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         <title>Volume 5</title>
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<div vol="5" n="1" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉ pour Pierre" />
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    <head>PÉ pour Pierre</head>
    <p>
    PÉ pour Pierre , Il y a en France une Abbaye nommée <i>S. Pé de Generès</i>, en Latin <i>S. Petri de Generofo</i>. Pierre Fournier, Procureur au Parlement, signoit P. Fournier, pour se distinguer de quelques-uns de ses confrères qui portoient aussi le nom de Fournier : c'est pourquoi on l'appeloit ordinairement Pé-Fournier. Tous les Procureurs qui ont des confrères de même nom qu'eux, se distinguent ainsi par la première lettre de leur nom de batême. Dans la comédie Italienne d'Arlequin Procureur, Arlequin, pour imiter ce vers, <i>Et dont les Cicerons se font chez Pé-Fournier.</i> se nommoit Pé-Arlequin. <i>Brossette sur le vers 124. de la I. sat. de Boileau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2" id="1" type="">
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    <head>PEAAGKIRKE</head>
    <p>
    PEAAGKIRKE , Prononcez <i>Péguire</i>, &amp; Voyez <ref type="search" target="head:Pégue">Pégue</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉAGE" />
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    <head>PÉAGE</head>
    <p>
    PÉAGE , f. m. Il s'est dit autrefois en général de toutes sortes d'impôts qui se payoient sur les machandises qu'on transportoit d'un lieu à un autre. <i>Vectigal, tributum, portorium.</i> Maintenant il se dit d'un droit qu'on prend sur les voitures des marchandises pour l'entretien des grands chemins. Diverses Coutumes l'accordent aux Châtelains ; &amp; elles appellent <i>cehmins péageux</i>, les chemins dont la réparation doit être faite par les Châtelains, ou autres ayant droits de <i>péage</i>. La plûpart des Seigneurs s'attribuent des droits de <i>péage</i> sur leurs terres, sous prétexte d'entretenir les chemins, les ponts &amp; chaussées. Anciennement ceux qui tenoient ce droit, devoient rendre les chemins sûrs, &amp; répondre des vols faits aux passans entre deux soleils. Cela s'observe encore en quelques endroits d'Angleterre &amp; d'Italie, où il y a des gardes qu'on appelle <i>Stationnaires</i>, établis pour la sûreté des marchands, &amp; entre autres à Terracine sur le chemin de Rome à Naples. Il y a une Ordonnance de 1570 portant abolition de tous <i>péages</i> établis depuis 100 ans sur la rivière de Loire au profit du Roi ; &amp; injonction à tous autres prétendants droit de <i>péage</i>, de produire leurs titres au Parlement. La plûpart des <i>péage</i> sont de pures usurpations. L'Ordonnance de 552 enjoint aux Seigneurs qui ont droit de <i>péage</i> d'entretenir les ponts &amp; passages. Le <i>péage</i> est appelé de divers noms dans les Coutumes &amp; les Ordonnances. On le nomme <i>barrage</i> aux entrées des bourgs &amp; des villes ; <i>pontenage</i> au passage des ponts, <i>billette</i>, ou <i>branchière</i> aux passage de campagne, où l'on a mus pour signal un petit billot de bois, attaché à une branche. On l'appelle quelquefois <i>coutume</i>, ou <i>droit établi sans titre</i> ; quelquefois <i>prévôté</i>, ou <i>menu droit casuel</i> ; &amp; quelquefois <i>travers</i>, qui est un droit qui ne se paye que sur la frontière.</p><p>Les Enfans de France &amp; Princes du sang royal, pour leurs provisions, font exempts de <i>péage</i> par tout le Royaume par privilège. Il s'en trouve un Arrêt de Paris du 8 Juin 1387, pour la Duchesse d'Orléans, fille du Roi Charles le Bel ; &amp; est allégué en plaidant le 18 Mars 1388, pour le Comte d'Alençon, que les Princes du sang en font exempts jusqu'au sixième degré. Les Pairs de France &amp; <pb n="2" facs="bpt6k1913247n/f14/full/1200,/0/native.jpg"/>les Corps de Parlement ont aussi prétendu l'être. Si un homme autrefois étoit détrousse en chemin public, le Seigneur qui levoit le <i>péage,</i> &amp; avoit la justice du lieu, étoit tenu de le rembourser, comme il a été jugé contre le Seigneur de Vierzon ès Enquêtes de Parlement, de la Purification 1269. &amp; contre le Comte de Bretagne, ès Arrêts de la Pentecôte 1273. &amp; contre le Comte d'Artois, ès Arrêts de Toussaints 1277. Il paroît par un Arrêt de la Toussaints 1295, que le Roi faisoit aussi le remboursement. Si le meurtre avoit été fait avant soleil levé, ou après soleil couché, le Seigneur n'étoit tenu à rien. Ainsi jugé pour le Comte d'Artois &amp; de S. Paul à la Toussaints 1265. Voyez le Glossaire de M. de Lauriére sur le droit de <i>péage</i> de long, &amp; du travers. Les <i>péages</i> sont domaniaux, &amp; non d'aide &amp; de subside. De Laur.</p><p>On dit chef ou branchages du <i>péage.</i> Cout. de Bourbonnois, 354. Droit de Coutume ou de <i>péage,</i> sont sinonymes dans les Coutumes de Tours, art. 81. Du Lodunois, C. VII. art. 1. 2. &amp; 3. d'Anjou, du Mans, de Chartres, art. 12.</p><p>Ce mot vient selon quelques-uns de <i>paagium</i> abrégé de <i>passagium</i> qu'on trouve aussi chez les Auteurs Latins. Borel le dérive de <i>pagus</i>, ou <i>pays.</i> Mais ces étymologies sont fausses. Il vient de <i>pedagium,</i> qui est le nom que les anciens tîtres &amp; les Canons donnent à ce droit, comme on le peut voir au Canon <i>Si quis Romipetas, causa</i> 24. <i>q.</i> 3. <i>In stylo Parlamenti C.</i> 13. <i>&amp;</i> 18. <i>Cap.</i> 10. <i>De Censibus Cap.</i> 26. <i>de Verbor. significat. In Decretal. Teloneum. L. III. Legis Francicae. Cap.</i> 12. <i>&amp;</i> 54. <i>Libr.</i> 4. <i>Cap.</i> 24. <i>L.</i> 5. <i>Cap.</i> 18. <i>Constitut. Caroli Magni.</i> De <i>pedagium</i> on a fait <i>pédage,</i> puis <i>péage,</i> par le retranchement du <i>d.</i> C'étoit aussi le sentiment de Ménage cité par Borel, qui est revenu à ce sentiment. <i>Péage,</i> dit-il, vient de <i>payage,</i> ou de <i>pedagium.</i> Ménage. D'autres le tirent encore de <i>paysage,</i> &amp; de <i>passage.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉAGEAU" />
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    <head>PÉAGEAU</head>
    <p>
    PÉAGEAU . adj. m. Chemin <i>péageau.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Péagier">Péagier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉAGER" />
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    <head>PÉAGER</head>
    <p>
    PÉAGER . s. m. Fermier de péage qui éxige &amp; fait payer ce droit. <i>Portorii exactor.</i> Les <i>Péagers</i> doivent mettre des billettes, des tableaux &amp; pancartes en lieu éminent, pour faire connoître les droits qui sont dûs.</p><p>Le Seigneur qui fait lever le péage, &amp; à qui il appartient, est aussi appellé Seigneur <i>Péager</i> dans les Coutumes d'Acqs, titre 12. art. 3. &amp; 7. de S. Sever, tit. 10. art. 3. 7. de Solle, tit. 34. art. 3.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉAGIER" />
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    <head>PÉAGIER</head>
    <p>
    PÉAGIER , ou PÉAGEAU. adj. m. qui se dit d'un chemin où on léve un péage. <i>Via vectigalis, portorio pedagio obnoxia.</i> Chemin <i>péagier,</i> ou <i>péageau.</i> Cout. de Tours, art. 84. de Lodunois, Ch. VII. art. 4. d'Anjou, art. 43, 60, 79. du Maine, art. 50, 69, 90. <i>Via in qua portorium flagitatur,</i> comme parle Suétone dans la Vie de Vitellius, chap. 14.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7" id="1" type="">
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    <head>PEAU</head>
    <p>
    PEAU . s. f. Cuir qui couvre l'animal, qui enveloppe toutes ses autres parties. <i>Cutis, exuviae, pellis.</i> L'homme a la <i>peau</i> tendre &amp; délicate, douce, unie. Les animaux l'ont velue, couverte de poil, de bourre, de laine ; les oiseaux de plumes ; les poissons, d'écailles. Les éléphans, les baleines, les crocodiles, ont la <i>peau</i> si dure, si épaisse, qu'on ne la peut percer si ce n'est sous le ventre. <i>Tergus.</i> Les oisons ont la peau vilaine &amp; ridée, Il y a des Médecins qui assûrent que la <i>peau</i> de vautour appliquée sur l'estomac, est très-propre pour rétablir l'appétit. Les serpens quittent tous les ans leur <i>peau.</i> La gale, les dartres sont des maladies du cuir, ou de la <i>peau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7" id="2" type="">
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    <head>PEAU</head>
    <p>
    Peau . La nourriture, dit M. Perraut dans son Essai de Physique, vient quelquefois à tout le corps des animaux par la <i>peau ;</i> la substance la plus subtile des chosés nourrissantes appliquée au dehors de ces corps, pénétrant au dedans, &amp; se mêlant avec le sang : &amp; c'est pour cela, selon lui, que les chiens qui tournent la broche, les Bouchers, les Charcutiers &amp; les Cuisiniers sont ordinairement fort gras &amp; fort replets. La <i>peau</i> est percée par tout comme un crible ; mais ces trous, qu'on nomme pôres, sont imperceptibles. Fénel.</p><p>Ce mot <i>peau</i> vient du Latin <i>pellis,</i> comme Beau de <i>bellus ;</i> &amp; <i>pellis</i> vient de <i>pello,</i> selon quelques-uns, parce qu'elle défend des injures de l'air &amp; des autres ; elle les repousse. D'autres le dérivent de <i>pilus, poil</i>, parce que les poils naissent sur la peau ; d'autres, de l'Hébreu , qui en <i>niphal</i> signifie <i>être couvert.</i> La <i>peau</i> couvre tout le corps.</p><p>L'usage des <i>peaux</i> est très-ancien. Les premiers habits, qui furent ceux que Dieu donna à Adam &amp; à Eve, étoient de <i>peaux.</i> Gen. 3. 21. On s'en est encore servi dans l'Antiquité pour faire des bonnets, des cuirasses, des boucliers, des bottes, des tentes. De là est venue la phrase de coucher, ou passer l'hiver sous des <i>peaux,</i> c'est-à-dire, à la campagne sous des tentes. <i>Cubare,</i> ou, <i>hiemare sub pellibus.</i> Les Danois &amp; les peuples du septentrion se sont long-tems vêtus de <i>peaux ;</i> &amp; les portraits d'Andre Bilde, Maréchal de Danemark, qui vivoit au milieu du XVIe siécle, le représentent avec un pourpoint de drap, dont les manches sont de <i>peau,</i> &amp; un manteau de <i>peau.</i> C'est ce qu'en rapporte M. Sperlingius, dans une petite Dissertation sur les vétemens des anciens Danois.</p><p>On dit qu'un cheval est gras à pleine <i>peau,</i> pour dire qu'il est extrêmement gras.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEAU</head>
    <p>
    Peau , se dit encore de ces enveloppes déliées qui enferment toutes les parties intérieures des corps : ce qu'en Medecine on appelle <i>membrane. Membrana.</i> Il n'y a point de veine, d'artère, de nerf, de muscle, qui n'ait sa petite <i>peau</i> qui les enferme. Le blanc, le jaune d'oeuf, sont separez par de petites <i>peaux. Pelliculae.</i> La grosse <i>peau</i> est enveloppée d'une petite <i>peau</i> qu'on appelle <i>épiderme. Summa cuticula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7" id="4" type="">
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    <head>PEAU</head>
    <p>
    Peau , se dit aussi des parties coriaces qui sont dans l'animal. <i>Pellis.</i> Il y a des piéces de boeuf, de mouton, qui ne sont que des <i>peaux,</i> comme le boeuf de poitrine, la queue de mouton.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7" id="5" type="">
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    <head>PEAU</head>
    <p>
    Peau , se dit figurément &amp; bassement, pour signifier l'animal entier, la personne entière. On dit d'un poltron qui fuit le danger, qu'il a peur de sa <i>peau,</i> qu'il n'ose hazarder sa <i>peau ;</i> &amp; au contraire d'un brave, qu'il a vendu chèrement sa <i>peau,</i> qu'il fait bon marché de sa <i>peau.</i> On dit aussi, qu'il enrage dans sa <i>peau,</i> qu'il créve dans sa <i>peau,</i> dans ses panneaux ; pour dire, qu'il a une colère secréte qu'il n'a pas moyen de satisfaire. On dit aussi quand on voit un homme qui est menacé de quelque grand mal, qu'on ne voudroit pas être dans sa <i>peau.</i> On dit aussi de celui qui s'est retiré sain &amp; sauf de plusieurs occasions périlleuses, Il a été bien heureux d'en rapporter sa <i>peau.</i> On dit aussi, Je ne veux pas me charger de votre <i>peau</i> ; pour dire, Je ne veux point me charger de vous, avoir la peine, l'embarras de vous mener. On dit encore, qu'une femme a envie de la <i>peau</i> d'un homme ; pour dire, qu'elle a envie de se marier avec lui : En ce cas, la <i>peau</i> se prend pour la personne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7" id="6" type="">
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    <head>PEAU</head>
    <p>
    Peau , chez les Marchands &amp; Artisans, se dit de cette dépouille de l'animal qui est diversement préparée par le Tanneur, le Corroyeur, le Parcheminier, le Parfumeur, &amp;c. <i>Pellis.</i> Le chagrin se fait de <i>peaux</i> d'âne &amp; de mulet ; le marroquin, de <i>peaux</i> de mouton ; les gros cuirs, de <i>peaux</i> de vaches, de bufle ; les parchemins, de <i>peaux</i> de mouton &amp; de chévres ; les fourrures, de <i>peaux</i> de chien, de chat, de renard, de fouine, de marte. On appelle <i>peaux d'Espagne, peaux de senteur,</i> des <i>peaux</i> bien passées &amp; bien parfumées. <i>Pelles odoratae.</i> Les <i>Crieurs de peaux de conin,</i> sont ceux qui ramassent toutes sortes de <i>peaux.</i> On dit, Une <i>peau</i> d'agneau, des <i>peaux</i> d'anguilles, de castors. On appelle aussi un <i>bouc d'huile,</i> de l'huile enfermée dans une <i>peau</i> de bouc. <i>Utres.</i> En Orient on navige, on passe les rivières sur des outres, ou des <i>peaux</i> de bouc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7" id="7" type="">
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    <head>PEAU</head>
    <p>
    Peau , se dit particuliérement au Palais, du parchemin. <i>Membrana.</i> Tous les arrêts s'expédient en <i>peau.</i> Il y a une vingtaine de Greffiers en <i>peau,</i> qui mettent les arrêts en grosse, en parchemin. Il faut tant de <i>peaux</i> pour ce décret. On taxe tant par <i>peau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7" id="8" type="">
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    <head>PEAU</head>
    <p>
    Peau , se dit aussi de ce qui enveloppe les fruits tant dehors que dedans, &amp; même des arbres. <i>Cuticula, membranula.</i> Les raisins, les prunes, les cerises sont enveloppées d'une petite <i>peau.</i> Les noix, les noyaux, les pepins, sont enfermez dans de petites <i>peaux.</i> L'écorce de l'arbre a une petite <i>peau</i> par dessus &amp; par dessous. L'oignon est couvert de plusieurs <i>peaux,</i> &amp; le bézoart pareillement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEAU</head>
    <p>
    Peau , se dit aussi de ce qui se forme sur les liqueurs onctueuses, quand elles s'épaississent. <i>Pellicula.</i> Il se forme une <i>peau</i> sur l'encre, sur les syrops, sur les laitages.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEAU</head>
    <p>
    Peau , se dit proverbialement en ces phrases. Il ne faut point vendre la <i>peau</i> de l'ours avant qu'on l'ait pris. Il faut joindre la <i>peau</i> du renard à celle du lion ; pour dire, joindre la prudence à la force. On dit aussi d'une personne <pb n="3" facs="bpt6k1913247n/f15/full/1200,/0/native.jpg"/>maigre, qu'elle n'a que la <i>peau</i> &amp; les os, que les os lui percent la <i>peau : Totus pellis &amp; ossa est :</i> ce qui se dit aussi du Gâtinois, où il y a plusieurs rochers qui percent la terre. On dit d'un jeune-homme inquiet &amp; remuant, qu'il ne sauroit durer dans sa <i>peau.</i> On dit aussi d'une personne laide, qu'on n'aura point d'envie de sa <i>peau ;</i> &amp; d'une incorrigible, qu'elle mourra dans sa <i>peau,</i> qu'elle ne changera point de <i>peau. Simia semper simia.</i> On appelle des contes de vieilles, des <i>contes de peau d'âne. Aniles fabulae.</i> On dit aussi, que la <i>peau</i> démange à quelqu'un, lorsqu'il est querelleur, qu'il cherche les occasions de se faire battre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEAUSSIER" />
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    <head>PEAUSSIER</head>
    <p>
    PEAUSSIER . (Quelques-uns écrivent PEAUCIER) s. m. Marchand qui vend, ou qui prépare des peaux. <i>Pellio.</i> Les <i>Peaussiers</i> vendent &amp; préparent des peaux pour faire divers ouvrages, comme des gants, des reliûres de livres ; &amp; différent des Fourreurs, des Mégissiers, Corroyeurs, Tanneurs, qui en font de différentes préparations. On les a appellez autrefois <i>Pellissiers,</i> &amp; en Latin <i>Pelliparii.</i></p><p>En Anatomie on appelle muscles <i>peaussiers,</i> les muscles qui font mouvoir la peau où ils sont attachez. Il n'y a guère que le visage qui ait des muscles <i>peaussiers. Musculi cuticulares.</i> Il y a un muscle <i>peaussier</i> qui est fermement attaché à la racine des oreilles, qui est cause du mouvement que quelques hommes ont aux oreilles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEAUTRAILLE" />
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    <head>PEAUTRAILLE</head>
    <p>
    PEAUTRAILLE . s. f. Canaille. <i>Patelin.</i> Borel. <i>Vilis plebecula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEAUTRE" />
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    <head>PEAUTRE</head>
    <p>
    PEAUTRE . s. m. Le gouvernail d'un vaisseau. <i>Gubernaculum.</i> Ce mot n'est plus en usage qu'en quelques Provinces, pour signifier le gouvernail des bateaux qui vont sur les rivières. Virer la <i>peautre.</i> On dit proverbialement à des importuns qu'on veut chasser loin de soi, Allez au <i>peautre.</i> Je l'ai bien envoyé au <i>peautre.</i></p><p>Ce mot vient du langage Celtique ou Bas-Breton, où l'on appelle <i>peautres</i>, les mauvaises filles, ou autres mauvaises gens, tels que sont les Bateliers qui gouvernent les bateaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10" id="2" type="">
   <index type="head" value="PEAUTRE" />
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    <head>PEAUTRE</head>
    <p>
    Peautre , est aussi une sorte de bled appellé <i>Zea.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="11" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="PEAUTRÉ" />
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    <head>PEAUTRÉ</head>
    <p>
    PEAUTRÉ , en termes de Blâson , se dit de la queue des poissons, lorsqu'elle est d'autre couleur que le corps, parce qu'elle est en effet le gouvernail des poissons. Il portoit d'argent au dauphin versé de sable, allumé, barbé &amp; <i>peautré</i> d'or.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="12" id="1" type="">
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    <head>PÉBILS</head>
    <p>
    PÉBILS , ou PÉBLIS. s. m. Nom d'un bourg, ou petite ville de l'Ecosse méridionale. <i>Pebliscium, Pebilium.</i> Ce lieu est dans la Twedale, au confluant de la Twede &amp; du Péblis, à sept ou huit lieues d'Édimbourg, vers le midi. <i>Péblis</i> avoit seance &amp; voix au Parlement d'Ecosse. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEC</head>
    <p>
    PEC . adj. masc. Est une épithete qu'on donne au hareng fraîchement salé, qu'on mange en Hollande tout cru, avec du beurre &amp; du pain. <i>Halex recens sale aspersus.</i> On tient le hareng <i>pec</i> fort sain. Les Hollandois l'appellent <i>pekel harenc.</i></p><p>En vieux François <i>pec</i> signifioit un <i>mauvais cheval,</i> &amp; <i>pec</i> signifioit aussi un <i>sot.</i> On dit encore quelquefois par injure à une femme, que c'est une <i>pecque ;</i> pour dire que c'est une sotte &amp; une ridicule, qui fait l'entendue. A-t-on jamais vû, dites-moi, deux <i>pecques</i> provinciales faire plus les renchéries que celles-là ? Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEC</head>
    <p>
    Pec , signifie aussi en vieux style, Pac, ou pache. C'est-à-dire, pacte, convention. <i>Pactum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PECAIS</head>
    <p>
    PECAIS . s. m. Nom propre d'un bourg avec un bon fort. <i>Pecaia.</i> Il est dans le bas Languedoc, sur l'embouchure occidentale du Rhône, &amp; il est considérable par la grande quantité du sel qu'on y fait. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PECCADILLE</head>
    <p>
    PECCADILLE . s. f. Petit péché, légère faute. <i>Peccatum leve, veniale.</i> Les gens foibles se font de grands scrupules pour des <i>peccadilles.</i> Il ne faut pas chasser un domestique pour une <i>peccadille.</i> Il ne faut pas traiter un péché mortel de <i>peccadille.</i> Il vient de l'Espagnol <i>peccadillo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="16" id="1" type="medecine">
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    <head>PECCANT, ANTE</head>
    <p>
    PECCANT, ANTE . adj. Terme de Médecine . C'est une épithete qu'on donne aux humeurs, quand elles ont de la malignité, ou de l'abondance. Toutes les maladies ne sont causées que par des humeurs <i>peccantes</i> qu'il faut évacuer. <i>Peccans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="17" id="1" type="">
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    <head>PECCAVI</head>
    <p>
    PECCAVI . s. m. Confession du péché. C'est un terme Latin qui s'est rendu François en cette phrase : Il ne faut qu'un bon <i>peccavi,</i> un acte de contrition, pour avoir rémission de tous ses péchés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="18" id="1" type="">
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    <head>PÉCÉTO</head>
    <p>
    PÉCÉTO . s. m. Nom propre d'une ville de Piémont. <i>Pecettum.</i> Cette ville est honorée du titre de Comté, &amp; située entre Turin, Moncallier &amp; Quiers. C'est un lieu des plus agréables &amp; des plus commodes pour jouir des plaisirs innocens de la campagne. Elle est sitûée sur une colline, à l'abri du nord, &amp; tournée vers l'orient &amp; vers le midi. C'est ce qui fait que l'air y est très-sain, &amp; qu'on y sent peu les incommodités de l'hiver. La campagne produit du bled, des fruits, &amp; de très-bon vin. De là on a la vûe sur les Alpes, sur tout le Piémont, &amp; sur tout le pays au deçà &amp; au delà du Pô. On compte qu'il y a dans <i>Pécéto</i> près de 2000 habitans. Ceux de <i>Pécéto</i> dépendent pour le spirituel de l'Archevêque de Turin, &amp; pour le temporel du Marquis de Greïs, qui y a un Palais. Théatre de Piémont, <i>T. I. p.</i> 81. <i>&amp;</i> 82.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="19" id="1" type="">
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    <head>PECH</head>
    <p>
    PECH . s. m. Vieux mot qui signifie la même chose que Pui ou montagne. <i>Podium,</i> &amp; qui est encore en usage dans quelques noms de lieux. Voyez <ref type="search" target="head:Pui">Pui</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="20" id="1" type="">
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    <head>PÉCHÉ</head>
    <p>
    PÉCHÉ . s. m. Action mauvaise ; contravention aux commandemens de Dieu &amp; de l'Eglise. <i>Dictum, factum vel concupitum contra legem Dei aeternam, transgressio divinae legis.</i> Le <i>péché</i> ne laisseroit pas d'être <i>péché</i> sans loi ; mais il est encore plus connu par la loi, &amp; devient même plus <i>péché,</i> &amp; plus extrémement <i>péché.</i> M. Scud. On regrette d'ordinaire moins les <i>péchés</i> que l'on a commis, que les plaisirs que l'on a perdus. S. Évr. Nous voudrions bien jouir des plaisirs que le <i>péché</i> donne, sans en craindre les châtimens. Fléch. S'affliger du <i>péché,</i> &amp; en gémir ; ce n'est pas le haïr comme le hait Dieu, qui n'en est ni affligé, ni contrit, &amp; qui le permet, quoiqu'il puisse l'empêcher. Boss. Faut-il s'étonner si des peuples qui gémissent sous le joug du <i>péché,</i> sentent le poids de la Justice divine ? Fléch. Les personnes sur qui on ne prend point éxemple, ne sont coupables que de leurs propres <i>péchés.</i> Nicol. Dans les Princes, le penchant au <i>péché</i> est fortifié par la facilité de le commettre, &amp; par l'impunité après l'avoir commis. Fléch. Je hais ces gens chagrins qui mettent du <i>péché</i> à tout, &amp; ces Docteurs faciles &amp; complaisans qui n'en mettent à rien. S. Évr. Chaque <i>péché</i> a un dégré particulier de malice. La Somme des <i>péchés</i> du Benedicti. Une infinité de Casùistes ont écrit sur les <i>péchés. Péché</i> Philosophique. Voyez <ref type="search" target="head:Philosophique">Philosophique</ref>.</p><p>Le <i>péché originel</i> est le <i>péché</i> de nos premiers Pères qui a infecté toute la nature humaine. <i>Adam posteris congenita macula, peccatum originale.</i> On croit pieusement dans l'Eglise Romaine, que la Vierge a été éxemte du <i>péché</i> originel. Les Casuistes distinguent les <i>péchés actuels,</i> en <i>mortels</i> qui font perdre la grace de Dieu, &amp; en <i>véniels</i> qui se pardonnent aisément, qui sont des <i>péchés</i> de fragilité. Ils réduisent les <i>péchés</i> sous sept <i>péchés</i> capitaux. La Confession sacramentale est le reméde au <i>péché,</i> on y reçoit l'absolution de ses <i>péchés ;</i> les <i>péchés</i> y sont remis. Ce sont nos <i>péchés</i> qui ont crucifié Jésus-Christ, il s'est incarné pour racheter nos <i>péchés.</i> Il est l'Agneau de Dieu qui ôte les <i>péchés</i> du monde. <i>Agnus Dei qui tollit peccata mundi.</i> On disoit en raillant du Père Bauni, &amp; en lui appliquant le passage de l'Évangile, qu'il étoit celui qui ôtoit les <i>péchés</i> du monde. Pasc. C'est parce qu'il avoit trouvé des distinctions pour excuser, ou pour justifier les <i>péchés.</i></p><p>On appelle le <i>gros péché,</i> l'adultère, la paillardise, le <i>péché de la chair,</i> les <i>péchés</i> contre nature. Le <i>péché</i> contre le S. Ésprit est un <i>péché</i> qui ne se pardonne ni en ce monde, ni en l'autre. <i>Peccata mortalia.</i> Les Théologiens ne conviennent point quel est ce <i>péché</i> impardonnable.</p><p>Ce mot vient de <i>peschah</i> Hébreu, signifiant la même chose, à ce que croit Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="20" id="2" type="">
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    <head>PÉCHÉ</head>
    <p>
    Péché , se dit proverbialement en ces phrases, Le <i>péché</i> que l'on cache est demi pardonné ; c'est un vers de Regnier. On dit, A tout <i>péché</i> misericorde ; pour dire, qu'il n'y a point de faute qu'on ne doive pardonner, quand ceux qui l'ont commise, s'en repentent. On dit qu'on recherche les <pb n="4" facs="bpt6k1913247n/f16/full/1200,/0/native.jpg"/>vieux <i>péchés</i> de quelqu'un, quand on va rechercher sa vie passée, ce qui étoit au rang des <i>péchés</i> oubliés. On dit aussi, qu'un homme mourra dans son <i>péché,</i> lorsqu'il est obstiné dans le mal, qu'il se plaît à croupir dans son <i>péché.</i> On dit aussi, qu'une femme a dit les sept <i>péchés</i> mortels d'une autre ; pour dire, qu'elle en a dit tout le mal qu'elle s'est pû imaginer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="21" id="1" type="">
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    <head>PÊCHE</head>
    <p>
    PÊCHE . s. f. Action par laquelle on prend du poisson ; l'art de prendre du poisson. <i>Piscatus, piscatio, jactus retis.</i> Aller à la <i>pêche</i> des morues, du hareng, des baleines. Cet homme entend bien la <i>pêche,</i> est adroit à la <i>pêche.</i> La <i>pêche</i> des perles se fait par le moyen des plongeons. Cet étang est en <i>pêche,</i> c'est-à-dire, est en état d'être péché, on en laisse écouler l'eau par la bonde. <i>Stagnum est in procinctu ad piscaturam.</i></p><p>Les Ordonnances ont fait plusieurs réglemens sur la <i>pêche,</i> &amp; défendent plusieurs filets &amp; engins à pêcher. Les anciennes de François I. &amp; de Henri II. défendent le bas roborin, le chiffre garni, valois, amandes, le pinsoir, le truble à bois, la bourache, la charte, le marchepied, le cliquet, le rouable, le clameci, fassine, fagots, nasses pelées, jonchées, lignes de long à menus hameçons. L'Ordonnance nouvelle de 1679. y ajoûte les gilles, tramails, furets, éperviers, châlons, sabres, &amp;c. comme aussi défend de bouiller avec bouilles &amp; rabots, tant sous les chévrins, racines, saules, osiers, terriers, aux arches des ponts, ni aux herbes, ni de mettre lignes avec échecs &amp; amorces vives, de mettre braie à chausse ni queure, &amp; que l'on y ajoûte boussel épais, ensemble de porter chaînes &amp; clairons en batelets, &amp; d'aller à la fâre &amp; au barandage, &amp; de pêcher dans des noues avec des filets pour prendre le poisson, &amp; le frai qui a été porté par les débordemens ; comme aussi défend de jetter dans les rivières aucune chaux, noix vomique, coque de levant, momie, &amp; autres drogues &amp; appâts, à peine de punition corporelle.</p><p>Il y avoit anciennement à Rome, des jeux qu'on nommoit jeux de la Pêche ou des Pêcheurs. <i>Piscatorii ludi.</i> On les célebroit le 7e des Ides de Juin, c'est-à-dire, le 7e de ce mois. Festus dit qu'ils se faisoient au delà du Tibre, tous les ans, &amp; que c'étoit le Préteur de la ville qui en étoit chargé. C'étoit pour les Pêcheurs du Tibre qu'ils se faisoient. Ovide en parle, <i>Fastor. L. VI. v.</i> 235. &amp; Rosinus, <i>Antiquitat. Roman. Lib. IV. Cap.</i> 10.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="22" id="1" type="">
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    <head>PÊCHE</head>
    <p>
    PÊCHE , est aussi un gros fruit à noyau qui vient sur la fin de l'été, des plus délicieux qui se mangent. <i>Malum Persicum.</i> La première &amp; la plus hâtive est l'<i>avant-pêche musquée,</i> qui est blanche &amp; petite, douce &amp; sucrée. La <i>pêche de Troie</i> est une <i>avant-pêche</i> musquée rouge qui est plus grosse ; &amp; une autre qu'on nomme la <i>double de Troie,</i> &amp; plus ronde. L'<i>alberge</i> est jaune dedans &amp; dehors, de médiocre grosseur, d'excellent goût, un peu platte. Son noyau est d'un rouge violet. Il y a une <i>alberge</i> rouge, &amp; une autre violette. La <i>pêche madelaine</i> est grosse &amp; ronde, &amp; prend un peu de rouge. C'est la plus estimée des <i>pêches.</i> Il y en a une musquée qui a plus de goût que les autres. La <i>pêche madelaine rouge,</i> ou <i>pêche paysanne,</i> vient moins grosse que la blanche, &amp; sa chair est délicieuse. La <i>pêche mignonne,</i> ou <i>la veloutée,</i> est une espéce de <i>madelaine</i> hâtive, plus platte que ronde, fort colorée en déhors &amp; en dedans. Le pavie blanc &amp; le mâle de la <i>madelaine</i> est d'un goût fort relevé &amp; musqué. Il y a aussi un pavie rouge &amp; jaune, &amp; il n'y a point de <i>pêche</i> qui n'ait son pavie. La <i>pêche cerise</i> est petite, lice, ronde, a la chair dure, séche, &amp; de peu de goût. La <i>pêche loyale</i> est belle &amp; rouge, plus longue que ronde. La <i>belle chevreuse</i> est d'un rouge fort vermeil, &amp; d'une eau fort douce, qui est longuette &amp; assez grosse. La <i>pêche d'Italie</i> est une de ses espéces, &amp; tire sur la <i>pêche de Pau.</i> La <i>pêche druselle</i> est plus longue que ronde, fort velue &amp; colorée. On la nomme <i>sanguinole,</i> à cause que sa chair est toute rouge. La <i>pêche bourdin</i> est toute ronde, très-charnue, assez rouge, d'une médiocre grosseur, d'un goût très-relevé, &amp; passe pour une des meilleures <i>pêches.</i> La <i>pêche violette</i> est plus longue que ronde, vineuse, &amp; très-fondante. Il y en a de la grosse &amp; de la petite espéce. Il y en a aussi une tardive ou panachée qui vient en automne. La <i>pêche lissée blanche</i> est plus rare, &amp; n'a pas le goût si relevé que la violette. Il y en a une autre lissée, jaune, assez grosse, &amp; platte &amp; tardive. Toutes ces <i>pêches lices</i> ont leurs mâles qu'on nomme <i>brugnons,</i> qui sont plus ronds, plus gros, &amp; d'un goût excellent &amp; relevé, qui les fait nommer <i>musqués.</i> Ils ont la chair ferme &amp; dure, &amp; ne quittent point le noyau. Le <i>téton de Venus</i> est une <i>pêche</i> qui ressemble assez à l'<i>admirable,</i> qui est ronde &amp; faite en téton, qui a une pointe comme une téte, qui est blanche en dedans, &amp; un peu rouge en dehors, qui a une chair délicate &amp; fondante ; c'est une des meilleures des <i>pêches</i> tardives. La <i>pêche commune,</i> appellée <i>pêche de Corbeil,</i> est ronde, blonde, velue, assez bonne ; comme une madelaine bâtarde, mais elle est amère dans les terres fortes. Il y a une <i>pêche</i> à fleur double plus recherchée pour sa fleur que pour son fruit. La <i>pêche</i> dite <i>admirable,</i> à cause de sa grosseur, beauté, &amp; bonté, est presque ronde &amp; rouge, très-fondante, &amp; comme une madelaine tardive. La <i>pêche pourprée,</i> ou <i>la nivette,</i> est une grosse <i>pêche</i> presque ronde, d'un rouge brun velouté, fort charnue, &amp; de très-bon goût. La <i>pêche d'Andilli</i> est très-grosse, ronde, charnue, blanche déhors &amp; dedans, qui est comme une persique blanche. La <i>persique</i> est une très-grosse <i>pêche,</i> moins longue, &amp; plus ronde que la <i>pêche de Pau.</i> Elle est rouge &amp; pointue, &amp; a d'ordinaire des bosses. Sa chair est délicate, pleine d'eau, &amp; très-rouge vers le noyau, qui est plat &amp; pointu. La <i>pêche d'abricot,</i> ou <i>scandalie,</i> est de deux sortes, toutes deux rondes ; l'une velue, &amp; un peu rouge ; l'autre plus lice &amp; jaune, dont la chair a le goût d'abricot. La <i>pêche bellegarde</i> est belle, grosse, ronde, fort peu rouge dedans &amp; dehors, &amp; très-bonne, &amp; assez tardive. La <i>pêche Narbonne</i> est grosse &amp; verdâtre, a la chair séche &amp; cotonneuse, qu'on estime parce qu'on la mange en la saison tardive. La <i>pêche rossane</i> de Languedoc est jaune dehors &amp; dedans, longue, grosse &amp; tardive. La <i>belle de Vitri</i> est une très-grosse <i>pêche</i> camuse, charnue &amp; pleines de bosses, fort rouge vers le noyau, qu'elle a petit ; elle est tardive &amp; excellente. La <i>pêche de Pau</i> est de deux sortes : la ronde, qui est la meilleure ; &amp; la longue, qui est platte, &amp; sujette à pourrir au dedans, son noyau se fendant pour l'ordinaire. Son mâle est très-gros, &amp; nommé <i>pavie monstrueux,</i> beau, rouge, &amp; très-charnu. Il y a aussi plusieurs autres espéces de <i>pêches,</i> comme <i>pêches blanches, jaunes,</i> &amp; <i>rouges, mericotons,</i> &amp; <i>pêches beteraves,</i> qui ont de la peine à mûrir dans ces pays-ci.</p><p>Les <i>Pêches</i> principales sont, l'avant-<i>pêche,</i> la <i>pêche</i> de Troie, les Madelaines, la blanche &amp; la rouge, la Rossanne, la mignonne, la Chevreuse, la Bourdin, les violettes, tant la hâtive que la tardive, les Persiques, l'Admirable, la Ponoprée, la Nivet, les Jaunes lices, la Jaune tardive. La Quint. Toutes les espéces de pêches mises en plein air dans les jardins de ville font des fruits excellens. Il n'y a que les <i>pêches</i> de Troie, les Madelaines blanches, &amp; les violettes tardives qui n'y réussissent pas si bien, parce qu'elles n'ont point assez de chaleur. Idem. Je profite au printems du secours de l'éspalier pour faire plus sûrement nouer les <i>pêches,</i> &amp; à la Saint-Jean je tire en dehors les branches à fruit, lesquelles dans ma manière de tailler je laisse longues ; &amp; avec des échalats que j'ai fichez bien avant en terre, j'attache &amp; soutiens ces belles branches, toutes chargées de leurs fruits, qui par ce moyen acquièrent la bonté du plein air. Id. La première de toutes les <i>pêches,</i> c'est la petite <i>Avant-pêche</i> blanche, qui étant bien exposée, mûrit au commencement de Juillet, &amp; donnera du fruit presque tous les mois, si les pieds en sont multipliez en diverses expositions. Les autres espéces sont ;</p><p>La <i>pêche</i> de Troie,</p><p>La <i>pêche</i> alberge jaune,</p><p>Le petit pavie alberge jaune,</p><p>La Madelaine blanche,</p><p>La <i>pêche</i> alberge violette,</p><p>Le petit pavie alberge violet,</p><p>La Bourdin,</p><p>La Druselle,</p><p>La <i>pêche</i>-cerise,</p><p>La Chevreuse,</p><p>La Rossanne,</p><p>La pavie Rossanne,</p><p>La Persique,</p><p>La violette hâtive,</p><p>La violette tardive,</p><p>La Bellegarde,</p><p>Le Brugnon violet,</p><p>La Pourprée,</p><p>L'Admirable,</p><p>La Madelaine rouge,</p><p>La Mignonne,</p><p>La <i>pêche</i> d'Italie,</p><p>Le Pavie blanc,</p><p>La Nivette,</p><p>La <i>pêche</i> de Pau,</p><p>La Blanche d'Andilli,</p><p>La Narbonne,</p><p>La Grosse jaune hâtive &amp; la tardive,</p><p>La <i>pêche</i> Royale,</p><p>La jaune lisse,</p><p>Le gros pavie rouge,</p><p>Le gros pavie jaune,</p><p>Le petit pavie jaune, ou pavie de Saint Martin,</p><p>Le Brugnon jaune lisse,</p><p>Le Brugnon violet tardif,</p><p>La <i>pêche</i> à tétin,</p><p>La Sanguinole.</p><p>Le principal mérite de l'Avant-<i>pêche</i> est d'être parmi les <i>pêches,</i> ce que les petits hâtiveaux sont parmi les poires, &amp; les cerisettes parmi les prunes ; elle entre d'ordinaire en maturité un mois <i>devant toutes les</i> autres <i>pêches,</i> &amp; pour cela elle prend chair, grossit &amp; mûrit dès le commencement de Juillet : elle est petite, rondelette, avec une petite tête au bout ; elle est tellement blanche, qu'aucun soleil ne la sauroit colorer, quelque ardent qu'il puisse être, non plus que la Narbonne. Elle a la chair assez fine, mais fort sujette à devenir pâteuse. Elle a un petit goût de <i>pêche,</i> qu'on est ravi de retrouver après avoir été si long-tems sans avoir rien senti de pareil ; mais son goût est peu relevé. On s'en sert moins à la manger crue, qu'à en faire des compotes, à quoi elle est admirable. Sa fleur est des plus grandes, &amp; tellement blafarde, qu'elle en paroît presque blanche : naturellement elle pousse peu de bois, &amp; ainsi ne fait pas un bel arbre. C'est de toutes les <i>pêches</i> la plus sujette aux fourmis. La Quintin. <i>P. III. p.</i> 443. Les <i>Pêches communes</i> sont les <i>Pêches</i> de Corbeil &amp; de vigne. <i>La Quint. P. III. C.</i> 12. Elles sont sujettes à avoir l'eau fade &amp; insipide, avec un goût de verd &amp; d'amer. Id. <i>C.</i> 12. Les <i>Pêches</i> de Troie viennent au mois de Juillet &amp; d'Août. La <i>Pêche</i> de Troie est fort colorée &amp; ronde, avec un si peu que rien de tête au bout ; sa fleur est du nombre des grandes ; on ne sauroit la défendre des fourmis ; ni elle, ni l'avant-<i>pêche</i> ne sont pas d'ordinaire des arbres si grands que le reste des <i>pêchers.</i> La Quint. <i>T. I. p.</i> 440. La <i>Pêche blanche de Corbeil</i> est une des dernières <i>pêches</i> du mois d'Octobre, &amp; des moins bonnes de l'année. <i>La Quint. P. III. C.</i> 9. elle est sujette à avoir l'eau fade &amp; insipide, avec un goût de verd &amp; d'amer. Id. <i>C.</i> 12. Il y a de deux sortes de <i>Pêches-cerises ;</i> les unes qui ont la chair jaune, &amp; d'autres qui l'ont blanche. Les premières ne sont pas bonnes. Les <i>Pêches-cerises</i> à chair blanche sont meilleures ; c'est même une très-jolie <i>pêche,</i> quand on la laisse extrêmement mûrir. Elles mûrissent les unes &amp; les autres en même temps. <i>La Quint. P. III. C.</i> 9. <i>p.</i> 417. Toutes deux sont de la grosseur à peu près des <i>Pêches de Troie ;</i> toutes deux à peau lisse, &amp; toutes deux très-rondes, &amp; quasi plates &amp; camuses, l'une &amp; l'autre extrêmement colorées en dehors, ce qui leur a fait donner le nom qu'elles portent, mais l'une ayant la chair jaune &amp; pâteuse, &amp; par consequent d'un très-petit mérite ; &amp; l'autre l'ayant blanche &amp; ferme, &amp; valant beaucoup mieux ; quand celle-ci peut bien mûrir, le goût en assez bon &amp; vineux, &amp; même a la chair assez tendre. Les Perce-oreilles leur font une guerre cruelle. La Quint. <i>P. III. C. XIV. p.</i> 472. Les <i>Pêches-cerises</i> sont un fruit du mois d'Août. La <i>Pêche-d'Italie</i> mûrit à la mi-Août. <i>La Quint. P. III. C.</i> 9. La <i>Pêche violette</i> hâtive est bien véritablement la meilleure de toutes ; c'est celle qui a la chair la plus agréable &amp; la plus parfumée, celle qui a le goût le plus vineux, &amp; le plus relevé ; mais elle n'est guère grosse. La Quint. On l'appelle aussi simplement <i>violette,</i> &amp; il y en a de deux espéces, l'une qu'on nomme <i>violette hâtive,</i> &amp; l'autre <i>violette tardive.</i> Les <i>violettes hâtives</i> viennent au mois de Septembre. La <i>violette</i> est à mon sens la Reine des <i>pêches.</i> La Quint. Les <i>Pêches lisses</i> ne sauroient presque avoir trop de maturité. La Quint. <i>P. III. C.</i> 12. <i>p.</i> 423. La <i>Pêche</i> à fleur double est une des dernières du mois d'Octobre, &amp; des moins bonnes de l'année. La Quint. <i>P. III. C.</i> 9. Elle est sujette à avoir l'eau fade &amp; insipide, avec un goût de verd &amp; d'amer. Id. <i>Ch.</i> 12. La <i>Pêche-noix</i> est une des dernières du mois d'Octobre, &amp; des moins bonnes de l'année. La Quint. <i>P. III. C.</i> 9. <i>&amp;</i> 11. La <i>Pêche nivelle.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Nivelle">Nivelle</ref>. La <i>Pêche Royale</i> fait fort bien au mois d'Octobre, quand la saison a été favorable à sa maturité. <i>La Quint. P. III. C.</i> 9. Les <i>Pêches</i> pavies, &amp;c. demandent un terroir assez sec, ou qu'au moins il soit desseché par des pierrées, &amp; des pentes étudiées. On dit aussi <i>Pêches</i> de Pau, peut être parce qu'elles sont venues de la ville de Pau. Les <i>Pêches</i> de Pau n'ont qu'une beauté fardée. La Quint. <i>P. III. Ch. X. p.</i> 418. Les <i>Pêches</i> de Pau sont sujettes à avoir la chair grossière, &amp; l'eau fade &amp; insipide, avec un goût de verd &amp; d'amer. Id. Ch. XII. p. 423. La <i>Pêche à tetin</i> est une des dernières <i>pêches</i> du mois d'Octobre, &amp; des moins bonnes de l'année. <i>La Quint. P. III. C.</i> 9. Elle a la peau dure. Id.</p><p>La première des bonnes qualités d'une <i>Pêche</i> est d'avoir la chair tant soit peu ferme, cependant fine : ce qui doit paroître quand on lui ôte la peau, laquelle doit être fine, luisante &amp; jaunâtre, sans aucun endroit de verd, &amp; doit se déprendre fort aisement, sans quoi la <i>Pêche</i> n'est pas mûre. Cela paroît encore quand on la coupe au couteau ; car alors l'on voit tout le long de la taille du couteau, comme une infinité de petites sources. La seconde qualité de la <i>Pêche</i> est que cette chair fond dès qu'elle est dans la bouche ; &amp; en effet la chair des <i>Pêches</i> n'est proprement qu'une eau congelée, qui se réduit en eau liquide, pour peu qu'elle soit pressée de la dent, ou d'autre chose. En 3e lieu, il faut que cette eau en fondant se trouve douce &amp; sucrée ; que le goût en soit relevé &amp; vineux, &amp; même en quelques-unes musqué ; que le noyau soit fort petit, &amp; que les <i>Pêches</i> qui ne sont pas lisses, ne soient que médiocrement velues. Le grand poil est une marque assez certaine de peu de bonté dans la <i>Pêche.</i> Ce poil tombe presque tout-à-fait aux bonnes, &amp; particulièrement à celles qui sont venues en plein air. <i>La Quintinie, P. III. C.</i> 10. Il n'y a que les <i>Pêches</i> de plein vent qui ayent toutes ces bonnes qualités. Id.</p><p>Les mauvaises qualités des <i>pêches</i> sont d'avoir la chair molle &amp; presqu'en bouillie, de l'avoir pâteuse &amp; seche, de l'avoir grossière ; d'avoir l'eau fade &amp; insipide, avec un peu de verd &amp; d'amer ; C'est encore un défaut d'avoir la peau dure, d'être quelquefois si vineuses qu'elles en tirent sur l'aigre. <i>La Quint. P. III. C.</i> 12.</p><p>M. Lémery croit qu'on pourroit réduire les différentes espéces de <i>pêches</i> à deux, celles qui quittent le noyau, &amp; celles qui ne le quittent point. Celles qui s'en séparent aisement, sont plus aisées à digérer, plus succulentes, &amp; d'un meilleur goût. Les <i>Pêches</i> doivent être choisies bien mûres, colorées, d'une chair moëlleuse, succulente, vineuse, &amp; d'une odeur agréable. Elles corrigent les haleines puantes causées par des matières corrompues qui exhalent de l'estomac. Elles rafraîchissent, elles humectent, &amp; lâchent un peu le ventre : comme les <i>pêches</i> sont d'une substance molle &amp; humide, elles se corrompent aisément dans les premières voies, elles y excitent des vents, &amp; causent des vers. Elles contiennent beaucoup de phlegme &amp; de sel essentiel, &amp; très-peu d'huile. Elles conviennent en tems chaud, aux jeunes gens bilieux &amp; sanguins. Mais elles sont nuisibles aux vieillards, aux phlegmatiques, &amp; à ceux qui ont l'estomac foible. Galien les fait passer pour très-pernicieuses ; cependant on n'y remarque point ici tant de mauvaises qualités ; elles nuisent pourtant, quand elles ne sont pas bien mûres, &amp; qu'on en mange avec excès. On mêle ordinairement les <i>pêches</i> avec un peu de sucre pour les manger ; elles sont ainsi plus salutaires ; le sucre corrige &amp; raréfie un certain phlegme visqueux, qui s'y rencontre. On confit encore les <i>pêches</i> pour les conserver &amp; les rendre plus agréables. On les mange aussi dans du vin. Le vin perd toute sa force quand elles y ont trempe ; c'est ce qui faisoit croire aux Anciens que ce fruit étoit mauvais, &amp; qu'il déposoit dans le vin une certaine qualité maligne ; mais c'est que la <i>pêche</i> étant poreuse &amp; spongieuse, elle absorbe les esprits du vin, &amp; le rend aqueux, sans lui communiquer cette prétendue malignité. On fait sécher les <i>pêches</i> au soleil, après leur avoir ôté la peau &amp; le noyau, &amp; de cette manière elles se conservent long-temps, &amp; elles ont un assez bon goût ; on les fait cuire dans un peu de vin ou d'eau, &amp; l'on en fait des compotes hors la saison.</p><p>L'amande de la <i>pêche</i> contient beaucoup d'huile &amp; de sel essentiel, &amp; est propre pour les vers. On en tire par expression une huile assez estimée pour les bruissemens d'oreille. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Lémery dans son Traité des Alimens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="22" id="2" type="">
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    <head>PÊCHE</head>
    <p>
    Pêche , se dit aussi de l'arbre. Dans un petit jardin, il ne faut planter qu'un pied de chacune des principales espéces de fruits, par éxemple, un Bon-chrétien, un Beurré, une Léchasserie, une <i>Pêche violette,</i> &amp;c. La Quintinie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="23" id="1" type="">
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    <head>PÊCHER</head>
    <p>
    PÊCHER . s. m. Arbre qui porte les pêches. Il a ses feuilles tout-à-fait semblables à l'amandier, aussi-bien que sa fleur ; mais elle est un peu plus rougeâtre. Il a peu de racines, ce qui fait qu'il tombe &amp; vieillit bientôt, <i>malus Persica.</i> Les feuilles &amp; les fleurs du <i>pêcher</i> sont purgatives, propres contre les vers, &amp; pour évacuer les sérosités. On fait un excellent syrop purgatif des fleurs du <i>pêcher.</i> Les <i>pêchers</i> se greffent sur l'amandier &amp; sur le prunier. On les greffe en oeil dormant par un tems sec, &amp; l'écusson se <pb n="6" facs="bpt6k1913247n/f18/full/1200,/0/native.jpg"/>prendra sur un bon &amp; fort rameau dont l'oeil aura trois feuilles. Il faut que la terre soit bien préparée &amp; bien remuée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÊCHER</head>
    <p>
    PÊCHER . v. act. Prendre du poisson. <i>Piscari, expiscari. Pêcher</i> une carpe, un brochet, une perche. On dit, <i>Pêcher</i> un étang, un vivier ; pour dire, <i>pêcher</i> tout le poisson qui est dans un étang, dans un vivier. On dit absolument, <i>Pêcher</i> dans la rivière, dans la mer, avec le tramail, la seme, les dideaux, &amp; autres sortes de filets.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÊCHER</head>
    <p>
    Pêcher , se dit aussi de tout ce qu'on tire ou retire de l'eau. <i>Depiscari. Pêcher</i> des perles. <i>Pêcher</i> du corail. <i>Pêcher</i> du bois qui est emporté par le courant de l'eau. <i>Pêcher</i> du canon tombé dans la mer.</p><p>On dit proverbialement, <i>Pêcher</i> en eau trouble, non seulement au propre, mais au figuré ; pour dire, Faire ses affaires dans le désordre de celles de son maître, ou dans une confusion publique. <i>Lucrum ex alieno damno quaerere.</i> On dit aussi par admiration de quelque découverte, ou de quelque proposition inconnue, Où a-t-il <i>pêché</i> cela ? On dit aussi qu'un homme a <i>pêché</i> un poisson, quand il a mis le pied dans l'eau. On dit aussi, Toujours <i>pêche</i> qui en prend un, pour dire, que ce n'est pas perdre tout-à-fait son temps, que de faire un petit gain. On dit aussi, <i>Pêcher</i> au plat ; pour dire, Prendre au plat : &amp; se dit particulièrement d'un homme qui aime à jouir de ce qui ne lui cause aucune peine.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉCHER</head>
    <p>
    PÉCHER , v. n. Désobéir à Dieu, transgresser la loi divine. <i>Dei logem, praecepta transgredi, violare, peccare.</i> On ne <i>péche</i> point, quand on n'a pas atteint l'âge de raison, ou quand on a perdu l'esprit. <i>Pécher</i> mortellement : c'est l'éxcès d'une ame endurcie au péché. Celui qui n'a pas acquis l'habitude de <i>pécher</i> sans remords, s'arrête à la vûe du crime, &amp; n'ose franchir le pas. Ju. Pour ne plus <i>pécher,</i> il n'y a qu'à bien penser que l'on doit mourir. Nicol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉCHER</head>
    <p>
    Pécher , signifie aussi, Manquer ; faillir contre les régles d'un art, d'une science, contre les devoirs de la vie civile. <i>Errare, delinquere.</i> On peut <i>pécher</i> par trop d'esprit &amp; d'agrément. Bouh. Sa Comédie <i>péche</i> contre toutes les régles de l'art. Mol. On <i>péche</i> contre la Grammaire, quand on fait des solécismes. On <i>péche</i> contre la Géométrie, quand on fait des paralogismes. C'est un grand défaut au Palais, de <i>pécher</i> contre les formes. Un Poëte <i>péche</i> contre la quantité, contre les nombres &amp; les rimes, quand il ne les observe pas. Celui qui ne rend pas du respect à ses Supérieurs, <i>péche</i> contre son devoir &amp; la bienséance. <i>Pécher</i> contre le sens commun. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉCHER</head>
    <p>
    Pécher , se dit aussi en Physique de ce qui n'a pas des qualités requises &amp; convenables, qui est trop abondant, ou défectueux. Le poivre <i>péche</i> par un excès de chaleur ; la cigue par un excès de froideur. Le sang <i>péche</i> quelquefois en quantité seulement. <i>Peccat in quantitate.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉCHER</head>
    <p>
    Pécher , se dit proverbialement en ces phrâses. Qui perd <i>péche,</i> c'est-à-dire, qu'on se laisse aller à quelque emportement, ou à quelque jugement téméraire. On dit autrement, Qui perd son bien, perd son sens. Celui qui <i>péche</i> ignore, c'est-à-dire, ne connoît pas le vrai bien. Autant <i>péche</i> celui qui tient le sac, que celui qui met dedans.</p><p>On dit que le Juste <i>péche</i> sept fois par jour ; ce qui se dit ordinairement ; mais sans autre fondement qu'un passage de l'Écriture-sainte mal expliqué. <i>Septies cadit Justus, id est, saepè.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="26" id="1" type="">
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    <head>PÊCHERIE</head>
    <p>
    PÊCHERIE , s. f. Lieu préparé pour pêcher. <i>Piscaria.</i> L'Ordonnance de la Marine, titre .5 contient plusieurs réglemens sur les <i>pêcheries</i> de la mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="27" id="1" type="">
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    <head>PÊCHEUR</head>
    <p>
    PÊCHEUR . s. m. Qui fait métier de pêcher. <i>Piscator.</i> Jésus-Christ pour ses Apôtres prit des <i>Pêcheurs,</i> &amp; il en fit des <i>Pêcheurs</i> d'hommes.</p><p>Le Pape parlant du sceau de ses lettres, dit qu'elles sont données sous l'anneau du <i>Pêcheur. Sub annulo piscatoris.</i> On suppose que S. Pierre, comme <i>Pêcheur,</i> en a use le premier, &amp; les Papes s'en servent par cette raison. On appelle de grosses bottes, des bottes de <i>Pêcheur,</i> parce qu'on s'en sert pour pêcher des étangs.</p><p>Il y a aussi un oiseau qu'on appelle <i>Martin-Pêcheur,</i> ou autrement <i>Martinet. Apus, Cypsellus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÊCHEUR</head>
    <p>
    Pêcheur . s. m. Éspéce d'oiseau à peu près semblable au Cormoran. On l'a ainsi appellé à cause de son habileté à pêcher, &amp; de la rapidité avec laquelle il fond sur sa proie. <i>Piscator avis.</i> Le <i>Pêcheur</i> est semblable au Mantfeni puissant oiseau de proie, qui en sa forme &amp; en son plumage a tant de ressemblance avec une aigle, que sa seule petitesse l'en peut distinguer. Le <i>pêcheur</i> en diffère en ce qu'il a les plumes du ventre blanches, &amp; celles de dessus la tête, noires. Il a des griffes. Il épie les poissons de dessus une branche, ou de dessus la pointe d'un roc, &amp; les voyant à fleur d'eau, il fond promptement dessus. <i>P. du Tertre Tr. V. C.</i> 1. §. 5.</p><p>L'île des Pêcheurs. <i>Piscatorum insula.</i> Petite île de la Chine. Elle étoit sur la côte de celle de Formosa. Les Hollandois en ont été les maîtres, &amp; les Chinois la possedent maintenant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉCHEUR, PÉCHERESSE</head>
    <p>
    PÉCHEUR, PÉCHERESSE . adj. &amp; s. Qui fait un péché. <i>Peccator, peccans.</i> Tout homme est <i>pécheur,</i> un misérable <i>pécheur.</i> Le Seigneur a pitié des <i>pécheurs</i> repentans. Il y a de la joie au ciel pour un <i>pécheur</i> converti. Il n'y a point de grace pour un <i>pécheur</i> achevé, &amp; endurci. Il ne faut pas endormir le <i>pécheur</i> par de fausses espérances, ni l'effaroucher par des sévérités indiscrétes. Fléch. Dieu qui punit souvent le <i>pécheur</i> par ses propres péchés, le livre à ses chagrins, &amp; à ses soupçons. Id. Il faut être inéxorable au péché, mais humain au <i>pécheur.</i> Id.</p><p>On appelle un <i>vieux pécheur,</i> un homme qui passe sa vie dans le vice &amp; le libertinage. <i>Sceleratus, gravium noxarum reus, facinorosus ;</i> une femme <i>pécheresse,</i> une vieille <i>pécheresse,</i> une femme débauchée. <i>Prostibulum.</i> Il y avoit dans la ville une femme <i>pécheresse</i> que Jésus-Christ convertit par sa prédication. Elle imite avec ses pleurs la sainte <i>pécheresse.</i> Régnier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉCHIOLORADO</head>
    <p>
    PÉCHIOLORADO . s. m. Voyez Gorge-rouge. <i>Pechiolorado</i> est le nom que les Éspagnols donnent à cet oiseau au Chili. C'est un oiseau d'un beau ramage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PECHTEMAL</head>
    <p>
    PECHTEMAL . s. m. Terme de Relation . Tablier rayé de blanc &amp; de bleu, qu'on appelle aussi <i>fota,</i> &amp; dont les Turcs se servent aux bains publics pour couvrir les parties que le péché a rendu honteuses. Du Loir. <i>p.</i> 181. <i>Subligaculum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PECI</head>
    <p>
    PECI . s. m. Nom d'un fruit qui croît à la Chine. Il est à peu près de la grosseur d'une châtaigne, ou fort peu plus. Il vient dans les eaux dormantes des campagnes de la ville de Kiahinh dans la province de Chékiang. Il a une peau noirâtre, qui est très-fine, &amp; qui renferme un noyau, dans lequel est une chair fort blanche, pleine de suc &amp; d'un goût fort agréable. Cette chair est plus ferme que celle de nos pommes, &amp; est un peu acide. On dit qu'en mettant ce fruit dans la bouche avec du cuivre, il amollit ce métail, &amp; le rend mangeable.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PECFELD</head>
    <p>
    PECFELD . s. m. Nom propre d'un village de la Carinthie, situé environ à trois lieues de Villach, vers l'orient méridional. <i>Peckfeldia.</i> On prend ce village pour l'ancienne <i>Poedicum,</i> petite ville du Norique. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉCOIÉ, ÉE</head>
    <p>
    PÉCOIÉ, ÉE . Vieux adjectif. Coupé. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Sectus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉCOL</head>
    <p>
    PÉCOL . s. m. Vieux mot. Quenouille de lit. On dit encore un <i>pécoul</i> en Languedoc. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉCORE</head>
    <p>
    PÉCORE . s. f. Ce mot au propre, signifie un animal, une bête ; mais il est bas &amp; burlesque. <i>Bestia.</i> La chétive <i>pécore</i> s'enfla si bien qu'elle creva. La Font.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉCORE</head>
    <p>
    Pécore , se dit aussi figurément &amp; burlesquement pour signifier une personne sotte, stupide, &amp; qui a de la peine à concevoir quelque chose. <i>Brutus, stolidus, stupidus.</i> Il ne sert de rien d'envoyer ce garçon au Collége, c'est une grosse <i>pécore</i> qui n'a point d'esprit, qui n'apprendra jamais rien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="36" id="1" type="">
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    <head>PÉCQUE</head>
    <p>
    PÉCQUE . Voyez <ref type="search" target="head:Pec">Pec</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="37" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉCQUENCOUR" />
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    <head>PÉCQUENCOUR</head>
    <p>
    PÉCQUENCOUR . s. m. Nom propre d'une petite ville des Pays-Bas. <i>Pecquencuria.</i> Elle est dans le Hainaut, près de la Scarpe, environ à deux lieues au-dessous de Douai. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="38" id="1" type="">
   <index type="head" value="PECT" />
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    <head>PECT</head>
    <p>
    PECT . s. m. La poitrine. Il est en usage en cette phrase : Quand on prend le serment des Écclésiastiques, on leur <pb n="7" facs="bpt6k1913247n/f19/full/1200,/0/native.jpg"/>fait mettre la main au <i>pect,</i> sur la conscience. <i>Ad pectus.</i> On disoit anciennement, Mettre la main au <i>pis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="39" id="1" type="anatomie">
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    <head>PÉCTEN</head>
    <p>
    PÉCTEN . s. m. Terme d'Anatomie . Voyez <ref type="search" target="head:Pénil">Pénil</ref>. C'est le même os.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="40" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PÉCTINEUS" />
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    <head>PÉCTINEUS</head>
    <p>
    PÉCTINEUS . Terme d'Anatomie . Nom d'un muscle. <i>Pectineus.</i> Le troisième des quinze muscles de la cuisse est le <i>Pectineus,</i> ainsi nommé, parce qu'il prend son origine de la partie anterieure de l'os pubis appellé <i>pecten,</i> &amp; vient s'inserer pardevant à l'os de la cuisse, au-dessous du petit trocanter. Ce muscle, avec le psoas &amp; l'iliaque, tire la cuisse en devant, &amp; par consequent ils la font fléchir. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="41" id="1" type="">
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    <head>PECTORAL</head>
    <p>
    PECTORAL . s. m. Piéce de broderie que le Grand-Prêtre des Juifs mettoit sur ses habits devant sa poitrine. <i>Pectorale.</i> Le <i>Pectoral</i> du Grand-Prêtre étoit riche &amp; magnifique. Voyez Rational, c'est la même chose. <i>Rationale.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="41" id="2" type="">
   <index type="head" value="PECTORAL" />
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    <head>PECTORAL</head>
    <p>
    Pectoral, ale . adj. Qui a du rapport à la poitrine. Les Évêques &amp; les Abbés Réguliers portent une croix <i>pectorale :</i> c'est une petite croix d'or pendue à leur cou. <i>Crux pectoralis.</i></p><p>On appelle aussi un reméde, un syrop <i>pectoral,</i> celui qui fortifie la poitrine, qui la soulage, quand elle est incommodée. <i>Syrupus pectoralis.</i></p><p>Les Anatomistes appellent grand <i>pectoral</i> un des muscles du bras, qui sert à le tirer en devant, &amp; qui est très-fort : on le nomme ainsi, parce qu'il est situé à la partie antérieure de la poitrine. Il y a un des muscles de l'omoplate qu'on appelle le petit <i>pectoral ;</i> il est situé sous le grand <i>pectoral,</i> &amp; il tire l'omoplate en devant. <i>Lacerti.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="42" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉCULAT" />
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    <head>PÉCULAT</head>
    <p>
    PÉCULAT . s. m. Larcin, ou vol des deniers publics par celui qui en est l'ordonnateur, le dépositaire, ou le receveur, ou par ceux qui en ont le maniement : malversation dans l'administration des finances. <i>Peculatus.</i> Il est ainsi appellé, <i>quasi pecuniae ablatio.</i> Le <i>Péculat</i> se dit en Droit de tout larcin fait d'une chose sacrée, religieuse, publique ou fiscale. Il y en a de diverses sortes mentionnées dans tout le titre de la Loi Julia, <i>De Pecul.</i> Un Financier ne peut être accusé de <i>péculat,</i> qu'après avoir rendu ses comptes, quand il y a des omissions, ou des dépenses frauduleuses. Le <i>péculat</i> se poursuit contre les héritiers de celui qui l'a commis. Le <i>péculat</i> par l'Ordonnance de François I. de l'an 1541. se punit de mort, quand des Officiers en sont convaincus ; &amp; de bannissement, quand ce sont d'autres personnes. Depuis cette Ordonnance l'on a érigé diverses Chambres de Justice pour la recherche &amp; la punition des Financiers, &amp; de ceux qui avoient manié les deniers Royaux ; mais aucun n'a été châtié selon la rigueur de l'Ordonnance, &amp; ils en ont été quittes pour des taxes. De Lange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="43" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉCULE" />
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    <head>PÉCULE</head>
    <p>
    PÉCULE . s. m. C'est le fonds que celui qui est en puissance d'autrui, comme un fils-de-famille, ou un esclave ; ce qu'on peut acquèrir par sa propre industrie, sans avance ni secours de la part de son père, ou de son maître, mais seulement avec sa permission. Il y avoit chez les Romains un <i>pécule civil</i> &amp; un <i>pécule militaire.</i> Voyez au Digeste 1. l. 15. tit.</p><p>Ce mot vient de <i>peculium</i> Latin, que Cujas prétend être originaire Gaulois : mais on le dérive communément <i>à pecuniâ &amp; pecoribus,</i> parce que tout le bien consistoit autrefois en argent &amp; en bestiaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="43" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉCULE" />
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    <head>PÉCULE</head>
    <p>
    Pécule , se dit aussi dans le même sens de ce que chaque Religieux épargne, &amp; posséde en particulier, <i>Peculium, peculiare.</i> On prétend que le <i>pécule</i> d'un Religieux devenu Curé, ne laisse pas d'appartenir au Monastère, &amp; que le Religieux n'en a jamais la propriété.</p><p>L'Abbé est successeur du <i>pécule :</i> Il est censé son héritier, &amp; tenu de ses dettes. Le <i>pécule</i> d'un Religieux étant reclamé, &amp; par le Monastère qui l'avoit reçû à profession, &amp; par celui où il étoit transféré, la Cour l'a adjugé aux pauvres en 1651.</p><p>Le Droit Canonique reconnoît deux éspéces de <i>pécule ;</i> celui des Clercs &amp; des Ecclésiastiques, &amp; celui des Moines ou Religieux. Le <i>pécule</i> des Clercs est encore de deux sortes ; l'un que les Canonistes appellent profectice, &amp; l'autre qu'ils nomment adventice. Le <i>pécule</i> profectice est celui qu'ils acquiérent à l'occasion de leurs Bénéfices, &amp; ces biens appartiennent après leur mort à l'Eglise, par le moyen de laquelle ils ont été acquis : c'est la disposition du Chapitre I. <i>Extra. de pecul. Cleric.</i> Et par le Chapitre 3. <i>eod. titulo,</i> le Prélat est tenu de laisser à l'Église tous les biens qu'il a acquis après sa consécration ; &amp; il n'a pas la faculté d'en pouvoir disposer par testament : <i>Cap. Relatum, Extr. de testam.</i> Le <i>pécule</i> adventice consiste dans les biens que les Ecclésiastiques ont acquis d'ailleurs qu'à l'occasion de leurs Bénéfices ; &amp; ce <i>pécule</i> passe à leurs héritiers ; &amp; ils ont la faculté d'en disposer par dernière volonté. <i>Cap. Sint manifestae</i> 12. <i>q.</i> 1. <i>C.</i> 1. &amp; <i>Cap. Quia. Extr. de Testam.</i> Mais cette disposition canonique n'est pas reçûe en France. Plusieurs de nos Coutumes ont statué au contraire, que les héritiers des Ecclésiastiques leur succédent dans tous leurs biens, quoiqu'acquis de l'épargne du revenu de leurs Bénéfices, &amp; leur ont accordé la faculté d'en disposer par dernière volonté. Voyez l'Article 336. de la Coutume de Paris.</p><p>Le <i>pécule</i> des Religieux consiste dans ce qu'ils ont acquis de leur épargne dans le revenu de leurs Bénéfices, ou autrement, comme par leurs prédications &amp; les aumônes qu'on leur fait. Par le droit Canonique il n'est permis qu'aux Religieux qui ont des Bénéfices ou des offices perpétuels d'avoir un <i>pécule ;</i> &amp; à l'égard des autres, il leur est défendu d'en avoir sans la permission de leur Supérieur. <i>Chap.</i> 2. <i>Extr. de Statu Monach.</i> Celui qui a un <i>pécule</i> du consentement de son Supérieur, peut en disposer par actes entre vifs. C'est le sentiment des Docteurs sur le Ch. <i>Cum ad Monaster. Extr. de Statu Monach.</i> Mais ils ne peuvent point disposer par dernière volonté, leur <i>pécule</i> appartenant après leur décès à l'Abbé ou au Supérieur du Couvent. Les immeubles ne sont point compris sous le nom de <i>pécule,</i> &amp; l'on ne permettroit pas qu'un Moine fît des acquisitions d'immeubles ; s'il en avoit fait, le Couvent pourroit se les approprier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="44" id="1" type="">
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    <head>PÉCUNE</head>
    <p>
    PÉCUNE . s. f. Vieux mot qui signifioit autrefois de l'argent. Nicole Gille rapporte, que Louis XII. retira grandes <i>pécunes</i> de la vente des Charges. Il se peut dire encore en style badin.</p><p>Ce mot se tire de <i>pecunia</i> Latin, qui signifie la même chose, &amp; qui vient de ce que sous le régne de Servius Tullius on fabriquoit à Rome une certaine monnoie d'airain qui avoit pour marque une brebis, que les Latins appelloient <i>pecus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="44" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉCUNE" />
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    <head>PÉCUNE</head>
    <p>
    Pécune . s. f. Nom d'une Divinité chez les Romains. <i>Pecunia.</i> Il semble par le 113 vers de la première Satire de Juvénal, que la <i>Pécune</i> n'étoit point encore au nombre des Dieux, du moins qu'elle n'avoit encore ni temple, ni autels. Cependant Arnobe, <i>contra Gentes, L. IV.</i> &amp; S. Augustin, <i>de Civ. L. IV. C.</i> 21. la comptent au nombre des Dieux, &amp; en font le reproche aux Payens. Louis Vivès dit, sur cet endroit de S. Augustin, que Juvenal a pû l'ignorer ; que Varron dit qu'il y avoit bien des Dieux, des sacrifices &amp; des cérémonies que les Savans même ne connoissoient pas. Quoi qu'il en soit de Juvénal &amp; de son temps, on ne peut douter qu'au moins au temps d'Arnobe &amp; de Saint Augustin, la <i>Pécune</i> ne fût au nombre des Dieux. Peut-être même y étoit-elle déja du temps de Juvénal, &amp; que ce Poëte veut seulement dire qu'elle n'avoit point encore de temple, ni d'autels publics. Voyez Rhodigin, <i>L. XXII. C.</i> 34. Turnébe, <i>L. XI. Advers. C.</i> 20. Vivès cité. Quelle nécessité de se recommander à la Déesse <i>Pécune</i> pour être pécunieux ? De Cerisiers, <i>Traduct. de la Cité de Dieu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="44" id="3" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PÉCUNE" />
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    <head>PÉCUNE</head>
    <p>
    Pécune , argent ; Terme de Philosophie hermétique , formé du Latin <i>pecunia.</i> Ce mot est encore en usage parmi les Souffleurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="45" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉCUNIAIRE" />
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    <head>PÉCUNIAIRE</head>
    <p>
    PÉCUNIAIRE . adj. m. &amp; f. Qui a rapport à l'argent. On dit au Palais, Une amende <i>pécuniaire, mulcta,</i> pour la distinguer de l'amende <i>honorable. Emenda honorabilis.</i> Peine <i>pécuniaire,</i> dont on est quitte pour de l'argent, qui est opposée à la peine <i>corporelle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="46" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉCUNIEUX, EUSE" />
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    <head>PÉCUNIEUX, EUSE</head>
    <p>
    PÉCUNIEUX, EUSE . adj. Qui a de l'argent comptant, celui dont le bien consiste en argent. <i>Pecuniosus, nummosus.</i> Les grands Seigneurs ont de belles terres, &amp; ne sort guère <i>pécunieux.</i> Les Marchands &amp; les Banquiers sont des gens <i>pécunieux.</i> Les femmes préferent les Amans riches &amp; <i>pécunieux,</i> quelque sots qu'ils soient, à des hommes de mérite, sans argent. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="47" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="PÉDAGNE" />
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    <head>PÉDAGNE</head>
    <p>
    PÉDAGNE . s. m. Terme de Mer . C'est une espéce de marche-pied sur lequel, en voguant, le forçat qui est enchaîné, a toujours le pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="48" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDAGOGIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>PÉDAGOGIE</head>
    <p>
    &#9758; PÉDAGOGIE . s. f. Office, qualité de Pédagogue, de Précepteur ; Cotgrave lui donne encore la signification de Pédanterie, comme à Pédagogue celle de Pédant. J'avois bien de la peine à m'empêcher de rire d'une si plaisante punition, &amp; cette burlesque <i>Pédagogie</i> m'auroit sans doute fait éclater... <i>Cyrano de Bergerac Hist. de l'Empire de la Lune, p.</i> 112. Les parens bien intentionnés &amp; curieux de trouver un bon Précepteur pour leurs petits enfans, ne sauroient mieux faire que de l'éprouver par le moyen du Bureau Typographique. Ce sera la vraie pierre de touche en fait de <i>Pédagogie. Merc. de Juin</i> 1732. 2. <i>vol. p.</i> 1300. 1301. Entre deux hommes de lettres, à peu près d'égale réputation, en fait de <i>Pédagogie,</i> on doit toujours préferer l'esprit doux, docile, bien intentionné, méthodique. <i>p.</i> 1303.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="49" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEDAGOGUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Musique" />
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    <head>PEDAGOGUE</head>
    <p>
    PEDAGOGUE . s. m. Régent ; maître à qui on donne le soin d'instruire &amp; de gouverner un écolier ; de lui apprendre la Grammaire, &amp; de veiller sur sa conduite. <i>Paedagogus, praeceptor.</i> Ce garçon est assez âgé pour n'avoir plus besoin de <i>Pédagogue,</i> il se peut conduire lui-même. Un esprit né chagrin interpréte tout mal ; &amp; s'érigeant en <i>Pédagogue</i> impitoyable du genre humain, il y a peu d'actions assez innocentes pour échaper à sa censure Bell. La plûpart des amis s'érigent en <i>Pédagogues,</i> &amp; affectent une supériorité d'intelligence. S. Réal.</p><p>Les Grecs nommoient <i>Pédagogues</i> les Esclaves, à qui ils donnoient le soin de leurs enfans, pour les conduire, les garder, &amp; même leur donner les premières instructions. Fleury. S. Paul dit dans son Épitre aux Galates III. 24. que la loi de Moïse étoit comme un <i>Pédagogue</i> pour conduire le peuple de Dieu dans son enfance. Il y a un Ouvrage de Clément Aléxandrin, en trois Livres, intitulé le <i>Pédagogue ;</i> c'est un abregé de la doctrine Chrétienne, compose principalement pour les Catéchuménes, &amp; le <i>Pédagogue</i> que <i>Clément</i> y propose aux Catéchuménes, est Jésus-Christ le Verbe incarné. Le <i>Pédagogue</i> Chrétien est un Livre François composé vers le commencement du dernier siécle, que le P. Brignon Jésuite a purgé d'un grand nombre d'histoires douteuses ou fausses, &amp; qu'il a mis en meilleur François. Les <i>Pédagogues</i> autrefois chez les Romains étoient aussi des Esclaves aux quels on confioit le soin &amp; l'instruction des enfans. Voyez Pignorius, <i>Comment. de Servis.</i></p><p>On trouve des inscriptions antiques de ces <i>Pédagogues,</i> ou Maîtres des enfans. Voyez Gruter, DCIII. 6. DLXXXV. 11. 12. DLXXXVI. 1. DCLXII. 8. MCXI. 8. 9.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="49" id="2" type="">
   <index type="head" value="PEDAGOGUE" />
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    <head>PEDAGOGUE</head>
    <p>
    Pédagogue , se prend aussi quelquefois en bonne part, en y ajoûtant quelque épithéte qui le fasse recevoir favorablement. Mais il faut en user avec beaucoup de retenue. Il fut élevé sous la discipline de ce divin <i>Pédagogue.</i> Pat. S. Benoît, ce divin <i>Pédagogue</i> de la vie monastique, ne défend rien de tout cela. Idem. <i>Eximius Archetypus vitae monasticae.</i></p><p>Il s'emploie aussi figurément. La raison est un <i>Pédagogue</i> qui régle &amp; qui modére les désirs de l'ame. Bell. S. Paul dit que la Loi nous a servi de <i>Pédagogue</i> pour nous amener à la connoissance de Jésus-Christ.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="50" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDALES" />
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    <head>PÉDALES</head>
    <p>
    PÉDALES . s. pl. Jeux de l'orgue qui se touchent avec les pieds. <i>Organi pneumatici pedaria palmula.</i> Les <i>pédales</i> sont les plus gros tuyaux de l'orgue. Ils sont de bois &amp; quarrés. Il y en a ordinairement treize. La <i>pédale</i> est de huit pieds bouchés. Il y a des <i>pédales</i> de flûte, &amp; d'autres de trompette. On le dit tant des tuyaux que des touches. Elles sont d'invention moderne, &amp; servent à faire des sons d'une octave plus bas que ceux du grand jeu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="50" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉDALES" />
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    <head>PÉDALES</head>
    <p>
    Pédale , signifie aussi le son le plus bas d'un serpent, d'un basson, &amp;c. Brossard. <i>Sonus gravissimus.</i> Brossard écrit <i>pédalle ;</i> mais mal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="51" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDANÉE" />
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    <head>PÉDANÉE</head>
    <p>
    PÉDANÉE . adj. Il se dit d'un Juge de village, qui n'a point de Siege pour tenir la Justice ; qui juge debout &amp; sans tribunal. <i>Judex pedaneus.</i> Les Juges superieurs traitent les Juges subalternes de Juges <i>Pédanées,</i> ou de Juges sous l'orme.</p><p>Ce mot vient de <i>stans in pedibus</i>, parce que ces Juges n'ont aucune marque d'honneur, &amp; sont assis sur de simples siéges. Il se dit par opposition aux Magistrats, qui à Rome étoient sur des chariots, <i>in sella curuli,</i> ou qui avoient un tribunal, ou un siége élevé. Ainsi le nom de <i>Juge Pédanée</i> fut donné par les Romains à tous ceux qui n'étoient point Magistrats, &amp; qui par consequent n'avoient ni tribunal ni prétoire. Ils rendoient la justice <i>de plano,</i> ou <i>plano pede.</i> On remarque par la Novelle 82. chap. 1. que l'Empereur Zenon établit des <i>Juges Pédanées</i> en chaque Siége de province, &amp; que Justinien érigea sept <i>Juges Pédanées</i> à Constantinople en titre d'office, &amp; leur attribua le pouvoir de juger jusqu'à la somme de 300 écus.</p><p>Aulu-Gelle Livre III. Chapitre 18. dit qu'on appelloit Sénateurs <i>Pédanées,</i> ceux qui donnoient leur avis sans parler, mais seulement en se rangeant du côté de ceux qui étoient du même sentiment, &amp; allant les joindre. Mais Antoine Thysius croit qu'il se trompe, &amp; que c'étoient les Juges qui connoissoient des affaires de moindre consequence. Voyez aussi Cujas sur la Novelle 82. Festus est du sentiment d'Aulu-Gelle, excepté qu'il dit Senateur <i>Pédarien, Pedarius,</i> au lieu de <i>Pédanée ;</i> &amp; quelques-uns prétendent que <i>Pédarien</i> est mieux. La Coutume d'Acqs, Tit. 9. art. 43. dit <i>Pedaneus,</i> au lieu de <i>Pédanées.</i> Bay-les-Royaux, <i>Pedaneus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="52" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDANT" />
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    <head>PÉDANT</head>
    <p>
    PÉDANT . s. m. En parlant d'une femme il faut dire <i>pédante.</i> Mén. Regent ; Maître d'École ; homme de Collége qui a soin d'instruire &amp; de gouverner la jeunesse ; d'enseigner les Humanités &amp; les Arts. <i>Didascalus.</i> On les appelle aussi <i>Regens,</i> &amp; quelques-uns sont simples Répétiteurs. Les écoliers sont sous la ferule &amp; la discipline de leurs <i>Pédans.</i> Les Romains appelloient par moquerie Fabius Maximus le <i>Pédant</i> d'Annibal. Boileau a dit en parlant des remontrances de la raison ; c'est un <i>pédant</i> qu'on a sans cesse à ses oreilles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="52" id="2" type="">
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    <head>PÉDANT</head>
    <p>
    Pédant , se dit aussi d'un Savant mal poli, grossier, opiniâtre ; qui fait un mauvais usage des Sciences ; qui les tourne mal, qui fait de méchantes critiques &amp; observations, comme font la plûpart des gens de Collége. <i>Sordidus sententiae tenax, inurbanus.</i> Un <i>Pédant</i> est un homme qui a plus de lecture que de bon sens. Dac. Les <i>Pédans</i> sont gens toujours armés de pointes &amp; de syllogismes, qui ne respirent que la dispute &amp; la chicane, &amp; qui poursuivent une proposition jusqu'aux dernières bornes de la Logique. <i>Sophismatibus &amp; paralogismis munitus.</i> Ce sont gens rustiques &amp; mal polis, qui ne peuvent se réduire au sens commun, ni assujettir leur esprit à l'usage &amp; à la coutume, &amp; qui proposent leurs sentimens d'un ton de maître, &amp; d'un air décisif. Réfl. Un <i>Pédant</i> est un homme qui raisonne peu, qui a une extrême fierté, qui n'a qu'une fausse érudition, qui fait parade de sa science, qui cite sans cesse quelque Auteur Grec, ou Latin, &amp;c. Maleb. Pour bien dépeindre la sottise d'un <i>Pédant,</i> il faut le représenter tournant toutes les conversations sur la science dont il est possédé. S. Évr. Ce <i>Pédant</i> avec son savoir enrouillé prend des manières hautaines &amp; méprisantes, &amp; regarde en pitié ceux qui savent moins de Grec &amp; de Latin que lui. Bell. Le Barbon de Balzac est un parfait <i>Pédant,</i> gâté par le Grec &amp; le Latin, &amp; un fou à force de science &amp; de raisonnement. Bouh. Il y a aussi bien des <i>Pédans</i> à la Cour &amp; dans la Ville, que dans l'Université. Un Ambassadeur toujours attentif aux bienséances &amp; aux formalités, n'est qu'un <i>Pédant</i> politique. Wicq. Les vices d'un <i>Pédant,</i> sont d'être mal poli, feroce, chagrin, critique, opiniâtre, &amp; de disputer sur tout avec acharnement. On a dit de M. Costar dont les manières étoient assez polies, qu'il étoit le <i>Pédant</i> le plus galant, &amp; le Galant le plus <i>pédant</i> que l'on pût voir. Ménag. Il y a aussi des femmes <i>Pédantes,</i> qui font les savantes à la manière du Collége. Il y a des <i>Pédans</i> de toutes robes, de toutes conditions, de tous états. Ce sont de doctes ignorans. Gon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="52" id="3" type="">
   <index type="head" value="PÉDANT" />
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    <head>PÉDANT</head>
    <p>
    Pédant, ante , adj. Qui tient du <i>pédant,</i> qui sent le <i>pédant.</i> Avoir un air <i>pédant,</i> un esprit <i>pédant ;</i> des phrases <i>pédantes.</i> Cela est <i>pédant. Malè feriatus Palaemon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="53" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDANTAILLE" />
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    <head>PÉDANTAILLE</head>
    <p>
    &#9758; PÉDANTAILLE . s. f. Mot satirique, pour Race pédantesque, pédant.</p><p>Regnier, Sat. 10. dit qu'il n'y a plus de Courtisan qui n'ait à quelque prix que ce soit,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="54" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDANTER" />
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    <head>PÉDANTER</head>
    <p>
    PÉDANTER . v. n. Terme injurieux dont on se sert pour exprimer la profession de ceux qui enseignent dans les Colléges. <i>Rhemnianum Doctorem agere.</i> Cet homme n'a fait toute sa vie que <i>pédanter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="55" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDANTERIE" />
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    <head>PÉDANTERIE</head>
    <p>
    PÉDANTERIE . s. f. Qualité, ou manière d'agir des Pédans. <i>Inepta eruditio affectantis nomen eruditi.</i> La Nouvelle Allégorique a bien fait la description de la <i>Pédanterie.</i> La <i>Pédanterie</i> est un vice d'esprit encore plus que de profession. La Roch. Relever des choses basses &amp; petites, faire une vaine montre de sa science, entasser du Grec &amp; du Latin sans jugement, déchirer outrageusement ceux qui ne sont pas de notre sentiment sur l'intelligence d'un passage de Suetone, ou sur l'étymologie d'un mot, comme s'il s'agissoit de la Religion &amp; de l'Etat, vouloir faire soulever tout le monde contre un homme qui n'estime pas assez Ciceron, s'interesser pour la réputation d'un Ancien, comme si l'on étoit son proche parent, c'est proprement ce qu'on peut appeller <i>Pédanterie.</i> Log.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="56" id="1" type="art">
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    <head>PÉDANTESQUE</head>
    <p>
    PÉDANTESQUE . adj. m. &amp; f. Ce qui est propre au Pédant. Voilà un air <i>pédantesque,</i> des manières <i>pédantesques,</i> des notes &amp; des observations <i>pédantesques. Hoc redolet insulsum literatorem, &amp; eruditi nomen affectantem.</i> Le stile <i>pédantesque</i> est enflé &amp; bouffi ; hérissé de termes d'art , ou de science, que tout le monde n'entend point ; &amp; relevé de quelques étymologies Grecques, ou Latines, qui en font les principaux ornemens. Réfl. Les Anagrammes &amp; les Acrostiches sont des travaux <i>pédantesques.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="57" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDANTESQUEMENT" />
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    <head>PÉDANTESQUEMENT</head>
    <p>
    PÉDANTESQUEMENT . adv. A la manière des Pédans, des gens de Collége. <i>Insulsi literatoris more.</i> Cet homme ne veut jamais raisonner que <i>pédantesquement,</i> avec des argumens en forme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="58" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDANTISER" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PÉDANTISER</head>
    <p>
    PÉDANTISER . v. act. Tenir un procédé de Pédant à l'égard de quelqu'un. <i>Insulsum literatorem agere.</i> Il n'aime point qu'on le <i>pédantise.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="59" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDANTISME" />
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    <head>PÉDANTISME</head>
    <p>
    PÉDANTISME . s. m. Pédanterie. Terme dont on se sert quand on veut marquer du mépris pour la profession de Pédant. <i>Insulsa literatura.</i> Cet homme a passe toute sa vie dans le <i>Pédantisme.</i> Il a quitté le <i>Pédantisme.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="59" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉDANTISME" />
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    <head>PÉDANTISME</head>
    <p>
    Pédantisme , se dit aussi de tout ce qui ressent le Pédant, qui a un air pédant, des manières pédantes. C'est la paresse des hommes qui a encouragé le <i>Pédantisme</i> à grossir, plutôt qu'à enrichir les Bibliothéques, &amp; à faire périr le texte sous le poids des commentaires. La Bruy. J'aime la justesse, mais je hais le <i>pédantisme</i> &amp; l'affectation. Balz. <i>Concinnitatem diligo, sed odio habeo sermones exquisitiores.</i> Ils semblent réputer pour <i>pédantisme</i> tout ce qui peut marquer de l'érudition. Segrais. Le <i>pédantisme</i> est l'un des plus dangereux écueils où la réputation d'un Ambassadeur puisse faire naufrage. Wicq.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="60" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDARIEN" />
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    <head>PÉDARIEN</head>
    <p>
    PÉDARIEN . Voyez <ref type="search" target="head:Pédanée">Pédanée</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="61" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDENA" />
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    <head>PÉDENA</head>
    <p>
    PÉDENA . s. f. Nom propre d'une petite ville Épiscopale de l'Istrie. <i>Petina.</i> Elle est sur l'Arsa, près de sa source, entre Colliac &amp; Montana. <i>Pedena</i> appartient à la Maison d'Autriche, &amp; son Évêché est suffragant d'Aquilée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="62" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDEO" />
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    <head>PÉDEO</head>
    <p>
    PÉDEO . s. m. Nom propre d'une rivière de l'île de Cypre. <i>Pedaeus, Pedeïus.</i> Elle prend sa source dans le mont Olympe, qui est vers le milieu de l'île ; elle vient se décharger dans la mer, près de la ville de Famagosta. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="63" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDÉRASTE" />
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    <head>PÉDÉRASTE</head>
    <p>
    PÉDÉRASTE . s. m. Sodomite. Ce sont des discours de <i>pédéraste.</i> Abl. Luc. <i>Paederastes.</i></p><p>Ce mot est formé de , <i>puer,</i> &amp; , <i>amator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="64" id="1" type="">
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    <head>PÉDÈRNACH</head>
    <p>
    PÉDÈRNACH . s. m. Nom propre d'une montagne de l'Électorat de Tréves. <i>Poderae montana.</i> Elle est dans le Hundsruck, près du Rhin &amp; de la ville de Roppart. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="65" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDESTRE" />
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    <head>PÉDESTRE</head>
    <p>
    PÉDESTRE . adj. m. &amp; f. Ce mot vient du Latin <i>pedestris</i>, qui est à pied. Il se dit des statues, &amp; veut dire, Qui pose sur les pieds. Il y a dans l'Hôtel de ville d'Arles, une statue <i>pédestre</i> de Louis XIV. La statue de la place des Victoires est <i>pédestre</i> ainsi que celle de l'Hôtel de ville ; les trois autres qui sont à Paris, sont équestres. Le <i>pédestre</i> de la statue est à la fin, le Monarque en vûe. La Font.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="66" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDIAQUE" />
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    <head>PÉDIAQUE</head>
    <p>
    PÉDIAQUE . s. m. &amp; f. <i>Pediacus, a.</i> Aristote, <i>Politic. L. V. C.</i> 5. sur la fin, appelle ainsi ceux que d'autres appellent <i>Pédiéens.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="67" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PÉDICULAIRE" />
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    <head>PÉDICULAIRE</head>
    <p>
    PÉDICULAIRE . adj. Terme de Médecine , qui se dit d'une maladie qui fait naître de la peau une infinité de poux, causée par une grande corruption. <i>Pedicularis morbus.</i> Hérode mourut d'une maladie <i>pédiculaire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="68" id="1" type="botanique">
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    <head>PÉDICULE</head>
    <p>
    PÉDICULE . s. m. Terme de Botanique qui se dit proprement du petit brin qui soutient la fleur d'une plante. <i>Tenuissimus ramusculus.</i> Le brin qui soutient la feuille, s'appelle <i>queue.</i></p><p><i>Pédicule</i> se dit également du pied qui soutient les feuilles, les fleurs &amp; les fruits, comme a remarqué M. Harris. Hors de la Botanique tout cela s'appelle <i>queue.</i> Le fruit se forme, ou de la bâse du pistile qui occupe le centre de la fleur, &amp; s'étend quelquefois jusqu'à la partie extérieure qui lui sert de calice &amp; de <i>pédicule ;</i> ou il est formé de toute la longueur de ce même pistile, ou seulement de son extrémité supérieure. Jussieu.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pediculus</i>, qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="69" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDIÉEN, ENNE" />
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    <head>PÉDIÉEN, ENNE</head>
    <p>
    PÉDIÉEN, ENNE . s. m. &amp; f. <i>Pediaeus, Pediensis.</i> La ville d'Athénes étoit autrefois divisée en trois quartiers différens, une partie étoit sur le penchant d'une colline, une autre sur le bord de la mer, &amp; une autre dans un lieu plat, situé entre les deux premiers. Ceux qui habitoient dans ce quartier du milieu s'appelloient , <i>Pédiéens,</i> ou comme dit Aristote, <i>Pédiaques.</i> Ces quartiers faisoient souvent des factions différentes ; Pisistrate se servit des <i>Pédiéens</i> contre les Diacriens, ou ceux du quartier de la colline. Du tems de Solon, quand il fallut choisir une forme de gouvernement, les Diacriens vouloient qu'il fût démocratique ; les <i>Pédiéens</i> demandoient une oligarchie ; &amp; les Paraliens, ou ceux du quartier du port, vouloient un gouvernement mixte.</p><p>Ce mot vient de , <i>une plaine, un lieu plat,</i> parce qu'en effet ce quartier etoit un lieu plat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="70" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PÉDIEUX" />
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    <head>PÉDIEUX</head>
    <p>
    PÉDIEUX . s. m. Terme d'Anatomie . Nom d'un muscle. <i>Pedi incumbens. Podiaeus.</i> Le second muscle des extenseurs du pied est le <i>pédieux,</i> ainsi nommé, parce qu'il est placé sur le pied. Il prend son origine de la partie inferieure du péroné, &amp; du ligament annulaire, &amp; se divise en quatre tendons, qui s'inserent à la partie externe de la première articulation des quatre orteils ; il fait l'extension du pied avec le premier des extenseurs, appellé extenseur commun. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="71" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDIR" />
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    <head>PÉDIR</head>
    <p>
    PÉDIR . s. m. Nom propre d'une petite ville des Indes. <i>Pedira.</i> Elle est sur la côte occidentale de l'île de Sumatra, environ à douze lieues d'Achem. Elle est capitale du petit Royaume de <i>Pédir,</i> qui appartient au Roi d'Achem. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="72" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDON" />
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    <head>PÉDON</head>
    <p>
    PÉDON . s. m. Terme qui est en usage à Avignon. C'est le nom qu'on y donne à un Courier, ou plutôt à un Messager à pied qui porte les lettres pour Rome. <i>Tabellarius pedes Avenionensis.</i> Le <i>pédon</i> d'Avignon porte les lettres pour Rome jusqu'à Gennes, où il trouve le <i>pédon</i> de Rome, à qui il les donne, &amp; de qui il reçoit celles de Rome.</p><p>Ce mot vient de l'Italien <i>pédone</i>, un piéton. On le donne à ce Courier ou Messager, parce qu'il est à pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="73" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDRAZZA DELLA SIÈRRA" />
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    <head>PÉDRAZZA DELLA SIÈRRA</head>
    <p>
    PÉDRAZZA DELLA SIÈRRA . Nom d'un village de la Castille-vieille, en Espagne. <i>Pedrazza montana.</i> Elle est dans la montagne qu'on appelle Sièrra Tablada, à huit lieues d'Aranda de Douro, vers le midi. On prend ce lieu pour l'ancienne <i>Metercosa,</i> ou <i>Mentercosa,</i> petite ville des Carpétans, dans laquelle on dit que l'Empereur Trajan avoit pris naissance. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="74" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDRE" />
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    <head>PÉDRE</head>
    <p>
    PÉDRE . s. m. Nom propre d'homme. Pierre. <i>Petrus.</i> Ce nom se dit des Espagnols &amp; des Italiens, qui portent le nom de Pierre. Dom <i>Pédre</i> le Cruel, Roi de Castille. <pb n="10" facs="bpt6k1913247n/f22/full/1200,/0/native.jpg"/>Dans la comédie du Sicilien, Molière a donné à ce Sicilien le nom de Dom <i>Pédre.</i> Et dans Dom Garcie de Navarre, l'Ecuyer de Dona Ignès s'appelle Dom <i>Pédre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="75" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN-PEDRO" />
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    <head>SAN-PEDRO</head>
    <p>
    SAN-PEDRO . Nom propre d'un port. <i>Portus S. Petri.</i> Ce port est sur la côte de l'Urvaig, province du Paraguai, à l'embouchure du Rio-grande, &amp; au nord de celle du Paraguai. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="76" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉDROSO" />
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    <head>PÉDROSO</head>
    <p>
    PÉDROSO . s. m. Nom propre d'un village de l'Andalousie, en Espagne. <i>Petrosus pagus.</i> Il est à dix lieues de Séville, verd le nord ; &amp; on le prend pour l'ancienne <i>Augustobriga,</i> petite ville des Vettons. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="77" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉE" />
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    <head>PÉE</head>
    <p>
    PÉE . Voyez <ref type="search" target="head:Pégue">Pégue</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="78" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉEL" />
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    <head>PÉEL</head>
    <p>
    PÉEL . s. m. Nom propre d'un grand marais des Pays-Bas. <i>Pela.</i> Il s'étend du nord au sud, sur les confins du Brabant Hollandois, de la Gueldre Espagnole, &amp; du pays de Liége. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="79" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉELAND" />
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    <head>PÉELAND</head>
    <p>
    PÉELAND . s. m. Nom propre d'un petit pays de la Mairie de Bois-le-Duc, dans le Brabant Hollandois. <i>Pelandia.</i> Il s'étend le long de la rivière d'Aa, au couchant du marais de Péel, dont il a pris son nom. Il n'y a rien de considérable que la petite ville d'Helmont, qui en est la capitale, &amp; le village de Geldorp, où l'Evêque de Bois-le-Duc fait sa résidence. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="80" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉFKIAM" />
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    <head>PÉFKIAM</head>
    <p>
    PÉFKIAM . s. m. Nom propre d'un petit cap de la Natolie propre. <i>Pefkiamum,</i> anciennement <i>Rhatium promontorium.</i> Il s'avance dans l'Archipel, entre l'île de Mételin, &amp; le détroit de Gallipoli. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="81" id="1" type="">
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    <head>PÉGA</head>
    <p>
    PÉGA . s. f. Nom d'une mesure de vin de Toulouse. Il vient de <i>picatum,</i> poissé, parce qu'en ce pays on appelle la poix <i>de la pégue.</i> Or on en poisse les vaisseaux &amp; tonneaux en Espagne, qui n'est guère loin de Toulouse ; ainsi ce mot peut être venu de là. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉGASE</head>
    <p>
    PÉGASE . s. m. <i>Pegasus.</i> C'est un cheval aîlé imaginé par les Poëtes. Ils ont feint qu'il fit sourdre la fontaine d'Hippocrêne du mont Hélicon en frappant du pied. C'est le cheval sur lequel étoit monté Bellérophon, quand il combattit la Chimère. On dit qu'il s'envola au ciel, &amp; qu'il fut placé entre les astres.</p><p>On dit aussi que <i>Pégase</i> naquit du sang qui découla de la tête de Méduse, quand Persée la trancha. Il s'envola sur le mont Hélicon. La plainte du cheval <i>Pégase</i> aux chevaux de la petite Écurie, qui le vouloient déloger de son galetas des Tuilleries, est une piéce allégorique de M. de Benserade. On fit en même style la réponse des chevaux de la petite Écurie à <i>Pégase.</i> Le Père Bouhours a imprimé l'une &amp; l'autre dans son Recueil de vers choisis.</p><p>Le <i>Pégase</i> aîlé est le symbole de Corinthe, où Minerve le donna à Bellérophon pour combattre la Chimère. Il se trouve aussi sur les médailles d'Afrique &amp; sur celles de Sicile, depuis que les Carthaginois s'en furent rendus les maîtres, parce qu'on tenoit que ce cheval miraculeux étoit né du sang de Méduse, qui étoit Africaine. Syracuse en particulier, qui avoit une étroite alliance avec Corinthe, marquoit ses médailles d'un <i>Pégase.</i></p><p>On dérive communément ce mot de , <i>fontaine,</i> &amp; l'on dit qu'il fut donné à ce cheval aîlé à cause de ce que nous avons dit de la fontaine d'Hippocrêne. D'autres le tirent de , <i>compingere,</i> mais Bochart, <i>Hieroz. L. II. C.</i> 6. prétend qu'il vient de , <i>pag,</i> ou , <i>paga,</i> qui en Syriaque signifioit un frein, &amp; de , <i>sus,</i> un cheval, parce que le cheval est un animal qui se conduit avec un frein.</p><p>On dit qu'un homme monte sur le cheval <i>Pégase,</i> quand il fait des vers.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉGASE</head>
    <p>
    Pégase , est aussi une constellation céleste entre l'équateur &amp; le nord, qui a 20 étoiles. <i>Pegasus.</i> Képler &amp; Bayer lui en donnent 23. Elle est composée de 4 étoiles de la seconde, 4 de la troisième, 9 de la quatrième, &amp; 3 de la cinquième grandeur. Ozan. Pontanus dit que quand il est dans l'ascendant, il rend l'homme Poëte &amp; bel esprit, qu'il lui fait aimer la gloire &amp; les armes. Firmicus dit que s'il est dans le couchant avec Mars, l'homme périra par le feu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="83" id="1" type="">
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    <head>PÉGASIDE</head>
    <p>
    PÉGASIDE . s. f. <i>Pegasis</i> C'est un surnom que l'on donnoit aux Muses, du mot Grec , <i>une fontaine,</i> ou de Pégase, cheval du Parnasse, qui avoit fait sortir de terre, d'un coup de pied, la fontaine Aganippe, ou d'Hippocrêne. On pourroit en style burlesque, appeller les Muses <i>Pégasides,</i> en notre langue. En autre style il ne faut point s'en servir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉGE</head>
    <p>
    PÉGE . Voyez <ref type="search" target="head:Pégue">Pégue</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="85" id="1" type="">
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    <head>PÉGIAN</head>
    <p>
    PÉGIAN . s. m. Nom propre d'un petit pays de l'Amasie, en Natolie. <i>Pegianum.</i> Il est entre le Suvas, le Genech, l'Euphrate qui le separe de la Turcomanie, &amp; l'Antitaurus, qui le sépare de l'Aladuli. Le <i>Pégian</i> répond à la partie de la petite Arménie, qui étoit au nord de l'Antitaurus. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉGMATE</head>
    <p>
    PÉGMATE , ou PÉGMARE. s. m. Nom de certains Ouvriers, &amp; de quelques Gladiateurs dans l'Antiquité. <i>Pegmates.</i> Les Anciens donnoient quelquefois au peuple des spectacles de certaines machines qu'ils appelloient <i>pegmata.</i> C'étoient des espéces d'échafauts que l'on paroit de différens ornemens, comme on fait aujourd'hui ceux que l'on éléve pour les feux de joie &amp; pour les feux d'artifice que l'on tire. On faisoit jouer ces machines, &amp; en jouant, ou bien elles élevoient en l'air diverses choses, &amp; même des hommes que l'on sacrifioit comme de miserables victimes, pour donner ce cruel spectacle au peuple, ou bien elles les précipitoient dans des trous faits dans la terre, &amp; où l'on allumoit des buchers : comme si la terre avoit englouti ces malheureux ; ou dans la fosse aux bêtes. Or c'étoient les Ouvriers qui faisoient ces machines, &amp; les Gladiateurs que l'on y exposoit, qui s'appelloient également <i>Pegmates.</i> Voyez Juste-Lipse, <i>Amphithéatr. C.</i> 22. Rittershusius, dans ses notes sur Phedre, L. V. Fab. 8. v. 7. &amp; Dempster, <i>in Rosin. L. V. C.</i> 10. Les Gladiateurs <i>Pegmates</i> s'appelloient aussi Pétauristes.</p><p>Les <i>Pegmates,</i> ou <i>Pegmares,</i> selon Lipse &amp; Casaubon, étoient des <i>Gladiateurs,</i> qui mettoient le feu à un échafaut, ou machine appellée <i>pegma.</i> Il falloit que ces misérables se sauvassent de l'incendie à travers les flammes &amp; les débris de la machine. Lipse dit simplement qu'ils combattoient sur un échafaut. <i>Saturn. L. II. C.</i> 14.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="87" id="1" type="">
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    <head>PÉGNITZ</head>
    <p>
    PÉGNITZ . s. m. Nom propre d'une rivière de la Franconie. <i>Pegnesus.</i> Elle prend sa source au bourg de <i>Pégnitz,</i> dans le Marquisat de Culembach, traverse le territoire de Nurenberg, baigne la ville de ce nom, &amp; se décharge peu après dans le Rednitz. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="88" id="1" type="">
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    <head>PÉGU</head>
    <p>
    PÉGU . s. m. Nom propre d'une ville de l'Inde delà le Gange. <i>Peguum.</i> La ville de <i>Pégu</i> est capitale du Royaume de <i>Pégu,</i> &amp; située sur une rivière de même nom, environ à vingt lieues de son embouchure dans le golfe de Martaban, &amp; à quarante-cinq de la ville d'Arfacam, vers le levant. <i>Pégu</i> est grand, divise en vieux &amp; nouveau. Le vieux <i>Pégu</i> est le sejour de la Bourgeoisie &amp; des Artisans ; &amp; le nouveau, celui du Roi &amp; de la Cour. Le nouveau <i>Pégu</i> est fortifié, &amp; entouré d'un grand fossé plein d'eau, où l'on nourrit quantité de crocodiles, pour empêcher qu'on ne surprenne la place. Le palais du Roi, qui est fort magnifique, lui sert de citadelle. Au reste la plûpart des maisons y sont bâties de cannes, qui est une manière de bâtiment assez commun dans ces contrées. Maty.</p><p>Le Royaume de Pégu, <i>Peguanum Regnum.</i> Ce Royaume est dans la partie septentrionale de la presqu'île de l'Inde delà le Gange. Il est borné au nord par celui de Brama ; au levant par celui de Tunquin ; au midi par celui de Siam ; &amp; au couchant par ceux de Martaban &amp; d'Arracan. <pb n="11" facs="bpt6k1913247n/f23/full/1200,/0/native.jpg"/>Ses principales villes sont <i>Pégu,</i> Marfin, Tangu, Manar &amp; Jancona, capitales d'autant de Royaumes dépendans du <i>Pégu.</i> Ce Royaume a été autrefois beaucoup plus puissant. Tous les pays qui sont entre le Mogolistan, la grande Tartarie, la Chine, le Tunquin &amp; le Royaume de Siam, lui étoient sujets, ou tributaires ; le Royaume de Siam l'a été même quelquefois ; mais ce vaste Empire, qu'on dit avoir été aussi étendu que celui de la Chine, a été ruiné par les Rois d'Arracan &amp; de Tangu, &amp; il est aujourd'hui possedé par le premier, qui porte présentement le nom de Roi d'Ara, qui est celui de la ville où il fait sa résidence. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="89" id="1" type="">
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    <head>PÉGU</head>
    <p>
    PÉGU , ou CAYPUMO, s. m. Nom d'une grande rivière de l'Inde delà le Gange. <i>Peguus,</i> ou <i>Caypumus fluvius.</i> Elle a sa source dans le lac de Chiamay, traverse du nord au sud trois à quatre cens lieues de pays, baigne Milintay, Boldia Siami, Mandranelle, Canarane, <i>Pégu,</i> &amp; plusieurs autres villes ; &amp; elle se décharge ensuite dans le golfe de Bengale. C'est ainsi que Sanson représente la rivière de <i>Pégu</i> dans ses cartes ; mais Baudrand la fait passer à la ville d'Ava ; Visscher le fait aussi dans sa carte de l'Asie ; Robe assûre qu'il l'a vûe representée de cette sorte en plusieurs Globes, &amp; qu'un Voyageur l'a assûré qu'il avoit voyagé plusieurs fois de <i>Pégu</i> à Ava sans changer de bateau. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="90" id="1" type="">
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    <head>PÉGUAN, ANE</head>
    <p>
    PÉGUAN, ANE . s. m. &amp; f. Nom de peuple, habitant du Pégu. <i>Peguanus.</i> Les <i>Péguans</i> sont idolâtres ; on dit qu'ils adorent un Dieu auteur de tous biens, &amp; le Diable auteur de tous les maux.</p><p>Le golfe de Pégu. Voyez Martaban, golfe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="91" id="1" type="">
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    <head>PÉGUE</head>
    <p>
    PÉGUE . s. f. Nom propre de femme. <i>Pega.</i> Sainte <i>Pégue</i> étoit soeur de S. Guthlac : étant allée à Rome après la mort de son frère, elle y mourut très-saintement. Il y a eu une Église de cette Sainte au Comté de Northampton, dans le lieu qui, de cela, se nomme encore Péagkirke, &amp; qu'on prononce Péquire. Il y en a aussi eu une à Pégelande, qui étoit une Abbaye d'hommes, que S. Édouard le Confesseur transfera à Croyland, comme le fait voir Jugulfe en son histoire de Croyland, où il donne un abrégé de la vie de Sainte <i>Pégue.</i> On la nomme Sainte Pée au Comté de Northampton, &amp; Sainte Pége à Croyland. Chast. <i>Martyr. T. I. p.</i> 143.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="92" id="1" type="">
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    <head>PEHUAME</head>
    <p>
    PEHUAME . s. m. Plante qui croît au Méxique, &amp; dont les feuilles ont la figure d'un coeur. Ses fleurs sont purpurines. Sa racine est longue, grosse, couverte d'une écorce rougeâtre. Elle est âcre, odorante, chaude. Les Sauvages s'en servent pour guérir la toux invétérée, pour dissiper les vents, pour briser les petites pierres dans les reins &amp; dans la vessie. Hernandez l'appelle <i>Phehuame aristolochia Mexicana</i> 11. <i>longa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="93" id="1" type="">
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    <head>PÉHVINGUE</head>
    <p>
    PÉHVINGUE . s. m. &amp; f. Nom propre d'une nation de l'Amérique méridionale. <i>Pehvingus, a.</i> Les <i>Pehvingues</i> Indiens indomptés habitent la ville de Tapatapa. C'est le passage le plus aise pour passer la Cordillière, parce qu'elle est divisée en deux montagnes d'un accès bien moins difficile que les autres, qui sont presque impraticables aux mulets. C'est aussi le chemin que tiennent les Puelches, qui aménent des boeufs du Paraguai au Chili. Frézier, <i>p.</i> 69.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="94" id="1" type="">
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    <head>PEICHERAS</head>
    <p>
    PEICHERAS . s. m. &amp; pl. Terme de la Coutume de Béarn, Tit. des herbages, art. 4. Ce sont des lieux destinés à faire paître des troupeaux. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="95" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEJÉGALLO" />
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    <head>PEJÉGALLO</head>
    <p>
    PEJÉGALLO . s. m. Qui signifie Poisson-coq. Nom d'un poisson de la mer du Sud. <i>Piscis gallus,</i> ou <i>gallinaceus.</i> Ce poisson tire son nom de sa figure, parce qu'il a une espéce de crête, ou plutôt de trompe qui lui a mérité le nom de Poisson-coq, <i>Péjégallo,</i> parmi les Créoles de l'Amérique méridionale. Nos François l'appellent demoiselle ou élephant, à cause de sa trompe. Il a sur le dos un aiguillon si dur, qu'il peut bien servir d'alêne pour percer les cuirs les plus secs. Frézier, <i>p.</i> 110. On fait à Quillota la pêche des corbines, poisson connu en Espagne, des tollos, &amp; des <i>péjégallos,</i> qu'on fait sécher pour envoyer à San-Iago. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="96" id="1" type="">
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    <head>PEIGNE</head>
    <p>
    PEIGNE . s. m. Petit instrument qui sert à décrasser &amp; à nettoyer la tête, à arranger les cheveux, &amp; à les tenir proprement. <i>Pecten.</i> Il est fait d'un morceau de bois, d'ivoire, de corne, ou d'écaille de tortue, divise en plusieurs dents, ou petites ouvertures qui donnent passage aux cheveux : les <i>peignes</i> font la principale garniture d'une toilette, d'une trousse. Un étui, une brosse à <i>peignes.</i> Les Dames se coëffent avec les <i>peignes.</i> Les Courtisans fanfarons ont toujours un <i>peigne</i> à la main. Les Tyrans ont eu aussi des <i>peignes</i> de fer pour tourmenter les Martyrs, en leur déchirant la peau. Les grosses dents d'un <i>peigne</i> s'appellent les <i>oreilles.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEIGNE</head>
    <p>
    Peigne , se dit aussi de l'instrument avec lequel on carde, on démêle la laine, la bourre, la soie. <i>Hamatum pecten.</i> Un <i>peigne</i> de Cardeur est un morceau de bois, chargé d'une infinité de petites pointes recourbées de fil de fer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEIGNE</head>
    <p>
    Peigne de Tisserand, est une espéce de chassis, ou treillis qui a un grand nombre de petites divisions ou ouvertures, dans chacune desquelles on passe les fils de la chaîne qui doit former la longueur de la piéce de la toile, ou de l'étoffe, pour les soutenir, &amp; laisser passer la navette qui porte les fils qui doivent être en travers. <i>Textorium pecten.</i> Les <i>peignes</i> de velours ont 60 ou 80 portées.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEIGNE</head>
    <p>
    Peigne de Jable , se dit chez les Tonneliers des morceaux de douve amenuisés par un bout, &amp; qui entrent à force dans des cerceaux pour réparer un jable rompu. <i>Pecten crenatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="96" id="5" type="manege">
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    <head>PEIGNE</head>
    <p>
    Peignes , en termes de Manége , sont des gratelles farineuses qui viennent aux pâturons du cheval, &amp; qui font hérisser le poil sur la couronne. <i>Scabies furfurea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="96" id="6" type="">
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    <head>PEIGNE</head>
    <p>
    Peigne , se dit figurément en choses morales. Il faut donner encore un coup de <i>peigne</i> à cet ouvrage ; pour dire, il le faut revoir pour le polir davantage. <i>Perpolire.</i> On dit aussi, qu'un Satirique a donné un coup de <i>peigne</i> à quelqu'un, pour dire, qu'il en a fait quelque description maligne, qu'il l'a rendu ridicule.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="96" id="7" type="">
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    <head>PEIGNE</head>
    <p>
    Peigne de Venus , est une plante que les Botanistes appellent <i>pecten Veneris,</i> &amp; autrement <i>scandix.</i> M. Tournefort en met trois espéces. Celle qu'il nomme avec C. Bauhin <i>scandix semine rostrato vulgaris,</i> pousse des tiges à la hauteur d'environ un pied, grèles, velues, rameuses. Ses feuilles sont découpées menu comme celles du coriandre, d'un goût douçâtre &amp; un peu âcre, attachées à des queues assez longues. Au sommet des tiges viennent des ombelles qui soutiennent de petites fleurs blanches fleur de lisees, c'est-à-dire, qu'elles sont à cinq feuilles, disposées en fleurs-de-lis de France. Il leur succéde un fruit compose de deux parties semblables à une éguille, où la graine est contenue. Sa racine est blanche, simple, d'un goût doux. Cette plante n'est d'aucun usage en Médecine : quelques-uns disent que sa racine broyée avec de la mauve tire les tronçons qui sont demeurés dans le corps. Elle a été ainsi nommée, parce que ses fruits étant proches l'un de l'autre, semblent rangés comme les dents d'un peigne.</p><p>On dit proverbialement d'un homme qui est en mauvaise humeur, ou en colère, qu'il tueroit volontiers un Mercier pour un <i>peigne. Pro nihilo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="96" id="8" type="">
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    <head>PEIGNE</head>
    <p>
    Peigne d'Amazone . <i>Pecten Amazonius.</i> C'est dans l'Antiquité, une danse en usage parmi ces femmes guerrières, &amp; qu'elles dansoient arrangées en quelque sorte en forme de <i>peigne,</i> ou de la manière qu'on entrelasse les doigts en joignant les mains ; ce qui s'appelle aussi <i>pecten.</i> Métam. L. IX. v. 297. &amp; suiv. &amp; dans Pline, L. XXVIII. C. 6. <i>Pectinatim digitos implicare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="97" id="1" type="relation">
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    <head>PEIGNE</head>
    <p>
    PEIGNE . s. f. Terme de Relation . Morceau de toile de coton, dont les habitans de la Guinée couvrent leur nudité. C'est tout leur habit. <i>Femorale.</i> Le Roi d'Issigni étoit nud à une <i>peigne</i> près, rayée de blanc &amp; de bleu. P. Loyer. Toute la magnificence des habits des femmes du même pays consiste en une <i>peigne,</i> qu'elles aiment d'une couleur éclatante. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="98" id="1" type="">
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    <head>PEIGNER</head>
    <p>
    PEIGNER . v. act. Décrasser la tête, démêler, ou arranger ses cheveux avec un peigne. <i>Caput detergere, incertos crines colligere, extricare, pectere, depectere, pectinare.</i> Les Courtisans sont toujours bien <i>peignés</i> &amp; bien frisés : c'est l'épithete ordinaire que donne Homère à tous ses Grecs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEIGNER</head>
    <p>
    Peigner , signifie figurément, Rendre bien propre &amp; bien ajusté. <i>Expolire, perpolire.</i> Cet ouvrage est bien <i>peigné,</i> on y a mis la dernière main, il est fort poli &amp; orné. L'étude &amp; l'art qui paroissent dans un discours <i>peigné,</i> ne sont pas le caractère d'un esprit vivement touché ; mais d'un homme qui se joue. Port-R. Voilà un jardin bien <i>peigné,</i> dont on a grand soin, il est fort propre &amp; fort net. <i>Hortus concinnus.</i></p><p>On dit aussi en contresens, que deux harengères se sont <pb n="12" facs="bpt6k1913247n/f24/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>peignées,</i> quand elles se sont prises aux cheveux, décoëffees, égratignées. <i>Unguibus deformare.</i> On dit aussi, que le chat a <i>peigné</i> le chien, quand il lui a donné quelques coups de griffes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEIGNER</head>
    <p>
    Peigner , en termes de Fleuriste , se dit des fleurs, &amp; signifie ajuster. <i>Componere.</i> Je viens de <i>peigner</i> cet oeillet ; c'est-à-dire, d'en ajuster les feuilles, de les ranger, de les disposer dans l'ordre où elles doivent être.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEIGNER</head>
    <p>
    Peigné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Pectitus.</i> On dit de la laine <i>peignée,</i> du chanvre <i>peigné,</i> lorsqu'ils ont passe par les mains des Cardeurs, ou qu'ils ont eu quelque autre préparation pour les nettoyer. <i>Carminata.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEIGNIER</head>
    <p>
    PEIGNIER . s. m. Marchand ou Artisan qui vend, ou qui fait des peignes. <i>Pectinum opifex, pectinopola.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEIGNOIR</head>
    <p>
    PEIGNOIR . s. m. Linge qu'on met sur ses épaules tandis qu'on est à sa toilette, qu'on se peigne. <i>Mundi muliebris involucrum.</i> Les femmes en deshabillé ont de beaux <i>peignoirs</i> à dentelles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEIGNURES</head>
    <p>
    PEIGNURES . s. f. pl. Cheveux qui tombent quand on se peigne. <i>Pectinationis exuviae.</i> Les perruques ne se faisoient autrefois que de <i>peignures.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINA</head>
    <p>
    PEINA . s. f. Nom propre d'une petite ville du cercle de la Basse-Saxe. <i>Peina, Poynum.</i> Elle est dans l'Evêche d'Hildesheim, sur la petite rivière de Fuse, entre Brunswic &amp; Hanover, à quatre lieues de la première, &amp; à sept de la dernière. <i>Peina</i> est défendue par un ancien château, &amp; elle a eu autrefois titre de Comté. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINAL</head>
    <p>
    PEINAL . Voyez <ref type="search" target="head:Pénal">Pénal</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINDRE</head>
    <p>
    PEINDRE . v. act. <i>Je peins, tu peins, il peint, nous peignons, vous peignés, ils peignent. Je peignois. Je peignis. J'ai peint. Je peindrai. Que je peigne. Que je peignisse ou je peindrois.</i> Mêler &amp; employer les couleurs avec un tel art, qu'elles representent un objet quel qu'il soit. <i>Pingere, depingere, expingere.</i> On <i>peint</i> en détrempe avec des couleurs imbibées de gomme, ou de colle. <i>Aquario subactu pingere.</i> On <i>peint</i> en huile avec des couleurs détrempées avec de l'huile de noix, ou de lin. <i>Pigmento oleario pingere.</i> On <i>peint</i> en miniature avec des couleurs simples qu'emploient les Enlumineurs. On <i>peint</i> en émail avec des couleurs minérales qu'on fait fondre au feu, &amp; qui résistent aux injures de l'air. On <i>peint</i> à fresque sur des murs fraîchement enduits. On <i>peint</i> en pastel &amp; en crayon avec des pâtes de couleurs, de la mine de plomb, de la sanguine, &amp;c. On dit qu'une chose est bien <i>peinte,</i> lorsqu'on y voit une grande hardiesse ou liberté de pinceau. Mais on dit qu'elle est bien léchée, lorsque les couleurs y sont seulement noyées &amp; bien adoucies, sans y marquer une grande franchise de pinceau. Consultés ici ce que l'on a dit au mot Flou.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pingere</i>.</p><p>De tous les Peintres qui ont vécu jusqu'au milieu du XVe siècle, il n'y en a pas un qui ait eu l'usage de <i>peindre</i> à l'huile. Ce fut en Flandre, qu'un Peintre qui étoit en assez grande réputation en ce pays-là, &amp; qui se plaisoit à la Chymie, reconnut qu'en broyant les couleurs avec de l'huile de noix ou de lin, il s'en faisoit une peinture solide, qui non seulement résistoit à l'eau ; mais qui conservoit une vivacité &amp; un lustre, qui n'avoit pas besoin de vernis. Il vit de plus que le mélange &amp; les teintes des couleurs se faisoient bien mieux avec de l'huile qu'autrement ; &amp; il fit plusieurs tableaux dans cette nouvelle manière, &amp; en présenta un à Alfonse I. Roi de Naples. Félibien.</p><p>On dit aussi, <i>Peindre</i> sur toile, sur cuivre, sur le bois, sur le verre en apprêt ; <i>peindre</i> en grand ; <i>peindre</i> en petit. <i>Peindre</i> des histoires, des paysages ; <i>peindre</i> d'après nature ; <i>peindre</i> d'après Raphaël, le Titien ; c'est-à-dire, les copier. Ce jeune homme apprend à <i>peindre,</i> il <i>peint</i> de la manière de Rubens, du Poussin. Je suis long-temps à faire un tableau, disoit Zeuxis, parce que je <i>peins</i> pour l'éternité.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINDRE</head>
    <p>
    Peindre , signifie quelquefois simplement, Faire un portrait. <i>Delineare.</i> Je m'en vais me faire <i>peindre.</i> Cet homme réussit bien à <i>peindre,</i> il attrape bien l'air d'une personne. Ceux qui ont les traits délicats sont difficiles à <i>peindre.</i> Il est <i>peint</i> au naif. Voilà une belle figure à <i>peindre.</i> Alexandre voulut qu'il n'y eût qu'Appelles qui le <i>peignît.</i> Vau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINDRE</head>
    <p>
    Peindre , se dit aussi simplement pour, Orner, embellir de divers ornemens avec des traits &amp; des couleurs. <i>Illustrare, exornare, perpolire.</i> On a <i>peint</i> sa chambre, son cabinet, sa galerie, sa maison.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINDRE</head>
    <p>
    Peindre , signifie quelquefois, Barbouiller, couvrir, enduire avec de la couleur broyée. <i>Inconditè pingere.</i> Il faut <i>peindre</i> cette travée, ce lambris, cette menuiserie avec de l'ocre. On <i>peint</i> une balustrade de fer, pour empêcher qu'elle ne se rouille.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINDRE</head>
    <p>
    Peindre , se dit aussi des représentations naturelles qui se font par la réflexion de la lumiére. <i>Reflectere ductus.</i> Les objets se <i>peignent</i> au fond de l'oeil sur la rétine, comme sur une toile. Ils se <i>peignent</i> aussi sur la glace des miroirs, dans l'eau, &amp; sur tous les corps fort polis. Le soleil se <i>peint</i> dans les nuées, il <i>peint</i> l'Iris de vivès couleurs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINDRE</head>
    <p>
    Peindre , se dit aussi des signes &amp; des marques naturelles qui font connoître les passions &amp; les agitations de l'ame. <i>Characteres delineare.</i> La douleur est <i>peinte</i> sur le visage de cette mère affligée. La mort est <i>peinte</i> sur le visage de ce criminel qu'on méne au supplice. L'amour, la colère étoient <i>peintes</i> dans ses yeux. <i>Amor &amp; ira emicabant in ejus oculis.</i> Un Amant dit que l'amour a <i>peint</i> sa Maitresse dans son coeur, que son portrait y est gravé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINDRE</head>
    <p>
    Peindre , signifie aussi, Se farder, se donner de la couleur. <i>Faciem fucare.</i> Jésabel, dit l'Écriture, se <i>peignit</i> les yeux avec de l'antimoine, pour plaire à Jéhu. Cet homme se <i>peint</i> la barbe, les sourcils. Les bûveurs se <i>peignent,</i> s'enluminent la trogne. <i>Nimio haustu faciem illuminare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINDRE</head>
    <p>
    Peindre , signifie aussi simplement, Écrire avec la plume. Cet homme <i>peint</i> bien, il a un beau caractère. <i>Scribere, pingere scité.</i> Les Sergens &amp; les chicaneurs <i>peignent</i> mal d'ordinaire, on ne sauroit lire leur écriture.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINDRE</head>
    <p>
    Peindre , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Faire par le discours des représentations, des descriptions de quelque chose. <i>Graphicè describere.</i> L'art du Poëte consiste à bien <i>peindre,</i> à bien décrire &amp; représenter les choses dont il parle ; à bien <i>peindre</i> les moeurs, &amp; les caractères des personnes qu'il introduit. Cet Avocat a bien <i>peint</i> sa Partie, il l'a <i>peinte</i> au naïf, avec toutes ses couleurs. On court après les Déclamateurs qui savent <i>peindre</i> ou en grand, ou en miniature. La Br. Il faut <i>peindre</i> un vieux Romain agité d'une liberté farouche, autrement qu'un flateur du temps de Tibère. S. Évr. L'art du Prédicateur consiste à bien <i>peindre</i> les différens caractères d'une vertu qui nous est commandée, &amp; d'un vice qui nous est défendu. Cl. Pour bien représenter les choses, il faut les <i>peindre</i> si vivement, qu'on pense les voir devant les yeux. Ch. de M. Les passions se <i>peignent</i> elles-mêmes dans les yeux, &amp; dans les paroles. Port-R. On vous a <i>peint</i> avec les plus noires couleurs. S. Évr. Combien de gens embrassent l'erreur, parce qu'elle est <i>peinte</i> &amp; embellie des couleurs de la vérité. Bal. <i>Error fucatus sub specie veritatis.</i> Une modeste joie &amp; une simplicité étoient <i>peintes</i> sur son visage. Fléch. Il portoit la douleur <i>peinte</i> sur son front. Vaug. L'amour vous a <i>peinte</i> si belle à mes yeux, que je n'ai pû défendre mon coeur contre vous. S. Évr.</p><p>A Peindre. adv. se dit des choses qui sont excellentes &amp; bien faites, qui méritent d'être peintes. C'est un homme de bonne mine, &amp; qui est fait <i>à peindre. Vir eleganti formâ.</i> Cet habit vous vient fort bien, il est fait <i>à peindre.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINDRE</head>
    <p>
    Peindre , se dit proverbialement en ces phrases. Voilà pour l'achever de <i>peindre,</i> c'est-à-dire, pour achever de le ruiner de biens, de réputation, de santé, &amp;c. Cela se dit aussi d'un homme qui après avoir déjà beaucoup bû, recommence à boire encore. On dit d'une chose qu'on ne peut <i>peindre</i> parfaitement : C'est comme on <i>peint</i> le soleil avec du charbon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINE</head>
    <p>
    PEINE . s. f. Châtiment qu'on fait souffrir à ceux qui ont fait quelque faute : punition d'un crime. <i>Castigatio, punitio, poenae irrogatio, supplicium.</i> La <i>peine</i> de l'enfer sera éternelle. Les Catholiques croient que les prières &amp; les indulgences les garentissent des <i>peines</i> du Purgatoire. Dans le <i>péché</i> il y a la coulpe, &amp; la <i>peine.</i> La <i>peine du talion</i> étoit celle qui imposoit la nécessité de donner oeil pour oeil, dent pour dent. Jusqu'au temps de Charlemagne, excepté le crime de léze-Majesté, on ne punissoit tous les crimes que par des <i>peines</i> pécuniaires, qui étoient même si médiocres, qu'on étoit quitte de la mort d'un Évêque <i>pro nongentis solidis.</i> C'est une erreur de croire qu'en France les <i>peines</i> soient arbitraires : ce n'est qu'en certains cas : chaque crime <pb n="13" facs="bpt6k1913247n/f25/full/1200,/0/native.jpg"/>a sa <i>peine</i> fixe portée par l'Ordonnance. <i>Sanctio, poenae sancitae.</i> Les Dieux ne tarderent guère à faire payer la <i>peine</i> de ce crime à celui qui en étoit l'auteur. Vaug. <i>Poenas luere.</i></p><p>On dit aussi, sur <i>peine</i> d'excommunication, de suspension, d'interdiction de sa charge. <i>Sub poena vetitum.</i> A <i>peine</i> de la vie, de la hart, de punition exemplaire. <i>Poena capitali.</i> A <i>peine</i> d'amende, d'une <i>peine</i> pécuniaire. <i>Poena pecuniaria, vel mulcta.</i> Cela est défendu sous de très-grièves <i>peines.</i> On lui a ordonné cela sous <i>peine,</i> sur <i>peine,</i> à <i>peine</i> de la vie. L'Acad. On le défend sous des <i>peines</i> très-rigoureuses. Pasc. On les oblige sur <i>peine</i> de péché mortel à absoudre. Id. Obligez-les d'absoudre les criminels qui ont une opinion probable, à <i>peine</i> d'être exclus des Sacremens. Id. La <i>peine</i> de l'omission de recette contre les Financiers est le quadruple. Le Roi donne des lettres de grace pour remettre la <i>peine,</i> il accorde une commutation de <i>peine. Rex admissi criminis gratiam facit, poenam mutat.</i> On met aussi dans les compromis une <i>peine ;</i> on consent de payer certaine somme, si on n'acquiesce au jugement des arbitres. On a déclaré la <i>peine</i> encourue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINE</head>
    <p>
    Peine , signifie aussi, Fatigue, travail corporel. <i>Labor, defatigatio.</i> On est mauvais ménager des biens qui s'acquièrent sans <i>peine.</i> On souffre à la guerre bien des <i>peines</i> &amp; des fatigues. La charité qui supporte tout, adoucissoit toutes ses <i>peines.</i> Fléch. S'il attend que je l'aille querir, il payera ma <i>peine.</i> Les gens de journée louent leur <i>peine,</i> leur travail. Je n'ai point regret à la <i>peine</i> que j'ai prise, ma <i>peine</i> a été bien employée. Cet homme ne veut pas prendre la <i>peine</i> d'amasser du bien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINE</head>
    <p>
    Peine , signifie aussi, Soin, tourment, inquiétude d'esprit, ennui, chagrin, souci. <i>Cura, solicitudo, anxietas animi, molestia.</i> Plaignez ma <i>peine</i> extrême. Les <i>peines</i> de l'esprit égalent les douleurs du corps. Les <i>peines</i> &amp; les soucis du ménage me font trembler. Tirez-moi de <i>peine ;</i> donnez-moi éclaircissement sur cette affaire. Je ne me mets guère en <i>peine</i> des choses de ce monde. Me voilà délivré d'une grande <i>peine.</i> Les <i>peines</i> &amp; les plaisirs se suivent nécessairement dans la vie. B. Rab. Tous tes plaisirs, amour, n'égalent pas tes <i>peines.</i> M. Sc. Ne saviez-vous pas les <i>peines</i> que souffre un coeur qui se laisse enflammer. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINE</head>
    <p>
    Peine , signifie aussi, Douleur, souffrances. Quand la goute est violente, on souffre une <i>peine</i> cruelle. <i>Dolor, difficultas.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINE</head>
    <p>
    Peine , signifie aussi, Obstacle, difficulté. <i>Impedimentum, difficultas, obex.</i> On a mille <i>peines,</i> mille traverses à faire son salut dans le monde. Les meilleurs assemblages sont ceux qui se font à <i>peine,</i> avec force &amp; difficulté. Il a quitté cette poursuite, parce que la <i>peine</i> surpasse le plaisir. Un soulier où l'on entre sans <i>peine,</i> ne chausse jamais bien. Cet écolier est si stupide, que c'est <i>peine</i> perdue que de l'enseigner. Je viendrai à bout de cette affaire, ou je mourrai à la <i>peine.</i> On appelle un homme de <i>peine,</i> un manoeuvre, ou celui qu'on applique à des travaux où il faut souffrir beaucoup de fatigue, &amp; où il n'est pas besoin d'industrie, comme sont les Compagnons de rivières, les Portefaix, les Batteurs en grange, &amp;c. <i>Laboriosus.</i> On appelle aussi une servante de <i>peine,</i> celle que l'on destine à la grosse besogne d'une maison.</p><p>On dit par compliment, Prenez la <i>peine</i> de faire cela. <i>Hoc agas, quaeso,</i> Vous avez bien pris de la <i>peine.</i> Vous vous êtes donné la <i>peine</i> de me venir voir. On dit aussi dans le discours familier, Cela ne vaut pas la <i>peine,</i> ce n'est pas la <i>peine ;</i> pour dire, que la chose dont il s'agit n'est pas d'assez grande considération, d'assez grande importance, pour mériter qu'on s'en inquiéte, qu'on s'en tourmente. On dit aussi quelquefois par ironie, Ce n'est pas la <i>peine</i> d'en parler ; &amp; cela quelquefois pour exagérer davantage la chose dont il s'agit. Il a perdu dix mille écus au jeu, cela ne vaut pas la <i>peine</i> d'en parler. On dit encore qu'on a <i>peine,</i> qu'on a de la <i>peine</i> à dire, à faire quelque chose ; pour dire, qu'on y a de la répugnance, &amp; qu'on est fâché d'y être obligé.</p><p>A Peine. adv. Difficilement. <i>Vix, aegrè. A peine</i> trouve-t-on un homme de bon sens dans toute une assemblée. <i>A peine</i> aime-t-il ses parens. <i>A peine</i> y en eut-il un seul qui fût de son avis.</p><p>A Peine, signifie encore, Presqu'aussi-tôt. <i>Ubi, statimatque. A peine</i> avoit-il commencé son discours, qu'il fut interrompu, c'est-à-dire, presqu'aussi-tôt qu'il eut commencé son discours, il fut, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINE</head>
    <p>
    Peine , se dit proverbialement en ces phrases. Nul bien sans <i>peine. Peine</i> de vilain n'est à rien comptée. Toute <i>peine</i> mérite salaire. On dit d'une belle femme à qui on fait l'amour, qu'elle en vaut bien la <i>peine.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINER</head>
    <p>
    PEINER . Verbe act. Faire de la <i>peine,</i> donner de la <i>peine. Molestiam creare.</i> Ce discours, cette raillerie m'ont beaucoup <i>peiné.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINER</head>
    <p>
    Peiner , est aussi un verbe neutre. Les chevaux <i>peinent</i> beaucoup à tirer des bateaux en remontant. On <i>peine</i> beaucoup en voyageant dans les montagnes &amp; les marécages. <i>Defatigari.</i></p><p>On le dit aussi avec le pronom personnel. Il se <i>peine</i> beaucoup pour bien apprendre ses exercices. <i>Totus est in ediscendis suis exercitiis.</i> Cet Ouvrier ne s'épargne point, il se <i>peine</i> extrêmement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="106" id="3" type="">
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    <head>PEINER</head>
    <p>
    Peiné, ée . part. pass. &amp; adj. Fait avec peine. <i>Factus operosè, laboriosè. Operosus.</i> Un tableau <i>peiné,</i> des vers <i>peinés,</i> qui sentent la peine que le Poëte a eue à les faire, qui ne sont pas libres, coulans, naturels. En spiritualité, une ame <i>peinée</i> est une personne qui a des tourmens intérieurs, des scrupules, des craintes, &amp;c. Une manière <i>peinée,</i> en Musique, est une manière étudiée, travaillée, forcée, que les Italiens appellent <i>Stentato,</i> c'est-à-dire, qu'il faut non seulement travailler, ou se donner de la peine en chantant quelque morceau, mais même qu'il faut pousser sa voix de toute sa force, &amp; chanter comme si l'on souffroit beaucoup, &amp; d'une manière qui fasse sentir, qui exprime la douleur dont on est pénétré. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="107" id="1" type="">
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    <head>PEINEUX, EUSE</head>
    <p>
    &#9758; PEINEUX, EUSE . adj. Ce mot ne se dit guère qu'au feminin ; &amp; dans cette phrase, la semaine <i>peineuse,</i> qui se dit quelquefois de la Semaine sainte, mais seulement parmi le peuple.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="108" id="1" type="">
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    <head>PEINT, EINTE</head>
    <p>
    PEINT, EINTE . part. pass. &amp; adj. <i>Pictus, delineatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="109" id="1" type="">
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    <head>PEINTRE</head>
    <p>
    PEINTRE . s. m. Celui qui emploie les couleurs avec art pour représenter toutes sortes d'objets. <i>Pictor, delineator.</i> Les <i>Peintres</i> d'histoires sont plus estimés que les Paysagistes, ou que les <i>Peintres</i> à portraits. Les excellens <i>Peintres</i> ne peignent pas tout : ils donnent de l'exercice à l'imagination, &amp; en laissent plus à penser qu'ils n'en découvrent. Ch. de M. Le Roi a fondé à Rome une Académie de <i>Peintres.</i> Il y a à Paris une Académie de <i>Peintres</i> établie, qui leur tient lieu d'apprentissage &amp; de maîtrise. Appelles, Zeuxis &amp; Parrhasius ont été les fameux <i>Peintres</i> de l'Antiquité. Raphaël, le Poussin, le Brun, &amp;c. sont les fameux <i>Peintres</i> modernes.</p><p>Les Maîtres <i>Peintres</i> ont des Statuts &amp; Ordonnances anciennes du 12 Août 1391. &amp; renouvellées en 1619. &amp; ils ont des Lettres du Roi Charles VI. de l'an 1430. qui les exemptent de toutes tailles, subsides &amp; subventions, guet &amp; gardes, &amp; autres charges. Ils ont été joints avec les Sculpteurs par Arrêt du 7 Septembre 1613. &amp; enfin ils se sont unis sous le nom d'Académie Royale le 7 Juin 1651. Ceux qui ont écrit la vie des <i>Peintres,</i> Sculpteurs &amp; Architectes, sont, Vasari qui vivoit sous le Pontificat de Léon X. &amp; qui étoit disciple de Michel-Ange, en trois volumes, qui ont été continués par Baglioni, &amp; Petro Bellori. Van-Mander a donné les <i>Peintres</i> de Flandres ; Ridolphi, ceux de Venise ; Raphaël Soprani, ceux de Gennes ; le Comte de Malvasia, ceux de Bologne sous le titre de <i>Felcina Pitrice,</i> dont les premiers Maîtres commencent en 1120, d'où sont sortis les trois Caraches, le Guide, le Dominicain, le Goarchim, l'Albane, &amp;c. Carlo Datia recueilli tout ce que les anciens Auteurs ont dit des plus fameux <i>Peintres</i> de l'Antiquité.</p><p>Aristide fut le premier qui représenta sur les visages toutes les passions de l'ame. Pausias de Sycione fut le premier qui peignit des lambris &amp; des voutes. Jean de Bruges Flamand fut l'inventeur des peintures en huile vers le commencement du XIVe siécle.</p><p>On dit, Travailler d'après le <i>Peintre,</i> quand on travaille en tapisserie, ou en broderie, sur un dessein ou crayon tracé <pb n="14" facs="bpt6k1913247n/f26/full/1200,/0/native.jpg"/>par un <i>Peintre. Pictas effigies imitari.</i> On dit aussi d'un miroir, qu'il est le <i>Peintre</i> de la nature.</p><p>&#9758; M. de la Fontaine l'a employé au féminin dans le conte des Remois, to. 2. p. 79.</p><p>Cela est conforme à la décision de M. Andri, pag. 228. de ses Réflex. sur l'usage présent de la Langue Françoise. Il faut dire, selon sa remarque, cette femme est Poëte, est Philosophe, est Médecin, est Auteur, est <i>Peintre ;</i> &amp; non Poëtesse, Philosophesse, Médecine, Autrice, <i>Peintresse.</i> On doit en cela, continue-t-il, déferer à l'usage qui donne la terminaison feminine à certains mots pour le genre féminin, &amp; qui ne la donne pas à d'autres .... Il y a pourtant, (c'est toujours lui qui parle) des mots que l'usage de notre Langue n'a pas encore bien arrêtés là-dessus : en ce cas-là il faut suivre la régle que donne M. de Balzac, livre 6. lettre 57. qui est de prendre conseil de l'oreille, &amp; de choisir ce qui la choque le moins, &amp; qui est le plus doux à la prononciation. Par exemple, dit Balzac, je dirai plutôt que Mlle de Gournai est <i>Poëte</i> que <i>Poëtesse,</i> &amp; <i>Philosophe</i> que <i>Philosophesse.</i> Mais je ne dirai pas si-tôt qu'elle est <i>Rhétoricien</i> que <i>Rhétoricienne,</i> ni le <i>Traducteur</i> que la <i>Traductrice</i> de Virgile.... Je crois qu'il n'auroit pas dit non plus, cette femme est <i>Médecin,</i> pour marquer qu'elle exerce la Médecine. S'il s'agit de la femme d'un Médecin, voici comme Richelet prétend qu'il la faut nommer. Quelques personnes se servent du mot de <i>Médecine,</i> pour dire la femme d'un Médecin. Ils diront Madame la <i>Médecine,</i> ou Mademoiselle la <i>Médecine</i> est accouchée. Ces personnes parlent comme les Provinciaux qui ne savent pas parler. On dit à Paris La femme d'un Médecin. Je reviens à <i>Peintresse,</i> dont il y a un exemple à la p. 1383. du 2. vol. du Mercure de Juin 1735, où l'on dit que le portrait du Roi de Sardaigne a été peint en petit par la Florentina, <i>Peintresse</i> à Turin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="109" id="2" type="fleuriste">
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    <head>PEINTRE</head>
    <p>
    Peintre . Terme de Fleuriste . Nom d'une tulipe, qui est colombin vif &amp; blanc, printanière. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="109" id="3" type="">
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    <head>PEINTRE</head>
    <p>
    Peintre en émail , est celui qui avec des pinceaux &amp; des couleurs d'émail imite sur des plaques d'or ou de cuivre émaillées de blanc, tout ce qu'il y a de beau dans la nature. <i>Encausticus Pictor.</i> Les couleurs du <i>Peintre en émail</i> sont le noir d'écaille, l'azur, le jaune, le gris de lin, le rouge, le pourpre d'or, le pourpre de Vitrier, &amp;c. Messieurs Bordier &amp; Petitot ont été les plus fameux <i>Peintres en émail</i> de Paris, &amp; les premiers qui ont fait des portraits en émail.</p><p>On a dit autrefois proverbialement, Gueux comme un <i>Peintre</i> ; mais ce proverbe est devenu faux en ces derniers jours, où la peinture a été cultivée &amp; anoblie : on doit plustôt dire, Glorieux comme un <i>Peintre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="110" id="1" type="">
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    <head>PEINTURE</head>
    <p>
    PEINTURE . s. f. Couleur qui sert aux Peintres à enduire ou colorer. <i>Color, pigmentum.</i> Voilà une tache de <i>peinture</i> sur votre habit. De la <i>peinture</i> à l'huile. Le fer enduit de <i>peinture</i> ne se rouille point. L'ocre est une <i>peinture</i> jaune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="110" id="2" type="">
   <index type="head" value="PEINTURE" />
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    <head>PEINTURE</head>
    <p>
    Peinture , se dit aussi figurément pour, Fard. <i>Fucus, mundus muliebris.</i> Les femmes ne prendroient pas tant de peine à se farder &amp; à s'enluminer, si elles savoient que toute cette <i>peinture</i> les rend affreuses &amp; dégoûtantes. La Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="110" id="3" type="">
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    <head>PEINTURE</head>
    <p>
    Peinture , est aussi l'art d'appliquer les couleurs, la science du Peintre. <i>Picturae ars, pictura, graphice, graphices.</i> La <i>peinture</i> est un des arts libéraux. La <i>peinture</i> est un art muet, qui ne parle qu'aux yeux. Le Titien, Paul Veronèse, ont excellé en la <i>peinture.</i> De tous les arts que l'homme a inventés, il n'y en a point de plus admirable que la <i>peinture.</i> Fel. C'est par le moyen de la <i>peinture,</i> qu'on peut tracer une image, &amp; une ressemblance de toutes les choses qui tombent sous les sens, &amp; représenter la nature même. Id. On dit, Ombrager, rehausser une <i>peinture ;</i> pour dire, lui donner les jours convenables. Charles Alphonse du Frênoi a écrit de l'art de <i>peinture,</i> dont il fait trois parties, <i>l'invention, le dessein, &amp; le coloris.</i> On y ajoute <i>la disposition.</i> Il y a des Jurés &amp; des Gardes de la <i>peinture,</i> qui par les statuts doivent faire rapport de toutes les méprentures &amp; offenses qu'ils trouveront être faites aux ouvrages &amp; besognes du métier. Leurs statuts défendent aux Maçons &amp; Charpentiers, aux Parfumeurs, Merciers, Lingères, Tabletiers, Miroitiers, Nattiers &amp; Plombiers, d'entreprendre aucuns ouvrages de <i>peinture</i> &amp; de sculpture. Parmi les Grecs il étoit défendu aux esclaves de s'appliquer à la <i>peinture,</i> &amp; d'exercer un art si noble &amp; si excellent. Fel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="110" id="4" type="">
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    <head>PEINTURE</head>
    <p>
    Peinture , se dit aussi des tableaux, des ouvrages de l'art de <i>peinture. Pictura, pictae tabellae.</i> Allons voir les <i>peintures</i> de la Foire. La pluspart des tableaux d'Italie sont des <i>peintures</i> à fresque. Les <i>peintures en émail</i> durent long-temps. Les plates <i>peintures</i> de Philostrate.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINTURE</head>
    <p>
    Peintures , au jeu de cartes, se dit des Rois, des Dames &amp; des Valets. <i>Folia lusoria picta.</i> On dit qu'un homme a blanche, quand il n'y a point de <i>peintures</i> dans son jeu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEINTURE</head>
    <p>
    Peinture , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, description, représentation. <i>Descriptio, repraesentatio.</i> Il nous a fait la <i>peinture</i> naïve d'une telle chose ; pour dire, Il nous en a fait au naturel la description. Salomon a fait une <i>peinture</i> naïve de ses irrésolutions, de ses desirs &amp; de son ignorance. S. Évr. Ovide fait des <i>peintures</i> de ses amours trop lascives &amp; trop voluptueuses. Id. La Poësie fait la <i>peinture</i> des passions de l'ame. La langue Italienne songe plus à faire de belles <i>peintures,</i> que de bons portraits : &amp; pourvû que ses tableaux plaisent, elle ne se soucie pas qu'ils ressemblent. Bouh. Les <i>peintures</i> ridicules qu'on expose sur le théatre, doivent être regardées de tout le monde sans chagrin ; ce sont des miroirs publics, où il ne faut jamais témoigner qu'on se voie. Mol. La <i>peinture</i> du vice est utile, pour en donner de l'horreur, &amp; pour apprendre à l'éviter. Vill.</p><p>On dit aussi, qu'un Roi n'est Roi qu'en <i>peinture. Rex nomine tantùm,</i> lorsqu'il ne gouverne pas son État par lui-même, qu'il en laisse à d'autres le soin &amp; l'autorité.</p><p>On dit qu'un homme est vaillant en <i>peinture,</i> un brave en <i>peinture ;</i> qu'il n'est riche qu'en <i>peinture,</i> lorsqu'il ne l'est qu'en apparence. On dit aussi, qu'on a fait une mauvaise <i>peinture</i> d'un homme ; pour dire, qu'on en a mal parlé.</p><p>On dit proverbialement, renoncer à la <i>peinture ;</i> pour dire, abandonner un dessein, se dégoûter de quelque chose. <i>Ab incepto desistere.</i> C'est un mauvais jeu de mots.</p><p>On ne sait point quelle a été l'origine de la <i>peinture ;</i> mais il est certain qu'elle est fort ancienne. Diodore de Sicile L. II. C. 4. rapporte que Sémiramis ayant fait rebâtir Babylone, il y avoit une muraille de deux lieues &amp; demie de tour, dont les briques avoient été peintes avant que d'être cuites, &amp; représentoient diverses sortes d'animaux. Et quoique cette sorte de <i>peinture</i> ne fût qu'une espéce d'émail, M. Félibien ne doute point qu'ils n'eussent aussi le secret de peindre autrement. En effet Diodore ajoute qu'il y avoit une autre muraille où l'on voyoit plusieurs figures de toutes sortes d'animaux peints &amp; colorés selon le naturel ; qu'il y avoit même des tableaux qui représentoient des chasses &amp; des combats ; cependant il ne dit point que ces divers tableaux fussent ni faits de brique, ni émaillés. Les Egyptiens disent que la <i>peinture</i> étoit parmi eux plusieurs siècles avant qu'elle fût connue des Grecs. Les Grecs écrivent que ce fut à Sicyone ou à Corinthe que la <i>peinture</i> commença de paroître. Mais les uns &amp; les autres s'accordent si peu, touchant celui qui en fut l'inventeur, que l'on ne sait qu'en croire. Ils conviennent tous seulement que le premier qui s'avisa de dessiner, fit son coup d'essai contre une muraille, en traçant l'ombre d'un homme que la lumière faisoit paroître. Félibien Cimabué qui naquit en 1240, est celui qui a rétabli la <i>peinture.</i> Il étoit d'une famille noble de Florence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="111" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEINTURÉ, ÉE" />
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    <head>PEINTURÉ, ÉE</head>
    <p>
    PEINTURÉ, ÉE . Ce qui est peint &amp; couvert d'une seule couleur, &amp; sans art particulier. <i>Pictus, depictus, delineatus.</i> En plusieurs lieux les maisons sont <i>peinturées</i> au dehors. <pb n="15" facs="bpt6k1913247n/f27/full/1200,/0/native.jpg"/>On <i>peinture</i> les volets, les travées, la menuiserie. On dit aussi, Voilà une maison bien dorée, &amp; bien <i>peinturée.</i> On ne sauroit se passer de ce mot. C'est un bon mot François. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="112" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEINTURLURER" />
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    <head>PEINTURLURER</head>
    <p>
    &#9758; PEINTURLURER . v. act. Ce mot s'emploie dans le style bas &amp; bouffon, pour dire Peindre, ou peinturer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="113" id="1" type="">
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    <head>PÉIPIS</head>
    <p>
    PÉIPIS . Voyez <ref type="search" target="head:Péybas">Péybas</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="114" id="1" type="">
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    <head>PÉKELI</head>
    <p>
    PÉKELI . Voyez <ref type="search" target="head:Péking">Péking</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="115" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉKING, PEQUIN, PÉKÉLI, XUNTIEN" />
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    <head>PÉKING, PEQUIN, PÉKÉLI, XUNTIEN</head>
    <p>
    PÉKING, PEQUIN, PÉKÉLI, XUNTIEN . ss. mm. Noms propres d'une ville capitale de la Chine. <i>Pechinum, Pequinum, Xuentienum.</i> Elle est dans la province de Péking, en une plaine fort fertile, à trente-trois lieues de la grande muraille, &amp; à vingt-trois du fond du golfe de Nanking. Le nom de <i>Péking,</i> qui signifie la Cour du nord, a été donné à cette ville, parce que l'an 1404. les Empereurs de la Chine, pour s'opposer aux Tartares, y transporterent leur Cour de Nanking, qui signifie la Cour du midi, &amp; qui étoit auparavant le siege de l'Empire. <i>Péking</i> est sans difficulté la plus vaste ville du monde. Le P. le Comte, qui y a été en Mission, la représente comme un quarré imparfait ; il lui donne de circuit sept lieues &amp; demie, de trois mille pas chacune, &amp; il assûre qu'elle renferme un espace de terre quatre fois plus grand que celui de Paris ; mais il ajoute que les maisons de <i>Peking</i> n'étant que d'un étage, &amp; celles de Paris en ayant communément quatre, il se trouve que Paris contient autant de logement que <i>Peking ;</i> il juge pourtant que <i>Peking</i> a une fois plus de monde que Paris ; parce que vingt Chinois se placent où l'on logeroit à peine dix Parisiens. Les rues y sont droites, fort larges &amp; fort longues, mais nullement pavées, &amp; ainsi pleines de boue en hiver, &amp; de poussière en été. Il n'y a rien de considérable dans <i>Peking</i> que le Palais de l'Empereur, entouré d'une double muraille. Entre les deux murailles on trouve les maisons des Officiers de la Cour, &amp; celles des Artisans, qui sont aux gages de l'Empereur. Dans la muraille intérieure est le Palais propre de l'Empereur ; il est fort vaste, composé d'un très-grand nombre d'appartemens magnifiques, mais moins réguliers que les Palais de l'Europe. Maty.</p><p><i>Péking ;</i> c'est-à-dire, la Cour du septentrion, est la capitale de la Chine, &amp; le siége ordinaire des Empereurs ; on la nomme ainsi pour la distinguer de Nankin, autre ville très-considérable, qui veut dire la Cour du midi. Ce nom lui avoit autrefois été donné, parce que l'Empereur y résidoit comme dans la ville la plus belle, la plus commode, la mieux située qui fût dans l'Empire ; mais les irruptions continuelles des Tartares, peuples inquiets &amp; belliqueux, l'obligerent à transporter sa Cour dans les Provinces du nord, afin d'être toujours en état de s'y opposer avec le grand nombre de troupes qu'il tient ordinairement auprès de sa personne.</p><p>On choisit pour cela <i>Péking</i> à 40 dégrés d'élevation, situe dans une plaine abondante, &amp; peu éloignée de la grande muraille. Le voisinage de la mer à l'orient, &amp; le grand canal du midi lui donnent communication avec plusieurs belles provinces, dont il tire en partie sa subsistance.</p><p>La ville, de figure parfaitement quarrée, avoit autrefois quatre grandes lieues de tour ; mais les Tartares en s'y plaçant, obligérent les Chinois de se loger hors des murailles, où ils bâtirent en peu de tems une nouvelle cité, qui étant plus longue que large, fait avec la ville une figure irrégulière : de manière que <i>Péking</i> est composé de deux villes ; l'une se nomme la ville des Tartares, parce qu'il n'y a qu'eux qui s'y puissent établir : on appelle l'autre, la ville des Chinois, aussi grande, mais beaucoup plus peuplée que la première. Toutes deux ensemble font six grandes lieues de tour, de trois mille six cens pas chacune ; ces mesures sont justes, &amp; on les a prises avec le cordeau par ordre exprès de l'Empereur. P. le Comte. Messieurs de l'Académie des Sciences mettent <i>Péking</i> à 39 dég. 55 min. de latitude ; &amp; à 134 dég. 30 min. de longitude. M. Harris s'accorde pour la latitude avec Messieurs de l'Académie ; mais pour la longitude, il met <i>Péking</i> à 135 dég. 35 min.</p><p>La province de Péking. <i>Pechinensis provincia.</i> C'est la première des quinze provinces de l'Empire de la Chine. Elle est bornée au couchant par la province de Xansi ; au midi par celles d'Honan &amp; de Xantung ; au couchant par le golfe de Nanking, &amp; le pays de Leaotung ; &amp; au nord par sa fameuse muraille de la Chine, qui la sépare de la grande Tartarie. On divise cette province en huit contrées, dont chacune a sa ville capitale, outre lesquelles on y compte encore cent trente villes, qui n'ont pas le rang de capitales. Celle de <i>Péking</i> est la capitale de toute la province, de même que de toute la Chine. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PEL" />
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    <head>PEL</head>
    <p>
    PEL . s. f. C'est la même chose en quelques Coutumes que Pelle. <i>Patella. Pel,</i> verge &amp; couverture, Cout. <i>d'Amiens, art.</i> 122. <i>de Péronne, art.</i> 145. <i>Pel,</i> torche &amp; couverture, Cout. <i>de Troies, art.</i> 86. <i>Pelle,</i> torche &amp; couverture, Cout. <i>de Chauni, art.</i> 122. Ces mots signifient les réparations que les veuves sont tenues de faire aux maisons dont elles jouissent à titre de douaire. De Laurière. <i>Gloss.</i> Entretenir une maison de <i>pel,</i> ou de pelle, ce n'est autre chose, selon Vrevin, que de faire employer à quelque mur enfoncé ou gâté, autant de mortier qu'en peut contenir une pelle. Id. Voyez aussi Pelle.</p><p><i>Pel,</i> ou <i>pelle,</i> vient de <i>palus, pali,</i> ou <i>pala, palae,</i> qui signifient une pelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="116" id="2" type="">
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    <head>PEL</head>
    <p>
    Pel , est aussi dans la Coutume de Hainaut, chap. CV. art. 5. un gros bâton. Un pal, un pau, un pieu. Et en ce sens <i>pel</i> vient de <i>palus.</i> En l'autre sens voyez les étymologies du mot Pelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="117" id="1" type="">
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    <head>PÉLACAS</head>
    <p>
    PÉLACAS . Voyez <ref type="search" target="head:Palacas">Palacas</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="118" id="1" type="">
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    <head>PÉLADE</head>
    <p>
    PÉLADE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Palladius. S. Pélade</i> Évêque étoit du Ve siécle. Son corps fut porté en 550. à S. Père de Cardond, Monastère de l'Ordre de S. Benoît, au Diocèse de Girone en Catalogne. Chast. <i>Mart. T. I. p.</i> 112. <i>&amp;</i> 118.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="119" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PELADE</head>
    <p>
    PELADE . s. f. Ce mot est vieux. Maladie du cuir qui fait tomber le poil, causée par une humeur séreuse qui corrode la racine des cheveux. <i>Alopecia.</i> Ce mot vient du Grec , ou plustôt du François <i>Peler.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="119" id="2" type="">
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    <head>PELADE</head>
    <p>
    Pelade . Ce mot se dit aussi, par injure, des verolés. <i>Lues venerea.</i> Avoir la <i>Pelade.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="120" id="1" type="">
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    <head>PELAGE</head>
    <p>
    PELAGE . s. m. Qualité du poil d'une bête. <i>Crinis, pilus.</i> Il y a des vaches de différent <i>pelage,</i> rousses, noires, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="121" id="1" type="">
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    <head>PELAGE</head>
    <p>
    PELAGE , est aussi un droit ancien sur les peaux. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="122" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLAGE" />
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    <head>PÉLAGE</head>
    <p>
    PÉLAGE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Pelagius. Pélage</i> I. fut élu Pape le 16. Avril 555. &amp; mourut le 2. Mars 559. <i>Pélage</i> II. succéda à Benoît I. le 10. Novembre 577. &amp; mourut le 7. Février 590. après 12 ans 2 mois &amp; 27 jours de pontificat. L'hérésiarque <i>Pélage</i> étoit Anglois, &amp; non, comme quelques-uns ont cru, Écossois ou Irlandois. On pretend que son nom Anglois étoit Morgan, qui signifie Mer, ou plutôt Maritime, &amp; que l'on tourna en celui de <i>Pelagius,</i> qui veut dire en Grec la même chose, &amp; dont nous avons fait <i>Pélage. Pélage</i> commença à répandre ses erreurs vers l'an 400. Après qu'il eut été condamné plusieurs fois, &amp; chassé de Palestine, où il étoit venu pour la seconde fois ; après avoir été chasse d'Italie en 418. par un Édit d'Honorius, on ne sait ce qu'il devint, &amp; il n'en est plus fait mention.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="123" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLAGIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PÉLAGIE</head>
    <p>
    PÉLAGIE . s. f. Nom propre de femme. <i>Pelagia.</i> Sainte <i>Pélagie</i> la pénitente étoit avant sa conversion la plus fameuse Comédienne d'Antioche. Sainte <i>Pélagie</i> Vierge souffrit le martyre dans le IVe siécle, sous Maximin Daia.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="123" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉLAGIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PÉLAGIE</head>
    <p>
    Pélagie . s. f. Terme d'histoire naturelle . <i>Pelagia.</i> Quelques Auteurs d'histoire naturelle donnent ce nom aux coquillages qui ne se trouvent jamais, ou presque jamais, près des bords, mais dans le fond de la mer, en des endroits éloignés des terres. <i>Harris.</i></p><p>Ce mot vient de , &amp; signifie Maritime.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="124" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLAGIENS" />
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    <head>PÉLAGIENS</head>
    <p>
    PÉLAGIENS . Anciens hérétiques fort connus dans l'Église par les écrits de Saint Augustin. <i>Pelagiani.</i> Pélage Auteur de cette secte étoit un Moine Anglois, contemporain de Saint Jérôme &amp; de Saint Augustin. Il quitta son pays pour aller demeurer dans l'Orient, selon la coutume des Moines de ces tems-là, qui n'étoient pas attachés à des maisons particulières, comme ceux d'aujourd'hui. Pélage &amp; ses sectateurs nioient absolument le péché originel, qu'ils croyoient être de l'invention de S. Augustin. Mais ce Saint Évêque les combattit fortement tant par l'Écriture, que par la Tradition, comme on le peut voir dans les Livres <pb n="16" facs="bpt6k1913247n/f28/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'il a intitulés, <i>De peccatorum meritis &amp; remissione, deque baptismo parvulorum, &amp;c.</i> Le même Pélage &amp; ses disciples après lui ont abusé de plusieurs passages de l'Écriture qui font les hommes entièrement les maîtres de leurs actions. Il composa un Livre, où, sous prétexte de défendre le libre arbitre, il ruinoit absolument la grace qui nous fait Chrétiens. S. Augustin lui en opposa un autre, qui a pour titre, <i>De la Nature &amp; de la Grace,</i> où il établit la grace de Jésus-Christ, sans être contraire à la nature. Les <i>Pélagiens,</i> qui furent condamnés à cause de leurs nouveautés, se cacherent sous des termes équivoques, affectant de paroître Catholiques, au moins dans leurs expressions. Cela donna lieu à S. Augustin d'écrire contre eux deux nouveaux Livres sur la grace de Jésus-Christ, &amp; sur le péché originel. Il y rapporte plusieurs extraits des ouvrages de Pelage, dont le langage ne paroît guère éloigné de celui des Pères Grecs : mais il ne croyoit pas avec eux, que la grace intérieure fût absolument nécessaire pour faire le bien. Les <i>Pélagiens</i> étoient de véritables Novateurs, qui abusoient de certains termes, dont les anciens Écrivains Ecclésiastiques s'étoient servis pour combattre plus fortement les hérétiques Gnostiques &amp; les Manichéens. Pélage reconnoissoit à la vérité, que la puissance naturelle de l'homme étoit aidée de la grace de Dieu ; mais par cette grace il entendoit des secours extérieurs ; savoir, la doctrine de la Loi &amp; de l'Évangile, ainsi qu'il s'explique lui-même, lorsqu'il parle plus clairement. Cet Hérétique se voyant presse par ces paroles de S. Paul, <i>Deus est enim qui operatur in nobis, &amp;c.</i> reconnut que c'étoit en effet Dieu qui nous faisoit vouloir ce qui est bon, lorsqu'il nous échauffe par la grandeur de la gloire que nous devons obtenir, &amp; par les promesses des récompenses, quand il excite notre volonté à l'aimer en nous révélant sa sagesse, &amp; quand il nous conseille de faire le bien. Ce sont les propres paroles de Pélage rapportées par S. Augustin, qui lui répondit que cela ne suffisoit pas, &amp; qu'outre ces graces extérieures, il falloit en reconnoître de véritables &amp; intérieures. Outre les erreurs des <i>Pélagiens</i> sur la grace &amp; sur le péché originel, nous apprenons de S. Jérôme, que Pélage enseignoit que l'homme pouvoit en cette vie parvenir à un tel degré de perfection, qu'il ne fût plus sujet à aucune passion, &amp; qu'il ne péchât plus. Doctrine, dit ce Père, qu'il avoit puisée dans les livres d'Origène, &amp; qui lui étoit commune avec Rufin, avec Évagre du Pont &amp; Jovinien. Au reste Pélage se voyant pressé par les Catholiques avoua, que la volonté de l'homme étoit aidée par une véritable grace : mais il ajouta que ce secours n'étoit pas nécessaire absolument pour bien vivre ; qu'il donnoit seulement plus de facilité pour faire le bien. Julien alla encore plus avant : car il reconnut que le secours de la grace étoit même absolument nécessaire pour de certaines oeuvres parfaites. En un mot les <i>Pélagiens</i> croyoient qu'on pouvoit accomplir tous les commandemens de Dieu par les seules forces de la nature, &amp; que les dons de la grace n'étoient nécessaires que pour agir plus facilement &amp; plus parfaitement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="125" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLAGOSA" />
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    <head>PÉLAGOSA</head>
    <p>
    PÉLAGOSA . s. f. Nom propre d'une petite île située vers le milieu du golfe de Venise, à trente-cinq lieues du mont Gargan, en la Capitanate, vers le nord. <i>Pelagosa, Adriae scopulus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="126" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLAMIDE" />
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    <head>PÉLAMIDE</head>
    <p>
    PÉLAMIDE . s. f. Poisson de Mer. <i>Pelamys, triton.</i> Jeune thon d'un an. Danet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="127" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELARD" />
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    <head>PELARD</head>
    <p>
    PELARD . adj. masc. c'est une épithete qu'on donne au bois dont on a ôté l'écorce pour faire du tan. Bois <i>pelard. Corio exutum lignum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="128" id="1" type="marine">
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    <head>PELARDEAUX</head>
    <p>
    PELARDEAUX . Terme de Marine . Ce sont des morceaux de planches couvertes de bourre, de poix &amp; de brai, qui servent à boucher les écubiers ou quelques trous qu'aura fait le canon ennemi. <i>Astulae tomento fartae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="129" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLASGISDE" />
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    <head>PÉLASGISDE</head>
    <p>
    PÉLASGISDE . s. f. Nom, ou surnom qui fut autrefois donné à Cérès. <i>Pelasgis.</i> Palaephatus dit que ce fut de Pélasgus fils de Dryope qu'elle eut ce nom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="130" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLASGIE" />
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    <head>PÉLASGIE</head>
    <p>
    PÉLASGIE . s. f. Nom de lieu. C'étoit anciennement une contrée de la Thessalie, située entre la rivière d'Aliacmon, aujourd'hui Palacas, &amp; le Pénée. <i>Pelasgia, Pelasgis, Pelasgiotis.</i> Ses villes principales étoient Larissa &amp; Scoutusa, qui ont conservé leurs noms, Gonnus &amp; Atrax, qui sont aujourd'hui les villages de Goninga &amp; de Voidanar. Au reste, ce pays a pris son nom des Pélasgiens, ou Pélargues. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="131" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLASGIEN, ENNE" />
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    <head>PÉLASGIEN, ENNE</head>
    <p>
    PÉLASGIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom d'un ancien peuple de la Grèce. <i>Pelasgus, a.</i> Les <i>Pélasgiens</i> étoient les plus anciens peuples de la Grèce. On dit qu'ils étoient ainsi nommés de , qui veut dire une Cicogne, parce qu'ils furent errans &amp; vagabonds comme les cicognes, qui sont des oiseaux de passage ; ou selon d'autres, de Pelasgus fils de Jupiter. Les <i>Pelasgiens</i> étoient proprement les Thessaliens ; mais communément dans les Poëtes, <i>Pélasgien</i> se dit en général de tous les Grecs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="132" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELAUDER" />
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    <head>PELAUDER</head>
    <p>
    PELAUDER . v. act. Terme bas &amp; populaire, qui signifie, battre à coups de poing, ou de main. <i>Malè mulctare, acerbis ictibus excipere.</i> Les écoliers sont sujets à se <i>pelauder</i> au sortir de la classe. Cet homme a été bien <i>pelaudé,</i> bien étrillé, pour avoir fait quelque médisance. <i>Egregiè exceptus est.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="133" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELBOQUI" />
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    <head>PELBOQUI</head>
    <p>
    PELBOQUI . s. m. Nom d'une plante du Chili, dans l'Amérique meridionale. C'est une espéce de liseron ou de lierre terrestre. <i>Hedera terrestris Chiliensis.</i> Pour guérir l'enflure que cause l'ombre du Licti à ceux qui dorment dessous, on prend du <i>pelboqui,</i> ou de l'<i>hierra mora</i> qu'on pile avec du sel ; on s'en frotte, &amp; l'enflure passe en deux ou trois jours, sans qu'il y paroisse. Frézier. <i>p.</i> 73.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="134" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLE" />
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    <head>PÉLE</head>
    <p>
    PÉLE . Voyez <ref type="search" target="head:Pelle">Pelle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="135" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÈLE" />
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    <head>PÈLE</head>
    <p>
    PÈLE . Voyez <ref type="search" target="head:Pène">Pène</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="136" id="1" type="geometrie">
   <index type="head" value="PÉLÉCOÏDE" />
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    <head>PÉLÉCOÏDE</head>
    <p>
    PÉLÉCOÏDE . s. m. Terme de Géométrie . <i>Pelecoïdes.</i> C'est le nom que quelques Géométres donnent à une figure, qui a la forme d'une hache ; voici ce qu'on en peut faire concevoir sans la figure. Le <i>pélécoïde</i> est un composé de trois arcs, dont l'un est un demi-cercle, &amp; les deux autres égaux chacun à la moitié du demi-cercle, sont opposés l'un à l'autre par leur partie convexe, &amp; soutiennent le demi-cercle. En partageant ce demi-cercle en deux arcs égaux, on démontre que le <i>pélécoïde</i> est égal à un quarré fait des cordes de ces quatre arcs.</p><p>Ce mot vient de , une hache, &amp; , forme, figure, ressemblance. M. Harris dit <i>pélicoïde,</i> mais apparemment c'est une faute d'impression, il faut <i>pélécoïde.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="137" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLECTE" />
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    <head>PÉLECTE</head>
    <p>
    PÉLECTE . s. m. Vieux mot. Petite peau, pellicule, épiderme selon le Coeur des secrets de Philosophie, ancien livre. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="138" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLEGRIN" />
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    <head>PÉLEGRIN</head>
    <p>
    PÉLEGRIN . s. m. Nom propre d'homme. <i>Peregrinus. Pélegrin</i> Patriarche d'Aquilée au XIIe siécle, fut Schismatique. <i>Pélegrin</i> de Modène, Peintre, ami de Jean Francesque avoit demeuré avec Raphaël, &amp; fit à Modène plusieurs tableaux. Félibien, p. 266. <i>Pélegrin</i> de San-Danielo fut disciple de Jean Belin, &amp; imita beaucoup sa manière de peindre. Id. p. 334.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="139" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLEGRINO" />
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    <head>PÉLEGRINO</head>
    <p>
    PÉLEGRINO , Monte Pelegrino. Montagne de Sicile. <i>Pelegrinus Mons.</i> Elle est près de la ville de Palerme. On la nommoit anciennement <i>Ercta,</i> &amp; il y avoit le château d'Ercta, qui est ruiné. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="139" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉLEGRINO" />
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    <head>PÉLEGRINO</head>
    <p>
    San-Pelegrino , village de la République de Lucques, en Toscane. <i>Fanum S. Peregrini.</i> Il est entre la ville de Lucques &amp; celle de Modène, sur une montagne extrêmement rude, qui porte son nom, &amp; qui étoit appellée anciennement <i>Laetus Mons.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="140" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÊLE-MÊLE" />
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    <head>PÊLE-MÊLE</head>
    <p>
    PÊLE-MÊLE . adv. En confusion. <i>Promiscuè, sparsè, confusè, permixtè, acervatim.</i> Dans le cahos tous les élémens étoient <i>pêle-mêle.</i> La mal-propreté des Colléges fait que tout y est <i>pêle-mêle.</i> On a pris souvent des places, en entrant <i>pêle-mêle</i> avec les ennemis qui fuyoient. Quelques-uns dérivent ce mot de l'Hébreu <i>balal,</i> qui signifie <i>miscere, confundere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="141" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELER" />
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    <head>PELER</head>
    <p>
    PELER . v. act. Faire tomber le poil. <i>Glabrare.</i> L'orpiment <i>pèle,</i> fait tomber le poil. Les coins des cheveux <i>pèlent</i> la tête, coupent la racine du poil, obligent bien-tôt à porter la perruque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="141" id="2" type="">
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    <head>PELER</head>
    <p>
    Peler , se dit aussi des étoffes qui ont du poil. <i>Radere.</i> Les velours à trois ou quatre poils ne se <i>pèlent</i> pas si-tôt que les autres. Les coussins d'un carrosse se <i>pèlent</i> bien plutôt que l'impériale. Les avares portent leurs habits quoiqu'ils soient tout <i>pelés,</i> quoique le poil en soit tombé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PELER</head>
    <p>
    Peler , se dit aussi de la peau des animaux qui se détache de leurs corps. <i>Pelle exuere, eximere.</i> Les engelures, les mules aux talons sont cause que les pieds se <i>pelent.</i> On <i>pèle</i> les cochons avec de l'eau chaude.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PELER</head>
    <p>
    Peler , se dit aussi des fruits ou des arbres, quand on ôte délicatement la pellicule ou l'écorce qui les couvre. <i>Pomum cute nudare.</i> On <i>pèle</i> les chênes pour faire du tan. On <i>pèle</i> des tilleuls pour faire des cordages. On <i>pèle</i> des fruits <pb n="17" facs="bpt6k1913247n/f29/full/1200,/0/native.jpg"/>pour les confire, pour les servir à des conviés. On <i>pèle</i> aussi du fromage qu'on présente, des langues de boeuf, &amp;c. <i>Peler</i> des amandes. <i>Peler</i> de l'osier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PELER</head>
    <p>
    Peler , signifie aussi, labourer légérement. <i>Leviter exarare.</i> Il y a des terres qu'il ne faut que <i>peler.</i> Il n'y faut pas enfoncer le soc de la charrue, parce qu'il n'y a qu'un peu de bonne terre sur la surface.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PELER</head>
    <p>
    Peler des allées, se dit des allées des jardins destinées à la promenade, dont on coupe l'herbe, afin qu'elles soient unies pour en faire une pelouse. <i>Radulâ herbas ambulatorii decutere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PELER</head>
    <p>
    Pelé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Decorticatus, cute exutus.</i> Des amandes <i>pelées.</i> On dit injurieusement, Un Amant <i>pelé,</i> qui n'a point de cheveux, qui est chauve. <i>Calvus, depilis, glaber.</i> La perruque a été fort favorable aux têtes <i>pelées.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PELER</head>
    <p>
    Pelé . s. m. Mot injurieux, pour dire, qui a la tête dégarnie de cheveux. <i>Calvus.</i> C'est un vieux <i>pelé,</i> &amp; qui n'a plus de dents. Ablanc. On le peut dire aussi au féminin. Que veut cette vieille <i>pelée ?</i></p><p>On dit proverbialement d'une assemblée de gens dont on ne fait pas grand cas, Il n'y avoit que trois teigneux &amp; un <i>pelé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="142" id="1" type="">
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    <head>PELERIN, INE</head>
    <p>
    PELERIN, INE . subst. Qui voyage parla campagne. <i>Peregrinus.</i> Notre-Seigneur s'apparut à deux <i>Pelerins</i> qui alloient à Emmaüs. Nous ne sommes sur la terre que comme des <i>Pelerins</i> &amp; des Voyageurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="142" id="2" type="">
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    <head>PELERIN, INE</head>
    <p>
    Pelerin , se dit plus ordinairement de ceux qui font des voyages par devotion, ou pour s'acquiter de quelque voeu. Les <i>Pelerins</i> du S. Sépulcre, de S. Jacques en Galice, de S. Michel du Mont. Les Caravanes d'Orient sont pleines de <i>Pelerins</i> qui vont à la Méque. On a fondé plusieurs Hôpitaux pour recevoir des <i>Pelerins.</i></p><p>On dit dans le style figuré &amp; bas, Voilà un étrange <i>Pelerin ;</i> pour dire, C'est un rusé, un matois, <i>Cautus, callidus, vafer.</i> Voilà une bonne <i>Pelerine,</i> une fine, une dangereuse femelle.</p><p>On dit proverbialement, Rouge au soir, blanc au matin, c'est la journée du <i>Pelerin.</i> Ce proverbe s'explique en deux façons, l'une qu'il faut boire du vin rouge au soir, &amp; le matin du vin blanc à déjeuner ; l'autre, que ces deux couleurs de l'air montrent qu'il doit faire beau temps durant le jour. Il en est fait mention en S. Matthieu, c. 10. v. 2. 3.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="142" id="3" type="">
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    <head>PELERIN, INE</head>
    <p>
    Pelerin , se dit quelquefois des oiseaux de passage. Un faucon <i>pelerin. Peregrinae aves.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Faucon">Faucon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="142" id="4" type="astrologie">
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    <head>PELERIN, INE</head>
    <p>
    Pelerin . En termes d'Astrologie , une planéte est appellée <i>pelerine,</i> lorsqu'elle est en un lieu, où elle n'a aucune dignité, ni disgrace.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="143" id="1" type="">
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    <head>PELERIN</head>
    <p>
    PELERIN . s. m. Nom propre d'homme. Voyez <ref type="search" target="head:Pérégrin">Pérégrin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="144" id="1" type="">
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    <head>PELERINAGE</head>
    <p>
    PELERINAGE . s. m. Voyage de dévotion. <i>Peregrinatio religionis ergo.</i> Il est allé en <i>pelerinage</i> à Notre-Dame de Lorette, de Liesse, des Ardillières, à Saint Jacques, à Sainte Reine, à Saint Maclou. Louis XI. entreprenoit des <i>pelerinages</i> plustôt par timidité, que par pénitence. Fléc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PELERINAGE</head>
    <p>
    Pelerinage , se dit aussi figurément du temps que les hommes demeurent sur la terre. <i>Peregrinatio, vitae spatium.</i> Jacob disoit que les jours de son <i>pelerinage</i> avoient été courts &amp; mauvais. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="144" id="3" type="">
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    <head>PELERINAGE</head>
    <p>
    Pelerinage de grace . Nom d'une Ligue des Catholiques Anglois de la province de Lincoln, qui prirent les armes en 1536. contre Henri VIII.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="145" id="1" type="">
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    <head>PÉLIA</head>
    <p>
    PÉLIA . s. f. Nom propre d'une petite île de l'Archipel. <i>Pelus.</i> Elle est à six lieues de celle de Scio, vers le couchant, &amp; près de la côte occidentale de celle de Cia. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="146" id="1" type="">
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    <head>PELICAN</head>
    <p>
    PELICAN . subst. m. Oiseau aquatique qui approche de la forme d'un héron, dont le cri ressemble au braire de l'âne, d'où vient que les Grecs l'ont appellé . On tient qu'il aime si fort ses petits, qu'il meurt pour eux, &amp; se déchire l'estomach pour les nourrir. On en dit plusieurs fables, &amp; on en fait l'hiéroglyphe de l'amour paternel.</p><p>Jean George Volkamer a découvert l'origine de cette fable dans les Éphémérides de la Nature. <i>Decad. III. An. IV. p.</i> 247. <i>&amp;</i> 248. où il fait des remarques curieuses sur le <i>pélican.</i> Il raporte qu'il en avoit vû un à une foire de Leyde ou de Lion, <i>nundinis Lugdunensibus,</i> que le maître de ce <i>pélican</i> disoit qu'il avoit 50 ans. Il étoit beaucoup plus grand &amp; plus fort qu'un aigle, mais très-semblable à un aigle par sa figure &amp; sa couleur, si ce n'est que depuis la tête jusqu'aux aîles, il blanchissoit de vieillesse. Il remarque que le <i>pélican</i> est de tous les oiseaux un de ceux qui vit le plus, qu'il rajeunit même comme l'aigle, &amp; qu'il passe quelquefois cent ans ; mais ce qu'il a de singulier, &amp; que les autres oiseaux n'ont point, c'est que l'espace qui est entre ses deux clavicules, n'est point continu &amp; couvert de peau comme aux autres oiseaux, mais contigu &amp; fait un grand trou, &amp; une espéce de faux oesophage, assez grand pour qu'on y mette la main, comme fit Volkamer, qui dit que par-là il mania les alimens que l'oiseau avoit dans l'estomach, &amp; qu'il sentit demi-digérés, &amp; si chauds qu'ils lui brûloient la main. C'est par ce trou que le <i>Pélican</i> tire avec son bec, de son ventricule, les alimens deja préparés pour les donner à ses petits, qui ne pourroient pas les digérer sans cela. Il ajoûte que c'est peut-être là, (il devoit dire que c'est assûrément là) ce qui a donné occasion au conte que l'on fait du <i>Pélican,</i> qu'il se déchire le poitrail de son bec pour nourrir ses petits du sang qui en découle. Il finit en disant que cet oiseau est très-sobre, qu'en une semaine entiére il se contente d'un morceau de racine d'olivier long deux fois comme le doigt.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="146" id="2" type="">
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    <head>PELICAN</head>
    <p>
    Pelican , est un vaisseau de Chymie fait ordinairement de verre avec des anses creusées &amp; percées, qui sert à faire plusieurs distillations de liqueurs par circulation, &amp; à les réduire dans leurs plus petites parties. <i>Pellicanum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="146" id="3" type="">
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    <head>PELICAN</head>
    <p>
    Pelican , est aussi un ferrement dont se servent les Chirurgiens pour arracher les dents. <i>Pellicanum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="146" id="4" type="">
   <index type="head" value="PELICAN" />
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    <head>PELICAN</head>
    <p>
    Pelican , est aussi un nom qu'on donne à une ancienne piéce d'artillerie, qui est un quart de coulevrine portant six livres de boulet. <i>Tormentum bellicum minus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="147" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLIÇON" />
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    <head>PÉLIÇON</head>
    <p>
    PÉLIÇON , ou <i>pelliçon,</i> &amp; <i>plisson.</i> Habit de peaux. Voyez <ref type="search" target="head:Pelisson">Pelisson</ref>.</p><p>C'est aussi le nom d'une illustre famille sortie d'un Procureur Général Anglois du Prince de Galles, lorsqu'il étoit en Guyenne. La vigne qui porte le meilleur vin du fameux vignoble de Condrieu, est encore appellée la <i>pélissonne,</i> en mémoire du célebre Grammairien Jean Pélisson de Condrieu, qui étoit de cette famille. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="148" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLION" />
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    <head>PÉLION</head>
    <p>
    PÉLION . s. m. Nom d'une ancienne montagne de Thessalie en Gréce, <i>Pelion.</i> Le mont <i>Pélion</i> touchoit les montagnes d'Ossa &amp; d'Olympe, &amp; dominoit le golfe Pélasgique, qu'on nomme aujourd'hui le golfe d'Armino. Il étoit tout couvert de forêts de pins sur les cimes, &amp; de chênes dans le reste. <i>Ovide, Fast. L. V. v.</i> 381. où il le met au midi de l'Aemonie.</p><p>C'est-à-dire, que <i>Pélion</i> étoit au nord-est, &amp; Ossa à l'est des plaines de Pharsale. Les Géants entasserent ces montagnes l'une sur l'autre pour se faire un chemin au ciel, &amp; en chasser Jupiter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="149" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLIOPE" />
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    <head>PÉLIOPE</head>
    <p>
    PÉLIOPE ou PÉLIOPODE. s. m. &amp; f. C'est-à-dire, Pied-blanc. <i>Pelisses.</i> C'est un nom que l'on donne aux poules d'eau, qui ont les pieds ou de couleur cendrée, ou blancs. Lémery. <i>Traité des Alim.</i> p. 342.</p><p>Ce mot vient de , <i>blanc,</i> &amp; , <i>pied.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="150" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELISSON" />
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    <head>PELISSON</head>
    <p>
    PELISSON . s. m. Juppe faite de peaux fourrées, que portent les vieilles femmes. <i>Pelletage vestis.</i> On l'a dit aussi des robes de chambres fourrées qu'on portoit autrefois.</p><p>Ce mot vient de <i>pellicule</i> ou <i>pellicule,</i> qu'on trouve chez les Auteurs Latins ; ou de l'Italien <i>pellicule.</i> Ménage. Voyez <ref type="search" target="head:Peliçon">Peliçon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="151" id="1" type="mines">
   <index type="head" value="PELLA" />
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    <head>PELLA</head>
    <p>
    PELLA . s. f. Terme de Mines . C'est la pâte d'argent amalgamé avec du mercure. <i>Argenti mixti mercurio massa.</i> Le mercure incorporé avec l'argent, &amp; tiré des lavoirs, au fond desquels il se trouve après que la terre est bien lavée, &amp; que l'eau est bien claire, s'appelle la <i>Pella,</i> Frézier, <pb n="18" facs="bpt6k1913247n/f30/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>p.</i> 142. pour savoir à peu de chose près ce qu'il y a d'argent net dans la <i>Pella,</i> il faut la peser, &amp; en déduire les deux tiers pour ce qu'elle contient de mercure. Id. <i>Ib.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="152" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLA" />
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    <head>PELLA</head>
    <p>
    PELLA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Judée. <i>Pella.</i> Elle étoit dans la demi Tribu de Manasse, située à l'orient du Jourdain. <i>Pella</i> est au pied des montagnes de Galaad. Elle servit de retraite aux Chrétiens, qui sortirent de Jérusalem, avant qu'elle fût assiégée par Tite. Elle eut ensuite un Evêché, &amp; fut pendant quelque temps le siége des Patriarches de Jérusalem. Elle a conserve son ancien nom, &amp; n'est point considérable. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="153" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLA" />
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    <head>PELLA</head>
    <p>
    PELLA . subst. f. Autre ville de Macédoine. <i>Pella.</i> Elle est dans l'Émathie, entre Berrhoée &amp; Larisse. C'étoit la patrie de Philippe &amp; d'Alexandre. Elle s'appelle aujourd'hui Zuchria, selon quelques Auteurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="154" id="1" type="coutumes">
   <index type="head" value="PELLAGE" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PELLAGE</head>
    <p>
    PELLAGE . s. m. Terme de Coutumes . Droit seigneurial, dont il est parlé dans la Coutume de Mante, art. 196. <i>Portorium Vinarium Palagium.</i> Le <i>Pellage,</i> dans le Bailliage de Mante &amp; Meulant, est un droit particulier aux Seigneurs qui ont des terres &amp; des ports le long de la rivière de Seine. Ce droit consiste en quelques deniers que ces Seigneurs levent sur chaque muid de vin chargé ou déchargé en leurs ports. De Lauriére. <i>Gloss.</i></p><p>Quelques-uns croient que ce mot vient d'<i>appellere</i>, comme qui diroit <i>appellage,</i> c'est la même chose que <i>Pallage.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="155" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLÂTRE" />
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    <head>PELLÂTRE</head>
    <p>
    PELLÂTRE . s. m. C'est la partie de la pelle qui est la plus large, &amp; qui a ordinairement des rebords <i>Batilli patella.</i> Un <i>pellâtre</i> mal fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="156" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLE" />
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    <head>PELLE</head>
    <p>
    PELLE . s. f. On écrivoit autrefois <i>paesle.</i> Outil de bois ou de fer ; ustensile de ménage qui sert à remuer &amp; à mesurer du blé, ou des grains, à enlever du fumier, des ordures, <i>palla ;</i> à enfourner le pain, <i>patella, infurnibulum,</i> à transporter du feu, ou des cendres, &amp;c. <i>batillum.</i> Un feu de fer est composé de la <i>pelle,</i> des pincettes &amp; des tenailles. On fait rougir le bouton de la <i>pelle</i> pour ferrer de l'eau. On a fait provision de pics &amp; de <i>pelles</i> pour un siége.</p><p>Ce mot vient de <i>patella</i>, ou selon d'autres, de <i>pala,</i> qui est une espèce d'évantail, selon Isidore &amp; Papias, ou plustôt de <i>pall,</i> mot Celtique ou Bas-Breton, qui signifie <i>pelle.</i></p><p>On appelle sur les ports <i>Garçons de la pelle,</i> ceux qui aident à mesurer &amp; à porter le charbon, le grain, &amp;c. <i>Servi pellarii.</i></p><p>On appelle aussi <i>pelle,</i> ou <i>palle,</i> la bonde d'un étang, &amp; ce qui sert à arrêter l'eau dans les biez du moulin, ce qu'on léve pour faire écouler l'étang, ou pour faire tomber l'eau sur la roue. <i>Palla.</i> On les appelle en quelques endroits les <i>lançoirs.</i> Ils sont faits en forme de <i>pelles,</i> mais ils ont double manche.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme a des écus à remuer à la <i>pelle ;</i> pour dire, qu'il a beaucoup d'argent comptant. <i>Locupletissimus.</i> On dit aussi, que la <i>pelle</i> se moque du fourgon, quand quelqu'un raille ou reprend un autre d'un défaut dont il est lui-même entaché, ou qui est d'ailleurs aussi ridicule. On dit aussi en burlesque d'un homme qui fait le suffisant, que c'est un petit Saint de bois sur une <i>pelle ;</i> ou qu'il fait le doux Dieu dessus une <i>pelle,</i> par corruption ; pour dire dessous un <i>poesle,</i> comme dit Pasquier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="157" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLÉE" />
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    <head>PELLÉE</head>
    <p>
    PELLÉE , ou PELLERÉE. s. f. Ce qui peut tenir sur une pelle. <i>Patella plena.</i> Une <i>pellerée</i> de feu, de cendres, de blé, de sel. On ne met qu'une ou deux <i>pellerées</i> de terre dans les hottes de ceux qui travaillent aux terrasses. Pour dire, qu'il y a de grandes richesses dans une maison, on dit figurément, que l'argent s'y remue à <i>pellerée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="158" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLÉEN, ENNE" />
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    <head>PELLÉEN, ENNE</head>
    <p>
    PELLÉEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est de Pella. <i>Pellaeus, a.</i> On donne ce nom à Aléxandre le Grand, que Juvenal appelle <i>Pellaeus juvenis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="159" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLERON" />
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    <head>PELLERON</head>
    <p>
    PELLERON . s. m. Petite pelle de bois dont les Boulangers de Paris se servent pour enfourner le petit pain. <i>Palmula.</i> Où est le <i>pelleron ?</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="160" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLETERIE" />
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    <head>PELLETERIE</head>
    <p>
    PELLETERIE . s. f. Marchandises de peaux servant aux fourrures. <i>Pellionis merx.</i> La <i>Pelleterie</i> étoit le plus ancien &amp; le premier des six Corps des Marchands, mais il a vendu sa primogéniture aux Drapiers. Il se fait grand trafic de <i>Pelleteries</i> en Moscovie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="161" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLETIER" />
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    <head>PELLETIER</head>
    <p>
    PELLETIER . s. m. Marchand Fourreur qui vend &amp; prépare des peaux fourrées. <i>Pellio.</i> On dit proverbialement que tous les renards se trouvent chez le <i>Pelletier ;</i> &amp; l'on donne assignation pour se revoir chez le <i>Pelletier ;</i> pour dire, qu'il y a un rendez-vous commun à toute la nature, qui est le tombeau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="162" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLICULE" />
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    <head>PELLICULE</head>
    <p>
    PELLICULE . s. f. Diminutif de <i>peau. Pellicula, epiderma, summa cuticula.</i> L'épiderme est une <i>pellicule</i> qui couvre le derme, ou la peau. Les soupapes des veines &amp; des artères sont des <i>pellicules</i> insensibles, qui s'ouvrent &amp; se ferment pour la circulation du sang. Les corps les plus déliés sont couverts de <i>pellicules.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="163" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELLONIE" />
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    <head>PELLONIE</head>
    <p>
    PELLONIE . s. f. Nom propre d'une Déesse des anciens Romains. <i>Pellonia.</i> C'étoit celle que l'on invoquoit pour chasser les ennemis. Arnobe en parle, <i>L. IV. Contra Gentes,</i> &amp; S. Augustin, <i>De Civitate Dei, L. IV. C.</i> 21.</p><p>Ce mot vient du verbe Latin <i>pello</i>, je chasse, je repousse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="164" id="1" type="megissier">
   <index type="head" value="PELOIR" />
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    <head>PELOIR</head>
    <p>
    PELOIR . s. f. Terme de Mégissier . <i>Depulsorium.</i> C'est une sorte de rouleau de bois, long d'environ un pied &amp; demi, avec quoi le Mégissier fait tomber le poil de dessus les peaux de brebis &amp; de moutons qu'il passe en mégie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="165" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLOPOLI" />
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    <head>PÉLOPOLI</head>
    <p>
    PÉLOPOLI . Voyez <ref type="search" target="head:Palopoli">Palopoli</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="166" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLOPONNÈSE" />
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    <head>PÉLOPONNÈSE</head>
    <p>
    PÉLOPONNÈSE . Voyez <ref type="search" target="head:Morée">Morée</ref>. Et dites toujours <i>Péloponnèse,</i> quand il s'agit de l'Antiquité ; &amp; Morée, quand il s'agit des temps postérieurs, &amp; du nôtre. Il seroit ridicule de dire que Thucydide a écrit la guerre de la Morée ; il faut dire, du <i>Péloponnèse.</i> Dans les Mémoires de Trevoux 1715. p. 555. on a fait <i>Péloponnèse</i> feminin, l'ancienne <i>Péloponnèse.</i> C'est une faute.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="167" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLOPONNÉSIAQUE" />
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    <head>PÉLOPONNÉSIAQUE</head>
    <p>
    PÉLOPONNÉSIAQUE . adj. m. &amp; f. Qui appartient au Péloponnèse. <i>Peloponnesiacus, a.</i> Les Athéniens se rendirent maîtres de l'île de Cythére, maintenant Cérigo, l'an 8e de la guerre <i>Péloponnésiaque.</i> Du Loir. <i>p.</i> 4.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="168" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLOPONNÉSIEN, ENNE" />
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    <head>PÉLOPONNÉSIEN, ENNE</head>
    <p>
    PÉLOPONNÉSIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est du Péloponnèse <i>Peloponnesius, a.</i> Toute la Cour de Philippe de Macédoine le sollicitant un jour de punir l'ingratitude des <i>Péloponnésiens,</i> qui l'avoient publiquement siflé dans les jeux Olympiques : Que ne feront-ils point, répondit-il, si je leur fais du mal, puisqu'ils se moquent de moi, après en avoir reçu tant de bien ? Tourreil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="169" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLORE" />
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    <head>PÉLORE</head>
    <p>
    PÉLORE . s. m. Nom ancien d'un cap de Sicile, qu'on nomme aujourd'hui Phare de Messine, Capo di Messina. <i>Pelorus, Pelorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="170" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELOTE" />
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    <head>PELOTE</head>
    <p>
    PELOTE . s. f. Masse qu'on fait en forme de boules de diverses choses. <i>Pilula, globulus, sphaerula.</i> Les écoliers se battent avec des <i>pelotes</i> de neige. Cette armée se grossit comme une <i>pelote</i> de neige qui tombe des montagnes. En Orient on nourrit les chevaux avec des <i>pelotes</i> de pâte, ou de beurre. Les Pêcheurs font des <i>pelotes</i> pour servir d'amorce aux poissons. On fait de grosses <i>pelotes</i> de fil, de laine, de coton.</p><p>Nicod soutient que ce mot vient de <i>plaudere</i>, &amp; non de <i>pila,</i> comme veut Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="170" id="2" type="">
   <index type="head" value="PELOTE" />
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    <head>PELOTE</head>
    <p>
    Pelote . Nom d'un jeu, ou de l'instrument avec lequel on y joue. <i>Pila.</i> C'est un balon rempli de sable, &amp; bien graissé &amp; frotté d'huile par dehors, afin qu'il soit glissant. On jette cette <i>pelote</i> à l'aventure, &amp; celui qui l'attrape, tâche de l'emporter ; on fait tout ce que l'on peut pour la lui arracher ; s'il la lâche, on en fait autant à celui qui la lui a prise, &amp; ainsi des autres jusqu'à ce que celui qui en est saisi, ait passe dans une autre paroisse que celle où le jeu a commencé. Les Seigneurs de paroisse proposent un prix pour la <i>pelote.</i> En Basse-Normandie ce jeu s'appelle la <i>Pelote,</i> &amp; en Basse-Bretagne la <i>Soule.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="170" id="3" type="">
   <index type="head" value="PELOTE" />
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    <head>PELOTE</head>
    <p>
    Pelote à feu. C'est une composition d'artifice dont on se sert la nuit pour éclairer dans un fossé. <i>Globulus ignitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="170" id="4" type="">
   <index type="head" value="PELOTE" />
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    <head>PELOTE</head>
    <p>
    Pelote de Mer , est une espèce de balle ronde qu'on trouve sur les rivages de la mer parmi l'algue, elle est ordinairement grosse comme le poing, quelquefois plus grosse, quelquefois plus petite, lanugineuse, de couleur obscure ; elle est formée par un amas de poils, de paillettes &amp; d'autres impuretés de la mer qui se sont amassées &amp; liées ensemble par le moyen de quelque liqueur glutineuse. <i>Pila marina, globulus marinus.</i> On prétend qu'elle est propre pour tuer les vers, &amp; pour conserver les cheveux, étant appliquée extérieurement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="170" id="5" type="manege">
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    <head>PELOTE</head>
    <p>
    Pelote , en termes de Manége , est une marque blanche <pb n="19" facs="bpt6k1913247n/f31/full/1200,/0/native.jpg"/>au front du cheval, qu'on appelle autrement <i>étoile. Stella albicans in fronte equino innata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="170" id="6" type="">
   <index type="head" value="PELOTE" />
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    <head>PELOTE</head>
    <p>
    Pelote de toilette , est un petit coffret dans lequel les Dames serrent leurs bagues &amp; autres menues choses dont elles ont besoin à leur toilette, &amp; qui est rembourré sur le couvercle pour y fourrer leurs épingles. <i>Capsula suprà tomentata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="171" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELOTER" />
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    <head>PELOTER</head>
    <p>
    PELOTER . v. act. Jouer à la paume pour s'exercer, ou passer le temps, sans jouer une partie réglée. <i>Pila datatim ludere.</i></p><p>On dit figurément, qu'un homme <i>pelote,</i> en attendant partie ; quand il s'amuse à quelque léger divertissement, en attendant un meilleur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="172" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELOTON" />
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    <head>PELOTON</head>
    <p>
    PELOTON . s. m. Petite pelote. <i>Glomus, pannus, glomulus.</i> On le dit premièrement du fil, de la laine, de la soie, &amp;c. dévidées en rond, &amp; faisant une petite boule. On dit figurément en ce sens, qu'on dévide le <i>peloton,</i> quand on débrouille une affaire, &amp; qu'on la suit depuis sa naissance jusqu'à la fin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="172" id="2" type="">
   <index type="head" value="PELOTON" />
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    <head>PELOTON</head>
    <p>
    Peloton , est aussi ce qui sert à mettre des épingles, un petit sac empli de bourre ou de son, qu'on attachoit autrefois à la ceinture, à un demi-ceint. <i>Globulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="172" id="3" type="">
   <index type="head" value="PELOTON" />
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    <head>PELOTON</head>
    <p>
    Peloton , est aussi une balle découverte qui est dépouillée de la laine ou du cuir qui l'environne. <i>Globus nudus.</i> Dans les petits tripots on joue quelquefois avec des <i>pelotons,</i> ou <i>pelots.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="172" id="4" type="">
   <index type="head" value="PELOTON" />
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    <head>PELOTON</head>
    <p>
    Peloton , se dit aussi en parlant de quelques oiseaux qui sont fort gras. <i>Aves pingues adipe fartae.</i> Les guignards, les ortolans, sont de petits <i>pelotons</i> de graisse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="172" id="5" type="">
   <index type="head" value="PELOTON" />
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    <head>PELOTON</head>
    <p>
    Peloton , se dit aussi de la posture d'un homme dont les membres sont ramassés ensemble en forme de boule. Il s'étoit caché dans un petit coin, &amp; mis en un petit <i>peloton.</i> En hiver il se tient en son lit en petit <i>peloton,</i> pour avoir plus grand chaud, il n'étend point ses membres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="172" id="6" type="">
   <index type="head" value="PELOTON" />
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    <head>PELOTON</head>
    <p>
    Peloton , se dit aussi d'une petite troupe de gens qui s'assemblent en rond pour s'entretenir. <i>Turma conglobata.</i> On voit dans les places publiques les Nouvellistes qui s'assemblent par <i>pelotons</i> pour apprendre des nouvelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="172" id="7" type="guerre">
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    <head>PELOTON</head>
    <p>
    Peloton , en termes de Guerre , se dit d'un petit corps de 40 ou 50 soldats qu'on pose entre des escadrons de Cavalerie pour les soûtenir, ou dans des embuscades, des défilés, ou autres lieux où il ne faut pas des escadrons, ou des régimens entiers. <i>Manipulus, caterva.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="173" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELOTONNER" />
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    <head>PELOTONNER</head>
    <p>
    &#9758; PELOTONNER . v. a. Mettre en peloton, par pelotons. Il y a des pétrifications, où les matières se <i>pelotonnent</i> par petites masses accrochées les unes aux autres. <i>Spect. de la Nat. To.</i> 3. <i>p.</i> 365. Il ne paroît pas que ce mot soit d'un grand usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="174" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELOUSE" />
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    <head>PELOUSE</head>
    <p>
    PELOUSE . s. f. Terrain couvert d'une herbe menue &amp; courte, sur lequel on marche doucement &amp; agréablement. <i>Incultus terrae tractus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="174" id="2" type="">
   <index type="head" value="PELOUSE" />
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    <head>PELOUSE</head>
    <p>
    Pelouse . s. f. Vieux mot. Velue, ou duvet, &amp; poil folet. <i>Pathelin.</i> Borel. <i>Lanugo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="175" id="1" type="antiquaire">
   <index type="head" value="PELTE" />
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    <head>PELTE</head>
    <p>
    PELTE . s. f. Terme d'Antiquaire . Sorte de bouclier des Anciens. <i>Pelta.</i> C'étoit un petit bouclier, leger, &amp; plus maniable que la panne. La <i>pelte</i> &amp; la cêtre étoient assez semblables. La <i>pelte</i> étoit le bouclier dont se servoient les Amazones. M. Moreau de Mautour de l'Académie Royale des Inscriptions &amp; Belles Lettres, s'est servi de ce mot dans un discours sur ces femmes guerrières. Il dit que c'est un bouclier arrondi &amp; échancré. Xénophon, dans Julius Pollux, <i>Onomasticon, L. I. C.</i> 10. dit que la <i>pelte</i> des Amazones etoit semblable à une feuille de lierre. Pline en parlant du figuier d'Inde, L. XII. C. 5. dit que la largeur de ses feuilles a la figure d'une <i>pelte</i> d'Amazone. Servius sur le vers 494. du premier Livre de l'Enéïde, dit que la <i>pelte</i> avoit la forme de la Lune à son premier quartier. Outre les Auteurs cités, voyez Piérius, L. XLII. Juste Lipse, <i>Analecta ad Milit. Rom. L. III. Dial. I.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="176" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELU, UE" />
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    <head>PELU, UE</head>
    <p>
    PELU, UE . adj. Chargé de poil. <i>Pilosus, villosus, pilis obsitus, hispidus.</i> Il n'est guère en usage qu'en cette phrase. Une patte <i>pelue :</i> pour dire, un hypocrite, flateur &amp; trompeur. Ce mot signifioit autrefois <i>velu,</i> c'est-à-dire, couvert de poil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="177" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELUCHE" />
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    <head>PELUCHE</head>
    <p>
    PELUCHE . s. f. Etoffe toute de soie, dont les filets traversans sont coupés comme ceux de la panne &amp; du velours, mais dont on a laisse le poil plus long. <i>Villosum sericum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="177" id="2" type="">
   <index type="head" value="PELUCHE" />
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    <head>PELUCHE</head>
    <p>
    Peluche , se dit aussi parmi les Fleuristes d'un certain velouté qui se voit dans l'anémone, &amp; en quelques autres fleurs. <i>Villosa anemones folia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="178" id="1" type="fleuriste">
   <index type="head" value="PELUCHÉ, ÉE" />
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    <head>PELUCHÉ, ÉE</head>
    <p>
    PELUCHÉ, ÉE . adj. Terme de Fleuriste . <i>Villosus.</i> Qui est embelli d'une peluche. Anemone <i>peluchée. Villosa anemone.</i> Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="179" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELURE" />
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    <head>PELURE</head>
    <p>
    PELURE . s. f. Peau ou enveloppe d'un fruit, d'un arbre, lorsqu'on l'a enlevée. <i>Cortex, cutis, corium.</i> Des <i>pelures</i> de poires, de pommes. Le tan se fait de <i>pelures</i> de chêne. Quand la <i>pelure</i> est fort grosse, on l'appelle <i>écorce,</i> comme celle des citrons, des oranges, des melons. Quand elle est fort déliée, on l'appelle <i>peau,</i> comme aux cerises, raisins, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="180" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLUSE" />
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    <head>PÉLUSE</head>
    <p>
    PÉLUSE . s. m. Nom propre d'une ancienne ville d'Égypte. <i>Pelusium.</i> Elle est dans la Basse-Égypte sur le bras du Nil le plus oriental. Elle a un Archevêché qui est du Patriarchat d'Aléxandrie. Elle se nomme aujourd'hui Belbaïs, ou Belbéïs, &amp; quelques-uns la prennent pour Damiette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="181" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉLUSIOT, OTE" />
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    <head>PÉLUSIOT, OTE</head>
    <p>
    PÉLUSIOT, OTE . s. m. &amp; f. Qui est de Péluse. <i>Pelusiota.</i> S. Isidore le <i>Pélusiot.</i> On dit ordinairement de <i>Péluse,</i> &amp; rarement <i>Pélusiot.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="182" id="1" type="">
   <index type="head" value="PELYSS" />
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    <head>PELYSS</head>
    <p>
    PELYSS . s. m. ou PISSEN, selon quelques Cartes. <i>Pelysia.</i> C'est une petite ville de la Basse-Hongrie. Elle est située à sept lieues de Bude, vers le couchant ; &amp; elle donne son nom au Comté de <i>Pelyss,</i> qui est entre celui d'Albe-Royale &amp; le Danube, &amp; renferme la ville de Bude. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="183" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEMBROCK" />
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    <head>PEMBROCK</head>
    <p>
    PEMBROCK . s. m. Nom propre d'une ville du pays de Galles, en Angleterre. <i>Pembrokium.</i> Elle est capitale du Comté de Pembrock, &amp; située sur le golfe de Milford, à sept lieues de S. Davids, vers le midi. <i>Pembrock</i> a un bon port, &amp; est défendu par un château. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="184" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEMBROCK-SHIRE" />
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    <head>PEMBROCK-SHIRE</head>
    <p>
    PEMBROCK-SHIRE , c'est-à-dire, le Comté de Pembrock. <i>Pembrochiensis Comitatus.</i> Province de la Principauté de Galles, en Angleterre. Elle est bornée au couchant par les Comtés de Cardignan, &amp; de Carmarden, &amp; baignée ailleurs par la mer d'Irlande. Sa longueur peut être de douze lieues, &amp; sa largeur de cinq. C'est un pays abondant en grains, en pâturages, &amp; en charbon de pierre. Pembrock, S. Davids, &amp; Héverfordwest en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="185" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEMPÉDULA" />
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    <head>PEMPÉDULA</head>
    <p>
    PEMPÉDULA . s. f. Nom d'une plante. <i>Quinquefolium,</i> l'herbe quintefeuille de <i>pimp,</i> ou <i>pemp,</i> c'est-à-dire, <i>cinq</i> en vieux Gaulois, venant du Grec , &amp; de <i>deylem,</i> ou <i>delion,</i> c'est-à-dire, une feuille. Apulée. Bochart. Grand Atlas. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="186" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEMSEY" />
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    <head>PEMSEY</head>
    <p>
    PEMSEY . s. m. Nom propre d'un port du Comté de Sussex, en Angleterre. <i>Pevenseia.</i> Il est entre les bourgs d'Ébourn &amp; d'Asting, &amp; il est connu par la descente qu'y fit Guillaume le Conquérant, lorsqu'il alla conquérir l'Angleterre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="187" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEN" />
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    <head>PEN</head>
    <p>
    PEN . Vieux mot Celtique. La tête. <i>Bochart.</i> Il signifie aussi un Dieu que les Gaulois adoroient sur les sommets des montagnes. D'où est venu qu'on appelle les Alpes, Mont Pennin, ou Apennin. Atlas Major. Borel. Ailleurs il dit <i>Pen,</i> ou <i>Penne,</i> c'est-à-dire, Sommet de Mont : d'où vient Pennin ou Apennin, c'est-à-dire, les Alpes, &amp; non pas <i>à transitu Poenorum.</i> Borel. Ce mot viendroit plutôt de , <i>panah,</i> en Hébreu se tourner, d'où vient , <i>panim,</i> &amp; , <i>panin,</i> en Syriaque, &amp; en Chaldéen, la face, &amp; par synecdoque, la tête.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="188" id="1" type="calendrier">
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    <head>PEN</head>
    <p>
    PEN , ou PIN. s. m. Terme de calendrier . C'est le nom du 4e. jour du Cycle douzième, ou duodénaire des Kathaïens. D'Herbelot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="189" id="1" type="">
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    <head>PENAILLE</head>
    <p>
    &#9758; PENAILLE . s. f. Assemblée de Moines.</p><p>des Contes de la Font. <i>p.</i> 24.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="190" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENAILLON" />
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    <head>PENAILLON</head>
    <p>
    &#9758; PENAILLON . s. m. Notre Seigneur veut que nous mangions notre pain en la sueur de nos corps, non pas rien ne faisant, comme ce <i>Penaillon</i> de Moine que voyez, Frere Jean qui boit... <i>Rabelais, liv.</i> 4. <i>chap.</i> 24. Ces deux mots ne se disent que dans le burlesque, ou par mépris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="191" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENAILLON" />
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    <head>PENAILLON</head>
    <p>
    PENAILLON . Vieux mot &amp; hors d'usage, au lieu duquel <pb n="20" facs="bpt6k1913247n/f32/full/1200,/0/native.jpg"/>on dit maintenant <i>haillon,</i> qui étoit dérivé <i>à penulis, vilibusque vestimentis aut pannulis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="192" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNAL, ALE" />
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    <head>PÉNAL, ALE</head>
    <p>
    PÉNAL, ALE . adj. m. &amp; f. Qui assujettit à quelque peine. Cause <i>pénale. Causa penalis.</i> Le Roi Jacques II. a fait tous ses efforts pour abolir les loix <i>pénales</i> contre les Catholiques d'Angleterre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="193" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNALITÉ" />
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    <head>PÉNALITÉ</head>
    <p>
    PÉNALITÉ . s. f. Vieux mot. Peine. <i>Poena.</i> Le Blason des fausses Amours,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="194" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNANCE" />
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    <head>PÉNANCE</head>
    <p>
    PÉNANCE . s. f. Vieux mot. Pénitence. <i>Bible Historiaux, en l'Apocalypse.</i> Borel. <i>Poenitentia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="195" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNANCIER" />
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    <head>PÉNANCIER</head>
    <p>
    PÉNANCIER . s. m. Vieux mot qui signifie Pénitencier. Pasquier. <i>Poenitentiarius.</i> François de Villon dit :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="196" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENARD" />
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    <head>PENARD</head>
    <p>
    PENARD . s. m. Terme injurieux qu'on dit quelquefois des hommes âgés, des vieillards casses. <i>Vetus, senex, vetulus.</i> Épouser un vieux <i>penard</i> pour son argent. C'est un vieux <i>penard</i> qui crache sur les tisons, qui ne sait ce qu'il dit.</p><p>&#9758; On appelle encore vieux <i>penard</i> un homme qui, quoique sur le déclin de sa vie, ne laisse pas de vouloir faire le galant, &amp; de conter fleurettes aux Dames. Rabelais dans le Prologue du III. Livre, p. VIII. de l'éd. de 1711. Chacun exerçoit son <i>penard,</i> c'est-à-dire, <i>penem exercebat.</i> Et c'est <i>Penis</i> qui est le pere de Penard. <i>Ménage Additions à son Etymologique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="197" id="1" type="mythologie">
   <index type="head" value="PÉNATES" />
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    <head>PÉNATES</head>
    <p>
    PÉNATES . adj. &amp; s. m. plur. Terme de Mythologie , qui se dit de tous les Dieux domestiques que les Anciens adoroient dans la maison : c'est pourquoi on les confond d'ordinaire avec les Dieux <i>Lares.</i> Énée en quittant Troie emporta ses Dieux <i>Pénates.</i> On lui enleva ses <i>Pénates.</i></p><p>Ciceron dit que ce mot vient, <i>quòd penes nos nati sint.</i> Ne vaut-il pas mieux recourir à <i>Pen,</i> Dieu des Gaulois ? Voyez plus haut Pen. Il est parlé amplement des Dieux <i>Pénates</i> dans le quatrième livre de la Mythologie de Noëlle Comte.</p><p>Les Auteurs ne conviennent point entre eux de l'origine des Dieux <i>Pénates,</i> qui étoient proprement les Dieux tutélaires des Troyens, &amp; que les Romains adopterent, leur donnant le nom de <i>Penates.</i> Méziriac dans ses notes sur l'Épître de Didon à Énée, rapporte au long tout ce qu'il a lû sur ce sujet dans les anciens Écrivains. Denys d'Halicarnasse raconte qu'Énée plaça d'abord ces Dieux dans la ville de Lavinium, &amp; que son fils Ascanius ayant fait bâtir la ville d'Alba, les y fit transporter ; mais que par deux fois ils retournerent miraculeusement à Lavinium. On voit à Rome, ajoûte Denys d'Halicarnasse, un petit temple fort obscur, à cause de la hauteur des édifices qui sont à l'entour. En ce temple sont les images des Dieux Troyens avec cette inscription, <i>Penas,</i> qui signifie <i>Penates.</i> Ces images représentent deux jeunes hommes assis, dont chacun tient une lance, &amp; l'ouvrage témoigne de lui-même qu'il est fort ancien. J'ai vû plusieurs autres statues de ces mêmes Dieux en d'autres temples anciens, &amp; par-tout ce sont deux jeunes hommes en habit de guerre. Varron fait venir de Samothrace en Phrygie ces Dieux <i>Pénates</i> qu'Énée apporta de Phrygie en Italie. Macrobe qui rapporte cela de Varron, ajoûte que ces Dieux ont été nommés <i>Penates</i> de ces mots Latins, <i>per quos penitus spiramus :</i> ce qui paroît une pure subtilité. C'est dans la langue Phrygienne qu'il faut chercher la véritable étymologie du mot <i>Pénate,</i> &amp; non pas dans la langue Latine.</p><p>Servius sur le second livre de l'Énéïde, v. 514. dit que les <i>Pénates</i> sont tous les Dieux que l'on honoroit dans chaque maison particulière. Quelques-uns disent que ces Dieux <i>Pénates</i> d'Énée étoient Neptune &amp; Apollon, qui avoient bâti les murs de Troie ; d'autres, que c'étoient Jupiter, Junon &amp; Minerve ; d'autres, le Ciel &amp; la Terre. Les Hétruriens ne distinguoient point les Dieux <i>Pénates,</i> des Dieux <i>Consents,</i> à ce que dit Arnobe, <i>L. III. Contra Gentes.</i> Rosinus accommode assez bien ces sentimens différens, en distinguant des <i>Pénates</i> de tout le monde, comme Pallas dans le ciel éthérée, Jupiter dans la moyenne région du ciel, &amp; Junon dans la plus basse ; des <i>Pénates</i> de ville, &amp; des <i>Pénates</i> de chaque famille particulière ; desorte que les Dieux <i>Pénates</i> étoient les Dieux tutélaires de chaque chose. Ciceron dit que ce mot vient, <i>quòd penes nos nati sint.</i> L. II. <i>De Nat. Deor. num.</i> 68. il dit que ce mot a été formé de <i>penus,</i> qui signifie la provision d'une maison, &amp; le lieu où elle se gardoit : ou bien, ajoûte-t-il, <i>quòd penitus insident.</i> D'autres disent, <i>quia coluntur in penetralibus,</i> parce qu'on les honoroit dans l'intérieur des maisons. Il est certain que l'analogie demandoit que <i>penas,</i> d'où <i>penates,</i> vienne de <i>penus,</i> comme de <i>magnus</i> vient <i>magnas,</i> d'où <i>magnates,</i> &amp; <i>optimas,</i> d'où <i>optimates,</i> d'<i>optimus,</i> &amp; <i>summas,</i> d'où <i>summates,</i> de <i>summus.</i> Il est parlé amplement des Dieux <i>Pénates</i> dans la Mythologie de Noël le Comte, L. IV. C. 2. &amp; dans Vossius <i>De Idololat. L. I. C.</i> 12. Louis Vivès dans ses Notes sur la Cité de Dieu de S. Augustin, L. I. C. 3. en parle aussi.</p><p>C'est une question parmi les Savans quels étoient les <i>Pénates</i> de Rome. Quelques-uns disent que c'étoit Vesta, d'autres Neptune &amp; Apollon. Louis Vivès prétend que c'étoient Castor &amp; Pollux, &amp; que Vesta n'étoit point des Dieux <i>Pénates,</i> mais qu'elle avoit été ajoûtée aux Dieux <i>Pénates.</i> Vossius en convient avec lui, &amp; dit que la cause pour laquelle on choisit pour Dieux <i>Penates</i> Castor &amp; Pollux, pourroit bien être le service important qu'ils rendirent aux Romains dans la guerre contre les Latins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="197" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉNATES" />
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    <head>PÉNATES</head>
    <p>
    Pénates . Se disoit autrefois pour maison. Et on le dit encore quelquefois dans le style familier. <i>Penates.</i> Nous voici retournés à nos Dieux <i>Penates ;</i> ils ne nous garderont pas long-temps. Le C. Bussy, <i>parlant de sa maison de Bussy.</i> Cela seroit encore plus permis en Poësie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="198" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENAUD, AUDE" />
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    <head>PENAUD, AUDE</head>
    <p>
    PENAUD, AUDE . adj. Mot bas. Il signifie, qui est confus, honteux, étonné pour quelque accident qui lui est arrivé, qui lui porte du desavantage. <i>Pudore suffusus, stupefactus.</i> Quand ces Amans furent supris en flagrant délit, ils demeurerent bien <i>penauds,</i> bien honteux. Borel dit que ce mot signifioit autrefois <i>gueux, misérable</i> &amp; <i>moqué ;</i> &amp; le dérive de <i>pes</i> &amp; de <i>nudus,</i> comme n'ayant pas moyen d'avoir des souliers.</p><p>M. Huet écrit <i>penaut,</i> &amp; dit qu'il s'est fait par corruption de <i>peneux,</i> qui signifioit <i>pitieux.</i></p><p>On dit proverbialement, il est <i>penaud</i> comme un fondeur de cloches ; pour dire, triste &amp; étonné de ce que sa fonte n'a pas réussi. <i>Attonitus haeret, stupet.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="199" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENAULT" />
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    <head>PENAULT</head>
    <p>
    PENAULT . s. m. Mesure de grains en usage dans le Barrois, &amp; qui s'appelle autrement <i>bichet,</i> dit M. de Laurière dans son Glossaire. Il ajoûte qu'elle est du poids de cent livres, &amp; que chaque <i>penault</i> contient deux mesures. Cependant je ne trouve point que le bichet soit une mesure de cent livres ; à Meaux il n'est que de 50 livres, ailleurs même de 40, comme on le peut voir au mot Bichet. Le <i>penault</i> seroit donc le double du bichet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="200" id="1" type="">
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    <head>PENCHANT, ANTE</head>
    <p>
    PENCHANT, ANTE . adj. &amp; s. <i>Devexus, declivis.</i> Qui n'est pas droit, ou pose à plomb, ou perpendiculairement ; qui est incliné. Ce mur est vieux, crévassé, &amp; tout <i>penchant.</i> On remarque sur le chemin de S. Denys une croix <i>penchante,</i> c'est-à-dire, inclinée, &amp; élevée un peu obliquement. On l'appelle <i>la Croix penchée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="200" id="2" type="">
   <index type="head" value="PENCHANT, ANTE" />
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    <head>PENCHANT, ANTE</head>
    <p>
    Penchant . subst. signifie, Pente. <i>Loci dejectus, divexitas, declivitas.</i> C'est une montagne d'un <i>penchant</i> fort aisé. Ablanc. Être assis sur le <i>penchant</i> d'un côteau. Des-H.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="200" id="3" type="">
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    <head>PENCHANT, ANTE</head>
    <p>
    Penchant , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, qui menace ruine, qui va en décadence. <i>In ruinam pronus, ruinosus.</i> Je vois l'Empire <i>penchant,</i> &amp; prêt à périr par les troubles, &amp; les guerres intestines qui l'ébranlent. Malherbe a dit de la vieillesse, que c'est un âge <i>penchant.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENCHANT, ANTE</head>
    <p>
    Penchant , au figuré, signifie aussi substantivement, Branle, mouvement pour tomber. <i>Ad ruinam propensio.</i> La fortune de ce favori est sur son <i>penchant ;</i> elle décline. Être sur le <i>penchant</i> de sa ruine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="200" id="5" type="">
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    <head>PENCHANT, ANTE</head>
    <p>
    Penchant , signifie encore, Inclination, naturel. <i>Inclinatio, propensio.</i> Dans les Princes le <i>penchant</i> au péché est <pb n="21" facs="bpt6k1913247n/f33/full/1200,/0/native.jpg"/>fortifié par la facilité de le commettre, &amp; par l'impunité après l'avoir commis. Fléch. Je fais gloire d'avouer le <i>penchant</i> qui me porte à l'amour. Voit. Un aveugle <i>penchant.</i> Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="200" id="6" type="">
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    <head>PENCHANT, ANTE</head>
    <p>
    Hélas ! de son penchant <i>personne n'est le maître.</i> Des-H.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="201" id="1" type="">
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    <head>PENCHEMENT</head>
    <p>
    PENCHEMENT . s. m. Action par laquelle une chose est penchée. <i>Inclinatio.</i> Le <i>penchement</i> du corps est une posture nécessaire, ou bienséante en plusieurs occasions. Le <i>penchement</i> d'un mur est un témoignage qu'il menace ruine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="202" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENCHER" />
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    <head>PENCHER</head>
    <p>
    PENCHER . v. act. &amp; neut. Incliner ; tirer quelque chose de sa situation perpendiculaire. <i>Inclinare, incumbere, pendere.</i> Il faut <i>pencher</i> un vaisseau pour en vuider l'eau. Quand il n'y a plus d'équilibre, la balance <i>penche</i> d'un côté, ou de l'autre. Un maître à danser recommande qu'on ne <i>penche</i> point la tête, ni le corps, qu'on se tienne droit. Il faut étayer ce mur, il commence à <i>pencher.</i> Les arbres trop chargés de fruits <i>penchent</i> vers la terre. Nicod tient que le mot de <i>pencher</i> vient du Latin <i>pendere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="202" id="2" type="">
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    <head>PENCHER</head>
    <p>
    Pencher , se dit aussi figurément en Morale, &amp; signifie, Incliner, se porter vers. Dieu répand dans l'ame quelque amour qui la <i>penche</i> vers la chose commandée. <i>Inclinatio, propensio.</i> Pasc. MM. de l'Academie ont censuré Corneille pour avoir fait <i>pencher</i> actif, &amp; avoir dit, Sa beauté de son côté me <i>penche,</i> au lieu de dire, Me <i>fait pencher.</i> M. Ménage a excuse Corneille sur cette licence poëtique. Il faut qu'un Prince <i>penche</i> plus vers la clémence que vers la sevérité. Il faut qu'un Juge ne <i>penche</i> ni d'un côté, ni d'autre ; qu'il ne regarde que la justice. Cet homme a quelque défaut ; mais il a d'ailleurs tant de mérite, qu'on <i>penche</i> toujours pour lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="202" id="3" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>PENCHER</head>
    <p>
    Penché, ée , part. pass. &amp; adj. <i>Propensus, inclinatus.</i> Il a les mêmes significations que son verbe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="203" id="1" type="">
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    <head>PENCO</head>
    <p>
    PENCO . s. m. Nom d'une ville de l'Amérique méridionale. <i>Penco, Pencum.</i> La ville de la Conception, autrement <i>Penco,</i> du nom du lieu en Indien, est située à la côte du Chili, sur le bord de la mer, au fond d'une rade du même nom, du côté de l'est par 36 d. 46 m. 53 sec. de latitude australe, &amp; peut-être par 75 d. 32. m. 30 sec. de longitude occidentale, ou difference du méridien de Paris, suivant l'observation du P. Feuillée. Elle fut fondée en 1550 par Pierre Baldivia conquérant du Chili, après qu'il eut subjugué les Indiens des environs. Il y fit une forteresse pour s'assûrer une retraite contre eux. Aujourd'hui il n'y a plus de vestiges d'aucun fort ; la ville est ouverte de tous côtés, &amp; commandée par cinq hauteurs, dont l'une qu'on nomme de l'hermitage, s'avance presque au milieu, &amp; la découvre entièrement. Frézier, <i>p.</i> 48. <i>Pen,</i> signifie je trouve, &amp; <i>co,</i> de l'eau. Id. <i>p.</i> 48.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="204" id="1" type="">
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    <head>PENDA</head>
    <p>
    PENDA . s. f. Nom propre d'une petite île de l'océan Éthiopien. <i>Penda.</i> Elle est sur la côte de Zanguébar, environ à douze lieues de Monbaze, vers le sud. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="205" id="1" type="">
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    <head>PENDABLE</head>
    <p>
    PENDABLE . adj. m. &amp; f. Qui mérite la mort, la corde, la potence. <i>Furcifer, dierectus.</i> L'homicide, la fausse monnoie, sont des cas <i>pendables.</i> Un Comptable convaincu de faux est <i>pendable.</i> Molière a soutenu, par exagération, en parlant de méchans vers : Qu'un homme étoit <i>pendable</i> pour les avoir faits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="206" id="1" type="">
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    <head>PENDAISON</head>
    <p>
    &#9758; PENDAISON . s. f. Exécution de pendus. Ac. Fr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="207" id="1" type="">
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    <head>PENDEMENT</head>
    <p>
    &#9758; PENDEMENT . s. m. Ou.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="208" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDERIE" />
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    <head>PENDERIE</head>
    <p>
    &#9758; PENDERIE . s. f. Action de pendre au gibet. Ac. &amp; Fur. On a pour maxime à Utrecht, que quand on est en état de commettre le crime, on est en état d'en souffrir le châtiment ; voilà pour la <i>pendaison...</i> J'arrive à la fin de cette lettre, en vous parlant d'un petit <i>pendement,</i> je veux dire, en vous parlant d'un jeune homme qu'on a pendu... <i>Madame du Noyer à la fin de la</i> 104<i>e. Lettre du</i> 4<i>e. to. p.</i> 250. Cette Dame dans cette dernière phrase a songé à la Comédie de Pourceaugnac, Acte 3. Scène 3. où Molière introduit deux Suisses qui invitent comme à une partie de plaisir M. de Pourceaugnac habillé en femme, à aller voir pendre un gentilhomme Limosin, qui est Pourceaugnac lui-même, qu'ils ne reconnoissent pas. Fous, Mameselle, fouloir fenir rechouir fous à la Créve ? Nous faire foir à fous un petit <i>pendement</i> bien choli. <i>Pendement</i> &amp; <i>penderie</i> sont dans Nicot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="209" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDANT, ANTE" />
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    <head>PENDANT, ANTE</head>
    <p>
    PENDANT, ANTE . adj. Qui pend, qui est attaché par en haut, &amp; qui tend en bas. <i>Suspensus, pendulus.</i> Les Édits sont scellés en sceaux pendans en lacs de soie : les Offices en sceaux <i>pendans</i> à double queue.</p><p>On dit qu'un homme va les bras <i>pendans,</i> c'est-à-dire, avalés, qui ne sont point occupés à porter, ou à tenir quelque chose, ou à faire quelque geste convenable. On dit aussi, qu'un homme a les oreilles <i>pendantes,</i> quand il est recru &amp; fatigué par quelque travail.</p><p>On dit au Palais, qu'un procès est <i>pendant</i> &amp; indécis, <i>lis pendens,</i> quand l'affaire est portée &amp; retenue en certaine Jurisdiction. Cette instance est <i>pendante</i> au Conseil, aux Requêtes du Palais. On a évoqué l'instance <i>pendante</i> au Châtelet. Vû le procès <i>pendant</i> en la Cour, entre tels &amp; tels, &amp;c.</p><p>On dit, les <i>pendans</i> d'une bourse, d'un demi-ceint. <i>Crumenae lorum pensile.</i> Les <i>pendans</i> d'un baudrier, d'un ceinturon, sont les ouvertures par où passe l'épée. On dit aussi, <i>pendant,</i> des anneaux, &amp; autres choses qui servent à suspendre, ou à tenir quelque chose. Le <i>pendant</i> d'une montre, d'une lampe, &amp;c.</p><p><i>Pendant d'oreilles, bague d'oreille, boucle d'oreille,</i> sont des ornemens que les Dames Françoises mettent à leurs oreilles qu'elles font percer exprès. <i>Inauris.</i> Ils sont enrichis de diamans, de perles &amp; de pierreries. Mais ce n'est rien en comparaison des Indiens, tant hommes que femmes, qui s'allongent les oreilles par artifice, &amp; en augmentant le trou peu à peu, en y mettant des <i>pendans</i> qui sont grands comme de petites saucières, &amp; qui sont garnis de pierreries. La Reine de Calicut, &amp; autres grandes Dames en ont qui leur descendent jusqu'aux mammelles, &amp; même plus bas, croyant qu'en cela consiste une grande beauté. Elles y font des trous si larges, qu'on y pourroit passer le poing. Fr. Pyrard. Les Monçois qui sont les gens du peuple, ne les peuvent avoir si longues que les Naires qui sont les Nobles, &amp; elles ne doivent pas passer la longueur de trois doigts. Aux Indes occidentales Christophe Colomb nomma une côte <i>Oreja,</i> à cause qu'il y trouva des peuples qui se faisoient des trous dans les oreilles si grands, qu'il y auroit pû passer un oeuf. Ils se font aussi percer les narines &amp; les lévres inferieures pour y mettre des bagues &amp; des <i>pendans :</i> ce qui a été aussi pratiqué par les Méxiquains, &amp; par d'autres nations, comme l'on voit en la Bible, Isaï. 30. 21. Dès le temps de S. Augustin les Maures portoient des anneaux aux narines ; &amp; on avoit étendu la signification de <i>pendans d'oreilles</i> à toutes les bagues que plusieurs nations laissoient pendre sur le nez &amp; sur les lévres. Voyez <ref type="search" target="head:Oreille">Oreille</ref>.</p><p>Les Curieux &amp; les Brocanteurs appellent <i>pendans d'oreilles,</i> deux tableaux ou autres piéces curieuses appariées qui ne se peuvent separer, ni vendre l'une sans l'autre ; parce qu'ils ont cela de ressemblant aux <i>pendans d'oreilles.</i> Mais on dit plus communément un <i>Pendant</i> tout court. J'ai le <i>pendant</i> de votre tableau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="209" id="2" type="blason">
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    <head>PENDANT, ANTE</head>
    <p>
    Pendant , en termes de Blason , se dit des parties qui pendent au lambel au nombre de trois, quatre, cinq &amp; six au plus, qu'on spécifie en blasonnant. <i>Partes pensiles in stemmate.</i> Quand il y en a plus de trois, ils ressemblent à des goutes qui sont au bas des triglyphes dans la frise Dorique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="209" id="3" type="marine">
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    <head>PENDANT, ANTE</head>
    <p>
    Pendant , en terme de Marine , est la même chose que Flamme. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="210" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDANT" />
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    <head>PENDANT</head>
    <p>
    PENDANT . Préposition qui régit l'accusatif, &amp; qui veut dire, Durant un certain espace de temps. <i>Interim, interea dum, interdum. Pendant</i> les troubles, <i>pendant</i> la paix, <i>pendant</i> l'hiver, <i>pendant</i> l'été.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="211" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDANT QUE" />
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    <head>PENDANT QUE</head>
    <p>
    PENDANT QUE . adv. de temps. Tandis que, durant le temps que. <i>Quum, interea dum. Pendant qu</i>'on est jeune il faut travailler. <i>Pendant qu</i>'on délibère, on laisse échapper l'occasion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="212" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDARACHI" />
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    <head>PENDARACHI</head>
    <p>
    PENDARACHI . s. m. Nom de lieu. <i>Penderachium, Heraclea Ponti.</i> C'étoit anciennement une ville Épiscopale de l'Asie mineure. Ce n'est maintenant qu'un bourg de la Natolie, situé sur la mer noire, environ à vingt lieues de Samastro, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="213" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDARD ; ARDE" />
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    <head>PENDARD ; ARDE</head>
    <p>
    PENDARD ; ARDE . s. m. &amp; f. Scélérat, fripon ; qui a commis des actions qui méritent la corde, la potence. <i>Furcifer, nequam, sceleratus.</i> On ne pend pas tous les <i>pendards.</i> On le dit aussi dans un sens moins odieux, &amp; en badinant d'un homme rusé, adroit, Ne vous fiez pas à ce <pb n="22" facs="bpt6k1913247n/f34/full/1200,/0/native.jpg"/>coquin, c'est un franc <i>pendard.</i> Parlez bas, <i>pendarde.</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="214" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDELOQUES" />
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    <head>PENDELOQUES</head>
    <p>
    PENDELOQUES . s. f. Morceaux de cristal qui pendent à des lustres, des chandeliers, des tablettes, des corbeilles, &amp;c. pour leur servir d'ornement. <i>Pendulaebullae vel laciniae.</i> On appelle aussi des <i>pendeloques</i> de diamans, des pierreries qui pendent aux boucles ou pendans d'oreille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="214" id="2" type="">
   <index type="head" value="PENDELOQUES" />
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    <head>PENDELOQUES</head>
    <p>
    Pendeloques , se dit aussi en dérision des pièces d'étoffe qui pendent des habits déchirés. <i>Lacerati, dilacerati panni.</i> Ce pauvre Prêtre a une soutane déchirée, où il y a plusieurs <i>pendeloques.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="215" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDEMENT" />
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    <head>PENDEMENT</head>
    <p>
    PENDEMENT . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Pendaison">Pendaison</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="216" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDENIS" />
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    <head>PENDENIS</head>
    <p>
    PENDENIS . s. m. Nom propre d'un bon château d'Angleterre. <i>Pendenium.</i> Il est dans la Cornouaille, sur le bord occidental du golfe de Falmouth, dont il défend l'entrée, avec le château de Mause, qui est sur le bord opposé. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="217" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="PENDENTIF" />
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    <head>PENDENTIF</head>
    <p>
    PENDENTIF . s. m. Terme d'Architecture . C'est tout le corps de la voute suspendue, hors le perpendicule des murs, &amp; qui pose sur les arcsboutans, soit en berceau, soit avec des arcs, ou ogives. <i>Arca fornicis.</i> On le nomme aussi <i>fourche,</i> ou <i>panache.</i></p><p>Le <i>pendentif</i> est une portion de voûte entre les arcs d'un dôme, qu'on nomme aussi fourche &amp; panache, &amp; qu'on taille de sculpture, comme à Paris ceux du Val-de-Grace &amp; de S. Louis des Invalides, où sont les quatre Évangelistes ; mais que la peinture rend plus légers, comme on le peut remarquer à la pluspart des dômes de Rome, &amp; particulièrement à ceux de S. Charles-alli-Catinari, &amp; de S. André-della-valle, qui sont du Dominiquain Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="217" id="2" type="">
   <index type="head" value="PENDENTIF" />
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    <head>PENDENTIF</head>
    <p>
    Pendentif de Valence . Espèce de voûte en manière de cul-de-four racheté par quatre fourches, comme il s'en voit aux Chapelles de l'Eglise de S. Sulpice, &amp; aux Charniers-neufs des Saints-Innocens à Paris. Cette voûte est ainsi appellée, parce que la première a été faite à Valence en Dauphiné, où elle se voit encore dans un cimetière, &amp; qui est portée sur quatre colonnes pour couvrir un sépulcre. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="217" id="3" type="">
   <index type="head" value="PENDENTIF" />
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    <head>PENDENTIF</head>
    <p>
    Pendentif de moderne . C'est la portion d'une voûte Gothique entre les formerêts, arcs doubleaux, ogives, liernes &amp; tiercerons. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="218" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDERIE" />
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    <head>PENDERIE</head>
    <p>
    PENDERIE . Action de pendre au gibet. <i>Suspensio suspendium.</i> Il y a eu ajourd'hui grande <i>penderie</i> à la Grêve. Voyez <ref type="search" target="head:Pendaison">Pendaison</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="219" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="PENDET" />
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   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
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    <head>PENDET</head>
    <p>
    PENDET . s. m. Terme de Relation . Docteur des Gentils Indiens, particulièrement ceux des Brachmanes. <i>Doctor Ethnicorum Indiae.</i></p><p>Ce mot a son origine Persienne, &amp; est abrégé de <i>Pend,</i> ou <i>Pendetidar,</i> qui signifie celui qui enseigne, qui instruit. D'Herbelot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="220" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="PENDEUR" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>PENDEUR</head>
    <p>
    PENDEUR . s. m. Terme de Mer . C'est un bout de corde de moyenne longueur qui soutient une poulie où l'on passe la manoeuvre. <i>Funis suspensor trochleae.</i> Il y a des <i>pendeurs</i> de balancines, des <i>pendeurs</i> de caliorne, des <i>pendeurs</i> de bras, des <i>pendeurs</i> de palan. Ce sont des noms differens selon l'usage différent de ces cordes.</p><p>Les <i>pendeurs</i> de balancines, sont ceux qui sont passes à la tête des grands mâts &amp; des mâts de misaine, qui pendent sous les hunes, &amp; où sont passées les balancines. Aubin. <i>Pendeurs</i> d'écoute de Sivadière. Idem. Les <i>pendeurs</i> de bras, sont ceux qui sont frappés au bout des vergues, &amp; où les bras sont passes. Id. Les <i>pendeurs</i> de caliorne servent à tenir les poulies de caliorne des deux mâts : ils sont frappés &amp; passes comme ceux des balancines. Id. Les <i>pendeurs</i> de palan, sont ceux qui tiennent les poulies, où sont passés les palans des deux mâts. Id. Les Provençaux disent <i>Pendour,</i> &amp; ce mot est reçû ailleurs, aussi-bien que celui de <i>pendeur.</i> Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="221" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENDILLER" />
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    <head>PENDILLER</head>
    <p>
    PENDILLER . v. n. Brandiller étant attaché, suspendu à quelque chose. <i>Oscillare.</i> Les enfans prennent plaisir à se <i>pendiller</i> à une escarpolette, à une corde suspendue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="222" id="1" type="charcutier">
   <index type="head" value="PENDOIR" />
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    <head>PENDOIR</head>
    <p>
    PENDOIR . s. m. Terme de Charcutier . C'est un morceau de corde pour pendre le lard. <i>Funis suspensor.</i> Il faut mettre un <i>pendoir</i> à cette fléche de lard, &amp; la pendre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="223" id="1" type="">
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    <head>PENDRE</head>
    <p>
    PENDRE . v. act. <i>Je pens, je pendis, j'ai pendu, je pendrai, que je pende.</i> Attacher quelque chose par la partie d'en-haut. <i>Pendere, suspendere.</i> On <i>pend</i> les cloches dans un clocher, les lampes dans les Églises. Les Évêques ont une croix <i>pendue</i> au cou. Il faut <i>pendre</i> ce tableau sur la cheminée, l'y attacher. On dit aussi, Les cheveux lui <i>pendoient</i> sur les épaules. Elle faisoit <i>pendre</i> les juppes ; pour dire, traîner.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENDRE</head>
    <p>
    Pendre , signifie aussi, s'attacher à quelqu'un, le caresser. <i>Amplecti, fovere in sinu.</i> Cette femme a toujours un enfant <i>pendu</i> à son cou. Ce mari est toujours <i>pendu</i> au cou de sa femme, il ne la peut quitter. Ce prodigue a toujours trois ou quatre écornifleurs <i>pendus</i> à ses côtés, qui le suivent par tout.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENDRE</head>
    <p>
    Pendre , se dit aussi du supplice de la potence, de ceux qu'on y attache, &amp; qu'on y étrangle. <i>Suspendere, patibulo affigere.</i> On <i>pend</i> les larrons ; on <i>pend</i> par les pieds ceux qui se sont <i>pendus</i> eux-mêmes, qui se sont défaits. Judas se <i>pendit</i> par désespoir. Les châtimens que la Justice impose sont des avertissemens pour les autres : on ne corrige pas celui qu'on <i>pend,</i> on corrige les autres par lui. Mont. Molière fait dire à son Avare qu'on avoit volé : Je veux faire <i>pendre</i> tout le monde, &amp; si je ne retrouve mon argent, je me <i>pendrai</i> moi-même après.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENDRE</head>
    <p>
    Pendre , se dit figurément en choses morales. <i>Pendre</i> l'épée, les armes au croc, c'est-à-dire, renoncer à la guerre. <i>Arma deponere.</i> Ce procès est <i>pendu</i> au croc, c'est-à-dire, qu'on ne poursuit plus cette affaire, qu'elle est abandonnée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENDRE</head>
    <p>
    Pendre , se dit proverbialement en ces phrases. Par compagnie on se fait <i>pendre,</i> ce qui se dit quand on fait quelque chose pour complaire à sa compagnie. <i>Cum perverso perverteris.</i> On dit aussi, Dire pis que <i>pendre</i> de quelqu'un, quand on en médit outrageusement. <i>Convitiis afficere.</i> On dit aussi, Je veux qu'on me <i>pende,</i> si je le fais : on me <i>pendroit</i> plustôt. Il se feroit <i>pendre</i> pour avoir de l'argent, lorsqu'on veut témoigner l'étrange affection ou avidité qu'on a pour quelque chose. On dit aussi, quand on a manqué quelque belle occasion, Après cela il faut se <i>pendre.</i> On dit aussi, Autant vous en <i>pend</i> à l'oeil ; pour dire, pareil accident vous menace, vous peut arriver. On dit encore, Les grands voleurs <i>pendent</i> les petits.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENDRE</head>
    <p>
    Pendre , est aussi s. m. Il a mérité cent fois le <i>pendre,</i> c'est un traître qui ne vaut pas le <i>pendre. Centies infamem mortem subire debuisset.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENDRE</head>
    <p>
    Pendre . s. m. Plante de l'île de Madagascar, dont les feuilles sont semblables à celles de l'aloës, mais plus piquantes : elle produit dix ou douze fleurs blanches, d'une odeur très-agréable. <i>Flores insulae Laurentinae.</i> Son fruit ressemble à l'ananas. Les femmes font infuser ces fleurs au soleil dans l'huile de sésame, dont elles s'oignent le visage &amp; les cheveux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENDRE</head>
    <p>
    Pendu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Suspensus. Pendu</i> en haut, <i>pendu</i> au croc. <i>Unco appensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENDRE</head>
    <p>
    Pendu, ue . s. m. &amp; f. Qui est <i>pendu</i> &amp; attaché au gibet. <i>E patibulo pendulus, suspensus, pendens.</i> Il y a eu aujourd'hui trois <i>pendus</i> &amp; un roué. Ménage dérive ce mot du Latin <i>pendutus,</i> qui se trouve dans les Loix Ripuaires.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENDRE</head>
    <p>
    Pendu , se dit proverbialement en ces phrases. Il est sec comme un <i>pendu</i> d'été. <i>Desiccatus, exsiccatus.</i> On dit aussi, De cent <i>pendus</i> pas un de perdu ; pour dire, qu'on les assiste à la mort, qu'on les fait repentir. On dit aussi d'un homme qui gagne toujours au jeu, qu'il a sur lui de la corde de <i>pendu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="224" id="1" type="">
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    <head>PENDULE</head>
    <p>
    PENDULE . s. m. Poids attaché à une corde, ou à une verge de fer, lequel étant agité une fois, fait plusieurs vibrations, jusqu'à ce qu'il se soit remis en repos. <i>Vibratus horologii stylus pendulus.</i> Le <i>pendule</i> est suspendu par un filet infléxible, lequel est attaché à un point fixe qu'on nomme centre de mouvement réciproque, parce que c'est autour de ce point que le <i>pendule</i> se meut. La longueur du filet infléxible depuis le centre du mouvement jusqu'au centre du <i>pendule</i> s'appelle <i>longueur du pendule.</i> Les vibrations du <i>pendule</i> contiennent un espace de temps parfaitement égal. Un <i>pendule</i> de trois pieds huit lignes &amp; demie marque les secondes en chacune de ses vibrations, &amp; en Musique la mesure égale ou binaire. Galilée a le premier écrit &amp; fait des observations sur le mouvement du <i>pendule.</i> On a trouvé par le moyen du <i>pendule</i> qu'un corps pesant, en tombant, parcourt en une seconde de temps un espace de quinze pieds &amp; un pouce mesure de Paris. On se peut servir du <i>pendule</i> comme d'une mesure invariable &amp; universelle pour les lieux les plus éloignés, &amp; les siècles les plus reculés, par le moyen d'une vibration qu'on aura trouvée précisément d'une seconde de temps selon le moyen mouvement du soleil. Car si, par éxemple, on trouve que <pb n="23" facs="bpt6k1913247n/f35/full/1200,/0/native.jpg"/>le pied horaire (c'est ainsi que M. Huyghens appelle la troisième partie de ce <i>pendule</i> à secondes) étant comparé au pied de Paris, soit, comme il est en effet, en proportion de 864. à 881. il sera aisé de faire la réduction de toutes les autres mesures du monde à ces mêmes pieds par le calcul. Mouton Chanoine de Lion a fait aussi un beau traité, <i>De mensura posteris transmittenda,</i> sur le même principe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENDULE</head>
    <p>
    Pendule . s. f. Est une horloge de nouvelle invention qu'on fait avec un <i>pendule</i> qui en régle le mouvement égal par le moyen d'une ligne cycloïde, qu'on dit être inventée par M. Huyghens, qui a fait un très-beau Volume <i>De Horologio oscillatorio,</i> imprimé à Paris en 1673. <i>Actum vibrationibus styli penduli horologium.</i></p><p>On appelle aussi <i>pendule,</i> ou <i>boëte de pendule,</i> une espèce de petit portique, ordinairement de marqueterie, enrichi de petites colonnes précieuses, avec des ornemens de bronze doré, &amp; terminé par un petit dôme ou couronnement, qui sert à renfermer les cadrans, &amp; les mouvemens de la <i>pendule.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="225" id="1" type="marine">
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    <head>PÈNE</head>
    <p>
    PÈNE . s. f. Terme de Marine . Piéce de bois qui forme une partie de l'antenne. <i>Antennarum pars.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="226" id="1" type="">
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    <head>PÈNE</head>
    <p>
    PÈNE . s. m. Nom propre d'une rivière de la Basse-Saxe. <i>Paenis.</i> Elle prend sa source dans le Méckelbourg, traverse deux petits lacs, &amp; entrant dans la Poméranie Suédoise, elle y baigne Demmein, Gutzkow, Anclan, &amp; se joint à la branche occidentale de l'Oder, qui prend le nom de <i>Pène,</i> &amp; va baigner Lassan &amp; Wolgat, &amp; se décharge dans la mer Baltique. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="227" id="1" type="">
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    <head>PÊNE</head>
    <p>
    PÊNE . s. m. Petite piéce de fer qui est mobile dans la serrure par le moyen de la clef, &amp; qui entre dans la gâche, quand on ferme une porte, ou un coffre. Il y a des serrures à double &amp; à triple <i>pêne</i> pour fermer les coffres forts. On appelle des <i>pênes à ressort,</i> ou <i>à demi-tour,</i> quand ils entrent tous seuls dans la gâche ; &amp; <i>pêne dormant,</i> celui qui ne se ferme point qu'avec un tour de la clef. On disoit autrefois <i>pêle,</i> pour <i>pêne.</i> Et c'étoit le mieux : car il vient du Latin <i>Pessulus</i>, qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="227" id="2" type="">
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    <head>PÊNE</head>
    <p>
    Pêne , selon Borel, signifie aussi un verrouil.</p><p>Ménage dérive ce mot du Grec , ou , Borel le dérive de <i>penis</i>, <i>pudendum virile, ob formam &amp; usum suum</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="227" id="3" type="">
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    <head>PÊNE</head>
    <p>
    Pêne , est aussi une piéce du harnois d'un cheval, &amp; se dit en plusieurs lieux, de ces cordes pendantes au-bas des caparaçons, qui garantissent les chevaux des mouches en été, par leur continuelle agitation. <i>Funiculi pensiles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="228" id="1" type="">
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    <head>PÈNE DE BILLI</head>
    <p>
    PÈNE DE BILLI . Nom propre d'un bourg avec Evêché. <i>Pinna Billorum.</i> Il est dans le Duché d'Urbin, près de la rivière de Rimino, à une lieue &amp; demie de S. Léo. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="229" id="1" type="">
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    <head>PENEAUX</head>
    <p>
    PENEAUX . s. m. &amp; plur. Vieux mot. Hardes menues, haillons, comme qui diroit <i>panneaux</i> (de <i>pannus</i>) c'est-à-dire, des morceaux de drap. Ce que les Latins ont appellé <i>Sarcinulae.</i> C'est aussi les pans de la robe. <i>Roman de la Rose,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="230" id="1" type="">
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    <head>PÉNÉDA</head>
    <p>
    PÉNÉDA . s. f. Nom propre de lieu. <i>Pinetus.</i> C'étoit anciennement une petite ville des Callaïques Braccariens ; maintenant ce n'est qu'un petit village, situé sur la rivière de Nourilho, à douze lieues de Braga, du côté du levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="231" id="1" type="">
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    <head>PÉNÉE</head>
    <p>
    PÉNÉE . s. m. Nom propre d'une grande rivière de la Grèce. <i>Peneus.</i> Elle a sa source dans les montagnes de Mezzovo, qui separent l'Épire de la Thessalie, coule dans cette dernière province, y baigne Janna, Trica, Tricala &amp; Larissa, &amp; va se decharger dans le golfe de Salonichi, entre les montagnes de Lacha &amp; Cossowo. On l'appelle autrement Salampria. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="232" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNÉE" />
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    <head>PÉNÉE</head>
    <p>
    PÉNÉE , ou IGLIACO. s. m. Nom propre d'une petité rivière du Belvedère, en Morée. <i>Peneus.</i> Elle baigne la ville de Belvedère, &amp; se décharge dans la mer Ionienne, à Castel Tornèse, vis-à-vis de l'île de Xante. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="233" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNER" />
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    <head>PÉNER</head>
    <p>
    PÉNER . v. act. Vieux mot qui signifioit autrefois <i>punir.</i> Mehun, au Testament, parlant de Jesus-Christ, dit :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="234" id="1" type="mer">
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    <head>PÊNES</head>
    <p>
    PÊNES , en termes de mer , se dit des bouchons d'étoupe attaches à un manche, qui servent aux Calfateurs à goudronner un vaisseau, &amp; le suifver &amp; brayer. <i>Penna piciatoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="235" id="1" type="">
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    <head>PÉNÈSE</head>
    <p>
    PÉNÈSE . s. m. ou BALESTRA. s. f. Nom d'une partie du mont Apennin. <i>Penesus mons, Balista.</i> Elle est entre l'État de Gènes, &amp; le val de Taro, province du Duc de Parme. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="236" id="1" type="">
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    <head>PÉNETI</head>
    <p>
    PÉNETI . s. m. Nom corrompu d'un Monastère, que Valois <i>Notit. Gall. p.</i> 442. appelle en Latin <i>Penetale,</i> &amp; qu'il dit être au Diocèse de Dol en Bretagne. Voyez <ref type="search" target="head:Pentale">Pentale</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="237" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNÉTRABLE" />
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    <head>PÉNÉTRABLE</head>
    <p>
    PÉNÉTRABLE . adj. m. &amp; f. Qui peut être percé, pénétré. <i>Penetrabilis.</i> Les corps les plus solides sont <i>pénétrables</i> aux Anges, aux Esprits. Des armes à l'epreuve ne sont pas <i>pénétrables</i> aux coups de pistolet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="238" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNÉTRANT, ANTE" />
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    <head>PÉNÉTRANT, ANTE</head>
    <p>
    PÉNÉTRANT, ANTE . adj. Qui entre bien avant. <i>Penetrans, penetrabilis.</i> Ce coup d'épée est <i>pénétrant</i> dans les chairs, &amp; va jusqu'à l'os. Le mercure est fort <i>pénétrant</i> par sa subtilité. L'action du feu est fort <i>pénétrante.</i></p><p>On le dit aussi au figuré, &amp; il signifie, Intelligent, profond. Aristote &amp; Saint Thomas ont été des esprits élevés, &amp; fort <i>pénétrans,</i> l'un dans la Philosophie, l'autre dans la Théologie. <i>Animi subtiles &amp; perspicacissimi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="239" id="1" type="">
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    <head>PÉNÉTRATIF, IVE</head>
    <p>
    &#9758; PÉNÉTRATIF, IVE . adj. Ce mot, qui n'est d'usage que dans le dogmatique, se dit de ce qui pénétre aisément.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="240" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNÉTRATION" />
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    <head>PÉNÉTRATION</head>
    <p>
    PÉNÉTRATION . s. f. Action par laquelle une chose entre dans une autre, ou occupe la même place. <i>Penetratio.</i> En Physique on tient que la vraie <i>pénétration</i> des corps est absurde, c'est-à-dire, que deux corps ne peuvent être ensemble dans un même lieu. La <i>pénétration</i> de l'eau dans les pores de l'éponge, en chasse l'air qui y étoit enfermé.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PÉNÉTRATION" />
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    <head>PÉNÉTRATION</head>
    <p>
    Pénétration , se dit figurément en Morale de l'intelligence, de la vivacité de l'esprit. <i>Ingenii solertia, perspicacitas.</i> Ne présumez point trop de votre <i>pénétration.</i> Cet homme est fort intelligent, il a une grande <i>pénétration</i> dans les affaires. L'esprit veut qu'on ne lui dise pas tout, &amp; qu'on lui laisse pénétrer quelque chose, parce qu'un peu de <i>pénétration</i> flatte sa vanité. Font.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PÉNÉTRER" />
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    <head>PÉNÉTRER</head>
    <p>
    PÉNÉTRER . verb. act. Être en même lieu. <i>In eodem spatio esse.</i> C'est un principe de Physique, que les corps ne se peuvent <i>pénétrer,</i> ni être ensemble en un même lieu. <i>Sese penetrare naturaliter non possunt.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉNÉTRER</head>
    <p>
    Pénétrer , se dit aussi des corps qui entrent l'un dans l'autre, qui s'y insinuent, qui les percent de part en part. <i>Penetrare, pertingere.</i> Ce cuir est si fort, que l'eau ne le sauroit <i>pénétrer.</i> Les clous ne peuvent <i>pénétrer,</i> entrer dans la pierre ; ils <i>pénétrent</i> bien dans le bois. Le feu dissout tous les corps &amp; les <i>pénétre.</i> Ce coup d'épée a <i>pénétré</i> de part en part.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉNÉTRER</head>
    <p>
    Pénétrer , signifie aussi, Cheminer dans un pays, le découvrir, le conquérir. <i>Penetrare, invenire, redigere in ditionem.</i> Les Voyageurs n'ont pû encore <i>pénétrer</i> dans le septentrion par de-là le cercle polaire. Il y a des forêts si épaisses daus l'Amérique, qu'on n'y sauroit <i>pénétrer</i> bien avant pour découvrir le pays. Aléxandre a <i>pénétré</i> jusques dans l'Inde, &amp; l'a conquise.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉNÉTRER</head>
    <p>
    Pénétrer , se dit figurément en chose morales des passions fortes qui touchent au coeur. Ce saint homme est <i>pénétré</i> de l'amour de Dieu, il a l'esprit <i>pénétré</i> de la grandeur de ses mystères. <i>Persuasus, perfossus.</i> Il avoit le coeur <i>pénétré</i> de douleur, c'est-à-dire, outré.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉNÉTRER</head>
    <p>
    Pénétrer , signifie encore, Découvrir ; approfondir une affaire, une science ; la concevoir parfaitement. <i>Perspicere, introspicere.</i> Le Rapporteur a voulu <i>pénétrer</i> le fonds de ce procès, il en a voulu voir la source &amp; l'origine. Ce Philosophe a <i>pénétré</i> bien avant dans les secrets de la nature, dans la plus fine Géométrie. Il ne faut pas qu'un Ministre se laisse trop aisément <i>pénétrer.</i> La Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉNÉTRER</head>
    <p>
    Pénétré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Penetratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENETTE</head>
    <p>
    &#9758; PENETTE . s. f. Nom propre de femme. C'est à Orléans &amp; ailleurs un diminutif de celui d'<i>Espérance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="243" id="1" type="">
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    <head>PENEUX, EUSE</head>
    <p>
    PENEUX, EUSE . Vieux adjectif. Moqué. D'où vient <i>penaut,</i> c'est-à-dire, un gueux ; &amp; vient de <i>pes,</i> &amp; de <i>nudus,</i> nuds-pieds. Borel. Ou plustôt pied-nud. Voyez d'autres étymologies au mot Penaud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="244" id="1" type="">
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    <head>PENGAB</head>
    <p>
    PENGAB , ville. Voyez <ref type="search" target="head:Lahor">Lahor</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="245" id="1" type="">
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    <head>PENGAR</head>
    <p>
    PENGAR , ou LAHOR. ss. mm. Nom propre d'une province du Mogolistan, en Asie. <i>Pengabum,</i> ou <i>Laborium Regnum.</i> Elle est entre celles de Cachemire, de Multan, de Jénupar, de Naugracut &amp; de Bankisch. Elle est baignée par la rivière de Ravey, &amp; par quatre autres, &amp; c'est de là qu'elle a pris son nom, qui signifie les cinq rivières. Lahor capitale, &amp; Fetipore en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="246" id="1" type="">
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    <head>PENGOIN</head>
    <p>
    PENGOIN . Voyez <ref type="search" target="head:Pinguin">Pinguin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="247" id="1" type="">
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    <head>PENHS</head>
    <p>
    PENHS , ou PENHERA. Terme de la Coutume de Béarn. Tit. XXIII. Art. 6. Tit. XXX. Art. 2. Tit. XXXVII. Art. 33. Tit. XXXV. Art. 36. Tit. LVIII. Art. 39. &amp; 41. Gage, engagement, saisie, ou prise &amp; pignération de bestial pris en dommage. De Laurière. <i>Pignus, apprehensio, pigneratio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="248" id="1" type="">
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    <head>PENIBLE</head>
    <p>
    PENIBLE . adj. m. &amp; f. Difficile ; qui donne de la fatigue, de la peine. <i>Difficilis, molestus, laboriosus.</i> Les voyages d'Orient sont fort <i>pénibles.</i> Le travail des mines est bien <i>pénible.</i> C'est une étude bien <i>pénible</i> que l'Algébre, il faut avoir l'esprit bandé continuellement. La Cour ne nous laisse l'idée que des plaisirs <i>pénibles</i> &amp; contraints, qui sont bien moins touchans que l'oisiveté &amp; la tranquilité de la campagne. Font. Délivrée de mille complaisances <i>pénibles,</i> je m'abandonne aux mouvemens de mon coeur. L. Port. Le monde ne pense rien utile qui ne soit <i>pénible :</i> pour moi, c'est tout au rebours. Mont. C'est à nous à nous soumettre à la volonté de Dieu, quelque dure &amp; <i>pénible</i> qu'elle soit. Nic. Nous craignons la vûe de notre devoir, parce qu'elle nous engage à mille obligations <i>pénibles.</i> Abad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="249" id="1" type="">
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    <head>PÉNIBLEMENT</head>
    <p>
    &#9758; PÉNIBLEMENT . adv. Avec peine. Il travaille <i>péniblement.</i> Il écrit <i>péniblement.</i> Il compose <i>péniblement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="250" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNICH" />
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    <head>PÉNICH</head>
    <p>
    PÉNICH . s. m. Nom propre d'un bourg de la Misnie, en Haute-Saxe. <i>Penica.</i> Il est sur la Mulde, environ à dix lieues de Leipsic, du côté du midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="251" id="1" type="pharmacie">
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    <head>PÉNIDES</head>
    <p>
    PÉNIDES . s. f. plur. Terme de Pharmacie . C'est du sucre cuit avec une décoction d'orge jusqu'à ce qu'il soit cassant : quand il est ainsi cuit, on le jette sur un marbre oint d'huile d'amande douce, puis on le malaxe comme une pâte avec les mains ; &amp; pendant qu'il est encore chaud, on le met en bâtons entortillés en forme de corde. <i>Penidia,</i> ou <i>saccharum penidiatum.</i> Les <i>pénides</i> sont fort bonnes pour le rhume, pour adoucir les âcretés de la poitrine, pour faciliter les crachats. Le peuple dit <i>du sucre d'orge.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="252" id="1" type="">
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    <head>PENIL</head>
    <p>
    PENIL . s. m. Partie antérieure de l'os barré qui est autour des parties naturelles ; où croît du poil, qui est la marque de la puberté tant aux mâles qu'aux femelles. On l'appelle en Latin <i>pecten</i> &amp; <i>pubes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="253" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉNILLÈRE" />
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    <head>PÉNILLÈRE</head>
    <p>
    PÉNILLÈRE . Voyez <i>Panne.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="254" id="1" type="">
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    <head>PÉNINSULE</head>
    <p>
    PÉNINSULE . s. f. Voyez Presqu'île, ou Chersonèse, c'est la même chose, sinon que le mot approche plus du Latin <i>penè insula.</i> C'est une portion de terre environnée de la mer de tous côtés, excepté d'un seul, comme la Morée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="255" id="1" type="">
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    <head>PENISCOLA</head>
    <p>
    PENISCOLA . s. f. Nom propre d'un bourg du Royaume de Valence, en Éspagne. <i>Peninsula, Chersonesus.</i> Il est sur une petite presqu'île dont il a pris son nom, &amp; éloigné de Tortosa de huit lieues, vers le midi occidental. Il y a en ce bourg une petite forteresse, dans laquelle Pierre de Lune Antipape sous le nom de Benoît XIII. se retira, &amp; il y conserva le titre de Pape jusqu'à sa mort, malgré toutes les sollicitations qu'on lui fit pour l'obliger à y renoncer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="256" id="1" type="">
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    <head>PÉNITÉNCE</head>
    <p>
    PÉNITÉNCE . s. f. Amendement de moeurs, conversion, regret, douleur qu'on marque à Dieu pour les péchés qu'on a commis. <i>Dolor de malo commisso,</i> Il faut effacer ses crimes par ses larmes, &amp; par sa <i>pénitence.</i> Ste Beuve. La véritable <i>pénitence</i> consiste à ne plus faire ce qu'on a regret d'avoir fait. Du Pin. Ceux qui ne se corrigent point, &amp; qui retombant souvent, font ainsi un cercle de <i>pénitence</i> &amp; de péchés, n'ont qu'une <i>pénitence</i> apparente. Id. Les Juifs faisoient <i>pénitence</i> avec le sac, la cendre &amp; le cilice. Jonas alla prêcher la <i>pénitence</i> aux Ninivites. Inspirer la <i>pénitence.</i> Boss. Exhorter à la <i>pénitence.</i> Porter à la <i>pénitence.</i> Mauc. On se figure d'ordinaire fort imprudemment un intervalle suffisant de <i>pénitence</i> entre la vie &amp; la mort. Fléch. Sa <i>pénitence</i> ne fut ni tardive, ni forcée, elle venoit de la ferveur de la charité, &amp; non de la foiblesse de l'âge. Id. Les pécheurs ne doivent chercher d'autre réfuge que dans leur propre <i>pénitence.</i> Id. La chair &amp; le sang se révoltent contre l'austérité de la <i>pénitence.</i> Id. La vie de S. Ignace ne fut qu'une longue &amp; sevére <i>pénitence.</i> Bouh. On peut faire un bon usage de la <i>pénitence,</i> sans en outrer les devoirs. Le P. Mab. De quels mouvemens d'éloquence n'a-t-on pas besoin pour encourager ces ames que le plaisir sollicite, &amp; que la <i>pénitence</i> rebute. Ab. du J. La <i>pénitence</i> doit être accompagnée de pleurs &amp; de gémissemens. Du Pin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="256" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉNITÉNCE" />
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    <head>PÉNITÉNCE</head>
    <p>
    Pénitence , est un des Sacremens de l'Église, par lequel Dieu pardonne aux pécheurs les fautes qu'ils ont commises, quand ils en sont bien repentans, après les avoir confessées au Prêtre qui en absout. <i>Poenitentiae Sacramentum.</i> La <i>pénitence</i> est de précepte au moins une fois l'année. La <i>pénitence</i> est un Sacrement que Dieu a institué pour remettre en sa grace ceux qui l'ont perdue par les péchés qu'ils ont commis depuis le baptême. S. Cyran. La <i>pénitence</i> consiste dans la Contrition, la Confession, l'Absolution &amp; la Satisfaction. L'Ordre de Prêtrise donne le pouvoir aux Prêtres de donner la sacrement de <i>pénitence :</i> mais pour l'exercer, il faut avoir la jurisdiction, ou ordinaire, c'est-à-dire, un bénefice curial ; ou deleguee, c'est-à-dire, l'approbation de l'Évêque pour entendre les confessions. Le sacrement de <i>pénitence</i> doit être reçu au moins une fois l'an. Tout Prêtre, quoique non approuve, &amp; même irrégulier, en cas de necessité, peut donner le sacrement de <i>pénitence</i> à ceux qui sont à l'article de la mort. La <i>pénitence</i> se divise en solemnelle, publique, &amp; particulière. La <i>pénitence</i> solemnelle étoit celle qui étoit autrefois imposée par l'Évêque pour les grands crimes ; ce qui se faisoit au commencement du Carême. La <i>pénitence</i> publique étoit celle qui se faisoit en public sans les solemnités de la <i>pénitence</i> solemnelle. La particulière est celle qui se donne par le Prêtre à celui qui est contrit &amp; confesse.</p><p>L'Eglise a usé de <i>pénitences</i> publiques jusqu'au VIIe siècle. Un homme qui avoit fait <i>pénitence</i> publique ne pouvoit être Evêque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="256" id="3" type="">
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    <head>PÉNITÉNCE</head>
    <p>
    Pénitence , se dit aussi de la peine que le Confesseur impose dans l'Église Romaine, pour la satisfaction des péchés dont il absout. On lui a donné une rude <i>pénitence,</i> de jeûner au pain &amp; à l'eau ; une petite <i>pénitence,</i> de dire son chapelet. L'ancienne discipline étoit fort rigoureuse sur la <i>pénitence,</i> &amp; l'on faisoit long-temps gemir les pénitens pour implorer la clémence de l'Église. Arn. Ceux qui etoient mis en <i>pénitence</i> pour quelque crime atroce, étoient privés de la communion de l'Église, chasses des assemblées des Fidéles, obligés de jeûner, de s'humilier, &amp; de se mortifier, même publiquement, &amp; à la porte de l'Église. Du Pin. Ceux qui avoient subi la <i>pénitence</i> publique n'étoient jamais admis dans le Clergé. Id. On n'accordoit cette <i>pénitence</i> publique qu'une seule fois ; ceux qui retomboient dans le crime n'étoient jamais reconciliés à l'Église, &amp; ne devoient attendre le pardon que de Dieu seul. Id. Dieu ne regarde pas la longueur, mais la ferveur de la <i>pénitence.</i> Id. On dit aussi, qu'un Religieux est en <i>pénitence,</i> quand il satisfait à quelques peines que son Supérieur lui a imposées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="256" id="4" type="">
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    <head>PÉNITÉNCE</head>
    <p>
    Pénitence . s. f. Vertu, habitude vertueuse qui nous fait regreter &amp; détester les péchés que nous avons commis contre la Loi de Dieu ; qui nous en fait concevoir du regret, de la douleur ; qui nous les fait détester &amp; abhorrer, &amp; qui nous fait prendre la resolution de n'y plus retomber. <i>Poenitentia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="256" id="5" type="">
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    <head>PÉNITÉNCE</head>
    <p>
    Pénitence , se dit aussi des actes, des exercices de la vertu de <i>pénitence,</i> &amp; alors c'est une punition, une peine volontaire que l'on s'impose, ou qui est imposée par une autorite légitime pour les fautes qu'on a commises. <i>Poena, animadversio, punitio.</i> C'est en ce sens que l'on dit, Être en <i>pénitence,</i> se mettre en <i>pénitence,</i> mettre quelqu'un en <i>pénitence.</i> Recevoir la <i>penitence,</i> imposer, donner une <i>pénitence,</i> accomplir, faire sa <i>pénitence,</i> oublier sa <i>pénitence,</i> manquer à sa <i>pénitence,</i> achever sa <i>pénitence.</i> Changer, commuer une <i>pénitence</i> donnée en une autre. Dire quelques prières, faire des jeûnes, des aumônes pour <i>pénitence,</i> faire <i>pénitence,</i> faire de grandes <i>pénitences,</i> plusieurs années de <i>pénitence.</i></p><p>Se donne par le Prêtre à celui qui est contrit &amp; confesse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="256" id="6" type="">
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    <head>PÉNITÉNCE</head>
    <p>
    Pénitence , se dit aussi en discours familier. Si vous venez dîner chez nous, vous ferez <i>pénitence,</i> vous jeûnerez. <i>Non splendidè excipieris, parcè victitabis.</i> Vous avez révélé mon secret, pour votre <i>pénitence</i> je ne vous dirai plus rien. Il a lâché un mot qui a ruiné sa fortune, il en fait bien <i>pénitence</i> maintenant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="256" id="7" type="">
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    <head>PÉNITÉNCE</head>
    <p>
    L'ordre de la Pénitence de Saint-Dominique. C'est le Tiers-Ordre de S. Dominique pour les hommes ; Ordre militaire qui s'est appellé d'abord Milice de Jésus-Christ, &amp; dans la suite <i>l'Orare de la Pénitence</i> de S. Dominique. Voyez le P. Hélyot <i>Hist. des Ordr. Rel. T. III. C.</i> 29. &amp; ci-dessus T. II. au mot Dominicain. Voyez aussi Milice de Jésus-Christ.</p><p>Hermite de S. Jean-Baptiste de la Pénitence. Voyez Hermite, <i>T. III.</i></p><p>Frère du Sac, ou de la Pénitence de Jésus-Christ. Nom de Religieux d'une congrégation de celles qui furent réunies pour former l'Ordre de Saint-Augustin. <i>P. Hélyot. T. III. C.</i> 2. <i>p.</i> 12. Voyez <ref type="search" target="head:Sachet">Sachet</ref>.</p><p>Ordre de la Pénitence de la Magdeleine. <i>Ordo Poenitentiae B. Magdalenae.</i> Vers l'an 1272. un bourgeois de Marseille nommé Bernard, ayant résolu de travailler à la conversion des femmes débauchées de la ville, &amp; plusieurs personnes s'étant jointes à lui dans le même dessein, ils formerent tous ensemble une société que le Pape Nicolas III. érigea en Ordre Religieux, sous la règle de Saint Augustin. Leur habillement étoit semblable à celui que les Augustins déchausses ont depuis porté, &amp; portent encore en France, sinon que les Religieux de la <i>Pénitence</i> de la Magdeleine avoient des sandales de bois. Leurs armes étoient un vase plein de charbons ardens, pour montrer le désir dont ils brûloient de convertir les femmes pécheresses.</p><p>Le P. Gesnay, qui rapporte ainsi l'établissement de ces Religieux, dit qu'ils firent aussi un Ordre Religieux des femmes pénitentes qu'ils convertirent ; qu'ils leur donnerent les mêmes observances qu'ils gardoient, &amp; que les Religieuses Penitentes de Marseille sont de cet institut. Il ajoûte que cet Ordre se répandit en France &amp; en Allemagne, par les Religieux que le B. Bernard envoya en différens endroits, ce qui a fait croire à quelques Auteurs que l'Ordre de la Magdeleine en Allemagne étoit le même que celui-ci. Mais le P. Hélyot dans son histoire des Ordres Religieux, T. III. C. 48. montre que les Religieuses Pénitentes de la Magdeleine étoient établies en Allemagne plus de 150 ans avant que le B. Bernard eût commencé son institut, plus de 270 ans avant l'établissement des Filles Pénitentes de Paris ; qu'au moins il subsistoit au commencement du XIIIe siècle. Voyez l'Article suivant, &amp; ci-dessous Pénitente <i>de la Magdeleine.</i></p><p>Les filles de la Pénitence de la Magdeleine à Paris ne commencerent que l'an 1492. que les prédications du P. Jean Tisseran de l'Ordre de S. François convertirent un grand nombre de femmes débauchées. Louis Duc d'Orléans donna son hôtel pour être converti en monastère pour elles, ou plustôt, comme il paroît par le préambule de leurs Constitutions, ce fut Charles VIII. qui leur donna l'hôtel appellé Bochaigne. Elles y demeurerent jusqu'en 1572. qu'elles furent transférées en la Chapelle de Saint George, en la rue S. Denys. L'an 1497. Jean Simon Ve du nom Évêque de Paris, en vertu d'un Bref du Pape Aléxandre VIe leur prescrivit des statuts, &amp; leur donna la règle de Saint-Augustin, qu'elles suivent encore à présent. Il falloit avoir commis le péché de la chair ponr y être reçue ; mais si l'on y en enfermoit quelques-unes par force, on n'admettoit à la profession religieuse que celles qui le vouloient bien. On n'en recevoit aucune au-dessus de 35 ans.</p><p>L'Évêque de Paris ordonna qu'il y auroit aussi dans ce Monastère des Religieux, qui suivroient la règle de S. Augustin, qui auroient des chaperons &amp; des robes grises, &amp; une autre robe de laine blanche par dessous. Après un an de noviciat ils faisoient leur profession à la grande grille de ce Monastère, entre les mains de la Supérieure &amp; du Père Confesseur.</p><p>Jusques vers le milieu du dernier siècle on a reçu des filles Repenties dans ce Monastère, comme il paroît par la vie de la Mère Marie Alvequin, qui en fut la réformatrice en 1616. que M. Biesse imprima en 1649. Mais depuis plus de 60 ans on n'y reçoit plus que des filles d'honneur. Ce ne sont plus des Repenties, quoiqu'on leur donne toujours les mêmes noms qu'on leur donnoit dans l'origine de ce couvent. Voyez le <i>P. Hélyot, Tom. III. Chap.</i> 48. On les appelle aujourd'hui <i>Religieuses de S. Magloire.</i></p><p>Notre-Dame de Métro de la Pénitence des Martyrs. Nom d'un Ordre Religieux que quelques Auteurs ont confondu avec un Ordre supposé de Saint-Démétrius, comme si <i>Métro</i> s'étoit formé de <i>Démétrius.</i> Le P. Jérôme Roman prétend que cet Ordre fut institué en Italie vers l'an 1232. sous Clement V. que sa fin étoit de loger les Pélerins. Herrera, aussi Augustin, dit que ces Religieux portoient un habit blanc, avec une croix rouge ; que deux Religieux de cet Ordre étant allés en pélerinage à S. Jacques, ils l'établirent en Espagne. Mais il est certain qu'en 1232. c'étoit Grégoire IX. &amp; non pas Clément V. qui gouvernoit l'Église, &amp; Clément V. ne succéda à Benoît XI. qu'en 1304. De plus, ces Religieux fondent leur antiquité sur une Bulle de Boniface VIII. dont ils n'ont qu'une copie. Jule II. qui a ordonné qu'on eût autant d'égard à cette copie qu'à l'original même, dit pourtant qu'on ne sait ce que c'étoit que l'Église &amp; le Couvent de Notre-Dame de Métro à Rome, ni en quel quartier il avoit été, quoique ce fût, à ce qu'ils prétendent, le chef de leur Ordre, qui étoit si étendu, qu'il avoit dix-huit provinces. Ils remontent au reste bien plus haut que Boniface VIII. Saint Clet, si on les en croit, fut leur instituteur l'an 78. de Jésus-Christ, S. Cyriaque Évêque de Jérusalem leur Restaurateur, &amp; Saint Augustin leur Législateur, dont la Règle leur a été donnée dans les derniers siècles par les Souverains Pontifes. Ils disent que leur ancien habillement étoit celui des Chanoines Réguliers, qu'ils portoient une croix d'argent ; &amp; quelques-uns prétendent que cette croix leur fut donnée par Saint Cyriaque en mémoire de l'invention de la croix de Jésus-Christ. C'est ainsi qu'un Religieux de cet Ordre décrit leur origine dans un Livre imprimé à Vilna sous le titre de <i>Opus miserentis Dei.</i> Mais on ne peut rien dire de l'origine de ces Chanoines.</p><p>On les appelle en Pologne Chanoines de Saint Marc, du nom de leur Monastère de Cracovie, qui est le principal qu'ils y ayent. Tous les Historiens Polonois conviennent qu'ils furent reçus en ce Royaume l'an 1257. par Boleslas le chaste, qui les établit à Cracovie. Du Gloz ajoûte qu'ils avoient été institués par Alexandre IV. qui succéda à Innocent IV. l'an 1254. D'autres disent que cet Ordre fut institué en 1250. Ils ont cinq Monastères en Pologne, &amp; un plus grand nombre en Lithuanie, dont les principaux sont ceux de Miedniki fondé par Jagellon dans le Palatinat de Vilna, Widzinieiszki, Twerc, &amp; Mikaliski. Ils en ont aussi en Bohême. Leur Supérieur s'appelle Prevôt. Celui de Vilna a droit d'officier avec les ornemens Pontificaux. Ils desservent des Cures. Leur habit est une soutane blanche &amp; un scapulaire de même couleur. Lorsqu'ils sortent, ils mettent une soutane noire par-dessus leur habit blanc, &amp; qui le cache. Dans les fonctions Ecclésiastiques ils ont un surplis &amp; une mozette blanche ou camail par-dessus. Voyez le <i>P. Hélyot T. II. C.</i> 37.</p><p>
    </p>
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    <head>PÉNITENCERIE</head>
    <p>
    PÉNITENCERIE . s. f. Office, ou Tribunal en Cour de Rome, ou Conseil dans lequel s'examinent &amp; se délivrent les Bulles ou graces, &amp; dispenses secrétes qui regardent la conscience. <i>Camera poenitentiaria.</i> Cette dispense ne passe pas par la Daterie, mais par la <i>Pénitencerie.</i> Les expéditions de la <i>Pénitencerie</i> sont scellées en cire rouge, &amp; s'envoyent cachetées, &amp; s'adressent à un Confesseur.</p><p>
    </p>
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    <head>PÉNITENCERIE</head>
    <p>
    Pénitencerie , en France, est le Bénéfice, ou le titre de celui qui est Pénitencier. <i>Piationum Exhedra.</i> Il y a eu un long procès pour la <i>Pénitencerie</i> d'Avranches. La <i>Pénitencerie</i> est d'ordinaire une dignité dans un Chapitre.</p><p>
    </p>
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    <head>PÉNITENCIER</head>
    <p>
    PÉNITENCIER . s. m. Celui qui a titre ou pouvoir de l'Evêque d'absoudre des cas qui lui sont réservés ; &amp; c'est pour cela qu'on appelle le <i>Pénitencier,</i> l'oreille de l'Evêque. <i>Piacularis Sacerdos.</i> C'est une dignité établie dans les Églises Cathédrales. Quand on a fait un grand crime, il faut aller au <i>Grand Pénitencier.</i> Il y a le <i>Grand Pénitencier,</i> &amp; le <i>Sous-Pénitencier.</i> On a dit autrefois <i>Pénancier</i> pour <i>Pénitencier.</i></p><p>Anastase le Bibliothécaire dit que le Pape Simplicius choisit quelques-uns des Prêtres de l'Église Romaine pour présider aux pénitences. Aujourd'hui à Rome le Pape a son <i>Grand Pénitencier</i> qui est Cardinal, qui a été établi par Benoît II. selon Gomez, quoique les autres tiennent que c'est du temps de Cornélius vers l'an de grace 200. Il est le Chef de plusieurs autres Prêtres <i>Pénitenciers</i> établis dans les Églises Patriarchales de Rome, qui le viennent consulter sur les cas difficiles. Il préside à la Penitencerie, &amp; fait expédier les dispenses &amp; les absolutions qui s'y délivrent au nom du Pape. Il y a sous lui un Régent de la Pénitencerie, &amp; vingt-quatre Procureurs ou Défenseurs de la Sacrée Pénitencerie.</p><p>
    </p>
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    <head>PÉNITENT, ENTE</head>
    <p>
    PÉNITENT, ENTE . adj. &amp; subst. Celui qui a une grande contrition, une vive douleur de ses péchés. <i>Delicti poenitens.</i> Pécheur <i>pénitent,</i> Femme <i>pénitente.</i> Il n'y a que les vrais <i>pénitens</i> qui puissent obtenir pardon de leurs fautes. Voyez une véritable <i>pénitente</i> dans la Magdeleine : contrite, confuse, humiliée, le visage mortifié, les yeux éteints dans ses larmes, ses cheveux épars, cachant sous le voile de sa douleur ces graces même innocentes que fait <pb n="26" facs="bpt6k1913247n/f38/full/1200,/0/native.jpg"/>naître la modestie, enfin honteuse de tout, horsmis de sa pénitence. Fléch. Il y a plus de <i>pénitens</i> dans le Ciel que d'innocens. S. Évr. L'office d'un <i>pénitent</i> est de pleurer, &amp; non pas de faire le docteur &amp; le maître. Fléch. L'amour a ses pecheurs, il a ses <i>pénitens.</i> Vill. Les Novatiens étoient durs &amp; inéxorables à l'égard des <i>pénitens.</i> Du Pin. Il y a des <i>pénitens</i> déterminés qui s'essayent, qui se ménagent, &amp; qui craignant d'aller au delà de leurs forces, demeurent toujours au dessous de leurs devoirs. Fléch.</p><p>
    </p>
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    <head>PÉNITENT, ENTE</head>
    <p>
    Pénitent , se dit aussi dans l'Église Romaine de celui qui se confesse effectivement, ou qui a coutume d'aller à un même Confesseur. <i>Qui peccata sua suo Confessario solet confiteri.</i> Le Curé étoit accablé du nombre de ses <i>pénitens.</i> Une telle Dame est une des <i>pénitentes</i> du Vicaire. Le Prêtre qui abuse de sa <i>pénitente</i> mérite le feu.</p><p>En la primitive Église il y avoit des <i>pénitens</i> ausquels on imposoit des pénitences publiques pour des crimes publics. Il n'appartenoit qu'à l'Évêque, ou à ceux qui avoient droit de lui, d'imposer ces pénitences. Ils ne pouvoient point demeurer dans l'Église pendant la célébration de l'Eucharistie. On ne les admettoit point aux Sacremens, ni aux Ordres, ni au Mariage, &amp; ils ne pouvoient entrer en aucune dignité. Les gens de guerre <i>pénitens</i> devoient poser les armes. Il falloit couper ses cheveux, jeûner, prendre des habits de Religieux, &amp; aller toujours à pied, &amp; sans voiture. On leur défendoit aussi de plaider, de faire négoce, &amp; d'assister aux festins. Du Pin. Voyez Du Cange sur les cas &amp; les manières de ces pénitences, &amp; comment on les pouvoit racheter.</p><p>
    </p>
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    <head>PÉNITENT, ENTE</head>
    <p>
    Pénitens , se dit aussi d'un établissement ou réformation de l'Ordre de S. François. Les <i>Pénitens</i> du Tiers-Ordre different des autres Franciscains par le petit capuchon, &amp; la haute chaussure. Les <i>Pénitens</i> de Nazareth, de Pic-Pus. Sur ces Religieux voyez la <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>p.</i> 196 <i>&amp;</i> 197. Il y a aussi à Paris plusieurs Couvens de Filles <i>Pénitentes,</i> de filles de mauvaise vie qui se sont converties, ou qu'on a renfermées.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉNITENT, ENTE</head>
    <p>
    Pénitens , se dit aussi de certaines Confréries de gens séculiers qui s'assemblent pour faire des prières &amp; des processions nuds-pieds, &amp; le visage couvert d'un linge, &amp; qui se donnent aussi la discipline. <i>Religiosa hominum simul coeuntium sodalitas.</i> Il y a en Italie, à Avignon &amp; à Lyon de ces <i>Pénitens</i> vétus de blanc. Il y en avoit autrefois à Paris. Le P. Mabillon rapporte qu'à Turin il y a des <i>Pénitens</i> à gages, qui vont par les rues en procession, &amp; se déchirent les épaules à grands coups de fouet. Il y aussi des <i>Pénitens bleus,</i> &amp; des <i>Pénitens noirs.</i> Ceux-ci assistent les Criminels à la mort, &amp; leur donnent la sépulture. A Mâcon, ce sont les <i>Pénitens</i> blancs qui sont chargés de ce dernier emploit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>FILLE PÉNITENTE</head>
    <p>
    FILLE PÉNITENTE . Voyez Ordre de la Pénitence de la Magdeleine à Paris.</p><p>
    </p>
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    <head>FILLE PÉNITENTE</head>
    <p>
    Pénitente , ou Convertie du S. Nom de Jésus. C'est le nom qu'on donne aux Filles Repenties d'une Maison de Sevillé fondée en 1550. L'on n'y reçoit, comme autrefois à Paris aux Filles <i>Pénitentes</i> de la Magdeleine, que celles qui ont mené une vie licentieuse. Ce Monastère est separé en trois quartiers ; l'un est pour les Religieuses Professes, l'autre pour les Novices, &amp; le troisième pour celles qui sont en correction. Quand celles-ci donnent des marques d'un véritable repentir, &amp; qu'elles veulent être Religieuses, on les fait passer au quartier des Novices ; si elles ne s'y comportent pas bien, on les renvoye au quartier de la correction ; si elles changent, on les reçoit une seconde fois au Noviciat ; mais si elles n'y contentent pas encore, on les renvoye pour toujours à la correction. Les Religieuses suivent la Règle de S. Augustin. Elles sont habillées de noir, &amp; ont sur la poitrine un nom de Jésus. P. Hélyot<i>, T. III. C.</i> 51.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>FILLE PÉNITENTE</head>
    <p>
    Pénitente de la Magdeleine . Ordre Religieux de Filles, en Allemagne. <i>Soror Poenitens B. Magdalenae.</i> On ne sait pas précisément quand cet Ordre a commencé. Il est sûr qu'il subsistoit déjà au commencement du XIIIe siècle, puisque dans la Chronique du Monastère de Frankemberg à Goslar, qui est de cet Ordre, on trouve des lettres du Cardinal Otton, Légat Apostolique en Allemagne, par lesquelles il accorde des indulgences plénières à ceux, qui, par leurs aumônes, aideroient ces Filles à subsister. Il y a bien de l'apparence que cet Ordre étoit institué avant le Concile de Latran de l'an 1215. car Grégoire IX. par une Bulle qu'il accorda aux Religieuses de cet Ordre en Allemagne, les exempta de payer les dîmes de ce qu'elles faisoient valoir par leurs mains, &amp; qu'elles possedoient déjà avant le Concile général. Le même Pontife leur accorda beaucoup de priviléges, qui furent confirmés l'an 1248. par le Pape Innocent IV. Il y avoit des Religieuses de cet Ordre, qui avoient un Général &amp; des Provinciaux, &amp; un Prevôt qu'elles choisissoient, mais qui devoit être confirmé par le Provincial. Ce Prevôt étoit quelquefois un Séculier. Il y a encore beaucoup de Monastères de cet Ordre en Allemagne ; &amp; un à Strasbourg, qui s'y est toujours conservé, malgré les ravages de l'Hérésie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>FILLE PÉNITENTE</head>
    <p>
    Pénitentes <i>d'Orviète.</i> Les <i>Pénitentes</i> ou Filles Repenties, suivent communément la Régle de S. Augustin. Celles-ci ont celle des Carmes. Elles furent établies par Antoine Simoncelli Gentilhomme d'Orviète. La maison qu'il leur fit bâtir, ne fut d'abord destinée qu'à recevoir de pauvres filles abandonnées de leurs parens, &amp; en danger de perdre leur honneur. L'an 1662. sous Aléxandre VII. elle fut érigée en Monastère, pour y renfermer les filles &amp; les femmes, qui, après s'être laissées aller au crime, voudroient faire pénitence, &amp; se consacrer à Dieu par des voeux solennels. On leur donna la Règle des Carmes approuvée par Innocent IV. &amp; mitigée par Eugéne IV. avec des Constitutions particulières qui furent approuvées par l'Évêque d'Orviète. Ces Religieuses ont une chose singulière, c'est qu'elles ne font point de Noviciat. Elles restent seulement quelques mois dans le Monastère en habit séculier ; &amp; lorsqu'on leur donne l'habit de Religion, elles renoncent publiquement à l'année de probation, &amp; prononcent en même temps leurs voeux solennels. Elles ne portent que le voile blanc pendant un an, après quoi on leur en donne un noir. Les <i>Pénitentes</i> d'Orviète ont les mêmes observances que les Carmélites déchaussées, &amp; le même habillement, sinon qu'au lieu de sandales ou d'albergates, elles portent des pantoufles assez élevées, &amp; leur voile noir est doublé d'une toile blanche. Voyez le P. Bonnani, <i>Catal. Ord. Relig. P. III. p.</i> 26. &amp; le P. Hélyot, <i>T. I. C.</i> 51.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉNITENTIAIRE</head>
    <p>
    PÉNITENTIAIRE . s. m. &amp; f. Hérétique qui erre au sujet de la Pénitence. <i>Poenitentiarius.</i> Quelques Auteurs ont dit <i>Pénitentiaire</i> en ce sens, comme l'on dit <i>Sacramentaire,</i> pour signifier un hérétique qui erre sur le S. Sacrement de l'Eucharistie ; mais <i>Pénitentiaire</i> n'est pas si reçû que Sacramentaire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉNITENTIAUX</head>
    <p>
    &#9758; PÉNITENTIAUX . adj. m. qui ne se dit que des sept Pseaumes <i>pénitentiaux,</i> qu'on appelle aussi Pseaumes de la pénitence.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉNITENTIEL</head>
    <p>
    PÉNITENTIEL . s. m. Est un Livre Ecclésiastique où est contenu ce qui concerne l'imposition de la pénitence, &amp; les reconciliations du pénitent. <i>Codex poenitentialis, Canones poenitentiales.</i> Dans les Capitulaires de Charlemagne, il est enjoint aux Prêtres de bien étudier leur <i>Pénitentiel.</i> Il y a le <i>Pénitentiel Romain,</i> le <i>Pénitentiel</i> du Vénérable Béde, le <i>Pénitentiel</i> du Pape Gregoire III. Il y en a aussi de plusieurs Particuliers, comme celui de Théodore Archevêque de Cantorberi, sur lequel on a fait le <i>Pénitentiel Romain,</i> celui d'Egbert, de Colomban, de Pierre de Flamesbourg, de Halitgar Evêque de Cambrai, &amp;c. Il faut dire, Les Pseaumes <i>Pénitentiaux,</i> &amp; non pas <i>Pénitentiels.</i> Vaug. Les Canons <i>Pénitentiaux.</i> Le P. Thomassin. On devroit dire régulièrement <i>pénitentiels,</i> puisqu'on dit <i>pénitentiel</i> au singulier. Cette exception de la régle vient apparemment de ce qu'on dit en Latin <i>poenitentiales,</i> qui porte à la terminaison en <i>aux :</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="264" id="1" type="">
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    <head>PENKRIDGE</head>
    <p>
    PENKRIDGE . s. m. Nom propre de lieu. <i>Pennacrucium.</i> C'étoit anciennement une petite ville des Cornaviens : ce n'est maintenant qu'un petit village d'Angleterre, situé dans le Comté de Stafford, environ à une lieue de la ville de ce nom, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENNA</head>
    <p>
    PENNA . Civita di <i>Penna.</i> Nom propre d'une ville Épiscopale du Royaume de Naples. <i>Civitas plebis,</i> ou <i>plebana.</i> Elle est dans la Calabre ultérieure, à huit lieues d'Aquila, vers le couchant, &amp; à quatre lieues de Chiéti, dont son Évêché est suffragant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENNA DE FRANCIA</head>
    <p>
    PENNA DE FRANCIA . C'étoit anciennement une ville des Vettons, en Espagne. <i>Rupes Franciae,</i> anciennement <i>Lance, Lancia oppidana.</i> Ce n'est maintenant qu'un bourg du Royaume de Léon, à neuf lieues de Ciudad Rodrigo, vers le levant. <i>Penna de Francia</i> est fort connu à cause des pélerinages qu'on y fait à une Église dédiée à la bienheureuse Vierge. Maty.</p><p>
    </p>
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    <head>PENNACHE DE MER</head>
    <p>
    PENNACHE DE MER . s. m. Arbrisseau. Voyez <ref type="search" target="head:Panache">Panache</ref>.</p><p>
    </p>
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    <head>PENNACHE DE MER</head>
    <p>
    Pennache , s'est dit pour Panache ; un plumet, ou bouquet de plumes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="268" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENNAFIEL" />
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    <head>PENNAFIEL</head>
    <p>
    PENNAFIEL . s. m. Nom propre d'un bourg avec un château. <i>Rupes fidelis.</i> Il est dans la Castille-Vieille, en Espagne, sur le Douro, à dix ou onze lieues de Ségovie, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="269" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENNAFLOR" />
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    <head>PENNAFLOR</head>
    <p>
    PENNAFLOR . s. m. Nom propre d'un petit bourg de l'Andalousie, en Espagne. <i>Pennaflorium.</i> Il est à quatre lieues d'Écija, vers le nord. On y voit des ruines que l'on prend pour celles de l'ancienne Celsita. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="269" id="2" type="">
   <index type="head" value="PENNAFLOR" />
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    <head>PENNAFLOR</head>
    <p>
    Pennaflor . Autre bourg des Asturies, en Espagne. <i>Pennaflorium.</i> Il est sur l'Ove, à quatre lieues au dessus d'Oviédo. Quelques-uns prennent <i>Pennaflor</i> pour l'ancienne <i>Laberris</i> petite ville des Asturies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="270" id="1" type="fauconnerie">
   <index type="head" value="PENNAGE" />
   <index type="src_domain" value="fauconnerie" />
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    <head>PENNAGE</head>
    <p>
    PENNAGE . s. m. Terme de Fauconnerie . Tout ce qui couvre le corps de l'oiseau de proie. <i>Plumatilis amictus. Pennage</i> blond, roux, noir, baglé, fleuri, turturin, cendré, &amp;c. selon les diverses couleurs que les oiseaux portent en leur robe. L'oiseau a quatre sortes de <i>pennage.</i> 1°, Le <i>duvet,</i> qui est comme la chemise de l'oiseau proche sa chair. 2°, La <i>plume menue,</i> qui couvre tout son corps. 3°, Les <i>vanneaux,</i> qui sont les grandes plumes de la première jointure des aîles. 4°, Les <i>pennes,</i> qui s'étendent jusqu'à la penne du bout de l'aîle qu'on appelle <i>cerceau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="271" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENNAS" />
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    <head>PENNAS</head>
    <p>
    PENNAS . Nom propre d'un cap des Asturies. <i>Rupium promontorium.</i> Capo de las <i>Pennas,</i> ou las <i>Pennas</i> de Guzan. Il est près de la petite ville d'Aviles, à onze lieues d'Oviédo, vers le nord. On croit qu'il est celui que les Anciens ont nommé <i>Scyticum promontorium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="272" id="1" type="fauconnerie">
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    <head>PENNES</head>
    <p>
    PENNES ou PANNES. Terme de Fauconnerie , sont les longues plumes des aîles. <i>Pennae decussatae.</i> Celles de la queue s'appellent <i>balai.</i> Les <i>pennes</i> croisees sont une marque de la bonté de l'oiseau. Toutes les <i>pennes</i> des aîles ont leurs noms, une, deux, trois, quatre, cinq, les <i>rameaux</i> &amp; le <i>cerceau.</i> Les <i>pennes</i> du <i>balai</i> pareillement, le milieu, la deux, la trois, &amp;c. Les oiseaux ont douze <i>pennes</i> à la queue.</p><p>Ce mot vient de <i>penna</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="272" id="2" type="">
   <index type="head" value="PENNES" />
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    <head>PENNES</head>
    <p>
    Pennes , se dit aussi des petites plumes qu'on met au bout d'une fléche, ou d'un matras, pour les faire aller droit, d'où est venu le mot de trait bien <i>enpenné,</i> &amp; un matras <i>désenpenné. Jaculi penna.</i> Les <i>pennes</i> se faisoient avec des plumes d'oie, ou de grue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="272" id="3" type="blason">
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    <head>PENNES</head>
    <p>
    Penne , ou Pennage en terme de Blason , se dit des plumes d'oiseau qu'on met sur le chapeau pour orner la tête, quand on les peint sur des Écus. <i>Pennae adornatiles.</i> De Marolles porte d'azur à l'épée d'argent, la garde en haut d'or, accostée de deux <i>pennages</i> adossés du second ; c'est-à-dire, d'or.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="272" id="4" type="marine">
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    <head>PENNES</head>
    <p>
    Penne , en termes de Marine , est le point ou le coin des voiles Latines, ou à tiers-point. <i>Velicornu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="272" id="5" type="">
   <index type="head" value="PENNES" />
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    <head>PENNES</head>
    <p>
    Penne . On dit dans une galère, faire la <i>penne ;</i> pour dire, joindre la longueur de son antenne à la longueur de son arbre ; ce qui fait que la <i>penne</i> de la voile répond au bâton de l'étendart, &amp; cela fait une élevation où l'on fait monter un mousse, quand on veut faire quelque découverte ; comme le gabier monte au haut du mât, pour faire le quart. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="272" id="6" type="">
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    <head>PENNES</head>
    <p>
    Penne . s. f. s'est dit autrefois des crénaux d'une muraille de château, &amp; ensuite du château même. <i>Pinna</i> de la <i>Penne</i> d'Agénois, <i>Pinna,</i> ou <i>Penna Aginnensis,</i> château situé dans l'Agénois. <i>Penne</i> de l'Albigeois, <i>Pinna Albigensis,</i> château dans l'Albigeois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="273" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENNETIÈRE" />
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    <head>PENNETIÈRE</head>
    <p>
    PENNETIÈRE . s. m. Panetière, bource à Bergers faite comme une fonde. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="274" id="1" type="serrurier">
   <index type="head" value="PENNETON" />
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    <head>PENNETON</head>
    <p>
    PENNETON . s. m. Terme de Serrurier . C'est la partie de la clef qui joue dans la serrure, venant de <i>penis.</i> Borel. On dit aussi <i>pène.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Panneton">Panneton</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="275" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENNIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>PENNIER</head>
    <p>
    PENNIER . s. m. Vieux mot. Pannier. Borel. <i>Calathus, Corbis, Canistrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="276" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENNINES" />
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    <head>PENNINES</head>
    <p>
    PENNINES . s. f. &amp; pl. qui se dit d'une partie des Alpes. <i>Penninae,</i> ou <i>Poeninae Alpes.</i> Les Alpes <i>Pennines</i> s'étendent dans le pays de Valais, entre le Grand S. Bernard &amp; le Mont S. Godard. Dans les Alpes <i>Pennines</i> est le passage du Valais au Milanois, nommé le Mont Sempron ou Semprône, ou Sempiône.</p><p>Ce mot vient de <i>Poenus</i>, Punique, Carthaginois ; car Pline &amp; Macrobe écrivent <i>Poeninae,</i> &amp; on l'a donné à ces montagnes, parce qu'Annibal conduisit par-là ses Carthaginois en Italie. Paul Jove écrit qu'il y a encore sur les rochers d'une vallée profonde, des inscriptions qui en font foi. Cependant d'habiles Auteurs croyent qu'Annibal ne passa point par-là, &amp; le tirent de <i>pen.</i> Voyez ce mot, &amp; son étymologie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="277" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENNON. PENNONCEAU" />
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   <index type="pred_domain" value="Pharmacie" />
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    <head>PENNON. PENNONCEAU</head>
    <p>
    PENNON. PENNONCEAU . Voyez <ref type="search" target="head:Pannon">Pannon</ref>. Pannonceau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="278" id="1" type="astronomie">
   <index type="head" value="PENOMBRE" />
   <index type="src_domain" value="astronomie" />
   <index type="macro_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>PENOMBRE</head>
    <p>
    PENOMBRE . s. f. Terme d'Astronomie . C'est cette partie qui est entre la vraie ombre &amp; la lumière éclatante, dans laquelle il est presqu'impossible de déterminer où la lumiére finit, &amp; où l'ombre commence : &amp; c'est ce qui rend la pluspart des observations difficiles &amp; incertaines. <i>Penè umbra, presque ombre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="279" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENON DE VELLES" />
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    <head>PENON DE VELLES</head>
    <p>
    PENON DE VELLES , ou le Pigeon. <i>Velia Rupes.</i> C'est une bonne forteresse de la Barbarie, en Afrique. Elle est située sur une petite île ou un rocher, qui est fort près de la côte de l'Erratiques, à trente lieues de Ceuta, vers le levant. Le <i>Pigeon</i> a un bon port, passe pour une ville imprenable par la force, &amp; appartient aux Espagnols. Maty. Corneille dit le <i>Piron.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="280" id="1" type="">
   <index type="head" value="Pen quin" />
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    <head>Pen quin</head>
    <p>
    Pen quin . s. m. Nom d'un oiseau qui se trouve vers le détroit de Magellan. C'est une espéce d'oie. <i>Hanter Magellanicus.</i> Voyez le <i>Musaeum Regalis Societatis</i> de Crew, <i>p.</i> 72. Plusieurs Auteurs écrivent <i>Penguin</i> ou <i>Pinguin.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="281" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENRE" />
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    <head>PENRE</head>
    <p>
    PENRE . Vieux v. act. Prendre. Borel. <i>Sumere, accipere, rapere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="282" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENRETH" />
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    <head>PENRETH</head>
    <p>
    PENRETH . s. m. Nom propre d'un bourg ou petite ville d'Angleterre. <i>Penrithum.</i> Ce lieu députe pour le Parlement, &amp; il est situé dans le Comté de Cumberland, sur les confins de celui du Westmorland, près de la rivière d'Éden, à quatre ou cinq lieues de la ville de Carlîle, du côté du midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="283" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENRYN" />
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    <head>PENRYN</head>
    <p>
    PENRYN . s. m. Nom propre d'un bourg d'Angleterre. <i>Penrynum.</i> Il a séance &amp; voix dans le Parlement, &amp; il est situé dans la Cornouaille, sur le golfe de Falmouth, à une lieue &amp; demie du bourg de ce nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="284" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENS" />
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    <head>PENS</head>
    <p>
    PENS . s. m. Vieux mot qui signifie, Pensee, réfléxion, attention, dessein prémédité, <i>meditatio,</i> &amp; qui ne se dit que dans cette phrase <i>guet-à-pens.</i> On appelle <i>Guet-à-pens,</i> lorsqu'après avoir pensé &amp; médité à quelque assassinat, on guette, c'est-à-dire, on observe celui qu'on veut tuer, pour exécuter son dessein. <i>Meditata caedes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="285" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENSANT, ANTE" />
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    <head>PENSANT, ANTE</head>
    <p>
    PENSANT, ANTE . adj. Une substance <i>pensante.</i> La matière peut-elle faire un être <i>pensant ?</i> Nic. Ou la matière peut devenir <i>pensante,</i> sans y rien ajoûter : ou bien la matière ne sauroit penser ; &amp; ce qui pense en nous, est un être distingué d'elle, &amp; qui lui est uni : si la matière peut devenir <i>pensante</i> sans y rien ajoûter, il faut au moins avouer que toute matière n'est point <i>pensante,</i> &amp; que la matière même qui pense aujourd'hui, ne pensoit point il y a cinquante ans. Il faudra donc dire que la matière peut acquèrir la pensee par un certain arrangement, &amp; par un certain mouvement de ses parties, &amp;c. Fénelon. Si au contraire on dit que la matière ne peut être <i>pensante</i> sans y rien ajoûter, quel sera cet autre être qui pense ? Fénelon. Il n'a guère d'usage dans le style ordinaire qu'en ces phrases, <i>Mal pensant, mal pensante ;</i> pour dire, un homme &amp; une femme qui pensent mal de leur prochain. <i>Malè de proximo sentiens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="286" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENSÉE" />
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    <head>PENSÉE</head>
    <p>
    PENSÉE . s. f. Se dit en général des idées, des opérations de l'esprit &amp; de l'imagination. Action de l'esprit qui pense. <i>Cogitatio, mentis operatio, imaginatio, cogitatum.</i> Nous savons par expérience que nous sommes capables de diverses <i>pensées.</i> Roh. Avoir de bonnes ou de mauvaises <i>pensées.</i> On péche devant Dieu par la simple <i>pensée ;</i> Dieu connoît nos <i>pensées.</i> Comme dans l'idée de la <i>pensée</i> il n'y a rien d'enfermé de ce qui est enfermé dans l'idée de la substance étendue, &amp; qu'on peut même nier de la <i>pensée,</i> tout ce qui appartient au corps, sans détruire pour cela toute l'idée qu'on a de la <i>pensée,</i> on en conclut que la <i>pensée</i> n'est point un mode de la substance étendue ; parce qu'il est de la nature du mode de ne pouvoir être conçu, en niant de lui la chose dont il seroit mode. D'où l'on infère que la <i>pensée</i> n'étant point un mode de la substance étendue, il faut que ce soit <pb n="28" facs="bpt6k1913247n/f40/full/1200,/0/native.jpg"/>l'attribut d'une autre substance, fort differente de la substance étendue. Log.</p><p>On dit en menaçant, Si je savois qu'il en eût eu seulement la moindre <i>pensée,</i> c'est-à-dire, le dessein. <i>Vel minima cogitatio.</i> Cette conduite donna au Cardinal des <i>pensées</i> contre la liberté des Princes. La Roch. C'est-à-dire, lui fit concevoir le dessein de les faire arrêter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="286" id="2" type="">
   <index type="head" value="PENSÉE" />
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    <head>PENSÉE</head>
    <p>
    Pensée , se dit aussi des vûes qu'on a, des réflexions &amp; délibérations qu'on fait dans son esprit. Il m'est venu en <i>pensée</i> d'entreprendre telle chose. <i>Mihi venit in mentem, ut.</i> N'ayons pas de honte de devoir à autrui la <i>pensée</i> d'une bonne action. S. Évr. Les secondes <i>pensées</i> sont les meilleures. A quoi bon vous fatiguer, &amp; vous entretenir sans cesse des <i>pensées</i> mélancoliques de la mort ? Peut-être mourrez-vous sans y penser, &amp; alors vous n'aurez pas besoin de constance. Nic. J'ai imposé silence à ces flateuses <i>pensées,</i> qui se présentent sans cesse pour enfler notre coeur. Boss. Je ne saurois m'imaginer que des <i>pensées</i> qui sont occupées à faire le partage de la gloire, se soient ravalées jusqu'à moi. Voit. Ces scélérats n'étoient point troublés par aucune <i>pensée</i> de l'Enfer. Boss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="286" id="3" type="">
   <index type="head" value="PENSÉE" />
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    <head>PENSÉE</head>
    <p>
    Pensée , se dit aussi des méditations, des belles paroles, ou de quelque dit notable des personnes d'esprit. <i>Meditatio, sententia.</i> Les <i>pensées</i> sur la mort, sur l'éternité. On trouve quantité de belles <i>pensées,</i> &amp; de choses bien sensées dans Senéque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="286" id="4" type="">
   <index type="head" value="PENSÉE" />
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    <head>PENSÉE</head>
    <p>
    Pensée , se dit encore plus particuliérement des traits d'esprit ; des saillies de l'imagination ; des inventions ingénieuses. <i>Mentis operationes ingeniosae.</i> Les plus belles <i>pensées</i> sont quelquefois des productions du hazard. S. Évr. Une <i>pensée forte,</i> est une <i>pensée</i> pleine d'un grand sens, exprimée en peu de paroles, &amp; d'une manière vive. Bouh. Les <i>pensées basses,</i> qui sont ingénieuses, peuvent avoir lieu dans le comique &amp; dans le burlesque : mais elles doivent être bannies du genre grave &amp; austère. Id. Une <i>pensée</i> fine &amp; délicate dépend beaucoup du tour &amp; du choix des expressions. Cail. Une <i>pensée</i> juste, est une <i>pensée</i> vraie de tous côtés, &amp; dans tous les jours qu'on la regarde. Bouh. Il y a trois genres de <i>pensées :</i> des <i>pensées</i> nobles &amp; sublimes ; des <i>pensées</i> jolies &amp; agréables ; des <i>pensées</i> fines &amp; délicates. Id.</p><p>Une <i>pensée</i> est vicieuse dans le genre noble, quand on la porte à un certain excès de grandeur. Bouh. Il vaudroit quelquefois mieux qu'une <i>pensée</i> fût un peu sombre, que d'être trop brillante. Id. Nos <i>pensées</i> naissent toujours dans le fond de notre esprit revétues de quelques mots : &amp; il y a, pour ainsi dire, des <i>pensées</i> Latines &amp; des <i>pensées</i> Françoises, selon que l'esprit les produit d'abord dans l'une ou dans l'autre de ces deux Langues : ensorte qu'il est impossible de bien écrire en François, si l'on ne pense en François, parce que la peine qu'il y a à dépouiller une <i>pensée</i> de son habit naturel, ôte à l'esprit une partie de sa chaleur, &amp; le rend incapable de rien produire de vif &amp; d'animé. Danet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="286" id="5" type="">
   <index type="head" value="PENSÉE" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>PENSÉE</head>
    <p>
    Pensée , signifie encore, Avis, opinion. Ce n'est pas là ma <i>pensée,</i> c'est-à-dire, ce n'est pas mon sentiment. Vous avez mal compris ma <i>pensée,</i> c'est-à-dire, mon opinion. <i>Consilium, opinio, reputatio.</i></p><p>On dit proverbialement, quand deux personnes ont en même temps la même <i>pensée,</i> Nous eussions bien fait un Pape. <i>Idem sentire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="286" id="6" type="peinture">
   <index type="head" value="PENSÉE" />
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   <index type="macro_domain" value="Beaux-arts" />
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    <head>PENSÉE</head>
    <p>
    Pensée , en termes de Peinture , se dit d'une esquisse. <i>Prima delineatio.</i> On dit d'un dessein qui n'est pas fini, C'est une première <i>pensée,</i> ou ce n'est que la <i>pensée</i> d'un ouvrage. Félib. On le dit aussi d'un projet de tout autre ouvrage ; ce n'est là qu'une <i>pensée ;</i> il n'y a rien encore de poli &amp; de digéré.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENSÉE</head>
    <p>
    Pensée , ou Belle Pensée, est aussi une tulipe de couleur de pensee avec du blanc de lait. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENSÉE</head>
    <p>
    Pensée , est aussi une espèce de violette, qui a les tiges menues, triangulaires, rampantes, rameuses. Ses feuilles sont tantôt rondes, comme celles du lierre terrestre, tantôt oblongues, dentelées alentour. Il sort des aisselles des feuilles de longs pédicules, qui soutiennent de belles fleurs composees de cinq feuilles mêlées de trois couleurs différentes, bleue, purpurine ou blanche, &amp; jaune, sans odeur. Il leur succède des coques qui contiennent des semences menues, luisantes. Sa racine est déliée &amp; fibreuse. En Latin, <i>Viola tricolor hortensis repens.</i> C. Bauh. ou <i>herba trinitatis.</i> Les fleurs de la <i>pensée</i> sont bonnes pour l'épilepsie, &amp; pour les maladies du poumon. Les Anglois appellent cette plante <i>pansy.</i></p><p>On appelle couleur de <i>pensée,</i> une espéce de violet tirant sur le pourpre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="287" id="1" type="">
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    <head>PENSEMENT</head>
    <p>
    PENSEMENT . s. m. Vieux mot. On s'en servoit autrefois au lieu de <i>Pensée, réflexion.</i></p><p>&#9758; <i>Notre amoureux fournit plus d'une traite :</i></p><p>Le Muletier to. 1. des Contes de la Font. p. 35.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="288" id="1" type="">
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    <head>PÉNSEMENT</head>
    <p>
    PÉNSEMENT . Voyez <ref type="search" target="head:Pansement">Pansement</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="289" id="1" type="">
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    <head>PENSER</head>
    <p>
    PENSER . v. act. &amp; neut. Faire un acte de l'esprit, de l'imagination, de la mémoire. <i>Cogitare, reputare, agitare animo.</i> Descartes prouve que la première, &amp; la plus certaine des vérités, c'est, Je <i>pense,</i> de laquelle il tire cette conséquence, Donc je suis. Je <i>pense,</i> donc je suis, est une conclusion bien froide, &amp; bien languissante : mais, J'aime, donc je suis, est une conclusion tout vive, toute animée. S. Évr. Je <i>pense,</i> donc Dieu existe : car ce qui <i>pense</i> en moi, je le dois à un Être qui est au dessus de moi, qui n'est point matière ; &amp; cet Être, c'est Dieu. La Bruy.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pensare</i>. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="289" id="2" type="">
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    <head>PENSER</head>
    <p>
    Penser , signifie aussi, Méditer, réfléchir, délibérer, résoudre, rêver, songer, former un jugement, une opinion. <i>Meditari, deliberare, decernere, reflectere, versari, secum in animo versare.</i> Il faut <i>penser</i> sans cesse à son salut. <i>Pensez</i> bien à ce que je vous dis : vous avez tout le temps d'y <i>penser.</i> Il est condamné par les Médecins, il faut qu'il <i>pense</i> à ses affaires. Plus je <i>pense,</i> plus je médite là-dessus, &amp; plus j'y trouve de difficulté. On s'ennuye d'ordinaire avec ces gens distraits, qui <i>pensent</i> à toute autre chose, qu'à ce qu'on leur dit. M. Scud. Il faut dire peu, &amp; laisser beaucoup à <i>penser.</i> Le Ch. de M. Les Anglois <i>pensent</i> trop, &amp; les François ne <i>pensent</i> pas d'ordinaire assez. S. Évr. Il y a des gens qui parlent toute leur vie sans <i>penser.</i> S. Évr. Personne ne voudroit mourir sans y avoir bien <i>pensé ;</i> mais on suppose qu'on y <i>pensera</i> quelque jour, &amp; sur cette assûrance on prend toute sa vie le parti de n'y <i>penser</i> point. Nic. Il y a des gens qui ne disent presque rien, pour trop <i>penser</i> à ce qu'ils veulent dire. Bouh. Cette partie de nous-mêmes qui <i>pense,</i> &amp; qui fait réflexion sur tout, ne se connoît non plus que le reste. Pasc. Le mariage est un engagement auquel on ne sauroit <i>penser</i> trop mûrement. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENSER</head>
    <p>
    Penser , signifie encore, inventer, imaginer. <i>Exeogitare, comminisci.</i> Cet endroit de l'Énéïde est bien <i>pensé,</i> est bien tourné. Dac. Avant que d'écrire, apprenez à <i>penser.</i> Boil. Quand l'esprit perd sa force, il aime à dire ce qui ne coûte rien à <i>penser.</i> S. Évr. Ce dessein étoit bien <i>pensé ;</i> mais il a été mal exécuté. L'agrément de ceux qui s'attachent plus à parler, qu'à bien <i>penser,</i> ne plaît pas long-temps. Val.</p><p>On dit, Vous m'avez bien donné à <i>penser,</i> c'est-à-dire, à rêver, à réfléchir. <i>Magnâ me affecisti sollicitudine.</i> On dit, Cela est tout <i>pensé,</i> c'est-à-dire, tout resolu. On dit, Cette bonne fortune m'est venue sans y <i>penser,</i> c'est-à-dire, je ne m'y attendois pas. <i>Haec prospera fortuna mihi casu advenit.</i> Il a blesse, ou offensé son ami sans y <i>penser. Inopinatè, imprudenter, per imprudentiam, ex inconsiderantiâ,</i> c'est-à-dire, par mégarde, &amp; sans y faire attention. Je me suis trouvé Auteur, sans y <i>penser.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENSER</head>
    <p>
    Penser , signifie encore, Songer, attacher sa pensée, ses soins, ses desseins à quelque chose, pour tâcher de l'obtenir. <i>Reputare, animo tractare, volvere, in corde versare.</i> Il ne <i>pense</i> plus à cette terre qu'il avoit dessein d'acheter. Ce jeune homme <i>pense</i> à cette fille, il la veut demander en mariage. Un Moine Profès ne doit plus <i>penser</i> au monde, auquel il a renoncé. J'ai <i>pensé</i> en vous dans ma solitude ; <pb n="29" facs="bpt6k1913247n/f41/full/1200,/0/native.jpg"/>c'est-à-dire, j'ai été occupé de vous ; vous avez été l'objet de mes pensées &amp; de mes rêveries. <i>Penser en</i> vous, emporte amitié &amp; tendresse ; au lieu que <i>penser à</i> vous, n'emporte guère qu'honnêteté &amp; générosité, &amp; ne marque qu'une pensée superficielle &amp; passagére. L'un vient plus du coeur que de l'esprit ; &amp; l'autre plus de l'esprit que du coeur. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENSER</head>
    <p>
    Penser , signifie aussi, Estimer, juger. <i>Opinari, existimare, autumare, reri, judicare, censere.</i> Que <i>pensez</i>-vous de cet ouvrage, de ce procès, qu'en jugez-vous ? <i>Quid censes de isto opere, de hac lite ?</i> Honni soit qui mal y <i>pense,</i> c'est-à-dire, qui en forme un mauvais jugement. Chacun en <i>pensera</i> ce qu'il lui plaira. Il ne faut pas mal <i>penser</i> de son prochain. Je ne sai que <i>penser,</i> que juger de cet accident. On ne nous dit jamais qu'une bien petite partie de ce qu'on <i>pense</i> de nous : on ne s'exprime qu'à demi. Nic. Dans un État despotique on ne dit point ce qu'on <i>pense,</i> &amp; on ne <i>pense</i> point ce qu'on dit. Le Cl.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENSER</head>
    <p>
    Penser , signifie aussi, Croire, se figurer, s'imaginer. <i>Putare, arbitrari.</i> Cet homme <i>pense</i> être habile, mais on le méprise plus qu'il ne <i>pense. Arbitratur se esse peritum, sed despicitur ab omnibus.</i> Cela est comme je le <i>pense,</i> comme je le croi. <i>Ut ego arbitror, sentio, ut mea fert opinio.</i> On ne <i>penseroit</i> jamais qu'il eût tant d'audace. J'aime plus qu'on ne sauroit <i>penser.</i> Voit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENSER</head>
    <p>
    Penser , signifie aussi, Être prêt de faire quelque chose. Il a <i>pensé</i> mourir. <i>Propè abfuit ut occideret, propè nihil defuit quin occideret.</i> Il a <i>pensé</i> tomber dans ce précipice. Il a <i>pensé</i> dire une sottise, c'est-à-dire, il s'en est peu fallu.</p><p>On dit proverbialement, Il est comme le perroquet de M. de Vendôme, s'il ne dit mot, il n'en <i>pense</i> pas moins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="290" id="1" type="">
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    <head>PENSER</head>
    <p>
    PENSER . Voyez <ref type="search" target="head:Panser">Panser</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="291" id="1" type="">
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    <head>PENSER</head>
    <p>
    PENSER . s. m. Pensée, réfléxion. <i>Attentio, recordatio, memoria.</i> Il faut chasser le triste <i>penser,</i> le triste souvenir de cette perte. A ce seul <i>penser</i> je sens que je m'égare. Boil. Les Amans aiment à s'entretenir de doux <i>pensers,</i> d'agréables rêveries. Les ardens <i>pensers</i> ne m'échauffent le coeur. Rons. L'usage a préferé <i>pensée</i> à <i>penser,</i> qui étoit un si beau mot, &amp; dont les vers se trouvent bien. La Br. J'étouffai tous les <i>pensers</i> qui nourrissoient ma flâme. Voit. Valstein n'eut jamais que des <i>pensers</i> vastes, &amp; des vûes trop élevées. Sar. Au reste <i>penser</i> au lieu de <i>pensée</i> ne se dit plus qu'en Poësie. Réfl.</p><p>On disoit autrefois <i>pens</i> en la même signification, d'où nous est demeuré le guet-à-<i>pens,</i> ou <i>appens ;</i> pour dire, un assassinat fait de dessein prémédité. On le dit encore des choses préméditées. C'est un guet-à-<i>pens. Consultò, datâ operâ, ex compacto, de industriâ.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="292" id="1" type="">
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    <head>PENSIF, IVE</head>
    <p>
    PENSIF, IVE . adj. Songe-creux, celui qui pense, qui rêve profondément à quelque chose, qui a quelque chagrin. <i>Cogitabundus, morosus, melancholicus.</i> Je l'ai trouvé tout <i>pensif</i> &amp; mélancholique. Un Amant triste &amp; <i>pensif.</i> Un Poëte qui compose est rêveur &amp; <i>pensif.</i> Cette femme est <i>pensive</i> &amp; chagrine, depuis qu'elle a perdu son mari. <i>Tristitiâ &amp; molestiâ afficitur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="293" id="1" type="">
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    <head>PENSION</head>
    <p>
    PENSION . s. f. Somme qu'on donne pour la nourriture, &amp; le logement de quelqu'un. <i>Pensio.</i> On a mis cet enfant en <i>pension</i> en un tel Collége, on donne tant pour sa <i>pension. Puerum pacta mercede alendum tradiderunt.</i> Il y a aussi des demi-<i>pensions,</i> où l'on ne paye que pour le dîner, parce que les enfans retournent chez eux pour souper &amp; pour coucher.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="293" id="2" type="">
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    <head>PENSION</head>
    <p>
    Pension , se dit quelquefois du lieu où l'on donne à manger, ou du lieu où l'on éleve des pensionnaires. <i>Taberna.</i> Il y a une petite <i>pension</i> en tel endroit, où l'on est à juste prix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="293" id="3" type="">
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    <head>PENSION</head>
    <p>
    Pension , se dit aussi d'une redevance qu'on paye, ou qu'on reçoit tous les ans. <i>Attributio.</i> Les enfans naturels obtiennent des <i>pensions</i> alimentaires. Il a une <i>pension</i> annuelle assignée sur une telle terre.</p><p>Les <i>pensions sur les Bénéfices</i> ne s'accordent que pour de certaines raisons. <i>Pensio beneficiaria.</i> Autrefois on les imposoit avec beaucoup de facilité, &amp; sous prétexte d'infirmité &amp; de pauvreté. Mais depuis le XIIe siècle ces prétextes furent pousses si loin, que les Titulaires des Bénéfices n'étoient presque plus que des fermiers ; ensorte qu'on fut obligé de fixer la cause, &amp; la quantité des <i>pensions.</i> Elles ne peuvent donc être créées que par le Pape, &amp; pour des causes légitimes. La <i>pension</i> ne peut être créée, 1°, Qu'en conferant le Bénéfice, &amp; par les lettres de provision. 2°, Par la résignation pure &amp; simple. 3°, Pour cause de permutation, &amp; en cas d'inégalité. 4°, Par translation entre deux contestans. 5°, Les Résignans ne peuvent retenir de <i>pension,</i> s'ils n'ont desservi le Bénéfice pendant 15 ans, &amp; s'ils ne sont en infirmité, ou caducité. 6°, Un Bénéfice ne peut être chargé d'une <i>pension</i> qui excéde le tiers du revenu ; parce que les deux tiers du revenu doivent toujours demeurer au Titulaire. Févret dit que l'Evêque ne peut autoriser une <i>pension ;</i> il faut qu'elle soit approuvée par le Pape. On peut racheter les <i>pensions,</i> parce qu'elles sont purement temporelles. Par arrêt du Grand-Conseil de l'an 1683, on a confirmé une dispense obtenue par un homme marié pour jouir d'une <i>pension</i> de dix mille livres sur l'Évêché de Cahors.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="293" id="4" type="">
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    <head>PENSION</head>
    <p>
    Pension , se dit aussi des appointemens que le Roi, ou les Princes donnent à ceux qu'ils veulent récompenser, ou gratifier. <i>Jus annuae pensionis Regiae.</i> Il est sur l'état des <i>pensions.</i> Le Roi donne des <i>pensions</i> aux gens de lettres.</p><p>On dit vulgairement, qu'une chose est en <i>pension,</i> quand elle est engagée, ou égarée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="293" id="5" type="">
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    <head>PENSION</head>
    <p>
    Pension , se dit aussi collectivement des gens que l'on a en <i>pension,</i> de tous ceux qui sont en <i>pension</i> chez quelqu'un, du nombre de ses pensionnaires. <i>Domus, familia.</i> La <i>pension</i> d'un tel est fort nombreuse. Le Précepteur a mené toute la <i>pension</i> se promener, se divertir au Pré-aux-Clercs. On appelle Maîtres de <i>pension,</i> ceux qui tiennent <i>pension,</i> qui prennent des écoliers en <i>pension.</i> Ce Maître de <i>pension</i> a bien soin des écoliers. La <i>pension</i> de ce Maître emporte toujours des prix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="294" id="1" type="">
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    <head>PENSIONNAIRE</head>
    <p>
    PENSIONNAIRE . s. m. &amp; f. Celui qu'on nourrit pour certain prix. Les Régens &amp; les Maîtres d'auberges tiennent des <i>pensionnaires.</i> Les Religieuses ont des filles <i>pensionnaires.</i> On voit plusieurs écriteaux où il y a, Céans on prend <i>pensionnaires.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="294" id="2" type="">
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    <head>PENSIONNAIRE</head>
    <p>
    Pensionnaire , se dit aussi de celui qui a une pension sur un Bénéfice, ou sur l'état d'un Roi, ou d'un Prince. <i>Pensionarius.</i> Il y a deux <i>pensionnaires</i> sur ce Bénéfice. Le Roi a un grand nombre de <i>pensionnaires.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="294" id="3" type="">
   <index type="head" value="PENSIONNAIRE" />
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    <head>PENSIONNAIRE</head>
    <p>
    Pensionnaire . Premier Ministre des États de la province de Hollande. <i>Primus Reipublicae Batavicae Minister.</i> Sa charge ne lui donne point de voix décisive dans l'Assemblée des États de la province, où il prend séance à la table des Nobles. Mais c'est lui qui propose les affaires, &amp; les matières sur lesquelles l'Assemblée doit délibérer. Il prend, &amp; recueille les avis &amp; les suffrages des villes. Il forme &amp; prononce les résolutions des États : il les fait résumer. Il ouvre toutes les lettres adressées aux États. Il confere avec les Ministres, &amp; avec les Ambassadeurs sur tout ce qui regarde l'État. Il est chargé de veiller sur l'État des finances ; de conserver les droits de la province, de maintenir l'autorité des États, &amp; de faire observer les réglemens qui concernent le bien &amp; le repos public. Il assiste au College des Conseillers députés de la province, qui représentent la Souveraineté en l'absence des États, &amp; il est député perpétuel aux États Généraux des Provinces-Unies. Il assiste aussi aux délibérations du Corps des Nobles de la province, &amp; porte la parole pour eux aux États. Sa commission n'est que pour le temps de cinq années, &amp; quand elles sont expirées, les États mettent en délibération si elle sera prolongée, ou non. Il n'y a point d'éxemple qu'elle ait été révoquée, si ce n'est sur la démission de celui qui étoit revêtu de cette importante charge. On la renouvelle seulement tous les cinq ans. Le <i>Pensionnaire</i> s'appelloit autrefois l'Avocat de la province. On ne lui a donné le titre de <i>Pensionnaire</i> de Hollande, que pendant que Barneveld en faisoit les fonctions. Grotius l'appelle en Latin <i>Adsessor Jurisperitus,</i> &amp; Mérula <i>Advocatus Generalis.</i> <pb n="30" facs="bpt6k1913247n/f42/full/1200,/0/native.jpg"/>Matthaeus, Professeur à Leide, l'appelle <i>Consiliarius Pensionarius,</i> c'est-à-dire, <i>Conseiller-Pensionnaire ;</i> &amp; c'est la qualité que lui donnent les États dans ses provisions. On l'appelle ordinairement M. le <i>Pensionnaire</i> par prééminence, &amp; comme étant le <i>Pensionnaire,</i> ou le Ministre de la Souveraineté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="294" id="4" type="">
   <index type="head" value="PENSIONNAIRE" />
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    <head>PENSIONNAIRE</head>
    <p>
    Pensionnaire . C'est aussi le Ministre de la Régence de chaque ville de la province de Hollande. <i>Civitatis primarius Minister.</i> Sa fonction est de donner ses conseils dans les affaires du gouvernement, ou de la ville en particulier, ou de l'État en général. Ce sont les <i>Pensionnaires</i> qui portent la parole dans l'Assemblée des États de la part des villes qui composent les États de la province de Hollande. Cependant les fonctions des <i>Pensionnaires</i> ne sont pas uniformes dans toutes les villes. Il y en a où les <i>Pensionnaires</i> ne donnent leur avis, &amp; ne se trouvent dans les Assemblées des Magistrats, que quand ils sont expressement appellés. Il y a au contraire des villes où ils s'y trouvent toujours, &amp; quelques-unes même où ils font les propositions de la part des Bourguemestres, qui sont les Chefs du Conseil, où ils prennent les avis, &amp; forment les conclusions. On les appelle <i>Pensionnaires,</i> parce qu'ils reçoivent des appointemens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="294" id="5" type="">
   <index type="head" value="PENSIONNAIRE" />
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    <head>PENSIONNAIRE</head>
    <p>
    Pensionnaire , se dit ironiquement de ceux qui hantent souvent dans un logis pour y venir boire &amp; manger. Je ne me puis défaire de cet écornifleur, il est mon <i>Pensionnaire. Assiduus &amp; protervus assecla.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="295" id="1" type="">
   <index type="head" value="PENSIONNER" />
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    <head>PENSIONNER</head>
    <p>
    &#9758; PENSIONNER . v. act. Pensionner quelqu'un, lui donner une pension. Chapelle eut part aux gratifications du Roi, en qualité d'homme de lettres, comme il le dit lui-même dans ces vers, tirés d'une Lettre adressée à M. le Marquis de Chilly :</p><p>Préf. du Voyage de Bachaumont &amp; la Chapelle. Amst. 1708. in-8°.</p><p>M. Piganiol de la Force, après avoir fait l'énumération des Commis &amp; des Officiers des Salines de Salins, ajoute : <i>Je ne parle point ici d'un très-grand nombre d'autres Ouvriers à gages, &amp;</i> pensionnés <i>par les Fermiers, comme de ceux qui ont la garde des portes, &amp; de tous ceux qui sont employés, tant à la cuite des muires, qu'à la formation des sels...</i> Descr. de la France in-12. 1722, to. 7. p. 502. 503.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="295" id="2" type="">
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    <head>PENSIONNER</head>
    <p>
    Pensionné, ée , à qui on donne pension. <i>Cotgrave.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="296" id="1" type="">
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    <head>PENSUM</head>
    <p>
    &#9758; PENSUM . s. m. (On prononce <i>Pinson</i>) surcroit de travail qu'on exige d'un Écolier pour le punir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="297" id="1" type="">
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    <head>PENTACHORDE</head>
    <p>
    PENTACHORDE . s. m. Instrument de Musique qui a cinq chordes. <i>Pentachordos.</i> On dit que le <i>Pentachorde</i> étoit une invention des Scythes. Les chordes du <i>Pentachorde</i> étoient de cuir de boeuf, &amp; on les touchoit avec un plectre, dont les meilleurs se faisoient de corne de chévre. Scaliger qui en parle dans sa Poëtique, L. I. C. 48. dit que les Espagnols font encore de semblables plectres, &amp; qu'ils s'en servent pour toucher le Psaltérion.</p><p>Ce mot vient de , <i>cinq,</i> &amp; de , <i>une chorde.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENTACHORDE</head>
    <p>
    Pentachorde , veut dire, un ordre, ou un instrument, ou un rang de cinq chordes. On nomme souvent ainsi la Quinte, parce qu'elle contient cinq degrés ou chordes. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="298" id="1" type="">
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    <head>PENTACROSTICHE</head>
    <p>
    PENTACROSTICHE . adj. Vers disposes ensorte qu'on y trouve cinq acrostiches d'un nom, en cinq divisions qu'on fait après en chaque vers. C'est un travail pédantesque de faire des vers <i>pentacrostiches.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="299" id="1" type="">
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    <head>PENTAGIOI</head>
    <p>
    PENTAGIOI . s. m. Nom propre d'un bourg à demi ruiné. <i>Pentagii.</i> Il est dans la Livadie, sur le golfe de Lépante, près de celui de Salona, à trois lieues de la ville de Lambina, vers le midi. On croit que <i>Pentagioi</i> pourroit être <i>Oeanthe,</i> ou <i>Oeanthia,</i> petite ville de l'Achaïe. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="300" id="1" type="">
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    <head>PENTAGLOTTE</head>
    <p>
    PENTAGLOTTE . adj. m. &amp; f. Qui est en cinq langues. <i>Pentaglottus, a.</i> Valentin Schindles a fait un Dictionnaire <i>Pentaglotte</i> assez bon. La Bible de Jean Justiniani Évêque de Nebbio, celle du Luthérien Jean Draconite, qu'il ne fit point imprimer, celle de Philippe II. sont des Bibles <i>Pentaglottes.</i> Jean Justiniani imprima à Genes en 1537. un Pseautier <i>Pentaglotte.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="301" id="1" type="">
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    <head>PENTAGONE</head>
    <p>
    PENTAGONE . adj. &amp; s. m. Figure qui a cinq côtés &amp; cinq angles. <i>Pentagonus.</i> Le dodécaèdre qui est le quatrième des corps réguliers, est composé de douze figures <i>pentagones.</i> Papus a demontré que douze <i>pentagones</i> réguliers sont plus grands que vingt triangles inscrits dans le même cercle, liv. 5. Probl. 45. La pluspart des citadelles sont des <i>pentagones</i> réguliers.</p><p>Quelques Anatomistes appellent <i>Pentagone,</i> le grand pectoral, qui est un des muscles du bras, à cause de sa figure. <i>Lacerti.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="302" id="1" type="">
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    <head>PENTALE</head>
    <p>
    &#9758; PENTALE . Ancienne Abbaïe du Rommois, fondée vers l'an 550, &amp; qui ne subsiste plus. Voyez la <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 252.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="303" id="1" type="">
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    <head>PENTAMÈTRE</head>
    <p>
    PENTAMÈTRE . s. m. Sorte de vers Latins composés de cinq pieds, les deux premiers peuvent être dactyles, ou spondées ; le troisiéme est toujours un spondée, &amp; les deux derniers anapestes. <i>Pentameter.</i> Ils se joignent ordinairement aux vers hexamètres dans les Élégies, Épigrammes, Épîtres &amp; autres petites piéces, &amp; il n'y a aucuns ouvrages de seuls <i>pentamètres.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="304" id="1" type="mechanique">
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    <head>PENTAPASTE</head>
    <p>
    PENTAPASTE . s. m. Terme de Méchanique . Machine à cinq poulies, dont il y en a trois dans la partie supérieure, &amp; deux dans la partie inferieure. <i>Pentapastus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="305" id="1" type="geographie & d'histoire">
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    <head>PENTAPOLE</head>
    <p>
    PENTAPOLE . s. f. Terme de Géographie &amp; d'Histoire . Contrée où il y a cinq villes. <i>Pentapolis.</i> On a donné ce nom à differens pays. On l'a dit quelquefois de la vallee, où étoient les cinq villes infâmes que Dieu détruisit par une pluie de souphre &amp; de feu, du temps d'Abraham. On croit communément que ce pays étoit l'endroit où est le lac Asphaltite, ou la mer morte depuis la destruction de ces villes. Sanson la met aux environs de ce lac ; mais sans preuve. Voyez sa Carte dans la dernière Édition de S. Jérôme au <i>L. de Locis Hebraicis.</i> D'Herbelot appelle cette <i>Pentapole,</i> la <i>Pentapole</i> des Sodomites. La <i>Pentapole</i> d'Égypte étoit dans la Cyrénaïque sur la mer de Libye ; ses cinq villes étoient, Berénice, Arsinoé, Ptolemaïde, Cyréne &amp; Apollonie. La <i>Pentapole</i> de Libye s'appelle aujourd'hui Mestrata. Voyez <ref type="search" target="head:Mestrata">Mestrata</ref>. La <i>Pentapole</i> d'Italie, dont les villes étoient Rimini, Pésaro, Fano, Osmo &amp; Ancône. La <i>Pentapole</i> de l'Asie mineure, dont les villes étoient Gnidus, Col, Camirus, Jalyssus &amp; Lindus ; dont Ptolomée met la première dans la Doride, la deuxième dans l'île de Cos, aujourd'hui Lango, &amp; les trois autres dans l'île de Rhôdes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="306" id="1" type="">
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    <head>PENTAPOLITAIN, AINE</head>
    <p>
    PENTAPOLITAIN, AINE . s. m. &amp; f. &amp; adj. Qui est d'une Pentapole. <i>Pentapolitanus, a.</i> La doctrine <i>Pentapolitaine ;</i> on donna autrefois ce nom à la détestable hérésie de Sabellius, parce qu'elle commença à se répandre à Ptolemaïde dans la Pentapole d'Égypte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="307" id="1" type="">
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    <head>PENTAPROTIADE</head>
    <p>
    PENTAPROTIADE . s. f. Dignité des cinq premiers Officiers de l'Empire Grec. <i>Pentaprotias, quinque Primorum,</i> ou <i>Summatum dignitas.</i> Ce mot vient de , <i>cinq,</i> &amp; , <i>premier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="308" id="1" type="theologie">
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    <head>PENTATEUQUE</head>
    <p>
    PENTATEUQUE . s. m. Plusieurs prononcent <i>Pantateuque.</i> Terme de Théologie . <i>Pentateuchus.</i> On appelle ainsi les cinq Livres de Moïse, qui sont à la tête du Vieux Testament ; à savoir la Genèse, l'Exode, les Nombres, le Lévitique &amp; le Deutéronome. Il y a deux <i>Pentateuques</i> fameux, &amp; qui se disputent la préférence ; le <i>Pentateuque</i> Samaritain, &amp; celui des Juifs. Ces deux <i>Pentateuques</i> sont pourtant assez conformes ; seulement les Savans disputent entre eux, si le <i>Pentateuque</i> Samaritain, ou celui des Juifs, est écrit en caractères Hébraïques. Beaucoup de Savans tiennent que le <i>Pentateuque</i> Samaritain a conservé les véritables caractères Hebraïques, &amp; que celui des Juifs est écrit en caractères Chaldaïques, qui étoient les seuls que le peuple Juif pouvoit lire au retour de la Captivité de Babylone. Quelques Critiques modernes ont prétendu que le <i>Pentateuque</i> n'est point de Moïse, &amp; qu'il a été transcrit, &amp; compilé par Esdras, ou par quelque autre, aprés la Captivité de Babylone.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="309" id="1" type="">
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    <head>PENTATHLE</head>
    <p>
    PENTATHLE . s. m. Sous lequel on comprend les cinq exercices qui se faisoient dans les jeux des Grecs, &amp; pour lesquels on proposoit des prix. <i>Pentathlon, Quinquertium.</i> Ces cinq exercices étoient la lutte, le pugilat, ou combat à coups de poing, le saut, la course &amp; le palet. Celui qui avoit remporté le prix dans ces cinq exercices, s'appelloit <i>Pentathlus,</i> &amp; en Latin <i>Qu</i>inqu<i>ertio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="310" id="1" type="">
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    <head>PENTATONON</head>
    <p>
    PENTATONON . s. m. Terme Grec qui se dit en musique. C'est la sixième superflue. <i>Pentatonon.</i> La sixte superflue est composée de quatre tons, un sémiton majeur, &amp; un sémiton mineur, d'où quelques-uns l'appellent <i>Pentatonon,</i> parce qu'elle renferme cinq tons. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="311" id="1" type="">
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    <head>PENTE</head>
    <p>
    PENTE . s. f. Prononcez <i>Pante.</i> Inclination ; penchant d'un terrain, situation d'une chose qui tend d'un lieu haut, vers un lieu plus bas. <i>Declivitas, divexitas.</i> Les eaux ne descendent point naturellement, si elles ne trouvent de la <i>pente.</i> Plus un fleuve a de <i>pente,</i> plus il est rapide. Cette colline a une <i>pente</i> douce, aisée. Le talus descend en <i>pente.</i> La <i>pente</i> ordinaire des rivières, comme celle de la Seine, est de cinq pieds par lieue, comme portent les Mémoires de l'Académie des Sciences. La <i>pente</i> d'un comble, est l'inclinaison des côtés d'un comble, qui le rend plus ou moins roide sur sa hauteur par rapport à sa base.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="311" id="2" type="">
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    <head>PENTE</head>
    <p>
    Pente , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Inclination. <i>Propensio, proclivitas.</i> La nature corrompue a une grande <i>pente</i> vers le péché. La <i>pente</i> de ce Juge est plustôt vers la douceur, que vers la sevérité. Il faut bien remarquer la <i>pente</i> de la concupiscence, pour la diminuer par le retranchement de tout ce qui la peut fortifier. Nic. Il n'est rien de plus doux &amp; de plus agréable que de suivre la <i>pente</i> que la nature nous donne. M. Esp. L'homme a un désir naturel, &amp; une <i>pente</i> invincible pour être heureux. Maleb.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENTE</head>
    <p>
    Pente , se dit aussi d'une certaine manière délicate &amp; presque imperceptible. Il n'étoit question que du langage, néanmoins par une <i>pente</i> douce &amp; presque insensible vous avez dépeint les gens. Le Chev. de Méré.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENTE</head>
    <p>
    Pente , se dit aussi de la garniture qu'on met au haut d'un lit, ou d'un dais. Ce lit a des <i>pentes</i> de velours, de tapisserie. On a perdu une des trois <i>pentes</i> de ce lit. Ce dais a de riches crépines à ses <i>pentes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="312" id="1" type="">
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    <head>PENTECOMARQUE</head>
    <p>
    PENTECOMARQUE . s. m. Gouverneur de cinq bourgs. <i>Pentecomarchus.</i> Ce mot est composé de, , <i>cinq,</i> &amp; , <i>Gouverneur de bourg,</i> qui vient de , <i>un bourg, un village,</i> &amp; , <i>commandement, empire, gouvernement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="313" id="1" type="">
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    <head>PENTECONTORE</head>
    <p>
    PENTECONTORE . s. m. <i>Pentecontorus.</i> Bâtiment à cinquante rames.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="314" id="1" type="">
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    <head>PENTECOSTAIRE</head>
    <p>
    PENTECOSTAIRE . Livre Ecclésiastique des Grecs qui a été ainsi appellé, parce qu'il contient leur Office depuis la fete de Pâques jusqu'à la Pentecôte. <i>Pentecostarium.</i> Allatius a fait la critique de ce Livre dans sa Dissert. 2. des Livres Eccles. des Grecs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="315" id="1" type="">
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    <head>PENTECÔTE</head>
    <p>
    PENTECÔTE . s. f. Prononcez <i>Pantecôte.</i> Fête solennelle où l'on fait la commémoration de la descente du Saint-Esprit sur les Apôtres, décrite dans les Actes. <i>Dies sacratissima Pentecostes.</i> Elle est ainsi nommée, parce qu'on la fête le cinquantième jour après Pâques. C'est elle qui finit le temps Pascal, dans lequel on chante par tout Alleluia, on chante l'Office debout, &amp; on ne jeûne point, comme témoigne Tertullien, S. Jérôme &amp; S. Ambroise. Les Juifs célébroient aussi une fête qu'ils appelloient <i>Pentecôte,</i> ou cinquantième ; on la solennisoit en mémoire de la Loi qui fut donnée à Moïse 50 jours après la sortie d'Egypte. Blondel.</p><p>On dit proverbialement, A la <i>Pentecoûte,</i> quoiqu'il coûte. On dit aussi, Entre Pâques &amp; la <i>Pentecoûte,</i> le dessert est d'une croûte. A Paris on prononçoit ce mot ainsi. J'ai connu une femme dont le nom de Baptême étoit <i>Pentecoûte.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="316" id="1" type="">
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    <head>PENTECÔTE MOYENNE</head>
    <p>
    La PENTECÔTE MOYENNE . <i>Pentecoste media. Mesopentecoste.</i> Nom d'une fête, d'une solennité dans l'Église Grecque ; elle commençoit la quatrième ferie, ou le mercredi de la quatrième semaine d'après Pâques, &amp; duroit huit jours jusqu'au mercredi de la cinquième semaine inclusivement. Voyez le <i>Thesaurus Eccles.</i> de Suicer. Elle se nommoit ainsi, parce qu'elle étoit entre Pâques &amp; la Pentecôte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="317" id="1" type="">
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    <head>PENTELI</head>
    <p>
    PENTELI . s. m. Nom propre d'une montagne de la Livadie, en Gréce. <i>Pentelicus,</i> ou <i>Pentelensis mons.</i> Èlle est à six lieues de la ville d'Athénes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="318" id="1" type="antiquaire">
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    <head>PENTESYRINGUE</head>
    <p>
    PENTESYRINGUE . s. f. Terme d'Antiquaire . Machine à cinq trous, où l'on entravoit les jambes, les bras &amp; la tête des criminels, afin qu'ils ne pûssent se remuer. <i>Pentesyringis.</i> Démosthène dans la IIIe <i>Philippique,</i> appelle une paralysie, une maladie pire que la <i>pentesyringue.</i> Cette machine pourroit être comparée en partie à notre pilori. Voyez les Notes de M. Tourreil sur cet endroit. p. 342.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="319" id="1" type="">
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    <head>PENTIÈRE</head>
    <p>
    PENTIÈRE . s. f. Espéce de grand filet fait de mailles quarrées &amp; à losanges, propre à prendre des becasses &amp; autre gibier. <i>Rete pensile.</i> Il n'est pas de ces oiseaux qu'on prénd à la <i>pentière.</i> Ceci est dit figurément d'un homme fin &amp; rusé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="320" id="1" type="">
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    <head>PENTINA</head>
    <p>
    PENTINA . s. f. Nom propre d'un bourg de l'Abruzze citérieure. <i>Pentina.</i> Il est vers les confins de l'ultérieure, environ à deux lieues de Solmone. On y voit les ruines de l'ancienne <i>Corfinium,</i> ville des Péligniens, qui fut autrefois Épiscopale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="321" id="1" type="">
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    <head>PENTLANDT</head>
    <p>
    PENTLANDT , ou PICATLANDFYRTH. s. m. Nom d'un détroit de l'océan Calédonien. <i>Picticum fretum</i> Il est entre la pointe la plus septentrionale de l'Écosse &amp; les îles Orcades. Ce détroit qui a pris son nom des Pictes, anciens habitans de l'Écosse, n'est pas fort long ; mais il est étroit, rempli de petits écueils, &amp; fort dangereux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PENTUMES</head>
    <p>
    PENTUMES . s. f. Nom de lieu, qui n'est plus en usage que dans le surnom, dont nous allons parler. <i>Suppentonia.</i> Saint Anastase de <i>Pentumes</i> vivoit en 577. C'est ainsi que Saint Grégoire nomme ce Saint en une de ses lettres à Maximien de Syracuse. Ce nom de <i>Pentumes</i> sert à le distinguer des autres Saints du nom d'Anastase, &amp; ce mot n'est plus en usage que pour cela : car on ne l'emploie même plus pour signifier le lieu qu'on nommoit <i>Suppentonia,</i> d'où celui de <i>Pentumes</i> a été formé. Ce lieu se nomme à présent Castel-Saint-Élie ; &amp; S. Anastase y est reconnu pour le second patron de la principale Église. Il est tout proche du Mont Saint-Oreste, qui est la montagne que les Anciens nommoient <i>Soracte.</i> Bollandus dit qu'on l'appelle à présent le Mont S. Sylvestre ; mais ceux qui ont été sur les lieux, ne l'ont point oui nommer autrement que le Mont S. Oreste. Saint-Oreste est une petite ville joignant ce Mont, peu éloignée de celle de Népet, que les Italiens nomment Népi. Chastel. <i>Martyrolog. T. I. p.</i> 169. Saint Grégoire dit que S. Anastase avoit été Notaire de l'Église de Rome, &amp; que ne voulant s'occuper que de Dieu, il laissa ses Registres, &amp; se retira à <i>Pentumes,</i> où, après quelques années, il fut fait Abbé. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="323" id="1" type="">
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    <head>PENTURE</head>
    <p>
    PENTURE . s. f. Prononcez <i>Panture ;</i> quelques-uns même l'écrivent ainsi. Plaque de fer qu'on cloue à une porte, ou à une fenêtre, qui a une ouverture pour y faire entrer un gond sur lequel elle se meut comme sur un pivot pour s'ouvrir &amp; se fermer. <i>Episthabus.</i> Les portes cochères doivent avoir trois fortes <i>pentures.</i></p><p>Sur mer la <i>penture</i> du gouvernail est la ferrure du gouvernail ; la <i>penture</i> des sabords est leur ferrure. Des <i>pentures</i> à gonds sont des bandes ou plaques de fer qu'on cloue en quelque endroit pour y faire entrer un gond, sur lequel elles se meuvent comme sur un pivot, pour s'ouvrir &amp; se fermer. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="324" id="1" type="">
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    <head>PÉNULTIÈME</head>
    <p>
    PÉNULTIÈME . adj. m. &amp; f. Qui est avant le dernier. <i>Penultimus.</i> On met un accent circonflexe sur la <i>pénultième</i> syllabe. Cet écolier est le <i>pénultième</i> de sa classe, d'une telle décurie. On vous a montré à la <i>pénultième</i> leçon, &amp;c. On dit aussi <i>antepénultième ;</i> pour dire, qui est avant le <i>pénultième,</i> le dernier moins deux. <i>Antepenultimus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉNULTIÈME</head>
    <p>
    Pénultième , se dit aussi en Musique. Brossard dit que c'est ce que les Grecs appelloient <i>paranété.</i> D'habiles gens, mais qui ne sont pas Musiciens, disent pourtant que la <i>paranété</i> des Grecs n'étoit pas la <i>pénultième</i> chorde, mais la plus proche de la <i>pénultième,</i> ou plustôt le son de cette chorde. Quoi qu'il en soit, nous suivrons Brossard. La <i>pénultième</i> des separées, <i>Paranete Diez eugmenon,</i> c'est un des noms que les Anciens donnoient à une des chordes de leur lyre ou systême, &amp; qui répond au <i>D, la, re</i> de la troisième octave de l'orgue, ou du systême moderne. La <i>pénultième</i> des aigues, <i>Paranete Hyperboleon.</i> Chorde de la lyre ou systême des Anciens qui répond au <i>G, re, sol</i> de la troisième octave de l'orgue, ou du systême moderne, qui est proprement le <i>sol</i> de la clef de <i>G, re, sol.</i> La <i>pénultième</i> des ajustées ou appliquées, <i>Paranete synemmenon.</i> Chorde de la lyre, ou systême des Anciens, qui répond au <i>C, sol, ut</i> par <i>b mol</i> de la troisième octave de l'orgue, ou du systême <pb n="32" facs="bpt6k1913247n/f44/full/1200,/0/native.jpg"/>moderne, qui est proprement le sol de la clef <i>C, sol, ut</i> par <i>b mol.</i> Elle étoit à l'unisson de la Trite Diezengmenon. Voyez Aristote dans ses Problêmes, Segment 19. &amp; Vitruve, L. V. C. 4.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="325" id="1" type="">
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    <head>PENWITH</head>
    <p>
    PENWITH . Cap. Voyez <ref type="search" target="head:Cornouaille">Cornouaille</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="326" id="1" type="">
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    <head>PÉOR</head>
    <p>
    PÉOR . adject. masc. Au comparatif pire. <i>Perceval.</i> De <i>pejor.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="326" id="2" type="">
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    <head>PÉOR</head>
    <p>
    Péor , ou Phogor. C'étoit une montagne du pays des Moabites. <i>Peor.</i> Elle étoit célébre par un temple qui y étoit consacré à Baal-Péor (<i>Deus denudationis</i>) ce fut un des lieux où Balaam fut conduit par le Roi Moab, pour prononcer des malédictions contre les Israélites, &amp; le même lieu où ces Israélites se souillerent avec les idoles, &amp; avec les filles des Moabites. Elle fut ensuite du partage de Ruben, vis-à-vis la ville de Jéricho. <i>Nomb.</i> 23.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="327" id="1" type="">
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    <head>PÉOTE</head>
    <p>
    PÉOTE . Petit vaisseau de Dalmatie. <i>Navicula dalmatica.</i> La <i>péote</i> est une espèce de chaloupe très-légère, qui est en usage parmi les Vénitiens. Comme cette sorte de vaisseau est d'une très-grande vîtesse, ils s'en servent quand ils veulent envoyer des avis en diligence. Aubin. Une <i>péote</i> qui est venue de Dalmatie, a rapporté que, &amp;c. <i>Gazette</i> 1717. <i>p.</i> 214.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="328" id="1" type="">
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    <head>PÉPASTIQUE</head>
    <p>
    PÉPASTIQUE . s. m. &amp; adj. Sorte de médicament propre pour faire venir à maturité les humeurs vitieuses &amp; corrompues, &amp; pour les disposer à une bonne suppuration ; il est d'une consistence emplastique. Le beurre, les racines de guimauve, de lis, les oignons, les feuilles d'oseilles sont des médicamens <i>pépastiques.</i> On les appelle aussi <i>peptiques,</i> ou <i>maturatifs.</i></p><p>Ce mot vient du Grec , <i>cuire, faire venir à maturité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="329" id="1" type="philosophie hermetique">
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    <head>PÉPENTIC</head>
    <p>
    PÉPENTIC . s. m. Terme de Philosophie hermétique . C'est la première digestion de la pierre. <i>Prima lapidis digestio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="330" id="1" type="">
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    <head>PÉPERIN</head>
    <p>
    PÉPERIN . s. f. Sorte de pierre dont on se sert à Rome. <i>Peperinus lapis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="331" id="1" type="">
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    <head>PÉPIE</head>
    <p>
    PÉPIE . s. f. Maladie d'oiseaux ; petite pellicule blanche séche qui leur vient à la langue pour avoir eu soif. Il faut donner de l'eau à ces oiseaux, de peur qu'ils n'ayent la <i>pépie.</i> On dit aussi à table, quand on est trop long-temps à apporter à boire, Vous nous ferez avoir la <i>pépie.</i> On dit aussi, qu'une femme n'a pas la <i>pépie,</i> quand elle caquette beaucoup.</p><p>Ce mot vient de <i>pituita</i>, ou de <i>pipita.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="331" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉPIE" />
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    <head>PÉPIE</head>
    <p>
    Pépie , est aussi certaine maladie qui vient à la langue des oiseaux de Fauconnerie, parce qu'ils ont mange de la chair sale &amp; puante. Tardif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="332" id="1" type="">
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    <head>PÉPIER</head>
    <p>
    PÉPIER . v. n. se dit des moineaux, lorsqu'ils poussent leur cri naturel. <i>Pipilo, pipio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="332" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉPIER" />
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    <head>PÉPIER</head>
    <p>
    Pépier , ou Papier. v. act. Vieux mot, bégayer comme les enfans, &amp; dire Papa. <i>Villon.</i></p><p>De ce même mot vient du <i>papin,</i> ou bouillie pour les enfans bégayans, &amp; <i>papelard,</i> c'est-à-dire, qui marmote &amp; ne parle point distinctement. De-là vient aussi la pépie, maladie qui mange la langue des oiseaux. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="333" id="1" type="">
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    <head>PEPIN</head>
    <p>
    PEPIN . s. m. Sorte de semence dont l'enveloppe n'est pas osseuse, mais plustôt cartilagineuse, &amp; semble à un petit cuir. <i>Granum, nucleus, semina.</i> On distingue les fruits en fruits à noyau, &amp; en fruits à <i>pepin.</i> Les fruits à <i>pepin</i> sont les pommes, poires, coins, &amp;c. Le raisin, les groseilles, ont aussi des <i>pepins</i> faits d'une autre sorte. <i>Vinaceus acinus, vinacea,</i> ou <i>vinacia.</i> Un <i>pepin</i> de raisin fit mourir le Poëte Anacréon.</p><p>Je sémerai bientôt des <i>pepins,</i> afin d'avoir du plant. Liger. Fruits à <i>pepin,</i> fruits à noyau. La Quint. <i>P. I. p.</i> 55. Les <i>pépins</i> de poires sont estimés propres pour tuer les vers &amp; pour empêcher la pourriture. D. Lémery.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="333" id="2" type="">
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    <head>PEPIN</head>
    <p>
    Pepin . s. m. Nom propre d'homme. <i>Pipinus, Pepinus, Pepinius. Pepin</i> le Bref, est le premier de la seconde race de nos Rois, fils de Charles Martel, frère de Carloman &amp; père de Charlemagne. Il monta sur le thrône, &amp; fut couronné en 752. Le B. <i>Pepin</i> dit de Landen ou de Brabant, Maire du Palais &amp; premier Ministre des Rois de France en Austrasie, vécut au VIe &amp; VIIe siècles &amp; jusqu'en 640.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="334" id="1" type="">
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    <head>PÉPINIÈRE</head>
    <p>
    PÉPINIÈRE . s. f. Lieu où l'on a semé des pepins, où l'on éléve des arbres à pepin, pour les transplanter quand on en a besoin. <i>Surcularium, plantarium, seminarium.</i> Dans les grands jardins on réserve un canton pour faire une <i>pépinière.</i> On le dit aussi improprement des autres sortes d'arbres qu'on y éléve.</p><p>Il seroit toujours à souhaiter que le choix des arbres se fît dans les <i>pépinières,</i> &amp; qu'on le fît à la mi-Septembre, pour marquer les arbres qu'on choisit, &amp; qu'on prétend enlever ; mais cela n'est pas toujours faisable à cause de l'éloignement des bonnes <i>pépinières.</i> Si donc on peut aller sur les lieux, il ne faut faire cas que des arbres qui ont pousse vigoureusement dans l'année, &amp; qui paroissent sains tant à la feuille, &amp; à l'extrémité du jet, qu'à leur écorce unie &amp; luisante. La Quint. <i>P. III. C.</i> 17, où il traite du choix des arbres dans les <i>pépinières.</i> Nos <i>pépinières</i> sont bien garnies. Les <i>pépinières</i> n'ont opéré chose qui vaille cette année. Liger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="334" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉPINIÈRE" />
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    <head>PÉPINIÈRE</head>
    <p>
    Pépinière , se dit figurément en Morale. La France est une <i>pépinière</i> de soldats, c'est-à-dire, elle abonde en soldats. <i>Seminarium.</i> L'Université de Paris est la <i>pépinière</i> des sciences.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="335" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉPINIÈRISTE" />
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    <head>PÉPINIÈRISTE</head>
    <p>
    PÉPINIÈRISTE . adj. &amp; s. Jardinier qui ne s'attache qu'à élever des pépinières. <i>Surcularius hortulanus. Hortulanus seminarium colens, seminarii cultor.</i> La Quintinie a forgé ce mot dans sa Préface ; mais l'usage ne l'a point reçu, &amp; il n'est point François. Il n'y a point de mot pour ceux qui s'attachent aux pépinières, à moins que de les nommer <i>Pépinièristes.</i> La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="336" id="1" type="relation">
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    <head>PEPITA</head>
    <p>
    PEPITA . s. f. Terme de Relation . Morceau de métal pur qui se trouve dans les mines. <i>Frustum metalli.</i> On trouve quelquefois au Chili par les lavages, de ces morceaux d'or pur, qu'on appelle en langage du pays <i>Pepitas,</i> de huit &amp; dix marcs, &amp; de très-haut aloi. Frézier, <i>p.</i> 76. Dans une montagne de la Cordillière, qui n'est qu'à douze lieues de Pampas du Paraguai, on a découvert des mines de cuivre pur, si singulières, qu'on en a vû des <i>pepitas,</i> ou morceaux de plus de cent quintaux. Id. <i>p.</i> 76.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="337" id="1" type="">
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    <head>PÉPLIS</head>
    <p>
    PÉPLIS . s. m. Espéce de tithymale qui couvre la terre par quantité de tiges qu'elle pousse, longues d'un palme, ou d'un palme &amp; demi, étendues çà &amp; là. Ses feuilles sont opposées deux à deux, rougeâtres, épaisses, longues, arrondies au bout. Ses fleurs sont semblables à celles du tithymale, de couleur jaune. Ses semences sont oblongues, contenues dans un fruit relevé de trois coins. Sa racine est simple, un peu grosse &amp; longue. M. Tournefort l'appelle <i>Tithymalus maritimus folio aurito obtuso.</i> Le <i>Péplis</i> naît sur le bord de la mer, il rend du lait qui purge fortement de même que sa semence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="338" id="1" type="">
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    <head>PÉPLUS</head>
    <p>
    PÉPLUS . s. m. Espèce de tithymale qui est semblable au tithymale suivant le soleil, mais plus petit en toutes ses parties. Ses tiges sont rougeâtres, &amp; ses feuilles petites, oblongues, arondies, sans crénelures. Ses fleurs &amp; ses semences sont semblables à celles du tithymale. Sa racine est déliée, fibreuse. Le <i>Péplus</i> rend du lait ainsi que les autres espèces de <i>tithymale.</i> M. Tournefort l'appelle avec M. Hermans <i>tithymalus rotundis foliis non crenatis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="339" id="1" type="">
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    <head>PÉPUZIENS</head>
    <p>
    PÉPUZIENS . Anciens Hérétiques, qui sont les mêmes que ceux qu'on appelle <i>Phrygiens,</i> ou <i>Cataphrygiens.</i> Ils ont été nommés <i>Pépuziens,</i> parce qu'ils feignoient que Jésus-Christ étoit apparu à une de leurs Prophétesses dans la ville de <i>Pépuza</i> en Phrygie, qui étoit leur ville sainte. Voyez <i>Quintilien.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="340" id="1" type="">
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    <head>PÈQUE</head>
    <p>
    PÈQUE . s. m. Vieux mot. Mauvais cheval, en langage de Sedan : &amp; un Pec, un sot. Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Pèc">Pèc</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="341" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉQUEA" />
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    <head>PÉQUEA</head>
    <p>
    PÉQUEA . s. m. Arbre du Brésil, dont la feuille est grande, sans poil. <i>Pequea.</i> Il porte un fruit plus gros qu'une orange, couvert d'une écorce épaisse, dure, de couleur tirant sur le roux, semé de taches cendrées ; ce fruit contient une liqueur mielleuse qui ne céde en rien au sucre en douceur ; il y a quelques noyaux mélés. On trouve une autre espèce de <i>Péquea</i> dont le bois est le plus dur &amp; le plus pesant de tous ceux qui croissent dans le pays. Il n'est point sujet à la pourriture. Les Portugais l'appellent <i>Setim.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="342" id="1" type="">
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    <head>PÉQUENNO</head>
    <p>
    PÉQUENNO . <i>Mare Pecquenno.</i> Voyez Spiritu-Sancto, baie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="343" id="1" type="">
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    <head>PÉQUET</head>
    <p>
    PÉQUET . Canal <i>Péquet</i> ou Réservoir de <i>Péquet.</i> Voyez Canal, Réservoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="344" id="1" type="">
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    <head>PÊQUIER</head>
    <p>
    PÊQUIER . Vieux mot. <i>Pêcher.</i> Borel. <i>Piscari.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="345" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉQUIN" />
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    <head>PÉQUIN</head>
    <p>
    PÉQUIN . Voyez <ref type="search" target="head:Péking">Péking</ref>. Cependant nous écrivons communément <i>Péquin</i> ou <i>Pékin ;</i> rarement nous mettons un <i>g</i> à la fin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="346" id="1" type="">
   <index type="head" value="PER" />
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   <index type="pred_domain" value="Voyage" />
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    <head>PER</head>
    <p>
    PER . Vieux adj. Pareil, semblable, du Latin <i>par.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="347" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRA" />
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    <head>PÉRA</head>
    <p>
    PÉRA . s. f. Nom propre d'un bourg de la Romanie. <i>Pera, Peraea.</i> Il est situé si près de Galata, qu'il n'en est separé que par quelques cimetières. Le port de Constantinople le sépare de cette ville, dont il est compté pour un fauxbourg. Il est la résidence d'un grand nombre de Chrétiens de considération, Latins &amp; Grecs ; tous les Ambassadeurs Chrétiens y font aussi leur résidence, à la réserve de ceux de l'Empereur, du Roi de Pologne, &amp; de la République de Raguse, qui demeurent dans la ville de Constantinople. Maty. Quoiqu'on appelle <i>Pera</i> le quartier qui est au dessus de Galata, &amp; qui est proprement son fauxbourg, où sont logés tous les Ambassadeurs Chrétiens, excepté ceux d'Allemagne, de Pologne &amp; de Raguse, qui ont leurs maisons dans Constantinople, je crois qu'autrefois Galata n'avoit point d'autre nom ; &amp; les Grecs en voulant passer de Constantinople en cette petite ville, disoient . Du Loir, <i>p.</i> 66.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="348" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRA" />
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    <head>PÉRA</head>
    <p>
    PÉRA . s. f. Nom propre d'une petite ville de l'Inde delà le Gange. <i>Pera.</i> Elle est sur la côte occidentale de la presqu'île de Malaca, à quarante lieues de la ville de ce nom, vers le nord. <i>Pera</i> est capitale d'un petit Royaume qui porte son nom, &amp; qui dépend du Roi de Siam. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="349" id="1" type="coutumes">
   <index type="head" value="PÉRAGER" />
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    <head>PÉRAGER</head>
    <p>
    PÉRAGER . s. m. Terme de Coutumes , vieux mot. Voyage, pélerinage. <i>Iter, peregrinatio.</i> C'étoit une peine que les Juges imposoient autrefois à ceux qui avoient commis quelque crime : comme il paroît par Beaumanoir, Ch. XLIII. Celui qui étoit condamné à ces sortes de voyages, étoit infâme, &amp; incapable d'office, à moins que le voyage ne fût converti en argent. Le mot de <i>Pérager</i> pour voyage se trouve dans la Coutume de Liége, C. 14.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="350" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRAI" />
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    <head>PÉRAI</head>
    <p>
    PÉRAI . s. m. Nom de lieu. <i>Peretum.</i> Le château de <i>Pérai</i> dans le Maine. <i>Peretum castellum.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 313.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="351" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="PER ARSIN, PER THESIN" />
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    <head>PER ARSIN, PER THESIN</head>
    <p>
    PER ARSIN, PER THESIN . Terme de Musique . <i>Per</i> est une préposition Latine qui signifie <i>par, pendant : arsis</i> &amp; <i>thesis</i> sont deux mots Grecs, dont le premier signifie <i>élevation ;</i> &amp; le second <i>position. Per thesin</i> veut dire, En battant, ou dans le premier temps de la mesure. <i>Per arsin</i> veut dire, En levant, ou dans le dernier temps de la mesure. On dit aussi qu'un chant, qu'un contre-point, qu'une fugue, &amp;c. sont <i>per thesin,</i> quand les notes descendent de l'aigu au grave ; &amp; qu'ils sont <i>per arsin,</i> quand au contraire les notes montent du grave à l'aigu. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="352" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRASTO" />
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    <head>PÉRASTO</head>
    <p>
    PÉRASTO . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Turquie, en Europe. <i>Perasta.</i> Elle est dans la Romanie, sur la mer de Marmora, à quinze lieues de Gallipoli vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="353" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERÇANT, ANTE" />
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    <head>PERÇANT, ANTE</head>
    <p>
    PERÇANT, ANTE . adj. Qui fait un trou, qui entre, qui s'introduit dans un autre corps. <i>Terebrans, perforans.</i> Les tarières, les villebrequins, les forèts sont des instrumens <i>perçans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="353" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERÇANT, ANTE" />
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    <head>PERÇANT, ANTE</head>
    <p>
    Perçant , signifie aussi, Aigu, vif, violent, pénétrant. <i>Acer, acutus, ardens.</i> L'aigle a les yeux vifs &amp; <i>perçans.</i> Cet enfant a la voix claire, aigue &amp; <i>perçante.</i> La bise cause un froid <i>perçant</i> &amp; pénétrant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="353" id="3" type="">
   <index type="head" value="PERÇANT, ANTE" />
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    <head>PERÇANT, ANTE</head>
    <p>
    Perçant , se dit figurément en choses spirituelles. Un esprit <i>perçant</i> &amp; pénétrant est celui qui a la conception promte, qui va droit au fond d'une affaire. <i>Ingenio promtus, acer, acutus, subtilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="354" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCÉE" />
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    <head>PERCÉE</head>
    <p>
    L'île PERCÉE . <i>Insula perforata.</i> C'est une petite île du golfe de Canada. Elle est à l'embouchure de la rivière de ce nom, près les côtes de l'Acadie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="355" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCEFEUILLE" />
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    <head>PERCEFEUILLE</head>
    <p>
    PERCEFEUILLE . s. f. Plante qui pousse une tige à la hauteur d'un pied &amp; demi, ou de deux pieds, grêle, ronde, lisse, nouée. Ses feuilles sont simples, rangées alternativement le long de la tige, un peu longues, étroites, nerveuses ; celles d'en bas sont quelquefois ovales, &amp; beaucoup plus larges que les autres. Ses fleurs sont en parasol, de couleur jaune ; chacune d'elles est composee de plusieurs feuilles disposees en rose. Lorsque la fleur est passée, il lui succéde un fruit compose de deux graines oblongues, arrondies sur le dos, canelées. La racine est petite, ridée, verdâtre, d'un goût âcre de même que la semence. En Latin <i>Bupleorum folio subrotundo, sive vulgatissimum.</i> C. Bauh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="356" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCE-FORÊT" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>PERCE-FORÊT</head>
    <p>
    &#9758; PERCE-FORÊT . s. m. Terme dont on se sert dans le style familier, en parlant d'un Chasseur déterminé. C'est un <i>Perce-forêt,</i> un vrai <i>Perce-forêt.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="357" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PERCEINTE" />
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    <head>PERCEINTE</head>
    <p>
    PERCEINTE . s. f. Terme de Marine . Ce sont des rebords de cordons ou bandes de bois qui régnent en dehors le long des bordages d'un vaisseau, qui servent à la liaison des tailles. <i>Precintus.</i> On le dit particulièrement de trois cordons les plus proches de la quille. Voyez <ref type="search" target="head:Précinte">Précinte</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="358" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCE-LETTRE" />
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    <head>PERCE-LETTRE</head>
    <p>
    PERCE-LETTRE . s. m. Petit fer pointu qui fait partie de la garniture d'un étui, &amp; d'une écritoire, qui servoit à percer des lettres pour les cacheter. <i>Scalpellus epistolaris.</i> Il est maintenant hors d'usage, si ce n'est dans quelques Ordres Religieux, depuis qu'on cachète les lettres sans les percer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="359" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="PERCEMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>PERCEMENT</head>
    <p>
    PERCEMENT . s. m. Terme d'Architecture , qui se dit de toute ouverture faite après coup, pour la baie d'une porte, ou d'une croisée, ou pour quelque autre sujet. <i>Perforatio, apertio.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="359" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERCEMENT" />
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    <head>PERCEMENT</head>
    <p>
    Percement . Gratian du Pont emploie ce mot en ses Controverses du sexe masculin &amp; feminin ; mais je ne sai, dit Borel, ce qu'il entend. Voyez <ref type="search" target="head:Pertunda">Pertunda</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="360" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCENEIGE" />
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    <head>PERCENEIGE</head>
    <p>
    PERCENEIGE . s. m. Sorte de plante que M. Tournefort appell<i>e Narcissoleucoïum.</i> Il y en a plusieurs espèces. Le <i>Perceneige</i> ordinaire pousse trois ou quatre, ou cinq feuilles semblables à celles du poireau, vertes, lisses, luisantes. Il s'éléve d'entre elles une tige à la hauteur de plus d'un demi pied, qui porte ordinairement une seule fleur, quelquefois deux, rarement trois. Cette fleur est à six feuilles disposées en cloche, panchées, de couleur blanche, ayant une tache verdâtre par dehors, d'une odeur qui n'est point désagréable. Lorsqu'elle est passee il lui succéde un fruit relevé de trois coins, divisé intérieurement en trois loges remplies de semences presque rondes, dures, jaunâtres. Sa racine est bulbeuse, composée de plusieurs tuniques blanches, &amp; garnie en dessous de fibres blanchâtres. En Latin <i>Narcissoleucoïum vulgare.</i> Tournefort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="361" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCE-OREILLE" />
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    <head>PERCE-OREILLE</head>
    <p>
    PERCE-OREILLE . s. m. Petit insecte fait en forme de ver ; qui se change en nymphe, &amp; qu'on voit ensuite avec les aîles étendues. <i>Auricularia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="362" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCE-PIERRE" />
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    <head>PERCE-PIERRE</head>
    <p>
    PERCE-PIERRE . Voyez Passe-pierre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="363" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCEPTIBLE" />
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    <head>PERCEPTIBLE</head>
    <p>
    &#9758; PERCEPTIBLE . adj. m. &amp; f. Qui peut être vû. Il ne s'emploie guère qu'avec la négative ; cela n'est point <i>perceptible.</i> Il s'étend aussi aux autres sens, &amp; aux choses de l'esprit. Cela n'est presque point <i>perceptible</i> au goût. Il y a là un petit trait de raillerie, mais cela n'est presque point <i>perceptible.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="364" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCEPTION" />
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    <head>PERCEPTION</head>
    <p>
    PERCEPTION . s. f. Recette, récolte. <i>Perceptio, sive jus percipiendi fructus.</i> On n'a droit de faire la <i>perception</i> des fruits d'un Bénéfice, que depuis la prise de possession.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="364" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERCEPTION" />
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    <head>PERCEPTION</head>
    <p>
    Perception , en matière de Philosophie, veut dire l'action par laquelle les objets des sens sont apperçus, sont sentis. <i>Perception</i> distincte, <i>distincta : Perception</i> confuse, <i>confusa.</i> Les Philosophes disputent comment &amp; où se fait la <i>perception.</i> Ce mot se peut dire aussi de l'action de connoître &amp; d'appercevoir par l'esprit, aussi-bien que par les sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCER" />
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    PERCER . v. act. &amp; n. Faire un trou, une ouvérture avec un instrument pointu. <i>Fodere, fodicare, forare, efforare, inforare, perforare, pertundere.</i> Ce Cavalier étoit tout <i>percé</i> de traits, de dards, de javelots. Cet autre étoit <i>percé</i> de part en part d'un coup d'épée, de lance, de pique. On a <i>percé</i> un abscès à ce malade avec une lancette. On <i>perce</i> le bois avec des tarières, des villebrequins ; le cuir avec des alênes, des poinçons, des aiguilles. Ce navire étoit <i>percé</i> de coups de canon, <i>percé</i> à jour, <i>percé</i> des vers. On dit aussi, <i>percer</i> le vin ; pour dire, l'entamer, faire un trou au muid pour y mettre un fausset, ou une canule, une fontaine <i>Dolium ad communem usum forare, perforare.</i></p><p>Ménage dérive ce mot de l'Italien <i>pertugiare,</i> ou de l'Anglois <i>to pearce,</i> qui signifient la même chose : ou plustôt du Latin <i>pertusus,</i> ou de <i>perserere,</i> ou <i>per medium inserere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERCER" />
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    Percer , signifie aussi, Faire une ouverture, un passage. Il a <i>percé</i> la muraille pour avoir communication plus libre avec son voisin. Cette maison <i>perce</i> sur l'autre rue, a deux issues, traverse deux rues. On dit à la guerre, <i>Percer</i> la contrescarpe, <i>percer</i> jusques dans le fossé pour y faire une descente. On dit en ce sens, qu'une maison est bien <i>percée,</i> quand elle a de belles vûes, de grandes fenêtres &amp; bien <pb n="34" facs="bpt6k1913247n/f46/full/1200,/0/native.jpg"/>disposées. <i>Perfodere, pertundere.</i> On dit encore, que l'aigle <i>perce</i> la nue de son vol ; que la foudre <i>perce,</i> fend la nue. On a <i>percé</i> une montagne pour faire le canal du Languedoc, &amp; on navige dessous. Les chiens &amp; les Piqueurs ont <i>percé</i> le fort de la forêt.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="3" type="">
   <index type="head" value="PERCER" />
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    Percer , signifie aussi, Entrer dans quelque chose, s'y insinuer, y pénétrer, en être pénétré. <i>Penetrare.</i> Ce cuir est si bien prépare, qu'il ne <i>perce</i> point à l'eau. La pluie a <i>percé</i> mes habits. On dit aussi, <i>Percer</i> la foule, fendre la presse ; <i>percer</i> un bataillon, l'ouvrir &amp; le défaire. <i>Hostile agmen vi perrumpere.</i> Les Voyageurs ont <i>percé</i> bien avant dans le septentrion. <i>Penetrare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="4" type="">
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    Percer , se dit aussi des dents. Les enfans sont malades quand les dents leur <i>percent,</i> c'est-à-dire, quand elles commencent à sortir de la machoire. <i>Quum dentes pullulant, dentiunt.</i> On dit que les chevreaux bondissent &amp; se réjouissent quand les cornes leur <i>percent,</i> c'est-à-dire, quand elles commencent à sortir de la tête.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="5" type="jardinage">
   <index type="head" value="PERCER" />
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    Percer , en termes de Jardinage , se dit des couches, &amp; c'est faire des trous sur une couche ; ce qui se pratique, lorsqu'on sème des raves. <i>Aperire, fodere, serobaculum aperire, facere.</i> Il faut commencer à <i>percer</i> ces couches. Voici bientôt le temps de <i>percer</i> les couches.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="6" type="">
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    Percer , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, Pénétrer, se soutenir, parvenir jusqu'à. Prends-garde que je ne te <i>perce</i> à jour d'une démonstration. <i>Dissolvere.</i> Ablanc. Les gémissemens &amp; les cris des innocens ont <i>percé</i> le ciel, &amp; sont parvenus jusqu'au thrône de Dieu. Quelques noms Celtiques ont <i>percé</i> &amp; se sont maintenus jusqu'à nos jours. <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. Tom. I. p.</i> 30. On le dit aussi des choses qui sont sensibles, &amp; qui touchent. Rodrigue dit dans le Cid,</p><p>On dit aussi d'un homme prévoyant, qu'il <i>perce</i> dans l'avenir ; <i>Multo ante providere,</i> &amp; d'un homme profond, qu'il a <i>percé</i> bien avant dans une science. Que j'entrevois de belles conséquences ; je <i>perce</i> dans les suites. Pasc. <i>Penetrare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="7" type="">
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    Percer , se dit proverbialement en ces phrases. Il est bas <i>percé ;</i> pour dire, il n'a plus guère d'argent. <i>Caret pecuniâ, inops est.</i> C'est un panier <i>percé ;</i> pour dire, C'est un prodigue qu'on ne sauroit enrichir, quelques dons qu'on lui fasse. <i>Prodigus, dissipator.</i> On dit aussi de celui qui a reçu plusieurs coups, qu'il est <i>percé</i> comme un crible ; &amp; de celui qui est fort maigre ; que les os lui <i>percent</i> la peau. <i>Ossibus haeret cutis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="8" type="">
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    Percé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Perforatus, percussus, confixus, trajectus, transfossus, transfixus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="9" type="blason">
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    Percé , en termes de Blason , se dit des pièces ouvertes à jour, qu'on appelle aussi <i>ajourées.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="10" type="">
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    Percé , se dit en Architecture de la distribution des jours, &amp; de la lumière. On dit qu'un pan de bois, qu'un mur de face est bien <i>percé,</i> lorsque les vuides sont bien proportionnés aux solides. On dit qu'un vestibule, qu'un salon est bien <i>percé,</i> lorsque la lumière y est répandue également. <i>Aedificium luminosum.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="365" id="11" type="">
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    <head>PERCER</head>
    <p>
    En perce . adv. On a mis ce muid <i>en perce ;</i> pour dire, C'est celui qu'on vuide, dont on boit. <i>Vini dolium apertum est.</i> Le muid chez les Cabaretiers ne demeure pas long-temps <i>en perce,</i> on l'a bientôt débité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="366" id="1" type="palais">
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    <head>PERCEVOIR</head>
    <p>
    PERCEVOIR . v. n. Terme de Palais . Recevoir ou recueillir quelques fruits ou revenus. <i>Percipere.</i> On a donné quittance à ce Fermier des fruits <i>perçus</i> &amp; à <i>percevoir</i> de cette terre jusqu'à la fin de son bail.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="367" id="1" type="">
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    <head>PERCEUR</head>
    <p>
    PERCEUR . s. m. Celui qui perce. <i>Forator, perforator.</i> Par les anciens réglemens de Marine, les métiers de Charpentier, Calfateur &amp; <i>Perceur</i> de navires étoient différens, &amp; ne pouvoient être exercés par la même personne ; par les nouvelles Ordonnances, L. II. Tit. IX. Art. 1. ils peuvent l'être. L'Ordonnance du mois de Juillet 1634. prescrit la manière en laquelle ces Ouvriers doivent être reçus à la maîtrise. L'ouvrage du <i>Perceur</i> est de percer les navires pour les cheviller. Par l'Ordonnance du Roi de 1681. une même personne peut exercer les métiers de Charpentier, de Calfateur &amp; de <i>Perceur</i> de vaisseau. On donne ordinairement au <i>Perceur</i> 3. s. 8. d. par chaque double planche de la longueur de 15 à 16 pieds. Aubin, dans son Dictionnaire de Marine, marque en détail ce qu'on donne aux <i>Perceurs</i> pour différens vaisseaux, selon leurs longueurs differentes, depuis 90 pieds jusqu'à 170 pieds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="368" id="1" type="oiselier">
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    <head>PERCHANT</head>
    <p>
    PERCHANT . s. m. Terme d'Oiselier . C'est un oiseau que l'Oiselier attache par le pied, &amp; qui voltige autour du lieu où il est attaché, pour y faire venir les autres oiseaux à mesure qu'ils passent, &amp; donner occasion à l'Oiselier de les attraper. <i>Insidens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="369" id="1" type="">
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    <head>PERCHE</head>
    <p>
    PERCHE . s. f. Gaule, pièce de bois longue &amp; menue. On se sert de <i>perches</i> à faire des treilles, des espaliers, des clôtures de jardins. On abbat les noix &amp; les pommes avec une <i>perche.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>pertica</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="369" id="2" type="">
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    <head>PERCHE</head>
    <p>
    Perche , se dit aussi des bâtons étendus pour y poser quelque chose <i>Pertica, contus.</i> Les Blanchisseuses ont des <i>perches</i> à leurs fenêtres pour y faire sècher leur linge. Les Fauconniers mettent leurs oiseaux sur la <i>perche.</i> Les Tourneurs ont une <i>perche</i> pliante, &amp; qui fait ressort, où ils attachent la corde de leur tour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="369" id="3" type="">
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    <head>PERCHE</head>
    <p>
    Perches , se dit dans l'Architecture Gothique de certains pilliers ronds, menus, &amp; fort hauts, qui joints ou trois ou cinq ensemble portent de fond, &amp; se courbent par le haut, pour former les arcs, &amp; les nerfs d'ogives, qui retiennent les pendentifs. <i>Pila.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="369" id="4" type="">
   <index type="head" value="PERCHE" />
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    <head>PERCHE</head>
    <p>
    Perche , est aussi une mesure de longueurs. <i>Pertica mensoria.</i> Chez les Romains &amp; les Géometres elle est de dix pieds. En France elle est différente suivant les lieux, de 18, 20, 22, &amp; jusqu'à 27 pieds. L'arpent de terre doit contenir 100 <i>perches.</i> Chez les Auteurs on l'appelle aussi <i>verge, corde</i> &amp; <i>chaîne ;</i> &amp; les Latins l'ont appellée <i>funis, corda, catena</i> &amp; <i>decempeda.</i> En Angleterre la <i>perche</i> est de 16 pieds &amp; 12. Quarante <i>perches</i> en longueur, &amp; quatre en largeur font ce qu'on appelle une acre de terre. Telle elle la mesure ordinaire de la <i>perche</i> dans cette île ; mais en bien des endroits de l'île elle varie. Dans le Comte de Stafford la <i>perche</i> est de 24 pieds ; dans la Forêt de Sherwood de 25. Dans le Comté d'Héreford la <i>perche</i> des maçons est de 16 pieds &amp; 12 ; mais celle des fossoyeurs est de 20 pieds. Dans la Forêt de Canke elle est de 25 ; dans celle de Clarendon de 20. Harris.</p><p>Les Fondeurs ont des <i>perches</i> de différentes grandeurs pour remuer la matière dans le fourneau. Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="369" id="5" type="">
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    <head>PERCHE</head>
    <p>
    Perche . On dit parmi les Vignerons d'Auxerre, Mettre en <i>perche</i> une vigne, c'est attacher de travers des perches aux échalats qui sont plantés au pied des seps, à la hauteur d'environ un grand pied, pour y encouder les seps. Cela se pratique dans l'Auxerrois, où les Vignerons disent : Cette vigne est assez forte pour être mise en <i>perche.</i> J'ai fait mettre cette semaine trois quartiers de vigne en <i>perche.</i> Liger.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERCHE</head>
    <p>
    Perche , est aussi un instrument qui sert au tour. <i>Pertica.</i> L'arc ou la <i>perche</i> sont au Tourneur, ce qu'est la plume à un Écrivain ; c'est-à-dire, si nécessaires, qu'il est impossible de s'en passer. On peut se servir de l'un &amp; de l'autre, en les attachant par-dessus le tour. La <i>perche</i> doit être à peu près perpendiculaire au milieu des jumelles, &amp; l'extrémité du côté du Tourneur doit avancer tant soit peu au-delà des mêmes jumelles. On fait ordinairement ces <i>perches</i> de bois de frêne, de fau, d'if, d'érable, &amp; particulièrement de buis, qui est toujours le meilleur, sur-tout si on en trouve sans noeud. La <i>perche</i> doit donc être une pièce de bois de plante droite de la longueur de 7 à 8 pieds, de l'épaisseur du bras en son gros bout, allant en diminution jusques à l'autre, &amp; un peu planée par-dessous à la manière d'un cerceau. On la perce par son gros bout, &amp; on l'arrête, avec une fiche de fer ronde, à une pièce de bois attachée au plancher, de manière qu'elle puisse tourner. Elle doit être supportée environ vers la troisieme partie de sa longueur sur une tringle de bois un peu plus grosse que le bras, longue environ de deux pieds, &amp; arrêtée horizontalement à deux montans de bois attachés au plancher. P. Plumier. <i>Elem. du Tour, P. I. C.</i> 2.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="369" id="7" type="">
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    <head>PERCHE</head>
    <p>
    Perche , en terme de Vénerie , se dit du marrein, de la ramure d'un cerf, ou du tronc de chaque tête de cerf, où sont attachés les andouilliers. <i>Cornu cervini scapus.</i> Une <i>perche</i> chevillée de huit cors. <i>Octonis palmulis digitatus.</i> On le dit aussi du daim, du chevreuil &amp; du bouc sauvage. On se sert aussi de ce terme en Blason.</p><p>On dit figurément &amp; par raillerie, en parlant d'une femme dont la taille est grande &amp; toute d'une venue, que c'est une grande <i>perche. Pertica,</i></p><p>On dit proverbialement, Se battre à la <i>perche ;</i> pour dire, Ne se faire pas grand mal, non plus que des oiseaux qui sont attachés sur la <i>perche. Eminus pugnare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="370" id="1" type="">
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    <head>PERCHE</head>
    <p>
    PERCHE , est aussi un poisson d'eau douce, blanc &amp; à petites écailles, qui mange les autres poissons, comme le brochet ; mais le brochet ne peut pas manger la <i>perche,</i> parce qu'elle a un aîleron piquant qu'elle hérisse à son approche. <i>Perca,</i> ou <i>pertica.</i> Il y a des <i>perches</i> de mer aussi bien que de rivière.</p><p>La <i>perche</i> de rivière se divise en deux espèces, la grande &amp; la petite ; toutes deux excellentes à manger. Elles doivent être choisies grasses, bien nourries, d'un âge moyen, d'une chair tendre, ferme, &amp; qui ayent été prises dans une eau pure &amp; limpide. La <i>perche</i> nourrit beaucoup, produit un bon suc, &amp; se digére facilement. On prétend que quand elle est trop grasse &amp; trop vieille, elle est d'un mauvais goût, &amp; difficile à digérer, aussi bien que quand elle est trop jeune. On dit la même chose de celle qui habite les marais &amp; les lieux bourbeux &amp; fangeux. Elle contient beaucoup d'huile &amp; de sel volatile, &amp; médiocrement de phlegme. Elle convient à toute sorte d'âge, de tempérament, &amp; en tout temps, moins cependant dans les mois de Mars &amp; d'Avril, où l'on assûre qu'elle fait ses oeufs, &amp; où par consequent elle n'est pas à beaucoup près si délicate. Lémery.</p><p>La <i>perche</i> nage avec beaucoup de facilité &amp; de vîtesse. Elle est armée extérieurement de certaines arrêtes pointues &amp; perçantes, dont la piquûre est fort dangereuse, &amp; difficile à guérir ; c'est avec ces pointes qu'elle se défend contre les poissons plus grands &amp; plus forts qu'elle. La <i>perche</i> est cruelle &amp; vorace, qui mange non seulement les autres poissons, mais même ceux de son espèce. Voyez Jonston, Hist. Nat. des Poissons, C. 1. &amp; 2. p. 107. &amp; 108. Ausone met la <i>perche</i> au nombre des poissons d'un goût exquis. Lémery. On trouve dans la tête de la <i>perche</i> beaucoup de petites pierres qui sont apéritives, &amp; propres à absorber les aigres ; on s'en sert pour la pierre &amp; pour la gravelle, &amp; extérieurement pour les ulcères des gencives.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>perca</i>, qui s'est fait de , <i>noir,</i> parce qu'elle est marquetée de plusieurs taches noires, ou bien <i>à parcendo, quia minimè parcit.</i> Lémery. Il y a des <i>perches</i> de mer aussi bien que de rivière. La <i>perche</i> de mer, <i>perca marina,</i> est d'une couleur rouge brune, ou noirâtre. Elle est plus petite que la <i>perche</i> de rivière. On la trouve proche des rochers, où elle se nourrit de petits poissons. Elle a une chair dure, coriace, visqueuse, difficile à digérer, &amp; d'un mauvais goût, suivant le rapport de Rondelet. On ne s'en sert point parmi les alimens. Lémery.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="371" id="1" type="">
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    <head>PERCHE</head>
    <p>
    PERCHE . s. m. Nom propre d'une province de France. <i>Perticus saltus</i> ou <i>pagus, sylva Pertica. Perticensis provincia, Perticus,</i> ou <i>Perticensis pagus. Saltus Perticuli.</i> Elle est bornée au levant par la Beauce, au nord par la Normandie, au couchant par le Maine, &amp; au midi par le Vendômois &amp; par le Blaisois. La figure de ce pays approche de celle d'un triangle, qui a dix-huit lieues du couchant au levant, &amp; treize du nord au sud. Il est fort fertile en bled &amp; en pâturages, &amp; on le divise en deux parties générales : le haut ou le grand <i>Perche</i> est au nord ; ses lieux principaux sont Nogent-le-Rotrou capitale, Mortaigne, Bellême &amp; Chateau-neuf en Timérais. Le bas <i>Perche</i> ou le <i>Perche-Gouet</i> est vers le midi ; son étendue est fort petite, il ne contient que ces cinq anciennes Baronies, Auton, Montmirail, Alluie, Bazoche, &amp; Brou. Maty. Le <i>Perche</i> avoit autrefois ses Comtes particuliers. On écrivoit autrefois le <i>Parche,</i> dit Borel, &amp; l'on trouve en Latin <i>Particus.</i> Voyez Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 443.</p><p>Ce mot vient de <i>Perticus</i>, nom d'une ancienne forêt, qui étoit aux environs de Nogent, &amp; qui appartenoit aux Comtes du <i>Perche.</i> Voyez Valois déjà cité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="371" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERCHE" />
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    <head>PERCHE</head>
    <p>
    Perche-Gouet . s. m. Pays de France, dans le Bailliage de Chartres. Il est d'une grande étendue, &amp; contient le <i>Perche-Gouet</i> avec cinq Baronies. Voyez le nouveau Commentaire sur la Coutume de Chartres par Merville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="372" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCHER" />
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    <head>PERCHER</head>
    <p>
    PERCHER . v. n. Se mettre, s'exposer sur une perche. Il ne se dit proprement que des oiseaux domestiques, comme poules, coqs-d'inde, &amp;c. Les coqs &amp; les poules <i>perchent</i> toutes les nuits. <i>Insident, sedent perticae.</i> Il se dit aussi par extension des autres oiseaux. Il vient tous les soirs un grand nombre de corneilles <i>percher,</i> ou <i>se percher</i> sur les arbres de ce bois. Tous les oiseaux se <i>perchent</i> sur des branches pour se reposer après un long vol, ou pour dormir. Un aigle se vint <i>percher</i> sur le joug du chariot. Ablanc.</p><p>On dit aussi d'un homme qui est monté en un lieu haut pour voir quelque spectacle. Où vous êtes-vous allé <i>percher ? Considere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="372" id="2" type="blason">
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    <head>PERCHER</head>
    <p>
    Perché, ée . adj. En termes de Blason , on dit, Un oiseau <i>perché,</i> lorsqu'il est peint sur une perche, ou branche d'un autre émail. <i>Avis residens.</i> Il portoit d'azur à l'épervier à vol étendu, lié, <i>perché</i> &amp; grilleté d'argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="373" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCHERON, ONNE" />
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    <head>PERCHERON, ONNE</head>
    <p>
    PERCHERON, ONNE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. Qui est du Perche, province de France. <i>Perticensis.</i> Le mot d'<i>Auguilanneuf</i> usité en Poitou, &amp; celui d'<i>Eguilans,</i> qui en est une syncope, usité au Perche, pays des Druides, dans le cri du premier jour de l'an, étoit, <i>Ad viscum, annus novus,</i> c'est-à-dire, <i>Au gui l'an neuf :</i> car ces Payens alloient en ce jour dans les forêts de chênes querir du gui, avec certaines cerémonies, par lesquelles ils commençoient l'année. C'est de là que les <i>Percherons</i> disent <i>Eguilans</i> pour Etrênes. Chastelain, <i>Martyrol. T. I. C.</i> 7.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="374" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCHET" />
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    <head>PERCHET</head>
    <p>
    PERCHET . s. m. Le bois de <i>Perchet.</i> Nom d'une forêt du Perche. <i>Perticulum, Perticulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="375" id="1" type="">
   <index type="head" value="A LA PERCLOSE" />
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    <head>A LA PERCLOSE</head>
    <p>
    A LA PERCLOSE . A la fin. Borel. <i>Tandem.</i> Il est très-vieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="376" id="1" type="jardinier">
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    <head>PERCHIS</head>
    <p>
    PERCHIS . s. m. Terme de Jardinier . Clôture qui se fait avec des perches. <i>Septum ex longuriis.</i> On ne peut entrer dans un endroit où l'on a fait un bon <i>perchis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="377" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCHOIR" />
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    <head>PERCHOIR</head>
    <p>
    PERCHOIR . s. m. Lieu où se perchent les oiseaux de proie. <i>Transversum caveae veruculum.</i> On le dit proverbialement des bâtons qu'on met dans des volières ou des cages, afin que les oiseaux s'y perchent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="378" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCI" />
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    <head>PERCI</head>
    <p>
    PERCI . s. m. Nom propre de lieu. Voyez <ref type="search" target="head:Préci">Préci</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="379" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCLUS, USE" />
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    <head>PERCLUS, USE</head>
    <p>
    PERCLUS, USE . adj. Paralytique, malade qui ne se peut remuer, ou qui ne se peut aider de ses membres. <i>Membris captus.</i> Il est <i>perclus</i> d'un bras, d'une jambe, de tout le corps. Cette fluxion l'a rendu <i>perclus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="379" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERCLUS, USE" />
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    <head>PERCLUS, USE</head>
    <p>
    Perclus , se dit aussi figurément de l'esprit, en parlant d'un homme qui ne raisonne plus. <i>Mente captus.</i> C'étoit un bel esprit, mais cette maladie l'a rendu tout <i>perclus.</i> Tout dévot a le cerveau <i>perclus.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="380" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERÇOIR" />
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    <head>PERÇOIR</head>
    <p>
    PERÇOIR . s. m. ou PERÇOIRE. s. f. Instrument avec lequel on perçe. Le <i>perçoir</i> de vin est un villebrequin, dont la mèche a un bouton qui arrête la liqueur. Il y a aussi des <i>perçoirs</i> chez les Serruriers &amp; Armuriers pour forer les clefs &amp; les canons des armes à feu, tant à froid qu'à chaud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="381" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERÇOUÈRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PERÇOUÈRE</head>
    <p>
    PERÇOUÈRE . Voyez <ref type="search" target="head:Perçoire">Perçoire</ref>. Il est mieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="382" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCUNTATION" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PERCUNTATION</head>
    <p>
    PERCUNTATION . s. f. Enquête. Borel. <i>Percunctatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="383" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERCUNUS" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PERCUNUS</head>
    <p>
    PERCUNUS . s. m. Nom propre d'un faux Dieu des anciens Prussiens. <i>Percunus.</i> Ces peuples entretenoient un feu perpétuel à l'honneur du Dieu <i>Percunus.</i> Le Waidelote, ou Prêtre qui en étoit chargé, étoit puni de mort, s'il le laissoit éteindre par sa faute. Les Prussiens croyoient que quand il tonnoit, le Dieu <i>Percunus</i> parloit à leur Grand-Prêtre, qu'ils nommoient Krive. Ainsi ils se prosternoient alors par terre pour adorer cette divinité, &amp; la prioient de donner la fertilité à leurs campagnes. Voyez Hartsnoch, <i>Dissert. X. de Cultu Deor. Pruss.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="384" id="1" type="physique">
   <index type="head" value="PERCUSSION" />
   <index type="src_domain" value="physique" />
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    <head>PERCUSSION</head>
    <p>
    PERCUSSION . s. f. Terme de Physique . Impression d'un corps qui frappe, qui tombe sur quelque autre. <i>Percussio.</i> C'est le choc de deux corps, qui s'approchant l'un de l'autre, s'empêchent par leur impénétrabilité. Le P. Pard. Tous les sons ne sont autre chose qu'une <i>percussion</i> de l'air. <i>Aëris agitatio, pulsatio.</i> Les tambours, les cloches font grand bruit à cause de la violente <i>percussion</i> de l'air. On n'a pû encore déterminer le poids, la force que donne le mouvement de la <i>percussion,</i> la proportion de la <i>percussion</i> &amp; de la <i>répercussion.</i> Le P. Pardies a traité des loix <pb n="36" facs="bpt6k1913247n/f48/full/1200,/0/native.jpg"/>de la <i>percussion</i> &amp; des régles de la réflexion. C'est une maxime générale que quand deux corps se frappent, la <i>percussion</i> est mutuelle, &amp; égale de part &amp; d'autre. Ainsi la force de la <i>percussion</i> sera d'autant plus grande, que leur approche mutuelle se fera avec plus de rapidité. Le P. Pard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="384" id="2" type="chiromance">
   <index type="head" value="PERCUSSION" />
   <index type="src_domain" value="chiromance" />
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   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>PERCUSSION</head>
    <p>
    Percussion , en termes de Chiromance , signifie le gras de la main depuis le bas jusques vers le petit doigt.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="385" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERDANT, ANTE" />
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    <head>PERDANT, ANTE</head>
    <p>
    PERDANT, ANTE . s. m. &amp; f. Qui souffre quelque dommage. <i>Jacturam patiens.</i> Il ne se dit guère que des joueurs. Je me suis trouvé du côté des <i>perdans,</i> je pariois pour les <i>perdans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="386" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERDIABLÉ, ÉE" />
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    <head>PERDIABLÉ, ÉE</head>
    <p>
    PERDIABLÉ, ÉE . adj. Très-possedé du Diable. Poussé par le Diable d'une manière singulière &amp; violente. M. Pélisson s'est servi de ce mot pour exprimer un de ces termes par lesquels Luther exhaloit ses fureurs, &amp; qui ne sont connues que de cet Hérésiarque, &amp; ne sont pas assûrément de l'esprit de Dieu. Luther, par un style qui ne donne pas grand sujet d'estime pour lui, ne craint pas d'appeller tous ceux qui croient moins que lui, c'est-à-dire, nos frères (les Calvinistes) endiablés, <i>perdiablés,</i> transdiablés. Pélis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="387" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERDITION" />
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    <head>PERDITION</head>
    <p>
    PERDITION , s. f. Ce qui emporte, ce qui cause dommage, dégât, dissipation. <i>Amissio, perditio, disperditio.</i> En ce sens il n'a guère d'usage qu'en parlant du mauvais emploi qu'on fait de son bien. Tout son bien s'en va en <i>perdition. Dissipatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="387" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERDITION" />
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    <head>PERDITION</head>
    <p>
    Perdition . Ce mot s'emploie plus ordinairement pour signifier l'état d'un homme, ou qui est dans une croyance contraire à celle de l'Église, ou qui est dans l'habitude des vices. <i>Perditio.</i> Les Hérétiques sont dans la voie de <i>perdition.</i> Dieu met au jour tout cet ouvrage de <i>perdition</i> &amp; de ténébres. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="388" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERDOÏTE" />
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    <head>PERDOÏTE</head>
    <p>
    PERDOÏTE . s. m. Nom propre d'un faux Dieu des anciens habitans de la Prusse. <i>Perdoïtus.</i> C'étoit le Neptune des Prussiens, ou leur Dieu de la mer ; d'où vient qu'il étoit honoré sur-tout par les nautonniers, les matelots &amp; les pêcheurs. Ils se le figuroient comme un Ange d'une grandeur prodigieuse. Ils croyoient qu'il habitoit la mer, &amp; qu'il faisoit tourner les vents comme il lui plaisoit. Avant que de partir pour la pêche, ils lui faisoient des sacrifices de poissons, dont ils mangeoient les restes, en buvant abondamment. Ils appelloient ensuite les Sigonotta ou Prêtres, qui examinant les vents, leur prédisoient le jour &amp; le lieu auquel ils pourroient faire une heureuse pêche. Voyez la Chronique de Waissel, &amp; Hartsnoch, <i>Dissert. X. De Cultu Deor. Pruss.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="389" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERDRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>PERDRE</head>
    <p>
    PERDRE . v. act. On conjugue, je <i>perds,</i> tu <i>perds,</i> il <i>perd.</i> Je <i>perdis,</i> j'ai <i>perdu,</i> je <i>perdrai,</i> que je <i>perde.</i> Ceux qui parlent bien ne peuvent souffrir <i>perdé-je,</i> qui est contre la Grammaire ; ni <i>perds-je :</i> ils veulent qu'on prenne un détour, <i>est-ce que je perds ?</i> A l'impératif il fait <i>perds.</i> Vau. Corn. C'est souffrir quelque dommage, quelque diminution en sa santé, en son honneur, en ses biens. <i>Perdere, amittere, disperdere ; damnum, detrimentum pati.</i> Une plaie dans la veine-cave est mortelle, parce qu'on <i>perd</i> tout son sang. La maladie fait <i>perdre</i> les forces, la vie, le sentiment, la connoissance. <i>Vitam, vires amittere.</i> Ce Général a <i>perdu</i> la bataille. Cet homme a <i>perdu</i> tout son bien, ses droits, son crédit par banqueroute, par la guerre, par le jeu, par mauvais ménage. Il a <i>perdu</i> son père, son frère, &amp;c. c'est-à-dire, qu'ils sont morts. On n'aime pas bien les gens, si on ne craint quelquefois de les <i>perdre.</i> B. Rab. Nous nous devenons plus chers, à mesure que nous sommes plus prêts de nous <i>perdre,</i> S. Évr. Il a <i>perdu</i> sa cause, son procès. <i>Causâ cadere, litem perdere.</i> Il a <i>perdu</i> la vûe, l'ouie, un membre à la guerre. <i>Perdre</i> l'haleine. <i>Visu, auditu orbatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="389" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERDRE" />
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    <head>PERDRE</head>
    <p>
    Perdre , signifie quelquefois, Manquer à gagner. <i>Jacturam pati.</i> Ce Marchand a <i>perdu</i> beaucoup de n'avoir pas été à cette Foire. J'ai bien <i>perdu</i> de ne m'être pas trouvé à la mort de mon oncle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="389" id="3" type="">
   <index type="head" value="PERDRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>PERDRE</head>
    <p>
    Perdre , signifie aussi, Prodiguer, dissiper, faire un mauvais usage d'une chose. <i>Dissipare, prodigere.</i> C'est un homme qui <i>perd</i> son temps, qui l'emploie en bagatelles. Il <i>perd</i> sa fortune, il ne ménage pas les occasions de la faire. Il a <i>perdu</i> sa peine &amp; ses pas à la recherche de cette fille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="389" id="4" type="">
   <index type="head" value="PERDRE" />
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    <head>PERDRE</head>
    <p>
    Perdre , signifie aussi, Détruire, ruiner, décrier. <i>Perniciem inferre.</i> C'est un homme qu'on veut <i>perdre,</i> qu'on veut exterminer. Si Narcisse ne se fût hâté de <i>perdre</i> Messaline, Messaline le <i>perdoit</i> lui-même. Ablanc. Je veux vaincre, ou me <i>perdre.</i> Corn. C'est un homme qui se <i>perd</i> dans la débauche. Cette maison se <i>perd,</i> il n'y a personne qui la puisse soutenir. Le temps nous a fait <i>perdre</i> les plus beaux monumens de l'Antiquité. On dit qu'un homme se <i>perd,</i> quand il se noie ; qu'un navire se <i>perd,</i> quand il s'abîme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="389" id="5" type="">
   <index type="head" value="PERDRE" />
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    <head>PERDRE</head>
    <p>
    Perdre , se dit aussi des choses qui nous échappent ; qui s'élevent hors de la portée de nos sens. Un aigle vole si haut, qu'on le <i>perd</i> de vûe. <i>E conspectu amittere.</i> On dit que les Comètes, que les météores se <i>perdent,</i> quand ils disparoissent : qu'un homme se <i>perd</i> dans les bois, dans un labyrinthe ; qu'un enfant se <i>perd</i> dans les rues, quand il s'égare. On dit en ce sens, que l'eau se <i>perd</i> dans un trou, dans la terre ; pour dire, qu'elle s'écoule, qu'elle s'y imbibe insensiblement.</p><p>On dit en Physique, qu'il ne se <i>perd</i> rien dans le monde, qu'il n'y a que la forme de changée. <i>Nihil nisi forma deperit.</i> Le mouvement ne se <i>perd</i> point, mais il se communique au corps qu'il rencontre. On dit que du vin &amp; des drogues <i>perdent</i> leurs forces, lorsqu'elles s'altèrent &amp; se corrompent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="389" id="6" type="">
   <index type="head" value="PERDRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>PERDRE</head>
    <p>
    Perdre , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Perdre</i> son ame, c'est se damner. <i>Animam perdere. Perdre</i> la grace, c'est en décheoir. <i>E statu gratiae decidere.</i> Il vaudroit mieux se <i>perdre</i> gaiement par la galanterie, que de se <i>perdre</i> tristement par l'orgueil, &amp; par l'envie ou le chagrin qui accompagnent la dévotion. La Br. Combien de femmes que les apparences seules ont <i>perdu</i> dans le monde ? Ch. de M. La calomnie m'avoit <i>perdu</i> auprès de toutes les vertueuses. Id. La chasteté se <i>perd,</i> dès qu'on consent de la <i>perdre.</i> S. Évr. Il est vrai qu'en <i>perdant</i> mes amis de vûe, je ne <i>perds</i> pas la raison. M. Scud. <i>Perdre</i> vingt amis pour un bon mot. Boil. Vous ne sauriez me <i>perdre,</i> quelque négligence que vous ayez pour moi. Voit. C'est-à-dire, vous avez beau me négliger, je serai toujours de vos amis. Les idées se <i>perdent,</i> c'est-à-dire, s'effacent de la mémoire. <i>Ideae delentur.</i> On dit aussi, qu'un homme se <i>perd</i> dans son discours, dans ses raisonnemens, lorsqu'il s'égare, ou qu'il veut trop subtiliser, &amp; qu'il se jette dans le galimatias. Lucain d'un esprit naturellement outré, se guinde, s'évapore, &amp; se <i>perd</i> très-souvent. Bouh. Pindare s'éleve quelquefois si haut, qu'on le <i>perd</i> de vûe. Per. Combien de Docteurs se <i>perdent</i> dans leurs argumens ; <i>evanescunt in argumentis :</i> on ne sauroit les suivre, on ne sait où ils vont. Bay. On dit aussi, <i>Perdre</i> l'esprit, <i>perdre</i> courage, <i>perdre</i> l'espoir, <i>perdre</i> contenance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="389" id="7" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PERDRE</head>
    <p>
    Perdre , se dit proverbialement en ces phrases, Marchand qui <i>perd</i> ne peut rire. Qui <i>perd</i> son bien <i>perd</i> son sens. <i>Qui bona, etiam &amp; mentem amittit.</i> A laver la tête d'un âne on n'y <i>perd</i> que la lessive. Si vous n'avez point d'autre siflet, votre chien est <i>perdu ;</i> pour dire, Si vous n'avez point d'autre ressource. On dit aussi, C'est le jeu de Coquinbert, où qui gagne <i>perd ;</i> quand on sait <i>perdre</i> à propos. On dit aussi, qu'il ne faut pas laisser <i>perdre</i> les bonnes coutumes, en parlant de quelque fête, où l'on se réjouit, où l'on fait quelque goinfrerie. On dit encore, quand on a affaire à un insolvable, qu'on n'y <i>perdra</i> que l'argent &amp; l'attente. On dit qu'un homme a <i>perdu</i> le goût du pain, quand il est mort. On dit aussi, Qui <i>perd</i> péche. On dit au jeu, Qui quitte la partie la <i>perd ;</i> &amp; en débauche, Il est aujourd'hui S. Lambert, qui quitte sa place la <i>perd.</i> On dit encore, qu'il se faut garder des gens qui n'ont rien à <i>perdre.</i> On dit, Pour un de <i>perdu</i> deux recouverts ; quand on veut faire entendre que la perte qu'on a faite est facile à réparer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="389" id="8" type="">
   <index type="head" value="PERDRE" />
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    <head>PERDRE</head>
    <p>
    Perdu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Deperditus, amissus, perditus.</i></p><p>On appelle <i>enfans perdus,</i> ceux qu'on expose les premiers pour monter à une brèche. <i>Velites, rorarii.</i> On dit que des gens sont <i>perdus</i> de dettes &amp; de crimes.</p><p>On dit aussi qu'ils sont <i>perdus</i> de débauche, de goutte &amp; de vérole. <i>Ganeis, potationibus, podagrâ, lue venereâ perditus, corruptus.</i> C'est un homme <i>perdu,</i> à qui on ne sauroit sauver la vie, dont on ne peut jamais faire rien de bon. On dit aussi, qu'une fille est <i>perdue,</i> quand elle a forfait à son honneur ; que c'est de l'argent <i>perdu,</i> lorsqu'on l'emploie à des choses dont on ne tirera point de profit, ni de satisfaction. On dit, Donner de l'argent à fonds <i>perdu,</i> quand on le donne à rente viagère, au denier fort. On dit, Faire <pb n="37" facs="bpt6k1913247n/f49/full/1200,/0/native.jpg"/>floter du bois à bois <i>perdu ;</i> pour dire, le jetter dans des petites rivières, qui ne sont pas assez fortes pour porter des trains. On fait des moles &amp; des jettées en mer à pierre <i>perdue,</i> lorsqu'on en jette une grande confusion dans la mer, qui ne se soutient que par sa masse. On appelle aussi un puits <i>perdu,</i> un puits dont le fonds est de sable, &amp; où se <i>perdent</i> les eaux qui s'y écoulent. On dit en termes de peinture , que des contours de figures sont <i>perdus</i> ou noyés, lorsqu'ils sont confondus avec le fond, &amp; qu'ils diminuent insensiblement.</p><p>On dit absolument, Tout est <i>perdu,</i> c'est fait de nous ; quand on n'a plus d'espérance, ni de ressource. <i>Conclamatum est, consummatum est ; actum est de nobis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="390" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERDREAU" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>PERDREAU</head>
    <p>
    PERDREAU . s. m. Jeune Perdrix. Le mois d'Août est la saison des <i>perdreaux. Junior perdix.</i> Les <i>perdreaux</i> ne sont bons que quand ils sont maillés, quand ils ont des taches blanches sur les plumes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="391" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERDRIAU" />
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    <head>PERDRIAU</head>
    <p>
    PERDRIAU . s. m. Qui s'est dit apparemment pour <i>perdreau.</i> On le donne à quatre cailloux, qu'on met en terre à côté des bornes, lorsqu'on les plante. On met quelquefois les <i>perdriaux</i> du côte de l'orient, quelquefois du côté de l'occident ; &amp; comme ils servent à marquer que la pierre à côté de laquelle ils sont, est une borne, on les appelle aussi Témoins de borne. <i>Gloss. de M. de Laurière.</i> Ne seroit-ce pas là l'origine des Armes de la ville d'Orléans ?</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="392" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERDRIGON" />
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    <head>PERDRIGON</head>
    <p>
    PERDRIGON . s. m. Espèce de prune. <i>Prunum Ibericum,</i> ou <i>Boeticum.</i> Il y a deux sortes de <i>perdrigons,</i> le blanc &amp; le violet. La Quint. <i>I. p.</i> 266. Il y a encore le petit <i>perdrigon,</i> &amp; le <i>perdrigon</i> tardif. Id. <i>p.</i> 267. Les <i>perdrigons</i> sont de toutes les prunes celles où les vers se mettent le moins. Id. Les <i>perdrigons</i> ont la figure longuette. Il y a un <i>perdrigon</i> blanc, un <i>perdrigon</i> du Cernai, un <i>perdrigon</i> violet. Le <i>perdrigon</i> blanc est blanc jaunâtre. Le <i>perdrigon</i> du Cernai est fort gros. Les <i>perdrigons</i> sont fort bons à faire des compotes. Les <i>perdrigons</i> d'espalier en mûrissant s'attachent extrêmement au noyau. Les <i>perdrigons</i> du Cernai ont la figure ronde &amp; presque quarrée &amp; plate.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="393" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERDRIX" />
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    <head>PERDRIX</head>
    <p>
    PERDRIX . subst. f. Oiseau excellent à manger, &amp; qui vit à terre, dont le vol est bas &amp; de peu d'étendue, qui fait beaucoup de bruit en volant. <i>Perdix, Gallina rustica.</i> Les <i>perdrix grises</i> sont les plus communes ; les rouges sont les plus grosses, &amp; ont les pieds rouges &amp; quelques plumes autour du cou. Il y a des <i>perdrix blanches</i> dans les Alpes qui sont velues par les pieds. Il y a aussi des <i>perdrix griéches,</i> que quelques-uns confondent avec les <i>becasses.</i></p><p>La <i>perdrix</i> a une chair ferme &amp; peu remplie d'humidités visqueuses &amp; étrangères. C'est pourquoi elle est propre dans les diarrhées, aux pituiteux &amp; aux phlegmatiques. Elle fortifie, restaure, nourrit beaucoup, &amp; est très-salutaire aux personnes convalescentes, non-seulement parce qu'elle contient beaucoup de parties huileuses &amp; balsamiques, propres à s'attacher aux parties solides, &amp; à les rétablir, mais encore par le secours de ses sels volatiles, qui entretiennent les liqueurs dans une juste fluidité, &amp; qui augmentent la quantité des esprits. Lémery. La <i>perdrix</i> vieille est dure, seche, difficile à digérer, &amp; de peu de goût. La <i>perdrix</i> vit ordinairement quinze ou seize ans ; Aristote dit qu'elle va quelquefois jusqu'à vingt-cinq. Les Allemans appellent la <i>perdrix,</i> poule des vignes, parce qu'elle aime les vignes. M. Lémery dit que c'est la bécasse que Martial appelle <i>perdrix</i> rustique. On trouve en certains pays des <i>perdrix</i> beaucoup plus grosses que les nôtres. Strabon L. XV. rapporte que Porus Roi des Indes en fit un jour présent d'une à Auguste, qui étoit plus grosse qu'un vautour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="393" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERDRIX" />
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    <head>PERDRIX</head>
    <p>
    La Perdrix grise a tout le champ de son pennage gris &amp; mélangé de taches rousses qui tirent sur la couleur de rouille. L'on distingue le mâle de la femelle à cause qu'il a la tête plus grosse &amp; les couleurs plus allumées, avec un fer à cheval de couleur de rouille au ventre.</p><p>La chasse de la <i>perdrix</i> grise se fait de plusieurs façons ; la meilleure est celle de la tonnelle ; ce qui s'appelle tonneller la <i>perdrix.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Tonneller">Tonneller</ref>.</p><p>Les ailiers sont encore fort propres à cette chasse, pourvû que ce soit dans des vignes ou des lieux couverts où fréquentent les <i>perdrix,</i> &amp; principalement au temps des perdreaux.</p><p>Ceux qui se plaisent à l'exercice de la Fauconnerie, &amp; qui tiennent des oiseaux dresses à cet usage, lorsqu'ils ont trouvé une bande de perdreaux, les font voler à leurs oiseaux, &amp; les écartent les uns des autres ; on les rassemble en contrefaisant leur chant &amp; les faisant répondre à l'appeau. Il faut que l'appeau duquel on se sert, soit fait comme un dé de Tailleur, couvert d'un côté de parchemin très-délié, dans lequel il faut passer le crin de cheval par le milieu, puis il faut mouiller les doigts avec de la salive, &amp; le crin pareillement, &amp; le tirer en le mettant entre le pouce &amp; un autre doigt ; par ce moyen vous contreferez le chant naturel de la <i>perdrix</i> grise. L'appeau servira aussi à trouver la compagnie des <i>perdrix</i> le matin, pour les attirer dans un pays couvert, où l'on puisse tendre la tonnelle ou les ailiers. La <i>perdrix</i> grise, appellée en Italien <i>Starna,</i> passe communément pour l'oiseau le plus excellent &amp; le plus délicat. Elle fait son nid en terre dans des grains &amp; dans des lieux couverts, &amp; fait jusqu'à dix-sept oeufs ou environ ; les petits ne sont pas plustôt éclos, qu'ils courent &amp; suivent la mère, la coquille encore en tête. Lorsqu'ils viennent à éclore, &amp; que la terre est entr'ouverte par le trop de sécheresse, ils se rompent les jambes dans les ouvertures &amp; meurent, &amp; c'est une des causes qui fait qu'il y en a peu, lorsque les années sont trop seches ; le trop de pluie pareillement les fait mourir, tellement qu'il faut que l'année soit tempérée. Elle couve pour l'ordinaire vingt jours ; ses oeufs portés tout chaudement sous une poule, réussissent comme sous la mère ; mais il les faut ensuite nourrir &amp; les élever avec des jaunes d'oeufs &amp; du millet par après ; lorsqu'ils sont plus grands, on leur donne du froment ; il leur faut chercher des fourmillières &amp; leur en donner, parce qu'ils aiment extrémement les fourmis, &amp; principalement leurs oeufs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERDRIX</head>
    <p>
    La Perdrix rouge , est appellée la Grande Perdrix, d'autant qu'elle est beaucoup plus grande &amp; plus grosse que la grise, &amp; les autres <i>perdrix</i> étrangères. Ses couleurs sont aussi bien différentes, &amp; beaucoup plus diversifiées &amp; plus vives ; son chant est aussi tout-à-fait dissemblable de celui des autres. Les lieux qu'elles fréquentent, &amp; où elles se plaisent le plus ordinairement, sont les pays de montagnes, qui sont remplis de pierrailles, de buissons &amp; de bruyères ; elles ne partent que les unes après les autres ; &amp; ne partent guère tout à coup comme les grises, si ce n'est de bon matin ; car pendant le reste du jour, bien qu'elles soient dans le même canton, elles sont néanmoins un peu séparées. Nos Historiens d'Anjou remarquent que les <i>perdrix</i> rouges ont été apportées en Anjou par René Roi de Sicile &amp; Duc d'Anjou. Ménage.</p><p>L'appeau qui sert à contrefaire le chant de la <i>perdrix</i> rouge, est composé de deux plumes, ainsi que celles qui servent à écrire, l'une desquelles n'est point ouverte par le bout, &amp; l'autre est coupée par les deux bouts ; du côté de la plume coupée l'on contrefait le chant de la <i>perdrix</i> rouge en soufflant ; elles se peuvent prendre de différentes façons, ainsi que je vous déclarerai dans la suite de ce discours. Premièrement on les peut prendre avec la tonnelle, mais non pas si facilement que les grises, à cause que le pays qu'elles fréquentent, est plus rude, plus difficile, &amp; moins couvert. On les prend plus facilement aux ailiers &amp; aux lacets, comme ceux qui servent à prendre les faisans, à cause des lieux pierreux &amp; montagneux qu'elles fréquentent, qui sont pleins de buissons &amp; de bruyères. Lorsque l'on sait bien contrefaire la <i>perdrix</i> rouge femelle, au temps qu'elle couve, pendant lequel elle se cache du mâle qui gâte ses oeufs, &amp; la tourmente, à cause qu'il est en amour, il se faut cacher en quelque lieu couvert, &amp; tendre des ailiers autour de soi, &amp; avec l'appeau dont on a parlé ci-devant, contrefaire la femelle ; l'on prendra tout autant de mâles qu'il y en aura dans le pays, parce qu'ils viendront à l'appeau à toutes les heures du jour. Cette chasse est très-certaine.</p><p>Quand on peut élever une <i>perdrix</i> rouge &amp; une <i>perdrix</i> grise femelles, on s'en sert de chanterelles pour appeller les autres ; &amp; lorsqu'on veut pratiquer cette chasse, il faut faire provision d'un vieux chapeau gris, qui, à force d'avoir été porté, soit devenu pointu par en haut, &amp; faire un trou à l'endroit de la pointe d'une grandeur convenable à faire passer la tête de la chanterelle, puis prendre une petite planche de la grandeur du bord du chapeau &amp; du fond pour servir à fermer le chapeau par dessous ; lorsque vous y voudrez mettre votre chanterelle, &amp; faire des trous à la petite planche &amp; au bord du chapeau, qui se répondent, &amp; lacer la planche &amp; le chapeau ensemble tout autour, ensorte que la <i>perdrix</i> ne puisse sortir ; &amp; quand vous la placerez à terre, vous mettrez des pierres dessus <pb n="38" facs="bpt6k1913247n/f50/full/1200,/0/native.jpg"/>le bord du chapeau, de crainte que la <i>perdrix</i> ne le renverse ; puis vous choisirez un lieu commode où les <i>perdrix</i> frequentent, &amp; vous tendrez des ailiers en forme d'un petit parc autour du lieu où vous aurez placé votre chanterelle dans son chapeau : cette chasse ne se doit pratiquer pour les <i>perdrix</i> rouges que lorsqu'elles sont en amour, &amp; au temps des <i>perdreaux ;</i> &amp; pour la <i>perdrix</i> grise, au temps des <i>perdreaux</i> &amp; tout l'automne ; elle est infaillible.</p><p>L'on prend aussi les <i>perdrix</i> rouges, &amp; plus encore les grises, au feu. Cette chasse se fait la nuit, &amp; les nuits les plus obscures sont les meilleures ; mais cette chasse est défendue, &amp; c'est la destruction des <i>perdrix.</i></p><p>Lorsque la <i>perdrix</i> rouge est poursuivie de l'oiseau, elle se tire dans les trous de lapin, &amp; se perche sur les arbres ; ce que ne fait pas la <i>perdrix</i> grise ; mais elle se tire quelquefois aussi-bien que les liévres qui sont poursuivis des chiens courans.</p><p>Lorsque l'une &amp; l'autre de ces <i>perdrix</i> ont leurs perdreaux nouvellement éclos, &amp; qu'elles voyent que les chasseurs s'approchent d'elles avec leurs chiens, elles font de petits vols comme si elles étoient estropiées, ou avoient quelque aileron rompu : c'est ce que les chasseurs appellent traîner ; elles pratiquent cela, afin d'attirer les chasseurs &amp; leurs chiens après elles, &amp; pour les detourner par cette adresse du lieu où sont leurs petits ; puis, lorsqu'elles s'en voyent un peu éloignées, elles volent à leur ordinaire ; mais j'en ai vû qui avoient la hardiesse de se défendre contre les chiens qui mangeoient leurs perdreaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERDRIX</head>
    <p>
    Perdrix de Gréce , appellée en Italien <i>Cothurno.</i> Elle est deux fois plus grosse que notre <i>perdrix</i> rouge, &amp; c'est la seule qui la surpasse en grosseur ; elle a le bec &amp; les pieds rouges, &amp; est tachée par devant l'estomac comme la franche ; elle est de la grosseur d'une moyenne poule ; cette espèce de <i>perdrix</i> est fort fréquente dans les îles Cyclades &amp; de la Gréce, &amp; particulièrement en l'ile de Candie, le long de la marine ; elle fait beaucoup de bruit en criant, &amp; principalement quand elle pond ; quand elle est en amour, elle dit en chantant <i>cacabis</i> par plusieurs fois. Élle pond ses oeufs contre terre dessous quelque grosse pierre, &amp; en fait jusqu'à seize qui sont blancs &amp; marqués de quantité de petits points rouges : ils sont de la grosseur des petits oeufs de poules communes ; elle fait sa ponte pour l'ordinaire dans des lieux commodes à trouver la nourriture de ses petits, &amp; abandonne en ce temps-là la montagne pour venir dans les plaines, où elle rencontre quantité de grains &amp; de bons pays couverts, très-propres à élever plus facilement &amp; sans danger ses perdreaux, qu'elle conduit par les campagnes pour y chercher du grain, afin de leur enseigner de bonne heure à trouver leur vie.</p><p>Bellon remarque qu'elle est tout-à-fait différente de la nôtre ; &amp; en Italie, pour en faire la différence, on la nomme en quantité d'endroits <i>Cothurno.</i> Busbequius a parlé de cette espèce de <i>perdrix.</i> Du Loir dans son voyage au Levant, Lettre première, confirme tout ce que cet Ambassadeur en a dit, &amp; ajoûte : Les <i>perdrix</i> de Scio sont plus privées que les poules en France, &amp; ne sont point en moindre nombre dans les maisons ; mais ce qui est rare &amp; merveilleux, un Pâtre public les appellant de grand matin avec un coup de siflet, elles se rangent tout autour de lui pour le suivre aux champs, d'où elles reviennent le soir, quand il les rappelle avec le même siflet. Du Loir, p. 19. après Busbequius.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERDRIX</head>
    <p>
    Perdrix de Damas , ou de Syrie. <i>Perdix Damascena.</i> Elle est de moindre taille que la <i>perdrix</i> rouge &amp; que la grise ; la couleur qui régne dessus sont cou &amp; sur son dos, est approchante de celle du pennage de la bécasse ; mais ses ailes sont d'une autre couleur ; car les plumes de la partie voisine du corps sont blanches, brunes &amp; fauves ; les dix grosses pennes sont cendrées, le dessus de ses ailes &amp; de son ventre est blanc ; elle a aussi un collier vers le haut de la poitrine, comme celui du merle au collier, qui est composé de couleur rouge, jaune &amp; fauve ; le dessus de son cou, de sa tête, de son bec, &amp; de ses yeux sont de <i>perdrix ;</i> sa queue est courte, ses jambes sont couvertes de plumes, comme celles des <i>perdrix</i> blanches de Savoie, desquelles on va parler. Ceux qui traitent de cette <i>perdrix,</i> disent qu'elle ne s'apprivoise jamais, &amp; qu'elle conserve toujours sa fierté &amp; son naturel sauvage : pour ce qui est de sa chair, elle est plus courte &amp; plus pressée, &amp; a beaucoup plus de délicatesse que celle de la <i>perdrix</i> rouge, &amp; surpasse même la grise.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERDRIX</head>
    <p>
    Perdrix blanche . <i>Lagopus</i> en Latin. Elle fréquente les montagnes &amp; les lieux froids ; ses pieds &amp; ses jambes sont toutes couvertes de plumes. Il y a grand nombre de ces sortes de <i>perdrix</i> en Savoie, &amp; dans ce pays elle est appellée communément <i>perdrix</i> blanche, parce que tout le champ de son pennage est blanc ; pour ce qui est du reste, elle a toutes les mêmes façons de faire de la <i>perdrix</i> grise ; elle est toutefois un peu plus petite ; elle ne s'apprivoise point, non plus que celle de Damas, &amp; ne peut être rendue domestique ; elle est toute blanche, à l'exception des plumes de la queue, qui sont noires pour la pluspart ; ses pieds &amp; ses doigts sont revêtus de plumes ; son bec est noirâtre ; les sourcils du mâle sont plus rouges que ceux de la femelle ; l'ouverture de l'ouie est assez grande : le mâle a aussi quelques taches noirâtres le long du cou, qui ne paroissent pas à la femelle ; les racines des plumes de l'un &amp; de l'autre sont noires.</p><p>Ces sortes de <i>perdrix</i> volent en troupes, &amp; se tiennent l'hiver dans les montagnes ; elles sont très-faciles à prendre avec l'appas, &amp; même avec le pain ; elles ne font pas un grand vol.</p><p>Ceux du pays, pour les prendre, préparent une longue rangée de pierres, au long de laquelle ils sement de l'appas, &amp; tendent des lacets, &amp; en prennent quantité de cette manière, parce que ces sortes de <i>perdrix</i> suivent volontiers les pierres, &amp; vont tout le long de celles qu'elles rencontrent.</p><p>Le mot <i>perdrix, perdix,</i> a été donné à cet oiseau à cause de son cri. C'est une onomatopée.</p><p>On se sert en Médecine du sang &amp; du fiel de la <i>perdrix</i> pour les ulcères des yeux, &amp; pour les cataractes ; on y instille ces liqueurs toutes chaudes, &amp; au sortir de l'animal qu'on vient de tuer. Lémery. La moëlle &amp; le cerveau de la <i>perdrix</i> étant mangés, passent pour guérir la jaunisse,</p><p>On appelle la sole, <i>Perdrix</i> de mer. <i>Perdix marina.</i> Lémery.</p><p>On appelle une compagnie de <i>perdrix,</i> les <i>perdrix</i> d'une couvée qui volent ensemble. <i>Grex perdicum, turma.</i> On dit, des yeux de <i>perdrix ;</i> pour dire, de petits yeux, ou quelques petits ulcères. <i>Oculi compressi.</i> On brûle des plumes de <i>perdrix</i> pour guérir le mal de matrice, parce qu'elles sont fort puantes. On va à la chasse aux <i>perdrix</i> avec un chien couchant. On attend les <i>perdrix</i> à la remise.</p><p>En termes de Blason on se sert aussi du mot de <i>perdrix,</i> quand on les représente sur les Écus, mais elles n'ont jamais le vol ouvert. <i>Perdix heraldica.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERDURABLE</head>
    <p>
    PERDURABLE . adj. m. &amp; f. Qui doit toujours durer. <i>Firmus, stabilis, perennis, perpetuus, aeternus.</i> Dieu a promis à ses élûs une felicité <i>perdurable.</i> Il n'y a rien en ce monde de <i>perdurable.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    PÈRE . s. m. Terme rélatif. Celui qui a engendré un enfant mâle ou femelle. <i>Pater, genitor, parens.</i> Le nom de <i>père</i> est un nom vénérable : la nature &amp; la loi lui donnent une grande autorité. Le Mai. Les <i>pères</i> qui avoient trois enfans à Rome avoient de beaux priviléges. Il y a des devoirs réciproques du <i>père</i> à l'égard du fils, &amp; du fils à l'égard du <i>père. Père</i> &amp; mère honoreras, est un des préceptes du Décalogue. Par les loix de Romulus un <i>père</i> avoit une puissance sans bornes sur ses enfans. Quand on a un de ces <i>pères</i> qui font trop les <i>pères,</i> &amp; qui agissent continuellement avec autorité, l'on est en quelque sorte excusable de n'avoir pas pour eux toute la tendresse imaginable. M. Sc. Si l'autorité paternelle doit céder à celle de Dieu, il ne faut pas aussi mépriser la tendresse &amp; la douleur d'un <i>père,</i> sous prétexte d'executer les ordres du Ciel. C. B. Télémaque répond ingénument dans Homère à celui qui lui demandoit si Ulysse étoit son <i>père,</i></p><p>On appelle <i>père de famille,</i> celui qui est le chef d'une maison, soit qu'il ait des enfans, ou non. <i>Pater-familias. Père adoptif,</i> celui qui avoue pour siens les enfans d'autrui. <i>Pater adoptator. Père putatif,</i> celui qui est réputé père. Saint Joseph étoit <i>père putatif</i> de Notre-Seigneur. <i>Père naturel</i> est celui qui a des enfans illégitimes. <i>Pater naturalis.</i> Un <i>grand-père,</i> c'est un aïeul. <i>Avus, papus.</i> Un <i>beau-père,</i> celui qui est marié à une femme qui a des enfans d'un autre lit. <i>Vitricus.</i> Un <i>pere nourricier</i> est le mari de la nourrice qui a donné à téter à un enfant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    <pb n="39" facs="bpt6k1913247n/f51/full/1200,/0/native.jpg"/> Père , se dit aussi en Théologie de la première personne de la Trinite. <i>Pater.</i> Dieu le <i>Père</i> est vrai <i>Père</i> à l'égard du Verbe éternel. A l'égard des hommes on l'appelle le <i>Père céleste,</i> Notre <i>Pere</i> qui êtes aux cieux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Père , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. Et premierement on le dit des Patriarches. Abraham a été nommé le <i>Père des Croyans.</i> Adam est notre premier <i>père. Adamus primus parens.</i> Dans l'Église on appelle <i>Pères,</i> les anciens Prélats &amp; les Docteurs. Les <i>Pères</i> assemblés au Concile de Nicée. S. Chrysostome, S. Basile, ont été des <i>Pères</i> Grecs ; S. Augustin, S. Ambroise, des <i>Pères</i> Latins. La Bibliothéque des <i>Pères</i> est un recueil en plusieurs volumes des Écrits de plusieurs <i>Pères.</i> Ce Docteur sait bien les <i>Pères.</i> Les Vies des <i>Pères</i> Hermites. Les <i>Pères</i> sont les véritables interprétes de l'Évangile, &amp; l'Église ne les a honorés de ce nom sacré de <i>Pères,</i> que parce que leurs Ouvrages sont en quelque façon le patrimoine &amp; l'héritage qu'ils ont laissé aux Fidéles, comme à leurs véritables enfans. Le Port-R. Les <i>Pères</i> étoient bons pour la morale de leur temps. Pasc. Les <i>Pères</i> sont bonnes gens, disoit Scaliger ; mais ils ne sont pas savans. Quand on considère les <i>Pères</i> de près, l'on rabat bien de cette venération que les siècles leur ont attirée : le grand éloignement qu'il y a entre eux &amp; nous, nous les fait paroître plus grands qu'ils ne sont. S. Évr. Les <i>Pères</i> avoient plus d'imagination &amp; de vivacité d'esprit que de jugement &amp; de bon sens. Ils donnoient trop dans les brillans, &amp; dans les allégories : la justesse d'esprit étoit la chose dont ils se piquoient le moins. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Père , ou Père de l'Église, se dit des Auteurs Ecclesiastiques, qui nous conservent dans leurs Écrits la tradition de l'Église. <i>Pater, Ecclesiae Pater.</i> On ne donne le nom de <i>Pères,</i> ou <i>Pères</i> de l'Église qu'à ceux qui ont vécu dans les XII. premiers siècles de l'Église. Ceux qui ont écrit depuis le XIIe siècle sont appellés Docteurs, &amp; non pas <i>Pères.</i> Je ne doute pas que vous ne vous justifiiez par l'exemple de quelque <i>Père ;</i> car qu'est-ce que vous ne trouvez pas dans les <i>Pères ?</i> Racine.</p><p>On appelle aussi <i>Pères,</i> les Évêques qui composent un Concile. Les <i>Pères</i> du Concile de Nicée condamnérent Arius. S. Cyrille étoit un des <i>Pères</i> du Concile d'Éphèse. Et on le dit de tous les Conciles qui se sont tenus, même depuis le XIIe siècle &amp; jusqu'à nous. Les <i>Pères</i> du Concile de Trente n'ont point compris la Sainte Vierge dans leur Decret du péché. On le dit non seulement des Conciles Généraux, mais aussi des Nationaux, &amp; même des Provinciaux. Gothescalc fut condamné par les <i>Peres</i> du Concile de Maïence, &amp; par ceux des Conciles de Quier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Petit-Père . Voyez Hermite de S. Augustin. La Congrégation des Augustins Dechaussés. On les appelle <i>Petits-Pères</i> à Paris. Je m'en vais aux <i>Petits-Pères.</i> J'ai oüi la Messe d'un <i>Petit-Père.</i> La Rue des <i>Petits-Pères.</i> Le P. Anselme Auteur de la Généalogie de la Maison de France, étoit <i>Petit-Père.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Pères Conscripts . Les Romains appelloient ainsi le Senat, les Sénateurs, parce que c'étoient des gens d'âge, choisis entre les principaux citoyens pour composer ce Concile souverain de la République. <i>Patres conscripti.</i> Après tout, en notre langue, il ne faut point dire <i>Pères conscripts.</i> Dans la traduction d'un discours où l'on apostropheroit le Sénat, l'usage est de dire <i>Messieurs,</i> à la place de <i>Pères conscripts,</i> &amp; de dire les Sénateurs ou le Sénat, si en en parle à la troisième personne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Père , ou <i>aïeul perpétuel ;</i> c'est dans la Coutume de Meaux art. 58. le <i>père</i> ou l'aïeul d'une femme, qui est en puissance de mari, &amp; qui vivent pendant qu'elle est mariee. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Père de l'Empereur, ou tout en un mot <i>Basileopator,</i> étoit autrefois un titre d'honneur dans l'Empire Grec. La pluspart des Auteurs croyoient que c'étoit la même chose que Patrice ; le nom de la dignité étoit <i>Basileopatorie.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Le Père du Mercure des Sages : c'est le feu, en termes de Philosophie hermétique . <i>Pater Mercurii Sapientum, Ignis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Père , est aussi un titre d'honneur qu'on donne aux Prélats &amp; aux personnes constituées en dignité dans l'Église, ou dans les Ordres sacrés. <i>Nomen Patris titulus honorarius.</i> Révérend <i>Père</i> en Dieu Messire tel Evêque de, &amp;c. Le Confesseur est regarde comme un <i>Père</i> spirituel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    &#9758; PÈRE . s. m.Père , se dit aussi des Supérieurs des Couvens, de ceux qui sont Profès &amp; dans les Ordres, par opposition aux Novices. Le Père General, le Père Provincial, Exprovincial, qui a été Provincial. Les noms des Supérieurs sont differens suivant les lieux &amp; les Ordres. Père Prieur, Père Sous-Prieur. Les Pères Définiteurs &amp; Assistans dans l'Ordre de S. Benoît ; le Père Gardien en celui de S. François ; le Père Correcteur chez les Minimes ; le Père Ministre chez les Maturins ; le Père Recteur, ou Préfet, dans les Colleges. Les Mendians ont aussi un Père temporel pour les nécessités de la Maison.<br/>Père d'Ordre. Expression usitée dans l'Ordre de Cîteaux, pour signifier un des premiers Abbés de cet Ordre, qui a plusieurs autres Abbes sous sa dépendance ou filiation. Comme l'Abbe de Savigni a les honneurs de cinquiéme <i>Père de l'Ordre,</i> ces honneurs sont dévolus aujourd'hui à l'Abbé de Beaubec, parce qu'il est régulier, &amp; que l'autre ne l'est pas. <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. <i>p.</i> 153.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Pères , au pluriel, se dit de toutes les Congrégations Ecclesiastiques régulières, ou seculières. Les <i>Pères</i> Capucins, Cordeliers, Augustins, Jacobins, &amp;c. Les <i>Pères</i> Jesuites, de l'Oratoire, Barnabites, de la Doctrine Chrétienne, Theatins, de la Mission. On appelle à Paris les Augustins Déchausses, les <i>Petits-Pères.</i> Les <i>Pères de la Mort</i> sont ceux qui se dévouoient au service des Pestiferés. Voyez plus haut Paul.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Pères , se dit aussi de ceux qui sont vénérables par leur âge, par leur qualité, par les services rendus au Public. Ainsi à Rome on appelloit les <i>Pères conscripts,</i> les Senateurs, <i>Patres conscripti.</i> Auguste &amp; plusieurs Empereurs ont été appellés les <i>Pères de la Patrie.</i> Le Roi Louis XII. a été appelle le <i>Père du Peuple.</i> Un riche fort charitable est appellé le <i>Père des Pauvres.</i> Quand on demande quelque courtoisie à un vieillard qu'on rencontre, on l'appelle mon <i>père.</i> On dit aussi d'un bienfaiteur, qui a donne l'education à quelqu'un, qu'il lui a servi de <i>père.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Père , se dit aussi de ceux qui ont excellé en quelque science. Homère a été appellé le <i>Père de la Poësie ;</i> Ciceron, le <i>Père de l'Eloquence ;</i> Apollon, le <i>Père des vers.</i> On dit aussi du Soleil, que c'est le <i>Père du jour.</i> Et parmi les fausses Divinités on appelle le bon <i>Père</i> Bacchus, le <i>Père Denys.</i> Les Afriquains appellent le Nil, le <i>Père des eaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Pères , se dit aussi de nos majeurs, de nos prédécesseurs. <i>Decessores nostri.</i> Les <i>Pères Albins</i> à Rome. On vivoit ainsi du temps de nos <i>pères.</i> Il faut suivre l'exemple de nos <i>pères,</i> deferer aux traditions de nos <i>pères.</i> S. Pierre dit que nous avons été rachetés de la vaine conversation qui nous avoit été enseignée par nos <i>pères.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    Père , se dit quelquefois moins proprement de quelques animaux &amp; des arbres. Quand on prend les petits des oiseaux, on doit laisser le <i>père</i> &amp; la mère. On ne mange que les pigeonneaux, les <i>pères,</i> les vieux sont trop durs. Le marronier du Temple à Paris est le <i>père</i> de tous ceux qui sont aux Tuilleries.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÈRE</head>
    <p>
    &#9758; PÈRE . s. m.Père , se dit proverbialement en ces phrases. Je l'ai bien renvoyé chez son père grand ; pour dire, je l'ai bien rabroué. Acerbè à se rejicere. On dit d'un vieillard riche &amp; avare, que c'est le père aux écus. On dit par exagération, Quand ce seroit pour mon père, mon propre père, je ne le ferois pas. On dit aussi de ce qui est plus gros qu'à l'ordinaire, que c'est le père aux autres.<br/>S. Père, se dit en quelques endroits &amp; dans quelques circonstances pour <i>S. Pierre.</i> Ainsi on dit l'Abbaye de <i>Saint Père</i> de Melun ; l'Abbaye de <i>S. Père</i> de Chartres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="396" id="1" type="">
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    <head>PERÉ</head>
    <p>
    PERÉ . s. m. Cidre fait de poires. <i>Pyrasium.</i> On fait deux sortes de cidre ; du <i>peré,</i> qui est piquant, fait de poires acides ; &amp; du <i>pommé,</i> fait de pommes, qui est plus estimé. <i>Pomaceum.</i> En quelques lieux on l'appelle du <i>poiré.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="397" id="1" type="">
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    <head>PÉRÉASLAW</head>
    <p>
    PÉRÉASLAW . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Basse-Volhynie, en Pologne. <i>Pereaslavia.</i> Elle est sur la rivière de Trubiecz, environ à quatorze lieues de Kiovie, vers le midi oriental. <i>Péréaslavv</i> est assez bien peuplé &amp; fortifié ; il appartient aux Moscovites. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="398" id="1" type="">
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    <head>PÉRÉCOP, PRÉCOP</head>
    <p>
    PÉRÉCOP, PRÉCOP , ou PRÉCOR. ss. mm. Noms propres d'une ville de la petite Tartarie. <i>Praecopia, Praec piana villa,</i> anciennement <i>Taphrae, Taphros.</i> Elle est situee sur <pb n="40" facs="bpt6k1913247n/f52/full/1200,/0/native.jpg"/>qui joint la presqu'île de la Crimée avec la Tartarie de Nogais, à vingt-deux lieues de la ville de Baciesaray. Elle est petite, mais défendue par une bonne citadelle. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="398" id="2" type="">
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    <head>PÉRÉCOP, PRÉCOP</head>
    <p>
    Pérécop ou Précop, ope. s. m. &amp; f. Nom d'un peuple Tartare. <i>Praecops.</i> Les <i>Précops</i> ont deux grands défauts ; ils sont hardis menteurs, &amp; extrêmement intéressés. Le contingent des Tartares <i>Précops</i> en temps de guerre est de 20 ou 30 mille hommes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="399" id="1" type="">
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    <head>PÉRÉCZAZ</head>
    <p>
    PÉRÉCZAZ . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Haute Hongrie, à trois lieues de Dobonka &amp; de Mongâts, du côté du sud. <i>Peregia, Perigia.</i> Elle est capitale du Comté de PÉRÉCZAZ, qui est entre ceux d'Unghar, d'Ugog, de Maramarus, &amp; les Monts Krapacks. La forteresse de Mongâts y est renfermée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="400" id="1" type="">
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    <head>PÉRÉE</head>
    <p>
    PÉRÉE . Voyez <ref type="search" target="head:Iturée">Iturée</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="401" id="1" type="">
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    <head>PÉRÉGRIN</head>
    <p>
    PÉRÉGRIN . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois <i>étranger, pélerin. Extraneus, peregrinus.</i> On ne le dit plus qu'en Fauconnerie, où l'on appelle un faucon <i>pérégrin,</i> ou <i>pélerin,</i> un faucon de passage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="401" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉRÉGRIN" />
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    <head>PÉRÉGRIN</head>
    <p>
    Pérégrin . s. m. Surnom d'homme. Il signifie Pélerin, Étranger ; &amp; c'est de là que <i>Pélerin</i> nom appellatif, &amp; <i>Pellegrin</i> nom propre de famille se sont faits. <i>Peregrinus.</i> S. Nicolas <i>Pérégrin</i> étoit Grec né dans l'Attique, en un village près de Stérion, Monastère fameux de S. Luc le jeune. Il fut d'abord berger, puis solitaire sur une montagne de son pays, ensuite il vint à Naupacte ou Lépante, où un moine nommé Barthelemi se joignit à lui. Ils passérent en Italie. S. Nicolas <i>Pérégrin</i> y mourut à Trani, l'an 1094. le 2e jour de Juin. Cinq ans après en 1099. S. Nicolas <i>Pérégrin</i> fut canonisé dans un Concile tenu à Rome. La grande dévotion de S. Nicolas <i>Pérégrin</i> fut de chanter tout haut &amp; par tout <i>Kyrie eleison.</i> Il y a de l'apparence qu'on lui donna le surnom de <i>Peregrinus</i> en Italie, parce qu'il étoit étranger, qu'il étoit venu d'un autre pays. On croit qu'un autre <i>S. Pérégrin,</i> que d'autres appellent <i>Pélerin,</i> vint apporter la lumière de l'Évangile au peuple de la ville d'Auxerre dans le temps que les Gaules furent troublées par les courses des Barbares de delà le Rhin, &amp; par la persécution des Empereurs payens. Ce temps s'accorde assez bien avec celui des Empereurs Dioclétien ou Maximien, ou même avec celui de Valérien &amp; de Gallien, auquel vivoit le Pape S. Sixte II. du nom, de qui notre Saint reçut sa mission ; selon qu'il est marqué dans ses actes. Baillet. Voyez le P. Henschénius, <i>Acta Sanct. Maii. T. III. p.</i> 561.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="401" id="3" type="">
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    <head>PÉRÉGRIN</head>
    <p>
    Pérégrin le Cynique chassé pour ses crimes de Parium dans la Troade, qui étoit sa patrie, vint en Paléstine, &amp; se fit Chrétien ; mais les Chrétiens qui l'estimoient, l'ayant abandonné parce qu'il mangea des viandes défendues ; &amp; se voyant vieux &amp; méprisé, il s'avisa de se rendre illustre par une mort extraordinaire, &amp; se brûla à l'assemblée des Jeux olympiques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="402" id="1" type="">
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    <head>PÉRÉGRINAIRE</head>
    <p>
    PÉRÉGRINAIRE . s. m. On a donné autrefois ce nom dans les Monastères, à celui des Moines, qui étoit chargé du soin de recevoir les hôtes, <i>Peregrinarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="403" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRÉGRINATION" />
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    <head>PÉRÉGRINATION</head>
    <p>
    PÉRÉGRINATION . s. f. Voyage fait en pays éloignés. <i>Peregrinationes longinquae.</i> Après de longues <i>pérégrinations</i> par tout l'Orient. Ce mot est vieux, &amp; on dit maintenant <i>pélerinage,</i> mais il se renferme dans les voyages de dévotion. Messieurs de l'Academie ne l'avoient point mis dans leur Dictionnaire : mais il n'avoit pas été rejetté tout d'une voix. Quelques-uns soutenoient qu'on peut dire, entreprendre de longues <i>pérégrinations ;</i> &amp; que ce mot est nécessaire, parce que le mot de <i>pélérinage</i> est consacré aux voyages de dévotion. Ainsi les avis étant partagés l'on peut s'en servir quelquefois. Il est dans l'édition de 1740.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="404" id="1" type="">
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    <head>PÉRÉGRINITÉ</head>
    <p>
    &#9758; PÉRÉGRINITÉ . s. f. Air étranger, manières qui sentent l'étranger. Du Latin <i>Peregrinitas.</i> M. Deslandes, qui s'en est servi dans l'exemple suivant, a eu la précaution de le mettre en Italique. Faut-il que l'air de <i>pérégrinité</i> nous plaise si fort, que nous perdions celui qui nous est naturel ? <i>L'art de ne point s'ennuyer. p.</i> 26. Je n'ai trouvé ce mot que dans Cotgrave.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="405" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRÉGRINOMANIE" />
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    <head>PÉRÉGRINOMANIE</head>
    <p>
    &#9758; PÉRÉGRINOMANIE . s. f. La <i>Pérégrinomanie,</i> ou maladie de voyager, est familière aux Allemands. <i>Gui Patin to.</i> 1. <i>let.</i> 106. <i>p.</i> 273. Je suis guéri de la <i>Pérégrinomanie</i> &amp; de la Philargyrie, ou plustôt, je n'en ai jamais été malade. <i>Let.</i> 100. <i>à la fin p.</i> 263. c'est-à-dire, je n'aime plus, ou plustôt, je n'ai jamais aimé les voyages, ni l'argent. Ce sont deux mots factices, qu'il est bon d'expliquer à ceux qui n'entendent pas le Grec ni le Latin. Patin en emploie assez souvent de semblables ; &amp; comme ses lettres sont fort connues, même du beau sexe, de courtes notes pour l'explication de ces sortes de mots, n'auroient pas été inutiles dans les différentes éditions qui ont paru.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="406" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRELADE" />
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    <head>PÉRELADE</head>
    <p>
    PÉRELADE . s. f. Nom propre d'un bourg de la Catalogne en Espagne. <i>Petralata.</i> Il est sur le petit Lobrégat, environ à trois lieues de Roses, vers le couchant septentrional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="407" id="1" type="palais">
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    <head>PÉREMPTION</head>
    <p>
    PÉREMPTION . s. f. Terme de Palais . Fin de non recevoir, ou espèce de prescription qui détruit &amp; annuelle les procédures d'une instance, quand on a été trois ans sans la poursuivre. <i>Causae eremodicium.</i> Une demande quand il y a eu <i>péremption</i> d'instance n'interrompt point la prescription ; ensorte que cette instance intentée &amp; périe par la discontinuation de trois ans, ne proroge point l'action, &amp; n'arrête point le cours de la prescription. Elle est considérée comme non avenue. Cela s'observe à Paris, à Rennes, à Aix, à Dijon ; mais non pas à Rouen, à Toulouse &amp; à Grenoble. Voyez l'Ordonnance de Roussillon de l'an 1563. En crime la <i>péremption</i> a lieu. Lorsqu'une des Parties, ou le Rapporteur, ou un des Procureurs est mort pendant les trois ans, cela fait cesser la <i>péremption.</i></p><p>Anciennement, selon le Droit François, toute instance étoit périe de plein droit, si les parties avoient cessé de poursuivre pendant un an : mais on ne refusoit point de lettres à la Chancellerie contre cette <i>peremption,</i> &amp; ce n'est que depuis qu'elle a été prorogée à trois années, qu'on n'en accorde plus. <i>Ordonnance de</i> 1539. <i>article XX. Celle d'Henri II. à Fontainebleau au mois de Février</i> 1549. Enfin on suit présentement l'Ordonnance du mois de Janvier 1563. sous les limitations &amp; modifications que la jurisprudence des arrêts y a apportées. L'article XVe de cette Ordonnance proroge la <i>peremption</i> à trois années ; &amp; l'article CXXe déclare, <i>qu'il ne sera doresnavant baillées aucunes lettres de reliévement, de désertion, ne de</i> peremption <i>d'instance, pour quelque cause &amp; matière que ce soit ; &amp; si elles étoient baillées,</i> il est défendu <i>d'y avoir aucun égard.</i></p><p>Il n'y a que le Roi qui ne soit point sujet à la <i>peremption ;</i> l'Église a la même saveur, quand il s'agit du fonds des héritages, &amp; non pas des fruits ou jouissances, qui ne regardent que l'intérêt du Bénéficier. Pour tous les autres, les seules excuses sont la mort du Rapporteur, d'une Partie, ou du Procureur, arrivée dans les trois ans ; &amp; le mariage d'une fille ou d'une veuve.</p><p>On fait grande difference entre la <i>peremption</i> de l'appel, &amp; la <i>peremption</i> de l'instance ; &amp; c'est en cela que l'article CXXe de l'Ordonnance de 1563, n'est pas entièrement suivi. En effet, l'appel ne dure que trois mois au Parlement, &amp; 40 jours à la Cour des Aides, après lesquels on le peut faire déclarer désert, &amp; cette désertion est proprement la <i>peremption</i> de l'appel, qui devroit, selon l'esprit de l'Ordonnance, emporter la <i>peremption</i> de l'instance : cependant la Cour a jugé qu'encore qu'un appel eût été déclaré désert, on ne laisse pas, en convertissant la désertion en anticipation, de recevoir encore l'appellant à proposer ses moyens en refondant les dépens. Arrêt du Jeudi 14 Septembre 1673, rapporté au Journal du Palais P. II. Q. 3. Au lieu que l'instance d'appel périt par trois ans, sans que l'appellant soit recevable à en interjetter un second, ni à intenter une nouvelle action, parce qu'encore qu'elle ne soit point prescrite, on estime qu'il a renoncé à son appel, pour s'en tenir à la Sentence. Tout ce qui procéde du fait de la Cour, empêche la <i>peremption.</i> Dict. de Droit.</p><p><i>Peremption</i> vient du mot Latin <i>peremptum,</i> qui signifie ce qui est péri, &amp; c'est en effet l'anéantissement de la cause ou du procès. Dict. de Droit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="408" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEREMPTOIRE" />
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    <head>PEREMPTOIRE</head>
    <p>
    PEREMPTOIRE . adj. m. &amp; f. Qui est décisif &amp; définitif. <i>Peremptorius.</i> Il y a des exceptions dilatoires, &amp; d'autres <i>peremptoires.</i> Cette raison est <i>peremptoire</i> &amp; décisive ; il n'y a point de réponse. <i>Argumentum persuasibile.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="408" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="PEREMPTOIRE" />
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    <head>PEREMPTOIRE</head>
    <p>
    Peremptoire . s. m. Terme de Palais . Délai. <i>Dilatio, prolatatio.</i> Criées &amp; <i>peremptoires.</i> Cout. <i>de Bourbonn. Art.</i> 145. <i>&amp; d'Auvergne.</i> Les criées sont des proclamations solennelles, qui doivent être faites avant qu'un héritage saisi puisse être adjugé par décret. Les <i>peremptoires</i> sont les délais qui doivent être joints à chacune des criées, après qu'elle a été faite. De Laurière. <i>Gloss.</i> Les <i>peremptoires</i> sont de 15 jours, suivant la Coutume de Bourbonnois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="409" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEREMPTOIREMENT" />
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    <head>PEREMPTOIREMENT</head>
    <p>
    PEREMPTOIREMENT . adv. D'une manière décisive &amp; <pb n="41" facs="bpt6k1913247n/f53/full/1200,/0/native.jpg"/>peremptoire. <i>Decisè, praecisè, peremptoriè.</i> En Cour souveraine il faut défendre à toutes fins <i>peremptoirement.</i> Cet arrêt a jugé sur la prescription acquise <i>peremptoirement,</i> définitivement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="410" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="PEREMPTORISER" />
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    <head>PEREMPTORISER</head>
    <p>
    PEREMPTORISER . Terme de Coutume . Donner les peremptoi<i>r</i>es ou délais nécessaires, après les criées que l'on fait, avant qu'un héritage saisi puisse être adjugé par décret. <i>Prolatare, differre.</i> Crier &amp; <i>peremptoriser.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="411" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÈRER" />
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    <head>PÈRER</head>
    <p>
    PÈRER . v. n. Paroître. <i>Parere, apparere.</i> Borel. <i>Pèrent,</i> pour paroissent. <i>Gauvain.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="412" id="1" type="">
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    <head>PÉRESLAW</head>
    <p>
    PÉRESLAW . s. m. Nom propre d'une ville de la Moscovie. <i>Pereslavia.</i> Elle est dans le Duché de Rostow, à la source de la petite rivière de Nerla, entre la ville de Moscow, &amp; celle de Jéroslaw. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="413" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERFECTION" />
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    <head>PERFECTION</head>
    <p>
    PERFECTION . s. f. Consommation, achévement de quelque ouvrage que ce soit. <i>Perfectio, absolutio, consummatio, expletio.</i> Il faut voir la <i>perfection</i> d'une besogne, avant que de payer entièrement les ouvriers. On doute que ce mot soit en usage en ce sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="413" id="2" type="">
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    <head>PERFECTION</head>
    <p>
    Perfection , se dit aussi de ce qui est au dernier dégré de bonté &amp; d'excellence. <i>Excellentia, praestantia, elegantia.</i> La <i>perfection</i> de la vie Chrétienne est difficile à acquèrir. Ce livre a été mis par l'Auteur à sa dernière <i>perfection.</i> Atteindre à la <i>perfection.</i> La Marine est une science qu'on a presque portée à la <i>perfection.</i> Tout le monde tend à la <i>perfection,</i> &amp; personne n'y arrive. Rien n'empêche tant d'approcher de la <i>perfection</i> que de croire l'avoir trouvée. Le Ch. de M. La <i>perfection</i> de l'homme consiste à n'aimer les choses que comme Dieu les aime. Nic. Les délicats, dans l'idée qu'ils ont de la <i>perfection</i> des choses, sont trop difficiles à contenter. S. Évr. La véritable grandeur doit avoir de justes mesures : tout ce qui excède, est hors des règles de la <i>perfection.</i> Bouh. Rien ne détourne tant du chemin de la <i>perfection,</i> que de vouloir contenter les pédans &amp; les sots. Le Ch. de M. Dans ce siècle l'on a beaucoup travaillé à la <i>perfection</i> de notre langue, &amp; on y est presque parvenu. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="413" id="3" type="">
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    <head>PERFECTION</head>
    <p>
    Perfections , se dit au pluriel de l'assemblage de toutes sortes de bonnes qualités. Cette femme a toutes les <i>perfections</i> qu'on peut souhaiter. <i>Omnibus virtutibus &amp; animi dotibus praedita, ornata.</i> Ce domestique a beaucoup de <i>perfections,</i> il est sage, soigneux, assidu.</p><p>On dit aussi au singulier, C'est une grande <i>perfection</i> de savoir bien écrire, bien jouer du luth. Cet Ouvrier travaille en <i>perfection.</i> J'aurai de la peine à me résoudre de dire avec les jeunes gens que Madame la Princesse de Conti est belle à la <i>perfection,</i> parce que je ne vois point de raison pour changer l'usage universellement reçu en notre Langue, qui est de dire que Madame la Princesse de Conti est parfaitement belle, ou belle en <i>perfection. Mots à la mode, p.</i> 131. 132.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="413" id="4" type="musique">
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    <head>PERFECTION</head>
    <p>
    Perfection de Notes . Terme de Musique . Voyez <ref type="search" target="head:Prolation">Prolation</ref>. Prolation parfaite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="414" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERFECTIONNER" />
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    <head>PERFECTIONNER</head>
    <p>
    PERFECTIONNER . v. actif. Rendre parfait, accompli. <i>Absolvere, perfectum reddere.</i> La conversation du beau monde <i>perfectionne</i> bien un jeune homme. La fin de l'histoire est de <i>perfectionner</i> la vie civile. Fl. Il se dit aussi sort souvent avec le pronom personnel. On ne se <i>perfectionne</i> que bien peu, à moins que d'être aidé par un ami intelligent &amp; sincère, ou du moins qu'on ne s'observe soi-même bien sevèrement. Le Ch. de M. Les sciences se <i>perfectionnent</i> tous les jours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="415" id="1" type="">
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    <head>PERFECTISSIMAT</head>
    <p>
    PERFECTISSIMAT . s. m. Nom d'une dignité dont il est fait mention dans le Code, <i>L. I. de Nat. lib. &amp; L. II. de quaest.</i> On appelloit Perfectissimes, ceux à qui le Prince confioit quelque charge, quelque administration, le gouvernement de quelque province. Alciat a cru qu'il n'y avoit que les Gouverneurs de l'Espagne Tarragonoise &amp; de Norique qui eussent le titre de Perfectissimes. Jean Calvin montre le contraire dans son <i>Lexicon Juridicum. Perfectissimi dignitas, officium ; Perfectissimatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="416" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERFECTISSIME" />
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    <head>PERFECTISSIME</head>
    <p>
    PERFECTISSIME . s. m. Les Gouverneurs de quelques Provinces portoient autrefois ce titre. <i>Perfectissimus.</i> Il étoit moindre que <i>Clarissime.</i> Voyez Cujas &amp; Godefroi sur le Code, L. I. Tit. 37. Ce mot est Latin, &amp; signifie <i>Très-parfait.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="417" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERFIDE" />
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    <head>PERFIDE</head>
    <p>
    PERFIDE . adj. m. &amp; f. &amp; subst. Il se dit des personnes &amp; des choses. Qui manque de foi, qui trahit, qui manque à sa parole, ou à la confiance qu'on a prise en lui. <i>Perfidus, infidus, infidelis.</i> Un Prince est <i>perfide,</i> qui rompt un traité qu'il a solennellement juré. Les Amans s'appellent <i>perfides,</i> quand ils manquent à la fidelité qu'ils se sont jurée. Virgile appelle Sinon le <i>perfide,</i> qui trompa les Troyens en faveur de sa patrie, parce qu'il avoit abusé de la confiance qu'ils avoient prise en lui. A la Cour l'amitié n'est que dans les gestes : les <i>perfides</i> les plus adroits y passent pour les meilleurs amis. S. Évr. Une femme infidelle, connue pour telle par la personne intèressee, n'est qu'infidelle : si on la croit fidelle, elle est <i>perfide.</i> La Bruy. Il y a des louanges <i>perfides,</i> &amp; ironiques. M. Scud. Ovide étoit le plus <i>perfide,</i> &amp; le plus volage de tous les hommes. S. Évr. Nommez-moi le <i>perfide.</i> Rac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="418" id="1" type="">
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    <head>PERFIDEMENT</head>
    <p>
    PERFIDEMENT . adv. Infidellement ; en traître. <i>Perfidiosè, infideliter, proditoriè.</i> Judas a trahi <i>perfidement</i> son Maître. Ce Gouverneur a livré <i>perfidement</i> aux ennemis la place qu'on lui avoit confiée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="419" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERFIDIE" />
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    <head>PERFIDIE</head>
    <p>
    PERFIDIE . s. f. Manque de foi, de parole ; infidélité ; trahison. <i>Perfidia, proditio, infidelitas.</i> C'est une insigne <i>perfidie</i> de nier un dépôt confié à notre bonne foi. Un Général qui se range parmi les ennemis, commet une noire <i>perfidie.</i> C'est une espèce de <i>perfidie</i> que de se prévaloir du secret d'un homme, lors même qu'on a cesse d'être de ses amis. Bell. La plus détestable des <i>perfidies,</i> c'est de renoncer à sa foi, à ses voeux. L'inconstant Berger vous a fait une <i>perfidie</i> dont vos beaux yeux sauront bien le punir. Vill.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="419" id="2" type="musique">
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    <head>PERFIDIE</head>
    <p>
    Perfidie . Terme de Musique pris des Italiens, ne signifie pas infidélité, mais obstination. <i>Pertinacia, obstinatio.</i> C'est une affectation de faire toujours la même chose, de suivre toujours le même dessein, de continuer le même mouvement, le même chant, le même passage, les mêmes figures de notes. Telles sont les Basses contraintes &amp; obligées, comme celles des chacones, &amp; une infinité d'autres manières, parce que cela dépend uniquement du caprice des Compositeurs. On en peut voir quantité d'éxemples dans les <i>Documenti Armonici</i> du Sieur Angelo Berardi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="420" id="1" type="">
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    <head>PERFIQUE</head>
    <p>
    PERFIQUE . s. f. Fausse Déesse de l'Antiquité. <i>Perfica.</i> C'étoit elle qui rendoit parfaits les plaisirs. C'est pour cela qu'on lui donna ce nom, qui fut formé de <i>perficere,</i> accomplir, rendre parfait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="421" id="1" type="">
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    <head>PERFOLIATA</head>
    <p>
    PERFOLIATA . s. f. Plante qui est une espèce de percefeuille, &amp; qui pousse une seule tige à la hauteur d'un pied, ou d'un pied &amp; demi, grêle, ronde, d'une odeur un peu aromatique. Ses feuilles sont simples, rangées alternativement, presque rondes, lisses, de couleur de verd de mer, au travers desquelles la tige &amp; ses branches passent. Ses fleurs naissent aux sommets des branches : elles sont en parasol, petites, jaunes, composees chacune de cinq feuilles disposees en roses. Chaque fleur est suivie d'un fruit composé de deux graines oblongues, arondies sur le dos, canelées, noirâtres. La racine est blanche, simple, ligneuse. M. Tournefort l'appelle <i>Bupleurum perfoliatum rotundifolium annuum.</i> Les feuilles de la <i>Perfoliata</i> appliquées extérieurement sont propres pour les plaies, pour les fractures &amp; pour les hernies. On en fait prendre la décoction à ceux qui sont tombés d'un lieu elevé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="422" id="1" type="">
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    <head>PERGA</head>
    <p>
    PERGA . s. f. Nom propre d'un bourg avec une bonne citadelle. <i>Perga,</i> anciennement <i>Térone.</i> Il est sur la côte de l'Épire, vis-à-vis de l'île de Corfou, à quatorze lieues de Prevéza, du côté du nord. <i>Perga</i> appartient aux Vénitiens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="423" id="1" type="">
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    <head>PERGAMAR</head>
    <p>
    PERGAMAR , ou BERGAMO. ss. mm. Noms propres d'une petite ville Épiscopale, suffragante d'Andrinople. <i>Pergamum.</i> Elle est dans la Romanie, sur la petite rivière de Bracz, à dix-neuf lieues d'Andrinople, vers le couchant méridional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="424" id="1" type="">
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    <head>PERGAME</head>
    <p>
    PERGAME . s. m. Nom de lieu. <i>Pergamus, Pergamum, Pergama.</i> C'étoit autrefois une ville Archiépiscopale, &amp; très-considerable. Elle fut capitale du Royaume d'Attalus, &amp; de ses successeurs, dont le dernier institua le peuple Romain son héritier. Elle donna la naissance à Galien, un des plus célebres Médecins de l'Antiquité ; le parchemin y fut inventé &amp; en prit son nom. Elle est aujourd'hui à demi ruinée, <pb n="42" facs="bpt6k1913247n/f54/full/1200,/0/native.jpg"/>habitée environ par trois mille Turcs, &amp; par douze ou quinze familles de Chrétiens fort misérables, selon la menace que Jésus-Christ lui fit, <i>Apoc.</i> II. Elle est située dans la Natolie propre, sur le Girmasti, à six lieues de son embouchure, &amp; à quinze de la ville de Smyrne, vers le nord.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="425" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERGE" />
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    <head>PERGE</head>
    <p>
    PERGE . s. f. PIRGI. s. m. Noms propres d'une ville presque ruinée. <i>Perga, Perge.</i> Elle etoit anciennement de la Pamphylie, &amp; avoit titre d'Archevêché. Elle est maintenant dans la Caramanie, en Natolie, à quatre ou cinq lieues de Satalie, où le Siége Archiépiscopal a été transféré. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="426" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERGIE" />
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    <head>PERGIE</head>
    <p>
    PERGIE . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Pargie">Pargie</ref>. C'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="427" id="1" type="">
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    <head>PERGOIS, OISE</head>
    <p>
    PERGOIS, OISE . s. m. &amp; f. C'étoit autrefois un homme du pays du Perche. Borel. Aujourd'hui il faut dire Percheron. <i>Perticensis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="427" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERGOIS, OISE" />
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    <head>PERGOIS, OISE</head>
    <p>
    Pergois . adj. On dit couteau <i>Pergois,</i> pour <i>Pragais. Pragensis.</i> Busbeque dans ses Épîtres dit : <i>Cubitum cultello</i> (<i>quod genus nos Pragenses vocamus</i>) <i>transfixum habebat.</i> Huet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="428" id="1" type="">
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    <head>PERGOLA</head>
    <p>
    PERGOLA . s. f. Nom propre d'un bourg de l'État de l'Église en Italie. <i>Pergula.</i> Il est sur une petite rivière dans le Duché d'Urbin, à six lieues de la ville de ce nom, vers l'orient méridional. Quelques Géographes prennent <i>Pergola</i> pour l'ancienne ville de <i>Peritia,</i> ou <i>Perusia,</i> que Ptolomée a placée dans l'Ombrie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="428" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERGOLA" />
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    <head>PERGOLA</head>
    <p>
    Pergola , étoit encore autrefois une petite ville ; maintenant ce n'est qu'un village de l'île de Naxie dans l'Archipel. <i>Pergula,</i> anciennement <i>Strongyle.</i> On voit près de <i>Pergola</i> les ruines d'un ancien temple de Bacchus. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="429" id="1" type="">
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    <head>PERGOLÈSE</head>
    <p>
    PERGOLÈSE . s. m. Sorte de raisin, ainsi nommé apparemment parce qu'il a été apporté de Pergola. <i>Pergulanus racemus, pergulana vitis.</i> Par le moyen des murs bien exposés, on procure autant de chaleur qu'il en faut aux passemusquées, aux <i>pergolèses,</i> &amp;c. La Quint. Le <i>Pergolèse,</i> la passe-musquée &amp; tous les autres principaux raisins mûrissent même en plein air dans l'Italie. Il n'en est pas de même dans nos provinces. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="430" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERGOUTE" />
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    <head>PERGOUTE</head>
    <p>
    PERGOUTE . s. f. Sorte de fleur blanche, qui a quelque chose de la marguerite. Une jolie <i>pergoute.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="431" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÈRGUBRIOS" />
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    <head>PÈRGUBRIOS</head>
    <p>
    PÈRGUBRIOS . s. m. Nom propre d'un faux Dieu des anciens Prussiens &amp; Lithuaniens. <i>Pergubrios.</i> Ce Dieu dans leurs idées, présidoit aux fruits de la terre. Hurtsnoch dans sa IIe Dissert. <i>de Festis vet. Prussior.</i> dit que ces Peuples célébroient une Fête à l'honneur de ce Dieu le 22e de Mars ; qu'ils s'assembloient pour cela ; qu'ils faisoient venir un ou deux tonneaux de bière ; que le Prêtre chantoit des hymnes à la louange de <i>Pergubrios ;</i> qu'ensuite il remplissoit une tasse de bière, la prenoit avec les dents pour la boire, l'avaloit en la tenant ainsi, puis la jettoit par dessus sa tête, sans l'avoir touchée des mains. Il recommençoit plusieurs fois cet exercice à l'honneur des autres Dieux qu'il invoquoit aussi, pour en obtenir une bonne année &amp; une abondante récolte. Tous les assistans faisoient le même manége en chantant les louanges de <i>Pergubrios,</i> &amp; passoient la journée en réjouissance &amp; en festins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="432" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="PERI" />
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    <head>PERI</head>
    <p>
    PERI . s. m. Terme de Relation , c'est le nom que les Persans donnent à une espèce de créatures qui ne sont ni hommes, ni anges, ni diables, que les Arabes appellent <i>Ginn,</i> &amp; nous, Lutins, Esprits-folets. <i>Larva.</i> Les <i>Péris</i> sont dans les anciens Romans de Perse, ce que nous appellons dans les nôtres, les Fées, &amp; habitent un pays particulier que les Orientaux nomment Ginnistan, &amp; nous, le pays des Fées, la Féerie. Quelques-uns ont cru que les <i>Péris</i> étoient les femelles des Dives. Car les Persans appellent Dives, ce que les Arabes nomment <i>Ginn,</i> qui sont les Esprits, les Génies &amp; les Géants, &amp; quelquefois même les Démons. Mais il est certain par tous les anciens Romans Persans &amp; Turcs qu'il y a des mâles parmi les <i>Péris</i> aussi-bien que des femelles. Selon la Mythologie des Orientaux, les <i>Péris</i> ne font point de mal, &amp; surpassent en beauté toutes les autres créatures de leur espèce. Les Dives mâles sont méchans &amp; fort laids, &amp; font ordinairement la guerre aux <i>Peris.</i> Voyez D'Herbelot dans sa Bibliothéque Orientale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="433" id="1" type="fleuriste">
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    <head>PÉRIANDRE</head>
    <p>
    PÉRIANDRE . s. m. Terme de Fleuriste . Nom d'une tulipe. C'est un très-beau paltot ; il est panaché rouge-brun avec du jaune doré. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="434" id="1" type="anatomie">
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    <head>PÉRICARDE</head>
    <p>
    PÉRICARDE . s. m. Terme d'Anatomie . C'est une membrane épaisse, qui enveloppe le coeur. Sa figure est pyramidale aussi-bien que celle du coeur, car d'une base large, elle se termine en pointe. Le <i>péricarde</i> ne touche pas immédiatement le coeur, il lui laisse assez d'espace pour son mouvement. On trouve quelquefois dans cet espace une humeur séreuse, mais cela n'arrive point dans un état naturel.</p><p>Ce mot est Grec, il vient de , <i>autour,</i> &amp; , <i>coeur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="435" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRICARDIAIRE" />
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    <head>PÉRICARDIAIRE</head>
    <p>
    PÉRICARDIAIRE . adj. m. Qui se dit des vers qui s'engendrent dans le péricarde. <i>Nascens in pericardio.</i> Les <i>péricardiaires</i> sont une des douze espèces de vers qui s'engendrent dans le corps humain. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Andry, Traité de la génération des vers dans le corps de l'homme. Les vers <i>péricardiaires</i> se produisent dans le péricarde, c'est-à-dire, dans la capsule du coeur. Ils causent quelquefois des convulsions extraordinaires, dont les accès durent peu, mais recommencent sans cesse. Elles sont accompagnées d'une pâleur effroyable de visage, d'un abattement entier de tout le corps, de violentes douleurs d'estomac &amp; de poitrine. M. Andry ajoûte que les vers <i>péricardiaires</i> peuvent causer des morts subites, &amp; il en rapporte un exemple.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="436" id="1" type="botanique">
   <index type="head" value="PÉRICARPE" />
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    <head>PÉRICARPE</head>
    <p>
    PÉRICARPE . s. m. Terme de Botanique , qui se dit d'une pellicule ou membrane qui enveloppe le fruit ou la graine d'une plante.</p><p>Ce mot est Grec, il vient de , <i>autour,</i> &amp; de , <i>fruit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="437" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRICHÔRE" />
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    <head>PÉRICHÔRE</head>
    <p>
    PÉRICHÔRE . adj. m. Prononcez <i>Péricôre.</i> Ce mot s'est donné autrefois en Gréce aux jeux &amp; aux combats qui n'étoient pas sacrés, comme nous l'apprenons du Scholiaste de Pindare sur la onzième Ode des Isthmiennes. <i>Perichorus.</i> Ce mot signifie, Voisin, qui se fait dans le voisinage, parce qu'il ne venoit apparemment à ces jeux moins célebres que des gens des villes &amp; bourgs du voisinage. On ne combattoit point pour honorer les Dieux, ou en mémoire de quelque Héros, mais seulement pour gagner le prix qui n'étoit proposé qu'à des combattans du voisinage.</p><p>Ce mot vient de , <i>à l'entour,</i> &amp; , <i>pays, région, contrée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="438" id="1" type="">
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    <head>PÉRICLITER</head>
    <p>
    PÉRICLITER . v. n. Être en danger. <i>Periclitari, in periculo versari, esse.</i> Cette cause <i>périclite</i> entre les mains de ce méchant Avocat. Il n'est point besoin de presser le jugement de cette affaire, il n'y a rien qui <i>périclite,</i> il n'y a point de péril en la demeure. L'usure est permise dans le negoce de mer, parce que l'argent <i>périclite.</i> Cette maison <i>périclite,</i> est en danger de tomber, si on ne l'étaye.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="439" id="1" type="">
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    <head>PÉRICO</head>
    <p>
    PÉRICO . s. m. Petite île du golfe de Panama, à une lieue de cette ville. <i>Pericus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="440" id="1" type="anatomie">
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    <head>PÉRICRÂNE</head>
    <p>
    PÉRICRÂNE . s. m. Terme d'Anatomie . C'est une membrane épaisse &amp; solide, qui couvre le crâne par dehors. Il est appelle aussi par quelques-uns <i>perioste</i> du nom général. D'autres en font deux membranes differentes, à cause qu'il est fort épais. On dit qu'il naît de la dure mère, qui sortant par les sutures du crâne par le moyen de plusieurs filamens, fait cette membrane épaisse qui se trouve par dehors, horsmis à l'endroit où les muscles des temples prennent leur origine.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>autour,</i> &amp; de , <i>tête.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="441" id="1" type="">
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    <head>PÉRIDOT</head>
    <p>
    PÉRIDOT . s. m. Pierre précieuse qui tire sur le verdâtre. Elle est un peu plus dure que l'émeraude. Elle est grande, nette &amp; difficile à tailler, comme dit le Mercure Indien de Rosnel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="442" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRIDROME" />
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    <head>PÉRIDROME</head>
    <p>
    PÉRIDROME . s. m. C'est, dans une periptère, l'espace, la galerie, l'allée, qui est entre les colonnes &amp; le mur. <i>Peridromus.</i> Les <i>Péridromes</i> étoient des promenades chez les Grecs. Voyez Saumaise sur Solin, p. 1218.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="443" id="1" type="geographie">
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    <head>PÉRIÉCIENS</head>
    <p>
    PÉRIÉCIENS , ou PÉRIOECIENS. s. m. Terme de Géographie . Ce sont les habitans de la terre qui sont sous un même parallele &amp; sous un même cercle Méridien. Mais en deux differens demi cercles de ce Méridien ; desorte qu'ils ont les mêmes saisons en même temps, mais les heures opposees. Quand, par éxemple, les uns ont midi, les autres ont minuit. Ozan.</p><p>Il vient du Grec , <i>autour,</i> &amp; d', <i>j'habite.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="444" id="1" type="">
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    <head>PÉRIÉGÉTE</head>
    <p>
    PÉRIÉGÉTE . s. m. Nom Grec, qui signifie un homme qui en conduit un autre ou d'autres, autour d'une chose qu'il leur montre. <i>Periegetes.</i> Ce nom s'est donné dans l'Antiquité aux Géographes, sur-tout à ceux qui décrivoient les côtes, parce qu'ils conduisent leur lecteur autour des terres. Denys le <i>Périégéte</i> a donné une Geographie en vers Grecs héxamètres, qu'Eustathius a commentée aussi en Grec. N'en déplaise à Denys le <i>Périégéte,</i> &amp; à l'Archevêque de Thessalonique son Commentateur, les louanges qu'ils ont données au mont Ida de Candie, paroissent outreés, <pb n="43" facs="bpt6k1913247n/f55/full/1200,/0/native.jpg"/>ou au moins ne sont plus de saison. Tournefort. On appelloit aussi <i>Périégétes,</i> ceux qui dans une ville conduisoient les étrangers pour leur en faire voir les antiquités, les monumens, les beautés. On les a appellés Antiquaires en Italie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="445" id="1" type="">
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    <head>PÉRIÉPIUS</head>
    <p>
    PÉRIÉPIUS . s. m. Nom du 10e mois des peuples de Bithynie. Il répondoit au mois de Juillet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="446" id="1" type="fondeur">
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    <head>PÉRIER</head>
    <p>
    PÉRIER . s. m. Terme de Fondeur . Morceau de fer emmanché au bout d'une perche, qui sert à faire l'ouverture des fourneaux, pour faire couler le métal, lorsque les Fondeurs veulent jetter quelque ouvrage en bronze. Félibien. <i>Perforatorii,</i> ou <i>perforacalis fusorii ferrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="446" id="2" type="">
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    <head>PÉRIER</head>
    <p>
    Périer . s. m. Oiseau de la couleur, &amp; de la grandeur d'une allouette commune. Un <i>périer</i> mâle, un <i>périer</i> femelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="447" id="1" type="">
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    <head>PÉRIGÉE</head>
    <p>
    PÉRIGÉE . s. m. Le point du déferent, ou de l'excentrique où le soleil &amp; les planetes se trouvent le plus près de la terre. <i>Perigeum.</i> La lune en son <i>périgée</i> est éloignée de nous de 53 ou 54 demi-diamétres de la terre. Ce terme n'est en usage que dans le systême de Ptolomée, qui place la terre au centre du monde. Car les Coperniciens appellent cela <i>périhélie,</i> à cause qu'ils mettent le soleil à la place de la terre, &amp; au centre du monde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="448" id="1" type="">
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    <head>PÉRIGORD</head>
    <p>
    PÉRIGORD . s. m. Nom propre d'une province du Gouvernement général de la Guienne en France. <i>Petrocorii, Petricordia, Pagus Petrocoricus, Petrogoricus, Petrogorecus, Petrogoreus, Petrocorrecus, Petroviensis provincia.</i> Elle est bornée au nord par l'Angoumois, &amp; au midi par l'Agénois ; la Saintonge &amp; la Guienne propre la confinent du côté du couchant ; &amp; le Querci avec le Limousin de celui du levant. Ce pays traverse par la Dordogne &amp; par la Île, peut avoir vingt-deux lieues du levant au couchant, &amp; dix-huit du nord au sud. Le <i>Périgord</i> a eu ses Comtes particuliers. Le Roi Henri IV. à qui il appartenoit, le réunit à la Couronne. C'est un pays montagneux, où l'on trouve plusieurs mines de fer &amp; d'acier, &amp; plusieurs fontaines minérales. Sa plus grande fertilité consiste en châtaignes, dont les habitans engraissent leurs bestiaux, &amp; se nourrissent eux-mêmes une partie de l'année. On le divise en Haut &amp; Bas <i>Périgord.</i> Le Haut, ou le Blanc <i>Périgord</i> est vers le nord ; Perigueux en est capitale. Le Bas, ou Noir <i>Périgord</i> est vers le midi ; Sarlat &amp; Bergerac en sont les villes principales. Maty. Il y a cinq ou six cens ans qu'on disoit <i>Pierregort,</i> &amp; <i>Pérégort ;</i> d'où est venu <i>Périgord.</i> Pierregort avoit été fait de <i>Petrigorius.</i> Le Haut <i>Périgord</i> s'appelle Blanc, parce qu'il est plus couvert de montagnes. Le Bas s'appelle Noir, parce qu'il y a plus de bois. Corneille. Voyez Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 445. 446.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="449" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRIGOURDIN, INE" />
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    <head>PÉRIGOURDIN, INE</head>
    <p>
    PÉRIGOURDIN, INE . s. m. &amp; f. Qui est du Périgord. <i>Petrocorus, Petrocorius, Petrocoreus, Petrogorus, Petragorus, Petragoricus, Petregorus, Petrocoriensis, Petrocius, Petricordius, Petricordias.</i> Quelques-uns disent <i>Périgordin,</i> mais <i>Périgourdin</i> est mieux. Montagne, si fameux par ses Essais, étoit <i>Périgourdin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="450" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRIGUEUX" />
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    <head>PÉRIGUEUX</head>
    <p>
    PÉRIGUEUX . s. m. Nom propre d'une ville capitale du Haut Périgord, &amp; même de toute la province. <i>Petrocorium</i> anciennement <i>Vesuna, Vesunna, Vesonua, Petrocorii, Civitas Petrocoriorum, Petrogoricum.</i> Elle est située sur la rivière d'Île, à sept ou huit lieues de Bergerac, du côté du nord. <i>Périgueux</i> est une ville fort ancienne ; on y voit les ruines d'un Temple de Vénus, d'un Amphithéâtre, &amp; quelques autres vestiges d'Antiquité. Elle est ornée d'une Sénéchaussee, d'un Présidial &amp; d'un Evêché suffragant de Bordeaux. On dit qu'il y a près de cette ville une fontaine qui a flux &amp; reflux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="450" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉRIGUEUX" />
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    <head>PÉRIGUEUX</head>
    <p>
    Périgueux . s. m. Espèce de marcassite, ou pierre dure, pesante, compacte, noire comme du charbon, difficile à mettre en poudre. Elle se trouve dans plusieurs mines en Angleterre &amp; en Dauphiné, d'où on l'apporte en morceaux de différentes grosseurs. Les Émailleurs &amp; les Potiers de terre l'emploient. On l'appelle autrement <i>périgord,</i> ou <i>pierre de Périgord. Lapis Petracorius.</i></p><p>M. Félibien dit dans le Dictionnaire qu'il a mis à la fin de ses Principes d'Architecture, Peinture &amp; Sculpture, que <i>Périgueux</i> est la même chose que manganèse, <i>maganesia,</i> pierre ainsi nommée à cause qu'elle ressemble beaucoup à l'aimant (qu'on appelle en Latin <i>magnes</i>) tant par sa couleur que par sa pesanteur ; que les Verriers s'en servent pour purger leurs matières, &amp; y donner une couleur rougeâtre ; que l'on s'en sert dans les émaux ; que lorsqu'elle est mêlée avec le souphre, elle fait une couleur de pourpre ; que cette pierre s'apporte d'Allemagne ; que la meilleure vient de Piémont ; qu'il y en a aussi du côté de Viterbe ; que les Ouvriers la connoissent mieux ici sous le nom de <i>périgueux</i> que sous celui de manganèse, à cause de celle qu'on apporte de Périgord : mais il ne dit point qu'on lui donne le nom de <i>Périgord.</i> Voyez encore Manganèse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="451" id="1" type="astronomie">
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    <head>PÉRIHÉLIE</head>
    <p>
    PÉRIHÉLIE . s. m. Terme d'Astronomie . C'est un mot dont se servent les Coperniciens pour exprimer la plus grande proximité des planetes vers le soleil : ce que dans l'hypothèse de Ptolomée on appelle <i>périgée. Perihelium.</i> On dit le <i>périhélie</i> de Mars, &amp; de même des autres planetes, quand elles sont les plus proches du soleil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="452" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERIL" />
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    <head>PERIL</head>
    <p>
    PERIL . s. m. Danger. <i>Periculum, discrimen.</i> Quand on voyage, on court des <i>périls.</i> Ce brave s'expose courageusement à la guerre : il ne craint point le <i>péril,</i> il affronte les <i>périls.</i> Entre dans un <i>péril</i> éminent. <i>Imminens periculum.</i> Vaug. Rem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="452" id="2" type="">
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    <head>PERIL</head>
    <p>
    Péril , se dit aussi de ce qui menace ruine. <i>Ruinosus, caducus.</i> Cette maison est crevassee, elle est en <i>péril</i> si on ne l'étaye. Votre argent est en <i>péril</i> entre les mains de ce Banquier, il le faut retirer au plustôt. On dit aussi au Palais, il y a du <i>péril</i> en la demeure, pour dire, qu'il faut promptement remédier à quelque chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="452" id="3" type="">
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    <head>PERIL</head>
    <p>
    Péril , se dit aussi du hazard, du pire événement. <i>Casus, Eventus, periculum, discrimen.</i> Un garent défend une cause aux risques, <i>périls</i> &amp; fortunes de son vendeur. Ceux qui mettent leur argent sur mer, en veulent bien courir le <i>péril.</i> Je me charge de cette affaire au <i>péril</i> de ma vie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="453" id="1" type="">
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    <head>PÉRILLEUSEMENT</head>
    <p>
    PÉRILLEUSEMENT . adv. Dangereusement, avec péril, avec danger. <i>Periculosè, cum periculo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="454" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRILLEUX, EUSE" />
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    <head>PÉRILLEUX, EUSE</head>
    <p>
    PÉRILLEUX, EUSE . adj. Où il y a du danger, du hazard. <i>Periculosus.</i> Cette entreprise est hardie &amp; <i>périlleuse.</i> Les Danseurs de corde font des sauts <i>périlleux.</i> L'an climactérique est <i>périlleux.</i> On dit proverbialement avec César, A tout perdre il n'y a qu'un coup <i>périlleux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="455" id="1" type="pratique">
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    <head>PERIMER</head>
    <p>
    &#9758; PERIMER . Terme de pratique , qui ne se dit qu'en parlant d'une instance, lorsque faute d'avoir été poursuivie pendant un certain temps, elle vient à périr. Il a laisse <i>perimer</i> l'instance, faute d'avoir continué les poursuites. Cette instance est <i>perimée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="456" id="1" type="geometrie">
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    <head>PÉRIMÈTRE</head>
    <p>
    PÉRIMÈTRE . s. m. Terme de Géométrie . Le <i>périmètre</i> d'une figure, c'est son circuit. <i>Circuitus, perimetrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="457" id="1" type="philosophie hermetique">
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    <head>PÉRIMINEL</head>
    <p>
    PÉRIMINEL . s. m. Terme de Philosophie hermétique , qui veut dire, réduit en cendre. <i>In cineres redactus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="458" id="1" type="anatomie">
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    <head>PÉRINÉE</head>
    <p>
    PÉRINÉE . s. m. Terme d'Anatomie . C'est l'espace qui est entre la verge &amp; le siége, qu'on appelle aussi en François l'<i>entrefesson,</i> &amp; en Latin <i>femen,</i> ou <i>interfemineum.</i></p><p>Ce mot vient du Grec , <i>autour,</i> &amp; de , <i>habiter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="459" id="1" type="">
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    <head>PÉRINGEN</head>
    <p>
    PÉRINGEN . s. m. Nom propre d'un village de la Bavière, situé près de l'Iser, &amp; du bourg de Dingelfing. <i>Peringa.</i> On a trouvé à <i>Péringen</i> d'anciennes inscriptions, qui montrent que c'est un lieu de l'ancienne Vindelicie, nommé <i>Tiberina castra.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="460" id="1" type="">
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    <head>PÉRINTHE</head>
    <p>
    PÉRINTHE . s. m. <i>Perinthus.</i> Nom d'une ville ancienne de la Thrace, sur la côte de la Propontide, entre Byzance au nord, &amp; <i>Apros</i> au levant, à 60 milles ou 20 lieues de la première, &amp; à 48 milles ou 16 lieues de la seconde. Son premier nom fut Migdonie ; elle prit ensuite d'Hercule dit Tzetzès, celui d'Héraclée ; d'autres disent d'Héraclius, comme on le va voir. Antonin l'appelle <i>Périntheras ;</i> on l'a aussi nommé <i>Péralie,</i> c'est-à-dire, <i>Maritime.</i> C'est aujourd'hui une petite ville, avec un port sur la mer Marmara. <i>Périnthe</i> s'appelle aujourd'hui Héraclée. Son nom lui fut changé par un Héraclius Prince de Constantinople. Elle est assez grande, &amp; assez peuplée pour le pays, &amp; il y a une belle Église des Grecs. Ce fut cette ville qui résista la première aux Perses, &amp; dont la prise facilita à Mégabisus Lieutenant de Darius la conquête du reste de la Thrace. Du Loir. <i>p.</i> 204, 205.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="461" id="1" type="">
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    <head>PÉRIODE</head>
    <p>
    PÉRIODE . Les Physiciens le font masculin ; mais l'Académie <pb n="44" facs="bpt6k1913247n/f56/full/1200,/0/native.jpg"/>le fait féminin. C'est une certaine révolution, ou la durée de la course d'un astre qui revient au même point du ciel. <i>Periodus, revolutio.</i> Le <i>période</i> du soleil est de 365 jours, cinq heures, 49 minutes. Celui de la lune est de 27 jours, 13 heures, 9 minutes, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="461" id="2" type="">
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    <head>PÉRIODE</head>
    <p>
    Période , se dit aussi du plus haut point de l'élévation d'un astre ; mais il est plus en usage au figuré pour signifier, le comble, le plus haut point d'élévation. L'Academie le fait masculin en ce sens. <i>Vertex, culmen, fastigium, periodus.</i> Ce favori est parvenu au plus haut <i>période</i> de la fortune &amp; des honneurs. Du temps d'Auguste, l'Empire Romain étoit au plus haut faîte, au plus haut <i>période</i> de sa grandeur. On prétend qu'il y a un certain <i>période</i> marqué par la destinée, auquel les États arrivent, après quoi ils vont nécessairement en décadence. S. Évr. Le voilà au dernier <i>période</i> de sa vie. <i>Ad extremum usque vitae diem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="461" id="3" type="chronologie">
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    <head>PÉRIODE</head>
    <p>
    Période , s. f. en termes de Chronologie , est une mesure de temps, une époque, ou un temps remarquable, par où, selon les différentes Nations, on commence à compter les années. Les <i>Périodes Callipique</i> &amp; <i>de Méthon,</i> sont deux différentes corrections du Calendrier des Grecs. <i>Periodi Callipicae, &amp;c.</i> La <i>Période de Méthon</i> Athénien n'est autre chose que le Cycle lunaire, ou le Nombre d'or. <i>Période Julienne</i> est celle qui a été inventée par Joseph Scaliger sur la réformation du Calendrier Romain, qui s'est faite suivant l'année Julienne ; &amp; c'est pourquoi elle a été appellée <i>Julienne,</i> comme étant accommodée à l'année de Jules César. <i>Periodus Juliana.</i> Elle est composée de la multiplication des trois Cycles ou révolutions ordinaires ; de 15 pour l'Indiction Romaine : de 19 pour le Nombre d'or ou Cycle Lunaire, &amp; de 28 pour le Cycle Solaire, dont le produit est 7980. Elle est de grand usage dans la supputation des temps ; car en tout ce temps-là il n'y a qu'une seule année qui ait le même nombre pour son Indiction, son Cycle Lunaire &amp; Cycle Solaire. <i>Cyclus Lunaris &amp; Solaris.</i> On réduit à celle-ci toutes les autres Époques. Par exemple, on sait que l'année de la naissance de Jésus-Christ avoit du Cycle Solaire 10 ; de la Lune 2 ; de l'Indiction 4. On trouve qu'il n'y a que l'an 4714. en toute cette <i>période</i> qui se rencontre avoir les mêmes Cycles ; &amp; par conséquent on la placera en cette année de la <i>Période.</i> Voyez-en une plus ample explication dans Scaliger, <i>de emendatione Temporum,</i> &amp; dans le <i>Rationarium</i> du Père Pétau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="461" id="4" type="grammaire">
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    <head>PÉRIODE</head>
    <p>
    Période , s. f. en termes de Grammaire , est une petite étendue de discours qui contient un sens parfait. <i>Periodus, verborum ambitus.</i> La <i>période</i> ne doit pas être trop longue, ni à perte d'haleine. On en marque la fin par un point, &amp; les membres ou divisions par des virgules. On appelle des <i>périodes rondes</i> &amp; <i>quarrées,</i> suivant les différentes cadences. <i>Rotundae &amp; quadratae periodi.</i> Cet Orateur sait bien tourner, arrondir une <i>période.</i> Il faut que les membres de la <i>période</i> soient égaux, afin que par des intervalles égaux la voix se repose à la fin de ces membres. Plus cette égalité est exacte, plus le plaisir est sensible. Vill. Les Maîtres de l'Art ne veulent pas qu'on fasse entrer plus de quatre membres dans une <i>période,</i> parce qu'étant trop longue, la prononciation en seroit forcée, puisque la voix ne doit s'arrêter qu'à la fin de toute la sentence. Id. Les <i>périodes</i> égales ne doivent pas se suivre de trop près : Il est bon que le discours coule avec plus de liberté. Cette égalité si exacte des chûtes pourroit devenir ennuyeuse. Id. La Langue Françoise ne souffre point de <i>périodes</i> trop étudiées, ni trop compassées. Elle ne veut point devoir la cadence ni l'arrondissement de ses <i>périodes</i> à des transpositions, ni à cet arrangement qui suspend le sens, &amp; qui cause tant d'obscurité dans la Langue Latine. Id. La Langue Françoise ne souffre pas non plus de longues <i>périodes,</i> parce qu'il faut avoir trop d'idées présentes toutes ensembles à l'esprit, &amp; que s'il en échappe quelqu'une, on perd en même temps la suite du discours. Id. Une <i>période,</i> qui commence &amp; finit par un vers, est vicieuse, &amp; particulièrement quand le vers fait un sens complet, &amp; une cadence trop sensible. Il faut même prendre garde qu'il n'y ait pas plusieurs membres d'une <i>période,</i> tout d'une mesure, ou qui ayent une même chûte. Comme il n'y a presque personne qui s'en apperçoive, il ne faut pas trop s'en mettre en peine ; ce seroit se donner une cruelle gêne pour rien. Mais lorsque ce sont des vers d'une même mesure, ce seroit un grand défaut de ne la pas rompre. Il est certain que la prose, pour satisfaire l'oreille, doit avoir ses cadences &amp; ses mesures aussi-bien que la poësie. Vaug. Il faut diversifier le tour &amp; les sinuosités de <i>périodes,</i> &amp; prendre garde qu'elles ne traînent, ni ne languissent. Ch. de M. Dans le style historique les <i>périodes</i> ne doivent être ni trop longues, ni trop étudiées. Ablanc. C'est un vice qui affoiblit le discours quand les <i>périodes</i> sont trop longues &amp; trop arrangées : lorsqu'elles allongent le discours mal-à-propos, elles sont mortes &amp; languissantes. Il ne faut pas aussi que les <i>périodes</i> soient trop courtes ; elles estropient le sublime quand elles sont trop coupées, &amp; comme mutilées, &amp; qu'elles n'ont pas leur juste étendue. Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="462" id="1" type="">
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    <head>PÉRIODEUTE</head>
    <p>
    PÉRIODEUTE . s. m. Nom d'un Officier Ecclésiastique chez les Grecs, Visiteur. <i>Periodeuta.</i> C'est le Concile de Laodicée qui établit des <i>Périodeutes</i> dans les bourgs &amp; les châteaux où il n'y avoit point d'Évêques. C'étoient des espèces de Doyens ruraux, &amp; on les appelloit <i>Périodeutes,</i> dit Zonaras, parce qu'ils étoient toujours en chemin, allant de côté &amp; d'autre pour tenir les Fidéles dans le devoir. De là vient que Grégoire de Thessalonique les appelle <i>Ambulans.</i> Balsamon les nomme <i>Exarques,</i> &amp; c'est le nom que les Grecs leur donnent encore aujourd'hui, appellant Exarques les Visiteurs des Diocèses, que les Patriarches envoient, non plus pour la réformation des moeurs, mais pour des levées de deniers.</p><p>Les anciens Grecs appelloient <i>Périodeutes,</i> ceux que nous appellons maintenant Charlatans. Voyez Saumaise sur Solin, p. 1050.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="463" id="1" type="">
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    <head>PÉRIODIQUE</head>
    <p>
    PÉRIODIQUE . adj. Qui termine &amp; comprend une période. <i>Verborum series &amp; commissura, periodicus.</i> Le mois <i>périodique</i> de la lune n'est que de 27 jours, 7 heures &amp; 43 minutes, auquel temps elle revient au même point du zodiaque où elle étoit quand elle a quitté le soleil. Il faut pour le ratraper, &amp; être en conjonction avec lui, qu'elle aille jusqu'à 29 jours &amp; demi &amp; 44 minutes : cela s'appelle <i>mois synodique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="463" id="2" type="">
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    <head>PÉRIODIQUE</head>
    <p>
    Périodique , en Grammaire, se dit d'un discours nombreux, &amp; composé de périodes justes. <i>Oratio, dictio numerosa &amp; circumscripta.</i> Cet Orateur a un style coupé &amp; concis ; cet autre l'a plein &amp; <i>périodique.</i> Le discours de l'Orateur doit être <i>périodique</i> de temps en temps, les périodes se prononçant avec plus de majeste, elles donnent du poids aux choses. Vill. Un discours également <i>périodique</i> ne se peut prononcer qu'avec froideur. Id.</p><p>Les maladies <i>périodiques</i> sont celles qui reviennent régulièrement après un certain temps. Les fievres intermittentes sont des maladies <i>périodiques.</i> Les Ouvrages ou les Livres <i>périodiques,</i> sont ceux qui reviennent après un certain temps, dont il paroît un volume après un certain temps regle que le precedent a paru, comme le Journal des Savans, &amp; la Gazette toutes les semaines, les Mémoires de Trevoux, le Mercure Galant tous les mois, &amp;c. Les Jeux <i>périodiques</i> etoient autrefois ceux qui se célébroient toujours après une certaine révolution d'années, comme les Jeux Olympiques de quatre ans en quatre ans. Il y avoit les Olympiques, les Pythiens, les Isthmiens &amp; &amp; les Néméens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="464" id="1" type="">
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    <head>PÉRIODIQUEMENT</head>
    <p>
    &#9758; PÉRIODIQUEMENT . adv. D'une manière périodique. Les astres se meuvent <i>périodiquement.</i> Parler <i>périodiquement</i> signifie parler par périodes nombreuses. Il ne se dit que par raillerie &amp; en mauvaise part.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="465" id="1" type="">
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    <head>PÉRIOSTE</head>
    <p>
    PÉRIOSTE . s. m. Membrane qui enveloppe immédiatement les os. Il vient du Grec , <i>autour,</i> &amp; de , <i>os.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="466" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRIPATÉTICIEN, ENNE" />
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    <head>PÉRIPATÉTICIEN, ENNE</head>
    <p>
    PÉRIPATÉTICIEN, ENNE , s. m. &amp; f. Nom de Secte Philosophique. Disciple d'Aristote. <i>Peripateticus.</i> Ciceron au premier Livre de ses Questions Académiques, <i>C.</i> 4. dit que Platon laissa deux excellens disciples, Xénocrates &amp; Aristote, qui firent deux Sectes qui ne differoient que par leurs noms ; l'une prenant le nom d'Académiciens, qui furent ceux qui continuérent à tenir leurs conférences dans l'Académie, comme avoit fait Platon ; &amp; l'autre les <i>Péripatéticiens.</i> Ceux-ci suivirent. Aristote. On les nomma ainsi, parce qu'ils disputoient dans le Lycée en se promenant. Diogène Laerce rapporte aussi à cela l'origine des <i>Péripatéticiens.</i> Ammonius la tire de Platon même, qui n'enseignoit qu'en se promenant, &amp; dit que les disciples d'Aristote &amp; ceux de Xénocrates furent également appellés <i>Péripatéticiens ;</i> les uns <i>Péripatéticiens</i> de l'Academie, &amp; les autres <i>Péripatéticiens</i> du Lycée ; qu'ensuite les premiers quittérent le nom de <i>Péripateticiens,</i> &amp; prirent celui <pb n="45" facs="bpt6k1913247n/f57/full/1200,/0/native.jpg"/>d'Académiciens du lieu où ils s'assembloient ; &amp; que les autres quittant le nom du lieu où ils s'assembloient, ne retinrent que celui de <i>Péripatéticiens</i> tout court. Voyez les Auteurs cités ci-dessus, &amp; Vossius, <i>De Sect. Philosoph. C.</i> 17.</p><p>Depuis le XIIe siècle on a appellé <i>Péripatéticiens,</i> les Philosophes qui suivoient la méthode que l'Université de Paris introduisit alors dans les Écoles, &amp; qui de-là se répandit dans toute l'Europe. Le fond de cette méthode ou Philosophie étoit tiré d'Aristote souvent mal entendu ou mal appliqué, &amp; c'est ce qui a fait donner à ceux qui l'ont suivie, le nom de <i>Péripatéticiens.</i></p><p>Ce mot est Grec, &amp; vient de , <i>je me promène.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="467" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRIPÉTIE" />
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    <head>PÉRIPÉTIE</head>
    <p>
    PÉRIPÉTIE . s. f. C'est la dernière partie des piéces Dramatiques où se fait le changement de l'action, &amp; où toute la pièce aboutit. <i>Peripetia, subitaria est factaque ex improviso agnitio.</i> C'est une espéce de dénouement, sur tout dans les Tragiques ; &amp; comme la catastrophe, où il y a d'ordinaire quelque événement sanglant, ou funeste. Ainsi la <i>péripétie</i> est le changement inopiné de fortune qui arrive aux principaux personnages, soit heureux ou malheureux. Quelquefois la <i>péripétie</i> arrive par la reconnoissance des personnes qui jusques-là avoient été inconnues : comme dans l'Oedipe, où Jocaste se trouve la femme d'Oedipe son fils qu'elle ne connoissoit point. Quelquefois aussi la <i>péripétie</i> se fait sans reconnoissance. Si le dénouement se fait sans reconnoissance &amp; sans <i>péripétie,</i> alors c'est simplement un passage du trouble &amp; de l'action, à la tranquilité &amp; au repos. Le P. Le B. Aristote appelle <i>Péripétie simple,</i> celle qui se fait par un seul changement &amp; <i>péripétie double,</i> celle qui se fait par un changement double. Les <i>péripéties</i> les moins attendues &amp; les plus surprenantes sont les plus belles, pourvû qu'elles soient ou necessaires, ou vraisemblables. Dac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="468" id="1" type="geometrie">
   <index type="head" value="PÉRIPHERIE" />
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    <head>PÉRIPHERIE</head>
    <p>
    PÉRIPHERIE . s. f. Terme de Géométrie , dont quelques-uns se servent pour exprimer la circonference ou le tour d'un cercle, d'une ellipse, d'une parabole, &amp; autres figures semblables. <i>Ambitus, conseptum.</i> Les Artisans disent le <i>pourtour.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="469" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERIPHÉTE" />
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    <head>PERIPHÉTE</head>
    <p>
    PERIPHÉTE . s. m. Nom propre d'homme, ou de Demi-Dieu. <i>Periphetes. Periphéte</i> fut fils de Vulcain &amp; d'Anticlie. On le nomme aussi Corynétes, parce qu'il portoit toujours une massue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="470" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRIPHRASE" />
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    <head>PÉRIPHRASE</head>
    <p>
    PÉRIPHRASE . s. f. Circonlocution ; circuit de paroles, détour de mots. <i>Periphrasis, circumlocutio,</i> Les Orateurs affectent des <i>périphrases</i> pour éviter les discours communs. Il y a des occasions où la <i>périphrase</i> est d'un grand secours, &amp; l'on est obligé d'y recourir pour faire comprendre les choses qu'il n'est pas à propos de nommer. Il est de la politesse de supprimer les noms, &amp; de les désigner seulement. Ces tours d'expressions sont sur-tout nécessaires aux Orateurs, parce que le style sublime ne souffre point les citations ; il faut prendre un détour pour indiquer les Auteurs dont on emprunte l'autorité. La <i>périphrase</i> qui tourne à l'entour d'un mot propre pour le faire entendre, étend le discours, &amp; le reléve, pourvû qu'elle ne soit pas trop enflée, &amp; qu'elle ne soit pas répandue sans choix, &amp; sans mesure. <i>Orationis planior &amp; dilucidior circuitio.</i> Car en ce cas elle languit. Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="471" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRIPHRASER" />
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    <head>PÉRIPHRASER</head>
    <p>
    PÉRIPHRASER . v. n. User de périphrase ; dire avec un long circuit de paroles ce qu'on peut dire en peu de mots. <i>Amplificare dicendo, oratione &amp; verbis diffundere.</i> Les écoliers apprennent à <i>périphraser,</i> quand on leur donne à faire des amplifications.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="472" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRIPLE" />
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    <head>PÉRIPLE</head>
    <p>
    PÉRIPLE . s. m. Navigation autour d'une mer, ou de quelques côtes. <i>Periplus.</i> Arrien a décrit toutes les côtes de la mer Noire, après les avoir reconnues en qualité de Général de l'Empereur Adrien, à qui il en dédia la description sous le nom du <i>Périple</i> du Pont-Éuxin. Tournefort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="473" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PÉRIPNEUMONIE" />
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    <head>PÉRIPNEUMONIE</head>
    <p>
    PÉRIPNEUMONIE . s. f. Terme de Médecine . C'est une inflammation du poumon avec fiévre aigue, &amp; difficulté de respirer. Quand l'inflammation vient d'un flegmon, on crache du sang tout pur. Quand elle est érésipélateuse, le crachat est jaune, &amp; n'est guère teint de rouge. En celle-ci la poitrine n'est pas si serrée ; mais la fiévre est beaucoup plus ardente. La <i>péripneumonie</i> est plus dangereuse que douloureuse.</p><p>Ce mot est Grec. Il vient de , <i>autour,</i> &amp; de , <i>poumon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="474" id="1" type="architecture antique">
   <index type="head" value="PÉRIPTÈRE" />
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    <head>PÉRIPTÈRE</head>
    <p>
    PÉRIPTÈRE . s. m. Terme d'Architecture antique . <i>Peripterium.</i> Un <i>Périptère</i> est un lieu environné de colonnes, &amp; qui a une aile tout autour. Car signifie proprement l'ordre des colonnes qui est aux portiques, &amp; aux côtés des temples &amp; autres édifices. Et les <i>Périptères</i> étoient des temples qui avoient des colonnes des quatre côtés, &amp; qui étoient différens du Prostyle, &amp; de l'Amphiprostyle, en ce que l'un n'en avoit que devant, &amp; l'autre devant &amp; dérrière, &amp; point aux côtés. Il faut voir les notes de M. Perrault sur le premier Chapitre du IIIe Livre de Vitruve, où l'on peut remarquer que proprement le <i>Périptère</i> est le nom d'un genre, qui comprend toutes les espèces de temples, qui ont des portiques de colonnes tout autour, soit que ce temple soit diptère, ou pseudodiptère, ou simplement <i>périptère,</i> qui est une espèce qui a le nom du genre, &amp; qui en ce cas a ses colonnes distantes du mur d'un entrecolonnement. Félibien. Voyez au mot <i>Péristyle</i> la difference du Péristyle &amp; du <i>Périptère.</i> Il y a des <i>périptères</i> quarrés, &amp; des <i>périptères</i> ronds. Le portique de Pompée, la basilique d'Antonin, le Septizône de Sevère étoient des <i>périptères.</i> Voyez Vitruve, L. III. C. I. &amp; les Notes de Daniel Barbarus, &amp; de M. Perrault.</p><p>Ce mot vient de , <i>à l'entour,</i> &amp; , <i>aile.</i> Daviler. C'est ainsi que nous appellons <i>ailes</i> les bas côtés d'une Église. Voyez Saumaise sur Solin, p. 1218.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="475" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRIQUILLO" />
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    <head>PÉRIQUILLO</head>
    <p>
    PÉRIQUILLO . s. m. Nom propre d'une petite île dans le golfe de Panama, auprès de Périco, qui est plus grande. <i>Periquillus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="476" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRIR" />
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    <head>PÉRIR</head>
    <p>
    PÉRIR . v. n. <i>Je péris, tu péris, il périt, nous périssons. Je périssois. Je péris, j'ai péri. Je périrai. Que je périsse. Je périrois.</i> On a propose dans l'Académie si <i>périr</i> se joint au verbe auxiliaire <i>être,</i> ou <i>avoir,</i> pour former son prétérit, &amp; s'il faut dire, Plusieurs <i>ont péri,</i> ou <i>sont péris.</i> L'Académie a décidé que <i>ont péri</i> est le plus régulier ; mais que <i>sont péris</i> n'est pas sans usage. Il signifie, Finir malheureusement. <i>Perire, disperire, occidere.</i> Un vaisseau <i>périt</i> sur la mer par un naufrage. Le genre humain <i>périt</i> autrefois par un deluge. Le monde <i>périra</i> un jour par le feu. Les scelérats <i>périssent</i> tôt ou tard malheureusement. Il a entrepris de faire <i>périr</i> son ennemi par quelque voie que ce soit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉRIR</head>
    <p>
    Périr , signifie aussi, se ruiner peu-à-peu, tomber en décadence. <i>Labare, ruere, cadere.</i> Ce Banquier a <i>péri,</i> a fait banqueroute, faute d'un peu de secours de ses amis. Les bâtimens inhabités <i>périssent</i> bientôt faute de réparations. Ce pauvre homme <i>périt</i> de faim, de misère. Le bien <i>périt,</i> si l'on n'a soin de le conserver. Il <i>périt</i> bien des chevaux à l'armée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉRIR</head>
    <p>
    Périr , se dit figurément des choses spirituelles. <i>Perire.</i> Il y a plusieurs ames qui <i>périssent</i> tous les jours, faute d'avoir les lumières de la foi. Satan &amp; ses Anges n'ont <i>péri</i> que par leur orgueil.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉRIR</head>
    <p>
    Périr , se dit au Palais des instances qu'on laisse sans poursuite. Il a laisse <i>périr</i> cette instance, ayant été trois ans sans la poursuivre. Cet appel est <i>péri,</i> il est tombé en désertion. <i>Perempta lis est.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Périmer">Périmer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="476" id="5" type="">
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    <head>PÉRIR</head>
    <p>
    Péri, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Consumtus, peremtus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="476" id="6" type="blason">
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    <head>PÉRIR</head>
    <p>
    Péri , en termes de blason , se dit lorsque quelque pièce de Blason est posée en telle sorte, qu'elle ne touche point l'extrémité de l'Écu. <i>Situs, collocatus..</i> Comme on dit du bâton de Bourbon <i>péri,</i> ou <i>mis en abyme. Obliquus ab dextro in sinistrum.</i> Ces deux termes signifient la même chose. On appelle <i>Péri en bande, en barre, en croix, en sautoir,</i> ce qui est mis dans le sens de ces pièces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="477" id="1" type="astronomie">
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    <head>PÉRISCIEN</head>
    <p>
    PÉRISCIEN . s. m. Terme d'Astronomie . On nomme ainsi les peuples qui habitent les zones froides, eu égard à leurs ombres, lesquelles tournent tout à l'entour d'eux, selon les divers mouvemens du soleil ; en sorte qu'en un même jour ils ont les ombres de tous côtés. <i>Periscii.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="478" id="1" type="chirurgie">
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    <head>PERISKYTISME</head>
    <p>
    PERISKYTISME . s. m. Terme de Chirurgie . Opération que les Anciens faisoient au crâne. <i>Periskytismus.</i> C'est une incision qu'ils faisoient au-dessous de la suture coronale, &amp; qui s'étendoit d'une temple à l'autre, &amp; pénétroit jusqu'au crâne, duquel ils séparoient le péricrâne. Dionis, <i>Oper. de Chirurg. Dem. VI.</i> Cet Auteur écrit <i>périskitisme,</i> mais mal ; il faut un <i>y.</i></p><p>Ce mot vient de , écorcher, racler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="479" id="1" type="">
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    <head>PÉRISSABLE</head>
    <p>
    PÉRISSABLE . adj. m. &amp; f. Qui n'est point certain &amp; assûré, qui est fragile, qui peut périr, qui doit périr. <i>Incertus, caducus, fluxus, fragilis.</i> Les biens &amp; les fortunes de ce monde sont fragiles &amp; <i>périssables.</i> Les Martyrs ont eu raison de sacrifier une vie <i>périssable</i> pour l'éternité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="480" id="1" type="">
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    <head>PÉRISSOCHORÉGIE</head>
    <p>
    PÉRISSOCHORÉGIE . subst. f. <i>Perissochoregia.</i> Ce mot se trouve dans le Code, <i>Tit. de frumentis.</i> Mais on ne convient pas de ce qu'il signifie. Alciat, sur la <i>L. Perissolegiae C. de frumentis,</i> &amp; quelques autres Auteurs veulent que ce soit un nom de Charge &amp; d'Office. C'étoit peut-être, dit Alciat, la Charge du Curateur de l'Annone, de celui qui avoit soin de l'Annone, de , <i>abondance,</i> &amp; , <i>apporter, amener.</i> D'autres disent que c'étoit la Charge du Magistrat, qui étoit prépose sur l'augmentation de l'Annone, le distributeur de l'augmentation. C'est le sentiment de Pyrrhus. Dominique Macri croit que ce mot signifie un donatif, une distribution qui se faisoit aux soldats au-dessus de leur paye ordinaire. Voyez cet Auteur, &amp; le <i>Lexicon Juridicum</i> de Jean Calvin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="481" id="1" type="grammaire">
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    <head>PÉRISSOLOGIE</head>
    <p>
    PÉRISSOLOGIE . s. f. Terme de Grammaire . Abondance de choses superflues. <i>Perissologia, sermo supervacaneus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="482" id="1" type="medecine">
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    <head>PERISTALTIQUE</head>
    <p>
    PERISTALTIQUE . adj. Terme de Médecine qui se dit d'un mouvement qui est propre aux intestins, par lequel leurs parties sont comprimées de haut en bas successivement les unes après les autres ; il est semblable au mouvement d'un ver qui rampe, d'où vient qu'on l'appelle aussi <i>vermiculaire. Motus vermicularis, peristalticus,</i> Le mouvement <i>péristaltique</i> se fait par la contraction des fibres circulaires &amp; longitudinales, qui composent la tunique charnue des intestins. C'est par son moyen que le chyle est exprimé dans les veines lactées, &amp; que les excrémens sont poussés dehors. Quand ce mouvement vient à se dépraver, &amp; à se faire de bas en haut avec violence, il produit la passion iliaque. M. Perrault de l'Académie Royale des Sciences a fait un traité du mouvement <i>péristaltique,</i> où il remarque que, quoiqu'ordinairement on ne l'attribue qu'aux intestins, il est pourtant vrai que c'est une action commune à toutes les parties, qui altèrent, qui préparent, qui cuisent &amp; qui distribuent les humeurs &amp; les esprits, qui sont la matière &amp; les instrumens de toutes les actions des animaux ; &amp; il donne ce nom à tous les mouvemens par lesquels les cavités du corps sont pressees &amp; comprimées.</p><p>Ce mot est Grec, , &amp; signifie <i>ce qui est envoyé alentour.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="483" id="1" type="anatomie">
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    <head>PÉRISTAPHILIN</head>
    <p>
    PÉRISTAPHILIN . s. m. Terme d'Anatomie , qui se dit de quatre muscles de la luette. <i>Peristaphilinus.</i> Il y a quatre muscles appellés <i>peristaphilins.</i> Les deux premiers sont les <i>péristaphilins</i> externes : ils naissent de la machoire supérieure au-dessous de la dernière dent molaire, &amp; s'insérent par un tendon grêle aux côtés de la luette. Les deux autres sont les <i>péristaphilins</i> internes ; ils prennent leur origine de l'aile intérieure de l'apophyse ptérigoïde, où il y a un petit cartilage mobile, qui sert à son mouvement. Ils montent le long de l'aile de l'apophyse ptérigoïde, &amp; s'inserent à la luette ; ces quatres muscles, qui sont très-petits, &amp; plustôt fibres musculeuses que muscles véritables, font avancer &amp; reculer la luette, lorsqu'on avale les alimens. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="484" id="1" type="">
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    <head>PÉRISTASI</head>
    <p>
    PÉRISTASI . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Turquie, en Europe. <i>Peristasium.</i> Elle est dans la Romanie, sur la mer de Marmara, à cinq lieues au-dessus de l'isthme de Romanie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="485" id="1" type="architecture">
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    <head>PÉRISTYLE</head>
    <p>
    PÉRISTYLE . s. m. Terme d'Architecture . Bâtiment environné de colonnes isolées, en son pourtour interieur ; ce qui le rend different du périptère. <i>Locus columnis cinctus.</i> On fait des galeries à jour en <i>péristyle.</i> Les Cloîtres des Religieux sont la pluspart en <i>péristyle.</i></p><p><i>Péristyle</i> de , <i>circum,</i> autour, &amp; , <i>columna,</i> colonne, est un lieu environné de colonnes, comme sont les Cloîtres. Le <i>péristyle</i> est different du périptère, en ce que les colonnes du <i>péristyle</i> sont en dedans, &amp; celles du periptère en dehors, comme aux Temples des Anciens. Desorte que tout ce qui est entouré de colonnes, n'est pas <i>péristyle.</i> Car les temples appelles Monoptères, dont il est parlé au septième Chapitre du quatrième Livre de Vitruve ; &amp; les Periptères, tant les quarrés que les ronds, ne sont pas <i>Péristyles,</i> bien qu'ils ayent des colonnes tout autour. Mais ce qui fait l'essence des <i>Péristyles,</i> est que les portiques qui les composent, ont les colonnes en dedans, &amp; les murs en dehors, comme M. Perrault l'a fort amplement remarqué sur le premier Chapitre du IIIe Livre de Vitruve. Félibien.</p><p>Cependant <i>Péristyle</i> se dit encore indifféremment d'un rang de colonnes tant au dedans qu'au dehors d'un édifice, comme le <i>Péristyle</i> Corinthien du portail du Louvre, l'Ionique du Château de Trianon, &amp; le Dorique de l'Abbaie de Sainte Geneviéve du Mont à Paris.</p><p>Voyez sur les <i>Péristyles</i> des Anciens, Vitruve, L. V. C. 11. L. VI. C. 9. <i>Hieronym. Mercurialis De Arte Gymnast. L. I. C.</i> 6. <i>&amp; L. II. C.</i> 10. Bochart, <i>Hieroz. L. II. C.</i> 26. &amp; Casaubon sur Suétone, <i>C.</i> 19.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="486" id="1" type="medecine">
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    <head>PÉRISYSTOLE</head>
    <p>
    PÉRISYSTOLE . s. f. Terme de Médecine . Repos qui est entre les deux mouvemens du pouls, le mouvement de systole ou de contraction, &amp; celui de diastole ou de dilatation. Ce repos n'est pas sensible.</p><p>Ce mot est Grec, &amp; vient de , <i>autour,</i> de , <i>avec,</i> &amp; , <i>arrêter, resserrer,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="487" id="1" type="">
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    <head>PÉRITE</head>
    <p>
    PÉRITE . adj. m. &amp; fem. Vieux mot. Capable ; de <i>Peritus.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="488" id="1" type="">
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    <head>PÉRITIUS</head>
    <p>
    PÉRITIUS . s. m. Nom d'un mois des Macédoniens, des Asiatiques, des Éphésiens, des habitans de Pergame, &amp;c. Il répondoit au mois de Janvier. <i>Peritius,</i> Il est appellé <i>Peratus</i> dans Galien, mais mal. <i>Fabricius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="489" id="1" type="anatomie">
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    <head>PÉRITOINE</head>
    <p>
    PÉRITOINE . s. m. Terme d'Anatomie . C'est une membrane deliée qui est la dernière des parties contenantes propres du bas ventre, &amp; qui renferme toutes les parties de la region inferieure. Sa superficie interne est unie &amp; enduite d'une humeur aqueuse, afin de ne pas blesser les intestins &amp; les autres parties qu'elle touche. L'externe est fibreuse &amp; inégale, afin de se mieux attacher aux muscles. Le <i>péritoine</i> a la même figure &amp; la même grandeur que le bas ventre qu'il tapisse par tout. Il est perce à sa partie supérieure pour laisser passer l'oesophage, l'artère aorte &amp; la veine cave ; il l'est aussi à sa partie inferieure pour le fondement, pour le col de la matrice, &amp; pour les vaisseaux qui vont aux cuisses : il est encore perce à sa partie antérieure pour donner passage aux vaisseaux umbiculaux.</p><p>Colombus de Cremone, qui professoit à Padoue en 1544. a fait la première mention de la duplicature du <i>péritoine.</i> Voyez <i>Bibliographiae Anatom. Specimen.</i></p><p>Ce mot est Grec, &amp; vient du verbe , <i>circumtendo,</i> qui signifie <i>tendre alentour.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="490" id="1" type="">
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    <head>PERLE</head>
    <p>
    PERLE . s. f. Poisson testacée qu'on trouve dans la mer, qui est une espèce d'huître. <i>Unio.</i> Les plus belles <i>perles</i> se pêchent en l'île de Baharen au golfe Persique, au cap de Comorin, en l'île de Ceylan, &amp; on les appelle <i>Orientales.</i> Il en vient aujourd'hui beaucoup de l'Amerique. Les petites <i>perles</i> suivent les grosses, qu'on appelle <i>meres-perles,</i> comme les abeilles. Les Pêcheurs se servent des unes pour attraper les autres. On connoît qu'elles sont grosses de <i>perles,</i> quand leurs conques ont des bosses de côté &amp; d'autre. Il y a des <i>perles</i> en Arabie qui sont épineuses comme des herissons, ayant les pointes &amp; les épines ordonnees comme les dents d'un peigne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="490" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERLE" />
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    <head>PERLE</head>
    <p>
    Perle est aussi une substance dure &amp; claire, ordinairement ronde, qu'on trouve dans ces poissons, qui est mise au rang des choses les plus précieuses. <i>Margarita.</i> Les autres pierres precieuses sont toutes brutes quand on les tire de leurs rochers, &amp; elles n'ont leur lustre que de l'industrie des hommes ; la Nature ne fait que les ébaucher, il faut que l'art les achève en les polissant ; mais pour les <i>perles</i> elles naissent avec cette eau nette &amp; éclatante, qui les fait tant estimer : on les trouve toutes polies dans les abymes de la mer, &amp; la Nature y met la dernière main avant qu'on les arrache de leurs nacres. Si nous en croyons de bons Auteurs, les <i>perles</i> sont molles dans leurs nacres, &amp; elles ne se durcissent que quand elles sentent l'air. Bouh. La pluspart des femmes font bien de s'en parer : il y en a qu'on trouve fort bien avec leurs <i>perles,</i> &amp; qu'on trouveroit fort mal avec leur cou seul. S. Évr. On appelle <i>perles</i> fines, les veritables <i>perles ;</i> &amp; <i>perles</i> fausses, les <i>perles</i> contrefaites, comme sont celles que l'on contrefait à Paris, à Venise. <i>Perles</i> de Paris. <i>Perles</i> du Temple. On fait des broderies chargées de <i>perles,</i> de semence de <i>perles,</i> ou de <i>perles</i> à l'once, c'est-à-dire des plus petites <i>perles</i> qui se trouvent dans les huîtres ou coquilles de, <i>perles.</i> Nul Orfevre ne peut mettre en oeuvre d'or, ni d'argent <i>perles</i> d'Écosse, qu'on appelle <i>entrenettes,</i> avec <i>perles</i> d'Orient, si ce n'est en grands joyaux d'Église. La <i>perle,</i> quand elle est grosse, s'appelle <i>margarita</i> chez les Latins, &amp; <i>unio</i> quand on en peut apparier deux ensemble. On a appelle quelquefois les <i>perles</i> rondes des <i>Ave Maria,</i> parce qu'elles s'enfilent.</p><p>C'est une vision de croire que les <i>perles</i> naissent de la rosée, &amp; qu'elles sont molles dans la mer ; qu'elles s'amaigrissent, &amp; qu'elles avortent quand il tonne, comme disent Pline, Solin, Ammien-Marcellin &amp; Matthiole. La <i>perle</i> se forme par lits à la manière des oignons ; on en a trouvé dans quelques <i>mères-perles</i> jusqu'à cent cinquante, comme a découvert Vespasius, quoique Pline dise qu'on n'y en trouve que quatre ou cinq. Matthiole dit qu'il en a vû en Bohême dans des rivières d'eau douce.</p><p>On appelle des <i>perles baroques,</i> celles qui sont d'une figure irrégulière, qui ne sont ni rondes, ni en poire. Les <i>perles parangon</i> sont des <i>perles</i> d'une grosseur extraordinaire, comme celles de Cléopatre, dont les Anciens ont estimé la paire cinq cens mille écus, comme Pline témoigne. <i>Uniones majores.</i> Mais plusieurs croient cette histoire fabuleuse. On en apporta une à Philippe II. en 1574. grosse comme un oeuf de pigeon, taillée en poire, prisée douze mille poids ou 14400 ducats. <i>Elenchus.</i> L'Empereur Rodolphe avoit une <i>perle parangon</i> grosse comme une poire muscade pesant trente carats, dit Boëce, qu'on a appellée <i>la Peregrina,</i> ou <i>l'Incomparable.</i></p><p>Généralement on appelle <i>perle,</i> ce qui ne tient point à la coquille ; mais on appelle <i>loupes de perles,</i> celles qui y ont tenu, qui en ont été détachées par l'adresse de l'Ouvrier, &amp; qui ne sont proprement que des nacres de <i>perles</i> qui ont quelque endroit relevé, &amp; à demi-rond. On dit qu'une <i>perle</i> a une belle eau, quand elle est claire &amp; sans couleur. Celles d'Orient ont une eau qui tire sur l'incarnat ; celles de l'Amérique qui tire sur le verd, &amp; celles du Nord sur le gris-de-lin ; mais ces couleurs se passent quand elles ont été portées, comme font toutes les autres <i>perles</i> qui se jaunissent, qui se détruisent au bout de quatre-vingt ou cent ans. Les <i>perles</i> Occidentales ont été appellées par les Anciens, <i>perles d'Ecosse,</i> ou <i>Bohémiques ;</i> car il s'en trouve une espéce aux environs de la citadelle de Raab en Bohême, &amp; dans la Silésie, On en trouve aussi quelquefois dans les huîtres communes.</p><p>A la levée du siège d'Alger &amp; dans la confusion du rembarquement Charles-Quint perdit une <i>perle</i> plus grosse qu'un oeuf de pigeon que Cortez avoit apportée du Méxique. On regarda cette perte comme une punition de l'inscription que cet Espagnol y avoit fait graver. <i>Inter natos mulierum non surrexit major.</i> Larrey dans Henri VIII. p. 460.</p><p>César, Pline &amp; Méla, disent qu'on pêchoit autrefois des <i>perles</i> en Angleterre. Et l'on dit que César, à son retour d'Angleterre à Rome, mit dans le Temple de Vénus une cotte-d'armes enrichie de <i>perles</i> Britanniques. Ces <i>perles</i> n'avoient point une belle eau.</p><p>On sait assez que les <i>perles</i> se forment dans une espèce d'huître qu'on trouve aux Indes entre le cap de Comorin, &amp; le canal de la Croux ; ce qui a fait donner à toute cette côte le nom de la pêcherie. Cette pêche est d'une grande dépense, soit à cause qu'elle dure sans aucune discontinuation, trois mois entiers, soit à cause qu'on y emploie quelquefois en même-temps plus de cent cinquante mille hommes. Ainsi avant que de s'y engager tout-à-fait, on commence par un essai, d'où l'on connoît à peu près le profit qu'on en peut espérer : &amp; si les <i>perles</i> des premières huîtres sont belles, grosses, en grand nombre, alors tout le corps des pêcheurs se tient prêt pour le quinzième de Mars, temps auquel les Paravas (ce sont les peuples de cette côte) commencent toujours cette précieuse pêche. Dans la dernière qui se fit, il n'y eut que huit cens barques ; mais on y en voit quelquefois jusqu'à trois mille. Les Hollandois arment pour lors deux pataches pour convoyer la Flotte, &amp; pour la défendre des Pirates. L'équipage de chaque barque est de cinquante ou de soixante Matelots ; parmi lesquels il y en a vingt plongeurs, dont chacun a deux aides, qu'on nomme pour cela les pêcheurs assistans. Au reste, le gain est distribué de la manière suivante. Chaque plongeur est obligé de payer six cens écus aux Hollandois, ce qui a quelquefois produit jusqu'à un million. De huit en huit jours on pêche un jour entier au profit du patron de la barque ; &amp; tous les jours encore le premier coup de rêts est pour lui : on donne le tiers de ce qui reste aux assistans ; le surplus appartient aux plongeurs. Mais les Hollandois ne leur permettent pas toujours d'en disposer à leur gré. Quand le temps de la pêche est venu, toute la flote s'avance en mer jusqu'à la hauteur de sept, huit, &amp; dix brasses d'eau vis-à-vis de certaines montagnes qu'on découvre bien avant dans les terres. L'expérience leur a appris que c'etoit-là le meilleur parage de la côte, &amp; le lieu où la pêche se trouvoit la plus abondante. Dès qu'ils ont jetté l'ancre, chaque plongeur s'attache fortement au-dessous du ventre une pierre épaisse de six pouces, longue d'un pied, taillée en arc du côté qu'on l'applique sur la peau. Ils s'en servent comme de lest, pour n'être pas emportés par le mouvement de l'eau, &amp; pour marcher avec plus de fermeté au travers des flots. Outre cela ils en attachent à l'un des pieds une seconde fort pesante, qui les emporte en un moment au fond de la mer, d'où on la retire sur le champ dans la barque, par le moyen d'une petite manoeuvre. Mais parce que les huitres sont très-souvent attachées au rocher, ils entourent leurs doigts de plusieurs bandes de cuir, de crainte de se blesser en les arrachant avec violence ; quelques autres même se servent de fourchettes de fer pour le même usage. Enfin chaque plongeur porte un grand rêts en forme de sac, suspendu à son cou par un long cordage, dont l'extrémité est amarée sur le bord de la barque. Le sac est destiné à recevoir les huîtres qu'on ramasse durant la pêche ; &amp; le cordage, à retirer les pêcheurs, quand ils ont rempli leur sac.</p><p>C'est en cet équipage qu'ils se précipitent &amp; qu'ils descendent quelquefois plus de soixante pieds dans la mer. Comme il n'y a point de temps à perdre pour eux, dès qu'ils touchent le fond, ils courent de tous côtés sur le sable, sur une terre glaiseuse, &amp; parmi les pointes des rochers, arrachant avec précipitation les huitres qui se rencontrent en leur chemin. A quelque profondeur qu'ils soient, le jour est par-tout si grand, qu'ils découvrent ce qui se passe dans la mer, avec la même facilité que s'ils étoient sur la terre. Ils voient souvent des poissons monstrueux, dont les Chrétiens se défendent avec le signe de la croix ; ce qui les a jusqu'ici préservés de tout accident : car pour ceux qui sont Mahométans ou payens, quelques-efforts qu'ils fassent, en troublant l'eau, ou en fuyant pour les éviter, plusieurs en ont été dévorés : &amp; de tous les dangers de la pêche, c'est sans doute le plus ordinaire &amp; le plus grand.</p><p>Les bons plongeurs durent ordinairement sous l'eau une demi-heure ; les autres n'y sont pas moins d'un bon quart d'heure ; ils retiennent simplement leur haleine, sans se servir pour cela ni d'huile, ni d'aucune autre liqueur ; la coutume &amp; la nature leur ayant donné cette force, que tout l'art des Philosophes n'a pû jusqu'ici nous communiquer. Dès qu'ils se sentent presses, ils tirent la corde, où leur sac est attaché, &amp; ils s'y attachent eux-mêmes fortement avec les mains. Alors les deux aides qui sont dans la barque, les guindent en l'air, &amp; les déchargent de leur pêche, qui est quelquefois de cinq cens huîtres, quelquefois aussi de cinquante ou de cent seulement, selon leur bonne ou leur mauvaise fortune. Parmi les plongeurs quelques-uns se reposent un moment pour se rafraîchir à l'air, les autres n'en ont pas besoin, &amp; se replongent incontinent après dans l'eau, continuant ainsi sans relâche ce violent exercice ; car ils ne mangent que deux fois par jour ; le matin avant que de se mettre en mer, &amp; le soir quand la nuit les oblige de gagner le rivage.</p><p>C'est sur ce rivage qu'on décharge toutes les barques, dont les huitres sont portées dans une infinité de petites fosses de quatre ou cinq pieds en quarré, creusées dans le sable. Les monceaux qu'on y jette s'élévent en l'air de la hauteur d'un homme, &amp; forment par-tout un grand nombre de petites buttes, qu'on prendroit de loin pour une armée rangée en bataille. On laisse les huitres en cet état jusqu'à ce que la pluie, le vent, &amp; le soleil les obligent de s'entrouvrir d'elles-mêmes ; ce qui les fait bien-tôt mourir. Alors la chair se pourrit &amp; se dessèche ; &amp; on en retire plus facilement les <i>perles,</i> qui tombent toutes dans la fosse à mesure qu'on en tire les nacres, semblables en dehors aux écailles des huîtres communes, mais en dedans beaucoup plus argentées &amp; plus brillantes. Les plus grandes sont larges à peu près comme la main. La chair en est très-bonne ; &amp; si les <i>perles</i> qu'on y trouve, sont au sentiment de quelques Médecins, des pierres qui s'y forment par la mauvaise constitution du corps, comme il arrive dans les hommes, &amp; dans le Bézoart, cette maladie n'en altère pas sensiblement les humeurs ; du moins les Paravas qui en mangent, ne trouvent aucune différence entre celles qui ont des <i>perles,</i> &amp; celles qui n'en ont point. Quand on a purgé les fosses des immondices les plus grossières, on crible à-diverses <pb n="48" facs="bpt6k1913247n/f60/full/1200,/0/native.jpg"/>fois le sable pour en séparer les <i>perles.</i> Cependant quelque soin qu'on se donne, il s'en perd toujours beaucoup ; &amp; quoiqu'on y revienne souvent, on en trouve encore en assez grand nombre, plusieurs années après la pêche.</p><p>Les <i>perles</i> se trouvent répandues dans toute la substance de l'huître ; dans sa tête, dans le voile qui la couvre, dans les muscles circulaires qui y aboutissent, dans le ventricule, &amp; généralement dans toutes les parties musculeuses &amp; charnues ; de sorte qu'il n'est pas probable qu'elles soient dans les huîtres, ce que les oeufs sont dans les poules &amp; dans les poissons : car outre que la Nature ne leur a point déterminé de lieu particulier pour leur formation, les Anatomistes, qui ont examiné soigneusement cette matière, n'y découvrent rien qui ait rapport à ce qui se passe à cet égard dans les autres animaux. On peut néanmoins dire, que comme il y a dans les poules une infinité de petits oeufs en forme de semence, dont l'un croît &amp; augmente, tandis que les autres demeurent tous à peu près dans le même état ; de même dans chaque huître on voit ordinairement une <i>perle</i> plus grosse, mieux formée, &amp; qui se perfectionne beaucoup plustôt que toutes les autres. Mais cette <i>perle</i> n'a point de lieu fixe, &amp; elle se trouve tantôt dans un endroit, &amp; tantôt dans un autre. Il arrive même quelquefois que cette <i>perle</i> devient si grosse, qu'elle empêche les nacres de se fermer. Alors l'huitre meurt, &amp; se pourrit. Le nombre des <i>perles</i> n'est pas moins indéterminé, souvent toute la chair de l'huître en est semée ; mais il est rare d'y en voir plus de deux, qui soient d'une raisonnable grosseur.</p><p>Elles sont toutes naturellement blanches, plus ou moins selon la qualité de la nacre. Les jaunes &amp; les noires sont très-rares, &amp; de nul prix. Cependant Tavernier rapporte qu'on lui en donna six dans les Indes parfaitement noires, semblables au Jayet &amp; fort estimées dans le pays. Si cet Auteur ne nous a pas voulu tromper en ce point comme en plusieurs autres, peut-être qu'il a été trompé lui-même. Il est du moins certain que dans toute la côte de la pêcherie on n'en fait nul cas ; &amp; les pêcheurs les rejettent même comme inutiles. Cette diversité de couleur est sans doute causée dans les <i>perles</i> par les différentes parties de l'huitre où elles se forment. Ainsi quand le hazard ou la nature en a porté la semence dans le mésentère &amp; dans le foie, ou plustôt dans les parties qui en tiennent la place : (car on a remarqué qu'il y a dans les huîtres une cavité assez grande, où l'on découvre deux ouvertures qui aboutissent à deux petites membranes, où le chyle se purifie principalement, &amp; se décharge de ses parties les plus grossieres ; les intestins de cet animal n'etant point accompagnés de veines mésaraïques &amp; lactées) quand, dis-je, les <i>perles</i> se trouvent engagées dans ces cavités, la bile &amp; les impuretés du sang peuvent bien altérer leur blancheur naturelle, &amp; les rendre jaunes ou noires. Aussi remarque-t-on que ces sortes de <i>perles</i> ne sont pas nettes, mais sales, &amp; chargées de crasse.</p><p>Ce qui regarde leur forme extérieure est assez connu, puisqu'on en voit en Europe, aussi-bien que dans les Indes. C'est ce qui les a distinguées par des noms differens. Ainsi nous disons <i>perle</i> en pointe, ou en poire, <i>perle</i> ronde, <i>perle</i> ovale, <i>perle</i> baroque, c'est-à-dire, platte d'un côté &amp; ronde de l'autre ; on peut ajoûter <i>perle</i> irrégulière ; car on en voit plusieurs à petits angles, de bossues, d'applaties, &amp; géneralement de toutes sortes de figures.</p><p>Au reste il est difficile d'expliquer comment les <i>perles</i> naissent dans les huîtres, il n'est pas plus aisé de comprendre la manière dont les huîtres se forment dans la mer. Quelques-uns disent qu'il en est de cette espèce de poisson, comme de tous les autres qui produisent des oeufs, dont la substance extérieure, molle au commencement &amp; glaireuse, se durcit enfin peu à peu, &amp; se change en coquille. Voici ce que les Paravas ont remarqué, &amp; ce qui mérite bien qu'on y fasse quelque attention.</p><p>Au temps des pluies, les torrens des terres voisines, qui se déchargent tout le long de la côte, coulent près de deux lieues sur la surface de la mer, sans se mêler avec elle. Cette eau surnage ainsi quelque temps, conservant sa douceur &amp; sa couleur naturelle ; mais elle s'épaissit dans la suite par la chaleur du soleil, qui en fait une espèce de crême légére &amp; transparente ; bien-tôt après elle se divise d'elle-même en une infinité de parties, dont chacune paroît animée &amp; se meut de toutes parts comme autant de petits insectes. Les poissons en prennent quelquefois en passant, mais dès qu'ils en ont goûté, ils les abandonnent aussi-tôt. De quelque nature que soient ces petits animaux, il est certain qu'ils croissent sur la surface de l'eau ; leur peau s'épaissit, se durcit, &amp; devient enfin si pesante, qu'ils descendent par leur propre poids au fond de la mer. Les Paravas assûrent de plus qu'ils prennent dans la suite la figure de l'huître. Voilà un systême dont les Savans ne se fussent pas apparemment avisés, &amp; que l'expérience a découvert aux Barbares. Et en effet, c'est seulement en ces endroits que se trouvent les <i>perles ;</i> &amp; les années les plus pluvieuses sont aussi les meilleures pour la pêche.</p><p>On croyoit autrefois qu'elles s'élevoient tous les matins sur la surface de l'eau, &amp; qu'elles ouvroient leurs nacres pour y recevoir la rosee du ciel, qui, comme une <i>perle</i> fondue, s'insinuoit dans les chairs de l'huître, se fixoit par le moyen de ses sels, &amp; y prenoit enfin la couleur, la dureté &amp; la figure des <i>perles ;</i> à peu près comme certaines liqueurs se changent en cristaux dans les terres, ou comme le suc des fleurs se transforme en miel &amp; en cire dans la ruche des abeilles. Tout cela est ingenieux &amp; admirable ; mais par malheur tout cela est faux. Car ces huîtres sont fortement attachées aux rochers ; &amp; jamais pêcheur n'en a vû aucune flotter ou paroître sur la surface de la mer.</p><p>Quoiqu'on trouve des <i>perles</i> en plusieurs endroits, celles de la pêcherie sont les plus estimées, elles ne perdent jamais leur éclat ; les autres deviennent jaunes ou d'une blancheur pâle &amp; effacée. Pour le prix, il est difficile d'en rien dire de certain. La plus grosse de toutes celles qu'on trouva dans la dernière pêche, ne fut vendue que six cens écus. P. le Comte.</p><p><i>Nacre de perle,</i> est le noeud de la coquille dont on fait quelquefois des <i>perles,</i> quand il est élevé avec un beau poliment. <i>Concha margaritifera, pinna.</i></p><p><i>Mère-perle,</i> c'est la coquille de la <i>perle. Margaritifera concha.</i></p><p><i>Blanc de perle.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Bismuth">Bismuth</ref>. <i>Albedo margaritaria.</i></p><p><i>Gris de perle,</i> c'est une couleur qui ressemble à la <i>perle, Leucophoeum margaritarium.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PERLE</head>
    <p>
    Perle , se dit aussi d'un grain de quelque matière que ce soit, qu'on passe dans un fil au bout duquel il y a un plomb ou perpendicule qui sert à faire plusieurs observations avec des instrumens de Mathematique, comme cadrans &amp; quarres géometriques, en l'analemme ou horloge universel, au bilimbate, &amp; autres. <i>Pinnula,</i></p><p>
    </p>
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    <head>PERLE</head>
    <p>
    Perle , se dit figurément, en parlant de ce qui est excellent &amp; precieux. <i>Flos, aecus, ornamentum.</i> Cet homme est la <i>perle</i> des Savans, des Beaux-Esprits, mais cela ne se dit que dans le discours familier. Cette beauté est la <i>perle</i> unique du monde. J'éviterois cette façon de parler. Mén. On s'en est moque dans cette épigramme :</p><p>On appelle aussi <i>perles,</i> les gouttes de rosée qui sont sur les herbes éclairées des rayons du soleil.</p><p>
    </p>
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    <head>PERLE</head>
    <p>
    Perle , au figuré, se dit aussi pour dent. <i>Dentes candidi.</i> Quand elle ouvre la bouche, elle fait voir des <i>perles,</i> dont la moins belle &amp; la moins claire passe celles que l'Inde a dans ses régions. La Font.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERLE</head>
    <p>
    La Perle des Chymistes : Terme de Philosophie hermétique . C'est la rosée du printems qui est comme une <i>perle,</i> &amp; qui participe plus du froid que du chaud, étant plus proche de l'hiver que de l'été. Ils la nomment femelle pour cette raison : &amp; celle de l'automne, c'est-à-dire, du mois de Septembre ; ils l'appellent le mâle, parce qu'elle participe plus de la chaleur de l'été que de la froideur de l'hiver à venir. <i>Margarita Chymicorum, Ros vernus.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'on n'est pas venu pour enfiler des <i>perles ;</i> pour dire, perdre son temps, ou l'employer à des choses de peu d'importance. <i>Incassum vel frustra non venisse.</i> On dit aussi de quelque chose d'extrêmement net, que cela est net comme une <i>perle.</i></p><p>Le mot de <i>perle</i> vient de <i>perula,</i> qui est de la basse Latinité, selon Ménage ; ou de l'Alleman <i>berlen,</i> suivant Hotman, qui signifie la même chose. Du Cange dit qu'il vient de <pb n="49" facs="bpt6k1913247n/f61/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>perla</i>, ou <i>pernula,</i> parce que Pline, liv. 32. appelle <i>pernae</i> les nacres de <i>perles.</i> Saumaise croit que c'est un mot corrompu du Latin <i>pilula, quasi parva pila ;</i> ou de <i>sphaerula, quasi parvasphaera,</i> à cause que les Grecs l'appellent . Il y a plus d'apparence que ce mot vient de <i>perlezen</i>, qui en langage Celtique ou Bas-Breton, signifie <i>perle.</i></p><p>Les îles des Perles. <i>Insulae unionum,</i> ou <i>margaritarum.</i> Ce sont cinq ou six fort petites îles de la mer du sud. Elles sont à l'entrée du golfe de Panama. Elles ont été autrefois fameuses par les <i>perles</i> qu'on y pêchoit, dont il s'en trouvoit de vingt-cinq à trente carats, fort bien formées : mais cette source est presque tarie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="491" id="1" type="">
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    <head>PERLE</head>
    <p>
    PERLE . s. f. Espèce de mouche. <i>Perla, Muscarum species.</i> Aldrovand est le premier qui ait décrit cette espèce de mouche, à laquelle il a donné le nom de <i>perle.</i> Mentzelus a fait une Dissertation ou Observation sur ces mouches, qui se trouve dans les Éphémerides de l'Académie des Curieux de la Nature, <i>Decad. II. An. III. p.</i> 117.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="492" id="1" type="">
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    <head>PERLÉ, ÉE</head>
    <p>
    PERLÉ, ÉE . adj. Qui ressemble à la perle, ou orné de perles. <i>Margaritis distinctus.</i> Une couronne <i>perlée.</i> On dit aussi d'une soupe excellente, que c'est une soupe <i>perlée,</i> de couleur <i>perlée.</i> Il nous a fait manger pour son opéra, d'une soupe à bouillon <i>perlé,</i> soutenue d'un jeune dindon. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="492" id="2" type="musique">
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    <head>PERLÉ, ÉE</head>
    <p>
    Perlé , se dit aussi en termes de Musique , &amp; en parlant du luth &amp; du théorbe. Cet homme a un jeu <i>perlé ;</i> pour dire, brillant &amp; délicat. <i>Ludus delicatus, concinnus.</i> On dit aussi une cadence <i>perlée ;</i> pour dire, bien soutenue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERLÉ, ÉE</head>
    <p>
    Perlé , en termes de Blason , se dit des ornemens qui représentent des perles. <i>Margaritis ornatus</i> Les Comtes portent une couronne <i>perlée.</i> Il y a aussi des diadêmes <i>perlés,</i> des croix <i>perlées,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="493" id="1" type="">
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    <head>PERLEBERG</head>
    <p>
    PERLEBERG . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Marche de Brandebourg. <i>Perleberga.</i> Elle dans la Seigneurie de Pregnitz, sur la petite rivière de Strépenitz, à huit lieues d'Hawelsberg : vers le nord occidental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="494" id="1" type="">
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    <head>PERLIMPINPIN</head>
    <p>
    &#9758; PERLIMPINPIN , ou PRELINPINPIN. On dit de la poudre d'Oribus, de <i>Perlimpinpin,</i> en parlant des choses qui n'ont aucune vertu, de la poudre d'escampette, quand on prend la fuite. <i>Fur. au mot.</i> Poudre. Poudre d'Oribus, par raillerie, au lieu de poudre d'or. Et c'est ainsi qu'on a dit <i>rasibus</i> pour <i>ras.</i> Le Bon le dérive d'<i>elleborus,</i> &amp; Bourdelot ne désaprouve pas cette étymologie. <i>Ménage Etym. au mot Oribus.</i> Cette explication est plus étendue dans Furetière sous le même mot <i>Oribus.</i> Richelet au mot <i>Poudre,</i> dit que poudre de <i>Prelinpinpin,</i> est un reméde inutile, &amp; qui n'a nul effet, &amp; que poudre d'<i>escampette</i> est un mot bas &amp; du petit peuple de Paris ; pour dire, Fuite : prendre de la poudre d'<i>escampette,</i> c'est-à-dire, fuir. Voyez <ref type="search" target="head:Escampativo">Escampativo</ref>. <i>Escamper</i> vient, selon Ménage, de l'Italien, <i>Scampare ;</i> d'où cette façon de parler, Avoir la clef des champs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="495" id="1" type="chasse">
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    <head>PERLURE</head>
    <p>
    PERLURE . Terme de Chasse . Ce sont des grumeaux qui sont le long du bois de la tête des cerfs, des daims, &amp; des chevreuils, qui font une croute raboteuse. <i>Margaritaria crista cornuum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="496" id="1" type=" dogmatique">
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    <head>PERMANENCE</head>
    <p>
    &#9758; PERMANENCE . s. f. Terme dogmatique qui n'est en usage que dans cette phrase. La <i>permanence</i> du Corps de Jésus-Christ dans l'Eucharistie, pour dire, que le Corps de Jésus-Christ demeure réellement dans l'Eucharistie après la Consécration.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="497" id="1" type="">
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    <head>PERMANENT, ENTE</head>
    <p>
    PERMANENT, ENTE . adj. Stable, assûré, durable. <i>Permanens, stabilis, firmus.</i> Dieu seul est <i>permanent.</i> Il n'y a point ici-bas de fortune assûrée &amp; <i>permanente.</i> L'homme n'a point ici de cité <i>permanente.</i> Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="498" id="1" type="marine">
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    <head>PERME</head>
    <p>
    PERME . s. m. Terme de Marine . C'est un petit vaisseau Turc en forme de gondole, qui sert à passer de petits trajets de mer. <i>Navis Turcica vel navicula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="499" id="1" type="">
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    <head>PERMEIN</head>
    <p>
    PERMEIN , ou PARMEIN. Nom de poire. Il y a la <i>Drue-Permein rouge.</i> Ce n'est pas une bonne poire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="500" id="1" type="">
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    <head>PERMÉNABLEMENT</head>
    <p>
    PERMÉNABLEMENT . Vieux adv. A jamais. Borel. A demeure. <i>Permanenter, perpetuò.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERMÉSO</head>
    <p>
    PERMÉSO , ou PERMESSE. s. m. Nom propre d'une petite rivière de la Boeotie, ou, comme on parle aujourd'hui, de la Livadie. <i>Permessus, Termessus.</i> Elle a sa source dans le mont Helicon, &amp; se décharge dans le lac de Livadia. Le <i>Permesse</i> est célèbre dans les Poëtes, même modernes &amp; François, parce qu'il avoit sa source dans l'Hélicon, &amp; qu'il étoit consacré à Apollon &amp; aux Muses. <i>Permessus.</i> On le nomme aujourd'hui <i>Permesso ;</i> mais nos Poëtes disent toujours <i>Permesse.</i></p><p>Ces Nymphes du <i>Permesse</i> sont les Muses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="502" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>PERMESSIDE</head>
    <p>
    PERMESSIDE . adj. m. &amp; f. Qui appartient au Permesse. <i>Permessis.</i> Les Muses <i>Permessides,</i> ou les <i>Permessides</i> Nymphes, c'est-à-dire, qui habitent le Permesse ou sur ses bords, &amp; aux environs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="502" id="2" type="">
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    <head>PERMESSIDE</head>
    <p>
    Malez. et Genest.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="503" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERMETTRE" />
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    <head>PERMETTRE</head>
    <p>
    PERMETTRE . v. act. <i>Je permets, je permettois, je permis, j'ai permis, je permettrai, que je permette, que je permisse, je permettrois, permettant.</i> Laisser la liberté, ne pas défendre, tolérer, consentir, accorder, <i>Permittere, tolerare, consentire, concedere.</i> Les loix divines &amp; humaines <i>permettent</i> de défendre sa vie. Les Mahométans ne <i>permettent</i> pas le vin, &amp; <i>permettent</i> la polygamie. Tout ce qui plaît est <i>permis.</i> Bouh. La chasse ne se doit pas <i>permettre</i> aux paysans. La Providence <i>permet</i> la tyrannie des méchans, &amp; ne l'autorise pas. On <i>permet</i> bien des choses aux Poëtes, &amp; ils peuvent quelquefois donner carrière à leur imagination. La Font.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="503" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERMETTRE" />
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    <head>PERMETTRE</head>
    <p>
    Permettre , se dit aussi dans un sens un peu figuré. Mon loisir ne me permet pas de vous écrire. <i>Non mihi per otium licet.</i> Le temps ne <i>permet</i> pas de s'aller promener. Le temps du carnaval <i>permet</i> quelque petite licence. Le respect ne me <i>permet</i> pas de parler. Ce Directeur n'est point indulgent, il ne <i>permet</i> rien. Ses affaires ne lui <i>permettent</i> pas de marier sa fille, c'est-à-dire, Il n'a pas de quoi. Il y a bien des gens à qui il n'est pas <i>permis</i> de vivre en repos, parce qu'ils sont trop engagés dans les affaires. Une ame seroit heureuse, qui pourroit se refuser à certaines passions, &amp; se <i>permettre</i> seulement à d'autres. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="504" id="1" type="">
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    <head>PERMIA-WELIKI</head>
    <p>
    PERMIA-WELIKI . Nom propre d'une ville capitale du Duche de Permski, en Moscovie. <i>Permia magna.</i> Cette ville est le Siège d'un Archevêche, &amp; on la place sur la rivière de Wissera, près de son embouchure dans celle de Kam, environ à cent lieues d'Oustioug, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="505" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERMIS, ISE" />
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    <head>PERMIS, ISE</head>
    <p>
    &#9758; PERMIS, ISE . part. pass. &amp; adj. <i>Permissus, licitus, concessus.</i> Je ne dirai point avec plusieurs jeunes gens, lorsqu'ils veulent louer quelqu'un qui excelle en quelque chose, qu'il n'est pas <i>permis</i> d'avoir l'esprit aussi vif &amp; aussi éclairé, le coeur aussi grand &amp; aussi bien fait, &amp;c.... Il est non seulement très-<i>permis,</i> mais encore très-nécessaire, d'être sage &amp; vertueux... <i>Mots à la mode, p.</i> 132. 133.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="506" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERMISSION" />
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    <head>PERMISSION</head>
    <p>
    PERMISSION . s. f. Congé, licence, liberté, pouvoir que donne un Supérieur de faire quelque chose. <i>Permissio, copia, licentia.</i> Il ne tombe pas un cheveu de notre tête sans la permission divine. Les Théologiens disputent si le decret de <i>permission</i> par lequel Dieu permet le péché, fait <pb n="50" facs="bpt6k1913247n/f62/full/1200,/0/native.jpg"/>Dieu auteur du péché. Il a demandé la <i>permission</i> à son Capitaine de s'absenter quelque temps. Ce Religieux a eu <i>permission</i> de son Abbé de sortir. On demande <i>permission</i> de se marier, de manger de la chair les jours défendus. Il faut avoir <i>permission</i> pour faire imprimer, pour faire des assemblées publiques. On l'emploie aussi en termes de civilité : Avec votre <i>permission,</i> je vous dirai. J'ôterai une ordure qui est dans vos cheveux, par votre <i>permission.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="507" id="1" type="">
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    <head>PERMISSIONNAIRE</head>
    <p>
    PERMISSIONNAIRE . s. m. On appelle ainsi à Paris celui qui a permission du Chantre de Notre-Dame de tenir de petits Pensionnaires, &amp; de leur enseigner la Grammaire &amp; les Humanités. <i>Licentiatus.</i> C'est un <i>Permissionnaire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="508" id="1" type="">
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    <head>PERMITTANT</head>
    <p>
    PERMITTANT , ou PARMITANT, dans la Coutume de Hainault ; c'est la même chose que <i>permettant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="509" id="1" type="">
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    <head>PERMSKI</head>
    <p>
    PERMSKI . s. m. Nom d'une province de Moscovie, qui a titre de Duché. <i>Permia.</i> Le Duché de <i>Permski</i> est entre le Codinski, l'Oustioug, le Wiadski &amp; la Sibérie. Ce pays est peu connu ; on dit qu'il est rempli de bois &amp; de marais, &amp; qu'on y trouve quantité de bêtes sauvages, dont la chair sert de nourriture aux habitans, &amp; dont les peaux font toutes leurs richesses. Permia-Wéliki est la seule ville qu'on y connoisse. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="510" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERMUTANT" />
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    <head>PERMUTANT</head>
    <p>
    PERMUTANT . s. m. &amp; adj. Celui qui change un Bénéfice contre un autre. Il se dit plus ordinairement au composé. Un <i>copermutant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="511" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERMUTATION" />
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    <head>PERMUTATION</head>
    <p>
    PERMUTATION . s. f. Troc, changement d'une chose contre une autre. <i>Permutatio.</i> Le commerce des Anciens ne se faisoit que par <i>permutation.</i> Aux lieux où l'on n'a point l'usage des monnoies, on se sert de <i>permutation.</i> Maintenant la <i>permutation</i> est réservée au changement de Bénéfices. Les <i>permutations</i> se peuvent admettre par l'Ordinaire : les résignations ne s'admettent qu'en Cour de Rome. L'Ordinaire ne peut admettre une <i>permutation</i> au préjudice du Patron laïque. L'Édit de l'année 1646. ne requiert autre chose pour la validité des <i>permutations,</i> sinon qu'elles soient admises &amp; insinuées au Greffe des Insinuations Ecclesiastiques avant la mort de l'un des copermutans. Cependant quand la <i>permutation</i> prive les Gradués de leur droit, l'on examine si elle n'est point faite en fraude &amp; dans le mois des Gradués. Il y a trois présomptions générales de fraude. L'inégalité des Bénéfices permutés ; la parenté des copermutans, &amp; l'état moribond d'un des copermutans.</p><p>La <i>permutation</i> est un changement réel &amp; actuel qui se fait d'un Bénéfice pour un autre. D'où il s'ensuit qu'il n'y a point de <i>permutation</i> avant l'exécution de la <i>permutation</i> de part &amp; d'autre. Les conditions requises pour rendre une <i>permutation</i> canonique, sont ; 1°. Qu'il y ait des Bénéfices permutés de part &amp; d'autre, quoique le revenu en soit inégal ; auquel cas il n'est pas permis de faire aucune compensation en argent, mais seulement de constituer une pension sur le plus gros Bénefice. 2°. Que l'un &amp; l'autre des permutans quitte son Bénéfice, &amp; fasse une procuration <i>ad resignandum,</i> &amp; que les noms &amp; surnoms des copermutans soient exprimés dans l'acte de <i>permutation.</i> 3°. Que la <i>permutation</i> soit suivie de la collation de l'Ordinaire. 4°. Que l'Ordinaire soit informé de la cause de la <i>permutation.</i> 5°. Que ceux ausquels la présentation ou l'élection des Bénéfices appartient, donnent leur consentement ; &amp; en cas de refus de leur part celui de l'Évêque Diocésain. 6°. Que chacun des permutans ait droit au Bénéfice qu'il baille. 7°. Que la <i>permutation</i> ne soit point simulée. La <i>permutation</i> est un moyen de faire entrer les Bénéfices dans le commerce sans simonie. <i>Cap. pridem, &amp; cap. ult. de pactis. Can.</i> 2. <i>de Simon. in com.</i></p><p>Les principales règles de la <i>permutation</i> sont, que si l'un des copermutans ne peut jouir, il rentre de plein droit dans le Bénéfice qu'il a quitté ; &amp; que s'il décede avant qu'il ait accompli, de sa part, la <i>permutation,</i> par la prise de possession, son copermutant qui l'a effectuée, retient les deux Bénéfices, pourvû qu'ils ne tombent point en Régale. Arrêt du 22 Décembre 1644. Journal des Audiences, T. I. L. IV. C. 16. Une <i>permutation</i> faite au mois des Gradués, en laquelle l'extrémité de la maladie &amp; l'inégalité des Bénéfices se rencontrent, est estimée frauduleuse. Du Fresne L. XXIV. C. 20. Par un Arrêt du Conseil privé du dernier Mars 1680. les <i>permutations</i> sont nulles, si elles ne sont admises, &amp; si les provisions ne sont accordées de part &amp; d'autre par l'Ordinaire, ou à son refus par le Supérieur avant le décès de l'un des copermutans. Une Déclaration du Roi du 11 Mai 1684. dit que sans déroger à la règle <i>De publicandis,</i> en cas que dans les <i>permutations</i> de Bénéfices, l'un des permutans vienne à décéder après le temps porté par cette règle, sans avoir pris possession du Bénéfice permuté, le survivant demeurera entièrement privé du Bénéfice par lui baillé en <i>permutation,</i> &amp; n'y pourra rentrer sans nouvelle provision. Dict. de Droit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="512" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERMUTER" />
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    <head>PERMUTER</head>
    <p>
    PERMUTER . v. act. Changer un Bénéfice contre un autre. <i>Permutare.</i> Il est permis de <i>permuter</i> un Bénéfice pour y trouver son avantage, sa commodité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="513" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERMUTEUR" />
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    <head>PERMUTEUR</head>
    <p>
    &#9758; PERMUTEUR . s. m. Troqueur.</p><p>Les Troqueurs to. 2. des Contes</p><p>de la Font. p. 112. 113.</p><p>Ce mot n'est point en usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="514" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERNAMBUCO" />
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    <head>PERNAMBUCO</head>
    <p>
    PERNAMBUCO , ou FERNAMBOUC. s. m. Nom propre d'une des Capitanies du Portugal dans le Brésil. <i>Pernambuci praefectura.</i> Elle est entre celles de Tamaraca &amp; de Seregipe. Elle a 60 lieues de côtes, &amp; onze colonies de Portugais, dont Olinde est la capitale. Les Hollandois s'étoient rendus maîtres de ce pays l'an 1630. &amp; suivans ; mais les Portugais l'ont entièrement reconquis. On en tire une prodigieuse quantite de sucre &amp; de bois du Bresil, qu'on appelle Bois de <i>Pernambouc,</i> ou de <i>Fernambouc. Pernambuco</i> est situé par les 8 degres 4 à 5 minutes de latitude sud &amp; 348 degrés de longitude. <i>Pernambuco</i> est une belle ville, &amp; bien bâtie. Il y entre un bras de mer, au bord duquel sont des maisons à trois étages. Les rues fourmillent de Noirs &amp; de Mulâtres. Les principaux Portugais de la ville sont fort honnêtes gens. Il y a des troupes fort bien entretenues &amp; de bonnes forteresses. On y mouille au large à 15 brasses d'eau, &amp; l'on y demeure tranquillement plusieurs mois. Les vaisseaux qui ne tirent que 12 ou 13 pieds d'eau, peuvent entrer dans le port avec la marée.</p><p>On dit <i>Pernambuco</i> &amp; <i>Pernambouc, Fernambuco</i> &amp; <i>Fernambouc. Fernambouc</i> est le plus usité en notre langue. Car on appelle le tabac qui vient de-là du <i>Fernambouc,</i> &amp; non pas du <i>Pernambouc.</i> Aimez-vous le <i>Fernambouc ?</i> J'en ai d'excellent. On dit aussi du bois de <i>Fernamboug,</i> ou du <i>Fernambouc,</i> &amp; non de <i>Pernambouc.</i> Du reste il faut laisser la terminaison de <i>Pernambuco</i> aux Portugais. Les Cartes Géographiques, &amp; les Relations peuvent la garder pourtant en notre langue, &amp; le font souvent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="515" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERNAN" />
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    <head>PERNAN</head>
    <p>
    PERNAN . s. m. Nom d'une poire. Le <i>pernan</i> est une poire pleine de marc &amp; de pierres. La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="515" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERNAN" />
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    <head>PERNAN</head>
    <p>
    Pernan musqué . Nom d'une espèce de poire. La chair du <i>Pernan musqué</i> est pleine de marc &amp; de pierres. La Quint. <i>P. III. p.</i> 254.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="516" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERNAW" />
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    <head>PERNAW</head>
    <p>
    PERNAW . s. m. Nom propre d'une ville de l'Estonie en Livonie. <i>Pernavia, Parnavia.</i> Elle est sur l'embouchure du Pernaw, dans le golfe de Riga, à trente lieues de la ville de ce nom. <i>Pernaw</i> est petit, mais très-bien fortifie, &amp; défendu par une bonne citadelle. Il porte le titre d'Anséatique, &amp; il a un bon port, où il se fait un grand commerce de bled. Les Suédois la prirent sur les Polonois l'an 1617. &amp; ils en ont été les maîtres, comme de tout le Cercle de <i>Pernaw,</i> dont elle est la capitale, jusqu'à la dernière guerre, que les Moscovites les ont dépouillés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="517" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERNELLE" />
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    <head>PERNELLE</head>
    <p>
    PERNELLE . s. f. Nom propre de femme. <i>Petronilla.</i> Madame <i>Pernelle</i> est un des personnages de l'Imposteur de Molière. Ce mot s'est fait par corruption, &amp; par abbréviation, de <i>Perronelle,</i> &amp; celui-ci de <i>Pétronelle</i> ou <i>Pétronille,</i> en Latin <i>Petronilla. Pernelle,</i> ou <i>Pétronille</i> de Coudrene, Abbesse de Notre-Dame de S. Paul, y rétablit la clôture en 1469. Voyez <ref type="search" target="head:Perrenelle">Perrenelle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="518" id="1" type="">
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    <head>PERNES</head>
    <p>
    PERNES . s. m. Nom propre d'un bourg des Pays-Bas. <i>Pernae.</i> Il est dans l'Artois, sur la petite rivière de Clarence, à trois lieues d'Aire, vers le sud. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="519" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERNET" />
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    <head>PERNET</head>
    <p>
    PERNET . s. m. Vieux mot qui s'est dit pour Baronnet, petit Baron. <i>Baronettus,</i> diminutif de Baron. On le dit encore proverbialement en ces phrases. Faire le <i>pernet,</i> être fier comme un <i>pernet ;</i> pour dire, faire l'entendu, faire <pb n="51" facs="bpt6k1913247n/f63/full/1200,/0/native.jpg"/>le glorieux. <i>Gloriari, arrogare sibi plurimum, efferre se, Baronetum,</i> ou <i>Baronet</i>tum <i>agere.</i></p><p>Ce mot vient de <i>Bernet,</i> qui s'est dit pour <i>Baronnet</i> par corruption &amp; abbréviation. Le <i>B</i> s'est changé en <i>P,</i> comme en <i>double</i> de <i>duplus, Boulanger</i> de <i>Polentarius,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="520" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERNICIAL" />
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    <head>PERNICIAL</head>
    <p>
    PERNICIAL . adj. Vieux mot. Pernicieux. Borel. <i>Perniciosus, exitialis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="521" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERNICIEUSEMENT" />
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    <head>PERNICIEUSEMENT</head>
    <p>
    PERNICIEUSEMENT . adv. D'une manière pernicieuse. <i>Perniciosè, pestiferè.</i> Il prêche, il écrit <i>pernicieusement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="522" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERNICIEUX, EUSE" />
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    <head>PERNICIEUX, EUSE</head>
    <p>
    PERNICIEUX, EUSE . adj. Dangereux, nuisible, dommageable. <i>Damnosus, nocivus, periculosus, pernicialis, pestifer.</i> Il ne faut point hanter les libertins, ce sont des esprits <i>pernicieux</i> &amp; dangereux. Les Hérétiques ont une doctrine <i>pernicieuse.</i> On a fait mourir ce rebelle, parce que l'exemple etoit <i>pernicieux,</i> &amp; tiroit à conséquence. Encore que les défauts de l'esprit ne soient pas si <i>pernicieux</i> que ceux de la volonté ; cependant parce que les premiers sont sans reméde, &amp; que les derniers se peuvent corriger, l'amour propre est plus offensé du reproche de l'un que du reproche de l'autre. Réfl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="523" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERNITZA, PÉTERNITZA" />
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    <head>PERNITZA, PÉTERNITZA</head>
    <p>
    PERNITZA, PÉTERNITZA , ou BURA. s. f. Nom propre d'un village du Duché de Clarence, en Morée. <i>Petenitza, Bura.</i> Il est sur le golfe de Lépante, à huit lieues de Vistisa, du côté du levant. On voit à <i>Pernitza</i> les ruines de l'ancienne <i>Bura,</i> célébre par un Oracle d'Hercule, dont on adoroit la statue dans une caverne, qui étoit près de la ville. <i>Bura</i> a été détruite par un tremblement de terre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="524" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRO" />
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    <head>PÉRO</head>
    <p>
    PÉRO ou PÉPINO. s. m. Espèce de Concombre qui vient aux environs de Pisco au Pérou, d'une plante que le P. Feuillée appelle <i>Melongena laurifolio, fructu turbinato variegato.</i> Il est rafraîchissant, &amp; a un peu le goût de melon, mais fade. Frézier, <i>p.</i> 167.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="525" id="1" type="fauconnerie">
   <index type="head" value="PÈRON" />
   <index type="src_domain" value="fauconnerie" />
   <index type="macro_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>PÈRON</head>
    <p>
    PÈRON . Terme de Fauconnerie . Voyez <ref type="search" target="head:Perron">Perron</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="526" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRONE" />
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    <head>PÉRONE</head>
    <p>
    PÉRONE . s. f. Nom propre d'une ville de la Picardie, en France. <i>Perona, Perunna, Perrona Viromanduorum, Perona Scotorum.</i> Elle est sur la Somme, à huit lieues d'Amiens, vers le levant. <i>Pérone</i> est forte par sa situation entre des marais, &amp; par ses ouvrages. Les Espagnols ont souvent tenté inutilement de s'en rendre les maîtres. Maty. S. Fursi y bâtit autrefois un Monastère qui porte aujourd'hui son nom, mais qui est changé depuis long-temps en Collégiale séculière. Voyez Dom Duplessis, <i>Hist. de Couci note</i> 47. Qui est de <i>Pérone. Peronensis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="527" id="1" type="anatomie">
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    <head>PÉRONÉ</head>
    <p>
    PÉRONÉ , ou PÉRONÉE. s. m. Terme d'Anatomie ; nom d'un os de la jambe. <i>Peronaeus.</i> Le <i>péroné</i> est le plus menu des os de la jambe ; cependant il arrive souvent dans les fractures de la jambe que le tibia se casse, &amp; que celui-ci demeure en son entier, parce qu'étant plus délié, il obéit mieux ; &amp; que ployant un peu, il ne se rompt pas si facilement que l'autre. Il est situé à la partie externe de la jambe. Le <i>péronée</i> est articulé par ses deux extrémités avec le tibia par une espèce d'artrodie serrée, qui est fortifiée par un ligament tant en haut qu'en bas. Cet os a trois parties, la supérieure qui est une tête ronde, qui ne touche pas au genouil, finissant un peu au dessous à l'endroit où elle s'articule avec le tibia ; la moyenne, qui est grêle, longue, &amp; de figure triangulaire, comme le tibia, mais un peu plus irrégulière ; l'inferieure, qui a encore un condyle, qui fait une apophyse que l'on appelle la malléole externe. Elle est un peu cave en dedans, pour laisser la liberté à l'astragale de se mouvoir librement, &amp; un peu voûtée en dehors, pour avoir plus de force à retenir l'astragale. L'extrémité inférieure du <i>péronée</i> descend un peu plus bas que celle du tibia. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="528" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRONELLE" />
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    <head>PÉRONELLE</head>
    <p>
    PÉRONELLE . s. m. Terme injurieux qu'on dit à une femme, ou à une fille de basse condition, ou servante. <i>Loquax &amp; ridicula.</i> Vous êtes une plaisante <i>péronelle,</i> pour vous mêler de parler devant votre maîtresse. Taisez-vous <i>péronelle.</i> Mol. Voyez Perronelle &amp; Perrenelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="529" id="1" type="anatomie">
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    <head>PÉRONIER</head>
    <p>
    PÉRONIER . s. m. Terme d'Anatomie . Nom de muscle. <i>Ad peronaeum pertinens, peronaei musculus ;</i> ou <i>à peronaeo dictus.</i> Il y a trois muscles qui portent le nom de <i>péronier.</i> Le second des fléchisseurs du pied s'appelle le <i>péronier</i> antérieur, parce qu'il accompagne le petit os de la jambe, que l'on nomme péroné. Il prend son origine de la partie externe &amp; moyenne du péroné ; &amp; passant par la fente qui est sous la malléole extérieure, il va s'insérer par devant à l'os du métatarse, qui soutient le petit doigt. Le <i>péronier</i> antérieur &amp; le jambier antérieur tirant le pied en devant, le font fléchir. Il y a deux <i>péroniers</i> postérieurs, le long &amp; le court. Le premier part de la partie supérieure &amp; quasi antérieure du péroné, &amp; va s'insérer à la partie supérieure, &amp; quasi extérieure de l'os du métatarse, qui soutient le pouce. Le second a son origine à la partie plus inferieure du même péroné, &amp; va s'inserer à l'os du métatarse, qui soutient le petit doigt. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="530" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉROQUET" />
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    <head>PÉROQUET</head>
    <p>
    PÉROQUET . Voyez <ref type="search" target="head:Perroquet">Perroquet</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="531" id="1" type="rhetorique">
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    <head>PERORAISON</head>
    <p>
    PERORAISON . s. f. Terme de Rhétorique . Épilogue, la dernière partie d'une harangue, d'un discours oratoire. <i>Epilogus, orationis conclusio.</i> La <i>peroraison</i> doit contenir une petite récapitulation de tout ce qu'on a dit. La <i>peroraison</i> doit exciter les mouvemens, la haine ou la pitié dans l'esprit des Juges.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="532" id="1" type="eaux & forets">
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    <head>PÉROT</head>
    <p>
    PÉROT . s. m. Terme des Eaux &amp; Forêts , est un chêne, ou autre arbre qui a les deux âges de la coupe du bois. <i>Secundariae caesionis quercus proletaria.</i> Il y a de trois sortes de bailliveaux, les étalons, les <i>pérots</i> &amp; les tayons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="533" id="1" type="">
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    <head>PÉROTZ</head>
    <p>
    PÉROTZ . s. m. L'Étang de <i>Pérotz</i> ou du Tau. <i>Laterna stagnum. Taurus palus, stagnum Perotianum.</i> C'est un étang ou petit golfe formé par le Lez, rivière de Languedoc, au dessous de la Tour de Lates. Voyez Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 263.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="534" id="1" type="">
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    <head>PÉROU</head>
    <p>
    PÉROU . s. m. C'est le nom d'une province de l'Amérique, riche en or &amp; en argent. <i>Peruvia.</i> Il est passé en usage dans la langue en cette phrase : c'est un <i>Pérou,</i> en parlant d'une affaire fort lucrative, où il y a à faire des gains inconnus.</p><p>Ce nom vient du premier Indien qui fut pris par le Capitaine Vasco Nuñes de Balboa qui rôdoit la côte, &amp; qui ne put tirer autre parole de cet Indien, que le nom propre dont il s'appelloit, qui étoit <i>Beru,</i> comme témoigne l'Inca Garcilaço de la Vega, qui dit que cela fit donner ce nom à toute la province, &amp; à un fleuve qui la traverse, qui est proche de la Ligne équinoxiale. Le <i>Pérou</i> a 700 lieues de côte sur la mer du Sud, &amp; les nouvelles conquêtes qui vont jusqu'au Chili, ont 500 lieues. On tire tous les ans douze à treize millions d'or du <i>Pérou.</i> Les mines de <i>Potocchi</i> ou <i>Potosi</i> sont d'argent, &amp; furent découvertes en 1545. quatorze ans après la conquête du <i>Pérou.</i> L'enclos qui en borne l'étendue s'appelle <i>Potosi :</i> c'est une montagne située en rase campagne, qui a la forme d'un pain de sucre, qui a plus d'une lieue de circuit par en bas, &amp; par enhaut un quart de lieue. Les richesses du <i>Pérou</i> ne sont pas concevables. Les Incas avoient non seulement tout le service de leurs maisons, de leurs tables, de leurs cuisines tout d'or, mais ils avoient aussi des statues d'or, dans leurs antichambres, aussi grandes que des Géants, &amp; des figures au naturel de tout ce que leur Royaume produit d'animaux, d'oiseaux, d'arbres, d'herbes, de plantes &amp; de poissons, &amp; des greniers pleins de grains d'or &amp; d'argent, &amp; de gros lingots d'or rangés les uns sur les autres, comme si ç'eût été des bûches de bois en pile. Ils avoient une maison de plaisance, dont tous les arbres, les fleurs &amp; les plantes étoient d'or ou d'argent massifs. Les portes des temples étoient couvertes de lames d'or &amp; d'argent, &amp; semées de turquoises &amp; d'émeraudes. Il y avoit entre autres une chaîne d'or fameuse longue de 350 pas, dont chaque chaînon étoit gros comme le poignet. Deux cens hommes des plus robustes à peine la pouvoient lever de terre. Élle fut jettée dans un lac à l'arrivée des Espagnols qui ne l'ont pû jamais trouver. Les liaisons des pierres de leurs bâtimens étoient faites avec de l'or, de l'argent, du cuivre &amp; du plomb fondus ensemble ; car ils n'avoient ni mortier, ni plâtre, ni aucuns outils pour tailler les pierres, ni de machines pour les transporter, quoiqu'il y en eût de prodigieuses, puisqu'Acosta dit en avoit mesuré une de 38 pieds de long sur 18 de large &amp; de deux d'épaisseur. Vasqués dit qu'en la ville de Panchelme le bassin de la fontaine publique étoit d'or, &amp; pesoit vingt-quatre mille marcs ; &amp; qu'il y avoit des maisons couvertes de lames d'or si grosses, que douze hommes n'en pouvoient remuer qu'une. Arabalipa offrit de payer pour sa rançon en sept jours vingt-sept millions d'or ; &amp; les Indiens pour avoir leur liberté 21 millions d'or. On prit aux Indiens 70 millions d'or, &amp; autant en joyaux qui furent apportés en Éspagne lors de la conquête. Mais quoique ce soit le plus riche pays du monde, les hommes y sont les plus pauvres &amp; les plus misérables, à cause de la cherté des denrées à proportion. Les premières bouteilles de vin furent <pb n="52" facs="bpt6k1913247n/f64/full/1200,/0/native.jpg"/>vendues 200 ducats ; une aune d'écarlate 60 ducats ; une paire de bottes 36 ducats ; une main de papier quatre ducats ; un fer à cheval six ducats. Une truye &amp; un cochon furent vendus 1600 poids, qui valent 1920 ducats. Les chevaux ont été vendus jusqu'à 6000 poids, &amp; jusqu'à 12000 ducats. Avec tout cela un Indien disoit aux Espagnols que quand ils n'auroient fait que leur apporter des rasoirs, des ciseaux, des peignes &amp; des miroirs, on ne les pouvoit assez payer par tout l'or &amp; l'argent du <i>Pérou.</i></p><p>Le <i>Pérou</i> est un grand pays de l'Amérique méridionale, à laquelle il donne le nom de Péruviane. <i>Perua, Peruense Regnum.</i> Il est borné au nord par le Popayan ; &amp; au midi par le Chili &amp; par le Paraguai ; il a au levant les terres inconnues de l'Amazone, &amp; au couchant la mer du Sud. On lui donne environ six cens lieues de côtes, &amp; quatre-vingt-dix de largeur moyenne ; on le divise en trois grandes provinces ou Audiences ; le <i>Pérou</i> propre qui est au milieu ; le Quito au nord ; &amp; Los Chareas, ou la Plata au sud. Le <i>Pérou</i> étant entre la Ligne équinoxiale, &amp; le Tropique du Capricorne, ne peut être que fort chaud. Il n'y pleut presque jamais, principalement le long des côtes ; le terroir ne laisse pas d'être fertile en quelques endroits, à cause des grandes rosées qui tombent le soir &amp; le matin, &amp; du soin qu'on prend de l'arroser, par-tout où il y a des rivières. Il produit du maïs, du coton, des cannes de sucre, &amp; plusieurs fruits qu'on y a transportés de l'Europe ; du bled, de l'huile, &amp; du vin meilleur que celui d'Espagne. Mais les mines d'or, d'argent, d'argent vif, de vermillon, &amp; d'émeraudes, sont ce qui rend ce pays plus important aux Espagnols, qui en tirent de grandes richesses.</p><p>Il y a au <i>Pérou</i> trois sortes de nations. Les naturels du pays qu'on nomme Indiens, &amp; deux nations Étrangères ; les Espagnols qui en sont les conquérans, qui y dominent, &amp; qu'on nomme les Blancs ; &amp; les Negres, ou Noirs, qu'on y améne d'Afrique. Ces trois espèces d'hommes en reproduisent par les mariages &amp; la débauche beaucoup d'autres, dont voici les principales &amp; leurs noms. Les enfans d'un père &amp; d'une mère Espagnols, mais établis au <i>Pérou,</i> &amp; qui leur sont nés au <i>Pérou,</i> s'appellent <i>Créoles</i> &amp; <i>Blancs.</i> Les enfans nés des Espagnols &amp; des Négresses s'appellent <i>Mulatos,</i> &amp; par nos François <i>Mulâtres.</i> Les enfans d'un Espagnol &amp; d'une Indienne ou naturelle du <i>Pérou</i> se nomment <i>Mestizos,</i> en François <i>Mestices ;</i> d'un Indien &amp; d'une Négresse <i>Zambos ;</i> des Espagnols &amp; des Mestices ou des Mulâtres, <i>Quarterones ;</i> des Espagnols &amp; des Quarterones, <i>Quinterones ;</i> des Espagnols &amp; des Quinterones, <i>Requinterones,</i> c'est le dernier dégré après lequel les enfans sont entièrement Blancs, pourvû qu'il n'y ait point d'interruption dans ces générations ; car s'il y en a, les enfans des Requinterones ont encore quelque teinture de leur origine, &amp; on les nomme <i>Saltatras,</i> c'est-à-dire, qui saute en arrière, qui recule. Il y a encore d'autres noms suivant les différens dégrés de mêlange. Ceux-ci sont les principaux.</p><p>Le Printemps commence au <i>Pérou</i> le 6e Septembre, &amp; dure jusqu'au 10e de Janvier. L'Été dure depuis le 10e de Janvier jusqu'au 15e de Mars, l'Automne depuis le 15e de Mars jusqu'au 15e de Juin, &amp; l'Hiver depuis le 15e Juin jusqu'au 6e Septembre.</p><p>Il y a au <i>Pérou</i> quelques pommes assez bonnes &amp; approchant du goût de la reinette. Les oranges, les citrons, les figues, les noix, les raisins, les goyaves, les platanos, les pallas, les palillos, les granadillas, les chirmiollas sont les fruits ordinaires.</p><p>Il y a au <i>Pérou</i> des boeufs, des moutons, des poules ; des poules-d'inde, des cochons, des canards, des pigeons ; mais moins qu'au Chili. Le gibier y est très-rare, on n'y voit presque que des tourterelles &amp; des ramiers.</p><p>Il y a vers la pointe de Sainte-Hélene une bonne Saline ; le sel n'y coute que 4 réaux la fanéque, &amp; se vend fort bien à Panama. Il y sort de terre des sources d'huile &amp; de goudron. Nos François qui ont été à la mer du Sud, s'en sont convaincus plus d'une fois. Quoique le <i>Pérou</i> soit sous la Zone torride, il fait très-froid sur le haut des montagnes, qui toute l'année sont couvertes de neige. Avant la conquête des Espagnols le <i>Pérou</i> s'appelloit <i>Tagnantin Suin.</i> Fréz. <i>p.</i> 248. où il rapporte aussi les noms des Incas &amp; des Reines leurs épouses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="534" id="2" type="">
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    <head>PÉROU</head>
    <p>
    Pérou Propre , ou l'Audience de Lima <i>Perua propria, Limensis praefectura,</i> ou <i>praefectura Regum.</i> C'est un des trois Gouvernemens, ausquels les Espagnols ont divisé le Royaume du <i>Pérou.</i> Il s'étend depuis la mer du Sud, jusqu'aux Terres de l'Amazone, ayant le Quito au nord, &amp; los Chareas ou la Plata au midi. Ses principales villes sont Lima los Reyes capitale, Cusco qui l'étoit autrefois, Truxille, Oropesa, Guamanga, S. Juan de l'Oro &amp; Arequipa. M. Gage assûre qu'il ne pleut pas dans ce pays, &amp; que pour cette raison les Espagnols n'y couvrent leurs maisons que de nattes pour les garentir de la poussière, Maty. M. Frézier dit la même chose quant aux pluies.</p><p>La mer du Pérou, <i>Peruanum mare.</i> C'est une partie de la mer du Sud. Elle s'étend tout le long des côtes du <i>Pérou,</i> depuis la Ligne équinoxiale jusqu'au Tropique du Capricorne, ayant au nord la mer du Sud particulière, &amp; au midi celle du Chili. Maty.</p><p>Le Baume qui porte le nom de Baume du <i>Pérou,</i> vient effectivement presque tout de Guatimala. Il y en a de deux sortes, de blanc &amp; de brun ; ce dernier est le plus estimé. On le met dans des cocos, quand il a la consistence de la braie ; mais communément il vient dans des pots de terre en liqueur : alors il est sujet à être falsifié, &amp; mêlé d'huile pour en augmenter la quantité. Frézier, <i>p.</i> 179.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="535" id="1" type="">
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    <head>PÉROUGE</head>
    <p>
    PÉROUGE . s. f. Nom de lieu. <i>Perogia.</i> Il est à onze lieues d'Anton qui est sur le Rhône. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 615.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="536" id="1" type="">
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    <head>PÉROULIEN, ENNE</head>
    <p>
    PÉROULIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Habitant du Pérou. <i>Peruanus.</i> J'ai trouvé ce mot dans quelques Relations de nos François, qui ont été à la mer du Sud. Les Espagnols disent <i>Perulero.</i> D'autres disent en notre langue <i>Péruvien</i> qui est mieux. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="537" id="1" type="">
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    <head>PÉROUSE</head>
    <p>
    PÉROUSE . s. f. Nom propre d'un bourg du Piémont. <i>Perussa.</i> Il est à la tête de la vallée de la <i>Pérouse,</i> à laquelle il a donné son nom, &amp; situé sur la rivière de Cluson, à deux lieues au-dessus de Pignerol. Il y avoit sur un côteau, environ à mille pas de ce bourg, une forteresse assez bonne, qui a été démolie pendant les dernières guerres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉROUSE</head>
    <p>
    Pérouse , ou Perugia. s. f. Nom propre d'une ville de l'État de l'Église en Italie. <i>Perusia.</i> Elle est capitale du Pérousin, &amp; située près du Tibre, à neuf lieues d'Orviéte, vers le nord. <i>Pérouse</i> est une ville assez grande, ancienne, bien bâtie, &amp; bien peuplée. Elle est sur une colline, environnée de plusieurs bastions revètus de brique, &amp; défendue par une bonne citadelle. Il y a une Université célébre, un Évêque, &amp; un Vice-Légat. Maty.</p><p>Le Lac de Pérouse, ou de Castiglione, ou de Passignano. <i>Lacus Castellionensis, Castilionensis, Perusinus,</i> anciennement <i>Trasymenus.</i> Car c'est le lac de Trasyméne des Anciens, où Annibal gagna la grande bataille dite de Trasyméne. Ce lac est dans le Pérugin, à 3 ou 4 lieues de Pérugia ; il est rond, &amp; a environ 7 lieues de circuit. Il a trois petites îles, &amp; beaucoup de poisson.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERPENDICULAIRE</head>
    <p>
    PERPENDICULAIRE . adj. m. &amp; f. Ligne ou superficie qui tombe à plomb, à angles droits sur une autre ligne, sur un autre plan. <i>Ad cathetum directus.</i> Euclide enseigne la méthode d'élever une ligne <i>perpendiculaire</i> sur une autre. Le Méridien est <i>perpendiculaire</i> à l'Horizon, &amp; à l'Equateur. Tous les corps graves tendent au centre par une ligne <i>perpendiculaire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERPENDICULAIRE</head>
    <p>
    Perpendiculaire . s. f. Ligne <i>perpendiculaire. Linea perpendicularis, id est, linea cadens super basim.</i> Tirer une <i>perpendiculaire.</i> Élever une <i>perpendiculaire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="539" id="1" type="">
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    <head>PERPENDICULAIREMENT</head>
    <p>
    PERPENDICULAIREMENT . adv. D'une manière perpendiculaire. <i>Ad cathetum.</i> Un diamétre qui tombe <i>perpendiculairement</i> sur un autre, divise le cercle en quatre parties égales. La sphére droite est celle où l'Équateur tombe <i>perpendiculairement</i> sur l'Horizon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="540" id="1" type="">
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    <head>PERPENDICULE</head>
    <p>
    PERPENDICULE . s. m. Ce qui tombe à plomb. Le <i>perpendicule</i> de la plus haute montagne n'a point plus d'une lieue, c'est-à-dire, la ligne qui tombe à plomb de son sommet sur le plan horizontal. On appelle aussi le <i>perpendicule</i> d'une horloge, d'un niveau, d'un instrument de Mathématique, le filet qui tend en bas par le moyen du plomb qui y est attaché.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="541" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPET" />
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    <head>PERPET</head>
    <p>
    PERPET . s. m. Nom propre d'homme. <i>Perpetuus.</i> Perpétuus ou Perpétue, que nous appellons vulgairement Saint <i>Perpet,</i> est compté pour le sixième des Évêques de Tours par S. Grégoire l'un de ses successeurs, qui vivoit cent ans après lui. S. <i>Perpet</i> fut élevé sur le Siége Épiscopal vers la fin de l'an 460. après la mort de S. Eustoche son parent, qui avoit succédé à S. Brice disciple &amp; successeur de Saint Martin. Baillet, <i>au</i> 30. <i>de Décemb.</i> S. <i>Perpet</i> tint deux Conciles, le premier de Tours en 461. &amp; celui de Vannes de l'année 465. S. <i>Perpet</i> mourut l'an 491. le huitième d'Avril.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="542" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPÈTRES" />
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    <head>PERPÈTRES</head>
    <p>
    PERPÈTRES . Selon Charondas dans ses notes marginales sur la somme Rurale de Bouteiller, p. 250. les <i>perpètres</i> sont des terres communes, qui ne sont en la possession d'aucun particulier. <i>Ager compascuus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="543" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPÈTRER" />
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    <head>PERPÈTRER</head>
    <p>
    PERPÈTRER . v. act. Commettre. <i>Perpetrare.</i> Il ne se dit guère que des grands crimes, &amp; en Pratique. Ce scélérat a été roué pour avoir commis &amp; <i>perpètré</i> plusieurs assassinats &amp; voleries.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="544" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPÉTUANE" />
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    <head>PERPÉTUANE</head>
    <p>
    PERPÉTUANE . s. f. Sorte d'étoffe, à ce qu'il paroît, qui se fait en Portugal. Il vient tous les ans vers le mois de Mars, une flote d'environ vingt navires de Lisbonne, chargés de toiles &amp; d'étoffes de laine, particulièrement de serges, <i>perpétuanes,</i> bayettes &amp; anascotes, dont les femmes se servent pour ces voiles qu'on appelle mantes. Fréz. <i>p.</i> 277.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="545" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPÉTUE" />
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    <head>PERPÉTUE</head>
    <p>
    PERPÉTUE . s. m. Nom propre de femme. <i>Perpetua.</i> Sainte <i>Perpétue,</i> femme de condition, souffrit le martyre à Carthage pendant la persécution de Sévére, &amp; fut exposée aux bêtes à l'âge de 22 ans.</p><p>Ce mot est formé du Latin <i>Perpetua,</i> d'où nous avons fait <i>Perpétue,</i> quand il est nom propre, &amp; non pas <i>perpétuelle,</i> comme quand il est adjectif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="546" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPÉTUEL, ELLE" />
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    <head>PERPÉTUEL, ELLE</head>
    <p>
    PERPÉTUEL, ELLE . adj. Qui dure toujours, qui est continu. <i>Perpetuus, sempiternus, perpetualis, perennis, aeternus.</i> On voit dans la nature une suite <i>perpétuelle</i> de générations &amp; de corruptions. La mer a un flux, une agitation <i>perpétuelle.</i> Les globes célestes font de <i>perpétuelles</i> révolutions. Le Roi dans ses Édits met toujours, Par ce présent Édit <i>perpétuel</i> &amp; irrévocable. <i>Sine revocatione.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="546" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERPÉTUEL, ELLE" />
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    <head>PERPÉTUEL, ELLE</head>
    <p>
    Perpétuel . On dit en Musique, Bourdonnement <i>perpétuel,</i> fugue <i>perpétuelle.</i> L'espèce d'harmonie qu'on appelle <i>Continuo,</i> &amp; dont Julius Pollux fait mention, revient, selon Zarlin, à ce bourdonnement <i>perpétuel,</i> &amp; cependant harmonieux, que font nos Loures, ou Musettes, ou le bourdon de nos Vielles. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="546" id="3" type="">
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    <head>PERPÉTUEL, ELLE</head>
    <p>
    Perpétuel , signifie, Ce qui dure autant que la vie. <i>Per vitam.</i> La commande des Bénéfices est maintenant en France un titre <i>perpétuel :</i> dans le Droit elle ne duroit que six mois. La dignité d'Abbe &amp; d'Abbesse de soi est <i>perpétuelle.</i> Pat. Il institue un Chef d'Ordre qui est à vie, ou <i>perpétuel.</i> Id. Par la même raison l'on appelle le Sécretaire de l'Académie Françoise <i>M. le Perpétuel.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="546" id="4" type="">
   <index type="head" value="PERPÉTUEL, ELLE" />
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    <head>PERPÉTUEL, ELLE</head>
    <p>
    Perpétuel , se dit aussi de ce qui arrive souvent. <i>Continuus, quotidianus.</i> Il y a des querelles <i>perpétuelles,</i> des différends <i>perpétuels</i> en cette maison, entre ces voisins. Il est en une <i>perpétuelle</i> inquiétude. On entend un bruit <i>perpétuel</i> de carrosses dans cette rue. Il y a des festins <i>perpétuels,</i> des réjouissances <i>perpétuelles</i> en une telle maison.</p><p>On appelle dans les Méchaniques, le mouvement <i>perpétuel,</i> un mouvement qui se renouvelle de lui-même, &amp; sans cause externe ; comme si on avoit trouvé le moyen de faire qu'une horloge se remontât toute seule, &amp; allât toujours sans qu'on y touchât. Le mouvement <i>perpétuel</i> est un problême fameux que tous les savans Mathématiciens ont cherché depuis deux mille ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="547" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPÉTUELLEMENT" />
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    <head>PERPÉTUELLEMENT</head>
    <p>
    PERPÉTUELLEMENT . adv. D'une manière perpétuelle &amp; continue. Le sang circule <i>perpétuellement</i> dans les artères &amp; dans les veines. <i>Semper, sine intermissione.</i> Cette femme crie <i>perpétuellement</i> dans la maison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="548" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPÉTUER" />
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    <head>PERPÉTUER</head>
    <p>
    PERPÉTUER . v. act. Rendre durable, renouveller. <i>Perpetuare, mandare aeternitati, conservare species.</i> La nature se <i>perpétue</i> par le moyen des sémences &amp; des générations. Un chicaneur <i>perpétue</i> un procès tant qu'il lui plaît. Une interruption de prescription <i>perpétue</i> une action jusqu'à 30 ou 40 ans. On dit aussi d'un Conquérant, d'un Illustre, qu'il a travaillé à <i>perpétuer</i> sa gloire, son nom, à les faire long-temps durer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="549" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPÉTUITÉ" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>PERPÉTUITÉ</head>
    <p>
    PERPÉTUITÉ . s. f. Durée éternelle &amp; continue. M. Arnauld a montré clairement la <i>perpétuité</i> de la foi sur la doctrine du S. Sacrement. La <i>perpétuité</i> d'un titre empêche la dépossession. Cela ne détruit ni le titre, ni la <i>perpétuité</i> du titre. Patr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="549" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERPÉTUITÉ" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>PERPÉTUITÉ</head>
    <p>
    Perpétuité , se dit en matière Bénéficiale, d'un Bénéfice irrévocable &amp; perpétuel. <i>Irrevocabile.</i> Ensorte que celui qui le posséde ne peut être destitué, excepté pour les cas marqués par le Droit. On soutient avec raison que la <i>perpétuité</i> des Bénéfices est établie par les anciens Canons, &amp; que les Prêtres sont inséparablement attachés à leurs Églises, comme par un mariage spirituel. Il est vrai que par la dépravation du temps, les Clercs seculiers étant tombés dans le désordre, les Évêques appellerent à leur secours les Religieux, &amp; leur confierent la conduite des ames, &amp; l'administration des Paroisses ; ils renvoyoient ces Religieux dans leurs Cloîtres, quand ils le trouvoient à propos, &amp; les révoquoient <i>ad nutum.</i> Mais cette administration vague &amp; incertaine ne dura que jusqu'au XIIe siecle. Alors les Bénéfices, même réguliers, retournerent à leur premier état, c'est-à-dire, à leur <i>perpetuité</i> essentielle. Cette <i>perpétuité</i> des Bénéfices depuis le XIIe siècle a passe en force de loi par un usage continuel, &amp; l'Église Gallicane s'y est maintenue jusqu'à présent.</p><p>A Perpétuité. adv. Pour toujours. <i>Perpetuò, in aeternum.</i> Les damnés souffriront <i>à perpétuité,</i> éternellement. Les Bienheureux jouiront de la gloire <i>à perpétuité.</i> On fait des fondations d'obits <i>à perpétuité,</i> qui ne durent pas long-temps. On condamne au bannissement, aux galères <i>à perpétuité,</i> c'est-à-dire, pour toute la vie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="550" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPIGNAN" />
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    <head>PERPIGNAN</head>
    <p>
    PERPIGNAN . s. m. Nom propre d'une ville de la Catalogne, capitale du Comté de Roussillon, &amp; située sur le Tet, à trois lieues de la mer, &amp; à douze de Narbonne, vers le midi. <i>Perpinianum, Perpegnianum, Parpinianum, Perpiniacum,</i> quelquefois <i>Papirianum. Perpignan</i> est grand, beau, bien fortifié, &amp; defendu par une citadelle très-forte par sa situation sur un rocher &amp; par ses travaux. Il a une Université &amp; un Évêché suffragant de Narbonne. A <i>Perpignan</i> les femmes font habillées à l'Espagnole, &amp; les hommes à la Françoise. <i>Perpignan</i> fondé l'an 1068. des ruines de l'ancienne Ruscino, fut prise par Louis XIII. après huit mois de siége, l'an 1642. &amp; il appartient encore aux François avec tout le Roussillon. Maty. Quelques-uns l'appellent en Latin <i>Perpennianum,</i> comme si cette ville tiroit son nom de Perpenna ; mais cela est mal. <i>Valois, Not. Gall. p.</i> 187. <i>Perpignan</i> est, selon Messieurs de l'Académie des Sciences, à 20 d. 33 m. 30 sec. de longitude, &amp; à 42 d. 41 m. de latitude.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="551" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPLEX, EXE" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>PERPLEX, EXE</head>
    <p>
    PERPLEX, EXE . adj. Qui est inquiet, douteux, incertain. <i>Anxius, dubius, anceps, perplexus.</i> On lui a donné un avis qui le rend tout <i>perplex</i> &amp; mélancholique. Un Marchand qui va faire banqueroute a l'esprit fort <i>perplex.</i> Ce mot est vieux, &amp; ne peut plus être d'usage que dans le style badin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="552" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPLEXITÉ" />
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    <head>PERPLEXITÉ</head>
    <p>
    PERPLEXITÉ . s. f. Inquiétude, embarras, irrésolution accompagnée de la crainte d'un mauvais événement qu'on ne sait comment prévenir. <i>Anxietas, dubitatio, mentis haesitatio, sollicitudo, perplexitas.</i> On a condamné ce Financier à rendre ses comptes dans trois jours ; cela le met en grande <i>perplexité,</i> en inquiétude. On a obligé cet Officier d'opter de ses deux charges, il est en <i>perplexité</i> sur le choix, il est dans l'irrésolution. La doctrine de la prédestination absolue jette les hommes dans d'étranges <i>perplexités.</i> Boss. Alexandre se trouva en une grande <i>perplexité.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="553" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERPRENDRE" />
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    <head>PERPRENDRE</head>
    <p>
    PERPRENDRE . v. act. qui se trouve dans la Coutume d'Acqs, Tit. IX. XI. XII. &amp; XVIII. C'est prendre de sa propre autorité des terres communes &amp; franches, sans congé du Seigneur, en payant quotité de la quête ou rente. De Laurière. Charondas avoit un ancien Praticien, qui usoit de ce mot en ce sens. <i>Occupare agros compascuos.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="554" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="PERPRINSE" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PERPRINSE</head>
    <p>
    PERPRINSE . s. f. Terme de Coutume . Action de perprendre. Voyez ce mot. <i>Occupatio agri compascui.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="555" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="PERPRISON" />
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    <head>PERPRISON</head>
    <p>
    PERPRISON . s. f. Terme de Coutume . Action de perprendre. <i>Occupatio agri compascui.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Perprendre">Perprendre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="556" id="1" type="banquier">
   <index type="head" value="PERQUIRATEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>PERQUIRATEUR</head>
    <p>
    PERQUIRATEUR . Terme de Banquier . C'est une expédition qu'on lève en la Chancellerie Romaine, portant certificat qu'il y a eu tels actes, ou telles lettres expédiées en Cour de Rome. Dans les procès de Bénéfices on produit souvent des <i>perquirateurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="557" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="PERQUISITION" />
   <index type="src_domain" value="palais" />
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    <head>PERQUISITION</head>
    <p>
    PERQUISITION . s. f. Terme de Palais . Recherche qu'on fait de quelque criminel, ou de quelque chose défendue. <i>Diligens &amp; accurata perquisitio, inquisitio.</i> Il faut avoir un procès verbal de <i>perquisition</i> d'un criminel absent, avant que de le pouvoir crier à trois briefs jours. On a fait une exacte <i>perquisition</i> dans ses hardes, dans son ballot &amp; dans ses papiers, pour voir s'il n'y en avoit point de contrebande. On ne sait qui a commis ce vol, ce meurtre, on en fait une exacte <i>perquisition.</i> Les Juifs faisoient à Pâques une exacte <i>perquisition</i> dans leurs maisons, pour voir s'il n'y avoit point de pain levé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="558" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRECI" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>PERRECI</head>
    <p>
    PERRECI . s. m. Village de Bourgogne. Réforme de Perreci, Prieuré en Bourgogne. C'est une Réforme de Bénédictins <pb n="54" facs="bpt6k1913247n/f66/full/1200,/0/native.jpg"/>qui fut introduite à la fin du dernier siècle en ce Prieuré. Le P. Louis Berrier étoit Prieur Commendataire du Prieuré de <i>Perreci. P. Hélyot. T. VI. C.</i> 49. <i>p.</i> 393.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="559" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRENELLE" />
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    <head>PERRENELLE</head>
    <p>
    PERRENELLE . s. f. Nom propre de femme. <i>Petronilla. Perrenelle</i> fille de Henri de Sulli épousa en premières nôces Géofroi de Lézignan, &amp; en secondes nôces Jean II. Comte de Dreux, de Braine, de Joigni, &amp;c. Grand Chambrier de France, celui qui se trouva à la bataille de Courtrai en 1302. &amp; au traité d'Athie en 1304. &amp; qui mourut le 7 de Mars ou de Septembre 1309. Pierre de Courtenai, Seigneur de Conches, mort en Égypte en 1250. après la journée de la Massore où il fut blesse, épousa en secondes nôces <i>Perrenelle</i> de Montfort, dont vint Amicie de Courtenai, femme de Robert II. Comte d'Artois, neveu de S. Louis. Voyez <ref type="search" target="head:Pernelle">Pernelle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="560" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRETTE" />
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    <head>PERRETTE</head>
    <p>
    PERRETTE . s. f. <i>Petra.</i> Nom de femme, qui ne se donne guère qu'aux femmes du petit peuple. On le dit quelquefois par mépris, pour dire, une sotte, une imbécille. Eh <i>Perrette !</i> c'est bien ainsi qu'il faut s'y prendre, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="561" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERREUX" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PERREUX</head>
    <p>
    &#9758; PERREUX , pour <i>Pierreux,</i> se joint à quelques noms propres de lieux, comme Beaumont-le-<i>Perreux,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="562" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRICHON" />
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    <head>PERRICHON</head>
    <p>
    PERRICHON . s. f. Nom propre de fille, diminutif de Perrette. <i>Petra.</i> Il se dit aux petites filles qui s'appellent Perrettes, par amitié en les caressant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="563" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>PERRIER</head>
    <p>
    PERRIER , ou PIERRIER. s. m. Canon qui jette des pierres. Ménage dérive ce mot de <i>Petraria,</i> qui est une machine dont se servoient les Anciens à même effet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="564" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRIERE" />
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    <head>PERRIERE</head>
    <p>
    PERRIERE . s. f. Carrière. <i>Saxifodina.</i> Il se dit particulièrement des carrières d'Angers d'où l'on tire l'ardoise. Voyez ci-dessous Pierrière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="564" id="2" type="fondeur">
   <index type="head" value="PERRIERE" />
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    <head>PERRIERE</head>
    <p>
    Perrière . Terme de Fondeur . C'est un morceau de fer qui a une masse pointue à l'extrémité, avec laquelle le maître Fondeur enfonce &amp; débouche le trou du fourneau par où sort le métal tout liquide &amp; tout bouillonnant pour se précipiter dans les moules.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="564" id="3" type="">
   <index type="head" value="PERRIERE" />
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    <head>PERRIERE</head>
    <p>
    Perrière , ou <i>Lide</i> &amp; <i>Clide.</i> s. f. Machine dont on se servoit autrefois à la guerre, dans les siéges de villes. <i>Balista.</i> C'étoit une longue poutre, retenue par un contrepoids, qui étant lâchée, jettoit un tas de pierres dans les villes assiégées. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="565" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRIQUE" />
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    <head>PERRIQUE</head>
    <p>
    PERRIQUE . s. f. Petit perroquet. Il n'est pas plus gros qu'un merle, ou même qu'un passereau. <i>Psittaculus.</i> Son plumage est presque tout-à-fait verd, excepté le bout des ailes &amp; de la queue qui tire sur le jaune. Les <i>perriques,</i> apprennent aisément à sifler &amp; à parler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="566" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRON" />
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    <head>PERRON</head>
    <p>
    PERRON . s. m. Escalier découvert, &amp; en dehors ; construction faite au devant d'un bâtiment pour monter à un étage peu élevé au dessus du raiz de chaussée. <i>Podium, pergula.</i> Il est fait d'un petit nombre de marches qui forment quelquefois deux rampes. Quelquefois elles sont taillées en rond : souvent on descend dans le jardin par un <i>perron.</i></p><p><i>Perron</i> quarré, est celui qui est d'équerre. Le plus grand <i>perron</i> quarré qui se voie, est celui de Marli. Daviler. <i>Perron</i> cintré, celui dont les marches sont rondes ou ovales. <i>Perron</i> à pans, celui dont les encoignures sont coupées. <i>Perron</i> double, celui qui a deux rampes égales, qui tendent à un même palier, comme est le <i>perron</i> du fond du Capitole, ou deux rampes opposées, pour arriver à deux paliers, comme celui de la cour des Fontaines à Fontainebleau. Il y a de ces <i>perrons</i> qui ont deux dispositions de rampes, ensorte que par un <i>perron</i> quarré on monte sur un palier, d'où commencent deux rampes opposées pour arriver chacune à un palier barlong, d'où ensuite on monte par deux autres rampes à un palier commun, comme est le grand <i>perron</i> du château neuf de S. Germain en Laie, du dessein de Jean Marchand, Architecte d'Henri IV. &amp; ceux des Thuilleries du dessein de M. le Nautre. Ces sortes de <i>perrons</i> sont fort anciens, puisque l'on en voit les vestiges d'un parmi les ruines de Tchelminar, près Schiras en Perse, dont le sieur Deslandes rapporte la figure dans son Livre des Beautés de la Perse. Daviler.</p><p>Il y en a qui disent <i>Paron,</i> à cause qu'autrefois tous les <i>perrons</i> étoient faits de marches arrondies, prétendant que le mot de <i>perron</i> vient de <i>pas rond.</i> Félibien. Mais est-il bien vrai qu'autrefois tous les <i>perrons</i> fussent des <i>pas ronds ?</i> Certainement nous avons sur plusieurs médailles des <i>perrons</i> de Temples, dont les marches sont quarrées ; comme on le peut voir au Temple des médailles du vieux Juba, dans Auguste, &amp;c.</p><p>
    </p>
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    <head>PERRON</head>
    <p>
    Perron , est aussi un mot usité dans les vieux Romans en parlant des tournois ou combats des Chevaliers qui entreprenoient de défendre un passage contre tous venans : &amp; pour marque ils y faisoient quelque légére construction ou barrière qui servoit d'obstacle à passer. <i>Suggestum.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PERRON</head>
    <p>
    Perrons , en termes de Fauconnerie , signifie les pères &amp; mères des oiseaux. <i>Pater &amp; mater.</i> En ce sens il faudroit écrire <i>Pèron.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="567" id="1" type="">
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    <head>PERRONELLE</head>
    <p>
    PERRONELLE . s. f. Nom propre de femme. <i>Petra, Petronilla.</i> La Villageoise <i>Perronelle.</i> Senecé. IV. 16. Voyez <ref type="search" target="head:Perrenelle">Perrenelle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="568" id="1" type="">
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    PERROQUET . s. m. Oiseau qui vient d'Afrique &amp; des pays chauds, &amp; dont la femelle s'appelle <i>Perruche. Psittacus.</i> Il est de médiocre grosseur, ayant les plumes vertes mêlées de jaune ordinairement, le bec aquilin, &amp; les ongles crochus comme un oiseau de proie. On en peint de sept ou huit couleurs. Il vit de fruits, quand il est sauvage. Dans les cages on lui donne du pain trempé dans du vin, qu'on appelle de la <i>soupe au perroquet.</i> Quand il est instruit, il imite la parole des hommes. &amp; les cris de plusieurs animaux. Le <i>perroquet</i> a une espèce de rumination, parce qu'il fait remonter sur la langue ce qu'il a mangé pour l'avaler une seconde fois.</p><p>Le <i>perroquet</i> s'appelloit anciennement <i>papegai ;</i> &amp; Aldrovandus dit que ce nom lui vient de ce qu'il est comme le Pape, ou le Roi des oiseaux, ou parce qu'il est digne d'être offert au Pape, à cause de sa beauté. Il rapporte les noms qu'il a en plusieurs langues. Les Grecs modernes l'appellent <i>papagaz,</i> les anciens , les Italiens <i>papagallo,</i> les Espagnols <i>papagayo,</i> en Flamand &amp; en Allemand <i>papegai</i> ou <i>sittik,</i> en Anglois <i>apopingay</i> ou <i>popiniay,</i> en Polonois <i>papuga,</i> en Sclavon <i>pappansek,</i> en Turc <i>dudi,</i> en Indien <i>carindi.</i></p><p>Les <i>perroquets</i> de l'ile de Nicobar sont estimés dans l'Inde, parce qu'il n'y en a point qui parlent si distinctement. Lett. édif. <i>T. X. p.</i> 68.</p><p>Les <i>perroquets</i> sont en grande quantité dans l'île de S. Domingue. Quoique ces oiseaux portent le même nom, ils diffèrent néanmoins beaucoup entr'eux. On ne rencontre jamais ces oiseaux seuls, ils volent toujours par bande, &amp; vivent de semence, comme les ramiers ; ils font leurs nids dans de certains trous d'arbres, où l'année précédente l'oiseau nommé charpentier a fait son nid ; &amp; il semble que la nature ait commis ces petits oiseaux pour rendre service aux <i>perroquets.</i> Leurs petits dans ces trous ne sont jamais mouillés ; ils les font en nombre impair, savoir trois, cinq &amp; sept. Le premier nombre est plus ordinaire, &amp; le dernier plus rare. Quand on veut les élever &amp; les apprivoiser, il faut les dénicher pendant qu'ils sont jeunes : car quand ils sont grands, &amp; qu'on les prend avec des appas, ils demeurent toujours sauvages, &amp; ne parlent jamais. Pour avoir les jeunes, il faut couper par le pied l'arbre où ils ont fait leur nid, car on n'y sauroit monter ; &amp; il arrive souvent que l'arbre en tombant les tue, si bien que de deux ou trois nichées, on ne sauve que deux ou trois oiseaux. Oexmelin. Les <i>perroquets</i> ne mangent point de mancenille ; la graine de coton les enivre. Le goût de leur chair est excellent, mais changeant selon la qualité de la nourriture qu'il prend. P. Du Tertre ; <i>T. V. C. I.</i> §. 2. Les jeunes <i>perroquets</i> sont bons rôtis &amp; en ragoût. Les vieux font de bonnes soupes. Voyez sur ces oiseaux l'Hist. Nat. des Antilles par M. de Poinci, C. XV. Art. II. &amp; celle du P. Du Tertre, <i>Tr. V. C. I.</i> §. 2.</p><p>Les Anciens ne connoissoient qu'une espèce de <i>perroquet,</i> qui étoit celui dont le pennage étoit entièrement verd, &amp; qui avoit un collier de couleur de vermillon ; mais depuis la decouverte de l'Amérique par Christophe Colomb, &amp; ensuite par les autres Espagnols, nous nous sommes apperçus qu'il y en avoit une si grande quantité de toutes sortes, qu'à présent ils sont sans nombre, tant en leurs espèces différentes, qu'en diversité de couleurs &amp; de grosseurs ; car ceux qui ont été à ce nouveau monde, en constituent de plus de cent sortes. Vespuce a rapporté qu'au dessus du cap de Bonne-Espérance il y en a si grande quantité, qu'ils donnent le nom à cette région ; que quelques-uns sont si prodigieusement grands, qu'ils ont près de trois quartiers de longueur. Scaliger dit en avoir vû un si grand, chez un Marchand de sa connoissance, qu'il occupoit une fenêtre toillisée de la grandeur ordinaire. Dans la région de Grachana, qui est située dans les Indes Orientales, <pb n="55" facs="bpt6k1913247n/f67/full/1200,/0/native.jpg"/>les communs sont plus grands que les faisans, nous appellons en France les gros, des papegais, les moyens, <i>perroquets,</i> &amp; les plus petits, <i>perriques.</i> Il y en a de tant de couleurs, que c'est une chose admirable. Dans le Manassapan &amp; le Cunan, qui sont dans la nouvelle Espagne, &amp; dans les régions les plus brûlées de l'Éthiopie, &amp; les dernières contrées des Indes, il s'en rencontre de tout blancs, ainsi que le témoigne Scaliger. A l'île de Ternatte, l'une des Moluques, dans le Brésil &amp; l'Éthiopie, l'on en voit de rouges ; aux environs de Tarnassare, ville des Indes, l'on en trouve de très-beaux, qui sont de sept couleurs ; dans le Calécut il y en a aussi de couleur de pourpre, &amp; d'autres diversifiés. Dans la région de Grachana, il y en a de très-grands, qui ont les ailes de plusieurs couleurs, mais ils ont le reste rouge ; d'autres sont tout bleus ; quelques-uns entièrement cendrés. Dans l'île de Baden qui est proche celle de Java, l'on rencontre de trois sortes de <i>perroquets,</i> savoir, de rouges, qui ont le bec jaune ; d'autres de plusieurs couleurs differentes qu'ils appellent <i>nor</i> en leur langage, comme qui diroit luisans, à cause de l'éclat de leurs plumes. Les derniers sont blancs ; ils les appellent <i>Cachi,</i> qui signifie en leur langue, précieux. Dans les bois &amp; les forêts de l'Éthiopie, il y en a quantité de verds, d'autres diversifiés, quelques-uns noirs, quelques autres gris-cendres. Bellon dit que les plus grands sont blanchâtres ; que les médiocres sont diversifiés de rouge, &amp; que les plus petits sont verds. Il s'en trouve qui ont deux coudées de long, qui n'apprennent jamais à parler, &amp; qui sont pour cette raison appelles muets. Il y a de certains oiseaux aux Indes qu'ils appellent Guacemaias, qui sont plus grands que les <i>perroquets,</i> lesquels neanmoins doivent être estimés de leurs espèces, ainsi que le témoigne Joseph de la Côte, à cause qu'ils sont ornés de leurs mêmes couleurs. Plusieurs Auteurs, du nombre desquels sont Scaliger, Solin, Apulée &amp; Suidas, ont remarqué que tous les oiseaux qui ont la langue platte &amp; approchante de celle de l'homme, ont pareillement la faculté de prononcer des paroles. L'on nourrit les <i>perroquets</i> de toutes sortes de fruits. Ils aiment beaucoup le pain avec le vin. Dans l'Éthiopie &amp; au pays des Négres, ils gâtent tous les grains. Dans l'Amerique ils font un si grand dégât de maïz, qu'on est contraint de poster des petits garçons pour les chasser avec des cris extraordinaires ; ce que pratiquent aussi les habitans du Calécut, parce que sans cela ils ne feroient point de récolte ; ils se nourrissent de toutes sortes de grains, &amp; ils ont cela de particulier, que comme les cailles aiment l'ellebore, &amp; les étournaux la cigue, sans que cela leur soit nuisible, ils tirent semblablement leur nourriture de la graine de Carthame, qui sert de purgatif à l'homme, sans que cela leur cause aucun dévoiement ni incommodité. Ils cassent facilement toutes sortes de noyaux aussi-bien que les noix, la nature leur ayant donné un bec propre &amp; commode à faire tous ces efforts. Ils aiment extrêmement le sucre, &amp; se plaisent grandement sur les arbres qui portent la noix muscade, soit pour leur bonne odeur, soit pour la beauté &amp; la diversité des couleurs de ces fruits. On leur donne pour leur ordinaire de l'eau : mais ils aiment beaucoup mieux le vin, &amp; s'enivrent comme font les ivrognes.</p><p>Aloysius Cadamastus, qui avoit beaucoup voyagé dans les pays les plus éloignés, rapporte qu'ils construisent leur nid avec une industrie toute particulière, &amp; qu'ils choisissent premièrement un arbre très-haut, duquel les branches soient tellement menues, qu'elles soient incapables de soutenir aucun poids ; ils attachent au faîte de cet arbre un rejetton d'arbre, auquel ils suspendent leur nid en l'air, qui est composé en rond comme une grosse balle, n'y laissant qu'un trou fort menu : ce qu'ils font afin d'éviter les embûches des serpens, &amp; afin qu'ils ne puissent faire tort à leurs petits, ne pouvant y aller à cause que les branches sont si menues, qu'elles ne pourroient pas soutenir la pesanteur de leur corps. Ils vivent toujours accompagnes de leurs femelles, ainsi que les colombes, &amp; font très-souvent des petits, qu'il ne faut pas dénicher, parce qu'ils meurent, mais on les prend lorsqu'ils commencent à sortir de leurs nids, &amp; qu'ils sont grandelets. On a vû ci-dessus des choses differentes sur ces deux ou trois derniers points. Peut-être que la diversité des pays fait ces differences.</p><p>Après avoir parlé en général de ces oiseaux, il faut donner la description particulière de quelques-uns des plus beaux, de toutes les grandeurs. Commençons par les plus grands.</p><p>
    </p>
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Gros Perroquet . Voyez <ref type="search" target="head:Papegai">Papegai</ref>.</p><p>
    </p>
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Grand Perroquet bleu et jaune . <i>Psittacus max mus Cyano-croceus.</i> Il est de la grosseur d'un chapon, &amp; fort long de corsage ; son bec est noir, &amp; courbé en demi cercle en dedans comme la moitié d'un anneau ou bague, &amp; long d'une paume en tout, au commencement fort menu, &amp; la partie de dessus surpasse de deux bons doigts celle de dessous : ce qui en est courbé, est rond &amp; menu : ses yeux sont blancs &amp; noirs ; au dessous il y a trois lignes noires qui composent la figure d'une S. Le dessus de sa tête est uni &amp; verd ; sa gorge environnée d'une espèce de collier ; sa poitrine, son ventre, ses cuisses, son croupion &amp; tout le dessous de sa queue sont jaunes ; le sommet de sa tête, son dos, ses ailes &amp; le dessus de sa queue, qui est fort longue, sont colorés d'un très-beau bleu ; ses jambes sont très-courtes ; l'os en est gros &amp; brun, ainsi que ses pieds, dont les doigts sont longs &amp; armés de grands ongles noirs, extrêmement crochus. Un <i>perroquet</i> de cette espèce qui étoit à François Sforce Comte de Sainte Flôre, avoit la voix fort grosse &amp; enrouée comme celle d'un corbeau ; il mangeoit de tout ce qu'on lui donnoit, &amp; bûvoit une fois le jour sur le soir. Il flattoit ceux qu'il connoissoit, &amp; donnoit de dangereux coups de bec aux étrangers : si on lui donnoit une pomme, il la fendoit aussi-tôt, &amp; en tiroit adroitement les pepins, &amp; en faisoit de même de tous les autres fruits, méprisant le reste. Pendant le temps qu'il fut au Comte de Sainte Flôre, il fit treize oeufs approchant de la grosseur de ceux d'une poule ; il se servoit de son bec à descendre &amp; à monter, à la manière des autres. Il cherchoit des lieux chauds en hiver, &amp; se plaisoit grandement en la compagnie des hommes, ou aux lieux ausquels il y avoit toujours du monde : l'été il se baignoit souvent ; ou s'il pleuvoit, il se tenoit à la pluie jusqu'à ce qu'il fût tout trempé ; &amp; ensuite surpris de froid &amp; tremblant, il cherchoit le feu ou le soleil pour se secher ; il ne voloit que très-peu, à moins que d'être tourmenté ou contraint à le faire, &amp; alors il voloit sur quelque arbre ou sur quelque mur pour y être en repos. L'on rencontre de ces sortes de <i>perroquets</i> au Royaume de Coulan au Méxique, il est appellé <i>Guauamaia.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Autre grand Perroquet . Il est un peu plus petit pour ce qui est de la longueur ; mais aussi gros que celui dont nous venons de parler ; il a le bec plus court &amp; moins courbé, &amp; est environ de trois doigts de longueur, &amp; à peu près de la même largeur vers la tête : la partie de dessus est blanche, &amp; celle de dessous noire : toute la contrée des yeux &amp; les yeux mêmes sont blancs ; il a le dessus de la tête long d'une palme &amp; très aplati ; son dos, le commencement de ses ailes, son gosier, sa poitrine, son ventre, ses cuisses, &amp; le dessus de sa queue sont d'une belle couleur d'écarlate, ses grandes pennes de semblable couleur en dedans ; celles qui les couvrent, &amp; qui composent le second ordre des ailes, sont jaunes, bordées de rouge, &amp; ornées d'une manière de petit oeil bleu à leurs extrémités ; la superficie extérieure des premières grandes pennes, &amp; le dessous du croupion sont d'un bleu très couvert &amp; foncé ; ses jambes aussi-bien que ses pieds sont très courts, &amp; armés d'ongles assez longs, courbes, &amp; d'une couleur cendrée brune.</p><p>
    </p>
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet blanc crêté . <i>Psittacus albus cristatus.</i> Ce <i>perroquet</i> est, après ceux dont je viens de parler, le plus grand de tous ; outre cela il est d'une très-belle figure, &amp; a beaucoup de beauté. Il est aussi grand qu'un très-gros poulet ; il porte la queue retroussée comme le coq, &amp; non en long comme les autres <i>perroquets :</i> son bec est cendré tirant sur le noir, &amp; près de la tête, il a de grandes narines, &amp; tout autour une rondeur un peu plus elevée que le reste ; sa langue est longue &amp; vermeille ; le cercle de ses yeux est jaune &amp; la prunelle noire ; tout le champ de son pennage est blanc. Du sommet de la tête sortent des plumes très-grandes &amp; pointues, qui penchent d'abord en arrière, &amp; puis se courbent en avant, &amp; finissent en tombant en arc ; ses jambes &amp; ses cuisses sont jaunâtres ; ses ongles fort petits, noirs &amp; à peine crochus.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet verd , dont les pennes des ailes ont les côtés d'en-haut rougeâtres. <i>Psittacus viridis alarum costâ rubente.</i> Il est de la grandeur ou plus grand que le précédent, environ gros comme un poulet d'un an ; le dessus de son <pb n="56" facs="bpt6k1913247n/f68/full/1200,/0/native.jpg"/>bec est noir à l'extrémité, un peu bleuâtre ensuite, &amp; le reste rougeâtre, le dessous blanc ; l'iris des yeux est jaune, ou plustôt rougeâtre, la prunelle noire, le sommet de sa tête jaune, ainsi que le dessous de ses yeux ; tout le reste du corps est verd ; le devant est d'un verd plus jaunâtre &amp; plus lavé, &amp; par le dos &amp; les ailes il est plus couvert ; les grandes pennes sont d'un verd tirant sur le bleu, les côtés d'en-haut des pennes sont rouges, aussi-bien que celles de sa queue, qui est très-courte, &amp; aux côtés de laquelle par en bas il a deux taches longues &amp; rouges, mais par le haut jaunâtres ; ses jambes &amp; ses pieds sont cendrés ; ses ongles noirs &amp; peu courbés.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet diversifié . <i>Psittacus alius variegatus.</i> Celui-ci a le dessus du bec d'un verd tirant sur le bleu ; les côtés sont de couleur d'ocre : à l'endroit où il commence à se courber, il y a une tache blanche qui le traverse ; les deux côtés de la partie courbée sont de couleur plombée &amp; jaunâtre par le milieu ; le sommet de sa tête est orné de petites plumes dorées, ou jaunes ; presque tout le reste du corps est verdâtre ; plus obscur par le dos, &amp; plus lavé à la poitrine, &amp; au ventre, mêlé d'un peu de jaune. Toutes les racines des plumes sont cendrées ; l'extérieur des grandes pennes approchant du ventre est blanc au commencement, &amp; puis insensiblement finit en couleur d'améthyste &amp; de pourpre ; le reste est noir : celles qui composent le second ordre, &amp; qui sont très-longues, sont entièrement jaunes, &amp; viennent jusques sur le milieu des ailes ; au commencement du côté extérieur qui regarde le ventre, il y a premièrement du verd, ensuite du vermillon obscur, &amp; puis encore du verd, &amp; enfin leur extrémité est en partie violette &amp; en partie noire, alternativement ; sa queue est composée de douze plumes, dont les quatre du coin, de part &amp; d'autre, sont à leur origine premièrement vertes au côté extérieur, &amp; jaune à l'intérieur, ensuite de couleur rouge ou d'écarlate ; en troisième lieu elles sont encore vertes, &amp; enfin diversifiées de jaune : les quatre autres du milieu sont entièrement vertes, &amp; neanmoins à leur extrémité elles ont quelque peu de jaune ; ses pieds sont de couleur plombée, composes de quatre doigts, deux devant &amp; deux derrière, ainsi qu'aux pieds ; ceux de dedans sont beaucoup plus courts que les extérieurs : ses ongles sont crochus ; ses jambes très-courtes n'ont qu'un travers de doigt entre le genou &amp; le talon ; mais elles sont grosses.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Perroquet a bec noir . <i>Psittacus rostro nigro.</i> Il se rencontre une autre espèce de <i>perroquet</i> de médiocre grandeur, qui a le bec de même que les autres, mais il est tout-à-fait noir au commencement sur le sommet, &amp; sous la gorge l'on voit une couleur bleue, qui tire sur le verd, l'iris de ses yeux est d'un jaune couvert, &amp; la prunelle est noire ; le reste de la tête &amp; la poitrine sont jaunes : le ventre est d'une couleur qui tient du verd &amp; du jaune, comme le dessus de sa queue : son cou, tout son dos &amp; ses ailes sont teints de verd plein ; ensorte qu'on ne voit que du verd, si ce n'est le côté de l'aile à l'endroit où elle est attachée au corps, qui est rouge, &amp; une plume qui suit approchant du ventre, qui est noire, &amp; la dernière des grandes pennes, qui est rouge ; le bas du croupion est semblablement rouge ; ses pieds sont bruns, ses ongles noirs &amp; un peu courbés ; sa queue longue d'une paume ou environ.</p><p>
    </p>
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet gris mêlé ou <i>diversifié. Psittacus varius.</i> Celui-ci a le bec blanc, gros de deux doigts, &amp; la partie de la tête qui touche au bec, est aussi blanche, la prunelle de l'oeil est noire : le cercle qui l'environne, est de couleur de rouille ; le sommet &amp; le front, qui sont blanchâtres, sont diversifiés de taches noires ; le derrière de la tête, le cou, le dos, les ailes, &amp; le haut du croupion sont colorés d'un brun très-obscur : son gosier &amp; le côté d'enhaut de ses ailes sont de couleur de cinabre : sa poitrine &amp; ses cuisses sont verdâtres : la partie du ventre, qui est entre les cuisses &amp; la poitrine, est de couleur que les Peintres nomment terre d'ombre : les côtés des ailes ont quelques plumes qui couvrent les pennes, savoir, les dernières qui sont bleues, mêlées toutefois d'un peu de blanc : l'extrémité du ventre proche du croupion est jaunâtre ; sa queue est rouge par le milieu, &amp; par les côtés rouge &amp; jaune ; &amp; ensuite diversifiée de bleu : presque toutes ses pennes ont quelque chose de noirâtre à l'extrémité ; le reste est verd ; ses jambes &amp; ses pieds sont cendrés : toutes ces couleurs differentes peuvent justement lui faire donner le nom de <i>perroquet diversifié,</i> puisque tout le champ de son pennage est composé de sept couleurs, desquelles néanmoins la verte est la dominante.</p><p>
    </p>
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet rouge et bleu ou <i>diversifié. Psittacus ruber &amp; caeruleus.</i> Encore que le précédent puisse avoir le nom de <i>perroquet diversifié,</i> celui-ci semble meriter ce nom à plus juste titre, puisque son pennage n'est pas compose d'un moindre nombre de couleurs : mais ce qu'il a de plus, c'est qu'elles sont beaucoup plus apparentes, &amp; si bien mêlées par toutes les parties de son corps, qu'il n'y en a pas une qui domine, encore que le bleu &amp; le rouge s'y rencontrent un peu plus fréquemment que les autres, &amp; c'est de-là qu'on lui peut donner le nom de <i>perroquet rouge &amp; bleu.</i> Cet oiseau est assez grand de corsage : son bec est d'égale grandeur à ceux des autres : il est noirâtre ; sa tête, son cou &amp; sa poitrine sont bleues : le sommet de sa tête a une tache jaune très-remarquable ; la partie qui environne les yeux est blanchâtre ; la prunelle est noire, &amp; l'iris brune ; les côtés de son ventre vers la sommité des ailes sont jaunes, le ventre est verd, les cuisses sont d'un verd blanchâtre, le croupion est jaune, le haut du dos est d'un bleu lave ; les plumes qui couvrent les ailes, composent un beau mélange de verd, de jaune, &amp; de couleur de rose ; les grandes pennes &amp; la queue sont couvertes &amp; semées de taches de couleur de rose ; l'extrémité du dos ou les lombes sont jaunâtres : quelques petites plumes vertes couvrent sa queue ; les jambes &amp; les pieds sont cendres, le reste de couleur de rose. C'est assûrément de ce <i>perroquet</i>-ci que Louis Patrice a dit qu'on l'avoit en estime dans une ville des Indes appellée Tornasare, à cause de ses sept belles couleurs.</p><p>
    </p>
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet cendré . <i>Psittacus cinereus seu subcaeruleus.</i> L'on apporte cette espèce de <i>perroquet</i> de Mina ou ville de S. George aux Indes. Il est de la grandeur du pigeon de volière ; son bec est entièrement noir ; le haut neanmoins où sont les narines, avec la membrane qui le joint à la tête, sont blancs : cette blancheur s'étend tout autour des yeux &amp; au-dessous ; la prunelle est noire &amp; l'iris jaune ; tout le reste du corps est d'une couleur égale de cendré obscur ou plustôt bleuâtre, à l'exception seulement que les grandes pennes ont cette couleur plus foncée ; il a une marque que n'ont point les autres <i>perroquets,</i> qui ont pour la pluspart le pennage de differentes couleurs, qui est que sa queue est toute d'une belle couleur de cinabre ; ses cuisses &amp; ses pieds sont de même couleur que le corps ; sa queue est très-courte, &amp; passe à peine les grandes pennes de ses ailes. Bellon a estimé que les <i>perroquets cendrés</i> étoient les plus grands de tous ; mais il n'avoit point sans doute la connoissance des grands dont nous avons parlé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet gris-blanc . <i>Psittacus leucophaeus.</i> Celui-ci mérite d'être mis entre les grands <i>perroquets,</i> puisqu'il est de la grandeur d'un chapon ; il a la tête &amp; le cou fort gros ; le champ de son pennage est tout blanchâtre ; il a néanmoins un peu de brun, comme s'il étoit cendre ; son bec est noir, &amp; est plus long que ceux des autres, à l'endroit où il est crochu ; l'extremité de son dos, son croupion, sa queue, &amp; ses grandes pennes sont de couleur de vermillon ; ses pieds sont bruns comme ceux des autres ; &amp; c'est peut être de celui-ci que Bellon veut parler, puisqu'il est gris blanchâtre, &amp; qu'il est fort grand ; sa queue est très-courte.</p><p>Telles sont les principales espèces de grands <i>perroquets.</i> Voici les petits.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet au collier . <i>Psittacus torquatus.</i> Après avoir parle des grands <i>perroquets,</i> il nous faut maitenant traiter des petits, dont la queue est longue : celui dont nous allons parler, a un collier autour du cou ; tout le reste est verd : ce fut un de cette espèce qui fut apporté le premier des Indes en Europe, &amp; qui a été connu des Anciens ; depuis le temps d'Alexandre jusques à l'Empire de Néron, l'on en trouva encore de semblables dans une île d'Éthiopie, nommée Gagande ; son bec est entièrement de couleur de vermillon &amp; assez gros ; l'iris de ses yeux est jaune, la prunelle noire, la tête &amp; le reste du corps est verd ; mais le cou, la poitrine, &amp; tout le bas du devant est plus lavé ; le reste est plus couvert ; au-dessous du bec il y a une ligne noire qui s'étend jusqu'à la poitrine, qui va de part &amp; d'autre des côtés du cou, jusqu'à ce qu'elle arrive au collier de vermillon, qui environne le derrière de la tête &amp; du cou, lequel est de la largeur du petit doigt sur le derrière, &amp; vient en diminuant sur les côtes ; le ventre est d'un verd si clair &amp; si lavé, qu'il semble être tout jaunâtre ; les dernières <pb n="57" facs="bpt6k1913247n/f69/full/1200,/0/native.jpg"/>plumes des ailes, qui sont proche du ventre, sont d'un verd brun &amp; obscur sur le milieu ; à la partie d'enhaut, elles ont une tache rouge, qui est remarquable ; la queue est longue d'environ deux pennes, &amp; est pareillement d'un jaune verdâtre ; les pieds &amp; les jambes sont cendrés.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Petit Perroquet tout verd . <i>Psittacus viridis.</i> Il est plus petit que le précédent ; mais il est aussi long, il n'est pas plus gros qu'une grive ; son bec est rouge, principalement par-dessus ; la pointe &amp; le dessous du bec sont d'un rouge noirâtre ; la prunelle de ses yeux est noire ; le tour est rougeâtre &amp; de couleur de safran ; tout le reste du corps est d'un beau verd de pré ; le ventre est plus clair &amp; lavé, &amp; les grandes pennes sont plus couvertes. Sa queue est étroite &amp; longue de huit pouces ou environ, &amp; finit en pointe ; celui-ci, au contraire des autres, a les pieds d'un rouge qui tire à la couleur de chair ; c'est celui que nous appellons <i>petit perroquet :</i> on l'apporte de l'Espagnole, île de l'Amérique. Il vient aussi de l'Égypte, &amp; fait son nid dans les écueils. Il faut lui accommoder le bec, du moins deux fois l'an, ainsi que nous avons dit du papegai. L'on en voit quantité en France ; encore qu'il parle bien, il n'est pas néanmoins comparable au papegai, à cause du cri désagréable qu'il fait, &amp; qui ne plaît pas à tout le monde : on l'aime pourtant &amp; on le recherche, parce qu'il est agréable à la vûe ; on le nourrit de pain trempé dans de l'eau ou du vin. On lui peut donner toutes sortes de fruits, &amp; du chenevi pilé, &amp; d'autres sortes de graines. Le mâle aura autour du cou une chaîne de trois couleurs, &amp; sera tout verd tirant un peu sur le jaune ; il peut vivre douze ou quinze ans, suivant le soin que l'on en aura.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Autre Perroquet rouge et verd . <i>Alius Psittacus ruber &amp; viridis.</i> Ce <i>perroquet</i> doit être mis au nombre de ceux qui sont d'une taille médiocre ; il est environ de la même longueur que celui dont nous venons de parler ; mais ses couleurs sont bien différentes. Il a le sommet de la tête uni, le bec extrêmement court, &amp; plus qu'aucun autre, le dessous est aussi crochu. Tout le champ du pennage de cet oiseau est composé de quatre couleurs ; celles qui paroissent le plus sont le rouge &amp; le verd ; car le dos, le sommet &amp; le derrière de sa tête, &amp; les grandes pennes de ses ailes sont d'un verd très-éclatant ; outre ce, au haut des côtés, savoir, vers les épaules, les plumes sont bleues. Toutes les grandes pennes, à l'exception des deux de dehors, qui sont vertes, sont d'un bleu très-couvert ; toutes les pennes des ailes universellement ont les tuyaux blancs ; la prunelle est noire, l'iris rouge, son bec est rouge &amp; médiocrement courbé, le dessous ou le menton est d'une couleur de rouille rougeâtre. Devant &amp; derrière les yeux on voit des taches bleues ; la poitrine &amp; le ventre sont entièrement d'une couleur de vermillon, &amp; sont ornés de petites lignes tirées en long ; sa queue est très-longue, &amp; plus que tout le corps ; les plumes, qui en sont plus longues du double que les autres, sont verdâtres, &amp; ont les tuyaux blancs ; celles de dessous sont extrêmement rouges, &amp; les tuyaux noirs ; les jambes &amp; les pieds sont très-noirs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="568" id="16" type="">
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet rouge et vert crêté . <i>Psittacus ruber &amp; viridis cristatus.</i> Celui-ci doit être mis vraisemblablement au nombre des petits. Ses ailes, sa queue &amp; sa crête sont de couleur rouge ; le reste est verd. Sa crête a de la ressemblance à celle du <i>perroquet</i> blanc crêté, dont on a parlé ci-dessus. Il a les yeux très-beaux, la prunelle noire, l'iris rouge. Sa crête est composée de six plumes, trois grandes, &amp; autant de petites.</p><p>Il y a encore quelques autres espèces de <i>perroquets.</i> Un certain Auteur Alleman, auquel Aldrovand ne donne aucun autre nom, que le nom Latin d'<i>Ornithologus,</i> rapporte dans ses oeuvres la description des <i>perroquets</i> suivans ; à l'un il donne le nom de <i>Erytrocyaneus,</i> comme qui diroit <i>rouge &amp; bleu,</i> à cause que ces couleurs dominent dans le champ de son pennage : il a tout le devant rougeâtre tirant sur le verd, &amp; le reste en est bleu. Sa queue est en partie rouge &amp; en partie bleue ; sa tête &amp; son cou sont tout-à-fait rougeâtres, si ce n'est que cette couleur est un peu blanchâtre aux environs des yeux ; sa queue est presque deux fois aussi longue que tout son corps. Il en met un ensuite qui est presque semblable en tout au précédent, horsmis qu'il a sur le milieu des ailes beaucoup de jaune &amp; un peu de cette même couleur à la queue, c'est ce qui lui a fait donner le nom de <i>Erytrocyaneus,</i> à cause qu'il a beaucoup moins de bleu que l'autre. Le même Auteur dit que les <i>perroquets</i> qui viennent du Brésil, sont presque tout verds par le cou, les ailes &amp; le dos ; mais que le dos approche toujours du bleu, aussi-bien que leur queue, dont les plus grandes pennes sont rougeâtres ; leur tête est cendrée, &amp; leur ventre de couleur jaune.</p><p>On appelle en Allemagne <i>Perroquet</i> de Bohême, un oiseau qui est coloré de verd, de jaune, &amp; de couleur de rose sur un champ cendré.</p><p>Voici encore un oiseau qui approche de l'espèce des <i>Perroquets.</i> C'est un oiseau qui, au rapport de quelques Auteurs, fut pris en Espagne en un certain lieu nommé Viadagola, un oiseau de la grandeur d'un pinson, qui avoit le bec noir &amp; aigu, la tête &amp; le cou de couleur verte ; le sommet de la tête comme le geai de Bohême. Il avoit une crête, les ailes bleues &amp; noirâtres à leurs extrémités, le croupion de couleur de rouille, à l'extrémité principalement, ainsi que par le bas du ventre. Ses cuisses étoient blanches, ses pieds noirs, &amp; quatre doigts divisés comme ceux des pieds des <i>perroquets.</i> Si l'on fait réflexion à son bec crochu, à la diversité de ses couleurs, à la manière &amp; figure de ses pieds, &amp; enfin à toutes ses autres qualités, personne ne doutera qu'il ne soit de l'espèce des <i>perroquets.</i> Quant à sa petitesse, nous avons deja remarqué qu'il s'en trouve, qui ne sont pas plus gros qu'un passereau.</p><p>Il y a une admirable sorte de <i>perroquets</i> en l'une des îles qu'on nomme Vierges. Ils ne sont pas plus gros que l'oiseau que les Latins nomment <i>Upupa,</i> &amp; ils ont presque la même figure. Mais ils sont d'un plumage chamarré d'une si grande variété de couleurs, qu'ils récréent merveilleusement la vûe. Ils apprennent parfaitement bien à parler, &amp; contrefont tout ce qu'ils entendent. De Poincy, <i>C. XV. Art.</i> 11.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet de mer . Nom d'un poisson qui se voit dans les mers de l'Amérique méridionale. <i>Psittacus marinus.</i> Il fréquente les rochers des fontaines bouillantes. Il a été nommé <i>Perroquet de mer,</i> à cause de l'agréable diversité de ses couleurs : ces <i>perroquets</i> sont à peu près de la forme de nos moyennes carpes. Toutes les écailles qu'ils ont sur le dos, sont d'un verd brun, &amp; celles qui sont en-bas jusques sous le ventre, sont d'un verd plus gai, c'est-à-dire, selon M. de Poincy, d'un verd jaunâtre. Ce poisson n'a point de dents, non plus que la pluspart des poissons de roche, qui vivent de coquillages ; mais il a les mâchoires d'en-haut &amp; d'en-bas d'un os solide &amp; extrêmement fort, que le P. Du Tertre appelle deux petites pierres ou os fort durs, de même couleur que ses écailles, &amp; divisé par petits compartimens beaux à voir. Ses ailerons &amp; les empennures qu'il a sur le dos, aussi-bien que la queue, sont si agréablement diversifiés de bleu, de jaune &amp; de rouge, que quand il les étend, il n'y a point de <i>perroquets</i> si beaux sur les arbres, que ces poissons le sont dans l'eau. Il a les yeux fort beaux &amp; fort étincelans ; les prunelles claires comme du cristal, &amp; entourées d'un cercle argenté, qui est enfermé dans un autre cercle d'un verd d'émeraude, comme les écailles de son dos. Ils vivent de coquillages qu'ils brisent avec leurs dures mâchoires, comme entre deux meules. Ils sont excellens à manger, &amp; si gros qu'il s'en voit qui pèsent plus de vingt livres. De Poincy, <i>Hist. des Antill. C. XVI. Art.</i> 2. P. Du Tertre, <i>Tr. IV. C. I.</i> §. 17.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="568" id="18" type="">
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet . Nom que l'on donna à des factieux qui s'élevérent à Bâle en 1250. Les <i>Perroquets</i> étoient opposés aux Porte-étoiles. Ce nom leur vint de ce qu'ils portoient dans leurs bannières un <i>perroquet</i> de sinople en champ d'argent.</p><p>Ménage dit que <i>perroquet</i> vient de <i>Perret,</i> ou <i>petit Pierre,</i> comme on a nommé une pie <i>Margot,</i> un corbeau <i>Colas, Robin</i> un mouton, <i>Martin</i> un âne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet , se dit proverbialement de celui qui a appris quelque chose par coeur, qu'il n'entend pas. <i>Menoriter loquitur.</i> Il parle comme un <i>perroquet.</i> Il faut accoutumer les gens à réfléchir, afin d'en faire des hommes, &amp; non pas des <i>perroquets.</i> S. Réal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="568" id="20" type="marine">
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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet , en termes de Marine , est un petit mât élevé sur les grands mâts &amp; sur les hunes. <i>Magni mali appendix altera.</i> Dans les grands vaisseaux le grand mât &amp; celui de mizaine portent des hunes, &amp; sur les hunes sont arborés les <i>perroquets.</i> Celui qui se met sur le hunier du grand mât, s'appelle le <i>grand perroquet ;</i> &amp; celui qui se <pb n="58" facs="bpt6k1913247n/f70/full/1200,/0/native.jpg"/>met sur le hunier de mizaine, s'appelle <i>petit perroquet.</i> Le beaupré &amp; l'artimon portent des <i>perroquets</i> sans hunes. Celui de beaupré s'appelle <i>tourmentin,</i> &amp; celui d'artimon s'appelle <i>perroquet de fougue.</i> On donne aussi le nom de <i>perroquet</i> aux petites voiles qu'on met au-dessus des huniers. On ne se sert de <i>perroquets,</i> que de beau temps, qu'on appelle temps à <i>perroquet,</i> quand un vent médiocre souffle. On dit, Mettre le <i>perroquet</i> en bannière, quand on lâche les écoutes de la voile du <i>perroquet,</i> pour la laisser voltiger au gré du vent, pour donner quelque signal. <i>Velum superioris mali instar vexilli vento permittere.</i> A Marseille on le nomme <i>papafique.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet , se dit aussi d'une sorte de chaise à dos qui se plie, &amp; dont on se sert ordinairement pour la table. <i>Sella plicatilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERROQUET</head>
    <p>
    Perroquet , est aussi le nom que quelques-uns donnent à la plante d'aloës. <i>Aloe major.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERRUCHE</head>
    <p>
    &#9758; PERRUCHE . s. f. La femelle d'un Perroquet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="570" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRUQUE" />
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    <head>PERRUQUE</head>
    <p>
    PERRUQUE . s. f. Se disoit autrefois d'une longue chevelure, &amp; particulièrement de celle qu'on a soin d'ajuster. <i>Coma, caesaries.</i> La <i>perruque</i> d'Absalon pesoit 200 sicles. Les Poëtes parlant du soleil, disent sa blonde <i>perruque.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="570" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERRUQUE" />
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    <head>PERRUQUE</head>
    <p>
    Perruque , se dit maintenant des cheveux postiches, qu'on appelloit autrefois <i>fausse perruque. Coma subdititia, caesaries, crines, capillus.</i> L'usage les a autorisés &amp; rendus communs. Ce sont des cheveux frisés, bouclés, &amp; attachés ensemble, qui représentent la chevelure naturelle. On se fait raser la tête quand on prend la <i>perruque.</i> On fait des <i>perruques</i> de cheveux vifs, de cheveux frises qui imitent bien les naturels. Voyez ce Poëte avec sa <i>perruque</i> antique. Les vieillards cachent leurs cheveux gris d'une <i>perruque</i> blonde. On dit qu'un homme porte bien la <i>perruque ;</i> pour dire, qu'il a toujours de belles <i>perruques,</i> &amp; qui viennent bien à l'air de son visage, On fait aussi des <i>perruques</i> à calote pour les Ecclésiastiques, des <i>perruques</i> à plaque, où il paroît une tonsure. Ménage croit que ce mot vient du Grec , qui signifie la même chose.</p><p>Satire contre les <i>perruques,</i> brochure in-8°. p. 8. 9. Voyez le Dictionnaire de Commerce au mot <i>Perruque.</i></p><p>On peut douter que l'usage des <i>perruques</i> fût connu des Anciens ; ils se servoient de cheveux postiches, ou empruntés. Martial &amp; Juvenal se sont moqués des femmes qui se rajeunissoient par leurs faux cheveux, &amp; des hommes qui changeoient de couleurs selon les saisons, ou des vieillards qui s'imaginoient tromper la Parque par leur chevelure blonde. Mais s'ils avoient des <i>perruques,</i> elles étoient tout au plus composées de cheveux peints &amp; collés ensemble ; &amp; rien n'est plus ridicule que la description que fait Lampride de la <i>perruque</i> de l'Empereur Commode. Elle étoit poudrée avec de la raclure d'or, &amp; arrosée de parfums gluans ausquels la poudre s'attachoit. Quoi qu'il en soit, on peut dire que l'année 1629. est l'époque des longues <i>perruques</i> en France. Pour les Ecclésiastiques on prétend qu'ils ne l'ont point portée que depuis l'année 1660. &amp; que cette coutume n'est point encore bien autorisée. Le Cardinal Grimaldi en 1684. &amp; l'Évêque de Lavaur en 1688. ont fait défenses à tous Prêtres de porter la <i>perruque</i> sans dispense &amp; sans nécessité. M. Thiers a fait un traité exprès, pour montrer que cette parure mondaine est indécente dans un Ecclésiastique, &amp; qu'une <i>perruque</i> frisée, bouclée &amp; poudrée est directement contre les decrets &amp; les canons des Conciles. La tête d'un Prêtre embellie d'une chevelure artificielle, &amp; ajustée avec beaucoup de curiosité, lui paroît un monstre dans l'Église ; &amp; il ne trouve rien de plus scandaleux qu'un Abbé avec un visage fleuri, &amp; relevé d'une jolie <i>perruque.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="571" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRUQUÉ" />
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    <head>PERRUQUÉ</head>
    <p>
    &#9758; PERRUQUÉ . Bien <i>perruqué,</i> qui a une belle perrugue, qui est bien coëffé.</p><p>Chapelle, p. 90. de ses Poësies.</p><p>Ce mot ne se trouve que dans les vieux Dictionnaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="572" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERRUQUIER, IÈRE" />
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    <head>PERRUQUIER, IÈRE</head>
    <p>
    PERRUQUIER, IÈRE . s. m. &amp; f. Celui ou celle qui fait des perruques, des coins de cheveux, &amp; autres choses qui servent à coeffer les hommes &amp; les femmes. <i>Comae subdititiae concinnator &amp; textor.</i> On a établi en Corps de métier les <i>Perruquiers,</i> sous le titre de <i>Maîtres Barbiers, Perruquiers &amp; Etuvistes,</i> qui sont distingués des autres Barbiers, parce que leurs enseignes sont des bassins de fer blanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="573" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERS, ERSE" />
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    <head>PERS, ERSE</head>
    <p>
    PERS, ERSE . adj. Vieux mot qui signifie, qui est de couleur bleue, ou tirant sur le bleu. <i>Caeruleus.</i> Homère appelle souvent Minerve aux yeux <i>pers. Minerva glaucopis.</i> La couleur <i>perse</i> est agréable à la vûe. Le fil <i>pers</i> est celui qu'on appelle vulgairement <i>fil à marquer,</i> qui est teint avec de l'indigo. C'est un azur couvert &amp; obscur qu'on prétend être venu de Perse, ou de couleur de pêche persienne.</p><p>Menage dit que ce mot vient du Grec ou , signifiant <i>subniger ;</i> ou de <i>prasinus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="574" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSAN" />
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    <head>PERSAN</head>
    <p>
    PERSAN . Nom que les Architectes donnent à toutes les statues d'hommes qui portent des entablemens. <i>Statuae tabulatoforae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="575" id="1" type="">
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    <head>PERSAN, ANE</head>
    <p>
    PERSAN, ANE . s. m. &amp; f. adj. Qui est de Perse, qui appartient à la Perse. <i>Persa, Persicus, a.</i> Ce mot ne se dit que des habitans de Perse modernes : quand on parle de l'Antiquité, il faut dire <i>Perses, les Perses.</i> Cependant en vers nos Poëtes disent <i>Persan,</i> même des anciens Perses.</p><p>Les <i>Persans</i> sont Mahométans de la secte d'Ali. Un cheval <i>Persan.</i> La langue <i>Persane</i> a deux choses singulières, &amp; qui ne se trouvent point dans les autres langues orientales : l'une est qu'elle a un verbe auxiliaire, comme le verbe des Grecs, &amp; l'autre, qu'elle a un aoriste. C'est des Macédoniens qu'elle a emprunté ces deux choses, après la conquête d'Aléxandre. Pour rémédier à la disette d'eau, les <i>Persans</i> détournent les rivières en plusieurs canaux, &amp; rendent ainsi leurs terres fertiles ; mais les rivières ne sont plus navigables.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSE</head>
    <p>
    PERSE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. Habitant, originaire de Perse. <i>Persa.</i> Les anciens <i>Perses,</i> selon Bochart, s'appelloient d'abord Élamites &amp; Chus ou Chut, descendant de Sem par Élam &amp; par Chut, &amp; comprenant les deux peuples qui venoient de ces deux Patriarches. Ils prirent dans la suite le nom de <i>Perses,</i> de l'Hebreu <i>parasch, un Cavalier,</i> parce qu'ils avoient beaucoup de chevaux, selon quelques Auteurs, &amp; qu'ils excelloient dans l'art de les manier. D'autres disent que ce nom leur fut donné en ces temps postérieurs, parce qu'alors les armées de ces peuples furent toutes de cavalerie. De-là vient que dans l'Écriture ce peuple n'est appellé <i>Perses</i> dans aucun Livre qui ait été écrit avant le régne de Cyrus, &amp; qu'il se rencontre fréquemment dans ceux de son temps ou postérieurs. Et en effet la Perse, pays montagneux, n'étoit pas propre à nourrir des chevaux, &amp; Strabon dit que les Rois de Perse avoient leurs haras en Médie. Xénophon dans sa Cyropédie assûre que les chevaux étoient rares en Perse avant Cyrus, &amp; que ce Prince fut le premier qui changea la milice des <i>Perses,</i> &amp; les fit monter à cheval. L'Empire des <i>Perses</i> commença en Cyrus, 538 ans avant Jésus-Christ, &amp; finit par la bataille d'Arbelle qu'Alexandre gagna sur Darius l'an 4383 de la Période Julienne, 331 avant Jésus-Christ, &amp; par consequent ne dura que 207 ou 208 ans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSE</head>
    <p>
    PERSE . s. f. Nom propre d'un des plus considérables États de l'Asie. <i>Persia.</i> Il s'étend depuis la Turquie, en Asie, qu'il a au couchant, jusqu'à l'Empire du Grand Mogol, qui le borne au levant. Il confine au nord avec le Mawaralnahra, la mer Caspie, &amp; la Géorgie ; &amp; il est baigné au midi par les golfes de Balsora, &amp; d'Ormus, &amp; par la mer de Perse. Sanson dans sa grande carte de l'Asie, met la <pb n="59" facs="bpt6k1913247n/f71/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Perse</i> entre le 25e &amp; le 42e dégré de latitude, &amp; entre le 79e &amp; le 108e de longitude. A prendre sur cette même carte la longueur de la <i>Perse</i> droit du couchant au levant, elle n'excéde pas quatre cens vingt lieues, &amp; sa largeur du nord au sud n'est que de trois cens lieues vers la Turquie, &amp; beaucoup moindre par-tout ailleurs. Le mont Taurus traverse toute la <i>Perse</i> du couchant au levant ; les provinces qu'il laisse au nord ont un air fort temperé, &amp; on y voit par-tout des forêts de mûriers ; mais les provinces qui sont au midi du Taurus, sont fort chaudes. Le terroir y produit toutes sortes de légumes &amp; de grains, à la réserve de l'avoine &amp; du seigle. Le coton y croît par-tout en grande abondance ; &amp; entre les animaux domestiques, les chameaux &amp; les buffles y sont en grand nombre, mais principalement les chevaux, dont on voit des haras de cinq à six mille, entretenus par le Roi pour la remonte de ses Gardes. On y trouve plusieurs sources de naphtes, &amp; des mines d'or, d'argent, de fer, de turquoises &amp; de sel ; mais on ne travaille point aux deux premières, à cause de la disette du bois. On tire de la <i>Perse</i> du coton, des toiles de coton, quelques perles, mais principalement de la soie, des étoffes de soie, &amp; de beaux tapis. On peut diviser ce Royaume en quatorze provinces ; le Scirvan, l'Adirbutzan &amp; l'Irvan sont au couchant de la mer Caspie ; le Kisan, le Tabarestan, ou Masanderan &amp; le Chorasan confinent avec cette même mer, &amp; avec la rivière de Jehun, du côté du midi. On trouve ces cinq le long du golfe de la mer de <i>Perse,</i> en avançant du couchant au levant, le Chusistan, le Fars, le Kirman, le Makeran &amp; le Send. Les trois autres sont dans les terres ; l'Yérach Agemi, vers le couchant, le Sitsistan &amp; le Sablustan, vers le levant. La ville capitale de tout ce pays est Hispahan ; le Royaume de <i>Perse</i> est heréditaire, &amp; il passe non-seulement aux enfans légitimes des Rois, mais même à leurs enfans naturels, préferablement à leurs autres parens. Ces Rois portent le titre de Sophi ; ils dominent si despotiquement, que leur volonté est la souveraine loi de leur Royaume. Les Perses sont les plus traitables &amp; les plus honnêtes envers les étrangers, de tous les peuples de l'Asie. Ils sont Mahométans de la secte d'Ali, opposes aux Turcs qui suivent celle d'Omar. Il y a pourtant encore quelques contrées où l'on adore le soleil, la lune &amp; le feu : ce qui étoit anciennement la religion de toute la <i>Perse.</i> Il y a aussi dans la <i>Perse</i> quantité d'Arméniens, &amp; quelque peu de Catholiques Romains, que les Missionnaires ont arrachés aux Arméniens. Maty.</p><p>Le Royaume de <i>Perse</i> s'étend du nord au sud-ouest, depuis la moitié des bords de la mer Caspienne jusqu'au golfe de <i>Perse ;</i> &amp; du levant au couchant, depuis l'Euphrate jusqu'à la ville de Condahao, &amp; au fleuve Indus. Sa longueur est de sept cens cinquante lieues de France ; sa largeur de 450. Ce vaste pays est coupé du levant au couchant par une chaîne de montagnes, comme l'Italie par l'Apennin. La partie qui est au midi de ces montagnes, souffre des chaleurs excessives, celle qui est au nord est plus tempérée. Le mauvais air de quelques cantons, &amp; la disette d'eau font que ce pays n'est pas par-tout également habité. Les principales provinces de la <i>Perse</i> sont l'<i>Eomenik,</i> ou la grande Arménie ; la Mésopotamie, ou le <i>Diarbek ;</i> l'Assyrie, ou le <i>Curdistai ;</i> la Chaldée, ou l'<i>Hiérak Arasi ;</i> la Parthie, ou l'<i>Hiérak Agemi ;</i> la Médie, ou le <i>Kirvan ;</i> l'Hircanie, qui comprend le <i>Guilan</i> &amp; le <i>Mezanderan ;</i> la Margiane, qu'ils appellent l'<i>Estarabad ;</i> une partie de la Bactriane, qu'ils nomment <i>Lesusbeks ;</i> le reste de la Bactriane, la Sogdiane, &amp; l'Arie font le <i>Corassan ;</i> le Paropamise est le <i>Sablestan ;</i> la Drangiane, ou le <i>Sigistan,</i> l'Aracosie pays désert, &amp; la Gédrosie composent le <i>Makran ;</i> la Carmanie, en leur langue <i>Kerman,</i> &amp; la <i>Perse</i> propre, qu'ils appellent <i>Farsitan.</i> En 1042. Tragolipax premier Sultan des Turcs, qui jusques-là avoient été tributaires des Sarrazins, se révolta, &amp; leur enleva la <i>Perse.</i> Elle fut plus de 500 ans sous la domination des Turcs. En 1499. le fameux Ismaël, qui se prétendoit issu des anciens Caliphes Sarrazins, vint la revendiquer, &amp; rétablit sous le nom de Sophi, l'ancien Empire des Perses.</p><p>La mer de Perse. <i>Oceanus Persicus.</i> C'est une partie de l'Océan oriental. Elle s'étend le long des côtes de la Perse, depuis le golfe d'Ormus jusqu'à l'embouchure de l'Inde. On comprend souvent cette mer sous celle d'Arabie, que l'on étend jusqu'à celle de l'Inde.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSE</head>
    <p>
    &#9758; PERSE . subst. f. Sorte de toile peinte qui vient de Perse, comme on appelle <i>Indienne</i> une toile peinte qui vient des Indes. Une belle <i>Perse.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSÉA</head>
    <p>
    PERSÉA . s. m. Arbre qui est semblable à un poirier, grand &amp; toujours verd. Ses rameaux sont d'un verd pâle. Ses feuilles ressemblent à celles du laurier à larges feuilles, vertes par-dessus, de couleur cendrée par-dessous, fermes, ayant quelques nerfs qui traversent obliquement, d'une odeur &amp; d'un goût agréables, piquant la langue avec astriction. Ses fleurs sont en grand nombre, presque semblables à celles du laurier, ramassées en grape, pâles, composées de six petites feuilles. Son fruit ressemble au commencement à une prune, puis il devient long comme une poire, noir &amp; de bon goût ; il contient un noyau qui a la figure du coeur, &amp; le goût comme celui des chataignes ou des amandes douces. En Latin <i>persea.</i> C. Bauh.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PÉRSÉCUTANT, ANTE</head>
    <p>
    PÉRSÉCUTANT, ANTE . adj. Importun, incommode, qui fait de la peine aux autres. <i>Importunus, molestus, incommodus.</i> Cet homme a des créanciers fort <i>persécutans,</i> qui le pressent trop. Les emprunteurs, les écornifleurs, les faiseurs de questions, les Poëtes qui récitent leurs vers, les plaideurs qui content leurs procès, sont des gens fort importuns &amp; <i>persécutans. Molesti, importuni.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSÉCUTER</head>
    <p>
    PERSÉCUTER . v. act. Tourmenter, affliger les gens. <i>Persequi, cruciare.</i> Les anciens Tyrans ont inhumainement <i>persécuté</i> les Chrétiens ; ils ont fait beaucoup de Martyrs. <i>Antiqui Tyranni fideles persequebantur.</i> Néron, Domitien, Trajan, Adrien, Marc-Aurele, Sévère, Maximin, Décius, Valerien, Dioclétien, Maximien sont les Empereurs qui ont <i>persécuté</i> l'Église. Sulpice-Sév. <i>Hist. Eccl.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSÉCUTER</head>
    <p>
    Persécuter , signifie aussi, Importuner, incommoder quelqu'un, le poursuivre. <i>Insectari, vexare, affligere.</i> Un chicaneur <i>persécute</i> ses voisins en leur faisant des procès. Un usurier <i>persécute</i> ses débiteurs pour être payé à jour précis. Ce méchant Poëte me <i>persécute,</i> m'assassine de ses vers. Un Juge est <i>persécuté</i> de priéres, de sollicitations.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSÉCUTER</head>
    <p>
    Persécuter , se dit figurément en Morale. Le remords de conscience <i>persécute</i> les méchans jusqu'au tombeau, <i>Stimulat, pungit, angit.</i> Il y a des gens qui nous <i>persécutent</i> par leur amitié, comme d'autres par leur haine. Quand la fortune se met à <i>persécuter</i> les gens, il n'y a point de fermeté dont elle ne vienne à bout. Il faut que la fortune vous ait bien <i>persécuté</i> pour vous faire tant haïr le monde. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="582" id="1" type="">
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    <head>PERSÉCUTEUR, CUTRICE</head>
    <p>
    PERSÉCUTEUR, CUTRICE . s. m. &amp; f. Celui qui tourmente, qui persécute, qui importune. <i>Persecutor, vexator.</i> Neron a été un cruel <i>persécuteur</i> de l'Église. Les hommes sont <i>persécuteurs</i> d'inclination ; ils veulent assujettir les autres. Bén. Ne rejettez point le nom de <i>persécuteur,</i> parce que vous agissez pour la vérité ; ce sont les actions, &amp; non pas la cause qu'on défend ; qui acquièrent le titre odieux de <i>persécuteur.</i> Cl. On appelle aussi les importuns, des <i>persécuteurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="583" id="1" type="">
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    <head>PERSÉCUTION</head>
    <p>
    PERSÉCUTION . s. f. Peine, tourment, incommodité qu'on fait souffrir. <i>Poena, tormentum, molestia, vexatio, afflictio,</i> L'Église a souffert plusieurs <i>persécutions</i> sous les premiers Empereurs. On dit, La <i>persécution</i> de Decius, de Dioclétien, &amp;c. pour dire, la <i>persécution</i> que les Chrétiens ont souffert sous l'Empire de Néron, de Décius, de Dioclétien. &amp;c. On compte dix <i>persécutions ;</i> Neron alluma la première. Les hommes préoccupés en faveur de leurs opinions, trouvent d'ordinaire qu'il n'y a de <i>persécutions</i> défendues que celles qu'on leur fait. Bén. Les <i>persécutions</i> contre les impies ne sont pas injustes. Les Chicaneurs, les Procureurs font d'étranges <i>persécutions</i> par des procès. Les Belles ont beaucoup de peine à éviter la <i>persécution</i> de leurs Amans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSÉE</head>
    <p>
    PERSÉE . Constellation céleste. <i>Perseus.</i> Elle est composée de 26 étoiles : deux de la seconde, cinq de la troisiéme, seize de la quatrième, deux de la cinquième grandeur, &amp; une nébuleuse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="585" id="1" type="">
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    <head>PERSEIGNE</head>
    <p>
    PERSEIGNE . Voyez <ref type="search" target="head:Persigne">Persigne</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="586" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSENBÉRG" />
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    <head>PERSENBÉRG</head>
    <p>
    PERSENBÉRG . s. m. Nom propre d'un village de la Basse-Autriche. <i>Persenbergum.</i> Il est près de la rivière d'Usper, à demi-lieue du bord septentrional du Danube, &amp; à quinze lieues au-dessous de Lintz. On prend ce village pour l'ancienne <i>Ulbium,</i> petite ville d'Allemagne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSÉPHÔNE</head>
    <p>
    PERSÉPHÔNE . Voyez <ref type="search" target="head:Proserpine">Proserpine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSÉPOLIS</head>
    <p>
    PERSÉPOLIS . s. f. C'étoit anciennement la ville capitale de la Perse. <i>Persepolis.</i> Aléxandre le Grand la prit, &amp; l'épargna au commencement ; mais étant noyé dans le vin, <pb n="60" facs="bpt6k1913247n/f72/full/1200,/0/native.jpg"/>il se laissa persuader par la courtisane Thaïs de la brûler. Quelques-uns croient qu'elle étoit entre Hispahan &amp; Schiras, en un lieu nommé Tchelminare, c'est-à-dire, quarante colonnes, parce qu'on y en a trouvé autant de reste, de celles qui étoient au palais des anciens Rois de Perse. Cependant d'autres Géographes prétendent que la situation de l'ancienne <i>Persépolis,</i> &amp; celle de Tchelminare sont fort différentes, celle-là etant au 91e degré de longitude, &amp; celle-ci se trouvant dans le 96e. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="589" id="1" type="">
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    <head>PERSÉVÉRANCE</head>
    <p>
    PERSÉVÉRANCE . s. f. Vertu chrétienne qui donne la force de se maintenir dans la voie du salut, dans la foi, dans la charité, dans l'observation d'une Règle Monastique. <i>Perseverantia, patientia, permansio.</i> C'est dans la vocation qui nous prévient, &amp; dans la <i>persévérance</i> finale qui nous couronne, que la bonté qui nous sauve, paroît toute gratuite. Boss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="589" id="2" type="">
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    <head>PERSÉVÉRANCE</head>
    <p>
    Persévérance , signifie aussi, Constance, fidélité. <i>Constantia, firmitas, fidelitas, pertinacia.</i> La <i>persévérance</i> n'est digne ni de blâme, ni de louange ; parce qu'elle n'est que la durée des goûts &amp; des sentimens, qu'on ne s'ôte, &amp; qu'on ne se donne point. La Roch. Une longue <i>persévérance</i> vient à bout de la résistance la plus obstinée. S. Évr. Il faut gagner un coeur par la <i>persévérance.</i> De Vill. Une si belle <i>persévérance</i> méritoit d'être couronnée. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSÉVÉRANT, ANTE</head>
    <p>
    PERSÉVÉRANT, ANTE . s. m. &amp; f. &amp; adj. Constant à faire le bien, à soutenir la vérité. <i>Perseverans, constans, immobilis, firmus.</i> Ce n'est pas assez de se mettre dans la bonne voie, il faut être <i>persévérant.</i></p><p>Les Persévérans, est le nom des Académiciens de <i>Trevigi</i> en Italie. <i>Gli Perseveranti.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="591" id="1" type="">
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    <head>PERSÉVÉRER</head>
    <p>
    PERSÉVÉRER . v. n. Être constant &amp; ferme dans un genre de vie, ou dans une opinion. <i>Perseverare, persistere, permanere, pergere.</i> Le Seigneur dit que celui qui <i>persévérera</i> jusqu'à la fin sera sauvé, c'est-à-dire, qui sera ferme dans la foi &amp; la charité. Les Hérétiques ne <i>persévérent</i> dans leurs erreurs, que parce qu'ils les prennent pour la vérité. Ce témoin <i>persévére</i> dans sa deposition, il y persiste. Servir une Maîtresse, &amp; <i>persévérer,</i> c'est assez dire que l'on aime. Patrix.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSICAIRE</head>
    <p>
    PERSICAIRE . s. f. Plante qui pousse des tiges à la hauteur d'environ un pied, creuses, nouées. Ses feuilles sont semblables à celles du pêcher, marquées quelquefois au milieu d'une tache noire, quelquefois sans tache. Ses fleurs sont disposées en épi, de couleur ordinairement purpurine, &amp; quelquefois blanche ; chaque fleur est à cinq étamines soutenues par un calice fendu jusqu'à la base en quatre ou cinq parties. Lorsque ces fleurs sont passées, il leur succéde des semences ovales, aplaties, pointues, noirâtres. Ses racines sont fibrées. <i>Persicaria mitis, maculosa &amp; non maculosa.</i> C. Bauh. Il y a plusieurs autres espèces de <i>persicaire.</i> Il y en a une qui est d'un goût âcre &amp; mordicant ; on l'appelle autrement <i>curage. Persicariaurens, sive hydropiper.</i> Id.</p><p>Ce mot vient de <i>persica, pêcher</i>, car les feuilles de la pluspart des espèces de <i>persicaire</i> sont semblables à celles du pêcher.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="593" id="1" type="">
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    <head>PERSIEN, ENNE</head>
    <p>
    PERSIEN, ENNE . adj. Qui est de Perse, ou aux Perses. <i>Persicus.</i> Ce mot se dit des choses, &amp; non point des hommes ; &amp; des choses même il ne se diroit guère que dans cette phrase, <i>A la Persienne,</i> c'est-à-dire, à la manière des Persans. <i>Persicè.</i> Le kiosch ou pavillon du Serrail de Constantinople qui est vis-à-vis de Galata, est soutenu par douze colonnes de marbre, il est lambrissé, peint à la <i>persienne,</i> &amp; richement meublé. Tournefort, <i>Voyage du Lev. T. I. p.</i> 499.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="594" id="1" type="">
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    <head>PERSIEU</head>
    <p>
    PERSIEU . s. m. Nom propre d'un bourg de Bresse, en France. <i>Priscianus vicus.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 96.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="595" id="1" type="">
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    <head>PERSIGNE</head>
    <p>
    PERSIGNE , ou PERSEIGNE. s. f. Nom propre d'un village &amp; Abbaye de France. <i>Persenia.</i> Il est dans le Maine, à cinq lieues d'Alençon, vers le levant. Maty. L'Abbaye de <i>Perseigne</i> est de l'Ordre de Cîteaux. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 494.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="596" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSIL" />
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    <head>PERSIL</head>
    <p>
    PERSIL . s. m. (Prononcez <i>Persi.</i>) Plante que les Latins appellent <i>apium,</i> &amp; dont il y a plusieurs espèces. Le <i>persil</i> commun des jardins pousse des tiges à la hauteur de trois ou quatre pieds, grosses comme le pouce, rondes, canelées, vuides, rameuses. Ses feuilles qui sortent de la racine, sont composées d'autres feuilles vertes, découpées, attachées à de longues queues. Ses fleurs naissent en parasols aux sommets des tiges &amp; des branches ; elles sont à cinq feuilles égales &amp; disposées en rose, de couleur pâle. Chaque fleur est suivie d'un fruit composé de deux semences menues, arrondies &amp; canelées sur le dos. Sa racine est blanche, simple, grosse comme le pouce, bonne à manger. On en met dans les potages. <i>Apium hortense, seu Petroselinum vulgò.</i> C. Bauh. Cette plante a un goût un peu âcre, &amp; qui n'est point désagréable, elle est propre pour emporter les obstructions, pour atténuer la pierre du rein &amp; de la vessie, &amp; pour faire perdre le lait aux femmes, étant pilée &amp; appliquée sur le sein. Si l'on fringue des verres à boire dans de l'eau où l'on a lavé du <i>persil,</i> pour peu qu'on appuie dessus en les nettoyant, ils se brisent en morceaux. Il y a un <i>persil de Macédoine</i> qui est assez semblable au précédent, mais ses feuilles sont plus amples &amp; un peu plus découpées. Sa semence est beaucoup plus menue, plus oblongue, pointue, plus aromatique. Il croît en macedoine, d'où l'on nous apporte la semence. <i>Apium Macedonicum.</i> C. Bauh. ou <i>Petroselinum Macedonicum.</i> La semence du <i>persil</i> de Macédoine est apéritive, elle fait uriner, &amp; provoque les mois aux femmes.</p><p>On appelle ironiquement, <i>Arracheurs de persil,</i> les compagnons de rivière qui remontent les bateaux avec des cordes, &amp; que le travail oblige à se courber, comme s'ils arrachoient du <i>persil,</i> parce qu'il a des racines grosses &amp; difficiles à arracher, qui sont bonnes à manger. <i>Helciatores.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="597" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSILLADE" />
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    <head>PERSILLADE</head>
    <p>
    PERSILLADE . s. f. Assaisonnement avec du persil. On fait un ragoût de boeuf salé à la <i>persillade,</i> qu'on mange avec du persil crud. <i>Acetaria petroselino respersa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="598" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSILLÉ, ÉE" />
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    <head>PERSILLÉ, ÉE</head>
    <p>
    PERSILLÉ, ÉE . adj. <i>Mucidus.</i> Il se dit de certains fromages, &amp; il ne se dit d'ordinaire qu'au masculin ; il signifie, Qui a une sorte de moisissure, qui a un verd de persil. Le fromage <i>persillé</i> est bon pour les Buveurs. <i>Corruptus, a.</i> On dit aussi d'un homme qui a des taches bleues ou vertes au visage, qu'il a le visage ou les joues <i>persillées.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="599" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSIN" />
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    <head>PERSIN</head>
    <p>
    PERSIN . s. m. Vieux mot. Du persil. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="600" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSIQUE" />
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    <head>PERSIQUE</head>
    <p>
    PERSIQUE . s. f. Sorte de pêche qui est très-grosse, moins longue, &amp; plus ronde que n'est la pêche de Pau. <i>Persica.</i> Elle est rouge &amp; pointue, &amp; a d'ordinaire des bosses.</p><p>La <i>Persique</i> est d'un merveilleux rapport &amp; d'un merveilleux goût ; elle est longuette, &amp; a toutes les bonnes qualités qu'on lui peut souhaiter, quand l'arbre se porte bien, qu'il est en bon fonds, &amp; bien expose. Comme les noyaux marquent assez la figure du fruit, le noyau <i>persique</i> est un peu longuet ; la chair qui lui est voisine, n'a qu'un tant soit peu de couleur ; elle mûrit comme la chévreuse finit ; &amp; un peu devant que l'admirable commence. La Quint. <i>P. III. p.</i> 439. Les <i>Persiques</i> viennent au mois de Septembre. Id. <i>p.</i> 267.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="600" id="2" type="architecture">
   <index type="head" value="PERSIQUE" />
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    <head>PERSIQUE</head>
    <p>
    Persique . Terme d'Architecture ; c'est une espèce d'ordre de colonnes qui a été pratiqué par les Grecs, qui au lieu du fût de la colonne Dorique, y ont representé des figures d'hommes esclaves pour en soutenir l'entablement. <i>Columna persica.</i> Cela fut mis en usage après que les Grecs eurent defait les Perses, pour servir d'une espèce de trophée. Voyez <ref type="search" target="head:Persan">Persan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="601" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSISTER" />
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    <head>PERSISTER</head>
    <p>
    PERSISTER . v. n. Demeurer ferme dans une opinion, dans une demande, dans une allégation. <i>Persistere, stare, perstare.</i> Un opiniâtre <i>persiste</i> dans sa croyance, quelque raison qu'on lui oppose. Un témoin qui a <i>persisté</i> en sa déposition dans le recollement, ne peut plus varier, à peine de faux. Un demandeur dit qu'il <i>persiste</i> en sa demande ; un défendeur en ses défenses, en ses offres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="602" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSONATA" />
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    <head>PERSONATA</head>
    <p>
    PERSONATA . s. f. C'est un nom qu'on a donné à la grande bardane, parce qu'on se servoit autrefois des feuilles de cette plante pour se masquer le visage. <i>Personata.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Bardane">Bardane</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="603" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSONNAGE" />
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    <head>PERSONNAGE</head>
    <p>
    PERSONNAGE . s. m. Personne. En ce sens il ne se dit que des hommes &amp; point des femmes. <i>Vir magnus &amp; illustris.</i> On le dit en bien ou en mal, avec le secours de quelque épithéte qui en détermine la signification. Un sot <i>personnage,</i> un ridicule <i>personnage. Ridiculus homo.</i> Aléxandre étoit un grand <i>personnage.</i> Socrate a été un <i>personnage</i> illustre par sa sagesse. <i>Praestans, altus &amp; excellens homo,</i> ou <i>vir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="603" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERSONNAGE" />
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    <head>PERSONNAGE</head>
    <p>
    Personnage . Ce mot s'emploie aussi sans épithéte, en mauvaise <pb n="61" facs="bpt6k1913247n/f73/full/1200,/0/native.jpg"/>part. <i>Homo.</i> Avez-vous vû le <i>personnage ? Vidistine hominem ?</i> Si vous saviez de quelle manière la Nature a dessiné le <i>personnage,</i> vous ne pourriez vous empêcher de rire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="603" id="3" type="">
   <index type="head" value="PERSONNAGE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>PERSONNAGE</head>
    <p>
    &#9758; PERSONNAGE . s. m.On dit ironiquement &amp; par mépris, Voilà un vaillant personnage ; pour dire, C'est un fanfaron. Thraso, vel ridiculus homo.<br/>Personnage, se dit quelquefois pour Représentation de figures humaines. On appelle tapisseries à <i>personnages,</i> celles où des histoires sont représentées avec des figures. On voit du linge damassé en <i>personnages.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="604" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSONNALISER" />
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    <head>PERSONNALISER</head>
    <p>
    PERSONNALISER . v. act. Feindre que les créatures inanimées agissent à la manière des hommes, ou qu'elles en ont les passions. <i>Prosopopaeiam agere.</i> Comme, Ces murailles parleront, la mer murmure &amp; s'irrite, &amp;c. Enfin c'est représenter les choses insensibles, comme de véritables personnes. Ce mot est un peu nouveau, &amp; n'a pas été confirmé par l'usage. Voyez <ref type="search" target="head:Personnifier">Personnifier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="605" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="PERSONNALITÉ" />
   <index type="src_domain" value=" dogmatique" />
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    <head>PERSONNALITÉ</head>
    <p>
    PERSONNALITÉ . subst. f. Terme dogmatique . Qualité de personne. Ce qui constitue un individu dans la qualité de personne. <i>Personalitas.</i> Dans la très-Sainte Trinité, ce sont les relations qui font la distinction des <i>personnalités.</i> La <i>personnalité</i> n'est autre chose qu'une substance incommunicable. <i>Floravantius, de Trinit. L. II. p.</i> 99. S. Bonaventure, 1. <i>dist.</i> 29. <i>q.</i> 2. croit que ce sont les origines qui constituent &amp; qui distinguent les <i>personnalités</i> en Dieu. Saint Thomas, <i>q.</i> 40. <i>art.</i> 2. &amp; Durandus, 1. <i>dist.</i> 26. <i>q.</i> 1. veulent que ce soit les relations. Ce sentiment est le plus suivi. Voyez Floravantius à l'endroit cité, <i>p.</i> 102. &amp; Vasquez, <i>Disput.</i> 154. <i>in primam partem.</i> Ce mot au pluriel se dit des reproches personnels. Dans les disputes litéraires les Auteurs doivent éviter les <i>personnalités.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="606" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSONNAT" />
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    <head>PERSONNAT</head>
    <p>
    PERSONNAT . s. m. Bénéfice qui donne quelque prérogative, ou prééminence dans une Église, ou dans un Chapitre ; mais sans jurisdiction, qui a seulement une place distinguée. <i>Personatus.</i> Les <i>personnats</i> n'emportent qu'un peu d'honneur pour la personne, sans aucun pouvoir, comme le Chantre en plusieurs Églises. Le <i>personnat</i> n'est point une dignité, comme soutient Oldrade, à moins qu'on n'étende beaucoup la signification du mot. Les <i>personnats</i> sont fréquens dans les Églises d'Aquitaine. Le Sous-Chantre de Limoges est un <i>personnat.</i> Quelques-uns donnent aussi ce nom à quelques Archidiacres &amp; Archiprêtres dans des Cathédrales. Les Docteurs en parlent diversement, &amp; quelques-uns le donnent généralement à tous ceux qui ont quelque prérogative dans le Choeur ou dans le Chapitre au-dessus des autres Chanoines, soit dans les processions, soit dans les options, soit dans les suffrages ; &amp; confondent ce nom avec <i>dignité.</i> D'autres donnent ce nom à de simples Curés, &amp; d'autres à des Curés primitifs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="607" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSONNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
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    <head>PERSONNE</head>
    <p>
    PERSONNE . s. m. Substance individuelle d'une nature intelligente ; individu de chaque homme, ou de chaque femme. <i>Naturae intellectualis individua substantia ; persona, homo.</i> Il y avoit cent <i>personnes</i> à cette assemblée. Toute la grandeur de l'État réside en la <i>personne</i> des Rois ; mais la discipline des moeurs, &amp; le succès de la piété est en la <i>personne</i> des Reines. Fléch. Une coquette n'aime point la <i>personne</i> de ses Amans ; elle n'en aime que les passions. B. Rab. Pour bien juger des gens il faut écarter l'attirail étranger, &amp; aller jusqu'à la <i>personne.</i> La Bruy.</p><p>Quoiqu'il soit toujours feminin, on ne laisse pas de lui donner quelquefois le genre masculin, &amp; même plus élégamment que le feminin. Par exemple, J'ai eu cette consolation dans mes ennuis, qu'une infinité de <i>personnes</i> qualifiées ont pris la peine de me témoigner le déplaisir qu'<i>ils</i> ont eu. Vaug. On doit imiter prudemment cet exemple, &amp; n'en faire pas une règle générale. Il faut qu'entre <i>personne,</i> &amp; son relatif masculin, il y ait un assez grand nombre de mots, pour faire oublier que ce relatif masculin se rapporte à <i>personne,</i> qui est feminin ; ensorte qu'on ne songe plus qu'à ce qui est signifié par ce mot, qui sont les hommes. Par exemple, Les <i>personnes</i> mal intentionnées empoisonnent tout ce qu'<i>ils</i> disent : il n'y a pas assez d'intervalle entre <i>personnes,</i> &amp; le relatif qu'<i>ils,</i> pour ne point douter s'il ne vaudroit pas mieux dire qu'<i>elles.</i> Pour l'adjectif qui se rapporte à <i>personnes,</i> le plus sûr est de le mettre toujours au feminin, dans quelque éloignement qu'il soit. Les personnes qui ont l'esprit pénétrant, &amp; une expérience de beaucoup d'années, sont d'ordinaire si <i>judicieuses,</i> qu'<i>elles</i> se trompent rarement. Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="607" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERSONNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PERSONNE</head>
    <p>
    Personne , signifie quelquefois le corps, ou la figure extérieure, &amp; est different de <i>personne,</i> qui signifie l'homme ou la femme. On dit, Sa <i>personne</i> plaît extrêmement. <i>Ejus vultus, species arrident maximè.</i> Il y a mille charmes répandus en toute sa <i>personne.</i> Bouh. On dit qu'un brave paye bien de sa <i>personne,</i> quand il ne craint point de s'exposer au danger comme les autres. On dit d'un glorieux, qu'il est bien satisfait, bien content de sa <i>personne.</i> Les Juges ne doivent faire aucune acception de <i>personnes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="607" id="3" type="">
   <index type="head" value="PERSONNE" />
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    <head>PERSONNE</head>
    <p>
    Personne , se dit aussi en Théologie. L'Église croit un Dieu en trois <i>Personnes.</i> La seconde <i>Personne</i> s'est incarnée, c'est Notre-Seigneur Jésus-Christ. Dans le Mystère de la Trinité, le mot de <i>personne</i> a une signification toute singulière, on ne s'en est servi que parce qu'on n'en a pas trouvé de plus commode : on n'y attache pas l'idée ordinaire &amp; commune qu'on attache à celui de <i>personne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="607" id="4" type="">
   <index type="head" value="PERSONNE" />
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    <head>PERSONNE</head>
    <p>
    Personne , se dit aussi au Palais. Fut présent en sa <i>personne,</i> établi en sa <i>personne</i> Mre tel. <i>Praesens &amp; coram.</i> C'est par où commencent tous les Actes des Notaires. Il a été ajourné à comparoir en <i>personne.</i> L'ordre de Droit veut qu'on parle premièrement des <i>personnes,</i> &amp; puis des biens. Il a eu des défenses d'attenter à sa <i>personne</i> &amp; à ses biens. Un exploit doit être fait à <i>personne,</i> ou à domicile. Un Ambassadeur représente la <i>personne</i> du Prince. Le père &amp; le fils sont réputés en droit une même <i>personne.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSONNE</head>
    <p>
    Personne , se dit aussi en Grammaire des verbes, &amp; des pronoms qui se conjuguent, ou s'appliquent à trois différentes <i>personnes. J'aime</i> est un verbe qui sert à la première <i>personne. Tu aimes</i> désigne la seconde <i>personne. Il aime</i> marque la troisième <i>personne ;</i> &amp; de même au pluriel. <i>Moi, toi, lui,</i> sont des pronoms de la première, seconde &amp; troisième <i>personne.</i> Les verbes s'accordent avec les noms en temps, en nombre &amp; en <i>personne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="607" id="6" type="">
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    <head>PERSONNE</head>
    <p>
    Personne , se dit aussi négativement, &amp; signifie, Nul ; qui que ce soit. <i>Nullus, nemo.</i> Le mot de <i>personne</i> en ce sens ne se met régulièrement qu'avec une négative Men. &amp; il <pb n="62" facs="bpt6k1913247n/f74/full/1200,/0/native.jpg"/>est toujours masculin. Vaug. Rem. Ainsi on dit, <i>Personne</i> n'est <i>venu</i> ici, &amp; non pas <i>venue, Nemo huc venit.</i> Un coeur n'est à <i>personne</i> alors qu'il est à deux. Corn. Il ne faut offenser <i>personne.</i> Il n'y a <i>personne</i> assez hardi pour soutenir une telle proposition. On dit aussi d'un fou par intervalles, que quand son accès lui prend, il n'y a plus <i>personne</i> au logis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="607" id="7" type="">
   <index type="head" value="PERSONNE" />
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    <head>PERSONNE</head>
    <p>
    En Personne . Soi-même. <i>In propria persona.</i> Jésus-Christ est descendu du ciel <i>en</i> propre <i>personne</i> pour nous racheter. Le Roi commandoit <i>en personne</i> à ce siege. Il faut affirmer au Greffe qu'on est venu exprès, &amp; <i>en personne,</i> pour se faire taxer des voyages.</p><p>On dit proverbialement. Il y a <i>personne</i> &amp; <i>personne ;</i> pour dire, qu'il y a grande différence d'une <i>personne</i> à l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="608" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSONNEL, ELLE" />
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    <head>PERSONNEL, ELLE</head>
    <p>
    PERSONNEL, ELLE . adj. Qui concerne la personne. Il y a toujours quelque chose de <i>personnel</i> dans les disputes des Savans. On dit en Morale, que toutes fautes sont <i>personnelles.</i> En Physique, qu'un vice <i>personnel</i> ne passe point aux descendans. On dit au Palais, un ajournement <i>personnel,</i> une comparution <i>personnelle.</i> Le dol <i>personnel</i> est un moyen de requête civile. On dit aussi, Une action pure <i>personnelle,</i> qui s'attaque à la personne, par opposition à la <i>réelle</i> ou <i>hypothécaire.</i> On dit en Grammaire, Le pronom <i>personnel,</i> un verbe <i>personnel,</i> qui se conjugue par trois personnes ; &amp; <i>impersonnel,</i> celui qui n'a que la troisième personne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="609" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSONNELLEMENT" />
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    <head>PERSONNELLEMENT</head>
    <p>
    PERSONNELLEMENT . adv. D'une manière personnelle. <i>Praesens &amp; coram.</i> Établi <i>personnellement</i> pardevant les Notaires soussignés. Il s'est adressé <i>personnellement</i> à lui pour lui faire ce reproche. Il est tenu <i>personnellement</i> de cette dette, pour la part dont il est héritier, &amp; hypothécairement pour le tout.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="610" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSONNIER" />
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    <head>PERSONNIER</head>
    <p>
    PERSONNIER . subst. m. Qui est associé avec un autre pour tenir un ménage en commun. <i>Contubernalis.</i> Ce mot est en usage dans plusieurs Coutumes, &amp; particulièrement en Bourgogne, où les mainmortes ont lieu ; car elles font que ceux d'une famille tiennent ménage en commun, &amp; chacun de ceux qui le composent s'appelle <i>personnier,</i> ou <i>copersonnier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="610" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERSONNIER" />
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    <head>PERSONNIER</head>
    <p>
    Personnier , en quelques Coutumes signifie aussi, Cohéritier. <i>Cohaeres.</i> Les Coutumes ne permettent pas d'être aumonier &amp; <i>personnier,</i> c'est-à-dire, légataire &amp; cohéritier. En Normandie il signifie, Complice &amp; coupable d'un même crime. Quelquefois il signifie, Compossesseur d'un même héritage, ou qui est sujet ou contribuable aux mêmes droits de tailles, redevances, ou autres choses semblables ; quelquefois un associé en même trafic ou négoce ; &amp; enfin celui qui a même droit &amp; intérêt en quelque action ou procès, qu'on appelle maintenant au Palais <i>consors.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="611" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSONNIFIER" />
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    <head>PERSONNIFIER</head>
    <p>
    PERSONNIFIER . v. act. L'usage de ce mot n'est pas fort étendu. Il signifie, Feindre une personne ; attribuer un personnage à une chose ; donner à une chose la figure, les sentimens, le langage d'une personne. <i>Per prosopopoeiam personam effingere.</i> Les Poëtes ont <i>personnifié</i> toutes les passions, &amp; en ont fait des Divinités que les Payens ont adorées ; comme la Déesse de la Persuasion ; le Dieu du Sommeil, la Vengeance &amp; les Furies ; la Mollesse, l'Envie, la Discorde, la Gloire, la Fortune, la Victoire, &amp;c. J'entends par <i>personne</i> tout ce qui peut être <i>personnifié,</i> &amp; par conséquent la nature prise pour Dieu même. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="612" id="1" type="">
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    <head>PERSPECTIF</head>
    <p>
    PERSPECTIF . adj. m. En Geométrie on appelle <i>plan perspectif,</i> l'apparence d'un plan objectif décrit au-delà du tableau sur le plan Géométral. <i>Scenographia.</i> On appelle <i>quarré perspectif,</i> la représentation d'un quarré de perspective. On dit aussi en Optique, Le plan <i>perspectif.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="613" id="1" type="">
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    <head>PERSPECTIVE</head>
    <p>
    PERSPECTIVE . s. f. Tableau qu'on met ordinairement dans les jardins, ou au fond des galeries, qui est fait exprès pour tromper la vûe, en représentant la continuation d'une allée, ou du lieu où elle est posée, ou quelque vûe d'un bâtiment ou paysage en lointain. <i>Optica.</i></p><p>On dit aussi, Mettre une Église, un bâtiment &amp; tout autre corps en <i>perspective,</i> quand on le peint dans la situation en laquelle il paroît dans notre oeil.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PERSPECTIVE</head>
    <p>
    Perspective , se dit aussi de la science qui apprend les règles de faire des perspectives suivant les principes de l'Optique, dont elle fait une partie. <i>Perspective</i> est l'art de représenter les objets visibles, comme ils paroissent à l'oeil dans le tableau, que l'on suppose pour cet effet transparent, &amp; ordinairement perpendiculaire à l'horizon, &amp; placé entre l'oeil &amp; l'objet. Ozanam. Il y a une <i>perspective linéaire,</i> qui enseigne le juste racourcissement des lignes &amp; des parties du bâtiment, qui se fait par voie géométrique ; l'autre <i>dérienne,</i> qui depend de l'art du Peintre qui fait l'application des couleurs &amp; des ombres. Il y a aussi une <i>perspective spéculaire,</i> qui fait voir dans des miroirs coniques, sphériques, &amp; de toute autre figure, des objets redresses qui paroissent sur la toile, irréguliers &amp; fort confus, dont Vaulezard a fait un traité. Le Père Niceron a fait un livre de la <i>Perspective</i> &amp; Salomon de Caux. Le P. Kircher a compilé tout ce qu'on en pouvoit dire dans un Tome <i>De Magia lucis &amp; umbrae.</i> Voyez la <i>Perspective</i> de Desargues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="613" id="3" type="">
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    <head>PERSPECTIVE</head>
    <p>
    Perspective , se dit aussi de l'aspect de divers objets que l'on voit de loin à la campagne. <i>Regionis amoenae situs multiplex.</i> Voilà un côteau qui fait une belle <i>perspective.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="614" id="1" type="">
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    <head>PERSPICACITÉ</head>
    <p>
    PERSPICACITÉ . s. f. Pénétration. Ce mot merite d'être reçu du public, pour exprimer cette vertu intellectuelle, par laquelle l'esprit pénétre, &amp; apperçoit la verité. <i>Perspicacitas, Sagacitas.</i> De bons Auteurs s'en sont servis ; mais il a eu la destinée de certaines gens qui avec du merite ne font point de fortune. Bouh. Cependant l'Académie l'a adopté &amp; l'a défini par Force, vivacite, pénétration d'esprit, qui sert à decouvrir les choses les plus difficiles à connoître.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="615" id="1" type="">
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    <head>PERSPICUITÉ</head>
    <p>
    PERSPICUITÉ . s. f. Clarté, netteté. <i>Perspicuitas.</i> La principale chose dont un Orateur doit avoir soin, c'est de la <i>perspicuité</i> de son style, de la netteté de son discours. Il faut avoir recours à un Commentaire, quand un Orateur manque de <i>perspicuité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="616" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSUADANT, ANTE" />
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    <head>PERSUADANT, ANTE</head>
    <p>
    PERSUADANT, ANTE . adj. Qui persuade bien, raison forte &amp; convaincante. <i>Persuasibilis oratio.</i> Ce discours est fort <i>persuadant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="617" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERSUADER" />
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    <head>PERSUADER</head>
    <p>
    PERSUADER . v. act. Convaincre ; obliger quelqu'un à croire quelque chose ; attirer à nos sentimens ceux qui en sont éloignés. <i>Suadere, persuadere.</i> Cette raison, cet exemple me <i>persuadent.</i> Un Orateur n'est pas celui qui <i>persuade ;</i> mais celui qui dit des choses propres pour <i>persuader.</i> On se persuade aisément ce qu'on souhaite. Cette femme est bien <i>persuadée</i> qu'on l'aime. Prions Dieu qu'il inspire le Cardinal du Perron, disoit le Pape Paul V. car il nous <i>persuadera</i> tout ce qu'il voudra. Plutarque naturel, &amp; <i>persuadé</i> le premier, <i>persuade</i> aisément les autres. S. Évr. Seneque ne <i>persuade,</i> que parce qu'il plaît. Maleb. Cherchez à me <i>persuader</i> si vous voulez me convertir. M. L. T. L'homme le plus simple, que la passion fait parler, <i>persuadera</i> mieux que le plus eloquent, que la passion n'anime point. Rochef. Je suis plustôt vaincu par l'autorite, que <i>persuadé</i> par la raison. S. Évr. Ce verbe regit quelquefois l'accusatif de la personne, &amp; quelquefois le datif : mais il est assez difficile d'en donner une règle precise. Cependant on croit qu'il regit l'accusatif de la personne, quand il signifie, Amener quelqu'un à son sentiment ; &amp; le datif quand il signifie, Conseiller ; de-là vient qu'il a ordinairement un autre régime en ce dernier sens qui est l'accusatif de la chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="617" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERSUADER" />
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    <head>PERSUADER</head>
    <p>
    Persuader , signifie aussi, Conseiller, porter quelqu'un à faire quelque chose. <i>Persuadere, probare, consilium dare.</i> Celui qui <i>persuade</i> de faire un crime, pêche autant que celui qui le commet. On rejette la faute d'un mauvais événement, d'une entreprise, sur celui qui l'a <i>persuadée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="618" id="1" type="">
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    <head>PERSUASIBLE</head>
    <p>
    PERSUASIBLE . adj. m. &amp; f. Qui peut aisément être persuadé. <i>Persuasibilis.</i> Cette doctrine est fort plausible &amp; <i>persuasible.</i> On doute un peu de l'usage de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="619" id="1" type="">
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    <head>PERSUASIF, IVE</head>
    <p>
    PERSUASIF, IVE . adj. Qui persuade. <i>Persuasorius, suasione pollens.</i> Cette raison est fort <i>persuasive,</i> convaincante. Cet homme est fort pressant. Un discours touchant &amp; <i>persuasif.</i> Fléc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="620" id="1" type="">
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    <head>PERSUASION</head>
    <p>
    PERSUASION . s. f. Conviction ; consentement de l'esprit ; action par laquelle on persuade, ou on est persuadé. <i>Persuasio, suasio, inductus.</i> La <i>persuasion</i> est le but de l'Orateur. Cette <i>persuasion</i> qui étoit un effet de sa raison &amp; de sa vertu, n'entraînoit pas son coeur. P. de Cl. Combien de desordres a-t-il arrêtés moins par ses corrections, que par la <i>persuasion</i> de son exemple ? Fléch. Le plus noble effort de l'Orateur est de jetter par un bel enthousiasme la <i>persuasion</i> dans les esprits, &amp; l'allarme dans le coeur. La Bruy. Arius gagnoit aisement les esprits par le charme de ses <i>persuasions.</i> Herman. Je doute un peu de la <i>persuasion</i> de ces Précheurs qui nous offrent le Ciel en public, &amp; sollicitent en particulier un Benefice avec <pb n="63" facs="bpt6k1913247n/f75/full/1200,/0/native.jpg"/>beaucoup d'empressement. S. Évr. Les Payens ont eu une Déesse de la <i>Persuasion.</i> On dit, Faire une chose à la <i>persuasion</i> d'un autre ; c'est-à-dire, par ses conseils, par ses exhortations.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="621" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTE" />
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    <head>PERTE</head>
    <p>
    PERTE . s. f. Dommage qu'on souffre, diminution de bien, de profit. <i>Amissio, damnum, jactura, detrimentum, perditio.</i> Le feu, l'inondation, la guerre, font souffrir de grandes <i>pertes</i> dans un pays. Cet homme a fait une grande <i>perte,</i> d'un père, d'un ami, d'un vaisseau ; il ne se peut consoler de cette <i>perte.</i> Nous pleurons dans la mort de nos amis, non pas leur <i>perte,</i> mais la <i>perte</i> de nos plaisirs &amp; de nos avantages. M. Esp. On décrit sans art une <i>perte</i> qu'on pleure sans feinte. Fléch. La <i>perte</i> d'un homme seul devint une calamité publique. Id. La <i>perte</i> de la bataille entraîna celle du Royaume. Méz. Il a bien réparé sa <i>perte ;</i> il s'est bien récompensé de ses <i>pertes. Jacturam resarcire.</i> Un joueur ne peut se résoudre à quitter le jeu sur sa <i>perte.</i> Cette femme n'a eu qu'une fausse couche, une <i>perte</i> de sang. Vous avez mis là votre argent en pure <i>perte.</i></p><p>A Perte, adverbial, se dit en ces phrases. <i>A perte</i> d'haleine, <i>à perte</i> de vûe, <i>à perte</i> de finance. <i>Ad exanimationem usque, ad aspectum interminatum, vel temerè.</i> On dit aussi, Des discours <i>à perte</i> de vûe, qui ne finissent point, qui sont trop subtils, qui frisent le galimatias. On dit aussi, Courir <i>à perte</i> d'haleine. Un Marchand ne veut pas donner sa marchandise <i>à perte.</i> Il est en <i>perte</i> de dix mille écus. Ils sont associés <i>à perte</i> &amp; à gain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="622" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTE" />
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    <head>PERTE</head>
    <p>
    PERTE ou PARTE. s. f. Nom propre de lieu. <i>Perta, Parta.</i> C'est une petite ville située sur la Marne, près de S. Dizier, vers les confins de la Lorraine. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 443. Sanson écrit <i>Pertes</i> dans ses Cartes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="623" id="1" type="marine">
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    <head>PERTEGUES</head>
    <p>
    PERTEGUES . s. m. pl. Terme de Marine . Bâtons par lesquels, aussi-bien que par la fléche, est portée une pièce d'étoffe qu'on appelle <i>tendelet,</i> &amp; qui sert à couvrir la poupe d'une galère contre le soleil, ou contre la pluie. On les appelle aussi <i>pertiguettes. Perticula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="624" id="1" type="">
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    <head>PERTH</head>
    <p>
    PERTH , ou S. JOUNSTOWN. Ville capitale du Comté de Perth, en Écosse. <i>Perthum, Fanum S. Johannis.</i> Elle est sur la rivière de Tay, où elle a un beau pont de pierre, à huit lieues de S. André du côté du couchant. On y sacroit autrefois les Rois d'Ecosse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="625" id="1" type="">
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    <head>PERTH</head>
    <p>
    PERTH . Province d'Écosse. <i>Perthia.</i> Elle est entre les provinces de Strathern, de Frise, d'Angus, &amp; le pays de Gowrée, que l'on renferme quelquefois dans la province de <i>Perth.</i> Le <i>Perth</i> seul est un fort petit pays, traversé par la rivière de Tay ; Perth capitale, Dunkeld &amp; Sione en sont les lieux principaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="626" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTINEMMENT" />
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    <head>PERTINEMMENT</head>
    <p>
    PERTINEMMENT . adv. Raisonnablement, savamment. <i>Appositè, aptè, convenienter.</i> Il s'est excusé fort <i>pertinemment.</i> Il parle fort <i>pertinemment</i> de la Physique. Il a écrit fort <i>pertinemment</i> de la Jurisprudence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="627" id="1" type="">
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    <head>PERTINENT, ENTE</head>
    <p>
    PERTINENT, ENTE . adj. Il se dit des raisons &amp; réponses qui sont convenables &amp; à propos. <i>Conveniens, idoneus, aptus.</i> Il a fait un discours assez <i>pertinent</i> sur ce sujet. Ces moyens de faux ont été déclarés <i>pertinens</i> &amp; admissibles. On fait interroger ses parties sur des faits <i>pertinens</i> &amp; décisifs. On le dit aussi des défenses, des offres qu'on fait en Justice. Ses offres ont été déclarées <i>pertinentes. Acceptabiles, pertinentes, admissibiles.</i> Il a fourni de <i>pertinentes</i> défenses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="628" id="1" type="">
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    <head>PERTISE</head>
    <p>
    PERTISE . s. f. Vieux mot. Adresse. <i>Dexteritas.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="629" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTOIS" />
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    <head>PERTOIS</head>
    <p>
    PERTOIS . s. m. Du Val écrivoit <i>Perthois ;</i> &amp; Valois, <i>Partois : Pertois</i> est mieux : c'est un petit pays de la Champagne. <i>Pertisus, Pertensis, Portensis, Partensis, Portianus ager,</i> ou <i>pagus.</i> Il est autour de la Marne, vers les confins du Barois ; ses principaux lieux sont, Vitri-le-François capitale, S. Dizier, Vassi, Joinville, &amp; Montmirel. Maty. Il prend son nom de Perte. <i>Val. Not. Gall. p.</i> 442. 443.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="630" id="1" type="">
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    <head>PERTUER</head>
    <p>
    PERTUER . v. a. Vieux mot. Percer, ou pertuiser. Borel. <i>Perforare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="631" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTUIS" />
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    <head>PERTUIS</head>
    <p>
    PERTUIS . s. m. Nom propre de lieu. <i>Pertusum, Pertusium.</i> C'est un bon bourg de la Provence, situé sur la Durance, à quatre lieues d'Aix, vers le nord. Il y a dans <i>Pertuis</i> des marchés toutes les semaines, où il se fait un fort grand commerce de bled, qu'on transporte delà à Aix &amp; à Marseille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="631" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERTUIS" />
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    <head>PERTUIS</head>
    <p>
    Pertuis . s. m. Petit trou où l'eau s'écoule, par où le vent s'insinue. On a du mal à si bien enduire un bassin de fontaine, qu'il ne s'y trouve quelque <i>pertuis</i> par où l'eau s'échappe. <i>Foramen.</i> Ce mot vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="631" id="3" type="">
   <index type="head" value="PERTUIS" />
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    <head>PERTUIS</head>
    <p>
    Pertuis , se dit aussi chez les Serruriers, du trou qui est vers le panneton de la clef quand elle est forcée. <i>Foramen.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="631" id="4" type="">
   <index type="head" value="PERTUIS" />
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    <head>PERTUIS</head>
    <p>
    Pertuis , chez les Tireurs d'or, se dit des ouvertures ou trous d'une filière par où ils passent le lingot pour faire du fil d'or ou d'argent : &amp; parce que ce trou est plus grand à l'entrée qu'à la sortie, la plus grande ouverture s'appelle <i>pertuis,</i> &amp; la plus petite l'<i>oeil.</i> On passe le lingot par plus de sept-vingt <i>pertuis</i> pour le porter jusques au superfin. <i>Foraminula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="631" id="5" type="">
   <index type="head" value="PERTUIS" />
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    <head>PERTUIS</head>
    <p>
    Pertuis , est aussi un passage pour les bateaux sur les rivières, où l'on serre &amp; on rétrecit l'eau par une espèce d'écluse qu'on fait à la maîtresse-arche d'un pont par le moyen de bâtardeaux &amp; de palissades ou aiguilles mobiles, qui élèvent l'eau d'un pied ou deux, quand les rivières sont basses. <i>Sinus.</i> Il y a plusieurs <i>pertuis</i> sur la rivière d'Yonne, à Joigni, à Sens, &amp; autres lieux. On fait aussi des <i>pertuis</i> aux moulins, qui sont des écluses ou passages pour les bateaux. L'Ordonnance de 1570. les appelle <i>haut ; serrées.</i> Les propriétaires de moulins sont tenus d'entretenir ces <i>pertuis,</i> &amp; de fournir les hommes &amp; les câbles nécessaires &amp; tout prêts à rendre le service aux bateaux qui montent &amp; qui descendent, comme témoigne le Commentateur des Us &amp; Coûtumes de la Mer par l'exemple de ce qui se pratique aux moulins de Clérac, Cassanel &amp; Sainte Livrade sur le Lot, &amp; à Bourges, sur la rivière d'Eure. L'Ordonnance de la ville porte que ceux qui ont droit d'arches, gors, moulins &amp; <i>pertuis,</i> leur doivent donner 24 pieds de largeur, &amp; les tenir ouverts à l'approche des bateaux, sans qu'on puisse remettre les barres &amp; les aiguilles, qu'il ne soit écoulé assez d'eau pour le conduire au prochain <i>pertuis</i> ; pour l'ouverture desquels il n'est rien dû.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="631" id="6" type="geographie">
   <index type="head" value="PERTUIS" />
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   <index type="macro_domain" value="Géographie" />
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    <head>PERTUIS</head>
    <p>
    Pertuis , est aussi un terme de Géographie , qui signifie un détroit de mer entre une île &amp; la terre-ferme. <i>Sinus, euripus.</i> On les marque sur les Cartes des côtes de Poitou, de Saintonge. Le <i>Pertuis</i> de Maumusson vers l'île d'Oléron. Le <i>Pertuis</i> d'Antioche, le <i>Pertuis</i> Breton vers l'île de Ré. On appelle aussi en terme de Marine <i>Pertuis,</i> les petits passages ou filets d'eau qui sont entre des bancs de sable, qu'on nomme autrement <i>trépas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="632" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTUISAGE" />
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    <head>PERTUISAGE</head>
    <p>
    PERTUISAGE . s. m. Tribut dû aux Seigneurs, pour avoir d'eux la permission de percer un tonneau, &amp; de vendre ensuite le vin qui est dedans. <i>Tributum pro dolio perforando, &amp; vendendo vino.</i> Doublet en son Histoire de S. Denys, L. I. C. 60. p. 434. dit : Et si doit quatre deniers de <i>pertuisage</i> pour chaque pièce, depuis le jour de S. Denys jusqu'à la S. André du vin affure en icelui temps. N'est-ce point le même que celui qu'on nommoit forage &amp; afforage ? Non, selon Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Forage">Forage</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="633" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTUISANE" />
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    <head>PERTUISANE</head>
    <p>
    PERTUISANE . s. f. Arme d'hast, qui est une espèce de hallebarde qui a un fer plus long, plus large &amp; plus tranchant que les autres. <i>Sicilex, spiculi longioris &amp; latioris hasta.</i> Les Gardes qui sont proches de la personne du Roi, portent des <i>pertuisanes.</i> Ménage dérive ce mot de <i>Partisan</i> Anglois signifiant la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="634" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTUISANIER" />
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    <head>PERTUISANIER</head>
    <p>
    PERTUISANIER . s. m. Homme de guerre armé d'une pertuisane. <i>Siciliarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="635" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTUISER" />
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    <head>PERTUISER</head>
    <p>
    &#9758; PERTUISER . v. act. Percer, donner des coups de pertuisane dans le corps.</p><p>Scarron Virg. trav. liv. 7. t. 2. p. 253. Dict. Com.</p><p>Ce mot se trouve aussi dans Nicot &amp; dans Cotgrave.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="636" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTUNDE" />
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    <head>PERTUNDE</head>
    <p>
    PERTUNDE . s. f. Nom d'une fausse Déesse de l'Antiquité. <i>Pertunda.</i> C'étoit une des divinités des Mariages, &amp; l'une de celles dont on mettoit les statues dans la chambre de la nouvelle épouse le jour des nôces. Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Augustin, <i>De Civit. Dei, L. VI. C.</i> 9. <i>&amp; L. VII. C.</i> 24. <i>&amp; Rosin. Antiq. Jud. L. V. C.</i> 37.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="637" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTURBATEUR, BATRICE" />
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    <head>PERTURBATEUR, BATRICE</head>
    <p>
    PERTURBATEUR, BATRICE . s. m. &amp; f. Qui trouble le repos des citoyens. <i>Turbator, perturbator.</i> On fait le procès aux seditieux, à ceux qui sement des libelles, qui font des cabales secrettes, comme à des <i>perturbateurs</i> du repos public. Les Théologiens sont ordinairement <i>perturbateurs</i> <pb n="64" facs="bpt6k1913247n/f76/full/1200,/0/native.jpg"/>de l'État. Cette Reine étoit une <i>perturbatrice</i> du repos de l'Église. Maucroix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="638" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="PERTURBATION" />
   <index type="src_domain" value=" dogmatique" />
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    <head>PERTURBATION</head>
    <p>
    PERTURBATION . subst. f. Terme dogmatique . Trouble, émotion de l'ame à l'occasion de quelque mouvement qui se passe dans le corps. <i>Perturbatio, animi motus, commotio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="639" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERTURBÉ, ÉE" />
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    <head>PERTURBÉ, ÉE</head>
    <p>
    PERTURBÉ, ÉE . Vieux adj. &amp; part. pass. Troublé ; du Latin <i>perturbare.</i> Borel. <i>Perturbatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="640" id="1" type="salines">
   <index type="head" value="PERTUS" />
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    <head>PERTUS</head>
    <p>
    PERTUS . s. m. Ce mot se dit pour <i>pertuis.</i> Terme de Salines . Le <i>pertus</i> est une petite planche percée de plusieurs trous, qu'on place dans la terre ou la vette d'un marais salant : les trous du <i>pertus</i> sont bouchés avec des chevilles, &amp; quand on veut introduire l'eau du mort dans la table, on tire les chevilles, en commençant par les plus hautes, &amp; ainsi de suite, jusqu'à ce qu'il en soit assez entré.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="640" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERTUS" />
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    <head>PERTUS</head>
    <p>
    Pertus . Nom propre de lieu, le col de Pertus. <i>Pertulae fauces.</i> C'est un passage des Pyrenées. Il est entre le Roussillon &amp; la Catalogne, à la source du petit Lobregat, une lieue au-dessus de Jonquera, &amp; à demi-lieue de Bellegarde vers le levant. Ce passage qui prend son nom du village de <i>Pertus,</i> étoit appelle par les Anciens <i>Ad Pyrenaeum, Trophaea Pompeii,</i> &amp; il faisoit la separation de la Gaule Narbonncise d'avec l'Espagne Tarragonoise. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="640" id="3" type="">
   <index type="head" value="PERTUS" />
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    <head>PERTUS</head>
    <p>
    Pertus, Pertusa . Nom propre d'un ancien bourg réduit en village. <i>Pertusa, Percusa.</i> Il est dans le Royaume d'Arragon, sur la rivière d'Alcanadre, entre Huesca &amp; Monçon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="641" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRU" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>PÉRU</head>
    <p>
    PÉRU . Voyez <ref type="search" target="head:Pérou">Pérou</ref>. C'est ainsi qu'il faut écrire &amp; prononcer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="642" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERVENCHE" />
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    <head>PERVENCHE</head>
    <p>
    PERVENCHE . s. f. On prononce <i>Pervanche.</i> Plante qui pousse des tiges greles, longues, s'étendant sur la terre. Ses feuilles sont semblables à celles du laurier ; mais beaucoup plus petites ; pointues, polies, de la consistence &amp; de la couleur de celles du lierre, attachées à des queues courtes ; d'un goût astringent, un peu amer. Sa fleur est un tuyau évasé en manière de soucoupe, découpée en cinq parties, de couleur ordinairement bleue, quelquefois blanche, &amp; rarement rouge. Son fruit est à deux siliques dans chacune desquelles sont contenues des semences oblongues, presque cylindriques, sillonnées ordinairement d'un côté. Sa racine est fibrée. M. Tournefort l'appelle <i>pervencia vulgaris angustifolia.</i> Cette plante est vulnéraire, astringente, fébrifuge ; elle est bonne pour le flux immodéré des hémorroïdes, des ordinaires, des fleurs blanches, &amp; pour la dysenterie. Il y a une autre espèce de <i>pervenche</i> qui différe de la précédente, en ce qu'elle est beaucoup plus grande en toutes ses parties. M. Tournefort l'appelle <i>pervencia vulgaris latifolia.</i> La <i>pervenche</i> a été ainsi nommée, suivant quelques Botanistes, parce qu'elle rampe à terre, &amp; qu'elle se lie à tout ce qui est auprès d'elle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="643" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERVERDIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>PERVERDIR</head>
    <p>
    PERVERDIR . Vieux v. n. Verdoyer. Borel. <i>Virescere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="644" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERVERS, ERSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>PERVERS, ERSE</head>
    <p>
    PERVERS, ERSE . adj. Méchant, corrompu. <i>Perversus, pravus, depravatus.</i> Dans ce siècle <i>pervers</i> où tout va en désordre.</p><p>On dit d'un enfant, qu'il est fort <i>pervers,</i> lorsqu'il est mutin, qu'il crie, &amp; qu'il tempête, qu'il est difficile à élever. On dit aussi, La fortune <i>perverse ;</i> pour dire, contraire &amp; maligne. <i>Adversa fortuna,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="644" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERVERS, ERSE" />
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    <head>PERVERS, ERSE</head>
    <p>
    Pervers . Ce mot s'emploie aussi substantivement, mais plustôt au pluriel qu'au singulier. L'Acad. Dieu punira tôt ou tard les <i>pervers. Iniqui.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="645" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERVERSION" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>PERVERSION</head>
    <p>
    PERVERSION . s. f. Action par laquelle on rend plus méchant, ou l'on devient plus méchant. <i>Perversio, depravatio.</i> Le luxe a beaucoup contribué à la <i>perversion</i> des moeurs. Le siècle est dans un état de <i>perversion,</i> fort corrompu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="646" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERVERSITÉ" />
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    <head>PERVERSITÉ</head>
    <p>
    PERVERSITÉ . subst. f. État de corruption, de perversion ; méchanceté. <i>Perversitas, pravitas, nequitia.</i> Dieu fut contraint d'envoyer le déluge sur la terre, à cause de la <i>perversité</i> des hommes, &amp; de leur corruption générale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="647" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERVERTIR" />
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    <head>PERVERTIR</head>
    <p>
    PERVERTIR . v. act. Corrompre, donner de méchantes instructions, de méchans exemples. Notre siècle est fort <i>perverti.</i> Le luxe a <i>perverti</i> bien des femmes. La sotte vanité <i>pervertit</i> l'esprit, &amp; ruine de fond en comble le bon sens. S. Réal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="647" id="2" type="">
   <index type="head" value="PERVERTIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PERVERTIR</head>
    <p>
    Pervertir , signifie dans un sens plus particulier, Séduire, faire abandonner la vraie Religion pour embrasser la mauvaise. <i>Seducere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="648" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERVÈS" />
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    <head>PERVÈS</head>
    <p>
    PERVÈS , ou PERVEZ. s. m. Nom propre de lieu. <i>Perviciacum.</i> Quelques exemplaires d'Aeticus disent, <i>Perniciacum</i> &amp; <i>Perticiacum,</i> selon le témoignage de Simler. Ce lieu est entre Gemblours &amp; <i>Aduaca,</i> dans le territoire de Tongres. <i>Val. Not. Gall. p.</i> 444 Voyez <ref type="search" target="head:Perwys">Perwys</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="649" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRUGIA" />
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    <head>PÉRUGIA</head>
    <p>
    PÉRUGIA . Voyez <ref type="search" target="head:Pérouse">Pérouse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="650" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRUGIN" />
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    <head>PÉRUGIN</head>
    <p>
    PÉRUGIN . Province de l'État de l'Église en Italie. <i>Perusianus ager.</i> Elle est bornée au couchant par le Duché de Toscane ; au midi par l'Orviétan ; au levant par les Duchés de Spoleto &amp; d'Urbin, &amp; au nord par le Comté de Citta-Castellana. Cette province est une des plus petites de l'État de l'Église ; l'air y est fort pur, &amp; le terroir fertile en blé, en bons vins ; &amp; le lac de Perouse lui fournit quantité de poissons. Ses lieux principaux sont, Perouse capitale, Passignano, Castiglione &amp; Monte-Sperello.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="651" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRUNO" />
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    <head>PÉRUNO</head>
    <p>
    PÉRUNO . s. m. Idole des anciens Prussiens. <i>Peruno.</i> C'étoit le foudre qu'ils adoroient sous ce nom. Ils entretenoient à son honneur un feu de bois de chéne. <i>Guagninus Veron. Sarmat. Europ.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="652" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉRUVIEN, ENNE" />
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    <head>PÉRUVIEN, ENNE</head>
    <p>
    PÉRUVIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est du Pérou, Américain habitant du Pérou. <i>Peruanus.</i> Le premier Roi des <i>Péruviens,</i> qui toutefois eut un assez petit Royaume, fut Inca, Mango Capac. Corneille. Les <i>Péruviens</i> adoroient leur Roi comme un Dieu, &amp; sa puissance étoit absolue. Les femmes <i>Péruviennes</i> étoient censées du nombre des veuves, tandis que leurs maris étoient employés à l'armée. Les <i>Péruviens</i> adoroient le soleil, &amp; avoient bâti un temple superbe à cet astre.</p><p>Le Pérou étoit fort bien policé lorsque les Espagnols y étoient, il avoit ses Rois qui s'appelloient Incas, &amp; qui se disoient fils du soleil. Cet astre y étoit adoré ; la lune, l'étoile de Vénus, l'Arc-en-ciel y avoient leurs temples ; il y en avoit aussi pour l'éclair, le tonnerre &amp; la foudre. On dit cependant que les <i>Péruviens</i> ne faisoient des sacrifices qu'au soleil, &amp; qu'ils reconnoissoient au dessus de lui un Dieu créateur du ciel &amp; de la terre, qu'ils appelloient Pachacamac. On dit qu'ils avoient aussi quelque idée du déluge universel, de l'immortalite des ames, &amp; de la résurrection des corps. Les terres y étoient divisées en trois parties ; la première étoit celle des particuliers, qui étoit subdivisée en portions égales, selon la force de chaque famille ; les deux autres étoient l'une pour le soleil, &amp; l'autre pour le Roi : &amp; lorsque le tiers des particuliers ne suffisoit pas à leur entretien, on en prenoit autant qu'il étoit nécessaire des deux autres tiers. Lorsqu'il falloit labourer les terres, on commençoit par celles des orphelins, des veuves, des vieillards, des impotens, &amp; des soldats qui étoient actuellement à la guerre, &amp; tout ce travail se faisoit en commun ; ensuite chaque particulier labouroit son champ, &amp; enfin ils cultivoient en commun les terres du Gouverneur &amp; celles du Roi &amp; du soleil ; &amp; cet ordre étoit si exactement observé, qu'il en auroit couté la vie au Gouverneur, s'il l'avoit fait violer. Si les autres parties de la police du Pérou étoient aussi sages que celles-là, Acosta a eu raison de la préferer à celle du Méxique, &amp; même à celle des Grecs &amp; des Romains. Au reste ce Royaume fondé environ l'an 1125. par Mango Capac, &amp; par Coya Mamo Oelho femme, qui se disoient frère &amp; soeur, enfans du soleil, &amp; qui retirérent les <i>Péruviens</i> des montagnes &amp; des forêts, &amp; leur enseignérent à cultiver la terre, à paître les troupeaux, à bâtir des villes, à filer le coton &amp; la laine, &amp; à faire des habits, fut ruiné l'an 1533. sous Atabaliba XIII. Roi, qui fut pris &amp; tué par François Pizarro, contre les promesses qui lui avoient été faites.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="653" id="1" type="">
   <index type="head" value="PERWYS, PERWEIS" />
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    <head>PERWYS, PERWEIS</head>
    <p>
    PERWYS, PERWEIS . C'étoit anciennement une petite ville des Aduaticiens ; maintenant ce n'est qu'un village qui a titre de Baronnie. <i>Perviciacum, Perniciacum, Pernacum.</i> Il est dans le Brabant, aux confins du Namurois, &amp; à deux lieues de Judoigne, du côté du midi. Voyez <ref type="search" target="head:Pervès">Pervès</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="654" id="1" type="manege">
   <index type="head" value="PESADE" />
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    <head>PESADE</head>
    <p>
    PESADE . s. f. Terme de Manége . C'est le premier mouvement du cheval, lorsqu'il lève les pieds de devant sans remuer ceux de derrière. <i>Anteriorum pedum erectio posticis immotis.</i> C'est la première leçon qu'on donne aux chevaux pour manier à courbettes, &amp; aux autres airs relevés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="655" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESAMMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>PESAMMENT</head>
    <p>
    PESAMMENT . adv. D'une manière pesante, lente &amp; tardive. <i>Gravatim, languidè, lentè, tardè.</i> Ce vieillard marche fort <i>pesamment,</i> il a de la peine à marcher Une armée marche fort <i>pesamment,</i> à cause de la quantité de bagage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="655" id="2" type="">
   <index type="head" value="PESAMMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>PESAMMENT</head>
    <p>
    Pesamment , s'est dit aussi à la guerre des Cavaliers armés de toutes piéces, comme étoient il y a cent ans ceux des Compagnies d'Ordonnance, qu'on a appellés <i>pesamment armés. Turbae cataphractae.</i> Les Romains avoient de semblables troupes <i>pesamment</i> armées, qu'ils appelloient <i>cataphracti milites.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="655" id="3" type="musique">
   <index type="head" value="PESAMMENT" />
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    <head>PESAMMENT</head>
    <p>
    Pesamment , en termes de Musique signifie lentement, d'une manière qui ne soit pas vive &amp; animée. Brossard. <i>Lentè, tardè ;</i> c'est le <i>lento</i> &amp; le <i>tardo</i> des Italiens, qui signifient une manière lente, paresseuse, négligente, &amp; qui veulent dire qu'il faut battre la mesure gravement, tristement, lentement, &amp; en traînant, &amp;c. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="656" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESANCE" />
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    <head>PESANCE</head>
    <p>
    PESANCE . Vieux s. f. Fâcherie, ennui. <i>Roman de la Rose.</i> <i>Perceval.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="657" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESANT" />
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    <head>PESANT</head>
    <p>
    PESANT . s. m. Ce mot se dit d'un certain morceau de fer ou de plomb assez gros &amp; enveloppé d'étoffe ou de toile, que les Brodeurs &amp; autres Artisans mettent sur leur besogne, pour la tenir en sujétion, lorsqu'ils travaillent. <i>Sacoma.</i> Donnez-moi mon <i>pesant.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PESANT</head>
    <p>
    Pesant, ante , adj. &amp; quelquefois subst. <i>Gravis, ponderosus, onerosus, gravidus.</i> Terme relatif oppose à léger. Ce qui tend à occuper le lieu le plus bas. L'or est le plus <i>pesant</i> des métaux. Ce fardeau est bien <i>pesant.</i> L'objet de la Statique est le <i>pesant</i> &amp; le léger.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PESANT</head>
    <p>
    Pesant , se dit aussi de ce qui a un poids règlé &amp; certain. <i>Pendens, ponderans, aequiponderans.</i> Un écu d'or est <i>pesant,</i> quand il est du poids de l'Ordonnance. On n'est obligé de recevoir dans le commerce que de la monnoie <i>pesante.</i> On vend tant le cent <i>pesant</i> de fer, de cuivre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PESANT</head>
    <p>
    Pesant , se dit encore de ce qui est tardif, lent, paresseux, embarrassant. <i>Lentus, tardus, piger.</i> L'âne est un animal <i>pesant</i> &amp; paresseux. L'âge rend les vieillards <i>pesans</i> &amp; tardifs. Ce carrosse est trop <i>pesant,</i> on a de la peine à le faire rouler. Il s'avança avec toute la diligence dont étoit capable une armée aussi <i>pesante</i> que la sienne. Vaug. On dit aussi, qu'on a la tête <i>pesante,</i> le corps <i>pesant,</i> lorsqu'on les a chargés d'humeurs, qui empêchent la vivacité de leurs actions.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PESANT</head>
    <p>
    Pesant , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, Grossier, sombre, sans vivacité. <i>Iners, tardus, stupidus, hebes.</i> Les gens du nord ont d'ordinaire l'esprit plus <i>pesant</i> &amp; plus lourd, que ceux du midi. Celui qui est ne triste &amp; <i>pesant,</i> ne doit point faire l'enjoué &amp; l'agréable. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PESANT</head>
    <p>
    Pesant , signifie encore au figuré, Incommodé ; accompagné de soucis &amp; d'inquiétudes. <i>Molestus, gravis, incommodus.</i> Une Couronne est bien <i>pesante</i> à porter. C'est une charge bien <i>pesante</i> qu'un fardeau de quatre-vingts ans. Le soin de nourrir &amp; de pourvoir tant d'enfans, est bien <i>pesant</i> sur les épaules d'un pauvre père. La garde de deux filles est un peu trop <i>pesante.</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PESANT</head>
    <p>
    Pesant , se dit aussi au Manège, d'un cheval qui s'abandonne trop sur la bride, qui a trop d'appui, qui pèse à la main. <i>Ingravescens.</i></p><p>On dit proverbialement d'un homme qu'on veut louer, qu'il vaut son <i>pesant</i> d'or ; <i>Auri pondere aestimandus :</i> &amp; de celui qu'on veut railler, qu'il vaut son <i>pesant</i> de plomb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="657" id="8" type="musique">
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    <head>PESANT</head>
    <p>
    Pesant , se dit en termes de Musique pour <i>lent.</i> Une Musique <i>pesante</i> est celle dont les mouvemens, &amp; conséquemment les notes, sont lents ou lentes, &amp; d'une longue durée. Bross. <i>Lentus, a.</i> De même un chant <i>pesant,</i> une voix <i>pesante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="658" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESANTEUR" />
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    <head>PESANTEUR</head>
    <p>
    PESANTEUR . s. f. Qualité des corps qui les rend graves ; qui les porte à tendre en-bas. <i>Pondus, gravitas, Ponderositas.</i> Les corps différens ont des <i>pesanteurs</i> differentes. Les Anciens n'ont point connu la <i>pesanteur</i> de l'air : le baromètre sert à connoître sa <i>pesanteur.</i> La colonne d'air a autant de <i>pesanteur</i> qu'une de 28 pouces de mercure, ou de 32 pieds d'eau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="658" id="2" type="">
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    <head>PESANTEUR</head>
    <p>
    Pesanteur , se dit aussi de la violente impression que fait un corps grave ou agité, frappant sur un autre. <i>Gravis impulsio.</i> Ce brave a fait souvent sentir la <i>pesanteur</i> de son bras aux ennemis. La violence du mouvement fait plus d'effet que la <i>pesanteur</i> du corps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="658" id="3" type="">
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    <head>PESANTEUR</head>
    <p>
    Pesanteur , se dit aussi de la tête &amp; des membres, quand ils sont chargés d'humeurs, ou de fluxions. <i>Membrorum gravitas.</i> Les <i>pesanteurs</i> de tête &amp; des membres sont des signes, des avant-coureurs de maladies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="658" id="4" type="">
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    <head>PESANTEUR</head>
    <p>
    Pesanteur , se dit figurément de ce qui est fâcheux, incommode, fatiguant. <i>Pondus, onus.</i> Le Saint sentoit toute la <i>pesanteur</i> de sa croix, &amp; ne laissoit pas de la porter avec patience. Fl. Ces hommes qu'on appelle solides &amp; essentiels, ont une gravité qui vous importune, &amp; une <i>pesanteur</i> qui vous ennuie. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="658" id="5" type="">
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    <head>PESANTEUR</head>
    <p>
    Pesanteur , se dit aussi de la grossiéreté, ou de la stupidité de l'esprit. <i>Tarditas ingenii.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="658" id="6" type="">
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    <head>PESANTEUR</head>
    <p>
    Pesanteur , se dit de ce qui est grossier, gros, massif. <i>Gravitas.</i> Le second ordre Toscan inventé par M. Le Clerc, a moins de <i>pesanteur</i> &amp; de simplicité que le premier. Journal des Savans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="659" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESANTUME" />
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    <head>PESANTUME</head>
    <p>
    PESANTUME . Vieux s. f. Pesanteur. Borfl. <i>Gravitas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="660" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉSARO" />
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    <head>PÉSARO</head>
    <p>
    PÉSARO . Ville de l'État de l'Église, en Italie. <i>Pisaurum.</i> Elle est sur la côte du Duché d'Urbin, à l'embouchure de la Foglia, à six lieues de la ville d'Urbin, vers le nord oriental. <i>Pésaro</i> est assez grande, bien bâtie, &amp; fortifiée à l'antique. Elle est le siége d'un Légat du Pape, &amp; d'un Évêché suffragant d'Urbin. On voit près de <i>Pésaro,</i> en tirant vers Fano, la montagne ou le cap de <i>Pésaro,</i> appellée par les Anciens, Fécoria.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="661" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESCHIÉRA" />
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    <head>PESCHIÉRA</head>
    <p>
    PESCHIÉRA . Petite ville de l'État des Vénitiens, en Italie. <i>Piscaria,</i> anciennement <i>Ardelica.</i> Elle est dans le Véronois, sur une petite île formée par le lac de Garde, &amp; la rivière de Mincio, qui en sort divisée en deux branches, qui se réunissent au-dessous de <i>Peschiéra ;</i> cette ville est à cinq lieues de Vérone, vers le couchant, &amp; elle est bien fortifiée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="662" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESCIA" />
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    <head>PESCIA</head>
    <p>
    PESCIA . Petite ville ou gros bourg de la Toscane. <i>Piscia,</i> anciennement <i>Fanum Martis.</i> Ce lieu est dans le Florentin, sur la rivière de Pescia, à quatre lieues de Lucques, tirant vers Pistoie. Il y a dans Pescia un prevôt, qui fait les fonctions Épiscopales dans un petit ressort de seize villages, par concession de Léon X. de l'an 1519.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="663" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESCIA" />
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    <head>PESCIA</head>
    <p>
    PESCIA . Petite rivière du Florentin, en Toscane. <i>Pescia.</i> Elle baigne <i>Pescia,</i> traverse le lac de Fucéchio, &amp; va se décharger dans l'Arno, un peu au-dessus de l'embouchure de l'Éra.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="664" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESÉE" />
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    <head>PESÉE</head>
    <p>
    PESÉE . subst. f. Ce qu'on pèse à une fois. <i>Pensio, pensura.</i> Quand il y a beaucoup de marchandise, il faut faire plusieurs <i>pesées.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="664" id="2" type="">
   <index type="head" value="PESÉE" />
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    <head>PESÉE</head>
    <p>
    Pesée , signifie aussi l'action de peser. <i>Ponderatio.</i> Lorsqu'on pèse sur un levier, cela s'appelle faire une <i>pesée. Daviler.</i> L'Ordonnance de 1586. pour la Monnoie, ordonne que <i>pesées</i> seront faites des deniers courans en la même forme &amp; manière que des deniers de boëte. Après que les <i>pesées</i> ont été faites &amp; enrégistrées, le Conseiller-commis fait faire des essais en la manière accoutumée. Boissard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="665" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉSÉGUÉÏRO, PÉSÉGUÊRO" />
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    <head>PÉSÉGUÉÏRO, PÉSÉGUÊRO</head>
    <p>
    PÉSÉGUÉÏRO, PÉSÉGUÊRO . C'est une petite île du Portugal. <i>Pesegueri, Pesegueiri insula,</i> anciennement, <i>Petanium.</i> Elle est sur la côte de l'Alentejo, près du bourg nommé Villanova de Milfontes. Il y a quatre ou cinq petites îles près de celle-ci, lesquelles on nomme en commun les îles de <i>Péseguéïro.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="666" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESE-LIQUEUR" />
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    <head>PESE-LIQUEUR</head>
    <p>
    PESE-LIQUEUR . s. m. Est un instrument par lequel on découvre de combien un corps liquide est plus pesant qu'un autre. <i>Hygrometrum.</i> C'est une phiole de verre à demi pleine de vif-argent, sur le col de laquelle sont plusieurs divisions qui marquent, quand on la plonge dans les corps liquides, selon qu'elle enfonce plus ou moins, leurs différens dégrés de pesanteur. Voyez Arae ometre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="667" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉSENAS" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PÉSENAS</head>
    <p>
    PÉSENAS . Voyez <ref type="search" target="head:Pézenas">Pézenas</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PESER</head>
    <p>
    PESER . v. act. &amp; neut. Avoir de la densité, de la gravité, du poids. <i>Ponderare, gravem esse.</i> Les corps liquides ne <i>pèsent</i> que par leur hauteur, par leur perpendicule. L'effet des pompes aspirantes vient de ce que l'air <i>pèse</i> sur l'eau, &amp; l'éléve jusqu'à 32 pieds. Quelques-uns dérivent ce mot de <i>pensare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="2" type="">
   <index type="head" value="PESER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PESER</head>
    <p>
    <pb n="66" facs="bpt6k1913247n/f78/full/1200,/0/native.jpg"/> Peser , signifie aussi, examiner le poids de quelque chose, le conferer avec un poids certain, règlé &amp; commun. <i>Appendere, expendere, trutinare, librare, pendere.</i> On <i>pèse</i> toutes les marchandises qni se vendent à la livre, à l'once, au quintal. La balance commune sert à <i>peser</i> les petites choses, la Romaine, les grosses. Chez les Indiens &amp; les Perses on fait tous les ans une grande cérémonie pour <i>peser</i> leur Roi. Voyez <ref type="search" target="head:Tavernier">Tavernier</ref>. On dit en ce sens qu'une pistole <i>pèse,</i> quand elle a le poids requis par l'Ordonnance du pays. La grosse cloche de Notre Dame de Paris <i>pèse</i> 32 milliers, celle de Rouen 36.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="3" type="">
   <index type="head" value="PESER" />
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    <head>PESER</head>
    <p>
    Peser , signifie aussi, Charger, incommoder, presser par son poids. <i>Gravare, aggravare, pensare.</i> Cette viande <i>pèse</i> sur l'estomach, elle le charge, l'incommode. Ce fardeau <i>pèse</i> trop sur le devant, sur ce côté-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="4" type="marine">
   <index type="head" value="PESER" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>PESER</head>
    <p>
    Peser , sur une manoeuvre, en termes de Marine , c'est tirer dessus pour la faire baisser. <i>Armamenta navis attrahere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="5" type="manege">
   <index type="head" value="PESER" />
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    <head>PESER</head>
    <p>
    Peser , en termes de Manège , se dit des chevaux qui ont trop d'appui, qui s'abandonnent sur la bride, sans forcer pourtant la main du Cavalier. <i>Praegravare manum.</i> Un cheval <i>pèse</i> à la main, ou par lassitude, ou par foiblesse de reins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="6" type="chasse">
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   <index type="src_domain" value="chasse" />
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    <head>PESER</head>
    <p>
    Peser , en termes de Chasse , se dit en parlant des traces de bêtes qui sont enfoncées dans la terre molle, quand elles ont <i>pesé</i> dessus, par où l'on connoît leur grandeur. <i>Infigere vestigia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="7" type="">
   <index type="head" value="PESER" />
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    <head>PESER</head>
    <p>
    Peser , se dit aussi en Musique &amp; en prononciation ; pour dire, Appuyer. <i>Morari, moram facere.</i> Il faut <i>peser</i> sur cette note pour la faire longue, <i>peser</i> davantage sur une touche, <i>peser</i> sur une syllabe. On dit aussi en Méchanique, <i>peser</i> sur un levier, sur un contrepoids, sur une bascule.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="8" type="">
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    <head>PESER</head>
    <p>
    Peser , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Être à charge, incommoder, inquiéter. <i>Gravem &amp; molestum esse.</i> Ames lâches à qui le péché <i>pèse</i> moins que la pénitence, venez ici vous confondre. Fléch. Un bon mot <i>pèse</i> bien fort sur le coeur de ceux qui aiment à railler. S. Évr. Mon sermon me <i>pesoit</i> furieusement sur les épaules : je suis ravi d'en être déchargé. Balsac a dit dans son Prince, La gloire qui lui en revient <i>pèse</i> pour le moins autant qu'elle brille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="9" type="">
   <index type="head" value="PESER" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PESER</head>
    <p>
    Des-H .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="10" type="">
   <index type="head" value="PESER" />
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    <head>PESER</head>
    <p>
    Peser , signifie encore, Considérer, examiner, observer de près. <i>Perpendere, scrutari, examinare. Peser</i> un crime. Pat. <i>Peser</i> la différence qu'il y a entre les choses. Pasc. On compte les suffrages, mais on ne les <i>pèse</i> pas.</p><p>Un Orateur qui parle à un Prince, doit <i>peser</i> chaque mot, chaque expression.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="668" id="11" type="">
   <index type="head" value="PESER" />
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    <head>PESER</head>
    <p>
    Pesé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Ponderatus, examinatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="669" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESEUR" />
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    <head>PESEUR</head>
    <p>
    PESEUR . s. m. Celui qui pèse. <i>Librator, pensator.</i> On le dit particulièrement de celui qui tient le poids du Roi, qui pèse les marchandises.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="670" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESON" />
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    <head>PESON</head>
    <p>
    PESON . s. m. Balance Romaine composée d'un fleau ou verge, d'un poids mobile sur le fleau, &amp; d'un crochet pour la suspendre. <i>Statera, verticulum, harpax.</i> Le <i>peson</i> sert à peser les choses de grand poids, ou d'un grand volume, &amp; embarrassantes, qui ne peuvent tenir dans les plats de la balance ordinaire. Le <i>peson</i> prend sa dénomination de sa principale partie, qui est la masse, le boullon ou le poids mobile, qu'on nomme aussi <i>peson.</i> Le <i>peson</i> des Romaines est d'ordinaire d'une livre. Tous les Marchands qui vont en Foire portent leurs <i>pesons.</i> Les Chinois pèsent l'or avec de petits <i>pesons</i> d'ivoire, qui sont plus justes qu'aucune autre balance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="670" id="2" type="">
   <index type="head" value="PESON" />
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    <head>PESON</head>
    <p>
    Peson , se dit aussi d'un morceau de plomb que les femmes mettent au bout du fuseau pour le tourner plus facilement. <i>Verticillus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="671" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESOU" />
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    <head>PESOU</head>
    <p>
    PESOU . s. m. Nom de lieu. <i>Pisostum.</i> Il est sur le bord du Loir, dans le Vendômois, entre Freteval &amp; Vendôme. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 45.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="672" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESQUAIRE" />
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    <head>PESQUAIRE</head>
    <p>
    PESQUAIRE , ou PESCARA. Petite ville fortifiée, &amp; défendue par une bonne citadelle. <i>Pescaria,</i> anciennement <i>Aternum.</i> Elle est dans l'Abruzze citérieure, à l'embouchure de la rivière de <i>Pesquaire,</i> &amp; à deux lieues au-dessus de Civita di Chiéti. <i>Pesquaire</i> a eu un Évêché qui a été transféré à Atri. Elle est maintenant un Marquisat possedé par la maison d'Avalos.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="673" id="1" type="">
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    <head>PESQUAIRE</head>
    <p>
    PESQUAIRE , ou PESCARA. Rivière de l'Abruzze. <i>Pescaria, Aternus.</i> Elle a sa source dans le mont-Apennin, baigne Aquila, Civita di Chiéti &amp; Pesquaire, où elle se décharge dans le golfe de Venise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="674" id="1" type="medecine">
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    <head>PESSAIRE</head>
    <p>
    PESSAIRE . s. m. Terme de Médecine . C'est un reméde solide de la longueur &amp; de la grosseur du doigt, mais de figure pyramidale, qu'on introduit dans les parties naturelles des femmes pour provoquer les menstrues, ou pour les arrêter, ou pour empêcher la descente de la matrice, ou pour guérir d'autres maux qui leur peuvent arriver. On l'attache par un bout à un petit ruban, afin de le pouvoir retirer quand on veut. On le fait avec du liége, ou avec du bois leger, ou avec un petit fourreau de linge ou de taffetas bien délié, rempli de poudres incorporées dans de la cire, de l'huile &amp; du coton, le tout bien pressé dans le fourreau, afin qu'il ait assez de solidité pour pouvoir être introduit.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="675" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESSE" />
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    <head>PESSE</head>
    <p>
    PESSE . s. f. Arbre qui est une espèce de sapin, auquel il est si semblable, que les Charpentiers s'y trompent souvent. Leurs différences sont expliquées au mot <i>Sapin.</i> On l'appelle autrement <i>pignet,</i> ou <i>garipot.</i> Son fruit n'est pas bon à manger. En Latin <i>picea.</i> M. Tournefort l'appelle <i>abies tenuiore folio, fructu deorsum inflexo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="676" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESSELAGE" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>PESSELAGE</head>
    <p>
    PESSELAGE . s. m. Ce qu'il faut pour garnir une vigne de pesseaux, fourniture de pesseaux ou d'échalas. <i>Pali vitiarii, Pedaminum,</i> ou <i>pedamentorum quantum viti palandae, instruendae sufficit.</i> Par transaction du 14 Juillet 1622. la terre de Clefmont est laissée pour son douaire à la Dame Marie Elisabeth Bayer, Baronne de Beaupars, veuve de Messire René de Choiseul Baron de Clefmont ; mais il est dit que les bois en seront distraits, esquels elle ne pourra rien prétendre, sinon pour son chauffage, maronage &amp; <i>pesselage.</i> (M. Galland) De Laurière dans son Gloss. au mot <i>Maronage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="677" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESSIN" />
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    <head>PESSIN</head>
    <p>
    PESSIN . C'étoit anciennement une ville de la Galatie, en l'Asie Mineure. <i>Pessinus.</i> Elle fut célébre par son temple dédié à Cybèle, par la statue de cette fausse Divinité, qui mérita d'être transportée à Rome, &amp; par son noeud gordien qu'Aléxandre le Grand coupa, ne pouvant le délier. Elle fut ensuite honorée d'un Siége Archiépiscopal. Elle n'est maintenant qu'un village situé dans la Natolie propre, à l'embouchure du Garipo, dans le Sangari, environ à quarante-cinq lieues de Chiotaye, vers le levant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="678" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESSON" />
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    <head>PESSON</head>
    <p>
    PESSON . Voyez <ref type="search" target="head:Paisson">Paisson</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="679" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESSONS" />
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    <head>PESSONS</head>
    <p>
    PESSONS . s. m. plur. de peaux. <i>Perceval.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="680" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESTARD" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>PESTARD</head>
    <p>
    &#9758; PESTARD . s. m. Voyez l'article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="681" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESTE" />
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    <head>PESTE</head>
    <p>
    PESTE . s. f. Maladie contagieuse, &amp; ordinairement mortelle. <i>Pestis,</i> ou <i>epidimia, contagio.</i> La <i>peste</i> est appellée par Galien bête sauvage, ennemie mortelle de la vie des hommes, des animaux, &amp; même des plantes &amp; des arbres. On l'appelle <i>épidémie,</i> quand la corruption vient de l'air, qui fait mourir en peu de temps une grande quantité de peuple. La <i>peste</i> est accompagnée de fièvre, bubons, charbons, pourpre, flux de ventre, délire, frénésie, douleur mordicante d'estomac, palpitation de coeur, pesanteur de membres, &amp; de tant d'autres accidens, qu'à peine peut-on voir deux malades qui aient les mêmes symptômes : ce qui lui a fait donner divers noms, comme <i>fiévre pestilente, caguesangue, coqueluche, sueur Angloise, troussegaland, bosse, charbon, pourpre,</i> &amp;c. La <i>peste,</i> suivant l'opinion de Willis, est un venin qui se répand en l'air, qui s'attaquant aux esprits, au sang, au suc nerveux, &amp; aux parties solides, les remplit de pourriture, de taches, de pustules, de bubons &amp; de charbons. M. le Duc Mèdecin François, pour se garantir de la <i>peste,</i> s'appliquoit quatre crapaux sèchés sur les aînes &amp; sous les aisselles, qui lui servoient de vésicatoires. Le vrai remède contre la <i>peste,</i> c'est de fuir de bonne heure, &amp; de revenir <pb n="67" facs="bpt6k1913247n/f79/full/1200,/0/native.jpg"/>tard. La <i>peste,</i> la guerre &amp; la famine, sont les trois fléaux de Dieu. David choisit pour son châtiment trois jours de <i>peste.</i> La <i>peste</i> fait de grandes désolations dans les pays chauds : cependant la <i>peste</i> est une maladie inconnue aux Indiens ; mais ils ont d'autres maladies plus dangereuses.</p><p>On dit d'une grande puanteur, qu'elle est capable de donner la <i>peste</i> dans une maison, que cela put comme la <i>peste. Pessimè olere.</i> On dit encore, qu'on craint quelqu'un comme la <i>peste.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="681" id="2" type="">
   <index type="head" value="PESTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PESTE</head>
    <p>
    Peste , se dit aussi des maladies qui font mourir beaucoup d'hommes, ou d'animaux. Le pourpre est une espèce de <i>peste.</i> La petite vérole est la <i>peste</i> des petits enfans. Le claveau est la <i>peste</i> des moutons. Les maux de tête &amp; le farcin sont la <i>peste</i> des chevaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="681" id="3" type="">
   <index type="head" value="PESTE" />
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    <head>PESTE</head>
    <p>
    Peste , se dit aussi figurément en Morale, des esprits dangereux, ou des choses funestes &amp; pernicieuses. <i>Homines vafri.</i> L'hérésie, le libertinage, sont des <i>pestes</i> qui corrompent les esprits. La flatterie est la <i>peste</i> des Cours. Il ne manquoit point de flatteurs, <i>peste</i> fatale, qui renverse plus d'États que les armes des ennemis. Vaug.</p><p>On appelle dans les Colléges <i>pestes,</i> ou <i>pestards,</i> ceux qui sont de mauvaises moeurs, ou qui vont décéler leurs compagnons, ou qui font des malices. <i>Pestis &amp; pernicies Collegiorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="681" id="4" type="">
   <index type="head" value="PESTE" />
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    <head>PESTE</head>
    <p>
    &#9758; PESTE . s. f.Peste , se prend quelquefois en bonne part, &amp; sur-tout en parlant d'amour.<br/>On dit aussi d'un homme &amp; d'une femme, qu'il est un peu <i>peste,</i> qu'elle est un peu <i>peste,</i> pour dire, qu'il est malin, qu'elle est maligne. Il est du style familier, &amp; on dit bassement d'un petit garçon, que c'est un petit <i>peste. Ac. Fr.</i></p><p>Mlle de la Vigne dans le Recueil de Vers choisis, par le P. Bouhours. <i>p.</i> 12.</p><p>Alors <i>peste</i> devient adjectif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="681" id="5" type="">
   <index type="head" value="PESTE" />
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    <head>PESTE</head>
    <p>
    Peste , se dit quelquefois par admiration, ou par imprécation, ou serment. La <i>peste,</i> qu'elle est belle ! <i>Me herclè, quàm pulchra est ! Male-peste</i> qu'il faisoit chaud en cette occasion. La <i>peste</i> soit du sot, &amp; de l'impertinent. La <i>peste</i> étouffe le rimeur. Voit. La <i>peste</i> m'étouffe, si je mens. <i>Profectò non mentior.</i> Oh, oh, <i>peste,</i> la Belle ! Mol.</p><p>Dire <i>peste</i> &amp; rage de quelqu'un, c'est un proverbe qui signifie, Dire de quelqu'un tous les maux du monde. <i>Convitiis afficere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="682" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESTER" />
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    <head>PESTER</head>
    <p>
    PESTER . v. n. S'emporter contre quelque chose, invectiver contre quelqu'un. <i>Execrari, malè precari, stomachari.</i> Cet homme <i>peste</i> contre toutes les femmes, il en dit du mal par tout. Cet estropié <i>peste</i> contre la guerre. Celui qui a perdu son procès, <i>peste</i> contre ses Juges &amp; ses Parties. Les blasphémateurs <i>pestent</i> contre le Ciel. Le chagrin de ceux qui <i>pestent</i> toujours contre la Fortune, est extravagant. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="683" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESTERIE" />
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    <head>PESTERIE</head>
    <p>
    PESTERIE . s. f. Emportement contre quelque chose. Quand ce Satirique est dans sa verve de <i>pesterie,</i> il n'épargne personne. Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="684" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESTH" />
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    <head>PESTH</head>
    <p>
    PESTH . s. f. Ville de la Haute Hongrie. <i>Pestum.</i> Elle est sur le Danube, vis-à-vis de Bude. <i>Pesth</i> a été prise par les Impériaux l'an 1686. &amp; elle est Capitale du Comté de Pesth, qui est entre ceux de Novigrad, d'Heweiz, de Zolnock, de Bath, &amp; le Danube, &amp; qui n'a rien de considerable que sa Capitale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="685" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESTI" />
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    <head>PESTI</head>
    <p>
    PESTI , ou PESTO. C'étoit autrefois une ville considérable de la Lucanie. <i>Paestum, Polidoma,</i> &amp; quelquefois <i>Lucania.</i> Elle fut Épiscopale, &amp; enfin ruinée par les Sarrasins en 930. Elle n'est plus qu'un village, où l'on voit un théâtre avec beaucoup de masures. Il est dans la Principauté citérieure, province du Royaume de Naples, sur le golfe de Salerne, à une lieue de Cappaci, qui lui a succédé en la dignité Épiscopale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="686" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="PESTIFERE" />
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    <head>PESTIFERE</head>
    <p>
    &#9758; PESTIFERE . adj. m. &amp; f. Terme dogmatique . Qui communique la peste. Une odeur <i>pestifere,</i> une vapeur <i>pestifere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="687" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESTIFÉRÉ, ÉE" />
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    <head>PESTIFÉRÉ, ÉE</head>
    <p>
    PESTIFÉRÉ, ÉE . adj. &amp; subst. Qui a la peste. <i>Peste corruptus, saucius, ictus, contactus.</i> Dans la pluspart des villes il y a des Hôpitaux pour les <i>pestiférés.</i> On le fuit comme un <i>pestiféré.</i> On fait faire la quarantaine à ceux qui viennent des lieux <i>pestiférés,</i> qui sont infectés de peste.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="688" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESTILENCE" />
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    <head>PESTILENCE</head>
    <p>
    PESTILENCE . s. f. Vieux mot qui signifioit la <i>peste. Pestilentia.</i> L'Académie ne le met pas au rang des mots qui ont vieilli : elle le définit, Corruption de l'air, peste répandue dans un pays. Dans le temps de la <i>pestilence.</i> Il y eut une grande <i>pestilence.</i> On dit figurément qu'un homme est assis dans la chaire de <i>pestilence,</i> quand il hante des gens dangereux &amp; corrompus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="689" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESTILENCIEL, ELLE" />
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    <head>PESTILENCIEL, ELLE</head>
    <p>
    PESTILENCIEL, ELLE . adj. Qui a du rapport à la peste. <i>Pestilens, pestifer.</i> Voilà un signe <i>pestilenciel,</i> qui tient de la nature de la peste. Une fièvre <i>pestilencielle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="690" id="1" type="">
   <index type="head" value="PESTILENT, ENTE" />
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    <head>PESTILENT, ENTE</head>
    <p>
    PESTILENT, ENTE . adj. Qui tient de la peste. Il est malade d'une fièvre pourprée &amp; <i>pestilente. Pestilenti febre correptus.</i> Il souffle un air <i>pestilent</i> de ce côté-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="691" id="1" type="">
   <index type="head" value="PET" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PET</head>
    <p>
    PET . s. m. Ventosité qui se forme dans le ventre, &amp; qui en sort avec éclat ; vent qui sort du corps par derrière avec bruit. <i>Crepitus,</i> Gros <i>pet,</i> petit <i>pet.</i> Un Cavalier ayant laissé échapper un <i>pet</i> en présence de sa Maîtresse, qui s'en offensa, lui envoya cette excuse :</p><p>&#9758; Les Égyptiens en avoient fait un Dieu, dont on montre des figures bizarres dans certains cabinets. <i>Antiquité expliquée, to.</i> 2. <i>p.</i> 327. Ce que dit M. Baudelot des Égyptiens est véritable. Ceux de Pélouse adoroient le <i>pet.</i> Il en rapporte de bons témoignages... J'aurois eu peine à croire que l'on dût interpréter à la lettre les passages de Minucius Felix &amp; de S. Jérôme, s'il ne m'eût fait voir la figure qu'il a de la Divinité qu'ils décrivent. C'est une très-heureuse découverte en matière d'antiquité.... <i>Menagiana, to.</i> 2. <i>p.</i> 198. 199. S. Augustin (<i>de Civit. Dei, l.</i> 14. <i>c.</i> 24.) allégue avoir vû quelqu'un qui commandoit à son derrière autant de <i>pets</i> qu'il en vouloit. Vivès enchérit d'un autre exemple de son temps, de <i>pets</i> organisés, suivans le ton des voix qu'on leur prononçoit. Plût à Dieu que je ne le sçusse que par les histoires ; combien de fois notre ventre par le refus d'un seul <i>pet,</i> nous méne jusques aux portes d'une mort très-angoisseuse, &amp; que l'Empereur qui nous donna liberté de peter par-tout, nous en eût donné le pouvoir. <i>Essais de Montaigne, liv.</i> 1. <i>chap.</i> 20. Suétone rapporte seulement qu'on disoit que l'Empereur Claude avoit eu dessein d'autoriser cette liberté par un Édit : <i>Dicitur etiam meditatus edictum quo veniam daret flatum crepitumque ventris in convivio emittendi... In vita Claudii, cap.</i> 32. M. Coste, note 17.</p><p>Cambden &amp; Spelman disent que dans le Comté de Suffolc un vassal devoit faire devant le Roi tous les jours de Noël, un saut, un rot, &amp; un <i>pet :</i> d'où vient que ce vassal qui se nommoit <i>Baldin,</i> fut surnommé le <i>Peteur.</i></p><p>Ce mot vient de <i>pedere</i>, dit Nicod, selon Ménage, de <i>peditus.</i> En Latin on l'a appellé <i>bombus, crepitus,</i> &amp; <i>sibilus ani.</i> Du Cange le dérive de <i>pettus</i>, qu'on a dit dans le même sens par onomatopée.</p><p>On appelle des <i>pets en coque,</i> certaines malices que se font les pages &amp; les écoliers. <i>Ludicra crepatiuncula.</i> On dit aussi, Un <i>pet d'orgue,</i> quand on touche un peu le clavier pour sonder si le sommier est plein de vent.</p><p>On dit proverbialement d'un homme guéri d'une grande maladie, qu'il a fait un <i>pet</i> à la mort. <i>Mortem amisit.</i> On dit d'un homme dur à la desserre, qu'on tireroit aussi-tôt un <i>pet</i> d'un âne mort, ou du Cheval de Bronze. On appelle aussi un <i>pet à vingt ongles,</i> un enfant dont une fille est accouchée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="691" id="2" type="">
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    <head>PET</head>
    <p>
    Pet . Espèce de bignet ou de pâtisserie faite de fleur de farine, de lait, &amp; de jaunes d'oeufs. Quelques-uns disent <i>pet</i> de Nonne ; d'autres disent <i>pet</i> de putain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="692" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTA" />
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    <head>PÉTA</head>
    <p>
    PÉTA . s. f. Nom d'une fausse Déesse de l'Antiquité. <i>Peta.</i> C'étoit la Déesse qui présidoit aux demandes que l'on faisoit, comme le dit Arnobe, <i>L. III. Contra Gentes.</i></p><p>Ce mot étoit formé de <i>peto,</i> je demande.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="693" id="1" type="botaniste">
   <index type="head" value="PÉTALE" />
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    <head>PÉTALE</head>
    <p>
    PÉTALE . s. m. Terme de Botaniste . Feuilles d'une fleur. <i>Floris folium, petalum.</i> On donne ce nom aux feuilles des fleurs à la difference des feuilles de la plante. Nous entendons par fleurs ce compose de parties appellées dans les plantes étamines &amp; pistiles, servant à leur multiplication, &amp; nous ne regardons les feuilles colorées qui environnent ces parties, que comme des enveloppes propres à leur conservation, enveloppes qui pour les distinguer des feuilles de la plante, se nomment en langage de Botaniste, <i>pétales.</i> La division la plus générale des fleurs est en fleurs simples, c'est-à-dire, formées par des étamines &amp; des pistiles seulement ; &amp; en composées, c'est-à-dire, en fleurs dont les étamines &amp; les pistiles sont environnées de <i>pétales.</i> Jussieu. Les fleurs composées, c'est-à-dire, qui ont pour enveloppes des <i>pétales,</i> sont ou d'une ou de plusieurs pièces ; ce qui les a fait appeller monopétales ou polypétales. Id. C'est de la configuration régulière ou irrégulière de ces <i>pétales</i> que je tire encore la division de plusieurs classes. Id. Ces classes sont les monopétales régulières &amp; les monopétales irrégulières, les polypétales régulières &amp; les polypétales irrégulières, que M. Jussieu explique dans son Introduction à la connoissance des plantes. Du reste par-tout ailleurs qu'en Botanique il faut dire feuille, &amp; non point <i>pétale.</i> Le calice tient quelquefois lieu de <i>pétales.</i></p><p>Ce mot est Grec, , <i>une feuille ;</i> mais en Grec il se dit des feuilles des plantes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="694" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTALISME" />
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    <head>PÉTALISME</head>
    <p>
    PÉTALISME . s. m. Éxil ou sentence d'éxil pour cinq ans. <i>Petalismus.</i> Le <i>pétalisme</i> étoit à Syracuse la même chose que l'ostracisme à Athênes, à cela près que l'ostracisme étoit un éxil de dix ans, au lieu que le <i>pétalisme</i> n'étoit que pour cinq ans.</p><p>Ce mot vient de , <i>feuille,</i> parce que l'on écrivoit le nom de celui que l'on condamnoit ainsi, sur une feuille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="695" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTAMINAIRE" />
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    <head>PÉTAMINAIRE</head>
    <p>
    PÉTAMINAIRE , ou PÉTAMENAIRE. s. m. Ce nom, qui signifie proprement un homme qui vole, se donnoit autrefois à ceux qui faisoient des sauts périlleux, des tours de souplesse dangereux &amp; surprenans, aux Voltigeurs, aux Sauteurs, &amp;c. <i>Petaminarius.</i> Ce mot se trouve dans Salvien, <i>L. III. De Providentia,</i> &amp; dans Firmicus, L. VIII. C. 15. On lisoit autrefois dans le premier, <i>Petaminartus ;</i> mais Saumaise l'a fort bien corrigé par <i>Firmicus.</i></p><p>Ce mot vient de , <i>je vole ; , qui vole.</i> Quelques-uns croient qu'on pourroit aussi dire <i>petiminarius,</i> &amp; le tirer de <i>petimen,</i> qui, selon Servius, signifie la bosse d'un chameau, &amp; qu'on le donnoit aux Sauteurs, parce qu'en sautant &amp; voltigeant, ils se plient tout le corps, &amp; le mettent en bosse. La première étymologie est plus naturelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="696" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETARADE" />
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    <head>PETARADE</head>
    <p>
    PETARADE . s. f. Pets de cheval, ou d'âne. Ce cheval alloit par bonds à ruades, &amp; à <i>petarades.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="697" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PETARASSE" />
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    <head>PETARASSE</head>
    <p>
    PETARASSE . s. f. Terme de Marine . Espèce de hache à marteau, qui a le côté du taillant fait comme un calfat double, &amp; dont on se sert à pousser l'étoupe dans les grandes coutures. <i>Ascia bifida.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="698" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETARD" />
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    <head>PETARD</head>
    <p>
    PETARD . s. m. Papier plié &amp; bien lié, garni dans chacun de ses plis de poudre à canon, dont on se sert dans les feux de joie, ou que la jeunesse prend plaisir à tirer, parce qu'il fait bien du bruit. <i>Tormentum indutile.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="698" id="2" type="guerre">
   <index type="head" value="PETARD" />
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    <head>PETARD</head>
    <p>
    Petard , en termes de Guerre , est une espèce de petit canon de fonte fort court, étroit par la culasse, &amp; large par l'ouverture. <i>Pyloclastrum.</i> Ces <i>petards</i> sont faits de fine rosette avec une dixième partie de cuivre jaune. On en fait aussi de plomb &amp; d'étain mêles ensemble. Il est ordinairement de onze pouces de long, &amp; large de sept &amp; demi. Au dehors de la culasse le métal doit être épais de quinze lignes à la culasse, &amp; de six lignes au collet, sans compter le bourlet. Il doit avoir dix pouces de bouche, &amp; trois anses, &amp; pèse environ 60 livres. Il y en a de petits de quinze livres. Sa charge est de cinq à six livres de poudre. On le bouche avec un tranchoir, ou rouleau de bois, qui entre fort juste. On ne le charge qu'à trois doigts de la bouche, &amp; le vuide se remplit d'étoupe. On couvre la bouche d'une toile serrée avec une corde alentour du collet. On fait quelquefois des <i>petards</i> qui pèsent 240 livres de métal, &amp; qui portent 50 livres de poudre. On le met sur une flèche qui est composée de deux pièces de bois montées sur des roues, pour l'appliquer à un pont, ou à une porte. Il sert à rompre une porte, un pont levis, une barrière, une herse. On accroche le <i>petard</i> avec son anse à la porte, &amp; il fait son effet par le moyen d'un gros madrier qu'on met au-devant. On s'en sert aussi dans les contremines pour percer les rameaux ou galeries de l'ennemi, &amp; éventer sa mine. On en fait aussi de bois avec des cercles de fer, &amp; on en met sur des roues. Les Religionnaires inventerent le <i>petard</i> vers l'an 1579. dont le plus signale exploit fut à la prise de la ville de Cahors, comme témoigne d'Aubigné en son Histoire. Les saucisses sont aussi de leur invention.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="699" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETARDER" />
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    <head>PETARDER</head>
    <p>
    PETARDER . v. act. Attaquer une porte, un château avec un petard. <i>Pyloclastrum foribus applicare, admovere.</i> Ce château fut <i>petardé,</i> &amp; pris d'emblée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="700" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETARDIER" />
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    <head>PETARDIER</head>
    <p>
    PETARDIER . s. m. Officier d'Atillerie commandé pour attacher le petard, pour mettre le feu au petard. <i>Pyloclastri vibrator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="701" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETASE" />
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    <head>PETASE</head>
    <p>
    PETASE . s. m. Nom que les Antiquaires donnent au chapeau ailé de Mercure. <i>Petasus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="702" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETASITE" />
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    <head>PETASITE</head>
    <p>
    PETASITE . s. f. Plante qui croît dans les lieux humides, aux bords des rivières &amp; des lacs. Elle pousse des tiges à la hauteur d'un demi pied, creuses, lanugineuses, revétues de quelques feuilles étroites, pointues. Ces tiges portent en leurs sommités des fleurs qui paroissent avant les autres feuilles, &amp; qui sont des bouquets à fleurons de couleur purpurine, semblables à de petits godets découpés en quatre ou cinq parties, &amp; soutenus par un calice cylindrique. Ces fleurs passent bien-tôt ainsi que les tiges : elles sont suivies de semences garnies d'une aigrette. Il leur succède aussi des feuilles fort grandes, presque rondes, dentelées en leurs bords, lanugineuses &amp; blanchâtres par-dessous ; vertes brunes par-dessus, attachées par le milieu à une queue longue d'un pied &amp; demi, grosse &amp; moëlleuse. Sa racine est grosse, obscure au dehors, blanche au dedans, d'un goût amer &amp; d'une odeur forte. <i>Petasites major &amp; vulgaris.</i> C. Bauh. La racine de cette plante est apéritive &amp; sudorifique, propre pour la toux, pour l'asthme, pour la suffocation hysterique, pour les fièvres malignes. Il y a d'autres espèces de <i>petasite.</i></p><p>Ce mot vient de <i>petasus, chapeau</i>, parce que les feuilles de la <i>petasite</i> ordinaire sont larges comme un chapeau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="703" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTAUD" />
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    <head>PÉTAUD</head>
    <p>
    PÉTAUD . s. m. Terme qui n'a d'usage qu'en cette phrase : La Cour du Roi <i>Pétaud ;</i> pour dire, un lieu de desordre &amp; de confusion, &amp; où tout le monde est maître. <i>Curia Regis Petavii.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="704" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTAUDIÈRE" />
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    <head>PÉTAUDIÈRE</head>
    <p>
    PÉTAUDIÈRE . s. f. Terme de raillerie &amp; de plaisanterie ; pour dire, un lieu de confusion &amp; de désordre. C'est une vraie <i>pétaudière. Locus confusionis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="705" id="1" type="antiquaire">
   <index type="head" value="PÉTAURISTE" />
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    <head>PÉTAURISTE</head>
    <p>
    PÉTAURISTE . subst. m. Terme d'Antiquaire . <i>Petaurista, Petauristarius.</i> Les <i>Pétauristes</i> étoient des gens qui faisoient sur une roue des tours extraordinaires, Quelques-uns croient que c'étoit une espèce d'escarpollette.</p><p>Ce mot vient de , <i>je vole.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="706" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTAUX" />
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    <head>PÉTAUX</head>
    <p>
    PÉTAUX . subst. m. &amp; plur. Sorte d'anciens soldats, selon Froissard, parlant des petaux &amp; bibaux. Ce sont des gens de pied &amp; paysans, selon Monstrelet. Voyez <ref type="search" target="head:Pitaux">Pitaux</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="707" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETCI" />
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    <head>PETCI</head>
    <p>
    PETCI . s. m. Sorte de plante de la Chine. C'est une espèce de Nénufar ou de Nymphée, qui croît dans l'eau, dont la racine est attachée à une substance blanche couverte d'une peau rouge qui se partage en plusieurs gousses ; quand il est frais, le goût en est semblable à celui de la noisette. On assure qu'il a la propriété d'amolir le cuivre dans la bouche, &amp; de le rendre, si j'ose ainsi dire, comestible, quand on les mêle ensemble. Cela me paroissoit d'autant <pb n="69" facs="bpt6k1913247n/f81/full/1200,/0/native.jpg"/>plus surprenant, que le suc qui en sort, est doux, rafraîchissant, &amp; n'a aucune de ces qualités corrosives, qui sont seules capables de produire cet effet. Dès que nous fûmes à Hamtchéou où l'on mange beaucoup de <i>petci,</i> nous eumes la curiosité d'en faire l'expérience : on mêla un double de la Chine de cuivre fondu, fort aigre &amp; fort cassant avec un morceau de cette racine ; &amp; l'un de nous qui avoit les meilleures dents, rompit le double en plusieurs morceaux : les autres qui craignoient de s'incommoder, &amp; qui s'épargnoient un peu davantage, n'en purent venir à bout. Les morceaux du double rompu étoient cependant très-durs ; ce qui nous fit croire que le <i>petci</i> n'avoit eu d'autre effet en enveloppant le cuivre, que de conserver les dents, &amp; de leur donner plus de force pour le rompre sans s'incommoder ; ce qu'un peu de cuir eût pû faire aussi-bien que ce fruit. Pour nous en convaincre, nous nous servîmes de cuivre battu, sur lequel ni les dents ni le <i>petci</i> ne firent aucune impression. On réitéra l'expérience plusieurs fois dans la ville de Kiahin ; mais ce fut toujours avec le même succès : tant il est vrai qu'il faut écouter les choses extraordinaires plus d'une fois avant que de les croire, si l'on ne veut pas y être trompé. P. le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="708" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETÉCHIE" />
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    <head>PETÉCHIE</head>
    <p>
    PETÉCHIE . s. f. Tache qui s'éleve sur la peau dans certaines fièvres malignes ; ce qui les fait appeller <i>fièvres petéchiales. Febres petechiales.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="709" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTELÉ, ÉE" />
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    <head>PÉTELÉ, ÉE</head>
    <p>
    PÉTELÉ, ÉE . Vieux adj. ou part. pass. Pillé, volé.</p><p><i>Pris &amp; surpris, pillez &amp;</i> pételez. <i>Ms. ancien dans</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="710" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETENGUEULE" />
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    <head>PETENGUEULE</head>
    <p>
    &#9758; PETENGUEULE . s. f. Sorte de jeu. Jouer à ce que les enfans appellent la <i>petengueule. Suppl. du J. des S. in</i>-4°. 1707. <i>p.</i> 4. Ce jeu dans certaines Provinces est plus badin que violent, lorsqu'on a les reins souples ; &amp; s'il y a quelque chose à craindre pour les joueurs, c'est quelque mauvais vent, dont il leur est difficile de se garantir. Ailleurs il consiste uniquement à qui fera le plus de bruit, lorsqu'en enflant les joues on s'en frappe l'une avec les cinq doigts en pointe. A Metz, où avant que de se frapper ainsi sur la joue enflée, les enfans font couler légérement les extrémités des doigts sur la lévre d'en-bas, afin que venant à se refermer, elle rende déja successivement quelques petits sons comme de tambour, par onomatopée, ce jeu se nomme en patois <i>Bristenpogné,</i> c'est-à-dire, brise ton poignet ; parce qu'à cette petite manoeuvre le poignet se brise comme pour battre sur une guitarre. <i>M. le Duchat note</i> 72. <i>sur le</i> 22e <i>chap. du premier liv. de Rabelais.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="711" id="1" type="">
   <index type="head" value="PET-EN-L'AIR" />
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    <head>PET-EN-L'AIR</head>
    <p>
    &#9758; PET-EN-L'AIR . s. m. Robe courte qui ne va que jusqu'aux genoux. Dans la Comédie de Melpomene vengée, la robe de cette Muse est transformée en <i>pet-en-l'air.</i> Voyez la première partie du Merc. de Sept. 1729. p. 2014. 15. 16.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="712" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETER" />
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    <head>PETER</head>
    <p>
    PETER . v. n. Lâcher un vent par derrière qui fait quelque bruit. <i>Pedere, crepare, crepitum reddere.</i> Les Stoïciens ne faisoient point de difficulté de <i>peter</i> &amp; de roter en compagnie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="712" id="2" type="">
   <index type="head" value="PETER" />
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    <head>PETER</head>
    <p>
    Peter , se dit aussi de ce qui fait du bruit &amp; de l'éclat par le moyen du feu. <i>Crepitare.</i> Ces fusées <i>pètent</i> bien. On a bien fait <i>peter</i> le salpêtre dans cette attaque, dans cette réjouissance. Les petites boules de verre, l'or fulminant, les marons <i>pètent,</i> quand on les jette dans le feu.</p><p>On dit proverbialement d'un homme qui <i>pète</i> souvent, Il <i>pète</i> comme un roussin. <i>Crassum &amp; integris viribus equum imitatur.</i> On dit encore, femme qui <i>pète</i> n'est pas morte, <i>Peter</i> plus haut que le cul, pour dire, Entreprendre des choses au-dessus de ses forces. Ne vous fiez pas à cet homme-là, il vous <i>pètera</i> dans la main ; c'est-à-dire, il vous manquera au besoin. On dit aussi, La gueule du Juge en <i>pètera,</i> pour dire Qu'on veut plaider. Toutes ces expressions-là sont basses &amp; triviales.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="713" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETERBOROUG, PETERBURG" />
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    <head>PETERBOROUG, PETERBURG</head>
    <p>
    PETERBOROUG, PETERBURG . Petite ville du Comté de Northampton, en Angleterre. <i>Petroburgum.</i> Elle est sur la rivière de Néane ou Nine, à onze lieues au dessous de la ville de Northampton. <i>Peterboroug</i> a été une Abbaye fondée par Wolphère Roi des Merciens, &amp; consacrée à S. Pierre, dont elle porte le nom. Le Roi Henri VIII. la fit ériger en Évêché, qui est suffragant de Cantorbéry.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="714" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTERKOW, PÉTRICOW, PIÉTERKOW, PÉTRILOW" />
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    <head>PÉTERKOW, PÉTRICOW, PIÉTERKOW, PÉTRILOW</head>
    <p>
    PÉTERKOW, PÉTRICOW, PIÉTERKOW, PÉTRILOW . Petite ville de la Basse-Pologne. <i>Petricovia.</i> Elle est dans le Palatinat de Sirad, à vingt lieues de la ville de ce nom, du côté du levant. Il y a dans <i>Petrikow</i> un Tribunal où l'on juge les affaires des Nobles Polonois pendant les six mois d'hiver. Elle fut presque toute brûlée l'an 1640.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="715" id="1" type="">
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    <head>PÉTERLINGUEN</head>
    <p>
    PÉTERLINGUEN . Voyez Payerne &amp; Péterhausen.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="716" id="1" type="">
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    <head>PÉTERNEL</head>
    <p>
    PÉTERNEL . Bourg de la Basse-Autriche, situé sur le Danube, &amp; six lieues au-dessous de Vienne. <i>Fanum. Sanctae Petronillae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="717" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>PÉTERNIZA</head>
    <p>
    PÉTERNIZA . Voyez <ref type="search" target="head:Pernitza">Pernitza</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="718" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTÉROA" />
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    <head>PÉTÉROA</head>
    <p>
    PÉTÉROA . C'est un volcan ou une montagne qui vomit des flammes. <i>Peteroa.</i> Elle est dans le Chili, entre les montagnes des Andes, au midi, &amp; la ville de Mendoca.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="719" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETERSBOURG" />
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    <head>PETERSBOURG</head>
    <p>
    PETERSBOURG . s. m. Nom propre de ville. <i>Petriburgum. Arx Petrina,</i> ou <i>Sancti Petri.</i> C'est un château d'Allemagne, dans la Westphalie, que le Cardinal Vartemberg fit bâtir près d'Osnabruch, pour lui servir de défense. <i>Pétersbourg</i> est au-delà de la rivière de Haza, à main droite de Sainte Gertrude. L'Évêque d'Osnabruch y fait ordinairement sa résidence. <i>Pétersbourg</i> est à 49 degrés, 30 min. de longitude, &amp; à 39 degrés, 54 min. de latitude.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="720" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTERSHAGEN" />
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    <head>PÉTERSHAGEN</head>
    <p>
    PÉTERSHAGEN . Petite ville du Cercle de Westphalie. <i>Petershaga.</i> Elle est sur le Weser, dans la Principauté de Minden, à deux lieues au-dessous de la ville de ce nom. <i>Pétershagen</i> est défendue par un bon château, où les anciens Évêques de Minden faisoient leur résidence, &amp; où est encore la Chancellerie de toute la Principauté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="721" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTERWARADIN, PÉTRIVARADIN, PÉTERWARDEN" />
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    <head>PÉTERWARADIN, PÉTRIVARADIN, PÉTERWARDEN</head>
    <p>
    PÉTERWARADIN, PÉTRIVARADIN, PÉTERWARDEN . Petite ville bien fortifiée. <i>Varadinum Petri, Petropolis.</i> Elle est dans la Basse-Hongrie, sur le Danube, entre la Sâve &amp; la Drâve, &amp; à onze lieues au-dessus de Belgrade. Maty. Vigenère dans sa Continuation de l'Histoire des Turcs, L. IV. p. 485. dit <i>Varadin Peter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="722" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETEUR, EUSE" />
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    <head>PETEUR, EUSE</head>
    <p>
    PETEUR, EUSE . adj. Qui pete. <i>Crepitator.</i> On dit par mépris d'un vieillard, que c'est un vieux <i>peteur.</i> On dit aussi, On l'a chasse comme un <i>peteur</i> d'Église. On prononce assez souvent <i>peteux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="723" id="1" type="">
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    <head>PÉTIGLIANO</head>
    <p>
    PÉTIGLIANO . Petite ville du Siénois, en Toscane. <i>Petilianum.</i> Elle est fortifiée &amp; située aux confins du Duché de Castro, à une lieue &amp; demie de Savanna, vers le levant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="724" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETIGORES" />
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    <head>PETIGORES</head>
    <p>
    PETIGORES . Peuples de la Circassie, en Asie. <i>Petigori.</i> Ils sont au couchant des Circasses propres, entre le Don, la mer de Zabache &amp; la mer Noire. Ils ne dépendent que de leur Chef, &amp; ils se disent Chrétiens, quoiqu'ils ne fassent aucun exercice du Christianisme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="725" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTILIEN, ENNE" />
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    <head>PÉTILIEN, ENNE</head>
    <p>
    PÉTILIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de Secte. <i>Petilianus.</i> Les <i>Pétiliens</i> sont des hérétiques Donatistes, qui disoient que les gens de bien ne se corrompoient jamais par la contagion des méchans, &amp; qu'un mauvais Ministre ne conféroit point validement les Sacremens. Ils eurent pour Chef Petilianus faux Évêque de Cyrrhe en Afrique, Chef des Donatistes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="726" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="PÉTILLAGE" />
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    <head>PÉTILLAGE</head>
    <p>
    PÉTILLAGE . s. m. Terme de Jurisprudence . Ce sont les Ordonnances que les Marchands tiennent au fait de leurs marchandises, &amp; pour le treu &amp; péages. <i>Boutillier, Somme rurale, p.</i> 404. <i>Charondas, Ib. p.</i> 407.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="727" id="1" type="">
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    <head>PETILLANT, ANTE</head>
    <p>
    PETILLANT, ANTE . adj. Qui brille par sa vivacité, qui fait du bruit en brûlant. <i>Crepitans.</i> Ses yeux sont noirs, vifs &amp; <i>petillans.</i> Le feu de paille, de hêtre, de bois neuf, est vif &amp; <i>petillant.</i> Un vin <i>petillant</i> dans le verre, qui brille &amp; qui saute aux yeux. <i>Generosum &amp; acre vinum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="728" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETILLEMENT" />
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    <head>PETILLEMENT</head>
    <p>
    PETILLEMENT . s. m. L'action de petiller. <i>Crepitatus.</i> Danet. Le <i>petillement</i> du feu, du vin, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="729" id="1" type="">
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    <head>PETILLER</head>
    <p>
    PETILLER . v. n. Étinceler, éclater, briller avec éclat &amp; vivacité. <i>Scintillare, radiare.</i> On estime le vin qui <i>petille</i> dans le verre, un oeil qui <i>petille.</i> Il se dit aussi au figuré. On voit <i>petiller</i> en elle je ne sai quoi de brusque. Eins. Des traits d'esprit semés de temps en temps, <i>petillent.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="729" id="2" type="">
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    <head>PETILLER</head>
    <p>
    Petiller , se dit aussi du bois qui fait du bruit quand il brûle. Le feu qui est dans un grenier <i>petille,</i> fait sauter les lattes &amp; les tuiles. Le sapin, les douves <i>petillent</i> au feu. <i>Crepitu perstrepere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="729" id="3" type="">
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    <head>PETILLER</head>
    <p>
    Petiller , se dit aussi en parlant de l'émotion que donnent les passions violentes. <i>Ardere, palpitare, trepidare.</i> Il <i>petille</i> d'impatience de voir arriver le jour de ses nôces. Il <i>petille,</i> il créve dans sa peau de rage, de dépit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="730" id="1" type="">
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    <head>PÉTIMINAIRE</head>
    <p>
    PÉTIMINAIRE . Voyez <ref type="search" target="head:Pétaminaire">Pétaminaire</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="731" id="1" type="">
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    <head>PÉTINBUABA</head>
    <p>
    PÉTINBUABA , s. m. Nom d'un poisson de la mer du sud. <i>Petinbuaba.</i> Voyez la XVIIe planche du Voyage de M. Frézier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETIT, ITE" />
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    PETIT, ITE . adj. &amp; subst. Terme relatif opposé à <i>grand.</i> Corps dont la quantité a peu d'étendue. <i>Parvus, exiguus, parvulus, modicus, minutus, curtus, pusillus.</i> Un <i>petit</i> point, une <i>petite</i> ligne, un <i>petit</i> espace, un <i>petit</i> homme, un <i>petit logis,</i> une <i>petite</i> ville. Comme c'est dans les plus <i>petits</i> vases que l'on enferme les essences les plus exquises, il semble que la Nature se plaise à mettre dans les plus <i>petits</i> corps les ames les plus précieuses. Voit.</p><p>Ce mot vient de <i>putitus</i>, diminutif de <i>putus,</i> d'où les Italiens ont fait aussi <i>putto</i> &amp; <i>puttino.</i> Mén. Borel le dérive de l'Hébreu <i>pethi</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="2" type="">
   <index type="head" value="PETIT, ITE" />
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Petit , signifie aussi, Jeune, en bas âge. Il y a tant d'habitans en cette ville, sans les femmes &amp; les <i>petits</i> enfans. <i>Parvuli.</i> Les <i>petits</i> montrent souvent à vivre aux grandes personnes. On l'a traité de <i>petit</i> garçon. Les <i>petits</i> enfans trouvés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="3" type="">
   <index type="head" value="PETIT, ITE" />
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Petit , se dit aussi à l'égard de la condition &amp; de la richesse. Le <i>petit</i> peuple murmure toujours contre les Puissances. Les plus grands Seigneurs sont <i>petits</i> devant le Roi ; pour dire, ils s'humilient. Si vous voulez être grands dans le Ciel, faites-vous <i>petits</i> sur la terre. Port-R. Tout <i>petit</i> Prince a des Ambassadeurs. La Font. La mort n'épargne ni grands ni <i>petits.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="4" type="">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Petit , se dit aussi de ce qui est léger, mince, peu considérable. <i>Modicus.</i> Le Préteur ne s'amuse pas aux <i>petites</i> choses, ni aux minucies. <i>De minimis non curat Praetor.</i> Quand on sait les grandes choses, on néglige les plus <i>petites ;</i> cependant la pluspart des gens ne tiennent pas compte des grandes, à ceux qui ignorent les plus <i>petites.</i> Le Ch. de M. M. de Lamoignon parloit des grandes choses, comme s'il eût négligé les <i>petites,</i> &amp; parloit des <i>petites,</i> comme s'il eût ignoré les grandes. Fléch. Il y a des pensées fausses pour être trop enflées, &amp; qui sont <i>petites</i> à force d'être grandes. Bouh.</p><p>On dit ironiquement &amp; par mépris, Mon <i>petit</i> Monsieur. Mais, mon <i>petit</i> Monsieur, prenez-le un peu moins haut. Mol. <i>Mi parvule, amabo, remissius loquere.</i> On dit aussi, Mon <i>petit</i> maître, mon <i>petit</i> mignon, une <i>petite</i> mine, une <i>petite</i> taille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="5" type="">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Petit , se dit aussi des oiseaux. <i>Pulli.</i> Et des animaux, tandis qu'ils sont dans le ventre de la mère, ou qu'ils la suivent. <i>Catuli.</i> Cette chienne fera bien-tôt des <i>petits.</i> L'agneau est le <i>petit</i> de la brebis, le poulain de la cavalle, les poussins de la poule. Les chiennes ont leurs <i>petits</i> à quatre mois, les jumens à onze, &amp; les élephans à deux ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="6" type="">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Petit , se dit figurément en choses morales. C'est un <i>petit</i> esprit, un <i>petit</i> génie, une ame <i>petite,</i> fort basse, un <i>petit</i> courage, un lâche. <i>Parvum, exiguum ingenium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="7" type="">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Petit , se marie aussi avec plusieurs mots qui lui font changer de signification. <i>Petit</i> lait. <i>Serum lactis. Petit</i> lard. <i>Laridum intermixtum. Petit</i> salé, <i>petite</i> oie, <i>petit</i> chou, <i>petit</i> métier, du <i>petit</i> pain. Le <i>petit</i> Office de la Vierge. <i>Parvum Officium B. M.</i> Réduire au <i>petit</i> pied. <i>In angustum redigere.</i> Du <i>petit</i> point, un <i>petit</i> doigt ; mon <i>petit</i> coeur, le <i>petit</i> coucher. Il aime les <i>petits</i> pieds. De la <i>petite</i> bière, du <i>petit</i> vin. Le <i>petit</i> Jean, le <i>petit</i> jeu. <i>Petit</i> fils, <i>petit</i> neveu, qui sont expliqués à leur ordre, comme aussi <i>petit</i> texte, <i>petit</i> canon, <i>petit</i> romain. &amp;c. On dit, La <i>petite</i> pointe du jour ; pour dire, la première pointe du jour. <i>Primaria lux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="8" type="">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Un Petit . adv. Un peu. <i>Petit</i>-à-<i>petit,</i> peu-à-peu. <i>Ductim, minutatim, paulatim, sensim, pedetentim.</i> Attendez un <i>petit. Expecta paulisper.</i> On dit aussi, Réduire en <i>petit,</i> peindre en <i>petit,</i> en miniature. <i>Opere miniato imaginem pingere.</i> On dit aussi, qu'un livre est imprimé en <i>petit ;</i> pour dire, en <i>petit</i> volume. On argumente du <i>petit</i> au grand, du grand au <i>petit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="9" type="">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Petit , se dit proverbialement en ces phrases. Les gros poissons mangent les <i>petits ;</i> pour dire, Les puissans oppriment les foibles. <i>Potentes pauperem opprimunt, obruunt. Petite</i> pluie abat grand vent. On dit aussi, Il fait le méchant, il a battu son <i>petit</i> frère. A <i>petit</i> Mercier <i>petit</i> panier. A <i>petit</i> manger bien boire. <i>Petit</i>-à-<i>petit</i> l'oiseau fait son nid. On dit aussi, Mon <i>petit</i> doigt me l'a dit. Crier les <i>petits</i> pâtés, se dit d'une femme qui est en travail. Les <i>petites</i> mesures ne reviennent pas aux grandes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="10" type="">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    En Petit . adv. En abrégé, en peu d'espace, en un espace moins grand que le naturel, avec quelque ressemblance. <i>Compendio, aliquantulum, aliquantisper.</i> La perspective fait qu'on représente <i>en petit</i> dans un tableau, un fort grand espace de terrein. Avez-vous vû une telle Église ? C'est S. Pierre de Rome <i>en petit.</i> Le Dictionnaire Grec de Constantin augmenté par Portus, est le <i>Thesaurus</i> d'Henri Étienne <i>en petit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="11" type="fleuriste">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Petit Aléxandre . Terme de Fleuriste . Tulipe colombin clair &amp; blanc d'entrée. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="12" type="">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    &#9758; PETIT, ITE . adj. &amp; subst.Petit Auguste . Terme de Fleuriste . Tulipe fiamette, incarnadin vif &amp; blanc d'entrée, fort tardif. Morin.<br/>Petit-Maître. s. m. Voilà le <i>Petit-Maître</i> représenté se levant avec beaucoup de peine, &amp; courant ensuite à son miroir, devant lequel il admire son visage, dont il n'y a que lui de charmé. Le voici à présent à sa toilette, où il s'applique des mouches, du fard, où on lui passe au fer ses cheveux mis du soir en papillottes, où on le peigne avec art, où on le poudre, où on l'essence. <i>Journ. des Sav. In</i> -12. <i>Dec.</i> 1732. <i>p.</i> 2159. 2160. On voit dans la peinture suivante le même <i>Petit-Maître</i> bien poudré, bien frise, bien essencé, vétu d'un juste-au-corps tout brillant d'or &amp; d'argent, avec une veste de même, ornée de franges à graine d'épinards : car c'est la mode, il lui en faut ; puis sortir de chez lui, se considérant depuis la tête jusqu'aux pieds, admirant toute sa personne, marchant comme en l'air, se penchant légérement, tantôt sur un côté, tantôt sur l'autre, portant sans cesse la main à ses cheveux, de peur qu'aucun ne se dérange, jettant ses regards à la ronde pour voir si l'on n'est pas enchanté d'une si charmante figure ; &amp; tout le reste... <i>p.</i> 2161. 2162. Nos <i>Petits-Maîtres</i> sont l'espèce la plus ridicule qui rampe avec orgueil sur la surface de la terre. <i>M. de Voltaire un peu après le Comm. de l'Epître de sa Trag. de Zaïre.</i> Le Prince de Condé, devenu riche &amp; puissant, &amp; comblé de gloire par les batailles de Rocroi, de Fribourg &amp; de Nortlingue, &amp; par les prises de Furnes, de Mardik &amp; de Dunkerque, commença d'avoir une grande Cour. Ses Favoris étoient une foule de jeunes Seigneurs qui l'avoient suivi à l'armée, &amp; qui furent appellés les <i>Petits-Maîtres,</i> parce qu'ils étoient attachés à celui qui paroissoit l'être de tous les autres. <i>Journ. des Sav. in</i>-4° <i>Janv.</i> 1724. <i>p.</i> 25. <i>col.</i> 1. <i>dans l'extrait des Mémoires de Madame de Motteville.</i> Je crois qu'il est inutile de chercher ailleurs l'origine des <i>Petits-Maîtres</i> d'aujourd'hui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="13" type="">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Petit-Oin . Nom d'une espèce de poire. Le <i>petit-oin,</i> que quelques Angevins nomment bouvar, d'autres roussette d'Anjou, d'autres amadonte, &amp; d'autres enfin la merveille d'hiver, est une poire de Novembre. Elle est à peu près de la grosseur &amp; figure des ambrettes ou des léchasseries ; son coloris est d'un verd clair qui est un peu tiqueté, &amp; jaunit si peu que rien en maturité ; on la prendroit assez pour une médiocre bergamotte, hors qu'elle n'a rien de plat, &amp; qu'au contraire elle est fort ronde, l'oeil grand en dehors, la queue menue, médiocrement longue, un peu courbée, &amp; point enfoncée, la peau entre rude &amp; douce, le corps un peu raboteux, &amp; pour ainsi dire, plein de bosses, la chair extrêmement fine &amp; fondante, sans pierre &amp; sans marc, l'eau très-douce, très-sucrée, &amp; agréablement musquée. La Quint. <i>P. III. p.</i> 311. 312. Tout cela montre qu'elle doit être mise parmi les bonnes poires ; elle est pourtant sujette à avoir la chair pâteuse &amp; insipide. Elle craint le trop d'humidité &amp; le trop peu de chaleur. On ne peut pas pendant deux ou trois mois voir une meilleure petite poire, quand elle est dans sa maturité. Id. Les <i>petit-oin</i> fournissent cinq ou six semaines pour la fin d'Octobre &amp; le mois de Novembre. Id. <i>p.</i> 273. Les poires de <i>petit-oin</i> sont de celles qui ont la chair beurrée, ou tout au moins tendre &amp; délicate, avec un eau douce, sucrée &amp; de bon goût, &amp; un peu de parfum. <i>La Quint. P. III. p.</i> 253. Les <i>petit-oin</i> sont des poires exquises. Id. <i>p.</i> 268. Les <i>petit-oin</i> qni sont des poires merveilleuses, se mangent à la fin d'Octobre &amp; en Novembre. Id. <i>p.</i> 269. Les poires de <i>petit-oin</i> seront toujours insipides, ou même pierreuses, ou pâteuses &amp; farineuses, si elles sont dans un fond froid &amp; humide ; quel que soit le pied, sauvageon ou cognassier. <i>La Quint. P. II. C.</i> 25.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="732" id="14" type="fleuriste">
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    <head>PETIT, ITE</head>
    <p>
    Petit Suisse . Terme de Fleuriste . Tulipe rouge, brune &amp; jaune. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="733" id="1" type="">
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    <head>PETITEMENT</head>
    <p>
    PETITEMENT . adv. D'une manière petite &amp; pauvre. <i>Exiguè, modicè, minutè, tenuiter.</i> Ce Philosophe vit <i>petitement,</i> &amp; comme il peut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="734" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETITESSE" />
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    <head>PETITESSE</head>
    <p>
    PETITESSE . s. f. Peu d'étendue, peu de volume. <i>Tenuitas, parvitas, exiguitas.</i> La <i>petitesse</i> d'un vase. La <i>petitesse</i> de sa taille. La <i>petitesse</i> d'un volume. Ma <i>petitesse</i> m'a été réprochée plusieurs fois. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PETITESSE</head>
    <p>
    Petitesse , se dit aussi pour, Modicité, auquel sens il n'a guère d'usage qu'en parlant de dons &amp; de présens. <i>Modicitas.</i> Ne regardez pas à la <i>petitesse</i> du don, mais à la bonne intention.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="734" id="3" type="">
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    <head>PETITESSE</head>
    <p>
    Petitesse , signifie aussi, Foiblesse, bassesse. <i>Abjectio, ignobilitas ; tenuitas.</i> Quand un homme considère bien sa <i>petitesse,</i> il doit bien s'humilier devant Dieu. Les plus humbles même s'affligent quand on leur fait sentir la <i>petitesse</i> de leur esprit. Bouh. Ce seroit une <i>petitesse</i> de coeur, plustôt qu'une véritable modestie. Ch. de M. La plus brillante fortune ne vaut pas les <i>petitesses</i> où je me surprens, ni les humiliations qu'il faut essuyer. La Br. Les grands mérites, qui sont éloignés, ne découvrent pas notre <i>petitesse ;</i> mais celui qui est auprès de nous, la mesure &amp; la montre. Mont. La <i>petitesse</i> de l'esprit fait l'opiniâtreté. Rochef. <i>Pertinacia oritur ex parvitate ingenii.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="735" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="PÉTITION" />
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    <head>PÉTITION</head>
    <p>
    PÉTITION . s. f. Terme de Palais . Demande, ou action en Justice. <i>Petitio, postulatio, postulatum.</i> Il ne se dit guère qu'en ces phrases. La peine de la plus <i>pétition</i> n'a point de lieu en France : à Rome elle emportoit perte de cause.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="735" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉTITION" />
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    <head>PÉTITION</head>
    <p>
    Pétition . Ce mot se dit aussi dans les Mathématiques, &amp; signifie une demande claire &amp; intelligible, dont l'exécution &amp; la pratique ne requièrent aucune démonstration. La Géométrie est établie sur les définitions, axiomes &amp; <i>pétitions.</i> Les <i>pétitions</i> servent de disposition à la Géométrie pratique. Le Clerc. Princ. de Géom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="735" id="3" type="">
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    <head>PÉTITION</head>
    <p>
    Pétition , se dit aussi en Logique où l'on appelle <i>pétition de principe,</i> lorsqu'on suppose pour principe, &amp; pour chose constante, celle qui est incertaine, &amp; qui a besoin de preuve.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="735" id="4" type="">
   <index type="head" value="PÉTITION" />
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    <head>PÉTITION</head>
    <p>
    Pétition , se disoit autrefois dans les anciens Monastères de S. Benoît, &amp; se dit encore quand on en parle. La <i>pétition</i> se faisoit avec la profession ; mais ce n'étoit pas la même chose, &amp; le P. Ménard Bénédictin avec Haëften ont eu tort de les confondre. La profession étoit l'acte par lequel le nouveau Moine s'obligeoit à Dieu ; c'étoient ses voeux. La <i>pétition</i> étoit un autre acte, &amp; comme Fructueux l'appelle, un contrat &amp; un pacte par lequel après s'être obligé à Dieu, il s'obligeoit aux hommes, c'est-à-dire, au Monastère. Voyez le P. Mabillon, <i>Act. SS. Ben. Saec. IV. P. I. Praef. N.</i> 53. 54. 55.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="736" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTITOIRE" />
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    <head>PÉTITOIRE</head>
    <p>
    PÉTITOIRE . s. m. Action par laquelle on demande le fonds ou la propriété d'une chose. <i>Petitoria disceptatio.</i> Il se dit par opposition à <i>possessoire,</i> où il ne s'agit que de la possession. Le <i>pétitoire</i> des Bénéfices appartient aux Juges d'Église, les Séculiers n'en jugent que la complainte possessoire dans les causes de spoliation. Il faut juger le possessoire avant que de pouvoir agir pour le <i>pétitoire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="737" id="1" type="">
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    <head>PETON</head>
    <p>
    PETON . s. m. Pied petit &amp; mignon. Il ne se dit qu'en caressant des enfans, ou des femmes, &amp; en leur maniant les pieds. <i>Petiolus, pediculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="738" id="1" type="">
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    <head>PETONCLE</head>
    <p>
    PETONCLE . s. m. Petit poisson qui a une coquille grisâtre &amp; plate, laquelle s'emploie pour les ornemens des grottes. <i>Petunculus.</i> Félib.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="739" id="1" type="">
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    <head>PÉTOR</head>
    <p>
    PÉTOR . Vieux mot. Quatre. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="740" id="1" type="antiquaire">
   <index type="head" value="PETORITUM" />
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    <head>PETORITUM</head>
    <p>
    PETORITUM . s. m. Terme d'Antiquaire . Sorte de chariot à quatre roues, dit de <i>pétor,</i> quatre. Bochart appelle ce char, <i>petoritus.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="741" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTRA" />
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    <head>PÉTRA</head>
    <p>
    PÉTRA . Voyez <ref type="search" target="head:Hérat">Hérat</ref>. C'est de cette ville que l'Arabie Pétrée tiroit son nom, parce qu'elle en étoit la Métropole. Joseph dit qu'en Hébreu elle se nommoit <i>Sela,</i> qui est la même chose que <i>Petra,</i> c'est-à-dire, Pierre, rocher. Elle se nomma aussi <i>Aree, Areem,</i> ou <i>Arecen, Archis,</i> ensuite <i>Recem, Racemme,</i> &amp; enfin <i>Mozera,</i> &amp; <i>Mons Regalis.</i> Évagrius, <i>L. III. C.</i> 22. l'appelle <i>Petrae</i> au pluriel, &amp; il la place aux extrémités de la Palestine. Elle étoit en effet aux confins de la Tribu de Ruben, du côté du midi, à l'orient de la mer morte, vers le milieu du cours du torrent de Zareth, qui couloit à son nord. Ç'a été une ville Épiscopale ; on la nomme aujourd'hui <i>Krac.</i> On l'appelloit Rabbath &amp; Harrabba de Moab, lorsqu'elle étoit aux Moabites. <i>P. Lubin. Holsten. Annot. ad Ortelium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="742" id="1" type="">
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    <head>PÉTRAGLIA</head>
    <p>
    PÉTRAGLIA . s. f. Nom propre d'un ancien bourg situé dans la vallée de Démona en Sicile, sur la rivière de <i>Pétraglia,</i> au pied de la montagne de Madonia, &amp; à huit lieues de la ville de Termini, vers le midi oriental. <i>Petra, Petra Heliae. Pétraglia</i> est composée de deux bourgs séparés, qu'on distingue par les noms de haute &amp; de basse <i>Pétraglia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="743" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTRAMALA" />
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    <head>PÉTRAMALA</head>
    <p>
    PÉTRAMALA , ou PIÉTRAMALA. Bourg du Royaume de Naples. <i>Petramala.</i> Il est dans la Calabre citérieure, près de la mer de Toscane, entre Amantea &amp; Martorano, environ à deux lieues de chacune ; on prend ce bourg pour l'ancienne Cleta, petite ville des Brutiens,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="744" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTRARQUISER" />
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    <head>PÉTRARQUISER</head>
    <p>
    PÉTRARQUISER . v. n. Imiter Pétrarque. <i>Petrarcam imitari.</i> Ce mot ne seroit tolérable, comme tous les autres semblables, que dans un style bien familier. <i>Pétrarquiseur</i> &amp; <i>Pétrarquiser</i> qu'un Écrivain du dernier siécle voulut mettre en vogue, séchérent sur pied. Vign. de Marv. Nicot, qui cite Ronsard, l'inventeur du mot <i>Pétrarquiser,</i> dit que c'est faire l'Amoureux transi comme Pétrarque, Poëte Italien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="745" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTRAS" />
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    <head>PÉTRAS</head>
    <p>
    PÉTRAS . C'est une grande montagne de la Thessalie, en Gréce. <i>Pelius, Pelion.</i> Elle est vers la côte orientale de la presqu'île qui est formée par le golfe de Salonichi &amp; celui d'Armiro.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="746" id="1" type="jardinier">
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    <head>PÉTREAU</head>
    <p>
    PÉTREAU . s. m. Terme de Jardinier . C'est le sauvageon qui repousse au pied de quelque arbre que ce soit. Les premiers repoussent beaucoup de <i>pétreaux.</i> La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="747" id="1" type="geographie">
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    <head>PÉTRÉE</head>
    <p>
    PÉTRÉE . adj. f. Terme de Géographie , qui ne se dit qu'en cette phrase ; L'Arabie <i>Pétrée,</i> ou pléine de pierres, separée de l'Arabie Heureuse &amp; de l'Arabie Déserte. <i>Petrosa.</i> Pétra en étoit autrefois la Capitale &amp; la Métropole. <i>Petraea.</i> L'Arabie <i>Pétrée.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Arabie">Arabie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="747" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉTRÉE" />
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    <head>PÉTRÉE</head>
    <p>
    Pétrée , s. f. est aussi le nom d'une Nymphe fille de l'Océan &amp; de Thétys, dans Hésiode, <i>Théogonie,</i> v. 357.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="748" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTRÉOL" />
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    <head>PÉTRÉOL</head>
    <p>
    PÉTRÉOL . s. m. C'est une huile minérale qu'on appelle autrement <i>pétrole.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pétrole">Pétrole</ref>. <i>Oleum petrolinum, bitumen, vel naphtha.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="749" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PÉTREUX, EUSE" />
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    <head>PÉTREUX, EUSE</head>
    <p>
    PÉTREUX, EUSE . adj. Terme d'Anatomie . Pierreux, qui tient de la pierre. <i>Petrosus.</i> Ce mot se dit de deux os de la tête, qu'on appelle les os <i>pétreux.</i> Le cinquième &amp; le sixième des os qui composent le crâne, sont ceux des tempes, que l'on appelle ainsi <i>à temporibus,</i> à cause qu'ils montrent l'âge de l'homme, &amp; que les cheveux qui sont sur ces tempes, blanchissent les premiers. Leur partie supérieure est appellée squammeuse ou écailleuse, parce qu'elle est fort mince ; &amp; leur inferieure est nommée <i>pétreuse</i> ou piérreuse, à cause qu'elle est fort dure. Dionis. Les os <i>pétreux</i> sont les plus petits des os propres du crâne ; leur partie supérieure est demi-circulaire, &amp; leur partie inférieure ressemble à un rocher. Ils sont situés aux parties latérales &amp; inférieures de la tête ; &amp; bornés en haut par la suture fausse qui les unit aux pariétaux ; par derrière par la lambdoïde qui les unit à l'occipital, par devant &amp; par en bas par la sphénoïdale qui les attache à l'os sphénoïde. Dionis. Ils ont des éminences, des cavités, c'est-à-dire, des trous, des fosses &amp; des sinus, comme on le peut voir dans le même Auteur, <i>Des os du crâne, III. Démonstr.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="750" id="1" type="marine">
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    <head>PÉTRICHERIE</head>
    <p>
    PÉTRICHERIE . s. f. Terme de Marine , qui se dit de tout l'appareil qui se fait pour la pêche des morues, comme chaloupes, hameçons, couteaux, lignes &amp; autres ustensiles dont ont besoin les Basques &amp; Terreneuviers qui vont à cette pêche. <i>Instructus piscatorius.</i></p><p>Ce mot vient de l'Espagnol <i>pertrechos</i>, qui signifie les équipages de guerre ou de chasse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="751" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTRIFICATION" />
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    <head>PÉTRIFICATION</head>
    <p>
    PÉTRIFICATION . s. f. Corps qui est converti en pierre, &amp; l'action par laquelle il est pétrifié. <i>In lapidem conversio.</i> Il se fait dans les cavernes plusieurs sortes de <i>pétrifications</i> de bois, &amp; de toutes sortes de corps, qui se changent en pierre par les sucs lapidifiques qui tombent dessus. Les cabinets des Curieux sont pleins de <i>pétrifications</i> de bois, de plantes, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="752" id="1" type="">
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    <head>PÉTRIFIER</head>
    <p>
    PÉTRIFIER . v. act. Convertir en pierre. <i>In lapidem transmutare.</i> Les métamorphoses des Anciens sont pleines d'histoires de personnes <i>pétrifiées</i> ou converties en statues. Auprès de Nacsivan il y a une petite rivière dont on détourne l'eau dans des canaux, qui s'y <i>pétrifie</i> en peu de temps, &amp; de cette pierre on a bâti un grand Caravansera qui en est proche. Phinée se <i>pétrifia</i> à la vûe de la tête de Méduse. Bens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="752" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉTRIFIER" />
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    <head>PÉTRIFIER</head>
    <p>
    <pb n="72" facs="bpt6k1913247n/f84/full/1200,/0/native.jpg"/> Pétrifier , se dit aussi en Morale ; pour dire, Endurcir, glacer, rendre immobile. <i>Indurare, conglaciare, immobilem efficere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="752" id="3" type="">
   <index type="head" value="PÉTRIFIER" />
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    <head>PÉTRIFIER</head>
    <p>
    Pétrifié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>In lapidem transmutatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="753" id="1" type="">
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    <head>PÉTRIN</head>
    <p>
    PÉTRIN . s. m. Vaisseau propre à pétrir, à faire de la pâte. Les bourgeois font un <i>pétrin</i> d'un muid scié en deux. <i>Pistrinum vel mactra, magida, magis, idis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="754" id="1" type="">
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    <head>PÉTRINA</head>
    <p>
    PÉTRINA , ou PHONEA LERNO. Ancien bourg du Péloponnèse. <i>Petrina,</i> anciennement <i>Lerina, Lerna.</i> Il est dans la Sacanie, en Morée, à quatre lieues d'Argos, du côté du midi. <i>Pétrina</i> est sur un lac qui porte son nom, &amp; qui a été célébre anciennement sous celui de Lerna. Les Anciens l'ont représenté comme une source de maux, &amp; ont feint qu'il y avoit une hydre à sept têtes, qui fut tuée par Hercule, parce que cet ancien Héros fit dessecher ce lac, dont les exhalaisons malignes causoient plusieurs maladies aux habitans du voisinage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="754" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉTRINA" />
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    <head>PÉTRINA</head>
    <p>
    Pétrina . C'est une bonne forteresse de la Croatie. <i>Petrina.</i> Elle est au confluant de la <i>Pétrina</i> avec le Kulp, à trois ou quatre lieues au-dessus de Sisseg. <i>Pétrina</i> appartient à la Maison d'Autriche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="755" id="1" type="">
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    <head>PÉTRINAL</head>
    <p>
    PÉTRINAL . s. m. Vieux mot. Gros pistolet, invention des Bandouliers des Pyrenées, selon la <i>Nef des folles.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="756" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTRIR" />
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    <head>PÉTRIR</head>
    <p>
    PÉTRIR . v. act. Faire de la pâte pour en faire ensuite du pain. <i>Subigere, depsere.</i> On <i>pétrit</i> la farine avec de l'eau, en la remuant fortement plusieurs fois avec les pieds ou les mains. Le moyen de faire du bon pain est de bien <i>pétrir</i> la pâte. Il y a du petit pain qu'on <i>pétrit</i> avec du lait. Ce Boulanger <i>pétrit</i> bien sa pâte, <i>pétrit</i> bien son pain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="756" id="2" type="">
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    <head>PÉTRIR</head>
    <p>
    Pétrir , se dit figurément en parlant de ceux qui sont d'une bonne &amp; forte compléxion. <i>Robustus.</i> Cet homme est bien <i>pétri,</i> fait de bonne pâte. L'homme a été <i>pétri</i> du limon de la terre. On diroit que le Ciel l'a <i>pétri</i> d'autre limon que moi. Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="756" id="3" type="">
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    <head>PÉTRIR</head>
    <p>
    Pétrir , se dit aussi des terres grasses &amp; onctueuses qu'on remue, &amp; qu'on presse avec les pieds pour les rendre plus fermes, &amp; faire qu'elles résistent à l'eau. Quand on fait des ouvrages de terre, des pots, des tuiles, il faut bien <i>pétrir</i> l'argile. <i>Terram depsere, subigere.</i> Les bâtardeaux, les chaussées des étangs se font d'argile bien <i>pétrie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="756" id="4" type="">
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    <head>PÉTRIR</head>
    <p>
    Pétri, ie . part. pass. &amp; adj. Il y a des gens qui sont comme <i>pétris</i> de phrases &amp; de petits tours d'expression, concertés dans leur geste &amp; dans leur maintien. La Bruy. Il est des ames <i>pétries</i> de fange &amp; de boue, qui ne sont éprises que du gain &amp; de l'intérêt. <i>Terrenae animae.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="757" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN PÉTRO" />
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    <head>SAN PÉTRO</head>
    <p>
    SAN PÉTRO . Voyez San Piétro.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="758" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTROBRUSSIEN, ENNE" />
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    <head>PÉTROBRUSSIEN, ENNE</head>
    <p>
    PÉTROBRUSSIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de secte. <i>Petrobrussianus, a.</i> Les <i>Pétrobrussiens</i> étoient de véritables Manichéens qui admettoient deux Dieux, l'un bon, &amp; l'autre méchant. Pierre de Bruys Provençal, esprit inquiet &amp; visionnaire, passe pour avoir été le premier qui porta une erreur si monstrueuse dans le Languedoc. Il ne sembloit combattre que le baptême des enfans, le sacrement de l'Eucharistie, la prière pour les morts, &amp; le culte des images. On vit néanmoins dans la suite que ses disciples reconnoissoient deux Dieux. P. Langlois. <i>Hist. des Croisades contreles Albigeois, L. I. p.</i> 2. Ce fut de ce Pierre de Bruys qu'on donna à cette secte, en France, le nom de <i>Pétrobrussiens.</i> Elle s'éleva, comme l'on sait, au commencement du XIIe siècle vers l'an 1126. Le principal des partisans de Pierre de Bruys fut un Moine nommé Henri ; hérétique d'autant plus dangereux, que ses manières étoient plus insinuantes que celles de son Maître. C'est de lui que les <i>Pétrobrussiens,</i> ou Albigeois, furent nommés Henriciens. Voyez Pierre de Vaucernai, histoire des Albigeois. Baronius à l'an 1126. Le P. Langlois que nous avons cité, &amp; Jovet, T. I. p. 62. Pierre le Vénérable, Abbé de Cluni, a fait un Traité contre les <i>Pétrobrussiens,</i> dans la préface duquel il réduit leurs erreurs à cinq chefs. 1°. Ils nioient que les enfans avant l'âge de raison pussent être justifiés par le baptême, parce que c'est la foi propre qui nous sauve avec le baptême. 2°. Qu'il ne falloit point bâtir d'Église, mais détruire celles qui l'étoient, parce que les Chrétiens n'avoient pas besoin de lieux saints pour prier ; qu'un cabaret étoit aussi bon pour cela qu'une Église, &amp; une écurie qu'un autel, Dieu entendant &amp; exauçant par-tout ceux qui l'invoquent, &amp; qui méritent d'être écoutés. 3°. Qu'il faut briser &amp; brûler les croix, parce que nous devons abhorrer les instrumens de la mort &amp; passion du Sauveur. 4°. Que Jésus-Christ n'est point dans l'Eucharistie ; que ce Sacrement n'est rien, &amp; qu'il ne faut point l'offrir à Dieu. 5°. Que les sacrifices, les prières, les aumônes, &amp; toutes les bonnes oeuvres ne pouvoient de rien servir aux morts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="759" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTRO-JOANNITE" />
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    <head>PÉTRO-JOANNITE</head>
    <p>
    PÉTRO-JOANNITE . s. m. &amp; f. Disciple de Pierre-Jean ; hérétique qui suit les erreurs de cet herésiarque. <i>Petro-Joannita.</i> Pierre-Jean ou Pierre-Joannis, c'est-à-dire, Pierre fils de Jean, vivoit dans le XIIe siècle. Il avança des erreurs que l'on ne sut ou que l'on ne connut qu'après sa mort. Alors on déterra son corps, &amp; on le brûla. Ses erreurs étoient, qu'il avoit seul l'intelligence du vrai sens, dans lequel les Apôtres avoient prêché l'Évangile ; que l'ame raisonnable n'étoit point la forme de l'homme ; qu'aucune grace n'est infuse par le baptême ; que Jésus-Christ fut percé d'une lance à la croix, avant que d'expirer, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="760" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTROLE" />
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    <head>PÉTROLE</head>
    <p>
    PÉTROLE . s. m. Liqueur bitumineuse qui sort des fentes des rochers en plusieurs lieux de l'Italié &amp; du Languedoc. Il y en a une fontaine à Zante &amp; en deux ou trois autres îles de l'Archipel. On en trouve de plusieurs couleurs, de noire, de rouge, de claire ou blanche, de jaune. Le <i>pétrole</i> est fort inflammable, il sert aux compositions des feux qui brûlent dans l'eau. En Latin <i>petrolaeum.</i></p><p>Ce mot est Grec, il vient de , <i>pierre,</i> &amp; , <i>huile ;</i> comme qui diroit <i>huile de pierre.</i></p><p>Messieurs de l'Académie des Sciences écrivent Pétrol. Outre les huiles artificielles &amp; végétales, c'est-à-dire, tirées des plantes par expression, il y en a de naturelles &amp; de minérales, qui sortent d'elles-mêmes des entrailles de la terre ; on les appelle en général huiles de <i>pétrol,</i> ou <i>pétrole,</i> parce qu'elles sortent de quelques fentes de pierres, ou de rochers. Selon toutes apparences, elles sont l'ouvrage des feux souterrains, qui ont élevé ou sublimé les parties les plus subtiles de certaines matières bitumineuses. Ces parties se sont condensées en liqueur par le froid des voutes des rochers, où elles se sont amassées, &amp; ont ensuite coulé par les fentes &amp; par les ouvertures que la disposition du terrain leur a fournies. Le <i>pétrol</i> est donc un bitume liquide qui ne diffère que par la liquidité des bitumes solides, tels que l'Asphaltum, le Layet, &amp;c. Le Naphthe, qui est un bitume ou liquide, ou du moins fort mou, est la même chose que le <i>pétrol.</i></p><p>Jusqu'à présent on a plus trouvé de <i>pétrol</i> dans les pays chauds que dans les autres. Oléarius, par exemple, dit qu'il en a vû plus de 30 sources auprès de Scamachie, en Perse. Cependant si les <i>pétroles</i> sont formés par les feux souterrains, ces feux ne sont pas particuliers aux pays chauds. Il y a des <i>pétrols</i> en France, mais à la vérité ce n'est que dans les provinces méridionales. Il y en a en Italie dans le Duché de Modene, &amp; c'est le meilleur que nous ayons ici. Il vient d'une vallée très-stérile du Bailliage de Montfestin, à 12 milles de Modene. Ce fut un Médecin de Ferrare nommé François Arioste qui le découvrit en 1640. On a menagé dans le lieu avec beaucoup de dépense, &amp; même de péril, différens canaux, d'où coulent dans de petits réservoirs ou bassins trois différentes sortes de <i>pétrol.</i></p><p>Le premier est presqu'aussi blanc, aussi clair &amp; aussi fluide que de l'eau, d'une odeur très-vive &amp; très-pénétrante, &amp; pas désagréable : c'est le plus parfait. Le second est d'un jaune clair, moins fluide que le blanc, &amp; d'une odeur moins pénétrante. Le troisième est d'un rouge noirâtre, d'une consistence plus forte &amp; d'une odeur de bitume un peu désagréable. L'odeur de ces <i>pétrols</i> est si forte &amp; si pénétrante, qu'on dit qu'elle se fait sentir à plus de demi-lieue de la source. M. Bolduc a fait sur le <i>pétrol</i> de la première espèce ou blanc, plusieurs observations que l'on trouvera dans l'histoire de l'Académie des Sciences MDCCXV. p. 16. &amp; suiv. d'où ceci a été tiré. M. Bolduc n'a pû tirer du <i>pétrol</i> par la distillation, soit au bain de vapeur, soit au bain de sable, aucun phlegme, ni aucun esprit salin ; tout ce qui est monté, étoit de l'huile seulement : il est resté au fond de la cornue une très-petite quantité d'une matière un peu épaisse &amp; un peu brune. On ne peut donc, quand on usera de <i>pétrol</i> en Médecine, que de le laisser tel qu'il est. C'est un reméde tout préparé par la nature. Acad. des Sc. <i>à l'endroit cité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="761" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTRONE" />
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    <head>PÉTRONE</head>
    <p>
    PÉTRONE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Petronius.</i> Le fameux <i>Pétrone</i> vivoit sous Néron ; c'étoit un voluptueux faineant, &amp; un débauché outré, dont les ouvrages sont pleins de saletés affreuses. Le fragment de <i>Pétrone</i> qui fut imprimé pour la première fois à Venise en 1499. &amp; celui qui fut trouvé à Traw en Dalmatie dans la Bibliotheque de Nicolas Cippius, passent pour véritables ; mais tout ce qu'on a ajoûté à sa Satire pour la rendre complete, comme elle fut imprimée à Paris en 1693. puis à Rotterdam &amp; à Londres, est manifestement suppose. On prétendoit que cette Satire complete avoit été trouvée à Belgrade en 1688. &amp; Nodot tâcha d'en convaincre les Savans ; mais en vain. Voyez le Tombeau du faux <i>Pétrone</i> de Belgrade &amp; la Contrecritique de Nodot. Perizonius, dans son Curtius Vindicatus, &amp; Bentlei dans sa Dissertation Angloise sur les Épîtres de Phalaris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="761" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉTRONE" />
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    <head>PÉTRONE</head>
    <p>
    Saint-Pétrone , Évêque de Boulogne en Italie, vivoit au Ve siécle, &amp; mourut sous le régne de Théodose &amp; de Valentinien III.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="762" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-PÉTRONEL" />
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    <head>SAINT-PÉTRONEL</head>
    <p>
    SAINT-PÉTRONEL . <i>Fanum S. Petronillae.</i> Bourg de l'Autriche, situé sur le bord méridional du Danube, à trois lieues au dessus de Hambourg. On prend <i>S. Pétronel</i> pour l'ancienne Carnus, Carnutume ville de la Haute-Pannonie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="763" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTRONILLE" />
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    <head>PÉTRONILLE</head>
    <p>
    PÉTRONILLE . s. f. Nom propre de femme. <i>Petronilla.</i> Sainte <i>Pétronille</i> n'étoit point fille de Saint Pierre, comme on le croit communément ; du moins les Actes de cette Sainte sur lesquels cette opinion est fondée, sont manifestement faux. <i>Pétronille</i> de Craon de Chemillé est la première Abbesse de Fontevraud, vers 1116.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="764" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETTALORYNCHITE" />
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    <head>PETTALORYNCHITE</head>
    <p>
    PETTALORYNCHITE ou PETTALORUNCHITE. s. m. &amp; f. Nom de Secte hérétique. <i>Pettalorunchita.</i> Les <i>Pettalorynchites</i> étoient des Fanatiques, qui, quand ils prioient, mettoient leur second doigt, ou leur index dans leur nez, prétendant par ce geste, ou cette figure, se constituer les juges du monde. Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Épiphane, hér. 48.</p><p>Ce mot vient de , qui signifie un pieu, &amp; de , le nez, apparemment parce que ce doigt mis dans le nez avoit en quelque sorte la forme d'un pieu qu'on plante en terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="765" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETTAW" />
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    <head>PETTAW</head>
    <p>
    PETTAW . C'est une ancienne ville de la Haute-Pannonie. <i>Pettavium, Petavium, Petovium,</i> anciennement <i>Petovio, Pettovio.</i> Elle est maintenant dans la Basse-Stirie, aux confins de l'Esclavonie, sur la Drâve, à douze lieues de Cilley, vers le nord oriental. <i>Pettaw</i> appartient à l'Archevêque de Saltzbourg.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="766" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="PETTEIA" />
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    <head>PETTEIA</head>
    <p>
    PETTEIA , ou PETTIA, mot Grec. s. f. &amp; terme de Musique auquel nous n'en avons point qui réponde en notre langue. <i>Petteia.</i> La mélopée, c'est-à-dire, l'art qui donne des règles pour arranger les sons les uns après les autres, de manière que cet arrangement produise une bonne mélodie, ou de beaux chants, la mélopée, dis-je, a trois parties que les Grecs nomment <i>Lepsis, Mixis</i> &amp; <i>Chresis ;</i> les Latins <i>Sumptio, Mixtio</i> &amp; <i>Usus ;</i> &amp; les Italiens <i>Presa, Mescolamento, Uso.</i> Bross. La dernière s'appelle aussi par les Grecs , <i>Petteia ;</i> &amp; par les Italiens <i>Pettia.</i> La <i>Petteia</i> ou <i>Pettia</i> est l'art qui donne le moyen &amp; les règles pour faire un juste discernement de toutes les manières de ranger ou de combiner les sons entre eux, pour les placer à propos, &amp; de manière qu'ils puissent produire leur effet, c'est-à-dire, exprimer les differentes passions que l'on veut exciter ; qui par conséquent fait connoître, quels sons nous devons employer dans nos chants, &amp; quels sons nous en devons rejetter, s'il est à propos &amp; combien de fois nous les pouvons répéter ou rebattre ; s'il faut commencer sur tout dans le nesso, ou les sauts, par un son aigu pour descendre à un son grave, ou au contraire monter d'un son grave à un son aigu, &amp;c. <i>Pettia est quâ cognoscimus, quinam sonorum emittendi, &amp; qui sint assumendi, tum quoties illorum singuli. Porrò à quonam incipiendum, &amp; in quem desinendum : atque haec quoque morem exhibet. Aristides, p.</i> 29. <i>Edit. Meibom.</i> Brossard. C'est la <i>Pettia</i> qui fait les moeurs dans la Musique, parce que c'est elle qui fait choisir telle ou telle passion, tel ou tel mouvement de l'ame à exciter, &amp; qu'il est ou bien ou mal d'exciter en telle rencontre. C'est donc dans la Musique, ce que sont les moeurs dans la Poëtique.</p><p>Je ne voi pas d'où ce mot a été pris chez les Grecs, sinon de nom d'un certain jeu qui étoit leur jeu d'échecs, parce que la <i>Pettia</i> Musicale fait une combinaison &amp; un arrangement des sons, comme la <i>Pettia</i> ou jeu des échecs fait la combinaison &amp; l'arrangement des pieces du eu qu'ils appelloient <i>calculus,</i> une piéce du jeu des echets. Comme on pouvoit prononcer aussi <i>Pessos,</i> , on pouvoit dire <i>Pesseia,</i> ou <i>Pessia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="767" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETTERSDORPE" />
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    <head>PETTERSDORPE</head>
    <p>
    PETTERSDORPE . Village de la Transilvanie, situé à cinq lieues de Weissenbourg, vers le levant. <i>Petersdorfium.</i> Quelques Géographes le prennent pour l'ancienne Petrodava ou Petridava, petite ville de la Dace.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="768" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETTERSHAUSEN, PETERLINGEN" />
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    <head>PETTERSHAUSEN, PETERLINGEN</head>
    <p>
    PETTERSHAUSEN, PETERLINGEN . Petite ville du Cercle de Souabe. <i>Petterhusium, Peterlingua, Petri Fanum.</i> Elle passe pour un fauxbourg de la ville de Constance, dont elle n'est separée que par un canal, qui joint le lac de Constance avec celui de Zell. <i>Pettershaujen</i> est un lieu bien fortifié. Il y a une Abbaye de l'Ordre des Bénédictins, &amp; l'Évêque de Constance y fait souvent sa résidence, de même qu'à Mersbourg.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="769" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÉTULAMMENT" />
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    <head>PÉTULAMMENT</head>
    <p>
    PÉTULAMMENT , adv. D'une manière pétulante. <i>Asperè, durè.</i> Cet homme agit fort <i>pétulamment.</i> Richelet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="770" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETULANCE" />
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    <head>PETULANCE</head>
    <p>
    PETULANCE . s. f. Emportement avec insolence. <i>Impotens iracundiae motus.</i> Les Étrangers reprochent aux François leur <i>pétulance,</i> leur emportement dans la jeunesse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="771" id="1" type="">
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    <head>PÉTULANT, ANTE</head>
    <p>
    PÉTULANT, ANTE . adj. Qui est emporté, fougueux, insolent, remuant. <i>Vehemens, violentus, praeceps, turbulentus.</i> Cet homme a l'esprit <i>pétulant</i> &amp; emporté. On doit toujours représenter Achille fougueux, <i>pétulant</i> &amp; indomptable. Le P. le B. Humeur <i>pétulante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="771" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÉTULANT, ANTE" />
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    <head>PÉTULANT, ANTE</head>
    <p>
    Pétulant . Quelques Auteurs appellent la fête des <i>Pétulans,</i> une fête qui se célébroit en Gréce par des sacrifices &amp; des cérémonies que les hommes faisoient en habit de femmes, &amp; les femmes en habit d'hommes pour honorer Vénus, dont on faisoit un Dieu ou une Déesse, ou l'un &amp; l'autre. Macrobe parle de ces sacrifices dans ses Saturnales, L. III. C. 8. au commencement. Ou bien c'étoit une fête qui se célébroit à Argos, &amp; pendant laquelle les femmes s'habilloient en hommes, &amp; insultoient à leurs maris, les traitoient avec hauteur, avec empire, en mémoire de ce que les Dames Argiennes défendirent autrefois leur patrie avec beaucoup de valeur contre Cléoménes &amp; Démaratus Rondeliacé. Plutarque le rapporte dans son Traité des Belles Actions des femmes. <i>Hybristica.</i> J'aimerois mieux appeller ces fêtes les <i>Hybristiques,</i> que de dire la fête des <i>Pétulans.</i> Amyot dans sa Traduction de Plutarque a même conservé le mot <i>Hybristica</i> tout pur Grec, sans lui donner la forme Françoise. Ce combat (des Argiennes contre les Lacédémoniens) fut, comme les uns écrivent, le septième jour : ou, selon les autres, le premier du mois que l'on nommoit anciennement Tetartus en Argos, &amp; maintenant Hermaeus, auquel les Argiens solemnisent encore aujourd'hui une fête solennelle, qu'ils appellent <i>Hybristica,</i> comme qui diroit l'infamie, où la coutume est que les femmes vêtent des saies &amp; manteaux à usage d'hommes ; &amp; les hommes, des cottes &amp; des voiles à usage de femmes. Amyot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="772" id="1" type="">
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    <head>PÉTULQUE</head>
    <p>
    PÉTULQUE . adj. m. &amp; f. Vieux mot. Remuant, bondissant comme les chévres : c'est pourquoi le Poëte dit, <i>Haedique petulci.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="773" id="1" type="">
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    <head>PETUN</head>
    <p>
    PETUN . s. m. Herbe nommée <i>Nicotiane, tabac,</i> ou <i>herbe à la Reine,</i> qui desséche le cerveau. <i>Petunum, tabacum, nicotiana.</i> On la prend en fumée, en poudre, &amp; en machicatoire. C'est un nom originaire que les Peuples de la Floride ont donné à cette plante, d'où elle a été apportée en Portugal, &amp; de là en France par Jean Nicod, d'où vient qu'on l'a appellée aussi <i>Nicotiane.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Tabac">Tabac</ref>.</p><p>M. Lémery dans son Traité des Alimens, <i>p.</i> 496. dit qu'un des noms Latins du tabac est <i>petum,</i> &amp; prétend que ce mot vient de , <i>extendo,</i> parce que les feuilles du tabac s'étendent beaucoup.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PETUN</head>
    <p>
    Bout-de-Petun . Nom d'un oiseau des îles de l'Amérique. <i>Species quaedam Merulae Americanae.</i> Il y a dans la Guadeloupe un très-grand nombre de petits oiseaux noirs, fort semblables aux merles ; les Habitans les appellent <i>Bout-de-petun,</i> parce qu'ils croient que cet oiseau dit en son ramage, <i>Un petit bout de petun.</i> Il a la voix fort éclatante ; quand il chante, il étend les ailes, éparpille la queue, &amp; danse à la cadence de son chant. Il donne la chasse aux petits lézards, &amp; les mange : il vit aussi de cassave, qu'il vient dérober jusque dans les cases. L'on ne voit point de ces oiseaux dans la Martinique. P. du Tertre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PETUNER</head>
    <p>
    PETUNER . v. n. Prendre du tabac. Il ne se dit que de <pb n="74" facs="bpt6k1913247n/f86/full/1200,/0/native.jpg"/>celui qu'on prend en fumée avec une pipe. <i>Tabaci fumum ore naribusque excipere, vel haurire.</i> En Hollande, sur la mer, c'est une chose ordinaire de <i>petuner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="775" id="1" type="">
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    <head>PETZER</head>
    <p>
    PETZER . Bourg de la Haute Hongrie, situé sur la Teysse, à huit lieues au dessous de Segedin. <i>Petzera.</i> Quelques Géographes prennent <i>Petzer</i> pour l'ancienne <i>Pessium</i> petite ville des Jaziges Métanastes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="776" id="1" type="">
   <index type="head" value="PETZORA, PUSTE OZIÉRO" />
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    <head>PETZORA, PUSTE OZIÉRO</head>
    <p>
    PETZORA, PUSTE OZIÉRO . Ville de la Moscovie, Capitale de la Province de Petzora. Elle est défendue par une citadelle, &amp; située sur la rivière de Petzora, à trente-quatre lieues de son embouchure dans la mer Glaciale. <i>Petzora</i> est apparemment la même que M. Witsen appelle Puttoserskoy, &amp; qu'il place sur une île qui est au milieu du lac de Pustoie, forme par la rivière de <i>Petzora.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PETZORA, PUSTE OZIÉRO</head>
    <p>
    Petzora . Province de la Moscovie. <i>Petzora.</i> Dans les Cartes de Sanson elle est entre le Juhorski, la Sibérie, l'Obdorski, &amp; la mer de Moscovie. Cette province est fort étendue ; mais elle est pleine de montagnes &amp; de forêts, très-froide &amp; mal peuplée. La rivière de Petzora la baigne dans tout son cours, &amp; ses lieux principaux sont, Petzora Capitale, Papinowgorod &amp; Veliski Poyalsa. M. Witsen appelle ce pays Pustozerie, il en fait une partie de la Samojede ; il y met, outre les lieux marqués, Pustozero Kloster, Petzora Kloster, Nicolai, Oust-Silemska : &amp; sur la côte il met la Nouvelle Valcheren entre l'embouchure du <i>Petzora</i> &amp; le détroit de Weigats ; &amp; la Nouvelle Frise au levant de ce détroit. Ce sont deux pays ausquels les Hollandois ont donné ces noms en y abordant, lorsqu'ils cherchoient un chemin pour aller à la Chine par la mer Glaciale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="776" id="3" type="">
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    <head>PETZORA, PUSTE OZIÉRO</head>
    <p>
    Petzora . Grande rivière de la Moscovie. <i>Petzora.</i> Élle traverse toute la province de Petzora, baigne Papinowgorod &amp; Petzora, où elle commence à se diviser, &amp; se va jetter dans la mer Glaciale par six embouchures. M. Witsen croit que cette rivière est le Lytarmus des Anciens, &amp; il ne lui donne qu'une embouchure, qui forme quelques petites îles en entrant dans la mer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PETZORA, PUSTE OZIÉRO</head>
    <p>
    Petzora . La mer de <i>Petzora,</i> ou la mer Petzorke. Voyez Moscovie, mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="777" id="1" type="">
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    <head>PEU</head>
    <p>
    PEU . adv. de quantité qui signifie, Guère. <i>Parum, paululum, modicum.</i> En la pluspart des choses il y a du trop, ou du trop <i>peu.</i> Il est aisé d'écrire beaucoup, mais il est difficile de faire <i>peu</i> de beaucoup. Patr. A <i>peu</i>-près, un <i>peu</i> plus, un <i>peu</i> moins, un <i>peu</i> devant, un <i>peu</i> après. Il faut boire <i>peu</i> de vin, <i>peu</i> ou point dans la fièvre. On lui a donné un <i>peu</i> d'encens dans cette Épître. Aimez un <i>peu.</i> On dit aussi, Si <i>peu</i> que rien. Les plaisirs durent trop <i>peu.</i> Nous verrons cela dans <i>peu.</i> Il y a <i>peu</i> de gain dans cette affaire. On dit populairement, Par saint <i>peu.</i></p><p>On dit aussi, <i>peu</i>-à-<i>peu,</i> petit-à-petit. <i>Pedetentim, peu</i> &amp; souvent. <i>Modicum, sed frequenter.</i> Tant soit <i>peu. Tantillum. Peu</i> s'en est fallu, il ne s'en est guère manqué. <i>Parum abfuit.</i> Paix &amp; <i>peu.</i> Pour <i>peu</i> que vous tardiez à venir, l'affaire périclite. Cela s'est fait à <i>peu</i> de frais. Il y a <i>peu</i> à dire qu'il n'y atteigne. <i>Fermè, ferè.</i> Il coûte <i>peu</i> de rendre le salut. Ce n'est pas <i>peu</i> de savoir les Langues. Donnez-moi un <i>peu</i> d'encre &amp; de papier. Arrêtez un <i>peu,</i> dites-moi un <i>peu.</i> Ces sortes d'affaires se font <i>peu</i>-à-<i>peu,</i> avec le temps. <i>Sensim, paulatim.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="777" id="2" type="">
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    <head>PEU</head>
    <p>
    Peu . est quelquefois subst. Le <i>peu</i> que je vaux. Le <i>peu</i> de cas que je fais de cet Auteur. Son <i>peu</i> de bien le contente. Un Sage vit de <i>peu. Parvo, vel modico contentùs.</i></p><p>Toutes les fois qu'il y a un substantif joint avec le <i>peu,</i> le relatif ou l'adjectif qui suit, doit se rapporter à le <i>peu,</i> &amp; non pas au substantif : Le <i>peu</i> d'affection qu'il m'a <i>témoigné,</i> &amp; non pas <i>témoignée.</i> Mais si le substantif est au pluriel, il faut que l'adjectif se rapporte au substantif. Le <i>peu</i> de visites que j'ai <i>reçûes.</i> Vau. Corn.</p><p>On dit proverbialement, A grand Seigneur <i>peu</i> de paroles. A <i>peu</i> de chose <i>peu</i> de plaid.</p><p>Ce mot vient de <i>paucum</i>, ou de <i>paulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="778" id="1" type="">
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    <head>PEUCEDANUM</head>
    <p>
    PEUCEDANUM . s. m. Plante qui a été ainsi appellée, parce que ses feuilles ont quelque ressemblance avec celles du pin, que les Grecs appellent . On la nomme autrement, <i>queue de pourceau,</i> ou <i>fenouil de porc.</i> Voyez Queue de Pourceau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="779" id="1" type="">
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    <head>PEUCRON</head>
    <p>
    PEUCRON . s. m. Nom d'un homme, que les fables disent avoir été fils de la Palu Méotide. Il fut tué dans la guerre de la Colchide. Voyez <i>Valer. Flaccus, L. VI. v.</i> 564.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="780" id="1" type="affineur">
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    <head>PEUILLE</head>
    <p>
    PEUILLE . s. f. Terme d'affineur . C'est un petit morceau de l'espèce monnoyée, ou du métail, sur lequel on fait l'essai du reste, &amp; qu'on met à la coupelle, pour en connoître le titre &amp; la bonté. Dans le second essai des monnoies, on les coupe en quatre parties appellées <i>peuilles,</i> dont on laisse une partie au Maître, l'autre aux Juges-Gardes, une à l'Essayeur, &amp; on fait un essai de la quatrième ; &amp; ces <i>peuilles</i> doivent être enfermées dans des papiers cachetés jusqu'après le jugement définitif des espèces.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEULE</head>
    <p>
    PEULE . Le pays de <i>Peule. Pabulensis pagus, Pabula.</i> Petit pays de la Châtellenie de Lille en Flandres. Il est entre le Bailliage de Douai, le Tournesis &amp; le Melantois. Il n'y a que des villages, dont Mons en <i>Peule</i> est le principal. On dit aussi Puelle. La célèbre Abbaye de S. Amand, <i>Monasterium Elnonense,</i> est dans ce canton.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="782" id="1" type="">
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    <head>PEUMO</head>
    <p>
    PEUMO . s. m. Arbre qui croît au Chili, dans l'Amérique méridionale. <i>Peumo.</i> L'écorce de <i>peumo</i> en décoction soulage beaucoup l'hydropisie. Le <i>peumo</i> porte un fruit de couleur rouge, &amp; semblable à une olive ; son bois peut aussi servir à la construction des vaisseaux. Frézier. <i>p.</i> 73. Le <i>peumo</i> est fort cassant. Id. <i>p.</i> 108.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="783" id="1" type="">
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    <head>PEUPLADE</head>
    <p>
    PEUPLADE . s. f. Inondation, ou colonie de gens qui viennent chercher des terres pour habiter. <i>Coloniae, vel incolarum inductio.</i> Les Gots, les Lombards, &amp; autres peuples sont venus du Nord &amp; de l'Orient faire des <i>peuplades</i> dans les provinces de l'Occident &amp; du Midi. On a envoyé d'Europe en Amérique force <i>peuplades.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="783" id="2" type="">
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    <head>PEUPLADE</head>
    <p>
    Peuplade , signifie aussi le lieu habité. On envoya des Missionnaires dans les nouvelles <i>peuplades</i> &amp; habitations du Canada. <i>Incolae.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEUPLE</head>
    <p>
    PEUPLE . s. m. Nom collectif. Assemblée de personnes qui habitent un pays, qui composent une nation. <i>Populus, gens, natio.</i> Ce voyageur a vû toutes sortes de <i>peuples</i> civilises &amp; barbares. Ce seroit un bel ouvrage de faire la comparaison des moeurs de tous les <i>peuples</i> connus.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEUPLE</head>
    <p>
    Peuple , se dit particulièrement des habitans d'une ville. <i>Cives.</i> Les villes où il y a le plus de <i>peuple</i> sont Pekin, Nankin &amp; Paris. A Rome, à Athènes le <i>peuple</i> gouvernoit. Le Roi se fait aimer de son <i>peuple ;</i> il a le coeur de son <i>peuple.</i> Dans les Républiques les Magistrats briguent la faveur du <i>peuple ;</i> on n'y opprime point le <i>peuple.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEUPLE</head>
    <p>
    Peuple , se dit encore plus particulièrement par opposition à ceux qui sont nobles, riches ou éclairés. <i>Plebs, vulgus.</i> Qui dit <i>peuple</i> dit plus d'une chose ; c'est une vaste expression. Il y a le <i>peuple</i> qui est opposé aux Grands, c'est la populace &amp; la multitude. Il y a le <i>peuple</i> qui est oppose aux sages &amp; aux habiles ; ce sont les Grands, comme les petits. La Br. Il y a bien de la différence entre <i>populus</i> en Latin, &amp; <i>peuple</i> en François. Le mot de <i>peuple</i> ne signifie d'ordinaire parmi nous que ce que les Romains appelloient <i>plebs.</i> Vau. Il faut être bien <i>peuple</i> pour se laisser éblouir par l'éclat qui environne les Grands. S. Évr. Les gens de Cour méprisent le <i>peuple,</i> &amp; ils sont souvent <i>peuple</i> eux-mêmes. La Bruy. En ce sens <i>peuple</i> signifie les manières basses, &amp; les sots préjugés du <i>peuple.</i> Tout le monde n'est pas <i>peuple ;</i> c'est-à-dire, tout le monde n'est pas sot, ou duppe. Le <i>peuple</i> est <i>peuple</i> par-tout, c'est-à-dire, sot, remuant, aimant les nouveautés. <i>Inconstans, varians, mutabilis.</i> Cet homme est gâté de toutes les erreurs &amp; opinions du <i>peuple.</i> Il est de la lie du <i>peuple.</i> Le petit <i>peuple,</i> le menu <i>peuple,</i> le commun du <i>peuple</i> est malin &amp; seditieux. Il y a bien du <i>peuple</i> au quartier des halles, c'est-à-dire, de la populace, de la canaille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="784" id="4" type="">
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    <head>PEUPLE</head>
    <p>
    Peuple , se dit aussi d'une multitude de gens. <i>Multitudo.</i> Balsac a dit :</p><p>On dit aussi d'une illustre Beauté, qu'elle avoit un <i>peuple</i> d'Amans. <i>Multi.</i> Le <i>peuple</i> poëtique, c'est la multitude des Poëtes vulgaires. Le <i>peuple</i> rimeur se dit aussi des Poëtes en général. La Fontaine appelle les grenouilles le <i>peuple</i> croassant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="784" id="5" type="">
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    <head>PEUPLE</head>
    <p>
    Peuple , se dit aussi du petit poisson, de l'alevain, ou nourrain <pb n="75" facs="bpt6k1913247n/f87/full/1200,/0/native.jpg"/>pour faire valoir un étang. On a obligé ce Fermier à mettre deux milliers de <i>peuple</i> dans cet étang. On l'appelle autrement <i>fillette.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="784" id="6" type="fleuriste">
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    <head>PEUPLE</head>
    <p>
    Peuple , en termes de Fleuriste , sont les nouvelles productions qui croissent au pied des fleurs. <i>Propago, soboles.</i> Les bassins veulent être trois ans en terre sans être déplantés, puis on les lève pour en ôter le <i>peuple,</i> c'est-à-dire, les nouvelles productions qui sont crues à leur pied. Liger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="785" id="1" type="">
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    <head>PEUPLER</head>
    <p>
    PEUPLER . v. act. &amp; n. Remplir un pays d'habitans, soit par des peuplades, soit par la voie de la génération. <i>In regionem incolas inducere, propagare.</i> On a envoyé <i>peupler</i> plusieurs terres en Canada. Adam &amp; Éve ont <i>peuplé</i> toute la terre. Les gens du Nord <i>peuplent</i> beaucoup ; ce sont eux ; selon quelques-uns, qui ont <i>peuplé</i> l'Occident.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="785" id="2" type="">
   <index type="head" value="PEUPLER" />
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    <head>PEUPLER</head>
    <p>
    Peupler , se dit aussi des étangs, des viviers, des fosses. <i>Stagna piscibus propagare.</i> On a <i>peuplé</i> cet étang, on l'a vû empoissonner. On le dit aussi des bois &amp; des vignes, quand on y met de nouveau plant. Cette vigne a été <i>peuplée</i> de nouveau. <i>Vineam propagare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="785" id="3" type="architecture & de charpenterie">
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    <head>PEUPLER</head>
    <p>
    Peupler , en termes d'Architecture &amp; de Charpenterie , signifie, Garnir de pièces de bois convenables des parties vuides d'un bâtiment. Ce plancher doit être <i>peuplé</i> de trente-six solives. Cette cloison doit être <i>peuplée</i> de tant de poteaux. Cette panne doit être <i>peuplée</i> de tant de chevrons.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PEUPLER</head>
    <p>
    Peuplé, ée . part. pass. &amp; adj. Pays <i>peuplé.</i> Île <i>peuplée,</i> &amp;c. <i>Habitata, magna populi celebritate florens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="786" id="1" type="">
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    <head>PEUPLIER</head>
    <p>
    PEUPLIER , qu'on appelle aussi <i>peuple.</i> s. m. (Ce mot est de trois syllables.) Arbre fort haut, qui vient sur le bord des rivières ou fosses, &amp; dans les lieux aquatiques &amp; marécageux. <i>Populus, farfarus.</i> On le divise en <i>stérile</i> &amp; en <i>fertile,</i> ou en <i>mâle</i> &amp; en <i>femelle.</i> Le <i>peuplier mâle</i> ne porte que des chattons, &amp; le <i>peuplier femelle</i> ne porte que des fruits. Les chattons sont à plusieurs feuilles chargées de quelques sommets remplis de poussière. Les fruits sont des capsules membraneuses &amp; oblongues, qui de la pointe à la base s'ouvrent en deux parties recourbées &amp; recoquillées. La cavité de ces capsules est remplie de quelques semences, dont chacune est chargée d'une aigrette. Il y a trois espèces de <i>peupliers,</i> le <i>blanc,</i> le <i>noir,</i> &amp; le <i>Lybique,</i> qu'on nomme <i>tremble.</i> Le <i>peuplier blanc</i> prend son accroissement en peu de temps. Son bois est blanc, facile à fendre. Son écorce est unie, blanchâtre. Ses feuilles sont larges, anguleuses, découpées, vertes &amp; polies par-dessus, blanches &amp; lanugineuses par-dessous. Ses racines se répandent à la superficie de la terre ; d'où vient que cet arbre est sujet a être renversé par les vents. En Latin <i>populus alba majoribus foliis.</i> C. Bauh. Le <i>peuplier noir</i> a son bois plus dur, plus difficile à fendre, &amp; moins blanc que celui de la première espèce. Il pousse au commencement du printemps des boutons gros comme des câpres, pointus, pleins d'un suc jaune, glutineux, odorant ; on les appelle <i>yeux de peuple,</i> en Latin <i>oculi</i> ou <i>gemmae populi nigrae.</i> Ces boutons se développent en feuilles semblables à celles du lierre, mais moins épaisses, rondes, pointues, crénelées. Ses racines descendent plus avant dans la terre que celle du <i>peuplier blanc,</i> &amp; elles tiennent l'arbre plus ferme. En Latin <i>populus nigra.</i> C. Bauh. Le <i>tremble</i> a ses feuilles presque rondes découpées aux bords, dures, noirâtres, attachées à des queues fort grêles ; ce qui fait qu'elles sont tremblantes, &amp; qu'elles se remuent presque toujours. Ses racines descendent assez profondément dans la terre. En Latin <i>populus tremula.</i> Id. L'écorce du <i>peuplier blanc</i> est propre pour la sciatique, pour la brûlure ; on s'en sert extérieurement &amp; intérieurement. Les yeux du <i>peuplier noir</i> sont bons pour adoucir &amp; calmer les douleurs, étant appliqués extérieurement. Ils entrent dans l'onguent <i>populeum,</i> auquel ils donnent le nom. Le bois de <i>peuplier</i> se débite ordinairement en volilles depuis trois jusqu'à cinq lignes d'épaisseur, de dix pouces de large, &amp; de six pieds de long, pour faire des bières, &amp; foncer des cabinets. Il sert aussi à des Sculpteurs à faire des figures &amp; autres ornemens, &amp; à faire des brancards de petits carosses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="787" id="1" type="">
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    <head>PEUPLOYÉ, ÉE</head>
    <p>
    PEUPLOYÉ, ÉE . adj. ou part. pass. Vieux mot. Peuplé. <i>Songe du verger.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="788" id="1" type="">
   <index type="head" value="PEUR" />
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    <head>PEUR</head>
    <p>
    PEUR . s. f. Frayeur ; appréhension ; passion de l'ame qui lui fait craindre &amp; appréhender les choses nuisibles. <i>Metus, formido, timor, terror, pavor.</i> La <i>peur</i> est une mauvaise conseillère ; &amp; il n'y a point de passion qui fasse un renversement si subit de la raison. M. Scud. La <i>peur</i> lui mit des ailes aux talons. <i>Timor addidit alas.</i> J'ai vû des gens que la <i>peur</i> excessive a rendu vaillans ; mais pour l'ordinaire elle est la source de la lâcheté. Id. La <i>peur</i> est de toutes les passions celle qui jette l'ame dans de plus grands troubles. S. Évr. Nos <i>peurs</i> sont évanouies. Malh. On appelloit Bayard, le Chevalier sans <i>peur</i> &amp; sans reproche. Richard Duc de Normandie est surnommé sans <i>peur.</i> Le Héros marche intrépide, &amp; il est incapable de <i>peur ;</i> de celle-là même dont les Jurisconsultes parlent avec honneur, qui compatit avec le courage, &amp; qui peut tomber dans l'homme constant. Balz. On dit qu'un homme a <i>peur</i> de son ombre, lorsqu'il craint sans sujet, qu'il a quelque terreur panique. Cet homme tremble de <i>peur.</i> Ablanc. Vous mourez de <i>peur,</i> c'est-à-dire, vous êtes effrayé, allarmé.</p><p>On dit aussi d'un convalescent après une grande maladie, Il n'en aura que la <i>peur.</i> Sa maladie nous a allarmé, nous a fait grand' <i>peur.</i> On dit aussi en termes de civilité, La <i>peur</i> que j'ai de vous déplaire, de vous importuner.</p><p>On dit proverbialement, qu'on peut bien guérir du mal, mais qu'on ne sauroit guérir de la <i>peur ;</i> qu'il n'y a point de Médecin de la <i>peur. Timor morbus insanabilis.</i> On dit aussi, Il ne faut point aller au bois qui a <i>peur</i> des feuilles. On disoit autrefois <i>paour,</i> &amp; ce mot vient de <i>pavor</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="788" id="2" type="">
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    <head>PEUR</head>
    <p>
    De peur que . Conjonction &amp; adverbe. <i>Ne.</i> Parlons bas, <i>de peur qu</i>'on ne nous entende. Allons par ce chemin <i>de peur</i> des voleurs, de mauvaise rencontre. Il vaut mieux se taire, <i>de peur</i> d'offenser quelqu'un. Charles VII. s'abstint de manger par la crainte d'être empoisonné ; &amp; se laissa mourir <i>de peur</i> de mourir. Var.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="789" id="1" type="">
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    <head>PEUREUX, EUSE</head>
    <p>
    PEUREUX, EUSE . adj. Qui est timide, sujet à avoir peur. <i>Timidus, pavidus, formidolosus, meticulosus, imbellis.</i> Les femmes sont <i>peureuses,</i> sont sujettes à avoir peur. C'est un homme <i>peureux,</i> qui a peur des esprits. Les lièvres, les cerfs, sont des animaux <i>peureux,</i> qui ne se défendent que par la fuite. Les chevaux qui sont <i>peureux</i> s'appellent autrement <i>ombrageux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="790" id="1" type="">
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    <head>PEUT-ÊTRE</head>
    <p>
    PEUT-ÊTRE . adv. &amp; quelquefois subst. qui marque du doute, de l'incertitude. <i>Fortasse, forsan, fortè, forsitan, fortean. Peut-être</i> qu'oui, <i>peut-être</i> que non. On ne fonde pas des entreprises sur un <i>peut-être.</i></p><p>On dit proverbialement, que <i>peut-être</i> engarde les gens de mentir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="791" id="1" type="">
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    <head>PEUTINGER</head>
    <p>
    PEUTINGER . Comme on cite souvent les Cartes de <i>Peutinger,</i> il est bon d'expliquer ici ce que c'est. Conrad <i>Peutinger</i> étoit un Jurisconsulte d'Ausbourg qui naquit vers l'an 1465. &amp; mourut en 1547. le 28. de Décembre. Conradus Celtes, ce premier Poëte d'Allemagne qui ait eu de la réputation, &amp; qui étoit de Suinfurt, trouva d'anciennes Cartes de l'Empire Romain que <i>Peutinger</i> conserva, &amp; que Velser publia sous le titre de <i>Tabula Peutingeriana.</i> C'est-là ce qu'on appella les Cartes de <i>Peutinger.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="792" id="1" type="">
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    <head>PEUTURE</head>
    <p>
    PEUTURE . s. f. Vieux mot. Pâture. Nourriture. <i>Cibi, alimenta.</i> Leur doit livrer véture &amp; <i>peuture.</i> De Beaumanoir <i>Ch.</i> 15. <i>de ses Coutumes de Beauvaisis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="793" id="1" type="">
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    <head>PEYBAS, PEIBUS</head>
    <p>
    PEYBAS, PEIBUS . C'est un grand lac, qui est sur les confins de la Livonie &amp; de la Moscovie. <i>Peiba.</i> On lui donne quarante lieues de circuit ; il reçoit plusieurs rivières, dont la Welica Reca est la principale, &amp; il se décharge dans le golfe de Finlande, par le moyen de Nerva.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="794" id="1" type="relation">
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    <head>PEYQ</head>
    <p>
    PEYQ . s. m. Terme de Relation . Valet de pied du Grand-Seigneur. <i>Imperatoris Ottomanni pedissequus.</i> Les <i>Peyqs</i> du Grand-Seigneur, qui sont ses valets de pied, portent à la tête un bonnet d'argent doré, d'où pend par derrière une petite plume grise ou blanche. Du Loir. p. 129. Dans les cérémonies les <i>Peyqs</i> suivent les Vizirs. <i>Id. Ib.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="795" id="1" type="coutumes">
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    <head>PEYRE</head>
    <p>
    PEYRE . s. f. Terme de Coutumes . Pierre. <i>Lapis. Peyres fitanes,</i> dans la Coutume de Navarre, Tit. XXVIII. art. 19. sont des bornes. <i>Lapides finium indices.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="796" id="1" type="">
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    <head>PEYRÉE</head>
    <p>
    PEYRÉE . s. m. Qui se trouve dans la Coutume de Bearn, Rub. des Prescriptions, art. 9. Ouvrier qui travaille à la pierre, Maçon. <i>Faber murarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="797" id="1" type="">
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    <head>PÉZENAS</head>
    <p>
    PÉZENAS . Ville du bas Languedoc en France. <i>Piscenae, Pedenatium.</i> Elle est au confluant de la Peyne &amp; de l'Éraut, à dix lieues de Montpellier, du côté du couchant. <i>Pézenas</i> <pb n="76" facs="bpt6k1913247n/f88/full/1200,/0/native.jpg"/>n'est pas une grande ville, mais elle est jolie, &amp; ses habitans sont fort civils. Le Duc de Montmorency, &amp; le Prince de Conti, Gouverneur du Languedoc, y ont fait souvent leur séjour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="798" id="1" type="">
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    <head>PFALTZ</head>
    <p>
    PFALTZ . Château du bas Palatinat. <i>Palatium.</i> Il est sur une petite île que le Rhin forme entre la ville de Bacharach, &amp; celle de Caub. Plusieurs Géographes croient que ce château a donné le nom au Palatinat, que les Allemans appellent Pfaltz.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="798" id="2" type="">
   <index type="head" value="PFALTZ" />
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    <head>PFALTZ</head>
    <p>
    Pfaltz , bourg de l'Électorat de Tréves. <i>Palatiolum.</i> Il est près de l'embouchure de la Kille, dans la Moselle, à une lieue au-dessous de Tréves.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="799" id="1" type="">
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    <head>PFALZGRAVE</head>
    <p>
    PFALZGRAVE . subst. m. Nom de dignité en Allemagne. Comte Palatin, Comte du Palais. <i>Comes Palatinus, Pfalzgravius.</i> On les nommoit aussi Majordomes, Gouverneurs du Palais, <i>Majores domus, Praefecti,</i> ou <i>Rectores Palatii,</i> comme il paroît par Éginard, Jornandès &amp; Aimoin. Voyez Cujas, <i>de Feudis, p.</i> 16.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="800" id="1" type="">
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    <head>PFÉFERS</head>
    <p>
    PFÉFERS ou PFAFFERS. Monastère du pays des Grisons, situé sur une haute montagne, près du Rhin, à trois lieues au-dessous de Coire. <i>Fabarium, ad Favarias.</i> Ce lieu n'est connu que par ses eaux minérales.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="801" id="1" type="">
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    <head>PFEFFERS</head>
    <p>
    PFEFFERS . subst. m. Nom propre d'une Abbaye de Suisse. <i>Piperium. Favaria.</i> Elle est entre des rochers affreux, d'où sortent des eaux qu'on appelle <i>Aquae Favarienses,</i> ou <i>Piperinae.</i> Elles ne coulent que depuis Mai jusqu'en Septembre, mais avec abondance &amp; de plusieurs sources. L'eau est fort claire, sans odeur ni saveur, agréable à boire ; ce qui a fait juger à Paracelse, qui en a fait un traité, que c'est une eau pure &amp; élémentaire. Plusieurs autres, qui en ont écrit, conviennent qu'elles participent des qualités des minéraux, sans s'accorder sur le genre des minéraux. M. Schenchzer dans son . <i>Helvetius</i> dit, qu'il est constant qu'elles contiennent un soufre subtil ; qu'il se précipite un sédiment, qui est une terre grasse avec quelques particules d'or, &amp; de petits cristaux ; &amp; ce qui marque des parties métalliques, c'est qu'une livre de cette eau est plus pesante de cinquante grains qu'une livre d'eau de pluie. Ces parties métalliques sont au reste très-subtiles &amp; très-intimement jointes à celles de l'eau ; car les infusions soit d'acides, soit d'alkalis ne brouillent point sa couleur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="802" id="1" type="">
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    <head>PFÉTER</head>
    <p>
    PFÉTER . Village du Duché de Bavière. <i>Pfetera.</i> Il est au confluant du Pfeter, dans le Danube, à cinq lieues au-dessous de Ratisbone. Quelques Géographes croient que ce village est la petite ville nommé <i>Vetera Castra,</i> &amp; située dans la Vindélicie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="803" id="1" type="">
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    <head>PFIN</head>
    <p>
    PFIN . Voyez <ref type="search" target="head:PHINN">PHINN</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="804" id="1" type="">
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    <head>PFORTZHEIM</head>
    <p>
    PFORTZHEIM . Voyez <ref type="search" target="head:PHORTZHEIM">PHORTZHEIM</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="805" id="1" type="">
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    <head>PFREIMBT</head>
    <p>
    PFREIMBT . Ville du cercle de Bavière. <i>Peremba.</i> Elle est capitale du Landgraviat de Leuchtemberg, &amp; située au confluant du Pfreimbt &amp; de la Nab, environ à quatre lieues d'Amberg, vers l'orient septentrional. <i>Pfreimbt</i> a un château dans lequel le Landgrave, qui est de la Maison de Bavière, fait sa résidence ordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="806" id="1" type="">
   <index type="head" value="PFULLENDORF" />
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    <head>PFULLENDORF</head>
    <p>
    PFULLENDORF . Petite ville du cercle de Souabe. <i>Pfullendorfium.</i> Elle est située dans le Comté de Furstemberg, à cinq lieues d'Uberlingue, vers le nord. Cette ville fut mise au rang des Impériales par l'Empereur Frideric. I. l'an 1204. &amp; elle a conservé sa liberté jusqu'ici.</p><p>&#9758; Remarquez que plusieurs Auteurs écrivent beaucoup de mots par un <i>f</i> au lieu de <i>ph.</i> Dans le Dialogue des Lettres M. d'Ablancourt introduit l'<i>F,</i> se plaignant de ce que le <i>Ph</i> lui enlève les mots qui lui appartiennent, en écrivant <i>Ph</i>iloso<i>ph</i>e, au lieu de <i>F</i>iloso<i>f</i>e, <i>ph</i>rase au lieu de <i>fr</i>ase, <i>Ph</i>ilis au lieu de <i>F</i>ilis, &amp; une infinité d'autres de cette nature, dont elle demande que le <i>Ph</i> soit banni. L'usage ordonne pourtant malgré les remontrances de l'<i>F,</i> que l'on conserve le <i>Ph</i> autant que l'on pourra, afin de conserver aux mots la marque de leur origine. Ceci suppose que les mots où l'on conserve <i>Ph,</i> soient dérivés du Grec. Ainsi il faut écrire <i>Philosophie, Phaëton,</i> &amp;c. Mais s'il s'agit d'un mot dérivé de quelque autre Langue où le des Grecs n'a point de lieu, on ne sauroit condamner l'usage de ceux qui se servent de l'<i>f</i> au lieu de <i>ph.</i> On peut donc, &amp; peut-être est-il mieux d'écrire <i>Faramond, Agilulfe,</i> &amp;c. plustôt que <i>Pharamond, Agilulphe,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="807" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHADISA" />
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    <head>PHADISA</head>
    <p>
    PHADISA . C'étoit anciennement une petite ville de la Paphlagonie, en l'Asie mineure ; ce n'est maintenant qu'un village de la Natolie propre, situé sur le golfe de Simiso, entre la ville de ce nom, &amp; l'embouchure de Casalmach. <i>Phadisana, Chadisia, Chadista.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PHAECASIE" />
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    <head>PHAECASIE</head>
    <p>
    PHAECASIE . s. f. C'étoit chez les Anciens le nom d'une espèce de chaussure. <i>Phaecasia.</i> Hésychius dit que c'étoit une chaussure de paysan ou de laboureur. D'autres disent que c'étoit le soulier des Philosophes ; d'autres enfin veulent que ce fût une espèce de brodequins, ou chausses de toile. Séneque, Ép. 113. désigne un Philosophe par les mots <i>phaecasiatus</i> &amp; <i>palliatus,</i> &amp; plus clairement encore au VIIe <i>L. de Beneficiis, C.</i> 21. où il aprétie les <i>Phaecasies</i> à quatre deniers. Appien, <i>De Bello Civ. L. V.</i> dit que c'étoit la chaussure des Prêtres d'Athènes &amp; d'Alexandrie. Quelques-uns croient que tout ceci détruit le sentiment d'Hésychius ; mais il se pourroit faire que les Philosophes &amp; les Prêtres, qui évitoient le luxe, n'avoient qu'une chaussure grossière, &amp; semblable à celle des gens de la campagne. Qui porte des <i>phaecasies, phaecasiatus, a.</i></p><p>On prétend que ce mot venoit de , qui signifie léger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="809" id="1" type="">
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    <head>PHAECASIEN</head>
    <p>
    PHAECASIEN . adj. m. On donnoit à Athènes ce nom à quelques Divinités, soit parce qu'elles étoient représentées avec des phaecasies aux pieds, ou parce que leurs Prêtres en portoient, &amp; qu'ils en prenoient lorsqu'ils offroient des sacrifices à ces Dieux. <i>Phaecasianus, a.</i> Ce mot se trouve dans Juvenal, Sat. III. v. 218. Voyez Turnébe <i>Adv. L. X. C.</i> 27. &amp; Rossaeus <i>Archaeol. Att. L. II. C.</i> 6. <i>Phaecasianus</i> s'est dit pour <i>Phaecasiatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHAEDRE</head>
    <p>
    PHAEDRE . subst. m. Nom propre d'homme. <i>Phaedrus.</i> Le <i>Phaedre</i> qui a mis si élégamment en vers sénaires les fables d'Ésope, étoit Thrace de nation &amp; affranchi d'Auguste. Son ouvrage n'a été trouvé, &amp; publié que dans le dernier siècle. Dans cet éxemple &amp; dans les deux précédens il est mieux d'écrire <i>Phé</i> par un <i>é</i> simple, que <i>Phae</i> par un <i>ae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="811" id="1" type="">
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    <head>PHAËTON</head>
    <p>
    PHAËTON . s. m. Nom propre d'homme. <i>Phaëton.</i> Il étoit fils du Soleil &amp; de la nymphe Clymene. <i>Phaëton</i> eut une querelle avec Épaphus fils de Jupiter, qui lui reprocha qu'il n'étoit point fils du Soleil. Pour preuve de sa naissance il demanda à son père de vouloir lui accorder tout ce qu'il lui demanderoit. Le Soleil le lui promit avec serment. Ce qu'il demanda, fut d'avoir la permission de conduire un jour le char du Soleil. Le père se repentit alors, mais trop tard, de son serment. Il instruisit son fils le mieux qu'il put, le revétit de ses rayons, &amp; lui donna son char à conduire ; mais ce jeune téméraire n'ayant ni la force, ni l'adresse nécessaires pour conduire les coursiers rapides du Soleil, ils l'emporterent bien-tôt hors de la route que son père lui avoit marquée ; &amp; il eût mis le monde en feu, si Jupiter d'un coup de foudre ne l'avoit précipité dans le Pô. On prétend que la vérité de cette fable est que <i>Phaëton,</i> Roi de Ligurie, &amp; habile Astronome, avoit commencé un ouvrage sur le cours du soleil, que la mort l'empêcha d'achever. Eusebe écrit dans sa Chronique, que du temps de ce Roi, qu'il place vers l'an du monde 2530, il tomba du ciel plusieurs étoiles, qui selon l'Auteur du Livre <i>de Mundo,</i> mirent le feu en plusieurs contrées d'occident. Diodore de Sicile explique fort au long cette mythologie dans son Ve Livre. <i>Phaëton</i> fut téméraire, mais aussi il fut malheureux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="811" id="2" type="">
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    <head>PHAËTON</head>
    <p>
    Phaëton . s. m. Chaise roulante fort propre, qui n'est ordinairement que pour une personne, qui est tirée par un cheval, &amp; qui va fort vîte. <i>Rheda levis.</i> On l'appelle ainsi par allusion à Phaëton qui voulut conduire le char du Soleil, parce que ce sont ordinairement de jeunes gens, ou des petits-maîtres qui se servent de ces sortes de voitures, qui les menent eux-mêmes, &amp; qui courent souvent grand risque. On voit chez le Sieur Maillard, Maître Menuisier &amp; Machiniste à Paris deux <i>Phaëtons</i> ou Calèches sans ressorts ni soupentes. <i>Merc. de Juillet</i> 1731, <i>p.</i> 1783.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="812" id="1" type="">
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    <head>PHAËTONTIADE</head>
    <p>
    PHAËTONTIADE . s. f. Soeur de Phaëton. <i>Phaëtontias, adis.</i> Les Poëtes disent que Phaëton avoit des soeurs qu'ils nomment <i>Phaëtontiades,</i> &amp; qui, selon eux, pendant qu'elles pleuroient d'une manière inconsolable la perte de leur frère, furent changées en aulnes, ou selon d'autres, en peupliers, &amp; leurs larmes en gouttes d'ambre. Voyez Diodore de Sicile cité à l'article précédent. On les nomme aussi Heliades. Voyez ce mot &amp; la remarque que nous y avons faite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="813" id="1" type="">
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    <head>PHAËTUSE</head>
    <p>
    PHAËTUSE . s. f. Nom de l'une des Phaëtontiades ou Héliades, soeur de Phaëton, &amp; fille du Soleil &amp; de Clyméne. Voyez <ref type="search" target="head:Héliade">Héliade</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="814" id="1" type="chymie">
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    <head>PHAGÉDÉNIQUE</head>
    <p>
    PHAGÉDÉNIQUE . adj. Terme de Chymie , qui se dit d'une eau que l'on tire de la chaux. <i>Phagedenicus, a.</i> Pour faire l'eau <i>phagédénique,</i> il faut prendre deux livres de bonne chaux vive, bien calcinée &amp; nouvellement faite, la mettre dans une grande terrine, &amp; verser par-dessus peu à peu dix livres d'eau de pluie. On les laisse ensemble durant deux jours, en les remuant souvent, ensuite on laisse bien rasseoir la chaux, &amp; l'on verse par inclination l'eau qui surnage, on la filtre, &amp; on la met dans une grande bouteille de verre ; on y ajoute une once de sublimé corrosif en poudre, lequel se changera de blanc en jaune, &amp; descendra au fond du vaisseau, l'eau étant rassise ; on s'en peut servir pour mondifier les plaies &amp; les ulcères, &amp; pour en consommer les superfluités, &amp; principalement pour la gangréne, auquel cas, on peut y ajoûter sur l'heure un quart ou un tiers d'esprit de vin. Voyez Glaser, <i>Tr. de Chymie, L. II. C.</i> 18. Les Éphêmérides de l'Académie des Curieux de la nature disent que l'on a guéri des ulcères <i>phagédéniques</i> avec de la fiente de brebis. <i>Decad. II. An. VI. p.</i> 186.</p><p>Ce mot vient de , <i>ulcus tumidum, profundum, &amp; vicinas partes erodens ac depascens,</i> ainsi que l'expliquent les Bollandistes, <i>Acta SS. Febr. T. II. p.</i> 99. C'est-à-dire, un ulcère enflé, profond, &amp; qui mange &amp; corrode les parties voisines, de , <i>je mange.</i> Et parce que cette eau sert à la cure de ces sortes d'ulcères, on l'a appellée <i>phagaedénique</i> ou <i>phagédénique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="815" id="1" type="">
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    <head>PHAGRE</head>
    <p>
    PHAGRE . subst. m. Nom d'un poisson que les Évênites en Égypte adoroient. <i>Phagros.</i> Clément Aléxandrin dans son Exhortation aux Juifs, nous est témoin du culte qu'on lui rendoit. Élien rapporte deux raisons de ce culte, la première que ces poissons prévenoient &amp; annonçoient par leur venue l'inondation du Nil ; la seconde, qu'ils ne mangeoient point les autres poissons. Athénée dit pourtant le contraire. L. VII. après Hicesius ; il dit aussi qu'il étoit doux &amp; astringent, ce que Vossius dit être faux ; qu'au contraire il lâchoit le ventre ; on dit encore qu'il etoit difficile à digérer, &amp; que celui de mer est meilleur que celui de rivière. Voyez Vossius <i>de Idolol. L. IV. C.</i> 25. <i>&amp;</i> 51.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="816" id="1" type="">
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    <head>PHAÏOFNÉE</head>
    <p>
    PHAÏOFNÉE . s. f. C'est un bâtiment du Japon dont les grands Seigneurs se servent pour aller se promener, à peu près comme on se sert d'yachts en ces pays-ci. Il y a dans le milieu une chambre pour le maître du bâtiment. Elle est couverte de nattes, &amp; les armes du propriétaire sont élevées au-dessus. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="817" id="1" type="">
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    <head>PHAISAN</head>
    <p>
    PHAISAN . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Faisan">Faisan</ref>. Quelques Auteurs écrivent pourtant <i>phaisan,</i> témoin M. Lémery dans son Traité des alimens, C. 26. Le <i>phaisan</i> doit être choisi jeune, gras &amp; d'une chair tendre, succulente &amp; délicate. Il nourrit beaucoup, il fournit un bon suc, il produit un aliment assez solide &amp; durable ; il fortifie, il restaure, rétablit les hectiques, &amp; les personnes convalescentes, &amp; il se digère facilement. On prétend que son usage est salutaire aux épileptiques, &amp; à ceux qui sont attaqués de convulsions. Lémery.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="818" id="1" type="">
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    <head>PHALANGE</head>
    <p>
    PHALANGE . s. f. Gros bataillon quarré que formoient les Anciens, qui étoit si pressé, que les soldats avoient les pieds les uns contre les autres avec leurs boucliers joints, &amp; leurs piques croisées, en telle sorte qu'il étoit presque impossible de le rompre. <i>Phalanx.</i> Il étoit compose de 8000 hommes. Tite-Live dit que cette manière de bataillon a été inventée par les Macédoniens, &amp; leur étoit particulière, d'où vient qu'on lui donnoit pour épithete ordinaire, <i>Phalange Macédonienne.</i> On peut donner l'avantage de la valeur &amp; de la fermeté à la <i>Phalange</i> des Macédoniens sur les Légions Romaines. S. Évr.</p><p>Les Médecins appellent aussi <i>phalanges,</i> les rangs &amp; dispositions des doigts de l'homme, comme s'ils étoient rangés en bataille. <i>Phalanges.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="818" id="2" type="">
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    <head>PHALANGE</head>
    <p>
    Phalange , est aussi un petit insecte venimeux dont Aëtius met six espèces, entre lesquelles il y a des araignées, des fourmis, des tarentules, &amp;c. Voyez <ref type="search" target="head:Tarentule">Tarentule</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="818" id="3" type="">
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    <head>PHALANGE</head>
    <p>
    Phalange . Quelques-uns nomment ainsi les grosses mouches qui se voient aux Antilles. Outre les Cucuyes, il y en a qui sont beaucoup plus grosses, &amp; d'une étrange figure. Il s'en trouve qui ont deux trompes pareilles à celles de l'Éléphant : l'une recourbée en haut, &amp; l'autre en bas. Quelques autres ont trois cornes, une naissant du dos, &amp; deux autres de la tête. Le reste du corps, aussi bien que les cornes, est noir &amp; luisant comme du jayet. Il y en a qui ont une grande corne longue comme quatre pouces, de la façon d'un bec de becasse, lissée par-dessus &amp; couverte d'un poil follet par-dessous, laquelle leur sort du dos, &amp; s'avance tout droit sur la tête ; au haut de laquelle il y a encore une autre corne semblable à celle du cerf-volant, qui est noire comme ébène, &amp; claire comme du verre. Tout le corps est de couleur de feuille-morte, poli &amp; damassé. Elles ont la tête &amp; le museau comme un singe ; deux gros yeux jaunes &amp; solides, une gueule fendue, &amp; des dents semblables à une petite scie. Lonvil. de Poincy. <i>Hist. des Ant. C. XIV. Art.</i> 3. Il écrit <i>falange,</i> mais <i>phalange</i> est plus usité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="819" id="1" type="">
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    <head>PHALANGIUM</head>
    <p>
    PHALANGIUM . s. m. Plante qui pousse dès sa racine des feuilles longues, étroites, gramineuses, traînant par terre. Il sort d'entre elles une tige à la hauteur d'environ deux pieds, grêle, lisse, ronde, se divisant en sa sommité en plusieurs petits rameaux qui soutiennent des fleurs blanches, composées chacune de six feuilles disposées en étoile. Il leur succède des fruits presque ronds, divises en trois loges qui renferment des semences anguleuses, noires. Sa racine est fibrée. En Latin <i>Phalangium parvo flore ramosum.</i> M. Tournefort met deux autres espèces de <i>Phalangium.</i></p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie une espèce d'araignée dangereuse. Les Anciens faisoient grand cas de la plante qu'ils nommoient <i>phalangium,</i> pour guérir les morsures de cette araignée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="820" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHALARIS" />
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    <head>PHALARIS</head>
    <p>
    PHALARIS . s. m. Plante qui pousse des tiges à la hauteur d'environ deux pieds, semblables à celles de l'orge, entrecoupées de quatre ou cinq noeuds. Ses feuilles ressemblent aussi aux feuilles de l'orge, ou à celles du froment. Chaque tige porte un épi long d'un pouce ou d'un pouce &amp; demi, rond, pointu au bout, garni de petites écaillés blanchâtres, &amp; soutenant des fleurs blanches à étamines courtes. Ces fleurs sont suivies de semences blanches, luisantes comme le millet, oblongues, ayant la figure &amp; la grosseur de la graine de lin. En Latin <i>phalaris major semine albo.</i> C. Bauh. Le jus du <i>phalaris</i> est fort bon contre les douleurs de la vessie. Sa semence prise au poids d'une dragme a la même vertu.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>blanc,</i> parce que la semence de cette plante est blanche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="821" id="1" type="poesie">
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    <head>PHALEUQUE</head>
    <p>
    PHALEUQUE , ou PHALEQUE. adj. &amp; s. m. Terme de Poësie . <i>Phaleuci versus.</i> C'est une espèce de vers en usage chez les Grecs &amp; les Latins, qui a cinq pieds comme le Saphique, dont le spondée est le premier, le dactyle est le second, les trois autres sont trochées. Ces sortes de vers conviennent à l'Épigramme. Catulle y excelle. Ils peuvent être beaux sans césure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="822" id="1" type="">
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    <head>PHALLIQUES</head>
    <p>
    PHALLIQUES . s. m. ou f. plur. Nom que l'on donnoit à Athènes à des fêtes ou sacrifices que l'on y faisoit à l'honneur de Bacchus. <i>Phallica.</i> Ils furent institués par un habitant d'Éleuthère nommé Pégase, à l'occasion qu'on va dire. Pégase ayant porté des images de Bacchus à Athènes, s'attira la risée &amp; le mépris des Athéniens. Peu après ils <pb n="78" facs="bpt6k1913247n/f90/full/1200,/0/native.jpg"/>furent frappés d'une maladie populaire, qu'ils regarderent comme une vengeance que Dieu tiroit d'eux. Ils consulter ent l'oracle pour savoir le remède au mal qu'ils souffroient ; on leur répondit qu'il n'y en avoit point d'autre que de recevoir Bacchus en pompe &amp; avec honneur. Ils le firent ; &amp; cette fête fût établie : ils y porterent des figures des parties malades attachées aux thyrses, &amp; cette coutume se conserva toujours dans la suite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="823" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHALLOPHORE" />
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    <head>PHALLOPHORE</head>
    <p>
    PHALLOPHORE . s. m. Nom que l'on donnoit à Sicyone à des Mimes, qui couroient les rues barbouillés de noir, vètus de peaux de mouton, portant des paniers pleins de différentes herbes, comme du cerfeuil, de la branche ursine, de la violette, du lierre, &amp; des couronnes. Ils dansoient en cadence, &amp; ils étoient couronnés de lierre à l'honneur de Bacchus.</p><p>Ce mot vient de , qui signifie <i>un pieu,</i> &amp; de , <i>je porte.</i> Voyez la Poëtique de Scaliger. <i>L. I. C.</i> 10.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="824" id="1" type="">
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    <head>PHALMANT</head>
    <p>
    PHALMANT . s. m. C'est dans les Auteurs Arabes le nom d'un monstre marin qui se voit sur la côte de Tartarie, en une contrée qu'ils nomment <i>Dist.</i> Voyez Bochart, <i>Hieroz. P. II. L. VI. C.</i> 13.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="825" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHALTI" />
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    <head>PHALTI</head>
    <p>
    PHALTI . s. m. Nom de lieu dans la Terre-Sainte. <i>Phalti.</i> Les habitans de ce lieu sont appellés Phaltites, 2. L. <i>des Rois</i> XXIII. 26. &amp; Phalonites 1. <i>des Paral.</i> XI. 27. Car il s'agit du même homme nommé Helles, dans l'un &amp; l'autre endroit. De plus, 1. <i>Paral.</i> XXVII. 10. il est dit que cet Helles Phaonite étoit de la postérité d'Éphraïm ; <i>Phalti</i> étoit donc dans la Tribu d'Éphraïm. Le P. Lubin conjecture que c'est peut-être <i>Phaselus,</i> ville dont parle Joseph. <i>L. I. de Bello, C.</i> 6.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="826" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHALTZ" />
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    <head>PHALTZ</head>
    <p>
    PHALTZ . Voyez <ref type="search" target="head:PFALTZ">PFALTZ</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="827" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHALTZBOURG" />
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    <head>PHALTZBOURG</head>
    <p>
    PHALTZBOURG . s. m. Nom propre d'une petite ville avec titre de Principauté. <i>Phaltzburgum.</i> Elle est dans la Lorraine, aux confins de l'Alsace, &amp; à six lieues à l'ouest d'Haguenaw.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="828" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHANAL" />
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    <head>PHANAL</head>
    <p>
    PHANAL . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:FANAL">FANAL</ref>. M. Félibien écrit pourtant toujours <i>phanal. Pharus, Turris speculatoria in litore maris, specula nautica, turris vel specula in portu in qua noctu faces accensae dirigunt navigantium cursum.</i> Le célèbre Architecte Sostratus ne fit rien de si grand &amp; de si somptueux que le phanal de l'île de Pharos proche d'Aléxandrie. Félibien. Vers l'embouchure de la rivière de Corumne en Portugal, il y a un rocher qui s'élève fort haut au-dessus de l'eau, sur lequel est construit un phare, ou <i>phanal.</i> Contre ce rocher est gravé le nom d'un ancien Architecte appellé c. sevivs lvpvs, fils d'un Annius ou Aurelius. Voici l'inscription entière marti avg. sacr. c. sevivs lvpvs architectvs. a. f. daniensis lvsitanvs. Grut. pag. 57. inscript. 7. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="829" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHANARION" />
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    <head>PHANARION</head>
    <p>
    PHANARION . s. m. Nom d'un cap de la Romanie. <i>Pharus,</i> anciennement <i>Panium promontorium.</i> Il avance dans la mer noire, à l'entrée du canal de Constantinople. Il prend son nom moderne d'un Fanal, ou d'un Phare qu'on y a élevé pour guider les Pilotes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="830" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHANTAISIE" />
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    <head>PHANTAISIE</head>
    <p>
    PHANTAISIE . Voyez <ref type="search" target="head:Fantaisie">Fantaisie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="831" id="1" type="">
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    <head>PHANTASE</head>
    <p>
    PHANTASE . subst. m. Les fables donnent ce nom à un des trois serviteurs du Dieu Sommeil. <i>Phantasus.</i> C'étoit Phantase qui dominoit sur les songes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="832" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHANTASIASTE" />
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    <head>PHANTASIASTE</head>
    <p>
    PHANTASIASTE . s. m. &amp; f. Nom de secte. <i>Phantasiastes.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Incorruptible">Incorruptible</ref>. C'est la même secte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="833" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHANTASQUE" />
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    <head>PHANTASQUE</head>
    <p>
    PHANTASQUE . Voyez <ref type="search" target="head:Fantasque">Fantasque</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="834" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHANTASTIQUE" />
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    <head>PHANTASTIQUE</head>
    <p>
    PHANTASTIQUE . s. m. &amp; f. Nom de secte. <i>Phantasticus, a.</i> On donne ce nom aux Incorruptibles, anciens hérétiques dont nous avons parlé. On les nomme aussi <i>Phantasiastes.</i> Voyez encore Gaïnaïte &amp; Incorruptible.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="834" id="2" type="musique">
   <index type="head" value="PHANTASTIQUE" />
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    <head>PHANTASTIQUE</head>
    <p>
    Phantastique . En terme de Musique on appelle style <i>phantastique,</i> un style propre pour les instrumens, ou une manière de composer libre &amp; dégagée de toute contrainte. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="835" id="1" type="">
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    <head>PHANTÔME</head>
    <p>
    PHANTÔME . Voyez <ref type="search" target="head:FANTÔME">FANTÔME</ref>. Quelques-uns écrivent pourtant <i>Phantôme.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="836" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHANUEL" />
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    <head>PHANUEL</head>
    <p>
    PHANUEL , ou PÉNIEL. s. m. C'est-à-dire, la face de Dieu. <i>Phanuel, Péniel.</i> C'étoit anciennement une petite ville de la Judée. Elle étoit dans la Tribu de Gad, à une lieue du Jaboc &amp; de la ville de Mahanaïm, vers le midi, &amp; à quatre de Bethsan, vers le levant. Ce lieu prit son nom de la lutte de Jacob avec l'Ange de Dieu. Il fut détruit par Gédéon, &amp; réparé par Jéroboam. <i>Gen.</i> XXII. <i>Jug.</i> VIII. I. <i>des Rois</i> XII.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="837" id="1" type="">
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    <head>PHARAN</head>
    <p>
    PHARAN . s. m. Nom propre d'une campagne, ou contrée, d'une montagne, d'un désert &amp; d'une ville de l'Arabie déserte. <i>Pharan.</i> Une scholie rapportée par Nobilius, dit que la ville de Pharan étoit la ville de Job. Le P. Lubin prétend que cela suffit pour refuter ceux qui placent la terre de Hus dans la demi-Tribu de Manassé à l'orient du Jourdain. C'est donner beaucoup d'autorité aux Scholiastes : si ce sentiment n'avoit pas d'autres preuves, je doute qu'on se contentât de celle-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="838" id="1" type="">
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    <head>PHARAON</head>
    <p>
    &#9758; PHARAON . s. m. Nom propre d'homme qui a été commun aux anciens Rois d'Égypte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="838" id="2" type="">
   <index type="head" value="PHARAON" />
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    <head>PHARAON</head>
    <p>
    Pharaon . Nom d'un jeu de cartes, ou qui se joue avec des cartes, &amp; où il y a un banquier qui taille à tous venans, comme à la bassette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="839" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARATHON" />
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    <head>PHARATHON</head>
    <p>
    PHARATHON . s. m. Nom de lieu, &amp; peut-être de ville. <i>Pharathon.</i> Ce lieu étoit dans les montagnes de la Tribu d'Éphraïm. <i>Jug. XII.</i> 13. C'est peut-être la Phara, dont parle le I. L. <i>des Machab.</i> IX. 50. P. Lubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="840" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARE" />
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    <head>PHARE</head>
    <p>
    PHARE . s. m. Lieu élevé vers un port de mer, où l'on allume du feu la nuit pour servir de guide aux vaisseaux qui y abordent, <i>Pharus, turris cujus usus est nocturno navium cursu ignes ostendere.</i> Le Colosse de Rhodes servoit de <i>phare.</i> Le <i>phare</i> d'Aléxandrie a été autrefois fort célèbre. La tour de Cordouan est un <i>phare</i> sur la Garonne. <i>Pharos</i> étoit une tour fameuse à Aléxandrie, qui a communiqué son nom à tous les autres <i>phares.</i> Ozanam dit que <i>phare</i> signifie aussi un détroit, comme le <i>phare</i> de Messine. Dans les vieux titres on appelle <i>phare,</i> ces chandeliers qui ont tout autour plusieurs cierges ou lampes allumées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="841" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARICUM" />
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    <head>PHARICUM</head>
    <p>
    PHARICUM . s. m. Sorte de poison duquel il est fait mention dans Dioscoride. Il dit qu'il avoit le goût du nard sauvage, &amp; qu'il causoit une résolution de nerfs, jointe à une aliénation d'esprit. On ne sait aujourd'hui ce que c'est que le <i>pharicum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="842" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PHARINX" />
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    <head>PHARINX</head>
    <p>
    PHARINX . s. m. Terme d'Anatomie . <i>Pharinx.</i> Derrière le larinx il y a une cavité fort ample que l'on nomme <i>pharinx,</i> qui n'est autre chose que l'orifice de l'oesophage fort dilaté ; c'est ce que d'autres appellent la gueule ; il est fait comme un entonnoir. Dionis. Voyez <ref type="search" target="head:Pharynx">Pharynx</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="843" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARION" />
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    <head>PHARION</head>
    <p>
    PHARION , ou PHAROS. s. m. Nom propre d'une ancienne île d'Égypte, située tout auprès d'Alexandrie. <i>Pharion.</i> Ptolomée Roi d'Égypte y fit bâtir un phare, qui passa pour une des merveilles du monde, &amp; qui donna ce nom à l'île. Les attérissemens ont joint cette île au continent. Son phare ne subsiste plus, &amp; sur ses ruines les Turcs ont bâti une citadelle pour défendre le port d'Aléxandrie. Voyez <ref type="search" target="head:Phanal">Phanal</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="844" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARISAÏQUE" />
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    <head>PHARISAÏQUE</head>
    <p>
    &#9758; PHARISAÏQUE . adj. Culte <i>Pharisaïque.</i> Voyez l'Article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="845" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARISAÏSME" />
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    <head>PHARISAÏSME</head>
    <p>
    &#9758; PHARISAÏSME . s. m. Religion des Pharisiens ; culte Pharisaïque, qui s'attache plus à la lettre qu'à l'esprit de la Loi. En ce sens on dit aussi quelquefois <i>Judaïsme.</i> Il y a bien du <i>Pharisaïsme</i> dans la conduite de certains dévots.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="846" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARISIENS" />
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    <head>PHARISIENS</head>
    <p>
    PHARISIENS . Célèbres sectaires parmi les Juifs. Ils ont été ainsi appellés selon quelques-uns, parce qu'ils étoient séparés de tous les autres par leur genre de vie, faisant profession d'une plus grande sainteté, &amp; d'observer plus religieusement les commandemens de la Loi. C'est ce que signifie en Hébreu, ou plustôt dans la Langue Chaldaïque, le mot <i>Pharis,</i> d'où a été formé en Grec , &amp; en Latin <i>Pharisaeus.</i> S. Jérôme &amp; plusieurs Rabbins ont appuyé cette étymologie qui convient à l'état des <i>Pharisiens,</i> lesquels étoient non-seulement distingués des autres par leur genre de vie qui étoit tout-à-fait austère, mais aussi par leur habit. Il est difficile de marquer précisément leur origine. Il semble que le Jésuite Serrarius ait mis leur premier commencement vers le temps d'Esdras, parce que ce fut alors que les Juifs commencerent à avoir des Interprètes de leurs traditions. Maldonat au contraire veut que cette secte n'ait été chez les Juifs, que peu de temps avant Jésus-Christ. Il est mieux de les faire remonter jusqu'au temps des Machabées. Quoi qu'il en soit, le <i>Pharisaïsme</i> est encore aujourd'hui la secte dominante dans la Religion des Juifs. Car tout ce grand nombre de traditions qui sont dans leur Talmud vient des <i>Pharisiens.</i> Joseph qui a parlé de leurs dogmes dit, qu'ils attribuoient toutes choses <i>au destin &amp; à Dieu ;</i> ensorte néanmoins qu'ils ne privoient pas l'homme de sa liberté : ce que Sixte de Sienne explique de cette manière. <i>Bibl. S. l.</i> 2. Les <i>Pharisiens</i> croyoient que toutes choses se faisoient par le destin, c'est-à-dire, <pb n="79" facs="bpt6k1913247n/f91/full/1200,/0/native.jpg"/>par la prescience de Dieu, &amp; par son décret immuable, la volonte de l'homme demeurant cependant toujours libre : <i>Fato, hoc est, Dei praescientia ac immobili decreto omnia geri, manente tamen libero humanae voluntatis assensu.</i> Ils reconnoissoient l'immortalité de l'ame, &amp; une autre vie après celle-ci ; mais ils admettoient en même temps une espèce de métempsychose, ou transmigration des ames. La secte des <i>Pharisiens</i> étoit en toutes choses opposée à celle des <i>Saducéens.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Saducéens">Saducéens</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="847" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARMACIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PHARMACIE</head>
    <p>
    PHARMACIE . s. f. La seconde partie de la Médecine, qui enseigne l'élection, la préparation &amp; la mixtion des médicamens. <i>Ars medicamentaria.</i> Il y a une <i>Pharmacie Galenique</i> pratiquée par les Anciens, &amp; une <i>Pharmacie Chymique,</i> qu'on appelle autrement <i>Hermétique,</i> ou <i>Art distillatoire,</i> que Paracelse a nommée <i>Spagyrique,</i> qui enseigne à résoudre les corps mixtes, à en connoître les parties, à en separer les mauvaises, à en assembler &amp; exalter les bonnes. L'emploi de l'Apothicaire est la <i>Pharmacie.</i></p><p>Ce mot vient du Grec, , <i>reméde.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="848" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARMACIEN" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PHARMACIEN</head>
    <p>
    &#9758; PHARMACIEN . s. m. Celui qui exerce la Pharmacie. Un bon <i>Pharmacien,</i> un excellent <i>Pharmacien.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="849" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARMACOPÉE" />
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    <head>PHARMACOPÉE</head>
    <p>
    PHARMACOPÉE . s. f. Traité qui enseigne la Pharmacie, &amp; qui contient la préparation des remédes. Il y a plusieurs livres de <i>Pharmacopée,</i> comme Bauderon, Quercetan, Zwelfer, Charras, Lémeri.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>reméde,</i> &amp; de , <i>faire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="850" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARMACOPOLE" />
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    <head>PHARMACOPOLE</head>
    <p>
    PHARMACOPOLE . s. m. Apothicaire qui prépare, &amp; qui vend les remédes. On ne se sert de ce mot qu'en dérision &amp; en burlesque.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie <i>reméde,</i> &amp; , <i>vendre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="851" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARMUTHI" />
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    <head>PHARMUTHI</head>
    <p>
    PHARMUTHI . s. m. Nom d'un mois des anciens Égyptiens. <i>Pharmuthi.</i> Il répondoit au mois d'Avril de l'année Julienne. Théon dit que le temps de la moisson tomboit vers le 25e de ce mois. Voyez Saumaise sur Solin, p. 745. 746.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="852" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARPHAR" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>PHARPHAR</head>
    <p>
    PHARPHAR . s. m. Nom propre d'une rivière de la Syrie. <i>Pharphar, Chrysorrhoas.</i> Elle a sa source dans le mont Liban, à sept lieues de la ville de Damas. Elle se partage en cinq canaux avant que d'arriver à cette ville, &amp; après lui avoir fourni de l'eau pour des fontaines, ou pour arroser la campagne, le reste se perd dans un petit lac, qui est dans le terroir de Damas. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="853" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARSALE" />
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    <head>PHARSALE</head>
    <p>
    PHARSALE , aujourd'hui FARSA. s. f. Nom propre d'une ancienne ville. <i>Pharsalus.</i> C'est une ville de Thessalie en Macédoine située sur une petite rivière entre Larisse &amp; Zeïton. Cette ville est fameuse par la bataille que J. César y gagna contre Pompée, &amp; qui le rendit maître de l'Empire. C'est pour cela qu'on l'appelle la bataille de <i>Pharsale.</i> On l'appelle aujourd'hui <i>Farsa ;</i> mais dites toujours <i>Pharsale</i> en parlant de l'antiquité, la bataille de <i>Pharsale,</i> la guerre de <i>Pharsale.</i> Cette ville fut depuis Épiscopale.</p><p>La <i>Pharsale</i> de Lucain. <i>Lucani Pharsalia.</i> C'est un poëme que ce Poëte a fait sur la guerre de César &amp; de Pompée, terminée par la bataille de <i>Pharsale.</i> Brébeuf a traduit en vers François la <i>Pharsale</i> de Lucain ; Scaliger dans son <i>Hypercriticus</i> blâme Lucain d'avoir donné ce titre à son Livre, vû que la bataille de <i>Pharsale</i> n'en est qu'une petite partie ; mais c'en est la fin &amp; la principale action, cela suffit pour justifier Lucain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="854" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHARURIM" />
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    <head>PHARURIM</head>
    <p>
    PHARURIM . subst. m. Nom d'un lieu ou d'un quartier de l'ancienne ville de Jérusalem. <i>Pharurim.</i> Voyez le 4e L. <i>des Rois,</i> XXIII. 21. L'Hébreu dit <i>Pharvarim,</i> que quelques-uns interprètent <i>les Fauxbourgs.</i> Symmaque traduisoit , <i>citadelle, fort,</i> &amp; non pas , <i>Garde,</i> comme l'a mis le P. Montfaucon dans ses Héxaples, quoique Théodoret, qu'il cite, dise . De plus, parce que le Manuscrit des Septante de la bibliothéque de M. Séguier dit que tous ont <i>Pharurim,</i> ce Père conclut que dans une autre édition Symmaque avoit pû mettre <i>Pharurim</i> comme les autres : mais ne se peut-il faire que celui qui a fait cette note se soit trompe ; ou bien que par , il entende que tous les éxemplaires des Septante, &amp; non pas tous les Traducteurs, ont <i>Pharurim ?</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="855" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PHARYNX" />
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    <head>PHARYNX</head>
    <p>
    PHARYNX . s. m. Terme de Médecine , qui se dit du gosier. C'est la partie de la bouche qui fait le haut &amp; le commencement du conduit qui va à l'estomac, laquelle est fort dilatée.</p><p>Ce mot est Grec, , &amp; signifie la même chose. Les Latins l'appellent <i>fauces.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pharinx">Pharinx</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="856" id="1" type="astronomie">
   <index type="head" value="PHÂSE" />
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   <index type="macro_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>PHÂSE</head>
    <p>
    PHÂSE . s. m. Terme d'Astronomie , qui se dit des aspects, des diverses apparences, ou illuminations de la lune, c'est-à-dire, des differentes manières dont elle nous paroît éclairée du soleil. Dans la théorie des Planetes, on fait voir la cause de ses diverses <i>phâses,</i> &amp; pourquoi elle paroît tantôt pleine, &amp; tantôt en croissant. On a aussi observe quelques <i>phâses</i> dans l'étoile de Vénus &amp; de Mercure, par le moyen des lunettes à longue vûe. Les <i>phâses</i> de ces deux Planetes se peuvent expliquer de la même manière que celle de la lune. Voyez <ref type="search" target="head:Lune">Lune</ref>. Excepté cependant que quand elles sont pleines, le soleil est entre elles &amp; nous : au lieu que quand la lune est pleine, nous sommes entre elles &amp; le soleil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="856" id="2" type="">
   <index type="head" value="PHÂSE" />
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    <head>PHÂSE</head>
    <p>
    Phâse . s. m. Mot que S. Jérôme dans sa traduction de l'Écriture a fait sur l'Hebreu , <i>pesahh,</i> ou manière dont il a exprimé ce nom Hébreu. On a quelquefois conservé ce mot dans les Dissertations d'érudition, au lieu de celui de Pâque qui est plus ordinaire, &amp; qui a été fait par les Traducteurs Grecs sur le même mot Hébreu , <i>Pesahh,</i> Vous immolerez la pâque <i>phâse,</i> le soir au soleil couchant. à l'heure que vous êtes sorti d'Égypte.... Il faut remarquer sur ce mot <i>phâsé,</i> qui est vers la fin de ce passage, que ce <i>phâsé,</i> ou la victime que Dieu ordonne d'immoler au soleil couchant à l'heure que les Hébreux sortirent d'Égypte, n'est point l'agneau qu'on appelloit aussi <i>phâsé,</i> ou pâque, &amp; qui devoit être immolé le 14e du mois au soir ; mais que c'etoit une autre victime d'un sacrifice Eucharistique, ou d'action de graces, en mémoire de ce qu'ils avoient passe de la servitude à la liberté, &amp; qui fut, à cause de cela même, appellé aussi <i>phâsé</i> ou pâque, c'est-à-dire, passage. P. Daniel. L'etymologie de <i>phâsé</i> ou <i>pâque,</i> que nous avons rapportée au mot Pâque, détruit entièrement cette opinion. Voyez le mot Pâque ; car c'est la même chose &amp; le seul qui soit de l'usage ordinaire. Au reste il faut accentuer l'<i>é</i> de <i>phâsé :</i> ce que ne fait point l'Auteur cité. Selon l'interprétation ordinaire, la victime dont il s'agit en ce passage, est l'Agneau Paschal ; mais selon notre Auteur, &amp; non sans raison, ce me semble, c'est une autre <i>phâsé ;</i> c'est la victime qu'ils immoloient 24 heures après l'agneau, au temps qu'ils se mirent en marche pour partir de Ramessez au soleil couchant. Id. C'est cette même <i>phâse</i> que les Prétres devoient manger le soir du jour de la Passion de Notre-Seigneur, &amp; à cause de quoi ils ne voulurent point entrer dans le Prétoire. Id.</p><p>Faire Phâse. Vieille phrase : Faire la Pâque. <i>Bible Historiaux ;</i> ou peut-être la nouvelle Lune. Borel. Phâse &amp; Pascha est la même chose ; de l'Hebreu , <i>pesahh.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="856" id="3" type="">
   <index type="head" value="PHÂSE" />
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    <head>PHÂSE</head>
    <p>
    Phâse , aujourd'hui Phasso, ou Fasso. s. m. Nom propre d'une grande rivière de la Géorgie en Asie. <i>Phasis.</i> Quoiqu'elle s'appelle aujourd'hui Fasso, nous disons cependant plus communément <i>Phâse.</i> Le <i>Phâse</i> sort des montagnes Moschiques, traverse le Royaume d'Imirette, où il baigne Coratis : il entre ensuite dans la Principauté de Guriel, &amp; se décharge dans la mer noire, près des ruines de Fasso, qui étoit autrefois la Capitale de la Colchide. Ceux qui mettent le Paradis terrestre dans l'Arménie, prennent le <i>Phâse</i> pour le Phison de Moïse, &amp; ils en mettent la source dans les montagnes de l'Arménie, près de celles de l'Euphrate, du Tigre &amp; de l'Arasse, ou Araxe. Maty. Ceux qui ont prétendu que le Phison étoit le <i>Phâse</i> si renommé par la conquête de la Toison, n'ont pas été en peine d'y trouver de l'or. Sa source n'est pas éloignée de celles du Tigre &amp; de l'Euphrate. Ses eaux sont d'une bonté exquise. On trouve quelques perles dans les mers voisines, mais si rousses, que les Habitans ne daignent pas les ramasser. Mais je ne vois pas par où l'on y trouvera l'onyx, ni aucune autre pierre précieuse, ni le bdellium, &amp; je vois encore moins comment de la Colchide on pourra faire le pays de Chavillah. Huet, <i>De la sit. du Parad. Ter. Chap. VIII. n.</i> 7. De plus, le Chevalier Chardin qui a été dans la Géorgie, assûre que le <i>Phâse</i> a ses sources dans les montagnes qui sont au nord de la Géorgie, directement opposées à l'endroit où les Cartes les placent ordinairement. Maty. Et par conséquent fort éloignées de celles de l'Euphrate &amp; du Tigre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="857" id="1" type="">
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    <head>PHASÉLIDE</head>
    <p>
    PHASÉLIDE . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Fionda">Fionda</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="858" id="1" type="">
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    <head>PHASÉOLE</head>
    <p>
    PHASÉOLE . Espèce de légume, qu'on appelle autrement <i>haricot,</i> en Latin <i>phaseolus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Haricot">Haricot</ref>.</p><p>Ce mot vient du Grec .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="859" id="1" type="">
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    <head>PHASGA</head>
    <p>
    PHASGA , ou PHISGA. s. f. Nom propre de lieu. <i>Phasga. Phisga.</i> Nom Hébreu, qui signifie, Hauteur, élévation ; &amp; que les Septante ont pris pour un nom appellatif, &amp; S. Jérôme pour un nom propre. Les noms propres en Hébreu sont des noms appellatifs affectés spécialement à une chose. On le donne à une montagne fort haute, ou plustôt au sommet de la montagne Nébo. Voyez ce mot.</p><p>L'Écriture donne encore le nom de <i>Phasga</i> à une ville située au pied du mont Nébo, dont la cime se nommoit Phasga : c'est la même ville qu'elle appelle aussi <i>Asedoth Phasga.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="860" id="1" type="">
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    <head>PHATURÈS</head>
    <p>
    PHATURÈS . La Terre de <i>Phaturès,</i> le pays de <i>Phaturès.</i> Nom que l'Écriture donne à une contrée d'Égypte. <i>Terra Phatures.</i> L'Hébreu l'appelle Terre de Phatros. Sanson croit qu'elle étoit dans l'Égypte supérieure. Bochart la prend pour la Thébaïde, &amp; Grotius pour les Pharusiens de Pline, que Strabon appelle Pharusiens, &amp; qui étoient un peuple Éthiopien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="861" id="1" type="">
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    <head>PHATZISIRANDA</head>
    <p>
    PHATZISIRANDA . s. f. Plante de la Floride, dont les feuilles sont semblables à celles des poireaux, mais plus déliées &amp; plus longues. <i>Phatzisiranda.</i> Elle a le tuyau à la manière du jonc, noueux &amp; haut d'une coudée &amp; demie. Sa fleur est petite &amp; étroite, &amp; sa racine déliée fort longue, &amp; pleine par intervalles de bossettes rondes &amp; velues. Les Sauvages broient l'herbe entre deux pierres, &amp; se frottent le corps de son suc quand ils veulent se laver, ce qu'ils font presque tous les jours, croyant que ce suc fortifie la chair, &amp; lui communique sa douce odeur. Les Espagnols emploient la poudre faite de cette herbe pour remède contre la pierre des reins. Elle excite puissamment l'urine, &amp; fait vuider tous les excrémens qui d'ordinaire bouchent les conduits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="862" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHAÜ" />
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    <head>PHAÜ</head>
    <p>
    PHAÜ . s. m. Nom propre d'une ville royale de l'ancienne Idumée. <i>Phaü.</i> Adar huitième Roi des Iduméens regna à <i>Phaü. Gen.</i> XXXVI. 39. &amp; 1. <i>Paral.</i> I. 50. En l'un &amp; l'autre endroit les Septante ont mis Phogor au lieu de <i>Phaü,</i> d'où le P. Lubin conclut que c'est la même chose que Bethphogor, qui est pourtant une ville des Moabites, &amp; non pas de l'Idumée : mais, dit ce Père, l'État d'Adar pouvoit s'étendre jusqu'au pays de Moab ; &amp; certainement un de ses prédécesseurs nommé comme lui Adad avoit vaincu les Madianites dans le pays de Moab. <i>Genes.</i> XXXVI. 35.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="863" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHEA" />
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    <head>PHEA</head>
    <p>
    PHEA . Ancienne petite ville. <i>Phea, Pheia.</i> Elle est dans le Belvedère en Morée, sur le golfe de l'Arcadia, à trois lieues de l'embouchure de l'Alphée du côté du couchant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="864" id="1" type="">
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    <head>PHÉBUS</head>
    <p>
    PHÉBUS . s. m. Dieu fabuleux de l'Antiquité, qui est le même qu'Apollon &amp; le Soleil, frère de Diane. C'est le Dieu du Parnasse &amp; des Muses, qui a aussi inventé la Médecine. Il est ainsi nommé par les Grecs de , c'est-à-dire, <i>lumière de la vie.</i> Les Poëtes appellent le Soleil <i>le blond Phébus.</i> Il étoit aussi le Dieu de la Divination, dont il reste encore quelque marque, en ce que la veille des Rois, quand on veut faire un Roi par sort, on crie, <i>Phoebe Domine.</i> Cela est bas &amp; burlesque.</p><p>On dit, qu'un homme parle <i>phébus,</i> lorsqu'en affectant de parler en termes magnifiques, il tombe dans le galimatias &amp; l'obscurité. Il y a de la difference entre le <i>phebus</i> &amp; le galimatias. Le galimatias a une obscurité profonde, &amp; n'a de soi-même nul sens raisonnable. Le <i>phébus</i> n'est pas si obscur, &amp; a un brillant qui signifie, ou qui semble signifier quelque chose. Mais quelquefois le <i>phébus</i> à force d'être guindé, n'est plus entendu. Bouh. Il n'y a rien de plus opposé que le <i>phébus</i> à cet air facile, naturel &amp; raisonnable qui est le caractère de la langue Françoise. Id. Le <i>phébus</i> consiste proprement en de grandes expressions guindées &amp; ampoulées, dont la beauté apparente n'est qu'un faux éclat, qui n'a rien de réel, ni de solide. S. Évr. Chez les Provinciaux le <i>phébus</i> passe pour le genre sublime de l'éloquence. Bal. Fuyons ces expressions que Malherbe appelle plébées, aussi-bien que celles qui sentent le <i>phébus.</i> S. Évr. Le <i>phébus</i> de notre langue ne se rapporte presque point à celui des Grecs. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="865" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHÉLÉTIEN" />
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    <head>PHÉLÉTIEN</head>
    <p>
    PHÉLÉTIEN . s. m. <i>Pheletus.</i> Les Desmarets disent <i>Péléthiens.</i> Banaïas fils de Joïada commandoit les Céréthiens &amp; les <i>Phélétiens.</i> Saci. 2. L. <i>des Rois,</i> C. VII. v. 18. Tous ses serviteurs (de David) marchoient à côté de lui, &amp; tous les Kéréthiens &amp; tous les <i>Pélétiens,</i> &amp; tous les Guittiens, qui étoient six cens hommes venus de Gath, pour être à sa suite, marchoient devant le Roi. Desmarets. 2. L. <i>des Rois,</i> XV. 18. Nous avons parlé des Cérethiens à leur place, voici ce qu'on dit des <i>Phélétiens.</i> C'etoient de braves soldats qui composoient avec les Céréthiens les gardes du Roi David, sous la conduite de Benaïa fils de Jehojadah, 2. L. <i>des Rois</i> VIII. 17. XV. 18. XX. 7. 23. 3. L. <i>des Rois</i> XXXVIII. 44. 1. <i>des Paral.</i> XVIII. 17. Quelques-uns veulent que ç'ait été une garde etrangère, &amp; que ces <i>Phélétiens</i> aient été Japhetiens peuple dont parle <i>Josué</i> XVI. 3. Quelques autres, comme le Paraphraste Chaldéen, croient que les Cérethiens &amp; les <i>Phélétiens</i> étoient les uns des archers &amp; les autres des frondeurs ; &amp; l'on dit qu'ils étoient choisis d'entre les Philistins que David avoit subjugues, au nombre desquels etoient les Céréthiens. 1. L. <i>des Rois</i> XXX. 14. R. Levi Ben Gerson dans son Commentaire sur le 2. L. <i>des Rois</i> Ch. VIII. rapporte, comme un sentiment des anciens Rabbins, que les Céréthiens &amp; les <i>Phélétiens</i> étoient les membres du grand Sanedrin qu'on appelloit Cérethiens de , <i>couper, trancher,</i> parce qu'ils disoient leurs sentimens, ou portoient leurs loix brièvement &amp; précisement, &amp; <i>Phélétiens</i> de , <i>admirable, excellent,</i> parce qu'ils étoient admirables, excellens dans leurs actions &amp; toute leur conduite : c'est une imagination Rabbinique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="866" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHÉNICE" />
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    <head>PHÉNICE</head>
    <p>
    PHÉNICE . s. f. Nom d'un ancien port de l'île de Créte. <i>Phoenice.</i> Comme le port n'etoit pas propre pour hiverner, la pluspart furent d'avis de se remettre en mer pour tâcher de gagner <i>Phénice,</i> qui est un port qui regarde les vents du couchant d'hiver &amp; d'été. Port-R. <i>Act. des Apôt.</i> XXVII. 12. C'est-à-dire, que ce port gissoit du sud-ouest ou nord-ouest.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="867" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHÉNICIE" />
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    <head>PHÉNICIE</head>
    <p>
    PHÉNICIE , ou PHOENICIE. s. f. C'est une des trois parties de la Syrie. <i>Phoenicia, Phoenice, Syrophoenicia.</i> Elle s'étend du couchant au levant, depuis l'Arabie deserte jusqu'à la mer Mediterranée ; ayant au nord la Syrie propre, &amp; au sud la Judée, qui est l'autre partie de la Syrie. Ce pays est contenu en partie sous le Béglerbeglic de Tripoli, &amp; en partie sous celui de Damas. Ses villes principales sont Tripoli de Syrie, Damas &amp; Realbec, ou Balbec. Au reste, quoique la <i>Phénicie</i> soit un petit pays, il a été dans la première Antiquité un des plus celebres du monde. Ses Habitans furent les inventeurs des lettres, de l'ecriture &amp; de la navigation. Ils fonderent Thebes, Utique, Hippone, Marseille, Empurias, &amp; plusieurs autres colonies. Leur pays etoit divise en deux parties. La <i>Phénicie</i> propre ou maritime étoit au couchant. Les principales villes etoient Tyr, Sidon fort celebres, Tripoli, Biblus, Botrvs, Berite, Ptolemaïde, Sarepta, dont il n'y a plus que Tripoli qui soit considerable. La <i>Phénicie</i> du Liban, que plusieurs prennent pour la Syrophénicie, ainsi appellée, parce que les Syriens y étoient mêles avec les Pheniciens. Ses villes principales étoient Damas, Abila Capitale de la Tetrarchie d'Abiléne, Héliopolis, aujourd'hui Balbec ou Realbec, sont encore de quelque considération.</p><p>Ce nom vient, à ce qu'on prétend, de Phoenix, Roi de <i>Phénicie,</i> &amp; fils d'Agenor, ou plustôt des palmes qui croissent abondamment en cette contrée, &amp; qu'on appelle en Grec , <i>Phoenix.</i></p><p>La mer de Phénicie étoit autrefois la partie de la mer Méditerranée qui arrose les côtes de <i>Phénicie,</i> ayant au nord la mer de Syrie, dans laquelle on la comprend aujourd'hui. <i>Mare Phoenicium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="868" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHÉNICIEN, ENNE" />
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    <head>PHÉNICIEN, ENNE</head>
    <p>
    PHÉNICIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. <i>Phoenix.</i> Les <i>Phéniciens</i> étoient des restes des anciens Chananéens que les Israëlites n'avoient point chasses. Les <i>Phéniciens</i> ont été les plus grands navigateurs de l'Antiquité. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Huet, Traité du Commerce C. 7. Les <i>Phéniciens</i> ne possédoient qu'une petite lisière de terre dans le continent. Huet, <i>Ib. C.</i> 8. Ce fut en consideration de la petitesse du terroir des <i>Phéniciens,</i> que Salomon donna à Hiram Roi de Tyr son allie 20 bourgades en terre-ferme pour le mettre un peu plus au large. Mais dans ce peu de terrain qu'ils occupoient, ils se trouvérent dédommagés par plusieurs bons ports, qui leur donnoient de grands avantages pour le commerce, &amp; même pour la guerre. Id. Les <i>Phéniciens</i> <pb n="81" facs="bpt6k1913247n/f93/full/1200,/0/native.jpg"/>étoient fort supérieurs aux Grecs dans la science de la mer. Les <i>Phéniciens</i> étoient fort adonnés à la piraterie. Ils avoient parcouru une grande partie des côtes de l'ancien monde avant Salomon. Ils trafiquoient dans les Palus Méotides, en Occident, en Espagne, en Orient, en Afrique. Voyez le même Auteur au Chapitre cité. Bochart prétend que ce sont les <i>Phéniciens</i> qui ont donné à tous les lieux des côtes de nos mers, &amp; aux îles qu'on y trouve, les noms qu'ils ont anciennement portés. C'est le sujet de son Chanaan. On lit dans les Fragmens de Sanchoniaton que Chna frère d'Isiris est le premier qui ait été appellé <i>Phénicien.</i> Ce Chna, selon les Savans, est le même que Chanaan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="869" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHÉNINDE" />
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    <head>PHÉNINDE</head>
    <p>
    PHÉNINDE . s. f. Nom d'un jeu chez les anciens Romains. <i>Pheninda.</i> On le nommoit autrement la petite paume. <i>Parva pila.</i> Pollux l'appelle aussi <i>Harpastus.</i> On ne sait pas trop en quoi consistoit ce jeu, comme l'a remarqué Vossius, <i>Gymnast. C. III.</i> §. 65. Scaliger prétend qu'il étoit très-pénible. Il se jouoit avec une petite balle ou ballon que les joueurs se poussoient l'un à l'autre en tâchant de se tromper &amp; de se surprendre, en faisant semblant de le jetter à l'un, &amp; le jettant à l'autre. Le nom d'<i>Harpastus</i> que lui donne Pollux, semble dire, qu'on tâchoit de s'arracher la balle ou le ballon les uns aux autres : car signifie <i>arracher, ôter, ravir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="870" id="1" type="">
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    <head>PHÉNIX</head>
    <p>
    PHÉNIX . s. m. <i>Phoenix.</i> Oiseau que les Modernes tiennent fabuleux, &amp; dont les Anciens ont beaucoup parlé ; ils l'ont fait unique en son espèce, &amp; supposent qu'il vit cinq ou six siècles. Ils disent qu'il est de la grandeur d'un aigle, qu'il a la tête timbrée d'un pennage exquis, qu'il a les plumes du cou dorées, les autres pourprées, la queue blanche mêlée de pennes incarnates, des yeux étincelans comme des étoiles ; qu'il vit dans les déserts 500 ans ; qu'il se dresse à lui-même son bucher de bois, &amp; de gommes aromatiques ; qu'il bat des ailes dessus pour l'allumer ; qu'il s'y consume ; qu'il naît un ver de sa cendre, d'où il se forme un autre <i>Phénix.</i> Les Chinois le décrivent &amp; le representent comme un oiseau remarquable par la diversité de ses couleurs. Ils disent qu'il paroît toujours seul, &amp; rarement ; &amp; que quand on le voit, c'est un heureux présage pour l'Empire.</p><p>Les Phéniciens donnoient le nom de <i>Phénix</i> au palmier, à cause que quand on le brûle jusqu'à la racine, il revient plus beau que jamais, &amp; ressuscite comme le <i>Phénix.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHÉNIX</head>
    <p>
    Phénix , se dit figurément en Morale, lorsqu'on veut louer quelqu'un d'une qualité extraordinaire, &amp; dire qu'il est l'unique en son espèce. <i>Unicus in sua specie.</i> On dit, C'est le <i>Phénix</i> des Guerriers, des beaux Esprits ; le <i>Phénix</i> des Amans. Moi, j'appelle <i>Phénix</i> une femme fidelle. P. Com.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHÉNIX</head>
    <p>
    Phénix , se dit aussi d'une espèce de chiendent, qu'on appelle autrement <i>ivroie de rat,</i> ou <i>ivroie sauvage.</i> En Latin <i>gramen loliaceum angustiore folio &amp; spica.</i> C. Bauh.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>rouge.</i> On a donné ce nom à cette plante, parce que sa semence est rouge. Voyez <ref type="search" target="head:Ivroie">Ivroie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHÉNIX</head>
    <p>
    Phénix , est aussi un nom que les Astronomes donnent à l'une des 18 nouvelles Constellations méridionales. Elle est de 15 étoiles ; une de la seconde ; trois de la troisième ; six de la quatrième ; trois de la cinquième, &amp; deux de la septième grandeur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHÉNIX</head>
    <p>
    Phénix . Chez les Fleuristes est une Tulipe qui se panache d'un beau rouge brun sur un blanc de satin. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="870" id="6" type="">
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    <head>PHÉNIX</head>
    <p>
    Le Phénix des Poëtes &amp; des Anciens venant à mourir produit toujours de soi-même &amp; de ses cendres un autre semblable &amp; de son espèce, naissant, mourant, &amp; se revivifiant au feu. C'est un apophthegme des Philosophes hermétiques, qui par là, entendent l'élixir parfait, &amp; son augmentation ou multiplication qu'ils ont voulu voiler sous cette fable, pour ne pas dire ouvertement l'excellence &amp; le secret de leur science ; d'où l'on peut inférer qu'il est très-difficile de pénétrer dans le secret de leurs pensées, sans avoir un aide fidéle &amp; bien clairvoiant. Autrement c'est le mercure des Sages. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="871" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHÉNOMÈNE" />
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    <head>PHÉNOMÈNE</head>
    <p>
    PHÉNOMÈNE . s. m. <i>Phaenomenon.</i> Effet apparent dans le ciel, ou sur la terre, qu'on découvre par l'observation des astres ; ou par les expériences physiques, &amp; dont la cause n'est pas évidente. Il faut qu'un bon Philosophe rende raison de tous les <i>Phénomènes.</i> Le <i>Phénomène</i> de Mars achronique ne se peut sauver avec la solidité des cieux qu'on suppose dans l'hypothèse de Ptolomée. On tient pour la plus vraisemblable des hypothèses celle qui sauve le mieux tous les <i>Phénomènes.</i> On applique ce mot à tout ce qui regarde la Physique, aussi-bien qu'à tout ce qui paroît de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="872" id="1" type="">
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    <head>PHÉRÉZÉEN, ENNE</head>
    <p>
    PHÉRÉZÉEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom d'un peuple Chananéen. <i>Pherezaeus, a.</i> Les <i>Phérézéens</i> étoient dispersés en differens endroits ; ils occupoient pourtant principalement les pays qu'eut depuis la Tribu d'Éphraïm, ou du moins une partie de cette Tribu. Il y en avoit aussi dans celle de Benjamin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="873" id="1" type="">
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    <head>PHERMACA</head>
    <p>
    PHERMACA . Voyez <ref type="search" target="head:Férimaco">Férimaco</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="874" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHESDOMIN" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PHESDOMIN</head>
    <p>
    PHESDOMIN . Nom d'un lieu de la Terre-Sainte. <i>Phesdomin.</i> C'est celui qu'on appelle aussi Domin, &amp; qui étoit dans la Tribu de Juda, &amp; que l'on confond avec Azeca. Voyez <ref type="search" target="head:1">1</ref>. <i>Paral.</i> XI. 13. &amp; 1. <i>Reg.</i> XVII. 1. P. Lubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="875" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHÉTROS" />
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    <head>PHÉTROS</head>
    <p>
    PHÉTROS , ou PHATROS. s. m. Nom propre de lieu. <i>Phatros, Phetros.</i> Les Septante en <i>Isaïe.</i> XI. 11. traduisent la Babylonie. D'autres le prennent pour la Parthie. D'autres pour l'Arabie Pétrée, comme Petra étoit en Hébreu Phatros, en Hébreu c'est le même nom que celui de Phaturès dont nous avons parlé, c'est-à-dire, <i>Phatros,</i> &amp; il est vraisemblable que c'est la même chose. C'est le sentiment de Gataker, de Sanctius, de Broughton, d'Adrichomius, de Bochart &amp; de Grotius.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="876" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHIAHIROTH" />
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    <head>PHIAHIROTH</head>
    <p>
    PHIAHIROTH . Nom de lieu, <i>Phiahiroth.</i> Les Septante traduisent la bouche d'Iroth, c'est-à-dire, l'ouverture d'Iroth. Je croi qu'ils traduisent bien. C'étoit un col dans les montagnes dont l'entrée s'appelloit <i>Phiahiroth,</i> qui signifie la bouche, l'entrée des détroits. Quoi qu'il en soit, c'est vis-à-vis de ce lieu que les Israëlites firent leur quatrième campement entre ce que l'Écriture appelle Magdalon &amp; la mer rouge, à l'endroit où ils la passerent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="877" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHIBIONITE" />
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    <head>PHIBIONITE</head>
    <p>
    PHIBIONITE . s. m. &amp; f. Nom de Secte. <i>Phibionita.</i> Les <i>Phibionites</i> étoient une branche des Gnostiques. Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Épiphane, <i>Her.</i> 62. &amp; Theodor. <i>Haeret. fab. L. I.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="878" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHIDITIES" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>PHIDITIES</head>
    <p>
    PHIDITIES , ou PHILITIES. s. m. &amp; pl. On donnoit à Lacédémone ce nom à des festins que l'on célébroit avec beaucoup de frugalité, en public, &amp; dans des lieux découverts, à l'air, où les riches &amp; les pauvres assistoient également, afin d'entretenir la paix, l'amitié, la bonne intelligence &amp; l'égalité entre les Citoyens grands &amp; petits. Bernegger dit que ceux qui y venoient, apportoient chacun un boisseau de farine, huit mesures de vin, appellées <i>Corus,</i> cinq mines de fromages &amp; cinq demi-mines de figues. Cet Auteur veut qu'on dise <i>Philities,</i> au lieu de <i>Phidities.</i> Les Churisties des Romains étoient à peu près la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="879" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILACTÈRE" />
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    <head>PHILACTÈRE</head>
    <p>
    PHILACTÈRE . Voyez <ref type="search" target="head:Phylactère">Phylactère</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="880" id="1" type="antiquaire">
   <index type="head" value="PHILADELPHE" />
   <index type="src_domain" value="antiquaire" />
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    <head>PHILADELPHE</head>
    <p>
    PHILADELPHE . s. m. &amp; f. Terme d'Antiquaire . Titre, surnom que d'anciens Rois ont porté, &amp; qu'on voit encore sur leurs médailles. <i>Philadelphus.</i> Ptolomée <i>Philadelphe</i> fit à Aléxandrie une Bibliothéque de 50000 volumes par le conseil &amp; les soins de Démétrius le Phaléréen. Ptolomée <i>Philadelphe</i> fit traduire les Livres de Moïse en Grec, pour les mettre dans sa Bibliothéque. On le nomme quelquefois <i>Philadelphe</i> tout court. Le P. Chamillart avoit une médaille de la Reine de Comagène, qui a le titre de <i>Philadelphe,</i> sans nul autre nom. Philippe Roi de Syrie a aussi le surnom de <i>Philadelphe.</i> Voyez l'Histoire des Rois de Syrie par M. Vaillant.</p><p>Ce nom vient de , <i>ami,</i> &amp; , <i>frère. Philadelphe,</i> qui aime son frère ou ses frères.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="880" id="2" type="">
   <index type="head" value="PHILADELPHE" />
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    <head>PHILADELPHE</head>
    <p>
    Saint Philadelphe , ou <i>San-Philadelpho,</i> qu'on écrit <i>Filadelfo</i> en Italien. Nom propre d'un bourg de la Vallée de Démona, en Sicile. <i>Fanum Sancti Philadelphi.</i> Il est près de Rosmarino, &amp; a été bâti des ruines d'une ville nommée anciennement <i>Alousium, Aluntium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="881" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILADELPHIE" />
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    <head>PHILADELPHIE</head>
    <p>
    PHILADELPHIE . s. f. C'est une ville ancienne &amp; célèbre de l'Asie Mineure. <i>Philadelphia.</i> Elle est aujourd'hui dans la Natolie propre sur le Chiais, à dix-huit lieues au-dessus d'Éphèse. <i>Philadelphie</i> est une ville assez grande &amp; assez bien peuplée ; on y compte sept ou huit mille Habitans, dont il y en a environ deux mille de Chrétiens, qui possédent quatre Églises, ont un Archevêque, &amp; beaucoup de liberté, selon la promesse que Jésus-Christ fit à leur Église, <i>Apoc.</i> 3. au reste les Turcs nomment cette ville Allachar ou Allasheir, c'est-à-dire, la ville de Dieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="881" id="2" type="">
   <index type="head" value="PHILADELPHIE" />
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    <head>PHILADELPHIE</head>
    <p>
    <pb n="82" facs="bpt6k1913247n/f94/full/1200,/0/native.jpg"/> Philadelphie . <i>Philadelphia.</i> C'étoit anciennement une ville Épiscopale de la Cilicie. Elle est maintenant dans la Caramanie, en Natolie, un peu au nord de Séleucie, dont elle étoit suffragante.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="881" id="3" type="">
   <index type="head" value="PHILADELPHIE" />
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    <head>PHILADELPHIE</head>
    <p>
    Philadelphie . Voyez <ref type="search" target="head:Rabba">Rabba</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="882" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILADELPHIEN, ENNE" />
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    <head>PHILADELPHIEN, ENNE</head>
    <p>
    PHILADELPHIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est de Philadelphie. <i>Philadelphius, a.</i> Il y a une Lettre de S. Ignace Martyr aux <i>Philadelphiens,</i> écrite de Smyrne, où l'Evêque de Philadelphie l'étoit venu trouver.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="883" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILAMMON" />
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    <head>PHILAMMON</head>
    <p>
    PHILAMMON . s. m. Nom propre d'un fils d'Apollon &amp; de la Nymphe Chione. <i>Philammon.</i> C'étoit un célébre joueur de lyre, &amp; un excellent Poëte. Il fut le second qui remporta le prix du Chant aux jeux Pythiens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="884" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="PHILAUTIE" />
   <index type="src_domain" value=" dogmatique" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PHILAUTIE</head>
    <p>
    PHILAUTIE . s. f. Terme dogmatique qui signifie, Amour de soi-même, complaisance vicieuse pour soi-même. Cet homme est plein de <i>philautie.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="885" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILBERT" />
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    <head>PHILBERT</head>
    <p>
    PHILBERT . s. m. Nom propre d'homme. Autrement <i>Philibert. Philbertus, Philibertus.</i> Nous disons <i>Philbert</i> des François qui portent ce nom. Philibert ne se dit guère que des Étrangers, Italiens pour la pluspart. Le diminutif de ce nom est <i>Bertaut,</i> ou <i>Bertaud.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Philibert">Philibert</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="886" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILERME" />
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    <head>PHILERME</head>
    <p>
    PHILERME . s. Nom que l'on donne à une image miraculeuse de la Sainte Vierge, que les Chevaliers de Malthe conservent avec beaucoup de vénération dans leur Église conventuelle à Malthe, à un Autel, derrière lequel on trouva morts un jeune homme &amp; une jeune fille qui s'y étoient retirés pour assouvir leur passion brutale. C'est de là qu'on donna à l'image de la Sainte Vierge, à laquelle on attribua la punition de ce sacrilége infame, le nom de <i>Philermos,</i> qui signifie <i>Amour malheureux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="887" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILIBE" />
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    <head>PHILIBE</head>
    <p>
    PHILIBE . Voyez <ref type="search" target="head:Philippopoli">Philippopoli</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="888" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILIBERT" />
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    <head>PHILIBERT</head>
    <p>
    PHILIBERT . s. m. Nom propre d'homme. <i>Philibertus.</i> En 1641. le Roi d'Espagne fit offrir la Charge de Général de la mer au Prince Charles de Médicis, frère du Grand Duc de Toscane, vacante par la mort de Dom Charles frère du Roi ; mais le Grand Duc ne voulut point que son frère l'acceptât, si on ne la lui donnoit avec tous les avantages que l'on avoit accordés au Prince <i>Philibert</i> de Savoie. De Wicquefort. Voyez <ref type="search" target="head:Philbert">Philbert</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="889" id="1" type="">
   <index type="head" value="PPILIBERTE" />
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    <head>PPILIBERTE</head>
    <p>
    PPILIBERTE . s. f. Nom propre de femme. <i>Philiberta.</i> Philippe de Courtenai-Tanlai, qui en 1346. le 26 Août combattit à la tête de onze de ses Écuyers à la journée de Creci, avoit épousé <i>Philiberte</i> de Châteauneuf, dont il eut deux fils, Pierre &amp; Étienne, &amp; deux filles, Jeanne &amp; Alixant.</p><p>&#9758; Selon la remarque que nous avons faite plus haut sous le titre PH, il faudroit écrire <i>Filibert</i> &amp; <i>Filiberte,</i> plustôt que <i>Philibert</i> &amp; <i>Philiberte,</i> parce que ces noms ne sont point Grecs, mais Teutoniques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="890" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILIPPE" />
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    <head>PHILIPPE</head>
    <p>
    PHILIPPE . s. m. &amp; Nom propre d'homme. <i>Philippus. Philippe</i> Roi de Macédoine, père d'Aléxandre le Grand, fut le premier qui régna en Gréce, c'est-à-dire, fut le premier des Rois de la Gréce, ou pour le moins des Rois de Macédoine, qui fut le chef de tout le corps, de tous les différens États de la Gréce : le peuple dit <i>Phelippe,</i> &amp; prononce <i>Flipe.</i> M. Tourreil, dans la Préface de son excellente Traduction des Philippiques de Démosthène, a donné un fort beau caractère de <i>Philippe,</i> &amp; des paralleles du même Prince avec Aléxandre &amp; César. Voyez <ref type="search" target="head:p">p</ref>. 57. &amp; suiv. <i>Philippe</i> de Valois mourut en 1330. âgé de 50 ans. Quelques Auteurs écrivent <i>Philippes</i> avec une <i>s</i> à la fin. Saint <i>Philippes</i> natif de Betsaïde ville de Galilée sur le bord du lac de Génésareth, semble avoir été le premier des Disciples de J. C. qui se soit attaché à sa suite. Baillet. Mais cette <i>s</i> est inutile, &amp; on ne la prononce jamais.</p><p>Le diminutif de ce nom est <i>Philippot.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="890" id="2" type="">
   <index type="head" value="PHILIPPE" />
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    <head>PHILIPPE</head>
    <p>
    Philippe . s. f. Nom propre de femme. <i>Philippa.</i> Une Lavandière de Catane nommée <i>Philippe,</i> gagna si bien les bonnes graces de Jeanne I. Reine de Naples, qu'elle gouvernoit le Royaume. <i>Philippe</i> de Gueldre, fille d'Adolphe Duc d'Egmont, épousa René Duc de Lorraine, &amp; en eut douze enfans. Elle mourut en 1547. âgée de 85 ans. <i>Philippe</i> Du Prat Parisienne s'acquit de la réputation vers la fin du XVIe siècle par son érudition. On dit aujourd'hui plus communément <i>Philippine,</i> &amp; quelquefois <i>Philippote,</i></p><p>Ce mot vient de , <i>j'aime,</i> &amp; , <i>cheval. Philippe. Qui aime les chevaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="890" id="3" type="">
   <index type="head" value="PHILIPPE" />
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    <head>PHILIPPE</head>
    <p>
    Philippe , se dit aussi des médailles &amp; monnoies de Philippe Roi de Macédoine. <i>Philippus, Philippeus.</i> On donne sur-tout ce nom aux monnoies d'or de ce Prince. Les <i>Philippes</i> étoient célébres dans l'Antiquité, aussi étoit-ce une fort belle monnoie &amp; d'excellent or. <i>Snellius, de Re Nummaria, p.</i> 71. parle d'un <i>Philippe</i> qui pesoit 179 grains. J'en ai pesé un fort beau que j'ai trouvé de 158 grains ; mais nos grains sont plus pesans que ceux de Hollande, dont Snellius se servoit. Il y a aussi des <i>Philippes</i> d'argent &amp; des <i>Philippes</i> de bronze. Greave, dans son Traité Anglois du Pied Romain, dit que 179 grains de Hollande n'en font que 134. 12 d'Angleterre. Et qu'en effet, il a pesé des monnoies d'Aléxandre qui ne pèsent que cela.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="890" id="4" type="">
   <index type="head" value="PHILIPPE" />
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    <head>PHILIPPE</head>
    <p>
    Saint-Philippe , ou <i>San-Philippo,</i> que l'on écrit <i>Filippo</i> en Portugais, nom propre d'une forteresse des Portugais. <i>Arx Sancti Philippi.</i> Elle est dans l'île de Tercère, l'une des Açores, près de la ville d'Angra.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="890" id="5" type="">
   <index type="head" value="PHILIPPE" />
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    <head>PHILIPPE</head>
    <p>
    Saint-Philippe d'Argirone . Nom propre d'une petite ville de la vallée de Démona en Sicile. <i>Agyrium, Agurium, Agyra, Agyrae.</i> Elle est sur la Jaretta, à quatre lieues d'Enna, tirant vers le Mont-Gibel. Ç'a été la patrie de Diodore de Sicile. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="891" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILIPPES, PHILIPPI" />
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    <head>PHILIPPES, PHILIPPI</head>
    <p>
    PHILIPPES, PHILIPPI . s. f. Nom propre d'une ville de la Macédoine. <i>Philippi.</i> Elle est vers les confins de la Romanie, à quatre lieues du golfe de Contessa, &amp; à vingt-sept de Salonichi, du côté du levant. <i>Philippes</i> est une ville ancienne. Elle portoit le nom de <i>Datum, Dathus, Thassus</i> &amp; <i>Crenides.</i> Philippe père d'Aléxandre le Grand l'agrandit, &amp; lui donna son nom. Saint Paul y souffrit le fouet &amp; la prison, &amp; y fonda une Église, dont il fut aimé tendrement, &amp; à laquelle il écrivit la lettre que nous avons parmi celles de cet Apôtre. C'étoit près de cette ville qu'étoient les Champs Philippiques, où Cassius &amp; Brutus, deux des meurtriers de Cesar, furent défaits par Marc-Antoine &amp; par Auguste. <i>Philippes</i> subsiste encore, &amp; a la dignité d'Archiépiscopale, mais elle est fort détruite &amp; mal peuplée. On y voit un Amphitheatre, &amp; plusieurs autres monumens de son ancienne grandeur. Maty.</p><p>M. l'Abbé Fleury, dans son Histoire Ecclesiastique, L. II. p. 163. dit <i>Philippi.</i> Epaphrodite lui apporta (à S. Paul) du secours &amp; de l'argent de la part des Fideles de <i>Philippi</i> en Macédoine. Fleury. Il le chargea d'une lettre adressée aux Fidéles de <i>Philippi.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="892" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILIPPEVILLE" />
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    <head>PHILIPPEVILLE</head>
    <p>
    PHILIPPEVILLE . s. f. Nom propre d'une ville des Pays-Bas, située dans le Hainaut François, aux confins de l'Évêché de Liège, entre Marienbourg &amp; Charleroi, environ à deux lieues de la première, &amp; à quatre de la dernière. <i>Philippopolis. Philippeville</i> est une forte place. Elle fut bâtie l'an 1555. par Marie, Reine de Hongrie, Gouvernante des Pays-Bas, &amp; elle porte le nom de Philippe II. Roi d'Espagne. Maty. <i>Philippeville</i> est le bourg de Corbigni sur la Meuse, que les Impériaux fortifiérent en 1555. &amp; qu'ils nommérent <i>Philippeville</i> en l'honneur de Philippe II. alors Prince d'Espagne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="893" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILIPPIEN, ENNE" />
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    <head>PHILIPPIEN, ENNE</head>
    <p>
    PHILIPPIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Habitant de Philippes, qui est de Philippes. <i>Philippensis.</i> S. Paul a écrit une lettre aux <i>Philippiens.</i> L'Épître aux <i>Philippiens</i> fut écrite l'an de J. C. 62. 29 ans après la Passion. S. Paul l'écrivit de Rome où il étoit prisonnier, comme il paroît par le 7e v. du I. Chapitre. S. Paul écrivit sa lettre aux <i>Philippiens</i> pendant son séjour à Rome, &amp; l'envoya par Épaphrodite.</p><p>Nos anciens Auteurs appelloient <i>Philippenses</i> ceux que nous nommons <i>Philippiens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="893" id="2" type="">
   <index type="head" value="PHILIPPIEN, ENNE" />
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    <head>PHILIPPIEN, ENNE</head>
    <p>
    Philippien, enne . adj. m. &amp; f. Qui appartient à la ville de Philippes. <i>Philippicus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="894" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILIPPINE" />
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    <head>PHILIPPINE</head>
    <p>
    PHILIPPINE . s. f. Nom d'un fort de la Flandre, situé sur le canal qui separe l'île de Terneuse de la Terre-ferme. <i>Arx Philippina.</i> Il est entre le Sas de Gand &amp; Birvliet. Les Espagnols l'ont construit, &amp; les Hollandois en sont les maîtres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILIPPINE</head>
    <p>
    <pb n="83" facs="bpt6k1913247n/f95/full/1200,/0/native.jpg"/> Philippines . Voyez <ref type="search" target="head:Tandaya">Tandaya</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILIPPINE</head>
    <p>
    Philippine . Nom propre de femme. Voyez <ref type="search" target="head:Philippe">Philippe</ref>.</p><p>Les Îles Philippines. <i>Philippinae Insulae.</i> Îles de l'Asie, situées au nord des Molucques, &amp; au midi de la Chine, entre le 5 &amp; le 20e degré de latitude septentrionale, &amp; le 151 &amp; 167e degré de longitude. L'air de ces Îles est fort chaud, quoiqu'il soit tempéré par la longueur des nuits ; le terroir y est fort fertile en ris &amp; en palmiers. Les Habitans du pays font des vins du ris &amp; des palmiers, qui enivrent autant que celui des raisins. Les Espagnols y ont transporté du froment, de l'orge, du millet, des vignes qui y ont bien réussi. Il y a aussi un grand nombre d'animaux domestiques &amp; sauvages ; si bien que ces Îles sont le pays de toutes les Indes où les alimens sont à plus bas prix. Elles produisent aussi du poivre, du gingembre, de la canelle, du safran, du sucre, du miel, de la cire, &amp; divers autres fruits. On y trouve des tortues, dont les écailles sont aussi estimées que celles des Maldives. Il y a des mines d'or &amp; de fer, &amp; on pêche des perles sur leurs côtes. Les forêts y nourrissent des lions, des tigres, des ours, des serpens d'une énorme longueur ; les rivières, des crocodiles ; &amp; la mer, une sorte de poissons ausquels les Orientaux donnent le nom de poisson-femme, &amp; nous de sirênes ; parce qu'ils ont la tête &amp; le sein comme les femmes. On prétend que parmi ces Îles, il y en a mille ou douze cens de quelque considération, &amp; une si grande quantité d'autres, qu'elles peuvent faire en tout le nombre de dix ou douze mille. Les plus considérables sont Manille, la Mindanao &amp; la Paragoya. On y distingue encore celles de Kapul, de Mindôre, de Panajotton, de Masbate, de Tandaye, qui est la <i>Philippine</i> propre, d'Abuyo, de Cébu, de Négoa &amp; de Matan. Ces Îles furent découvertes l'an 1520. par le célébre Magellan qui fut tué dans l'île de Cebu. Les Espagnols y envoyerent des colonies en 1546. Ils possédent la Manille qui est la plus considérable de ces Îles, &amp; une quarantaine d'autres. Leurs principales colonies sont Manille, Cacères, &amp; la Nouvelle Ségovie dans l'île Manille, &amp; ville Jésus dans celle de Cébu. La Paragoya, la Mindanao, &amp; un très-grand nombre d'autres obéissent à divers Rois du pays, grands ennemis des Castillans. Les Habitans des <i>Philippines</i> sont idolâtres, à la réserve de quelques-uns qui ont été convertis par les Espagnols. Au reste ces Îles sont appellées les îles de Luçon par les Orientaux, &amp; les Manilles par les Portugais. Les Espagnols leur ont donné le nom de <i>Philippines,</i> parce qu'ils s'y établirent sous le règne de Philippe II. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILIPPINE</head>
    <p>
    Philippine . Religieuse <i>Philippine,</i> ou fille des Sept-douleurs de la Sainte Vierge. <i>Monialis Philippina.</i> Des femmes dévotes s'étant retirées sur le Mont-Citorio à Rome, y établirent une Communauté, &amp; ensuite deux. Elles étoient du Tiers-Ordre de S. François. Pie V. les réduisit à un seul Monastère, &amp; Clément IX. les supprima en 1669. avec beaucoup d'autres Monastères. Alors les <i>Philippines</i> de Sainte Luce <i>de la Chiavica</i> ou de l'égoût, vinrent demeurer à la place de celles-ci. Elles s'appelloient <i>Philippines,</i> parce qu'elles avoient pris S. Philippe de Néri pour Patron. Ce sont cent jeunes filles qu'on élève jusqu'à ce qu'elles soient en âge d'être mariées ou Religieuses. Elles sont sous la conduite de quelques Religieuses, &amp; toutes, tant Religieuses qu'autres, s'appellent les <i>Philippines.</i> Un saint homme nommé Rutilo Brandi fut le premier qui eut la pensée de cet établissement. Elles furent mises d'abord sous la conduite de quelques filles dévotes. Urbain VIII. voulut qu'elles fussent gouvernées par des Religieuses. Ces Religieuses suivent la Règle de Saint Augustin ; les filles qu'elles élèvent la pratiquent aussi, à l'exception des jeûnes, &amp; des autres austérités. Ces <i>Philippines</i> retournérent en 1695. à leur première demeure de Sainte Luce, parce qu'Innocent XII. fit démolir leur maison du Mont-Citorio pour bâtir un palais aux Tribunaux de Rome. P. Hélyot, T. IV. C. 46. Cet Auteur joint à celles-ci les filles des Sept-douleurs de la Sainte Vierge, comme si elles s'appelloient aussi <i>Philippines,</i> parce qu'elles ont été établies par S. Philippe Bénizi Propagateur, &amp; l'un des Généraux de l'Ordre des Servites.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILIPPINE</head>
    <p>
    Philippine . s. f. Ordonnance de Philippe le Bel touchant la Régale ; elle est de l'an 1334. <i>Philippi Edictum, lex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="895" id="1" type="">
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    <head>PHILIPPIQUE</head>
    <p>
    PHILIPPIQUE . adj. f. Qui se dit des Harangues de Démosthène contre Philippe Roi de Macédoine. <i>Philippicae.</i> M. Tourreil a fait une excellente Traduction des <i>Philippiques</i> avec des Remarques, &amp; une Préface historique, qui est d'un grand Maître. Il y a quatre <i>Philippiques</i> de Démosthène. Ce pathétique en quoi Démosthène excelle ; l'interrogation &amp; l'apostrophe fréquentes, dont il foudroie la paresse des Athéniens, où pouvoient-elles mieux se placer que dans les <i>Philippiques ?</i> Tourreil. Longin tire de nos <i>Philippiques</i> plusieurs exemples du sublime, &amp; y déterre mille beautés secrétes, qui plaisent de plus en plus à mesure qu'il les développe. Id. Quelque délicatesse qu'il y ait dans la harangue contre Leptine, les <i>Philippiques</i> l'emportent, ne fût-ce que par le sujet qui ouvre à Démosthène un si beau champ d'exercer son veritable génie, &amp; son principal talent, j'entens, avec Longin, le talent d'émouvoir &amp; d'étonner. Id. Denys d'Halicarnasse compte entre les <i>Philippiques</i> la Harangue sur l'Halonèse, &amp; la place la huitième. Je sçai de quel poids est l'autorité de ce docte Critique. La force toutefois &amp; la majesté par où Cicéron caractérise les <i>Philippiques</i> de Démosthène, en excluent la harangue sur l'Halonèse, &amp; autorisent le sentiment presqu'uniforme des Savans qui la rejettent comme supposée. Libanius, Photius, &amp; beaucoup d'autres, &amp; plus que tout cela encore la langueur du style, &amp; la bassesse des expressions, qui règnent dans toute la harangue, la donnent à Hégésippe. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILIPPIQUE</head>
    <p>
    &#9758; PHILIPPIQUE . adj. f.Philippique , se dit aussi des quatorze oraisons de Cicéron contre Marc-Antoine, qu'on appelle les Philippiques de Cicéron. C'est Cicéron lui-même qui leur a donné ce titre dans ses Épîtres à Brutus. On le trouva juste, &amp; il s'est perpétué jusqu'à nos temps. Juvénal appelle la seconde, la divine Philippique, &amp; dit qu'elle est d'une réputation brillante. Conspicuae divina Philippica famae. Cicéron se fait honneur d'intituler du nom de Philippiques les dernières &amp; les plus chères de ses oraisons, où il croit avoir le mieux copié son modèle. Ce choix prouve le cas qu'il faisoit des Philippiques. Tourreil.<br/>Enfin on appelle encore <i>Philippiques</i> ces véhémentes satires desquelles M. de Voltaire a dit dans son Épître sur la Calomnie :</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILIPPIQUE</head>
    <p>
    Philippique . s. m. Nom propre d'homme. <i>Philippicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILIPPISTE</head>
    <p>
    PHILIPPISTE . s. m. &amp; f. Nom de Secte. Sectateur de Philippe Mélanchthon. <i>Philippista.</i> Mélanchthon s'étant fortement opposé aux Ubiquistes qui s'élevérent de son temps, &amp; la dispute s'étant beaucoup échauffée après sa mort, &amp; l'Université de Vittemberg ayant pris le parti de Mélanchthon, &amp; la défense de son opinion, les Flaciens s'élevérent contre elle, &amp; contre tous ceux qui tenoient le sentiment de Philippe Mélanchthon, &amp; les nommérent <i>Philippistes</i> par dérision &amp; parmépris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="897" id="1" type="">
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    <head>PHILIPPOPOLI</head>
    <p>
    PHILIPPOPOLI . s. m. ou PHILIPPOPOLIS. s. f. Nom propre d'une ville de la Turquie en Europe. <i>Philippopolis.</i> Elle est dans la Romanie, sur la Mariza, à vingt-quatre lieues au-dessus d'Andrinople. Cette ville est assez grande, &amp; Archiépiscopale, mais elle n'est pas enfermée de murailles. Maty. <i>Philippopolis</i> en Thrace. Flfury.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="898" id="1" type="">
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    <head>PHILIPPOT</head>
    <p>
    PHILIPPOT . s. m. Nom propre d'homme, diminutif de Philippe. <i>Philippus.</i> Le peuple appelle <i>Phelippot</i> un petit garçon nomme Philippe, &amp; il prononce <i>Flipot.</i> Viens çà, <i>Philipot.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="899" id="1" type="">
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    <head>PHILIPPOTE</head>
    <p>
    PHILIPPOTE . s. f. Nom propre de femme, diminutif de Philippe. <i>Philippa.</i> Le peuple prononce <i>Flipote.</i> Il n'y a que le peuple qui donne ce nom aux filles qui s'appellent Philippe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="900" id="1" type="">
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    <head>PHILIPSBOURG</head>
    <p>
    PHILIPSBOURG . s. m. Nom propre d'une ville du Palatinat du Rhin, située dans l'Évêché de Spire, à l'embouchure de la Satza, dans le Rhin, à une lieue de Spire, &amp; à six d'Heidelberg, du côté du midi. <i>Philippoburgum,</i> autrefois <i>Udenheimum.</i> Cette ville n'étoit autrefois qu'un village nommé Udenheim ; George Comte Palatin y fit bâtir un palais pour l'Évêque de Spire l'an 1313. L'Évêque Gebhar l'entoura de murailles l'an 1343. Philippe Christophe de Sotteren Évêque de Spire, &amp; Archevêque de Trèves la fortifia de sept bastions, &amp; lui donna le nom de <i>Philipsbourg.</i> On y a ensuite ajouté plusieurs ouvrages ; <pb n="84" facs="bpt6k1913247n/f96/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; tout cela joint au terroir marécageux où elle se trouve, a fait de ce lieu une place très-forte &amp; très-importante. Elle fut plusieurs fois prise &amp; reprise par les Impériaux sur les François l'an 1676. &amp; elle leur fut laissée par la paix de Nimégue. Les François l'ont reprise l'an 1688. &amp; rendue à l'Empire par la paix de Ryswick. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="901" id="1" type="">
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    <head>PHILIPSTAD</head>
    <p>
    PHILIPSTAD . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Suéde. <i>Philippopolis, Philippostadium.</i> Elle est située entre des marais, dans la province de Vermeland, à huit ou neuf lieues de Carlostat, vers le nord oriental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="902" id="1" type="">
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    <head>PHILISTIN, INE</head>
    <p>
    PHILISTIN, INE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. <i>Philistaeus, Philistinus, Palestinus, a.</i> Les <i>Philistins</i> étoient un peuple qui habitoit dans la terre de Chanaan, &amp; que les Israélites n'en chasserent point. Ils s'étendoient le long de la mer méditerranée, du sud-ouest au nord-est, depuis le torrent d'Égypte, c'est-à-dire, le Rhinocorure jusqu'à Jamnia. Ils avoient la mer à l'occident, &amp; à l'orient les Tribus de Simeon &amp; de Dan. Ils étoient divisés en cinq Satrapies, dont la plus méridionale avoit Gaze pour capitale, &amp; la plus septentrionale Geth. Au milieu entre ces deux-là étoient Ascalon, Azot &amp; Accaron. C'est de leur nom que la Terre-Sainte prit sous les Romains le nom de Palestine, qu'elle conserve encore. Un savant Anonyme a prétendu il y a quelques années que les <i>Philistins</i> étoient Chananéens &amp; Phéniciens. Sa Dissertation sur cela est dans les Mémoires de Trévoux 1714. p. 323. &amp; suiv. Il prétend que les restes des Chananéens, qui ne furent pas détruits par les Israélites, se joignirent aux <i>Philistins,</i> &amp; furent appellés <i>Philistins</i> comme eux ; &amp; que c'est pour cela que les Septante les nomment d'un terme générique , c'est-à-dire, <i>Etrangers.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="903" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILLYRÉA" />
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    <head>PHILLYRÉA</head>
    <p>
    PHILLYRÉA . s. m. Arbrisseau qui croît à la hauteur d'un homme, jettant beaucoup de rameaux couverts d'une écorce noirâtre. Ses feuilles sont opposées le long des tiges &amp; des branches, semblables à celles de l'olivier sauvage, mais plus étroites &amp; plus vertes, d'un goût amer. Ses fleurs sont des godets découpés en quatre parties, de couleur blanche herbeuse. Après qu'elles sont passées il leur succède des baies sphériques, grosses comme celles du myrte, noires quand elles sont mûres, disposees en petites grapes, d'un goût doux, accompagné de quelque amertume. Ces baies renferment sous leur peau une semence qui est aussi sphérique. En Latin <i>Phillyrea angustifolia prima.</i> C. Bauh. Les feuilles &amp; les baies de la <i>Phillyréa</i> sont astringentes ; propres pour les ulcères de la bouche, &amp; pour les inflammations de la gorge. Il y a plusieurs autres espèces de <i>Phillyréa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="904" id="1" type="">
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    <head>PHILOLOGIE</head>
    <p>
    PHILOLOGIE . s. f. C'est une espèce de science composée de Grammaire, de Rhétorique, de Poëtique, d'Antiquités, d'Histoire, &amp; généralement de la Critique, &amp; interprétation de tous les Auteurs ; en un mot, une litérature universelle qui s'étend sur toutes sortes de sciences &amp; d'Auteurs. <i>Philologia.</i> Elle faisoit anciennement la principale, &amp; la plus belle partie de la Grammaire. Eratostene Bibliothécaire d'Aléxandrie, a été le premier qui a porté le beau nom de <i>Philologue,</i> suivant Suétone, ou celui de <i>Critique,</i> selon Clément Aléxandrin. Il vivoit du temps de Ptolomée Philadelphe, &amp; est mort en l'Olympiade 146. Martianus Capella a donné le nom de Satire à son ouvrage des Nôces de la <i>Philologie,</i> ou de l'Amour des belles Lettres.</p><p>&#9758; M. l'Abbé de Tilladet publia en 1712. à Paris chez François Fournier, vingt-cinq Dissertations sur diverses matières de Religion &amp; de <i>Philologie,</i> avec un grand nombre de Lettres Latines à la fin ; deux volumes in-12. C'est un fort bon ouvrage, ou plustôt c'en sont plusieurs de M. Huet, Évêque d'Avranches. La XIX. Dissertation, p. 167. du second tome, contient ses Additions à l'Étymologique de la Langue Françoise de M. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="905" id="1" type="">
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    <head>PHILOLOGIQUE</head>
    <p>
    &#9758; PHILOLOGIQUE . adj. Concernant les belles Lettres. Certains points historiques &amp; <i>Philologiques</i> sont absolument nécessaires pour l'intelligence de Perse &amp; d'Horace. <i>Jug. des Sav. in</i>-12. <i>vol.</i> 3. <i>p.</i> 459.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="906" id="1" type="">
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    <head>PHILOLOGUE</head>
    <p>
    PHILOLOGUE . s. m. Un homme habile en Philologie, qui a écrit en ce genre de litérature. <i>Philologus.</i> Juste Lipse, Ange Politien, Coelius Rhodiginus ont été de savans <i>Philologues.</i> Muret est un élégant <i>Philologue.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="907" id="1" type="">
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    <head>PHILOMELE</head>
    <p>
    PHILOMELE . s. f. Nom propre d'une fille de Pandion Roi d'Athènes. <i>Philomela.</i> Elle étoit soeur de Progné femme de Terée, fils de Mars &amp; Roi de Thrace : ce Prince conçut une violente passion pour <i>Philoméle</i> sa belle-soeur, &amp; la satisfit ; mais afin que <i>Philoméle</i> ne pût déclarer la violence qu'il lui avoit faite, il lui fit couper la langue, &amp; envoya cette malheureuse Princesse à la Cour du Roi Lincée ; Loetuze femme de ce Prince trouva moyen de faire conduire <i>Philoméle</i> à Progné. Elles résolurent ensemble de venger le double attentat de Terée. Progné tua son propre fils Itys, &amp; le servit dans un repas à Térée son mari. Quand il en fut averti, la fureur le transporta ; il poursuivoit sa belle-soeur &amp; sa femme pour les immoler à son ressentiment, lorsque tout-à-coup les Dieux les changerent tous, Térée en épervier, <i>Philoméle</i> en rossignol, Progné en hirondelle, &amp; Itys en faisan. C'est pour cela qu'en Poësie, tant nos Poëtes François que les Latins disent <i>Philoméle</i> pour rossignol. Voyez les Métamorphoses d'Ovide, L. VI.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="908" id="1" type="antiquaire">
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    <head>PHILOMÉTOR</head>
    <p>
    PHILOMÉTOR . s. m. Surnom de quelques Princes sur les medailles. Terme d'Antiquaire . <i>Philometor.</i> Démétrius III. du nom, &amp; XXIVe Roi de Svrie, fut surnommé <i>Philométor.</i> Il y a aussi un Ptolomée <i>Philométor</i> Roi d'Égypte.</p><p>Ce nom vient de , <i>ami,</i> &amp; , <i>mère. Philométor. Qui aime sa mère.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="909" id="1" type="pharmacie">
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    <head>PHILONIUM</head>
    <p>
    PHILONIUM . s. m. <i>Philonium.</i> Terme de Pharmacie qui se dit d'une opiate dont il y a de deux sortes, le <i>philonium Romain,</i> &amp; le <i>philonium Persique.</i> Le <i>philonium Romain,</i> qu'on appelle aussi <i>grand philonium,</i> a pris son nom de Philon Medecin, son Auteur ; il est composé des semences de jusquiame &amp; de pavot, d'opium, &amp; de plusieurs autres ingrédiens. On s'en sert pour calmer les douleurs, pour exciter le sommeil, pour les rhumes, pour les coliques. Le <i>philonium Persique</i> est une autre opiate composée de divers ingrédiens, entre lesquels sont l'opium, la terre sigillée, la pierre hématite, le castor, le safran. Il est propre pour arrêter les hémorragies, les cours de ventre, &amp; pour empécher l'avortement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="910" id="1" type="antiquaire">
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    <head>PHILOPATOR</head>
    <p>
    PHILOPATOR . subst. m. Terme d'Antiquaire , surnom de quelques anciens Rois d'Égypte &amp; de Syrie. <i>Philopator.</i> Ptolomée <i>Philopator</i> succéda à Ptolomée Évergete, &amp; eut pour successeur Ptolomée Philométor, en Égypte. Séleucus <i>Philopator,</i> Antiochus <i>Philopator,</i> Antiochus le pieux, <i>Philopator.</i> Antiochus Épiphanes <i>Philopator</i> sont quatre Rois de Syrie. Voyez l'Histoire des Rois de Syrie de M. Vaillant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILOSOPHALE</head>
    <p>
    PHILOSOPHALE . adj. f. Qui ne se dit qu'en ces phrases. Chercheurs de Pierre <i>Philosophale.</i> Il croit avoir trouvé la Pierre <i>Philosophale.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="912" id="1" type="">
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    <head>PHILOSOPHÂTRE</head>
    <p>
    PHILOSOPHÂTRE . s. m. C'est le nom que les Maîtres du Grand Art donnent aux Philosophes qui ne savent pas leur art, ou l'Alchymie. <i>Philosophaster.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Philosophe">Philosophe</ref>. Chymie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILOSOPHE</head>
    <p>
    PHILOSOPHE . s. m. Qui aime la sagesse ; qui recherche les causes naturelles, &amp; étudie la science des moeurs. <i>Philosophus.</i> Les anciens <i>Philosophes</i> ont formé diverses sectes ; les Épicuriens, Stoïciens, Platoniciens, Péripateticiens, Pyrrhoniens, &amp;c. Quand on cite absolument le <i>Philosophe,</i> on entend parler d'Aristote. Le nom de <i>Philosophe</i> qui étoit honorable, &amp; respecté dans les commencements, fut bientôt décrié, &amp; avili par la bassesse de ceux qui le porterent dans la suite. Ils étoient rampans &amp; flateurs auprès des Grands, vains &amp; orgueilleux de la profession d'une fausse sagesse. En faisant semblant de mépriser les richesses, ils les recherchoient avec avidité, &amp; faisoient trafic de leurs leçons, &amp; de leurs préceptes de vertu. Lucien appelle leurs écoles, des boutiques où la sagesse est à l'encan. Les <i>Philosophes</i> n'avoient pas les vertus ; ils n'en avoient que le faste &amp; l'orgueil. S. Évr. Les plus résolus d'entre les <i>Philosophes</i> ne sont que des charlatans, qui avalent le poison un peu de meilleure grace que les autres, pour mieux débiter leurs drogues. Id. Les <i>Philosophes</i> devroient du moins quitter leur habit &amp; leur mine austère, quand ils font des choses qui en sont indignes, pour ne point pratiquer le vice sous l'équipage de la vertu. Ablanc. Les <i>Philosophes</i> reprochoient aux hommes qu'ils étoient fous ; mais ils n'étoient pas plus sages qu'eux. Dac.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILOSOPHE</head>
    <p>
    <pb n="85" facs="bpt6k1913247n/f97/full/1200,/0/native.jpg"/> Philosophe , se dit au Collége du Professeur qui enseigne la Logique, la Morale, la Physique &amp; la Métaphysique. <i>Sapientiae Professor.</i> On le dit aussi de l'Écolier qui étudie sous lui. Ce jeune homme a fait ses Humanités ; il est maintenant <i>Philosophe,</i> c'est-à-dire, il fait son cours de <i>Philosophie.</i> Le petit Séminaire de Rouen en renferme deux ; l'un pour les Théologiens ; l'autre pour les <i>Philosophes,</i> les Rhétoriciens, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILOSOPHE</head>
    <p>
    Philosophe , se dit aussi d'un esprit ferme, &amp; élevé au-dessus des autres ; qui est guéri de la préocupation, &amp; des erreurs populaires, &amp; desabusé des vanités du monde ; qui aime les honnêtes plaisirs ; qui préfère la vie privée au fracas du monde ; ami fidèle, peu dangereux ennemi : utile, si on le met en oeuvre, content de n'y être pas ; attentif au présent, peu inquiet pour l'avenir, qui se soucie peu des jugemens du vulgaire ; qui regarde d'un oeil ferme &amp; tranquille l'inconstance des choses du monde ; &amp; qui, sans être insensible, ne se laisse point abbattre par les disgraces &amp; par la douleur. S. Évr. J'appelle <i>Philosophes,</i> non ceux qui en font profession ; mais ceux qui en ont l'esprit, &amp; les sentimens. M. Esp. Un <i>Philosophe</i> est affranchi de la tyrannie des passions. Ablanc. Je préfère aux Conquèrans, ces <i>Philosophes,</i> ces illustres oisifs, qui travaillent uniquement à se rendre maîtres d'eux-mêmes. M. Esp. Il faut qu'un <i>Philosophe</i> sache vivre dans le monde, aussi-bien que dans la retraite, &amp; se démêler de tous les différens états, qui partagent la vie des hommes. Dac. Un vrai <i>Philosophe</i> ne s'élève point fièrement au-dessus du Vulgaire, comme s'il avoit seul la raison en partage. S. Évr. Il faut éprouver les vrais <i>Philosophes</i> à la gloire, aux plaisirs &amp; aux richesses ; ceux qui pourront les regarder fixement, &amp; sans être éblouis de leur éclat, seront déclarés légitimes. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILOSOPHE</head>
    <p>
    Philosophe . s. &amp; adj. m. &amp; f. Il se prend quelquefois dans un mauvais sens, &amp; signifie, Dur, insensible, misanthrope. <i>Generis humani osor.</i> Cela est un peu bien <i>Philosophe.</i> Ce chagrin <i>Philosophe</i> est un peu trop sauvage. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILOSOPHE</head>
    <p>
    Philosophe , se dit quelquefois ironiquement d'un homme bourru, crotté, incivil, qui n'a aucun egard aux devoirs, &amp; aux bienséances de la société civile.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILOSOPHE</head>
    <p>
    Philosophe , se dit particulièrement des Chymistes qui s'appliquent ce nom par préférence à tous les autres. La Tourbe des <i>Philosophes</i> est un recueil en plusieurs volumes des Auteurs qui ont écrit de la Pierre Philosophale. Raymond Lulle, Paracelse, Basile Valentin, Sandivogius ont été de grands <i>Philosophes.</i> Le sel, le soufre &amp; le mercure sont les principes des <i>Philosophes.</i> Mais on appelle <i>Philosophes</i> par préference ceux qui savent la science. Les <i>Philosophes</i> sont appellés Prophétes par les Maîtres du grand Art, parce, disent-ils, qu'ils ressemblent aux Prophétes en ce qu'ils voient tous les temps ; &amp; ceux qui prétendent être <i>Philosophes,</i> &amp; ne le sont pas, on les traite d'ignorans, &amp; sont nommés Philosophâtres. Les <i>Philosophes</i> hermétiques sont les seuls qui méritent le nom vénérable de <i>Philosophes,</i> à l'exclusion de tous les autres ; d'autant qu'ils connoissent seuls intimement &amp; à fond, ou radicalement la nature, par le moyen de laquelle ils viennent à la connoissance du Créateur de toutes choses, auquel ils rendent leurs devoirs &amp; hommages ; &amp; c'est principalement pour cette raison que Dieu a donné à l'homme une ame raisonnable, capable de le connoître &amp; de l'aimer. Dict. Herm.</p><p>Les Mols Philosophes, sont une des quarante &amp; une sectes qui sont sortis du Luthéranisme, &amp; dont Jovet fait le dénombrement. T. I. p. 475.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="914" id="1" type="">
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    <head>PHILOSOPHER</head>
    <p>
    PHILOSOPHER . v. n. Raisonner, réfléchir ; vaquer à la Philosophie, à la recherche des causes de la Nature, à la connoissance de Dieu &amp; de soi-même. <i>Philosophari.</i> Descartes est le seul qui ait osé proposer une nouvelle méthode de <i>philosopher.</i> Le Cl. Il faut se défaire de tout attachement à son propre sens, pour <i>philosopher</i> indifferemment sur tout ce qui se présente. Le P. Rap. Il s'est jetté dans la retraite pour vaquer à la contemplation, &amp; <i>philosopher</i> librement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILOSOPHER</head>
    <p>
    Philosopher , se dit aussi ironiquement ; pour dire, Repliquer, objecter une raison. Un supérieur dit à son inférieur, Il faut faire ce qu'on vous ordonne sans <i>philosopher,</i> sans tant raisonner. <i>Hoc tacitus agas citiùs.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILOSOPHIE</head>
    <p>
    PHILOSOPHIE . s. f. Étude de la Nature, &amp; de la Morale, fondée sur le raisonnement. <i>Philosophia, naturae &amp; moralis studium.</i> La <i>Philosophie</i> moderne l'a bien emporté sur la Grecque. Anciennement la <i>Philosophie</i> ne regardoit que les moeurs. Thalès fut le premier qui s'appliqua à la Physique, &amp; depuis elle entra en partage avec la Morale, &amp; devint la partie principale de la <i>Philosophie.</i> Épictete disoit que la <i>Philosophie</i> consiste en trois choses ; la pratique des préceptes, la raison des préceptes, &amp; la preuve des préceptes. Nous excellons dans la preuve, &amp; nous négligeons la pratique, qui est la plus nécessaire. Dac. On divise d'ordinaire la <i>Philosophie</i> en Logique, Morale, Physique &amp; Métaphysique. Quelques-uns ont donné ces épithetes à la <i>Philosophie</i> ancienne, &amp; disent qu'elle devint <i>impie</i> sous Diagoras, <i>vicieuse</i> sous Épicure, <i>hypocrite</i> sous Zénon, <i>effrontée</i> sous Diogène, <i>intéressée</i> sous Démochares, <i>voluptueuse</i> sous Métrodorus, <i>fantasque</i> sous Crates, <i>bouffonne</i> sous Ménippus, <i>libertine</i> sous Pyrrhon, <i>chicanouse</i> sous Cléante, <i>inquiéte</i> sous Arcesilas, &amp;c. On appelle un <i>Cours de Philosophie,</i> la Logique, Physique, Morale &amp; Métaphysique qu'on enseigne dans les Colléges. Il a fait sa <i>Philosophie.</i> Il a enseigné la <i>Philosophie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHILOSOPHIE</head>
    <p>
    Philosophie , se dit aussi de cette force d'ame qui l'élève au-dessus du vulgaire, &amp; qui s'acquiert par le raisonnement. Il faut bien de la <i>Philosophie</i> pour se consoler de la perte de son honneur, de ses biens, d'une personne qu'on aime. Il ne faut étudier que cette <i>Philosophie</i> qui apprend à se guérir des préjugés ; à être toujours en garde contre toutes les causes de l'erreur, à ne suivre que la raison, à se laisser vaincre par la vérité, &amp; à remonter jusqu'aux premiers principes, pour mieux s'assûrer qu'on ne s'est point trompé. Le P. Malb. La saine <i>Philosophie</i> n'a d'autre but que la tranquilité de l'esprit. S. Évremond. L'extrémité de la <i>Philosophie</i> est dangereuse ; elle rend un homme sauvage, &amp; ennemi des voluptés humaines. Mont. Brutus avoit modéré l'ardeur de son tempérament par l'étude de la <i>Philosophie.</i> S. Évremond. La <i>Philosophie</i> des Sages du Paganisme ne détruisoit point les vices ; elle ne faisoit que les pallier. M. Esp. La <i>Philosophie</i> apprend à rire des choses que les hommes adorent, c'est-à-dire, les honneurs &amp; les richesses. Ablanc. On demandoit à Denys le Tyran le Jeune, devenu Maître-d'École à Corinthe, à quoi lui avoient servi Platon, &amp; la <i>Philosophie ?</i> A supporter plus patiemment, répondit-il, une si grande révolution. Id. La vraie <i>Philosophie</i> consiste à vivre simplement, &amp; paisiblement. Pasc. Il y a des gens qui consolent leur orgueil par le nom de <i>Philosophie.</i> Nic. La <i>Philosophie</i> qui ne parle que de vaincre, s'enfuiroit elle-même à la vûe de tant de maux, si elle les voyoit venir à elle tête baissée pour la renverser. S. Évr.</p><p>Une certaine fatalité attachée à la condition humaine rend tous ces souhaits inutiles ; &amp; l'expérience confirme tous les jours cette belle sentence du Duc de la Rochefoucauld : La <i>Philosophie</i> triomphe aisément des maux passes, &amp; des maux à venir ; mais les maux présens triomphent d'elle. <i>Réflexions morales, n.</i> 22. Voyez Peine &amp; Stoïciens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="915" id="3" type="">
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    <head>PHILOSOPHIE</head>
    <p>
    Philosophie . Les Alchymistes donnent ce nom au vain Art qui enseigne à faire la Pierre Philosophale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="915" id="4" type="imprimerie">
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    <head>PHILOSOPHIE</head>
    <p>
    Philosophie , en termes d'Imprimerie , est un caractère moyen entre le Cicero, &amp; le petit Romain, tel que celui de ce Dictionnaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="916" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILOSOPHIQUE" />
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    <head>PHILOSOPHIQUE</head>
    <p>
    PHILOSOPHIQUE . adject. Qui concerne la Philosophie. Des questions, des thèses <i>philosophiques. Philosophicus.</i> Cette définition est trop <i>philosophique ;</i> j'en veux une grammaticale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="916" id="2" type="">
   <index type="head" value="PHILOSOPHIQUE" />
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    <head>PHILOSOPHIQUE</head>
    <p>
    Philosophique . Qui convient à un Philosophe. Caton envisagea la mort avec une constance <i>philosophique.</i> S. Évr. La béatitude <i>philosophique</i> étoit une chimère qui n'étoit presque pour personne. Nic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="917" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILOSOPHIQUEMENT" />
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    <head>PHILOSOPHIQUEMENT</head>
    <p>
    PHILOSOPHIQUEMENT . adv. <i>Philosophicè.</i> A la manière des Philosophes. Cela est défini <i>philosophiquement,</i> &amp; non grammaticalement. Cet homme s'est mis en retraite, &amp; vit <i>philosophiquement,</i> détaché des vanités, &amp; dégagé des opinions du peuple.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="918" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILTRATION" />
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    <head>PHILTRATION</head>
    <p>
    PHILTRATION , ou FILTRATION. s. f. La <i>Philtration</i> est un moyen de faire la separation du gros &amp; du subtil d'une liqueur réduite en forme d'eau : elle se fait par un linge, par un chamois, &amp; quelquefois, même plus communément par le papier gris, &amp; quelquefois encore par le feutre ; de sorte que cette opération est une espèce de distillation. C'est aussi la purification de quelque liqueur par un moyen ou interméde sec, &amp; le plus souvent à froid. Voyez Filtrer &amp; Filtration.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="919" id="1" type="">
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    <head>PHILTRE</head>
    <p>
    PHILTRE . s. m. Espèce de drogue par le moyen de laquelle on prétend donner de l'amour. <i>Philtra, vel amatoria incitamenta.</i> On distingue les <i>philtres</i> en faux &amp; en véritables. Les faux sont ceux que donnent quelquefois les vieilles femmes, ou les femmes débauchées. Ceux-là, dit-on, sont ridicules, magiques &amp; contre la nature, plus capables d'inspirer la folie, que l'amour, à ceux qui s'en servent. Les véritables <i>philtres</i> sont ceux qui peuvent concilier une inclination mutuelle entre deux personnes par l'interposition de quelque moyen naturel &amp; magnétique qui transplante l'affection. Il y a des Auteurs, entre lequels est Van Helmont, qui veulent qu'il y ait des <i>philtres</i> de cette nature ; ils rapportent divers faits pour confirmer leur sentiment. Van Helmont dit qu'ayant tenu une certaine herbe dans sa main durant quelque temps, &amp; pris ensuite le pied d'un petit chien de la même main, cet animal le suivit partout, &amp; quitta son premier maître. Il ajoûte que les <i>philtres</i> demandent une confermentation de mumie pour attirer l'amour à un certain objet, &amp; rend par-là raison pourquoi l'attouchement d'une herbe échauffée transplante l'amour à un homme ou à une bête. C'est, dit-il, parce que la chaleur qui échauffe l'herbe n'étant pas seule, mais animée par les émanations des esprits naturels, détermine l'herbe vers soi, &amp; se l'identifie ; &amp; ayant reçu ce ferment, elle attire magnétiquement l'esprit de l'autre objet, &amp; le force d'aimer ou de prendre un mouvement amoureux. Tout ce raisonnement n'est qu'un vrai galimatias : les <i>philtres</i> sont aussi de pures chimères ; &amp; pour les faits qu'on allégue pour preuve, ou ils sont faux, ou ils dépendent d'autres causes.</p><p>Ce mot vient du Grec, , <i>aimer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="920" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILTRER" />
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    <head>PHILTRER</head>
    <p>
    PHILTRER <i>par la carte emporétique.</i> C'est-à-dire, par le papier gris. Dict. Herm. Voyez <ref type="search" target="head:Filtrer">Filtrer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="921" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHILYRE" />
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    <head>PHILYRE</head>
    <p>
    PHILYRE , ou Phillyre. s. f. Nom propre d'une Nymphe fille de l'Océan, de qui Saturne eut Chiron le Centaure, que les Poëtes nomment pour cela Philyrides. Voyez Noël le Comte, <i>Mythol. L. IV. C.</i> 12.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="922" id="1" type="medecine">
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    <head>PHIMOSIS</head>
    <p>
    PHIMOSIS . s. m. Terme de Médecine . C'est une maladie du prépuce, qui arrive lorsqu'il est tellement serré que le gland ne se peut découvrir sans incision. On le dit aussi d'une maladie qui vient aux yeux, quand les deux paupières sont tellement attachées ensemble qu'elles ne se peuvent ouvrir.</p><p>Ce mot est Grec, il signifie proprement, <i>Ligature qu'on fait avec une ficelle, de , ficelle, licol.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="923" id="1" type="">
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    <head>PHINICA</head>
    <p>
    PHINICA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Natolie, en Asie. <i>Phinica,</i> anciennement <i>Aperrae, Apherae, Apyrae, Apirae.</i> Elle est sur la côte du Monteseli, entre Patera &amp; Satalia, à vingt ou vingt-deux lieues de l'une &amp; de l'autre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="924" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHINN" />
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    <head>PHINN</head>
    <p>
    PHINN . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Suisse. <i>Fines, ad Fines.</i> Elle est dans le Thurgow, sur le Thut, à trois ou quatre lieues de Constance, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="925" id="1" type="">
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    <head>PHIOLE</head>
    <p>
    PHIOLE , ou FIOLE. s. f. Petite bouteille de verre. <i>Lagena vitrea, vel ampulla, phiala, lepista.</i> Les Apothicaires donnent les médicamens liquides dans des <i>phioles.</i> Descartes a bien démontré dans sa Dioptrique, comment se formoit l'Iris dans une <i>phiole</i> de verre.</p><p>Ce mot vient du Grec, , qui signifie à peu près la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="925" id="2" type="philosophie hermetique">
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    <head>PHIOLE</head>
    <p>
    Phiole Philosophale . Terme de Philosophie hermétique . C'est quelquefois le fourneau des Sages, &amp; plus communément l'oeuf philosophal, qui est de la matière &amp; de la forme &amp; figure dont on fait les phioles ordinaires &amp; communes. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="926" id="1" type="">
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    <head>PHIOPOLI</head>
    <p>
    PHIOPOLI , ou PHINOPOLI. Voyez <ref type="search" target="head:Finopoli">Finopoli</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="927" id="1" type="">
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    <head>PHISON</head>
    <p>
    PHISON . subst. m. Nom propre de l'une des rivières qui baignoit le Paradis Terrestre. <i>Phison.</i> C'étoit le premier des quatre, qui faisoient le partage du grand fleuve, qui sortoit d'Éden &amp; du Paradis. L'opinion la plus ancienne &amp; la plus universellement reçûe est que le <i>Phison</i> est le Gange. Josephe semble en être le premier Auteur, &amp; elle a été suivie par Eusébe, <i>De Locis Hebr.</i> par Saint Ambroise, <i>De Parad. C.</i> 3. par S. Épiphane, <i>Ancor. C.</i> 58. par Saint Jérôme, <i>Ep. ad Rust. &amp; Quaest. Hebr.</i> par S. Augustin, <i>De Gen. ad lit. L. VIII. C.</i> 7. par plusieurs autres Pères de l'Église, &amp; par la plûpart des Interprètes &amp; des Théologiens modernes. Elle l'a été par les Indiens mêmes, &amp; c'est sur quoi ils se sont fondés pour croire que le Gange est saint. Cette opinion s'est principalement établie sur la beauté, les richesses &amp; les commodités de ce fleuve. D'autres ont dit que c'étoit l'Inde ou l'Hydaspe qui s'y joint, ou l'Hypasis, qui s'y joint aussi selon quelques-uns, ou qui entre dans la mer par sa propre embouchure, selon d'autres. On ne peut deviner quelle raison a eue Hayton Prince d'Arménie &amp; Religieux de l'Ordre de Prémontré, quoique fort instruit des affaires du Levant, d'appeller <i>Phison</i> la grande rivière Oxus, qui tombe dans le côte oriental de la mer Caspie, nonobstant que tous les Écrivains Arabes l'appellent Gehon. Plusieurs Rabbins, &amp; même des plus anciens, avec les Arabes, ont adjugé au Nil le titre de <i>Phison.</i> D'autres ont pretendu que c'étoit le Phase si renommé par la conquête de la toison d'or. Césaire frère de S. Grégoire de Nazianze, &amp; Sévérien Evêque de Gabales ont avancé que le Danube est le <i>Phison.</i> Quelques-uns ont cru que ce pouvoit être le Naharmalea, l'un des canaux qui joignent l'Euphrate au Tigre. Et d'autres enfin ont cru que le <i>Phison</i> est le canal oriental des deux qui font le partage du Tigre &amp; de l'Euphrate, après qu'ils se sont joints près d'Apamée, &amp; avant qu'ils entrent dans la mer.</p><p>Calvin a été le premier Auteur de cette opinion. Scaliger l'a fort louée, &amp; s'y est attaché, &amp; ensuite beaucoup d'autres. Mais l'opinion la plus vraie sur cela est celle de Bochart &amp; de M. Huet, qui soutiennent que le <i>Phison</i> est le canal occidental des deux en quoi se divisent le Tigre &amp; l'Euphrate joints ensemble. Ils le prouvent 1° parce que Moïse le nomme le premier comme le plus près de lui ; 2°, par l'origine du mot <i>Phison</i> que nous rapporterons ; 3°, par l'autorité de Schickard, de Steuchus, du P. Kirker Jésuite ; 4°, parce qu'il a tout ce que l'Écriture attribue au <i>Phison.</i> Car il tournoie dans toute la terre de Chavilah, qui est celle qui avoit pris son nom de Chavilah fils de Chus, comme l'enseigne M. Bochart dans son Phaleg, L. IV. C. 11. Or cette terre de Chavilah étoit au côte oriental de l'Arabie vers l'extremité du golfe Persique, comme il paroît par Moyse <i>Gen.</i> XXV. 18. par l'Auteur du 1. Liv. <i>des Rois.</i> XV. 7. &amp; par Josephe <i>Antiqq.</i> L. VI. C. 8. &amp; parce que plusieurs savans hommes Modernes, Steuchus entre autres, Béroalde, Grotius &amp; Hornius ont reconnu cette situation de la terre de Chavilah. Ce n'est pas tout, on trouve de l'or dans l'Arabie, seconde marque que l'Écriture nous donne pour reconnoître le pays qu'arrose le <i>Phison.</i> Diodore de Sicile L. II. &amp; L. III. <i>Ezech.</i> XXVII. 20. &amp; suiv. David <i>Ps.</i> LXXII. 10. 15. S. Matthieu II. 1. 11. parlent de l'or &amp; des richesses de l'Arabie. On y trouve aussi du bdellium, c'est-à-dire, de la gomme Arabique &amp; des perles, &amp; la plus célèbre pêche de perles qui soit au monde se fait près de Chavilah, c'est-à-dire, aux environs de Baharen île du golfe Persique, dans la mer qui bat les côtes de Chavilah, &amp; là où conduit l'embouchure du <i>Phison.</i> Enfin l'Arabie étoit autrefois le pays du monde le plus abondant en pierreries. Il est donc aise qu'on y ait trouvé le <i>Choham,</i> soit que ce soit l'onyx ou le berille, ou la pierre prasine, ou l'émeraude, ou le saphir, &amp;c. Voyez dans les Ouvrages de Bochart au commencement du I. Tome de la Dissertation qu'Étienne Morin a faite du Paradis Terrestre, sur les mémoires &amp; les idées de Bochart, &amp; celle de M. Huet, C. 7. 8. 9. 10. 11.</p><p>La pluspart des Grammairiens Hebreux conviennent que le mot <i>Phison</i> vient du verbe , <i>pusch,</i> qui signifie <i>regorger, être en abondance, s'augmenter, se multiplier,</i> ou de , <i>pascha,</i> qui signifie <i>se répandre.</i> parce que les marées sont si violentes &amp; si hautes dans cette extrémité du golfe Persique, que nonobstant les digues, elles ne laissent pas <pb n="87" facs="bpt6k1913247n/f99/full/1200,/0/native.jpg"/>d'entrer assez avant dans les terres. C'étoit bien pis du temps de Moïse, lorsque l'art n'avoit encore rien opposé à la mer. L'Auteur de l'Ecclésiastique fait allusion à cette origine. XXIV. 35. lorsqu'il dit de Dieu qu'il remplit tout de sagesse comme le <i>Phison.</i> Huet, <i>Diss. sur le Parad. Terr. C.</i> 7.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="928" id="1" type="">
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    <head>PHITHOM</head>
    <p>
    PHITHOM . s. m. Ville de l'ancienne Égypte. <i>Phithom.</i> C'est une de celles que les Israëlites bâtirent à Pharaon pendant leur servitude. <i>Exod.</i> I. 11. Adrichomius la place dans le Delta.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="929" id="1" type="chirurgie">
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    <head>PHLÉBOTOMIE</head>
    <p>
    PHLÉBOTOMIE . s. m. Terme de Chirurgie . Saignée, art de saigner. <i>Phlebotomia.</i> Les Médecins de la Faculté de Paris tiennent fort pour la <i>phlébotomie,</i> ordonnent bien des saignées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="930" id="1" type="">
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    <head>PHLÉBOTOMISER</head>
    <p>
    PHLÉBOTOMISER . v. n. Saigner. Les Médecins dans la pleuresie font <i>phlébotomiser</i> huit ou neuf fois.</p><p>Ces deux mots sont Grecs, &amp; viennent de , <i>veine,</i> &amp; de , <i>couper.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="931" id="1" type="chirurgie">
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    <head>PHLÉBOTOMISTE</head>
    <p>
    PHLÉBOTOMISTE . s. m. Terme de Chirurgie . Celui qui phlébotomise, qui ouvre la veine. <i>Phlebotomista. Qui venam aperit.</i> Les vaisseaux lymphatiques des doigts tant du pied que de la main, se réunissant en deux ou trois trous, accompagnent en remontant les veines céphalique &amp; saphène, tantôt en ligne droite, tantôt en bricolant à l'entour ; ce qui rend souvent l'ouverture de ces vaisseaux inévitable au <i>Phlébotomiste ;</i> &amp; cette ouverture est suivie d'un écoulement de lymphe qui empêche que la plaie ne puisse se cicatriser. Pour remédier à cet accident il faut mettre sur la plaie d'une poudre composée d'un gros de bol d'Arménie, d'un gros &amp; demi de noix de cyprès, de 15 grains de sang-dragon, &amp; d'autant de graine de millepertuis, &amp; appliquer par-dessus cette poudre une compresse trempée dans quelque liqueur astringente, &amp; en mettre une seconde au-dessus de la plaie, &amp; affermir l'une &amp; l'autre par un bandage convenable. Journ. des Sçav. 1714. <i>p.</i> 422. 423.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="932" id="1" type="">
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    <head>PHLÉGÉTHON</head>
    <p>
    PHLÉGÉTHON . s. m. Nom d'un des fleuves de l'Enfer des Poëtes. <i>Phlegethon.</i> Le <i>Phlégéthon</i> rouloit des eaux bouillantes &amp; enflammées. C'est de-là que lui venoit son nom. Car , en Grec signifie, <i>je brûle, j'enflamme.</i> De là , <i>igne ardeo,</i> &amp; <i>Phlégéthon,</i> comme qui diroit <i>l'enflammé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="933" id="1" type="">
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    <head>PHLÉGMAGOGUE</head>
    <p>
    PHLÉGMAGOGUE . s. m. Médicament propre pour purger la pituite. L'agaric, les hermodactes, le turbith, la semence de carthame, sont des <i>phlegmagogues.</i></p><p>Ce mot est Grec, il vient de , <i>pituite,</i> &amp; , <i>tirer, amener.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="934" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHLEGMATIQUE" />
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    <head>PHLEGMATIQUE</head>
    <p>
    PHLEGMATIQUE , adj. m. &amp; f. Qui est humide, abondant en pituite. <i>Phlegmaticus, pituitosus.</i> Les gens <i>phlegmatiques</i> n'ont pas de la disposition aux armes. Un tempérament <i>phlegmatique</i> est sujet aux rhumes &amp; aux fluxions. Le poisson est <i>phlegmatique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="934" id="2" type="">
   <index type="head" value="PHLEGMATIQUE" />
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    <head>PHLEGMATIQUE</head>
    <p>
    Phlegmatique , se dit au figuré d'un homme froid, tranquile, qui ne s'émeut point. Un homme si <i>phlegmatique</i> m'impatiente, &amp; me désespére. S. Évr. On le dit de l'esprit de l'humeur qui se ressent du tempérament <i>phlegmatique,</i> &amp; signifie <i>froid, morne,</i> d'où on l'a dit de l'homme à cause de son esprit &amp; de son humeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="935" id="1" type="">
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    <head>PHLEGME</head>
    <p>
    PHLEGME . s. m. En langage ordinaire signifie un crachat épais, &amp; qu'on tire avec effort du gosier ; on le dit de ces gros crachats épais que jettent les gens enrhumés, &amp; les malades du poumon. <i>Phlegma, pituita.</i> Le menu peuple les appelle quelquefois <i>fleumes,</i> &amp; Nicod écrit aussi <i>fleume</i> pour <i>phlegme.</i> Les pulmoniques, les enrhumés crachent de gros <i>phlegmes.</i> Il faut craindre qu'un <i>phlegme</i> ne l'étouffe. Ce <i>phlegme</i> est teint de sang.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="935" id="2" type="chymie">
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    <head>PHLEGME</head>
    <p>
    Phlegme . s. f. Terme de Chymie , est un des principes passifs de la Chymie. C'est l'humidité fade &amp; insipide, qui sort des corps naturels par la distillation. Le <i>phlegme</i> qui paroît inutile, &amp; même nuisible dans les corps naturels, ne laisse pas d'avoir ses usages. C'est par le <i>phlegme</i> que le sel se dissout &amp; s'incorpore avec l'esprit &amp; l'huile, que le sel après leur union, retiendroit par trop, &amp; empêcheroit leur action &amp; mouvement végétatif, s'ils n'étoient corrigés par l'eau. Glaser. Le <i>phlegme</i> corrige l'acrimonie du sel &amp; de l'esprit, &amp; empêche l'inflammabilité de l'huile. Le <i>phlegme</i> est donc cette humidité aqueuse que les Chymistes prétendent se trouver dans tous les corps. <i>Phlegma, aquositas.</i> Quand on distille le vinaigre, le <i>phlegme</i> monte le premier, parce qu'il est plus léger que le sel acide, qui compose la liqueur qu'on appelle esprit, mais dans la distillation du vin, le <i>phlegme</i> ne monte qu'après l'esprit, parce qu'il est plus pesant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="935" id="3" type="">
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    <head>PHLEGME</head>
    <p>
    Phlegme , en termes de Médecine , est l'une des quatre humeurs, dont les Anciens disoient que la masse du sang étoit composée, &amp; qui en est la partie la plus cruë, froide, humide, insipide, &amp; la plus douce. On l'appelle autrement <i>pituite.</i></p><p>Ce mot est dit par antiphrase du verbe Grec , <i>uro, quasi sit pituita minimè usta.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHLEGME</head>
    <p>
    Phlegme , se dit aussi de ces humeurs aqueuses, épaisses &amp; gluantes qu'on jette par le nez &amp; par la bouche. On trouve souvent aussi beaucoup de <i>phlegme</i> dans les selles &amp; dans les urines.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHLEGME</head>
    <p>
    Phlegme , se dit figurément de la douceur, de la patience, de la tranquillité d'ame, de l'humeur d'un homme froid, patient &amp; pacifique, qui s'échauffe difficilement, qui ne s'émeut point. Cet homme a entendu les injures de sa partie avec le plus grand <i>phlegme</i> du monde. Un Ambassadeur qui a du <i>phlegme</i> &amp; de la patience, ne se lasse point ; &amp; s'endurcissant contre les lenteurs &amp; les difficultés, il fatigue les autres pour les amener où il veut. La Br. On admire son <i>phlegme.</i> Voilà un homme qui me surprend avec son <i>phlegme ;</i> il ne rit jamais quelque plaisanterie qu'on lui conte ; il ne se fâche de rien. <i>Tardus ad iram, ad risum.</i> Un conte est plus agréable quand on le fait avec grand <i>phlegme</i> &amp; fort serieusement. C'est un Stoïque qui a reçû la nouvelle de la mort de son fils avec son <i>phlegme</i> ordinaire, &amp; sans en être émû. <i>Tranquillo animo.</i> Le <i>phlegme</i> des vieillards passe pour sagesse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="936" id="1" type="medecine">
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    <head>PHLEGMON</head>
    <p>
    PHLEGMON . s. m. Terme de Médecine . C'est un nom général qu'on donne à toutes les tumeurs qui sont faites de sang ; &amp; lorsqu'il est bon &amp; louable, ne péchant que par la seule quantité, on l'appelle alors le <i>vrai phlegmon ;</i> mais le <i>bâtard,</i> c'est quand il est corrompu, &amp; mêlé de bile, pituite ou mélancholie : alors il participe de l'érésipèle, de l'oedéme ou du skirrhe. Ce sang sorti des vaisseaux y produit de la chaleur, de la rougeur, de la tension, de la rénitence, de la pulsation, &amp; cause une grande douleur. Le bubon, carboncle, furoncle, les pustules, &amp; autres tubercules &amp; tumeurs causées per le sang se réduisent au <i>phlegmon.</i> L'ophthalmie, la parotide, la squinancie, &amp; même la pleuresie, la peripneumonie, &amp; le parulis, sont des espèces de <i>phlegmon.</i></p><p>Ce mot vient du verbe Grec , qui signifie <i>causer de l'inflammation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="937" id="1" type="">
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    <head>PHLEGMONEUX, EUSE</head>
    <p>
    &#9758; PHLEGMONEUX, EUSE . adj. m. &amp; f. Qui participe de la maladie que les Médecins appellent <i>phlegmon</i> ou inflammation de sang. Le pouls est ordinairement serratilé dans les affections <i>phlegmoneuses.. Brigandage de la Médecine, p.</i> 181. On peut écrire <i>flegmoneux,</i> comme il est dit dans l'un des exemples rapportés sous le mot d'<i>Erésipelateux. Phlegmoneux</i> n'est que dans Cotgrave.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHLEGON</head>
    <p>
    PHLEGON . s. m. Nom propre de l'un des chevaux du soleil. <i>Phlegon.</i> Ce nom signifie <i>le Brûlant, l'Ardent,</i> de , <i>je brûle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="939" id="1" type="">
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    <head>PHLIBOT</head>
    <p>
    PHLIBOT . s. m. Vaisseau Flamand qui a le bord arrondi sans aucune écarrissure à la poupe. <i>Navis rotunda.</i> Les Hambourgeois ont de pareils vaisseaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="940" id="1" type="">
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    <head>PHLOÉE</head>
    <p>
    PHLOÉE . s. f. Nom propre d'une Déesse de l'Antiquité payenne. <i>Phloea.</i> Hésychius dit que c'est Proserpine, &amp; que c'est à Lacédémone qu'on lui donnoit ce nom. Car de même que les Romains appelloient Bacchus, <i>Liber,</i> &amp; Proserpine, <i>Libera,</i> de même les Grecs appelloient Bacchus , &amp; Proserpine .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="941" id="1" type="botaniste">
   <index type="head" value="PHLOMIS" />
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    <head>PHLOMIS</head>
    <p>
    PHLOMIS . s. f. Terme de Botaniste . Nom d'une plante. <i>Phlomis.</i> Il y a aux environs de Candie une espèce de <i>phlomis</i> assez singulière, que nous n'avons pas vûe dans les îles de l'Archipel. Tournefort. <i>Phlomis Cretica fruticosa, folio subrotundo, flore luteo. Corol.</i> <i>Instit. Rei Herb.</i> 10.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="942" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHLYACOGRAPHE" />
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    <head>PHLYACOGRAPHE</head>
    <p>
    PHLYACOGRAPHE . s. masc. Auteur comique, qui fait des Phlyacographies ; qui traduit en style burlesque &amp; comique des pièces sérieuses. <i>Phlyacographus.</i> Scarron pourroit passer pour un <i>Phlyacographe,</i> pour son Virgile travesti. Mais chez les Anciens, il ne se disoit que des pièces de théatre. Voyez l'article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="943" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHLYACOGRAPHIE" />
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    <head>PHLYACOGRAPHIE</head>
    <p>
    PHLYACOGRAPHIE . s. f. C'étoit chez les Anciens une imitation comique &amp; burlesque, d'une pièce grave &amp; sérieuse, d'une Tragédie travestie en Comédie. <i>Phlyacographia.</i> La <i>Phlyacographie</i> étoit la même chose que l'Hilarodie, ou l'Hilarotragédie. Il y avoit différentes espèces de <i>Phlyacographie,</i> ausquelles on donnoit différens noms, en différens lieux. Voyez Saumaise sur Solin, p. 108. Les parodies qu'on a fait de quelques morceaux de nos plus belles Tragédies, &amp; de quelques Opéra, dont on a appliqué le chant à des paroles burlesques &amp; ridicules, comme celle de <i>la Tampone vend des pommes,</i> &amp;c. sont des espèces de <i>phlyacographie.</i></p><p>Ce mot vient de , <i>nugator, nugax, stultiloquus,</i> un badin, &amp; de , <i>j'écris. Phlyacographie</i> n'est autre chose que composition badine, ou pleine de badineries &amp; de fadaises. Ces sortes d'imitations ne sont en effet que des fadaises.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="944" id="1" type="medecine">
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    <head>PHLYSTÈNE</head>
    <p>
    PHLYSTÈNE , ou PHLYSTAENE. s. f. Terme de Médecine . Maladie qui produit des bubes pleines de sérosité. <i>Phlystaëna.</i> C'est une espèce de vérole ; les bubes qu'elle produit sont quelquefois grosses, livides, ou pâles, ou noires, ou de quelque autre couleur différente de la couleur naturelle de la chair. Quand on les perce, la chair paroît dessous comme ulcérée. Ces bubes sont le plus souvent causées par une humeur chaude &amp; très-âcre. Elles viennent par tout le corps, mais elles sont plus dangereuses à la cornée des yeux que nulle part ailleurs. Voyez Celse &amp; les <i>Definitiones Medicae</i> de Gorré.</p><p>Ce mot vient de , ou , <i>ebullio.</i> De sorte que <i>Phlystène</i> est la même chose qu'ébullition.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="945" id="1" type="">
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    <head>PHO</head>
    <p>
    PHO , ou FO. s. m. Nom d'un faux Dieu des Indes &amp; de la Chine. <i>Pho, Fo.</i> On ne sait pas bien en quel endroit nâquit l'idole <i>Fo,</i> dont je parle. (Je l'appelle idole, &amp; non pas homme, parce que quelques-uns ont crû que ç'avoit été un spectre venu de l'Enfer.) Ceux qui plus probablement assurent qu'il étoit homme, le font naître plus de mille ans avant Jésus-Christ, dans un Royaume des Indes assez près de la ligne, peut-être au-dessus de Bengale. On dit même qu'il étoit fils du Roi. Il fut au commencement nommé Chékin ; mais à l'âge de trente ans il prit le nom de <i>Fo.</i> Sa mère qui le mit au monde par le côté droit, mourut dans les douleurs de l'enfantement : elle avoit quelque temps auparavant songé durant le sommeil qu'elle avaloit un éléphant, &amp; ce songe a été cause des honneurs que les Rois des Indes rendent aux éléphans blancs, pour la perte ou la possession desquels ils se sont fait souvent de cruelles guerres. Dès que ce monstre fut né, il eut, disent-ils, assez de force pour se tenir debout ; il fit sept pas, montrant d'une main le Ciel &amp; de l'autre la Terre. Il parla même, mais d'une manière qui marquoit assez de quel esprit il étoit animé. Dans le Ciel, sur la Terre, dit-il, je suis le seul qui mérite d'être honoré. A dix-sept ans il se maria, &amp; eut un fils qu'il abandonna aussi-bien que le reste du monde, pour s'engager dans une vaste solitude avec trois ou quatre Philosophes Indiens, qu'il prit pour maîtres de sa conduite. Mais à l'âge de trente ans il fut tout d'un coup saisi &amp; comme pénétré de la Divinité, qui lui donna la connoissance universelle de toutes choses. Dès ce moment il devint Dieu, &amp; commença par une infinité de miracles apparens, de s'attirer la vénération des Peuples. Le nombre de ses disciples fut très-grand, &amp; c'est par leur moyen que toutes les Indes ont été depuis infectées de sa pernicieuse doctrine. Les Siamois les ont appellés Talapoins ; les Tartares, Lamas, ou Lama-sem ; les Japonois, Bonzes ; &amp; les Chinois, Hocham.</p><p>Mais ce Dieu chimérique connut enfin qu'il étoit homme comme les autres. Il mourut à l'âge de soixante &amp; dix-neuf ans ; &amp; pour mettre le comble à son impiété, après avoir établi durant sa vie, l'idolâtrie, il tâcha d'inspirer l'ahétïsme à sa mort. Pour lors, il déclara à ses disciples qu'il n'avoit parlé dans tous ses discours, que par énigme ; &amp; qu'on s'abusoit, si l'on cherchoit hors du néant le premier principe des choses. C'est de ce néant, dit-il, que tout est sorti, &amp; c'est dans le néant que tout doit retomber. Voilà l'abîme où aboutissent nos espérances.</p><p>Puisque cet imposteur avouoit qu'il avoit abusé le monde durant sa vie, il ne méritoit pas qu'on le crût à sa mort. Cependant comme l'impiété trouve toujours plus de partisans que la vertu, il se forma parmi les Bonzes une Secte particulière d'Athées, fondée sur ces dernières paroles de leur maître. Les autres qui eurent de la peine à se défaire de leurs préjugés, s'en tinrent aux premières erreurs. D'autres enfin tâchérent de les accorder ensemble, en faisant un corps de doctrine, où ils enseignent une double loi, qu'ils appellent la loi exterieure, &amp; la loi intérieure. L'une doit précéder &amp; préparer l'esprit à recevoir l'autre. Ce sont des cintres, disent-ils, qui sont necessaires pour soutenir la voute qu'on veut faire, &amp; qu'on renverse dès qu'elle est achevée. P. le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="946" id="1" type="">
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    <head>PHOBETOR</head>
    <p>
    PHOBETOR . s. m. C'est-à-dire, L'Épouvanteur. Nom d'un fils du Soleil. <i>Phobetor.</i> Dans le ciel on l'appelloit Icéle, <i>Icelus,</i> parce qu'il pouvoit représenter à l'esprit toutes sortes de figures d'animaux, &amp; prendre leur ressemblance. Car signifie, <i>semblable.</i></p><p>Pour <i>Phobetor,</i> il est Grec tout pur, &amp; vient de , <i>j'épouvante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="947" id="1" type="">
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    <head>PHOCÉE</head>
    <p>
    PHOCÉE . s. f. Nom propre d'une ville maritime de l'Éolide, sur la côte de l'Asie mineure. <i>Phocoea.</i> Elle étoit entre Cumes au nord, &amp; Smyrne au midi. <i>Phocée</i> étoit une colonie d'Athéniens. Quelques-uns disent <i>Phocoea. Phocoea</i> colonie des Athéniens. Hérodote rapporte que ses Habitans ne pouvant la défendre, l'abandonnerent à Harpagus, &amp; que fuyant sur des galères à 50 rames dont ils étoient inventeurs, ils emporterent, avec leurs femmes &amp; leurs enfans, ce qu'ils avoient de plus précieux. Quelques-uns d'eux y retournerent, malgré le serment qu'ils avoient fait de n'y rentrer jamais. Les autres plus scrupuleux se retirerent à Alalie qu'ils avoient bâtie vingt ans auparavant dans Cyrnus qui est l'île de Corse ; mais y étant inquiétés par les Carthaginois &amp; les Tyrrhéniens, ils furent contraints, cinq ans après, de chercher des lieux de repos, qu'ils trouverent le long des côtes d'Italie &amp; de France, où ils bâtirent Marseille. <i>Phocoea,</i> nonobstant l'abandonnement de ses Habitans, n'a pas été tellement ruinée, qu'elle ne subsiste encore avec le nom de <i>Phokia.</i> Du Loir. <i>p.</i> 10. <i>&amp;</i> 11. C'est aujourd'hui la retraite des Corsaires de Barbarie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="948" id="1" type="">
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    <head>PHOCÉEN, ENNE</head>
    <p>
    PHOCÉEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. Qui est de Phocée, <i>Phocensis, Phocoeus, a.</i> Les <i>Phocéens</i> étoient originairement Athéniens. Marseille fut bâtie par les <i>Phocéens,</i> fut une colonie de <i>Phocéens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="949" id="1" type="">
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    <head>PHOCIDE</head>
    <p>
    PHOCIDE . s. f. Nom propre d'un petit pays de l'Achaïe en Gréce. <i>Phocis.</i> Il étoit borné au levant par la Béotie, au nord par les Locres Épicnémidiens ; au couchant par la Doride &amp; par les Locres Ozolans, &amp; au midi par le golfe de Corinthe. Il y avoit dans ce pays les célébres montagnes de Parnasse &amp; d'Hélicon, les villes de Delphes, de Pythia, de Crissa, de Cyrrha, d'Anticyrrha. C'est maintenant une partie de la Livadie, &amp; il n'a aucun lieu considérable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="950" id="1" type="">
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    <head>PHOEBADE</head>
    <p>
    PHOEBADE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Phaebadius.</i> Nous avons changé ce nom, selon quelques-uns, en celui de <i>Fiacre.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="951" id="1" type="">
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    <head>PHOEBÉ</head>
    <p>
    PHOEBÉ . s. m. C'est un des noms que les Anciens ont donné à Diane entant sur-tout qu'elle est considérée comme la Lune. <i>Phoebe.</i> C'est ainsi que le Soleil ou Apollon frère de Diane s'appelloit <i>Phoebus.</i></p><p>&#9758; Phoebé. s. m. Mystère, ce qu'il y a de mystérieux ou de secret dans une affaire.</p><p>Comment l'esprit vient aux filles. To. 2. des Contes de la Font. p. 105.</p><p>Dans cet exemple le mot de <i>Phoebé</i> ne signifie pas plus que celui de <i>mystère</i> qui est au second vers,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="952" id="1" type="">
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    <head>PHOENICIARQUE</head>
    <p>
    PHOENICIARQUE . s. m. C'étoit chez les Anciens un nom de Magistrature &amp; de Dignité, en Phénicie, comme les <pb n="89" facs="bpt6k1913247n/f101/full/1200,/0/native.jpg"/>Asiarques en Asie, &amp; les Lyciarques en Lycie, &amp;c. <i>Phoeniciarcha.</i></p><p>Ce nom vient de , <i>Phoenix,</i> un Phénicien, &amp; , <i>commandement, magistrature, gouvernement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="953" id="1" type="">
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    <head>PHOENICOPTÈRE</head>
    <p>
    PHOENICOPTÈRE . s. m. Nom d'un oiseau. <i>Phoenicopterus.</i> C'est le flamant dont nous avons parlé. J'ai les ouvrages d'un habile Fauconnier qui se sert du mot de <i>phoenicoptère.</i> Outre le flamant, il distingue encore une autre espèce de <i>phoenicoptère.</i> Il y a, dit-il, un Auteur Allemand qui fait mention du <i>phoenicoptère</i> dans un Traite qu'il a fait des Oiseaux, &amp; dit que dans la mer Méditerranée il se rencontre un oiseau appellé par ceux qui habitent les côtes de cette mer, flamant ou flambant, &amp; que ces oiseaux nagent en troupes le long des côtes de la mer, &amp; qu'il est de la taille d'une cicogne, ou un peu plus grand ; que son bec est plus long que celui de la cicogne, &amp; est rouge comme du sang, gros par-dessus &amp; raboteux à cause de ses inégalités ; que ses jambes sont rouges, &amp; aussi hautes, pour le moins, que celles de la cicogne ; qu'il a les pieds plats ; que ses plumes sont blanches, &amp; qu'il est rougeâtre par le devant, savoir par le col, la poitrine, le ventre &amp; les ailes, qu'il se paît de poisson, &amp; que sa chair n'est pas mauvaise,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="954" id="1" type="">
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    <head>PHOENIGME</head>
    <p>
    PHOENIGME . s. m. Reméde qui excite de la rougeur &amp; des vessies sur les endroits du corps où il a été appliqué ; tels sont la semence de moutarde, le poivre, le pyrethre, l'euphorbe, l'emplâtre vesicatoire. <i>Rubrificativum.</i> On se sert de <i>phoenigmes</i> pour attirer l'humeur sur la partie où on les applique, &amp; pour la détourner de la partie affectée.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie <i>rouge.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="955" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHOGOR" />
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    <head>PHOGOR</head>
    <p>
    PHOGOR . s. m. Nom d'une montagne du pays des Moabites. <i>Phogor.</i> D'autres l'appellent <i>Peor,</i> selon l'Hébreu , On prétend qu'il étoit ainsi nommé à cause de sa hauteur. S. Jérôme l'appelle <i>Agri specula.</i> Il étoit consacré à une Idole qu'on nommoit Baalphégor ou Baalpéor, dont nous avons parlé. Après la conquête des Israëlites cette montagne se trouva dans la Tribu de Ruben.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="956" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHOICA RUPELLA" />
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    <head>PHOICA RUPELLA</head>
    <p>
    PHOICA RUPELLA . s. f. ou IRI. s. m. C'étoit anciennement une petite ville du Péloponnèse. Ce n'est maintenant qu'un village de la Sacanie en Morée, situé à six ou sept lieues de Corinthe, vers le midi occidental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="957" id="1" type="">
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    <head>PHOLLIS</head>
    <p>
    PHOLLIS ; ou plustôt PHOLIS, que l'on écrit aussi <i>Folis, Follis.</i> Nom Hébreu en usage chez les Juifs, les Grecs &amp; les Latins, pour signifier, ou en général une petite monnoie, de la menue monnoie, ou en particulier la plus petite espèce de monnoie qu'il y eût. <i>Pholis, phollis, follis.</i> Un <i>pholis</i> de cuivre ne se divisoit point en plus petite monnoie ; il n'y avoit point de division du <i>phollis.</i> Vingt-quatre <i>follis</i> de cuivre valoient un denier d'argent appellé milliereuse, dont douze en valoient un d'or ; de sorte qu'il en falloit 288 pour valoir un denier d'or. Les <i>follis</i> étoient la même chose que sesterce, <i>sestercius.</i> Voyez le P. Pétau sur S. Épiphane. Saumaise sur la vie d'Élagabale par Lampridius, C. 22. &amp; le <i>Lexicon Juridicum Calvini.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="958" id="1" type="">
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    <head>PHOLUS</head>
    <p>
    PHOLUS . s. m. Nom propre d'un Centaure, fils d'Ixion, &amp; d'une nuée. <i>Pholus.</i> C'est <i>Pholus</i> qui logea Hercule chez lui, allant aux nôces de Pirithoüs, ausquelles il fut tué dans le combat des Centaures &amp; des Lapithes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="959" id="1" type="astronomie">
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    <head>PHOMAHAN</head>
    <p>
    PHOMAHAN . s. m. Terme d'Astronomie . Nom de la dernière étoile du Verseau. <i>Phomahan.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="960" id="1" type="">
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    <head>PHONASCIE</head>
    <p>
    PHONASCIE . s. f. L'art de former la voix de l'homme. <i>Phonascia.</i> On avoit établi en Gréce des combats pour la voix, comme pour toutes les parties de la Gymnastique. Ces combats duroient encore au tems de Galien, &amp; ils mirent la <i>Phonascie</i> en recommandation, parce qu'on se faisoit exercer par les <i>Phonasques,</i> comme on s'exerçoit aux autres exercices par la Gymnastique.</p><p>Ces mots viennent de , <i>voix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="961" id="1" type="">
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    <head>PHONASQUE</head>
    <p>
    PHONASQUE . s. m. Nom de certains Maîtres que l'on prenoit chez les Anciens pour apprendre à gouverner sa voix. <i>Phonascus.</i> Les <i>Phonasques</i> formoient la voix, &amp; apprenoient l'art de la bien manier. Ceux qui se destinoient à être Orateurs, ou Chantres, ou Comédiens, se servoient de ces Maîtres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="962" id="1" type="">
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    <head>PHORCYNIDE</head>
    <p>
    PHORCYNIDE . s. f. Fille de Phorcys. <i>Phorcynis, idis.</i> Toutes les filles de Phorcys ne portoient pas ce nom. On le donnoit plus particulièrement à trois ; les <i>Phorcynides</i> n'avoient qu'un oeil pour elles trois, dont elles se servoient tour à tour. Palaephatus refute cette fable dans son Chapitre 32.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="963" id="1" type="">
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    <head>PHORCYS</head>
    <p>
    PHORCYS . s. m. Nom d'un faux Dieu des anciens Grècs. <i>Phorcys.</i> Il étoit fils du Pont, c'est-à-dire, de l'Océan &amp; de la Terre. <i>Hesiod. Theog. v.</i> 237. Varron dit qu'il étoit fils de Neptune &amp; de la Nymphe Thésée, ou comme d'autres lisent, Thoose. Il eut plusieurs filles, les Phorcynides, les Gorgones, Méduse, Schoenon &amp; Euryalé ; de plus, la Nymphe Thoose, qui eut de Neptune le Cyclope Polyphême. Il fut encore père du Dragon qui gardoit les pommes des Hespérides, <i>Hesiod. v.</i> 233. Il eut encore Scylla d'Hécate. Palaephatus, c. 32. veut que ç'ait été un Roi de Sicile &amp; de Sardaigne, qu'Atlas vainquit dans un combat naval, &amp; qu'il y fut submergé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="964" id="1" type="">
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    <head>PHORTZHEIM</head>
    <p>
    PHORTZHEIM ou FORSEN. s. m. Nom propre d'une petite ville avec un ancien château. <i>Phortzemum.</i> Elle est dans le Marquisat de Bade-Dourlach, en Souabe, sur la rivière d'Entz, à quatre lieues de la ville de Dourlach, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="965" id="1" type="">
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    <head>PHOSPHORE</head>
    <p>
    PHOSPHORE . s. m. Est une matière qui brûle, ou qui devient lumineuse, sans qu'on ait besoin de l'approcher d'un feu sensible. Il est ou naturel, ou artificiel.</p><p>Les <i>phosphores</i> naturels sont des matières qui, sans l'aide de l'art, en certains temps deviennent lumineuses, sans avoir jamais aucune chaleur sensible, comme sont les vers luisans dans les pays froids, les mouches &amp; autres insectes lumineux dans les pays chauds, certains bois pourris, les yeux, le sang, les écailles, les poils, les arrêtes, la chair, la sueur, les plumes, &amp;c. de plusieurs animaux, les diamans quand ils sont frottés d'une certaine manière, le sucre &amp; le soufre quand on les pile ou casse dans un lieu obscur, l'eau de la mer &amp; quelques eaux minérales quand elles sont fortement agitées, &amp;c. Les <i>phosphores</i> naturels ont ceci de particulier, qu'ils ne luisent pas toujours, &amp; qu'ils n'impriment jamais aucune chaleur.</p><p>Les <i>phosphores</i> artificiels sont des matières qui deviennent lumineuses par artifice, sans avoir besoin pourtant de les allumer par un feu sensible. Il y en a de trois differentes façons, l'un brûle &amp; consume tout ce qu'il touche de combustible, les autres deux n'ont aucune chaleur sensible.</p><p>Le premier <i>phosphore</i> artificiel brûlant se peut faire d'urine, de sang, de cheveux, &amp; généralement de tout ce qui provient de l'animal dont on peut tirer une huile par la distillation ; la matière dont on le tire le plus aisément, est l'urine de l'homme. Il est de couleur jaune &amp; de la consistence de cire dure quand il sort de la distillation qui le produit, &amp; alors on l'appelle <i>phosphorus fulgurans ;</i> on l'appelle aussi <i>phosphorus smaragdinus,</i> parce que sa lumière est le plus souvent verte ou bleuë, particulièrement quand on le regarde dans un endroit où il ne fait pas fort obscur. Il se laisse dissoudre dans toutes les huiles distillées, &amp; alors on l'appelle du <i>phosphore liquide :</i> on le peut broyer avec toutes sortes de pommades grasses, &amp; alors c'est un onguent lumineux. Ainsi le <i>phosphorus fulgurans, smaragdinus,</i> le <i>phosphore</i> liquide, &amp; l'onguent lumineux ne sont qu'une même drogue différemment accommodée. Il a été inventé par M. Kunkel Chymiste de l'Électeur de Saxe, &amp; apporté en France par M. Kraft Médecin de Dresde ; M. Elzholz en a fait un Traité qui a été imprime à Berlin en 1676. M. Homberg l'a fait le premier à Paris en 1679, &amp; même en a communiqué le secret à plusieurs personnes. On peut écrire avec ce <i>phosphore</i> sur du papier comme avec un crayon, &amp; l'écriture paroît du feu dans l'obscurité, &amp; au jour on n'apperçoit sur le papier que de la fumée : quand on en écrase un petit morceau entre deux papiers, le feu s'y met sur le champ. Si on ne prend bien garde à le manier, particulièrement en été, on court risque de se brûler les mains, parce qu'il s'enflamme aisément ; sa brûlure est très-violente, &amp; pénétre plus profondément dans la chair que celle du feu ordinaire. Le <i>phosphore</i> qui est en consistence, comme la cire, ne se gâte jamais, pourvû qu'on ait soin de le garder dans une phiole pleine d'eau ; celui qui est en forme d'onguent, ne se conserve pas si bien, &amp; le liquide se gâté le plustôt de tous.</p><p>La seconde sorte du <i>phosphore</i> artificiel est une pierre préparée dans le feu d'une manière particulière. On l'appelle pierre de Bologne, parce qu'elle se trouve proche de la ville de Bologne en Italie, au bas du mont Paterno qui en est distant de quatre milles ; elle est fort pesante, &amp; de la nature du plâtre &amp; du talc. Le premier qui s'avisa de rendre ces pierres lumineuses, étoit un Chymiste à Bologne appellé Vincenzo Casciarolo. Poterus, Licetus &amp; d'autres <pb n="90" facs="bpt6k1913247n/f102/full/1200,/0/native.jpg"/>ont décrit les manières de les rendre lumineuses ; mais elles sont fausses, parce qu'on ne réussit pas quand on suit leurs préceptes. M. Homberg en a préparé &amp; distribué grande quantité à Paris ; il a communiqué la véritable manière de les rendre lumineuses à M. Lémery, qui l'a fait imprimer dans la septième édition de son Cours de Chymie. Ce <i>phosphore</i> n'a pas de chaleur sensible, &amp; ne devient lumineux qu'après avoir été exposé au jour ou au soleil, &amp; alors il ressemble à un charbon ardent ; il conserve sa lumière l'espace de cinq ou six minutes, pendant lequel temps il la perd petit-à-petit ; &amp; pour lui rendre la lumière, il le faut exposer de nouveau au jour, &amp; il redevient lumineux comme auparavant, &amp; reperd sa lumière tout de même. On ne peut pas le rendre lumineux la nuit, ni en l'exposant à la lune, ni aux flambeaux.</p><p>La troisième sorte de <i>phosphore</i> artificiel est une préparation de la craie d'Angleterre avec l'eau forte ; ou avec l'esprit de nitre dans le feu ; il s'en fait un corps moins dur que n'est la pierre de Bologne ; mais qui en a toutes les qualités. M. Baudoin Chymiste Allemand en est l'inventeur, il l'appelle <i>phosphorus hermeticus,</i> parce que son inventeur porte le nom de Hermès dans la société <i>Naturae Curiosorum</i> en Allemagne.</p><p>En 1682. on fit à Paris quelques expériences sur le <i>phosphore.</i> Il arriva par hazard que M. Cassini pressant entre ses doigts un grain de <i>phosphore</i> qui étoit sec, &amp; enveloppé dans un linge, le feu prit incontinent au linge. Il voulut l'éteindre avec le pied ; mais son soulier s'enflamma aussi, &amp; il fut obligé de l'éteindre avec une règle de cuivre, qui jetta des rayons dans l'obscurité, durant deux mois, par l'endroit qui avoit touché le feu allumé par le <i>phosphore.</i> Le grain de ce <i>phosphore</i> ayant été jetté sur des charbons allumés, il en sortit une grande flamme. Ceci est extrait des nouvelles de la République des Lettres, mois de Juillet 1699.</p><p>Les Astronomes appellent aussi <i>phosphore,</i> ou l'étoile du matin, la planéte de Vénus, lorsqu'elle va devant le soleil. C'est le mot Grec que les Latins ont tourné en <i>Lucifer.</i> Les François disent l'<i>étoile du Berger, Stella matutina.</i></p><p><i>Phosphore</i> est composé du Grec , qui signifie <i>lumière,</i> &amp; , <i>je porte.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHOTINIENS</head>
    <p>
    PHOTINIENS . Anciens Hérétiques qui nioient la Divinité de J. C. Photin leur Chef étoit Évêque de Sirmium, &amp; Disciple de Marcel d'Ancyre. Il tenoit, dit S. Leon dans un de ses Sermons, que J. C. étoit vrai homme, mais non pas Dieu, né avant tous les siécles ; qu'il étoit appellé Fils unique, parce que lui seul étoit Fils de la Vierge. Il fut convaincu d'erreur, &amp; déposé par un Synode d'Ariens tenu à Sirmium l'an 351. S. Épiphane a parlé fort au long de l'hérésie des <i>Photiniens, haer.</i> 71.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="967" id="1" type="">
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    <head>PHRASE</head>
    <p>
    PHRASE . s. f. Façon de parler ; manière d'expression ; tour ou construction d'un petit nombre de paroles. <i>Locutio, loquendi ratio, vel modus, phrasis.</i> Il y a des <i>phrases</i> oratoires, &amp; d'autres poëtiques. Quelques <i>phrases</i> élégantes &amp; bien placées font l'ornement du discours ; mais si elles sont trop fréquentes, elles forment un style contraint &amp; affecté. Port-R. Voilà une <i>phrase,</i> une façon de parler Italienne, Espagnole. C'est-là une <i>phrase</i> de Cicéron. On a fait plusieurs Livres &amp; Recueils de <i>phrases ;</i> mais il ne suffit pas d'avoir une provision de <i>phrases,</i> il faut en sçavoir faire le choix &amp; l'arrangement : des <i>phrases</i> entassées les unes sur les autres ne composent qu'un discours confus, &amp; mal entendu. Prenez garde qu'on ne vous infecte l'esprit de certaines <i>phrases</i> inventées en dépit du bon sens. P. Com. A quoi bon toutes ces <i>phrases</i> insipides &amp; vuides de sens ? G. G. Les lettres &amp; les narrations demandent des <i>phrases</i> détachées, parce qu'elles ont plus de vivacité. Réfl. Quand on est bien garni de <i>phrases</i> on ne demeure jamais court. Vill. Il est indubitable que chaque langue a ses <i>phrases ;</i> &amp; que la richesse &amp; la beauté de toutes les langues consistent principalement à se servir de ces <i>phrases</i>-là. On peut faire des <i>phrases</i> nouvelles, au lieu qu'il n'est jamais permis de faire des mots ; mais il y faut bien des précautions. Vaug. Il faut prendre garde à ne remplir pas le discours de <i>phrases</i> fades &amp; traînantes qui le rendent ennuyeux. Dac. Un discours bigarré de <i>phrases</i> recherchées, &amp; de paroles étudiées, donne dans la vûe des personnes peu intelligentes ; mais il paroît ridicule aux gens de bon goût. Port-R.</p><p>On dit figurément, qu'il faut un peu varier la <i>phrase,</i> pour dire, qu'il ne faut pas toujours vivre de même manière, agir de même façon. <i>Phrases variare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="968" id="1" type="">
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    <head>PHRASIER</head>
    <p>
    &#9758; PHRASIER . s. m. Qui cherche des tours nouveaux dans ses phrases, qui veut parler autrement que les autres. M. Gresset dans ses Poësies <i>in</i>-12. 1736. <i>p.</i> 43. de la Chartreuse, parmi plusieurs Statuts d'une société où devoient régner l'esprit &amp; le goût, y met cette condition :</p><p>Ce mot ne se peut dire qu'en badinant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="969" id="1" type="">
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    <head>PHRATRIQUE</head>
    <p>
    PHRATRIQUE . s. m. Nom que l'on donnoit à Athènes à des festins que les gens d'une même Tribu se donnoient mutuellement pour entretenir l'union &amp; l'amitié entre eux. <i>Phratricum.</i> Les <i>Phratriques</i> étoient une institution de Solon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="970" id="1" type="">
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    <head>PHRÉNÉSIE, PHRÉNÉTIQUE</head>
    <p>
    PHRÉNÉSIE, PHRÉNÉTIQUE . Voyez Frénésie, Frénétique. <i>Phrenesis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="971" id="1" type="anatomie">
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    <head>PHRÉNIQUE</head>
    <p>
    PHRÉNIQUE . adj. Terme d'Anatomie , qui se dit d'une artère, &amp; de quelques veines du corps humain. <i>Phrenicus.</i> L'artère <i>phrénique</i> sort de l'aorte descendante, &amp; se distribue au diaphragme &amp; au péricarde. Il y a deux veines <i>phréniques</i> que la veine cave descendante reçoit aussi-tôt qu'elle a percé le diaphragme en montant. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="972" id="1" type="">
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    <head>PHRONTISTE</head>
    <p>
    PHRONTISTE . s. m. &amp; f. On a ainsi appellé autrefois des Contemplatifs, des Chrétiens occupés à méditer la Loi de Dieu. <i>Phrontista.</i></p><p>Ce mot avoit été fait de , <i>je pense, je médite dans mon esprit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="973" id="1" type="">
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    <head>PHRONSTISTÈRE</head>
    <p>
    PHRONSTISTÈRE . s. m. Qui s'est dit autrefois par quelques Auteurs pour Monastère. <i>Phrontisterium.</i> Parce qu'on médite la Loi de Dieu dans les Monastères plus particulièrement qu'ailleurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="974" id="1" type="">
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    <head>PHRYGIE</head>
    <p>
    PHRYGIE . s. f. Nom propre de province. Il y avoit anciennement deux pays dans l'Asie Mineure, qui portoient le nom de <i>Phrygie.</i> La grande <i>Phrygie,</i> ou la <i>Phrygie</i> Pacatienne. <i>Phrygia Major,</i> ou <i>Pacatiana.</i> C'étoit anciennement une contrée de l'Asie Mineure. Elle avoit la Bithynie au nord, la Galatie au levant, la Pisidie, la Carie &amp; la Lydie au midi, &amp; la Mysie avec la petite Phrygie au couchant. Ses principales villes étoient Synnada, Hiérapolis &amp; Laodicea. Cette <i>Phrygie</i> porte maintenant le nom de Germian, ou de Dargut-Lili. Baudrand. La petite <i>Phrygie.</i> En Latin <i>Phrygia parva,</i> &amp; <i>Hellespontiaca.</i> C'étoit anciennement une petite contrée de l'Asie Mineure. Elle étoit entre la grande <i>Phrygie</i> &amp; l'Hellespont, renfermoit la Troade, &amp; avoit eu la célébre Troie, &amp; la Troie d'Aléxandre. Elle porte maintenant le nom de Sarcum. Id. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="975" id="1" type="">
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    <head>PHRYGIEN, ENNE</head>
    <p>
    PHRYGIEN, ENNE . s. m. &amp; f. &amp; adj. Nom de peuple. Qui est de Phrygie. <i>Phryx, Phrygius, a.</i> Les <i>Phrygiens</i> furent abatus par les Grecs à la guerre de Troie. La langue <i>Phrygienne,</i> si l'on en croit Rickius dans sa Dissertation sur les anciens Habitans d'Italie, C. XII. n. 44. étoit une fille, ou un dialecte de la langue Grecque : mais outre qu'il y a bien de la différence entre une fille &amp; un dialecte de la langue Grecque, elle n'étoit ni l'un ni l'autre. Les <i>Phrygiens</i> étoient originairement des Thraces, qui avoient passe en Asie, &amp; s'y étoient établis. Rickius en convient. La langue des Thraces étoit la même que celle des Scythes, ou en étoit peu differente. Or la langue <pb n="91" facs="bpt6k1913247n/f103/full/1200,/0/native.jpg"/>Scythique étoit fort differente de la Grecque. Voyez la Dissertation de Jablouski sur la langue Lycaonienne, §. VII. &amp; §. VIII. où il explique les mots <i>Phrygiens</i> qui nous restent. Ce mot de <i>Phryges</i> ou <i>Briges</i> est un nom Thrace qui signifie <i>libre.</i> Ce nom a subsisté jusqu'à présent dans la langue Germanique Frey, d'où venoit autrefois le nom de la Déesse des Germains Fria, ou Freya. <i>Jablouski cité.</i> Les <i>Phrygiens</i> étoient originaires de Thrace, &amp; en avoient sans doute conservé la Langue : or l'on sait que c'étoit un dialecte de celle des Scythes, dont les Thraces étoient issus. Le nom même de <i>Phrygiens, Phryges</i> ou <i>Briges,</i> suivant le témoignage de Juba cité par Hésychius, est un mot Thracien, qui signifie des <i>hommes libres,</i> &amp; qui s'est conservé dans la langue Germanique, où Frey se prend pour la même chose. Il est inutile de dire avec Rick, qu'après l'arrivée de Dardanus, venu d'Arcadie, les <i>Phrygiens</i> adopterent la langue Grecque. Car sans parler des Auteurs qui font venir Dardanus de l'Hétrurie, ou de l'Épire, il est constant que cet étranger ne se rendit pas maître de toute la Phrygie, mais qu'il n'en occupa que cette partie où Ilion étoit situé. L'objection de Rick tirée des noms que portoient les fils du Roi Priam, tels qu'Hector, Aléxandre, Déiphobe, Hélénus, &amp;c. qui sont manifestement Grecs, n'embarrasse guère davantage Jablouski. Il répond que ces Princes Troyens avoient des noms <i>Phrygiens</i> fort differens de ceux que les Grecs leur avoient prêtés ; qu'Aléxandre, par exemple, s'appelloit Paris, &amp; ainsi Astyanon, Scamandre, &amp;c. Il nous reste plusieurs termes de la langue <i>Phrygienne,</i> dans lesquels on n'apperçoit nulle conformité avec la langue Grecque. Tels sont <i>Ma,</i> brebis ; <i>Beckos,</i> pain ; <i>Onanoun,</i> renard ; <i>Bellen,</i> Roi ; <i>Danon,</i> loup ; <i>Azen,</i> barbe ; <i>Attale,</i> gosier ; <i>Acrisis,</i> larronesse, &amp;c. Tels sont encore plusieurs noms propres, comme <i>Hyagnis, Marsyas, Gordius, Midas, Lityerses, Sembas, Adon, Codalus,</i> Bahy<i>s, &amp;c.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="975" id="2" type="">
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    <head>PHRYGIEN, ENNE</head>
    <p>
    Le Mode Phrygien est un mode de la Musique des Anciens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="976" id="1" type="">
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    <head>PHRYGIENS</head>
    <p>
    PHRYGIENS , ou PHRYGASTES, comme les appelle S. Épiphane, anciens Hérétiques qui sont les mêmes que les Montanistes. <i>Phryges.</i> Ils regardoient Montan comme leur Prophéte. Priscilla &amp; Maximilla étoient aussi en vénération parmi eux, comme de grandes Prophétesses. Maximilla se vantoit que la Prophétie finiroit en elle, &amp; qu'après elle il n'y auroit plus aucun Prophéte dans l'Église. Cet esprit de prophétie, ou plustôt de fanatisme, &amp; d'enthousiasme, étoit comme leur caractère. Ils croyoient, avec les Orthodoxes, le mystère de la sainte Trinité. Voyez Saint Épiphane, <i>haer.</i> 48.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="977" id="1" type="">
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    <head>PHTHIRIASIS</head>
    <p>
    PHTHIRIASIS . s. m. Maladie pédiculaire, dont les enfans sont fort souvent tourmentés, &amp; quelquefois même les adultes. Sa cause est une semence singulière d'où les poux s'engendrent, qui est particulièrement exaltée dans le corps des enfans, &amp; y fait éclore ces petits insectes. Les linges dont se servent les Orfevres pour essuyer les vaisseaux qu'ils viennent de dorer, sont très-bons, à cause du mercure, pour chasser &amp; pour tuer les poux, si on en frotte la tête d'un enfant.</p><p>Ce mot est Grec, il vient de , <i>poux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="978" id="1" type="medecine">
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    <head>PHTHISIE</head>
    <p>
    PHTHISIE . s. f. Terme de Médecine qui se dit en général de toute sorte de consomption du corps, de quelque cause qu'elle vienne. Mais il se prend dans une signification plus particulière, pour une consomption qui dépend d'un ulcère, ou de quelqu'autre vice du poumon, accompagnée d'une fièvre lente qui amaigrit le corps, l'exténue &amp; le consume. Dans cette <i>phthisie</i> on crache d'abord le sang en toussant, &amp; dans la suite du pus qui va au fond de l'eau. Quelquefois on crache une partie du poumon pourri après une longue exulcération, &amp; enfin l'on tombe en chartre. Les Latins l'appellent <i>tabes.</i> Il y a une autre espèce de consomption, qui est causée par l'excès des actes vénériens, ou qui survient à une longue gonorrhée, on la nomme <i>phthisie dorsale.</i></p><p>Ce mot est Grec , il signifie <i>corruption, atténuation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="979" id="1" type="medecine">
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    <head>PHTHISIOLOGIE</head>
    <p>
    PHTHISIOLOGIE . s. f. Terme de Médecine . Discours, traité de la Phthisie. <i>Phthisiologia.</i> Morton Médecin Anglois, a imprimé une <i>Phthisiologie.</i> Journal des Savans 1715. <i>p.</i> 68.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="980" id="1" type="">
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    <head>PHTHISIQUE</head>
    <p>
    PHTHISIQUE . adj. Celui qui est atteint de la phthisie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="981" id="1" type="">
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    <head>PHU</head>
    <p>
    PHU . s. m. Sorte de plante, qu'on nomme autrement <i>valeriane.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Valeriane">Valeriane</ref>. <i>Valeriana, vel nardus silvestris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="982" id="1" type="">
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    <head>PHUNON</head>
    <p>
    PHUNON . s. m. Nom d'un lieu de l'Idumée. <i>Phunon.</i> C'est celui où les Israélites firent leur trente-sixième campement. Le Père Lubin conjecture assez vraisemblablement qu'il étoit à l'endroit où fut depuis la ville de Phoenon, ou Phénon, auprès de laquelle il y avoit des mines, où souvent les saints Confesseurs furent envoyés, comme il paroît par les Martyrologes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="983" id="1" type="">
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    <head>PHUT</head>
    <p>
    PHUT . s. m. Nom de contrée selon les Septante, qui traduisent ce mot par <i>Afrique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="984" id="1" type="medecine">
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    <head>PHYGÉTLON</head>
    <p>
    PHYGÉTLON . s. m. Terme de Médecine . Celse le définit <i>L. V. C.</i> 25. une tumeur peu élevée, mais large, &amp; qui a quelque chose de semblable à la pustule, &amp; qui cause une douleur très-vive, &amp; quelquefois la fièvre. Le <i>phygétlon</i> mûrit lentement, &amp; produit peu de pus. Les Latins l'appellent <i>panis,</i> ou <i>panus,</i> &amp; quelques-uns <i>panicula.</i> Voyez <i>Gorraeus, Definit. Med.</i> Le <i>phygétlon</i> est un phlegmon qui s'éleve aux parties glanduleuses, sur-tout au cou, aux aisselles, &amp; aux aînes ; celui des aînes se nomme bubon. Il a les mêmes causes &amp; les mêmes signes que le bubon. Il arrive ordinairement après les fièvres, &amp; les douleurs de quelques parties, sur-tout celles du ventre. Le <i>phygétlon</i> se guérit comme les autres inflammations. Burnet.</p><p>Ce mot est dérive du Grec, , <i>j'engendre.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="985" id="1" type="histoire ecclesiastique">
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    <head>PHYLACTÈRE</head>
    <p>
    PHYLACTÈRE . subst. m. Terme d'Histoire Ecclésiastique . C'étoit une bande de parchemin dans laquelle étoit écrit quelque texte de l'Écriture sainte, ou le Décalogue, que les plus dévots d'entre les Juifs portoient sur leur front, ou sur leur poitrine, ou à leur cou, pour marque de leur Religion. <i>Phylacterium.</i> En général, les Anciens ont donné ce nom à toutes sortes de charmes, brevets &amp; caractères qu'ils portoient sur eux pour se préserver de quelques dangers ou maladies. Les premiers Chrétiens ont appellé aussi <i>phylactères,</i> les châsses où ils enfermoient les reliques des Saints.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="986" id="1" type="">
   <index type="head" value="PHYLARQUE" />
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    <head>PHYLARQUE</head>
    <p>
    PHYLARQUE . s. m. Nom de Charge dans l'Empire Grec. <i>Phylarchus, Optionum Dux.</i> Les <i>Phylarques</i> étoient les chefs des troupes que l'on fournissoit aux Alliés, mais on donnoit ce nom plus particulièrement aux Chefs des troupes que les Sarrazins Alliés de l'Empire envoyoient aux armées des Empereurs de Constantinople, comme il paroît par Procope, L. I. par Theodorus Anagnostes ou le Lecteur, par Julianus Antecessor, <i>Constit.</i> 95. &amp; par le Comte Marcellin, &amp;c. Voyez les Notes de Valois sur le XXIV. Livre d'Ammian Marcellin. Le Glossaire de Fabrot sur Constantin Manassès, &amp; celui de Du Cange.</p><p>Ce mot vient de , <i>une Tribu,</i> &amp; , <i>commandement,</i> &amp; il fut donné aux Officiers Sarrazins, dont on a parlé, parce que les troupes auxiliaires qu'ils commandoient, étoient divisées en douze Tribus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="987" id="1" type="">
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    <head>PHYLÉRIA</head>
    <p>
    PHYLÉRIA . Voyez <ref type="search" target="head:Philyre">Philyre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="988" id="1" type="">
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    <head>PHYLLITIS</head>
    <p>
    PHYLLITIS . s. m. Plante qu'on appelle autrement <i>langué de cerf,</i> ou <i>scolopendre. Asplenum.</i> Voyez Langue de cerf.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="989" id="1" type="">
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    <head>PHYLLON</head>
    <p>
    PHYLLON . s. m. Espèce de mercuriale qui pousse des tiges à la hauteur d'un pied ou d'un pied &amp; demi, &amp; toutes couvertes d'un coton blanc, rameuses. Ses feuilles sont oblongues, arondies, un peu épaisses, nerveuses, molles, lanugineuses, blanches. Ses fleurs naissent ordinairement sur des pieds qui ne portent que très-rarement des fruits : elles sont à plusieurs étamines, de couleur pâle, soutenues par un calice à trois ou quatre feuilles. Ses fruits naissent ordinairement <pb n="92" facs="bpt6k1913247n/f104/full/1200,/0/native.jpg"/>sur des pieds qui ne fleurissent pas ; ils sont à deux capsules semblables à de petits testicules, &amp; qui renferment chacune une semence presque ronde, plus grosse que celle du pavot, bleue, d'un goût brûlant. Sa racine est ligneuse, menue. En Latin <i>phyllon testiculatum.</i> C. Bauh. Cette plante est émolliente &amp; laxative. Il y a un autre <i>phyllon</i> que C. Bauhin appelle <i>phyllon spicatum,</i> &amp; qui diffère du précédent, en ce que ses fleurs naissent en épis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="990" id="1" type="medecine & de chirurgie">
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    <head>PHYMA</head>
    <p>
    PHYMA , ou PHYME. s. m. Terme de Médecine &amp; de Chirurgie . <i>Phyma.</i> C'est une tumeur des glandes, ronde, plus petite &amp; plus égale que le phygétlon, moins rouge &amp; moins douloureuse, qui s'élève &amp; suppure d'abord. Il vient d'un sang pituiteux, &amp; est ordinaire aux enfans. Burnet. Quelques-uns donnent ce nom à toutes les tumeurs ou apostumes, de quelque espèce qu'elles soient, &amp; en quelque endroit qu'ils viennent, &amp; en font un nom générique ; d'autres le prennent pour les tumeurs qui viennent d'elles-mêmes dans les chairs, ou parties glanduleuses, &amp; qui viennent bien-tôt à suppuration. Le <i>phyme</i> n'est point dur, mais mou &amp; chaud. Voyez <i>Gorraeus, Definit. Med.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="991" id="1" type="">
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    <head>PHYMOSIS</head>
    <p>
    PHYMOSIS . Voyez <ref type="search" target="head:Phimosis">Phimosis</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="992" id="1" type="">
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    <head>PHYSETÈRE</head>
    <p>
    PHYSETÈRE . s. m. C'est une espèce de baleine, ou poisson testacée qu'on appelle autrement <i>souffleur,</i> qui éjacule &amp; fait rejaillir sa fumée de la hauteur d'une lance, aussi droit que si elle sortoit par une seringue. <i>Balena testacea, vel piscis exsufflator.</i> Rabelais parle d'un merveilleux <i>physetère,</i> comme d'un monstre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="993" id="1" type="">
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    <head>PHYSICIEN</head>
    <p>
    PHYSICIEN . s. m. Qui connoît &amp; qui étudie la Nature ; qui rend raison de ses effets, qui sait ou qui enseigne la Physique. <i>Physicus.</i> Les <i>Physiciens</i> modernes ont bien enchéri sur les anciens. C'est l'expérience qui fait le bon <i>Physicien.</i> Anciennement on appelloit les Médecins <i>Physiciens,</i> parce que la Médecine consiste particulièrement dans l'observation de la Nature. Les Anglois les appellent encore <i>Physics,</i> &amp; les Italiens <i>Physico,</i> ou du moins les Apothicaires ; car les Médecins faisoient autrefois l'une &amp; l'autre profession. Du temps de Philippe de Valois, il n'y avoit qu'un <i>Physicien</i> ordinaire en la Cour, &amp; du tems du Roi Jean, il n'y en avoit que trois. Dans la Bible-Guyot les Médecins sont nommés <i>Physiciens.</i> On y trouve ces deux vers.</p><p>Physiciens <i>sont appellés,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="994" id="1" type="">
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    <head>PHYSIOGNOMONIE</head>
    <p>
    PHYSIOGNOMONIE . s. f. Science, art qui enseigne à connoître la nature, le tempérament, l'esprit, les inclinations des hommes, par la considération du visage &amp; de l'extérieur. <i>Physiognomonia.</i> Ceux qui ont écrit sur la <i>Physiognomonie</i> sont <i>Petrus Montuus de Temperamentis ;</i> Barthol Cocles, <i>Anastasis Physionomica ;</i> Taisnerus, <i>Opus Mathematicum seu Chiromanticum ;</i> Camillus Balbus, Commentaire sur la <i>Physiognomonie</i> d'Aristote. Il y a encore un Commentaire de Fontanus sur Aristote, qui est plus court ; la <i>Physiognomonie</i> de Porta avec des figures, ce n'est qu'une compilation de ceux qui l'ont précédé. Mascur. Le Père Honorat Nicquet Jésuite a traité fort solidement &amp; méthodiquement de la <i>Physiognomonie.</i> Voyez encore sur cet article Vossius, <i>De Philosophia, C. V.</i> §. 43. <i>&amp; suiv.</i> Hornius, <i>Histor. Philosoph. L. V. C.</i> 9. Aulu-Gelle, L. I. C. 9. avec les Notes de Thysius.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="995" id="1" type="">
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    <head>PHYSIOGNOMONIQUE</head>
    <p>
    PHYSIOGNOMONIQUE . adj. m. &amp; f. Qui a rapport, qui appartient à la Physiognomonie. <i>Physiognomonicus, a.</i> Proverbes <i>Physiognomoniques.</i> Les proverbes &amp; dictions qui concernent la Physiognomonie, sont autant de règles infaillibles pour juger très-pertinemment de ceux ausquels on les peut appliquer. Mascur. Syllogisme <i>physiognomonique.</i> Id. Préceptes <i>physiognomoniques.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="996" id="1" type="">
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    <head>PHYSIOLOGIE</head>
    <p>
    PHYSIOLOGIE . s. f. Partie de la Médecine, qui apprend à connoître la Nature par rapport à la guérison de l'homme. La <i>Physiologie</i> considère les choses qui composent le corps humain, &amp; qui lui sont nécessaires pour ses diverses fonctions. La Rivière, Traité de Méd.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>nature,</i> &amp; de , <i>discours.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="997" id="1" type="">
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    <head>PHYSIONOMIE</head>
    <p>
    PHYSIONOMIE . subst. f. Art qui enseigne à connoître l'humeur, ou le tempérament de l'homme par l'observation des traits de son visage, &amp; la disposition de ses membres. <i>Physiognomia, ars cognoscendi mores ex vultu &amp; ex oculis.</i> Jean-Baptiste Porta &amp; Robert Flud ont écrit de la <i>Physionomie.</i> La <i>Physionomie</i> est une science assez vaine, mais plus solide que la Chiromance. Le Sophiste Adamantius a écrit des Livres de <i>Physionomie.</i> André de Lacuna a traduit le Livre de la <i>Physionomie</i> d'Aristote.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="997" id="2" type="">
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    <head>PHYSIONOMIE</head>
    <p>
    Physionomie , se prend plus communément pour la mine. <i>Extantia indolis indicia in vultu &amp; oculis.</i> Cet homme a quelque chose de grand dans sa <i>physionomie ;</i> c'est-à-dire, dans sa mine. Celui-là a la <i>physionomie</i> patibulaire, a quelque chose de funeste dans sa <i>physionomie.</i> On a dit de quelqu'un, que sa <i>physionomie</i> avoit toutes sortes de mauvaises qualites, hormis qu'elle n'étoit point menteuse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="998" id="1" type="">
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    <head>PHYSIONOMISTE</head>
    <p>
    PHYSIONOMISTE . s. m. Qui se connoît en physionomie. <i>Physiognomus.</i> Un bon <i>physionomiste</i> peut prévoir les maladies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="999" id="1" type="">
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    <head>PHYSIQUE</head>
    <p>
    PHYSIQUE . s. f. Science des causes naturelles, &amp; de leurs effets, qui rend raison de tous les phénoménes du ciel &amp; de la terre. <i>Physica, physice, sive scientia rerum naturalium.</i> Les observations faites par la Société d'Angleterre ont porté la <i>Physique</i> à un haut point de perfection. La <i>Physique</i> d'Aristote est peu de chose. Les Anciens ont fait de mediocres progrès dans la <i>Physique,</i> soit qu'ils aient négligé le secours des expériences, soit par l'humeur des Grecs incapables d'application. Le Cl. Thalès est le premier qui a cultivé la <i>Physique,</i> &amp; étudié la conduite &amp; les secrets de la Nature. La <i>Physique</i> des Colléges est un pur galimatias. On y appelle aussi <i>Physique,</i> la classe où l'on enseigne cette science. <i>Classis physica.</i> Cet écolier va en <i>Physique.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PHYSIQUE</head>
    <p>
    Physique , adj. m. &amp; f. Qui concerne la nature. <i>Physicus.</i> Un corps <i>physique</i> est un corps réel, existant dans la nature. Descartes &amp; Gassendi ont fait plusieurs belles expériences, &amp; differtations <i>physiques.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="999" id="3" type="">
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    <head>PHYSIQUE</head>
    <p>
    Physique . s. f. Autrefois on donnoit ce nom à la Médecine. <i>Aldobrandin.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1000" id="1" type="">
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    <head>PHYSIQUEMENT</head>
    <p>
    PHYSIQUEMENT . adv. D'une manière réelle &amp; physique. <i>Physicè.</i> Dans la pluspart des questions on distingue le <i>physiquement parlant</i> d'avec le <i>moralement parlant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1001" id="1" type="">
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    <head>PHYTALMIEN</head>
    <p>
    PHYTALMIEN . subst. ou adj. m. Surnom que les Anciens donnoient à quelques-uns de leurs Dieux en quelques villes. <i>Phytalmius.</i> Les Traezéniens le donnoient à Neptune, auquel ils firent bâtir un temple sous les murs de la ville, parce qu'il n'inondoit plus leurs terres de ses flots sales, &amp; ne faisoit plus périr leurs maisons. Hésychius le donne aussi à Jupiter.</p><p>Ce mot vient de , <i>une herbe, une plante,</i> &amp; . <i>Phytalmius</i> est un Dieu protecteur des plantes, des biens de la terre. <i>Voyez</i> Scaliger, <i>Poët. L.</i> 1. <i>C.</i> 26.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1002" id="1" type="">
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    <head>PHYTEUMA</head>
    <p>
    PHYTEUMA . s. m. Plante qui pousse plusieurs tiges à la hauteur d'un pied, divisées en beaucoup de branches. Ses feuilles sont oblongues, obtuses au bout, longues d'environ quatre pouces. Ses fleurs sont à plusieurs feuilles, irrégulières, vertes. Lorsqu'elles sont passées, il leur succéde des capsules membraneuses, relevées de trois coins, longues d'un demi-pouce, canelées, &amp; qui renferment des semences presque rondes, noires. En Latin <i>phyteuma.</i> J. Bauh. Tournefort l'appelle <i>reseda minor vulgaris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1003" id="1" type="">
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    <head>PHYXIEN</head>
    <p>
    PHYXIEN . adj. m. ou s. Surnom qu'on donnoit à Jupiter chez les anciens Grecs, parce qu'il étoit le protecteur de ceux qui se réfugioient dans les lieux où on l'honoroit. <i>Phyxius.</i></p><p>Ce mot est dérivé de , <i>je fuis, j'ai recours, je me réfugie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1004" id="1" type="">
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    <head>PI</head>
    <p>
    PI . s. m. Voyez Pui, &amp; Pic. <i>Pi</i>-Nautier, ou <i>Pui</i>-Nautier. <i>Podium Nauterium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1005" id="1" type="">
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    <head>PIADENA</head>
    <p>
    PIADENA . s. f. Nom propre d'un village du Crémonois en Italie. <i>Platina.</i> Il est sur l'Oglio, entre Crémone &amp; Mantouë. Il n'est connu que pour avoir donné la naissance &amp; le nom à Baptiste Platina, Auteur de la Vie des Papes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1006" id="1" type="">
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    <head>PIAFFE</head>
    <p>
    PIAFFE . s. f. Démarche fière qui marque de la vanité, ou de la magnificence. <i>Fastus, tumida ostentatio.</i> Dans les joûtes &amp; tournois les Chevaliers marchoient à l'envi avec <i>piaffe</i> &amp; éclat. Ce mot vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1007" id="1" type="">
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    <head>PIAFFER</head>
    <p>
    PIAFFER . v. n. Marcher avec fierté, avec pompe &amp; éclat. <i>Fastu efferri, cum fastu agere.</i> On ne le dit guère que des chevaux qui ont du feu &amp; de la vivacité, qui s'emportent, qui veulent avancer, quand on les retient, &amp; qui sont une <pb n="93" facs="bpt6k1913247n/f105/full/1200,/0/native.jpg"/>espèce de danse par une continuelle agitation. Pasquier dit que ce mot est moderne, &amp; mis en usage de son temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1008" id="1" type="">
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    <head>PIAFFEUR</head>
    <p>
    PIAFFEUR . subst. m. Ce mot ne se dit en ce sens, que des chevaux qui s'ébrouent, qui se donnent beaucoup de mouvement, &amp; qui par leur action inquiéte marquent beaucoup de feu &amp; d'ardeur. <i>Equus exsultor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1009" id="1" type="">
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    <head>PIAILLER</head>
    <p>
    PIAILLER . v. n. On disoit autrefois <i>Piauler.</i> Ce mot au propre exprime le cri des poussins qui suivent leur mère, qui disent <i>pio, pio.</i> Buscon imputa à grand crime à sa mère, d'appeller ses poulets, en disant <i>pio, pio,</i> à cause que c'étoit abuser d'un nom de Pape.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>papillare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1009" id="2" type="">
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    <head>PIAILLER</head>
    <p>
    Piailler , se dit plus ordinairement en parlant du cri continuel des femmes &amp; des enfans. <i>Clamitare, vociferari.</i> Cette femme ne fait tout le jour que <i>piailler</i> après sa servante, après son mari. Cette mère a quatre enfans qui <i>piaillent</i> autour d'elle. On dit aussi d'un méchant Avocat, qu'il a <i>piaillé</i> toute la matinée au Bureau. Ce mot est bas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIAILLERIE</head>
    <p>
    PIAILLERIE . s. f. Crierie importune. <i>Clamitatio.</i> Il faut quitter cette maison, on ne peut souffrir les perpétuelles <i>piailleries</i> des locataires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1011" id="1" type="">
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    <head>PIAILLEUR, EUSE</head>
    <p>
    PIAILLEUR, EUSE . s. Qui piaille. <i>Clamosus.</i> Cet Avocat n'est qu'un <i>piailleur,</i> qui ne fait que piailler, &amp; qui ne dit rien de bon. <i>Clamator, vel rabula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1012" id="1" type="">
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    <head>PIALIES</head>
    <p>
    PIALIES . s. m. Jeux, combats sacrés, institués par Antonin Pie, à la mémoire d'Hadrien. <i>Pialia, Eusebia.</i> Les <i>Pialies</i> se représentoient à Pouzole, &amp; c'étoit un combat Isélastique. On les nommoit <i>Eusebies,</i> mot Grec que Saumaise a traduit par <i>Pialia,</i> qui ne se trouve dans aucun Ancien, que je sache. Voyez cet Auteur, Note pénultième sur la vie d'Hadrien par Spartien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIANE-PIANE</head>
    <p>
    &#9758; PIANE-PIANE . De l'Italien <i>Pian'piano.</i> Doucement, lentement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1014" id="1" type="">
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    <head>PIANOSA</head>
    <p>
    PIANOSA . subst. f. Nom propre d'une petite île de la mer Toscane, située environ à deux lieues de celle d'Elba, du côté du midi. <i>Planasia, Planaria.</i> Elle est plaine &amp; basse, comme son nom le porte. Elle dépend de l'État delli Présidii. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1015" id="1" type="relation">
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    <head>PIARA</head>
    <p>
    PIARA . s. f. Terme de Relation . Troupe de dix mules conduite par deux hommes. <i>Mularum onerariarum decas, decuria.</i> Au Pérou on divise les troupeaux ou requas de mules en plusieurs <i>piaras</i> de dix mules chacune, qu'on met sous la conduite de deux hommes ; &amp; comme il y a quelquefois des journées de 30 &amp; 40 lieues de hautes &amp; rudes montagnes, sans eau ni pâturage, les mules de rechange montent souvent au double des <i>piaras.</i> Frézier, <i>p.</i> 157.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1016" id="1" type="">
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    <head>PIASTE</head>
    <p>
    &#9758; PIASTE . s. m. On appelle <i>Piastes,</i> les Gentilshommes d'une famille qui prétend être descendue des anciens Rois de Pologne. <i>Vie du Pape Sixte V. to.</i> 2. <i>p.</i> 198.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1017" id="1" type="">
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    <head>PIASTRE</head>
    <p>
    PIASTRE . s. m. C'est un nom qu'on a donné à une monnoie d'argent, qui vaut un écu, comme les réaux, richedales, patagons, ducatons, louis blancs, &amp;c. <i>Nummus argenteus hispanicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1018" id="1" type="">
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    <head>PIAVE</head>
    <p>
    PIAVE . s. f. Nom propre d'une rivière de l'État de Venise en Italie. <i>Plavis,</i> anciennement <i>Anassus.</i> Elle a sa source dans les montagnes du Tirol, près de la source de la Drave. Elle baigne Cadore, Bellune, Feltri, &amp; se décharge dans le golfe de Venise par deux embouchures, dont la plus méridionale prend le nom de Piavesselle, &amp; va passer à Trevigno. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1019" id="1" type="">
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    <head>PIAULARD</head>
    <p>
    &#9758; PIAULARD . subst. m. Pleureur, qui pleure toujours. Criard.</p><p>Enfer burlesque de Molière. Dict. Com.</p><p>Ce mot est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1020" id="1" type="">
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    <head>PIAULER</head>
    <p>
    &#9758; PIAULER . Pleurer, verser des larmes. <i>Dict. Com.</i> <i>Cotgrave.</i> <i>Fur.</i> au mot Piailler, qui signifie la même chose. On le dit aussi de ce ceux qui crient, &amp; qui grondent toujours. Ce mot est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1021" id="1" type="">
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    <head>PIAUTRE</head>
    <p>
    PIAUTRE . s. m. Mot offensant du petit peuple de Paris. <i>Vade pastum.</i> Envoyer quelqu'un au <i>piautre,</i> c'est l'envoyer promener d'une manière méprisante &amp; injurieuse. Voyez <ref type="search" target="head:Peautre">Peautre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1022" id="1" type="geographie">
   <index type="head" value="PIC" />
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    <head>PIC</head>
    <p>
    PIC . s. m. Terme de Géographie , qui se dit en cette phrase : Le <i>Pic</i> de Tenériffe : <i>Picus mons Teneriffae insulae.</i> C'est la plus haute montagne du monde, qui est dans l'île de Tenériffe qui est une des Canaries ; au sommet de laquelle personne n'a pû arriver, parce que l'air y est trop subtil, &amp; n'est pas propre pour la respiration. On l'apperçoit en mer de 40 lieues loin, &amp; sa hauteur perpendiculaire est de deux milles &amp; demi. Ce mot est aussi en usage dans des noms de lieux des Provinces du midi de la France. On le dit encore de certaines montagnes isolées, hautes &amp; en pain de sucre. Le <i>Pic</i> des Açores est à 349 degrés, 30. min. de longitude, &amp; à 38. degrés 35. min. de latit. Le <i>Pic</i> de Tenériffe est à un degré 30. minutes de longitude, &amp; à 28. degrés 30. minutes de latitude nord, selon Messieurs de l'Académie. <i>Pic</i> est aussi le nom d'une des Açores, dans laquelle il y a une montagne qui lui a donné ce nom. Ce <i>Pic</i> est fait en pain de sucre, &amp; si haut qu'il peut être vû de 30. lieues, comme celui de Tenériffe. Frézier, <i>p.</i> 281.</p><p>&#9758; Ce mot qui signifie <i>montagne,</i> aussi-bien que ceux de <i>pui, puech,</i> &amp; <i>pêch,</i> a été traduit dans la basse latinité par le mot de <i>podium.</i> Les Espagnols disent <i>Pico.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1022" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIC" />
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    <head>PIC</head>
    <p>
    Pic-rouge . Voyez <ref type="search" target="head:Épeiche">Épeiche</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1022" id="3" type="">
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    <head>PIC</head>
    <p>
    Pic , ou Pic-vert. Voyez l'article qui suit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1022" id="4" type="">
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    <head>PIC</head>
    <p>
    Pic-vert . s. m. Prononcez <i>Pivert,</i> ainsi que quelques-uns l'écrivent. Oiseau qui a le bec long &amp; dur, qui perce l'écorce des arbres. Quelques-uns le nomment <i>loriot.</i> Les autres disent que c'est une espèce de corneille. Le <i>pic-vert</i> prend sa nourriture par le moyen de sa langue, qu'il allonge de trois ou quatre pouces dans les fentes &amp; trous des arbres. Elle a un petit aiguillon pointu avec lequel il prend les vermisseaux ou autres insectes dont il se nourrit. Il y a des <i>pic-verts</i> de plusieurs sortes, tant pour la grosseur, que pour le plumage. Quelques-uns distinguent entre <i>pics</i> &amp; <i>piverts ;</i> mais on croit que cette distinction n'est point fondée, &amp; que c'est le même oiseau : au moins l'Académie est de ce sentiment. Elle dit <i>pic</i> ou <i>pic-vert,</i> ou <i>pivert.</i> Les fables anciennes disent que Picus Roi des Latins a été changé en <i>pic-vert.</i></p><p>Ce mot vient de <i>picus viridis</i>. Il y a pourtant de ces oiseaux qui sont rouges, jaunes, gris &amp; noirs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1022" id="5" type="">
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    <head>PIC</head>
    <p>
    Pic , est aussi un instrument pointu &amp; aceré, attaché à un manche, qui sert aux Maçons, Terrassiers &amp; Pionniers à ouvrir &amp; remuer la terre. <i>Unidens ligo.</i> Sans songer au péril, ils abatent le mur à coups de <i>pics</i> &amp; de pieux. Vaug. Nicod dit que de la dureté du bec du <i>pic-verd</i> sont venus les mots de <i>pic</i> de Maçon, <i>pique, piquer ;</i> &amp; <i>picoter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1022" id="6" type="marine">
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    <head>PIC</head>
    <p>
    Pic , se dit aussi au jeu de Piquet, quand le premier qui joue peut compter 30 points, sans que son adversaire en compte aucun ; car alors il en compte 60 au lieu de 30. Le <i>repic,</i> c'est quand on compte 30 sur table, sans jouer les cartes ; alors on compte 90.</p><p>On le dit quelquefois au figuré, Faire <i>pic</i> &amp; <i>repic ;</i> pour dire, Avoir grand avantage sur un autre. <i>Sexageni &amp; nonageni.</i> Vous allez faire <i>pic</i> &amp; <i>repic</i> tout ce qu'il y a de galans à Paris. Mol.</p><p>En termes de Marine on dit, Être à <i>pic</i> sur un ancre, lorsqu'on est droit sur lui, &amp; qu'on le dégage. <i>Stare rectâ in anchoram.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1023" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICA" />
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    <head>PICA</head>
    <p>
    PICA . s. m. Appétit dépravé qui fait désirer des choses absurdes &amp; incapables de nourrir, comme des charbons, des cendres, du plâtre, du sel, de la chaux, de la craie, du vinaigre, du poivre, &amp; infinité d'autres semblables. Le <i>pica</i> est fort ordinaire aux filles, &amp; sur-tout aux femmes grosses. Les hommes y sont plus rarement sujets. Il vient, suivant la pluspart des Médecins, des mauvais levains de l'estomac qui dépravent l'appétit : à quoi on peut ajouter le déréglement de l'imagination causé par de mauvais exemples, ou par des préjugés ridicules.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1024" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICADE" />
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    <head>PICADE</head>
    <p>
    &#9758; PICADE . s. f. Pièce satyrique en trente vers contre l'Abbé Pic, attribuée à M. Rousseau. Voyez <ref type="search" target="head:Francinade">Francinade</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1025" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICARD, PICARDE" />
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    <head>PICARD, PICARDE</head>
    <p>
    PICARD, PICARDE . s. m. &amp; f. Nom propre de peuple. Qui est de Picardie, province de France. <i>Picardus, a.</i> Les <i>Picards</i> <pb n="94" facs="bpt6k1913247n/f106/full/1200,/0/native.jpg"/>sont bons soldats. On dit un bon <i>Picard,</i> pour dire, un homme droit, tout rond, qui n'entend point finesse. <i>Homo rectus &amp; simplex.</i></p><p>Le nom de <i>Picard</i> n'est pas ancien. Il étoit pourtant déja en usage dans le onzième &amp; le douzième siécle. Quelques-uns croient que ce mot vient de <i>pique,</i> dans la basse latinité <i>pica,</i> nom d'une arme ; qu'autrefois on disoit <i>Picquenaires,</i> comme on dit aujourd'hui <i>Picquiers ;</i> que de-là on a fait <i>Picard,</i> &amp; qu'on a donné ce nom aux gens de cette province, parce qu'ils ont été les premiers qui se sont servis de piques à la guerre. D'autres croient que ce mot vient de <i>picquer,</i> pris au sens de <i>choquer, offenser,</i> &amp; qu'il fut donné aux Habitans de cette contrée, parce qu'ils se fâchent, se choquent, se piquent aisément du moindre mot qu'on leur dit, &amp; qu'ils sont fort sujets à des piques &amp; des querelles. C'est le sentiment de Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 447. Il croit que ce nom leur fut donné d'abord dans l'Université de Paris, où les Écoliers pour reprocher aux Écoliers de ce pays leur humeur querelleuse, &amp; qui se piquoient de tout, les appellérent <i>Picards :</i> De l'Université, cet usage passa dans toute la France. Quelques-uns ont cru que ce nom venoit de <i>pica,</i> une pie, oiseau opiniâtre, colère, criaillard, qui poursuit à coups de bec ceux qui l'agacent, &amp; qui ne quitte point prise, image naturelle, à ce qu'ils prétendent, du caractère des <i>Picards.</i> Valois soûtient que l'autre étymologie est la véritable, &amp; le prouve, parce que par la même raison les voisins des <i>Picards,</i> qui ont le même défaut, ont été appellés Flamands, de flamme, comme si l'on vouloit dire, qu'ils prennent aisement feu. Il ajoûte que la terminaison <i>ard,</i> s'est donnée dans notre langue aux mots qui marquent l'humeur, le caractère, &amp; des défauts ; témoins <i>languard, babillard, bavard, boutard, goguenard, musard, paillard, bâtard, trichard, guichard, giflard, louchard, cornard, faitard, gaillard, couard,</i> &amp;c.</p><p>Picard, arde. s. m. &amp; f. Nom d'une Secte qui s'éleva en Bohême au XVIe siécle, &amp; qui prit son nom d'un imposteur nommé <i>Picard,</i> qui en fut l'auteur : <i>Picardus, a.</i> Il attira après lui un grand nombre d'hommes &amp; de femmes, en leur faisant accroire qu'il vouloit les rétablir dans le premier état d'innocence, auquel Adam avoit été créé ; il se fit nommer le nouvel Adam, &amp; sous ce beau prétexte, il enseignoit à ses sectateurs de s'abandonner à toutes sortes d'impudicités, leur faisant entendre qu'en cela consistoit la liberte des enfans de Dieu, &amp; que tous ceux qui n'étoient point de leur Secte vivoient dans la servitude. Il leur persuada d'aller nuds, leur donnant le nom d'Adamites. Puis s'étant emparé d'une île, il s'y établit avec les siens, déclara qu'il étoit fils de Dieu, se fit appeller Adam, ordonna que les femmes seroient communes, mais qu'on n'en pourroit jouir sans sa permission ; si bien que lorsque quelqu'un souhaitoit la jouissance d'une femme, il la menoit à <i>Picard,</i> qui lui donnoit la liberté de se contenter, en leur disant ces mots : <i>Allez, croissez, multipliez, &amp; remplissez la terre.</i> Quarante de ces <i>Picards</i> étant sortis de leur île, tuérent dans les villages voisins plus de deux cens hommes, qu'ils disoient être les enfans du Diable. Enfin Jean Zisca, ce fameux Chef des Hussites, si célébre par les victoires qu'il remporta sur l'Empereur Sigismond, quoique très-vicieux lui-même, eut horreur de ces monstres de la nature, il marcha contre eux, &amp; se rendant maître de leur île, les fit tous mourir, à la réserve de deux qu'il épargna, afin de savoir d'eux leur croyance. Ils n'admettent que la Bible, sans aucune interprétation. Ils tirent au sort les Recteurs de leurs Églises, comme les Apôtres élurent S. Matthias. Ils n'ont point d'égard à la loi du célibat, ne font aucunes prières pour les morts, &amp; ne croient point que le Corps &amp; le Sang de J. C. soient en la Cène. <i>Jovet. Tom. I. Sander. haeres.</i> 174. <i>Aeneas Sylv. Cap.</i> 42.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1025" id="2" type="fleuriste">
   <index type="head" value="PICARD, PICARDE" />
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    <head>PICARD, PICARDE</head>
    <p>
    Picarde . s. f. Terme de Fleuriste . Nom d'une tulipe panachée de rouge &amp; un peu de gris-de-lin sur du blanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1025" id="3" type="fleuriste">
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    <head>PICARD, PICARDE</head>
    <p>
    Picarde . Terme de Fleuriste . Anémone nommée par quelques-uns Junon ; elle est blanche, mêlée de couleur de fleur de pêcher, tant en sa peluche, qu'en ses grandes feuilles ; elle produit de grandes fleurs. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1026" id="1" type="">
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    <head>PICARDANT</head>
    <p>
    PICARDANT . s. m. On appelle ainsi une sorte de muscat à Montpellier, parce qu'il est piquant &amp; ardent. <i>Racemus mordicans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1027" id="1" type="">
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    <head>PICARDIE</head>
    <p>
    PICARDIE . s. f. Nom propre de l'un des douze Gouvernemens de France. <i>Picardia.</i> Elle est bornée au levant par la Champagne, au midi par l'Île de France ; au couchant par la Normandie, &amp; par la mer de Bretagne. Elle a au nord la même mer &amp; les Pays-Bas. On lui donne quarante-quatre lieues du levant au couchant, &amp; trente-quatre du sud au nord ; mais elle n'a pas la moitié de l'étendue que ses mesures semblent promettre, parce qu'elle est faite en forme d'équerre, dont une branche s'etend vers le nord, &amp; l'autre vers le levant, le milieu étant rempli par les Pays-Bas. Les principales rivières de cette Province sont l'Oise, la Somme, l'Authie, &amp; la Canche. Le terroir y est fertile en bled, en fruits &amp; en pâturages ; mais il ne produit pas de vin, à cause de la froideur du Climat. On la divise en huit contrées, qu'on trouve dans cet ordre, en commençant par le nord ; le Pays reconquis, le Boulenois, le Ponthieu, le Vimeu, l'Amiénois, le Santerre, le Vermandois &amp; la Tiérache. Elle renfermoit encore le Beauvaisis, le Noyonnois, le Laonnois &amp; le Valois ; mais ces pays ont été démembrés &amp; unis à l'Île de France. Ses villes principales sont, Amiens capitale, Abbeville, Boulogne, Calais, Montreuil, Dourlens, Saint Quentin, la Fère, Guise, Ham, Péronne &amp; Roie. Maty.</p><p>&#9758; On dit : Les <i>Friands de Noyon,</i> les <i>Sots de Ham,</i> les <i>Ivrognes de Péronne,</i> les <i>Cocus de Nêle,</i> les <i>Dormeurs de Compiegne,</i> les <i>Singes de Chauni,</i> les <i>Béyeurs de S. Quentin,</i> les <i>Corbeaux de la Fère,</i> les <i>Larrons de Vermand.</i> Je ne sai pas l'origine de la pluspart de ces dictons ; je sai seulement qu'il y avoit à Ham une compagnie de Fous ou de <i>Sots,</i> comme on dit dans le pays, car ce mot vient de <i>Stultus</i>. Leur Chef, nommé le <i>Prince des Sots,</i> les recevoit en folâtrant. Ces Fous montoient sur un âne, tenant la queue au lieu de bride.... A l'égard des <i>Singes de Chauni,</i> je sai que les Arquebusiers de cette ville ont un Singe dans leur étendart, c'est peut-être là l'origine de leur dénomination.... <i>Béyeurs de S. Quentin,</i> veut dire curieux, &amp; qui regardent les Étrangers au nez. Je crois qu'on ne dit plus les <i>Larrons de Vermand ;</i> mais on l'a dit autrefois. Voyez le Vasseur dans les Annales de Noyon, Tom. I. p. 36. où il paroît assez bien prouver que ce Vermand a été ville. " Quand quelqu'un de ce lieu, dit-il passe par les villages d'alentour, &amp; est reconnu pour tel, chacun le houppe, &amp; crie après : <i>Voilà un des Larrons de Vermand.</i> De sorte, ajoûte-t-il, que les reliques malheureuses de cette ancienne Ville ne peuvent se vanter de posséder rien de remarquable, sauf un nom infame. " Le Doyen de Noyon tenoit ce langage en l'an 1633. <i>Extrait d'une lettre écrite de Picardie, p.</i> 262. <i>&amp;</i> 263. <i>du Merc. de Févr.</i> 1735.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1028" id="1" type="">
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    <head>PICAVERET</head>
    <p>
    PICAVERET . s. m. Nom propre d'oiseau. Le <i>picaveret</i> est si semblable à la linotte, qu'il est presque impossible de le distinguer. Son bec est de couleur jaunâtre ; ses jambes &amp; ses pieds sont noirs ; il ressemble aussi fort aux tarins femelles ; il est de même taille qu'elles. Ils ont mêmes madrures aux plumes que les linottes ; aussi chantent-ils de même, ce qui fait croire qu'ils peuvent être de même espèce. <i>Linariae species.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1029" id="1" type="">
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    <head>PICEA</head>
    <p>
    PICEA . s. m. Espèce de sapin, qu'on appelle autrement pesse. Voyez <ref type="search" target="head:Sapin">Sapin</ref>. <i>Abies, picea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1030" id="1" type="">
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    <head>PICELLO</head>
    <p>
    PICELLO . s. m. Nom propre d'une ancienne ville de la Bithynie en l'Asie Mineure. <i>Psyllium, Psyla.</i> Elle est aujourd'hui peu considérable, &amp; située dans la Natolie propre sur la mer Noire, entre Pendarachi &amp; Samastro. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1031" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PICENTIN, INE</head>
    <p>
    PICENTIN, INE . s. m. &amp; f. Nom d'un ancien peuple d'Italie, qui habitoit la partie septentrionale de ce que nous appellons la Principauté citérieure au Royaume de Naples. <i>Picentinus, a.</i> Le Pays des <i>Picentins</i> s'appelloit <i>Picenum.</i></p><p>Les <i>Picentins</i> étoient une colonie des Sabins, on les nomma <i>Picentins,</i> parce qu'ils suivirent, dit-on, un pic pour aller s'établir dans le lieu où il les conduisit. Peut-être que leur Chef s'appelloit Pic, <i>Picus,</i> d'où l'on fit <i>Picenus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1031" id="2" type="">
   <index type="head" value="PICENTIN, INE" />
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    <head>PICENTIN, INE</head>
    <p>
    Picentin . s. m. Le <i>Picentin.</i> Pays qu'occupoient les Picentins en Italie. <i>Picenum. Picenus ager.</i> C'étoit ce qu'on appelle aujourd'hui la Marche d'Ancone, nom que les Lombards lui ont donné.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1032" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICHET, PICHER, PICHÉ" />
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    <head>PICHET, PICHER, PICHÉ</head>
    <p>
    PICHET, PICHER, PICHÉ . s. m. <i>Urceolus.</i> Les Marchands de vin appellent de ce nom une sorte de petite cruche de terre à bec dont ils se servent pour tirer du vin, &amp; remplir les pièces. Un <i>piché</i> tout neuf, casse, fêlé, &amp;c. Il a vuidé tout le <i>piché.</i> Il a bû un <i>piché</i> de vin.</p><p>&#9758; On appelle <i>Picher</i> dans l'Anjou &amp; dans les Provinces voisines, un vaisseau de terre dans lequel on boit. <i>Ménage Dict. étym.</i> Il porte le nom de <i>Brechet</i> en Champagne, &amp; de <i>Brechie</i> en Bourgogne. <i>Brechie,</i> Pot à l'eau, petite cruche à mettre de l'eau. Ces pots étant ordinairement de terre, on les a nommé <i>Brechies,</i> parce qu'ils sont sujets à être <i>ébrechés. Glossaire Bourguignon.</i> Le mot Champenois qu'on pourroit écrire <i>breché,</i> comme on le prononce, rend encore plus plausible l'étymologie de M. de la Monnoie. <i>Breché</i> &amp; <i>ébreché</i> qui sont dans Cotgrave, y ont la même signification. Cependant ce mot vient de <i>picatum</i>, selon Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1033" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICHLANDFYRTH" />
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    <head>PICHLANDFYRTH</head>
    <p>
    PICHLANDFYRTH . Voyez <ref type="search" target="head:Pentlandt">Pentlandt</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1034" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICIGHITONE" />
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    <head>PICIGHITONE</head>
    <p>
    PICIGHITONE . s. f. Nom propre d'une petite ville du Duché de Milan. <i>Piceleo.</i> Elle est dans le Crémonois sur l'Adda, entre Crémone, Crême, Lodi &amp; Plaisance, environ à quatre lieues de chacune de ces villes. <i>Picighitone</i> a une bonne citadelle, où François I. fut mis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1035" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICNOSTYLE" />
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    <head>PICNOSTYLE</head>
    <p>
    PICNOSTYLE . Voyez <ref type="search" target="head:Pycnostyle">Pycnostyle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1036" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICO" />
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    <head>PICO</head>
    <p>
    PICO . s. m. Nom propre de l'une des îles Açores. <i>Insula Pici.</i> Elle est entre celles de Fayal &amp; de S. George. Sa longueur est de douze lieues ; elle est beaucoup moins large, &amp; n'a que quelques villages peu considérables. Maty. Voyez <ref type="search" target="head:Pic">Pic</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1036" id="2" type="">
   <index type="head" value="PICO" />
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    <head>PICO</head>
    <p>
    Pico, Sierra de Pico . C'est une montagne de l'Estramadure d'Espagne. <i>Pici mons.</i> Elle s'étend sur les confins des deux Castilles &amp; du Royaume de Léon, au midi de la Sierra d'Avila ; &amp; elle prend son nom d'un village appellé <i>Porto de Pico.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1036" id="3" type="">
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    <head>PICO</head>
    <p>
    Pico Sacro . Montagne de la Galice en Espagne. <i>Sacer mons.</i> Elle est entre Compostelle &amp; Orense. Elle est faite en forme de pyramide ; &amp; on dit qu'anciennement on y avoit découvert des mines d'or. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1036" id="4" type="">
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    <head>PICO</head>
    <p>
    Pico de Teyda . Voyez <ref type="search" target="head:Téneriffe">Téneriffe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1037" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICOL MAYO" />
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    <head>PICOL MAYO</head>
    <p>
    PICOL MAYO . s. m. ou LA PLATA. s. f. Nom propre d'une rivière de l'Amérique méridionale. <i>Picol majus,</i> ou <i>Argenteus fluvius.</i> Elle prend sa source dans la Province de Los Charchas, près de Potosi, baigne la ville de Plata, &amp; ayant traversé la Province de Chaco, &amp; une partie de celle de la Plata, elle se décharge à quelques lieues au-dessous de l'Assomption dans la rivière de Paraguai, qui en prend le nom de Rio de la Plata. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1038" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICOLETS" />
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    <head>PICOLETS</head>
    <p>
    PICOLETS . s. m. Les Serruriers nomment <i>picolets</i> les petits crampons qui tiennent le pêne dans la serrure. <i>Unculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1039" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICORÉE" />
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    <head>PICORÉE</head>
    <p>
    PICORÉE . s. f. Petite guerre, pillage que font des soldats qui se détachent de leurs corps. <i>Depopulatio, vel praeda ex hostibus.</i> Ce qu'on appelle aussi <i>aller à la maraude.</i> Montagne se jette sur toutes sortes de sujets comme à la <i>picorée.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Marville">Marville</ref>. Ce mot est moderne, &amp; n'est en usage que du dernier siécle. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1040" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICORER" />
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    <head>PICORER</head>
    <p>
    PICORER . v. n. Aller à la guerre à la dérobée pour faire quelque petit butin. <i>Praedatum ire.</i> On le dit plus ordinairement des Officiers, ou valets qui font des profits injustes sur les choses qui leur passent par les mains. Le Receveur <i>picore</i> sur tout l'argent qu'il donne, ou qu'il reçoit. Ce Maître d'Hôtel <i>picore</i> sur tout ce qu'il achette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1041" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICOREUR" />
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    <head>PICOREUR</head>
    <p>
    PICOREUR . s. m. Soldat qui va à la picorée. <i>Praedator.</i> Dans le passage des troupes on a de la peine à se défendre des <i>picoreurs.</i></p><p>On le dit aussi en choses morales. Cet Écrivain est un grand <i>picoreur</i> qui s'approprie les pensées &amp; les inventions d'autrui. <i>Plagiarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1042" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICOT" />
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    <head>PICOT</head>
    <p>
    PICOT . s. m. Petite pointe qui reste sur le bois, lorsqu'on en arrache quelque branche, ou qu'il n'a pas été coupé nettement. <i>Radix residua ligni avulsi.</i> On a de la peine à marcher dans les bois coupes depuis peu, à cause des <i>picots</i> qui blessent les pieds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1042" id="2" type="marine">
   <index type="head" value="PICOT" />
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    <head>PICOT</head>
    <p>
    Picot , en termes de Marine , est une espèce de rets ou filets dont on se sert sur les côtes de Normandie, &amp; qui est plus petit que la drége, dont les mailles sont réglées dans le tit. 3. liv. 5. de l'Ordonnance de la Marine. <i>Rete densius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1042" id="3" type="">
   <index type="head" value="PICOT" />
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    <head>PICOT</head>
    <p>
    Picot , est aussi une petite engrêlure qu'on fait à l'extrémité des dentelles. <i>Denticulae.</i> On a renvoyé ce mouchoir à la Remplisseuse pour y faire des <i>picots.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1043" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICOTE" />
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    <head>PICOTE</head>
    <p>
    &#9758; PICOTE . s. f. On appelle ainsi en Poitou la petite vérole. Ce mot se trouve dans Rabelais liv. 4. chap. 52. un peu avant la fin. L'un y avoit la <i>picote,</i> l'autre le tac, l'autre la vérole, l'autre la rougeole, l'autre gros froncles : de <i>piquer,</i> à cause que le visage en est souvent marqué ; d'où vient qu'on dit <i>picoté</i> de <i>petite vérole :</i> ce que les Toulousains appellent <i>picoutat. Ménage Dict. étym.</i> Cotgrave a mis ce mot dans son Dictionnaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1044" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICOTÉ, ÉE" />
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    <head>PICOTÉ, ÉE</head>
    <p>
    PICOTÉ, ÉE . adj. <i>Notatus.</i> Marqué de petite vérole. <i>Variolis notatus.</i> Visage <i>picoté.</i> On dit aussi, Une étoffe <i>picotée</i> de vers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1044" id="2" type="blason">
   <index type="head" value="PICOTÉ, ÉE" />
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    <head>PICOTÉ, ÉE</head>
    <p>
    Picoté , en termes de Blason , signifie aussi, Marqueté. <i>Variegatus.</i> On le dit principalement de la truite, pour la distinguer des autres poissons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1045" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICOTEMENT" />
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    <head>PICOTEMENT</head>
    <p>
    PICOTEMENT . s. m. Il ne se dit qu'au propre, pour signifier une certaine impression fâcheuse qui se fait sur la peau, sur les membranes, par l'acrimonie des humeurs, ou par quelque chose d'extérieur. <i>Punctio.</i> Sentir des <i>picotemens</i> dans la poitrine, sur la peau, par tout le corps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1046" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICOTER" />
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    <head>PICOTER</head>
    <p>
    PICOTER . v. act. Il se dit au propre d'une certaine impression fâcheuse, qui se fait ou sur les membranes, ou sur la peau, par l'acrimonie des humeurs, ou par quelque chose d'extérieur. <i>Pungere.</i> Une pituite qui <i>picote</i> les membranes de la poitrine. Des sérosités qui <i>picotent</i> la peau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1046" id="2" type="">
   <index type="head" value="PICOTER" />
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    <head>PICOTER</head>
    <p>
    Picoter , se dit encore des petites piquûres que les oiseaux font aux fruits en les becquetant. <i>Leviter pungere. Variis notis interstinguere.</i> Les oiseaux ont tout <i>picoté</i> ces fruits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1046" id="3" type="">
   <index type="head" value="PICOTER" />
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    <head>PICOTER</head>
    <p>
    Picoter , se dit aussi figurément pour Attaquer souvent quelqu'un par des paroles dites avec malignité. <i>Verborum aculeis perstringere.</i> Quereller quelqu'un doucement &amp; insensiblement avec de petits reproches &amp; injures qui ne vont pas jusqu'à une rupture ouverte, mais dans lesquels on a pour but de fâcher. <i>Verbis aliquem lacessere ; subinde, vel densè pungere.</i> Les femmes jalouses sont sujettes à se <i>picoter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1047" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICOTERIE" />
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    <head>PICOTERIE</head>
    <p>
    PICOTERIE . s. f. Petits reproches couverts, ou attaques qui offensent, sans qu'il semble qu'on veuille quereller ouvertement. <i>De meris nugis contentio.</i> Des <i>picoteries,</i> on vient bien souvent aux mains.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1048" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICOTIN" />
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    <head>PICOTIN</head>
    <p>
    PICOTIN . s. m. Petite mesure d'avoine qui tient environ le quart d'un boisseau. <i>Quadrans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1049" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICPUS" />
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    <head>PICPUS</head>
    <p>
    PICPUS . s. m. Que l'on prononce <i>Picpusse,</i> ou <i>Picpuce.</i> C'est le nom d'un petit village qui touche au fauxbourg de Paris, dit le fauxbourg S. Antoine. Il y a un Couvent de Religieux du Tiers Ordre de S. François, appellés autrement Pénitens, qui y fut établi en 1601. Quoique ce ne soit que le second de cet Ordre, il lui a pourtant donné son nom. Et on appelle ces Pères les <i>Picpusses.</i> Quand les Ambassadeurs Catholiques font leur entrée à Paris, c'est à <i>Picpus</i> qu'on les va prendre dans le Monastère des <i>Picpusses,</i> où les Officiers du Roi leur donnent à dîner ce jour-là ; &amp; c'est de <i>Picpus</i> que commence leur marche. Madame Jeanne de Sault, veuve de René de Rochechouart Comte de Mortemar, fut reconnue pour Fondatrice, &amp; Henri IV. donna des Lettres patentes pour ce nouvel établissement. Louis XIII. en 1611. mit la première pierre de l'Église, &amp; dans les Lettres patentes qu'il accorda à ce Monastère en 1621. il prend la qualité de Fondateur du Couvent de <i>Picpus,</i> comme ayant posé dès les premières années de son régne la première pierre de l'Église, &amp; contribué par ses libéralites, à sa perfection. Voyez le P. Hélyot qui étoit de cette Maison. T. VII. C. 37. p. 272.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1050" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICQUENAIRE" />
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    <head>PICQUENAIRE</head>
    <p>
    PICQUENAIRE . s. m. Picquier, homme de guerre armé d'une pique. <i>Hastatus miles.</i> Ce mot se disoit autrefois, &amp; ne se dit plus depuis long-temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1051" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICQUOYS" />
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    <head>PICQUOYS</head>
    <p>
    PICQUOYS . s. m. Vieux mot. Un pic ou marre de fer, à guise de hache, selon le manuscrit de l'Art militaire de Bérault Stuart Sieur d'Aubigni. Borel. <i>Ligo. Unidens ligo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1052" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICTE" />
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    <head>PICTE</head>
    <p>
    PICTE . s. m. &amp; f. Nom d'un ancien peuple de l'île Britannique. <i>Pictus, a.</i> Les <i>Pictes</i> étoient originairement Scythes, ils passérent dans la Grande Bretagne, &amp; occupérent la partie septentrionale, que nous nommons l'Écosse. Quelques Auteurs disent qu'ils ne vinrent que de Danemarck, <pb n="96" facs="bpt6k1913247n/f108/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; non de Scythie. Cambden prétend que c'étoient les vrais &amp; anciens <i>Britanni,</i> parce que <i>Brit</i> signifie la même chose en Celtique que <i>pictus</i> ou <i>picturatus</i> en Latin, c'est-à-dire, <i>peint.</i> Les autres répondent que cela même prouveroit qu'ils seroient venus de Scythie, parce que les Scythes se peinturoient. Voyez sur ces Peuples B. Rhenanus. <i>Rer. Germ. L.</i> 1.</p><p>La muraille des <i>Pictes. Murus Picticus.</i> Ce sont des lignes, que les Romains firent au nord de l'Angleterre, de la mer d'Allemagne, à celle d'Irlande pour empêcher les courses des <i>Pictes</i> dans le midi de l'île. Ce ne fut d'abord qu'un parapet de terre, &amp; une palissade que fit faire Hadrien ; Antonin Pie fit encore faire d'autres lignes de terre &amp; de gazon. L'Empereur Sévère fit faire un mur de pierre. Carausius le fit réparer, &amp; enfin Valentinien III. le fit bâtir plus solidement qu'aucun autre, de pierre de taille, lui donnant huit pieds de largeur, sur douze de hauteur, &amp; le poussa depuis Bolnèse jusqu'à l'embouchure de la Tine. On en voit encore des restes dans le nord d'Angleterre. Les <i>Pictes</i> habitoient dans cette partie de la Grande Bretagne que nous nommons Écosse, &amp; qui la partageoit avec les Écossois. Leur nom n'est connu dans l'Histoire que vers l'an 300. de J, C. sous Constantius père du grand Constantin. Les Chroniques Angloises assûrent pourtant que les <i>Pictes</i> se firent connoître sous l'Empire de Vespasien. C'étoit une ancienne colonie venue en ce pays à peu près en même temps que les Écossois. Ils habitérent l'Écosse méridionale. Voyez <ref type="search" target="head:Écossois">Écossois</ref>. Kenneth Roi d'Écosse, après es avoir soumis, en abolit le nom, vers le milieu du IXe siécle en 855.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1053" id="1" type="">
   <index type="head" value="PICTONIQUE" />
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    <head>PICTONIQUE</head>
    <p>
    PICTONIQUE . adj. m. &amp; f. Qui appartient au Poitou. <i>Pictonicus.</i> M. de la Rocheposai a fait des Notes sur les Litanies <i>Pictoniques.</i> Chast. 1. <i>Fev.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1054" id="1" type="">
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    <head>PICUMNE</head>
    <p>
    PICUMNE ou PICUMNUS. s. m. Nom propre d'un Dieu que l'on honoroit dans les fêtes Romaines. Voyez Aemilius Macer dans sa Théogonie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1055" id="1" type="">
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    <head>PIE</head>
    <p>
    PIE . s. f. Oiseau blanc &amp; noir, de la grosseur d'un pigeon, qu'on apprivoise, &amp; à qui on apprend à parler. <i>Pica.</i> La <i>pie</i> cause beaucoup. Qui a appris aux <i>pies</i> à essayer de parler comme nous ? c'est la faim. Le Cl. Dans l'équipage de chasse du Roi il y a un vol de la <i>pie,</i> des oiseaux destinés pour prendre des <i>pies.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIE</head>
    <p>
    Pie-griêche , est une espèce de <i>pie</i> sauvage de couleur cendrée, que quelques-uns croient être celle que les Latins appellent <i>Pica Graeca.</i> Aldrovandus rapporte plusieurs de ses noms en diverses langues. En François <i>pie-agasse, ancrouelle,</i> &amp; <i>Jaquette-Dame ;</i> en Savoyard <i>matagassi,</i> en Italien <i>gazza, gazzuola, gazzara ;</i> en Espagnol <i>cicaza, pega</i> &amp; <i>picata ;</i> en Latin <i>pica glandana ;</i> en Grec ; en Hébreu <i>zarsa ;</i> (celui-ci est fort douteux ;) en Allemand <i>atzel, aegersten ; aglaster, algaster</i> &amp; <i>agerluster,</i> du Latin <i>agrilustra ;</i> en Anglois <i>a pie, a py ;</i> en Sclavon <i>strakanel, kisistela.</i> On dit d'une femme criarde &amp; de mauvaise humeur, que c'est une <i>pie-griêche.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIE</head>
    <p>
    &#9758; PIE . s. f.En termes de Manége on appelle un cheval pie, qui a des marques de poil blanc sur un autre poil. Il y a des pies baies, des pies alsans &amp; des pies noirs, qui sont les plus ordinaires. On l'appelle pie, parce qu'il est d'ordinaire blanc &amp; noir comme une pie. Varius pica ut equus.<br/>Pie, s. f. Se dit d'une grillade faite d'une épaule de mouton, lorsqu'après l'avoir mangée en partie, on en fait griller les os avec le peu de viande qui y reste. Faire une <i>pie</i> d'une épaule de mouton.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIE</head>
    <p>
    Pie . adj. f. Qui ne se dit qu'au Palais en cette phrase : Oeuvres <i>pies :</i> ce sont des legs, aumônes ou charités destinées au service de Dieu, ou au soulagement du prochain, comme fondations d'Églises, d'Hôpitaux, de Colléges, rachat d'Esclaves, délivrance de Prisonniers, &amp;c. <i>Piaopera.</i> Les legs d'un testament fait pour oeuvres <i>pies,</i> ou pour causes <i>pies,</i> subsistent quoique le testament soit casse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1056" id="1" type="">
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    <head>PIE</head>
    <p>
    PIE . s. m. &amp; f. Nom propre d'homme &amp; de femme. <i>Pius, Pia.</i> Antonin <i>Pie</i> succeda à l'Empereur Hadrien. Sainte <i>Pie</i> fut martyrisée à Ficarie près de Carthage, avec trente-neuf autres. Voyez Chastelain, <i>Martyr. T. I. p.</i> 341. <i>Pie</i> a été le surnom du premier des Antonins Empereurs, Antonin <i>Pie,</i> &amp; quelquefois il s'appelle simplement <i>Pie,</i> sur ses médailles, comme divo pio. C'est de lui que ses successeurs ont pris ce nom de <i>Pie,</i> comme Justinien le marque §. <i>Nobis autem, Nov. Ut lib. de caetero.</i> Les Médaillistes disent aussi Gordien <i>Pie,</i> Julie <i>Pie.</i> L'Empereur Louis fils de Charlemagne a aussi le surnom de <i>Pius :</i> mais quand il s'agit de lui, nous ne traduisons point ce nom par celui de <i>Pie,</i> comme pour Antonin, mais nous disons Louis <i>le Débonnaire.</i> Il y a eu cinq Papes qui ont porté le nom de <i>Pie. Pie</i> I. étoit d'Aquilée. Il ordonna l'an 156. qu'on célébrât la Pâque le Dimanche d'après la pleine lune de l'équinoxe. <i>Pie</i> II. étoit de la famille des Picolomini de Sienne, &amp; se nommoit Barthelemi ; mais il est plus connu sous le nom d'Aeneas Sylvius qu'il a pris dans ses ouvrages. <i>Pie</i> III. neveu de <i>Pie</i> II. succéda à Alexandre IV. en 1503. <i>Pie</i> IV. Milanois de nation succeda à Paul IV. en 1559. <i>Pie</i> V. avoit été Dominicain. C'étoit un saint homme ; &amp; ce fut par ses prières que la bataille de Lépante fut gagnée. Il mourut en 1572. Il a été canonisé par Clément XI.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1056" id="2" type="">
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    <head>PIE</head>
    <p>
    Pie . s. m. Nom que l'on donnoit aux Chevaliers de l'Ordre militaire, institué pas le Pape Pie IV. en 1560. Voyez plus bas Pies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1056" id="3" type="anatomie">
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    <head>PIE</head>
    <p>
    Pie-mère , s. f. Terme d'Anatomie , est une membrane ou peau délicate qui couvre immédiatement le cerveau. <i>Pia mater.</i> Les Médecins distinguent la <i>pie-mère</i> de la <i>dure-mère. Dura mater.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1057" id="1" type="">
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    <head>PIÉÇA</head>
    <p>
    PIÉÇA . adv. Vieux mot, &amp; hors d'usage, qui signifie, Autrefois, jadis, comme qui diroit, Il y a bonne pièce de temps. <i>Dudùm, jam dudùm, olim, pridem, jam pridem. Piece a,</i> on doit sous-entendre <i>de temps,</i> En Normandie pour dire, Qu'on n'a pas une certaine chose, on dit qu'on n'en a <i>pièce.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="1" type="">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    PIÈCE . s. f. Individu de chaque chose. Une <i>pièce</i> de drap, de velours, de toile, de ruban. <i>Pars, portio, membrum.</i> Couper un manteau à la <i>pièce.</i> Cette <i>pièce</i> tire tant d'aunes. Ce beau fruit a été acheté à la <i>pièce,</i> &amp; non au quarteron. Une <i>pièce</i> de monnoie. Je voudrois bien avoir le change, la monnoie de ma <i>pièce. Nummus.</i> En cette hôtellerie on paie par <i>pièces,</i> ou par tête, comme l'on veut. Ce débauché vend tous ses meubles <i>pièce-à-pièce.</i></p><p>On dit aussi, Des <i>pièces</i> d'artillerie. <i>Tormentum bellicum, minoris modi tormentum. Pièces</i> de campagne, de batterie de 24 livres, de 8 ou 10 livres de boulet. On appelle aussi <i>pièces détachées,</i> les demi-lunes, ravelins, &amp;c. <i>Propugnacula separata,</i> Des <i>pièces</i> de vin, de cidre, de bière ; pour dire, des muids, des tonneaux. Il y a 100 <i>pièces</i> de chevaux dans ce haras, dans cette écurie, de cent pistoles la <i>pièce.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>pecia</i>, ou <i>pessia,</i> comme montre Martinius ; ou de <i>pitaccium,</i> qui se trouve dans les Auteurs Latins. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce , se dit aussi d'une partie d'un tout, soit qu'elle soit unie ou séparée. Une <i>pièce</i> de tapisserie fait partie d'une tenture. <i>Peristromatis textum unum.</i> Une <i>pièce</i> de lard, une <i>pièce</i> de boeuf tremblante. La raison est la principale <i>pièce</i> qui constitue l'homme. Les Détailleurs vendent les choses par <i>pièce,</i> par le menu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="3" type="">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce , se dit aussi de ce qui est usé, taillé, déchiré, ou racoutré. <i>Vestis lacerata, dissecata, resarcita.</i> Ce habit est vieux, il est plein de trous &amp; de <i>pièces.</i> Les habits de la Friperie sont faits de <i>pièces</i> &amp; de morceaux. Un malade de lépre, de scorbut, tombe par <i>pièces.</i></p><p>On dit en ce sens, qu'une armée a été taillée en <i>pièces,</i> mise en <i>pièces,</i> pour dire, défaite, détruite. <i>Exercitus deletus, profligatus, caesus.</i> On dit aussi d'un médisant, qu'il a taillé en <i>pieces</i> la réputation d'une personne, qu'il l'a déchirée de toute sa force, qu'il est mordant, qu'il emporte la <i>pièce.</i> On dit à la guerre, qu'un Cavalier est armé de toutes <i>pièces,</i> pour dire, de pied en cap.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce , se dit aussi d'un héritage. Il a 50 arpens de terre tout d'une <i>pièce. Pagina, laterculus, plaga, agrarius tractus.</i> Il a plusieurs <i>pièces</i> de pré dans cette prairie, plusieurs <pb n="97" facs="bpt6k1913247n/f109/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>pièces</i> de vignes dans ce vignoble. Cette métairie est difficile à exploiter, elle consiste en trop de menues, de petites <i>pièces.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce , au jeu d'Échecs, se dit du Roi, de la Dame, des Fous, des Chevaliers, des Rocs. <i>Pars.</i> La Dame est la meilleure <i>piece</i> du jeu. Je ne saurois jouer contre lui qu'il ne me donne une <i>pièce,</i> une demi-<i>pièce.</i> Il m'a pris une <i>pièce</i> franche. C'est un vilain jeu de faire <i>pièce</i> pour <i>pièce,</i> quand il n'en revient aucun avantage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce , signifie aussi une somme d'argent, <i>Pecuniae summa.</i> Il faut sacrifier une <i>pièce</i> de mille écus pour sortir de ce méchant procès. On a donné la <i>pièce</i> à ce Greffier pour lui faire changer l'arrêt, c'est-à-dire, on l'a corrompu par argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="7" type="">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce , se dit aussi des morceaux de bois, ou d'étoffe qu'on applique sur quelque chose. <i>Frusta, fragmina.</i> On fait des tables, des buffets, &amp; autres <i>pièces</i> de menuiserie, de <i>pièces</i> rapportées de divers bois. On relie des livres en compartimens de plusieurs <i>pièces</i> de cuir de differentes couleurs qui sont collées. Ce Vitrier a fourni tant de <i>pièces,</i> tant de carreaux de verre pour raccommoder ces chassis. Les Anciens mirent <i>pièce</i> sur <i>pièce</i> à la navire Argo pour la conserver bien long-temps. La <i>pièce</i> de bois de charpente réduite suivant les us &amp; coutumes de Paris, doit avoir 72 pouces de long sur six pouces d'équarrissage. Le bois pour cet effet doit être bien équarri. Les Marchands de bois vendent le bois de charpente au cent de <i>piéces</i> reduit selon cette mesure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="8" type="">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce , se dit aussi des ouvrages de l'art, &amp; des compositions. <i>Opus.</i> Le Colosse de Rhodes étoit une merveilleuse <i>pièce.</i> Le Jugement de Michel-Ange est une belle <i>pièce</i> de peinture. <i>Picta tabella, imago.</i> On le dit aussi d'une composition en prose, en vers, ou en Musique. <i>Opus poëticum, musicum.</i> L'Apologie de Balsac est une belle <i>pièce</i> d'éloquence. Les Horaces, le Cinna de Corneille ; le Mithridate, le Britannicus, l'Iphigénie, &amp;c. de Racine, sont de belles <i>pièces</i> de Théatre. Les Odes de Malherbe sont de belles <i>pièces</i> de Poësie. Molière a fait de belles <i>pièces</i> Comiques. C'est la coutume qu'à nous autres Beaux-Esprits les Auteurs viennent lire leurs <i>pièces</i> nouvelles, pour nous engager à les trouver belles, &amp; à leur donner de la réputation. Mol. Voilà une belle <i>pièce</i> de luth, de théorbe, de clavessin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="9" type="">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce se dit de chaque différent lieu, dont une maison ou un appartement est composé, comme d'une anti-chambre, d'une salle, d'une chambre, d'un cabinet. Daviler. J'ai quatre grandes <i>pièces</i> dans mon appartement. Cette maison est fort riante, mais chaque <i>piece</i> est trop petite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="10" type="">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce de charpente , c'est tout un morceau de bois taillé, qui entre dans un assemblage de charpenterie, &amp; sert à divers usages dans les bâtimens. On nomme Maîtresses-<i>pièces</i> les plus grosses, comme les poutres, tirans, entraits, jambes de force, &amp;c. En Latin <i>Ligna,</i> qui est un mot commun pour toutes les <i>pièces</i> de bois équarries. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce de bois ; c'est, selon l'usage, la mesure de 6 pieds de long sur 72 pouces d'équarrissage ; ainsi une <i>pièce de bois</i> méplat de 12 pouces de largeur sur 6 pouces de grosseur, le pied de long ; ou une solive de 6 pouces de gros sur 12 pieds de long, fera ce qu'on appelle une <i>pièce,</i> à quoi l'on réduit toutes les <i>pièces de bois</i> de différentes grosseurs &amp; longueurs, qui entrent dans la construction des bâtimens pour les estimer par cent. Daviler. Le bois se toise à la <i>pièce</i> qui est réglée à 12 pieds de long sur 6 pouces de gros ; ensorte que les quantités au-dessous ou au-dessus se réduisent à celle-ci pour la facilité du toisé. Le marché se fait au cent de ces <i>pièces,</i> dont dix composent le millier. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="12" type="">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce d'appui ; c'est à un chassis de menuiserie, une grosse moulure en saillie, qui pose en recouvrement sur l'appui, ou tablette de pierre d'une croisée, pour empêcher que l'eau n'entre dans la feuillure. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="13" type="couvreur">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce de tuile . Terme de Couvreur . Ce sont tous les morceaux de tuile qui servent à divers endroits sur les couvertures. On nomme Tierces, les morceaux d'une tuile fendue en longueur, employés au battellement ; &amp; Nigoteaux, ceux d'une tuile fendue en quatre pour servir aux solins &amp; ruillées. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="14" type="">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce de verre . Ce sont tous les petits carreaux, ou morceaux de verre de différentes figures &amp; grandeurs, qui entrent dans les compartimens des formes &amp; panneaux des vitres. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="15" type="jardinier">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièces coupées . Terme de Jardinier . On appelle ainsi un compartiment de plusieurs petites pièces figurées ou formées de lignes paralleles &amp; d'enroulemens, &amp; separées par des sentiers, pour faire un parterre de fleurs ou de gazon. Idem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="16" type="">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce d'eau . C'est, dans un jardin, un grand bassin de figure conforme à sa situation, comme la pièce d'eau, appellée des Suisses, devant l'Orangerie, celle de l'Île royale dans le petit parc, &amp; celle de Neptune devant la fontaine du dragon à Versailles. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="17" type="blason">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce , est aussi un morceau d'étoffe que les femmes mettent au devant de leurs corps de jupes, quelquefois par ornement, quelquefois par ménage, pour conserver leurs habits. <i>Ornamentum pectorale.</i></p><p>En termes de Blason , on appelle <i>pièces honorables</i> de l'Écu, le chef, la fasce, le pal, la bande, la barre, la croix, le sautoir, le chevron, &amp; généralement celle qui peut occuper le tiers de l'Écu, quand elle est seule, en quelque sens que ce soit. <i>Stemmata honoraria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1058" id="18" type="">
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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièces , en termes du Palais , se dit de tout ce qu'on écrit &amp; produit en un procès pour le mettre en état, &amp; justifier son droit. <i>Litis instrumenta.</i> On fait un inventaire de production pour l'induction &amp; la conservation de ses <i>piéces.</i> Cet Avocat est chargé de mon sac, de mes <i>pièces.</i> Un Procureur n'a point droit de rétention de <i>pièces,</i> si ce n'est de celles d'instruction des procédures pour se faire payer de ses frais. On peut faire collationner &amp; compulser toutes sortes de <i>pièces</i> publiques. On s'inscrit en faux contre des <i>pièces</i> décisives. La fausseté paroît à l'inspection de la <i>pièce.</i> Les <i>pièces</i> nouvellement recouvrées sont quelquefois un moyen de requête civile.</p><p>En termes de Chasse , on dit qu'un oiseau, qu'un chien sont tout d'une <i>pièce ;</i> pour dire, qu'ils sont tous de la même robe, ou de la même couleur. <i>Canis unicolor, avis unicolor.</i> Le lanier est souvent tout d'une <i>pièce.</i></p><p><i>Etre tout d'une pièce,</i> se dit aussi figurément &amp; bassement, pour, Être franc &amp; sincère ; n'avoir aucun égard, aucune complaisance ; ne savoir point s'accommoder au temps, ni aux personnes. <i>Esse sincerum, ingenuum.</i> Cet homme ne vous trompera point. il vous dira franchement sa pensée ; il <i>est tout d'une pièce.</i> Un homme <i>tout d'une pièce</i> relève chagrinement les railleries qu'on fait de lui. La Bruy.</p><p><i>Etre tout d'une pièce,</i> se dit aussi pour, Être trop droit, trop contraint ; n'avoir pas la taille libre &amp; dégagée. C'est une grande fille <i>tout d'une pièce. Rigidior.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIÈCE</head>
    <p>
    Pièce , se dit proverbialement en ces phrases. Il fait comme le Chaudronnier, il met la <i>pièce</i> auprès du trou. <i>Rem extra rem collocare.</i> On dit aussi, C'est l'ordinaire, la <i>pièce</i> de boeuf. On appelle aussi un aloyau, la <i>pièce de huit heures,</i> parce qu'elle est bonne pour le déjeuner. On dit aussi d'une grosse personne &amp; stupide, que c'est une bonne <i>pièce</i> de chair. On dit aussi de celui qui a une forte protection en Justice, que c'est la meilleure <i>pièce</i> de son sac. On dit d'une personne rusée, ou maligne, C'est une bonne <i>pièce,</i> une méchante <i>pièce.</i> On dit aussi, Jouer <i>pièce</i> à quelqu'un, lui faire une <i>pièce</i> sanglante ; pour dire, lui faire quelque supercherie, quelque affront, ou raillerie, lui causer quelque dommage. On dit aussi, quand on a eu bon marché de quelque héritage, qu'on l'a eu pour une <i>pièce</i> de pain. On dit aussi par menace, qu'on accommodera un homme de toutes <i>pièces ;</i> pour dire, qu'on l'étrillera bien. On dit aussi populairement, Il y a bonne <i>pièce</i> que j'attends ; pour dire, Il y a long-temps. On dit aussi des <i>pièces</i> d'or rompues, des <i>pièces</i> de viande coupées, que les <i>pièces</i> en sont bonnes ; pour dire, qu'il n'y a rien à perdre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1059" id="1" type="">
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    <head>PIECKO</head>
    <p>
    PIECKO . s. m. Nom propre d'un canal ou golfe. <i>Piecum fretum.</i> Le lac de <i>Piecko.</i> Ce canal est un des passages par lesquels on va de la mer du Japon à celles de Kaimachites, ou d'Amur. Il est entre les côtes du Yupi en la grande Tartarie, &amp; l'île appellée la Terre des États. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    PIED . s. m. Partie double de l'animal, qui lui sert à se soutenir &amp; à marcher. <i>Pes.</i> L'homme &amp; les oiseaux n'ont que deux <i>pieds. Homo &amp; aves sunt bipedes.</i> La pluspart des animaux terrestres ont quatre <i>pieds.</i> La pluspart des insectes ont cent <i>pieds,</i> c'est-à-dire, un grand nombre. <i>Centipes.</i> Les serpents n'ont point de <i>pieds,</i> ils rampent sur la terre. Les Marchands font accroire que les oiseaux de Paradis n'ont point de <i>pieds,</i> ce sont eux qui les coupent. <pb n="98" facs="bpt6k1913247n/f110/full/1200,/0/native.jpg"/>Les écrevisses ont douze <i>pieds.</i> Les araignées, les mittes, les polypes ont huit <i>pieds.</i> Les mouches, les sauterelles, les papillons ont six <i>pieds.</i> Les singes, les loups, la marmote marchent sur les <i>pieds</i> de derrière.</p><p>En Autourserie on dit, Le <i>pied</i> d'un autour &amp; d'un épervier. <i>Falcula, unguis uncatus.</i> Au lieu qu'en Fauconnerie on dit, La <i>Main</i> de l'oiseau, du faucon. <i>Manus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied , entant qu'il appartient à l'homme, se marie avec plusieurs mots en diverses significations. On dit, Lâcher le <i>pied ;</i> pour dire, Reculer, se defendre mal : Gagner au <i>pied ;</i> pour dire, Prendre la fuite. <i>Dare se in fugam, arripere fugam.</i> On dit aussi, qu'on ne peut mettre un <i>pied</i> devant l'autre ; pour dire, Être foible, ne pouvoir marcher. On dit, Mettre <i>pied</i> à terre ; pour dire, Descendre de cheval. <i>Ex equo exscendere.</i> Avoir le <i>pied</i> à l'étrier ; pour dire, Être prêt à partir. On dit aussi, Trouver <i>pied,</i> prendre <i>pied ;</i> il y a <i>pied</i>-là, lorsqu'on trouve le fond de la rivière, &amp; qu'il n'est pas besoin d'y nager. On dit aussi, Examiner un homme depuis les <i>pieds</i> jusqu'à la tête. <i>A capite ad calcem perscrutari.</i> L'armer de <i>pied</i> en cap. On dit aussi, qu'il sent le <i>pied</i> de Messager ; pour dire, qu'il put ; &amp; on appelle <i>pieds-pourris,</i> ceux qui ont toujours les <i>pieds</i> dans l'eau, comme ceux qui conduisent les trains de bois flotté. On appelle <i>pied-plat,</i> un rustre, un homme de rien qui a des souliers tout unis, &amp; tout plats, comme en portent ordinairement les paysans. <i>Plancus, a.</i></p><p>Prendre au <i>pied</i> levé, c'est-à-dire, sur le champ, sans délai. <i>In ipso articulo opprimere, vel ex improviso.</i> Avoir le <i>pied</i> bot, c'est un nom général qu'on donne à un <i>pied</i> estropié ou mal tourne, soit qu'il soit tourné en dedans, ce que les Latins appellent <i>varus ;</i> soit qu'il soit tourné en dehors, ce que les mêmes appellent <i>valgus.</i> Avoir des cors aux <i>pieds,</i> c'est-à-dire, des calus, ou des durillons. Porter le <i>pied</i> en avant, tourner bien le <i>pied.</i> Attendre de <i>pied</i> ferme. Un appartement de plain <i>pied ;</i> &amp; au figuré, un galant de plain <i>pied.</i></p><p>Le <i>pied,</i> en termes de Médecine , se prend depuis la jointure de la hanche jusqu'au bout des orteils, comme la main se prend depuis l'epaule ; &amp; il se divise pareillement en trois parties, savoir la <i>cuisse,</i> la <i>jambe</i> &amp; le <i>pied</i> proprement dit. <i>Pes magnus.</i> Ses os sont l'<i>os de la cuisse, le grand</i> &amp; <i>le petit focile</i> pour la jambe, &amp; ceux du tarse, du métatarse &amp; des doigts. Ses artères sont des rameaux de l'artère crurale. Ses veines vont se terminer à la veine crurale : il y en a six principales qui sont la <i>saphene,</i> la <i>grande</i> &amp; la <i>petite ischiadique,</i> la <i>muscule,</i> la <i>poplitée,</i> ou <i>jarretière,</i> &amp; la <i>surale.</i> Le <i>pied</i> a quatre gros &amp; notables nerfs qui s'épandent par toute sa substance, &amp; qui viennent des trois paires inferieures des lombes, &amp; des quatre supérieures de l'os sacré.</p><p>Le petit <i>pied,</i> ou le bout du <i>pied. Pediculus.</i> Qui est le <i>pied</i> proprement dit, a trois parties, savoir, le <i>tarse,</i> ou le <i>cou du pied. Tarsus.</i> Le <i>métatarse,</i> ou l'<i>avantpied. Metatarsus.</i> Et les <i>doigts,</i> ou <i>orteils. Digitus pedis.</i> C'est lui qui est la base ou le pillier qui soutient tout le poids du corps, &amp; est le vrai instrument du marcher. La partie de derrière s'appelle l'<i>os du talon,</i> &amp; en Latin <i>calx</i> ou <i>calcaneum.</i> Le dessous s'appelle la <i>plante du pied,</i> la <i>sole,</i> la <i>semelle.</i> Les deux éminences d'os, qui sont au bas de la jambe, s'appellent <i>les chevilles du pied. Malleolus.</i></p><p>En termes de Blason , on appelle le <i>pied</i> de l'Écu, sa pointe ou partie inferieure ; &amp; on dit qu'un animal est en <i>pied,</i> quand il est posé sur ses quatre <i>pieds. Stans pedibus.</i> On dit aussi <i>pied coupé,</i> &amp; <i>pied nourri,</i> en parlant d'une fleur de lis dont il ne paroît que les trois fleurons, &amp; dont le <i>pied</i> qui est au-dessous est retranché. Et on appelle <i>pied fiché,</i> celui qui est pointu &amp; propre à ficher en terre. <i>Pes in acumen desinens.</i></p><p>On appelle des <i>pieds</i> de cochon assaisonnés, des <i>bas de soie.</i> On appelle <i>petits-pieds,</i> la volaille, le menu gibier. Les Écrivains appellent une écriture menue &amp; mal faite, des <i>pieds de mouches.</i></p><p>On dit en termes de Guerre , Mettre une armée, des troupes sur <i>pied ;</i> pour dire, les lever &amp; les entretenir. <i>Colligere exercitum, conficere, conflare.</i> Un Capitaine, un Lieutenant en <i>pied,</i> c'est-à-dire, qui subsiste, qui n'est point réformé. On dit aussi, Des Compagnies, des Régimens de gens de <i>piéd ;</i> pour dire, de l'Infanterie. On appelle aussi, Un valet de <i>pied,</i> celui qui sert &amp; qui suit à <i>pied</i> le Roi &amp; les Princes.</p><p>On dit en termes de Marine , que des marchandises sont en <i>pied ;</i> pour dire, qu'elles sont encore en nature, &amp; qu'un Marchand les peut revendiquer en payant les frais du sauvement. <i>Merces in integro.</i> On dit aussi, qu'un vieux château, un bâtiment sont encore sur <i>pied ;</i> pour dire, qu'ils subsistent, qu'ils ne sont point abattus.</p><p>En termes de Jurisprudence , Le <i>pied</i> saisit le chef, signifie que ce qui est à la superficie appartient à celui à qui est le fond de terre, le sol : <i>Solo semper cedit superficies.</i> Un édifice, par éxemple, suit le droit du sol, sur lequel il est assis. La Coutume de Châlons, Art. 143. interprète cette sentence autrement ; à savoir, que chacun peut élever son édifice sur la place tout droit, à plomb &amp; à ligne, si haut que bon lui semble, &amp; contraindre son voisin de retirer chévrons, &amp; toutes autres choses portant sur la place, par quelque temps que les choses aient été en cet état, &amp; fût-ce de cent ans. De Laurière. <i>Gloss.</i></p><p><i>Mettre pied à loi.</i> Dans les Coutumes de Lille, Ch. XIII. Art. 125. c'est rentrer dans la Loi, ou les Privileges de la ville, en donnant caution de satisfaire à tous les devoirs de Bourgeoisie. <i>In Civitatis jura adire.</i></p><p><i>Perdre le pied.</i> C'étoit autrefois une punition pour le larcin &amp; d'autres crimes, pour lesquels on coupoit le <i>pied,</i> ou les <i>pieds</i> au criminel. Voyez les Établissemens de France, L. I. C. 29. Les Loix de Guillaume Roi d'Angleterre, Art. 67. Florus, L. III. C. 4. &amp; le Glossaire de M. Laurière.</p><p>En terme d'Escrime , se battre de <i>pied ferme,</i> c'est se battre sans avancer, ni reculer.</p><p>Coup de Pied, en termes de jeu de paume , est lorsque la balle tombe au <i>pied</i> de la muraille ; ensorte qu'elle ne double point, &amp; ne peut être relevée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Couper les pieds à Mercure, en termes de Philosophie hermétique , c'est-à-dire, lui ôter sa volatilité &amp; lui donner la fixation ; ce qui ne se peut faire que par l'élixir parfait au blanc, ou au rouge. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied , se dit aussi des plantes &amp; des arbres. <i>Truncus.</i> Il y a tant de <i>pieds</i> d'oeillets, tant de <i>pieds</i> d'anémones. Il y a tant de <i>pieds</i> d'arbres fruitiers dans ce jardin, tant de <i>pieds</i> d'arbres dans cette forêt. On appelle <i>pieds corniers,</i> les gros arbres qui sont dans les encognures des ventes qui se font dans les forêts, &amp; qui se marquent par le Garde-marteau. <i>Pied cornier</i> se dit aussi des longues pièces de bois qui sont aux encognures des pans de charpente. On le dit aussi des quatre principales pièces qui font l'assemblage d'un batteau, d'un carrosse, qui soutiennent l'impériale, &amp; où l'on attache les mains, où l'on passe les soupentes. <i>Fulcra suspensoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied , se dit aussi des choses tout-à-fait inanimées. Le <i>pied</i> des Alpes, d'une montagne, d'un rocher. <i>Montis radices.</i> Le <i>pied</i> d'une escabelle, d'une table, d'un bahut. Le <i>pied</i> d'un clavessin, d'un buffet, d'une platine. Le <i>pied</i> d'une lunette, d'un graphomêtre, sur lequel on pose sa genouillière pour faire des observations. On appelle aussi le <i>pied</i> d'une dentelle, une petite dentelle qu'on coud à une plus grande pour la faire mieux paroître. On dit aussi, qu'un homme a le nez fait en <i>pied</i> de marmite, quand il l'a retroussé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied , en termes d'architecture , se dit premièrement des murs. Le <i>pied</i> de la muraille, c'est l'escarpe. <i>Imus murus.</i> On a percé le fosse, on est au <i>pied</i> de la muraille. On a sappé ce bastion par le <i>pied :</i> ce qui se dit aussi au figuré d'un raisonnement dont on a détruit le principe. On dit à la paume, Chasse au <i>pied,</i> on entend du mur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied , se dit aussi d'un talut, d'un penchant qu'on donne à des ouvrages pour les soutenir, &amp; particulièrement quand ils sont de terre. <i>Acclivitas.</i> Ce rempart n'a pas assez de <i>pied,</i> de talut, il s'éboulera. On dit aussi, qu'il faut donner du <i>pied</i> à une échelle, l'éloigner de la muraille pour y monter sûrement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied , se dit aussi en parlant de ce qui est debout. Il a fallu être sur <i>pied</i> toute la nuit pour veiller ce malade, ou à cause de cette alarme. <i>Excubare ad aegroti lectum.</i> Soyez sur <i>pied</i> demain dès cinq heures ; pour dire, Levez-vous matin. Il se leva en <i>pied</i> pour haranguer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied , en terme de Poësie Grecque &amp; Latine , est la mesure <pb n="99" facs="bpt6k1913247n/f111/full/1200,/0/native.jpg"/>des vers. <i>Pes.</i> Un vers héxamètre a six <i>pieds ;</i> un pentamètre en a cinq. Les <i>pieds</i> sont composés ou de deux syllabes, comme le spondée &amp; l'ïambe, ou de trois, comme le dactyle &amp; l'anapeste.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied , signifie aussi, Mesure de proportion. Toutes les monnoies d'or se règlent pour leur poids &amp; leur valeur sur le <i>pied</i> de l'écu sol à proportion de son titre. <i>Proportione valoris servata.</i> On a fait cette contribution sur le <i>pied</i> de vingt mille écus. On l'a payé sur le <i>pied</i> de cent écus de gages. Sur ce <i>pied</i>-là il lui faut cent francs. Les rentes se constituent sur le <i>pied</i> du denier vingt. On dit aussi, Réduire une figure au petit <i>pied ;</i> pour dire, Faire la copie d'un grand tableau, en petit, avec les mêmes proportions ; ce qui se fait avec le chassis, le parallélogramme, ou le singe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied , en termes de Teinturier , se dit des premières couleurs qu'on donne aux étoffes teintes en grand &amp; bon teint, pour en recevoir après d'autres qui aient peu d'éclat ou de durée. Ainsi on dit que les Teinturiers du bon teint doivent donner aux étoffes un <i>pied</i> nécessaire de pastel, de garence ou de cochenille, avant que de les envoyer aux Teinturiers du petit teint ; &amp; ils sont obligés de laisser à la tête de la pièce une rosette de chaque sorte de <i>pied</i> du bon teint qu'ils lui auront donné.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied , se dit figurément en plusieurs choses morales. On dit, Mettre ses injures, ses ressentimens au <i>pied</i> du Crucifix ; pour dire, les oublier, les pardonner pour l'amour de Dieu. <i>Deponere iram, injuriarum non recordari.</i> On dit au contraire, Mettre quelqu'un sous ses <i>pieds ;</i> pour dire, le ravaler &amp; le mépriser. On dit aussi, Se jetter aux <i>pieds</i> de quelqu'un, implorer sa grace, sa miséricorde ; qu'il est aux <i>pieds</i> de la Cour ; pour dire, qu'il est dans le parquet de l'Audience. Ranger l'insolence <i>aux pieds</i> de la raison. Malherbe, pour dire, la soumettre, la subjuguer. Content de votre coeur, il met tout à vos <i>pieds.</i> Racin. Diogène marchant sur les tapis de Platon, disoit, Je foule aux <i>pieds</i> l'orgueil de Platon. Dac. On dit aussi, qu'un homme est à la Cour sur le bon <i>pied ;</i> pour dire en crédit, en fortune, qu'on le va voir sur le <i>pied</i> de Bel-esprit, de Savant.</p><p>On dit aussi, qu'on s'est réduit au petit-<i>pied ;</i> pour dire, qu'on a retranché son train, diminué sa dépense. <i>Sumtus minuere.</i> On dit, Prendre les choses au <i>pied</i> de la lettre ; pour dire, à la rigueur, &amp; sans vouloir souffrir d'interprétation.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied , se dit aussi en ces composés. <i>Arrachepied. Eodem ductu.</i> A <i>clochepied. Altero pede suspenso incedere. Marchepied, trépied, chevrepied, pied léger, drap de pied, tapis de pied,</i> qui sont expliques à leur ordre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied d'Alouette , est une sorte de plante qu'on appelle en Latin <i>delphinium,</i> ou <i>consolida regalis,</i> &amp; dont il y a plusieurs espèces. Celle que M. Tournefort nomme <i>delphinium hortense flore majori simplici,</i> pousse une tige droite, branchue, revétue de beaucoup de feuilles découpées en parties longues &amp; déliées, presque comme celles du fenouil. Ses fleurs sont belles, composées chacune de plusieurs feuilles inégales, de couleur bleue, ou rouge, ou incarnate, ou blanche, ou violette. Il y en a de simples &amp; de doubles. Lorsqu'elles sont passées, il paroît des fruits longs, composés de trois graines, qui renferment des semences anguleuses, noires. On cultive cette plante dans les jardins à cause de la beauté de sa fleur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de Biche , est la barre de fer qui sert à fermer les portes cochères, qui se divise par un bout en deux crampons qui entrent dans les ferrures de la porte, &amp; qui est par l'autre bout scellée dans la muraille. <i>Posticus ferreus bisulcus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied-Bot . s. m. Qui a les pieds courbés &amp; tournés en dedans. <i>Scaurus, loripes.</i> Ce vilain <i>pied-bot.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de chat , est une plante qui pousse des feuilles oblongues, rondes par le bout, couvertes en leur partie inferieure d'un coton blanc, couchées par terre. Il s'élève d'entre elles des tiges gréles, longues d'un demi-pied, ou d'un pied, accompagnées de feuilles longues &amp; étroites. Au sommet des tiges naissent des fleurs assez grosses &amp; assez rondes, de couleur purpurine, semblables à celles de l'immortelle ou élichrysum. Lorsqu'elles sont passées, il leur succéde des graines garnies d'une aigrette. C. Bauhin l'appelle <i>gnaphalium montanum flore rotundiore ;</i> &amp; M. Tournefort <i>elichrysum montanum flore majore purpurascente.</i> Cette plante est vulnéraire &amp; astringente ; on en fait un syrop qui est bon pour les fluxions de poitrine.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de cheval . C'est la partie de la jambe, depuis la couronne jusqu'au bas de la corne. <i>Ungula.</i> Le <i>pied</i> gauche s'appelle le <i>pied du montoir. Pes sinister.</i> Et le droit, le <i>pied hors du montoir. Pes dexter.</i> On dit qu'un cheval a le <i>pied gras,</i> quand il a la corne foible &amp; mince, lorsqu'il est difficile à ferrer ; qu'il a le <i>pied usé ;</i> qu'il a le <i>pied mauvais ;</i> qu'il a le <i>pied dérobé,</i> lorsqu'il a peu de corne, ou qu'il l'a usée pour avoir marché <i>pied-nud,</i> c'est-à-dire, déferré ; qu'il a le <i>pied comble,</i> lorsque la sole est arrondie par dessous, &amp; qu'il a besoin d'un fer voute.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Pied de cheval . Plante qu'on appelle autrement <i>Pas d'âne,</i> en Latin <i>tussilago.</i> Voyez Pas d'âne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de chévre , est le composé de deux petits fers mobiles en charnières, dont l'un se peut mouvoir d'un côté, &amp; non pas de l'autre. C'est une pièce qui sert à faire la détente des horloges. <i>Vectis trusatilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de chévre , est aussi une pince dont on se sert à remuer les charges &amp; les fardeaux, qui a un bec aigu, courbé &amp; refendu. <i>Vectis ferreus.</i></p><p>Les Imprimeurs appellent <i>pied de chèvre,</i> l'outil de fer dont ils se servent pour démonter leurs bales. <i>Sudes ferrea.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de chèvre , est aussi une troisième pièce de bois qu'on ajoûte à une chèvre pour lui servir de jambe, lorsqu'on ne peut l'appuyer contre un mur pour enlever quelque fardeau à plomb de peu de hauteur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de chèvre , est aussi une manière d'assembler, dont les Charpentiers se servent pour allonger des pièces de bois ; ils appellent cela enter en <i>pied de chèvre.</i> Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied-Cornier . Terme de l'Ordonnance des Eaux &amp; Forêts . Arbre qu'on laisse au coin des ventes, pour enseigner, &amp; que l'on marque du marteau des Forets &amp; du Mesureur, afin de connoître l'étendue, les limites &amp; les extrémités des ventes pour ne les pas élargir. De Laurière. On les nomme aussi arbres de paroi &amp; de lisière. Gauret.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Piedestal . C'est la partie basse de la colonne sur laquelle pose son fût. Il est composé de trois parties, de sa base, de son dé, &amp; de sa corniche. Les <i>piedestaux</i> ont differentes mesures suivant les divers ordres. Le <i>piedestal Toscan</i> est de la plus basse proportion, &amp; le plus simple ; il n'a qu'une plinthe pour base, &amp; un talon couronné pour corniche. Le <i>piedestal Dorique</i> est un peu plus haut que le Toscan ; il a un larmier, ou mouchette dans sa corniche. Le <i>piedestal Corinthien</i> est le plus riche de moulures dans sa base, &amp; sa corniche, au-dessous de laquelle est une frise. Le <i>piedestal Composite</i> est semblable en proportion au Corinthien ; mais les profils de sa base &amp; de sa corniche sont differens. On appelle <i>piedestal en adoucissement,</i> celui dont le dé, ou le tronc est en gorge. <i>Piedestal en balustre,</i> celui dont le profil est contourné en manière de balustre. <i>Piedestal en talut,</i> celui dont les faces sont inclinées. <i>Piedestal triangulaire,</i> celui qui est en triangle, ou à trois faces. <i>Piedestal irrégulier,</i> celui dont les angles ne sont pas droits, ni les faces égales, ou parallèles, &amp;c.</p><p>Ce mot est composé du Grec , <i>pied,</i> &amp; , <i>columna, colonne.</i> On l'appelle aussi <i>stereobate,</i> ou <i>stylebate,</i> &amp; quelquefois <i>patin.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied-droit . Terme d'Architecture ; c'est la partie du trumeau, ou jambage d'une porte, ou d'une croisée, qui comprend le bandeau, ou chambranle, le tableau, la feuillure, l'embrasure &amp; l'écoinçon. On donne aussi ce nom à chaque pierre dont le <i>pied-droit</i> est composé. Tous les <i>pieds-droits,</i> jambages &amp; dosserets sont appellés <i>Parastatae,</i> ou <i>Orthostatae,</i> par Vitruve. Daviler. Les <i>pieds-droits</i> des fenêtres doivent être embrâsés &amp; refeuillés au moins de deux pouces, afin que la menuiserie puisse joindre contre les murs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de fief , en Jurisprudence féodale, se dit d'un fief dépecé &amp; démembré, dont il est fort parlé en la Coutume de Touraine. <i>Feudum separatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de Fontaine . Espèce de gros balustre, ou piedestal rond, ou à pans, quelquefois avec des consoles, ou des figures, pour porter une coupe, ou un bassin de fontaine, ou un chandelier d'eau, comme les 31 pieds, qui soutiennent autant de bassins de marbre blanc dans la Colonnade de Versailles. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    <pb n="100" facs="bpt6k1913247n/f112/full/1200,/0/native.jpg"/> Pied-fort , en termes de Monnoie , se dit d'une pièce d'or, ou d'argent plus épaisse, ou plus forte, qui est hors du commerce, comme seroit un louis de 4. 8. 12. ou 15. pistoles. <i>Moneta major, majoris pretii.</i> Les Officiers de la Monnoie jouissent d'un droit appellé, <i>pied-fort,</i> à chaque changement, &amp; <i>pied</i> de monnoie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied fourché , se dit des animaux qui ont le <i>pied</i> fendu en deux seulement, comme les boeufs, les cochons, les moutons, les chèvres, &amp;c. <i>Pes bisulcus.</i> Les Hébreux n'osoient manger la chair que des animaux qui avoient le <i>pied fourché,</i> &amp; qui ruminoient. Le <i>pied-fourché</i> est aussi une ferme d'un impôt qu'on lève aux portes de quelques villes sur les animaux au <i>pied fourché</i> qui s'y consomment. La ferme du <i>pied-fourché</i> est différente de celle du <i>pied rond.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de geline . Plante. Voyez <ref type="search" target="head:Fumeterre">Fumeterre</ref>. <i>Ornithopodion.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de griffon , est un instrument de Chirurgie, qui est de fer avec deux crochets, qui sert dans les accouchemens difficiles, à tirer la tête de l'enfant demeuré dans le ventre de la mère. <i>Gryphipodion.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de lièvre , se dit de ce qui sert aux Écrivains à frotter &amp; lisser leur papier. C'est en effet un vrai <i>pied de lièvre.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de lièvre , se dit aussi d'une plante qui est une espèce de trefle. <i>Lagopus.</i> Elle pousse plusieurs petites tiges à la hauteur d'environ demi-pied, branchues, couvertes de coton blanc. Ses feuilles sont un peu longues, pointues, velues, blanchâtres : elles naissent trois à trois sur une queue. Ses fleurs sont petites, blanches, attachées à des épis, qui par leur poil mollet, de couleur cendrée ou tirant sur le purpurin, ressemblent au pied d'un lièvre. Sa semence est petite, rougeâtre. En Latin <i>trifolium arvense humile spicatum, sive lagopus.</i> C. Bauh. Cette plante a un goût astringent &amp; fort dessicatif.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied de lièvre , est aussi le nom d'un oiseau ainsi appellé, parce qu'il a les pieds velus comme un lièvre. <i>Leporipes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de lion , ou <i>Patte de lion,</i> est une plante qui est ainsi nommée à cause de la figure de ses feuilles. <i>Leontopodion, stellaria.</i> On l'appelle autrement <i>Alchimille.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Alchimille">Alchimille</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied-marin . Ce mot ne se dit qu'avec le verbe <i>avoir ;</i> &amp; avoir le <i>pied-marin,</i> signifie, Ne point craindre la mer, être ferme sur ses pieds malgré l'agitation du vaisseau, &amp; supporter aisément la fatigue de la mer ; ne s'y point trouver mal.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied neuf , se dit d'un cheval à qui la corne est revenue, après que le sabot lui est tombé ; auquel cas il ne vaut rien que pour le labour. <i>Pes renovatus, recens.</i> Le <i>petit pied</i> est un os spongieux renfermé dans le milieu du sabot, &amp; qui a toute la forme du <i>pied.</i> On dit aussi, Remettre un cheval sur le bon <i>pied,</i> galoper sur le bon <i>pied,</i> quand on le fait aller uniment &amp; sur les mêmes <i>pieds</i> qu'il a commencé de partir. On dit aussi, Parer le <i>pied</i> d'un cheval ; pour dire, Enlever la corne du cheval avec un boutoir, autant qu'il est nécessaire pour le bien ferrer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied d'oie , est une plante qui pousse une tige à la hauteur d'un pied &amp; demi ou de deux pieds, droite, rameuse. Ses feuilles sont semblables à celles de l'arroche sauvage commune, mais plus amples, moins sinueuses, de couleur verte-brune, d'une odeur forte. Ses fleurs naissent en grape, composées chacune de cinq ou six étamines soutenues par un calice découpé jusqu'à la base. Sa semence est presque ronde, applatie, menue, noire. Sa racine est fibreuse. M. Tournefort l'appelle <i>chenopodium, pes anserinus I.</i> On assûre que cette plante fait mourir les cochons. Il y a plusieurs autres espèces de <i>pied d'oie.</i> Ce nom lui a été donné à cause qu'on prétend que sa feuille a la figure du pied d'une oie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied d'oiseau , est une plante qui pousse plusieurs petites tiges rondes, velues, presque couchées à terre, revétues de feuilles, composées de cinq ou six paires de feuilles plus petites &amp; plus minces que celles de la lentille, rangées le long d'une côte terminée par une seule feuille. Ses fleurs sont petites, legumineuses, jaunes, jointes plusieurs ensemble, au haut de ses branches, sur des pédicules courts. Lorsqu'elles sont passées, il paroît des gousses courbées en faucille, composées de plusieurs pièces attachées bout à bout, &amp; qui renferment chacune une semence presque ronde, menue, jaunâtre. Ces gousses naissent deux ou trois ensemble disposées comme les serres d'un oiseau. Sa racine est simple, blanche, garnie de quelques fibres. En Latin <i>ornithopodium majus.</i> C. Bauh. Il y a d'autres espèces de <i>pied d'oiseau.</i> Cette plante a été ainsi appellée à cause de la disposition de ses gousses.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Piédouche , est un petit piedestal, ou petite base longue, ou quarrée en adoucissement, avec moulures, qu'on met sous un buste, ou une petite figure dans un cabinet, dans une galerie. <i>Stylobata.</i> Il est ordinairement de marbre. On en fait quelques-uns de bois.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied pair, et impair . On appelle en Poësie, &amp; dans les vers Iambiques, <i>pied impair,</i> celui dont le nombre, à l'egard de sa place dans les vers, est impair ; &amp; pair, celui dont le nombre est pair. <i>Par &amp; impar.</i> Le premier, le troisième, &amp; le cinquième <i>pied</i> du vers sont impairs, parce qu'on ne peut pas diviser ces nombres-là en deux portions égales. Dans la Tragédie l'ïambe ne cédoit que les <i>pieds impairs</i> aux spondées ; ensorte que le second, le quatrième &amp; le sixième <i>pieds</i> devoient être des ïambes, parce que ces <i>pieds,</i> ou nombres sont pairs. Ce mélange régulier de spondées aux <i>pieds impairs,</i> &amp; d'ïambes aux pairs, rendoit le vers plus noble. Mais les Poëtes Comiques pour mieux déguiser leurs vers, &amp; les rendre plus approchans de la prose, prirent le contrepied, &amp; mirent des spondées où les Poëtes tragiques ne souffroient que des ïambes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied de pigeon , est une plante qui pousse des tiges menues, rougeâtres, cotonnées. Ses feuilles sont semblables à celles de la mauve, velues, découpées en plusieurs parties. Ses fleurs sont petites, composées chacune de cinq feuilles de couleur purpurine gaie. Ses fruits sont des aiguilles qui ont chacune à leur base cinq semences noirâtres. Sa racine est simple &amp; blanche. En Latin <i>geranium folio malvae rotundo.</i> C. Bauh. Le suc de cette plante cuit avec du sucre est bon pour la dysenterie : son extrait a la même vertu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied poudreux , se dit des vagabonds &amp; des étrangers inconnus, qu'on a appellés dans la basse Latinité <i>pedepulverosi ;</i> ce qui se disoit particulièrement des Marchands qui venoient trafiquer dans les Foires.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied de Roi , est une mesure contenant douze pouces, ou 144 lignes. <i>Pes, seu mensura.</i> Un <i>pied quarré</i> est la même mesure en longueur &amp; en largeur, qui fait 144 pouces de superficie. Un <i>pied cube</i> est la même mesure selon les trois dimensions. Le <i>pied cube</i> a 1728 pouces cubes. Le <i>pied</i> des anciens Romains avoit quatre palmes, ou onze pouces, &amp; on l'appelloit <i>pied Romain,</i> ou <i>pied du Capitole.</i> Le <i>pied Rhenan,</i> ou le <i>pied de Leiden,</i> est celui qui sert de mesure à tout le Septentrion. Sa proportion avec le <i>pied Romain</i> est comme de 950 à 1000. Voyez Casimir Polonois, qui dans sa Pyrotechnie a fait sa réduction au <i>pied Rhenan</i> de tous les autres <i>pieds</i> des plus fameuses villes de l'Europe. Le <i>pied</i> de Londres &amp; de toute l'Angleterre est de onze pouces 4 lignes &amp; demie. <i>Voyez la page suivante.</i></p><p>Le <i>pied</i> se divise en 12 pouces, le pouce en 12 lignes, &amp; la ligne en 10 parties, ainsi le <i>pied</i> entier a 1440 parties. Voici la réduction des <i>pieds,</i> tant ancien que moderne, au <i>pied</i> de Roi du Châtelet de Paris, tirée de plusieurs mémoires &amp; mesures originales, &amp; de Snellius, Riccioli, Scamozzi, Messieurs Petit, Picard, &amp; autres Géomètres &amp; Architectes, par Daviler.</p><p><i>Pieds Antiques comparés à notre Pied de Roi.</i></p><p>Le <i>pied</i> d'Aléxandrie avoit 12 pouces, 2 lignes, 2 parties.</p><p>Le <i>pied</i> d'Antioche avoit 14 pouces, 11 lignes, 2 parties.</p><p>Le <i>pied</i> Arabique avoit 12 pouces, 4 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> Babylonien avoit 12 pouces, 1 ligne &amp; demie, selon Capellus, 14 pouces, 8 lignes, &amp; 12 : &amp; selon M. Perrault, 12 pouces, 10 lignes &amp; 12.</p><p>Le <i>pied</i> Grec 11 pouces, 5 lignes &amp; 12 ; &amp; selon M. Perrault, 11 pouces, 3 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> Hébreu, 13 pouces, 3 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> Romain, selon Riccioli &amp; Villalpande, 11 pouces, 1 ligne, 8 parties. Selon Lucas Poetus, au rapport de M. Perrault, 10 pouces, 10 lignes, 6 parties ; &amp; selon M. Picard, 10 pouces, 10 lignes, 6 parties ; qui est la longueur de celui qui se voit au Capitole, &amp; apparemment la meilleure mesure ; cependant, selon M. Petit, qui prend le milieu de toutes les differentes mesures que nous avons, il est de 11 pouces.</p><p><i>Pieds Modernes comparés à notre Pied de Roi.</i></p><p>Le <i>pied</i> d'Amsterdam a 10 pouces, 5 lignes, 3 parties.</p><p>Le <i>pied</i> d'Anvers, 10 pouces, 6 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> d'Avignon &amp; d'Aix en Provence, 9 pouces, 2 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> d'Ausbourg en Allemagne, 10 pouces, 11 lignes, 3 parties.</p><p>Le <i>pied</i> de Bavière en Allemagne, 10 pouces, 8 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Bezançon en Franche-Comté, 11 pouces, 5 lignes, 2 parties.</p><p>Le <i>pied,</i> ou Brasse de Boulogne en Italie, 14 pouces, selon Scamozzi, &amp; 14 pouces, 1 ligne, selon M. Picard.</p><p>Le <i>pied</i> de Bresse est une Brasse de 17 pouces, 7 lignes &amp; 12, selon Scamozzi, &amp; de 17 pouces, 5 lignes, 4 parties, selon M. Petit.</p><p>Le <i>pied,</i> ou Dérub du Caire en Égypte, 20 pouces, 6 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Cologne, 10 pouces, 2 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Comté &amp; de Dole, 13 pouces, 2 lignes, 3 parties.</p><p>Le <i>pied,</i> ou pic de Constantinople, 24 pouces, 5 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Copenhague en Danemarck, 10 pouces, 9 lignes &amp; demie.</p><p>Le <i>pied</i> de Cracovie en Pologne, 13 pouces, 2 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Dantzic en Allemagne, 10 pouces, 4 lignes, 6 parties, selon M. Petit ; &amp; 10 pouces, 7 lignes, selon M. Picard.</p><p>Le <i>pied</i> de Dijon en Bourgogne, 11 pouces, 7 lignes, 2 parties.</p><p>Le <i>pied</i> de Florence est une Brasse de 20 pouces, 8 lignes, 6 parties, selon Maggi ; de 21 pouces, 4 lignes &amp; 12, selon Lorini ; de 22 pouces, 8 lignes, selon Scamozzi ; &amp; de 22 pouces, 4 lignes, selon M. Picard.</p><p>Le <i>pied</i> de Génes est une palme de 9 pouces, 2 lignes, selon M. Petit.</p><p>Le <i>pied</i> de Genêve, 18 pouces, 4 parties de lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Grenoble en Dauphiné, 12 pouces, 7 lignes, 2 parties.</p><p>Le <i>pied</i> de Heidelberg en Allemagne, 10 pouces, 2 lignes, selon M. Petit ; &amp; 10 pouces, 3 lignes &amp; demie, selon une mesure originale.</p><p>Le <i>pied</i> de Leipsik en Allemagne, 11 pouces, 7 lignes, 7 parties.</p><p>Le <i>pied</i> de Leyde en Hollande, 11 pouces, 7 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Liége, 10 pouces, 7 lignes, 6 parties.</p><p>Le <i>pied</i> de Lion, 12 pouces, 7 lignes, 2 parties, selon M. Petit ; &amp; 12 pouces, 7 lignes &amp; demie, selon une mesure originale ; 7 <i>pieds</i> &amp; demi font la toise de Lion.</p><p>Le <i>pied</i> de Lisbone en Portugal, 11 pouces, 6 lignes, 7 parties, selon Snellius.</p><p>Le <i>pied</i> de Londres, &amp; de toute l'Angleterre, 11 pouces, 3 lignes, ou 11 pouces, 2 lignes, 6 parties, selon M. Picard ; mais selon une mesure originale, 11 pouces, 4 lignes &amp; demie. Le pouce d'Angleterre se divise en 10 parties ou lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Lorraine, 10 pouces, 9 lignes, 2 parties.</p><p>Le <i>pied</i> de Manheim dans le Palatinat du Rhin, 10 pouces, 8 lignes, 7 parties, selon une mesure originale.</p><p>Le <i>pied</i> de Mantouë en Italie, est une brasse de 17 pouces, 4 lignes, selon Scamozzi.</p><p>Le <i>pied</i> de Mâcon en Bourgogne, 12 pouces, 4 lignes, 3 parties. Il en faut 7 &amp; demi pour la toise.</p><p>Le <i>pied</i> de Maïence en Allemagne, 11 pouces, 1 ligne &amp; demie.</p><p>Le <i>pied</i> de Middelbourg en Zélande, 11 pouces, 1 ligne.</p><p>Le <i>pied</i> de Milan est une brasse de 22 pouces.</p><p>Le <i>pied</i> de Naples est une palme de 8 pouces, 7 lignes, selon Riccioli.</p><p>Le <i>pied</i> de Padouë en Italie, 13 pouces, 1 ligne, selon Scamozzi.</p><p>Le <i>pied</i> de Palerme en Sicile, ou palme, est de 8 pouces, 5 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Parme en Italie est une brasse de 20 pouces, 4 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Prague en Bohême, 11 pouces, 1 ligne, 8 parties.</p><p>Le <i>pied</i> de Provins, 10 pouces.</p><p>Le <i>pied</i> du Rhin, 11 pouces, 5 lignes, 3 parties, selon Snellius &amp; Riccioli ; 11 pouces, 6 lignes, 7 parties, selon M. Petit ; 11 pouces, 7 lignes, selon M. Picard ; &amp; 11 pouces, 7 lignes &amp; demie, selon une mesure originale.</p><p>Le <i>pied</i> de Rouen, semblable au <i>pied</i> de Roi.</p><p>Le <i>pied</i> de Savoie, 10 pouces.</p><p>Le <i>pied</i> de Sédan, 10 pouces un quart.</p><p>Le <i>pied</i> de Sienne en Italie, est une brasse de 21 pouces, 8 lignes, 4 parties.</p><p>Le <i>pied</i> de Stokolm en Suéde, 12 pouces, 1 ligne.</p><p>Le <i>pied</i> de Strasbourg, 10 pouces, 3 lignes &amp; demie.</p><p>Le <i>pied</i> de Toléde, ou <i>pied</i> Castillan, 11 pouces, 2 lignes, 2 parties, selon Riccioli ; &amp; 10 pouces, 3 lignes, 7 parties, selon M. Petit.</p><p>Le <i>pied</i> Trévisan dans l'État de Venise, 14 pouces &amp; demi, selon Scamozzi.</p><p>Le <i>pied</i> de Venise, 12 pouces, 10 lignes, selon Scamozzi, &amp; Lorini ; 12 pouces, 8 lignes : selon M. Petit ; &amp; 11 pouces, 11 lignes, selon M. Picard.</p><p>Le <i>pied</i> de Vérone en Italie, égal à celui de Venise.</p><p>Le <i>pied</i> de Vicence en Italie, 13 pouces, 2 lignes, selon Scamozzi.</p><p>Le <i>pied</i> de Vienne en Autriche, 11 pouces, 8 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> de Vienne en Dauphiné, 11 pouces, 11 lignes.</p><p>Le <i>pied</i> d'Urbin, &amp; de Pezaro en Italie, 13 pouces, 1 ligne, selon Scamozzi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Pied de veau , est une plante qui pousse de sa racine des feuilles oblongues, larges, triangulaires, luisantes. Il s'élève d'entre elle une tige haute d'un palme, ronde, canelée, qui porte en son sommet une fleur à une seule feuille coupée en langue, &amp; roulée, pour ainsi dire, en cornet. Quand la fleur est passée, il paroît des baies rouges, entassées comme en grape dans la base du pistile qui sort du fond de la fleur, &amp; qui se termine par une espèce de pilon : chacune de ses baies contient une ou deux semences presque rondes. La racine est tubéreuse, grosse comme le pouce, blanche en dedans, fibreuse. En Latin <i>arum vulgare non maculatum.</i> C. Bauh. La racine de cette plante desséchée &amp; mise en poudre, est bonne dans l'asthme, dans la vieille toux, dans le scorbut, dans la cachexie, dans les fièvres intermittentes : ses feuilles pilées &amp; appliquées sur les ulcères des hommes &amp; des chevaux les mondifient en peu de temps. Il y a plusieurs autres espèces de <i>pied de veau.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied de veau , ou Chou Karaïbe, autre plante qui vient dans les îles de l'Amérique. Ses racines sont rondes, massives, grosses comme la tête, de couleur de chair par dehors, jaunes par dedans, d'une odeur aussi douce que celles des violettes. Ses tiges &amp; ses feuilles ressemblent à la grande serpentine : elles contiennent un suc laiteux, qui est assez doux, de même que les racines. On fait du potage de ses racines &amp; de ses feuilles.</p><p>Il y a dans ces îles une espèce de <i>chou,</i> que les habitans appellent <i>choux poivrés,</i> fort semblables aux précédens, dont on les distingue, sur-tout en les mangeant ; car ils brûlent la bouche &amp; le gosier. Ils ont les feuilles un peu plus longues que les autres, &amp; les fleurs blanches. Si on en mange beaucoup, ils donnent le flux de bouche.</p><p>A Pied. Adverbe, se dit en ces phrases. Être <i>à pied,</i> c'est-à-dire, N'avoir ni cheval, ni carosse. <i>Ire pedes.</i> Être venu de son <i>pied.</i> On dit aussi qu'on a mis quelqu'un <i>à pied,</i> quand on lui a fait vendre son équipage. On dit qu'il fait bon aller <i>à pied,</i> quand on tient son cheval par la bride ; qu'un cavalier qui n'a pas soin de son cheval, mérite d'aller <i>à pied.</i> On dit aussi, Passer <i>à pied</i> sec, aller <i>pied à pied ;</i> avancer peu-à-peu une affaire, accroître petit-à-petit sa fortune. On dit à la guerre, Gagner le terrain <i>pied-à-pied,</i> lorsqu'on attaque une place dans les formes, qu'on fait des aproches par tranchées.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIED</head>
    <p>
    Pied , se dit proverbialement en plusieurs phrases, On dit qu'un homme a trouvé chaussure à son <i>pied ;</i> pour dire, qu'il a trouvé une chose qui lui est fort convenable, ou au contraire quelqu'un qui lui a résisté en face, qui se défend bien contre lui. <i>Rem sibi convenientem, vel parem adversarium nactus est.</i> On dit qu'il est déferré des quatre <i>pieds,</i> quand il a été si bien repousse &amp; contredit, qu'il ne sait plus que dire, ni que faire. On dit qu'un homme a bon <i>pied,</i> bon oeil ; pour dire, qu'il se porte bien, &amp; qu'il est fort vigilant ; qu'il entend bien ses intérêts ; qu'il tient <i>pied</i> à boule ; qu'il est assidu à son travail ; qu'il ne se mouche pas du <i>pied ;</i> pour dire, qu'il est fin &amp; difficile à surprendre ; qu'il tirera <i>pied,</i> ou aile d'une affaire ; pour dire, qu'il en aura quelque avantage de quelque façon qu'elle tourne, &amp; qu'il se trouve toujours sur ses <i>pieds ;</i> pour dire, qu'il subsiste, quelque changement d'affaires qui arrive. On dit qu'il s'est tiré une grande épine du <i>pied,</i> lorsqu'il a surmonté quelque grande difficulté, qu'il s'est tiré d'une grande inquiétude. Et on dit de celui qui est ruiné, qui n'a plus le moyen de faire le fanfaron, qu'il ne sait plus sur quel <i>pied</i> <pb n="102" facs="bpt6k1913247n/f114/full/1200,/0/native.jpg"/>danser, qu'il est obligé d'aller à beau <i>pied</i> sans lance. On dit de celui qui est joyeux du succès de quelque affaire, qu'il croit tenir Dieu par les <i>pieds.</i> On dit qu'un homme a eu un <i>pied</i> de nez, quand il a été trompé dans ses espérances. On dit qu'il a mis le <i>pied</i> dans la vigne du Seigneur, pour dire honnêtement qu'il a trop bû. Un Sergent dit que la vache a bon <i>pied,</i> lorsqu'une chose saisie est suffisante pour payer les frais d'un procès, ou que la Partie qu'il poursuit est riche. On dit lorsqu'on attend une chose promise qui ne vient point, qu'elle n'a point de <i>pieds.</i> On dit d'un grand criminel, qu'on l'a amené <i>pieds</i> &amp; poings liés ; &amp; qu'on l'a emmene un <i>pied</i> chausse &amp; l'autre nud, pour dire, en diligence, sans lui donner le loisir de s'habiller. Sa Partie lui tient le <i>pied</i> sur la gorge, pour dire, lui propose des conditions fort déraisonnables. On dit à ceux qu'on fait partir brusquement, Bûvez un coup, &amp; haut le <i>pied.</i> On dit de celui qui cause beaucoup, qu'il a les <i>pieds</i> chauds. On dit d'une personne gaie, qu'elle a toujours un <i>pied</i> en l'air, &amp; d'un vieillard, qu'il a déja un <i>pied</i> dans la fosse. On dit d'un homme qui a quelque grand sujet de tristesse, qu'il seche sur <i>pied,</i> qu'il voudroit être cent <i>pieds</i> sous terre. On dit d'un miserable qui n'a point de bien, que c'est un <i>pied</i> d'escaut, qu'il a les <i>pieds</i> poudreux. On dit aussi qu'un homme fait rage de ses <i>pieds</i> tortus. Chercher cinq <i>pieds</i> à un mouton où il n'y en a que quatre. Chercher à <i>pied</i> &amp; à cheval. On dit aussi, Jamais coup de <i>pied</i> de jument ne fit mal à cheval, pour dire, qu'un homme ne se doit point fâcher des injures, ou des maux que lui font les femmes. On dit, Aller du <i>pied</i> comme un chat maigre, comme un Basque. On dit, Aller où le Roi va à <i>pied,</i> pour dire, Aller à ses nécessités. On appelle ordinairement un pendu, un Évêque des champs qui donne la bénédiction avec les <i>pieds.</i> On dit aussi d'un Courtisan, qu'il est obligé de faire le <i>pied</i> de gruë, pour dire, qu'il faut qu'il se tienne toujours debout ; qu'il fait le <i>pied</i> derrière, quand il fait la révérence ; &amp; burlesquement, qu'il faut qu'il fasse le <i>pied</i> de veau, quand on est obligé d'aller saluer quelque Puissant. <i>Stare pedibus.</i> On dit aussi, qu'il n'a pas mis le <i>pied</i> dans une maison, pour dire, qu'il n'y est point entré depuis un tel temps. On dit aussi de celui qui s'opiniâtre à demeurer dans un logis, qu'il n'en veut sortir que les <i>pieds</i> devant, c'est-à-dire, étant mort.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIE-DI-LUCO</head>
    <p>
    PIE-DI-LUCO . Lac du <i>Pie-di-luco.</i> En Latin, <i>Pedelucensis lacus,</i> anciennement <i>Velinus lacus.</i> Ce lac est dans le Duché de Spoléto, au couchant du lac de Susanna, &amp; à trois lieues de la ville de Riéti. Il prend son nom du bourg de <i>Pie-di-luco,</i> qui est sur son bord septentrional, nommé en Latin <i>Pedelucum.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIEDMONT</head>
    <p>
    PIEDMONT , ou PIÉMONT, s. m. Nom propre de contrée. <i>Pedemontium.</i> On comprend sous le <i>Piémont</i> en général la partie des États du Duc de Savoie, qui est au-delà des Alpes, à la réserve du Montferrat Savoyard &amp; du Comté de Nice avec ses dépendances. Le <i>Piémont</i> considéré de cette manière, est borné au nord par le Valais ; au levant, par les Duchés de Milan &amp; de Montferrat ; au midi, par la République de Génes &amp; par le Comté de Nice, &amp; au couchant, par le Dauphiné &amp; par la Savoie. Ce pays comprend dix petites provinces, la Principauté de <i>Piémont,</i> les Comtés d'Ast &amp; de Lucerne, les Marquisats de Céve, de Salusses, de Suze &amp; d'Yvrée, nommé autrement le Canevez, la Seigneurie de Verceil, Pignerol avec la Vallée de la Pérouse, &amp; le Duché d'Aouste, que plusieurs mettent dans la Savoie, quoiqu'il soit au-delà des Alpes, comme il paroît par le cours de ses rivières. L'air &amp; le terroir de ces pays sont assez différens à cause de la diversité de leurs situations. On en dira un mot en parlant de chaque province en particulier. Maty.</p><p>La Principauté de Piedmont. <i>Principatus Pedemontanus, Pedemontium proprium.</i> Ce pays est la partie la plus considérable des États que le Duc de Savoie posséde en Italie. Il a pris son nom de sa situation au pied des monts, s'étendant tout le long des Alpes, qui le confinent au nord &amp; au couchant, jusqu'à l'Apennin qui est au midi. C'est une grande &amp; belle plaine arrosée par le Pô, la Sture, &amp; plusieurs autres rivières, qui se déchargent dans celle-là : l'air y est grossier, fort souvent chargé de brouillards, &amp; mal sain, principalement pour les Étrangers, etant excessivement froid en hiver, &amp; excessivement chaud en été, à cause des montagnes voisines : mais le terroir du <i>Piémont</i> est un des plus gras de l'Italie ; il est fertile en bled, en vin, en fruits &amp; en fourage. On y voit même de grandes campagnes qui produisent toutes ces sortes de fruits la même année. Les fils aînés des Ducs de Savoie portent le nom de cette Principauté, &amp; on la divise en six territoires, qui sont ceux de Turin, de Saviglian, de Coni ou Cuneo, de Mondovi, de Chiérasque &amp; de Chiers ou Chiéri. Outre les villes qui donnent leurs noms à ces territoires, il y a encore dans la Principauté de <i>Piedmont,</i> Rivole, Moncalier, Ville-Neuve, Carignan, Raconigi, Fossan &amp; Béne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1063" id="1" type="">
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    <head>PIEDMONTOIS, OISE</head>
    <p>
    PIEDMONTOIS, OISE . s. m. &amp; f. &amp; adj. Qui est de Piedmont. <i>Pedemontanus.</i> Les <i>Piedmontois</i> sont bons Soldats quand ils sont aguerris. Un Régiment <i>Piedmontois.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIEDMONTOIS, OISE</head>
    <p>
    Piedmontoise . Terme de Fleuriste . Anémone qui a ses grandes feuilles &amp; sa peluche d'une isabelle tirant sur l'incarnat. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1064" id="1" type="coutumes">
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    <head>PIED-SENTE</head>
    <p>
    PIED-SENTE ou Pié-Sente. s. m. Terme de Coutumes . C'est un chemin privé qui doit contenir deux pieds &amp; demi, par lequel on peut aller seulement à pied, &amp; non mener &amp; ramener des bêtes. <i>Pedum semita, callis.</i> Voyez la Coutume de Boulenois, Art. 166. <i>De Laurière, Gloss.</i> Le <i>pied-sente</i> n'est pas soumis à tous usages. On y peut mettre des planches &amp; des sautoirs. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIÉGE.</head>
    <p>
    PIÉGE. . s. m. Ce qui sert à attraper du gibier, ou des bêtes nuisibles. Les lacs &amp; les collets sont des <i>piéges</i> pour attraper les lapins, les liévres, &amp;c. Les trapes, les bascules sont des <i>piéges</i> pour les loups, les renards. Il y a des <i>piéges</i> de fer qui se bandent &amp; se lâchent pour prendre des loutres, des fouines &amp; autres animaux, <i>Muscipula.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>pedica</i>. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1065" id="2" type="">
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    <head>PIÉGE.</head>
    <p>
    Piége , se dit figurément en Morale, des embûches qu'on dresse à un ennemi, des ruses avec lesquelles on le surprend. <i>Laqueus, insidiae.</i> Les ennemis ont donné dans le <i>piége,</i> dans l'embuscade. Il est tombé dans le <i>piége,</i> dans les lacs, dans le panneau qu'on lui avoit preparé. Les occasions de pecher sont autant de <i>piéges</i> que le Diable dresse aux hommes. Comment se défendre d'une passion qui ne promet que des douceurs, &amp; qui tend des <i>piéges</i> si agréables ? Sent. de Cl. Si l'on ne se précautionne à la Cour contre les <i>piéges</i> que l'on y tend, l'on est tout étonné, avec beaucoup d'esprit, d'être la dupe de plus sots que soi. La Bruy. Dieu tendit, dans la beauté de Judith, un <i>piége</i> imprévû &amp; inévitable à l'aveugle brutalité d'Holoferne. Fléch. Les femmes qui ont de la beaute sont éternellement assiégées de gens qui leur tendent des <i>piéges.</i> Bell. Il faut eviter les occasions de mal faire, à quelque prix que ce soit, &amp; ne pas demeurer témérairement dans les <i>piéges</i> du péché. La Pl. Comment se garentir des <i>piéges</i> d'un homme qui emploie, pour vous tromper, les signes même de l'amitié ? Bell. Les secours qu'on donne à une belle personne sont souvent des <i>piéges</i> qu'on tend à sa pudicité. M. Esp. Je saurai, disoit Caton en mourant, me tirer des <i>piéges</i> que le Destin me tend, &amp; ma mort va faire connoître que Caton étoit invincible. Id. Vous tendez par votre beauté des <i>piéges</i> à la tranquilité des coeurs. S. Évr. Louis XI. accoutume à tendre des <i>piéges,</i> craignoit pour lui-même les <i>piéges</i> qu'il avoit tendus. Fl.</p><p>On dit proverbialement, qu'un bon renard n'est pas pris deux fois à un même <i>piége.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIÉMONT. PIÉMONTOIS</head>
    <p>
    PIÉMONT. PIÉMONTOIS . Voyez <ref type="search" target="head:Piedmont">Piedmont</ref>. Piedmontois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1067" id="1" type="">
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    <head>PIENCHE</head>
    <p>
    PIENCHE . s. f. Nom propre de femme. <i>Pientia.</i> Sainte <i>Pienche,</i> Vierge fut martyrisée au IIIe ou IVe siécle en la compagnie de S. Nicaise Apôtre du Véxin, de S. Quirin &amp; de S. Égobille. Ce mot s'est fait du Latin <i>Pientia, Pience, Pienche ;</i> car les Provinces du nord de la France, changent souvenr le <i>c,</i> en <i>ch,</i> &amp; au contraire le <i>ch,</i> en <i>c</i> simple.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIENZA</head>
    <p>
    PIENZA . s. f. Nom propre d'une petite ville du Siennois en Toscane. <i>Pientia, Corsinianum.</i> Elle est à deux lieues de Monte-Pulciano, du côté du couchant. On l'appelloit autrefois Corsiniano ; mais Aeneas Sylvius, dont elle étoit la patrie, étant devenu Pape, &amp; ayant pris le nom de Pie II. l'honora d'un Siége Épiscopal, &amp; lui donna son nom, qu'elle porte encore aujourd'hui. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIÉRIDE</head>
    <p>
    PIÉRIDE . s. f. Nom que l'on donnoit aux Muses, parce que l'on croyoit qu'elles habitoient le Mont Piérius en Thessalie. <i>Pieris.</i> Les <i>Piérides</i> sont aussi les filles de Piérus Prince Macédonien, qui avant osé défier les Muses, &amp; leur disputer le prix de la Poësie, &amp; ayant été vaincues furent changées en Pies.</p><p>
    </p>
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    <head>PIERRAILLE</head>
    <p>
    &#9758; PIERRAILLE . s. f. Petite pierre. Blocage. On répand beaucoup de moilon &amp; de <i>pierrailles</i> sur la terre qui fait le <pb n="103" facs="bpt6k1913247n/f115/full/1200,/0/native.jpg"/>fondement du chemin. <i>Dom Calmet, Dissertation sur les grands chemins de Lorraine. p.</i> 23. Le sable est un amas de petites parties dures, pierreuses, desunies, approchant de la figure ronde, &amp; presque inalliables entr'elles. A mesure que les parties en sont éloignées de la figure ronde, &amp; vont en se grossissant, cette terre devient par degré arène, gravier, <i>pierrailles... Spect. de la Nat. to.</i> 2. <i>p.</i> 113. 114. Il y a de deux sortes de fonds qu'il seroit mieux d'abandonner que d'y risquer jamais un potager ; c'est la <i>pierraille</i> &amp; le crayon, <i>p.</i> 118.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    PIERRE . s. f. Corps solide &amp; dur qui ne se peut fondre &amp; retourner à sa première dureté, ni s'étendre sous le marteau, qui se forme dans la terre par succession de temps, &amp; qui est une espèce de minéral. <i>Lapis, saxum.</i> Il y a des <i>pierres</i> jectices, comme cailloux &amp; autres, qu'on trouve communément sur la surface de la terre. <i>Silex.</i> Cette maison n'est distante que d'un jet de <i>pierre.</i> Il y a de la <i>pierre</i> qu'on taille dans les carrières, &amp; des roches de <i>pierre</i> si dures, qu'elles ne sont d'aucun usage. On dit d'un bâtiment fort massif &amp; peu orné, que c'est une grosse masse de <i>pierre.</i> Un pont de <i>pierre.</i> Une voute de <i>pierre.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre d'Aigle , ou <i>Aetites.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Aigle">Aigle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre d'Asso , ou <i>Assienne,</i> est une pierre spongieuse, légére, friable comme la pierre ponce, parsemée d'outre en outre de veines jaunes, couverte en sa superficie d'une fleur ou poudre farineuse, légére, jaunâtre ou blanche, salée &amp; un peu piquante. On en trouve dans quelques mines d'Italie. Les Anciens en faisoient des cercueils, afin que la chair des morts fût promtement consumée, &amp; qu'elle n'eût pas le temps de se corrompre. La fleur qui est au-dessus, est détersive, astringente ; propre pour nettoyer les vieux ulcères. La <i>pierre Assienne</i> a été ainsi nommée d'Asso, lieu de la Troade, où elle croissoit autrefois. <i>Lapis friabilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre a Bâtir , est la <i>pierre</i> qui sert aux bâtimens, <i>caementarius lapis,</i> qui est le moilon, blocage, le libage, la <i>pierre</i> de taille d'Arcueil, de Saint-Leu, de Trossi, de franc-liais, de liais-faraut, de bon-banc, de haut-banc, du souchet, celle-ci est poreuse, &amp; la moindre des <i>pierres,</i> du verd-gelé, du cliquart, de haut &amp; de bas appareil, celle-ci est la plus dure, &amp; sert aux assises de dessous. Le liais sert pour les marches, appuis, lavoirs, plattebandes &amp; jambages de cheminée. La <i>pierre de Tonnerre</i> est belle &amp; excellente pour les dedans. La <i>pierre brute,</i> ou sortant de la carrière, s'appelle <i>pierre velue,</i> ou <i>verte.</i> Quand elle est dans la carrière, elle s'appelle <i>pierre vive. Vivus lapis.</i> On l'appelle <i>coquillière,</i> quand elle est poreuse &amp; pleine de petites coquilles. <i>Conchyliis lapis interstinctus.</i> On dit qu'elle est <i>fière,</i> quand elle s'éclate, &amp; qu'elle est difficile à tailler. Voyez Savot dans son Architecture. Le Père Kircher dit qu'il y a eu depuis cent ans un village entier d'Afrique qui a été converti en <i>pierre</i> avec tous les meubles &amp; les animaux qui étoient dedans. Aventinus &amp; Purchas rapportent aussi qu'il y a eu une compagnie entière d'hommes &amp; un troupeau de bêtes qui furent convertis en <i>pierre.</i> Acosta rapporte un pareil accident arrivé à une compagnie d'Espagnols. Tout cela sent fort la fable.</p><p>On appelle <i>pierres d'attente,</i> celles qui avancent au coin d'une muraille alternativement, quand on veut y joindre avec le temps quelque autre bâtiment, afin que les <i>pierres</i> soient mieux enliées. <i>Lapis projectitius.</i> On le dit aussi au figuré d'un ouvrage ou d'un dessein qu'on a laissé imparfait, quand on témoigne qu'on avoit envie de le continuer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre de Boulogne . <i>Lapis Bononiacus, vel Bononiensis.</i> Pierre qu'on trouve en Italie au bas du Mont Paterno, près de la ville de Boulogne, &amp; qu'on réduit en phosphore par la calcination. Voyez <ref type="search" target="head:Phosphore">Phosphore</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre à Champignons. Manière de pierre qui se trouve à Naples. Après qu'on l'a tirée hors de terre, on la met dans une cave, &amp; on jette un peu de terre dessus : ensuite on l'arrose avec de l'eau tiède, &amp; on est assûré de lui voir produire, en moins de quatre jours, des champignons qui sont assez bons. <i>Lapis fungifer.</i> Matthiole dit qu'il a vû de ces pierres à Rome &amp; à Naples, lesquelles on conservoit fort soigneusement, afin d'avoir par leur moyen des champignons en tout temps.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre à chaux, est une pierre dure, compacte, grise ; qu'on calcine pour en faire de la chaux. <i>Lapis calcinarius.</i> La <i>pierre de tuf</i> est une <i>pierre</i> tendre &amp; grossière. La <i>pierre noire</i> sert à dessiner. <i>Tophus.</i> La <i>sanguine,</i> qui est rouge, sert à brunir l'or. <i>Aematites.</i> L'<i>amianthe,</i> qui est une espèce d'alun, est une <i>pierre</i> qu'on file. <i>Amianthus.</i> On appelle aussi <i>pierre de mine,</i> la <i>pierre</i> qu'on détache de la mine, qu'on bat, qu'on lave, &amp; dont on tire le métal. <i>Marchasites.</i> La <i>pierre de talke</i> est transparente. <i>Lapis pellucidus.</i> La <i>pierre Ethiopique</i> est une espèce de marbre noir. <i>Lapis Aethiopicus, niger.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre d'éponge est une pierre grosse environ comme une amande, légére, fort poreuse, spongieuse, friable, de couleur cendrée ou blanchâtre, elle se trouve dans les grosses éponges. <i>Lapis spongiosus.</i> On l'estime pour les vers, pour les glandes, pour les gouétres, étant prise intérieurement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre de Florence . C'est une espèce de pierre qui se tire près de Florence en Italie, &amp; où l'on voit des plantes, des arbres, des châteaux, des clochers, quelquefois des figures Géométriques. Tout cela, selon M. de la Faye, ne sont que des veines, mais très-fines, &amp; très-finement ramifiées, d'une matière étrangère, qui s'est insinuée dans la substance de la <i>pierre,</i> comme celle de l'ardoise, dans la pierre à rasoir. Hist. de l'Acad. des Sc. 1717. <i>p.</i> 2.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre Naxienne , est une pierre dont les Couteliers se servent pour aiguiser leurs couteaux, &amp; autres ferremens. On l'appelle autrement <i>queux,</i> ou <i>pierre à aiguiser,</i> en Latin <i>cos,</i> ou <i>lapis Naxius.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre Ponce , est une pierre spongieuse, poreuse, légére, friable, blanchâtre, qui a été calcinéé par des feux souterrains, &amp; emportée par des ouragans dans la mer, où elle se trouve nageante. Elle sert à grater, à polir, &amp; à plusieurs autres usages. Théophraste dit que pour appaiser le vin qui bout, il faut jetter dedans de la <i>pierre ponce.</i> En Latin <i>pumex.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre Phrygienne , est une pierre de médiocre grosseur, spongieuse, assez pesante, mal liée, de couleur pâle, traversée de veines blanches, d'un goût âcre &amp; acerbe ; elle naît en Cappadoce. <i>Lapis Phrygius.</i> Les Teinturiers de Phrygie s'en servoient autrefois pour leurs teintures. Elle est propre pour déterger &amp; pour dessécher.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre de Rapport . Ce sont les petites pièces de <i>pierres</i> qui composent les compartimens des ouvrages à la Mosaïque ; mais outre cette manière de faire la Mosaïque avec de petites pièces de <i>pierre,</i> de verre ou d'émail, dont les Anciens se sont servis, nos Ouvriers modernes en pratiquent encore une autre avec des <i>pierres</i> naturelles, pour représenter des animaux, des fruits, des fleurs, &amp; généralement toutes sortes de figures, comme si elles étoient peintes. Il se voit de ces sortes d'ouvrages de toutes les grandeurs, où des Peintres mêmes ont représenté des histoires entières. Un des plus considérables &amp; des plus grands, est ce beau pavé de l'Église de Sienne, où l'on voit représenté le sacrifice d'Abraham. Il fut commencé par un Peintre nommé Duccio, &amp; achevé par Dominique Beccafumi. Il est composé de trois sortes de marbres, l'un très-blanc, l'autre d'un gris un peu obscur, &amp; le troisième noir. Le premier sert pour les rehauts &amp; les fortes lumières, le second pour les demi-teintes, &amp; le troisième pour les ombres. Il y a des traits ou des hachures remplies de marbre noir ou de mastic, qui joignent les ombres avec les demi-teintes. Voyez Felibien, <i>De la Peint. L. III. C.</i> 12. Il y a à Versailles, Trianon, &amp; dans les autres Maisons Royales, de belles tables &amp; cabinets de <i>pierres</i> de rapport. On y emploie non seulement le marbre, mais l'agathe, le lapis, la nacre de perle &amp; les <i>pierres</i> précieuses.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre à Rasoir. Ce sont les pierres dont on se sert pour aiguiser les rasoirs. <i>Cos novaculae,</i> ou, <i>ad novaculas acuendas.</i> Les <i>pierres à rasoir</i> se tirent d'une carrière de Lorraine, où elles sont sur une espèce d'ardoise. Quelquefois elles sont mêlées de veines noires qui les rendent moins propres au rasoir, parce que la matière de ces veines, differente de celles de la pierre, empêche qu'il n'y coule assez également &amp; assez librement : ces veines qui pénétrent toute la substance blanche ou jaunâtre de la <i>pierre,</i> doivent venir de l'ardoise, qui étant encore assez liquide, car toutes les <i>pierres</i> l'ont été, dans le temps que la <i>pierre à rasoir</i> se durcissoit, a jetté dans cette <i>pierre</i> une matière étrangère, qui s'est insinuée dans toutes les fentes, ou interstices ouverts ; &amp; la cause du mouvement par lequel la matière de l'ardoise a monté dans la <i>pierre,</i> est la compression de la terre supérieure, qui en pesant sur l'une &amp; sur l'autre matière encore liquide, a obligé celle qui l'etoit le <pb n="104" facs="bpt6k1913247n/f116/full/1200,/0/native.jpg"/>plus à monter dans celle qui l'étoit le moins, &amp; à la pénétrer autant qu'il étoit possible. Hist. de l'Acad. des Sciences, 1717. <i>p.</i> 1. <i>&amp;</i> 2.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre Scissile , est une pierre friable, facile à couper, se separant en parties droites &amp; fermes comme le sel armoniac, de couleur safranée, luisante. Elle se trouve en Espagne, en Boheme, &amp; en plusieurs autres lieux. Elle est propre pour arrêter les hémorragies &amp; les cours de ventre. <i>Lapis Scissilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre aux yeux . C'est une pierre qui se trouve dans les Antilles tant dans les terres que sur le bord de la mer. On en voit qui sont aussi larges qu'un liard ; mais les plus petites sont les plus estimées. A les considerer au soleil, on croiroit que ce seroit de ces perles qu'on nomme baroques, qui auroient été coupées en deux, tant elles sont claires, transparentes &amp; polies. Il y en a quelques-unes qui ont quelques petites veines rouges &amp; violettes, qui leur donnent un fort agréable éclat, selon les divers aspects dont on les regarde. Elles portent toutes la figure d'un limaçon, gravée sur le côté qui est plat. Quand on les met sous la paupière, elles se roulent autour de la prunelle de l'oeil, &amp; l'on dit qu'elles ont la vertu de la fortifier, de l'éclaircir, &amp; de faire sortir promtement les fetus qui y seroient tombés. C'est de-là que vient leur nom. De Poincy, <i>Hist. des Ant. C. XIX. Art.</i> 12.</p><p>Chez les Peintres on appelle <i>pierres à broyer,</i> une <i>pierre</i> de marbre ou de porphyre sur laquelle on broie des couleurs. <i>Marmor triturarium.</i> Les Couteliers ont des queux ou <i>pierres</i> à éguiser &amp; à adoucir des taillans. Dans les cuisines il y a des <i>pierres</i> à laver. On appelle Tailleur de <i>pierre,</i> celui qui taille les <i>pierres,</i> &amp; qui les prépare pour les bâtimens. Un Sculpteur en <i>pierre,</i> celui qui fait des statues &amp; des ornemens sur les <i>pierres.</i> Le Père Derran a fait un beau volume de la coupe des <i>pierres.</i> Un tonneau de <i>pierres</i> est de quatorze pieds cubes, sans considérer si c'est de haut ou de bas appareil. On appelle <i>pierres à feu,</i> des <i>pierres</i> qu'on met aux arquebuses, des <i>pierres</i> à fusil qu'on fait aussi de caillou.</p><p>Il y a aussi des <i>pierres</i> qui croissent dans le corps des animaux, qui ont plusieurs vertus médecinales. Celle qui croît dans le fiel du taureau est recommandée pour la jaunisse ; celle qui s'engendre au ventre des jeunes hirondelles, pour le mal caduc : celle des écrevisses de fleuve pour la gravelle &amp; dysenterie. La chélonite, la batrachite, la crapaudine, l'alectorienne, la bézoardique, sont bonnes contre les venins, &amp;c. Kircher parle d'une <i>pierre</i> qui a une vertu admirable contre les piquûres des bêtes venimeuses ; elle se trouve dans la tête d'un serpent que les Portugais appellent <i>cobra de capellos,</i> parce qu'il a sur la tête une petite éminence en forme de chapeau. Quand on la met sur la plaie, elle s'y attache fortement, &amp; en attire le venin ; quand elle en est pleine, elle tombe d'elle-même. On la jette dans du lait, où elle se décharge du venin qu'elle avoit pris, &amp; recouvre sa première vertu. Tachenius confirme cette expérience, &amp; dit l'avoir vûe à Brunswic, où un Arménien avoit apporté une de ces <i>pierres.</i> qui étoit noire, ronde, grande comme un sou, &amp; quatre fois plus épaisse. La pierre <i>de Cerf</i> s'engendre, selon quelques-uns, aux coins des yeux du cerf, &amp; a presque les mêmes propriétés que le bézoar. Ils prétendent que dans le Levant les cerfs pressés de vieillesse mangent des serpens, afin de se rajeunir, &amp; qu'ensuite pour surmonter le venin de ces serpens, ils vont se jetter dans l'eau, tenant seulement la tête dehors. Lorsqu'ils sont en cet état, il leur dégoute des yeux une certaine humeur visqueuse qui s'endurcit après au soleil en forme de gland. Cette pierre tombe à terre quand ils sont sortis de l'eau, &amp; est ramassée par ceux qui épient le temps qu'ils en sortent. Matthiole qui rapporte ce qui vient d'être dit, ajoûte que si c'est fable ou histoire, il en laisse le jugement à ceux qui s'appliquent à rechercher les secrets de la nature. <i>Lapis cervinus.</i> La <i>pierre d'Ecrevisse</i> est une <i>pierre</i> qui naît dans la tête des Écrevisses ; &amp; on l'appelle autrement <i>Oeil d'Ecrevisse. Oculi Cancrini.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Oeil">Oeil</ref>. La <i>pierre de Limasse</i> est une <i>pierre</i> qui se trouve dans la tête de quelques Limasses. <i>Lapis Limaceus.</i> Pline dit qu'étant liée aux bras des petits enfans, ou à leur cou, elle leur fait venir les dents plus aisement &amp; plustôt. Le commun peuple la tient aussi bonne pour les fiévres tierces, quand elle est liée au bras.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre , en terme de Médecine , est une maladie qu'on appelle autrement le <i>calcul,</i> la <i>gravelle. Calculus.</i> C'est une <i>pierre</i> ou gravier qui s'engendre dans la vessie, ou dans les reins du corps de l'homme, qui empêche d'uriner, &amp; qui cause de grandes douleurs. Elle se forme des parties terrestres &amp; visqueuses, endurcies avec le temps, par la chaleur des reins, de même que la brique se fait d'une terre gluante cuite au four.</p><p>On appelle aussi en Médecine <i>pierre infernale,</i> une dissolution d'argent faite par l'eau forte qu'on cuit en consistence de <i>pierre. Lapis infernalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre , se dit aussi d'une dureté, ou espèce de gravier, qui se trouve dans quelques fruits, comme les poires &amp; les coins. <i>Calculus pireus.</i> Les poires de Messire-Jean, de bon Chrétien, les poires cautérisées ont beaucoup de <i>pierres.</i> Cet amas de gravier qui est autour du coeur de la poire, chez les Naturalistes, s'appelle <i>carrière,</i> comme on voit dans le Traité des Plantes de M. Grew.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre précieuse , est une nature de <i>pierre</i> très-dure petite &amp; brillante. <i>Gemma, margarita.</i> Sa plus grande ou sa moindre rareté la rend recommandable. Le diamant, le rubis, l'émeraude, l'opale, sont les <i>pierres</i> les plus dures, les plus brillantes &amp; les plus précieuses. Les <i>pierres</i> orientales &amp; de la vieille roche sont les plus estimées. Il y a grand art à polir, à enchâsser, à tailler &amp; à teindre les <i>pierres.</i> On met au second rang des <i>pierres précieuses</i> l'agathe, <i>achates,</i> la sardoine, <i>sardonyx,</i> l'onyx, <i>onyx,</i> la <i>pierre</i> d'aimant, <i>magnes,</i> la <i>pierre</i> de touche qu'on nomme aussi <i>parangon, nigrum marmor,</i> le jade, le jaspe, le porphyre, le marbre, l'albâtre, &amp; autres qui sont expliquées à leur ordre. André Baccius Médecin Romain, Boot, de Berquen, de Rosnel, ont écrit des <i>pierres précieuses ;</i> le premier en Italien, le second en Latin, &amp; les autres en François.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre Philosophale , que les Chymistes appellent <i>la Benoite,</i> ou absolument <i>la Pierre,</i> ou <i>le grand Oeuvre,</i> est la prétendue transmutation des métaux en or, ou le secret de faire de l'or par art, qu'il y a long-temps qu'on cherche, &amp; qu'on ne trouvera jamais. <i>Lapis Philosophicus.</i> Il y a une infinité de Livres de la <i>Pierre Philosophale</i> que personne n'entend ; &amp; quand on veut bien mépriser un Chymiste, on l'appelle un <i>souffleur,</i> un <i>chercheur de Pierre Philosophale.</i> On fait accroire que Raymond Lulle, Arnaud de Villeneuve, Paracelse, le Trevisan, Nicolas Flamel, Sendivogius Auteur du Cosmopolite, &amp;c. ont eu la <i>Pierre Philosophale.</i> On dit, lorsqu'un homme a trouvé quelque commerce ou autre invention pour faire de grands gains, qu'il a trouvé la <i>Pierre Philosophale,</i> Voici quelques termes de cet Art prétendu.</p><p>La <i>première pierre.</i> C'est la <i>pierre</i> blanche parfaite non multipliée. Dict. Herm. La <i>pierre seconde.</i> C'est la <i>pierre</i> parfaite au rouge non multipliée.</p><p>La <i>pierre de Paradis.</i> C'est la <i>pierre</i> parfaite au rouge, qui est le miracle de l'Art, avec laquelle on reçoit tout bonheur sans déplaisir, toute grace sans ennui, &amp; toute commodité sans intervalle, pourvû que l'on soit prudent. Autrement c'est le mercure hermétique. Id.</p><p>La <i>Pierre Philosophale,</i> est dite par les Sages, animale, minérale &amp; végétale ; mais lorsque les Philosophes disent cela de leur <i>pierre,</i> ils n'entendent pas qu'elle soit faite &amp; composée d'une partie d'animal, d'une de minéral, &amp; d'une autre de quelque végétal ; mais ils entendent presque toujours que lorsqu'elle est parfaite au blanc ou au rouge, elle est médecine pour les trois régnes de la nature animale, minérale &amp; végétale ; ou bien que c'est elle qui a en puissance les qualités que nous avons remarquées, &amp; n'est <i>pierre</i> que par similitude, &amp; non par nature. Ils entendent encore quelquefois qu'elle a un corps, une ame &amp; un esprit ; &amp; qu'elle est animale, puisqu'elle a une ame ; minérale, puisque son principe est minéral ; &amp; végétale, puisqu'elle a un esprit qui est vivant.</p><p>La <i>pierre</i> des Philosophes est le sujet de la Philosophie considérée dans l'état de sa première préparation ; &amp; la <i>Pierre Philosophale,</i> la <i>pierre</i> parfaite &amp; accomplie soit au blanc, soit au rouge, laquelle convertit en sa nature tous métaux imparfaits préparés. Id.</p><p>La <i>Pierre Citrine.</i> C'est en termes de Philosophie hermétique l'ouvrage des Philosophes au blanc parfait. <i>Lapis Citrinus.</i> Dict. Herm.</p><p>La <i>Pierre sanguinaire,</i> ou la <i>Sanguine.</i> C'est en termes de Philosophie hermétique , le mercure philosophal, d'autant <pb n="105" facs="bpt6k1913247n/f117/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'il a la vertu du sang spirituel, sans lequel rien ne se fait. C'est ce que dit Flamel, parlant du sang des enfans qu'Hérode fit tuer, que des Soldats ramassoient ou recueilloient, dont il dit (cela s'entend pris à la lettre) qu'il est impie de se servir, mais qu'il explique ensuite, comme nous l'avons remarqué. Autrement c'est l'élixir ou rouge parfait.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre , se dit figurément en choses morales, Jésus-Christ s'est appellé la <i>pierre</i> angulaire, la <i>pierre</i> fondamentale de l'Église. <i>Lapis angularis.</i> Une femme qu'on entretient est une <i>pierre</i> de scandale. Voyez au mot de Scandale l'origine de cette phrase, qui s'est dite au propre d'une <i>pierre</i> qui étoit au Capitole, sur laquelle on faisoit cession. On appelle <i>pierre d'achopement,</i> ce qui nous fait faillir, qui nous trompe toujours, qui est un obstacle à faire réussir nos desseins. <i>Lapis offensionis, scandali.</i> On appelle <i>pierre de touche,</i> ce qui fait connoître l'humeur, l'intérieur d'une personne, par allusion à une <i>pierre</i> noire qui fait connoître la bonté de l'or qu'on y fait toucher. <i>Lydius lapis.</i> Le jeu est la <i>pierre de touche,</i> qui fait connoître l'humeur &amp; l'avidité d'une personne, L'argent, les présens sont la <i>pierre de touche,</i> qui font connoître un méchant Juge. Les problémes de Géométrie sont la <i>pierre de touche</i> d'un grand esprit. L'in-promptu est justement la <i>pierre de touche</i> du bel esprit. Mol. On dit aussi, bâtir sur la <i>pierre,</i> quand on entreprend quelque dessein sur un fondement solide.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre , se dit proverbialement en ces phrases. Je le menerai par un chemin où il n'y aura point de <i>pierres,</i> se dit en menaçant un homme de le faire marcher droit &amp; fort vîte. On dit aussi, Faire d'une <i>pierre</i> deux coups, quand on fait deux affaires en un même voyage, ou une chose qui sert à deux fins. <i>Eâdem operâ efficere.</i> On dit aussi, Il a jetté des <i>pierres</i> dans mon jardin, pour dire, Il m'a fait quelque reproche secret, il m'a voulu avertir de quelque chose qui me regarde. On dit aussi, Jetter la <i>pierre</i> à quelqu'un, pour dire, l'accuser, le soupçonner de quelque crime, <i>Lapidibus appetere.</i> On dit dans une forte gelée, qu'il gele à <i>pierre</i> fendre ; &amp; pour louer un vin excellent, on dit que c'est du vin à fendre des <i>pierres.</i> On dit pour mépriser une viande, qu'elle est dure comme <i>pierre,</i> que c'est de la <i>pierre.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre Caustique . Terme de Chymie . Autrement, sel caustique. C'est une <i>pierre</i> que l'on fait avec de la chaux. <i>Lapis causticus, adurens, sal causticum.</i> On prend une livre de chaux vive, &amp; deux livres de cendres gravelées, on les met ensemble dans un pot propre au four d'un potier, puis avec une quantité suffisante d'eau de fontaine ou de rivière on en fait une lessive, que l'on fait évaporer jusqu'à siccité. Il restera un sel très-âcre, on le met dans un bon creuset, &amp; on le fait fondre au fourneau à vent, &amp; dès qu'il est bien en fusion on le jette dans une bassine, de même que l'on jette le crystal minéral. On le rompt ensuite en petits morceaux, tandis qu'il est encore chaud, &amp; on le met dans des phioles bien bouchées avec de la cire : car autrement ces <i>pierres</i> se liquéfient par l'attraction de l'humidité de l'air. Gazer. <i>Tr. de Chymie, L. II. C.</i> 18.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre de la Criée . Terme de Coutumes . A Bourges &amp; ailleurs, c'est la <i>pierre</i> où le Crieur public met les choses en vente. La <i>pierre</i> de la Criée. <i>Lapis ubi venalia praeco praedicat.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre-Buffière . Nom d'un bourg de France, situé dans le Limousin, entre Limoges &amp; Oserche, environ à quatre lieues de la première, &amp; à cinq de la dernière. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre-Font . s. m. Nom propre de lieu. <i>Petrae fons.</i> C'est un lieu du Soissonnois en Picardie, qui a pris son nom d'une fontaine qui sort d'un rocher, &amp; auprès de laquelle il est situé dans le Valois. <i>Val. Not. Gall. p.</i> 445.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre-Fontaine . s. f. Nom de lieu. <i>Petrae fons, Petreus fons.</i> Il est dans le Comté de Bourgogne. <i>Valesius, Not. Gall. p.</i> 447.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre-Latte . subst. f. Nom d'un bon bourg du Dauphiné, situé près du Rhône, à une lieue de S. Paul-Trois-Châteaux, vers le couchant. <i>Petra Lata.</i> Maty.</p><p>La Pierre d'Oreb. <i>Petra Oreb.</i> C'est une colline ou rocher de la Terre-Sainte, dans la Tribu d'Éphraïm, à l'orient. Elle fut ainsi nommée, parce qu'Oreb Roi des Moabites y fut tué. <i>L. des Jug. VII.</i> 27.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre-Pont . s. m. Nom de lieu. <i>Petrae pons, Pons Petreus, Petri pons</i> dans la suite. C'étoit un château du Laonnois, près de Liesse, sur une petite rivière, sur laquelle il y avoit là un pont de pierre, qui donna ce nom à ce lieu. <i>Valois, Not. Gall. p.</i> 445.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre Scise , ou Pierre-Encise. s. f. Nom propre d'un château du Lionnois en France. <i>Petra Scissa.</i> Il est près de la Saône, vis-à-vis la ville de Lion. Ce château est fort par sa situation sur un rocher ; mais ce qui le rend fameux, est qu'il sert souvent de prison aux Criminels d'État. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre de séparation . <i>Petra dividens.</i> C'étoit un rocher, une colline située dans le Désert de Maon, qui étoit une partie de la Tribu de Juda. David s'y étoit retiré lorsque Saül le poursuivoit, &amp; il étoit prêt d'y être pris, lorsque Saül ayant reçu des avis que les Philistins étoient entrés en grand nombre sur les terres d'Israël, il abandonna David, pour aller s'opposer à ces Incirconcis. Comme Saül &amp; David n'étoient séparés que par ce rocher, il fut appellé la <i>Pierre</i> de séparation. Car c'est ce que signifie le nom Hébreu <i>Sela hammahhlekot.</i> 1. <i>Reg.</i> XXIII. 28.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Haie de pierre . On appelle en termes de Marine une <i>haie de pierre,</i> des rochers situés de suite l'un après l'autre, &amp; près l'un de l'autre. Il est dangereux de se hazarder parmi une <i>haie de pierre</i> qui s'avance beaucoup. Frézier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1072" id="1" type="">
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    <head>PIÈRRE</head>
    <p>
    PIÈRRE . s. m. Vieux mot qui s'est dit pour Père. Borel. <i>Pater.</i> Comme <i>Père</i> s'est dit pour <i>Pièrre, Petrus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1073" id="1" type="">
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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    PIERRE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Petrus.</i> Le premier qui ait porté ce nom, &amp; de qui il a passé ensuite à tous les autres qui l'ont eu, est <i>Saint Pierre</i> Apôtre de J. C. qui lui donna le nom de <i>Pierre.</i> Ce Saint se nommoit Simon. Saint André son frère l'ayant amené à J. C. le Sauveur lui dit : <i>Vous êtes Simon fils de Jonas ; vous vous nommerez Céphas,</i> ce qui signifie <i>Pierre,</i> ajoûte S. Jean qui rapporte ceci dans son Évangile, Ch. I. v. 42. Jésus-Christ lui confirma encore ce nom, &amp; lui en apprit plus particulièrement la signification, les prérogatives, &amp; la raison pour laquelle il le lui avoit donné, lorsque ce saint Apôtre ayant confessé la divinité de son Maître, comme S. Matthieu le rapporte Chap. XVI. v. 16. &amp; ayant dit : <i>Vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant,</i> Jésus lui repartit : <i>Vous êtes heureux, Simon fils de Jonas ; car ce n'est point la chair &amp; le sang, qui vous l'a révélé, mais mon Père qui est dans le Ciel. Et moi je vous dis que vous êtes</i> Pierre, <i>que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, &amp; que les portes de l'Enfer ne prévaudront point contre elle.</i> Telle est l'origine de ce nom. Ses diminutifs sont pour les hommes, <i>Pierrot, Perrin, Perrinet ;</i> pour les femmes, <i>Perrine, Perrette, Petronille, Petronelle,</i> ou <i>Perrenelle, Perrichon.</i></p><p>Il a été fait du Grec une <i>pierre, un rocher,</i> pour exprimer celui de <i>Cépha,</i> que Jésus-Christ donna à ce Saint, &amp; qui fait en Hébreu une allusion bien mieux marquée, &amp; qui a plus de grace qu'en Grec &amp; en Latin, parce que le même mot est le nom &amp; d'une pierre &amp; du saint Apôtre. Il en est de même de <i>Pierre</i> dans notre langue.</p><p>Saint <i>Pierre,</i> après avoir prêché l'Évangile en Judée, passa à Antioche, l'an 39. de J. C. où il fonda une Église qu'il gouverna pendant sept ans. L'an 44. de J. C. &amp; le second de l'Empire de Claude, il vint établir son siége à Rome. L'an 51. de J. C. le neuvième de Claude, les Juifs ayant été chassés de Rome, il revint à Jérusalem, où il tint le premier Concile. Il revint ensuite à Rome, &amp; y fut martyrisé la quatorzième année de Néron, ou à la fin de la treiziéme, après avoir gouverné l'Église 35 ans, depuis la mort de J. C. Voyez Eusébe, L. II. Ch. 11. 15. 16. 23. L. III. Ch. 16.</p><p>La Saint <i>Pierre,</i> c'est-à-dire, la fête de S. <i>Pierre. Sancti Petri festum. Dies Petro sacer.</i> La Saint <i>Pierre</i> se célébre le 29. de Juin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Saint Pierre aux liens . Fête qui se célébre le premier d'Août en mémoire de ce qu'un Ange rompit les chaînes ou liens dont le saint Apôtre etoit chargé, &amp; le tira de la prison où Hérode l'avoit fait mettre, ainsi qu'il est rapporté dans les Actes des Apôtres, Ch. XII. <i>Festum Sancti Petriad vincula.</i> Quelques-uns écrivent Saint <i>Pierre</i> ès liens, mais l'usage est de dire Saint <i>Pierre</i> aux liens. L'Église de Saint <i>Pierre</i> aux liens, est une Église de Rome, bâtie par l'Impératrice Eudoxie, femme de Valentinien IIIe ; pour y mettre une des chaînes dont Saint <i>Pierre</i> fut enchaîné, quand Hérode le fit arrêter, &amp; qu'Eudoxie mère d'Eudoxie avoit reçûe en 439. de Juvénal Évêque de Jérusalem, &amp; qu'elle envoya à sa fille. L'Église de Saint <i>Pierre</i> aux liens fut bâtie sur le mont Esquilin.</p><p>La Chaire de Saint <i>Pierre</i> ou la Chaire de <i>Pierre,</i> c'est la Chaire de l'Église Romaine, le Siége Romain, l'Église Romaine fondée par S. Pierre. La Chaire de S. Pierre à Rome, la Chaire de S. Pierre à Antioche, sont des fêtes que l'on célébre en mémoire de l'établissement de ces Églises. Voyez <ref type="search" target="head:Chaire">Chaire</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Pierre se dit des Souverains Pontifes, Successeurs de saint <i>Pierre,</i> parce qu'ils ont la place &amp; l'autorité de S. <i>Pierre.</i> Ainsi l'on dit <i>Pierre</i> a parlé, c'est-à-dire, le Souverain Pontife a parlé. Écoutez la voix de <i>Pierre.</i></p><p>Les Chanoinesses de S. Pierre à Metz étoient des Religieuses Bénédictines, qui de nos jours ont renoncé aux voeux solennels, &amp; ont pris le nom de Chanoinesses. Cette Abbaye est très-ancienne, on prétend qu'elle fut fondée par Éleuthère Duc du Palais, sous les règnes de Thierri &amp; de Théodebert. Elle s'appella d'abord Haut-moutier &amp; Marmoutier, <i>P. Hélyot, T. VI. Ch.</i> 51. <i>p.</i> 424.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Saint Pierre-le-Moutier . Nom d'une petite ville de France. <i>Fanum Sancti Petri, Monasterium Sancti Petri.</i> Elle est dans le Nivernois, entre l'Allier &amp; la Loire, à cinq lieues au midi de Nevers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1073" id="5" type="">
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    <head>PIERRE</head>
    <p>
    Saint Pierre &amp; Saint Paul . Ordre militaire érigé par Léon X. &amp; Paul III. Voyez Hermant, Ch. 59.</p><p>Le fort Saint Pierre. <i>Arx Sancti Petri.</i> Ce fort est dans la Martinique, une des Antilles. Il est sur une grande baie, qui est entre la côte méridionale &amp; l'occidentale de l'île. Il y a près de ce fort une maison de Jésuites, &amp; plusieurs habitations de François. Maty.</p><p>L'île de Saint Pierre, ou de <i>San Pietro. Insula Sancti Petri.</i> Petite île située dans la mer Méditerranée, sur la côte méridionale de Sardaigne. C'est celle qu'on appelloit anciennement <i>Hieracum,</i> ou <i>Accipitrum insula.</i> Id.</p><p>Le Lac de Saint Pierre. <i>Lacus Sancti Petri.</i> Il est dans la nouvelle France en Amérique. Il est formé par la rivière de Saint Laurent, un peu au-dessous de l'île de Montréal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1074" id="1" type="jardinier">
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    <head>PIERRÉE</head>
    <p>
    PIERRÉE . s. f. Terme de Jardinier . C'est un petit conduit qu'on fait sous terre, avec du moilon sec par en-bas &amp; couvert de mortier par en-haut, pour faire écouler des eaux souterraines qui rendroient la terre du jardin trop humide &amp; trop froide. <i>Canaliculus lapideus.</i> Faire une <i>pierrée.</i> La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1075" id="1" type="">
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    <head>PIERRERIES</head>
    <p>
    PIERRERIES . s. f. Amas de pierres précieuses, &amp; de toutes sortes de joyaux. <i>Collectio gemmarum,</i> Il y a un Officier Garde des <i>pierreries</i> de la Couronne. Les Dames qui vont au Bal se parent de toutes leurs <i>pierreries.</i> Les perles se mettent au rang des <i>pierreries.</i> Pline dit que les <i>pierreries</i> sont l'abrégé de ce qu'il y a de plus magnifique dans la Nature. <i>In arctum coacta rerum naturae majestas.</i> Le joug du chariot étoit tout semé de <i>pierreries.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERRETTE</head>
    <p>
    PIERRETTE . s. f. Petite pierre. <i>Lapillus.</i> On le dit particulièrement d'un jeu d'enfans, qui consiste à faire retourner des doubles avec une pierre, ou avec une balle de plomb.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIERREUX, EUSE</head>
    <p>
    PIERREUX, EUSE . adj. Rempli de pierres. <i>Lapidosus.</i> Les bonnes terres ne sont point <i>pierreuses.</i> Cultiver un champ <i>pierreux.</i> Ablanc. Ils se couchoient par ci par là, dans des lieux <i>pierreux.</i> Vaug. On dit au figuré, un chemin <i>pierreux,</i> pour dire, plein de peine &amp; de travail.</p><p>On appelle en Anatomie l'<i>os pierreux,</i> celui qui est à côté des oreilles, ou l'os des temples, ainsi nommé, parce qu'il ressemble à un rocher raboteux &amp; plein de précipices, ce qui l'a fait appeller par quelques-uns <i>polyides,</i> ou <i>à plusieurs faces,</i> &amp; <i>lithoïde. Os petrosum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1077" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIERREUX, EUSE" />
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    <head>PIERREUX, EUSE</head>
    <p>
    Pierreux , se dit aussi des fruits qui ont au-dedans &amp; dans leur chair de petites parties dures, semblables à de petits grains de pierre. Le bon chrétien d'hiver a coutume de devenir <i>pierreux</i> dans les terres humides. Liger. Les poires sont sujettes à être <i>pierreuses.</i></p><p>Moïse écrivit son Pentateuque dans l'Arabie <i>Pierreuse.</i> Huet. <i>Dissert. sur le Par. Terr. p.</i> 108. D'autres parlent aussi de même ; mais on dit plus communément l'Arabie <i>Pétrée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1078" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIERRIER" />
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    <head>PIERRIER</head>
    <p>
    PIERRIER . s. m. Est une sorte de petite pièce d'Artillerie, une sorte de petit canon monté sur un chandelier au lieu d'affut, &amp; qui sert particulièrement dans les vaisseaux pour tirer, à l'abordage, des pierres, cailloux, balles &amp; ferremens empaquetés &amp; bien serrés dans des sacquets ou cartouches. <i>Tormentum minus lapidibus injiciendis idoneum.</i> Il y a <i>pierriers</i> ouverts de deux côtés qui se chargent par la culasse. On dit aussi <i>perrier.</i> L'Acad.</p><p>&#9758; On appelle <i>Pierrier</i> en quelques provinces un gros tas de pierres. Dans les endroits montueux les <i>pierriers</i> sont utiles pour la réparation des grands chemins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1079" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIERRIÈRE" />
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    <head>PIERRIÈRE</head>
    <p>
    &#9758; PIERRIÈRE , s. f. pour <i>Carrière,</i> est dans Richelet. Les Angevins, selon le Ménagiana, to. 2. p. 36. disent <i>Périère.</i> Furetière écrit <i>Perrière,</i> qui, selon lui, se dit particulièrement des carrières d'Angers d'où on tire l'ardoise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1080" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIERROT" />
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    <head>PIERROT</head>
    <p>
    PIERROT . s. m. Nom propre diminutif de Pierre, comme Jeannot diminutif de Jean. <i>Petrus.</i> C'étoit aussi celui qui faisoit le Paysan à la Comédie Italienne, &amp; dont il est parlé dans le placet raisonné à Monseigneur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1080" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIERROT" />
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    <head>PIERROT</head>
    <p>
    Rec. de Poës . <i>par le</i> <i>P. Bouhours.</i></p><p>C'est aussi un nom appellatif, ou un sobriquet, qu'on donne communément aux Soldats du Régiment des Gardes Françoises, &amp;c. Les <i>Pierrots</i> font aujourd'hui la revûe dans la plaine de Grenelle. On va passer un <i>Pierrot</i> par les baguettes. On a passé un <i>Pierrot</i> par les armes, parce qu'il avoit déserté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1081" id="1" type="chasse">
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    <head>PIERRURE</head>
    <p>
    PIERRURE . s. f. Terme de Chasse , qui se dit des petites <i>pierres</i> qui sont sur la meule de la tête du cerf. <i>Cervini cornu spica &amp; mola insigniter grandinosa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1082" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIES" />
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    <head>PIES</head>
    <p>
    &#9758; PIES . s. m. On a appellé ainsi certains Chevaliers, qui, selon Favin, furent institués en 1560. par le Pape Pie IV. Il les choisit indifféremment parmi les gens d'épée &amp; de robe, &amp; il en fit pendant son Pontificat jusqu'à cinq cens trente-cinq. On les appelloit, comme tous les autres, <i>Chevaliers dorés,</i> à cause de l'épée &amp; des éperons dorés qu'ils portoient. Ils avoient le titre de Comtes Palatins, &amp; pension de ce Pape, lequel ils portoient lorsqu'il sortoit en public, &amp; ausquels il voulut que les Chevaliers de l'Empire &amp; de Malte cédassent le pas à Rome &amp; ailleurs. Ils avoient, entre autres privilèges, celui de faire des Docteurs en toutes Facultés &amp; des Notaires publics, &amp; de légitimer les bâtards. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1083" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIÉTABLE" />
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    <head>PIÉTABLE</head>
    <p>
    PIÉTABLE . adj. m. &amp; f. Vieux mot. Pitoyable. Borel. <i>Miserandus, a. Miserabilis, miseratione dignus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1084" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIÉTAILLE" />
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    <head>PIÉTAILLE</head>
    <p>
    PIÉTAILLE . s. f. Vieux mot. Infanterie. <i>Froissard.</i> On disoit aussi des Pions &amp; Piétons, parce qu'ils vont à pied. Borel. <i>Pedites, pedestris acies.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1085" id="1" type="mythologie">
   <index type="head" value="PIÉTÉ" />
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    <head>PIÉTÉ</head>
    <p>
    PIÉTÉ . s. f. Terme de Mythologie . Les Romains mirent la Piété au rang des Dieux. M. Attilius Glabrio Duumvir lui érigea un Temple à Rome, dans le marché aux herbes, au lieu où avoit été la maison de cette femme qui nourrit de son lait dans la prison son père, comme dit Festus, ou sa mère, comme il est dit dans Cicéron au I. L. <i>De Nat. Deor.</i> dans Tite-Live, L. XL. Ch. 34. dans Valére Maxime, L. V. Ch. 4. &amp; dans Pline, L. VII. Ch. 26. Stace dit qu'elle demeuroit retirée &amp; solitaire dans un quartier du Ciel separé ; parce qu'elle ne pouvoit souffrir les querelles des Dieux. Ailleurs il dit qu'elle étoit fort bien venue dans le Ciel. Voyez Rosin, <i>Antiq. Rom. L. II. Ch.</i> 18. Boileau a dit décrivant la <i>Piété :</i></p><p>Sur les Médailles anciennes la <i>Piété</i> est représentée en femme, parce qu'il faut un coeur tendre pour les Dieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1085" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIÉTÉ" />
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    <head>PIÉTÉ</head>
    <p>
    Piété . s. f. Dévotion, vertu morale qui nous fait avoir de l'amour &amp; du respect pour Dieu, &amp; les choses saintes. <i>Pietas, devotio, religio.</i> Saint Bernard s'est rendu autant recommandable par sa <i>piété,</i> que par ses écrits. Cette Dame est dans la haute <i>piété.</i> Les Hebreux n'ont point de terme pour exprimer la <i>piété.</i> Je ne puis supporter une <i>piété</i> étudiée &amp; artificielle. S. Évr. On se flatte d'ordinaire d'obtenir le salut par quelques exercices apparens d'une <i>piété</i> superficielle. Fléch. La <i>pieté</i> ne consiste point dans les excès d'un zèle outré &amp; farouche. Fen. On se fait, de la <i>piété</i> même, un métier où l'on veut réussir comme les autres. Flé. <pb n="107" facs="bpt6k1913247n/f119/full/1200,/0/native.jpg"/>Les Hypocrites se cachent sous l'apparence trompeuse d'une <i>piété</i> plus pure &amp; plus rafinée. Fén. Une solide <i>piété</i> doit être sans scrupule &amp; sans grimace ; &amp; aussi sans une certaine force d'esprit dangereuse. Le P. le B. Une <i>piété</i> étudiée ressent l'artifice : la vraie <i>piété</i> n'affecte rien. S. Évr. Cet artificieux Dévot ne se propose d'autre but que de servir de spectacle au peuple, &amp; de se faire une réputation de <i>piété.</i> Fléch. Comme sa <i>piété</i> est sincère, elle est fort gaie, &amp; n'a rien d'embarrassant. Boil. Ames tiédes qui ménagez votre timide &amp; avare <i>piété,</i> &amp; qui croyez avoir toujours assez fait pour votre salut. Fléch. Loin d'ici cette <i>piété</i> d'imitation &amp; de complaisance, qui sous un feint amour de Dieu, couvre les desirs &amp; les espérances du siécle. Id. Il n'y a rien à faire dans le monde pour des ames timorées &amp; scrupuleuses ; &amp; une timide <i>piété</i> est presque toujours malheureuse. Id. Il faut rendre la <i>piété</i> aimable, &amp; elle ne peut pas l'être, si elle est farouche &amp; incivile. Bouh. Il y a des gens qui font un trafic &amp; un commerce de la <i>piété.</i> Herm.</p><p>Piété, se dit aussi du respect qu'on a pour ses père &amp; mère, des assistances qu'on leur donne. <i>Pietas.</i> Énée a été fort vanté pour sa <i>piété</i> envers son père, pour l'avoir sauvé sur ses épaules du sac de Troie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1086" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIÉTER" />
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    <head>PIÉTER</head>
    <p>
    PIÉTER . v. n. Qui ne se dit que dans les jeux de boule, de quilles, de palet &amp; autres, où il faut mettre le pied à une certaine distance du but pour jouer. <i>Ad metam sistere pedem. Piétez</i> bien, n'avancez pas tant la jambe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1087" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIÉTINER" />
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    <head>PIÉTINER</head>
    <p>
    PIÉTINER . v. n. Frapper plusieurs fois la terre avec les pieds. <i>Terram percutere.</i> Les gens qui <i>piétinent</i> témoignent de l'impatience, ou de la colère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1088" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIÉTISME" />
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    <head>PIÉTISME</head>
    <p>
    PIÉTISME . s. m. <i>Pietismus.</i> Secte d'Hérétiques, qui s'est élevée depuis quelques années parmi les Luthériens, &amp; qui fait de grands progrès en Allemagne. Elle a eu pour Chef Spénérus. Les Piétistes sont Tolérants, ou Indifférentistes, comme on dit en Allemagne ; &amp; s'accommodent assez de toutes les Sectes Protéstantes. Ils souffrent &amp; reçoivent les Calvinistes contre la pratique &amp; le sentiment des vrais Luthériens. Un Luthérien de Dantzic définit le <i>Piétisme,</i> une Secte qui a pour auteur &amp; pour propagateur Spénérus, qui est composée des hypothèses ou systêmes des Anabaptistes, des Schwénekfeldiens, des Weigéliens, des Rathmanniens, des Labadistes, des Quakres ou Trembleurs, &amp; de plusieurs autres Fanatiques ; &amp; qui sous prétexte d'une nouvelle réformation, &amp; dans l'espérance de temps meilleurs, s'est formée pour troubler &amp; pour détruire entièrement l'Église de la Confession d'Ausbourg, &amp; de tous les Écrits symboliques contenus dans le Livre de la Concorde. Le même Auteur déclare qu'ils sont non seulement Schismatiques, mais encore Hérétiques proprement dits. Les erreurs qu'on leur reproche, sont qu'ils croient comme les Donatistes &amp; les Hussites, que l'effet des Sacremens dépend de la probité &amp; de la vertu du Ministre, que les Créatures sont des émanations de la substance de Dieu : que l'état de grace est une possession réelle des attributs de Dieu, une véritable Deïfication : qu'on peut être uni à Dieu, quoiqu'on nie la divinité de J. C. que nulle erreur ne nuit au salut, pourvû que la volonté ne soit point déréglée : que la grace prévenante est naturelle, &amp; que la volonté commence l'ouvrage du salut : qu'on peut avoir la foi sans aucun secours surnaturel, que tout amour de la créature est mauvais : qu'un Chrétien peut eviter tous les péchés : qu'on peut dès cette vie posséder le Royaume de Dieu, &amp; la béatitude des Saints. C'est ce que leur reproche un Livre intitulé, <i>Manipuli Observationum Antipietisticarum,</i> imprimé à Rostok, il y a plusieurs années. Schéguignius a laisse une histoire du <i>Piétisme.</i> L'histoire du <i>Piétisme</i> est souhaitée ; il faudroit que quelque Écrivain modéré, judicieux, exact l'entreprît. Mém. de Trev.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1089" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIÉTISTE" />
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    <head>PIÉTISTE</head>
    <p>
    PIÉTISTE . s. m. &amp; f. Nom de Sectè parmi les Protestans d'Allemagne. <i>Pietista.</i> Les <i>Piétistes</i> sont une espèce de Quiétistes plus outrés que ceux que l'Église Romaine a condamnés. Ils ont beaucoup d'affinité avec les Trembleurs d'Angleterre. Ils méprisent la Jurisdiction Ecclesiastique, la Théologie scholaftique : ils n'estiment que la contemplation, &amp; la Théologie mystique : ils renouvellent les erreurs des Origénistes &amp; des Anabaptistes ; &amp; cachent ces erreurs d'un extérieur de piété qui impose aux simples. Il y a des <i>Piétistes</i> de plus d'une espèce. Les uns sont dans des illusions grossières, &amp; poussent leur erreur jusqu'au renversement de la pluspart des vérités chrétiennes, &amp; presque jusqu'à l'athéïsme. D'autres sont seulement visionnaires ; d'autres enfin sont de bonnes gens, qui choqués de l'extérieur peu dévot de leur Église prétendue, &amp; charmés de la piété apparente des <i>Piétistes,</i> sont liés de coeur à leur parti, &amp; ne donnent pas cependant dans leurs grossières erreurs. Mém. de Trev. Arnoldus <i>Piétiste</i> a écrit contre le pouvoir d'excommunier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1090" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIÉTON" />
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    <head>PIÉTON</head>
    <p>
    PIÉTON . s. m. Fantassin, soldat qui est à pied. <i>Pedes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1090" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIÉTON" />
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    <head>PIÉTON</head>
    <p>
    Piéton, Piétonne . s. m. &amp; f. Se dit plus ordinairement de ceux qui marchent à pied, qui font grande diligence. <i>Pedites.</i> Les Basques sont bons <i>piétons.</i> Les femmes font mauvaises <i>piétonnes,</i> ne sauroient aller bien loin à pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1091" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIETRA MARIZZI" />
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    <head>PIETRA MARIZZI</head>
    <p>
    PIETRA MARIZZI . Nom d'un ancien bourg réduit en village. <i>Petra Maricorum.</i> Il est dans le Duché de Milan, sur le Tanero, à une lieue au-dessous d'Aléxandrie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1091" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIETRA MARIZZI" />
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    <head>PIETRA MARIZZI</head>
    <p>
    Pietra Pilosa . Nom d'une petite ville de l'Istrie. Elle est située sur un rocher, près de la source du Quiéfo, &amp; elle est Capitale d'un Marquisat ; qui appartient à la République de Venise. <i>Petra Pilosa.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1091" id="3" type="">
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    <head>PIETRA MARIZZI</head>
    <p>
    Pietra Sancta . Nom d'une ville avec Évêché. <i>Petra Sancta.</i> Elle est dans les États du Duc de Toscane, près de la mer, à cinq lieues de Lucques vers le couchant. On croit qu'elle est la petite ville nommée anciennement <i>Feronia,</i> ou <i>Lucus Feroniae, Fanum Feroniae,</i> à cause d'un Temple qui y étoit dédié à Féronie, où les Esclaves qui étoient affranchis, alloient prendre le chapeau ou le bonnet, qui étoient les marques de leur liberté, Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1092" id="1" type="">
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    <head>PIETRE</head>
    <p>
    PIETRE . adj. m. &amp; f. Vilain, sale, mesquin. <i>Sordidus, foedus, conspurcatus.</i> On dit que des meubles ; des habits sont <i>piètres ;</i> quand ils sont uses, déchirés, sans éclat : que de la marchandise est <i>piètre,</i> lorsqu'elle est sale, fripée, hors de mode ; qu'elle a trop gardé la boutique : qu'un homme est <i>piètre,</i> quand il est avare, mesquin, ou en mauvaise posture. Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1093" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIÈTRE" />
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    <head>PIÈTRE</head>
    <p>
    PIÈTRE , ou PIÉTRO. s. m. Nom propre d'homme. Pierre. <i>Petrus.</i> Ce mot est Italien, nous le conservons en notre langue aux Italiens qui portent le nom de Pierre. Les Voyages de <i>Piétro</i> della Valle en Italien, contiennent des singularités curieuses. <i>Piétro</i> Orseolo XXIIIe Doge de Venise, qui mourut en odeur de sainteté l'an 978. fit refaire par des Architectes Grecs, dont on ignore les noms, l'Église de S. Marc qui avoit été brûlée avec le Palais Ducal, &amp; plus de 300 maisons, sous <i>Piétro</i> Candiano son predécesseur. Félibien. On le dit aussi de quelques autres, que des Italiens ; mais je croi que ce sont des gens qui ont demeuré en Italie, &amp; à qui les Italiens avoient donné ce nom. <i>Piètre</i> Noefs père &amp; fils Peintres Hollandois, représentoient des perspectives, &amp; les faisoient avec beaucoup d'art, &amp; le père encore mieux que le fils. Félibien. <i>Piètre</i> Teste, dont l'humeur bizarre &amp; capricieuse se voit dans tous les ouvrages qu'il a faits. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1094" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIÈTREMENT" />
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    <head>PIÈTREMENT</head>
    <p>
    PIÈTREMENT . adv. D'une manière sale &amp; vilaine. <i>Sordidè, foedè.</i> Ce Pédant est <i>piètrement</i> crotté, c'est-à-dire, beaucoup. Ce mot est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1095" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIÈTRERIE" />
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    <head>PIÈTRERIE</head>
    <p>
    PIÈTRERIE . s. f. Marchandise qui est piètre, sans éclat. <i>Merces viles.</i> Ce Marchand n'a que de la <i>piètrérié</i> en sa boutique, du rebut. Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1096" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN-PIÉTRO" />
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    <head>SAN-PIÉTRO</head>
    <p>
    SAN-PIÉTRO . Borgo di <i>San-Piétro</i> ; c'est-à-dire, le Bourg de S. Pierrre. C'est le quartier de Rome, qui est à l'occident du Tibre. <i>Burgus Sancti Petri :</i> autrefois, <i>Urbs Leonina, Urbs Transtiberina.</i> C'est dans le Bourg de Saint Pierre que sont l'Église de Saint Pierre &amp; le Palais du Vatican.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1096" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAN-PIÉTRO" />
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    <head>SAN-PIÉTRO</head>
    <p>
    San-Piétro . Nom d'un village de la Natolie. <i>Fanum Sancti Petri.</i> Il est sur la côte de l'Archipel, entre Éphèse &amp; Mendes. Quelques Géographes prennent ce village pour l'ancienne <i>Jassus,</i> ou <i>Jasus,</i> ville Épiscopale de la Carie, que d'autres placent à Askemkalesi, petite ville presque ruinée. <i>S. Piétro</i> est sur un petit golfe qui porte son nom, &amp; qui étoit appellé anciennement <i>Ceramicus sinus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAN-PIÉTRO</head>
    <p>
    San-Piétro-Célauro . C'étoit autrefois un Fauxbourg de Padoue, ville de l'État de Venise. <i>Coelum Aureum,</i> anciennement <i>Gergonis oraculum.</i> C'est maintenant <pb n="108" facs="bpt6k1913247n/f120/full/1200,/0/native.jpg"/>un des quartiers de la ville. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAN-PIÉTRO</head>
    <p>
    San-Piétro-dei Frati . C'est une fort petite île, qui prend son nom d'une Église qui y est construite. <i>Fanum S. Petri.</i> Cette île est à l'entrée du Golfe de Salerne, près de la Principauté Citérieure, province du Royaume de Naples. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAN-PIÉTRO</head>
    <p>
    San-Piétro-di-Usel . <i>Usellus, Usellipolis.</i> C'étoit autrefois une ville Épiscopale, suffragante d'Oristagni. Ce n'est maintenant qu'un village, situé dans la Sardaigne à trois lieues d'Oristagni, vers le levant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAN-PIÉTRO</head>
    <p>
    San-Piétro . Nom d'un village de l'île de Sardaigne. <i>Fanum S. Petri.</i> Il est près de la côte orientale, à neuf lieues de Cagliari. On prend ce lieu pour celui qu'on nommoit anciennement <i>Susalei villa, Susaleus vicus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAN-PIÉTRO</head>
    <p>
    San-Piétro-in-Galatina . Nom d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Petrinum.</i> Il est dans la Terre d'Otrante, entre Leccie &amp; Nardo. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAN-PIÉTRO</head>
    <p>
    San-Piétro-in-Grado . Nom d'un village de la Tofcane. <i>Vieus S. Petri ad gradus.</i> Il est dans le Pisan, à demie lieue de la ville de Pise. Quelques Géographes le prennent pour l'ancienne <i>Triturita,</i> qui étoit le port de Pise ; cependant d'autres mettent cet ancien lieu à Cappanone, autre village situé à l'embouchure de l'Arno. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAN-PIÉTRO</head>
    <p>
    San-Piétro . Nom d'une île de la mer Méditerranée. <i>Insula S. Petri,</i> anciennement <i>Accipitrum,</i> ou <i>Hieracum insula.</i> Elle est à deux ou trois lieues de la côte méridionale de la Sardaigne, &amp; peut avoir huit ou neuf lieues de circuit. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIEU</head>
    <p>
    PIEU . s. m. Grosse pièce de bois pointue pour ficher en terre. <i>Palus, sublica, vallus.</i> Les ponts de bois ne sont bâtis que sur des <i>pieux.</i> La Samaritaine de Paris est une maison construite sur des <i>pieux.</i> En Orient on empalle les hommes avec des <i>pieux</i> aiguisés.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIEU</head>
    <p>
    Pieu , en termes de Chasse , se dit des bâtons avec lesquels on tue les bêtes noires qui sont dans le parc. <i>Paxillus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIEU</head>
    <p>
    Pieu fourchu , se dit en termes de Chasse , pour signifier les bâtons dont on se sert pour tendre les toiles. <i>Pali, Paxilli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1098" id="1" type="">
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    <head>PIEUSEMENT</head>
    <p>
    PIEUSEMENT . adv. D'une manière pieuse. <i>Piè, devotè, religiosè.</i> Ce malade a reçu le saint Viatique fort <i>pieusement.</i></p><p>On dit aussi d'une chose qu'on croit par quelque considération, sans en avoir aucune preuve, Je la crois <i>pieusement,</i> c'est-à-dire, par civilité, ou sur la bonne foi d'une personne qu'on ne veut pas contredire. <i>Facilè credo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1099" id="1" type="">
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    <head>PIEUX, EUSE</head>
    <p>
    PIEUX, EUSE . adj. dissyllabe. Qui a de la piété, qui est dévot. <i>Pius, religiosus.</i> Un mouvement <i>pieux</i> a jetté ce jeune homme dans un Cloître. Le Saint par de <i>pieuses</i> adresses, comme par autant de piéges innocens, ramena bien des coeurs égarés. Fléc. Cette femme <i>pieuse</i> est toujours aux pieds des autels. Le plaisant héros que celui de Virgile ! Je suis, dit-il, le <i>pieux</i> Énée. G. G. On est plus frappé des vertus guerrières d'Achille, que de toute la prudence du <i>pieux</i> Énée. Le P. Le B. Pourquoi entretenir incessamment le monde de vos <i>pieuses</i> occupations. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1099" id="2" type="">
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    <head>PIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Pieux , se dit aussi dans un sens plus particulier d'une personne qui fait paroître des sentimens de tendresse, &amp; d'amour pour son Prince, pour ses parens, pour ses amis, pour sa patrie. <i>Addictus, devotus.</i> C'est en ce sens qu'Énée étoit <i>pieux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1100" id="1" type="">
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    <head>PIFRE</head>
    <p>
    PIFRE , ou PIFFRE, esse. s. m. &amp; f. Terme injurieux &amp; bas dont on se sert pour reprocher à un homme qu'il est trop gras &amp; replet. Cet ivrogne est un <i>pifre,</i> un gros crevé qui se saoule dès le matin. <i>Obesus.</i> Les Suisses, les Allemans sont sujets à être <i>pifres,</i> à s'empiffrer.</p><p>Ce mot vient de l'Alleman <i>pfeiffrer</i>, qui signifie, un <i>joueur de fifre,</i> parce qu'il se faut enfler les joues en flûtant ; de sorte qu'elles paroissent aussi grosses que celles des gens trop gras. Du Cange dit qu'il vient du mot de <i>pifli,</i> qui étoit une injure ou sobriquet qu'on donnoit aux Hérétiques Albigeois, ausquels, entre autres vices, on reprochoit la gourmandise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1100" id="2" type="">
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    <head>PIFRE</head>
    <p>
    Pifre , est aussi une espèce de serpent à deux têtes fort dangereux, qui a été ainsi nommé, <i>quasi bis feriens.</i></p><p>Les batteurs d'or donnent aussi le nom de <i>gros pifre</i> à un gros marteau qui leur sert à battre l'or entre des feuilles de bodruche. <i>Tudes major.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1101" id="1" type="">
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    <head>SE PIFRER</head>
    <p>
    SE PIFRER . Quelques-uns se servent de ce mot pour signifier, Manger excessivement ; se crever à force de manger ; mais il ne se dit point. <i>Ingurgitare se.</i> C'est <i>s'empifrer</i> qu'il faut dire. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1102" id="1" type="">
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    <head>PIGAYA</head>
    <p>
    PIGAYA . s. f. Herbe du Brésil dont le tuyau est haut d'une demi-coudée, &amp; la racine de même longueur. Elle produit tout au plus quatre ou cinq feuilles d'une fort mauvaise odeur. Sa racine étant pilée, &amp; laissée une nuit dans l'eau au serein, purge admirablement un malade, après qu'on l'a passée par le tamis. Elle est fort bonne contre la dyssenterie, &amp; arrête le flux de ventre. Quelques-uns appellent cette plante <i>igpegaya.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1103" id="1" type="">
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    <head>PIGEON</head>
    <p>
    PIGEON . s. m. Pigeonne. s. f. Oiseau domestique qui vit dans un colombier. <i>Columbus, columba.</i> Un <i>pigeon privé</i> est celui qu'on nourrit dans un volet. <i>Columbus cicur. Pigeon fuyard,</i> celui qui s'élève dans une fuye, qui cherche sa vie à la campagne. <i>Fugitivus columbus. Pigeon ramier</i> est un <i>pigeon</i> sauvage &amp; forêtier qui se perche sur les arbres. <i>Palumbus. Pigeon patu,</i> qui a des plumes sur les jambes. <i>Plumipedes columbi. Pigeon cauchois, pigeon</i> du pays de <i>Caux,</i> qui est plus gras &amp; plus gros que les autres. <i>Columbus major.</i> Les <i>pigeons</i> pondent toujours deux oeufs à la fois. La fiente de <i>pigeon</i> est le plus chaud de tous les fumiers. Quand on parle de <i>pigeons</i> vivans, &amp; qui sont appariés, on dit, une <i>paire de pigeons ;</i> mais quand on parle de <i>pigeons</i> pour manger, on dit, une <i>couple de pigeons.</i> L'Acad. <i>Par columbarum.</i> On l'appelloit autrefois <i>colombe,</i> &amp; sous ce nom il est le symbole de la douceur &amp; de la simplicité. On peint le Saint-Esprit sous la figure d'un <i>pigeon,</i> ou d'une colombe.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pipio</i>. Borel remarque qu'on écrivoit autrefois <i>pipion,</i> d'où l'on a fait depuis <i>pigeon.</i></p><p>Le Mogol fait nourrir en beaucoup d'endroits des <i>pigeons</i> qui servent à porter les lettres dans les occasions où l'on a besoin d'une diligence extrême. Ils les portent d'un bout de ses Etats à l'autre. En Hollande on s'est servi de cette invention dans des occasions de siège ; &amp; tous les jours le Consul d'Aléxandrette envoie des nouvelles à Alep en cinq heures, quoique ces villes soient éloignées de trois journées de cheval. Tavernier.</p><p>On appelle du taffetas de couleur de gorge de <i>pigeon,</i> celui qui est de couleur changeante, suivant qu'il est exposé à la lumière, comme fait la gorge de <i>pigeon. Textum sericum varians.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1103" id="2" type="">
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    <head>PIGEON</head>
    <p>
    Pigeon , se dit aussi des gens qu'on nourrit, qu'on retient chez soi avec profit &amp; avantage. <i>Dives Alumnus.</i> On a mis ce Maltotier en prison, voilà un bon <i>pigeon</i> pour le Geolier. Ce bourgeois a attiré chez lui un vieil Abbé pour être son pensionnaire, voilà un bon <i>pigeon.</i> Des filoux ont engagé avec eux ce provincial, voilà un bon <i>pigeon</i> à plumer.</p><p>On dit proverbialement, qu'il ne faut pas laisser de semer pour la crainte des <i>pigeons ;</i> pour dire, qu'il ne faut pas laisser de faire une affaire avantageuse, pour quelque petit inconvénient qui s'y trouve. On dit aussi, Qui veut tenir nette sa maison, n'y tienne ni femme, ni Prêtre, ni <i>pigeon.</i> On dit aussi, qu'un homme est logé comme les <i>pigeons,</i> quand il demeure au plus haut étage d'un logis.</p><p><i>Pigeonne</i> se dit au figuré &amp; dans le style tendre &amp; badin, d'une femme ou d'une fille qu'on aime. <i>Animula, corculum.</i> Pleurez mon aimable <i>pigeonne.</i> Pél.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1104" id="1" type="">
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    <head>PIGEONNEAU</head>
    <p>
    PIGEONNEAU . s. m. Jeune pigeon. <i>Columbinus pullus. Pigeonneau</i> de volière. Tourte de <i>pigeonneaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1105" id="1" type="maconnerie">
   <index type="head" value="PIGEONNER" />
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    <head>PIGEONNER</head>
    <p>
    PIGEONNER . v. n. Terme de Maçonnerie . Il se dit quand les Maçons mettent du plâtre dans la main avec leur truelle, &amp; le préparent en forme de pigeon, pour en faire les languettes d'une cheminée, qui doivent être construites toutes de plâtre. <i>Gypsum macerare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1106" id="1" type="">
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    <head>PIGEONNIER</head>
    <p>
    PIGEONNIER . s. m. Lieu où l'on tient des pigeons. <i>Columbarium.</i> On ne le dit que des volets &amp; des fuyes ; car <pb n="109" facs="bpt6k1913247n/f121/full/1200,/0/native.jpg"/>on appelle <i>colombier,</i> un bâtiment à pied qui a des boulins jusqu'au raiz de chaussée pour tenir grand nombre de pigeons.</p><p>&#9758; Pigeonnier, se dit aussi d'un lieu secret où un Chirurgien retire &amp; panse des gens attaqués de maux vénériens. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1107" id="1" type="">
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    <head>PIGNET</head>
    <p>
    PIGNET . s. m. C'est un nom qu'on donne à la pesse, qui est une espèce de sapin. <i>Picea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1108" id="1" type="">
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    <head>PIGNOLAT</head>
    <p>
    PIGNOLAT . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Pignon">Pignon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1109" id="1" type="">
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    <head>PIGNON</head>
    <p>
    PIGNON . s. m. Est le fruit qui se trouve dans la pomme de pin, qui est une espèce de noyau qu'on tire de ses diverses cellules ou concavités. <i>Nucis pineae nucleus.</i> Il est agréable à manger, &amp; plus doux qu'une amande. On en met dans les ragoûts. On en met en dragée, &amp; on en confit ; ce qu'on appelle du <i>pignolat.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1109" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIGNON" />
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    <head>PIGNON</head>
    <p>
    Pignon d'Inde , est le fruit d'un arbre qui est une espèce de ricin, &amp; qui est fort commun dans les îles Antilles de l'Amérique. Cet arbre croît à la hauteur d'un figuier, &amp; il en a la figure. Son bois est mou &amp; fragile. Ses feuilles sont en quelque manière semblables à celles du figuier, vertes, molasses, un peu rondes, rangées sans ordre autour des rameaux, finissant en trois angles. Le bois &amp; les feuilles rendent un suc laiteux. Ses fleurs sont à plusieurs étamines jaunes, soutenues par un calice à cinq feuilles de couleur verte. Ses fruits ressemblent en grosseur &amp; en figure à une noix médiocre : ils sont verds au commencement ; puis ils deviennent jaunes, &amp; enfin noirs lorsqu'ils sont mûrs. Chaque fruit est composé de trois capsules qui renferment chacune un pignon blanc, couvert d'une enveloppe cartilagineuse, noire. En Latin <i>Ricinus Americanus major semine nigro.</i> C. Bauh. Le <i>pignon d'Inde</i> purge violemment par les selles, &amp; quelquefois par le vomissement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1109" id="3" type="">
   <index type="head" value="PIGNON" />
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    <head>PIGNON</head>
    <p>
    Pignon , est aussi la plus haute partie de la muraille, qui va en triangle, &amp; qu'on fait aboutir en pointe, pour soutenir la couverture. <i>Fastigium, culmen.</i> Les granges manquent d'ordinaire par le <i>pignon. Pignon à redens</i> est à la tête d'un comble à deux égouts, un <i>pignon</i> dont les côtés sont par retraites, en manière de dégrés, &amp; qu'on faisoit anciennement pour monter sur le faîte du comble. Les beaux bâtimens n'aboutissent point en <i>pignon,</i> mais sont couverts en comble.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pinnione</i> augmentatif de <i>pinna.</i> D'autres le dérivent de <i>tignum</i>. Mén. D'autres le dérivent de <i>pinnaculum,</i> ou de <i>pinnium,</i> que Du Cange dit avoir signifié la partie la plus élevée d'une muraille, &amp; qu'on a appellé autrefois <i>pinnum acutum,</i> ce que nous appellons <i>pignon.</i> D'autres disent que c'est à cause qu'au haut des maisons on mettoit une pomme de pin.</p><p>On dit proverbialement qu'un homme a <i>pignon</i> sur rue, quand il a quelque maison, ou du bien en évidence qu'il peut hypothéquer. On dit aussi, Quand Noël a son <i>pignon,</i> Pâques a son tison ; pour dire, que quand il fait encore chaud à Noël, il fait froid à Pâques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1109" id="4" type="mechaniques">
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    <head>PIGNON</head>
    <p>
    Pignon , en termes de Méchaniques , se dit d'un arbre dans le gros duquel sont plusieurs cannelures où s'engrénent les dents d'une roue pour la faire mouvoir. <i>Denticulata rota.</i> Ces dents s'appellent <i>alluchons, rouets</i> &amp; <i>herissons,</i> suivant les machines différentes. Il y a des <i>pignons</i> de quatre ou de huit cannelures dans les montres. Les roues des moulins engrénent dans des <i>pignons.</i> Il y a des <i>pignons</i> à fuseaux qu'on appelle aussi <i>lanternes. Instructa fusis rota.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1109" id="5" type="chanvrier & de cordier">
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    <head>PIGNON</head>
    <p>
    Pignon , est aussi un terme de Chanvrier &amp; de Cordier , qui se dit de tout ce qui sort du coeur du chanvre, lorsqu'on l'habille. <i>Stupa cannabina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1110" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="PIGNONNE" />
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    <head>PIGNONNE</head>
    <p>
    PIGNONNE . Terme de Blason , qui se dit de la représentation d'un pignon de muraille qui se termine en pointe par briques ou carreaux, les uns sur les autres en forme de plusieurs montans ou escaliers. <i>Scutum fastigiatum.</i> Il portoit d'argent à un lion naissant de sable d'une campagne maçonnée, <i>pignonnée</i> de deux montans de gueules.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1111" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="PIGNORATIF, IVE" />
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    <head>PIGNORATIF, IVE</head>
    <p>
    PIGNORATIF, IVE . adj. (On prononce comme dans le Latin <i>pignus.</i>) Terme de Jurisprudence qui signifie engagement. <i>Pignorativum.</i> Un contrat <i>pignoratif</i> est un contrat par lequel on vend, on engage un héritage à faculté de reméré ou de rachat. Toutes les ventes &amp; reventes du Domaine du Roi ne sont que des contrats <i>pignoratifs</i> à faculté de rachat perpétuel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1112" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="PIGOU" />
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    <head>PIGOU</head>
    <p>
    PIGOU . s. m. Terme de mer . C'est un chandelier de fer propre à tenir la chandelle. Il a deux pointes ; l'une pour piquer en bas, &amp; l'autre pour piquer debout. <i>Candelabrum acuminatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1113" id="1" type="">
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    <head>PIISSIME</head>
    <p>
    &#9758; PIISSIME . adj. Très-pieux. <i>Piissimus</i> est dans Séneque, Q. Curce, Quintilien, T. Live, Pline, Apulée, Saint Jérôme, &amp; autres ; quoique Cicéron le condamne dans sa 13e Philippique, <i>n.</i> 43. <i>Tu porrò,</i> dit-il, <i>ne pios quidem, sed piissimos quaeris : &amp;, quod verbum omnino nullum in lingua Latina est, id propter tuam divinam pietatem novum inducis.</i> Méthode Lat. in-8°. 3e édit. pag. 529.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1113" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIISSIME" />
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    <head>PIISSIME</head>
    <p>
    Piissime , est encore pire en François, puisqu'aucun de nos Auteurs, du moins de ma connoissance, ne s'en est servi, excepté Du Ryer, qui y a été nécessite en traduisant ainsi ce passage de Ciceron, pag. 535. Vous ne cherchez pas seulement des hommes pieux, vous en voulez de <i>piissimes ;</i> &amp; en faveur de votre piété, qui est à la vérité toute divine, vous voulez autoriser un mot qu'on ne trouve point dans notre Langue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1114" id="1" type="">
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    <head>PILASTRE</head>
    <p>
    PILASTRE . s. m. Colonne quarrée qui est susceptible d'ornemens, qui a base &amp; chapiteau, qui est quelquefois isolée, &amp; qui le plus souvent entre dans le mur, &amp; n'en sort que de la quatrième, sixième ou huitième partie de sa largeur. <i>Parastas.</i> Les <i>Pilastres</i> Doriques, Ioniques, Corinthiens sont differens selon les Ordres. Il a les mêmes proportions &amp; les mêmes ornemens que les Colonnes. Un <i>pilastre diminué</i> est celui qui étant derrière, ou à côté d'une colonne, en retient le même contour, &amp; a de la diminution par le haut pour empêcher qu'il n'excéde l'aplomb de l'entablement. Un <i>pilastre grêlé</i> est celui qui derrière une colonne est plus étroit que sa proportion, parce qu'il n'a de largeur parallèle que le diamètre de la diminution de la colonne pour eviter un ressaut dans l'entablement. Un <i>pilastre cannelé</i> est celui qui suivant les régles ordinaires, a sept cannelures dans chaque face de son fût. Un <i>pilastre rudenté</i> est celui dont les cannelures sont remplies jusqu'au tiers d'une rudenture ronde. Un <i>pilastre bandé</i> est celui qui à l'imitation des colonnes, a des bandes sur son fût uni, ou cannelé. Un <i>pilastre ravalé</i> est celui dont le parement est refouillé, &amp; incrusté d'une tranche de marbre bordée d'une moulure. Un <i>pilastre cintré</i> est celui dont le plan est curviligne, parce qu'il suit le contour du mur circulaire d'une tour ronde ou creuse. Un <i>pilastre ébrasé</i> est celui qui est plié en angle obtus par sujettion d'un pan coupé. Un <i>pilastre flanqué</i> est celui qui est accompagné de deux demi-<i>pilastres</i> avec une médiocre saillie. Un <i>pilastre Attique</i> est un <i>pilastre</i> d'une proportion particulière, &amp; plus courte qu'aucune des cinq Ordres. On appelle <i>pilastre de rampe,</i> tous les petits <i>pilastres</i> à hauteur d'appui, qui ont quelquefois des bases &amp; des chapiteaux, &amp; qui servent à retenir les travées des balustres des rampes d'escaliers &amp; des balcons. En Serrurerie on appelle <i>pilastres de fer</i> certains montans à jour qu'on met d'espace en espace, pour entretenir les travées de grilles. Un <i>pilastre de vitre</i> est une espèce de montant de verre qui a base &amp; chapiteau avec des ornemens peints, &amp; qui termine les côtés de la forme d'un vitrail d'Église. Un <i>pilastre de treillage</i> est un corps d'Architecture long &amp; étroit, fait d'échalas en compartiment, pour decorer les portiques, &amp; les cabinets de treillage dans les jardins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1115" id="1" type="">
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    <head>PILÂTE</head>
    <p>
    &#9758; PILÂTE . s. m. Nom propre d'homme assez connu par l'Évangile. On dit proverbialement à un homme qui nous renvoie à un autre dont on ne tirera pas plus de raison que de lui : Vous me renvoyez de Caïphe à <i>Pilâte.</i></p><p>Le mont de <i>Pilâte,</i> ou Fracmont. <i>Pilati mons.</i> Montagne de la Suisse, située sur les confins du Canton d'Underwald, &amp; de celui de Lucerne, au midi de la ville de ce nom. Cette montagne est célèbre par les contes qu'on en fait. Il y a au sommet un lac d'où il s'élève de grands brouillards, qui produisent de furieuses tempêtes, lorsqu'on y jette une pierre de dessein formé, &amp; non autrement, &amp; l'autre prétendue merveille de cette montagne, est que Pilâte s'y fait voir tous les ans à quelqu'un, en robe de Juge, &amp; que celui qui a eu une si funeste vision meurt avant la fin de l'année. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1116" id="1" type="relation">
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    <head>PILAU</head>
    <p>
    PILAU . s. m. Terme de Relation . C'est du ris cuit au bouillon de viande &amp; au beurre. <i>Offa exoriza, carne &amp; butyro.</i> Le <i>pilau</i> est la nourriture ordinaire des Orientaux. Les <pb n="110" facs="bpt6k1913247n/f122/full/1200,/0/native.jpg"/>Turcs mangent dans la main le potage de ris qu'ils appellent <i>pilau.</i> Du Loir, <i>p.</i> 85.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1117" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILE" />
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    <head>PILE</head>
    <p>
    PILE . s. f. Nom propre d'un village situé sur un cap de même nom en la côte meridionale de l'île de Cypre. <i>Pila.</i> Ce lieu étoit autrefois une ville Episcopale appellée <i>Throni,</i> de même que le cap de <i>Pile.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1118" id="1" type="">
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    <head>PILE</head>
    <p>
    PILE . s. f. Ce mot signifioit autrefois une <i>balle.</i> Il a signifié aussi un vase à recevoir de l'eau, comme sont les fonts baptismaux. Il n'est plus en usage dans notre Langue en ce sens ; mais on le dit d'un gros rouleau ou pilon en cette phrase proverbiale : Mettre à la <i>pile</i> &amp; au verjus ; pour dire, Faire souffrir quelque oppression, médire de quelqu'un.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pila</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1118" id="2" type="">
   <index type="head" value="PILE" />
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    <head>PILE</head>
    <p>
    Pile , signifie maintenant une masse de plusieurs choses entassées, élevées &amp; rangées les unes sur les autres. <i>Congeries, cumulus.</i> Une <i>pile</i> de livres, une <i>pile</i> de morues, une <i>pile</i> de pièces de draps. Il a des écus en <i>pile.</i> On le dit plus particulièrement des bois qu'on range l'un sur l'autre. Il y a dans ce chantier de hautes <i>piles</i> de bois floté. Ce Charron a trois <i>piles</i> de jantes. Ce Marchand de bois-merrein a des <i>piles</i> de solive, des <i>piles</i> d'ais de chêne, de sapin. <i>Strues.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1119" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILE" />
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    <head>PILE</head>
    <p>
    &#9758; PILE , du mot Latin <i>pilum,</i> espèce de javelot dont se servoient les Romains. Sur sa forme &amp; sa longueur on peut voir l'Antiquité expliquée par le P. de Montfaucon, to. 4. part. 1. chap. 8. pl. 25. Ils avoient d'autres moyens, à quoi l'usage les dressoit, &amp; qui nous semblent incroyables par inexpérience ; par où ils suppléoient au défaut de notre poudre &amp; de nos boulets. Ils dardoient leurs <i>piles,</i> de telle roideur, que souvent ils en enfiloient deux boucliers &amp; deux hommes armés, &amp; les cousoient.... <i>Essais de Montaigne, liv.</i> 1. <i>chap.</i> 48. <i>&amp; M. Coste, note</i> 16. <i>sur le même chap.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1119" id="2" type="blason">
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    <head>PILE</head>
    <p>
    Pile , en termes de Blason , se dit d'une pointe renversée, ou d'un pal aiguisé qui s'étressit depuis le chef, &amp; va se terminer en pointe vers le bas de l'Écu. <i>Palus in acumen desinens.</i> Quelques-uns croient que ce mot est emprunté des monnoies, à cause de la ressemblance avec la pièce où s'attache le quarré ou coin du revers, ou de la devise qu'on nomme <i>pile.</i> D'autres disent qu'il vient du Latin <i>pilum</i>, parce que les Anciens appelloient <i>piles,</i> tous les pieux &amp; bois armés de fer, même tous les traits &amp; les dards qui se décochoient à l'armée. Ce mot se trouve souvent en ce sens dans l'Histoire de Joinville. Voyez <ref type="search" target="head:Pointe">Pointe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1119" id="3" type="">
   <index type="head" value="PILE" />
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    <head>PILE</head>
    <p>
    Pile , se dit aussi d'une forte masse de Maçonnerie, &amp; particulièrement en parlant des ponts, tant de leur culée, que de ce qui est bâti dans l'eau entre deux arches pour en soutenir la voute. <i>Pila.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1119" id="4" type="">
   <index type="head" value="PILE" />
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    <head>PILE</head>
    <p>
    Pile , se dit aussi du revers de la monnoie opposé à la croix, qui en est la principale marque chez les Chrétiens. <i>Aversa nummi facies.</i> Dans les louis d'or la <i>pile</i> est la tête ou l'effigie du Prince, parce que la croix est de l'autre côté. Dans les louis blancs ou appelle la tête du Prince la <i>croix,</i> &amp; ses Armoiries qui sont de l'autre côté, la <i>pile.</i> C'est en ce sens qu'on dit qu'un homme n'a ni croix, ni <i>pile ;</i> qu'on ne lui a laisse ni croix, ni <i>pile ;</i> pour dire, qu'il n'a point d'argent. On tient que c'est un vieux mot qui signifioit <i>navire,</i> &amp; que les anciens Romains jouoient à ce jeu avec une monnoie faite en mémoire de Saturne, où l'on voyoit la tête de Janus d'un côté, &amp; de l'autre le navire sur lequel il étoit arrivé en Italie ; ce qui est témoigné par Macrobe, Livre I. d'où vient qu'on a dit <i>Pilote ;</i> pour dire, un Conducteur de navire. Les Romains attribuent l'invention de cette monnoie à Numa Pompilius. Mais les Gaulois en avoient une plus ancienné, qui représentoit d'un côté un navire, &amp; de l'autre, une tête humaine, dont il s'est fait un jeu qu'on appelloit autrefois <i>chef,</i> ou <i>nef,</i> qu'on appelle maintenant <i>croix</i> ou <i>pile.</i> C'est un jeu où, lorsqu'on a jetté une pièce de monnoie en l'air, celui-là gagne le pari, qui a retenu la partie qui paroît, quand elle est tombée. Borel en apporte d'autres origines, &amp; dit que <i>pile</i> vient, selon aucuns, d'un ancien mot semblable qui signifioit <i>Prince,</i> d'où venoit le mot de <i>Primipile,</i> c'est-à-dire, premier Prince, ou premier rang des Triariens, selon Vegéce &amp; Vigenère ; d'autres de <i>pileus,</i> qui signifioit <i>bonnet,</i> qui étoit la marque de liberté qu'on avoit empreinte sur plusieurs monnoies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1119" id="5" type="">
   <index type="head" value="PILE" />
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    <head>PILE</head>
    <p>
    Pile , signifie aussi l'instrument de fer, le poinçon qui sert aux Monnoyeurs à marquer le revers ou la <i>pile</i> d'une pièce de monnoie. Quand on frappe la monnoie, le coin ou le trousseau, qu'on appelle aussi <i>poinçon d'effigie,</i> est dessous, &amp; on frappe sur la <i>pile. Typus monetarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1120" id="1" type="antiquaire">
   <index type="head" value="PILENIE" />
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    <head>PILENIE</head>
    <p>
    PILENIE , ou PILENTUM. s. m. Sorte de coche. Borel. <i>Pilentum.</i> Carrosse en usage chez les Romains. Terme d'Antiquaire . Le mot Latin <i>pilentum,</i> peut s'employer dans notre Langue : c'étoit une espéce de carrosse, ou plustôt de voiture des Dames Romaines, à peu près semblables aux basternes, selon Servius sur le 666e vers du VIIIe Liv. de l'Éneïde. Cette voiture étoit ainsi nommée, au rapport du même Servius, de <i>pilus,</i> poil, parce qu'elle étoit couverte de peaux qui avoient le poil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1121" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILER" />
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    <head>PILER</head>
    <p>
    PILER . v. act. Reduire un corps en menues parties avec des instrumens pesans, pressans ou brisans. On <i>pile</i> le verjus sous la poire. On <i>pile</i> du sel &amp; des drogues dans un mortier avec des pilons. On <i>pile</i> le tan avec des pilons de moulins. <i>Pinsere, contundere, conterere.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>pilare</i>. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1121" id="2" type="">
   <index type="head" value="PILER" />
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    <head>PILER</head>
    <p>
    Piler , signifie aussi bien manger. <i>Mandere.</i> Les écoliers ont toujours bon apétit, &amp; <i>pilent</i> bien. Ce mot en ce sens est bas &amp; burlesque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1122" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILEUR, EUSE" />
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    <head>PILEUR, EUSE</head>
    <p>
    PILEUR, EUSE . adj. Qui pile, qui mange bien. <i>Vorax, helluo.</i> Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1123" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="PILHAÏ" />
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    <head>PILHAÏ</head>
    <p>
    PILHAÏ . s. m. Terme de Relation . C'est ainsi qu'on appelle aux Indes l'obstruction de la rate. <i>Hepatis obstructio.</i> Le <i>Pilhaï,</i> ou l'obstruction de la rate n'a point de reméde spécifique, si ce n'est celui des Joghis. Ils font une petite incision sur la rate, ensuite ils insèrent une longue aiguille entre la chair &amp; la peau : c'est par cette incision, qu'en suçant avec un bout de corne ils tirent une certaine graisse qui ressemble à du pus. Lét. Édif. <i>T. IX. p.</i> 427.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1124" id="1" type="">
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    <head>PILIER</head>
    <p>
    PILIER . s. m. C'est une sorte de colonne ronde, &amp; sans proportion, sorte de massif, qui sert à étayer, à soutenir un plancher, une voute, un édifice. <i>Columna struclilis.</i> Les planchers ruineux s'étaient avec des <i>piliers,</i> des pièces de bois. Les <i>piliers</i> boutans ou contreforts sont necessaires pour appuyer des murs qui soutiennent des terrasses, ou des voutes. Les grandes Églises sont soutenues par plusieurs rangs de <i>piliers.</i> Les dômes ne portent que sur quatre gros <i>piliers.</i> Un <i>pilier</i> de moulin à vent est un massif de maçonnerie termine en cône, qui soutient sa cage.</p><p>&#9758; Pilier de chasse. <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 38. <i>Pilier</i> en faisceau. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, to.</i> 1. <i>p.</i> 300.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie <i>porte.</i></p><p>On appelle <i>piliers de carrière,</i> des masses de pierre qu'on laisse d'espace en espace pour soutenir le ciel d'une carrière. <i>Massa fodinaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1124" id="2" type="">
   <index type="head" value="PILIER" />
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    <head>PILIER</head>
    <p>
    Pilier , se dit aussi dans plusieurs moindres ouvrages. <i>Columella.</i> Le <i>pilier</i> d'une table, d'une escabelle. On dit aussi, Une couche à hauts <i>piliers.</i> Les <i>piliers</i> d'une montre, c'est ce qui soutient la platine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1124" id="3" type="vanier">
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    <head>PILIER</head>
    <p>
    Pilier , se dit aussi en termes de Vanier . C'est le bâton du milieu du verrier. <i>Columella.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1124" id="4" type="">
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    <head>PILIER</head>
    <p>
    Pilier , dans les Coutumes, se dit pour <i>pilori. Stipes &amp; pila ad quam reus ligatur, fustigatur, plectitur &amp; tunditur ictibus, vel ejus auricula scinditur, vel nota inuritur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1124" id="5" type="">
   <index type="head" value="PILIER" />
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    <head>PILIER</head>
    <p>
    Pilier , se dit figurément en Morale, de ce qui soutient un corps métaphorique. Ce Prélat est un des fermes <i>piliers</i> de l'Église, de la Foi. <i>Columna.</i> Ce Ministre est un <i>pilier</i> de l'Etat. <i>Columen.</i> On l'emploie aussi d'une manière comique. Il fit banqueroute au plaisir, &amp; devint un <i>pilier</i> de Collége. Ablanc. On dit au contraire en mauvaise part, C'est un <i>pilier</i> de cabaret, de jeu de paume, &amp;c. pour dire, qu'il hante perpétuellement en ces lieux-là.</p><p>On dit au Palais, Le <i>pilier</i> des consultations ; pour dire, le premier <i>pilier</i> de la grande sale, où se rangent les anciens Avocats consultans. <i>Locus consultarius.</i> Il faut aller au <i>pilier,</i> il faut consulter le <i>pilier ;</i> c'est l'avis du <i>pilier ;</i> pour dire, C'est l'avis des anciens Avocats.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1124" id="6" type="">
   <index type="head" value="PILIER" />
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    <head>PILIER</head>
    <p>
    Pilier . Nom que l'on donne dans l'Ordre de Malte aux Chefs des huit Langues qui composent cet Ordre. Le <i>Pilier</i> préside aux Assemblées de la Langue, dont il est le Chef. <i>Antesignanus.</i></p><p>Avoir de gros <i>piliers,</i> c'est, en termes bas &amp; figurés, avoir de grosses jambes. <i>Crassa crura, densa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1124" id="7" type="manege">
   <index type="head" value="PILIER" />
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   <index type="macro_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>PILIER</head>
    <p>
    Pilier , en termes de Manége , se dit du centre de la volte autour de laquelle on fait tourner le cheval, soit qu'il y ait un <i>pilier</i> de bois, ou non ; &amp; cela s'appelle, travailler autour du <i>pilier. Pila.</i> On dit aussi, Travailler entre deux <i>piliers,</i> quand on monte un cheval entre deux <i>piliers</i> de <pb n="111" facs="bpt6k1913247n/f123/full/1200,/0/native.jpg"/>bois, &amp; quand on le fait sauter, cabrer &amp; ruer, lever le devant &amp; le derrière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1125" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILLAGE" />
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    <head>PILLAGE</head>
    <p>
    PILLAGE . s. m. Dégât, ravage ; vol qui se fait dans la confusion, dans le désordre, dans la licence de la guerre. <i>Devastatio, depopulatio.</i> Dans le sac d'une ville prise d'assaut tout est au <i>pillage.</i> Les vaincus sont revenus sur leurs ennemis, tandis qu'ils s'amusoient au <i>pillage</i> du camp. Dans une sédition les riches sont exposés au <i>pillage</i> des coquins. On dit qu'une maison est au <i>pillage,</i> quand chacun des Officiers pille de son côté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1125" id="2" type="">
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    <head>PILLAGE</head>
    <p>
    Pillage , se dit aussi de toute sorte de vol, de larcin. Je me suis peu enrichi du <i>pillage</i> de Lucain. Corn. <i>Praeda, direptio.</i> Voiture a dit d'une jolie fille qui charme tout le monde, que.</p><p>On dit qu'une fille est au <i>pillage. Direptioni exposita, relicta.</i> Lorsque plusieurs insolens se jettent sur elle, la baisent, la patinent, &amp; en attrapent ce qu'ils peuvent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1125" id="3" type="">
   <index type="head" value="PILLAGE" />
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    <head>PILLAGE</head>
    <p>
    Pillage , en termes de mer , se dit de la dépouille des coffres, hardes &amp; habits de l'ennemi pris, &amp; de l'argent qu'il a sur lui jusques à trente livres. <i>Direptio, expilatio.</i> Les restes s'appellent <i>butin,</i> qui est le gros de la prise. Ces mots se confondent quelquefois.</p><p>On dit d'un homme qui est extrêmement en désordre par ses habits, par ses cheveux, qu'il semble qu'il revient du <i>pillage,</i> qu'il est fait comme un diable qui sort ou qui vient du <i>pillage. Dilaceratus, conspurcatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1126" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILLARD, ARDE" />
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    <head>PILLARD, ARDE</head>
    <p>
    PILLARD, ARDE . adj. Qui aime à piller. <i>Praedator, fur, latro, grassator.</i> Il est d'humeur <i>pillarde.</i> Ce mot est aussi substantif. C'est un grand <i>pillard,</i> c'est une grande <i>pillarde.</i> Mais il se dit particulièrement d'un soldat qui pille. On a couru sur les <i>pillards,</i> &amp; on a repris leur butin. Quand les Généraux trouvent les <i>pillards</i> dans les Églises, ils les font pendre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1127" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILLAW" />
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    <head>PILLAW</head>
    <p>
    PILLAW . s. m. (On ne mouille point les deux <i>ll.</i>) Nom propre d'une bonne forteresse de la Prusse Ducale. <i>Pillavia, Pilavia.</i> Elle est située dans la Samlande, à dix lieues de Konigsberg, sur la pointe d'une presqu'île, qui répond à celle de Frisch-Nérung, &amp; forme avec elle l'embouchure du Frisch-Haff. Cette place qui a un bon port, fut prise par les Suédois l'an 1625. &amp; ne fut rendue à l'Électeur de Brandebourg que par le traité d'Oliva. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1128" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILLER" />
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    <head>PILLER</head>
    <p>
    PILLER . v. act. Voler publiquement avec force &amp; hostilité. <i>Diripere, expilare, depopulari.</i> On <i>pille</i> &amp; on saccage les villes rebelles. Les soldats <i>pillent</i> leurs hôtes. Les séditieux <i>pillent</i> les bourgeois.</p><p>Festus dit que ce mot vient des Grecs, qui appellent <i>pilotas</i> les larrons. Du Cange le dérive de <i>pilare</i>, qu'on a dit pour <i>expilare</i> dans la basse Latinité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1128" id="2" type="">
   <index type="head" value="PILLER" />
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    <head>PILLER</head>
    <p>
    Piller , se dit aussi des Officiers &amp; Financiers qui font des exactions, des concussions. <i>Peculatum exercere.</i> Verrès fut accusé d'avoir volé &amp; <i>pillé</i> les provinces. Les Sergens &amp; Receveurs des tailles <i>pillent</i> souvent les paysans. Les valets qui ferrent la mule, <i>pillent</i> leurs maîtres. Les Financiers <i>pillent</i> le Roi, mais il a bien sa revanche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1128" id="3" type="">
   <index type="head" value="PILLER" />
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    <head>PILLER</head>
    <p>
    Piller , se dit aussi, quand on hâle un chien après quelqu'un ; on lui crie <i>Pille ;</i> pour dire, Mord. <i>Canem excitare.</i> De même quand on lui jette quelque chose, on dit, <i>Pille ;</i> c'est-à-dire, Prend, avale ce qu'on te jette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1128" id="4" type="">
   <index type="head" value="PILLER" />
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    <head>PILLER</head>
    <p>
    Piller , se dit quelquefois des animaux. Un essein d'abeilles <i>pille</i> les fleurs d'une prairie pour en tirer le miel. Il y a du plaisir à voir des fourmis <i>piller</i> un tas de blé. <i>Delibare, compilare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1128" id="5" type="">
   <index type="head" value="PILLER" />
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    <head>PILLER</head>
    <p>
    Piller , se dit aussi en certains jeux de cartes, comme à la Triomphe, quand celui qui a fait, découvre un as, il a droit de prendre l'as, &amp; les autres cartes de même couleur qui suivent après, &amp; d'en remettre d'autres en leur place. <i>Permutare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1128" id="6" type="hombre">
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    <head>PILLER</head>
    <p>
    Piller . En termes d'Hombre , c'est prendre plus de cartes au talon qu'il n'est raisonnable. Les mauvais joueurs <i>pillent</i> toujours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1128" id="7" type="">
   <index type="head" value="PILLER" />
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    <head>PILLER</head>
    <p>
    Piller , se dit aussi figurément. Les Auteurs modernes <i>pillent</i> ce qu'il y a de meilleur dans les anciens. &amp; se l'attribuent. <i>Populari.</i> Tout ce qu'a dit cet Auteur est <i>pillé</i> de tels &amp; tels livres. On dit aussi d'un médisant, qui a beaucoup parlé contre un autre, qu'il a <i>pillé</i> &amp; déchiré sa réputation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1129" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILLERIE" />
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    <head>PILLERIE</head>
    <p>
    PILLERIE . s. f. Exaction ; profit injuste. <i>Rapina.</i> Il y a bien de la <i>pillerie</i> dans les petites Justices, dans les études des Procureurs. Les Sergens font plus de <i>pilleries</i> que de gains légitimes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1130" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILLERILLA" />
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    <head>PILLERILLA</head>
    <p>
    PILLERILLA . Voyez Palma Christi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1131" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILLEUR" />
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    <head>PILLEUR</head>
    <p>
    PILLEUR . s. m. Qui pille. On le dit plus ordinairement des Auteurs plagiaires, qui pillent ce qu'il y a de bon dans les autres Écrivains. <i>Raptor, plagiarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1132" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILON" />
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    <head>PILON</head>
    <p>
    PILON . s. m. Ce qui sert à piler, écacher, réduire en poudre, ou à exprimer le suc des herbes &amp; autres corps. Les Apothicaires ont des mortiers de fonte avec des <i>pilons</i> de fer, des mortiers de marbre &amp; de bois avec des <i>pilons</i> de buis &amp; de bois. <i>Pilum, pistillum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1132" id="2" type="">
   <index type="head" value="PILON" />
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    <head>PILON</head>
    <p>
    Pilon , se dit aussi, dans les moulins, des gros maillets &amp; marteaux qui servent à hacher, à piler. <i>Tudites.</i> Les moulins à tan ont trois <i>pilons</i> pointus qui brisent l'écorce du chêne, pour en faire du tan. Les <i>pilons</i> des moulins à papier hachent le drapeau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1132" id="3" type="">
   <index type="head" value="PILON" />
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    <head>PILON</head>
    <p>
    &#9758; PILON . s. m.Pilon , en termes de Marine , est une côte escarpée qui a peu de hauteur. Abruptum littus. On l'appelle autrement petite escore.<br/>Pilon. Condamner au <i>pilon.</i> Le Dictionnaire de Richelet a eu bien de la peine de s'introduire en France. A peine commençoit-on de le tolérer, qu'il fut proscrit &amp; condamné au <i>pilon. Avertiss. de l'édition de</i> 1728. On s'est servi pour cette nouvelle édition d'un exemplaire du Dictionnaire de Richelet imprimé à Rouen en 1719. édition qu'on sait être aussi mauvaise que celle qui parut en 1709. &amp; dont un grand nombre d'exemplaires furent condamnés au <i>pilon</i> par ordre de la Cour. <i>Mém. de Trev. Nov. 1731.</i> <i>p.</i> 1870. On dit tant au propre qu'au figuré, Porter, envoyer, mettre, condamner au <i>billon ;</i> mais non pas, que je sache, au <i>pilon,</i> dont je n'ai vû que les deux exemples ci-dessus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1133" id="1" type="">
   <index type="head" value="LE SAINT-PILON" />
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    <head>LE SAINT-PILON</head>
    <p>
    LE SAINT-PILON . C'est un rocher élevé au-dessus de la Sainte-Baume en Provence. Le P. de Laval Jésuite le décrit dans les Mémoires de Trévoux 1713. Juillet, p. 1252. &amp; suiv. Il y a une Chapelle sur le haut d'un rocher escarpé à plomb : elle est toute revétue de marbre avec un ordre d'Architecture Dorique : elle a treize pieds de long dans oeuvre, sur neuf pieds de large. Elle reçoit du jour par deux fenêtres, qui sont dans une petite coupole au haut de la voute de pierre de taille de calissane, dont les ogives sont sculptées, &amp; par la porte qui est une grille de fer fort épais. Au-dessus de l'Autel de marbre blanc est posée dans une niche de marbre noir une fort belle figure de Sainte Magdelaine, soutenue par un grouppe d'Anges, le tout d'un seul bloc de marbre blanc, qui peut avoir six pieds de haut. P. Laval. On y monte avec bien de la peine par des précipices &amp; des rochers, la pluspart de marbre, qui feroient peur, si on les regardoit de trop près. Cette montagne est sans aucun arbre ; il n'y croît que de la lavande, du thin, du serpolet &amp; autres herbes de bonne odeur. Les montagnes inférieures sont la pluspart couvertes de bois de pin, qui croît fort bien sur ces rochers, &amp; rend aux propriétaires beaucoup de gaudron. Id. La latitude &amp; hauteur du pôle du Saint-<i>Pilon,</i> &amp; de la Sainte-Baume est 42. 21. 10. ou 20. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1134" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PILORE" />
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    <head>PILORE</head>
    <p>
    PILORE . s. m. Terme d'Anatomie , nom de l'orifice inférieur du ventricule, ou de l'estomac. <i>Pylorus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pylore">Pylore</ref>. C'est ainsi qu'il faut écrire. Dionis écrit cependant <i>Pilore.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1135" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILORI" />
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    <head>PILORI</head>
    <p>
    PILORI . s. m. Poteau qu'un Seigneur Haut Justicier fait élever en un carrefour pour marque de sa Seigneurie, où sont ses armes, &amp; quelquefois un carcan. A Paris c'est un petit bâtiment en forme de tour, avec une charpente à jour, dans laquelle est une machine tournante, où l'on attache les infâmes qu'on veut exposer à la risée publique. Il est placé au milieu des Halles, &amp; est du Domaine, &amp; affecté à l'Exécuteur de la Haute Justice. <i>Numella versatilis.</i></p><p>Ménage dit que ce mot vient de <i>piluricium</i>, comme qui diroit <i>petit poteau.</i> Borel le dérive de <i>pilier</i>, parce qu'en la pluspart des villes on fait souffrir le supplice auprès d'un pilier. Du Cange le dérive de <i>pilorium,</i> ou <i>spilorium,</i> qu'on a dit dans la basse Latinité pour une marque de Haute Justice. Spelmannus le dérive du mot François <i>pilleur,</i> parce qu'on condamne à cette peine les banqueroutiers frauduleux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1136" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILORIER" />
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    <head>PILORIER</head>
    <p>
    PILORIER . v. act. Attacher au pilori. On a renouvellé l'usage <pb n="112" facs="bpt6k1913247n/f124/full/1200,/0/native.jpg"/>de <i>pilorier</i> les banqueroutiers frauduleux. <i>Numellis versatilibus publicè rotare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1137" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILORIS" />
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    <head>PILORIS</head>
    <p>
    PILORIS . subst. m. Nom d'un rat musqué qui se trouve en grand nombre dans quelques-unes des Antilles. <i>Mus moschatus Antillarum.</i> Il est de même forme que les rats d'Europe, mais d'une si prodigieuse grandeur, que quatre de nos rats ne pèsent pas un <i>piloris.</i> Ils ont le poil du ventre blanc, &amp; le dos noir, &amp; sentent si fort le musc, qu'ils embaument tout l'air voisin des lieux où ils repairent. Ils nichent même jusques dans les cases ou maisons, mais ils ne peuplent pas tant que les autres rats communs. Les habitans de la Martinique les mangent ; mais ils sont contraints, après les avoir écorchés, de les laisser exposés à l'air une nuit entière, &amp; même d'en jetter le premier bouillon, pour en ôter la trop grande senteur du musc. Ces rats sont naturels dans cette île, &amp; non pas les autres rats communs. P. Du Tertre, <i>Hist. Nat. des Antil. Tr. VI. C. I.</i> §. 7.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1138" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILORISEMENT" />
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    <head>PILORISEMENT</head>
    <p>
    PILORISEMENT . subst. m. Qui se trouve dans quelques Coutumes. <i>Alligatio ad stipitem.</i> Action de piloriser ou pilorier, punition du pilori. <i>Pali poena,</i> ou <i>supplicium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1139" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILORISER" />
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    <head>PILORISER</head>
    <p>
    PILORISER . v. act. Qui se trouve dans les Coutumes, &amp; signifie la même chose que pilorier. <i>Ad stipitem ligare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1140" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILOSELLE" />
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    <head>PILOSELLE</head>
    <p>
    PILOSELLE . s. f. Plante qui pousse plusieurs tiges grêles, velues, rampantes. Ses feuilles sont oblongues, arrondies par le bout, semblables aux oreilles d'un rat, vertes pardessus, blanches par-dessous, revétues de poils, &amp; d'un goût astringent ; ses fleurs sont semblables à celles de la dent de lion, mais plus petites, de couleur jaune-pâle. Lorsqu'elles sont passées, il leur succéde des semences petites, noires, oblongues, garnies d'une aigrette. Sa racine est menue, longue comme le doigt, ayant quelques fibres. En Latin <i>Pilosella major repens hirsuta.</i> C. Bauh. La <i>piloselle</i> est vulnéraire &amp; détersive : son infusion est bonne pour la jaunisse, &amp; pour prévenir l'hydropisie : on se sert de son extrait pour les ulcères internes &amp; pour la phthisie. Il y a quelques autres espèces de <i>piloselle.</i> Ce nom lui a été donné, parce que ses feuilles sont revétues de poils.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1141" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILOSITE" />
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    <head>PILOSITE</head>
    <p>
    PILOSITE . s. m. &amp; f. <i>Pilosita.</i> S. Jérôme dans sa LXI. Épitre à Pammachius, dit que les Origénistes donnoient aux Catholiques le nom de <i>Pilosites,</i> parce qu'ils disoient que nous ressusciterons tous avec toutes nos parties jusqu'au moindre poil. De <i>pilus,</i> poil, ils avoient fait <i>Pilosita.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1142" id="1" type="salines">
   <index type="head" value="PILOT" />
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    <head>PILOT</head>
    <p>
    PILOT . s. m. Terme de Salines . Tas de sel ramassé sur le bossis d'un marais salant. <i>Salis cumulus,</i> ou <i>acervus.</i> Les <i>pilots</i> sont ronds, &amp; en cela ils diffèrent des vaches de sel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1143" id="1" type="">
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    <head>PILOT-BOUFFI</head>
    <p>
    &#9758; PILOT-BOUFFI . </p><p>Avant-dernier couplet de la Com. de Pasquin &amp; Marforio, Médecins des moeurs, p. 312. du 3e to. du Théatre Ital. 1697.</p><p>Il est vrai qu'alors, &amp; long-temps depuis, on vit le nom de <i>Pilot-bouffi</i> non-seulement sur les murailles de tous les cabarets de Paris &amp; des environs, mais même sur celles des plus fameuses hôtelleries des grandes routes, par toute la France, &amp; jusque dans les pays étrangers.</p><p>L'Auteur du Dictionnaire Comique, en mettant simplement,</p><p>dont il ne fait qu'un mot, qu'il écrit <i>Pilobouffi,</i> s'amuse à expliquer <i>bouffi,</i> &amp; ne dit rien de <i>Pilot.</i> Il devoit du moins copier les quatre derniers vers du couplet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1144" id="1" type="">
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    <head>PILOTAGE</head>
    <p>
    PILOTAGE . s. m. Fondation ferme &amp; stable, qu'on prépare par plusieurs fils, ou rangs de pieux fichés par force en terre, &amp; à refus de mouton. <i>Palatio, palaris densatio &amp; stipatio.</i> Le <i>pilotage</i> est nécessaire dans les lieux aquatiques, &amp; aux lieux où les terres ont été fraîchement remuées, &amp; ont peu de consistence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1144" id="2" type="">
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    <head>PILOTAGE</head>
    <p>
    Pilotage , signifie aussi l'art de la navigation. Cet homme entend bien le <i>pilotage,</i> la conduite d'un vaisseau. <i>Rebus naucleariis peritus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1145" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILOTE" />
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    <head>PILOTE</head>
    <p>
    PILOTE . s. m. Officier d'un équipage qui a l'oeil sur la route du vaisseau, &amp; qui la commande. <i>Navarchus.</i> Il y a deux sortes de <i>Pilote ;</i> l'un <i>Côtier,</i> qui connoît les côtes, les ports &amp; les rades, qui sait gouverner à leur vûe. (On dit qu'il n'y a point de <i>Pilote Côtier</i> en temps de brume ; c'est-à-dire, que son habileté ne sert de rien, quand le temps est obscur, &amp; qu'il ne peut appercevoir les côtes) ; l'autre <i>Hauturier,</i> qui prend les hauteurs, qui sait se servir de l'arbalête &amp; de l'astrolabe, qui sait determiner la latitude du parage. Il y a aussi des <i>Pilotes Lamaneurs,</i> ou <i>Locmans,</i> qui sont <i>Pilotes</i> de havres ou de rivières, qui ont la conduite des vaisseaux entrans &amp; sortans. Voyez <ref type="search" target="head:Lamaneur">Lamaneur</ref>. Le <i>Pilote</i> est toujours la seconde personne dans le bord, soit en guerre, soit en marchandise. Dans les vaisseaux de guerre le Capitaine est le premier, &amp; le <i>Pilote</i> le second. Dans les vaisseaux onéraires le Maître est le premier, le <i>Pilote</i> après lui.</p><p>Quelques-uns dérivent ce mot du Flaman <i>piilloote,</i> ou <i>loode ;</i> &amp; Ménage de <i>prorita,</i> comme celui qui gouverne la prouë. D'autres, avec plus d'apparence, le dérivent du vieux mot François <i>pile</i>, qui signifie un <i>navire,</i> dont le <i>Pilote</i> est le conducteur. Voyez <ref type="search" target="head:Pile">Pile</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1145" id="2" type="">
   <index type="head" value="PILOTE" />
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    <head>PILOTE</head>
    <p>
    Pilote , se dit aussi figurément en Morale, de ceux qui sont les Ministres d'un État, qui ont tout le soin des affaires du gouvernement. On le dit même des Chefs des familles particulières. Le Cardinal de Richelieu étoit un bon <i>Pilote,</i> il avoit en main le timon des affaires. Cet homme conduit bien sa barque, c'est un bon <i>Pilote. Dux, Ductor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1145" id="3" type="">
   <index type="head" value="PILOTE" />
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    <head>PILOTE</head>
    <p>
    Pilote . s. m. Nom d'un poisson des mers de l'Amérique méridionale. <i>Navarchus piscis.</i> Le <i>Pilote</i> est un petit poisson, qui approche fort de la grandeur &amp; de la forme du maquereau. Il a la tête longue &amp; unie, &amp; un bec qui avance quatre doigts au-dessus de sa gueule : il a deux petites nageoires tout proche de la tête, une empénnure sur le dos, depuis la tête jusqu'à la queue, &amp; autant sous le ventre, &amp; la queue fort petite ; tout le reste du corps est couvert d'une peau rayée en losange. Il est appellé <i>pilote,</i> parce qu'ayant fait rencontre d'un navire, il ne quitte jamais la prouë, qu'il ne soit arrivé au port. J'en ai vû un qui nous conduisit plus de 500 lieues, après quoi on le tua. Il semble qu'il ait été créé pour donner de l'exercice au requin ; car il s'en voit peu qui n'ait son <i>pilote</i> devant soi, sans que ce poisson carnassier puisse jamais le prendre, &amp; le manger, parce qu'avant qu'il soit tourné pour le prendre, le <i>pilote</i> est à sa queue. P. Du Tertre, <i>Hist. Nat. des Antil. Tr. IV. C. I.</i> §. 22.</p><p>On en distingue de deux espèces : les uns sont attachés au dos du requin, par une pellicule jaunâtre, cartilagineuse &amp; ronde qui est au-dessus de leur tête. Ceux-là s'appellent sucets. Ils sont d'un violet foncé &amp; presque noir. L'autre espèce est plus belle, &amp; bigarrée. Ceux-ci voltigent sans cesse sur les requins ; mais quand on les prend, ils les abandonnent fort bien, &amp; se replongent dans la mer. L'une &amp; l'autre espèce a huit ou dix pouces à peu près de long. Les Espagnols les appellent Tiburones.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1146" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILOTER" />
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    <head>PILOTER</head>
    <p>
    PILOTER . v. n. Ficher en terre plusieurs pieux pour en faire une fondation, &amp; bâtir avec plus d'assûrance. <i>Defixis palis stipare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1147" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILOTIS" />
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    <head>PILOTIS</head>
    <p>
    PILOTIS . s. m. plur. Pieux fichés en terre pour faire des fondations. <i>Fistucatio.</i> On ferre les <i>pilotis ;</i> on les brûle, on les aiguise, pour les faire mieux enfoncer. Un fil de <i>pilotis</i> est un rang de pieux.</p><p>On dit figurément ; lorsqu'on a pris toutes ses sûretés en une affaire, qu'on la croit ferme &amp; inébranlable, qu'elle est fondée sur <i>pilotis,</i> qu'on a bâti sur <i>pilotis, Firma, tuta, stabilis.</i></p><p>Ce mot vient de <i>pila</i>, ou <i>piluticium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1148" id="1" type="">
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    <head>PILSEN</head>
    <p>
    PILSEN . s. m. Nom propre d'une ville de la Bohême. <i>Pilsenum, Pilsena, Pelsina.</i> Elle est capitale du Cercle de <i>Pilsen,</i> bien fortifiée, &amp; située sur la rivière de Miess, à quatorze lieues de Prague, vers le couchant méridional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1149" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILSNA" />
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    <head>PILSNA</head>
    <p>
    PILSNA . s. f. PILSNO. s. m. Nom propre d'une petite ville de la Haute-Pologne. <i>Pilsna.</i> Elle est sur la rivière de Wilsoke, dans le Palatinat de Sandomir, aux confins de celui de Cracovie, &amp; à vingt lieues de la ville de ce nom, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1150" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILT" />
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    <head>PILT</head>
    <p>
    PILT . s. m. Nom propre d'homme qui s'est fait par corruption de celui d'Hipppolyte, &amp; qui se dit dans le nom d'un lieu nommé Saint <i>Pilt.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Hippolyte">Hippolyte</ref>. C'est <pb n="113" facs="bpt6k1913247n/f125/full/1200,/0/native.jpg"/>ainsi qu'en Autriche on a fait <i>Polten</i> du même nom <i>Hippolyte.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1151" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILT" />
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    <head>PILT</head>
    <p>
    PILT , est aussi le poivre d'Inde, ou poivre du Brésil, &amp; les Arboristes, dit le Père Du Tertre, le nomment <i>Capsicum.</i> M. de Poinci n'en distingue que trois sortes aux Antilles ; mais le Père Du Tertre dit que c'est peu connoître le pays, &amp; qu'outre les douze sortes dont Pison a donné les figures, il en a vû une treizième dans le jardin du sieur Morin. C'est la principale épicerie, tant des Sauvages que des habitans François des Antilles. M. de Poinci dit que les Sauvages le nomment <i>Axi,</i> ou <i>Carive.</i> Voyez cet Auteur, C. X. Art. I. Le Père du Tertre, Tr. III. C. I. §. 7. &amp; Pison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1152" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILULE" />
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    <head>PILULE</head>
    <p>
    PILULE . s. f. Médicament qu'on prend à sec en forme de petite boule. <i>Pilula, catapotia.</i> Les Médecins Chymiques ne guérissent guère qu'avec des <i>pilules.</i> On les a inventées en faveur de ceux qui ont de la peine à boire des médicamens dissous. Il y a des <i>pilules anodines, somnifères, laxatives, apéritives, hystériques, antinéphrétiques.</i> Il y a aussi des <i>pilules</i> dorées, qui sont de couleur jaune ; d'autres <i>de Nicolas sine quibus,</i> on sous-entend <i>esse nolo,</i> à cause des bons effets qu'elles produisent pour purger la pituite &amp; la bile, &amp; pour guérir les maladies de la tête. La base des <i>pilules</i> est d'ordinaire l'aloës, &amp; l'on y mêle la Scamonée, l'agaric, le turbith, les hermodactes, le séné, la rhubarbe, le mercure, &amp;c. Les <i>pilules aggrégatives</i> de Mesué sont nommées vulgairement <i>polychrestes,</i> parce qu'on prétend que de toutes parts elles amassent les humeurs corrompues, afin que la nature les jette dehors plus aisément. Les <i>pilules gourmandes</i> de Mesué sont composées d'aloës pour base, de mastic &amp; de roses rouges, &amp; sont appellées <i>stomachiques,</i> parce qu'elles fortifient l'estomac ; &amp; <i>gourmandes,</i> parce qu'on les prend avant le repas, &amp; qu'elles n'empêchent point de manger. Les Médecins les dosent différemment. Il y a des <i>pilules</i> que le peuple appelle <i>blanches,</i> &amp; les Apothicaires <i>bechiques,</i> ainsi nommées, parce qu'elles sont propres pour la toux, qu'en Grec on appelle . On les appelle aussi <i>hypoglottides,</i> parce qu'on les laisse fondre doucement sous la langue. On enveloppe les <i>pilules</i> ordinairement d'une feuille d'or, de pain à chanter, ou de sucre, afin qu'on n'en sente pas le mauvais goût. On les a ainsi nommées à cause de leur figure ronde, comme une petite balle, ou de <i>pila,</i> le nom du mortier où on pile les drogues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1152" id="2" type="">
   <index type="head" value="PILULE" />
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    <head>PILULE</head>
    <p>
    Pilule , se dit figurément &amp; bassement en Morale, des fâcheuses nouvelles, des afflictions, ou des injures qu'on est obligé de souffrir. Il a eu beau se plaindre de cette taxe, il a été obligé d'avaler la <i>pilule,</i> c'est-à-dire, de payer. <i>Ipsi exedendum fuit.</i> On lui a doré, sucre la <i>pilule ;</i> quand on lui a appris cette nouvelle, on y a apporté quelque adoucissement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1153" id="1" type="">
   <index type="head" value="PILUMNE" />
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    <head>PILUMNE</head>
    <p>
    PILUMNE , ou PILUMNUS. s. m. Nom propre d'un Roi d'Italie. <i>Pilumnus.</i> Il étoit fils de Jupiter, &amp; il régna dans la partie de la Pouille qu'on nomma depuis Daunie. Il épousa Danaé, dont il eut Danaüs, père de Turnus. Nonnius Marcellus le met au nombre des Dieux. Il dit qu'il présidoit avec Picumnus aux auspices qui se faisoient dans la cérémonie des nôces, &amp; il cite sur cela Varron, <i>De vita Pop. Rom. L. II.</i> Varron dit encore que <i>Pilumnus</i> &amp; <i>Picumnus</i> étoient les gardiens d'une femme en couche pour la défendre contre Silvain &amp; Faune, &amp; les empêcher d'entrer la nuit dans la maison. Ce Dieu fut ainsi nommé <i>à Pilo,</i> dit S. Augustin, <i>De Civ. Dei, L. VI. C.</i> 9. On lui attribuoit l'invention de piler le bled pour le préparer à être mis en pain. Voyez Rosin, <i>Antiq. Rom. L. II. C.</i> 19. Thom. Bartholin, <i>De Puerperio Vet.</i> &amp; Vossius, <i>De Idolol. L. I. C.</i> 40.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1154" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIMBÊCHE" />
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    <head>PIMBÊCHE</head>
    <p>
    PIMBÊCHE . Voyez <ref type="search" target="head:Painbêche">Painbêche</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1155" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIMENT" />
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    <head>PIMENT</head>
    <p>
    PIMENT . s. m. Plante qui est une espèce de patte d'oie ou <i>Chenopodium.</i> Elle pousse une tige ronde, droite, velue, n'ayant guère plus de demi-pied de hauteur, divisée dès le bas en plusieurs petits rameaux. Ses feuilles sont rouges au commencement, ensuite pâles, découpées comme celles du chêne, parsemées de grosses veines, &amp; attachées à de longues queues. Ses fleurs naissent par petites grapes, en grande quantité, le long des rameaux ; chaque fleur est à plusieurs étamines soutenues par un calice découpé jusqu'à la base. Lorsque cette fleur est passée, il lui succéde une semence presque ronde enfermée dans une capsule. Sa racine est petite, blanche ; garnie de peu de fibres. Cette plante a une odeur agréable &amp; aromatique. M. Tournefort l'appelle <i>Chenopodium Ambrosiode folio sinuato.</i> Elle est bonne pour l'asthme, &amp; pour provoquer les mois aux femmes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1155" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIMENT" />
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    <head>PIMENT</head>
    <p>
    Piment-Royal . Le <i>Piment-Royal</i> que l'on appelle Rhus, a plusieurs petites branches, ausquelles sont attachées des feuilles deux à deux, &amp; semblables à celles du cornier. Il fleurit au mois de Mai : au bout de chaque branche il vient une grape qui est verte au commencement, &amp; croissant peu à peu prend une couleur vermeille, &amp; à la fin cette fleur, qui ressemble à l'amarante, est d'un pourpre éclatant &amp; velouté, mêlée de quelques petits grains de jaune doré, qui la rendent encore plus belle.</p><p>Le <i>Piment,</i> ou Poivre d'Espagne en gousses, s'appelle au Pérou &amp; dans l'Amérique méridionale, Agi. On y en voit des campagnes toutes couvertes. Les Espagnols du Pérou en mettent dans tous leurs mets. On en confit dans le vinaigre pour la mer. Le goût des Espagnols du Pérou est si géneral pour cette épicerie, qu'ils ne peuvent s'en passer dans aucun ragoût ; quoiqu'elle soit si piquante, qu'à moins d'y être accoutumé, il n'est pas possible d'en gouter ; &amp; comme elle ne peut croître dans la <i>Pena,</i> c'est-à-dire, dans les montagnes, il descend tous les ans quantité de Marchands qui enlevent tout le <i>Piment</i> qu'on cultive dans les vallées d'Arica, Sama, Tacua, Locumba &amp; autres, à dix lieues à la ronde, d'où l'on compte qu'il en sort pour plus de 600000 piastres, quoiqu'il se vende à bon marché. Frézier, <i>p.</i> 137.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1156" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIMPANT, ANTE" />
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    <head>PIMPANT, ANTE</head>
    <p>
    PIMPANT, ANTE . adj. Qui est leste, brave, fanfaron en habits, en train. <i>Trossulus.</i> J'ai vû ce Financier fort gueux, maintenant il est leste &amp; <i>pimpant,</i> il a un train, un équipage fort <i>pimpant ;</i> sa femme est <i>pimpante</i> &amp; magnifique. Faire le <i>pimpant. Ansatum ambulare.</i> Ménage prétend qu'on dit <i>pimpant</i> au lieu de <i>pompant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1157" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIMPERNEAU" />
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    <head>PIMPERNEAU</head>
    <p>
    PIMPERNEAU . s. m. C'est le poisson <i>Sparus. Catholicum parvum.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1158" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIMPESQUÉE" />
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    <head>PIMPESQUÉE</head>
    <p>
    &#9758; PIMPESQUÉE . s. f. Terme qui se dit dans le style familier, en parlant d'une femme qui fait la délicate &amp; la prétieuse. C'est une vraie <i>Pimpesquée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1159" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIMPILIM" />
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    <head>PIMPILIM</head>
    <p>
    PIMPILIM . s. m. C'est ainsi qu'on appelle dans le Bengale, le poivre long ; les Indiens le nomment aussi <i>pepeli,</i> &amp; Saumaise ne croit pas qu'on puisse douter que le des Grecs ne vienne de-là, comme ils avoient pris leur Zingiber, du Zengebil des Indiens. Voyez cet Auteur sur Solin, <i>p.</i> 1026. <i>&amp;</i> 1072.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1160" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIMPOU" />
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    <head>PIMPOU</head>
    <p>
    PIMPOU . s. m. Nom d'un Tribunal supérieur de la Chine. <i>Supremum militiae tribunal.</i> Le <i>Pimpou</i> étend sa jurisdiction sur les troupes, &amp; sur les Officiers qui les commandent. P. Le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1161" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIMPRELOCHER" />
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    <head>PIMPRELOCHER</head>
    <p>
    &#9758; PIMPRELOCHER . v. act. Accommoder les cheveux, coëffer d'une manière bizarre &amp; extraordinaire. La Martin (fameuse coëffeuse) l'avoit <i>pimprelochée</i> par plaisir comme un Patron de mode. Tous les cheveux coupés sur la tête, &amp; frisés naturellement par cent papillottes qui lui font souffrir mort &amp; passion toute la nuit. Tout cela fait une petite tête de chou ronde... C'étoit la plus ridicule chose que l'on pût imaginer... <i>Lett. de Madame de Sévigné in</i>-12. 1726. <i>to.</i> 1. <i>p.</i> 43.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1162" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIMPRENELLE" />
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    <head>PIMPRENELLE</head>
    <p>
    PIMPRENELLE , &amp; autrefois PIMPINELLE. subst. f. Plante qui pousse des tiges à la hauteur d'un pied ou d'un pied &amp; demi, rouges, rameuses. Ses feuilles sont petites, presque rondes, dentelées en leurs bords, vertes par-dessus, bleuâtres par-dessous, rangées par paires sur une côte grêle, rougeâtre, velue. Au sommet des tiges, naissent des têtes rondes, garnies de petites fleurs qui sont des rosettes à quatre quartiers, purpurines par-dehors, verdâtres par-dedans, du milieu desquelles s'élève une touffe d'étamines, tantôt jaunes, &amp; tantôt purpurines. Son fruit est à quatre angles, de couleur cendrée ; il renferme une ou deux semences. Sa racine est longue, menue, divisée en plusieurs branches, entre lesquelles on trouve des grains rouges qu'on nomme <i>cochenille silvestre.</i> Cette espèce de <i>pimprenelle</i> s'appelle en Latin <i>pimpinella sanguisorba minor hirsuta.</i> C. Bauh. Elle est propre à purifier le sang, &amp; à rétablir le ressort des parties ; elle arrête les hémorragies, tant extérieures qu'intérieures ; on la mange communément en salade. Les Teinturiers se servoient autrefois <pb n="114" facs="bpt6k1913247n/f126/full/1200,/0/native.jpg"/>de la cochenille silvestre, <i>p</i>our teindre en écarlate. Les friands mettent de la <i>pimprenelle</i> dans leur vin pour lui donner bon goût. Il y a plusieurs autres espèces de <i>pimprenelle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1163" id="1" type="">
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    <head>PIN</head>
    <p>
    PIN . s. m. Arbre qu'on distingue en cultivé, ou domestique &amp; en sauvage. Le <i>pin cultivé</i> est grand, élevé, droit, nud en bas, rameux en haut, couvert d'une écorce rouge &amp; rougeâtre. Ses rameaux sont disposés par intervalle comme les rais d'une rouë. Ses feuilles naissent deux à deux, longues, fort étroites, toujours vertes, pointues, &amp; piquantes par le bout d'en-haut, enveloppées par le bas d'une gaîne membraneuse. Ses chattons sont à plusieurs bourses membraneuses, qui en s'ouvrant laissent voir deux loges remplies d'une poussière menuë. Ses fruits deviennent de grosses pommes écailleuses, presque rondes ou pyramidales, de couleur rougeâtre : les écailles qui la composent, sont dures, ligneuses, creusées dans leur longueur de deux fosses, dans chacune desquelles est couchée une coque osseuse qui renferme une semence oblongue, à demi ronde, blanche, douce au goût, tendre, qu'on nomme <i>pignon.</i> Cette espèce de <i>pin</i> s'appelle en Latin <i>pinus sativa.</i> C. Bauh. &amp; la pomme de <i>pin, conus,</i> ou <i>strobilus.</i> L'écorce &amp; les feuillles du <i>pin</i> sont astringentes, on s'en sert dans la dyssenterie ; ses sommités sont très-bonnes pour le scorbut. Le <i>pin sauvage</i> croît ordinairement moins haut que le cultivé. Son tronc est le plus souvent droit, quelquefois tortu. Ses feuilles sont longues, menuës. Ses fruits sont plus petits que ceux du <i>pin</i> cultivé, résineux, &amp; tombent facilement quand ils sont mûrs. En Latin <i>pinus silvestris.</i> C. Bauh. Il y a deux autres espèces de <i>pin</i> sauvage. Les <i>pins</i> rendent beaucoup de résine par les incisions qu'on fait à leur écorce. Le peuple ayant jetté des pierres contre Vatinius qui donnoit un spectacle de Gladiateurs, les Édiles firent défenses de jetter autre chose que des pommes dans l'arène. On y jetta des <i>pommes de pin ;</i> sur quoi le Jurisconsulte Caselius consulté, si des <i>pommes de pin</i> étoient censées des pommes, il répondit que c'étoient des pommes, si on les jettoit contre Vatinius : <i>nux pinea, si in Vatinium missurus es, pomum est.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1164" id="1" type="">
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    <head>PINACLE</head>
    <p>
    PINACLE . s. m. La partie la plus élevée d'un grand édifice. <i>Pinnaculum.</i> Il n'est d'usage au propre qu'en parlant de l'endroit du Temple où Jésus-Christ fut transporté par le Démon.</p><p>On dit figurément &amp; bassement, Mettre quelqu'un sur le <i>pinacle,</i> pour dire, le mettre au-dessus des autres par des louanges. <i>Statuere supra pinnaculum vel fastigium.</i> On dit aussi que quelqu'un est sur le <i>pinacle,</i> pour dire, qu'il est dans une grande élévation de fortune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1165" id="1" type="">
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    <head>PINARA</head>
    <p>
    PINARA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Natolie, située dans le Mentéselli, au pied du mont de Gorante, environ à vingt lieues de Patera, vers le nord <i>Pinaria, Pinara</i> étoit autrefois Épiscopale, suffragante de Mire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1166" id="1" type="">
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    <head>PINARIEN</head>
    <p>
    PINARIEN . s. m. Nom de Prêtres d'Hercule. <i>Pinarius.</i> Hercule révéla en Arcadie à deux vieillards nommés <i>Pinarius</i> &amp; <i>Potitius,</i> le culte qu'il vouloit qu'on lui rendît, &amp; qui consistoit à lui faire deux sacrifices par jour, l'un le matin &amp; l'autre le soir. Ils s'acquittérent ensemble du premier sacrifice ; mais le soir Potitius s'étant rendu le premier au lieu du sacrifice, le fit seul, ensorte que <i>Pinarius</i> n'arriva qu'après que les entrailles des victimes furent mangées. Hercule ne trouva pas bon la paresse de ce nouveau Prêtre, &amp; ordonna que la famille des <i>Pinariens</i> serviroit les Potitiens, qui seuls offriroient le sacrifice. C'est de-là que le nom de <i>Pinariens</i> fut donné à ce vieillard tardif &amp; à ses descendans. Car en Grec signifie <i>faim.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1167" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINART" />
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    <head>PINART</head>
    <p>
    PINART . s. m. Nom d'une petite monnoie ancienne. <i>Rabelais. Pantagr. L. II. Ch.</i> 30. Voyez aussi la remarque du dernier Éditeur, <i>T. II. p.</i> 261. <i>Not.</i> 65.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1168" id="1" type="">
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    <head>PINASSE</head>
    <p>
    PINASSE . s. f. Petit bâtiment à poupe quarrée, long, étroit &amp; léger, qui va à voiles &amp; à rames, qui porte trois mâts. Il est léger à la course, &amp; est propre à faire des découvertes, des débarquemens de troupes, &amp; son nom vient de ce qu'on a bâti les premiers avec des arbres de pin. On le met au rang des frégates &amp; des brigantins. <i>Gaulus minor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1169" id="1" type="">
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    <head>PINASTRE</head>
    <p>
    PINASTRE . s. m. Pin sauvage. Voyez <ref type="search" target="head:Pin">Pin</ref>. <i>Picea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1170" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINBURG" />
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    <head>PINBURG</head>
    <p>
    PINBURG , ou BIBRUG. s. m. Nom propre d'un village du Duché de Bavière en Allemagne. <i>Epinaburgum.</i> Il est près de la ville de Passaw, &amp; de Neubourg sur l'Inn. On croit qu'il a été appellé anciennement <i>Epona,</i> que Welserus prétend avoir été le nom de la Déesse qu'on y adoroit, &amp; non de la ville. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1171" id="1" type="chasse">
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    <head>PINCE</head>
    <p>
    PINCE . s. f. La partie du pied de devant de quelques animaux, sur laquelle ils appuient pour marcher, ou pour tirer. <i>Ungula anterior.</i> Aux cerfs, daims &amp; chevreuils, c'est l'extrémité de l'ongle ; aux chevaux, c'est l'arrête qui fait la corne aux pieds de devant. On broche plus haut à la <i>pince</i> des pieds de devant qu'à ceux de derrière, parce que la corne ou la <i>pince</i> est plus forte. On dit aussi en termes de Chasse , Les <i>pinces</i> du cerf, du sanglier, pour dire, les pointes de leurs ongles. <i>Cervinae ungulae cuspis.</i> Lorsque les <i>pinces</i> sont usées, c'est signe que la bête est vieille. Saln.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1171" id="2" type="">
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    <head>PINCE</head>
    <p>
    Pinces , sont aussi les quatre dents de devant de la bouche du cheval, qu'il pousse entre deux ou trois ans. <i>Dentes primores, tomici.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1171" id="3" type="">
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    <head>PINCE</head>
    <p>
    Pince , se dit aussi de ce qu'on prend, de ce qu'on pille. <i>Furtum.</i> Ainsi Marot a dit dans une Épître au Roi François I.</p><p>On dit en ce sens d'un Chicaneur, qu'il a la <i>pince</i> bonne. <i>Habet uncas manus &amp; falcatas.</i> Et d'un Financier, qu'il craint la <i>pince,</i> la touche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1171" id="4" type="">
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    <head>PINCE</head>
    <p>
    Pince , est aussi une barre, ou un gros levier de fer aiguisé d'un côté en biseau, qui sert aux Maçons &amp; Charpentiers pour remuer les fardeaux, aux Canonniers pour remuer les canons, aux Paveurs pour détacher les pavés, &amp;c. <i>Molimenti ferreus vectis.</i> Du Cange dit que ce mot vient de <i>pinca</i>, qu'on a dit dans la basse latinité dans le même sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1171" id="5" type="fonderie">
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    <head>PINCE</head>
    <p>
    Pince , en terme de Fonderie , signifie le bord ou l'extremité inferieure de la cloche, où frappe le battant. <i>Limbus, ora.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1171" id="6" type="">
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    <head>PINCE</head>
    <p>
    Pince , se dit aussi parmi les Relieurs, d'une espèce de petite tenaille dont ils se servent pour pincer comme il faut, c'est-à-dire, pour accommoder adroitement les nerfs des livres. Prenez la <i>pince,</i> &amp; pincez ces livres. <i>Forficulae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1171" id="7" type="">
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    <head>PINCE</head>
    <p>
    Pince , en matière de linge &amp; d'habits, se dit d'un pli fort plat qu'on fait du côte échancré d'une étoffe pour la tourner en rond. <i>Ruga.</i> On fait des <i>pinces</i> aux rabats &amp; manchettes des hommes, aux manteaux des femmes, &amp; à leur linge pour les faire bien porter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1172" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINCEAU" />
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    <head>PINCEAU</head>
    <p>
    PINCEAU . s. m. Plume garnie par un bout d'un poil délié, qui sert à peindre, à appliquer des couleurs délicatement. <i>Penicillus.</i> Ce Peintre a prepare ses <i>pinceaux.</i> Pythagore, tout attaché qu'il etoit à l'étude de la Philosophie, prenoit souvent le <i>pinceau</i> pour se délasser l'esprit. Fel. Les plus grands Maîtres ne se sont pas tous assujettis à imiter ceux qui leur ont mis le <i>pinceau</i> à la main. Id.</p><p>Ce mot vient de <i>penicillum</i>, qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1172" id="2" type="">
   <index type="head" value="PINCEAU" />
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    <head>PINCEAU</head>
    <p>
    Pinceau , se dit aussi, tant du Peintre, que de son ouvrage. <i>Pictor.</i> On dit d'un beau tableau, que c'est un <i>pinceau</i> fort delicat. La pluspart des Peintres Flamands sont des <i>pinceaux</i> grossiers. Le Poussin étoit un savant <i>pinceau.</i> Le portrait le plus flatté peut donner de l'estime, &amp; jamais de l'inclination, parce que le <i>pinceau</i> ne peut exprimer le je-ne-sai-quoi qui fait tout. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1172" id="3" type="">
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    <head>PINCEAU</head>
    <p>
    Pinceau , se dit figurément en ces phrases, &amp; en parlant de la plume d'un Écrivain. Ce Satirique lui a donné en passant un coup de <i>pinceau,</i> il en a fait quelque maligne peinture. <i>Dicterium mordax.</i> Un Poëte qui entreprend une description, dit qu'il auroit besoin du <i>pinceau</i> d'Apelles, &amp;c. Il faut donner encore un trait de <i>pinceau</i> à cet ouvrage, pour dire, il n'est pas bien fini.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1172" id="4" type="">
   <index type="head" value="PINCEAU" />
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    <head>PINCEAU</head>
    <p>
    Pinceau , se dit aussi d'une petite brosse avec quoi on dore, on barbouille, on colle. Un <i>pinceau</i> de Doreur, de Relieur, d'Afficheur, de Barbouilleur, &amp;c. <i>Peniculum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1172" id="5" type="optique">
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    <head>PINCEAU</head>
    <p>
    Pinceau . s. m. Terme d'Optique . Rayons de lumière ramasses en forme de <i>pinceau.</i> Descartes a prétendu que l'on voyoit par des <i>pinceaux</i> optiques, c'est-à-dire, un nombre infini de rayons de lumière qu'un seul &amp; même point objectif réfléchit &amp; renvoie à l'oeil, &amp; qui se réunissent dans le fond de l'oeil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1172" id="6" type="">
   <index type="head" value="PINCEAU" />
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    <head>PINCEAU</head>
    <p>
    <pb n="115" facs="bpt6k1913247n/f127/full/1200,/0/native.jpg"/> Pinceau de mer . Sorte d'insecte en forme de tuyau, qui est attaché aux rochers, &amp; qui au-dedans a une substance jaune, &amp; quelquefois d'autre couleur. Rond. <i>Tubus marinus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1173" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINCÉE" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>PINCÉE</head>
    <p>
    PINCÉE . s. f. Ce qu'on peut prendre avec le bout de deux ou trois doigts. <i>Pugillus.</i> Le Prêtre met une <i>pincée</i> de cendre sur la tête le Mercredi dés Cendres. On met une <i>pincée</i> d'anis dans une infusion de sené, comme un correctif ; une <i>pincée</i> de sel &amp; de poivre pour faire un ragoût. On l'emploie aussi figurément &amp; en badinant ; Une <i>pincée</i> de coquetterie répandue dans les manières d'une femme, la rend cent fois plus aimable &amp; plus appétissante. P. Com.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1174" id="1" type="peintre">
   <index type="head" value="PINCELIER" />
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    <head>PINCELIER</head>
    <p>
    PINCELIER . s. m. Terme de Peintre . Petit vaisseau qui lui sert à laver ses pinceaux. <i>Vasculum purgandis penicillis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1175" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINCE-MAILLE" />
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    <head>PINCE-MAILLE</head>
    <p>
    PINCE-MAILLE . adj. m. &amp; f. Qui est avare, attaché à ses intérêts, qui ne quitteroit pas une maille, qui tâche de faire quelque petit profit sur tout ce qui lui passe par les mains. <i>Homo sordidus, parcus.</i> Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1176" id="1" type="jardinier">
   <index type="head" value="PINCEMENT" />
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    <head>PINCEMENT</head>
    <p>
    PINCEMENT . s. m. Terme de Jardinier . Action de pincer. <i>Fractio, rescissio unguibus facta.</i> La pluspart des Jardiniers pretendent que le <i>pincement</i> contribue à l'abondance des fruits. Liger. Le <i>pincement</i> se fait particulièrement dans le mois de Mai, &amp; encore quelquefois dans ceux de Juin &amp; de Juillet. La Quint. <i>P. IV. C.</i> 34. Parmi les branches qui viennent d'un tel <i>pincement,</i> s'il est permis de se servir de ce terme, il s'en trouve de foibles, &amp; celles-là font du fruit ; il s'en trouve aussi d'assez grosses, &amp; celles-ci sont des branches à bois. Id. Ce <i>pincement</i> ne se doit guère pratiquer que sur les grosses branches d'en haut, lesquelles demeureroient inutiles par leur fraction, &amp; cependant consumeroient mal-à-propos une quantité de bonne seve ; &amp; rarement se doit-il faire sur les grosses branches basses, puisqu'il est toujours très-important de les conserver jusqu'à la taille d'hiver, afin que pour l'année d'après elles en fassent quelques autres qui soient propres à garnir des endroits vuides &amp; dégarnis. Id. Il faut encore savoir que ce <i>pincement</i> ne se doit jamais faire sur les branches foibles ; puisque n'ayant justement de séve qu'autant qu'il leur en faut pour être bonnes, il ne s'en feroit que de chiffones à l'endroit où se feroit le partage de la médiocre portion de séve que la nature leur distribue. Id. A propos du <i>pincement</i> des orangers, il ne faut jamais souffrir de longues branches nouvelles, si ce n'est à ceux qui sont nouveaux plantés. La Quint. <i>Cult. des Orang. C. X.</i> L'ébourgeonnement &amp; le <i>pincement</i> ne contribuent pas seulement à arrondir, remplir &amp; étendre la tête d'un oranger, mais ils donnent encore toutes les autres perfections dont les orangers ont besoin. Id. Voyez <ref type="search" target="head:Pincer">Pincer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1177" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINCER" />
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    <head>PINCER</head>
    <p>
    PINCER . v. act. Presser avec le bout des doigts. <i>Summis digitis comprimere.</i> Il a les chairs si fermes, qu'on a de la peine à le <i>pincer.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>pinsare</i>. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1177" id="2" type="">
   <index type="head" value="PINCER" />
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    <head>PINCER</head>
    <p>
    Pincer , se dit aussi de toute autre chose qui serre. <i>Stringere rostro, unguibus, &amp;c.</i> Les oiseaux <i>pincent</i> avec leur bec. On <i>pince</i> avec des tenailles, des pincettes. Cette porte m'a <i>pincé</i> les doigts qui ont été enfermés dans sa feuillure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1177" id="3" type="relieur">
   <index type="head" value="PINCER" />
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    <head>PINCER</head>
    <p>
    Pincer . Terme de Relieur . C'est serrer &amp; bien accommoder les nerfs d'un livre avec la pince. <i>Volsella stringere. Pincez</i> bien ces livres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1177" id="4" type="jardinier">
   <index type="head" value="PINCER" />
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   <index type="macro_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>PINCER</head>
    <p>
    Pincer , est aussi un terme de Jardinier , qui signifie, Rompre avec l'ongle le bout des branches d'un arbre. <i>Vellicare unguibus.</i> Il ne faut point <i>pincer</i> les petites branches. La Quint. Il faut <i>pincer</i> les branches qui s'élèvent trop, &amp; cela pour les faire fourcher, &amp; leur faire garnir le corps de l'arbre. Le Curé d'Énonville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1177" id="5" type="marine">
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    <head>PINCER</head>
    <p>
    Pincer le vent, en termes de Marine , c'est, Aller à la voile le plus près qu'on peut du vent. <i>Cominùs ad ventum navigare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1177" id="6" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>PINCER</head>
    <p>
    Pincer , signifie figurément, Offenser sourdement, faire des reproches en paroles couvertes. <i>Verbis obscuris exprobrare.</i> Un Satirique <i>pince</i> en riant ; il <i>pince</i> sans rire, sans en faire semblant, il dit les vérités de chacun.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1177" id="7" type="">
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    <head>PINCER</head>
    <p>
    Pincer , signifie aussi, Toucher délicatement la corde d'un instrument de Musique. <i>Extremis digitis fides stringere.</i> On joue du luth, de la guittare, du théorbe, en <i>pinçant</i> délicatement les cordes. La plume d'un sautereau <i>pince</i> les cordes d'un clavessin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1177" id="8" type="manege">
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    <head>PINCER</head>
    <p>
    Pincer , en terme de Manége , c'est, Approcher délicatement l'éperon du flanc du cheval, sans donner coup, ni appuier. <i>Calcar molliter admovere.</i> Le <i>pincer</i> est un aide, &amp; appuier un châtiment.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1177" id="9" type="">
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    <head>PINCER</head>
    <p>
    &#9758; PINCER . v. act.Pincé, ée . part. pass. &amp; adj. Strictus, vellicatus.<br/>Il signifie quelquefois affecté, éloigné du naturel.</p><p>Regnard Com. du Bal, Sc. xi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1178" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINCETER" />
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    <head>PINCETER</head>
    <p>
    PINCETER . v. act. S'arracher la barbe avec les pincettes. <i>Barbam volsella vellicare.</i> Se <i>pinceter</i> la barbe. On dit aussi absolument, Se <i>pinceter.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1179" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINCETTE" />
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    <head>PINCETTE</head>
    <p>
    PINCETTE . s. f. Petit instrument de fer qui fait partie d'un étui, &amp; qui sert à s'arracher le poil de la barbe. <i>Volsella.</i> Les galans ont toujours la <i>pincette</i> à la main ; ils aiment mieux se servir de la <i>pincette</i> que du rasoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1179" id="2" type="">
   <index type="head" value="PINCETTE" />
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    <head>PINCETTE</head>
    <p>
    Pincettes , au plurier, se dit de la partie d'une garniture de feu, qui sert à l'attiser, à remuer les tisons. <i>Forceps focaria.</i> Un feu consiste en tenailles, pelle, &amp; <i>pincettes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1179" id="3" type="">
   <index type="head" value="PINCETTE" />
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    <head>PINCETTE</head>
    <p>
    Pincettes , se dit aussi d'un outil dont se servent presque tous les Ouvriers, &amp; particulièrement ceux qui travaillent en petit, pour tenir leur besogne, ou pour en prendre &amp; assembler les petites pièces. <i>Volsella, forficulae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1179" id="4" type="">
   <index type="head" value="PINCETTE" />
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    <head>PINCETTE</head>
    <p>
    Pincette à bec d'oie. C'est un instrument de Chirurgien, qui sert à serrer plus fortement une balle que l'on veut tirer d'une plaie. Il y en a de deux sortes, l'une qui a une vis à son manche, &amp; une qui n'en a point. Voyez l'Arcenal de Scultet, Table XVI. fig. IV. &amp; VI. Les Chirurgiens ont un instrument que Paul Aeginette appelle <i>Acantavolon,</i> &amp; Celse <i>pincette.</i> Par un bout, qu'on peut appeller le manche, il est plat &amp; arrondi à son extrémité, comme une spatule ; il se sépare ensuite en deux branches, qui vers son milieu s'arrondissent chacune en demi cercle, puis s'allongent en ligne droite en deux pinces, qui sont dentelées en dedans. Il est propre à diverses opérations Car sa partie dentelée sert à retirer les esquilles des os détachés, ou qui branlent, les fers des fléches, les balles, les tentes, les mêches, les poils, &amp; généralement tout ce qui se peut rencontrer dans les plaies, d'étranger ou de nuisible. Elle peut encore servir à arracher les poils des paupières, des sourcils, &amp;c. En rendant cette même partie plus longue, on pourra s'en servir à retirer de petits os, &amp; les autres corps étrangers arrêtés un peu avant dans la bouche. La partie plate, large, &amp; arrondie à son extrémité, servira à étendre les cérats ou onguens au lieu de spatule. On en peut aussi separer le péricrâne d'avec le crâne, pour faire place au trépan, il vaut pourtant beaucoup mieux se servir des ongles en cette rencontre. Scultet, Table IV. fig. I.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1180" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINCHINA" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PINCHINA</head>
    <p>
    &#9758; PINCHINA . s. m. Sorte d'étoffe de laine non croisée, qui est une espèce de gros &amp; fort drap qui se fabrique à Toulon &amp; aux environs, dont la largeur est d'une aune, &amp; la longueur des pièces de vingt &amp; une à vingt-deux aunes mesure de Paris.... Châlons en Champagne fournit une étoffe de laine très-forte, &amp; d'une aune de large, à laquelle on donne aussi le nom de <i>Pinchina,</i> parce que sa qualité approche assez de celle des véritables <i>Pinchinas</i> de Toulon. Ce sont les sieurs Moreau &amp; Darras très-habiles Manufacturiers qui les premiers en ont établi la fabrique.... Depuis quelque temps les Fabriquans &amp; les Marchands de France se sont avisés de donner le nom de <i>Pinchina</i> à quantité d'étoffes de demi-aune, de demi-aune demi-quart, &amp; de deux tiers, qui ne sont proprement que des droguets. <i>Dict. de Commerce.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1181" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINCO" />
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    <head>PINCO</head>
    <p>
    PINCO . subst. m. Nom d'une petite rivière de la Candie. <i>Pycnus.</i> Elle se décharge dans la mer, près de la ville de Canée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1182" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINÇON" />
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    <head>PINÇON</head>
    <p>
    PINÇON . s. m. Petite blessure qui laisse une marque noire sur la peau, quand elle a été pincée avec violence. <i>Perstrictionis nota.</i> Il s'est fait un <i>pinçon</i> avec ses tenailles, en fermant ce volet, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1183" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINÇON" />
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    <head>PINÇON</head>
    <p>
    PINÇON , Oiseau, Voyez <ref type="search" target="head:Pinson">Pinson</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1184" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINDARE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PINDARE</head>
    <p>
    PINDARE . subst. m. Nom propre d'homme. <i>Pindarus.</i> C'étoit un Poëte Lyrique, qui étoit de Thébes, &amp; dont nous avons quatre Livres d'Odes, toutes à la louange de ceux qui de son temps remportoient les prix aux jeux Olympiques, aux jeux Pythiens, aux jeux Néméens, &amp; aux Isthmiques ; d'où vient que le premier Livre est intitulé les Olympiennes ; le second, les Pythiennes ; le troisième, les Néméennes ; &amp; le quatrième, les Isthmiennes ; sous-entendez Odes. <i>Pindare</i> étoit contemporain d'Eschyle, &amp; florissoit vers la 75e Olympiade, c'est-à-dire, 478 ans avant J. C. <i>Pindare</i> est grand, élevé, plein de verve &amp; de feu, sententieux, d'un style impétueux, marchant souvent au hazard, &amp; affectant un beau désordre, qui est l'effet d'un grand art. Voyez la Préface de Boileau devant son Ode sur Namur, &amp; sa VIIIe Réflexion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1185" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINDARIQUE" />
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    <head>PINDARIQUE</head>
    <p>
    PINDARIQUE . adj. m. &amp;. f. Qui appartient à Pindare, qui est imitateur de Pindare, qui est dans le goût &amp; à l'imitation de Pindare. <i>Pindaricus, a.</i> Une Ode <i>pindarique.</i></p><p>&#9758; M. de la Motte a fait quelques Odes qu'il a nommées <i>Pindariques,</i> où il a voulu, dit-il, donner une idée de Pindare. C'est, ajoûte-t-il, un caractère tout différent d'Anacréon, des sentimens religieux, l'éloge constant de la vertu, une aigre censure des vices, de l'élévation dans les pensées, de l'énergie, &amp; souvent même de l'excès dans l'expression.... <i>Disc. sur la Poësie, p.</i> 55.</p><p>M. Despréaux dans son Discours sur l'Ode, dit en parlant de celle qu'il a faite à la manière de Pindare : " Je ne sai si le Public accoutumé aux sages emportemens de Malherbe, s'accommodera de ces saillies &amp; de ces excès <i>pindariques... " Oeuvres de Boileau, in</i>-4°. 1713. <i>p.</i> 303.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1185" id="2" type="">
   <index type="head" value="PINDARIQUE" />
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    <head>PINDARIQUE</head>
    <p>
    Malez . <i>Divert. de Sceaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1186" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINDARISER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PINDARISER</head>
    <p>
    PINDARISER . v. n. Étudier trop son langage ; affecter des façons de parler extraordinaires, des paroles trop choisies, jusqu'à passer dans le ridicule, en voulant se piquer d'être bien disant. <i>Tinnulè disserere.</i> On ne l'emploie guères dans les livres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1187" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINDARISEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PINDARISEUR</head>
    <p>
    PINDARISEUR . s. m. Qui pindarise, qui ne parle pas naturellement <i>Tinnulus Orator. Pindariser</i> &amp; <i>Pindariseur</i> se trouvent encore en quelques-uns de nos Auteurs. Voyez <ref type="search" target="head:Marville">Marville</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1188" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINDE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>PINDE</head>
    <p>
    PINDE . Voyez <ref type="search" target="head:Mezzowo">Mezzowo</ref>. <i>Pindus.</i> Il faut toujours dire <i>Pinde,</i> en parlant de l'Antiquité ; outre cela en vers souvent nos Poëtes parlent du mont <i>Pinde,</i> &amp; il faut bien se garder de dire Mezzowo en Poësie, &amp; quand on en parle comme d'une montagne consacrée à Apollon &amp; aux Muses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1189" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINÉALE" />
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    <head>PINÉALE</head>
    <p>
    PINÉALE . adj. f. est un nom que M. Descartes a donné à une glande qui est vers le troisième ventricule du cerveau, parce qu'elle ressemble fort bien à une pomme de pin ; &amp; il y établit le siége de l'ame raisonnable. C'est la même que celle que les Médecins appellent <i>conoïde</i> &amp; <i>conarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1190" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINGLEANG" />
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    <head>PINGLEANG</head>
    <p>
    PINGLEANG . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine, située au pied des montagnes, sur la rivière de King. <i>Pingleanum.</i> C'est la quatrième de la province de Xansi, &amp; elle a neuf autres villes sous sa jurisdiction. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1191" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINGUE" />
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    <head>PINGUE</head>
    <p>
    PINGUE . subst. m. Flibot d'Angleterre. <i>Anglica navis rotunda.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pinque">Pinque</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1192" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINGUENTO" />
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    <head>PINGUENTO</head>
    <p>
    PINGUENTO . s. m. Nom propre d'un ancien bourg de l'Istrie. <i>Picuentum, Piquentum.</i> Il appartient aux Vénitiens, &amp; il est situé à la source du Quiéto, à six lieues de Capo d'Istria, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1193" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINGUIN" />
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    <head>PINGUIN</head>
    <p>
    PINGUIN , ou PENGOIN. s. m. Nom d'un animal amphibie qui se voit au Chili, &amp; sur les côtes les plus méridionales de l'Amérique. Il est de la grosseur &amp; à peu près de la figure d'un oison ; mais il n'a point de plumes. Il est tout couvert de petites écailles très-fines, son bec est pointu, ses ailes ou nageoires sont deux masses de chair terminées en pointes. Elles sont aussi couvertes d'écailles ; il ne s'en sert point pour voler, mais pour nager entre deux eaux, ce qu'il fait fort vîte par leur moyen. Quand il est à terre il marche sur ses deux pieds le corps perpendiculairement élevé, &amp; traîne après lui ses deux ailes qui l'embarrassent beaucoup ; son allure est fort lente. Les Espagnols le nomment Panaro nifio, c'est-à-dire, oiseau enfant, parce qu'ils prétendent qu'il est doux &amp; simple comme un enfant. M. Frézier écrit <i>Pengoin,</i> ou <i>Pinguin.</i> Nous primes un jour dans un marais (au Chili) un de ces sortes d'amphibies, qu'on nomment <i>pengoins</i> ou <i>pinguins,</i> qui étoit plus gros qu'une oie ; au lieu de plumes, il étoit couvert d'une espèce de poil gris semblable à celui des loups marins ; ses ailes ressemblent même beaucoup aux nageoires de ces animaux. Ils sont communs au détroit de Magellan. Frézier, p. 74.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1193" id="2" type="">
   <index type="head" value="PINGUIN" />
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    <head>PINGUIN</head>
    <p>
    Pinguin , s. m. <i>Pinguina avis,</i> est une espèce d'oiseau qui se trouve en Orient dans une île du même nom, qui est droit sur ses pieds, qui a des ailerons sans plumes qui lui pendent comme des manches barrées &amp; rayées de blanc. Il ne vole point, mais il se cantonne en un des coins de l'Île, sans se mêler avec les autres oiseaux. Il tient de l'homme, de l'oiseau &amp; du poisson, &amp; c'est un animal à deux pieds qui n'a point de plumes. C'étoit la première définition que Platon avoit faite de l'homme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1194" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINGYANG" />
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    <head>PINGYANG</head>
    <p>
    PINGYANG . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Pingianum :</i> Elle est fort grande &amp; fort riche, la seconde en ordre de la province de Xansi, &amp; elle a trente-trois autres villes sous sa jurisdiction. Elle est sur la rivière de Fuen. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1195" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINGYVE" />
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    <head>PINGYVE</head>
    <p>
    PINGYVE . s. f. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Pingiva.</i> Elle est petite, mais fortifiée &amp; située dans le Quicheu, aux confins du Suchuen. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1196" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINHEL, PIGNEL" />
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    <head>PINHEL, PIGNEL</head>
    <p>
    PINHEL, PIGNEL . s. m. Nom propre d'une petite ville forte du Portugal. <i>Pinelum.</i> Elle est dans la province de Tralos-montes, sur la rivière de <i>Pinhel,</i> à six lieues de Guarda, vers le nord. Quelques Geographes prennent <i>Pinhel</i> pour la ville nommée anciennement <i>Cepiana,</i> que la pluspart placent à Cizembra village situé sur la côte de l'Estramadure de Sétuval, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1197" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINNACLE" />
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    <head>PINNACLE</head>
    <p>
    PINNACLE . Voyez <ref type="search" target="head:Pinacle">Pinacle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1198" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINNAS" />
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    <head>PINNAS</head>
    <p>
    PINNAS . s. m. Fruit des îles de l'Amérique que les Espagnols ont appellé ainsi, à cause de la ressemblance qu'il a avec la pomme de pin. On le nomme autrement <i>anana.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Anana">Anana</ref>. <i>Anansa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1199" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINNEBERG" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>PINNEBERG</head>
    <p>
    PINNEBERG . s. m. Nom d'une petite ville de la Stormarie, province du Holstein. <i>Pinneberga.</i> Elle est sur la rivière d'Owe, à quatre lieues d'Hambourg, vers le couchant septentrional. <i>Pinneberg</i> est Capitale d'un Comté qui a été long-temps possedé par les Comtes de Schaumbourg ; mais par l'extinction de cette famille arrivée l'an 1640. ce Comté a été incorporé au Duché de Holstein, dont il dépendoit anciennement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1200" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINNE MARINE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>PINNE MARINE</head>
    <p>
    PINNE MARINE , ou PINNA MARINA. Espèce de grande moule qui se pêche sur les côtes de Provence aux mois d'Avril &amp; de Mai. <i>Pinna marina.</i> La <i>pinna marina</i> à la pointe qui est au côté opposé à la charnière, porte une houpe longue d'environ six pouces : cette houpe est composée de filamens d'une soie fort déliée &amp; brune, qui se peigne, se file, se met en oeuvre, &amp; dont on fait des ouvrages précieux. <i>Spectacle de la Nature, to.</i> 1. 2. <i>édit. p.</i> 291. La figure en est gravée dans la planche de la page 228. lettre F. La <i>pinne</i> s'entend avec la petite squille, pour chercher ensemble leur vie. Elle a deux grandes écailles béantes ; &amp; quand de petits poissons y vont nager, avertie par la squille qui la mord, elle resserre ses écailles à l'instant.... <i>M. l'Abbé d'Olivet, Entretiens de Cicéron sur la Nature des Dieux, to.</i> 2. <i>p.</i> 133. 134. Sur l'emploi de ce mot voyez <i>Franciser.</i> Aristote donne le nom de <i>byssus</i> à la houpe de ce coquillage. Voyez les <i>Mém. de l'Acad. des Scienc. de 1712.</i> Les Auteurs l'appellent <i>pinne marine ;</i> sur nos côtes de Provence ; &amp; sur celles d'Italie, on l'appelle nacre de perle. Les <i>pinnes marines</i> peuvent être regardées comme une espèce de moule de mer, mais beaucoup plus grandes que toutes les autres. Il y en a qui ont deux pieds &amp; quelques pouces de longueur ; leur coquille comme celle des autres moules est composée de deux pièces semblables &amp; égales, qui depuis l'origine ou le sommet de la coquille, s'élargissent insensiblement jusqu'environ aux deux tiers de leur longueur, où elles commencent à s'étrécir, mais plus brusquement en formant une courbure, qui approche d'un demi ovale, qui auroit pour petit axe l'endroit où est la plus grande largeur : cette plus grande largeur a environ deux cinquièmes de la longueur. Elles sont plus applaties que les autres moules par rapport à leur grandeur. Voyez les Observations de M. de Reaumur sur ce coquillage dans les Mémoires de l'Académie 1717. p. 177. &amp; suiv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1201" id="1" type="mathematique">
   <index type="head" value="PINNULE" />
   <index type="src_domain" value="mathematique" />
   <index type="macro_domain" value="Mathématiques" />
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    <head>PINNULE</head>
    <p>
    PINNULE . s. f. Terme de Mathématique . <i>Pinnula.</i> C'est <pb n="117" facs="bpt6k1913247n/f129/full/1200,/0/native.jpg"/>une petite plaque de cuivre élevée perpendiculairement sur les bords d'un alhidade, ou d'un instrument propre à observer, laquelle a un petit trou, ou une petite fente par où entre la lumière des astres, &amp; par où les rayons visuels se portent vers les objets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1202" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINOCHER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PINOCHER</head>
    <p>
    PINOCHER . v. n. Terme populaire. Manger de quelque viande par petits morceaux &amp; avec dégoût, soit qu'il vienne de maladie, soit de satiété, soit d'une délicatesse affectée. <i>Rodere.</i> Il n'a guère mangé à ce repas, il n'a fait que <i>pinocher.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1203" id="1" type="">
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    <head>PINPENEL</head>
    <p>
    PINPENEL , ou PINPENEAU. s. m. Sorte de petite monnoie, qui avoit autrefois cours en France. <i>Pinpenellus.</i> Il en est fait mention dans une Charte de Philippe Auguste, de l'année 1218. Voyez le Gloss. de Ducange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1204" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="PINQUE" />
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    <head>PINQUE</head>
    <p>
    PINQUE . s. f. Terme de Mer . C'est un bâtiment de charge qui est rond à l'arrière. C'est la même chose que <i>flute.</i> On l'appelle aussi <i>piquet. Oneraria rotunda.</i> La Gazette de 1717. <i>p.</i> 17. fait ce mot masc. Voyez <ref type="search" target="head:Pingue">Pingue</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1205" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINSEN" />
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    <head>PINSEN</head>
    <p>
    PINSEN . s. m. Le fort de Pinsen. <i>Pinsii arx.</i> Ce fort est dans le Brabant Hollandois, au milieu des marais, environ à demi-lieue de Berg-op-zoom, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1206" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINSKO" />
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    <head>PINSKO</head>
    <p>
    PINSKO . s. m. Nom propre d'une ville de la Polésie en Lithuanie. <i>Pinscum.</i> Elle est située sur la Pina, près du Przipiec. <i>Pinsko</i> a été Capitale d'une Châtellenie, &amp; le Siége d'un Évêque Grec schismatique ; mais les Cosaques l'ont si fort ruinée, qu'il n'y reste plus que quelques maisons écartées les unes des autres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1207" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINSON, ONNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PINSON, ONNE</head>
    <p>
    PINSON, ONNE . s. m. &amp; f. Petit oiseau qui a le bec fort gros &amp; dur, qu'on appelle <i>Pinson royal cassenoix. Frigilla, fringilla.</i> Il est de la grandeur, figure &amp; plumage d'un passereau, &amp; il contrefait le chant du rossignol.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>Spinthio</i>, qui signifie la même chose. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1208" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINTADE" />
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    <head>PINTADE</head>
    <p>
    PINTADE , s. f. est un oiseau des Indes. C'est une espèce de poule, ainsi appellée à cause de la justesse des taches ou figures qui semblent avoir été peintes sur son plumage. On l'appelle diversement chez les Auteurs, <i>poule d'Afrique, de Barbarie, de Numidie, de Guinée, de Mauritanie, de Tunis, de Pharaon, ou d'Egypte.</i> Elles sont appellées <i>guttatae</i> par Martial, &amp; <i>variae</i> par Varron &amp; par Pline, lequel les appelle aussi <i>meleagrides,</i> parce qu'on disoit de son temps, qu'elles passoient tous les ans d'Afrique en Béotie, &amp; venoient s'ébattre près du tombeau de Meléagre, dont la fable feint que les soeurs furent changées en ces oiseaux. La <i>pintade</i> a la taille de la poule ordinaire. Quelques-uns tiennent qu'elle ressemble mieux à la perdrix, à cause qu'elle a la queue en bas comme la perdrix, &amp; non pas retroussée en haut comme la poule. Mais elle ressemble mieux à la poule par l'appendice charnue qui lui pend aux deux côtés des joues ; ce qui ne se trouve point en aucun autre oiseau. Tout son plumage est de deux couleurs, de blanc &amp; de noir ; au lieu que les poules ordinaires n'ont point de couleur certaine. Ses oeufs sont aussi peints &amp; marquetés de blanc &amp; de noir. Son col a un duvet noir plus approchant du poil que des plumes. Il est d'environ deux lignes, &amp; tourné en haut contre l'ordinaire. Sa tête est couverte d'une peau spongieuse qui forme une crête en manière de casque, que les Auteurs comparent au bonnet du Doge de Venise. Elle a les pieds garnis de membranes comme les oiseaux aquatiques. Son bec a quelquefois à sa racine un bouquet, &amp; il est garni de deux appendices d'une substance moitié charnue, &amp; moitié cartilagineuse qui pend des deux côtés des joues, &amp; est attaché à la mâchoire supérieure, &amp; non à l'inferieure, comme ils sont aux poules. Ils sont rouges aux femelles, &amp; bleus aux mâles. Sophocle, au rapport de Pline, a dit que l'ambre jaune étoit fait des larmes qui coulent des yeux des <i>pintades</i> qui sont au-delà des Indes : mais cela n'est pas veritable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1209" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINTE" />
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    <head>PINTE</head>
    <p>
    PINTE . s. f. Vaisseau qui sert à mesurer des liqueurs, &amp; quelquefois des choses séches. <i>Duo sextarii gallici.</i> Une <i>pinte</i> de vin, d'eau, d'huile. Une <i>pinte</i> d'olives. Dans les pays où le sel se donne par impôt, on taxe un ménage à tant de <i>pintes</i> de sel.</p><p>Ce mot, selon Budée. vient du Grec ; selon Ménage, de l'Allemand <i>pinte,</i> qui signifie une petite mesure de vin ; selon Nicod, du Grec , qui signifie <i>boire.</i> Du Cange dit qu'en la basse latinité on s'est servi du mot de <i>pinta</i> dans la même signification. Il y a plus d'apparence qu'il vient de <i>pint</i> ou <i>pintat,</i> qui en langage Celtique ou Bas-Breton signifie la même chose.</p><p>La <i>pinte</i> contient deux chopines, ou la moitié d'une quarte. La <i>pinte</i> de Paris est environ la sixième partie du conge Romain, &amp; contient le poids de deux livres d'eau commune. La <i>pinte</i> de S. Denys est plus grande. On l'appelle <i>pot</i> en plusieurs lieux. <i>Hemina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1209" id="2" type="">
   <index type="head" value="PINTE" />
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    <head>PINTE</head>
    <p>
    Pinte , se dit aussi de la liqueur mesurée dans la <i>pinte.</i> Il faut tirer <i>pinte.</i> Il a payé <i>pinte.</i></p><p>On dit proverbialement, Il a mis <i>pinte</i> sur chopine, pour dire, il s'est enivré. On dit encore, Il n'y a que la première <i>pinte</i> chère, pour dire, que rien ne coûte, quand on est échauffé de la débauche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1210" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINTER" />
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    <head>PINTER</head>
    <p>
    PINTER . v. neut. Faire débauche, vuider des <i>pintes. Potare, perpotare, pergraecari.</i> Voilà des gens qui ont bien <i>pinté,</i> qui sont bien saouls.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1211" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINTEREAU" />
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    <head>PINTEREAU</head>
    <p>
    PINTEREAU . s. m. Terme de mépris, qui se dit d'un petit Peintre qui sait mal son métier ; un mauvais Peintre. C'est un diminutif de Peintre. <i>Pictio.</i> Papias dit qu'on appelloit <i>Pictiones,</i> ceux qui dans les combats ou essais de Peinture, avoient le dessous. Qui avez-vous pris-là pour peindre ce plat-fond ? ce n'est qu'un <i>peintereau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1212" id="1" type="">
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    <head>PINUCE</head>
    <p>
    PINUCE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Pinutius.</i> Saint <i>Pinuce</i> prêcha l'Évangile en Égypte, &amp; y fut martyrisé. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Chastelain, dans son Martyrologe au 16e Janv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1213" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINUM" />
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    <head>PINUM</head>
    <p>
    PINUM . s. m. ou PHISTONA. s. f. ou WINEZ. s. m. Nom de lieu. <i>Pinon, Pinum.</i> C'étoit anciennement une petite ville de la Dace. C'est maintenant un village de la Valachie, situé sur la rivière de Dembrowiza, à six lieues au-dessous de la ville de ce nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1214" id="1" type="">
   <index type="head" value="PINZOCHE" />
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    <head>PINZOCHE</head>
    <p>
    PINZOCHE . s. f. On appelle en Italie <i>Pinzoches</i> ou <i>Mantelées,</i> certaines femmes habillées en Religieuses, qui sont de quelque Tiers-Ordre, &amp; demeurent dans leurs maisons particulières. <i>Foemina pia è Tertio aliquo Ordine.</i> Les <i>Pinzoches</i> ou <i>Mantelées</i> sont la même chose en Italie que les Béates en Espagne. <i>P. Hélyot, Hist. des Ordr. Relig. T. I. p.</i> 379.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1215" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIOCHE" />
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    <head>PIOCHE</head>
    <p>
    PIOCHE . s. f. Outil de fer en forme de pic, ou de marteau large &amp; aigu, qui sert aux Pionniers, Carriers, Maçons &amp; Terrassiers pour remuer la terre, tirer de la pierre, saper, démolir, &amp;c. <i>Ligo, ligo acutus.</i> Il faut tant de pelles &amp; de <i>pioches</i> à un équipage d'Artillerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1216" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIOCHER" />
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    <head>PIOCHER</head>
    <p>
    PIOCHER . v. act. Creuser, remuer la terre avec la pioche. <i>Fodere.</i> On trouve quelquefois des trésors en <i>piochant.</i> Une des façons de la vigne, c'est de la <i>piocher.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1217" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIOCHON" />
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    <head>PIOCHON</head>
    <p>
    PIOCHON . s. m. Espèce de petite besaiguë servant aux Charpentiers pour frapper dans de grandes mortaises : elle n'a que 15 pouces de long ou environ ; elle a un manche dans le milieu. <i>Securis bisacuta.</i> Un des bouts de cet outil est en bec d'âne, &amp; l'autre en planche, ou plane.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1218" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIOINE" />
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    <head>PIOINE</head>
    <p>
    PIOINE . Voyez <ref type="search" target="head:Pione">Pione</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1219" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIOIS" />
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    <head>PIOIS</head>
    <p>
    PIOIS . s. m. Vieux mot. Gazouillis d'oiseaux. <i>Gauvin.</i> Il vient du mot pie ; <i>nam pica est garrula.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1220" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIOLÉ, ÉE" />
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    <head>PIOLÉ, ÉE</head>
    <p>
    PIOLÉ, ÉE . adj. Qui est bigarré de diverses couleurs. <i>Diversis coloribus variatus.</i> Il n'est guère en usage qu'en cette phrase proverbiale : Riolé, <i>piolé</i> comme la chandelle des Rois : ce qu'on dit d'une personne qui a des habits de diverses couleurs &amp; mal assortis, parce qu'autrefois on bigarroit ainsi des chandelles qu'on brûloit la veille des Rois. On dit aussi d'une vilaine tulipe qui pennache mal, qu'elle est riolée, <i>piolée. Piolé</i> proprement ne se dit que de ce qui est moitié d'une couleur, &amp; moitié d'une autre, comme une <i>pie,</i> d'où le mot est dérivé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1221" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIOLÈNE" />
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    <head>PIOLÈNE</head>
    <p>
    PIOLÈNE , ou PIOLENS, ou PIOULÈNE. s. m. Nom propre de lieu. <i>Podiolenum.</i> Il est dans la Principauté d'Orange, près de la ville de ce nom, &amp; plus encore de Caderouse, sur une montagne au pied de laquelle le Rhône coule, d'où il a pris son nom ; car <i>Podium</i> signifioit autrefois montagne, &amp; de <i>Podium</i> on a fait <i>Podiolum,</i> &amp; de <i>Podiolum, Podiolenum.</i> Voyez Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 452.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1222" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIOMBA" />
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    <head>PIOMBA</head>
    <p>
    PIOMBA . s. f. Nom propre d'une petite rivière de l'Abrusse ultérieure. <i>Piomba,</i> anciennement <i>Matrinus.</i> Elle coule un peu au levant d'Atri, &amp; se décharge dans le golfe de Venise, au village de Silva. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1223" id="1" type="">
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    <head>PIOMBIN, PIOMBINO</head>
    <p>
    PIOMBIN, PIOMBINO . s. m. Nom propre d'une ville de la Toscane, Capitale de la Principauté de Piombino, située sur le canal de ce nom, vis-à-vis de l'île d'Elbe, entre Livourne &amp; Orbitello, environ à dix-sept lieues de chacune. <i>Plumbinum. Piombino</i> a un fort bon port, &amp; est fortifié &amp; gardé par une garnison. Maty.</p><p>La Principauté de Piombino. <i>Plumbinensis Principatus.</i> Petit État situé sur la côte de la Toscane, entre le Pisan &amp; le Siénois, duquel il étoit autrefois une portion. Il a son Prince particulier de la maison de Ludovisi, feudataire du Duché de Milan, &amp; sous la protection du Roi d'Espagne, qui tient garnison à <i>Piombino,</i> la seule ville de cet État ; l'île d'Elbe dépend de cet État, à la réserve de Porto-Longone, &amp; de Porto-Ferraio, dont la première appartient en propre au Roi d'Espagne, &amp; l'autre au Grand Duc de Toscane. Maty.</p><p>Le golfe de Piombino. <i>Plumbini sinus.</i> C'est un petit golfe de la mer Toscane. Il est entre l'île de Troja, &amp; les côtes de la Principauté de Piombino. On voit au midi de ce golfe le canal de Piombino, formé par le cap sur lequel est la ville de ce nom, &amp; par l'île d'Elbe. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1224" id="1" type="jeu des echecs & des dames">
   <index type="head" value="PION" />
   <index type="src_domain" value="jeu des echecs & des dames" />
   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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    <head>PION</head>
    <p>
    PION . s. m. Terme du jeu des Échecs &amp; des Dames . <i>Pedes.</i> Le <i>pion</i> du Roi, le <i>pion</i> de la Dame, de la Tour, du Chevalier. Il lui a donné un <i>pion.</i> Il lui a pris un <i>pion.</i> Il lui a fait doubler un <i>pion.</i> Aux Dames, c'est une Dame simple. Il s'est laissé souffler un <i>pion.</i> On dit, Mener un <i>pion</i> à Dame, quand on le fait parvenir à l'autre extrémité du jeu ; car alors il vaut aux Échecs la meilleure pièce de celles qu'on a perdues, &amp; aux Dames une Dame damée, qui avance &amp; recule comme on veut.</p><p>&#9758; Aux Échecs on ne passe point <i>pion,</i> c'est-à-dire, qu'un pion qui n'a point encore marché, &amp; qui par cette raison est en droit de faire deux pas s'il le veut, ne peut pourtant pas faire ces deux pas, si au premier pas il se trouvoit en prise par un des pions de l'adversaire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PION</head>
    <p>
    Pion , se dit aussi d'un homme miserable, qui n'a ni bien, ni force, ni crédit. <i>Miser, vilis, abjectus.</i> Il faut le laisser en repos, c'est un pauvre <i>pion.</i></p><p>On dit proverbialement qu'on a damé le <i>pion</i> à quelqu'un, pour dire, qu'on a fait une enchère, qu'on a eu quelque avantage sur lui, qu'on a mieux réussi en quelque affaire que ce soit. <i>Licitatione vincere.</i> J'ai attrappé cet air de Cour aisé &amp; naturél, dont la manière badine dame le <i>pion</i> à la gravité des Savans. G. G.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PION</head>
    <p>
    Pion , s'est dit pour ivrogne. Borel.</p><p>Pions <i>y feront matte chère.</i> Vilnon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PION</head>
    <p>
    Pion , s'est dit aussi des gens de pied. Borel. Un Piéton. <i>Pedes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1225" id="1" type="">
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    <head>PIONE</head>
    <p>
    PIONE , s. m. &amp; nom propre d'homme. <i>Pionius.</i> Saint <i>Pione,</i> que quelques-uns nomment <i>Pioine</i> en notre langue, souffrit le martyre au IIIe siècle, Voyez le P. Ruinart, <i>Act. Mart. p.</i> 123. Eusèbe, L. IV. C. 15.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1226" id="1" type="">
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    <head>PIONNIER</head>
    <p>
    PIONNIER . s. m. Celui qui est employé à l'armée pour applanir les chemins, faire passer l'Artillerie, creuser des lignes &amp; des tranchées, &amp; à tous les autres travaux. On lève des <i>Pionniers,</i> on fait partir des outils de <i>Pionniers,</i> cela menace d'un siège.</p><p>Ces mot de <i>pion</i> &amp; de <i>pionnier</i> viennent du Latin <i>peditones</i> &amp; <i>peonarii,</i> selon Ménage ; ou de <i>Poeones,</i> peuple d'Asie dont le principal métier étoit de creuser la terre, ou de fouiller des mines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1227" id="1" type="">
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    <head>PIOT</head>
    <p>
    PIOT . s. m. Terme burlesque, qui signifie le vin. <i>Vinum generosissimum.</i> Cet ivrogne aime le <i>piot.</i> Mon <i>piot</i> surpasse l'hypocras. Main. Il a humé du <i>piot,</i> il en a trop pris, il est saoul.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie <i>boire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1228" id="1" type="">
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    <head>PIPAGE</head>
    <p>
    PIPAGE , ou PIPAIGE. s. m. Droit sur le vin. Lobineau. C'est-à-dire, sur chaque pipe de vin. <i>Vectigal vinarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1229" id="1" type="">
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    <head>PIPE</head>
    <p>
    PIPE . s. f. Mesure de choses liquides qui contient un muid &amp; demi, ou à peu près : ce qu'on appelle <i>tonneau</i> dans les Provinces au-delà de la Loire. <i>Sesquimodius.</i> On dit aussi, une <i>pipe</i> de bled, comme on dit ailleurs un <i>muid.</i> On se sert particulièrement de cette mesure en Poitou &amp; en Anjou. La <i>pipe</i> en Bretagne est une mesure des corps arides, qui contient dix charges, &amp; chaque charge contient quatre boisseaux. Quand elle est pleine de bled, elle doit peser 600 livres.</p><p>&#9758; Brantome conseille de pratiquer le refrain d'une chanson faite du temps du Roi François I. &amp; retouchée de la manière suivante :</p><p>Dames galantes, to. 1. p. 123. de l'édit. intitulée de Leyde 1699.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1229" id="2" type="">
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    <head>PIPE</head>
    <p>
    Pipe , est aussi un tuyau délié fait de terre vernissée, qui sert à prendre du tabac en fumée ; à l'un des bouts qui est recourbé, il y a une espèce de bassin, ou d'embouchure, qui s'appelle le <i>fourneau,</i> &amp; où l'on met le tabac que l'on fume. <i>Syrinx tabacarius.</i> On dit, Allumer une <i>pipe,</i> charger une <i>pipe.</i> On dit, Prendre une <i>pipe</i> de tabac, quand on tire la fumée de ce qui peut tenir de tabac dans le bout recourbé de la <i>pipe.</i></p><p>Ce mot vient de <i>pipeau,</i> ou chalumeau qui sert à humer toutes sortes de liqueurs ; ou plustot de <i>pipa</i> Latin, qui signifioit un <i>chalumeau</i> qui servoit à la Communion pour sucer le sang de Notre-Seigneur, comme on voit dans le testament de S. Évrard, rapporté par le Mire <i>in Codice piarum donationum,</i> où il appelle ce chalumeau <i>pipa aurea.</i> On pratique encore à S. Denys de faire communier le Diacre &amp; le Sous-Diacre les Dimanches à la grande Messe sous les deux espèces, avec un semblable chalumeau d'or. <i>Syrinx aurea, siphon aureus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1230" id="1" type="oiselier">
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    <head>PIPEAU</head>
    <p>
    PIPEAU . s. m. Terme d'Oiselier . Petit bâton fendu par un des bouts, pour y mettre une feuille de quelque plante, &amp; qui sert à contrefaire le cri ou <i>pipis</i> de plusieurs oiseaux, à les attirer &amp; à les prendre. <i>Illex avium calamus.</i> Le laurier ajusté dans un <i>pipeau</i> contrefait le cri des vanneaux. Le poireau contrefait le cri du rossignol. Avec des <i>pipeaux</i> convenables on prend toutes sortes d'oiseaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1230" id="2" type="">
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    <head>PIPEAU</head>
    <p>
    Pipeau , se dit aussi pour, chalumeau, flute champêtre. <i>Fistula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1231" id="1" type="">
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    <head>PIPÉE</head>
    <p>
    PIPÉE . s. f. Chasse aux oiseaux avec des pipeaux, &amp; en contrefaisant leur cri. <i>Illicis calami aucupium.</i> Elle se fait ordinairement avec des gluaux préparés sur un arbre, tandis que l'Oiseleur cache dans un buisson attire les oiseaux avec des pipeaux ou pipis, ou une <i>pipée</i> faite avec quelque feuille, ou par le moyen d'un hibou, dont le cri est encore plus puissant pour les attirer.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pipata</i>, qui est le cri des oiseaux autour de la chouette.</p><p>On dit figurement, Attraper quelque chose à la <i>pipée,</i> pour dire, l'attraper adroitement. <i>Decipere callidè, astutè.</i> Ainsi Regnier a dit dans ses Satires :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1232" id="1" type="">
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    <head>PIPELIÈNE</head>
    <p>
    PIPELIÈNE . s. f. Nom d'un oiseau du Chili dans l'Amérique méridionale. <i>Pipeliena.</i> Les <i>pipeliènes</i> ressemblent en quelque chose à ces oiseaux de mer, qu'on appelle mauves, &amp; qui ont le bec rouge, droit, long, étroit en largeur, &amp; plat en hauteur, avec un trait de même couleur sur les yeux, &amp; ont les pieds comme ceux de l'autruche. Ils sont d'un bon goût. Frézier, p. 74.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1233" id="1" type="">
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    <head>PIPER</head>
    <p>
    PIPER . v. act. Signifie au propre, Attraper des oiseaux à la pipée quand on les attire en contrefaisant leur cri, ou par celui du hibou ; auquel sens il est peu en usage : mais au figuré il s'emploie communément pour dire, Tromper, &amp; particulierement au jeu. <i>Calamo foliove pipire, pipientes aves exprimere.</i> Les filous font métier de <i>piper</i> les dez, de les charger de mercure ou de plomb, d'y marquer de faux points. Ils <i>pipent</i> les cartes en y faisant quelques marques pour les connoître, ou en les escamotant.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie <i>imiter la voix des oiseaux,</i> ou du Latin <i>pipio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIPER</head>
    <p>
    Piper , signifie figurément, Tromper, séduire. <i>Fallere, decipere, seducere.</i> Quiconque a dessein de <i>piper</i> le monde, est assûré de trouver des personnes qui seront bien aises d'être pipées. Port-Royal.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIPER</head>
    <p>
    &#9758; PIPER . v. act.Piper , signifie aussi, Avoir avantage sur les autres en quelque chose, y rafiner, y exceller. Antecellere, vel nasutius judicare. Il ne faut pas entreprendre légérement un procès contre ce chicaneur ; il y pipe, il y rafine. Je ne voudrois pas disputer contre lui sur la Physique, il y pipe. Vous pipez en vers.<br/>Piper. v. n. Respirer. Il le craint tant, qu'il n'oseroit <i>piper</i> devant lui. C'est un terme de Province. Le véritable mot est <i>souffler.</i> En Latin <i>hiscere. Ne hiscere quidem audebat :</i> Il n'avoit pas la hardiesse de dire le moindre mot, il n'osoit <i>souffler. Dict. de Boudot.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIPER</head>
    <p>
    Pipé, ée . part. &amp; adj. Une carte <i>pipée,</i> est une carte fausse, marquée, cachée, ou escamotée. Des dez <i>pipés,</i> sont des dez faux, ou chargés de plomb. <i>Lusoria charta, vel tessera adulterata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1234" id="1" type="">
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    <head>PIPERIE</head>
    <p>
    PIPERIE . s. f. Fourberie, tromperie. <i>Dolus, fraus.</i> On se peut dispenser de payer ce qu'on a perdu au jeu, quand on reconnoît qu'il y a eu de la <i>piperie,</i> de la fourbe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1235" id="1" type="">
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    <head>PIPERNO</head>
    <p>
    PIPERNO . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Campagne de Rome en Italie. <i>Privernum.</i> Cette ville autrefois Capitale des Volsques, &amp; ensuite Épiscopale, est à quatre lieues de Terracine, du côté du nord. Son Evêché a été uni à celui de Terracine. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1235" id="2" type="">
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    <head>PIPERNO</head>
    <p>
    Piperno , ou Prépérigno, espèce de pierre dont on bâtit en Italie. Félibien. Elle est ainsi nommée, parce qu'elle se tire à <i>Piperno.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1236" id="1" type="">
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    <head>PIPET</head>
    <p>
    PIPET . s. m. Nom d'oiseau, dont il y a plusieurs espèces. <i>Spipola.</i> Le premier qui est le plus grand de cette espèce, a la tête de gris-cendré ; il a une tache dessous le bec faite en manière de barbe ; sa poitrine est rougeâtre, son ventre est diversifié de blanc &amp; de rouge ; sa queue est rouge par dessus, &amp; par dessous elle est blanchâtre ; le dos est gris-cendré, les ailes sont composées de noir, de blanc &amp; de roux ; ses jambes &amp; ses pieds sont jaunes, &amp; ses ongles noirs ; son bec est longuet, grêle &amp; brun.</p><p>La seconde espèce tire plus sur le cendré que celui dont nous venons de parler. Il est différent en ce qu'il n'a pas la poitrine rouge, mais il est marqué de taches brunes qui descendent en bas. Il est d'un gris plus cendré par devant que par le dessus du dos, car le ventre est presque tout blanchâtre. Il a une tache assez grande, qui tire sur la couleur de rouille ; les grandes pennes de ses ailes, &amp; celles dont elles sont revêtues, sont noires &amp; cendrées par les côtés &amp; à leurs extrémités ; ses jambes &amp; ses pieds sont bruns ; sa queue est cendrée.</p><p>La troisième espèce s'appelle <i>Boarinus</i> en Latin, à cause qu'il suit volontiers les boeufs. Il est de pareille grandeur que les premiers ; son pennage est presque tout-à-fait d'un blanc jaunâtre ; ses ailes sont de pareille couleur, mais elles paroissent plus couvertes ; son bec &amp; ses pieds sont bruns.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1237" id="1" type="">
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    <head>PIPET</head>
    <p>
    PIPET . s. m. Nom de lieu. <i>Pompeiacum.</i> C'étoit autrefois un château fort, situé tout auprès de la ville de Vienne en Dauphiné. Il a été démoli l'an 1630. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1238" id="1" type="">
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    <head>PIPEUR, EUSE</head>
    <p>
    PIPEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Filou qui trompe au jeu, qui joue de mauvaise foi. <i>Dolosus, deceptor, fallax, fraudulentus aleator.</i> La ville est pleine de <i>pipeurs,</i> qui ne subsistent que des tricheries qu'ils font au jeu. En matière d'amitié, il est moins honteux d'être la dupe, que le <i>pipeur ;</i> mais il ne faut être ni l'un ni l'autre. Le Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1239" id="1" type="">
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    <head>PIPI</head>
    <p>
    PIPI . s. m. Oiseau d'Abyssinie, ainsi nommé à cause de son cri. <i>Pipio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1240" id="1" type="">
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    <head>PIPI</head>
    <p>
    &#9758; PIPI . Terme d'enfant. Faire <i>pipi,</i> pour dire, pisser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1241" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIPOLÉ, ÉE" />
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    <head>PIPOLÉ, ÉE</head>
    <p>
    PIPOLÉ, ÉE . adj. m. &amp; f. Vieux mot. Enjolivé. Borel.</p><p>C'est-à-dire, émaillée. <i>Variegata.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1242" id="1" type="">
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    <head>PIQUANT, ANTE</head>
    <p>
    PIQUANT, ANTE . adj. &amp; s. Qui offense, qui blesse par sa pointe aigue, par son acrimonie. <i>Amarus, acerbus.</i> Les épines, les chardons sont <i>piquans.</i> Les épingles &amp; les aiguilles sont <i>piquantes.</i> Les artichauds ont un <i>piquant</i> au bout de chaque feuille. Le sel, le poivre, sont <i>piquans</i> par leur acidité. Le vin le plus estimé est celui qui est doux &amp; <i>piquant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1242" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIQUANT, ANTE" />
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    <head>PIQUANT, ANTE</head>
    <p>
    Piquant , se dit figurément en choses morales, tant de ce qui plaît à l'esprit, <i>delectare,</i> que de ce qui le choque &amp; l'offense. <i>Offendere.</i> Cette beauté a quelque chose de <i>piquant</i> qui la fait aimer de tout le monde. <i>Movere.</i> La vivacité naturelle étoit encore augmentée par ce qu'il y avoit de <i>piquant</i> dans cette avanture. M. Scud. Bien loin d'adoucir le Sénat par des excuses, il l'aigrissoit par des mots <i>piquans,</i> &amp; par des railleries hautaines. Le Ch. de M. Les premiers plaisirs de chaque engagement ont je ne sai quoi de <i>piquant,</i> qui excite le desir de s'engager davantage. S. Évr. Les personnes d'une complexion froide &amp; humide, ne laissent pas, avec toute leur froideur, de dire des choses très-<i>piquantes</i> à ceux qui les offensent. M. Esp. La raillerie est un sel qui rend la conversation moins fade, &amp; plus <i>piquante.</i> S. Évr. Son humeur brusque lui fit dire des choses plus <i>piquantes,</i> que raisonnables. G. G. Le jeu des Echecs est <i>piquant,</i> il attache fort l'esprit. Ce Satirique a toujours des railleries <i>piquantes</i> &amp; choquantes. Il m'attaque sans cesse par des traits <i>piquans.</i> Votre lettre est <i>piquante,</i> mais j'appelle de votre esprit à votre coeur. Le P. Lamy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1243" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIQUE" />
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    <head>PIQUE</head>
    <p>
    PIQUE . s. f. Brouillerie, mésintelligence, petite noise ou division qui est entre parens &amp; amis. <i>Altercatio, rixa, jurgium, divisio.</i> Ces beau-frères ne se parlent pas, ils sont en <i>pique,</i> en froideur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1244" id="1" type="">
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    <head>PIQUE</head>
    <p>
    PIQUE . s. f. Arme d'hast offensive, faite d'un long bois de quatorze pieds, ferré par un bout d'un fer plat &amp; pointu, dont on arme le tiers d'une Compagnie d'Infanterie pour soutenir l'effort de la Cavalerie. <i>Sarissa, oblonga lancea.</i> Les <i>piques</i> de Bresil, les <i>piques</i> de Biscaye, sont les plus estimées. L'arme des Officiers à pied est la <i>pique,</i> ils combattent la <i>pique</i> à la main, ils saluent avec la <i>pique.</i> Les Maîtres des hautes armes enseignent l'exercice de la <i>pique.</i> Un tronçon de <i>pique.</i> Ce bataillon marcha tout hérissé de <i>piques,</i> les <i>piques</i> baissées.</p><p>Ce mot est dérivé de <i>pic,</i> oiseau dont le bec est si pointu, qu'il perce les arbres, comme une tarière, Aldrovandus. Du Cange dit qu'il vient de <i>pica</i> ou <i>picca,</i> qu'on a dit dans la basse latinité, &amp; que Turnèbe croit avoir été dit <i>quasi spica, quia spicarum speciem refert.</i> Octavius Ferrariensis le dérive <i>à spiculo.</i> Le Président Fauchet dit que ce mot a donné le nom aux <i>Picards</i> &amp; à la <i>Picardie,</i> qu'il prétend être moderne, à cause qu'ils ont renouvellé l'usage de la <i>pique,</i> dont le nom est dérivé de <i>piquer,</i> mais d'autres dérivent ce mot de <i>Picards</i> du château de <i>Pequigny.</i> D'autres croient qu'il vient de leur naturel, qui est prompt à faire des querelles qu'on appelle <i>piques.</i> D'autres disent enfin que ce mot vient de certains prétendus Hérétiques Vaudois &amp; Bohémiens qui furent surnommés <i>Bégards</i> &amp; <i>Picards,</i> à cause qu'ils se vinrent habituer en cette Province, étant venus de Flandres qu'on nommoit <i>Belgium.</i> Du Cange. Pline dit que les Lacédémoniens ont été les inventeurs de la <i>pique.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUE</head>
    <p>
    Pique , se dit aussi pour signifier quelque hauteur. Il y a une <i>pique</i> d'eau dans cet endroit de la rivière. <i>Altus ad longituditem hastae.</i> On dit d'un homme grand &amp; menu, que c'est une <i>pique.</i> On dit aussi au figuré, Il est de cent <i>piques</i> plus savant que vous. Il est noyé de dettes, il en a cent <i>piques</i> pardessus la tête. Vous croyez avoir trouvé le sens de cette énigme, vous en êtes loin de cent <i>piques.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUE</head>
    <p>
    Pique , s. m. Est une marque du jeu de cartes, qui a la figure d'un fer de <i>pique. Spiculum aleatorii folii.</i> Le coeur, le carreau, le <i>pique</i> &amp; le tréfle. La Dame de <i>pique</i> est hoc.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme a passé par les <i>piques,</i> lorsqu'il s'est trouvé en plusieurs occasions, qu'il a essuyé plusieurs dangers ; &amp; figurément, lorsqu'il a souffert quelque perte ou dommage en des affaires qu'il a eues. <i>Plurima evasit belli pericula.</i> On dit aussi, Voilà bien rentré de <i>piques</i> noires, à celui qui interrompt mal-à-propos un autre. On dit aussi par injure à un homme stupide, que c'est un bon as de <i>pique.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUE</head>
    <p>
    Piqué , en terme de Musique , signifie presque la même chose qu'en Italien <i>staccato,</i> ou <i>stoccato</i> &amp; <i>spicato ;</i> c'est-à-dire, que, surtout les instrumens à archet, doivent faire leurs coups d'archet secs, sans traîner, &amp; bien détachés ou séparées les uns des autres. On dit aussi pointé. Bross.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1245" id="1" type="">
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    <head>PIQUE-BOEUF</head>
    <p>
    PIQUE-BOEUF . s. m. Est un Chartier qui mène les boeufs, qu'il fait avancer par un aiguillon qui est au bout d'un bâton. On appelle aussi un homme grossier de corps &amp; d'esprit, Un gros <i>pique-boeuf. Bubulcus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1246" id="1" type="">
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    <head>PIQUENAIRE</head>
    <p>
    PIQUENAIRE . subst. m. Vieux mot. Un piquier, selon les Chroniques abrégées de France, &amp; Fauchet. Borel. <i>Sarissarius, hastarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1247" id="1" type="">
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    <head>PIQUE-NIQUE</head>
    <p>
    PIQUE-NIQUE . Espèce d'adv. &amp; s. m. On dit faire un re pas à <i>pique-nique,</i> faire un <i>pique-nique,</i> c'est-à-dire, en payant chacun son écot. Ce mot n'est pas ancien dans notre langue ; <pb n="120" facs="bpt6k1913247n/f132/full/1200,/0/native.jpg"/>il est même inconnu dans la pluspart des Provinces. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1248" id="1" type="">
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    <head>PIQUE-PUCE</head>
    <p>
    PIQUE-PUCE . s. m. Pénitent, ou Religieux du Tiers-Ordre de S. François, fondés, à ce qu'on prétend, par le Pape Nicolas IV. <i>Franciscani Tertii Ordinis.</i> Ces sortes de Religieux s'appellent à Paris <i>Piques-Puces,</i> du nom d'un petit village qui est au bout du Fauxbourg S. Antoine, &amp; qu'on appelle <i>Pique-Puce.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Picpus">Picpus</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1249" id="1" type="">
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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    PIQUER . v. act. &amp; n. Faire entrer une pointe, un aiguillon dans quelque chose. <i>Figere, infigere.</i> Les rosiers, les bois épineux <i>piquent.</i> Une alêne, un poinçon <i>piquent.</i> Je sens une épingle qui me <i>pique.</i> Il s'est <i>piqué</i> au doigt, à la jambe. On dit aussi en ce sens, qu'un Chirurgien a <i>piqué</i> l'artère, <i>arteriam incidere ;</i> qu'il a <i>piqué</i> trois fois sans tirer du sang.</p><p>Ménage dit que ce mot vient du Latin <i>pungere</i>, ou de l'Allemand <i>piken,</i> qui signifie la même chose. Turnèbe le dérive de <i>spicare</i>, ou de <i>spiculum</i> ; d'autres de <i>apiculare,</i> qui se dit des abeilles qui <i>piquent</i> avec leur aiguillon ; d'autres de <i>pic,</i> oiseau qui a le bec si dur, qu'il perce les arbres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1249" id="2" type="">
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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer , se dit aussi de la morsure de quelques animaux, &amp; sur tout des serpens, des insectes, de la vermine. <i>Pungere.</i> Eurydice fut <i>piquée</i> au talon par un serpent. Cléopatre se fit <i>piquer</i> par un aspic. Les scorpions <i>piquent</i> par leur queue. Il est dangereux d'être <i>piqué</i> de la tarentule. Les mouches <i>piquent</i> les chevaux. Les puces, les fourmis <i>piquent</i> &amp; mordent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer , signifie aussi, Demanger. Quand quelque sérosité tâche de sortir, la chair <i>pique,</i> il faut se faire saigner. <i>Pruritum creare, vel prurire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer , se dit aussi de l'impression que font les corps âcres &amp; acides sur le goût. <i>Mordicare.</i> Le sel, le poivre <i>piquent</i> la langue. Un hareng trop dessalé ne vaut rien, il faut qu'il <i>pique</i> un peu. On dit d'un maquereau ou autre poisson, qu'il <i>pique</i> sur la langue, quand il commence à se gâter. Le meilleur cidre est celui qui <i>pique</i> le plus.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer , signifie encore, Ronger le bois, les étoffes. <i>Rodere.</i> Il faut mettre ce drap à l'air, les vers commencent à le <i>piquer.</i> Le plus grand dommage qui arrive aux vaisseaux, c'est quand les vers les <i>piquent.</i> Voilà des livres mal conditionnés, ils sont tout <i>piqués.</i> On dit aussi, que du bled est <i>piqué,</i> lorsqu'il est gâte de charansons, ou autre vermine, ou qu'il est endommagé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer , à l'égard des chevaux, c'est les manier avec les éperons, ou le poinçon. <i>Calcar adhibere.</i> On dit qu'on <i>pique</i> un cheval, quand on l'essaie au pas, au galop, &amp; à toute bride, <i>Piquer</i> des deux, c'est-à-dire, S'enfuir en toute diligence. Il faut bien <i>piquer</i> pour aller de Paris à Rome en sept jours. On dit qu'un homme <i>pique</i> en Latin, lorsqu'il se tient à cheval comme un Pédant qui n'a jamais été au manége. On dit aussi, qu'un Maréchal a <i>piqué</i> un cheval, en le ferrant ; quand il a enfoncé un clou dans le vif.</p><p>On appelle selle à <i>piquer</i> une selle à troussequin, en laquelle on est tellement engagé, qu'on peut soutenir les secousses que donnent les sauteurs, quand on les <i>pique</i> avec le poinçon. <i>Ephippium postico instructum arculo.</i></p><p>On dit en Fauconnerie, <i>Piquer</i> après la sonnette, pour dire, que le Fauconnier suit l'oiseau. <i>Avem insequi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer . Terme de Joueur . On dit donner ou prendre de l'argent à piquer, lorsque celui qui en prend fait une certaine rétribution, chaque coup qu'il gagne, à celui qui lui en a prêté. Cela s'appelle encore préter à poste, ou prendre de l'argent à poste.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer , se dit aussi en plusieurs sortes d'arts &amp; de métiers. <i>Interpunctionibus densare, stipare.</i> Un Tapissier <i>pique</i> un matelas, quand d'espace en espace il le perce avec de la ficelle pour en arrêter la laine. On fait des courtepointes <i>piquées</i> de ouate, de coton. Des bonnets <i>piqués.</i> Autrefois les cottes d'armes <i>piquées</i> étoient une arme défensive. On <i>pique</i> les corps de juppe avec de la corde &amp; de la baleine. On <i>pique</i> aussi des baudriers, des sangles, des souliers, en y faisant quelques rangées de points ou d'arrière-points. Un Tonnelier <i>pique</i> un muid avec un forêt pour essayer le vin, pour le mettre en perce. <i>Dolium perforare.</i></p><p>On dit aussi, <i>Piquer</i> un habit, un pourpoint de peau, pour dire, le découper avec un fer, y faire plusieurs petites mouchetures. <i>Extantibus punctulis interstinguere.</i></p><p>En Maçonnerie, on dit, <i>Piquer</i> du moilon, pour dire, le tailler sans le rendre bien uni, comme celui dont on fait les puits. <i>Rusticè, vel leviter incidere.</i> On <i>pique</i> du grès, de la pierre, quand on y fait plusieurs petits creux, ou points par ornement, ou pour les rustiquer. On dit aussi, qu'un Charpentier <i>pique</i> du bois, quand il le marque d'une certaine manière pour le tailler, &amp; le façonner.</p><p>On appelle aussi, <i>Piquer</i> la viande, quand on la larde fort proprement, &amp; avec de petits lardons : <i>larido interpungere :</i> qu'on <i>pique</i> une orange, un citron, quand on enfonce dedans des cloûs de géroffle ; qu'on <i>pique</i> des noix confites avec de l'écorce de citron.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer , signifie aussi, Marquer les présens ou les absens dans les Compagnies où l'on doit le service, dans les atteliers où l'on doit travailler. <i>Notare.</i> A la Chambre des Comptes, dans la pluspart des Chapitres, on <i>pique</i> tous ceux qui se trouvent présens. Dans les atteliers il y a un Piqueur qui marque sur le rôle des ouvriers leurs absences &amp; leurs chommages en les <i>piquant.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer , se dit figurement en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, se glorifier d'une chose, en faire vanité. <i>Jactare ; jactitare, ventitare.</i> C'est un homme qui se <i>pique</i> d'être savant, de résoudre toutes sortes de questions &amp; de problêmes. Un galant homme ne s'en fait jamais accroire, parce qu'il ne se <i>pique</i> de rien. Pasc. Je voudrois que nos jeunes gens se <i>piquassent</i> du noble desir d'imiter, &amp; même de surpasser les exemples de leurs ancêtres. Cail. Il se faut <i>piquer</i> d'honneur &amp; de probité. Il y a des gens qui ne feroient jamais rien, si on ne les <i>piquoit</i> d'honneur. Cette expression, Se <i>piquer</i> d'honneur, signifie aussi, S'échauffer en parlant de certaines choses. Ils se <i>piquerent</i> d'honneur à table en racontant leurs belles actions. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer , se dit aussi des choses qui nous flattent, <i>delinire,</i> ou qui nous choquent, <i>offendere.</i> Cet Amant est <i>piqué</i> &amp; charmé d'une telle Dame. Sa résistance me <i>pique,</i> &amp; je suis plus amoureux que jamais. Voit. Les femmes ont quelquefois besoin de caprices pour <i>piquer,</i> &amp; pour réveiller notre tendresse. S. Évr. Il y a des choses dans Seneque qui <i>piquent,</i> &amp; qui poussent l'esprit, sans gagner le jugement. Id. Les plus belles choses à force d'être redites, ne <i>piquent</i> plus, &amp; cessent presque d'être belles. Bouh. il faut un plus beau crime à <i>piquer</i> mon audace. Bréb. Ce brutal s'est <i>piqué,</i> s'est choqué d'une innocente raillerie. On dit aussi, qu'un homme est <i>piqué</i> au jeu, non-seulement quand il veut se raquiter à quelque prix que ce soit, mais encore quand il s'opiniâtre à poursuivre une affaire, quelques obstacles qu'il y trouve.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piquer , se dit proverbialement en ces phrases On ne sait quelle mouche l'a <i>piqué ;</i> pour dire, On ne sait point le sujet de sa colère, ou de son depit. <i>Pungere, percire.</i></p><p>On dit aussi d'un ladre, qu'il ne sent rien quand on le <i>pique ;</i> on le dit de même, de celui qui est insensible aux affronts. <i>Insensibilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUER</head>
    <p>
    Piqué, ée . part. &amp; adj. On appelle marchandises <i>piquées,</i> quand elles sont endommagées par le temps, comme quand par son humidité il se fait sur la soie blanche des taches jaunes, &amp; sur la jaune des blanches. <i>Punctus, contaminatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUET</head>
    <p>
    PIQUET . s. m. Bâton pointu qu'on fiche sur le terrain pour marquer les angles &amp; les mesures d'un plan qu'on veut tracer, d'un travail qu'on veut conduire. <i>Paxillus.</i> Un Ingénieur, un Jardinier, un Arpenteur qui aligne, qui divise, ou marque une espace, se sert du <i>piquet</i> &amp; du cordeau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUET</head>
    <p>
    Piquet , se dit aussi d'une grosse épingle, dont on se sert, quand on enseigne à un écolier à tracer un plan. <i>Acicula longior.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1250" id="3" type="guerre">
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    <head>PIQUET</head>
    <p>
    &#9758; PIQUET . s. m.Piquet , se dit aussi de ces petits bâtons pointus qui ont une coche vers le haut, qui servent à arrêter les cordages des tentes. Planter le piquet, c'est camper. Castra metari. Lever le piquet, c'est décamper. Castra movere. Et on dit figurément &amp; bassement, qu'un homme a plante le piquet en quelque lieu, quand il y est venu demeurer, &amp; s'y établir.<br/>On appelle en termes de guerre <i>le Piquet,</i> un certain nombre de Cavaliers commandés par Compagnie, pour être prêts à monter à cheval au premier ordre. Il y a aussi un <i>piquet</i> d'Infanterie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1250" id="4" type="">
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    <head>PIQUET</head>
    <p>
    &#9758; PIQUET . s. m.Piquet , est aussi le plus fameux des jeux de cartes, qui se joue entre deux personnes. Jouer une partie de piquet, ou un cent de piquet. Spicatis cartis ludere : c'est-à-dire, en cent points. Il y a le grand piquet, qu'on joue avec 36 cartes ; le petit piquet, autrement le piquet sans six. Il y a aussi le piquet à écrire, qui se joue entre trois, quatre, &amp; un plus grand nombre de joueurs.<br/>Piquet. Châtiment militaire. La punition des baguettes, marquée pour l'Infanterie, doit être à l'égard de la Cavalerie &amp; des Dragons, celle du <i>piquet,</i> où on laissera les Cavaliers &amp; les Dragons, chaque fois plus ou moins de temps ; &amp; elle sera continuée plus ou moins de jours, aussi-bien que la punition des baguettes, suivant que la faute qui aura été commise, le méritera. <i>Réglement fait par le Roi le</i> 4 <i>Juillet</i> 1716. <i>pour la discipline des Troupes, art.</i> 53.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUETÉ</head>
    <p>
    PIQUETÉ de Tournai. Nom d'un oeillet qui est d'un beau verd, facile à prendre racine ; sa fleur est médiocrement large ; son blanc est fin ; quatre boutons lui suffisent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUETÉ</head>
    <p>
    Piqueté du change, autre oeillet : sa fleur est fort mouchetée, large, mais tardive ; il ne créve point avec six boutons.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIQUETÉ</head>
    <p>
    Piqueté Belmans . Autre oeillet. Il est gros &amp; large ; sa plante est fort délicate, &amp; ses marcottes difficiles à venir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1251" id="4" type="">
   <index type="head" value="PIQUETÉ" />
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    <head>PIQUETÉ</head>
    <p>
    Piqueté Pourpre . Oeillet qui est fort bien <i>piqueté</i> d'un beau pourpre, médiocrement large, sa fleur fort ronde, sa plante foible, mais d'un beau verd. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1252" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIQUETTE" />
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    <head>PIQUETTE</head>
    <p>
    PIQUETTE . subst. f. Méchant vin qu'on donne aux valets. <i>Posca.</i> C'est de l'eau qu'on a jetté sur le marc de la vendange. Il nous a fait boire de méchant vin, ce n'est que de la <i>piquette.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1253" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="PIQUEUR" />
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    <head>PIQUEUR</head>
    <p>
    PIQUEUR . s. m. Terme de chasse . Valet à cheval qui fait courir les chiens, qui est à leur queue. <i>Venaticus agitator.</i> Les <i>Piqueurs</i> percent les taillis pour suivre les chiens. On le dit en particulier de chacun des Maîtres Chasseurs qui conduit ou la meute des chiens courans, ou les relais, qui est la meute du secours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1253" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIQUEUR" />
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    <head>PIQUEUR</head>
    <p>
    Piqueur , dans les atteliers est celui qui tient le rôle des ouvriers, qui marque leurs absences, &amp; leurs chommages. <i>Notator.</i> Il y a aussi des <i>Piqueurs</i> de moilon. Le <i>Piqueur</i> de la Chambre des Comptes est leur premier Huissier.</p><p>On appelle proverbialement, Un <i>piqueur d'escabelle,</i> un écornifleur. <i>Parasitus.</i> Un <i>piqueur de coffre,</i> un Courtisan qui attend son Maître dans une antichambre sur un coffre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1254" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIQUIER" />
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    <head>PIQUIER</head>
    <p>
    PIQUIER . s. m. Soldat portant la pique à l'armée. <i>Hastatus miles.</i> Les Suisses <i>Piquiers</i> sont armés d'armes défensives. La Phalange Macédonienne étoit un bataillon de <i>Piquiers.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1255" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIQUIGNI" />
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    <head>PIQUIGNI</head>
    <p>
    PIQUIGNI . s. m. Nom propre d'un bourg de la Picardie, situé sur la Somme, à deux lieues au-dessous d'Amiens. <i>Picminium, Picquinacum, Pinquigniacum, Pinkeniacum, Pinquiniacum.</i> On trouve en d'anciens titres <i>Pinkéni, Pymkéni, Pinkency</i> &amp; <i>Piquéni.</i> Valois dit qu'on le nomme ordinairement <i>Piquigny ;</i> cependant aujourd'hui on prononce <i>Péquigny. Péquigny</i> a le titre de Vidamie de l'Église d'Amiens. <i>Valois, Not. Gall. p.</i> 451.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1256" id="1" type="">
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    <head>PIQURE</head>
    <p>
    PIQURE , ou PIQUURE. s. f. Blessure qui se fait par une chose pointue, ou rongeante ; ou la marque qui reste après. <i>Punctio.</i> Degori définit la <i>piquûre,</i> Solution de continuité faite dans la chair avec une chose aigue. Une <i>piquûre</i> d'aiguille fait venir un mal d'aventure. La <i>piquûre</i> d'un aspic est incurable. Il reste sur la chair des <i>piquûres</i> de lancettes, des <i>piquûres</i> de puces ; sur le bois &amp; les étoffes des <i>piquûres</i> de vers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1256" id="2" type="">
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    <head>PIQURE</head>
    <p>
    Piquûre , se dit aussi d'un corps de juppe tout nud, piqué avec de la baleine. <i>Punctura delineata.</i> On le dit aussi des ornemens qui se font sur les hardes avec des points &amp; arrière-points. La <i>piquûre</i> de ce baudrier est faite bien proprement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1256" id="3" type="">
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    <head>PIQURE</head>
    <p>
    Piquûre , se dit aussi à la Chambre des Comptes, des assistances que les Officiers font aux processions &amp; cérémonies, qui leur tiennent lieu d'un certain nombre d'assistances au service de la Chambre. <i>Punctura, praesentia.</i> Cet Auditeur a gagné tant de <i>piquûres,</i> il peut s'absenter trois mois sans rien perdre des émolumens de sa charge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1256" id="4" type="">
   <index type="head" value="PIQURE" />
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    <head>PIQURE</head>
    <p>
    Piquûre , se dit aussi figurément de ce qui offense. <i>Offensa, offensio, laesio.</i> Si la raillerie n'est un peu piquante, elle ne plaît pas ; mais je ne veux pas que les <i>piquûres</i> en soient profondes. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1257" id="1" type="">
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    <head>PIRAGUE</head>
    <p>
    PIRAGUE . s. Nom propre d'une grande rivière de l'Amérique méridionale, qu'on nomme encore Apurwaca, Caperwarka, &amp; l'Aprouage. <i>Aparwarka, Paperwarka, Piraguus.</i> Elle a sa source dans la Guiane, traverse le lac des Harritiabans, ensuite la Caribane, &amp; se décharge dans la mer du nord à 20 ou 25 lieues de l'île de Caïenne, du côté du levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1258" id="1" type="">
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    <head>PIRAGUÉRA</head>
    <p>
    PIRAGUÉRA . s. Nom d'un poisson qui se trouve dans les mers de l'île de Sainte-Catherine. <i>Piraguera.</i> Nous y avons pris des poissons de quatre à cinq pieds de long, fort délicats, faits à peu près comme des carpes, dont les écailles étoient plus grandes qu'un écu ; les uns les ont rondes, ceux-ci s'appellent Méros ; les autres les ont carrées, &amp; s'appellent Salemera en Portugais, &amp; <i>Piraguéra</i> en Italien. Frézier, <i>p.</i> 25.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1259" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIRANO" />
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    <head>PIRANO</head>
    <p>
    PIRANO . s. m. Nom propre d'une petite ville de l'Istrie. <i>Piranum.</i> Elle est à trois lieues de Capo d'Istria, vers le midi, sur une petite presqu'île, formée par le petit golfe de Largone, &amp; celui de Trieste. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1260" id="1" type="">
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    <head>PIRASSOUPI</head>
    <p>
    PIRASSOUPI . s. m. Animal d'Arabie. Il est de la grandeur d'un mulet ; son poil est fauve. Il a les pieds fendus comme le cerf. <i>Pirassupius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1261" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIRATE" />
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    <head>PIRATE</head>
    <p>
    PIRATE . subst. m. Corsaire, écumeur de mer ; qui fait des courses sur mer, sans aveu, ni autorité de Prince, ou de Souverain. <i>Pirata, praedo nauticus.</i> Quand on peut prendre des <i>Pirates,</i> on les pend sans rémission. L'Ordonnance de l'Amirauté de l'an 1584. veut qu'ils soient rompus sur la rouë. Les premiers <i>Pirates</i> connus en France, furent les Normans. Ils n'étoient pas tous de Normandie, les François mécontens de leurs Seigneurs se joignoient à eux, &amp; s'appellerent du même nom. Aléxandre reprochant à un <i>Pirate</i> sa condition de <i>Pirate ;</i> Je suis <i>Pirate,</i> lui dit-il, parce que je n'ai qu'un vaisseau ; car si j'avois une armée navale, je serois un Conquérant. Ablanc.</p><p>Ce mot, selon quelques-uns, vient du Grec , qui signifie <i>feu,</i> à cause que les Corsaires ont coutume de brûler les navires &amp; les habitations des îles où ils font des descentes. Souvent le mot de <i>Pirate</i> se prend pour <i>Armateur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1262" id="1" type="">
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    <head>PIRATER</head>
    <p>
    PIRATER . v. n. Courir les mers pour voler. <i>Piraticam exercere, agere.</i> De tout temps on a fait la guerre à ceux qui <i>piratent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1263" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIRATERIE" />
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    <head>PIRATERIE</head>
    <p>
    PIRATERIE . s. f. Vol qui se fait sur mer à main armée. <i>Grassatio nautica, maritima.</i> Les Algériens &amp; les Barbares vivent de <i>pirateries.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1263" id="2" type="">
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    <head>PIRATERIE</head>
    <p>
    Piraterie , se dit aussi des indues exactions qui se font en quelque lieu que ce soit. <i>Piratica, vel maritimum latrocinium.</i> On a pendu un Maltotier pour les <i>pirateries</i> qu'il a exercées dans la province, abusant de l'autorité du Roi. Les Hôteliers de Hollande exercent de grandes <i>pirateries</i> sur leurs hôtes &amp; les passans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1264" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIRE" />
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    <head>PIRE</head>
    <p>
    PIRE . adj. Terme comparatif. Plus mauvais, plus méchant. <i>Deterior, pejor.</i> On disoit autrefois <i>pejeur</i> du Latin <i>pejor.</i> Ce scélérat est <i>pire</i> que l'Antechrît, que Satan. Le peuple se plaint toujours que le temps est <i>pire</i> qu'il n'a été. Les hommes séroient peut-être <i>pires,</i> s'ils venoient à manquer de censeurs. La Br. Je vois le meilleur, &amp; l'approuve, &amp; cependant, je suis le <i>pire.</i> S. Évr. <i>Video meliora, proboque ; deteriora sequor.</i> De tous les vices de l'éloquence, l'affectation est le <i>pire.</i> Bouh.</p><p>En ce dernier exemple on sousentend le mot de <i>vin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1264" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIRE" />
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    <head>PIRE</head>
    <p>
    Pire , est aussi substantif, &amp; signifie, Désavantage, perte, foiblesse. <i>Jactura, damnum, detrimentum.</i> Ce Général s'est toujours battu avec avantage : il n'a jamais eu du <i>pire.</i> Les Barbares se retirerent après avoir eu du <i>pire.</i> Ablanc.</p><p>On dit proverbialement, que celui-là est maudit dans l'Évangile, qui choisit &amp; prend le <i>pire.</i> Le remède est <i>pire</i> que le mal. Il n'y a <i>pire</i> eau que celle qui dort, c'est-à-dire, qu'il se faut défier des sournois &amp; des mélancoliques. Il n'y a <i>pire</i> sourd que celui qui ne veut pas entendre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1265" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIRÉE" />
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    <head>PIRÉE</head>
    <p>
    PIRÉE . s. m. Nom de l'ancien port d'Athènes. <i>Piroeus.</i> Les ports de Phalère &amp; de <i>Pirée</i> sont maintenant comblés. Du Loir, <i>p.</i> 315.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1266" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIREMENT" />
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    <head>PIREMENT</head>
    <p>
    PIREMENT . adv. Plus mal. <i>Pejus.</i> Ils sont traités <i>pirement</i> <pb n="122" facs="bpt6k1913247n/f134/full/1200,/0/native.jpg"/>que des esclaves. Le Maître. L'usage n'a point autorisé ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1267" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIRGI" />
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    <head>PIRGI</head>
    <p>
    PIRGI . Voyez <ref type="search" target="head:Perge">Perge</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1268" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIRGO, PERGO" />
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    <head>PIRGO, PERGO</head>
    <p>
    PIRGO, PERGO . s. m. ou POLLONIA. s. f. Noms propres d'une ville Archiépiscopale de l'Albanie. <i>Apollonia.</i> Elle est à deux lieues de la côte, &amp; à douze de Durazzo, vers le midi. Cette ville étoit autrefois considérable : les sciences y fleurissoient, puisqu'Auguste y étudioit, lorsque César fut assassiné. Elle est aujourd'hui fort délabrée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1269" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PIRIFORME" />
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    <head>PIRIFORME</head>
    <p>
    PIRIFORME , ou PYRIFORME. adj. Terme d'Anatomie , qui se dit souvent substantivement : c'est le nom ou l'épithéte d'un muscle. Il signifie, Qui a la forme d'une poire. Le premier des muscles abducteurs de la cuisse est le pyramidal, ainsi nommé, parce qu'il a la figure d'une petite pyramide, ou <i>piriforme,</i> parce qu'il ressemble à une poire : il prend son origine de la partie supérieure &amp; latérale de l'os sacrum, &amp; de la partie latérale de l'os des iles ; il va s'insèrer en une petite cavité qui est à la racine du grand trocanter. Dionis.</p><p>Ce nom est composé de deux mots Latins, <i>pirum,</i> poire, &amp; <i>forma,</i> forme. <i>Piriforme,</i> qui a la figure d'une poire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1270" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIRITZ" />
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    <head>PIRITZ</head>
    <p>
    PIRITZ . s. m. Nom propre d'une petite ville du Duché de Stétin dans la Poméranie Royale. <i>Piritium, Pirizium.</i> Elle est près du lac de Maldui, à sept lieues de Stétin, vers le midi. Les anciens Ducs de Poméranie ont souvent fait leur résidence à <i>Piritz,</i> que quelques Géographes prennent pour l'ancienne <i>Viritium,</i> petite ville des Sédéniens, que d'autres placent à Griffenbagen. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1271" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIRN" />
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    <head>PIRN</head>
    <p>
    PIRN . s. m. Nom propre d'une ville avec un château. <i>Pirna.</i> Elle est dans la Misnie, sur l'Elbe, à trois ou quatre lieues au-dessus de Dresde. L'an 1635. il se fit à <i>Pirn</i> un traité entre l'Empereur Ferdinand II. &amp; Jean-George I. Électeur de Saxe. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1272" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIROGUE" />
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    <head>PIROGUE</head>
    <p>
    PIROGUE . s. f. Bateau d'un seul arbre dont se servent les Sauvages de l'Amerique méridionale. <i>Pirogua navis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1273" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIROLE" />
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    <head>PIROLE</head>
    <p>
    PIROLE . s. f. Plante qui pousse cinq ou six feuilles étendues sur terre, presque rondes, semblables à celle du poirier, épaisses, d'un verd obscur, lisses, conservant leur verdeur tout l'hiver, attachées à de longues queues. Il s'élève d'entre elles une tige à la hauteur d'environ un pied, garnie de quelques feuilles petites &amp; pointues, &amp; portant en sa sommité des fleurs agréables à la vûe, composées chacune de cinq feuilles blanches, disposées en rose. Son fruit est un bouton à cinq pans arrondis, divisé en cinq loges remplies de semences très-menues, presque comme de la poussière. Sa racine est deliée, fibreuse, se traînant çà &amp; là. En Latin <i>pirola rotundifolia major.</i> C. Bauh. Cette plante est fort bonne pour les plaies, tant intérieures qu'extérieures, pour les fistules &amp; pour les ulcères malins. Il y a quelques autres espèces de <i>pirole.</i> On a donné ce nom à ces sortes de plantes, parce que l'espèce dont on se sert en Médecine, a les feuilles à peu près semblables à celles du poirier. On les appelle aussi <i>verdure d'hiver,</i> parce qu'elles demeurent vertes pendant l'hiver.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1274" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIRON" />
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    <head>PIRON</head>
    <p>
    &#9758; PIRON . s. m. Espèce de gond debout qui porte sur une couette, &amp; est cloué sur le bourdin ou montant de derrière d'une grande porte. <i>Dict. des Arts</i> 1731. On appelle ainsi un <i>oison</i> dans l'Anjou. Dans le Maine &amp; dans la Normandie on dit <i>pirot</i> &amp; <i>pirote.</i> Et si l'on en croit Nicot, on dit <i>pirou</i> dans le Poitou. Il y a plusieurs familles en France du nom de <i>Piron,</i> de <i>Pirot,</i> &amp; de <i>Pirou.</i> L'origine de ce mot ne m'est pas bien connue. Je crois pourtant que nous avons ainsi appellé un <i>oison</i> du nom de <i>Pierre. Petrus,</i> d'où l'Italien <i>Pietro,</i> d'où <i>Piero. Piero, piro pironis, piron.</i> J'ai remarqué plus d'une fois dans ces origines de la Langue Françoise, que les hommes ont souvent donné des noms de Saints aux animaux. <i>Ménage Etym.</i> La conjecture de M. Ménage paroît d'autant mieux fondée, que dans quelques Provinces le petit peuple dit <i>Pirot,</i> pour <i>Pierrot, Pierre.</i> Sur les noms d'hommes, donnés aux animaux, voyez l'article Nom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1275" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIROS, PIROT" />
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    <head>PIROS, PIROT</head>
    <p>
    PIROS, PIROT . s. m. Nom propre d'une petite ville ou bon bourg de la Bulgarie. <i>Pirosa, Pirota.</i> Ce lieu est aux confins de la Servie, sur la source de la Nissave, entre Sossie &amp; Nissa, environ à dix-sept lieues de chacune. On croit que <i>Piros</i> pourroit être l'ancienne <i>Romatiana,</i> ou <i>Remisciana,</i> ville de la Haute Moesie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIROU</head>
    <p>
    PIROU . s. m. Nom propre d'un château ancien, situé sur la côte de Basse-Normandie dans le Cotentin, vis-à-vis des îles de Jersey &amp; de Gernesey. André du Chêne, dans son Livré des Antiquités des villes, châteaux &amp; places remarquables de France, corrigé &amp; augmenté par son fils François du Chêne, &amp; imprimé à Paris en 1668. parle fort du château de <i>Pirou.</i> Il s'en trouve une belle description sous le nom de château de Besméliane, ou Vivarambe dans l'Almaïde de M. de Scudéry. Ce château est si ancien, &amp; accompagné de tant de merveilles, que les bonnes gens du pays croient qu'il a été bâti par les Fées, bien des années auparavant que les Norvégiens ou Normans vinssent habiter la Neustrie. Ils disent que ces Fées qui étoient filles d'un grand Seigneur du pays, célèbre Magicien, se métamorphoserent en Oies sauvages, quand les Normans descendirent à <i>Pirou ;</i> &amp; que ce sont ces Oies-là mêmes qui reviennent tous les ans faire leurs nids dans cet admirable château, comme nous avons dit au mot Oie. Voyez les Mélanges d'histoire &amp; de littérature du prétendu Vigneul-Marville, <i>Tom. I. p.</i> 128. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIROUETTE</head>
    <p>
    PIROUETTE . s. f. Pièce de bois, de métal, ou d'ivoire, qui est ronde &amp; percée, au travers de laquelle on passe un pivot ou brin de bois, sur lequel on la fait tourner pour divertir les enfans. <i>Verticillus lusorius.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIROUETTE</head>
    <p>
    Pirouette , en termes de Danse , signifie un ou plusieurs tours entiers du corps, qu'on fait sur la pointe des pieds sans changer de place. <i>Circumactus, gyrus in orbem praeceps.</i> La <i>demi-pirouette</i> est lorsqu'on ne fait qu'un demi-tour. Il faut couler deux pas &amp; un coupé, &amp; faire une <i>pirouette.</i> Ménage après Turnébe, le dérive d'un vieux mot Latin <i>ampiruare,</i> qui se disoit d'un saut que faisoit le principal Danseur, que les autres imitoient. Du Cange le dérive de <i>pironadus</i>, ou <i>pironatus,</i> qui a signifié dans la basse Latinité un <i>clou,</i> ou <i>cheville de bois.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIROUETTE</head>
    <p>
    Pirouette , en termes de Manége , se dit quand un cheval tourne de la tête à la queue sans changer de place ; &amp; celle-là s'appelle <i>pirouette d'une piste. Statarius equi circumactus.</i> Et quand il fait ce tour dans un petit terrain, &amp; à peu près de la longueur du cheval, on l'appelle <i>pirouette de deux pistes. Gyrus in orbem gemino motu, binâ lineâ descriptus.</i> On appelle aussi <i>pirouette,</i> ou <i>demi-pirouette d'un temps,</i> quand il fait des passades ou des demi-voltes, en faisant prestement un tour de ses épaules &amp; de ses jambes.</p><p>On dit proverbialement, Qui a de l'argent a des <i>pirouettes ;</i> pour dire qu'avec de l'argent on achette toutes choses.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIROUETTER</head>
    <p>
    PIROUETTER . v. n. Faire un tour de corps entier en dansant, ou en sautant. <i>In gyros se versare, se circumagere.</i> Les Danseurs en un balet sont adroits à <i>pirouetter.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIROUETTER</head>
    <p>
    Pirouetter , se dit aussi au Manége, quand on fait faire des tours ou pirouettes aux chevaux. <i>Decursus.</i></p><p>On dit aussi de ce qu'on jette par les fenêtres, qu'on le fait <i>pirouetter</i> en l'air, parce que tout corps grave fait quelques tours en tombant. <i>Volitando convolvi, circumagi.</i> Il y a aussi des oiseaux qui volent en <i>pirouettant.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIS</head>
    <p>
    PIS . Vieux mot qui signifioit autrefois <i>poitrine,</i> &amp; on l'écrivoit <i>peis.</i> On le dit encore en cette phrase : Quand on prend le serment d'un Prêtre, on lui fait mettre la main au <i>pis,</i> ou au <i>pect, ad pectus,</i> d'où vient ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIS</head>
    <p>
    Pis , est aussi la mammelle des vaches, des chévres, des brebis, &amp;c. les trayons par où coule le lait. <i>Mammae.</i> On appelle aussi le <i>pis</i> de boeuf, sa poitrine. Ses parties sont la pièce de boeuf tremblante, ou grumeau de boeuf, qui est la partie la plus grasse vers le col, dont la graisse ne se fond point, &amp; est semblable à la chair du <i>pis</i> de la vache, ce qui l'a fait nommer ainsi. Il contient les morceaux du tendron, les morceaux du milieu, ou les morceaux du flanchet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIS</head>
    <p>
    PIS . adj. compar. Plus désavantageux, plus fâcheux, plus préjudiciable. <i>Pejus.</i> Il n'y a rien qui soit <i>pis</i> que cela. <i>Nihil eo pejus.</i> Il n'y a rien de <i>pis</i> que cela. Il ne sauroit rien arriver de <i>pis.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIS</head>
    <p>
    Pis , est aussi quelquefois subst. Le <i>pis</i> qu'il puisse arriver, le <i>pis</i> que j'y trouve. <i>Pejus.</i> L'Acad. Ainsi on dit, Faire du <i>pis</i> qu'on peut.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIS</head>
    <p>
    Pis , est aussi adv. &amp; signifie, Plus mal. Toutes choses vont de mal en en <i>pis,</i> ou de <i>pis</i> en <i>pis. Omnia ruunt in pejus.</i> Il a mis ses ennemis au <i>pis.</i> A <i>pis</i> faire. Cette maladie augmente, c'est <i>pis</i> que jamais. Quand vous aurez bien fait <pb n="123" facs="bpt6k1913247n/f135/full/1200,/0/native.jpg"/>du mal à ce pauvre homme, vous n'en serez ni <i>pis</i> ni mieux. Ils ne pouvoient <i>pis</i> faire que de se rendre. Vaug. On dit proverbialement, qu'on ne sauroit dire à quelqu'un <i>pis</i> que son nom, qu'on ne lui peut rien reprocher.</p><p>Qui <i>pis</i> est. Façon de parler dont on se sert fort souvent ; pour dire, Ce qu'il y a de pire, de plus fâcheux. <i>Quod pejus est.</i> Il lui dit mille injures, &amp; qui <i>pis</i> est, il lui donna un soufflet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PIS</head>
    <p>
    Au pis aller . adv. &amp; quelquefois substantif. <i>Quocunque res cadant. Au pis aller,</i> il ne m'en sauroit couter que de l'argent. <i>Au pis aller,</i> je puis avoir une belle maîtresse. Voit. S'il prend ce parti-là, c'est son <i>pis aller,</i> c'est le plus grand mal qui lui puisse arriver. Cette fille ménage ce vieillard pour son <i>pis aller,</i> pour l'épouser, si les autres lui manquent.</p><p>Ce mot vient de <i>pejor</i>, ou <i>pejus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISAN</head>
    <p>
    PISAN , ou PISANTIN. s. m. Nom propre d'une province du Duché de Toscane. <i>Pisanus tractus.</i> Elle est entre le Florentin, le Siénois, la petite Principauté de Piombino, la République de Lucques, &amp; la mer de Toscane. Cette province n'est pas de grande étendue, mais est assez fertile. Elle est baignée par l'Arno, &amp; par plusieurs autres rivières. Ses villes sont Pise capitale, Livourne &amp; Vosterre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1282" id="1" type="">
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    <head>PISATELLO</head>
    <p>
    PISATELLO . s. m. Nom propre d'une petite rivière de l'État de l'Église. <i>Pisatellum.</i> Elle coule dans la Romagne, baigne les bourgs de Lex &amp; de Monte-Alto, &amp; se décharge dans le Savignano, à une lieue de la mer. Quelques Géographes la prennent pour l'ancien <i>Rubicon.</i> Voyez le mot Luso.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1283" id="1" type="">
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    <head>PISCANTINE</head>
    <p>
    PISCANTINE . s. f. Mauvais vin. C'est la même chose que la <i>piquette. Posca.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISCHINAMAAS</head>
    <p>
    PISCHINAMAAS . s. m. Terme de Relation , Ministre de la Religion en Perse. <i>Religionis in Perside Minister.</i> C'est ainsi qu'on nomme ceux qui ont soin de faire la prière dans les Mosquées. On choisit ordinairement pour cette fonction des Seiid-Emirs, c'est-à-dire, des descendans de Mahomet du côté paternel &amp; maternel, ou des Chérifs qui n'en descendent que par un côté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1285" id="1" type="">
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    <head>PISCINA</head>
    <p>
    PISCINA . s. f. Nom propre d'une petite ville ou bourg du Royaume de Naples. <i>Piscina.</i> Il est dans l'Abrusse Ultérieure, sur le lac de Célano, environ à deux lieues de la ville de ce nom, du côté du Levant. <i>Piscina</i> a un Évêché, qu'on appelle l'Évêché des Marses. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISCINE</head>
    <p>
    PISCINE . s. f. Petit étang ou vivier où l'on pêche, &amp; où l'on garde du poisson. <i>Piscina, vel piscinum vivarium.</i> Ce mot n'est en usage qu'en cette phrase de l'Écriture. La <i>Piscine</i> probatique, le Lavoir où se fit le miracle du paralytique. Combien de paralytiques languissent, &amp; meurent sur les bords de la <i>Piscine,</i> faute d'un homme qui les y jette, lorsque l'Ange la remue ? Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISCINE</head>
    <p>
    Piscine , est encore chez les Turcs, un grand bassin d'eau proche d'une mosquée où ils vont se laver avant que de faire leurs prières. <i>Lavacrum, vel lotorium.</i> En ce même sens <i>Piscine</i> est en usage dans quelques Monastères de France, pour signifier la fontaine du réfectoire où les Religieux vont laver les mains, soit avant, soit après le repas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISCIOTA</head>
    <p>
    PISCIOTA . subst. f. Nom propre d'une petite rivière du Royaume de Naples. <i>Pisciota,</i> anciennement <i>Elees, Elea, Elaea.</i> Elle coule dans la Principauté Citérieure, &amp; se décharge dans la mer de Toscane, au village de <i>Pisciota.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISCIOTA</head>
    <p>
    Pisciota . s. f. Nom propre d'un village du Royaume de Naples. <i>Pisciota.</i> Il est sur la côte de la Principauté Citérieure, près de Castel à Mardella Brucca. <i>Pisciota</i> est l'ancienne Velia, ville de la Lucanie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISCO</head>
    <p>
    PISCO . s. m. Nom propre d'une ville du Pérou. <i>Pisco, Piscum.</i> Cette ville qui étoit autrefois au bord de la mer, en est à présent éloignée d'un quart de lieue ; ce changement est arrivé en 1682. le 19. d'Octobre, par un tremblement de terre si rude, que la mer se retira d'une demi-lieue, &amp; retourna ensuite avec tant de violence, qu'elle inonda presque autant de terrain au-delà de ses bornes ; de sorte qu'elle ruina la ville de <i>Pisco,</i> dont on voit encore les masures s'étendre depuis le rivage jusqu'à la nouvelle ville. Plusieurs curieux ayant suivi la mer lorsqu'elle se retiroit, furent engloutis à son retour. Depuis ce temps-là on a replanté la ville, au lieu où le débordement n'atteignit pas. Elle est divisée par quartiers réguliers. Environ trois cent familles composent cette ville, la pluspart de Mestices, Mulâtres &amp; Noirs : les Blancs y sont en plus petit nombre. Il y a un Corrégidor &amp; un Cavildo, pour administrer la justice, &amp; fort souvent un Juge pour empêcher la fraude des pignes qu'on apporte des minières. On trouve aux environs de <i>Pisco</i> des vins, &amp; toutes fortes de fruits. Frézier, <i>p.</i> 167.</p><p>La Rade de Pisco, dans la mer du Sud, est d'une grandeur à pouvoir contenir une armée navale entière ; elle est ouverte au nord, d'où il ne vient point de vent dangereux par cette latitude, &amp; l'on y est à couvert des vents ordinaires qui régnent depuis le sud-sud-ouest au sud-est. On aime mieux mouiller là, quoiqu'à deux lieues loin de <i>Pisco,</i> que d'aller au-devant de la ville, parce que la mer y est si male au rivage, qu'il est presque impossible d'y débarquer pendant la journée. Frézier, <i>p.</i> 163. Parmi les petites îles de la rade de Paraca il y en a une percée à jour en deux endroits, de manière qu'elle paroît du mouillage comme un pont. Id. <i>p.</i> 163.</p><p>La riviére de <i>Pisco</i> est à une demi-lieue au nord de la ville de même nom, dans une coulée, où les vaisseaux font du bois &amp; de l'eau. Id. <i>ibid.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISCOPIA</head>
    <p>
    PISCOPIA . s. f. Nom propre d'un bourg avec un Évêché Grec. <i>Piscopia.</i> Il est sur la côte méridionale de l'île de Chypre, entre Basso &amp; Limisso. On le prend pour la ville qui portoit anciennement les noms de <i>Curium</i> &amp; de <i>Curias.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISCOPIA</head>
    <p>
    Piscopia . Nom d'une île de la mer de Scarpanto. <i>Piscopia,</i> anciennement <i>Telus, Telos, Agathusa.</i> Elle est entre l'île de Stampalia &amp; celle de Rhodes. Elle n'a qu'environ douze lieues de circuit, &amp; fort peu d'habitans. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISE</head>
    <p>
    PISE . s. f. Nom propre d'une ancienne ville du Péloponnèse, auprès de laquelle se célébroient autrefois les Jeux Olympiques. <i>Pisa.</i> Cette ville étoit dans l'Élide auprès du fleuve Alphée, &amp; le Géographe Étienne dit qu'elle avoit pris son nom de Pisus fils d'Amphiaraüs, ou de Pisa fille d'Endymion.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISE</head>
    <p>
    Pise . s. f. Nom propre d'une ville du Duché de Toscane, en Italie. <i>Pisae.</i> Elle est capitale du Pisan, &amp; située dans une grande plaine &amp; très-fertile, entre Lucques &amp; Livourne, à trois lieues de la première, à cinq de la dernière, &amp; à deux de la mer. La rivière d'Arno, qu'on y passe sur trois ponts, la traverse &amp; y forme un port très-commode. <i>Pise</i> a été une République puissante, qui entretenoit jusqu'à cinquante Galères, &amp; s'étoit rendue maîtresse de la ville de Carthage en Afrique, des îles Baléares, &amp; de celles de Sardaigne &amp; de Corse. Cette ville ayant perdu entièrement sa liberté l'an 1609. a depuis perdu la plus grande partie de son éclat. On y voit pourtant encore des marques de sa magnificence dans l'Église Cathédrale, dans la Maison de Ville, &amp; dans le Palais de Médicis. Il y a un clocher haut de cent quatre-vingt-huit pieds, en forme de Cylindre. Quelques-uns ont dit que cette Tour semble pancher de quelque côté qu'on la regarde, &amp; que cependant elle est parfaitement droite ; mais M. Misson assûre dans son Voyage d'Italie, qu'ayant jetté un plomb du haut de cette Tour, à l'endroit le plus panchant, ce plomb tomba juste à quinze pieds du fondement, &amp; qu'ainsi la Tour panche effectivement. Il fait un semblable jugement de la Tour panchante de Boulogne. <i>Pise</i> est assez grande, ornée d'un Siège Archiépiscopal, d'une Université fondée par Laurent de Médicis l'an 1472. de l'Ordre des Chevaliers de S. Étienne, fondé par Côme de Médicis, l'an 1561. &amp; destiné à défendre les côtes de la mer de Toscane contre les Corsaires, &amp; d'une bonne citadelle. Avec tous ces avantages elle n'est que médiocrement peuplée. L'an 1092. le 22. d'Avril, le Pape Urbain II. érigea <i>Pise</i> en Archevêché, en considération des services que la ville &amp; son Évêque avoient rendus à l'Église pendant le schisme, &amp; des victoires des Pisans sur les Sarrasins, &amp; fit leur Évêque Métropolitain de l'île de Corse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISE</head>
    <p>
    Poire de Pise . C'est une poire qui a peu de grosseur, la chair dure &amp; séche, quoiqu'un peu parfumée : mais il s'en trouve aussi de fort belles &amp; de très-bonnes, qui sont différentes de celles-là. Elles sont à peu près de la grosseur &amp; figure d'une belle virgoulée, c'est-à-dire, qu'elles sont <pb n="124" facs="bpt6k1913247n/f136/full/1200,/0/native.jpg"/>passablement longues, &amp; même assez grosses, ayant le ventre rond &amp; la partie d'en-bas pareillement, mais avec quelque diminution de grosseur, tant de ce côté-là, que du côté de la queue, qui est plus longue que courte, &amp; qui paroît droite en quelques-unes, &amp; panchée en d'autres, &amp; cependant point enfoncé dans la partie d'où elle sort ; l'oeil est médiocrement grand, &amp; passablement enfoncé : le coloris est d'un beau jaune de citron, un peu tiqueté, rougissant si peu que rien à l'endroit où le soleil donne ; la chair en est tendre sans être beurrée, &amp; fournit plus d'eau dans la bouche, qu'elle n'en promettoit au couteau ; quelques-unes ont un petit goût aigret, qui bien loin de déplaire, leur sert en quelque façon de relief ; quelques autres n'en ont presque point. Elle seroit plus estimable, si elle pouvoit se garder jusqu'aux mois de Février &amp; de Mars. La Quint. <i>P. III. p.</i> 320. 321.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1291" id="1" type="">
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    <head>PISELLO</head>
    <p>
    PISELLO , Capo <i>Pisello,</i> ou Comano. <i>Pisellum promontorium,</i> anciennement <i>Carambis promontorium.</i> C'est le cap le plus septentrional de la Natolie. Il s'avance dans la mer noire, vis-à-vis de la Tartarie Crimée, entre les villes de Samastre &amp; de Sinope. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1292" id="1" type="">
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    <head>PISGA</head>
    <p>
    PISGA , ou PHASGA. s. m. Nom d'une montagne du pays de Moab, &amp; un des lieux où Balak Roi des Moabites fit monter Balaam pour maudire les Israélites. Elle fut ensuite dans le partage de la Tribu de Ruben. <i>Nomb.</i> XXIII.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1293" id="1" type="">
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    <head>PISIDA, PEISIDA, PIASIDA</head>
    <p>
    PISIDA, PEISIDA, PIASIDA . s. f. Nom propre d'une rivière de la grande Tartarie. <i>Pisida.</i> On ne trouve le long de son cours, quoiqu'assez grand, ni villes, ni villages, &amp; elle se décharge dans la mer de Tartarie, environ à trente lieues de l'embouchure du Jénizei, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1294" id="1" type="">
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    <head>PISIDIE</head>
    <p>
    PISIDIE . s. f. Nom propre d'une ancienne contrée de l'Asie mineure. <i>Pisidia.</i> Elle avoit au couchant la Phrygie, la Galatie au nord, l'Isaurie au levant, &amp; la Pamphylie au midi. Quelques-uns en font une partie de la Pamphylie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISIN</head>
    <p>
    PISIN . s. m. Nom propre de lieu. <i>Pisinum.</i> Il y a deux bourgs de ce nom dans l'Istrie, ils sont à demi-lieue l'un de l'autre, entre S. Weit &amp; Montona. Ils appartiennent à la Maison d'Autriche, &amp; on les appelle, pour les distinguer, <i>Pisino Vecchio,</i> &amp; <i>Pisino Nuovo.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1296" id="1" type="">
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    <head>PISISTRATIDE</head>
    <p>
    PISISTRATIDE . s. m. &amp; f. Homme ou femme de la race de Pisistrate Tyran d'Athènes. <i>Pisistratides.</i> La mémoire d'Harmodius &amp; d'Aristogiton étoit si respectée &amp; si chère à Athènes, qu'il étoit défendu que personne s'appellât de leur nom, parce qu'ils avoient délivré la ville de la tyrannie des <i>Pisistratides.</i> Du Loir, <i>p.</i> 321.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1297" id="1" type="">
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    <head>PISSAPHALTUM</head>
    <p>
    PISSAPHALTUM . s. m. Mélange de bitume &amp; de poix. Il y en a de deux sortes, un naturel, &amp; l'autre artificiel. Le <i>Pissaphaltum</i> naturel est ce qu'on appelle autrement <i>Naphta.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Naphta">Naphta</ref>. L'artificiel se prépare avec parties égales de bitume de Judée, &amp; de poix noire qu'on fait fondre ensemble. Les Anciens se servoient de l'un &amp; de l'autre pour embaumer les corps morts.</p><p>Ce mot vient de , <i>poix,</i> &amp; , <i>bitume.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1298" id="1" type="">
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    <head>PISSAT</head>
    <p>
    PISSAT . s. m. Urine d'animaux. <i>Lotium, urina.</i> Le grand reméde chez les Indiens est de faire avaler à un malade du <i>pissat</i> de vache. Les langes des petits enfans sentent le <i>pissat.</i> S. Amant appelle le Tybre, torrent fait de <i>pissats</i> de boeufs.</p><p>Ce mot vient de <i>pis</i>, vieux Gaulois, qui signifioit <i>poitrine</i> &amp; <i>mammelle,</i> comme témoigne Nicod, d'où est venu aussi le <i>pis</i> de la vache, parce que quand on le presse, il semble qu'elle pisse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1299" id="1" type="">
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    <head>PISSE-FROID</head>
    <p>
    &#9758; PISSE-FROID . s. m. Sérieux, mélancolique, indifferent, insensible. C'est un terme injurieux, fort connu aux Halles, &amp; qui n'a pas été oublié dans le Dictionnaire Comique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1300" id="1" type="">
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    <head>PISSENLIT</head>
    <p>
    PISSENLIT . s. m. Plante qu'on appelle autrement <i>dent de Lion. Hedypnoïs, vel rostrum porcinum.</i> Voyez Dent de Lion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1300" id="2" type="">
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    <head>PISSENLIT</head>
    <p>
    Pissenlit , est aussi une injure que les enfans se disent les uns aux autres, quand ils ont pisse au lit. <i>Mictor in lectulo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1301" id="1" type="">
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    <head>PISSER</head>
    <p>
    PISSER . v. n. Uriner, jetter de l'urine par le conduit naturel ; faire de l'eau. <i>Meiere.</i> Dieu menace dans l'Écriture d'exterminer jusqu'à celui qui <i>pisse</i> contre la muraille. Il est aussi actif. Les gens gravelleux <i>pissent</i> du sang.</p><p>Ce mot vient de l'Alleman <i>pissen</i>, qui signifie la même chose. Ménage ; ou de l'Italien <i>pisciare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1301" id="2" type="">
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    <head>PISSER</head>
    <p>
    Pisser , se dit aussi en parlant des liqueurs qui sortent naturellement de quelque corps, ou qu'on en tire en les épreignant. <i>Distillare.</i> Cette fontaine, cette source <i>pisse</i> gros comme le bras. Les éponges <i>pissent,</i> quand elles sont pressées. On doute que ces façons de parler soient du bel usage.</p><p>On dit proverbialement, qu'on <i>pissera</i> sur la fosse de quelqu'un ; pour dire, qu'on le survivra, &amp; qu'on fera quelque chose qu'il a empêchée durant sa vie. <i>Superstes esse. .</i>On dit aussi qu'une fille a <i>pissé</i> des os quand elle est accouchée en cachette. <i>On</i> dit aussi, <i>Pisser</i> contre le ciel. On dit aussi par injure de celui qui se mêle des petits soins du ménage : C'est Jocrisse qui méne les poules <i>pisser.</i> Les servantes ou les mies en menant les enfans coucher, ont coutume de dire, Allons, enfans, qu'on prie Dieu, qu'on <i>pisse,</i> &amp; qu'on se couche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1302" id="1" type="">
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    <head>PISSERA</head>
    <p>
    PISSERA . Voyez <ref type="search" target="head:Psara">Psara</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1303" id="1" type="">
   <index type="head" value="PISSEUR, EUSE" />
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    <head>PISSEUR, EUSE</head>
    <p>
    PISSEUR, EUSE . adj. &amp; s. Qui pisse, qui sent le pissat. <i>Mictor.</i> Un bon <i>pisseur</i> en fait toujours pisser deux. On appelle des langes <i>pisseux,</i> ceux qui sentent le pissat. On appelle aussi les femmes <i>pisseuses,</i> quoiqu'avec assez d'injustice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1304" id="1" type="">
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    <head>PISSOIR</head>
    <p>
    PISSOIR . s. m. Lieu destine à pisser, comme il y en a dans quelques maisons publiques. <i>Mictorium.</i> Les <i>pissoirs</i> du Palais. Aller au <i>pissoir.</i> En Hollande il y a en divers endroits des villes, des <i>pissoirs</i> publics.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1305" id="1" type="">
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    <head>PISSOTER</head>
    <p>
    PISSOTER . v. n. fréq. Uriner fort fréquemment &amp; en petite quantité. Il ne fait que <i>pissoter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1306" id="1" type="">
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    <head>PISSOTIÈRE</head>
    <p>
    PISSOTIÈRE . s. f. Lieu destine à pisser. L'Academie appelle ainsi un jet d'eau ou une fontaine qui jette peu d'eau. Ce n'est qu'une <i>pissotière.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1307" id="1" type="">
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    <head>PISTACHE</head>
    <p>
    PISTACHE . s. f. Fruit d'un arbre qui est une espèce de térebinthe. Ce fruit est oblong, pointu, de la grosseur d'une noisette, verd, d'un goût doux &amp; agréable : il a une double écorce, l'extérieure est ridée, mince, fragile ; l'intérieure est assez dure, ligneuse, blanche. Les <i>pistaches</i> sont apéritives, propres pour donner de la vigueur ; on s'en sert dans la phthisie &amp; dans la néphrétique. On met des <i>pistaches</i> dans des ragoûts. On en confit pour en faire des dragées &amp; des conserves.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pistacium</i>, &amp; originairement du Grec , d'où la ville de <i>Psitaque</i> a pris son nom. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1307" id="2" type="">
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    <head>PISTACHE</head>
    <p>
    Pistache , se dit aussi d'un autre fruit qui vient sous la terre en quelques endroits de l'Amérique. On l'appelle autrement <i>manobi.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Manobi">Manobi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1308" id="1" type="">
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    <head>PISTACHIER</head>
    <p>
    PISTACHIER . s. m. Arbre qui porte des pistaches, &amp; qui est une espèce de térébinthe. Ses feuilles sont semblables à celles du térébinthe ordinaire, mais plus grandes, nerveuses, quelquefois arondies par le bout, &amp; quelquefois fois pointues, rangées plusieurs sur une côte terminée par une seule feuille. Ses fleurs sont des grapes dans lesquelles sont entassées par pelotons des étamines chargées de sommets de couleur purpurine. Les fruits qu'on nomme pistaches, naissent sur des pieds qui ne portent point de fleurs. En Latin <i>Terebinthus Indica Theophrasti, Pistacia Dioscoridis.</i> Pline dit que Lucius Vitellius Gouverneur de Syrie fut le premier qui apporta des pistaches en Italie sur la fin du régne de l'Empereur Tibère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1309" id="1" type="">
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    <head>PISTE</head>
    <p>
    PISTE . s. f. Marque du chemin où a passe quelque animal, ou quelque harnois. <i>Vestigium, vel impressi vestigii nota.</i> Quand on a volé du bois dans une forêt, on suit la <i>piste</i> du harnois, les ornières des roues. Un Prévôt suit à la <i>piste</i> les voleurs, il s'enquiert des lieux où ils ont passe. Il vient du mot <i>pista,</i> signifiant la même chose. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1309" id="2" type="chasse">
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    <head>PISTE</head>
    <p>
    Piste , en termes de Chasse , est un mot général qui se dit du chemin qu'ont tenu toutes sortes de bêtes. A l'égard du cerf, on dit la <i>voie. Vestigium.</i> A l'égard des bêtes mordantes, comme les sangliers, on dit les <i>traces. Vestigia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1309" id="3" type="manege">
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    <head>PISTE</head>
    <p>
    Piste , en termes de Manége , est la marque que le cheval trace sur le chemin où il passe ; &amp; on dit qu'il travaille, qu'il manie deux <i>pistes,</i> quand il en marque une par le train de devant, &amp; une autre par le train de derrière. <i>Duplici linea agi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1309" id="4" type="">
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    <head>PISTE</head>
    <p>
    Piste , se dit figurément en choses morales. Ce Gentilhomme suit la <i>piste</i> de ses aïeux, marche sur leurs traces, il imite bien leurs vertus. <i>Sequitur avorum vestigia, vel sectatur.</i> Cet Auteur a bien lû les Anciens, il tâche de les imiter, &amp; il les suit à la <i>piste,</i> pas-à-pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1310" id="1" type="">
   <index type="head" value="PISTER" />
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    <head>PISTER</head>
    <p>
    &#9758; PISTER , se dit en Pharmacie de plusieurs drogues que l'on bat dans le mortier. <i>Dict. des Arts</i> 1731. On trouve ce mot dans Cotgrave.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1311" id="1" type="botanique">
   <index type="head" value="PISTIL" />
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    <head>PISTIL</head>
    <p>
    PISTIL . s. m. Terme de Botanique . C'est la partie de la fleur qui est au milieu de son calice, où est enfermée sa graine. <i>Pistillus.</i> Le <i>Pistil</i> de la tulipe est accompagné de plusieurs petits filets qui portent des étamines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1312" id="1" type="">
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    <head>PISTIS</head>
    <p>
    &#9758; PISTIS . Ancienne habitation du pays de Caux, que Dom du Plessis croit n'être pas differente du bourg de Longueville-la-Giffart, ou du village de Sainte-Foi, qui en est voisin. <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Normandie, tom. I. pag.</i> 121.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1313" id="1" type="">
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    <head>PISTOIE</head>
    <p>
    PISTOIE . s. f. Nom propre d'une ville du Florentin, en Toscane. <i>Pistoria, Pistorium.</i> Elle est sur la rivière de Stella, à sept ou huit lieues de Florence. <i>Pistoie</i> a été la patrie du Pape Clément IX. Elle a un Évêché, auquel celui de Prato est uni, &amp; suffragant de Florence. On voit à <i>Pistoie</i> un bon nombre de Palais &amp; d'Églises fort magnifiques. Les maisons des particuliers y sont aussi généralement belles ; de-là vient que les Italiens l'appellent <i>Pistoria la ben strutta,</i> c'est-à-dire, <i>Pistoie la bien bâtie.</i> M. Misson assûre dans son Voyage d'Italie qu'elle est plus grande que Lucques ; mais que nonobstant ses belles rues &amp; ses belles maisons, on ne peut pas voir une ville plus pauvre &amp; plus déserte. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1314" id="1" type="">
   <index type="head" value="PISTOLE" />
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    <head>PISTOLE</head>
    <p>
    PISTOLE . s. f. Monnoie d'or étrangère, battue en Espagne, &amp; en quelques endroits d'Italie. <i>Duplio.</i> La <i>pistole</i> est ordinairement de la valeur d'onze livres, du poids des louis, &amp; au même titre &amp; remède : mais pendant ces dernières guerres, qui ont commencé en 1688. elle a valu en France jusqu'à quatorze livres. Aujourd'hui en France la <i>pistole</i> n'est plus qu'une monnoie de compte, valant dix livres. On dit qu'un homme a bien des <i>pistoles ;</i> pour dire, qu'il est riche. On appelle <i>rogneur de pistoles,</i> un faux Monnoyeur qui altère la monnoie. On appelle un double, une <i>pistole de Vielleur.</i> Une double <i>pistole.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1314" id="2" type="">
   <index type="head" value="PISTOLE" />
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    <head>PISTOLE</head>
    <p>
    Pistole , signifioit aussi autrefois une courte &amp; légère arquebuse qu'on tiroit d'une main. <i>Sclopus brevior.</i></p><p>Ce mot vient de <i>Pistoie</i>, ville d'Italie où l'on a commencé à faire de ces armes, comme le témoigne Fauchet. On y a fait aussi de petits poignards, que par la même raison on a appellés <i>pistoyers</i> &amp; <i>pistoliers,</i> comme remarque Henri Étienne. Et depuis, les Écus d'Espagne &amp; d'Italie ayant été réduits à une plus petite forme que ceux de France, ont été aussi appellés <i>pistolets,</i> ou <i>demi-pistolets,</i> ayant emprunté leur nom de ces petites armes. Borel dérive ce mot de <i>fistula,</i> à cause du conduit creux qu'ont les pistolets, qui ressemble à une flute.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISTOLER</head>
    <p>
    PISTOLER . v. act. Tuer à coup de pistolet. <i>Ictu sclopeti brevioris interficere.</i> Il ne se dit guère que d'un Cavalier qu'on passe par les armes, ou d'un homme qu'on assassine à coups de pistolets. On a <i>pistolé</i> ce Cavalier. Il fut <i>pistolé</i> par des assassins.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PISTOLET</head>
    <p>
    PISTOLET . s. m. Est une petite arme à feu que les Cavaliers portent à l'arçon de la selle. <i>Sclopeti breviores.</i> Il y a des <i>pistolets</i> d'arçons, des <i>pistolets</i> de ceinture, &amp; des <i>pistolets</i> de poche, des <i>pistolets</i> à rouet &amp; à fusil. On dit, Une paire de <i>pistolets,</i> des fourreaux de <i>pistolets.</i> On prétend que ce mot vient de <i>Pistoie</i> ville d'Italie.</p><p>On dit à l'armée, Faire le coup de <i>pistolet,</i> quand un Cavalier sort des rangs, &amp; va défier quelqu'un des ennemis à faire un combat singulier contre lui avec le <i>pistolet. Ad singulare certamen provocare.</i> On le dit figurement dans les disputes, ou conversations, quand quelqu'un vient brusquement faire un argument, une proposition, &amp; puis se retire.</p><p>&#9758; On dit proverbialement, Les fourreaux tirent comme les <i>pistolets,</i> quand on veut parler d'un novice, d'un apprenti, d'un écolier, d'une jeune personne qui fait aussi-bien que ses Anciens, ou que ses Maîtres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1316" id="2" type="">
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    <head>PISTOLET</head>
    <p>
    Pistolet , est aussi un nom de monnoie qu'on a donné aux écus d'Italie, d'Espagne, de Savoie, de Bourgogne &amp; de Suisse, &amp; aux demi-pistoles, qui étoient de même valeur par la raison alléguée ci-dessus au mot Pistole. <i>Duplio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1317" id="1" type="">
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    <head>PISTOLETER</head>
    <p>
    PISTOLETER . v. act. Tuer à coups de pistolets. <i>Sclopetis brevioribus occidere.</i> Il faut sans remission que vous le fassiez <i>pistoleter</i> à la tête de la Cavalerie. <i>Lettre du P. de Conti au C. de Bussi dans ses Mém. T. II. p.</i> 230. L'usage n'a point reçû ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1318" id="1" type="">
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    <head>PISTOLIER</head>
    <p>
    PISTOLIER . s. m. Cavalier qui est adroit à tirer le coup de pistolet. <i>Peritus Sclopetarius.</i> Cet homme est bon <i>pistolier,</i> il ne manque jamais son homme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1319" id="1" type="">
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    <head>PISTON</head>
    <p>
    PISTON . s. m. La partie mobile de la pompe qui la fait jouer. <i>Embolus.</i> C'est un gros bâton cylindrique qui entre dans le corps de la pompe, &amp; qui est attaché à une barre de fer qui s'élève, &amp; qui s'abaisse par le moyen d'une manivelle que fait agir la force mouvante. Le mouvement du <i>piston</i> sert à tirer ou à aspirer l'eau, ou à la comprimer. Il y a aussi des <i>pistons</i> dans les seringues, dans la machine pneumatique, &amp; autres, qu'on fait jouer avec la main.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1320" id="1" type="">
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    <head>PISUERGA</head>
    <p>
    PISUERGA . s. f. Nom propre d'une rivière d'Espagne. <i>Pisoraca,</i> quelquefois <i>Pisorgius.</i> Elle a ses sources dans les montagnes de la Castille-Vieille, près de celles de l'Ébre, &amp; va couler le long des confins du Royaume de Léon, ayant reçû le Carion &amp; l'Arlanza, baigne Duennas &amp; Valladolid. Elle se décharge peu après dans le Douro. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1321" id="1" type="">
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    <head>PITAN</head>
    <p>
    PITAN . Le Royaume de Pitan. <i>Pitanum,</i> ou <i>Pitanium Regnum.</i> C'est une des provinces du Grand-Mogol. Elle est au-delà du Gange, le long de la rivière de Kanda, entre les provinces de Patna, de Kanduana, de Gor &amp; de Siba. On y met une ville capitale de même nom, avec celle de Camoio, &amp; les Terres de deux Rajas, ou Princes ; Raja Mugg au midi, &amp; Raja Rodorou au nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1322" id="1" type="">
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    <head>PITANCE</head>
    <p>
    PITANCE . s. f. Viande, chair ou poisson, &amp;c. qu'on mange dans tous les repas outre le pain. <i>Obsonii pars.</i> On donne à chacun la <i>pitance.</i> Cela leur vaut foin &amp; <i>pitance.</i> Ce mot n'est plus en usage que chez quelques Religieux.</p><p>Du Cange dit qu'il vient de <i>pinctantia</i>, qu'on a dit dans la basse Latinité pour une portion monachale, qui étoit donnée à deux Moines dans une écuelle, qui étoit composée de poisson, ou autres mets, meilleurs que ceux des légumes. Quelques-uns ont dérivé ce mot <i>à pietate.</i> Plusieurs autres, comme Saumaise, le dérivent <i>à pittacio,</i> qui signifioit une ration ou portion, telle qu'on donnoit aux soldats, dont il est parlé dans plusieurs Loix du Code Théodosien ; &amp; depuis on l'a appliqué à des Chanoines &amp; à des Moines. Le mot <i>pittacia</i> signifioit un titre ou écriteau qu'on mettoit dessus les vaisseaux pour marquer ce qui étoit contenu au-dedans, ou leur destination.</p><p>Aller à la <i>pitance,</i> se dit dans le style familier, pour aller acheter les provisions nécessaires pour la subsistance d'un ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1323" id="1" type="">
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    <head>PITANCERIE</head>
    <p>
    PITANCERIE . s. f. Bénéfice ou Office claustral dans quelques Abbayes, qu'en quelques autres lieux on nomme <i>Cellérerie. Mensaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1324" id="1" type="">
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    <head>PITANCIER</head>
    <p>
    PITANCIER . s. m. Officier Claustral qui subsiste encore dans quelques Abbayes, qui distribuoit autrefois la pitance aux Moines. <i>Obsonator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1325" id="1" type="">
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    <head>PITAREVIL</head>
    <p>
    PITAREVIL . s. m. Nom propre d'un village de l'île de Chypre. <i>Pitarevilum.</i> Il est dans les terres. On le prend pour la petite ville nommée anciennement <i>Epidarum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1326" id="1" type="">
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    <head>PITAUD, AUDE</head>
    <p>
    PITAUD, AUDE . adj. Terme injurieux, qu'on dit aux gens rustres, grossiers &amp; incivils, qui ont des manières de paysans. <i>Rusticus, agrestis.</i></p><p>Autrefois il se disoit des soldats, qui étoient en effet des paysans qu'on levoit pour mener à la guerre, &amp; qu'on appelloit aussi <i>pitaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1327" id="1" type="">
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    <head>PITE</head>
    <p>
    PITE . s. f. Petite monnoie hors d'usage qui vaut le quart d'un denier, demi-maille, ou demi-obole. Il y avoit aussi autrefois des <i>semi-pites. Unciae dodrans.</i></p><p>Ce mot vient de <i>picta</i>, ou <i>pictavina,</i> ou <i>pictaviensis,</i> parce que son premier usage fut en Poitou, étant la monnoie des Comtes de ce pays-là d'où vient qu'en plusieurs vieux titres on l'appelle <i>poitevine.</i> Ménage. Quelques-uns disent qu'il vient de ce que la monnoie étoit peinte. On trouve dans plusieurs titres <i>pictavienses masculi,</i> qu'on a appellé en François <i>mailles poitevines.</i> Peyresc remarque qu'il y avoit aussi une <i>pite pougeoise</i> ou <i>pougeoire,</i> appellée dans les vieux titres <i>pogeria,</i> qui est la même chose. Voyez <ref type="search" target="head:Pougeoise">Pougeoise</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1327" id="2" type="">
   <index type="head" value="PITE" />
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    <head>PITE</head>
    <p>
    Pite . est aussi une plante qui se trouve dans les îles de <pb n="126" facs="bpt6k1913247n/f138/full/1200,/0/native.jpg"/>l'Amérique. <i>Pita plantae species.</i> Il y en a de quatre sortes, deux domestiques &amp; deux sauvages. Les domestiques sont semblables à l'anana, excepté qu'elles ont leurs feuilles plus étroites, &amp; deux fois plus longues, &amp; que leur fruit n'est pas plus gros que le poing. L'une de ces deux sortes n'a point de piquans aux feuilles comme l'anana. Elles croissent dans les jardins, &amp; tiennent lieu de lin &amp; de chanvre dans toute l'Amérique. On cueille d'abord les feuilles, &amp; après qu'on les a laissé faner quelque temps, on fait un lacs coulant d'une petite corde qu'on attache à la branche d'un arbre. On serre fortement la feuille par le milieu dans le lacs coulant, puis on la tire avec force tout d'un coup, ensorte qu'elle se dépouille de tout ce qu'elle a de verd. Ensuite on en fait autant de l'autre côté, &amp; alors il ne reste plus qu'un écheveau de fil blanc, fin &amp; fort comme de la soie, de la longueur de la feuille. Les Sauvages en font leurs lignes à pêcher, &amp; les cordes de leurs arcs. Les Espagnols en font des bas &amp; d'autres ouvrages qui sont fort beaux. Les <i>pites</i> sauvages viennent dans les forêts. La première espèce qui est la plus petite, croît sur les branches des arbres, &amp; s'y attache par de petits filamens dont elle les entortille. Elle a ses feuilles toutes rondes &amp; canelées, de la grosseur tout au plus d'un petit doigt, &amp; longue d'un pied &amp; demi. Sa tige qui est haute de deux pieds &amp; fort menue, se sépare en deux rameaux qui portent de petites fleurs jaunes, toutes picotées de noir. Ces fleurs ont presque la forme d'un casque timbré. On tire du fil de cette plante, &amp; ce fil n'est pas dans le milieu de la feuille, comme dans les autres, mais dans la superficie. Il est beaucoup plus délié que celui des autres <i>pites.</i> Pour le lever on n'a qu'à rompre le petit bout d'en haut, &amp; le tirer en bas. La seconde espèce de <i>pite</i> sauvage a la feuille large de quatre doigts, longue de deux pieds, &amp; sa tige haute d'un pied &amp; demi, environnée de petites fleurs blanches. Le fil de ces deux <i>pites</i> n'est pas en usage, à cause qu'il est trop court, &amp; beaucoup moins fort que celui des <i>pites</i> domestiques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1328" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITANT, ANTE" />
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    <head>PITANT, ANTE</head>
    <p>
    PITANT, ANTE . adj. m. &amp; f. Vieux mot. Pitoyable. Borel. <i>Miserabilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1329" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITEUSEMENT" />
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    <head>PITEUSEMENT</head>
    <p>
    PITEUSEMENT . adv. D'une manière piteuse. <i>Miserè, miserabiliter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1330" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITEUX. EUSE" />
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    <head>PITEUX. EUSE</head>
    <p>
    PITEUX. EUSE . adj. Malheureux, qui excite à compassion. <i>Miserandus, vel miseratione dignus.</i> Ce malade est en un <i>piteux</i> état. Dans ce Roman il y a bien des cas <i>piteux</i> &amp; surprenans.</p><p>On dit, Faire le <i>piteux,</i> faire la <i>piteuse ;</i> pour dire, Se plaindre, se lamenter sans en avoir eu autant de sujet qu'on veut le faire croire. Les avares font toujours les <i>piteux</i> &amp; les pauvres. <i>Miserandum se simulare.</i></p><p>On dit aussi, Faire <i>piteuse</i> mine ; pour dire, Faire une mine rechignée ; &amp; faire <i>piteuse</i> chère ; pour Faire mauvaise chère. <i>Morosum se praebere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1331" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITHA" />
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    <head>PITHA</head>
    <p>
    PITHA . s. f. Nom propre d'une grande rivière de la Suéde. <i>Pitha.</i> Elle a sa source dans les montagnes de Norvége, traverse une grande contrée de la Laponie, à laquelle elle donne le nom de <i>Pitha-Lap-Marck,</i> c'est-à-dire, Marche Laponoise de <i>Pitha ;</i> enfin elle se décharge dans le golfe de Bothnie, au bourg de <i>Pitha,</i> qui est le seul de cette Marche. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1332" id="1" type="">
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    <head>PITHIVIERS</head>
    <p>
    PITHIVIERS . Voyez <ref type="search" target="head:Pluviers">Pluviers</ref>. Valois écrit <i>Pitiviers, Pétiviers,</i> &amp; <i>Putiviers,</i> mais jamais <i>Pithiviers,</i> comme Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1333" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITHOEGIE" />
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    <head>PITHOEGIE</head>
    <p>
    PITHOEGIE . s. f. Nom que l'on donnoit anciennement à Athènes à des fêtes &amp; des sacrifices. <i>Pithoegia.</i> La <i>Pithoegie</i> se faisoit le onzième du mois Anthestérion. Le Scholiaste d'Aristophane rapporte qu'Apollodorus écrivoit que c'étoit une partie des fêtes de Bacchus, qui en général s'appelloient Anthestéries, &amp; dont les parties se nommoient <i>Pithoegie, Choae, Chytroi.</i> Plutarque dans ses Sympos. L. III. q. 7. dit que c'étoit le jour auquel on commençoit à boire du vin nouveau. Le mois Anthestérion répondoit aux mois de Janvier &amp; de Février.</p><p>Ce mot venoit de , <i>l'ouverture des tonneaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1334" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITIÉ" />
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    <head>PITIÉ</head>
    <p>
    PITIÉ . s. f. Passion de l'ame qui est émue de tendresse, de compassion, en voyant la douleur ou la misère d'autrui. <i>Commiseratio.</i> C'est une vive impression que font sur nous les malheurs d'autrui. La <i>pitié</i> est une espèce de tristesse mêlée d'amour pour ceux qui souffrent. Fléch. La <i>pitié</i> n'est souvent qu'un sentiment de nos propres maux dans les maux d'autrui. Rochef. La <i>pitié</i> est plustôt une foiblesse qu'une vertu. Cail. Une grande ame doit être trop au-dessus des disgraces humaines, pour se laisser émouvoir par les foibles sentimens de la <i>pitié.</i> Dac. Celui qui prend <i>pitié</i> de nos maux, semble en prendre la moitié sur lui. S. Évr. Rien n'est plus insupportable à un grand courage, que d'être aux autres un objet de <i>pitié.</i> Boss. Prenez <i>pitié</i> des peines que je sens. La Suzé. Les Tyrans, les Corsaires sont gens cruels &amp; sans <i>pitié.</i> Les gens rigides &amp; inflexibles méconnoissent la Justice, au moindre regard de <i>pitié</i> qui lui échape. Tour. Le Poëte Tragique doit exciter la <i>pitié</i> &amp; la terreur. Un Héros infortuné fait naître la <i>pitié :</i> les spectateurs s'intéressent à sa disgrace.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pietas</i>.</p><p>On appelle une <i>Notre-Dame de pitié,</i> la représentation de la Vierge tenant son fils mort sur ses genoux. La <i>Pitié</i> est un Hôpital de Paris, dédié sous ce nom. <i>Xenodochium pietatis, B. Virg. dedicatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1334" id="2" type="">
   <index type="head" value="PITIÉ" />
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    <head>PITIÉ</head>
    <p>
    Pitié , emporte quelquefois du dédain &amp; du mépris. Nous regardons d'ordinaire avec des yeux de <i>pitié</i> ou de mépris, ceux qui n'ont pas les mêmes sentimens que nous. S. Évr. Un Pédant regarde en <i>pitié</i> tous ceux qui savent moins de Grec &amp; de Latin que lui. Bell. Un Predicateur se vantant d'avoir tiré des larmes de ses Auditeurs ; cela est vrai, lui dit-on, car vous avez fait <i>pitié.</i> Div. Cu. Ce Censeur n'approuve rien, &amp; il ne se fait point d'Ouvrage qui ne lui fasse <i>pitié.</i> Bouh. Cet homme est si entête de son mérite,</p><p>On dit aussi d'un homme qui raisonne, qui harangue, qui écrit mal, qu'il fait <i>pitié,</i> que c'est une <i>pitié,</i> c'est-à-dire, que cela est miserable, méprisable. <i>Malè, inscitè scribere, disserere imperitè.</i> On dit en ce sens d'un homme qui chante mal, que c'est grand'<i>pitié.</i> En général, on dit d'une chose, que c'est <i>pitié,</i> quand elle se fait pitoyablement, pauvrement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1335" id="1" type="">
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    <head>PITIGLIANO</head>
    <p>
    PITIGLIANO . Voyez <ref type="search" target="head:Pétigliano">Pétigliano</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1336" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITINEO" />
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    <head>PITINEO</head>
    <p>
    PITINEO . s. m. ou ALÉSA. s. f. Noms propres d'une rivière de la vallée de Démona en Sicile. <i>Petineus, Alesus fluvius.</i> Elle baigne les bourgs de Mistretta &amp; de Pitineo, &amp; se décharge dans la mer de Toscane, au levant de Tosa. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1337" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITINO" />
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    <head>PITINO</head>
    <p>
    PITINO . s. m. Nom propre de lieu. <i>Pitinum. Turris Pitinensis.</i> C'étoit autrefois une ville des Vestins en Italie. Elle fut ensuite Épiscopale. Il n'en reste plus qu'une Tour qui en conserve le nom de <i>Torre di Pitino,</i> &amp; qui est à demi-lieue d'Aquila dans l'Abrusse Ultérieure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1338" id="1" type="">
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    <head>PITIUSA</head>
    <p>
    PITIUSA , ou PITYRISA. s. f. Nom propre. C'est une petite île de la Gréce. <i>Pityusa.</i> Elle est sur la côte septentrionale du golfe de Napoli, un peu au couchant du bourg de Maria, ou Hermione. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1339" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITON" />
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    <head>PITON</head>
    <p>
    PITON . s. m. Fiche pointue en forme de clou, dont la tête est platte, &amp; percée en anneau. <i>Fibula.</i> Un <i>piton</i> sert à soutenir des tringles, ou verges de fer, à retenir des crochets, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1340" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITO-REAL" />
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    <head>PITO-REAL</head>
    <p>
    PITO-REAL . Nom d'un oiseau du Pérou. Il est verd, fait à peu près en petit comme un Perroquet, excepté qu'il a une espèce de couronne, &amp; le bec long. Frézier, <i>p.</i> 213. 214. Voyez l'article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1340" id="2" type="">
   <index type="head" value="PITO-REAL" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PITO-REAL</head>
    <p>
    Pito-Real . Nom d'une herbe qui se trouve dans la province de los Charcas, au Pérou. Cette herbe réduite en poudre dissout le fer &amp; l'acier. On l'appelle ainsi du nom d'un oiseau qui s'en purge, &amp; dont nous venons de parler.</p><p>On dit qu'au Méxique, pour avoir cette herbe, on bouche avec des fils de fer le trou des nids que ces oiseaux font dans des arbres, &amp; que l'oiseau coupe ces fils par le moyen de cette herbe, dont il apporte des feuilles qu'on trouve sur le lieu. On ajoûte même que des prisonniers se sont sauvés par ce moyen en coupant les grilles. Cela paroît suspect. Frézier, <i>p.</i> 214.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1341" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITORESQUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>PITORESQUE</head>
    <p>
    &#9758; PITORESQUE . adj. Qui est de l'invention, de l'imagination d'un Peintre. Ce mot vient de l'Italien <i>Pittore</i>. On voyoit de Jean-Baptiste Oudry Peintre, un grand buffet d'un arrangement aussi <i>pitoresque</i> que singulier. <i>Merc. de Sept.</i> 1725. <i>vol.</i> 2. <i>p.</i> 2262. Idée trés-<i>pitoresque</i> &amp; pleine de feu d'un tableau... <i>Sept.</i> 1732. <i>p.</i> 1980.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1342" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITORESQUEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PITORESQUEMENT</head>
    <p>
    &#9758; PITORESQUEMENT . adv. D'une manière pitoresque. Un tapis de Turquie rehaussé d'or, &amp; drappé <i>pitoresquement. Merc. de Dec.</i> 1732. <i>vol.</i> 1. <i>p.</i> 2706.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1343" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITOYABLE" />
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    <head>PITOYABLE</head>
    <p>
    PITOYABLE . adj. m. &amp; f. État malheureux de celui qui excite à la pitié. <i>Status luctuosus, miserabilis.</i> Ce Gentilhomme est réduit par ses créanciers à un état <i>pitoyable,</i> il n'a pas de pain. Voilà l'histoire <i>pitoyable</i> &amp; lamentable de mes disgraces. Il a eu une fin <i>pitoyable.</i> Faire des gémissemens <i>pitoyables.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1343" id="2" type="">
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    <head>PITOYABLE</head>
    <p>
    Pitoyable , se dit aussi de celui qui a des sentimens de compassion pour les miseres d'autrui. <i>Aliorum miseriis commotus, misericors, clemens.</i> Il faut voir d'un oeil <i>pitoyable</i> la pauvreté, avoir un coeur <i>pitoyable,</i> être <i>pitoyable</i> en voyant souffrir son prochain. On se forme un coeur <i>pitoyable</i> en voyant des objets de pitié. Fléch. On dit aussi au substantif, Le but de la Tragédie est de représenter l'horrible &amp; le <i>pitoyable.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1343" id="3" type="">
   <index type="head" value="PITOYABLE" />
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    <head>PITOYABLE</head>
    <p>
    Pitoyable , se dit aussi pour, Qui excite la pitié par des paroles tendres &amp; passionnées : mais il n'est guère usité en ce sens. <i>Miserandus, miseratione dignus.</i> Si j'osois écrire des lettres <i>pitoyables,</i> je dirois des choses qui vous feroient fendre le coeur. Voit. On doute que cela doive ête imité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1343" id="4" type="">
   <index type="head" value="PITOYABLE" />
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    <head>PITOYABLE</head>
    <p>
    Pitoyable , se dit aussi de ce qui est défectueux, mauvais, miserable en son genre. <i>Imperfectus, inconcinnus, inordinatus, confusus.</i> Cet Auteur a fait un livre <i>pitoyable,</i> il n'y a pas le sens commun. Faire de <i>pitoyables</i> vers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1344" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITOYABLEMENT" />
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    <head>PITOYABLEMENT</head>
    <p>
    PITOYABLEMENT . adv. D'une manière pitoyable. <i>Miserè, miserabiliter.</i> Cet Amant voyoit mourir sa Maîtresse <i>pitoyablement.</i> Cet Orateur raisonne &amp; harangue <i>pitoyablement. Imperitè, inscitè disserere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1345" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITRE" />
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    <head>PITRE</head>
    <p>
    PITRE . s. m. Sorte de liqueur qui se fait avec de l'esprit de vin, un peu de sucre, &amp; quelques odeurs. On met le <i>pitre</i> entre les liqueurs fortes &amp; violentes, dont l'usage est très-pernicieux pour la santé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1346" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITREPITE" />
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    <head>PITREPITE</head>
    <p>
    &#9758; PITREPITE . s. m. Liqueur forte. Nous commençons à avoir le goût usé : Un vin de Bourgogne vieux &amp; velouté est aujourd'hui pour bien des gens comme de l'eau ; il leur faut des liqueurs fortes &amp; brûlantes, de la barbade, de l'usquebak, du <i>pitrepite. Le Pour &amp; Contre, tom.</i> 2. <i>p.</i> 97. 98. J'ai des liqueurs exquises. J'espérois avoir du <i>pitrepite,</i> un Milord m'en avoit promis, mais il l'a bû avec des Bourguemestres de Hollande. Voyez, je vous prie, quelle profanation ! du <i>pitrepite</i> à des Bourguemestres ! <i>Vérités satiriques, p.</i> 199. 200.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1347" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITRES" />
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    <head>PITRES</head>
    <p>
    PITRES . subst. Nom de lieu, <i>Pistae.</i> C'est un lieu du Diocèse de Rouen, au confluant de l'Andelle &amp; de la Seine. Charles le Chauve y bâtit un Fort pour arrêter les courses des Normands. Valois. Voyez la <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute Norm. tom.</i> 2. <i>p.</i> 272.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1348" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITSCHEN" />
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    <head>PITSCHEN</head>
    <p>
    PITSCHEN . s. m. Nom propre d'un bourg de la Silésie. <i>Pistca.</i> Il est sur les confins de la Pologne, dans la Principauté de Brieg, &amp; à onze lieues de la ville de ce nom. Ce lieu est fameux par la bataille qui s'y donna environ l'an 1587. entre Maximilien Archiduc d'Autriche, élû par une partie des Polonois pour leur Roi ; &amp; Zamoski Archichancelier de Pologne, qui étoit du parti de Sigismond Prince de Suéde ; dont le succès fut la défaite &amp; la prise de l'Archiduc. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1349" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITTAG" />
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    <head>PITTAG</head>
    <p>
    PITTAG . s. m. C'est le nom qu'on donne à l'Assemblée générale des Ligues-Grises. <i>Grisonum Comitia.</i> Grégoire Barbarigo voyant que le <i>Pittag</i> ou Assemblée générale lui alloit faire dire qu'il eût à se retirer, parce qu'il leur étoit incommode, s'avisa de demander audience. Vicquefort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1350" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITUERAIS" />
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    <head>PITUERAIS</head>
    <p>
    PITUERAIS , ou PITVERAIS. s. m. Nom propre d'une petite contrée en France, dont Pitiviers est la Capitale, dont le pays a pris ce nom. <i>Petiverensis,</i> ou <i>Pituerensis pagus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pluviers">Pluviers</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1351" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PITUITAIRE" />
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    <head>PITUITAIRE</head>
    <p>
    PITUITAIRE . Terme d'Anatomie , qui se dit d'une glande. <i>Pituitaria glandula.</i> Il est difficile de bien voir la glande <i>pituitaire,</i> à moins qu'on ne l'ôte de sa place. Elle est de la grosseur d'un très-gros pois ; elle est située dans la selle de l'os sphénoïde, au-dessous de l'entonnoir. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1352" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITUITE" />
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    <head>PITUITE</head>
    <p>
    PITUITE . s. f. L'une des quatre humeurs qui sont encloses dans le corps des animaux, &amp; qui constituent leur tempérament. <i>Pituita.</i> La <i>pituite</i> est blanche &amp; froide. La manne purge la <i>pituite.</i> Les Médecins donnent plusieurs épithétes à la <i>pituite,</i> de <i>salée, vitrée, gypseuse,</i> &amp;c. suivant ses diverses qualités. Les fluxions sont causées par la <i>pituite.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1353" id="1" type="">
   <index type="head" value="PITUITEUX, EUSE" />
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    <head>PITUITEUX, EUSE</head>
    <p>
    PITUITEUX, EUSE . adj. &amp; subst. Corps où la pituite domine. <i>Pituitosus.</i> Les corps <i>pituiteux</i> sont froids &amp; mols. L'humeur <i>pituiteuse</i> cause des rhumes. Les <i>pituiteux</i> sont serieux &amp; propres à l'etude, comme les bilieux à la guerre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1354" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIVER" />
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   <index type="pred_domain" value="Pharmacie" />
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    <head>PIVER</head>
    <p>
    PIVER . Voyez <ref type="search" target="head:Pic">Pic</ref>. <i>Picus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1355" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIVOINE" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>PIVOINE</head>
    <p>
    PIVOINE . s. f. Plante qui pousse des tiges à la hauteur de deux ou trois pieds, divisées en quelques rameaux. Ses feuilles sont semblables à celles du noyer, mais plus larges &amp; plus épaisses, vertes-brunes, luisantes, couvertes sur le dos d'un peu de laine. Ses fleurs sont grandes, amples, à plusieurs feuilles disposées en rose, de couleur quelquefois purpurine &amp; quelquefois incarnate, soutenuë par un calice à cinq feuilles. Lorsque la fleur est passée, il lui succéde un fruit composé de plusieurs cornets blancs, drapés, luisans, renversés en bas, &amp; qui s'ouvrant dans leur longueur, laissent voir des semences presque sphériques, rouges au commencement, ensuite d'un bleu obscur, puis noires. Ses racines sont formées en navets, gros comme le pouce, de couleur rougeâtre au dehors, blanche en dedans. En Latin, <i>Paeonia folio nigricante splendido, quae mas.</i> C. Bauh. Sa racine, sa fleur &amp; sa semence sont fort en usage en Médecine pour les maladies du cerveau, comme pour l'apoplexie, pour l'épilepsie, pour la paralysie. Il y a plusieurs autres espèces de <i>pivoine.</i> Cette plante porte le nom d'un ancien Médecin nommé <i>Paeon,</i> qui se servit, à ce que l'on dit, de cette herbe pour guérir Pluton, qui avoit été blessé par Hercule.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1355" id="2" type="">
   <index type="head" value="PIVOINE" />
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    <head>PIVOINE</head>
    <p>
    Pivoine , s. m. est aussi un oiseau de la grandeur d'un pinson. Il a la gorge &amp; le ventre rouges, les ailes blanches &amp; noires, la tête &amp; les pieds noirs, la queue jaune &amp; rouge, le bec court &amp; large, noir &amp; luisant. Le <i>pivoine</i> est un bel oiseau. <i>Pyrrhulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1356" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIVOT" />
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    <head>PIVOT</head>
    <p>
    PIVOT . s. m. Pointe de fer, ou d'autre métal, qui supporte un corps solide, sur laquelle on le fait tourner facilement. <i>Axis, cardo.</i> Les portes cochères, &amp; celles des écluses ont un <i>pivot</i> arrondi à l'extrémité, sur lequel elles se tournent. Un cercle, un globe tournent sur deux <i>pivots.</i> Les Pôles du monde sont les <i>pivots</i> sur lesquels le Ciel &amp; la Terre tournent. Les Anciens ont dit qu'il y avoit des théatres à Rome qui tournoient sur un <i>pivot,</i> quoiqu'ils continssent 80 mille hommes. <i>In uno volvebantur axe.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1356" id="2" type="eaux & forets">
   <index type="head" value="PIVOT" />
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    <head>PIVOT</head>
    <p>
    Pivot , en termes d'Eaux &amp; Forêts , se dit de la principale racine que l'arbre pousse dans terre en ligne perpendiculaire. On connoît par le <i>pivot,</i> si l'arbre est planté de main d'homme, en ce qu'il différe des vieilles souches qui ont les racines épatées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1356" id="3" type="">
   <index type="head" value="PIVOT" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PIVOT</head>
    <p>
    Pivot , se dit figurément en Morale des personnes qui sont l'appui &amp; le soutien d'un Parti, ou d'un État. Un Ministre est le <i>pivot</i> sur lequel tout l'État est appuyé. <i>Publicae rei Administrator, totius Regni praesidium, columen &amp; cardo.</i> Les Prélats sont les <i>pivots</i> sur lesquels tout roule. La France &amp; l'Église tournent sur vous comme sur leur <i>pivot.</i> Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1356" id="4" type="fleuriste">
   <index type="head" value="PIVOT" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [autres]" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PIVOT</head>
    <p>
    Pivot , en termes de Fleuriste , se dit des petites parties qui soutiennent les étamines d'une fleur. <i>Basis.</i> Il n'importe point de quelle couleur soient les <i>pivots</i> d'une tulipe. Liger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1357" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIVOTS" />
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    <head>PIVOTS</head>
    <p>
    &#9758; PIVOTS . subst. m. Vitelots. Pâte fort déliée dont on fait plusieurs tranches en forme de tablettes, qu'on saupoudre de fleur de farine, &amp; qu'on jette l'une après l'autre dans un chaudron, pour les y faire cuire avec du lait, ou de l'eau &amp; du beurre. <i>Pivots,</i> est un de ces divers noms que <i>Richelet</i> dit qu'on donne en France aux <i>Vitelots,</i> qu'on nomme d'une façon dans une Province, &amp; d'une autre dans une autre. Il ajoûte que le vrai mot est <i>Vitelots,</i> comme on les appelle à Paris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1358" id="1" type="jardinier & d'agriculture">
   <index type="head" value="PIVOTER" />
   <index type="src_domain" value="jardinier & d'agriculture" />
   <index type="macro_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PIVOTER</head>
    <p>
    PIVOTER . v. n. Terme de Jardinier &amp; d'Agriculture . Produire un pivot. Jetter sa principale racine droit &amp; <pb n="128" facs="bpt6k1913247n/f140/full/1200,/0/native.jpg"/>perpendiculairement en terre. <i>Radicem praecipuam recta &amp; ad perpendiculum in terram demittere, agere.</i> Il y a des arbres dont les racines vont naturellement à <i>pivoter.</i> La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1359" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIURA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PIURA</head>
    <p>
    PIURA . s. f. Petite ville du Pérou. <i>Piura.</i> Elle est dans les terres, à douze lieues de Peyta.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1360" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIXENDORF" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PIXENDORF</head>
    <p>
    PIXENDORF , ou PUXENDORF. s. m. Nom propre d'un bourg de la Basse-Autriche. <i>Pixendorfium.</i> Il est près du Danube à neuf lieues au-dessus de Vienne. On le prend pour l'ancienne <i>Pirum Tortum,</i> petite ville du Norique. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1361" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIZZIGHITON" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PIZZIGHITON</head>
    <p>
    PIZZIGHITON . Voyez <ref type="search" target="head:Picighitone">Picighitone</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1362" id="1" type="">
   <index type="head" value="PIZZO" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PIZZO</head>
    <p>
    PIZZO . s. m. Nom propre d'un bourg de la Calabre Ultérieure, situé sur le golfe de Saint Eufemie, à une lieue &amp; demie de Monte-Leone. <i>Pizzum.</i> On le prend pour l'ancienne <i>Napitia, Nepetia,</i> petite ville des Brutiens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1363" id="1" type="menuiserie">
   <index type="head" value="PLACAGE" />
   <index type="src_domain" value="menuiserie" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>PLACAGE</head>
    <p>
    PLACAGE . s. m. Terme de Menuiserie , qui se dit des ouvrages faits de feuilles de bois précieux, ou pièces de rapport collées &amp; rapportées sur du bois commun. <i>Mensa tessellata, vermiculata.</i> Voilà une table d'écaille de tortuë, d'ébène, d'olivier, d'ivoire, qui n'est que de <i>placage.</i> Les ouvrages de <i>placage</i> sont de peu de durée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1363" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLACAGE" />
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    <head>PLACAGE</head>
    <p>
    Placage . C'est dans les ouvrages de Menuiserie, la manière d'adapter des morceaux de bois sur les membrures ou panneaux, pour y pousser des moulures, &amp; y tailler des ornemens qui n'ont pas pû être élegis dans la même pièce, parce qu'ils ont été faits après coup. C'est aussi le recouvrement de la Menuiserie d'assemblage, avec des bois durs &amp; précieux collés par feuilles. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1364" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLACARD" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLACARD</head>
    <p>
    PLACARD . subst. m. Feuille de papier étendue, propre à afficher &amp; appliquer contre une muraille. <i>Inscripta, inscriptiones, programma, libellus publicè affixus.</i> Les Édits à réglemens qu'on veut publier &amp; afficher se mettent en <i>placards,</i> &amp; non en cahier. Les affiches &amp; publications des enchères se font en <i>placards.</i></p><p>On dit en Chancellerie, que des Lettres sont scellées en <i>placard,</i> lorsque le parchemin est en toute son etendue, comme il est dans les Lettres ordinaires qui sont scellées en queue. On dit aussi au Greffe, qu'on expédie un Arrêt en <i>placard,</i> quand on n'y emploie qu'un quart de parchemin étendu &amp; non plié.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1364" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLACARD" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PLACARD</head>
    <p>
    Placard , se dit quelquefois des libelles injurieux qui s'affichent la nuit contre le gouvernement, ou contre les particuliers. <i>Famosus libellus.</i> A Rome on attache souvent des <i>placards</i> au Pasquin. On punit sévérement ceux qui appliquent des <i>placards</i> contre les portes, quand on les surprend. Mes vers à vos <i>placards</i> servent de passeport. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1364" id="3" type="architecture">
   <index type="head" value="PLACARD" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>PLACARD</head>
    <p>
    Placard . Terme d'Architecture . C'est une décoration de porte, d'appartement, composée d'un chambranle couronné de sa frise ou gorge, &amp; de sa corniche portée quelquefois sur des consoles. <i>Ornatus.</i> Ce mot s'entend plus particulièrement du revêtement d'une porte de Menuiserie garnie de ses ventaux. On appelle <i>placard double,</i> celui qui dans une baie de porte est répété devant &amp; derrière, avec embrasures entre deux sur l'épaisseur d'un mur, ou d'une cloison. <i>Placard</i> cintré est celui d'une arcade, ou d'une porte ronde, ou dont le plan est curviligne. <i>Placard</i> feint est celui qui ne sert que de lambris pour faire symmétrie avec une porte parallèle ou opposée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1365" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLACARDER" />
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    <head>PLACARDER</head>
    <p>
    PLACARDER . v. act. Afficher en placard. <i>Proscribere, libellos figere.</i> Ce Réglement de police a été publié &amp; <i>placardé,</i> personne ne doit l'ignorer. On a <i>placardé</i> un libelle diffamatoire à la porte de cette femme. Il se trouva des personnes assez hardies, ou plustôt assez déclarées contre le Souverain Pontife &amp; contre les Loix de l'État, pour enlever les affiches, &amp; pour en <i>placarder</i> d'autres toutes contraires. <i>Hist. de l'Eglise de Meaux, tom.</i> 1. <i>pag.</i> 329. Cependant, selon l'Académie, <i>placarder</i> ne devroit guère se dire que des personnes, &amp; dans cette phrase : <i>Placarder</i> quelqu'un, pour dire, Afficher, semer des placards injurieux contre quelqu'un. Mais elle a retranché ce mot dans la nouvelle édition de son Dictionnaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1365" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLACARDER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>PLACARDER</head>
    <p>
    Placardé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Proscriptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    PLACE . s. f. Espace, étendue de lieu qui n'est point bornée. <i>Locus, spatium.</i> La plaine de S. Denys est une belle <i>place</i> pour donner bataille. Voilà une <i>place</i> propre pour camper, pour bâtir une citadelle. Quand on veut fonder une ville, le principal est de bien choisir la <i>place.</i></p><p>Ce mot vient de <i>platea</i>, qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , se dit aussi d'un lieu moins étendu &amp; fermé, des lieux publics qui sont dans les villes pour y tenir les marchés, ou faire des assemblées du peuple. <i>Forum.</i> La <i>Place</i> Royale de Paris est propre à faire des Carrousels. <i>Forum Regium.</i> La <i>Place</i> de Grève est celle où l'on fait des exécutions. La <i>Place</i> Maubert, ou de Mre Albert, est celle où Albert le Grand a enseigné. La <i>Place</i> aux Veaux, les Halles, la <i>Place</i> Dauphine, sont des <i>Places</i> publiques. Du Cange dérive ce mot de <i>placium,</i> qui dans la basse Latinité a signifié un <i>lieu plain &amp; uni.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , se dit aussi du raiz-de-chaussée, du terrain où l'on peut bâtir, ou qui est déja bâti. <i>Platea, area, solum.</i> Voilà une belle <i>place</i> à vendre, une <i>place</i> à bâtir bien des maisons. La <i>place</i> est bien chère auprès du Palais. Ce Bourgeois a eu cette maison à bon marché, il n'a pas payé la <i>place.</i> Le grand talent d'un Architecte, c'est de bien savoir ménager sa <i>place.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="4" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , se dit aussi de l'étendue d'un lieu propre à contenir, ou à faire quelque chose. <i>Spatium.</i> Il n'y a pas là de la <i>place</i> pour tourner. Je vous donnerai une <i>place</i> pour mettre votre carrosse. La foule est si grande, qu'il n'y a pas de <i>place</i> pour passer. Les Bedeaux font faire <i>place</i> pour aller à l'offrande. En ce sens on dit, <i>Place, place,</i> pour dire, faites ranger ceux qui empêchent de passer. <i>Place, place</i> au Baron de la Crasse. Poisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="5" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , se dit aussi du lieu particulier, de l'espace que chaque corps occupe. <i>Locus, sedes.</i> J'ai fait louer, retenir, garder une <i>place</i> au Sermon. On donne tant pour chaque <i>place</i> des loges. Je vous cede, je vous donne ma <i>place.</i> Au Collége les Écoliers composent pour les <i>places,</i> disputent pour les <i>places.</i> Je suis trop incommodé ici, la <i>place</i> n'est pas tenable. Il y a bien ici <i>place</i> pour deux. Prenez <i>place</i> à table. Il tient bien sa <i>place</i> où il est. Il faut qu'un locataire vuide à la fin de son bail, qu'il rende <i>place</i> nette. Faire <i>place</i> à un verre de vin, c'est-à-dire, pisser. Cet homme est inquiet, il ne sauroit arrêter en <i>place,</i> demeurer en <i>place.</i> On dit aussi, Je ne voudrois pas être en sa <i>place,</i> pour dire, en sa peau, dans l'état où il est. Il y a une <i>place</i> dans cette écurie pour y mettre un cheval. Ma Bibliothéque est si pleine, que je n'ai plus de <i>place</i> pour mettre les livres nouveaux.</p><p>Être tué sur la <i>place,</i> Demeurer sur la <i>place,</i> se disent pour, être tué sur le lieu même où l'on s'est battu, sur le champ de bataille. <i>In ipso certamine occidi.</i> Il s'est battu en duel, il a été tué sur la <i>place.</i> Il en demeura quelque cinq cens sur la <i>place.</i> Ablanc.</p><p>Sur la <i>place,</i> au milieu de la <i>place,</i> se disent pour, A terre, par terre. <i>Mediâ in areâ.</i> Cela est tombé au milieu de la <i>place.</i> J'ai trouvé cette lettre sur la <i>place.</i></p><p>On dit, Avoir, tenir <i>place</i> dans l'Histoire, pour dire, Être marqué, être célébré dans l'Histoire. <i>In Historia locum mereri.</i> Cette action mérite place dans l'Histoire, peut fort bien tenir sa <i>place</i> dans l'Histoire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="6" type="guerre">
   <index type="head" value="PLACE" />
   <index type="src_domain" value="guerre" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , en termes de Guerre , est un mot générique qui comprend toutes sortes de forteresses où l'on se peut défendre, un lieu tellement disposé, que les parties qui l'entourent &amp; le ferment, se défendent &amp; se flanquent les unes les autres : &amp; on appelle <i>place forte,</i> un lieu flanqué &amp; couvert de bastions. On l'appelle aussi <i>place de guerre. Arx, oppidum munitum, locus situ &amp; arte, vel naturâ munitus.</i> Cazal étoit une forte <i>place.</i> Ce Capitaine a bien défendu sa <i>place,</i> cet autre a rendu la <i>place,</i> elle n'étoit pas en défense. La <i>place</i> n'étoit pas tenable. On a pris la <i>place</i> d'assaut. Les Réformés avoient en France plusieurs <i>places</i> de sûreté. Le Roi a bien voulu rendre plusieurs <i>places</i> par la paix. Une <i>place</i> assiegée, bloquée, démantelée, ouverte de tous côtés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="7" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place régulière , est celle qui a les angles, les côtés, les bastions &amp; toutes les autres parties égales, &amp; qu'on nomme ordinairement du nombre de ses angles. Palmanova bâtie par les Vénitiens est un dodécagône.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="8" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLACE</head>
    <p>
    <pb n="129" facs="bpt6k1913247n/f141/full/1200,/0/native.jpg"/> Place irrégulière , est celle dont les côtés &amp; les angles sont inégaux. <i>Locus irregularis.</i></p><p>On appelle <i>place basse,</i> la baterie du canon qui est au bas du flanc, destinée à battre dans le fosse. <i>Inferior locus.</i> Et <i>place haute,</i> celle qui est plus retirée, &amp; qui tire par dessus la basse dans la campagne. <i>Superior locus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="9" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Blason" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place-d'armes , dans une ville, est une grande <i>place</i> où est le rendez-vous de la garnison, quand on fait des revûes, ou en cas d'allarme, pour y recevoir les ordres d'un Commandant. <i>Area ad congregandos milites apta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="10" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place-d'armes , dans un siége, est un lieu spacieux &amp; retranché, ou couvert, pour y tenir des soldats, &amp; pour soutenir ceux qui travaillent à la tranchée, ou pour y assembler des soldats, &amp; les commander aux endroits où l'on en a besoin. <i>Area in obsidione ad servandos milites apta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="11" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place-d'armes , dans un camp, est un grand espace à la tête d'un camp pour y ranger l'armée en bataille. Il y en a aussi pour y faire assembler chaque corps particulier. <i>Spatium ad exercitum in acies disponendum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="12" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , en matière d'étapes &amp; de logemens, est la ration de pain, ou le logement pour chaque homme. <i>Annonaerata pars &amp; locus pro singulo milite.</i> L'Étapier doit fournir tant de <i>places</i> par compagnie, le Maréchal des Logis tant de logemens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="13" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , se dit aussi d'un lieu éminent où l'on a droit de s'asseoir, qui marque le rang, la préference, ou la dignité. <i>Muneris locus, vel sedes.</i> Valérémo rapporte que la première loi pour régler les rangs &amp; les places au théatre ne fut faite que l'an 656. de Rome, &amp; que cependant on n'avoit encore vû personne prendre <i>place</i> au-dessus des Sénateurs. Celui qui prend la dernière <i>place</i> quand la première lui appartient, le fait par vanité : c'est afin que l'on l'y voye, &amp; qu'on s'empresse à l'en ôter. La Bruy. On ne prend volontiers les dernières <i>places,</i> qu'à l'égard des personnes au-dessus desquelles on pourroit être sans contestation. M. Esp. Il n'y a d'humilité à prendre la dernière <i>place,</i> que quand on n'a pas droit d'en prendre une autre. S. Évr. Cet homme vain s'est emparé de la <i>place</i> d'honneur : il ne quitte la <i>place</i> à personne. Il a autant d'habileté à bien garder son rang &amp; sa <i>place,</i> que de fierté à ne céder jamais. Homère tient la première <i>place</i> entre les Poëtes au Parnasse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="14" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , se dit aussi du pouvoir &amp; de l'empire des passions sur l'esprit, ou sur le coeur. <i>Autoritas, imperium.</i> La haine a pris dans son coeur la <i>place</i> de l'amour. Vill. La compassion prit tout d'un coup la <i>place</i> de la fureur. H. S. de M.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="15" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , se dit aussi de l'ordre ou de la naturelle &amp; convenable disposition des choses. <i>Rerum ordo, series &amp; dispositio naturalis.</i> Cet os est disloqué, il est hors de sa <i>place.</i> Ce meuble est tout dérangé, remettez chaque chose en sa <i>place.</i> Ce n'est pas là la <i>place</i> de ce tableau, il n'est pas en son jour. C'est par le jugement que les vertus peuvent avoir un bon usage, &amp; sans lui elles ne seroient pas toujours à leur <i>place.</i> M. Scud. Voilà une belle pensée, mais elle n'est pas en sa <i>place.</i> Toute plaisanterie dans un homme mourant est hors de sa <i>place.</i> La Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="16" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , se dit aussi d'un emploi, d'un poste avantageux, soit pour l'honneur, soit pour l'utilité. Vos Ancêtres ont occupé les premières <i>places</i> de l'État. <i>Primas sedes tenuerunt majores tui.</i> Le Mait. Ce Ministre est en <i>place</i> où il peut faire du bien à beaucoup de monde. Ceux qui occupent les premières <i>places</i> à la Cour, ne sont pas toujours d'un mérite à ne point craindre ceux qui en ont extraordinairement. S. Réal. D'où vient cet ennui qui accable ceux qui ont été dans les grandes <i>places,</i> quand on les réduit à vivre dans la retraite ? C'est qu'ils s'y voyent trop, &amp; que la vûe de leur misére les y vient troubler. Nic. De mortelles inquiétudes accompagnent quelquefois la félicité extérieure de ceux qui occupent les grandes <i>places.</i> S. Évr. Hommes en <i>place,</i> Ministres, Favoris, ne vous reposez point sur vos descendans pour le soin de votre mémoire, &amp; pour la durée de votre nom. La Bruy. On a vendu au Palais les <i>places</i> de Clercs aux Greffes. On a obtenu une <i>place</i> de Commis aux Aides pour ce jeune homme. Chassez ce valet inutile, il tient la <i>place</i> d'un autre qui vous serviroit bien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="17" type="negocians">
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   <index type="macro_domain" value="Commerce" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , en termes de Négocians , se dit du lieu où se tient la Banque, où se fait le négoce d'argent. <i>Forum argentarium vel danistarum.</i> A Paris on l'appelle absolument la <i>Place ;</i> à Lion, le <i>Change ;</i> à Londres &amp; à Amsterdam, la <i>Bourse.</i> Les Marchands &amp; Banquiers se trouvent à midi sur la <i>Place,</i> ils négocient, ils font des remises de <i>Place</i> en <i>Place.</i> Il a beaucoup d'argent sur la <i>Place.</i> L'argent de la <i>Place</i> vaut tant à présent, c'est-à-dire, se donne à tel intérêt. Dans le même sens, on dit entre Marchands, Jour de <i>Place</i> ; pour dire, un des jours où les Negocians d'une ville ont coutume de s'assembler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="18" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , se prend encore quelquefois pour tout le Corps des Marchands, des Banquiers d'une ville. <i>Societas Mercatorum.</i> La <i>Place</i> de Lion est une des meilleures, une des plus riches de France. La <i>Place</i> de Londres, la <i>Place</i> d'Amsterdam sont les meilleures <i>Places</i> de l'Europe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="19" type="palais">
   <index type="head" value="PLACE" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , en termes de Palais , se dit de ceux qui sont au droit &amp; condition d'un autre. <i>Locus, sedes.</i> Un cessionnaire est subrogé de droit au lieu &amp; <i>place</i> de son cédant. Il est colloqué en ordre à la <i>place</i> de lui. On dit aussi quand on veut défendre quelqu'un, Mettez-vous en sa <i>place,</i> c'est-à-dire, en son état. Qu'auriez-vous fait, si vous aviez été en sa <i>place ?</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1366" id="20" type="">
   <index type="head" value="PLACE" />
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    <head>PLACE</head>
    <p>
    Place , se dit proverbialement en ces phrases : Des complimens de la <i>Place</i> Maubert, pour dire, des civilités communes &amp; populaires. <i>Putidae &amp; communes affectiones.</i> On dit aussi à celui qui redemande une <i>place</i> qu'il a quittée : Votre <i>place</i> est au cimetière : Il est aujourd'hui S. Lambert, qui quitte sa <i>place</i> la perd. On dit aussi quand on se met au milieu de la table, qu'on s'est mis à la <i>place</i> du niais. On dit encore, qu'on est en <i>place</i> marchande, quand on est dans un lieu où on ne peut manquer d'étre vû. L'origine de ce Proverbe vient des Marchands, qui ne manquent guère de se trouver à l'heure sur la <i>place</i> du Change, afin de se faire voir aux autres, &amp; pour éviter le soupçon d'une prochaine banqueroute.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1367" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLACÉBO" />
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    <head>PLACÉBO</head>
    <p>
    PLACÉBO . Vieux mot qui se disoit autrefois des Courtisans qui cherchent à plaire au Prince. On le dit encore aujourd'hui en Normandie ; &amp; les Écoliers appellent ainsi ceux qui rapportent en secret les fautes de leurs compagnons à leurs Maîtres pour gagner leurs bonnes graces. On lit dans les Mémoires de Villars, <i>L. VI. p.</i> 560. Si les Princes savoient plutôt embrasser les utiles conseils, que les passionnés &amp; déguisés de leurs Ministres, qui vont, comme on dit, toujours à <i>Placebo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1368" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLACEL" />
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    <head>PLACEL</head>
    <p>
    PLACEL . s. m. Vieux mot. Dans Perceval, ce mot est employé pour un siége. Borel. <i>Sedile.</i> On dit aujourd'hui un <i>placet.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1368" id="2" type="marine">
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    <head>PLACEL</head>
    <p>
    Placel . s. m. Terme de Marine , en usage dans la mer du Sud. C'est un fond également élevé, sur lequel la mer change de couleur, elle y est aussi plus unie. <i>Fundus maris planus, solum planum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1369" id="1" type="anatomie">
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    <head>PLACENTA</head>
    <p>
    PLACENTA . s. m. Terme d'Anatomie . C'est une masse molasse, dans laquelle plusieurs ont crû que le sang se perfectionnoit &amp; se purifioit pour la nourriture du foetus ; de là vient qu'on l'appelle <i>Hepas uterinum,</i> le foie de la ma trice, parce qu'on a crû qu'elle purifioit le sang comme le foie : on la nomme <i>placenta,</i> à cause qu'elle a la forme d'un gâteau. <i>Placenta Secundae.</i> Ce n'est proprement que du sang caillé ; car en le pressant ou en le lavant il se dissout. Son véritable usage est de servir de coussinet aux vaisseaux umbilicaux. Il a un pied de large &amp; trois doigts d'épais au milieu ; il est plus mince aux bords. <i>Bartholin, L. I. Ch.</i> 36. Les artères de la mère portent une certaine quantité de sang dans le <i>placenta,</i> qui y étant versé est reçû par les branches de la veine umbilicale, qui le conduit dans la veine porte pour être filtré à travers du foie de l'enfant, avant que d'entrer dans la veine cave. Dionis. Voyez Arrière-faix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1370" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLACER" />
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    <head>PLACER</head>
    <p>
    PLACER . v. act. Asseoir, poser quelque chose en une place. <i>Collocare.</i> Dieu a <i>placé</i> le soleil au milieu, au centre du monde pour le bien éclairer. Cet Éxempt a eu l'ordre de <i>placer</i> telles &amp; telles personnes au ballet du Roi. Les Prélats se <i>placent</i> dans l'oeuvre pour entendre le sermon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1370" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLACER" />
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    <head>PLACER</head>
    <p>
    Placer , signifie, Ranger, asseoir les choses en une disposition, &amp; manière convenable. <i>Ordinare, disponere.</i> Cette colonne est bien <i>placée,</i> bien posée sur son piédestal. <i>Columna in stylobatâ statuta.</i> Ce tableau n'est pas bien <i>placé</i> en cet endroit-là. Ce livre est <i>placé</i> hors de son rang. On dit qu'un mot est bien <i>placé,</i> qu'un passage est bien <i>placé,</i> quand il est dit, ou cité fort à propos. Les événemens se <i>placent</i> dans la tête selon le rang qu'on les lit ; c'est pourquoi <pb n="130" facs="bpt6k1913247n/f142/full/1200,/0/native.jpg"/>il faut d'abord donner à chaque chose sa véritable <i>place.</i> Val. Je ne veux point d'un ami qui me <i>place</i> dans son coeur avec cent personnes sans mérite. M. Scud. Il a bien <i>placé</i> son affection, pour dire, Il a fait choix d'une Maitresse, d'un ami qui le méritent. Notre précipitation <i>place</i> mal nos bienfaits. Tourn. Si l'on fait réflexion sur ceux qui remplissent les emplois du monde, l'on trouvera que presque personne n'est bien <i>placé.</i> Nic. Les louanges mal <i>placées</i> ne font guère d'honneur à ceux qui les donnent. Bell. On dit aussi, Avoir le coeur bien <i>placé,</i> pour dire, Être fort généreux. <i>Generoso &amp; forti esse animo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1370" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLACER" />
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    <head>PLACER</head>
    <p>
    Placer , signifie aussi, Mettre son argent à profit. <i>Pecuniam foenore occupare.</i> Cet avare est en peine de <i>placer</i> son argent. On lui conseille de le <i>placer</i> sur le Roi.</p><p>On dit aussi, qu'un homme a bien <i>placé</i> sa fille, quand il l'a bien mariée : qu'un garçon est bien <i>placé,</i> quand il a quelque bon emploi, ou quelque charge. <i>Collocare, locare.</i> Ce domestique est <i>placé</i> en une bonne maison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1370" id="4" type="">
   <index type="head" value="PLACER" />
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    <head>PLACER</head>
    <p>
    Placé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Collocatus, locatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1371" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLACET" />
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    <head>PLACET</head>
    <p>
    PLACET . s. m. Tabouret, petit siége de femme ou d'enfant, qui n'a ni bras, ni dossier. <i>Sedecula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1371" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLACET" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PLACET</head>
    <p>
    Placet , est aussi une Requête abrégée, ou prière qu'on présente aux Rois, aux Ministres, ou aux Juges pour leur demander quelque grace, quelque audience, pour faire quelque recommandation. <i>Libellus supplex.</i> Le Roi reçoit gracieusement tous les <i>placets</i> qu'on lui présente. Il distribue, il répond les <i>placets.</i> Il y a des jours où l'on plaide les causes du rôle, &amp; d'autres où l'on plaide les <i>placets.</i> On a de la peine à pouvoir entretenir cet homme-là, on n'a audience de lui que par <i>placets.</i> On donne des mémoires succints des affaires dans des <i>placets.</i> Les Lettres de Chancellerie portent cette clause, Sans demander <i>placet, visa,</i> ni <i>pareatis ;</i> pour dire, qu'elles sont exécutoires par elles-mêmes, sans demander aucune permission à des Juges. Ce mot vient du Latin <i>placeat</i>, à cause qu'on les commence par, Plaise au Roi, à Monseigneur le Président, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1372" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLACIDE" />
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    <head>PLACIDE</head>
    <p>
    PLACIDE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Placidus.</i></p><p>Congrégation de Saint Placide. C'est une Congrégation de Bénédictins réformés dans les Pays-Bas. Elle commença par l'Abbaye de S. Hubert en Ardenne, fondée l'an 706. par S. Bérégise Prêtre. Les Moines de S. Vanne y portérent la Réforme l'an 1618. y ayant été appellés par D. Nicolas de Fanson, saint Religieux de cette Abbaye, qui en fut élû Abbe dans le temps justement qu'il commençoit à travailler à la Réforme. Voyez le Père Hélyot, <i>T. VI. Ch.</i> 37. <i>p.</i> 296. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1373" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLACIER, IÈRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PLACIER, IÈRE</head>
    <p>
    PLACIER, IÈRE . s. m. &amp; f. Fermier des places d'un marché, celui qui loue les places aux Harangères, Fruitières, ou autres gens qui vendent &amp; étalent leurs marchandises. <i>Locorum locator, redemtor.</i> Le <i>Placier</i> de la Halle en rend tant au Domaine du Roi. Le <i>Placier</i> est tenu de faire nettoyer le marché.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1374" id="1" type="barreau">
   <index type="head" value="PLACITÉ, ÉE" />
   <index type="src_domain" value="barreau" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>PLACITÉ, ÉE</head>
    <p>
    PLACITÉ, ÉE . adj. Terme de Barreau . Approuvé, agréé. <i>Sancitus, a.</i></p><p>&#9758; M. de Merville s'est servi de ce mot dans le titre de ses Décisions sur la Coutume de Normandie in-folio. Articles <i>placités</i> ou <i>arrêtés.... Merc. de Mars</i> 1731. <i>p.</i> 558. On appelle en Normandie Articles <i>placités,</i> 152. articles arrêtés à la Cour sur plusieurs articles de la Coutume.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1375" id="1" type="astrologie">
   <index type="head" value="PLACTIQUE" />
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   <index type="macro_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>PLACTIQUE</head>
    <p>
    PLACTIQUE . adj. m. &amp; f. Terme d'Astrologie qui se dit d'un aspect qui n'est pas dans le degré juste, mais qui est dans l'orbe de lumière des Planétes, qui sont en aspect : ensorte que le Soleil, par exemple, est en quarré de Mars, lorsqu'il est au 15e degré d'Aries, &amp; que Mars est au 20e du Cancer ; car, quoiqu'il y ait 45 degrés de distance, qui est plus que le quart du cercle, ils sont toujours en quarré <i>plactique,</i> parce que l'orbe de lumière du Soleil &amp; de Mars est de plus de 5 degrés, qui passent le quarré parfait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1376" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAFOND" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PLAFOND</head>
    <p>
    PLAFOND . s. m. C'est le dessous d'un plancher qui est cintré, ou plat, garni de plâtre, ou de menuiserie, &amp; souvent orné de peintures. <i>Laqueatum tabulatum.</i> Les <i>plafonds</i> sont faits pour cacher les poutres &amp; les solives.</p><p>On appelle aussi <i>plafonds,</i> les tableaux qu'on met au haut des planchers, &amp; dont les figures doivent être racourcies avec la proportion requise pour être vûes de bas en haut. <i>Imagines in tabulato depictae secundum regulas optices.</i> Il vient de Flandre quantité de <i>plafonds</i> en toile qu'on étend sur des chassis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1376" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLAFOND" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>PLAFOND</head>
    <p>
    Plafond , se dit aussi de la saillie ou du dessous du larmier de la corniche, qu'on appelle autrement <i>sofite. Coronae projectura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1377" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAFONNER" />
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    <head>PLAFONNER</head>
    <p>
    PLAFONNER . v. act. Garnir de plafonds, en couvrir le haut d'un plancher. <i>Laqueato tabulato instruere, ornare.</i> Cet appartement est bien orné, &amp; tout <i>plafonné.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1378" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAGE" />
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    <head>PLAGE</head>
    <p>
    PLAGE . s. f. Rivage de mer sans ports &amp; sans rades, qui n'a aucuns promontoires pour se mettre à l'abri, qui n'a pas assez d'eau pour tenir les vaisseaux à flot. <i>Ora importuosa, vadosa.</i> Les <i>plages</i> sont dangereuses pendant l'orage. On dit poëtiquement, qu'un homme a vû diverses <i>plages</i> &amp; régions, pour dire, qu'il a beaucoup voyagé par mer &amp; par terre. Le mot de <i>plage</i> s'est dit des plates campagnes par quelques Auteurs, qui ont donné ce nom aux déserts d'Égypte, qu'ils ont appellés <i>plages.</i> En ce sens il ne se dit qu'en Poësie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1379" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAGIAIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>PLAGIAIRE</head>
    <p>
    PLAGIAIRE . adj. m. C'est l'épithéte qu'on donne aux Auteurs qui prennent effrontément les ouvrages d'autrui pour se les appliquer, &amp; s'en attribuer la gloire. Allez, fripier de vers, impudent <i>plagiaire.</i> Mol. Martial s'est servi du mot de <i>plagiarius</i> en Latin, &amp; Molière de <i>plagiaire</i> en François, en parlant de ces larrons de pensées &amp; de livres. Thomasius a fait un Livre <i>De Plagio literario,</i> dont il est parlé dans le Journal de Hollande du mois de Juin 1684. où l'on voit la licence de s'emparer du bien d'autrui en fait d'ouvrages d'esprit. Ce mot chez les Romains signifioit celui qui achetoit, vendoit, ou retenoit un homme libre pour un esclave. On le nommoit ainsi, parce que, par la Loi Flavia, ceux qui étoient convaincus de ce crime, étoient condamnés au fouet, <i>ad plagas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1380" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAGIAT" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PLAGIAT</head>
    <p>
    &#9758; PLAGIAT . s. m. Larcin, surtout entre Auteurs. C'est ainsi qu'il faut dire, ce me semble, &amp; non pas <i>Plagianisme,</i> comme a fait un Auteur moderne, le Gallois.... <i>Dict.</i> <i>de</i> <i>Bayle</i> art. Léonard Arétin, <i>rem. F. Plagiat</i> se trouve en plusieurs autres endroits du Dict. de Bayle. Il est aussi dans la Table des Matières du sixième Volume de Saint-Évremond aux mots <i>Marmol</i> &amp; <i>Rhodius.</i> Le P. Castel p. 3029. du 2e vol. du Merc. de Déc. 1725. a dit <i>Plagiarisme,</i> mot employé deux fois dans le mois de Nov. 1721. des Mém. de Trev. p. 2032. 2034. M. l'Abbé des Fontaines se sert du mot <i>Plagiat</i> dans les deux exemples suivans. Quelques personnes ont soutenu depuis peu que Madame Des-Houlières s'est fait honneur d'un Ouvrage dont elle n'est pas Auteur ; &amp; voici sur quoi ils appuient cette accusation de <i>Plagiat.... Observations sur les Ecrits modernes. to.</i> 1. <i>p.</i> 189. Si ce <i>Plagiat</i> étoit bien certain, il seroit d'autant plus grossier, que ce sont les mêmes images &amp; les mêmes pensées. <i>p.</i> 190.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1381" id="1" type="coutumes">
   <index type="head" value="PLAICT" />
   <index type="src_domain" value="coutumes" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>PLAICT</head>
    <p>
    PLAICT , ou PLECT. Termes de Coutumes . C'est ainsi qu'on a appellé un cheval de service qui étoit dû au Seigneur feodal par le Vassal. <i>Equus feodalis, clientelaris, fiduciarius.</i> Il étoit différent des autres chevaux appellés <i>destriers, roussins</i> &amp; <i>traversans.</i> On l'a appellé <i>plaict de mortemain,</i> quand il étoit dû à la mort du Vassal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1382" id="1" type="pratique">
   <index type="head" value="PLAID" />
   <index type="src_domain" value="pratique" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLAID</head>
    <p>
    PLAID . s. m. Vieux terme de Pratique qui signifie Débat, question. <i>Contentio, disceptatio, jurgium, rixa, lis, controversia.</i> Il n'est plus en usage qu'en ces phrases proverbiales : Peu de chose, peu de <i>plaid.</i> Je ne lui ai pas tenu grand <i>plaid,</i> je ne l'ai pas entretenu long-temps, je n'ai guère contesté avec lui. Voyez <ref type="search" target="head:Plait">Plait</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1382" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLAID" />
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    <head>PLAID</head>
    <p>
    Plaids , au plurier, se dit des lieux &amp; des temps où l'on plaide. <i>Loca &amp; tempora adjudicia exercenda.</i> On ouvre les <i>plaids</i> le lendemain de la Saint-Martin. On tient les <i>plaids</i> en telle Justice deux fois la semaine. On va tenir les <i>paids</i> en un tel lieu. On donne les assignations à jours de <i>plaids.</i> Du Cange dérive ce mot de <i>placita,</i> qui se disoit des Parlemens, ou Assemblées publiques où le Roi présidoit, &amp; où l'on traitoit des affaires les plus importantes du Royaume. Ces <i>Plaids</i> généraux se tenoient deux fois l'année. <pb n="131" facs="bpt6k1913247n/f143/full/1200,/0/native.jpg"/>Les Seigneurs particuliers en tenoient aussi qu'ils appelloient <i>Assises,</i> &amp; il y avoit des services de <i>plaids</i> dûs par les Vassaux, qui étoient obligés de s'y trouver. On les tenoit dans les lieux ouverts &amp; publics en plein champ sous des arbres, sous l'orme, dans la place, ou devant la porte d'un Château ou d'une Église. Et ainsi ce mot a été dit <i>à placendo,</i> à cause qu'en ces lieux on faisoit des loix sous cette formule, <i>Placuit &amp; convenit inter Francos.</i> D'autres le dérivent de l'Allemand <i>platz</i>, qui signifie un <i>champ,</i> à cause qu'on y tenoit les p<i>laids.</i></p><p>On a appellé en quelques Coutumes les <i>francs plaids</i> les séances où l'on instruisoit un procès d'office sans partie civile &amp; contre les absens. <i>Libera judicia.</i> On a aussi appellé <i>plaids de l'épée,</i> la Haute Justice. <i>Gladii, vel necis potestas.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'on est sage au retour des <i>plaids,</i> pour dire, qu'on est résolu de ne plus plaider.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1383" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAIDANT, ANTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLAIDANT, ANTE</head>
    <p>
    PLAIDANT, ANTE . adj. Qui se dit des Avocats qui ont accoutumé de plaider. <i>Causam dicens vel agens, litigans.</i> Il y a trois sortes d'Avocats, les Consultans, les <i>Plaidans</i> &amp; les Écoutans. On dit aussi dans les Recueils d'Arrêts, Tels &amp; tels étoient les Parties <i>plaidantes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1384" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAIDER" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>PLAIDER</head>
    <p>
    PLAIDER . v. act. Intenter un procès, être en procès. <i>Litem vel actionem intendere, intentare.</i> Ce chicaneur <i>plaide</i> tous ses voisins. Ce Curé <i>plaide</i> un tel bénéfice. Il y a trente ans que ces deux familles se <i>plaident.</i> On a <i>plaidé</i> cette affaire à huis clos. On met sur plusieurs Requêtes, <i>En plaidant,</i> pour dire, qu'on y fera droit, quand on <i>plaidera</i> sur le principal. Un grand Orateur entre dans tous les sentimens, &amp; prend toutes les affections de celui dont il <i>plaide</i> la cause. Vill. On dit aussi dans les conversations, qu'un homme a bien <i>paidé</i> sa cause, quand il a bien défendu son opinion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1384" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLAIDER" />
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    <head>PLAIDER</head>
    <p>
    Plaider , est aussi un verbe neutre, qui se dit des Avocats &amp; Procureurs, quand ils défendent les droits de leurs cliens au Barreau. <i>Causam agere.</i> Je <i>plaide</i> pour un tel contre un tel. Il a <i>plaidé</i> durant deux Audiences. Cet Avocat a fort bien <i>plaidé.</i></p><p>Ce mot vient de <i>placitare</i> &amp; de <i>placitum,</i> qui signifie aussi le lieu de la plaidoirie, la délibération &amp; le jugement qui en résulte. On a dit aussi <i>placitator,</i> pour dire <i>plaideur ;</i> &amp; <i>placitatio,</i> pour dire <i>plaidoirie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAIDER</head>
    <p>
    Plaidé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Litigatus, controversus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAIDEUR, EUSE</head>
    <p>
    PLAIDEUR, EUSE . adj. &amp; s. Qui plaide, qui est en procès. <i>Litigator, actor.</i> Il faut avoir pitié des pauvres <i>plaideurs.</i> La salle du Palais est pleine de <i>plaideurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAIDEUR, EUSE</head>
    <p>
    Plaideur , signifie aussi, Chicaneur, qui a l'humeur de plaider, d'inquiéter ses voisins. <i>Vitilitigator, litigiosus, captionum architectus.</i> Les Moines ne sont pas si grands <i>plaideurs</i> qu'on le dit. On accuse les Normands d'être <i>plaideurs,</i> de fins <i>plaideurs.</i> La seule Comédie que Racine ait faite, s'appelle les <i>Plaideurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1386" id="1" type="">
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    <head>PLAIDOIRIE</head>
    <p>
    PLAIDOIRIE . subst. f. Quelques-uns écrivent <i>Plaidoierie.</i> Action de plaider, ou plaidoyé. <i>Causae vel litis agitatio.</i> Cette <i>plaidoirie</i> a tenu six Audiences. Pendant la <i>plaidoirie</i> de cette cause on a fait ce qu'on a pû pour accommoder les Parties. Cet Avocat est meilleur pour la <i>plaidoirie</i> qu'à la consultation. Se donner tout entier à la <i>plaidoirie.</i> Citri. L'audience favorable que la Cour me donne, m'emporte au-delà des bornes d'une juste <i>plaidoirie.</i> Patru.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAIDOIRIE</head>
    <p>
    Plaidoirie , se dit aussi du temps où l'on plaide. <i>Causa, dictio, oratio.</i> Toutes les <i>plaidoiries</i> cessent à la Saint-Simon. Les <i>plaidoiries</i> recommencent à la Saint-Martin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1386" id="3" type="">
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    <head>PLAIDOIRIE</head>
    <p>
    Plaidoirie , signifie aussi en général le procès. <i>Lis, contestatio.</i> Ce Gentilhomme est un bon vivant, qui n'aime point la <i>plaidoirie,</i> qui abhorre la <i>plaidoirie,</i> le procès.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1387" id="1" type="">
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    <head>PLAIDOYABLE</head>
    <p>
    PLAIDOYABLE . adj. m. &amp; f. Jour où l'on plaidé, où l'on tient les plaids. <i>Dies fastus, vel dies legitimi fori.</i> On donne des assignations au premier jour <i>plaidoyable</i> d'après la Saint-Martin. L'Almanach du Palais marque les jours <i>plaidoyables.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1388" id="1" type="">
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    <head>PLAIDOYÉ</head>
    <p>
    PLAIDOYÉ , ou PLAIDOYER, selon l'Académie. s. m. Discours fait au Barreau pour défendre la cause d'une Partie. <i>Oratio ad Senatum, causa, actio.</i> Cet Avocat a fait un beau <i>plaidoyé ;</i> il a bien composé, étudié, récité son <i>plaidoyé.</i> On fait insérer dans les Arrêts les <i>plaidoyés</i> des Avocats. On appelloit autrefois la Grand'Chambre du <i>Plaidoyé,</i> parce que c'étoit la seule Chambre, où l'on plaidoit. Entre les Anciens, Marion &amp; Servin ont fait imprimer leurs <i>plaidoyés.</i> Entre les Modernes, le Maître &amp; Patru sont ceux qui ont fait les plus beaux <i>plaidoyés.</i> L'Arrêt devroit être à la fin de chaque <i>plaidoyé.</i> Mén. Les <i>plaidoyés</i> de Patru sont secs en comparaison de ceux de M. le Maître qui sont fleuris. Id. Anciennement en France, non plus qu'à Athénes, il n'étoit pas permis de faire des <i>plaidoyés</i> préparés, ni d'amuser les Juges par de longues harangues. Seulement, dans les matières importantes, c'étoit une coutume solennelle de commencer un <i>plaidoyé</i> par un passage de l'Écriture Sainte. Philîppe de Cugnières commença ses remontrances au Roi Philippe de Valois sur les entreprises du Clergé, par ces paroles de l'Évangile : <i>Rendez à César ce qui appartient à César.</i> Ce ne fut que dans le dernier siècle qu'on commença à prononcer des <i>plaidoyés</i> plus polis &amp; plus étudiés, &amp; que l'éloquence rentra dans le Barreau. Pasq. Les jeunes Avocats qui cherchent à briller, chargent leurs <i>plaidoyés</i> de lieux communs. Le P. Rap.</p><p>La Cour des Plaidoyés communs est l'une des quatre principales d'Angleterre. Élle juge les différends des Parties, comme les Parlemens en France. Larrey.</p><p>On dit proverbialement à ceux qui alléguent quelque chose de faux, Avocat, corrigez votre <i>plaidoyé :</i> ce qui vient d'une façon de prononcer les appointemens dans les Provinces, qui porte, que les Avocats corrigeront &amp; remettront, c'est-à-dire, que les Avocats pourront revoir &amp; réformer leur <i>plaidoyé,</i> &amp; le produire pour écritures. <i>Litem agitatam corrigere, emendare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1389" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAIE" />
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    <head>PLAIE</head>
    <p>
    PLAIE . s. f. Blessure faite par quelque cause extérieure. <i>Plaga, vulnus.</i> La <i>plaie</i> est proprement une solution de continuité, récente, sanguinolente &amp; sans putréfaction, qui est faite principalement aux parties molles par quelque coup, chûte, ou morsure, ou autre accident. On appelle <i>plaie</i> mortelle celle qui cause nécessairement la mort. Le Corps de N. Seigneur fut tout couvert de <i>plaies</i> le jour de la Passion. Les <i>plaies</i> de ce Cavalier ne se sont pas trouvées mortelles. Sa <i>plaie</i> étoit profonde. La <i>plaie</i> étoit fermée, il a fallu r'ouvrir sa <i>plaie.</i> C'est une erreur populaire de croire que la <i>plaie</i> d'un mort saigne en présence de son meurtrier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1389" id="2" type="">
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    <head>PLAIE</head>
    <p>
    Plaie , se dit aussi des cicatrices qui demeurent après que la blessure est guérie. <i>Cicatrix.</i> Ce vieil Officier montre ses <i>plaies</i> témoins de sa valeur. Ses <i>plaies</i> demandent justice &amp; récompense. S. Thomas vouloit mettre son doigt dans les <i>plaies</i> du Sauveur ressuscité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1389" id="3" type="">
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    <head>PLAIE</head>
    <p>
    Plaie , se dit figurément en Morale des afflictions, des douleurs de l'ame. <i>Moerores, tristitiae.</i> Un Amant se plaint que sa <i>plaie</i> est mortelle, que sa blessure est au coeur. Les remèdes les plus doux, qui touchent à ma <i>plaie,</i> irritent ma douleur. Théoph. Vos médisances atroces ont fait une profonde <i>plaie</i> à ma réputation. Si vous parlez à cet homme de la mort de sa femme, vous r'ouvrirez sa <i>plaie ;</i> c'est renouveller sa <i>plaie.</i> La fortune de ce Marchand a reçu une grande <i>plaie</i> par la banqueroute de son Associé. Une condamnation infamante est une <i>plaie</i> à l'honneur, Les <i>plaies</i> de l'ame peuvent devenir mortelles, si on les envenime. Nic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1389" id="4" type="">
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    <head>PLAIE</head>
    <p>
    Plaie , se dit aussi des désolations de l'État, des grandes pertes, des peines qu'il a souffertes, des fléaux, ou des châtimens du Ciel. <i>Detrimentum, jactura, fortuna adversa.</i> La perte d'une bataille est une grande <i>plaie</i> à l'État. L'Écriture nous fait mention de plusieurs <i>plaies</i> d'Égypte ; de plusieurs désolations qu'elle souffrit par l'opiniâtreté de Pharaon.</p><p>On dit proverbialement, Il est comme le Chirurgien, il ne demande que <i>plaie</i> &amp; bosse, pour dire, qu'il cherche à faire son profit dans les malheurs &amp; afflictions d'autrui. <i>Vulnus amat Medicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1389" id="5" type="">
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    <head>PLAIE</head>
    <p>
    Plaie , se dit aussi en Agriculture, ou Jardinage, de l'entaille qui s'est faite à un arbre pour l'enter, &amp; des marques qui en restent. Les arbres en espalier doivent avoir la tête penchée vers la muraille, de manière pourtant que l'extrémité de la tête en soit éloignée de trois à quatre pouces, &amp; que la <i>plaie</i> n'en paroisse pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1390" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="PLAIGNANT, ANTE" />
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    <head>PLAIGNANT, ANTE</head>
    <p>
    PLAIGNANT, ANTE . Part. act. du verbe plaindre. <i>Conquerens.</i> En terme du Palais , il est s. m. &amp; signifie, celui qui a rendu sa plainte devant un Juge. Le <i>Plaignant</i> ayant rendu <pb n="132" facs="bpt6k1913247n/f144/full/1200,/0/native.jpg"/>sa plainte devant un Juge, ne peut demander son renvoi devant un autre. Les <i>Plaignants</i> ne seront point réputés partie civile, s'ils ne le déclarent formellement, ou par la plainte, ou par un acte subséquent. <i>Ordonnance de</i> 1670. <i>Tit. III. Art.</i> 5. Le <i>Plaignant</i> peut se desister dans les 24 heures &amp; non après, de l'acte par lequel il se rend partie civile, &amp; le désistement se fera par un acte. <i>Ib.</i></p><p>On dit aussi <i>plaintif</i> pour <i>plaignant.</i> En cas de désistement, le <i>plaintif</i> ne sera tenu des frais faits depuis qu'il aura été signifié, sans préjudice des dommages &amp; intérêts des Parties. <i>Ib.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1391" id="1" type="">
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    <head>PLAIN, AINE</head>
    <p>
    PLAIN, AINE . adj. Qui est uni &amp; sans inégalités, sans haut, ni bas. <i>Planus, aequus, laevis ; plana &amp; patens regio.</i> La Beauce est un pays <i>plain,</i> sans montagnes. Ce Général s'est battu en <i>plaine</i> campagne, en rase campagne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1392" id="1" type="tannerie">
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
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    <head>PLAIN</head>
    <p>
    PLAIN . s. m. Terme de Tannerie , est un grand quarré creusé en terre près d'une rivière, où les Tanneurs étendent leurs cuirs, sur lesquels ils mettent le tan &amp; autres drogues pour les préparer suivant leur art. <i>Cavus, fossa coriaria.</i> Il y a des cuirs qu'on laisse un an ou dix-huit mois dans le <i>plain.</i> On appelle <i>cuir cru,</i> celui qui n'est ni tanné ni corroyé, ni mis en <i>plain.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1393" id="1" type="">
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    <head>PLAIN-CHANT</head>
    <p>
    PLAIN-CHANT . Voyez Plein-Chant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1394" id="1" type="">
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    <head>PLAINDRE</head>
    <p>
    PLAINDRE . v. act. <i>Je plains, tu plains, il plaint, nous plaignons. Je plaignois. Je plaignis. Je plaindrai. Que je plaigne. Que je plaignisse,</i> ou <i>je plaindrois.</i> Il se dit souvent avec le pronom personnel, &amp; alors on conjugue, <i>Je me plains, tu te plains, il se plaint, nous nous plaignons. Je me plaignis. Je me suis plaint. Je me plaindrois,</i> &amp;c. Il signifie, Se lamenter, gémir, témoigner sa douleur, son affliction par quelque signe extérieur. <i>Queri, flere, lugere, deplorare.</i> Il faut que ce malade souffre beaucoup, il n'a pas coutume de se <i>plaindre.</i> Rien ne soulage tant la douleur que la liberté de se <i>plaindre.</i> S. Évr. La douleur se soulage à se <i>plaindre.</i> Corn. La Religion Chrétienne nous ôte jusqu'au droit de nous <i>plaindre.</i> Disc. d'Él.</p><p>Les Dames feignent de légéres indispositions pour le fade plaisir de se <i>plaindre,</i> &amp; d'être <i>plaintes.</i> Fléch. On dit, Il <i>plaint</i> le bras, la jambe, pour dire, qu'il sent du mal en ces endroits-là.</p><p>Ce mot vient de <i>plangere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1394" id="2" type="">
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    <head>PLAINDRE</head>
    <p>
    Plaindre , signifie aussi, Avoir de la compassion, de la douleur de la misere d'autrui. <i>Dolere, misereri.</i> On ne sauroit assez <i>plaindre</i> ceux qui ont la goutte, la pierre. Ce n'est pas assez de <i>plaindre</i> la misere des pauvres, il la faut soulager. Les plaintes ne sont pas sincéres, lorsqu'on ne soulage pas ceux qu'on ne fait que <i>plaindre.</i> M. Scud. Nous sommes encore plus portés à <i>plaindre</i> les malheurs des autres, qu'à nous réjouir de leur prospérité. S. Évr. Cet homme mérite bien sa disgrace, personne ne le <i>plaint.</i> Il a bien du bien, il n'est pas à <i>plaindre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1394" id="3" type="">
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    <head>PLAINDRE</head>
    <p>
    Plaindre , signifie aussi, Demander raison, ou réparation de quelque tort, ou d'une injustice, ou en faire des reproches. <i>Queri, conqueri, expostulare.</i> Il faut des raisons très-fortes &amp; très-évidentes pour se <i>plaindre ;</i> mais pour ne se <i>plaindre</i> pas, il suffit de ne pas être dans une nécessité absolue de se <i>plaindre.</i> Nic. Un malheureux se <i>plaint</i> du ciel, des astres, de la fortune. Un Amant se <i>plaint</i> des rigueurs de sa Maitresse. Un Amant malheureux se <i>plaint</i> aux rochers, plustôt que de ne se <i>plaindre</i> pas. M. Scud. L'ingrat dont je me <i>plains</i> est plus dur que les rochers mêmes à qui je me <i>plains.</i> La Suze. La plûpart des Courtisans se <i>plaignent</i> de la Cour. Les mauvais Poëtes se <i>plaignent</i> du temps, du méchant goût du siécle. Cette Partie se <i>plaint</i> de son Rapporteur, de son Procureur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1394" id="4" type="">
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    <head>PLAINDRE</head>
    <p>
    Plaindre , signifie aussi, Intenter une action en Justice contre une personne dont on prétend avoir reçû quelque outrage, ou quelque violence. <i>Accersere, insimulare, accusare ante Judicem.</i> On forme la plainte ou chez le Commissaire, ou par une Requête au Lieutenant Criminel. On va aussi se <i>plaindre</i> au Roi, ou par un Placet, ou par une Requête, &amp;c.</p><p>On dit aussi, qu'un homme se <i>plaint</i> sa vie, se <i>plaint</i> un habit, pour dire, qu'il épargne, &amp; qu'il ne se donne pas ce qui lui est nécessaire pour se nourrir &amp; pour se vêtir. <i>Parcus, alimoniae sumtum aegrè ferens.</i> On dit au contraire, On n'a pas <i>plaint</i> l'argent à ce bâtiment, pour dire, on n'y a rien épargné. On n'a pas <i>plaint</i> le beurre à cette sauce, on y en a trop mis. On ne lui <i>plaint</i> rien, on lui donne tout ce qu'il souhaite. C'est un homme qui <i>plaint</i> sa peine, ses pas, ses paroles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1395" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAINE" />
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    <head>PLAINE</head>
    <p>
    PLAINE . s. f. Campagne unie, &amp; sans montagne ni forêts. <i>Plana camporum, planities.</i> La <i>plaine</i> de Saint Denys, de Grenelle, les <i>plaines</i> de Champagne. Un ruisseau qui serpente dans la <i>plaine.</i> Il fait beau courir un lièvre dans la <i>plaine.</i> Une vaste &amp; spacieuse <i>plaine.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1395" id="2" type="blason">
   <index type="head" value="PLAINE" />
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    <head>PLAINE</head>
    <p>
    Plaine , en termes de Blason , est la pointe de l'Écu, lorsqu'il est coupé en quarré, &amp; qu'il en reste sous le quarré une partie qui est d'autre couleur ou émail que l'Ecu. <i>Area scuti gentilitii plena.</i> Elle a servi quelquefois pour marque de bâtardise, &amp; quelques-uns l'appellent <i>Champagne ;</i> car lorsque les enfans légitimes descendans des bâtards ont ôté la barre, le filet ou traverse que portoient leurs pères, ils doivent couper la pointe de leurs Écus d'un autre émail, ce qu'on appelle <i>plaine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1396" id="1" type="chiromance">
   <index type="head" value="PLAINE-DE-MARS" />
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    <head>PLAINE-DE-MARS</head>
    <p>
    PLAINE-DE-MARS . Terme de Chiromance . Partie de la main, qui est au milieu de la main. On l'appelle autrement triangle. <i>Pars manus media.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1397" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAINE-SEVE" />
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    <head>PLAINE-SEVE</head>
    <p>
    PLAINE-SEVE . s. f. Nom propre de lieu. <i>Plana Silva.</i> C'est un village voisin de Saint-Valery en Caux, c'est-à-dire, dans le pays de Caux en Normandie. Valois, <i>Not. Gal. p.</i> 627.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1398" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAIN-PIED" />
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    <head>PLAIN-PIED</head>
    <p>
    PLAIN-PIED . s. m. Qui se dit dans une maison, d'une suite de plusieurs pièces sur une ligne de niveau parfait ou de niveau de pente sans pas ni ressauts, soit au raiz-de-chaussée, ou aux autres étages de dessus. Daviler. Il y a dans cet hôtel un <i>plain-pied</i> admirable, un <i>plain-pied</i> d'une étendue fort grande. Un <i>plain-pied</i> fort commode. Il y a trois appartemens de maître tout de <i>plain-pied.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1399" id="1" type="">
   <index type="head" value="LES PLAINS" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>LES PLAINS</head>
    <p>
    &#9758; LES PLAINS . Petit canton du pays de Caux, situé entre les deux rivières de Dun &amp; de Duredent. On y trouve les villages de Manneville ès <i>Plain,</i> Gueuteville ès <i>Plains,</i> S. Riquier ès <i>Plains,</i> &amp;c. Voyez la <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. <i>pag.</i> 52.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAINT</head>
    <p>
    PLAINT . s. m. Vieux mot. <i>Plainte, complainte.</i> Borel. <i>Querela, expostulatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAINTE</head>
    <p>
    PLAINTE . s. f. Temoignage de douleur, de regret, ou d'affliction ; soupirs, lamentations, gémissemens : marque, expression des sujets de chagrin, ou de mécontentement qu'on pretend avoir. <i>Dolor, luctus, aegritudo, lamentationes, gemitus.</i> Ce peuple est si malheureux, qu'on lui défend jusqu'aux <i>plaintes</i> &amp; aux soupirs. Dieu entend du ciel les <i>plaintes</i> &amp; les gemissemens des affligés. Les Amans font leurs <i>plaintes</i> amoureuses aux échos &amp; aux rochers. Qu'il me soit du moins permis de me soulager par des <i>plaintes</i> &amp; par des gémissemens. S. Évr. On admiroit la fermeté de son ame, à qui les malheurs ne purent arracher une <i>plainte.</i> Corn. J'approuve un silence prudent qui étouffe les <i>plaintes,</i> quand on n'est pas dans une nécessité évidente de se plaindre. Nic. Une <i>plainte</i> sincère de ceux qui compatissent à notre déplaisir, vaut mieux que ces discours de morale qu'on trouve en tant de livres. M. Scud. Cette disgrace tira de sa bouche des <i>plaintes</i> plus conformes à son malheur, que bienséantes à la grandeur de son courage. Méz. Les plus justes sujets de <i>plainte,</i> &amp; les plus sensibles, sont ceux qui se disent le moins. S. Réal. La douleur est toujours moins forte que la <i>plainte.</i> La Font.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>planctus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAINTE</head>
    <p>
    Plainte , se dit aussi d'une action qu'on forme en Justice pour avoir réparation d'un affront, d'un outrage, pour une poursuite criminelle, la première procédure qu'on fait en matière criminelle. <i>Criminis delatio, accusatio.</i> Par l'Ordonnance de 1670. les <i>plaintes</i> peuvent être faites ou par requête au Juge, ou au Greffe en presence du Juge. A Paris les <i>plaintes</i> se font d'ordinaire devant les Commissaires du Châtelet, qui ensuite informent du fait, sans avoir besoin de permission du Lieutenant Criminel. On appelle <i>plainte,</i> la requête qui contient les faits sur lesquels on demande qu'il soit informé. On informe, &amp; on décrète sur la <i>plainte.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAINTE</head>
    <p>
    Plainte , étoit selon l'ancien usage de France, une requête <pb n="133" facs="bpt6k1913247n/f145/full/1200,/0/native.jpg"/>présentée au Roi contre les Juges des provinces, &amp; ensuite contre les Baillis &amp; Sénéchaux qui dénioient la justice, ou rendoient des jugemens contre les Loix du Royaume : car alors il n'y avoit point d'appel de leurs jugemens, &amp; ils prononçoient en dernier ressort. <i>Libellus supplex in judices provinciales Regi oblatus.</i> Ainsi la <i>plainte</i> étoit dirigée, non contre la Partie, mais contre le Juge, lequel étoit ajourné pour voir déclarer sa sentence nulle. C'étoit un reméde subsidiaire à la voie d'appel, laquelle étoit fermée. Ces sortes de <i>plaintes</i> sont appellées <i>blasphemiae</i> dans les Capitulaires de Charlemagne ; M. Pithou traduit ce mot par <i>blâme de faux jugement.</i> Depuis que le Parlement de Paris fut rendu sédentaire, ces plaintes furent converties en appellations ordinaires. Voyez <ref type="search" target="head:Appel">Appel</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAINTE</head>
    <p>
    &#9758; PLAINTE . s. f.Plainte , se dit aussi à l'égard des peuples qui souffrent quelque oppression, &amp; qui en font de très-humbles remontrances au Roi. De re aliquâ ad Regem commonefactio. Les cahiers des États contiennent les plaintes &amp; doléances des peuples qui en demandent justice. La province a porté des plaintes au Roi sur les véxations des Traitans. Il y a bien de la différence entre des plaintes légitimes &amp; respectueuses, &amp; des reproches grossiers &amp; rustiques. Wicq. Les plus justes plaintes de la part des sujets, passent d'ordinaire dans l'esprit du Prince pour des mouvemens de rebellion. Ablanc.<br/>Plainte. Bayle dans la remarque K de l'Article Badius, s'alambique l'esprit pour l'explication d'une phrase, qui n'est rien moins qu'obscure dans l'Art de l'Imprimerie du sieur la Caille. Le mot de <i>plaintes</i> qui fait le sujet de l'embarras de notre Censeur, ne signifie là autre chose que <i>regrets</i> ou <i>lamentations</i> en vers sur la mort de Badius, ou sur la décadence de l'Imprimerie : &amp; c'est un terme usité parmi les Poëtes, pour marquer une pièce de Poësie où l'on déplore quelque malheur, quelque accident fâcheux. On disoit autrefois <i>complainte,</i> comme le remarque Richelet sur ce dernier mot, qu'il explique par ceux de <i>plainte</i> &amp; d'<i>élegie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAINTE</head>
    <p>
    Plainte , est aussi une pièce de Symphonie lugubre. Marais a fait une <i>Plainte,</i> dont l'exécution est charmante sur la viole. <i>M. V. L. J. M.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1402" id="1" type="">
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    <head>PLAINTIF, IVE</head>
    <p>
    PLAINTIF, IVE . adj. m. &amp; f. &amp; subst. Triste, qui se lamente ; qui marque de la douleur. <i>Tristis, moerore &amp; taedio confectus, querulus.</i> Une voix <i>plaintive ;</i> des sons tristes &amp; <i>plaintifs.</i> Ombr toujours <i>plaintive.</i> Quin.</p><p>On appelle quelquefois en Pratique le <i>plaintif,</i> celui qui est complaignant, qui a formé sa plainte au criminel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAINTIF, IVE</head>
    <p>
    Plaintif . Voyez <ref type="search" target="head:Plaignant">Plaignant</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1403" id="1" type="">
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    <head>PLAINTIVEMENT</head>
    <p>
    &#9758; PLAINTIVEMENT . adv. D'un ton plaintif, d'une voix plaintive. Réciter, chanter <i>plaintivement.</i> Il est peu usité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1404" id="1" type="">
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    <head>PLAIRE</head>
    <p>
    PLAIRE . v. n. Avoir des qualités agréables ; avoir des charmes ; toucher ; réjouir les sens, le coeur ou l'esprit. <i>Placere, complacere.</i> Il ne faut pas se flatter de rencontrer des personnes qui <i>plaisent</i> en toutes choses ; c'est assez pour le commerce, qu'ils aient quelques agrémens. Bell. La Musique <i>plaît</i> aux oreilles. <i>Musica vellicat aures.</i> Les beaux tableaux, les beaux paysages <i>plaisent</i> à la vûe. La beauté a des agrémens &amp; des charmes qui <i>plaisent</i> à tout le monde. La vérité <i>plaît</i> aux esprits bien faits. Sénéque ne persuade que parce qu'il <i>plaît.</i> Maleb. Il sert peu d'avoir du mérite, sans le secret de <i>plaire.</i> Bell. Ces femmes artificieuses qui emploient le fard, <i>plairoient</i> davantage, si elles avoient moins d'envie de <i>plaire.</i> Bouh. Je vous aimerois beaucoup mieux, belle Iris, si j'étois assûré de vous <i>plaire.</i> La Sabl. Il faut laisser aux jeunes gens le mérite de <i>plaire ;</i> c'est un privilége qu'on ne peut leur contester impunément. Bell. Il semble, par un caprice de la Nature, que les beautés achevées qui ont de quoi se faire admirer, aient rarement le secret de <i>plaire.</i> S. Évr. Les femmes font les choses plus finement, parce que l'avantage de <i>plaire</i> leur est naturel. Le Ch. de M. L'envie de <i>plaire</i> répand sur toutes les actions un certain feu qui les rend plus vives &amp; plus agréables. S. Évr. Il y a des gens qui avec un vrai mérite, &amp; tous les talens dont le ciel les a enrichis, ne <i>plaisent</i> point. Le P. Bourd. Ceux qui veulent <i>plaire</i> à tout le monde, ne <i>plaisent</i> guère aux honnêtes gens. S. Pavin. Ce n'est pas l'ajustement qu'on censure dans les femmes, c'est l'intention de <i>plaire,</i> &amp; l'ambition de faire des conquêtes. S. Évr. Vous avez tout ce qu'il faut pour <i>plaire</i> à l'esprit &amp; à la raison. Le P. Rap. On ne prend point des airs empruntés pour <i>plaire.</i> Bell.</p><p>Il y a un traité de l'art de <i>plaire</i> dans la conversation. M. de la Casa Archevêque de Bénévent a composé un art de <i>plaire.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>placere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAIRE</head>
    <p>
    Plaire , se dit aussi avec le pronom personnel, &amp; absolument. <i>Delectari.</i> Dieu se <i>plaît</i> en ses ouvrages ; il s'est <i>plu</i> souvent à faire des miracles. Quand cette veuve se pare, elle dit que c'est pour se <i>plaire</i> à elle-même. Il est difficile qu'en croyant <i>plaire</i> aux autres, on ne se <i>plaise</i> à soi-même. Nic. <i>Complacere sibi.</i> Les mélancholiques se <i>plaisent</i> dans la solitude. Un glorieux se <i>plaît</i> en lui-même ; un méchant se <i>plaît</i> à mal faire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAIRE</head>
    <p>
    Plaire , se dit aussi en parlant des animaux &amp; des plantes. Les pourceaux se <i>plaisent</i> dans l'ordure. <i>Gaudent in volutabro.</i> Les truites se <i>plaisent</i> dans l'eau vive. Les saules, les aûnes se <i>plaisent</i> dans les lieux humides. Les sapins se <i>plaisent</i> dans les lieux montueux. La vigne se <i>plaît</i> auprès de l'ormeau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAIRE</head>
    <p>
    Plaire , signifie aussi, Commander, ou vouloir quelque chose. Le Roi dit dans le dispositif de tous ses Édits. Voulons &amp; nous <i>plaît. Sic volo, sic jubeo, sit pro ratione voluntas.</i> Les provisions d'Office qu'il donne, portent, que c'est pour les exercer tant qu'il lui <i>plaira.</i> Ce Maître-d'Hôtel gouverne absolument son Maître, il dispose de tout en la maison comme il lui <i>plaît.</i> Un supérieur répond à celui qui demande une raison, C'est qu'il me <i>plaît</i> d'en user ainsi. On dit aussi dans les requêtes &amp; placets, S'il <i>plaît</i> à la Cour. Ce considéré, Nosseigneurs, il vous <i>plaise. Plaise</i> à M. le Président avoir pour recommandé le bon droit de ....</p><p>On dit aussi en termes de civilité, <i>Plaît</i>-il Monsieur, quand on fait répéter une chose qu'on a mal entendue. <i>Quid vis ? quid cupis !</i> Ou quand on demande, Voulez-vous un pigeon ou une aile de poulet, on répond, Tout ce qu'il vous <i>plaira.</i> Il faut dire, Ce qu'il vous <i>plaira,</i> &amp; non pas, ce qui vous <i>plaira.</i> Vaug.</p><p>On dit aussi par exclamation &amp; par souhait, <i>Plût</i> à Dieu que vous eussiez dit vrai ! <i>Utinam.</i> A Dieu ne <i>plaise</i> que je commette cette incivilité. <i>Avertat Deus.</i> Les Bourgeois disent, quand ils veulent contredire quelqu'un, Cela vous <i>plaît</i> à dire.</p><p>On dit proverbialement d'une chose mal ordonnée, Cela va comme il <i>plaît</i> à Dieu. <i>Ad, vel secundum arbitrium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1405" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAIS" />
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    <head>PLAIS</head>
    <p>
    PLAIS , ou PLAIT. s. m. Conseil, ou avis. Borel. <i>Consilium, sententia, placitum.</i> Requèrent <i>plais,</i> pour parlementer. Villehard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1406" id="1" type="">
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    <head>PLAISAMMENT</head>
    <p>
    PLAISAMMENT . adv. D'une manière agréable &amp; réjouissante. <i>Jucundè, gratè, lepidè, festivè, facetè.</i> Il y a des gens qui ont le don de dire les choses <i>plaisamment</i> &amp; agréablement. Pascal écrit <i>plaisamment,</i> &amp; solidement en même-temps. Il est difficile de renfermer dans son esprit une chose qu'on aura pensée <i>plaisamment,</i> &amp; qu'on sait qu'on ne dira pas trop mal. M. Scud. La Fontaine conte <i>plaisamment</i> des choses fort plaisantes. S. Évr. Il arriva fort <i>plaisamment</i> qu'il parloit à celui même dont il faisoit un bon conte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1407" id="1" type="">
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    <head>PLAISANCE</head>
    <p>
    PLAISANCE . s. f. Qui ne se dit qu'en ces phrases. Maison de <i>plaisance,</i> jardin de <i>plaisance ; Horti, hortus amoenus.</i> Pour dire, une maison, ou jardin que des gens riches ornent, &amp; embellissent seulement dans la vûe de s'y aller divertir, &amp; non point pour en tirer du revenu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1407" id="2" type="">
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    <head>PLAISANCE</head>
    <p>
    Plaisance . s. f. Vieux mot qui s'est dit pour <i>plaisir.</i> Borel. <i>Deliciae, voluptas.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAISANCE</head>
    <p>
    PLAISANCE . s. m. Nom propre d'un bourg de la Gascogne en France. <i>Placentia.</i> Il est dans l'Armagnac, près de l'Adour, à sept lieues de Tarbe, vers le nord. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 595. conjecture que ce pourroit être le lieu que les Romains appelloient <i>Vernus sol</i> entre Seiches &amp; Toulouse, à 54 milles de Lion, à 12 de Seiches, &amp; à <pb n="134" facs="bpt6k1913247n/f146/full/1200,/0/native.jpg"/>15 de Toulouse. La beauté du lieu l'avoit fait appeller ainsi par les Romains, comme nos Pères l'ont appellé <i>Plaisance.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAISANCE</head>
    <p>
    Plaisance . Fort avec un port, &amp; un petit bourg. <i>Placentia.</i> C'est une colonie des François, située sur la côte orientale de l'île de Terre-Neuve, qui dépend du Canada. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1408" id="3" type="">
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    <head>PLAISANCE</head>
    <p>
    Plaisance . Ville de la Lombardie, capitale du Duché de Plaisance, &amp; située sur le Pô, à dix lieues au-dessous de Pavie. <i>Placentia.</i> Cette ville est une des plus considérables de l'Italie. On lui donne cinq milles de circuit, qui font près de deux lieues, vingt-cinq mille Habitans, &amp; deux mille Religieux ou Religieuses. Elle est bien bâtie, ornée d'un grand nombre de fontaines, d'un magnifique palais du Duc de Parme, d'une Université, &amp; d'un Évêché suffragant de Boulogne : outre cela elle est fortifiée régulièrement, &amp; défendue par une citadelle. Misson assûre pourtant que cette ville est mal peuplée, &amp; que ses fortifications ne valent pas grand'chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1409" id="1" type="">
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    <head>PLAISANT, ANTE</head>
    <p>
    PLAISANT, ANTE . adj. Divertissant, agréable ; qui plaît, qui fait rire. <i>Jucundus, gratus, festivus.</i> Ce livre est <i>plaisant</i> &amp; récréatif. Cette histoire, cette avanture est fort <i>plaisante.</i> Ceux qui promettent d'être <i>plaisans,</i> ne le sont presque jamais. Le Ch. de M. Les choses que l'on donne comme <i>plaisantes,</i> &amp; qui ne le sont pas, sont fades &amp; dégoutantes. Bell. Bien des gens croient être fort <i>plaisans,</i> qui ne sont que ridicules. Balz.</p><p>On dit, Il est fort <i>plaisant</i> de voir venir une succession. <i>Gratus, utilis, commodus.</i> Il est mal <i>plaisant</i> de se voir arracher son bien. Nous sommes dans un lieu <i>plaisant</i> &amp; agréable. C'est un homme qui mène une vie <i>plaisante</i> &amp; douce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1409" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLAISANT, ANTE" />
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    <head>PLAISANT, ANTE</head>
    <p>
    Plaisant , est aussi substantif. Bouffon ; celui qui affecte de faire rire. <i>Affectator festivitatis, ludio.</i> Un froid <i>plaisant</i> est in supportable. Dans les Comédies il y a toujours un <i>plaisant.</i> C'est un esprit folâtre qui se pique de faire le <i>plaisant,</i> de divertir les gens par-tout où il est. Le personnage de <i>plaisant,</i> quelque bien qu'on le fasse, est un personnage qu'il faut faire rarement. S. Évr, Le plus sûr moyen d'empêcher un homme d'être <i>plaisant,</i> c'est de lui dire, Il faut que vous le soyez. Boil. On cesse d'être <i>plaisant,</i> à force de le vouloir paroître. S. Évr. C'est un rôle bien hazardeux que celui de <i>plaisant.</i> Bell.</p><p>On dit aussi substantivement, qu'il faut préférer l'utile au <i>plaisant,</i> c'est-à-dire, ce qui sert à ce qui ne fait que divertir. <i>Utile jucundo anteponendum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1409" id="3" type="">
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    <head>PLAISANT, ANTE</head>
    <p>
    Plaisant , se dit quelquefois par injure, ou par reproche. <i>Lepidus, ridiculus.</i> Vous êtes bien <i>plaisant</i> de me tenir ce langage ; je vous trouve fort <i>plaisant. Nae tu lepidus es.</i> Vous êtes un <i>plaisant</i> homme, un <i>plaisant</i> fat, un <i>plaisant</i> maraut, un <i>plaisant</i> maroquin. La <i>plaisante</i> vie que mène cet homme-là ! c'est-à-dire, un genre de vie bisarre &amp; singulière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1410" id="1" type="">
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    <head>PLAISANTER</head>
    <p>
    PLAISANTER . v. n. Faire le plaisant, l'agréable ; badiner ; tâcher à divertir. <i>Scurriles ludos facere, jocari, nugari.</i> C'est un gaillard qui <i>plaisante</i> continuellement. Aux dépens du bon sens, gardez de <i>plaisanter.</i> Boil.</p><p>Il signifie aussi, Tourner en raillerie. <i>Ludere in verbo.</i> Il n'a pas dit ces paroles sérieusement, ce n'étoit que pour <i>plaisanter.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAISANTERIE</head>
    <p>
    PLAISANTERIE . s. f. Paroles qui divertissent ; raillerie, badinage. <i>Facetiae, comitas, hilaritas.</i> Cet homme est agréable, il dit mille <i>plaisanteries ;</i> il ne se fâche jamais, il tourne toutes choses en <i>plaisanterie.</i> Vous avez pris sérieusement une chose qui n'étoit qu'une <i>plaisanterie.</i> Cette femme jette sur le reste du genre humain des <i>plaisanteries</i> amères. Le Ch. d'H. Tout ce qui intéresse la réputation ne doit point passer pour <i>plaisanterie.</i> Cail. Il ne faut jamais hazarder une <i>plaisanterie,</i> même la plus adoucie, &amp; la plus permise, qu'avec des gens polis, ou qui ont de l'esprit. La Bruy. On a vû les amitiés les mieux cimentées s'altérer par d'innocentes <i>plaisanteries ;</i> le plus sûr est de s'en abstenir : cette manière de se divertir est trop périlleuse. S. Évr. Rien ne plaît moins qu'une <i>plaisanterie</i> continuelle. Amelot. Il est difficile de se ménager dans l'emportement d'une <i>plaisanterie</i> à quoi tout le monde applaudit. Bell. Le sérieux des Philosophes corrige moins qu'une <i>plaisanterie</i> fine &amp; ingénieuse. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAISANTIN</head>
    <p>
    PLAISANTIN . s. m. Nom propre de contrée. Duché de Plaisance. <i>Placentinus Ducatus.</i> C'est la partie occidentale des États du Duc de Parme. Ce pays s'étend depuis le Pô jusqu'à l'Apennin, ayant au nord &amp; au couchant le Duché de Milan ; &amp; au midi l'État de Génes. Il est fort fertile, &amp; bien peuplé. On y trouve des mines d'airain, &amp; de fer, &amp; des fontaines salées, dont on fait du sel fort blanc. Ses principales rivières sont la Trebia &amp; la Nura ; &amp; ses principaux lieux, Plaisance capitale, Nebbio &amp; S. Stephano Marquisat.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PAISANTIN</head>
    <p>
    &#9758; PAISANTIN . s. m. Aux Cours plénières de nos anciens Rois, il y avoit l'après-dînée Jeu, Chasse, Danseurs de corde, <i>Plaisantins,</i> Jongleurs, Pantomimes. Les <i>Plaisantins</i> faisoient des contes, les Jongleurs jouoient de la vielle. C'étoit dans ces premiers temps l'instrument le plus estimé. <i>Moeurs &amp; Cout. des Fr.</i> <i>par</i> <i>M. Le Gendre,</i> <i>p.</i> 24.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAISIR</head>
    <p>
    PLAISIR . s. m. Émotion, joie que sent l'ame, ou le corps, étant excités par quelque objet agréable ; contentement, mouvement, sentiment agréable excité dans l'ame par la présence, ou par l'image d'un bien. <i>Delectatio, oblectatio.</i> La contemplation de Dieu donne de solides <i>plaisirs</i> aux gens spirituels : les <i>plaisirs</i> mondains ne sont rien en comparaison. Il y a des <i>plaisirs</i> honnêtes &amp; innocens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAISIR</head>
    <p>
    Plaisir , se dit aussi de la volupté ; du déreglement des passions sensuelles ; des privautés &amp; des emportemens de l'amour. <i>Voluptas.</i> Les <i>plaisirs</i> de la chair sont sales &amp; brutaux. Les <i>plaisirs</i> des sens font mépriser ceux de l'esprit, comme trop subtils &amp; trop nuds ; &amp; les <i>plaisirs</i> des esprits delicats &amp; rafinés font mépriser, à leur tour, les voluptés des sens, comme trop grossières. S. Évr. Les <i>plaisirs</i> du coeur sont plus touchans que ceux de l'esprit. Id. Si j'aimois le <i>plaisir</i> de la chair, je me plaindrois que vous m'avez trompée. B. Rab. Démocrite appelloit le <i>plaisir</i> de l'amour, une courte épilepsie.</p><p>Les débauchés ne cherchent que les <i>plaisirs</i> du lit &amp; de la table ; ils disent qu'on n'a pas trop en ce monde de tous les <i>plaisirs ;</i> que les <i>plaisirs</i> dérobes sont les plus doux. <i>Effrenatae libidines.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAISIR</head>
    <p>
    Plaisirs au pluriel, se dit en général des simples divertissemens, &amp; des récréations de la vie. <i>Vitae oblectamenta.</i> Les plus grands <i>plaisirs,</i> si on ne sait les ménager, ne durent pas long-temps. Le Ch. de M. Il y a des gens capricieux que les plus grands <i>plaisirs</i> ne touchent point, à moins qu'ils ne soient bizarres &amp; extravagans. Bell. Les <i>plaisirs</i> sont des amusemens qui ne laissent qu'un long &amp; funeste repentir. Fléch. La raison ne doit être appellée que pour modérer les <i>plaisirs,</i> &amp; non pas pour en etouffer le sentiment. Ce n'est pas elle qui fait les <i>plaisirs :</i> sa fonction est d'en diriger l'ardeur &amp; les émotions. Il faut se défier de ceux qui se laissent dominer par leurs <i>plaisirs.</i> Nic. Les femmes sont incapables des <i>plaisirs</i> qui ne sont que dans la raison. Font. Quand on n'a point de <i>plaisirs</i> criminels à quitter, on va à la mort sans frayeur. M. Scud. On ne doit amasser que pour acheter du <i>plaisir.</i> Mont. Cléopatre étoit de tous les <i>plaisirs</i> d'Antoine. Citri. Ôtez l'amour de la vie, vous en ôtez les <i>plaisirs.</i> S. Évr. Il faut ménager les <i>plaisirs</i> avec une ingenieuse &amp; sage oeconomie. Id. Les Magistrats Romains avoient soin des <i>plaisirs</i> du peuple ; ils leur donnoient des spectacles. On dit en parlant de la dépense personnelle d'une femme, qu'elle a tant pour ses menus <i>plaisirs.</i> Il y a un Trésorier des menus <i>plaisirs</i> &amp; affaires du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAISIR</head>
    <p>
    Plaisir , signifie aussi, volonté, discrétion. Vous me demandez pourquoi je fais cela ; c'est que c'est mon <i>plaisir. Voluntas, discretio.</i> On a livré à ce Seigneur un domestique qui l'a offensé, pour en faire à son <i>plaisir,</i> pour le châtier à sa discrétion. Les Édits &amp; Lettres de Chancellerie se terminent par cette clause, Car tel est notre <i>plaisir,</i> c'est-à-dire, telle est la volonté du Roi, telle est sa délibération. Ce mot en ce sens vient de <i>placitum.</i> On dit aussi, qu'on a vendu une charge sous le bon <i>plaisir</i> du Roi, c'est-à-dire, à la charge d'en faire agréer la vente.</p><p>On dit poëtiquement, Les Ris, les Jeux &amp; les <i>Plaisirs,</i> quand on en fait des personnages, comme on en fait des Graces &amp; des Amours.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAISIR</head>
    <p>
    <pb n="135" facs="bpt6k1913247n/f147/full/1200,/0/native.jpg"/> Plaisir , signifie aussi, Bienfait, grace, faveur, bon office rendu, ou reçû. <i>Beneficium, gratia, favor.</i> Il ne faut point faire un <i>plaisir</i> à demi. Cet homme est officieux &amp; promt à faire <i>plaisir.</i> Je hais ces humeurs vaines qui ne font jamais <i>plaisir</i> que pour avoir l'honneur de le dire. S. Évr.</p><p>On dit en Fauconnerie, Faire <i>plaisir</i> à l'oiseau, quand on lui laisse plumer la perdrix, ou donner quelques coups de bec. <i>Avem allicere.</i> Et en l'Autourserie on dit, Faire le <i>jeu</i> &amp; la <i>courtoisie</i> aux autours. <i>Subbuteonem delectari.</i></p><p>On dit proverbialement, Il ne fait <i>plaisir</i> qui ne veut.</p><p>A Plaisir, Adverbe, qui se dit des choses qu'il semble qu'on ait pris plaisir à faire. <i>Animi causâ.</i> Voilà un conte fait <i>à plaisir. Commentum.</i> Ce sont des faits inventés <i>à plaisir</i> sur le Barreau ; c'est-à-dire, qui ne sont pas dits sérieusement. Voilà un ouvrage fait <i>à plaisir,</i> c'est-à-dire, bien fini, où l'on n'a rien épargné. Vous avez l'avantage sur ceux mêmes qui ont été faits <i>à plaisir,</i> pour être l'exemple des autres, &amp; il s'en faut bien que l'invention ait pû aller aussi haut que votre vertu. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAISIR</head>
    <p>
    Par Plaisir . Autre adverbe, qui signifie, par divertissement, par amusement, pour essayer. <i>Jocosè.</i> Ils jouent <i>par plaisir,</i> c'est-à-dire, ils ne jouent point d'argent. Ils disputent <i>par plaisir ;</i> pour dire, ce n'est pas sérieusement, ils ne croient pas tout ce qu'ils soutiennent. Il travaille <i>par plaisir ;</i> pour dire, ce n'est pas pour y gagner sa vie.</p><p>On dit proverbialement, Nul <i>plaisir</i> sans peine, &amp;, La peine passe le <i>plaisir,</i> &amp;, Pour un <i>plaisir,</i> mille douleurs : ce qui n'a pas besoin d'explication.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1415" id="1" type="">
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    <head>PLAIT, PLET</head>
    <p>
    PLAIT, PLET , ou PLAID. s. m. Procès, plaidoirie. <i>Lis.</i> Le Ms. des Assises. Si aulcun <i>plait</i> étoit commencé devant le Roi, &amp; le Roi se partît du Royaume, sans ordonner un homme en lieu de lui ; celui <i>plait</i> pourroit être determiné devant le Sénéchal. Voyez <ref type="search" target="head:Plaid">Plaid</ref>.</p><p>Ce mot vient de <i>Placitum</i>, &amp; de-là vient <i>Plaider.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1415" id="2" type="">
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    <head>PLAIT, PLET</head>
    <p>
    Plaits de la Porte . Jurisdiction établie par Saint Louis, ou du moins en usage de son temps. <i>Tribunal Palatinum, Palatina Jurisdictio, Curia,</i> &amp;c. Cette Jurisdiction étoit composée de trois ou quatre Seigneurs qui faisoient la fonction de Juges de la Porte, par son ordre, &amp; lui en rendoient compte ensuite. C'est de ces <i>Plaits de la Porte</i> que sont venus les Requêtes du Palais. Souvent S. Louis présidoit lui-même à ces <i>Plaits de la Porte,</i> sur-tout quand il alloit se promener l'été à Vincennes. Voyez Joinville, <i>p.</i> 12. Il étoit souvent de ces Juges de la Porte. On appelloit cette Jurisdiction <i>Plaits de la Porte,</i> &amp; ces Seigneurs Juges de la Porte, parce que S. Louis faisoit tenir cette Jurisdiction près de lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1416" id="1" type="">
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    <head>PLAMMORATE</head>
    <p>
    PLAMMORATE . s. f. Vieux mot. Sorte de charrue. <i>Charron.</i> C'est peut-être le même que le <i>Planarat.</i> Borel. <i>Aratri species.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1417" id="1" type="">
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    <head>PLAMUSE</head>
    <p>
    PLAMUSE . s. f. Terme populaire qui signifie un coup du plat de la main sur le visage, un soufflet. <i>Alapa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1418" id="1" type="">
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    <head>PLAN, ANE</head>
    <p>
    PLAN, ANE . adj. &amp; s. m. &amp; f. Superficie unie &amp; sans inégalité. <i>Area, solum.</i> Le <i>plan géométral</i> est une surface plane parallèle à l'horizon. La Trigonométrie enseigne la résolution des triangles <i>plans,</i> &amp; des triangles sphériques. Les cadrans horizontaux se font sur un <i>plan</i> parallèle à l'horizon ; les équinoctiaux sur un <i>plan</i> incliné parallèle à l'équateur. Construire des figures <i>planes.</i> Le Clerc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAN, ANE</head>
    <p>
    Plan , se dit aussi d'une simple superficie qu'on s'imagine couper &amp; pénétrer les corps solides : &amp; c'est sur ce fondement que roule toute la science des sections coniques. <i>Idea.</i> Quand un <i>plan</i> coupe une cône parallèlement à un de ses côtés, il fait une parabole. Quand un <i>plan</i> le coupe parallèlement à sa base, il fait un cercle. Toute la sphère s'explique par des <i>plans</i> qu'on s'imagine couper les globes célestes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1418" id="3" type="">
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    <head>PLAN, ANE</head>
    <p>
    Plan , est aussi la délinéation d'un bâtiment fait ou à faire, ou d'un autre corps, tel qu'il paroît sur le raiz-de-chaussée. <i>Aedificii ichnographia.</i> On a donné au Roi le <i>plan</i> d'une citadelle qu'il veut bâtir ; d'un palais, d'un jardin, qu'il veut faire faire. On a fait lever le <i>plan</i> de cette ville qu'on veut assiéger. Il faut tracer ce <i>plan</i> sur le terrain. Les Arpenteurs lèvent le <i>plan</i> d'une forêt qu'on veut mettre en coupe.</p><p>En Peinture on appelle le <i>plan géométrique,</i> la figure qui décrit un corps sur la terre tel qu'il est en effet ; &amp; la ligne sur laquelle on l'élève s'appelle <i>ligne de terre</i> Le <i>plan perspectif</i> est la figure qui paroît à la hauteur de l'oeil, dans lequel est la ligne de vûe ; &amp; quand cet oeil est fort élevé, cette apparence s'appelle par quelques-uns <i>à vûe d'oiseau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1418" id="4" type="">
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    <head>PLAN, ANE</head>
    <p>
    Plan , se dit aussi figurément du dessein, du modèle, du projet d'une chose. <i>Rei viva &amp; sincera expressio.</i> Voilà le <i>plan</i> de cette affaire que je vous propose. J'ai travaillé sur le même <i>plan</i> que vous. Il faut faire le <i>plan</i> d'un Poëme dramatique, &amp; la distribution des scênes, avant que d'en composer les vers. Peu de gens se font un <i>plan</i> de vie raisonné &amp; réfléchi. S. Evr. La pluspart des gens tracent aux autres un <i>plan</i> de conduite qu'ils ne prennent pas pour eux-mêmes. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1419" id="1" type="">
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    <head>PLANA</head>
    <p>
    PLANA . s. f. Nom propre d'une petite ville de l'Archipel, située entre celle de Stampalia &amp; le cap de Spinalonga, en Candie. <i>Plana,</i> anciennement <i>Lea.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1420" id="1" type="">
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    <head>PLANARAT</head>
    <p>
    PLANARAT . s. m. Vieux mot. Charrue. <i>Grand Atlas.</i> Arat signifie la même chose. Borel. <i>Aratrum,</i> d'où ces mots se sont formés. <i>Plani,</i> c'est-à-dire, <i>campi aratrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1421" id="1" type="">
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    <head>PLANARATI</head>
    <p>
    PLANARATI . subst. m. Vieux mot. Charrue à roue. Pline. Borel. <i>Aratrum rotatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANARIA</head>
    <p>
    PLANARIA . Voyez <ref type="search" target="head:Pianosa">Pianosa</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1423" id="1" type="">
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    <head>PLANCA</head>
    <p>
    PLANCA . s. Nom d'un cap de la presqu'île de Sabioncello, contrée de la Dalmatie Ragusienne. <i>Planca.</i> C'est celui qu'on appelloit anciennement <i>Diomedis promontorium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1424" id="1" type="">
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    <head>PLANCHE</head>
    <p>
    PLANCHE . subst. f. Ais ou pièce de bois de sciage large &amp; peu épaisse. <i>Asser, assis, axis, tabula.</i> Pour les ouvrages de menuiserie elle est de douze pouces de large, &amp; de treize lignes franc sciées d'epaisseur. La <i>planche</i> nommée d'<i>entrevoulx</i> est de neuf pouces de large, &amp; de neuf lignes d'épaisseur. On la met sur les solives des planchers, quand le bois est apparent. On en fait aussi des auvens. La <i>planche de trappe</i> est de douze jusques à seize pouces de large, &amp; deux pouces d'épaisseur. Les vaisseaux, les planchers sont recouverts de <i>planches.</i> Ce vaisseau n'a point de pont, il faut passer sur des <i>planches.</i> On le fait de <i>planches</i> de chêne, de hêtre, de sapin. On ne sauroit aller dans ce bateau, on a levé la <i>planche.</i></p><p>Quelques-uns dérivent ce mot du Grec , <i>tabula ;</i> les autres de <i>planca</i> Latin, dont quelques-uns croient mal-à-propos que Pline s'est servi en la même signification.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1424" id="2" type="">
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    <head>PLANCHE</head>
    <p>
    Planche de Graveur , se dit d'une feuille déliée &amp; fort polie, de cuivre, sur laquelle on grave au burin, ou en eau forte. <i>Aerea lamina.</i> On fait aussi des <i>planches</i> de bois sur lesquelles on fait des gravûres, dont les estampes s'appellent <i>tailles de bois.</i> Pour faire des images satinées il les faut faire passer sous la <i>planche.</i> Cet Auteur a fait graver les <i>planches</i> de son livre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANCHE</head>
    <p>
    Planche de Jardinier , est une division d'un jardin en plusieurs morceaux de terre plus longs que larges, où ils élèvent différentes fleurs, ou légumes. <i>Pulvinus.</i> On les appelle quelquefois <i>couches,</i> ou <i>carreaux.</i> Voilà son beau carreau, sa belle <i>planche</i> de tulipes. Ce Jardinier a quatre <i>planches</i> ou couches de melons ; il a deux <i>planches</i> de laitues, de pourpier, de concombres. On appelle <i>planche côtiere,</i> celle qui est au pied d'une palissade.</p><p>On dit figurément, qu'un homme se fie sur une <i>planche</i> pourrie, quand il s'assûre sur une fortune, ou une espérance qui n'est pas trop bien fondée. <i>Anceps, inconstans &amp; dubia fortuna.</i> On dit qu'il a fait la <i>planche</i> à quelqu'un ; pour dire, qu'il lui a montré le chemin, qu'il lui a donné le moyen de parvenir à quelque charge, à quelque dégré ; qu'il a tenté le premier une chose qui étoit difficile ou dangereuse. Voilà un Arrêt qui fait la <i>planche</i> à bien des désordres. On dit aussi quand quelqu'un a pû conserver quelque chose de son bien qu'on décretoit, c'est une <i>planche</i> qu'il a sauvée de son naufrage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1425" id="1" type="">
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    <head>PLANCHÉÏER</head>
    <p>
    PLANCHÉÏER . verb. act. Couvrir de planches. <i>Coassare, tabulare, assare, contabulare.</i> Les premiers étages des maisons doivent être <i>planchéïés</i> pour être sains, polis &amp; propres. On appelle aussi <i>planchéïer,</i> couvrir d'un plat-fonds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1426" id="1" type="">
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    <head>PLANCHÉÏEUR</head>
    <p>
    PLANCHÉÏEUR . s. m. Petit Officier de Ville qui a soin <pb n="136" facs="bpt6k1913247n/f148/full/1200,/0/native.jpg"/>de fournir des planches &amp; des trétaux aux Marchandises sur les ports. <i>Tabularum distributor.</i> Les Ordonnances de la Ville portent des réglemens pour les <i>Planchéïeurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1427" id="1" type="">
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    <head>PLANCHER</head>
    <p>
    PLANCHER . s. m. Construction de poutres ou de solives qui fait la séparation des deux étages. On le dit tant du sol sur lequel on marche, quand il est carrelé, planchéïé, ou autrement uni, que de ce qui est sur la <i>tête</i> où l'on met le plafond. Il est tombé sur le <i>plancher.</i> Ce lustre est attaché au <i>plancher.</i> Un étage est compris entre deux <i>planchers.</i> Ce <i>plancher</i> a trois travées.</p><p>Du Cange dérive ce mot de <i>plancatum,</i> parce qu'un <i>plancher</i> est fait de <i>planches.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'on veut aller sur le <i>plancher</i> des vaches ; pour dire, qu'on ne veut point aller par eau, mais par terre. <i>Terrâ iter facere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1428" id="1" type="">
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    <head>PLANCHETTE</head>
    <p>
    PLANCHETTE . s. f. Diminutif. Petite planche. <i>Assula.</i> Les Tourneurs, &amp; les Vaniers appellent <i>planchette,</i> une petite planche qu'ils mettent devant leur estomac, quand ils ont à percer quelque chose qui résiste trop.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1429" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANÇON" />
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    <head>PLANÇON</head>
    <p>
    PLANÇON . s. m. Branche de saule, de peuplier, de frêne, &amp;c. qu'on coupe quand elle a deux ou trois ans, &amp; qu'on plante en terre pour reprendre racine. On l'appelle aussi <i>plantard</i> en quelques lieux. <i>Talea, ramalis talea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1430" id="1" type="">
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    <head>PLANE</head>
    <p>
    PLANE , ou PLATANE. s. m. Grand arbre dont les rameaux s'étendent au large comme ceux du noyer. <i>Platanus.</i> Ses feuilles sont grandes, fort larges, dures, robustes, divisées en cinq ou six parties disposées en main ouverte, attachées par des queues longues. Ses chatons sont des pelotons chargés de plusieurs sommets remplis de poussière menue : ces chatons ne laissent aucun fruit après eux : les fruits naissent sur le même pied dans des endroits séparés ; ils sont ronds comme des fraises, velus, lanugineux, composés de plusieurs petites semences oblongues, rudes, jaunes, enveloppées de poils. Cet arbre croît proche des rivières en Candie, en l'île de Lemnos, &amp; en plusieurs autres lieux. En Latin <i>Platanus orientalis vera.</i> Park. Il y a une autre espèce de <i>plane</i> qui diffère de la précédente, en ce que ses feuilles ne sont pas découpées si profondément, &amp; en ce que les semences qui composent son fruit sont moins rudes. En Latin <i>Platanus occidentalis aut Virginensis.</i> Park. Pausanias dit qu'il y a des <i>planes</i> creux, &amp; qui font un si grand ombrage, que c'est presque comme un marché. Mais Pline enchérit, &amp; dit que Martianus vit un <i>plane</i> dont les branches étoient comme de grands arbres, &amp; si gros, qu'au pied il y avoit une tanière de quatre-vingt pieds de long ; qu'au dedans il y avoit une croupe ronde comme de tuf ou pierre ponce couverte de mousse, sur laquelle lui dix-huitième a banqueté, &amp; couché souvent, On en faisoit autrefois tant d'estime à Rome, qu'on l'arrosoit de vin, quoique le naturel de cet arbre soit d'aimer les lieux aquatiques.</p><p>Les Espagnols appellent <i>plane,</i> ou <i>platane,</i> un arbre qui croît en plusieurs lieux des Indes Orientales, &amp; des Occidentales, quoiqu'il n'ait rien de commun avec les <i>planes</i> de l'Europe. Son fruit est comme un raisin qui porte quelquefois 300 grains en la même grape. On le nomme autrement <i>musa.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Musa">Musa</ref>. Il y a de ces arbres qui sont plus petits, qu'ils appellent <i>dominiques,</i> à cause que la peau du raisin dans sa maturité est blanche &amp; noire comme l'habit des Dominicains. Ses fruits sont plus petits &amp; meilleurs que les autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1431" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANE" />
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    <head>PLANE</head>
    <p>
    PLANE . s. f. Outil d'acier qui sert à plusieurs Artisans, comme aux Charrons, aux Tonneliers pour applanir leurs bois. Il a deux trenchans, &amp; deux manches. <i>Duplici manubrio instructa dolabra.</i> La <i>plane</i> en Dauphiné s'appelle <i>rabot,</i> parce qu'elle unit &amp; polit le bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1431" id="2" type="plombier">
   <index type="head" value="PLANE" />
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    <head>PLANE</head>
    <p>
    Plane , est aussi un terme de Plombier , qui signifie un morceau de cuivre quarré, qui a une poignée d'un côté, &amp; qu'on fait chauffer pour planer le sable. <i>Dolabra aenea quadrata.</i> Quelques Plombiers disent <i>plaine,</i> mais ils disent mal. Le grand usage est pour <i>plane.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1432" id="1" type="divers artisans comme charrons">
   <index type="head" value="PLANER" />
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    <head>PLANER</head>
    <p>
    PLANER . v. act. Terme de divers Artisans comme Charrons , Tonneliers, Orfévres, Chaudronniers, Plombiers, &amp;c. <i>Planare, complanare, aequare, aequum facere.</i> Il signifie, Unir &amp; polir du bois, de l'argent, du cuivre, du plomb, ou autre besogne, soit avec la plane, soit avec plusieurs coups de marteau. <i>Lignum, argentum, aes, plumbum dolare, dedolare, vel expolire, laevigare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1432" id="2" type="">
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    <head>PLANER</head>
    <p>
    Planer . v. n. Terme de Fauconnerie , qui se dit des oiseaux qui se soutiennent en l'air, ou qui vont de plain, ou qui rasent l'air, sans remuer presque les ailes &amp; sans daguer. <i>Alarum expansarum libramento versare se per aëra.</i> Il <i>plane</i> sur le bord d'une mer poissonneuse. Segrais.</p><p>On le dit aussi d'un nageur qui se soutient sur l'eau étendu avec peu d'agitation de corps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1433" id="1" type="">
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    <head>PLANÉTAIRE</head>
    <p>
    PLANÉTAIRE . adj. m. &amp; f. Qui appartient aux planétes. Les orbites <i>planétaires. Planetarum orbitae.</i> Les influences <i>planétaires.</i></p><p>&#9758; Les Astrologues appellent Heures <i>planétaires,</i> celles où chaque planéte domine plus fortement selon leur imagination. Ils ont fait des Tables des Heures <i>planétaires.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1433" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLANÉTAIRE" />
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    <head>PLANÉTAIRE</head>
    <p>
    Planétaire . s. m. &amp; f. S. Augustin, dans le IVe Livre de ses Confessions, donne ce nom aux Astrologues qui prétendent connoître l'avenir par les astres, &amp; que les influences des astres agissent sur nos volontés, &amp; les nécessitent, &amp; il confesse à Dieu qu'il a été entêté de cette manière. <i>Planetarius, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1434" id="1" type="">
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    <head>PLANÈTE</head>
    <p>
    PLANÈTE . s. f. Mot grec qui signifie <i>errante.</i> On appelle ainsi quelques étoiles, parce qu'on les voit en plusieurs points du Ciel, ensorte qu'elles ne sont pas toujours également éloignées entre elles, comme les étoiles fixes, quoiqu'avec un mouvement réglé &amp; périodique, qui est different suivant qu'elles sont plus ou moins éloignées du soleil. <i>Planeta, vel stella erratica, sidera errantia.</i> Les <i>Planètes,</i> excepté le soleil, sont des corps opaques, qui n'ont qu'une lumière empruntée du soleil. Il y a sept <i>Planètes</i> qu'on marque avec ces figures, Saturne , qui fait son cours en 29 ans, &amp; 169 jours : Jupiter , qui fait son cours en 11 ans &amp; 313 jours, &amp; 19 heures : Mars , qui fait son cours en un an &amp; 321 jours : le Soleil , (les Coperniciens mettent en sa place la Terre) qui fait son cours en 365 jours, 5 heures &amp; 48 minutes : Venus , qui fait son cours en 225 jours : Mercure , qui fait son cours en 88 jours ; &amp; la Lune , qui fait son cours en 27 jours 7 heures &amp; 43 minutes. On appelle la Lune, Mercure, &amp; Vénus, les <i>Planètes inférieures,</i> parce qu'elles sont plus bas que le Soleil, quoique Mercure &amp; Venus soient quelquefois plus haut que le Soleil. Mars, Jupiter &amp; Saturne sont appellés <i>Planètes supérieures,</i> parce qu'elles sont toujours au-dessus du Soleil. Les <i>Planétes</i> apparoissent directes, stationaires, ou rétrogrades. Voyez chaque <i>Planète</i> en son rang. Les <i>Planetes directes</i> sont celles qui par leur mouvement propre vont selon l'ordre des signes. Les <i>Planètes rétrogrades</i> sont celles qui par leur mouvement propre retournent contre l'ordre des signes. Les <i>Planètes stationaires</i> sont celles qui pendant quelque temps semblent n'avancer ni reculer. Une <i>Planète</i> est dite <i>Orientale,</i> quand elle paroît le matin avant le lever du soleil, &amp; <i>Occidentale,</i> quand elle paroît après le lever du soleil. On dit qu'une <i>Planète</i> est au coeur du soleil, ou <i>brûlée,</i> quand elle n'en est éloignée que de 16 minutes, &amp;c. On divise l'Astronomie en Théorie du premier Mobile, &amp; Théorie des <i>Planètes.</i></p><p>Parmi les Astronomes, ce mot est quelquefois masculin. Ainsi ils disent que Saturne est le plus haut, le plus élevé de tous les <i>Planètes.</i> Quelques Astronomes comptent 16 <i>Planètes,</i> parce qu'ils mettent dans ce nombre les quatre Satellites de Jupiter, &amp; les cinq Satellites de Saturne. Ce sont ces <i>Planetes</i> en second que les Astronomes appellent <i>secundarii,</i> qui se meuvent autour des autres <i>Planètes.</i> Les Astrologues divisent les <i>Planètes</i> en masculines, qui sont les plus chaudes ; en féminines, qui sont humides &amp; androgynes, ou hermaphrodites, qui sont tantôt chaudes &amp; tantôt humides. Ils disent qu'il y a des <i>Planètes</i> benignes, comme Jupiter &amp; Vénus, &amp; des <i>Planètes</i> malignes, comme Saturne &amp; Mars. Les Astrologues disent encore que les <i>Planètes</i> symbolisent en qualites &amp; en couleur avec les sept métaux.</p><p>On dit figurément d'un homme heureux, qu'il est né sous une bonne <i>Planète.</i> On ne peut forcer sa <i>Planete,</i> pour dire, son inclination, ou sa destinée. <i>Sequi fatorum auspicia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1435" id="1" type="orfevre">
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    <head>PLANEUR</head>
    <p>
    PLANEUR . s. m. Terme d'Orfevre . C'est l'Artisan qui gagne sa vie à planer la vaisselle, à la rendre unie à coups de marteau. <i>Expolitor.</i> Ce que les Orfevres appellent <i>planeur,</i> <pb n="137" facs="bpt6k1913247n/f149/full/1200,/0/native.jpg"/>Les Potiers d'étain l'appellent <i>forgeur. Malleator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1436" id="1" type="">
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    <head>PLANIMÉTRIE</head>
    <p>
    PLANIMÉTRIE . s. f. La première partie de la Géométrie, qui consiste en la connoissance des lignes &amp; des choses planes &amp; sans élévation. <i>Planimetria.</i> Les deux autres sont la <i>Géodésie,</i> qui connoît des surfaces, &amp; la <i>Stéréométrie,</i> des corps solides.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1437" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANISPHÈRE" />
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    <head>PLANISPHÈRE</head>
    <p>
    PLANISPHÈRE . s. m. Instrument d'Astronomie qui sert à observer le mouvement des Cieux, ou à en décrire les lignes ou les cercles sur un plan. <i>Planisphaerium.</i> L'Astrolabe est une espèce de <i>Planisphère.</i> La Mappemonde est aussi une espèce de <i>Planisphère</i> qu'on peut tracer suivant les diverses projections : on y trace les méridiens &amp; les parallèles, &amp; les autres cercles de la sphère. On l'appelle <i>Planisphère,</i> parce que c'est la représentation de toute la surface de la terre sur un plan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1438" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANIZA" />
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    <head>PLANIZA</head>
    <p>
    PLANIZA . s. f. Nom propre d'une rivière de la Sacanie en Morée. <i>Planiza,</i> anciennement <i>Inachus.</i> Elle coule près de la ville d'Argos, &amp; se décharge dans le fond du golfe Napoli, près de la ville de ce nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1439" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANT" />
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    <head>PLANT</head>
    <p>
    PLANT . s. m. Lieu où l'on a planté, où l'on élève plusieurs pieds d'arbres. <i>Arborum plantarium.</i> Voilà un beau <i>plant</i> de vigne. <i>Vitium plantarium.</i> C'est un jeune <i>plant</i> de trois ans, il n'y a point de vieilles souches. On a fait un <i>plant</i> d'arbres pour servir d'avenue à cette maison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1439" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLANT" />
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    <head>PLANT</head>
    <p>
    Plant , se dit aussi de chaque pièce d'arbre qu'on plante. Le <i>plant</i> de charmille coute tant le millier. <i>Carpinetum.</i> On lui a donné à choisir du <i>plant</i> dans cette forêt.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1439" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLANT" />
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    <head>PLANT</head>
    <p>
    Plant , signifie aussi, Racine, tige. <i>Radix, caulis.</i> Cette graine pousse son <i>plant.</i> Quand votre <i>plant</i> a poussé à la place où vous l'avez semé, &amp; qu'il est haut d'un doigt, ôtez-le pour le replanter. La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1440" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANTADE" />
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    <head>PLANTADE</head>
    <p>
    &#9758; PLANTADE . s. f. Plant d'arbres. Nous vîmes Montpellier se presenter à nous, environné de ces <i>Plantades</i> &amp; de ces Blanquettes que vous connoissez. <i>Voyage de Bach. &amp; la Chap.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1441" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANTAGE" />
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    <head>PLANTAGE</head>
    <p>
    PLANTAGE . s. m. Action par laquelle on plante. <i>Plantatio, satio, satus, consitio.</i> On a tant payé à ce Jardinier pour le <i>plantage</i> de cette avenue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1442" id="1" type="">
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    <head>PLANTAIN</head>
    <p>
    PLANTAIN . s. m. Plante qui pousse des feuilles grandes, larges, luisantes accompagnées en leur longueur de sept côtes élevées, d'où vient que quelques-uns l'appellent <i>septinervia.</i> Il sort d'entre ses feuilles plusieurs tiges à la hauteur d'environ un pied, rondes, soutenant un épi long, garni de petites fleurs blanchâtres ou purpurines. Chaque fleur est un tuyau fermé dans le fond, évasé en haut, découpé en quatre parties, &amp; garni de plusieurs étamines. Lorsque cette fleur est passée, il paroît un fruit ovale pointu ou conique. Ce fruit est une coque membraneuse qui s'ouvre en travers comme une boëte à savonnette, &amp; qui renferme des semences menues de couleur rougeâtre. Sa racine est courte, grosse comme le doigt. En Latin <i>plantago latifolia sinuata.</i> C. Bauh. Cette plante est vulnéraire, résolutive, febrifuge ; on s'en sert dans la dysenterie, dans le crachement de sang, dans les flux immodérés des hémorrhoïdes &amp; des mois. Il y a plusieurs autres espèces de <i>plantain.</i></p><p><i>Plantago,</i> à ce que l'on prétend, vient du mot Latin <i>planta,</i> &amp; on l'a donné par excellence au <i>plantain</i> commun, parce que c'est une plante de grande vertu. Il y a des Auteurs qui croient qu'on l'appelle <i>plantago,</i> parce que ses feuilles ressemblent à la plante des pieds, ou à cause que l'on foule le <i>plantain</i> aux pieds dans tous les chemins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1443" id="1" type="medecine">
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    <head>PLANTAIRE</head>
    <p>
    PLANTAIRE . adj. Terme de Médecine . C'est une épithéte qu'on donne à un muscle qui sert au mouvement de la plante du pied. <i>Musculus plantarius,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1444" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANTARD" />
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    <head>PLANTARD</head>
    <p>
    PLANTARD . s. m. C'est ainsi qu'on appelle les grosses branches de saule, d'aulne, de peuplier, &amp;c. qu'on choisit pour planter, lorsqu'on étête ces sortes d'arbres ; &amp; on les appelle <i>plantards</i> jusqu'à ce qu'ils poussent des branches. <i>Taleae saligneae, populeae, &amp;c.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1445" id="1" type="agriculture">
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    <head>PLANTAT</head>
    <p>
    PLANTAT . s. m. Terme d'Agriculture . C'est une vigne qui n'est plantée que depuis un an. <i>Vitis annicula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1446" id="1" type="agriculture">
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    <head>PLANTATION</head>
    <p>
    PLANTATION . subst. f. Terme d'Agriculture . Action de planter. <i>Plantatio, satio.</i> Culture &amp; <i>plantation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1447" id="1" type="">
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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    PLANTE . s. f. Corps organisé qui a essentiellement une racine, &amp; peut être une semence, &amp; qui produit le plus souvent des feuilles, des tiges &amp; des fleurs. <i>Planta.</i> Les tulipes &amp; les anemônes sont estimées les plus belles <i>plantes.</i> On fait venir des <i>plantes</i> de graine, de bouture, de racine, de provin, de feuilles, de décoctions, &amp; même de sucs, si on en croit Théophraste, qui dit que le suc de lis &amp; celui d'hipposelinum produisent des <i>plantes</i> pareilles à celles dont ils ont été tirés. Le jardin du Roi pour les <i>plantes</i> médecinales a plusieurs <i>plantes</i> des Indes. Il y a une <i>plante</i> sensitive qui retire ses feuilles quand on la touche. J. Bauhin, M. Ray, &amp; plusieurs autres ont écrit l'Histoire des <i>plantes.</i> Marcel Malpighi Medecin du Pape Innocent XII. a fait un très-beau livre de l'anatomie des <i>plantes.</i> M. Tournefort de l'Académie Royale des Sciences a donné au public, depuis quelques années, un excellent Ouvrage intitulé, Élémens de Botanique, ou Méthode pour connoître les <i>plantes.</i> On s'en est beaucoup servi dans la revision de ce Dictionnaire. M. Grew a remarqué dans les <i>plantes,</i> qu'il y a des parties organiques à peu près semblables à celles des animaux, &amp; qu'ainsi on peut dire qu'elles ont des entrailles, un coeur, un foie, &amp;c. que le mouvement de l'air dans les <i>plantes</i> n'est pas moins nécessaire pour leur végétation, que le mouvement du suc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante annuelle , est une plante dont la racine meurt dans la même année, après avoir porté ses fleurs &amp; ses graines ; comme le froment, le seigle, &amp; d'autres. <i>Planta annua.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante bisannuelle , est celle qui ne donne des fleurs &amp; des graines que la seconde, ou même la troisième année après qu'elle a levé, &amp; qui périt ensuite ; telles sont le fenouil, la mente, &amp; d'autres. <i>Planta biennis, triennis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante étiolée , est une plante qui s'élève, &amp; s'allonge trop : telles sont les plantes qui sont trop pressées. <i>Planta gracilis nimis in altum creata.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante marine , est une plante qui naît dans le fond de la mer ; comme le corail, la madrepore, &amp;c. <i>Coraliodes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante maritime , est une plante qui naît sur le bord de la mer ; comme la soude, la bacile, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante à parasol , est une plante dont les fleurs sont en parasol ; comme le fenouil, l'angélique, &amp;c. <i>Planta umbellata.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante trapue , est une plante qui est ramassee dans sa taille, &amp; dont le pied est fortifié. <i>Planta brevis &amp; spissa.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante verticillée , est une plante dont les fleurs sont verticillées, ou approchantes ; comme la mente, le marrube, &amp;c. <i>Verticillata planta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1447" id="10" type="">
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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante vivace , est une plante dont la racine ne périt pas, après qu'elle a donné sa semence. <i>Planta vivaradix.</i> On en trouve plusieurs parmi celles-ci, qui sont toujours vertes ; comme le cabaret, le violier, &amp;c. &amp; d'autres qui perdent leurs feuilles pendant une partie de l'année ; comme le pas d'âne, le pied-de-veau, la fougère, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante , se dit figurément de la jeunesse dont on confie l'éducation à un Maître, ou à un Gouverneur. <i>Surculus tenellus.</i> Ce jeune homme est une <i>plante</i> encore tendre qui promet beaucoup. Le Saint s'appliquoit à cultiver ces jeunes <i>plantes,</i> qui venant à croître, fleurirent &amp; répandirent par-tout leur bonne odeur. Fléc. Il cultive avec plaisir cette <i>plante</i> admirable. Bois-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1447" id="12" type="">
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    <head>PLANTE</head>
    <p>
    Plante du pied , est la partie la plus basse du pied de l'homme, sur laquelle il marche. <i>Pedis planta, solum.</i> Job fut affligé en son corps depuis la <i>plante</i> des pieds jusqu'au sommet de la tête. On dit de ceux à qui on a donné la question avec le feu, qu'on leur a chauffé la <i>plante</i> des pieds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1448" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANTÉ" />
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    <head>PLANTÉ</head>
    <p>
    PLANTÉ . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois <i>abondance. Abundantia, messis copiosa.</i> Il y a eu cette année un grand <i>planté</i> de tous biens. Badebec femme de Pantagruel mourut pour avoir mangé un grand <i>planté</i> de tripes.</p><p>Ce mot vient de <i>plenitas</i>. Borel. Marot s'en sert dans les Pseaumes. Nicot le met aussi dans son Dictionnaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1449" id="1" type="">
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    <head>PLANTE-GENÊT</head>
    <p>
    PLANTE-GENÊT . s. m. Surnom d'homme. Bourdigne, Skinner &amp; d'autres écrivent Planta-genêt. Ce nom appartenoit à la maison d'Anjou. Henri II. le porta sur le thrône d'Angleterre, où sa postérité masculine l'a conservé pendant plus de 400 ans, qu'elle a régné jusqu'à Henri VII. <i>Larrey.</i> Henri II. l'avoit hérité de son Père Géoffroi <pb n="138" facs="bpt6k1913247n/f150/full/1200,/0/native.jpg"/>V. dit le Bel &amp; <i>Plante-genêt,</i> Comte d'Anjou, fils de Foulques V. Roi de Jérusalem, qui vivoit dans le XIIe siècle, &amp; qui mourut en 1144. Car Géoffroi épousa en secondes nôces Mahaud d'Angleterre, fille unique d'Henri I. Roi d'Angleterre, &amp; veuve d'Henri V. du nom Empereur, &amp; de cette Princesse il eut Henri II. Roi d'Angleterre surnommé <i>Plante-genêt</i> comme lui.</p><p>On ne sait pas bien quel est le premier qui a porté ce nom de <i>Plante-genêt,</i> &amp; moins encore la raison pour laquelle on le lui donna. Géoffroi V. Comte d'Anjou, dont je viens de parler, est le premier que je trouve qui l'ait porté. Encore M. Ménage semble-t-il dire dans la Table de son Histoire de Sablé, qu'il n'y a que les Anglois qui le lui donnent, &amp; enfin le vieux Annaliste d'Anjou, Jean Bourdigne, ne l'appelle point ainsi. Le premier auquel il donne ce nom, est Géoffroi troisième fils, selon lui, de ce Geoffroi V. surnommé le Bel, &amp; non pas son second, comme l'écrit M. Ménage dans son Histoire de Sablé, <i>L. I. C. II. pag.</i> 3. dans une note marginale. Cependant le nom de <i>Plante-genêt</i> devroit être plus ancien que ces deux Princes dans la Maison d'Anjou, si ce que dit Skinner de son origine &amp; de son étymologie, est vrai. Cet Auteur prétend que ce nom vint à la Maison d'Anjou, d'un Prince de cette Maison, qui ayant tué son frère pour avoir ses États, prit la croix pour faire pénitence de ce crime, alla à la Terre-Sainte ; &amp; pour expier son crime, toutes les nuits pendant le voyage prenoit la discipline, ou se fustigeoit avec une verge de la plante appellée Genêt, d'où il fut surnommé <i>Plante-genêt,</i> ou, comme Skinner écrit, <i>Planta-genêt.</i> Géoffroi le Bel entreprit bien le voyage de Jérusalem, mais il n'avoit pas tué son frère, &amp; ce ne fut point par pénitence, mais pour secourir le Roi Amauri son frère de Père. Quel est donc ce Prince de la Maison d'Anjou ? Est-ce Foulques IV. A la vérité il déposséda Géoffroi son frère aîné, dit le Barbet, &amp; le fit prisonnier, mais il ne le fit point mourir ; &amp; son fils Géoffroi le Bel dit <i>Plante-genêt,</i> le délivra de prison, comme Bourdigne le dit dans ses Annales d'Anjou, Ch. XLII. De plus, Foulques fit le voyage d'Outremer, mais Bourdigne dit que ce fut parce que considérant qu'il avoit été en tant de mortelles batailles, &amp; cause de la mort de plusieurs Chrétiens, &amp; grande effusion de sang humain, il craignoit le jugement de Dieu &amp; damnation éternelle. Il fit encore un second voyage d'Outremer, mais pour remercier Dieu des graces dont il l'avoit comblé, dit Bourdigne, Chap. XXXI. Il est vrai qu'il ajoûte que quelques-uns disent qu'il avoit fait encore un autre voyage, mais il ne paroît pas le croire, du moins il n'en dit mot, &amp; nous n'en savons point la cause. Ce ne put certainement être la mort de son frère, puisqu'il ne le fit point mourir. Enfin ce Foulques n'est point surnommé <i>Plante-genêt.</i> Je ne crois pas qu'avant lui aucun Comte d'Anjou eût passé la mer. Ainsi ce que dit Skinner paroît être une fable.</p><p>Il y a encore une chose que l'on suppose communément, &amp; qui ne paroît pas trop bien fondée, c'est que tous les Princes de la Maison d'Anjou, au moins depuis Géoffroi le Bel, ont porté le surnom de <i>Plante-genêt.</i> Cependant il semble qu'on l'ait donné à quelques-uns seulement pour les distinguer des autres, qu'on surnomme autrement. En effet Bourdigne, Chap. XLII. ne le donne qu'au troisième des fils de Géoffroi le Bel, &amp; semble par ce nom le distinguer des autres Princes de sa Maison. Cetui Géoffroi, dit-il, qui pour l'élégance de son personnage fut surnommé le Bel, épousa Mathilde fille du Roi d'Angleterre &amp; veuve de l'Empereur Henri, de laquelle Mathilde il engendra trois beaux fils, savoir, Henri qui fut Roi d'Angleterre &amp; Comte d'Anjou, Guillaume surnommé Longue-épée, &amp; Géoffroi dit <i>Planta-genêt.</i> On le donne pourtant aussi à l'aîné Henri Roi d'Angleterre, comme nous avons dit ci-dessus. Bourdigne ne le donne point à son père le Comte Géoffroi V. qui pourtant est appellé <i>Plante-genêt</i> dans la Chronique du Prieur de Vigeois, C. LIV. comme a remarqué M. Ménage dans son Histoire de Sablé ; mais il semble dire dans sa Table, comme nous l'avons remarqué, qu'il n'y a que les Écrivains Anglois qui donnent ce nom à ce Géoffroi, ce qui s'accorde avec ce que nous venons de dire de Bourdigne, son troisième fils, qui est le premier que Bourdigne appelle <i>Plante-genêt.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1450" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANTEIVEMENT" />
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    <head>PLANTEIVEMENT</head>
    <p>
    PLANTEIVEMENT . Vieux adv. Abondamment. Borel. Plantureusement. <i>Abundè, copiosè.</i></p><p>D'où vient plantureux, c'est-à-dire, fertile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1451" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANTER" />
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    <head>PLANTER</head>
    <p>
    PLANTER . v. act. Mettre en terre quelque graine, bouture, ou plançons, pour lui faire prendre racine. <i>Conserere, inserere, serere, plantare, pangere.</i> On <i>plante</i> des arbres, des sauvageons à la ligne, en échiquier, en quinconce. Les Jardiniers observent certains jours &amp; saisons propres pour semer &amp; pour <i>planter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1451" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLANTER" />
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    <head>PLANTER</head>
    <p>
    Planter , se dit aussi de ce qu'on fiche simplement en terre. <i>Figere, pangere.</i> Ce Général a fait <i>planter</i> le piquet à son armée en un tel lieu ; pour dire, Il y a campé. <i>Castra metatus est, vel castra posuit.</i> On le dit aussi de ceux qui établissent leur demeure en quelque endroit. On dit aussi, <i>Planter</i> des pieux, quand on veut faire des palissades, ou bâtir sur des pilotis. La première chose que font les Moines qui s'établissent, c'est de <i>planter</i> la croix. On prédit aux Princes naissans, qu'ils iront <i>planter</i> leurs étendarts jusques sur le mont Liban. Les Hollandois sont venus se <i>planter</i> à l'embouchure de la Tamise, y ont mouillé l'ancre. Les ennemis sont venus <i>planter</i> des échelles au pied du mur. <i>Scalas admovere, vel urbem scalis ascendere.</i> On a envoyé ce Capitaine <i>planter</i> des Colonies dans les Terres-neuves.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1451" id="3" type="architecture">
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    <head>PLANTER</head>
    <p>
    Planter . En termes d'Architecture , <i>Planter</i> un bâtiment, c'est en disposer les premières assises de pierre dure sur la maçonnerie des fondemens, dressée de niveau, suivant les cottes &amp; mesures, avec toute l'exactitude possible. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTER</head>
    <p>
    Planter , signifie aussi, Se tenir droit, se situer, <i>Stare, erigere, assistere.</i> La première leçon que donne un Maître de danse, ou d'escrime à un Écolier, c'est de le bien <i>planter</i> sur ses jambes. Il se <i>plante</i> sur ses orteils, sur ses ergots. Il se <i>plante</i> bien ; pour dire, il se tient de bonne grace. On dit aussi, qu'un cheval se <i>plante</i> bien, quand il est ferme &amp; droit sur ses pieds. On dit dans le même sens qu'une statue, qu'une figure en pied est bien <i>plantée ;</i> pour dire, qu'elle est représentée debout avec une belle attitude. On dit aussi qu'une maison est bien <i>plantée,</i> pour dire, qu'elle est bien située, &amp; agréablement bâtie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTER</head>
    <p>
    Planter , avec le pronom personnel, signifie, Se venir mettre en quelque lieu. <i>In aliquo loco sese statuere.</i> Ce grand corps s'est venu <i>planter</i> devant moi, &amp; m'a empêché de voir la cérémonie. Les écornifleurs se <i>plantent</i> hardiment au plus bel endroit de la table.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTER</head>
    <p>
    Planter . se dit aussi, pour, Enfoncer. Il lui <i>planta</i> le poignard dans le sein. L'Acad. <i>Transfodere, pugione transfodere.</i> Il lui <i>planta</i> la javeline fort avant. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTER</head>
    <p>
    Planter , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. S. Xavier est allé <i>planter</i> la foi dans les Indes. <i>Fidem disseminare, plantare.</i> On dit aussi quand on quitte sa Maitresse, quand on l'abandonne, qu'on l'a <i>plantée</i> là. <i>Deserere, dimittere, derelinquere.</i></p><p>On dit aussi, <i>Planter</i> quelque chose au nez de quelqu'un, pour dire, lui faire des reproches, lui dire quelque chose de désagréable. <i>Exprobrare.</i> Il lui alla <i>planter</i> au nez, qu'il avoit été repris de Justice.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTER</head>
    <p>
    Planter , se dit encore figurément en d'autres occasions. Il faut s'arrêter où Dieu a <i>planté</i> des bornes à la raison humaine. <i>Sistendum ubi Deus ingenio humano terminos posuit.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTER</head>
    <p>
    Planter , se dit proverbialement en ces phrases. Me voilà bien <i>planté</i> pour reverdir ; pour dire, On m'a abandonné en un lieu où je ne sai que devenir, <i>Derelictus sum.</i> On dit aussi de celui qui est relegué en une maison de campagne qu'on l'a envoyé <i>planter</i> des choux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTER</head>
    <p>
    Planté, ée . part. &amp; adj. Il a toutes les significations de son verbe. <i>Sativus, satorius, insitus.</i> On dit aussi, avoir les cheveux bien <i>plantés,</i> pour dire, les avoir bien placés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1452" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANTEUR" />
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    <head>PLANTEUR</head>
    <p>
    PLANTEUR . s. m. Jardinier qui plante des arbres. <i>Consitor, sator, plantator.</i> On dit aussi d'un Noble qui vit à la campagne, que c'est un <i>planteur</i> de choux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLANTIN</head>
    <p>
    PLANTIN . Voyez <ref type="search" target="head:Plantain">Plantain</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1454" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLANTOIR" />
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    <head>PLANTOIR</head>
    <p>
    PLANTOIR . s. m. Instrument de Jardinier avec lequel il plante. <i>Satorius paxillus.</i> C'est un petit fer pointu &amp; emmanché qu'on appelle autrement une <i>houlette.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1455" id="1" type="">
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    <head>PLANTUREUSEMENT</head>
    <p>
    PLANTUREUSEMENT . adv. D'une manière plantureuse. <i>Copiosè, abundanter, foecundè, largè, largiter.</i> Ce goulu a mangé à dîner <i>plantureusement.</i> Saint Paul souhaite que la parole de Dieu habite <i>plantureusement</i> dans le coeur des Fidéles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1456" id="1" type="">
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    <head>PLANTUREUX, EUSE</head>
    <p>
    PLANTUREUX, EUSE . adj. Ample, abondant, à quoi on n'a rien épargné. <i>Abundans, redundans, copiosus, foecundus, uber.</i> Il nous a fait un <i>plantureux</i> repas. Après le repas qui fut long &amp; <i>plantureux,</i> ils s'entretinrent de tout. Ablanc. On a fait à ce malade une <i>plantureuse</i> saignée ; il a fait une <i>plantureuse</i> évacuation. Une moisson <i>plantureuse,</i> c'est-à-dire, pleine moisson.</p><p>Ce mot vient de <i>plenus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1457" id="1" type="">
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    <head>PLANURE</head>
    <p>
    PLANURE . s. f. C'est le bois que la plane coupe, &amp; qui tombe aux pieds de l'Artisan à mesure qu'il plane. <i>Assula, scobs.</i> Ces <i>planures</i> sont bien grosses. Les <i>planures</i> ne sont bonnes qu'à allumer le feu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLAQUE</head>
    <p>
    PLAQUE . s. f. Lame de métal peu épaisse &amp; applatie qui sert à fortifier des ouvrages de charpenterie &amp; de maçonnerie. <i>Lamina.</i> On revêt quelques portes de <i>plaques</i> de fer. On renforce les coffres forts de <i>plaques</i> de fer par dedans. <i>Lamina ferrea.</i> On fait des contrecoeurs de cheminée avec des <i>plaques</i> de fer, de fonte. On a mis cette épitaphe sur une <i>plaque</i> de cuivre : on en met aussi sur des <i>plaques</i> de marbre, sur des marbres incrustés. Quelques-uns appellent la <i>plaque</i> d'un pistolet, on d'une arme à feu, ce qu'on appelle aussi la <i>platine.</i></p><p>Ménage dérive ce mot du Grec , <i>tabula, planche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1458" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLAQUE" />
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    <head>PLAQUE</head>
    <p>
    Plaque , se dit aussi d'une piéce d'argenterie ouvragée, au bas de la quelle il y a un chandelier qu'on met dans les chambres pour les parer &amp; pour les éclairer. <i>Argentea lamina.</i> On avoit autrefois des <i>plaques</i> d'argent magnifiques, mais l'usage en est presque perdu. On faisoit aussi des <i>plaques</i> avec des glaces de miroir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1458" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLAQUE" />
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    <head>PLAQUE</head>
    <p>
    Plaque , se dit aussi chez les Perruquiers d'une partie de la perruque qui est tressée d'une manière particulière, &amp; qui est quelquefois faite à l'aiguille, qui sert à mettre sur le devant de la tête, ou pour imiter une tonsure ecclésiastique. <i>Capillaceum reticulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1458" id="4" type="eaux & forets">
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    <head>PLAQUE</head>
    <p>
    Plaque , en termes des Eaux &amp; Forêts , est la marque du marteau qu'on met sur les arbres pieds-corniers pour tirer des alignemens de l'un à l'autre, qu'on appelle autrement <i>miroir. Amussis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1458" id="5" type="">
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    <head>PLAQUE</head>
    <p>
    Plaque , signifie aussi la partie d'une garde d'épée qui couvre la main, qui est d'ordinaire ouvragée. <i>Ensis scutula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1458" id="6" type="fleuriste">
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    <head>PLAQUE</head>
    <p>
    Plaque . Terme de Fleuriste . Ils disent : J'ai deux tulipes dont les <i>plaques</i> sont fort distinctes d'avec la couleur &amp; le panache ; ce qui me donne espérance qu'elles se parangonneront.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1458" id="7" type="">
   <index type="head" value="PLAQUE" />
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    <head>PLAQUE</head>
    <p>
    Plaque . s. f. Nom propre d'une ancienne monnoie de France &amp; de Flandre. <i>Placa.</i> Cette monnoie étoit d'argent, &amp; avoit cours dans les Pays-Bas, &amp; c'étoient les Ducs de Bourgogne qui l'y faisoient battre ; delà elle passa en France. M. Le Blanc, dans son Traité historique des Monnoies de France, en parlant de Charles VII. p. 299. dit : Pour monnoie d'argent on fit pendant ce régne des gros &amp; des demi gros d'argent fin, des <i>plaques</i> à l'imitation de celles que le Duc de Bourgogne faisoit faire dans les Pays-Bas. Celles du Roi se fabriquoient à Tournai ; elles étoient d'argent fin aussi-bien que les gros tournois ; &amp; les plus entières que j'ai vûes, pesoient 68 ou 69 grains. J'en ai aussi trouvé quelques-uns de billon, c'est-à-dire, au-dessous de 5 deniers de loi. Le même Auteur, p. 303. met les <i>plaques</i> de Flandres sous ce même régne à 15 deniers. Il est parlé des <i>plaques</i> dans un Édit d'Henri VI. Roi d'Angleterre du 26e Novembre 1426. Et il paroît par Skinner qui cite Skene, que ce mot étoit aussi en usage en Angleterre où on l'écrivoit <i>plack ;</i> Skinner dit fort bien que ce mot venoit de <i>plaque,</i> qui signifie une petite lame de métal, &amp; il conjecture que celui-ci pourroit venir de , ou .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1459" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAQUER" />
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    <head>PLAQUER</head>
    <p>
    PLAQUER . v. act. Appliquer des plaques de métal ou de bois sur quelque ouvrage. <i>Aliquid incrustare.</i> Les Menuisiers qui font des ouvrages de placage, y appliquent des plaques ou feuilles d'ébène &amp; d'olivier, d'écaille de tortue, &amp; quelquefois d'argent &amp; de cuivre. On applique des plaques de métal aux navires percés du canon pour boucher le trou.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1459" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLAQUER" />
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    <head>PLAQUER</head>
    <p>
    Plaquer , signifie aussi, Arracher ou jetter contre. On a <i>plaqué</i> cet écriteau au-dessus de la porte. <i>Programma affigere, agglutinare.</i> On n'a fait que <i>plaquer</i> du mortier contre cette muraille, contre cette dosse, on n'a pas achevé de l'enduire. <i>Plaquer</i> le bois, c'est l'appliquer par pièces minces sur d'autre bois, comme font les Ebénistes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1459" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLAQUER" />
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    <head>PLAQUER</head>
    <p>
    Plaquer , se dit figurément en choses morales, des reproches qu'on fait aux personnes. Il ne pouvoit lui faire qu'un seul reproche, il le lui a <i>plaqué</i> au nez en bonne compagnie. <i>Exprobravit publicè.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1459" id="4" type="">
   <index type="head" value="PLAQUER" />
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    <head>PLAQUER</head>
    <p>
    Plaqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Affixus, agglutinatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1460" id="1" type="vitrier">
   <index type="head" value="PLAQUESAIN" />
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    <head>PLAQUESAIN</head>
    <p>
    PLAQUESAIN . s. m. Terme de Vitrier . C'est une pièce de plomb un peu creuse, &amp; un peu ovale, où les Vitriers mettent &amp; détrempent le blanc dont ils se servent pour signer leur verre. <i>Concha plumbea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1461" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAQUETTE" />
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    <head>PLAQUETTE</head>
    <p>
    &#9758; PLAQUETTE . s. f. C'est le nom qu'on donne en badinant à la petite monnoie qui n'est ni de cuivre, ni d'argent ; &amp; comme aujourd'hui 1. Août 1741. nous en avons de deux sortes, l'une de 18 deniers, l'autre de 2 sols, on appelle la première petite <i>plaquette,</i> &amp; la seconde grande <i>plaquette.</i> Il ne se dit guère qu'entre joueurs. Jouons la petite <i>plaquette.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1462" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="PLAQUIS" />
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    <head>PLAQUIS</head>
    <p>
    PLAQUIS . s. m. Terme d'Architecture . C'est une espèce d'incrustation d'un morceau mince de pierre, ou de marbre, mal faite &amp; sans liaison. <i>Incrustatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1463" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLASENCIA" />
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    <head>PLASENCIA</head>
    <p>
    PLASENCIA . Voyez Plazencia, ou Plaisance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1464" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLASTRON" />
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    <head>PLASTRON</head>
    <p>
    PLASTRON . s. m. Cuirasse qui ne couvre que le devant du corps. <i>Pectorale.</i> On le dit aussi des cuirs rembourrés, dont les Maîtres d'escrime se servent, quand ils donnent leçon pour recevoir les bottes qu'on leur porte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1464" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLASTRON" />
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    <head>PLASTRON</head>
    <p>
    Plastron . Ornement de sculpture en manière d'anse de panier, avec des enroulemens. <i>Statuaria ansa arculata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1465" id="1" type="">
   <index type="head" value="SE PLASTRONNER" />
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    <head>SE PLASTRONNER</head>
    <p>
    &#9758; SE PLASTRONNER . Se servir de quelque chose comme d'un plastron. Dans la Comédie de Momus Fabuliste, à la fin de la onzième Scène, Apollon dit à Momus : Je vous annonce, que si jamais vous faites imprimer vos Fables, vous serez bien houspillé. Momus répond : Je prendrai du secours, je me couvrirai d'armes défensives, je me <i>plastronnerai</i> de belles images.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAT, ATE" />
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    PLAT, ATE . adj. Qui est plain &amp; uni, &amp; sans inégalité ; qui n'a ni enfoncemens, ni éminences qui nous en cachent quelque partie. <i>Planus, aequus.</i> Il est opposé à raboteux, à élevé, à creux &amp; à profond. L'Acad. La Beauce est <i>plate</i> &amp; unie, c'est un pays <i>plat.</i> En ce sens on dit qu'on a ruiné le <i>plat</i> pays pour dire la campagne, ce qui n'est point fortifié. On dit encore en ce sens, qu'on a rendu une chose <i>plate,</i> quand on l'a applanie à coups de marteau, ou autrement. On dit aussi des tableaux de <i>plate</i> peinture, comme ceux de Philostrate, des représentations qui n'ont aucun relief. Un <i>plat</i> bassin, qui a peu de profondeur. Ici sont des compartimens mêlés d'eaux <i>plates,</i> &amp; d'eaux jaillissantes. La Bruy. Une maison <i>plate :</i> c'est une maison de campagne qui n'est point fossoyée. Un vaisseau <i>plat,</i> est un vaisseau de bas bord. Et lorsqu'un vaisseau est taillé pour prendre moins d'eau qu'un autre, on dit que le fond en est plus <i>plat.</i> Un visage <i>plat,</i> est un visage un peu écrasé, moins relevé qu'il ne faut. On dit dans le même sens, Nez <i>plat,</i> bouche <i>plate,</i> joues <i>plates.</i> Avoir le ventre <i>plat,</i> c'est ne l'avoir point rempli, faute d'avoir mangé.</p><p>Quelques-uns dérivent ce mot du Latin <i>platina,</i> d'où l'on a fait <i>applatir.</i> Du Cange le dérive de <i>platta</i>, qui signifie une lame mince &amp; déliée d'un métal battu, qui a été pris aussi pour de l'or &amp; de l'argent battus en lames, dont le nom est demeuré à l'argent seul chez les Espagnols. On appelloit autrefois en France des gants de <i>plate</i> &amp; de baleine, &amp; de bons plats d'acier, certaines armes qui étoient avec des écailles ou des lames d'acier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLAT, ATE" />
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    &#9758; PLAT, ATE . adj.Plat , signifie aussi, Ce qui est posé sur terre, couché de son long. Pronus, humi jacens. Il est chû tout plat sur le carreau. Il est étendu tout plat dans son lit. Les sablières se couchent de plat sur la terre. Ce bois doit être assis de plat, &amp; non debout. Il étoit assis à plate terre, c'est-à-dire, sans siége, sur le pavé, sur le plancher. On dit aussi bassement, ce qui se couche de plat, pour dire de l'argent.<br/>On dit coucher à <i>plate</i> terre, pour dire, coucher sur la terre toute nuë.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLAT, ATE" />
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    Plat , se dit figurément en choses morales, de ce qui est simple, vulgaire, rampant ; qui n'est ni élevé, ni vif, ni piquant. <i>Simplex, vulgaris, repens, humilis.</i> Cet homme est un esprit fort <i>plat</i> ; il a un style fort froid &amp; fort <i>plat.</i> Cette pensée est <i>plate,</i> vulgaire. Ce vers est trop <i>plat :</i> ce discours est <i>plat</i> &amp; languissant. Distinguez le naif du <i>plat</i> &amp; du bouffon. Boil. Quel dégoût de se ravaler jusqu'au plus bas détail du ménage, &amp; à cette vie <i>plate</i> qu'on y mène ? Mol.</p><p>On appelle des vers en rime <i>plate,</i> ceux dont les rimes se suivent deux à deux, c'est-à-dire, deux masculins &amp; deux féminins de suite ; sans être entremêlés, ni entrecoupés d'autres rimes. <i>Stylus simplex, trivialis, similiter cadens.</i> Les Élégies sont ordinairement des vers en rime <i>plate.</i> Les Tragédies, les Comédies sont preque toutes en rimes <i>plates.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="4" type="">
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    Plat , signifie aussi, Bas, pauvre, confus. <i>Depressus.</i> Ce Marchand a fait de grandes pertes, il est maintenant bien <i>plat. Omnibus denudatus, spoliatus, destitutus.</i> On l'a rendu <i>plat</i> comme une punaise. Quand on lui eut fait ce reproche, il fut bien <i>plat,</i> il eut le nez bien <i>plat.</i> C'est un gros pied-<i>plat,</i> un gueux, un rustre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="5" type="">
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    Plat . s. m. Qui se dit aussi par opposition à <i>pointu</i> ou <i>tranchant.</i> On lui a donné cent coups de <i>plat</i> d'épée. <i>Intentato ensis latere percussus est.</i> Il lui a donné du <i>plat</i> de la main un soufflet. Cette femme sait bien donner du <i>plat</i> de la langue, sait bien babiller, engeoler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="6" type="">
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    Plat , est aussi un ustensile de ménage qui sert à mettre les viandes sur la table. <i>Lanx, catinus, discus, paropsis.</i> On fait des <i>plats</i> d'argent, d'étain, de fayence, de simple terre.</p><p>On le dit encore de ce qui est contenu. Un <i>plat</i> de soupe, <i>lanx offae ;</i> un <i>plat</i> de rôti, un <i>plat</i> de fruit, un <i>plat</i> de crême, un <i>plat</i> de cornets de metier. On a servi <i>plat</i> à <i>plat ;</i> il y avoit tant de <i>plats</i> à chaque service. Les débauchés se plaisent parmi les pots &amp; les <i>plats.</i> Je vous donnerai un <i>plat,</i> c'est-à-dire, un repas. On dit aussi, que chacun apporte son <i>plat,</i> lorsqu'on contribue aux frais d'un repas, ou qu'on met plusieurs soupers ensemble, quand on veut manger en compagnie. On dit, Un <i>plat</i> de matelots ; pour dire, sept matelots qui mangent ensemble. <i>Simul convivantes.</i></p><p>Ménage dérive ce mot de <i>patula,</i> d'où est venu <i>patella.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="7" type="">
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    Plat , signifie aussi, Entretenement de bouche chez un Prince, soit en espèce, soit en argent. <i>Annona escaria, sportula cibaria.</i> Le Contrôleur Général a son <i>plat,</i> c'est-à-dire, de quoi faire un fort grand repas. Il prend son <i>plat</i> en argent, en espèce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="8" type="marine">
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    Plat de l'équipage , en termes de Marine , se dit de sept rations de mets qu'on donne pour nourriture aux gens de l'équipage, qu'on fait manger sept-à-sept, <i>Annona nautica septem alendis militibus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="9" type="">
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    Plat , signifie aussi un bassin de balance, &amp; particulièrement de celles qui sont destinées à peser les marchandises pesantes ou en balle. <i>Lanx libraria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="10" type="">
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    Plat , signifie aussi un grand rond de verre uni, tel qu'il vient des verreries, &amp; qu'on taille en plusieurs pièces pour faire des panneaux de vitre. <i>Discus vitreus.</i> Il y a 24 <i>plats</i> dans un panier de verre.</p><p>On appelle aussi <i>plats,</i> les rosettes de cuivre telles qu'on les apporte des mines.</p><p>A Plat, Tout-à-Plat. adv. Absolument, nettement. <i>Absolutè, planè, penitus.</i> Je lui ai dit <i>tout-à-plat</i> &amp; à son nez qu'il avoit tort. Voilà une proposition que je nie <i>tout-à-plat.</i> Cet homme est ruiné <i>tout-à-plat,</i> entièrement. Cette armée a été défaite à <i>plate</i> couture, tout-à-fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1466" id="11" type="">
   <index type="head" value="PLAT, ATE" />
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    <head>PLAT, ATE</head>
    <p>
    Plat , se dit proverbialement en ces phrases. On dit qu'un homme a donné un <i>plat</i> de son métier, quand il a apporté quelque chose dans une compagnie appartenante à sa profession, comme un Poëte qui a lû des vers, un Musicien qui a chanté un air, joué une pièce. <i>Specimen artis suae exbibuit.</i> On le dit aussi d'un fripon qui a fait quelque tromperie. On dit quand il a gelé la nuit, qu'on a eu un <i>plat</i> de gelée. On dit aussi ironiquement, quand on voit deux ou trois personnes ensemble de même genie, &amp; qui ne valent pas grand'chose, Voilà un bon <i>plat.</i> On dit aussi, Servir à <i>plats</i> couverts, quand on ne découvre à quelqu'un avec qui il semble qu'on veuille faire confidence, que la moitié de la vérité d'une affaire. <i>Opertis lancibus ministrare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1467" id="1" type="">
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    <head>PLATA</head>
    <p>
    PLATA . s. f. Nom propre d'une ville du Pérou, dans l'Amérique méridionale. <i>Plata, Argentea, Argentina.</i> Elle est Capitale de la province de Los Charcas, &amp; située sur la rivière de Picolmayo, à dix-huit lieues de Potosi, vers le levant, &amp; environ à cent soixante-cinq de Cusco, vers le midi. La <i>Plata</i> est une ville nouvellement construite par les Espagnols, dont il y a environ huit cens familles. C'est le Siége d'un Archevêché, &amp; de l'Audience ou Parlement de la province de Los Charcas, &amp; elle a pris son nom, qui signifie de l'argent, de ses mines d'argent, ausquelles on ne travaille point, non plus qu'à celles de Porco, depuis que celles de Potosi ont été découvertes, Maty.</p><p>La province de Rio de la Plata. <i>Provincia argentei fluvii, provincia Platae fluvii.</i> C'est une grande province du Paraguai en l'Amérique méridionale. Elle s'étend sur les deux bords de la rivière de Paraguai, ou de la <i>Plata,</i> dont elle a pris son nom, depuis le Paraguai propre, qu'elle a au nord, jusqu'au détroit de Magellan, &amp; à la mer, qui la bornent au midi. Elle a le Chaco &amp; le Técuman au couchant ; le Parana &amp; l'Urvaig, ou Uraguai au levant. Son étendue du nord au sud est environ de deux cens cinquante lieues, &amp; sa largeur la plus ordinaire du couchant au levant est de soixante-dix lieues. Les Espagnols y ont quelques Colonies ; les principales sont l'Assomption &amp; Buenos Aires ; &amp; les autres, los sette Corrientes, S. Fe, &amp; Spiritu S. ou la Torre de Gabolo. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1467" id="2" type="">
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    <head>PLATA</head>
    <p>
    Île de la Plata , ou l'<i>île d'argent. Insula argentea.</i> Île du Pérou dans la mer du sud à 17 lieues au nord de la pointe de Sainte-Hélene. Elle est haute, &amp; peut avoir 4 milles de long &amp; 2 de large. Elle est bordée de rochers du côté de l'ouest : son terrain est sec &amp; sablonneux. On y voit quelques petits arbres, qui, à ce qu'on dit, laissent en brûlant une odeur fort mauvaise &amp; fort dangereuse. Il y a une petite source qui coule fort lentement. Elle est à 5 lieues environ de la Terre-ferme, &amp; à 1 degré 7 minutes de latitude sud.</p><p>La rivière de la Plata. <i>Platae fluvius, argenteus fluvius.</i> La rivière de Picolmayo porte premièrement ce nom. Elle le donne ensuite à celle de Paraguai. Voyez l'une &amp; l'autre dans son lieu. Maty.</p><p>On passe rarement la rivière de la <i>Plata</i> sans essuyer quelque coup de vent, &amp; souvent on y est accueilli de furieuses tempêtes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1468" id="1" type="">
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    <head>PLATAMONA</head>
    <p>
    PLATAMONA . s. f. Nom propre d'une ville de la Thessalie en Gréce. <i>Platamona.</i> Elle est fortifiée, &amp; située sur une colline, près du golfe de Salonichi, entre Larissa &amp; le mont Olympe, ou de Lacha. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1468" id="2" type="">
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    <head>PLATAMONA</head>
    <p>
    Platamona , rivière. Voyez <ref type="search" target="head:Palacas">Palacas</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1469" id="1" type="">
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    <head>PLATANE</head>
    <p>
    PLATANE . Arbre. Voyez Plane, c'est la même chose. Leurs oreillers sont des feuilles de <i>platane.</i> Ablanc.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>platanus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1470" id="1" type="">
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    <head>PLATAN, PLATANO</head>
    <p>
    PLATAN, PLATANO . s. m. Nom propre d'une rivière de la vallée de Mazara en Sicile. <i>Platanus,</i> anciennement <i>Lycus, Halycus.</i> Elle prend sa source dans les montagnes de Madonia, reçoit le Salso &amp; le Torbole, &amp; se decharge dans la mer de Barbarie, aux ruines d'Heraclée, &amp; à six lieues d'Agrigente, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1471" id="1" type="">
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    <head>PLATARI</head>
    <p>
    PLATARI , s. m. C'est un ancien bourg de l'île de Négrepont, <i>Plataria,</i> anciennement <i>Cale Acte,</i> c'est-à-dire, beau rivage. Il est sur la côte septentrionale, entre Caristo &amp; Castaro, vis-à-vis de l'île de Sciro. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1472" id="1" type="">
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    <head>PLATATIM</head>
    <p>
    &#9758; PLATATIM . Adverbe burlesque, imité du Latin. Servir <i>platatim,</i> c'est-à-dire, servir plat-à-plat. Ne faire servir à ses convives qu'un seul plat à la fois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1473" id="1" type="marine">
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    <head>PLATBORD</head>
    <p>
    PLATBORD . En termes de Marine , est une espèce de gardefou ou d'appui qui régne à l'entour du pont, ou sur la lisse du vibord, pardessus lequel tirent les Mousquetaires. <i>Margo lateralis navis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1473" id="2" type="">
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    <head>PLATBORD</head>
    <p>
    Platbord , se dit en général des pièces qui font le dessus des bordages d'un navire, ou d'un bateau : on appelle <i>platbords</i> au plurier, les planches de bordages qui couvrent le dessus des alonges de revers au pourtour du navire, débordant de part &amp; d'autre, afin que la pluie ne les endommage point. <i>Asseres marginales navis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1474" id="1" type="blason">
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    <head>PLATE</head>
    <p>
    PLATE , en termes de Blason , se dit quelquefois d'un besant qui est d'argent. <i>Byzantinum numisma.</i> Il portoit de gueules à trois <i>plates</i> d'argent.</p><p>On appelle aussi <i>plates,</i> une espèce de grands bateaux qui sont plats. <i>Lembus planus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1475" id="1" type="">
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    <head>PLATEAU</head>
    <p>
    PLATEAU . s. m. Petit plat, ou assiette de bois un peu creusée, qui sert dans les cuisines des champs. <i>Catinus ligneus.</i> Les Boulangers ont aussi de ces sortes de <i>plateaux</i> ou petits plats, pour mettre leur pain mollet. Mettez le pain dans les <i>plateaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLATEAU</head>
    <p>
    Plateau , se dit aussi quelquefois du plat des grosses balances, quand il est de bois. <i>Lanx lignea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1475" id="3" type="jardinier">
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    <head>PLATEAU</head>
    <p>
    Plateau , est aussi un terme de Jardinier , qui se dit des cosses de pois, lorsqu'elles sont encore jeunes &amp; tendres, &amp; que les pois n'y sont pas encore bien formés. <i>Siliquae tenerae.</i> Mes pois ne sont encore qu'en <i>plateau.</i> La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1475" id="4" type="chasse">
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    <head>PLATEAU</head>
    <p>
    <pb n="141" facs="bpt6k1913247n/f153/full/1200,/0/native.jpg"/> Plateau , en terme de Chasse , se dit des fumées des bêtes, fauves, parce qu'elles sont plates &amp; rondes. <i>Fimum ferinum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1476" id="1" type="architecture">
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    <head>PLATEBANDE</head>
    <p>
    PLATEBANDE . s. f. Terme d'Architecture . C'est la partie qui termine l'Architecture de l'ordre Dorique ; &amp; en général c'est la même chose que la fasce. <i>Taenia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1476" id="2" type="">
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    <head>PLATEBANDE</head>
    <p>
    Platebande , se dit aussi de plusieurs moulures d'Architecture qui n'ont point d'ornemént, &amp; qui ont peu de saillie. On le dit de même de la fasce des chambranles. <i>Corsa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1476" id="3" type="artillerie">
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    <head>PLATEBANDE</head>
    <p>
    Platebande , en termes d'Artillerie , est la pièce de fer qu'on applique sur les tourillons d'un canon pour le tenir ferme sur son affût quand on le pointe. <i>Fascia ferrea.</i> Elle est aussi accompagnée d'un archet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1476" id="4" type="fondeur">
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    <head>PLATEBANDE</head>
    <p>
    Platebande . Terme de Fondeur . C'est une partie du canon qui est plate, &amp; un peu relevée, &amp; laquelle précede toujours une moulure. <i>Fascia tormentaria.</i> Il y a ordinairement trois <i>platebandes</i> sur une pièce de canon régulière. La <i>platebande</i> ou moulure de culasse : la <i>platebande</i> ou moulure du premier renfort : la <i>platebande</i> ou moulure du renfort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1476" id="5" type="">
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    <head>PLATEBANDE</head>
    <p>
    Platebande , chez les Jardiniers, se dit des planches de fleurs qui sont ménagées le long des murs, ou à côté des parterres, bordées de buïs, où l'on met aussi les plantes &amp; arbustes qui servent à l'ornement des jardins. <i>Horto voluptuario semita circumposita.</i> Elle ont d'ordinaire trois pieds de large, ou six.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1477" id="1" type="architecture">
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    <head>PLATÉE</head>
    <p>
    PLATÉE . s. f. Terme d'Architecture . C'est un massif de fondement, qui comprend toute l'étendue d'un bâtiment, comme sont fondés les aqueducs, les arcs de triomphe, &amp; plusieurs bâtimens antiques. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1478" id="1" type="">
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    <head>PLATÉE</head>
    <p>
    PLATÉE . s. f. C'étoit anciennement une ville de la Béotie en Gréce. <i>Plataeae, Plataea.</i> Elle étoit au pied du mont Cithéron, au sud-ouest de Thébes, &amp; au nord de Mégare. Elle fut célébre par son Temple dédié à Jupiter Libérateur, &amp; par la victoire que Pausanias Lacédémonien, avec un petit nombre de Grecs, y remporta sur Mardonius Général des Perses, qui y fut tué avec la fleur de ses Troupes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1479" id="1" type="">
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    <head>PLATEFORME</head>
    <p>
    PLATEFORME , s. f. est un plancher uni, &amp; à découvert dans un bâtiment, sur lequel on se peut promener. Le Palais de Luxembourg a une <i>plateforme</i> sur le devant au premier étage. Les bâtimens des Orientaux sont tous couverts en <i>plateforme.</i> On dit aussi, qu'un bâtiment est couvert en <i>plateforme,</i> quand on n'apperçoit point de toits. <i>Catostroma.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLATEFORME</head>
    <p>
    Plateforme , en termes de Guerre , se dit d'un lieu préparé pour dresser une batterie de canon, soit par des élévations de terre sur des remparts, soit par un arrangement de madriers qui s'élèvent insensiblement, sur lesquels roule le canon, soit dans une casemate, soit dans une attaque par dehors. <i>Erectus in planum agger.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLATEFORME</head>
    <p>
    Plateforme , est aussi une manière de terrasse, pour découvrir une belle vûe dans un jardin. <i>Edita area.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLATEFORME</head>
    <p>
    Plateforme , se dit aussi des pièces de bois posées sur l'entablement, qui soutiennent les chevrons &amp; la charpente en toute l'étendue d'un comble, d'une couverture, qui sont d'ordinaire de quatre &amp; de douze pouces de gros <i>Fundamenti basis, vel texta basis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLATEFORME</head>
    <p>
    Plateforme , se dit aussi d'un plancher fait de plusieurs gros ais, ou madriers, qu'on fait sur plusieurs rangs de pilotis pour asseoir la maçonnerie. <i>Tabulatum palis impositum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLATEL</head>
    <p>
    PLATEL . s. m. Vieux mot. Un plat. <i>Mehun, au codicille.</i> On appelle aussi une <i>platelle,</i> une terrine en Languedoc. Borel. <i>Patella, catinus, lanx.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1481" id="1" type="manege">
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    <head>PLATELONGE</head>
    <p>
    PLATELONGE , s. f. Terme de Manége , est une longe de fil large de trois doigts, fort épaisse, longue de trois ou quatre toises, dont on se sert pour abattre un cheval, ou pour lever ses jambes, dans un travail, afin de faciliter plusieurs opérations du Maréchal. <i>Lora cannabina equarii domitûs.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLATELONGE</head>
    <p>
    Platelonge , en termes de Chasse , est une bande de cuir longue qui se met au col des chiens trop vîtes pour les arrêter : <i>Lora vectoris sellarii.</i> On les appelle aussi <i>bricoles.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLATÈNE</head>
    <p>
    &#9758; PLATÈNE , s. f. Vieux mot, pour dire, Planète, étoile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1483" id="1" type="">
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    <head>PLATIAU</head>
    <p>
    PLATIAU . s. m. Vieux mot. Plat. <i>Patella, catinus. Platiaux,</i> des plats. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1484" id="1" type="">
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    <head>PLATINA</head>
    <p>
    PLATINA . s. f. C'étoit autrefois une ville de la Cappadoce. <i>Platina,</i> anciennement <i>Pharnacia, Pharnacea.</i> Elle est maintenant presque ruinée. On la trouve sur la côte de l'Amasie en Natolie, entre la ville de Chirisonde &amp; celle de Trébisonde. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1485" id="1" type="">
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    <head>PLATINE</head>
    <p>
    PLATINE . s. f. Ustensile de ménage, qui sert à étendre, à sècher &amp; à dresser le menu linge. <i>Discus planus aeneus,</i> Les rabats, les cravates empesées se sèchent sur la <i>platine.</i> La <i>platine</i> est faite d'un rond de cuivre jaune fort poli. Un pied de <i>platine</i> est ce qu'on met sous les vrais pieds de la <i>platine</i> pour l'élever.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1485" id="2" type="">
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    <head>PLATINE</head>
    <p>
    Platine , se dit aussi d'une plaque de fer, ou de cuivre qu'on applique en plusieurs endroits. <i>Lamina.</i> Une <i>platine</i> d'un verrou, d'un loquet, une <i>platine</i> ou écusson de porte qu'on met au-devant d'une serrure. Une <i>platine</i> de pistolet, de fusil, où s'attachent le ressort &amp; le chien. Une <i>platine</i> de montre qui soutient les roues, les ressorts, les piliers, l'aiguille. Les Imprimeurs appellent <i>platine,</i> la partie de la presse qui foule sur le timpan.</p><p>Les Pâtissiers appellent <i>platines,</i> de grands ronds d'étain soutenus d'un pied, sur lesquels ils étalent leurs pains benits &amp; leurs clayons. <i>Lamina stannea.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLATITUDE</head>
    <p>
    PLATITUDE . s. f. Ce qui fait qu'une chose est plate. Il n'a d'usage qu'en parlant de discours, de style, des productions d'esprit, &amp;c. <i>Styli infirmitas.</i> Tout ce qu'il écrit, tout ce qu'il dit est d'une grande <i>platitude.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1487" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLATONICIEN, ENNE" />
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    <head>PLATONICIEN, ENNE</head>
    <p>
    PLATONICIEN, ENNE . s. m. &amp; f. &amp; adj. Qui suit la Philosophie de Platon, ou qui y a rapport. <i>Platonicus, a.</i> Les sectateurs de Platon s'appellérent d'abord Académiciens, du nom de l'Académie, qui étoit le lieu où ce Philosophe enseignoit à Athènes. Ce ne fut que long-temps après la mort de leur maître, qu'ils s'appellérent <i>Platoniciens.</i> On croit que c'est à Aléxandrie en Égypte, qu'ils le portérent d'abord, aprèsqu'ils y eurent renouvellé l'ancienne Académie, &amp; fait revivre ses sentimens. Porphyre, Plotin, Jamblique, Proclus, ont été de célébres <i>Platoniciens.</i> Entre les Latins, Apulée &amp; Chalcidius sont aussi <i>Platoniciens.</i> Philon le Juif est aussi <i>Platonicien.</i> Les <i>Platoniciens</i> étoient fort adonnés à la Théurgie. Porphyre parle des effets admirables de la Théurgie. Plotin est l'Auteur ou le Réformateur de la Philosophie <i>Platonicienne.</i> Les <i>Platoniciens</i> le reconnoissent pour le premier Auteur de leur secte. Les <i>Platoniciens</i> entreprirent dans les premiers siécles de l'Église de faire des miracles pour les opposer à ceux des Chrétiens. Ils empruntérent beaucoup d'autres choses de la Religion Chrétienne, &amp; autant qu'ils ont pû, ils ont été les singes des Chrétiens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1488" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLATONIQUE" />
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    <head>PLATONIQUE</head>
    <p>
    &#9758; PLATONIQUE . adj. De Platon. On raconte que Platon avoit défini l'homme un animal à deux pieds sans plumes, &amp; que là-dessus Diogène avoit déplumé un coq, &amp; l'avoit jetté dans l'auditoire de Platon, en disant : Voici un homme <i>Platonique. Dialogue sur l'Etendue, par M. de Leibnitz, p.</i> 12. <i>du Merc. d'Avril</i> 1719.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1489" id="1" type="">
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    <head>PLATONISME</head>
    <p>
    PLATONISME . s. m. Secte de Platon, des disciples de Platon. École de Platon, doctrine de Platon &amp; des Platoniciens. <i>Platonis schola, Platonis &amp; discipulorum ejus, seu Platonicorum secta, doctrina, placita.</i> Platon, après avoir donné ses premières années aux exercices du corps, à la peinture, à la poësie épique &amp; dramatique, se fit disciple de Socrate. Il fit de si grands progrès sous ce grand maître, qu'on lui donna le nom de divin, &amp; que Ciceron l'appelle l'Homère des Philosophes. Pour se perfectionner davantage, Platon voyagea beaucoup pour voir Euclide à Mégare, Théodore le Mathématicien à Cyrène, les Pythagoriciens dans la Grande Gréce. Il alla en Égypte, &amp; vouloit aller aux Indes pour conferer avec les Gymnosophistes. Il est si éloquent, &amp; parle avec tant d'élégance, que l'on disoit que si Jupiter vouloit parler Grec, il parleroit comme Platon. Après ses voyages, il enseigna à Athènes dans l'Académie : c'est de-là que son École fut appellée l'Académie. Cette secte de Philosophes, comme il arrive toujours, a extrêmement varié ; ce qui a fait comme trois differens États de l'Académie, ou trois differentes Académies, l'ancienne, la nouvelle &amp; la moyenne. Dans la suite des temps, &amp; après J. C. les sectateurs de Platon quittérent le nom d'Académistes &amp; d'Academiciens, &amp; prirent celui de Platoniciens. Plusieurs Pères ont suivi les opinions &amp; la Philosophie de Platon, &amp; l'ont trouvée favorable à la Religion. Saint Justin a <pb n="142" facs="bpt6k1913247n/f154/full/1200,/0/native.jpg"/>crû même que Platon n'avoit pû par la seule lumière de la raison trouver bien des choses qu'il a dites, &amp; qu'il les a puisées dans les Livres de Moïse qu'il avoit lûs en Égypte. Neumenius l'appella le Moïse Attique. S. Augustin louë aussi beaucoup sa doctrine dans le VIIe Livre de ses Confessions, C. 9. Il dit encore dans son Livre <i>De vera Religione,</i> C. 4. que les Platoniciens n'étoient point éloignés du Christianisme, &amp; que la plûspart des nouveaux Platoniciens de son temps avoient embrasse la Foi. Mais pour n'être pas éloignés du Christianisme, &amp; avoir des sentimens favorables au Christianisme, ils n'avoient pas pour cela les mêmes sentimens, ni les mêmes idées que les Chrétiens ; &amp; c'est une grossière erreur de croire que les dogmes de notre Religion ne différent point des opinions de Platon, que les Pères ne nous ont débité sur ce mystère que les idées de Platon, &amp; que ce mystère n'est rien autre chose qu'un <i>Platonisme</i> grossier. C'est ce que prétend tout ouvertement l'Auteur de l'imple &amp; extravagant ouvrage intitulé le <i>Platonisme</i> dévoilé, &amp; M. le Clerc d'une manière plus cachée, &amp; ce que le P. Baltus réfute parfaitement bien dans le Livre IV. de sa Défense des Pères accusés de <i>Platonisme.</i> Voyez aussi les Lettres du P. Mourgues Jésuite, dans lesquelles il expose le systême de la Philosophie &amp; de la Théologie des Anciens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1490" id="1" type="">
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    <head>PLATRAS</head>
    <p>
    PLATRAS . s. m. Démolitions de murs faits de plâtre. <i>Rudera.</i> On fait des cloisons de <i>platras</i> de cheminée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1491" id="1" type="">
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    <head>PLÂTRE</head>
    <p>
    PLÂTRE . s. m. Pierre fossile qui est merveilleusement commode pour bâtir. <i>Gypsum.</i> Les plus belles carrières de <i>plâtre</i> qui soient au monde sont celles de Montmartre près Paris. On emploie le <i>plâtre</i> crud, c'est-à-dire, la pierre de <i>plâtre,</i> &amp; on s'en sert comme de moilon pour bâtir, &amp; alors il se vend à la toise. Il se conserve dans terre aussi-bien que le moilon. On l'emploie plus souvent cuit, &amp; il se vend au muid, qui est de 36 sacs de deux boisseaux chacun. Il sert aux enduits, à lier les pierres, &amp; il s'emploie délayé avec de l'eau. On en fait toutes sortes d'ouvrages qu'on jette en moules. Du <i>plâtre au sas</i> est celui qui est fort menu &amp; passé par le tamis. Le <i>plâtre au panier</i> est celui qui est passe au mannequin, &amp; qui sert pour le crêpi. On appelle <i>plâtre clair</i> celui où il y a beaucoup d'eau ; &amp; <i>plâtre noyé</i> celui où il y en a encore plus, &amp; qui ne sert que de coulis. Gâcher du <i>plâtre</i> avec la pelle. Il ne reste aucun mur ni ouvrage de <i>plâtre</i> de l'Antiquité.</p><p>Le <i>plâtre noyé,</i> &amp; sur lequel on a versé de l'eau par excès, sert à tremper des toiles dont on fait des draperies aux figures, qui ne doivent durer que dans quelques cerémonies ou passade, <i>Gypsum inundatam.</i> Ménage croit que ce mot peut venir du Grec .</p><p>On appelle <i>plâtre</i> en général tous les menus ouvrages de <i>plâtre</i> d'un bâtiment ; comme les lambris, les corniches, &amp;c. <i>Gypsatura.</i> On les marchande separément.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1491" id="2" type="">
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    <head>PLÂTRE</head>
    <p>
    Plâtre , se dit aussi de la céruse, &amp; de tout autre fard apparent. <i>Stibium.</i> Cette vieille a toujours deux doigts de <i>plâtre</i> sur le visage.</p><p>On dit proverbialement, qu'on a battu un homme comme <i>plâtre ;</i> pour dire, qu'on l'a bien battu ; parce qu'il faut batre le <i>plâtre</i> cuit pour le rendre menu, &amp; l'employer avec de l'eau. <i>Egregiè excipere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1492" id="1" type="">
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    <head>PLÂTRER</head>
    <p>
    PLÂTRER . v. act. Employer le plâtre, en faire des enduits sur des murs, sur des tonneaux, blanchir avec du plâtre. <i>Gypso incrustare.</i> Ce mur est <i>plâtré</i> de nouveau. On <i>plâtre</i> les tonneaux d'huile qu'on transporte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1492" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLÂTRER" />
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    <head>PLÂTRER</head>
    <p>
    Plâtrer , se dit figurément en Morale, pour dire, Excuser, couvrir les défauts de quelque chose. <i>Rebus speciem obtegere, tegere, obtendere.</i> Cette affaire ne vaut rien au fond, il faut la <i>plâtrer,</i> la défendre comme on pourra. Il a fait une faute qu'il tâche à <i>plâtrer</i> le mieux qu'il peut. L'hyocrisie <i>plâtre</i> &amp; couvre toutes sortes de défauts.</p><p>On dit aussi, qu'un visage est <i>plâtré,</i> quand il est chargé de céruse, ou de toute autre sorte de fard qui paroît. <i>Cerussatus fucatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1493" id="1" type="">
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    <head>PLÂTREUX, EUSE</head>
    <p>
    &#9758; PLÂTREUX, EUSE . adj. Il ne se dit guère que d'un terrein mêlé d'une espèce de craie rouge. Un terrein <i>plâtreux,</i> une terre <i>plâtreuse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1494" id="1" type="">
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    <head>PLÂTRIER</head>
    <p>
    PLÂTRIER . s. m. Ouvrier qui prépare &amp; qui vend le plâtre, qui le tire, le cuit, le bat &amp; le voiture. <i>Gypsarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1495" id="1" type="">
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    <head>PLÂTRIÈRE</head>
    <p>
    PLÂTRIÈRE . s. f. Carrière dont on tire le plâtre. <i>Gypsi fodina.</i> La commodité de bâtir à Paris est qu'il y a plusieurs <i>plâtrières</i> à Montmartre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1495" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLÂTRIÈRE" />
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    <head>PLÂTRIÈRE</head>
    <p>
    Plâtrière . Ce mot se dit aussi du lieu où la pierre de plâtre est cuite dans les fours. Les meilleures <i>plâtrières</i> sont celles de Montmartre près Paris. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1496" id="1" type="">
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    <head>PLÂTROUER</head>
    <p>
    PLÂTROUER . s. m. Instrument de Maçon pour pousser la brique, ou la pierre avec le piâtre dans tous les trous lorsqu'on scelle quelque ouvrage. <i>Gypsarium, vel gypsaria trulla.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1497" id="1" type="">
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    <head>PLAUDE</head>
    <p>
    &#9758; PLAUDE . s. f. se dit en Normandie pour, rochet, souquenille, habit de toile. On l'appelle en Bourgogne <i>Biaude</i> ou <i>Blaude.</i> Voyez le Glossaire des Noëls Bourguignons, au mot <i>Biaude.</i> M. Aubert dans son Richelet de 1728. dit que <i>Blaude,</i> espèce de surtout fait d'une grosse toile qui descend au-dessous du genou, est un terme fort usité parmi les Paysans des provinces de Bourgogne &amp; du Lyonnois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1498" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAUSIBILITÉ" />
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    <head>PLAUSIBILITÉ</head>
    <p>
    PLAUSIBILITÉ . s. f. Qualité de ce qui est plausible. <i>Plausibilitas.</i> Il ne se dit guère que dans le dogmatique. Cette proposition a quelque <i>plausibilité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1499" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAUSIBLE" />
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    <head>PLAUSIBLE</head>
    <p>
    PLAUSIBLE . adj. masc. &amp; f. Spécieux, qui peut passer pour bon. <i>Plausibilis.</i> C'est une opinion, une doctrine <i>plausible.</i> Cette affaire est <i>plausible,</i> elle a l'apparence de réussir dans l'exécution.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1500" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAWE" />
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    <head>PLAWE</head>
    <p>
    PLAWE . s. f. Nom propre d'une petite ville du Duché de Mecklembourg en Basse-Saxe. <i>Plavia.</i> Elle est dans la Vandalie, sur le lac de Plawe, à l'endroit d'où sort la rivière d'Elde, &amp; à sept lieues de Gustrow, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1501" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAWEN" />
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    <head>PLAWEN</head>
    <p>
    PLAWEN . s. m. Nom propre d'une ville de la Misnie, en Haute-Saxe. <i>Plavia.</i> Elle est Capitale du Voigtland, &amp; située sur l'Ester, à six lieues de Swickaw, vers l'occident méridional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1502" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAYER" />
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    <head>PLAYER</head>
    <p>
    PLAYER . Vieux verbe act. Blesser, faire une playe. <i>Vulnerare ; sauciare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1502" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLAYER" />
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    <head>PLAYER</head>
    <p>
    Mehun , au Codicile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1502" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLAYER" />
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    <head>PLAYER</head>
    <p>
    Playé, ée . Vieux mot. adj. Blesse. Borel. Qui a une plaie <i>Saucius, vulneratus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1503" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLAZENCIA" />
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    <head>PLAZENCIA</head>
    <p>
    PLAZENCIA . s. f. Nom propre d'une ville de l'Estramadure d'Espagne, située au pied des montagnes, à vingt-cinq lieues de Toléde, vers le couchant. <i>Placentia,</i> anciennement <i>Ambroicus pagus. Plazencia</i> n'étoit autrefois qu'un village. Elle fut bâtie l'an 1180. des ruines de Deobriga, ville des Vettons. Elle a un Évêché suffragant de Compostelle, &amp; une citadelle assez bonne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1503" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLAZENCIA" />
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    <head>PLAZENCIA</head>
    <p>
    Plazentia . Petite ville de Guipuscoa en Espagne. <i>Placentia.</i> Elle est sur la rivière de Déva, à huit lieues de S. Sébastien, vers le couchant méridional. <i>Plazentia</i> est assez bien peuplé, &amp; elle a de bonnes mines de fer dans son territoire Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1504" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÉBÉ, ÉE" />
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    <head>PLÉBÉ, ÉE</head>
    <p>
    PLÉBÉ, ÉE . adj. Qui n'est en usage qu'au feminin, &amp; qui signifie, Populaire, bas. Il ne se disoit que du style. Fuyons ces expressions que Malherbe appelle <i>plébées,</i> aussi-bien que celles qui s'appellent <i>Phoebus.</i> S. Évr. On ne le dit plus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1505" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEBÉÏEN, ENNE" />
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    <head>PLEBÉÏEN, ENNE</head>
    <p>
    PLEBÉÏEN, ENNE . adj. &amp; subst. Qui est du peuple. <i>Plebeïus.</i> On se sert particulièrement de ce mot en parlant des Romains, qui étoient divises en Sénateurs, Chevaliers &amp; <i>Plébéiens.</i> Un homme de race <i>plébéïenne,</i> c'est-à-dire, qui n'etoit pas noble, ni de l'ordre des Sénateurs, ou des Chevaliers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1505" id="2" type="antiquaire">
   <index type="head" value="PLEBÉÏEN, ENNE" />
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    <head>PLEBÉÏEN, ENNE</head>
    <p>
    Plébéïen, enne . adj. Terme d'Antiquaire . Qui est du peuple, opposé à Patricien. <i>Plebeïus.</i> Une famille <i>Plébéienne.</i> Les jeux <i>plébéiens,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1506" id="1" type="">
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    <head>PLÉBISCITE</head>
    <p>
    PLÉBISCITE . s. m. Loi portée par le peuple. <i>Plebifcitum.</i> On appelle <i>Plébiscite,</i> la loi que le peuple Romain fit lorsqu'il se brouilla avec le Sénat, &amp; qu'il se retira sur le mont Aventin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1507" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEDA" />
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    <head>PLEDA</head>
    <p>
    PLEDA . Voyez <ref type="search" target="head:Damala">Damala</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1508" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÉÏADES" />
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    <head>PLÉÏADES</head>
    <p>
    PLÉÏADES . subst. fem. plur. Constellation formée de sept étoiles qui sont ensemble vers le 18e degré du Taureau. <i>Pleïades.</i> Ce sont des étoiles pluvieuses &amp; orageuses fort redoutées des gens de mer.</p><p>Ce mot vient du Grec , naviger. En Latin on les appelle <i>Vergiliae, à vere,</i> le printemps, parce qu'elles se lèvent <pb n="143" facs="bpt6k1913247n/f155/full/1200,/0/native.jpg"/>vers l'équinoxe du printemps, &amp; se couchent en automne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1508" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLÉÏADES" />
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    <head>PLÉÏADES</head>
    <p>
    Plêïade Poëtique. Les Grecs donnérent le nom de <i>Pléiade</i> à sept Poëtes célébres qui parurent sous le regne de Ptolomée Philadelphe. A l'imitation des Grecs, Ronsard forma une <i>Pléiade</i> de Poëtes François sous le régne d'Henri II. Elle étoit composée de Daurat, Ronsard, du Bellay, Belleau, Baïf, Thyard &amp; Jodelle. Sur ce modèle l'on a voulu faire une nouvelle <i>Pléiade</i> des Poëtes Latins qui se distinguent aujourd'hui. Mais on n'est pas encore convenu de ceux qui y doivent entrer, &amp; encore moins de celui qui en sera l'étoile la plus brillante. La postérité reglera leur rang. M. Baillet a nommé le P. Rapin, le P. Commire, le P. de la Rué, M. de Santeuil, M. Ménage, M. du Perier &amp; M. Petit. Cette seconde <i>Pléiade</i> n'a pas été approuvée de tout le monde. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1509" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEIGE" />
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    <head>PLEIGE</head>
    <p>
    PLEIGE . s. m. Caution judiciaire, qui s'oblige devant le Juge de représenter quelqu'un, ou de payer ce qui sera jugé contre lui. <i>Fidejussor, sponsor.</i> Dans les actes de soumission, de caution, qu'on delivre, on met toujours qu'un tel s'est rendu <i>pleige</i> &amp; caution d'un tel. <i>Praes, fidejussor.</i></p><p>Ménage, après Saumaise, dit que ce mot vient de <i>Praegius</i>, qu'on a fait de <i>praes, praedis,</i> signifiant la meme chose. Du Cange le dérive de <i>plegius</i>, qu'on a dit dans la basse Latinité dans le même sens. Il vient du mot <i>plevir,</i> qui signifie <i>cautionner.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLEIGER</head>
    <p>
    PLEIGER . v. act. Cautionner en Justice, répondre pour quelqu'un, &amp; s'obliger de payer le jugé. <i>Fide jubere, spondere.</i> On a reçû cet Intendant à <i>pleiger</i> son Maître. On a dit autrefois <i>plevine</i> &amp; <i>plevir ;</i> pour dire, <i>pleige</i> &amp; <i>pleiger.</i> On dit aussi, Une fille <i>plévie ;</i> pour dire, <i>promise en mariage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="1" type="">
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    PLEIN, PLEINE . adj. Qui est rempli, occupé, qui ne peut rien contenir davantage. <i>Plenus, confertus, refertus.</i> Il est oppose à <i>vuide.</i> Tout le monde est <i>plein,</i> &amp; occupé par quelque corps <i>solide,</i> ou par l'air, ou par d'autre matière plus subtile. Comment tout étant <i>plein,</i> tout a-t-il pû se mouvoir ? Boil. Ce coffre est <i>plein</i> comme un oeuf. Il donne à <i>pleines</i> mains, c'est-à-dire, abondamment. Voilà un <i>plein</i> boisseau de bled, une bouteille <i>pleine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="2" type="">
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein , se dit aussi par exagération, de ce qui est en abondance, en quantite, dans quelque lieu. <i>Dives, abundans.</i> Cet homme est <i>plein</i> de biens, il a ses caves <i>pleines</i> de vin, ses greniers, de grains. Ce corps est <i>plein</i> d'humeurs, il le faut purger. La Foire étoit <i>pleine</i> de Marchands &amp; de marchandises.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="3" type="">
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein , se dit aussi de ce qui est parsemé &amp; mêlé avec un autre corps. <i>Immixtus.</i> Ce champ est <i>plein</i> de pierres, est <i>plein</i> de chardons. Ce bled est <i>plein</i> de nielle, de charençons. Ce chien est <i>plein</i> de puces. Cette maison est <i>pleine</i> de rats. Paris est <i>plein</i> de filous &amp; de gens de mauvaise vie. Ce livre est <i>plein</i> d'hérésies, <i>plein</i> de fautes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="4" type="">
   <index type="head" value="PLEIN, PLEINE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein , se dit aussi de ce qui a toute son étendue, qui n'est ni gêné, ni contraint. <i>Liber, solutus.</i> L'homme a <i>pleine</i> liberté de faire le bien ou le mal. On donne un <i>plein</i> pouvoir à des Ambassadeurs. Cette voûte est faite en <i>plein</i> ceintre, en demi-cercle. Cet arbre est en <i>plein</i> vent, n'est pas en espalier ; il est en <i>pleine</i> terre, il n'est point renfermé dans une caisse. Il a bâti en <i>plein</i> champ, il a taillé en <i>plein</i> drap : ce qui se dit aussi au figuré, quand on a une matière abondante, &amp; qu'on n'épargne point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="5" type="">
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein , se dit aussi de ce qui est entier, complet, au plus haut degré de force ou de perfection. <i>Integer, completus. Plein</i> fief, est celui qui est entier, &amp; non démembré. En <i>plein</i> été, en <i>plein</i> hiver, au plus fort de ces saisons. On est en <i>pleine</i> vendange, au plus fort de la vendange. On le dit aussi d'une vendange abondante &amp; entière, quand on a eu <i>pleine</i> vinée. On dit qu'une armée est en <i>pleine</i> marche ; pour dire, que l'armée marche toute entière, avec toutes les troupes qui la composent. On dit qu'un homme porte les armes d'une maison <i>pleines ;</i> pour dire, qu'il en porte les armoiries entières, sans aucune brisure. On dit aussi <i>Pleine</i> lune, quand la lune est dans sa plus grande illumination, en son opposition au soleil. En <i>pleine</i> marée, quand la mer est <i>pleine,</i> &amp; dans le flux le plus haut. En <i>pleine</i> mer, c'est-à-dire, loin des côtes. A <i>pleines</i> voiles, c'est-à-dire, avec un vent fort favorable. On dit aussi, Uriner à <i>plein</i> canal. Cette eau vient à <i>plein</i> tuyau. Ce cheval est gras à <i>pleine</i> peau. Il a sauté ce fosse de <i>plein</i> saut. Cette femme crie à <i>pleine</i> tête, de toute sa force ; elle est grosse à <i>pleine</i> ceinture. Ce vin sent la framboise à <i>pleine</i> bouche. On appelle un jour <i>plein</i> les 24 heures tant du jour que de la nuit. Il a demeuré chez moi un jour <i>plein,</i> c'est-à-dire, il a couché deux nuits chez moi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="6" type="jurisprudence">
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein , en termes de Jurisprudence , se dit de l'autorité supérieure. Le Roi dans ses Édits dit, De notre certaine science, <i>pleine</i> puissance &amp; autorité Royale. <i>Plena auctoritas vel suprema.</i> Il confère les Bénéfices en Régale de <i>plein</i> droit, sans autre nomination ni confirmation. Cette terre est mouvante en <i>plein</i> fief de la Couronne, c'est-à-dire, immediatement, &amp; avec toutes ses dépendances, en <i>plein</i> Haubert, qui a toutes prééminences, à la difference de celui qui est du tiers, du quart, ou cinquième Haubert. On dit aussi au Palais, Le <i>plein</i> possessoire, la <i>pleine</i> maintenue ; pour dire, le jugement définitif sur la possession.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="7" type="">
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein , se dit aussi en parlant de ce qui est fait en public, ou au vû &amp; sçû de tout le monde. <i>Publicè, vel in publico consessu.</i> Il a soutenu cette proposition en <i>plein</i> Conseil, en <i>pleine</i> Audience. En <i>plein</i> Sénat. Ablanc. En <i>pleine</i> Sorbonne. Pasc. En <i>plein</i> Palais. Le Mait. En <i>pleine</i> Academie. Boil. En <i>pleine</i> rue. Scar. Il a commis ce crime en <i>plein</i> jour, en <i>plein</i> midi, en <i>plein</i> marche. On a fait cette hostilité en <i>pleine</i> paix. Ablanc. Il a eu raison de faire divorce avec sa femme, il l'a trouvée en <i>plein</i> bordel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="8" type="">
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein , se dit aussi de ce qui est gros, massif &amp; serré. <i>Solidus, compactus.</i> Cet homme est fort gros &amp; gras, il est fort <i>plein.</i> Il a le visage <i>plein,</i> il est jouflu ; il a le ventre <i>plein,</i> rebondi. Cette femme a une belle gorge &amp; bien <i>pleine.</i> Un bastion est <i>plein,</i> lorsqu'il n'est pas creux au milieu, qu'il est <i>plein</i> de terre. On appelle aussi un rempart, un <i>terre-plein.</i> On toise un bâtiment tant <i>plein</i> que vuide, c'est-à-dire, aussi-bien les portes &amp; les fenêtres, que les gros murs. On dit aussi, qu'un habit est brodé ou chamarré tant <i>plein</i> que vuide, c'est-à-dire, fort chargé d'ornemens. On dit aussi des ouvrages d'osier, qu'il y en a de <i>pleins,</i> &amp; d'autres à claire voie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="9" type="">
   <index type="head" value="PLEIN, PLEINE" />
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Pleine , se dit aussi des femelles des animaux qui ont conçû. <i>Foeta.</i> Une vache <i>pleine,</i> une chatte <i>pleine,</i> une chienne <i>pleine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="10" type="">
   <index type="head" value="PLEIN, PLEINE" />
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. L'Écriture dit que les Apôtres &amp; S. Étienne ont été <i>pleins</i> de grace &amp; du Saint-Esprit. <i>Plenus gratiâ &amp; Spiritu sancto.</i> L'Ange salua la Vierge en l'appellant <i>pleine</i> de grace. C'est un homme <i>plein</i> d'honneur &amp; de vertu. Un ignorant est <i>plein</i> de lui-même, <i>plein</i> d'orgueil. Ce Prince est <i>plein</i> de sa grandeur, il est entêté de son pouvoir. Le siècle est <i>plein</i> d'injustice. On dit que l'enfer est <i>plein</i> de bonnes intentions ; &amp; que le Paradis est <i>plein</i> de bonnes oeuvres. On dit encore, J'ai l'esprit tout <i>plein,</i> tout rempli de ce spectacle ; j'en ai encore la mémoire &amp; l'imagination <i>pleine.</i> Un fou a la tête <i>pleine</i> de visions &amp; de chimères. On dit aussi, Être <i>plein</i> de loisir ; pour dire, n'avoir rien à faire. Être <i>plein</i> de vie ; pour dire, être en parfaite santé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="11" type="">
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein , se dit aussi de l'Écriture &amp; de l'Imprimerie, selon la qualité des caractères ; &amp; la manière de conduire sa plume, ou l'oeil de la lettre. <i>Plenus, crassior.</i> Le caractère Romain est plus <i>plein</i> que l'Italique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="12" type="musique">
   <index type="head" value="PLEIN, PLEINE" />
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   <index type="macro_domain" value="Musique" />
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein . En termes de Musique <i>plein</i> est quelquefois joint à choeur, <i>plein choeur,</i> pour marquer les endroits où les parties du grand choeur doivent chanter. Quelquefois il signifie l'énergie &amp; la force d'une consonance, ou d'un accord. Ainsi on dit que la quinte est plus <i>pleine</i> que l'octave, c'est-à-dire, qu'elle fait plus d'effet, plus de bruit, se fait mieux sentir à l'oreille. On dit aussi des notes <i>pleines.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1511" id="13" type="billard">
   <index type="head" value="PLEIN, PLEINE" />
   <index type="src_domain" value="billard" />
   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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    <head>PLEIN, PLEINE</head>
    <p>
    Plein , terme de Billard , se dit des billes considérées selon la ligne droite qui va du centre de l'une au centre de l'autre. Prendre une bille <i>pleine,</i> c'est pousser la sienne sur elle selon cette ligne droite d'un centre à l'autre, sans détourner de côté ni d'autre. Blousez cette bille, elle est toute <i>pleine,</i> c'est-à-dire, que la ligne tirée du centre de la vôtre au centre de celle-là, aboutit à la blouse, &amp; qu'en poussant la votre selon cette ligne, elle rencontrera l'autre, &amp; la jettera dans la blouse. Si je vous prends bien <i>plein,</i> je vous envoierai bien loin, je vous ferai sauter. On dit aussi qu'on a la passe <i>pleine,</i> quand on est en droite ligne, vis-à-vis le milieu de la passe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1512" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="PLEIN" />
   <index type="src_domain" value="architecture" />
   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PLEIN</head>
    <p>
    PLEIN . s. m. En termes d'Architecture . On dit le <i>plein</i> d'un mur, pour en signifier le massif. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1512" id="2" type="jeu de tric-trac">
   <index type="head" value="PLEIN" />
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   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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    <head>PLEIN</head>
    <p>
    Plein , se dit en termes de jeu de Tric-trac du grand ou du petit Jean, lorsque sur chacune des six pointes, ou raies il y a au moins deux dames. Je fais mon <i>plein,</i> ou je remplis <pb n="144" facs="bpt6k1913247n/f156/full/1200,/0/native.jpg"/>ce coup, c'est-à-dire, que je dispose mes dames de sorte qu'il y en ait au moins deux sur chaque pointe. Je conserve mon <i>plein,</i> c'est-à-dire, que je joue sans changer cette disposition de mes dames.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1512" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLEIN" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>PLEIN</head>
    <p>
    Plein , se dit aussi au subst. Le <i>plein</i> de la lune. <i>Plénilunium.</i> La lune étoit dans son <i>plein.</i> On dit aussi au Tric-trac, qu'on a fait son <i>plein,</i> quand on a fait son grand Jean, ou son petit Jean. On dit aussi à l'Occa, qu'on met en <i>plein,</i> quand on ne tire que sur un point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1512" id="4" type="maitre d'ecriture">
   <index type="head" value="PLEIN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>PLEIN</head>
    <p>
    Plein , est aussi un terme de Maître d'écriture , qui signifie une certaine largeur ou grosseur du trait de la plume. Il y a quatre sortes de <i>pleins</i> dans l'écriture, le <i>plein</i> parfait, le <i>plein</i> imparfait, le demi-<i>plein,</i> &amp; le <i>plein</i> délié. <i>Plenitudo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1512" id="5" type="">
   <index type="head" value="PLEIN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>PLEIN</head>
    <p>
    Plein , se dit aussi parmi les Taneurs d'une certaine cuve ou cuvier dans terre, où il y a de l'eau &amp; de la chaux pour mettre les cuirs.. Vieux <i>plein.</i> Nouveau <i>plein. Plein</i> neuf. <i>Scrobs coriaria.</i></p><p>A Plein. adv. Entièrement. Cet accusé a été absous à pur &amp; <i>à plein,</i> c'est-à-dire, tout-à-fait. <i>Absolutè.</i> Il a traité <i>à plein</i> cette question, <i>à plein</i> fonds, c'est-à-dire, fort amplement. On dit aussi, On trouve <i>tout plein</i> de gens, c'est-à-dire, beaucoup.</p><p>On dit proverbialement, que le sac est <i>plein,</i> que la mesure est <i>pleine,</i> quand un homme a commis tant de crimes, qu'il attire sur lui la vengeance de Dieu &amp; des hommes. <i>Mensura conferta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1512" id="6" type="">
   <index type="head" value="PLEIN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PLEIN</head>
    <p>
    Plein-chant , est le chant ordinaire du Choeur des Églises, où les Chantres chantent à l'unisson, &amp; forment des tons en montant &amp; en descendant par dégrés sans aucunes contreparties. <i>Planus cantus.</i> On appelle aussi <i>plein-chant,</i> le livre où ces tons sont marqués avec des notes entières de Musique, comme ils sont dans les livres d'Église. Ce <i>plein-chant</i> s'appelle aussi le <i>Grégorien. Cantus Gregorianus.</i></p><p>Ce mot s'écrit plus régulièrement avec un a, Plain-chant, <i>Planus cantus,</i> c'est-à-dire, <i>chant uni.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1512" id="7" type="">
   <index type="head" value="PLEIN" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PLEIN</head>
    <p>
    Plein-pouvoir . C'est le pouvoir qu'on donne à un Plénipotentiaire. <i>Ampla facultas transigendi, potestas integra, libera.</i> Le plein-pouvoir n'est autre chose, sinon une procuration <i>cum libera transigendi facultate.</i> Vicquefort, <i>de l'Ambass. L. I. p.</i> 186.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1513" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEINEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PLEINEMENT</head>
    <p>
    PLEINEMENT . adv. Tout-à-fait ; entièrement ; exactement ; suffisamment. <i>Integrè, omninò, actè, plenè.</i> J'ai <i>pleinement</i> éclairci, &amp; contenté mon Rapporteur. Cet Auteur a <i>pleinement</i> traité la question. Jamais le mal ne se fait si <i>pleinement</i> &amp; si gaiement, que quand on le fait par un faux principe de conscience. Pasc. Ce fief relève <i>pleinement</i> du Roi. Il a été <i>pleinement</i> absous. Je vois <i>pleinement</i> ce clocher d'ici, ou tout-à-plein. J'ai <i>pleinement</i> exécuté ma commission.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1514" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEÏONE" />
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    <head>PLEÏONE</head>
    <p>
    PLEÏONE . subst. f. Nom propre d'une Nymphe marine. <i>Pleïone.</i> Elle étoit fille de l'Océan &amp; de Téthys, femme d'Atlas, &amp; mère des Pléïades, qu'elle eut de lui. Voyez Ovide, <i>Fast.</i> L. V. v. 81. &amp; suiv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1515" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÉNIER, IÈRE" />
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    <head>PLÉNIER, IÈRE</head>
    <p>
    PLÉNIER, IÈRE . adj. Qui est plein &amp; complet. <i>Plenaria.</i> Les Rois tenoient autrefois leur Cour <i>plénière,</i> quand ils mandoient les principaux de leur État auprès d'eux. Le Pape accorde des indulgences <i>plénières,</i> c'est-à-dire, une pleine &amp; entière rémission des peines dûes à tous les péchés. Ce mot ne s'emploie qu'en certaines phrases, &amp; au féminin. M. du Bois a pourtant dit, Un Concile <i>plénier</i> de toute l'Afrique, &amp; l'Auteur des Réflexions ne le désaprouve point. Un Satirique a dit aussi, Un visage <i>plénier ;</i> pour dire, bien gros &amp; gras.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1516" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÉNIPOTENTIAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>PLÉNIPOTENTIAIRE</head>
    <p>
    PLÉNIPOTENTIAIRE . adj. &amp; subst. m. Qui a une commission, ou un plein-pouvoir d'agir. <i>Legatus cum summa potestate.</i> On le dit particulièrement des Ambassadeurs que les Rois envoient pour traiter de paix, de mariages, ou d'autres affaires importantes. La première chose qu'on examine dans les conférences de paix, c'est le pouvoir des <i>Plénipotentiaires.</i> Quelqu'un a appellé Messieurs de l'Académie Françoise, Les <i>Plénipotentiaires</i> de la langue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1517" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÉNITUDE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLÉNITUDE</head>
    <p>
    PLÉNITUDE . subst. f. Qualité de ce qui remplit quelque chose, de ce qui la rend pleine &amp; parfaite. <i>Plenitudo.</i> La Sainte Vierge a eu une <i>plénitude</i> de graces. Les Rois ont une <i>plénitude</i> de pouvoir sur leurs sujets. Les Canonistes attribuent au Pape une <i>plénitude</i> de puissance sur les Bénéfices. L'Épiscopat est la <i>plénitude</i> &amp; la souveraineté spirituelle du Sacerdoce. Thomassin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1517" id="2" type="medecine">
   <index type="head" value="PLÉNITUDE" />
   <index type="src_domain" value="medecine" />
   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLÉNITUDE</head>
    <p>
    Plénitude , en termes de Médecine , se dit de l'abondance du sang &amp; des humeurs. Il y a de la <i>plénitude</i> en ce corps-là, il faut l'évacuer par la saignée &amp; les purgations. Il y a deux sortes de <i>plénitudes</i> de Médecine ; l'une appellée <i>ad vires,</i> lorsque le sang opprime les forces débiles d'un malade ; l'autre <i>advasa,</i> lorsqu'il remplit trop les vaisseaux, &amp; qu'il les fait enfler jusqu'à être prêts à crever.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1517" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLÉNITUDE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PLÉNITUDE</head>
    <p>
    &#9758; PLÉNITUDE . subst. f.Plénitude , se dit figurément dans le même sens, de celui qui ne peut plus renfermer ses sentimens ; qui est trop rempli. Repletio. Il étoit dans un de ces momens de plénitude si communs aux Amans, où l'on ne peut résister au penchant de dire tout ce que l'on pense. Vill.<br/>Dans la <i>plénitude</i> des temps. Façon de parler dont l'Écriture se sert pour marquer le temps de l'accomplissement des promesses par la naissance &amp; par la mort de Jésus-Christ. N. S. est venu au monde dans la <i>plénitude</i> des temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1518" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLENTÉ" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLENTÉ</head>
    <p>
    PLENTÉ . Voyez <ref type="search" target="head:Planté">Planté</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1519" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLENTÉIVE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLENTÉIVE</head>
    <p>
    PLENTÉIVE . Vieux adj. Fertile. <i>Ovide Ms.</i> Borel. <i>Fertilis, ferax, abundans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1520" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLENTÉIVETEZ" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLENTÉIVETEZ</head>
    <p>
    PLENTÉIVETEZ . Vieux mot. Fertilité, fécondité. <i>Fertilitas, fecunditas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1521" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLENTEUROS, OSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLENTEUROS, OSE</head>
    <p>
    PLENTEUROS, OSE . adj. Vieux mot. Plantureux, abondant, fertile. <i>Abundans, fertilis.</i> Villehardouin se sert de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1522" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLENTIEUX, EUSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLENTIEUX, EUSE</head>
    <p>
    PLENTIEUX, EUSE . adj. Vieux mot. Fertile, abondant. <i>Bible Historiaux.</i> Les champs <i>plentieux.</i> Borel. <i>Fertilis, ferax, abundans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1523" id="1" type="grammaire">
   <index type="head" value="PLÉONASME" />
   <index type="src_domain" value="grammaire" />
   <index type="macro_domain" value="Grammaire" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLÉONASME</head>
    <p>
    PLÉONASME . subst. m. Terme de Grammaire . C'est une figure de mots, qui se fait quand on se sert des mots inutiles &amp; superflus, pour mieux exprimer sa pensée. Vice du discours, où l'on dit plus qu'il ne faut. <i>Redundantia.</i> On l'appelle aussi <i>redondance.</i> Ces phrases ne sont point des <i>pléonasmes : je l'ai vû de mes propres yeux :</i> il n'y a point là de mots superflus, puisqu'au contraire ils sont tous nécessaires pour donner une plus forte assûrance de ce que l'on affirme. Il suffit que l'une des phrases dise plus que l'autre, pour éviter le vice du <i>pléonasme.</i> Vaug. Quoique l'on appelle <i>pléonasme</i> tout ce qui n'est point nécessaire, ou tout ce qui entre dans le discours avec indépendance du sens ou du regime, il y a pourtant quelquefois des mots, qu'on juge superflus, &amp; qui sont employés pour donner plus de grace, ou plus de force, ou plus de netteté au discours. Le P. Lancelot. Quelques-uns prétendent que, <i>unir ensemble</i> n'est pas un <i>pléonasme. Par la bouche il s'écrie,</i> est un <i>pléonasme</i> en François, &amp; ce n'en est pas un en Latin. Virgile a dit, <i>Sic ore locutus.</i></p><p>Ce mot est Grec, , &amp; signifie <i>surabondance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1524" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÊSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLÊSE</head>
    <p>
    PLÊSE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Plesius.</i> S. <i>Plêse</i> prêcha l'Évangile en Égypte, &amp; y fut martyrisé avec 37 autres. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Chastelain au 16 Janvier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1525" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLESKOW" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PLESKOW</head>
    <p>
    PLESKOW . s. m. Nom propre d'une ville de Moscovie, capitale de la Principauté de Pleskow, &amp; située à l'embouchure du Wéliki, dans le lac du Péïbas, à trente lieues de Natwa, vers le midi. <i>Plescovia. Pleskow</i> est grand, fort, divisé en quatre quartiers, dont chacun est entouré de murailles, &amp; il est défendu par un bon château construit sur un rocher. Étienne Battori Roi de Pologne l'assiégea inutilement l'an 1587. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1525" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLESKOW" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLESKOW</head>
    <p>
    Pleskow , Principauté, ou Duché. <i>Plescoviensis Principatus,</i> ou <i>Ducatus.</i> Elle est entre le Duché de Novogrod-Wéliki, la Lithuanie, la Livonie &amp; l'Ingrie. Elle peut avoir soixante-cinq lieues du nord au sud, &amp; trente-cinq du couchant au levant. <i>Pleskow</i> capitale, Ostrow &amp; Opolsko en sont les lieux principaux. Ce pays fut autrefois une puissante République ; il eut ensuite ses Princes particuliers. Le Czar Jean Basile s'en rendit maître, &amp; ses successeurs le possédent encore aujourd'hui. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1526" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLESSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLESSE</head>
    <p>
    PLESSE . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Silésie, capitale de la Baronie de <i>Plesse. Plessa.</i> Elle est défendue par une bonne citadelle, &amp; située sur la Vistule, à cinq lieues de Teschen, vers les confins de la Pologne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1526" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLESSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
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    <head>PLESSE</head>
    <p>
    Plesse , est aussi le nom d'un gros bourg de la Basse-Saxe, situé près de la rivière de Leyne, à demi-lieue de Gottingen. <i>Plessa.</i> Ce bourg est chef d'une Seigneurie assez étendue, &amp; fort considerable par un grand nombre de fiefs qui en relèvent. Elle relevoit elle-même du Landgraviat de Hesse, auquel elle fut réunie l'an 1571. que le dernier de <pb n="145" facs="bpt6k1913247n/f157/full/1200,/0/native.jpg"/>ses Seigneurs mourut sans postérité. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1527" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLESSER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Musique" />
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    <head>PLESSER</head>
    <p>
    PLESSER . Vieux v. act. Plisser. Borel. <i>Plicare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1528" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLESSIER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLESSIER</head>
    <p>
    PLESSIER . s. m. Vieux mot.</p><p>Borel ne dit point ce que ce mot signifioit ; n'est-ce point un bois taillis, dont les branches, les arbres se plient, sont pliantes, ou une haie formée de bois entrelasses ? Voyez <ref type="search" target="head:Plessis">Plessis</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1529" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLESSIER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLESSIER</head>
    <p>
    PLESSIER . Vieux v. act. Plier, à cause des plis qu'on fait en pliant une chose. Borel. <i>Plicare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1530" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLESSIS" />
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   <index type="pred_domain" value="Musique" />
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    <head>PLESSIS</head>
    <p>
    PLESSIS . s. m. est un vieux mot François qui signifioit autrefois <i>maison de plaisance,</i> dont le nom est demeuré à plusieurs Terres &amp; Seigneuries.</p><p>Cambden le dérive <i>à placendo ;</i> &amp; Du Cange après Joseph Scaliger, le dérive de <i>plaxitium</i>, ou de <i>plesseicium,</i> qui signifioit un <i>bois</i> ou un <i>parc</i> fermé de tous côtés de haies ou de branches d'arbres pliées, qu'on appelloit <i>bois en plessis,</i> que d'autres appellent <i>bois de touche,</i> plantés autour d'une maison pour sa décoration, dont il est parlé dans les Coutumes de Chartres, d'Anjou, de Blois &amp; de Bretagne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1531" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLESTÔRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLESTÔRE</head>
    <p>
    PLESTÔRE . s. m. Nom propre d'un faux Dieu des anciens Thraces. <i>Plestorus.</i> On ne sait ce que c'étoit que ce Dieu ; tout ce que l'on en apprend dans Hérodote, L. IX. c'est que les Thraces lui sacrifioient des hommes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1532" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLET" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLET</head>
    <p>
    PLET . s. m. Vieux mot. Discours, &amp; par fois débat ; d'où vient plaider. Voyez <ref type="search" target="head:Plait">Plait</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1533" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PLÉTHÔRE" />
   <index type="src_domain" value="medecine" />
   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLÉTHÔRE</head>
    <p>
    PLÉTHÔRE . s. f. Terme de Médecine , est une réplétion d'humeurs, qui se dit particulièrement du sang, &amp; ensuite des autres humeurs. La <i>pléthôre</i> &amp; la cacochymie sont les causes antécédentes de toutes les maladies.</p><p>Ce mot est Grec, , &amp; signifie <i>plénitude.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1534" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PLÉTHORIQUE" />
   <index type="src_domain" value="medecine" />
   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PLÉTHORIQUE</head>
    <p>
    &#9758; PLÉTHORIQUE . adj. Replet, abondant en humeurs. C'est un terme de Médecine . Il est dans Nicot &amp; dans Cotgrave. Nos Parisiens font ordinairement peu d'exercice, boivent &amp; mangent beaucoup, &amp; deviennent fort <i>pléthoriques.</i> En cet état ils ne sont presque jamais soulagés de quelque mal qui leur vienne, si la saignée ne marche devant puissamment &amp; copieusement. <i>Lettres de Gui Patin in</i>-12. <i>Rotterdam</i> 1689. <i>p.</i> 9. M. de Bellievre premier Président, étoit un homme voluptueux, sanguin, <i>pléthorique,</i> qui haïssoit la saignée, &amp; qui ne croyoit guère aux régles de notre profession. <i>p.</i> 186. Tous ceux qui sont d'un tempérament pituiteux ou <i>pléthorique,</i> dans lesquels la lymphe est trop abondante, sont ordinairement très-sujets non-seulement à souffrir des douleurs de dents, mais même à les perdre. <i>Chirurgien Dentiste, to.</i> 1. <i>p.</i> 66.. Il ne faut pas négliger la saignée &amp; la purgation, lorsqu'il s'agit de personnes <i>pléthoriques,</i> &amp; sujettes aux fluxions, <i>p.</i> 132.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1535" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÉTHYPATE" />
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    <head>PLÉTHYPATE</head>
    <p>
    PLÉTHYPATE . s. m. Nom d'un mois de ceux de Paphos. <i>Pletypatus.</i> Quelques-uns disent <i>Pletytatos ;</i> mais nous suivons Gyraldus &amp; le Père Hardouin. Il répondoit au mois de Juin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1536" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÉTON" />
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   <index type="pred_domain" value="Mesure" />
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    <head>PLÉTON</head>
    <p>
    PLÉTON , s. m. Qui s'est dit pour peloton. Borel. <i>Glomus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1537" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÉVIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>PLÉVIR</head>
    <p>
    PLÉVIR . Vieux v. act. Cautionner, promettre. Borel. <i>Vadari, fidejubere ; alicui praedem esse, vadem esse pro aliquo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1537" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLÉVIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>PLÉVIR</head>
    <p>
    Plévi, ie . Vieux part. pass. &amp; adj. Promis, promise. <i>Promissus, sponsus, desponsus.</i> Fille <i>plévie,,</i> promise en mariage. <i>Chronique de Flandre.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1538" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEURANT, ANTE" />
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    <head>PLEURANT, ANTE</head>
    <p>
    PLEURANT, ANTE . adj. Qui jette des larmes. <i>Lacrymans.</i> Il a vû cette désolation d'un oeil <i>pleurant.</i> Cette femme a toujours un oeil <i>pleurant,</i> à cause d'une fistule lacrymale. On dit aussi des arbres qui jettent de la gomme, ou quelque suc, qu'ils sont <i>pleurans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1539" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEURARD, ARDE" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>PLEURARD, ARDE</head>
    <p>
    PLEURARD, ARDE . adj. Terme ironique, par lequel on reproche aux enfans qu'ils pleurent, ou qu'ils crient. C'est un vilain <i>pleurard. Lacrymosus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1540" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PLEURE" />
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   <index type="macro_domain" value="Anatomie" />
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    <head>PLEURE</head>
    <p>
    PLEURE , ou plustôt PLÈVRE. s. f. Terme d'Anatomie . (Le plus grand nombre écrit &amp; prononce <i>Plèvre,</i> par un <i>v</i> consonne, quoiqu'il faille écrire &amp; prononcer <i>Pleuresie,</i> par un <i>u</i> voyelle.) C'est une membrane qui enceint &amp; comprend toutes les parties contenues en la poitrine, qui a la même figure &amp; grandeur que le thorax, &amp; est de même substance que le péritoine. Elle est déliée &amp; mince, mais cependant très-forte. Elle est manifestement double, mais plus épaisse auprès du dos à l'endroit où elle est attachée aux ligamens des vertébres. Elle se double au milieu de la poitrine pour former le médiastin qui va de l'épine du dos au bréchet, &amp; qui sépare le thorax en deux parties.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie <i>côté.</i> Les Latins l'appellent <i>succingens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1541" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEURER" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>PLEURER</head>
    <p>
    PLEURER . v. act. &amp; n. Versér, jetter des larmes ; regretter. <i>Flere, lacrymari, plorare.</i> Il faut <i>pleurer</i> ses pechés à chaudes larmes. S. Pierre <i>pleura</i> amèrement. On <i>pleure</i> de joie ainsi que de tristesse. Corn. Héraclite <i>pleuroit</i> sans cesse les misères &amp; les folies des hommes. Qu'on voie tomber des larmes de nos yeux, lorsque l'excès de notre douleur nous les fait répandre : mais ne nous excitons jamais à <i>pleurer.</i> M. Ésp. On <i>pleure</i> pour avoir la réputation d'être tendre ; on <i>pleure</i> pour être plaint : on <i>pleure</i> pour être <i>pleuré :</i> enfin on <i>pleure</i> pour éviter la honte de ne <i>pleurer</i> pas. Rochef. Dans une avanture triste où l'on s'intéresse, l'on peut <i>pleurer</i> même agréablement. Ch. de Mer. Vous allez me <i>pleurer</i> par-tout, comme un hérétique, &amp; vous me déchirerés en me <i>pleurant.</i> Fénel. Il y a des femmes qui semblent gagées pour <i>pleurer</i> tous les accidens de la vie, même ceux qui leur sont les plus indifferens. M. Ésp. L'Église désolée pouvoit à peine gémir librement, &amp; <i>pleurer</i> sa gloire passée. Fléch. Il y a je ne sais quelle douceur à <i>pleurer</i> la mort d'une personne qu'on aime. S. Évr. Vous êtes Empereur, Seigneur, &amp; vous <i>pleurez !</i> Racin. Amour console enfin ceux qu'il a fait <i>pleurer.</i> Scarron a dit d'Énée :</p><p>On dit d'un méchant homme, qu'il n'a été guère <i>pleuré ;</i> c'est-à-dire, qu'on n'a point eu regret de sa mort.</p><p>On dit aussi, que l'oeil <i>pleure</i> à quelqu'un, lorsqu'il a une fistule lacrymale, ou quelque autre fluxion qui lui a fait tomber quelque humidité des yeux. <i>Fluere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1541" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLEURER" />
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    <head>PLEURER</head>
    <p>
    Pleurer , se dit aussi des choses inanimées. <i>Lacrymari, vel humorem stillare.</i> La vigne <i>pleure</i> en certain temps, c'est lorsque la séve monte en abondance, &amp; qu'elle sort comme des larmes d'eau par l'endroit taillé. Il y a des arbres qui <i>pleurent</i> l'encens : ce qui se dit aussi des autres gommes &amp; sucs.</p><p>On dit proverbialement d'un avare, qu'il <i>pleure</i> le pain qu'il mange ; pour dire, qu'il y a grand regret, qu'il se plaint sa nourriture.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1541" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLEURER" />
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    <head>PLEURER</head>
    <p>
    Pleuré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Fletus, defletus, deploratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1542" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PLEURÉSIE" />
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    <head>PLEURÉSIE</head>
    <p>
    PLEURÉSIE . s. f. Terme de Médecine . C'est une douleur violente de côté, accompagnée d'une fièvre aigue, de toux, &amp; de difficulté de respirer. <i>Pleuritis, dolor lateralis.</i> La <i>pleurésie</i> est causée par l'inflammation de la plèvre, à laquelle se joint le plus souvent celle de la partie extérieure &amp; superficielle du poumon. Cette inflammation arrive d'ordinaire lorsqu'après s'être fort échauffe, on se refroidit tout-à-coup, soit en s'exposant à un air froid, ou en bûvant de l'eau froide. La <i>pleurésie</i> est tantôt du côté droit, &amp; tantôt du gauche, tantôt à la partie supérieure, &amp; tantôt à l'inferieure. Outre cette espèce de <i>pleurésie,</i> qu'on appelle <i>vraie pleurésie,</i> il y a une <i>fausse pleurésie</i> qui consiste dans une douleur de côté sans fièvre, sans soif, &amp; souvent sans toux ; celle-ci vient d'une sérosité âcre répandue dans la plèvre, ou entre les muscles intercostaux.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>côté.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1543" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEUREUR, EUSE" />
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    <head>PLEUREUR, EUSE</head>
    <p>
    PLEUREUR, EUSE . s. m. &amp; f. Qui mène le deuil, ou qui a soin des cérémonies funebres. On appelle maintenant <i>Pleureur,</i> un Juré-Crieur de corps &amp; de vins, parce que c'est lui qui se charge de préparer les choses nécessaires pour un enterrement, &amp; d'assembler le convoi par le moyen de ses Sémoneurs, qu'on appelle aussi <i>Pleureurs. Plorator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1543" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLEUREUR, EUSE" />
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    <head>PLEUREUR, EUSE</head>
    <p>
    Pleureur, euse . adj. m. &amp; f. Celui ou celle qui pleure facilement. <i>Praefica.</i> C'est encore une petite <i>pleureuse.</i> Une femme qui aura pitié de la douleur respectueuse de son Amant, se moquera de lui comme d'un <i>pleureur,</i> s'il gémit éternellement auprès d'elle. S. Évr. Énée est le plus grand <i>pleureur</i> qui fut jamais G. G. N'y avoit-t-il point parmi les Payens quelque Divinité <i>pleureuse ?</i> Id. Autrefois il y avoit des <i>pleureuses</i> qu'on louoit exprès pour pleurer avec le deuil, &amp; pousser des sanglots &amp; des gémissemens. Cela est encore en usage en Provence. <i>Praefica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1543" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLEUREUR, EUSE" />
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    <head>PLEUREUR, EUSE</head>
    <p>
    &#9758; PLEUREUR, EUSE . s. m. &amp; f.Pleureur, euse . s. m. &amp; f. Nom d'une secte de Protestans. Les Pleureurs pleurent toujours, croyant étre par ce moyen agréables à Dieu. Ils disent que ceux qui sont baptisés une fois, ne peuvent plus pécher. Jovet, T. I. p. 470.<br/>Pleureuse. s. f. Bande de toile blanche, que ceux qui portent le grand deuil attachent aux manches de leur habit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1544" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEUROPNEUMONIE" />
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    <head>PLEUROPNEUMONIE</head>
    <p>
    PLEUROPNEUMONIE . s. f. Espèce de pleurésie dans laquelle la plèvre &amp; les poumons sont enflammés. Sa cause est la même que celle de la pleurésie.</p><p>Ce mot est composé de deux mots Grecs , <i>plevre,</i> &amp; , <i>poumon.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pleurésie">Pleurésie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1545" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEURS" />
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    <head>PLEURS</head>
    <p>
    PLEURS . s. m. plur. Larmes, humidité qui tombe des yeux par quelque violente émotion de l'ame, &amp; particulièrement de la tristesse. <i>Lacryma, luctus, gemitus, ploratus, fletus.</i> La nature ou l'amitié peut tirer de nous des <i>pleurs</i> très-légitimes dans le trouble des premiers mouvemens. S. Évr. La mort d'un mari fait verser bien des <i>pleurs.</i> Les soupirs, les cris &amp; les <i>pleurs</i> sont les marques de l'affliction &amp; de la tristesse. Une si lugubre avanture m'arracha des <i>pleurs.</i> S. Évr. Honoré des <i>pleurs</i> de toute la Cour, il en est aussi peu touché qu'attendri. Le P. de la R. Pour me tirer des <i>pleurs,</i> il faut que vous pleuriez. Boil. Toujours un peu de faste entre parmi les <i>pleurs.</i> La Font. Un spectacle si funeste &amp; si cruel ôta l'usage des <i>pleurs</i> à ce père désolé. Fél. Il ne faut pas que les larmes d'une absence soient aussi lugubres que des <i>pleurs</i> de funérailles. S. Évr. Les <i>pleurs</i> ne sont que pour les douleurs médiocres.</p><p>Autrefois on disoit qu'il y avoit un <i>pleur</i> dans une maison ; pour dire, un grand deuil. <i>In luctu esse, versari.</i> On dit maintenant, Une maison de <i>pleurs,</i> celle où il est arrivé quelque grand sujet de s'affliger. Quoiqu'on dise, Pleurer de joie, on ne dit pourtant pas des <i>pleurs</i> de joie, mais des larmes de joie. <i>Prae gaudio manant lacrymae ex oculis.</i></p><p>On appelle <i>Pleurs</i> de terre, les eaux de pluie qui coulent, qui distillent entre les terres. <i>Aquarum subterranearum stillationes.</i> Ce sont les <i>pleurs</i> de terre qui ont fait fondre cette glacière. L'Acad. Les Poëtes appellent la rosée, les <i>pleurs</i> de l'Aurore.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1546" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEURS, PLURS" />
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    <head>PLEURS, PLURS</head>
    <p>
    PLEURS, PLURS . s. m. Nom de lieu. <i>Plurium, Plursium.</i> C'étoit autrefois un gros bourg du Comté de Chiavenne, sujet des Grisons. Il étoit riche, bien peuplé, &amp; avoit huit Monastères de Religieux ou de Religieuses. Il fut entièrement enseveli sous une grande quantité de rochers qui se détacherent d'une montagne voisine, l'an 1618. &amp; comme cet accident arriva subitement, &amp; pendant la nuit, tous ses habitans y périrent. On en voit la place dans une petite île, que la rivière de Mera y a formée, à une lieue au-dessus de la ville de Chiavenne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1547" id="1" type="barreau">
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    <head>PLEUVINE</head>
    <p>
    PLEUVINE . s. f. Terme de Barreau . Caution. <i>Praes, vas.</i> Quoiqu'on ne dise plus <i>pleuvir,</i> on dit encore tous les jours la <i>pleuvine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1548" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEUVIR" />
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    <head>PLEUVIR</head>
    <p>
    PLEUVIR . v. act. Vieux mot de Pratique, &amp; hors d'usage, qui signifioit autrefois la même chose que <i>pleiger,</i> ou <i>cautionner</i> en Justice. <i>Spondere.</i> Et on disoit alors, Une fille <i>pleuvie,</i> c'est-à-dire, <i>promise en mariage. Desponsata.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Plévir">Plévir</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1549" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEUVOIR" />
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    <head>PLEUVOIR</head>
    <p>
    PLEUVOIR . v. neut. &amp; le plus souvent impersonnel. <i>Pluere, compluere.</i> Faire tomber de l'eau du ciel. Dieu fait également lever son soleil, &amp; <i>pleuvoir</i> sur les justes &amp; sur les pécheurs. Au temps du Déluge il <i>plut</i> 40 jours &amp; 40 nuits. Il <i>pleut</i> tant qu'il peut, il <i>pleut</i> à verse, il <i>pleut</i> à seaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1549" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLEUVOIR" />
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    <head>PLEUVOIR</head>
    <p>
    Pleuvoir , se dit aussi de tout ce qu'on voit tomber d'enhaut. On a vû <i>pleuvoir</i> du sang, des cailloux, des grenouilles. <i>Sanguinis imbrem, silicis, vel ranarum pluisse perhibent.</i> Les traits, les bales de plomb <i>pleuvent</i> de toutes parts dans les batailles. Les Barbares voyant <i>pleuvoir</i> des dards de tous côtés, abandonnerent la ville. Ablanc. La manne <i>pleuvoit</i> au désert pour nourrir les Hebreux. Dieu fit <i>pleuvoir</i> le feu &amp; le souphre sur Sodome &amp; Gomorre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1549" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLEUVOIR" />
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    <head>PLEUVOIR</head>
    <p>
    Pleuvoir , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. Dieu fait <i>pleuvoir</i> des graces sur ses élûs. <i>Deus super electos gratias suas dispartit, largitur.</i> Il a bien <i>plû</i> des biens &amp; des honneurs dans cette famille depuis la faveur de ce Ministre. Dieu fera <i>pleuvoir</i> des piéges sur les méchans. Port-R. Il <i>pleut</i> ici de l'ennui à verse. Mén. Que de biens, que d'honneurs sur toi s'en vont <i>pleuvoir !</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1549" id="4" type="">
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    <head>PLEUVOIR</head>
    <p>
    Pleuvoir , se dit proverbialement en ces phrases. Il a bien <i>plû</i> dans son écuelle ; pour dire, Il lui est venu quelque bonne succession. <i>Omnia prospera illi advenerunt, vel faustè, prosperè.</i> On dit aussi, Il faut faire comme on fait à Paris, il faut laisser <i>pleuvoir.</i> On dit par exagération, Quand il <i>pleuvroit</i> des halebardes la pointe en bas. On le dit aussi des choses qui sont fort communes, &amp; qu'on trouve en abondance, comme, Je crois qu'il a <i>plû</i> des Avocats, à cause du grand nombre qu'on en trouve.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1550" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÉXAURE" />
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   <index type="pred_domain" value="Mesure" />
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    <head>PLÉXAURE</head>
    <p>
    PLÉXAURE . subst. f. Nom propre d'une Nymphe fille de l'Ocean &amp; de Thétys. <i>Plexaure.</i> C'étoit une de celles qui ont soin de l'éducation des enfans mâles, avec Apollon &amp; les fleuves. Hesiode, Théog. v. 346. &amp; suiv. jusqu'à 353.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1551" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLEXUS" />
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    <head>PLEXUS</head>
    <p>
    PLEXUS . s. m. Mot Latin que les Anatomistes donnent en notre Langue, comme en Latin, à plusieurs parties du corps humain. On dit autrement lacis. <i>Plexus.</i> Le <i>Pléxus</i> choroïdes. Voyez <ref type="search" target="head:Lacis">Lacis</ref>. La sixieme paire de nerfs forme divers <i>pléxus.</i> Car après que ce nerf a formé les nerfs des poumons avec la huitième paire, il en sort trois cordons considérables qui se joignent ensemble avant que de percer le diaphragme, pour ne faire plus qu'un tronc, qui n'est pas si-tôt entre dans le ventre, qu'il forme ce fameux <i>pléxus</i> qu'on nomme hépatique au côté droit, &amp; splenique au côté gauche. Du <i>pléxus</i> hépatique sortent quantité de branches, dont les unes vont au foie, d'autres au pancréas, d'autres à la capsule de Glisson, &amp; d'autres plus gros au rein droit. Le <i>pléxus</i> splenique fournit plusieurs rameaux à la partie gauche du ventricule &amp; du pancreas, d'autres à la rate, &amp; à la capsule atrabilaire gauche, &amp; deux au rein gauche. Enfin plusieurs rameaux, tant du <i>pléxus</i> hépatique que du splénique, parcourent les artères mésentériques, &amp; particulièrement la supérieure, à laquelle ils font comme une enveloppe, qui suit toute la distribution des artères. Ce tissu se nomme le <i>pléxus</i> mesenterique, qui ressemble assez bien à un soleil, de la circonference duquel partent en manière de rayons plusieurs filets qui vont aux intestins, en accompagnant toujours les artères. Voyez Dionis, <i>de la tête &amp; de ses part. VII. Dém. Anat.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1551" id="2" type="anatomie">
   <index type="head" value="PLEXUS" />
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    <head>PLEXUS</head>
    <p>
    Pléxus , en termes d'Anatomie , se prend aussi pour ganglion. Le nerf de la sixième paire reçoit dans son premier ganglion, ou dans son <i>pléxus</i> la dixième paire. Dionis. Voyez <ref type="search" target="head:Ganglion">Ganglion</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1552" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLÈYON" />
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    <head>PLÈYON</head>
    <p>
    PLÈYON . s. m. Grosse paille, ou menu osier avec quoi on attache les vignes ou les branches d'arbres, on relie des muids. <i>Vimen.</i> Il faut employer tant d'échalas &amp; de <i>pléyon</i> pour lier cette vigne. Il faut tant de <i>pléyon</i> &amp; de cercles pour relier ces tonneaux. Voyez <ref type="search" target="head:Plion">Plion</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1553" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLI" />
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    <head>PLI</head>
    <p>
    PLI . subst. m. Ce qui fait qu'une chose n'est pas étendue en long, n'est pas droite. Le <i>pli</i> du coude, le <i>pli</i> de la jambe, du jarret. <i>Cubiti, cruris, aut poplitis flexus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1553" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLI" />
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    <head>PLI</head>
    <p>
    Pli , se dit aussi d'une marque qui reste sur une étoffe ou sur du linge, quand on les a mis en deux, ou en plusieurs doubles. <i>Sinus, ruga.</i> Il faut prendre garde que les habits ne prennent de mauvais <i>plis,</i> quand on les emballe. Les femmes ont soin que les <i>plis</i> de leurs robes soient bien droits, bien fronces. Un surplis s'empèse en y faisant plusieurs petits <i>plis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1553" id="3" type="">
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    <head>PLI</head>
    <p>
    <pb n="147" facs="bpt6k1913247n/f159/full/1200,/0/native.jpg"/> Pli de cable , se dit sur la mer de la longueur de la roue du cable, tel qu'il est roué dans la fosse. <i>Flexura, seu inflexio rudentis.</i> Mouiller un <i>pli de cable,</i> c'est ne filer que très-peu de cable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1553" id="4" type="">
   <index type="head" value="PLI" />
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    <head>PLI</head>
    <p>
    Pli , se dit aussi de diverses rides qui se font sur les peaux ou membranes. <i>Rugae.</i> Les rides des vieillards ne sont autre choses que les <i>plis</i> de la peau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1553" id="5" type="">
   <index type="head" value="PLI" />
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    <head>PLI</head>
    <p>
    Pli , se dit aussi figurément en choses morales. Fouiller dans tous les <i>plis</i> &amp; replis du coeur. <i>Perscrutari, scrutari.</i> On a fait prendre à ce jeune homme un bon <i>pli ;</i> on l'a instruit dans les bonnes moeurs. On dit proverbialement, Il est comme le camelot, il a pris son <i>pli ;</i> pour dire, Il ne changera pas. On dit d'une affaire maniée bien adroitement, Cela ne fait pas un petit <i>pli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1553" id="6" type="architecture">
   <index type="head" value="PLI" />
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    <head>PLI</head>
    <p>
    Pli , en termes d'Architecture , c'est l'effet contraire d'un coude dans la continuité du mur. <i>Aricon,</i> selon Vitruve. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1554" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLIABLE" />
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    <head>PLIABLE</head>
    <p>
    PLIABLE . adj. m. &amp; f. Qui n'est pas roide, qui se peut plier. <i>Flexibilis, plexibilis.</i> Le menu bois est <i>pliable,</i> quand il a trempé dans l'eau.</p><p>On le dit aussi au figuré, C'est un esprit, une humeur farouche qui n'est point <i>pliable,</i> qui est infléxible. <i>Ingenium indocile, inflexibile, vel perversa indoles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1555" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLIAGE" />
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    <head>PLIAGE</head>
    <p>
    PLIAGE . s. m. La manière de plier. <i>Complicatio.</i> Le <i>pliage</i> du linge de table est une chose que doit savoir un Sommelier. Il a tant couté pour le <i>pliage</i> de ces pièces d'étoffes. Le <i>pliage</i> des étoffes doit être dans la dernière propreté. Savari, Parf. March.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1556" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLIANT, ANTE" />
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    <head>PLIANT, ANTE</head>
    <p>
    PLIANT, ANTE . adj. &amp; subst. Qui est propre à plier. <i>Flexibilis.</i> L'osier, le bouleau, sont des bois <i>plians.</i> On ne lui a donné qu'un siége <i>pliant,</i> ou simplement un <i>pliant.</i> Une table <i>pliante</i> de campagne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1556" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLIANT, ANTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>PLIANT, ANTE</head>
    <p>
    Pliant , se dit aussi figurément de l'esprit. Les flatteurs ont l'esprit adroit, souple &amp; <i>pliant. Vafer, adulator, affectator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1557" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PLICA" />
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   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
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    <head>PLICA</head>
    <p>
    PLICA . s. f. Terme de Médecine . Maladie dans laquelle il sort du sang par l'extrémité des cheveux. <i>Plica.</i> Parce que les Polonois y sont fort sujets, on l'appelle <i>plica polonica.</i> La <i>plica polonica</i> prouve que les cheveux sont creux, que ce sont des canaux. Onuphrinus Bonfigli a fait un traité sur la <i>plica polonica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1558" id="1" type="">
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    <head>PLICE</head>
    <p>
    PLICE . s. f. Vieux mot. Pélisse. Peau. <i>Pellis.</i> Dans un vieux Livre intitulé l'Incarnation de Jésus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1559" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLIE" />
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    <head>PLIE</head>
    <p>
    PLIE . s. f. Petit poisson de mer plat &amp; large, qui entre dans les rivières, &amp; qui est fort bon étant frit. <i>Passer aquaticus.</i> Les <i>Plies</i> de la Loire sont très-bonnes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1560" id="1" type="blason">
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    <head>PLIER</head>
    <p>
    PLIER . v. act. &amp; n. Mettre en ligne courbe, ou en angle une chose qui est en ligne droite. <i>Flectere, curvare.</i> Il faut <i>plier</i> le corps pour faire la révérence, s'incliner. Une chose se <i>plie</i> aisément du côté qu'on la <i>plie</i> souvent. Port-R. Le coude en se <i>pliant</i> fait plusieurs sortes d'angles. On <i>plie</i> des branches pour faire des berceaux. Plus un arc se <i>plie,</i> &amp; plus il fait d'effort. Le bois verd &amp; jeune se <i>plie</i> aisément. Cette planche de sapin est trop foible, elle <i>plie.</i> Les épées qui <i>plient</i> sont les meilleures.</p><p>Vaugelas prétend qu'on ne doit pas confondre <i>plier</i> &amp; <i>ployer,</i> &amp; qu'ils ont des significations très-différentes. Mais aujourd'hui l'on emploie <i>plier</i> dans toutes les significations de <i>ployer,</i> ce qui a mis ce dernier presque hors d'usage. Voyez <ref type="search" target="head:Ployer">Ployer</ref>.</p><p>On appelle aussi en termes de Blason , <i>plié,</i> ce qui est simplement courbé. Il portoit d'or au chevron <i>plié</i> de gueules. <i>Flexus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1560" id="2" type="">
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    <head>PLIER</head>
    <p>
    Plié , se dit aussi des oiseaux qui n'étendent pas leurs ailes, &amp; sur-tout des aigles qu'on appelle au vol <i>plié. Volutatus, collectus, coactus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1560" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLIER" />
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    <head>PLIER</head>
    <p>
    Plier , signifie encore, Mettre en un, ou plusieurs doubles ; faire quantité de plis. <i>Complicare.</i> Il y a bien de l'art à <i>plier</i> du linge, des etoffes fort proprement. Les Anciens ignoroient la manière de bien <i>plier</i> les lettres. <i>Plier</i> une tapisserie, des lits, des habits. On <i>plie</i> les voiles, quand on veut avancer en mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1560" id="4" type="">
   <index type="head" value="PLIER" />
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    <head>PLIER</head>
    <p>
    Plier , se dit aussi de ceux qui décampent, qui déménagent. Il faut <i>plier</i> bagage. <i>Vasa colligere, convasare.</i> On a <i>plié</i> les tentes. On dit aussi d'un domestique qu'on chasse, d'un homme qui se meurt, qu'ils s'en vont <i>plier</i> bagage,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1560" id="5" type="">
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    <head>PLIER</head>
    <p>
    Plier , se dit figurément en choses morales. <i>Flectere, dirigere.</i> L'esprit d'un jeune homme se <i>plie</i> comme l'on veut. Ce Ministre <i>plie</i> sous le faix des affaires, il en est accablé. Le signe le moins équivoque d'un esprit supérieur aux autres, est de savoir se <i>plier</i> en telle sorte, qu'on s'abaisse, &amp; qu'on s'élève quand il le faut. Bell. On dit, <i>Plier</i> les genoux devant les idoles ; pour dire, les adorer : devant le Veau d'or ; pour dire, Adorer un Favori.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1560" id="6" type="">
   <index type="head" value="PLIER" />
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    <head>PLIER</head>
    <p>
    Plier , signifie aussi, Céder, reculer, ne résister pas. <i>Cedere, retrocedere, non opponere.</i> Il vaut mieux <i>plier</i> que de rompre, en résistant imprudemment. Mén. <i>Satius est flecti quàm frangi.</i> On est quelquefois contraint de <i>plier</i> sous le poids de la fortune. Bell. L'aile droite de cette armée a <i>plié</i> d'abord. L'Infanterie <i>plia.</i> Ablanc. La Cavalerie fut contrainte de <i>plier.</i> Id. <i>Equitatus cedere coactus fuit.</i> Toute l'Asie a <i>plié</i> sous le joug, sous les forces Ottomanes. La magnanimité ne <i>plie</i> sous aucun pouvoir. M. Ésp. La fière Espagne <i>plie</i> sous ce nom si redouté. Voit.</p><p>On dit proverbialement, qu'il vaut mieux <i>plier</i> que rompre ; pour dire, qu'il vaut mieux obéir que de se faire maltraiter par un plus puissant. On appelle <i>plier</i> la toilette, quand on emporte d'un logis le linge, les habits, &amp; autres meubles qui se peuvent prendre facilement : ce qui se dit particulièrement des filoux qui pillent les filles de joie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1561" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLIEUR, EUSE" />
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    <head>PLIEUR, EUSE</head>
    <p>
    PLIEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Qui s'applique à plier. <i>Structor.</i> Il y a des métiers de <i>Plieurs</i> de linge &amp; de draps ; des femmes qui gagnent leur vie à être <i>Plieuses</i> de livres. Il y a aussi des <i>Plieurs</i> de soie, qui ne font autre métier que de plier les soies, &amp; les mettre en bottes avec des billes pour les Marchands.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1562" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLIMOUTH, PLYMOUTH" />
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    <head>PLIMOUTH, PLYMOUTH</head>
    <p>
    PLIMOUTH, PLYMOUTH . s. m. Nom propre d'une ville d'Angleterre, située dans le Comté de Devon, aux confins de celui de Cornouaille, sur l'embouchure du Tamer dans la Manche, à dix lieues de Devon, vers le couchant méridional. <i>Plimuthum, Plimutha. Plimouth</i> a un grand port, fort fréquenté, &amp; il est défendu par un bon château. Maty.</p><p>Le nouveau Plimouth. <i>Plimuthum novum.</i> Petite ville de l'Amérique septentrionale. Elle est dans la nouvelle Angleterre, sur la côte, vers la nouvelle Yorck, ou la nouvelle Hollande. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1563" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLINDENBERG" />
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    <head>PLINDENBERG</head>
    <p>
    PLINDENBERG . Voyez <ref type="search" target="head:Vizzegrad">Vizzegrad</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1564" id="1" type="chandelier">
   <index type="head" value="PLINGER" />
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    <head>PLINGER</head>
    <p>
    PLINGER . v. act. Terme de Chandelier . Il se dit de la première trempe qu'on donne à la mêche, lorsqu'on fait de la chandelle. <i>Elychnii prima immersio in sebo. Plinger</i> la mêche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1565" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="PLINTE" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>PLINTE</head>
    <p>
    PLINTE , ou PLINTHE. Quelques-uns font <i>plinthe</i> masc. Les ouvriers le font féminin. Ozanam dit <i>la plinthe. Plinthis.</i> Terme d'Architecture . C'est une pièce plate &amp; quarrée comme une brique, d'où ce mot a pris son nom, signifiant aussi en Grec la même chose. <i>Plinthus.</i> On l'appelle autrement <i>tailloir,</i> &amp; on le met sur l'ordre Toscan. Il se place en plusieurs autres endroits, tant au-dessus qu'au-dessous des piédestaux, &amp; sous les moulures des bases des colonnes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1565" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLINTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PLINTE</head>
    <p>
    &#9758; PLINTE ,Plinthe de mur . On appelle ainsi deux ou trois rangs de briques avancées, ou toute moulure plate &amp; haute, qui dans les murs de face marque les planchers ; ou qui servent à porter l'égout du chaperon d'un mur de clôture, &amp; le larmier d'une souche de cheminée. Excursus muri.<br/>Les Menuisiers donnent aussi le nom de <i>Plinte</i> à la bande de bois qui régne sur le carreau ou sur le parquet, tout le long d'un lambris courant, dont on revêt le bas du mur de quelques appartemens à hauteur d'appui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1566" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLINTHEUS" />
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    <head>PLINTHEUS</head>
    <p>
    PLINTHEUS , ou PLINTIUM. Nom d'une machine de Chirurgien inventée par Nileus. Elle consiste dans une manière de cadre, plus long que large, les côtés les plus longs ayant quatre palmes de longueur &amp; un pouce d'épaisseur, &amp; les plus courts ayant une palme de long, sur la même épaisseur ; ceux-ci qui servent de traversiers ont en leur milieu un trou, par où passent des lacs, &amp; les plus longs ont un trou rond, chacun aussi en leur milieu assez ouvert pour passer un aissieu, dont la tête, qui excéde <pb n="148" facs="bpt6k1913247n/f160/full/1200,/0/native.jpg"/>le côté gauche, a un manche ou manivelle. Ils ont aussi quatre anneaux de fer, avec autant de courroies, pour attacher le <i>plintheus</i> à une échelle. L'aissieu a à ses deux extrémités deux roues remplies de crans, &amp; des arrêts pour arrêter fermement l'aissieu en tournant avec le manche. Si l'os du coude luxé ne peut être remis par une bande passée sous l'aisselle, ni par un linge roulé en peloton, on attachera le <i>plintheus</i> à l'échelle ; &amp; le coude serré, étendu par les lacs du <i>plintheus.</i> Voyez l'Arsénal de Scultet, Tab. XXII.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1567" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLIOIR" />
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    <head>PLIOIR</head>
    <p>
    PLIOIR . s. m. Petite régle de bois ou d'ivoire plate, &amp; arrondie par les bouts, qui sert à plier &amp; à couper du papier. <i>Palmula complicatoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1568" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLION" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PLION</head>
    <p>
    &#9758; PLION . s. m. Pleyon. Petit lien d'osier, qui sert à lier les espaliers, les chicorées pour les faire blanchir, &amp;c. <i>Dict. des Arts</i> 1731. <i>Cotgrave.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pleyon">Pleyon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1569" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLISSER" />
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    <head>PLISSER</head>
    <p>
    PLISSER . v. act. Former, faire plusieurs petits plis. <i>Linteum, pallium, togam striare.</i> On <i>plisse</i> les jupes de femmes, on fait <i>plisser</i> leurs manteaux. Les robes de Palais sont <i>plissées</i> au collet, &amp; au haut des manches. On <i>plisse</i> les poignets &amp; les manchettes, les rochets des Abbés. Les surplis qu'on empése sont <i>plissés</i> à petits plis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1570" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLISSON" />
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    <head>PLISSON</head>
    <p>
    PLISSON . s. f. Pélisson, péluche. Borel. <i>Holosericum villosum,</i> ou <i>heteromallon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1571" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLISSURE" />
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    <head>PLISSURE</head>
    <p>
    PLISSURE . s. f. Manière de faire des plis. <i>Densiores lintei rugae.</i> On a du mal à contenter les femmes sur les <i>plissures</i> de leurs robes &amp; de leurs manteaux. La <i>plissure</i> d'un surplis coute beaucoup.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1572" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLOAGUE" />
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    <head>PLOAGUE</head>
    <p>
    PLOAGUE , ou PUAGORE. subst. m. Nom propre d'un bourg de l'île de Sardaigne. <i>Plubium, Pluvium.</i> C'étoit autrefois une ville Épiscopale ; son Évêché a été uni à l'Archevêché de Sassari, dont il n'est éloigné que de trois lieues, du côté du levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1573" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PLOC" />
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    <head>PLOC</head>
    <p>
    PLOC . s. m. Terme de Marine , qui est une composition de verre pilé &amp; de poil de vache, qu'on met entre le doublage &amp; le bordage des vaisseaux pour les préserver des vers, qui s'engendrent souvent dans le bois. <i>Farum ex tomento &amp; vitro trito.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1573" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLOC" />
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    <head>PLOC</head>
    <p>
    Ploc ; se dit aussi du fil du poil de vache. <i>Pili vaccini.</i> On fait des couvertes à poil, &amp; d'autres à <i>ploc.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1574" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLOCZKO" />
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    <head>PLOCZKO</head>
    <p>
    PLOCZKO . s. m. Nom propre d'une ville de la Pologne, capitale du Palatinat de <i>Ploczko,</i> &amp; située sur la Vistule, environ à vingt-sept lieues au-dessous de la ville de Warsovie. <i>Plocum, Ploscum. Ploczko</i> a une bonne citadelle &amp; un Évêché suffragant de Gnesne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1574" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLOCZKO" />
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    <head>PLOCZKO</head>
    <p>
    Ploczko . Palatinat. C'est une Province de la Mazovie, en Pologne. <i>Plocensis Palatinatus.</i> Elle a au levant la Mazovie particulière, ou le Palatinat de Czersko ; au midi, celui de Rava ; au couchant, la Cujavie ; &amp; au nord, la Prusse. Le Palatinat de <i>Ploczko</i> renferme la Terre de Dobrzin, dont quelques-uns font un Palatinat particulier. Ses villes principales sont <i>Ploczko,</i> capitale, Dobrzin &amp; Rasuntz. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1575" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLOEN" />
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    <head>PLOEN</head>
    <p>
    PLOEN . s. m. Qui se prononce Plun. <i>Plona.</i> Petite ville avec un magnifique château. Elle est dans la Wagrie, province du Duché de Holstein, sur un petit terrain, qui est entre deux lacs, à cinq lieues de Kielle, vers le midi, Cette ville a appartenu au Duc de Holstein-Ploen, qui est de la maison de Dannemark, &amp; qui a été Maréchal Général des Armées des Provinces-Unies, à la place du Prince de Waldeck. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1576" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLOERMEL" />
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    <head>PLOERMEL</head>
    <p>
    PLOERMEL . s. f. Autrefois <i>Ploasmel.</i> s. m. Nom propre d'un lieu situé dans le Diocèse de Saint-Mâlo, en Bretagne. <i>Ploasmel Castrum, Ploarmel.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 132.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1577" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLOMB" />
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    <head>PLOMB</head>
    <p>
    PLOMB . s. m. C'est le plus grossier, le plus mou, le plus froid &amp; le plus aisé à fondre de tous les métaux. Il est noir &amp; pesant, rempli de soufre, ou d'une terre bitumineuse qui le rend mollasse &amp; fort pliant ; il y a apparence qu'il contient aussi du mercure ; ses pores sont assez semblables à ceux de l'étain. <i>Plumbum.</i> Le <i>plomb</i> se trouve en beaucoup de pays dans diverses sortes de pierres &amp; de terres, dont quelques-unes contiennent de l'argent, &amp; d'autres de l'or &amp; de l'argent. La mine de <i>plomb</i> est noire, ressemblante à l'antimoine, elle est parsemée de petites pointes, ou de facettes brillantes. On fait fondre la mine de <i>plomb</i> dans des fourneaux faits exprès ; le <i>plomb</i> coule par un canal que l'on a fait au fourneau, &amp; la terre demeure avec le charbon. On trouve souvent aux environs des mines de <i>plomb,</i> de l'argent ou de l'étain. Ceux qui travaillent au <i>plomb</i> sont sujets à la colique &amp; à la paralysie, de même que ceux qui travaillent au mercure. M. Boyle dit que le <i>plomb</i> augmente en poids sur les Églises, &amp; que souvent le bois ne peut plus le soutenir ; qu'il est constant que le <i>plomb</i> changé en céruse, augmente de poids, &amp; d'ordinaire de six ou sept pour cent. Borrichius dans sa Chymie témoigne que le <i>plomb</i> étant reverbéré en minium, fondu en verre, réduit en céruse, brûlé en litharge, reprend sa première forme en un moment, quand on y applique avec adresse un sel léxivial.</p><p>Le <i>plomb</i> se transporte en gros lingots qu'on appelle <i>saumons,</i> qui pèsent deux à trois cens livres. <i>Massa plumbea, quas salmones vocant.</i> On jette le <i>plomb</i> de la même manière que l'étain. Les Chymistes appellent le <i>plomb, Saturne.</i></p><p>En Chymie on appelle <i>plomb brûlé,</i> une poudre obscure qu'on trouve au fond d'un vaisseau où l'on a fondu du <i>plomb,</i> avec lequel on a mêlé du soufre que l'on a allumé. <i>Plumbum adustum.</i></p><p>Le sel <i>de plomb,</i> ou <i>de Saturne,</i> est un véritable sel de vinaigre corporifié avec la propre substance de <i>plomb,</i> que l'esprit de vinaigre a dissoute. <i>Sal saturninum.</i></p><p>Le <i>baume de Saturne,</i> est une huile qu'on tire du sel de Saturne par la distillation, après qu'on l'a dissous avec de l'esprit de térébinthine. <i>Balsamum ex Saturno.</i></p><p><i>Magistère de plomb,</i> est de la chaux de <i>plomb</i> purifiée &amp; subtilisée, qui se fait avec du <i>plomb</i> dissous dans de l'eau forte, en y versant de l'eau salée &amp; filtrée, d'où résulte un magistère extrêmement blanc, qu'on adoucit par diverses lotions, &amp; qu'on mêle dans les pommades pour le visage &amp; le teint. <i>Magisterium plumbeum.</i></p><p>On fait des tuyaux, des bassins de <i>plomb. Tubus, labrum plumbeum.</i> Les grandes Églises sont couvertes de <i>plomb.</i> On dit, Mettre le <i>plomb</i> sur une maison, quand on y applique les enfaîtemens, les goutières, les cuvettes. On dit qu'on met des vitres en <i>plomb</i> neuf, quand on y met d'autre <i>plomb.</i> On appelle les <i>plombs</i> d'une horloge, ses contrepoids. On appelle aussi des Bulles sous <i>plomb,</i> celles qui se scellent en <i>plomb</i> en la Chancellerie Romaine. Le <i>plomb</i> de Rome est fort cher. Les Officiers du <i>plomb</i> sont le Président, les Collecteurs, les Maîtres du <i>plomb,</i> &amp; le Receveur Caissier. Il y a cette difference entre le <i>plomb</i> de la Chambre &amp; celui de la Chancellerie, que celui de la Chambre est ordonné par le Pape, &amp; on lui en porte les Bulles, ausquelles il donne sa bénédiction. Celui de la Chancellerie est ordonné par quelque Prélat qui y préside, &amp; il coûte plus cher que celui de la Chambre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMB</head>
    <p>
    Plomb , signifie aussi le morceau de <i>plomb</i> qu'on met au bout d'une corde pour faire des niveaux pour les ouvriers, ou pour dresser des instrumens de Mathématique, &amp; faire des observations. <i>Bolis, vel pinnula.</i> Quand ce <i>plomb</i> est au bout d'un filet tendu au haut d'une règle, &amp; qu'il bat sur son échancrure, on l'appelle <i>plomb à règle.</i> Lorsqu'il est attaché au haut du triangle, &amp; qu'il bat sur une base, on l'appelle <i>plomb à talus.</i> Quand il passe seulement par le trou d'un petit ais, il s'appelle <i>plomb à chas.</i> Le <i>plomb</i> du niveau ordinaire coule le long d'une règle, qui s'éleve à angles droits du milieu d'une autre règle de cuivre, ou de bois. Il y a encore une sorte de règle dont les Maçons se servent, &amp; que Pomey a appellé <i>plomb à ruine,</i> ou autrement <i>müel.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMB</head>
    <p>
    Plomb , en termes de Marine , signifie la sonde. Il ne faut point aborder des côtes inconnues, que le <i>pomb</i> à la main, c'est-à-dire, la sonde. <i>Bolis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMB</head>
    <p>
    Plomb , se dit aussi des balles de mousquet, &amp; d'autres charges d'armes à feu. <i>Globulus plumbeus catapultarius..</i> Cette ville a été prise faute de <i>plomb</i> &amp; de poudre. Le <i>plomb</i> ni le fer des Espagnols ne nous pûrent faire du mal. Voit. On ne charge les fusils à la chasse que de menu <i>plomb,</i> &amp; pour les alouettes de la dragée, de la cendre de <i>plomb.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMB</head>
    <p>
    Plomb , est aussi le nom qu'on donne à une maladie dont sont attaqués les Ouvriers qui travaillent à vuider les fosses des privés, quand ils n'y sont pas accoutumés. Elle est suffoquante, &amp; ressemble par ses symptômes à l'apoplexie. On en meurt, si on n'est promptement secouru en prenant l'air, &amp; en vomissant. <i>Nausea latrinaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMB</head>
    <p>
    Plomb , se dit proverbialement en ces phrases. Cet homme <pb n="149" facs="bpt6k1913247n/f161/full/1200,/0/native.jpg"/>est en <i>plomb ;</i> pour dire, il est mort, il est dans un cercueil de <i>plomb. In feretro plumbeo.</i> On appelle <i>cul de plomb</i> un homme laborieux, &amp; assidu au travail. On dit aussi, qu'un homme a du <i>plomb</i> dans la tête ; pour dire, qu'il est sage, posé, sérieux, qu'il ne fait rien à la légére. On dit aussi d'un homme grossier, qu'il est subtil comme une dague de <i>plomb,</i> qu'il vaut son pesant de <i>plomb.</i> On dit proverbialement d'un homme qui ne sait pas nager, qu'il nage comme une bague de <i>plomb.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMB</head>
    <p>
    Plomb de vitres ; c'est du <i>plomb</i> fondu par petits lingots, ou bandes dans une lingotière, &amp; ensuite retiré par verges à deux rainures dans un tire-<i>plomb,</i> pour s'en servir à entretenir &amp; former les panneaux de vitres. On appelle <i>plomb</i> de chef-d'oeuvre, le plus étroit &amp; le plus propre, qui sert pour les pièces d'expérience &amp; les chef-d'oeuvres. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1577" id="8" type="">
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    <head>PLOMB</head>
    <p>
    Plomb-Blanc : En terme de Philosophie hermétique . C'est le mercure hermétique. Le <i>plomb</i> fondu, c'est la matière des Sages, lorsqu'elle est parvenue au noir très-noir. Le <i>plomb</i> des Philosophes, c'est l'ouvrage de la pierre des Sages : autrement, le mercure hermétique. Quelques Philosophes appellent leur <i>plomb</i> la matiére qui se cuit dans l'oeuf, lorsqu'elle est devenuë comme de la poix fonduë : c'est là la plus véritable explication de leur sens caché. Dict. Herm.</p><p>A Plomb. adv. Tout droit en descendant perpendiculairement. <i>Perpendiculariter.</i> Une ligne qui tombe à <i>plomb</i> sur une autre fait deux angles droits. Un mur est ruineux, dès qu'il n'est plus <i>à plomb.</i> Les peuples de la zone torride ont le soleil <i>à plomb</i> sur leur tête. On dit en ce pays-ci, que le soleil donne <i>à plomb,</i> lorsqu'il est fort découvert, qu'il n'y a ni ombre ni nuages qui garentissent de ses ardeurs.</p><p>A Plomb, est aussi s. m. Les Artisans appellent ainsi leur manière d'observer si une chose est bien perpendiculaire. Il faut qu'un Maçon, qu'un Charpentier sache bien prendre ses <i>à plombs. Ad amussim examinare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1578" id="1" type="">
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    <head>FRÈRE DU PLOMB</head>
    <p>
    FRÈRE DU PLOMB . Voyez <ref type="search" target="head:Plombeur">Plombeur</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1579" id="1" type="">
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    <head>SAINT-PLOMB</head>
    <p>
    SAINT-PLOMB . Voyez <ref type="search" target="head:Sanpione">Sanpione</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1580" id="1" type="">
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    <head>PLOMBAGINE</head>
    <p>
    PLOMBAGINE . s. f. Glébe minérale, ou la pierre de mine de plomb &amp; d'argent mêlés ensemble, avant que d'être mise au fourneau. Les Médecins l'appellent <i>molybdaena.</i> La <i>plombagine minérale</i> est blonde, &amp; semblable à la litarge d'argent, étant quelque peu luisante &amp; rouge. La <i>plombagine artificielle</i> est du plomb pur converti comme en cendres par la véhémence du feu, elle n'est point différente de la litarge. <i>Plumbago, galena, molybdaena.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1581" id="1" type="">
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    <head>PLOMBATEUR</head>
    <p>
    PLOMBATEUR , s. m. est un Officier de la Chancellerie Romaine qui plombe les Bulles. Il a droit de porter la soutane violette, &amp; est néanmoins amovible. <i>Plumbator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1582" id="1" type="relieur">
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    <head>PLOMBÉ</head>
    <p>
    PLOMBÉ , s. m. Terme de Relieur . C'est une composition de mine de plomb, de colle &amp; d'eau bien détrempée, dont on se sert pour plomber de certains livres. <i>Plumbatura.</i> Brover, préparer le <i>plombé.</i> On ne met du <i>plombé</i> que sur les livres de deuil, ou quelques livres de prières, comme sont ceux qu'on relie pour les Religieux &amp; Religieuses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1583" id="1" type="">
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    <head>PLOMBÉE</head>
    <p>
    PLOMBÉE . s. f. C'est une composition faite avec du minium, ou de la mine de plomb, dont se servent plusieurs Artisans pour colorer en rouge. <i>Plumbea compositio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1584" id="1" type="">
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    <head>PLOMBER</head>
    <p>
    PLOMBER . v. act. Mettre, appliquer du plomb en quelque lieu. On <i>plombe</i> des barreaux de fer dans les pierres pour les y engager fortement. On scelle des pierres avec du fer &amp; du <i>plomb</i> pour les faire mieux tenir. On <i>plombe</i> les couvertures, on y met du plomb sur les faîtes, sur les arrêtiers. On <i>plombe</i> des filets, en y attachant du plomb pour les charger par enbas. On dit aussi, <i>Plomber</i> des Bulles ; pour dire, y attacher le plomb ou le sceau de Rome.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>plumbare</i>.</p><p>On dit aussi, <i>Plomber</i> la poterie, quand on la rend vernissée par le moyen du plomb. <i>Fictilia plumbo incrustare, illinere.</i> On <i>plombe</i> les feuillets d'un livre avec le minium, ou avec le <i>plombé.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMBER</head>
    <p>
    Plomber , signifie aussi, Frapper, meurtrir. <i>Plangere, ferire, verberare.</i> Brébeuf s'est servi de ce mot, mais il n'est pas approuvé par l'usage.</p><p>C'est-à-dire, en meurtrissant : on ne le diroit point aujourd'hui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1584" id="3" type="macon">
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    <head>PLOMBER</head>
    <p>
    Plomber . Terme de Maçon . C'est voir si quelque ouvrage de maçonnerie est droit, ou a du fruit. <i>Plomber</i> un mur. <i>Parietem ad cathetum examinare, inspicere ex catheto.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMBER</head>
    <p>
    Plomber un vaisseau . C'est voir avec un instrument, si le vaisseau est droit ; c'est-à-dire, s'il est sur l'arrière ou sur l'avant. <i>Navem ad libellam examinare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMBER</head>
    <p>
    Plomber , est aussi un verbe neutre, dont les Émailleurs se servent, quand ils veulent dire, qu'il y a un certain noir comme fumée qui obscurcit la couleur de l'émail. <i>Plumbo infuscare.</i> Les émaux clairs mis sur un bas or <i>plombent.</i> C'est ce qu'ils appellent aussi, <i>devenir louche. Offuscari.</i></p><p>En Jardinage on dit, <i>Plomber un arbre.</i> C'est presser &amp; fouler la terre avec les pieds pour l'affermir. <i>Solidare, obfirmare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMBER</head>
    <p>
    Plombé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Plumbatus, plumbo munitus.</i> Des Bulles <i>plombées.</i> On le dit aussi d'un mauvais teint, qui est livide, pâle, ou sans couleur. <i>Color lividus.</i> Cet homme ne se porte pas bien, il a le teint <i>plombé</i> &amp; livide. Les Émailleurs appellent aussi couleurs <i>plombées,</i> celles qui ne sont pas vives. Les Marchands appellent une marchandise <i>plombée</i> &amp; douannée, celle qui est marquée du plomb des Jurés du métier : c'est la marque qu'elles ont été manufacturées suivant l'Ordonnance, &amp; du lieu d'où elles viennent, &amp; qu'elles ont payé les droits dûs aux Douannes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMBEUR</head>
    <p>
    PLOMBEUR . s. m. Officier ancien de la Cour de Rome. <i>Plumbator.</i> On appelloit autrefois ainsi ceux qui mettoient les plombs ou les bulles de plomb aux diplomes des Papes, c'est-à-dire, qui mettoient les sceaux, Ces sceaux étoient de quatre sortes, d'or, d'argent, de cire &amp; de plomb. Les Papes ne mettoient le sceau ou la bulle de plomb, qu'aux actes &amp; aux diplomes le plus de consequence. D'abord ils avoient, dit-on, deux Religieux de Cîteaux, qui étoient chargés d'imprimer l'effigie sur ces plombs, &amp; qu'on appelloit à cause de cela les <i>Frères du Plomb.</i> Ensuite on en chargea des Ecclésiastiques seculiers, qui furent appellés <i>Plombeurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1586" id="1" type="">
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    <head>PLOMBIER, IÈRE</head>
    <p>
    PLOMBIER, IÈRE . s. m. Marchand, ou Artisan, qui vendent le plomb, ou qui le mettent en oeuvre. <i>Plumbarius faber, vel propola.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1587" id="1" type="">
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    <head>PLOMBIÈRE</head>
    <p>
    PLOMBIÈRE . adj. Qui n'a d'usage que joint avec pierre. La pierre <i>plombière</i> est ainsi nommée selon Dioscoride, de ce qu'elle est fort semblable au plomb, &amp; qu'elle a les mêmes propriétés que l'écume de plomb. <i>Lapis plumbarius.</i> Matthiole croit que la vraie pierre <i>plombière</i> est la mine de plomb qui n'a point encore passé par le feu, cette mine étant fort semblable au plomb en pesanteur &amp; en couleur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1588" id="1" type="">
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    <head>PLOMBIÈRE</head>
    <p>
    PLOMBIÈRE . s. m. <i>Plumbaria</i> Selon Fuchsius, <i>Plumbers, quasi Plumbea ;</i> André Baccius, <i>Plumbeas ;</i> G. Agricola <i>Plumbarias ;</i> Fallope, après Gesnerus, <i>Balneum Plumbeum.</i> Bourg dans la Lorraine en Vôges, distant de Nanci de 17 lieues, de 5 d'Espinal, de 2 de Remiremont. Ce lieu est célébre depuis le temps des Romains pour ses Bains. Vers l'an 428. de Rome Aetius ou Aece, Patrice des Gaules, &amp; Général des Romains, fut le premier qui fit amasser les Eaux chaudes de <i>Plombière</i> pour y baigner ses Soldats malades &amp; blessés. Jule César jetta les fondemens de quatre magnifiques Bains, éleva des murs pour porter les toîtures qui sont aujourd'hui en pavillons : ces Bains ont été si bien pavés &amp; cimentés, qu'ils subsistent encore depuis l'an 695. de Rome.</p><p>Il y a plusieurs sources d'Eaux chaudes minérales. Trois principales pour l'usage des malades, propres à boire, qui sont limpides &amp; sans odeur ; les autres sources sont destinées pour passer sous deux étuves. Il se trouve encore dans ce lieu trois sources d'Eaux froides savonneuses.</p><p>Fuchsius, Médecin très-acrédité en Allemagne, le savant Baccius, Médecin de Rome, sont les premiers qui ont écrit sur les Eaux chaudes de <i>Plombière.</i> Le premier dit : <i>In Lotharingiae montanis Balnea sunt, quae Plumbers, quasi Plumbea, ob nimirum copiosam Plumbi mixturam vocantur. Constant ex Plumbi, sulphuris &amp; aluminis mixtione, &amp;c.</i></p><p>Le second s'explique ainsi : <i>Sunt Balnea in Lotharingia ob mirandas utilitates, non Galliae modò ac Germaniae, verùm etiam apud longinquas alias Nationes celeberrima. Huc claudi comportantur, tremuli, stupidi, inflati, malo habitu affecti, &amp; qui jam è longo quopiam morbo salutem desperantes, in probaticam veluti piscinam descendunt, minera <pb n="150" facs="bpt6k1913247n/f162/full/1200,/0/native.jpg"/>ex plumbi in primis substantia constant cum sulphuris atque aluminis mixtione.</i></p><p>Dans les siècles les plus reculés, les malades ne bûvoient jamais d'Eaux chaudes minérales, ils alloient seulement aux Bains, aux Étuves, aux Douches, &amp; se faisoient appliquer des ventouses.</p><p>Vers l'an 1608. Henri II. Duc de Lorraine, commença à boire de ces Eaux chaudes pour guérir des douleurs désespérées qu'il avoit à l'estomac, dont il n'en résultoit qu'un suc nourricier digéré à la hâte. Il en faisoit usage toutes les années. Depuis ce temps <i>Plombière</i> a été en grande réputation. On y a vû accourir des malades de toutes les Nations, dans tous les mois de Mai &amp; Septembre.</p><p>On ne hazarde rien d'avancer que les Eaux chaudes minérales de <i>Plombière</i> sont bien au-dessus de toutes les autres Eaux chaudes de l'Europe, particulièrement pour toutes les maladies aiguës dont l'estomac est susceptible.</p><p>En l'année 1730. Madame de Lambertie, Religieuse des Dames de la Congrégation de Verdun, a été guérie parfaitement du Tetanos, pour avoir été trois fois à <i>Plombière</i> y boire les Eaux chaudes.</p><p>En 1732. au mois de Mai, on vit un paralytique s'en retourner de <i>Plombière,</i> guéri radicalement. Il y a dans ce lieu une foule d'exemples de ce genre de maladies guéries par les Eaux &amp; Bains.</p><p>En 1734. au mois de Septembre, on a vû une personne de considération de Strasbourg, qui depuis long-temps ne soutenoit aucun aliment solide, le vin lui étoit en horreur ; prenoit pour toute nourriture un peu de lait qui se cailloit. Le troisième jour qu'il but des Eaux chaudes de <i>Plombière,</i> il jetta par les voies du vomissement &amp; des déjections, une quantité prodigieuse de lait qui étoit comme pétrifié. Le quatrième jour il mangea &amp; but du vin.</p><p>La même année en Septembre, M. l'Évêque de Rieux, éloigné de 150 lieuës de <i>Plombière,</i> y est venu pour raffermir &amp; rapprocher les fibres de son estomac, qui étoient trop relâchées, qui lui causoient un vomissement continuel ; après avoir fait usage pendant un mois des Eaux chaudes, dont il ne prenoit que quelques gobelets dans la matinée, s'en est retourné guéri.</p><p>Les Eaux chaudes minérales font des cures surprenantes, qui tiennent du miracle. Elles agissent fréquemment par les voies des sueurs, des urines, des vaisseaux salivaires, rarement par les selles. Elles purifient le sang, en flattant son âcreté, le rendent plus fluide.</p><p>Elles conviennent encore contre les fluxions de tête, mémoire affoiblie, surdité, migraine, vertiges symptomatiques, léthargie, engourdissement &amp; tremblement de toutes les parties du corps. Elles détruisent l'humeur mélancolique, les coliques néphrétiques, venteuses &amp; humorales. Les flux sereux, bilieux, convulsifs, lientériques récens, les plus affreuses des indigestions &amp; les diarrhées ; emportent les ulcères corrosifs, malins, difficiles à guérir ; les fistules, la lépre récente, les dartres vives, ouvertures des pieds, des mains, prurit, galle, &amp; toutes sortes de maladies de la peau, en y comprenant le morphea &amp; le leuce ; très-utiles dans la strangurie, &amp; dans toutes les maladies des reins, de la vessie ; tuent les vers, rendent la fécondité aux femmes steriles. Elles font bien dans la palpitation de coeur, dans les passions hystériques &amp; vapeurs. Elles conviennent enfin pour empêcher l'avortement, raffermissent les vaisseaux spermatiques, guérissent les rhumatismes, sciatiques, les fièvres invétérées, l'hydropisie naissante où il n'y a point de dureté squirreuse. Les impotens, les maladies chroniques, &amp; généralement toutes celles qui procédent d'humeurs sereuses. Elles fortifient les nerfs, les os brisés &amp; hors de leur place, &amp; redressent les boiteux.</p><p>On a remarqué que nos Thermes ont deux parties ; à savoir, la substance minérale, comme la partie principale &amp; l'agent, &amp; l'eau peu salée qui sert de véhicule à cette substance ; &amp; pour parler avec plus de justesse, celle-ci n'est autre chose que l'esprit universel renfermé dans le sein de la terre, où, suivant la diversité des matrices, il se change en diverses natures minérales, &amp; s'unit presque avec son véhicule.</p><p>En 1721. le 8e Août feu S. A. R. Léopold I. d'heureuse mémoire fit analyser nos Eaux chaudes minérales de <i>Plombière.</i> On a observé par plusieurs opérations chymiques, que ces substances minérales participoient de parties métalliques, spiritueuses, salines, sulphureuses, bitumineuses, terreuses, fixes &amp; non point alumineuses. Que dans la première source, dite du Chêne, qui a toujours été regardée la meilleure à boire, comme étant la plus spiritueuse &amp; la moins chargée de sel. La seconde source, dite des Dames, contient par pinte dix grains d'un sel cristallisé, indissoluble à l'air ni dans l'eau, insipide au goût, qui se trouva fixé au fond des matras qui contenoient la liqueur spiritueuse des Eaux chaudes.</p><p>Le Bain du Chêne est à sec pour la commodité des buveurs ; il a 16 pieds de longueur, sur 14 de largeur. Le Bain des Dames n'a que 50 pieds de circuit.</p><p>La troisième source est pour remplir ce vaste &amp; grand Bain qui a 100 pieds de longueur sur 39 de largeur, &amp; 14 de profondeur. Sa source sort à raiz de chaussée du pavé. Cette eau participe d'une matière volatile condensée comme un cristal minèral. En délutant les vaisseaux, les colonnes d'air agissent sur lui, &amp; se résout en une matière épaisse : elle est aussi caustique que la Pierre Infernale. C'est dans ce Bain qu'on porte les impotens &amp; les paralytiques.</p><p>C'est ce principe si actif, si pénétrant, qu'on peut caractériser avec juste raison de Mercure Principe ; c'est le furet, l'esprit le plus vif &amp; le plus insinuant. Il est sans cesse en action dans la matière : il est sans contredit l'agent de tous les autres principes ; &amp; consequemment c'est lui qui végète tout le corps matériel.</p><p>Si les autres principes avec lesquels il est marié fortement, ne modéroient son activité, il causeroit plus de désordre aux malades, qu'il ne leur apporteroit de soulagement à leurs maladies.</p><p>Par la Chymie on a encore remarqué qu'il y a deux portions differentes dans ce sel volatil. La première est ce sel fixe dont la partie la plus affinée est sulphureuse, se condense au froid, &amp; à l'humide en figure uniforme.</p><p>Le second principe est un soufre bitumineux chargé de trois portions differentes. La première est la plus grossière, qui est intimement jointe avec le sel fixe qui se tire par évaporation, ce qui le rend difficile à dessècher ; on l'exprime par la calcination du sel, &amp; alors il est blanc.</p><p>La seconde portion de ce soufre est celle qui s'attache comme une huile figée en larmes aux parois des vaisseaux de rencontre supérieurs, pendant la circulation de l'eau spiritueuse. Celle-ci est inflammable.</p><p>On a fait évaporer les eaux contenuës, qui étoient de cinq pintes &amp; demi dans trois cucurbites, dans lesquelles on avoit commencé les opérations ; &amp; par la filtration on a trouvé dans le résidu la quantité de 68 grains de sel noir bitumineux, résoluble à l'air, d'un goût salé, agissant comme les alkali sur les acides de soufre.</p><p>Le même Chymiste ayant fait évaporer 20 pintes d'eau de la source du Chêne, n'a perdu sa beauté d'eau, jusqu'à réduction d'une pinte qui a paru lexivieuse ; l'ayant filtré pour séparer la terre, étant sèchée, il n'y en avoit que 10 grains chargés de particules d'or.</p><p>Ayant enfin fait évaporer la liqueur filtrée jusqu'à siccité, le résidu salin pesoit 3 gros, faisant 10 grains par pinte. Ce sel est de saveur légérement salée, &amp; tant soit peu acide. Il fermente foiblement sur les acides. C'est une espèce de salé salant.</p><p>Le quatrième Bain est celui qu'on nomme des Gouttes ou des Pauvres. Il a 27 pieds de longueur sur 21 de largeur. C'est le plus tempéré.</p><p>La pinte d'eau chaude pèse trois livres, trois onces, deux gros, plus légére d'une demie once que l'eau commune.</p><p>La cause de la chaleur des Thermes en général est attribuée à certains feux soûterrains, &amp; la vertu médecinale aux sels mêlés avec les parties sulphureuses métalliques dans les entrailles de la terre. Si cela est ainsi, pourquoi ces feux qui brûlent de tout temps, ne se seroient-ils point fait de jour ? Ainsi le feu soûterrain paroît suspect. On devroit plustôt croire que la chaleur des Eaux chaudes minérales, s'excite par un effet naturel : qu'une eau saline passe sur des veines métalliques sulphureuses, salines, volatiles &amp; balsamiques, il se fera une effervescence perpétuelle. Si l'on osoit faire une comparaison de la chaux vive lorsqu'on verse de l'eau dessus, ou de l'eau saline sur quelque métal, notamment sur le fer, on verroit exciter une effervescence ou ébullition.</p><p>On ne peut nier qu'il ne se fasse de semblables ébullitions dans la terre, par le moyen des eaux salines &amp; des matières calcinées par la chaleur qui vient de l'effervescence mutuelle <pb n="151" facs="bpt6k1913247n/f163/full/1200,/0/native.jpg"/>de différens sels. Pour abréger cette question, Rochas, célèbre Médecin François, prouve ceci par une expérience qu'il a faite sur une fontaine d'eau chaude minérale qui est dans les Alpes Suisses. Il fit fouiller jusqu'à la naissance de la source, il reconnut une eau un peu salée &amp; médiocrement acide, froide &amp; sans chaleur : en suivant le cours de la fontaine, passant au travers d'une minière métallique sulphureuse fixe, elle y excitoit une forte ébullition, après quoi elle étoit chaude.</p><p>Quoique nos Thermes soient très-utiles &amp; nécessaires pour la guérison d'un nombre infini de maladies, elles peuvent néanmoins être très-nuisibles à d'autres maladies, comme celles qui suivent :</p><p>Ceux qui sont attaqués de crachement de sang, d'hectisie, de phthisie, de pulmonie, d'asthme provenant des poumons, de jaunisse, de consomption, d'inflammations internes, de chaleurs d'entrailles, de fièvres continuës, d'épilepsie, d'hydropisie formée, de squirres invétérés, d'abcès aux parties solides, de grosses pierres aux reins &amp; à la vessie ; &amp; enfin ceux qui sont travaillés d'hémorragies, n'en doivent jamais user.</p><p>L'Eau froide savonneuse tire son nom de ce qu'elle passe sur un savon qui est naturel. Elle a commencé à se mettre en usage en 1680. depuis lequel temps elle est dans une grande réputation. La source la plus abondante &amp; la meilleure est dans le Jardin des R. P. Capucins. La seconde roule dans le chemin qui conduit au Comté de Bourgogne. La troisième coule au bas du grand Bain, qu'on nomme Fontaine-Sainte-Catherine.</p><p>Ces Eaux sont impregnées de parties fluides, douces &amp; balsamiques sans goût ; il ne s'y trouve ni soufre, ni bitume. Elles contiennent seulement cinq grains de sel volatil par pinte ; ce sel est très-doux, il se fond à l'air, il fermente égérement avec les acides.</p><p>Les Eaux savonneuses sont utiles pour toutes les maladies des reins &amp; de la vessie, en ce qu'elles participent de parties balsamiques, volatiles &amp; veloutées.</p><p>Elles conviennent encore dans toutes inflammations d'entrailles, intempérie au foie, modérent les chaleurs internes ; caressent les aigres de la masse du sang ; enlèvent les fleurs blanches, &amp; tous autres écoulemens ; culbutent la bile trop exaltée par les déjections. Elles sont propres aux fluxions de poitrine causées par voie d'irritation, dont la lymphe est chargée d'un sel trop acrimonieux ; modérent les sueurs excessives ; sont salutaires dans les ulcères pour rendre au sang des parties plus affinées, douces &amp; balsamiques. On peut les mêler avec les Eaux chaudes minérales, pour empêcher que les chaudes ne fouettent trop le sang, aux personnes qui sont sujettes aux hémorrhagies, aux pertes de sang ; reçûes en lavement, elles calment les coliques de quelque espèce qu'elles puissent être, comme un bain intérieur.</p><p>Ces Eaux tendent à rafraîchir, à humecter, à adoucir, à dessaler, absorber &amp; briser intérieurement les sels caustics.</p><p>Reste à dire comment les Malades qui se baignent dans nos Eaux chaudes minérales de <i>Plombière,</i> &amp; se font donner des douches, reçoivent non-seulement du soulagement à leurs maladies, mais même leur guérison. Il est aisé de le comprendre, lorsqu'on sait que ces Eaux sont infiniment chargées d'esprits volatils très actifs, qui ont assez de force pour ouvrir les pores, &amp; occasionner des issuës aux humeurs viciées extravasées, en s'insinuant jusqu'à la partie affectée, pour la débarrasser des digues &amp; des humeurs fixées. Il en est de même de ceux qui vont aux Étuves pour des hydropisies naissantes : les vapeurs de ces Eaux sont suffisamment capables d'ouvrir les vaisseaux lymphatiques qui sont obstrués par un sel volatil pénétrant &amp; insinuant, qui se glisse &amp; s'arrête dans les glandes cutanées ; desorte qu'étant ouvertes font distiller les sérosités lympides qui forment leurs enflures : les fibres reprenant leur élasticité &amp; leurs oscillations naturelles, insensiblement froyeront les parties étrangéres &amp; chyleuses qui ne s'assimiloient pas bien ; &amp; le sang pour lors deviendra, pour ainsi dire, une liqueur homogène, en ce que les vibrations réglées, toutes les parties se placeront où elles doivent être, &amp; ce qui doit se séparer par les couloirs ou par la peau, se separera.</p><p><i>Cet article est entièrement tiré des Mémoires de M.</i> Mengin <i>premier Médecin ordinaire de S. A. R. le Duc de Lorraine. On n'a pas même jugé à propos d'en retoucher le style.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PLOMMÉE</head>
    <p>
    PLOMMÉE . s. f. Vieux mot qui signifioit autrefois une espèce d'arme ancienne en forme de massuë, garnie de plomb pour la rendre plus lourde. En Latin <i>plumbatae clavae.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PLOMMER</head>
    <p>
    PLOMMER de la poterie, c'est y appliquer du plomb pour la vernisser. <i>Plumbo illinere.</i> Il n'y a que les Potiers qui disent ordinairement <i>plommer,</i> car tous ceux qui ne sont pas du métier disent <i>plomber.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOMMET</head>
    <p>
    PLOMMET . s. m. Vieux mot. Niveau de plomb. Borel. <i>Perpendiculum.</i> Il est dit figurement pour règle.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLONGÉE</head>
    <p>
    PLONGÉE . s. f. Terme de fortification . On appelle <i>plongée</i> du parapet, la partie du parapet qui va en talus ou glacis. <i>Propugnaculi declivitas.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PLONGEON</head>
    <p>
    PLONGEON . s. m. Oiseau qui se trouve sur la mer &amp; sur les rivières, qui a le dos noir, &amp; le ventre blanc, qui a le bec long &amp; rouge &amp; qui approche du canard. <i>Mergus.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PLONGEON</head>
    <p>
    Plongeon , se dit aussi des nageurs qui descendent au fond de l'eau, &amp; qui y demeurent quelque tems, soit pour y chercher des perles, soit pour en faire retirer quelque chose qui est coulée ou demeurée au fond, comme canons, ancres &amp; marchandises. <i>Urinatores.</i></p><p>On dit qu'un homme fait le <i>plongeon,</i> quand il se baisse &amp; s'échape dans une foule, ensorte qu'il ne paroît plus. <i>Effugere, aufugere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLONGEON</head>
    <p>
    Plongeons . On appelle <i>plongeons</i> en plusieurs provinces les gerbes entassées &amp; renversées. <i>Spicarum fascis inversa.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLONGER</head>
    <p>
    PLONGER . v. act. &amp; n. Tremper quelque chose dans quelque liqueur, l'y enfoncer, ou l'y laisser quelque tems. <i>Macerare, immergere.</i> Il faut <i>plonger</i> son sceau dans la rivière pour l'emplir. On <i>plonge</i> plusieurs fois le linge dans l'eau en le savonnant. Les bons nageurs prennent plaisir à se <i>plonger</i> plusieurs fois dans la riviére. On fait <i>plonger</i> les Négres dans la mer pour pêcher des perles. On dit aussi, qu'une chose <i>plonge</i> dans l'eau, quand elle y trempe. Ménage dit que le mot de <i>plonger</i> vient de <i>plumbiare,</i> à cause que le plomb fait <i>plonger</i> les filets au fond de l'eau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLONGER</head>
    <p>
    Plonger , se dit un peu figurément pour, Mettre, fourrer, enfoncer. <i>Plonger</i> un couteau dans le sein. <i>Gladio confodere.</i> Racin. Tâtant son ennemi au defaut des armes, il lui <i>plongea</i> le poignard dans le flanc. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Plonger , se dit encore plus figurément en choses morales. Il a <i>plongé</i> ses mains parricides dans le sang de son pere. <i>Foedare, coinquinare</i> Il lui a <i>plongé</i> un poignard dans le sein, en lui apprenant cette funeste nouvelle. Toutes ses pensées le <i>plongeoient</i> dans une affliction violente, dont il étoit entièrement accablé. P. de Cl. La jeunesse se plonge aujourd'hui dans toutes sortes de vices &amp; de dissolutions. <i>Volutari.</i> Être <i>plongé</i> dans l'avarice, dans l'impudicité, dans le sacrilége. Pasc. Cette guerre a <i>plongé</i> l'État en beaucoup de malheurs. Être <i>plongé</i> dans de nouveaux troubles. Racin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLONGER</head>
    <p>
    Plonger , en termes de Guerre , se dit des tirs du canon, quand ils vont de haut en bas. Le pied du mur étoit si profond, qu'on n'y pouvoit tirer qu'en <i>plongeant. Edito loco in inferiora glandes emittere.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PLONGER</head>
    <p>
    Plongé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Immersus, demersus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLONGEUR</head>
    <p>
    PLONGEUR . s. m. Qui se plonge &amp; se cache sous l'eau. C'est la même chose que <i>plongeon.</i> Les Pêcheurs de perles s'appellent <i>Plongeurs,</i> ou <i>Urinateurs. Urinandi peritus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOREIS</head>
    <p>
    PLOREIS . s. m. singul. Pleurs. Borel. <i>Luctus, comploratio.</i></p><p><i>Plouradis,</i> mot de Languedoc, vient de là. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    PLOUMEON . s. m. Vieux mot. Tas de gerbes renversées, Borel. On dit aujourd'hui <i>Plongeons.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOUTIN</head>
    <p>
    PLOUTIN . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Turquie, en Europe, <i>Plotinopolis.</i> Elle est dans la Romanie au confluant de la Capriza avec la Mariza, &amp; à huit lieues au-dessous d'Andrinople. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOY</head>
    <p>
    PLOY . s. m. Vieux mot, Pli. <i>Songe du Verger.</i> Borel. <i>Plica.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PLOYABLE</head>
    <p>
    PLOYABLE . adj. m. &amp; f. Qui se peut plier, qui obéit quand on lui fait quelque violence. <i>Plexilis, plicatilis.</i> On fait des <pb n="152" facs="bpt6k1913247n/f164/full/1200,/0/native.jpg"/>arcs avec du bois qui est <i>ployable,</i> comme la baleine, l'acier, &amp; autres corps <i>ployables,</i> &amp; qui font ressort.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PLOYABLE</head>
    <p>
    Ployable , s'employe aussi figurément. Esprit <i>ployable. Ingenium docile.</i> Humeur <i>ployable.</i> La vertu est <i>ployable</i> sans foiblesse. M. Ésp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1601" id="1" type="pharaon">
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    <head>PLOYÉ</head>
    <p>
    PLOYÉ . s. m. Terme de Pharaon . Lorsque le Banquier a une carte pour doublet, tous ceux qui ont cette carte sont obligés de ployer, ou payer moitié. On dit, j'ai eu six <i>ployez</i> dans une taille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1602" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLOYER" />
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    <head>PLOYER</head>
    <p>
    PLOYER . v. act. Courber, fléchir. <i>Incurvare, detorquere.</i> Il y a des gens qui par un reste d'équité ne rompront pas les loix ; mais il les <i>ploieront</i> à leurs intérêts. Fléch. Je fais céder ma raison, &amp; <i>ployer</i> mon esprit au prodige du flux &amp; reflux de la mer. S. Évr.</p><p>Ce mot n'est presque plus en usage. Voyez Plier ; c'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1603" id="1" type="">
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    <head>PLOYON</head>
    <p>
    PLOYON . s. m. C'est une espèce d'osier qui sert aux Couvreurs en chaume, aux Tonneliers &amp; autres Ouvriers pour lier leurs chaumes, leur cerceaux, &amp;c. <i>Vimen.</i> Les gerbes de <i>ployons</i> doivent avoir quatre pieds de lien. Voyez <ref type="search" target="head:Plion">Plion</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1604" id="1" type="">
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    <head>PLUIE</head>
    <p>
    PLUIE . s. f. Eau qui tombe du ciel. <i>Pluvia.</i> La petite <i>pluie</i> est celle qui mouille le plus. J'ai pris mon habit de <i>pluie,</i> il résiste à la plus forte <i>pluie.</i> Le brouillard se change en <i>pluie.</i> Voilà un vent de midi qui menace de <i>pluie.</i> L'iris se forme de gouttes de <i>pluie.</i> La rosée passe aussi pour une petite <i>pluie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1604" id="2" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PLUIE</head>
    <p>
    Pluie , se dit aussi figurément. Jupiter se changea en <i>pluie</i> d'or pour jouir de Danaé ; c'est-à-dire, qu'il n'en jouit qu'à force d'argent. On le dit aussi comiquement, quand avec de l'argent on corrompt les valets. On fait aussi une <i>pluie</i> de feu, dont on se sert à la guerre pour jetter sur les maisons des villes assiégées. On dit aussi qu'il pleut quelquefois du sang, mais ce sont seulement de petits insectes rouges qui se forment dans des canaux &amp; fossez bourbeux en une quantité si prodigieuse, qu'on croit qu'ils sont tombés du ciel.</p><p>On tient aussi qu'il a plu des pierres dans un champ de six ou sept lieues qui est entre Arles &amp; Marseille, qu'on nomme <i>la Crau,</i> parce qu'il est tout couvert de pierres, &amp; l'on dit qu'Hercule combattant contre Albion &amp; Brégion en faveur de Neptune, &amp; manquant de traits, fut secouru par Jupiter par une <i>pluie</i> de ces pierres qu'on y voit encore. Bochart dit que <i>crac</i> est un mot Chaldéen, qui signifie une forteresse bâtie sur une roche. D'autres croyent que ce mot de la <i>Crau</i> vient du mot Celtique ou Bas-Breton, <i>craig,</i> qui signifie <i>pierre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1604" id="3" type="">
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    <head>PLUIE</head>
    <p>
    Pluie de feu . Composition de soufre, de salpêtre &amp; de poudre. <i>Pluvia ignea ex sulfure &amp; bitumine formata.</i> Ces trois matières étant bien fondues, &amp; bien mêlées ensemble, on laisse cette composition s'endurcir, après quoi on la brise en petits morceaux, qui étant mêlez avec la poudre du petard de la fusée, il s'en forme une <i>pluie de feu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1604" id="4" type="">
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    <head>PLUIE</head>
    <p>
    Pluie d'or , en laquelle Jupiter a été converti, selon les Philosophes hermétiques. Les anciens ont caché sous cette fable la distillation de l'or philosophal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1604" id="5" type="">
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    <head>PLUIE</head>
    <p>
    Pluie , est aussi un nom qu'on donne par corruption à un poisson plat, qu'on nomme proprement <i>plais</i> ou <i>plie,</i> &amp; en Latin <i>pleda.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'un homme est à couvert de la <i>pluie,</i> qu'il s'est mis à l'abri de la <i>pluie,</i> quand il a quelque forte protection, ou une grande fortune. <i>Protectus.</i> On dit aussi, Petite <i>pluie,</i> abat grand vent. On dit aussi, A bonne heure nous a pris la <i>pluie,</i> lorsqu'on est à couvert, &amp; qu'il commence à pleuvoir : ce qui se dit aussi figurément en d'autres occasions. On dit aussi, Rosee de Mai &amp; <i>pluie</i> d'Avril valent mieux que le chariot du Roi David. On dit aussi, Après la <i>pluie</i> le beau tems ; pour dire, que la joie succéde ordinairement à la douleur. <i>Post nubila Phoebus.</i> On dit encore, Se cacher dans l'eau de peur de la <i>pluie</i> ; &amp; cela se dit de ceux qui, pour éviter un inconvénient, s'exposent à un inconvénient encore plus grand. Parler ou s'entretenir de la <i>pluie</i> &amp; du beau temps ; pour dire, s'entretenir de choses indifférentes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1605" id="1" type="">
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    <head>PLUMAGE</head>
    <p>
    PLUMAGE . s. m. Qualité des plumes d'un oiseau. <i>Avis plumae.</i> La principale différence des oiseaux se fait par le <i>plumage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1606" id="1" type="">
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    <head>PLUMAIL</head>
    <p>
    PLUMAIL . s. m. Petit balai de plumes qui sert à diverses choses. L'Académie dit <i>plumart. Scopa plumaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1607" id="1" type="">
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    <head>PLUMART</head>
    <p>
    PLUMART . s. m. Houssoir de plume de volailles. L'Acad. <i>Scopa plumatilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1608" id="1" type="">
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    <head>PLUMASSEAU</head>
    <p>
    PLUMASSEAU . s. m. Petit bout de plume qu'on taille, qu'on prépare pour divers usages, pour mettre à des flèches, à des clavessins &amp; autres instrumens. <i>Extremum plumatile.</i></p><p>On appelle en chirurgie <i>plumasseaux,</i> de petits amas de charpie qu'on met sur les plaies, lorsqu'on les panse. <i>Lineum tomentum.</i> On en fait de différente grandeur &amp; de differente figure, &amp; on les couvre de quelque onguent ou baume, ou on les trempe dans une liqueur convenable. On les appelle ainsi, parce qu'on se servoit autrefois de plumes pour le même usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1609" id="1" type="">
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    <head>PLUMASSIER, IÉRE</head>
    <p>
    PLUMASSIER, IÉRE . s. m. &amp; f. Marchand qui vend &amp; qui prépare des plumes pour mettre sur les chapeaux, sur les lits &amp; les dais. <i>Plumarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1610" id="1" type="">
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    <head>PLUME</head>
    <p>
    PLUME . s. f. Ce qui couvre l'oiseau, &amp; qui lui sert à voler, à se soutenir en l'air. <i>Pluma, penna.</i> Des <i>plumes</i> d'aigle, de paon, de coq, de perdrix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1610" id="2" type="">
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    <head>PLUME</head>
    <p>
    Plume , se dit en particulier d'un pennache fait de <i>plumes</i> d'autruche. <i>Plumaria panicula, vel plumatile muscarium.</i> Voilà une belle <i>plume.</i> Un tour de <i>plumes.</i> Un beau bouquet de <i>plumes,</i> des <i>plumes</i> bien frisées. Les précieuses de Molière disent, un chapeau désarmé de <i>plumes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1610" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLUME" />
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    <head>PLUME</head>
    <p>
    Plume , se dit aussi du duvet qu'on tire de ce qui est sur la gorge &amp; l'estomac des oiseaux. <i>Plumula mollis</i> Un oreiller de <i>plumes,</i> un lit de <i>plumes.</i> Il dort sur la <i>plume.</i> Il est couché mollement sur la <i>plume.</i></p><p>En Fauconnerie on fait difference entre les <i>plumes</i> des oiseaux, &amp; leurs <i>pennes,</i> comme il est remarqué dans le livre I. de la Vénerie de Fréderic II. Empereur. Car les <i>plumes</i> c'est ce qui couvre le corps de l'oiseau, &amp; qui lui sert comme de vêtement, mais les <i>pennes</i> sont celles qui ont un tuyau, une espèce de côte ou de nerf au milieu de plusieurs grands poils, &amp; qui sert à soutenir l'oiseau en l'air. <i>Penna.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1610" id="4" type="">
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    <head>PLUME</head>
    <p>
    Plume , se dit absolument de ce qui sert à écrire, qui se tire des ailes des oies, des cygnes, des corbeaux, &amp;c. <i>Calamus, penna.</i> Un quarteron de <i>plumes</i> de bouts d'ailes. Les <i>plumes</i> des cygnes sont plus grosses &amp; plus fermes. Pour écrire en menue lettre on se sert des <i>plumes</i> de corbeau. Il y a de l'art à savoir bien tenir sa <i>plume,</i> à tailler bien la <i>plume,</i> à bien tremper une tranche-<i>plume.</i> Nous avons vû à la Cour un Auteur qui se vantoit de tailler sa plume avec son épée. Bal. On dit, Tenir la <i>plume,</i> prendre la <i>plume,</i> mettre la <i>plume</i> à la main ; pour dire, Ecrire ; composer.</p><p>On appelle des <i>plumes hollandées,</i> les <i>plumes</i> dont on passe le tuyau dans les cendres chaudes pour en ôter la graisse &amp; l'humidité. <i>Calami igne praeparati.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1610" id="5" type="">
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    <head>PLUME</head>
    <p>
    Plume , se dit figurement du style &amp; de la manière d'écrire d'un Auteur, auquel sens il n'a point de plurier. <i>Stylus, scribendi ratio, modus.</i> Sans géner ma <i>plume,</i> je la laisse au hazard courir sur le papier. Boil. Ma <i>plume</i> est une putain, mais ma vie est une sainte. Mait. Cet homme a une excellente <i>plume.</i> Sa <i>plume</i> est bien dangereuse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1610" id="6" type="">
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    <head>PLUME</head>
    <p>
    Plume , se dit figurément aussi de l'Auteur même. Ainsi on dit d'un Auteur qui écrit bien, que c'est une bonne <i>plume, Scriptor egregius, eruditus,</i> que c'est une <i>plume</i> éloquente, une des plus savantes <i>plumes</i> du siècle. Mais cela se dit plus d'un Auteur qui écrit en prose, que d'un Auteur qui écrit en vers. Paul Jove Évêque de Nocère déclaroit bonnement qu'il avoit une <i>plume</i> d'or, une <i>plume</i> d'argent, &amp; une <i>plume</i> de fer pour les différens usages que ses <pb n="153" facs="bpt6k1913247n/f165/full/1200,/0/native.jpg"/>intérêts lui en faisoient faire, c'est-à-dire, pour ses amis, &amp; pour ses ennemis. On dit qu'un homme tient la <i>plume,</i> quand il est Greffier ou le Secretaire en quelque Assemblée. On dit aussi au parquet, que c'est Mr. le Procureur Général qui tient la <i>plume,</i> parce qu'il donne des conclusions par écrit, &amp; les Avocats Généraux de vive voix. En général on dit des gens de robe &amp; des Ecclésiastiques, que ce sont gens de <i>plume,</i> par opposition à la Noblesse &amp; aux gens d'épée. Un Financier peut être ruiné d'un coup de <i>plume,</i> d'un trait de <i>plume.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1610" id="7" type="">
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    <head>PLUME</head>
    <p>
    Hommes de Plume , Gens de plume. Les Bourgeois des Cantons Suisses Aristocratiques, &amp; particulièrement de Celui de Berne, se peuvent diviser en trois ordres ; celui des Marchands &amp; des Artisans, celui des Gens de plume, &amp; celui des gens de guerre. Les Suisses appellent Gens de plume, ceux qui n'ont ni servi dehors dans les troupes, ni exercé chez eux aucune profession. Dans les Cantons où il n'y pas de commerce, ces sortes de bourgeois n'ont de fortune à espérer que par le moyen de leurs Bailliages : de sorte que tous leurs projets ne tendent, qu'à entrer dans le Grand Conseil, car lorsqu'ils y sont une fois, ils ne peuvent manquer d'avoir tôt ou tard un Bailliage. En attendant ils vivent de leurs rentes, &amp; sont employés dans les petites charges de la ville. Voyez l'État de la Suisse traduit de l'Anglois, &amp; imprimé à Amsterdam en 1714.</p><p>On dit en Fauconnerie, Donner la <i>plume</i> à l'oiseau ; pour dire, lui donner une cure de <i>plume. Avem inescare, allicere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1610" id="8" type="botanique">
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    <head>PLUME</head>
    <p>
    Plume , en terme de Botanique , est une partie fort petite de la graine cachée dans les cavités qui se trouvent dans ses lobes. <i>Plumula.</i> Elle est presque de même couleur que la radicule, sur la bâse de laquelle elle est appuyée ; &amp; c'est elle qui forme dans la végétation la tige ou le corps de la plante. La <i>plume</i> est la première partie qui paroît hors de la terre. La racine croît la première, &amp; la <i>plume</i> ensuite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1610" id="9" type="">
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    <head>PLUME</head>
    <p>
    Plume , se dit proverbialement en ces phrases. La belle <i>plume</i> fait le bel oiseau ; pour dire, que les beaux habits servent bien à la mine. <i>Corporis habitum exornat.</i> On dit qu'un homme est chargé d'argent, comme un crapaut de <i>plumes</i> ; pour dire qu'il n'en a point. On dit, Passer la <i>plume</i> par le bec ; pour dire, Frustrer quelqu'un d'un profit qu'on lui avoit fait espérer. Voyez l'origine de ce proverbe à Oison. On dit quand on a gagné de l'argent à quelqu'un au jeu, ou par quelque adresse ; qu'on a eu de ses <i>plumes.</i> qu'il a laisse de ses <i>plumes.</i> On dit quand on est incertain de ce qu'on doit faire, qu'il faut jetter la <i>plume</i> au vent. On dit de celui qui est capable de differens emplois, qu'il est au poil &amp; à la <i>plume.</i> On dit aussi des choses qu'on écrit par occasion sans les avoir préméditées, Cela s'est trouvé au bout de ma <i>plume.</i> On dit aussi d'un Auteur qui dérobe les pensées des autres, C'est la Corneille d'Horace, qui est parée des <i>plumes</i> d'autrui. On dit d'un homme qui tire tout l'avantage d'une societé, que c'est la <i>plume</i> de l'aigle qui dévore les autres. On dit encore, Cela est léger comme une <i>plume,</i> c'est une <i>plume.</i> On dit aussi, Qui mange l'oie du Roi, à cent ans de là en chie la <i>plume.</i> On dit figurément que la viande sent la <i>plume</i> ; pour dire que le Cuisinier ne s'est pas levé assez matin pour mettre le pot au feu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1611" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUMÉE" />
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    <head>PLUMÉE</head>
    <p>
    PLUMÉE . s. f. Plein la plume d'encre. <i>Intinctura atramenti.</i> Quand on prend une trop grosse <i>plumée</i> d'encre, on est sujet à faire des pâtés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1611" id="2" type="architecture">
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    <head>PLUMÉE</head>
    <p>
    Plumée . Terme d'Architecture . On dit, Faire une <i>plumée,</i> lorsqu'on dresse à la règle avec le marteau, les bords du parement d'une pierre pour la dégauchir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1612" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUMELLE" />
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    <head>PLUMELLE</head>
    <p>
    PLUMELLE , ou Cornette. s. f. Nom de fleur. Il y a la simple &amp; la double ; parmi la simple, celle qui est violette est la plus belle ; &amp; parmi la double, l'incarnate est la plus estimée. Elle différe de la giroflée en ce qu'elle a les feuilles plus étroites &amp; plus tranchées : elle veut pourtant avoir en tout la même culture. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1613" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUMER" />
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    <head>PLUMER</head>
    <p>
    PLUMER . v. act. Ôter la plume d'un oiseau. <i>Avi plumas detrahere.</i> On a envoyé ces perdrix en plume, il les faut <i>plumer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1613" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLUMER" />
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    <head>PLUMER</head>
    <p>
    Plumer , signifie figurément, Attraper de l'argent, ou des nippes à quelqu'un. <i>Deludere, decipere, arripere.</i> Quand des filous tiennent un provincial, ils le <i>plument</i> bien. Une Courtisane <i>plume</i> bien le sot qui en est coëffé. La mere &amp; la fille le <i>plument</i> maintenant. Ablanc. Il a été <i>plumé</i> par ses sujets. Bens. Un Procureur <i>plume</i> bien ses cliens.</p><p>On dit proverbialement, qu'il faut <i>plumer</i> la poule ou l'oie sans la faire crier ; pour dire, qu'il faut prendre garde, quand on fait des concussions, de donner des occasions de plaintes. <i>Callidè &amp; industriè arripere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1613" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLUMER" />
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    <head>PLUMER</head>
    <p>
    Plumer . v. act. se dit dans un sens figuré, &amp; signifie dépouiller un homme, le ruiner en tirant de lui chaque jour quelque chose, quelque présent, &amp;c. En ce sens le terme est bas, &amp; n'est pas du bel usage. J'admire le train de la vie humaine ; nous <i>plumons</i> une coquette ; la coquette mange un homme d'affaires, l'homme d'affaires en pille d'autres : cela fait un ricochet de fourberies le plus plaisant du monde. Le Sage. <i>Turcaret, Act. I. sc.</i> 10. On dit métaphoriquement &amp; en badinant <i>plumer</i> un oeuf.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1614" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUMEROLLE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLUMEROLLE</head>
    <p>
    PLUMEROLLE s. f. Nom d'une tulipe qui est rouge-mort &amp; chamois. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1615" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUMET" />
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    <head>PLUMET</head>
    <p>
    PLUMET . s. m. Cavalier qui porte des plumes ; &amp; particulièrement il se dit de celui qui fait le fanfaron, à cause qu'il a une épée au côté, &amp; des plumes sur le chapeau. <i>Plumis ornatus.</i> Chaque rue de Paris est féconde en <i>plumets</i> obligeans. P. Com. Oui, toujours le <i>plumet</i> aura la préference. La Font.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1615" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLUMET" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>PLUMET</head>
    <p>
    Plumet , se dit aussi d'une simple plume qu'on met autour du chapeau. <i>Pennae ornantes galerum.</i> La mode a été de ne porter qu'un <i>plumet,</i> au lieu d'un bouquet de plumes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1615" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLUMET" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLUMET</head>
    <p>
    Plumet , est aussi le nom qu'on donne sur les ports à ceux qui portent le charbon sur la tête, le blé, ou le sel, &amp;c. sous des Maîtres qui sont reçûs en titre d'office en ces charges.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1616" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="PLUMETÉ" />
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    <head>PLUMETÉ</head>
    <p>
    PLUMETÉ , en termes de Blâson , signifie la même chose que <i>moucheté, découpé,</i> ou <i>papelonné,</i> ou des figures approchantes de la panne, ou fourrure d'hermine. Voyez <ref type="search" target="head:Découpé">Découpé</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1617" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUMETIS" />
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    <head>PLUMETIS</head>
    <p>
    PLUMETIS . s. m. C'est le brouillon d'une écriture. <i>Ragueau,</i> Borel. <i>Perscriptio actus</i> ou <i>contractus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1618" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUMEUX, EUSE" />
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    <head>PLUMEUX, EUSE</head>
    <p>
    PLUMEUX, EUSE . adj. Qui tient de la plume, qui est fait de plume. Un bel esprit du siècle a allongé le mot de plume, &amp; en a fait <i>plumeux.</i></p><p>M. de Vaugelas se contente de ne point blâmer cette hardiesse à inventer un mot nouveau ; sans l'approuver, &amp; sans conseiller de l'imiter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1619" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUMITIF" />
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    <head>PLUMITIF</head>
    <p>
    PLUMITIF . s. m. Minute qu'un Greffier écrit à la hâte &amp; en abrégé, quand le Juge prononce à l'Audience. <i>Tumultuarius Commentariolus.</i> Il y a dans les Justices un Greffier en chef qui signe les jugemens, &amp; un autre qui tient le <i>plumitif.</i> Un Greffier est obligé de faire viser &amp; signer son <i>plumitif,</i> ou sa feuille par le Président, avant qu'il en délivre aucun acte. On l'appelle dans les vieilles Coutumes <i>plumetis.</i> C'est un nom qu'on donnoit aussi autrefois à toutes les écritures qu'on fournissoit en Justice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1620" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLURALITÉ" />
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    <head>PLURALITÉ</head>
    <p>
    PLURALITÉ . s. f. Quantité discrète, qui consiste en deux ou en plus grand nombre. <i>Pluralitas.</i> La plus grande absurdité de la Religion Payenne étoit la <i>pluralité</i> des Dieux. M. de Fontenelle a fait un Traité de la <i>pluralité</i> des mondes. M. Huyghens a prétendu prouver la possibilité de la <i>pluralité</i> des mondes dans son <i>Cosmotheoros.</i> Les Présidens sont obligés de prononcer suivant la <i>pluralité</i> des voix. La <i>pluralité</i> des Médecins tue le malade. l'Eglise n'a jamais approuvé la <i>pluralité</i> des Bénéfices, quoiqu'elle l'ait tolérée. La modicité des Bénéfices a servi d'abord de prétexte à la <i>pluralité</i> des Bénéfices. Un Ecclésiastique ne pouvant subsister avec un seul Bénéfice, il fut permis d'en avoir plusieurs, &amp; ce nombre dans la suite n'avoit plus de bornes. On voulut réprimer cet abus sous Alexandre III. Au Concile de Latran, il fut fait défense de prendre plus d'un Bénéfice ; &amp; le Concile de Latran sous Innocent III. confirma le même réglement, &amp; défendit d'accepter deux Bénéfices à charge d'ames. Mais le même Canon permettant au Pape d'en dispenser en faveur des personnes distinguées, les dispenses furent si fréquentes que la défense devint inutile. Le Concile de Trente a défendu toute <i>pluralité</i> des Bénéfices, qui obligent à résidence ; l'Ordonnance de Blois a de même prohibé la <i>pluralité</i> des Bénéfices à charge d'ames, &amp; qui engagent à résidence. Pour les Bénéfices simples, il est permis de les accumuler, &amp; on en laisse le jugement à la conscience de chacun. Il faut <pb n="154" facs="bpt6k1913247n/f166/full/1200,/0/native.jpg"/>seulement une dispense du Pape. En Allemagne, le Pape ne laisse pas d'accorder des dispenses de posséder plusieurs Évêchés ensemble, sous prétexte que les Princes Ecclésiastiques ont besoin de grands revenus pour se soutenir contre les Princes Protestans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1621" id="1" type="grammaire">
   <index type="head" value="PLURIER" />
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    <head>PLURIER</head>
    <p>
    PLURIER , ou plustôt PLURIEL. adj. Terme de Grammaire . C'est une inflexion particulière des noms, &amp; des verbes, quand on les applique à plusieurs choses, <i>Pluralis numerus.</i> Les Latins &amp; les François n'ont que deux nombres, le singulier &amp; le <i>pluriel ;</i> les Grecs &amp; les Hébreux en ont trois, le singulier, le duel &amp; le <i>pluriel.</i> Je mets toujours <i>pluriel</i> avec une <i>l,</i> quoique tous les Grammairiens aient toujours écrit <i>plurier</i> avec un <i>r.</i> La raison sur laquelle je me fonde, est que venant du Latin <i>pluralis,</i> où il y a une <i>l</i> en la dernière syllabe, il faut nécessairement qu'il la retienne en la même syllabe au François. Ce qui a trompé nos Grammairiens, c'est sans doute qu'on écrit <i>singulier</i> avec un <i>r,</i> &amp; ils ont cru qu'il falloit écrire <i>plurier</i> tout de même : ne songeant pas que <i>singulier</i> vient de <i>singularis,</i> où il y a une <i>r</i> à la fin. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1621" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLURIER" />
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    <head>PLURIER</head>
    <p>
    Pluriel , est aussi substantif masc. &amp; alors il signifie, Nombre <i>pluriel,</i> &amp; se dit également des noms &amp; des verbes. Comment ce nom a-t-il au <i>pluriel ?</i> Nous avons beaucoup de substantifs qui n'ont point de <i>pluriel</i> : comme or, fiel, miel, foi, sang, &amp;c. Il n'y a quelquefois rien de plus magnifique que les <i>pluriels :</i> car la multitude qu'ils renferment donne au discours plus de son &amp; d'emphase, sur tout dans les endroits où il faut multiplier, amplifier, &amp; exagérer. Boil. La Poësie comme hyperbolique aime les <i>pluriels.</i> Ménag.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1622" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLURIMANOS" />
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    <head>PLURIMANOS</head>
    <p>
    PLURIMANOS . s. m. Nom d'un monastère fabuleux que le P. Louis d'Urrera Dominicain prétend que son Ordre a avec plusieurs autres en Éthiopie, &amp; dont il raconte mille fables dans son Histoire Espagnole de l'Ordre de S. Dominique, publiée en 1611. Ceux qui les voudront savoir, peuvent consulter cet ouvrage, &amp; le Père Hélyot, T. I. dans sa Préface, <i>p.</i> 27. &amp; T. III. C. 25.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1623" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLURS" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>PLURS</head>
    <p>
    PLURS . Voyez <ref type="search" target="head:PLEURS">PLEURS</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1624" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUS" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PLUS</head>
    <p>
    PLUS . s. m. Terme comparatif. Le <i>plus</i> &amp; le moins ne changent point l'espèce. <i>Plus &amp; minus non mutant speciem.</i> On a fait une demande de mille francs, sauf le <i>plus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1624" id="2" type="">
   <index type="head" value="PLUS" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLUS</head>
    <p>
    Plus , est aussi un adverbe, qui a la force d'un substantif, quand il est joint avec <i>le</i> ou <i>la. Plus, amplius.</i> Virgile est le <i>plus</i> estimé d'entre les Poëtes. L'aimant est ce qu'il y a de <i>plus</i> merveilleux dans le monde. Alexandre est le <i>plus</i> grand Conquèrant qui fut jamais. Le peché est ce qu'on doit craindre le <i>plus.</i> C'est dans les emportemens de l'amour que la Nature est la <i>plus</i> à plaindre. Let. d'Abailard. On l'employe aussi absolument : Cela est <i>plus</i> beau, <i>plus</i> honnête, <i>plus</i> utile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1624" id="3" type="">
   <index type="head" value="PLUS" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLUS</head>
    <p>
    Plus , se dit aussi fort communément en Algèbre, &amp; en est un principal fondement. Il se marque ainsi + : 4. + 6. = 10. quatre <i>plus</i> six sont égaux à dix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1624" id="4" type="">
   <index type="head" value="PLUS" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PLUS</head>
    <p>
    Plus , s'emploie quelquefois avec la négative, sans qu'il tienne lieu de comparatif ; &amp; fait le même effet que <i>pas.</i> Il n'y a <i>plus</i> de justice en ce monde, depuis que Thémis est retournée au ciel. Il n'y en a pas <i>plus</i> qu'il en tiendroit dans mon oeil. Il ne faut <i>plus</i> rien espérer de ce malade, il n'a plus de vie que pour deux jours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1624" id="5" type="">
   <index type="head" value="PLUS" />
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    <head>PLUS</head>
    <p>
    Plus , se dit aussi dans les comptes, dans les inventaires, dans les mémoires de parties, ou de frais dont on fait plusieurs articles, &amp; signifie, En outre, davantage, item. <i>Praeterea, ad haec. Plus</i> la somme de .... Il sert aussi de transition dans le discours. Qui <i>plus</i> est.</p><p>On dit aussi, <i>Plus</i> on en a, &amp; <i>plus</i> on en veut avoir. <i>Plus</i> nous en faisons, <i>plus</i> on nous en demande. <i>Plus</i> on se hâte, &amp; moins avance-t-on. <i>Quo plus, eo plus.</i> Il faut reprendre la chose de <i>plus</i> haut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1624" id="6" type="">
   <index type="head" value="PLUS" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>PLUS</head>
    <p>
    &#9758; PLUS . s. m.Plus , se dit avec plusieurs particules. C'est au plus, tout au plus. Ad summum. Si cela coute un écu, c'est pour le plus. La rivière croît de plus en plus. Je vous dis de plus, outre plus. Pour du courage, il en a tant &amp; plus. Au surplus, &amp;c. De plus en plus. On dit aussi, Peu plus, peu moins. Ni plus, ni moins. Tant plus, tant moins. Tant plus vous joués, tant moins vous étudiés. Il est plus élégant de dire. Plus vous joués, &amp; moins vous étudiés. D'autant plus, d'autant moins. Tout au plus, tout au moins.<br/>On le joint quelquefois avec <i>que non pas.</i> Comme les fausses idées que l'on a du bonheur &amp; du malheur sont les sources des mauvais Jugemens que l'on en fait, il seroit infiniment <i>plus</i> important de s'appliquer à les connoître &amp; à les corriger, <i>que non pas</i> à réformer celles que la précipitation de nos Jugemens, ou les préjugés de notre enfance nous font concevoir des choses de la nature qui ne sont l'objet que d'une spéculation stérile. <i>Logique de Port R.</i> 3. <i>édit. p.</i> 98. La plûpart des erreurs des hommes, viennent bien <i>plus</i> de ce qu'ils raisonnent sur de faux principes, <i>que non pas</i> de ce qu'ils raisonnent mal suivant leurs principes, <i>p.</i> 215.</p><p>Qui <i>plus,</i> qui moins. Façon de parler ; pour dire, les uns <i>plus,</i> les autres moins. L'Acad. <i>Alii plus, alii minus.</i></p><p>Sans <i>plus.</i> Autre façon de parler adverbiale, qui se construit avec le verbe à l'infinitif. Sans <i>plus</i> differer. <i>Nullâ interpositâ morâ.</i> Il s'emploie aussi absolument. Je joue dix pistoles, sans <i>plus.</i></p><p>La <i>plus-part,</i> espèce d'adjectif &amp; de substantif tout ensemble, qui signifie, Le plus grand nombre, la plus grande partie. <i>Plerique, maxima pars.</i> Il est établi par l'usage que l'on dit, la <i>plus-part</i> des hommes <i>disent, font,</i> &amp;c. quoique cette construction soit directement contre les loix de la Grammaire, qui veut que le nominatif régisse le verbe, au lieu que dans cette phrase c'est le génitif qui le régit. On pourroit dire que la <i>plus-part</i> tout seul régissant le pluriel, comme quand on dit, la <i>plus-part</i> font scrupule, c'est aussi le nominatif qui régit le verbe dans la phrase, la <i>plus-part</i> des hommes <i>font</i> scrupule : mais il est aise de voir que c'est le génitif par d'autres exemples : car on dit, la <i>plus-part</i> du monde est d'accord : &amp; en ce cas le verbe qui est singulier est régi par le génitif <i>du monde :</i> Ainsi la <i>plus-part</i> demande un pluriel après lui, à moins qu'il n'ait après lui un génitif singulier, lequel régit le verbe. Mrs. de l'Acad. La <i>plus-part</i> du monde <i>est</i> également facile à recevoir des impressions, &amp; néglige à s'en éclaircir Nic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1625" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUSIEURS" />
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    <head>PLUSIEURS</head>
    <p>
    PLUSIEURS . adj. pluriel de tout genre. En grand nombre, quantité. <i>Multi, plurimi, plures. Plusieurs</i> gens sont d'avis. Cet orage a duré <i>plusieurs</i> jours. Je me suis souvenu <i>plusieurs</i> fois. Cette maison appartient à <i>plusieurs.</i></p><p>Ce mot vient de <i>plures</i> &amp; de <i>seniores</i> joints ensemble, comme <i>plus</i> &amp; <i>Sieurs.</i> Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1626" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUSOR" />
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    <head>PLUSOR</head>
    <p>
    PLUSOR , vieux adj. plur. m. &amp; f. Plusieurs. Borel. <i>Plures multi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1627" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUSHORS" />
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    <head>PLUSHORS</head>
    <p>
    PLUSHORS . Vieux adj. plur. m. &amp; f. Plusieurs. <i>Multi plures.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1628" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUSOUR" />
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    <head>PLUSOUR</head>
    <p>
    PLUSOUR . Vieux adj. plur. m. &amp; f. Plusieurs. Borel. <i>Multi, plures, plurimi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1629" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUSTÔT" />
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    <head>PLUSTÔT</head>
    <p>
    PLUSTÔT . adv. de préférence. <i>Potius, libentius, satius, prius.</i> Il faut <i>plustôt</i> mourir que de renier sa foi. Il est <i>plustôt</i> jour en été qu'en hiver. Il doit revenir au <i>plustôt,</i> &amp; dans peu. On mange <i>plustôt</i> d'une perdrix que d'une éclanche. Observés que <i>plustôt que</i> demande la préposition <i>de</i> après lui ; <i>Plustôt que de</i> faire cette lâcheté, il se presenta au supplice. Cela est plus régulier que d'omettre le <i>de.</i> Mrs. de l'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1630" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUTÉE" />
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    <head>PLUTÉE</head>
    <p>
    PLUTÉE . s. m. Vieux mot. Un pupitre. Borel. <i>Pluteus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1631" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUTON" />
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    <head>PLUTON</head>
    <p>
    PLUTON . subst. masc. Fausse Divinité infernale que les Payens croyoient présider aux enfers. <i>Pluto, Dis.</i> C'ètoit L'un des enfans de Saturne. Comme il eut en partage les parties occidentales du monde, on feignit que son Royaume étoit au pays des Ombres : &amp; parceque la pluspart des mines sont en ce pays-là, on feignit aussi qu'il étoit le Dieu des richesses. C'est ce qui fait que les Poëtes ont pris le Royaume de <i>Pluton</i> pour la mort. Sacrifier quelqu'un à <i>Pluton,</i> c'est-à-dire, le faire mourir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1632" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUTUS" />
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    <head>PLUTUS</head>
    <p>
    PLUTUS . s. m. Dieu des richesses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1633" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUVIAL" />
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    <head>PLUVIAL</head>
    <p>
    PLUVIAL . s. m. Grande chappe que portent le Chantre, &amp; le Sous-Chantre à la Messe &amp; à Vêpres, &amp; l'Officiant quand il encense. <i>Trabea sacra, pluvialis.</i> Il entoure toute la personne, &amp; est attaché par le devant avec deux agraphes. Autrefois c'étoit la chappe ou manteau que les Ecclesiastiques, &amp; sur tout les Religieux, portoient à la campagne pour se défendre de la pluie. En Latin <i>pallium pluviale, pluvialis lacerna apud veteres.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1634" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUVIALE" />
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    <head>PLUVIALE</head>
    <p>
    PLUVIALE . adj. f. qui se dit en ces phrases. Les citernes se font d'eaux <i>pluviales.</i> Les saillies qui se font au bas des couvertures appellées <i>suggrondes,</i> se font pour empêcher que les murs ne soient endommagés par les eaux <i>Pluviales. Pluviales aquae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1635" id="1" type="">
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    <head>PLUVIER</head>
    <p>
    PLUVIER . s. m. Oiseau brun marqueté de jaune, ayant le bec rond, noir &amp; court. Il est de la grosseur d'un pigeon. On l'apelle en Latin <i>pardalus,</i> &amp; par quelques-uns il est appelle <i>pluvialis,</i> parcequ'il se prend mieux en temps de pluie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1636" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUVIERS, PITIVIERS" />
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    <head>PLUVIERS, PITIVIERS</head>
    <p>
    PLUVIERS, PITIVIERS . s. m. Nom propre d'une petite ville avec le siége d'une élection. <i>Pitiverius, Peduerius, Pedverius, Pituerium, Piverum, Pituerus, Pithiverium, Pitiveris. Pitueris Aviarium.</i> Elle est dans l'Orléanois, province de France, sur la rivière d'Oeuf, à huit lieues d'Orleans, vers le nord. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 444. 445.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1637" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUVIEUX, EUSE" />
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    <head>PLUVIEUX, EUSE</head>
    <p>
    PLUVIEUX, EUSE . adj. Qui améne la pluie. <i>Pluvius, pluviosus.</i> L'automne est une saison <i>pluvieuse.</i> Orion est une constellation <i>pluvieuse.</i> On a eu cette année un hiver bien <i>pluvieux.</i> Voilà un temps <i>pluvieux,</i> chargé de nuages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1638" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLUVIUS" />
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    <head>PLUVIUS</head>
    <p>
    PLUVIUS . Surnom de Jupiter, dont on se sert en notre langue, parceque nous n'avons point de mot qui y réponde bien. Il signifie Auteur de la pluie, qui envoie la pluie. <i>Pluvius.</i> Dans les bas reliefs de la colonne Antonine, à l'endroit où le miracle de la légion fulminante est représenté, comme ceux qui ont fait ces sculptures étoient Payens, ils ont mis dans le ciel un homme volant, les bras étendus, avec une grande barbe, qui semble se perdre en pluie. Les Savans croient qu'ils ont voulu représenter Jupiter <i>Pluvius.</i> Fleury. Voyez aussi le P. Colonia, dans le traité qu'il a donné de la Religion Chrètienne, confirmée par le témoignage des Payens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1639" id="1" type="">
   <index type="head" value="PLYMLIMON" />
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    <head>PLYMLIMON</head>
    <p>
    PLYMLIMON . s. m. Nom propre d'une haute montagne, où la Saverne &amp; la Wye prennent leurs sources. <i>Limonius mons.</i> Elle est dans le pays de Galles en Angleterre, sur les confins du Comté de Cardignan &amp; de Montgommery. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1640" id="1" type="mechanique">
   <index type="head" value="PNEUMATIQUE" />
   <index type="src_domain" value="mechanique" />
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    <head>PNEUMATIQUE</head>
    <p>
    PNEUMATIQUE . adj. Terme de Méchanique , qui se dit des machines qui se remuent &amp; agissent par la modification ou compression de l'air, ou du vent. Un jeu d'orgues est une machine <i>pneumatique.</i> Héron a fait un traité des machines hydrauliques &amp; <i>pneumatiques,</i> comme les pompes, fontaines jaillissantes, &amp;c.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie <i>souffle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1640" id="2" type="">
   <index type="head" value="PNEUMATIQUE" />
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    <head>PNEUMATIQUE</head>
    <p>
    Pneumatique . s. m. &amp; fém. Nom d'une secte anabaptiste. <i>Pneumaticus, a.</i> Les <i>Pneumatiques</i> rejettent l'ancien &amp; le nouveau Testament. Jovet, T. I. <i>p.</i> 471.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1641" id="1" type="">
   <index type="head" value="PNEUMATOMAQUES" />
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    <head>PNEUMATOMAQUES</head>
    <p>
    PNEUMATOMAQUES . Anciens hérétiques, qui ont été ainsi appellés, parcequ'ils combattoient la divinité du S. Esprit, qu'ils mettoient au nombre des créatures. <i>Pneumatomachi.</i> Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Épiphane, <i>haer.</i> 74.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1642" id="1" type="">
   <index type="head" value="PNEUMONIQUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PNEUMONIQUE</head>
    <p>
    PNEUMONIQUE . s. m. &amp; adj. Médicament propre pour les maladies du poumon. La tussilage, l'hyssope, le lierre terrestre, le pied de chat, sont des remédes <i>pneumoniques.</i></p><p>Ce mot vient du Grec <i>poumon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1643" id="1" type="">
   <index type="head" value="PNIGITE" />
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    <head>PNIGITE</head>
    <p>
    PNIGITE . adj. Terre argilleuse &amp; glutineuse des Anciens, qu'on retiroit en morceaux assez gros, de couleur presque semblable à la terre Érétrienne, fort froide au toucher, s'attachant à la langue, &amp; s'y tenant suspendue. <i>Terra argillosa.</i> La terre <i>pnigite</i> est propre pour resserrer, &amp; pour arrêter le sang.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1644" id="1" type="">
   <index type="head" value="PO" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>PO</head>
    <p>
    PO . Vieux mot. Peu. Borel. <i>Parum, tantisper.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1645" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÔ" />
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    <head>PÔ</head>
    <p>
    PÔ , ou ÉRIDAN. s. m. Le second ne se dit qu'en Poësie. C'est la plus célèbre rivière de l'Italie. <i>Padus, Eridanus.</i> Elle prend sa source au mont Viso, qui est sur les confins du Dauphiné, &amp; du Marquisat de Salusses, traverse le Piémont, le Montferrat, le Milanois, le Mantouan, côtoie le Parmesan, &amp; une partie du Modénois, &amp; étant entrée dans le Ferrarois, elle commence à se diviser au bourg de Ficheruolo, &amp; va se décharger dans le golfe de Venise par quatre embouchures principales, qu'on nomme, <i>Pô Grande, Pô di Ariano, Pô di Volana, Pô di Argenta.</i> Le <i>Pô</i> fait de grands ravages par ses débordemens, parcequ'il enfle par un grand nombre de rivières qui descendent des Alpes. Les principales sont le Tanéro, la Doria, la Sessia, le Tésin, l'Adda &amp; l'Oglio. Il passe assez près de plusieurs grandes villes ; &amp; il baigne Carignan, Turin, Chivas, Vérue, Cressentin, Cazal, Plaisance, Crémone &amp; Ferrare. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1645" id="2" type="">
   <index type="head" value="PÔ" />
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    <head>PÔ</head>
    <p>
    Pô grande . C'est la branche la plus septentrionale du Pô. <i>Magnus padi ramus,</i> anciennement <i>Philistinae fossae.</i> Elle passe du Ferrarois dans la Polésine de Rovigo, y reçoit le Tartaro ; de là vient qu'on l'appelloit autrefois <i>Tartarum ostium,</i> &amp; il se décharge dans le golfe de Venise par cinq ou six embouchures, dont les plus considérables sont le <i>Pô delle Fornaci,</i> le <i>Pô di Levante,</i> &amp; le <i>Pô della Baglona.</i> Cette dernière branche se décharge aux confins du Ferrarois, dans un petit golfe nommé la Sacca di Goro, où il y a un assez bon port. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1645" id="3" type="">
   <index type="head" value="PÔ" />
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    <head>PÔ</head>
    <p>
    Pô di ariano . C'est une des principales branches du Pô. <i>Adrianus Padus,</i> anciennement <i>Fossa Carbonaria.</i> Elle se détache du <i>Pô grande,</i> du côté du midi, baigne Ariano, &amp; va se décharger dans le golfe de Venise par trois petites embouchures. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1645" id="4" type="">
   <index type="head" value="PÔ" />
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    <head>PÔ</head>
    <p>
    Pô di Volana . C'est une des branches du Pô. <i>Padus Volanae,</i> anciennement <i>Volane, Olane, Olone.</i> Elle côtoie l'étang de Comachio, du côté du nord ; baigne le bourg de Volana, dont elle prend le nom, &amp; se décharge dans le golfe de Venise, au midi du Pô d'Ariano. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1645" id="5" type="">
   <index type="head" value="PÔ" />
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    <head>PÔ</head>
    <p>
    Pô di argenta , ou di primaro. C'étoit autrefois la plus grande des bouches du Pô, <i>Padus primarii,</i> ou <i>Argentanus,</i> anciennement <i>Padusa fossa, Spinetum, Messanicum ostium, portus Vatreni, Padus magnus.</i> Elle est maintenant des moindres, &amp; la plus méridionale de toutes. Elle se sépare du <i>Pô di Volana</i> à Ferrare ; elle va couler le long de l'étang de Comachio, du côté du midi, &amp; se décharge dans le golfe de Venise après avoir baigné les bourgs d'Argenta &amp; de Primaro, desquels elle prend les noms. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1646" id="1" type="fondeur">
   <index type="head" value="POALLIER" />
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    <head>POALLIER</head>
    <p>
    POALLIER . s. m. Terme de Fondeur . C'est une grosse pièce de cuivre. dans laquelle porte le tourrillon du sommier de la cloche qui la tient en l'air suspendue, &amp; de là on a apellé par extension ou figurément, <i>poallier,</i> le clocher d'une Église. <i>Cymbali incumba.</i> On a aussi appellé autrefois <i>poallier,</i> la liste, ou l'inventaire de tous les clochers de France, comme témoigne le P. Monet : &amp; c'est de là qu'est venu par corruption le mot de <i>Pouillé</i> des Bénéfices, selon plusieurs. <i>Index Beneficiorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1647" id="1" type="">
   <index type="head" value="POBLET" />
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    <head>POBLET</head>
    <p>
    POBLET . s. m. Nom propre d'un village avec un Monastère où sont les tombeaux des anciens Rois d'Arragon. <i>Populetum.</i> Il est dans la Catalogne, sur une petite rivière, environ à deux lieues au-dessus de Monbland, &amp; à sept de Terragône, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1648" id="1" type="">
   <index type="head" value="POCHE" />
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    <head>POCHE</head>
    <p>
    POCHE . s. f. Sac de Meûnier où il met un septier de grain, de farine. <i>Saccus.</i> Quand le Meûnier va chasser, il porte ses <i>poches.</i> On loue des <i>poches</i> à la Grève pour transporter les grains. Ménage le dérive de l'Anglois <i>pocke</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1648" id="2" type="">
   <index type="head" value="POCHE" />
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    <head>POCHE</head>
    <p>
    Poche , se dit aussi de la partie des habits faite en petit sac, qui sert à mettre ce qu'on veut porter sur soi. <i>Sacculus.</i> Il y a des <i>poches</i> aux juste-au-corps, aux hauts de chausses des hommes, &amp; aux jupes des femmes. Un mouchoir de <i>poche,</i> un livre à mettre dans la <i>poche,</i> un pistolet de <i>poche.</i> J'ai de quoi le convaincre dans ma <i>poche.</i> On dit d'un fainéant &amp; d'un innocent, qu'il est oisif, qu'il a les mains dans ses <i>poches.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1648" id="3" type="">
   <index type="head" value="POCHE" />
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    <head>POCHE</head>
    <p>
    Poche , se dit aussi des faux plis que font les habits mal taillés, &amp; principalement lorsque les faux plis sont gros. <i>Rugata vestis.</i> Ce juste-au-corps est mal coupé, mal cousu, il fait des <i>poches</i> en cet endroit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1648" id="4" type="chasse">
   <index type="head" value="POCHE" />
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    <head>POCHE</head>
    <p>
    <pb n="156" facs="bpt6k1913247n/f168/full/1200,/0/native.jpg"/> Poche , en terme de Chasse , se dit des filets faits en forme de sac, ou de bourse, qu'on tend pour y prendre des lapins &amp; des oiseaux. <i>Rete in sacculum efformatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1648" id="5" type="">
   <index type="head" value="POCHE" />
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    <head>POCHE</head>
    <p>
    Poche , est aussi un petit violon que les Maîtres à danser portent dans leur poche, quand ils vont montrer en ville. <i>Fidicula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1648" id="6" type="">
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    <head>POCHE</head>
    <p>
    Poche , signifie aussi le jabot des oiseaux, qui est une peau au-dessous du cou où se reçoit leur mangeaille, qui de là tombe dans le gésier pour être digérée. <i>Ingluvies.</i> La première chose qu'on tire en habillant les vollailles est la <i>poche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1648" id="7" type="">
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    <head>POCHE</head>
    <p>
    &#9758; POCHE . s. f.Poche , se dit aussi des arrondissemens que les Maîtres à écrire font au bout de certaines lettres. Cette poche est bien arrondie. Polita &amp; exquisita linea.<br/>Poche. Quelques Provinciaux nomment ainsi la cuillier à pot, &amp; disent aussi <i>pochée</i> &amp; <i>pochetée,</i> pour en marquer la contenance ; une <i>pochée</i> de bouillon ; une <i>pochetée</i> d'eau. En Bourgogne <i>Pôche,</i> dont l'<i>o</i> s'allonge, signifie également <i>pêche, Piscatio,</i> &amp; cuillier à pot. <i>Glossaire Bourguignon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1648" id="8" type="">
   <index type="head" value="POCHE" />
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    <head>POCHE</head>
    <p>
    Poche , se dit proverbialement en ces phrases. Il ne faut point acheter chat en <i>poche</i> ; c'est-à-dire, dans un sac, sans voir ce qu'on achète. On dit aussi qu'on tient une affaire dans sa <i>poche</i> ; pour dire, qu'on est bien assuré du succès. On dit aussi d'un coupeur de bourse, qu'il joue de la <i>poche</i> ; pour dire, qu'il fouille dans la <i>pochette,</i> par allusion au petit violon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1649" id="1" type="">
   <index type="head" value="POCHER" />
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    <head>POCHER</head>
    <p>
    POCHER . v. act. Blesser quelqu'un aux yeux, les lui meurtrir. <i>Oculum illidere, effodere.</i> Nicod dit que ce mot vient de <i>poulcer</i>, comme si on les crevoit avec le pouce. On dit, Il lui a <i>poché</i> les yeux au beurre noir ; pour dire, Il lui a donné quelque coup dont la meurtrissure paroît encore.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1649" id="2" type="">
   <index type="head" value="POCHER" />
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    <head>POCHER</head>
    <p>
    Pocher , se dit aussi de la cuisson des oeufs qu'on fait sans les brouiller, sans en crever le jaune. <i>Ova extra testam elixa.</i> Des oeufs <i>pochés</i> à l'eau, au beurre noir, fris dans la poële.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1649" id="3" type="maitre a ecrire">
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    <head>POCHER</head>
    <p>
    Pocher . Terme de Maître à écrire . C'est, Faire une poche à une lettre ; faire un arrondissement avec la plume au bout d'une lettre. <i>Calami ductum in latitudinem amplificare. Pocher</i> la queue d'un <i>g.</i> Il se dit aussi d'une écriture trop chargée d'encre, &amp; brouillée, où l'on fait des pâtés. Cette panse d'<i>a</i> est <i>pochée.</i> Cet <i>e</i> est <i>poché.</i> On ne sauroit lire cet exploit, parce qu'il est <i>poché.</i> Le papier qui boit, qui n'est pas bien collé, est sujet à <i>pocher.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1649" id="4" type="">
   <index type="head" value="POCHER" />
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    <head>POCHER</head>
    <p>
    Poché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Illisus, effossus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1649" id="5" type="">
   <index type="head" value="POCHER" />
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    <head>POCHER</head>
    <p>
    Poché, ée . adj. Vieux mot. Semblable, selon Borel ; mais il se trompe, comme ces exemples le vont montrer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1650" id="1" type="">
   <index type="head" value="POCHETER" />
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    <head>POCHETER</head>
    <p>
    POCHETER . v. act. Porter, serrer pour quelque temps dans sa poche, <i>In pera servare.</i> Il ne se dit guère que de certaines choses bonnes à manger. <i>Pocheter</i> des confitures seches. <i>Pocheter</i> des olives, des truffes, des marrons, &amp;c. On dit pourtant aussi du tabac <i>pocheté.</i> Il est aussi quelquefois neutre. Je veux laisser <i>pocheter</i> long-tems ces olives, ces truffes, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1650" id="2" type="">
   <index type="head" value="POCHETER" />
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    <head>POCHETER</head>
    <p>
    Pocheté, ée . part. pass. &amp; adj. J'aime bien les marrons <i>pochetés,</i> les olives <i>pochetées. In pera servatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1651" id="1" type="">
   <index type="head" value="POCHETTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>POCHETTE</head>
    <p>
    POCHETTE . s. f. Dans le sens de poche que l'on met aux habits des hommes &amp; des femmes, n'est pas fort usité, <i>Marsupium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1651" id="2" type="">
   <index type="head" value="POCHETTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>POCHETTE</head>
    <p>
    Pochette , est aussi un diminutif de poche dans le sens de filet. Tendre des <i>pochettes. Reticulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1652" id="1" type="">
   <index type="head" value="POCILLATEUR" />
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    <head>POCILLATEUR</head>
    <p>
    POCILLATEUR . s. m. Qui s'est dit pour Échanson. <i>Pocillator ad cyathum,</i> ou <i>ad cyathos, ad vinum, ad lagenam, à lagena.</i> On l'a dit aussi pour Buveur, ivrogne ; de <i>poculum,</i> verre. Borel. <i>Potator, ebriosus, oenophilus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1653" id="1" type="">
   <index type="head" value="POÇON" />
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    <head>POÇON</head>
    <p>
    POÇON . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Poisson">Poisson</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1654" id="1" type="">
   <index type="head" value="POCUTIE" />
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    <head>POCUTIE</head>
    <p>
    POCUTIE . s. f. ou POCOUCH. s. m. Nom propre d'un petit pays du Palatinat de Lemberg, en Pologne. <i>Pocutia.</i> Il est sur les confins de la Transilvanie &amp; de la Valaquie. Ses lieux principaux sont Sniatain, Kolomey &amp; Martinow. Ce pays dépendoit autrefois de la Valaquie ; mais le Prince Alexandre le vendit aux Polonois pour soixante marcs d'argent. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1655" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PODAGRE" />
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    <head>PODAGRE</head>
    <p>
    PODAGRE . s. m. Terme de Médecine . Celui qui a la goutte aux pieds. On le dit par extension d'un fluxionnaire, de celui qui a de la peine à marcher ou à se remuer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1655" id="2" type="">
   <index type="head" value="PODAGRE" />
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    <head>PODAGRE</head>
    <p>
    Podagre , se dit aussi de la goutte qui attaque les pieds.</p><p>Ce mot vient du Grec <i>pied,</i> &amp; de <i>capture,</i> comme si on disoit capture des pieds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1655" id="3" type="">
   <index type="head" value="PODAGRE" />
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    <head>PODAGRE</head>
    <p>
    Podagre , se dit des oiseaux. Goutte, en termes de Fauconnerie . <i>Podagra.</i></p><p>Clément Alexandrin dit aussi, dans son Exhortation aux Gentils, que l'on donnoit ce nom à Diane.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1655" id="4" type="">
   <index type="head" value="PODAGRE" />
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    <head>PODAGRE</head>
    <p>
    Podagre de Lin . Voyez <ref type="search" target="head:Cuscute">Cuscute</ref>. Plante qui étant entortillée au pied du lin, l'empêche de croître. <i>Lini lolium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1656" id="1" type="">
   <index type="head" value="PODENSTEIN" />
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    <head>PODENSTEIN</head>
    <p>
    PODENSTEIN . s. m. Nom propre d'une petite ville avec un bon château. <i>Podenstenum.</i> Elle est dans l'Évêché de Bamberg en Franconie, parmi de grandes forêts, près de la source du Puttlach, à 7. lieues de la ville de Culmbach, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1657" id="1" type="">
   <index type="head" value="PODEROUS, OUSE" />
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    <head>PODEROUS, OUSE</head>
    <p>
    PODEROUS, OUSE . adject. Vieux mot. Puissant. Borel. <i>Potens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1658" id="1" type="">
   <index type="head" value="PODESTAT" />
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    <head>PODESTAT</head>
    <p>
    PODESTAT , En Italien <i>Podestà.</i> s. m. Magistrat ; Officier de Justice &amp; de Police dans une ville libre.</p><p>Ce mot est Italien, &amp; se dit spécialement des Magistrats de Genes &amp; de Venise, dont la fonction est d'administrer la Justice. Cette charge répond à celle de Préteur à Rome. Il y a appel de leurs sentences aux Auditeurs nouveaux, ou à la Quarantie civile-nouvelle. Il y a aussi quelques villes en Provence, comme Arles, où ce nom a été transporté. Sa fonction est d'ordinaire annale. <i>Magistratus, Praetor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1659" id="1" type="">
   <index type="head" value="PODOLIE" />
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    <head>PODOLIE</head>
    <p>
    PODOLIE . s. f. Nom propre d'une province de la Russie Polonoise. <i>Podolia.</i> Elle a au couchant le Palatinat de Lembourg ; au nord, la Volhinie ; au levant, les Tartares d'Oczacow ; &amp; au sud, ceux de Budziac, &amp; la Moldavie. Le Niester la baigne tout le long de cette frontière, &amp; le Bog la traverse presque toute entière du couchant au levant. Elle a en ce sens-là environ cent dix lieues de longueur, &amp; vingt, ou vingt-cinq à trente de largeur en divers endroits du sud au nord. Elle consiste en de grandes campagnes, qui seroient fort fertiles, si elles étoient bien peuplées &amp; bien cultivées ; mais les courses continuelles qu'y font les Tartares, empêchent l'un &amp; l'autre : on la divise en haute &amp; basse <i>Podolie.</i> Maty.</p><p>La haute Podolie, ou le Palatinat de Kaminieck. <i>Podolia superior, Camenecensis Palatinatus.</i> C'est la partie occidentale de la <i>Podolie</i> ; on l'appelle <i>haute Podolie,</i> parce qu'elle est vers les sources du Bog &amp; du Niester. Kaminieck en est la ville capitale. Les plus considérables après elle, sont Trambowla, Bar &amp; Usatin. L'an 1672. les Turcs prirent Kaminieck capitale de ce Palatinat, &amp; le Roi Michel le leur céda tout entier ; mais les Polonois l'ont presque tout reconquis ; la capitale qui restoit encore entre les mains des Turcs, a été rendue aux Polonois par la paix de 1699. Maty.</p><p>La basse Podolie, ou le Palatinat de Braclaw. <i>Podolia inferior, Palatinatus Braclaviensis.</i> C'est la partie orientale de la <i>Podolie.</i> Elle est beaucoup plus étendue que la haute ; mais aussi plus désolée, à cause du voisinage des Tartares. Elle est un des Palatinats qui ont été assignés aux Cosaques pour leur demeure. Braclaw en est la ville capitale ; les plus considérables après elle, sont Zbarras, Winnicza, Brailow, Human, Koniecpole &amp; Cazarne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1660" id="1" type="">
   <index type="head" value="PODOMÉTRE" />
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    <head>PODOMÉTRE</head>
    <p>
    PODOMÉTRE , ou <i>Compte-pas.</i> Instrument de Méchanique fait en forme de montre, composé de plusieurs roues dentelées qui entrent l'une dans l'autre, &amp; qui sont dans un même plan, lesquelles par le moyen d'une chaîne ou courroie attachée au pied d'un homme, ou à la roue d'un carrosse, avancent d'un cran à chaque pas, ou tour de roue que font ou l'homme ou le carosse. <i>Podometrum.</i> Le nombre en est marqué sur le bord de chacune de ces roues dentelées : &amp; ainsi on peut savoir combien on a fait de pas, &amp; mesurer exactement un chemin, &amp; les distances qu'on veut,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1661" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËIR" />
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    <head>POËIR</head>
    <p>
    POËIR . Vieux mot. Pouvoir. <i>Pereeval.</i> Borel. De là <i>poës,</i> vous pouvez. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1662" id="1" type="">
   <index type="head" value="POÊLE" />
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    <head>POÊLE</head>
    <p>
    POÊLE , ou POÎLE. s. f. Autrefois on disoit <i>Paesle</i> Ustensile de cuisine qui sert à cuire &amp; à frire. La <i>poêle</i> à frire est de fer, garnie d'un long manche, où on frit du poisson, de la viande, des oeufs, des artichaux, &amp;c. <i>Sartago.</i> Une <i>poêle</i> à confitures est un chaudron plat à deux anses, qu'on met sur un fourneau pour faire des confitures, des dragées. Les Artisans ont aussi des <i>poêles</i> pour fondre le plomb, &amp; pour recuire leurs ouvrages, comme les Plombiers, Vitriers, Monnoyeurs, &amp;c.</p><p>Ce mot vient de <i>patella</i>, <i>à patendo, quasi patula</i>.</p><p>On dit proverbialement, qu'on est tombé de la <i>poêle</i> en la braise pour dire, d'un petit mal en un pire. <i>Ruere in pejus.</i> On dit aussi, qu'il n'y en a point de plus empêché que celui qui tient la queue de la <i>poêle,</i> pour dire, qu'il est plus difficile de conduire une affaire, que d'en parler, ou de la controller.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1662" id="2" type="">
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    <head>POÊLE</head>
    <p>
    Poêle . s. m. Est aussi un fourneau de fer, ou de poterie, bien fermé, à la réserve d'un trou par où s'exhale la fumée, lequel étant chauffe donne une grande chaleur à toute une chambre. <i>Vaporarium.</i> Les <i>poêles</i> sont de grand usage dans les pays froids. Il y a des Princes en Allemagne qui ont des <i>poêles</i> magnifiques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1662" id="3" type="">
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    <head>POÊLE</head>
    <p>
    Poêle , se dit quelquefois de la chambre toute entière, où il y a un <i>poêle</i> pour l'échauffer. <i>Hypocaustum.</i> Dans les sucreries il y a des <i>poêles</i> pour sécher le sucre. Dans les étuves il y a des <i>poêles</i> au-dessous pour les chauffer. Les Anciens les appelloient <i>hypocaustes.</i> On dit, quand on entre dans une chambre bien chaude, que c'est un <i>poêle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1663" id="1" type="">
   <index type="head" value="POÊLE" />
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    <head>POÊLE</head>
    <p>
    POÊLE . s. m. Dais portatif soutenu de colonnes, qui consiste en un ciel &amp; des pentes, sous lequel on met le Saint-Sacrement, quand on le porte par les ruës. <i>Umbella, umbraculum.</i> On porte aussi par honneur un <i>poêle</i> sur la tête des Rois &amp; des Prélats dans leurs entrées, &amp; autres cérémonies. On invite des gens de qualité à porter le <i>poêle</i> le jour de la Fête-Dieu. Les Échevins présentent le <i>poêle</i> au Roi. Le <i>poêle</i> est de velours ordinairement, &amp; chargé de broderie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1663" id="2" type="">
   <index type="head" value="POÊLE" />
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    <head>POÊLE</head>
    <p>
    Poêle , se dit aussi d'un drap mortuaire qu'on met sur un cercueil pendant la cérémonie d'un convoi &amp; d'un enterrement. <i>Funebre Pallium.</i> Les <i>poêles</i> sont de velours noir. Dans les Confrèries il y a des <i>poêles</i> en broderies. Autrefois on choisissoit des personnes pour porter les quatre coins du <i>poêle.</i> On écrivoit autrefois <i>pouaille,</i> &amp; Ménage croit qu'il est dit <i>à patendo,</i> aussi-bien que <i>pouelle,</i> parce qu'on l'étend sur les cercueils. D'autres le dérivent de <i>pallium</i>, parce qu'on le dit aussi de ce drap qu'on étend sur ceux qui se marient, que les Latins ont appellé <i>pallium :</i> d'où vient qu'on dit, Mettre les enfans sous le <i>poêle,</i> de la cérémonie qui se fait pour légitimer des enfans naturels par un subséquent mariage, en les mettant sous ce <i>poêle.</i> Borel le dérive de <i>paille,</i> vieux mot François qu'il dit avoir signifié <i>dais, pavillon, drap, tapis</i> &amp; <i>manteau.</i> Du Cange le dérive de <i>palla,</i> qui signifioit autrefois un <i>tapis, aulaeum ;</i> &amp; on trouve dans les vieux titres <i>pallae sepulcrales sanctorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1664" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËLETTE" />
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    <head>POËLETTE</head>
    <p>
    POËLETTE . s. f. Vieux mot. Palette de Chirurgien. Borel. <i>Patella Chirurgica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1665" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËLIER" />
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    <head>POËLIER</head>
    <p>
    &#9758; POËLIER . s. m. Artisan qui fait des poëles. Il y a à Angers une rue de ce nom où ces Artisans sont obligés de loger, &amp; ont la faculté d'en faire déloger tous les autres. <i>Dict. des Arts</i> 1731. Cotgrave écrit <i>Poeslier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1666" id="1" type="">
   <index type="head" value="POÊLON" />
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    <head>POÊLON</head>
    <p>
    POÊLON . s. m. Terme diminutif de <i>poêle Pultarium.</i> On fait la bouillie des enfans dans un <i>poêlon.</i></p><p>Ce mot vient de <i>paelon</i>, qui en langage Celtique ou Bas-Breton signifie <i>poêle,</i> ou <i>petite pelle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1667" id="1" type="">
   <index type="head" value="POÊLONNÉE" />
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    <head>POÊLONNÉE</head>
    <p>
    POÊLONNÉE . s. f. Plein un poêlon. Une <i>poêlonnée</i> de bouillie. <i>Pultarium plenum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1668" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËME" />
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    <head>POËME</head>
    <p>
    POËME . s. m. Ouvrage, composition en vers d'une juste longueur. <i>Poëma, carmen, versus.</i> Les vrais <i>Poëmes</i> sont les <i>Poëmes</i> Épiques &amp; Dramatiques, &amp; les <i>Poëmes</i> Héroïques, qui décrivent une ou plusieurs actions d'un Héros. Le <i>Poëme</i> Épique est l'ouvrage le plus accompli de l'esprit humain. Le P. Rap. On peut pousser le sublime plus loin en vers qu'en prose : un <i>Poëme</i> admet des pensées hardies qui ne conviennent pas à une pièce d'éloquence. Bouh. Les vers Lyriques, les Sonnets, les Épigrammes &amp; les chansons ne méritent le nom de <i>Poëme</i> que fort abusivement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1669" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËSIE" />
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    <head>POËSIE</head>
    <p>
    POËSIE . s. f. Est l'art de versifier, de faire des Poëmes, de faire des compositions, ou des descriptions en vers. <i>Poesis, poema.</i> La <i>Poësie</i> est une peinture parlante. La <i>Poësie</i> est le seul art que les Hébreux aient un peu cultivé. Le Cl. L'élevation où l'on avoit porté la <i>Poësie</i> autrefois, la rendoit inaccessible aux ignorans : aujourd'hui elle est méprisée parce qu'elle est rampante. G. G. La <i>Poësie</i> demande un génie particulier, qui ne s'accommode pas trop avec le bon sens : tantôt c'est le langage des Dieux, tantôt celui d'un fou ; rarement celui d'un honnête homme. S. Évr. La <i>Poësie</i> en délassant l'esprit, charme les chagrins de l'ame par son harmonie, &amp; par les graces de ses expressions. Le P. Rap. La <i>Poësie</i> doit être libre sans effronterie, ornée sans affectation, &amp; parler le langage des Dieux, sans dire des extravagances. S. Évr. Pour exceller dans la <i>Poësie,</i> il ne suffit pas d'avoir de l'esprit ; il faut être né Poëte, &amp; avoir ce naturel qui ne dépend ni de l'art ni de l'étude, &amp; qui tient quelque chose de l'inspiration. Bouh. Le principal avantage de la <i>Poësie</i> consiste à nous dépeindre vivement les choses qui nous intéressent, &amp; à saisir avec force ce coeur qui prend plaisir à être remué. Font. Nous voulons jusques dans les inventions mêmes de la <i>Poësie,</i> quelque chose de réel, ou de vraisemblable : l'esprit François ne se repaît point de pures chimères. Bouh. On accuse la <i>Poësie</i> d'avoir infecté les moeurs, &amp; gâté les esprits ; ensorte que la vérité paroît insipide, en comparaison des fictions dont la <i>Poësie</i> se nourrit. Baill. Le systême de la <i>Poësie</i> est de soi fabuleux, &amp; tout payen. Bouh. La <i>Poësie</i> qui élève les choses purement naturelles au-dessus de la nature par la sublimité des pensées, &amp; la magnificence du discours, se peut appeller le langage des Dieux. S. Évr.</p><p>La <i>Poësie rimée</i> est très-ancienne dans la langue Françoise. <i>Poësis rythmica.</i> On voit encore des vers rimés du régne de Philippe I. dans le onzième siècle. Mais à proprement parler, la <i>Poësie</i> Françoise ne commença que vers le temps de Louis VII. &amp; de Philippe-Auguste. On observe que de son temps on faisoit une longue suite de vers en mêmes rimes, &amp; même terminaison. Pierre Abailard fut un des premiers qui mit en rimes Françoises ses amours avec Héloïse : elles furent mises en musique, &amp; chantées de son temps. Ensuite la vie d'Aléxandre fut traduite de Latin en François par Lambert Ricors, &amp; parachevée par Aléxandre de Paris, qui a donné le nom aux vers Aléxandrins. Le Roman de la Rose qui fut commencé par Guillaume de Lorris, &amp; achevé 40 ans après par Jean Clopinel de Mehun ; la Bible Guyot, &amp;c. Les Chants Royaux, Ballades, Rondeaux, Pastorales &amp; Virelais commencerent d'avoir cours vers le règne de Charles V. Il en fut fait beaucoup par Froissard de Valenciennes vers l'an 1362. Mais Jean le Maire de Belges qui florissoit sous le régne de Louis XII. fut celui qui commença à mettre la <i>Poësie</i> bien en vogue, &amp; qui a écrit un livre de l'Illustration des Gaules. Elle fit les plus grands progrès sous François I. &amp; Henri II. Malherbe est celui qui l'a presque portée au point de la perfection où elle est maintenant. La <i>Poësie</i> a été autrefois nommée en France, <i>la science gaie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1669" id="2" type="">
   <index type="head" value="POËSIE" />
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    <head>POËSIE</head>
    <p>
    Poësie , se dit aussi des pièces mêmes, &amp; des compositions en vers. <i>Poësis, poetica compositio.</i> On a fait différens Recueils de <i>Poësies.</i> Les <i>Poësies</i> de Malherbe, de Racan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1670" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËSTÉ, ÉE" />
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    <head>POËSTÉ, ÉE</head>
    <p>
    POËSTÉ, ÉE . adj. Vieux mot. Haut &amp; puissant. <i>Excelsus &amp; potens. Poëstés,</i> hauts &amp; puissans. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1671" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËSTÉE" />
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   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
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    <head>POËSTÉE</head>
    <p>
    POËSTÉE . s. f. Vieux mot. Puissance. Borel. <i>Potestas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1672" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËSTEI" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>POËSTEI</head>
    <p>
    POËSTEI de la ville, en vieux termes, c'est-à-dire, Maîtres. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1673" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËTE" />
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    <head>POËTE</head>
    <p>
    POËTE . s. m. Celui qui fait des ouvrages en vers. <i>Poëta, vates.</i> On fait <i>Poëte</i> de deux ou de trois syllabes en vers : mais plus ordinairement de trois. Pour être <i>Poëte,</i> ce n'est pas assez de faire des vers ; il faut encore inventer, &amp; être fertile en fictions. Les <i>Poëtes</i> préférent la fable, quand elle est agreable, à la vérité, quand elle est sèche &amp; stérile. S. Évr. Les <i>Poëtes</i> aiment les descriptions pompeuses, &amp; à donner du merveilleux à tout. Bayl. C'est la fiction &amp; <pb n="158" facs="bpt6k1913247n/f170/full/1200,/0/native.jpg"/>l'exagération qui fait les <i>Poëtes.</i> Bail. Il n'est pas juste de resserrer les <i>Poëtes</i> dans les bornes de la raison étroite &amp; rigoureuse, on leur permet bien des licences. S. Évr. Le P. Besnier a dit du fameux Goudouli, que la Nature l'avoit fait <i>Poëte</i> en dépit de l'art. Les Théologiens se sont souvent déchaînés contre la lecture des <i>Poëtes,</i> parce qu'elle gâte l'esprit, &amp; le remplit d'idées profanes &amp; mondaines. Le Févre. Je ne suis plus amoureux qu'en <i>Poëte.</i> Mol. Un sot <i>Poëte</i> est par-tout détesté. Scar. On tient le métier de <i>Poëte</i> un métier de fainéant. Gom.</p><p>&#9758; Il ne faut pas se croire <i>Poëte</i> pour avoir fait par hazard un bon Madrigal, une bonne Épigramme, une bonne Chanson, ni entonner la trompette pour avoir passablement joué du chalumeau. Il faut en tout consulter ses forces. <i>Dacier sur Horace, to.</i> 10. <i>p.</i> 110. <i>in</i>-12. <i>Paris</i> 1709.</p><p>Homère &amp; Virgile ont été de fameux <i>Poëtes</i> Épiques ; Sophocle, Corneille, Racine, de célèbres <i>Poëtes</i> Dramatiques ; Térence &amp; Molière, de bons <i>Poëtes</i> Comiques ; Horace &amp; Malherbe, de grands <i>Poëtes</i> Lyriques. Régnier &amp; Boileau, ont presqu'été les seuls <i>Poëtes</i> Satiriques qui aient eu du succès &amp; de la réputation. M. Spanheim prétend que les Auteurs Arabes sont plus <i>Poëtes</i> que ceux des autres peuples, &amp; qu'il y a plus de vers chez les Arabes, que chez toutes les autres nations ensemble. Les <i>Poëtes</i> ont été les premiers Théologiens du Paganisme. Les Grecs &amp; les Romains les appelloient <i>Prophétes.</i> Le mot Grec signifie <i>Faiseur :</i> c'est pourquoi on les appelloit autrefois Fatistes. Pasq. Quand on dit que quelqu'un a lû les <i>Poëtes,</i> qu'il entend les <i>Poëtes,</i> on entend toujours parler des anciens <i>Poëtes</i> Grecs &amp; Latins. Par une Loi de l'Empereur Philippe, insérée dans le Code, L. 10. T. 52. les <i>Poëtes</i> sont exclus des immunités accordées aux autres Professeurs des Sciences.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1673" id="2" type="">
   <index type="head" value="POËTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>POËTE</head>
    <p>
    Poëte , se dit quelquefois odieusement de ces malheureux porteurs de rogatons en vers, &amp; qui font deshonneur au Parnasse. Saint Amant a fait la description du <i>Poëte croté.</i> Il y a des <i>Poëtes</i> bourrus, déchirés, extravagans, qui ont donné occasion au peuple de dire que les <i>Poëtes</i> sont fous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1674" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËTEREAU" />
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    <head>POËTEREAU</head>
    <p>
    POËTEREAU . s. m. Petit Poëte, méchant Poëte. <i>Imperitus versificator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1675" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËTESSE" />
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    <head>POËTESSE</head>
    <p>
    &#9758; POËTESSE . s. f. Femme qui fait de la poësie, qui écrit en vers. <i>D'une Poëtesse.</i> C'est le titre d'une Épigramme du Chevalier de Cailly, pag. 261. Ce mot, qui n'est plus d'usage en parlant sérieusement, n'a été employé ici qu'en dérision d'une femme qui faisoit de mauvais vers, de même qu'on nomme <i>Poëtereau,</i> un méchant Poëte : &amp; dans ce sens <i>Poëtesse</i> me paroît meilleur que <i>Poëte</i> au féminin dans le sérieux, comme l'y a mis le P. Buffier, qui après avoir rapporté une Fable allégorique de Mlle Bernard, p. 39. &amp; 40. de l'Abrégé des Regles de la Poësie Françoise, dit qu'il ne peut finir ce Traité par un nom plus propre à réveiller le goût de la Poësie ; cette <i>ingénieuse Poëte</i> pouvant tenir rang parmi les Scudéry &amp; les Des-Houlieres. Il y a quelque chose qui répugne dans cette expression, qu'il étoit aisé d'éviter, en écrivant cette <i>Muse ingénieuse.</i> Ce n'est pas que je veuille dire que <i>Poëte</i> n'est jamais du genre féminin ; &amp; l'Academie, en ne le marquant que du masculin, n'a pas laissé de donner pour exemple, qu'en parlant d'une femme on dit qu'elle est Poëte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1676" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËTHERIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>POËTHERIE</head>
    <p>
    POËTHERIE , ou POËTERIE. s. f. Poësie, selon le livre des deux Amans, de Marian Sorin, &amp; de la Toison d'or. Borel. <i>Poësis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1677" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËTIQUE" />
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    <head>POËTIQUE</head>
    <p>
    POËTIQUE . adj. m. &amp; f. Qui appartient à la Poësie. Cet homme a le génie <i>poëtique,</i> le style <i>poëtique.</i> Il y a des mots &amp; des phrases purement <i>poëtiques,</i> dont on ne se sert point en prose. La langue Françoise a fort peu de mots <i>poëtiques,</i> &amp; le langage de nos Poëtes n'est pas comme celui des autres Poëtes, fort différent du commun langage. Nos Muses bien loin d'être libres &amp; emportées, sont si sages &amp; si retenues, qu'elles ne se permettent aucun excès. Elles n'ont garde de s'abandonner à cette fureur <i>poëtique,</i> qui toute divine qu'elle est, fait dire aux autres assez souvent bien des folies. Ne seroit-ce point à cause de cela que les Poëtes Épiques ne réussissent pas tant en notre Langue ; car comme ces sortes d'ouvrages demandent beaucoup de feu &amp; d'enthousiasme, &amp; beaucoup d'expressions <i>poëtiques</i> fort élevées au-dessus de la prose, il se peut bien faire que le génie de la langue Françoise ne s'accordant point avec tout cela, nos plus excellens Poëtes ne peuvent parvenir, en ce genre de Poësie, à la perfection où les Grecs &amp; les Latins sont parvenus. Bouh. Tout est <i>poëtique</i> dans Lucain, non pas <i>poëtique</i> par le ridicule d'une fiction, ou par l'extravagance d'une hyperbole ; mais par la noblesse hardie du langage, &amp; par l'élévation du discours. S. Évr. La hardiesse <i>poëtique</i> doit avoir ses bornes. Bouh. Le génie <i>poëtique</i> est un don de la nature, &amp; non pas un effet de l'étude &amp; de l'art. Dac. Il ne faut pas se laisser emporter à l'enthousiasme <i>poëtique.</i> S. Évr. La fureur <i>poëtique</i> est un certain enthousiasme nécessaire pour bien réussir en Poësie. On appelle, Licences <i>poëtiques,</i> les libertés que les Poëtes se donnent dans leurs vers contre les règles ordinaires de la versification.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1677" id="2" type="">
   <index type="head" value="POËTIQUE" />
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    <head>POËTIQUE</head>
    <p>
    Poëtique . s. f. Art qui enseigne à bien conduire, à bien disposer des ouvrages de Poësie. <i>Poëtica ars.</i> Aristote a fait une <i>Poëtique</i> que l'on admire : le Commentaire de M. Dacier sur cette <i>Poëtique</i> est l'un de ses meilleurs ouvrages. Horace, Castel Vétro, Vossius, Scaliger, ont fait aussi des <i>Poëtiques</i> en Latin, &amp; en Italien. La Ménardière, Hédelin &amp; Despréaux en ont écrit en François. Le premier qui a écrit de l'Art <i>Poëtique</i> François, est un nommé Thomas Sibilet, où il a donné les règles de toutes les Poësies qui étoient en usage du temps de Henri II. Ce livre est imprimé à Paris chez Corrozet en 1548. sans nom d'Auteur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1678" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËTIQUEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>POËTIQUEMENT</head>
    <p>
    POËTIQUEMENT . adv. D'une manière poëtique. <i>Poëticè, poëtico more.</i> Un tel mot ne s'emploie que <i>poëtiquement.</i> Voilà un bourru qui s'habille, qui vit <i>poëtiquement,</i> c'est-à-dire, comme les Poëtes ridicules. Diner <i>poëtiquement,</i> c'est-à-dire, en fiction.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1679" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËTISER" />
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    <head>POËTISER</head>
    <p>
    POËTISER . v. n. Versifier. <i>Versificari.</i> Il ne se dit guère que par raillerie. Au lieu de songer à ses affaires, il ne fait que <i>poëtiser.</i></p><p>&#9758; Poëtiser <i>contre vous je ne veux</i> ...</p><p>Poëtiser <i>trop mieux que moi savez</i> ...</p><p>Oeuvres de Marot in-12. à la Haye 1700. to. 2. p. 327.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1680" id="1" type="">
   <index type="head" value="POËTOIE" />
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    <head>POËTOIE</head>
    <p>
    POËTOIE . s. f. Vieux mot. Poësie. <i>Songe du Verger.</i> Borel. <i>Poësis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1681" id="1" type="marine du levant">
   <index type="head" value="POGE" />
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    <head>POGE</head>
    <p>
    POGE . Terme de Marine du Levant , qui signifie la main droite, ce qui s'appelle sur l'Océan <i>stribord.</i> Et <i>orse,</i> c'est-à-dire, la gauche, ce qu'on appelle sur l'Océan <i>basbord. Dextrum latus navis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1682" id="1" type="">
   <index type="head" value="POGÉSAMIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>POGÉSAMIE</head>
    <p>
    POGÉSAMIE . Voyez <ref type="search" target="head:Hockerlande">Hockerlande</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1683" id="1" type="">
   <index type="head" value="POGGIBONZI, POGGIO-BONZI" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>POGGIBONZI, POGGIO-BONZI</head>
    <p>
    POGGIBONZI, POGGIO-BONZI . s. m. Nom propre d'une petite ville avec une citadelle ruinée. <i>Poggium Bonitii,</i> ou <i>Poggium Bonitium.</i> Elle est dans la Toscane, près de la rivière d'Elsa, à quatre lieues de la ville de Siène, du côté du couchant. Elle n'est renommée que pour la bonte de son tabac. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1684" id="1" type="">
   <index type="head" value="POGGIO-RÉALE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>POGGIO-RÉALE</head>
    <p>
    POGGIO-RÉALE . nom propre d'un petit village de la Terre de Labour, situé à une lieue de Naples, vers le levant. <i>Poggium Regale.</i> L'ancienne <i>Palaepolis,</i> ville de la Campanie, etoit en ce lieu, ou en celui qu'on nomme la <i>Torre della Giuparelli,</i> qui n'en est pas beaucoup éloignée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1685" id="1" type="">
   <index type="head" value="POGLISI" />
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    <head>POGLISI</head>
    <p>
    POGLISI . s. m. Nom propre d'une montagne de l'ancienne Arcadie. <i>Polisius,</i> ou <i>Stymphalus mons.</i> Elle est maintenant dans la Zaconie, en Morée, aux confins de la Sacanie, environ à six lieues de la ville d'Argos, vers le couchant septentrional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1686" id="1" type="">
   <index type="head" value="POHEN" />
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    <head>POHEN</head>
    <p>
    POHEN . s. m. Nom propre d'une forteresse que les Moscovites <pb n="159" facs="bpt6k1913247n/f171/full/1200,/0/native.jpg"/>ont construite dans la grande Tartarie. <i>Pohemum.</i> Elle est dans la Sibérie, sur la rivière de Tassa, environ à quarante-cinq lieues de la ville de Tobolsk, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1687" id="1" type="">
   <index type="head" value="POI" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>POI</head>
    <p>
    POI . Vieux mot. Peu. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Parum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1688" id="1" type="">
   <index type="head" value="POIDS" />
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    <head>POIDS</head>
    <p>
    POIDS . s. m. Gravité, ou qualité qui est en tous les corps, qui les oblige à tendre en bas avec plus ou moins de vîtesse, selon leur plus ou moins de densité, ou du milieu par où ils passent. <i>Pondus, gravitas.</i> Dieu a créé toutes choses en nombre, <i>poids</i> &amp; mesure. La plume a son <i>poids,</i> aussi-bien que le plomb. Si on pesoit les hommes, si on les estimoit au <i>poids,</i> un Allemand vaudroit deux Romains. Bal.</p><p>Ce mot vient de <i>pondus</i>, ou de <i>pensa,</i> ou de <i>pensum,</i> qu'on a dit en la basse Latinité. <i>Pensum Palatii, le poids du Roi. Pensa auri, une livre d'or.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1688" id="2" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>POIDS</head>
    <p>
    Poids , se dit aussi de l'instrument qui mesure cette gravité, &amp; qui fait connoître en quelle proportion elle est dans un corps à l'égard d'un autre : telle est la balance, le trébuchet. <i>Trutina, libra, statera.</i> Il y a un <i>poids</i> du Roi, une balance publique où l'on va peser les marchandises. On n'est pas tenu de recevoir de l'argent, s'il n'est du titre &amp; du <i>poids</i> requis par l'Ordonnance. On dit que les choses sont en équilibre, quand elles sont de même <i>poids.</i> On excommunie ceux qui vendent à faux <i>poids</i> &amp; à fausse mesure. Le plus sûr est de vendre toutes choses au <i>poids,</i> de faire bon <i>poids,</i> c'est-à-dire, trébuchant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1688" id="3" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>POIDS</head>
    <p>
    Poids , se dit aussi des corps réglés &amp; étalonnés qui servent à la mesure de cette proportion, &amp; qu'on met dans un plat de la balance, tandis que le corps dont on veut savoir la pesanteur est dans l'autre. Ce n'est pas assez d'avoir les balances, il faut avoir aussi les <i>poids.</i> Il y a des <i>poids</i> depuis une livre jusqu'à cent, qu'on appelle le <i>quintal.</i> Les <i>poids</i> sont différens suivant les lieux &amp; les temps. Ils sont non-seulement differens dans les pays étrangers, mais encore en chaque ville de France ; de sorte qu'on n'en peut faire l'expression précise, sans une réduction par voie d'Arithmétique. A Lion le <i>poids</i> de ville pèse 14 onces, &amp; le <i>poids</i> de la soie est de 15 onces. A Rouen le <i>poids</i> de Vicomté est différent du <i>poids</i> de marc de quatre livres sur cent. Voyez Savari en son parfait Négociant, qui fait un grand nombre de réductions de <i>poids</i> differens avec les précisions requises. Palémon &amp; Priscien sont des Auteurs anciens qui ont écrit sur les <i>poids,</i> les mesures &amp; les monnoies. Budée a aussi composé un juste volume des <i>poids</i> &amp; des mesures en Latin.</p><p>On pourroit faire un <i>poids</i> universel par le moyen d'un pendule, comme a enseigné Mouton Chanoine de Lion. Plusieurs de nos Rois ont essayé de faire un réglement général, afin qu'il n'y eût qu'un <i>poids</i> &amp; qu'une mesure dans le Royaume. Charlemagne, Philippes le Long, Louis XI. François I. Henri II. Charles IX. &amp; Henri III. ont fait sur ce sujet diverses Ordonnances qui n'ont point été exécutées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1688" id="4" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>POIDS</head>
    <p>
    Le poids de marc , est celui qui sert à peser les choses précieuses, ou en petit volume. <i>Selibra Francica vel bes.</i> Le <i>poids de marc</i> se dit généralement de tous les <i>poids</i> qui servent à peser avec les balances ordinaires, qui ont deux bras, par opposition au <i>peson de la Romaine.</i></p><p>La livre de Paris vaut deux marcs, ou 16 onces, L'once a 8 gros, 16 estelins, 24 deniers, 41 oboles, 82 felins, &amp; 576 grains. On dit aussi, Le <i>poids</i> de l'écu d'or, qui est un gros de la pistole, du quart d'écu, &amp;c. Ce <i>poids</i> a été marqué &amp; étalonné au Greffe.</p><p>Le plus petit <i>poids</i> de la Médecine est un grain : ce qui s'entend d'un grain d'orge bien nourri, médiocrement gros, &amp; qui n'est pas trop sec. Dix de ces grains font une obole, ou demi-scrupule. Le scrupule est composé de deux oboles ou 20 grains ; la drachme de 3 scrupules, ou 60 grains ; l'once de 8 drachmes ; &amp; la livre médicinale de 12 onces, qui ont chacun leurs notes, &amp; caractères particuliers en Médecine.</p><p>Le <i>poids</i> en Espagne est une monnoie de compte fort ordinaire. Dix mille <i>poids</i> d'Espagne valent douze mille ducats. Ils l'appellent <i>peso.</i></p><p>Le <i>poids</i> du Sanctuaire. <i>Pondus Sanctuarii.</i> Est un <i>poids</i> célèbre chez les Juifs, que quelques-uns ont prétendu être différent du <i>poids</i> de Roi, ou profane : mais il n'étoit différent, qu'en ce que celui du Sanctuaire étoit ainsi nommé, parce qu'il étoit sous la direction &amp; intendance des Prêtres, qui en gardoient l'étalon ou l'original qui étoit de pierre. Cependant beaucoup de Savans soutiennent que cette difference est réelle, &amp; c'est par ce moyen qu'ils prétendent expliquer plusieurs endroits de l'Écriture sainte, qui ne pourroient être expliqués autrement, à ce qu'ils croient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1688" id="5" type="">
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    <head>POIDS</head>
    <p>
    Poids , en termes de Philosophie hermétique , se dit des qualités &amp; proportions des choses que l'Art &amp; l'Artiste ne donnent pas, mais la nature, en quoi plusieurs se trompent. <i>Natura, qualitas, indoles, ingenium.</i> C'est une chose digne de remarque, que dans le Mercure Philosophal la nature a mis les <i>poids</i> &amp; les proportions requises ; de telle manière que s'il n'y avoit pas plus de volatil que de fixe, le volatil n'emporteroit pas le fixe, &amp; ne le rendroit pas volatil au commencement de l'ouvrage ; de même que si le fixe s'y trouvoit en plus grande quantité que le volatil, il arréteroit le volatil, le fixeroit, &amp; l'empêcheroit de s'élever : ce qui arrive seulement lorsque l'humide est dessèché. Ainsi le Mercure commun ne peut servir de matière à la pierre qui doit être proportionnée de fixe &amp; de volatil, d'autant qu'il est tout volatil. Dict. Herm.</p><p>Comme le <i>poids</i> &amp; la proportion de gravité des corps est assez inconnue, on sera bien aise d'en trouver ici une curieuse observation tirée de Savot en son Architecture, qui l'a extraite de l'Évêque de Candale pour les métaux, &amp; pour les autres corps, de Tartaglia, Pigafeta, Ghetaldus, &amp;c.</p><p><i>Proportion des</i> poids <i>des corps de la grosseur d'un pied cube.</i></p><p>Voici une autre table pour trouver plus facilement ces proportions par les diamètres des boulets qui seront de même <i>poids.</i> Par exemple, si un boulet d'or a un diamètre composé de cent parties, le plomb aura un diamètre de 118. de ces mêmes parties, s'il est en poids égal.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIDS</head>
    <p>
    Poids , est aussi l'objet de la Statique, &amp; se considère par sa proportion avec la force que lui donne le mouvement. En toutes les machines il y a une proportion naturelle entre le <i>poids,</i> &amp; la puissance motrice. Si on augmente le <i>poids,</i> il faut multiplier la force ou les roues, &amp; augmenter le temps de son mouvement. De toutes les machines, il n'y a que la vis qui soutienne son poids toute seule.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIDS</head>
    <p>
    Poids , se dit aussi des plombs, ou autres corps pesans, qui font mouvoir les machines à roues, &amp; qui tiennent lieu de ressort, comme ceux des horloges, tournebroches, &amp;c. On les appelle aussi <i>contrepoids,</i> parce qu'il y en a souvent de petits qui contrebalancent, que les Mathématiciens appellent <i>antisacoma.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIDS</head>
    <p>
    Poids , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Charge, fardeau, pesanteur, joug, gravité, importance, conséquence. <i>Onus, pondus, gravitas, jugum.</i> On ne connoît guère quel est le <i>poids</i> d'une couronne. Ce Ministre a tout le <i>poids</i> de l'État sur les épaules, il succombe sous le <i>poids</i> des affaires. Voilà le témoignage d'un Auteur grave qui est de grand <i>poids.</i> Cette raison est de grand <i>poids,</i> de grande considération. Ce Facteur soutient tout le <i>poids</i> de ce négoce. La voix d'un Président est d'un grand <i>poids</i> dans une compagnie. La qualité de Prince du Sang est de grand <i>poids,</i> &amp; a de grandes suites. Méz. Le <i>poids</i> de notre concupiscence nous entraîne vers le précipice. Nic. Notre foible raison gémit sous le <i>poids</i> des difficultés. Fléch. Plus les hommes sont exposés à la flaterie, plus ils doivent se porter vers l'humilité, afin qu'elle leur serve comme d'un <i>poids,</i> qui les rabaisse, &amp; les ramène incessamment à eux-mêmes. Fléch. Au <i>poids</i> de la richesse on estime les hommes. Desportes. La délicatesse de sa conscience lui faisoit peser toutes ses actions au <i>poids</i> du Sanctuaire. Flé. Elle sentoit le <i>poids</i> des fautes les plus pardonnables &amp; les plus légères. Id. La splendeur des Grands ajoûte à notre propre misère le <i>poids</i> insupportable de la grandeur d'autrui. La Bruy. Son esprit, malgré le <i>poids</i> des affaires &amp; des années, conserva sa force &amp; sa vigueur, dans les ruines mêmes de son corps. Fléch. Nous avons toujours un <i>poids</i> qui nous entraîne au monde, &amp; à la vie charnelle. Nic. C'est aux petites ames à se laisser accabler du <i>poids</i> des affaires, &amp; à ne pouvoir se mettre au-dessus d'elles. Mont. Un ami foulage le <i>poids</i> de l'adversité. Vill. Soutenez, sans chagrin, le <i>poids</i> de la vieillesse. M. Scud. On dit, Faire toutes choses avec <i>poids</i> &amp; mesure ; pour dire, avec une extrême circonspection. <i>Omnia cum pondere &amp; mensura, vel circumspectè agere.</i> Et l'Écriture en parlant de Dieu, dit qu'il a fait toutes choses avec <i>poids,</i> nombre &amp; mesure ; pour dire, avec une extrême sagesse.</p><p>On dit proverbialement, qu'on acheteroit une chose au <i>poids</i> de l'or ; pour dire, qu'on en a besoin, qu'on en donneroit tout ce qu'on la voudroit vendre. On dit aussi, que les petits <i>poids</i> ne reviennent pas aux grands.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1689" id="1" type="">
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    <head>POIGNANT, ANTE</head>
    <p>
    POIGNANT, ANTE . adj. Qui est bien aigu, bien piquant. <i>Aculeatus.</i> Il n'est guère en usage qu'au figuré. Une douleur <i>poignante.</i> La goutte est un mal bien <i>poignant.</i> On dit aussi, que des injures sont bien <i>poignantes,</i> quand elles sont fortes, &amp; qu'elles piquent jusqu'au vif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1690" id="1" type="">
   <index type="head" value="POIGNARD" />
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    <head>POIGNARD</head>
    <p>
    POIGNARD . s. m. On disoit autrefois <i>Poignal.</i> Dague ou petite arme pointue qu'on porte à la main, à la ceinture, qu'on cache dans sa poche. <i>Pugio, sica.</i> Les Duéllistes se battoient ci-devant à l'épée &amp; au <i>poignard :</i> les Espagnols s'y battent encore. On paroit l'épée avec le <i>poignard.</i> Les assassins ont tué cet homme de plusieurs coups de <i>poignard.</i> Lucréce se mit un <i>poignard</i> dans le sein pour réparer son honneur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIGNARD</head>
    <p>
    Poignard , se dit figurément en Morale d'une grande douleur, d'une sensible affliction, qui accable, qui perce le coeur. <i>Dolor, vel angor animi acerbissimus.</i> On peint la Vierge avec plusieurs <i>poignards</i> dans le coeur, pour représenter ses douleurs. Cette nouvelle fâcheuse qu'il a apprise, lui a été un coup de <i>poignard.</i> Si vous ôtez à cet Amant sa Maîtresse, vous lui mettez le <i>poignard</i> dans le sein. Elle savoit qu'autant de momens qu'elle différoit à chasser son rival, elle donnoit autant de coups de <i>poignard</i> dans le coeur de celui qu'elle aimoit. B. Rab. Avoir le <i>poignard</i> dans le sein ; c'est avoir le coeur pénétré de chagrin. Enfoncer le <i>poignard</i> avec respect, c'est-à-dire, Accabler, outrager les gens, en faisant semblant de les ménager &amp; de les respecter. Les reproches sanglans qu'on lui a faits ont été autant de coups de <i>poignard.</i> On dit aussi, quand on fait faire une chose à quelqu'un par violence, ou malgré lui, qu'on lui a mis le <i>poignard</i> sur la gorge.</p><p>On dit proverbialement pour tromper ceux qui louent fort quelque chose qu'on leur montre, dans la pensée qu'ils ont qu'on la leur offrira par civilité, J'ai le <i>poignard</i> de même, parce qu'autrefois l'épée &amp; le <i>poignard</i> alloient ensemble, &amp; étoient de même parure, de sorte qu'on ne donnoit point l'un sans l'autre ; on ne les dépareilloit pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1691" id="1" type="">
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    <head>POIGNARDER</head>
    <p>
    POIGNARDER . v. act. Tuer, frapper, blesser quelqu'un à coups de poignard. <i>Pugionem infigere, incutere, confodere.</i> César fut <i>poignardé</i> en plein Sénat de vingt-quatre coups de poignard. On auroit moins de dépit de se voir tuer brutalement par des gens emportés, que de se sentir <i>poignarder</i> consciencieusement par des gens dévots. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1691" id="2" type="">
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    <head>POIGNARDER</head>
    <p>
    Poignarder , signifie aussi, Tuer, quoiqu'avec d'autres armes. <i>Occidere, interficere.</i> Les François furent tous <i>poignardés</i> dans les Vêpres Siciliennes. On a pris cette ville d'assaut, &amp; on a <i>poignardé,</i> égorgé toute la garnison.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIGNARDER</head>
    <p>
    Poignarder , se dit figurément en choses morales, pour dire, Causer une grande affliction ; perdre quelqu'un, l'outrager cruellement. <i>Moerore, tristitiâ afficere, obruere, opprimere.</i> La nouvelle de la banqueroute qu'on lui a faite, l'a <i>poignardé,</i> lui a mis la mort au coeur. Un affront à l'honneur <i>poignarde</i> un Gentilhomme. Cet argument l'a <i>poignardé.</i> C'est me <i>poignarder</i> que de me faire une pareille proposition.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIGNARDER</head>
    <p>
    Poignardé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Confossus pugione.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1692" id="1" type="">
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    <head>POIGNÉE</head>
    <p>
    POIGNÉE . s. f. Plein la main, ce que peut contenir la main. <i>Pugillus, manipulus.</i> Il faut prendre une <i>poignée</i> de laitues, de chicorée, &amp;c. pour faire cette infusion. On met quelques <i>poignées</i> de féves dans l'avoine des chevaux pour les engraisser. Une javelle est une pleine <i>poignée</i> d'épis qu'on tient quand on scie le bled. Une grosse <i>poignée</i> de verges.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIGNÉE</head>
    <p>
    Poignée , se dit aussi de l'endroit par où l'on prend plusieurs choses pour les tenir à la main. La <i>poignée</i> d'un pistolet. <i>Capulus sclopeti.</i> Cette épée a la <i>poignée</i> d'argent : c'est l'endroit au milieu de la garde qu'on tient dans la main. <i>Capulum.</i> La <i>poignée</i> d'un sceptre, d'une férule, d'un fouet, d'une canne, d'une porte, d'un loquet.</p><p>Les Merciers vendent aussi le fil à la <i>poignée :</i> ce sont plusieurs échevaux de fil attachés ensemble. <i>Pusillatim divendunt minutarii propolae.</i> On dit aussi, une <i>poignée</i> de morues ; pour dire, deux morues. Une <i>poignée</i> d'Emballeur, est la pointe de toile qu'on laisse aux quatre coins d'un balot pour le remuer.</p><p>On appelle figurément, ou par extension, Une <i>poignée</i> de gens ; pour dire, un petit nombre en comparaison d'un plus grand. <i>Hominum exigua manus.</i> Une armée de dix mille hommes devant une de cent mille, ne passe que pour une <i>poignée</i> de gens. Vous n'avés accoutumé de combattre que contre une <i>poignée</i> de gens. Vaug. Accourir au secours d'une place avec une <i>poignée</i> de gens. Voit. Cette phrase vient du <i>manipule</i> des Romains, qui se disoit d'un petit nombre de soldats, ainsi nommés à cause d'une <i>poignée</i> de foin attachée au bout d'une perche, qui leur servoit d'enseigne avant qu'ils eussent pris les aigles. On dit aussi dans le style familier, prendre une <i>poignée</i> de feu, pour dire, se chauffer un instant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1693" id="1" type="">
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    <head>POIGNET</head>
    <p>
    POIGNET . s. m. L'endroit par où la main tient au bras, où se fait le mouvement de la main. <i>Pugni brachiique commissura.</i> Pour bien faire des armes, il faut avoir le <i>poignet</i> bon, tout dépend du jeu, de la fermeté du <i>poignet.</i> On tient la bride du <i>poignet</i> gauche. Un bon Cavalier ne fait que tourner le <i>poignet</i> pour faire changer de main à son cheval.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIGNET</head>
    <p>
    Poignet , se dit aussi de la partie des habits &amp; du linge, qui couvre le <i>poignet. Assuta extremae manicae fasciola.</i> Les Prêtres ont des habits qui serrent le <i>poignet.</i> Les autres ont des <i>poignets</i> larges, renversés &amp; brodés. Les <i>poignets</i> de chemises sont faits proprement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIGNET</head>
    <p>
    <pb n="161" facs="bpt6k1913247n/f173/full/1200,/0/native.jpg"/> Poignets , se dit aussi des fausses manches, des bouts de manches qu'on met sur la chemise pour paroître toujours blanchement. <i>Fasciolae.</i> Les bons ménagers se servent de <i>poignets</i> de manches.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1694" id="1" type="">
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    <head>POIL</head>
    <p>
    POIL . s. m. Filets déliés qui sortent par les pores de la peau des animaux, &amp; qui servent à la pluspart de couverture. <i>Pilus.</i> Du <i>poil</i> de chèvre, du <i>poil</i> de chameau. Il y a des chiens à long <i>poil,</i> comme les barbets &amp; les épagneuls ; d'autres à <i>poil</i> ras, comme les lèvrons, les chiens d'Artois. Les castors ont un <i>poil</i> soyeux. A l'égard des hommes, les Sauvages sont la pluspart velus &amp; couverts de <i>poil.</i> En Europe ils ont du <i>poil</i> aux paupières, aux sourcils aux jouës, au menton, à l'estomac, aux aisselles, &amp; aux parties honteuses. A l'égard de celui de la tête, on le nomme plus ordinairement <i>cheveux,</i> quoique quand un Barbier se vante de faire le <i>poil</i> proprement, on entend qu'il fait les cheveux aussi-bien que la barbe. Et on dit, qu'un homme a le <i>poil</i> rude, hérisse, frise, grison ; qu'il est de <i>poil</i> blond, noir, châtain ; qu'il n'a pas un <i>poil</i> blanc, en parlant aussi des cheveux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIL</head>
    <p>
    Poil , se dit donc communément de la barbe. <i>Pili.</i> On lui fait le <i>poil,</i> on le rase. <i>Radere.</i> Il s'arrache le <i>poil</i> avec des pincettes. Et on appelle <i>poil follet,</i> la première barbe qui pousse. <i>Pubes.</i> On le dit aussi de ce petit <i>poil</i> délié qui vient sur la peau du reste du corps. On fait tomber le <i>poil</i> avec de l'orpiment.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIL</head>
    <p>
    Poil , en termes de Manège , s'emploie pour signifier la couleur des chevaux. Un cheval de <i>poil</i> bai, <i>badius ;</i> alesan, <i>fulvus ;</i> rouan, <i>equus pilis rubris &amp; albis perspersus.</i> On appelle <i>poil lavé,</i> ou <i>déteint,</i> les endroits du <i>poil</i> plus déchargés que les autres, &amp; approchans du blanc, &amp; <i>poil planté,</i> celui qui est hérisse &amp; élevé tout droit ; ce qui vient de mauvais pansement, ou de quelque maladie.</p><p>On dit qu'un Cavalier a l'éperon au <i>poil,</i> quand il pique le cheval. On dit aussi qu'une apostume a soufflé au <i>poil,</i> quand le pus a gagne le <i>poil,</i> &amp; est monté au-dessus du sabot.</p><p>On dit aussi qu'on monte un cheval à <i>poil,</i> quand on le monte sans selle &amp; le dos tout nud. <i>Nudum equum inscendere.</i> On dit qu'on envoie un liévre en <i>poil,</i> quand on l'envoie avec sa peau. Les lions, les chats hérissent leur <i>poil,</i> quand ils sont en colère.</p><p>On dit qu'un chien est au <i>poil</i> &amp; à la plume, pour dire, qu'il arrête toute sorte de gibier, comme lièvres, perdrix, &amp;c. <i>Canis villosae praedae indagator.</i> Et on dit figurément qu'un homme est au <i>poil</i> &amp; à la plume, pour dire, qu'il est bon à être soldat &amp; homme de robe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIL</head>
    <p>
    Poil , se dit aussi des étoffes faites du <i>poil</i> des animaux. <i>Textum ex pilis animalium confectum.</i> Le camelot est fait de <i>poil</i> de chévre &amp; de chameau ; les chapeaux de <i>poil</i> de castor, de vigogne, de lapin, &amp;c. La bourre est faite de <i>poil</i> de boeuf &amp; de vache. Les manchons &amp; fourrures se font de peaux de bêtes à long <i>poil.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIL</head>
    <p>
    Poil , se dit aussi d'un reste de toison de laine qu'on laisse sur le drap pour le couvrir, &amp; lui donner du lustre. <i>Pilus residuus.</i> Un drap est usé, lorsque le <i>poil</i> est tombé, que la corde paroît. Il le faut toujours nettoyer à <i>poil,</i> coucher le <i>poil.</i> Il y a des Ouvriers qui lui font revenir le <i>poil,</i> qui lui tirent le <i>poil.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIL</head>
    <p>
    Poil , se dit aussi de la soie dans les étoffes de peluche, panne &amp; velours. <i>Pilus sericus.</i> Le velours à deux, à trois <i>poils,</i> se connoît par le nombre des lignes jaunes marquées sur la lisière. Et en ce sens on dit figurément, qu'un homme est brave à trois <i>poils,</i> pour dire, qu'il est des plus braves.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIL</head>
    <p>
    Poil , se dit proverbialement en ces phrases. On dit d'un homme qui est bien propre, bien ajusté, qu'un <i>poil</i> n'y passe pas l'autre. <i>Concinnus.</i> On dit aussi, qu'on a eu le <i>poil</i> à quelqu'un, pour dire, qu'on lui a gagné de l'argent, qu'on lui a fait quelque affront ; car autrefois on punissoit les adultères en leur rasant le <i>poil.</i> On dit d'un poltron, qu'il se laisseroit arracher la barbe <i>poil</i> à <i>poil.</i> On appelle le <i>poil</i> roux, <i>poil de Judas.</i> On dit aussi à celui qui a mal à la tête le lendemain qu'il a fait la débauche, qu'il faut prendre du <i>poil</i> de la bête, qu'il faut recommencer à boire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1695" id="1" type="">
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    <head>POILETTE</head>
    <p>
    POILETTE . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Poilier">Poilier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1696" id="1" type="">
   <index type="head" value="POILIER" />
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    <head>POILIER</head>
    <p>
    &#9758; POILIER . s. m. Grosse pièce de fer qui porte la fusée &amp; la meule dans un moulin, &amp; sur laquelle on pose la poilette qui est un vaisseau de gros fer, dans laquelle on met la graisse. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1697" id="1" type="">
   <index type="head" value="POILOUX" />
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    <head>POILOUX</head>
    <p>
    &#9758; POILOUX . Terme injurieux &amp; bas, pour dire, Crasseux, vilain. C'est un <i>Poiloux.</i> Il est populaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1698" id="1" type="">
   <index type="head" value="POILU, LUË" />
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   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>POILU, LUË</head>
    <p>
    &#9758; POILU, LUË . adj. Garni de poils, velu. Dans le Mystère de la Passion, Benisson houssuë, est à la lettre une bénédiction veluë, <i>poiluë</i> : style ridicule, mais pardonnable aux Auteurs de ce siécle. <i>Merc. de Janv.</i> 1735. <i>pag.</i> 40. Cotgrave écrit <i>poillu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1699" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINÇON" />
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    <head>POINÇON</head>
    <p>
    POINÇON . s. m. Fer rond, pointu &amp; poli qui sert à percer, à faire des trous. <i>Pugiunculus, veruculum.</i> Les Tailleurs se servent de <i>poinçon</i> &amp; de ciseau. Un étui garni de son <i>poinçon.</i> Un <i>poinçon,</i> ou aiguille de Graveur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1699" id="2" type="">
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    <head>POINÇON</head>
    <p>
    Poinçon , est aussi un coin acéré, où il y a au bout quelque chiffre ou quelque marque gravée, dont on fait des empreintes avec un marteau. Les Orfevres ont chacun leur <i>poinçon,</i> leur marque particulière pour marquer la vaisselle qu'ils fabriquent. Il y a aussi le <i>poinçon</i> de la ville, ou de la communauté, qui marque le titre de l'argent qui s'y fabrique. <i>Scalprum signatorium.</i> L'argent marqué au <i>poinçon</i> de Paris vaut bien plus que celui d'Allemagne. Tout ouvrage d'argenterie du poids d'une once &amp; demie, &amp; au-dessus, doit être marqué &amp; contremarqué du <i>poinçon</i> de la ville, &amp; de même celui d'or au-dessus de deux gros. A l'égard de celui qui est au-dessous, il suffit du <i>poinçon</i> du Maître.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1699" id="3" type="">
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    <head>POINÇON</head>
    <p>
    Poinçon , se dit aussi des coins qui servent à frapper &amp; marquer la monnoie qui se fait au marteau. <i>Scalprum signatorium.</i> Il y a des <i>poinçons</i> d'effigie, de piles, de lettres, de bordures. On appelle aussi <i>poinçons,</i> les fers acérés avec quoi on travaille les matrices des caractères d'Imprimerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1699" id="4" type="">
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    <head>POINÇON</head>
    <p>
    Poinçon , se dit aussi de toutes sortes de ferremens qui servent aux Graveurs, Tailleurs de pierre, Sculpteurs &amp; Serruriers, qui servent à tailler, inciser, ou percer. <i>Cestrum.</i> Il y en a de plusieurs figures, ronds, quarrés, plats, ovales. Les Émailleurs se servent aussi de <i>poinçons</i> pour travailler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1699" id="5" type="charpenterie">
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    <head>POINÇON</head>
    <p>
    Poinçon , ou aiguille, en termes de Charpenterie , est la piéce de bois qui est au milieu d'une ferme, &amp; posée à plomb sur l'entrait, qui sert à le soutenir, quand il est trop long, avec des soupentes, ou des étriers. <i>Columen.</i> Elle est grosse de six à sept pouces. On fait des pavillons à double <i>poinçon.</i> Les <i>poinçons</i> doivent être garnis de bossages tant en haut qu'en bas, &amp; avoir aux bouts des contrefiches &amp; liens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1699" id="6" type="">
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    <head>POINÇON</head>
    <p>
    Poinçon , se dit aussi de l'arbre &amp; de la principale pièce de bois qui soutient les engins à élever des fardeaux, qui est posée à plomb sur la sole. Il est soutenu en haut par les deux bras, &amp; par l'échelier. Le <i>poinçon</i> d'une gruë. <i>Malus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1699" id="7" type="manege">
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    <head>POINÇON</head>
    <p>
    Poinçon , en termes de Manège , est une pointe de fer au bout d'un manche, dont le Cavalier pique la croupe du cheval avec la main pour le faire sauter &amp; ruer. On se sert de <i>poinçon,</i> quand on monte les sauteurs entre deux piliers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1699" id="8" type="">
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    <head>POINÇON</head>
    <p>
    Poinçon , est aussi une mesure des choses liquides. Un <i>poinçon</i> de vin, d'huile, &amp;c. <i>Dolium, vel doliolum.</i> Le <i>poinçon</i> est la moitié d'un tonneau d'Orléans, ou d'Anjou. C'est un nom qu'on donne en Blaisois &amp; en Touraine au muid de vin. A Rouen le <i>poinçon</i> contient treize boisseaux. C'est à Paris la même chose qu'une <i>demi-queuë.</i> On dit, Voici vendanges, il faut acheter des <i>poinçons,</i> faire relier nos <i>poinçons,</i> en parlant de toutes sortes de futailles &amp; de vaisseaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1699" id="9" type="">
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    <head>POINÇON</head>
    <p>
    Poinçon , se dit aussi d'un joyau dont les femmes se servent pour parer leur tête, &amp; pour arranger leurs cheveux en se coëffant. On l'appelle aussi, <i>aiguille de tête. Discriminalis acus.</i> Voilà un beau <i>poinçon</i> de diamans. Un <i>poinçon</i> d'émeraude.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1700" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINDRE" />
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    <head>POINDRE</head>
    <p>
    POINDRE . v. act. &amp; n. Piquer. Il ne se dit guère qu'en ce proverbe : Oignez vilain, il vous <i>poindra. Pungere ; Poignez</i> vilain, il vous oindra. <i>Ungere</i> : qui marque le mauvais naturel &amp; l'ingratitude des paysans &amp; de la populace. On dit aussi, que le remords de conscience est un ver qui <i>poind</i> continuellement. <i>Stimulare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1700" id="2" type="">
   <index type="head" value="POINDRE" />
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    <head>POINDRE</head>
    <p>
    Poindre , signifie aussi, Commencer à paroître. Le soleil commence à <i>poindre,</i> à monter sur l'horizon. <i>Sol dilucescit.</i> Sortons, voilà le jour qui <i>poind.</i> Ablanc. Lorsque les herbes commencent à <i>poindre</i> au printemps, elles sont dans leur force. <i>Pullulare.</i> La barbe commence à <i>poindre</i> aux jeunes gens à 15 ou 16 ans. On le dit aussi figurément : De tous les maux on vit <i>poindre</i> l'engeance. Bens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1700" id="3" type="">
   <index type="head" value="POINDRE" />
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    <head>POINDRE</head>
    <p>
    <pb n="162" facs="bpt6k1913247n/f174/full/1200,/0/native.jpg"/> Poindre , signifie encore, Causer une douleur aigue. <i>Pungere.</i> Je sens une douleur qui me <i>poind</i> dans le côté, dans le dos : de-là vient que cette douleur qui est ordinairement causée par un vent enfermé s'appelle un <i>point.</i> La goutte ne commence qu'à <i>poindre,</i> la douleur n'est pas dans sa grande force.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1701" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINDRE" />
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    <head>POINDRE</head>
    <p>
    POINDRE , vieux v. act. Peindre. <i>Roman de la Rose.</i>Borel. <i>Pingere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1702" id="1" type="">
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    <head>POING</head>
    <p>
    POING . s. m. La main, ce qui est depuis l'os du poignet jusqu'à l'extrémité des doigts. <i>Pugnus.</i> Il faut fermer le <i>poing,</i> pour jouer au balon. Il a pris ce fer chaud à plein <i>poing.</i> On le dit plus ordinairement de la main fermée. Les Écoliers &amp; les Crocheteurs se battent à coups de <i>poing. Pugnum impingere.</i> Cet homme est furieux quand il a l'épée au <i>poing.</i> On lui a mis les armes au <i>poing.</i> On coupe le <i>poing</i> aux parricides, aux sacriléges, &amp; à ceux qui ont fait quelque grand crime, avant que de les exécuter.</p><p>On dit proverbialement en se mocquant d'un homme qui fait le malade, Il a la tête plus grosse que le <i>poing,</i> &amp; si elle n'est pas enflée. On dit aussi d'un enfant informe, qu'on a de la peine à élever, qu'il ne vaut pas un coup de <i>poing.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1703" id="1" type="">
   <index type="head" value="POIGNIES" />
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    <head>POIGNIES</head>
    <p>
    POIGNIES . s. Vieux mot. Combat. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Pugna, praelium, certamen.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1704" id="1" type="">
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    <head>POINE</head>
    <p>
    POINE . s. f. Vieux mot. Peine. Borel. <i>Poena, labor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1705" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINT" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    POINT , est une particule négative qui signifie <i>pas,</i> &amp; se dit adverbialement. <i>Minimè, non, nequaquam.</i> Il y a eu peu ou <i>point</i> de profit en cette affaire ; il n'y en a <i>point</i> eu du tout. Il n'y en a <i>point</i> trop. N'avez-vous <i>point</i> vû un tel ? N'avez-vous <i>point</i> quelque argent sur vous ? En ce sens il vient de <i>punctum</i>, comme si on disoit, Il n'y en a pas un <i>point,</i> ou la moindre chose. <i>Point</i> nie plus fortement que <i>pas.</i> Vau. On ne peut presque manquer de s'en bien servir, quand il a la signification de <i>jamais.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="1" type="geometrie">
   <index type="head" value="POINT" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    POINT , s. m. Terme de Géométrie . Euclide le définit, Ce qui n'a aucune partie, qui est indivisible. <i>Punctum.</i> Ce <i>point</i> est le <i>point</i> mathématique qui ne peut être conçu que par l'entendement. Le <i>point</i> commence &amp; termine toute sorte de quantité. Le centre est un <i>point,</i> dont toutes les lignes tirées à la circonférence du cercle sont égales. Une ligne n'en coupe une autre qu'en un <i>point.</i> On fait passer la circonférénce d'un cercle par trois <i>points</i> donnés. Tirer une ligne parallèle, perpendiculaire, tangente, proportionnelle, sur un <i>point</i> donné ; ce sont des problêmes à quoi s'exercent les Géomètres. Archimède ne demandoit qu'un <i>point</i> en l'air pour enlever toute la terre. Le levier se meut sur un <i>point.</i> Un globe se meut sur deux <i>points,</i> sur ses pôles. Ce mot, selon quelques-uns, a passe tout pur du langage Céltique, ou Bas-Breton en notre langue. D'autres le dérivent du Latin <i>Punctum</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="2" type="">
   <index type="head" value="POINT" />
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   <index type="pred_domain" value="Pharmacie" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit en Astronomie de certaines parties qu'on marque dans le Ciel. Les quatre <i>points</i> cardinaux de l'horizon, <i>quatuor puncta cardinalia,</i> sont l'orient, l'occident, le septentrion &amp; le midi. Le zénith est le <i>point</i> vertical qui est au-dessus de notre tête. Les <i>points</i> où l'écliptique est coupée par les orbites des planètes, s'appellent les <i>noeuds.</i></p><p>Le <i>point de la nativité,</i> c'est le degré ascendant sur l'horizon à la naissance de quelqu'un. <i>Punctum nativitatis.</i> Le <i>point du jour,</i> c'est lorsque le jour commence à paroître, Le <i>point</i> du jour, ou la <i>pointe</i> du jour, mâle ou femelle, vous en userez comme il vous plaira. Voit. Le lendemain dès le <i>point</i> du jour ils passérent le Tibre. Ablanc. <i>Diluculo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="3" type="mechanique">
   <index type="head" value="POINT" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi en Perspective. Le <i>point de vûe</i> est celui où l'on suppose que doit être l'oeil qui regarde un tableau. <i>Punctum visionis.</i> Le <i>point principal</i> est celui où aboutissent toutes les lignes tirées du plan horizontal sur la ligne de vûe. Le <i>tiers-point</i> est un <i>point</i> choisi à discrétion dans la ligne de vûe, où aboutissent toutes les diagonales tirées des divisions du plan géométrique.</p><p>Le <i>point de mire</i> est un bouton qui est au bout des canons &amp; armes à feu pour conduire le rayon visuel, &amp; tirer droit au but. <i>Punctum libellarium.</i></p><p>En termes de Méchanique on appelle un mouvement à <i>tiers-point,</i> celui qui part d'un centre, &amp; forme un triangle, comme le mouvement d'un pendule, ou celui de la brimbale d'une pompe. <i>Motus tribus punctis descriptus, sive terminis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="4" type="musique">
   <index type="head" value="POINT" />
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   <index type="macro_domain" value="Musique" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , en termes de Musique , se dit des notes qui marquoient autrefois les tons : d'où vient qu'on appelle encore <i>simple contre-point,</i> quand une note de la Basse répond à celle du Dessus. <i>Contra punctum.</i> Et <i>contre-point figuré,</i> quand une note est sincopée, &amp; que l'une des parties fait plusieurs inflexions de voix ou tons, tandis que l'autre n'en fait qu'une. On se sert encore d'un <i>point</i> pour faire valoir la note davantage qu'elle ne vaut. Par exemple, le <i>point</i> qui suit la demi-bréve la fait valoir trois minimes. Le <i>point</i> qui suit la minime, la fait valoir trois noires. Et le <i>point</i> qui suit la noire, la fait valoir trois crochues, &amp; ainsi des autres. On appelle <i>point d'orgue,</i> une note qui est sur la tablature à la fin &amp; au milieu de chaque couplet, qui est marqué par un renversé avec un <i>point</i> au milieu. Les Espagnols l'appellent <i>calderon,</i> &amp; les Italiens <i>corona.</i> Le <i>point d'orgue</i> est proprement une tenue en Musique, &amp; est en usage en plusieurs parties, quand on veut que l'une continuë long-temps sur un même ton, tandis que les autres font différens accords.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="5" type="gnomonique">
   <index type="head" value="POINT" />
   <index type="src_domain" value="gnomonique" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , en termes de Gnomonique , se dit des divisions des heures sur un cadran. <i>Horarum partitio.</i> L'aiguille est sur le <i>point</i> de midi, sur le <i>point</i> de cinq heures. On le dit aussi des I majuscules qui servent à marquer le chiffre des heures. Cette aiguille est sur le premier <i>point,</i> sur le second <i>point</i> des quatre heures.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="6" type="">
   <index type="head" value="POINT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi des marques &amp; divisions de la quantité discrète, ou des nombres. <i>Notae, vel interpunctuationes numerorum.</i> Le chiffre Romain se marque avec des <i>points,</i> ou grands I. Un, deux, trois, quatre se marquent ainsi : I, II, III, IIII. Les cinq, six, sept &amp; huit se marquent ainsi : V, VI, VII, VIII, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="7" type="">
   <index type="head" value="POINT" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi du temps, du moment juste &amp; précis où se fait quelque chose. <i>Instans.</i> Il est sur le <i>point</i> de mourir. <i>Est in extremo vitae articulo.</i> J'étois sur le <i>point</i> de partir pour vous aller voir. L'Avocat a paru sur le <i>point</i> qu'on alloit donner défaut contre lui. Il est arrivé à <i>point</i> nommé, au moment qu'il falloit. Sur le <i>point</i> d'en venir aux mains, il se retira. Ablanc. Il arriva justement au <i>point</i> que les Perses mettoient le feu. Vaug. Ils étoient sur le <i>point</i> de passer un article, qui n'étoit pas assez examiné. Mauc. Nous arrivons souvent sans y penser à ce <i>point</i> fatal où le temps finit, &amp; où l'éternité commence. Fléch. On dit dans le style bas &amp; familier, Vous me rendrez cet argent à vos bons <i>points,</i> &amp; aisément, à votre commodité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="8" type="grammaire">
   <index type="head" value="POINT" />
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   <index type="macro_domain" value="Grammaire" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , en termes de Grammaire , se dit des marques qui font la division d'un discours. <i>Interpunctiones.</i> C'est une marque ronde la plus petite qu'il est possible. Un <i>point</i> marque un sens complet, &amp; que la période est achevée. Deux <i>points</i> marquent ordinairement le milieu d'une période, ou l'endroit où l'on peut reprendre haleine. Ils marquent bien une construction entière, &amp; un sens déja accompli, mais qui demande pourtant encore quelque suite. Le <i>point</i> avec la virgule s'appelle <i>comma,</i> &amp; il marque un sens plus complet que la virgule, &amp; moins complet que les deux <i>points.</i> Un <i>point interrogant</i> est celui qui marque qu'il faut prononcer d'un ton supérieur. Il est marqué ainsi (?) Un <i>point admiratif</i> est celui qui marque qu'il faut admirer, s'étonner, ou se lamenter, &amp; se marque ainsi (!) On prétend que dans les plus vieux Manuscrits Grecs, tout sembloit écrit d'un trait de plume, &amp; que les mots &amp; les lettres se joignoient par-tout. Nos <i>points</i> &amp; nos virgules étoient inconnus aux Anciens. Depuis l'on inventa les <i>points,</i> qui se plaçoient au haut de la lettre qui finissoit la période, pour marquer que le sens étoit achevé. Ainsi il est arrivé que les Grammairiens retouchant les anciens Manuscrits, y ont ajouté les <i>points</i> &amp; les accens, &amp; M. Saumaise dit qu'il les a vûs marqués par des mains différentes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="9" type="">
   <index type="head" value="POINT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi de ces caractères particuliers qui marquent dans les livres Hébreux les voyelles, qui ne sont effectivement que des <i>points. Puncta vocalia.</i> L'antiquité des <i>points</i> dans la langue Hébraïque fait le sujet d'une dispute célèbre entre les Savans. Les uns soutiennent que les <i>points voyelles</i> ont la même origine que la langue Hébraïque : les autres, qu'ils furent inventés par Esdras, lorsqu'il rétablit la pureté du texte Hébreu ; &amp; d'autres, par les Docteurs de l'Académie de Tibériade, que l'on appelle ordinairement les Massorètes, cinq ou six cens ans après Jésus-Christ. Un Juif nommé Élias Lévita fut le premier qui remua cette question dans le dernier siècle, &amp; maintint qu'ils avoient été imaginés par les Massorètes pour le soulagement de ceux qui vouloient apprendre l'Hébreu. <pb n="163" facs="bpt6k1913247n/f175/full/1200,/0/native.jpg"/>Cappel embrassa le dernier sentiment. Il avoit pour lui Calvin, Luther, Casaubon, Scaliger, &amp;c. Buxtorf attaqua violemment Cappel sur cet article, &amp; mit dans son parti un grand nombre de Théologiens qui en prirent l'allarme. Ils crurent que c'étoit donner atteinte au texte sacré, si l'on convenoit que les <i>points voyelles</i> fussent de l'invention des Massorètes, &amp; ne se trouvoient point dans le texte ancien, parce qu'il est difficile d'en fixer la lecture sans le secours des voyelles, &amp; par les seules consonnes. Le contraire se voit dans le texte Samaritain, où il n'y a aucun <i>point voyelle,</i> &amp; dans plusieurs Manuscrits Hébreux très-anciens. Un <i>point</i> au milieu d'une lettre Hébraïque marque souvent qu'elle est double, &amp; s'appelle <i>daghès.</i></p><p>En Latin &amp; en François on met des <i>points</i> sur les <i>i,</i> &amp; on en met deux sur une voyelle, pour marquer qu'elle doit être prononcée séparément, &amp; non point comme une diphthongue. Quand on met plusieurs <i>points</i> après un mot, c'est signe que le sens est imparfait, qu'il a quelque lacune, ou quelque chose à ajouter. Si je vas là.... Ces <i>points</i> servent aussi fort communément de notes dans l'Algèbre, &amp; ils servent de fondement à la Géomance ; car c'est par la disposition des <i>points</i> qu'on fait toutes ses vaines divinations.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="10" type="rhetorique">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , en termes de Rhétorique , se dit d'un chef, d'un article, ou division de membres d'un discours : ce qui s'applique à toutes sortes de litérature. <i>Pars, divisio.</i> Cet Orateur a divisé son discours, son sermon en trois <i>points,</i> ou considérations. Voilà un <i>point,</i> un article de foi, un <i>point,</i> une question de Théologie. Cet Avocat sait bien éclaircir un <i>point</i> de Droit, on l'a consulté sur un <i>point</i> de Coutume. Cet évènement est un <i>point</i> d'Histoire fort obscur. Ablanc. La vénération des images est un <i>point</i> débatu &amp; controversé par les Protestans. Voilà un <i>point</i> décisif. Il m'a conté son affaire de <i>point</i> en <i>point.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi en matière d'affaires &amp; de questions, de l'endroit où consiste la difficulté. <i>Rei summa, vel caput, cardo.</i> Il y a long-temps que cet Orateur bat la campagne sans venir au <i>point,</i> sans venir au fait, au noeud de l'affaire. Un Juge habile va droit au <i>point.</i> Ce n'est pas le tout que d'entreprendre ; le principal <i>point</i> est de réussir. Il faut avoir de l'argent, c'est là le <i>point.</i> Voilà le principal <i>point</i> vuidé. C'est un grand <i>point</i> que d'avoir fait assembler les Commissaires.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi de la désignation d'un certain endroit, d'un certain terme, d'un certain degré. <i>Gradus, punctum, terminus.</i> L'homme ne peut arriver au dernier <i>point</i> de perfection en quelque chose que ce soit. Cet homme est heureux au dernier <i>point,</i> il est parvenu au plus haut <i>point</i> des honneurs &amp; des dignités. J'ai si bien fait, qu'il est venu à mon <i>point,</i> au lieu où je le voulois faire venir. Il a poussé les enchères de cette ferme au plus haut <i>point</i> où elle pouvoit aller. Il mourut au plus haut <i>point</i> de sa valeur, &amp; dans la maturité de sa sagesse. Fléch. Être au plus haut <i>point</i> de sa gloire. Ablanc. <i>Summum gloriae attigisse.</i> Être insolent au dernier <i>point.</i> Mol. Corneille a mis la Poësie à un <i>point</i> où l'on aura de la peine à arriver.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi de la conjoncture, de l'état où sont la santé &amp; les affaires d'un homme. <i>Status.</i> Ce jeune homme est gras, &amp; en bon <i>point.</i> On loue une femme de son <i>embonpoint.</i> Cet homme est en désordre, &amp; mal en <i>point,</i> mal habillé. On peut prendre un riche Banquier en tel <i>point,</i> en telle occasion, qu'il ne pourra pas payer. La santé est un <i>point</i> nécessaire pour goûter la félicité de la vie. Vous voyez en quel <i>point</i> la fortune me prend. Vaug. Se remettre au même <i>point</i> où l'on avoit été. Ablanc.</p><p>A Point, A Point-nommé ; adv. pour dire, A propos, justement, précisément, dans le temps qu'on le souhaite. <i>Justè, praecisè, opportunè.</i> Cette succession lui est venue bien <i>à point,</i> fort <i>à point,</i> tout <i>à point.</i> Tout ce que cet homme donne en garde à sa mémoire, lui est rendu <i>à point-nommé,</i> &amp; dès qu'il vient à le redemander. Le P. Gaillard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="14" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>POINT</head>
    <p>
    De point en point . adv. Exactement. <i>Exactè, ad amussim.</i> Il a exécuté vos ordres de <i>point en point.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="15" type="">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    De tout point . adv. Entièrement, comme il faut. <i>Omninò.</i> C'est un homme accompli <i>de tout point.</i> On l'équippa <i>de tout point.</i> On dit aussi, Accommoder quelqu'un <i>de tout point ;</i> pour dire, le traiter fort mal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="16" type="blason">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , en Morale, &amp; chez la Noblesse, se dit du <i>point</i> d'honneur, de certaines règles &amp; maximes d'où les hommes croient que leur honneur dépend. <i>Honor, honoris summa.</i> Les Maréchaux de France sont les Juges du <i>point</i> d'honneur entre les Nobles. La passion dominante des Gentilshommes est le <i>point</i> d'honneur. Pasc. Ce Bourgeois l'a pris au <i>point</i> d'honneur, s'est fâché de ce qu'on ne l'avoit pas prié des nôces de sa parente. M. Courtin a fait un Traité du <i>Point d'honneur.</i></p><p>Le <i>Point d'honneur,</i> en termes de Blason , se dit de la place qui est dans un écu, répondante au milieu du chef &amp; audessous. <i>Scuti sedes honoraria, vel locus honorarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="17" type="blason">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , en termes de Blason , se dit aussi de la division de l'écu en plusieurs quarrés, tantôt au nombre de neuf, tantôt de quinze, dont les uns sont d'un émail, &amp; les autres de l'autre, qu'on appelle aussi <i>points équipollés. Scuti partitio.</i> On nomme pareillement <i>points,</i> les divisions de la componure. Il y a aussi une autre division de l'écu en plusieurs <i>points,</i> où se trouvent le <i>point</i> d'honneur, le nombril, &amp;c. qui ont été expliqués à Honneur &amp; à Nombril.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="18" type="">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi de certaines marques ou piquûres qui servent à compter en jouant &amp; en disputant. <i>Notae.</i> Au Collége on marque des <i>points</i> pour chaque faute qu'on fait. On marque trois <i>points</i> pour un solécisme, deux <i>points</i> pour un barbarisme. Cet Écolier a fait marquer dix <i>points</i> pour son parti. Un dez est marqué sur les six faces depuis un jusqu'à six <i>points.</i> On joue à qui aura le plus de <i>points</i> en trois râfles comptées. Au Triquetrac chaque trou ou partie est de douze <i>points.</i> On compte deux, quatre, ou six <i>points,</i> selon les diverses rencontres du dez. Les cartes sont marquées de divers <i>points,</i> depuis un jusqu'à dix. Les peintures valent dix <i>points,</i> quand on joue un cent de piquet, c'est-à-dire, en cent <i>points ;</i> &amp; on appelle le <i>point</i> ou la ronfle, quand on a plusieurs cartes de même couleur dont on compte les <i>points.</i> Il a montré, accusé soixante de <i>point.</i> Il a dit passe de <i>point.</i> On lui donne dix <i>points,</i> &amp; la main. Au Hoc on dit aussi <i>point, sequence</i> &amp; <i>fredon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="19" type="medecine">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , en termes de Médecine , se dit d'un élancement de douleur qui vient de quelque ventuosité enfermée. Il prend principalement au côté &amp; au dos, &amp; il fait une douleur poignante, d'où vient le mot. <i>Pungens lateris dolor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="20" type="chirurgie">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point doré , en termes de Chirurgie , est une opération de Chirurgie dont on se sert pour la guérison des hernies. <i>Punctio aurea.</i> On fait une incision au-dessus de l'os pubis, par laquelle on passe une sonde qui sert à relever les parties qui ont causé la descente ; &amp; puis, avec une aiguille &amp; du fil, on coud &amp; on lie l'endroit où elle se faisoit, après quoi on laisse mondifier, incarner &amp; cicatriser la plaie. Les Praticiens l'ont appellé <i>point doré,</i> à cause qu'on se sert quelquefois d'un fil d'or tortillé pour faire cette opération.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="21" type="anatomie">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point lacrymal . Terme d'Anatomie , <i>Punctum lacrymale.</i> Le bord des paupières est percé de deux petits trous, que l'on nomme <i>Points lacrymaux,</i> qui sont les ouvertures d'un petit sac membraneux, qu'on appelle sac lacrymal. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="22" type="anatomie">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point saillant , en termes d'Anatomie , se dit de la première marque de conception, qui est l'endroit où se forme le coeur. <i>Punctum saliens.</i> On l'apperçoit aisément avec le microscope dans les oeufs de poule qu'on met couver.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="23" type="">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi chez plusieurs Artisans, des piquûres qu'ils font avec l'aiguille, &amp; des diverses manières de les arranger. <i>Trajectus, ductus acûs.</i> Cette femme ne sait pas ficher un <i>point</i> d'aiguille. Il faut recoudre deux ou trois <i>points</i> à ce bas, y refaire un <i>point.</i> Les Lingères font des <i>arrière-points</i> sur le linge, font paroître le même fil de deux côtés en les repassant à contre-sens dans les mêmes trous. Ces gants sont cousus si proprement, qu'à peine peut-on voir les <i>points.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="24" type="broderie">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit en matière de tapisserie &amp; de broderie, de la manière d'ordonner ses <i>points. Ductus.</i> Du <i>point</i> de Hongrie, d'Angleterre. De la tapisserie au petit <i>point.</i> Cela est brodé en <i>point</i> d'Espagne.</p><p>En termes de Broderie on appelle <i>point de poil,</i> celui qui est tellement conduit, qu'il représente des cheveux, de la barbe, &amp;c. qu'on appelle aussi <i>point refendu. Punctum pillosum, villosum.</i> Le <i>point velu,</i> c'est celui qui fait ressembler au naturel le menu poil, comme celui de la mousse, des chenilles &amp; autres corps qui sont cotonnés &amp; velus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="25" type="">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi de toutes sortes de passemens, &amp; particulièrement de fil fait à l'aiguille. <i>Taenia linea opere Gallico, &amp;c.</i> Les <i>points</i> de Genes, de Venise, d'Angleterre, ont été défendus en France. On fait maintenant des <i>points</i> <pb n="164" facs="bpt6k1913247n/f176/full/1200,/0/native.jpg"/>de France &amp; de Paris. Un mouchoir de <i>point,</i> une cravate de <i>point.</i> Toutes les filles s'occupent à faire du <i>point,</i> à raccommoder leurs <i>points.</i> Cet homme est bien en <i>points,</i> c'est-à-dire, il est paré de plusieurs riches dentelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="26" type="">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi de plusieurs manières d'ordonner ou d'enrichir les dentelles. <i>Punctula.</i> Il y a des <i>points</i> rebrodés, des <i>points</i> à fleurons, en losange, des <i>points</i> clairs, ou serrés, &amp;c. <i>Point coupé</i> étoit autrefois une dentelle à jour qu'on faisoit en collant du filet sur du quintin, &amp; puis en perçant &amp; emportant la toile qui étoit entre deux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="27" type="">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , chez les Cordonniers, se dit des divisions qui sont marquées sur le compas, avec lequel ils prennent la mesure pour faire des souliers. <i>Calcei modulus.</i> Cet homme chausse à tant de <i>points.</i> Et on dit figurément, que deux personnes chaussent à même <i>point,</i> quand elles sont de même fortune, de même génie, de même opinion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="28" type="">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit aussi des petits trous qu'on fait à des étrivières, à des courroies, à des soûpentes de carrosse, &amp;c. pour y passer l'ardillon. <i>Foramina.</i> Ainsi on dit que des étrivières sont au <i>point</i> d'un Cavalier, quand elles sont proportionnées à la longueur de ses jambes : &amp; figurément on dit, Allonger l'étrivière d'un <i>point,</i> quand on trouve quelque échapatoire dans une dispute, ou quelque fuite dans une affaire.</p><p>On dit aussi, Faire venir quelqu'un à son <i>point,</i> l'amener à son <i>point ;</i> pour dire, l'engager, l'obliger adroitement à faire ce qu'on veut, le faire condescendre à ce que l'on souhaite. <i>Ad voluntatem adducere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="29" type="marine">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , en termes de Marine , se dit du coin d'enbas, ou de l'angle de la voile où l'on attache les écoutes, les couets &amp; cargues-<i>points,</i> &amp;c. <i>Veli angulus inferior.</i> On appelle aussi des voiles à tiers-<i>point,</i> les voiles latines qui sont en triangle, comme celles des galères &amp; de l'artimon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="30" type="">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point secret , se dit en fait de monnoie, de certaines marques particulières &amp; peu apparentes, que chaque Monnoyeur met sur son poinçon pour marquer qu'une pièce est de sa fabrication. <i>Arcana monetae nota.</i> Cela consiste à quelques lettres marquées d'un <i>point,</i> ou autre signe. Ce <i>point</i> se met ordinairement sous les lettres de légendes, comme en la monnoie de Paris, il doit être sous le second <i>E</i> de <i>Benedictum,</i> qui est la dix-huitième lettre ; à Rouen sous le <i>B,</i> qui est la quinzième.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1706" id="31" type="">
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    <head>POINT</head>
    <p>
    Point , se dit proverbialement en ces phrases. Tout vient à <i>point</i> à qui peut attendre ; pour dire, qu'à la fin on trouve l'occasion de faire quelque chose. <i>Opportunè res cadunt.</i> On dit, Vous touchés-là un grand <i>point</i> ; pour dire, ce que vous dites-là est essentiel. On dit, <i>Point</i> d'argent, <i>point</i> de Suisses : pour dire, qu'on n'a rien pour rien. On dit aussi, <i>Point</i> de nouvelles, en parlant de certaines gens dont on ne doit rien attendre. Demandés-lui de l'argent, exigés de lui quelque service ; <i>point</i> de nouvelles, vous n'obtiendrés rien. Pour un <i>point,</i> Martin perdit son âne ; pour dire, Il ne faut que peu de chose pour faire manquer une affaire. Voyez l'origine de ce proverbe au mot Martin. On dit aussi, <i>Point</i> de nouvelles, en parlant d'un refus. Si vous lui demandés de l'argent, <i>point</i> de nouvelles, il ne vous en donnera <i>point.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1707" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="POINTAGE" />
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    <head>POINTAGE</head>
    <p>
    POINTAGE , s. m. Terme de Marine , est la désignation que fait le Pilote sur la Carte marine du lieu où il croit que le vaisseau est arrivé : ce qu'il fait tant par ses observations que par son estime, avec l'aide des Tables loxodromiques. <i>Loci in quo versatur navis aestimatio, in mappâ notatio.</i> La grande habileté d'un Pilote consiste à faire bien le <i>pointage</i> de la Carte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1708" id="1" type="charpenterie">
   <index type="head" value="POINTAL" />
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    <head>POINTAL</head>
    <p>
    POINTAL , s. m. en termes de Charpenterie , se dit d'une grosse pièce de bois de bout, qu'on pose sur des verrins pour redresser la charpente d'une grange, d'un plancher, &amp;c. <i>Trabs arrecta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINTE" />
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    POINTE . s. f. Extrémité d'un corps, ou d'une figure où aboutissent toutes ses lignes, ou ses surfaces. <i>Acumen, cuspis, extremitas.</i> Les cones, les pyramides se terminent en <i>pointe.</i> Les épées, poignards, piques, hallebardes, canifs, poinçons aboutissent en <i>pointes</i> aigues. On taille des diamans en <i>pointe</i> &amp; en table. Il est plus dangereux d'être frappé de la <i>pointe,</i> que du taillant. Il faut refaire une <i>pointe</i> à ce soc de charruë, le <i>pointe</i> est rebouchée. La <i>pointe</i> ou le sommet d'un triangle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="2" type="">
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , se dit aussi de l'endroit le plus haut de quelque chose. <i>Vertex, summitas, fastigium.</i> On découvre de loin la <i>pointe</i> des clochers de Chartres. On apperçoit de loin la <i>pointe,</i> le sommet des montagnes, des rochers. Une des <i>pointes</i> de la montagne de Tarare, vous empêcha de me voir. Voit. On dit aussi, Marcher sur la <i>pointe</i> du pied, en parlant de l'extrémité du pied.</p><p>On dit, la <i>pointe</i> du rasoir, pour dire, la partie la plus large &amp; la plus grosse du rasoir qui est au bout. <i>Acumen novaculae.</i> Raser de <i>pointe.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="3" type="">
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , se dit aussi de la ligne où se joignent deux sur faces inclinées. <i>Angulus propugnaculi.</i> La <i>pointe</i> du bastion se forme de ses deux faces inclinées du lieu où elles aboutissent. La <i>pointe</i> d'un coin se forme de ses deux faces, qui forment un angle fort aigu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , se dit aussi d'une terre qui avance dans les eaux. <i>Terrae cornu, lingua.</i> Il a bâti à la <i>pointe</i> de cette île pour avoir belle vûe. Un promontoire est une <i>pointe</i> de terre avancée dans la mer. La <i>pointe</i> d'un mole, d'une digue, c'est la partie de cette construction la plus avancée dans l'eau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , se dit aussi de certaine taille des habits. Les veuves se coëffent en <i>pointe,</i> elles ont une <i>pointe</i> de deuil. Les dévotes portent des mouchoirs en <i>pointe,</i> tout unis. <i>Calyptra, palla angularis.</i> Les Capucins ont leurs capuchons en <i>pointe.</i> La mitre se termine en deux <i>pointes.</i> On appelle <i>pointes</i> en ce sens les deux pièces de toile qui servent à attacher ensemble par en-bas le devant &amp; le derrière des chemises de femme, ensorte que les deux <i>pointes</i> demeurent sur les côtés.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , se dit aussi des petits ferremens aigus. <i>Cuspis, mucro.</i> Les Graveurs en eau forte se servent des <i>pointes</i> d'aiguilles crêtées &amp; emmanchées pour dessiner sur le vernis. Les Ouvriers ont des <i>pointes</i> à tracer sur le bois, sur le fer, sur la pierre, ils ont des ciseaux à double <i>pointe,</i> des <i>pointes</i> à ébaucher, ce qu'ils appellent, Approcher à la <i>pointe.</i> Les Tourneurs façonnent leurs ouvrages ordinaires sur deux <i>pointes,</i> qui sont au haut des poupées. Les Imprimeurs ont des <i>pointes</i> pour enlever les lettres en corrigeant les formes. Les Vitriers attachent leurs panneaux avec des <i>pointes,</i> des cloux sans tête, qu'ils achetent des Maréchaux. Ceux qui dessinent des plans doivent avoir des compas à quatre <i>pointes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="7" type="">
   <index type="head" value="POINTE" />
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , se dit aussi de ce qui commence à paroître. <i>Pullulatio, diluculum, prima lux.</i> La <i>pointe</i> du jour est le temps où l'aurore paroît. La <i>pointe</i> du jour, ou le <i>point</i> du jour, mâle, ou femelle : vous en userez comme il vous plaira. Voit. La <i>pointe</i> des herbes se dit, quand elles commencent à pousser, à sortir de terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="8" type="marine">
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , en termes de Marine , se dit des marques &amp; des divisions de la boussole ou du compas de mer, qui sont au nombre de 32 qui marquent les vents. <i>Acus nauticae divisiones.</i> Dans les ouragans le vent parcourt souvent toutes les <i>pointes</i> du compas. Un rhumb de vent vaut quatre <i>pointes.</i> On les appelle aussi <i>trait de compas,</i> ou <i>aire de vent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="9" type="fauconnerie">
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   <index type="src_domain" value="fauconnerie" />
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , en termes de Guerre , se dit des corps les plus avancés, soit en la marche, soit en l'attaque. <i>Exercitûs cornu.</i> Ce Capitaine, avec la <i>pointe,</i> commandoit l'avant-garde. Il étoit à la <i>pointe</i> de l'aile droite.</p><p>On dit en termes de Fauconnerie , qu'un oiseau fait <i>pointe,</i> lorsqu'il va d'un vol rapide, soit en s'élevant, soit en s'abaissant. <i>Rectâ volare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="10" type="blason">
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , en termes de Blason , est la partie inférieure de l'Écu, qui ordinairement doit aboutir à une petite <i>pointe. Scuti acumen, cuspis.</i> On pose les fleurs de lys deux en chef, &amp; une en <i>pointe.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="11" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , est aussi une pièce de Blason qui monte du bas de l'Écu en haut, &amp; qui est plus étroite en sa largeur que le chappé, occupant seulement les deux tiers de la <i>pointe</i> de l'Écu. <i>Fusus.</i></p><p>On appelle <i>pointe en bande,</i> ou <i>pointe en barre,</i> celle qui est posée dans la situation de la bande, ou de la barre. <i>Fusus transversus. Pointe en fasce,</i> celle qui est mouvante d'un des flancs de l'Écu, qu'on appelle <i>pointe fascée,</i> lorsqu'il est chargé de plusieurs <i>pointes</i> en fasces, qui sont en nombre égal, d'émaux différens. On appelle <i>pointe renversée,</i> celle qui est mouvante du chef contre bas, qui occupe les deux tiers du chef en diminuant jusqu'à la <i>pointe</i> de l'Écu, sans néanmoins la toucher.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="12" type="">
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , se dit aussi d'une petite acidité piquante &amp; mordicante, qui chatouille, &amp; qui fait impression sur les organes du goût. <i>Acutus sapor.</i> Les ragoûts ne valent rien, <pb n="165" facs="bpt6k1913247n/f177/full/1200,/0/native.jpg"/>s'il n'y a quelque <i>pointe</i> de sel, de poivre, de vinaigre qui les relève. Ce vin a une petite <i>pointe</i> fort agréable.</p><p>Au jeu de Triquetrac on appelle <i>pointes, fléches, lames,</i> ou <i>bandes,</i> les divisions du tablier sur lesquelles on câse, ou on range les dames. <i>Lamina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="13" type="">
   <index type="head" value="POINTE" />
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, du feu, de la vivacité de l'esprit. La <i>pointe</i> de l'esprit s'émousse par la débauche continuelle. <i>Ingenii acumen obtunditur.</i> Ce jeune homme a beaucoup de vivacité &amp; de <i>pointe</i> d'esprit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="14" type="">
   <index type="head" value="POINTE" />
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , est aussi un bon mot, un trait d'esprit, une pensée vraie ou fausse ; un jeu de mots brillant. <i>Ingenii acumen.</i> Les Epigrammes doivent finir par quelque ingénieuse &amp; agréable <i>pointe.</i> Les <i>pointes</i> sont des équivoques &amp; des jeux d'esprit. Évités les fausses <i>pointes</i> &amp; les turlupinades. Il ne faut pas préférer les <i>pointes</i> de Sénéque au bon sens de Cicéron. Bouh. L'Orateur doit éviter les <i>pointes</i> &amp; les rencontres froides, comme de mauvaises habitudes d'une éducation basse, &amp; des ornemens indignes de la véritable éloquence. S. Évr. Les <i>pointes,</i> ou les jeux de mots ne sont point du génie de la langue ; sur-tout aujourd'hui qu'elle est plus sérieuse que jamais. Refl. Les <i>pointes</i> sont les plus riches ornemens de nos vieux sermonnaires. S. Évr. La Latinité de Sénèque n'a rien de naturel ; toutes <i>pointes,</i> toutes imaginations, qui sentent la chaleur d'Afrique, ou d'Espagne, S. Évr. On pardonne avec peine les <i>pointes</i> aux honnêtes gens, même en badinant dans une conversation libre. Id. Quoi, vous êtes en colère, &amp; vous faites des <i>pointes ?</i> cela n'est pas naturel. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="15" type="">
   <index type="head" value="POINTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , signifie encore, Ce qu'il y a de piquant en quelque chose. Si l'on ne pique la tendresse par quelques petites querelles, l'on ne fait en amour qu'une ame léthargique que toute la <i>pointe</i> des plaisirs n'est pas capable de réveiller. <i>Levibus rixis amor augescit.</i> S. Évr. La raillerie est un sel qui rend la conversation moins fade ; c'est une <i>pointe</i> qui en relève &amp; en rehausse le goût. S. Évr. Il y a beaucoup d'art à savoir diversifier les plaisirs, &amp; leur rendre cette douce <i>pointe</i> qui les fait sentir, &amp; qui s'émousse aisément. S. Réal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1709" id="16" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>POINTE</head>
    <p>
    Pointe , se dit d'un dessein qu'on a fait, d'une résolution constante. <i>Firmum propositum.</i> Un habile homme poursuit toujours sa <i>pointe,</i> quand il a bien concerté une entreprise. Il a tourné sa <i>pointe</i> contre de nouveaux ennemis.</p><p>On dit proverbialement d'un querelleur, d'un chicaneur, qu'il conteste, qu'il fait des procès sur la <i>pointe</i> d'une aiguille, sur des choses de néant. <i>Pro nihilo.</i> On dit aussi d'un opiniâtre, qu'il ne quittera rien qu'à la <i>pointe</i> de l'épée, qu'on ne l'y oblige de vive force.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1710" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINTER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POINTER</head>
    <p>
    POINTER . v. act. Offenser, blesser, porter des coups de la pointe. <i>Offendere, laedere, petere.</i> Il est plus sûr de <i>pointer</i> l'ennemi à la Françoise, que de le taillader à la Turque. Pendant qu'il haussoit le bras, l'autre le <i>pointa.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1710" id="2" type="boucher">
   <index type="head" value="POINTER" />
   <index type="src_domain" value="boucher" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [alimentation]" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>POINTER</head>
    <p>
    Pointer . Terme de Boucher . Il se dit proprement en parlant des boeufs, c'est leur mettre le coûteau dans la gorge, les tuer. <i>Pointer</i> un boeuf. <i>Jugulare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1710" id="3" type="architecture">
   <index type="head" value="POINTER" />
   <index type="src_domain" value="architecture" />
   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>POINTER</head>
    <p>
    Pointer . En termes d'Architecture on dit, <i>Pointer</i> une pièce de trait, c'est, sur un dessein de coupe de pierre, rapporter avec le compas le plan, ou le profil au développement des panneaux. <i>Punctulis delineare.</i> C'est aussi faire la même opération en grand avec la fausse équerre sur des cartons séparés, pour en tracer les pierres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1710" id="4" type="">
   <index type="head" value="POINTER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>POINTER</head>
    <p>
    Pointer , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Contester, être de contraire avis. <i>Dissentire.</i> Ces deux Juges sont toujours <i>pointés</i> l'un contre l'autre, sont toujours de contraire opinion. <i>Opinione diversi.</i> Les Hérétiques sont toujours <i>pointés</i> contre les Orthodoxes ; ils contestent continuellement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1710" id="5" type="guerre">
   <index type="head" value="POINTER" />
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    <head>POINTER</head>
    <p>
    Pointer , en termes de Guerre , se dit du canon qu'on met en mire, qu'on met en état de tirer contre un certain point désigné. <i>Tormentum bellicum dirigere, librare, statuere.</i> On <i>pointe</i> le canon avec un quart de cercle qui a un plomb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1710" id="6" type="marine">
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    <head>POINTER</head>
    <p>
    Pointer , en termes de Marine , signifie, Marquer sur la Carte en quel point, ou endroit, ou du moins en quel parage est le vaisseau. Si on avoit la science des longitudes, il seroit aisé de <i>pointer</i> une Carte. Un Pilote trouve facilement la latitude en prenant la hauteur du Pole, mais pour la longitude, il n'y peut parvenir que par l'estime, qui est toujours incertaine, quelque habileté qu'il puisse avoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1710" id="7" type="">
   <index type="head" value="POINTER" />
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    <head>POINTER</head>
    <p>
    Pointer , se dit aussi des oiseaux qui s'élèvent vers le ciel ; &amp; en ce sens il est neutre. <i>Pernici volatu abripi, vel volatu nubes transgredi.</i> Il y a des oiseaux qui <i>pointent</i> si haut, qu'on les perd de vûe en un moment.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1710" id="8" type="">
   <index type="head" value="POINTER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>POINTER</head>
    <p>
    Pointé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Directus, libratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1710" id="9" type="blason">
   <index type="head" value="POINTER" />
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   <index type="macro_domain" value="Blason" />
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    <head>POINTER</head>
    <p>
    Pointé , en termes de Blason , se dit d'un Écu marqué de pointures ou piquûres, comme sont les pointes qui servent de châsse à la rose, quand elle est en bouton. Il portoit trois roses de gueules boutonnées d'or, &amp; <i>pointées</i> de sinople.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1711" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINTEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>POINTEUR</head>
    <p>
    POINTEUR . s. m. Officier d'Artillerie qui pointe le canon. <i>Explosor aeneorum tormentorum, vel librator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1712" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINTILLAGE" />
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    <head>POINTILLAGE</head>
    <p>
    POINTILLAGE . subst. m. Petits points qu'on fait dans les ouvrages de miniature. <i>Variae exornationes in opere miniato.</i> Le <i>pointillage</i> demande, coûte beaucoup de temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1713" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINTILLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>POINTILLE</head>
    <p>
    POINTILLE . s. f. Vaine subtilité, chose vaine &amp; légère qui n'a point de solidité. <i>Jurgii materia futilissima.</i> Cette raison n'est qu'une <i>pointille,</i> ne décide rien. La chicane consiste en <i>pointilles.</i> Cette <i>pointille</i> dont la daterie fait toute sa défense, fut le sujet d'une guerre très-mémorable. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1714" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINTILLER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>POINTILLER</head>
    <p>
    POINTILLER . v. act. Faire des petits points. On <i>pointille</i> du papier en faisant des piquûres avec l'aiguille, pour marquer un dessein, pour faire un poncis. <i>Aoûs punctionibus delineare.</i> Les Peintres en miniature <i>pointillent</i> leurs tableaux. On fait de beaux portraits <i>pointillés</i> à la plume. Un Écu gravé &amp; <i>pointillé</i> marque qu'il est d'or aux endroits où sont les points.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1714" id="2" type="">
   <index type="head" value="POINTILLER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>POINTILLER</head>
    <p>
    Pointiller , signifie figurément ; Chicaner ; faire de vaines objections, faire des difficultés sur des riens ; quereller sur un sujet qui n'en vaut pas la peine. <i>Ex nihilo captare rixam.</i> Il faut s'attacher à la substance des choses, sans <i>pointiller</i> sur des paroles &amp; des syllabes. Mén. Un Critique <i>pointille</i> sur tout. Ces gens mariés s'accordent mal, ils <i>pointillent</i> sans cesse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1715" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINTILLERIE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>POINTILLERIE</head>
    <p>
    POINTILLERIE . s. f. Pointille, picoterie, contestation sur des bagatelles. <i>De tricis jurgium, vel de meris nugis contentio.</i> Ce ne sont que <i>pointilleries</i> entre ces gens-là. Toutes les petites <i>pointilleries</i> de Grammaire ne font que sécher &amp; affoiblir les esprits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1716" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINTILLEUX, EUSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>POINTILLEUX, EUSE</head>
    <p>
    POINTILLEUX, EUSE . adj. Querelleux, chicaneur ; homme difficile, qui fait des querelles, des difficultés sur des choses de néant, ou sur un sujet qui n'en vaut pas la peine ; qui conteste sur de vaines formalités ; qui demande des éclaircissemens sur la moindre parole équivoque. <i>Merus trico, subitus ad futilissima jurgia, argutulus.</i> On ne fut jamais si <i>pointilleux,</i> ni si délicat qu'aujourd'hui : on s'offense de tout, &amp; l'on ne veut jamais être offensé impunément. Fléch. Il y a des amis si <i>pointilleux</i> qu'il faut toujours être sur ses gardes avec eux, tant leur amitié est fragile. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1717" id="1" type="">
   <index type="head" value="POINTU, UE" />
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    <head>POINTU, UE</head>
    <p>
    POINTU, UE . adj. Qui est aigu, qui se termine en pointe. <i>Acutus.</i> Une arme, un instrument bien <i>pointu,</i> bien aiguisé. On dit un chapeau <i>pointu,</i> qui est haut de forme. On appelle un esprit <i>pointu,</i> qui est subtil : mais il se dit odieusement de celui qui fait de mauvaises pointes. On dit aussi ironiquement, <i>Pointu</i> comme une boule. <i>Obtusum &amp; morosum ingenium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1718" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="POINTURE" />
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    <head>POINTURE</head>
    <p>
    POINTURE , s. f. en termes de Marine , est le raccourcissement de la voile pour prendre peu de vent ; ce qui se fait de gros temps. <i>Veli contractio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1719" id="1" type="">
   <index type="head" value="POIRE" />
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    <head>POIRE</head>
    <p>
    POIRE . s. f. Fruit à pepins, d'été &amp; d'hiver, de figure oblongue, &amp; plus menu vers la queue que vers la tête. <i>Pirum.</i> Il y en a une infinité de sortes. Voici la liste des principales dont les livres font mention, &amp; qui sont recherchées par les Curieux, distribuées selon les temps qu'elles mûrissent, ou qu'on les mange. Premièrement,</p><p>Au mois de Juillet, le <i>petit muscat,</i> ou <i>sept en gueule,</i> qui <pb n="166" facs="bpt6k1913247n/f178/full/1200,/0/native.jpg"/>vient en bouquets, &amp; qui est fort petite. <i>Pirum moschatum minus.</i> Le <i>gros muscat,</i> qui est une fois plus gros, &amp; ne vient pas par bouquets. <i>Pirum moschatum majus.</i> Le <i>petit muscat bâtard.</i> Le <i>muscat à longue queue.</i> Le <i>bourdon musqué,</i> qui est un gros muscat hâtif. Le <i>gros hâtiveau à troche :</i> c'est une <i>poire</i> précoce qui est presque ronde, jaune &amp; de bon goût, qui veut être mangée verdelette. <i>Pirum praecox.</i> Le <i>hâtiveau blanc,</i> ou le <i>milan d'été,</i> qu'on nomme aussi <i>beurré d'été.</i> La <i>poire de la Magdelaine.</i> La <i>bellissime,</i> ou <i>figue musquée,</i> qu'on appelle aussi <i>bonne deux fois l'an,</i> parce qu'elle fleurit deux fois l'an. La <i>suprême,</i> ou <i>poire de figue.</i> La <i>cuisse Madame,</i> qui est une <i>poire</i> fort estimée, menue &amp; longue, d'un rouge-gris, dont la chair est ferme, &amp; l'eau fort sucrée.</p><p>Au mois d'Août, la <i>poire de jasmin,</i> ou <i>vilaine de la réale. Pirum gelsimineum.</i> La <i>poire d'épargne,</i> ou de <i>S. Samson.</i> La <i>jargonelle :</i> c'est une <i>poire</i> longue, rouge, un peu pointue, séche &amp; pierreuse, &amp; qui a de l'eau fort sucrée. La <i>grosse mouillebouche,</i> ou <i>coulesoif,</i> ou le <i>floréal d'été :</i> c'est une grosse <i>poire</i> ronde, verdâtre, fondante, &amp; de bon goût. La <i>chair-à-Dame,</i> ou la <i>poire de Prince.</i> La <i>vallée,</i> ou <i>poire de liquet.</i> La <i>poire à deux têtes.</i> Le <i>gros,</i> &amp; le <i>petit oignonnet,</i> fait en oignon. La <i>poire de Cypre,</i> qui est une espèce d'oignonnet. Le <i>gros rousselet de Reims.</i> La <i>poire sanguinole.</i> La <i>poire de frangipane.</i> La <i>cassolette,</i> ou <i>friolet muscat,</i> qu'on appelle en Poitou <i>des pots de silleri,</i> &amp; en Anjou la <i>verdette,</i> ou la <i>poire de tâteribaud.</i> La <i>poire d'Amiral.</i> La <i>poire de Lombardie,</i> ou <i>de Milan.</i> Le <i>gros blanc.</i> L'<i>odorante musquée,</i> dite <i>de baume, d'amidon, de fourmi,</i> ou <i>verge d'or.</i> La <i>brutte bonne :</i> c'est une grosse <i>poire</i> verte, beurrée &amp; fondante. La <i>bergamotte d'été,</i> ou <i>milan de la beurrière.</i> La <i>fausse musquée,</i> ou la <i>bergamotte Grecque,</i> &amp; en Anjou <i>violine.</i> L'<i>inconnue-chêneau,</i> ou <i>la fondante de Brest.</i> Le <i>certeau d'été</i> est une <i>poire</i> longue &amp; belle à peindre. La <i>grise bonne,</i> ou la <i>poire de forêt,</i> la <i>crapaudine, l'ambrette d'été,</i> ou la <i>rude épée.</i> Le <i>musqué d'été,</i> espèce d'orange. La <i>poire d'orange commune.</i> L'<i>orange royale,</i> &amp; l'<i>orange musquée,</i> le <i>fransoreau.</i> La <i>poire de lichefrion,</i> la <i>poire d'eau rose, ou caillot rosat ;</i> &amp; <i>muscat doux,</i> ou la <i>poire d'averat,</i> ou la <i>robine grosse</i> &amp; <i>petite,</i> ou la <i>poire de la honcville,</i> ou la <i>Royale.</i> Le <i>parfum doux,</i> dite <i>berni.</i> La <i>cramoisine.</i> Le <i>bon Chrétien musqué ;</i> sa peau est jaune &amp; lissée, &amp; a une eau sucrée &amp; excellente.</p><p>En Septembre, le <i>gratioli,</i> ou <i>bon Chrétien d'été, pirum boni Christiani aestivum,</i> ainsi nommé, à cause qu'il a été apporté en France par S. François de Paule. La <i>poire de Salviati.</i> La <i>poire d'Ange, poire de mondieu.</i> La <i>poire rose.</i> La <i>verte-ronde,</i> ou la <i>mouille-bouche d'automne :</i> elle est fort beurrée &amp; fondante, &amp; d'une eau très-relevée, qui est verte, quoique mûre. La <i>poire d'Angleterre,</i> le <i>beurré rouge,</i> dit <i>d'Anjou,</i> ou la <i>poire d'Amboise ;</i> En Normandie <i>isambert le bon :</i> elle est grosse, longue, fort colorée, &amp; si beurrée &amp; fondante, qu'elle en porte le nom par excellence. Le <i>beurré gris.</i> Le <i>beurré blanc,</i> ou <i>à courte queue,</i> dit <i>le Doyenné de S. Michel.</i> La <i>poire de neige,</i> ou la <i>bonne-ente :</i> elle a la couleur d'un citron, &amp; est très-fondante. La <i>poire de finoin,</i> ou <i>de Joseph.</i> La <i>poire tulipée,</i> ou la <i>bigarrade,</i> ou la <i>vilaine d'Anjou, caillot rosat,</i> ou <i>toute-bonne d'automne.</i></p><p>Au mois d'Octobre, le <i>messire-Jean. Pirum Joannis.</i> Il y a le blanc, le doré &amp; le gris. Le blanc est le plus hâtif. Le doré est d'un suc plus relevé, &amp; n'est pas si pierreux. Le gris est plus tardif, mais l'eau en est plus sucrée. C'est un des meilleurs fruits d'hiver. La <i>poire de vigne,</i> ou <i>damoiselle,</i> ou la <i>longue queue d'Anjou.</i> Le <i>sucre verd.</i> La <i>bergamotte commune,</i> dite <i>d'automne.</i> Cette <i>poire</i> est verte, lisse, plate, très-beurrée &amp; fondante, qui mûrit hors de l'arbre, &amp; devient jaune, &amp; est un des plus excellens fruits. La <i>bergamotte recours.</i> La <i>bergamotte Suisse :</i> elle est plate &amp; rayée de verd &amp; de jaune. La <i>bergamotte musquée,</i> ou la <i>poire de colombier,</i> ou <i>de Sicile,</i> ou le <i>petit muscat d'automne.</i> C'est une petite <i>poire</i> séche, &amp; fort musquée. La <i>bergamotte bâtarde,</i> qui est grosse &amp; plate, &amp; tavelée de gris, &amp; vient par glanes. La <i>voie au Prêtre,</i> ou la <i>poire de cadet,</i> qui est grosse, longue &amp; verte. La <i>belle &amp; bonne.</i> Le <i>petitoing.</i> La <i>poire de Colmar.</i> Le <i>besi d'Héri,</i> qui vient de la Basse Bretagne, de la forêt d'Héri, d'où cette <i>poire</i> a pris son nom ; <i>besi,</i> ou <i>besière</i> voulant dire <i>sauvageon</i> en Bretagne &amp; Normandie : cette <i>poire</i> est ronde, jaune &amp; lisse, &amp; meilleure cuite que crue. Le <i>chat brûlé,</i> ou la <i>pucelle de Xaintonge.</i> Le <i>bec d'oie,</i> ou le <i>martinsec.</i> La <i>poire de S. Denys, d'Angers.</i> L'<i>amadote,</i> ainsi nommée de l'arbre qui fut trouvé en Bourgogne chez Dame <i>Oudotte.</i> Cette <i>poire</i> est plate, jaune, lisse, sèche &amp; musquée, dont le bois sauvage étoit tout épineux avant sa culture. La <i>grosse queue,</i> la <i>poire de S. François,</i> la <i>poire de ronville,</i> ou le <i>gros certeau muscat d'automne.</i> La <i>poire de Lansac,</i> ou la <i>Dauphine,</i> ou la <i>frangipane d'automne.</i></p><p>En Novembre se mange la <i>virgouleuse,</i> qui vient du village de Virgoulée près de Limoges, qu'on appelle aussi la <i>chambrette,</i> à cause que le Baron de Chambret en est Seigneur. <i>Pirum virgulosum.</i> Cette <i>poire</i> est longue &amp; verte, &amp; jaunit en mûrissant, très-fondante &amp; d'un beurré solide &amp; extraordinaire. Elle vient au plus beau des poiriers. Il la faut cueillir en maturité. L'<i>ambrette,</i> la <i>Florentine,</i> ou <i>poire de Florence.</i> La <i>marquise,</i> espèce de bon Chrétien d'hiver. La <i>poire de Malte,</i> ou <i>caillot rosat d'hiver,</i> ou la <i>poire de Prêtre.</i> La <i>poire d'épine.</i> La <i>Louise bonne,</i> qui vient d'une Dame des Essars en Poitou nommée <i>Louise.</i> Le <i>martinsec de Provence,</i> ou <i>de Champagne.</i> C'est une <i>poire</i> plus ronde que longue, fort colorée d'un rouge-gris, dont l'eau est sucrée, &amp; sujette à la pierre. Le <i>parfum d'hiver,</i> ou le <i>bouvart musqué.</i> Le <i>citron musqué,</i> la <i>poire de mare.</i> Le <i>bon Chrétien d'Espagne,</i> ou la <i>poire de janvri,</i> qui est grosse, longue, très-belle, d'un rouge de vermillon, tendre &amp; pleine d'eau. La <i>poire de jalousie.</i> Le <i>besi de Quessouet,</i> venant de la forêt de Quessouet en Bretagne, où elle est appellée <i>roussette,</i> ou <i>petit beurré d'hiver.</i> Cette <i>poire</i> est petite, presque ronde, fort brune &amp; beurrée, qui a une eau excellente, relevée &amp; vineuse. Le <i>safran d'hiver,</i> ou l'<i>orange de S. Lo.</i> La <i>poire de rousseline.</i></p><p>En Décembre, le <i>besi,</i> ou <i>muscat de l'échasserie,</i> jadis <i>de villandri.</i> Elle est grosse, en ovale, assez jaune, très-beurrée &amp; musquée ; elle vient par bouquets. <i>Pirum villandrianum.</i> La <i>verte-longue.</i> La <i>mouillebouche,</i> ou l'<i>ép ne longue d'hiver :</i> elle est d'une eau très-fondante &amp; très-relevée. C'est une des plus excellentes <i>poires.</i> La <i>poire de satin.</i> Le <i>finor,</i> ou le <i>petit Fremont.</i> Le <i>sucrin noir,</i> ou la <i>poire de Mauritanie.</i> L'<i>Archiduc.</i> Le <i>gâtellier,</i> ou <i>génar.</i> L'<i>épine de maflée.</i> Le <i>franc réal,</i> ou <i>gros micet,</i> qui est une <i>poire</i> grosse, &amp; presque ronde, d'un jaune tavelé, &amp; excellente à cuire. Le <i>petit micet,</i> le <i>milan rond,</i> espèce de bergamotte. La <i>poire d'amadonte.</i> La <i>poire de parmin,</i> dont la rouge se nomme <i>poire de Luxembourg.</i> La <i>gourmandine.</i> Le <i>portail.</i> La <i>poire de Portugal.</i> La <i>poire de S. Germain,</i> ou <i>de l'artheloir.</i> Le <i>petit certeau</i> est une <i>poire</i> longue &amp; menue, jaune &amp; rouge ; excellente en compote &amp; à confire. La <i>poire de Naples.</i></p><p>En Janvier, la <i>poire de bon Chrétien d'hiver. Pirum boni Christiani Hibernum, vel Eusebianum.</i> Il y a le <i>doré,</i> qui est le premier mûr ; celui <i>d'auche,</i> qui est sans pepins, très-long, &amp; le meilleur de tous, &amp; qui se colore comme les autres. Le <i>bon Chrétien verd,</i> qui dure jusqu'en Mai. Il jaunit en mûrissant. Il y en a de longs &amp; de ronds. Le meilleur vient en calbasse. On doit ce fruit à S. Martin qui l'a apporté de Hongrie, que le peuple nommoit le <i>bon Chrétien.</i> D'autres disent qu'on le doit à S. François de Paule. C'est le plus ancien des fruits. Il y a aussi un <i>bon Chrétien d'Angleterre,</i> que quelques-uns nomment <i>de Mauritanie,</i> à cause que sa peau est noire &amp; brune. Le <i>gros beurré d'hiver,</i> ou <i>bon Chrétien beurré.</i> L'<i>orange d'hiver.</i> Le <i>trouvé de montagne.</i> La <i>poire de Prince,</i> ou le <i>gros certeau d'hiver.</i> Le <i>sucrin d'hiver,</i> le petit <i>muscat d'hiver.</i> La <i>poire de livre,</i> ou <i>rateau gris.</i> La <i>poire de trésor,</i> ou <i>d'amour.</i> La <i>paire de grillon,</i> ou <i>bonne-amet.</i></p><p>En Février, le <i>rousselet d'hiver,</i> le <i>gros musc d'hiver,</i> ou l'<i>orange musquée,</i> ou la <i>poire Magdelaine.</i> Elle est longue &amp; verte, &amp; jaunit en mûrissant. La <i>pastorale,</i> qui ressemble au <i>S. Lesin martinfire,</i> ou <i>certeau musqué d'hiver.</i> Elle est longue, verte &amp; rouge, belle &amp; lisse, dont l'eau est excellente &amp; musquée. Le <i>Dagobert.</i> La <i>donville,</i> ou le <i>calot,</i> ou la <i>poire de Provence.</i> Le <i>bequêne.</i> La <i>bergamotte de Hollande,</i> qui est très-grosse, ronde, verte &amp; beurrée. La <i>poire verte de pereus.</i> La <i>poire de Pise,</i> ou <i>de S. Augustin.</i> Le <i>visbourg.</i> La <i>bergamotte bugi,</i> qu'on appelle en Italie <i>pera spina,</i> est une grosse <i>poire</i> presque ronde, plus menue vers la queue, d'un verd jaune, fondante &amp; beurrée, &amp; de bonne garde. La <i>poire de girofle.</i> La <i>stergonette.</i></p><p>En Mars, Avril &amp; Mai, le <i>Saint Lesin,</i> la <i>double fleur,</i> la <pb n="167" facs="bpt6k1913247n/f179/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>bonne de solers,</i> la <i>bergamotte de Pâques,</i> ou <i>de la grillière,</i> qui est verte &amp; beurrée, &amp; d'une aussi bonne eau que celles d'automne. La <i>poire de Fontarabie. Gros muscat de Lyon,</i> ou <i>gros Romain ; bonne-foi,</i> ou <i>Carmelite musquée.</i> C'est une grosse <i>poire</i> plus longue que ronde, jaune, &amp; colorée de rouge, sans pierre. Le <i>tibivilliers,</i> ou <i>bruta marma.</i> La <i>poire de Perse,</i> ou d'<i>Arménie, de Montrave,</i> ou <i>gros muscat d'hiver.</i> La <i>poire de chaumontel,</i> ou <i>gros beurré d'hiver.</i> Elle est assez longue, d'un gris brun &amp; rouge, qui est fondante &amp; de bon goût, &amp; la plus tardive des <i>poires</i> beurrées, qui se garde jusqu'en Mai. La <i>poire de fer,</i> ou <i>d'hiver.</i> La <i>bernadière.</i> La <i>gilogilles,</i> ou <i>garde-écosse.</i> Le <i>cadillac,</i> ou <i>de Pequini, de citrouille, de tout temps,</i> espèce de rateau blanc.</p><p>Pline fait aussi mention d'un grand nombre de <i>poires</i> qui étoient nommées la pluspart du nom de ceux qui les avoient apportées, ou des lieux d'où elles étoient venues ; ce qui est arrivé aussi aux <i>poires</i> de notre temps.</p><p>La <i>poire</i> a dix fibres qui servent à nourrir ses pepins. Elle a une partie particulière qu'on appelle <i>la carrière,</i> qui est un amas de petits noeuds pierreux, dont plusieurs sont répandus par tout son parenchyme, mais qui sont plus près &amp; plus durs vers le centre du fruit ; de sorte qu'ils semblent former tous ensemble comme une seule pierre ronde. Cette carrière se forme de la même manière que celle qu'on voit dans les urines, dans les tonneaux de vin, &amp; plusieurs autres liqueurs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire d'Amour . Sorte de poire qu'on appelle autrement poire de livre, &amp; gros rateau gris. Voyez <ref type="search" target="head:Livre">Livre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire-Cadet . s. f. Nom d'une espèce de poire. La Quint. <i>P. III. p.</i> 322.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire-Chat . s. f. Nom d'une espèce de poire. La <i>Poire-Chat</i> du pays de Forêt est un fruit des mois d'Octobre &amp; de Novembre. La Quint. <i>P. III. p.</i> 322. La <i>Poire-Chat</i> est estimée dans le voisinage du Rhône. C'est une poire de la mi-Octobre, de la grosseur, couleur &amp; figure à peu près d'un Martinsec ou d'un Chat-brûlé, &amp; qui approche de la figure d'un oeuf de poule, c'est-à-dire, qu'elle est ronde en pointe, émoussée par la tête, le ventre rond, mais peu gros, allongé grossièrement vers la queue, qui n'est que médiocrement longue &amp; grosse ; la peau en est fort lisse, satinée &amp; sèche ; le coloris est d'un isabelle fort clair, &amp; beaucoup plus que l'isabelle ordinaire de Chat-brûlé &amp; de Martinsec ; la chair en est tendre, beurrée, &amp; l'eau assez douce. La Quint. <i>P. III. p.</i> 356.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire a cuire . Sont celles qui sont bonnes cuites &amp; à faire des compotes. Les <i>Poires à cuire</i> sont les Double-fleur, Donville, Angobert, &amp;c. qui dans les mois de Février, Mars &amp; Avril, &amp; jusqu'aux fraises du mois de Mai, font presque toute la fourniture des desserts. La Quint. <i>P. III. p.</i> 271. L'exposition du nord n'est bonne que pour le beurré, la Crassane, les <i>Poires à cuire,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire de glace . C'est le nom qu'on donne à la poire de Virgoulé en Gascogne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire de Livre . Voyez <ref type="search" target="head:Livre">Livre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire Magdelaine . Voyez <ref type="search" target="head:Magdelaine">Magdelaine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire de Malte . Voyez <ref type="search" target="head:Malte">Malte</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire du Pape , autrement Brute-bonne. Nom d'une poire qui vient sur la fin d'Août. La Quintinie la met parmi celles qui ne sont que d'une bonté médiocre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire Pendar . Nom d'une espèce de Poirier. Un Pendar. La Quint. <i>P. III. p.</i> 355. La <i>Poire de Pendar</i> est de la fin de Septembre ; à l'égard de sa chair, de son goût, de son eau, &amp; de sa figure, on la prendroit pour la Cassolette ; mais elle est un peu plus grosse, &amp; elle a le bois différent, aussi-bien que le temps de sa maturité.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire sans peau . Voyez Sans peau, <i>à</i> l'S. Les <i>Poires sans peau</i> viennent au mois de Juillet. La Quintinie, <i>P. II. p.</i> 265.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire de Vigne . Voyez <ref type="search" target="head:Vigne">Vigne</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire d'angoisse , se dit d'un cadenas qui par de certains ressorts, qui se lâchent, quand on l'a mis dans la bouche, oblige à la tenir ouverte, &amp; empêche de crier. <i>Pirum angustianum.</i></p><p>On dit aussi figurément, qu'on a bien mangé des <i>poires d'angoisse,</i> lorsqu'on a été dans un état misérable, en captivité, &amp; qu'on a souffert bien des maux. <i>Afflictio, vexatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire a feu . C'est une espèce d'éolipile fait de cuivre en forme de <i>poire,</i> qui n'a qu'un petit trou par où l'on fait entrer l'eau, quand on l'y trempe étant échauffée, &amp; par où le vent sort avec violence, quand on la met sur le feu. <i>Eolipila.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire , est aussi un fourniment où l'on met de la poudre à canon pour porter dans la poche, parce qu'il est fait en forme de <i>poire. Instructus, seu capsula pulveris tormentarii.</i> C'est une espèce de bouteille, faite assez communément de corne, ou de cuir bouilli.</p><p>
    </p>
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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poires Segretes . Terme d'Éperonnier . Sorte d'embouchure. <i>Epistomium equinum, vel lupatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="POIRE" />
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    <head>POIRE</head>
    <p>
    Poire , se dit proverbialement en ces phrases. Il faut garder une <i>poire</i> pour la soif, c'est-à-dire, épargner pour le besoin. <i>Servare in futurum.</i> On dit aussi, Entre la <i>poire</i> &amp; le fromage, en parlant de la gaieté qu'on a à la fin d'un repas. On dit aussi quand on menace quelqu'un, qu'on ne lui promet pas <i>poires</i> molles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1720" id="1" type="">
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    <head>POIRÉ</head>
    <p>
    POIRÉ . s. m. Boisson faite de jus de poire. Le menu peuple en Normandie dit <i>du peré.</i></p><p>Ce mot vient de <i>piraticum</i>, ou de <i>piratium.</i> Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIREAU</head>
    <p>
    POIREAU , ou PORREAU. s. m. Plante potagère dont les feuilles sont longues, larges, plates, ou pliées en goutière, d'un verd pâle, &amp; d'un goût semblable à celui de l'oignon. Il s'élève d'entre elles une tige à la hauteur de quatre ou cinq pieds, grosse comme le doigt, ferme, solide, portant en son sommet un gros bouquet de petites fleurs blanches tirant sur le purpurin, composées chacune de six feuilles disposées en manière de cloche. Lorsque ces fleurs sont passées, il leur succéde des fruits presque ronds, relevés de trois coins arrondis, &amp; divisés en trois loges remplies de quelques semences un peu longues. Sa racine est longue, cylindrique, composée de tuniques blanches qui s'emboëtent les unes dans les autres, garnies par-dessous de plusieurs fibres. En Latin <i>porrum commune capitatum.</i> C. Bauh. Le <i>poireau</i> est propre pour exciter le crachat, pour guérir la brûlure, &amp; pour aider la suppuration. Il y a quelques autres espèces de <i>poireau.</i> On dit que <i>porrum</i> vient du mot Grec , qui signifie la même plante.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1721" id="2" type="">
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    <head>POIREAU</head>
    <p>
    Poireau , est aussi une espèce de verrue ou excrescence de chair spongieuse, qui vient aux paturons de derrière des chevaux, qui est grosse comme une noix, qui jette &amp; qui suppure des eaux rousses &amp; puantes. <i>Verruca.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIREAU</head>
    <p>
    Poireau , signifie aussi une verrue, ou excrescence qui vient sur la peau de l'homme par une pituite fort endurcie. <i>Verruca.</i> On dit que le lait de figuier, le suc de tithymale, fait en aller les <i>poireaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1721" id="4" type="">
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    <head>POIREAU</head>
    <p>
    Poireau . s. m. s'est dit autrefois pour Pendant d'oreille. Borel. <i>Inauris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1722" id="1" type="">
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    <head>POISER</head>
    <p>
    POISER . Vieux verbe act. Peser. Et me <i>poist,</i> c'est-à-dire, me fâche. Borel. <i>Angere, grave &amp; molestum esse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1723" id="1" type="">
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    <head>POIRÉE</head>
    <p>
    POIRÉE . s. f. Plante potagère qui a les feuilles fort larges, &amp; qui a une grande côte au milieu, dont on fait des cardes. Les cardes de <i>poirées</i> sont préférées par plusieurs aux cardes d'artichaux. On l'appelle aussi <i>bette. Beta.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Bette">Bette</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1724" id="1" type="">
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    <head>POIRIER</head>
    <p>
    POIRIER . s. m. Arbre qui porte des poires. <i>Pirus.</i> Le bois de <i>poirier</i> reçoit un beau poli, &amp; on en fait des buffets qu'on noircit comme de l'ébène. Il y a de deux sortes de <i>poiriers.</i> L'un est cultivé, &amp; l'autre sauvage. Le <i>poirier</i> sauvage est plus petit que le cultivé. Ses rameaux sont garnis d'épines dures &amp; piquantes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1725" id="1" type="">
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    <head>POIS</head>
    <p>
    POIS . s. m. Sortes de légume qui pousse des tiges longues, creuses, fragiles ; qui tombent sur terre, si on ne les soutient par des échalas, <i>Pisum.</i> Elles sont accompagnées de feuilles oblongues, disposées en collet ; mais les autres feuilles viennent comme par paires sur des côtes terminées par des mains. Ses fleurs sont légumineuses, blanches, marquées d'une tache purpurine. Il leur succéde des gousses longues, cylindriques, composées de deux cosses, qui renferment quelques semences presque rondes, vertes ; mais en séchant elles deviennent anguleuses, blanches, ou jaunâtres. Ses racines sont petites. En Latin <i>pisum majus quadratum.</i> C. Bauh. Il y a plusieurs autres espèces de <i>pois.</i> On appelle les plus grands qui ont besoin d'être appuyés, <i>pois ramés,</i> à cause qu'on met auprès d'eux des branches d'arbres où ils s'accrochent. Les <i>pois</i> &amp; les féves <pb n="168" facs="bpt6k1913247n/f180/full/1200,/0/native.jpg"/>nouvelles sont les ragoûts des riches friands. On mange des <i>pois</i> au lard, des échinées aux <i>pois.</i> On fait en Carême de la purée avec des <i>pois.</i></p><p>Ce mot vient de <i>poes</i>, qui en langue Celtique ou Bas-Breton signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1725" id="2" type="">
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    <head>POIS</head>
    <p>
    Pois Anglois . Sorte de pois que l'on trouve dans les îles Antilles, &amp; qu'on a nommés ainsi à cause qu'ils viennent des Anglois. <i>Varia pisa Anglica.</i> Il y en a de blancs &amp; de tannés. Tous deux ont leurs feuilles semblables à nos pois communs, mais un peu plus fortes. Dès leur sortie de terre leurs pieds se divisent en dix ou douze petites tiges, qui portent chacune une cosse grosse comme le tuyau d'une plume d'oie. Cette cosse est longue d'un pied, &amp; remplie de quinze ou vingt petits pois longuets, qui sont plus délicats &amp; d'un goût beaucoup meilleur que les nôtres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIS</head>
    <p>
    Pois d'Angole . Autre sorte de pois que l'on trouve dans les mêmes îles, &amp; qui sont appellés ainsi, parce qu'on prétend qu'ils ont été apportés par des Nègres d'Angole en Afrique. Il y en a de deux sortes. Les premiers ont les feuilles trois-à-trois, &amp; de la même grandeur que les autres <i>pois,</i> mais plus fortes &amp; plus dures. Leur tige se divise en divers sarmans qui s'élèvent jusques au sommet des plus grands arbres. Leurs fleurs sont blanches. Elles sont suivies de petites gousses, remplies de semences assez semblables à nos lupins, mais d'un goût plus savoureux. L'autre sorte de <i>pois d'Angole</i> est un arbrisseau de la hauteur du genêt, &amp; qui a les feuilles larges d'un pouce, longues de deux, rangées trois à trois sur une queue qui exhale une odeur fort douce. Il porte de petites fleurs jaunes, ausquelles succèdent de petites gousses, remplies de <i>pois</i> de couleur de chair, picotés de noir, &amp; qui ne sont pas plus gros que les plus petits grains de coriandre. Le goût en est assez bon, mais ils sont si difficiles à écosser qu'une personne seule n'en peut avoir fait un plat en deux heures.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1725" id="4" type="">
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    <head>POIS</head>
    <p>
    Pois chiche , est une plante qui pousse plusieurs tiges velues, dures, rameuses. <i>Cicer.</i> Ses feuilles sont petites, velues, dentelées en leurs bords, rangées par paires sur une côte. Ses fleurs sont légumineuses, blanches, ou d'un rouge qui tire sur le purpurin. Lorsqu'elles sont passées, il leur succède des gousses courtes qui ressemblent à des vessies, &amp; qui contiennent quelques pois gros comme les pois communs, ayant en quelque manière la forme d'une tête de bélier : la couleur de ces pois est blanche, ou rouge, ou noire. En Latin <i>cicer sativum.</i> C. Bauh. Les <i>pois chiches</i> sont apéritifs, propres pour le calcul, &amp; pour la jaunisse. Les rouges sont préférés en Médecine aux autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1725" id="5" type="">
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    <head>POIS</head>
    <p>
    Pois a faire grater , est une plante qui naît aux îles Antilles, &amp; qui rampe sur les arbres de la même façon que nos phaséoles. Ses feuilles sont faites de même manière &amp; de même grandeur ; mais elles sont un peu plus solides. Ses fleurs sont composées de cinq feuilles, tantôt jaunes &amp; tantôt pâles. Ses gousses ont un demi-pied de long, &amp; sont couvertes de petits poils fort menus &amp; fort pénétrans, qui causent une grande démangeaison. Il y a dans chaque gousse deux ou trois haricots ronds, mais comme applatis, couverts d'une écorce dure, mince, noire, luisante &amp; grenée : leur chair est blanche, solide, d'un goût fade. Les Caraïbes mangent ces haricots, &amp; se servent du suc des feuilles pour teindre en noir les filets de leurs hamacs, qui sont des lits d'une pièce de toile de coton qu'on suspend en l'air par les deux bouts. Cette plante est le <i>Mucuna des Brasiliens</i> de Marcgrave. Le P. Plumier l'appelle <i>Phaseolus siliquis latis, hispidis &amp; rugosis, fructu nigro.</i></p><p>Il y a certaines petites coquilles de mer qu'on appelle <i>pois noirs,</i> à cause qu'elles ne sont pas plus grosses que des pois. Lorsqu'on les découvre, elles ont un éclat de nacre, &amp; semblent des perles. On les emploie aux ouvrages de rocailles. Il s'en trouve aussi de jaunes qui sont de la même nature, &amp; qu'on appelle <i>pois jaunes. Conchulae flavae.</i></p><p>On dit proverbialement, Vous me regardés de travers, vous ai-je vendu des <i>pois</i> qui ne cuisent point ? On appelle aussi un goulu, un charlatan, Un Avaleur de <i>pois</i> gris. <i>Helluo.</i> On dit aussi, Que ce soient <i>pois,</i> que ce soient féves, en parlant des choses dont on donne le choix indifféremment. On dit aussi, Il va &amp; vient comme <i>pois</i> en pot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1726" id="1" type="">
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    <head>POIS SUCRIN</head>
    <p>
    POIS SUCRIN . Voyez <ref type="search" target="head:Pacai">Pacai</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1727" id="1" type="">
   <index type="head" value="POISON" />
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    <head>POISON</head>
    <p>
    POISON . s. m. Du temps de Malherbe, <i>poison</i> étoit plus ordinairement féminin. <i>Venenum, toxicum, virus malum.</i> Desportes a dit, Je sentois la <i>poison</i> dans mes os écoulée ; &amp; Ronsard, Mon ame en vos yeux but la <i>poison</i> amoureuse. Aujourd'hui on ne balance plus : <i>poison</i> est toujours masculin, &amp; signifie, Ce qui a une si mauvaise qualité, qu'elle nuit au corps ; ce qui le tue. Le <i>poison</i> est opposé à l'aliment, parce que l'un sert à conserver la vie, &amp; l'autre à la détruire. Le <i>poison</i> entre dans le corps par la respiration, ou transpiration de l'air pestilent, ou par une plaie ou morsure, &amp; enfin par la bouche, en buvant ou mangeant des choses nuisibles. Le <i>venin</i> se dit des mauvaises qualités des animaux ; le <i>poison</i> de celles des végétaux &amp; des minéraux. Les <i>poisons</i> agissent de différentes manières : les uns arrêtent le mouvement des esprits animaux, les autres leur en donnent un violent &amp; déréglé ; d'autres dissolvent le sang, d'autres le coagulent ; d'autres corrodent &amp; détruisent les parties solides. Il y en a qui attaquent toutes les parties, &amp; d'autres qui en attaquent une particulière : par exemple, le lièvre marin est ennemi du poumon, les cantharides le sont de la vessie. Il y a des choses qui sont un <i>poison</i> à l'homme, &amp; qui servent de nourriture à de certains animaux ; telles sont la mandragore &amp; la jusquiame dont les pourceaux se nourrissent, &amp; qui donnent la mort à l'homme. Il en est de même de la cigue, qui sert d'aliment aux étourneaux. On distingue trois sortes de <i>poisons.</i> Les uns sont tirés des animaux, comme la vipère, l'aspic, le scorpion, le lièvre marin, &amp;c. Les autres sont tirés des plantes, comme l'aconit, la cigue, le napellus, l'ellebore. Les autres viennent des minéraux, comme l'arsenic, le sublimé corrosif, la céruse, l'orpiment, le réalgal. Tous les corps qui ont des qualités trop chaudes, ou trop froides, ou trop corrosives, sont des <i>poisons.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>potio</i>, comme <i>empoisonner</i> vient de <i>impotionare.</i> Il a été autrefois pris en bonne part. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1727" id="2" type="">
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    <head>POISON</head>
    <p>
    Poison , se dit aussi de tout ce qui est corrompu &amp; puant. <i>Foetidum, putridum, corruptum.</i> Quand on vuide quelque cloaque, on s'écrie, Quel <i>poison,</i> quelle puanteur ! Son nez est fertile en <i>poison.</i> Main. Si on mange de la viande corrompue, on dit, Fi, voilà du <i>poison.</i> Les goinfres le disent hyperboliquement d'un ragoût mal assaisonné. C'est du <i>poison,</i> on nous veut empoisonner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1727" id="3" type="">
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    <head>POISON</head>
    <p>
    Poison , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, de ce qui corrompt, ou séduit le coeur, ou l'esprit. <i>Venenum.</i> L'hérésie, les mauvaises doctrines sont des <i>poisons</i> de l'ame. On avale un subtil <i>poison</i> dans la compagnie des méchans. Ne souffrés point que ce <i>poison</i> gagne les entrailles de la France. Pat. J'avale avec plaisir un si charmant <i>poison.</i> S. Évr. D'un éloge flateur crains le fatal <i>poison.</i> Vill. Un amoureux dit qu'il a pris un subtil <i>poison</i> dans les yeux de sa Maitresse ; que c'est un doux <i>poison</i> qui le fait mourir. Tu seras si amoureux de ce doux <i>poison,</i> que tu n'en voudras point faire de part aux autres. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1728" id="1" type="">
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    <head>POISSARDE</head>
    <p>
    POISSARDE . s. f. Terme injurieux que se disent les Harengères les unes aux autres pour se reprocher leur vilenie &amp; mal propreté. <i>Squallida.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1729" id="1" type="">
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    <head>POISSER</head>
    <p>
    POISSER . v. act. Enduire de poix. <i>Picare, vel pice illinire.</i> On <i>poisse</i> les navires, les bateaux, les cables, pour empêcher qu'ils ne se pourrissent dans l'eau, On <i>poisse,</i> on soufre les vins, quand on les veut transporter par mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1729" id="2" type="">
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    <head>POISSER</head>
    <p>
    Poisser , se dit aussi des choses grasses &amp; visqueuses qui s'attachent aux habits, &amp; qui y font des taches. <i>Impicare.</i> Un Épicier, un Chandelier, un Boucher, ont toujours des habits gras &amp; <i>poissés.</i> Quand on manie du sucre &amp; des confitures, on a les doigts tout <i>poissés,</i> &amp; même quand on compte de la menue monnoie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1729" id="3" type="">
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    <head>POISSER</head>
    <p>
    Poissé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Picatus, impicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1730" id="1" type="">
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    <head>POISSI</head>
    <p>
    POISSI . subst. m. Nom propre d'une petite ville de l'Île de France. <i>Pisciacum.</i> Elle est sur la Seine, à cinq lieues audessous de Paris. Ce lieu est célèbre par la conférence qui s'y fit l'an 1560. en présence du Roi Charles IX. de la Reine sa Mère, &amp; de toute la Cour, entre les Protestans &amp; les Catholiques, &amp; qu'on nomme le Colloque de Poissi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1731" id="1" type="marine">
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    <head>POISSON</head>
    <p>
    POISSON . s. m. Animal qui vit dans les eaux. <i>Piscis.</i> Il y a des <i>poissons</i> de mer, <i>piscis marinus,</i> &amp; des <i>poissons</i> de rivière, <i>piscis fluvialis ;</i> d'autres qui vont dans toutes les <pb n="169" facs="bpt6k1913247n/f181/full/1200,/0/native.jpg"/>eaux, comme les saumons, les aloses, &amp;c. Les castors, les loutres, les crocodiles, sont moitié chair, &amp; moitié <i>poisson,</i> ils vivent dans l'eau &amp; sur terre. <i>Piscis amphibius.</i> On appelle <i>poissons cétacées,</i> les gros <i>poissons,</i> comme les baleines &amp; les tiburons. <i>Piscis cetaeus.</i> Des <i>poissons testacées ;</i> ceux qui ont des coquilles &amp; de grosses écailles, comme les tortues &amp; les huitres. <i>Testaceus, ostreaceus.</i> On dit, le mufle, les ouies ou bronchies des <i>poissons ;</i> les nageoires des <i>poissons ;</i> de la colle de <i>poisson ;</i> des boutiques, des réservoirs de <i>poisson.</i> Les Poëtes appellent les <i>poissons,</i> les <i>peuples écaillés.</i> On appelle les jours maigres, jours de <i>poisson.</i> Sur la mer on appelle <i>poisson verd,</i> celui qui vient d'être salé, &amp; est encore tout moite ; &amp; <i>poisson sec,</i> celui qui est salé &amp; séché. C'est dans ce sens que Dom Duplessis a dit, qu'on fait à Dieppe le commerce de Guinée pour la Traite des Noirs, &amp; celui de la pêche des Morues vertes. <i>Descript. Geogr. &amp; Histor. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. <i>p.</i> 197.</p><p>Ce mot vient de <i>piscione</i>, formé de <i>piscis.</i> Mén. François Willoughby de la Société Royale d'Angleterre, a publié en 1676. un excellent livre de l'histoire des <i>poissons,</i> qu'il appelle <i>Ichthyographie.</i> Rondelet avoit fait auparavant l'histoire des <i>poissons.</i> Aldrovand Docteur en Médecine de Padoue en a écrit aussi fort au long.</p><p>On appelle en termes de Marine <i>poissons royaux,</i> les dauphins, éturgeons, saumons &amp; truites, lesquels appartiennent au Roi seul, quand ils sont trouvés échoués sur le bord de la mer, à la différence des baleines, marsoins, veaux de mer, thons, souffleurs, &amp; autres <i>poissons</i> à lard, qui sont partagés comme simples épaves. <i>Pisces regii.</i> Cela est réglé par le titre 7. du livre 5. de l'Ordonnance de la Marine. La Coutume de Normandie appelle aussi <i>poissons royaux,</i> généralement tout le <i>poisson</i> qui est digne de la table du Roi, comme vives, surmulets, qui sont les rougets, les haubarts qui sont brignes ou loubines, &amp;c. Sur la mer Atlantique il y a une infinité de <i>poissons</i> volans qui sont la proie des dauphins, des bonites &amp; des albicores, quand ils sont dans la mer ; &amp; dès qu'ils s'élèvent en l'air, ils y rencontrent des oiseaux semblables à nos hirondelles de mer qui les prennent.</p><p>&#9758; Poisson d'Avril. Sur ce qu'on appelle <i>Donner le Poisson d'Avril,</i> voyez le Spectateur, ou le Socrate moderne, to. 1. p. 218. &amp; 226. le Dictionnaire de l'Académie de la dernière édition à la fin du mot <i>Poisson</i> ; Trevoux 1721. au mot <i>Avril,</i> &amp; la vie de Charles V. Duc de Lorraine, p. 13.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POISSON</head>
    <p>
    Poisson-coq , ou, comme disent les Espagnols, <i>Peje-Gallo.</i> C'est un poisson qui se pêche sur les côtes du Chili, &amp; qui est ainsi nommé, parce qu'il a une espèce de crête sur le devant de la tête.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POISSON</head>
    <p>
    Poisson de Rois , en Espagnol <i>Peje Reyes,</i> en Latin <i>Piscis Regius.</i> C'est une espèce de Gradeau qui se trouve dans les mers du Chili, &amp; qu'on appelle ainsi dans toute la côte, à cause de sa délicatesse. Frézier, <i>p.</i> 75.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POISSON</head>
    <p>
    Poissons , au plurier, est une constellation qui fait le XIIe Signe du Zodiaque, où le soleil entre au mois de Février. <i>Pisces.</i> Elle est dans la partie Australe. Elle a 34 étoiles, selon Ptolomée, &amp; 39, selon Képler, qui sont de la quatrième ou cinquième grandeur, à la réserve d'une qui est de la troisième. C'est une des maisons de Jupiter, &amp; l'exaltation de Vénus.</p><p>Les <i>Poissons</i> sont appellés diversement en Blason. Les dauphins sont toujours <i>courbés. Curvati.</i> Les bars ou barbeaux <i>adossés. Dorso conjuncti.</i> Les chabots <i>péris en pal. Situs, vel positus in palum.</i> Quand ils sont en fasce on les représente nageant, &amp; on n'exprime point leur assiette, mais seulement lorsqu'ils sont en pal ou en bande.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POISSON</head>
    <p>
    Poisson , se dit proverbialement en ces phrases. On dit d'un grand goulu, qu'il avaleroit la mer &amp; les <i>poissons. Vorax.</i> On dit d'un homme à son aise, qu'il est en une bonne condition, qu'il est heureux comme le <i>poisson</i> dans l'eau. On dit de celui qui vit fort retiré, dont on ne conçoit pas l'humeur, qu'on ne sait s'il est chair ou <i>poisson.</i> On appelle <i>chère de Commissaire,</i> quand on sert chair &amp; <i>poisson.</i> Ce proverbe n'a commencé que du temps des Prétendus Réformés de France ; car il falloit que les repas qu'on donnoit les jours maigres aux Commissaires des Chambres mi-parties fussent servis en chair &amp; en <i>poisson,</i> afin que chacun en mangeât suivant le devoir de sa Religion. On dit aussi, que les gros <i>poissons</i> mangent les petits, pour dire, que les puissans oppriment les foibles. Ce proverbe est ancien, &amp; c'est une façon de parler qui se trouve dans Polybe &amp; dans Varron. On dit aussi d'un présent qu'un pauvre fait à un riche, que c'est un petit <i>poisson</i> pour en avoir un gros. On dit aussi, que la sauce vaut mieux que le <i>poisson,</i> quand l'accessoire vaut mieux que le principal. On dit aussi d'un homme qu'on a convaincu, qu'on l'a rendu muet comme un <i>poisson.</i> On dit aussi de celui qui a de la peine à digérer quelque affront, quelque injure ; qu'il ne sait à quelle sauce manger ce <i>poisson.</i> On appelle aussi maquereau, un <i>poisson d'Avril.</i> Le peuple dit ironiquement à celui qui a mis le pied dans l'eau, qu'il a pêché un <i>poisson.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1732" id="1" type="">
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    <head>POISSON</head>
    <p>
    POISSON , est aussi une petite mesure de liqueurs qui contient la moitié du demi-septier de Paris. <i>Sesquiquadrans culei.</i> On prend quelquefois trois <i>poissons</i> de lait d'ânesse. Ce mot en ce sens vient de <i>potio,</i> &amp; on devroit dire <i>posson,</i> ou <i>poçon,</i> comme quelques-uns l'écrivent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1733" id="1" type="">
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    <head>POISSONNAILLE</head>
    <p>
    &#9758; POISSONNAILLE . s. f. Petits poissons, fretin. La menue <i>poissonnaille</i> qui reste, est un amas de <i>chabots,</i> qui ont la tête fort large, &amp; vont toujours en diminuant ; de <i>vairons</i> dont on estime la chair, &amp; qui sont reconnoissables à l'agréable variété de leurs couleurs ; de <i>loches,</i> qui réparent leur petitesse par la bonté de leur chair ; de <i>gardons</i> ou de <i>rossailles</i> qu'on ne néglige pas non plus, parce qu'on les jette dans les étangs pour servir de nourriture au brochet &amp; aux autres poissons voraces. Il n'y a pas jusqu'à l'<i>able</i> ou l'<i>ablette</i> dont on ne fasse usage. On tire de ses écailles un verni, qui étendu avec art sur des grains de cire, ou de verre, imite parfaitement la couleur de la perle. <i>Spect. de la Nat. to.</i> 3. <i>p.</i> 86. 87.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1734" id="1" type="">
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    <head>POISSONNERIE</head>
    <p>
    POISSONNERIE . s. f. Lieu où l'on vend le poisson. <i>Piscarium ; Piscatorum forum.</i> On dit à Lion la <i>Pêcherie,</i> &amp; non la <i>Poissonnerie,</i> comme on l'avoit marqué dans l'édition précédente. A Nantes, la <i>Cohue</i> au poisson. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1735" id="1" type="">
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    <head>POISSONNEUX, EUSE</head>
    <p>
    POISSONNEUX, EUSE . adj. Qui est plein de poissons. <i>Piscosus, pisculentus.</i> Voilà une riviére bien <i>poissonneuse.</i> Il y a certains rivages de mer bien plus <i>poissonneux</i> que les autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1736" id="1" type="">
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    <head>POISSONNIER, IÈRE</head>
    <p>
    POISSONNIER, IÈRE . subst. Marchand de poisson. <i>Piscaria.</i> Les enfans la veille de Pâques font la guerre aux Harengères &amp; aux <i>Poissonnières.</i></p><p>&#9758; On dit proverbialement d'un homme qui prend un emploi quand il n'y a plus rien à y gagner, ou qui s'attache à la fortune d'un homme lorsqu'elle est sur le déclin, qu'il s'est fait <i>Poissonnier</i> la veille de Pâques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1737" id="1" type="">
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    <head>POISSONNIÈRE</head>
    <p>
    &#9758; POISSONNIÈRE . s. f. Ustensile de cuisine qui sert à cuire le poisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1738" id="1" type="">
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    <head>POITEVIN, INE</head>
    <p>
    POITEVIN, INE . s. m. &amp; f. &amp; adj. Nom de peuple. Qui est de Poitou. Qui appartient au Poitou. <i>Picto, Pictaviensis.</i> Les <i>Poitevins</i> tirent leur nom des anciens Pictons, qui au temps de César, habitoient entre l'Océan, les Nannères, les Bituriges &amp; les Lémoviciens. Saint Hilaire étoit <i>Poitevin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1738" id="2" type="">
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    <head>POITEVIN, INE</head>
    <p>
    Poitevine . s. f. Nom d'une ancienne petite monnoie, qu'on nommoit autrement Pite ou Pougeoise. <i>Pictaviensis.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pougeoise">Pougeoise</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1739" id="1" type="">
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    <head>POITIERS</head>
    <p>
    POITIERS . s. m. Nom propre d'une ville de France, Capitale du Poitou, &amp; située sur une éminence, au confluant du Clain, &amp; d'une autre petite rivière. <i>Pictavium. Pictava</i> anciennement <i>Lemunum, Limonum. Poitiers</i> est une des plus grandes Villes de France ; on prétend qu'elle a autant de circuit que Paris ; mais il y a de grands vuides : cela n'empêche pas qu'on n'y compte vingt-quatre Paroisses, 5 Abbayes, &amp; plusieurs Maisons Religieuses. Il y a Sénéchaussée, Présidial, Généralité, Bureau des Finances, Cour des Monnoies, Université fondée l'an 1431. &amp; Évêché suffragant de Bourdeaux. Il y a en cette Ville un vieux Château, les restes d'un Amphithéatre, &amp; quelques autres monumens de son ancienneté. L'on voit à demi-lieue de ses portes une pierre d'une prodigieuse grosseur. Elle est élevée sur quatre pilliers, &amp; a vingt-cinq pieds de long, &amp; dix-sept de large en chacune de ses quatre faces. Maty. <i>Poitiers</i> a 18 degrés, 15 minutes de longitude, &amp; 46 degrès, 34 minutes de latitude, ou de hauteur de pole. Acad. des Scienc. Quelques-uns prétendent que cette Ville a pris son nom <i>Pictavium</i> des Pictes, Peuples venus de Scythie qui la bâtirent ; mais <i>Poitiers</i> étoit non-seulement bâti, mais célèbre avant que les Pictes fussent venus <pb n="170" facs="bpt6k1913247n/f182/full/1200,/0/native.jpg"/>dans la Grande Bretagne, d'où l'on prétend qu'ils passérent à <i>Poitiers.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1740" id="1" type="">
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    <head>POITOU</head>
    <p>
    POITOU . s. m. Nom propre d'une Province de France, bornée au nord par la Bretagne &amp; par l'Anjou ; au levant, par la Touraine &amp; la Marche ; au midi, par l'Angoumois, la Saintonge &amp; l'Aunis ; &amp; au couchant, par la mer de Gascogne : sa plus grande étendue du levant au couchant est de cinquante lieues, &amp; sa largeur moyenne environ de dix-sept. <i>Pictaviensis Provincia. Pictones.</i> Cette Province est fort fertile en bled, elle produit aussi du vin, &amp; nourrit beaucoup de bétail, particulièrement de grands mulets, qui se répandent par toute la France. On la divise en Haut &amp; Bas-<i>Poitou ;</i> le Haut-<i>Poitou</i> est au levant. Ses villes principales sont, Poitiers capitale, Loudun, Thouars, Richelieu, Chatelraud, Mirebeau, Parthenai, Saint-Maixant &amp; l'Île-Jourdain. Le Bas-<i>Poitou</i> est au couchant ; Niort, Luçon, Fontenai-le-Comte &amp; Maillezais en sont les villes principales. Le <i>Poitou</i> a eu autrefois titre de Comté. Les Rois d'Angleterre le posséderent ; il fut aussi l'appanage de quelques fils de France, &amp; enfin il fut réuni à la Couronne de France environ l'an 1416.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1741" id="1" type="">
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    <head>POITRAIL</head>
    <p>
    POITRAIL . subst. m. (Anciennement plusieurs écrivoient <i>Poitral.</i>) La partie du cheval comprise entre les deux épaules au dessous de l'encolure. <i>Antilena.</i></p><p>Ce mot vient de <i>pectorale</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1741" id="2" type="">
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    <head>POITRAIL</head>
    <p>
    Poitrail , est aussi une partie du harnois du cheval, &amp; se dit de la bande de cuir qui bat sur le <i>poitrail,</i> &amp; qui empêche que la selle ne tombe en arrière, quand le cheval monte, ou se cabre. <i>Antilena, vel ephippialis antilena.</i> On y passe aussi le bout du fourreau des pistolets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1741" id="3" type="maconnerie">
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    <head>POITRAIL</head>
    <p>
    Poitrail , en termes de Maçonnerie , est une grosse poutre qu'on pose de travers sur des pieds droits de pierre, sur des colonnes, ou de gros murs, &amp; qui supporte tout un pan de charpente, &amp; quelquefois tout un mur de maçonnerie. <i>Trabs.</i> On s'en sert partiticulièrement aux maisons où l'on veut faire des boutiques. C'est ce qu'on appelle quelquefois <i>architrave.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POITRINAIRE</head>
    <p>
    &#9758; POITRINAIRE . s. m. &amp; f. Qui a une mauvaise poitrine, qui est malade de la poitrine. Les <i>poitrinaires</i> qui ne ménagent point leur santé, ne vivent pas long-temps : l'usage du vin &amp; des femmes leur est fort contraire. Ce mot n'est pas d'un grand usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1743" id="1" type="">
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    <head>POITRINE</head>
    <p>
    POITRINE . s. f. La partie antérieure des animaux où les côtes s'assemblent. <i>Pectus, thorax.</i> Il est dangereux d'avoir la <i>poitrine</i> étroite, d'avoir des fluxions, des rhumes sur la <i>poitrine,</i> sur le poumon. Un pécheur frappe sa <i>poitrine,</i> en signe de pénitence. Il ne répond à ce qu'on lui dit d'obligeant, que par un gros ris qui retentit dans sa vigoureuse <i>poitrine.</i> Le Ch. d'H. On le dit plus ordinairement des animaux, du boeuf, mouton &amp; veau. Le boeuf de <i>poitrine</i> est le meilleur. Une <i>poitrine</i> de veau en ragoût. Une <i>poitrine</i> de mouton sur le gril.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POITRINE</head>
    <p>
    Poitrine , est condamné dans la prose comme dans les vers, par une raison ridicule &amp; impertinente pour supprimer un mot : c'est qu'on dit une <i>poitrine</i> de veau. On ne s'en sert donc qu'en parlant de maux de <i>poitrine,</i> &amp; en quelques autres phrases. Vaug. M. de Vaugelas se trompe : <i>poitrine</i> est toujours de la belle &amp; de la haute poësie. Mén. Il ne fait pourtant pas un bon effet dans ce vers de Malherbe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POITRON</head>
    <p>
    POITRON . s. f. Vieux mot. Une vieille, de , <i>anus.</i> Borel. Il falloit dire de . Ailleurs, Borel dérive ce nom de <i>posterior.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POITRON</head>
    <p>
    Poitron . s. m. Espéce de prune jaune, &amp; la moindre de toutes les prunes. <i>Prunum flavum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1745" id="1" type="">
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    <head>POIVRADE</head>
    <p>
    POIVRADE . s. f. Mets apprêté avec du poivre. <i>Piperatum.</i> Des artichaux à la <i>poivrade</i> se mangent cruds avec du sel &amp; du poivre. Les pigeons se mangent à la <i>poivrade,</i> rôtis sur le gril avec du poivre &amp; du vinaigre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1746" id="1" type="">
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    <head>POIVRE</head>
    <p>
    POIVRE . s. m. Fruit aromatique qui a une qualité chaude &amp; sèche, qui vient en grain, dont on se sert pour l'assaisonnement des viandes. <i>Piper.</i> Il croît en Java, Sumatra &amp; Malaca, &amp; le long des côtes de Malabar. Il y en a de mâle qui a les feuilles plus grandes, &amp; de femelle qui les a plus petites, qui sont pointues, &amp; représentent un coeur. Elles ont une longue queue, &amp; sont vertes en dehors, &amp; jaunâtres en dedans. La plante est sarmenteuse, ployable, &amp; pleine de noeuds, &amp; il faut planter auprès, des arbres ou des échalas, pour lui servir de soutien. Les grains viennent en grapes. Chaque branche en produit ordinairement six, longues de trois doigts, &amp; pareilles à celles des raisins. Ils n'ont presque point de queue, &amp; sont verds au commencement, &amp; noircissent en murissant, ou étant sèchés au soleil. On les cueille au mois de Novembre.</p><p>Le <i>poivre blanc</i> vient de la même plante, &amp; se fait de <i>poivre noir</i> qu'on arrose &amp; qu'on humecte de l'eau de la mer, l'exposant après aux rayons du soleil, &amp; rejettant l'écorce, qui abandonne alors le grain, d'où vient qu'il se trouve blanc. <i>Piper album.</i> Quelques-uns croient que le <i>poivre blanc</i> est naturel, &amp; qu'il naît sur une plante différente de celle qui porte le <i>poivre</i> noir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POIVRE</head>
    <p>
    Poivre d'eau , est une espèce de persicaire qu'on appelle autrement, <i>curage,</i> en Latin <i>persicaria urens, seu hydropiper.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Persicaire">Persicaire</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1746" id="3" type="">
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    <head>POIVRE</head>
    <p>
    Poivre d'Inde , est une plante dont la tige croît à la hauteur d'un pied, ou d'un pied &amp; demi, rameuse, accompagnée de feuilles longues, pointues, plus larges que celles de la persicaire, de couleur verte-brune. <i>Piperitis.</i> Sa fleur est une rosette à plusieurs pointes, de couleur blanche, soutenue par un pédicule très-rouge. Il lui succède un fruit qui est une capsule longue &amp; grosse comme le pouce, formée par une peau un peu charnue, luisante, polie, verte au commencement, puis jaune ; &amp; enfin quand elle est mûre, rouge ou purpurine. Cette capsule renferme beaucoup de semences plates, de couleur jaunâtre tirant sur le rouge. Toutes les parties de cette plante ont beaucoup d'âcreté, mais particulièrement son fruit ; car il brûle la bouche quand on en met dedans. On appelle autrement le <i>poivre d'Inde, poivre de Guinée,</i> ou <i>poivre de Brésil.</i> On l'appelle aussi <i>corail de jardin</i> à cause de la belle couleur de ses capsules. En Latin <i>Capsicum vulgare.</i> P, Tournefort. Cette plante est commune dans le Languedoc ; on ne se sert que de ses capsules ; les Vinaigriers en mettent dans leur vinaigre pour le rendre fort. Il y a quelques autres espèces de <i>poivre d'Inde.</i></p><p>Il y a un <i>poivre</i> des Indes Occidentales, qu'au Pérou on appelle <i>huchu,</i> &amp; dans les Îles <i>axi,</i> dont les Indiens sont fort friands, parce qu'ils en mettent à toutes sortes de sauces, &amp; même en mangent les racines crues, dont l'usage est défendu dans le jeûne. Ce <i>poivre</i> ordinaire est gros, longuet, &amp; sans pointe. <i>Piperitis.</i> On le mange en verd ; &amp; quand il a sa couleur parfaite, il est tantôt rouge, tantôt jaune, &amp; tantôt noir. Il y en a d'autre qui est fort menu, qui pend à une queue, &amp; qui a la forme d'une cerise. C'est le plus piquant de tous, le plus estimé, &amp; le moins commun. Les Espagnols le préférent à celui des Indes Orientales. Les reptiles les plus venimeux l'ont naturellement en horreur, tellement qu'on peut croire qu'il est contraire au venin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1746" id="4" type="">
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    <head>POIVRE</head>
    <p>
    Poivre long , est une sorte de <i>poivre</i> gros &amp; long comme le doigt d'un enfant ; relevé de plusieurs petits grains arrangés &amp; joints étroitement les uns aux autres, de couleur grise, tirant un peu sur le rouge en dehors, &amp; noirâtre en dedans. <i>Piper longum, oblongum.</i> Il naît attaché par une longue queue à une plante semblable à celle du <i>poivre</i> noir, excepté qu'elle est plus basse, &amp; que ses feuilles sont plus minces &amp; plus vertes. Il a le goût du <i>poivre</i> noir, mais moins âcre. Il y a un <i>poivre long noir,</i> qu'on appelle aussi <i>poivre</i> d'Éthiopie, ou grain de Zélim. C'est une gousse longue comme le petit doigt, grosse à peu près comme une plume à écrire, brune en dessus, jaunâtre en dedans, divisée par noeuds, entre chacun desquels est contenue une petite féve noire en dehors, jaunâtre en dedans. Ce <i>poivre long</i> naît à une plante rampante qui ne pousse ni feuilles ni fleurs, mais seulement une tige où sont attachées plusieurs têtes grosses comme une petite chataigne, d'où sortent des gousses qui ont un goût âcre, piquant &amp; assez aromatique ; mais les petites feves qu'elles renferment, n'ont presque aucun goût ni odeur. Ce <i>poivre</i> est rare, &amp; peu connu en France. Les Éthiopiens s'en servent pour le mal de dents.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1746" id="5" type="">
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    <head>POIVRE</head>
    <p>
    Poivre a queue , ou Poivre musqué. Ce sont de petits fruits qu'on appelle autrement <i>cubébe.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Cubébes">Cubébes</ref>. <i>Cubebae.</i></p><p>Pline dit que de son temps le <i>poivre</i> s'achetoit au poids de l'or &amp; de l'argent. Et de-là vient peut-être, que lorsqu'on veut parler d'une chose dont on a grand débit, &amp; qui se vend bien, on dit encore aujourd'hui, que cela se vend comme <i>poivre.</i> S. Augustin donne le nom de <i>poivre</i> <pb n="171" facs="bpt6k1913247n/f183/full/1200,/0/native.jpg"/>à toutes sortes d'épiceries &amp; d'aromates.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1746" id="6" type="">
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    <head>POIVRE</head>
    <p>
    Poivre de la Chine . Parmi les arbres extraordinaires de la Chine, il y en a qui portent le <i>poivre ;</i> non pas un <i>poivre</i> semblable à celui dont nous usons en Europe, &amp; que les Indes seules nous fournissent, mais une autre espèce de grains qui ont à peu près les mêmes propriétés. Ils viennent sur un arbre grand comme nos noyers, de la grosseur d'un pois, de couleur grise, mêlée de quelques filets rouges : quand ils sont mûrs ils s'ouvrent d'eux-mêmes, &amp; font paroître un petit noyau, noir comme du jayet. L'odeur en est si forte, qu'on ne peut, sans s'incommoder notablement, demeurer long-temps sur l'arbre pour les cueillir ; ainsi il faut se retirer bientôt, &amp; y revenir à diverses fois. Après avoir exposé ces grains au soleil, on jette le noyau d'un goût trop fort &amp; trop âpre ; mais son écorce desséchée, quoique moins agréable &amp; moins piquante que notre <i>poivre</i> ordinaire, ne laisse pas d'être d'un assez bon usage dans les ragoûts. P. Le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1747" id="1" type="">
   <index type="head" value="POIVRER" />
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    <head>POIVRER</head>
    <p>
    POIVRER . v. act. Mettre du poivre en assaisonnant les viandes. <i>Pipere conspergere.</i> Les gens du Nord <i>poivrent</i> beaucoup tout ce qu'ils mangent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1747" id="2" type="">
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    <head>POIVRER</head>
    <p>
    Poivrer , se dit aussi ironiquement, en parlant des débauchés qui ont gagné quelque vilaine maladie avec les femmes. Quand on hante les mauvais lieux, on est bientôt <i>poivré. Lue venereâ infectus, inquinatus.</i> Toi louve, toi guenon, qui m'as si bien <i>poivré.</i> S. Amant. Les Fauconniers <i>poivrent</i> leurs faucons, c'est-à-dire, les lavent avec de l'eau &amp; du poivre, quand ils ont de la gale ou de la vermine, comme aussi pour les assûrer, quand ils sont trop farouches.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1747" id="3" type="">
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    <head>POIVRER</head>
    <p>
    Poivré, ée . part. &amp; adj. Se dit des choses que l'on mange, &amp; où l'on a mis du poivre pour en relever le goût. Pâté <i>poivré.</i> Ragoût <i>poivré.</i> Sauce <i>poivrée. Pipere condïtus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1748" id="1" type="">
   <index type="head" value="POIVRIER" />
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    <head>POIVRIER</head>
    <p>
    POIVRIER . s. m. L'arbrisseau qui produit le poivre, qui a quelque rapport au genevrier. <i>Arbor piperaria.</i> Le <i>poivrier</i> s'attache toujours sur un autre arbre qui ne porte point de fruit, &amp; qui a sa tige fort haute ; autrement il ne pourroit pas se soutenir, son bois étant foible comme celui de la vigne. Chaque grape de poivre a trois feuilles qui la couvrent : tout en est verd, &amp; ce verd est semblable à celui de la ruë. Cet arbre sur les lieux s'appelle <i>pipé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1748" id="2" type="">
   <index type="head" value="POIVRIER" />
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    <head>POIVRIER</head>
    <p>
    Poivrier , se dit aussi des Marchands qui vendent le poivre ; qui le broient au moulin ; &amp; même d'un petit vaisseau dans lequel on le sert. <i>Piperarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1749" id="1" type="">
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    <head>POIVRIERE</head>
    <p>
    &#9758; POIVRIERE . s. f. Petite boête à divers compartimens où l'on met du poivre, de la muscade, &amp;c. qu'on sert ordinairement sur les tables. Il y a aussi de petites <i>poivrières</i> de poche, qui ne servent qu'à mettre du poivre concassé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1750" id="1" type="">
   <index type="head" value="POIX" />
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    <head>POIX</head>
    <p>
    POIX . s. f. C'est un suc ou gomme qui se tire des bois gras, comme pins, ou sapins, qui servent de flambeaux pour s'éclairer la nuit dans les pays de montagnes. <i>Pix.</i> La <i>poix résine</i> se fait de la même gomme dont on a fait évaporer les parties aqueuses, &amp; qui devient extrêmement sèche. Celle-ci vient des pins &amp; de la pesse. La <i>poix</i> résine liquide vient du térébinthe, mélèze, lentisque &amp; cyprès. Pour tirer la <i>poix,</i> on fend ces arbres en petites buches, qu'on met dans un four qui a deux ouvertures ; par l'une l'on met le feu, &amp; par l'autre on recueille la <i>poix</i> qui coule sur le champ du four, &amp; tombe dans des bassins. La fumée qui est épaisse la rend noire comme on la voit.</p><p>On fait de l'huile de <i>poix</i> en séparant l'aquosité qui nage sur la <i>poix,</i> comme le lait clair sur le lait épais. <i>Oleum picinum.</i> On fait aussi de la suie de <i>poix</i> en brûlant la <i>poix</i> liquide, lorsqu'on veut la convertir en <i>poix</i> sèche. La <i>poix navale</i> se fait de vieux pins qui sont presque tout convertis en torches, qu'on arange en un bucher de la même manière qu'on fait le charbon, &amp; c'est celle dont on enduit les navires. <i>Pix navalis.</i> Mais les Médecins appellent <i>poix navale,</i> celle qui est raclée des vieux navires, &amp; qui a acquis une vertu astringente par le moyen de l'eau de la mer. On s'en sert à faire des emplâtres. On y ajoûte quelquefois du sel commun &amp; de la résine ; &amp; quand on y jette des étoupes, ou de vieux cables battus, cela fait le gaudron pour poisser les vaisseaux. La <i>poix Grecque,</i> ou la <i>poix d'Espagne,</i> est de la résine du pin, ou de quelque arbre semblable qu'on fait cuire dans l'eau, jusqu'à ce qu'ayant perdu son odeur naturelle, elle devient sèche &amp; friable. Les Anciens l'appelloient <i>Colophone,</i> à cause qu'il en venoit quantité d'une ville de Grèce, nommée Colophon. Il y a de la <i>poix</i> qui coule naturellement des rochers, qui est bonne à poisser les navires, &amp; il y en a dans quelques îles de l'Archipel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1750" id="2" type="">
   <index type="head" value="POIX" />
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    <head>POIX</head>
    <p>
    Poix de Bourgogne , est une <i>poix</i> blanche qui vient de certains arbres résineux croissans dans la Franche-Comté, vers le mont-Jura. <i>Pix Burgundica.</i> Elle est extrêmement tenace : c'est pourquoi on l'emploie à faire des emplâtres dessicatifs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1750" id="3" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="POIX" />
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    <head>POIX</head>
    <p>
    Poix noire . En termes de Philosophie hermétique . C'est la matière Philosophale qui se cuit dans l'oeuf, lorsqu'elle est parvenue à la couleur très-noire, &amp; qu'elle s'épaissit. Cette couleur est une des clefs principales de tout l'ouvrage de la pierre des Philosophes, sur laquelle il est nécessaire de faire de bonnes réflexions. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1751" id="1" type="">
   <index type="head" value="POIX" />
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    <head>POIX</head>
    <p>
    POIX . s. m. Nom d'un village avec château, &amp; titre de Principauté. <i>Pisae.</i> Il est dans la Picardie, à huit lieues au midi d'Abbeville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1752" id="1" type="">
   <index type="head" value="POKUTIE" />
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    <head>POKUTIE</head>
    <p>
    POKUTIE . Voyez <ref type="search" target="head:POCUTIE">POCUTIE</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1753" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-POL" />
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    <head>SAINT-POL</head>
    <p>
    SAINT-POL . Voyez Saint-Paul.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1754" id="1" type="">
   <index type="head" value="POL" />
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    <head>POL</head>
    <p>
    POL . Vieux mot, un peu. Borel. <i>Paululum, aliquantulum, tantisper.</i></p><p>Ce mot vient de <i>paulum</i>, de <i>pol,</i> on a fait <i>pou ;</i> &amp; de <i>pou, peu</i> qui se dit aujourd'hui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1755" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLA" />
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    <head>POLA</head>
    <p>
    POLA . s. m. Nom propre d'une ville de l'Istrie, située fort près de la pointe de cette presqu'île. <i>Pola, Julia Pietas.</i> C'est une ville ancienne, &amp; on y voit encore un Amphithéatre, &amp; un Arc de triomphe, qui en sont les marques. Elle est fortifiée, a un grand port, un Évêché suffragant d'Aquilée, &amp; un château peu important, où réside le Gouverneur que les Vénitiens y envoient, &amp; qui prend le titre de Comte. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1756" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLACRE" />
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    <head>POLACRE</head>
    <p>
    POLACRE . Voyez plus bas Polaque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1757" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLAIN" />
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    <head>POLAIN</head>
    <p>
    POLAIN , ou PULLAIN, aine. s. m. &amp; f. C'est le nom qu'on donna pendant les Croisades, &amp; tant que le Royaume de Jérusalem dura, aux Mestices, ou aux Chrétiens nés d'un père Européen &amp; d'une mère Syrienne. <i>Polanus, Pullanus.</i> Les <i>Polains</i> avoient des moeurs si corrompues, &amp; si peu de Religion, qu'ils ne différoient guère des Sarrasins. Ils tenoient un milieu entre les Chrétiens &amp; les Sarrasins. C'étoient peut-être les mêmes que ceux qu'on nomme <i>Polius, Polinus, a.</i> Quelques-uns disent que les <i>Polains</i> étoient tous les Européens établis depuis long-temps dans la Terre-Sainte, comme les Fiernaux, ou fils d'Arnaud, étoient ceux qui étoient nouvellement débarqués, les nouveaux venus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1758" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLAIRE" />
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    <head>POLAIRE</head>
    <p>
    POLAIRE . adj. Qui appartient au pole. L'étoile <i>polaire,</i> c'est la dernière de la queue de la Petite-Ourse, qui est la plus voisine de notre pole. <i>Polaris stella.</i> Paris a 48 degrés, 52 minutes, 10 secondes d'élévation <i>polaire,</i> qui est la même que la latitude. Les cercles <i>polaires</i> sont des cercles décrits sur les cartes à 23 degrés de chaque pole, qui marque les zones glaciales.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1759" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLAQUE" />
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    <head>POLAQUE</head>
    <p>
    POLAQUE , ou POLACRE, s. f. est un vaisseau au levantin dont on se sert sur la Méditerranée, dont la voile d'avant est latine, mais la maëstre &amp; son hunier sont quarrés. Il porte couverte, &amp; va à voile &amp; à rames. Il est armé de cinq ou six canons &amp; de pierriers, &amp; est monté de 25 ou 30 matelots. Il sert à faire des découvertes, quand il est armé pour le service des grands navires. <i>Oneraria velis ramisque acta ; vel navis vectaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1760" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLAQUE" />
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    <head>POLAQUE</head>
    <p>
    POLAQUE . s. m. &amp; f. Nom de peuple habitant de la Polaquie. <i>Polachus, a.</i> On le dit quelquefois en badinant d'un homme mal-propre. C'est un vilain <i>polaque.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1761" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLAQUIE" />
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    <head>POLAQUIE</head>
    <p>
    POLAQUIE . s. f. Nom de province qu'on appelle aussi le Palatinat de Bielsko. <i>Polachia, Podlacchia, Palatinatus Bielcensis.</i> Province du Duché de Mazzovie en Pologne. Elle est entre la Mazzovie propre, la Prusse, la Lithuanie, la Polésie &amp; la Haute-Pologne. Elle a environ trente-cinq lieues du nord au sud, &amp; douze du couchant au levant. Elle est baignée par les rivières de Bug &amp; de Narew ; &amp; ses principales villes sont Bielsko capitale, Augustow, Tykoczin, Drogiésin &amp; Mielnick. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1762" id="1" type="plombier">
   <index type="head" value="POLASTRE" />
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    <head>POLASTRE</head>
    <p>
    POLASTRE . s. m. Terme de Plombier . Poêle quarrée de <pb n="172" facs="bpt6k1913247n/f184/full/1200,/0/native.jpg"/>cuivre fort mince dans laquelle on met de la braise, &amp; qu'on fait entrer par de gros tuyaux pour les souder. Le <i>Polastre</i> est long de deux ou trois pieds, sur quatre ou cinq pouces de large, &amp; autant de haut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1763" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLCIANO" />
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    <head>POLCIANO</head>
    <p>
    POLCIANO . Voyez Monte-Polciano.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1764" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLE" />
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    <head>POLE</head>
    <p>
    POLE , s. m. Est l'extrémité de l'axe, sur lequel la sphère se meut, &amp; par excellence on appelle <i>poles</i> du monde, ceux sur qui le monde &amp; la terre tournent. Le <i>pole</i> arctique, le <i>pole</i> antarctique.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie <i>tourner.</i></p><p>On dit de l'un à l'autre <i>pole ;</i> pour dire, par tout le monde. Sa renommée a volé de l'un à l'autre <i>pole.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1764" id="2" type="">
   <index type="head" value="POLE" />
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    <head>POLE</head>
    <p>
    Pole , en Géométrie, se prend généralement pour le point le plus éloigné de la circonférence d'un grand cercle décrit sur un globe, en quelque situation que ce soit, de même que le <i>centre</i> dans les figures planes. <i>Polus, axis.</i> Le zénith est le <i>pole</i> de l'horizon.</p><p>On appelle aussi <i>poles</i> de l'aiman, les deux points par lesquels l'aiman attire l'acier d'un côté, &amp; le repousse de l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1764" id="3" type="">
   <index type="head" value="POLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>POLE</head>
    <p>
    Pole , se dit figurément en Morale, des deux principaux points sur lesquels roule une affaire. <i>Cardines.</i> La Religion &amp; la Justice sont les <i>poles</i> sur lesquels roule le bon gouvernement. La peine &amp; la récompense sont les deux <i>poles</i> sur lesquels tourne le genre humain. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1765" id="1" type="">
   <index type="head" value="PÔLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PÔLE</head>
    <p>
    PÔLE . s. f. Nom propre d'une Province de la Moscovie Méridionale. <i>Pola.</i> Elle est presque toute renfermée entre le Don &amp; le Doniec, ayant au nord, les Tartares Nordwates &amp; les Czérémisses ; &amp; au midi, les Circasses. Une grande partie de ce pays est occupée par un marais ; le resté est presque tout couvert de forêts habitées par les Tartares Roldori Donski, tributaires des Moscovites. Il n'y a chez eux aucun lieu considérable. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1766" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLÉMIQUE" />
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    <head>POLÉMIQUE</head>
    <p>
    POLÉMIQUE . adj. C'est une épithète qu'on donne aux livres de dispute, ou de controverse, &amp; que les Auteurs écrivent les uns contre les autres, &amp; où ils se critiquent quelquefois avec trop d'aigreur. <i>Libri polemici.</i> Les Exercitations de Scaliger contre Cardan sont un livre <i>polémique.</i> Les livres <i>polémiques,</i> ou les guerres des Auteurs, sont fort utiles dans la République des Lettres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1767" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLEMONIUM" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>POLEMONIUM</head>
    <p>
    POLEMONIUM . s. m. Plante qui pousse de sa racine des feuilles longues d'un doigt, larges d'un demi-doigt à leur base, &amp; diminuant peu à peu en une pointe, rangées par paires dix ou douze sur une côte terminée par une seule feuille, vertes, &amp; gardant leur verdeur pendant l'hiver. Il sort d'entre ses feuilles plusieurs tiges, qui portent en leurs sommités des fleurs formées en rosette, à cinq quartiers, de couleur ordinairement bleue, quelquefois blanche. Ces fleurs sont suivies de fruits ou coques remplies de semences menues, oblongues, noires. Sa racine est fibreuse, déliée, blanchâtre. En Latin <i>Polemonium vulgare caeruleum.</i> P. Tournefort. Quelques Botanistes donnent le nom de <i>Polémonium</i> à une espèce de lychnis que C. Bauhin appelle <i>Lychnis sylvestris quae bene album vulgo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1768" id="1" type="optique">
   <index type="head" value="POLÉMOSCOPE" />
   <index type="src_domain" value="optique" />
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    <head>POLÉMOSCOPE</head>
    <p>
    POLÉMOSCOPE . s. m. Terme d'Optique , est une lunette à longue vûe, destinée au service de la guerre. <i>Speculum polemoscopum.</i> Elle est de l'invention de Hévélius, Élle est faite de deux verres, dont l'un est convexe, &amp; l'autre concave, &amp; de deux miroirs plans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1769" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLENÇA" />
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    <head>POLENÇA</head>
    <p>
    POLENÇA . Voyez <ref type="search" target="head:Puglienza">Puglienza</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1770" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLENTA" />
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    <head>POLENTA</head>
    <p>
    POLENTA . s. f. Nom de lieu. <i>Polenta.</i> C'étoit anciennement une ville ; maintenant ce n'est qu'un village de la Romagne, province de l'État de l'Église, situé près de la petite ville de Bertinoro. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1771" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLENZO" />
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    <head>POLENZO</head>
    <p>
    POLENZO . s. m. Nom propre de lieu. <i>Polensia.</i> C'étoit anciennement une ville de la Ligurie. Ce n'est maintenant qu'un village du Piémont, situé sur le Tanéro, à deux lieues au-dessus d'Albe. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1772" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLÉSIE" />
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    <head>POLÉSIE</head>
    <p>
    POLÉSIE . s. f. Nom d'un Palatinat, qu'on nomme aussi Palatinat de Briescie. <i>Polesia, Brisciensis Palatinatus.</i> C'est une Province du Duché de Lithuanie en Pologne. La <i>Polésie</i> est bornée au nord par le Palatinat de Novogrodeck, &amp; par celui de Troki. Elle a ceux de Bielsko &amp; de Lublin, au couchant ; celui de Chelm &amp; de la Haute-Volhinie, au midi ; &amp; le territoire de Rziczica, au levant. La <i>Polésie</i> est baignée par le Bug &amp; par le Pripéce, &amp; couverte en plusieurs endroits de bois, de marais &amp; de lacs si poissonneux, que les Polésiens en salent beaucoup, dont ils font commerce dans les Provinces voisines. On divise ce Palatinat en deux Châtellenies, qui prennent les noms de Briescie &amp; de Pinsko, qui sont les seules villes un peu considérables de ce pays.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1773" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLÉSIEN, ENNE" />
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    <head>POLÉSIEN, ENNE</head>
    <p>
    POLÉSIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est de Polésie. <i>Polesius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1774" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLÉSINO DI ROVIGO" />
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    <head>POLÉSINO DI ROVIGO</head>
    <p>
    POLÉSINO DI ROVIGO . Voyez <ref type="search" target="head:Rovigo">Rovigo</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1775" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLI" />
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    <head>POLI</head>
    <p>
    POLI . s. m. Le lustre &amp; l'éclat des choses qui ont été polies. <i>Tersitas, elimatio.</i> Les matières les plus dures sont celles qui reçoivent le plus beau <i>poli.</i> Le dernier <i>poli</i> qu'on donne aux miroirs d'acier se fait avec de la potée, ou chaux d'étain. Il n'y a que le <i>poli</i> qui soit cause de la réflexion. Cela donnoit aux enduits un <i>poli</i> qui les faisoit luisans comme des miroirs. Abrégé de Vitr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1776" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIADE" />
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    <head>POLIADE</head>
    <p>
    POLIADE . s. f. Surnom de Minerve, comme qui diroit Bourgeoise, habitante des villes. <i>Polias.</i> J'en jure par <i>Poliade,</i> je ne l'ai pas pris, dit Lucien.</p><p>Ce mot vient de , une ville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1777" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIANTÉ, ÉE" />
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    <head>POLIANTÉ, ÉE</head>
    <p>
    POLIANTÉ, ÉE . adj. Voyez <ref type="search" target="head:Polyanthé">Polyanthé</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1778" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLICAN, PÉLICAN" />
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    <head>POLICAN, PÉLICAN</head>
    <p>
    POLICAN, PÉLICAN , s. m. Est un instrument de Chirurgie propre pour arracher les dents. <i>Policanum.</i> Il est fait en forme de tenailles, crochu par un bout, &amp; arrondi par l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1779" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLICANDRO" />
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    <head>POLICANDRO</head>
    <p>
    POLICANDRO . subst. m. Nom propre d'une petite île de l'Archipel. <i>Philocandres, Pholegandros.</i> Elle est à cinq lieues de celle de Milo, vers le levant. Elle a huit à neuf lieues de circuit. Il n'y a que quelques villages, un château &amp; un port. Maty. <i>Policandro</i> est entre l'ouest &amp; l'ouest-sud-ouest de Sikino. Il y a beaucoup d'apparence que <i>Policandro</i> est l'île nommée <i>Pholegandros</i> par Strabon &amp; par Pline. Cette île n'a point de port. Tournefort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1780" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLICASTRO" />
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    <head>POLICASTRO</head>
    <p>
    POLICASTRO . s. m. Nom propre d'une ancienne ville de la Lucanie. <i>Policastrum, Polaeocastrum,</i> anciennement <i>Buxentum, Pixuntum, Pyxus.</i> Elle est maintenant sur le golfe de <i>Policastro,</i> dans la Principauté citérieure, province du Royaume de Naples, à sept lieues de Narsico, vers le midi. <i>Policastro</i> est fort ruiné ; il a un Évêché suffragant de Salerne.</p><p>Le golfe de Policastro, ou de Scolea. <i>Sinus Policastri,</i> ou <i>Scalae sinus, lacus.</i> C'est un golfe de la mer de Toscane. Il est entre les côtes de la Principauté citérieure de la Basilicate &amp; de la Calabre : <i>Policastro</i> &amp; Scalea lui donnent leur nom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1781" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLICE" />
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    <head>POLICE</head>
    <p>
    POLICE . s. f. Loix, ordre &amp; conduite à observer pour la subsistance &amp; l'entretien des États &amp; des Sociétés, <i>Politia.</i> En général il est opposé à <i>barbarie.</i> Les Sauvages de l'Amérique n'avoient ni loix, ni <i>police,</i> quand on en fit la découverte. Les États différens ont diverses sortes de <i>police</i> pour leurs moeurs &amp; pour leur gouvernement. La <i>police</i> de Sparte étoit différente de celle d'Athènes. Le mot de <i>police</i> signifie la Justice de la Ville. Loyseau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1781" id="2" type="">
   <index type="head" value="POLICE" />
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    <head>POLICE</head>
    <p>
    Police , se dit plus particulièrement de l'ordre qu'on donne pour la netteté &amp; sûreté d'une Ville ; pour la taxe des denrées ; pour l'observation des statuts des Marchands &amp; des Artisans. <i>Reipublicae administratio, vel politia.</i> La connoissance &amp; la direction de la <i>police</i> de Paris appartenoit autrefois au Lieutenant Civil : elle en a été démembree, &amp; elle appartient à un Officier, ou Lieutenant Général de <i>police.</i> Il y a à Paris 48 Commissaires qui vont en <i>police,</i> &amp; qui font des visites de <i>police ;</i> il y a une Chambre de <i>police,</i> ou l'on assigne verbalement ceux qui ont contrevenu aux règlemens de <i>police.</i> La <i>police</i> a deux parties ; l'<i>Agoranomie,</i> qui concerne le réglement des marchandises ; &amp; l'<i>Astynomie,</i> qui est la menue <i>police</i> des villes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1781" id="3" type="">
   <index type="head" value="POLICE" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>POLICE</head>
    <p>
    Police , est aussi un billet de change, qui se dit particulièrement sur la mer &amp; sur les côtes. <i>Scheda cambiaria.</i></p><p>On appelle aussi <i>police d'assûrance,</i> un traité ou contrat que le Bourgeois ou le Marchand fait avec les Assûreurs pour la sûreté de sa marchandise. Il doit être par écrit, &amp; passé par le Greffier, qui est pour cet effet établi par la Communauté des Marchands. Autrefois il s'en faisoit de parole qu'on appelloit <i>confiance,</i> parce qu'on supposoit que l'Assûreur les écrivoit sur son livre de raison. Ce mot de <i>police</i> est Espagnol, &amp; vient de <i>poliça</i> qui signifie <i>cédule ;</i> mais il est venu des Italiens &amp; Lombards, &amp; originairement du Latin <i>pollicitatio.</i> Ceux de Languedoc ou de Marseille l'ont mis en usage dans le commerce ; &amp; sur la mer de Levant il signifie toute sorte de convention sur le fait de la Marine ; l'Ordonnance de la Marine de 1681. l'a autorisée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1781" id="4" type="">
   <index type="head" value="POLICE" />
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    <head>POLICE</head>
    <p>
    <pb n="173" facs="bpt6k1913247n/f185/full/1200,/0/native.jpg"/> Police de chargement , signifie la même chose sur la Méditerranée, que <i>connoissement</i> sur l'Océan. <i>Testans syngrapha acceptarum in navem mercium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1782" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLICER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>POLICER</head>
    <p>
    POLICER . v. act. Faire des loix, des règlemens de police pour entretenir la tranquillité publique. <i>Legibus informare, instituere, constituere.</i> L'État qui est le mieux <i>policé,</i> à ce qu'on dit, c'est la Chine. Il y a encore bien des Peuples qui ne sont point <i>policés,</i> qui vivent sans loix, comme des bêtes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1782" id="2" type="">
   <index type="head" value="POLICER" />
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    <head>POLICER</head>
    <p>
    Policé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Administratus, optimis legibus instructus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1783" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLICHINEL" />
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    <head>POLICHINEL</head>
    <p>
    POLICHINEL . s. m. Sorte de Bouffon qui joue les rôles comiques dans la farce Italienne. <i>Ludio.</i> C'est aussi une sorte de Marionette bouffonne. <i>Polichinel</i> est plus plaisant par ses postures, que par ses paroles, lesquelles sont bien souvent froides.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1784" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIÇON" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>POLIÇON</head>
    <p>
    POLIÇON , Voyez <ref type="search" target="head:Polisson">Polisson</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1785" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIÇRESTE" />
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    <head>POLIÇRESTE</head>
    <p>
    POLIÇRESTE . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Polychreste">Polychreste</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1786" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIÈDRE" />
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    <head>POLIÈDRE</head>
    <p>
    POLIÈDRE . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Polyèdre">Polyèdre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1787" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIÉE" />
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    <head>POLIÉE</head>
    <p>
    POLIÉE . s. m. Surnom de Jupiter. Le Bourgeois, le Protecteur des Villes. <i>Polieus.</i> Les Athéniens adoroient Jupiter <i>Poliée.</i></p><p>Ce mot vient de , <i>une ville.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1788" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIGAMIE" />
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    <head>POLIGAMIE</head>
    <p>
    POLIGAMIE . Voyez <ref type="search" target="head:Polygamie">Polygamie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1789" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIGNAC" />
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    <head>POLIGNAC</head>
    <p>
    POLIGNAC . s. m. Nom propre d'un Bourg de France, situé dans le Vélai, environ à deux lieues de la ville du Pui, vers le nord. <i>Polignacum, Podonium, Podomniacum, Appolliniacum.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1790" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIGNANO" />
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    <head>POLIGNANO</head>
    <p>
    POLIGNANO . s. m. Nom propre d'une petite ville Épiscopale du Royaume de Naples. <i>Polinianum, Pulinianum.</i> Elle est sur la côte de la terre de Bâri, entre Monopoli &amp; Bâri, à deux lieues de celle-là, &amp; à cinq de celle-ci, dont elle est suffragante. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1791" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIGNI" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>POLIGNI</head>
    <p>
    POLIGNI . s. m. Nom propre d'une petite Ville ou Bourg avec Bailliage. <i>Polinium, Polichnium.</i> Ce lieu étoit autrefois fortifié, &amp; il est situé dans le Comté de Bourgogne, à quatre lieues de Salins, vers le midi occidental.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1792" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIGÔNE" />
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    <head>POLIGÔNE</head>
    <p>
    POLIGÔNE . Voyez <ref type="search" target="head:Polygône">Polygône</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1793" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIGUSA" />
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    <head>POLIGUSA</head>
    <p>
    POLIGUSA . Voyez <ref type="search" target="head:Falconara">Falconara</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1794" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIMALON" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>POLIMALON</head>
    <p>
    POLIMALON . Voyez <ref type="search" target="head:Pulimalon">Pulimalon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1795" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIMENT" />
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    <head>POLIMENT</head>
    <p>
    POLIMENT . s. m. Poli ; qui a la surface fort unie, &amp; par conséquent brillante, éclatante ; le lustre &amp; l'éclat qu'on donne au marbre &amp; aux pierres précieuses en les polissant. <i>Politus, expolitus.</i> Le <i>poliment</i> exquis qu'on donne aux pierres précieuses vient de leur dureté. Les couleurs minérales sont les seules qui reçoivent un beau <i>poliment,</i> ce sont celles dont on fait l'émail.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1795" id="2" type="">
   <index type="head" value="POLIMENT" />
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    <head>POLIMENT</head>
    <p>
    Poliment . adv. D'une manière nette &amp; polie. <i>Politè, concinnè.</i> Cet Auteur écrit <i>poliment.</i> On vit fort <i>poliment</i> à la Cour. On traite fort <i>poliment</i> chez un tel Traiteur. <i>Opiparè, lautè excipere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1796" id="1" type="fleuriste">
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    <head>POLIMIR</head>
    <p>
    POLIMIR . s. m. Terme de Fleuriste . Oeillet qui est violet-brun. sur un beau blanc ; il ne céderoit point en beauté au Primo, s'il avoit d'aussi gros panaches ; &amp; il seroit même plus beau, parce qu'il est plus large &amp; plus garni de feuilles que le Primo ; sa fleur sort en forme de dôme, mais elle prend fort peu de panaches ; c'est la fleur la plus ronde qu'il y ait ; sa plante est délicate, quoique son verd soit vigoureux ; le puceron l'attaque, &amp; ses marcotes languissent le plus souvent : comme étant sujet à la pourriture, il faut lui laisser quatre ou cinq boutons, quoiqu'il ne soit point sujet à casser. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1797" id="1" type="">
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    <head>POLIMURE</head>
    <p>
    POLIMURE , ou POLMUR. Le golfe de <i>Polimure,</i> de <i>Polmur,</i> ou de Montagna. <i>Polimurus sinus.</i> C'est la partie de la mer de Marmora, qui est du côté de la Natolie, vers la ville de Burse. On l'appelloit anciennement <i>Cianus</i> &amp; <i>Nicopolitanus sinus,</i> à cause des villes de Cium &amp; de Nicopolis, qui étoient sur ses bords. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1798" id="1" type="">
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    <head>POLIMUR</head>
    <p>
    POLIMUR . s. m. POLIMURE, ou POLME. s. f. Nom propre d'une petite ville de la Natolie. <i>Polimura, Polmura, Polma.</i> Elle est près du golfe de Polimur, à quelques lieues de Nicée, vers le couchant méridional. On la prend pour la ville de la Bithynie, qui fut nommée <i>Patavium</i> &amp; <i>Claudiopolis.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1799" id="1" type="">
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    <head>POLIN</head>
    <p>
    POLIN . s. m. Vieux mot. Apollon. Ovid. Ms. de Borel. <i>Apollo, Phoebus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1800" id="1" type="">
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    <head>POLINA. POLLONA</head>
    <p>
    POLINA. POLLONA . s. f. ou PIRGO. s. m. Nom propre d'une rivière de la Macédoine. <i>Polina, Pollona,</i> anciennement <i>Aous, Abus.</i> Elle coule dans l'Albanie, &amp; se décharge dans le golfe de Venise, à demi-lieue de la ville de Pirgo ou Pollona. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1801" id="1" type="">
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    <head>POLIR</head>
    <p>
    POLIR . v. act. Rendre un corps uni en sa surface, en ôter toutes les inégalités, ôter les petites parties qui en rendent la superficie raboteuse ; rendre clair, luisant à force de frotter. <i>Aequare, adaequare.</i> Il se dit particulièrement des choses dures. Le marbre se <i>polit</i> avec le grais ; les armes avec de l'émeril ; le diamant avec la seule poudre de diamant sur la roue d'acier. Il est bien difficile de bien <i>polir</i> un miroir sphérique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1801" id="2" type="coutelier & d'emouleur">
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    <head>POLIR</head>
    <p>
    Polir , est aussi un terme de Coutelier &amp; d'Émouleur . <i>Polire.</i> C'est passer par-dessus la polissoire. <i>Polir</i> un couteau. <i>Polir</i> un rasoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1801" id="3" type="">
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    <head>POLIR</head>
    <p>
    Polir , se dit figurément en Morale, &amp; signifie premièrement Civiliser. <i>Ad urbanitatem informare.</i> On ne vient pas aisément à bout de <i>polir</i> les Barbares, de les ranger dans une forme de société honnête &amp; civile. Les Peuples du nord étoient autrefois farouches ; le temps &amp; les lettres les ont <i>polis,</i> &amp; rendus savans. On dit aussi, que la Cour <i>polit</i> bien les gens de Province. On ne se <i>polit</i> que par le commerce du monde délicat &amp; choisi. M. Scud. Il faut <i>polir</i> son esprit par la lecture. Vill. C'est à l'Art à <i>polir</i> ce que la nature a de trop rude. S. Évr. La conversation des Dames <i>polit</i> bien un jeune homme, le rend plus galant &amp; plus délicat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1801" id="4" type="">
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    <head>POLIR</head>
    <p>
    Polir , en parlant du langage &amp; du style, signifie, Châtier, purger de fautes, rendre exact. <i>Limare, politius ornare, excolere.</i> Un Auteur ne sauroit trop <i>polir</i> son discours, son style, ses vers. On affoiblit un Ouvrage en le <i>polissant</i> trop. Le Vayer. Il n'y a que les gens oisifs qui perdent leur temps à <i>polir</i> &amp; à limer une rime. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1801" id="5" type="">
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    <head>POLIR</head>
    <p>
    Poli, ie . part. pass. &amp; adj. Un teint <i>poli</i> &amp; uni. <i>Perpolitus, exornatus, perurbanus.</i> Des Peuples <i>polis</i> &amp; civilisés. Un Courtisan <i>poli.</i> Un esprit <i>poli</i> &amp; galant. Il semble même que pour être <i>poli,</i> il ne faut avoir ni humeur, ni sentiment à soi. S. Évr. Les manières <i>polies</i> rendent le mérite agréable, &amp; le font aimer. Bell. Les jeunes gens s'imaginent que pour être <i>polis,</i> il faut débiter des douceurs à tous les jolis visages. M. Scud. Scipion a eu la vertu des vieux Romains, mais <i>polie</i> &amp; cultivée. S. Évr. On goute un plaisir exquis &amp; délicat dans le commerce des personnes <i>polies.</i> Bell. On se figure d'ordinaire que pour être <i>poli,</i> il suffit de payer le monde de complimens trompeurs, &amp; de grimaces civiles &amp; obligeantes. S. Évr. Dans le monde celui qui sait le mieux feindre, passe pour le plus <i>poli.</i> Id. Un discours <i>poli,</i> un style <i>poli,</i> c'est-à-dire, exact &amp; châtié.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1802" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIS" />
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    <head>POLIS</head>
    <p>
    POLIS . Ce mot qui est un nom Grec féminin, , &amp; qui signifie <i>une ville,</i> entre dans la composition, &amp; à la fin de plusieurs noms de villes Grecques, sur lesquels nos Auteurs varient souvent quant à la manière d'exprimer ce nom dans notre Langue, &amp; à la terminaison qu'ils donnent au nom où il se trouve. Il faut sur cela distinguer deux sortes de ces noms. Il y en a dans lesquels un long &amp; constant usage a déterminé la manière dont ce nom y doit être exprimé, en ceux-là on ne varie point. Ainsi de <i>Constantinopolis,</i> tout le monde dit Constantinople, de <i>Neapolis,</i> Naples &amp; Naplouse, &amp; de <i>Pentapolis,</i> Pentapole. Mais il y en a d'autres que l'on trouve différemment énoncés, soit que l'usage varie, soit que n'y en ayant point sur ces mots, nos Auteurs, ou retiennent le nom Latin, ou le forment par analogie sur ceux qui sont en usage, les uns d'une manière &amp; les autres de l'autre, parce que l'usage n'a pas toujours suivi la même règle, comme il paroît par les exemples que nous venons de rapporter, <i>Pentapole, Constantinople, Naples,</i></p><p>Quelques-uns retiennent le mot purement Grec <i>polis.</i> Ainsi le Père Bouhours &amp; tous nos Traducteurs du Nouveau Testament disent <i>Decapolis.</i> Voyez ce mot. M. de Tillemont qui a coutume d'habiller ces noms à la Françoise, dit néanmoins <i>Neapolis</i> en Samarie, quoique de son aveu tous nos nouveaux Géographes disent Naplouse. M. l'Abbé Fleury dit <i>Philippopolis</i> en Thrace.</p><p>On termine en <i>pole</i> ces deux noms-ci. <i>Métropole, Pentapole,</i> &amp; c'est un usage général. L'usage a changé <i>polis</i> en <i>ple,</i> ou <i>ples,</i> dans <i>Constantinople, Andrinople, Naples.</i> M. de Tillemont suit presque toujours cette analogie. Ainsi il dit Nicople de <i>Nicopolis,</i> &amp;c. L'usage a changé <i>polis</i> en <i>plouse,</i> dans <i>Naplouse,</i> ville de Samarie. <i>Neapolis.</i> Celui-ci est singulier, &amp; il ne faut point former de mots sur la même forme, parce qu'elle n'est pas propre de notre Langue, mais de la Langue Arabe, de laquelle nous l'avons prise. Dans tous les noms pour lesquels il n'y a point <pb n="174" facs="bpt6k1913247n/f186/full/1200,/0/native.jpg"/>d'usage, je garderois la terminaison Latine &amp; Grecque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1803" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLISSEUR" />
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    <head>POLISSEUR</head>
    <p>
    POLISSEUR . s. m. L'Ouvrier qui travaille à polir les glaces de miroir. <i>Polio, politor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1804" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLISSOIR" />
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    <head>POLISSOIR</head>
    <p>
    POLISSOIR . s. m. Instrument qui fert à polir. <i>Politorium.</i> Les Orfévres &amp; les Ouvriers qui travaillent sur les métaux ont des <i>polissoirs</i> d'acier, d'émeril, de dent de loup, &amp;c. Les Doreurs ont de petites brosses qui leur servent de <i>polissoirs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1805" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLISSOIRE" />
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    <head>POLISSOIRE</head>
    <p>
    POLISSOIRE . s. f. Roue de bois qui sert aux Couteliers pour polir les couteaux, les rasoirs, &amp;c. <i>Rota laevigatoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1806" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLISSON" />
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    <head>POLISSON</head>
    <p>
    POLISSON . s. m. Terme injurieux qui se dit d'un petit garçon mal-propre &amp; fripon, qui s'amuse à jouer dans les rues, dans les places publiques, comme font presque tous les petits gueux. C'est un vrai <i>polisson. Nebulo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1807" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLISSONNER" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>POLISSONNER</head>
    <p>
    &#9758; POLISSONNER . v. n. Dire ou faire des polissonneries. Il ne fait que <i>polissonner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1808" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLISSONNERIE" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>POLISSONNERIE</head>
    <p>
    &#9758; POLISSONNERIE . s. f. Action, parole, tour de polisson. Faire des <i>polissonneries,</i> dire des <i>polissonneries.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1809" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLISSURE" />
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    <head>POLISSURE</head>
    <p>
    POLISSURE . s. f. C'est l'action de polir. <i>Exornatio, expolitio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1810" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLITESSE" />
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    <head>POLITESSE</head>
    <p>
    POLITESSE . s. f. Il ne se dit point au propre. Au figuré il signifie, Conduite honnête ; air galant, civil ; manière agréable &amp; délicate de parler, d'agir &amp; d'écrire ; exactitude, finesse dans le choix des paroles. <i>Urbanitas, vel morum elegantia.</i> La <i>politesse</i> du monde est une certaine bienséance dans les gestes &amp; dans les paroles, pour plaire, &amp; pour témoigner les égards qu'on a pour les autres. Mén. La <i>politesse</i> est un assemblage de discrétion, de complaisance &amp; de circonspection pour rendre à chacun les devoirs qu'il a droit d'exiger. Bell. La <i>politesse</i> est d'ordinaire une espèce d'hypocrisie. M. Scud. La pluspart des gens restreignent la <i>politesse</i> en langage, &amp; ne lui donnent d'autre emploi que de bien choisir, &amp; de bien placer les mots. M. Esp. La <i>politesse</i> de l'esprit consiste à penser des choses honnêtes &amp; délicates. Rochef. Il ne faut pas faire grand fond sur une certaine <i>politesse</i> extérieure qui ne consiste que dans certaines manières compassées, ou affectées. Bell. On ne voit point règner ailleurs plus de <i>politesse</i> qu'à la Cour de France. Malherbe a bien contribué à la <i>politesse</i> de la Langue. Balzac avoit autant de <i>politesse</i> dans l'esprit que dans ses écrits. L'air du monde &amp; l'air galant n'est pas tout-à-fait la même chose que la <i>politesse.</i> M. Scud. Une <i>politesse</i> extérieure suffit pour faire donner le titre de bel esprit, parce qu'on n'examine pas de fort près ce qui éblouit, &amp; ce qui charme. Val. La <i>politesse</i> ingénieuse d'un débauché est bien éloignée des sentimens grossiers d'un vicieux. S. Évr. La société n'est qu'un commerce de mensonges officieux, &amp; où l'on se fait une <i>politesse</i> de tromper, &amp; un plaisir d'être trompé. Fléch. Sénèque étoit l'arbitre de la <i>politesse</i> &amp; de l'élégance. G. G. Avoir la <i>politesse,</i> c'est parler à propos ; c'est avoir le bel usage du monde ; c'est ne faire ni rudesse, ni incivilité à personne ; c'est n'avoir ni un air audacieux, ni un silence méprisant, ni certaines familiarités ridicules. M. Scud. L'esprit de <i>politesse</i> est une certaine attention à faire que par nos paroles &amp; nos manières les autres soient contens de nous. La Bruy. Il faut très-peu de fond pour la <i>politesse</i> dans les manières, &amp; beaucoup pour celle de l'esprit. Id. Les personnes occupées de leurs affaires négligent la <i>politesse</i> du langage, &amp; se contentent d'être entendues, sans se soucier d'autre chose. Vaug. La <i>politesse</i> ne donne pas le mérite, elle le rend agréable : sans elle il est farouche &amp; haïssable. S. Évr. La <i>politesse</i> n'inspire pas toujours l'équité &amp; la complaisance ; mais elle en donne du moins les apparences, &amp; fait paroître l'homme au dehors comme il devroit être intérieurement. La Bruy. La <i>politesse</i> rend les vertus plus agréables. S. Évr. <i>Comitas virtutes illustrat.</i> Il ajouta les <i>politesses</i> de l'art aux agrémens rustiques de la nature. Fléch. Pétrone étoit l'arbitre de la <i>politesse</i> &amp; de l'élégance. G. G.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1811" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLITIO, POLIZI" />
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    <head>POLITIO, POLIZI</head>
    <p>
    POLITIO, POLIZI . s. m. Nom propre d'un Bourg de la Sicile. <i>Politium.</i> Il est dans la vallée de Démona, aux confins de celle de Mazara, &amp; à six lieues de Termini, vers le midi oriental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1812" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLITIQUE" />
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    <head>POLITIQUE</head>
    <p>
    POLITIQUE . s. f. La première partie de la Morale, qui consiste en l'art de gouverner &amp; de policer les États, pour y entretenir la sûreté, l'ordre, la tranquillité &amp; l'honnêteté des moeurs. <i>Civilis doctrina, vel scientia, vel prudentia.</i> On a défini la <i>politique,</i> l'art de jouer &amp; de tromper les hommes. Ce qui s'appelle fraude &amp; infidélité dans le commerce de la société, prend le beau nom de <i>politique</i> dans le cabinet des Princes. S. Évr. La bonne <i>politique</i> ne consiste pas seulement à faire des conquêtes, mais à gagner l'amour des Peuples. Cette démarche est contre toutes les règles de la <i>politique.</i> C'est quelquefois un foible dans la <i>politique</i> d'avoir trop de pénétration &amp; de lumière : le temps d'agir se passe à délibérer. Bouh. Il n'est pas peut-être de foiblesse plus digne de risée, que l'étude de la <i>politique</i> pour ceux qui ne sont pas appelles au maniement des affaires d'État. S. Réal. La <i>politique</i> des Romains étoit très-impérieuse à l'égard des Rois qui leur devenoient suspects. Id. Il est inutile à une femme de contrefaire la sévère, &amp; de se parer d'une fierté scrupuleuse : c'est une <i>politique</i> usée. Bell. La <i>politique</i> spéculative &amp; sans affaire, est l'occupation des gens inutiles. S. Évr.</p><p>Il y a plusieurs livres de <i>Politique</i> d'Aristote, de Bacon, de Cardan, de Juste-Lipse : celui-ci n'y a mis que des particules ; le corps du livre est des citations. <i>Politica, orum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1812" id="2" type="">
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    <head>POLITIQUE</head>
    <p>
    Politique , se dit aussi en un sens plus étroit de l'adresse, de la conduite de chacun dans sa famille, ou dans ses affaires particulières. <i>Oeconomia.</i> En ce monde chacun a sa <i>politique.</i> Ce n'est pas là ma <i>politique.</i> Chaque passion a sa <i>politique</i> pour se justifier. Ablanc. Quelque profonde que soit votre <i>politique,</i> j'en ai pénétré tout le fin. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1812" id="3" type="">
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    <head>POLITIQUE</head>
    <p>
    Politique . s. m. &amp; f. Celui qui sait l'art de gouverner ; qui est habile dans les négotiations, dans les intrigues d'État. <i>Homo rei politicae peritus, vel civilis doctrinae intelligens.</i> Un prudent <i>Politique.</i> Un <i>Politique</i> consommé. Les plus grands <i>Politiques</i> ont été souvent trompés par les évènemens. Les Nouvellistes sont tous <i>Politiques,</i> &amp; jugent à tort &amp; à travers de tout ce qu'ils voient arriver dans les États. Il y a dans tous les États une foule de ces <i>Politiques</i> chagrins, qui font consister l'esprit &amp; la pénétration à murmurer &amp; à gronder sans cesse contre ceux qui gouvernent. Le P. d'Orl. Loin d'ici ces timides <i>Politiques</i> qui toujours allarmés ne savent que craindre, &amp; désespérer. Tour. Cet homme est un <i>Politique</i> ridicule, grave, composé, &amp; qui s'imagine découvrir des desseins cachés dans les plus communes intentions. S. Évr. Machiavel étoit un dangereux <i>Politique.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POLITIQUE</head>
    <p>
    Politique . adj. m. &amp; f. Qui concerne le gouvernement. Les Discours <i>Politiques</i> &amp; Militaires du Sieur de la Noue. Le Trésor <i>Politique,</i> ou Recueil de plusieurs instructions touchant les affaires d'État.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POLITIQUE</head>
    <p>
    Politique , adj. &amp; s. m. &amp; f. signifie encore Fin, rusé, adroit, qui se ménage, qui se conduit avec beaucoup de prudence &amp; de circonspection. <i>Omnium temporum homo, tempori serviens.</i> Il est peu de vrais amis dans un siècle aussi <i>politique</i> que le nôtre. Bell. Je suis incapable de ces <i>politiques</i> ménagemens qu'on voit pratiquer à tant de gens. Cl. Dans ce sens on appelloit <i>Politiques</i> pendant le trouble de la Ligue, ceux qui gardoient de grandes mesures avec la Cour, &amp; qui tenoient pour le Roi. Cet homme a une conduite <i>politique &amp; cachée ;</i> c'est un esprit <i>politique.</i> Il faut être un peu <i>politique</i> dans le monde, &amp; ne pas dire bonnement tout ce qu'on pense.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1812" id="6" type="">
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    <head>POLITIQUE</head>
    <p>
    Politique . s. m. &amp; f. Nom que l'on donna vers la fin du seizième siècle à un des partis qui divisérent la France pendant la Ligue. <i>Politicus, a.</i> Ce nom se donnoit par ceux de la Ligue à ceux qui s'opposoient aux prétentions des Princes Lorrains, &amp; on commença à l'employer vers l'an 1568. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. de Thou. On appella encore sur la fin du même siècle, &amp; vers l'an 1574, <i>Politiques</i> &amp; Mécontens les partisans du Duc d'Alençon, frère de Charles IX. &amp; d'Henri III.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1812" id="7" type="">
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    <head>POLITIQUE</head>
    <p>
    Politique . Nom de secte en Angleterre. <i>Politicus, a.</i> Les <i>Politiques,</i> dit Jovet, sont sans ame &amp; sans Dieu, qui ne se soucient point de Religion, mais seulement de l'État.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1812" id="8" type="">
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    <head>POLITIQUE</head>
    <p>
    Vers Politiques . Voyez <ref type="search" target="head:Vers">Vers</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1813" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLITIQUEMENT" />
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    <head>POLITIQUEMENT</head>
    <p>
    POLITIQUEMENT . adv. D'une manière politique, sage <pb n="175" facs="bpt6k1913247n/f187/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; prudente. <i>Ex civilis scientiae legibus, vel ad urbanos mores.</i> Les Républiques ne se conservent que tant qu'elles agissent fort <i>politiquement.</i> Vous vous ménagés un peu trop <i>politiquèment.</i> Il faut vivre à la Cour <i>politiquement,</i> &amp; ne pas montrer tous ses sentimens. On doit <i>politiquement</i> s'accommoder à l'humeur des Grands.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1814" id="1" type="">
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    <head>POLITIQUER</head>
    <p>
    &#9758; POLITIQUER . v. n. Raisonner sur les affaires publiques. Il n'a guère d'usage que dans le style familier. Il s'amuse à <i>politiquer. Ac. Fr.</i> Ce mot ne s'étoit point encore écrit, ce me semble, dit l'Auteur du Dictionnaire Néologique dans la première édition. Mais dans la seconde il a supprimé cette Remarque. La bière, le cidre, le thé, le chocolat, le caffé, sont presque tous des boissons sérieuses &amp; taciturnes, qui laissent l'homme livré à sa mélancolie. Si elles rassemblent quelquefois une compagnie autour d'elles, ou bien on moralise d'un air triste, ou l'on y <i>politique</i> froidement : quelquefois on y dispute avec aigreur. C'est le privilége du vin seul d'apporter par-tout la vivacité &amp; la joie. Il délie la langue, il évertue l'esprit, &amp; fait éclater la satisfaction du coeur par le chant. <i>Spect. de la Nat. tom.</i> 2. <i>p.</i> 325.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1815" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLIUM" />
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    <head>POLIUM</head>
    <p>
    POLIUM . s. m. Plante qui est haute d'environ un demi-pied, jettant beaucoup de tiges grêles, rondes, dures, ligneuses. Ses feuilles sont petites, oblongues, épaisses, crenelées, cotonneuses. Ses fleurs sont en gueule, petites, ramassées un grand nombre ensemble en manière de tête, de couleur jaune comme l'or, d'une odeur fort aromatique. Ses semences sont menues, presque rondes, enfermées dans une capsule qui a servi de calice à la fleur. En Latin <i>polium montanum luteum.</i> C. Bauh. On se sert en Médecine des sommités fleuries du <i>polium ;</i> elles sont céphaliques, propres pour exciter les urines &amp; les mois aux femmes, &amp; pour résister à la corruption. Il y a plusieurs autres espèces de <i>polium.</i></p><p>Ce mot vient du Grec , <i>blanc,</i> parce que les têtes du <i>polium</i> des Anciens, suivant Dioscoride, &amp; les feuilles de la même plante, suivant Pline, étoient blanches.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1816" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLLARD" />
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    <head>POLLARD</head>
    <p>
    POLLARD . s. m. Nom d'une fausse monnoie d'Angleterre, qui eut cours dans le treizième siècle. <i>Pollardus.</i> Le Roi Édouard décria les <i>Pollards</i> en 1301. Voyez Valsingham &amp; Knyghton à cette année. Apparemment que les <i>Pollards</i> avoient pris ce nom de celui qui les avoit fabriqués.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1817" id="1" type="">
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    <head>POLLENTIA</head>
    <p>
    POLLENTIA . s. f. Déesse de la Puissance, chez les Romains. <i>Pollentia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1818" id="1" type="">
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    <head>POLLET</head>
    <p>
    &#9758; POLLET . s. m. C'est le nom d'un quartier de la ville de Dieppe, qu'on a dit pour <i>Port d'Est.</i> Ce nom s'est communiqué aux habitans du lieu, &amp; à leurs bateaux, qu'on appelle <i>Polletois.</i> Un <i>Polletois.</i> Une <i>Polletoise.</i> Un navire <i>Polletois.</i> Voyez Dom Duplessis, <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. <i>p.</i> 128.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1819" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLLETOIS, OISE" />
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    <head>POLLETOIS, OISE</head>
    <p>
    POLLETOIS, OISE . s. &amp; adj. Voyez l'article précédent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1820" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLLIA" />
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    <head>POLLIA</head>
    <p>
    POLLIA . Nom de l'une des trente-cinq Tribus de Rome. <i>Pollia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1821" id="1" type="droit">
   <index type="head" value="POLLICITATION" />
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    <head>POLLICITATION</head>
    <p>
    &#9758; POLLICITATION . s. f. Terme de Droit . Promesse par laquelle on s'engage à donner ou à faire quelque chose, &amp; qui n'a été suivie d'aucune exécution. Il y a cette différence entre le pacte &amp; la <i>pollicitation,</i> que le pacte est le consentement de deux ou de plusieurs personnes sur une même chose, &amp; que la <i>pollicitation</i> est la promesse du seul pollicitant. <i>Pactum est duorum pluriumve consensus atque conventio : pollicitatio verò offerentis solius promissum. Lege</i> 3. <i>ff. de pollicitationibus.</i> Régulièrement la <i>pollicitation</i> n'est pas obligatoire. Il y a eu sur ce sujet une cause célèbre au Parlement de Normandie, qui par Arrêt du 31. de Mars 1735. ajugea à la Dame Blanche le Normand, veuve du sieur Alleaume Trésorier de France, nièce &amp; héritière bénéficiaire de feu M. le Normand, Évêque d'Évreux, la bibliothèque dont ce Prélat vouloit faire présent à son Diocèse ; parce qu'il étoit mort avant que d'avoir pourvû, suivant son intention, à l'entretien, à l'augmentation, &amp; à l'emplacement de la bibliothèque qu'il avoit promise ; &amp; qu'il n'y avoit eu qu'un modèle de procuration pour approuver &amp; recevoir au nom de tout le Diocèse, le grand &amp; magnifique présent qu'il vouloit bien lui faire. Voyez le 1. vol. du Merc. de Juin 1735. p. 1050. 1077.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1822" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLLINA" />
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   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
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    <head>POLLINA</head>
    <p>
    POLLINA . s. f. Nom propre d'une rivière de la vallée de Démona en Sicile. <i>Pollina,</i> anciennement <i>Monalus.</i> Elle a ses sources dans les montagnes de Madonia, &amp; se décharge dans la mer de Toscane, entre Tosa &amp; Céfaldi. On la prend pour l'ancienne <i>Halesus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1823" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLLINA, POLLONA" />
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    <head>POLLINA, POLLONA</head>
    <p>
    POLLINA, POLLONA . Voyez <ref type="search" target="head:Pirgo">Pirgo</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1824" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLLUER" />
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    <head>POLLUER</head>
    <p>
    POLLUER . v. act. Profaner un lieu saint ; salir, contaminer son corps qui est le temple de Dieu. <i>Polluere, contaminare, profanare.</i> Une Église se <i>pollue</i> par l'effusion du sang, ou de la semence, il la faut rebénir. Les Juifs se tenoient <i>pollués</i> par l'attouchement d'un corps mort, par les menstrues des femmes. L'Écriture dit que Her &amp; Onan furent sévérement punis pour s'être <i>pollués,</i> pour avoir jetté leur semence sur la terre. Il vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1824" id="2" type="">
   <index type="head" value="POLLUER" />
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    <head>POLLUER</head>
    <p>
    Pollu, ue , ou Pollué, ée. part. pass. &amp; adj. <i>Pollutus, contaminatus.</i></p><p><i>.</i> POLLUTION. s. f. Profanation d'un temple. <i>Profanatio, pollutio.</i> Les Églises en temps de guerre sont sujettes à <i>pollution,</i> par les désordres qu'y font les soldats, par la retraite qu'y font les paysans. La <i>pollution</i> d'une Église dure jusques à ce qu'elle ait été rebénie. L'Acad. Les Indiens sont si superstitieux sur le fait de la <i>pollution,</i> qu'ils cassent tous les vaisseaux où quelqu'un d'une autre Religion aura bû, ou qu'il aura seulement touché ; ils font couler toute l'eau d'un étang où un étranger s'est baigné.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1824" id="3" type="">
   <index type="head" value="POLLUER" />
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    <head>POLLUER</head>
    <p>
    Pollution , se dit aussi de l'ordure qui se commet sur son propre corps par quelque attouchement impudique. Il y a des <i>pollutions</i> volontaires, d'autres involontaires. Tous attouchemens sont criminels, quand il y a danger de <i>pollution.</i> Nous faisons des prières à Complies, pour être préservés des <i>pollutions</i> nocturnes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1825" id="1" type="">
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    <head>POLLUX</head>
    <p>
    POLLUX . s. m. Nom propre d'un Dieu ou demi-Dieu. <i>Pollux. Pollux</i> étoit fils de Jupiter &amp; de Leda, &amp; frère de Castor, &amp; ils étoient nés d'un oeuf avec Hélène. <i>Pollux</i> étoit immortel comme son père, &amp; Castor mortel comme sa mère, aussi-bien qu'Hélène. Mais ces deux frères s'aimoient tant, que <i>Pollux</i> voulut partager son bonheur &amp; son immortalité avec son frère. De sorte qu'ils mouroient &amp; ressuscitoient alternativement, &amp; demeuroient alternativement, l'un dans le ciel, &amp; l'autre aux enfers. Dans le ciel Castor &amp; <i>Pollux</i> sont les Gémeaux, la troisième constellation du zodiaque, &amp; c'est, dit-on, cette constellation qui a donné occasion à cette fable, parce que quand l'un des Gémeaux entre dans les rayons du soleil, l'autre en sort &amp; paroît.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1826" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLNA" />
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    <head>POLNA</head>
    <p>
    POLNA . s. f. Nom propre d'une petite ville du Royaume de Bohême, située à onze lieues de Czaslaw, vers le midi. <i>Polna.</i> Cette ville est séparée en deux par la rivière de Sazawa ; une partie est dans la Bohême propre, &amp; l'autre dans la Moravie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1827" id="1" type="">
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    <head>POLO, POLLO</head>
    <p>
    POLO, POLLO . s. m. Nom propre d'une petite île qui est à l'entrée du golfe de Cagliari, en Sardaigne, du côté du midi, &amp; fort près du cap de <i>Polo,</i> qui est le <i>Cunicularium promontorium</i> des Anciens. <i>Pola, Polla,</i> anciennement <i>Cunicularia.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1828" id="1" type="">
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    <head>POLOCZKO</head>
    <p>
    POLOCZKO . s. m. Nom propre d'une ville de la Lithuanie, capitale du Palatinat de <i>Poloczko,</i> sur la Dzwina, au confluant de la Polota, &amp; à trente lieues au-dessus de Witepsko. <i>Polocium, Polokska. Poloczko</i> est assez grand, fortifié &amp; défendu par deux citadelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1828" id="2" type="">
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    <head>POLOCZKO</head>
    <p>
    Poloczko , Palatinat. Province du Duché de Lithuanie ; quelques Géographes lui donnent tout le pays qui est entre la Dzwine &amp; la Moscovie, &amp; le divisent en deux Châtellenies, qui sont celle de <i>Poloczko,</i> &amp; celle de Wieliss, quoique les cartes de Sanson, &amp; celles de Dewit mettent cette dernière Châtellenie dans le Palatinat de Witepsko, &amp; au contraire poussent le Palatinat de <i>Poloczko</i> au midi de la Dwina, jusqu'au Palatinat de Minsk. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1829" id="1" type="">
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    <head>POLOGNE</head>
    <p>
    POLOGNE . s. f. Nom propre de pays, qui se prend différemment. <i>Polonia.</i> Les États du Roi de <i>Pologne. Ditiones Regis Poloniae. Polonia latissimè sumta.</i> C'est un des plus grands Etats de l'Europe. Il comprend une grande partie de l'ancienne Sarmatie Européenne, &amp; une petite partie de l'ancienne Germanie. Il est borné au midi par la Valaquie, la Transilvanie, la Hongrie ; au couchant, par l'Allemagne ; au nord, par la mer Baltique, par la Livonie &amp; par la Moscovie, laquelle avec les petits Tartares le confinent au levant. Il peut avoir environ trois cens quarante lieues du couchant au levant, &amp; deux cens du sud au nord, à la réserve de l'endroit où la mer Baltique le resserre. Il est composé de deux parties générales, du Royaume de <i>Pologne,</i> &amp; du grand Duché de Lithuanie ; deux États autrefois séparés ; mais qui furent réunis l'an 1569. Chacun de ces États a ses Officiers généraux, son grand Maréchal, <pb n="176" facs="bpt6k1913247n/f188/full/1200,/0/native.jpg"/>son petit Maréchal, son Chancelier, son Vicechancelier, &amp; son grand Trésorier ; mais ils n'ont qu'un même Souverain qui est électif. L'assemblée dans laquelle il est élû, est composée de membres des deux nations, de même que le Sénat &amp; les Diètes générales, qui décident de toutes les affaires. Les frontières de la Moscovie &amp; de la petite Tartarie sont assez souvent désolées par la guerre ; mais le reste est assez peuplé, rempli de bestiaux, abondant en miel, en cire, en fruits, &amp; principalement en grains, dont il fournit une grande quantité à la Suède, au Danemark &amp; à la Hollande. Il y a plusieurs bonnes mines de sel. &amp; quelques-uns d'argent, de cuivre, de fer &amp; de plomb. Il est arrosé par plusieurs grandes rivières ; les principales sont le Boristhène, le Bog &amp; le Niester, qui se déchargent dans la mer Noire ; la Dzwine, ou Dune, le Niémen &amp; la Vistule, qui portent leurs eaux dans la mer Baltique. L'air ne peut être que fort différent dans ce vaste État. Il est tempéré dans les provinces méridionales, fort froid dans les septentrionales, &amp; mal sain dans les orientales, à cause des marais &amp; des eaux croupissantes dont elles sont remplies. On divise cet État en trente-quatre grands Gouvernemens, qu'on nomme Palatinats, dont presque tous renferment plusieurs Châtellenies, qui sont des Gouvernemens particuliers. Outre les Siéges subalternes de la Justice, il y a trois Tribunaux généraux, ou Parlemens : un à Cracovie ou à Péterkaw, pour la grande <i>Pologne</i> &amp; pour la Prusse ; un autre à Lublin pour la petite <i>Pologne,</i> &amp; pour toute la Russie Polonoise. Le troisième qui est pour la Lithuanie &amp; pour la Samogitie, a son Siége à Wilna. Pour le Gouvernement Ecclésiastique, l'on y est Catholique ; on y compte seize Évêques Latins, &amp; deux Archevêques, celui de Lembourg &amp; celui de Gnêne, qui est le Primat de <i>Pologne,</i> &amp; Régent né de l'État pendant les interrègnes. La Religion Catholique y est dominante. Il y a pourtant des Protestans dans la petite <i>Pologne,</i> dans la Prusse Royale &amp; dans la Lithuanie, dans laquelle il y a aussi des Arméniens, des Grecs schismatiques, des Sociniens &amp; des Juifs. L'Ukraine est toute pleine de Grecs schismatiques, &amp; la Russie particulière d'Arméniens. On voit dans cet État le comble de l'esclavage &amp; de la liberté. Les bourgeois des villes jouissent d'une liberté modérée ; mais les paysans de la campagne sont si esclaves, que leurs biens, leurs enfans &amp; leurs vies dépendent absolument de leurs Seigneurs. Les Gentils-hommes au contraire y sont de petits Rois ; ils ne peuvent être jugés pour crime que par les Diètes générales ; quelques-uns ajoûtent même, qu'ils ne peuvent être emprisonnés, qu'après avoir été convaincus du crime dont ils sont accusés. L'ordre de la Noblesse est plus considérable en <i>Pologne</i> que par-tout ailleurs. Les seuls Nobles y peuvent posséder des charges, &amp; il n'y a qu'eux qui puissent avoir entrée dans les Diètes générales, à la réserve des députés de Dantzic, de Cracovie &amp; de Wilna. Cet État porte indifféremment le titre de Royaume &amp; de République, &amp; son Gouvernement est en partie Monarchique, &amp; en partie Aristocratique. Il y a un Roi qui dispose de toutes les charges Ecclésiastiques, Civiles &amp; Militaires ; mais ce Roi est électif, il a son revenu fixe, il ne peut de son autorité particulière lever aucun subside sur ses sujets, ni changer aucune loi. Il a un Sénat composé des grands Officiers du Royaume, &amp; du Duché, des Palatins, &amp; des Castellans ; &amp; ce Sénat veille incessamment sur sa conduite pour l'empêcher de rien entreprendre contre la liberté du pays, &amp; pour règler avec lui les affaires ordinaires de l'État. Quand il survient des affaires extraordinaires &amp; importantes, où il s'agit de paix, de guerre, de trêves, d'alliances, de levées de deniers, le Roi &amp; le Sénat ne peuvent rien seuls, il faut assembler les Diètes générales, composées du Roi, du Sénat &amp; des Nonces Terrestres, qui sont des Gentils-hommes députés par les Diètes particulières de chaque Palatinat. Les Diètes, tant générales que particulières, forment leurs délibérations, non à la pluralité des voix, mais par unanimité des suffrages ; ensorte qu'un seul Sénateur ou Nonce, qui n'est pas d'un même sentiment que les autres, &amp; qui fait sa protestation, arrête toutes les délibérations de la Diète ; de-là vient qu'elles se séparent souvent sans rien faire. La <i>Pologne</i> met ordinairement de grandes armées sur pied : on assûre qu'il y a toujours cent mille Gentils-hommes prêts à monter à cheval. Ils servent à leurs dépens ; mais on ne peut pas les forcer à servir plus de six semaines. Les Lithuaniens ne sont obligés à servir que dans le Royaume, &amp; on ne peut contraindre les Polonois d'aller plus loin que trois lieues au-delà des frontières de l'État. Ces priviléges produisent souvent de fort mauvais effets ; mais les Nobles préfèrent à tout cela leur liberté, dont ils sont extrêmement jaloux. Les Polonois ne sont pas si forts en Infanterie, qu'en Cavalerie ; il semble qu'ils n'en ont pas autant de besoin, leur pays n'étant presque tout que de vastes plaines où la Cavalerie est plus utile que l'Infanterie. Maty.</p><p>Le Royaume de Pologne. <i>Poloniae Regnum.</i> C'est la plus grande &amp; la plus considérable partie des États du Roi de <i>Pologne.</i> Elle a au nord la Lithuanie &amp; la mer Baltique, &amp; ailleurs les bornes que nous avons données aux États de <i>Pologne.</i> Elle renferme quatre pays différens, la Russie Polonoise, qui est au levant, &amp; comprend la Volhinie &amp; la Podolie ; la <i>Pologne</i> propre, qui est au couchant ; la Mazovie &amp; la Prusse Royale, qui sont au nord, celle-là vers le levant, &amp; celle-ci vers le couchant. Warsovie en est la ville capitale. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1829" id="2" type="">
   <index type="head" value="POLOGNE" />
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    <head>POLOGNE</head>
    <p>
    Pologne Propre . C'est une partie du Royaume de Pologne. <i>Polonia propria.</i> Elle est bornée au levant par la Russie ; au nord par la Prusse &amp; par la Mazovie ; au couchant par les États de Brandebourg, &amp; au midi par la Silésie &amp; par la Hongrie. Ce pays peut avoir six-vingt lieues du couchant au levant, &amp; cinquante-cinq dans sa moyenne largeur du sud au nord. Il a pris son nom de <i>Pole,</i> qui en Esclavon signifie une campagne ; il consiste effectivement en de vastes campagnes, bien peuplées, bien cultivées, &amp; très-fertiles, principalement en grains. Ce pays étoit autrefois un État particulier, qui reçut l'Évangile sous Micislaüs I. l'an 966. Ses Princes ne portoient que le titre de Ducs. Boleslaüs I. reçut celui de Roi de l'Empereur Othon III. l'an 1001. Boleslaüs II. qui règnoit l'an 1059. fut dépouillé de ce titre par le Pape, pour avoir tué Saint Stanislas, Évêque de Cracovie. Mais Uladislaüs Loeticus qui règnoit en 1297. eut du Pape Jean XXII. la permission de le reprendre. On divise la <i>Pologne</i> propre en deux parties générales, qui sont la Haute-<i>Pologne</i> &amp; la Basse-<i>Pologne.</i> Maty.</p><p>La Basse, ou la grande Pologne. <i>Polonia inferior,</i> ou <i>major.</i> C'est une partie de la <i>Pologne</i> proprement dite. Elle est vers les confins de la Silésie, du Brandebourg &amp; de la Prusse, au couchant de la Haute-<i>Pologne,</i> dont elle est presque séparée par la rivière de Pilcza, &amp; par une petite partie de la Warta. Elle comprend sept Palatinats, qui sont ceux de Posna, de Kalisch, de Sirad, de Lencici, de Rava, de Breste &amp; d'Innowlaw, dont les deux derniers sont dans la contrée qu'on nomme la Cujavie. Chacun de ces Palatinats a sa capitale de même nom, ausquelles on peut ajoûter Uladislaw &amp; Gnéne. Maty.</p><p>La Haute, ou la petite Pologne. <i>Polonia superior,</i> ou <i>minor.</i> C'est la partie orientale de la <i>Pologne</i> propre. Elle est vers la Russie Noire &amp; la Hongrie, dont les Monts Krapacks la séparent. Elle contient trois Palatinats qui prennent leurs noms de leurs capitales, Cracovie, Sandomir &amp; Lublin. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1830" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLOGRAPHIE" />
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    <head>POLOGRAPHIE</head>
    <p>
    POLOGRAPHIE . s. f. Description du ciel. Traité d'Astronomie. <i>Polographia.</i> Démocrite avoit fait une <i>Polographie.</i> Laërce en parle.</p><p>Ce mot vient de , qui anciennement signifioit <i>le ciel,</i> &amp; de , <i>je décris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1831" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLONOIS, OISE" />
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    <head>POLONOIS, OISE</head>
    <p>
    POLONOIS, OISE . s. m. &amp; f. &amp; adj. Nom de peuple. Qui est de Pologne. <i>Polonus, a.</i> Les <i>Polonois</i> sont braves &amp; magnifiques. L'armée <i>Polonoise</i> commandée par son Roi en personne, défit les Turcs devant Vienne l'an 1683. fit lever le siége de cette place, &amp; délivra l'Empire de l'invasion des Turcs, dont il étoit menacé. La Noblesse <i>Polonoise.</i> Les Frères <i>Polonois.</i> C'est le nom que les Sociniens ont pris en Pologne. Les <i>Polonois</i> ont suivi autrefois le rit Grec, &amp; jusqu'au XIIIe siècle il y en a eu des restes parmi eux. Les <i>Polonois</i> avoient reçû d'abord ce rit comme les autres Sclaves.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1832" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLPOCH" />
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    <head>POLPOCH</head>
    <p>
    POLPOCH . s. m. Nom d'un serpent qui se trouve dans le Jucatan, presqu'île de l'Amérique septentrionale. On lui a donné ce nom par onomatopée, du sifflement qu'il fait. Voyez le P. Niéremberg, <i>Hist. Nat. L. II. Ch.</i> 48. &amp; Vossius, <i>De Idolol. L. IV. C.</i> 37.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1833" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT POLTEN" />
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    <head>SAINT POLTEN</head>
    <p>
    SAINT POLTEN . C'est-à-dire, Saint Hippolyte. <i>Fanum, oppidum Sancti Hippolyti.</i> Petite ville de la Basse-Autriche, en Allemagne. Elle est sur la rivière de Drasain, à onze <pb n="177" facs="bpt6k1913247n/f189/full/1200,/0/native.jpg"/>lieues de Vienne, vers le couchant méridional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1834" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLTRON, ONNE" />
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    <head>POLTRON, ONNE</head>
    <p>
    POLTRON, ONNE . adj. &amp; subst. Lâche, pusillanime ; qui manque de courage ; qui est opposé à <i>brave</i> &amp; <i>vaillant ;</i> qui est timide, qui n'ose rien entreprendre, de peur de courir quelque danger. <i>Ignavus, iners.</i> Le plus grand vice d'un Gentilhomme, c'est d'être <i>poltron.</i> Il sied bien aux femmes d'être un peu <i>poltronnes.</i> Un <i>poltron</i> aime la vie &amp; la fainéantise.</p><p>Saumaise dérive ce mot <i>à pollice truncato,</i> parce que ceux qui vouloient éviter d'aller à la guerre, se coupoient le pouce. Ménage, avec plus de raison, le dérive de l'Italien <i>poltrone</i>, &amp; de <i>poltro,</i> qui signifie un <i>lit,</i> à cause que les <i>poltrons</i> &amp; fainéans se plaisent à demeurer au lit, &amp; il tient que l'Italien <i>poltro</i> a été fait de l'Alleman <i>polster,</i> qui signifie <i>coussin.</i> D'autres le dérivent à <i>poletro,</i> ou <i>poltro,</i> qui signifie en Italien un <i>poulain</i> ou jeune cheval, qui est fort disposé à s'enfuir, n'étant pas accoutumé à la guerre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1834" id="2" type="">
   <index type="head" value="POLTRON, ONNE" />
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    <head>POLTRON, ONNE</head>
    <p>
    Poltron, onne . adj. se dit aussi des choses. Je renonce à la prudence, si elle est si <i>poltronne</i> &amp; si scrupuleuse. Balz. <i>Levis &amp; scrupulosa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1834" id="3" type="fauconnerie">
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    <head>POLTRON, ONNE</head>
    <p>
    Poltron , en termes de Fauconnerie , est le nom qu'on donne à un oiseau de proie, à qui on a coupé les ongles des pouces, qui sont les doigts de derrière où sont ses armes &amp; sa force, pour lui ôter le courage, &amp; empêcher qu'il ne vole le gros gibier. C'est en ce sens qu'on peut dire <i>à pollice truncato.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1835" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLTRONNERIE" />
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    <head>POLTRONNERIE</head>
    <p>
    POLTRONNERIE . s. f. Lâcheté ; action foible &amp; timide que fait le poltron. <i>Ignavia, socordia.</i> La <i>poltronnerie</i> est une cause légitime pour la dégradation de Noblesse. La fuite n'est pas toujours une marque de <i>poltronnerie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1836" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLX" />
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    <head>POLX</head>
    <p>
    POLX . s. m. Vieux mot. Le pouce. Borel. <i>Pollex.</i> C'est de-là qu'il venoit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1837" id="1" type="fleuriste">
   <index type="head" value="POLYANTHÉ, ÉE" />
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    <head>POLYANTHÉ, ÉE</head>
    <p>
    POLYANTHÉ, ÉE . adj. Terme de Fleuriste , qui vient du Grec , <i>beaucoup,</i> &amp; de , <i>fleur,</i> qui signifie, Qui a plusieurs fleurs. On appelle une oreille d'ours <i>polyanthée,</i> celle qui fait un gros bouquet de cloches au haut de sa tige. Cult. de l'oreille d'ours. <i>Polyanthes.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Jacinthe">Jacinthe</ref>. Ce mot se dit en particulier d'une espèce de cette fleur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1838" id="1" type="">
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    <head>POLYANTHEA</head>
    <p>
    POLYANTHEA , est un Recueil fameux par ordre alphabétique de lieux communs, qui est fort utile aux médiocres Orateurs &amp; Prédicateurs. <i>Polyanthea.</i> C'est Dominique Nanni de Mirabelle qui en est le premier Auteur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1839" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLYBOÉE" />
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    <head>POLYBOÉE</head>
    <p>
    POLYBOÉE . s. f. Nom d'une Déesse chez les Grecs. <i>Polyboea. Polyboée</i> étoit une Déesse, que les uns prennent pour Diane, &amp; d'autres pour Minerve, dit Hézychius. Vossius, <i>De Idolol. L. II. C.</i> 60. tire ce nom de , ou , <i>je nourris ;</i> &amp; il conjecture que c'est peut-être la même chose que le d'Homère, ou , c'est-à-dire, la Terre, qui nourrit tout le monde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1840" id="1" type="">
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    <head>POLYCARPE</head>
    <p>
    &#9758; POLYCARPE . s. m. Nom propre d'homme. Saint Polycarpe Évêque de Smyrne, martyrisé vers l'an 166. étoit disciple de S. Jean l'Évangéliste.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1840" id="2" type="">
   <index type="head" value="POLYCARPE" />
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    <head>POLYCARPE</head>
    <p>
    Polycarpe . s. m. Nom propre d'un Recueil de Canons, Constitutions &amp; Ordonnances Ecclésiastiques, qui ont été ramassées &amp; mises en un corps par un Prêtre Espagnol, nommé Grégoire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1841" id="1" type="pharmacie">
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    <head>POLYCHRESTE</head>
    <p>
    POLYCHRESTE . adj. Terme de Pharmacie qui signifie, Servant à plusieurs usages.</p><p>Ce mot est Grec, formé de , <i>beaucoup,</i> &amp; de , <i>utile.</i> On appelle <i>sel polycreste,</i> un sel qui est fait de parties égales de salpêtre &amp; de soufre qu'on jette dans un creuset rougi auparavant au feu. Il y a plusieurs sortes de pilules qu'on nomme aussi <i>polychrestes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1842" id="1" type="">
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    <head>POLYCHRÔNE</head>
    <p>
    POLYCHRÔNE . subst. m. Nom propre d'homme. <i>Polychronius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1843" id="1" type="">
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    <head>POLYCNÉMON</head>
    <p>
    POLYCNÉMON . s. m. Plante qui, suivant Dioscoride, a les feuilles semblables à celles de l'origan, &amp; la tige semblable à celle du pouliot. Quelques-uns prennent pour le <i>polycnémon,</i> une plante que C. Bauhin met entre les espèces de calament, &amp; qu'il appelle <i>calamintha arvensis verticillata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1844" id="1" type="">
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    <head>POLYCRATIQUE</head>
    <p>
    POLYCRATIQUE . s. m. Nom d'un ouvrage de Jean de Sarisbéri, dans lequel il traite des amusemens des Grands &amp; des vestiges des Philosophes. <i>Polycraticus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1845" id="1" type="">
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    <head>POLYDÔRA</head>
    <p>
    POLYDÔRA , ou POLYDÔRE. s. f. Nom propre d'une Nymphe, fille de l'Océan &amp; de Téthys. <i>Polydora.</i> C'étoit l'une de celles qui président à l'éducation des enfans avec Apollon &amp; les Fleuves. <i>Hésiode, Theog. v.</i> 354.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1846" id="1" type="">
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    <head>POLYDÔRE</head>
    <p>
    POLYDÔRE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Polydorus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1847" id="1" type="geometrie">
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    <head>POLYÈDRE</head>
    <p>
    POLYÈDRE . s. m. Terme de Géométrie . Corps composé de plusieurs faces, comme les cinq corps réguliers, qui sont le <i>tetraëdre,</i> l'<i>octaëdre,</i> le <i>cube,</i> le <i>dodecaëdre,</i> &amp; l'<i>eïcosaëdre.</i> On appelle aussi des lunettes <i>polyèdres,</i> celles qui sont à plusieurs facettes, qui multiplient les objets, &amp; que le peuple appelle des lunettes d'avaricieux. Un <i>polyèdre</i> gnomonique est une pierre à plusieurs faces, sur laquelle il y a plusieurs espèces de cadrans.</p><p>Ce mot est Grec formé de , <i>beaucoup,</i> &amp; de , <i>siége.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1848" id="1" type="">
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    <head>POLYGALA</head>
    <p>
    POLYGALA . s. f. Plante qui pousse plusieurs petites tiges à la hauteur de presque un demi-pied, revétues de petites feuilles rangées alternativement, les unes oblongues &amp; pointues, les autres arrondies. Ses fleurs sont petites, disposées en manière d'épi, de couleur bleue, ou violette, ou purpurine, ou rouge, rarement blanches. Chaque fleur est un tuyau évasé dans le fond, &amp; découpé par le haut en deux lèvres. Lorsque cette fleur est passée, il lui succède un fruit ou bourse applatie, divisée en deux loges remplies de semences oblongues. Sa racine est menue, dure, ligneuse. En Latin <i>polygala vulgaris.</i> C. Bauh. Un verre de vin dans lequel on a fait infuser une poignée de cette plante, purge fort doucement, &amp; sans aucun accident fâcheux. Il y a quelques autres espèces de <i>polygala.</i></p><p>Ce mot vient des mots Grecs , <i>beaucoup,</i> &amp; de , <i>lait,</i> parce que la plante à laquelle les Anciens ont donné ce nom, faisoit venir abondamment du lait aux animaux qui en mangeoient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1849" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLYGAME" />
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    <head>POLYGAME</head>
    <p>
    POLYGAME . Celui qui a épousé plusieurs femmes, soit qu'il les ait eues ensemble, soit qu'il les ait eues l'une après l'autre. <i>Polygamus.</i> Le <i>Polygame</i> ne peut pas prétendre à l'Épiscopat. On le dit aussi en matière canonique de celui qui a épousé une veuve, &amp; qui a besoin d'une dispense pour les Ordres sacrés. Voyez <ref type="search" target="head:Bigame">Bigame</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1850" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLYGAMIE" />
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    <head>POLYGAMIE</head>
    <p>
    POLYGAMIE . s. f. Mariage d'un homme avec plusieurs femmes, ou d'une femme avec plusieurs hommes en même temps. <i>Polygamia.</i> La <i>polygamie</i> est défendue chez les Chrétiens : elle étoit tolérée chez les Juifs pour la dureté de leur coeur. On a imprimé à Londres un livre intitulé, <i>Polygamia triumphatrix,</i> dont l'Auteur prend le nom de Théophilus Aletheus, mais dont le vrai nom est Lyserus natif de Saxe. Il a été réfuté par plusieurs. Seldenus a prouvé que la pluralité des femmes a été permise presque par tout le monde. Les Empereurs Théodose, Honorius &amp; Arcadius la défendirent l'an 393. par une loi expresse. Avant ce temps-là elle étoit assez fréquente dans tout l'Empire, &amp; sur-tout parmi les Nations de l'Orient. Les Romains, plus sévères dans leurs moeurs, ne l'avoient point pratiquée. Marc-Antoine le premier s'émancipa à prendre deux femmes. L'Empereur Valentinien I. par un Édit permit à tous les sujets de l'Empire d'épouser plusieurs femmes. On ne remarque point dans l'Histoire Ecclésiastique que les Évêques se soient récriés contre cette loi en faveur de la <i>polygamie,</i> que l'Empereur mit le premier en exécution. L'exemple des Patriarches est l'argument le plus pressant pour justifier la <i>polygamie.</i> Bail. La prohibition de la <i>polygamie</i> est une loi positive, de laquelle on peut être dispensé, par la souveraine nécessité. Ju.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1851" id="1" type="">
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    <head>POLYGAMITE</head>
    <p>
    POLYGAMITE . s. m. &amp; f. Nom de secte. Les <i>Polygamites,</i> dont Bernardin Okin fut chef, furent ainsi nommés, parce qu'ils croyoient qu'il étoit permis à un mari d'avoir plusieurs femmes ensemble. Jovet, <i>T. I. p.</i> 470. Quelques-uns disent <i>Polygamistes, Polygamistae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1852" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLYGLOTTE" />
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    <head>POLYGLOTTE</head>
    <p>
    POLYGLOTTE . adj. m. &amp; f. C'est une épithète qu'on a donnée à la Bible imprimée en diverses Langues. La première est celle du Cardinal Ximenès, imprimée l'an 1515. à Alcala de Hénarès, &amp; on l'appelle ordinairement la Bible de <i>Complute.</i> Elle contient le texte Hébreu, la Paraphrase Caldaïque sur le Pentateuque seulement, la version Grecque des Septante, &amp; l'ancienne édition Latine. Il n'y a <pb n="178" facs="bpt6k1913247n/f190/full/1200,/0/native.jpg"/>point dans cette <i>Polyglotte</i> d'autre version Latine sur l'Hébreu, que cette dernière ; mais on en a joint une litérale au Grec des Septante. Le texte Grec du Nouveau Testament y est imprimé sans accens, pour représenter plus exactement l'original des Apôtres, ou au moins les plus anciens exemplaires Grecs, où les accens ne sont point marqués : on y a ajoûté à la fin en forme d'Apparat des Grammaires, des Dictionnaires &amp; des indices ou tables. François Ximenès de Cisneros, Cardinal &amp; Archevêque de Tolède, qui est le principal Auteur de ce grand ouvrage, marque dans une lettre écrite au Pape Léon X. qu'il étoit à propos de donner l'Écriture-sainte dans les originaux, parce qu'il n'y a aucune traduction, quelque parfaite qu'elle soit, qui les représente parfaitement.</p><p>La seconde Bible <i>Polyglotte,</i> qu'on appelle la <i>Bible Royale,</i> ou de Philippe II. a été imprimée par Plantin à Anvers en 1572. Arias Montanus qui fut chargé de cette édition, a fait réimprimer tout ce qui étoit déja dans la Bible de Complute, y ajoutant pour ce qui est du vieux Testament, les Paraphrases Caldaïques sur le reste de l'Écriture, avec l'interprétation Latine de ces Paraphrases. Il y a aussi dans cette <i>Polyglotte</i> une version Latine fort litérale du texte Hébreu, pour l'utilité de ceux qui veulent apprendre la langue Hébraïque. Et à l'égard du Nouveau Testament, outre le Grec &amp; le Latin de la Bible d'Alcala, on a mis dans cette édition l'ancienne version Syriaque en caractères Syriaques &amp; en caractères Hébreux, avec des points voyelles pour en faciliter la lecture à ceux qui étoient accoutumés à lire l'Hébreu. On a aussi joint à cette version Syriaque une interprétation Latine composée par Gui le Févre de la Boderie, qui étoit chargé de l'édition Syriaque du Nouveau Testament. Enfin l'on trouve dans la <i>Polyglotte</i> d'Anvers un plus grand nombre de Grammaires &amp; de Dictionnaires, que dans celle de Complute, &amp; l'on y a ajouté plusieurs petits traités qui ont été jugés nécessaires pour éclaircir les matières les plus difficiles du texte.</p><p>La troisième <i>Polyglotte</i> est celle de M. le Jay, imprimée à Paris en 1645. Elle a cet avantage sur la Bible Royale de Philippe II. que les versions Syriaque &amp; Arabe de l'Ancien Testament y sont avec des interprétations Latines. Elle contient de plus, sur le Pentateuque le texte Hébreu, Samaritain, &amp; la version Samaritaine en caractères Samaritains. A l'égard du Nouveau Testament, on a mis dans cette nouvelle <i>Polyglotte</i> tout ce qui est dans celle d'Anvers ; &amp; outre cela on y a ajouté une traduction Arabe avec une interprétation Latine ; mais il y manque un Apparat, &amp; les Grammaires &amp; les Dictionnaires qui sont dans les deux autres <i>Polyglottes.</i> C'est ce qui rend ce grand ouvrage imparfait.</p><p>La quatrième <i>Polyglotte</i> est celle d'Angleterre imprimée à Londres en 1657. que quelques-uns nomment la Bible de Walton, parce que Walton prit le soin de la faire imprimer. Elle n'est pas à la vérité si magnifique, tant pour la grandeur du papier, que pour la beauté des caractères, que celle de M. le Jay ; mais elle est plus ample &amp; plus commode. On y a mis la Vulgate selon l'édition revûe &amp; corrigée par Clément VIII. ce qu'on n'a pas fait dans celle de Paris, où la Vulgate est telle qu'elle étoit dans la Bible d'Anvers avant la correction. Elle contient de plus une version Latine interlinéaire du texte Hébreu, au lieu que dans l'édition de Paris il n'y a point d'autre version Latine sur l'Hébreu, que notre Vulgate. Le Grec des Septante qui est dans la <i>Polyglotte</i> d'Angleterre, n'est pas celui de la Bible de Complute, qu'on a gardé dans les éditions d'Anvers &amp; de Paris ; mais le texte Grec de l'édition de Rome, auquel on a joint les diverses leçons d'un autre exemplaire Grec fort ancien appellé <i>Alexandrin,</i> parce qu'il est venu d'Alexandrie. La version Latine du Grec des Septante est celle que Flaminius Nobilius a fait imprimer à Rome par l'autorité du Pape Sixte V. Il y a de plus dans la <i>Polyglotte</i> d'Angleterre quelques parties de la Bible en Éthiopien &amp; en Persan : ce qui ne se trouve point dans celle de Paris. Enfin cette édition a cet avantage sur la Bible de M. le Jay, qu'elle contient des discours préliminaires, qu'on nomme <i>Prolégomenes,</i> sur le texte des originaux &amp; sur les versions avec un volume de diverses leçons de toutes ces différentes éditions.</p><p>On peut aussi mettre au nombre des <i>Polyglottes</i> deux Pentateuques, que les Juifs de Constantinople ont fait imprimer en quatre Langues, mais en caractères Hébreux. On voit dans l'un de ces Pentateuques imprimé en 1551. le texte Hébreu en gros caractères, qui a d'un côté la Paraphrase Caldaïque d'Onkelos en caractères médiocres, &amp; de l'autre côté une Paraphrase en Persan, composée par un Juif nommé Jacob de Tous du nom de sa ville ; outre ces trois colonnes, la Paraphrase Arabe de Saadias Gaon est imprimée au haut des pages en petits caractères ; on y a de plus ajoûté au bas des pages le Commentaire de Rasei.</p><p>L'autre Pentateuque <i>Polyglotte</i> a été imprimé à Constantinople en 1547. sur trois colonnes, comme le premier, le texte Hébreu de la Loi est au milieu ; à un des côtés est une traduction en Grec vulgaire, &amp; à l'autre une version en langue Espagnole. Ces deux versions sont en caractères Hébreux, avec les points voyelles qui fixent la prononciation. On a mis au haut des pages la Paraphrase Caldaïque d'Onkelos, &amp; au bas des mêmes pages le Commentaire de Rasei.</p><p>On ajoûtera pour septième <i>Polyglotte,</i> le Pseautier qu'Augustin Justinien, Religieux Dominicain &amp; Évêque de Nebio, a fait imprimer en quatre Langues à Genes en 1516. Ce Pseautier contient l'Hébreu, le Grec, l'Arabe &amp; le Caldéen, avec les interprétations Latines, &amp; des gloses.</p><p>Il y a plusieurs autres éditions de la Bible, soit entière, soit par parties, qu'on pourroit appeller <i>Polyglottes.</i> La Bible de Hutter imprimée à Hambourg en Hébreu, en Caldéen, en Grec, en Latin, en Alleman, en Saxon, en Italien, en François, en Sclavon, en Danois, &amp;c. doit sans doute être placée dans le rang des Bibles <i>Polyglottes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1853" id="1" type="">
   <index type="head" value="POLYGONATUM" />
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    <head>POLYGONATUM</head>
    <p>
    POLYGONATUM . s. m. Plante. Voyez Sceau de Salomon.</p><p>Ce mot vient des mots Grecs , <i>beaucoup,</i> &amp; de , <i>genou,</i> comme qui diroit plante à plusieurs genoux, aussi reconnoît-on facilement le <i>polygonatum</i> par ses racines &amp; par ses tiges noueuses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1854" id="1" type="geometrie">
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    <head>POLYGONE</head>
    <p>
    POLYGONE . s. m. Terme de Géométrie . <i>Polygonus.</i> C'est une figure de plusieurs angles, &amp; de plusieurs côtés, comme pentagone, héxagone, &amp;c. Le <i>polygone</i> s'appelle <i>régulier,</i> quand tous ses côtés, &amp; tous ses angles sont égaux ; &amp; <i>irrégulier,</i> quand il ne les a pas égaux.</p><p>On dit, en termes de Fortifications , le <i>polygone extérieur. Polygonus exterior.</i> C'est celui qui aboutit aux pointes des bastions ; le <i>polygone intérieur,</i> celui qui aboutit à leurs centres. L'angle de ce <i>polygone</i> est de tant de dégrés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1855" id="1" type="">
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    <head>POLYGONOÏDE</head>
    <p>
    POLYGONOÏDE . s. m. Nom de plante, que M. de Tournefort a trouvée dans la plaine au-delà de l'Aras, ou Araxe en Arménie, &amp; à laquelle il donna le nom de <i>Polygonoïde,</i> parce qu'elle a beaucoup de rapport à l'Éphédra, qu'on a nommée autrefois <i>Polygonum maritimum, Polygonoïdes Orientale Ephedrae species.</i> C'est un arbuste de trois ou quatre pieds de long, fort touffu &amp; fort étendu sur les côtés ; son tronc est tortu, dur, cassant, épais comme le bras, couvert d'une écorce roussâtre, divisé en branches tortues aussi, subdivisé en rameaux, d'où naissent au lieu de feuilles, des brins cylindriques épais de demi-ligne verd de mer, longs d'un pouce ou quinze lignes, composés de plusieurs pièces articulées bout à bout, si semblables aux feuilles de <i>l'Ephedra,</i> qu'il n'est pas possible de les distinguer sans voir les fleurs. Des articulations de ces brins, il en sort d'autres qui sont articulés de même, &amp; ces derniers poussent dans leur longueur quelques fleurs de trois lignes de diamètre. Ce sont des bassins découpés en cinq parties jusques vers le centre, verd-pâles dans le milieu, &amp; blancs dans le reste. Du fond de chaque bassin sort un pistile long d'une ligne &amp; demie, anguleux, relevé de petites arêtes, &amp; entouré d'étamines blanches, dont les sommets sont purpurins. Chaque feuille est soutenue par un pédicule très-délié, &amp; fort court. Le pistile devient un fruit long d'environ demi-pouce, épais de quatre lignes, de figure conique, canelée profondément dans sa longueur. Les canelures sont quelquefois droites, quelquefois spirales. Leurs arêtes sont terminées par des ailes découpées en franges très-menues. Quand on coupe le fruit en travers, on en découvre la partie moëleuse, laquelle est blanche &amp; angulaire ; les fleurs ont l'odeur de celles du tilleul, ne se flétrissant que tard, &amp; restent à la base du fruit comme une espèce de rosette. Les feuilles ont un goût d'herbe, mais styptique. Tournefort, Voyage. <i>T. II. p.</i> 336. 337.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1856" id="1" type="">
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    <head>POLYGRAPHIE</head>
    <p>
    POLYGRAPHIE . s. f. L'art d'écrire en diverses façons cachées, comme aussi celui de déchifrer. <i>Polygraphia.</i> On joint d'ordinaire ce mot, ou plustôt on le confond avec la <i>Steganographie.</i> Trithême, Porta, Vigenère, le Père Niceron ont écrit de la <i>Polygraphie,</i> ou des chifres. Les Anciens n'ont point connu cette science, &amp; n'ont point passé plus avant que la Scytale Laconienne. Voyez <ref type="search" target="head:Scytale">Scytale</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1857" id="1" type="">
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    <head>POLYMATHE</head>
    <p>
    POLYMATHE . s. m. &amp; f. Un homme qui sait beaucoup de différentes sortes de choses. <i>Polymathus.</i> Juste-Lipse, Scaliger, Saumaise, le P. Pétau, le P. Kirker étoient de grands <i>Polymathes.</i> Ange Politien fut un habile <i>Polymathe.</i></p><p>&#9758; Ce mot purement Grec est en Italique dans la Remarque suivante, où un Avocat Anglois parle des Auteurs de sa Nation. Nous n'avons personne qui ait osé prétendre à la glorieuse qualité de <i>Polymathe,</i> ni qui ait entrepris de se distinguer, du moins successivement dans toutes les sciences. Nos Voisins pourroient nous embarasser de ce côté-là, s'ils étoient en état eux-mêmes de produire un grand nombre de ces redoutables champions. Mais où en trouveront-ils d'autres que M. de Fontenelle ? <i>Le Pour &amp; Contre, to.</i> 5. <i>p.</i> 90.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1858" id="1" type="">
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    <head>POLYMATHIE</head>
    <p>
    POLYMATHIE . subst. fémin. Science de plusieurs différentes sortes de choses. Grande &amp; vaste étendue de connoissances différentes. <i>Polymathia.</i> La <i>Polymathie</i> n'est souvent qu'un amas confus de connoissances inutiles, qu'on débite à propos &amp; hors de propos pour en faire parade ; c'est la mauvaise <i>Polymathie.</i> L'excellente <i>Polymathie,</i> c'est une vaste érudition, une connoissance d'un grand nombre de choses, bien pénétrées, bien digérées, que l'on applique à propos, &amp; pour la nécessité seule du sujet que l'on traite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1859" id="1" type="">
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    <head>POLYMNIE</head>
    <p>
    POLYMNIE , ou POLYHYMNIE. s. f. Nom propre de l'une des neuf Muses, filles de Jupiter &amp; de Mnémosyné. <i>Polymnia, Polyhymnia.</i> On trouve ces deux noms dans les Anciens. On trouve le premier dans Hésiode, <i>Theog. v.</i> 78. &amp; dans Lucien . Apollodore, L. I. la nomme aussi <i>Polymnie,</i> &amp; lui donne le dernier rang parmi ses soeurs. Geofridus Linocerius dans son traité des Muses, Ch. 8. dit qu'elle avoit pris ce nom de sa mère la Mémoire, ou qu'on le lui avoit donné, parce qu'elle présidoit à la mémoire. Il vient de , <i>multum,</i> &amp; , <i>memini.</i> D'autres, &amp; sur-tout les Poëtes Latins l'appellent <i>Polyhymnie,</i> mot qui vient de , <i>multum,</i> &amp; , <i>hymnus,</i> qui vient de , <i>celebro, laudo.</i> Horace, <i>L. I. Ode I.</i> Virgile &amp; Ovide lui donnent ce nom, qui signifie qu'elle chantoit beaucoup, qu'elle composoit beaucoup d'Hymnes, comme Lambin l'a remarqué sur Horace. Le Scholiaste ou Commentateur des Argonautiques, suivant cette signification &amp; cette étymologie, dit que <i>Polyhymnie</i> présidoit à la Lyre. Linocerius écrit qu'Hésiode lui donne l'intendance de la Géométrie. Je ne sai où il a pris ceci. Hésiode n'en parle qu'au seul endroit que j'ai indiqué, &amp; ne fait que rapporter son nom, comme celui des autres Muses. Cassiodore, <i>in Variis, L. IV.</i> lui attribue l'invention des gestes des Mimes. Plutarque, dans ses Symposiaques ou Propos de Table, dit que l'Histoire dépend d'elle, parce qu'elle préside à la mémoire. On la peint avec une couronne de perles, la main droite étendue, comme un Orateur ; &amp; à la gauche, un rouleau sur lequel on lit : Suadere, <i>Persuader.</i></p><p>Un de nos Poëtes écrit <i>Polhymnie.</i> Il pouvoit ôter cette <i>h,</i> comme a fait M. de Malézieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1860" id="1" type="medecine">
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    <head>POLYPE</head>
    <p>
    POLYPE . s. m. Terme de Médecine . <i>Polypus, morbi genus.</i> C'est une excrescence de chair qui vient dans les narines, qui nuit à la respiration &amp; à la parole. Elle prend le plus souvent son origine des os cribleux. Cette chair pend quelquefois jusques sur la lèvre, &amp; croît aussi en derrière, bouchant le trou du palais, par où l'air &amp; les excrémens descendent du nez au détroit de la gorge, &amp; quelquefois étrangle le malade. On la nomme ainsi, à cause de la ressemblance qu'elle a avec le pied du poulpe marin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1860" id="2" type="">
   <index type="head" value="POLYPE" />
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    <head>POLYPE</head>
    <p>
    Polype , est aussi une espèce de poisson. <i>Polypus piscis.</i> Le <i>polype,</i> lorsqu'il n'a pas de quoi se nourrir, mange quelquefois ses bras ; il en a jusqu'au nombre de huit, &amp; ce qui a été mangé renaît ensuite, de même qu'on dit que la queue des lézards renaît, après qu'on la leur a coupée. Le <i>polype</i> jette une humeur qui est de couleur de pourpre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1861" id="1" type="botanique">
   <index type="head" value="POLYPÉTALE" />
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    <head>POLYPÉTALE</head>
    <p>
    POLYPÉTALE . s. f. ou adj. Terme de Botanique ; fleur qui a plusieurs pétales, ou feuilles, <i>Polypetalus.</i> Les fleurs composées, c'est-à-dire, qui ont pour enveloppes des pétales, sont ou d'une, ou de plusieurs pièces, ce qui les a fait appeller monopétales, ou <i>polypétales.</i> Jussieu. Il y a des <i>polypétales</i> régulieres &amp; des <i>polypétales</i> irrégulieres. Parmi les <i>polypétales,</i> les régulières sont ou à deux pièces, comme le circea, ou à quatre, comme dans le géroflier : disposition qui leur a fait donner le nom de fleurs en croix ; où ces pièces y sont au nombre de cinq, comme dans le fenouil ; classe qui porte le nom d'umbellifère : où elles sont à six pièces, comme dans le lis blanc, ce qui a donné lieu d'appeller fleurs en lis, celles de cette classe. De quelque quantité égale ou inégale qu'elles puissent surpasser celle de six pièces, elles forment une autre classe de fleurs <i>polypétales,</i> ou fleurs en rose, dans laquelle se rangent toutes celles qui, quoique du nombre de trois, quatre ou cinq &amp; six pièces, diffèrent néanmoins tellement par leurs fruits, de celles de ces classes supérieures, qu'on a été obligé de les en séparer ; telle est la fleur de plantin d'eau, qui nonobstant qu'elle soit à trois pièces seulement, par le rapport néanmoins de sa semence avec celles des renoncules, se range dans cette dernière classe ; telle est la fleur de la tormentille qui, quoiqu'elle soit à quatre pièces, ne peut, à cause de son fruit différent des siliques &amp; silicules des fleurs en croix, être placée parmi elles ; tel est l'oeillet qui, quoiqu'à cinq pièces, se met cependant hors de la classe des umbellifères, parce que son fruit ne se divise pas en deux parties ; telle est la fleur de quelques renoncules, de la joubarbe &amp; des anémônes qui, quoiqu'à six pétales, ne donnent jamais des fruits divisés en trois loges, comme ceux des fleurs en lis, &amp; ne peut par conséquent appartenir à cette classe.</p><p>Les <i>Polypétales</i> irrégulières sont ainsi appellées à cause de la figure &amp; de la disposition bizarre de leurs pétales, en quelques nombres qu'ils puissent être, telles que celles de deux pièces ressemblant à deux muffles, comme dans la fumeterre, ou celles de cinq pièces ressemblant à des papillons, communes à toutes les plantes légumineuses. Id.</p><p>Ce mot vient de , <i>beaucoup,</i> &amp; , <i>une feuille. Polypétale,</i> qui a beaucoup de feuilles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1862" id="1" type="fleuriste">
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    <head>POLYPHILE</head>
    <p>
    POLYPHILE . s. m. Terme de Fleuriste . Oeillet incarnat. <i>Polyphilos.</i> Le <i>Polyphile</i> est de couleur de feu sur un grand blanc, ses panaches fort détachés ; son particulier est que toutes ses fleurs paroissent en même-temps, &amp; que la dernière est aussi large que la première ; il faut le laisser fleurir en soleil. Il graine, mais sa plante est difficile à conserver, étant sujette au blanc &amp; à la pourriture. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1863" id="1" type="">
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    <head>POLYPODE</head>
    <p>
    POLYPODE . s. m. Plante dont il y a plusieurs espèces. Celle qu'on appelle <i>polypode commun,</i> a les feuilles semblables à celles de la fougère mâle, mais beaucoup plus petites, découpées profondément jusques vers la côte en parties étroites &amp; longues. Ses fruits naissent sur le dos des feuilles. M. Tournefort qui les a observés avec le microscope, dit que ce sont de petits tas de coques sphériques &amp; membraneuses qui s'ouvrent en deux parties comme une boëte à savonette, &amp; laissent tomber quelques semences menues. Sa racine est longue, grosse comme le doigt d'un enfant, rampante, relevée, de plusieurs tubercules, de couleur obscure en dehors, &amp; poiracée en dedans. Cette plante croît sur les troncs des vieux arbres, &amp; sur les vieilles murailles. En Latin <i>polypodium vulgare.</i> C. Bauh. La racine de <i>polypode</i> est en usage en Médecine : elle est laxative, propre pour emporter les obstructions des viscères, pour le scorbut, pour l'affection hypochondriaque.</p><p>Ce mot vient du Grec, , <i>beaucoup,</i> &amp; , <i>pied.</i> On a donné le nom de <i>polypodium</i> au <i>polypode</i> commun, parce que sa racine s'attache aux arbres &amp; aux murailles par plusieurs fibres qui sont comme autant de pates étendues d'un côté &amp; d'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1864" id="1" type="">
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    <head>POLYPTYQUE</head>
    <p>
    POLYPTYQUE . adj. m. &amp; f. &amp; subst. m. Livre composé <pb n="180" facs="bpt6k1913247n/f192/full/1200,/0/native.jpg"/>de plusieurs feuilles, opposé à Diptyque, qui signifie un livret de deux feuilles seulement. <i>Polyptychus, a, um.</i> Ce mot vient de , <i>multùm,</i> &amp; , <i>plico.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1865" id="1" type="mechanique">
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    <head>POLYSPASTE</head>
    <p>
    POLYSPASTE . s. f. Terme de Méchanique . Machine à plusieurs poulies, qui sert à élever de gros fardeaux en peu de temps. <i>Polyspaston.</i> M. Perrault en a fait la description.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1866" id="1" type="">
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    <head>POLYSTAURE</head>
    <p>
    POLYSTAURE . s. m. Habit des Patriarches d'Orient, ainsi appellé, parce qu'il étoit semé de plusieurs croix. <i>Polystaurium.</i> Quelques Évêques, comme ceux de Césarée, de Cappadoce, de Thessalonique, d'Éphèse, de Corinthe, avoient le privilège de porter aussi le <i>Polystaure.</i></p><p>Ce mot vient de , <i>beaucoup,</i> &amp; , <i>croix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1867" id="1" type="">
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    <head>POLYSTILO</head>
    <p>
    POLYSTILO . s. m. Nom propre d'une montagne de la Romanie, situé vers l'Archipel, entre la rivière de Mariza, &amp; la ville de Marognia. <i>Polystilus mons.</i> Cette montagne portoit autrefois le nom d'<i>Ismarus,</i> &amp; elle le prenoit de la ville d'<i>Ismara,</i> ou d'<i>Ismarum,</i> qui ne subsiste plus. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1868" id="1" type="grammaire">
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    <head>POLYSYLLABE</head>
    <p>
    POLYSYLLABE . adj. m. &amp; f. Terme de Grammaire . Mot composé de plus de trois syllabes. <i>Polysyllaba.</i> On appelle <i>monosyllabe,</i> celui qui n'a qu'une syllabe, <i>Monosyllaba. Dissyllabe,</i> celui qui en a deux ; <i>trisyllabe,</i> celui qui en a trois ; &amp; <i>polysyllabes,</i> tous ceux qui en ont davantage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1869" id="1" type="">
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    <head>POLYTHÉE</head>
    <p>
    POLYTHÉE . s. m. Celui qui croit plusieurs Dieux. L'unité de Dieu se doit prouver contre les <i>Polythées</i> par les seules lumières de la raison. Ce mot n'est pas encore bien introduit dans la Langue, &amp; vient du Grec , <i>multus,</i> &amp; de , <i>Deus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1870" id="1" type="">
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    <head>POLYTHÉÏSME</head>
    <p>
    POLYTHÉÏSME . s. m. Ce mot est Grec, &amp; signifie, pluralité des Dieux. <i>Polytheïsmus.</i> Il a été introduit depuis peu dans notre Langue. Le Père Gilbert a prouvé l'unité de Dieu, après avoir parlé contre le <i>polythéïsme</i> en général.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1871" id="1" type="">
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    <head>POLYTRIC</head>
    <p>
    POLYTRIC . s. m. Plante dont il y a plusieurs espèces. Celle qu'on appelle <i>polytric commun</i> a ses feuilles composées de quelques autres feuilles fort petites, presque rondes, légèrement crenelées, disposées sur une côte ronde, menue, noirâtre, fragile. Ses fruits naissent sur le dos des feuilles, ils sont menus comme de la poussière. Mr. Tournefort qui les a observés avec le miscroscope, dit qu'ils sont enveloppés dans quelques écailles, parmi lesquelles se trouvent plusieurs capsules ou coques sphériques garnies d'un cordon à ressort, qui par sa contraction se détache &amp; fait crever ses capsules, dans lesquelles sont renfermées quelques semences. En Latin <i>trichomanes seu polytricum officinarum.</i> C. Bauh. Cette plante est une des cinq capillaires ordinaires, elle est apéritive, adoucissante, pectorale. Il y a d'autres espèces de <i>polytric.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1872" id="1" type="">
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    <head>POMACIES</head>
    <p>
    POMACIES . s. f. plur. Sorte d'escargots qui viennent aux montagnes de Genes &amp; de Trente. <i>Cochlea limax.</i> Leur coquille est blanche &amp; dure. On les tire de terre en hiver avec une pioche auprès des haies &amp; au pied des arbres. Ils sont beaucoup meilleurs que ceux qu'on trouve au printemps &amp; en été, &amp; qui sont agités en ce temps-là par les pluies &amp; les orages, au lieu que ceux-ci se tiennent cachés en terre pendant tout l'hiver.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1873" id="1" type="">
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    <head>POMÉJOC</head>
    <p>
    POMÉJOC . s. m. Nom propre d'une petite ville de l'Amérique septentrionale. <i>Pomejocum.</i> Elle est dans la Virginie, vers les confins de la Floride, sur la côte, ayant au midi l'embouchure du Poméjoc, &amp; au couchant le lac de ce nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1874" id="1" type="">
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    <head>POMÉRANIE</head>
    <p>
    POMÉRANIE . s. f. Nom propre d'une province du Cercle de la Haute-Saxe en Allemagne. <i>Pomerania.</i> Elle s'étend le long du bord méridional de la mer Baltique, depuis les États de Pologne, qui sont au levant, jusqu'au Duché de Mecklenbourg qui la borne au couchant ; ayant le Marquisat de Brandebourg au midi. Ce pays peut avoir environ quatre-vingt lieues de côtes ; sa largeur est fort inégale ; elle n'iroit pas beaucoup au-delà de quinze lieues, si on compensoit les inégalités. La <i>Poméranie</i> est arrosée par plusieurs rivières, dont l'Oder, le Pène, le Réga, la Persante, le Vipper, la Stolpe, le Lupo &amp; le Lobo sont les plus considérables. L'air y est assez froid ; mais cette incommodité est compensée par la fertilité du terroir, qui abonde en pâturages, &amp; sur-tout en grains, dont on transporte une grande quantité dans les pays étrangers. Ce que nous connoissons aujourd'hui sous les noms de <i>Poméranie,</i> de Pomérellie &amp; de Marche Vékérane fut érigé en Duché par l'Empereur Frideric I. l'an 1182. &amp; ses Ducs furent mis au rang des Princes de l'Empire. On la divisoit alors en Citérieure ou Antérieure, &amp; Ultérieure ; celle-là étoit au couchant de l'Oder, &amp; celle-ci au levant. George I. Duc de <i>Poméranie</i> fit un traité de substitution mutuelle avec l'Électeur de Brandebourg l'an 1529. &amp; la race des Ducs de <i>Poméranie</i> s'étant éteinte l'an 1637. par la mort de Bogislas, la <i>Poméranie</i> devoit appartenir aux Électeurs de Brandebourg ; mais comme le même Bogislas opprimé par une armée Impériale, avoit appellé à son secours Gustave Adolphe Roi de Suède, qui s'étoit rendu maître du pays, en chassant les Impériaux, &amp; avoit fait un testament en faveur de ce Roi, pour exclure les Électeurs de Brandebourg de la succession ; les Rois de Suède &amp; les Électeurs de Brandebourg prétendirent également au Duché de <i>Poméranie.</i> La paix de Westphalie régla ce différend. Elle laissa à la Suède une partie de la <i>Poméranie,</i> pour le dédommager en partie des villes qu'elle rendoit. Le reste fut ajugé à l'Électeur de Brandebourg, à condition qu'il appartiendroit à la Suède, si la branche Électorale de Brandebourg venoit à s'éteindre ; &amp; pour dédommager le Brandebourg des droits qu'on donnoit à la Suède sur la <i>Poméranie,</i> l'Empereur &amp; l'Empire lui cédérent les Évêchés de Camin, d'Halberstat &amp; de Minden, avec l'Archevêché de Magdebourg. Ainsi la <i>Poméranie</i> est aujourd'hui divisée en <i>Poméranie</i> Royale, &amp; en <i>Poméranie</i> Ducale.</p><p>La <i>Poméranie</i> fut convertie à la Foi, dit-on, par S. Otton Évêque de Bamberg.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1874" id="2" type="">
   <index type="head" value="POMÉRANIE" />
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    <head>POMÉRANIE</head>
    <p>
    Poméranie Royale , ou Suédoise. C'est la partie occidentale de la Poméranie. <i>Pomérania Regalis,</i> ou <i>Suecica.</i> Elle comprend les îles de Wollin, d'Usedom, de Rugen, le Duché de Bardt, la Seigneurie de Wolgast, le Comté de Gutzkow, le Duché de Stétin, à la réserve de la partie qui est à l'orient de l'Oder, laquelle a été cédée à l'Électeur de Brandebourg par la paix de S. Germain l'an 1679. Ses villes principales sont Stétin capitale, Anclam, Wolgast, Gripswalde, Stralsunde &amp; Bardt. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1874" id="3" type="">
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    <head>POMÉRANIE</head>
    <p>
    Poméranie Ducale , ou Brandebourgeoise. C'est la partie orientale de la Poméranie. <i>Pomerania Ducalis,</i> ou <i>Brandeburgica.</i> Elle comprend les Duchés de Poméranie, de Cassubie &amp; de Wandalie, les Seigneuries de Butow &amp; de Louwenbourg, avec la partie du Duché de Stétin, qui est au levant de l'Oder. Ses villes principales sont Colberg, Camin, Stargard capitale, Coffin &amp; Stolpe. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1874" id="4" type="">
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    <head>POMÉRANIE</head>
    <p>
    &#9758; POMÉRANIE . s. f.La petite Poméranie, la Poméranie Polonoise, ou la Pomérellie. Pomerania parva, ou Suecica, Pomerellia. C'est une province de la Prusse Ducale. Elle est au couchant de la Vistule, entre la Basse-Pologne, la Poméranie Ducale &amp; la mer Baltique. Ce pays est assez étendu, mais mal peuplé, particulièrement vers le midi, où l'on voit le grand désert de Waldow, qui n'est qu'un amas de montagnes fort hautes &amp; incultes. Ses lieux principaux sont Dantzic, Pautzke &amp; Dirsehaw. La Pomérellie étoit anciennement une partie de la Poméranie. Elle s'étendoit jusqu'à la rivière de Stolpe. Les Chevaliers de l'Ordre Teutonique, maîtres de la Prusse, l'enleverent aux Ducs de Poméranie, &amp; elle passa ensuite sous la domination des Rois de Pologne, qui la possèdent encore, à la réserve des Seigneuries de Butow &amp; de Lowenbourg, que les Électeurs de Brandebourg tiennent en fief d'eux. Maty.<br/>Quelques-uns en badinant donnent à la Normandie le nom de <i>Poméranie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1875" id="1" type="">
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    <head>POMÉRANZA</head>
    <p>
    POMÉRANZA . s. f. Nom propre d'un ancien Bourg de la Toscane, situé dans le Pisan, près de la rivière de Cecina, environ à deux lieues de Volterre, vers le midi oriental. <i>Pomerantia, Marantium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1876" id="1" type="">
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    <head>POMÉSANIE</head>
    <p>
    POMÉSANIE . s. f. Nom propre d'une contrée de la Prusse Ducale. <i>Pomesania.</i> Elle s'étend d'orient en occident depuis la rivière de Passerg jusqu'à la Vistule, entre la Prusse Royale, qui la borne au couchant, au nord, &amp; en partie <pb n="181" facs="bpt6k1913247n/f193/full/1200,/0/native.jpg"/>au levant ; la Gallindie qui la confine du même côté, &amp; le Palatinat de Plocsko qui lui est au midi. La <i>Pomésanie</i> est un assez grand pays, mais plein de lacs &amp; de marais. Ses lieux principaux sont Holland capitale, Marienwerder, Freistat, Libstat, Salfeldt, Eylaw &amp; Hohenstein. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1877" id="1" type="">
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    <head>POMÉTINE</head>
    <p>
    POMÉTINE . adj. f. Nom de l'une des trente-cinq Tribus de l'ancienne Rome. <i>Pometina Tribus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1878" id="1" type="">
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    <head>POMMADE</head>
    <p>
    POMMADE . s. f. Composition faite avec des pommes &amp; des graisses, qui sert à plusieurs usages. <i>Myromelinum, unguentum odoratum.</i> La <i>pommade</i> sert à guérir plusieurs maladies du cuir, des élevures, des gersures ; à rendre le teint frais, net &amp; poli : à adoucir les mains ; à mettre sur les cheveux pour les poudrer &amp; friser, &amp;c. On fait des <i>pommades</i> de jasmin, d'orange, de jonquilles, de tubéreuses, c'est-à-dire, on leur donne l'odeur de ces fleurs-là. La bonne <i>pommade</i> se fait avec de la graisse de chevreau, des pommes de courtpendu, &amp; un citron tranché par rouelles, avec un verre d'eau rose &amp; demi-verre de vin blanc bouillis &amp; coulés, &amp; ensuite arrosés d'huile d'amande douce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1878" id="2" type="">
   <index type="head" value="POMMADE" />
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    <head>POMMADE</head>
    <p>
    Pommade , est aussi un exercice de Voltigeur, quand il fait un saut en tournant sur le cheval de bois, &amp; en appuyant seulement la main sur le pommeau de la selle ; ce qui l'a fait nommer ainsi. Quelques-uns écrivent <i>paumade,</i> à cause que ce tour se fait sur la paume de la main. <i>Crebris in equum ligneum ascensionibus descensionibusque exercitatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1879" id="1" type="">
   <index type="head" value="POMMADER" />
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    <head>POMMADER</head>
    <p>
    POMMADER . v. act. Qui ne se dit guère qu'avec le pronom personnel Se servir de pommade. <i>Unguento odorato se illinere.</i> Cette Dame est deux heures à sa toilette, à se décrasser &amp; à se <i>pommader.</i> On dit, quand un teint est luisant, qu'il est fardé ou <i>pommadé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1879" id="2" type="">
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    <head>POMMADER</head>
    <p>
    Pommader , est aussi un verbe neutre, qui signifie, faire de la pommade ; mais, comme il ne se trouve que dans les <i>Précieuses ridicules,</i> on ne s'en peut servir qu'en riant. <i>Unguentum odoratum conficere.</i> Dites-leur qu'elles descendent, c'est trop <i>pommader.</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1879" id="3" type="">
   <index type="head" value="POMMADER" />
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    <head>POMMADER</head>
    <p>
    Pommadé, ée . part. pass. &amp; adj. Il se dit des choses où on a mis de la pommade : mais il ne se dit que dans le style comique. <i>Illitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1880" id="1" type="">
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    <head>POMMAILLE</head>
    <p>
    POMMAILLE . s. f. Terme collectif &amp; générique, qui signifie des pommes qui ne valent pas grand' chose. <i>Poma parùm bona, mala.</i> Ôtés-moi tout cela, &amp; le séparés, ce n'est que de la <i>pommaille.</i> Qu'on mette les bonnes pommes dans la serre, &amp; qu'on porte toute la <i>pommaille</i> vendre au marché.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1881" id="1" type="">
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    <head>POMME</head>
    <p>
    POMME . s. f. Fruit très-connu, qui est rond &amp; à pepin, qui vient en été &amp; en automne, qui est bon à manger &amp; à faire du cidre. <i>Malum, vel pomum.</i> Il y a d'ordinaire dans les <i>pommes</i> quinze grosses fibres, dont dix sont distribuées dans toute l'etendue de la pulpe, &amp; enfin s'accrochent &amp; se joignent ensemble vers le nombril ou oeil de la <i>pomme ;</i> &amp; les cinq autres passent en ligne droite du pédicule ou de la queue jusqu'à cet oeil, où elles se mêlent &amp; s'unissent avec les dix premières. Celles-ci sont principalement destinées à nourrir les pepins ou la graine.</p><p>Il y a un très-grand nombre d'espèces de <i>pommes,</i> dont voici les principales. Les <i>passe-pommes</i> sont les premières de l'année, dont il y en a de blanches &amp; de rouges. <i>Malum praecox.</i> Il y en a aussi de tardives qui viennent en automne. La <i>calleville d'été</i> est une espèce de <i>passe-pomme. Malum calvirium aestivum.</i> La <i>verte-reine,</i> ou <i>pomme de neige. Malum niveum.</i> La <i>cousinette,</i> ou <i>petite calleville d'été.</i> La <i>pomme de rambourg rayée,</i> ou <i>de Notre-Dame.</i> Il y a aussi un <i>rambourg blanc</i> &amp; un <i>rouge,</i> c'est la plus grosse des <i>pommes.</i> La <i>pomme sans fleurir,</i> qui est nommée <i>pomme-figue,</i> parce qu'elle sort de son bois ainsi que la figue. La <i>calleville :</i> il y en a de rouge &amp; de blanche. La <i>pomme de franquetu.</i> Le <i>court pendu gris.</i> Il y a un <i>court pendu rouge,</i> dit <i>musqué,</i> ou <i>pomme de belin.</i> Le <i>chataigné :</i> il y en a de blanc &amp; de musqué. <i>Pomme de pigeon :</i> il y en a de blanche &amp; de rouge. Le <i>petit bon</i> &amp; le <i>gros bon.</i> La <i>pomme bardin.</i> Le <i>fenouillet gris,</i> ou <i>pomme d'anis.</i> Il y a aussi un <i>fenouillet blanc.</i> La <i>pomme-poire,</i> qui est une espèce de <i>reinette grise.</i> La <i>pomme de glace.</i> L'<i>Angleterre,</i> ou <i>malingre.</i> La <i>pomme de pin,</i> qui est blanche, douce &amp; hâtive, &amp; se forme en <i>pomme</i> de pin au bout des branches. La <i>pomme lazarelle</i> qui vient de Florence. La <i>pomme d'api :</i> il y en a de grosses &amp; de petites. Elle n'a point d'odeur, &amp; est une <i>pomme</i> sauvage qui s'est trouvée dans la forêt d'Apis. La <i>pomme violette.</i> La <i>pomme de belle fille,</i> qui est une espèce de <i>gros court-pendu.</i> La <i>pomme de fouasse.</i> La <i>pomme de croquet,</i> qui est une espèce de <i>chataigne.</i> La <i>pomme de Bondi,</i> qui est grosse, verte &amp; rouge, &amp; fort lisse. La <i>reinette blanche,</i> la <i>reinette rousse,</i> la <i>reinette grise</i> est la plus excellente des <i>pommes.</i> La <i>reinette verte</i> &amp; la <i>reinette d'Angleterre,</i> qui est une très-belle &amp; grosse <i>pomme</i> blanche, lisse &amp; plus longue que ronde. On appelle <i>pommes</i> jumelles, des <i>pommes</i> qui viennent attachées l'une à l'autre.</p><p>Matthiole dit que les <i>pommes</i> rouges &amp; aigres ne sont telles que parce qu'on les a entées sur un murier noir. On fait des syrops, des marmelades de <i>pomme,</i> des tartes en <i>pomme.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMME</head>
    <p>
    Pomme d'Adam . C'est un arbre qui a les branches &amp; les feuilles semblables à celles du limonier ; mais ses feuilles sont plus grandes &amp; plus larges. Ses fleurs ressemblent à celles du citronier. Il porte un fruit fait comme une orange, mais beaucoup plus gros, d'un jaune plus foncé, &amp; d'une odeur moins forte : son écorce est médiocrement épaisse, inégale, ayant plusieurs crevasses qui ressemblent à des morsures ; d'où vient que le peuple lui a donné le nom de <i>pomme d'Adam,</i> croyant que c'étoit celle dont Adam avoit mangé dans le Paradis terrestre : sa chair est semblable à celle du citron, remplie de suc, d'un goût approchant de celui de l'orange, mais qui n'est point agréable. En Latin <i>Malus Adami.</i> C. Bauh. Le suc des <i>pommes d'Adam</i> a la même vertu que celui des limons.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMME</head>
    <p>
    Pomme dorée . <i>Pomum auratum.</i> Ou Pomme d'amour. <i>Pomum amatorium.</i> C'est une plante qui pousse des tiges longues de quatre ou cinq pieds, revêtues de beaucoup de feuilles découpées à peu près comme celles de l'aigre-moine, dentelées en leurs bords, pointues, un peu velues. Ses fleurs sont petites, de couleur jaune, naissant dix ou douze ensemble. Chaque fleur est une rosette à cinq pointes, soutenue par un calice velu, découpé aussi en cinq parties. Son fruit est gros comme une petite pomme, rond, uni, luisant, mou, de couleur jaune, tirant sur le rouge, divisé en plusieurs loges qui renferment plusieurs semences rondes, jaunâtres. M. Tournefort appelle cette plante <i>Lycopersicon Galeni, anguillara.</i> Les Italiens mangent beaucoup de son fruit en salade avec du sel, du poivre &amp; de l'huile, comme on mange les concombres. Il y a quelques autres espèces de <i>pomme dorée.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMME</head>
    <p>
    Pomme épineuse . <i>Pomum spinosum.</i> Ou Pomme de <i>Pérou.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Stramonium">Stramonium</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMME</head>
    <p>
    Pomme de merveille . C'est une plante qui pousse des tiges à la hauteur de deux ou trois pieds, menues, sarmenteuses, s'attachant par des filets qu'elles produisent, à des bâtons qu'on met auprès pour les soutenir. Ses feuilles sont semblables à celles de la coulevrée ou plustôt de la vigne, mais plus petites, d'un verd agréable. Ses fleurs sortent des aisselles des feuilles ; elles sont formées en bassins taillés en cinq quartiers, de couleur jaune blanchâtre. Il leur succède un fruit long, formé à peu près comme un concombre, plus ou moins renflé vers le milieu, prenant en murissant une couleur rouge, ou quelquefois jaune, rougeâtre, parsemée en sa surface de tubercules épineux. Ce fruit n'est point charnu, il s'ouvre de lui-même comme par une manière de ressort, &amp; il n'a qu'une cavité qui renferme plusieurs semences grandes comme celles de la citrouille, rougeâtres, enveloppées d'une coëffe : sa racine est petite &amp; fibreuse. En Latin <i>Momordica vulgaris.</i> P. Tournefort. On se sert en Médecine de ses feuilles &amp; de son fruit, qu'on appelle <i>pomme de merveille.</i> Les feuilles prises avec du vin sont propres pour calmer les douleurs, &amp; pour guérir les plaies. L'huile dans laquelle on a fait infuser le fruit, est bonne aussi pour les plaies, pour la douleur des hémorrhoïdes, pour la brûlure &amp; pour les hernies. Il y a quelques autres espèces de <i>pomme de merveille.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMME</head>
    <p>
    Pomme , se dit aussi de plusieurs autres fruits qui ont de la rondeur, ou quelque figure approchante. Une <i>pomme</i> d'orange. <i>Malum auratum.</i> De grenade. <i>Malum punicum.</i> Une <i>pomme</i> de pin, de coin ; une <i>pomme</i> de chou, dont les feuilles s'entortillent en rond. Les Poëtes ont feint aussi, qu'il y avoit des <i>pommes</i> d'or dans le Jardin des Hespérides.</p><p>Les Médecins appellent <i>pomme,</i> ou <i>pommeau,</i> la partie supérieure de la joue qui est entre le nez &amp; l'oreille au-dessous de l'oeil, &amp; que la pudeur fait rougir. On appelle aussi <i>pomme,</i> on <i>morceau d'Adam,</i> une partie du cartilage du larynx, nommée <i>scutiforme,</i> &amp; qui avance en dehors <pb n="182" facs="bpt6k1913247n/f194/full/1200,/0/native.jpg"/>dans le cou des hommes. <i>Scutiformis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMME</head>
    <p>
    Pomme , se dit aussi des ouvrages de l'art, taillés en rond ou en boule dans les jardins. <i>In modum globuli.</i> On taille en <i>pomme</i> le buis, le romarin, le fileria, &amp; généralement tous les arbustes. On appelle dans les meubles, une <i>pomme</i> de lit, une <i>pomme</i> de chenet. Dans les pièces de tour, on dit, la <i>pomme</i> d'une canne, les <i>pommes</i> d'une table, &amp;c. <i>Globi, vel globuli.</i> On appelle, <i>pomme de pavillon,</i> un morceau de bois tourné &amp; rond qui sert d'ornement sur le haut du bâton de pavillon. On dit aussi, <i>Pomme</i> de girouette, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMME</head>
    <p>
    Pomme . Si on en croit les Maîtres de la Philosophie hermétique par la fable des <i>pommes</i> d'or jettées par Hippomène, les Anciens ont entendu parler des soufres fixans &amp; coagulans. Dans le même, Cueillir les <i>pommes</i> du jardin des Hespérides, c'est la récompense des travaux, &amp; la toison d'or désirée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMME</head>
    <p>
    Pomme , se dit figurément &amp; proverbialement en ces phrases. On appelle, <i>pomme de discorde,</i> une chose contentieuse que plusieurs personnes veulent avoir ; par allusion à celle qui mit de la jalousie entre les trois Déesses de l'Antiquité. On dit aussi, que celui-là a emporté la <i>pomme,</i> qui a emporté le prix, ou la chose contestée. <i>Victoriae palmam referre.</i> On dit aussi de ceux qui ne tiennent pas leur colère, qu'on les appaisera comme un enfant avec une <i>pomme.</i> On dit aussi de celui qui a fait une grande imprécation, qu'il s'est donné à plus de diables, qu'il n'y a de <i>pommes</i> en Normandie. On dit aussi d'une muraille mal bâtie, ou de peu de défense, qu'on la jetteroit à bas à coups de <i>pommes</i> cuites.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMMÉ</head>
    <p>
    POMMÉ . s. m. Cidre fait de jus de pommes. <i>Sicera.</i> On estime plus le <i>pommé</i> que le poiré.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1883" id="1" type="">
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    <head>POMMÉ, ÉE</head>
    <p>
    POMMÉ, ÉE . adj. se dit des choux &amp; des laitues, qui en croissant s'arrondissent, &amp; font une espèce de pomme. Des choux <i>pommés,</i> des laitues <i>pommées. Brassica capitata.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMMEAU</head>
    <p>
    POMMEAU , s. m. Est une pièce de cuivre qui est au haut &amp; au milieu de l'arçon de la selle, où l'on attache les pistolets, le chapelet, ou quelques hardes qu'on porte. <i>Globus aeneus.</i> Les mauvais Cavaliers se retiennent au <i>pommeau</i> de la selle, quand le cheval se cabre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMMEAU</head>
    <p>
    Pommeau , est aussi un gros bouton de fer ou d'argent qu'on met au bout de la poignée &amp; de la garde d'une épée ; pour y servir en quelque façon de contrepoids. <i>Glans capularis.</i> On trouve encore des priviléges accordés par Charlemagne, &amp; scellés du <i>pommeau</i> de son épée, lequel lui servoit de sceau &amp; de cachet ; &amp; il promet de les garantir avec cette même épée. Balz.</p><p>Ce mot vient de <i>pomme,</i> à cause de la ressemblance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1884" id="3" type="medecine">
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    <head>POMMEAU</head>
    <p>
    Pommeau , en termes de Médecine , signifie aussi le molet ou le gras de la jambe, &amp; la partie supérieure de la joue. <i>Sura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1885" id="1" type="fleuriste">
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    <head>POMMÉE</head>
    <p>
    POMMÉE . s. f. Terme de Fleuriste . Nom d'une tulipe incarnat &amp; blanc. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMMELÉ, ÉE</head>
    <p>
    POMMELÉ, ÉE . adj. Qui se dit du Ciel, quand il est couvert de plusieurs petits nuages clairs &amp; séparés. <i>Coelum variis coloribus intertextum.</i> Les Normands l'appellent <i>Temps caillé.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMMELÉ, ÉE</head>
    <p>
    Pommelé , en termes de Manège , se dit de plusieurs petites marques qui sont un peu plus sombres sur le poil. Un cheval gris-<i>pommelé ;</i> alézan-<i>pommelé. Equus scutulatus.</i></p><p>On dit proverbialement, temps <i>pommelé,</i> &amp; femme fardée, ne sont pas de longue durée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1887" id="1" type="">
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    <head>POMMELLE</head>
    <p>
    POMMELLE . s. f. Table de plomb battue en rond, &amp; pleine de petits trous qu'on met à l'embouchure d'un tuyau pour empêcher les ordures de passer. <i>Lamina plumbea perforata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1887" id="2" type="corroyeurs">
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    <head>POMMELLE</head>
    <p>
    Pommelle . Terme de Corroyeurs . Instrument de bois sur lequel il y a une manicle de cuir, qui est long d'un pied, large d'un demi-pied, épais d'un pouce, plein de plusieurs dents. <i>Instrumentum ligneum manicâ instructum.</i> On se sert de la <i>pommelle</i> pour faire venir le grain au cuir. Tirer à la <i>pommelle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1888" id="1" type="">
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    <head>POMMER</head>
    <p>
    POMMER . v. n. Devenir en pomme, se tourner en rond. <i>Capitatum fieri.</i> Voilà des choux qui commencent à <i>pommer.</i> Pour faire <i>pommer</i> des laitues, il les faut transplanter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1888" id="2" type="">
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    <head>POMMER</head>
    <p>
    &#9758; POMMER . v. n.On dit populairement, pommer, ou plustôt paumer la gueule ; pour dire, donner un coup de poing, ou de la paume de la main sur le visage. Alapam impingere.<br/>Pommé, ée. part. Chou <i>pommé ;</i> laitue <i>pommée.</i> On dit figurément &amp; familièrement un fou <i>pommé,</i> pour dire, un fou achevé. Une sotise <i>pommée ;</i> pour dire, une sotise complette. C'est un fou <i>pommé,</i> il a fait une sotise <i>pommée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1889" id="1" type="">
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    <head>POMMERAIE</head>
    <p>
    POMMERAIE . s. f. Lieu planté de pommiers. Une grande <i>pommeraie. Pomarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1890" id="1" type="blason">
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    <head>POMMETÉ, ÉE</head>
    <p>
    POMMETÉ, ÉE . adj. Terme de Blason , se dit de plusieurs boutons ronds, dont on orne les extrémités de plusieurs meubles de l'Écu. <i>Sphaerulis distinctus.</i> Une croix <i>pommetée,</i> une losange <i>pommetée.</i> On appelle aussi des bourdons <i>pommetés.</i> On le dit encore des rais d'escarboucles qui sont garnies de petites pommes ou boules dans leurs extrémités, ou au milieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1891" id="1" type="">
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    <head>POMMETTE</head>
    <p>
    POMMETTE . s. f. Petit ouvrage en forme de pomme. <i>Globuli.</i> On met des <i>pommettes</i> dorées sur les impériales des carrosses pour les orner. Les ouvrages de tour délicats aboutissent presque tous en <i>pommettes.</i> Les Lingères font de petits noeuds ou points ronds, pour orner le linge, qu'elles nomment <i>pommettes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1891" id="2" type="">
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    <head>POMMETTE</head>
    <p>
    Pommette . s. f. Terme d'Anatomie . Os de la <i>pommette,</i> en Latin, <i>Os malae.</i> Les os de la <i>pommette</i> sont deux os de la face &amp; des joues. Ils sont grands &amp; d'une substance dure &amp; solide ; ils ont une figure triangulaire ; leur partie moyenne est un peu avancée en dehors, &amp; ronde comme une pomme. Cette figure, &amp; la couleur vermeille qui est quelquefois à ces endroits, les ont apparemment fait appeller les os de la <i>pommette.</i> Ce sont ces os qui forment la joue, &amp; qui font la partie inférieure de l'orbite. Ils sont attachés à quatre autres os, qui sont le coronal, le sphénoïde, le maxillaire &amp; l'os pétreux. L'on remarque à chacun trois apophyses ; l'une qui forme une éminence, laquelle montant en haut, fait le petit angle de l'oeil ; l'autre, qui s'avançant vers le nez, fait la plus grande partie du sourcil inférieur de l'orbite ; &amp; la troisième, qui se joignant avec une éminence de l'os pétreux, fait une grande partie du zigoma. Dionis.</p><p>On dit os de la <i>pommette,</i> &amp; <i>pommette</i> tout seul. Les fibres du masséter, qui viennent de la <i>pommette,</i> vont à l'angle de la mâchoire. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1892" id="1" type="">
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    <head>POMMIER</head>
    <p>
    POMMIER . s. m. Arbre qui porte les pommes. <i>Malus, pomus. Pommier</i> nain ; <i>pommier</i> en plein vent ; <i>pommier</i> sauvage ; <i>pommier</i> enté sur franc, ou sur sauvageon. Le <i>pommier</i> jette plusieurs branches qui s'étendent en long &amp; en large. Ses feuilles sont oblongues ou presque rondes ; les unes pointues, les autres obtuses, légèrement crénelées aux bords. Ses fleurs sont à cinq feuilles disposées en rose, de couleur blanche, ou d'un blanc mêlé de purpurin, d'une odeur agréable. Quand elles sont passées, il leur succède des fruits charnus, presque ronds, qu'on appelle <i>pommes.</i> Ses racines sont longues, ligneuses, presque à fleur de terre. En Latin, <i>malus sativa.</i> On élève des <i>pommiers</i> sur franc &amp; sur paradis ; &amp; pour faire des buissons, le paradis est le plus propre, demeurant toujours nain. Il y a une espèce de sauvageon de <i>pommiers,</i> nommée <i>doucins,</i> qui pousse beaucoup de jets au pied, qui a beaucoup plus de sève que le <i>pommier</i> de paradis, qui est une espèce de <i>doucins</i> qui jette du pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1892" id="2" type="">
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    <head>POMMIER</head>
    <p>
    Pommier , est aussi un ustensile de ménage qui sert à mettre cuire des pommes devant le feu proprement. <i>Pomarium.</i> Il y en a de terre, de fer blanc, à un, deux &amp; trois étages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1893" id="1" type="">
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    <head>POMONE</head>
    <p>
    POMONE . s. f. Nymphe, &amp; fausse Divinité des Anciens, qu'ils croyoient présider aux jardins ; ils feignent qu'elle fut mariée à Vertumne, qu'ils avoient pour ce sujet en grande vénération. <i>Pomona.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1894" id="1" type="">
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    <head>POMPE</head>
    <p>
    POMPE . s. f. Somptuosité ; appareil superbe ; dépense magnifique qu'on fait pour rendre quelque action plus recommandable, plus solennelle &amp; plus éclatante. <i>Pompa, splendor.</i> Rien n'a égalé la <i>pompe</i> &amp; la magnificence des triomphes Romains. Un sage Favori doit éviter la <i>pompe</i> &amp; le faste, pour ne pas irriter l'envie. M. Esp. La <i>pompe</i> &amp; l'éclat qui accompagnent l'état des Grands, les font honorer ; &amp; parce qu'il est bon qu'ils soient honorés, il est juste aussi que la grandeur soit jointe à quelque magnificence extérieure. Nic. La <i>pompe</i> ne contente pas tous ceux qu'elle environne. S. Évr. Mille gens se ruinent par une vaine <i>pompe,</i> &amp; par ostentation. Le luxe a porté la <i>pompe</i> des habits à un très-haut point. Le Christianisme veut qu'on renonce au monde &amp; à ses <i>pompes.</i> On fait aux <pb n="183" facs="bpt6k1913247n/f195/full/1200,/0/native.jpg"/>Rois de magnifiques <i>pompes</i> funèbres. La <i>pompe</i> la plus surprenante est celle d'Antiochus surnommé le Splendide, qui est décrite par Polybe &amp; par Athenée. Il y avoit une marche de cinquante mille hommes, On en voit aussi une ample description dans le Traité des Carrousels du Père Ménestrier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1894" id="2" type="">
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    <head>POMPE</head>
    <p>
    Pompe , se dit figurément en choses sprituelles &amp; morales. L'Écriture nous apprend que le Seigneur viendra en grande <i>pompe</i> juger les vivans &amp; les morts. <i>Cum potestate &amp; majestate magnâ.</i> On dit aussi, la <i>pompe</i> du style, des vers, de l'éloquence, quand on parle, qu'on écrit avec des mots choisis, relevés &amp; magnifiques. Lucain aime la <i>pompe</i> sur toutes choses. Le Père Lab.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POMPE</head>
    <p>
    POMPE , est aussi une machine en forme de seringue, pour élever des eaux. <i>Haustrum hydraulicum.</i> Elle est composée d'un tuyau ou cylindre renforcé, qu'on appelle <i>barillet,</i> ou <i>corps de pompe.</i> On appelle le <i>pot</i> d'une <i>pompe,</i> l'endroit ou le tuyau par où s'écoule l'eau pressée par le piston. Il y a au bas une soupape qui s'ouvre pour laisser entrer l'eau lorsqu'on tire le piston, &amp; qui se ferme pour l'empêcher d'en sortir lorsqu'on presse le piston. Elle a aussi un piston ou pièce ronde qui s'abaisse, &amp; qui s'élève dans le barillet par le moyen d'une manivelle qu'on appelle <i>verge</i> ou <i>brimbale.</i> On appelle cette <i>pompe,</i> une <i>pompe foulante,</i> parce qu'elle fait sortir l'eau en la pressant. On peut par cette machine élever l'eau aussi haut que l'on voudra. Il y a des <i>pompes aspirantes</i> qui tirent, &amp; qui élèvent l'eau à 32 pieds par le seul poids de l'air ; d'autres qui agissent par compression, qui l'élèvent à toutes sortes de hauteurs. On les appelle <i>pompes expulsives.</i> La plus belle de toutes les machines hydrauliques est la <i>pompe</i> inventée par Ctesibius, qui lui a donné son nom Latin <i>Organum Ctesibicum.</i> La <i>pompe</i> est de grand usage sur mer pour vuider les eaux d'un navire. On en met deux de chaque côté du grand mât, &amp; quelquefois une vers l'artimon. On dit, <i>être à une, ou à deux pompes ;</i> pour dire, se servir d'une ou de deux <i>pompes.</i> Affranchir la <i>pompe,</i> c'est vuider toute l'eau du vaisseau. Charger la <i>pompe,</i> c'est mettre de l'eau dedans pour attirer celle qui est dans le fond du vaisseau. Ce mot vient de l'Alleman <i>pomp</i>, qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1895" id="2" type="">
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    <head>POMPE</head>
    <p>
    Pompe , se dit de ces phioles renversées que les Oiseliers mettent dans les augets des cages de leurs oiseaux, pour leur fournir toujours à boire &amp; à manger. <i>Ampulla inversa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1896" id="1" type="">
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    <head>POMPER</head>
    <p>
    POMPER . v. n. &amp; act. Élever de l'eau avec une pompe. Quand un navire fait eau, il est force de <i>pomper. Sentinam exhaurire.</i> Une pompe fait jusqu'à 500 bâtonnées par heure.</p><p>On <i>pompe</i> aussi l'air dans la machine pneumatique de M. Boyle pour faire du vuide. Il est actif en ce sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1897" id="1" type="">
   <index type="head" value="POMPEUSEMENT" />
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    <head>POMPEUSEMENT</head>
    <p>
    POMPEUSEMENT . adv. D'une manière pompeuse &amp; éclatante. <i>Splendidè, magnificè.</i> Le soleil monte <i>pompeusement</i> sur l'horison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1898" id="1" type="">
   <index type="head" value="POMPEUX, EUSE" />
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    <head>POMPEUX, EUSE</head>
    <p>
    POMPEUX, EUSE . adj. Qui se fait avec pompe &amp; avec magnificence ; qui est magnifique, splendide, fastueux. <i>Magnificus, splendidus.</i> Cette entrée, ce carrousel, étoit fort <i>pompeux.</i> La Cour de France est toujours <i>pompeuse</i> &amp; fort leste.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1898" id="2" type="">
   <index type="head" value="POMPEUX, EUSE" />
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    <head>POMPEUX, EUSE</head>
    <p>
    Pompeux , se dit figurément en Morale. <i>Magnificus.</i> Les vers d'un Poëme épique, d'une Tragédie, doivent être <i>pompeux</i> &amp; élevés. Le panégyrique demande un style <i>pompeux</i> &amp; magnifique. Les Déclamateurs ont affoibli l'éloquence, en ne s'appliquant qu'à l'arrangement des mots &amp; à la cadence <i>pompeuse</i> des périodes. S. Évr. Les figures &amp; les raisons <i>pompeuses</i> &amp; magnifiques de Tertullien ne prouvent que par leur éclat sensible. Malleb. Il ne faut pas être <i>pompeux</i> jusqu'à être enflé. On appelle galimatias <i>pompeux,</i> un amas de grands mots &amp; de belles paroles qui ne signifient rien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1899" id="1" type="pharmacie">
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    <head>POMPHOLYX</head>
    <p>
    POMPHOLYX . s. m. Terme de Pharmacie . C'est une fleur d'airain, blanche, légère, qui se trouve attachée au couvercle du creuset dans lequel on a mis fondre du cuivre avec de la pierre calaminaire pour en faire le cuivre jaune ou letton. Il s'en trouve aussi aux tenailles des Fondeurs. Le <i>pompholyx</i> est détersif &amp; désiccatif ; on ne s'en sert guère qu'extérieurement. Il est appellé ainsi du Grec , <i>petite vessie qui s'élève sur l'eau,</i> à cause qu'il est sort léger. On l'appelle autrement, <i>calamine blanche.</i> Les Apothicaires l'appellent aussi <i>nil,</i> ou <i>nihili album.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1900" id="1" type="">
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    <head>POMPON</head>
    <p>
    &#9758; POMPON . s. m. Ornement, parure de femme.</p><p>Tiré d'une Fable de la Com. des <i>Enfans de la Joie,</i> p. 3124 du 2 vol. du Merc. de Déc. 1725.</p><p>Poëme de Ver-Vert, chant 1. p. 7. des Poësies de M. Gresset.</p><p>L'Auteur du Dictionnaire Comique dit que <i>pompon</i> est une espèce de <i>melon</i> blanc fort commun en Espagne, &amp; qu'il signifie, <i>teton</i> dans cet exemple tiré du Cabinet satyrique :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1900" id="2" type="">
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    <head>POMPON</head>
    <p>
    Pompon , pour dire, <i>pomme,</i> est un terme enfantin fort en usage parmi les mères, qui disent tous les jours à leurs enfans : Voulés-vous une <i>pompon ?</i> Mangés cette <i>pompon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1901" id="1" type="">
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    <head>POMPTINE</head>
    <p>
    POMPTINE . adj. f. Nom d'une des trente-cinq Tribus de Rome. <i>Pomptina Tribus.</i> La Tribu <i>Pomptine</i> étoit composée des habitans des environs de la Palu Pontine, qu'on appelloit Palu <i>Pomptine.</i> On y en annexa encore beaucoup d'autres citoyens nouveaux, ausquels on donna le droit de bourgeoisie. La Tribu <i>Pomptine</i> ne fut ajoûtée aux autres que l'an 315 de Rome.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1902" id="1" type="">
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    <head>PONA</head>
    <p>
    PONA , ou PÔNE. s. f. C'est l'herbe Artémisia. <i>Dioscoride.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1903" id="1" type="compte">
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    <head>PONANDÉ</head>
    <p>
    PONANDÉ . Terme de compte . Les Clercs de la Chambre des Comptes de Paris appellent <i>ponandé</i> la première apostille qui se met sur le commencement d'un compte, &amp; cette étiquette de parchemin qu'on met à la liasse des acquits du compte. <i>Ponenda.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1904" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONANT" />
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    <head>PONANT</head>
    <p>
    PONANT . s. m. La partie occidentale du monde opposée au levant. <i>Occasus, Occidens.</i> Depuis le levant jusqu'au <i>ponant.</i> Le vent de <i>ponant</i> souffloit dans nos voiles. On ne le dit plus guère qu'en Poësie. Ménage rapporte qu'on se moquoit à la Cour d'un vers de Malherbe, où il avoit employé le mot de <i>ponant,</i> qui se prend par le peuple pour <i>le derrière,</i> comme le vent du <i>ponant</i> pour un pet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1904" id="2" type="marine">
   <index type="head" value="PONANT" />
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    <head>PONANT</head>
    <p>
    Ponant , en termes de Marine , signifie la mer Océane, Atlantique, par opposition à la mer de levant, qui est la Méditerranée. <i>Mare Oceanum.</i> Il y a des animaux du <i>ponant.</i> L'Escadre du <i>ponant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1905" id="1" type="">
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    <head>PONANTIN</head>
    <p>
    PONANTIN , ou PONANTOIS. adj. masc. <i>Occidentalis.</i> Ce qui concerne l'Océan. Officier <i>ponantin.</i> Vaisseau <i>ponantin.</i> Les Matelots <i>ponantins</i> ne sont bons que sur l'Océan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1906" id="1" type="">
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    <head>PONCE</head>
    <p>
    PONCE . s. f. Pierre spongieuse calcinée par des feux soûterrains. Voyez Pierre Ponce. Au reste on dit également pierre <i>ponce,</i> ou pierre de <i>ponce.</i> L'Acad. <i>Pumex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1906" id="2" type="">
   <index type="head" value="PONCE" />
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    <head>PONCE</head>
    <p>
    Ponce , chez les Ouvriers, est un nouet de poudre de charbon enveloppé dans quelque étoffe claire, qu'on passe par dessus, des piquûres, afin de marquer sur un papier qui est dessous des lignes, ou des desseins. <i>Innodatio pulveris delineatorii.</i> La <i>ponce</i> est de grand usage chez les Brodeurs. On l'a ainsi nommée, parce qu'au commencement on marquoit ces desseins avec de la poudre de pierre <i>ponce.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1907" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCE" />
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    <head>PONCE</head>
    <p>
    PONCE . s. m. &amp; nom propre d'homme. <i>Pontius.</i> Jésus-Christ souffrit sous <i>Ponce</i> Pilate. C'est un article du symbole. <i>Ponce</i> Pilate étant Gouverneur de Judée. Bouh. Ensuite ils le menérent lié (Jésus) &amp; le remirent entre les mains du Gouverneur <i>Ponce</i> Pilate. Id.</p><p>S. <i>Ponce</i> Diacre de Carthage, a écrit la vie de S. Cyprien son Évêque. S. <i>Ponce</i> Martyr du IIIe siècle s'appelle aussi <i>Pons,</i> au lieu de <i>Ponce.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1908" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCEAU" />
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    <head>PONCEAU</head>
    <p>
    PONCEAU . s. m. Espèce de pavot qui croît dans les bleds, &amp; dont la fleur est d'un rouge foncé. On l'appelle autrement <i>pavot rouge,</i> ou <i>coquelicot.</i> En Latin <i>papaver erraticum <pb n="184" facs="bpt6k1913247n/f196/full/1200,/0/native.jpg"/>majus.</i> C. Bauh. Voyez Pavot rouge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1908" id="2" type="">
   <index type="head" value="PONCEAU" />
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    <head>PONCEAU</head>
    <p>
    Ponceau , signifie aussi un rouge fort foncé. <i>Puniceus.</i> Le ruban le plus cher est le ruban <i>ponceau,</i> teint en couleur de feu. Ce nom lui a été donné à cause de la fleur du <i>ponceau,</i> ou <i>coquelicot,</i> qui est fort rouge.</p><p>On appelle à Paris le mauvais François, le langage du <i>ponceau,</i> à cause d'un <i>ponceau</i> ou petit pont, auprès duquel habite force petit peuple, qui parle fort mal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1909" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCEL" />
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    <head>PONCEL</head>
    <p>
    PONCEL . s. m. Vieux mot. Petit pont. Borel. <i>Ponticulus.</i> Le Roi fit faire une barbacane devant le <i>poncel,</i> en manière qu'on pouvoit entrer dedans par deux côtés tout à cheval : &amp; il fit cela, pour retraire ses gens aisément. Joinville, <i>p.</i> 122.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1910" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCER" />
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    <head>PONCER</head>
    <p>
    PONCER . v. act. Marquer sur du papier ou sur des étoffes des lignes, ou des desseins avec la ponce. <i>Pulvere lineamenta imaginis in papyrum trajicere.</i> Les Écrivains, les Graveurs, les Brodeurs, faiseurs de desseins, de dentelles, &amp;c. <i>poncent</i> leurs ouvrages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1910" id="2" type="">
   <index type="head" value="PONCER" />
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    <head>PONCER</head>
    <p>
    Poncer , se dit aussi chez les Orfévres, lorsqu'avec la pierre ponce ils rendent matte la vaisselle d'argent. <i>Affricto pumice laevare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1911" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCHE" />
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    <head>PONCHE</head>
    <p>
    PONCHE . s. f. C'est une boisson Angloise. Voyez Boule-ponche. <i>Servisia Anglicana.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1912" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCIRE" />
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    <head>PONCIRE</head>
    <p>
    PONCIRE . s. m. (Les Médecins disent <i>Poncille,</i> &amp; les Confiseurs, <i>Poncire.</i>) Gros citron qui a la côte fort épaisse, &amp; peu de jus. L'écorce de citron confite est faite de <i>poncires.</i></p><p>Ce mot vient de <i>poma cerea</i>. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1913" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCIS" />
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    <head>PONCIS</head>
    <p>
    PONCIS , s. m. est un dessein tracé sur le papier, &amp; marqué par plusieurs menus points, qui sert de patron pour en faire plusieurs autres, en passant par dessus la ponce, dont la poudre marque les mêmes traits sur le papier qu'on met dessous. <i>Delineatio punctuata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1914" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONÇOIR" />
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    <head>PONÇOIR</head>
    <p>
    PONÇOIR . Voyez <ref type="search" target="head:Loquet">Loquet</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1915" id="1" type="chirurgie">
   <index type="head" value="PONCTION" />
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    <head>PONCTION</head>
    <p>
    PONCTION . s. f. Terme de Chirurgie . C'est une ouverture qu'on fait au bas-ventre des hydropiques pour en vuider les eaux. <i>Punctio.</i> Cette opération réussit fort rarement, parce qu'elle ne corrige pas le vice du sang &amp; des viscères qui sont affectés dans cette maladie : de sorte qu'on vuide bien l'eau, mais la cause reste. On l'appelle autrement, <i>paracentese.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1916" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCTUALITÉ" />
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    <head>PONCTUALITÉ</head>
    <p>
    PONCTUALITÉ . s. f. Soin qu'on prend de faire les choses exactement &amp; régulièrement. <i>Diligentia.</i> Les Grands veulent être servis avec une grande <i>ponctualité.</i> Il est des gens d'une <i>ponctualité</i> régulière sur les visites. La Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1917" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCTUATEUR" />
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    <head>PONCTUATEUR</head>
    <p>
    &#9758; PONCTUATEUR . subst. m. Qui pique les Chanoines absens, qui marque ceux qui n'ont pas assisté aux Offices, dans les Chapitres où il y a des distributions à faire.</p><p>Le Decret de la Pragmatique, <i>Quo quisque tempore debeat esse in Choro,</i> porte qu'il y aura un <i>Ponctuateur</i> dûment choisi, qui sera engagé par serment de noter fidèlement les absens, ou ceux qui viennent tard, &amp; de ne faire grace à personne. <i>Févret, Traité de l'Abus in-fol.</i> 1736. <i>to.</i> 1. <i>p.</i> 235. <i>aux nouvelles Notes.</i> D'autres disent <i>Ponctueur.</i> On appelle aussi <i>Piqueur</i> le Chanoine qui tient le <i>piquet,</i> c'est-à-dire, le cahier où l'on marque les absens dans un Chapitre, qui sont privés des distributions manuelles. <i>Dict. des Arts aux mots</i> Piquet <i>&amp;</i> Piqueur. Les Chanoines, pour être réputés présens, doivent assister au moins aux trois grandes Heures, qui sont <i>Matines,</i> la <i>Messe</i> &amp; <i>Vèpres.</i> Les Statuts qui réputent présens pour toute la journée ceux qui assistent à une des trois grandes Heures, sont déclarés abusifs. On ne doit tenir présens aux grandes Heures, que ceux qui y ont assisté depuis le commencement jusqu'à la fin ; &amp; on marque également ceux qui sont absens, &amp; ceux qui entrent au Choeur, après que l'Office est commencé ; c'est-à-dire, après le <i>Venite exultemus</i> à Matines, le <i>Kyrie eleison</i> à la Messe, &amp; le <i>premier Pseaume</i> de Vêpres. <i>M. De Hericourt, Loix Eccl. part.</i> 3. <i>chap.</i> 7. <i>max.</i> 16. <i>p.</i> 110. <i>de la</i> 3. <i>édit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1918" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCTUATION" />
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    <head>PONCTUATION</head>
    <p>
    PONCTUATION . s. f. Observation grammaticale des lieux d'un discours, où l'on doit faire de différentes pauses, &amp; qu'on marque avec des points, &amp; de petits caractères pour en avertir les lecteurs. <i>Interpunctio.</i> Il y a plus de difficulté qu'on ne pense à faire bien la <i>ponctuation.</i> Ce Correcteur d'Imprimerie entend sort bien la <i>ponctuation.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Point">Point</ref>.</p><p>Il y a quatre sortes de <i>ponctuation.</i> La virgule, le point avec la virgule, les deux points &amp; le point seul. La virgule sert à distinguer les noms, les verbes, &amp; les différentes parties d'une période, qui ne sont pas nécessairement jointes ensemble. Le point avec la virgule marque un sens plus complet que la virgule. Cela sert à suspendre &amp; à soutenir la période lorsqu'elle est trop longue. Les deux points marquent un sens plus parfait. On s'en sert pour attacher une nouvelle raison, ou une nouvelle conséquence à ce qui vient d'être dit. Le point simple marque un sens entièrement achevé, &amp; ferme la période. Il y a encore le point interrogatif : Où allés-vous (?) &amp; le point admiratif : Le bel exploit (!)</p><p>La <i>ponctuation,</i> ni la distinction des mots n'étoient point en usage dans les premiers temps. Cet usage a duré jusqu'à la cent septante-quatrième Olympiade, selon Juste-Lipse. Le sens seul divisoit le discours.</p><p>&#9758; Ponctuation. Action de ponctuer ceux des Chanoines qui manquent à l'Office Divin dans les Cathédrales &amp; dans les Collégiales. Le Gros des Prébendes dans l'Église de Meaux n'est pas sujet à la <i>ponctuation. Hist. de l'Eglise de Meaux, tom.</i> 1 <i>pag.</i> 96.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1919" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCTUEL, ELLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Superstition" />
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    <head>PONCTUEL, ELLE</head>
    <p>
    PONCTUEL, ELLE . adj. Éxact. Qui fait les choses à point nommé, &amp; de la manière qu'elles se doivent faire. <i>Diligens, accuratus.</i> Un Marchand doit être <i>ponctuel</i> à acquitter les Lettres de Change qu'on tire sur lui pour conserver son crédit. Les Moines sont <i>ponctuels</i> à observer les heures de leur repas. Si vous aimés votre repos, évités les commerces avec ces personnes <i>ponctuelles,</i> &amp; attentives à se rendre tous les devoirs qu'ils prétendent leur être dûs. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1920" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCTUELLEMENT" />
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    <head>PONCTUELLEMENT</head>
    <p>
    PONCTUELLEMENT . adv. D'une manière ponctuelle &amp; éxacte. <i>Exactè.</i> Les Chartreux observent encore <i>ponctuellement</i> leur première Règle, ils ne se sont point relâchés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1921" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONCTUER" />
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    <head>PONCTUER</head>
    <p>
    PONCTUER . v. act. Mettre des points &amp; des virgules pour marquer la division des membres d'une période, d'un discours. <i>Interpunctis dividere.</i> On a du mal à bien lire la chicane, parce qu'elle n'est jamais <i>ponctuée.</i></p><p>On le dit aussi des caractères apposés pour l'intelligence du Texte. L'Hébreu étoit bien plus difficile à lire qu'il n'est à présent, avant qu'il fût <i>ponctué</i> par les Massorètes, qui y ont mis des points qui servent de voyelles.</p><p>&#9758; Ponctuer, signifie encore dans les Cathédrales &amp; dans les Collégiales, Marquer ceux des Chanoines qui n'assistent pas à l'Office, &amp; qui par cette raison ne doivent avoir aucune part aux rétributions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1921" id="2" type="">
   <index type="head" value="PONCTUER" />
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    <head>PONCTUER</head>
    <p>
    Ponctué, ée . part. pass. &amp; adj. Un <i>i</i> ponctué, qui a un point pardessus. <i>Interpunctus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1922" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONDICO" />
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    <head>PONDICO</head>
    <p>
    PONDICO . s. m. Nom propre d'une île de l'Archipel, située dans le golfe de Zeiton, près de la côte de Négrepont. <i>Pondica insula,</i> anciennement <i>Cycinethus.</i> Cette île est petite &amp; déserte, de même que deux autres que l'on voit auprès d'elle. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1923" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONDRE" />
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    <head>PONDRE</head>
    <p>
    PONDRE . v. act. <i>Je ponds, tu ponds, il pond. Nous pondons. Je pondois, Je pondis. J'ai pondu. Je pondrai. Que je ponde ; que je pondisse.</i> Pousser ses oeufs dehors. Il ne se dit que des oiseaux &amp; des tortues. <i>Ova edere, emittere, eniti, parere, ponere.</i> On dit que le coucou va <i>pondre</i> au nid d'autrui. Les tortues vont <i>pondre</i> sur le sable, &amp; puis s'en retournent à la mer. Il y a des poules qui <i>pondent</i> tous les jours.</p><p>Ce mot vient de <i>ponere</i>, selon Nicod.</p><p>On dit proverbialement &amp; figurément, qu'un homme <i>pond</i> sur ses oeufs ; pour dire, qu'il est riche &amp; à son aise. <i>Bonis &amp; divitiis affluens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1924" id="1" type="">
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    <head>PONENT</head>
    <p>
    PONENT . s. m. C'est le nom que l'on donne à Rome au Cardinal que le Pape nomme pour avoir soin de la Béatification &amp; de la Canonisation de quelque Saint, &amp; à qui il en donne la commission. <i>Ponens.</i> Le Pape (Aléxandre VIII.) souscrivit la commission pour la Béatification &amp; la Canonisation du B. Pierre de Pise, &amp; nomma pour <i>Ponent</i> le Cardinal Casanate protecteur de l'Ordre des Ermites de S. Jérôme, fondé par ce Bienheureux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1925" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONFERRADA" />
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    <head>PONFERRADA</head>
    <p>
    PONFERRADA . subst. m. Nom propre d'une petite ville avec un bon château. <i>Pons Ferratus.</i> Elle est dans le Royaume de Léon en Espagne, sur la rivière de Sil, aux confins de la Galice, &amp; à quatorze lieues de la ville de Léon, vers le couchant. Quelques Géographes prennent cette ville pour celle des anciens Asturiens qui portoit le nom d'<i>Interamnium, <pb n="185" facs="bpt6k1913247n/f197/full/1200,/0/native.jpg"/>fluvium,</i> que pourtant quelques autres mettent à Fuente Encélada, village de la même contrée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1926" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONFORME" />
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    <head>PONFORME</head>
    <p>
    PONFORME . s. m. Nom d'un ancien pont fort long, bâti sur des marais, mais presque ruiné ; il est dans le Languedoc, près de Narbonne, en tirant vers Béziers. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1927" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONGIBONT" />
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    <head>PONGIBONT</head>
    <p>
    PONGIBONT . Voyez <ref type="search" target="head:Poggibonzi">Poggibonzi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1928" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONGNEOR" />
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    <head>PONGNEOR</head>
    <p>
    PONGNEOR . s. m. Vieux mot. Piqueur. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1929" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONJAM" />
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    <head>PONJAM</head>
    <p>
    PONJAM . Voyez <ref type="search" target="head:Poujam">Poujam</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1930" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONKESD-HAVA" />
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    <head>PONKESD-HAVA</head>
    <p>
    PONKESD-HAVA . Nom du cinquiéme mois de l'année chez les Hongrois ; mois de Mai. <i>Fabricius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1931" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONNU" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PONNU</head>
    <p>
    &#9758; PONNU pour Pondu, se trouve dans Rabelais, <i>Liv.</i> 5. <i>chap.</i> 10. de l'édition d'Amsterdam 1711. &amp; <i>chap.</i> 11. de celle de 1675. <i>tom.</i> 2. <i>p.</i> 734. " Là ne vismes autre chose mémorable fors bonne mine, femme de mauvais jeu, &amp; les coques des deux oeufs, jadis <i>ponnus</i> &amp; esclos par le dos, desquels nasquirent Castor &amp; Pollux, freres d'Hélene la belle. " Ménage, <i>pag.</i> 91. du 1. tome de ses observations sur la langue Françoise, cite ce passage plus en abrégé. Quelques provinciaux disent aussi <i>ponnu.</i> Mais, selon le même Ménage, on dit à Paris, <i>la poule a pondu, un oeuf pondu,</i> &amp; c'est comme il faut parler. <i>Pondre</i> se doit conjuguer comme <i>fondre, tondre :</i> &amp; on dit <i>fondu, tondu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1932" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONS" />
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    <head>PONS</head>
    <p>
    PONS . s. m. Nom propre d'homme. Voyez <ref type="search" target="head:Ponce">Ponce</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1932" id="2" type="">
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    <head>PONS</head>
    <p>
    Pons . s. m. Nom propre d'une petite ville avec un bon château. <i>Pontium, Pontes, Pons.</i> Elle est dans la Saintonge, en France, sur la rivière de Seigne, à quatre lieues de Saintes, vers le sud. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1932" id="3" type="">
   <index type="head" value="PONS" />
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    <head>PONS</head>
    <p>
    Saint Pons de Tomières . Nom d'une petite ville de France. <i>Pontiopolis Tomeriae, Fanum,</i> ou <i>Urbs S. Pontii Tomeriarum.</i> Elle est dans le Languedoc, à dix lieues de Narbonne, vers le nord, &amp; elle a un Évêché dont l'Évêque est Seigneur de la ville, &amp; suffragant de l'Archevêque de Narbonne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1933" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONT" />
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    <head>PONT</head>
    <p>
    PONT . s. m. Ouvrage d'architecture, ou de charpente, qu'on bâtit sur les rivières pour les traverser. <i>Pons.</i> Un <i>pont</i> de pierre à tant d'arches. Le cintre, la culée, la maîtresse arche d'un <i>pont.</i> On fait aussi des <i>ponts</i> de bois. Quand les ennemis approchent, on rompt les <i>ponts,</i> on en coupe une arche. Quelques-uns croient que Janus fut l'inventeur des <i>ponts,</i> des couronnes &amp; des navires, parce qu'en plusieurs monnoies de Grèce, de Sicile &amp; d'Italie, il y avoit d'un côté un Janus à deux têtes, &amp; de l'autre un <i>pont,</i> ou une couronne, ou un navire, suivant le témoignage qui est dans le quinzième livre d'Athénée.</p><p>On fait aussi des <i>ponts</i> pour traverser les choses qui ont de la profondeur, comme sur des fossés. Le <i>pont</i> d'une ville, d'un château. On dit que Xerxès fit faire un <i>pont</i> de navires sur l'Hellespont.</p><p>On fait aussi des <i>ponts</i> pour conduire des canaux d'une hauteur à une autre. Le <i>pont</i> du Gard est un aqueduc merveilleux, où il y a trois <i>ponts</i> les uns sur les autres.</p><p>On fait encore des <i>ponts</i> de bateaux, soit de bois, soit de cuivre, qu'on attache avec des pieux, ou des ancres, &amp; sur lesquels on met des planches. Il y a un fort beau <i>pont</i> de bateaux à Rouen, qui s'élève &amp; s'abbaisse selon le flux &amp; le reflux.</p><p>&#9758; Pont de corde, est une espèce de tissu de cordes entrelassées les unes dans les autres, dont on se sert quelquefois dans les Armées pour traverser des rivières, ou pour passer par-dessus des ravines profondes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1933" id="2" type="">
   <index type="head" value="PONT" />
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont de Jonc , est un <i>pont</i> fait avec de grosses bottes de jonc qui croît dans les lieux marécageux, &amp; qu'on couvre de planches. <i>Arundineus pons.</i> Il sert à passer dans les lieux bourbeux, &amp; où le terrain n'est pas ferme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1933" id="3" type="">
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont-Levis , ou Pont-dormant, est un <i>pont</i> qui s'élève par le moyen d'une bascule, ou contrepoids, &amp; qui se joint contre la porte. <i>Pons arrectarius.</i> Il y en a aussi à trébuchet &amp; à flèche soutenus par deux gros paux hauts de quinze pieds, dont une partie se baisse, quand l'autre se hausse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1933" id="4" type="manege">
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont-levis , en termes de Manège , se dit du désordre &amp; de la désobéïssance du cheval, quand il se cabre plusieurs fois ; &amp; se dresse si haut sur les jambes de derrière, qu'il est en danger de se renverser avec le cavalier. <i>In posticos pedes crebro se surrigere.</i> Ce cheval est dangereux à monter, il fait souvent des <i>ponts-levis.</i> On faisoit aussi autrefois une sorte de souliers qu'on appelloit <i>à ponts-levis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1933" id="5" type="">
   <index type="head" value="PONT" />
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont-volant , est un <i>pont</i> qu'on fait sur des passages de quatre ou cinq toises, composé de deux petits <i>points</i> mis les uns sur les autres, tellement disposé que le supérieur s'avance par des cordages &amp; des poulies qui sont attachées à l'inférieur. <i>Pons auctarius.</i> On fait aussi des <i>pons volans</i> composés de trois pièces de bois dentelées par-dessous en forme de vindre, qu'on pose sur une lanterne en forme de pignon, qui traverse les trois dentelures, &amp; qui est composée de sept ou huit fuseaux, qui entrent dans ces dentelures, à mesure qu'on pousse le <i>pont</i> avec un engin. Il faut auparavant arrêter les planches sur ces trois pièces dentelées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1933" id="6" type="marine">
   <index type="head" value="PONT" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont , en termes de Marine , est le tillac, ou un plancher qui sépare les étages d'un navire. <i>Tabulatum.</i> On dit aussi, qu'un vaisseau a deux ou trois <i>ponts,</i> quand il à dans son creux deux ou trois étages. Les moyens vaisseaux ont deux <i>ponts.</i> Les plus grands en ont trois, distans chacun de cinq pieds. Le <i>pont</i> d'en-bas s'appelle le <i>premier pont,</i> ou le <i>franc tillac.</i> Le second <i>pont</i> est comme le deuxiéme étage des bâtimens de terre au-dessus du raiz-de-chaussée : c'est l'endroit destiné à la seconde batterie, où il y a pareil nombre de canons que sur le franc tillac, à la réserve qu'il ne s'en met point en poupe, à cause que c'est la chambre du Capitaine. A l'avant de ce <i>pont</i> sont les cuisines &amp; offices. Aux grands vaisseaux il y a un troisième <i>pont,</i> &amp; une troisième batterie. Ce troisième <i>pont</i> ne couvre que l'avant &amp; l'arrière, qu'on nomme <i>gaillard,</i> ou <i>château de poupe</i> &amp; <i>de proue. Pont courant devant arrière,</i> est celui qui est entier, qui règne de proue à poupe. <i>Pont coupé</i> est celui qui ne règne que sur la proue ou sur la poupe. <i>Pont de corde</i> est un <i>pont</i> fait de forts cordages entrelassés, qu'on étend sur les vaisseaux qui n'ont qu'un tillac, au travers duquel on peut aisément offenser l'ennemi qui est venu à l'abordage, &amp; qui a sauté dessus. Ce qui n'arrive ordinairement qu'aux vaisseaux marchands, pour se défendre de l'abordage des Corsaires. Ozan. Pendant le combat on enferme les esclaves entre deux <i>ponts.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1934" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONT" />
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    <head>PONT</head>
    <p>
    PONT . s. m. Nom propre d'une contrée d'Asie. <i>Pontus.</i> C'étoit anciennement la partie septentrionale de la Cappadoce, en l'Asie mineure. Elle prenoit son nom de sa situation le long du Pont-Euxin. On la divisoit en trois parties. Le <i>Pont</i> de Cappadoce étoit au levant, aux confins de la grande Arménie ; Trébisonde &amp; Chérissonde y étoient situées. Le <i>Pont</i> de Galatie étoit aux confins de la Paphlagonie, &amp; Amasie en étoit le lieu principal : le <i>Pont</i> de Polémon étoit entre les deux autres ; il prenoit son nom de la ville de Polémon, qu'on appelle aujourd'hui Pormon. Il y avoit encore en l'Asie mineure le <i>Pont</i> de Bithynie, qui étoit entre la Bithynie &amp; la Paphlagonie. Héraclée, aujourd'hui Pendarachi, en étoit la capitale. Enfin Ovide fait mention d'un pays de <i>Pont</i> où il fut exilé, &amp; qui devoit être dans la basse Moesie, aujourd'hui la Bulgarie, sur le Pont-Euxin, vers l'embouchure du Danube. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1935" id="1" type="">
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    <head>PONT-EUXIN</head>
    <p>
    PONT-EUXIN . C'est une grande mer qui est par delà Constantinople entre l'Europe &amp; l'Asie, qu'on nomme autrement la <i>Mer Noire. Pontus Euxinus.</i> Elle est très-dangereuse à naviger, &amp; a sur ses bords un Royaume que possédoit Mithridate, appellé pour ce sujet Roi de <i>Pont.</i> On fait accroire aux badauts nouvellistes, que les glaces ont rompu une arche du <i>Pont-Euxin.</i> Voyez Mén Noire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1936" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONT" />
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    <head>PONT</head>
    <p>
    PONT , est aussi un nom par lequel on marque plusieurs villes, qui sont sur des rivières. <i>Pons est nomen denominativum multarum urbium.</i></p><p>Le Pont d'Apurima, au Pérou. Auprès d'Andaguelais on voit le fameux <i>Pont</i> d'Apurima. On dit qu'il se trouve dans une montagne une coupure d'environ 120. brasses de large &amp; d'une profondeur affreuse, que la nature a taillée à plomb dans le rocher, pour ouvrir passage à une riviére ; &amp; comme cette rivière roule ses eaux avec tant d'impétuosité, qu'elle entraîne de fort grosses pièrres, on ne peut la traverser à gué, qu'à vingt-cinq ou trente lieues de là. La largeur &amp; la profondeur de cette brèche, &amp; la nécessité de passer en cet endroit, ont fait inventer un pont de cordes faites d'écorces d'abres, qui est large d'environ six pieds, entrelassé de traverses de bois, sur lesquelles on passe, même avec les charges des mules, non sans crainte ; car vers le milieu on sent un balancement capable de causer des vertiges. Mais comme il faudroit faire un détour <pb n="186" facs="bpt6k1913247n/f198/full/1200,/0/native.jpg"/>de six ou sept journées pour passer ailleurs, tout ce qui circule de denrées &amp; de marchandises de Lima à Cusco &amp; dans le haut Pérou, passe par-dessus ce pont. Pour l'entretenir on exige quatre reaux de chaque charge de mule. Frézier, <i>p.</i> 166.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1936" id="2" type="">
   <index type="head" value="PONT" />
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont de l'Arche . Nom propre qui ne se dit qu'avec l'article. Petite ville avec une citadelle &amp; un pont de pierre sur la Seine. <i>Pons Arcuensis, Pons Arcûs.</i> Elle est dans la Normandie, à trois lieues de Rouen, vers le midi. Voyez la <i>Description Géographique &amp; Historique de la Haute-Normandie, tom.</i> 2. <i>pag.</i> 273. Le <i>pont de l'Arche,</i> du <i>pont de l'Arche,</i> au <i>pont de l'Arche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1936" id="3" type="">
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont-audemer . Voyez Ponteau-de-mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1936" id="4" type="">
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont Beauvoisin . Nom propre d'un bourg du Dauphiné, en France. <i>Pons Bellovicinus,</i> anciennement <i>Labisco.</i> Il est à huit lieues de Grenoble, vers le nord, sur la rivière de Giers, qui le sépare d'un fauxbourg dépendant de la Savoie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1936" id="5" type="">
   <index type="head" value="PONT" />
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont de Cé . Nom d'une petite ville de France, située dans l'Anjou, à une lieue d'Angers, vers le midi. <i>Pons Saii, pontes Ceii,</i> ou <i>Caesaris.</i> Cette ville a pris son nom d'un pont fort long qu'elle a sur la Loire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1936" id="6" type="">
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont Saint Esprit . Nom d'une ville de Languedoc, sur le Rhône. <i>Pons Spiritus Sancti.</i> Le <i>pont Saint-Esprit</i> est à trois lieues de Viviers. Il y a un pont bâti par S. Benezet, qui passe pour un des plus beaux de l'Europe, il a 22. arches, 206. toises de longueur, &amp; 5. de large.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1936" id="7" type="">
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont l'Evêque . Nom d'une petite ville de France. <i>Pons Episcopi.</i> Elle est dans la Normandie, sur la rivière de Léson, à trois lieues au-dessous de Lisieux, &amp; à deux lieues de la Manche. Maty. On y fait de très-bons fromages.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont de Levoi , ou plustôt Pont-Levoi. Nom propre d'un bourg du Blésois, en France. <i>Pons Levius, Pontilevium.</i> Il est environ à cinq lieues de Blois, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont de Sainte Maixence . Nom d'une petite ville de l'Île de France. <i>Pons S. Maxentiae, pons S. Macrae.</i> Elle est à deux lieues de Senlis, sur l'Oise, qu'on y passe sur un pont, dont elle a pris son nom. Maty. Quelques-uns disent <i>Pont Saint Maixent.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Maixence">Maixence</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont-a-Mousson . Nom propre d'une petite ville avec Université. <i>Mussipontum, Pons Moncionis, Pons Camasonis.</i> Elle est dans la Lorraine, sur la Moselle, entre Nanci, Metz, S. Michel &amp; Toul, environ à cinq lieues de chacune. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont-Pierre . s. m. Nom de lieu. <i>Pons Petreus.</i> Il est sur la Meuse, entre la Motte &amp; Neuf-Châtel ; ce n'est aujourd'hui qu'un village. Grégoire de Tours en parle, Liv. V. Chap. 18.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont de Remi . Nom propre d'un bourg de Picardie, en France. <i>Pons Remigii.</i> Il est sur la Somme, à deux lieues au-dessus d'Abbeville. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont de Royan . Nom propre d'un bourg du Dauphiné en France. <i>Pons Royani, Royanum.</i> Il est chef du Marquisat de Royanez, &amp; situé au pied des Montagnes, à trois lieues de saint Marcellin, vers le Midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont sur Seine . Nom d'une petite ville de Champagne, en France. <i>Pons ad Sequanam.</i> Elle est sur la Seine, qu'on y passe sur un pont, à sept lieues au-dessous de Troies. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1936" id="15" type="">
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont de Sorgues . Voyez <ref type="search" target="head:Sorgues">Sorgues</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1936" id="16" type="">
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont de Vêle . Nom d'une petite ville ou bourg de la Bresse, en France. <i>Pons Veluis.</i> Ce lieu est sur la Vêle, à une lieue de la Saône, &amp; de la ville de Mâcon, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1936" id="17" type="">
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    <head>PONT</head>
    <p>
    Pont sur Yonne . Nom d'un bourg du Gâtinois, en l'Île de France. <i>Pons ad Icaunam.</i> Il est aux confins de la Champagne sur l'Yonne, où il y a un pont, à trois lieues au-dessous de Sens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1937" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PONT DE VAROLE" />
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    <head>PONT DE VAROLE</head>
    <p>
    PONT DE VAROLE . Terme d'Anatomie . <i>Pons Varoli.</i> C'est le dessus d'un conduit qui se trouve dans le troisième ventricule du cerveau, situé dans le cervelet ; conduit qui va à l'entonnoir. Dionis. Varole dont on a donné le nom à la partie supérieure de ce conduit, parce qu'il l'a découverte, étoit un Médecin Italien, qui florissoit dans l'Université de Padoue, vers l'an 1572. au témoignage de Bartholin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1937" id="2" type="billard">
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   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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    <head>PONT DE VAROLE</head>
    <p>
    Pont , en termes de Billard , lorsque les deux billes sont collées contre une des bandes des côtés du billard, &amp; que la blouse du milieu se trouve entre deux, pour lors on dit qu'il y a un <i>pont.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1937" id="3" type="bonneteur">
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    <head>PONT DE VAROLE</head>
    <p>
    Pont En termes de Bonneteur , est un certain jour que les filoux font dans le milieu du jeu de cartes, ce qui fait que l'on coupe toujours par là, &amp; ils disposent les cartes de manière que si l'adversaire coupe par le <i>pont,</i> ils ont tout le beau jeu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1937" id="4" type="">
   <index type="head" value="PONT DE VAROLE" />
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    <head>PONT DE VAROLE</head>
    <p>
    &#9758; PONT DE VAROLE .On dit proverbialement que la Foire est sur le pont ; pour dire, qu'il faut se hâter d'aller faire quelque chose. On dit aussi pour faire croire qu'une chose n'arrivera pas sitôt, qu'il passera bien de l'eau sous les ponts entre ci &amp; là.<br/>On dit encore laisser passer l'eau sous le <i>pont,</i> pour dire, ne se pas mettre en peine de ce qui ne nous regarde pas. Au jeu de cartes, on dit faire un <i>pont,</i> pour dire courber quelques-unes des cartes, &amp; les arranger de telle sorte, que celui qui doit couper ne puisse guère le faire qu'à l'endroit qu'on veut.</p><p>On appelle aussi dans les sciences le <i>pont aux ânes,</i> une légère difficulté qui arrête d'abord les ignorans, ou les stupides. <i>Pons Asininus.</i> Quelques-uns prétendent que c'est tout le contraire, &amp; que <i>pont aux ânes</i> est un moyen facile qu'on présente aux ignorans pour sortir d'une difficulté qui les embarrasse. C'est aussi le sentiment de l'Académie. On dit qu'il faut faire un <i>pont</i> d'or à ses ennemis ; pour dire, qu'il leur faut donner la facilité de se sauver, quand ils veulent s'enfuir. On dit aussi d'un enfant qui est sur le point de pleurer, qu'il est sur le <i>pont</i> de Sainte Larme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1938" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTAGE" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PONTAGE</head>
    <p>
    &#9758; PONTAGE . s. m. Droits qu'on paye pour le passage de certains ponts. <i>Cotgrave.</i> Droits de pêche, passage, Pontage, &amp; autres. <i>Ordon. des Eaux &amp; Forests, tit.</i> 1. <i>art,</i> 3. Voyez <ref type="search" target="head:Pontenage">Pontenage</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1939" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PONTAL" />
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    <head>PONTAL</head>
    <p>
    PONTAL . s. m. Terme de Marine . Hauteur ou creux du vaisseau. <i>Profunditas.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Creux">Creux</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1940" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTARLIER" />
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    <head>PONTARLIER</head>
    <p>
    PONTARLIER . s. m. Nom propre d'une petite ville du Comté de Bourgogne, en France. <i>Pontarlum.</i> Elle est sur le Doux, près du Mont-Joux, &amp; des confins de la Suisse, à neuf lieues de Besançon, vers le sud-est. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1941" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PONTÉ" />
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    <head>PONTÉ</head>
    <p>
    PONTÉ . adj. Terme de Marine . Vaisseau qui a un pont ou tillac qui porte couverte qui n'est point ras. <i>Contabulata navis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1941" id="2" type="fourbisseur">
   <index type="head" value="PONTÉ" />
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    <head>PONTÉ</head>
    <p>
    Ponté . s. m. Terme de Fourbisseur . C'est la partie de l'épée qui couvre le corps de la garde ; fond qui couvre le corps de la garde. <i>Ponté</i> bien fait. <i>Ensis pars extrema sub capulo posita.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1942" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTE" />
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    <head>PONTE</head>
    <p>
    PONTE . s. f. Action par laquelle les oiseaux poussent dehors leurs oeufs. <i>Ovorum emissio.</i> La meilleure <i>ponte</i> des oiseaux est au printemps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1942" id="2" type="">
   <index type="head" value="PONTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PONTE</head>
    <p>
    Ponte , se dit aussi des tortues qui vont pondre sur le rivage. Les tortues font un très-grand nombre d'oeufs d'une seule <i>ponte. In litore multa ova pariunt testudines.</i> Elles couvrent leurs oeufs de sable après leur <i>ponte,</i> &amp; le soleil les fait éclorre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1942" id="3" type="jeu d'hombre">
   <index type="head" value="PONTE" />
   <index type="src_domain" value="jeu d'hombre" />
   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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    <head>PONTE</head>
    <p>
    Ponte . s. m. Terme du Jeu d'Hombre . C'est la quatrième triomphe en rouge. C'est toujours l'as rouge, lorsqu'on joue en coeur, ou en carreau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1942" id="4" type="pharaon">
   <index type="head" value="PONTE" />
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    <head>PONTE</head>
    <p>
    Ponte . s. m. Terme de Pharaon . Celui qui joue contre le Banquier. Tous les <i>pontes</i> conspirent contre le Banquier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1943" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTE-CORVO" />
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    <head>PONTE-CORVO</head>
    <p>
    PONTE-CORVO . Nom d'un bourg de la Terre de Labour, province du Royaume de Naples. <i>Pons Curvus.</i> Il est sur le Gariglan, vers les confins de la campagne de Rome, &amp; à deux lieues d'Aquino. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1943" id="2" type="">
   <index type="head" value="PONTE-CORVO" />
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    <head>PONTE-CORVO</head>
    <p>
    Ponte d'Éra . Nom propre d'un bourg Pisan en Toscane. <i>Pons Erae.</i> Il est sur la rivière d'Éra, près de l'Arno, à cinq lieues au-dessus de Pise. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1943" id="3" type="">
   <index type="head" value="PONTE-CORVO" />
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    <head>PONTE-CORVO</head>
    <p>
    Ponte a Fella, Pontofella . Nom d'un bourg de la Carinthie, situé sur la Fella, à huit lieues d'Udine, vers le nord. <i>Pons Fellae. Pontofella</i> appartient à l'Évêque de Bamberg ; c'est le passage le plus fréquenté de l'Allemagne en Italie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1943" id="4" type="">
   <index type="head" value="PONTE-CORVO" />
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    <head>PONTE-CORVO</head>
    <p>
    Ponte Nura . Nom propre d'un ancien village de l'Émilie. <i>Pons Nurae,</i> anciennement <i>Emporium.</i> Il est dans le Plaisantin en Lombardie, sur la Nura, à deux lieues de Plaisance, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1943" id="5" type="">
   <index type="head" value="PONTE-CORVO" />
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    <head>PONTE-CORVO</head>
    <p>
    Ponte Riccioli . C'étoit anciennement une ville de l'Ombrie. <i>Luceoli, Luceolum.</i> Narsès la ruina, &amp; ce n'est plus qu'un village du Duché d'Urbin. Il est sur la rivière de Cantiano, entre Cagli &amp; Gubio, environ à deux lieues de chacune. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1943" id="6" type="">
   <index type="head" value="PONTE-CORVO" />
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    <head>PONTE-CORVO</head>
    <p>
    Ponte Stura . Nom propre d'un bourg autrefois fortifié. <pb n="187" facs="bpt6k1913247n/f199/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Pons Sturae.</i> Il est dans le Montferrat sur le Pô, près de la petite rivière de Sture, à une lieue &amp; demie au-dessus de Casal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1943" id="7" type="">
   <index type="head" value="PONTE-CORVO" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>PONTE-CORVO</head>
    <p>
    Ponte Védra . Voyez Puente Védra.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1944" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTEAU-DE-MER" />
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    <head>PONTEAU-DE-MER</head>
    <p>
    PONTEAU-DE-MER , ou PONTAU-DE-MER, ou plustôt PONT-AUDEMER. Nom d'une petite ville de la Normandie. <i>Pons Audomari.</i> Elle est sur la Rile, entre Lisieux &amp; Caudebec, environ à cinq lieues de chacune. Voyez la <i>Description Géographique &amp; Historique de la Haute-Normandie, tom.</i> 2. <i>pag.</i> 168.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1945" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTÉBA" />
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    <head>PONTÉBA</head>
    <p>
    PONTÉBA . s. f. Il y a deux bourgs de ce nom, qui ne sont séparés que par la rivière de Fella. <i>Ponteba.</i> Ils sont à huit lieues d'Udine, vers le nord. L'un dans la Carinthie, nommé <i>Ponteba Impériale,</i> qui dépend de l'Évêque de Bamberg, l'autre dans le Frioul, appellé <i>Ponteba Veneta,</i> parce que les Vénitiens en sont les maîtres. Ce lieu est un grand passage d'Italie en Allemagne, ce qui fait juger qu'il est plustôt le <i>Julium Carnicum</i> des Anciens, que non pas Zuglio ou Zojel, où quelque Géographes mettent cette ancienne ville, &amp; où il n'y a point de passage. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1946" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTEFRACT" />
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    <head>PONTEFRACT</head>
    <p>
    PONTEFRACT . s. m. Nom propre d'un bourg d'Angleterre, situé sur la rivière d'Arc, dans le Comté d'Yorck, &amp; à six lieues de la ville de ce nom, vers le midi. On prétend que <i>Pontefract</i> a été bâti des ruines de l'ancienne <i>Lugeolum,</i> cité des Brigantes, &amp; qu'il a pris son nom moderne, de ce que son pont de bois se rompit, lorsque Guillaume Archevêque d'Yorck, &amp; frere du Roi Étienne y passoit. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1947" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTELAND" />
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    <head>PONTELAND</head>
    <p>
    PONTELAND . s. m. Nom propre de lieu. <i>Pons Aelii.</i> C'étoit anciennement une petite ville des Ottadiens, en la grande Bretagne. Ce n'est maintenant qu'un village d'Angleterre, situé dans le Northumberland, entre Newcastle &amp; Morpeth. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1948" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTENAGE" />
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    <head>PONTENAGE</head>
    <p>
    PONTENAGE , ou PONTONAGE. s. m. Est un droit que le Seigneur féodal prend sur les marchandises qui passent sur les rivières, sur les bacs &amp; les ponts, qu'on a appellé en la basse Latinité, <i>pontaticum, pontagium,</i> &amp; <i>pontonagium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1949" id="1" type="pharaon">
   <index type="head" value="PONTER" />
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   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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    <head>PONTER</head>
    <p>
    PONTER . v. n. Terme de Pharaon . C'est jouer contre le Banquier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1950" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTHIEU" />
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    <head>PONTHIEU</head>
    <p>
    PONTHIEU . s. m. qui ne se dit qu'avec l'article. Nom d'une contrée de la Picardie en France. <i>Pontivum, Pontinia, Pontus, Ponticuensis comitatus.</i> Elle est entre le Boulonois, l'Artois, l'Amiénois, le Vimeu &amp; la mer de Bretagne. Ses lieux principaux sont, Abbeville capitale, S. Riquier, Montreuil, Rue, le Crotoi &amp; le Pont de Remi. Ce pays a eu autrefois ses Comtes particuliers ; il fut ensuite possédé par la maison de Bourgogne, &amp; l'Empereur Charles-Quint céda toutes les prétentions qu'il y avoit à François I. par le traité de Madrid, l'an 1526. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1951" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTIA" />
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    <head>PONTIA</head>
    <p>
    PONTIA , ou PONZA. s. f. Nom propre d'une petite île de la mer de Toscane. <i>Pontia.</i> Elle n'est connue que parce que plusieurs illustres Romains y furent autrefois exilés. On la trouve sur les côtes de la Principauté Citérieure, près de Castel à Mardella Brucca. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1952" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTIAS" />
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    <head>PONTIAS</head>
    <p>
    PONTIAS . s. m. Nom d'un vent particulier au territoire de la ville de Nions en Dauphiné. Il sort des montagnes qui environnent cette ville, des vapeurs continuelles, qui étant répercutées par d'autres qui sont plus septentrionales, forment ce vent, dont les principales qualités sont qu'il est extrémement froid, &amp; violent outre mesure. Il commence un quart de lieue plus haut que Nions, &amp; sa course qui suit celle de la rivière d'Éygnes, n'est que d'environ quatre lieues ; mais il n'occupe jamais en largeur plus d'une lieue. L'été l'affoiblit &amp; l'hiver le fortifie. En hiver il commence à se faire sentir dès les neuf heures du soir, &amp; ne s'appaise qu'à neuf heures ou dix heures le lendemain. Il a bien moins de durée en été ; car commençant à respirer seulement dès les trois heures du matin, il n'est plus sensible quatre ou cinq heures après. Il ne souffle pas à reprise comme la pluspart des autres vents, mais continuellement &amp; sans relache, jusqu'à ce que la vapeur qui le produit soit entièrement dissipée. Si le vent de midi s'oppose à lui, sa violence devient plus impétueuse, &amp; cet ennemi semble augmenter en lui la force &amp; le courage. Ses effets sont de purifier l'air par ce froid qui lui est essentiel, &amp; d'imprimer à la Terre une qualité bienfaisante. Toutes ses productions en sont plus parfaites, ses fruits meilleurs, &amp; sur-tout ses oliviers plus féconds, &amp; l'huile qu'on exprime de leurs olives, plus excellente. Enfin lorsqu'il cesse de se rendre sensible, c'est un présage toujours infaillible ou d'une peste ou de quelque maladie populaire. De cette vérité est née la fable de son origine. Nos Pères qui n'étoient pas assez éclairés pour pénétrer les secrets de la nature, &amp; qui par cette raison les attribuoient quelquefois à des miracles, ont dit avec Gervais de Tilisbéry, que S. Césaire Archevêque d'Arles, étant venu à Nions, dans le Diocèse de Vaison, fut touché de douleur après qu'il eut appris que la vallée où est assise cette ville, étoit si stérile qu'elle étoit presqu'incapable de toute production. C'est pourquoi il descendit jusqu'à la mer, &amp; revint après avoir rempli de vent un de ses gants. Il le jetta contre un rocher, qui depuis ce temps-là répondant fidellement aux désirs de ce serviteur de Dieu, produit ce vent, &amp; l'envoie par une ouverture qui s'y fit, lorsqu'il le conçut par ce miracle. On ajoute que le nom de <i>Pontias</i> lui est demeuré, parce qu'il est venu de la mer, qui a celui de <i>pontus</i> parmi les Latins. S'il eût eu quelque connoissance de la langue Grecque, il auroit remarqué sans doute qu'Euripide s'est servi du mot de pour celui de , &amp; se seroit imaginé ensuite que les Gaulois qui aimoient mieux cette langue étrangère que la leur, nommerent premièrement ce vent . Chorier, Hist. de Dauph. L. I. N. XI. Voyez aussi Vézine. Je ne vois pas pourquoi Chorier écrit quelquefois <i>Ponthias</i> avec une <i>h.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1953" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTICO" />
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    <head>PONTICO</head>
    <p>
    PONTICO . Voyez <ref type="search" target="head:Pondico">Pondico</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1954" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTIÈRE" />
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    <head>PONTIÈRE</head>
    <p>
    PONTIÈRE . s. f. Ouverture par où la poule rend ses oeufs. <i>Anus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1955" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTIFE" />
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    <head>PONTIFE</head>
    <p>
    PONTIFE . subst. m. Qui a l'intendance &amp; la direction des choses sacrées, des sacrifices, &amp; du culte de la Religion. Les Romains avoient des <i>Pontifes</i> &amp; un Souverain <i>Pontife.</i> Les Juifs avoient un Souverain <i>Pontife.</i> Aaron fut le premier <i>Pontife.</i> Chez les Chrétiens on appelle le Pape <i>Souverain Pontife.</i> Les Évêques &amp; les Prélats peuvent être appellés <i>Pontifes</i> dans leurs Diocèses.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>Pontifex</i>, formé selon quelques-uns de <i>potis,</i> &amp; de <i>facere, quasi Potifex,</i> comme qui diroit, Qui peut sacrifier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1955" id="2" type="">
   <index type="head" value="PONTIFE" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>PONTIFE</head>
    <p>
    Pontife , ou faiseurs de Ponts. Nom de Religieux. <i>Pontifex.</i> Les Hospitaliers Pontifes ou faiseurs de ponts, furent institués à la fin du XIIe siècle par S. Bénézet dont nous avons parlé dans cet Ouvrage ; &amp; furent ainsi appellés, parce que la fin de leur institut étoit de donner main-forte aux voyageurs, &amp; de bâtir des ponts, ou d'établir des baos pour leur commodité, &amp; de les recevoir dans des hôpitaux sur le bord des rivières. On ne connoît pourtant point d'autres maisons de cet Ordre, que l'hôpital qui fut bâti à Avignon, où ces Hospitaliers demeuroient, &amp; dont S. Bénézet fut premier Supérieur. Voyez le mot Bénézet. Le P. Théophile Renaud, dans son Traité intitulé, <i>Sanctus Joannes Benedictus Pastor &amp; Pontifex Avenione,</i> &amp; le P. Hélyot, T. II. C. 42.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1955" id="3" type="fleuriste">
   <index type="head" value="PONTIFE" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>PONTIFE</head>
    <p>
    Illustre Pontife , terme de Fleuriste . Nom d'un oeillet qu'on appelle autrement le Beau Verni. Il vient d'Amiens, c'est un violet pourpré qui graine ; sa fleur n'est pas bien large, mais son panache est détaché. Quatre boutons sont suffisans sur son dard. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1956" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTIFICAL, ALE" />
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    <head>PONTIFICAL, ALE</head>
    <p>
    PONTIFICAL, ALE . adj. Qui appartient au Pontife. <i>Pontificalis.</i> Les Évêques reçoivent le Roi dans leurs Églises en habits <i>Pontificaux.</i> Il y a des Fêtes <i>Pontificales,</i> où les Évêques officient en habits <i>Pontificaux.</i></p><p>On appelle <i>Pontifical,</i> &amp; <i>Cérémonial,</i> le Livre où sont contenues les prières &amp; les cérémonies que font le Pape, ou les Évêques, quand ils font les actions qui appartiennent à leur dignité. <i>Pontificale, Ceremoniale.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1957" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTIFICALEMENT" />
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    <head>PONTIFICALEMENT</head>
    <p>
    PONTIFICALEMENT . adv. D'une manière pontificale. <i>Pontificio apparatu.</i> Les Évêques officians sont vétus <i>pontificalement.</i> On fait le Sacre pendant une Messe célébrée <i>pontificalement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1958" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTIFICAT" />
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    <head>PONTIFICAT</head>
    <p>
    PONTIFICAT . s. m. Dignité de Pontife. <i>Dignitas suprema, pontificalis.</i> César brigua, emporta le <i>Pontificat.</i> Parmi les Chrétiens il se prend ordinairement pour la dignité papale. Un tel Cardinal a été élevé au <i>Pontificat,</i> a été élu Pape. Il se dit aussi du temps qu'on a été Pontife : César réforma le Calendrier pendant son <i>Pontificat.</i> Et du temps qu'on a été Pape. Le Concordat se passa pendant le <i>Pontificat</i> de Leon X. Il y a eu un <i>Pontificat,</i> qui n'a duré que 24 heures.</p><p>On dit figurément, qu'une personne est en son <i>Pontificat,</i> quand elle paroît dans son plus grand éclat, dans son plus grand lustre ; soit en parlant d'un Magistrat, quand il est dans son siége ; soit d'une femme, quand elle est parée de ses plus beaux habits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1959" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTIGNI" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>PONTIGNI</head>
    <p>
    PONTIGNI . s. m. Nom propre d'un village avec Abbaye. <i>Pontiniacum.</i> Il est dans la Champagne, sur la rivière de Serain, à quatre lieues d'Auxerre, vers le nord-est. Maty.</p><p>L'Abbaye de <i>Pontigni,</i> seconde fille de Cîteaux, fut fondée l'an 1114. à quatre lieues d'Auxerre dans la terre d'un Chanoine de cette Église nommé Hébert ; &amp; Hervé Comte de Nevers contribua à cette fondation. Cependant Thibaut Comte de Champagne passe pour fondateur, parce qu'il en fit depuis bâtir l'Église. Le premier Abbé de <i>Pontigni</i> fut Hugues de Mâcon, depuis Évêque d'Auxerre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1960" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PONTILLES" />
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    <head>PONTILLES</head>
    <p>
    PONTILLES , ou ESPONTILLES. Terme de Marine . Pièces de bois qui servent à soutenir les pavois, quand on est prêt de combattre. <i>Paxilli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1961" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTINE" />
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    <head>PONTINE</head>
    <p>
    PONTINE . adj. f. qui se dit en cette phrase. La <i>Palu Pontine.</i> En Latin, <i>Pontina,</i> ou <i>Pomptina palus, Pontinae paludes.</i> C'est un grand marais de la Campagne de Rome. Il a pris son nom de l'ancienne ville de Pomptina, &amp; il est vers la côte, entre la ville de Terracine, &amp; le cap d'Antio. Il y a quelques villages mal peuplés, à cause de la grossièreté de l'air, &amp; on y trouve encore quelques restes d'un chemin pavé que l'Empereur Trajan y avoit fait faire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1962" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTIQUE" />
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    <head>PONTIQUE</head>
    <p>
    PONTIQUE . adj. m. &amp; f. Qui appartient au Pont, Royaume &amp; contrée d'Asie. <i>Ponticus, a.</i> Il croît aux environs de Synope sur la mer noire, une espèce d'absynthe, qui suivant les apparences doit être l'absynthe <i>pontique</i> des Anciens. Tournefort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1963" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTIVI" />
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    <head>PONTIVI</head>
    <p>
    PONTIVI . s. m. Nom propre d'un bourg ou petite ville de la Bretagne, en France. <i>Pontivium.</i> Ce lieu est sur la rivière de Blavet, environ à dix lieues au-dessus de la ville de ce nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1964" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONT-NEUF" />
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    <head>PONT-NEUF</head>
    <p>
    &#9758; PONT-NEUF . Chanson de la nature de celles qui sont dans la bouche des Chantres du <i>Pont-neuf</i> à Paris. L'Auteur du Chef-d'oeuvre d'un Inconnu a choisi, pour fronder les Commentateurs, une vieille chanson Françoise, composée de cinq couplets, écrite du style le plus simple &amp; le plus naïf, d'une versification qui n'est rien moins que régulière pour la rime, c'est-à-dire, ce qu'on appelle vulgairement un <i>Pont-neuf. J. des S. in</i>-4°. 1717. <i>p.</i> 376. On appelle proverbialement Demoiselle du <i>Pont-neuf,</i> une femme prostituée à tout venant, &amp; Hermite du <i>Pont-neuf,</i> un homme qui sort depuis le matin jusqu'au soir, qui est toujours par les rues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1965" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTOISE" />
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    <head>PONTOISE</head>
    <p>
    PONTOISE , s. f. Nom propre d'une petite ville de l'Île de France. <i>Pontisara, Pontesium, Aesiae</i> ou <i>Oesiae pons,</i> anciennement <i>Briva Isarae, Briv-Isura.</i> Elle est sur l'Oise, qu'on y passe sur un pont, à sept lieues de Paris, vers le nord-ouest. <i>Pontoise</i> a un vieux château qui la domine, &amp; titre de Comté, avec le siége d'un Bailliage. Voyez la <i>Description Géographique &amp; Historique de la Haute-Normandie, to.</i> 2. <i>p.</i> 170. Louis le Gros, Louis le Jeune, &amp; avant eux dès l'an 1064. Philippe I. Roi de France, ont fait faire de la monnoie à <i>Pontoise, Moneta Pontesiensis.</i> Voyez le Blanc, Tr. hist. des Monn. de France, p. 165.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1966" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTON" />
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    <head>PONTON</head>
    <p>
    PONTON . s. m. Petit pont flottant fait de bateaux &amp; de planches. <i>Ponticulus.</i> Le <i>ponton</i> est une machine faite de deux vaisseaux joints par des poutres sur lesquelles on met des planches pour faire passer une rivière, un bras d'eau à de la cavalerie, à de l'infanterie, à du canon, &amp;c. sans qu'il soit besoin d'un pont entier. Il faut des <i>pontons</i> pour passer l'artillerie sur cette rivière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1966" id="2" type="mer">
   <index type="head" value="PONTON" />
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    <head>PONTON</head>
    <p>
    Ponton , en termes de Mer , est un grand bateau plat qui n'a qu'un mât, &amp; qui est de trois à quatre pieds de bord. <i>Iter plani tabulati &amp; carinae.</i> Il est garni de cabestans, de vis &amp; autres machines, qui servent à faire faire carene aux grands navires, à les relever, &amp; à nettoyer les ports, &amp; en tirer la vâse, les pierres, ancres, bris de vaisseaux, &amp; autres choses qui les pourroient combler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1966" id="3" type="">
   <index type="head" value="PONTON" />
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    <head>PONTON</head>
    <p>
    Ponton , est aussi un vaisseau dont il est fait mention dans les Commentaires de César, &amp; dans Aulugelle, mais ces Auteurs parlent d'un vaisseau quarré servant à traverser les rivières, &amp; propre pour recevoir les chevaux &amp; harnois : c'est ce qu'on appelle maintenant <i>bac.</i></p><p>Ce mot vient de <i>ponto</i>, qui en Latin signifie un <i>bac.</i> Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1967" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTONNIER" />
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    <head>PONTONNIER</head>
    <p>
    PONTONNIER . s. m. Est un Batelier qui tient un bac, ou grand bateau pour passer les rivières aux lieux où les ports sont établis. <i>Vector nauticus.</i> On l'a appellé aussi <i>Pautonnier</i> &amp; <i>Pontanier :</i> d'où vient qu'on a dit en proverbe, Un fier <i>Pautonnier,</i> en parlant d'un homme revêche &amp; mal-à-propos glorieux, à cause que ceux qui sont commis pour recevoir les péages des ponts &amp; passages, sont ordinairement farouches &amp; rigoureux. On a appellé aussi <i>pontonnerie,</i> la superbe, l'orgueil dans les vieux Romans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1968" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTORSON" />
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    <head>PONTORSON</head>
    <p>
    PONTORSON . s. m. Nom propre d'un bourg ou petite ville de la Normandie, en France. <i>Pons Ursonis.</i> Ce lieu est sur la rivière de Couênon, aux confins de la Bretagne, &amp; à trois lieues d'Avranches, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1969" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTREMOLE" />
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    <head>PONTREMOLE</head>
    <p>
    PONTREMOLE . s. m. Nom propre d'une petite ville des États de Toscane. <i>Pons Tremulus,</i> anciennement <i>Apua.</i> Elle est fortifiée, &amp; située sur la rivière de Magra, aux confins des États de Gènes &amp; de Parme. Ce lieu étoit une dépendance du Duché de Milan, mais les Espagnols le vendirent au Duc de Toscane l'an 1650. On voit près de <i>Pontremole</i> un bois qui porte son nom, &amp; qui est le <i>Marcius Saltus,</i> où les Liguriens battirent Quintus Marcius Consul Romain. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1970" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONTURE" />
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    <head>PONTURE</head>
    <p>
    PONTURE . s. f. Vieux mot, c'est-à-dire, point d'aiguille. Borel. <i>Acûs punctum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1971" id="1" type="">
   <index type="head" value="PONZA" />
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    <head>PONZA</head>
    <p>
    PONZA . Voyez <ref type="search" target="head:Pontia">Pontia</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1972" id="1" type="">
   <index type="head" value="POOLE" />
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    <head>POOLE</head>
    <p>
    POOLE . s. m. Nom propre d'un bourg d'Angleterre. <i>Pola.</i> Il est sur un petit golfe qui porte son nom, dans le Comté de Dorcester, à sept lieues de la ville de Dorcestre, vers le levant. <i>Poole</i> a séance &amp; voix dans le Parlement d'Angleterre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1973" id="1" type="">
   <index type="head" value="POOIR" />
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    <head>POOIR</head>
    <p>
    POOIR . Vieux v. n. Pouvoir. Borel. <i>Posse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1974" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPAYAN" />
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    <head>POPAYAN</head>
    <p>
    POPAYAN . s. m. Nom propre d'une ville de l'Amérique méridionale. <i>Popayanum.</i> Elle est capitale du Gouvernement qui porte son nom, &amp; située sur la rivière de Saint Martha, environ à quatre-vingt-dix lieues de S. Fé de Bogota, vers le sud-ouest méridional. <i>Popayan</i> a un Évêché suffragant de S. Fé. Maty.</p><p>Le Gouvernement de Popayan. <i>Popayana praefectura.</i> C'est une des provinces de la Terre-ferme, en l'Amérique méridionale. Elle est bornée au nord par la Terre-ferme propre, &amp; par le Gouvernement de Carthagène ; au levant, par le nouveau Royaume de Grenade ; &amp; au sud, par le Pérou ; la mer de Sud la baigne au couchant. Cette province est divisée en deux parties, l'orientale qui dépend de l'Audience de S. Fé, &amp; l'occidentale de celle de Quito. Les villes de la première sont, S. Fé d'Antiochia, Arma, Caramanta, Anzerma &amp; Cartago ; dans la dernière il y a Cali, <i>Popayan,</i> Guadalajara de Buga, Truxillo, Timama, Almaguer, Madrigal, Pasto &amp; Agréda. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1975" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPE" />
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    <head>POPE</head>
    <p>
    POPE . s. m. Qui se disoit chez les Romains de certains bas Officiers, ou Ministres des Sacrifices. <i>Popa.</i> L'Office des <i>Popes</i> étoit de préparer le couteau du sacrifice, de lier les victimes, d'apprêter l'eau, la meule &amp; les autres choses nécessaires aux sacrifices, de frapper la victime, &amp;c. Ils faisoient leurs fonctions nuds jusqu'à la ceinture, &amp; couronnés de laurier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1976" id="1" type="">
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    <head>POPERINGUE</head>
    <p>
    POPERINGUE . s. Nom propre d'un bourg tout ouvert. <i>Poperingua.</i> Il est sur une rivière qui porte son nom, dans la Flandre, à deux lieues d'Ypres, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1977" id="1" type="">
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    <head>POPFINGEN, BOPFINGEN</head>
    <p>
    POPFINGEN, BOPFINGEN . s. m. Nom propre d'une petite ville du cercle de Souabe. <i>Popfinga.</i> Elle est Impériale, &amp; située dans le Comté d'Oeting, sur l'Éger, à une lieue &amp; demie au-dessus de Norlingue. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1978" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPI" />
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    <head>POPI</head>
    <p>
    POPI . s. m. Nom propre d'un bourg du Florentin, en Toscane. <i>Puppium.</i> Il est sur la rivière d'Arno, à dix lieues de Florence, vers le levant. Il est chef de la petite contrée de Casentino, &amp; a eu autrefois ses Comtes particuliers. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1979" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPILIA" />
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    <head>POPILIA</head>
    <p>
    POPILIA . adj. f. Nom d'une des trente-cinq Tribus de l'ancienne Rome. <i>Popilia Tribus.</i> On ne sait pas d'où elle avoit pris son nom.</p><p>&#9758; Popilia. <i>A la popilia,</i> c'est-à-dire, à l'abandon, à la gribouillette. Jetter quelque chose <i>à la popilia,</i> l'abandonner au premier qui pourra l'attraper. Cette expression, en usagé dans quelques Provinces, tire son origine de la Loi qui défendoit à tout citoyen Romain de posséder en fond plus de cinq cens arpens de terre, &amp; qui ordonnoit de distribuer gratuitement, ou d'affermer à vil prix le surplus à de pauvres citoyens. C. Licinius Stolon, l'auteur de cette Loi appellée de son nom <i>Licinia,</i> ayant été le premier à la violer par la possession de plus de mille arpens de terre, fut condamné à une amende de dix mille as d'airain, &amp; à céder la moitié de ses terres, qu'on partagea entre de pauvres citoyens ; &amp; comme ce fut le Préteur M. Popilius Laenas qui prononça ce jugement, de-là est venu le proverbe, <i>A la popilia.</i> Voyez l'Histoire Rom. in-4°. des Pères Catrou &amp; Rouillé, to. 4. p. 278. 279. &amp; les Révolutions de la Rép. Rom. de l'Abbé de Vertot in-12. 1719. to. 2. p. 279. 282.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1980" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPINE" />
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    <head>POPINE</head>
    <p>
    &#9758; POPINE . s. f. Du Latin <i>popina.</i> Cabaret. C'est un mot que l'Abbé de Chaulieu, p. 110. du 1. to. de ses Oeuvres, emploie dans une Épître au Chevalier de Bouillon, datée de 1704.</p><p>* Fameux Cabaretiers de ce temps-là.</p><p>Il faudroit être de bien mauvaise humeur pour ne pas passer quelques mots de la sorte aux Auteurs enjoués, sur-tout quand ils sont sobres dans l'usage qu'ils en font, &amp; qu'ils ne les répandent pas à pleines mains dans leurs ouvrages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1981" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="POPLITAIRE" />
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    <head>POPLITAIRE</head>
    <p>
    POPLITAIRE . adj. Terme d'Anatomie , qui se dit d'un muscle quarré qui est entre les abducteurs de la jambe. Il y a aussi une veine qu'on appelle <i>poplitaire,</i> ou <i>jarretière,</i> parce qu'elle est auprès des jarrêts. <i>Vena poplitaea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1982" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="POPLITÉ" />
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    <head>POPLITÉ</head>
    <p>
    POPLITÉ . Terme d'Anatomie . Voyez <ref type="search" target="head:Poplitaire">Poplitaire</ref>. C'est le même muscle. Dionis dit <i>Poplité,</i> &amp; non pas <i>Poplitaire.</i> Il se nomme aussi Jarretier. Le <i>Poplité</i> ou Jarretier, est ainsi nommé, parce qu'il est placé sous le jarret, &amp;c. Dionis. Voyez <ref type="search" target="head:Jarretier">Jarretier</ref>.</p><p>Ce nom a été fait de <i>poples, jarret.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1983" id="1" type="anatomie">
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    <head>POPLITIQUE</head>
    <p>
    POPLITIQUE . Terme d'Anatomie , adj. qui se prend substantivement, &amp; se dit d'une veine de l'extrémité inférieure, c'est-à-dire, de la jambe. <i>Poplitica vena, Poplitaea vena.</i> On dit aussi <i>poplitaire.</i> Voyez ce mot. La <i>poplitique,</i> troisième veine de l'extrémité inférieure, est formée de différens rameaux mis ensemble. Elle monte du talon, où elle commence par plusieurs scions, tant de ceux du talon, que d'une partie de ceux du cou du pied ; elle s'enfonce assez avant dans les chairs, &amp; passant par le jarret, se va terminer dans la crurale. Dionis. Degori se sert aussi de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1984" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPLICAIN, AINE" />
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    <head>POPLICAIN, AINE</head>
    <p>
    POPLICAIN, AINE . s. m. &amp; f. Nom de secte. On dit aussi Populicain, Poblicain &amp; Publicain. Ces noms, aussi-bien que celui de Paulicien, furent donnés aux Manichéens en général, ou à une secte particulière de Manichéens. <i>Poplicanus, Populicanus, Poblicanus, Publicanus, a.</i> Il semble que ce soit sur-tout en France, ou du moins dans l'Occident, qu'on ait donné ce nom aux Manichéens : en Orient on les nommoit Pauliciens. Voyez <ref type="search" target="head:Paulicien">Paulicien</ref>. En 1198. on découvrit en Nivernois plusieurs hérétiques <i>Poplicains,</i> c'est-à-dire, Manichéens, indiqués par ceux qui se convertirent. Leur Chef étoit un nommé Terric, depuis long-temps caché à Corbigni dans une grotte souterraine, d'où il fut tiré, convaincu &amp; brûlé. Fleury, <i>Hist. Eccles. L.</i> 75. L'an 1160. on tint un Concile en Angleterre pour juger des hérétiques que le peuple nommoit <i>Poplicains</i> ou <i>Publicains.</i> Ils étoient sortis originairement de Gascogne, &amp; s'étoient répandus en divers pays ; car on disoit qu'il y en avoit une multitude innombrable en France, en Espagne, en Italie &amp; en Allemagne. Sept ou huit ans après, l'Archevêque de Reims trouva aussi des <i>Poplicains</i> ou Publicains en Flandres ; on en découvrit aussi à Vezelai en France. C'étoient des Manichéens, &amp; l'on croit assez vraisemblablement que le peuple avoit formé par corruption le nom de <i>Poplicains</i> ou Publicains, de celui de Pauliciens que les Manichéens portoient ; ou qu'entendant mieux le premier que l'autre, il le leur avoit donné, confondant <i>Poplicain</i> avec Paulicien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1985" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPOCATÉPEC" />
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    <head>POPOCATÉPEC</head>
    <p>
    POPOCATÉPEC . s. m. Nom propre d'une montagne qui est dans le Méxique, à douze lieues de Tlascala, en tirant vers la ville de Méxique. <i>Popocatepecus Mons.</i> Cette montagne est fort haute &amp; ronde, comme le Mont-Gibel, en Sicile. Elle est couverte de neiges vers le haut, pendant toute l'année, &amp; elle a au sommet une ouverture de demi-lieue, faite comme un fourneau de verrerie ; il en sort continuellement une épaisse fumée, &amp; de temps en temps des flammes, qui poussent des cendres &amp; des pierres ardentes jusqu'à la ville de Tlascala, &amp; quelquefois encore plus loin. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1986" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPOLO" />
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    <head>POPOLO</head>
    <p>
    POPOLO . s. m. Nom propre d'une petite ville du Royaume de Naples, située dans l'Abruze Citérieure, sur la rivière de Pescara, où elle a un pont, à deux lieues de Sulmone, vers le nord. <i>Popolo</i> a titre de Duché, &amp; il a été bâti des ruines de l'ancienne <i>Corfinium,</i> petite ville des anciens Péligniens. <i>Populium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1987" id="1" type="">
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    <head>POPULACE</head>
    <p>
    POPULACE . s. f. Terme collectis. Menu peuple ; la lie du peuple ; foule de petites gens. <i>Plebs, plebecula.</i> Dans les grandes cérémonies on est fort embarrassé de la <i>populace :</i> il faut mettre des gardes pour chasser la <i>populace.</i> Quand la <i>populace</i> est une fois émue &amp; irritée, il est difficile de l'appaiser. Il faut qu'un Prédicateur accoutume ses Auditeurs à se voir traiter en honnêtes gens, &amp; non point en <i>populace.</i> Ménag. Rien n'est si puissant pour tenir en bride une <i>populace</i> effrenée, que le prétexte de la Religion. Vaug. La <i>populace</i> se fait craindre, si elle ne craint. Bouh. Brebeuf fait dire par César, gourmandant ses soldats, qui vouloient l'abandonner,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1988" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPULAIRE" />
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    <head>POPULAIRE</head>
    <p>
    POPULAIRE . adj. m. &amp; f. Qui concerne le peuple ; qui appartient au peuple ; qui vient du peuple. <i>Plebeius.</i> Les Tribuns Romains étoient des Magistrats <i>populaires.</i> Le Prévôt des Marchands est un Officier <i>populaire,</i> qui doit défendre les intérêts du peuple. Cromwel savoit cacher sous des manières humbles &amp; <i>populaires</i> une ambition démesurée. Fléch. C'est le gouvernement <i>populaire</i> qui nourrit &amp; forme les grands génies. Boil. Dans les États <i>populaires</i> de la Grèce, où la Monarchie étoit odieuse, l'on écoutoit avec avidité la funeste catastrophe des Rois. Le P. le B. M. de Turenne fuyoit les applaudissemens <i>populaires.</i> Fléch. La conversation est un État <i>populaire</i> où chacun a droit de suffrage. S. Évr. L'approbation d'un seul homme sage vaut mieux que les acclamations <i>populaires.</i> M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1988" id="2" type="">
   <index type="head" value="POPULAIRE" />
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    <head>POPULAIRE</head>
    <p>
    Populaire , signifie aussi, Affable ; qui a des manières honnêtes, &amp; caressantes pour gagner la faveur &amp; l'affection du peuple. <i>Popularis, affabilis.</i> A Rome ceux qui briguoient les Magistratures se rendoient <i>populaires,</i> pour s'assûrer des suffrages du peuple. Le Prince tâchoit de gagner la bienveillance de ses sujets par une douceur &amp; une indulgence <i>populaires.</i> Id.</p><p>On appelle, Maladies épidémiques, ou <i>populaires,</i> celles qui sont communes &amp; générales ; qui sont contagieuses, &amp; qui se communiquent. <i>Epidimia.</i> L'avarice &amp; l'ambition sont des maladies aussi <i>populaires</i> que les infirmités corporelles. Fléch.</p><p>On appelle, Erreurs <i>populaires,</i> une infinité d'opinions fausses qui se sont glissées parmi le peuple, dont plusieurs gens ne sont persuadés que par préoccupation, &amp; sans en avoir examiné les principes, ou la raison. <i>Opiniones populares.</i> On voit d'ordinaire règner &amp; triompher les opinions <i>populaires.</i> M. Esp. La pluspart des opinions communes, quand elles sont bien examinées, ne sont que des erreurs <i>populaires.</i> Laurent Joubert a écrit un livre des Erreurs <i>populaires,</i> touchant la Médecine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1989" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPULAIREMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>POPULAIREMENT</head>
    <p>
    POPULAIREMENT . adv. D'une manière qui appartient au peuple, au vulgaire. <i>Ad sensum vulgi.</i> Ce Prince n'est point entêté de sa grandeur, il vit <i>populairement,</i> il salue tout le monde. On dit <i>populairement,</i> c'est-à-dire, que c'est une façon de parler basse &amp; commune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1990" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPULARITÉ" />
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    <head>POPULARITÉ</head>
    <p>
    POPULARITÉ . s. m. Ce qui rend une chose populaire. Manière insinuante pour se faire aimer du peuple. <i>Popularitas.</i> Toutes les qualités nécessaires au commandement étoient renfermées en lui dans un air de <i>popularité</i> noble &amp; militaire, qui lui étoit naturel. Le P. de la Rue.</p><p>&#9758; Lucius Papirius Dictateur Romain, qui pour sa trop grande sévérité s'étoit attiré la haine de ses soldats, regagna leur affection par sa <i>popularité. Mém. de Trév. Avril</i> 1725. <i>p.</i> 625. 626.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1991" id="1" type="pharmacie">
   <index type="head" value="POPULEUM" />
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    <head>POPULEUM</head>
    <p>
    POPULEUM . s. m. Terme de Pharmacie . C'est un onguent qui se fait avec les boutons de peuplier noir qui sortent au commencement du printemps, les feuilles de mandragore, de jusquiame, de morelle, &amp;c. <i>Unguentum populeum.</i> On s'en sert pour tempérer les inflammations, pour les hémorroïdes, pour les brûlures. Il a été ainsi appellé du Latin <i>populus, peuplier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1992" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPULIFUGES" />
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    <head>POPULIFUGES</head>
    <p>
    POPULIFUGES . s. m. &amp; plur. Fuite du Peuple. Espèce de fête ou de cérémonie que les Romains célébroient tous les ans au mois de Juin, parce que dans la guerre contre les Gaulois l'armée Romaine avoit pris la fuite devant ces Barbares. <i>Populifugia.</i> Les <i>Populifuges</i> se célébroient au mois de Juin, le jour que la déroute dont nous avons parlé, arriva.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1993" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPULO" />
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    <head>POPULO</head>
    <p>
    POPULO . s. m. Espèce de rossolis fort léger &amp; délicat, qui se fait avec de l'eau commune ou de l'eau de veau, de l'esprit de vin &amp; du sucre, à quoi on ajoûte de l'essence d'anis, de celle de canelle, &amp; tant soit peu de musc &amp; d'ambre. <i>Potio aromatica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1993" id="2" type="">
   <index type="head" value="POPULO" />
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    <head>POPULO</head>
    <p>
    Populo , est aussi un terme bas, dont on se sert pour exprimer une multitude d'enfans. Voilà déja bien du petit <i>populo</i> pour un homme qui n'est marié que depuis sept ou huit ans. <i>Adolescentuli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1994" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPULONIA DISTRUCTA" />
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    <head>POPULONIA DISTRUCTA</head>
    <p>
    POPULONIA DISTRUCTA . Nom propre d'une ancienne ville Épiscopale de la Toscane. <i>Populonium, Populonia.</i> Elle fut détruite par Niceas Général des armées de l'Empereur de Constantinople. On en voit la place dans la Principauté de Piombino, près du village de Porto-Barato, &amp; à une lieue de la ville de Piombino, qui a été bâtie de ses ruines. Son Évêché a été transféré à Massa. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1995" id="1" type="">
   <index type="head" value="POPULONIE" />
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    <head>POPULONIE</head>
    <p>
    POPULONIE . s. f. Nom de deux différentes Déesses. <i>Populonia.</i> Premièrement on donnoit ce nom à Junon, parce que présidant à la génération des hommes sous le nom de Lucine, c'étoit elle qui peuploit le monde. Secondement <i>Populonie,</i> dans Sénèque, au Livre de la Superstition, étoit une Déesse que l'on invoquoit contre les dégâts &amp; les ravages, <i>contra populationes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1996" id="1" type="">
   <index type="head" value="POQUELL" />
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    <head>POQUELL</head>
    <p>
    POQUELL . s. m. Nom d'une plante du Chili. C'est une espèce de bouton d'or, ou <i>Abrotonum femina folio virente vermiculato,</i> qui teint en jaune avec une telle ténacité, que sa teinture peut souffrir le savon plusieurs fois sans se déteindre. Frézier, <i>p.</i> 72.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1997" id="1" type="">
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    <head>POQUER</head>
    <p>
    &#9758; POQUER . v. act. Jouer à la boule en l'élevant pour la faire tomber justement où l'on veut qu'elle demeure, sans rouler. <i>Poquer mou. Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1998" id="1" type="">
   <index type="head" value="POR" />
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    <head>POR</head>
    <p>
    POR . Vieille préposition. Pour. Perceval. Borel. On le dit encore en Espagnol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="1999" id="1" type="medecine">
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    <head>PORACÉ, ÉE</head>
    <p>
    PORACÉ, ÉE . adj. Terme de Médecine , qui se dit ordinairement de la bile, quand elle approche de la couleur de poireau. C'est une bile <i>poracée. Bilis poracea flava.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORAMA</head>
    <p>
    PORAMA . s. f. ou SAPITO. s. m. Noms propres d'une ancienne petite ville de la Laconie. <i>Porama,</i> anciennement <i>Cardamyla, Cardamile.</i> Elle est dans la Zaconie, en Morée, au pied des montagnes de Maina, entre Lacédémone &amp; Zarnata, environ à cinq lieues de chacune. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORC</head>
    <p>
    PORC . s. m. Pourceau, cochon ; animal domestique qui est bon à manger, qui s'engraisse beaucoup, &amp; qui est couvert d'un long poil fort rude. <i>Porcus, sus.</i> Le mot de <i>porc</i> est plus du style soutenu, que celui de <i>cochon,</i> ou de <i>pourceau.</i></p><p>Le <i>porc</i> est un animal immonde &amp; en abomination chez les Juifs &amp; les Mahométans. Un <i>porc</i> châtré. <i>Maïalis.</i> Un Marchand de <i>porcs. Suarius negotiator.</i> Un Langueyeur de <i>porcs</i> est un Officier du Roi qui visite les <i>porcs,</i> dans les marchés, pour voir s'ils ne sont point ladres. <i>Linguarum porcinarum explorator.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORC</head>
    <p>
    Porc , se dit aussi de la chair de <i>porc, Porcina caro, vel suilla.</i> Acheter du <i>porc.</i> Manger du <i>porc.</i> Le <i>porc</i> frais, c'est de la chair de <i>porc</i> qui n'est point salée. Le <i>porc</i> frais roti est assez délicat ; mais il est mal sain, quand on en mange trop.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2001" id="3" type="">
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    <head>PORC</head>
    <p>
    Porc-sanglier . s. m. Porc sauvage, qu'on appelle plus ordinairement <i>sanglier. Aper. Singularis ferus.</i></p><p>On dit figurément par injure à un homme, que c'est un gros <i>porc ;</i> à une femme, que c'est une <i>porque,</i> lorsqu'ils sont gras extrêmement, ou poussifs, ou qu'ils sont sales, malhonnêtes, ou goulus. <i>Homo praecrassus, squallidus, aegrè halitum ducens.</i> Il rotte comme un <i>porc ;</i> il ronfle comme un <i>porc ;</i> il suë comme un <i>porc ;</i> il est gras comme un <i>porc.</i></p><p>On dit proverbialement, A chaque <i>porc</i> vient la S. Martin ; c'est le temps où on tue les <i>porcs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2001" id="4" type="">
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    <head>PORC</head>
    <p>
    Porc Marin , est aussi une espèce de poisson de mer couvert de grosses écailles. <i>Venerius murex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2002" id="1" type="">
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    <head>PORCA</head>
    <p>
    PORCA . subst. Nom propre d'une ville capitale d'un petit Royaume de même nom. <i>Porca.</i> Elle est sur la côte de Malabar, où elle a un bon port, entre Calicut &amp; Coulan. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2003" id="1" type="">
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    <head>PORCAIRE</head>
    <p>
    PORCAIRE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Porcarius.</i> Saint <i>Porcaire,</i> que quelques-uns appellent aussi Porquier, gouvernoit le célèbre Monastère de Lérins, dit de Saint Honorat, près des côtes de Provence, lorsqu'en 731. les Sarrazins ou Mores d'Espagne y descendirent au retour du siége qu'ils avoient mis devant la ville d'Arles. Baillet, au 12. d'Août. <i>S. Porcaire</i> fut martyrisé par ces Barbares avec tous les Religieux qu'il avoit retenus, à la réserve de quatre qu'ils emmenerent, mais qui se sauverent peu de temps après.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2004" id="1" type="">
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    <head>PORCARI</head>
    <p>
    PORCARI . s. m. ou PORCA &amp; BRUCA. s. f. Nom propre d'une rivière de la vallée de Noto en Sicile. <i>Pantachus, Pantagios, Pantacius.</i> Elle se décharge dans le golfe de Catâne à San-Caloiro, &amp; à une lieue d'un bourg nommé Bruca.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2005" id="1" type="">
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    <head>PORCELLI</head>
    <p>
    PORCELLI . s. m. Nom propre d'une des îles de Lipari. <i>Porcelia,</i> anciennement <i>Osteodes.</i> Elle est petite &amp; déserte, &amp; située près de la côte occidentale de celle d'Ustica. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2006" id="1" type="">
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    <head>PORC-ÉPIC</head>
    <p>
    PORC-ÉPIC . s. m. C'est une espèce de gros hérisson qui est revétu de gros aiguillons. <i>Hystrix.</i> Leur différence est que le <i>porc-épic</i> naît en Afrique, &amp; le hérisson est commun dans l'Europe ; &amp; que les aiguillons du <i>porc-épic</i> sont plus longs à proportion que ceux du hérisson. On a dissèqué à l'Académie des Sciences plusieurs <i>porcs-épics,</i> dont voici la description. Le plus grand avoit dix-huit pouces depuis le museau jusqu'à l'extrémité des pieds de derrière. Il avoit par tout le corps une soie, ou gros poil luisant, semblable par sa grosseur, sa figure &amp; sa couleur à la soie du sanglier ; ce qui l'a fait appeller par les Grecs , c'est-à-dire, <i>poil de porc.</i> Cette soie avoit trois pouces de long par tout le corps ; mais au-dessus du cou elle étoit longue d'un pied, &amp; trois fois aussi grosse qu'ailleurs. Elle faisoit aussi un panache sur la tête d'environ huit pouces, &amp; des moustaches de six pouces. Ce panache étoit blanc depuis la racine jusqu'au milieu, &amp; le reste de chatain-brun. Il y avoit encore sur le dos des picquans de deux espèces : les uns plus forts, plus gros, plus courts &amp; plus pointus, &amp; trenchans à manière d'alênes. Les autres étoient d'un pied de long, &amp; plus fléxibles, dont la pointe étoit applatie &amp; moins forte. Ils étoient durs &amp; luisans en leur surface, &amp; le dedans étoit d'une substance spongieuse &amp; blanche. Il y avoit encore une autre espèce de piquans dont l'extrémité sembloit avoir été coupée, le reste étant blanc, creux &amp; transparent comme un tuyau de plume à écrire, ayant un peu plus d'une ligne de diamètre, &amp; trois pouces de long, rayés selon leur longueur de petites rides. Leur racine étoit menue comme une épingle, quoique longue de six lignes. Les piquans les plus forts &amp; les plus courts tiennent peu à la peau. Ce sont ceux-là que ces animaux lancent contre les Chasseurs, en secouant leur peau, comme les chiens au sortir de l'eau. C'est pourquoi on les appelle <i>fuseaux</i> ou <i>flèches ;</i> &amp; ces animaux les décochent de telle roideur, qu'ils blessent souvent les <pb n="191" facs="bpt6k1913247n/f203/full/1200,/0/native.jpg"/>chiens &amp; les Veneurs ; &amp; on a dit d'eux, qu'ils étoient tout ensemble l'arc, la flèche &amp; le carquois. Leurs pieds de devant ont quatre doigts, &amp; ceux de derrière cinq. Ils sont formés comme ceux de l'ours, le gros orteil étant en dehors. Ils n'ont que la plante dégarnie de piquans. Leurs pieds, ni leur groin ne sont point semblables à ceux du pourceau, comme ont dit Albert le Grand &amp; Claudien. Ils ont la lèvre supérieure fendue comme le lièvre. Leurs dents sont comme celles des castors, &amp; tranchent à la manière des ciseaux. Leur langue est garnie par-dessus de plusieurs petits corps osseux en forme de dens. Leurs oreilles sont couvertes d'un poil fort délicat, &amp; applaties contre la tête comme celles de l'homme &amp; du singe. Leurs yeux sont petits comme ceux du pourceau. Leur peau est attachée aux muscles peaussiers, principalement à l'endroit des forts piquans. Albert dit qu'ils ont deux anus ; mais il y en a un destiné à la génération, comme il arrive à la civette &amp; au castor. On en a trouvé un qui avoit deux rates &amp; un rein succenturié. Ces animaux ne sortent point de leurs tanières tout l'hiver, non plus que l'ours. Ils vivent de fruits &amp; de raisins, &amp; on les chasse comme les blaireaux ; car ils se cachent en terre comme eux. En Latin <i>porcus spicatus,</i> en Grec .</p><p>L'Ordre du Porc-épic. Chevalier du <i>Porc-épic.</i> C'est le nom d'un Ordre de Chevalerie appellé autrement l'Ordre du Camail. <i>Ordo Hystricis, Eques Hystricis.</i> Il fut institué par Louis Duc d'Orléans, fils de Charles V. à la cérémonie du baptême de son fils Charles, l'an 1394. Il étoit composé de 25 Chevaliers, y compris le Prince qui en étoit le chef. Leur habillement consistoit en un manteau de velours violet, le chaperon &amp; le mantelet d'hermine, &amp; une chaîne d'or pour collier, de laquelle pendoit sur l'estomac un <i>porc-épic</i> de même avec cette devise, <i>Cominus &amp; eminus.</i> Cet Ordre fut aussi nommé l'Ordre du Camail, parce que le Duc d'Orléans donnoit avec le collier une bague d'or garnie d'un camaieu ou pierre d'agathe, sur laquelle étoit gravée la figure d'un <i>porc-épic.</i> L'on prétend qu'il prit la figure de cet animal pour la devise de son Ordre, afin de montrer à Jean Duc de Bourgogne, qu'il ne manquoit ni de courage, ni d'armes pour se défendre. Cet honneur se donnoit quelquefois à des femmes ; car dans une création de Chevaliers du 8. Mars 1438. le Duc d'Orléans le donna à Mademoiselle de Murat &amp; à la femme du Sieur Poton de Saintrailles. Louis XII. le conféra encore à son avènement à la Couronne, après quoi il fut aboli.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2007" id="1" type="">
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    <head>PORCELAINE</head>
    <p>
    PORCELAINE . s. f. Quelques-uns prononcent. <i>Pourcelaine.</i> Espèce de poterie fine &amp; précieuse qui vient de la Chine. <i>Sinicum fictile.</i> Cardan &amp; Scaliger, quoique d'avis toujours contraires, s'accordent en ce point à dire, que c'est la même chose que ce que les Anciens appelloient <i>vasa myrrhina,</i> dont parle Pline ; &amp; dont on faisoit alors grand état. Mais tous deux se trompent, quand ils disent que les <i>porcelaines</i> se font de coques d'oeufs broyées, &amp; de certaines coquilles de mer qu'on enferme dans la terre pendant 80 ou 100 ans. Car il est constant par les dernières Relations des Voyageurs, qu'elles se font d'une terre fossile, laquelle ne se trouve qu'en la Province de Kiangsi en la Chine ; encore c'est dans un seul bourg de cette province qu'on fait la belle <i>porcelaine</i> dont on fournit le reste du monde. La terre dont on la fait n'est pas grasse, mais est un sable délié, dont les grains sont transparens ; &amp; quand la <i>porcelaine</i> est cassée, les Chinois en broient les morceaux, &amp; ils en font une nouvelle qui est moins belle que la première. Ils en attachent même les pièces avec du fil d'archal si proprement, qu'elle retient encore sa liqueur. On y peut mettre la viande toute bouillante, sans qu'elle se casse. Les Rois d'Orient qui sont magnifiques, s'en servent quand ils sont Mahométans, parce qu'il ne leur est pas permis par leur Loi de se servir de vaisselle d'argent. On la contrefait en Hollande, à Nevers, &amp; en autres lieux. Il n'est pas vrai aussi, ce que témoignent les anciens Auteurs, qu'elle se casse quand on y met du poison ; &amp; qu'elle ne s'échauffe que jusqu'au lieu où arrive la liqueur chaude qui y est contenue ; ni que les morceaux brisés fassent du feu. A Tungcham ville de la Chine il y a une tour de <i>porcelaine</i> qui a neuf étages voutés. On y monte par 184 dégrés, &amp; elle a 90 coudées de haut. Elle a été bâtie il y a plus de 700 ans par les Tartares. Le Sieur de Choisi dans sa Relation de Siam dit que c'est un conte fait à plaisir, &amp; il la suppose dans la province de Kiangsi près Nanquin. François Cauche dans son Voyage de Madagascar fait mention d'un service de <i>porcelaine</i> &amp; d'un bocal de terre, qui avoient été pris proche le tombeau de Mahomet, qui a cette propriété, que lorsqu'on jette de l'eau dedans, ou qu'on l'expose au soleil, elle la rafraîchit, au lieu de l'échauffer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2007" id="2" type="">
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    <head>PORCELAINE</head>
    <p>
    Porcelaine , est aussi une espèce de coquille blanche qui se trouve avec les éponges, qu'on appelle <i>venerius murex.</i> Plusieurs prétendent que c'est de ces coquilles que les Anciens faisoient leurs <i>porcelaines.</i> Les curieux ont dans leurs cabinets des coquilles tachetées comme des tigres, qu'ils nomment <i>porcelaines,</i> ou <i>cornets de pourpre.</i> En Latin <i>buccina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2007" id="3" type="">
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    <head>PORCELAINE</head>
    <p>
    Porcelaine , ou Pourcelaine, s'est aussi dit autrefois d'une plante qu'on appelle autrement, <i>pourpier. Peplion, portulaca.</i> On l'appelloit ainsi du Latin <i>porcus,</i> parce que les cochons aiment cette herbe. Voyez <ref type="search" target="head:Pourpier">Pourpier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2008" id="1" type="venerie">
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    <head>PORCHAISON</head>
    <p>
    PORCHAISON . s. f. Terme de Vénerie . C'est le temps que le sanglier est gros &amp; gras, qu'il est bon à chasser &amp; à manger. <i>Tempus venandi apros.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2009" id="1" type="">
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    <head>PORCHE</head>
    <p>
    PORCHE . s. m. Espèce de vestibule ou de lieu couvert, soutenu de colonnes, qui étoit autrefois à l'entrée des Églises &amp; des Temples. <i>Vestibulum, propylaeum, atriolum, porticus.</i> Le Temple de Jérusalem avoit un beau <i>porche.</i> Les Églises de Sainte Geneviève, de Saint Victor &amp; de Saint Germain des Prés à Paris, ont encore aujourd'hui conservé leurs <i>porches.</i> On appelle aussi <i>porche de menuiserie,</i> des constructions de bois qui se font par un retranchement d'une petite partie de chambre ou d'une Église, pour y ménager une double porte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2010" id="1" type="">
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    <head>PORCHER, ÈRE</head>
    <p>
    PORCHER, ÈRE . s. m. &amp; f. Qui garde les cochons. On le dit aussi figurément des gens mal-propres, incivils, grossiers, tant en leurs habits, qu'en leurs moeurs &amp; en leurs discours. <i>Subulcus, suarius.</i> Ce hobereau est un gros <i>porcher</i> qui ne sait aucune civilité, qui n'a jamais vû les honnêtes-gens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2011" id="1" type="">
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    <head>PORCHUNA, PORCUNA</head>
    <p>
    PORCHUNA, PORCUNA . subst. Nom propre d'un Bourg de l'Andalousie en Espagne. <i>Porchuna, Porcuna.</i> Il est à deux lieues de Guadalquivir, vers le midi, &amp; à six de Jaen, vers le couchant. Quelques-uns le prennent pour l'ancienne <i>Obolco,</i> &amp; d'autres pour l'ancienne <i>Lacippo,</i> deux petites villes de l'Espagne Bétique. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2012" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORCOY" />
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    <head>PORCOY</head>
    <p>
    PORCOY . Vieux adverbe. Pourquoi. Borel. <i>Quare, quapropter, quamobrem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2013" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORDENÔNE, PORTENAW" />
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    <head>PORDENÔNE, PORTENAW</head>
    <p>
    PORDENÔNE, PORTENAW . s. m. Nom propre d'un Bourg fortifié. <i>Portus Naonis.</i> Il est dans le Frioul, à six lieuès du golfe de Venise, &amp; à cinq de Caneda, vers le levant. Ce lieu qui appartenoit aux anciens Patriarches d'Aquilée, a été possedé long-temps par les Archiducs d'Autriche ; mais les Vénitiens s'en étant plusieurs fois rendus maîtres, Charles-Quint le leur céda l'an 1529. Cependant l'Empereur n'a pas laissé de porter dans ses titres celui de Seigneur de <i>Pordenône</i> ou de <i>Pordenaw.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2014" id="1" type="">
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    <head>PORE</head>
    <p>
    PORE . s. m. Petit intervalle vuide, ou rempli d'air, qui est insensible, qui est néanmoins dans tous les corps, &amp; qui sépare chacune de leurs parties. <i>Porus, cutis meatus.</i> La condensation, ou la raréfaction ne se fait que quand les <i>pores</i> se serrent ou s'étendent. La sueur sort par les <i>pores.</i> La transpiration se fait par les <i>pores.</i> Les <i>pores</i> des métaux sont serrés, c'est ce qui les rend lourds. Les <i>pores</i> des éponges, des pierres ponces, sont fort ouverts ; ce qui les rend légeres. Le verre n'est transparent que parce que ses <i>pores</i> sont situés vis-à-vis les uns des autres.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie, <i>ouverture</i> ou <i>conduit</i> par où une chose peut passer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2014" id="2" type="anatomie">
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    <head>PORE</head>
    <p>
    Pore biliaire . Terme d'Anatomie . C'est un conduit qui avec le cholidoque forme le canal commun de la bile. <i>Porus biliaris.</i> Riolan a remarqué que le <i>pore biliaire</i> étoit quelquefois fourchu ; mais qu'il se réunissoit bientôt. Fallopius s'est trompé quand il a cru qu'il portoit la bile dans la vésicule du foie. Il la jette dans l'intestin par le canal commun. Car si on souffle dans ce <i>pore biliaire,</i> l'intestin s'enfle, comme a remarqué Bartholin, &amp; après lui Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2015" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORENTRU" />
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    <head>PORENTRU</head>
    <p>
    PORENTRU , ou BRONDRUST. subst. m. Nom propre d'une ville capitale de l'Évêché de Bâle. <i>Brundusia, Bruntrutum.</i> Elle est aux confins de Suntgaw, sur la rivière d'Hallen, à sept lieues de Bâle, vers le couchant. <i>Porentru</i> n'a rien de considérable que son Église Cathédrale &amp; son château, où fait sa résidence l'Évêque de <pb n="192" facs="bpt6k1913247n/f204/full/1200,/0/native.jpg"/>Bâle, qui porte le titre de Prince de l'Empire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2016" id="1" type="">
   <index type="head" value="POREUX, EUSE" />
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    <head>POREUX, EUSE</head>
    <p>
    POREUX, EUSE . adj. Qui a des pores. <i>Poris praeditus.</i> La terre ne produiroit rien, si elle n'étoit <i>poreuse.</i> Plus les corps sont <i>poreux,</i> plus ils croissent, mieux ils se nourrissent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2017" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORIAU" />
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    <head>PORIAU</head>
    <p>
    PORIAU . s. m. Vieux mot. Borel veut que ce fût la même chose que poireau : c'est-à-dire, pendant d'oreille. <i>Inauris.</i></p><p>Il semble que ce soit plutôt des faux-cheveux, des allonges, des espèces de perruques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2018" id="1" type="mathematique">
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    <head>PORIME</head>
    <p>
    PORIME . s. m. Terme de Mathématique . Problême très-facile, &amp; presque connu de lui-même, qui sert à en résoudre de plus difficiles.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie une chose aisée à comprendre, &amp; qui ouvre le chemin à des choses plus difficiles. Ozan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2019" id="1" type="mathematique">
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    <head>PORISME</head>
    <p>
    PORISME . s. m. Terme de Mathématique . Ce mot est Grec . C'est un théorême général, tiré d'un problême local. Proclus le fait venir du Grec , qui signifie établir, &amp; conclure de ce qui a été fait &amp; démontré ; c'est pourquoi il définit le <i>porisme</i> un théorême tiré par occasion d'un autre théorême fait &amp; démontré. Ozan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2019" id="2" type="">
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    <head>PORISME</head>
    <p>
    Porisme . s. m. Vieux mot, dans Boëce, Ms. c'est un pré. Borel. <i>Pratum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2020" id="1" type="">
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    <head>PORMON</head>
    <p>
    PORMON . s. m. Nom propre d'une rivière de l'Amasie, en Natolie. <i>Pormo,</i> anciennement <i>Thermodoon.</i> Elle se décharge dans la mer Noire, un peu au couchant de la ville de Pormon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2020" id="2" type="">
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    <head>PORMON</head>
    <p>
    Pormon . Nom d'une petite ville de l'Amasie, en Natolie. <i>Pormo.</i> Elle est sur la mer Morte, un peu au couchant de la rivière de Pormon, &amp; au nord de Tocat. On la prend ordinairement pour l'ancienne <i>Polemonium</i> ville de la Cappadoce ; quoique quelques Géographes mettent cette ancienne ville à Vatiza, qui est un peu au levant de <i>Pormon.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2021" id="1" type="">
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    <head>POROS</head>
    <p>
    POROS . s. m. Nom propre d'une des îles de l'Archipel, située dans le golfe d'Égine, sur la côte de la Morée, vis-à-vis du bourg de Savonia. <i>Poros.</i> Cette île n'a pas plus de six lieues de circuit ; mais elle est assez bien cultivée. Quelques Géographes la prennent pour l'ancienne <i>Calauria,</i> où Démosthène s'enfuit, &amp; s'empoisonna, pour se dérober aux persécutions d'Antipater ; d'autres cependant croient que <i>Calauria</i> est la Sidra d'aujourd'hui. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2022" id="1" type="">
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    <head>PORPENS</head>
    <p>
    PORPENS . s. m. Vieux mot. En pensée. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Mente, cogitatione.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2023" id="1" type="">
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    <head>PORPHYRE</head>
    <p>
    PORPHYRE . s. m. Marbre précieux, rouge &amp; fort dur. <i>Porphyrites.</i> Quand un Poëte parle de laisser un monument éternel ; il dit qu'il en chargera le marbre &amp; le <i>porphyre.</i> Les bonnes pierres à broyer sont de <i>porphyre,</i> parce qu'elles surmontent en dureté toutes les autres sortes de marbre. Il est souvent marqueté de taches blanches.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2023" id="2" type="">
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    <head>PORPHYRE</head>
    <p>
    Porphyre . s. m. Nom propre d'homme. <i>Porphyrius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2024" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORPHYRIEN, ENNE" />
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    <head>PORPHYRIEN, ENNE</head>
    <p>
    PORPHYRIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Ce nom fut donné aux Ariens dans le IVe siècle, par l'autorité de Constantin. Ce Prince publia un Édit contre Arius &amp; ses écrits, dans lequel il dit : Puisqu'Arius a imité les méchans, il mérite d'être noté d'infâmie comme eux. Porphyre ayant composé des écrits impies contre la Religion, est devenu l'opprobre de la postérité, &amp; ses écrits ont été supprimés : de même je veux qu'Arius &amp; ses sectateurs soient nommés <i>Porphyriens,</i> afin qu'ils portent le nom de ceux qu'ils ont imités, &amp;c. On croit qu'il donna aux Ariens le nom de <i>Porphyriens,</i> pour montrer qu'ils vouloient ramener l'idolâtrie : car disant que le Fils qu'ils appelloient Dieu engendré, étoit une créature, ils mettoient la créature au rang de Dieu, &amp; lui en donnoient le nom, &amp; ne différoient des Payens, qu'en ce qu'ils ne donnoient la qualité de Dieu qu'à une créature, &amp; que ceux-là la donnoient à plusieurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2025" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORPHYRION" />
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    <head>PORPHYRION</head>
    <p>
    PORPHYRION . subst. m. Nom d'un oiseau. <i>Porphyrio.</i> Le <i>Porphyrion</i> a le champ de son pennage de couleur bleue ; la moitié de sa queue jusqu'à son extrémité est d'un cendré blanchâtre ; ses yeux sont noirs ; son bec &amp; ses jambes sont de couleur de pourpre très-éclatante ; il a quatre doigts disposés comme ceux des pies. Cet oiseau est rare ; on en voit aux environs de Narbonne, ville d'Espagne, ou on lui donne le nom de <i>Calamon.</i> Pline parlant de cet oiseau, dit qu'il vient des îles Baléares ; qu'il est d'une trés-grande beauté, &amp; qu'il est de la grandeur d'un coq. L'on observe qu'il boit l'eau en mordant, &amp; qu'il trempe sa mangeaille dans l'eau, la portant à son bec avec le pied pour la manger. Il étoit défendu aux Juifs d'en manger par leur Loi. Élien rapporte que les Grecs &amp; les Romains s'abstenoient aussi d'en manger dans leurs festins.</p><p>Il y a encore deux autres espèces de <i>Porphyrions.</i> Le premier a le bec gros, aigu &amp; de couleur de pourpre ; le tour de la prunelle de ses yeux est jaune : depuis le front jusqu'au sommet de la tête, s'étend une tache de pareille couleur, qui est de même que celle de la poule d'eau, bien qu'elle soit d'une couleur différente ; la partie de la tête qui est au-dessous de cette tache, &amp; le devant du cou sont verdâtres ; quelques-unes des grandes pennes de ses ailes sont blanchâtres à leurs extrémités, &amp; les autres brunes ; ses cuisses sont semblablement brunes ; tout le reste de son corps est orné d'un bleu très-vif &amp; très-éclatant ; il n'a presque pas de queue ; la partie de ses cuisses, qui est dénuée de plumes, ainsi que ses jambes qui sont longues, &amp; ses pieds, sont de couleur de pourpre ; il n'a que quatre doigts aux pieds, qui sont d'une couleur de pourpre blanchâtre.</p><p>L'autre <i>Porphyrion</i> est tout semblable par le bec, les jambes, les yeux &amp; les pieds, si ce n'est qu'il a les ongles bruns, &amp; la marque ou tubercule qu'il a sur le front est de pourpre ; &amp; ce que l'autre a à la tête &amp; au cou de verd, est de bleu à celui-ci ; ses ailes sont pareillement bleues ; le reste de sa tête, son dos, sa poitrine &amp; ses cuisses sont noirâtres ; l'<i>iris</i> est de même couleur ; sa queue est fort courte &amp; blanchâtre par le dessous.</p><p>Cette espèce d'oiseau fréquente les rivières. Pline rapporte qu'en Comagène il s'en rencontre quantité. Élien dit que si dans la maison où il est nourri, il découvre que la femme commette un adultère, il se pend aussi-tôt, &amp; découvre par ce moyen l'adultère à son maître. Cela s'appelle une fable, mais qui pourroit servir dans les emblêmes &amp; devises. Il se laisse prendre par les Oiseliers en faisant des sauts &amp; des gambades avec quelque habit extravagant, dont on l'amuse, pendant qu'on le surprend, à la manière des guignards.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2026" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORPHYRISER" />
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    <head>PORPHYRISER</head>
    <p>
    &#9758; PORPHYRISER . v. act. Broyer sur le porphyre. Furetière, au mot <i>porphyre,</i> dit que les bonnes pierres à broyer sont de porphyre, parce qu'elles surmontent en dureté toutes sortes de marbre. Le tout mis en poudre très-fine, tamise &amp; <i>porphyrisé. Chirurgien Dentiste, to.</i> 1. <i>p.</i> 54.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2027" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORPHYROGÉNETE" />
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    <head>PORPHYROGÉNETE</head>
    <p>
    PORPHYROGÉNETE . subst. m. Le P. Maimbourg a dit <i>Porphyrogénite.</i> L'usage est pour <i>Porphyrogénète.</i> C'est un nom qu'on a donné aux enfans des Empereurs d'Orient, qui veut dire, <i>nés dans la pourpre.</i> Cédrénus dit que ce mot signifie, Né dans le Palais de Porphyre. C'est un Palais de Constantinople. <i>Palatium porphyreticum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2028" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORQUEROLLES" />
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    <head>PORQUEROLLES</head>
    <p>
    PORQUEROLLES . s. f. Nom propre d'une petite île de la mer Méditerranée. <i>Porquerollae,</i> anciennement <i>Prote.</i> Elle est près de la côte de la Provence, au couchant de l'île de Porteros, &amp; au midi de la ville d'Hières. Elle n'a que quatre milles de longueur, &amp; un de largeur, &amp; elle est défendue par un château, &amp; par trois tours. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2029" id="1" type="marine">
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    <head>PORQUES</head>
    <p>
    PORQUES . Terme de Marine . Ce sont des pièces de Charpenterie qui se mettent sur la carlingue, parallèles aux varangues, pour doubler les membres qui sont au dedans du vaisseau, &amp; pour les fortifier depuis le bas du fond de cale jusques dessous le premier pont, contre lesquelles sont appuyés les bouts des faux baux. <i>Costae intermediae.</i> Il y en a de deux sortes. Les <i>porques</i> de fond sont posées de travers au dessus des vaigres, &amp; parallèles aux varangues, dans lesquelles il y a une entaille pour loger l'épaisseur de la carlingue ; mais ils sont plus éloignés les uns des autres que les varangues. Les <i>porques</i> aculées sont placées à l'endroit des vagues &amp; fourcats les plus aculés. On appelle <i>genoux, allonges</i> &amp; <i>contre-allonges de porques,</i> les pièces qu'on y ajoute comme aux côtés du navire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2030" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORRACÉ, ÉE" />
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    <head>PORRACÉ, ÉE</head>
    <p>
    PORRACÉ, ÉE . adj. Qui est de couleur de poireau, de la nature du poireau. <i>Porraceus, a.</i> Il y a une bile verte que l'on peut nommer oetugineuse &amp; <i>porracée.</i> Mém. de Tr. Voyez <ref type="search" target="head:Poracé">Poracé</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2031" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORREAU" />
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    <head>PORREAU</head>
    <p>
    PORREAU . Herbe. Voyez <ref type="search" target="head:Poireau">Poireau</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2032" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORRECTA" />
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    <head>PORRECTA</head>
    <p>
    PORRECTA . s. f. Nom propre d'un Bourg de l'État de l'Église en Italie. <i>Porrecta.</i> Ce lieu, renommé à cause de <pb n="193" facs="bpt6k1913247n/f205/full/1200,/0/native.jpg"/>ses bains, est dans le Boulonois sur le Réno, environ à sept lieues de Boulogne &amp; de Modène, vers le sud. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2033" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORRECTION" />
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    <head>PORRECTION</head>
    <p>
    &#9758; PORRECTION . s. f. Du Latin <i>Porrectio.</i> Extension, action de tendre quelque chose. Cette formule étoit latine, &amp; ne contenoit que l'imposition des mains &amp; la prière, sans faire aucune mention, ni d'onction, ni d'habits sacrés, ni de <i>porrection</i> d'instrumens, ni de la puissance d'offrir à Dieu le Sacrifice pour les vivans &amp; pour les morts. <i>Continuateur de Fleury, Hist. Eccl. in</i>-12. <i>tom.</i> 30. <i>p.</i> 33.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2034" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORRETAIN, AINE" />
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    <head>PORRETAIN, AINE</head>
    <p>
    PORRETAIN, AINE . s. m. &amp; f. Nom de Secte. Sectateur de Gilbert de la Porrée. <i>Porretanus, a.</i> Gilbert de la Porrée, Évêque de Poitiers, fut condamné dans le XIIe siècle pour avoir été soupçonné d'admettre une distinction physique entre Dieu &amp; ses attributs : ou bien, comme dit Marcel, pour avoir écrit trop curieusement du Mystère de la Trinité vers l'an 1148. Car on ne sait pas trop bien au vrai quel étoit son sentiment. Quel qu'il fût, néanmoins il donna occasion aux soupçons que l'on conçut de lui, en soutenant, que cette proposition : <i>Deus est bonitas,</i> n'étoit pas vraie, si on ne la réduisoit à celle-ci : <i>Deus est bonus ;</i> &amp; il y a des endroits dans S. Bernard qui écrivit fortement contre lui, où il semble admettre une distinction réelle entre la nature de Dieu &amp; ses attributs. Avant lui un certain Gautier dont parle Niphon Métaphys. Disp. 13. C. 3. &amp; Jacques de Viterbe, comme on le peut voir dans Argentina, <i>in</i> 1. <i>distinct.</i> 8. <i>q.</i> 2. <i>art.</i> 4. avoient admis cette espèce de distinction. Évrard de Béthune dans son Livre contre les Vaudois dit : Ne soyons point Nominaux en cela, soyons plustôt <i>Porretains.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2035" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PORT" />
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    <head>PORT</head>
    <p>
    PORT , s. m. Est une anse ou une avance d'une côte de mer qui entre dans les terres, qui a un fond &amp; un abri suffisant pour le mouillage &amp; le repos des vaisseaux, pour y prendre leur chargement, y faire leur décharge, ou pour s'y tenir en sûreté. <i>Portus.</i> Il y a peu de <i>ports</i> en toute la côte d'Angleterre. Les <i>ports</i> artificiels se font avec des moles, ou des jettées en mer. Les <i>ports</i> de Toulon &amp; de Messine sont de beaux <i>ports.</i> Le Roi a fait faire un <i>port</i> à Cette en Languedoc, un <i>port</i> à Rochefort sur les côtes de Poitou. Il y a des <i>ports de barre,</i> où l'on ne peut entrer qu'avec la marée, comme celui de Goa ; &amp; des <i>ports de havre,</i> comme celui de Bourdeaux. Les <i>ports enclos</i> sont ceux qui sont au dedans de la ville, comme ceux de Rhodes, de Venise, Amsterdam, la Rochelle, Bayonne, S. Jean de Luz. Il faut de temps en temps creuser &amp; nettoyer les <i>ports.</i> Les vaisseaux ont heureusement surgi au <i>port,</i> sont arrivés à bon <i>port.</i> On dit, Fermer les <i>ports,</i> quand on interdit le commerce avec les Étrangers, quand on empêche la sortie des vaisseaux, soit pour empêcher le transport des marchandises, soit pour arrêter les Matelots dont on a besoin. On dit, Avoir un <i>port</i> sous le vent, c'est-à-dire, avoir un lieu de retraite dans le besoin.</p><p>En termes de Marine , on appelle Maitres des <i>ports,</i> les Officiers établis pour la levée des traites &amp; impositions foraines. <i>Portuum praepositi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2035" id="2" type="">
   <index type="head" value="PORT" />
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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port , se dit aussi sur les rivières, des lieux où abordent les bateaux pour se charger, ou se décharger. Le <i>port</i> au foin, le <i>port</i> de la Grève, le <i>port</i> au plâtre, le <i>port</i> de l'École, le <i>port</i> à l'Anglois. <i>Portus.</i></p><p>On le dit aussi des lieux où il y a un bac ou des bateaux, où l'on passe une rivière. <i>Portus.</i> Allés m'attendre au <i>port.</i> Le <i>port</i> depend d'un tel Seigneur, il afferme tant son <i>port.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2035" id="3" type="">
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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port , signifie aussi la charge du vaisseau, le poids qu'il peut porter. <i>Vectura, vectio.</i> Le <i>port,</i> la capacité d'un vaisseau se mesure par tonneaux, dont chacun pourroit tenir deux mille livres pesant d'eau de mer ; &amp; quand on dit qu'un vaisseau est du <i>port</i> de mille tonneaux, on n'entend pas comme plusieurs croient, qu'il porte mille futailles pleines de marchandises ; mais que l'eau de la mer qui seroit contenue dans l'espace que la capacité du vaisseau occupe en enfonçant dans la mer, pèse autant que mille tonneaux qui en seroient pleins, à raison de 2000 livres chacun, c'est-à-dire, qu'il peut porter une charge de deux millions pesant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2035" id="4" type="">
   <index type="head" value="PORT" />
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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port , se dit aussi de ce qu'on porte. Le <i>port</i> des armes est défendu. <i>Armorum instructus &amp; gestatio prohibentur.</i> C'est un cas Royal &amp; Prevôtal ; &amp; on appelle <i>port d'armes,</i> quand plusieurs personnes s'assemblent sans autorité légitime, pour faire violence à quelqu'un. On est venu enlever cette fille dans ce château violemment, &amp; avec <i>port d'armes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port , se dit encore des frais &amp; salaires de ce qu'on porte, qu'on voiture, qu'on conduit. <i>Vecturae merces, vel pretium.</i> Il a tant fallu payer à ce Crocheteur pour le <i>port</i> d'un coffre, d'un cent de fagots. Les Rouliers, les Messagers prennent tant par livre pour le <i>port</i> des hardes &amp; des ballots. Les Trésoriers se font taxer de grosses sommes pour les <i>ports</i> &amp; voitures d'argent. Il coute à ce Banquier mille francs tous les ans en <i>ports</i> de lettres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port , se dit aussi de la mine, de l'air, de la contenance, de la manière de marcher, de porter son corps. <i>Corporis species, conformatio, figura, habitus.</i> Cette femme est de belle taille, elle marche bien, elle a un <i>port</i> de Reine. Avoir un <i>port</i> efféminé. Ablanc. On voyoit au <i>port,</i> à la mine de ce jeune homme, qu'il étoit de haute naissance. Énée reconnut la Déesse Vénus à son <i>port,</i> à sa démarche. <i>Port</i> vénérable. Abl. <i>Port</i> adorable. Voit.</p><p>On appelle en Musique, <i>port de voix,</i> la facilité de faire avec la voix les passages, fredons &amp; diminutions qui font la beauté &amp; les agrémens des chants &amp; de la Musique ; ce que les Italiens comprennent sous le nom de <i>trilli, gruppi, strascini,</i> qui font nos tremblemens &amp; nos diminutions. <i>Variae vocis inflexiones, seu tenor.</i> Bacilli appelle <i>port de voix</i> le transport qui se fait par un coup de gosier d'une note inférieure à une supérieure. Il consiste en trois choses ; la note inférieure qu'il faut soutenir ; le doublement du gosier qui se fait sur la note supérieure ; &amp; le soutien de la même note après qu'on l'a doublée. Quelques-uns le nomment, <i>anticipation,</i> ou <i>soutien de voix,</i> qu<i>i</i> se fait avant le tremblement ou cadence. Le <i>port de voix</i> se fait toujours sur les finales, sur les médiantes, &amp; autres principales cadences ; &amp; les <i>demi-ports de voix</i> se font dans des lieux moins considérables. Dans les <i>demi-ports de voix</i> on n'observe point cette dernière condition ; &amp; c'est ce qu'on appelle <i>port de voix glissé,</i> ou <i>coulé,</i> ou <i>port de voix perdu,</i> quand on ôte quelque chose de la valeur d'une note pour la donner toute entière à une autre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port , se dit aussi dans les jeux de cartes de ce qu'on réserve après en avoir écarté quelques-unes. <i>Quod fero, vectura.</i> Mon <i>port</i> est en coeur, en pic. Voilà mon <i>port.</i> Ce <i>port</i> étoit beau, mais il n'a pas réussi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie un lieu d'assûrance, de repos, de tranquillité. <i>Portus gratiae, vel securus portus.</i> Le ciel est un <i>port</i> où nous souhaitons tous d'arriver. Nous avons été assez agités des vents de la fortune ; il est temps de jouir des délices du <i>port.</i> Racan. Le tombeau est le <i>port</i> où finissent toutes les misères humaines. On arrive toujours au <i>port</i> quand on sait bien conduire sa barque. S. Évr. La mort est le <i>port</i> &amp; l'azile des misérables : elle fait cesser tous leurs maux. M. Esp. Il est dans le <i>port,</i> il est hors des atteintes de l'injustice &amp; de l'envie. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port de salut , se dit figurément, d'un lieu où l'on se retire pour se mettre à l'abri d'une tempête. <i>Portus salutis.</i> Cette île, cette rade, ont été pour lui un <i>port de salut.</i> On le dit aussi des Maisons Religieuses, où l'on se retire hors des inquiétudes &amp; des embarras du monde. Cette maison, cette retraite a été pour elle un véritable <i>port de salut.</i> En général, il se dit de tous les lieux où l'on se retire pour être à couvert de quelque dangers. L'hôtel de ce Prince, de cet Ambassadeur a été un <i>port de salut</i> pour lui.</p><p>On dit figurément, Faire naufrage au <i>port,</i> quand on voit ruiner un ouvrage, un dessein à la veille qu'on le croit achevé. <i>In portu naufragium.</i> On dit aussi d'un homme qui est arrivé heureusement &amp; en bonne santé, au lieu où il vouloit aller, qu'il est arrivé à bon <i>port.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port , se dit en Botanique, des productions des plantes. <i>Proventus, fructus.</i> M. Fagon non content d'avoir au Jardin du Roi des plantes de différens pays, voulut lui-même s'instruire dans les Sévennes, sur le Mont d'Or en Auvergne, dans le Languedoc, aux Pyrenées &amp; aux Alpes, de l'état &amp; du port naturel qu'elles y ont. De Jussieu. Le <i>port</i> naturel d'une plante est ce qu'elle porte de soi-même &amp; sans culture.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port Adriatique . Sainte Marie du <i>Port Adriatique.</i> Voyez au mot Marie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    <pb n="194" facs="bpt6k1913247n/f206/full/1200,/0/native.jpg"/> Port à Port. Voyez <ref type="search" target="head:Porto">Porto</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port d'Alberton , ou Alberton. Nom propre d'une petite ville du Royaume de Barca en Afrique, sur la côte où elle a un port assez fréquenté.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port-Louis , autrement Blavet. Nom propre d'une ville de France, située sur la côte méridionale de Bretagne, à l'embouchure de la rivière de Blavet. Louis XIII. l'avoit fait démolir, parce que les Ligueurs s'en étoient saisis, &amp; l'avoient même donnée aux Espagnols, qui la rendirent par la paix de Vervins ; mais depuis, le même Louis XIII. ayant reconnu l'importance de cette place, la fit fortifier de nouveau ; &amp; c'est de lui qu'elle a pris le nom de <i>Port-Louis,</i> au lieu de celui de Blavet qu'on ne lui donne plus ; c'est un très-bon port.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Port de Sainte Marie . Nom d'une petite ville avec un grand port, &amp; fort fréquenté. <i>Portus Sanctae Mariae,</i> anciennement <i>Mnestei portus, Gaditanus portus.</i> Elle est dans l'Andalousie, à l'embouchure du Guadalète dans le golfe de Cadix, &amp; à trois lieues de la ville de ce nom, &amp; de celle de Xérès de la Frontéra, &amp; S. Lucar de Berraméda.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port de Sainte Marie , est encore le nom d'une ville de l'Amérique méridionale dans l'île de Cuba. Le <i>Port de Sainte Marie,</i> qui est celui de la ville nommée le <i>Port au Prince ;</i> ville champêtre au milieu des prairies, où les Espagnols ont quantité de <i>Hatos,</i> qui sont des lieux où ils nourrissent des bêtes à cornes pour en avoir le suif &amp; les cuirs. Ils en ont encore d'autres nommées <i>Materias,</i> qui sont des lieux où leurs boucaniers ou chasseurs se retirent pour tuer des bêtes sauvages, &amp; y faire sècher les cuirs ; c'est de-là que viennent tous les cuirs qu'on estime tant en Europe, qu'on nomme <i>Havana,</i> parce que de cette ville du Port au Prince on les porte à Havana, qui est la ville capitale de cette île, afin d'être embarqués pour l'Espagne, où de-là ils passent dans tous les autres Royaumes de l'Europe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port au Prince . Voyez l'article précédent Port de Sainte Marie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port-Royal . s. m. Nom de deux Abbayes de Religieuses Cisterciennes, dans le Diocèse de Paris ; l'une près de Chevreuse, à cinq lieues au couchant de Paris, &amp; l'autre dans Paris même au fauxbourg S. Jacques. La première s'appelle <i>Port-Royal</i> des Champs, &amp; la seconde <i>Port-Royal</i> de Paris. <i>Portus Regius.</i> L'Abbaye de <i>Port-Royal</i> proche Chevreuse de l'Ordre de Cîteaux, &amp; de l'Institut du Saint Sacrement, s'appelloit anciennement le Port du Roi, ou Port-Roi. L'origine de ce nom est fort incertaine. L'ancienne opinion est que Philippe Auguste s'étant égaré seul en chassant, trouva là une petite Chapelle où il jugea que quelques-uns de ses Officiers se rendroient aussi, ce qui arriva. Il nomma pour cela ce lieu Port du Roi, ou <i>Port-Royal ;</i> &amp; pour remercier Dieu de l'avoir tiré de l'embarras &amp; de l'inquiétude où il étoit, il résolut d'y faire bâtir un Monastère. Odon de Sulli, Évêque de Paris, l'ayant sû, prévint le Roi, &amp; avec Mathilde fille de Guillaume de Garlande, Seigneur de Livri, &amp; épouse de Matthieu de Montmorenci, premier Seigneur de Marli, il bâtit cette Abbaye en 1204. &amp; l'on y mit des Religieuses de Cîteaux, qui ont toujours été soumises à la jurisdiction de l'Abbé &amp; Général de Cîteaux jusqu'en 1627. qu'elles en furent soustraites par un Bref d'Urbain VIII. En 1626. elles furent transférées au fauxbourg S. Jacques à Paris, où on leur donna une maison. En 1633. elles résolurent d'embrasser l'Institut de l'Adoration perpétuelle du S. Sacrement. Innocent X. &amp; l'Archevêque de Paris en 1645. y consentirent, &amp; en 1647. l'affaire fut consommée par un Arrêt du Parlement, &amp; elles quitterent l'habit de Cîteaux. En 1647. l'Archevêque de Paris leur permit de renvoyer des Religieuses à <i>Port-Royal</i> des Champs, &amp; d'y rétablir ce Monastère, à condition qu'il seroit toujours sous la jurisdiction &amp; l'obéissance de l'Archevêque de Paris. La souscription du Formulaire d'Aléxandre VII. ayant été ordonnée dans le Royaume, les Religieuses de <i>Port-Royal</i> de Paris le signerent, celles de <i>Port-Royal</i> des Champs ne le firent qu'après de grandes difficultés &amp; avec restriction. Ces filles étant toujours demeurées dans les mêmes sentimens jusqu'en 1709. le Roi crut qu'il n'y avoit point d'autre moyen de les soumettre, que de les disperser, ce qui fut executé, &amp; le Monastère de <i>Port-Royal</i> des Champs fut entièrement détruit, &amp; ses biens rendus à <i>Port-Royal</i> de Paris. Voyez le P. Hélyot, T. V. C. 44.</p><p>Plusieurs Ecclésiastiques &amp; autres qui étoient dans les mêmes sentimens que les Religieuses, se retiroient à <i>Port-Royal,</i> &amp; y avoient des appartemens. Ils y ont fait plusieurs Livres qu'ils ont imprimés, tant sur ces matières, que sur d'autres ; c'est ce qui fit donner à tout leur parti le nom de <i>Port-Royal,</i> &amp; à leurs Livres celui de Livres de <i>Port-Royal.</i> Ainsi l'on dit le <i>Port-Royal,</i> les Écrivains de <i>Port-Royal,</i> Messieurs de <i>Port-Royal,</i> les Traductions de <i>Port-Royal,</i> la Méthode de <i>Port Royal,</i> ou Greque ou Latine, ce sont des Grammaires de ces Langues. Les Racines de <i>Port-Royal.</i> La Version de <i>Port-Royal,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORT</head>
    <p>
    Port-Royal . Nom propre d'un bourg du Canada en Amérique. <i>Portus Regalis.</i> Il est sur la côte occidentale de l'Acadie, où il y a un des meilleurs ports de tout le pays. Les Anglois s'en étoient rendus maîtres, mais ils le rendirent aux François par la paix de Bréda l'an 1667. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTAGE</head>
    <p>
    PORTAGE , s. m. Action de porter. <i>Instructus &amp; gestatio, vectura.</i> Il faudra tant de mulets &amp; de chariots pour le <i>portage</i> de tous ces meubles, de cet équipage de guerre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTAGE</head>
    <p>
    Portage , se dit sur mer des voitures franches qu'on donne aux Officiers &amp; Matelots des hardes &amp; marchandises qui leur appartiennent jusqu'à une certaine quantité. On l'appelle autrement l'<i>ordinaire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTAIL</head>
    <p>
    PORTAIL . s. m. La face, le frontispice d'une Église vûe par l'endroit où sont ses grandes portes. <i>Frons, porta major.</i> Le <i>portail</i> de Notre-Dame de Reims passe pour un des plus beaux de France. Le <i>portail</i> de Saint Gervais de Paris est un beau <i>portail</i> bâti à la moderne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTAIL</head>
    <p>
    Portail . s. m. Nom d'une espèce de poire. Le <i>portail</i> a quelquefois la chair cassante avec une eau douce &amp; sucrée, &amp; quelquefois un peu parfumée. La Quint. P. III. p. 253. Cette poire est fort renommée dans la province de Poitou. Elle vient au mois de Janvier. Id. <i>p.</i> 271. Le <i>portail</i> est meilleur en Poitou que partout ailleurs : c'est la poire bien aimée des Poitevins. <i>La Quint.</i> P. III. p. 320.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTALÈGRE</head>
    <p>
    PORTALÈGRE . s. m. Nom propre d'une ville assez bien fortifiée. <i>Portus alacris,</i> anciennement <i>Amaea, Ameia.</i> Elle est dans l'Alentejo, province du Portugal, aux confins de l'Estramadure d'Espagne, &amp; à neuf lieues d'Elvas, vers le nord. <i>Portalègre</i> a titre de Comté, &amp; un Évêché suffragant de Lisbonne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTANT, ANTE</head>
    <p>
    PORTANT, ANTE . adj. &amp; subst. Ce qui porte. On lui a tiré un coup de pistolet à bout <i>portant,</i> c'est-à-dire, de près, en lui appuyant le bout du pistolet. <i>Admotam proximè catapultam displodere vel emittere.</i> A bout <i>portant.</i> Ces mots s'emploient aussi figurément. Il lui a dit cela à bout <i>portant,</i> en face, ce qui ne se dit que lorsqu'il s'agit de quelque chose de fâcheux. On dit aussi, l'un <i>portant</i> l'autre, le fort <i>portant</i> le foible ; pour dire, en faisant compensation de l'un avec l'autre.</p><p>On dit, un homme <i>portant</i> barbe ; pour dire, un homme qui a de la barbe. <i>Barbiger, barbatus.</i> Il y avoit là trois hommes <i>portant</i> barbe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTANT, ANTE</head>
    <p>
    Portant , se dit aussi chez les Ouvriers, des anses qui servent à porter des coffres, des cassettes, des chaises, &amp;c. <i>Ansae portatiles.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTANT, ANTE</head>
    <p>
    Portant , se dit aussi chez les Ceinturiers, de la partie du baudrier qui pend depuis la fin d'un des côtés de la bande jusqu'aux pendans, &amp; qui sert à racourcir ou à allonger le baudrier. <i>Pensile gestatorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTATIF, IVE</head>
    <p>
    PORTATIF, IVE . adj. Qui peut marcher ou se transporter, ou être transporté. <i>Gestatorius.</i> Un vieillard, un valétudinaire, ne sont guère <i>portatifs,</i> ils ont mauvaises jambes, ils ne peuvent marcher loin. On aime les livres <i>in</i>-12. parce qu'ils sont <i>portatifs,</i> on les met en poche. Cette machine est d'autant plus excellente qu'elle est <i>portative,</i> on la peut aisément transporter où l'on en a besoin. On mène à l'armée des bateaux, des ponts <i>portatifs,</i> des moulins, des fours, des forges, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTATORÉ</head>
    <p>
    PORTATORÉ . s. m. Nom propre d'une rivière de la campagne de Rome. <i>Portator, Ufens.</i> Elle a sa source près de Sezze, traverse la Palu-Pontine, &amp; se décharge dans la mer près de Terracine. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTBURY</head>
    <p>
    PORTBURY . s. m. Nom propre d'un village du Comté de Sommerset en Angleterre. <i>Portburia.</i> Il est près de la Saverne, à deux lieues de Bristol. Quelques Géographes prennent <i>Portbury</i> pour le lieu nommé anciennement Abonis, que d'autres mettent à Aventon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTCHESTRE</head>
    <p>
    PORTCHESTRE . s. m. Nom propre d'un ancien Bourg réduit en village. <i>Porchestria,</i> anciennement <i>Carperis.</i> Il <pb n="195" facs="bpt6k1913247n/f207/full/1200,/0/native.jpg"/>est dans le Comté de Hant en Angleterre, à une lieue au nord de Portsmouth. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTCROS, PORTECROS</head>
    <p>
    PORTCROS, PORTECROS . s. m. Nom propre d'une île de la mer Méditerranée. <i>Portcrosia,</i> anciennement <i>Mese</i> &amp; <i>Pomponiana.</i> Elle est sur la côte de Provence, entre celle de Porquerolles, &amp; celle du Levant. <i>Portcros</i> n'a que trois lieues de circuit ; mais il y a un bon port, avec un château, &amp; quelques tours pour la garder. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    PORTE . s. f. Passage ou vuide pratiqué exprès dans un mur pour donner entrée dans le bâtiment. <i>Porta, ostium, janua, pyla.</i> On le dit premièrement des villes. Thébes en Égypte étoit surnommée à <i>cent portes.</i> Fez en Afrique a trente-une <i>portes.</i> On appelle <i>fausses portes,</i> celles qui sont au bout des fauxbourgs de la ville. A Rome il y avoit une <i>porte triomphale.</i> Il y a maintenant la <i>porte sainte,</i> qu'on n'ouvre que l'année du grand Jubilé avec de grandes cérémonies, ainsi que cela s'est fait au commencement de l'année 1700. Dès que l'armée du Roi a paru, les habitans lui ont ouvert les <i>portes,</i> lui ont apporté les clefs des <i>portes.</i> Ce Marchand est arrivé dans la ville à <i>porte</i> ouvrante, il en est sorti à <i>porte</i> fermante ; pour dire, à certaines heures précises du soir &amp; du matin, ausquelles on ouvre &amp; on ferme les <i>portes</i> des Places de guerre. Les Commis des <i>portes</i> sont ceux qui reçoivent les droits d'entrée aux <i>portes</i> des villes.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Porte , se dit aussi de l'entrée des bâtimens particuliers. <i>Decumanum ostium.</i> La <i>porte</i> du Louvre. En ce sens on dit ; les Gardes de la <i>porte,</i> le Capitaine de la <i>porte.</i> Les pénitens étoient autrefois à la <i>porte</i> des Églises. Ce logis a une <i>porte</i> de devant, &amp; une de derrière. Les Procureurs étoient logés autrefois en petite <i>porte</i> ronde : maintenant ils ont de grandes <i>portes</i> cochères. On fait aussi de moyennes <i>portes,</i> qu'on appelle <i>portes bâtardes,</i> des <i>portes quarrées,</i> des <i>portes biaises</i> plus ouvertes en dedans. Toutes les <i>portes</i> de cet appartement se répondent ; sont vis-à-vis.</p><p>
    </p>
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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte , se dit aussi des ouvertures des petits vaisseaux. <i>Ostiolum.</i> La <i>porte</i> d'un fourneau, la <i>porte</i> d'une cage, la <i>porte</i> d'un carrosse, &amp;c. Le guichet est une petite <i>porte</i> auprès d'une grande, &amp; qui en fait souvent une partie. Fausse <i>porte.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Poterne">Poterne</ref>. <i>Pseudothyrum vel fugitivum ostium.</i></p><p>
    </p>
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    <p>
    &#9758; PORTE . s. f.Regarder la porte ; c'est avoir envie de sortir.<br/>On dit à un homme qu'on fait sortir, ou qu'on chasse honteusement, Passés-moi la <i>porte.</i></p><p>Faire la <i>porte ;</i> c'est chez les Religieux, Être portier. <i>Janitorem agere.</i></p><p>Heurter à toutes les <i>portes,</i> se dit figurément pour, S'adresser à toutes sortes de personnes, &amp; chercher toutes sortes de moyens pour réussir dans une affaire.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Porte d'écluse , est une grande clôture de bois qui arrête l'eau dans les écluses, dont les deux battans se joignent en angle au milieu, &amp; qui s'ouvrent par le moyen d'une grande queue qui a la force du levier. <i>Sepimentum cataractae.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte , se dit aussi de la Cour de l'Empereur d'Orient, du Grand-Seigneur. <i>Aula Turcica.</i> Le Roi de France a son Ambassadeur à la <i>Porte.</i> Il est en paix avec la <i>Porte.</i> Plusieurs Princes payent tribut à la <i>Porte.</i> Les Bachas sont les Grands Seigneurs de la <i>Porte.</i></p><p>
    </p>
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    <p>
    Porte , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, L'entrée, l'introduction. <i>Via, introductio, porta.</i> Jésus-Christ s'est appellé lui-même la <i>porte,</i> en S. Jean, 10. v. 9. On représente S. Pierre tenant les clefs de la <i>porte</i> du Paradis, que l'Écriture appelle la <i>porte</i> étroite. <i>Porta coeli angusta.</i> Dans le service des morts on prie Dieu qu'il les délivre de la <i>porte</i> de l'enfer. La Grammaire est la <i>porte</i> des sciences ; la Géométrie celle des Mathématiques. On a intitulé un livre, <i>la porte des Langues.</i> Les Institutes sont la <i>porte</i> de la Jurisprudence. La tonsure est la <i>porte</i> pour entrer dans les Bénéfices. La qualité d'Avocat est la <i>porte</i> pour parvenir dans les Charges de Judicature.</p><p>On dit aussi, qu'une loi mal concertée, ou une mauvaise doctrine, ont ouvert la <i>porte</i> à de grands désordres, à des séditions, à des guerres. <i>Apertio, patefactio.</i> C'est là que la volupté entre par toutes les <i>portes.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte , se dit aussi d'une entrée, d'un passage que les Ennemis se font dans un État. <i>Aditus.</i> Le Roi ayant Pignerol, avoit une <i>porte</i> en Italie. Les Ennemis n'ont aucune <i>porte</i> pour entrer en France. Les <i>Portes Caspiennes</i> sont des passages étroits vers la mer Caspie, qu'on nomme aujourd'hui <i>Derbent,</i> ou <i>Portes de fer.</i></p><p>On appelle poëtiquement l'Orient, la <i>porte du ciel.</i> Ainsi on a dit :</p><p>En Astrologie on appelle l'ouverture des grandes <i>portes</i> du ciel, le temps où il se fait de grands changemens dans la constitution de l'air &amp; du temps, ce que les Astrologues croient arriver très-certainement en plusieurs conjonctions &amp; oppositions des planètes, qui sont amplement décrites dans Vitalis &amp; dans tous les Astrologues Arabes. <i>Apertiones portarum.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte , est aussi un petit anneau, ou boucle où l'on passe une agraffe, &amp; qui sert à la retenir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte , Se dit d'une veine considérable qui porte le sang de diverses parties du bas-ventre dans le foie, où elle entre par sa partie cave, &amp; où elle se distribue en une infinité de rameaux qui se répandent dans toute sa substance. <i>Vena porta.</i> La veine <i>porte</i> est formée de deux grosses veines, la mésentérique &amp; la splénique, qui sont faites de plusieurs autres veines qui viennent de l'estomac, des intestins, de la rate, de l'épiploon, &amp;c.</p><p>On dit proverbialement d'un importun, que si on le chasse par la <i>porte,</i> il rentrera par la fenêtre. On dit aussi d'un trompeur, qu'il a toujours quelque <i>porte</i> de derrière, quelque invention pour ne s'engager qu'autant qu'il faudra. <i>Effugium.</i> On dit aussi, Cela est charmant comme la <i>porte</i> d'une prison. On dit aussi, Il va de <i>porte</i> en <i>porte</i> comme le pourceau de S. Antoine. <i>Ostiatim.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte , se met en composition avec plusieurs mots, &amp; signifie, Ce qui porte, ou qui sert à porter. Il se dit des personnes &amp; des choses. A l'égard des personnes, <i>Bajulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-arquebuse . s. m. Officier chez le Roi. Sa fonction est de porter le fusil, les pistolets, &amp; autres armes dont le Roi peut avoir besoin. <i>Armifer regius. Porte-chaise</i> de la chambre ; un <i>porte-chaise d'affaires,</i> Ce sont aussi des Officiers chez le Roi.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Porte-assiettes . On fait des Porte-assiètes, ou colliers d'argent, pour servir sur la table les ragouts, &amp; les assiètes volantes. <i>Disci-ferculum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-aubans, &amp; Porte-vergues . On appelle ainsi sur mer des pièces de bois qui portent les aubans &amp; les vergues. <i>Antennarum, seu funium scansilium gestatores.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-auge , est un Maçon qui ne travaille pas à la journée, mais qu'on va querir dans les carrefours pour rétablir quelque petit endroit où l'on a besoin de maçonnerie, de gonds, de gaches, &amp;c. <i>Alveifer.</i></p><p>
    </p>
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    <p>
    Porte-baguette . Les Arquebusiers appellent ainsi ces petits ferremens qui soûtiennent la baguette des armes à feu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    <pb n="196" facs="bpt6k1913247n/f208/full/1200,/0/native.jpg"/> Porte-bouquet . Quand on régale les Dames le jour de leur fête, on leur envoie un bouquet, des gands, &amp;c. dans une petite corbeille ou sur une platine qu'on appelle pour cela <i>Porte-bouquet.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-cahier , est un porte-feuille large par le dos, qui a des filets où l'on passe plusieurs feuilles volantes de papier, en attendant qu'elles soient reliées. <i>Cartophorum majus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-carreau , est un petit quarré de menuiserie soutenu de pommes, sur lequel on met des piles de carreaux, afin qu'ils ne touchent point à terre. <i>Pulvillorum tabulatum,</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-chaise <i>d'affaire ordinaire.</i> Officier chez les Princes. Dans l'État de la Maison de la Reine Régente en 1644. il y a un <i>Porte-chaise</i> d'affaire ordinaire, qui a 300. livres de gages.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-chappe , ou Chappier, Celui qui porte la chappe dans des Églises pour faire l'office de Chantre, ou de Sous-Chantre. <i>Trabeatus, vel pastophorus.</i> Les Maîtres Cuisiniers de la ville de Paris prennent dans leurs lettres la qualité de <i>Porte-chappes.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Chappe">Chappe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-ciseau . s. m. Nom de Religieux d'un Ordre supposé. Voyez <ref type="search" target="head:Forcifère">Forcifère</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    &#9758; PORTE . s. f.Porte-clef . s. m. Nom de Religieux d'un Ordre supposé. Claviger. Schoonebeck, qui en 1688. n'avoit point parlé de l'Ordre des Porte-clefs dans la première édition de son Histoire des Ordres Religieux, la mit dans la seconde de 1700. à Amsterdam en suivant Abraham Bruin, Adrien Damman, Michel Colin &amp; Josse Amanus, qui à la fin du XVIe. siècle firent mention de cet Ordre parmi les autres, dont ils donnoient l'origine &amp; les habillemens en figures gravées &amp; en descriptions ; mais ces Porte-clefs n'ont jamais été.<br/>Porte-clef, est aussi le nom que l'on donne à ceux qui dans la Bastille servent les prisonniers d'État.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-crayon . Les Dessinateurs appellent ainsi un petit tuyau de cuivre, d'argent, ou d'or, dans les bouts duquel ils appliquent des crayons.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-croix . s. m. Nom d'Officiers ou de Chevaliers en Hongrie, mais qui ne subsistent plus. <i>Crucifer.</i> Le Pere Melchior Inchoffer Jésuite, dans ses Annales Ecclésiastiques de Hongrie dit, qu'il y avoit en ce Royaume des Chevaliers que l'on appelloit <i>Porte-croix,</i> à cause qu'ils portoient pour marque de leur Ordre une Croix semblable à celle que l'on avoit dans les armes du même Royaume, qui est une Croix patriarchale potencée sur trois montagnes. Cet Auteur leur donne pour fondateur Étienne I. Roi de Hongrie, qui, à ce qu'il prétend, institua ces Chevaliers en mémoire de la Croix que le Pape lui envoya, avec permission de la faire porter devant lui, à cause que ce Prince avoit travaillé avec tant de zèle à établir la Religion Chrétienne dans ses États, qu'il a été consideré comme l'Apôtre de Hongrie. Mais comme les Ordres militaires n'ont commencé que dans le XIIe. siècle ; il se peut faire que saint Étienne ayant reçu du Pape Silvestre II. l'an 1000. la Couronne de Hongrie avec la Croix qu'on a dit, il établit des Officiers pour porter cette Croix, auxquels pour ce sujet on donna le nom de <i>Porte-croix,</i> &amp; que dans la suite l'on en ait formé un Ordre militaire, qui ne subsiste plus. Voyez le P. Inchoffer, Favyn, Théatre d'honneur, &amp; le Pere Hélyot, Tom. I. C. 39. Voyez encore Géréon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-croix . Voyez <ref type="search" target="head:Croisier">Croisier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-croix . Voyez plus bas Porte-queue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-crosse . Voyez plus bas Porte-queue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-Dieu . s. m. Prêtre d'une Paroisse, dont la fonction est de porter le Viatique, ou le S. Sacrement aux malades. <i>Viaticifer.</i> Voilà le <i>Porte-Dieu</i> de la Paroisse de S. Paul. C'est grand pitié qu'un terme si respectueux soit devenu si commun, &amp; qu'il ait tant de cours dans le petit peuple. Cette façon de parler s'est même communiquée par contagion à quelques personnes du monde, qui d'ailleurs ont de la politesse ; mais les honnêtes-gens de la Cour, &amp; presque toutes les personnes qui se piquent de parler noblement, ne s'en servent point, &amp; ne peuvent même souffrir cette expression. Refl.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-diner . Quelques Marchands ont des pots d'étain avec un couvercle en forme de plat qu'on appelle <i>Porte-diner</i> dont ils se servent pour diner quand ils sont à leurs boutiques.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-drapeaux. Porte-enseigne. Porte-étendards. Porte-guidons . A la guerre on appelle ainsi ceux que les Officiers commettent pour porter les Drapeaux, Enseignes, &amp;c. quand ils ne les portent pas eux-mêmes. <i>Vexillifer, Signifer, Vexillarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-Épée . s. m. Officier de la Maison du Roi. <i>Ensifer.</i> Dans l'Etat de la Maison du Roi fait &amp; arrêté en 1644. par M. le Prince Henri de Bourbon, il y a trois <i>Porte-épées de parement,</i> ayant le premier 500. liv. le second 400. liv. &amp; le troisième 300. liv. de gages.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    &#9758; PORTE . s. f.Porte-Épée . s. m. Nom de Religieux d'un Ordre supposé, qu'on appelle autrement Gladiateurs. Ensifer, Gladiator. Abraham Bruin, &amp; Adrien Damman, Michel Colin, &amp; Josse Amanus à la fin du XVIe. siècle, &amp; Schoonebeck dans sa seconde édition de 1700. ont parlé de cet Ordre qui n'a jamais été. P. Hélyot, préface, p. 10.<br/>Porte-épée. Ceinturon de cuir en forme de sangle, qui a des pendans dans lesquels on passe l'épée. <i>Baltei pars à fibula excurrens.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-éperon . Les Cordonniers appellent ainsi un petit morceau de cuir, trois ou quatre doigts au-dessus du talon de la botte, mis pour soutenir l'éperon du Cavalier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-étendards . Voyez plus haut Porte-drapeaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-Étoile . s. m. Religieux. Voyez <ref type="search" target="head:Béthléémite">Béthléémite</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-Étoile . s. m. &amp; f. Nom de faction. <i>Stelliger, a.</i> Les <i>Porte-étoiles</i> furent une faction opposée aux Perroquets. Ces deux factions s'élevérent à Bâle en 1250.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-étriers . Les Selliers appellent ainsi un sanglet attaché sur le derrière des panneaux de la selle, qui sert à lever les étriers.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-faix . On appelle ainsi des Crocheteurs &amp; gens de peine, propres à transporter les meubles &amp; les provisions. <i>Bajulus.</i> A Paris ils les portent sur le dos avec des crochets ; à Lion sur la tête avec une sangle.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-fauteuil . s. m. Nom d'un bas Officier de la Maison du Roi. <i>Hedrophorus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-feu . Conduit où l'on met de l'amorce pour faire jouer successivement des fusées dans les feux d'artifice. <i>Ignifer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-feuille , est un carton double couvert de parchemin, basane, veau, marroquin ou chagrin, qui s'ouvre &amp; qui se ferme, &amp; dans l'ouverture duquel on peut porter des feuilles, des papiers, des estampes sans les gâter. <i>Carthophorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-gabans . s. m. Nom d'un Officier de chez le Roi. Dans l'État de la Maison du Roi de 1644. il y a quatre <i>Porte-gabans</i> ayant chacun 220. liv. de gages.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-glaive . s. m. Nom des Chevaliers d'un Ordre militaire qu'on appelle autrement l'Ordre des Chevaliers de Livonie. <i>Ensifer, Machaerophorus.</i> Albert I. troisième Évêque de Livonie pour s'assurer l'acquisition de cette province fonda l'an 1204. un Ordre militaire sous le nom de Chevaliers <i>Porte-glaives,</i> à cause que sur leurs manteaux, qui étoient blancs, ils portoient deux croix rouges en forme de croix de saint André. Innocent III. approuva cet Ordre suivant les règles des Templiers. En 1238. ou selon d'autres en 1234. cet Ordre fut uni à celui des Chevaliers Teutoniques, &amp; cette union se fit à Rome : mais elle ne dura que jusqu'en 1525. qu'Albert de Brandebourg, Grand-Maître de l'Ordre Teutonique ayant apostasié, embrassé le Luthéranisme, &amp; partagé avec les Polonois la Prusse &amp; les richesses de l'Ordre, celui de Livonie fut désuni de celui des Chevaliers Teutoniques. Dans la suite la ville de Revel, &amp; une partie de la province d'Esten, se souleverent contre les Chevaliers <i>Porte-glaives,</i> &amp; se donnerent au Roi de Suède. Cette division obligea Gottard Ketler Grand-Maître de cet Ordre, l'Archevêque de Riga &amp; la Noblesse, de conclure un traité avec la Pologne dont les principaux articles étoient, que la Livonie seroit annexée à la Couronne de Pologne &amp; au Grand Duché de Lithuanie, &amp; que le Grand-Maître porteroit à l'avenir le titre de Duc de Curlande &amp; de Sémigalie pour lui &amp; ses héritiers mâles, à condition qu'il les tiendroit comme fiefs dépendans de la Couronne de Pologne. Outre cela il fut proclamé Gouverneur perpétuel du reste de la Livonie. Ce traité fut signé à Vilna le 28. de Novembre 1561. &amp; le Grand-Maître renonça à l'Ordre, &amp; en quitta l'habit avec les autres marques, &amp; renonçant à ses voeux, comme avoit fait Albert de Brandebourg, il épousa la Princesse Anne de Mecklenbourg, dont il eut plusieurs enfans. Ainsi finit l'Ordre de Livonie ou des Chevaliers <pb n="197" facs="bpt6k1913247n/f209/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Porte-glaives,</i> qui depuis l'an 1525. qu'il avoit été séparé de l'Ordre Teutonique, avoit eu six Grands-Maîtres. Henri Léonard Schurzfleisch a écrit en Latin l'histoire de cet Ordre. Voyez encore Favyn &amp; le Pere Hélyot, T. III. C. 17. &amp; 18.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-guidons . Voyez plus haut Porte-drapeaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-guignon, &amp; Porte-malheur . Quand on croit que quelqu'un est cause de quelque malheur qui nous arrive, on l'appelle ainsi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    &#9758; PORTE . s. f.Porte-immondice . C'est chez tous les Ordres Religieux, à la réserve des Carmes déchaussés qui se servent du mot ordurier, un instrument propre à emporter les ordures de la maison. Gestatorium sordium.<br/>Porte-jupe. Animal <i>porte-jupe.</i> Expression comique, pour dire, une femme.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Regnard <i>com. du Bal, Sc.</i> 6.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-lettre , est une espèce d'étui ou de bourse qui est de cuir, &amp; quelquefois de broderie, qui sert aux gens d'affaires à mettre leurs papiers, mémoires &amp; cédules dans leurs poches, pour empêcher qu'ils ne se perdent, ou ne se fripent. <i>Literarum theca gestatoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-lettre , est le valet d'un Messager qui va distribuer ses lettres par la ville. <i>Distributor, tabellarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-mail . s. m. Officier chez le Roi ; c'est un valet de Chambre du Roi qui va prendre dans les coffres de la Garderobe un mail, une passe, une liève, &amp; des boules quand le Roi veut jouer au mail. <i>Malleoli vel tudicul. gestator.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-malheur . Voyez plus haut Porte-guignon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-malle . s. m. Officier chez le Roi. <i>Sarcinarius.</i> Quand le Roi sort, &amp; monte à cheval, le <i>porte-malle</i> est obligé de le suivre, avec une malle où il y a du linge &amp; toutes les choses nécessaires pour l'habillement du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-manchon , est un gros anneau d'argent avec un gros bouton de même métal, qu'on met au manchon, &amp; au travers duquel anneau passe un ruban qu'on se met autour des reins pour soutenir le manchon. <i>Cingulum pelliceae manicae gestatorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-manteau , est une petite pièce de menuiserie attachée au mur, ou dans une armoire, qui est propre à y attacher des manteaux, des chapeaux, &amp; des habits longs. <i>Pendiculi pallii retinaculum.</i> On le dit aussi des pièces d'étoffes taillées en rond en forme de valise, dans lesquelles on envelope les manteaux, &amp; qu'on met sur la croupe du cheval, quand on va en campagne. Ils ont d'ordinaire les couleurs du Maître.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-manteau . s. m. Officier chez le Roi. <i>Pallii gestator.</i> Il y a douze <i>Porte-manteaux</i> servant par quartier. Ils prètent serment de fidèlité entre les mains du premier Gentilhomme de la Chambre. Leur fonction est de garder les hardes que le Roi quitte pour les reprendre, comme son chapeau, ses gans, sa canne, son manchon, son épée, &amp;c. Ils le reçoivent immédiatement du Roi en l'absence du Grand Chambellan, du premier Gentilhomme, ou du Grand-Maître de la Garderobe. A certaines cérémonies quand le Roi a un manteau de parade, c'est au <i>Porte-manteau</i> à le lui ôter, ou à le reprendre, en l'absence des Officiers qu'on vient de nommer. Il y a un <i>Porte-manteau</i> de service chez M. le Dauphin. Il y a aussi un <i>Porte-manteau</i> chez Madame, &amp; c'est celui qui porte la queue de son manteau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-missel , est un petit pupitre qu'on met sur l'autel en faveur des célèbrans qui ont la vûe courte. <i>Pluteus, librifer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-mitre . Voyez plus bas Porte-queue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    &#9758; PORTE . s. f.Porte-mouchettes . Les mouchettes qu'on met sur les tables sont portées sur des Porte-mouchettes.<br/>Porte-mousqueton. On appelle ainsi une attache qui aide à porter ou à soutenir le poids du Mousqueton. On donne le même nom à deux agraffes qui pendent ordinairement au bas de la chaîne ou du cordon d'une montre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-oiseau . C'est le nom qu'on donne au garçon ou à l'apprentis-Masson, qui porte l'oiseau, ou l'oiseau de Limosin. Voyez Oiseau,</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-oriflamme . s. m. Celui qui portoit l'Oriflamme. <i>Vexillifer, Signifer San-Dionysianus.</i> L'Oriflamme étoit, comme nous l'avons dit en son lieu, la bannière de l'Abbaye de S. Denys. Et c'étoit l'Avoué de cette Église, c'est-à-dire, le Comte de Vexin qui la portoit. Depuis que Louis le Gros fut devenu propriétaire des Comtés de Pontoise &amp; de Mante, qui composent le Vexin, ils porterent eux-mêmes, ou firent porter l'Oriflamme dans les guerres qu'ils entreprirent. Le premier de ces <i>Porte-Oriflammes</i> de France qui soit connu, est un pauvre Chevalier du Vexin, nommé Galois, Seigneur de Montigni, que Philippe Auguste choisit pour porter l'Oriflamme à la bataille de Bovines. Voyez le P. Anselme, Histoire Généalogique de la Maison de France &amp; des Grands Officiers de la Couronne, T. II. C. 9. où il traite des <i>Porte-Oriflammes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-paquet , est un sobriquet qu'on donne à des babillards, ou à des flateurs, qui vont rapporter à d'autres ce qui aura été dit secretement dans une compagnie à leur desavantage. <i>Assentatorius delator, susurro.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-pièce . Les Cordonniers donnent ce nom à l'outil dont ils se servent pour percer les oreilles du soulier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-queue . Il y a chez les Cardinaux des <i>Caudataires</i> ou <i>Portequeue. Caudatarius.</i> Chez les Prélats des <i>Porte-croix. Cruciferi.</i> Des <i>Porte-crosse. Pastoralis pedi gestator.</i> Et <i>Porte-mitre. Mitriferi.</i> Ce sont des Ecclésiastiques qui portent devant eux leur croix &amp; leur crosse, &amp; qui leur mettent &amp; ôtent leur mitre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    &#9758; PORTE . s. f.Porte-respect , est un nom que quelques-uns donnent à un mousqueton, ou une carabine, qui a un calibre fort large, qui oblige celui à qui on le présente de porter respect, &amp; de céder à la violence de son ennemi. Brevior sclopus.<br/>Dans une assemblée de jeunes gens, un père, une mère, un vieillard, un précepteur, une gouvernante, est un <i>Porte-respect,</i> dont la présence empêche que la jeunesse ne s'émancipe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-sel . Terme de Salines . Nom que l'on donne à un panier dont les sauniers se servent pour porter le sel de dessus la vie sur le bossis. Un panier <i>porte-sel. Canistrum Haliphoron,</i> ou <i>Haliphorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-tables . Nom d'Office chez le Roi. Dans un État de la Maison du Roi de 1644. il y a quatre <i>Porte-tables</i> du Roi, avec 400. liv. de gages.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porte-trait . Les Bourreliers appellent ainsi un petit morceau de cuir plié en deux pour soutenir le trait des chevaux de carosse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-vent , est un canal de bois bien fermé qui porte le vent des souflets dans le sommier de l'orgue <i>Fistula aërem trajiciens.</i> C'est dans ce <i>porte-vent</i> qu'on enferme un petit ais mobile en forme de soupape, qui fait par son agitation trembler tous les jeux de l'orgue, &amp; qu'on nomme pour cela le <i>tremblant.</i> On le dit aussi du pied des tuyaux de la montre jusqu'à la lumière où se fait le son. On le dit aussi du tuyau qui fait enfler la musette.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-verge . Le peuple appelle ainsi les Bedeaux des Églises. <i>Rhabdophorus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-vergues . Voyez plus haut Porte-aubans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTE</head>
    <p>
    Porte-voix C'est un certain instrument de métal, dont on se sert pour porter la voix plus loin. <i>Buccina sermonem procul transmittens.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    PORTÉE . s. f. Étendue en largeur, ou longueur. Il se dit des choses élevées, ou suspendues. <i>Longitudo gesturae.</i> Cette poutre à dix toises de <i>portée,</i> elle a trop de <i>portée.</i> elle est en danger de rompre. Cette voute a trop de <i>portée,</i> le cintre en est trop large.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    Portée , se dit aussi de l'appui qu'on donne aux choses ainsi suspendues. <i>Capitibus incumbentis trabis, lapidisve longitudo, proceritas, ductus in longum.</i> Cette poutre n'a pas assez de <i>portée</i> dans les murs, elle n'y entre pas assez avant. Les arcs-boutans ou contreforts n'ont pas assez de <i>portée</i> pour soutenir cette voute. On n'est pas obligé de souffrir la <i>portée</i> d'une poutre sur son mur, quand il n'est pas mitoyen. On dit aussi qu'une goutière, un auvent, une saillie, ont trop de <i>portée</i> sur la rue, pour dire, qu'elles y avancent trop.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    Portée , en termes de Marine , signifie la capacité d'un vaisseau. Désigner la <i>portée</i> d'un vaisseau, c'est-à-dire, exprimer sa grandeur. <i>Amplitudinem navis exprimere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    <pb n="198" facs="bpt6k1913247n/f210/full/1200,/0/native.jpg"/> Portée , signifie aussi la quantité de marchandises qu'on permet aux matelots de porter sans payer le fret. <i>Nautae suppellex.</i> On l'appelle l'<i>ordinaire,</i> quand il n'y a que leurs coffres &amp; leurs hardes, lesquelles doivent être chargées les premières.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    Portée , se dit de l'étendue de la ligne où peut arriver une chose qu'on jette, qu'on chasse avec violence. <i>Jactus.</i> Les deux armées étoient campées à la <i>portée</i> du canon. La défense des bastions doit être à la <i>portée</i> du mousquet. Il n'y a qu'une <i>portée</i> de pistolet, une <i>portée</i> d'arbalêtre entre ces deux villages.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    Portée , est aussi une espèce de mesure, qui est la longueur de chaine d'un Arpenteur qu'on porte d'un piquet à l'autre. <i>Jactus mensorius.</i> Elle est différente suivant les lieux. La lieue de Bourgogne contient 50. <i>portées,</i> chaque <i>portée</i> de 360. pieds.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    Portée , se dit aussi de la sphère d'activité de tous les agens, de l'espace dans lequel ils agissent. <i>Sphaera activitatis.</i> On ne voit pas un nombre infini d'étoiles, parce qu'elles sont hors la <i>portée</i> de notre vûe. On n'entend du bruit que quand il est à la <i>portée</i> de notre oreille. Le feu n'échauffe que jusqu'à une certaine <i>portée,</i> ou distance. Les deux corps d'armée étoient à <i>portée</i> de se soutenir en cas d'allarme. Ceux qui se trouvent à la Cour sont à la source des graces ; à <i>portée</i> de demander, &amp; d'obtenir. Le P. Gail.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    Portée , se dit aussi chez les Ouvriers qui travaillent en étoffes &amp; en rubans. <i>Textura.</i> Le peigne d'un bon velours doit avoir 60. <i>portées</i> de chaîne, &amp; chaque <i>portée</i> de 80. filets.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    Portée , se dit aussi du tems que les femelles des animaux portent leur fruit. <i>Partus, foetura.</i> La <i>portée</i> des brebis est de six mois ; des cavales d'onze, ou environ. On dit aussi, Cette chienne a eu tant de chiens d'une <i>portée</i> ; pour dire, à la fois. C'est sa première, sa seconde <i>portée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2046" id="10" type="chasse">
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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    Portée , en termes de Chasse , se dit des branches du jeune bois que le cerf a pliées, ou rompues avec sa tête, quand il se rembuche dans son fort, par où l'on juge de sa qualité, ou grandeur de sa perche. <i>Cornuaria celsitas.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    Portée , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, étendue, force, capacité. <i>Ingenii facultas, captus.</i> Ce Docteur est très-savant ; il y en a peu de sa <i>portée,</i> &amp; qui aient autant de capacité que lui. On ne peut comprendre les mysteres de la foi, ils sont au-dessus de la <i>portée</i> &amp; de la foiblesse de l'esprit humain. Les esprits médiocres condamnent d'ordinaire tout ce qui passe leur <i>portée</i> Rochef.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2046" id="12" type="">
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    <head>PORTÉE</head>
    <p>
    Portée , signifie encore, Avantage que l'on a sur quelqu'un, soit par la qualité, soit par l'esprit, soit par la fortune. <i>Animi vel fortunae distinctio, vel praestantia, excellentia.</i> Ces deux jeunes gens ne sont pas de même volée, de même <i>portée</i> ; l'un est déja placé par sa naissance. Ces deux personnes ne se contesteront pas la préséance, ils ne sont pas de même <i>portée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2047" id="1" type="charpenterie">
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    <head>PORTELOTS</head>
    <p>
    PORTELOTS . Terme de Charpenterie . Ce sont des pièces de bois qui règnent au pourtour d'un bateau foncet, ou autre vaisseau au-dessous des platsbord &amp; hersillières. <i>Margo lignea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2048" id="1" type="">
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    <head>PORTEMENT</head>
    <p>
    PORTEMENT . s. m. Ce mot se dit parmi les Peintres, en parlant de la croix de Jesus-Christ. Ils appellent <i>portement</i> de croix une peinture de Jesus-Christ qui porte sa croix. <i>Crucis gestatio.</i> Mélan a fait un <i>portement</i> de croix, qu'on estime beaucoup.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2049" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="PORTEMENT" />
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    <head>PORTEMENT</head>
    <p>
    &#9758; PORTEMENT . Terme de Musique . Allongement des syllabes. Les Compositeurs provinciaux soutiennent quelquefois avec de grands <i>portemens,</i> des syllabes qui sont brèves dans la bonne prononciation. <i>Le P. Morgues, Tr. de la Poësie Fr. pag.</i> 65.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2050" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORTENDU, UE" />
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    <head>PORTENDU, UE</head>
    <p>
    PORTENDU, UE . adj. m. &amp; f. Vieux mot. Mis en vûe. Borel. <i>Propositus, oculis expositus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2051" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORTER" />
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    <head>PORTER</head>
    <p>
    PORTER . v. act. &amp; quelquefois neut. qui se dit aussi avec le pronom personnel. Avoir quelque poids, quelque fardeau sur soi. <i>Gestare.</i> Il se dit des hommes, des animaux &amp; des choses inanimées. Un homme <i>porte</i> deux cens pesant, un cheval quatre cens, un chameau un millier. Une tortue <i>porte</i> sa maison avec elle sur son dos. Le cheval <i>porte</i> en croupe. Les colonnes <i>portent</i> une forte maçonnerie. Ce portail <i>porte</i> toute la face de ce bâtiment. La foule étoit si grande, que tout le monde se <i>portoit.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PORTER" />
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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , signifie aussi quelquefois au contraire, Être dessus, charger. <i>Ponderare.</i> Cette poutre <i>porte</i> trop avant sur mon mur, elle le charge. Cette colonne <i>porte</i> à faux. Les trompes d'Architecture semblent <i>porter</i> sur rien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , signifie aussi, Avoir simplement sur soi. <i>Ferre, portare.</i> Les Capucins ne <i>portent</i> point d'argent. La quêteuse <i>porte</i> un cierge à l'offrande. En ce sens on le dit des habits, des ornemens, qui marquent les moeurs, les conditions. Les Nobles <i>portent</i> l'épée, <i>portent</i> les armes. Ce bourgeois <i>porte</i> la robe au Palais. Ce soldat <i>porte</i> le mousquet : celui-là <i>porte</i> la pique. Les Dames <i>portent</i> le velours, <i>portent</i> le masque. Les bourgeoises <i>portoient</i> autrefois le chaperon &amp; l'étamine. Les paysannes <i>portent</i> la cale, le bavolet, la bure. Cet homme a <i>porté</i> autrefois la mandille, il a <i>porté</i> les couleurs, il a été laquais. Les Magistrats, les Dames de qualité se font <i>porter</i> la robe, la queue. Voilà maintenant les habits, les rubans, la couleur qu'on <i>porte,</i> qui sont à la mode. On a défendu de <i>porter</i> l'or &amp; l'argent. Les fous <i>portent</i> des marotes, les gueux des sabots, des crochets. Des héritiers <i>portent</i> le deuil. Les Moines <i>portent</i> la haire, la besace. Bias disoit qu'il <i>portoit</i> tout son bien avec lui.</p><p>On dit aussi qu'un homme le <i>porte</i> haut, qu'il le <i>porte</i> beau ; pour dire qu'il sait bien maintenir l'élévation où il est ; qu'il la soutient avec faste, avec éclat, &amp; avec magnificence. <i>Dignitatem suam, vel gradum tueri, sustinere, retinere.</i> Jamais favori n'a <i>porté</i> l'orgueil &amp; la vanité à un si haut point que le Cardinal de Volsey. P. de Cl. On dit qu'un homme <i>porte</i> des cornes, pour dire, que sa femme lui est infidelle.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , se dit aussi de la manière de marcher, de la posture, de l'air de la personne. <i>Graviter incedere.</i> Cette femme a bon air, elle <i>porte</i> bien son bois. Ce Danseur <i>porte</i> bien ses pieds en dehors, il <i>porte</i> bien sa jambe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , signifie aussi, prendre une chose en un lieu pour la mettre en un autre. <i>Transportare, vel convehere. Portez</i> ce livre, ce papier dans ma chambre, dans mon cabinet, On se fait <i>porter</i> par terre, en chaise, en carosse, en litière. On fait <i>porter</i> les marchandises par des Rouliers, par eau, par mer. On a <i>porté</i> cet homme en terre. Ce malade est si foible, qu'il le faut <i>porter</i> par-dessous les bras.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , signifie aussi, Conduire, mener en un lieu éloigné. <i>Ducere, perducere.</i> Les <i>porte</i>-vents conduisent l'air dans les tuyaux d'orgue. Les tuyaux <i>portent</i> l'eau dans des regards de fontaines. Au figuré on dit, qu'un Prince a <i>porté</i> bien loin ses armes, ses conquêtes, la gloire de son nom. Il <i>porta</i> les enseignes Romaines au-delà de l'Elbe. Abl. Il reçut cette nouvelle avec toute la joie que peut avoir un jeune ambitieux qui se voit <i>porté</i> au trône par la seule réputation. P. de Cl.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PORTER" />
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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , signifie, Allonger un coup, fraper. <i>Extento corpore ictu adversarium petere.</i> Un Escrimeur se laisse <i>porter,</i> allonger des estocades, des bottes franches. Ce traitre lui a <i>porté</i> un coup d'épée par derrière dans les reins. On dit aussi, qu'une chose <i>porte</i> coup, lorsqu'elle fait quelque effet considérable, ou dont on tire quelque conséquence. On dit figurément en ce sens, qu'on a <i>porté</i> l'estocade à quelqu'un ; pour dire, qu'on lui a demandé de l'argent à emprunter, sans avoir l'intention, ou être en pouvoir de le rendre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , se dit aussi des armes à feu, ou autres instrumens qui tirent, qui chassent avec violence quelque trait, quelque balle. <i>Emittere, explodere.</i> On a vû des coulevrines qui <i>portoient</i> deux lieues. Les traits poussés par les machines des Anciens <i>portoient</i> fort loin. Ce fusil <i>porte</i> bien son plomb. Les canons de batterie <i>portent</i> depuis 24. jusqu'à 36. livres de balle ; ils <i>portent</i> &amp; jettent par terre les plus forts édifices. Leurs frondes <i>portoient</i> loin. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , se dit aussi à l'égard de la constitution du corps. <i>Valere benè, vel malè.</i> Depuis cet accident il n'a plus <i>porté</i> de santé. Le premier compliment d'entrevûe est de dire ; comment vous <i>portez</i>-vous ? Il se <i>porte</i> mal d'avoir trop fatigué. On dit aussi ironiquement, Voilà un homme qui se <i>porte</i> bien ; pour dire, qu'il a trop bû, qu'il est ivre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , se dit à l'égard de la génération &amp; production. <i>Praegnare.</i> Une femme <i>porte</i> son fruit neuf mois dans le ventre ; une brebis six mois ; une jument onze mois &amp; quelques jours. On dit dans les prières, Beni soit le ventre qui t'a <i>porté.</i></p><p>On dit aussi, qu'un bon arbre <i>porte</i> de bon fruit. <i>Bona arbor bonos fructus facit.</i> Qu'une bonne terre <i>porte</i> tous les ans, <pb n="199" facs="bpt6k1913247n/f211/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'elle <i>porte</i> de l'avoine après avoir <i>porté</i> du blé, qu'elle <i>porte</i> grand profit à son maître.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , signifie encore, Contenir, être compris en quelque chose. <i>Continere, contineri.</i> Un contrat qui <i>porte</i> des choses usuraires ou contre les bonnes moeurs, est nul de plein droit. Cette bulle <i>porte</i> dispense &amp; absolution. Cet arrêt <i>porte</i> des défenses. Il a produit un titre, une autorité qui <i>porte</i> sa condamnation. L'arrêt <i>portoit</i> que ses livres seroient brûlés. Ablanc. Un Agent ne peut traiter que sur ce que <i>porte</i> son instruction, son pouvoir. On dit aussi d'un bel esprit, que tout ce qu'il dit <i>porte</i> sentence. Les poires &amp; les abricots <i>portent</i> leur sucre. Une andouille <i>porte</i> sa sausse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , se dit encore de la mesure d'une quantité étendue en longueur. Cette poutre <i>porte</i> trente pieds, elle a trente pieds de long. <i>Longa triginta pedibus.</i> Cette pièce de drap doit <i>porter</i> vingt aunes. Cette tenture de tapisserie <i>porte</i> tant d'aunes, elle a tant de cours.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , se dit aussi en matière de jeux &amp; de divertissemens. On <i>porte</i> à table des santés. <i>Propinare.</i> Les masques <i>portent</i> des momons. On dit au Piquet, quand on a écarté, qu'on <i>porte</i> en pic, en trèfle ; qu'on <i>porte</i> à la quinte, au quatorze ; qu'on <i>portoit</i> tant de points. On dit à la paume, qu'une balle n'a pas <i>porté,</i> quand le service n'a pas été sur les deux toits. On dit à la boule, qu'on <i>porte</i> les deux, quand un seul joue contre deux autres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , en terme de Marine signifie, Suivre une route, un rhumb de vent. <i>Navigare versus rhumbum.</i> Le vaisseau <i>portoit</i> le cap à l'ouest, faisoit voile à l'ouest ; il <i>portoit</i> à route en droiture, il ne louvoyoit point ; il étoit <i>porté</i> d'un vent frais, il navigeoit à la faveur d'un bon vent ; il <i>portoit</i> peu de voiles, c'est-à-dire, il étoit sans perroquet. Il <i>portoit</i> toutes ses voiles, c'est-à-dire, qu'il les avoit toutes appareillées, &amp; toutes au vent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , se dit aussi de la charge du vaisseau. <i>Gestare.</i> Ce navire étoit du <i>port</i> de mille tonneaux, il <i>portoit</i> soixante pièces de canon de fonte. L'Amiral <i>porte</i> le Chef de la flote, <i>porte</i> le feu, le fanal, le pavillon ; il <i>portoit</i> tant de soldats &amp; de matelots. Un navire qui <i>porte</i> des marchandises de contrebande est sujet à confiscation.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , en termes de Manège , signifie, Pousser un cheval, le faire marcher en avant d'un côté &amp; d'autre, d'un talon sur l'autre. <i>Equum agere.</i> Le <i>porter</i> de côté, c'est le faire marcher sur deux pistes, dont l'une est marquée par les épaules, &amp; l'autre par les hanches.</p><p>On dit aussi, qu'un cheval <i>porte</i> beau, ou en beau lieu, lorsqu'il a une belle encolure, haute, tournée en arc à la façon des cygnes ; &amp; qu'il <i>porte</i> bas, quand il a l'encolure molle, mal tournée, &amp; qu'il baisse la tête. Et on dit qu'il <i>porte</i> au vent, quand il lève le nez aussi haut que les oreilles. On le dit figurément des personnes qui lèvent trop la tête en marchant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , en termes de Blason , se dit des différentes qualités &amp; divisions d'un Écu. <i>Praeferre, gerere, uti.</i> Le Roi <i>porte</i> d'azur à trois fleurs de lis d'or. Les Princes <i>portent</i> de France avec des brisures. Ce Seigneur <i>porte</i> parti d'argent &amp; de gueules. Il <i>porte</i> écartelé de Bretagne &amp; d'Anjou. Il <i>porte</i> échiqueté ; il <i>porte</i> en sautoir ; un lion, &amp;c.</p><p>On le dit aussi des marques de dignité, ou qui caractérisent &amp; font connoître la personne. On peint Hercule <i>portant</i> sa massue, Mercure <i>portant</i> son caducée, la Renommée <i>portant</i> un cor. On peint dans l'Église les Martyrs <i>portant</i> des palmes. Les grands Seigneurs <i>portent</i> des couronnes de Ducs, de Comtes ; les Rois des sceptres &amp; des couronnes ; les Présidens un mortier ; les Prélats des mitres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , se dit figurément en choses morales. Le vice <i>porte</i> envie à la vertu. <i>Invidere.</i> Les rivaux se <i>portent</i> de la haine naturellement. Il est <i>porté</i> par un esprit de vengeance. <i>Animo vindictae duci.</i> Un mari &amp; une femme se doivent <i>porter</i> beaucoup d'amitié. Ce malheureux a trahi son Prince, il ne le <i>portera</i> pas loin, il en sera bientôt puni. On dit aussi qu'un homme <i>porte</i> bonheur, malheur, qu'il <i>porte</i> guignon.</p><p>On dit aussi, <i>Porter</i> parole à quelqu'un ; pour dire, lui faire des offres, des propositions. <i>Promittere, obstringere, fidem dare.</i> On lui a <i>porté</i> parole de cent mille francs pour le mariage de cette fille, pour l'achat de cette terre. On lui a <i>porté</i> une parole d'honneur ; pour dire, On l'a appellé en un combat singulier. On dit aussi que le Chef d'une députation <i>porte</i> la parole pour son Corps ; qu'un Avocat Général <i>porte</i> la parole pour le Roi. On dit aussi, <i>Porter</i> témoignage ; pour dire, Déposer en Justice, ou certifier quelque chose.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , signifie encore, Protéger, favoriser. <i>Protegere, favere.</i> On ne fait point fortune à la Cour, si on n'est <i>porté</i> par quelque Patron. Ce Président <i>porte</i> ma partie, elle a tout crédit chez lui. Un ami doit <i>porter</i> les intérêts de son ami envers &amp; contre tous. On dit aussi des flateurs, qu'ils <i>portent</i> leurs Héros jusqu'au ciel ; pour dire, qu'ils les louent excessivement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , signifie aussi, Pâtir, endurer. Nous <i>portons</i> tous la peine du péché d'Adam. <i>Pati, sufferre.</i> Un Stoïque <i>porte</i> patiemment les afflictions. Faire <i>porter</i> aux méchans la peine de leurs crimes. Ablanc. On dit aussi, La saison le <i>porte</i> ainsi ; pour dire, le veut, le permet de la sorte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , signifie encore, Être disposé à faire quelque chose, soit par sa propre inclination, soit par l'instigation d'autrui. <i>Benè vel malè se gerere.</i> Cet enfant est de bon naturel, il se <i>porte</i> au bien, il se <i>porte</i> avec chaleur à l'étude. Ce Cavalier s'est <i>porté</i> en brave homme en cette occasion. C'est un grand avantage que d'être <i>porté</i> au bien sans nulle peine. Costar. Il commanda à la Noblesse de le suivre, &amp; de se <i>porter</i> en gens de coeur. Ablanc. Les mauvais exemples, les mauvaises compagnies nous <i>portent</i> au mal. Vous devriez avoir horreur de vous <i>porter</i> à ces excès barbares. S. Évr. C'est sa femme qui l'a <i>porté,</i> qui l'a obligé à faire cette méchante querelle. Les sauvages &amp; les timides sont naturellement <i>portés</i> à la cruauté. Son négoce n'est pas assez grand pour <i>porter</i> cette perte sans faire banqueroute.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , se dit aussi en termes de Jurisprudence . Un Procureur traite au nom, &amp; comme se faisant &amp; <i>portant</i> fort de celui qui lui a donné pouvoir. <i>Constitutus &amp; potestatem habens.</i> Il s'est <i>porté</i> héritier seulement par bénéfice d'inventaire ; il s'est <i>porté</i> pour appellant d'une telle sentence. Le Procureur du Roi se doit <i>porter</i> partie contre les criminels, quand personne ne se veut <i>porter</i> partie civile.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porter , se dit proverbialement en ces phrases Argent comptant <i>porte</i> médecine. Autant vaut traîner que <i>porter :</i> c'est-à-dire, On ne gagnera pas plus d'une façon que d'autre. On dit d'un méchant Orateur, qu'on le <i>porte</i> sur les épaules ; pour dire, qu'on a pitié de lui, qu'on le plaint. On dit aussi, que chacun <i>porte</i> sa croix en ce monde ; pour dire, que chacun a son affliction ; &amp; qu'en l'autre monde chacun sera Mercier, &amp; <i>portera</i> son panier ; c'est-à-dire, rendra son compte de ses péchés. On dit aussi, qu'un homme montre tout ce qu'il <i>porte ;</i> pour dire honnêtement, qu'il découvre ce qu'il devroit le plus cacher. On dit aussi ironiquement, Il est fort, il <i>portera</i> les coups. On dit aussi, Vous n'en <i>porterés</i> pas le péché en terre ; pour dire, qu'on ne demeurera pas impuni. <i>Non impunè abibis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2051" id="24" type="">
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    <head>PORTER</head>
    <p>
    Porté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Gestatus, latus, vectus.</i></p><p>On dit quelquefois à un ami, Demeurés à dîner avec moi, puisque vous voilà tout <i>porté. Cùm hîc sis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2052" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORTEREAU" />
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    <head>PORTEREAU</head>
    <p>
    PORTEREAU . s. m. Est une construction de bois qu'on fait sur les petites rivières pour retenir l'eau, &amp; la rendre plus haute, afin d'en faciliter la navigation. Il est fait en forme de bonde d'étang, &amp; c'est une grande palle de bois qui barre la rivière, qui se lève par le moyen d'un grand manche tourné en vis, qui entre dans un écrou, étant au milieu d'un fort chevalet, quand il arrive des bateaux. On en voit à Corbeil sur la rivière de Seine. Ils sont de bien moindres frais que les écluses &amp; les pertuis. A Orléans il y a un quartier qui en a retenu le nom de <i>Portereau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2053" id="1" type="">
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    <head>PORTERIE</head>
    <p>
    PORTERIE . subst. f. C'est le lieu où se tient le Portier. Ce mot ne se trouve que dans Pomey. <i>Cella ostiaria, vel ostiarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2054" id="1" type="">
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    <head>PORTESMOUTH</head>
    <p>
    PORTESMOUTH . Voyez <ref type="search" target="head:Portsmouth">Portsmouth</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2055" id="1" type="">
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    <head>PORTEUR, EUSE</head>
    <p>
    PORTEUR, EUSE . adj. &amp; s. Celui qui porte pour autrui. <i>Bajulus, vector.</i> Les Maîtres-d'Hôtel ont des <i>Porteurs,</i> des gens qui portent la hotte pour apporter leurs provisions. Il y a des métiers de <i>Porteurs</i> d'eau, de <i>Porteurs</i> de chaise, qu'on appelle absolument des <i>Porteurs.</i> Il y a aussi des <i>Porteurs</i> en titre d'office, qui sont des Officiers du Roi, ou de la ville, des <i>Porteurs</i> de sel, de blé, de charbon, &amp;c. Quand on reçoit des présens, on fait quelque libéralité au <i>Porteur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2055" id="2" type="">
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    <head>PORTEUR, EUSE</head>
    <p>
    <pb n="200" facs="bpt6k1913247n/f212/full/1200,/0/native.jpg"/> Porteur , se dit aussi de celui qui a en main quelque titre, quelque pièce. Une lettre de change ou billet payable au <i>Porteur,</i> c'est-à-dire, à celui qui l'a en main. Tous les contrats portent que la somme sera payable aux créanciers, ou au <i>Porteur</i> des présentes. On appelle le Sergent-<i>porteur,</i> celui qui est chargé de la contrainte, qui signe l'exploit d'exécution, ou d'emprisonnement. On dit aussi, qu'un <i>Porteur</i> de rémission, de lettres de grace, les doit présenter en personne à l'Audiance, &amp; il en doit attendre la lecture à genoux. Un Avocat dit, Je suis <i>porteur</i> de la pièce originale.</p><p>On appelle aussi cheval <i>porteur,</i> celui sur lequel monte le Postillon, quand un équipage est attelé de plusieurs chevaux. <i>Equus vector.</i></p><p>On dit proverbialement en recevant une grande lettre, Le <i>porteur</i> dira le reste. On appelle aussi <i>porteurs</i> de rogatons, des Poëtes misérables, ou des gueux qui tâchent à attraper quelque pièce d'argent des riches, en leur présentant quelques vers, ou des billets de recommandation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2055" id="3" type="">
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    <head>PORTEUR, EUSE</head>
    <p>
    Porteur . s. m. <i>Bajulus.</i> On appelle <i>Porteurs,</i> ou <i>Porteurs-servans,</i> certains bas Officiers de la cuisine-bouche du Roi, qui apportent le bois, l'eau, qui fournissent le charbon, entretiennent la batterie ordinaire, &amp;c. État de la France, T. I. p. 113. Dans l'État de la Maison de M. Gaston Duc d'Orléans en 1644. il y a quatre <i>Porteurs</i> en cuisine-bouche avec 100 l. de gages chacun.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2055" id="4" type="palais">
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    <head>PORTEUR, EUSE</head>
    <p>
    Porteur en avant . Terme de Palais . C'est ainsi qu'on appelle l'Avocat qui propose, &amp; parle le premier à l'Auditoire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2056" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORTIER, IERE" />
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    <head>PORTIER, IERE</head>
    <p>
    PORTIER, IERE . s. m. &amp; f. Qui est commis pour garder la porte d'une grande maison, d'un Collége, d'un Couvent, ou d'un hôtel où l'on joue la Comédie. <i>Ostiarius, janitor, januae custos.</i> Les Suisses sont les <i>Portiers</i> des Grands-Seigneurs. David dit qu'il aime mieux être <i>Portier</i> dans la maison de Dieu, que d'habiter les palais des Grands. Les <i>Portiers</i> des Colléges sont d'ordinaire des Savetiers. C'est une des bonnes places du Couvent, d'être <i>Portier,</i> ou <i>Portière.</i> Voulés-vous parler à Monsieur, graissés la pate à son <i>Portier.</i> Ablanc. Racine fait dire par un <i>Portier,</i> qui ne laissoit entrer personne chez son maitre sans payer ; Tout franc, j'étois un vrai <i>Portier</i> de Comédie. Rac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2056" id="2" type="">
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    <head>PORTIER, IERE</head>
    <p>
    Portier . Le premier &amp; le moindre des quatre Ordres mineurs, dont les trois autres sont Acolythe, Exorciste &amp; Lecteur. <i>Ostiarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTIER, IERE</head>
    <p>
    Portière , se dit aussi d'une garniture de porte, d'un grand rideau qu'on met en dehors pour empêcher l'entrée du vent. On appelle aussi la <i>portière</i> d'un coche, d'un carrosse, le lieu par où l'on y monte, ou par où l'on en descend. <i>Rhedariae fores.</i> Abbaissés la <i>portière.</i> On est bien incomdé à la <i>portière</i> d'un coche. On appelle burlesquement une charrette, un <i>carrosse à trente-six portières.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2056" id="4" type="">
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    <head>PORTIER, IERE</head>
    <p>
    Portière , adj. f. se dit des brebis qui sont en âge de porter. <i>Ovis foetui apta, matrix.</i> Il y a dans ce troupeau tant de brebis <i>portières.</i></p><p>On appelle aussi <i>lices portières,</i> des chiennes qu'on fait couvrir pour avoir de leur race, &amp; qui font tous les ans deux portées. <i>Catulorum foetura.</i></p><p>On appelle aussi <i>portière,</i> les cornes de la matrice en la pluspart des animaux : on l'appelle aussi la <i>trompe.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2057" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORTION" />
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    <head>PORTION</head>
    <p>
    PORTION . s. f. Chaque lot, ou partie d'une chose partagée, ou divisée. <i>Partitio, divisio.</i> Les lots sont des <i>portions</i> héréditaires. Un créancier d'un defunt fait assigner un héritier, pour le faire condamner personnellement à lui payer sa dette pour telle part &amp; <i>portion</i> qu'il est héritier, &amp; hypothécairement pour le tout. Quand quelqu'un renonce à un legs, à une succession, la <i>portion</i> accroit aux autres.</p><p>On dit aussi, Voilà une <i>portion</i> de maison à louer ; pour dire, une partie d'une maison, un appartement. <i>Pars, portio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PORTION" />
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    <head>PORTION</head>
    <p>
    Portion , se dit aussi dans les Couvens &amp; dans les petites pensions, de ce qu'on donne à chacun pour son repas. <i>Portio, portiuncula.</i> On fournissoit à un Oblat, à un Religieux-lai une <i>portion</i> monacale. Il faut que le Maître règle à chacun de ses écoliers sa <i>portion,</i> pour empêcher qu'ils ne se battent. Les aumônes qu'on fait aussi dans les Colléges à des Cuistres, s'appellent <i>portions.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTION</head>
    <p>
    Portion , se dit aussi en matière bénéficiale de chaque partie d'une Cure divisée. <i>Portiones divisae.</i> Il y a deux <i>portions</i> de Cures à S. Méry de Paris, il y a deux Curés, chaque <i>portion</i> appartient à un Collateur particulier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTION</head>
    <p>
    Portion , se dit aussi en Géométrie de chaque partie de la division des lignes, ou des corps, &amp; sur-tout des sphères. Un segment, un secteur, sont des <i>portions</i> de cercles, ou de globes. Les lunettes portent plus loin, ou plus près, selon que le verre objectif est <i>portion</i> d'une plus grande, ou d'une plus petite sphère. Il y a plusieurs pratiques pour couper une ligne en tant de portions égales qu'on voudra.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTION</head>
    <p>
    &#9758; PORTION . s. f.Portion-congrue , est une certaine pension que le Curé Primitif, ou le gros Décimateur doit à un Vicaire perpétuel, ou à un Curé qui dessert une Cure. Pensio congrua. Originairement, &amp; suivant la disposition des Canons, les dîmes appartenoient sans partage au Curé qui desservoit l'Église paroissiale. Mais à cause de l'ignorance des Prêtres séculiers, les Moines de Saint Benoît, &amp; les Chanoines Réguliers de Saint Augustin s'étant emparés de la pluspart des Cures, ils y faisoient eux-mêmes le service. Dans la suite s'étant relâchés de leur première ferveur, ils les firent desservir par des Prêtres séculiers, révocables à leur volonté, à qui ils donnoient une pension médiocre pour subsister. Pour remédier à cet abus, le Concile de Latran tenu sous Alexandre III. ordonna, qu'à l'avenir les Religieux qui possédoient des Cures unies à leur mense conventuelle, les feroient desservir par un Religieux capable, ou par un Vicaire perpétuel &amp; irrévocable, en leur assignant une portion congrue sur le revenu de ces Cures. C'est-là l'origine des portions congrues. Les Moines de Saint Benoît ont choisi d'établir des Vicaires perpétuels pour desservir les Cures unies à leur mense : ainsi ils ont retenu le titre de Curés primitifs, avec les dîmes &amp; revenus de ces Cures, &amp; n'ont donné que des appointemens modiques à ces Vicaires perpétuels. On a donc été contraint de fixer la portion congrue que les Religieux, ou gros Décimateurs étoient obligés de donner à ceux qui desservoient les Cures. Par un Edit de 1571. elle fut règlée à 120 livres, &amp; par une Ordonnance de 1629. à 300 livres. Par une Déclaration de 1632. il a été ordonné que la fixation de la portion congrue à 300 livres, n'aura lieu qu'à l'égard des Diocèses situés au-deçà de la Loire, &amp; qu'elle demeurera réduite à 200 livres pour les provinces au-delà de la Loire. En 1634. les gros Décimateurs ont obtenu un arrêt du Conseil, par lequel toutes les portions congrues sont réduites sans distinction à 200 livres seulement. Ainsi la portion congrue se taxe au grand Conseil à 200 livres, sans y comprendre le creux de l'Église : mais au Parlement on la taxe à 300 livres. Outre cela on laisse au Curé les menues &amp; vertes dîmes, &amp; les novales. La Jurisprudence varie pourtant à l'égard des menues dîmés &amp; des novales. Il y a des arrêts du Parlement qui les ont retranchées aux Curés &amp; Vicaires perpétuels.<br/>On a laissé cet article tel qu'il étoit dans l'édition précédente, pour faire sentir au Lecteur judicieux &amp; désintéressé jusqu'où va la prévention de certaines gens contre l'État monastique ; &amp; c'en est assez pour prouver que les Jésuites ne sont pas Auteurs de ce Dictionnaire, comme en effet ils s'en sont défendus tant de fois. A l'égard du fonds, &amp; sur-tout de l'usurpation prétendue des Cures attribuée si injustement aux Moines, on peut lire <i>la Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 136. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PORTIONAIRE</head>
    <p>
    PORTIONAIRE . s. m. Terme Ecclésiastique . <i>Portionarius.</i> On a donné ce nom, dit M. du Cange, en Toscane aux Bénéficiers qui étoient obligés d'officier avec les Chanoines ; &amp; on les nommoit ainsi du nom <i>portion,</i> parce qu'ils avoient une portion de la mense capitulaire.</p><p>
    </p>
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    <head>PORTIONCULE</head>
    <p>
    PORTIONCULE . s. f. Nom de lieu. <i>Portiuncula.</i> Ce mot signifie proprement petite portion, c'est un diminutif ; mais il ne se dit point au propre. Il ne se dit que de la première maison de l'Ordre de Saint François, fondée par ce Saint lui-même, près d'Assise, dans le Duché de Spolète en Italie. S. François voyant que plusieurs personnes vouloient se joindre à lui &amp; à ses douze premiers disciples, &amp; qu'il n'avoit pas où les loger, demanda aux Bénédictins l'Église de la <i>Portioncule,</i> qu'il avoit autrefois réparée, la plus pauvre qui fût dans ces quartiers ; &amp; l'ayant obtenue, il alla s'y établir : &amp; ce fut la première maison &amp; la source de l'Ordre des Frères Mineurs. Fleury, <i>Hist. Eccl. L.</i> 77. Notre-Dame de la <i>Portioncule.</i> L'indulgence de la <i>Portioncule</i> est une Indulgence accordée à S. François par Jésus-Christ lui-même dans une Apparition. <pb n="201" facs="bpt6k1913247n/f213/full/1200,/0/native.jpg"/>Voyez ce qu'en dit Wadding Annaliste des Mineurs en l'année 1221. Il y a de nouveaux Critiques qui révoquent en doute l'Indulgence de la <i>Portioncule.</i> Le Père Benoît de Toul Capucin en a fait l'Apologie imprimée à Toul en 1714. Il rapporte tous les témoignages sur lesquels cette Indulgence est fondée. Voyez aussi le P. Hélyot, <i>T.</i> VII. <i>C.</i> 1.</p><p>
    </p>
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    <head>PORTIQUE</head>
    <p>
    PORTIQUE . s. m. Espèce de galerie basse où l'on se promène, entre des colonnes ou arcades. <i>Porticus, xystus.</i> Il y a des <i>portiques</i> couverts en voute, les autres en plancher. Il y en a aussi de découverts. La Place Royale à Paris est bâtie en <i>portiques.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PORTIQUE</head>
    <p>
    Portique , se dit quelquefois des simples arcades, sans qu'il y ait ni colonnes ni promenoirs. <i>Fornix, arcus.</i> La pluspart des maisons des Marchands de Lion sont bâties en <i>portiques.</i> Il y en a telle qui a dix ou douze <i>portiques</i> sur la rue, c'est-à-dire, des arcades.</p><p>Quand on dit absolument le <i>Portique,</i> on entend l'École de Zénon, la doctrine des Stoïciens. <i>Doctrina Stoïcorum.</i> Tout le <i>Portique</i> est de cet avis, &amp; soutient ce paradoxe.</p><p>
    </p>
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    <head>PORTLAND</head>
    <p>
    PORTLAND . s. m. Nom d'un bourg du Comté de Dorchestre, en Angleterre. <i>Portlandia.</i> Il a titre de Comté, il est défendu par un bon fort, &amp; situé dans une presqu'île fort étroite, qui a environ trois lieues de long. Les Anciens ont pris cette presqu'île pour une île, &amp; ils l'ont nommée Vindélie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    PORTO . s. m. Nom propre d'une ville du Patrimoine de Saint Pierre, en Italie. <i>Portus Romanus, Portus Augusti.</i> Elle est à l'embouchure du Tibre, du côté du couchant ; son port autrefois considérable, est gâté ; la ville est presque détruite &amp; déserte. Elle a pourtant titre d'Évêché, dont l'un des six plus anciens Cardinaux est toujours revétu. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto , est aussi le nom d'une petite ville du Domaine de Venise, en Italie. <i>Portus.</i> Elle est fortifiée, &amp; située sur l'Adige dans le Véronois, à huit lieues au-dessous de Vérone. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto d'ascoli . Nom d'un bourg de l'État de l'Église. <i>Asculi portus. Portus Asculanus.</i> Il est dans la Marche d'Ancône, aux confins de l'Abrusse, &amp; sur l'embouchure de Tronto. Quelques Géographes prennent ce bourg pour celui qu'on nommoit anciennement <i>Truentum,</i> que d'autres mettent à Torre Ségura, village qui n'est séparé de <i>Porto d'Ascoli,</i> que par la rivière de Tronto. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-bello . s. m. Nom propre d'une ville de la région de Terme-ferme, en l'Amérique méridionale. <i>Portus Pulcher.</i> Elle est dans l'isthme de Panama, sur la mer du nord, à dix-huit lieues de la ville de Panama, &amp; à six de Nombre di Dios, des ruines de laquelle elle a été bâtie. <i>Porto-Bello</i> est une ville fort importante ; son port est défendu par deux bons forts, &amp; il y en a encore un troisième dans la ville, tous bien pourvûs de soldats &amp; de munitions. On prend un grand soin de cette place ; parce que c'est le magasin de toutes les marchandises que l'on transporte d'Espagne dans l'Amérique Péruviane, &amp; de celles qui viennent d'Amérique en Espagne. Lorsque les galions, qui vont querir les revenus du Roi d'Espagne, &amp; les Vaisseaux Marchands qui vont de compagnie avec eux, y arrivent, il s'y tient une foire, où l'on voit une si grande quantité de barres d'argent, qu'elle peut passer pour la plus riche foire du monde. Maty. <i>Porto-Bello</i> est une petite ville bâtie sur le bord de la mer océane, du côté du nord de l'isthme de Panama, à la hauteur de dix dégrés de latitude septentrionale. Elle est située sur une baie, à l'embouchure de laquelle il y a deux châteaux qui sont très-forts ; &amp; il n'y peut rien entrer sans passer devant ces châteaux. Il y a encore un fort sur une petite éminence qui commande à la ville. Les galions du Roi d'Espagne viennent tous les ans là, pour charger l'argent que l'on mène des mines du Pérou à Panama, &amp; qui est apporté par terre à cette ville sur des mulets, afin d'y être chargé pour l'Espagne. Oexmelin. <i>Porto-Bello</i> est, selon l'Académie des Sciences, au 297e dégré, 50 min. de longitude, &amp; au 9e d. 33 min. de latitude.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Bota . s. m. Nom propre d'un village avec un petit port. <i>Biotha, Bitia.</i> Il est sur la côte méridionale de l'île de Sardaigne, au levant de l'île de Saint-Antioco. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Delle-Caglie . Nom d'un bon village qui a un grand port, sur le golfe de Colachine, en Morée, au levant de la ville de Maina. <i>Coturnicum Portus.</i> Il prend son nom de la grande quantité de cailles qui s'y trouvent ; &amp; il est pris par quelques Géographes pour l'ancienne <i>Teuthrone,</i> petite ville de la Laconie, que d'autres mettent à Scopia, village voisin. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Costanza . C'étoit anciennement une ville Épiscopale de l'île de Chypre. <i>Salamis, Salamine, Constantia.</i> Ce n'est maintenant qu'un village, situé sur la côte de cette île, près de Famagouste du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Ercole, Porto-Hercole . C'est un bourg de la Toscane. <i>Herculis portus.</i> Il est sur la côte du petit État delli Presidii, à deux lieues d'Orbitelle, vers le midi. Ce bourg a un petit port, mais fort sûr, &amp; défendu par une bonne citadelle. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Famine . Voyez Ciudad del Re Felipe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Farine . Nom propre d'une petite ville du Royaume de Tunis, en Barbarie. <i>Portofarina.</i> Elle est au couchant des ruines de Carthage, &amp; au nord de la ville de Tunis. Elle a une fort bonne rade, dans laquelle on passe pour aller à la Goulète, &amp; de-là à Tunis. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Ferraio . Nom propre d'une petite ville, située sur la côte occidentale de l'île d'Elbe, à une lieue &amp; demie de Porto-Longone. <i>Portus Ferrarius,</i> anciennement <i>Argous portus. Porto-Ferraio,</i> que quelques cartes appellent <i>Cosmopolis,</i> est une place forte, &amp; qui a un fort bon port. Elle appartient au Grand Duc de Toscane. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Fino . Nom propre d'un bourg &amp; cap de même nom. <i>Delphini portus.</i> Ce bourg est dans l'État de Gènes. Il a un bon port, &amp; un bon fort, sur le golfe de Rapalle, à sept lieues de la ville de Gènes, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Gabozo . Voyez <ref type="search" target="head:Gozo">Gozo</ref>. Île.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Gruaro . Nom propre d'un bourg de l'État de Venise, en Italie. <i>Portus Gruarti,</i> anciennement <i>Portus Romantinus.</i> Il est dans le Frioul, sur une petite rivière, à six lieues de Marano, vers le couchant, &amp; environ à une lieue des ruines de Concordia, dont l'Évêché y a été transféré.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Guiscardo . <i>Port-Guiscard.</i> Nom d'un bourg avec un port. <i>Guiscardi portus.</i> Il est sur la côte septentrionale de l'île de Céphalonie. Quelques-uns le prennent pour l'ancien <i>Samas,</i> &amp; d'autres pour l'ancien <i>Panormus,</i> deux bourgs de la même île. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Longone . Nom propre d'une bonne forteresse de la Toscane. <i>Portus Longus, Portus Longonis.</i> Elle est située sur la côte septentrionale de l'île d'Elbe, à une lieue &amp; demie de Porto-Ferraio. <i>Porto-Longone</i> a un port fort grand &amp; fort sûr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Lugoduni . Voyez <ref type="search" target="head:Liasto">Liasto</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Malfetan . Nom propre d'un bourg de la Natolie, en Asie. <i>Malfetanus Portus,</i> anciennement <i>Cresa, Cressa.</i> Il est sur la côte méridionale, vis-à-vis de l'île de Rhodes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto di Sancta-Maria . Voyez Port de Sainte-Marie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Moriso . Nom propre d'un bourg de l'État de Gènes. <i>Portus Mauritius.</i> Il est près de la ville d'Oneglia, du côté du couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Navone . Voyez <ref type="search" target="head:Favone">Favone</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Nuovo . Nom d'un bourg, situé sur une petite presqu'île de la côte orientale de l'île de Corse, environ à trois lieues de la ville de Bonifacio. <i>Portus Novus.</i> Quelques Géographes prennent ce bourg pour l'ancienne <i>Rubra,</i> que d'autres placent au bourg de Solensara, qui est entre <i>Porto Nuovo</i> &amp; Bonifacio. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto , ou Port-a-Port. <i>Portus Cale, Portus Caleatis.</i> Ville du Portugal, de laquelle il a tiré son nom. Elle est dans la province d'entre Douro &amp; Minho, sur le Douro, à une lieue de la mer, &amp; à huit de Braga, vers le midi. <i>Porto</i> est une ville assez grande. Elle a un Évêché suffragant de Braga, &amp; un des meilleurs ports du Portugal. On en tire quantité de vin fort estimé dans les pays septentrionaux, à cause de sa force &amp; de sa douceur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Rico . Voyez San-Juan <i>de Porto-Rico.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Santo . Nom d'une petite île de l'Océan Atlantique. <i>Insula Portus-Sancti.</i> Elle est près de la côte septentrionale de Madère. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Séguro . Nom d'une petite ville avec un bon port. <i>Portus-Securus.</i> Elle est sur la côte du Brésil, dans la Capitanie du <i>Porto-Séguro,</i> qui est entre celles d'Ilheo, &amp; de Spiritu-Sancto, &amp; passe pour une des plus fertiles en grains &amp; en fruits. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Porto-Vecchio . Nom propre d'un bon bourg, situé sur un <pb n="202" facs="bpt6k1913247n/f214/full/1200,/0/native.jpg"/>golfe qui est en la côte orientale de l'île de Corse, à cinq lieues de la ville de Bonifacio. <i>Portus-Vetus.</i> On prend <i>Porto-Vecchio</i> pour l'ancienne <i>Alista ;</i> quelques Géographes le mettent néanmoins à Ista, village situé sur le golfe d'Arsiano. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Vendres . Nom propre d'un port qui a pris ce nom d'un templé de Vénus, situé anciennement sur ses bords ; il est en la côte du Roussillon, près du fort Saint-Elme, un peu au midi de la ville de Collioure. <i>Portus Veneris.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Venere . Nom d'une petite ville avec une citadelle &amp; un bon port. <i>Portus Veneris.</i> Elle est dans l'État de Gènes, sur une petite presqu'île, formée par la mer de Gènes &amp; le golfe de Spezza, environ à deux lieues de la ville de ce nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Viejo . s. m. C'est-à-dire, Vieux-port. C'est le nom d'un port du Pérou, situé sous la ligne, ou tout auprès. <i>Portus Vetus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTO</head>
    <p>
    Porto-Viejo . Nom d'une petite ville du Pérou. <i>Portus Vetus.</i> Elle est sur la côte de la contrée de Quito, où elle a un bon port, au couchant de la ville de Quito. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTOIR</head>
    <p>
    PORTOIR . s. m. Terme de Chartreux . Sorte de machine de bois qu'on tient à la main, &amp; où l'on porte à manger aux Chartreux. <i>Portorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2064" id="1" type="">
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    <head>PORTOIRE</head>
    <p>
    &#9758; PORTOIRE . s. m. Vaisseau de bois ovale, fait de douves &amp; de cerceaux pour porter la vendange sur des chevaux, de la vigne au pressoir. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTRAIRE</head>
    <p>
    PORTRAIRE . v. act. Faire la représentation d'une personne avec le pinceau, la plume, le crayon, &amp;c. <i>Imaginem vel quidpiam aliud delineare, adumbrare.</i> On a mis ce jeune homme chez un tel Peintre pour apprendre à <i>portraire,</i> à faire des portraits. Ce mot vieillit, &amp; ne se dit qu'à l'infinitif. Il est imité de l'Italien. <i>ritrahere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTRAIT</head>
    <p>
    PORTRAIT . subst m. Représentation faite d'une personne telle qu'elle est au naturel. <i>Imago, icon, effigies.</i> Narcisse voyant son <i>portrait</i> dans l'eau, en devint amoureux, &amp; se noya. Quand on regarde dans un miroir, on y voit son <i>portrait.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2066" id="2" type="">
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    <head>PORTRAIT</head>
    <p>
    Portrait , se dit aussi de l'ouvrage d'un Peintre, qui par art trace au naturel la figure, l'image &amp; la représentation d'une personne. <i>Delineatio, adumbratio viva &amp; naturalis.</i> On a dit d'un excellent Peintre, qu'il ne réussissoit pas à faire ressembler, qu'il faisoit de mauvais <i>portraits,</i> &amp; de bons tableaux. On fait des <i>portraits</i> à l'huile avec des couleurs, avec la plume, le crayon, le pastel, en miniature, &amp; avec des couleurs minérales en émail. Voilà un <i>portrait</i> au naturel, vif &amp; bien ressemblant. On l'a flaté dans son <i>portrait.</i> Ce <i>portrait</i> est bien fait, il n'y manque que la parole.</p><p>On le dit aussi de ce qui est en bronze, gravure ou sculpture, mais plus improprement. C'est le <i>portrait</i> du Roi qui est sur cette monnoie, sur cette médaille. <i>Effigies.</i> Voilà un <i>portrait</i> bien gravé. On a mis sur ce cheval de bronze l'effigie, le <i>portrait</i> du Roi.</p><p>On dit aussi d'une personne qui ressemble bien à une autre, que c'est son vrai <i>portrait. Similitudo.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTRAIT</head>
    <p>
    Portrait chargé , est un <i>portrait</i> burlesque, ou satirique, que fait un Peintre pour se divertir, ou par malice, en conservant quelques traits d'une personne, qu'il fait pourtant paroître difforme, ou monstrueuse. <i>Pictura jocularis &amp; ridicula.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PORTRAIT</head>
    <p>
    Portrait . Ce mot au figuré, se dit quelquefois pour, Représentation, figure. <i>Repraesentatio, figura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2066" id="5" type="">
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    <head>PORTRAIT</head>
    <p>
    Portrait , se dit aussi de la description qui se fait par le discours, ou par écrit d'une personne, dont on représente si bien les traits &amp; le caractère, qu'on la peut aisément reconnoître. <i>Mores, ingenium, indolem verbis exprimere vel scribere.</i> Les Romans de Cyrus &amp; de Clélie sont tous pleins de <i>portraits</i> que l'Auteur y fait de ses amis. L'orgueil fait aux hommes un <i>portrait</i> d'eux-mêmes qui leur est fort agréable. Nicol. Salluste nous donne des <i>portraits</i> si beaux, que je les préférerois à des histoires entières. S. Évr. Les caractères de Théophraste sont proprement des <i>portraits.</i> Dac. Il n'y a point de <i>portraits</i> plus flatés que ceux de l'amour. S. Évr.</p><p>Ce mot vient de <i>portraire ;</i> &amp; <i>portraire,</i> de <i>protrahere</i> Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2067" id="1" type="">
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    <head>PORTRAITURE</head>
    <p>
    PORTRAITURE . s. f. Ce mot pour <i>Portrait</i> n'est plus en usage : mais il se dit dans le sens qui suit. Voilà un livre de <i>portraiture,</i> de l'art de peindre. <i>Diagraphicus liber.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2068" id="1" type="">
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    <head>PORTSMOUTH, PORTESMOUTH</head>
    <p>
    PORTSMOUTH, PORTESMOUTH . s. m. Nom propre d'une petite ville avec titre de Comté. <i>Portus Ostium,</i> anciennement <i>Portus Magnus.</i> Elle est dans la petite île de Portsey, qui est sur la côte du Comté de Hant, en Angleterre, vis-à-vis de l'île de Wigh. Cette ville a un des plus vastes &amp; des meilleurs ports de l'Océan, une bonne citadelle, &amp; un arsenal fort bien pourvû. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2069" id="1" type="">
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    <head>PORTUGAL</head>
    <p>
    PORTUGAL . s. m. Nom propre de Royaume. <i>Lusitania, Portugallia.</i> Le <i>Portugal,</i> sous lequel on comprend le petit Royaume d'Algarve, renferme une grande partie de l'ancienne Lusitanie, ou Espagne Lusitanique, &amp; une partie du pays des Callaïques Braccariens ; &amp; il a pris son nom moderne de la ville de Porto. Il est entre le 37 &amp; le 42 dégrés de latitude, &amp; entre le 9 &amp; le 13 de longitude. On lui donne cent dix lieues de longueur. Ses bornes sont l'Océan Atlantique au couchant, &amp; au midi l'Andalousie ; l'Estramadure d'Espagne, &amp; le Royaume de Léon au levant ; &amp; la Galice au nord. Ce Royaume est le moins étendu de l'Europe ; mais il ne laisse pas d'être fort considérable, tant par lui-même que par ses dépendances. L'air y est tempéré, eu égard à sa situation. On y voit un grand nombre de rivières, dont le Tage, la Guadiane, le Douro, le Minho, le Mondego &amp; le Zadaon sont les plus grandes. Quoique le terroir y soit fort montagneux, il ne laisse pas d'être fertile ; les montagnes produisent de bons paturages, où l'on nourrit quantité de bétail. Les vallées &amp; les plaines sont fertiles en vin, en huile, en mûriers, en citrons &amp; en oranges ; mais elles ne sont pas si abondantes en bled qu'en ces autres fruits. Le sel, les chevaux, &amp; les jambons, plus estimés que ceux de Bayonne, de Mayence &amp; de Westphalie, lui apportent de grands profits. On y trouve aussi des mines d'étain, de fer, de plomb, d'alun de roche, de cristal, des rubis, des émeraudes, des jacinthes, &amp; des carrières de marbre blanc &amp; de jaspe. Il y a aussi des mines d'or &amp; d'argent. Les Romains y venoient chercher autrefois ces précieux métaux, que les Portugais trouvent maintenant avec plus de facilité dans les Indes Orientales &amp; dans l'Afrique, qu'ils ne feroient chez eux. On divise ce Royaume en deux parties générales, le petit Royaume des Algarves, &amp; le <i>Portugal</i> propre ; &amp; celui-ci est encore divisé en cinq provinces. On en trouve quatre dans cet ordre, en remontant du midi au septentrion, l'Alentejo, l'Estramadure de Portugal, la province de Beira, &amp; celle d'entre Douro &amp; Minho ; la cinquième qui porte le nom de Tra-los-Montes, est au levant des deux dernières. Il y a un grand nombre de villes en <i>Portugal ;</i> les principales sont Lisbone capitale du Royaume, Braga &amp; Évora, toutes trois Archiépiscopales, &amp; elles ont des Tribunaux de l'Inquisition. Conimbre, Porto, Guarda, Viseu, Lamégo, Miranda, Elvas, L'Éiria, Portalègre &amp; Faro, qui sont toutes Épiscopales, ausquelles on peut ajouter Bragance &amp; Beja.</p><p>Les dépendances du Royaume de <i>Portugal</i> sont fort considérables ; il possède dans l'Océan Atlantique les îles Açores, Madère, Porto-Santo, &amp; celles du Cap Verd ; dans la mer d'Éthiopie, celle de S. Thomas, &amp; quelques voisines ; sur les côtes du Congo, Loanda S. Paolo ; sur celles du Zanguébar, Mélinde, Monbaze, Quiloa, Mozambique ; Sofala sur celles des Caffres. Sur les côtes des Indes, il possède Diu, Damman, Chaul &amp; Goa, places très-importantes. Enfin, il tient dans l'Amérique toutes les côtes du Brésil. Ce sont-là les plus importantes conquêtes du <i>Portugal :</i> il tenoit autrefois l'île d'Ormus, mais elle est maintenant au Roi de Perse ; la ville de Malaca, <pb n="203" facs="bpt6k1913247n/f215/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; une partie de l'île de Ceylan, qui sont maintenant sous la domination des Hollandois. Le Royaume de <i>Portugal</i> est héréditaire, les fils naturels même y peuvent succéder. Après la perte de Dom Sébastien, Roi de <i>Portugal,</i> &amp; la mort du Cardinal Henri son oncle, arrivée l'an 1580. Philippe II. s'empara du Royaume de <i>Portugal,</i> &amp; ses successeurs l'ont possédé jusqu'en l'an 1640. que les Portugais ayant élû pour leur Roi le Duc de Bragance, secouerent le joug des Espagnols, &amp; ils se sont maintenus avec le secours de la France.</p><p>Ce mot de <i>Portugal</i> vient de <i>Portus</i> &amp; de <i>Cale,</i> qui signifient tous deux <i>port.</i> Cale vient de <i>cal,</i> mot Celtique qui veut dire la même chose. De-là on a fait <i>Burdicala</i> ou <i>Burdigala,</i> port célèbre de Gascogne. Il semble que de <i>Cala</i> ou <i>Calais,</i> les Romains aient fait <i>Portus Iccius,</i> que nous nommons Calais, vis-à-vis de Douvre. De même les anciens Latins du <i>Cal</i> des Gaulois en ont fait <i>Cale,</i> qu'ils ont traduit par <i>portus,</i> &amp; c'est d'où est venu le nom de <i>Portu-Cale,</i> comme si vous disiez <i>port-à-port.</i> Le <i>Portugal</i> a pris son nom de cette ville. Ainsi ce nom est Celtique aussi-bien que celui de <i>Lusitania,</i> qui veut dire proprement le pays des Lusiens, qui étoient <i>Celtes</i> d'origine, mêlés avec les Ibériens. En effet, Lisbone ne signifie autre chose qu'habitation de Lusiens. Pezron.</p><p>La mer de Portugal. <i>Mare Lusitanicum.</i> C'est une partie de l'Océan Atlantique, qui baigne les côtes du <i>Portugal.</i> Maty.</p><p>Il y a une Congrégation de Bénédictins qu'on nomme la Congrégation de <i>Portugal. Lusitana Benedictinorum Congregatio.</i> C'est une réforme qui commença dans le Monastère de Sainte Thyrse, &amp; y fut portée par des Pères Réformés d'Espagne, que Dom Antoine de Sylva, qui en étoit Abbé Commendataire, obtint en 1558. du Général de la Congrégation d'Espagne. En 1566. Pie V. confirma cette réforme par une Bulle, &amp; réunit en une Congrégation tous les Monastères qui l'avoient reçûe. En 1567. il ordonna par une autre Bulle, que les Abbés de la Congrégation de Portugal seroient triennaux. Grégoire XIII. en 1572. révoqua cette Bulle, &amp; règla qu'ils seroient perpétuels. Sixte V. en 1585. rétablit la triennalité. Ascagne Tambourin s'est trompé, quand il a distingué deux Congrégations de Bénédictins réformés en Portugal. Voyez le <i>Père Hélyot, T. VI. p.</i> 246. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2070" id="1" type="">
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    <head>PORTUGALETTE</head>
    <p>
    PORTUGALETTE , ou PORTOGALLETE. subst. m. Nom propre d'un bourg de la Biscaye, en Espagne. <i>Portugaletta.</i> Il est sur un petit golfe que forme la rivière d'Ibaycaval, à son embouchure, un peu au couchant septentrional de la ville de Bilbao. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2071" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORTUMNALES" />
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    <head>PORTUMNALES</head>
    <p>
    PORTUMNALES . s. f. &amp; plur. Nom d'une fête qui se célébroit chez les anciens Romains à l'honneur de Portumne. <i>Portumnalia.</i> Les <i>Portumnales</i> se faisoient le seize avant les Calendes de Septembre, c'est-à-dire, le dix-sept d'Août, parce que ce jour-là on avoit dédié &amp; achevé le temple de <i>Portumne</i> à Ostie. Turnebe dit qu'on lui sacrifioit près du pont d'Émilius, où il avoit un temple à Rome.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2072" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORTUMNE" />
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    <head>PORTUMNE</head>
    <p>
    PORTUMNE . s. m. Nom du Dieu qui présidoit aux ports chez les Romains. <i>Portumnus.</i> On l'appelloit aussi <i>Portunus</i> &amp; <i>Portunnus.</i> Les Grecs le nommoient <i>Palaemon.</i> C'étoit un Dieu marin ; il avoit deux temples à Rome, tous deux dans le second quartier. L'un étoit un dôme, ou une rotonde près du Pont d'Émilius. L'autre étoit entre le temple d'Apollon Césélispice, &amp; celui d'Hercule l'Olivaire. Voyez Rosin, Ant. Rom. L. II. C. 13.</p><p>L'on appelle aussi <i>Portumnales</i> ou <i>Portunales,</i> les jeux isthmiques que les Grecs célébroient à l'honneur de Palaemon ou <i>Portunus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2073" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORTUNALES" />
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    <head>PORTUNALES</head>
    <p>
    PORTUNALES . Voyez Portumne &amp; Portumnales.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2074" id="1" type="">
   <index type="head" value="PORUS" />
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    <head>PORUS</head>
    <p>
    PORUS . s. m. Dieu des anciens Grecs. <i>Porus.</i> Il présidoit aux richesses &amp; à l'abondance. Platon dit qu'accablé de sommeil dans le jardin de Jupiter, il eut commerce avec la Disette, ou la Pauvreté, &amp; qu'il enfanta Cupidon ou le Désir : les Mythologues prétendent que l'histoire d'Adam est cachée sous cette Fable. Voyez <ref type="search" target="head:Pfanner">Pfanner</ref>. <i>Syst. Theol. Gentil. C.</i> 7. §. <i>ultim.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2075" id="1" type="manege">
   <index type="head" value="POSADE" />
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    <head>POSADE</head>
    <p>
    POSADE , ou PESADE. Terme de Manège . C'est le mouvement du cheval. lorsqu'il lève les pieds de devant, en se tenant ferme sur ceux de derrière. On le dit aussi de son arret, quand il termine son galop. <i>Sistentis equi saltus in sublime.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2076" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSAGE" />
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    <head>POSAGE</head>
    <p>
    &#9758; POSAGE . s. m. Le travail &amp; la dépense qu'il faut faire pour poser de certaines choses pesantes. J'ai donné tant pour le <i>posage</i> de cette porte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2077" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="POSE" />
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    <head>POSE</head>
    <p>
    &#9758; POSE . s. f. Terme d'Architecture . Le travail qu'il y a à poser une pierre. La <i>pose</i> des grandes pierres est difficile. J'ai payé tant pour la taille de cette pierre, &amp; tant pour la <i>pose.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2078" id="1" type="">
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    <head>POSÉGA</head>
    <p>
    POSÉGA . s. f. Nom propre d'une ville capitale du Comté de Poséga, &amp; située sur la rivière d'Oriava, à dix lieues de Guadiska, vers le levant. Les Impériaux l'ont prise l'an 1687. <i>Posega.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2078" id="2" type="">
   <index type="head" value="POSÉGA" />
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    <head>POSÉGA</head>
    <p>
    Poséga . s. m. Nom d'un Comté. <i>Posegiensis Comitatus.</i> Contrée de l'Esclavonie, en Hongrie, renfermée entre la Save &amp; la Dave, ayant au couchant le Comté de Creutz, &amp; au levant celui de Walpon. <i>Poséga</i> capitale, &amp; Gradisca en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSÉMENT</head>
    <p>
    POSÉMENT . adv. Doucement, sans précipitation. <i>Lentè, distinctè, graviter.</i> Les Italiens marchent <i>posément,</i> parlent <i>posément,</i> agissent <i>posément.</i> Ils marchent au combat <i>posément.</i> Ablanc. Les notes de Musique se doivent chanter vîte, ou <i>posément,</i> selon qu'elles sont blanches, noires, crochues, ou double-crochues. <i>Celeriter vel moderatè.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2080" id="1" type="">
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    <head>POSER</head>
    <p>
    POSER . v. act. Mettre quelque chose en certaine situation. <i>Ponere, exponere, collocare.</i> C'est à celui qui préside à l'Académie des Peintres, de <i>poser</i> le modèle, de lui donner une posture, une disposition convenable. Toutes les pierres des murs qu'on élève, doivent être <i>posées</i> à plomb. Voilà un piédestal préparé pour y <i>poser</i> une colonne, une aiguille. Cet homme marche de bonne grace, il est bien <i>posé</i> sur ses jambes. C'est la Reine qui a <i>posé</i> la première plerre du Couvent de ces Religieuses.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSER</head>
    <p>
    Poser , signifie aussi simplement, Mettre à terre. <i>Deponere.</i> Le voleur se voyant poursuivi, a <i>posé</i> à bas son paquet pour se mieux sauver. Les soldats, dans les haltes, <i>posent</i> leurs armes à terre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSER</head>
    <p>
    Poser , signifie aussi, Porter sur quelque chose. <i>Insidere. inniti.</i> Il ne faut pas qu'une poutre <i>pose</i> sur le mur d'un voisin, s'il n'est mitoyen. Cette pièce de bois <i>pose</i> à faux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSER</head>
    <p>
    Poser , signifie aussi, Placer, se poster. <i>Castra ponere, castra metari.</i> Les Ennemis vinrent <i>poser</i> leur camp de l'autre côté de la rivière. Avant que de se loger, il faut <i>poser</i> des corps de garde, des vedettes. On dit aussi, qu'un homme est <i>posé</i> en sentinelle, lorsqu'on le laisse debout en quelque endroit, ou qu'on le charge d'observer quelque chose qui se passe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2080" id="5" type="arithmetique">
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    <head>POSER</head>
    <p>
    Poser , en termes d'Arithmétique , se dit des chiffres qu'on met au-dessous des nombres ajoutés. <i>Collocare.</i> Huit &amp; neuf sont 17. je <i>pose</i> 7, &amp; retiens un.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2080" id="6" type="">
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    <head>POSER</head>
    <p>
    Poser , signifie aussi, Assûrer, faire quelque allégation, tenir pour certain. <i>Asseverare, pro certo ponere.</i> Je <i>pose</i> en fait que cette somme a été aquittée. Je <i>pose</i> pour constant que cela est ainsi. Il faut <i>poser</i> des principes &amp; en convenir, avant que de raisonner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2080" id="7" type="billard">
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    <head>POSER</head>
    <p>
    Poser , se dit neutralement en termes de Billard , qui a cessé de rouler. <i>Quiescere.</i> Lorsqu'une bille a <i>posé,</i> quoiqu'elle tombe après dans la blouse, soit en faisant remuer le billard, ou en frappant du pied sur le plancher, ou autrement elle n'est point perdue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2080" id="8" type="">
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    <head>POSER</head>
    <p>
    Poser , se dit aussi dubitativement &amp; en fait de suppositions. <i>Posons</i> le cas que cela soit. <i>Hoc posito. Posés</i> cela ; pour dire, cela supposé. En Géométrie on <i>pose</i> plusieurs choses fausses, pour montrer l'absurdité des conséquences qui en naîtroient.</p><p>On dit en Jurisprudence, <i>Poser</i> l'espèce d'une loi ; pour dire, en faire voir le cas, l'occasion. <i>Speciem legis ponere.</i> On dit aussi qu'un Rapporteur a <i>posé</i> le fait d'un procès ; pour dire, qu'il n'a fait que commencer à le rapporter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2080" id="9" type="">
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    <head>POSER</head>
    <p>
    Poser , se dit figurément en choses morales. Les sujets ont <i>posé,</i> ont mis bas les armes ; pour dire, la guerre civile est cessée. <i>Arma deponere.</i> On dit qu'un Prince a <i>posé</i> les fondemens d'une grande Monarchie, quand par un bon gouvernement il a établi une grande domination.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2080" id="10" type="">
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    <head>POSER</head>
    <p>
    Poser , se dit proverbialement en cette phrase ; D'une absurdité qu'on <i>pose,</i> il en naît mille autres. <i>Posito uno absurdo multa sequuntur absurda.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2080" id="11" type="">
   <index type="head" value="POSER" />
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    <head>POSER</head>
    <p>
    Posé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Positus, stabilitus.</i></p><p>On dit aussi, Un homme <i>posé,</i> un esprit <i>posé,</i> de celui qui est sage &amp; prudent, qui ne dit, ni ne fait rien avec précipitation. <i>Pacatus, tranquillus, quietus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2080" id="12" type="blason">
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    <head>POSER</head>
    <p>
    Posé , en termes de Blason , se dit du lion arrêté sur les quatre pieds. <i>Pedibus insistens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2081" id="1" type="maconnerie">
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    <head>POSEUR</head>
    <p>
    POSEUR . Terme de Maçonnerie . C'est dans les atteliers un Maçon qui pose &amp; arrête les pierres sur le tas, &amp; la situation qu'elles doivent avoir, &amp; qui les livre au Limousin pour y appliquer le mortier. <i>Structor, constructor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2082" id="1" type="">
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    <head>POSIDÉON</head>
    <p>
    POSIDÉON . s. m. Nom propre d'un mois des Athéniens. <i>Posideon,</i> ou <i>Posidaeon.</i> Le Père Pétau dit que c'étoit le sixième ; Gaza, le septième. Un ancien marbre cité par M. Spon confirme l'opinion du Père Pétau, que suivent aussi Wéler, Vandale, Henri Etienne &amp; Selden. Il répondoit au mois de Novembre. Henri Etienne le confond avec celui qu'on appelloit <i>Lenaeon ;</i> mais Aristide les distingue, &amp; met le <i>Lenaeon</i> après le <i>Posideon. Fabricius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2083" id="1" type="">
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    <head>POSIDON</head>
    <p>
    POSIDON . s. m. Nom propre de Neptune chez les Grecs. <i>Posidon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2084" id="1" type="">
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    <head>POSILIPO</head>
    <p>
    POSILIPO . subst. m. <i>Monte Posilipo.</i> Nom d'une montagne bien cultivée, &amp; fort agréable. <i>Pausilipum, Pausilipus.</i> Elle est dans la terre de Labour, entre Naples &amp; Pouzzol, &amp; elle forme un petit cap qui porte son nom, &amp; qui s'avance dans le golfe de Naples. Mais ce qui la rend le plus célèbre, c'est le chemin qu'on y a creusé pour aller de Naples à Pouzzol. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2085" id="1" type="">
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    <head>POSINNE</head>
    <p>
    POSINNE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Posinnius.</i> A Carthage Saint <i>Posinne.</i> Chastelain, au 12e Févr. pag. 627. &amp; 632.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2086" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSITIF, IVE" />
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    <head>POSITIF, IVE</head>
    <p>
    POSITIF, IVE . adj. Qui est certain &amp; effectif, qu'on met en fait comme une chose constante &amp; assûrée. <i>Positivus, effectivus, certus, constans.</i> Cela n'est point imaginaire, mais <i>positif.</i> Ce fait est <i>positif,</i> &amp; il en offre la preuve. Ce ne sont pas des offres labiales, mais réelles &amp; <i>positives.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2086" id="2" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>POSITIF, IVE</head>
    <p>
    Positif , se dit aussi par opposition à Relatif, pour, Arbitraire. <i>Absolutus.</i> La beauté n'a rien de <i>positif,</i> elle dépend du goût des différens peuples.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2086" id="3" type="">
   <index type="head" value="POSITIF, IVE" />
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    <head>POSITIF, IVE</head>
    <p>
    Positif , est aussi opposé à Négatif. Dans les Commandemens de Dieu, il y en a de <i>positifs</i> &amp; de négatifs. <i>Positiva, negativa.</i> Ce n'est pas une louange <i>positive</i> que de louer quelqu'un en disant qu'il n'a point fait de mal.</p><p>On dit qu'une chose est de droit <i>positif, Juris positivi ;</i> pour dire, qu'elle est fondée sur une loi qui dépend absolument de l'autorité de celui qui la donne ; auquel sens, <i>positif</i> est opposé à <i>naturel.</i> La défense de manger de certaines bêtes sous la Loi, étoit de droit <i>positif :</i> mais le commandement d'honorer son père &amp; sa mère, est de droit naturel. Voyez Droit Divin.</p><p>Théologie <i>positive.</i> C'est celle qui consiste dans la simple intelligence, ou dans la simple exposition des dogmes de la Foi, tels qu'ils sont contenus dans l'Écriture-sainte, ou expliqués par les Pères &amp; par les Conciles. <i>Theologia positiva.</i> La Théologie <i>positive</i> est dégagée des disputes de la Controverse, &amp; des chicanes de la Scholastique. Il est savant dans la Théologie <i>positive.</i> Il a fait un Traité de la Théologie <i>positive.</i></p><p>Il s'emploie plus ordinairement au substantif. Il est savant dans la <i>Positive. Callet Theologiam positivam.</i> Il s'est plus attaché à la <i>Positive,</i> qu'à la Scholastique. Enseigner, étudier, savoir la <i>Positive.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2086" id="4" type="musique">
   <index type="head" value="POSITIF, IVE" />
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    <head>POSITIF, IVE</head>
    <p>
    Positif . s. m. Terme de Musique . C'est le petit buffet des orgues d'Église, qui est d'ordinaire derrière, ou aux pieds de l'Organiste, qui joue avec le même vent &amp; les mêmes soufflets, &amp; qui a un pareil nombre de jeux, mais plus petits &amp; proportionnés à ceux du grand corps. <i>Organum pneumaticum minus suppositum majori.</i> Aux orgues du Collége des Jésuites de Paris le <i>positif</i> est dans le grand corps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2086" id="5" type="grammaire">
   <index type="head" value="POSITIF, IVE" />
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    <head>POSITIF, IVE</head>
    <p>
    Positif . s. m. Terme de Grammaire . C'est l'adjectif dans sa simple signification, sans aucune comparaison. <i>Adjectivum positivum. Beau</i> est le <i>positif,</i> &amp; <i>plus beau</i> est le comparatif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2087" id="1" type="arithmetique & d'algebre">
   <index type="head" value="POSITION" />
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    <head>POSITION</head>
    <p>
    POSITION . s. f. Thèse ou proposition qu'on soutient dans les Écoles. <i>Positio, thesis.</i> En ce sens il n'est guère en usage que dans le dogmatique.</p><p>En termes d'Arithmétique &amp; d'Algèbre il signifie, supposition. <i>Suppositio.</i> Une règle de fausse <i>position</i> simple ou double se fait quand on calcule sur des nombres faux, &amp; qu'on suppose à sa fantaisie, &amp; que par les différences qui s'y rencontrent on trouve le vrai nombre &amp; inconnu qu'on cherchoit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2087" id="2" type="">
   <index type="head" value="POSITION" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>POSITION</head>
    <p>
    Position , en Astronomie, signifie, Situation, disposition. <i>Situs, positus, dispositio.</i> L'élévation du pole dépend de la <i>position</i> différente de la sphère. La <i>position</i> de la sphère est droite, oblique ou parallèle ; ce qui cause l'inégalité des jours &amp; des saisons. On appelle les cercles de <i>position,</i> six grands cercles qui passent par l'intersection du méridien &amp; de l'horison, &amp; qui divisent l'équateur en douze parties égales. Ce sont les espaces enfermés entre ces cercles que les Astrologues appellent <i>Maisons,</i> &amp; qu'ils rapportent à chaque triangle marqué dans leurs thêmes célestes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2087" id="3" type="architecture">
   <index type="head" value="POSITION" />
   <index type="src_domain" value="architecture" />
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    <head>POSITION</head>
    <p>
    Position , en termes d'Architecture , est la seconde partie du devis des bâtimens, qui contient le plan du logis en général, &amp; en particulier de chacune de ses pièces. <i>Situs, situatio.</i> Vitruve veut que la <i>position</i> d'un bâtiment soit telle, que les quatre encognures soient directement opposées aux quatre vents cardinaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2087" id="4" type="danse">
   <index type="head" value="POSITION" />
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   <index type="macro_domain" value="Musique" />
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    <head>POSITION</head>
    <p>
    Position , en termes de Danse , se dit de la manière de poser ses pieds l'un à l'égard de l'autre. <i>Positura corporis &amp; membrorum compositio, dispositio in choreâ.</i> Il y a quatre sortes de <i>positions</i> régulières. La première, quand on joint ses pieds sur une ligne parallèle aux épaules. La seconde, lorsque les talons sont perpendiculairement sous les épaules, &amp; par conséquent éloignés l'un de l'autre de la largeur des épaules. La troisième est, lorsqu'un pied est devant l'autre ; ensorte que le talon soit dans une concavité que forme la rotule, &amp; le carpe du pied. La quatrième est, lorsqu'un pied est éloigné de l'autre de la largeur des épaules, &amp; que le talon répond toujours au creux précédent : c'est la seule manière régulière de marcher.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2088" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSITIVE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>POSITIVE</head>
    <p>
    POSITIVE . s. f. Voyez plus haut, au mot Positif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2089" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSITIVEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Mathématiques" />
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    <head>POSITIVEMENT</head>
    <p>
    POSITIVEMENT . adv. D'une manière positive. Il m'a articulé ce fait <i>positivement. Praecisè, positivè.</i> Il m'a fait voir <i>positivement</i> qu'il avoit vingt mille écus de bien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2090" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSNAN" />
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    <head>POSNAN</head>
    <p>
    POSNAN . s. m. POSNANIE. s. f. Le second seul est en usage dans notre Langue. Nom propre d'une ville de Pologne. <i>Posnania.</i> Elle est sur la Warte, à douze lieues de Gnêne ; vers le couchant. <i>Posnanie</i> a une belle Citadelle, une Université, un Évêché suffragant de Gnêne, &amp; elle est Capitale d'un Palatinat qui porte son nom, &amp; qui est borné par celui de Kalisch, par la Silésie, &amp; par le Brandebourg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2091" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSON" />
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    <head>POSON</head>
    <p>
    POSON . Voyez <ref type="search" target="head:Presbourg">Presbourg</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2092" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSSÉDER" />
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    <head>POSSÉDER</head>
    <p>
    POSSÉDER . v. act. Jouir d'une chose ; en disposer, en être maître ; l'avoir actuellement en sa puissance, soit avec droit légitime, soit sans aucun droit. <i>Potiri, frui, possidere, obtinere.</i> Le Turc <i>posséde</i> de grands États. Le Roi <i>posséde</i> un beau Royaume. Ce Seigneur <i>posséde</i> une belle terre. Ce Bourgeois <i>posséde</i> une belle maison. Ce que l'on <i>posséde,</i> pique moins, que ce que l'on désire. Bell. On ne perd sans douleur que ce qu'on <i>posséde</i> sans passion. Nic. Heureux l'Amant qui <i>posséde</i> sa Maîtresse. Quin.</p><p>En Jurisprudence on <i>posséde</i> à plusieurs titres. En propriété lorsqu'on a la disposition absolue d'une chose, qu'on la peut vendre, engager, &amp;c. <i>Plena dispositio.</i> On <i>posséde</i> par usufruit, à titre précaire, quand on n'a que la jouissance des fruits, comme celle d'un douaire, d'un Bénéfice. <i>Usufructuaria possessio. Posséder</i> en fief, à titre de foi &amp; hommage. <i>Feodalis possessio.</i> En roture, à titre de cens ; en main-morte avec servitude, par indivis, en commun ; par engagement, à faculté de rachat. <i>Posséder</i> au nom d'autrui, c'est-à-dire, à ferme, à louage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSÉDER</head>
    <p>
    Posséder , se dit aussi de la jouissance des choses spirituelles. <i>Possidere.</i> Les gens de bien <i>posséderont</i> le Ciel pour récompense. Cet Amant <i>posséde l</i>e coeur de sa Maîtresse. Le Roi <i>posséde</i> les affections de son peuple. Vous <i>possédés</i> tous les beaux talens que la nature peut donner aux hommes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSÉDER</head>
    <p>
    Posséder , se dit de même figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, Gouverner, <i>regere,</i> dominer, <i>moderari,</i> remplir, <i>occupare.</i> Le favori <i>posséde</i> l'esprit du Prince ; il le gouverne absolument. L'amour me <i>posséde ;</i> je gémis sous son empire. La colère, la fureur, la rage, l'amour, l'avarice le <i>possédent ;</i> c'est-à-dire, il est maîtrise <pb n="205" facs="bpt6k1913247n/f217/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; entraîné par ses <i>passions.</i> Comme l'on reprochoit à Aristippe son attachement pour une femme, je la <i>posséde,</i> dit-il. mais elle ne me <i>posséde</i> pas. Ablanc. Denys d'Halicarnasse avoue que dès qu'il lit une oraison de Démosthène, il se sent si fort émû, qu'il n'est <i>possédé</i> que de l'esprit de cet Orateur. Boil. L'amour de la volupté ne rend pas incapables des grandes choses ceux qui en sont <i>possédés.</i> S. Réal. L'homme est <i>possédé</i> d'un amour de lui-même aveugle &amp; violent, qui le rend fougueux, farouche &amp; inhumain. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSÉDER</head>
    <p>
    Se posséder , avec le pronom personnel, c'est voir bien ce qu'on fait ; ensorte que rien n'échape sans qu'on s'en apperçoive, &amp; qu'on est maître de tous ses mouvemens. Nic. C'est être de sang froid dans l'action ; ne se point laisser émouvoir ni troubler. <i>Continere se.</i> Scipion se <i>possédoit</i> également dans l'agitation des affaires, &amp; dans le repos de la vie privée. S. Évr. Aléxandre commençoit à se <i>posséder,</i> où les autres hommes ne se <i>possédent</i> plus. Id. Quoi vous vous <i>possédés</i> dans les tendres momens où l'on doit s'oublier soi-même ? S. Évr. On dit qu'un Orateur se <i>posséde</i> bien, quand il ne se précipite point dans son discours ; quand il ne paroît ni embarrassé dans son geste, ni troublé par la présence de ses Auditeurs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSÉDER</head>
    <p>
    Posséder , signifie aussi, Savoir bien, avoir bien étudié quelque chose. <i>Callere.</i> Ce Docteur <i>posséde</i> bien la Théologie Scholastique ; il la sait à fond. Ce Prédicateur <i>posséde</i> bien la Bible &amp; les Pères. <i>Posséder</i> parfaitement la Jurisprudence. <i>Posséder</i> Horace &amp; Virgile.</p><p>On dit aussi, Faisons cette affaire, tandis que je vous <i>posséde ;</i> pour dire, tandis que vous êtes chez moi, que je jouis de votre loisir. <i>Dum te utor.</i></p><p>On dit aussi, qu'un homme est <i>possédé</i> du démon, du malin esprit, ou lorsque le diable est entré dans son corps, &amp; le tourmente effectivement ; ou lorsqu'il se porte à entreprendre quelque grande méchanceté. <i>Energumenus, à malo daemone possessus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSÉDER</head>
    <p>
    Possédé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Obsessus, possessus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSÉDER</head>
    <p>
    Possédé, ée . Est aussi subst. Il se dit de ceux qui sont tourmentés du démon, du corps desquels le malin esprit s'est emparé. <i>Ab infesto daemone insessus.</i> Les miracles les plus fréquens de Notre-Seigneur étoient de guérir les <i>possédés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2093" id="1" type="">
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    <head>POSSESSEUR</head>
    <p>
    POSSESSEUR . s. m. Celui qui jouit effectivement de quelques domaines ou meubles. <i>Possessor, Dominus.</i> L'action hypothécaire se dirige contre le <i>possesseur</i> ou l'actuel détenteur des héritages sujets à l'hypothéque. <i>Possesseur</i> annal, triennal, immémorial, pacifique, de bonne foi, de mauvaise foi. Il a épousé sa Maîtresse, il en est enfin <i>possesseur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2094" id="1" type="grammaire">
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    <head>POSSESSIF</head>
    <p>
    POSSESSIF . adj. m. Terme de Grammaire , qui se dit des pronoms dénotans la jouissance, ou seigneurie de quelque chose, soit en particulier, soit en commun. <i>Pronomina possessiva. Mon, ton, son, le mien, le tien, le sien, le nôtre, le vôtre, le leur,</i> sont des pronoms <i>possessifs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2095" id="1" type="">
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    <head>POSSESSION</head>
    <p>
    POSSESSION . s. f. Jouissance ; action par laquelle on posséde de droit ou de fait. <i>Possessio, dominium.</i> La <i>possession de fait</i> est la jouissance effective de la chose. <i>Proprietas facti.</i> La <i>possession de droit</i> est le titre qu'on a d'en jouir ; quoiqu'elle soit quelquefois usurpée par autrui, ou éloignée. <i>Possessio juris.</i> Quand un homme qui est en <i>possession</i> est troublé, il a l'action en complainte, en réintégrande, pour être remis en <i>possession.</i> Les hommes ne se sont assemblés en société que pour les commodités temporelles, &amp; pour s'en assûrer la <i>possession</i> par les forces réunies de la République. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSESSION</head>
    <p>
    Possession , est aussi un acte fait avec quelques formalités, qui justifie qu'on s'est mis en jouissance de quelque bien. <i>Investitura, ineundae possessionis actus.</i> Autrefois quand on achetoit un héritage, il en falloit prendre <i>possession</i> avec certaines cérémonies : ce qui s'observe encore en plusieurs Coutumes. En Picardie on prenoit <i>possession</i> d'un héritage en prenant un petit bâton, ou rameau, ou brin de paille, que le vendeur mettoit entre les mains de l'acheteur ; ce qui s'appelloit <i>vest</i> ou <i>infestucation,</i> mot tiré du Latin <i>festuca.</i> A Chauni on recevoit ce bâton de la main du Juge, &amp;c. C'est un Prêtre qui met en <i>possession</i> d'un Bénéfice, &amp; un Notaire qui délivre l'acte de prise de <i>possession :</i> il faut entrer dans l'Église, s'y mettre à genoux, baiser l'Autel, sonner la cloche, &amp; entrer au Presbytère. On prend quelquefois <i>possession</i> à la vûe du clocher, quand l'approche en est difficile. On prend aussi une <i>possession</i> simulée dans une autre Église avec une permission des Juges, à la charge de la réïtérer sur les lieux. Les Empereurs mettoient autrefois les Prélats en <i>possession,</i> en leur donnant un anneau &amp; un bâton.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSESSION</head>
    <p>
    Possession , se prend quelquefois pour le bien &amp; les héritages mêmes. <i>Praedium.</i> Ce Seigneur est puissant, il a de grands biens &amp; <i>possessions.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSESSION</head>
    <p>
    Possession , signifie aussi simplement, Garde, dépôt. <i>Depositum, custodia.</i> On a laissé tous les meubles de cet inventaire en la garde &amp; <i>possession</i> de la veuve. Un Bibliothécaire a des livres en sa garde &amp; en sa <i>possession.</i> Un Cellerier a les clefs de la cave en sa <i>possession.</i> Un Intendant a en <i>possession</i> tout le bien de son Maître.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSESSION</head>
    <p>
    Possession , se prend quelquefois pour le titre ou la prescription qui donne droit de posséder la chose. <i>Jus percipiendi fructus.</i> La <i>possession</i> annale est l'usucapion qui donne droit sur les meubles. Une <i>possession</i> triennale &amp; paisible d'un Bénéfice suffit pour la maintenir, pourvû qu'elle soit fondée sur un titre coloré, &amp; sur la bonne foi. Une <i>possession</i> d'un héritage pendant dix ans entre présens, &amp; de vingt ans entre absens avec titre, ou de trente ans sans titre, y donnent un plein droit. La <i>possession</i> centenaire est la <i>possession</i> immémoriale. De tous les titres de la société civile, celui de la <i>possession</i> immémoriale est le plus incontestable. C. B. On dit au Palais, Baptiser <i>possession</i> contraire, quand deux personnes soutiennent l'une contre l'autre qu'elles sont en <i>possession.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSESSION</head>
    <p>
    Possession . Ce mot se dit dans un sens plus particulier, de la plus tendre union que forme l'amour ; des faveurs d'une Maîtresse. <i>Intima unio.</i> Les charmes de l'esprit raniment les appas qu'une trop libre <i>possession</i> affoiblit. Bell. La <i>possession</i> qui rassasie si pleinement les désirs de la pluspart des maris, ne servit qu'à irriter ceux du Roi. S. Réal,</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSESSION</head>
    <p>
    Possession , se dit encore de la jouissance de l'esprit seul. On ne peut témoigner trop de modération, quand il s'agit de troubler la <i>possession</i> d'une opinion reçûe, ou d'une créance aquise depuis long-temps. <i>Possessio immemorialis, vel tempore confirmata.</i> Log. Tite-Live depuis tant de siécles, est en <i>possession</i> de l'approbation du Public, &amp; l'on ne peut plus la lui contester. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSSESSION</head>
    <p>
    Possession , se dit aussi de l'état d'un homme qui est possédé par le démon. La <i>possession</i> diffère de l'obsession en ce que dans la <i>possession</i> le diable agit au-dedans, &amp; que dans l'obsession il agit au-dehors. <i>In possessione daemon agit intus, in obsessione verò foris.</i></p><p>On dit par une espèce de proverbe, Il est en <i>possession</i> de dire, de faire tout ce qu'il veut ; pour dire, Il en a l'habitude, ou il en a pris la liberté. <i>Usus, facultas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2096" id="1" type="">
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    <head>POSSESSOIRE</head>
    <p>
    POSSESSOIRE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Qui regarde la jouissance ou la possession. <i>Possessorium, jus possessionem spectans.</i> Quand on est troublé en sa possession, on se pourvoit par une complainte <i>possessoire,</i> &amp; il faut juger la réintégrande auparavant toutes choses. Les Juges Royaux sont seuls compétens pour le <i>possessoire</i> des Bénéfices. Mais comme le <i>possessoire</i> seulement est de la compétence du Juge Royal, &amp; le pétitoire de la compétence du Juge Ecclésiastique, régulièrement après que le Juge Royal a prononcé sur le <i>possessoire,</i> il devroit renvoyer le pétitoire devant l'Official. Cependant quand on a jugé le plein <i>possessoire,</i> on ne peut aller devant le Juge d'Église pour le pétitoire, &amp; le Juge Royal en demeure saisi. Les matières <i>possessoires</i> demandent d'être promptement jugées. Il faut vuider le <i>possessoire</i> avant que de poursuivre le pétitoire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2097" id="1" type="">
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    <head>POSSESSOIREMENT</head>
    <p>
    POSSESSOIREMENT . adv. D'une manière possessoire. <i>Possessoriè.</i> Il faut agir en matière de Bénéfices <i>possessoirement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2098" id="1" type="">
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    <head>POSSIBILITÉ</head>
    <p>
    POSSIBILITÉ . s. f. Disposition des choses à pouvoir être faites. <i>Possibilitas.</i> Il est difficile de juger de la <i>possibilité</i> ou de l'impossibilité des choses. Ablanc. Le Poëte Épique doit plustôt choisir les choses impossibles, pourvu qu'elles soient vraisemblables, que les possibles qui sont incroyables avec toute leur <i>possibilité.</i> Le Cl. On appelle <i>possibilité</i> absolue, ce qui n'est point répugnant, &amp; qui n'enferme point de contradiction.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2099" id="1" type="">
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    <head>POSSIBLE</head>
    <p>
    POSSIBLE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Qui peut arriver, qui est en <pb n="206" facs="bpt6k1913247n/f218/full/1200,/0/native.jpg"/>pouvoir d'être fait. <i>Possibilis.</i> Tout est <i>possible</i> à Dieu, hormis ce qui implique contradiction. Il faut faire son <i>possible</i> pour gagner le Paradis. Dieu ne nous demande que ce qui nous est <i>possible.</i> Les miracles sont des effets qui ne sont pas <i>possibles</i> par les forces de la nature. Est-il <i>possible</i> que nous travaillions à la structure &amp; à la cadence d'une période, comme s'il y alloit de notre vie ? Balz. J'ai fait tout mon <i>possible</i> pour vous contenter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2099" id="2" type="">
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    <head>POSSIBLE</head>
    <p>
    Possible , est quelquefois adverbe, &amp; signifie, peut-être. <i>Fortè, fortasse. Possible</i> viendra-t-il un meilleur temps. <i>Possible</i> ce dessein réussira-t-il ; pour dire, peut-être ; le hazard peut faire cela. M. de Vaugelas &amp; M. Ménage condamnent <i>possible</i> dans la signification de <i>peut-être.</i> M. Chapelain &amp; M. la Mothe le Vayer le défendent ; &amp; j'avoue que je ferois grand scrupule de m'en servir. Corn. On ne fera pas mal aussi d'éviter l'adverbe, <i>au possible,</i> pour <i>beaucoup,</i> quoique Sarasin s'en soit servi en parlant de Valstein : Artificieux <i>au possible,</i> principalement à paroître désintéressé. Cependant <i>possible</i> dans le sens de <i>peut-être,</i> peut passer pour bon, puisque l'Académie l'admet sans marquer la moindre répugnance. On dit aussi par interjection, Cela n'est pas <i>possible !</i> pour dire, cela me surprend, est merveilleux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2100" id="1" type="">
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    <head>POSSIDE</head>
    <p>
    POSSIDE , ou POSSIDIUS. s. m. Nom propre d'homme. <i>Possidius.</i> On retient plus communément le nom Latin en notre Langue. <i>Posside,</i> ou comme prononcent les gens de Lettres, <i>Possidius,</i> Africain de naissance, fut l'un des plus célèbres Disciples de S. Augustin. Il fut élû l'an 397. Évêque de Calame, ville de Numidie entre Hippone &amp; Cirte, après la mort de Crescentien, successeur de Mégale. Il fut un des quatre Évêques que le Concile de Carthage, tenu en 410. députa à l'Empereur Honorius. L'année suivante il fut l'un des chefs de la fameuse conférence de Carthage avec les Donatistes. <i>Possidius</i> se trouva encore aux Conciles de Carthage &amp; de Milève tenus en 416. &amp; 419. Dans la suite chassé par les Vandales, qui ravagerent tout son Diocèse, il se retira auprès de S. Augustin, après quoi l'on ne sait plus rien de lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2101" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSSON" />
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    <head>POSSON</head>
    <p>
    POSSON , ou POISSON. s. m. Sorte de petite mesure contenant la moitié d'un demi-setier. <i>Posson</i> de vin, <i>posson</i> de lait. L'Académ. <i>Quartarius sextarii Gallici.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Poisson">Poisson</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2102" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTCOMMUNION" />
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    <head>POSTCOMMUNION</head>
    <p>
    POSTCOMMUNION . s. f. Oraison que le Prêtre dit à la Messe après la communion. <i>Postcommunio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2103" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTCRIT" />
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    <head>POSTCRIT</head>
    <p>
    POSTCRIT . s. m. Ce qu'on ajoute à une lettre ou à un mémoire, &amp; qu'on a appris, ou dont on s'est souvenu après la clôture, ou conclusion. <i>Postscriptum.</i> Il avoit fermé sa lettre : mais il l'a ouverte pour me mander par un <i>postcrit</i> cette nouvelle, qu'il a apprise depuis. Cet ordre n'est pas dans le corps de son instruction, mais il est contenu dans un <i>postcrit.</i> On le marque d'ordinaire par ces deux lettres, <i>P. S.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2104" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTDAM, POTZTEIN" />
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    <head>POSTDAM, POTZTEIN</head>
    <p>
    POSTDAM, POTZTEIN . s. m. Nom propre d'un bourg avec un palais de l'Électeur de Brandebourg. <i>Postenium.</i> Il est dans la moyenne marche, sur le Havel, entre Berlin &amp; Brandebourg, à cinq lieues de la première de ces villes, &amp; à six lieues de la dernière. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2105" id="1" type="">
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    <head>POSTDATE</head>
    <p>
    &#9758; POSTDATE . s. f. Date falsifiée &amp; postérieure à la vraie date d'un acte. Les <i>postdates</i> sont plus rares que les antidates : mais leur rareté ne dispensoit pas les Auteurs des Dictionnaires de mettre ce mot, qui est François aussi-bien que.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2106" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTDATER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>POSTDATER</head>
    <p>
    &#9758; POSTDATER . v. act. Reculer une date. Il m'avoit d'abord fait mystère de cette lettre que je savois bien qu'il avoit reçue ; &amp; pour mieux couvrir son jeu, il l'a <i>postdatée,</i> avant que de me la montrer. Nicot écrit <i>postidate,</i> de même que Monet, qui met aussi <i>postidater.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2107" id="1" type="">
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    <head>POSTE</head>
    <p>
    POSTE . s. m. Lieu qu'on choisit, où on se pose, où on se plante, où on se campe. La science d'un Général, c'est de savoir bien choisir un bon <i>poste,</i> de bien défendre son <i>poste.</i> On a donné à un tel corps à garder ce <i>poste</i> avancé. On a posé cette sentinelle en un <i>poste</i> fort dangereux. Jamais un homme de guerre ne doit quitter son <i>poste,</i> il y doit demeurer tant qu'on le relève, quand il devroit être forcé dans son <i>poste.</i> Dieu nous a mis dans un <i>poste</i> que nous ne devons jamais abandonner sans ses ordres. Dac.</p><p>Ce mot vient de <i>positus</i>, ou par abrégé <i>postus.</i> D'autres le dérivent de <i>potestas</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSTE</head>
    <p>
    Poste , se dit aussi des charges, des emplois, des places qu'on occupe dans l'administration des affaires civiles. <i>Dignitas, Magistratus.</i> La charge de Premier Président est un beau <i>poste,</i> un <i>poste</i> éminent. Une place de Commis chez les grands Financiers est un <i>poste</i> avantageux pour amasser beaucoup de bien. Les hommes briguent les grands <i>postes</i> plustôt pour s'enrichir, que pour immortaliser leur nom. Bell. Il y a des gens qui soutiennent bien le poids de la faveur, &amp; à qui la tête ne tourne point dans les <i>postes</i> les plus élevés. La Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POSTE</head>
    <p>
    Poste . s. f. Est un lieu choisi sur les grands chemins de distance en distance, où les couriers trouvent des chevaux tout prêts pour courir, &amp; faire diligence. <i>Equorum veredorum statio.</i> La <i>poste</i> de Ville-Juifve, Long-Boyau. Le Bureau de la <i>poste</i> a Paris. Le Maître des <i>Postes.</i> Le Général des <i>Postes.</i> La ferme des <i>Postes.</i> Les <i>Postes</i> sont rompues, c'est-à-dire, on ne trouve point de chevaux en ces maisons là. Porter des lettres à la <i>poste.</i></p><p>Il est fait mention des chevaux de <i>poste</i> dans le Code Théodosien au titre <i>De cursu publico,</i> en la Loi 3. 6. 7. 15. &amp;c. mais ces <i>postes</i> n'étoient pas établies de la manière qu'elles le sont en France ; c'étoient seulement des chevaux publics. Selon Hérodote, ce fut Cyrus ou Xerxès qui le premier établit des Couriers &amp; des chevaux de <i>poste,</i> afin d'être instruit avec plus de diligence de tout ce qui se passoit dans toute l'étendue de l'Empire. Le mot de <i>poste</i> vient de ce que les chevaux sont posés (<i>positi</i>) d'intervalle en intervalle, &amp; l'on attribue à Louis XI. d'avoir ordonné le changement des chevaux de deux lieues en deux lieues pour une plus grande promptitude : au lieu que les Perses n'en plaçoient qu'au bout de l'espace de chemin qu'un cheval pouvoit faire par jour. L'ordre n'étoit pas si bon dans l'Empire Romain : les Couriers étoient réduits à contraindre les villes, ou les particuliers à leur fournir des chevaux. Ce fut l'Empereur Adrien qui déchargea le peuple de cette nécessité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2107" id="4" type="">
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>POSTE</head>
    <p>
    Poste , se dit aussi de l'espace qui est entre les deux maisons de <i>poste. Distantia, spatium.</i> Chaque <i>poste</i> est d'une lieue &amp; demie, ou de deux lieues. On donne tant par <i>poste</i> pour chaque cheval. Le Courier a fait quatre <i>postes</i> sur un cheval ; il a couru six <i>postes</i> cette nuit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2107" id="5" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>POSTE</head>
    <p>
    Poste , se dit de la course &amp; de la diligence que fait le Courier, du courier même, &amp; des paquets qui viennent par cette voie. On a envoyé des Couriers en <i>poste,</i> en diligence porter cette nouvelle. <i>Cursus, decursus.</i> Voilà la <i>poste</i> qui passe ; pour dire, le Courier ordinaire. Ce Gentilhomme ne voyage jamais qu'en <i>poste,</i> il a pris la <i>poste</i> pour venir. Voilà des lettres de la <i>poste</i> qui sont arrivées par la <i>poste.</i> Courre la <i>poste.</i> Vaug. Rem.</p><p>On prend aussi des bateaux de <i>poste</i> pour faire diligence. <i>Citati dromones.</i> Vers Montereau il y a une <i>poste</i> aux ânes.</p><p>On dit en ce sens qu'un mauvais Médecin envoie les gens en <i>poste</i> en l'autre monde ; pour dire qu'il les fait bientôt mourir. <i>Medicus cursim ad tumulum aegros adigit.</i> On dit aussi, faire un message en <i>poste ;</i> pour dire, promptement, quoiqu'on le fasse à pied. Dormir en <i>poste,</i> pour dire prendre peu de sommeil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2107" id="6" type="">
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    <head>POSTE</head>
    <p>
    Poste , en terme de mer , se dit d'un vaisseau qu'on appelle <i>tortue.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Tortue">Tortue</ref>. <i>Testudo.</i></p><p>Louis Hornigk a fait un traité fort exact de l'origine des <i>postes.</i> Il en a fait de quatre sortes : à cheval, en bateau, en chariot &amp; à pied. Cette dernière est en usage en Italie, en Turquie &amp; au Pérou. Il dit que ce fut le Comte de Taxis qui établit le premier les <i>postes</i> en Allemagne à ses dépens ; &amp; que pour récompense l'Empereur Matthias l'an 1616. lui donna en fief la charge de Général des <i>postes</i> pour lui &amp; pour ses successeurs. Mais il est certain que c'est le Roi Louis XI. qui le premier les a établies &amp; réglées en France, comme elles sont à présent, quoique quelques-uns disent que Cyrus en fut l'inventeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2107" id="7" type="">
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    <head>POSTE</head>
    <p>
    Poste , se dit aussi dans les Académies de jeu, où il y a des gens qui prêtent à <i>poste,</i> c'est-à-dire, qui prennent tant d'interêt de l'argent qu'ils prêtent aux joueurs, dont ils se remboursent, lorsqu'ils leur voient arriver quelque coup favorable. <i>Mutuo dant ad metam.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Piquer">Piquer</ref>. Item au Jeu de Quinquenove à la première masse, on dit masse au dez ; aux autres, on dit masse la <i>poste.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2107" id="8" type="">
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    <head>POSTE</head>
    <p>
    Postes , se dit aussi des petites balles de plomb dont on charge les armes à feu, qui sont moindres que le calibre. Les Chasseurs chargent leur fusil de trois ou quatre <i>postes. Plumbei globuli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2107" id="9" type="">
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    <head>POSTE</head>
    <p>
    Poste , se dit aussi des petits ornemens d'Architecture qui se <pb n="207" facs="bpt6k1913247n/f219/full/1200,/0/native.jpg"/>font au plus haut des corniches, &amp; qui aboutissent en espèces de volutes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2107" id="10" type="">
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    <head>POSTE</head>
    <p>
    Poste , se dit figurément en Morale, des choses qui sont disposées à notre fantaisie, qui sont à notre gré. <i>Arbitrium, libido, arbitratus.</i> Il a choisi un Confesseur à sa <i>poste.</i> Il fait toutes choses à sa <i>poste,</i> à sa manière. Pour exécuter ce mauvais dessein, il a trouvé des gens à sa <i>poste,</i> prêts à exécuter ce qu'il voudroit. Il faudroit un Médecin à notre <i>poste.</i> Mol.</p><p>On appelle populairement, Un petit <i>poste,</i> un jeune garçon gai &amp; éveillé, qui aime à courir, qui ne se peut tenir en place. <i>Puer festivus, hilaris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2108" id="1" type="guerre">
   <index type="head" value="POSTER" />
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   <index type="macro_domain" value="Militaire" />
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    <head>POSTER</head>
    <p>
    POSTER . v. act. Terme de guerre . Placer dans un lieu, dans un poste. <i>Ponere, collocare, statuere.</i> Ce Général avoit <i>posté</i> son armée sous le canon de la ville. On a <i>posté</i> ce Colonel à l'avant-garde. On a <i>posté</i> cette Vedette à la portée du mousquet du camp ennemi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2108" id="2" type="">
   <index type="head" value="POSTER" />
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    <head>POSTER</head>
    <p>
    Poster . Ce mot s'emploie aussi quelquefois en parlant d'autre chose que de la guerre. <i>Collocare.</i> Nous étions <i>postés</i> à l'entrée du bois pour voir passer le gibier. Nous sommes bien mal <i>postés</i> ici, au vent, à la pluie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2108" id="3" type="">
   <index type="head" value="POSTER" />
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    <head>POSTER</head>
    <p>
    Poster , se dit aussi pour, Mettre dans un emploi. <i>Constituere.</i> On l'a <i>posté</i> chez un bon Financier. Il est fort bien <i>posté</i> pour faire sa fortune, il a un bon emploi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2108" id="4" type="">
   <index type="head" value="POSTER" />
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    <head>POSTER</head>
    <p>
    Poster , v. neut. Courir, aller çà &amp; là en diligence. <i>Huc illuc discurrere.</i> Il a un procès sur le bureau qui le fait bien <i>poster ;</i> il <i>poste,</i> il court tout le jour chez son Rapporteur, chez son Avocat. Les Courtisans, font bien <i>poster</i> leurs créanciers, avant que de les payer. On dit aussi qu'un petit garçon ne fait que <i>poster,</i> que courir &amp; que jouer, &amp; qu'il n'étudie point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2108" id="5" type="">
   <index type="head" value="POSTER" />
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    <head>POSTER</head>
    <p>
    Posté, ée . part. pass. &amp; adj. Il a les significations de son verbe, <i>Constitutus, statutus.</i> Homme bien <i>posté.</i> Homme mal <i>posté.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2109" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTÈRES" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>POSTÈRES</head>
    <p>
    &#9758; POSTÈRES . Du latin <i>posteriora.</i> Le derrière. Montrer les <i>postères.</i> S'enfuir, tourner le dos.</p><p><i>Typhon de</i> Scarron <i>Chant V. to.</i> 1. <i>p.</i> 481. <i>de l'édit. de</i> 1654.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2110" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTERIEUR, EURE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POSTERIEUR, EURE</head>
    <p>
    POSTERIEUR, EURE . adj. Ce qui est derrière, ou ensuite de quelque chose. <i>Posterior, posticus, subsequens.</i> Le dos, les fesses sont les parties <i>postérieures</i> de l'homme. Aristote a fait des analytiques prieures &amp; <i>postérieures.</i> Ce créancier est <i>postérieur</i> en hypothéque, il sera colloqué le dernier. Leur règle est <i>postérieure</i> à la nôtre de cinq cens ans. Patru.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2111" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTÉRIEUREMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POSTÉRIEUREMENT</head>
    <p>
    POSTÉRIEUREMENT . adv. Après d'autres. <i>Postremò, posteriùs.</i> Ce créancier doit être colloqué <i>postérieurement</i> à moi. Cela doit marcher <i>postérieurement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2112" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTÉRIORITÉ" />
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    <head>POSTÉRIORITÉ</head>
    <p>
    POSTÉRIORITÉ . s. f. Rang de celui qui est après un autre. <i>Posterioritas.</i> La <i>postériorité</i> de date donne une <i>postériorité</i> d'hypothèque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2113" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTÉRITÉ" />
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    <head>POSTÉRITÉ</head>
    <p>
    POSTÉRITÉ . s. f. Nom collectif qui se dit des peuples qui viendront après nous. <i>Posteritas, posteri.</i> Les Conquèrans, les grands hommes ne travaillent qu'à rendre leurs noms fameux dans la <i>postérité,</i> qu'afin qu'on parle d'eux dans la <i>postérité</i> la plus reculée. Il a consacré ses ouvrages à la <i>postérité,</i> il bâtit pour la <i>postérité.</i> Le vrai juge du mérite est la <i>postérité,</i> c'est pourquoi Régnier a fort bien dit, Juste <i>postérité,</i> à témoin je t'apelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2113" id="2" type="">
   <index type="head" value="POSTÉRITÉ" />
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    <head>POSTÉRITÉ</head>
    <p>
    Postérité , se dit aussi des enfans des Rois, des Princes, des grands hommes, de leurs descendans. <i>Filii heredes.</i> Ce Roi n'a point laissé de <i>postérité,</i> il est mort sans enfans. Les Patriarches ont été récompensés d'une nombreuse <i>postérité.</i> Ce Seigneur rébelle a été dégradé de Noblesse, &amp; déclaré roturier lui &amp; toute sa <i>postérité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2114" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTFACE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>POSTFACE</head>
    <p>
    &#9758; POSTFACE . s. f. Avertissement mis à la fin d'un livre. Il y a une <i>Postface</i> à l'Eloge de Rien, au commencement de laquelle on applaudit à la judicieuse remarque de l'Auteur de l'Almanac proverbial, que les livres ont plus besoin de <i>Postfaces</i> que de Préfaces. C'est un mot factice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2115" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="POSTHUME. POSTUME" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>POSTHUME. POSTUME</head>
    <p>
    POSTHUME. POSTUME . adj. de tout genre. Terme de Palais , Enfant né après la mort de son pere. <i>Post patrem inhumatum natus.</i> Enfant <i>postume.</i> Chez les Romains on le disoit aussi de celui qui étoit né après son testament, ce qui donnoit occasion de l'annuller. Et de là plusieurs écrivent <i>Postume,</i> du Latin <i>postumus,</i> pour <i>postimus,</i> dernier : comme on a dit <i>optumus</i> pour <i>optimus, maxumus</i> pour <i>maximus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2115" id="2" type="">
   <index type="head" value="POSTHUME. POSTUME" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>POSTHUME. POSTUME</head>
    <p>
    Posthume , se dit aussi figurément des livres d'un Auteur qu'on ne met en lumière qu'après sa mort. On a fait imprimer plusieurs volumes des Oeuvres <i>posthumes</i> de Cujas. <i>Opera posthuma.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2115" id="3" type="">
   <index type="head" value="POSTHUME. POSTUME" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POSTHUME. POSTUME</head>
    <p>
    Posthume , se prend aussi substantivement quand il s'agit d'enfans. C'est un <i>posthume.</i> C'est une <i>posthume. Posthumus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2116" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTICHE" />
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    <head>POSTICHE</head>
    <p>
    POSTICHE . adj. m. &amp; f. Qui s'applique sur quelque chose, sans qu'il y paroisse. <i>Posticus, insertus, adscititius, fucatus.</i> Cette femme a des cheveux <i>postiches,</i> une dent <i>postiche,</i> des manches <i>postiches,</i> ou des poignets.</p><p>On le dit aussi au substantif, Ce sont des <i>postiches,</i> des cheveux qui ne sont pas naturels.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2117" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTIDATER" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POSTIDATER</head>
    <p>
    POSTIDATER . Voyez <ref type="search" target="head:Postdater">Postdater</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2118" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTILLE" />
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    <head>POSTILLE</head>
    <p>
    POSTILLE . <i>Postilla, postillata, vel notae marginales.</i> Vieux mot qui se disoit autrefois de ce qu'on écrivoit à la marge, d'où est venu notre <i>apostiller.</i> On s'est servi ordinairement de ce mot en parlant des notes marginales de la Bible, &amp; ensuite des autres livres qu'on écrivoit postérieurement au texte, où il y avoit quelques omissions, corrections, ou quelques explications à faire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2119" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTILLON" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>POSTILLON</head>
    <p>
    POSTILLON . s. m. Valet de poste qui conduit les gens qui courent la poste. <i>Antecursor veredarius.</i> C'est aussi le courier qui porte l'ordinaire. On dit en ce sens, Un fouet de <i>Postillon,</i> un cornet de <i>Postillon,</i> qui donne avis de son arrivée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2119" id="2" type="">
   <index type="head" value="POSTILLON" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POSTILLON</head>
    <p>
    Postillon , est aussi un Palfrenier, ou valet du Coche, qui monte sur le premier cheval d'un attelage, quand il y a six, ou huit chevaux. Le <i>Postillon</i> d'un Seigneur, le <i>Postillon</i> d'un coche. <i>Auriga, agaso.</i></p><p>On appelle poëtiquement les vents, les <i>Postillons</i> d'Eole. <i>Aeoli praecursores.</i> Ainsi du Bartas a dit :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2119" id="3" type="">
   <index type="head" value="POSTILLON" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>POSTILLON</head>
    <p>
    &#9758; POSTILLON . s. m.Postillon , en termes de Marine , est un bâtiment ou petite patache entretenue en un port pour aller à la découverte, &amp; porter des nouvelles. Lembus exploratorius.<br/>Postillon. Les enfans donnent ce nom à une carte dans laquelle ils font passer la corde de leur cerf-volant. Cette carte monte insensiblement jusqu'au cerf-volant, &amp; si le temps se dispose à la pluie, elle revient comme pour leur en dire des nouvelles.<br/>Postillon, est encore un ruban que l'on attache derrière le bonnet des filles, lorsqu'elles se contentent d'y mettre une aigrette sans autre ornement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2120" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTIQUERIE" />
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    <head>POSTIQUERIE</head>
    <p>
    POSTIQUERIE . s. f. Petite malice d'un jeune garçon, d'un petit poste. <i>Pueriles nequitiae.</i> Ne vous fâchés pas de ce que vous a fait cet enfant, ce n'est qu'une <i>postiquerie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2121" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTPOSER" />
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    <head>POSTPOSER</head>
    <p>
    POSTPOSER . v. act. Mettre une chose après une autre, ne lui donner pas la préférance. <i>Postponere, posthabere.</i> Il ne faut pas <i>postposer</i> les soins du salut aux affaires du monde. Le Relieur a <i>postposé</i> un cahier de ce livre qui de voit être devant. Ceux qui se piquent de bien parler s'abstiennent de ce mot. Réfl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2122" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTSCENIUM" />
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    <head>POSTSCENIUM</head>
    <p>
    POSTSCENIUM . Voyez <ref type="search" target="head:Parascenium">Parascenium</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2123" id="1" type="">
   <index type="head" value="POST-SCRIPTUM" />
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    <head>POST-SCRIPTUM</head>
    <p>
    POST-SCRIPTUM . s. m. Mot purement Latin que l'on trouve quelquefois dans les Gazettes, &amp; qui signifie, Ce qu'on ajoûte à ce qu'on a déja écrit. Voyez <ref type="search" target="head:Postcrit">Postcrit</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2124" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTULANT, ANTE" />
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    <head>POSTULANT, ANTE</head>
    <p>
    POSTULANT, ANTE . adj. &amp; s. Qui demande à entrer dans un Couvent. <i>Candidatus.</i> Il y a long-tems que cette fille est <i>postulante</i> pour entrer au Val-de-Grace. C'est un <i>postulant</i> pour entrer aux Capucins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2124" id="2" type="">
   <index type="head" value="POSTULANT, ANTE" />
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    <head>POSTULANT, ANTE</head>
    <p>
    Postulant , se dit aussi des Procureurs &amp; Avocats qui plaident dans les Justices inférieures. <i>Causam agens, patronus.</i> Le Roi par son Édit a créé un tel nombre de Procureurs <i>postulans</i> en un tel Présidial. Il y a des Avocats du Roi en certains Sièges qui ont pouvoir d'être Avocats <i>postulans</i> dans les causes où il n'y a rien de l'interêt du Roi, ni du public.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2124" id="3" type="">
   <index type="head" value="POSTULANT, ANTE" />
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    <head>POSTULANT, ANTE</head>
    <p>
    Postulant . S'est dit autrefois pour un Avocat. Borel. <i>Advocatus, Patronus, Causidicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2124" id="4" type="">
   <index type="head" value="POSTULANT, ANTE" />
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    <head>POSTULANT, ANTE</head>
    <p>
    Postulant . Dans quelques Chapitres, sur tout en Allemagne, lorsqu'il s'agit de choisir un Évêque, on appelle <i>Postulant</i> ceux qui nomment un sujet dont l'élection ne peut être canonique, à cause de quelque défaut d'âge, ou de naissance, ou parce qu'il est déja pourvû de quelqu'autre <pb n="208" facs="bpt6k1913247n/f220/full/1200,/0/native.jpg"/>Évêché, ou Bénéfice incompatible. Mais elle peut devenir canonique par l'approbation du Pape à l'égard des Catholiques, &amp; par celle de l'Empereur à l'égard des Protestans. <i>Postulantes.</i> Les <i>Postulans</i> doivent avoir les suffrages des deux tiers du Chapitre : cela s'appelle procéder par voie de <i>postulation.</i> Quelques-uns prétendent que même dans le concours de l'élection &amp; de la postulation, il suffit que le nombre des <i>Postulans</i> excéde celui des élisans : &amp; que la seule pluralité des suffrages l'emporte. Du Bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2125" id="1" type="droit ecclesiastique">
   <index type="head" value="POSTULATION" />
   <index type="src_domain" value="droit ecclesiastique" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>POSTULATION</head>
    <p>
    POSTULATION . Terme du Droit Ecclésiastique . <i>Postulatio, petitio.</i> La <i>postulation</i> est la nomination à une dignité de l'Église d'une personne qui ne peut être élûe selon les Canons. Ainsi comme l'élection de cette personne seroit vicieuse, l'on procède par voie de <i>postulation,</i> c'est-à-dire, que le Chapitre supplie celui qui a le droit de confirmer l'élection, d'approuver l'élection, bien qu'elle ne soit pas canonique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2126" id="1" type="">
   <index type="head" value="POSTULER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POSTULER</head>
    <p>
    POSTULER . verb. act. Demander à être admis dans des Couvens. <i>Postulare.</i> Les pauvres filles sont long-temps à <i>postuler,</i> avant que d'être reçûes dans une Abbaye bien rentée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2126" id="2" type="">
   <index type="head" value="POSTULER" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>POSTULER</head>
    <p>
    Postuler , signifie aussi, Plaider en une petite Justice. <i>Postulare, causam agere.</i> Le Bailli a reçu ce Praticien à <i>postuler</i> devant lui. On dit aussi, qu'il y a long-temps qu'un homme <i>postule</i> pour quelque chose, quand il y a long-temps qu'il la sollicite, qu'il la brigue, comme quelque emploi, quelque grace.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2126" id="3" type="">
   <index type="head" value="POSTULER" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>POSTULER</head>
    <p>
    Postuler , en matière bénéficiale, signifie encore plus particulièrement, Nommer une personne qui ne peut être élue canoniquement pour quelque défaut. <i>Nominare.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Postulant">Postulant</ref>. Quand une partie du Chapitre élit, &amp; que l'autre <i>postule,</i> il faut que le nombre des postulans soit deux fois plus grand que celui des élisans. Wicq.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2127" id="1" type="mythologie">
   <index type="head" value="POSTVORTE, POSTVERTE" />
   <index type="src_domain" value="mythologie" />
   <index type="macro_domain" value="Antiquité" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POSTVORTE, POSTVERTE</head>
    <p>
    POSTVORTE, POSTVERTE , ou POSTVORSTE. s. f. Terme de Mythologie . Déesse qui prévoyoit l'avenir. <i>Postvorta.</i> C'étoit une des Carmentes, &amp; elle présidoit aux accouchemens, dans lesquels l'enfant venoit au monde d'une manière contraire à l'ordinaire, c'est-à-dire, par les pieds au lieu de venir par la tête. Voyez Aulu-Gelle, L. XVI. C. 16.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2128" id="1" type="gravure & de peinture">
   <index type="head" value="POSTURE" />
   <index type="src_domain" value="gravure & de peinture" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>POSTURE</head>
    <p>
    POSTURE , s. f. Assiette, disposition des membres du corps situés l'un à l'égard de l'autre différemment. <i>Status, habitus, situs.</i> Cet homme ne sait en quelle <i>posture</i> se mettre, quelle contenance tenir. Il y a des <i>postures</i> honnêtes, d'autres lascives &amp; indécentes. Est-il rien de plus divertissant que les soupirs, les oeillades languissantes, &amp; toutes les diverses <i>postures</i> d'un Amant qui cherche à plaire. S. Évr. Il s'est présenté au Prince en <i>posture</i> de supliant. Les Baladins en dansant font mille <i>postures</i> grotesques &amp; extravagantes. On a fait des ballets de <i>postures,</i> diverses estampes de <i>postures.</i> Dans les tableaux sérieux on dit <i>action, attitude.</i> Les Maîtres en fait d'armes appellent <i>postures</i> ou <i>figures,</i> les différentes gardes ou dispositions du corps, du bras ou de l'épée, qu'on pratique en tirant des armes.</p><p>&#9758; Posture, en terme de Gravure &amp; de Peinture , <i>Attitude.</i> On dit les <i>Postures</i> de Callot. <i>Dict. des Arts</i> 1731. Cette remarque semble avoir été faite pour contredire l'Éditeur du Richelet de 1728. selon lequel on ne dit point parmi les Peintres, la <i>posture</i> d'un homme dans un tableau : on se sert <i>d'attitude, d'action,</i> &amp; de <i>disposition.</i> Il est cependant vrai qu'on dit les <i>Postures</i> de Callot, comme les <i>Postures</i> d'Arétin.</p><p>On dit figurément, qu'un homme est en bonne <i>posture</i> à la Cour, pour dire qu'il est bien venu du Roi &amp; des Ministres. <i>Gratum &amp; acceptum esse,</i> que ses affaires sont en bonne <i>posture,</i> quand sa fortune va bien, quand il s'enrichit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2129" id="1" type="">
   <index type="head" value="POT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POT</head>
    <p>
    POT . s. m. Petit vaisseau portatif fait de diverses matières, de figures différentes, &amp; servant à divers usages. <i>Poculum, vas.</i> Il y a des <i>pots</i> d'argent, de cuivre, de fonte, de fer, de terre.</p><p>Il y a des <i>pots</i> sans anse, il y en a qui n'ont qu'une anse, &amp; il y en a qui en ont deux. Montagne l'a employé au figuré en disant, La raison fournit d'apparence à divers effets : c'est un <i>pot à deux anses,</i> qu'on peut saisir à gauche &amp; à dextre. On dit d'un homme difficile &amp; pointilleux que c'est un <i>pot</i> sans anse ; qu'on ne sait par où le prendre.</p><p>Ce mot selon Ménage vient du Latin <i>buttum,</i> Borel le dérive de <i>bot</i>, qui signifie un creux en terre ou <i>fossette,</i> à cause de sa cavité ou profondeur. Du Cange le dérive de <i>potus</i> ou <i>poculum, à potu vel potione dictum.</i></p><p>Il est quelquefois ustensile de ménage. Un <i>pot</i> à l'eau d'argent, <i>Aqualis,</i> un <i>pot</i> de chambre de fayence, <i>Vas faventinum,</i> un <i>pot</i> à beurre de grais, <i>Vas butyrarium.</i> On dit d'un chapeau haut de forme, qu'il est haut comme un <i>pot</i> à beurre. Les Laitières ont une grande adresse à porter leur <i>pot</i>-au-lait sur leur tête.</p><p>Il sert quelquefois d'ornemens. Les <i>pots</i> de porcelaine siéent bien sur une cheminée, sur un buffet. <i>Vas porcellanum.</i> Des <i>pots</i> à bouquets. Un <i>pot</i> de tubereuse, un <i>pot</i> d'oeillets, de jasmin. En Architecture on met des <i>pots</i> de flammes sur des entablemens, sur des balustrades.</p><p>Il sert quelquefois à garder quelques liqueurs, ou autres choses. Un <i>pot</i> de pommade, <i>Vas myromelinum :</i> un <i>pot</i> de confitures, un <i>pot</i> de gelée, de résine.</p><p>Il sert principalement à cuire les viandes qu'on veut faire bouillir. <i>Olla focaria., vel cacabus.</i> Il faut mettre le <i>pot</i> au feu dès le matin, écumer le <i>pot,</i> saler le <i>pot.</i> Les enfans mouillent leur pain au <i>pot.</i> Il a toujours la volaille au <i>pot.</i> Nous irons manger votre <i>pot,</i> c'est-à-dire, votre ordinaire. On dit en ce sens, Un pâté en <i>pot,</i> ou un <i>hoche-pot,</i> d'un ragoût fait de grosses viandes hachées. <i>Minutal.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2129" id="2" type="">
   <index type="head" value="POT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POT</head>
    <p>
    Pot , se dit aussi en parlant de débauche. Les goinfres se plaisent à vuider les <i>pots,</i> à être toujours parmi les <i>pots</i> &amp; les plats. <i>Delectantur ganeones inter potandum.</i> Un <i>pot</i> de bière, de vin, de cidre ; <i>Hemina zythi, vini,</i> une taverne à <i>pot.</i> Il a bu deux <i>pots</i> de vin. En quelques endroits le <i>pot</i> sert de mesure, &amp; tient deux pintes de Paris. On l'appelle autrement la <i>quarte.</i> Chaque pinte a deux chopines ou hémines ; la chopine deux demi-setiers ; &amp; le demi-setier deux possons. En d'autres endroits le <i>pot</i> ne tient qu'une pinte.</p><p>On appelle dans une pompe le <i>pot,</i> l'endroit où entre l'eau poussée par le piston.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2129" id="3" type="">
   <index type="head" value="POT" />
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    <head>POT</head>
    <p>
    Pot pourri , est un amas confus de plusieurs choses. On le dit d'un ragoût composé de plusieurs ingrédiens friands, qui n'a point de nom particulier. On l'appelle aussi <i>hoche-pot, salmi, hachis &amp; fricassée.</i></p><p>On le dit aussi de ces compositions que les femmes font de plusieurs parfums mêlés dans un <i>pot</i> pour faire sentir bon dans leur chambre. On dit au figuré d'un homme qui a beaucoup de lecture, qui sait beaucoup de bonnes choses, mais confusément, que c'est un <i>pot pourri</i> de doctrine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2129" id="4" type="">
   <index type="head" value="POT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>POT</head>
    <p>
    Pot , signifie quelquefois, Ménage. Ces deux frères vivent ensemble, ils ne font qu'un <i>pot,</i> qu'un ménage. <i>Mensae &amp; foco perpetuo &amp; familiariter assident.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2129" id="5" type="guerre">
   <index type="head" value="POT" />
   <index type="src_domain" value="guerre" />
   <index type="macro_domain" value="Militaire" />
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    <head>POT</head>
    <p>
    Pot , en termes de Guerre , est une espèce de morion ou de salade que portent les gens de pied, qui ne couvre que le haut de la tête. <i>Galea.</i> Il étoit armé seulement de <i>pot</i> &amp; de cuirasse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2129" id="6" type="">
   <index type="head" value="POT" />
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    <head>POT</head>
    <p>
    Pot-a-feu , est une espèce de petite grenade qu'on jette à la main. <i>Granatum ignitum &amp; missile.</i> Il y a aussi des <i>pots-à-feu</i> dans les feux de joie, qui jettent de l'artifice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2129" id="7" type="">
   <index type="head" value="POT" />
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    <head>POT</head>
    <p>
    Pot de vin , est un présent, ou une gracieuseté qu'on donne à un vendeur au-delà du prix de la vente de quelque chose, ou à celui qui en est l'entremetteur. <i>Corollarium.</i> Les Intendans des Seigneurs tirent de gros <i>pots de vin</i> des marchés qu'ils font faire à leurs maîtres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2129" id="8" type="">
   <index type="head" value="POT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>POT</head>
    <p>
    Pot , se dit proverbialement en plusieurs phrases. Quand un foible plaide contre un puissant, on dit que c'est un <i>pot</i> de terre contre un <i>pot</i> de fer. <i>Vas ferreum contra fictile.</i> On dit d'un homme assidu à manger à la table d'autrui, qu'il est à <i>pot</i> &amp; à rôt. On dit d'un ménage en désordre, qu'on n'y trouve ni <i>pot</i> au feu, ni écuelles lavées. On dit aussi qu'un homme fait bouillir le <i>pot,</i> quand il fait subsister le ménage d'autrui. On dit qu'il tourne autour du <i>pot,</i> quand il use de circonlocution pour parler de quelque chose qu'il ne veut pas dire ouvertement. On dit qu'il va &amp; vient comme pois en <i>pot</i> ; pour dire, qu'il est inquiet, qu'il fait plusieurs allées &amp; venues. On dit qu'il a découvert le <i>pot</i> aux roses, quand il a imprudemment découvert quelque chose qu'on vouloit tenir secrète. On dit ironiquement, <pb n="209" facs="bpt6k1913247n/f221/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'on lui en garde dans quelque petit <i>pot</i> à part ; pour dire, qu'il a une vaine prétention. Et pour se moquer d'une maison de campagne trop enjolivée, on dit que ce seroit une belle maison, s'il y avoit des <i>pots</i> à moineaux. On dit aussi en menaçant quelqu'un, qu'il en paiera les <i>pots</i> cassés. On dit, Faire le <i>pot</i> à deux anses, quand on met les mains sur les côtés, en se querellant, comme font les femmes du peuple. On le dit aussi d'un homme qui fait le fier : les Latins ont dit même, <i>ansatus incedit.</i> On dit en jouant à Colin-maillard, Gare le <i>pot</i> au noir, gare le <i>pot</i> à la graisse ; pour dire, Prenés garde de vous faire une bosse. <i>Cave ab obice.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2129" id="9" type="coutume">
   <index type="head" value="POT" />
   <index type="src_domain" value="coutume" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POT</head>
    <p>
    Pot . Terme de Coutume . Être en pain &amp; en <i>pot.</i> Étre hors de pain &amp; de <i>pot.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pain">Pain</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2129" id="10" type="alchymie">
   <index type="head" value="POT" />
   <index type="src_domain" value="alchymie" />
   <index type="macro_domain" value="Chimie" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POT</head>
    <p>
    Le Pot étroit des Philosophes . En termes d'Alchymie , c'est l'oeuf philosophal. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2130" id="1" type="">
   <index type="head" value="POTABLE" />
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    <head>POTABLE</head>
    <p>
    POTABLE . adj. m. &amp; f. Qui se peut réduire en liqueur, en boisson, qu'on peut avaler. <i>Potabilis, sorbilis.</i> Il n'a guère d'usage qu'en cette phrase. Or <i>potable.</i> Les Chymistes charlatans prétendent faire de l'or <i>potable,</i> &amp; ils n'en peuvent tirer que la teinture. Il y a aussi de l'onguent <i>potable.</i> Soleisel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2130" id="2" type="">
   <index type="head" value="POTABLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>POTABLE</head>
    <p>
    Potable , pour signifier, qui est bon à boire, n'est pas en usage : on ne dira pas, du vin <i>potable. Sorbilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2130" id="3" type="">
   <index type="head" value="POTABLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>POTABLE</head>
    <p>
    Potable , se dit d'une certaine eau composée de plusieurs drogues, dont se servent quelques faux Monnoyeurs pour blanchir les espèces. <i>Aqua chymica vel alchymica.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POTAGE</head>
    <p>
    POTAGE . s. m. Jus de viandes cuites, dans lequel on fait détremper ou mitonner du pain taillé en menues tranches. <i>Jus, jusculum.</i> On sert les <i>potages</i> à l'entrée du repas. On fait des <i>potages</i> de différentes sortes. Les <i>potages</i> de santé sont les <i>potages</i> ordinaires faits avec un chapon, un jarret de veau, du boeuf &amp; du mouton. Un <i>potage</i> de pigeonneaux, de canard aux navets, de perdrix aux choux, de béatilles, d'écrevisses, ou bisques &amp; demi-bisques : <i>potages</i> aux herbes ou <i>ouilles ; potage à la Jacobine,</i> ou au fromage, à la purée, au lait, à l'oignon ; <i>potage</i> de poule aux ris, de moules, de tortues, &amp;c. Du Cange dérive ce mot de <i>potagium,</i> qu'on a dit dans la basse Latinité, pour signifier toute sorte de boisson.</p><p>On dit proverbialement, Pour tout <i>potage ;</i> c'est-à-dire, Pour tout, rien de plus. <i>Pro omni peculio.</i> Cet homme n'a que mille écus vaillant pour tout <i>potage,</i> pour tout son bien. Il ne sait que quelques rapsodies pédantesques pour tout <i>potage.</i> C'est un impertinent pour tout <i>potage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2132" id="1" type="">
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    <head>POTAGER, ÈRE</head>
    <p>
    POTAGER, ÈRE . adj. &amp; subst. qui appartient au potage. <i>Culinaria fornax.</i> On appelle en un jardin le <i>potager,</i> l'endroit où on cultive les herbes <i>potagères. Hortus olitorius.</i> Les légumes <i>potagers,</i> qu'on met au pot pour faire des potages. Dans la cuisine on appelle le <i>potager,</i> une table de maçonnerie, &amp; le lieu un peu élevé où on dresse les potages, où il y a plusieurs petits fourneaux sur lesquels on les fait mitonner. Il y a aussi chez le Roi des Officiers <i>potagers,</i> qui ont soin des potages ; &amp; des <i>Potagers</i> privilégiés suivant la Cour, qui sont des Cuisiniers &amp; Traiteurs. On appelle grand <i>potager,</i> celui qui aime fort le potage. <i>Offae amator.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POTAGER, ÈRE</head>
    <p>
    Potager . s. m. Nom d'Officier de la cuisine-bouche de chez le Roi. <i>Jusculi coquus,</i> ou <i>confector.</i> Ce sont ceux qui ont soin des potages. <i>Etat de la France, T. I. p.</i> 13. Il y a chez le Roi quatre <i>Potagers</i> servans par quartier, qui ont chacun 400 liv. d'appointemens. Dans un État de la Maison du Roi fait &amp; arrêté en 1644. le 10e Janvier il y a huit <i>Potagers</i> ayant 300 liv. de gages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2133" id="1" type="mythologie">
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    <head>POTAMIDE</head>
    <p>
    POTAMIDE . s. f. Terme de Mythologie . <i>Potamis.</i> Les <i>Potamides</i> sont les Nymphes des fleuves, de <i>fleuve.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2134" id="1" type="">
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    <head>POTAMOGETON</head>
    <p>
    POTAMOGETON . subst. m. Plante aquatique qui pousse plusieurs tiges longues, grêles, nouées. Ses feuilles qui viennent dans l'eau, sont étroites comme celles du chiendent ; mais celles qui nagent sur la surface de l'eau, sont semblables aux feuilles du plantin, de figure presqu'ovale, pointues, nerveuses, sans découpures, attachées à des queues longues. Ses fleurs naissent en épi, composées chacune de quatre feuilles disposées en croix. Il succède à chaque fleur un fruit qui est fait de quatre semences oblongues, pointues par un bout, rougeâtres, ramassées en manière de tête. En Latin <i>potamogeton rotundifolium.</i> C. Bauh. Cette plante croît dans les marais &amp; autres lieux aquatiques, d'où elle a pris son nom du Grec , <i>fleuve,</i> &amp; de , <i>voisin,</i> comme qui diroit, <i>plante qui croît proche des rivières.</i> Elle est rafraîchissante &amp; astringente. Il y a quelques autres espèces de <i>potamogeton.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2135" id="1" type="">
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    <head>POTASSE</head>
    <p>
    POTASSE . s. f. C'est une sorte de cendre gravelée qu'on apporte de Pologne, de Dantzic &amp; de Moscovie, &amp; dont les Teinturiers se servent. <i>Cinis faecinius.</i> On l'appelle autrement <i>vedasse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2136" id="1" type="">
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    <head>POTE</head>
    <p>
    POTE . s. f. C'est une épithète qu'on donne à la main, quand elle est engourdie de froid, estropiée ou mal faite naturellement, ensorte qu'elle ne fait pas bien ses fonctions, qu'elle est impotente. <i>Manus srigidè stupida, vel naturaliter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2136" id="2" type="">
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    <head>POTE</head>
    <p>
    Pote ou Pota. s. f. Déesse du breuvage chez les Romains. <i>Pota.</i> Voyez Saumaise, sur Solin, p. 212.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2137" id="1" type="">
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    <head>POTEAU</head>
    <p>
    POTEAU . s. m. Gros pieu de bois fiché en terre par un bout. <i>Palus, stipes.</i> Le carcan s'attache à un <i>poteau</i> dans un carrefour, Les Seigneurs font mettre leurs armes à un <i>poteau</i> pour marque de Seigneurie. On met aussi les affiches à ces <i>poteaux.</i> Il y a dans les champs des <i>poteaux</i> qui indiquent les chemins.</p><p>Ce mot vient de <i>postellum</i>, qui a signifié, <i>poteau</i> &amp; <i>carcan.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2137" id="2" type="charpenterie">
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    <head>POTEAU</head>
    <p>
    Poteau , en termes de Charpenterie , se dit des pièces de bois qui sont à plomb dans un pan de charpente, &amp; qui posent sur des sablières. <i>Orthostata.</i> Il y a des <i>poteaux corniers,</i> ou <i>maîtres poteaux,</i> qui sont au coin d'un bâtiment, &amp; qui prennent depuis le bas jusqu'au haut. Ils doivent avoir le double des autres en grosseur, &amp; c'est où s'assemblent les sablières de tous les étages. Les <i>poteaux de croisées</i> &amp; <i>de huisseries</i> sont ceux qui forment les pieds droits des portes, &amp; où leurs gonds sont attachés. Les <i>poteaux de remplage</i> sont ceux qui sont entre ces deux sortes de <i>poteaux,</i> &amp; qui ont toute la hauteur d'un étage. Les <i>poteaux des fenêtres de croisées</i> sont ceux qui font les tableaux des croisées. <i>Poteaux de lucarne, Poteaux de décharge,</i> ce sont des <i>poteaux</i> inclinés, qui servent à arcbouter les autres. Ce mot vient de <i>postis</i>. Les <i>poteaux</i> dans le chantier sont des pièces de bois de sciage de quatre à cinq pouces de grosseur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2138" id="1" type="">
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    <head>POTÉE</head>
    <p>
    POTÉE . s. f. Ce qui est contenu dans un pot. <i>Vas plenum.</i> On lui a envoyé une <i>potée</i> de beurre de Bretagne. On lui a jetté une <i>potée</i> d'eau au visage. Il se dit aussi d'un pot plein de fleurs. Voilà une <i>potée</i> qui vient bien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2138" id="2" type="">
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    <head>POTÉE</head>
    <p>
    Potée , se dit aussi de ce qui est contenu dans la marmite d'un ordinaire bourgeois. <i>Jusculum ordinarium.</i> Il est venu tard pour dîner chez moi, il s'est contenté de ma <i>potée,</i> nous avons mangé seulement la <i>potée.</i> Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2138" id="3" type="chymie">
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    <head>POTÉE</head>
    <p>
    Potée , en termes de Chymie , c'est de la chaux d'étain, ou de l'étain calciné, &amp; réduit en poudre. <i>Stannum igne tostum.</i> Elle sert à donner le dernier poli aux miroirs d'acier &amp; aux autres choses qui demandent un grand éclat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2138" id="4" type="">
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    <head>POTÉE</head>
    <p>
    Potée , en termes de Potier , c'est de l'eau épaissie où il y a de l'ocre rouge, pour faire prendre le plomb au pot. <i>Aqua ochrâ rubrâ diluta.</i> Faire de la <i>potée.</i></p><p>On appelle aussi <i>potée d'émeril,</i> la poudre qu'on trouve dessus les pierres qui ont servi à tailler des pierreries. <i>Cinis ex smyride.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2138" id="5" type="">
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    <head>POTÉE</head>
    <p>
    Potée . Terme de Fondeur . C'est une terre préparée avec de la fiente de cheval, de l'argile &amp; de la bourre, laquelle s'applique sur les moules des pièces avant que de former ce que l'on appelle la châpe du moule, &amp; qui est faite de plus grosse terre. <i>Argilla fusoria.</i> Cette <i>potée</i> est la terre qui conserve la première impression des traits &amp; des ornemens du moule.</p><p>On dit proverbialement de la jeunesse gaie &amp; éveillée, qu'elle est ératée comme une <i>potée</i> de souris. <i>Festiva, hilaris, laeta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2139" id="1" type="">
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    <head>POTELÉ, ÉE</head>
    <p>
    POTELÉ, ÉE . Qui a le cuir uni &amp; doux pour avoir la chair ferme, grasse &amp; rebondie. <i>Plenus, obesus.</i> La beauté d'un bras est d'être rond &amp; <i>potelé.</i> On peint les Amours gras, rebondis &amp; <i>potelés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2140" id="1" type="">
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    <head>POTELET</head>
    <p>
    POTELET , s. m. est un petit poteau ou pièce de charpente qui est assemblée à mortaises &amp; tenons au-dessous des fenêtres entre l'appui &amp; la sablière, ou bien au-dessus entre le linteau &amp; la sablière supérieure. <i>Paxillus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2141" id="1" type="finance">
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    <head>POTELEUR</head>
    <p>
    POTELEUR , s. m. Terme de Finance , est un nom que les Commis des Aides donnent aux Bourgeois qui vendent leur vin &amp; boissons à pot &amp; à pinte, sans tenir taverne ni cabaret. <i>Vini singulatim divenditor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2142" id="1" type="">
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    <head>POTENCE</head>
    <p>
    POTENCE . s. f. Gibet de bois où on pend les malfaiteurs. <i>Patibulum, gabalus.</i> On dresse des <i>potences</i> dans les carrefours pour faire peur à des séditieux. Ce voleur a été condamné à la <i>potence,</i> son receleur a eu le fouet au pied de <pb n="210" facs="bpt6k1913247n/f222/full/1200,/0/native.jpg"/>la <i>potence.</i> Il y a eu des Chefs de Rebelles qu'on a appellés des <i>traînes-potence,</i> qui ont laissé pendre ceux de leur parti. On appelle en termes bas, un voleur, Gibier de <i>potence.</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POTENCE</head>
    <p>
    Potence , est aussi une étaie ou poteau qu'on met sous une poutre pour soutenir un plancher trop chargé. <i>Fulcrum.</i> Il y a des <i>potences</i> à deux liens ou à deux bras avec leur chapeau, qu'on met au milieu d'une poutre. <i>Orthostata utrinque jugata.</i> D'autres, à un lien ou à un bras, qu'on met à une de ses extrémités proche la muraille.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POTENCE</head>
    <p>
    Potence de Brimbale , ou brinquebale, est une pièce de bois fourchue, qui est soutenue par la pompe, &amp; dans laquelle entre la brimbale. <i>Emboli ansa.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POTENCE</head>
    <p>
    Potence , se dit aussi des pièces de fer ou de bois qui s'étendent en saillie pour y attacher quelque chose. La <i>potence</i> d'une lanterne, d'une enseigne. Une poulie en <i>potence.</i> Elle est d'ordinaire en forme de console, &amp; quelquefois avec enroulemens ; on s'en sert pour porter des balcons. <i>Telamo.</i></p><p>On dit aussi en Architecture, qu'une maison est bâtie en <i>potences,</i> en parlant des bras ou des ailes qui sont bâtis à côté du grand corps de logis. <i>Domus orthostatis aedificata.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POTENCE</head>
    <p>
    Potence , se dit aussi des bâtons ou bequilles dont les estropiés se servent pour se soutenir. <i>Furcilla subalaris.</i> Ce paralytique ne se peut soutenir qu'avec des <i>potences.</i> Ce soldat a eu une jambe emportée, il est obligé de se servir de <i>potences.</i></p><p>On dit en termes de Manège , Brider la <i>potence ;</i> pour dire, Toucher avec la lance le bois d'où pend la bague ou l'anneau. <i>In longurium annularem lanceam impingere.</i></p><p>On appelle aussi <i>potence,</i> une verge de fer qui passe diamétralement sur le bord du minot, qui sert à le lever, &amp; qui est attaché par deux oreilles à son cintre. <i>Ansa.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POTENCE</head>
    <p>
    Potence , se dit aussi du bout des branches des trompettes aux endroits où elles se courbent en arc. <i>Tubae flexio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2143" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="POTENCÉ, ÉE" />
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    <head>POTENCÉ, ÉE</head>
    <p>
    POTENCÉ, ÉE . Terme de Blason , c'est ce qui se termine en potence, ou en T. La croix de S. Jean de Jérusalem est <i>potencée. Patibulata, jugata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2144" id="1" type="">
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    <head>POTENGI</head>
    <p>
    POTENGI . Voyez Rio grande.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2145" id="1" type="">
   <index type="head" value="POTENTAT" />
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    <head>POTENTAT</head>
    <p>
    POTENTAT . s. m. Qui a une puissance souveraine &amp; fort étendue. <i>Summus Dynasta, Supremus Princeps.</i> Le Roi est le plus redouté de tous les <i>Potentats</i> de l'Europe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2146" id="1" type=" dogmatique">
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    <head>POTENTIEL, ELLE</head>
    <p>
    POTENTIEL, ELLE . adj. Terme dogmatique , qui est en puissance générique. <i>Potentialis.</i> M. Courtin s'est servi de ce mot dans sa Traduction de Grotius. Les parties <i>potentielles</i> &amp; les parties subjectives d'un État : par le mot de <i>potentielles,</i> Grotius entend les parties qui ont puissance souveraine, &amp; par le mot de subjectives, les parties qui sont soumises à cette puissance, c'est-à-dire, les sujets des provinces qui composent cet État, lesquelles sont à l'égard de l'État ou de la puissance souveraine, ce que dans l'École plusieurs espèces sont à l'égard d'un genre, dont elles sont les parties subjectives ; car dans l'École on appelle un tout <i>potentiel,</i> celui qui a sous lui les parties qui le composent, comme un genre a sous lui ses espèces, pour le distinguer du tout qu'on appelle tout actuel, qui a dans lui-même les parties qui le composent, comme un corps composé de sa matière &amp; de sa forme. Grotius prétend que bien que la puissance souveraine soit en elle-même une &amp; indivisible, elle peut néanmoins avoir plusieurs parties <i>potentielles.</i> Car de même, dit-il, qu'il est arrivé qu'un même Empire Romain a eu deux chefs ou parties <i>potentielles,</i> qui ont régné l'une en Orient &amp; l'autre en Occident, l'autorité Impériale demeurant cependant une &amp; indivisible, il se peut faire aussi que les parties subjectives qui composent un État, se joignant ensemble pour déférer leur souveraineté, ne la déferent pas toute entière ; mais en gardent une partie pour certains cas avenans : auquel cas la partie subjective devient pour ce regard <i>potentielle ;</i> &amp; ainsi il y a deux parties <i>potentielles,</i> sans pour cela que l'autorité souveraine cesse d'être une. Courtin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2146" id="2" type="medecine">
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    <head>POTENTIEL, ELLE</head>
    <p>
    Potentiel, elle . adj. Terme de Médecine . <i>Potentialis.</i> Les Médecins se servent d'un cautère actuel, qui est le bouton de fer ardent, ou du cautère <i>potentiel,</i> qui est la pierre de chaux, ou autres drogues caustiques. Le poivre &amp; les autres choses chaudes ont un feu <i>potentiel</i> enfermé dans leur substance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2147" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="POTENTIELLEMENT" />
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    <head>POTENTIELLEMENT</head>
    <p>
    POTENTIELLEMENT . adv. Terme dogmatique qui sert à plusieurs distinctions de qualité, dont les unes sont actuellement. <i>Actualiter,</i> les autres <i>potentiellement</i> dans les corps. <i>Potentialiter.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POTENTILLE</head>
    <p>
    POTENTILLE . s. f. Plante à laquelle on a donné ce nom, à cause de ses grandes vertus. On l'appelle autrement <i>argentine. Argentina.</i> Le mot de <i>potentille</i> vient du Latin, <i>potentia,</i> puissance. Voyez <ref type="search" target="head:Argentine">Argentine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2149" id="1" type="">
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    <head>POTENZA</head>
    <p>
    POTENZA . s. f. Nom propre d'une ville du Royaume de Naples, située dans la Basilicate, entre Mersico Novo &amp; Cirenza, à cinq lieues de l'une &amp; de l'autre. <i>Potentia.</i> Cette ville qui étoit Épiscopale, suffragante de Matera, fut ruinée par un tremblement de terre le 8. Septembre 1694. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POTENZA</head>
    <p>
    Potenza . sub. f. Nom propre d'une rivière de la Marche d'Ancône en Italie. <i>Potentia.</i> Elle se décharge dans le golfe de Venise, un peu au levant de la ville de Lorette. On voit sur cette rivière, à mille pas de son embouchure du côté du levant, les ruines de l'ancienne <i>Potentia,</i> ville du <i>Picentin.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POTERIE</head>
    <p>
    POTERIE . s. f. Marchandise de pots &amp; de vaisselle de terre, ou de grais. <i>Opus figulare.</i> Les Verriers trafiquent de <i>poterie</i> de faïence, de porcelaine ; les Potiers ordinaires, des pots de terre vernissée. Il vient d'Auvergne beaucoup de <i>poteries</i> de grais. Voyez <ref type="search" target="head:Grais">Grais</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2151" id="1" type="">
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    <head>POTERIUM</head>
    <p>
    POTERIUM . s. m. Petit arbrisseau qui est une espèce de barberenard ou tragacantha. Il pousse beaucoup de petites branches longues d'un pied, souples, s'étendant d'un côté &amp; d'autre, blanchâtres, &amp; pendant qu'elles sont tendres, lanugineuses, garnies de plusieurs épines longues, blanchâtres. Ses feuilles sont fort petites, blanches, cotonnées, semblables à celles de la lentille ; elles naissent par paires sur une côte terminée par un piquant. Ses fleurs sont légumineuses, blanches, soutenues par un calice qui est un cornet dentelé. Il leur succède des gousses divisées selon leur longueur en deux loges remplies de quelques semences. Sa racine est longue, branchue, pliante. En Latin <i>tragacantha altera, poterium fortè Clusio.</i> J. Bauh. Cette plante croît en Candie, en des lieux montagneux, secs &amp; arides.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2152" id="1" type="">
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    <head>POTERNE</head>
    <p>
    POTERNE . s. f. Est une fausse porte dans la courtine, ou auprès de l'orillon, qui descend dans le fossé, &amp; qui sert à faire des sorties. On le dit aussi de toutes les portes secrettes &amp; cachées. <i>Pseudothyrum.</i> Du Cange le dérive de <i>posterna</i>, qui se trouve dans les Auteurs de la basse Latinité dans le même sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2153" id="1" type="">
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    <head>POTES</head>
    <p>
    POTES . s. m. Nom propre d'un bourg de l'Asturie de Santillane, en Espagne. <i>Potesium.</i> Il est dans les montagnes, environ à dix lieues de la ville de Santillana. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2154" id="1" type="">
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    <head>POTHIN</head>
    <p>
    POTHIN . s. m. Nom propre d'homme. <i>Pothinus,</i> ou <i>Photinus.</i> Saint <i>Pothin,</i> Évêque de Lion, que plusieurs par le changement d'une simple aspiration appellent <i>Photin</i> d'un nom d'aussi grand usage ; mais de signification fort différente, comme remarque Baillet. Saint <i>Pothin,</i> dis-je, souffrit le martyre l'an 177. de J. C. sous Marc-Auréle, avec 47 autres Martyrs de la même ville. Voyez les Bollandistes, Jun. T. I. p. 160. &amp; suiv. &amp; Baillet, au 2e jour de Juin.</p><p><i>Pothin</i> est un mot originairement Grec, qui vient de , <i>désir,</i> &amp; qui est la même chose qu'en François, <i>Désiré, Didier, Dizier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2155" id="1" type="">
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    <head>POTHOS</head>
    <p>
    POTHOS . s. m. Nom d'un Dieu des Samothraces. <i>Pothos.</i> Voyez Pline, L. XXXVI. C. 5. Ce mot est Grec, &amp; signifie, <i>Désir.</i> Ils avoient déïfié cette passion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2156" id="1" type="">
   <index type="head" value="POTIER, IÈRE" />
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    <head>POTIER, IÈRE</head>
    <p>
    POTIER, IÈRE . s. m. &amp; f. Qui vend des pots &amp; de la vaisselle, ou celui qui les fabrique. <i>Figulus.</i> La roue du <i>Potier</i> est souvent citée en exemple dans la Physique. Le <i>Potier</i> de terre fait toutes sortes de vaisseaux &amp; ouvrages de terre ; le <i>Potier</i> d'étain, des pots &amp; de la vaisselle d'étain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2156" id="2" type="">
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    <head>POTIER, IÈRE</head>
    <p>
    Potier, ière . s. m. &amp; f. Nom d'une secte Anabaptiste Les <i>Potiers</i> ne se plaisent qu'à boire &amp; à manger. Jovet, T. I. p. 471.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2157" id="1" type="">
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    <head>POTIN</head>
    <p>
    POTIN . s. m. Métal factice &amp; cassant, composé de l'excrément de cuivre jaune, &amp; de quelque mélange de plomb, d'étain &amp; de calamine. <i>Aeris flavi recrementum.</i> On fait des chandeliers de <i>potin.</i> C'est un métal qui ne se peut dorer. Il est ainsi nommé, à cause qu'on en fait souvent <pb n="211" facs="bpt6k1913247n/f223/full/1200,/0/native.jpg"/>des pots. Borel dérive de ce mot <i>Potier</i> &amp; <i>Poté</i>e d'<i>étain.</i></p><p>&#9758; On appelle <i>Potin</i> à Rouen, les longs verbiages &amp; les caquets. Voilà bien du <i>Potin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2158" id="1" type="mythologie">
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    <head>POTINE</head>
    <p>
    POTINE . s. f. Terme de Mythologie . Déesse des Romains, qui avoit soin de la boisson des petits enfans. <i>Potina.</i> Voyez Varron, dans Nonius Marcellus, <i>De Propriet. Serm. C.</i> 2. Bartholin, <i>De Puerperio Veter.</i> &amp; S. Augustin, <i>De Civit. Dei, L. IV. C.</i> 2.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2159" id="1" type="">
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    <head>POTINIO CAPO</head>
    <p>
    POTINIO CAPO , ou le cap de Bithynie. <i>Bithyniae promontorium.</i> Ce cap est dans la Natolie, sur la mer Noire, à l'entrée du canal de Constantinople. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2160" id="1" type="">
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    <head>POTION</head>
    <p>
    POTION . s. f. Breuvage. Ce mot se dit particulièrement en Médecine. <i>Potio.</i> Il y a des <i>potions</i> purgatives, émétiques, diaphorétiques, pectorales, céphaliques, cordiales, stomachiques, histériques, vulnéraires, carminatives.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2161" id="1" type="">
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    <head>POTIRON</head>
    <p>
    POTIRON . s. m. Gros fruit rond qui vient à une plante rampante, &amp; qui est une espèce de citrouille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2161" id="2" type="">
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    <head>POTIRON</head>
    <p>
    Potiron , se dit aussi d'une sorte de plante qu'on appelle autrement <i>champignon, fungus,</i> &amp; dont il y a plusieurs espèces. Le <i>potiron</i> a peut-être été ainsi appellé du Grec , <i>gobelet,</i> à cause qu'il ressemble à un gobelet renversé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2162" id="1" type="">
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    <head>POTIT</head>
    <p>
    POTIT . s. m. Nom propre d'homme. <i>Potitus.</i> Il y a à Naples une ancienne Église du nom de S. <i>Potit.</i> Il y en a aussi une à Bénévent. Dans sa vie donnée par Bollandus, au 13. Janvier, il paroît être un Martyr de Sardique. <i>Chastel. Martyr. T. I. p.</i> 193.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2163" id="1" type="mythologie">
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    <head>POTNIADE</head>
    <p>
    POTNIADE . subst. f. Terme de Mythologie . Déesse qui inspiroit la fureur &amp; la rage. <i>Potnias.</i> Il y avoit plusieurs <i>Potniades.</i></p><p>Ce mot venoit du nom d'une ville de Boeotie en Grèce, nommée <i>Potniea, Potniae,</i> auprès de laquelle on dit qu'il y avoit un puits, dont l'eau mettoit en fureur les chevaux qui n'étoient pas accoutumés à en boire : ceux du pays ne ressentoient point le même effet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2164" id="1" type="">
   <index type="head" value="POTOSI" />
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    <head>POTOSI</head>
    <p>
    POTOSI . s. m. Nom propre d'une ville du Pérou, en l'Amérique méridionale. <i>Potosium.</i> Elle est à vingt lieues de la Plata, vers le couchant, au pied de la montagne de <i>Potosi.</i> Il y a la meilleure mine d'argent de toute l'Amérique, quoiqu'elle ne soit pas à beaucoup près aussi abondante qu'elle l'a été autrefois. Maty. On y compte plus de 60000 Indiens, &amp; 10000 Espagnols ou Blancs. Le Roi oblige les Paroisses circonvoisines d'y envoyer tous les ans un certain nombre d'Indiens pour travailler aux mines, ce qu'on appelle la <i>Mita.</i> Frézier, <i>p.</i> 131. 132. La maison de la Monnoie ne bat pas le quart de ce qu'elle faisoit autrefois. Il y a eu jusqu'à 120 moulins, aujourd'hui il n'y en a pas plus de 40, &amp; le plus souvent il n'y a pas de quoi fournir à la moitié. Id. <i>p.</i> 132. On dit que ce lieu est si froid, qu'autrefois les femmes Espagnoles ne pouvoient y accoucher ; elles étoient obligées d'aller à 20 &amp; 30 lieues de-là ; mais aujourd'hui quelques-unes y accouchent. Les Indiennes ne sont point sujettes à cela. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2165" id="1" type="">
   <index type="head" value="POTRON-JAQUET" />
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    <head>POTRON-JAQUET</head>
    <p>
    &#9758; POTRON-JAQUET . s. m. Point du jour. Ce mot est bas.</p><p>Poëme de Cartouche, Chant 7. v. 27, &amp; 28.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2166" id="1" type="">
   <index type="head" value="POTUA" />
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    <head>POTUA</head>
    <p>
    POTUA . s. f. Déesse qui chez les Romains présidoit à la boisson. <i>Potua.</i> Arnobe, L. III. C'étoit donc la même que <i>Potine.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2167" id="1" type="">
   <index type="head" value="POU" />
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    <head>POU</head>
    <p>
    POU . s. m. Vermine qui s'engendre sur les animaux, qui les pique, les mord, &amp; leur suce le sang. <i>Pediculus.</i> Le Roi Louis XIII. ayant pris un <i>pou</i> sur l'habit du Maréchal de Bassompierre, le vouloit montrer à tout le monde : N'en faites rien, Sire, reprit le Maréchal, chacun diroit qu'on ne gagne que des <i>poux</i> à votre service. Costard. Il y a une belle figure du <i>pou</i> dans la Micrographie de M. Hook. Elle est longue d'un pied, telle qu'il l'a vûe avec son excellent microscope. Le <i>pou</i> a un grouin fait comme celui d'un pourceau. Ses yeux sont derrière ses cornes. Il a plusieurs pieds, &amp; des griffes garnies d'écailles qui entrent les unes dans les autres, comme celles des écrevisses. Il a un très-grand nombre de veines thorachiques qui paroissent à travers la peau, qui est diaphane &amp; déliée comme de la corne. Il a sur le ventre une peau marquée avec un point, ou une tache blanche agitée d'un continuel mouvement de haut en bas, &amp; de bas en haut, qu'on pourroit prendre pour le coeur. On remarque à travers l'écaille plusieurs vaisseaux qui s'enflent par le sang qu'il suce avec son bec, dont la digestion se fait si promptement, qu'on le voit bien-tôt changer de couleur. Il coule par ondes dans son estomac avec tant de violence, qu'il oblige les excrémens des intestins à lui céder la place. Borelli dit qu'il y a observé la circulation du sang par le microscope. Swammerdam dit que le <i>pou</i> a la peau luisante ; que ses yeux &amp; ses cornes sont environnés de poil. A l'extrémité de son bec on voit une petite éminence qui peut bien servir d'étui à son aiguillon, à cause qu'il n'a point de bouche qui s'ouvre. Au-dessous de la poitrine on voit sortir six jambes qui se divisent chacune en six parties fort distinctes, dont la peau ressemble assez à du cuir de chagrin. Leur dernière partie est armée de deux ongles ou pinces d'inégale grandeur. Sur le dos on voit des incisions en forme d'anneau, des poils &amp; des marques comme celles des verges sur le corps de ceux qu'on a fouettés. Il y a aussi un <i>pou aquatique</i> qui se trouve dans les réservoirs d'eau de puits, qui est dépeint par Godard, &amp; amplement décrit par Swammerdam, qui est fort différent de l'autre. Sa couleur tire sur le rouge, &amp; il s'en trouve nue si grande quantité dans les fossés remplis de fange &amp; de bourbe, qu'il semble que l'eau soit changée en sang ; &amp; c'est de-là qu'est venu l'erreur de ceux qui ont cru qu'autrefois il a plu du sang.</p><p>Dans le Méxique le tribut étoit si universel, que les pauvres qui n'avoient rien à donner, payoient des <i>pous.</i> Il s'en trouva quantité de sacs tout pleins dans le Trésor du Roi Motezume, quand les Espagnols le pillerent. La même chose s'est pratiquée dans le Pérou. Ce qui se faisoit, afin que personne ne se pût prétendre exemt de payer le tribut, ou afin d'obliger les pauvres à se nettoyer de cette vermine.</p><p>Quelques Philosophes on dit qu'il y avoit le <i>pou</i> du <i>pou. Pediculus pediculi.</i> C'est ce que Swammerdam assûre de tous les insectes, qu'il dit avoir chacun leur vermine. Hérode fut mangé de <i>pous,</i> il mourut d'une maladie pédiculaire. Dans le Brésil on trouve des animaux qu'on nomme <i>pous de Pharaon,</i> qui entrent dans les pieds entre la peau &amp; la chair, qui deviennent en un jour aussi gros que des féves, &amp; y font une plaie qui pourrit le pied.</p><p>Il y a une plante qu'on appelle <i>herbe aux pous,</i> à cause que sa semence est bonne pour tuer les <i>pous. Herba pedicularis.</i> On la nomme autrement <i>staphisagre. Staphisagria.</i> C'est une espèce de pied d'alouette, ou delphinium. Voyez <ref type="search" target="head:Staphisagre">Staphisagre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POU</head>
    <p>
    Pou , se dit proverbialement en ces phrases. Un <i>pou</i> affamé, se dit d'un homme gueux &amp; ardent au gain qui entre dans un emploi lucratif. <i>Pediculus mordax, famelicus.</i> On dit aussi d'un homme ladre &amp; avare, qu'il écorcheroit un <i>pou</i> pour en avoir la peau. On dit aussi d'un mal-propre, qu'il se laisse manger aux <i>pous.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POU</head>
    <p>
    Pou . Vieux adverbe. Peu. <i>Parum.</i> Boëce Ms. Aldobrandin, R. de la Rose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2168" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUA" />
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    <head>POUA</head>
    <p>
    POUA , ou POUAS. Sorte d'interjection dont on se sert dans le style tout-à-fait bas &amp; populaire, pour marquer qu'une chose est fort dégoutante. <i>Apage, proh foeditatem !</i> C'est la même chose que <i>Fi. Poua</i> vous m'engloutissés le coeur. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2169" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUACRE" />
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    <head>POUACRE</head>
    <p>
    POUACRE . adj. de tout genre. Terme injurieux &amp; bas qu'on dit pour reprocher à quelqu'un sa vilenie, sa mal-propreté. <i>Foedè ulceratus, vel malè oleus, spurcus.</i> Son usage le plus ordinaire est au substantif. Voilà un <i>pouacre,</i> un vilain <i>pouacre</i> qui fait mal au coeur, qui est puant, ulcéré.</p><p>On croit que ce mot vient de <i>podagre</i>, &amp; que c'étoit la même chose autrefois, parce qu'en effet les goutteux sont sujets à être mal-propres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2170" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUACRERIE" />
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    <head>POUACRERIE</head>
    <p>
    POUACRERIE . s. f. Vilenie, ordure, puanteur. <i>Foetor, spurcitia, tabum.</i> On le dit aussi au figuré de l'avarice. Ce mot est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2171" id="1" type="">
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    <head>POUAIR</head>
    <p>
    POUAIR . Vieux mot. v. n. Pouvoir, selon le Ms, en vélin, <pb n="212" facs="bpt6k1913247n/f224/full/1200,/0/native.jpg"/>du mariage de Pollion &amp; Euridice, <i>fol.</i> 10. Borel. <i>Posse.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUANGE</head>
    <p>
    POUANGE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Potamus.</i> En Champagne S. <i>Pouange. Chast. Mart.</i> 31. <i>Janvier, p.</i> 468. Ce saint Confesseur est honoré en un lieu célèbre, qui porte son nom au Diocèse de Troies. Félicius le nomme <i>Polamius.</i> Un Martyrologe de Cologne, qui l'appelle <i>Pontianus,</i> l'a fait prendre par Bollandus pour S. Potentien de Sens. Id. <i>p.</i> 479.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUCE</head>
    <p>
    POUCE . s. m. Le plus gros doigt de la main, ou du pied. <i>Pollex.</i> Le <i>pouce</i> a plusieurs muscles particuliers, extenseurs, fléchisseurs, adducteurs &amp; abducteurs, parce qu'il a divers mouvemens. On lui a serré les <i>pouces,</i> pour lui faire découvrir son trésor.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pollex</i>, &amp; de <i>pollere,</i> parce que le <i>pouce</i> a plus de force que les autres doigts.</p><p>On dit figurément, Il s'en mordra les <i>pouces,</i> quand on menace quelqu'un de le faire repentir de ce qu'il a fait. <i>Illum poenitebit.</i> On dit pour vanter un ragoût, qu'il est si bon, qu'on en mangera ses <i>pouces. Condimentum exquisitissimum.</i> On dit qu'il faut qu'un père joue du <i>pouce,</i> quand il faut qu'il compte &amp; qu'il débourse beaucoup d'argent pour acheter une charge à son fils, ou pour marier une fille.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUCE</head>
    <p>
    Pouce , est aussi la douzième partie d'un pied de Roi, qui contient douze lignes ou grains d'orge. Le <i>pouce</i> quarré contient 144 lignes quarrées. Chez les Latins ce <i>pouce</i> qui est la douzième partie d'un pied, est appellé <i>uncia,</i> &amp; contient trois doigts, dont chacun a quatre grains d'orge ou lignes. Il est si pauvre, qu'il n'a pas un <i>pouce</i> de terre. On a observé qu'il faut 3600 fils de soie pour couvrir l'espace d'un <i>pouce.</i></p><p>On dit proverbialement à celui qui abuse de la liberté qu'on lui donne, Si on lui en donne un <i>pouce,</i> il en prendra long comme le bras. <i>Si unum concesseris, alterum usurpabit.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUCIER</head>
    <p>
    POUCIER . s. m. Est une petite défense du pouce, dont se servent les Ouvriers qui ont à travailler du <i>pouce.</i> Il est fait de fer blanc, ou de cuivre, à peu près comme le dé de ceux qui manient l'aiguille. <i>Pollicile.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUCIER</head>
    <p>
    Poucier , est aussi une figure de pouce faite de fer blanc, que les Chirurgiens attachent à une main pour tenir lieu d'un pouce coupé, par le moyen duquel on peut encore manier la plume &amp; les armes. <i>Pollex addititius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2175" id="1" type="">
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    <head>POU-DE-SOIE</head>
    <p>
    POU-DE-SOIE . s. m. Sorte de férandine, sorte d'étoffe de soie. <i>Textum sericum densius.</i> Il s'habille ordinairement de <i>pou-de-soie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2176" id="1" type="">
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    <head>POUDRE</head>
    <p>
    POUDRE . s. f. Atôme, ou petite partie d'un corps, quand il est résolu ou dissous. <i>Pulvis.</i> L'eau-forte résout l'argent en une <i>poudre</i> très-menue : mais elle ne touche point à l'or. La sécheresse réduit la terre en <i>poudre</i> si menue, que le vent l'enlève. On réduit les corps en <i>poudre,</i> lorsqu'on les calcine, qu'on les bat, &amp; qu'on les écrase.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUDRE</head>
    <p>
    Poudre , se dit en particulier de plusieurs préparations de <i>poudres.</i> De la <i>poudre</i> de Cypre, qui se fait de mousse de chêne, de farine de féves. <i>Pulvis Cyprius.</i> De la <i>poudre</i> d'Iris, de violette, &amp;c. On s'en sert pour mettre fur les cheveux. On prend du tabac en <i>poudre</i> par le nez, de la bétoine, de la <i>poudre</i> à éternuer. Une <i>poudre</i> sternutatoire. <i>Pulvis sternutatorius.</i> Ce bled sent la <i>poudre. Pulverem redolet.</i> On a plusieurs sortes de <i>poudres</i> à mettre sur le papier. On met de la <i>poudre</i> de sel sur les viandes pour les conserver ou assaisonner, on les saupoudre de sel. <i>Carnem sale tuso inspergere.</i> Les Tanneurs donnent plusieurs <i>poudres</i> de tan à leurs cuirs pour les préparer. On se sert de <i>poudre</i> d'épingle, de la <i>poudre</i> d'alun, quand on suë, parce qu'elles sont astringentes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUDRE</head>
    <p>
    Poudre , en termes de Pharmacie , se dit des médicamens pulvérisés. La <i>poudre</i> de vipère a été mise en crédit il y a quelque temps. <i>Pulvis vipereus.</i> La <i>poudre</i> styptique, la <i>poudre</i> de sympathie, sont faites de vitriol. <i>Pulvis stypticus, vel sympathicus.</i> Une partie de la boutique d'un Apothicaire est occupée par les vaisseaux où sont les <i>poudres.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2176" id="4" type="">
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    <head>POUDRE</head>
    <p>
    Poudre a canon . C'est une composition qui se fait avec du salpêtre, du soufre &amp; du charbon. <i>Pulvis tormentarius.</i> Il y entre les trois quarts de salpêtre ; &amp; c'est ce qui en cause le grand effet par son étrange raréfaction, qui le résout tout en vapeur &amp; en air. Le soufre est ce qui l'enflamme. Et parce que le salpêtre éteindroit bien-tôt la flamme du soufre qui est fort légère, on y ajoute du charbon, qui est sec &amp; plus solide, pour la soutenir. On fait de la <i>poudre</i> grenue pour charger l'artillerie ; de la <i>poudre</i> fine pour amorcer, &amp; pour charger les fusils. En France il n'y a plus qu'une sorte de <i>poudre</i> pour le mousquet, &amp; le canon. On peut faire de la <i>poudre à canon</i> blanche, rouge, jaune, verte &amp; bleue, suivant la composition qu'en donne Casimir Polonois en sa Pyrotechnie ; comme aussi de la <i>poudre muette,</i> qu'on a appellé autrement <i>poudre sourde,</i> qu'on fait avec de la <i>poudre</i> commune, en y ajoutant du borax, de la pierre calaminaire, ou du sel armoniac, ou des taupes vives calcinées, ou de la seconde écorce du sureau. On dit que cette <i>poudre</i> a été inventée à Ferrare, &amp; que Scaliger en fait mention. Voyez <ref type="search" target="head:Canon">Canon</ref>.</p><p>On appelle aussi <i>poudre de plomb,</i> ou <i>cendrée,</i> le plomb dont on charge les fusils, pour tirer au menu gibier. <i>Plumbeus cinis.</i></p><p>On dit qu'une terre, qu'un Bénéfice sentent la <i>poudre à canon,</i> lorsqu'ils sont proches des frontières, ou sur le passage des troupes, qu'ils sont en danger d'être ruinés à la première déclaration de guerre. <i>Redolet pulverem pyrium.</i></p><p>On dit qu'un Conquérant a mis une ville en <i>poudre ;</i> pour dire, qu'il l'a détruite. <i>Urbem in pulverem redigere, adaequare.</i> Et poëtiquement, qu'il a fait mordre la <i>poudre</i> à ses ennemis ; pour dire, qu'il les a défaits &amp; tués.</p><p>C'est ainsi que commence un Sonnet de Gombault ; pour dire, Il est mort.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUDRE</head>
    <p>
    Poudre , s'emploie aussi un peu figurément, comme lorsque l'on parle de la <i>poudre</i> du Collége. Boileau dit qu'il a été dès l'enfance dans la <i>poudre</i> d'un Greffe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUDRE</head>
    <p>
    Poudre du Duc , est une <i>poudre</i> composée de canelle &amp; de sucre blanc, dont on use après le repas, pour fortifier l'estomac, &amp; pour aider à la digestion.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUDRE</head>
    <p>
    Poudre de projection , chez les Chymistes, est une <i>poudre</i> chimérique, qui, à ce qu'ils disent, a la vertu de convertir en or tout autre métal, lorsqu'on en jette dessus, &amp; qu'on les fond ensemble. <i>Pulvis projectionis, vel pulvis chymicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2176" id="8" type="philosophie hermetique">
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    <head>POUDRE</head>
    <p>
    La Poudre discontinuée , en termes de Philosophie hermétique , c'est la matière des Sages, lorsqu'elle est sortie de la noirceur, &amp; qu'elle s'élève avec la couleur blanche. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2176" id="9" type="">
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    <head>POUDRE</head>
    <p>
    Poudre , se dit proverbialement en ces phrases. Tirer sa <i>poudre</i> aux moineaux, c'est faire bien de la dépense pour une chose qui ne le mérite pas ; travailler en vain. <i>Opus &amp; operam perdere.</i> Jetter de la <i>poudre</i> aux yeux, c'est préoccuper les gens, les éblouir par un faux mérite. Ce proverbe prend son origine de ceux qui couroient aux Jeux Olympiques, où l'on disoit de ceux qui avoient gagné le devant, qu'ils jettoient de la <i>poudre</i> aux yeux de ceux qui les suivoient, en élevant le menu sable &amp; la <i>poudre</i> par le mouvement de leurs pieds : ce qui se dit figurément dans les autres occasions où il y a des compétiteurs. On dit d'un homme qui n'a pas grand génie, qu'il n'a pas inventé la <i>poudre,</i> On dit aussi de la <i>poudre d'oribus.</i> Voyez Oribus ; de <i>prelimpinpin,</i> en parlant des choses qui n'ont aucune vertu ; de la <i>poudre d'escampette,</i> quand on prend la fuite. <i>Fuga.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2177" id="1" type="">
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    <head>POUDRER</head>
    <p>
    POUDRER . v. act. Jetter de la poudre sur quelque chose. On ne s'est point contenté de <i>poudrer</i> les cheveux &amp; les perruques, on a <i>poudré</i> aussi les manteaux. <i>Pulverem odorarium injicere, inspergere.</i> On <i>poudre</i> l'écriture pour la sècher. On <i>poudre</i> les viandes pour les assaisonner : &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2177" id="2" type="chasse">
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    <head>POUDRER</head>
    <p>
    Poudrer , est aussi un terme de chasse , qui se dit du lièvre qu'on chasse, lorsque dans un temps de sècheresse, il passe dans des chemins poudreux, &amp; dans des terres nouvellement labourées, où il fait voler la poudre qui recouvre ses voies, &amp; qui diminue considérablement le sentiment des chiens. <i>Currendo pulverem spargere, excitare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2177" id="3" type="">
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    <head>POUDRER</head>
    <p>
    Poudré, ée . part. pass. &amp; adj. Les galans ont soin d'être toujours bien <i>poudrés</i> &amp; bien frisés. <i>Pulvere odorario inspersus, aspersus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2178" id="1" type="jardinier">
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    <head>POUDRETTE</head>
    <p>
    POUDRETTE . s. f. Terme de Jardinier . C'est de la matière fécale fort sèche &amp; réduite en poudre. <i>Pulvis stercoreus.</i> Il y a des Jardiniers qui se servent de <i>poudrette</i> pour encaisser des orangers ; mais ils font mal. La Quintin. La <i>poudrette</i> ne vaut rien aux anémones. Cult. des Fleurs.</p><p>&#9758; Poudrette. s. f. Sorte de jeu. J'avoue ne pas entendre ce jeu de la <i>poudrette,</i> auquel Bonaventure des Périers, p. 79. de son <i>Cymbalum Mundi,</i> dit que s'ébattent les enfans. <i>M. de la Monnoie, p.</i> 254. <i>du</i> 1. <i>to. du Menagiana.</i> Quand on dit que les enfans jouent à la <i>poudrette,</i> on n'entend pas qu'ils s'amusent simplement à passer de la poussière entre leurs doigts : cela ne les divertiroit pas fort. On entend qu'ils se jettent de la poudre les uns aux autres. Ce jeu de la <i>poudrette</i> n'est point parmi ceux de Gargantua dans Rabelais. <i>Observations sur le</i> Cymbalum Mundi, <i>à la fin du</i> 2. <i>to. des Contes de des Périers, p.</i> 282.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2179" id="1" type="">
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    <head>POUDREUX, EUSE</head>
    <p>
    POUDREUX, EUSE . adj. Qui est couvert de poussière. <i>Pulverulentus.</i> Ceux qui reviennent du combat sont <i>poudreux,</i> sont couverts d'une noble poussière.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme a les pieds <i>poudreux ;</i> pour dire, qu'il est gueux &amp; insolvable, quand on le présente pour caution. <i>Non habens unde solvat.</i> Les Anglois appellent <i>pipouders,</i> ces petits Marchands porte-paniers, coureurs de marchés &amp; de foires, qui n'étalent point en boutiques, mais sous des loges bâties pour un certain temps. Ils ont pour eux une Justice qui se tient sous un pavillon, qu'on appelle <i>pedis pulverati curia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2180" id="1" type="">
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    <head>POUDRIER</head>
    <p>
    POUDRIER . s. m. Marchand qui fait ou qui vend de la poudre, tant à canon, que de celle qui est parfumée. <i>Sulfurati pulveris opifex, artifex.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUDRIER</head>
    <p>
    Poudrier , est aussi une boëte à mettre la poudre, qui fait partie d'une écritoire de cabinet. <i>Pyxis pulveris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2180" id="3" type="">
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    <head>POUDRIER</head>
    <p>
    Poudrier , est aussi un nom qu'on donne sur mer aux horloges de sable dont on se sert, qui durent demi-heure. <i>Horologium pulverarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2181" id="1" type="">
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    <head>POUE</head>
    <p>
    &#9758; POUE . Interject. Pour exprimer le bruit &amp; l'éclat que fait une arme à feu qu'on décharge.</p><p>Moliere. Intermède du Malade imaginaire, to. 8. p. 171.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2182" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUEIR" />
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    <head>POUEIR</head>
    <p>
    POUEIR . s. m. Vieux mot, Pouvoir. <i>Potestas.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2183" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUER, POUIR" />
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    <head>POUER, POUIR</head>
    <p>
    POUER, POUIR . v. n. Pouvoir. <i>Posse ;</i> de-là <i>il pouist, il peust.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2184" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUF" />
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    <head>POUF</head>
    <p>
    POUF . Terme indéclinable &amp; populaire, qui sert à expliquer quelque grand bruit, quelque chute. <i>Fragor, tumultus.</i> On entendoit sifler les mousquetades qui faisoient <i>pouf, pouf.</i> Son cheval s'étant cabré, <i>pouf,</i> voilà mon vilain par terre.</p><p>On dit aussi d'un fanfaron qui est bien vêtu, qu'il fait <i>pouf</i> ; pour dire, qu'il fait bien du bruit, qu'il tire grande vanité de son habit. <i>Sese tumidè incedendo jactitare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2184" id="2" type="artisans">
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    <head>POUF</head>
    <p>
    Pouf , est aussi un terme d'Artisans , qui disent que du marbre ou du grais font <i>pouf,</i> lorsqu'ils sont difficiles à tailler, &amp; qu'ils s'égrènent, &amp; s'en vont en poudre quand on les travaille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2185" id="1" type="">
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    <head>POUFFER</head>
    <p>
    &#9758; POUFFER . v. n. Il ne se dit que dans cette phrase du style familier, <i>Pouffer</i> de rire, qui signifie éclater de rire involontairement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2186" id="1" type="">
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    <head>POUGEOISE</head>
    <p>
    POUGEOISE . s. f. Sorte de monnoie du tems de saint Louis. <i>Antiquae monetae species.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2187" id="1" type="marine">
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    <head>POUGER</head>
    <p>
    POUGER . v. act. Terme de Marine . C'est faire vent arrière, porter à droiture, ou avoir vent en poupe : ce qui se dit sur la Méditerranée. <i>Vento puppim obvertere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2188" id="1" type="">
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    <head>POUGET, POGGET</head>
    <p>
    POUGET, POGGET . s. m. Nom propre d'une petite ville du Comté de Nice. <i>Puerinum, Podietanum.</i> Elle est capitale du Vicariat qui porte son nom, &amp; située dans le Comté de Beuil, sur le Var, à six lieues de Nice, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2189" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUGNEOR" />
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    <head>POUGNEOR</head>
    <p>
    POUGNEOR . s. m. Vieux mot. Piqueur. <i>Roman de la conquête de Bretagne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2190" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUJAM" />
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    <head>POUJAM</head>
    <p>
    POUJAM , ou PONJAM. s. m. Nom propre du dixième mois lunaire des Indiens. Il répond au mois de Janvier. <i>Fabricius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2191" id="1" type="relation">
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    <head>POUJARI</head>
    <p>
    POUJARI . s. f. Terme de Relation . Prêtresse parmi les Indiens. <i>Sacerdos Indica.</i> Il ne restoit plus qu'un lien assez difficile à rompre, l'Office de <i>Poujari,</i> ou de Prêtresse de la Reine-mère étoit incompatible avec le titre de servante du Seigneur, &amp;c. Lettr. édif. T. IX. p. 176.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2192" id="1" type="">
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    <head>POUILLE</head>
    <p>
    POUILLE . s. f. Nom propre de l'un des quatre pays qui sont contenus dans le Royaume de Naples. <i>Apulia.</i> Il comprend trois provinces, la Capitanate, la Terre de Barri, &amp; celle d'Otranté. La <i>Pouille</i> ancienne étoit une partie de la grande Grèce. Elle étoit divisée en <i>Apouille</i> Peucétienne, <i>Apulia Peucetiana,</i> en <i>Apouille</i> Daunie, <i>Apulia Daunia</i> &amp; en Messapie, <i>Messapia.</i> La première répond à la Capitanate, l'autre à la Terre de Barri, &amp; la dernière à celle d'Otrante.</p><p>Ce mot s'est fait du Latin <i>Apulia,</i> l'on a dit d'abord <i>Apouille</i> ; &amp; avec l'article l'<i>Apouille ;</i> ensuite on a pris la première syllabe pour l'article féminin, &amp; l'on a dit <i>La Fouille,</i> de même que l'on dit la Natolie, pour l'Anatolie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2193" id="1" type="">
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    <head>POUILLÉ</head>
    <p>
    POUILLÉ , ou Pouillié. s. m. (Ménage dit <i>Poullié,</i> &amp; l'Académie dit <i>Pouillé.</i>) Catalogue, inventaire, ou Recueil des Bénéfices, où sont marquées les qualitès des Bénéfices, leurs dépendances, le nom des Collateurs, &amp; leur revenu. <i>Catalogus seu Codex beneficiorum.</i> Le <i>Pouillé</i> de France est rédigé en VIII. volumes, dont chacun contient un Archevêché, qui sont Paris, Sens, Reims, Lion, Bordeaux, Bourges, Tours &amp; Rouen. Les autres Archevêchés ne sont pas faits. &amp; il seroit à souhaiter qu'on en fît un général &amp; plus correct. Il y a aussi un <i>Pouillé</i> Royal, qui est un Recueil des Bénéfices &amp; Maladeries dépendantes de la nomination du Roi. Chaque Église à son <i>Pouillé</i> particulier dans ses Archives.</p><p>Quelques-uns croient que ce mot vient de <i>poallier.</i> On appelloit ainsi autrefois les clochers, &amp; on nommoit de ce nom la liste &amp; l'inventaire des Églises ou clochers d'un Diocèse, comme a remarqué le P. Monet, à cause que <i>poallier</i> étoit proprement le nom de la pièce de métal, qui entre dans la charpente du clocher, dans laquelle entre le tourillon de la cloche qui la tient suspendue, &amp; sur laquelle elle se meut. Saumaise, &amp; Ménage après lui, le dérivent de <i>polypticarium</i>, qui signifie <i>régître.</i> Ils disent qu'on l'a appellé <i>puleticum, poleticum, pullare, pullarium, polypticon, polegium.</i> Ces mots signifient des régîtres où l'on écrivoit les actes publics &amp; particuliers, les annales &amp; papiers terriers &amp; lièves, &amp; enfin le catalogue des Églises &amp; Bénéfices d'une province. D'autres disent qu'on a appellé ce Régître le <i>Poulet,</i> le <i>Peloux,</i> qui sont des origines encore plus éloignées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2194" id="1" type="">
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    <head>POUILLER</head>
    <p>
    POUILLER . v. act. Vieux mot &amp; hors d'usage à Paris, qui signifioit autrefois, Vêtir un habit. Il est encore en usage dans les provinces, &amp; dans ses composés <i>dépouiller</i> &amp; <i>dépouille. Exuere, deponere.</i> Il signifioit aussi, Chanter pouilles. <i>Contumeliosis verbis afficere.</i> Ces deux femmes se sont <i>pouillées</i> de la belle manière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2194" id="2" type="">
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    <head>POUILLER</head>
    <p>
    Pouiller , signifie aussi, Chercher ses pous, sa vermine, les tuer. <i>Pediculos venari, scrutari &amp; excutere.</i> Les gueux se <i>pouillent</i> les uns les autres. Les singes &amp; plusieurs autres animaux se <i>pouillent</i> eux-mêmes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2195" id="1" type="">
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    <head>POUILLERIE</head>
    <p>
    POUILLERIE . s. f. Chambre d'Hôpital où l'on met les habits des pauvres malades qui arrivent. <i>Sordidum vestium receptaculum, vel diversorium.</i> La <i>pouillerie</i> de l'Hôtel-Dieu vaut quatre mille livres de revenu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2196" id="1" type="">
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    <head>POUILLES</head>
    <p>
    POUILLES . s. f. plur. Vilaines injures &amp; reproches. <i>Convicia vel contumeliosa verba.</i> Les gueux, les Harengères chantent <i>pouilles</i> aux honnêtes-gens. Les femmes qui se querellent se disent mille vilaines <i>pouilles</i> &amp; ordures. Il n'est d'usage que dans le style bas &amp; satirique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2197" id="1" type="">
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    <head>POUILLEUX, EUSE</head>
    <p>
    POUILLEUX, EUSE . adj. &amp; subst. Gueux &amp; misérable qui se laisse manger aux pous. <i>Pediculosus.</i> Quand on veut reprocher à quelqu'un sa gueuserie, ou sa mal-propreté, on l'appelle <i>pouilleux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2197" id="2" type="">
   <index type="head" value="POUILLEUX, EUSE" />
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    <head>POUILLEUX, EUSE</head>
    <p>
    Pouilleux , est aussi un nom que les Artisans donnent au bois échauffé, plein de taches blanches, rouges &amp; noires, qui marquent qu'il se corrompt, <i>Lignum rugosum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2198" id="1" type="">
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    <head>POUILLIÉ</head>
    <p>
    POUILLIÉ . Voyez <ref type="search" target="head:Pouillé">Pouillé</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2199" id="1" type="">
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    <head>POUILLI</head>
    <p>
    POUILLI . s. m. Nom propre d'une petite ville de France, située dans le Nivernois, près de la Loire, à sept ou huit lieues au-dessous de la Charité. <i>Pauliacum. Paulliacum.</i> Voyez la Notice des Gaules de Valois, <i>p.</i> 441.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2200" id="1" type="">
   <index type="head" value="POULAILLIER" />
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    <head>POULAILLIER</head>
    <p>
    POULAILLIER , ou Poulailler. s. m. Lieu destiné pour y retirer &amp; jucher des poules. <i>Gallinarium.</i> Un renard <pb n="214" facs="bpt6k1913247n/f226/full/1200,/0/native.jpg"/>fait un grand désordre, quand il entre dans un <i>poulaillier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2200" id="2" type="">
   <index type="head" value="POULAILLIER" />
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    <head>POULAILLIER</head>
    <p>
    Poulaillier , est aussi un Marchand qui mène des volailles au marché. <i>Gallinarum propola.</i> On dit proverbialement, Riche Marchand, pauvre <i>Poulaillier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2201" id="1" type="">
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    <head>POULAIN</head>
    <p>
    POULAIN . s. m. Le petit d'une jument. <i>Equae pullus.</i> Les <i>poulains</i> hennissent après leur mère, &amp; la suivent. En France on fait travailler les <i>poulains</i> à trois ans. La première allûre des petits <i>poulains,</i> c'est l'amble. Au féminin on dit <i>pouline,</i> ou <i>pouliche.</i></p><p>Ce mot vient de <i>polenus</i>, ou de <i>pullanus,</i> qu'on a dit en la même signification dans la basse Latinité.</p><p>&#9758; Poulain. Ce mot se trouve dans Joinville, pour signifier un homme qui a un père d'une nation &amp; une mère d'une autre. <i>Ménage Dict. Etym.</i> Le Sire de Joinville dit que l'on appelloit ainsi les paysans de la Terre Sainte, &amp; que ce terme passoit pour une injure en son temps. <i>Observations de</i> Du Cange, <i>p.</i> 85. Voici le passage de Joinville, <i>p.</i> 82. &amp; 83. de l'édition in-fol. &amp; <i>p.</i> 183. &amp; 184. de l'édit. in-12.</p><p>On appelle les paysans de cette terre, <i>Poulains.</i> Et fut adverty Messire Pierre d'Avallon, qui étoit mon cousin, qu'on me appelloit <i>Poulain,</i> pour ce que j'avoie conseillé au Roy, sa demeure avecques les <i>Poulains.</i> Si me manda mon cousin, que je m'en deffendisse contre ceulx qui m'y appelleroient ; &amp; que je leur disse que j'aimois mieulx estre <i>Poulain</i> que Chevalier <i>recreu,</i> comme ils estoient. <i>Chevalier recreu,</i> c'est-à-dire, qui se confessoit vaincu. C'est la force de ce mot <i>recreu,</i> qui est tiré de l'usage des Duels : car quand l'un des combattans se voyoit terrassé par son ennemi, &amp; qu'il reconnoissoit ne pouvoir plus combattre, il lui avouoit qu'il étoit <i>recréant,</i> ou <i>recreu,</i> c'est à-dire, qu'il n'en pouvoit plus, &amp; confessoit qu'il étoit vaincu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2201" id="2" type="">
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    <head>POULAIN</head>
    <p>
    Poulain , est aussi une espèce de traineau sans roues, sur lequel on voiture de gros fardeaux. Ce sont deux pièces de bois assemblées par des traversiers. Ce mot vient du Latin <i>pulvinus</i>, employé dans la même signification pour un assemblage de charpenterie servant à traîner des fardeaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2201" id="3" type="">
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    <head>POULAIN</head>
    <p>
    Poulain , est encore un assemblage de bois semblable, qui sert aux Tonneliers à descendre le vin dans les caves. <i>Machina devolvens dolia.</i> Les buveurs disent en raillant, qu'ils avalent bien le vin sans <i>poulain.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2201" id="4" type="">
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    <head>POULAIN</head>
    <p>
    Poulain miparti , ou le Chevalet. Constellation septentrionale. Elle est de quatre étoiles de la quatrième grandeur. <i>Canterius, vel equuleus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2201" id="5" type="chirurgie">
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    <head>POULAIN</head>
    <p>
    Poulain , en termes de Chirurgie est une tumeur maligne, ou apostume qui vient aux aînes, &amp; procéde d'une cause vénérienne. <i>Bubo venereus inguinarius.</i> On l'appelle aussi <i>bubon</i> ; mais il y a des bubons qui sont simples, &amp; qui n'ont aucune complication avec ce mal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2202" id="1" type="">
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    <head>POULAINE</head>
    <p>
    POULAINE . s. f. qui s'est dit autrefois de longues pointes de certains souliers qui furent défendus du temps du Roi Charles VI. <i>Calcei Polani.</i> Cette pointe étoit longue de demi pied pour les gens ordinaires, d'un pied pour les riches, &amp; de deux pieds pour les Princes. Cette chaussure aigue &amp; ridicule fut nommée la <i>poulaine.</i> On fit ensuite d'autres souliers qu'on appelloit <i>becs de canne,</i> qui avoient un bec au-devant de quatre ou cinq doigts de long. Et depuis on fit des pantoufles si larges par devant, qu'elles excédoient la mesure d'un bon pied, comme témoigne Guillaume Paradin. Borel dit que ce mot signifie <i>à la Polonoise,</i> parce que la Pologne s'appelloit autrefois <i>Poulaine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2202" id="2" type="marine">
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    <head>POULAINE</head>
    <p>
    Poulaine , en termes de Marine , est une grosse flèche ou pièce de bois qui s'avance au-delà de la proue du vaisseau sous le beaupré. <i>Rostrum.</i> Elle est appellée des Marseillois <i>serpe.</i> On le dit aussi de l'avant du vaisseau, du cap ou de l'éperon qui fait une grande saillie en mer. C'est au bas de la <i>poulaine</i> qu'on blanchit le linge, &amp; qu'on va se décharger le ventre. On l'appelle aussi <i>bouline.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2202" id="3" type="">
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    <head>POULAINE</head>
    <p>
    Poulaine . s. f. Vieux mot. Pologne, Royaume. <i>Polonia.</i> Souliers à <i>Poulaine.</i> Coquillard. C'est-à-dire, à la Polonoise ; car <i>Poulaine,</i> c'est la Pologne, ès Croniques abrégées de France. Borel. <i>Calcei Polonici.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2203" id="1" type="">
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    <head>POULARDE</head>
    <p>
    POULARDE . s. f. Jeune poule engraissée. <i>Pullastra crassa,</i> On sert une couple de <i>poulardes</i> au lieu de chapon en certaine saison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2204" id="1" type="">
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    <head>POULCE</head>
    <p>
    POULCE . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Pouce">Pouce</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2205" id="1" type="">
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    <head>POULE</head>
    <p>
    POULE . s. f. Oiseau domestique fort connu, qui pond des oeufs &amp; les couve pour faire éclorre des poulets. <i>Gallina.</i> Une <i>poule</i> glousse quand elle veut couver. <i>Glociens gallina.</i> Il y a des <i>poules</i> de Loudun qui sont grosses &amp; belles ; des <i>poules</i> huppées, <i>Galerita gallina ;</i> patues, <i>plumipes ;</i> des <i>poules</i> de Guinée, qui sont blanches &amp; noires, &amp; hautes en jambe ; des <i>poules</i> d'Inde, qui sont de très-grosses <i>poules</i> venues de l'Amérique ; des <i>poules</i> d'eau, qui sont des espèces d'oiseaux de rivière, qui ont un goût sauvagin, &amp; si fort qu'il prend au gosier. Il y a à la Chine une sorte de <i>poule</i> qui vomit le coton par longs filets, &amp; le ravale derechef, si on n'y prend garde. Les <i>poules</i> mangent les scorpions &amp; les araignées ; &amp; cependant leur chair ne fait point de mal, si ce n'est à la longue.</p><p>Menage dérive ce mot de <i>pullus,</i> qui s'est dit des <i>poules</i> de toute sorte d'âge, suivant le témoignage de S. Augustin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2205" id="2" type="">
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    <head>POULE</head>
    <p>
    Poule , se dit aussi au jeu des cartes, des enjeux accumulés de plusieurs bêtes mises ensemble. Il a gagné la <i>poule,</i> tout ce qui étoit au jeu : ce qui se dit particulièrement au Reversis. <i>Lusorii certaminis praemium lucratus est.</i> Il y a aussi un jeu de la <i>Poule</i> &amp; du Renard, quand une seule Dame qui est le Renard, combat contre douze pions qui sont les <i>poules.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2205" id="3" type="chirurgie">
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    <head>POULE</head>
    <p>
    Cul de poule . C'est, en termes de Chirurgie , une certaine excrescence de chair, qui vient quelquefois autour des plaies. <i>Carnis excrescentia, excretio.</i> Et on appelle, Farcincul de <i>poule,</i> une espèce de farcin qui vient aux chevaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POULE</head>
    <p>
    Poule , se dit proverbialement en ces phrases. Un bon renard ne mange jamais les <i>poules</i> de son voisin, pour dire, que quand on veut faire quelque chose de mal, il ne faut pas être en pays de connoissance. On dit d'un pillard, ou concussionnaire, qu'il faut qu'il plume la <i>poule</i> sans crier ; pour dire, adroitement, &amp; sans donner sujet de se plaindre. On dit aussi simplement, Plumer la <i>poule ;</i> pour dire, être soldat, vivre chez les paysans, voler avec quelque sorte d'autorité. On dit pour se moquer d'un lâche, d'un sot qui se mêle du ménage des femmes, que c'est une <i>poule</i> mouillée, une <i>poule</i> laitée, un tâte <i>poule ;</i> que c'est un Jocrisse qui mène les <i>poules</i> pisser, On dit pour se moquer d'un homme qui a les cheveux plats, qu'il est frisé comme une <i>poule</i> mouillée. On dit d'un homme extrêmement heureux, que c'est le fils de la <i>poule</i> blanche. On dit, Faire le cul de <i>poule,</i> quand on joint le pouce &amp; les doigts de la main ensemble. On dit aussi d'une bouche dont les lèvres avancent trop, qu'elle font le cul de <i>poule.</i> On dit aussi de celui qui s'embarrasse de peu de chose, qu'il est empêché comme une <i>poule</i> à trois poussins.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POULE</head>
    <p>
    Poule de mer . Nom d'un Poisson que les Portugais appellent Garrobas ou <i>Poules</i> de mer. <i>Gallina marina.</i> Il se pêche sur la côte du Brésil, à l'île de Sainte Catherine. C'est un des meilleurs poissons qui s'y prenne. Il ne se prend qu'à la ligne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POULET</head>
    <p>
    POULET . s. m. Le petit de la poule. <i>Pullus.</i> On estime à Pâques les <i>poulets</i> de grain. Quand on offre à des Dames une fricassée de <i>poulets,</i> on veut dire, une bonne collation, un repas.</p><p>On appelle les Dames campagnardes, des gardeuses de <i>poulets</i> d'Inde, parce qu'elles les mènent paître aux champs par troupeaux. <i>Pullaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POULET</head>
    <p>
    &#9758; POULET . s. m.Poulet , signifie aussi un petit billet amoureux qu'on envoie aux Dames galantes, ainsi nommé, parce qu'en le pliant on y faisoit deux pointes qui représentoient les ailes d'un poulet. Amatoriae litterae. On l'appelle encore : Billet doux. Autrefois les prudes faisoient grand scrupule de recevoir des poulets ; maintenant elles en ont de pleines cassettes. J'aurois à présent de quoi vous écrire un beau poulet. Voit. Répondre au plus obligeant poulet du monde.<br/>M. de la Monnoie, dans le Glossaire de ses Noëls, au mot <i>Poulô,</i> dit que <i>Poulet,</i> pour signifier un billet amoureux, n'a guère été en usage parmi nous que depuis 1610. jusqu'à 1670. tout au plus. On a attribué injustement cette remarque à M. Aubert auteur des augmentations du Richelet de 1728. dans l'extrait de cette dernière édition, inseré dans le mois de Novembre 1731. des Mémoires de Trevoux. M. Aubert cite nommément M. de la Monnoie au mot <i>Poulet ;</i> &amp; bien loin d'être de son avis, il prétend que ce terme n'est pas si fort décrié, que l'on puisse marquer sa proscription en l'année 1670.</p><p>Ménage, &amp; Dacier après Saumaise, disent que ce mot vient de <i>puleticum</i>, ou <i>polypticum</i> qui signifioit une tablette de plusieurs feuillets chez les Anciens. D'autres estiment qu'il vient du Latin <i>pollicitatio</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POULET</head>
    <p>
    Poulet , est aussi un nom que donnent les Papetiers au petit <pb n="215" facs="bpt6k1913247n/f227/full/1200,/0/native.jpg"/>papier coupé &amp; doré, propre à écrire ces <i>poulets,</i> ou billets doux. <i>Cartula brevior.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2206" id="4" type="philosophie hermetique">
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    <head>POULET</head>
    <p>
    Le Poulet des Sages , en termes de Philosophie hermétique . C'est le mercure philosophal. Dic. Herm. Le <i>Poulet</i> ayant la tête rouge, la plume blanche, &amp; les pieds noirs. C'est l'ouvrage de la pierre hermétique, &amp; les trois principales couleurs qui paroissent ; la noire la première, la blanche la seconde, &amp; enfin la rouge. Flamel dit que la même chose étoit dans le Livre d'Abraham le Juif. Dic. Herm. Le Poulet d'Hermogène. C'est la matière philosophale lorsqu'elle est sortie de la noirceur, &amp; qu'elle est parvenue à la couleur blanche. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POULETTE</head>
    <p>
    POULETTE . s. f. Jeune poule qui ne pond point encore. <i>Pullastra, gallinula.</i></p><p>&#9758; Poulette. s. f. Corde qui sert à bander une charge sur un cheval, &amp; à y lier de gros ballots. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>On appelle figurément les filles, des <i>poulettes, Puella.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2208" id="1" type="artillerie">
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    <head>POULEVRIN</head>
    <p>
    POULEVRIN . Terme d'Artillerie . Poudre fine pour amorcer le canon. <i>Pulvis minutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2209" id="1" type="">
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    <head>POULICHE</head>
    <p>
    POULICHE . s. f. Cavalle nouvellement née. <i>Pulla.</i> Il se dit des cavalles jusqu'à trois ans. On dit aussi <i>pouline.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2210" id="1" type="">
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    <head>POULIE</head>
    <p>
    POULIE . s. f. Petite roue avec un canal sur son épaisseur, qui tourne sur un goujon qui la traverse, &amp; qu'on enchasse dans une pièce de bois, ou de fer, qui par le moyen d'une corde posée sur sa canelure, sert à élever des fardeaux. <i>Trochlea, trochlidium.</i> La <i>poulie</i> d'un puits, d'un grenier à foin. Le chassis de la <i>poulie</i> s'appelle la <i>moufle.</i> L'aissieu s'appelle le <i>goujon.</i> Les <i>poulies</i> redoublées haut &amp; bas s'appellent aussi des <i>moufles ;</i> &amp; c'est la plus forte de toutes les machines ; parce qu'elle fait élever les plus gros poids avec les plus petites forces. Ménage le dérive de l'Anglois <i>pullie</i>, fait de <i>pult,</i> qui signifie <i>tirer,</i> d'où quelques-uns dérivent <i>poulain,</i> que les autres disent venir de <i>palanx.</i> Il y a plus d'apparence qu'il vient de <i>pole</i>, ou <i>poleo</i>, qui en langage Celtique ou Bas-Breton signifie <i>poulie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2210" id="2" type="">
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    <head>POULIE</head>
    <p>
    Poulie , se dit chez les Anatomistes d'un petit cartilage annullaire situé au grand coin de l'oeil. Il a été appellé ainsi, parce que le tendon du grand oblique qui est un des muscles des yeux, passe par ce cartilage dans lequel il se meut, comme si c'étoit une poulie. D'où vient que ce muscle est aussi nommé <i>trochléateur,</i> du Latin <i>trochlea, poulie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2211" id="1" type="">
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    <head>POULIER</head>
    <p>
    POULIER . v. act. Élever un fardeau en haut par le moyen d'une poulie. <i>Onus trochleis moliri.</i> Dans les granges on <i>poulie</i> les gerbes pour les mettre sur le tas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2212" id="1" type="">
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    <head>POULINE</head>
    <p>
    POULINE . s. f. Cavalle nouvellement née, mais qui s'appelle <i>pouline</i> ou <i>pouliche</i> jusqu'à trois ans. <i>Equa pulla.</i> Les Poulains à deux ans ou à deux ans &amp; demi commencent à s'échauffer après les <i>poulines.</i> Soleisel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2213" id="1" type="">
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    <head>POULINER</head>
    <p>
    POULINER . v. act. Faire un poulain. Cette jument est prête à <i>pouliner,</i> à mettre bas. <i>Parere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2214" id="1" type="">
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    <head>POULINIÈRE</head>
    <p>
    POULINIÈRE . s. f. Qui fait des poulains. <i>Equa poletaria.</i> Il montoit sa jument <i>poulinière.</i> On dit familièrement d'une femme qui a bien des enfans, que c'est une bonne <i>Poulinière ;</i> &amp; d'une fille propre à en avoir beaucoup, que ce sera une bonne <i>Poulinière.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2215" id="1" type="">
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    <head>POULIOT</head>
    <p>
    POULIOT . s. m. Plante qui pousse des tiges grêles, quarrées, velues, couchées à terre, ses feuilles sont presque rondes comme celle de la marjolaine, mais un peu plus grandes &amp; plus noirâtres. Ses fleurs sont en gueules, disposées par anneaux autour des tiges, de couleur bleue ou purpurine, très-rarement blanche ; sa racine est fibrée. En Latin <i>pulegium latifolium.</i> C. Bauh. Toute cette plante a une odeur pénétrante &amp; aromatique ; son goût est fort âcre &amp; fort amer. Elle est apéritive, histérique, propre pour les maladies de l'estomac. Il y a une autre espèce de <i>pouliot,</i> dont les feuilles sont oblongues &amp; étroites. C. Bauhin l'appelle <i>Pulegium angustifolium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2216" id="1" type="">
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    <head>POULIOT</head>
    <p>
    POULIOT . s. m. Petite poulie. <i>Trochlidium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2217" id="1" type="">
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    <head>POULIS</head>
    <p>
    POULIS . Vieux adj. Poli. Borel. <i>Politus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2218" id="1" type="">
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    <head>POULOT</head>
    <p>
    &#9758; POULOT . subst. masc. Enfant.</p><p><i>Fables de</i> M. de la Motte <i>traduites en vers François, par le Poëte sans fard,</i> p. 59, 60. La Fable dont il s'agit ici, est intitulée : <i>L'Enfant &amp; les Noisettes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2219" id="1" type="medecine">
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    <head>POULPE</head>
    <p>
    POULPE , ou PULPE. s. f. Terme de Médecine . Le plein, le plus gras &amp; le plus solide de la chair. Les Médecins le disent particulièrement de la partie supérieure du ventre, parce qu'elle est charnue, &amp; que c'est par là qu'on tâte les animaux, pour voir s'ils sont gras. Cette partie s'appelle en Latin, <i>pulpa,</i> de <i>palpare,</i> qui signifie <i>tâter.</i> Du Laurens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2219" id="2" type="">
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    <head>POULPE</head>
    <p>
    Poulpe , se dit aussi de la chair des fruits, des prunes, des pommes, &amp;c. <i>Pulpa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2219" id="3" type="">
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    <head>POULPE</head>
    <p>
    Poulpe , ou Polype. s. m. Espèce de poisson. Ce mot vient de <i>Polypus</i>. Voyez <ref type="search" target="head:Polype">Polype</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2220" id="1" type="">
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    <head>POULPETON</head>
    <p>
    &#9758; POULPETON . s. m. (l'L ne se prononce point.) Sorte de ragoût fait de viande hachée, &amp; puis recouverte de tranches de veau. Des <i>poulpetons</i> aux concombres. Des <i>poulpetons</i> de bécasses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2221" id="1" type="">
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    <head>POULS</head>
    <p>
    &#9758; POULS . s. m. (l'L ne se prononce point.) Agitation du coeur, battement de l'artère. <i>Pulsus pulsatio, vel arteriae motus.</i> Les Médecins commencent la visite de leurs malades en leur tâtant le <i>pouls,</i> Galien dit qu'Hippocrate est le premier Auteur qui a remarqué le mouvement du <i>pouls,</i> &amp; qui a donné ce nom au battement des artères. C'est le même que le mouvement du coeur ; car il a sa systole &amp; diastole. La fièvre ne se connoît que par le battement du <i>pouls.</i> Un <i>pouls</i> déréglé, un <i>pouls</i> intermittent, est un mauvais signe. Lorsqu'un homme a couru, ou a eu quelque émotion violente le <i>pouls</i> lui bat. Il faut 80. battemens de <i>pouls</i> d'un homme temperé pour faire une minute d'heure.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pulsus</i>, aussi-bien que <i>poussif.</i> Voyez Artère, Coeur.</p><p>On dit figurément, Tâter le <i>pouls</i> à quelqu'un ; pour dire, Tâcher à découvrir sa pensée, ses desseins, sa valeur. <i>Expiscari mentem alicujus.</i> Devant que de lui proposer cette entreprise on lui a tâté le <i>pouls,</i> on a sondé s'il étoit d'humeur à y entrer. Quand un jeune homme fait sa première campagne, ses camarades lui viennent tâter le <i>pouls,</i> lui faire quelque niche pour éprouver s'il a du coeur. On dit aussi d'un homme qui a peur, que le <i>pouls</i> lui bat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2222" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUMON" />
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    <head>POUMON</head>
    <p>
    POUMON . s. m. Partie de l'animal qui sert à la respiration, &amp; à la formation de sa voix. <i>Pulmo.</i> Le <i>poumon</i> est une substance spongieuse composée d'un amas de petites vessies membraneuses entassées les unes sur les autres, &amp; entrelacées de plusieurs sortes de vaisseaux. Il est situé dans la cavité de la poitrine qu'il remplit presque toute entière. Le médiastin le divise en partie droite &amp; en partie gauche, lesquels on appelle <i>lobes.</i> C'est à cause de ces lobes qu'on dit que l'animal a des <i>poumons,</i> comme s'il en avoit plusieurs. Chacun des ces lobes est divisé en plusieurs autres petits lobes ou lobules, qui sont attachés aux rameaux de la trachée artère : chaque lobule est composé de plusieurs vésicules qui ont communication les unes avec les autres. Ce sont ces vésicules qui reçoivent l'air par la trachée-artère dans l'inspiration, &amp; d'où il sort dans l'expiration. Le <i>poumon</i> a une grande quantité de vaisseaux, dont les plus considérables sont l'artère pulmonaire qui y porte le sang dans le ventricule droit du coeur, la veine pulmonaire qui porte ce même sang dans le ventricule gauche, &amp; la trachée-artère qui avec ses rameaux qu'on appelle bronches, y conduit l'air par la respiration. Outre ces trois vaisseaux, le <i>poumon</i> reçoit plusieurs rameaux de nerfs de la huitième paire, qui se distribuent par toute sa substance. Il a aussi une artère particulière qu'on appelle <i>bronchiale,</i> &amp; qui est accompagnée d'une veine qui porte le même nom ; il reçoit encore plusieurs vaisseaux lymphatiques.</p><p>Le mot de <i>poumon</i> vient du Latin <i>pulmo, à pulsu seu spiratione.</i> Les Grecs l'appellent , de , <i>je souffle.</i></p><p>Le <i>poumon</i> des animaux terrestres sert particulièrement à la circulation du sang, en contribuant à l'action qui le fait passer d'un des ventricules du coeur à l'autre. <i>Animalium pulmones ad circulationem sanguinis inserviunt.</i> Les bronchies tiennent lieu de <i>poumon</i> aux poissons ; &amp; les insectes ont aussi des organes qui ont quelque rapport avec les <i>poumons</i> des animaux terrestres, ou les broncheries des poissons, qui sont certains vaisseaux qui aboutissent en des points extérieurs, qu'on appelle <i>stigmates.</i> L'homme doit appréhender la fluxion sur le <i>poumon,</i> une inflammation de <i>poumon.</i> <pb n="216" facs="bpt6k1913247n/f228/full/1200,/0/native.jpg"/>Ce Prédicateur use ses <i>poumons</i> à force de crier contre les pécheurs. Le mou qu'on donne aux chats est le <i>poumon</i> de boeuf.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2222" id="2" type="">
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    <head>POUMON</head>
    <p>
    Poumon marin . C'est un corps spongieux, léger, fort fragile, d'une couleur luisante comme du crystal, mêlé de bleu, ayant la figure d'un poumon. <i>Pulmo marinus.</i> Il nage sur l'eau, &amp; l'on prétend qu'il présage la tempête. Le <i>poumon marin</i> n'est qu'un excrément visqueux de la mer, endurci par le soleil : Il éclaire la nuit ; &amp; il rend lumineux un bâton qui en a été frotté. Étant appliqué sur la peau, il excite de la demangeaison, &amp; enlève le poil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2223" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUPARD" />
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    <head>POUPARD</head>
    <p>
    POUPARD . subst. m. Petit enfant en maillot. <i>Pupillus.</i> Une mère qui caresse son enfant nouveau-né, l'appelle son petit <i>poupard.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>pupus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2223" id="2" type="">
   <index type="head" value="POUPARD" />
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    <head>POUPARD</head>
    <p>
    Poupard , est aussi un jouet d'enfant, une poupée emmaillottée &amp; sans bras. <i>Pupa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2224" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUPÉE" />
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    <head>POUPÉE</head>
    <p>
    POUPÉE . s. f. Figure de cire, ou de carton &amp; de plâtre, qui est habillée en homme ou en femme, &amp; qui sert de jouet tandis qu'on est en bas âge. <i>Pupa gypsea vel cerea.</i> Cette fille est trop jeune pour la marier, elle a encore des <i>poupées.</i></p><p>Ce mot vient de <i>pupata</i>, formé de <i>pupa.</i> Ménage. On a dit aussi <i>popea</i> dans la basse Latinité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2224" id="2" type="">
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    <head>POUPÉE</head>
    <p>
    Poupée , se dit aussi d'une jeune femme qui a une trop grande affectation pour s'ajuster, &amp; pour paroître mignone. Ainsi Régnier a dit :</p><p>Ce mot tire son origine de <i>Popea</i> femme de Néron, qui fut la Dame qui eut le plus de soin de son ajustement. On dit même que c'est elle qui inventa le masque pour conserver la délicatesse de son teint contre le soleil &amp; le hâle ; &amp; qui fut plus curieuse de se parer que toutes les autres femmes.</p><p>On appelle aussi <i>poupée,</i> une envelope de linge autour d'un doigt où l'on a quelque blessure ou coupure. <i>Popea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2224" id="3" type="tourneurs">
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    <head>POUPÉE</head>
    <p>
    Poupées , en termes de Tourneurs , se dit de deux pièces de bois qu'on met à plomb sur un tour, qui sont mobiles sur les jumelles, &amp; qui portent les pointes, lesquelles soutiennent l'ouvrage qu'on tourne. <i>Statumina tornatilia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2225" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUPELAIN" />
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    <head>POUPELAIN</head>
    <p>
    POUPELAIN . s. m. Vieux mot. Gâteau, de , d'où vient <i>pompet,</i> en Languedoc. Borel. <i>Placenta, libum, teganita, crustulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2226" id="1" type="">
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    <head>POUPELIN</head>
    <p>
    POUPELIN . s. m. Pièce de four, pâtisserie délicate, faite avec du beurre, du lait &amp; des oeufs frais, pêtrie avec de la fleur de farine. <i>Exile popanum.</i> On y mêle du sucre &amp; de l'écorce de citron. Le <i>poupelin</i> se sert d'ordinaire avec la tourte.</p><p>Borel dérive ce mot du Grec , qui signifie une espèce de tourte ou gâteau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2227" id="1" type="patissier">
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    <head>POUPELINIER</head>
    <p>
    POUPELINIER , ou POUPLINIER. s. m. Terme de Pâtissier . Sorte de bassin de terre, d'étain, ou de cuivre étamé, où l'on fait fondre du beurre pour beurrer les poupelins. <i>Pelvis popanaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2228" id="1" type="">
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    <head>POUPETIER</head>
    <p>
    POUPETIER . s. m. Marchand qui fait, ou qui vend des poupées, &amp; autres jouets d'enfans. <i>Popearum faber, propola.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2229" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUPIE" />
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    <head>POUPIE</head>
    <p>
    POUPIE . s. f. C'est-à-dire, poupié ; comme qui diroit <i>poulepied,</i> qui se dit en Querci, des grasses gelines. Borel. <i>Gallina pinguis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2230" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUPIN, INE" />
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    <head>POUPIN, INE</head>
    <p>
    POUPIN, INE . adj. Qui a le visage &amp; la taille mignone, &amp; &amp; une grande propreté dans l'ajustement. <i>Scitus, lautus, venustus.</i> Cette fille a un visage <i>poupin,</i> mignon, elle a la taille <i>poupine.</i> Ce jeune homme est fort <i>poupin,</i> il est toujours vétu &amp; chaussé mignonement. Il vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2231" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUPON" />
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    <head>POUPON</head>
    <p>
    POUPON . s. m. Terme burlesque, pour dire, Petit enfant. <i>Puellulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2231" id="2" type="">
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    <head>POUPON</head>
    <p>
    Poupon , est aussi un terme de caresse, qui signifie, Un enfant qui a le visage plein &amp; potelé. Voilà un beau <i>poupon,</i> un joli <i>poupon. Puellulus venustulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2232" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUPONNE" />
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    <head>POUPONNE</head>
    <p>
    POUPONNE . s. f. Mot bas &amp; comique dont on se sert pour caresser les femmes qu'on aime, &amp; qui veut dire, Mignone, jolie, aimable. <i>Scita, cara, venusta.</i> N'êtes-vous pas bien aise de ce mariage, mon aimable <i>pouponne ?</i> Mol. Tous ces mots viennent de <i>pupa, mammelle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2233" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUPPE" />
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    <head>POUPPE</head>
    <p>
    POUPPE . s. f. L'arrière d'un vaisseau, l'endroit où le gouvernail est attaché. <i>Puppis, vel postica pars navis.</i> Quelques-uns l'appellent la <i>queue,</i> à cause que le gouvernail y est attaché, qui fait le même effet aux navires, que la queue fait aux poissons. Elle est distinguée en trois ou quatre étages. Le plus bas au fond de cale est la soute du biscuit. Le second au premier pont est pour les Canonniers, &amp; est appellé <i>Sainte Barbe,</i> où le timon est d'ordinaire : mais celui qui gouverne est au-dessus, &amp; le fait tourner par une barre qui passe par un trou. Au-dessus est le gaillard, où est la chambre du Capitaine, au-devant de laquelle est la gesole ou l'habitacle. C'est une armoire où sont la boussole, les sabliers &amp; les ampoulettes. Au-dessus est la chambre du Pilote &amp; de quelques Officiers. La dunette est le plus haut de la <i>pouppe,</i> où est le phâre &amp; la bannière. Tout cela ensemble forme le château de <i>pouppe.</i> Le pourtour de la <i>pouppe</i> est orné de balcons, de galeries, de balustres ; termes, pilastres, trophées, &amp; des armes du Prince, le tout richement doré, aussi-bien que les chambres du Conseil, de l'Amiral &amp; du Capitaine. Avoir vent en <i>pouppe,</i> c'est-à-dire, Avoir vent en arrière, vent favorable. On peut mouiller par <i>pouppe,</i> par croupières, c'est-à-dire, jetter l'ancre par l'arrière. Il y a des vaisseaux à <i>pouppe</i> quarrée, d'autres à <i>pouppe</i> ronde.</p><p>On dit figurément, Avoir vent en <i>pouppe ;</i> pour dire, avoir la fortune favorable, faire heureusement ses affaires. <i>Vento secundo uti, secundâ vel prosperâ fortunâ uti.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2233" id="2" type="">
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    <head>POUPPE</head>
    <p>
    Pouppe , en termes de Chasse , se dit des têtes des femelles des animaux, &amp; particulièrement de l'ours &amp; des autres animaux mordans. C'est l'endroit par où leurs fans ou leurs petits tètent. Ce mot vient de <i>pupa ;</i> &amp; de-là est dérivé <i>poupard, poupon</i> &amp; <i>poupée.</i></p><p>Les Médecins appellent l'os de la <i>pouppe</i> l'os du front, qu'on appelle autrement <i>coronal</i> ou <i>sans vergogne. Os coronale.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2234" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUR" />
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    <head>POUR</head>
    <p>
    POUR . Préposition qui a plusieurs usages, &amp; premièrement elle marque la valeur, la quantité. <i>Pro. Pour</i> la somme de mille livres, que je confesse devoir ; c'est ainsi que commencent les cédules. J'en ai <i>pour</i> cent francs à ma part. Cet homme est bon <i>pour</i> dix mille francs, c'est-à-dire, solvable. Chacun paiera les dettes <i>pour</i> sa part &amp; portion. C'est <i>pour</i> le plus. <i>Ad majus. Pour</i> le moins. <i>Ad minimum.</i> Les modes ne sont que <i>pour</i> un temps. Adieu <i>pour</i> jamais. Cette terre est engagée <i>pour</i> tant. Ce n'est pas la peine <i>pour</i> si peu. Il a payé <i>pour</i> tous, tant <i>pour</i> chacun. Je vous défie de me montrer aucun Droit divin, ni humain, qui permette de tuer <i>pour</i> l'honneur, <i>pour</i> un soufflet, <i>pour</i> une injure, <i>pour</i> une médisance. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2234" id="2" type="">
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    <head>POUR</head>
    <p>
    Pour , se dit aussi en parlant de la qualité, de la saison, de l'occasion. Cet habit est bon <i>pour</i> l'hiver. <i>Pro hieme.</i> Ronsard faisoit bien des vers <i>pour</i> le temps. Il parle bien <i>pour</i> un Provincial. Je le tiens <i>pour</i> homme de bien &amp; d'honneur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2234" id="3" type="">
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    <head>POUR</head>
    <p>
    Pour , s'emploie encore pour marquer la faveur, le parti. Chacun <i>pour</i> soi, &amp; Dieu <i>pour</i> tous. <i>Quisque pro seipso, &amp; Deus pro omnibus.</i> Si Dieu est <i>pour</i> nous, qui sera contre nous ? Il est <i>pour</i> le demandeur, <i>pour</i> le défendeur. On ne fait rien <i>pour</i> rien. <i>Pro nihilo nihil.</i> Un brave fait tout <i>pour</i> la gloire. Il faut donner l'aumône <i>pour</i> l'amour de Dieu. On fait tout <i>pour</i> sauver sa vie. L'un est <i>pour</i> l'antiquité, l'autre <i>pour</i> les nouveautés. <i>Alter antiquitate, alter novitate gaudet.</i> Tous les Juges étoient <i>pour</i> lui. Cette raison fait <i>pour</i> moi, est à mon avantage. Je n'ai qu'un filet de voix, &amp; je ne chante que pour Silvie. Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2234" id="4" type="">
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    <head>POUR</head>
    <p>
    Pour , marque aussi le but, le dessein, l'estime. <i>Ut. Pour</i> le faire court. <i>Pour</i> dire vrai. J'ai envoyé <i>pour</i> savoir, <i>pour</i> connoître. Ce mot se dit <i>pour</i> signifier. Je tiens cela <i>pour</i> fait. Il se le tient <i>pour</i> dit. Il est tenu &amp; réputé <i>pour</i> présent, <i>pour</i> excusé. Il nest pas venu <i>pour</i> néant.</p><p>On dit aussi absolument, <i>Pour</i> moi, quant à moi ; <i>pour</i> ce que vous me dites, quant à ce que vous dites. <i>Ego verò.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUR</head>
    <p>
    Pour , est aussi substantif. Un Orateur soutient le <i>pour</i> &amp; le contre. <i>Pro &amp; contra.</i> Il y a bien du <i>pour</i> &amp; du contre dans cette affaire. Pénétrer dans le <i>pour</i> &amp; dans le contre d'une question. Pasc.</p><p>Le <i>pour</i> est une distinction que le Roi accorde à ceux qui ont le rang de Prince en France. <i>Pro.</i> Elle consiste en ce que le Maréchal des logis de la Maison du Roi, lorsqu'il voyage, faisant marquer à la craie les logis de ceux qui suivent la Cour, fait écrire sur les maisons où doivent loger les Princes, <i>pour Mr....</i> au lieu qu'aux maisons destinées aux autres Officiers de la Couronne, qui n'ont pas le rang de Prince, on y écrit seulement <i>Mr. le Duc....</i> Accorder, donner le <i>pour.</i> Avoir le <i>pour.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2234" id="6" type="">
   <index type="head" value="POUR" />
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    <head>POUR</head>
    <p>
    Pour ce , marque quelquefois la cause. <i>Eò quòd, quia.</i> Ils en sont, &amp; pourquoi ? Et <i>pour ce</i> qu'ils ont de l'argent dans leur bourse. Il vieillit, &amp; ne se dit plus que dans le Comique, &amp; quelquefois en de certaines occasions plaisantes. Dans les Lettres de Chancellerie le dispositif commence avec cette formule : <i>Pour ce</i> est-il que nous désirant subvenir à nos Sujets, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2235" id="1" type="">
   <index type="head" value="POURÇAIN" />
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    <head>POURÇAIN</head>
    <p>
    POURÇAIN . s. m. Nom propre d'homme. <i>Porcianus.</i> Un saint Abbé nommé <i>Pourçain,</i> florissoit en Auvergne par une piété &amp; des vertus sublimes, sous le régne de Théodoric fils de Clovis. Saint Portien, que nous appellons vulgairement Saint <i>Pourçain,</i> fut esclave en sa jeunesse, c'est-à-dire, sous Clovis. Son maître le donna à un Monastère, où il se fit Moine, &amp; dont il fut ensuite Abbé : c'étoit en Auvergne ; il y mourut dans une grande vieillesse vers l'an 540. C'est Grégoire de Tours qui rapporte ce que nous en savons, dans ses Vies des Pères, C. 5. Voyez aussi Baillet au 24e de Novembre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2235" id="2" type="">
   <index type="head" value="POURÇAIN" />
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    <head>POURÇAIN</head>
    <p>
    Saint-Pourçain . Nom d'une petite ville de l'Auvergne, en France. <i>Oppidum Sancti Porciani.</i> Elle est enchâssée dans le Bourbonnois, &amp; située au confluant de la Ciaule &amp; de l'Allier, à 5 lieues au-dessus de Moulins. Ce lieu a pris son nom du saint Abbé dont on vient de parler. Voyez Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 455. 456.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2236" id="1" type="">
   <index type="head" value="POURCEAU" />
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    <head>POURCEAU</head>
    <p>
    POURCEAU . s. m. Porc, gros cochon, animal domestique qu'on nourrit pour engraisser, pour le saler &amp; le manger. <i>Porcus, sus.</i> Par plusieurs Coutumes, les <i>pourceaux</i> sont toujours en défense, &amp; celui qui les trouve en dommage sur son héritage, les peut tuer. Les Juifs &amp; les Mahométans ne mangent point de <i>pourceau :</i> ils le tiennent comme un animal immonde. Les <i>pourceaux</i> nourris de gland ont le lard plus ferme.</p><p>Il y a aux Indes Occidentales dans la terre de Darien, des <i>pourceaux</i> qui ont le nombril sur le dos, &amp; qui urinent par-là, à ce que dit Herréra. <i>Porcus Indicus.</i> Il y en a un aux Indes qu'on nomme <i>pourceau-cerf,</i> qui est bon à manger. Voyez-en la figure dans le premier Tome du Recueil de Thevenot.</p><p>On appelle figurément un homme gros &amp; gras, celui qui est mal-propre, stupide, ivrogne, incivil : Un gros <i>pourceau. Sus immundus, obesus.</i> Il se veautre dans l'ordure comme un gros <i>pourceau.</i> Sa chambre est propre comme un toît à <i>pourceaux.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'on va de porte en porte comme le <i>pourceau</i> S. Antoine, quand on va quêter ou écornifler chez diverses personnes. <i>Ire ostiatim.</i> Ce proverbe vient de ce que les <i>pourceaux</i> de l'Abbaye S. Antoine de Viennois en Dauphiné, ont le privilége d'entrer avec leur clochette au cou, dans toutes les maisons du lieu, où ils se fourrent à toute heure, parce qu'on ne les ose chasser ; &amp; au contraire on leur donne à manger pour le respect du Saint auquel ils appartiennent, ce qu'on a étendu à ces gens entrans &amp; intriguans qui se fourrent par-tout, &amp; particulièrement aux écornifleurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2237" id="1" type="">
   <index type="head" value="POURCEAUGNAC" />
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    <head>POURCEAUGNAC</head>
    <p>
    &#9758; POURCEAUGNAC . Molière a si bien représenté le caractère sot &amp; ridicule des Provinciaux dans la personne de M. de <i>Pourceaugnac ;</i> &amp; la Pièce qu'on représente encore tous les jours à Paris, a été si généralement applaudie, &amp; trouvée si agréable &amp; si divertissante, que pour éterniser la mémoire de son Auteur on appelle encore aujourd'hui <i>Pourceaugnacs</i> toutes les personnes ridicules, &amp; qui sont habillées sans art &amp; grotesquement, comme ce Gentilhomme Limousin, nouvellement débarqué, l'étoit à Paris. Les Étrangers mêmes n'en sont pas exempts, lorsqu'arrivant à Paris ils ne se mettent point sur le pied François, c'est-à-dire, proprement &amp; à la mode. Aussi lui fait-on dire par l'ombre de Molière, Sc. 10. to. 8. p. 294. Dès qu'il arrive en France quelqu'un qui ait tant soit peu de votre air, de vos gentillesses &amp; de vos petites façons de faire, fût-ce un Prince, ne dit-on pas : Voilà un vrai <i>Pourceaugnac ?</i> Dict. Com.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2238" id="1" type="">
   <index type="head" value="POURCELET" />
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    <head>POURCELET</head>
    <p>
    POURCELET . s. m. Petit animal qui a plusieurs pieds, &amp; qui se met en rond cul &amp; tête ensemble, pour peu qu'on le touche avec la main. <i>Blatta, porcelio.</i> On l'appelle autrement <i>Cloporte.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Cloporte">Cloporte</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2239" id="1" type="">
   <index type="head" value="POURCHAS" />
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    <head>POURCHAS</head>
    <p>
    POURCHAS . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois, <i>profit, avantage</i> obtenu à force de le chercher, après une longue poursuite. <i>Emolumentum.</i> Il n'est en usage qu'en cette phrase proverbiale. Ses <i>pourchas</i> lui valent mieux que ses rentes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2240" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="POURCHASSER" />
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    <head>POURCHASSER</head>
    <p>
    POURCHASSER . v. a. Terme de Chasse . Poursuivre son gibier avec ardeur &amp; opiniâtreté jusqu'à ce qu'on l'ait pris. <i>Persequi, consectari, ambire.</i> Il y a eu des Chasseurs qui ont <i>pourchassé</i> un cerf quatre jours.</p><p>On le dit aussi au figuré ; pour dire, Poursuivre quelque avantage ou profit avec instance, avec soin, avec assiduité ; solliciter quelqu'un pour obtenir de lui quelque grace. <i>Ambire.</i> Il y a long-temps que cet homme <i>pourchasse</i> cet emploi, qu'il <i>pourchasse</i> cette fille pour l'épouser. Il est vieux &amp; ne se dit qu'en badinant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2241" id="1" type="">
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    <head>POURFENDRE</head>
    <p>
    POURFENDRE . v. act. Vieux mot dont on se servoit fort dans les Romans, qui signifie, Donner un grand coup du taillant d'une arme. <i>Diffindere.</i> Ce Géant le <i>pourfendit ;</i> pour dire, lui donna un si grand coup de son cimeterre, qu'il le fendit en deux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2242" id="1" type="">
   <index type="head" value="POURFILER" />
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    <head>POURFILER</head>
    <p>
    POURFILER . v. act. Entremêler de tissure différente. <i>Bombycinum auro intexere, distinguere, variare.</i> Cette étoffe est <i>pourfilée</i> d'or &amp; d'argent. On le dit plus communément de ce qui est bordé. Cet habit étoit <i>pourfilé</i> d'un galon d'or qui lui donnoit beaucoup de grace. Ce mot vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2243" id="1" type="">
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    <head>POUR L'HEURE</head>
    <p>
    POUR L'HEURE . Sorte d'adverbe. Il est hors d'usage. Bouh. En sa place, on dit <i>Alors, pour lors, présentement. Tunc, tunc temporis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2244" id="1" type="">
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    <head>POUR LORS</head>
    <p>
    POUR LORS . Autre sorte d'adverbe, qui signifie Alors. <i>Tum, eo loci, eò.</i> Le Père Bouhours doute que <i>pour lors</i> soit encore bon. Richelet dit qu'il vieillit. Mais l'Académie l'admet purement &amp; simplement. Vous dites que cela arrivera ; <i>pour lors</i> nous verrons ce qu'il y aura à faire. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2245" id="1" type="">
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    <head>POURPARLER</head>
    <p>
    POURPARLER . s. m. Négociation qu'on fait pour accommoder un différend, pour conclure quelque affaire. <i>Colloquium, collocutio.</i> Il y a déja eu quelque <i>pourparler</i> de paix entre ces Princes. Ces deux familles qui plaident, sont en voie d'accommodement ; il y en a déja eu quelque <i>pourparler.</i> Ces longs <i>pourparlers</i> ont abouti enfin à une transaction. On dit que ce jeune homme épousera cette fille, qu'il y a déja quelque <i>pourparler</i> de ce mariage entre leurs parens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2246" id="1" type="">
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    <head>POURPENSER</head>
    <p>
    POURPENSER . v. n. augmentatif de <i>penser.</i> Considérer attentivement, avec réflexion &amp; delibération. <i>Perpendere.</i> Il a long-tems <i>pourpensé</i> en lui-même, s'il s'engageroit à cette entreprise. L'assassinat est d'autant plus punissable, que c'est un crime <i>pourpensé,</i> qui ne s'est pas commis fortuitement. Ce mot vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2247" id="1" type="">
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    <head>POUR PEU QUE</head>
    <p>
    POUR PEU QUE . Sorte de conjonction qui signifie, Si peu que, &amp; qui demande le subjonctif. <i>Modò, dummodò, siquidem, modo ut. Pour peu que</i> je m'étendisse sur cette matière, je pourrois, &amp;c. Ablanc. <i>Pour peu</i> de défense <i>que</i> vous eussiez voulu apporter, &amp;c. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2248" id="1" type="">
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    <head>POURPIER</head>
    <p>
    POURPIER . subst. m. Plante dont il y a deux espèces, une cultivée &amp; une sauvage. Le <i>pourpier cultivé</i> pousse des tiges à la hauteur d'environ un pied, grosses, rondes, rougeâtres, garnies de feuilles charnues, grasses, oblongues rondes au bout, polies, luisante. Ses fleurs sont petites, composées chacune de cinq feuilles disposées en rose, de couleur pâle. Lorsque la fleur est passée, il vient un fruit semblable à une urne qui contient des semences menues, noires. En Latin, <i>portulaca latifolia, seu sativa.</i> C. Bauh. Le <i>pourpier sauvage</i> a ses feuilles beaucoup plus petites que celles du précédent : il croît sans culture. En Latin <i>portulaca angustifolia, sive silvestris.</i> C. Bauh. On mange le <i>pourpier</i> en salade &amp; dans le potage. Il est propre pour tempérer l'ardeur de l'estomac &amp; de la bile, pour le scorbut &amp; contre les vers des petits enfans. On cultive le <i>pourpier</i> sur des couches de fumier. On confit dans le vinaigre des côtes de <i>pourpier,</i> pour manger dans l'arrière-saison. Les Anciens l'ont aussi appellé <i>porcelaine</i> ou <i>porchaille.</i> Ménage prétend que ce mot s'est dit par corruption pour <i>poulle-pied,</i> du Latin <i>pulli-pes ;</i> &amp; Saumaise veut qu'on l'ait appellé <i>portulaca,</i> par corruption de <i>porculata,</i> ou <i>pied de porc.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2249" id="1" type="">
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    <head>POURPOINT</head>
    <p>
    POURPOINT . s. m. Habillement d'homme pour la partie supérieure du corps depuis le cou jusqu'à la ceinture. <i>Thorax.</i> On a fait des <i>pourpoints</i> tailladés, &amp; d'autres fermés ; des <i>pourpoints</i> de peau de senteur, de satin, de drap, de toile. Panurge disoit que l'eau étoit entrée dans ses souliers par le collet de son <i>pourpoint.</i> Un <i>pourpoint</i> sans manches se met en été sous la soutane. Des <i>pourpoints</i> à grandes basques, &amp; à petites basques. Les Duellistes mettoient <i>pourpoint</i> bas, pour montrer qu'ils se battoient sans supercherie.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>perpunctum</i>. Ménage. C'étoit un habit militaire ou cotte-d'armes, qui étoit faite de laine ou de coton, piquée entre deux étoffes, qu'on appelloit autrefois <i>gambeson.</i></p><p>On dit proverbialement, Il faut sauver le moule du <i>pourpoint ;</i> pour dire, son corps. <i>Vita servanda est.</i> On dit aussi, Il y a un sot dans son <i>pourpoint ;</i> pour dire, que c'est un sot. Tirer un coup à brûle-<i>pourpoint ;</i> pour dire, à bout portant. On appelle aussi figurément un argument à brûle-<i>pourpoint,</i> qui est convaincant. On dit aussi, qu'on a donné un <i>pourpoint</i> de pierre à quelqu'un ; pour dire, qu'on l'a mis en prison. Il faut que tu vêtes un <i>pourpoint</i> de pierre. Ablanc. On dit aussi, qu'on met un homme en <i>pourpoint,</i> quand on l'a dépouillé de son bien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2250" id="1" type="">
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    <head>POURPOINTERIE</head>
    <p>
    POURPOINTERIE . s. f. L'art de faire des pourpoints. Il est vieux. <i>Thoracaria ars.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2251" id="1" type="">
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    <head>POURPOINTIER</head>
    <p>
    POURPOINTIER . s. m. <i>Thoracarius propola.</i> C'étoit ci-devant un Maitre dans un Corps des Artisans de Paris, qui ne vendoient que des pourpoints &amp; des manteaux ; &amp; il y avoit un Corps de Drapiers Chaussetiers, qui ne vendoient que des hauts &amp; bas de chausses. Il falloit avoir affaire à ces deux sortes d'Ouvriers pour s'habiller ; parce que le pourpoint &amp; les chausses étoient alors de différente parure. Depuis peu d'années on a fait union du Corps des <i>Pourpointiers</i> à celui des Tailleurs, à cause des différends perpétuels qu'ils avoient ensemble, prétendans que les Tailleurs qui n'étoient pas Marchands, n'avoient pas droit de faire des fournitures.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2252" id="1" type="">
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    <head>POURPRE</head>
    <p>
    POURPRE . s. f. Petit poisson de mer à coquille, qui a un bec long, &amp; creux comme un canal, tout armé de cercles, &amp; garni de pointes. <i>Purpura, murex.</i> Elle a autant de cercles sur le dos, qu'elle a d'années. La langue de la <i>pourpre</i> est grande d'un doigt ; &amp; si dure &amp; piquante, qu'elle en perce les écailles des autres poissons de mer dont elle se nourrit. Elle prend sa grandeur en un an. Elle porte en son gosier une veine blanche qui enferme une liqueur de couleur de rose parfaitement rouge, tellement estimée par les Anciens, qu'on en teignoit les habits des Rois &amp; des Empereurs : mais on dit qu'il falloit prendre la <i>pourpre</i> vive pour avoir cette liqueur : car elle la perdoit en mourant. Les cabinets des Curieux sont pleins encore de ces coquilles ; &amp; si on ne s'en sert plus aux teintures, ce n'est pas qu'on en ait perdu l'invention, comme plusieurs croient, mais c'est qu'on a trouvé le moyen d'en faire de plus belle, &amp; à moindres frais, avec de la cochenille, ou de la graine d'écarlate. Les Anciens estimoient fort la <i>pourpre</i> Tyrienne, qui étoit rouge. L'ordinaire étoit violette. Il y a de la <i>pourpre</i> claire, &amp; de la <i>pourpre</i> foncée. Les Latins l'appelloient <i>purpura,</i> &amp; les Grecs . Thomas Gage dit qu'encore à présent la plus grande richesse de Nicoya en l'Amérique, est la teinture de <i>pourpre,</i> qui se fait avec un poisson à coquille qui vit ordinairement sept ans, &amp; qu'on trouve sur le bord de la mer. Il se cache environ le lever de la Canicule, &amp; se tient ainsi caché durant trente jours. On ramasse ces poissons au printemps ; &amp; en les frottant l'un contre l'autre, ils rendent une certaine salive ou glaire épaisse comme de la cire molle : &amp; ainsi cette teinture est dans leur gueule ; &amp; la plus fine est dans une petite veine blanche, n'y ayant plus rien dans le reste du corps qui puisse servir à quelque usage. Il y a aussi une espèce de <i>pourpre</i> qu'on appelle <i>buccine,</i> ou <i>cornet de pourpre,</i> &amp; <i>porcolaine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2252" id="2" type="">
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    <head>POURPRE</head>
    <p>
    Pourpre . M. de Reaumur de l'Académie des Sciences a découvert une nouvelle <i>pourpre,</i> qui selon toutes les apparences a été inconnue aux Anciens, quoique de même espèce que la leur. La véritable <i>pourpre</i> si estimée chez les Romains, &amp; que l'on a cru absolument perdue, a été retrouvée il y a quelques années par la Société Royale d'Angleterre dans une espèce de <i>buccinum,</i> coquillage commun sur les côtes de ce pays-là. Une autre espèce de <i>buccinum,</i> qui se trouve sur les côtes de Poitou, fournit aussi de la pourpre. Mais celle de M. de Reaumur ne vient d'aucune sorte de <i>buccinum,</i> quoiqu'elle soit semblable à celle qui s'en tire. Elle est produite par des grains ovales, longs de trois lignes, &amp; gros d'un peu plus d'une ligne, pleins d'une liqueur blanche, un peu jaunâtre, &amp; qui couvrent certaines pierres, ou certains sables, autour desquels s'assemblent ordinairement les <i>buccinum</i> du Poitou. Il paroît par les expériences de M. de Reaumur que ces grains ne sont ni les oeufs des <i>buccinum,</i> ni les graines de quelques plantes marines, ni des plantes naissantes, mais que ce sont des oeufs de quelque poisson. Ces grains écrasés sur un linge blanc, ne font d'abord que le jaunir presque imperceptiblement ; mais en trois ou quatre minutes, ils lui donnent un très-beau rouge de <i>pourpre ;</i> pourvû cependant que ce linge soit exposé au grand air ; car l'air d'une chambre, dont même les fenêtres seroient ouvertes, ne suffiroit pas. La teinture de ces grains s'affoiblit un peu par un grand nombre de blanchissages. Quelques expériences ont fait connoître à M. De Reaumur que l'effet de l'air sur la liqueur des grains consiste, non en ce qu'il lui enlève quelques-unes de ces particules, ni en ce qu'il lui en donne de nouvelles, mais simplement en ce qu'il l'agite, &amp; change l'arrangement des parties qui la composent.</p><p>La <i>pourpre</i> que fournissent les <i>buccinum</i> du Poitou, se tire d'un petit réservoir, qu'ils ont à leur collier, &amp; qui ne contient qu'une bonne goute de liqueur un peu jaunâtre. Les linges qui en sont teints, étant exposés à une médiocre chaleur du soleil, prennent d'abord une couleur verdâtre, ensuite une couleur de citron, un verd plus clair, &amp; puis plus foncé, de-là le violet, &amp; enfin un beau <i>pourpre.</i> Cela s'achève en peu d'heures ; mais si la chaleur du soleil est fort vive, on n'apperçoit pas les premiers changemens, &amp; le beau <i>pourpre</i> paroît tout-d'un-coup. Un grand feu produit le même effet, quoiqu'un peu moins vîte, &amp; moins parfaitement pour la beauté de la couleur. Le grand air agit aussi, quoique plus lentement, sur la liqueur des <i>buccinum,</i> principalement lorsqu'on l'a détrempée dans beaucoup d'eau ; ce qui fait conjecturer à M. De Reaumur, que la liqueur des <i>buccinum,</i> &amp; celle des grains sont à peu près de même nature, excepté que celle-ci est plus aqueuse, &amp; qu'elle n'est que salée, au lieu que l'autre est extrêmement poivrée &amp; piquante. Voyez l'<i>Hist. de l'Acad. des Sciences. 1714.</i></p><p>Pline, L. VII. C. 36. décrit en peu de mots deux sortes de coquillages, dont anciennement se tiroit la teinture de <i>pourpre.</i> Le Journal des Savans en 1686. apprit que les côtes d'Angleterre portent une espèce de coquillage du genre appellé <i>buccinum,</i> qui fournissent la même teinture. Nos côtes donnent aussi une autre espèce de <i>buccinum,</i> propre à teindre en <i>pourpre.</i> M. De Reaumur en a remarqué des tas sur les côtes de Poitou. Ce sont des grains qui ont à peu près la figure d'un sphéroïde, &amp; sont pleins d'une liqueur blanche tirant sur le jaune, comme est celle du <i>buccinum,</i> qui fait le <i>pourpre.</i> Ils donnent aussi une belle couleur de <i>pourpre,</i> mais seulement au grand air. Car dans une chambre fermée cette liqueur ne teint point en <i>pourpre.</i> Ils sont attachés par un pédicule à la pierre. Ils ont au bout opposé une ouverture fermée par un bouchon, &amp; sous une couverture membraneuse, &amp; assez semblable à du parchemin ; ils contiennent deux sortes de liqueurs, l'une claire, &amp; l'autre jaunâtre. M. De Reaumur estime que ce sont des oeufs de poisson. <i>Hist. de l'Acad. des Scienc. 1714.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURPRE</head>
    <p>
    Pourpre , se dit figurément pour marquer la dignité d'un Roi. <i>Regia purpura ;</i> d'un Cardinal, <i>Pontificalis purpura ;</i> d'un Sénateur. Les Rois sont nés dans la <i>pourpre,</i> il faut respecter la <i>pourpre.</i> La <i>pourpre</i> qui rehausse d'ordinaire l'éclat des bonnes qualités, reçut du lustre des siennes. B. Rab. C'est par ce titre que le Cardinal de Richelieu a cru rehausser l'éclat de sa <i>pourpre</i> &amp; de sa vie. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURPRE</head>
    <p>
    Pourpre , se dit aussi pour magnificence d'habits, superbe appareil, pompe, éclat. <i>Purpuratus, muricatus.</i> Ce n'est qu'or &amp; que <i>pourpre</i> dans votre armée. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2252" id="5" type="">
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    <head>POURPRE</head>
    <p>
    Pourpre . Ce mot, pour dire la couleur de pourpre, est fait masculin par les Fleuristes : car ils disent, <i>Pourpre</i> clair, haut <i>pourpre, pourpre</i> brun. <i>Conchylium, vel ostrum.</i> L'Académie le fait aussi masculin en ce sens ; quoiqu'elle le fasse féminin en parlant de la <i>pourpre</i> des Anciens, &amp; de <pb n="219" facs="bpt6k1913247n/f231/full/1200,/0/native.jpg"/>l'étoffe teinte en <i>pourpre,</i> ainsi qu'on l'a fait dans les articles qui précédent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2252" id="6" type="blason">
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    <head>POURPRE</head>
    <p>
    Pourpre , est encore masculin, en parlant de la couleur dont le soleil peint le ciel ; mais il ne se dit qu'en vers.</p><p>Pourpre, s. m. en termes de Blason , est, selon quelques-uns, une des cinq couleurs des Armoiries mêlées de gueules &amp; d'azur, tirant sur le violet ; selon les autres, de noir &amp; de rouge, ou de la couleur de mauve. <i>Conchylium.</i> Elle signifie <i>tempérance, abondance, libéralité, dignité,</i> &amp; <i>autorité, foi, piété.</i> La pluspart de ceux qui ont écrit du Blason, comme Favin, Geliot, les PP. Monet, &amp; Menestrier, n'admettent point le <i>pourpre</i> pour couleur, n'étant pas simple, mais composé du mélange égal de quatre autres. Ils le font passer pour un émail mitoyen, tantôt couleur, &amp; tantôt métal. Les Espagnols l'appellent <i>una mistion,</i> tellement qu'on le peut mettre sur le métal &amp; sur la couleur sans fausseté. Il est représenté en gravûre par une hachure en barre, tirant de l'angle gauche du chef à l'angle droit de la pointe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2252" id="7" type="medecine">
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    <head>POURPRE</head>
    <p>
    Pourpre , s. m. en termes de Médecine , est une espèce de peste ou fièvre maligne, qui paroît par des éruptions sur le cuir semblables à des morsures de puces, ou de punaises, ou de grains de mil, ou de petite vérole. <i>Purpureae maculae, vel pestilentis febris, varii, purpurei.</i> Elles sont rouges, citronées, tannées, violettes, azurées, livides, ou noires ; &amp; quand elles paroissent en grande quantité, c'est bon signe. Le vulgaire les appelle <i>le tac,</i> d'autres <i>lenticules,</i> à cause qu'elles ressemblent aux lentilles ; d'autres <i>papillots,</i> parce qu'elles voltigent comme <i>papillons</i> sur plusieurs membres. Quelquefois elles s'étendent fort au large comme les érésipelles, suivant la qualité du venin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2252" id="8" type="">
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    <head>POURPRE</head>
    <p>
    Pourpre des Philosophes . Dans la Philosophie hermétique, c'est l'ouvrage de leur pierre au rouge parfait. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2252" id="9" type="fleuriste">
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    <head>POURPRE</head>
    <p>
    Pourpre surpassant . Terme de Fleuriste . Nom d'un oeillet. C'est un très-beau pourpre sur un blanc de lait, sa fleur tranchée de gros panaches, large, qui ne crève point, pourvû qu'on lui laisse cinq boutons. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2253" id="1" type="">
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    <head>POURPRÉ</head>
    <p>
    POURPRÉ , ou POURPRIN, se disent chez les Fleuristes des couleurs vives qui sont sur les fleurs approchant de la pourpre. <i>Color purpureus, purpuratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2254" id="1" type="">
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    <head>POURPRIS</head>
    <p>
    POURPRIS . s. m. Vieux mot qui signifioit Enclos, enceinte, cloture de quelque lieu seigneurial, château, maison noble, ou Église. <i>Conseptum.</i> Dans le pays de Caux l'on appelle encore manoir &amp; <i>pourpris,</i> l'enceinte des maisons à la campagne qui appartient à l'aîné par préciput. Le <i>pourpris</i> d'un camp, &amp;c. On a dit poëtiquement, le céleste <i>pourpris ;</i> pour dire, l'enceinte des cieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2255" id="1" type="">
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    <head>POUR QUE</head>
    <p>
    POUR QUE , est une expression abrégée très-commode. Quand on dit, Je ne suis pas assez heureux, <i>pour que</i> cela soit. <i>Ea mente ut.</i> Il faudroit un grand tour de paroles pour l'exprimer autrement. Si cette façon de parler étoit supportable, ce seroit dans ce cas-là. Elle est si courte, que l'on ne peut pas dire la même chose en d'autres termes, sans allonger l'expression : mais il faut s'en abstenir, quand on veut écrire d'une manière correcte. La commodité l'établira dans la conversation. Vau. M. de Vaugelas ne s'est point trompé dans son horoscope. <i>Pour que</i> s'est établi. Les personnes qui ont le plus de politesse, disent dans la conversation : Sa conduite est trop régulière, <i>pour que</i> la calomnie y donne la moindre atteinte. Je n'ose plus le condamner, puisque nos meilleurs Écrivains s'en sont servis. Le Panégyriste du Prince de Condé a dit, Ce Héros étoit ennemi de la louange, même la plus sincère : c'étoit assez qu'elle fût louange, <i>pour qu</i>'il ne la pût soutenir. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURQUOI</head>
    <p>
    POURQUOI . adv. interrogant. <i>Cur, quare, quamobrem. Pourquoi</i> faire tant de bruit ? Vous n'oseriés aller là. <i>Pourquoi</i> non ? Savez-vous <i>pourquoi ?</i> On dit aussi, C'est <i>pourquoi,</i> quand on continue un raisonnement. Quelques-uns de nos meilleurs Écrivains estiment qu'il faut mettre, <i>ce fut pourquoi,</i> avec le prétérit indéfini, afin qu'il y ait du rapport entre le temps qui suit, &amp; celui qui va devant ; comme, <i>ce fut pourquoi</i> les Romains <i>immolerent</i> des victimes. Mais ils se trompent : le temps présent <i>c'est pourquoi,</i> convient à tous les temps qui suivent. Vau. Il y a des gens qui déplaisent, sans qu'on sache dire <i>pourquoi.</i> Bell. On se livre à l'amour, sans qu'on sache <i>pourquoi.</i> Th. Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2256" id="2" type="">
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    <head>POURQUOI</head>
    <p>
    Pourquoi , est aussi subst. &amp; signifie la cause. <i>Causam indagare.</i> On veut savoir le comment &amp; le <i>pourquoi</i> s'est fait cela. A la fin j'ai trouvé le <i>pourquoi,</i> le noeud de cette affaire. Il ne faut pas manquer à sa parole, sans un <i>pourquoi</i> qui tienne lieu d'excuse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURRIR</head>
    <p>
    POURRIR , v. act. &amp; n. Altérer petit-à-petit, corrompre. <i>Corrumpere, putrefacere.</i> L'humidité <i>pourrit</i> à la fin tous les corps. Le bois se <i>pourrit</i> à l'eau. Les fruits se <i>pourrissent,</i> quand ils ont passé leur maturité. On sale, on embaume les corps, pour empêcher qu'ils ne se <i>pourrissent.</i></p><p>Ce mot vient de <i>putrere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURRIR</head>
    <p>
    Pourrir , se dit aussi de ce qu'on fait corrompre exprès. Quand on fait de la gelée, on laisse <i>pourrir</i> de cuire la viande jusqu'à une entière dissolution de ses parties, pour en tirer plus de suc. <i>Dissolvere, excoquere.</i> On laisse <i>pourrir</i> du fumier pour en faire de meilleures couches. <i>Putrefieri.</i></p><p>On dit figurément, qu'on laisse <i>pourrir</i> quelqu'un en prison ; pour dire, qu'on l'y détient trop long-temps. <i>Detinere diutiùs.</i> On dit aussi, <i>Pourrir</i> dans l'ordure &amp; dans la pauvreté ; pour dire, y croupir. <i>Sordere, desidere.</i> L'entêtement de ceux qui veulent passer pour gens de qualité, fait qu'on va déterrer leurs ancêtres, qu'on laisseroit <i>pourrir</i> en repos sans cela. Bell. Un Auteur ne peut-il <i>pourrir</i> en sûreté. Boil. On dit qu'un os, une dent se <i>pourrissent,</i> quand on n'a pas soin de les nettoyer, ou de les faire panser.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURRIR</head>
    <p>
    Pourri, ie . part. pass. &amp; adj. Si le grain n'est <i>pourri</i> dans la terre, il ne pourra produire d'autre grain. <i>Nisi granum frumenti mortuum fuerit, non potest ferre fructum.</i></p><p>On dit figurément, Un mauvais citoyen, un Hérétique, est un membre <i>pourri</i> qu'il faut retrancher de la République. <i>Membrum putre amputandum.</i> On dit d'un Pédant qui a un grand nombre de lieux communs, &amp; qui n'a pas l'art de les digérer, que c'est un pot <i>pourri</i> de science.</p><p>On appelle <i>pot pourri</i> au propre, un ragoût mêlé de plusieurs viandes &amp; assaisonnemens différens. <i>Condimentum ex variis carnibus confectum.</i> On le dit aussi d'un mêlange de plusieurs aromates &amp; parfums qu'on met ensemble dans un pot, d'où résulte une odeur agréable &amp; nouvelle.</p><p>On dit aussi au substantif, Ce cidre sent le <i>pourri. Sicera putre redolet.</i> Ôtés le <i>pourri</i> de cette poire.</p><p>On dit proverbialement, Cela n'est pas <i>pourri,</i> pour se moquer de quelque vieux conte, ou histoire à quoi on ajoute peu de croyance. <i>Quasi verò, non malè olet.</i> On dit aussi, Boeuf saignant, mouton bêlant, porc <i>pourri,</i> tout n'en vaut rien, s'il n'est bien cuit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2258" id="1" type="">
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    <head>POURRITURE</head>
    <p>
    POURRITURE . s. f. Qualité de ce qui est pouri, corrompu. <i>Putrefactio, corruptio.</i> L'homme n'est que vers &amp; que <i>pourriture</i> après sa mort. Dans ce sang il y a de la <i>pourriture,</i> il marque de la <i>pourriture</i> dans le corps. La gangrène vient de la <i>pourriture</i> de la chair, c'est de la chair pourrie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUITE</head>
    <p>
    POURSUITE . s. f. Action par laquelle on court après quelque chose pour l'attraper. <i>Insectatio.</i> Les lèvriers sont ardens à la <i>poursuite</i> d'un lièvre. On a envoyé des Prevôts à la <i>poursuite</i> de ces voleurs. Le Général a fait une longue <i>poursuite</i> des ennemis fuyards : il n'y a eu que les bois qui aient arrêté sa <i>poursuite.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUITE</head>
    <p>
    Poursuite , se dit figurément en choses morales. La volonté se porte naturellement à la <i>poursuite</i> du bien, &amp; à la fuite du mal. <i>Naturalis propensio ad bonum, &amp; aversio à malo.</i> La Philosophie s'applique à la <i>poursuite</i> de la vérité.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUITE</head>
    <p>
    Poursuite , signifie aussi le soin qu'on prend de solliciter, ou faire réussir une affaire. <i>Curatio, procuratio.</i> Il a été long-temps à la Cour à la <i>poursuite</i> de ce Gouvernement, de ce Bénéfice, d'une pension, d'une grace. Ce jeune homme est attaché à la <i>poursuite</i> de ce mariage ; ce plaideur à la <i>poursuite</i> de ce procès. Cette femme a bien de la peine de se défendre des <i>poursuites</i> amoureuses de ce Cavalier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUITE</head>
    <p>
    Poursuite , se dit aussi des procédures qu'on fait en Justice. <i>Persecutio.</i> On dit, Une <i>poursuite</i> civile, une <i>poursuite</i> criminelle, une <i>poursuite</i> de criées, d'une distribution de deniers. Cet usurier, fait de violentes, de rigoureuses <i>poursuites</i> contre ses débiteurs. Une instance périt, quand on laisse écouler trois années sans <i>poursuites.</i> Une reprise <pb n="220" facs="bpt6k1913247n/f232/full/1200,/0/native.jpg"/>d'instance est un renouvellement de <i>poursuite</i> suivant les dernières.</p><p>Une femme ne peut agir, qu'elle ne soit autorisée en Justice à la <i>poursuite</i> de ses droits.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUIVANT, ANTE</head>
    <p>
    POURSUIVANT, ANTE . adj. &amp; subst. Qui poursuit. <i>Insequens, prosequens.</i> Les fuyards étoient deux mille, &amp; il n'y avoit pas plus de trente <i>poursuivans.</i> Pénélope étoit fort importunée du nombre de ses <i>poursuivans</i> qui la recherchoient en mariage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUIVANT, ANTE</head>
    <p>
    Poursuivant , se dit aussi au Palais de celui qui poursuit un décret, une licitation, un ordre &amp; distribution de deniers. <i>Instans, sollicitans, agens, litigans.</i> Le <i>poursuivant</i> criées représente tous les créanciers. L'instruction du procès ne se fait qu'avec le <i>poursuivant,</i> &amp; avec le plus ancien Procureur des opposans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUIVANT, ANTE</head>
    <p>
    Poursuivant , s'est dit autrefois pour amoureux. Un homme qui recherche une fille, ou une femme en mariage. <i>Procus.</i> Ce mot se trouve en ce sens dans Villon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUIVANT, ANTE</head>
    <p>
    Poursuivant d'armes , s'est dit autrefois des Gentils-hommes qui s'attachoient aux Hérauts pour aspirer à leur charge, à laquelle ils ne pouvoient parvenir qu'après sept ans d'apprentissage passés dans cet exercice. <i>Candidati militiae, flagitatores.</i> Ils étoient de la dépendance des Hérauts, &amp; assistoient à leur Chapitre. Un Seigneur Banneret pouvoit avoir des <i>Poursuivans</i> sous l'aveu de quelque Héraut. On les baptisoit dans les Fêtes solemnelles après le souper, de quelque nom gaillard, comme <i>Jolicoeur, Verluisant, Sansmentir, Gaillardet, Beausemblant, Haut-le-pied,</i> &amp;c. Leurs cottes-d'armes étoient différentes de celles des Hérauts, &amp; ils avoient des bâtons sans ornement. Le détail des fonctions de leur ministère est amplement expliqué dans un Manuscrit composé par René d'Anjou Roi de Sicile, &amp; qui se conserve dans la Bibliothèque du Roi. <i>Prosecutor.</i> Dans un État de France fait &amp; arrêté en 1644. il y a trois <i>Poursuivans d'armes,</i> le premier ayant 200 livres de gages, &amp; les autres chacun 100 livres. La cérémonie de l'institution des <i>Poursuivans d'armes</i> étoit des plus solemnelles. Ils étoient présentés par un Héraut d'Armes en habit de cérémonie à leur Seigneur &amp; Maître pour être nommés. Mellier, <i>Mém. de Tr. 1714.</i> <i>p.</i> 1330. Ils ne devoient point être faits une moindre fete qu'un Dimanche. Le Héraut les conduisoit par la main gauche au Seigneur ; &amp; en présence de plusieurs témoins appellés à cet effet, il lui demandoit quel nom il lui plaisoit que portât son <i>Poursuivant d'armes,</i> &amp; le Seigneur l'ayant déclaré, le Héraut l'appelloit de ce nom. <i>Upton, L. I. de Re militari.</i> Ces noms arbitraires contenoient souvent des devises énigmatiques qu'on appliquoit aux <i>Poursuivans d'armes</i> pour les distinguer. Mellier, <i>Ib.</i> Il y en a plusieurs exemples dans les anciens titres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2261" id="1" type="">
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    <head>POURSUIVRE</head>
    <p>
    POURSUIVRE . v. act. <i>Je poursuis, je poursuivois, je poursuivis, j'ai poursuivi, je poursuivrai, que je poursuive, que je poursuivisse, je poursuivrois.</i> Courir après quelqu'un pour l'attraper &amp; lui nuire. <i>Insequi, persequi, sectari.</i> Il ne faut pas <i>poursuivre</i> ses ennemis jusqu'au bout, les pousser dans le désespoir. Le criminel se voyant <i>poursuivi,</i> se jetta dans la rivière. Qui <i>poursuit</i> deux lièvres, n'en prend pas un.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUIVRE</head>
    <p>
    Poursuivre , signifie aussi, Continuer son chemin, sa route, son entreprise. <i>Abincoepto non desistere, pergere.</i> Un brave <i>poursuit</i> toujours sa pointe, quelques obstacles qu'on lui oppose. Cet Écolier <i>poursuit</i> ses études ; ce Curieux ses voyages ; cet Orateur sa narration. Ce jeune homme ira bien loin, s'il <i>poursuit</i> comme il a commencé. Le remords de la conscience <i>poursuit</i> par-tout le criminel. <i>Stimulus conscientiae sequitur reum, pungit vel stimulat</i> On dit aussi, <i>Poursuivre</i> un discours ; pour dire, le continuer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUIVRE</head>
    <p>
    Poursuivre , signifie aussi, Briguer, solliciter, tâcher d'obtenir quelque chose. <i>Postulare, prensare, ambire.</i> Cet Officier <i>poursuit</i> le rétablissement de ses gages, le payement de sa charge supprimée. Il <i>poursuit</i> cette veuve pour l'épouser. Apollon <i>poursuivit</i> long-temps Daphné. Il <i>poursuit</i> sa réception en un tel office. Ce galand est toujours avec une telle femme, il la <i>poursuit</i> de près.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUIVRE</head>
    <p>
    Poursuivre , signifie encore, Faire des procédures en Justice. <i>Litem persequi, procurare, curare.</i> L'inscription en faux se <i>poursuit</i> ou civilement, ou criminellement. On est long-temps à <i>poursuivre</i> l'audiance, à l'obtenir d'un Président ; à <i>poursuivre</i> un procès, à le mettre en état. C'est un tel Procureur qui <i>poursuit</i> la vente de cette terre ; l'instance d'ordre. Il <i>poursuit</i> la vengeance de la mort de son père, une réparation d'honneur.</p><p>On dit en style de Notaire, qu'un Fermier a loué une maison, une métairie, ainsi qu'elle se <i>poursuit</i> &amp; comporte, sans en faire une plus ample spécification. <i>Pro ut se habet.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'on <i>poursuit</i> un homme à cor &amp; à cri, quand on le cherche par tout ; qu'on le <i>poursuit</i> l'épée dans les reins, tant au propre qu'au figuré, quand on le presse trop fort de payer. <i>Urgere, instare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURSUIVRE</head>
    <p>
    Poursuivi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Persecutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2262" id="1" type="">
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    <head>POURTANT</head>
    <p>
    POURTANT . Conjonction adversative qui corrige, qui restreint. Néanmoins. <i>Tamen, attamen, verumtamen.</i> Cette avanture est surprenante ; mais elle est <i>pourtant</i> vraie. Cette femme fait bien la prude ; mais <i>pourtant</i> elle a bien des intrigues secrettes. Ces raisons sont assez fortes ; je suis <i>pourtant</i> d'avis qu'on y ajoûte celle-ci. Ce n'est pas <i>pourtant</i> qu'il ne faille croire, &amp;c. Il a du brillant dans l'esprit ; il est <i>pourtant</i> fou.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2263" id="1" type="macon">
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    <head>POURTOUR</head>
    <p>
    POURTOUR . s. m. Terme de Maçon . C'est l'étendue, la longueur, ou la mesure d'un corps. <i>Ambitus, conseptum.</i> La cheminée a dans une chambre tant de <i>pourtour,</i> ou d'étendue dans ses trois côtés. Hors d'oeuvre son <i>pourtour</i> est son étendue des quatre côtés. C'est aussi la circonférence d'un corps rond : le <i>pourtour</i> d'une colonne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2264" id="1" type="">
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    <head>POURVOIR</head>
    <p>
    POURVOIR . v. n. &amp; quelquefois act. <i>Je pourvois, je pourvoyois, je pourvus, j'ai pourvu, je pourvoirai, que je pourvoie, que je pourvusse, je pourvoirois.</i> Avoir soin des choses, que rien ne manque, que tout soit en bon ordre. <i>Providere.</i> La Providence <i>pourvoit</i> à tous les besoins des créatures. Si nous n'avons pas assez à souper, Dieu y <i>pourvoira.</i> Les Officiers de police doivent <i>pourvoir</i> à toutes choses ; maintenir tout dans un bon ordre. <i>Vigilare, invigilare, providere.</i> On a prévu cet inconvénient, &amp; on y a <i>pourvû ;</i> on y a apporté le remède. On a donné avis au Roi d'un tel abus, afin d'y <i>pourvoir</i> par sa prudence.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURVOIR</head>
    <p>
    Pourvoir , signifie aussi, Garnir des choses nécessaires à la vie, &amp; à la défense, emplir de provisions. Une place frontière doit être toujours <i>pourvue</i> d'hommes, de vivres &amp; de munitions. <i>Munire, instruere, prospicere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURVOIR</head>
    <p>
    Pourvoir , se dit aussi des établissemens qui se font par charges, par mariage. <i>Collocare.</i> Ce père a bien <i>pourvu</i> ses enfans. Il a donné une charge à son fils, il est bien <i>pourvu.</i> Il a trouvé un bon parti à sa fille, elle est richement <i>pourvue.</i> Il a laissé tout le fond de ses marchandises à son cadet, ce n'est pas le plus mal <i>pourvu.</i> Cet orphelin n'a eu personne qui l'avançât, il s'est <i>pourvu</i> comme il a pû, &amp; n'a pas laissé de faire fortune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2264" id="4" type="palais">
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    <head>POURVOIR</head>
    <p>
    Pourvoir , en termes de Palais , signifie, Donner le titre d'une charge, d'un bénéfice, le droit de l'exercer, de le posséder. <i>Tribuere, conferre.</i> Cet homme s'est fait <i>pourvoir</i> d'une charge de Président. Il est noble : car il est <i>pourvu</i> d'une charge de Secretaire du Roi. Il se faut <i>pourvoir</i> en Cour de Rome pour être <i>pourvu</i> d'un Bénéfice sur une résignation, sur un dévolut. Les Collateurs ordinaires <i>pourvoient</i> aux Bénéfices qui vaquent par mort, dépendans de leur collation. Le Roi <i>pourvoit</i> de plein droit aux Bénéfices vacans en Régale. Le Pape est obligé de <i>pourvoir</i> celui que le Roi lui nomme pour un Bénéfice. Massac.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURVOIR</head>
    <p>
    Pourvoir , se dit aussi en choses morales, &amp; signifie douer, partager. <i>Tribuere, largiri, impertire.</i> Le Ciel a <i>pourvu</i> cet homme d'un esprit vif, d'un jugement sain, d'une heureuse mémoire. Cette Dame est <i>pourvue</i> de mille attraits, de toutes les beautés, de toutes les graces possibles. Cet homme est bien <i>pourvu</i> de nés, a été bien <i>pourvu</i> de la nature ; pour dire, il a un grand nés, il ne lui manque rien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURVOIR</head>
    <p>
    Pourvoir , avec le pronom personnel signifie, S'adresser à quelqu'un, se retirer devers lui pour lui demander secours, grace, ou justice. <i>Confugere, recurrere.</i> Quand on fait un meurtre, il faut se <i>pourvoir</i> pardevers le Roi, &amp; obtenir <pb n="221" facs="bpt6k1913247n/f233/full/1200,/0/native.jpg"/>ses lettres de grace. Il faut se <i>pourvoir</i> en Justice pour avoir secours, protection &amp; réparation des injures, des violences, &amp; non pas user de main mise. On se <i>pourvoit</i> par requête, par exploit, par-devant les Juges inférieurs, par appel devant les supérieurs, par opposition, par requête civile contre les jugemens &amp; les arrêts ; par cassation au Conseil Privé, au Grand Conseil. Les Ecclésiastiques se <i>pourvoient</i> devant l'Official, devant le Primat, en Cour de Rome, pour les causes qui les regardent. Souvent les arrêts ordonnent que les parties se <i>pourvoiront</i> comme bon leur semblera, sauf à elles à se <i>pourvoir,</i> &amp;c. Le narré d'une requête se termine avec cette formule. Le suppliant a recours à votre autorité pour lui être sur ce <i>pourvu,</i> pour lui faire rendre justice. Ils seront obligés de proposer leur déclinatoire, sans qu'ils puissent se <i>pourvoir</i> à la Capitainerie. Pat.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme est <i>pourvu</i> de fil &amp; d'éguille ; pour dire qu'il est <i>pourvu</i> de tout ce qu'il lui faut pour réussir en une affaire. <i>Omnibus instructus, munitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POURVOIR</head>
    <p>
    Pourvu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Instructus, ornatus, praeditus, munitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2264" id="8" type="">
   <index type="head" value="POURVOIR" />
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    <head>POURVOIR</head>
    <p>
    Pourvu , est aussi subst. Le <i>pourvu</i> d'un tel Bénéfice a été maintenu. <i>Donatus, &amp; conservatus.</i> Il est <i>pourvu</i> par dévolut par nullité de titre, ou incapacité des Titulaires ci-devant <i>pourvus.</i> Le <i>pourvu</i> d'une telle charge a droit de faire telles &amp; telles fonctions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2264" id="9" type="">
   <index type="head" value="POURVOIR" />
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    <head>POURVOIR</head>
    <p>
    Pourvu , Sorte de conjonctive qu'on emploie pour marquer une condition, une clause. Il est ordinairement suivi de <i>que,</i> &amp; régit le subjonctif. <i>Modò, modò ut, dum modò, ex conditione. Pourvu</i> que vous me fassiez bien cet ouvrage, je vous donnerai tant. <i>Pourvu</i> que vous n'en parliez pas, je vous dirai le secret de cette affaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2265" id="1" type="">
   <index type="head" value="POURVOYEUR" />
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    <head>POURVOYEUR</head>
    <p>
    POURVOYEUR . s. m. Celui qui a soin de pourvoir une maison de vivres. <i>Penus procurator.</i> Les <i>Pourvoyeurs</i> du Roi doivent fournir telles viandes tous les jours à tel prix. On appelle chez les Religieux Mandians ceux qui font la quête, les <i>Pourvoyeurs</i> de la maison. <i>Obsonator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2266" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSE" />
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    <head>POUSE</head>
    <p>
    POUSE . s. f. Breuvage en usage dans les Indes. <i>Potio.</i> On boit aux Indes de la <i>pouse</i> qui se fait avec des limons &amp; du sucre. <i>Luill. Voyage aux Indes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2267" id="1" type="">
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    <head>POUSSAI</head>
    <p>
    POUSSAI . s. m. Nom propre de lieu près de la ville de Mirecourt en Lorraine. <i>Portus suavis.</i> Ce lieu n'est recommandable que par les Chanoinesses qui y sont, &amp; qu'on nomme Chanoinesses de <i>Poussai.</i> C'étoient d'abord des Religieuses Bénédictines que Herman Évêque de Toul commença d'y établir, &amp; que S. Brunon son successeur, qui fut depuis Léon IX. acheva de fonder vers l'an 1026. Elles se sont depuis sécularisées. P. Hélyot, Tom. VI. C. 51. <i>p.</i> 422.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2268" id="1" type="">
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    <head>POUSSE</head>
    <p>
    POUSSE . s. f. Maladie de cheval, battement &amp; altération du flanc, qui vient d'une oppression qui l'empêche de respirer. <i>Ilium ductus, anhelitus.</i> La <i>pousse</i> est un cas rédhibitoire, le vendeur est tenu de reprendre un cheval qui a la <i>pousse</i> dans les neuf jours. Il y a des remèdes pour retenir quelque temps la <i>pousse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2268" id="2" type="">
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    <head>POUSSE</head>
    <p>
    &#9758; POUSSE . s. f.Pousse , se dit aussi du jet des arbres, de ce qu'ils poussent de menu bois. Annua arboris propago. Chaque année on taille les vignes pour en retrancher la dernière pousse. La sapins ont tous les ans une nouvelle pousse, un nouveau jet par le haut.<br/>Pousse. Terme d'Argot, passé dans le style familier. Corps des Archers.</p><p>Chant VI. <i>p.</i> 46.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2269" id="1" type="">
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    <head>POUSSÉ</head>
    <p>
    POUSSÉ . adj. m. C'est une épithète qu'on donne au vin gâté pour avoir bouilli hors de la saison par quelque chaleur ou agitation. <i>Vinum vapidum, vel vitiatum.</i> Dans les grands tonnerres il arrive souvent que les vins sont <i>poussés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2270" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSSECUL" />
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    <head>POUSSECUL</head>
    <p>
    POUSSECUL . s. m. Terme odieux dont on a qualifié les Recors des Sergens, &amp; autres qui servent à mettre &amp; à pousser les gens en prison. <i>Satellites.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2271" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSSÉE" />
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    <head>POUSSÉE</head>
    <p>
    POUSSÉE . s. f. Poids d'une voute qui fait effort contre les murs sur lesquels elle est bâtie. <i>Fornicis impulsio.</i> La <i>poussée</i> d'une voute est plus ou moins sorte, selon la largeur &amp; selon le trait de son cintre. Les arcs-boutans &amp; les contreforts sont faits pour résister à la <i>poussée</i> des voutes, &amp; s'appellent eux-mêmes <i>poussées</i> par quelques-uns.</p><p>On dit populairement, Donner la <i>poussée</i> à quelqu'un ; pour dire, l'inquièter, lui faire prendre la fuite par quelque menace, par un avis qu'on lui donne de quelque poursuite ou cabale qu'on fait contre lui. <i>Propellere, protrudere, impellere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2272" id="1" type="">
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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    POUSSER . v. act. &amp; n. Faire effort : avancer avec peine, avec force : presser un corps, &amp; le faire sortir hors de sa place. <i>Conari, adhibere vires, niti, inniti.</i> La foule étoit grande à cette cérémonie, les uns <i>poussoient</i> à droite, les autres à gauche ; j'eus de la peine à <i>pousser,</i> à avancer jusqu'à la porte. Les voutes <i>poussent</i> sur les côtés, pressent les murs sur lesquels elles appuient. Ce mur <i>pousse</i> en dehors, fait un ventre, il menace ruine. On dit aussi, <i>Pousser</i> un homme en prison ; pour dire, l'y faire entrer ; le <i>pousser</i> hors du logis, l'en faire sortir. On dit, <i>Pousser</i> quelqu'un du coude, du genou ; pour dire, le toucher doucement avec le coude, avec le genou pour l'avertir de quelque chose, pour l'obliger à prendre garde à quelque chose. On dit, <i>Pousser</i> la porte au nés à quelqu'un, pour dire, l'empêcher d'entrer en quelque lieu. Il vouloit entrer dans sa chambre, mais il lui a <i>poussé</i> la porte au nés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2272" id="2" type="">
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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    Pousser , se dit aussi du mouvement qu'on donne aux fardeaux. <i>Movere, dimovere.</i> Il faut <i>pousser</i> cette poutre plus avant sur ce mur. <i>Poussés</i> ce lit, ce buffet dans ce coin. Quand un cheval ne tire qu'à peine, il faut <i>pousser</i> à la roue. Celui-ci se dit au figuré ; pour dire, Aider, secourir quelqu'un, faciliter quelque entreprise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2272" id="3" type="">
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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    Pousser , signifie aussi, Porter un coup, chasser loin. <i>Propellere.</i> On <i>pousse</i> une balle plus loin avec la raquette qu'avec le batoir. Il a <i>poussé,</i> il a forcé un coup dans la grille. Il lui a <i>poussé,</i> allongé une botte franche. Il l'a <i>poussé,</i> il l'a heurté si fort, qu'il l'a fait tomber. Il l'a <i>poussé</i> dans le précipice.</p><p>On dit aussi, <i>Pousser</i> un cheval ; pour dire, le faire galoper. <i>Excitare, stimulis exagitare.</i> Il a <i>poussé</i> son cheval sur lui. On outre un cheval lorsqu'on le <i>pousse,</i> &amp; qu'on le fait galoper trop vîte &amp; trop long-temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2272" id="4" type="">
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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    Pousser , signifie aussi, Aller en avant, prolonger son voyage, <i>Progredi, pergere.</i> Puisque vous allez à Milan, <i>poussés</i> jusqu'à Rome par curiosité. Le coche arrive en hiver à un tel gîte ; en été il <i>pousse</i> plus loin.</p><p>On dit en ce sens, qu'un Prince a <i>poussé</i> ses conquêtes fort loin ; qu'Alexandre les a <i>poussées</i> jusqu'aux Indes. <i>Parta bello extendere.</i> Le Roi a <i>poussé</i> ses frontières bien loin, il les a reculées. <i>Pousser</i> sa victoire au-delà des bornes d'Hercule. Vaug. Il faut <i>pousser</i> cette galerie jusques-là, l'accroître d'une ou de deux travées. On a <i>poussé</i> la tranchée à cent pas de la contrescarpe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2272" id="5" type="">
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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    Pousser , signifie aussi, Poursuivre, obliger à fuir, à reculer. <i>Prosequi, fugare.</i> Ce Général a <i>poussé</i> la garde avancée des ennemis jusques dans leur camp. Après la bataille, il les a <i>poussés,</i> il les a menés battant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2272" id="6" type="">
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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    Pousser , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. C'est faire grace aux esprits rebelles &amp; paresseux, que de les <i>pousser</i> malgré eux dans les voies du salut. Flèch. <i>Excitare, impellere, compellere.</i> Les Modernes ont bien <i>poussé</i> la Physique, ils l'ont portée bien plus loin que les Anciens. Cet Auteur a <i>poussé</i> cette question, il l'a aprofondie. Nous sommes sur une matière que je suis bien aise que nous <i>poussions.</i> Mol. Pour dire, que nous épuisions, que nous examinions à fond. Cet homme s'est bien <i>poussé</i> à la Cour, il a fait fortune. Il ne faut pas <i>pousser</i> sa vengeance, sa raillerie à l'extrémité. La colère enlève l'ame, &amp; la <i>pousse</i> impétueusement. M. Esp. Ne <i>poussés</i> point votre folie plus loin que la sienne n'alla. Scar. Il la supplia de ne point <i>pousser</i> son fils. B. Rab. Pour dire, de ne le point obliger à se fâcher. Cette figure, cette hyperbole est bien <i>poussée,</i> bien outrée. Il a <i>poussé</i> les enchères d'une telle terre jusqu'à <pb n="222" facs="bpt6k1913247n/f234/full/1200,/0/native.jpg"/>sa légitime valeur. Il y a aussi des gens qui lui ont aidé, qui l'ont <i>poussé,</i> c'est-à-dire, ou qui l'ont conseillé, ou qui l'ont favorisé. C'est un homme à <i>pousser</i> sa pointe, à ne point démordre. La gloire est l'aiguillon qui <i>pousse</i> les hommes à faire de grandes entreprises. Il a <i>poussé</i> cette affaire fort loin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    Pousser , se dit aussi des poursuites qu'on fait en Justice, à la dispute, au jeu. <i>Instare, persequi.</i> Voilà une partie animée qui vous <i>poussera</i> à bout. Il <i>pousse</i> ce procès vigoureusement, il ne perd point de temps à ses poursuites. Un Docteur habile <i>pousse</i> facilement un Hérétique sur la controverse, le rend muet. Les femmes qui se querellent sont sujettes à se <i>pousser,</i> à se faire de vilains reproches. Quand on joue sur l'argent d'autrui, on le peut <i>pousser,</i> en sureté, lui tenir jeu.</p><p>On dit aussi <i>Pousser</i> des cris &amp; des voeux aux ciel. <i>Clamare ; vocem, oculos ad coelum levare, vel attollere. Pousser</i> des soupirs, des sanglots, des gémissemens ; <i>pousser</i> sa voix ; pour dire, l'élever ; <i>pousser</i> son haleine ; pour dire, respirer. On dit aussi absolument, <i>Poussés,</i> pour dire, Continués. <i>Pousser</i> les beaux sentimens, dire de belles choses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2272" id="8" type="doreur sur cuir">
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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    Pousser . Terme de Doreur sur cuir . C'est prendre de l'or avec le fer à dorer, &amp; l'appliquer sur la couverture des livres. <i>Applicare. Pousser</i> les bouquets, les filets, les nerfs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2272" id="9" type="">
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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    Pousser , se dit aussi des fruits &amp; des plantes qui commencent à paroître, à jetter quelques boutons. <i>Pullulare, gemmare, se exerere.</i> Tous les arbres <i>poussent</i> au printemps. Le blé <i>pousse</i> peu de temps après qu'il est semé. La gelée est à craindre lorsque la vigne <i>pousse</i> son bourgeon, elle <i>pousse</i> beaucoup de bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2272" id="10" type="">
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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    Pousser , se dit aussi en parlant du vin qui se tourne par la chaleur, par l'agitation. <i>Vapidum evadere.</i> Il est dangereux de remuer le vin, quand la vigne est en fleur, cela le fait <i>pousser,</i> tourner.</p><p>On dit proverbialement, <i>Pousser</i> le temps à l'épaule ; pour dire, gagner le temps insensiblement, se ménager adroitement un délai de payer, ou de faire quelque chose. <i>Differre, procrastinare.</i> La patience qu'on <i>pousse</i> devient fureur. On dit aussi quand quelqu'un manie des armes, Laissés cela, vous ne savez pas qui vous peut <i>pousser.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2272" id="11" type="">
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    <head>POUSSER</head>
    <p>
    Poussé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Impulsus, propulsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2273" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSSETTE" />
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    <head>POUSSETTE</head>
    <p>
    &#9758; POUSSETTE . s. f. Jeu d'enfant. Il consiste à mettre chacun une épingle sur une table. Celui qui en poussant la sienne du bout du doigt ou de l'ongle, la jette de manière qu'elle va croiser sur celle de l'adversaire a gagné.</p><p>Merc. de Mars 1718. <i>p.</i> 63.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2274" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSSEUR, EUSE" />
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    <head>POUSSEUR, EUSE</head>
    <p>
    POUSSEUR, EUSE . adj. &amp; subst. Qui pousse. <i>Compressor.</i> Les coupeurs de bourse se fourrent au milieu des <i>pousseurs,</i> des gens qui font la presse, &amp; sont eux-mêmes les <i>pousseurs. Zonarii sectores.</i></p><p>On appelle ironiquement, Un <i>pousseur de beaux sentimens,</i> celui qui se pique de dire de belles choses, de belles moralités ; &amp; entr'autres de ceux qui filent le parfait amour. <i>Verbis blandientes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2275" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSSIER" />
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    <head>POUSSIER</head>
    <p>
    POUSSIER . s. m. Le menu charbon qui demeure au fond des bateaux. <i>Pulvis carboneus.</i> Les Doreurs sur cuivre se servent de <i>poussier</i> de charbon, ils achettent un <i>poussier</i> de charbon. On met entre les lambourdes sous le parquet du <i>poussier</i> de charbon pour le tenir sec. On appelle aussi <i>poussier,</i> ce qui reste de la poudre à canon quand elle a été remuée, &amp; que le grain s'en est froissé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2276" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSSIÈRE" />
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    <head>POUSSIÈRE</head>
    <p>
    POUSSIÈRE . s. f. Menue poudre qui s'élève de la terre dans la grande sécheresse. <i>Pulvisculus.</i> Un gros nuage de <i>poussière</i> nous fit connoître que les ennemis marchoient à nous. Les voyages d'été sont incommodes, à cause du vent &amp; de la <i>poussière.</i> On dit poëtiquement d'un ennemi, qu'on lui a fait mordre la <i>poussière</i> ; pour dire, qu'on l'a tué.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2276" id="2" type="">
   <index type="head" value="POUSSIÈRE" />
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    <head>POUSSIÈRE</head>
    <p>
    Poussière , se dit aussi de tous les corps réduits en très-menues parties, cassés, pilés, brulés, ou autrement dissous. <i>Pulvisculus.</i> Le grais, le marbre, l'émeril, se battent &amp; se réduisent en très-menue <i>poussière.</i> Les pierres gelées tombent en <i>poussière,</i> ne valent rien à bâtir. La potée est de l'étain calciné réduit en menue <i>poussière.</i> Les Héros de l'Antiquité ne sont que cendre &amp; que <i>poussière.</i></p><p>On dit par exagération, qu'un Conquèrant à réduit une ville en <i>poussière</i> ; pour dire, qu'il l'a saccagée &amp; démolie. <i>Funditus delere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2276" id="3" type="">
   <index type="head" value="POUSSIÈRE" />
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    <head>POUSSIÈRE</head>
    <p>
    Poussière . Il y a des occasions où ce mot s'emploie un peu figurément. Ainsi on dit, tirer quelqu'un de la <i>poussière ;</i> pour dire, le tirer d'un état bas &amp; miserable. <i>Ex pulvere erigere.</i> On dit aussi : C'est un pédant tout couvert de la <i>poussière</i> de l'École. S. Évr. François I. avoit tiré le grand Budée de la <i>poussière</i> du Collége. Wicq.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2277" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSSIF, IVE" />
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    <head>POUSSIF, IVE</head>
    <p>
    POUSSIF, IVE . adj. &amp; subst. m. &amp; f. Qui a de la peine à respirer ; qui a la courte haleine. <i>Anhelator, suspiriosus.</i> Le trop de graisse rend les hommes <i>poussifs.</i> Cette femme est devenue <i>poussive</i> à force de trop manger. C'est un gros <i>poussif.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2277" id="2" type="">
   <index type="head" value="POUSSIF, IVE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>POUSSIF, IVE</head>
    <p>
    Poussif , se dit aussi des chevaux qui ont la pousse &amp; quelque altération de flanc. <i>Equus ilia ducens.</i> Ce cheval est <i>poussif</i> outré, <i>poussif</i> incurable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2278" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSSIN" />
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    <head>POUSSIN</head>
    <p>
    POUSSIN . s. m. Petit de la poule. <i>Pullus.</i> On l'appelle ainsi tant qu'il suit sa mère. On dit d'un homme avide, qu'il veut avoir la poule &amp; les <i>poussins.</i> On dit proverbialement de celui qui s'embarasse de peu de chose, qu'il est aussi empêché qu'une poule à trois <i>poussins.</i></p><p>Ménage dérive ce mot du Latin <i>pollicinus</i> ou <i>pullicenum.</i> Du Cange croit que de <i>pulcinus</i> &amp; <i>pullus</i> on a fait <i>poussin</i> &amp; <i>poulet.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2279" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSSINIÈRE" />
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    <head>POUSSINIÈRE</head>
    <p>
    POUSSINIÈRE . s. f. Ce mot ne se dit guère que de l'étoile <i>poussinière :</i> c'est le nom que le peuple donne à la constellation des Pléïades. <i>Pleïades, Vergiliae.</i> On le dit encore d'une cage où l'on met des <i>poussins,</i> de la volaille. Le Putois a renversé la <i>poussinière,</i> &amp; emporté tous les poulets qui y étoient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2280" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUSSOIR" />
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    <head>POUSSOIR</head>
    <p>
    POUSSOIR . s. m. Instrument de Chirurgie, qui a un fer à trois pointes servant à pousser dehors la dent qu'on a déchaussée. <i>Pulsatorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2281" id="1" type="">
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    <head>POUSSOLANE</head>
    <p>
    POUSSOLANE . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Pouzzol">Pouzzol</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2282" id="1" type="">
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    <head>POUT</head>
    <p>
    POUT , ou POU-DE-SOIE. s. m. Grosse étoffe toute de soie, toute unie &amp; sans lustre, qui a un grain pareil au gros de Naples, &amp; un peu moins serré que les gros de Tours ; mais qui jette un gros grain. <i>Textum bombycinum.</i> Il y a apparence que ce mot est corrompu de <i>tout de soie.</i> Il différe de la ferrandine, en ce que celle-ci a de la laine couverte de soie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2283" id="1" type="">
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    <head>POUTIE</head>
    <p>
    POUTIE . s. f. Petite ordure qui se trouve sur les habits, ou sur les meubles. <i>Pulvisculus.</i> Cet homme est d'une si grande propreté, qu'il ne peut souffrir la moindre <i>poutie</i> sur lui. On doute de l'usage de ce mot, &amp; de celui qui suit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2284" id="1" type="">
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    <head>POUTIEUX, EUSE</head>
    <p>
    POUTIEUX, EUSE . adj. Qui a une trop grande affectation propreté. <i>Nitiditatis putidus affectator.</i> Il est si <i>poutieux,</i> qu'il faut qu'il ait toujours une vergette en poche. On le dit plus communément d'un homme difficile &amp; vetillard, que la moindre petite ordure dégoute &amp; lui fait mal au coeur, qui s'arrête à la moindre difficulté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2285" id="1" type="">
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    <head>POUTRE</head>
    <p>
    POUTRE . s. f. Grosse pièce de bois qui sert principalement à mettre de travers sur de gros murs, pour faire des planchers, &amp; soutenir des solives, ou un pan de bois, ou pour faire quelque solide machine &amp; construction. <i>Trabs, tignum.</i> La <i>poutre</i> est peuplée de solives qui sont espacées d'ordinaire de sept pouces d'entrevoux. Dans le Palais de Fernand Cortez à Méxique il y avoit sept mille <i>poutres</i> de cédre, à ce que dit Herréra. Il a bien fallu des <i>poutres,</i> de gros pieux, pour faire cette digue, cette levée. L'envieux voit une paille dans l'oeil de son prochain ; &amp; ne voit pas une <i>poutre</i> qui est dans le sien. C'est un proverbe sacré de l'Evangile. On disoit autrefois <i>tref,</i> d'où vient encore le mot de <i>travée,</i> du Latin <i>trabs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2285" id="2" type="">
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    <head>POUTRE</head>
    <p>
    Poutre , se disoit autrefois d'une jeune cavale. Ce mot vient de <i>Pulitra</i>, selon Ménage &amp; Saumaise. Du Cange le dérive <pb n="223" facs="bpt6k1913247n/f235/full/1200,/0/native.jpg"/>de <i>poledro</i> &amp; <i>poliro</i> mots Italiens, ou de <i>poledrus, pultrinus,</i> ou <i>pulletrum,</i> qu'on a dit dans la basse Latinité en la même signification. La <i>poutre</i> qui porte des solives est ainsi nommée, disent quelques-uns, à l'imitation de la <i>poutre,</i> cavale qui porte des poulains.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2285" id="3" type="">
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    <head>POUTRE</head>
    <p>
    Poutre . s. f. Vieux mot. Jument ; de <i>pullitra</i> &amp; <i>pullus.</i> Mén. Rabelais dit que c'est une jument, non encore saillie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2286" id="1" type="">
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    <head>POUTRELLE</head>
    <p>
    POUTRELLE . s. f. Diminutif de <i>poutre.</i> Pièce de bois médiocre pour soutenir un plancher léger. <i>Trabecula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2287" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUVOIR" />
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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    POUVOIR . s. m. Autorité, puissance, droit de commander &amp; d'agir selon ses volontés. <i>Potentia, potestas, facultas, vires.</i> Les Rois ont un souverain <i>pouvoir.</i> Il y a un <i>pouvoir</i> absolu &amp; despotique qui dégénère souvent en <i>pouvoir</i> tyrannique. Il y a un <i>pouvoir</i> légitime, qui est limité par les loix &amp; par la raison. Les grands qui sont en <i>pouvoir</i> de faire du bien, n'en font guère, &amp; bien souvent ils abusent de leur <i>pouvoir.</i> Auguste haïssoit ces ames fières qui n'ont qu'un plaisir imparfait à être les Maitres, s'ils ne font sentir leur <i>pouvoir.</i> S. Évr. Les Rois n'ont point sur leurs sujets un <i>pouvoir</i> arbitraire, &amp; sans bornes. Abad. Soit que le Magistrat ait reçu le <i>pouvoir</i> législatif de Dieu, ou des hommes, il est toujours censé établi pour la conservation dés personnes confédérées. Id. Il sièd bien de mépriser des injures, quand on est en <i>pouvoir</i> de s'en venger. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    Pouvoir , se dit aussi de ce qu'on a en sa possession. <i>Possessio, potestas.</i> Il est beau de pardonner à des ennemis qui sont en notre <i>pouvoir.</i> Les Maîtres ont prétendu avoir <i>pouvoir</i> de vie &amp; de mort sur leurs esclaves. Le <i>pouvoir</i> du père sur ses enfans est de droit naturel. La femme est au <i>pouvoir</i> du mari.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    Pouvoir , se dit aussi des facultés, des forces naturelles. <i>Facultas naturalis, vires.</i> Il n'est pas au <i>pouvoir</i> de l'esprit humain de concevoir la profondeur des mystères de la foi. Le franc-arbitre nous met en <i>pouvoir</i> de faire le bien &amp; le mal. Je ne saurois gagner sur moi d'être matinal, cela n'est pas en mon <i>pouvoir.</i> Je n'ai ni le <i>pouvoir,</i> ni la volonté de vous nuire. L'aiman a le <i>pouvoir</i> d'attirer le fer. Le feu a le <i>pouvoir</i> de calciner, de dissoudre tous les corps. Mille choses se font par le pouvoir ordinaire de la nature, qu'on attribue aux miracles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    Pouvoir , se dit aussi d'une commission que donne un supérieur à un inférieur, qui l'autorise pour faire quelque chose. <i>Auctoritas, facultas.</i> Les Magistrats ont <i>pouvoir</i> &amp; autorité du Prince, par leurs provisions, de rendre justice à leurs sujets. Toutes les commissions de Chancellerie portent cette clause, de ce faire te donnons <i>pouvoir.</i> Un Juge délégué n'a pas <i>pouvoir</i> de subdéléguer, si sa commission ne le porte expressément.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    Pouvoir , signifie aussi Procuration, charge de traiter, de faire quelque affaire au nom d'autrui. <i>Procuratio.</i> La première chose qu'on demande à des Ambassadeurs, c'est la communication de leurs <i>pouvoirs.</i> Les Plénipotentiaires ont un <i>pouvoir</i> qui n'est ni borné, ni limité. Toutes les procurations donnent <i>pouvoir</i> &amp; puissance de faire, ou dire telle chose. Il faut qu'un Procureur ait un <i>pouvoir</i> spécial pour appeller, pour s'inscrire en faux, pour enchérir, pour affirmer, &amp;c. Celui qui excède son <i>pouvoir</i> est sujet à desaveu. Je vous donne tout <i>pouvoir.</i> Il n'a pas traité en son nom, mais comme ayant <i>pouvoir</i> de son Maître.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    Pouvoir , se dit aussi de la permission qui est accordée par les loix, ou les supérieurs, de ce qui est licite. <i>Facultas, potestas, immunitas.</i> Un furieux, un mineur, n'ont pas <i>pouvoir</i> de faire testament. Une femme n'est pas en <i>pouvoir</i> d'agir en Justice sans l'autorisation de son mari.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2287" id="7" type="">
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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    Pouvoir , se dit aussi en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, crédit, empire. <i>Auctoritas, fides, gratia.</i> Ce Ministre a grand <i>pouvoir</i> sur l'esprit du Prince, il le gouverne comme il veut. L'amour n'a quasi jamais bien établi son <i>pouvoir,</i> sans avoir renversé celui de la raison. S. Évr. Les gens qui donnent tant de <i>pouvoir</i> à la vertu, ne connoissent point l'amour. Vill.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2288" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUVOIR" />
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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    POUVOIR . v. act. &amp; neut. <i>Je puis, tu peux, il peut, nous pouvons, &amp;c. je pouvois, je pus, j'ai pû, je pourrai, que je puisse, que je pusse, je pourrois.</i> On dit quelquefois, <i>je peux,</i> à la première personne ; mais cela est rare. Vaug. Corn. Il n'y a guère que les Poëtes qui disent quelquefois <i>je peux.</i></p><p>&#9758; M. l'Abbé de Choisi dit toujours <i>je peux.</i> Autant que <i>j'en peux</i> juger je crois que je retournerai en France avec M. le Chevalier de Chaumont. <i>Abbé de Choisy. Journ. du Voyage de Siam</i> in-12. page 285. <i>Je puis</i> est aujourd'hui le seul mot d'usage dans les écrits des bons Auteurs François ; &amp; je suis étonné que le P. Buffier <i>p.</i> 24. de sa Grammaire, le mette au nombre de ceux sur lesquels l'usage est partagé. Il est encore plus surprenant que dans la conjugaison qu'il fait du verbe <i>pouvoir,</i> p. 259. on ne trouve que <i>je peux</i> pour la première personne singulière du présent de l'indicatif. M. Restaut, <i>p.</i> 302. de la nouvelle édition de ses Principes de la Grammaire Françoise, a eu raison de n'employer que <i>je puis,</i> comme avoit fait avant lui l'Abbé Régnier, <i>p.</i> 442. de sa Grammaire <i>in</i>-4°. Le P. Buffier lui-même a dit, <i>p.</i> 264. Remarqués que le temps incertain du verbe <i>Savoir,</i> joint à la négative <i>ne,</i> signifie <i>je ne puis ;</i> comme, <i>je ne saurois parler,</i> signifie, <i>je ne puis parler.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    Pouvoir , signifie, avoir la force, l'autorité, le crédit de faire quelque chose. <i>Posse, valere.</i> Dieu <i>peut</i> tout ; il ne <i>peut</i> pas pourtant pécher, faire une chose qui se contredise, une montagne sans vallée. Un Prince <i>peut</i> faire beaucoup de bien &amp; de mal. Je ne <i>puis</i> rien en cette affaire. Il <i>peut</i> beaucoup sur l'esprit de ce Président.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    Pouvoir , se dit aussi de ce qui dépend des facultés naturelles. <i>Pollere, valere.</i> On dit d'un vieillard, d'un malade, qu'il n'en <i>peut</i> plus, qu'il est moribond. On dit aussi de celui qui est las, fatigué, hors d'haleine, ou trop chargé, qu'il n'en <i>peut</i> plus. On le dit figurément de celui qui est incommodé en ses affaires. C'est un homme qui vit comme il <i>peut,</i> il ne <i>peut</i> mieux faire. J'en ris tant que je <i>puis.</i> Quand on fait ce qu'on <i>peut,</i> on n'est pas obligé à davantage.</p><p>On dit, ne <i>pouvoir mais</i> d'une chose, n'en <i>pouvoir mais</i> ; pour dire, n'avoit point du tout contribué à un évenement fâcheux, qui est arrivé à quelqu'un. L'Acad. <i>Non esse in causâ cur, &amp;c.</i> Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    Pouvoir , se dit aussi en parlant de choses fortuites. <i>Evenire.</i> Il se <i>pourra</i> bien faire. Cela <i>pourroit</i>-il être vrai ? On <i>peut</i> voir ; il <i>peut</i> dire, il <i>peut</i> être ; je veux abandonner cette affaire, la laisser aller comme elle <i>pourra.</i> Il <i>pourra</i> venir un temps meilleur. Le vent <i>pourroit</i> nous amener de la pluye. Cette affaire a été examinée, débatue tout ce qui se <i>peut.</i> Puisqu'il ne plait pas à la Fortune de vous donner la conduite des affaires, laissés-les aller comme elles <i>pourront.</i> M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUVOIR</head>
    <p>
    Pouvoir , signifie aussi, contenir. <i>Continere, capere.</i> Il ne <i>peut</i> plus rien tenir dans le sac, il est tout plein. Cet homme a tant mangé, qu'il n'en <i>peut</i> plus, il crève. Cette phrase, <i>il y peut six personnes,</i> pour dire, il y a place pour six personnes, est bien étrange. On s'en sert pourtant dans la conversation. Vaug. L'Académie admet aussi cette façon de parler. On dit bassement, autant qu'il en <i>pourroit</i> dans mon oeil ; pour dire, rien du tout.</p><p>On appelle aussi un impuissant, un Jean qui ne <i>peut :</i> ce qui est un terme de Triquetrac .</p><p>On dit proverbialement, tel pâtit, qui n'en <i>peut</i> mais ; pour dire, il porte la peine d'une faute dont il n'est point coupable. <i>Luere poenam pro alterius culpa.</i> On dit aussi, Si jeunesse savoit, &amp; vieillesse <i>pouvoit,</i> jamais ne manqueroit ; pour dire, si la jeunesse avoit l'expérience, &amp; la vieillesse la force, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2289" id="1" type="">
   <index type="head" value="POUZZOL" />
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    <head>POUZZOL</head>
    <p>
    POUZZOL . s. m. ou POZZOLANE. s. f. C'est un sable qu'on trouve dans les territoires de <i>Pouzzol</i> ville d'Italie auprès de Baies, qui fait le meilleur ciment qu'on se puisse imaginer. Il s'endurcit &amp; se pétrifie dans l'eau. Il pénétre même dans les cailloux noirs, &amp; les blanchit. Il sert à faire des moles &amp; des bâtimens aux lieux maritimes. Agricola croit qu'il est de nature alumineuse, bitumineuse, &amp; sulphurée. Voyez Vitruve, Pline, de Lorme, &amp; autres Architectes qui en font grand état. <i>Arena puteolana.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POUZOL, POZZUOLO</head>
    <p>
    POUZOL, POZZUOLO . s. m. Nom propre d'une ville du Royaume de Naples, située sur la côte de la Terre de Labour, à deux lieues &amp; demie de Naples, vers le couchant. <i>Puteoli. Pouzol</i> est aujourd'hui une petite ville, qui a un port assez grand &amp; assez sûr, une petite citadelle, &amp; un Évêché suffragant de Naples. On voit dans cette ville <pb n="224" facs="bpt6k1913247n/f236/full/1200,/0/native.jpg"/>plusieurs restes des ouvrages des Romains, un amphithéâtre à demi ruiné ; les ruines d'un temple de Diane, &amp; d'un autre dédié à Neptune, les ruines des thermes, ou bains de Néron, ceux de Ciceron, dont on se sert encore. Il y a auprès de la ville un labyrinthe souterrain, composé d'un très-grand nombre de chambres ; &amp; on assure qu'il y a dans le terroir de <i>Pouzol,</i> jusqu'à trente-cinq bains d'eaux chaudes &amp; médecinales.</p><p>Le golfe de Pouzol. <i>Puteolanus,</i> ou <i>Bajanus sinus.</i> C'est une petite partie du golfe de Naples. Elle est vers la ville de <i>Pouzol,</i> &amp; les ruines de Baïes, entre le cap Posilipo, &amp; l'île de Procita. Maty.</p><p>La Montagne de Pouzol. <i>Olibanus mons.</i> Cette montagne est dans la Terre de Labour, près du mont Posilipo, entre la ville de <i>Pouzol,</i> &amp; celle de Naples. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>POWHATAN</head>
    <p>
    POWHATAN . s. m. Nom propre d'une ville de l'Amérique septentrionale. <i>Powatania.</i> Elle est dans la Virginie, sur la rivière de Powhatan, environ à vingt lieues de son embouchure. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2291" id="2" type="">
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    <head>POWHATAN</head>
    <p>
    Powhatan . s. m. Nom propre d'une grande rivière de l'Amérique septentrionale. <i>Powatanus fluvius.</i> Elle coule dans la Virginie, baigne la ville de Powhatan &amp; le fort de James Town, &amp; se décharge dans la baie de Cheaspeack. La rivière <i>Powhatan</i> fait porter son nom à toute la partie septentrionale de la Virginie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2292" id="1" type="">
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    <head>POWIS, POWISLAND</head>
    <p>
    POWIS, POWISLAND . s. m. Nom propre d'un ancien pays de l'Angleterre, qui renfermoit les Comtés de Radnor, d'Héreford, de Montgomery, &amp; la partie orientale de celui de Shrop. <i>Powisia.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2293" id="1" type="">
   <index type="head" value="POY" />
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    <head>POY</head>
    <p>
    POY . Vieux adv. Peu. <i>Parum, paululum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2294" id="1" type="">
   <index type="head" value="POYER" />
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    <head>POYER</head>
    <p>
    POYER . Vieux v. act. Payer. Borel. <i>Solvere.</i> Les Paysans prononcent encore ainsi en quelques provinces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2295" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRACTIQUE" />
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    <head>PRACTIQUE</head>
    <p>
    PRACTIQUE . Veille manière d'écrire. <i>Pratique.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pratique">Pratique</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2296" id="1" type="relations">
   <index type="head" value="PRADANI" />
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    <head>PRADANI</head>
    <p>
    PRADANI . s. m. Terme de Relations . Premier Ministre d'un Prince aux Indes. <i>Primus Regis,</i> ou <i>Principis administer in India.</i> Le <i>Pradani,</i> ou premier Ministre du Pandaratar, c'est ainsi que s'appelle le Prince qui a sur ses terres les Églises de Couture &amp; de Coraly ; le <i>Pradani,</i> dis-je, ancien ennemi de la Religion Chrétienne, prit de là occasion d'animer le Prince contre les Fidèles. Lettres Édif. Tom. IX. <i>pag.</i> 212. Le Prince flatté de l'espoir d'un gain considérable, donna tout pouvoir à son Ministre. Le <i>Pradani</i> envoya ordre sur le champ au Maniagaren, c'est-à-dire, au Gouverneur particulier de la Peuplade, d'arrêter le Missionnaire, &amp; de fouiller dans tous les recoins de sa maison, jusqu'à ce qu'il eût déterré les trésors qui y étoient cachés. Ibid. <i>p.</i> 213.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2297" id="1" type="">
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    <head>PRADELLES</head>
    <p>
    PRADELLES . s. f. Nom propre d'un bourg du Vivarais, situé sur une haute montagne, près des sources de l'Allier, &amp; à demi-lieue du bourg de Langouges. <i>Pratellae.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2298" id="1" type="relations">
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    <head>PRADO</head>
    <p>
    PRADO . s. m. Terme de Relations . C'est le cours de Madrid. <i>Prado</i> en Espagnol signifie <i>prairie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2299" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRAEL" />
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    <head>PRAEL</head>
    <p>
    PRAEL . s. m. Vieux mot. Pré. Borel. <i>Pratum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2300" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRAELET" />
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    <head>PRAELET</head>
    <p>
    PRAELET . s. m. Vieux mot. Petit pré. Borel. <i>Pratellum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2301" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRAGMATIQUE" />
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    <head>PRAGMATIQUE</head>
    <p>
    PRAGMATIQUE . adj. f. &amp; subst. Qui ne se dit guère qu'en cette phrase : La <i>Pragmatique Sanction, Pragmatica Sanctio.</i> On attribue communément, &amp; peut-être sans trop de fondement, une ancienne <i>Pragmatique Sanction</i> à Saint Louis, en 1268. par laquelle il ordonna que les élections auroient cours par tout le Royaume. Le même usage fut rétabli par la fameuse <i>Pragmatique Sanction</i> dressée sous Charles VII. en 1438. dans une Assemblée de l'Église Gallicane tenue à Bourges, qui contient un réglement de la Discipline Ecclésiastique en conformité des Canons du Concile de Bâle. C'étoit une barrière que l'Église Gallicane vouloit opposer aux entreprises de la Cour de Rome. La <i>Pragmatique</i> régle la forme des élections qui devoient être faites par le Clergé, déclare les collations appartenir aux Ordinaires, la prévention réservée au Pape. Elle établit les Prébendes Théologales, &amp; donne le tiers des Bénéfices aux Gradués. Elle abolit les réservations, annates, déports &amp; autres telles charges. Le Pape Pie II. en obtint l'abrogation de Louis XI. Alors la Cour de Rome, emportée d'une joie immoderée, fit trainer la <i>Pragmatique Sanction</i> par les rues, &amp; la fit fouetter comme Xerxès avoit fait autrefois l'Hellespont. Le Parlement résista fortement à cette révocation, &amp; refusa son consentement avec beaucoup de vigueur. Aussi malgré les efforts de la Cour de Rome la <i>Pragmatique Sanction</i> demeura t-elle toujours en vigueur jusqu'à François I. Le Concordat fait entre Léon X. &amp; François I. en 1515. a abrogé la <i>Pragmatique Sanction,</i> que les Italiens ont traitée d'Hérétique &amp; de Schismatique. Le Parlement de Paris ne vérifia le Concordat qu'après des ordres réïterés du Roi, avec la résolution secrette de juger toujours conformément à la <i>Pragmatique Sanction.</i> C'est pourquoi le Roi par une Déclaration en 1517. transporta la connoissance de toutes les affaires concernant les Bénéfices qui sont à sa nomination, au Grand Conseil. Marèchal, Probus &amp; Guimiez ont fait des Commentaires sur la <i>Pragmatique,</i> &amp; depuis peu M. Pinson Avocat.</p><p>&#9758; Il y a aussi une <i>Pragmatique Sanction</i> pour régler la succession de la Maison d'Autriche au défaut d'hoirs mâles.</p><p>Ce mot vient de <i>pragmatica</i>, qui signifie <i>ordonnance</i> en Espagne. Dans le Droit on appelle <i>pragmaticum,</i> une Loi ou Édit de l'Empereur. Il en est parlé dans la Loi X. au Code <i>De sacrosanctis Ecclesiis,</i> &amp; dans les Capitulaires de Charlemagne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2302" id="1" type="">
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    <head>PRAGOSA</head>
    <p>
    PRAGOSA . Nom propre d'un cap <i>Pragosum promontorium,</i> anciennement, <i>Lithoprosopus mons, Theuprosopon promontorium.</i> C'est une montagne de la Phénicie, en Syrie. Elle avance un cap dans la mer Méditerranée, entre Tripoli &amp; Giblet. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2303" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRAGUE" />
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    <head>PRAGUE</head>
    <p>
    PRAGUE . s. f. Nom propre d'une ville capitale de la Bohême. <i>Praga.</i> Elle est sur le Muldaw, à vingt-deux lieues au-dessous de Budweis, &amp; à cinq au-dessus d'Elbe. <i>Prague</i> est une ville bien bâtie, &amp; bien peuplée. Elle passe pour la plus grande de toute l'Allemagne. Elle est divisée en trois parties ; la vieille &amp; la nouvelle <i>Prague</i> sont au levant de la rivière, &amp; la petite <i>Prague,</i> jointe à la nouvelle par un pont de vingt-quatre arches, est au couchant. On voit dans celle-ci le Palais des Rois de Bohême, l'Église Métropolitaine, &amp; une citadelle ; il y en a une autre sur une colline hors de la ville. <i>Prague</i> a un Archevêché &amp; une Université. La pluspart des Géographes prennent <i>Prague</i> pour l'ancienne <i>Bubienum</i> &amp; <i>Marobudum,</i> ville des Marcomans, laquelle quelqu'autres pourtant mettent à Budewifs. Maty. L'Evêché de <i>Prague</i> fut érigé vers l'an 967. par Jean XIIIe. Souverain Pontife, à la demande de Boleslas le Bon, Duc de Bohême. Le premier Évêque fut un Moine de Saxe nommé Dithmar, qui fut sacré par l'Archevêque de Mayence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2304" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRAGUERIE" />
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    <head>PRAGUERIE</head>
    <p>
    PRAGUERIE . s. f. Vieux mot. C'est une ancienne émotion de France. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2305" id="1" type="">
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    <head>PRAIERIE</head>
    <p>
    PRAIERIE . s. f. Prairie. <i>Merlin.</i> Borel. <i>Pratum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2306" id="1" type="">
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    <head>PRAIRIE</head>
    <p>
    PRAIRIE . s. f. Grande étendue de terre en pré, étendue de terres basses, grasses &amp; humides, où l'herbe croit, &amp; qui fait des prés. <i>Prata.</i> Les petites rivières sont d'ordinaires bordées de <i>prairies,</i> arrosent les <i>prairies,</i> serpentent dans les <i>prairies.</i> On appelle poëtiquement, Émail des <i>prairies,</i> les fleurs qui y sont.</p><p>La rivière des Prairies, ou des Hurons. <i>Pratorum,</i> ou <i>Huronum fluvius.</i> C'est une riviére du Canada, en l'Amérique septentrionale. Elle se décharge dans la rivière de Saint-Laurent, du côté du nord, vis-à-vis de l'île de Mont-Réal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2307" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÂLINE" />
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    <head>PRÂLINE</head>
    <p>
    &#9758; PRÂLINE . s. f. Sorte de dragée ; amande, ou pistache, qu'on fait rissoler dans du sucre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2308" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRANGELER" />
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    <head>PRANGELER</head>
    <p>
    PRANGELER . Vieux v. a. Ruminer ; de <i>Prandium. Nicod.</i> Borel. <i>Ruminare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2309" id="1" type="relations">
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    <head>PRANGUI</head>
    <p>
    PRANGUI . s. m. Termes de Relations . Franc, Européen c'est ainsi que les Indiens appellent les Européens. <i>Francus, Europaeus, a.</i> C'est une nécessité aux Missionnaires <pb n="225" facs="bpt6k1913247n/f237/full/1200,/0/native.jpg"/>des Indes de prendre le temps de la nuit pour s'éloigner des côtes habitées par les Européens, car si nous étions apperçus des Gentils, ils ne manqueroient pas de nous reprocher que nous sommes <i>Pranguis,</i> &amp; cette idée qu'ils auroient, nous rendroit méprisables à leurs yeux, &amp; leur inspireroit pour la Religion une horreur que l'on ne pourroit jamais vaincre, Lettres Édif. Tom. IX. <i>p.</i> 126. Les Brâmes pour purifier un jeune homme de leur caste de la souillure qu'il avoit, disoient-ils, contractée en demeurant avec un <i>Prangui,</i> firent la cérémonie qu'ils appellent purification. Ils couperent la ligne du jeune homme, c'est un cordon qui est la marque de Noblesse, le firent jeûner trois jours, le frotterent à plusieurs reprises avec de la fiente de vache ; &amp; l'ayant lavé cent neuf fois, ils lui mirent une nouvelle ligne, &amp; le firent manger avec eux dans un repas de cérémonie. Lettres Édif. <i>T. X. p.</i> 28. 29.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2310" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRASHUIK" />
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    <head>PRASHUIK</head>
    <p>
    PRASHUIK . s. m. Nom d'un mois des Sclavons. C'est le VIe qui répond au mois de Juin. <i>Fabricius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2311" id="1" type="">
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    <head>PRASSÉDE</head>
    <p>
    PRASSÉDE , Lac de Sainte Prasséde, ou de Castiglione ; petit lac de la Campagne de Rome, en Italie. <i>Perusinus,</i> ou <i>Castilionensis lacus.</i> Il est environ à 5. lieues à l'orient de Rome. Quelques Géographes le prennent pour le lac que les Anciens nommoient <i>Regillus,</i> ou pour celui qui portoit le nom de <i>Burranus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2312" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRASTANE" />
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    <head>PRASTANE</head>
    <p>
    PRASTANE . s. f. Nom d'une Déesse des anciens Romains. <i>Praestana.</i> Arnobe, <i>L. IV. Advers. Gentes,</i> dit que c'étoit Luperca ou Luperque, nourrice de Romulus qu'on appelloit ainsi, parce que Romulus montra plus de force que tous les autres à tirer une flèche, <i>quòd in jaculi missione cunctorum praestiterit viribus.</i> Ainsi ce nom venoit de <i>praestare,</i> l'emporter sur un autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2313" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRATICABLE" />
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    <head>PRATICABLE</head>
    <p>
    PRATICABLE . adj. m. &amp; f. Qui se peut mettre en pratique. <i>Practicus, ad praxim facilis.</i> Dieu ne nous ordonne rien d'impossible, tous ses commandemens sont <i>praticables.</i> Voilà une machine d'une belle invention, mais elle n'est pas <i>praticable.</i> Le seul défaut de la science des longitudes de Morin, c'est que ses observations ne sont pas <i>praticables</i> sur la mer. On dit aussi que des chemins ne sont pas <i>praticables,</i> quand ils sont rompus, &amp; qu'il est difficile d'y passer. Les chemins ne sont pas <i>praticables</i> à cause des neiges. Renaudot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2314" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRATICIEN" />
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    <head>PRATICIEN</head>
    <p>
    PRATICIEN . s. m. Celui qui sait bien le style, l'usage du Barreau, les formes, les procédures &amp; les réglemens de la Justice ; qui sait bien dresser un contrat, instruire un procès. <i>Pragmaticus sorensis.</i> La principale qualité d'un Procureur, c'est d'être bon <i>Praticien.</i> On appelle aussi <i>Praticiens,</i> ceux qui ont écrit &amp; donné des formules, des styles, comme Imbert Boyer, Gastier le Brun, qui a écrit du procès civil &amp; criminel : le <i>Praticien</i> François.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2314" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRATICIEN" />
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    <head>PRATICIEN</head>
    <p>
    Praticien , se dit quelquefois des Avocats &amp; Procureurs qui hantent le Barreau. <i>In forensium rerum usu peritus.</i> L'Ordonnance veut que les criées soient certifiées par dix <i>Praticiens,</i> Avocats &amp; Procureurs de la Justice des lieux. En l'absence du Juge ou du Lieutenant, c'est le plus ancien <i>Praticien</i> qui doit tenir le Siége.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2314" id="3" type="">
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    <head>PRATICIEN</head>
    <p>
    Praticien , se dit aussi d'un vieux Clerc ou Solliciteur de procès qui a appris la pratique. <i>Litium promovendarum Procurator.</i> On a défendu par plusieurs réglemens aux <i>Praticiens</i> de signer des requêtes &amp; des écritures.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2315" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRATIQUE" />
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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    PRATIQUE , adj. &amp; s. En Philosophie on le dit de ce qui peut être réduit en acte. <i>Praxis, practicus, operativus.</i> On dispute fort au Collége, si la Logique &amp; la Morale sont des sciences spéculatives, ou <i>pratiques.</i> La Géométrie <i>pratique</i> est un traité particulier qui enseigne à conduire &amp; diviser des lignes, tracer des figures, mesurer des hauteurs, ou autres menus problêmes semblables, mais elle ne comprend pas toutes les opérations de la Géométrie qui se réduisent en <i>pratique.</i> Par exemple, la Trigonométrie, qui apprend la résolution des triangles, est une science à part. On élève les enfans sans aucun principe <i>pratique</i> de Religion. Fléch. Il y a long-temps que votre Philosophie est <i>pratique</i> ; &amp; que vous savez si bien user de l'affliction, qu'il n'y a qu'à vous proposer pour exemple à vous-même. Balz.</p><p>Ce mot est originairement Grec, &amp; vient de .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2315" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRATIQUE" />
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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    Pratique . s. f. Méthode, manière de faire les choses. <i>Praxis, methodus, via, ratio.</i> Il y a plusieurs <i>pratiques</i> &amp; manières de diviser une ligne en cent parties égales. Regiomontanus a une <i>pratique</i> particulière de domifier, de faire un thême céleste, &amp; différente de celle des Arabes. Pour avoir deux moyennes proportionnelles, on a trouvé des <i>pratiques</i> méchaniques par le mésolabe, qui sont dans Eutocius ; mais on n'en a point trouvé de rationnelle ou géométrique. L'Abbé Hedelin a fait un beau traité de la <i>pratique</i> du Théatre, de la manière de bien conduire un Poëme Dramatique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2315" id="3" type="">
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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    Pratique , se dit ordinairement de l'usage du monde, des coutumes, des modes, des choses à quoi on s'applique. <i>Usus, agendi ratio, mos.</i> Un homme prudent suit la <i>pratique,</i> le train ordinaire du monde, il ne se singularise point. Nos pères avoient plusieurs bonnes coutumes qui ne sont plus en <i>pratique.</i> Les Casuistes posent plusieurs maximes qui sont vraies dans la spéculation, mais dangereuses quand on les réduit en <i>pratique.</i> Un Philosophe chagrin &amp; austère effarouche les jeunes gens, &amp; leur fait soupçonner que la vertu est d'une <i>pratique</i> ennuyeuse. La Bruy. On se mortifie quelquefois par amour propre, pour se distinguer par les <i>pratiques</i> éclatantes d'une piété singulière. Fléch. Une longue complaisance est souvent d'une <i>pratique</i> amère &amp; gênante. Bell. Nous sommes d'ordinaire fort exacts dans la <i>pratique</i> de certains devoirs extérieurs, jusqu'à y être attachés d'une manière superstitieuse &amp; Judaïque. Nic. La Couronne attire moins sur Votre Majesté la vénération des Peuples, que les <i>pratiques</i> édifiantes d'une piété constante &amp; solide. Fléch. Il n'a pas la <i>pratique,</i> la conversation des Savans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2315" id="4" type="">
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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    Pratique , signifie aussi, routine, habitude contractée par un exercice assidu. <i>Mos, experientia.</i> Un Marchand ne sait l'Arithmétique que par <i>pratique,</i> sans savoir la raison de ce qu'il fait. La <i>pratique</i> continuelle d'un métier rend un Artisan habile. Outre la science, il faut encore la <i>pratique,</i> acquérir l'habitude. Cet homme n'a pas la <i>pratique</i> des armes, de la danse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2315" id="5" type="palais">
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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    Pratique , en termes de Palais , se dit de la science d'instruire un procès selon les formes prescrites par l'Ordonnance, les Coutumes du pays, &amp; les Réglemens faits sur ce sujet. <i>Notitia rerum forensium.</i> En ce cas il est opposé au <i>Droit.</i> Un Procureur doit bien savoir la <i>Pratique,</i> &amp; un Avocat le Droit. Il y a différens styles &amp; <i>pratiques,</i> suivant les diverses Jurisdictions.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    Pratique , se dit aussi des sacs &amp; papiers qui sont dans l'étude d'un Procureur, des minutes des Notaires, de leurs habitudes &amp; de leurs cliens. <i>Litium instrumenta.</i> On vend maintenant les <i>Pratiques</i> des Procureurs, lorsqu'ils meurent, ou qu'ils quittent leur Charge, trente ou quarante mille livres. Ce Clerc de Notaire a acheté l'Office &amp; la <i>Pratique</i> de son Maître.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    Pratique , se dit aussi de la chalandise des Marchands &amp; des Artisans. <i>Emtorum affluentia.</i> Ce Drapier fournit les habits des Suisses, voilà une bonne <i>pratique.</i> Un Cordonnier qui ne veut plus travailler pour quelqu'un, dit que c'est une chaude <i>pratique,</i> qu'il y a de meilleures <i>pratiques.</i> On ne sauroit avoir de la besogne de cet Ouvrier, tant il a de <i>pratique.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    Pratique , en termes de Mer , signifie, traite &amp; commerce. <i>Copia commercii.</i> Il y a des peuples si barbares, qu'on ne peut avoir <i>pratique</i> ni communication avec eux, quelques signes d'amitié qu'on leur témoigne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    Pratiques , au plurier, se dit odieusement des cabales &amp; menées secrètes qu'on fait pour nuire au public ou au particulier. <i>Clandestinum consilium, commercium.</i> Il y a long-temps que cet homme entretient de sourdes <i>pratiques</i> avec les Étrangers. Cette Revendeuse a des <i>pratiques</i> secrètes dans cette maison, des <i>pratiques</i> dangereuses. Pendant les troubles ce ne sont que <i>pratiques,</i> cabales &amp; intrigues. Ses <i>pratiques</i> nous firent avoir une armée de cinq mille hommes. Voit. On faisoit des <i>pratiques</i> pour le perdre. Rochef.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    Pratique . adj. de tout genre, (quelques-uns disent <i>Pratic</i> au masculin.) Expérimenté, versé. <i>Peritus rerum agendarum.</i> C'est un homme habile &amp; <i>pratic.</i> Ce mot est douteux. Réfl. On dit qu'un homme est <i>pratique</i> dans les bâtimens, quand il a de l'expérience dans l'exécution des ouvrages. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2315" id="11" type="philosophie hermetique">
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    <head>PRATIQUE</head>
    <p>
    La Pratique de l'Art . Terme de Philosophie hermétique . C'est la manière de faire la pierre philosophale. <i>Artis hermeticae methodus.</i> La <i>Pratique de l'Art,</i> au sujet de la pierre des Sages, n'est nullement difficile : c'est pourquoi les Philosophes l'ont appellé, jeu d'enfant, &amp; ouvrage de femme, ce qui se doit entendre pour ceux qui le savent ; <pb n="226" facs="bpt6k1913247n/f238/full/1200,/0/native.jpg"/>mais c'est un travail insurmontable pour ceux qui prétendent l'apprendre par la seule lecture des livres des Philosophes, ou par leur étude &amp; leur travail particulier. Dict. Herm. Voyez <ref type="search" target="head:Régime">Régime</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2316" id="1" type="">
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    <head>PRATIQUER</head>
    <p>
    PRATIQUER . v. act. Mettre en pratique. <i>Ad praxim redigere, profiteri, exercere.</i> Ce n'est pas tout d'aller ouir un Prédicateur, il faut <i>pratiquer</i> ce qu'il dit. La théorie est inutile, quand on ne peut pas <i>pratiquer</i> la chose démontrée. Celui qui <i>pratique</i> les leçons de la Philosophie, en a mieux profité que celui qui les sait. Mont. On ne doit pas du moins <i>pratiquer</i> le vice sous l'équipage de la vertu. Abl. On impose des devoirs rigides aux autres, quand on n'est pas obligé de les <i>pratiquer</i> soi-même. S. Év. On ne peut acquérir d'habitude qu'à force de <i>pratiquer.</i> Cette machine est impossible à <i>pratiquer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2316" id="2" type="">
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    <head>PRATIQUER</head>
    <p>
    Pratiquer , signifie aussi, Faire d'une certaine manière. <i>Exercere modo speciali, profiteri.</i> Les Anciens ont <i>pratiqué</i> d'une manière la Médecine, &amp; les Modernes de l'autre. Voilà une nouveauté qu'on n'a vû encore <i>pratiquer</i> à personne. Cela est bon en Italie, mais on ne le <i>pratique</i> point en France.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2316" id="3" type="">
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    <head>PRATIQUER</head>
    <p>
    Pratiquer , signifie encore, Disposer des lieux avantageusement, &amp; avec ménage. <i>Disponere.</i> Cet Architecte a <i>pratiqué</i> une garderobe dans l'irrégularité de cette chambre. Les Architectes <i>pratiquoient</i> des lieux pour y mettre des vases d'airain. Abr. de Vit. Ce Tailleur m'a <i>pratiqué</i> un habit dans ce mauvais reste d'étoffe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRATIQUER</head>
    <p>
    Pratiquer , signifie aussi, Converser avec quelqu'un, avoir familiarité avec lui. <i>Uti familiariter.</i> Il ne faut <i>pratiquer</i> qu'avec des gens dont on connoît le mérite &amp; la probité. On s'attache volontiers aux honnêtes gens, parce qu'on a du plaisir &amp; de l'honneur à les <i>pratiquer.</i> Le Chev. de M. Quand on <i>pratique</i> avec les gens de mauvaise vie, on est en danger de se perdre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRATIQUER</head>
    <p>
    Pratiquer , signifie encore, Corrompre, suborner. <i>Seducere, subornare, corrumpere.</i> On a découvert à la confrontation, que tous ces témoins étoient <i>pratiqués</i> &amp; subornés. On a envoyé des espions &amp; de l'argent dans le camp ennemi pour <i>pratiquer</i> &amp; débaucher les soldats, pour les faire déserter. Il envoyoit sous main <i>pratiquer</i> les Perses. Vaug. <i>Pratiquer</i> les voix, c'est-à-dire, les briguer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2316" id="6" type="">
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    <head>PRATIQUER</head>
    <p>
    Pratiqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Frequentatus, tractatus, exercitatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2317" id="1" type="">
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    <head>PRATO</head>
    <p>
    PRATO . s. m. Nom propre d'une petite ville du Florentin en Toscane. <i>Pratum.</i> Elle est dans une agréable campagne, sur le Bisentino, entre Pistoie &amp; Florence, à quatre lieues de chacune. <i>Prato</i> a un Évêché suffragant de Florence, &amp; uni à celui de Pistoie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2318" id="1" type="">
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    <head>PRATOLINO</head>
    <p>
    PRATOLINO . s. m. Nom d'un village du Florentin en Toscane. <i>Pratolinum.</i> Il est à une lieue &amp; demie de Florence, vers le nord. Le Grand Duc de Toscane y a un beau Palais. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2319" id="1" type="">
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    <head>PRATO-MAGNO</head>
    <p>
    PRATO-MAGNO . Nom d'une petite Campagne du Florentin en Toscane. <i>Pratum Magnum,</i> anciennement <i>Etrusci Campi.</i> Elle est au levant de Florence, environnée au couchant, au sud &amp; au levant par la rivière d'Arno. C'est une des plus belles &amp; des plus peuplées contrées de l'Italie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2320" id="1" type="">
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    <head>PRAXÉEN, ENNE</head>
    <p>
    PRAXÉEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de Secte hérétique. Disciple ou sectateur de Praxéas. <i>Praxeanus. Praxeae discipulus,</i> ou <i>assecla.</i> Praxéas étoit d'Asie, &amp; vivoit au IIe siècle de l'Église. Il fut d'abord disciple de Montan. Ensuite il l'abandonna, &amp; le déféra même au Pape Pie I. Praxéas n'en fut pas plus Catholique, pour avoir renoncé à cette hérésie. Il se fit Hérésiarque &amp; Chef de parti lui-même, &amp; enseigna, qu'il n'y avoit point de pluralité de personnes en Dieu ; que le Père qui avoit tout créé, étoit celui-là même qui avoit souffert sur la Croix ; doctrine qui dans la suite fut embrassée par les Monarchiques, les Sabelliens, &amp; les Patropassiens. Il prétendoit que diviser l'autorité de Dieu en trois personnes, c'étoit la diminuer. Aussi ne la partage-t-on point en admettant trois personnes. Tertullien, dans son Livre contre cet Hérétique, &amp; dans ses Prescriptions ; &amp; Optat de Milève, <i>L. I.</i> contre les Parméniens, réfutent cet Hérésiarque. Quelques <i>Praxéens</i> ne baptisoient pas au nom du Père, du Fils, &amp; du Saint-Esprit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2321" id="1" type="mythologie">
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    <head>PRAXIDICE</head>
    <p>
    PRAXIDICE . subst. f. Terme de Mythologie , Déesse qui contenoit les hommes dans la justesse des paroles &amp; des actions, qui avoit soin qu'on ne fît rien que bien à propos. On pourroit l'appeller Déesse des bienséances. <i>Praxidice.</i> Suidas ne prend point ce nom pour un nom propre, mais pour un nom commun avec trois filles d'Ogyges, Alalcoménie, Telxinie &amp; Aulide. Pausanias, dans ses Boeotiques, reconnoît aussi plusieurs <i>Praxidices.</i> L'une d'elles fut mariée à Tremilus, &amp; en eut Cragu, qui donna son nom à une montagne de Lycie, comme la Lycie elle-même prit le nom de <i>Tremila.</i> Les <i>Praxidices</i> avoient un temple chez les Haliattiens. Celle que l'on honoroit le plus, étoit Alalcoménie, parce qu'elle avoit élevé Pallas, &amp; on la nommoit par excellence <i>Praxidice.</i> Ménélas, de retour de la guerre de Troie, lui dédia une Statue. Suidas assûre que les Statues de <i>Praxidice</i> n'étoient qu'une tête. De même on ne lui offroit en sacrifice que la tête des Animaux. Voyez Suidas &amp; Hesychius à ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2322" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRAYER, PROYER" />
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    <head>PRAYER, PROYER</head>
    <p>
    PRAYER, PROYER , ou TÉRIS. s. m. Nom d'un Oiseau. <i>Miliaris</i> ; en Grec <i>Cinchramus.</i> Le <i>Prayer</i> a quasi le champ du pennage comme l'alouette ou la linotte, n'ayant pas tant de blanc le long des ailes. Cet oiseau est plus blanc que le cochevis ; il a le bec court &amp; gros, ayant une espèce de petite butte ronde &amp; dure comme un os dans le palais au haut de son bec, dont la partie d'en bas semble avoir été échancrée tout exprès. Il n'y a point d'oiseau qui ait le bec de semblable manière ; il est pâle dessous le ventre, quelque peu moucheté de brun ; ses jambes &amp; ses pieds sont entre la couleur rouge &amp; le tanné, semblable à celle de l'alouette, ayant l'argot bien long, ce qui donne à connoître que c'est un oiseau terrestre qui s'époudre ; il ne perche guère sur les branches ; quelques-uns ont le pennage si approchant de la linotte, qu'il n'y a d'autre différence entre eux que la grosseur.</p><p>Il est nommé <i>Prayer</i> à cause qu'il fréquente les prés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2323" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRE" />
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    <head>PRE</head>
    <p>
    PRE . s. m. Terre humide &amp; non labourée, où l'herbe croît naturellement. <i>Pratum.</i> Les <i>prés</i> se fauchent, &amp; les bleds se scient. Les <i>prés</i> bas manquent moins souvent que les <i>prés</i> hauts. Un <i>pré à regain</i> est celui qui a une seconde herbe, qu'on fauche deux fois. Il faut faire des rigoles, ou saignées dans les <i>prés</i> pour leur conserver l'humidité.</p><p>On dit proverbialement ; cela est verd comme <i>pré ;</i> pour dire, fort verd. On dit d'un vieil avare, d'un homme inutile, qu'il vaut mieux en terre qu'en <i>pré ;</i> pour dire, qu'on ne perd rien à sa mort. On dit aussi d'un brave, qu'il va souvent sur le <i>pré ;</i> pour dire, qu'il se bat souvent en duel. On dit aussi, qu'épargne de bouche, vaut rente de <i>pré :</i> ce qui se dit, parce qu'il n'y a pas de meilleurs fonds, ni dont le revenu foit si assûré que celui des <i>prés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2324" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉADAMITE" />
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    <head>PRÉADAMITE</head>
    <p>
    PRÉADAMITE . s. m. Qui a été devant Adam. <i>Praeadamita.</i> Le Livre des <i>Préadamites</i> qu'Isaac de la Peyrere fit imprimer en Hollande l'an 1655, lui donna d'abord quelques sectateurs en ce pays-là où les nouveautés en matière de Religion sont toujours bien reçûes. Mais cette secte fut éteinte dès sa naissance. Des Marêts Professeur en Théologie à Groningue, publia l'année suivante un Ouvrage contre l'Auteur des <i>Préadamites,</i> sous le titre de <i>Refutatio fabulae Praeadamiticae.</i> La Peyrere y fit une Replique. Cet Auteur donne le nom d'<i>Adamites</i> aux Juifs, comme étant sortis d'Adam, &amp; il donne le nom de <i>Préadamites</i> aux Gentils, supposant qu'ils étoient long-temps devant Adam. Mais cette fable est tout-à-fait contraire aux premières paroles de la Genèse. La Peyrere voyant que l'Écriture paroissoit contraire à son systême eut recours à l'antiquité fabuleuse des Égyptiens &amp; des Caldéens, &amp; à quelques Rabbins mal sensés qui ont feint qu'il y avoit eu un autre monde, avant celui que Moïse décrit au commencement de la Genèse. Ceux qui ont publié malignement son épitaphe en vers, ne lui ont pas rendu justice. Car il n'est point vrai qu'il ait été <i>Catholique, Huguenot, enfin Préadamite ;</i> que <i>quatre Religions lui plûrent à la fois,</i> &amp; qu'il soit enfin mort <i>sans en choisir aucune.</i> Isaac la Peyrere étoit de Bourdeaux, né de parens Huguenots. Il a vêcu environ 60 ans dans le Huguenotisme ; il faisoit encore profession de cette Religion, lorsqu'il fut pris en Flandre par des Inquisiteurs qui le traiterent fort mal, quoiqu'il fût alors au service de Monsieur le Prince. Mais il appella de leur Sentence à Rome où il alla, &amp; il y fut très-bien reçu du Pape Alexandre VII. Il y imprima une rétractation de son Livre des <i>Préadamites.</i> <pb n="227" facs="bpt6k1913247n/f239/full/1200,/0/native.jpg"/>Après avoir demeuré en France quelques années chez Monsieur le Prince, en qualité de Bibliothécaire, il se retira dans une Maison des Pères de l'Oratoire, qui est dans le voisinage de Paris. Il y est mort faisant profession de la Religion Catholique. Il disoit à ses amis, que lorsqu'il avoit composé son Ouvrage, il avoit expliqué l'Écriture selon ses idées, &amp; en bon Huguenot ; mais que depuis qu'il étoit Catholique, il étoit persuadé que son systême des <i>Préadamites</i> ne pouvoit se défendre, parce qu'il étoit opposé à toute la tradition.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2325" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉALABLE" />
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    <head>PRÉALABLE</head>
    <p>
    PRÉALABLE . subst. m. Qui doit se faire auparavant. <i>Ante omnia.</i> Il est <i>préalable</i> de juger le possessoire, devant que d'aller au pétitoire. Il est <i>préalable</i> d'instruire l'inscription en faux, devant que de juger le procès. C'est un <i>préalable</i> d'examiner la forme, avant que de venir au fonds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2325" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉALABLE" />
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    <head>PRÉALABLE</head>
    <p>
    Au Préalable . adv. Auparavant. <i>Prae omnibus.</i> On ne peut traiter sûrement avec un Plénipotentiaire, qu'on n'ait <i>au préalable</i> eu communication de son pouvoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2326" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉALABLEMENT" />
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    <head>PRÉALABLEMENT</head>
    <p>
    PRÉALABLEMENT . adv. Auparavant ; avant toutes choses. <i>Ante omnia.</i> On a condamné cet assassin à être rompu vif, <i>préalablement</i> appliqué à la question ordinaire &amp; extraordinaire, pour avoir révélation de ses complices. L'usage de ces mots est aujourd'hui renfermé dans la Pratique, &amp; ils viennent de <i>pré,</i> &amp; <i>allable,</i> vieux mot signifiant <i>Qui doit aller ;</i> en sorte que les deux mots ensemble signifient <i>Qui doit aller devant.</i> On ne s'en sert qu'en parlant d'affaires &amp; de procès. Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2327" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉALLÉGUÉ, ÉE" />
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    <head>PRÉALLÉGUÉ, ÉE</head>
    <p>
    PRÉALLÉGUÉ, ÉE . adj. Qui a été dit ou cité auparavant. <i>Ante dictus, citatus.</i> Cette question se décide par un paragraphe de la loi <i>préalléguée.</i> Le dernier passage semble contredire celui qui a été <i>préallégué.</i> C'est un sens bien différent du <i>préallégué.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2328" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉAMBULE" />
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    <head>PRÉAMBULE</head>
    <p>
    PRÉAMBULE . subst. m. Discours, espèce de préface, ou d'exorde qu'on fait avant une narration, ou avant que d'entrer en matière. <i>Exordium, prooemium.</i> Les <i>préambules</i> sont comme des entrées, ou des vestibules dont on embellit les édifices. Dac. Les Dialogues ennuient souvent par leurs longs &amp; inutiles <i>préambules.</i> Parlés en peu de mots, &amp; sans <i>préambule.</i> Les emprunteurs font de longs <i>préambules,</i> avant que d'allonger l'estocade. Celui qui annonce une fâcheuse nouvelle est obligé de faire quelque <i>préambule</i> pour en adoucir le chagrin,</p><p>Ce mot vient de <i>prae</i> &amp; <i>ambulare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2329" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉAU" />
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    <head>PRÉAU</head>
    <p>
    PRÉAU . s. m. Petit pré. <i>Pratulum.</i> Il est peu en usage au propre, &amp; se dit au figuré d'une cour de Conciergerie, ou prison, où on laisse aller les prisonniers pour prendre l'air. On a ôté ce criminel des cachots, &amp; on l'a mis sur le <i>préau.</i> Le Parlement va quatre fois l'année au <i>préau,</i> c'est-à-dire, va tenir une séance dans le <i>préau</i> de la Conciergerie pour visiter les prisonniers, &amp; les délivrer, quand il y a lieu. On appelle aussi <i>préau,</i> l'espace couvert de gazon, &amp; environné de portiques dans un Cloître. Il y a un joli <i>préau</i> dans l'avant-cour de cette maison. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2330" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREAUX" />
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    <head>PREAUX</head>
    <p>
    PREAUX . s. m. Nom propre de deux Abbayes de Normandie en France ; l'une de Bénédictins, &amp; l'autre de Bénédictines. <i>Pratellum.</i> Elles sont sur la Rîle, à une lieue au-dessous du Pont-Audemer, dans un fond.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2331" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉBENDE" />
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    <head>PRÉBENDE</head>
    <p>
    PRÉBENDE . s. f. Ce mot se confond ordinairement avec <i>Chanoinie</i> &amp; <i>Canonicat. Praebenda.</i> Néanmoins dans le Droit Canonique il y a quelque différence. La <i>Prébende</i> est un droit qu'a un Ecclésiastique dans une Église Cathédrale, ou Collégiale où il dessert, de percevoir certains revenus Ecclésiastiques, &amp; de jouir de certains droits, ou en argent, ou en espèces ; elle est ainsi appellée, <i>à praebendo.</i> Au lieu que la <i>Chanoinie</i> est simplement un titre, ou qualité spirituelle indépendante de cette prestation, ou revenu temporel : ensorte que la <i>Prébende</i> peut subsister sans le Canonicat, &amp; que la Chanoinie est inséparable de la <i>Prébende :</i> car ce n'est pas à la <i>Prébende</i> que le droit de suffrage &amp; les autres droits spirituels sont annexés, mais à la Chanoinie ; &amp; lorsque la <i>Prébende</i> est jointe au Canonicat, elle devient spirituelle à cause du Canonicat auquel elle est attachée. Autrefois le Pape créoit des Chanoines avec droit de prendre place dans le choeur, &amp; d'avoir voix délibérative, avec l'expectative de la première <i>Prébende</i> qui viendroit à vaquer. Mais cela ne se fait plus : c'étoit une réserve prohibée par le Concile de Trente ; mais seulement le Pape crée un Chanoine sans <i>Prébende,</i> quand il veut conférer une Dignité dans une Église, pour l'obtention de laquelle il faut être Chanoine. Alors il crée en même temps un Canonicat qu'on appelle, <i>ad effectum,</i> qui est un titre stérile &amp; infructueux, qu'il confére pour rendre capable de cette Dignité, laquelle est affectée à la qualité de Chanoine. Ces sortes de Chanoines sont appellés Chanoines en herbe, &amp; <i>jus ventosum.</i> Il y a dans quelques Églises des doubles <i>Prébendes</i> &amp; des semi-<i>Prébendes.</i> Originairement la <i>Prébende</i> n'étoit qu'une livrée ou une portion des choses nécessaires à la vie. C'est un droit honorifique qui appartient au Roi pour son joyeux avénement à la Couronne, que de nommer aux premières <i>Prébendes</i> vacantes par mort dans les Églises Cathédrales &amp; Collégiales. On appelle <i>Prébende Théologale,</i> une <i>Prébende</i> laquelle, selon les Ordonnances d'Orléans &amp; de Blois, doit etre affectée à un Docteur en Théologie, dans chaque Église Cathédrale ou Collégiale, pour prêcher le Dimanche, &amp; faire trois fois chaque semaine une leçon publique. Par les mêmes Ordonnances il y a aussi une <i>Prébende Préceptoriale,</i> c'est-à-dire, une <i>Prébende</i> dont les revenus sont destinés à l'entretien d'un Précepteur, lequel est obligé d'instruire les jeunes enfans de la ville gratuitement, &amp; sans salaire. On lui peut conférer la <i>Prébende</i> sans le Canonicat. Panorme a observé que dans l'Église Cathédrale de Chartres, il y a des <i>Prébendes</i> réservées à des Laïques, &amp; pour l'entretien de quelques personnes de naissance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2332" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉBENDÉ, ÉE" />
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    <head>PRÉBENDÉ, ÉE</head>
    <p>
    PRÉBENDÉ, ÉE . adj. Chanoine qui jouit des revenus d'une Prébende &amp; d'une Chanoinie. <i>Annonae sacrae jure fruens.</i> On a dit aussi autrefois <i>Prébendier.</i> Les Chanoines <i>prébendés</i> ont la préséance sur les Chanoines honoraires &amp; <i>ad affectum</i> seulement. En quelques lieux on dit, <i>apprébender</i> un homme ; pour dire, lui conférer une Prébende.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2333" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉBENDIER, ERE" />
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    <head>PRÉBENDIER, ERE</head>
    <p>
    PRÉBENDIER, ERE . s. m. &amp; f. Nom que l'on donnoit autrefois à certains pauvres que les Eglises nourrissoient. <i>Praebendarius, a.</i> A l'heure de Tierce deux Aumoniers (de S. Thomas de Cantorbéri) servoient encore cent pauvres de ceux que l'on nommoit <i>Prébendiers.</i> Fleury, <i>Histoire Eccl. L. LXX. p.</i> 151.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2334" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="PRÉCAIRE" />
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    <head>PRÉCAIRE</head>
    <p>
    PRÉCAIRE . Terme de Jurisprudence , qui se dit adverbialement d'un fond dont on n'a pas la pleine propriété, dont on ne peut disposer, &amp; qui est presque par emprunt. <i>Praecario.</i> Dans les contrats de constitution de rente, on met la clause de constitut de <i>précaire,</i> c'est-à-dire, que le propriétaire ne possède plus les héritages qu'il hypothèque, qu'à la charge de la rente ; qu'il s'en dessaisit jusqu'à la concurrence de la valeur de la somme qu'il emprunte. Un douaire, un usufruit ne se possèdent que par <i>précaire.</i> Pour acquérir une préscription, il ne faut posséder ni par force, ni en cachette, ni par <i>précaire.</i> Dans les vieux titres on appelle <i>précaire,</i> ou <i>precaria,</i> un bail d'héritage donné en emphythéose, ou bail à vie. On en a vû dont la jouissance étoit accordée jusqu'au cinquième héritier, ou à la cinquième génération : cela se faisoit d'ordinaire en faveur de l'Église.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2335" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCAIREMENT" />
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    <head>PRÉCAIREMENT</head>
    <p>
    PRÉCAIREMENT . adv. Par grace, &amp; par pure souffrance. <i>Gratuito, gratis.</i> C'est règner <i>précairement,</i> quand l'empire ne s'étend que sur les choses permises. Rochef.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2336" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCAUTION" />
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    <head>PRÉCAUTION</head>
    <p>
    PRÉCAUTION . s. f. Sûreté qu'on prend pour se garantir de quelque mal qui doit arriver ; mesures pour prévenir un inconvénient. <i>Praecautio.</i> Un habile homme, en faisant un marché, doit prendre toutes ses <i>précautions,</i> &amp; ses sûretés. <i>Suis rebus cavere, vel sibi.</i> On ne sauroit prendre trop de <i>précaution</i> contre l'amour. Corn. Fabius homme sage, mettoit la seule espérance du salut dans les <i>précautions</i> d'où peut naître la sûreté. S. Évr. Ce prudent Ministre étoit plustôt d'humeur à prendre des <i>précautions</i> inutiles, qu'à négliger les nécessaires. S. Évr. L'Empereur Constance, par une <i>précaution</i> politique, fit mourir toute sa famille. Herman. Ces étourdis qui ont une extrême confiance, vivent sans <i>précautions.</i> Bell. Scarron a fait une Nouvelle de <i>la Précaution inutile,</i> contre l'infidélité des femmes. Les gens valétudinaires se purgent par <i>précaution.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2336" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCAUTION" />
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    <head>PRÉCAUTION</head>
    <p>
    Précaution . Prudence, retenue, circonspection, ménagement. <i>Circumspectio, prudentia, providentia, moderatio.</i> Les mystères de la Religion sont des matières délicates, qu'il faut traiter avec beaucoup de sagesse &amp; de <i>précaution.</i> Boss. Le zèle ne compatit point avec ces froides <i>précautions</i> que l'on voit pratiquer à tant de gens. Cl. Il y a des épanchemens de tendresse &amp; de sincérité, où l'art de la <pb n="228" facs="bpt6k1913247n/f240/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>précaution</i> ne devroit point avoir de part. H. S. de M. Cette femme est trop indiscrette &amp; trop étourdie, pour s'assujettir aux <i>précautions</i> que la prudence exige. Bell. On ne sauroit se montrer devant le Public avec trop de sagesse &amp; de <i>précaution.</i> Cl. On n'aime que foiblement, quand les <i>précautions</i> sont encore les maîtresses des transports. Vill.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2337" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCAUTIONNER" />
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    <head>PRÉCAUTIONNER</head>
    <p>
    PRÉCAUTIONNER , v. n. qui ne s'emploie qu'avec le pronom personnel. <i>Providere, praecavere.</i> On a beau se <i>précautionner,</i> il y a des malheurs qu'on ne peut éviter. Les ames pleines de candeur sont d'ordinaire plus simples dans le bien, que <i>précautionnées</i> contre le mal. Fen. Ulysse étoit prudent, timide &amp; <i>précautionné</i> contre les périls. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2338" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCÉDEMMENT" />
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    <head>PRÉCÉDEMMENT</head>
    <p>
    PRÉCÉDEMMENT . adv. Antérieurement. <i>Priùs, imprimis, ante omnia.</i> Celui qui saisit une somme mobiliaire <i>précédemment</i> à un autre, doit être payé. Ce créancier sera colloqué <i>précédemment</i> à vous, parce qu'il est antérieur en hypothèque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2339" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCÉDENT, ENTE" />
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    <head>PRÉCÉDENT, ENTE</head>
    <p>
    PRÉCÉDENT, ENTE . adj. Qui a été auparavant. <i>Praecedens, antecedens, superior.</i> Les Édits postérieurs révoquent les <i>précédens</i> qui y sont contraires. Il y a deux arrêts <i>précédens</i> qui ont préjugé cette question. Cela s'est fait ces jours <i>précédens,</i> ces jours passés. Cette question est traitée dans les livres <i>précédens,</i> &amp; dans les subséquens. Dans les siècles <i>précédens</i> on vivoit ainsi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2339" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCÉDENT, ENTE" />
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    <head>PRÉCÉDENT, ENTE</head>
    <p>
    Au Précédent . adv. Ci-devant. <i>Anteà.</i> L'homme fragile qui se confesse d'un péché, y retombe comme au <i>précédent.</i> On doute de l'usage de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2340" id="1" type="">
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    <head>PRÉCÉDER</head>
    <p>
    PRÉCÉDER . v. act. Qui a été auparavant, qui va devant. <i>Antecedere, praecedere, praeire.</i> Ceux qui nous ont <i>précédé,</i> &amp; qui viendront après nous. La preuve d'une proposition d'Euclide dépend de toutes celles qui <i>précédent.</i> Vénus <i>précéde</i> quelquefois le Soleil, &amp; elle le suit quelquefois. Dans les Ordres celui qui <i>précéde</i> en hypothèque, est le premier colloqué. La sortie d'Égypte <i>précéde</i> la construction du Temple de Salomon de plus de cinq cens ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2340" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCÉDER" />
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    <head>PRÉCÉDER</head>
    <p>
    Précéder , se dit quelquefois en matière de cérémonie, &amp; signifie, Avoir la presséance dans une assemblée, le pas devant dans une marche, à l'égard de quelque autre. <i>Antecedere.</i> Un Président <i>précéde</i> un Conseiller. Un Avocat <i>précéde</i> un Procureur. Il y a à la Cour cent instances de règlemens entre divers Officiers, pour savoir qui <i>précédera.</i> Ils concluent à ce qu'il fût dit qu'ils nous <i>précéderoient.</i> Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2340" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÉCÉDER" />
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    <head>PRÉCÉDER</head>
    <p>
    Précéder , signifie aussi, Surpasser. <i>Précéder</i> quelqu'un en valeur, en mérite, en prudence. L'Acad. <i>Praestare honore &amp; dignitate.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2341" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PRÉCEINTE" />
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    <head>PRÉCEINTE</head>
    <p>
    PRÉCEINTE . s. f. Terme de Marine , qui se dit des bordages qui sont un peu élevés, qui règnent tout autour du navire, &amp; qui en distinguent les étages. On les appelle aussi <i>ceintes</i> ou <i>chaintes.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Précinte">Précinte</ref>.</p><p>Ce mot vient de <i>praecincta</i>, qui signifie le tour ou enclos par lequel quelque lieu particulier est borné ou environné.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2342" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCELLER" />
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    <head>PRÉCELLER</head>
    <p>
    PRÉCELLER . Valoir davantage. Borel. <i>Praecellere, antecellere, praestare.</i></p><p>C'est un vieux mot qui ne se dit plus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2343" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCENTEUR" />
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    <head>PRÉCENTEUR</head>
    <p>
    PRÉCENTEUR . s. m. Terme dont on se sert en quelques Églises Cathédrales de France, pour signifier le Chantre qui est le Maître du Choeur. <i>Praecentor.</i> Le Chantre de la Cathédrale de Saint-Jean de Lion s'appelle le <i>Précenteur,</i> parce qu'il chante devant les autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2344" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCEPTE" />
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    <head>PRÉCEPTE</head>
    <p>
    PRÉCEPTE . s. m. Règle, maxime, principe des arts &amp; des sciences, &amp; qu'il faut savoir pour y réussir. <i>Praeceptum, canon, norma.</i> Les Savans ont réduit les sciences en règles &amp; <i>préceptes.</i> Aristote a donné des <i>préceptes</i> pour la Logique, la Morale, l'Éloquence &amp; la Poësie. On ne sauroit manquer en suivant les <i>préceptes</i> &amp; les enseignemens d'un si grand homme. La contrainte des <i>préceptes</i> affoiblit &amp; dessèche l'esprit. Boil. Les <i>préceptes</i> deviennent si présens par l'exercice, qu'on les pratique sans avoir besoin d'en repasser toute la suite, &amp; d'y faire attention. Nic. Il ne faut pas proposer aux jeunes gens une foule de <i>préceptes,</i> qui ne servent qu'à charger la mémoire, &amp; à embarrasser l'esprit. Port-R. Les <i>préceptes</i> n'ont pas tant besoin d'ornement que de netteté. S. Évremont.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2344" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCEPTE" />
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    <head>PRÉCEPTE</head>
    <p>
    Précepte , en matière de Morale &amp; de Religion, se dit des Loix, des Commandemens de Dieu &amp; de l'Église ; leçon, instruction. <i>Lex, Decalogus, praeceptum, mandatum.</i> Le Décalogue contient les <i>préceptes,</i> ou les commandemens de Dieu. Les conseils Évangéliques, selon l'Église Romaine, sont distingués des <i>préceptes ;</i> ils ne passent point pour <i>préceptes</i> nécessaires à exécuter. Il y a des <i>préceptes</i> affirmatifs, &amp; des <i>préceptes</i> négatifs. La Morale contient des <i>préceptes</i> pour bien vivre. C'est un <i>précepte</i> de nature de ne faire à autrui que ce que nous voudrions qu'on nous fît Les <i>préceptes</i> &amp; les moralités sont le langage de la vieillesse. Dac. Des hommes nourris dans le libertinage ne sauroient s'accoutumer à la sévérité des <i>préceptes</i> de la Morale. S. Évr. On prêche les <i>préceptes</i> pour l'honneur de les prêcher ; mais on se met peu en peine de les pratiquer. Dac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2345" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCEPTEUR" />
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    <head>PRÉCEPTEUR</head>
    <p>
    PRÉCEPTEUR . s. m. Celui qu'on donne à un écolier pour conduire ses études, &amp; pour observer ses déportemens. <i>Praeceptor, paedagogus.</i> Les grands Seigneurs donnent à leurs enfans des Gouverneurs &amp; des <i>Précepteurs.</i> M. l'Évêque de Meaux a été <i>Précepteur</i> de M. le Dauphin, &amp; M. l'Archevêque de Cambrai l'a été de M. le Duc de Bourgogne. Les Bourgeois leur donnent des Répétiteurs, &amp; des gens qui les conduisent au Collége, qu'ils appellent <i>précepteurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2345" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCEPTEUR" />
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    <head>PRÉCEPTEUR</head>
    <p>
    Précepteur , se dit par extension de ceux en général qui instruisent les autres. <i>Doctores, praeceptores, monitores.</i> Les animaux sont les <i>Précepteurs</i> des hommes dans la fable. La Font. Les Philosophes sont les <i>Précepteurs</i> du genre humain. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2345" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÉCEPTEUR" />
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    <head>PRÉCEPTEUR</head>
    <p>
    Précepteur . s. m. Terme en usage dans l'Ordre du Saint-Esprit de Montpellier. <i>Praeceptor.</i> L'Ordre du Saint-Esprit a d'abord été mixte, composé de personnes Ecclésiastiques, faisant profession de la vie religieuse, engagées par des voeux solemnels, &amp; de personnes Laïques qui ne faisoient que des voeux simples. On regarda dans la suite cet Ordre comme militaire. Le nom de Maître, que prenoient ceux qui le gouvernoient, fut changé en celui de <i>Précepteur</i> ou Commandeur. Il n'y a néanmoins aucune preuve que ces Hospitaliers aient porté les armes, &amp; aient été employés dans les Croisades comme les autres Hospitaliers ; mais l'on trouve que le nom de Commandeur, <i>Commendator,</i> leur est donné dans une Bulle d'Alexandre IV. de l'an 1256. &amp; en d'autres. <i>P. Hélyot. T. II. p.</i> 203. 204.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2346" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCEPTORAT" />
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    <head>PRÉCEPTORAT</head>
    <p>
    &#9758; PRÉCEPTORAT . s. m. Qualité de Précepteur. On peut trouver des preuves du <i>Préceptorat</i> d'Alting dans la Bibliothéque Vaticane. <i>Dict.</i> <i>de</i> <i>Bayle</i> <i>au comm. de la rem. B. de l'art. Henri Alting.</i> Ce mot est très-François, &amp; dans la bouche de tout le monde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2347" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCEPTORIAL, ALE" />
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    <head>PRÉCEPTORIAL, ALE</head>
    <p>
    PRÉCEPTORIAL, ALE . adj. &amp; subst. Il ne se dit guère que d'une Dignité, ou Chanoinie dans une Église, qui est chargée du soin d'enseigner. <i>Praeceptoria dignitas.</i> Il y a dans les Chapitres des Prébendes <i>Préceptoriales.</i> La <i>Préceptoriale</i> est vacante.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2348" id="1" type="astronomie">
   <index type="head" value="PRÉCESSION" />
   <index type="src_domain" value="astronomie" />
   <index type="macro_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>PRÉCESSION</head>
    <p>
    PRÉCESSION . s. f. Terme d'Astronomie ; on le dit des équinoxes, qui par le mouvement fort lent du ciel des étoiles fixes, ou de la huitième sphère, ont changé. <i>Praecessio.</i> Du temps d'Hipparchus, &amp; des plus anciens Observateurs, les équinoxes étoient fixés au premier degré, &amp; à la première étoile d'Aries, &amp; de Libra. Maintenant les signes du Firmament ne sont plus au même point, &amp; les étoiles qui étoient jointes au Soleil, quand il étoit à l'équinoxe, sont maintenant de 26. degrés plus bas. En l'année 1700. la <i>précession</i> des équinoxes étoit de 29. degrés &amp; demi, &amp; à un demi degré près du Taurus. Ainsi elle augmente tous les ans à proportion du mouvement des étoiles fixes : la révolution entière s'achevera sur ce pied-là en 25816. ans, selon Tycho-Brahé : en 25920. selon Riccioli, &amp; en 24800. selon M. Cassini.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉCHANTRE</head>
    <p>
    PRÉCHANTRE . subst. m. Nom d'un Office Ecclésiastique dans les Chapitres, ou Églises Canoniales. <i>Praecentor.</i> Saint Alderic Chanoine &amp; <i>Préchantre</i> de Saint-Étienne de Mets, puis Évêque du Mans, assembla en un cloître les Chanoines de sa Cathédrale jusqu'alors dispersés dans la ville ; &amp; <pb n="229" facs="bpt6k1913247n/f241/full/1200,/0/native.jpg"/>fit beaucoup d'autres biens spirituels &amp; temporels. Chastelain. <i>Martyrol. T. I. p.</i> 113. L'Auteur de <i>Sicilia Sacra</i> dit que S. Gerland étoit <i>Préchantre</i> de la Cathédrale de Méleto en Calabre, &amp; il peut ne s'être pas trompé en cela. Chastelain, <i>Martyr. T. I. p.</i> 772. Cet Auteur écrit <i>Préchentre</i> par un <i>e,</i> mais mal, puisque l'on écrit chanter, &amp; chantre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÊCHE</head>
    <p>
    PRÊCHE . s. m. Sermon d'un Ministre dans les Églises Réformées. <i>Ministrorum Calvinianae pravitatis oratio.</i> Les Ministres font le <i>prêche</i> chacun à leur tour une fois ou deux la semaine. On se sert néanmoins plus souvent du mot de <i>sermon :</i> car on ne dit guère M. tel a fait un beau <i>prêche ;</i> mais on dit plustôt, a fait un beau sermon. Au moins est-il certain que, quand il s'agit d'un sermon imprimé, on ne dit jamais <i>prêche.</i></p><p>Ce mot vient par métathèse de l'Hébreu <i>parasch,</i> qui signifie <i>exposuit,</i> parce qu'il s'y fait une explication de la Bible, ou plustôt du Latin <i>praedico.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÊCHE</head>
    <p>
    Prêche , se dit aussi par le peuple du lieu où s'assemblent les Prétendus Réformés pour entendre le <i>prêche.</i> Les Ambassadeurs Protestans ont un <i>prêche</i> chez eux. On a démoli plusieurs <i>prêches.</i> Ce mot, en ce sens, n'est point en usage chez les Réformés : ils se servent du mot de <i>temple. Haereticorum templum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÊCHER</head>
    <p>
    PRÊCHER . v. act. Annoncer en public la parole de Dieu, l'Évangile. <i>Concionari, vel de rebus divinis ad populum dicere.</i> Jesus-Christ a envoyé ses Apôtres <i>prêcher</i> l'Évangile à toutes les nations ; il leur a enjoint de <i>prêcher</i> sur les toits ce qu'il leur avoit enseigné en particulier. M. Fléchier, dit <i>Prêcher</i> un sermon. Cette expression ne plaît pas à tout le monde. Mais on dit, <i>Prêcher</i> l'Évangile tout pur ; <i>prêcher</i> la controverse, <i>prêcher</i> une bonne morale. Anciennement il falloit être Évêque pour <i>prêcher.</i> Ceux qui <i>prêchent</i> avec tant d'art &amp; de justesse, se <i>prêchent</i> eux-mêmes bien plus que l'Évangile. Arn. De tous les métiers, le plus difficile c'est de bien <i>prêcher.</i> S. Évr. Si tu n'as pas reçû du Ciel d'heureux talens, ne <i>prêche</i> jamais ; assez d'autres, sans toi, sauront nous ennuyer. Vill. Autrefois il falloit savoir prodigieusement pour mal <i>prêcher ;</i> &amp; aujourd'hui il faut savoir très-peu de chose pour bien <i>prêcher.</i> La Bruy. Quand tu seras dévot, humble, charitable au prochain, sévère à toi-même, alors je te croirai envoyé du Ciel pour <i>prêcher.</i> Vill. Il n'est que trop de Prédicateurs qui s'imaginent que l'art de <i>prêcher</i> ne consiste qu'en gesticulations, &amp; que tout l'effet dépend de l'agitation violente des poumons. Ceux qui écoutent, s'établissent juges de celui qui <i>prêche ;</i> &amp; comme il ne songe point à les rendre meilleurs, ils ne songent pas aussi à le devenir. La Bruy. Boileau dit d'un homme d'un goût trop délicat ; Peut-on si bien <i>prêcher,</i> qu'il ne dorme au Sermon ?</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÊCHER</head>
    <p>
    Prêcher , signifie aussi, Délibérer ; dire, &amp; répéter plusieurs fois la même chose ; <i>Praedicare, idem saepius repetere.</i> Il y a long-tems qu'on le <i>prêche</i> de s'appliquer à l'étude ; tous ses amis ne lui <i>prêchent</i> autre chose ; son Maître se tue de lui <i>prêcher</i> son devoir, d'avoir soin de sa fortune. Les vieillards ne font autre chose que <i>prêcher</i> la jeunesse. Un avare ne <i>prêche</i> que l'argent. La mauvaise humeur des mères fait haïr la vertu, à force de la <i>prêcher.</i> Fén. Je ne suis point la dupe de ces hypocrites de Cour, qui <i>prêchent</i> les autres sur la retraite. S. Évr. Ces vieillards chagrins qui <i>prêchent</i> tant contre les plaisirs, ne sont vertueux que par force. Fléch. L'Évangile ne <i>prêche</i> que la pénitence &amp; l'austérité. S. Évr. Après cela, viens nous <i>prêcher</i> ton innocence. Ablanc. On ne souffrira point que vous <i>prêchiés</i> une Morale si galante. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÊCHER</head>
    <p>
    Prêcher , se dit figurément en Morale, des choses muettes qui nous semblent dire quelque chose. Les Cieux <i>prêchent</i> la gloire de Dieu, ils l'annoncent, comme dit le Psalmiste. La sainte vie d'un Prélat <i>prêche</i> toute seule, elle édifie ses citoyens. Le visage d'un Capucin mortifié <i>prêche</i> la modestie, la vertu. On dit d'un homme fort maigre, qu'il <i>prêche</i> la famine. Son teint mortifié <i>prêche</i> la continence. Rec.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÊCHER</head>
    <p>
    Prêcher , se dit proverbialement en ces phrases. Il nous a <i>prêché</i> sept ans pour un Carême ; pour dire, Il nous a fort importuné en nous répétant la même chose. <i>Saepiùs eadem inculcavit.</i> On dit aussi, On a beau <i>prêcher</i> à qui n'a cure de bien faire. On dit aussi, <i>Prêcher</i> sur la vendange, quand on s'amuse à parler ayant le verre à la main.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2352" id="1" type="">
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    <head>PRÊCHERESSE</head>
    <p>
    PRÊCHERESSE . s. f. Nom que l'on donne en quelques endroits aux Religieuses Dominicaines, ou du second Ordre de S. Dominique ; comme les Religieux Dominicains prennent celui de Frères Prêcheurs. <i>Praedicatrix.</i> Nous avons parlé de ces Religieuses, sous le Nom de Dominicaine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2353" id="1" type="">
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    <head>PRÊCHEUR</head>
    <p>
    PRÊCHEUR . s. m. Qui prêche. <i>Praedicator, concionator, ecclesiastes.</i> Il ne se dit sérieusement qu'en parlant de la qualité que prennent les Religieux de S. Dominique, de <i>Frères Prêcheurs,</i> de l'Ordre des <i>Prêcheurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2353" id="2" type="">
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    <head>PRÊCHEUR</head>
    <p>
    Prêcheur . Frère <i>Prêcheur.</i> Voyez Dominicain &amp; Jacobin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2353" id="3" type="">
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    <head>PRÊCHEUR</head>
    <p>
    Prêcheur ; se dit en mauvaise part d'un homme qui parle mal en public ; ou d'un importun qui répète toujours la même chose. <i>Insulsus concionator.</i> Ce Curé est un pauvre <i>Prêcheur,</i> un méchant <i>Prêcheur.</i> Ce vieillard est un <i>prêcheur</i> importun, qui fait des remontrances continuelles. Sénèque &amp; Plutarque étoient tous deux grands Philosophes, &amp; tous deux grands <i>prêcheurs</i> de sagesse &amp; de vertu. S. Évr. Je doute un peu de la persuasion de ces <i>prêcheurs</i> qui nous offrant le Royaume des Cieux en public, sollicitent en particulier un Bénéfice avec beaucoup d'empressement. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2354" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÊCHIÈRES" />
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    <head>PRÊCHIÈRES</head>
    <p>
    PRÊCHIÈRES . Vieux s. m. Prédicateur. Borel. <i>Orator sacer. Divini verbi praeco.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2355" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCI" />
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    <head>PRÉCI</head>
    <p>
    PRÉCI , autrefois PERCI. s. m. Nom propre de lieu. <i>Patriciacum, Patriciacus.</i> Ce lieu est dans le Diocèse d'Autun en Bourgogne. Le Prieuré de <i>Préci</i> est un Prieuré fondé en ce lieu par Échard Comte de Bourgogne, &amp; dépendant de l'Abbaye de Fleuri ; c'est le 3e des 25 Prieurés qui en dépendent. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 441.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2356" id="1" type="">
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    <head>PRÉCIEUSEMENT</head>
    <p>
    PRÉCIEUSEMENT . adv. Avec grand soin &amp; estime. <i>Pretiosè.</i> Voilà une chose que je garde bien <i>précieusement</i> en mémoire de celle qui me l'a donnée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2357" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIEUX, EUSE" />
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    <head>PRÉCIEUX, EUSE</head>
    <p>
    PRÉCIEUX, EUSE . adj. Qui est d'un grand prix ou valeur, qu'on respecte, qu'on estime. <i>Pretiosus.</i> Notre-Seigneur Jésus-Christ a versé son sang <i>précieux</i> pour nous racheter. La Magdelaine versa sur ses pieds un onguent <i>précieux.</i> Les Reliques des Martyrs sont <i>précieuses,</i> on en fait des trésors <i>précieux.</i> On appelle pierres <i>précieuses,</i> celles qui sont estimées par les hommes à cause de leur éclat, dureté &amp; rareté, comme le diamant, le rubis, l'émeraude, &amp;c. L'or est le plus <i>précieux</i> des métaux. On dit aussi, Des meubles <i>précieux,</i> quand ils sont riches par la matière, ou par la beauté du travail.</p><p>En Architecture on appelle <i>colonne précieuse,</i> une colonne de pierre, ou de marbre rare. <i>Columna rara, pretiosa.</i></p><p>On dit aussi, que le temps est <i>précieux,</i> parce qu'il ne revient jamais ; &amp; parce que si on en laisse perdre quelques momens, on perd des occasions qu'on ne peut retrouver <i>Volat irrevocabile tempus.</i> On dit aussi, que nous n'avons rien de plus <i>précieux</i> que notre honneur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2357" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIEUX, EUSE" />
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    <head>PRÉCIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Précieux , se dit aussi en général de ce qui est cher, important, aimé, &amp; dont on fait une estime particulière. <i>Carus, adamatus, pretiosè habitus.</i> Le Roi est une tête bien <i>précieuse</i> à l'État. Un père est une personne bien <i>précieuse</i> à sa famille. Quelle importune occupation que d'aimer, &amp; que la vertu est <i>précieuse,</i> même par rapport à notre repos ! L. d'Ab. a Héloïse. Quelle aversion puis-je avoir de mon péché, si la personne qui en a été le sujet, m'est toujours <i>précieuse ?</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2357" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIEUX, EUSE" />
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    <head>PRÉCIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Précieux , se prend aussi en mauvaise part dans le sens de l'article qui suit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2357" id="4" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIEUX, EUSE" />
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    <head>PRÉCIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Précieuse , est aussi une épithète qu'on donnoit autrefois à des filles de grand mérite &amp; de grande vertu, qui savoient bien le monde &amp; la langue. <i>In dicendo molliter polita, elegans.</i> Mais parce que d'autres ont affecté, &amp; outré leurs manières, cela a décrié le nom, &amp; on les a appellées <i>fausses Précieuses,</i> ou <i>Précieuses ridicules.</i> Molière en a fait une Comédie ; &amp; de Pures un Roman, pour faire sentir le faux mérite des <i>Précieuses.</i> Tout ce qui sent l'étude, tout ce qui a de l'affectation, choque la Langue Françoise ; &amp; un style affecté ne lui déplaît guère moins, que les <i>fausses Précieuses</i> déplaisent aux gens de bon goût, avec toutes leurs façons &amp; toutes leurs mines. Bouh. C'est être <i>précieux,</i> plutôt que délicat, que de trouver toujours à redire à tout. Bell. L'air prude &amp; <i>précieux</i> sert à certaines personnes à couvrir leurs commerces. M. Esp. On a appellé aussi un mot <i>précieux,</i> un mot factice &amp; affecté, une manière extraordinaire de s'exprimer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2358" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PRÉCINTE" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>PRÉCINTE</head>
    <p>
    PRÉCINTE , ou PRÉCEINTE. s. f. Terme de Marine . Les <i>précintes</i> sont de longues pièces de bois qui lient les <pb n="230" facs="bpt6k1913247n/f242/full/1200,/0/native.jpg"/>vaisseaux par dehors, de l'avant à l'arrière. <i>Praecincta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2359" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIOSITÉ" />
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    <head>PRÉCIOSITÉ</head>
    <p>
    &#9758; PRÉCIOSITÉ . s. f. Façon d'agir d'un <i>Précieux,</i> ou d'une <i>Précieuse.</i> La <i>préciosité,</i> qui consiste dans une affectation outrée de prétendue politesse, soit en paroles, soit en parures, soit en actions, dégénère toujours en ridicule. <i>Ec. du monde. Entr.</i> 21. <i>p.</i> 6. La Fontaine s'est servi de ce mot dans le même sens qu'on emploie ceux d'Altesse, d'Excellence, de Grandeur. Sa <i>Prèciosité</i> changea lors de langage. C'est un peu avant la fin de la Fable du Héron &amp; de la Fille, part. 3. liv. 1. Fab. 4.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2360" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIPICE" />
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    <head>PRÉCIPICE</head>
    <p>
    PRÉCIPICE . s. m. Lieu élevé au pied duquel il y a un abyme, une grande profondeur, où il est dangereux de tomber &amp; de se perdre. <i>Praecipitium, locus praeceps, praeruptus.</i> Les pays de montagnes ont des rochers affreux &amp; d'horribles <i>précipices.</i> On marche sur de petits sentiers, sur le bord des <i>précipices.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2360" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIPICE" />
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    <head>PRÉCIPICE</head>
    <p>
    Precipice , se dit figurément en Morale. L'homme pécheur est toute sa vie sur le bord du <i>précipice,</i> en danger de damnation. <i>In praesenti periculo.</i> La débauche jette l'homme dans un <i>précipice,</i> dans un gouffre de malheurs. Le chemin du salut est épineux &amp; bordé de <i>précipices.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2361" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIPITAMMENT" />
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    <head>PRÉCIPITAMMENT</head>
    <p>
    PRÉCIPITAMMENT . adv. D'une manière prompte &amp; inconsidérée. <i>Praeproperè, temerè, inconsideratè, incautè.</i> Les résolutions prises trop <i>précipitamment,</i> &amp; à la hâte, ont d'ordinaire un mauvais succès. On ne dit plus <i>précipitément.</i> Corn. &amp; l'Académie ne l'admet point. Combien voit-on de Prêtres indignes du Sacerdoce, où ils se sont jettés <i>précipitamment,</i> &amp; sans épreuve. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2362" id="1" type="chymie">
   <index type="head" value="PRÉCIPITANT" />
   <index type="src_domain" value="chymie" />
   <index type="macro_domain" value="Chimie" />
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    <head>PRÉCIPITANT</head>
    <p>
    PRÉCIPITANT . s. m. Terme de Chymie , qui se dit de certaines liqueurs qui étant versées sur quelques dissolutions, en séparent ce qui y avoit été dissous, &amp; le font tomber au fond du vaisseau. <i>Praecipitans.</i> L'huile de tartre &amp; l'esprit volatil de sel armoniac sont des <i>précipitans</i> à l'egard de la dissolution d'or faite par l'eau régale. L'eau commune est un <i>précipitant</i> à l'égard de la dissolution du jalap faite dans l'esprit de vin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2362" id="2" type="medecine">
   <index type="head" value="PRÉCIPITANT" />
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   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
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    <head>PRÉCIPITANT</head>
    <p>
    Précipitant , se dit aussi en termes de Médecine , des médicamens qui séparent &amp; précipitent les superfluités contenues dans la masse du sang ; &amp; qui par ce moyen calment les fermentations déréglées que ces superfluités y excitent. <i>Separans, dissolvens.</i> On met au nombre des <i>précipitans,</i> la corne de cerf, les yeux d'écrevisse, l'ivoire, le bézoard, les écorces de frêne, &amp; de gaïac, le mars, le quinquina, la craie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2363" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIPITATION" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>PRÉCIPITATION</head>
    <p>
    PRÉCIPITATION . s. f. Trop grand empressement à faire, ou à dire quelque chose ; jugement inconsideré ou vivacité de l'esprit, qui le porte à juger des choses sans les avoir bien examinées. <i>Inconsiderantia, imprudentia, temeritas, praecipitatio.</i> La prudence ne souffre pas qu'on fasse les choses avec <i>précipitation,</i> à l'étourdie, sans consulter &amp; sans délibérer. Les enfans qu'on accoutume de trop bonne heure à être applaudis, conservent toute leur vie une habitude de juger avec <i>précipitation.</i> Fen. La <i>précipitation</i> gâte les affaires les mieux concertées. Bell. La <i>précipitation</i> du jugement d'un procès donne un légitime sujet de plainte aux parties ; c'est-à-dire, quand on ne leur a pas donné le tems de le bien instruire, ou solliciter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2363" id="2" type="chymie">
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    <head>PRÉCIPITATION</head>
    <p>
    Précipitation , en termes de Chymie , est une espèce de séparation dans laquelle le corps qui a été dissous par quelque liqueur, s'en sépare, &amp; tombe au fond du vaisseau. <i>Percoctio, adpurum excoctio, praecipitatio.</i> La <i>précipitation</i> se fait ou parce que le dissolvant s'affoiblit &amp; perd de son mouvement, de sorte qu'il ne peut plus soutenir les particules du corps dissous ; ou parce que ces particules deviennent trop pesantes, en se joignant les unes aux autres, ou avec les corps qu'on y verse pour les faire précipiter. Il y a une <i>précipitation spontanée,</i> lorsque les particules dissoutes se séparent d'elles mêmes de leur dissolvant, &amp; une <i>précipitation artificielle,</i> lorsque l'on ajoute quelque chose pour la procurer. Il y a aussi une <i>précipitation totale,</i> &amp; une <i>partiale.</i> La <i>précipitation totale</i> se fait quand les parties dissoutes se séparent entièrement, &amp; tombent au fond du vaisseau. La <i>précipitation partiale</i> arrive lorsque les parties dissoutes demeurent suspendues dans le dissolvant, &amp; ne tombent point au fond, celle-ci se connoît en ce que la liqueur devient trouble.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2364" id="1" type="chymie">
   <index type="head" value="PRÉCIPITÉ" />
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    <head>PRÉCIPITÉ</head>
    <p>
    PRÉCIPITÉ . s. m. &amp; adj. Terme de Chymie , qui ne se dit proprement que des substances qu'on a dissoutes dans quelque liqueur corrosive, comme de l'eau forte, &amp; qu'on a contraintes d'abandonner leur dissolvant, &amp; de se précipiter au fond du vaisseau, en y versant une autre liqueur. <i>Discretus, separatus, praecipitatus.</i> On prépare plusieurs sortes de <i>précipités</i> de mercure, qui sont de différentes couleurs. Il y en a du blanc, de couleur de rose, du rouge, du jaune, du verd. Le <i>précipité blanc</i> est un mercure dissous par l'esprit de nitre, &amp; <i>précipité</i> par l'eau salée, où par l'esprit de sel, en une poudre blanche. Si au lieu de ces précipitans, on verse de l'urine chaude sur cette dissolution, on a un <i>précipité de couleur de rose pâle.</i> Pour faire le <i>précipité rouge,</i> on prend de la dissolution de mercure faite dans l'esprit de nitre ; on en fait évaporer à petit feu toute l'humidité jusqu'à ce qu'il ne reste qu'une masse blanche ; on pousse ensuite le feu jusqu'à ce que cette matière soit devenue rouge. Le <i>précipité verd</i> se fait avec le mercure, le cuivre &amp; des esprits acides. Le <i>précipité jaune</i> est fait avec le mercure &amp; l'huile de vitriol. Ces trois derniers <i>précipités</i> sont appellés improprement <i>précipités,</i> puisqu'ils ne se font point par précipitation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2365" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIPITÉMENT" />
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    <head>PRÉCIPITÉMENT</head>
    <p>
    PRÉCIPITÉMENT . adv. C'est la même chose que <i>précipitamment ;</i> mais il n'est pas si usité que ce dernier. Vaug. <i>Nimium festinanter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2366" id="1" type="">
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    <head>PRÉCIPITER</head>
    <p>
    PRÉCIPITER . v. act. Jetter dans un précipice, ou d'un lieu fort haut, dans un lieu fort bas. <i>Praecipitem dare, dejicere.</i> Vulcain fut <i>précipité</i> du ciel, &amp; il en demeura boiteux. Plusieurs désespérés se sont <i>précipités</i> pour finir leurs miséres. Curtius Chevalier Romain se <i>précipita</i> dans un gouffre pour le salut de sa patrie. Le Nil se <i>précipite</i> de bien haut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2366" id="2" type="">
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    <head>PRÉCIPITER</head>
    <p>
    Précipiter , signifie aussi, Jetter dans le péril. <i>Praecipitem dare, agere, periculo exponere.</i> C'est un brave qui se <i>précipite</i> au milieu des ennemis. Il s'est <i>précipité</i> au travers des flammes pour retirer sa Maîtresse de l'incendie. On le dit aussi au figuré, pour dire, livrer, abandonner. Ce jeune homme s'est <i>précipité</i> dans toutes sortes de vices, ou de débauches. Clovis se jetta dans les excès, où l'ambition &amp; la bonne fortune <i>précipitent</i> d'ordinaire les Conquèrans. Le P. Dan. On ne doit pas se <i>précipiter</i> dans le plaisir, parce qu'on se le rend plus agréable à force de le désirer. Le Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2366" id="3" type="">
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    <head>PRÉCIPITER</head>
    <p>
    Précipiter , signifie aussi, Hâter ; faire une chose avec trop de promptitude, ou d'empressement. <i>Festinare, accelerare, praepropere agere.</i> Il ne faut pas <i>précipiter</i> votre voyage, ou votre retour ; rien ne presse. Il ne faut point <i>précipiter</i> le jugement d'un procès, ni le trop presser. On gâte une affaire quand on la <i>précipite.</i> Le Prince étoit bouillant ; mais son feu étoit vif sans être <i>précipité.</i> Boss. Il ne faut pas se jetter dans la pénitence par une ferveur <i>précipitée.</i> Fléch. Les soins que les femmes prennent de leur beauté en <i>précipitent</i> la perte. S. Évr. Tite donna au monde une courte joie, &amp; ses jours se <i>précipiterent</i> bien vîte. Boss. Il faut suspendre les décisions trop <i>précipitées</i> de l'esprit. Bens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2366" id="4" type="chymie">
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    <head>PRÉCIPITER</head>
    <p>
    Précipiter , en termes de Chymie , c'est séparer un corps qui a été dissous dans quelques liqueur, en y versant de l'huile de tartre, de l'esprit de sel, de l'eau commune, ou quelqu'autre précipitant propre, qui le fait tomber ou <i>précipiter</i> au fond du vaisseau ; ou bien en faisant évaporer le dissolvant par le moyen du feu. <i>Dissolvere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2366" id="5" type="chymie & de philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PRÉCIPITER" />
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    <head>PRÉCIPITER</head>
    <p>
    Précipiter , ou paire Précipiter ; en termes de Chymie &amp; de Philosophie hermétique . C'est séparer une matière qu'on avoit fait dissoudre, afin qu'elle tombe au fond d'un vaisseau ; ou bien, c'est séparer le corps solide corrodé avec son dissolvant, tendant en bas, &amp; par son contraire qui l'affoiblit. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2366" id="6" type="">
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    <head>PRÉCIPITER</head>
    <p>
    Précipiter , se dit aussi d'une course rapide. <i>Praecipitare.</i> Les astres ont un cours fort rapide, fort <i>précipité. Cursus praeceps.</i> Chapelain a dit que le Danube, plus vîte vers Euxin <i>précipita</i> ses eaux.</p><p>On dit aussi que l'huile de tartre &amp; l'esprit de vitriol se <i>précipitent,</i> quand étant mêlés ensemble, après quelque effervescence, ils se coagulent &amp; se lient ensemble, pour ne faire plus qu'un corps. <i>Coagulatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2366" id="7" type="">
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    <head>PRÉCIPITER</head>
    <p>
    Précipité, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Dissolutus, praecipitatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2367" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="PRÉCIPUT" />
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    <head>PRÉCIPUT</head>
    <p>
    PRÉCIPUT . s. m. Terme de Jurisprudence . C'est un avantage qui appartient à quelqu'un dans une chose à partager, ou une portion qu'on prélève, &amp; qu'on met à part en sa faveur, avant que de partager le reste. <i>Praecipuum jus, vel praerogativi juris munus.</i> En partage noble l'aîné a toujours le principal fief, ou manoir pour son <i>préciput.</i> Quand <pb n="231" facs="bpt6k1913247n/f243/full/1200,/0/native.jpg"/>il n'y a point de fief, il a le vol du chapon. Le <i>préciput</i> est la même chose que le droit d'ainesse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2367" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIPUT" />
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    <head>PRÉCIPUT</head>
    <p>
    Préciput , est aussi un avantage que l'on stipule dans les contrats de mariage en faveur du survivant, qu'il doit prendre sur les biens du prédécèdé avant le partage de la succession, ou de la communauté. <i>Augmentatio juris facta in favorem superstitis.</i> En Droit à l'égard des femmes on l'appelle <i>augment de dot,</i> ou <i>donatio propter nuptias.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2368" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIS, ISE" />
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    <head>PRÉCIS, ISE</head>
    <p>
    PRÉCIS, ISE . adj. Fixe, déterminé, exact. <i>Certus, definitus, praefixus.</i> Les lettres de change se payent à jour <i>précis.</i> Le convoi se fera à dix heures <i>précises.</i> Les ordonnances de payemens se font de sommes <i>précises,</i> &amp; marquées exactement. Les assignations se donnent à jour &amp; heures <i>précises,</i> en une Jurisdiction <i>précise.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2368" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCIS, ISE" />
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    <head>PRÉCIS, ISE</head>
    <p>
    Précis . s. m. Sommaire, substance, abrégé de ce qu'il y a de plus essentiel, de plus important dans une chose. <i>Summarium, substantia, compendium, summa.</i> La politesse est un <i>précis</i> de toutes les vertus morales. Bell. Cette femme est un <i>précis</i> de la plus fine coquetterie. P. Com. Cet abrégé est un <i>précis</i> de toute la Philosophie. Quelques-uns écrivent <i>pressis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2369" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCISÉMENT" />
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    <head>PRÉCISÉMENT</head>
    <p>
    PRÉCISÉMENT . adv. Éxactement, justement. <i>Praecisè, exactè, justè.</i> La monnoie doit peser <i>précisément</i> le poids marqué par l'Ordonnance. Ce Président donne l'audiance <i>précisément</i> à huit heures.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2370" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCISION" />
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    <head>PRÉCISION</head>
    <p>
    PRÉCISION . s. f. Justesse, exactitude. <i>Praecisio, aequitas, diligentia.</i> Il seroit à souhaiter qu'on gardât les Ordonnances dans une entière <i>précision.</i> La Géométrie est la seule science qui va jusqu'à la dernière <i>précision,</i> jusqu'à l'exacte justesse, non seulement sensible, mais à toute celle qui est imaginable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2371" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCOCE" />
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    <head>PRÉCOCE</head>
    <p>
    PRÉCOCE . adj. Qui vient de bonne heure, avant la saison ordinaire. <i>Praecox, praematurus.</i> Il ne se dit guère que des fleurs, des fruits &amp; des légumes. Des roses <i>précoces</i> ; des pois &amp; féves <i>précoces ;</i> des poires, des pêches <i>précoces.</i> Ces fruits <i>précoces,</i> qu'on fait mûrir par artifice, n'ont jamais ni la beauté, ni le goût de ceux qui viennent dans la saison. S. Évr. On le dit sur tout des cerises. Ces cerises sont <i>précoces.</i> On dit même absolument des <i>précoces ;</i> pour dire, des cerises <i>précoces.</i> On le dit aussi du cerisier qui apporte des cerises <i>précoces.</i> C'est un cerisier <i>précoce.</i></p><p>On le dit figurément de l'esprit. Un enfant qui à l'esprit <i>précoce,</i> qui fait paroître trop d'esprit de bonne heure, ne réussit pas souvent si bien que ceux qui ont l'esprit tardif. <i>Ingenium praecox, praematurum.</i> L'esprit de ce jeune homme est <i>précoce.</i> La Bruy. Tu me parois <i>précoce,</i> &amp; je te trouve plus d'entendement qu'on n'en a d'ordinaire à ton âge. P. Com.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2372" id="1" type="pratique">
   <index type="head" value="PRÉCOMPTER" />
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    <head>PRÉCOMPTER</head>
    <p>
    PRÉCOMPTER . v. act. Terme de Pratique . Prélever, déduire d'abord les sommes qu'on a reçues, ou les choses qui sont sujettes à rapport, avant que de venir à compte, ou partage. <i>Supputare, subducere, deducere prius.</i> Les enfans qui viennent à la succession de leur père &amp; mère, doivent <i>précompter</i> ce qu'ils ont reçu en avancement d'hoirie. On doit <i>précompter</i> à un rendant compte les frais qu'il a faits pour y parvenir, à un tuteur les pensions ou l'entretenement des mineurs. Un créancier doit <i>précompter</i> ce qu'il a reçu sur &amp; tant moins de son débiteur. On <i>précompte,</i> on déduit les intérêts usuraires sur le principal de l'obligation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2372" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCOMPTER" />
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    <head>PRÉCOMPTER</head>
    <p>
    Précompté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Deductus, praeductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2373" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCONISATION" />
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    <head>PRÉCONISATION</head>
    <p>
    PRÉCONISATION . s. f. Proposition, déclaration que le Cardinal Patron fait dans le Consistoire à Rome de celui que le Roi a nommé à quelque Prélature en vertu des lettres dont il est porteur, pour le faire agréer au Pape, qui donne ensuite sa collation. <i>Praeconisatio.</i> La date des Bulles s'expédie du jour de la <i>préconisation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2374" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCONISER" />
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    <head>PRÉCONISER</head>
    <p>
    PRÉCONISER . v. act. Faire une préconisation dans le Consistoire d'un nommé à une Prélature par quelque Roi, ou Souverain. <i>Praeconisare.</i> On a <i>préconisé</i> un tel Prélat pour l'Archevêché de Paris, de Gnêne, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2374" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉCONISER" />
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    <head>PRÉCONISER</head>
    <p>
    Préconiser , signifie aussi, Louer hautement &amp; extraordinairement ; donner de grands éloges à quelqu'un. <i>Maximis laudibus efferre.</i> On <i>préconise</i> par tout la vertu de ce saint homme ; ses amis se tuent de le <i>préconiser</i> à la Cour, en toutes les assemblées. La valeur, la libéralité sont les vertus qui sont les plus <i>préconisées ;</i> les plus estimées dans le monde. Il ne se dit guère qu'en plaisantant. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2374" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÉCONISER" />
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    <head>PRÉCONISER</head>
    <p>
    Préconisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Praeconisatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2375" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCOPS" />
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    <head>PRÉCOPS</head>
    <p>
    PRÉCOPS . Voyez <ref type="search" target="head:Pérecops">Pérecops</ref>. Moréri dit quelquefois <i>Précopite.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2376" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉCORZ" />
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    <head>PRÉCORZ</head>
    <p>
    PRÉCORZ . s. m. Nom propre d'homme. <i>Praecordius.</i> Il y a à Véli sur Aîne au Diocèse de Soissons, une Église du nom de saint <i>Précorz.</i> Son corps est dans la grande Église de Corbie. Sa vie est dans Colga, &amp; plus pure dans Bollandus. Chastel. <i>Martyr. au</i> 2. <i>Février, p.</i> 484. <i>&amp;</i> 492.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2377" id="1" type="theologie">
   <index type="head" value="PRÉCURSEUR" />
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    <head>PRÉCURSEUR</head>
    <p>
    PRÉCURSEUR . s. m. Terme de Théologie . Qui vient devant quelqu'un pour annoncer sa venue. <i>Praecursor, prodromus.</i> Il se dit particulièrement de S. Jean-Baptiste, qui a été nommé le <i>Précurseur</i> de J. C. du Méssie, à cause de ce qui est dit de lui au Ch. I. de l'Évangile selon S. Luc : Et toi petit enfant, tu seras appellé le Prophéte du Souverain ; car tu iras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2378" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉDA" />
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    <head>PRÉDA</head>
    <p>
    PRÉDA . s. f. Nom propre d'un village avec château &amp; Marquisat. <i>Preda.</i> Il est dans le Modénois, vers le Parmesan, environ à une lieue de Rosséna, du côté du midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2379" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉDÉCÉDER" />
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    <head>PRÉDÉCÉDER</head>
    <p>
    PRÉDÉCÉDER . v. n. Terme rélatif. Mourir avant un autre avec qui on a quelque rélation ou liaison d'intérêts. <i>Priorem obire, decedere.</i> Il y a des loix différentes pour régler les succession des maris &amp; des femmes, des pères &amp; des enfans, quand l'un ou l'autre <i>prédécède.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2380" id="1" type="pratique">
   <index type="head" value="PRÉDÉCÈS" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PRÉDÉCÈS</head>
    <p>
    PRÉDÉCÈS . s. m. Terme de Pratique . Mort de celui qui prédécède. <i>Prior obitus, decessus.</i> Il y a dans tous les contrats de mariage des clauses stipulées en cas de <i>prédécès</i> de l'un ou de l'autre des conjoints.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2381" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉDÉCESSEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PRÉDÉCESSEUR</head>
    <p>
    PRÉDÉCESSEUR . s. m. Celui qui a précédé un autre dans le même emploi, dans la même charge. <i>Antecessor.</i> Il faut toujours continuer la possession de son <i>prédécesseur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2381" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉDÉCESSEUR" />
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    <head>PRÉDÉCESSEUR</head>
    <p>
    Prédécesseurs , signifie aussi en général tous ceux qui ont été devant nous. <i>Majores.</i> Nos <i>prédécesseurs</i> vivoient avec bien plus de modestie &amp; de frugalité, qu'on ne fait en ce siècle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2382" id="1" type="">
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    <head>PRÉDESTINATIENS</head>
    <p>
    PRÉDESTINATIENS , anciens sectaires qui n'ayant point entendu quelques expressions de saint Augustin étoient dans des erreurs grossières sur les matières de la grace &amp; de la prédestination. <i>Praedestinatiani.</i> Cette hérésie commença en Afrique dès le temps de saint Augustin dans le monastère d'Adrumet, &amp; elle se répandit ensuite dans les Gaules, où un Prêtre nommé Lucide, qui avoit les mêmes sentimens sur la grace &amp; sur la <i>prédestination,</i> fut condamné par Fauste Évêque de Rièz. La sentence de Fauste fut approuvée par deux Conciles. Gothescalc, Moine Bénédiction du IX. siècle, fut accusé d'avoir renouvellé cette hérésie. Hincmar dans une de ses lettres au Pape Nicolas dit, que Gothescalc soutenoit avec les anciens <i>Prédestinatiens</i> qui avoient été anathématisés, que, comme Dieu prédestinoit quelques-uns à la vie éternelle, il en prédestinoit aussi quelques-uns à la mort éternelle : que Dieu ne vouloit pas que tous les hommes fussent sauvés ; mais ceux-là seulement qui étoient sauvés ; que Jesus-Christ n'étoit point mort pour tous ; mais seulement pour ceux qui étoient sauvés. Ces erreurs &amp; quelqu'autres du même moine Gothescalc, furent condamnées dans un Synode tenu à Mayence, auquel présidoit Raban Maure. Le P. Sirmond a traité au long de cette hérésie des <i>Prédestinatiens.</i> Les amis de Mess. de P. R. &amp; entre autres le Président Mauguin, ont réfuté le livre du P. Sirmond, prétendant que l'hérésie des <i>Prédestinatiens</i> est une hérésie imaginaire ; &amp; en effet le P. Sirmond n'appuie presque son sentiment que sur le témoignage des Prêtres de Marseille, qui ont été suspects de Semi-pélagianisme. Les Port-Royalistes prétendent que saint Fulgence, S. Prosper &amp; les autres disciples de saint Augustin ont soutenu que cette hérésie étoit une hérésie imaginaire, qui avoit été inventée par les ennemis de la doctrine de saint Augustin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2382" id="2" type="">
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    <head>PRÉDESTINATIENS</head>
    <p>
    Prédestinatien, enne . s. m. &amp; adj. Il y a aussi une secte de <i>Prédestinatiens</i> parmi les Protestans. Ils disent que c'est en vain qu'on travaille à faire du bien, ou du mal, à cause de la Predestination. Jovet. T. I. <i>p.</i> 382.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2383" id="1" type="">
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    <head>PRÉDESTINATION</head>
    <p>
    PRÉDESTINATION . s. f. Jugement de Dieu par lequel il prédestine ; decret par lequel il a résolu de toute éternité de sauver certain nombre d'hommes. <i>Ad aeternam beatitudinem praedestinatio.</i> Il y a d'autres Théologiens qui définissent la <i>prédestination,</i> en disant que c'est le decret de donner la foi en Jesus-Christ à un certain nombre d'hommes, &amp; de laisser les autres à leur propre <pb n="232" facs="bpt6k1913247n/f244/full/1200,/0/native.jpg"/>malice. Les Remontrans la définissent, le decret de sauver les croyans, &amp; de damner les rébelles. Les plus grandes difficultés de la Théologie roulent sur la <i>prédestination.</i> La <i>prédestination</i> laisse une ame languissante, sans affection &amp; sans mouvement, sous prétexte de tout attendre du Ciel avec soumission. S. Évr. La doctrine de la <i>prédestination</i> n'est ni dangereuse, ni désespérante. Port-R. Les Luthériens ne parlent qu'avec horreur de la <i>prédestination</i> absolue &amp; gratuite, &amp; la rejettent comme un dogme qui seul renverse les fondemens de la foi. Il faut parler sobrement de la <i>prédestination</i> pour prévenir le scandale, c'est une doctrine qui peut jetter les esprits foibles dans de grandes inquiétudes. Bien des gens croient la <i>prédestination,</i> &amp; agissent comme ne la croyant pas. S. Évr.</p><p>Il se dit aussi de cet enchainement de causes secondes ordonné par la Providence, qui fait arriver des choses contre l'attente des hommes : &amp; malgré les obstacles qu'ils y opposent. Il faut qu'il y ait de la <i>prédestination</i> en cette affaire. Ceux qui croient la <i>prédestination</i> s'exposent plus volontiers à la mort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2384" id="1" type="theologie">
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    <head>PRÉDESTINER</head>
    <p>
    PRÉDESTINER . v. act. Terme de Théologie , qui ne se dit que des decrets éternels de Dieu sur le salut des hommes, ou sur quelques actions importantes. Dieu a appellé tous les hommes au salut, mais il y en a peu qu'il ait <i>prédestinés.</i> Dieu <i>prédestine</i> ceux qu'il prévoit devoir coopérer à sa grace jusqu'à la fin. Dieu <i>prédestine</i> à la persévérance ceux qu'il <i>prédestine</i> à la gloire, comme il ne <i>prédestine</i> à la gloire que ceux qu'il <i>prédestine</i> à la persévérance. Port-R. Les hommes ne tombent pas dans le péché, à cause qu'ils ne sont point <i>prédestinés</i> ; mais ils ne sont pas <i>prédestinés,</i> parce que Dieu a prévu leurs péchés. Du Pin. Dieu a prévu, mais il n'a ni ordonné ni <i>prédestiné</i> le mal. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2384" id="2" type="">
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    <head>PRÉDESTINER</head>
    <p>
    Prédestiné, ée . part. pass. Élu de Dieu ; destiné pour le ciel. <i>Electus, praedestinatus vel ante destinatus.</i> Il est <i>prédestiné</i> elle est <i>prédestinée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2384" id="3" type="">
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    <head>PRÉDESTINER</head>
    <p>
    Prédestiné . Ce mot est aussi fort souvent substantif, <i>Praedestinatus, praeordinatus.</i> Le nombre des <i>prédestinés</i> est déterminè, il est impossible d'y ajouter, ou d'en diminuer. Du Pin. Le bon sens va grossièrement à conclure, que si nous sommes du nombre des <i>prédestinés,</i> nous serons infailliblement sauvés ; &amp; que si nous n'en sommes pas, il est impossible de l'être. Id. Vous vivés en vrai <i>prédestiné.</i> Le P. Rap. c'est-à-dire, en homme de bien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2385" id="1" type="theologie">
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    <head>PRÉDÉTERMINATION</head>
    <p>
    PRÉDÉTERMINATION . s. f. Terme de Théologie . Action de déterminer. <i>Praedeterminatio.</i> Les Scholastiques appellent <i>prédétermination physique</i> le concours de Dieu qui fait agir les hommes, &amp; qui les détermine dans toutes leurs actions bonnes ou mauvaises. Ils disent que Dieu n'a point de part au péché, parce qu'il ne prête son concours qu'à ce qu'il y a de <i>physique</i> dans les actions des hommes, &amp; non pas à ce qu'il y a de <i>moral.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2386" id="1" type="logique">
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    <head>PRÉDICABLE</head>
    <p>
    PRÉDICABLE . adj. m. &amp; f. Terme de Logique . <i>Praedicabilis.</i> C'est une qualité, une épithéte qu'on donne à un sujet. L'animal est <i>prédicable</i> tant de l'homme que de la bête.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2386" id="2" type="">
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    <head>PRÉDICABLE</head>
    <p>
    Prédicable , se dit aussi de ce qui est bon, qui est propre à être prêché. <i>Praedicandus, vulgò exponendus.</i> Cette doctrine est hérétique &amp; trop subtile, elle n'est pas <i>prédicable,</i> propre à être prêchée au peuple. La Scolastique n'est pas <i>prédicable</i> comme la Positive. Ce mot n'a guère d'usage que parmi les Ecclésiastiques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2387" id="1" type="logique">
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    <head>PRÉDICAMENT</head>
    <p>
    PRÉDICAMENT . s. m. Terme de Logique . C'est une des Catégories, une division qui se fait de la nature des substances, ou des qualités des êtres. <i>Praedicamentum, series generum, specierum &amp; individuorum.</i> Les Philosophes ne sont pas d'accord sur le nombre des <i>prédicamens.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'une personne est en un bon ou mauvais <i>prédicament,</i> selon qu'elle s'est mise en bonne ou en mauvaise réputation. <i>Bonâ vel malâ famâ uti.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2388" id="1" type="">
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    <head>PRÉDICANT</head>
    <p>
    PRÉDICANT . s. m. Terme de mépris dont on se sert pour dire qu'un homme prêche mal. Ce Séminariste est un <i>Prédicant</i> de village. Stapleton, Lanusa &amp; autres Sermonnaires sont le refuge des pauvres <i>Prédicans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2389" id="1" type="">
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    <head>PRÉDICATEUR</head>
    <p>
    PRÉDICATEUR . s. m. Ecclésiastique ; qui prêche dans l'Eglise pour annoncer l'Évangile, pour enseigner la vérité. Le <i>Prédicateur</i> Chrétien ne doit pas affecter les manières brillantes &amp; ingénieuses de l'éloquence mondaine. Cl. Une partie de l'art du <i>Prédicateur</i> consiste à bien peindre les différens caractères des vertus qui nous sont commandées, &amp; des vices qui nous sont défendus. S. Évr. La chaire ne demande pas la dernière exactitude, &amp; les <i>Prédicateurs</i> ont leurs licences aussi bien que les Poëtes. Bouh. Les <i>Prédicateurs</i> ont plus besoin d'ornemens &amp; d'imagination, que de raisonnemens profonds &amp; solides. Bay. Un Poëte travaille moins à la chute d'un Sonnet, qu'un <i>Prédicateur</i> à la chute d'un <i>Ave Maria.</i> G. G. Il ne faut pas qu'un <i>Prédicateur</i> ait un visage de prospérité. Bay. On juge des remontrances d'un <i>Prédicateur</i> par ses moeurs, &amp; par sa conduite. Ab. du J. S'il ne faut pas qu'un <i>Prédicateur</i> soit languissant &amp; ennuyeux ; il ne faut pas aussi qu'il affecte une éloquence coquette &amp; mondaine. Arn. Un <i>Prédicateur</i> sage &amp; grave, doit prêcher nuement les vérités Evangéliques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2390" id="1" type="">
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    <head>PRÉDICATION</head>
    <p>
    PRÉDICATION . s. f. Sermon ; discours pour expliquer les vérités de l'Évangile. <i>Sacra Concio.</i> Dieu a voulu que la <i>prédication</i> de l'Évangile s'étendît par toute la terre. Plusieurs Saints ont souffert le martyre en faisant la <i>prédication</i> de l'Évangile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2390" id="2" type="">
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    <head>PRÉDICATION</head>
    <p>
    Prédication , se dit aussi d'un sermon en forme qui se fait dans les Églises. <i>Sacrorum mysteriorum praeconium elegans, paraenesis.</i> Un bon Catholique doit assister à Vêpres &amp; a la <i>prédication</i> les Fêtes &amp; les Dimanches. Il y a des indulgences en telle Église, &amp; un tel Évêque y fera la <i>prédication.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2390" id="3" type="">
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    <head>PRÉDICATION</head>
    <p>
    Prédication , se dit aussi au figuré de ce qui en peut tenir lieu. <i>Censura.</i> La vertu de nos Ancêtres est une <i>prédication</i> perpétuelle, &amp; une censure muette des vices du siècle. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2391" id="1" type="">
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    <head>PRÉDICTION</head>
    <p>
    PRÉDICTION . s. f. Divination ; oracle, prophétie, ou prévoyance des événemens futurs. <i>Praedictio, divinatio, oraculum, prophetia, vaticinium.</i> On ne se doit point arrêter à toutes les <i>prédictions</i> des Almanachs. J'avois toujours bien dit que ce jeune homme feroit fortune, ma <i>prédiction</i> s'est trouvée vraie. C'est une <i>prédiction</i> faite aprés coup, après que la chose est arrivée. Les <i>prédictions,</i> de la Politique sont quelquefois assez justes &amp; assez certaines. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2392" id="1" type="">
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    <head>PRÉDILECTION</head>
    <p>
    PRÉDILECTION . s. f. Témoignage d'amitié qu'on donne à quelqu'un au-dessus de ses semblables. <i>Praedilectio.</i> N. S. entre tous ses Apôtres, a eu de la <i>prédilection</i> pour S. Jean l'Evangéliste. Un père qui a trop de <i>prédilection</i> pour un de ses enfans, met le trouble &amp; la jalousie dans sa famille. Cet auteur entre tous ses ouvrages aime celui-ci d'un amour de <i>prédilection.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2393" id="1" type="">
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    <head>PRÉDIRE</head>
    <p>
    PRÉDIRE . v. act. On conjugue : <i>Je prédis, tu prédis, il prédit, nous prédisons, vous prédisés,</i> &amp; non pas <i>vous prédites.</i> Vaug. L'Acad. <i>Je prédisois, je prédis,</i> vous <i>prédites,</i> au prétérit indéfini. <i>J'ai prédit, je prédirai, que je prédise.</i> Annoncer par avance ; prophétiser ; déclarer ce qui doit avenir, soit par révélation divine, soit par quelque art, ou invention humaine, soit par quelque conjoncture bien fondée. <i>Praenunciare, praedicere.</i> Tous les Prophétes ont <i>prédit</i> l'avénement du Messie. Les oracles n'ont jamais rien <i>prédit</i> qu'avec ambiguité, ou équivoque ; il n'y a que le hazard qui ait fait arriver ce qu'ils ont <i>prédit.</i> Toute l'Astrologie ne peut rien <i>prédire</i> de certain. Un homme de bon sens, &amp; bon politique <i>prédit</i> plusieurs événement qui arrivent. On dit d'un Almanach, qu'il <i>prédit</i> merveilles. On peut <i>prédire</i> certainement les éclipses par le calcul.</p><p>&#9758; C. Sulpicius Gallus, servant dans l'armée que Paul Emile commandoit contre le Roi Persée, <i>prédisit</i> une éclipse de lune, &amp; rassura les Soldats Romains, qui étoient d'ordinaire fort effrayés de ces phénomènes. <i>M. Du Bois sur Ciceron de la Viellesse, édit.</i> in-12. <i>p.</i> 67. <i>not.</i> 2. C'est mal parler pour un Académicien, il falloit dire <i>prédit,</i> comme a fait le Pere Joubert, ou plustôt M. Doujat dans cette traduction du passage de Velleius Paterculus. Varron qui alloit mourir par l'ordre &amp; pour le divertissement d'Antoine, lui <i>prédit</i> la mort dont en effet Antoine périt depuis, &amp; qui fut une fin bien digne de lui. <i>Varro ad ludibrium moriturus Antonii, digna illo, ac vera de exitu ejus, magna cum libertate ominatus est,</i> Paterc. lib. 2. cap. 72. <i>Contredire, dédire, interdire, médire &amp; prédire,</i> composés de <i>dire,</i> en suivent la conjugaison, excepté qu'ils font à la seconde personne du plurier du présent de l'indicatif, vous <i>contredisés,</i> vous <i>dédisés,</i> vous <i>interdisés,</i> vous <i>médisés,</i> vous <i>prédisés. M. Restaut, Gram. Franç.</i> p. 308.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2393" id="2" type="">
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    <head>PRÉDIRE</head>
    <p>
    <pb n="233" facs="bpt6k1913247n/f245/full/1200,/0/native.jpg"/> Prédit, Prédite . part. pass. &amp; adj. <i>Praedictus, antedictus.</i> Il y a eu plusieurs morts des Grands qui ont été <i>prédites.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2394" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉDOMINANT, ANTE" />
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    <head>PRÉDOMINANT, ANTE</head>
    <p>
    PRÉDOMINANT, ANTE . adj. Qui a l'avantage, qui paroit le plus. <i>Dominans, praedominans.</i> L'amertume est la qualité <i>prédominante</i> entre les saveurs, qui efface toutes les autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2395" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉDOMINER" />
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    <head>PRÉDOMINER</head>
    <p>
    PRÉDOMINER . v. act. Avoir quelque supériorité, quelque avantage sur quelque chose ; se faire plus sentir. <i>Dominari, praedominari.</i> Il ne faut pas que le sucre <i>prédomine</i> dans les confitures, ni le poivre dans les ragouts. On dit en Physique, lorsqu'il vient un enfant mâle, que la semence de l'homme <i>prédomine.</i> Il y a des choses où les élémens <i>prédominent</i> plus que dans d'autres. Roh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2396" id="1" type="">
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    <head>PRÉÉMINENCE</head>
    <p>
    PRÉÉMINENCE . s. f. Qualité, rang, droit, privilége, ou supériorité, degré d'excellence qu'on a sur les autres. <i>Excellentia, praestantia, privilegium, superioritas.</i> Un Président a la <i>préeminence</i> du rang dans sa Compagnie. Il faut qu'ils quittent une <i>prééminence</i> que leurs prédécesseurs ont toujours gardée. Pat. Il ne peut moins faire que de défendre les <i>prééminences</i> de son Abbaye. Id. <i>Defendere, tueri jura honoraria vel praerogativa.</i> L'homme a une grande <i>prééminence</i> sur les autres animaux. <i>Ceteris animantibus praestat.</i> Le Cardinal sut bien maintenir la <i>prééminence</i> de sa dignité. D'où vient cette passion de se distinguer par l'esprit, sinon du désir d'avoir une <i>prééminence</i> de raison au-dessus du reste des hommes ? Fléch. La <i>prééminence</i> de l'esprit est la plus flateuse. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2397" id="1" type="">
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    <head>PRÉÉMINENT, ENTE</head>
    <p>
    PRÉÉMINENT, ENTE . adj. Qui est au-dessus des autres. <i>Ceteris omnibus praestans.</i> Les Rois sont <i>prééminens</i> sur les autres hommes ; ils ont une dignité <i>prééminente</i> sur tous leurs sujets. Cette haute montagne est <i>prééminente</i> sur toutes celles des environs. Ce mot ne se trouve dans aucun des Dictionnaires que nous ayons pû consulter, excepté celui de l'Académie. Nous doutons même que cette phrase, Être <i>prééminent</i> sur quelqu'un, soit du bel usage. Peut-être que, Dignité <i>prééminente,</i> seroit mieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2398" id="1" type="">
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    <head>PRÉÉXISTENCE</head>
    <p>
    PRÉÉXISTENCE . s. f. État de ce qui existe, de ce qui est actuellement avant quelqu'un ou quelque chose. <i>Praeexistentia.</i> Les Platoniciens ont cru la <i>prééxistence</i> des ames. Origène tenoit pour la <i>prééxistence</i> éternelle des ames. Du Pin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉÉXISTENT, ENTE</head>
    <p>
    PRÉÉXISTENT, ENTE . Qui existe avant quelqu'un ou quelque chose. <i>Praeexistens.</i> Dieu a créé le monde de rien, &amp; non d'une matière <i>prééxistente.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2400" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉFACE" />
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    <head>PRÉFACE</head>
    <p>
    PRÉFACE . s. f. Avertissement qu'on met au-devant d'un livre pour instruire le lecteur de l'ordre &amp; de la disposition qu'on y a observé, de ce qu'il a besoin de savoir pour en tirer de l'utilité, &amp; lui en faciliter l'intelligence. <i>Praeludium, prooemium.</i> On fait souvent des <i>Préfaces</i> pour se louer soi-même, ou pour faire l'apologie de ses fautes. Il y a des <i>Préfaces</i> ennuyeuses, &amp; qui sont presque aussi grosses que le livre. Une <i>préface</i> sage, judicieuse, &amp; bien entendue est un chef-d'oeuvre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2400" id="2" type="">
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    <head>PRÉFACE</head>
    <p>
    Préface , se dit aussi du préambule d'un discours, de ce qu'on dit avant que d'entrer en matière. <i>Exordium.</i> Je vous prie, parlons sans <i>préface.</i> Il n'y a guère de <i>préface</i> qui n'ennuie. Il n'y a point de Poëte qui lise un Sonnet sans quelqu'espèce de <i>préface,</i> sans dire qu'il l'a fait fort promptement, ou l'occasion qui l'a porté à le faire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2400" id="3" type="">
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    <head>PRÉFACE</head>
    <p>
    Préface , est aussi une partie de la Messe qui se chante par le Prêtre avant la consécration, sur un ton particulier, &amp; qui varie selon le temps &amp; l'office. <i>Praefatio.</i> L'essentiel de la Messe ne commence qu'à la <i>Préface.</i> Il y a certains endroits de quelques Offices qu'on chante sur le ton de la <i>Préface.</i> L'usage des <i>Préfaces</i> est très-ancien dans l'Église, &amp; on conjecture qu'il est du temps des Apôtres, par quelques passages de saint Cyprien, de saint Chrysostome &amp; de saint Augustin.</p><p>La <i>Préface</i> de la Messe a eu autrefois, &amp; en différentes Églises, différens noms. Dans le rit Gothique ou Gallican, on l'appelloit <i>Immolation</i> ; dans le rit Mozarabique, <i>Illation</i> ; chez les Francs, anciennement <i>Contestation</i> ; dans l'Église Romaine, <i>Préface.</i> Voyez les Bollandistes dans l'Office Mozarabique de S. Pélage, §. IV. n. 22. au Ve. Tome de Juin, p. 220. On dit que ce fut au Concile de Plaisance tenu en 1095. que le Pape Urbain II. institua la dixième <i>Préface</i> de la Messe, qui est pour les Fêtes de la Sainte Vierge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2401" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉFECTIEN" />
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    <head>PRÉFECTIEN</head>
    <p>
    PRÉFECTIEN . s. m. Selon La Cerda, les <i>Préfectiens</i> étoient une milice, une espèce de soldats, un corps de gens de guerre ; mais il se trompe. Il paroit par plusieurs endroits du Code que dans le bas Empire, on appella <i>Préfectiens</i> les Huissiers, ou les Appariteurs du Préfet du Prétoire. <i>Praefectianus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2402" id="1" type="">
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    <head>PRÉFECTURE</head>
    <p>
    PRÉFECTURE . s. f. Charge, ou dignité de Préfet fort considérable dans l'ancienne Rome. <i>Praefectura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2403" id="1" type="">
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    <head>PRÉFERABLE</head>
    <p>
    PRÉFERABLE . adj. m. &amp; f. Qui est meilleur ; qui doit être le premier choisi, mis au-dessus d'un autre. <i>Anteponendus, praeponendus.</i> Le soin du salut est <i>préférable</i> à tout autre. L'honnête est <i>préférable</i> à l'utile. La vie privée est <i>préférable</i> à la tumultueuse. Un Docteur est <i>préférable</i> à un simple Gradué, quand ils ont un droit égal à un Bénéfice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2404" id="1" type="">
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    <head>PRÉFÉRABLEMENT</head>
    <p>
    PRÉFÉRABLEMENT . adv. Par choix &amp; préference. <i>Jure praerogativo.</i> Cet Officier a été élu &amp; nommé <i>préférablement</i> à tous ses Confrères pour cette Députation. Un bailleur de fonds est payé <i>préférablement</i> à tous autres créanciers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2405" id="1" type="">
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    <head>PRÉFÉRENCE</head>
    <p>
    PRÉFÉRENCE . s. f. Choix ; action par laquelle on juge du mérite des choses, &amp; l'on donne l'avantage à l'une sur l'autre. <i>Aestimatio, electio, pretium, praestantia.</i> On a toujours donné à l'or la <i>préférence</i> sur tous les métaux ; au diamant sur toutes les pierreries. Chacun veut avoir la <i>préférence</i> sur son rival, sur son concurrent. La <i>préférence</i> entre les femmes est mieux donnée par les hommes : ils sont les juges naturels des Dames. Le Ch. d'H. La Religion qui ne trouble point l'ordre du monde, ne désaprouve point les <i>préférences,</i> ni les devoirs extérieurs qu'on rend aux riches ; mais elle condamne cette <i>préférence</i> intérieure, qui fait regarder les riches comme étant infiniment élevés au-dessus des pauvres. Log. Tite Live fait son Héros de Scipion, &amp; lui donne une <i>préférence</i> délicate sur les Romains. S. Évr. Comme ceux qui s'élèvent au-dessus de nous attirent notre indignation, aussi ceux qui nous cèdent la <i>préférence</i> s'emparent aisément de notre estime. Bell.</p><p>Un Marchand dit, qu'il ne demande que la <i>préférence,</i> à ceux qui lui font des offres qu'il n'accepte pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2405" id="2" type="">
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    <head>PRÉFÉRENCE</head>
    <p>
    Préférence , se dit au Palais, en matière d'ordre &amp; de distribution de deniers. <i>Omnibus post habitis.</i> Les frais de Justice sont toujours payés par <i>préférence.</i> Ce Procureur poursuit une instance de <i>préférence.</i> On colloque par <i>préférence</i> les créanciers privilégiés qui ont une spéciale hypothéque sur la chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2406" id="1" type="">
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    <head>PRÉFÉRER</head>
    <p>
    PRÉFÉRER . v. act. Choisir ; estimer plus ; donner l'avantage à une chose sur une autre. <i>Pluris aestimare, facere ; praeponere.</i> Un brave <i>préfère</i> une mort glorieuse à une vie oisive. Cet homme se désespère de ce qu'on lui a <i>préféré</i> son rival. On se <i>préfère</i> d'ordinaire soi-même à ce qu'on aime. S. Évr. M. L. s'accommodoit à tous, &amp; ne <i>préféroit</i> personne. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2406" id="2" type="">
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    <head>PRÉFÉRER</head>
    <p>
    Préféré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Antepositus, praepositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2407" id="1" type="">
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    <head>PRÉFET</head>
    <p>
    PRÉFET . s. m. C'étoit autrefois un des premiers Magistrats de Rome, qui la gouvernoit en l'absence des Rois, des Consuls, &amp; des Empereurs. <i>Praefectus.</i> Son pouvoir a été un peu différent selon les temps, &amp; il eut beaucoup plus d'autorité sous les Empereurs. Voyez <ref type="search" target="head:L">L</ref>. 1. Tom. 28. du Code. Il avoit sur tout, le gouvernement de la ville de Rome ; la connoissance de tous les crimes commis dans la ville, &amp; à cent mille au déhors, lui appartenoit ; il jugeoit à mort sans appel, &amp; même par la Novelle 62. il avoit la préséance au Sénat, &amp; marchoit devant les Patrices, &amp; les Consulaires, &amp;c. Il avoit aussi l'intendance des vivres, de la police, des bâtimens &amp; de la navigation. Il y a encore maintenant à Rome un <i>Préfet,</i> qui est une espèce de Gouverneur. Il différe de l'ancien, en ce que le pouvoir de celui-ci, ne s'étend qu'à quarante mille hors de la ville, &amp; celui de l'ancienne Rome s'étendoit à cent milles, comme on voit au Titre <i>De officio Praefecti urbis,</i> ff. L. 1. Tit. XI.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2407" id="2" type="">
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    <head>PRÉFET</head>
    <p>
    Préfet du Prétoire . C'étoit le Chef des Gardes Prétoriennes ou Cohortes destinées à la garde de l'Empereur. <i>Praefectus <pb n="234" facs="bpt6k1913247n/f246/full/1200,/0/native.jpg"/>praetorio.</i> La légion Prétorienne étoit de dix mille hommes à ce que dit Dion. Suétone raporte qu'Auguste créa la charge de <i>Préfet du Prétoire.</i> On le prenoit d'ordinaire entre les Chevaliers Romains. Par la faveur des Empereurs la puissance du <i>Préfet du Prétoire</i> s'accrut considérablement, &amp; il étoit comme l'arbitre, &amp; le juge suprême des affaires. On le compare aux Maires du Palais en France. Pour rabattre cette autorité excessive, le Grand Constantin divisa la Préfecture du Prétoire en quatre Préfectures : &amp; chaque Préfecture en Civile &amp; Militaire. Le nom de <i>Préfet du Prétoire</i> demeura seulement à celui qui étoit revètu de la puissance civile, &amp; celui de Comte de la Guerre, à celui qui avoit le commandement sur les gens de guerre. Ainsi dans son origine, &amp; avant le Grand Constantin, la charge de <i>Préfet du Prétoire</i> étoit militaire, &amp; avoit succédé à celle de <i>Magister Equitum.</i> ff. L. 1. Tit. XI. Mais sous cet Empereur elle devint une Magistrature civile, &amp; ensuite la première dignité de l'Empire. Les Empereurs de Constantinople confirmant le partage fait par Constantin, diviserent l'Empire entre quatre <i>Préfets du Prétoire,</i> comme en quatre Diocèses, ou départemens : les Gaules, l'Illyrie, l'Italie &amp; l'Orient. Les provinces dont ces quatre grands Diocèses étoient composés, avoient des Gouverneurs particuliers ; &amp; le <i>Préfet du Prétoire</i> étoit au-dessus d'eux, &amp; décidoit de tout souverainement sous le bon plaisir de l'Empereur. On peut voir à quel degré de puissance &amp; d'autorité ils étoient élevés, dans le 1. Livre du Code, Tit. 26. Depuis, Justinien créa un cinquième <i>Préfet du Prétoire</i> pour gouverner l'Egypte, qui avoit été détachée du Diocèse d'Orient par l'invasion des Vandales, &amp; qui fut réunie à l'Empire sous cet Empereur. Voyez le 27. Tit. du 1. Liv. du Code. Sous Auguste l'on donna le nom de <i>Praefectus Augustalis</i> à celui qui étoit envoyé pour gouverner l'Egypte avec une puissance Proconsulaire. Il étoit toujours tiré de l'Ordre des Chevaliers. ff. L. 1. T. 17. &amp; C. L. 1. T. 37. Ces <i>Préfets du Prétoire</i> n'avoient point, comme on le vient de dire, le commandement des armes : mais il avoient la puissance du glaive ; ils décidoient de toutes les affaires en dernier ressort, &amp; ils avoient toutes les marques, &amp; tous les honneurs de la Souveraineté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2407" id="3" type="">
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    <head>PRÉFET</head>
    <p>
    Préfet de la signature de Justice . C'est un Cardinal Jurisconsulte à Rome qui voit &amp; approuve les Requêtes, &amp; met son nom au bas. <i>Signaturae Praefectus.</i> C'est une espèce de <i>visa,</i> quand elles sont ordinaires ; &amp; quand elles sont douteuses, il en confere avec les Officiers de la signature. Il donne aussi des Rescrits de Droit pour les provinces, qui ont autant d'autorité que si le Pape les avoit signés, suivant la Constitution de Paul V.</p><p>Il y a aussi un <i>Préfet de la signature de grace,</i> qui est un Cardinal Jurisconsulte, qui fait la même fonction à l'égard des lettres de grace, que le précédent en celles de Justice, mais qui expédie souvent en présence du Pape, ou du moins de douze Prélats. <i>Signaturae gratiarum praepositus.</i></p><p>Il y a aussi un <i>Préfet des Brefs,</i> qui signifie les minutes des Brefs ou Rescrits que le Pape envoie, &amp; qui est le Chef du corps qu'on appelle des Secretaires. <i>Rescriptorum Apostolicorum Praepositus.</i> Ses expéditions se font encore sous l'anneau du Pécheur. Il y a aussi des <i>Préfets de petite, dates, de la componende, des vacances per obitum, &amp;c.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉFET</head>
    <p>
    Préfet , ne se dit en France que dans les Colléges des Jésuites &amp; des Barnabites. <i>Praefectus, praepositus.</i> Le Père <i>Préfet</i> est celui qui a soin de la discipline du Collége, qui est le Maître des Écoliers. Il y a aussi des <i>Préfets</i> particuliers dans les chambres des Pensionnaires, &amp; d'autres à qui on confie le soin &amp; l'éducation d'un Écolier de qualité. Ces derniers ne se trouvent que chez les Jésuites.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2407" id="5" type="">
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    <head>PRÉFET</head>
    <p>
    Préfet , est encore le nom que les Clercs Réguliers Mineurs donnent à leur Supérieur. Voyez le Père Hélyot, T. IV. p. 278. <i>Praefectus.</i> Les Clercs Réguliers, Pauvres de la Mère de Dieu, des Écoles pieuses donnent le même nom à leur Supérieur. Car Paul V. en les érigeant en Congrégation à laquelle il donna le nom de Congrégation Pauline par un Bref du sixième Mars 1617. nomma pour Chef ou Supérieur de cette Congrégation, sous le nom de <i>Préfet,</i> Joseph Casalanz. <i>P. Hélyot, T. IV. p.</i> 287.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2407" id="6" type="">
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    <head>PRÉFET</head>
    <p>
    Préfet Apostolique . C'est le nom qu'on donne en quelques Missions de pays étrangers au Supérieur de la Mission. <i>Praefectus Apostolicus.</i> Ainsi le P. Godefroi Loyer Dominicain, qui nous a donné la Relation du Royaume d'Issiny, prend la qualité de <i>Préfet Apostolique</i> des Missions des Frères Prêcheurs aux côtes de Guinée en Afrique.</p><p>Le Supérieur des Capucins de Téphlis prend la qualité de <i>Préfet</i> des Missions de Géorgie. Tournefort.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉFET</head>
    <p>
    Préfet de la Sacristie du Pape. Nom d'un Officier de la Maison du Souverain Pontife. <i>Sacrario Pontificio Praefectus. Aedituus Pontificius. Pontificius Neocorus,</i> L'office de Sacristain de la Chapelle du Pape est annexé à l'Ordre des Hermites de S. Augustin. L'on trouve un Augustin Novelli, qui l'exerçoit dès l'an 1287. Ange de Limoges fut Sacristain du Pape Jean XXII. l'an 1319. &amp; exerça cet office sous ce Pape &amp; sous Benoît XII. &amp; Clément VI. Raimond de Pamiers sous Clément VI. Innocent VI. &amp; Urbain V. Pierre Amalie de Limoges sous le même Urbain &amp; sous Grégoire XI. &amp; Urbain VI. Pierre de Pamiers sous Urbain VI. &amp; Boniface IX. Paul de Bossis le fut de Sixte IV. Cependant dans un Livre fait du temps d'Innocent VIII. &amp; qui traitoit des Cérémonies de la Chapelle du Pape, il étoit marqué que l'office de Sacristain n'étoit pas affecté à un Ordre particulier, mais qu'il pouvoit être donné à un Religieux, de quelque Ordre qu'il pût être, pourvû qu'il fût dans la Prélature ; mais Alexandre VI. donna une Bulle en 1497. par laquelle il ordonna que l'office de Sacristain du Pape ne pourroit être conféré qu'à un Religieux de l'Ordre des Hermites de S. Augustin, quand même il ne seroit pas dans la Prélature. Il y en a eu plusieurs qui n'ont point été Évêques ; mais depuis long-temps le Pape donne un Évêché <i>in partibus,</i> à celui auquel il confere cet office, &amp; quand même il ne seroit pas Évêque, il porteroit néanmoins le mantelet &amp; la mozette à la manière des Prélats de Rome.</p><p>Ce Sacristain prend le titre de <i>Préfet</i> de la Sacristie du Pape. Il a en sa garde tous les ornemens, les vases d'or &amp; d'argent, les Reliquaires, &amp; autres choses précieuses de cette Sacristie. Quand le Pape dit la Messe, soit pontificalement, soit en particulier, il fait en sa présence l'essai du pain &amp; du vin. Il a soin d'entretenir toujours une hostie consacrée de la grandeur de celle dont on se sert à la Messe, dans la principale Chapelle du Palais où demeure le Pape, &amp; doit renouveller cette hostie tous les septièmes jours. Cette Hostie est destinée à servir de Viatique au Pape lorsqu'il est à l'article de la mort, &amp; c'est à ce Sacristain à le lui administrer, aussi-bien que l'Extrême-Onction, comme étant le Curé de Sa Sainteté.</p><p>Lorsque le Pape entreprend un voyage, deux Estafiers, l'un domestique de Sa Sainteté, &amp; l'autre domestique du Sacristain, tiennent par la bride la mule qui porte le Saint-Sacrement ; ces Estafiers sont présentés au Pape par le Sacristain, &amp; Sa Sainteté les confirme dans cet emploi par un Bref. Le <i>Préfet</i> de la Sacristie exerce aussi une espèce de jurisdiction sur tous ceux qui accompagnent le Pape dans ces sortes de voyages ; &amp; pour marque de sa jurisdiction il porte un bâton à la main.</p><p>Il distribue aux Cardinaux les Messes qu'ils doivent célébrer solennellement ; mais il doit auparavant faire voir au premier Cardinal Prêtre la distribution qu'il en fait. Il distribue aussi aux Prélats assistans, les Messes qu'ils doivent célébrer dans la Chapelle du Pape. S'il est Évêque ou constitué en dignité, il tient rang dans cette Chapelle parmi les Prélats assistans, si c'est en présence du Pape ; &amp; si le Pape n'est pas présent, il a séance parmi les Prélats selon son antiquité, sans avoir égard à sa qualité de Prélat assistant. S'il n'est pas Évêque, il prend son rang après le dernier Évêque, ou après le dernier Abbé mitré. Après la mort du Pape il entre dans le Conclave en qualité de premier Conclaviste. Il dit tous les jours la Messe en présence des Cardinaux, &amp; leur administre les Sacremens aussi-bien qu'aux Conclavistes. Autrefois il étoit aussi Bibliothécaire du Vatican. Ce qui a duré jusques sous le Pontificat de Sixte IV. qui sépara ces deux Offices, &amp; donna celui de Bibliothécaire à Platine Auteur de la Vie des Papes, &amp; de plusieurs autres Ouvrages. <i>P. Hélyot Hist. des Ordres Religieux, T. III. C.</i> 3. <i>p.</i> 17. <i>&amp;</i> 18.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2408" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉFINIR" />
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    <head>PRÉFINIR</head>
    <p>
    PRÉFINIR , v. act. Marquer un certain terme &amp; délai dans lequel on est obligé de faire ou de payer quelque chose. <i>Praefinire, constituere, praescribere.</i> L'Ordonnance a <i>préfini</i> certains temps pour les assignations, les forclusions, &amp; autres délais pour en instruire un procès. Quand on interloque pour faire une preuve, ou autre instruction, on demande à un Juge qu'il <i>préfinisse</i> un temps pour cela. On disoit autrefois <i>préfire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2409" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉFIX, IXE" />
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    <head>PRÉFIX, IXE</head>
    <p>
    PRÉFIX, IXE . adj. Terme certain, marqué &amp; déterminé. <i>Praefinitus, statutus.</i> Il a comparu à jour <i>préfix,</i> au terme qu'on lui avoit marqué. Les billets payables à volonté, n'ont point de terme <i>préfix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2409" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉFIX, IXE" />
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    <head>PRÉFIX, IXE</head>
    <p>
    Préfix , se dit encore au Palais, d'un douaire, d'une certaine somme fixe que le mari donne à sa femme, pour vivre pendant sa viduité du revenu qui en provient. <i>Dos praefixa.</i> Il est opposé à <i>douaire coutumier,</i> qui est la moitié du bien qu'a le mari au jour de son mariage. Le douaire <i>préfix</i> est stipulé ordinairement sans retour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2410" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉFIXION" />
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    <head>PRÉFIXION</head>
    <p>
    PRÉFIXION . s. f. Action par laquelle on marque, on fixe un certain temps. <i>Statae diei vel temporis designatio.</i> La Cour lui a encore donné quinzaine pour faire sa preuve, &amp; ce pour toutes <i>préfixions</i> &amp; délais. Ce mot n'est guère en usage qu'en Pratique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2411" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="PRÉGADI" />
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   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
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    <head>PRÉGADI</head>
    <p>
    PRÉGADI . s. m. Terme de Relation . C'est le Sénat de Venise. <i>Senatus Veneticus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Sénat">Sénat</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2412" id="1" type="tireurs d'or">
   <index type="head" value="PRÉGATON" />
   <index type="src_domain" value="tireurs d'or" />
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    <head>PRÉGATON</head>
    <p>
    PRÉGATON . s. m. Terme de Tireurs d'or . C'est le nom qu'ils donnent aux dix ou douze plus petits pertuis de leurs filières, après que leur fil a passé sur le banc à dégrossir. <i>Ocelli minores.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2413" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREGNANT" />
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    <head>PREGNANT</head>
    <p>
    PREGNANT , ou PREIGNANT, ante. adj. Violent, pressant. <i>Acerbus, acutus.</i> Il n'a guère d'usage que dans ces phrases. Douleurs <i>pregnantes.</i> Maux aigus &amp; <i>pregnans. Dolores acuti.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2414" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREGNITZ" />
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    <head>PREGNITZ</head>
    <p>
    PREGNITZ , ou PRIGNITZ. s. m. Nom propre d'une contrée du Marquisat de Brandebourg, en Haute-Saxe. <i>Prignitia. Marchia Prignitiana.</i> Elle est entre le Duché de Mecklembourg, la vieille Marche, &amp; la moyenne, dans laquelle quelques Géographes la renferment. Ce pays peut avoir vingt lieues de longueur, &amp; huit de largeur moyenne. Il est fort chargé de forêts. Ses lieux principaux sont Hawelberg Capitale, Wilsmach, Wittenberg &amp; Perleberg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2415" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREGON" />
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    <head>PREGON</head>
    <p>
    PREGON . adj. Profond. Borel. <i>Altus, profundus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2416" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREIM, EIME" />
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    <head>PREIM, EIME</head>
    <p>
    PREIM, EIME . Vieux adject. Enceinte ; de <i>praegnans.</i> Nicod. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2417" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉISERÉNO" />
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    <head>PRÉISERÉNO</head>
    <p>
    PRÉISERÉNO . Voyez <ref type="search" target="head:Prisern">Prisern</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2418" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉJUDICE" />
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    <head>PRÉJUDICE</head>
    <p>
    PRÉJUDICE . s. m. Dommage, tort, ou injure qu'on fait à quelque personne, ou à quelque chose. <i>Damnum, detrimentum, incommodum.</i> La charité ne souffre pas qu'on porte <i>préjudice</i> à son prochain. Toute accusation fait quelque <i>préjudice</i> à l'honneur. La rupture entre les Couronnes cause un grand <i>préjudice</i> au commerce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2418" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="PRÉJUDICE" />
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    <head>PRÉJUDICE</head>
    <p>
    Préjudice , en terme de Palais , se dit d'un grief. <i>Noxa, damnum.</i> En quoi cette sentence vous fait-elle <i>préjudice ?</i> Il ne faut être appellant que du chef qui porte <i>préjudice.</i> On dit aussi dans les quittances, Sans <i>préjudice</i> du surplus ; &amp; dans les exploits, Sans <i>préjudice</i> d'autres dûs &amp; actions ; &amp; dans les interlocutoires, Sans <i>préjudice</i> des droits des parties au principal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2419" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉJUDICIABLE" />
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    <head>PRÉJUDICIABLE</head>
    <p>
    PRÉJUDICIABLE . adj. m. &amp; f. Nuisible, qui porte préjudice. <i>Noxius, perniciosus, nocens.</i> La bonne chère, la crapule est fort <i>préjudiciable</i> à la santé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2420" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉJUDICIAUX" />
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    <head>PRÉJUDICIAUX</head>
    <p>
    PRÉJUDICIAUX , adj. plur. se dit au Palais des frais des défauts qu'il faut rembourser, avant qu'on soit reçu à se pourvoir contre un jugement. <i>Praecedentes impensas refundere.</i> On peut se purger d'un crime dans les cinq ans, mais il faut auparavant rembourser les dépens des défauts &amp; contumaces, parce que ce sont des frais <i>préjudiciaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2421" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉJUDICIER" />
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    <head>PRÉJUDICIER</head>
    <p>
    PRÉJUDICIER . v. neut. Faire tort ou dommage à quelqu'un. <i>Damnum inferre.</i> L'embarras du monde &amp; des affaires <i>préjudicie</i> à notre salut. L'élévation de ce mur <i>préjudicie</i> au voisin, elle lui bouche ses vûes. Cette pièce <i>préjudicie</i> à votre prétention, elle la détruit. On met à la fin des qualités des jugemens qu'on signifie, Sans que les qualités puissent nuire, ni <i>préjudicier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2422" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉJUGÉ" />
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    <head>PRÉJUGÉ</head>
    <p>
    PRÉJUGÉ . s. m. Préoccupation d'esprit qui se fait ou par l'erreur de nos sens, ou par l'opinion que nous concevons, ou par l'exemple, ou la persécution de ceux que nous fréquentons. <i>Praejudicium.</i> On surmonte rarement les <i>préjugés</i> de la naissance &amp; de l'éducation. S. Évr. Nous n'appercevons les objets qu'à travers le voile de nos passions &amp; de nos <i>préjugés.</i> Id. Les <i>préjugés</i> ont un grand empire sur les esprits, nous en sommes esclaves. Id. Cette vérité est si vive &amp; si éclatante. qu'elle ne peut être obscurcie par aucun nuage de <i>préjugés.</i> Nic. La méthode de Descartes recommande sur-tout de se guérir, de se dépouiller de toutes sortes de <i>préjugés,</i> &amp; de ne se déterminer qu'avec un esprit vuide de <i>préjugés.</i> L'opinion de la réalité des couleurs est un <i>préjugé</i> dont on ne se peut guérir que par des expériences physiques. Les coutumes de notre pays nous font faire des <i>préjugés</i> qui traitent les autres peuples de barbares.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2422" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉJUGÉ" />
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    <head>PRÉJUGÉ</head>
    <p>
    Préjugé . Apparence, motif, considération externe. <i>Praeventio, verisimilitudo, ratio, vel consideratio externa.</i> Les <i>préjugés</i> sont des supplémens à la raison. S. Évr. Les <i>préjugés</i> qu'on fait marcher avant les raisons, sont quelquefois des artifices pour surprendre les esprits par des apparences &amp; par des dehors favorables. Ben. Les <i>préjugés</i> sont des argumens généraux qui ne laissent pas d'être tirés du fond de la question. Ils ne sont suspects &amp; dangereux, que quand ils sont pris de quelques circonstances externes &amp; trompeuses ; mais ils sont nécessaires pour préparer l'esprit, pour suspendre sa décision trop précipitée, &amp; combattre sa première préoccupation. Ce sont des preuves excitatives qui disposent à écouter les raisons solides. Id. <i>Préjugés légitimes contre les Calvinistes ;</i> c'est un livre de M. Nicole.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2422" id="3" type="palais">
   <index type="head" value="PRÉJUGÉ" />
   <index type="src_domain" value="palais" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>PRÉJUGÉ</head>
    <p>
    Préjugé , en termes de Palais , se dit d'un jugement préparatif &amp; précédent qui sert d'autorité pour décider une contestation pareille, ou pour décider les procès au fond. <i>Res praejudicata.</i> Les Arrêts en robes rouges, &amp; ceux qu'on recueille, qu'on cite, sont des <i>préjugés,</i> quand on peut faire voir qu'ils ont été rendus sur la même espèce, &amp; dans le même cas. Les Arrêts de provision servent souvent de <i>préjugés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2423" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉJUGER" />
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    <head>PRÉJUGER</head>
    <p>
    PRÉJUGER . v. act. Rendre un jugement dont on puisse tirer avantage pour faire décider une question semblable ; juger par avance, ou par provision. <i>Decidere, judicium ferre, praejudicare.</i> Dans les questions de Droit, d'ordinaire les Avocats se vantent d'avoir des Arrêts qui ont <i>préjugé</i> la question. Quand on demande qu'un Arrêt soit déclaré commun avec une nouvelle partie, on prétend qu'il a <i>préjugé</i> la question à son égard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2423" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉJUGER" />
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    <head>PRÉJUGER</head>
    <p>
    Préjuger , signifie aussi, Prévoir, conjecturer, deviner. <i>Praevidere, conjicere, opinione augurari.</i> J'ai bien <i>préjugé</i> que ce chicaneur se pourvoiroit au Conseil, quand il auroit perdu au Parlement. La prudence fait <i>préjuger</i> beaucoup d'événemens que d'autres attribuent au hazard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2423" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÉJUGER" />
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    <head>PRÉJUGER</head>
    <p>
    Préjugé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Praejudicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2424" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PRÉLART" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>PRÉLART</head>
    <p>
    PRÉLART . Terme de Marine . C'est une toile gaudronnée qu'on met sur les endroits ouverts d'un vaisseau, comme panneaux, caillebotis, &amp;c. <i>Tela piceata, cerata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2425" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉLAT" />
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    <head>PRÉLAT</head>
    <p>
    PRÉLAT . s. m. Supérieur Ecclésiastique constitué dans une éminente dignité de l'Église. <i>Antistes, Praesul.</i> Les Patriarches, Primats, Archevêques, Évêques, Généraux d'Ordre, certains Abbés crossés &amp; mitrés, Trésoriers, Doyens, Archidiacres, &amp;c. sont mis au rang des <i>Prélats.</i> Ce qui rend les <i>Prélats</i> vénérables, c'est la sainteté de la vie, &amp; leur application à s'acquitter de leurs fonctions.</p><p>Ce mot vient de <i>praelatus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2426" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="PRÉLATION" />
   <index type="src_domain" value="jurisprudence" />
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    <head>PRÉLATION</head>
    <p>
    PRÉLATION . s. f. Terme de Jurisprudence . <i>Praelatio. Jus Praelationis.</i> Droit de retenue qu'ont les Seigneurs dans certaines Coutumes. La Coutume de Paris, Art. 22. n. 159. dit que le Retrait lignager s'exerce avant le féodal : le lignager étant préféré au Seigneur de fief, &amp; même le parent pourra retirer sur le Seigneur qui auroit retenu par puissance de fief dans la Coutume de Paris, &amp; dans les autres qui y sont semblables. Il y a des Coutumes où ce droit des Seigneurs est appellé droit de <i>Prélation,</i> &amp; est préféré au Lignager. Bruneau.</p><p>Ce mot vient de <i>praelatio, préférence</i>, parce que le Seigneur a la préférence sur le Lignager.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2427" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉLATURE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PRÉLATURE</head>
    <p>
    PRÉLATURE . s. f. Dignité de Prélat ; Bénéfice qui donne une jurisdiction spirituelle à celui qui en est revétu. <i>Antistitis <pb n="236" facs="bpt6k1913247n/f248/full/1200,/0/native.jpg"/>dignitas, gradus, munus.</i> Par le Concordat on a accordé au Roi la nomination aux <i>Prélatures.</i> La conversion des hommes est la plus noble fonction de la <i>Prélature.</i> Mauc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2428" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÊLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>PRÊLE</head>
    <p>
    PRÊLE . s. f. Plante qui pousse des tiges à la hauteur d'un pied &amp; demi, ou de deux pieds, rondes, vuides, rudes, nouées. Ses feuilles sont longues, menues, composées de plusieurs tuyaux articulés &amp; assemblés bout-à-bout. Ses fleurs sont des étamines fort courtes, chargées chacune d'un sommet en champignon taillé à plusieurs pans. Ces étamines forment une colonne renflée vers le milieu ; mais elles ne laissent aucune semence après elles. Les semences viennent sur des pieds qui ne portent point de fleurs : ce sont des grains noirs &amp; rudes. Ses racines sont des fibres longues, déliées, noirâtres. En Latin <i>Equisetum majus aquaticum.</i> J. Bauh. La <i>prêle</i> est fort vulnéraire &amp; fort astringente : on ordonne sa décoction dans le crachement de sang, dans les flux immodérés des hémorrhoïdes &amp; des mois. Les Tourneurs, les Couteliers, les Doreurs, &amp; autres Ouvriers se servent de la <i>prêle</i> pour polir leurs ouvrages. On l'appelle autrement <i>queue de cheval.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2429" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉLEGS" />
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    <head>PRÉLEGS</head>
    <p>
    PRÉLEGS . s. m. Legs dont on ordonne la délivrance avant le partage d'une succession. <i>Praelegata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2430" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉLÉGUER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PRÉLÉGUER</head>
    <p>
    PRÉLÉGUER . v. act. Faire un legs payable auparavant le partage d'une hérédité. <i>Antelegare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2431" id="1" type="tourneur & de vernisseur">
   <index type="head" value="PRÊLER" />
   <index type="src_domain" value="tourneur & de vernisseur" />
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    <head>PRÊLER</head>
    <p>
    PRÊLER . Terme de Tourneur &amp; de Vernisseur . C'est froter avec de la <i>prêle. Prêler</i> le bois. <i>Equiseto polire, tergere, defricare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2432" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉLEVER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>PRÉLEVER</head>
    <p>
    PRÉLEVER . v. act. Lever une somme sur le total d'une succession, ou société, avant qu'on la partage. <i>Praedemere vel praelegere.</i> Il faut <i>prélever</i> les dettes d'un défunt, les frais funéraires, avant que de partager la succession.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2433" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉLIMINAIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PRÉLIMINAIRE</head>
    <p>
    PRÉLIMINAIRE . adj. m. &amp; f. &amp; subst. Ce qui se doit examiner, juger ou terminer, avant que de décider, ou traiter quelque affaire à fond. <i>Praeloquium.</i> Les <i>préliminaires</i> de la paix sont les plus longs à résoudre, ce sont l'examen des pouvoirs, les qualités des Princes, les rangs des Ambassadeurs, &amp;c. <i>Pacis prolusiones.</i> Avant que de traiter d'une science à fond, il y a toujours des questions <i>préliminaires</i> qu'il faut vuider, pour l'éclaircissement &amp; pour l'intelligence de ce qui se doit traiter ensuite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2434" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRELINPINPIN" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PRELINPINPIN</head>
    <p>
    PRELINPINPIN . Voyez <ref type="search" target="head:Perlinpinpin">Perlinpinpin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2435" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉLONGE" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PRÉLONGE</head>
    <p>
    &#9758; PRÉLONGE . Cordage long &amp; gros, qui sert à guinder &amp; à traîner le canon sur les montagnes. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2436" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉLUDE" />
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    <head>PRÉLUDE</head>
    <p>
    PRÉLUDE . subst. m. Pièce de Musique irrégulière, que le Musicien joue d'abord pour voir si son instrument est d'accord, &amp; pour se mettre en train. <i>Praelusio.</i> Les grands Maîtres composent souvent sur le champ des <i>préludes</i> qui valent mieux que les pièces étudiées des autres. Il y a aussi des <i>préludes</i> composés avec art.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2436" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉLUDE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PRÉLUDE</head>
    <p>
    Prélude , se dit par extension en d'autres rencontres, &amp; signifie, Ce qui précéde quelque chose, &amp; qui lui sert comme d'entrée &amp; de préparation. <i>Praeparatio.</i> La prédication de Jonas chez les Ninivites, fut un <i>prélude</i> de la vocation des Gentils. Les actions de ce Prince dans son enfance étoient les <i>préludes</i> des grandes choses qu'il devoit faire un jour. Il y eut alors une sanglante escarmouche, mais ce ne fut qu'un <i>prélude</i> de la bataille qui se donna le lendemain. On nous servit pour <i>prélude,</i> de bonnes langues farcies. <i>In proludium.</i> Après quelque <i>prélude</i> de plaisanterie sur les bonnes fortunes du Comte, il dit, &amp;c. B. Rab. Il danse lui seul comme par <i>prélude.</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2437" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉLUDER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PRÉLUDER</head>
    <p>
    PRÉLUDER . v. n. Jouer un prélude, ou faire quelque chose en attendant. <i>Praeludere.</i> Le concert n'est pas encore commencé, on ne fait que <i>préluder.</i> En attendant le dîner on a servi un ragoût, mais ce n'étoit que pour <i>préluder.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2438" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉMATURÉ, ÉE" />
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    <head>PRÉMATURÉ, ÉE</head>
    <p>
    PRÉMATURÉ, ÉE . adj. Qui vient avant l'âge, ou la saison ordinaire. <i>Praematurus, praecox.</i> La vivacité de l'esprit, quand elle est <i>prématurée,</i> ne dure guére. Il est mort dans un âge <i>prématuré,</i> en la fleur de la jeunesse. Il n'est pas encore temps de faire cette affaire, c'est une entreprise <i>prématurée.</i> On appelle une demande <i>prématurée,</i> quand elle est faite avant que le temps ou la condition soient échûes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2439" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉMATURÉMENT" />
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    <head>PRÉMATURÉMENT</head>
    <p>
    PRÉMATURÉMENT . adv. D'une manière prématurée. <i>Praematurè.</i> Toutes les entreprises qu'on fait <i>prématurément</i> ne réussissent pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2440" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÊME" />
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    <head>PRÊME</head>
    <p>
    PRÊME , ou PREMESSE. s. f. Se disoit en vieux termes de Pratique, pour signifier Retrait lignager. En ce sens Ménage après Ragueau dérive ce mot de <i>proximus,</i> ou <i>proximicius,</i> alléguant qu'on disoit autrefois <i>prême,</i> pour dire, <i>le plus proche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2441" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÊME-D'ÉMERAUDE" />
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    <head>PRÊME-D'ÉMERAUDE</head>
    <p>
    PRÊME-D'ÉMERAUDE . subst. m. C'est une pierre précieuse demi-transparente &amp; demi-opaque, que les Anciens appellent <i>prasma.</i> Elle est tenue pour la mère des émeraudes, &amp; est mêlée de plusieurs couleurs, de jaune, de verd, de blanc &amp; de bleu, avec quelques taches noirâtres. <i>De Rhosnel,</i> dans son Mercure Indien. Plusieurs disent <i>Prime.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2442" id="1" type="">
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    <head>PRÉMÉDITATION</head>
    <p>
    PRÉMÉDITATION . s. f. Action par laquelle on considère, on examine bien une chose, avant que de la faire paroître au jour, avant que de l'exécuter. <i>Praemeditatio, praevia cogitatio.</i> Il ne faut pas se hazarder de parler en public sans une grande <i>préméditation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2443" id="1" type="">
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    <head>PRÉMEDITER</head>
    <p>
    PRÉMEDITER . v. act. Examiner une chose avant qu'on l'exécute, la faire sciemment &amp; à dessein. <i>Praemeditari, meditari.</i> Il n'a pas tué son ennemi par rencontre, c'est un assassinat qu'il avoit <i>prémédité</i> depuis long-temps. J'avois <i>prémédité</i> de vous aller voir ; mais plusieurs affaires m'en ont empéché. Cela étoit <i>prémédité</i> de longue main, il ne s'est pas fait par hazard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2443" id="2" type="">
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    <head>PRÉMEDITER</head>
    <p>
    Prémédité, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Praemeditatus, cogitatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2444" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉMERAIN" />
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    <head>PRÉMERAIN</head>
    <p>
    PRÉMERAIN , ou PRIMERAIN, aine. adj. Vieux mot. Premier. Borel. <i>Primus, prior.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2445" id="1" type="">
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    <head>PRÉMICES</head>
    <p>
    PRÉMICES . s. f. plur. Les premiers fruits qu'on recueille sur la terre, dont les Anciens faisoient à Dieu des offrandes. <i>Primitiae.</i> Dans le Lévitique il est ordonné d'offrir à Dieu les <i>prémices</i> de toutes sortes de fruits.</p><p>&#9758; Il est marqué du féminin dans tous les Dictionnaires, &amp; Richelet cite ce beau vers de la Tragédie de Britannicus de Racine, Act. 1. Sc. 1.</p><p>Cependant M. Rousseau le fait masculin dans son Ode au Comte de Sinzindorf.</p><p>Édit. d'Amsterd. 1726. tom. 1. p. 171.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2445" id="2" type="">
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    <head>PRÉMICES</head>
    <p>
    Prémices , se dit aussi par extension en Morale, du commencement des choses. <i>Primitiae, initium.</i> Le Psalmiste fait mention des <i>prémices</i> du travail. Un jeune Auteur dit à son Mécénas, qu'il lui présente les <i>prémices</i> de son esprit, de ses ouvrages. Il faut présenter à Dieu les <i>prémices</i> de notre coeur, de notre esprit. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREMIER, IÈRE" />
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    PREMIER, IÈRE . adj. &amp; subst. Qui est au lieu par où l'on commence à compter. <i>Primus ordine.</i> Je les ai examinés depuis le <i>premier</i> jusqu'au dernier. Ceux qui viennent les <i>premiers</i> ont bien de l'avantage sur les autres. L'unité est le <i>premier</i> des nombres. Nos <i>premiers</i> pères ou parens. Les Astronomes ont feint un <i>premier</i> Mobile, un <i>premier</i> Ciel, qui par la rapidité de son mouvement entraîne tous les autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="2" type="">
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    Premier , se dit aussi des distinctions de temps &amp; de lieu. <i>Primus.</i> Le <i>premier</i> en date, le <i>premier</i> en hypothèque. Il est toujours le <i>premier</i> au Choeur. La matière <i>première</i> est une substance considérée étant dépouillée de toutes ses formes prête à les recevoir. Le coeur est le <i>premier</i> vivant, &amp; le dernier mourant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="3" type="">
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    Premier , se dit aussi de ce qui est passé, de ce qui étoit auparavant, de ce qu'on avoit déja eu. <i>Pristinus.</i> Il regrette sa <i>première</i> femme, celle qu'il avoit épousée en <i>premières</i> nôces. Il est bien déchu de sa <i>première</i> fortune. Il a recouvré sa <i>première</i> santé. Les métaux fondus recouvrent leur <i>premier</i> éclat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="4" type="">
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    Premier , se dit aussi pour marquer la qualité, la distinction <pb n="237" facs="bpt6k1913247n/f249/full/1200,/0/native.jpg"/>de rang. <i>Primarius.</i> Dieu est le <i>premier</i> des êtres, la cause <i>première.</i> Le <i>premier</i> Prince du sang. Un <i>premier</i> Ministre, un <i>premier</i> Président, un <i>premier</i> Conseiller, un <i>premier</i> Échevin. Les Évêques sont du <i>premier</i> ordre du Clergé, les Abbés du second ordre. Virgile est le <i>premier</i> Poëte des Latins ; Cicéron le <i>premier</i> de leurs Orateurs. Socrate étoit le <i>premier</i> homme de son siècle pour la Morale. Il y a des gens qui n'étant les <i>premiers</i> dans aucune des Sciences, passent en toutes l'ordinaire &amp; le commun. Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="5" type="ecriture-sainte">
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    Premier-né . Terme de l'Écriture-sainte , qui signifie le <i>premier</i> enfant mâle. <i>Primogenitus.</i> Et quand le temps fut venu, la Vierge enfanta son fils <i>premier-né.</i> Dieu vouloit sous l'ancienne dispensation, qu'on lui offrît tous les <i>premiers-nés</i> des hommes &amp; des bêtes. Dieu fit mourir tous les <i>premiers-nés</i> d'Égypte, à cause de l'endurcissement de Pharaon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="6" type="physique">
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    La matière première . C'est, en termes de Physique , la matière des corps, que l'on considère comme dépouillée de toute forme : ce qui se fait par abstraction. <i>Materia prima.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="7" type="">
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    Premier , se dit à la Cour de l'Ecuyer qui commande à la petite Ecurie du Roi, qu'on appelle absolument <i>Monsieur le Premier. Equestris pecuariae minoris Praefectus.</i> Quand il s'agit de la grande Ecurie, on dit <i>Monsieur le Grand,</i> ou <i>Monsieur le Grand Ecuyer. Regii stabuli Magister.</i></p><p>Au Collége on appelle un <i>premier,</i> un Ecolier de Rhétorique qui s'enseigne à la <i>première</i> classe. <i>Rhetor.</i> On dit aussi absolument, La <i>première</i> classe. Cet enfant est fort avancé, il est déja en <i>première.</i> A Paris on ne dit point en <i>première,</i> on dit <i>en Rhétorique.</i></p><p>A la paume on appelle <i>premier,</i> la division de la galerie, qui est la plus proche de la corde ; <i>Primus ordine :</i> aux cartes, celui qui est à la droite de celui qui bat les cartes qui doit jouer le <i>premier ;</i> aux dez, c'est celui qui tient le dé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="8" type="">
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    Premier , en Arithmétique, se dit d'un nombre qui ne peut être mesuré que par l'unité, comme 19. &amp; 29. qui ne peuvent être divisés par quelque nombre que ce soit, qu'il ne reste toujours une unité. <i>Impar, numerus primus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="9" type="">
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    Premier , se prend quelquefois pour ce qui est imparfait, pour ce qui n'est qu'ébauché. <i>Primus, a, um.</i> Il n'a qu'une <i>première</i> teinture de lettres. C'est une <i>première</i> idée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="10" type="">
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    Premier , se dit quelquefois adverbialement. <i>Prius, anteà.</i> Dieu tout <i>premier,</i> puis père &amp; mère honore. C'est ainsi que commence Pybrac. Il étoit au monde <i>premier</i> que vous fussiez né, c'est-à-dire, devant. Un Moine n'oseroit sortir, que <i>premier</i> il n'en ait demandé permission. En ce sens il vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2446" id="11" type="">
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    <head>PREMIER, IÈRE</head>
    <p>
    Premier , se dit proverbialement en ces phrases. Il vaut mieux être le <i>premier</i> de sa race, que le dernier. <i>Satius, melius.</i> On dit, Étourdi comme le <i>premier</i> coup de matines. On dit pour désigner un grand nombre, Il y a cent personnes, sans compter le <i>premier.</i> On dit aussi, Le <i>premier</i> venu ; pour dire, La <i>première</i> chose qu'on rencontre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2447" id="1" type="">
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    <head>PREMIÈREMENT</head>
    <p>
    PREMIÈREMENT . adv. En premier lieu ; d'abord. <i>Primo, ad primum.</i> Il faut <i>premièrement</i> aller à la Messe, &amp; puis déjeuner. Quand on divise une chose en plusieurs articles, on dit, <i>premièrement,</i> secondement. Il fut <i>premièrement</i> soldat, &amp; puis Capucin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2448" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉMISLAU, PRZEMYSL" />
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    <head>PRÉMISLAU, PRZEMYSL</head>
    <p>
    PRÉMISLAU, PRZEMYSL . subst. m. Nom propre d'une ville de la Russie, en Pologne. <i>Premislia.</i> Elle est sur la rivière de Sana, à onze lieues au-dessous de la ville de Sanoc, &amp; au couchant de Lembourg, dont elle est éloignée de vingt lieues. <i>Przemysl</i> est grand, bien peuplé, fort &amp; défendu par une bonne citadelle. Il y a une Châtellenie, un Évêque Grec Schismatique, &amp; un Latin, suffragant de Lembourg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2449" id="1" type="logique">
   <index type="head" value="PRÉMISSES" />
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    <head>PRÉMISSES</head>
    <p>
    PRÉMISSES . subst. f. plur. Terme de Logique . Les deux premières propositions d'un syllogisme. <i>Praemissae.</i> Quand un syllogisme est en forme, &amp; quand on en accorde les deux <i>prémisses,</i> on ne peut nier la conclusion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2450" id="1" type="">
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    <head>PRÉMONTRÉ</head>
    <p>
    PRÉMONTRÉ . s. m. Nom propre d'un bourg &amp; Abbaye, Chef d'Ordre. <i>Praemonstratum.</i> Il est dans l'Île de France, à trois lieues de Laon, vers le couchant. Maty. Quelques Auteurs ont cru que le nom de <i>Prémontré,</i> qui est le Chef-lieu de cet Ordre, venoit de ce qu'Enguérand de Couci ayant eu peur d'un lion dans cet endroit, s'étoit écrié : <i>Saint Jean, tu me l'as de près montré.</i> D'autres disent que c'est parce que la Sainte Vierge montra ce lieu à Saint Norbert, lorsqu'il étoit en oraison. Le P. Hugo dans la vie de Saint Norbert traite cette vision de pieuse fable, &amp; dit que ce nom est un effet du pur hazard. D'autres disent que ce lieu fut ainsi nommé, parce que c'étoit un pré qui fut découvert &amp; montré par les Religieux Bénédictins de Saint Vincent de Laon. Le P. Le Paige, dans son Livre intitulé <i>Bibliotheca Praemonstratensis, L. II. C.</i> 2. traite les autres opinions de fabuleuses, &amp; croit que la seconde est véritable. Voyez Dom Duplessis, <i>Hist. de Couci, Notes, pag.</i> 60.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2450" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉMONTRÉ" />
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    <head>PRÉMONTRÉ</head>
    <p>
    Prémontré , est le nom d'un Ordre religieux, de Chanoines réguliers, institué par S. Norbert. <i>Praemonstratensis Ordo.</i> Ce fut l'an 1119. sous le Pontificat de Calliste II. &amp; sous le règne de Louis le Gros, que cet Ordre commença, après que S. Norbert se fut fixé à <i>Prémontré.</i> S. Norbert fonda en 1120. le monastère de <i>Prémontré.</i> C'étoit une solitude où il y avoit une petite Chapelle de S. Jean dépendante de l'Abbaye de S. Vincent de Laon, mais presque abandonnée à cause de la stérilité du lieu. L'Évêque de Laon acquit cette Chapelle de l'Abbé de S. Vincent, &amp; la donna à S. Norbert. Le Monastère fut bâti dans la suite de l'autre côté de la montagne, &amp; n'est plus à l'endroit de la Chapelle de S. Jean. L'Évêque de Laon en 1120. le 25. Janvier lui donna l'habit religieux, à lui &amp; à un compagnon qu'il avoit. Honorius II. approuva cet Ordre en 1126. Dans la suite, Honorius III. Honorius IV. Adrien II. Adrien IV. &amp; plusieurs autres Papes l'ont confirmé. Dans les commencemens, &amp; jusqu'en 1245. l'abstinence de viande s'observoit très-rigoureusement. Dès l'an 1220. il y avoit quelques maisons qui se relâchoient sur ce point. En 1245. Innocent IV. s'en plaignit, &amp; en écrivit au Chapitre général. En 1288. le Général Guillaume, à la prière des Abbés de l'Ordre, demanda &amp; obtint du Pape Nicolas IV. la permission de manger de la viande pour ceux de l'Ordre qui seroient en voyage. En 1460. à la prière du Général, Pie II. accorda la permission générale de manger de la viande, excepté depuis la Septuagésime jusqu'à Pâques. Le Général Hubert fit transporter par Sixte IV. ce temps d'abstinence avant la Toussaints. Aléxandre IV. le remit à la Septuagésime ; &amp; Jules II. en confirma le statut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2450" id="3" type="">
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    <head>PRÉMONTRÉ</head>
    <p>
    Prémontré . s. m. Religieux de l'Ordre de Prémontré. <i>Praemonstratensis.</i> Un <i>Prémontré.</i> Un tel est <i>Prémontré.</i> Les <i>Prémontrés</i> sont vétus de blanc avec un scapulaire pardevant leur soutanne. Lorsqu'ils sortent, ils ont un manteau blanc avec un chapeau blanc ; dans la maison, ils ont un petit camail ; au choeur, pendant l'été, ils ont un surplis, &amp; une aumusse blanche ; &amp; l'hiver, un rochet avec une chappe &amp; un camail blanc.</p><p>Il y a des <i>Prémontrés</i> réformés, &amp; d'autres non réformés. Le P. Didace de Mendiéra est auteur d'une de ces Réformes, en Espagne. Le P. Daniel Picard est instituteur d'une autre Réforme en Lorraine, &amp; le P. Carbon Abbé du Mont Saint Martin, Diocèse de Cambrai, en introduisit une nouvelle dans son Abbaye en 1701. Voyez le P. Hélyot, T. II. C. 23. 24. 25.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2451" id="1" type="">
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    <head>PRÉMONTRÉE</head>
    <p>
    PRÉMONTRÉE . s. f. Nom de Religieuses Chanoinesses de l'Ordre de Prémontré. <i>Monialis Praemonstratensis.</i> Les <i>Prémontrées</i> sont aussi anciennes que les Prémontrés. Les premiers Monastères que S. Norbert établit, étoient l'un pour les hommes &amp; l'autre pour les femmes ; un mur de séparation les divisoit. En 1137. un Décret du Chapitre général défendit cet usage pour l'avenir, &amp; ordonna que les Religieuses des Monastères déja bâtis seroient transférées ailleurs, &amp; éloignées du Monastère d'hommes. Innocent II. confirma ce Décret. Il n'y a plus de Religieuses <i>Prémontrées</i> en France : on en trouve plusieurs Monastères en Allemagne, &amp; quelques-unes des Abbesses sont Princesses Souveraines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2452" id="1" type=" dogmatique">
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    <head>PRÉMOTION</head>
    <p>
    PRÉMOTION . s. f. Terme dogmatique . Action de Dieu agissant avec la créature, &amp; la déterminant à agir. Prédétermination. <i>Praemotio, Praedeterminatio.</i> La <i>prémotion</i> physique, selon Alvarez, Lemos &amp; toute leur école, est un complément de la vertu active, par lequel elle passe de l'acte premier à l'acte second, c'est-à-dire, du pouvoir complet &amp; prochain, à l'action. C'est une influence, une participation de la vertu de la première cause, qui fait la cause seconde actuellement agissante ; en un mot, c'est un concours prévenant. Voyez <ref type="search" target="head:Prédétermination">Prédétermination</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2453" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉMUNIR" />
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    <head>PRÉMUNIR</head>
    <p>
    PRÉMUNIR . v. n. qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. Se précautionner. <i>Praemunire, cavere, praecavere.</i> Il se faut <i>prémunir</i> de bonne heure contre le froid, quand <pb n="238" facs="bpt6k1913247n/f250/full/1200,/0/native.jpg"/>on est sujet aux fluxions. Il se faut <i>prémunir</i> de bonnes pièces, quand on veut plaider contre des chicaneurs. Il se faut <i>prémunir</i> contre le mauvais air, en prenant du vin, de la thériaque en temps de peste.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2454" id="1" type="">
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    <head>PRENABLE</head>
    <p>
    PRENABLE . adj. de tout genre. Qui peut être pris, qui n'est pas si fort qu'il ne puisse être pris. <i>Expugnabilis.</i> Il se dit proprement des villes &amp; des places fortifiées. Cette place, cette citadelle est <i>prenable.</i> Mais il est plus usité avec la négative. Cette place, cette ville n'est pas <i>prenable,</i> elle n'est <i>prenable</i> que par la faim.</p><p>Il se dit au figuré des personnes faciles, &amp; qui se laissent prendre, ou gagner aisément. <i>Corruptibilis, superabilis, flexibilis.</i> Cet homme n'est pas <i>prenable</i> par argent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENABLE</head>
    <p>
    Prenable . adj. m. &amp; f. Vieux terme, c'est-à-dire, capable de contenir, assez grand. <i>Capax.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2455" id="1" type="">
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    <head>PRENANT, ANTE</head>
    <p>
    PRENANT, ANTE . adj. Qui prend. On appelle dans les comptes, la partie <i>prenante,</i> celle qui reçoit les deniers. Quand il y a quelque erreur dans les comptes de l'Épargne, on s'en prend à la partie <i>prenante,</i> c'est à elle à les faire appurer.</p><p>On appelle aussi, Carême-<i>prenant,</i> le Mardi Gras, la veille que le Carême prend, ou commence. <i>Genialium dies-postremus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2456" id="1" type="">
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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    PRENDRE . v. act. On conjugue <i>je prends, tu prends, il prend, nous prenons, vous prenés, ils prennent. Je prenois, je pris, j'ai pris, je prendrai, que je prenne, que je prîsse, je prendrois.</i> Il signifie, Enlever quelque chose, s'en saisir, s'en rendre maître de vive force. <i>Accipere, capere.</i> On <i>prend</i> des villes d'assaut, d'emblée, par siége, par surprise. Marc-Antoine disoit que la grandeur Romaine paroissoit plus en ce qu'elle donnoit, qu'en ce qu'elle <i>prenoit,</i> parce que le Sénat donnoit quelquefois des Couronnes. Ablanc. On dit aussi, <i>Prendre</i> à rançon, <i>prendre</i> des ôtages. On l'a pris à merci, à composition. On a <i>pris</i> cette femme à force pour la violer. Les voleurs <i>prennent</i> les gens à la gorge pour <i>prendre</i> leur bourse. On dit aussi, <i>Prendre</i> un criminel, <i>prendre</i> un prisonnier, mettre un homme en prison.</p><p>&#9758; L'Auteur du Poëme du vice puni fait dire à Cartouche, que dans le métier de Voleur</p><p>Chant 5. p. 34.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>prehendere</i>. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , se dit aussi à la chasse. <i>Venatione capere.</i> Il a <i>pris</i> tant de pièces de gibier, soit à la course, soit en tirant, soit avec des filets. Ce levrier <i>prend</i> les lièvres corps-à-corps.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , signifie aussi, Empoigner, avoir à la main. <i>Accipere, apprehendere.</i> Il a <i>pris</i> un bâton pour le frapper. On <i>prend</i> les armes à l'approche de l'ennemi. Les Hérétiques ont <i>pris</i> les armes, ils se sont révoltés. Il l'a <i>pris</i> au collet. Ils se sont <i>pris</i> aux crins.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , signifie aussi, Toucher, manier. <i>Contrectare.</i> Il a <i>pris</i> la main d'une Dame. On l'est venu <i>prendre</i> pour danser. Quand il est seul, il <i>prend</i> un livre pout se désennuyer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , signifie aussi, Recevoir amiablement. <i>Gratiosè accipere.</i> Un bon Juge ne doit jamais prendre de présens. Une femme qui <i>prend,</i> se vend. Voulez-vous <i>prendre</i> un doit de vin, un petit repas ? <i>Prendre</i> de l'argent en rente, à usure ; <i>prendre</i> à bail, à ferme, à louage ; <i>prendre</i> pour homme ; <i>prendre</i> en payement ; <i>prendre</i> ses sûretés ; <i>prendre</i> des mesures. Il <i>prend</i> plaisir à obliger ses amis, il <i>prend</i> peine à les servir. Il a <i>pris</i> cette Demoiselle pour femme, elle l'a <i>pris</i> pour son mari.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , se dit en Médecine des remèdes dont on use. <i>Sumere.</i> Les Médecins ne <i>prennent</i> guére de médecine. Cette femme <i>prend</i> souvent des lavemens, de petits remèdes, des bouillons, pour avoir le teint frais ; elle <i>prend</i> le bain. On <i>prend</i> du tabac en poudre, en fumée.</p><p>On dit aussi, qu'un homme a <i>pris</i> la fièvre, la peste, &amp; les autres maladies contagieuses. <i>Contrahere.</i> On dit que la fièvre l'a <i>pris ;</i> que son accès l'a <i>pris,</i> l'a saisi ; il a <i>pris</i> un rhume, une pleuresie ; il a <i>pris</i> du froid ; il y a long-temps que sa goutte ne l'a <i>pris,</i> ne l'a tourmenté. Quand on dit absolument, Il a <i>pris</i> du mal, on entend un mal vénérien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , en Physique signifie, se coaguler, Se figer. <i>Coagulari,</i> La présure fait <i>prendre</i> le lait. Le grand froid fait <i>prendre</i> la rivière. La cire se <i>prend,</i> quand elle se fige.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , signifie aussi, S'attacher, faire impression. Cette chair a bien <i>pris</i> son sel. <i>Adhaerere.</i> Ce ragoût est trop épicé, il <i>prend</i> à la gorge. Cette odeur est trop forte, elle <i>prend</i> au nez, au cerveau. Cet ivrogne est toujours <i>pris</i> de vin. Celui qui se noie se <i>prend,</i> s'accroche à tout ce qu'il peut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2456" id="9" type="jardinage">
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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , en termes de Jardinage , se dit des arbres, &amp; des plantes nouvellement plantées, &amp; signifie, Commencer à faire, à produire de bonnes racines, commencer à s'attacher, à s'unir à la terre, &amp; en tirer sa nourriture par des racines. Ainsi on dit, <i>Prendre</i> racine, ou absolument <i>prendre. Comprehendere, radicem agere.</i> Cette plante a <i>pris</i> racine, ou a <i>pris.</i> Mais la Quintinie dit qu'en ce sens <i>reprendre</i> est plus usité.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , se dit aussi en choses morales, Il a <i>pris</i> le vin en haine. <i>Abhorret à vino.</i> Il a <i>pris</i> cet homme en amitié. Je l'ai toujours <i>pris</i> pour un habile homme. Il <i>prend</i> bien les choses., il les tourne bien, il ne <i>prend</i> rien de mauvaise part. Il a bien <i>pris</i> le sens de son Auteur. Il a <i>pris</i> cela à contresens, il l'a <i>pris</i> de travers, il a <i>pris</i> pour lui ce qu'on disoit pour un autre. Un brave <i>prend</i> courage ; un poltron <i>prend</i> l'épouvante, <i>prend</i> l'alarme légèrement. Un Juste <i>prend</i> patience, <i>prend</i> toutes les choses de la main de Dieu ; il <i>prend</i> en gré toutes les afflictions. Il a <i>pris</i> ce reproche à injure, il l'a <i>pris</i> trop à coeur. Tout le pouvoir de l'amour se borne à <i>prendre</i> de foibles coeurs, qui veulent bien être <i>pris.</i> Font. On prie Dieu, qu'il <i>prenne</i> pitié de nous. On dit d'un homme colère, qu'il est aisé à <i>prendre</i> feu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , signifie encore, Tromper, ou être trompé. <i>Decipere, decipi, illudere, illudi.</i> Il s'est laissé <i>prendre</i> par le bec. <i>Prendre</i> au mot. Il s'est laissé <i>prendre</i> au piége comme un étourdi. <i>Prendre</i> sur le fait. Il a été <i>pris</i> par les yeux, il est devenu amoureux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , signifie aussi, S'attaquer. Il ne sait à qui s'en <i>prendre ; in quem culpam transferat nescit.</i> Il s'en <i>prend</i> à celui qui n'en peut mais, au premier venu. Un blasphémateur s'en <i>prend</i> à Dieu. Il s'en <i>prend</i> à plus fort que lui, il lui en <i>prendra</i> mal, il s'en repentira. Il lui en a bien <i>pris,</i> que le Maître n'étoit pas au logis. Ils se sont <i>pris</i> de paroles. Il l'a <i>pris</i> en trahison, par derrière. Quand le débiteur ne paie pas, on s'en <i>prend</i> à sa caution. On met toujours <i>en</i> devant <i>prendre,</i> quand il a la signification d'<i>imputer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , se dit aussi en parlant du choix d'une profession. Ce Bourgeois a <i>pris</i> l'épée. Cet autre a <i>pris</i> la robe. <i>Ensem, aut togam eligere.</i> Celui-là a <i>pris</i> l'habit, s'est fait Moine. <i>Vestem monachalem induit.</i> Il est en âge de <i>prendre</i> son parti.</p><p>En Théologie, on dit que Notre-Seigneur Jésus-Christ a <i>pris</i> chair humaine ; pour dire, qu'il s'est incarné. <i>Carnem humanam assumsit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2456" id="14" type="philosophie hermetique">
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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre . En termes de Philosophie hermétique , &amp; selon le sens des Souffleurs, qu'ils appellent les Sages, les vrais Philosophes : comme lorsque les Philosophes disent, <i>Prenez ceci &amp; cela ;</i> ce n'est pas qu'ils entendent qu'il faille prendre quoique ce soit avec les mains, ni qu'il ne faille prendre qu'une seule chose, laquelle il convient mettre une seule fois dans l'oeuf, &amp; puis après clore le vaisseau, jusqu'à ce que l'ouvrage soit parfait : car quand ils parlent ainsi, c'est seulement à dessein de retenir les ignorans dans l'erreur. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2456" id="15" type="lansquenet">
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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre couleur . Terme de Lansquenet . C'est entrer au jeu, se mettre de la partie, se mettre du jeu. Cela se dit d'une personne qui arrive lorsque la partie est faite, &amp; qui veut couper ; elle nomme une couleur pour savoir la place qu'elle aura. Je <i>vais prendre couleur.</i> Voulez-vous <i>prendre couleur ?</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2456" id="16" type="">
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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , se dit aussi au Palais. <i>Prendre</i> le fait &amp; cause d'un Fermier, c'est <i>prendre</i> en main sa défense. <i>Causam, defensionem suscipere. Prendre</i> des meubles par exécution, c'est les enlever par autorité de Justice. <i>Prendre</i> un Juge à partie, c'est l'intimer en son propre nom. <i>Judicem proprio nomine intimare. Prendre</i> des conclusions, c'est former une demande, y conclure sur le Barreau, ou au Parquet. <i>Prendre</i> droit par les charges, c'est s'en rapporter aux témoins. On dit aussi, <i>Prendre</i> au corps, c'est arrêter prisonnier <pb n="239" facs="bpt6k1913247n/f251/full/1200,/0/native.jpg"/>Il y a des Procureurs qui <i>prennent</i> à toutes mains.</p><p>On dit aussi, <i>Prendre</i> pour conseil, pour adjoint ; <i>prendre</i> pour juge, pour arbitre ; <i>prendre</i> à sa garde ; <i>prendre</i> à ses risques, périls &amp; fortunes. <i>Consilium petere, in judicem &amp; arbitrum sumere.</i> On dit aussi, qu'un Juge a <i>pris</i> connoissance d'une affaire ; pour dire, qu'elle est pendante devant lui. <i>Prendre</i> à témoin, c'est demander une attestation. La Cour a <i>pris</i> ce complaignant en sa protection ; elle l'a mis en sa sauvegarde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2456" id="17" type="">
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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , se marie avec plusieurs mots, qui changent sa signification. <i>Prendre</i> terre, c'est descendre d'un vaisseau. <i>Ad terram appellere. Prendre</i> le large, c'est se mettre en haute mer. <i>Altum petere Prendre</i> langue, c'est s'enquerir de l'état des lieux où l'on est. <i>Prendre</i> l'air, c'est s'aller promener. <i>Prendre</i> le divertissement de la chasse, de la comédie. <i>Prendre</i> sa bisque, se dit au propre &amp; au figuré ; au propre, il se dit en termes de jeu de paume , d'un avantage de quinze que l'on prend en quel endroit de la partie que l'on veut : il se dit au figuré ; pour dire, <i>Prendre</i> son temps pour se récréer &amp; se relâcher de son travail ordinaire. <i>Prendre</i> la discipline, c'est se fouetter par mortification. <i>Prendre</i> la poste, le coche, c'est se servir de ces commodités pour voyager. <i>Prendre</i> son temps, c'est ménager une occasion. <i>Prendre</i> jour &amp; heure, c'est convenir du temps pour terminer quelque affaire. <i>Prendre</i> garde, c'est observer quelque chose, épier, se précautionner. <i>Prendre</i> congé, c'est faire compliment pour partir. <i>Prendre</i> quelqu'un au saut du lit, c'est l'aller trouver si matin, qu'on ne le manque pas. <i>Prendre</i> le pas sur quelqu'un, c'est passer devant lui, pour le précéder. <i>Prendre</i> la droite, <i>prendre</i> la gauche, c'est marcher, ou s'asseoir à la droite ou à la gauche de quelqu'un. <i>Prendre</i> quelqu'un <i>de gallico ;</i> c'est le surprendre, le presser de faire quelque chose sans lui donner le temps d'y faire réflexion, de se reconnoitre. L'Acad. <i>Prendre</i> la parole, c'est parler immédiatement après quelqu'un ; &amp; <i>prendre</i> parole, c'est tirer assûrance, promesse verbale qu'on fera certaine chose. On dit aussi, <i>Prendre</i> par écrit, faire un mémoire de quelque chose. <i>Prendre</i> prétexte, occasion. <i>Prendre</i> le cas, supposer. <i>Prendre</i> les choses à la rigueur, au pied de la lettre. On dit aussi, qu'un homme <i>prend</i> trop sur soi, quand il s'efforce plus que sa santé ne lui peut permettre. Pour être poli, il faut se gêner, <i>prendre</i> beaucoup sur soi. Bell. On dit aussi, Je n'y <i>prends,</i> ni n'y mets ; pour dire, J'expose la chose sincérement, &amp; comme elle est. Il faut mettre cet Ouvrier en besogne pour voir comme il s'y <i>prendra.</i> Il ne sait par quel bout s'y <i>prendre.</i> On dit au jeu, C'est à vous à <i>prendre</i> ; pour dire, Vous gagnés une main, levés cette carte. On dit à un Voyageur, <i>Prenés</i> à gauche ; pour dire, Tournés de ce côté-là : <i>Perge ad sinistram.</i> Et figurément on dit qu'un homme <i>prend</i> toutes les choses à gauche ; quand il les tourne à contre-sens. <i>Prendre</i> son repas. <i>Edere, comedere.</i> On dit d'un cheval, qu'il <i>prend</i> quatre ou cinq ans ; pour dire, qu'il approche de quatre ou cinq ans : <i>Inire quartum vel quintum annum.</i></p><p>A tout prendre. Sorte de façon de parler adverbiale, qui signifie, En considérant, en compensant le bien &amp; le mal. <i>Omnibus perpensis &amp; consideratis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2456" id="18" type="hombre">
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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Sans prendre . Terme d'Hombre qui s'emploie substantivement. C'est faire jouer sans écarter. Il faut demander <i>sans prendre,</i> autrement il ne se paie point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2456" id="19" type="">
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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Prendre , se dit proverbialement en ces phrases. Ce qui est bon à <i>prendre</i> est bon à rendre. <i>Quod facilè sumitur, facilè retribuitur.</i> Il a <i>pris</i> martre pour renard, il s'est trompé. On dit pour se moquer de ceux qui ont manqué une capture ; ils sont <i>pris,</i> s'ils ne s'envolent. Il a <i>pris</i> un rat ; pour dire, Il a manqué une occasion, une affaire. Il a été <i>pris</i> comme dans un bled, il a été <i>pris</i> sans verd. Il a <i>pris</i> cela pour argent comptant, se dit en raillant la crédulité d'une personne. Il a été <i>pris</i> pour un homme de son pays, c'est-à-dire, pour sot, pour dupe. On dit aussi, <i>Prendre</i> l'occasion aux cheveux, ne la pas laisser échapper. Il a <i>pris</i> le frein aux dents ; pour dire, Il a <i>pris</i> une bonne résolution. Il faut <i>prendre</i> le temps comme il vient. On dit, <i>prendre</i> la balle au bond. <i>Prendre</i> S. Pierre pour S. Paul, ou son cul pour ses chausses ; pour dire, <i>Prendre</i> l'un pour l'autre. On dit aussi, <i>Prendre</i> le lièvre au collet. <i>Prendre</i> les lièvres au son du tambour, ou du tambourin ; pour dire, entreprendre ouvertement &amp; avec éclat, ce qui se devroit faire en cachette &amp; finement. On dit aussi d'un avare, qu'il en <i>prendroit</i> sur l'Autel, qu'il en <i>prend</i> par où il peut. On dit aussi, <i>Prendre</i> la lune avec les dents, pour marquer un impossible. <i>Prendre</i> ses jambes à son cou, quand on commence un voyage à pied. On dit aussi, <i>Prendre</i> le tison par où il brûle ; pour dire, <i>Prendre</i> une affaire, une chose autrement qu'il ne faut. <i>Prendre</i> quelqu'un au pied levé, c'est <i>prendre</i> avantage contre lui, du moindre mot qui lui échappe. <i>Prendre</i> d'un sac deux moutures, c'est tirer double profit, se faire payer deux fois d'une affaire. On dit, Qui <i>prend</i> s'engage, pour dire, que ceux qui empruntent, ou qui reçoivent des présens, s'assujettissent à ceux qui les obligent. On dit aussi, <i>Prendre</i> des vessies pour des lanternes ; c'est-à-dire, se laisser tromper facilement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2456" id="20" type="">
   <index type="head" value="PRENDRE" />
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    <head>PRENDRE</head>
    <p>
    Pris, ise . part. pass. &amp; adj. Voyez plus bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2457" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRENEUR, EUSE" />
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    <head>PRENEUR, EUSE</head>
    <p>
    PRENEUR, EUSE . adj. &amp; subst. Qui prend, qui est accoutumé de prendre. <i>Captator.</i> On a appellé Démétrius Poliorcétes, le <i>Preneur</i> de ville. Il croyoit prendre cette place par escalade, mais le <i>preneur</i> fut pris. Il y a des <i>preneurs</i> de taupes, des <i>preneurs</i> d'oiseaux à la pipée, des <i>preneurs</i> d'alouettes aux miroir, aux filets. Les <i>preneurs</i> de tabac en fumée ont l'haleine mauvaise. Fi, c'est un <i>preneur</i> de tabac. Comme il est plus honnête de donner que de recevoir, je ne refuse pas d'être le <i>preneur,</i> afin qu'il soit le donneur. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2457" id="2" type="">
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    <head>PRENEUR, EUSE</head>
    <p>
    Preneur , en Pratique signifie aussi, Fermier qui prend à louage. <i>Acceptator, manceps.</i> Le <i>preneur</i> s'est obligé de faire toutes les menues réparations. Le <i>preneur</i> est tenu de bien fumer &amp; échalasser les vignes, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2458" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉNOM" />
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    <head>PRÉNOM</head>
    <p>
    PRÉNOM . s. m. Nom propre : nom que l'on met devant le nom général de famille, ou le nom qui convient à chacun en particulier. Il vient du Latin <i>praenomen :</i> &amp; il revient au nom propre parmi nous ; c'est-à-dire, <i>Pierre, Paul, &amp;c.</i> Le <i>prénom</i> ne fut introduit parmi les Romains que long-temps après le nom. On donnoit aux enfans le nom de la maison le jour après leur naissance, au lieu que le <i>prénom</i> ne se donnoit que lorsqu'ils prenoient la robe virile. Varron compte 30. divers <i>prénoms :</i> les plus communs se peuvent réduire à 18. Les Grecs n'avoient qu'un nom seul &amp; ne multiplioient point leurs noms &amp; <i>prénoms</i> comme l'ont fait les Romains.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2459" id="1" type="philosophie">
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    <head>PRÉNOTION</head>
    <p>
    PRÉNOTION . s. f. Terme de Philosophie . Connoissance obscure qu'on a d'une chose devant qu'on l'ait approfondie, ou qu'elle se soit manifestée. <i>Praenotio, obscura cognitio.</i> Tout homme a des <i>prénotions</i> naturelles, qui lui donnent quelque idée des choses, quoiqu'il ne les connoisse pas pleinement. Le raisonnement peut former des conjectures qui lui donnent des <i>prénotions</i> des événemens futurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2460" id="1" type="">
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    <head>PRENSLOW</head>
    <p>
    PRENSLOW . s. m. Nom propre d'une ville du Marquisat de Brandebourg, en Haute-Saxe. <i>Prenslovia, Primislavia.</i> Elle est capitale de la marche Vékérane, &amp; située sur le lac Véker, près de la rivière de ce nom, environ à vingt lieues de Berlin, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2461" id="1" type="">
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    <head>PRÉOÇACER</head>
    <p>
    PRÉOÇACER . Vieux verb. act. Pourchasser. Borel. <i>Persequi, insectari.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2462" id="1" type="">
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    <head>PRÉOCCUPATION</head>
    <p>
    PRÉOCCUPATION . s. f. Préjugé, prévention, impression qu'on s'est mise d'abord dans l'esprit. <i>Praejudicium, praeventio, anteoccupatio.</i> On n'est jamais bien guéri des <i>préoccupations,</i> &amp; des premières impressions qu'on nous a mises dans l'esprit dès notre jeunesse. Le point le plus excellent de la méthode de Descartes, c'est qu'il veut qu'on se guérisse de tous préjugés, qu'on raisonne sans <i>préoccupation.</i> Le plus grand obstacle qui se trouve à rendre la justice, &amp; à raisonner sainement, c'est la <i>préoccupation.</i> C'est l'effet de la <i>préoccupation,</i> non seulement de se tromper sur des apparences ; mais aussi de convertir à son usage les choses les plus éloignées. Cl. Il y a une <i>préoccupation</i> de charité, qui fait qu'on ne doit pas condamner les autres légérement. S. Évr. Les <i>préoccupations</i> ferment l'esprit, &amp; le mettent dans une impossibilité morale d'avoir d'autres vues. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2463" id="1" type="">
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    <head>PRÉOCCUPER</head>
    <p>
    PRÉOCCUPER . v. act. Prévenir ; mettre dans l'esprit d'une personne les premières impressions, les premières connoissances d'une chose. <i>Praevenire, praeoccupare, primam notitiam in mentem inducere.</i> La foiblesse de l'esprit de l'homme est telle, qu'il se <i>préoccupe</i> aisément, qu'il a de la peine à effacer les impressions dont il est <i>préoccupé,</i> qui sont entrées les premières dans son esprit. Un Juge, <pb n="240" facs="bpt6k1913247n/f252/full/1200,/0/native.jpg"/>un Philosophe, ne se doivent point laisser <i>préoccuper.</i> C'est le propre du peuple de se laisser <i>préoccuper</i> ; de ne trouver bon que ce qu'il a accoutumé de voir &amp; de pratiquer. Les passions nous <i>préoccupent,</i> nous aveuglent, nous ôtent la liberté du jugement. Ce Président s'est tellement laissé <i>préoccuper</i> contre moi. qu'il ne veut pas seulement entendre mes raisons. Se <i>préoccuper</i> de son mérite. Abl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2463" id="2" type="">
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    <head>PRÉOCCUPER</head>
    <p>
    Préoccupé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Praeventus, praeoccupatus.</i> C'est un des plus ordinaires défauts des hommes, que d'être <i>préoccupés.</i> Les hommes <i>préoccupés</i> de leur propre mérite ne veulent pas jetter les yeux sur ce qui est capable de les humilier. Bell. Peu de gens jugent du vrai &amp; du faux par les lumières d'une raison non <i>préoccupée.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2464" id="1" type="">
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    <head>PRÉOPINANT</head>
    <p>
    PRÉOPINANT . s. m. Celui qui est le premier à opiner. <i>Praejudicans, vel primus opinionem ferens.</i> La pluspart des Juges ignorans forment leurs avis sur celui du <i>préopinant.</i> Il faut bien de l'attention, de l'habileté, pour être le <i>préopinant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2465" id="1" type="">
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    <head>PRÉOPINER</head>
    <p>
    &#9758; PRÉOPINER . v. n. Opiner avant quelqu'un. Il n'a guère d'usage qu'en quelques façons de parler, comme, Je suis de l'avis de celui qui a <i>préopiné.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2466" id="1" type="">
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    <head>PRÉPARANT, ANTE</head>
    <p>
    PRÉPARANT, ANTE . adj. Les Anatomistes appellent <i>vaisseaux préparans,</i> les deux artères &amp; les deux veines des testicules : les Anciens les ont ainsi nommées, parce qu'ils croyoient que la semence commençoit de s'y préparer. On les appelle autrement <i>vaisseaux spermatiques. Praeparantia vasa, spermatica.</i> Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2467" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉPARATIF, IVE" />
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    <head>PRÉPARATIF, IVE</head>
    <p>
    PRÉPARATIF, IVE . adj. Qui donne une disposition convenable aux choses. <i>Apparatus, praeparatio.</i> En Géométrie il y a plusieurs démonstrations <i>préparatives,</i> qui ne servent que de moyen pour en faire de plus importantes. On appelle ces propositions <i>Lemmes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2467" id="2" type="">
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    <head>PRÉPARATIF, IVE</head>
    <p>
    Préparatif . s. m. Appareil, ce qu'on prépare pour quelque dessein, pour quelque cérémonie. <i>Apparatus, dispositio.</i> Les <i>préparatifs</i> de guerre font ombrage aux Princes voisins. On fait de grands <i>préparatifs</i> pour la cérémonie du sacre, de l'entrée du Roi. Je m'attendois qu'un tel devoit nous traiter, mais je n'y vois aucuns <i>préparatifs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2468" id="1" type="">
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    <head>PRÉPARATION</head>
    <p>
    PRÉPARATION . s. f. Disposition qui convient à quelque chose importante qu'on veut faire. <i>Dispositio, praeparatio.</i> Il ne faut pas s'approcher des Sacremens de Pénitence &amp; d'Eucharistie sans une digne <i>préparation.</i> Cet Orateur harangue sur le champ &amp; sans <i>préparation.</i> Nous allons avec sécurité à la mort, sur la périlleuse espérance d'un temps de <i>préparation,</i> qui peut-être ne nous sera jamais donné. Le P. Gail. La Reine arriva à sa dernière heure sans autre <i>préparation</i> qu'une sainte vie. Boss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2468" id="2" type="mathematique">
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    <head>PRÉPARATION</head>
    <p>
    Préparation . Terme de Mathématique . C'est l'une des parties de la démonstration. <i>Lemma, hypothesis.</i> Si c'est une proposition de Géométrie, ce sont quelques lignes qu'il faut tirer dans la figure ; si c'est une proposition d'Arithmétique, c'est quelque supposition qu'il faut faire pour venir plus facilement à la démonstration. Ozan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2468" id="3" type="medecine & de chymie">
   <index type="head" value="PRÉPARATION" />
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    <head>PRÉPARATION</head>
    <p>
    Préparation , en termes de Médecine &amp; de Chymie , se dit des différentes manières d'apprêter les médicamens, de disposer les corps, pour servir à divers usages. <i>Modus disponendi, praeparandi.</i> Il y a plusieurs <i>préparations</i> du mercure, de l'antimoine, &amp; autres drogues pour les épurer, sublimer, calciner, édulcorer, &amp;c. L'antimoine crud est employé dans les décoctions sudorifiques ; avec certaine <i>préparation,</i> on en fait un violent vomitif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2468" id="4" type="">
   <index type="head" value="PRÉPARATION" />
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    <head>PRÉPARATION</head>
    <p>
    Préparation . Cérémonie des Juifs, pour préparer tout pour la célébration du Sabath, afin de n'en point interrompre le repos. <i>Parasceve.</i> Ce jour là étoit la <i>préparation</i> de la Pâque. S. Jean chap. 19. v. 31.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2469" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉPARATOIRE" />
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    <head>PRÉPARATOIRE</head>
    <p>
    PRÉPARATOIRE . adj. m. &amp; f. Qui prépare, qui n'est qu'en attendant. <i>Sententia dispositiva, praevia.</i> On rend des jugemens, des sentences <i>préparatoires,</i> quand on interloque une affaire. Question <i>préparatoire.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2470" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉPARER" />
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    <head>PRÉPARER</head>
    <p>
    PRÉPARER . v. act. Donner aux choses des dispositions convenables. <i>Parare, disponere.</i> L'Écriture dit que saint Jean-Baptiste est venu pour <i>préparer</i> les voies du Seigneur. On a été long-temps à <i>préparer</i> ce triomphe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2470" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉPARER" />
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    <head>PRÉPARER</head>
    <p>
    Préparer , signifie aussi, Aprêter. <i>Parare.</i> On a envoyé <i>préparer</i> le dîner en un tel endroit. Cet Apothicaire sait bien <i>préparer</i> un médicament. On sait si bien <i>préparer</i> l'antimoine, qu'il n'est nullement dangereux. Les Médecins <i>préparent</i> les corps à la purgation par les lavemens &amp; par les saignées. Voilà du cuir bien <i>préparé,</i> bien apprêté.</p><p>On dit aussi, Se <i>préparer</i> au combat, à la mort. Voit. C'est-à-dire, s'y disposer ; se <i>préparer</i> à la dispute, à subir l'examen. <i>Accingere se. Préparés</i>-vous à me voir presqu'aussi Philosophe que vous. Voit. Se <i>préparer</i> à la communion par la mortification, &amp; par la pénitence. Fléch. <i>Préparer</i> un argument, un sermon. De tous nos Ecrivains, Voiture est celui qui <i>prépare</i> le mieux une louange. Bouh. Quand elle m'adresse la parole, on remarque qu'elle s'y est <i>préparée,</i> &amp; que ce qu'elle me dit, est plus concerté, &amp; moins naturel. Le Chev. d'H. On fait des protestations contre les Puissances, pour se <i>préparer</i> des moyens ou des défenses pour revenir contre les actes qu'on a été contraint de passer avec elles. On dit, Un esprit <i>préparé,</i> en parlant d'une personne qui étudie trop ce qu'elle a à dire, &amp; qui se fait un plan de conversation. Les esprits <i>préparés</i> ne plaisent point, &amp; il en est de la beauté de l'esprit comme de celle des Dames, qui sont moins belles, dès qu'elles affectent de le paroître. La Chet. Cet homme ne va nulle part qu'avec un esprit si <i>préparé,</i> qu'il en est ridicule. La Bruy.</p><p>On dit aussi, <i>Préparer</i> l'esprit de quelqu'un ; pour dire, lui donner certaines dispositions pour recevoir plus patiemment, ou plus agréablement quelque discours, quelque nouvelle. <i>Animum disponere.</i> Il a fallu bien du temps pour lui <i>préparer</i> l'esprit, pour lui apprendre la mort de son fils. On a eu bien de la peine à le <i>préparer,</i> à le résoudre à la mort. Un exorde ne sert qu'à <i>préparer</i> l'esprit de l'auditeur, à gagner sa bienveillance. <i>Captare attentionem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2470" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÉPARER" />
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    <head>PRÉPARER</head>
    <p>
    Préparé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Paratus, dispositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2471" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉPATOUT" />
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    <head>PRÉPATOUT</head>
    <p>
    PRÉPATOUT . s. m. Est un nom qu'on a donné à de certains plants de vignes choisies en divers endroits, comme qui diroit <i>pris par tout. Collectio, selectio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2472" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉPÉDIGNE" />
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    <head>PRÉPÉDIGNE</head>
    <p>
    PRÉPÉDIGNE . s. f. Nom propre de femme. <i>Prepedigna.</i> Sainte <i>Prépédigne,</i> femme de qualité, fut brûlée pour la foi, sous Dioclétien avec son mari Claude, &amp; Maxime son beau-frère Comte de la Maison de l'Empereur, &amp; ses fils. Voyez les <i>Acta Sanct. Febr.</i> 18. T. III. <i>p.</i> 61. &amp; suiv. En lisant ce que les Martyrologes &amp; les Actes anciens de cette Sainte, tirés de ceux de sainte Susanne, en disent, il m'a semblé qu'elle pourroit bien s'être appellée simplement <i>Prepe,</i> de , <i>dignus sum, decens sum ;</i> &amp; que <i>digna</i> pourroit bien n'être qu'une glose &amp; une explication de <i>Prepe,</i> &amp; qu'en joignant la glose au mot <i>Prepe</i> on aura fait <i>Prepedigna.</i> On me dira peut-être que les Actes de cette Sainte &amp; les Martyrologes écrivent ce mot par une diphtongue, <i>Praepedigna</i> ; mais je réponds que c'est une faute fort ordinaire aux Copistes, que le P. Du Sollier Jés. dans ses notes sur le Martyrologe d'Usuard a remarqué que le Ms. de Saint-Germain-des-Prez qu'on prétend être du temps même d'Usuard ; &amp; d'autres encore écrivent <i>Prepedigna,</i> &amp; qu'il a cru devoir les suivre dans l'orthographe de la première syllabe. Bollandus a remarqué d'autres variantes en ce mot. Ghinius dit <i>Propedigna ;</i> un Ms. <i>Praedigna,</i> un autre <i>Probedigna,</i> &amp; quelques-uns <i>Praepidigna.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2473" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉPONDÉRANT" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PRÉPONDÉRANT</head>
    <p>
    &#9758; PRÉPONDÉRANT Une raison, une autorité <i>prépondérante.</i> Ce terme est fort d'usage. Les exemples tirés de quelques Auteurs modernes ne me sont pas présens. <i>Dict. Neol. de la</i> 1. <i>édition.</i> Ceci ayant été retranché de la seconde, fait présumer que l'Auteur ne s'étoit pas encore remis ces exemples dans la mémoire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2474" id="1" type="grammaire">
   <index type="head" value="PRÉPOSER" />
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   <index type="macro_domain" value="Grammaire" />
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    <head>PRÉPOSER</head>
    <p>
    PRÉPOSER . v. act. Terme de Grammaire . Mettre devant <i>Praeponere, vel anteponere.</i> Les mots deviennent composés en leur <i>préposant</i> quelque particule, comme <i>composer, déposer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2474" id="2" type="">
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    <head>PRÉPOSER</head>
    <p>
    Préposer , signifie aussi, Donner à quelqu'un une intendance, une commission, une charge pour veiller à la conduite d'une entreprise, d'une recette, ou autre affaire. <i>Praeponere, superimponere.</i> Les Intendans sont des Officiers <i>préposés</i> pour avoir soin des affaires du Roi dans les provinces. Un Voyer est <i>préposé</i> pour avoir soin des bâtimens, des chemins &amp; voies publiques. Il y a des Commis <i>préposés</i> pour recevoir les droits du Roi en tous les bureaux &amp; recettes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2474" id="3" type="">
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    <head>PRÉPOSER</head>
    <p>
    Préposé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Praepositus, constitutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2475" id="1" type="grammaire">
   <index type="head" value="PRÉPOSITION" />
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    <head>PRÉPOSITION</head>
    <p>
    PRÉPOSITION . subst. f. Terme de Grammaire . C'est une des parties de l'oraison ou du discours, &amp; une particule indéclinable, mais qui régit les noms qui la suivent. <i>Praepositio. Pour, sur, vers,</i> &amp;c. sont des <i>prépositions.</i> On la nomme ainsi, parce qu'elle se met devant le nom qu'elle régit. Il faut répéter la <i>préposition</i> devant chaque substantif, quand <pb n="241" facs="bpt6k1913247n/f253/full/1200,/0/native.jpg"/>ils ne sont pas synonymes ou approchans : Il est venu à bout de son dessein <i>par</i> la ruse &amp; <i>par</i> la force.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2476" id="1" type="anatomie">
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    <head>PRÉPUCE</head>
    <p>
    PRÉPUCE . s. m. Terme d'Anatomie . C'est la peau allongée qui couvre le balanus, le gland ou l'extrémité de la verge. <i>Praeputium.</i> Il est nommé en Latin <i>praeputium, à putando,</i> qui signifie <i>couper</i> &amp; <i>retrancher,</i> parce que les Juifs, &amp; encore à présent les Mahométans, le coupent à leurs enfans par un principe de Religion : ce qu'ils appellent <i>circoncire.</i> L'Écriture désigne les Gentils par des gens qui ont leur <i>prépuce,</i> aux <i>Actes</i> ch. 11. v. 3. David demanda sa femme Michol qu'il avoit conquise par cent <i>prépuces</i> des Philistins, au II. Liv. <i>des Rois,</i> ch. 3. v. 14.</p><p>L'Écriture s'est servie de ce mot au figuré, &amp; a appellé le retranchement du <i>prépuce</i> du coeur, le sacrifice qu'on fait de son coeur à Dieu, &amp; la soumission à ses volontés, en <i>Jérémie,</i> ch. 4. v. 4. au <i>Deutéronome,</i> ch. 10. v. 16. <i>Circumcisio.</i> Il a encore un autre sens au figuré ; &amp; c'est lorsque l'Écriture l'emploie pour signifier les Païens, les Gentils qui n'usoient point de circoncision, &amp; qui pour cela étoient censés hors de l'alliance de Dieu. Souvenés-vous, dit S. Paul aux Éphésiens, que vous étiés Gentils &amp; appellés <i>prépuce,</i> par ceux qui sont appellés la circoncision. <i>Gentiles, Incircumcisi, Ethnici.</i> Le même Apôtre dit aussi aux Galates, que la prédication de l'Évangile du <i>prépuce</i> lui avoit été commise, comme celle de la circoncision à Pierre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2477" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉRIE" />
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    <head>PRÉRIE</head>
    <p>
    PRÉRIE . Voyez <ref type="search" target="head:Prairie">Prairie</ref>. <i>Pratum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2478" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉROGATIVE" />
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    <head>PRÉROGATIVE</head>
    <p>
    PRÉROGATIVE . s. f. Privilége ; prééminence ; avantage qu'une personne a sur une autre. <i>Praerogativa, privilegium, antecessio.</i> Les provisions d'une charge la conferent avec tous ses droits, priviléges, <i>prérogatives,</i> franchises &amp; immunités. Que peut-on imaginer de plus absurde, que d'adjuger à un homme la <i>prérogative</i> d'une terre, qui n'est point à lui ? Patru. L'homme a de grandes <i>prérogatives</i> sur les autres animaux. Les Chefs des Compagnies ont de grandes <i>prérogatives</i> sur les autres membres. C'est l'ordre du monde qui a attaché certaines <i>prérogatives</i> d'honneur &amp; de préférence à la naissance &amp; à la qualité. Nic. Ceux qui ont quelque <i>prérogative</i> de mérite ou d'autorité veulent être révérés de tout le monde. M. Esp.</p><p>Ce mot vient du nom que portoit à Rome une Centurie qui donnoit la première son suffrage dans les Comices ou Assemblées pour l'élection des Magistrats, <i>quasi praerogati.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2479" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÈS" />
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    <head>PRÈS</head>
    <p>
    PRÈS . Préposition qui marque la proximité du temps, ou de lieu. <i>Prope, juxta.</i> Elle régit plus élégamment le génitif que l'accusatif, &amp; ceux qui disent, <i>près</i> la porte, le disent pour abréger. <i>Près de</i> la porte est meilleur. Vaug. Corn. Je suis trop <i>près</i> de la mort pour songer à me venger. Cette guerre a duré <i>près</i> de trente ans. Il y a <i>près</i> d'une heure que je vous attends. Le Maréchal de Gassion s'avança trop <i>près</i> de la palissade.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2479" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÈS" />
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    <head>PRÈS</head>
    <p>
    Près , est quelquefois un adverbe. Ainsi on dit, Ces enfans se suivent de <i>près,</i> ils sont environ de même âge. <i>Proximepropius.</i> Ces arbres sont plantés trop <i>près,</i> sont trop serrés. Il vaut mieux combattre de loin que de <i>près.</i> Ces homme ne voit que de <i>près,</i> il a la vûe courte. On dit dans ce sens au figuré, qu'un homme regarde de bien <i>près,</i> c'est-à-dire, qu'il est ménager &amp; avare. Quand il signifie la proximité du sang, on dit, Ces gens se touchent de <i>près,</i> sont parens de fort <i>près ;</i> c'est-à-dire, sont proches parens. Cela est arrivé à peu <i>près</i> comme je l'avois prédit ; c'est-à-dire, <i>presque.</i> Nous étions cent en cette assemblée, ou bien <i>près ;</i> alors il signifie, Environ. Quelquefois il signifie, attentivement, exactement. Pour bien juger des choses, ils faut les voir de <i>près,</i> &amp; les bien examiner. La véritable grandeur se laisse approcher, parce qu'elle ne perd rien à être vûe de <i>près.</i> La Br. On se voit de trop <i>près,</i> &amp; les autres de trop loin. S. Évr. Les hommes ne se regardent pas d'assez <i>près,</i> pour se corriger de leurs défauts. S. Réal. On loue les Grands pour faire entendre qu'on a l'honneur de les voir de <i>près.</i> La Br. On dit, Cette loi ne parle ni <i>près</i> ni loin de votre question. Souvent il marque une exception : Je ne suis pas si riche que lui, à beaucoup <i>près.</i> A cela <i>près,</i> nous sommes d'accord ; c'est-à-dire, nous n'avons plus qu'un différend. A une grande vanité <i>près,</i> les Héros sont faits comme les autres hommes. La Rochef.</p><p>On dit proverbialement, <i>Près</i> de l'Église, loin de Dieu. <i>Prope Ecclesiam, &amp; longe à Deo.</i> Le peuple appelle planter un <i>cyprès,</i> se loger ou s'établir proche de quelqu'un : en faisant allusion à <i>ci-près.</i> C'est un rébus de Picardie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2480" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSAGE" />
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    <head>PRÉSAGE</head>
    <p>
    PRÉSAGE . s. m. Augure ; signe de l'avenir. <i>Augurium, omen, praesagium.</i> Les Payens jugeoient des événemens futurs par des signes que leur superstition, ou l'artifice de leurs Prêtres avoient inventés. Les <i>présages</i> les plus fameux étoient fondés sur le vol des oiseaux, ou sur les entrailles des victimes. Tous les oiseaux nocturnes passent pour des oiseaux de sinistre <i>présage.</i> La Politique a quelquefois su faire valoir les <i>présages</i> pour intimider les peuples, ou pour les remplir de confiance. Bay. Prendre une chose à bon <i>présage.</i> Pasc. Faire un mauvais <i>présage</i> d'une chose. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2481" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSAGER" />
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    <head>PRÉSAGER</head>
    <p>
    PRÉSAGER . v. act. Tirer quelque présage de quelque accident, de quelque observation. <i>Ominari, augurari.</i> C'est une erreur populaire, de croire que les comètes <i>présagent</i> quelque malheur. Le temps couvert, le vent de midi, <i>présagent</i> de la pluie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2481" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉSAGER" />
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    <head>PRÉSAGER</head>
    <p>
    Présager , signifie aussi, Conjecturer, prévoir les événemens par la prudence humaine. <i>Conjicere ; vel conjecturâ capere.</i> La colère du Prince ne <i>présage</i> rien de bon. La mine de ce Gentilhomme <i>présage</i> quelque chose de grand.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2482" id="1" type="liturgie ancienne">
   <index type="head" value="PRÉSANCTIFIÉS" />
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    <head>PRÉSANCTIFIÉS</head>
    <p>
    PRÉSANCTIFIÉS . s. m. &amp; plur. Terme de Liturgie ancienne . C'est le nom qu'on donne à des hosties consacrées les jours précédens. <i>Praesanctificata.</i> La messe des <i>Présanctifiés,</i> c'est une messe sans consécration, mais dans laquelle on communie avec des hosties consacrées quelques jours auparavant. <i>Missa Praesanctificatorum.</i> Le Concile de Carthage en 692. can. 52. ordonné qu'en carême on célébrera tous les jours la messe des <i>Présanctifiés,</i> excepté les Samedis, les Dimanches, &amp; le jour de l'Annonciation. On ne dit plus depuis long-temps de Messe des <i>Présanctifiés</i> que le Vendredi-Saint.</p><p>Ce mot est composé de <i>sanctifier,</i> qui se dit pour <i>consacrer,</i> &amp; de la préposition latine <i>prae,</i> qui signifie <i>auparavant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2483" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESBOURG" />
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    <head>PRESBOURG</head>
    <p>
    PRESBOURG , ou POSON. s. m. Nom propre d'une ville de la Haute-Hongrie, capitale du Comté qui porte son nom, &amp; située sur le Danube, à quatorze lieues au-dessous de Vienne. <i>Posonium,</i> quelquefois <i>Pisonium.</i> Maty.</p><p>Le Comté de Presbourg. <i>Posonensis Comitatus.</i> Contrée de la Haute-Hongrie. Elle a au levant les Comtés de Neytrack &amp; de Transchin ; au nord la Moravie ; au couchant la Morave, qui la sépare de l'Autriche ; &amp; au midi le Danube qui la sépare de la Basse-Hongrie. Presbourg capitale, &amp; Tirnaw en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2484" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESBYTERAL, ALE" />
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    <head>PRESBYTERAL, ALE</head>
    <p>
    PRESBYTERAL, ALE . adj. Qui concerne la Prêtrise. <i>Presbyteralis, sacerdotalis.</i> Il y a des Chapelles qui sont <i>Presbyterales</i> par leur fondation, qui ne peuvent être possédées que par un Prêtre. Toutes cures &amp; dignités des Chefs de Chapitres sont des Bénéfices <i>Prebytéraux.</i> Le caractère <i>Presbyteral</i> est indélébile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2485" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESBYTÈRE" />
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    <head>PRESBYTÈRE</head>
    <p>
    PRESBYTÈRE . s. m. Maison proche une Église pour loger ceux qui la desservent. <i>Presbyterium, domus curialis.</i> Chaque Église paroissiale doit avoir un <i>Presbytere</i> pour loger le Curé. Il y a des Paroisses qui ont des <i>Presbyteres</i> pour loger une Communauté de Prêtres.</p><p>&#9758; Presbytère. s. m. Libéralité du Pape. Le Pape Innocent II. vint en France en 1131. &amp; célébra à l'Abbaye de S. Denys la fête de Pâques, qui, cette année étoit le 19. d'Avril. Il y arriva le Mercredi de la Semaine-sainte, &amp; l'Abbé Suger alla le recevoir en procession avec sa Communauté. Le Pape officia le Jeudi-saint selon l'usage Romain, &amp; fit une largesse magnifique, nommée le <i>Presbytère.</i> Il fit aussi l'Office du Vendredi-saint, &amp; celui du Samedi, veillant toute la nuit. <i>Fleury Hist. Eccl. in</i>-12. <i>Paris,</i> 1724. <i>to.</i> 14. <i>p.</i> 399.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2486" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESBYTERIANISME" />
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    <head>PRESBYTERIANISME</head>
    <p>
    PRESBYTERIANISME . s. m. Secte des Presbytériens, Doctrine des Presbytériens. <i>Presbyterianismus, Presbyterianorum secta, doctrina, sactio.</i> Le <i>Presbytérianisme</i> vient de Genêve. Le <i>Presbytérianisme</i> est puissant en Angleterre. Voyez les dogmes du <i>Presbytérianisme</i> au mot Presbytérien, où l'on raporte aussi l'étymologie de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2487" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESBYTÉRIAT" />
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    <head>PRESBYTÉRIAT</head>
    <p>
    PRESBYTÉRIAT . s. m. Qualité d'Ancien parmi les Presbytériens. <i>Presbyteri, antiqui dignitas, munus, officium.</i> Jovet s'est servit de ce mot. Voyez à l'article de Presbytérien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2488" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESBYTÉRIEN" />
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    <head>PRESBYTÉRIEN</head>
    <p>
    PRESBYTÉRIEN . subst. m. C'est le nom que prennent les Protestans Calvinistes de la Grande-Bretagne, qui suivent, tant pour la doctrine, que pour la discipline, les <pb n="242" facs="bpt6k1913247n/f254/full/1200,/0/native.jpg"/>Calvinistes de Genève. Ils sont opposés au gouvernement des Épiscopaux, se gouvernant par des Consistoires &amp; par des Synodes. <i>Presbyteriani, Calvinistae.</i> Ainsi les <i>Presbytériens</i> sont ceux qui gouvernent leurs Églises par des Ministres &amp; des Anciens, &amp; qui ne reconnoissent point d'Évêques. Ils prétendent très-faussement que l'Écriture ne met point de différence entre Prêtre &amp; Évêque, &amp; qu'ainsi l'Épiscopat, tel qu'il est établi dans l'Église, n'est point de droit Divin, quoiqu'il soit fort ancien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2489" id="1" type="optique">
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    <head>PRESBYTES</head>
    <p>
    PRESBYTES . s. m. Terme d'Optique , qui se dit de ceux qui ont la configuration du cristallin plate, &amp; par conséquent voient de loin, comme les vieillards. Ce terme est opposé à <i>myopes,</i> qui se dit de ceux qui ont le cristallin rond, &amp; qui ont la vûe courte. Les <i>myopes</i> se passent plus aisément de lunettes que les <i>presbytes. Presbytae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2490" id="1" type="">
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    <head>PRESCIENCE</head>
    <p>
    PRESCIENCE . subst. f. Prévision ; connoissance qui est en Dieu seul de toutes les choses futures. <i>Praescientia, praevisio.</i> La prédestination est fondée sur la <i>prescience</i> de Dieu, &amp; sur ce que tout l'avenir lui est présent. On doit admirer la profondeur de la <i>préscience</i> &amp; de la sagesse de Dieu, qui en imprimant le premier mouvement à la matière, a prévû toutes les combinaisons possibles que pouvoit avoir cette première impression pour des siècles infinis. Maleb. La raison humaine ne sauroit concilier la <i>préscience</i> de Dieu avec la liberté de l'homme. Jésus-Christ vous a été livré par un ordre exprès de la volonté de Dieu, &amp; par un decret de sa <i>préscience.</i> Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2491" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESCRIPTIBLE" />
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    <head>PRESCRIPTIBLE</head>
    <p>
    PRESCRIPTIBLE . adj. m. &amp; f. Qui est sujet à prescription ; contre quoi on peut prescrire. Le cens envers le Seigneur n'est point <i>prescriptible,</i> si ce n'est pour la quotité. La faculté de racheter une rente constiuée à prix d'argent n'est pas <i>prescriptible.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2492" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESCRIPTION" />
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    <head>PRESCRIPTION</head>
    <p>
    PRESCRIPTION . s. f. Fin de non-recevoir que le Droit a introduite pour assûrer la propriété des biens après la possession d'un certain temps, en faveur des possesseurs de bonne foi, &amp; débouter ceux qui les voudroient inquiéter, ou répéter la chose possédée après le temps fixé par les Loix. <i>Praescriptio, successus temporis.</i> La <i>prescription</i> est une peine que les Loix imposent à la paresse. Tour. Les possesseurs qui n'ont d'autre titre que la <i>prescription,</i> sont d'honnêtes usurpateurs. Id. La <i>prescription</i> affermit la tranquillité &amp; la sûreté publique. Id. La loi de la <i>prescription</i> ne punit point l'indolence des propriétaires : elle interprète seulement leur silence &amp; leur volonté : elle présume qu'un homme qui néglige ces droits pendant une si longue suite d'années, les abandonne. G. G. Entre les Jurisconsultes, quelques-uns soutiennent que le temps ni la <i>prescription</i> injuste, ne peuvent être un moyen légitime d'acquerir ; &amp; d'autres l'appellent la <i>Patrone du genre humain,</i> parce que c'est une présomption générale, sous laquelle la Loi veut que les hommes vivent en repos. La Coutume de Paris introduit la <i>prescription</i> de dix ans entre présens, &amp; de vingt ans entre absens, en faveur des paisibles possesseurs d'un héritage avec titre ; &amp; de trente ans en faveur de ceux qui auroient possédé sans titre. Pour les immeubles en Normandie la <i>prescription</i> de 40 ans vaut le titre, pourvu que le possesseur ait joui paisiblement. Et les actions personnelles &amp; mobiliaires se prescrivent par 30 ans. La <i>prescription</i> contre l'Église ne s'acquiert que par 40 ans, avec titre, &amp; bonne foi ; &amp; contre l'Église Romaine que par 100 ans. L'usurpation est une espèce de <i>prescription</i> pour les meubles. La <i>prescription</i> ne s'acquiert qu'avec une possession de bonne foi. En matière d'abus, la <i>prescription</i> n'a point de lieu. La <i>prescription</i> de 20 ans est reçûe contre toutes sortes de crimes, excepté le duel. En fait d'adultère, elle a lieu au bout de cinq ans. La <i>prescription</i> de 20 ans en crime, court contre les Mineurs aussi-bien que contre les Majeurs : pourvu que durant les 20 ans il y ait discontinuation de poursuites : car si les poursuites avoient continué sans interruption, la <i>prescription</i> ne pourroit être opposée par l'accusé, sous prétexte qu'il y auroit 20 ans que le crime auroit été commis. On a jugé que la <i>prescription</i> éteint le crime tant à l'égard de la punition corporelle, qu'à l'égard de la réparation, &amp; des dommages &amp; intérêts civils, &amp; que le criminel est libéré tant de la peine, que des poursuites de la partie civile. Une sentence rendue par contumace contre l'accusé, &amp; exécutée par effigie, ne se prescrit que par 30 ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2492" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRESCRIPTION" />
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    <head>PRESCRIPTION</head>
    <p>
    Prescription , se dit aussi figurément d'un droit, d'un privilége d'acquisition. <i>Praescriptio.</i> Une longue possession m'est un titre pour votre amitié, &amp; je puis alléguer la <i>prescription</i> contre votre indifférence. B. Rab. La péremption d'instance est une espèce de <i>prescription.</i> Un procès interrompt une <i>prescription,</i> pourvu qu'on ne laisse pas périr l'instance. Voyez <ref type="search" target="head:Péremption">Péremption</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2493" id="1" type="">
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    <head>PRESCRIRE</head>
    <p>
    PRESCRIRE . v. n. Acquérir droit de prescription par une possession de bonne foi, légitime, &amp; sans trouble. <i>Praescribere.</i> Il faut assigner les débiteurs pour passer un titre nouveau avant les trente ans, pour les empêcher de <i>prescrire.</i> On ne <i>prescrit</i> point contre son Seigneur. On ne <i>prescrit</i> point une servitude, il faut avoir un titre. Toutes sortes de crimes se <i>prescrivent</i> par 20 ans. Le duel seul en est excepté par une Déclaration de l'année 1679. L'erreur ne <i>prescrit</i> jamais contre la vérité. M. Esp. Le temps ne <i>prescrit</i> point en matière d'hérésie, &amp; la mort même ne soustrait point les criminels aux recherches de l'Inquisition. Hist. de l'Inq.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRESCRIRE</head>
    <p>
    Prescrire , signifie aussi, Ordonner précisément ce qu'on fera, limiter un pouvoir. <i>Praescribere, statuere, edicere.</i> Je ferai ponctuellement tout ce que vous m'avez <i>prescrit.</i> Il a passé son pouvoir &amp; les bornes qui lui avoient été <i>prescrites,</i> il est sujet à desaveu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRESCRIRE</head>
    <p>
    Prescrit, ite . part. pass. &amp; adj. <i>Praescriptus, praefinitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSÉANCE</head>
    <p>
    PRÉSÉANCE . s. f. Rang ; place d'honneur qu'on a droit d'avoir dans les compagnies, soit pour la séance, soit pour la marche. <i>Antecessio, honor, gradus, praestantia.</i> Il y a une <i>préséance</i> de droit, &amp; une <i>préseance</i> d'honneur. La <i>préséance</i> de droit est celle qui appartient à un Magistrat, au Patron ; &amp; si elle leur est disputée, ils peuvent se la faire céder par une action de Justice. La <i>préséance</i> d'honneur est celle qui appartient à l'âge, à la qualité : la civilité la règle, &amp; non pas la loi. Le Conseil &amp; les Parlemens sont chargés de procès d'Officiers pour être réglés sur les <i>préséances.</i> Les Ambassadeurs de France sont en possession de la <i>préséance</i> sur ceux des autres Rois. <i>Jus praesessionis.</i> Jacques. Owel a fait une grande Dissertation sur la <i>préséance</i> des Rois de France, d'Espagne &amp; d'Angleterre. Tout ce qu'on a dit jusqu'à présent des <i>préséances,</i> est rapporté dans un Traité de Jacques André Crusius, imprimè à Brême <i>in</i>-4°.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENCE</head>
    <p>
    PRÉSENCE . s. f. Terme relatif qui est opposé à l'absence. <i>Praesentia, conspectus.</i> Il se dit de l'existence d'une personne dans un lieu, de l'état d'une personne entant qu'elle se trouve posée devant une autre. Vous venés fort à propos, votre <i>présence</i> est ici fort nécessaire. La <i>présence</i> du Prince, dans une Armée, est souvent très-utile. Fuir la <i>présence</i> de quelqu'un. Rac. Ingrat, vous n'avez pas osé soutenir ma <i>présence,</i> ni mes reproches. CH. de M. Qu'il n'offre point ici sa <i>présence</i> importune. Rac.</p><p>En ce sens on dit, une obligation passée en <i>présence</i> de Notaire &amp; de témoins. <i>Coram, ante.</i> Il a soutenu sa déposition en <i>présence</i> de l'accusé. On passe outre à un compulsoire tant en <i>présence,</i> qu'en absence. On dit aussi, que des armées sont en <i>présence,</i> quand elles sont campées ou rangées en bataille l'une devant l'autre. Les deux armées demeurerent long-temps en <i>présence.</i> Abl. C'est-à-dire, en vûe l'une de l'autre. Cet enfant n'oseroit paroître en <i>présence</i> de son père, après s'être marié malgré lui. On fait rougir les gens modestes, quand on les loue en leur <i>présence.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENCE</head>
    <p>
    Présence , signifie aussi, Assistance. A la levée d'un scellé des mineurs ou des absens, la <i>présence</i> d'un Substitut est nécessaire. <i>Conspectus.</i> Dans un enterrement on paye la <i>présence</i> ou l'assistance du Curé, la <i>présence</i> des Chanoines au choeur. La <i>présence</i> d'un Maître fait bien travailler les Ouvriers. On appelle <i>droit</i> de <i>présence,</i> une certaine somme fixe qu'on paye à ceux qui sont actuellement présens en un Bureau, pour les obliger à être plus assidus dans leurs fonctions : &amp; ainsi on a assigné un <i>droit de présence</i> aux Trésoriers de France résidens sur les lieux. Les gens d'affaires ont aussi un <i>droit de présence,</i> quand ils assistent au Bureau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENCE</head>
    <p>
    Présence , se dit aussi de Dieu, quoiqu'il ne soit renfermé dans aucun espace. <i>Conspectus, praesentia.</i> La <i>présence</i> de Dieu remplit les cieux &amp; la terre. La <i>présence</i> de Dieu devroit retenir les Libertins. Dieu donnoit aux anciens Israëlites <pb n="243" facs="bpt6k1913247n/f255/full/1200,/0/native.jpg"/>des marques sensibles de sa <i>présence.</i> L'Arche étoit parmi eux un illustre symbole de la <i>présence</i> de Dieu. Il y a une <i>présence</i> intime que Dieu fait sentir à l'ame lorsqu'il se communique à elle avec plus d'abondance. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENCE</head>
    <p>
    Présence , se dit aussi en choses spirituelles &amp; morales. <i>Animi praesentia, &amp; memoriae.</i> Cet homme a une grande <i>présence</i> d'esprit, de mémoire ; c'est-à-dire, il est subtil &amp; prompt. Pour bien assister au Service Divin, il ne faut pas seulement une <i>présence</i> corporelle, il faut encore une <i>présence</i> de coeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2496" id="1" type="">
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    <head>PRÉSENT, ENTE</head>
    <p>
    PRÉSENT, ENTE . adj. Qui comparoît, qui est en présence. <i>Praesens &amp; adstans.</i> En ce sens, il est opposé à absent. Fut <i>présent</i> en sa personne Messire tel : c'est le commencement de tous les contrats. A tous <i>présens</i> &amp; à venir : c'est le commencement de tous les édits. A tous ceux qui ces <i>présentes</i> Lettres verront : c'est le commencement de toutes les sentences. Ce témoin a été <i>présent</i> à l'action. Un bon Général doit être <i>présent</i> par-tout. Un absent pour le service du Roi, ou de la Communauté, est réputé <i>présent.</i> On dit de Dieu, qu'il est <i>présent</i> par-tout. Les Catholiques croient que Jésus-Christ est réellement en corps &amp; en ame <i>présent</i> dans l'Eucharistie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENT, ENTE</head>
    <p>
    Présent , se dit aussi de ce qui est dans le temps où nous sommes. <i>Praesens.</i> Le règne <i>présent.</i> Le siécle <i>présent.</i> L'état <i>présent</i> des affaires. Le ministère <i>présent.</i> Tout ce qui ne regarde que la vie <i>présente</i> ne vaut presque pas la peine qu'on travaille à l'acquérir. Fléch. Les assûrances d'un avenir invisible font moins d'impression que les choses <i>présentes,</i> qui entrent dans l'esprit par les sens. S. Évr. Les actions <i>présentes</i> excitent notre envie, &amp; les passées attirent notre vénération. Bouh. La crainte des maux à venir lui ôtoit le sentiment des maux <i>présens.</i> Voit.</p><p>On appelle un poison <i>présent,</i> celui qui est violent, &amp; qui tue en peu de temps. <i>Subitum, praesens &amp; urgens.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENT, ENTE</head>
    <p>
    Présent , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. On appelle un esprit <i>présent,</i> celui qui se possède bien, qui a la conception prompte, &amp; la repartie vive. <i>Mens attenta &amp; acuta, perspicax.</i> On dit qu'une chose est encore <i>présente</i> à sa mémoire ; pour dire, qu'on s'en souvient bien. Les songes rendent les objets <i>présens</i> à notre imagination.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2496" id="4" type="">
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    <head>PRÉSENT, ENTE</head>
    <p>
    Présent , se dit aussi substantivement, &amp; signifie l'état <i>présent</i> des choses ; la situation où nous nous trouvons. <i>Status &amp; situs rerum.</i> On ne songe pas à jouir du <i>présent ;</i> &amp; on souhaite l'avenir, dont on espère mieux. Nous ne nous tenons jamais au <i>présent,</i> nous anticipons l'avenir, comme pour le hâter ; &amp; nous rappellons le passé, comme pour le retarder. Pasc. Si le <i>présent</i> nous blesse, nous le cachons à notre vûe, parce qu'il nous afflige ; &amp; s'il est agréable, nous regrettons de le voir échapper. Id. Le désir &amp; l'espérance nous entraînent vers l'avenir, &amp; nous dérobent le sentiment du <i>présent.</i> Mont. Pourvu qu'on s'etourdisse bien sur tout ce qui fait de la peine, &amp; qu'on ne songe à l'avenir que pour mieux profiter du <i>présent,</i> c'est tout ce qu'on peut souhaiter. S. Évr. Il est ordonné qu'il sera contraint en vertu des <i>présentes ;</i> qu'il paiera au porteur des <i>présentes ;</i> qu'il satisfera tant pour le <i>présent</i> que pour le passé. Vous partirés aussi-tôt la <i>présente</i> reçûe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2496" id="5" type="pratique">
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    <head>PRÉSENT, ENTE</head>
    <p>
    Présent , en termes de Grammaire , se dit de la première inflexion des verbes, qui marque le temps <i>présent,</i> celui où l'on est. Le <i>présent</i> de l'indicatif, de l'optatif &amp; du subjonctif. <i>Tempus praesens.</i> C'est une adresse de l'éloquence de se servir dans un discours public du temps <i>présent</i> de l'indicatif, pour exprimer une action passée d'une manière plus forte &amp; plus pathétique. Par exemple, Dès que la flotte <i>est</i> en pleine mer, le Ciel <i>commence</i> à se couvrir de nuages, les éclairs <i>brillent</i> de toutes parts, le tonnerre <i>gronde,</i> la mer <i>écume,</i> les vaisseaux <i>perdent</i> leurs mâts &amp; leurs gouvernails, &amp; se <i>brisent</i> enfin contre les rochers.</p><p>A Présent, adv. Maintenant. <i>Nunc, jam.</i> Le temps d'<i>à présent,</i> les vers d'<i>à présent.</i> Nous sommes <i>à présent</i> en liberté. Je n'ai rien de nouveau à vous dire <i>à présent,</i> pour le <i>présent.</i> Cette façon de parler que les Courtisans ne pouvoient souffrir autrefois, est devenue bonne &amp; élégante avec le temps. Leur aversion étoit sans fondement. Bouh. Il faut avoir le goût bien dépravé pour trouver <i>à présent</i> vicieux. Le Vayer.</p><p>On dit en termes de Pratique , Dès <i>à présent,</i> comme dès-lors, &amp; dès-lors comme dès <i>à présent. Nunc, sicuti tunc.</i> Vaugelas a tâché de bannir ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2497" id="1" type="">
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    <head>PRÉSENT</head>
    <p>
    PRÉSENT . s. m. Don gratuit ; grace ; reconnoissance ; marque d'estime, ou d'amitié. <i>Donum, munus, pignus, gratia.</i> On envoie aux étrennes des <i>présens</i> à ses amis. On fait aux mariés des <i>présens</i> de nôces par honneur. Les Rois sont de grands <i>présens</i> aux Ambassadeurs. On n'aborde point les Rois Orientaux sans leur faire de beaux <i>présens.</i> Dieu ne demande que notre coeur en <i>présent.</i></p><p>On appelle aussi <i>présent,</i> le don gratuit que le Clergé ou les États font au Roi. <i>Donum gratuitum.</i> Ce mot vient de <i>praesentia</i>, parce qu'on les doit donner en la main d'une personne présente. Car il est dit en la Loi XVIII. <i>ff. de verb. sign. Absentibus res donari dicuntur, munera autem mitti, &amp; praesentia offerri.</i></p><p>On dit proverbialement, que les <i>présens</i> valent mieux que les absens ; faisant équivoque du don, avec la présence de quelqu'un.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2498" id="1" type="">
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    <head>PRÉSENTATEUR</head>
    <p>
    PRÉSENTATEUR . s. m. Patron d'un bénéfice, qui nomme. <i>Patronus, praesentator, collator.</i> De la Cure d'un tel lieu le Seigneur est le <i>présentateur,</i> &amp; l'Évêque le collateur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2499" id="1" type="">
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    <head>PRÉSENTATION</head>
    <p>
    PRÉSENTATION . subst. f. Offrande, qui se dit en cette phrase : On célèbre la fête de la <i>Présentation</i> de Notre-Dame au Temple. <i>Praesentatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTATION</head>
    <p>
    Présentation , se dit au Palais de plusieurs lettres qu'on lit, qu'on publie, dont on donne la connoissance. <i>Diplomatis regii expositio, intimatio.</i> On fait des harangues à la <i>présentation</i> des Lettres du Chancellier, des Ducs &amp; Pairs. Un Porteur de rémission doit faire la <i>présentation</i> de ses Lettres, &amp; en entendre la lecture à genoux. Quand à la <i>présentation</i> d'une Lettre de change on fait refus d'accepter, il la faut faire protester.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTATION</head>
    <p>
    Présentation , en Jurisprudence canonique, se dit de l'acte de nomination que le Patron d'un bénéfice fait d'une personne capable, à l'Évêque, ou au collateur pour en obtenir la provision. <i>Actus collatorius.</i> Un Laïque a quatre mois pour faire la <i>présentation</i> d'un bénéfice, quand il a droit de patronage ; &amp; s'il l'a faite d'une personne incapable, il peut varier ; &amp; faire une seconde <i>présentation</i> dans quatre autres mois. Une provision est nulle, qui est sans la <i>présentation</i> d'un Patron laïque.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTATION</head>
    <p>
    Présentation , se dit aussi d'une comparution en Justice. <i>Vadimonii praestatio, executio, exhibitio.</i> C'est une cédule que le Procureur du Défendeur, ou de l'Appellant anticipé, met au Greffe pour sa partie, &amp; laquelle est signée de lui. On ne reçoit personne à plaider, qu'il n'ait fait sa <i>présentation</i> à un Greffe, qu'on nomme pour cela le <i>Greffe des présentations.</i> Une <i>présentation</i> au criminel se doit faire en personne. Le défaut à faute de <i>présentation</i> emporte profit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Présentation , se dit aussi du droit du Procureur qui offre d'occuper en une cause. <i>Jus praesentationis.</i> Un Procureur se fait payer un écu pour sa <i>présentation,</i> &amp; il ne lui est dû que 7 sols 6 deniers.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTATION</head>
    <p>
    Présentation de Notre-Dame . Fête du 21. de Novembre, dans laquelle l'Église célèbre la mémoire de la <i>Présentation</i> de la Sainte Vierge au Temple par ses parens, pour y être élevée. Car on prétend qu'il y avoit de jeunes filles élevées dans le temple de Jérusalem, &amp; quelques-uns le prouvent par le 2. L. des Machabées, C. III. v. 19. <i>Sed &amp; Virgines quae conclusae erant, procurrebant ad Oniam,</i> &amp;c. C'est le sentiment de Ménochius sur cet endroit de l'Écriture ; &amp; d'Auteurs encore plus anciens, qui, au rapport de Lyranus, sur le même endroit, disoient que l'on élevoit de jeunes filles jusqu'à leur mariage, sinon dans le temple, au moins dans des maisons qui touchoient le temple. La Sainte Vierge y fut mise au rapport de Nicéphore Calliste, L. I. C. 7. &amp; de S. Germain P. de CP. La fête de la <i>Présentation</i> est ancienne. Manuel Comnène qui commença de règner l'an 1143. en fait mention dans sa Constitution de l'observation des fêtes, comme on le peut voir dans <pb n="244" facs="bpt6k1913247n/f256/full/1200,/0/native.jpg"/>Balsamon qui la rapporte. Quelques-uns même estiment que cette fête étoit établie dès le IXe siècle chez les Grecs, &amp; croient en voir des preuves dans quelques homélies de George de Nicomédie, qui vivoit du temps de Photius. C'est donc une erreur de quelques nouveaux Critiques de dire que cette fête ne fut instituée qu'en 1372. par Grégoire XI. ou même par Paul II. en 1464. Il y a un Office Ms. de cette fête dans la Bibliothèque de Saint Victor à Paris. Quelques-uns prétendent qu'en cette fête l'Église célèbre la cérémonie qui se faisoit chez les Juifs pour les filles nouvellement nées, &amp; qui répondoit à la circoncision qui se donnoit le 8e jour aux enfans mâles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTATION</head>
    <p>
    Présentation de Notre-Dame. Nom de trois Ordres de Religieuses. <i>Ordo Praesentationis Beatae Mariae Virginis.</i></p><p>Le premier fut projetté en 1618. par une sainte fille nommée Jeanne de Cambri, de Douai. L'habit des Religieuses, selon la vision qu'on prétend qu'elle en eut, devoit être une robe grise de laine naturelle, un scapulaire violet, &amp; un manteau bleu ; mais ce projet ne fut point exécuté.</p><p>Le second Ordre de la <i>Présentation</i> de Notre-Dame fut établi en France vers l'an 1627. par Nicolas Sanguin Évêque de Senlis. Urbain VIII. l'approuva par une Bulle du 4. Janvier 1628. &amp; Louis XIII. par des Lettres-patentes du mois de Février 1630. ordonna l'exécution de cette Bulle. Cet Ordre n'a point fait de progrès, &amp; n'a que le Monastère de Senlis. L'habit des Religieuses consiste en une robe de serge blanche, &amp; une de serge noire par-dessus, sans scapulaire ; la robe est serrée d'une ceinture de laine, &amp; a une queue traînante. La guimpe est blanche, mais le bandeau est noir, aussi-bien que le voile. Les soeurs converses sont habillées de même, sinon que leurs robes sont plus courtes. Elles sont obligées par leur institut d'enseigner gratuitement les jeunes filles. Elles récitent tous les jours le petit Office. Urbain VIII. les a dispensées du grand. Outre les jeûnes de l'Église, elles jeûnent la veille des fêtes du S. Sacrement, &amp; de celles de la Sainte Vierge. qui sont fêtées, de S. Augustin, &amp; de l'élection d'une Supérieure. Les mercredis elles font abstinence. Leurs constitutions leur ont été données par Denys Sanguin Évêque de Senlis, successeur de leur fondateur. <i>P. Hélyot,</i> T. IV. C. 45.</p><p>Le troisième, l'an 1664. Frédéric Borromée, qui fut Cardinal, étant Visiteur Apostolique dans la Valteline, &amp; se trouvant à Morbegnobourg situé sur l'Adda, fut prié par quelques filles dévotes de leur permettre de vivre en commun dans un lieu retiré. Sur le témoignage, &amp; à la sollicitation de D. Charles Rusca, Curé du lieu, ce Prélat leur accorda leur demande, &amp; les érigea en Congrégation, sous le titre de la <i>Présentation de Notre-Dame,</i> ce qui fut confirmé par l'Archevêque de Milan. Outre la clôture que ces filles observent exactement, elles font les voeux solemnels de religion, &amp; vivent sous la règle de Saint Augustin avec des constitutions particulières, dressées par le P. Barthelemi Pusterla Jésuite, &amp; qu'il a tirées de celles de sa compagnie. Ces filles sont trente-trois, presque toutes Nobles, outre les soeurs domestiques. Leur habit consiste en une robe noire, un scapulaire blanc, un voile blanc sur lequel il y a une croix noire. Voyez le P. Bonnani, <i>Catalog. Ord. Relig. P. II.</i> &amp; <i>le P. Hélyot,</i> T. IV. C. 45.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTEMENT</head>
    <p>
    PRÉSENTEMENT . adverb. Maintenant, tout à l'heure. <i>Nunc, jam, hac ipsa horâ.</i> Nos pères ne vivoient pas avec tant de luxe qu'on fait <i>présentement,</i> en ce temps-ci. Voilà un ordre arrivé, il faut partir <i>présentement,</i> sans tarder. Je serai à vous tout <i>présentement,</i> c'est-à-dire, dans peu de temps.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTER</head>
    <p>
    PRÉSENTER . v. act. Offrir en présent. <i>Offerre, exhibere.</i> Les Mages d'Orient <i>présenterent</i> de l'or, de la myrrhe &amp; de l'encens à Notre-Seigneur dans sa crèche. Ce Gentilhomme a <i>présenté</i> son fils au Roi pour être son page. Un écu qu'on <i>présente</i> à un Avocat ne lui fait point peur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTER</head>
    <p>
    Présenter , signifie aussi, de quelque façon que ce soit, Offrir, mettre à la main, mettre en présence. <i>Offerre, praestare, coram dare.</i> Un Galant <i>présente</i> la main à une Dame pour lui aider à marcher. Si-tôt qu'on est dans cette maison, on vous <i>présente</i> des cartes. <i>Présentés</i> à un tel le bon jour de ma part ; <i>présentés</i>-lui mes baise-mains. Un bataillon <i>présentoit</i> les piques de tous côtés : quand il <i>présente</i> le flanc, il est bien-tôt défait. Ce Général <i>présente</i> la bataille à son ennemi. Les ennemis fuient, &amp; n'oseroient se <i>présenter</i> devant ce Conquérant. Les Martyrs <i>présentoient</i> leurs têtes aux bourreaux. Quand on a reçû un soufflet sur la droite, il faut <i>présenter</i> la gauche. On lui est venu <i>présenter</i> un cartel, faire un défi. <i>Présenter</i> le bassin à un malade. <i>Présenter</i> un malade au bassin. Il s'est <i>présenté</i> plusieurs fois inutilement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTER</head>
    <p>
    Présenter , signifie quelquefois simplement, Faire connoître une personne à une autre. <i>Exhibere, coram sistere.</i> Il a prié un ami de le <i>présenter</i> à M. le Cardinal pour lui faire la révérence. Il l'a <i>présenté</i> à une telle Dame pour avoir une entrée chez elle. Un parrain <i>présente</i> un enfant au Baptême.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTER</head>
    <p>
    Présenter , signifie encore, Nommer une personne capable à l'Évêque, ou au Collateur, pour être pourvûe d'un bénéfice. <i>Praesentare, exhibere, producere.</i> Cet Abbé <i>présente</i> à un grand nombre de cures &amp; de bénéfices. Il faut <i>présenter</i> à l'Évêque, qui est obligé de conférer. En régale le Roi ne nomme, ni ne <i>présente,</i> il confère de plein droit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTER</head>
    <p>
    Présenter , signifie encore, Comparoir en Justice. <i>Exhibere se, vel coram adesse.</i> Un Procureur qui a manqué de se <i>présenter</i> au Greffe, doit en son nom les dépens. Il ne s'est <i>présenté</i> personne sur le Barreau pour défendre cette cause. Il ne s'est <i>présenté</i> qu'un enchérisseur à cette adjudication. On dit aussi, qu'on a <i>présenté</i> un criminel à la question ; pour dire, qu'on a fait semblant de la lui vouloir faire souffrir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTER</head>
    <p>
    Présenter , se dit aussi des Lettres qu'on met en main, qu'on fait connoître. <i>Exhibere instrumenta, proferre.</i> Il a <i>présenté</i> ses Lettres de créance. Un Ancien a <i>présenté</i> au serment d'Avocat ce Licentié, il a fait voir ses Lettres. On a <i>présenté</i> des Lettres au Sceau, qui ont été rebutées. Sur la requête <i>présentée</i> au Roi en son Conseil : c'est ainsi que commencent les arrêts. Quand on <i>présente</i> un compte, il faut l'affirmer véritable. On dit aussi, qu'un beau jet d'eau se <i>présente</i> à la vûe en entrant dans ce jardin, &amp;c. pour dire, On le trouve devant soi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉSENTER</head>
    <p>
    Se Présenter , se dit figurément en choses morales. <i>Occurrere, opponere.</i> La première difficulté qui se <i>présente</i> sur cette matière, est de savoir, &amp;c. Voilà le fait qui se <i>présente</i> à juger. Ce nom ne se <i>présente</i> pas maintenant à sa mémoire. Un phantôme s'est <i>présenté</i> à son imagination. La vérité ne se <i>présente</i> pas d'abord à l'entendement, on a de la peine à la trouver. La vérité se <i>présente</i> d'elle-même. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2501" id="8" type="">
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    <head>PRÉSENTER</head>
    <p>
    Présenter , se dit en termes de Marine , pour, Poser une chose où elle doit être, afin de voir si elle y sera juste. <i>Collocare, statuere. Présenter</i> un bordage, ou un membre. On dit aussi, <i>Présenter</i> la grande bouline ; pour dire, la passer dans la poulie coupée, pour être halée.</p><p>On dit proverbialement, <i>Présenter</i> le chat par les pattes, quand on ne propose une affaire que par l'endroit où il y a le plus de difficulté. On dit aussi, Il ne faut pas laisser échaper l'occasion, quand elle se <i>présente.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2501" id="9" type="">
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    <head>PRÉSENTER</head>
    <p>
    Présenté, ée . part. <i>Exhibitus, oblatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2502" id="1" type="">
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    <head>PRÉSENZANO</head>
    <p>
    PRÉSENZANO . s. m. Nom propre d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Praesenzanum.</i> Il est dans la Terre de Labour, près du Volturno, à deux lieues de Tiano, vers le nord. Il paroît par une inscription trouvée en ce bourg, que c'est l'ancienne <i>Rufrae,</i> ou <i>Rufae,</i> petite ville de la Campanie ; aussi son territoire porte le nom de Costa Rufaria, qu'il a pris de cette ancienne ville. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2503" id="1" type="">
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    <head>PRÉSERVATIF, IVE</head>
    <p>
    PRÉSERVATIF, IVE . adj. &amp; subst. Remède qui sert à se précautionner, à se garantir d'un mal qui menace. <i>Praeservativum.</i> Au temps de la peste il faut prendre des <i>préservatifs</i> contre le mauvais air. Le vin, les cardiaques sont de bons <i>préservatifs.</i> Ce remède ne guérit pas, mais c'est un <i>préservatif.</i> Cette drogue n'est pas purgative, mais <i>préservative</i> &amp; corroborative.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2503" id="2" type="">
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    <head>PRÉSERVATIF, IVE</head>
    <p>
    Préservatif , se dit aussi de certains remèdes superstitieux, qu'on appelle autrement <i>Phylacteres,</i> &amp; qu'on pend au cou, aux bras, &amp; aux jambes des hommes &amp; des bêtes, pour les préserver de quelque fàcheux accident. <i>Phylacteria remedia.</i> Ces <i>préservatifs</i> sont défendus &amp; condamnés. Thiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2503" id="3" type="">
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    <head>PRÉSERVATIF, IVE</head>
    <p>
    Préservatif , se dit aussi figurément en Morale. <i>Praeservatio, conservatio, praesens remedium.</i> La lecture est un <i>préservatif</i> contre une infinité de dérèglemens où l'on tombe quand on ne sait à quoi s'occuper. Nic. M. Jurieu a fait un livre qui a pour titre, <i>Préservatif</i> contre le changement de Religion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2504" id="1" type="">
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    <head>PRÉSERVER</head>
    <p>
    PRÉSERVER . v. act. Garder, garantir de quelque mal. <i>Servare, custodire, tueri, defendere.</i> On dit par forme de souhait, Dieu vous <i>préserve</i> de mal &amp; de fortune. Une bonne cuirasse l'a <i>préservé</i> de plusieurs mousquetades. Le zèle de cet homme qui a secouru les pestiférés, l'a <i>préservé</i> jusqu'ici. Une saignée faite à propos <i>préserve</i> d'une maladie qui menaçoit. Le sel <i>préserve</i> de corruption. Aimes la raison, &amp; elle te <i>préservera</i> de la contagion du mauvais exemple. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2504" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉSERVER" />
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    <head>PRÉSERVER</head>
    <p>
    Préservé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Servatus, tutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2505" id="1" type="">
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    <head>PRÉSIDENCE</head>
    <p>
    PRÉSIDENCE . subst. f. La qualité de Président. <i>Praesidis dignitas.</i> La première <i>Présidence</i> d'un tel Parlement est vacante. Il y a force brigue pour cette <i>Présidence.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2506" id="1" type="">
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    <head>PRÉSIDENT</head>
    <p>
    PRÉSIDENT . s. m. Chef, ou Modérateur d'une Compagnie, d'une Assemblée. <i>Praeses, Moderator.</i> Le <i>Président</i> de l'Assemblée du Clergé, le <i>Président</i> des États. Le plus ancien, le Doyen est d'ordinaire le <i>Président,</i> où il n'y en a point de créé, ou de présent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2506" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉSIDENT" />
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    <head>PRÉSIDENT</head>
    <p>
    Président , se dit plus souvent d'un Officier créé pour présider toujours à une Compagnie. <i>Protopraeses.</i> Le premier <i>Président</i> du Parlement, de la Chambre des Comptes, de la Cour des Aides, des Monnoies, du Présidial, de l'Élection, &amp;c. Les <i>Présidens</i> au Mortier, ou grands <i>Présidens</i> qu'on appelle <i>Messeigneurs du grand banc,</i> sont les <i>Présidens</i> de la grand Chambre &amp; de la Tournelle. Au Parlement de Paris, il y a dix <i>Présidens</i> au Mortier. Pour les <i>Présidens</i> des Enquêtes, des Requêtes, &amp; du Grand Conseil, ce ne sont que de simples Commissions. Il y a deux <i>Présidens</i> pour chacune des cinq Chambres des Enquêtes, &amp; deux pour chacune des deux Chambres des Requêtes. Quoique ces <i>Présidens</i> ne soient que des Conseillers qui ont accepté la commission de <i>Président,</i> ils marchent avec Messieurs de la grand'Chambre ; &amp; après les deux plus anciens Conseillers, suivant le Règlement de 1677. Entre les <i>Présidens</i> des Enquêtes &amp; des Requêtes, le rang se règle par l'ancienneté de la réception à la Charge de <i>Président.</i> Du Tillet dit qu'anciennement tous les Conseillers de la grand'Chambre étoient appellés <i>Présidens,</i> &amp; ceux des Enquêtes <i>Résidens.</i> C'est apparemment là-dessus qu'est fondée la contestation entre les Conseillers de la grand'Chambre, &amp; les <i>Présidens</i> des Enquêtes pour le rang &amp; la presséance. Loyseau. On appelloit autrefois <i>Souverains,</i> les <i>Présidens</i> du Parlement &amp; de la Chambre des Comptes. Par une Ordonnance de Philippe le Long en 1319. il est fait défense aux Maîtres des Comptes de sortir de la Chambre, &amp; de desemparer du Parlement, sans la permission du <i>Souverain,</i> c'est-à-dire, du premier <i>Président.</i> On appelle <i>Présidentes,</i> les femmes des <i>Présidens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2506" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÉSIDENT" />
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    <head>PRÉSIDENT</head>
    <p>
    Président , se dit aussi dans l'Université d'un Docteur, ou Professeur qui préside à des disputes du Collége, soit Théologie, Philosophie, ou autres. <i>Moderator, praeses.</i> Un tel Évêque étoit <i>Président</i> à un tel acte. On dit aussi d'un homme altier &amp; hautain, qu'il fait le <i>Président</i> en une assemblée, lorsqu'il la veut maitriser, &amp; y régenter comme il lui plait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2507" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSIDENTAL, ALE" />
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    <head>PRÉSIDENTAL, ALE</head>
    <p>
    PRÉSIDENTAL, ALE . adj. Ce qui concerne le Président. <i>Praesidentalis.</i> Voilà un homme qui affecte une gravité <i>présidentale.</i> Celui-là est savant en Droit, en Pratique, il a toutes les qualités <i>présidentales.</i> La robe <i>présidentale</i> est différente de celle des autres Magistrats.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2508" id="1" type="fleuriste">
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    <head>PRÉSIDENTE</head>
    <p>
    PRÉSIDENTE . Terme de Fleuriste . Tulipe de couleur de rose tirant sur l'incarnat &amp; blanc d'entrée. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2509" id="1" type="">
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    <head>PRÉSIDER</head>
    <p>
    PRÉSIDER . v. n. Être à la tête d'une assemblée pour la régir &amp; modérer, pour recueillir les voix. <i>Praesidere, praeesse antestare. Présider</i> aux Conciles, aux États, aux Chambres &amp; Tribunaux de Justice, aux Actes de Colléges. C'est un tel Président qui <i>préside,</i> qui donne l'audience. En l'absence des Présidens le plus ancien Conseiller <i>préside.</i> M. le Président Seguier ne <i>présidoit</i> pas moins par son esprit, que par sa charge. Le Mai. On a prié un tel Docteur de <i>présider</i> à cet Acte.</p><p>Ce mot vient de <i>prae</i> &amp; <i>sedere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2509" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉSIDER" />
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    <head>PRÉSIDER</head>
    <p>
    Présider . signifie aussi, Dominer, gouverner, être maître. <i>Dominari, regere.</i> Selon les Payens, la Fortune <i>préside</i> à la pluspart des choses du monde ; elle en dispose à son plaisir : selon les Chrétiens, c'est la Providence. Quand nous avons à choisir une conduite, les passions <i>président</i> presque toujours à ce choix, &amp; y exercent leur injuste pouvoir. Fléch. Pélage assuroit qu'il y avoit dans nos ames un fond d'innocence, &amp; pour ainsi dire, une justice naturelle, qui <i>préside</i> à toutes nos facultés, ensorte que notre ame n'avoit qu'à faire ses choix, &amp; à se déterminer elle-même. Id. Comment s'accommoder de l'insolence politique de ces distillateurs de Tacite, qui à l'exclusion de Jupiter voudroient <i>présider</i> au gouvernement des choses humaines. Balz. Il faut que la bienséance <i>préside</i> sur toutes nos vertus. Bell. Que l'équité <i>préside</i> à tous vos jugemens. Tour. On hait naturellement certains esprits hautains &amp; entreprenans, qui veulent <i>présider</i> par tout. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2509" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÉSIDER" />
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    <head>PRÉSIDER</head>
    <p>
    Présider , signifie aussi, Avoir la conduite &amp; la direction de quelque chose. <i>Gubernare, dirigere.</i> C'étoit M. qui <i>présidoit</i> à cette entreprise. C'étoient les Édiles qui <i>présidoient</i> aux jeux publics. On dit, l'astre qui <i>présidoit</i> à sa naissance. Les heures planétaires sont faites pour marquer l'astre qui <i>préside</i> à chaque jour comme la Lune au Lundi, Mars au Mardi, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2510" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSIDIAL, ALE" />
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    <head>PRÉSIDIAL, ALE</head>
    <p>
    PRÉSIDIAL, ALE . s. m. &amp; adj. m. &amp; f. Tribunal ; Compagnie de Juges établie dans les villes considérables pour y juger en dernier ressort les appellations des Juges subalternes, dans des matières médiocrement importantes. <i>Curia praesidialis.</i> Les <i>Présidiaux</i> ne font qu'une même Compagnie avec les Officiers des Bailliages &amp; des Sénéchaussées où ils sont établis. Les mêmes Officiers jugent à l'ordinaire les causes qui excèdent le pouvoir des <i>Présidiaux.</i> On dit au pluriel, les Juges <i>Présidiaux.</i> L'Édit de 1551. portant établissement des <i>Présidiaux,</i> a deux chefs. Par le premier ils peuvent juger définitivement, &amp; sans appel, jusqu'à la somme de 250. livres, ou dix livres de rente : par le deuxième chef, jusqu'à la somme de 500. livres par provision, &amp; nonobstant l'appel, ou 20. livres de rente ; en baillant caution de rapporter en définitive. Quand ils jugent au premier chef, ils sont obligés de prononcer en ces termes, <i>Par Jugement dernier ;</i> &amp; quand ils jugent au second chef, <i>Par Jugement présidial.</i> Quand ils prononcent en dernier ressort sur les appellations des Juges inférieurs, ils ne peuvent prononcer l'<i>Appellation</i> ou <i>sentence au néant.</i> Cette forme n'appartient qu'aux Cours Souveraines. Ils doivent prononcer simplement, <i>Qu'il a été bien</i> ou <i>mal jugé.</i> Les Juges <i>Présidiaux</i> doivent être au nombre de sept pour juger présidialement, &amp; en dernier ressort. Les <i>Présidiaux</i> jugent aussi en dernier ressort de la compétence des Prévôts des Maréchaux, &amp; des crimes compris dans l'article 12. du premier titre de l'Ordonnance de 1670. c'est-à-dire, des crimes commis par les vagabonds, gens sans aveu, sans domicile, ou par les gens de guerre, dans leur marche, des déserteurs, du port d'armes, des vols faits sur les grands chemins, de la fausse monnoie, &amp;c. Les Juges <i>Présidiaux</i> connoissent des cas prévôtaux par prévention.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2510" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉSIDIAL, ALE" />
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    <head>PRÉSIDIAL, ALE</head>
    <p>
    Présidial , se dit aussi du lieu où s'exerce cette Justice. <i>Forum praesidiale.</i> Mon Procureur est allé au <i>Présidial.</i> Le <i>Présidial</i> est bien construit ; il est en tel lieu. Ce n'est pas une cause du <i>Présidial,</i> elle n'est que du Bailliage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2511" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSIDIALEMENT" />
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    <head>PRÉSIDIALEMENT</head>
    <p>
    PRÉSIDIALEMENT . adv. Se dit des jugemens qu'on rend au Présidial en dernier ressort, ou aux deux chefs de l'Édit ; ou lorsqu'un Prévôt des Maréchaux a instruit un procès pour un cas royal &amp; prévôtal, contre des vagabonds, &amp; autres gens de sa compétence, &amp; qu'il le vient juger avec sept Conseillers du Présidial : alors il juge sans appel, &amp; on dit que la sentence est rendue <i>présidialement,</i> &amp; en dernier ressort, ou prévôtalement. <i>Postremae disceptationis appellatoriae judicium praesidiale.</i> Les Juges Présidiaux doivent être pour le moins au nombre de sept pour juger en dernier ressort, &amp; <i>présidialement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2512" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESIDII" />
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    <head>PRESIDII</head>
    <p>
    PRESIDII . s. plur. m. Mot Italien. L'État delli Présidii. <i>Status, Ditio Praesidii.</i> C'est un petit pays du Siénois, en Toscane. Il est autour du golfe de Tellamone, &amp; ses lieux principaux sont Orbitelle, Tellamone, Porto Hercole, Porto S. Stephano. Les petites îles de Giglio, d'Hercole, de Monte-Christi, de Gianuti &amp; de Pianola dépendent de cet État, qui étoit autrefois une partie du territoire de Siéne. Lorsque le Duc de Toscane se rendit maître de la République de Siéne, les Espagnols se saisirent de ce petit pays : ils y tiennent des garnisons en plusieurs places, &amp; c'est de là qu'il a pris son nom, qui signifie l'État des garnisons, du Latin, <i>praesidium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2513" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="PRÉSOMPTIF, IVE" />
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    <head>PRÉSOMPTIF, IVE</head>
    <p>
    PRÉSOMPTIF, IVE . adj. Terme de Palais , qui se dit en cette phrase : un héritier <i>présomptif,</i> qui est le parent le plus proche &amp; le plus habile à hériter <i>ab intestat,</i> qu'on <pb n="246" facs="bpt6k1913247n/f258/full/1200,/0/native.jpg"/>présume devoir hériter, s'il n'en est point empêché par la disposition contraire d'un testateur. <i>Praesumptivus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2514" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSOMPTION" />
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    <head>PRÉSOMPTION</head>
    <p>
    PRÉSOMPTION . s. f. Orgueil : trop bonne opinion qu'on a de soi-même, &amp; qui fait traiter les autres avec mépris. <i>Praesumtio, arrogantia.</i> Les Auteurs sont sujets à avoir une sotte <i>présomption,</i> une ridicule vanité. Sous prétexte d'éviter la <i>présomption,</i> il ne faut pas tomber dans le découragement. Nic. Les Savans fomentent eux-mêmes la <i>présomption</i> des Grands &amp; des Riches, par leurs soumissions, &amp; par leurs respects intéressés. S. Évr. On ne peut souffrir la <i>présomption</i> effrontée d'un jeune étourdi qui décide de tout. Bell. La <i>présomption</i> vient de l'aveuglement où nous sommes à l'égard de nous-mêmes. Nic. La <i>présomption</i> n'a point de bornes, quand elle n'est pas retenue par le frein de la connoissance de soi-même. Id. Défaisons-nous de la folle <i>présomption</i> de nos lumières. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2514" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉSOMPTION" />
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    <head>PRÉSOMPTION</head>
    <p>
    Présomption , est aussi une opinion qu'on se met dans l'esprit, fondée sur le sens commun, sur de certains signes, sur de fortes circonstances. C'est ce qui doit passer pour vérité par provision, &amp; en cas que le contraire ne se prouve point. Il dit plus que conjecture. <i>Praesumtio.</i> Les indices, les violentes <i>présomptions</i> sont des demi-preuves d'un crime. Toutes les <i>présomptions</i> sont contre lui. La <i>présomption</i> est pour le sexe le plus foible. Pat. Les <i>présomptions</i> naturelles sont considerables, lorsqu'elles sont grandes. Le Mait. Il y a des <i>présomptions</i> de Droit, <i>Juris</i> &amp; <i>de Jure,</i> qui n'admettent point de preuve au contraire. Le Pape Grégoire III. exhorte ceux qui vivent sous la <i>présomption</i> publique du mariage, de se regarder comme frère &amp; soeur, quand ils ne peuvent pas se regarder comme femme &amp; mari. C. B.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2515" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSOMPTUEUSEMENT" />
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    <head>PRÉSOMPTUEUSEMENT</head>
    <p>
    PRÉSOMPTUEUSEMENT . adv. D'une manière présomptueuse. <i>Arroganter, superbè, justo fidentius.</i> Il ne faut pas raisonner <i>présomptueusement</i> dans les matières de la foi, ni s'en fier à sa raison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2516" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSOMPTUEUX, EUSE" />
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    <head>PRÉSOMPTUEUX, EUSE</head>
    <p>
    PRÉSOMPTUEUX, EUSE . adj. Vain, orgueilleux. <i>Confidens, sibi praefidens.</i> Il se dit des personnes, &amp; quelquefois des choses. On a une aversion naturelle pour les gens <i>présomptueux.</i> C'est l'erreur des esprits <i>présomptueux,</i> de s'imaginer qu'en faisant des efforts pour défendre contre tous une opinion particulière, ils donnent une haute idée de leur capacité. S. Évr. Le Favori étoit audacieux, indocile &amp; <i>présomptueux,</i> défauts ordinaires de la jeunesse &amp; de la fortune. De Langlade. Pour éviter la foiblesse de l'incrédulité, on tombe dans une incrédulité <i>présomptueuse.</i> Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2516" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉSOMPTUEUX, EUSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>PRÉSOMPTUEUX, EUSE</head>
    <p>
    Présomptueux . , se prend aussi quelquefois substantivement. <i>Arrogans, procax.</i> C'est un petit <i>présomptueux.</i> Jeune <i>présomptueux.</i> Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2517" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESPA" />
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    <head>PRESPA</head>
    <p>
    PRESPA . s. f. Nom propre d'une petite ville de l'Albanie, en Grèce. <i>Prespa,</i> anciennement <i>Apsalus.</i> Elle est sur un petit lac, qui porte son nom, à six lieues d'Ocrida, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2518" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESQUE" />
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    <head>PRESQUE</head>
    <p>
    PRESQUE . adv. Les Gascons disent <i>prêque,</i> Quasi, peu s'en faut. <i>Quasi, ferè.</i> Il est <i>presque</i> mort. Il ne voit <i>presque</i> goute. Il étoit <i>presque</i> arrivé. Il est <i>presque</i> nuit. Il n'a pas <i>presque</i> parlé de mon affaire, &amp; si il l'a jugée. Les ennemis ont été <i>presque</i> tous défaits. Ce n'est <i>presque</i> rien. C'est <i>presque</i> tout un.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2519" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESQU'ÎLE" />
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    <head>PRESQU'ÎLE</head>
    <p>
    PRESQU'ÎLE . s. f. Étendue de pays qui ne tient au continent que par un isthme, ou une langue de terre, &amp; qui est d'ailleurs entourée d'eau. <i>Penè insula.</i> C'est la même chose que <i>Péninsule</i> ou <i>Chersonèse.</i> Le Péloponnèse est une <i>Presqu'île,</i> ou <i>Péninsule.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2520" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESQU'OMBRE" />
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    <head>PRESQU'OMBRE</head>
    <p>
    PRESQU'OMBRE . Voyez <ref type="search" target="head:Pénombre">Pénombre</ref>. C'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2521" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSAMMENT" />
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    <head>PRESSAMMENT</head>
    <p>
    PRESSAMMENT . adv. D'une manière pressante. Cet homme poursuit les ennemis, ses parties fort <i>pressamment,</i> il ne leur donne point de relâche. <i>Sine ulla intermissione.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2522" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSANT, ANTE" />
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    <head>PRESSANT, ANTE</head>
    <p>
    PRESSANT, ANTE . adj. qui oblige à se hâter, qui importune : qu'il faut faire en toute diligence ; ou à quoi il faut remédier promptement. <i>Urgens, molestus, importunus.</i> Un vaisseau qui échoue est un <i>pressant</i> danger. C'est un devoir, une obligation <i>pressante,</i> de secourir ses parens, ses amis. Une affaire <i>pressante</i> est celle qu'on ne peut différer, ou qu'il faut faire incessamment. On appelle un homme <i>pressant,</i> un homme bouillant, vif : un importun qui veut obliger à faire une chose à laquelle on a de la répugnance. La Belle eut un secret dépit de trouver son Amant si froid, &amp; si peu <i>pressant.</i> S. Évr. Mon Amant me dit des choses si tendres &amp; si <i>pressantes</i> que ma vertu eut peine à y résister. CH. de M. La Fontaine dit en parlant de la mort, Que vous êtes <i>pressante,</i> ô Déesse cruelle !</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2523" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSE" />
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    <head>PRESSE</head>
    <p>
    PRESSE . s. f. Foule de peuple qui veut entrer en un lieu qui ne le peut pas contenir commodément ; multitude de personnes qui se pressent <i>Densa turba, conferta multitudo.</i> Il y avoit une telle <i>presse</i> à cette cérémonie, que je n'y ai pû entrer. Les coupeurs de bourse font bien leurs affaires à la <i>presse.</i> Cet Officier eut de la peine à fendre la <i>presse.</i> Il n'est point d'ami parmi la <i>presse.</i> M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2523" id="2" type="">
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    <head>PRESSE</head>
    <p>
    Presse , se dit de l'empressement qu'on a à faire, ou à voir quelque chose. La <i>presse</i> est au blé, au bois ; chacun en veut avoir. <i>Aviditas.</i> Tout le monde va boire du caffé, mais je n'y ferai pas la <i>presse.</i> Cette affaire est fort ruineuse, il n'y a pas grande <i>presse</i> à s'y fourrer, à y enchérir. On dit d'un Prédicateur extrêmement suivi, que la <i>presse</i> y est, qu'il a la <i>presse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2523" id="3" type="">
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    <head>PRESSE</head>
    <p>
    Presse , se dit aussi d'une machine de bois qui sert à serrer fort étroitement quelque chose. <i>Machina strictoria, compressoria.</i> Elle est composée de deux pièces de bois unies qui se serrent tant qu'on veut par le moyen de deux vis qui les assemblent. Une <i>presse</i> à mettre du linge plié, à relier des livres, à extraire des jus de viande, ou du suc des herbes. Les Menuisiers ont aussi des <i>presses</i> pour serrer, pour refendre le bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2523" id="4" type="">
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    <head>PRESSE</head>
    <p>
    Presse , se dit particulièrement de la machine qui sert à imprimer soit des estampes, soit des feuilles d'un livre. <i>Prelum.</i> Les Auteurs disent que leur livre est sous la <i>presse,</i> lorsqu'ils le mettent au jour ; qu'ils font rouler la <i>presse.</i> Cet imprimeur a tant de <i>presses</i> roulantes dans son Imprimerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2523" id="5" type="">
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    <head>PRESSE</head>
    <p>
    Presse , se dit aussi du nombre des feuilles que des Imprimeurs peuvent tirer en un jour. <i>Foliorum typis mandatorum numerus.</i> La <i>presse</i> étoit ci-devant à 1500. feuilles : elle est réduite maintenant à 1250.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2523" id="6" type="">
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    <head>PRESSE</head>
    <p>
    Presse , se dit aussi d'une machine à marquer la monnoie sans le secours du marteau. <i>Libramentum monetarium.</i> Elle ne consiste qu'en une vis qui pousse le coin, &amp; fait une violente impression sur la monnoie par le moyen d'un levier qui la serre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2523" id="7" type="">
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    <head>PRESSE</head>
    <p>
    Presse , se dit figurément en Morale, en parlant des choses fâcheuses ou dangereuses. <i>Periculum, discrimen.</i> Ce brave s'étoit engagé trop avant dans la mêlée, son ami est venu qui l'a tiré de la <i>presse.</i> Ce Financier s'étoit bien engagé pour ses associés, mais il s'est tiré de la <i>presse,</i> il a retiré les deniers qu'il leur avoit prètés. On dit aussi, qu'un homme est en <i>presse ;</i> pour dire, qu'il est en prison : que ses meubles sont en <i>presse ;</i> pour dire, qu'ils sont en gage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2523" id="8" type="">
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    <head>PRESSE</head>
    <p>
    Presse , signifie aussi une sorte de pêche qui ne quitte point le noyau, que les Latins nomment <i>duracina persica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2523" id="9" type="">
   <index type="head" value="PRESSE" />
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    <head>PRESSE</head>
    <p>
    Presse . s. f. Vieux mot qui s'est dit pour pêche. <i>Malum Persicum. Hortus sanitatis.</i> Ainsi en Languedoc, se dit <i>pressé, presseg, persec</i> &amp; <i>persegue</i> pour pêcher. Borel.</p><p>On dit proverbialement, A la <i>presse</i> vont les fous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2523" id="10" type="">
   <index type="head" value="PRESSE" />
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    <head>PRESSE</head>
    <p>
    En Presse . adv. D'une manière pressée. <i>Pressè, compressè.</i> On met du linge <i>en presse,</i> du drap <i>en presse. Premere.</i> On dit aussi, qu'on est <i>en presse,</i> quand on est trop serré par la foule du monde. On dit d'une personne timide, poltronne, craintive, qu'elle ne mourra pas <i>en presse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2524" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSÉANCE" />
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    <head>PRESSÉANCE</head>
    <p>
    PRESSÉANCE . Voyez <ref type="search" target="head:Préséance">Préséance</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2525" id="1" type="">
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    <head>PRESSEMENT</head>
    <p>
    PRESSEMENT . s. m. Action de ce qui presse. <i>Pressus, compressus.</i> Il ne se dit guère qu'en Physique du <i>pressement</i> de l'air, par le moyen duquel on explique plusieurs effets de la nature. On ne sent point le <i>pressement</i> de l'eau. Roh. Il prétend que le flux de la mer dépend du <i>pressement</i> de l'air causé par le globe de la lune. Galois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2526" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSÉMENT" />
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    <head>PRESSÉMENT</head>
    <p>
    PRESSÉMENT . adv. En hâte, en diligence. <i>Festinè, festinatè, properatè, citò.</i> On l'a fait partir fort <i>pressément,</i> pour porter cette importante nouvelle. On doute de l'usage de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2527" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSENTIMENT" />
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    <head>PRESSENTIMENT</head>
    <p>
    PRESSENTIMENT . s. m. Prévoyance, qui nous fait connoître, <pb n="247" facs="bpt6k1913247n/f259/full/1200,/0/native.jpg"/>qui nous avertit de ce qui doit arriver, &amp; qui vient ou d'un raisonnement prudent &amp; juste, ou d'un mouvement naturel, secret &amp; inconnu. <i>Praesensio, augurium, providentia, prudentia.</i> J'ai eu quelque <i>pressentiment</i> que cette affaire ne réussiroit pas. Un heureux <i>pressentiment</i> m'a empêché de m'embarquer dans ce navire, que j'ai su depuis avoir fait naufrage. Il y a de certains <i>pressentimens</i> dont on ne peut rendre raison, &amp; qui précèdent assez souvent les grandes infortunes. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2528" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSENTIR" />
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    <head>PRESSENTIR</head>
    <p>
    PRESSENTIR . v. act. Prévoir l'avenir ou par prudence, ou par un instinct, ou pressentiment naturel. <i>Praesentire.</i> Ce Ministre avoit bien <i>pressenti</i> que cette guerre seroit malheureuse ; il s'y est opposé tant qu'il a pû. Les hirondelles <i>pressentent</i> la pluie. On tient que les rats <i>pressentent</i> la ruine d'une maison, qu'ils s'en retirent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2528" id="2" type="">
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    <head>PRESSENTIR</head>
    <p>
    Pressentir , signifie aussi, sonder quelqu'un, découvrir adroitement sa pensée, son dessein, sa résolution, si on l'aura favorable, ou contraire dans une entreprise qu'on veut faire, où il peut servir, ou nuire. <i>Mentem alicujus expiscari, perscrutari.</i> Avant que de faire cette proposition à la Cour, il faut <i>pressentir</i> la pensée des Ministres. J'ai <i>pressenti</i> l'avis de mon Rapporteur, il s'est un peu ouvert à moi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2529" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSER" />
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    <head>PRESSER</head>
    <p>
    PRESSER . v. act. Serrer avec une presse, ou quelque chose de pesant. <i>Prelo comprimere, vel torculo stringere.</i> On tabise la soie en la <i>pressant</i> sous la calandre. Les Tailleurs <i>pressent</i> leurs habits avec un carreau pour en applatir les coutures. Les Chymistes <i>pressent</i> les choses dont ils veulent épreindre le suc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2529" id="2" type="">
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    <head>PRESSER</head>
    <p>
    Presser , signifie aussi, Se serrer pour occuper moins de place. <i>Colligere se.</i> Il faut se <i>presser</i> pour donner une place à cette Dame. On est fort <i>pressé</i> au sermon de ce Prédicateur. Quand on <i>presse</i> l'eau dans une pompe, cela la fait monter en l'air.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2529" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRESSER" />
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    <head>PRESSER</head>
    <p>
    Presser , signifie aussi, Se hâter, faire diligence. <i>Festinare, diligentiâ uti.</i> Si vous ne <i>pressés</i> votre cheval, vous n'arriverés pas de jour. Les Italiens ne se <i>pressent</i> jamais de répondre, de conclure. Chacun se <i>presse</i> à lui rendre service, il faut avoir patience, il n'y a rien qui <i>presse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2529" id="4" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PRESSER</head>
    <p>
    Presser , signifie aussi, Poursuivre vivement ; tant au combat, qu'à la dispute. <i>Premere, urgere, instare.</i> Ce Général a bien <i>pressé</i> les Ennemis, les a poursuivis l'épée dans les reins. Votre Partie <i>presse</i> le jugement de votre procès, le sollicite vivement. Cette raison l'a si fort <i>pressé,</i> qu'il s'est rendu, qu'il n'y a pû répondre. Il m'a tant <i>pressé</i> de lui prèter de l'argent, que je n'ai pû m'en défendre. On dit aussi, L'affaire <i>presse ;</i> la saison, le temps <i>presse ;</i> l'heure <i>presse.</i></p><p>On dit, qu'une douleur <i>presse ;</i> pour dire, qu'elle est extrêmement vive &amp; aigue. <i>Dolor angit, pungit, stimulat, urget.</i> On dit dans le même sens, Être <i>pressé</i> par la nécessité, par le besoin, par la faim. On dit aussi, qu'une maladie <i>presse ;</i> pour dire, que c'est une maladie qui a besoin d'un prompt secours. Le mal <i>presse,</i> il faut envoyer querir un Médecin, un Confesseur.</p><p>Ce mot vient de <i>pressare</i>, fréquentatif de <i>premere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2530" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSIER" />
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    <head>PRESSIER</head>
    <p>
    PRESSIER . s. m. Ouvrier qui est à la presse de l'Imprimeur. Pomey. <i>Vectuarius Typographus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2531" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSIS" />
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    <head>PRESSIS</head>
    <p>
    PRESSIS . s. m. Suc, ou jus exprimé de quelque viande, de quelques herbes. <i>Succus expressus.</i> On a donné à ce malade un <i>pressis</i> de perdrix.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRESSIS</head>
    <p>
    Pressis , Voyez <ref type="search" target="head:Précis">Précis</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2532" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSOIR" />
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    <head>PRESSOIR</head>
    <p>
    PRESSOIR . s. m. Grande machine propre pour presser de la vendange, ou autres fruits dont on veut tirer ou épreindre le jus, la liqueur, ensorte que le marc demeure tout sec. <i>Torcular, torculum, prelum.</i> L'arbre, la vis d'un <i>pressoir.</i> Le raisin au sortir de la cuve se met sous le <i>pressoir.</i> Il y a aussi des <i>pressoirs</i> à verjus, à cidre, à huile. Ce Seigneur a un <i>pressoir</i> bannal, où tous les habitans doivent porter leur vendange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2532" id="2" type="">
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    <head>PRESSOIR</head>
    <p>
    Pressoir , est aussi parmi les Charcutiers, une manière de saloir où ils salent leur lard. Mettre des flèches de lard au <i>pressoir. Salinarium vas.</i></p><p>On dit proverbialement d'une personne qu'on a fait rougir, qu'elle est devenue rouge comme la sebile d'un <i>pressoir.</i> Ce mot vient du Latin <i>pressorium</i>. Mén. Les Italiens disent <i>palmento,</i> &amp; les Latins <i>parmentum, torcular.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2533" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSURAGE" />
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    <head>PRESSURAGE</head>
    <p>
    PRESSURAGE . s. m. Liqueur qu'on tire du marc qu'on a mis sous le pressoir. <i>Pressura, pressus.</i> Le vin de <i>pressurage</i> est le moins estimé, &amp; est plus chargé. La dîme ne se paye guère qu'en vin de <i>pressurage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2533" id="2" type="">
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    <head>PRESSURAGE</head>
    <p>
    Pressurage , est aussi ce qu'on donne au Seigneur pour le droit de son pressoir bannal. <i>Jus torcularium.</i> Le droit de <i>pressurage</i> se paye ordinairement en espèces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2534" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PRESSURE COAGULANT & ÉPAISSISSANT" />
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    <head>PRESSURE COAGULANT & ÉPAISSISSANT</head>
    <p>
    PRESSURE COAGULANT &amp; ÉPAISSISSANT . En terme de Philosophie hermétique , c'est le compôt, lorsqu'il est arrivé à la couleur noire. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2535" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSURER" />
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    <head>PRESSURER</head>
    <p>
    PRESSURER . v. act. Mettre le marc du raisin, ou d'autres fruits sous le pressoir pour en extraire la liqueur jusqu'à la dernière goute. <i>Vindemiam premere.</i> Le vin qu'on a <i>pressuré</i> se garde mieux. On appelle aussi <i>pressurer</i> la lie, quand on en tire tout le vin, jusqu'à ce qu'elle soit entièrement sèche.</p><p>On dit figurément, <i>Pressurer</i> la bourse de quelqu'un, quand on lui tire jusqu'au dernier denier. <i>Crumenam exhaurire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2536" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESSUREUR" />
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    <head>PRESSUREUR</head>
    <p>
    PRESSUREUR . s. m. Garde ou Fermier du pressoir, ou celui qui fait aller la machine. <i>Torcularius manceps.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2537" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTANCE" />
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    <head>PRESTANCE</head>
    <p>
    PRESTANCE . s. f. Bonne mine d'une personne qui a une belle taille, de la majesté, de la gravité. <i>Praestantia, excellentia, augustus corporis habitus.</i> Ce Prince a une belle <i>prestance,</i> il est parfaitement bien fait. Cette Dame a une belle <i>prestance,</i> est d'une grande taille &amp; fort majestueuse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2538" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTANT" />
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    <head>PRESTANT</head>
    <p>
    PRESTANT . subst. m. Un des principaux jeux de l'orgue. <i>Tonus organorum praestans.</i> Il est de quatre pieds, quand il est ouvert, ou de deux, quand il est bouché &amp; accordé à la quinzième de la montre. Il s'appelle ainsi, parce qu'il sert à régler les tons de l'orgue, à cause qu'il est proportionné à la voix des hommes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2539" id="1" type="palais">
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    <head>PRESTATION</head>
    <p>
    PRESTATION . subst. f. Terme de Palais , se dit en cette phrase : Voilà l'acte de sa <i>prestation</i> de serment. <i>Jurisjurandi instrumentum, vel jusjurandum.</i> Un Officier ne peut exercer sa charge, qu'après sa <i>prestation</i> de serment entre les mains du Roi, ou de ceux qui le doivent recevoir. <i>Adactio ad sacramentum, vel dictio sacramenti.</i></p><p>On dit aussi, une <i>prestation</i> annuelle, ou quotidienne, de certaines rentes, ou livrées de fruits en espèces qu'on donne à des Religieux, Chanoines, ou autres personnes semblables. On ne peut saisir ces <i>prestations</i> qui tiennent lieu d'alimens. <i>Pensio alimentaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2540" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTE" />
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    <head>PRESTE</head>
    <p>
    PRESTE . adj. Qui se fait vîte &amp; en peu de temps. <i>Celer, expeditus.</i> Les Charlatans sont <i>prestes</i> &amp; subtils à faire leurs tours, à jouer des gobelets. Un Basque est <i>preste</i> à faire un message, à revenir. Le chat est <i>preste</i> à attraper quelque morceau. Il n'a d'usage que dans le style familier.</p><p>On dit aussi adverbialement, Allons <i>preste,</i> allègrement. <i>Hilariter, laeto animo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2541" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTEAN" />
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    <head>PRESTEAN</head>
    <p>
    PRESTEAN . s. m. Nom propre d'un ancien bourg réduit en village. <i>Presteanum, Thalame.</i> Il a un port sur le golfe de Coron en Morée, environ à deux lieues de Chielifa. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2542" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTEMENT" />
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    <head>PRESTEMENT</head>
    <p>
    PRESTEMENT . adv. D'une manière promte &amp; preste. <i>Celeriter, expeditè.</i> Ce coupeur de bourse a fait son coup bien <i>prestement,</i> bien vîte &amp; adroitement ; il s'est sauvé <i>prestement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2543" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTER" />
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    <head>PRESTER</head>
    <p>
    PRESTER . s. m. C'est un météore qui se fait d'une exhalaison poussée des nues en bas, avec telle violence, que par la collision de l'air elle s'enflamme. <i>Prester, igneus turbo.</i> Le <i>prester</i> est différent de la foudre par la différence de son inflammation, &amp; parce qu'il brûle &amp; brise tout ce qu'il touche avec plus de violence.</p><p>Ce mot est Grec, , &amp; l'on est obligé de s'en servir en François faute d'autre, pour expliquer ce météore. Il a été ainsi nommé, par la ressemblance qu'il a avec une espéce de serpent que les Grecs appellent , autrement .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2544" id="1" type="manege">
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    <head>PRESTESSE</head>
    <p>
    PRESTESSE . s. f. Terme de Manège . Diligence. <i>Celeritas.</i> Ce cheval manie avec grande <i>prestesse.</i> Il se dit aussi dans le style familier, des tours de mains &amp; de passepasse. Il a fait cela avec une grande <i>prestesse,</i> avec une grande <i>prestesse</i> de main.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2545" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTIGE" />
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    <head>PRESTIGE</head>
    <p>
    PRESTIGE . s. m. Ce mot est Latin, &amp; signifie, Illusion par sortilége. <i>Praestigia.</i> Le diable ne peut faire de véritables miracles, il ne fait que des <i>prestiges.</i> Il y a du <i>prestige</i> à cela. Les miracles des Magiciens d'Égypte n'étoient que des <i>prestiges</i> &amp; des illusions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2545" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRESTIGE" />
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    <head>PRESTIGE</head>
    <p>
    Prestige , se dit aussi au figuré de tout ce qui peut éblouir, surprendre, faire illusion. <i>Praestigia, fallaciae.</i> C'est un <i>prestige,</i> lorsqu'une chose ne paroît pas ce qu'elle est, &amp; <pb n="248" facs="bpt6k1913247n/f260/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'elle paroît ce qu'elle n'est pas. Il vaut mieux accoutumer les hommes à juger par le bon sens, que de les surprendre par les <i>prestiges</i> de l'éloquence. Arn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2546" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTIGIATEUR" />
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    <head>PRESTIGIATEUR</head>
    <p>
    PRESTIGIATEUR . s. m. Imposteur par sortilége ; celui qui fait des prestiges, des illusions par enchantemens. <i>Impostor, praestigiator, fallax, deceptor.</i> Quelle apparence que Dieu ait permis d'opérer des merveilles pour faire adorer un <i>prestigiateur</i> au lieu d'un vrai Dieu ? Ce mot a quelque chose de noble. Refl. Il n'est pas trop bien établi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2547" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTIMONIE" />
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    <head>PRESTIMONIE</head>
    <p>
    PRESTIMONIE . s. f. Espèce de Bénéfice qu'un Prêtre dessert. <i>Praestimonia.</i> Quelques-uns ont appellé des Chapelles Presbytérales qui ne peuvent être possédées que par un Prêtre, des <i>prestimonies.</i> Mais sa plus vraie signification est la desserte d'une Chapelle sans titre ni collation, comme sont la pluspart de celles qui sont dans des châteaux où on dit la Messe, qui sont de simples Oratoires non dotés. Et aussi on le dit de certains Offices perpétuels donnés à des Prêtres habitués dans des Chapitres, ou autres Églises, ou à des Religieux, qui ne sont que des commissions de Messes à dire, pour les aider à subsister par cette rétribution.</p><p>Ce mot vient <i>à praestatione quotidianâ.</i> Panorme a fait un Traité particulier des <i>Prestimonies.</i> Quelques-uns ont appellé <i>prestimonie,</i> le bail ou la concession faite de quelque fonds ou revenu Ecclésiastique appartenant à quelque Monastère, à quelque particulier, pour en jouir pendant sa vie. Mais Du Moulin dit que la <i>prestimonie</i> est un Bénéfice profane, qui est néanmoins un titre perpétuel, &amp; office Ecclésiastique, auquel sont attachés certains revenus qu'il est permis de vendre, &amp; qu'on peut posséder sans tonsure, comme sont les Marguilliers laïques de Notre-Dame. Il ajoute dans ses règles de Chancellerie, que les Chanoines des Saintes-Chapelles sont des Bénéfices de nature, &amp; qui se possèdent de la même manière. La plus certaine opinion est, que la <i>prestimonie</i> est un fonds ou revenu affecté par un Fondateur à l'entretien ou à la subsistance d'un Prétre, sans être érigé en titre de Bénéfice, de Chapelle, Prébende, ni de Prieuré, &amp; qui n'est sujet ni au Pape, ni aux Ordinaires, mais dont le Patron &amp; ceux qui ont droit de lui, sont Collateurs ; ensorte qu'ils y nomment &amp; conferent de plein droit. Il y a un Bénéfice de cette nature au village de Vitri près de Paris, qui a été quelquefois possédé par un des Curés du lieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2548" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTO" />
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    <head>PRESTO</head>
    <p>
    &#9758; PRESTO . adverbe emprunté de l'Italien. Vîte, promtement. Celui-ci me dit, Veux-tu faire <i>Prestò, Presto</i> quelque Opéra ? <i>Le Florentin, Conte de la Fontaine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2549" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTOLÉ" />
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    <head>PRESTOLÉ</head>
    <p>
    PRESTOLÉ , ou PRESTOLET. s. m. Terme odieux dont on se sert pour mépriser un Prêtre indigne de son caractère. <i>Sacerdos infimae sortis.</i> Ce n'est qu'un misérable <i>Prestolé,</i> un Vicaire de village, qui a jetté un dévolut sur ce Bénéfice. J'ai fait bouquer (disoit Catherine de Médicis à Amiot) les Guises, les Chatillons, les Connétables &amp; les Chancelliers, les Rois de Navarre &amp; les Princes de Condé, &amp; je vous ai en tête petit <i>Prestolé.</i> S. Réal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2550" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRESTON" />
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    <head>PRESTON</head>
    <p>
    PRESTON . s. m. Nom propre d'un bourg d'Angleterre. <i>Prestonium.</i> Il est dans le Comté de Lancastre, sur la rivière de Ribbil, à cinq lieues de la ville de Lancastre, vers le sud. <i>Preston</i> a seance &amp; voix au Parlement d'Angleterre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2551" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSUMER" />
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    <head>PRÉSUMER</head>
    <p>
    PRÉSUMER . v. n. Avoir bonne opinion de soi. <i>Benè sentire de seipso, vel nimium sibi arrogare.</i> Les gens élevés en dignité sont sujets à <i>présumer</i> trop d'eux-mêmes. Il ne faut jamais trop <i>présumer</i> de soi, ni trop peu : l'un vient de l'orgueil, &amp; l'autre de timidité &amp; de foiblesse. Milon Crotoniate fut mangé des oiseaux pour avoir voulu trop <i>présumer</i> de sa force corporelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2551" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉSUMER" />
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    <head>PRÉSUMER</head>
    <p>
    Présumer , signifie aussi, soupçonner, conjecturer, se persuader quelque chose par quelques signes, indices, ou conjectures. <i>Suspicari, conjicere.</i> Je <i>présume,</i> à voir le temps qu'il fait, qu'il y aura abondance de vin. Les Canonistes disent qu'un Écolier qui se trouve enfermé avec une fille, n'est pas <i>présumé</i> dire son <i>Pater.</i> On peut aisément tout <i>présumer</i> d'une misérable qui a franchi toutes les bornes de la pudeur. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2552" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSUMPCIER" />
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    <head>PRÉSUMPCIER</head>
    <p>
    PRÉSUMPCIER . Vieux v. act. &amp; n. Être présomptueux, ou présumer. Borel. <i>Multum arrogare sibi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2553" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSUPPOSER" />
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    <head>PRÉSUPPOSER</head>
    <p>
    PRÉSUPPOSER , v. act. Poser pour vrai, pour constant ; faire état qu'une chose est de telle &amp; telle manière, pour fonder là-dessus quelque raisonnement. <i>Praesupponere, statuere.</i> Quand on <i>présuppose</i> que chacun fait son devoir, on se trompe lourdement. Si on <i>présuppose</i> que la terre tourne, on expliquera facilement toutes les apparences célestes. La haine que vous dépeignés avec des couleurs si sombres, n'aveugle pas au point que vous le <i>présupposés.</i> M. Scud. <i>Supposés</i> seroit meilleur. Réfl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2554" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSUPPOSITION" />
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    <head>PRÉSUPPOSITION</head>
    <p>
    PRÉSUPPOSITION . s. f. Croyance qu'on a qu'une chose est, ou peut être ainsi. <i>Praesuppositio.</i> Il y a des <i>présuppositions</i> qui sont fausses, dont on tire néanmoins des vérités certaines ; comme il arrive en la règle de fausse position de l'Arithmétique, ou de l'Algèbre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2555" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉSURE" />
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    <head>PRÉSURE</head>
    <p>
    PRÉSURE . s. f. C'est un certain acide qu'on trouve dans l'estomac des veaux, quand ils n'ont mangé que du lait, si on les tue avant que la digestion en soit faite. <i>Coagulum.</i> Bartholin prouve par-là, qu'il y a un acide dans le ventre des animaux, qui ne se détruit point par la mort. C'est de la <i>présure</i> qu'on se sert ordinairement pour faire cailler le lait. On dit qu'il s'en trouve aussi dans l'estomac des chevreaux ; &amp; il pourroit y en avoir aussi dans celui de l'homme. On dit qu'entre les bêtes dentées le lièvre a de la <i>présure.</i> Plus on garde la <i>présure,</i> &amp; meilleure elle est. Quoique la <i>présure</i> fasse cailler le lait, si on en met après qu'il est caillé, elle le dissout. Si on met du sel dans le lait avant la <i>présure,</i> il empêche qu'il ne se caille. Si on en met après, il l'endurcit. Matthiole.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>pressura</i>, parce qu'elle presse, épaissit &amp; caille le lait. C'est pourquoi Aristote dit que la <i>présure</i> ou le caillé est la propre substance du lait : mais il dit qu'il s'en trouve dans tous les animaux qui tètent, &amp; surtout dans ceux qui ruminent, quoique l'expérience soit contraire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2556" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÊT" />
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    <head>PRÊT</head>
    <p>
    PRÊT . s. m. Action par laquelle on communique à un voisin, un ami, quelque chose dont il a besoin, à la charge de le rendre en un certain temps. <i>Commodatum.</i> Le <i>prêt</i> est un office gratuit, &amp; désinteressé. Il y a deux sortes de <i>prêts ;</i> l'un quand une chose se consume par l'usage ; comme le blé : les Latins l'appellent <i>mutuum.</i> L'autre quand la chose ne se consume point, comme un cheval. Les Latins l'appelloient <i>commodatum.</i> Ce billet ou cette obligation est causée pour pur &amp; loyal <i>prêt.</i> Il ne lui a pas vendu son cheval, il lui a laissé en <i>prêt.</i> On n'entre point dans les Fermes du Roi, sans faire des <i>prêts</i> &amp; avances. <i>Repraesentatio, antecessio.</i> Il n'est point permis de stipuler des interêts pour <i>prêt</i> d'argent. Les <i>prêts</i> sur gages, &amp; à usure sont défendus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2556" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÊT" />
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    <head>PRÊT</head>
    <p>
    Prêt des gens de guerre, est une avance qu'on fait de dix jours en dix jours aux soldats de quelque argent, en attendant leurs montres, pour les aider à subsister. Payer le <i>prêt. Aera militi numerare, pendere.</i> Toucher le <i>prêt. Stipendium accipere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2556" id="3" type="finances">
   <index type="head" value="PRÊT" />
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    <head>PRÊT</head>
    <p>
    Prêt , en termes de Finances , est une certaine somme taxée qu'on fait payer aux Officiers pour être admis à payer la Paulette. <i>Taxatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2557" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÊT, PRÊTE" />
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    <head>PRÊT, PRÊTE</head>
    <p>
    PRÊT, PRÊTE . adj. Préparé, disposé ; <i>Praeparatus, dispositus, expeditus.</i> Qui est en état de partir, ou de faire quelqu'autre chose. <i>In procinctu stare.</i> Se tenir <i>prêt</i> à exécuter le commandement du Général. Ablanc. Je suis <i>prêt</i> de maintenir mon sentiment la plume à la main, jusqu'à la dernière goutte de mon encre, &amp;c. Cos. Un soldat doit être toujours <i>prêt</i> d'obéir, de marcher, de combattre. Ce Général est tout <i>prêt</i> de donner bataille. La ville est <i>prête</i> à se rendre. Elle étoit <i>prête</i> à mourir pour consommer son sacrifice. Boss. Remarqués que <i>prêt</i> de mourir signifie, la défaillance du corps, &amp; qu'on est sur le point de mourir. Mais <i>prêt</i> à mourir marque la disposition de l'ame. Bouh. Cet Avocat n'est pas <i>prêt,</i> il lui faut du temps pour étudier sa cause. Ce menteur a toujours des défaites, des excuses toutes <i>prêtes.</i></p><p>On dit aussi, la Messe est <i>prête. Mox celebranda est missa.</i> Le dîner est <i>prêt. Prandium paratum.</i> Les femmes ne sont jamais <i>prêtes</i> ; elles font toujours attendre. Ce procès est <i>prêt</i> à juger. Il faut être toujours <i>prêt</i> pour mourir, car on ne sait point l'heure. On dit d'un scélérat, que c'est un homme <i>prêt</i> à tout faire. On dit, une fille <i>prête</i> à marier, des fruits <i>prêts</i> à cueillir ; pour dire, qu'ils sont mûrs. Cet homme est toujours <i>prêt</i> à rire, <i>prêt</i> à servir ses amis.</p><p>On dit proverbialement d'une chose qui tirera en longueur, que ce n'est pas viande <i>prête.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>praesto esse</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2558" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRETANTAINE" />
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    <head>PRETANTAINE</head>
    <p>
    &#9758; PRETANTAINE , ou PRETENTAINE. s. f. Il n'a guère d'usage que dans cette phrase du style familier : Courir la <i>pretantaine ;</i> pour dire, Aller, venir, courir çà &amp; là sans sujet, sans dessein. On dit, qu'une femme court la <i>pretantaine,</i> pour dire, qu'elle fait des promenades, des voyages contre la bienséance, ou dans un esprit de libertinage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2559" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÊTE" />
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    <head>PRÊTE</head>
    <p>
    &#9758; PRÊTE , Osier fendu en trois pour tenir les cerceaux à relier les tonneaux. Un paquet, une torche de <i>prête.</i> Dict. des Arts. 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2560" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉTENDANT, ANTE" />
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    <head>PRÉTENDANT, ANTE</head>
    <p>
    PRÉTENDANT, ANTE . adj. Qui aspire à quelque chose, qui a une espérance bien ou mal fondée de la posséder. <i>Candidatus.</i> Dans les élections il y a de la brigue entre plusieurs <i>prétendans.</i> Il y a tant de <i>prétendans</i> à la Couronne, à la Papauté, à ce Bénéfice, à cette dignité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2560" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉTENDANT, ANTE" />
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    <head>PRÉTENDANT, ANTE</head>
    <p>
    Prétendant , se dit au Palais de ceux qui ont droit en quelque chose, qui ont intérêt de la contester. <i>Interventores.</i> On fait des publications de criées, afin que tous les <i>prétendans</i> droit sur les héritages s'y viennent opposer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2561" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉTENDRE" />
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    <head>PRÉTENDRE</head>
    <p>
    PRÉTENDRE . v. act. &amp; n. <i>Je prétens, tu prétens, il prétend ; nous prétendons. Je prétendois. Je prétendis. J'ai prétendu. Je prétendrai. Que je prétende, que je prétendisse, je prétendrois, prétendant.</i> Pour l'impératif on dit, <i>prétens.</i> On trouve très-souvent, aussi ne <i>prétendai-je</i> pas : il faut assûrément dire, aussi ne <i>prétens-je</i> pas. Corn. Prenés garde de ne point mettre <i>de</i> après je <i>prétens ;</i> comme je <i>prétens</i> de revenir : c'est une faute. Corn. Ce verbe régit après soi la particule <i>à</i> devant un nom, &amp; non pas devant un verbe. Il signifie, Aspirer à quelque chose ; avoir espérance de l'obtenir. <i>Ambire, aspirare.</i> Les grands courages <i>prétendent</i> aux grandes choses, aux grands honneurs, aux grandes dignités. Ce Prélat <i>prétend</i> un chapeau pour la récompense d'une telle négociation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2561" id="2" type="">
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    <head>PRÉTENDRE</head>
    <p>
    Prétendre , signifie quelquefois, Vouloir, entendre. <i>Velle, desiderare.</i> Si je vous fais ce plaisir, je <i>prétens</i> que vous m'en fassiés un autre. Je ne <i>prétens</i> pas que mes valets soient fainéans, jouent toute la nuit ; c'est-à-dire, Je ne veux pas le souffrir. Je <i>prétens</i> arriver aujourd'hui à Paris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2561" id="3" type="">
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    <head>PRÉTENDRE</head>
    <p>
    Prétendre , signifie aussi, Soutenir une opinion, la vouloir faire passer pour vraie. <i>Opinionem propugnare, tueri.</i> Tous les Astronomes modernes <i>prétendent</i> que la terre tourne. Les Stoïques <i>prétendoient</i> prouver plusieurs paradoxes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2561" id="4" type="">
   <index type="head" value="PRÉTENDRE" />
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    <head>PRÉTENDRE</head>
    <p>
    Prétendu, uë part. pass. &amp; adj. <i>Praetensus, vindicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2561" id="5" type="">
   <index type="head" value="PRÉTENDRE" />
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    <head>PRÉTENDRE</head>
    <p>
    Prétendu , se dit aussi de ce qui est incertain ; de ce qu'une partie prétend vrai, &amp; dont l'autre ne demeure pas d'accord, des qualités fausses ou douteuses ; de ce qui n'est ni prouvé, ni jugé. Ainsi on dit, La Religion <i>Prétendue</i> Réformée. Il a cédé un <i>prétendu</i> droit. Il a cité une <i>prétendue</i> loi, un <i>prétendu</i> passage. Le mot <i>prétendu</i> signifie quelquefois l'état indécis d'une chose contestée, &amp; sur laquelle on n'a rien déterminé. On l'emploie dans les actes comme une expression qui conserve à chacun ses droits &amp; ses prétentions. En ce cas il n'a point de mauvais sens. Mais quelquefois on l'emploie dans une signification équivalente à celle de <i>faux</i> &amp; d'<i>illégitime ;</i> dans ce cas il est injurieux. On dit par exemple, en parlant d'un homme vain, ou d'un titre usurpé, Son <i>prétendu</i> mérite, ou sa qualité <i>prétendue.</i> On appelle en France la Religion des Calvinistes, la Religion <i>Prétendue</i> Réformée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2561" id="6" type="fleuriste">
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    <head>PRÉTENDRE</head>
    <p>
    Prétendue . Terme de Fleuriste . Tulipe qui est bien panachée d'un beau lacque, sur du blanc. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2562" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÈTE-NOM" />
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    <head>PRÈTE-NOM</head>
    <p>
    &#9758; PRÈTE-NOM . s. m. Celui qui prète son nom dans quelque acte, où le véritable contractant ne veut pas paroître. Les Fermes générales du Roi s'ajugent à des <i>Prète-noms.</i> Le Fermier dénommé dans le bail de cette Terre n'est qu'un <i>Prète-nom.</i> C'est un Étranger qui se propose d'acquérir ce bien, pour le retrait duquel il emploie un <i>Prète-nom,</i> parent du vendeur. Les Tuteurs onéraires ne sont la pluspart que des <i>Prète-noms.</i> M. Bretonnier, Questions de Droit, <i>p.</i> 458.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2563" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRETENTAINE" />
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    <head>PRETENTAINE</head>
    <p>
    PRETENTAINE . Voyez <ref type="search" target="head:Pretantaine">Pretantaine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2564" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉTENTION" />
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    <head>PRÉTENTION</head>
    <p>
    PRÉTENTION . s. f. Droit bien ou mal fondé qu'on a sur quelque chose. <i>Jus in re, vel ad rem, benè vel malè fundatum.</i> Ce Prince fait monter bien haut ses <i>prétentions,</i> il a des <i>prétentions</i> sur une telle place. On a marié cette fille avec peu de bien, mais elle a de grandes <i>prétentions.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2564" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉTENTION" />
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    <head>PRÉTENTION</head>
    <p>
    Prétention , signifie aussi, pensée, dessein qu'on a de faire ou d'obtenir quelque chose, avec espérance d'y réussir. <i>Animo cogitatum jus, consilium, mens.</i> Traverser les <i>prétentions</i> de quelqu'un. Appuyer la <i>prétention</i> de son ami. Vous avés trop de hautes <i>prétentions.</i> Chacun se croit capable de tout, &amp; ne borne ses <i>prétentions</i> que par l'impuissance où il est de s'élever plus haut. Nic. L'amitié est rare entre gens qui ont les mêmes <i>prétentions.</i> Claud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2565" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÈTER" />
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    <head>PRÈTER</head>
    <p>
    PRÈTER . v. act. Donner en prêt pour un temps quelque chose, à la charge de la rendre, ou de la payer. <i>Credere, Mutuum dare.</i> Jésus-Christ a dit qu'il falloit <i>prèter,</i> sans en espérer de profit. <i>Gratis accepistis, gratis date, mutuum date, nihil inde sperantes.</i> On ne <i>prète</i> guère sans bonne caution ou nantissement. Ce Marchand <i>prète</i> ses marchandises, mais il s'en fait payer avec usure. Quinte-Curce dit d'Alexandre, que les Dieux dont il tiroit son origine, l'avoient seulement <i>prèté</i> au monde. Vaug.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>praestare</i>, Ménage ; comme <i>emprunter</i> de <i>impraestare,</i> &amp; <i>prêt</i> de <i>praestus,</i> qu'on a dit au même sens dans la basse Latinité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2565" id="2" type="">
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    <head>PRÈTER</head>
    <p>
    Prèter , signifie aussi, Fournir, donner quelque assistance, quelque aide, quelque secours, quelque soulagement. <i>Succurrere, opitulari, suppeditare.</i> Il lui a <i>prèté</i> la main pour se relever, pour lui aider à remuer ce fardeau, pour venir à bout de cette entreprise. Il est enjoint aux Communes de <i>prèter</i> main-forte à l'exécution des ordres de la Justice. Sa beauté étoit naturelle, &amp; l'art ne lui <i>prètoit</i> rien. Font. C'est une incivilité, quand une personne parle lentement, de courir au-devant de ce qu'il veut dire, &amp; de lui <i>prèter</i> des paroles, comme si nous croyons qu'il en eût besoin. Refl. La colère <i>prète</i> ses forces à l'homme, pour lui aider à repousser les injures. M. Esp. C'est avoir une idée bien basse de Dieu, que de se figurer que sa gloire a besoin que nous lui <i>prètions</i> nos crimes. La Pl.</p><p>On le dit encore en ces phrases. Les Grands <i>prètent</i> l'oreille aux flateurs ; c'est-à-dire, les écoutent. <i>Adulatoribus aures praebere, dare. Prèter</i> l'oreille aux fleurettes. Sar. On dit aussi, <i>prèter</i> le collet à quelqu'un ; c'est-à-dire, lui résister : les braves <i>prètent</i> le collet à tous ceux qui se présentent ; c'est-à-dire, ne craignent point leurs attaques. On dit aussi, <i>prèter</i> le serment quand on fait un serment en Justice pour exercer quelque charge, ou commission. On dit aussi, qu'on ne fait que <i>prèter</i> son nom, quand on fait quelque acte simulé, ou qu'on a emprunté le nom d'un autre.</p><p>On dit aussi, pour blâmer une médisance qu'on fait de quelqu'un, c'est une charité qu'on lui <i>prète. Imponere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2565" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÈTER" />
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    <head>PRÈTER</head>
    <p>
    Se Prèter , se livrer, s'abandonner, s'appliquer, s'accommoder. <i>Tradere se, se occupare, indulgere.</i> Sans songer qu'on se doit à Dieu, on se <i>prète</i> entièrement à sa bonne fortune. Fléch. Les génies d'un ordre supérieur se <i>prètent</i> également aux plaisirs &amp; aux affaires. Bell. Cet homme est incommode, il ne se <i>prète</i> jamais. La Bruy. Je me suis <i>prèté</i> licencieusement, &amp; inconsidérément au desir qui me piquoit. Mont.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2565" id="4" type="">
   <index type="head" value="PRÈTER" />
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    <head>PRÈTER</head>
    <p>
    Prèter , se dit aussi au neutre parmi les Artisans, des cuirs qui s'allongent. <i>Extendi.</i> Le veau <i>prète</i> plus que la vache. Le marroquin <i>prète,</i> s'étend beaucoup. On dit aussi, qu'un bas <i>prète,</i> qu'une étoffe <i>prète.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2565" id="5" type="">
   <index type="head" value="PRÈTER" />
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    <head>PRÈTER</head>
    <p>
    Prèté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Accommodatus, mutuò concessus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2565" id="6" type="">
   <index type="head" value="PRÈTER" />
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    <head>PRÈTER</head>
    <p>
    Prèter . s. m. Action de celui qui prète. <i>Commodatum.</i> On dit proverbialement, ami au <i>prèter,</i> ennemi au rendre : ce qui tire son origine d'un vieux proverbe Latin, <i>Non praestabis ; si praestabis, non habebis ; si habebis, non tam citò ; si tam citò, non tam bonum ; si tam bonum, non tam bene.</i> On dit que c'est un <i>prèter</i> à jamais rendre, quand on prète à un insolvable, ou à un ingrat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2566" id="1" type="grammaire">
   <index type="head" value="PRÉTÉRIT" />
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    <head>PRÉTÉRIT</head>
    <p>
    PRÉTÉRIT . s. m. Terme de Grammaire . Inflexion des verbes, qui marque le temps passé. <i>Praeteritum, vel anteactum tempus.</i> Il y a plusieurs <i>prétérits</i> en Grammaire. Le <i>prétérit</i> imparfait, <i>j'aimois.</i> Le <i>prétérit</i> parfait indéfini, <i>j'aimai.</i> Le <i>prétérit</i> parfait défini, <i>j'ai aimé.</i> Le <i>prétérit</i> plusque parfait, <i>j'avois aimé.</i> Le <i>prétérit</i> indéfini marque indéterminément la chose faite, &amp; ne se dit proprement que d'un temps qui précéde le jour auquel on parle. On dit, <pb n="250" facs="bpt6k1913247n/f262/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>j'écrivis</i> hier ; &amp; non pas <i>j'écrivis</i> ce matin. C'est l'<i>aoriste</i> des Grecs. Gramm. Rai. Voyez quelques règles pour le <i>prétérit</i> sur le mot Participe. Le <i>prétérit</i> passif, &amp; quelques autres temps des verbes sont composés des participes &amp; du verbe auxiliaire <i>être,</i> il s'accorde en genre, en nombre &amp; en cas avec le substantif qui le précéde : <i>elle</i> est <i>aimée.</i> Quand le <i>prétérit</i> est formé du verbe auxiliaire <i>avoir,</i> il faut distinguer ; car si le verbe est actif, le <i>prétérit</i> s'accorde avec le substantif. La <i>chose</i> que je vous ai <i>donnée.</i> Si le verbe est neutre, le <i>prétérit</i> ne se décline point. M. L. T.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2566" id="2" type="jurisprudence romaine">
   <index type="head" value="PRÉTÉRIT" />
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    <head>PRÉTÉRIT</head>
    <p>
    Prétérit , est aussi un terme de la Jurisprudence Romaine . Un enfant <i>prétérit,</i> est celui dont le père a oublié de faire mention dans un testament, ce qui le rend entièrement nul. <i>Praeteritus, omissus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉTÉRITION</head>
    <p>
    PRÉTÉRITION . s. f. Omission du nom d'un fils dans un testament. <i>Omissio, praeteritio.</i> Un père peut faire institution, ou exhérédation de son fils, mais jamais une <i>prétérition.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉTÉRITION</head>
    <p>
    Prétérition , est aussi une figure de Rhétorique, quand on fait semblant de ne vouloir pas parler d'une chose dont on fait pourtant une mention sommaire ; ce qui se dit, soit en bien, soit en mal. <i>Praeteritio.</i> Je ne dirai point qu'il est vaillant, qu'il est docte, &amp;c. Les plus adroites louanges se font par la <i>prétérition.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2568" id="1" type="">
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    <head>PRÉTERMISSION</head>
    <p>
    PRÉTERMISSION . s. f. C'est la même chose que <i>prétérition.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2569" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉTEUR" />
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    <head>PRÉTEUR</head>
    <p>
    PRÉTEUR . s. m. Magistrat fameux à Rome. <i>Praetor.</i> Au commencement tous les Magistrats étoient appellés <i>Préteurs.</i> Ensuite on a appellé <i>Préteurs</i> tous les Chefs d'armée. Depuis, le nom de <i>Préteur</i> demeura à un Magistrat particulier. Vers l'an 388. de Rome, le peuple ayant obtenu que l'un des Consuls seroit pris du peuple, les Sénateurs n'y consentirent, qu'à condition que l'on éliroit un Magistrat, lequel ne pourroit étre tiré que de l'Ordre des Patriciens. Tite-Live dit que Spurius Furius fut le premier <i>Préteur.</i> Le nombre des affaires se multipliant à mesure que l'Empire s'agrandissoit, l'on créa un second <i>Préteur,</i> qui connoissoit des affaires des Étrangers qui abordoient à Rome. On en augmenta le nombre en divers temps. Sous Auguste il y en eut 12, &amp; puis 18. Dans le Code <i>L.</i> 1. <i>T.</i> 39. il y a une Loi des Empereurs Valentinien &amp; Marcien, qui réduit les <i>Préteurs</i> à trois. Le <i>Préteur</i> étoit commis pour rendre la Justice dans Rome. Il marchoit précédé de six Licteurs, &amp; vètu de la robe qu'on appelloit <i>trabea.</i> Il avoit le pouvoir d'interpréter les Loix d'y suppléer, les réformer, ou en faire de nouvelles, quand l'utilité publique l'exigeoit. Dans les Instituts <i>L.</i> 1. <i>T.</i> 2. les Édits du <i>Préteur</i> sont appellés <i>Jus honorarium.</i> Il semble qu'ils n'avoient force de loi, qu'à cause de l'honneur dû à cette Magistrature, &amp; que le <i>Préteur</i> étoit plustôt constitué pour faire observer les Loix anciennes, que pour en faire de nouvelles. On prétend qu'il n'avoit point le droit du glaive, parce que les crimes étoient spécialement de la compétence du Préfet de Rome. Tous les Docteurs n'en conviennent pas ; &amp; en général il est mal aisé de fixer précisément jusqu'où s'étendoit la puissance &amp; l'autorité du <i>Préteur.</i> Elle s'affoiblit beaucoup sous les Empereurs, qui abaisserent de même tous les Magistrats de Rome. Il y a dans le Digeste, <i>L.</i> 1. <i>T.</i> 14. &amp; dans le Code <i>L.</i> 1. <i>T.</i> 39. un titre de l'<i>Office de Préteur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2569" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉTEUR" />
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    <head>PRÉTEUR</head>
    <p>
    Préteur , étoit aussi chez les Romains un Gouverneur de province. On appelloit provinces prétoriennes, celles qui étoient gouvernées par des <i>Préteurs.</i></p><p>Ce mot vient <i>à praessendo,</i> ou <i>à praeeundo,</i> comme disent Tite-Live &amp; Varron.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2570" id="1" type="">
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    <head>PRÈTEUR, EUSE</head>
    <p>
    PRÈTEUR, EUSE . adj. Celui qui prète. <i>Commodator.</i> Il n'est <i>prèteur,</i> s'il veut prêter, qui ne fasse un detteur, dit Marot au Roi. Rabelais a fait un plaisant Chapitre pour louer les <i>Prèteurs</i> &amp; les Emprunteurs. On fait le procès aux <i>Prèteurs</i> sur gages, comme à des usuriers. La fourmi n'est point <i>prèteuse.</i> La Font.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2571" id="1" type="">
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    <head>PRÉTEXTE</head>
    <p>
    PRÉTEXTE . s. m. Motif ; cause vraie ou apparente, ou dont on couvre un dessein qui a souvent quelque chose de vicieux, ou de blâmable. <i>Obtentus, praetexta consilio causa, praetextus, praetextum, simulatio.</i> Les Princes ne manquent pas de <i>prétexte</i> de faire la guerre, de s'emparer du bien d'autrui. Messieurs de l'Académie disent, <i>sous prétexte</i> sans article, &amp; <i>sur le prétexte</i> quand il suit un article. Il se commet bien des injustices sous le <i>prétexte,</i> sous le voile de dévotion. Elle est sortie de son Couvent sous <i>prétexte</i> d'aller aux eaux, sur le <i>prétexte</i> d'être infirme. C'est un <i>prétexte</i> fort spécieux, un honnête <i>prétexte,</i> une couleur qu'on donne à cette injustice. Les époux dégoutés se font de tout des <i>prétextes</i> de querelle. H. S. de M. Les faux amis s'emparent des plus légers <i>prétextes</i> pour abandonner leurs amis malheureux. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2572" id="1" type="">
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    <head>PRÉTEXTE</head>
    <p>
    PRÉTEXTE . s. f. On appelloit anciennement à Rome, la robe <i>prétexte</i> une robe longue &amp; blanche, qui avoit une bande de pourpre au bas. Les enfans de qualité la portoient jusqu'à l'âge de puberté, &amp; alors ils prenoient la robe virile. <i>Praetexta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2573" id="1" type="">
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    <head>PRÉTEXTER</head>
    <p>
    PRÉTEXTER . v. act. Donner une excuse, se servir d'un prétexte. <i>Fingere, praetexere, praetendere.</i> Il a <i>prétexté</i> un voyage qu'on lui avoit ordonné, pour excuser sa fuite. Il a <i>prétexté</i> qu'il avoit la goutte, pour ne pas se trouver à cette assemblée. Il n'y a rien de choquant dans cette phrase, quoique Vaugelas l'ait condamnée. Corn. Je lui rendois des soins que je <i>prétextois</i> d'un devoir de parenté, mais qui dans la vérité étoient des soins amoureux. De Vill.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2574" id="1" type="">
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    <head>PRÉTIEUX</head>
    <p>
    PRÉTIEUX . Voyez <ref type="search" target="head:Précieux">Précieux</ref>. <i>Pretiosus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2575" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRETINTAILLE" />
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    <head>PRETINTAILLE</head>
    <p>
    &#9758; PRETINTAILLE . subst. f. Ce mot est en usage depuis quelques années, pour signifier les falbalas, les franges, lés découpures, &amp; autres agrémens ou ornemens qu'on met depuis quelque temps aux écharpes des femmes. <i>Trev.</i> 1721. <i>aux Additions.</i></p><p>Les <i>pretintailles</i> que j'ai font pitié, mon coquin de Tailleur m'a trompé ; il n'y a mis que quarante aunes d'étoffe. Imaginés-vous le bel effet que cela peut faire : les moindres <i>pretintailles</i> emportent soixante aunes. <i>Vérités satyriques, p.</i> 320. 321.</p><p>Les <i>pretintailles,</i> qui d'abord se sont introduites dans les jupes &amp; dans les écharpes, sont passées de-là dans le jeu de l'<i>Hombre.</i> Le P. du Cerceau, <i>Merc. de Mars</i> 1718. <i>pag.</i> 48. C'est le bizarre nom des différens hazards qu'on a inventés dans le jeu de l'Hombre a trois, pour lesquels on paye des fiches à celui qui fait jouer s'il gagne ; &amp; il les paye aux autres s'il perd. Il y en a quatorze, qui sont la <i>Consolation,</i> le <i>Bon-air,</i> le <i>parfait Contentement,</i> la <i>Guinguette,</i> le <i>Mirliro,</i> les <i>Fanatiques,</i> le <i>Charivari,</i> la <i>Discorde,</i> la <i>Partie-quarrée des Dames du temps,</i> la <i>Triomphante,</i> l'<i>Estrapade,</i> le <i>Dégoût,</i> les <i>Yeux de ma Grand' Mère</i> &amp; la <i>Chicorée.</i> On trouve l'explication de chacun dans le petit Dictionnaire du Jeu de l'Hombre &amp; du Quadrille, p. 155. redoublée de l'Académie des Jeux, <i>in</i>-12. 1725. J'en ai tiré ce que je viens de rapporter sur les <i>Pretintailles.</i> Celles du Piquet sont les <i>As,</i> le <i>Capot,</i> le <i>Vingt-huit,</i> le <i>Pic,</i> le <i>Repic,</i> la <i>Consolation,</i> la <i>Queue,</i> &amp; telles autres que l'on veut, dont le nombre augmente de jour en jour pour accabler plus sûrement les perdans ; car c'est l'avidité du gain qui a fait inventer toutes ces <i>pretintailles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2576" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRETINTAILLER" />
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    <head>PRETINTAILLER</head>
    <p>
    &#9758; PRETINTAILLER . v. act. Mettre des pretintailles à des jupes, à des écharpes. <i>Pretintailler</i> une jupe. <i>Vérités satyriques, p.</i> 319.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2577" id="1" type="">
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    <head>PRÉTOIRE</head>
    <p>
    PRÉTOIRE . s. m. Lieu où le Préteur rendoit la Justice. <i>Praetorium.</i> C'est aussi son Palais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2577" id="2" type="">
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    <head>PRÉTOIRE</head>
    <p>
    Prétoire , est aussi la tente, le pavillon du Général d'armée, où s'assembloit le Conseil de guerre, qui étoit aussi quelquefois appellé <i>Prétcire. Augustale.</i> Les Savans conviennent bien que dès le temps d'Auguste, la tente de l'Empereur, dans le camp, s'appelloit <i>Prétoire,</i> &amp; à Rome un lieu où se trouvoient les Gardes qu'on appelloit <i>Prétoriennes :</i> c'étoit en quelque sorte le corps de garde. Mais ils prétendent que le <i>Prétoire</i> n'étoit point du tout le Tribunal du Préfet du <i>Prétoire,</i> ou un auditoire destiné à rendre la Justice. <i>Prétoire</i> signifioit seulement la Garde impériale. D'autres soutiennent que le même lieu étoit aussi un auditoire ; &amp; le siége où le Préfet du <i>Prétoire</i> rendoit la <pb n="251" facs="bpt6k1913247n/f263/full/1200,/0/native.jpg"/>Justice dans le Palais de l'Empereur. Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Paul aux <i>Philip.</i> c. 1. Et que de ce lieu appellé <i>Prétoire,</i> les Gardes furent appellées <i>Prétoriennes,</i> du <i>Prétoire</i> qui étoit le lieu où ils s'assembloient pour la garde de l'Empereur, M. Périzonius a fait une Dissertation pour prouver que le <i>Prétoire</i> n'étoit point un Tribunal judiciaire du temps de saint Paul ; &amp; que c'étoit le camp, la place où s'assembloient les Gardes Prétoriennes. Il ajoute qu'on n'appella <i>Prétoires</i> les lieux où s'administre la Justice, que bien avant sous les Empereurs, &amp; depuis que la charge du Préfet du <i>Prétoire</i> eût été convertie en fonction civile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2578" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉTORIEN, IENNE" />
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    <head>PRÉTORIEN, IENNE</head>
    <p>
    PRÉTORIEN, IENNE . adj. &amp; s. Qui a passé par la charge de Préteur. <i>Praetorianus.</i> Les familles <i>Prétoriennes</i> étoient des plus considérables de Rome.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2578" id="2" type="">
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    <head>PRÉTORIEN, IENNE</head>
    <p>
    Prétorien , se dit aussi des soldats de la garde de l'Empereur. <i>Praetoriani milites.</i> Scipion l'Africain fut le premier qui établit une compagnie des plus braves de son armée, qu'il choisit pour en faire ses Gardes qui ne le quittoient point au combat. La Garde <i>Prétorienne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2579" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉTRAIGE" />
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    <head>PRÉTRAIGE</head>
    <p>
    PRÉTRAIGE . s. m. Vieux mot, c'est-à-dire, Sacerdoce. Borel. Prétrise. <i>Sacerdotium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2580" id="1" type="">
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    <head>PRÊTRE</head>
    <p>
    PRÊTRE . subst. m. Qui fait les sacrifices, &amp; les cérémonies sacrées. <i>Sacerdos, presbyter.</i> Les faux Dieux chez les Payens ont eu leurs <i>Prêtres,</i> des <i>Prêtres</i> de Mars, d'Hercule, d'Isis, &amp;c, Ils ont eu aussi des <i>Prêtresses,</i> des femmes qui rendoient des Oracles. Les Juifs ont eu un Ordre de <i>Prêtres</i> &amp; de Lévites qui servoient au Temple ; &amp; le Grand-<i>Prêtre,</i> qui étoit le Chef de la Loi des Juifs, Aaron &amp; ses descendans : c'est en ce sens que Jésus-Christ est appellé le Grand-<i>Prêtre</i> selon l'Ordre de Melchisédech. Les Mahométans ont aussi des Grands-<i>Prêtres</i> qu'ils appellent <i>Scheik</i> &amp; <i>Muphti.</i> Les Indiens &amp; les Chinois en ont qu'ils appellent <i>Bramins</i> &amp; <i>Bonzes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2580" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÊTRE" />
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    <head>PRÊTRE</head>
    <p>
    Prêtre , se dit aussi dans l'Église Romaine. Les <i>Prêtres</i> sont ceux qui ont reçû les Ordres sacrés, en vertu desquels ils ont le pouvoir de célébrer la Messe, baptiser, absoudre, prêcher &amp; bénir. Par les Constitutions canoniques il faut avoir 24 ans accomplis pour être ordonné <i>Prêtre :</i> anciennement il falloit avoir 30 ans. Pour être <i>Prêtre</i> il faut avoir été Diacre un an pour le moins. Tous les Évêques doivent être <i>Prêtres.</i> Il y a d'ordinaire cinquante Cardinaux <i>Prêtres.</i> Il faut se mettre au pied du <i>Prêtre</i> pour confesser ses péchés. Cet homme est bien blessé, il faut vîte avoir un <i>Prêtre.</i> On appelle <i>Prêtre</i> habitué un <i>Prêtre</i> qui est attaché au service d'une Paroisse.</p><p>L'Écriture sainte confond souvent le titre de <i>Prêtre</i> &amp; celui d'Évêque, &amp; ne paroît point donner de supériorité à l'un sur l'autre. Cependant l'égalité des <i>Prêtres</i> dans le gouvernement de l'Église a peu d'exemples qui ne soient contestés. Blondel &amp; Saumaise ont soutenu que dans la primitive Église les <i>Prêtres</i> gouvernoient l'Église avec une parfaite égalité, sans autre prééminence que celle de l'âge. Mais à ne consulter que la tradition, le gouvernement presbytérien n'est presque point connu des Anciens : les Pères ne parlent que de l'Épiscopat, &amp; le supposent presque tout d'une voix, d'institution Apostolique. Comme les Diacres avoient dans l'ancienne Église le maniement &amp; l'administration des biens de l'Église, leur autorité s'accrut beaucoup, &amp; insensiblement ils s'éleverent au-dessus des <i>Prêtres.</i> S. Jérôme a fait tous ses efforts pour prouver que les Diacres sont inférieurs aux <i>Prêtres.</i> Le Concile de Nicée vuida la question à l'avantage des <i>Prêtres</i> ; &amp; d'ailleurs comme l'on établit un Ordre de Diacres sans autre fonction que celle d'assister le <i>Prêtre</i> à l'Autel, ceux-là ne firent point de difficulté de céder aux <i>Prêtres.</i> On observa de plus qu'il falloit avoir l'Ordre de Diacre, avant que de parvenir à celui de <i>Prêtre</i> ; par conséquent ils n'oserent plus disputer la préséance aux <i>Prêtres ;</i> mais les Diacres qui avoient retenu leur fonction d'administrer les revenus Ecclésiastiques, &amp; qui fournissoient aux <i>Prêtres</i> leurs pensions, prétendirent toujours précéder les <i>Prêtres.</i> Le VIe Concile <i>in Trullo</i> prononça encore sur cette contestation, &amp; ajugea la préséance aux <i>Prêtres.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Loyseau">Loyseau</ref>. Dans les premiers temps, l'on choisissoit souvent des hommes mariés pour les ordonner <i>Prêtres,</i> parce que l'on n'en trouvoit guère d'autres : mais aussi-tôt qu'ils étoient élevés au Sacerdoce ils s'abstenoient de leurs femmes. Cette règle s'est observée dans l'Occident, sur-tout depuis le Pape Grégoire le Grand. En Orient la discipline a varié, &amp; depuis plus de mille ans les <i>Prêtres</i> y sont en possession d'habiter avec leurs femmes qu'ils ont épousées avant leur ordination. Fleury.</p><p>On dit proverbialement, en méprisant le peu d'industrie ou de capacité d'un homme, que c'est un pauvre <i>Prêtre.</i></p><p>On appelle aussi <i>Prêtre</i> Martin, un homme qui chante &amp; qui répond, celui qui interroge, &amp; qui satisfait à l'interrogation.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>presbyter</i>, qui signifie <i>ancien.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2580" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÊTRE" />
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    <head>PRÊTRE</head>
    <p>
    Prêtre-Jean . s. m. On appelle ainsi l'Empereur des Abyssins, parce qu'autrefois les Princes de ce pays étoient effectivement Prêtres, &amp; que le mot de <i>Jean</i> en leur langue veut dire <i>Roi. Rex Abyssinorum.</i> Ce sont les François qui les premiers les ont fait connoître en Europe sous ce nom, à cause qu'ils ont les premiers trafiqué avec leurs sujets. On l'appelle autrement le <i>Grand Negus.</i> Son Empire étoit autrefois de grande étendue. Maintenant il est limité à six Royaumes chacun de la grandeur du Portugal. Ce nom de <i>Prêtre-Jean</i> est tout-à-fait inconnu en Ethiopie ; &amp; cette erreur vient de ce que ceux d'une province où ce Prince réside souvent, quand ils lui veulent demander quelque chose, crient <i>Jean Coi,</i> c'est-à-dire, <i>mon Roi.</i></p><p>Il y a un <i>Prêtre-Jean</i> d'Asie, dont parle M. Paolo Vénitien en ses Voyages. Il commande en la province de Cangingu, entre la Chine &amp; les Royaumes de Sifan &amp; de Thibet. C'est un Royaume dont les Chinois font grand état, pour être bien policé, &amp; rempli de belles villes bien fortifiées, quoiqu'ils méprisent fort tous les Royaumes étrangers. Quelques-uns ont dit qu'il étoit ainsi nommé d'un Prêtre Nestorien, dont parle Albericus vers l'an 1145. Voyez Du Cange sur Joinville. D'autres disent que c'est à cause que, pour symbole de sa Religion, il a une main qui porte une croix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2581" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÊTRESSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>PRÊTRESSE</head>
    <p>
    PRÊTRESSE . s. f. Femme destinée au culte des faux Dieux des Payens. <i>Sacerdos.</i> On fit une Loi qui assujettissoit la <i>Prêtresse</i> de Jupiter à son mari, pour le regard des choses de la Religion. Ablanc. Apollon ne cesse de rendre des Oracles par tout où sa <i>Prêtresse</i> l'appelle. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2581" id="2" type="fayencier">
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    <head>PRÊTRESSE</head>
    <p>
    Prêtresse , est aussi un terme de Fayencier , qui signifie un vase de fayence qui sert d'huilier &amp; de vinaigrier tout ensemble. <i>Faventinum vas duplex.</i> Voilà une jolie <i>prêtresse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2582" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÊTRISE" />
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    <head>PRÊTRISE</head>
    <p>
    PRÊTRISE . s. f. Qualité &amp; caractère de Prêtre ; le troisième &amp; le plus considérable des Ordres sacrés. <i>Presbyteratus, Sacerdotium.</i> Il faut être Diacre pour être promu à l'Ordre de <i>Prêtrise.</i> La <i>Prêtrise</i> est un caractère indélébile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2583" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉTURE" />
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    <head>PRÉTURE</head>
    <p>
    PRÉTURE . s. f. Dignité de Préteur. <i>Praetura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2584" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREU" />
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    <head>PREU</head>
    <p>
    PREU . Vieux. s. m. Profit. Il se dit encore en Languedoc ; faire son <i>preu,</i> à son <i>preu. Ménage.</i> Borel.</p><p>Ce mot vient de <i>proficio</i>, d'où s'est fait <i>prouface,</i> c'est-à-dire bon profit vous fasse. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2585" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREU" />
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    <head>PREU</head>
    <p>
    PREU , signifie aussi un homme de bien ; de <i>probus.</i> Borel. On dit aussi <i>preux,</i> &amp; il signifie vaillant, brave. Un <i>preux</i> Chevalier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2586" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉVALOIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>PRÉVALOIR</head>
    <p>
    PRÉVALOIR . v. n. <i>Je prévaux, tu prévaux, il prévaut, nous prévalons. Je prévalois. Je prévalus, J'ai prévalu. Je prévaudrai, Que je prévaille,</i> ou <i>prévale</i> (Voyez plus bas) <i>Que je prévalusse. Je prévaudrois. Prévalant.</i> Ce verbe se dit souvent avec le pronom personnel, &amp; signifie, Tirer vanité &amp; avantage. <i>Praevalere, praestare.</i> L'homme ne doit pas beaucoup se <i>prévaloir</i> de sa raison, qui le trompe si souvent. Ce Président s'est <i>prévalu</i> de son autorité, <pb n="252" facs="bpt6k1913247n/f264/full/1200,/0/native.jpg"/>de son crédit pour gagner une mauvaise cause. On a tort de se <i>prévaloir</i> de l'absence, de la foiblesse de sa partie, des fautes de procédure qu'aura fait son Procureur. Un Chicaneur se <i>prévaut</i> de tout. <i>Commodum capit ex omnibus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2586" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉVALOIR" />
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    <head>PRÉVALOIR</head>
    <p>
    Prévaloir , signifie aussi, L'emporter ; avoir plus de force, plus de poids. <i>Praevalere, praestare.</i> Une livre <i>prévaut</i> à une once, elle emporte l'équilibre. La machine fait qu'une petite force <i>prévaut</i> à une plus grande, en redoublant les poulies &amp; les leviers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2586" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÉVALOIR" />
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    <head>PRÉVALOIR</head>
    <p>
    Prévaloir , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Praestare ceteris.</i> La raison d'État <i>prévaut</i> à toutes les autres considérations. L'amour est une passion si forte, qu'elle <i>prévaut</i> à toutes les remontrances. La constance des Martyrs a <i>prévalu</i> à la cruauté des Tyrans, elle en a triomphé.</p><p>On a demandé si <i>prévaloir</i> fait au subjonctif <i>prévaille,</i> comme <i>valoir</i> fait <i>vaille.</i> Si le composé suit la règle du simple, on devroit dire, Je ne prétens point que mon sentiment <i>prévaille.</i> Ceux qui s'attachent à l'exactitude de la Grammaire, soutiennent que c'est ainsi qu'il faut parler. On dit pourtant à la Cour <i>prévale,</i> &amp; c'est la Cour qui doit servir de règle. Corn. Pourvû que la vérité <i>prévale</i> dans un homme, c'est assez pour l'estimer. Bell. Il ne faut pas que la raison <i>prévale</i> sur l'usage, &amp; non pas <i>prévaille.</i> Messieurs de l'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2587" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉVARICATEUR" />
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    <head>PRÉVARICATEUR</head>
    <p>
    PRÉVARICATEUR . s. m. Qui abuse de la confiance qu'on a en lui, qui trahit sa partie. <i>Praevaricator.</i> Un Procureur <i>prévaricateur</i> mérite interdiction. <i>Causae proditor.</i> J'ai été <i>prévaricateur</i> contre moi-même. On le dit par extension de ceux qui font quelque chose contre le devoir de leur charge, contre la foi de leur serment. Si un Rapporteur omet de parler d'une pièce importante, c'est un <i>prévaricateur.</i> Un Sergent qui fait un faux exploit, est un <i>prévaricateur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2587" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉVARICATEUR" />
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    <head>PRÉVARICATEUR</head>
    <p>
    Prévaricateur , se dit aussi pour Transgresseur. <i>Transgressor.</i> La Loi de Dieu faisoit des <i>prévaricateurs.</i> Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2588" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉVARICATION" />
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    <head>PRÉVARICATION</head>
    <p>
    PRÉVARICATION . subst. f. Abus commis dans l'exercice d'une charge publique, d'une commission donnée par un particulier. <i>Praevaricatio.</i> Si un homme fondé de procuration générale abuse de son pouvoir, c'est une <i>prévarication.</i> Si un Greffier découvre le secret d'une information, c'est une <i>prévarication</i> en sa charge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2589" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉVARIQUER" />
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    <head>PRÉVARIQUER</head>
    <p>
    PRÉVARIQUER . v. n. Manquer à son devoir, à son serment dans l'exercice d'une charge, d'une commission. <i>Fidem fallere, prodere, perfidè agere.</i> Un Procureur qui n'a jamais <i>prévariqué</i> est aussi rare que le phoenix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2590" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREUDE" />
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    <head>PREUDE</head>
    <p>
    PREUDE . adj. Sage. Borel. Prude, de <i>prudens,</i> prudent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2591" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREUDOM" />
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    <head>PREUDOM</head>
    <p>
    PREUDOM . Vieux terme. Preud'homme. Borel. <i>Prudens homo, vir prudens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2592" id="1" type="">
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    <head>PRÉVEIL</head>
    <p>
    PRÉVEIL . s. m. Vieux mot. Nom d'une danse de Poitou, ou autre assemblée de villageois ; de <i>pervigilium. Ménage.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2593" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉVENANCE" />
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    <head>PRÉVENANCE</head>
    <p>
    &#9758; PRÉVENANCE . s. f. Action de prévenir, d'aller au-devant. Vous ne trouvés que des <i>prévenances</i> qui ne vous laissent pas un moment le plaisir de désirer. <i>Merc. de Déc.</i> 1732. 1. <i>vol. pag.</i> 2531. C'est un mot fraîchement éclos. L'Auteur des <i>Semaines Evangéliques</i> s'en est servi dans cet exemple, rapporté dans le 4e to. des Observations sur les Écrits modernes, <i>p.</i> 251. N'épargnons ni soins, ni <i>prévenances,</i> ni témoignages d'amitié pour gagner nos ennemis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2594" id="1" type="theologie">
   <index type="head" value="PRÉVENANT, ANTE" />
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    <head>PRÉVENANT, ANTE</head>
    <p>
    PRÉVENANT, ANTE . adj. Terme de Théologie , qui ne se dit guère que de la grace <i>prévenante</i> qui nous porte à faire de bonnes actions. <i>Gratia praeveniens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2595" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉVENIR" />
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    <head>PRÉVENIR</head>
    <p>
    PRÉVENIR . v. act. &amp; n. <i>Je préviens, je prévins, j'ai prévenu, je suis prévenu, je préviendrai, que je prévienne, que je prévinsse.</i> Être le premier à faire la même chose ; gagner les devants. <i>Praevenire.</i> Celui qui <i>prévient,</i> qui arrive le premier au but, emporte le prix. En matière de querelle, ceux qui <i>préviennent,</i> qui frappent les premiers, ont l'avantage de faire courir les autres. Il est fâcheux de se laisser <i>prévenir</i> en fait de civilités. Il a <i>prévenu</i> l'heure du rendés-vous, il y est arrivé le premier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2595" id="2" type="pratique">
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    <head>PRÉVENIR</head>
    <p>
    Prévenir , en termes de Pratique , c'est, Se saisir le premier d'une affaire. <i>Praeoccupare.</i> Les Juges Royaux <i>préviennent</i> les subalternes, quand ils ont pris les premiers connoissance d'une affaire. Il faut produire le premier au Greffe, &amp; ne se pas laisser <i>prévenir</i> pour la distribution. En matière criminelle, celui qui a <i>prévenu,</i> qui a fait le premier sa plainte, accuse l'autre de récrimination,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2595" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRÉVENIR" />
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    <head>PRÉVENIR</head>
    <p>
    Prévenir , en matière Canonique, se dit particulièremeut du Pape qui a droit de <i>prévenir</i> les Collateurs ordinaires, de donner une collation valable d'un Bénéfice, quand elle est la première en date. <i>Praevenire.</i> Les Cardinaux ont un indult particulier pour ne pouvoir être <i>prévenus</i> par le Pape dans les six mois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2595" id="4" type="">
   <index type="head" value="PRÉVENIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>PRÉVENIR</head>
    <p>
    Prévenir , signifie aussi, Préoccuper l'esprit, lui donner les premières impressions. <i>Praeoccupare.</i> Un opiniâtre qui est <i>prévenu</i> en faveur de quelqu'un, est un Juge dangereux. Les dévots sont sujets à se laisser <i>prévenir.</i> On juge d'ordinaire des choses selon qu'on est <i>prévenu</i> ou pour, ou contre les personnes qu'elles regardent. S. Réal. On donne des noms favorables aux défauts des personnes pour lesquelles on est <i>prévenu.</i> S. Évr. Les vices ont <i>prévenu</i> la raison. Pasc. C'est une espèce de récompense, ou de justice qu'on doit aux gens habiles, que d'être <i>prévenu</i> en leur faveur, pourvû que cette prévention n'aille pas jusqu'à exclure la raison. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2595" id="5" type="">
   <index type="head" value="PRÉVENIR" />
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    <head>PRÉVENIR</head>
    <p>
    Prévenir , signifie aussi, Remédier aux maux qu'on a prévûs, les empêcher, s'en garantir. <i>Occurrere malis.</i> Une saignée <i>prévient</i> quelquefois une grande maladie. Un bon Politique <i>prévient</i> tous les inconveniens, parce qu'il les prévoit. Un bon Philosophe se fait lui-même les objections, les <i>prévient,</i> &amp; en donne la solution.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2595" id="6" type="">
   <index type="head" value="PRÉVENIR" />
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    <head>PRÉVENIR</head>
    <p>
    Prévenu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Praeoccupatus.</i> C'est un homme bien <i>prévenu,</i> bien préoccupé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2596" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉVENTION" />
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    <head>PRÉVENTION</head>
    <p>
    PRÉVENTION . s. f. Droit qui appartient au supérieur, ou à celui qui prévient, &amp; qui fait la chose le premier. <i>Occupatio, vel anteoccupatio.</i> Il ne se dit que de la <i>prévention</i> qu'a le Pape sur les Collateurs ordinaires, &amp; des Juges Royaux sur les subalternes. Les Canonistes ont soutenu que le Pape, qui est la source de toute jurisdiction, n'a point transmis privativement sa jurisdiction aux Ordinaires ; &amp; que non-seulement il peut conférer par concours, mais encore les prévenir, en faisant usage de sa puissance primitive, comme Chef &amp; Supérieur dans l'Église. Cependant en France ces <i>préventions</i> ont paru odieuses, &amp; l'on a toujours favorisé le droit &amp; la collation des Ordinaires. Si l'on a souffert la <i>prévention</i> du Pape, ce n'a été qu'avec beaucoup de modifications &amp; de restrictions. Le Pape n'a point la <i>prévention</i> au préjudice des Patrons laïques. Mais par le Concordat il s'est réservé le pouvoir de conférer par <i>prévention</i> les Bénéfices électifs, &amp; qui ne sont point à la nomination du Roi ; &amp; même les dignités dans les Cathédrales &amp; les Collégiales. Le Légat <i>à Latere,</i> quelque pouvoir qu'il ait, ne peut conférer par <i>prévention.</i> Le Pape seul, pour la collation des Bénéfices, a la <i>prévention</i> sur l'Ordinaire, dès le moment de la vacance, comme <i>Ordinaire</i> des <i>Ordinaires.</i> Si les provisions du Pape, &amp; de l'Ordinaire sont du même jour, on donne en France la préférence à celles de l'Ordinaire ; &amp; les Canonistes la donnent à celles du Pape. Ainsi comme la date de ces provisions est très-importante, parce que de-là dépend de savoir si le Pape a prévenu l'Ordinaire, les François ont le privilége qu'elles sont datées, non du jour qu'elles sont expédiées, mais du jour que la date a été retenue, c'est-à-dire, du jour que le Courrier est arrivé à Rome. Pour la <i>prévention</i> entre les Juges du Royaume, elle ne se pratique régulièrement que par rapport au Juge Royal sur les Juges des Hautes-Justices ; ce qui même ne semble pas tout-à-fait juste, puisque les Justices sont patrimoniales. Mais la <i>prévention</i> n'a point lieu entre les Juges Royaux, entre le supérieur &amp; l'inférieur ; comme entre les Prevôts, &amp; les Baillis ou Sénéchaux ; mais cette <i>prévention</i> a lieu seulement à l'égard des sujets des Hauts-Justiciers qui peuvent s'adresser ou au Prevôt, ou au Bailli à leur choix. Du Cange. L'usage établi est que le Juge Royal a la <i>prévention</i> sur le Haut-Justicier, &amp; qu'il est censé compétent, jusqu'à ce que le renvoi soit demandé par le Seigneur lui-même ; ce qui est sujet à bien des chicanes : le bien public résiste à ces <i>préventions.</i> Les Juges Présidiaux connoissent par <i>prévention</i> de tous les cas Prevôtaux, &amp; les jugent en dernier ressort. Id. La <i>prévention</i> est odieuse, même de la part des Juges Royaux sur les Hauts-Justiciers. <i>Gradatim procedendum in causis.</i> Loyseau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2596" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉVENTION" />
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    <head>PRÉVENTION</head>
    <p>
    Prévention , signifie aussi, Préoccupation d'esprit ; entêtement, <pb n="253" facs="bpt6k1913247n/f265/full/1200,/0/native.jpg"/>sans aucun principe certain. <i>Animi praeoccupatio.</i> La <i>prévention</i> nous empêche de bien raisonner. Le premier principe des Cartésiens est de se guérir de toutes <i>préventions,</i> de tous préjugés. A la première vûe l'on est touché de votre mérite, &amp; la raison consultée depuis, bien loin de démentir la surprise, ne fait qu'approuver de si heureuses &amp; de si justes <i>préventions.</i> S. Évr. L'honnête homme n'est point sujet aux <i>préventions,</i> &amp; a plus d'égard au mérite qu'à la fortune. Le Ch. de M. Les <i>préventions</i> sont des jugemens téméraires &amp; précipités. Nic. On se laisse tous les jours séduire par la <i>prévention</i> d'un mérite imaginaire. Bell. Le coeur a ses <i>préventions</i> aussi-bien que l'esprit. S. Évr. La <i>prévention</i> fascine la raison. Id. De toutes les <i>préventions,</i> celle qui fait le plus d'heureux, c'est celle que l'on a pour soi-même.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2597" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉVÉZA" />
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    <head>PRÉVÉZA</head>
    <p>
    PRÉVÉZA . s. f. Nom propre d'une petite ville forte, située dans l'Épire, sur le bord septentrional du golfe de Larta, environ à douze lieues de la ville de ce nom, vers le couchant. <i>Praevesa.</i> Morosini Général des Vénitiens prit cette ville l'an 1684. Elle a été bâtie sur les ruines de l'ancienne <i>Nicopolis,</i> que l'Empereur Auguste fit bâtir pour conserver la mémoire de la bataille d'Actium, qu'il avoit gagnée contre Marc-Antoine. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2598" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREUIL" />
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    <head>PREUIL</head>
    <p>
    PREUIL . subst. m. Nom propre d'homme, qui s'est fait de Procule. <i>Proculus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Chastelain, <i>Mart. T. I. p.</i> 27.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2599" id="1" type="theologie">
   <index type="head" value="PRÉVISION" />
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    <head>PRÉVISION</head>
    <p>
    PRÉVISION . s. f. Terme de Théologie . Connoissance de ce qui arrivera. <i>Praevisio.</i> La <i>Prévision</i> des mérites est, selon quelques-uns, le fondement de la prédestination.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2600" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÉVOIR" />
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    <head>PRÉVOIR</head>
    <p>
    PRÉVOIR . v. act. <i>Je prévoi, je prévoyois, je prévis, j'ai prévu, je prévoirai.</i> Conjecturer par avance ce qui peut arriver. <i>Prospicere, providere, praevidere.</i> Un homme sage se garantit de plusieurs maux, parce qu'il les a <i>prévu</i> de bonne heure. A ne <i>prévoir</i> rien, on est surpris ; &amp; à <i>prévoir</i> trop, on est misérable. S. Évr. Les choses n'arrivent point, parce que Dieu les a <i>prévues ;</i> mais Dieu les a <i>prévues,</i> parce qu'elles doivent arriver par un choix tout-à-fait libre. Du Pin. Il faut <i>prévoir</i> de loin tout ce qui peut arriver, &amp; se tenir prêt à prendre parti. Vill. L'esprit humain n'est pas capable de <i>prévoir</i> tous les inconvéniens qui arrivent par le caprice de la fortune. On dit que les coups <i>prévus</i> ne frappent pas si violemment.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2600" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÉVOIR" />
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    <head>PRÉVOIR</head>
    <p>
    Prévu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Antevisus, praevisus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2601" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREVÔT" />
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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    PREVÔT . s. m. Juge inférieur. <i>Tribunus, Praepositus.</i> Les <i>Prevôts</i> sont les premiers Juges Royaux, &amp; qui jugent les affaires civiles en première instance. Les Juges qu'on appelle <i>Prevôts</i> dans la plus grande partie des provinces du Royaume, sont appellés <i>Châtelains</i> en Bourbonnois, Auvergne, &amp; lieux voisins ; <i>Vicomtes</i> en Normandie ; <i>Viguiers</i> en Languedoc &amp; en Provence : ensorte que les <i>Prevôts,</i> Châtelains, Vicomtes &amp; Viguiers sont tous Juges de même pouvoir, &amp; ne diffèrent que de nom. Les <i>Prevôts</i> ne connoissent point des causes des Nobles ; mais seulement de toutes sortes de matières civiles, personnelles, réelles, ou mixtes entre roturiers, à l'exception de celles qui sont réservées aux Baillis &amp; Sénéchaux par l'Édit de Crémieu en 1536. Il ne faut pas confondre le <i>Prevôt de Paris</i> avec les <i>Prevôts</i> dont on vient de parler. Car il a la même Jurisdiction que les Baillis ou Sénéchaux. On prétend même qu'il précède les autres Baillis &amp; Sénéchaux du Royaume. Le siége du <i>Prevôt de Paris</i> est au grand Châtelet, qui est présentement la seule Jurisdiction de cette grande ville. En 1674. l'on avoit créé le nouveau Châtelet ; mais pour éviter la multiplicité des Jurisdictions, le nouveau Châtelet a été réuni à l'ancien en 1684. Avant le règne de S. Louis on avoit introduit l'abus de bailler à ferme l'Office de <i>Prevôt,</i> Châtelain, Vicomte, ou Viguier ; les Prevôtés s'affermoient aussi, sous prétexte d'affermer les droits domaniaux. La Prevôté de Paris étoit vénale, ou donnée à louage, comme les autres, &amp; souvent à des Marchands qui en mettoient les profits à l'enchère. Saint Louis tâcha de réprimer cet abus, qui duroit encore du temps de Charles VI. Voyez <ref type="search" target="head:Loyseau">Loyseau</ref>. C'étoit autrefois le Comte, ou le Gouverneur qui administroit lui-même la justice, &amp; faisoit la même chose dans les Prevôtés, que les Baillis dans les Bailliages, &amp; les Sénéchaux dans les Sénéchaussées. Tel est encore le <i>Prevôt</i> de Paris Juge d'épée, qui préside quelquefois au Châtelet, qui recueille les voix, qui fait prononcer par ses Lieutenans. Toutes les sentences &amp; les contrats en forme sont intitulés du nom de <i>Prevôt</i> de Paris, &amp;c.</p><p>&#9758; Prevôt de l'armée. Officier préposé pour avoir l'inspection sur les délits qui se commettent dans l'armée par les soldats. On appelle aussi <i>Prevôt</i> dans quelques Régimens, l'Officier qui a pareille inspection sur les délits qui se commettent dans ces Régimens par les soldats ; &amp; <i>Prevôt des Bandes,</i> l'Officier qui a pareille jurisdiction dans le Régiment des Gardes. On a mis ce soldat entre les mains du <i>Prevôt des Bandes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    Grand Prevôt de la Connétablie , est un Juge d'épée qui instruit les procès des gens de guerre à l'armée. <i>Supremus rei bellicae Praepositus ac Magister.</i> Il a quatre Lieutenans qui sont distribués dans les armées, qu'on appelle aussi <i>Prevôts de l'armée.</i> Il y a aussi des <i>Prevôts</i> particuliers dans plusieurs Régimens. Celui du Régiment des Gardes s'appelle le <i>Prevôt des Bandes,</i> qu'on appelloit autrefois <i>Prevôt de l'Infanterie Françoise.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    &#9758; PREVÔT . s. m.Grand Prevôt de l'Hôtel , ou Grand Prevôt de France, est un Juge d'épée qui a jurisdiction dans la Maison du Roi, &amp; sur les Officiers commensaux &amp; privilégiés ; qui a soin de la police, &amp; du taux des vivres à la suite de la Cour, qui a un Lieutenant de robe qui tient ses audiences au-dessous du Grand Conseil. Familiae &amp; annonae regiae praepositus. On l'a appellé autrefois Roi des Ribauds. Voyez <ref type="search" target="head:Hôtel">Hôtel</ref>.<br/>Prevôt de l'Île. Officier préposé dans toute l'étendue de l'Île de France pour veiller à la sûreté des grands chemins, &amp; connoître des délits qui s'y commettent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    Prevôt des Marchands , est un Magistrat populaire qui préside au Bureau de la ville, &amp; qui y juge avec les Échevins, qui a soin de la police des ports, de la taxe des marchandises qui arrivent par la rivière, &amp; de la navigation. <i>Urbis Praepositus.</i> Il connoît des causes des Marchands pour fait de marchandises arrivées par eau, sur les ports de Paris ; des causes des Officiers de Police en ce qui concerne leurs charges. Il connoît aussi des rentes constituées sur l'Hôtel de ville, &amp; des différends qui en naissent, &amp;c. C'est lui qui ordonne des cérémonies publiques de la ville. Il représente à la Cour les bourgeois &amp; le peuple. On l'appelle <i>Prevôt des Marchands,</i> parce qu'anciennement il connoissoit avec les Échevins du fait de marchandise, lorsqu'il tenoit sa justice au Parloir aux Bourgeois : d'où il retient encore la connoissance de la marchandise amenée dans Paris sur la rivière entre les quatre tours. Voyez <ref type="search" target="head:Loyseau">Loyseau</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    Prevôts des Maréchaux , sont des Officiers Royaux réputés du corps de la Gendarmerie, &amp; Lieutenans des Maréchaux de France, établis pour la sûreté de la Campagne contre les vagabonds, &amp; les déserteurs. <i>Castrensium Praefectorum capitalis Tribunus.</i> On leur a attribué la connoissance des cas Royaux, qu'on a appellés pour cela <i>prevôtaux,</i> comme de tous crimes commis par gens vagabonds, sans aveu ou sans domicile, vol de grand chemin, port d'armes, infraction de sauvegarde, incendie, fausse-monnoie, &amp;c. Voyez l'Ordonnance de 1670. laquelle règle la compétence du <i>Prevôt des Maréchaux.</i> Si sa compétence est contestée, le Présidial a droit d'en décider par jugement dernier ; les <i>Prevôts des Maréchaux</i> ne peuvent juger à la charge de l'appel. Ils prononcent en dernier ressort. Il y a 180 Siéges de <i>Prevôts des Maréchaux</i> en France. En quelques provinces, comme en Lionnois, en Auvergne, &amp;c. il y a des <i>Grands Prevôts des Maréchaux,</i> qui en ont d'autres sous eux. A Paris le <i>Prevôt des Maréchaux</i> est connu sous le nom de <i>Prevôt de l'Isle.</i> La vraie Jurisdiction des <i>Prevôts des Maréchaux</i> regarde les voleurs, &amp; les coureurs de grands chemins. Les Rois ne l'ont fondée que pour la conservation de la sûreté publique. Auguste &amp; Tibère avoient de même établi de pareils Officiers pour exterminer les voleurs qui pilloient l'Italie. Cujas dit qu'on les appelloit <i>Latrunculatores,</i> pour marquer que leur emploi étoit de donner la chasse aux voleurs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    Prevôt Général de la Marine , est un Officier qui instruit les procès des gens de mer qui ont commis quelque crime, &amp; qui en fait le rapport au Conseil de guerre. <i>Rei maritimae Praepositus generalis.</i> Il y a dans chaque vaisseau un <i>Prevôt Marinier,</i> qui est une espèce de Geolier, qui a les prisonniers en sa garde, &amp; qui nettoie le vaisseau.</p><p>Sur la mer le <i>Prevôt d'un vaisseau</i> est ordinairement le plus mauvais matelot, que l'on emploie à faire balayer le vaisseau, &amp; à châtier les malfaiteurs. <i>Nauticus scoparius, &amp; tortor.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    &#9758; PREVÔT . s. m.Prevôt et Garde des Monnoies , est un Juge particulier institué pour la capture des faux-monnoyeurs, qui instruit leur procès, &amp; qui en fait le rapport à la Cour des Monnoies. Rei monetariae Praepositus.<br/>Prevôt de Paris, Officier principal, qui est Chef de la Jurisdiction du Châtelet, &amp; qui en cas de convocation de la Noblesse, est à la tête de l'arrière-ban.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    Prevôt , est aussi un grand Officier dans les Ordres militaires, &amp; qui a le soin des cérémonies. <i>Ceremoniarum Praepositus.</i> Il y a des <i>Prevôts</i> dans l'Ordre de Saint Michel, &amp; dans celui du S. Esprit. Ils portent le cordon &amp; la croix de l'Ordre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    Prevôt , est aussi une première dignité dans quelques Chapitres Ecclésiastiques. <i>Praepositus.</i> Comme les <i>Prevôts</i> de Reims, d'Albi, de Mende, de S. Foi de Conques, &amp;c. Au Pui c'est la seconde Dignité ; à Tulles, la troisième, &amp;c. Anciennement les <i>Prevôts</i> étoient des conducteurs préposés sur les Communautés des Clercs ou Chanoines. Les <i>Prevôts</i> ont été abolis dans la pluspart des Chapitres, parce qu'étant saisis de l'administration du temporel, ils étoient trop puissans.</p><p>Il y a aussi des <i>Prevôts</i> qui sont des Dignités dont les Bénéfices passent pour simples, comme à Chartres il y en a quatre. Le <i>Prevôt</i> d'Anvers, le <i>Prevôt</i> de Normandie, d'Ingrai &amp; de Mezangei ; à Tulles les Bénéfices de Raves &amp; de S. Clément. C'est quelquefois un Office claustral. AS. Denys il y avoit trois Religieux <i>Prevôts,</i> qui avoient de belles Seigneuries. Dans l'Ordre de S. Benoît le <i>Prevôt</i> étoit anciennement la première personne constituée en dignité &amp; en autorité au-dessous de l'Abbé. On l'appelle communément aujourd'hui <i>Prieur.</i> Le titre du bénéfice de <i>Prevôt</i> porte encore à présent en plusieurs endroits le nom de <i>Prevôté.</i></p><p>Ce mot vient de <i>Praepositus</i>, ou par sincope <i>Praepostus.</i></p><p>Dans les Coutumes il est fait mention de plusieurs sortes de <i>Prevôts.</i> Un <i>Prevôt en garde,</i> un <i>Prevôt forain,</i> un <i>Prevôt vicomtal,</i> un <i>Prevôt hérédital.</i> Il y avoit aussi autrefois des <i>Prevôts Fermiers,</i> qui étoient Fermiers des exploits, des amendes, des épaves, &amp;c. Voyez Ragueau &amp; Pasquier. On appelle aussi <i>Prevôts,</i> des Sergens de fief préposés par le Seigneur pour avoir soin des rentes &amp; des affaires féodales.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    Prevôt . Les Barnabites donnent ce nom au Supérieur général de leur Congrégation. <i>Praepositus Barnabitarum.</i> Le P. Antoine Marie Zacharie de Crémone, premier Supérieur des Barnabites, ayant fini ses trois ans de Supériorité, fit assembler ses Frères pour procéder à l'élection d'un nouveau Supérieur ; &amp; après être convenu ensemble qu'on lui donneroit le nom de <i>Prevôt,</i> le sort tomba sur le P. Jacques Antoine Morigia, qui prit le gouvernement le 15. Avril 1536. en qualité de premier <i>Prevôt.</i> Voyez le P. Hélyot, <i>T. IV. p.</i> 110. L'Ordre des Hermites de Notre-Dame de Gonzagues donne aussi le nom de <i>Prevôt</i> à son Supérieur. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    Prevôt . Les Chirurgiens de Paris ont un Officier de leur Corps qu'ils appellent <i>Prevôt.</i> Pierre Tombier de Péronne Lieutenant du premier Chirurgien, &amp; <i>Prevôt</i> perpétuel, mourut en 1686. Alexandre Passerat, Parisien, &amp; ancien <i>Prevôt</i> de sa compagnie, dont il a fait pendant sa vie le principal ornement. Journal des Sav. 1714. <i>p.</i> 667.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PREVÔT</head>
    <p>
    Prevôt de sale , est celui qui tient la sale sous un Maître en fait d'armes, qui enseigne les écoliers, &amp; fait assauts contre tous venans. <i>Lanistae ludi Praefectus.</i></p><p>On dit proverbialement pour se moquer de celui qui dit qu'il ne sait que faire, Va-t-en battre le <i>Prevôt,</i> tu gagneras double amende. Et on dit d'un scélérat, qu'il craint le <i>Prevôt,</i> qu'il croit voir toujours le <i>Prevôt</i> &amp; les Archers à ses trousses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2602" id="1" type="">
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    <head>PREVÔTABLE</head>
    <p>
    PREVÔTABLE , ou PREVÔTAL. adj. (L'usage le plus général est pour le dernier.) Ce qui concerne la jurisdiction du Prevôt. <i>Capitalis Tribuni jurisdictio.</i> On appelle cas Royaux ou <i>Prevôtaux,</i> les cas dont la connoissance est attribuée aux Prevôts des Maréchaux. <i>Casus regius &amp; casus tribunalitius.</i> Un meurtre commis dans la ville par un domicilié, n'est pas un cas <i>prévôtal.</i> Il faut sept Juges pour rendre une sentence <i>prévôtale</i> par l'Ordonnance de 1670. Le criminel condamné par jugement <i>prévôtal,</i> &amp; en dernier ressort, n'est point reçu à en appeller. L'Ordonnance de 1670. enjoint de dresser deux minutes des Jugemens <i>prévôtaux,</i> dont l'une demeure au Greffe du Siège où le procès a été jugé, &amp; l'autre au Greffe de la Maréchaussée. Tous cas <i>prévôtaux</i> sont cas Royaux ; mais tous cas Royaux ne sont pas <i>prévôtaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2603" id="1" type="fleuriste">
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    <head>PRÉVÔTALE D'ABBEVILLE</head>
    <p>
    PRÉVÔTALE D'ABBEVILLE . Terme de Fleuriste . Tulipe qui est colombin, incarnat chargé &amp; sale. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2604" id="1" type="">
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    <head>PRÉVÔTALEMENT</head>
    <p>
    PRÉVÔTALEMENT , ou PRÉVÔTABLEMENT. adv. <i>Latrunculariè.</i> Par le Prévôt, &amp; en dernier ressort. Il se dit en cette phrase : Ce criminel a été jugé <i>prévôtalement,</i> &amp; sans appel ; ce qui arrive, lorsqu'un Prévôt a instruit le procès d'un criminel qu'on a jugé être de sa compétence, &amp; l'est venu juger avec sept Conseillers du Présidial. Tous les cas prévôtaux doivent être jugés <i>prévôtalement,</i> c'est-à-dire, en dernier ressort, &amp; sans appel, suivant l'art. 14. du tit. 1. de l'Ordonnance de 1670.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉVÔTÉ</head>
    <p>
    PRÉVÔTÉ . s. f. Qualité de Prévôt. <i>Praepositura, vel Praefectura.</i> La <i>Prévôté</i> de Paris ; la <i>Prévôté</i> des Marchands ; la <i>Prévôté</i> de l'Hôtel, de la Maréchaussée, de la Marine, des Monnoies, la <i>Prévôté</i> du Chapitre. Ce Bénéfice simple est une <i>Prévôté.</i> Le Pape Boniface VIII. objecta à Philippe le Bel, quand il demanda la canonisation de Saint Louis, qu'il avoit donné à ferme les <i>Prévôtés</i> du Royaume. Voyez <ref type="search" target="head:Prévôt">Prévôt</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÉVÔTÉ</head>
    <p>
    Prévôté , se dit aussi du lieu où se tient cette Jurisdiction. <i>Forum Tribuni capitalis.</i> Ce Procureur est allé plaider à la <i>Prévôté.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PRÉVÔTÉ" />
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    <head>PRÉVÔTÉ</head>
    <p>
    Prévôté , se dit encore de l'étendue de la Seigneurie, ou Jurisdiction du Prévôt. <i>Jurisdictio Tribuni capitalis.</i> Les Coutumes de la <i>Prévôté</i> &amp; Vicomté de Paris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2606" id="1" type="">
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    <head>PRÉVOYANCE</head>
    <p>
    PRÉVOYANCE . s. f. Raisonnement ; action de l'esprit par laquelle on conjecture, on voit par avance ce qui peut arriver suivant le cours naturel des choses. <i>Praevisio, providentia, raciocinium conjecturale.</i> Cromwel ne laissoit rien à la Fortune de ce qu'il lui pouvoit ôter par conseil &amp; par <i>prévoyance.</i> Fléch. On a beau prendre de justes mesures sur ce qui peut arriver, un accident subit peut mettre la <i>prévoyance</i> en désordre, &amp; les conjectures en confusion. Balz. Ne vous tourmentés point par une <i>prévoyance</i> trop subtile, qui va chercher les maux jusqu'au bout du monde. Id. Il y a une Providence divine qui se joue de toutes les <i>prévoyances</i> des hommes. Fléch. Le commun du monde marche vers la mort sans <i>prévoyance,</i> &amp; sans réfléxion. Nic. Une <i>prévoyance</i> trop rafinée donne trop d'inquiétude. S. Évr. La <i>prévoyance</i> sert à nous garantir de plusieurs inconvéniens, &amp; à faire provision des choses dont nous pourrions avoir besoin. Le Sage nous renvoie à l'exemple de la <i>prévoyance</i> laborieuse de la fourmi. <i>Vade ad formicam, ô piger.</i> Les avares appellent l'avarice une sage <i>prévoyance</i> de l'avenir. S. Évr. Sans vous arrêter aux précautions, ni aux <i>prévoyances</i> humaines qu'inspire la prudence de la chair, vous n'avez point songé à acquèrir pour les temps d'infirmité &amp; de vieillesse. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2607" id="1" type="">
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    <head>PRÉVOYANT, ANTE</head>
    <p>
    PRÉVOYANT, ANTE . adj. Qui a de la prévoyance, qui conjecture, qui voit par avance ce qui doit arriver. <i>Praescius, providus.</i> Vous être trop <i>prévoyant,</i> trop inquiet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2608" id="1" type="">
   <index type="head" value="PREUT, & EMPREUT" />
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    <head>PREUT, & EMPREUT</head>
    <p>
    PREUT, &amp; EMPREUT . Vieux adverbe. En premier lieu, de , <i>primus.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2609" id="1" type="">
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    <head>PREUVE</head>
    <p>
    PREUVE . s. f. Raison ; moyen dont on se sert pour persuader, pour faire connoitre qu'une chose est véritable. <i>Probatio, argumentum, ratio.</i> La Géométrie n'admet point de <i>preuves</i> qui ne soient convaincantes &amp; certaines. Elle rejette les <i>preuves</i> douteuses, &amp; qui ne sont pas exactes. Le grand nombre de <i>preuves</i> entassées les unes sur les autres, n'est supportable que quand il s'agit d'une chose capitale, qui peut trouver de la résistance dans l'esprit. Cl. En Justice on permet de faire <i>preuve,</i> tant par titre, que par témoins. L'Ordonnance de Moulins défend la <i>preuve</i> par témoins pour les prêts au-dessus de mille livres. La <i>preuve</i> par écrit, ou litérale, est préférable à la testimoniale. En matière criminelle, la <i>preuve</i> de deux témoins non reprochés est concluante. Celle des témoins singuliers, &amp; des indices ne fait que <i>demi-preuve,</i> des adminicules de <i>preuve.</i> Un Avocat dit en plaidant, J'en ai la <i>preuve</i> dans mon sac. On appelle <i>preuves</i> artificielles, celles que l'on invente à force d'y rêver.</p><p>On faisoit autrefois la <i>preuve</i> des crimes par l'attouchement du fer chaud. <i>Probatio criminis fiebat olim per contactum ferri candentis.</i> On obligeoit l'accusé, pour se purger d'un crime à lui imputé, de faire un serment en maniant un fer chaud. La formule &amp; les cérémonies &amp; prières qui se faisoient en cette occasion sont rapportées dans les notes qui sont à la fin des Capitulaires de Charlemagne. Cette coutume <pb n="255" facs="bpt6k1913247n/f267/full/1200,/0/native.jpg"/>a été abrogée par l'Empereur Fréderic ; mais elle est encore en usage dans la Mingrelie, comme témoigne Lamberti en sa Relation qui est inserée dans le Recueil de Thevenot : car si on ne peut avoir <i>preuve</i> d'un crime, on met une croix au fond d'une chaudière pleine d'eau bouillante, du fond de laquelle l'accusé est obligé de la retirer. Ensuite on lui met le bras dans un sac, on le lie, on le cachete, &amp; trois jours après on le découvre, &amp; s'il n'y paroît point de marques de brulure, l'accusé est déclaré innocent. Au Royaume de Siam, pour avoir <i>preuve</i> des crimes, on oblige les parties à se laver les mains dans l'huile bouillante, ou à marcher sur des charbons ardens, d'où il faut qu'elles sortent sans se brûler ; ou on les oblige à se plonger dans l'eau, &amp; celle qui y demeure plus long-temps gagne son procès, ou bien d'avaler du ris charmé qui est préparé par les Docteurs de la Loi, celui qui le peut avaler est déclaré innocent, &amp; ramené chez lui en triomphe, &amp; l'accusateur puni. C'est une imitation de ce que l'on faisoit chez les Juifs pour avoir <i>preuve</i> de l'adultère. On a aussi condamné la <i>preuve</i> qui se faisoit en ces occasions par les armes &amp; avec la lance, où celui qui étoit blessé le premier étoit puni comme coupable. Ce combat est pareillement encore en usage dans la Mingrelie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2609" id="2" type="">
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    <head>PREUVE</head>
    <p>
    Preuve , se dit aussi des signes, des marques, des assurances de la vérité de quelque chose. <i>Monumentum, specimen, testimonium.</i> Dieu nous donne tous les jours des <i>preuves</i> de son amour &amp; de sa providence. Ce brave a donné cent <i>preuves</i> de son courage. Les irrégularités ne peuvent faire soupçonner que les nouvelles amitiés ; mais j'ai fait mes <i>preuves</i> de fidélité pour vous. B. Rab.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2609" id="3" type="arithmetique">
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    <head>PREUVE</head>
    <p>
    Preuve , en termes d'Arithmétique , se dit de la vérification, de l'examen d'une opération &amp; d'un calcul. <i>Probatio.</i> La vraie <i>preuve</i> se fait par la règle contraire. La <i>preuve</i> de la multiplication est la division. La soustraction sert de <i>preuve</i> à l'addition. Les <i>preuves</i> de neuf, ou de sept, ne sont pas infaillibles. Si l'on étoit bien assuré de ne s'être pas trompé, l'on n'auroit pas besoin de <i>preuves</i> dans l'Arithmétique ; car toutes ses opérations étant appuyées sur l'évidence, c'est elle qui nous assure de leur vérité, &amp; qui est le fondement de leur certitude. Aussi les <i>preuves</i> qu'on en apporte, ne vont pas à nous assurer de la vérité des règles qu'elle prescrit, mais seulement à nous faire remarquer, si nous les avons bien pratiquées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2610" id="1" type="">
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    <head>PREUX</head>
    <p>
    PREUX . adj. &amp; s. m. Vieux mot qui signifioit <i>hardi</i> &amp; <i>vaillant. Strenuus, fortis.</i> Les Anciens donnent cette épithète à tous leurs Avanturiers. C'étoit un <i>preux</i> &amp; hardi Chevalier qui fit plusieurs actions de grande prouesse &amp; valeur. Il y a une Histoire particulière des neuf <i>preux.</i> Toujours de <i>preux</i> le renom ils ont eu. Voit.</p><p>Ménage dérive ce mot de <i>probus,</i> comme <i>prouesse</i> de <i>probicia,</i> qu'on a dit pour <i>probitas,</i> qui se trouve en cette signification dans les Auteurs Latins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2611" id="1" type="">
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    <head>PREX</head>
    <p>
    PREX . adj. m. Preux. Borel. <i>Fortis, generosus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2612" id="1" type="">
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    <head>PREYRE</head>
    <p>
    PREYRE . s. m. En Albigeois, c'est un Sacrificateur, comme qui diroit Prieur, ou Prêtre. Borel. <i>Sacerdos, Sacrificus, Presbyter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2613" id="1" type="">
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    <head>PRIAPE</head>
    <p>
    PRIAPE . s. m. Est un Dieu fabuleux du Paganisme adoré à Lampsaque ville de l'Hellespont lieu de sa naissance, fils de Vénus &amp; de Bacchus. <i>Priapus.</i> Il étoit aussi le Dieu des Jardins. Ils ont nommé de son nom la partie honteuse des hommes, parce qu'il l'avoit d'une grosseur extraordinaire, &amp; pour cela il étoit fort révéré des femmes, jusques-là que l'Écriture fait mention que le Roi Asa détrôna sa mère Maacha, parce qu'elle avoit consacré un bois à <i>Priape,</i> &amp; présidoit à ses sacrifices. Il en détruisit l'idôle, &amp; la jetta dans la rivière, au III. Liv. <i>des Rois,</i> ch. 15. v. 13. &amp; II. <i>Paralip.</i> ch. 15. v. 16.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2614" id="1" type="">
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    <head>PRIAPÉE</head>
    <p>
    PRIAPÉE . s. f. Est un nom qu'on a donné aux Épigrammes &amp; aux pièces obscènes &amp; trop libres, qui ont été composées sur Priape, dont il y a plusieurs exemples dans les Catalectes des Anciens. <i>Priapeia obscaena.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2615" id="1" type="medecine">
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    <head>PRIAPISME</head>
    <p>
    PRIAPISME . s. m. Terme de Médecine . C'est une tension continuelle &amp; douloureuse de la verge sans aucun aiguillon de volupté. <i>Priapismus.</i> La cause prochaine du <i>priapisme</i> est l'acrimonie de la semence accompagnée de la convulsion des muscles de cette partie, qui comprime les veines &amp; les corps caverneux, &amp; empêche par ce moyen le retour du sang. Les autres causes sont les alimens &amp; les remèdes trop âcres &amp; trop échauffans. Les cantarides produisent aussi le même effet, mais avec beaucoup plus de force ; &amp; il y a plusieurs exemples de personnes, &amp; sur tout de vieillards, qui ayant voulu s'en servir pour mieux satisfaire leurs passions, ont été attaqués du <i>priapisme,</i> qui a été suivi de convulsions universelles, &amp; même de la mort.</p><p>Ce mot vient de Priape, Dieu des Payens, que les Poëtes représentoient ayant la verge toujours roide &amp; tenduë. Comme on dépeint les Satyres de la même manière, on a aussi appellé cette maladie <i>satyriasis.</i> Quelques-uns disstinguent pourtant le <i>priapisme</i> &amp; le <i>satyriasis,</i> en ce que le <i>priapisme</i> est sans effusion, &amp; sans désir ni passion, au lieu que dans le <i>satyriasis,</i> il y a l'un &amp; l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2616" id="1" type="">
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    <head>PRIÉ-DIEU</head>
    <p>
    PRIÉ-DIEU , ou PRIE-DIEU, s. m. Accoudoir en forme de pupitre, pour soutenir le livre de prières tandis qu'on est à genoux auprès. <i>Precationis pluteus.</i> On prépare des <i>prié-Dieu</i> couverts de velours aux grandes cérémonies pour les Princes, les Prélats, &amp;c.</p><p>On appelle quelquefois <i>prié-Dieu,</i> de petits Oratoires de chambre, ou de cabinet. <i>Oratorium, sacellum, aedicula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2617" id="1" type="">
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    <head>PRIER</head>
    <p>
    PRIER . v. act. Implorer la grace, l'assistance divine pour obtenir les choses nécessaires. <i>Rogare, orare, invocare.</i> Il s'emploie indifféremment sans régime, &amp; avec un régime. Le Seigneur a dit qu'il falloit toujours <i>prier,</i> ne point cesser de <i>prier.</i> Veillés &amp; <i>priés,</i> afin de ne point entrer en tentation. Nous devons imiter la sainte ardeur des Prophêtes, <i>prier,</i> servir &amp; adorer le Tout-puissant. Pat. L'Église <i>prie</i> la Vierge &amp; les Saints pour avoir leur intercession. On <i>prie</i> Dieu pour les trépassés. Le Roi Édouard fit <i>prier</i> Dieu dans toutes les Églises d'Angleterre pour le repos de l'ame du Roi Jean qui étoit mort à Londres. Ab. de Choisi.</p><p>On dit aussi en termes bas, par souhait &amp; par imprécation, Je <i>prie</i> Dieu que, &amp;c.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>precari</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2617" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRIER" />
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    <head>PRIER</head>
    <p>
    Prier , signifie aussi, Supplier les Puissances temporelles. <i>Suplicare, deprecari, obsecrare.</i> On a <i>prié</i> à genoux, à jointes mains ce Prince de faire grace à ce Gentilhomme : on l'a <i>prié</i> &amp; conjuré par tout ce qu'il a de plus cher ; on l'a <i>prié</i> plus que Dieu, tant qu'on peut <i>prier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2617" id="3" type="">
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    <head>PRIER</head>
    <p>
    Prier , s'emploie fort souvent dans des phrases qui renferment quelque menace. <i>Rogare.</i> Je vous <i>prie,</i> que je n'entende plus parler de cela. Dites à un tel que je le <i>prie</i> de ne se pas trouver en mon chemin. Je vous <i>prie</i> que cela n'arrive plus. Dans toutes ces phrases il y a une espèce de menace tacite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2617" id="4" type="">
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    <head>PRIER</head>
    <p>
    Prier , se dit aussi à l'égard de ses amis ou égaux par civilité, &amp; signifie, Inviter ou demander quelque petit service. <i>Invitare.</i> Vous êtes <i>priés</i> d'assister au convoi &amp; enterrement. On <i>prie</i> ses amis à la nôce, à dîner. Je vous <i>prie</i> de me prêter ce livre que vous tenés. Dites-moi, je vous <i>prie,</i> ce que vous entendés par là. Je vous <i>prie</i> de m'excuser, si je vous dis, &amp;c. Un écornifleur n'est pas un homme à se faire <i>prier</i> pour se mettre à table, il se <i>prie</i> lui-même. Le Parlement veut être <i>prié</i> en cérémonie.</p><p>On dit proverbialement, qu'on <i>prie</i> un homme de son deshonneur, quand on lui fait quelque demande incivile, qu'il n'est pas juste qu'il accorde. <i>Aliquid turpè postulare.</i> On dit quand on voit mener quelqu'un au supplice, que ce n'est pas pour avoir toujours <i>prié</i> Dieu, pour avoir dit son chapelet. On dit aussi en contre-vérité, que quelqu'un <i>prie</i> Dieu, quand il jure beaucoup. On dit d'un méchant repas, que la viande ne <i>prie</i> point les gens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2617" id="5" type="">
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    <head>PRIER</head>
    <p>
    Prié, ée . part. pass. &amp; adj. Il a toutes les significations de son verbe. <i>Rogatus, postulatus.</i> Il est aussi quelquefois substantif, &amp; signifie celui qui est convié, mais alors il ne s'emploie guère qu'au plurier. Étes-vous du nombre des <i>priés ?</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2618" id="1" type="">
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    <head>PRIÈRE</head>
    <p>
    PRIÈRE . s. f. Invocation qu'on fait à Dieu pour obtenir grace, ou pour demander quelque chose. <i>Invocatio, deprecatio.</i> Ne vous flattés pas que Dieu soit appaisé par quelques froides <i>prières,</i> ou par quelques exercices apparens d'une piété superficielle. Fléch. Souvent lorsqu'on <pb n="256" facs="bpt6k1913247n/f268/full/1200,/0/native.jpg"/>parle à Dieu par de vaines &amp; froides <i>prières,</i> on s'entretient avec soi-même du projet de ses vanités. Id. On fait souvent aux Dieux des <i>prières</i> perdues. Boil. Nos ambitieuses pensées sont tous les jours la matière même de nos <i>prières.</i> Boss. Jesus-Christ nous a donné le modèle de la <i>prière,</i> en saint Matthieu, ch. 6. Écoutés ma juste <i>prière,</i> elle n'aspire point aux grandeurs d'ici-bas. L'Ab. Tétu. On fait dans l'Église des <i>prières</i> publiques, des <i>prières</i> de quarante-heures dans plusieurs occasions. Il y a aussi des livres de <i>prières,</i> des oraisons dévotes, des <i>prières</i> pour le Jubilé. Dans les maisons bien règlées on fait la <i>prière</i> le soir &amp; le matin. On fait venir tous les domestiques à la <i>prière.</i> On dit, Dieu vous mette en bonnes <i>prières,</i> Je me recommande à vos dévotes <i>prières.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2618" id="2" type="breviaire">
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    <head>PRIÈRE</head>
    <p>
    Prières , se dit aussi en termes de Breviaire , de certaines Oraisons, Antiennes &amp; Versets qu'on dit en certains endroits de l'Office, &amp; en certains jours &amp; à genoux. <i>Preces.</i> Les <i>prières</i> se disent aux Dominicales, à Prime &amp; à Complies. Les <i>prières</i> des Féries se disent à Laudes &amp; à Vêpres pendant l'Avent, le Carême &amp; les jours de jeûne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2618" id="3" type="">
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    <head>PRIÈRE</head>
    <p>
    Prière , signifie aussi, Requête, sollicitation. <i>Suasio, instigatio, requisitio.</i> Un bon Juge ne se doit point laisser aller aux <i>prières,</i> aux menaces, aux sollicitations de qui que ce soit. La <i>prière</i> d'un Souverain est un commandement. Dans Homère les Déesses de la <i>prière</i> sont boiteuses &amp; contrefaites : c'est pour nous faire concevoir que la <i>prière</i> a d'elle-même quelque chose de bas : il faut que ceux qui prient soient humbles &amp; rampans. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIÈRE</head>
    <p>
    Prière , se dit aussi par civilité des devoirs réciproques qu'on ne refuse point aux amis, aux voisins quand ils le demandent. <i>Mutua obsequia.</i> J'ai été chez vous pour vous faire une petite <i>prière.</i> Il a fait cela à ma <i>prière,</i> à ma recommandation. <i>Rogatu vel oratu meo.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'une courte <i>prière</i> pénétre les cieux. <i>Brevis oratio penetrat coelos.</i> On dit aussi, courte <i>prière,</i> &amp; long diner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2619" id="1" type="">
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    <head>PRIEUR</head>
    <p>
    PRIEUR . s. m. PRIEURE. s. f. Directeur ; Supérieur d'un Couvent de Moines ; Supérieure de Religieuses. <i>Caenobiarcha, vulgò Prior.</i> Le <i>Prieur</i> des Chartreux, des Carmes. La <i>Prieure</i> des Ursulines, des Carmelites. Un <i>Prieur Claustral</i> est celui qui gouverne les Religieux dans les Abbayes, ou Prieurés qui sont en commende. Il est appellé <i>Prieur Claustral,</i> parce qu'il a la supériorité dans le Cloître, ou le Monastère. Le <i>Prieur Claustral</i> est différent du <i>Prieur Conventuel,</i> en ce qu'il n'a qu'une simple jurisdiction spirituelle sous l'Abbé. Son pouvoir finit par la mort de l'Abbé, à moins qu'il n'ait été élu par tout le Couvent, comme dans les Monastères de la Congrégation de saint Maur ; où l'institution des <i>Prieurs Claustraux</i> n'appartient aucunement aux Abbés Commendataires, lors même que les <i>Prieurs Claustraux</i> dépendent d'eux. Mais pendant la vacance de l'Abbaye, le <i>Prieur Claustral</i> ne peut conferer les Bénéfices qui sont a la collation de l'Abbé. Ce droit est dévolu à l'Évêque ou à la Communauté selon la discipline des lieux, ou l'exigence du cas. Le <i>Prieur Claustral</i> ne peut être Commendataire. Un <i>Prieur Conventuel Régulier</i> est celui qui régit des Religieux vivans en communauté ; il est opposé au <i>Prieur Conventuel Séculier</i> &amp; <i>Commendataire.</i> Les <i>Prieurs Conventuels</i> sont tenus de se faire promouvoir à l'Ordre de Prêtrise dans l'an, ou tout au plus dans les deux ans du jour de leurs provisions, faute de quoi leurs Bénéfices sont déclarés vacans &amp; impétrables. Ils doivent avoir vingt-cinq ans quand ils gouvernent le Couvent, &amp; vingt ans si le Couvent est régi par un autre. Les <i>Prieurs Conventuels</i> ne sont différens des Abbés que de nom ; ils en ont toute l'autorité, &amp; comme eux ils sont Chefs des Monastères. On appelle aussi <i>Prieur,</i> celui qui posséde un Bénéfice simple qui a titre de Prieuré. Le <i>Prieur Séculier</i> est celui qui n'est point religieux.</p><p>On appelle <i>Grand-Prieur,</i> celui qui est le premier dans une grande Abbaye, lorsqu'elle a besoin de plusieurs Supérieurs. <i>Magnus Caenobiarcha.</i> Le <i>Grand-Prieur</i> de Cluni, de Fécan. Il y avoit autrefois à Saint Denys cinq <i>Prieurs,</i> dont le premier s'appelloit <i>Grand-Prieur.</i> Dans la pluspart des Monastères il y a un <i>Sous-Prieur.</i></p><p>Il y a aussi des <i>Grands-Prieurs</i> dans les Ordres militaires. Le <i>Grand-Prieur</i> du Temple. <i>Summus Templi Antistes.</i> Le Roi ne nomme point les <i>Prieurs</i> de l'Ordre de Saint-Jean de Jerusalem, ou de Malte ; c'est le Grand-Maître qui les nomme. Il y a en France six <i>Grands-Prieurs</i> de l'Ordre de Malte. Le <i>Grand-Prieur</i> de Provence ; le <i>Grand-Prieur</i> d'Auvergne ; le <i>Grand-Prieur</i> de France ; le <i>Grand-Prieur</i> d'Aquitaine ; le <i>Grand-Prieur</i> de Champagne ; le <i>Grand-Prieur</i> de Toulouse. Ils marchent entre eux dans l'ordre dans lequel ils viennent d'être nommés. De ces six <i>Grands-Prieurs</i> il y en a trois pour la langue de France ; celui de France, d'Aquitaine &amp; de Champagne. Le <i>Grand-Prieur</i> de France est grand Hospitalier de l'Ordre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIEUR</head>
    <p>
    Prieur , se dit aussi de certains Officiers qui s'élisent dans les Communautés pour y présider quelque temps, ou y faire quelques autres fonctions, ou cérémonies, comme le <i>Prieur</i> de Sorbonne, qui est un Bachelier en licence, élu pour gouverner la maison pendant un an, &amp; pour règler &amp; ouvrir les Sorboniques par une harangue, ou paranymphe du Répondant, &amp; par neuf argumens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2619" id="3" type="">
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    <head>PRIEUR</head>
    <p>
    Prieur . Ce nom se donnoit autrefois à Sienne à neuf Magistrats, lorsque Sienne étoit une République. <i>Prior.</i> Jean Colombin Fondateur de l'Ordre des Jésuates, &amp; François de Mino Vincenti, Gentilhomme Siennois, &amp; compagnon de Jean, avoient été pendant deux mois du nombre des neuf <i>Prieurs</i> de la ville. <i>P. Hélyot, Histoire des Ordres Religieux</i> T. III C. 55. <i>pag.</i> 410. Ces <i>Prieurs</i> n'étoient que deux mois dans cette charge.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIEURÉ</head>
    <p>
    PRIEURÉ . s. m. Bénéfice dont est pourvû un Prieur. <i>Caenobiarchicum Beneficium, Prioratus.</i> Un <i>Prieuré</i> simple n'oblige qu'à dire son Breviaire. Il y a des <i>Prieurés</i> qui sont Dignités, &amp; qui ont la puissance de conférer les Bénéfices. Le <i>Prieuré Claustral</i> est au rang des Bénéfices doubles ; il a double fonction, &amp; à l'égard des personnes, &amp; à l'égard des biens. Le <i>Prieuré Claustral</i> ne peut être conféré en commende. Quand les <i>Prieurés</i> sont électifs confirmatifs, tels que sont ceux de l'Ordre de Saint Augustin, ils sont à la nomination du Roi. Les autres sont à la collation des Abbés. Un <i>Prieuré</i> Conventuel oblige à être Prêtre, même quand il est Commendataire. Il ne peut être changé en <i>Prieuré</i> simple. Il y a six <i>Grands Prieurés</i> de l'Ordre de Malte en France : le <i>Grand Prieuré</i> de Provence, d'Auvergne, de France, d'Aquitaine, de Champagne &amp; de Toulouse. Le <i>Grand Prieuré</i> de France s'étend dans l'Île de France, la Normandie, l'Orléanois, le Poitou, l'Auxerrois, le Gâtinois, le Hurepoix, la Champagne, la Brie, la Picardie, l'Artois, le Hainaut, la Flandre, &amp; le Pays de Liége.</p><p>&#9758; Il y a aussi des <i>Prieurés Cures,</i> qui sont des Cures desservies par des Religieux, &amp; dépendantes de quelques-unes de leurs Maisons. <i>Caenobii Prioratus Curialis.</i> Ces sortes de Cures ont été fondées par les Monastères mêmes dont elles dépendent, ou leur ont été données, soit par les Évêques Diocésains, soit par ceux à qui elles appartenoient, à condition de les faire desservir par quelques-uns de leurs Religieux. Il y avoit donc dans ces Cures une petite Communauté régulière ; &amp; de-là celui qui étoit à la tête des autres, &amp; qui avoit la Cure des ames, étoit appellé <i>Prieur</i> aussi-bien que <i>Curé.</i> Insensiblement le Prieur demeura seul dans son Bénéfice. Le Concile de Latran tenu en 1179. ordonna que les choses seroient remises sur l'ancien pied ; mais soit par relâchement de discipline, soit à cause de la modicité des revenus, presque toutes ces Cures ne sont encore desservies aujourd'hui que par un seul Bénéficier, qui a retenu le nom de <i>Prieur-Curé.</i> Au reste, l'édition précédente qui marquoit que les Moines &amp; les Chanoines réguliers s'étoient emparés des Cures, méritoit en cela d'être réformé. Il y a encore des <i>Prieurés simples,</i> qui ont été distraits des Abbayes, c'étoient au commencement des métairies où l'on envoyoit un ou deux Moines pour les faire valoir : ces Moines s'approprièrent le revenu de ces métairies, &amp; les érigérent en Bénéfices formés, &amp; de-là sont venus ces <i>Preurés simples,</i> qui dépendent toujours de quelque Abbaye, ou Maison Conventuelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2621" id="1" type="">
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    <head>PRIGNITZ</head>
    <p>
    PRIGNITZ . Voyez <ref type="search" target="head:PREGNITZ">PREGNITZ</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2622" id="1" type="faculte de theologie de paris">
   <index type="head" value="PRIMA-MENSIS" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PRIMA-MENSIS</head>
    <p>
    PRIMA-MENSIS . s. m. Terme de la faculté de Théologie de Paris . C'est une Assemblée de Docteur en Théologie qui confere des affaires de la Faculté le premier de chaque mois. <i>Coetus Doctorum ad deliberandum de agendis prima die cujusque mensis.</i> On parlera de cela au <i>prima-mensis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2623" id="1" type="">
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    <head>PRIMARO</head>
    <p>
    PRIMARO . s. m. Nom propre d'un bourg avec un petit fort, <pb n="257" facs="bpt6k1913247n/f269/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'on nomme la Tour Grégorienne. <i>Primarus.</i> Il est sur l'embouchure la plus méridionale du Pô, qu'on appelle le Pô d'Argenta, ou de <i>Primaro,</i> &amp; il a été bâti sur les ruines de l'ancienne <i>Spina,</i> qui donnoit à cette embouchure du Pô le nom de <i>Spineticum ostium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2624" id="1" type="">
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    <head>PRIMAT</head>
    <p>
    PRIMAT . s. m. Archevêque qui a une supériorité de jurisdiction sur plusieurs Archevêchés ou Évêchés. <i>Primas, vel Antistes Primas.</i> L'Archevêque de Lion se dit <i>Primat</i> des Gaules. Les appellations des sentences des Officiaux de Paris, de Sens &amp; de Tours, ressortissent à la Primatie de Lion. L'Archevêque de Bourges se prétend <i>Primat</i> d'Aquitaine. L'Archevêque de Rouen prend la qualité de <i>Primat</i> de Normandie, quoiqu'il n'ait aucun Métropolitain sous lui.</p><p>Le Pere Sirmond dit que l'origine des <i>Primats</i> vient de ce que les grandes provinces ayant été subdivisées par les Empereurs, les unes s'appellerent <i>premières,</i> les autres <i>secondes,</i> les autres <i>troisiémes,</i> &amp;c. &amp; qu'on appella <i>Primats,</i> les Métropolitains, c'est-à-dire, les Evêques des villes qui étoient les capitales de la province avant sa division, &amp; qui étoient au-dessus des Evêques de ces provinces inférieures, &amp; séparées de la première. Ils ont été appellés quelquefois <i>Patriarches.</i> Baronius &amp; Saumaise en ont aussi écrit. Le terme de <i>Primat</i> est Latin ; &amp; signifie le Premier, ou le Président d'une Société. Ceux qui tiennent pour la Hiérarchie Ecclésiastique prétendent, qu'un <i>Primat</i> est celui qui a au-dessous de lui plusieurs Métropolitains &amp; Archevêques, comme les Patriarches sont au-dessus des <i>Primats,</i> &amp; le Pape au-dessus des Patriarches. Le terme Grec qui répond à celui de <i>Primat,</i> est celui d'<i>Exarque :</i> &amp; il est très-apparent par l'Histoire que d'abord les <i>Primats</i> étoient confondus avec les Patriarches ; &amp; Socrate, en comptant dix Patriarches, ne les a point distingués des <i>Primats.</i> On donnoit alors le nom de <i>Primats</i> aux Patriarches, comme étant tous Chefs des Diocèses. Ainsi <i>Primat,</i> ou <i>Exarque,</i> ou <i>Patriarche,</i> c'étoit la même chose. En Afrique les <i>Primats</i> n'étoient point assujettis au Patriarche d'Alexandrie ; l'Evêque de Carthage qui étoit le <i>Primat</i> d'Afrique ne lui obéissoit point : au contraire, pour être <i>Primat</i> il n'étoit pas même nécessaire d'avoir des Métropolitains pour suffragans. Chaque province d'Afrique, excepté celles qui composoient le Diocèse d'Alexandrie, avoit un <i>Primat,</i> &amp; cette qualité se donnoit à l'âge. En France la subdivision des provinces donna lieu à l'érection des <i>Primats.</i> Par exemple l'Aquitaine fut partagée en deux provinces. L'Archevêque de Bourges devint par là le <i>Primat</i> des Aquitaines, parce que Bourges étoit la capitale de la premiére. La Gaule Lionnoise, qui comprenoit toute la Gaule Celtique, fut divisée en première Lionnoise, dont Lion étoit la Métropole, &amp; en seconde Lionnoise dont Rouen étoit la Métropole. Les deux Lionnoises furent encore subdivisées en deux autres. Sens fut tiré de la première, &amp; Tours de la seconde. Or l'Archevêque de Lion, comme Métropolitain des quatre Lionnoises, prétend être <i>Primat</i> des Gaules, &amp; avoir conservé la Jurisdiction sur les provinces démembrées. Ainsi il y a appel de l'Official de Sens &amp; de celui de Tours à l'Official de Lion, qui est le <i>Primat,</i> &amp; lorsque l'Évêché de Paris fut érigé en Archevêché par le Pape Grégoire XV. en 1622. l'on y employa la condition expresse, qu'il demeureroit soumis à l'Église Primatiale de Lion. Pour l'Archevêque de Rouen, le Métropolitain de la seconde Lionnoise, il se dit <i>Primat</i> de Normandie, &amp; prétend relever du Pape immédiatement, sans reconnoître la Primatie de Lion. Il soutient que jusqu'au VIIIe. siècle on ne parloit point en France du Tribunal d'un <i>Primat,</i> &amp; que tous les Métropolitains relevoient directement &amp; immédiatement du Siége de Rome. C'est le Pape Grégoire VII. qui en 1079. a revêtu l'Archevêque de Lion du pouvoir &amp; de l'autorité de <i>Primat</i> sur les quatre Lionnoises. Voyez du Pin dans l'Ordre de la Jurisdiction Ecclésiastique. L'on appelle de l'Évêque au Métropolitain, du Métropolitain au <i>Primat,</i> &amp; du <i>Primat</i> au Pape.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2625" id="1" type="">
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    <head>PRIMATIAL, ALE</head>
    <p>
    PRIMATIAL, ALE . adj. Qui concerne le Primat. <i>Primatialis.</i> L'Église de Saint-Étienne de Bourges prend la qualité de Patriarchale, <i>Primatiale,</i> Métropolitaine &amp; Cathédrale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2626" id="1" type="">
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    <head>PRIMATIE</head>
    <p>
    PRIMATIE . s. f. Jurisdiction du Primat. <i>Pontificius Primatus, vel Primatis dignitas.</i> Quand on veut interjetter appel de la sentence d'un Official, il faut le relever en <i>Primatie.</i> On dit particulièrement, Aller à la <i>Primatie</i> de Lion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2627" id="1" type="">
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    <head>PRIMAUTÉ</head>
    <p>
    PRIMAUTÉ . s. f. Qualité qui rend quelque chose la première &amp; la plus puissante. <i>Principatus.</i> Pas un Évêque ne dispute au Pape sa <i>primauté,</i> sa supériorité dans l'Église Catholique. Il y a de la confusion dans les Compagnies où il n'y a point de <i>primauté,</i> où chacun est maître. Il y a bien des Églises qui disputent de la <i>primauté,</i> pour dire, de leur ancienneté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2627" id="2" type="">
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    <head>PRIMAUTÉ</head>
    <p>
    Primauté , se dit fort communément au jeu. <i>Ordine primus.</i> On gagne fort souvent de <i>primauté,</i> lorsqu'on est le premier en cartes, &amp; qu'on a autant de point qu'un autre. Pas un ne veut perdre sa <i>primauté.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2628" id="1" type="breviaire">
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    <head>PRIME</head>
    <p>
    PRIME . s. f. Terme de Bréviaire . <i>Prima.</i> C'est la première des Heures Canoniales qui se dit après Laudes. On lit le Martyrologe à <i>Prime.</i> On dit aussi dans quelques Couvens des soupes de <i>prime.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIME</head>
    <p>
    Prime , signifie aux cartes, une espèce de jeu qui a eu grande vogue, Jouer à <i>prime,</i> à grande <i>prime,</i> à petite <i>prime. Ad primam.</i> Je ne sai ni le hoc, ni la <i>prime,</i> ni le trictrac. Balz.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIME</head>
    <p>
    Prime , en termes de Marine , est la somme qu'un Marchand qui veut assurer sa marchandise, paye à l'Assureur pour le prix de l'assurance. <i>Cautionis pretium.</i> Elle s'appelle <i>prime,</i> parce qu'elle se paye premièrement &amp; par avance. Elle est autorisée par le titre VI. de l'Ordonnance de la Marine. En quelques lieux on l'appelle <i>primeur.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIME</head>
    <p>
    Prime , est aussi un terme d'Arithmétique , qui signifie une dixième partie de l'unité. <i>Decima monadis pars.</i> Et en fait de poids, une <i>prime</i> est la vingt-quatrième partie d'un grain.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIME</head>
    <p>
    Prime , se dit aussi en termes de Chasse . Un loup ne s'arrête point où il a mangé, mais il s'en va de haute <i>prime ;</i> pour dire, <i>quanto prima</i> en Italien. <i>Statim effugit.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIME</head>
    <p>
    Prime , chez les Maîtres en fait d'armes, est la première &amp; la principale des gardes, comme celle où le corps se rencontre en achevant de tirer l'épée du côté, étant plus propre à épouvanter l'ennemi, à cause que la pointe de l'épée est plus proche de ses yeux que dans les autres gardes. <i>Prima corporis compositio ad retundendos adversarii ictus.</i> Voyez-en l'explication à Garde.</p><p>De <i>prime</i> face, De <i>prime</i> abord, De <i>prime</i> saut : ce sont des phrases adverbiales &amp; populaires, qui signifient Tout d'un coup, à la première inspection. <i>Prima fronte, prima specie vel facie.</i> Quelques-uns dérivent le mot de <i>prinsault,</i> de <i>prim,</i> mot Celtique ou bas-Breton qui signifie <i>prompt.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIME</head>
    <p>
    Prime d'<i>Emeraude.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Prême">Prême</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIME</head>
    <p>
    Prime Royale . Espèce de Prunes. C'est une des meilleures prunes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIME</head>
    <p>
    Prime . s. m. Vieux mot. Prochain. Borel. <i>Proximus.</i></p><p>Apparemment de <i>proximus,</i> on a fait <i>proxime, proime, prime.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIMER</head>
    <p>
    PRIMER . v. act. Commencer le premier, attaquer. <i>Praeoccupare, incipere.</i> Quand on se querelle, l'avantage est de <i>primer,</i> de donner le premier soufflet. Ce courier a <i>primé</i> ce qui étoit parti avant lui, il est arrivé le premier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIMER</head>
    <p>
    Primer . v. n. Tenir la première place. <i>Primas tenere, occupare.</i> Il ne se dit au propre qu'au jeu de Paume, de celui qui est meilleur Joueur, à qui on laisse prendre le service. <i>Pilam primam excipere.</i> Ce Joueur est bon à <i>primer,</i> &amp; celui-là à seconder.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIMER</head>
    <p>
    Primer , se prend figurément pour Devancer, surpasser, se distinguer, avoir l'avantage sur les autres. <i>Praestare, excellere, antecedere.</i> Une belle femme se flatte de <i>primer</i> aisément sur celles qui n'ont que de l'esprit. Bell. Cet homme <i>prime</i> en tout dans la conversation, dans les Compagnies. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2630" id="1" type="">
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    <head>PRIMERAIN, AINE</head>
    <p>
    PRIMERAIN, AINE . Vieux adj. Premier. Borel. <i>Primus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIME-VÈRE</head>
    <p>
    PRIME-VÈRE . s. f. Plante qui pousse des feuilles oblongues, larges, rudes au toucher, se répandant à terre. <i>Flosculus vernus.</i> Il s'élève d'entre elles une ou plusieurs tiges à la hauteur d'environ un palme &amp; demi, rondes, nuës, portant en leur sommets des fleurs de différente couleur, car il y en a de blanches, de jaûnes, de gris-de-lin. Elles sont odorantes, formées en tuyaux évasés dans leur partie supérieure. Quand elles sont passées, il paroît des fruits ou coques ovales, qui renferment des semences rondes, noires &amp; menues. Sa racine est assez grosse, écailleuse, <pb n="258" facs="bpt6k1913247n/f270/full/1200,/0/native.jpg"/>rougeâtre, garnie de longues fibres blanches. En Latin <i>Primula veris odorata, flore luteo simplici.</i> J. Bauh. Les fleurs de cette plante sont très-apéritives, &amp; fort propres pour rétablir le cours des esprits : ses feuilles &amp; sa racine sont aussi apéritives &amp; vulnéraires. On lui a donné le nom de <i>prime-vère,</i> à cause que c'est une des premières fleurs du printemps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2632" id="1" type="">
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    <head>PRIMEUR</head>
    <p>
    PRIMEUR . s. f. Qui ne se dit qu'en cette phrase. Ce vin est bon dans sa <i>primeur :</i> un peu après vendanges il vaut mieux qu'en l'arrière-saison. <i>Vinum potabile.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2633" id="1" type="">
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    <head>PRIMICÉRIAT</head>
    <p>
    PRIMICÉRIAT . s. m. Qualité, Dignité, Office de Primicier. <i>Primicerii dignitas, officium, munus ; Primiceriatus.</i> Le <i>Primicériat</i> n'étoit pas seulement une Dignité ecclésiastique, c'étoit aussi une dignité séculière &amp; de la Cour des Empereurs ; car il y avoit un Primicier de l'Impératrice, un Primicier Augustal, un Primicier de la Cour, un Primicier des Bardariotes, un Primicier des Légions, un Primicier de la Chambre, un Primicier du Palais, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2634" id="1" type="">
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    <head>PRIMICIER</head>
    <p>
    PRIMICIER . s. m. Celui qui est revêtu d'une certaine Dignité dans l'Église. M. Du Cange rapporte diverses significations du mot <i>Primicerius,</i> ou <i>Primicier.</i> Il observe entre autres choses que le <i>Primicier</i> étoit à proprement parler ce qu'est aujourd'hui le Chantre. Il montroit aux inférieurs le chant, &amp; les cérémonies de l'Église, afin que la décence &amp; l'uniformité fussent gardées. Dans l'Église de Metz le <i>Primicier</i> s'appelle le <i>Princier.</i> C'est la première Dignité du Diocèse, &amp; il préside même aux Assemblées du Clergé au préjudice de l'Évêque. Cette prérogative convient à son nom : car <i>primicerius</i> signifie le premier &amp; le chef. Il est souvent employé en ce sens dans le Code : <i>Primicerius Officiorum, &amp;c.</i> A Venise le Doyen de l'Église de S. Marc s'apelle <i>Primocirio</i> ou <i>Primicier.</i> Il est indépendant du Patriarche de Venise, &amp; jouit des prérogatives Épiscopales,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2635" id="1" type="antiquite">
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    <head>PRIMIPILAIRE</head>
    <p>
    PRIMIPILAIRE . s. m. Terme d'Antiquité , &amp; de Milice Romaine, soldat de la première Compagnie, ou Cohorte d'une Légion. <i>Primipilaris, Primipilarius.</i> Les <i>Primipilaires</i> avoient de grands avantages. L'un des principaux étoit que la pluspart des soldats qui mouroient en campagne, les instituoient héritiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2636" id="1" type="grammaire">
   <index type="head" value="PRIMITIF, IVE" />
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    <head>PRIMITIF, IVE</head>
    <p>
    PRIMITIF, IVE . adj. Terme de Grammaire . Racine ; mot de la langue qui n'est ni composé, ni dérivé, mais qui sert à en composer d'autres. <i>Primitivus. Père</i> est un mot <i>primitif ; paternel</i> est un mot dérivé ; <i>compère</i> est un mot composé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIMITIF, IVE</head>
    <p>
    Primitif , se dit aussi en Géométrie &amp; Arithmétique. On appelle nombre <i>primitif, primitivus numerus,</i> celui qui ne peut être mesuré exactement que par l'unité, comme 7, 11, 29. &amp; on appelle triangle rectangle <i>primitif</i> en nombre, celui qui n'a point d'autre mesure commune que l'unité ; &amp; on appelle <i>composé,</i> celui dont les trois côtés ont une mesure commune, autre que l'unité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2636" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRIMITIF, IVE" />
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    <head>PRIMITIF, IVE</head>
    <p>
    Primitif , signifie aussi, Ancien, qui est proche de la source. <i>Nascens, primitivus vel primogenitus.</i> Les Romains avoient grand respect pour leurs loix <i>primitives,</i> ou celles des douze Tables. On ne peut trop admirer le zèle des Chrétiens de la <i>primitive</i> Église. <i>Ecclesia prisca.</i> Cette maison est si ancienne, qu'on connoit à peine son origine <i>primitive.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2636" id="4" type=" canoniques">
   <index type="head" value="PRIMITIF, IVE" />
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    <head>PRIMITIF, IVE</head>
    <p>
    Primitif , en termes Canoniques , se dit des Curés qui avoient le droit &amp; la nomination des Cures, qui en ont réservé les revenus, &amp; qui les font desservir par des Vicaires perpétuels, ausquels ils donnent une portion congrue. <i>Curati primitivi.</i> Dans la pluspart des Cures dépendantes de l'Ordre de S. Benoît, il y a des Curés <i>primitifs,</i> qui ont le droit d'officier aux Fêtes solennelles. Voyez <ref type="search" target="head:Curé">Curé</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2637" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIMITIVEMENT" />
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    <head>PRIMITIVEMENT</head>
    <p>
    &#9758; PRIMITIVEMENT . adv. Originairement. Il est en italique dans l'exemple qui suit. Quand un mot exprime la chose pour laquelle il a été d'abord &amp; <i>primitivement</i> employé, on dit qu'il est employé au sens propre, ou au propre. <i>Le P. Buffier, pag.</i> 44. <i>&amp;</i> 45. <i>de sa Gram. Franç.</i> in-12. 1714.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2638" id="1" type="fleuriste">
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    <head>PRIMO</head>
    <p>
    PRIMO . s. m. Terme de Fleuriste . C'est le même oeillet que la Conquête, les mêmes couleurs, le même blanc, semblable en qualité, il ne differe que dans le feuillage ; mais c'est si peu, qu'on n'y doit point apporter de différence. Morin.</p><p>&#9758; Primo. Premièrement. C'est un adverbe latin qui a passé parmi nous dans le même sens ; &amp; dont nous nous servons dans le style familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2639" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIMOGÉNITURE" />
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    <head>PRIMOGÉNITURE</head>
    <p>
    PRIMOGÉNITURE . s. f. Droit d'aînesse. <i>Primogenitura.</i> Il ne se dit guère qu'en cette phrase de l'Écriture. Ésaü vendit sa <i>primogéniture</i> pour un potage de lentilles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2640" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIMORDIAL, ALE" />
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    <head>PRIMORDIAL, ALE</head>
    <p>
    PRIMORDIAL, ALE . adj. Premier original. <i>Primordialis.</i> On s'est inscrit en faux contre cette copie collationnée, il faut rapporter le titre <i>primordial,</i> c'est-à-dire, l'original. On ne voit point le titre <i>primordial</i> de cette rente, on n'en voit que des ventes &amp; des cessions qui en font seulement mention.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2641" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIN" />
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    <head>PRIN</head>
    <p>
    PRIN . Vieux adj. m. Premier. Borel. <i>Primus ;</i> de là on a fait <i>prime, prim,</i> &amp; <i>prin.</i></p><p>D'où vient Printems. Borel. Comme qui diroit <i>Prime tems.</i> Et au plurier, <i>Primes</i> pour premiers se trouve dans le Roman dit <i>le Brut.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2642" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRINCE" />
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    <head>PRINCE</head>
    <p>
    PRINCE . s. m. Monarque ; Souverain indépendant. <i>Monarcha, Princeps.</i> Les <i>Princes</i> Chrétiens se sont autrefois ligués contres les <i>Princes</i> Mahométans. Le Roi de France est le plus puissant <i>Prince</i> de la Chrétienté. Il faut avoir grand respect pour la personne du <i>Prince,</i> pour son caractère. La monnoie porte l'image du <i>Prince.</i> Ce favori a l'oreille du <i>Prince.</i> C'est bien la faute des <i>Princes,</i> quand il ne se font pas aimer de tout le monde. Un de leurs regards, un souris, tout cela leur gagne les coeurs. B. Les <i>Princes</i> ne se doivent jamais voir, quand ils veulent demeurer amis. Comines. Il y a dans tous les <i>Princes</i> du bien &amp; du mal ; car ils sont hommes comme nous. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2642" id="2" type="">
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    <head>PRINCE</head>
    <p>
    Prince , se dit aussi de celui qui est souverain sur ses terres ; mais qui est néanmoins vassal, ou tributaire d'un autre. Tous les <i>Princes</i> d'Allemagne son feudataires de l'Empire. <i>Princeps supremus.</i></p><p>Dans plusieurs Titres le mot de <i>Prince</i> ne signifie autre chose que <i>Seigneur. Dynasta vel Dynastes.</i> Il y en a plusieurs exemples dans Du Cange. <i>Princeps,</i> en Latin, &amp; <i>Prince</i> en François signifie originairement le chef, ou le premier ; c'étoit un nom de rang ou d'office, &amp; non pas de propriété &amp; de souveraineté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2642" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRINCE" />
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    <head>PRINCE</head>
    <p>
    Prince , se dit aussi de ceux qui sont de famille Royale, ou qui sont issus des <i>Princes. Princeps ortu Regio.</i> On appelle en France <i>Princes du Sang</i> ceux qui sont issus de la Race Royale, parce qu'ils sont du sang auquel la Royauté &amp; la Souveraineté est affectée ; non simplement à droit héréditaire, mais à droit de sang &amp; de leur chef, &amp; comme un patrimoine substitué à toute la famille Royale. Voyez <ref type="search" target="head:Loyseau">Loyseau</ref>. Le premier <i>Prince</i> du Sang s'appelle absolument <i>M. le Prince.</i> La qualité de <i>Prince du Sang</i> donne bien un grand rang à ceux qui la possèdent, mais elle n'enferme point de jurisdiction, à moins qu'elle ne soit jointe à d'autres charges. Nic. Ce fut Charles de Bourbon <i>Prince du Sang</i> en 1583. qui le premier débattit la préséance contre le Cardinal de Guise, &amp; l'emporta. Du Perron. Les <i>Princes</i> de race ne sont que des <i>Princes</i> honoraires : ils ne sont que sous le genre d'Ordre, &amp; non pas d'Office ou de Seigneurie. Il y a cinquante ans que les <i>Princes du Sang</i> cédoient la main &amp; le pas aux Ambassadeurs, &amp; à ceux mêmes des Républiques : c'est le Roi, qui depuis quelques années a souhaité que les <i>Princes du Sang</i> prissent chez eux tous les avantages sur les Ambassadeurs. Wicq.</p><p>Sitôt qu'un Pape est élu, tous ses parens sont <i>Princes.</i> On appelle les Cardinaux &amp; les Évêques, <i>Princes</i> de l'Église. <i>Principes Ecclesiae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2642" id="4" type="">
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    <head>PRINCE</head>
    <p>
    Prince , se dit aussi des Seigneurs qui ont des terres érigées en Principautés. <i>Princeps ratione ditionis.</i> Le <i>Prince</i> d'Enrichemont, de Tarente, de Guemené. On dit une table, un train, un équipage de <i>Prince ;</i> vêtu comme un <i>Prince ;</i> servi, traité en <i>Prince.</i> Un <i>Prince</i> malaisé est celui qui a peu de bien. Cette coutume d'ériger des terres en Principautés est venue d'Italie. Ces <i>Princes</i> titulaires y sont fort fréquens, &amp; les Rois d'Espagne en ont fait dans le Royaume de Naples &amp; de Sicile qui auroient eu besoin de lettres de noblesse. Voyez Du Cange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2642" id="5" type="">
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    <head>PRINCE</head>
    <p>
    Prince , est aussi un mot qui s'est mis autrefois au commencement <pb n="259" facs="bpt6k1913247n/f271/full/1200,/0/native.jpg"/>de l'envoi des Ballades, &amp; des Chants royaux ; parce qu'on les adressoit au Roi des Poëtes qui étoit celui qui avoit gagné le prix de la Ballade l'année précédente, qui avoit donné le sujet de l'année courante, &amp; qui présidoit au jugement de la distribution des prix. <i>Poëtarum Princeps, vel Coryphaeus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2642" id="6" type="">
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    <head>PRINCE</head>
    <p>
    Prince , se dit figurément de ceux qui ont été les premiers, les plus excellens en certaines choses. <i>Princeps.</i> C'est un mot composé de <i>primus</i> &amp; de <i>caput,</i> d'où vient qu'on dit <i>biceps,</i> qui a deux têtes, &amp; <i>Princeps</i> qui est le chef &amp; la tête du peuple. Saint Pierre &amp; Saint Paul sont les <i>Princes</i> des Apôtres. Les Juifs avoient des <i>Princes</i> des Prêtres. Homére est le <i>Prince</i> des Poëtes, Démosthène le <i>Prince</i> des Orateurs Grecs. Vous imitez l'humeur de Ciceron, ce <i>Prince</i> des Orateurs. Cost. Le <i>Prince</i> des Théologiens a décidé ainsi ce point. Pasc. Lisés ce qu'il cite d'Aristote, &amp; vous verrés qu'après une autorité si expresse, il faut brûler les livres de ce <i>Prince</i> des Philosophes. Id. Il ne faut pas étendre fort loin cette expression ; le plus sûr est de la restreindre aux phrases qu'on vient de citer. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2642" id="7" type="">
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    <head>PRINCE</head>
    <p>
    Prince , se peut aussi employer figurément en parlant de ceux qui veulent dominer, &amp; faire la loi aux autres. <i>Dominantes.</i> Il y a des gens, qui n'étant pas <i>Princes</i> par leur naissance, se font <i>Princes</i> par humeur, en répandant la terreur parmi ceux qui les approchent. Nic.</p><p>On appelle le Diable, le <i>Prince</i> des ténébres. <i>Princeps tenebrarum.</i> Angoulevent, le <i>Prince</i> des sots.</p><p>On dit proverbialement &amp; figurément des jeux qui vont à fâcher ou à blesser quelqu'un, que ce sont jeux de <i>Prince</i> qui ne plaisent qu'à ceux qui les font. <i>Principum ludi solis actoribus grati.</i> On dit que les <i>Princes</i> ont beaucoup d'yeux, &amp; beaucoup d'oreilles, parce qu'on leur rapporte tout, &amp; qu'ils voient &amp; entendent tout par leurs espions. On dit encore que les <i>Princes</i> ont les mains longues, parce que leur pouvoir s'étend bien loin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2642" id="8" type="">
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    <head>PRINCE</head>
    <p>
    Prince . s. m. S'est dit autrefois pour Ami. Borel. <i>Amicus familiaris.</i></p><p>Prince, <i>puisque je ne me puis tenir,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2642" id="9" type="">
   <index type="head" value="PRINCE" />
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    <head>PRINCE</head>
    <p>
    Villon , <i>en ses</i> <i>Repues franches.</i></p><p>Et ailleurs, Ballade Chymique,</p><p>Cette Ballade, à cause de cette façon de parler, pourroit être de Villon : parce qu'il parle aussi de Chymie en ses <i>Repues franches.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRINCE</head>
    <p>
    Prince . L'île du Prince, <i>Insula Principis.</i> C'est une île de l'Éthiopie. Elle est vers la côte de Biafara, entre l'île de S. Thomas, &amp; celle de Fernando Pao. Il y a un bourg &amp; plusieurs villages, &amp; les Portugais en sont les maîtres. On trouve une autre petite île de ce nom dans les Indes, sur la côte occidentale de celle de Java. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2643" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRINCERIE" />
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    <head>PRINCERIE</head>
    <p>
    &#9758; PRINCERIE . s. f. Le 7. Avril 1720. la <i>Princerie,</i> première dignité de l'Église cathédrale de Metz, vacante par la mort de M. l'Abbé Thevenin, a été donnée au Sieur Antoine de la Vergne Docteur de Sorbonne, &amp; Chanoine de la même Eglise. <i>Merc. d'Avr.</i> 1720. p. 171.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2644" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRINCESSE" />
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    <head>PRINCESSE</head>
    <p>
    PRINCESSE . s. f. Fille qui est née d'un Prince, ou qui a épousé un Prince, ou qui est Dame d'une terre qui lui donne ce nom. <i>Princeps foemina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2644" id="2" type="fleuriste">
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    <head>PRINCESSE</head>
    <p>
    Princesse . Terme de Fleuriste . Tulipe qui est incarnadin, feuille morte, couleur de citron &amp; blanc non d'entrée. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2644" id="3" type="fleuriste">
   <index type="head" value="PRINCESSE" />
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    <head>PRINCESSE</head>
    <p>
    Princesse aimable . Terme de Fleuriste . Oeillet violet &amp; blanc, bien tranché, sa fleur large, &amp; sa plante vigoureuse ; il ne crève pas en lui laissant cinq boutons. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2645" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRINCIÈRE" />
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    <head>PRINCIÈRE</head>
    <p>
    PRINCIÈRE . adj. f. Qui se dit des Abbayes d'Allemagne, dans lesquelles on ne reçoit que des filles de Princes. <i>Principalis Abbatia.</i> Antoine Yépez met l'Abbaye d'Obermunster au nombre des Abbayes <i>Princières.</i> P. Hélyot, T. V. <i>p.</i> 429. C'est mal parler. Il ne faut point se servir d'un terme que nul usage n'a encore introduit, bien moins autorisé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2646" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRINCIPAL, ALE" />
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    <head>PRINCIPAL, ALE</head>
    <p>
    PRINCIPAL, ALE . adj. Ce qui est le plus solide, le plus considérable, le plus nécessaire en quelque chose. <i>Praecipuus, principalis, summus.</i> Notre <i>principale</i> étude doit être de bien vivre. Notre <i>principal</i> intérêt, c'est d'avoir soin de notre honneur. Le <i>principal</i> bonheur de la vie. C'est le repos, la tranquillité d'esprit. Le salut est la <i>principale</i> chose à quoi un Chrétien doit songer. S. Cyr. Saint Augustin a été un des <i>principaux</i> arcs-boutans de la Foi de l'Église. Ce Comédien joue toujours le <i>principal</i> personnage de la pièce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2646" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRINCIPAL, ALE" />
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    <head>PRINCIPAL, ALE</head>
    <p>
    Principal , se dit aussi des personnes notables. <i>Vir primarius civitatis.</i> Le Lieutenant général est le <i>principal</i> Magistrat d'une petite ville. Les <i>principaux</i> bourgeois ont été au-devant du Roi. On a emprisonné les <i>principaux</i> paysans de ce village pour la solidité, parce qu'ils n'avoient point élu de Collecteurs. On a pris les <i>principaux</i> Chefs des rébelles. Le Conseil de guerre se tient entre les <i>principaux</i> Officiers.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRINCIPAL, ALE</head>
    <p>
    Principal . s. m. Fondamental, essentiel, ce qu'il y a de plus important, de plus considérable. <i>Caput, sors, summa, quaestio, accessorium.</i> Le <i>principal</i> d'un procès, c'est d'avoir un bon Rapporteur. Le <i>principal</i> d'un repas, c'est le bon vin. Le <i>principal</i> est de l'argent, avec cela on a tout le reste. En toute composition le <i>principal</i> est de bien distribuer son sujet. On peut tuer en dirigeant bien son intention ; mais vous oubliés toujours le <i>principal.</i> Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2646" id="4" type="">
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    <head>PRINCIPAL, ALE</head>
    <p>
    Principal , en ce sens est opposé à <i>accessoire. Accessio.</i> La substance est ce qu'il y a de <i>principal</i> dans les corps, les accidens ne sont que l'accessoire. Il y a des rencontres où l'accessoire vaut mieux que le <i>principal.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2646" id="5" type="">
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    <head>PRINCIPAL, ALE</head>
    <p>
    Principal , signifie aussi, Capital d'une somme dûe, &amp; est opposé à <i>intérêts</i> ou <i>dépens. Sors, summa.</i> Quand on a payé les arrérages d'une rente, on ne peut obliger à payer le sort <i>principal.</i> Les dépens montent plus quelquefois que le <i>principal.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRINCIPAL, ALE</head>
    <p>
    Principal , en termes de Palais , se dit de la première instance, de la première demande de ce qui a formé le procès. <i>Prima quaestio, summum rei.</i> Il a perdu son procès en cause <i>principale,</i> il est appellant. Il est défendu aux Cours Souveraines d'évoquer le <i>principal,</i> sinon du consentement des Parties. On a joint cette requête de provision au <i>principal.</i> Il a perdu au <i>principal,</i> &amp; gagné en sommation. On a interloqué sans préjudice des droits des Parties au <i>principal.</i> Il ne faut pas seulement défendre au renvoi, mais encore au <i>principal.</i> Les Parties <i>principales</i> sont le demandeur &amp; défendeur originaires ; la production <i>principale,</i> celle qui a été faite en première instance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2646" id="7" type="">
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    <head>PRINCIPAL, ALE</head>
    <p>
    Principal , est aussi le Maître &amp; le Directeur d'un Collége, qui y entretient l'ordre &amp; la discipline, tant à l'égard des Régens que des Écoliers. <i>Gymnasiarcha.</i> Le <i>Principal</i> de Navarre, de la Marche, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRINCIPAL, ALE</head>
    <p>
    Principal . Ce terme se trouve souvent au plurier dans les négociations. Un Envoyé, ou un Député qui n'a point d'ordre, ou de pouvoir sur une proposition qu'on lui fait, répond, qu'il en rendra compte, qu'il en écrira à ses <i>Principaux,</i> c'est-à-dire, à ses Supérieurs, ou ceux qui l'ont député, &amp; dont il tient sa commission. <i>Primores, optimates, proceres.</i></p><p>On dit proverbialement, c'est la <i>principale</i> pièce du sac, c'est ce qui est le plus nécessaire dans toutes sortes d'affaires. <i>Praecipuum litis instrumentum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2647" id="1" type="">
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    <head>PRINCIPALEMENT</head>
    <p>
    PRINCIPALEMENT . adv. Sur toutes choses. <i>Praecipuè, praesertim, maximè.</i> La bonne Morale est ce qu'il faut <i>principalement</i> étudier. Les Espagnols recommandent <i>principalement,</i> &amp; sur-tout, la gravité à leurs enfans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2648" id="1" type="">
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    <head>PRINCIPALITÉ</head>
    <p>
    PRINCIPALITÉ . s. f. Office, emploi de celui qui est le Principal d'un Collége. <i>Gymnasii literarii Praefectura.</i> On lui a donné la <i>principalité</i> d'un tel Collége. L'Acad. Quelques gens disent <i>principauté,</i> pour marquer cette sorte d'Office, mais mâl. Les <i>Principalités</i> des Colléges étant plus profanes qu'ecclésiastiques, elles ne peuvent être impétrées en Cour de Rome, &amp; sont conférées par le Chapitre, le Siége vacant. Du Bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2649" id="1" type="">
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    <head>PRINCIPAT</head>
    <p>
    PRINCIPAT . s. m. Titre que l'on donne à la Catalogne ; comme on donne celui de Duché à la Bretagne, celui de Comté à la Flandre, &amp;c. <i>Principatus.</i> On trouve le mot de <i>Principat</i> dans des provisions, des commissions, des brevets donnés par le Roi Louis XIV. à des personnes qu'il envoyoit en Catalogne pour commander, pour administrer la justice, avoir soin de la police, &amp;c. Mais dans l'usage ordinaire on dit Principauté, &amp; jamais <i>Principat.</i> La Principauté de Catalogne.</p><p>Ce mot de <i>Principat</i> a été pris sans aucun changement de <pb n="260" facs="bpt6k1913247n/f272/full/1200,/0/native.jpg"/>l'Espagnol qu'on parle en Catalogne, en Sardaigne &amp; en Roussillon ; ce langage est bien différent du Castillan, comme on le peut voir par les livres qui ont été écrits en cette Langue qui reçoit depuis environ cent ans différens changemens, parce que les François portent les mots, les tours &amp; les expressions de leur Langue dans la partie de ces pays qui est soumise à la domination Françoise, &amp; que les Castillans font la même chose dans ce qui est soumis aux Rois d'Espagne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2650" id="1" type="">
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    <head>PRINCIPAUTÉ</head>
    <p>
    PRINCIPAUTÉ . s. f. Souveraineté. <i>Principatus.</i> Les ambitieux aspirent à la <i>principauté,</i> à l'indépendance. Les <i>Principautés</i> d'Orient sont absolues &amp; tyranniques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2650" id="2" type="">
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    <head>PRINCIPAUTÉ</head>
    <p>
    Principauté , est aussi la Terre ou Seigneurie qui donne le titre de Prince. <i>Suprema dominatio.</i> Il y a plusieurs grandes <i>Principautés</i> en Allemagne. En France il y a la <i>Principauté</i> de Dombes auprès du Lionnois &amp; du Beaujolois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2650" id="3" type="">
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    <head>PRINCIPAUTÉ</head>
    <p>
    Principauté , Office de Collége. Voyez <ref type="search" target="head:Principalité">Principalité</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2650" id="4" type="">
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    <head>PRINCIPAUTÉ</head>
    <p>
    Principauté Citérieure . C'est une des douze provinces du Royaume de Naples. <i>Principatus Citerior.</i> Elle est entre la Terre de Labour, la Principauté Ultérieure, la Basilicate &amp; la mer de Toscane. Elle peut avoir vingt-quatre lieues de longueur, &amp; douze dans sa plus grande largeur. Son terroir est fort fertile en bled, en vin, en huile, en saffran &amp; en soie ; on y trouve aussi plusieurs eaux minérales. Ses villes principales sont Scala, Acerno, Campagna, Policastro, Nocéra, Minuri, Capaccio, toutes Épiscopales ; Amalfi &amp; Salerne Archiépiscopales, &amp; la dernière, Capitale de la Province. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRINCIPAUTÉ</head>
    <p>
    Principauté Ultérieure . Nom d'une province du Royaume de Naples. <i>Principatus Ulterior.</i> Elle est bornée au milieu par la Principauté Citérieure ; au couchant par la Terre de Labour, &amp; par le Comté de Molisse ; au nord par la Capitanate, &amp; au levant par la Basilicate. Cette province peut avoir quinze lieues dans sa plus grande longueur, &amp; douze dans sa plus grande largeur. Les montagnes de l'Apennin en rendent l'air froid ; le terroir n'y est pas fort fertile en grains, ni en vins ; mais il produit fort abondamment des chataignes, des noix &amp; des pâturages. Bénévent qui appartient au Pape avec son Duché en étoit la ville principale ; mais elle a été ruinée par un tremblement de terre le 5e Juin 1688. Les autres sont Conza, Ariano, S. Agatha, Trévico, Avellino, Cédonia, Monte Marano, Monte verde, Nusco, qui sont toutes Épiscopales, ou Archiépiscopales.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2650" id="6" type="theologie">
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    <head>PRINCIPAUTÉ</head>
    <p>
    Principautés , en termes de Théologie , se dit de la troisième Hiérarchie des Anges qui commande aux Anges inférieurs. <i>Principatus.</i> Dieu a fait toutes les choses visibles &amp; invisibles, soit les Thrônes, soit les Dominations, soit les <i>Principautés,</i> en l'Épître aux <i>Coloss.</i> chap. 1. v. 16. Ni les Anges, ni les <i>Principautés</i> ne nous pourront jamais séparer de l'amour de Dieu. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2651" id="1" type="">
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    <head>PRINCIPE</head>
    <p>
    PRINCIPE . s. m. La cause, l'auteur, la source, l'origine de quelque chose. <i>Principium, origo, caput, fons.</i> Dieu n'a point de <i>principe ;</i> il est lui-même son propre <i>principe.</i> Il faut avoir recours à un premier <i>principe,</i> qui est Dieu ; c'est le <i>principe</i> de toutes choses. Les Manichéens admettent deux <i>Principes</i> éternels, l'un du bien, l'autre du mal, qui sont comme deux Divinités contraires qui se combattent l'une &amp; l'autre. Fléch. Selon Pélage, nos volontés sont les <i>principes</i> de nos bonnes actions, &amp; nous sommes nous-mêmes les <i>principes</i> de nos bonnes volontés. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2651" id="2" type="">
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    <head>PRINCIPE</head>
    <p>
    Principe , signifie aussi, Commencement, naissance. <i>Origo, exordium, fons.</i> Il faut remettre les choses comme elles étoient dans leur <i>principe,</i> dans leur origine. Détruisés l'hérésie dans son <i>principe,</i> &amp; avant qu'elle fasse des progrés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2651" id="3" type="physique">
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    <head>PRINCIPE</head>
    <p>
    Principe , en termes de Physique , se dit de ce qui entre en la composition des corps mixtes ; qui leur donne l'être, qui en constitue l'essence, <i>Elementa, principia.</i> Les Péripatéticiens admettent trois <i>principes ;</i> la matière, la forme &amp; la privation ; ils admettent quatre élemens pour <i>principes.</i> Démocrite &amp; Épicure posent les atomes pour <i>principes.</i> Les Chymistes résolvent tous les corps en leurs premiers <i>principes ;</i> ils en trouvent cinq ; dont trois sont actifs, le sel, le soufre &amp; le mercure, qui ont grand rapport avec le vrai soufre, le vrai sel &amp; le vrai mercure. Le sel est le fondement des saveurs, le soufre des odeurs, le mercure des couleurs. Les deux <i>principes</i> passifs sont le phlegme &amp; la tête-morte, qu'ils appellent aussi <i>principes élementaires.</i> Quelques nouveaux Physiciens n'admettent pour <i>principes</i> que les acides &amp; les alkalis, qui leur suffisent pour expliquer tous les phénomènes de la nature. Voyez <ref type="search" target="head:Élement">Élement</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2651" id="4" type="">
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    <head>PRINCIPE</head>
    <p>
    Principe , se dit aussi de ce qui donne le mouvement &amp; l'action ; de la cause des générations, des corruptions, des maux, &amp;c. <i>Principium motûs, causa.</i> Le coeur est le <i>principe</i> de la vie. Le cerveau est le <i>principe</i> des nerfs, le <i>principe</i> de la sensation. Pour guérir la goute, ce n'est pas assez d'ôter la douleur, il faut aller au <i>principe,</i> à la cause du mal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2651" id="5" type="">
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    <head>PRINCIPE</head>
    <p>
    Principe , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, motif, sentiment, impression. <i>Ratio, motivum, impulsio.</i> Une ame noble n'agit que par des <i>principes</i> d'honneur &amp; de gloire. Ces <i>principes</i> d'honneur &amp; de probité, que vous avés reçus du Ciel en naissant, me charment. Bouh. Il faut examiner une action par le bon, ou le mauvais <i>principe</i> qui la produit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2651" id="6" type="">
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    <head>PRINCIPE</head>
    <p>
    Principe , se dit aussi des fondemens des arts &amp; des sciences. <i>Elementa artium &amp; disciplinarum.</i> Les <i>principes</i> ne se doivent point prouver ; il faut qu'ils soient clairs, que ce soient des notions communes. Il ne faut point disputer contre ceux qui nient les <i>principes.</i> Le plus mauvais raisonnement est celui qui enferme une pétition de <i>principe,</i> c'est-à-dire, qui suppose une chose pour <i>principe,</i> qui ne l'est pas, &amp; qu'il faudroit prouver. Lorsqu'une vérité dépend de trois ou quatre <i>principes</i> qu'il est nécessaire d'envisager tous à la fois, on s'éblouit &amp; on se rebute, parce qu'on n'a pas accoutumé son esprit à découvrir la vérité cachée &amp; envelopée. Log. Ce n'est qu'en remontant aux premiers <i>principes</i> des choses qu'on peut s'assûrer de la vérité. Dac. On le dit aussi par extension des premières règles ou maximes d'un art. C'est un homme qui ne sait pas les <i>principes</i> de la Géométrie, c'est-à-dire, qui n'a pas appris les élemens d'Euclide. Les <i>principes</i> de l'Astronomie sont tirés de la Géométrie. Les <i>principes</i> du Droit sont les Instituts de Justinien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2651" id="7" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>PRINCIPE</head>
    <p>
    Principe , se dit aussi des maximes que chacun pose à sa fantaisie pour règler son raisonnement, ou sa conduite. <i>Maximae, fundamenta, elementa, dogmata.</i> Cet homme raisonne sur de bons <i>principes,</i> sur de solides fondemens. Il raisonne bien dans son <i>principe ;</i> mais sur ce <i>principe</i> on peut renverser toute la Morale. La pluspart des femmes n'ont point de <i>principe ;</i> elles ne se conduisent que par le coeur. La Bruy. On peut dire que les Libertins agissent selon leurs <i>principes,</i> en ne vivant pas trop scrupuleusement : mais les Chrétiens se conduisent contre leurs <i>principes,</i> en pensant à la vie à venir avec tant de négligence. Abad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2651" id="8" type="">
   <index type="head" value="PRINCIPE" />
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    <head>PRINCIPE</head>
    <p>
    Principe . s. m. Nom propre d'homme. <i>Principius.</i> S. <i>Principe,</i> que quelques-uns ont nommé <i>Patrice</i> par erreur, étoit frère aîné de S. Remi Évêque de Reims. Baill. <i>au</i> 25 <i>Sept.</i> S. <i>Principe</i> succéda à S. Édipe dans l'Évêché de Soissons. S. <i>Principe</i> n'étoit pas encore Évêque au temps du premier Concile d'Orange, qui se tint l'an 441. &amp; il étoit mort avant le Concile de Carpentras assemblé l'an 527. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2651" id="9" type="">
   <index type="head" value="PRINCIPE" />
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    <head>PRINCIPE</head>
    <p>
    Principe . Ancien nom d'un Acte public de Théologie, qui se faisoit autrefois dans l'Université de Paris, &amp; qui a dégénéré en simple formalité. <i>Principium.</i> Le Pape Aléxandre IV. dans la Bulle <i>Cunctis processibus,</i> adressée à l'Évêque de Paris en 1256. se plaint que les Docteurs de l'Université vexent les Frères Prêcheurs, &amp; qu'ils ont empèché qu'on assistât au <i>principe</i> de Frère Thomas d'Aquin. S. Thomas étoit Licencié dès le mois de Février 1256. Mais l'Université l'empêcha de faire son <i>principe,</i> qui étoit un Acte nécessaire pour être reçu Docteur. Fleury, <i>Hist. Eccl. L.</i> 84.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2651" id="10" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PRINCIPE" />
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    <head>PRINCIPE</head>
    <p>
    Principe . En termes de Philosophie hermétique . Les deux <i>principes</i> universels de la nature sensible, ce sont le subtil &amp; le solide, qui étant unis plus ou moins, engendrent la belle variété des suppôts de l'Univers. Dict. Herm. Les trois <i>principes</i> naturels, ou de la nature, sont le sel, le soufre &amp; le mercure. Ces principes sont universels &amp; engendrés des quatre élemens, &amp; sont comme de seconds élemens, d'autant qu'ils sont contenus dans tous les mixtes. Le soufre est le premier, qui tient lieu de mâle, le mercure le second, qui tient lieu de femelle ; d'où l'on peut conclure qu'ils ne sont mâle &amp; femelle que similitudinairement, en quelque mixte qu'ils se puissent rencontrer, &amp; le troisième est le sel, qui fait la liaison des deux autres. Diction. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2652" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRINCIPION" />
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    <head>PRINCIPION</head>
    <p>
    PRINCIPION . s. m. Terme de mépris qu'on applique à quelques Princes peu considérables, qui n'ont pas le moyen de soutenir leur qualité. <i>Principes secundarii, reguli.</i> Il y a quantité de petits <i>Principions</i> en Italie. Voyez l'article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2653" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRINCIPIOT" />
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    <head>PRINCIPIOT</head>
    <p>
    &#9758; PRINCIPIOT . s. m. Petit Prince. Ce terme me paroit plus méprisant que celui de <i>Principion,</i> qui se trouve dans Richelet, dans Furetière, dans Trevoux, &amp; même dans l'Acad. L'Italie a force <i>Principiots</i> affamés qui sont comme autant de Tyrans. <i>Gui-Patin, T. I. Lett.</i> 32. pag. 100. Richelet dit qu'ils donnent vingt-quatre heures pour sortir de leurs États, lorsqu'il n'en faut que deux. Voyez Exil dans le choix des bons Mots.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2654" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRINTANIER, IÈRE" />
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    <head>PRINTANIER, IÈRE</head>
    <p>
    PRINTANIER, IÈRE . adj. Qui ne se dit guère qu'en cette phrase. Fleur <i>printanière ; Flos vernalis,</i> pour dire celle qui fleurit au printemps. Nouveauté <i>printanière.</i> On disoit autrefois, âge <i>printanier,</i> saison <i>printanière.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2655" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRINTEMPS" />
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    <head>PRINTEMPS</head>
    <p>
    PRINTEMPS . s. m. La saison qui succède à l'hyver, qu'on appelle aussi le <i>renouveau ;</i> le temps où les plantes &amp; les arbres commencent à pousser, &amp; à sentir l'approche du soleil. <i>Ver, vernum tempus.</i> Le Tasse appelle le <i>printemps</i> la jeunesse de l'année. Le <i>printemps</i> rapelle les amoureux désirs. La Suze. Le <i>printemps</i> commence à l'entrée du soleil dans le signe d'Ariès le 20. de Mars, &amp; dure trois mois. Toute la nature se renouvelle au <i>printemps ;</i> les animaux reprennent de nouvelles forces ; les eaux mêmes se renouvellent ; d'où vient qu'on ne sauroit faire en d'autres saisons, d'aussi bonne bière qu'on en fait en Mars. Quelquefois on a un beau <i>printemps,</i> quelquefois un <i>printemps</i> pluvieux. On disoit des Îles Fortunées, qu'il y règnoit un eternel <i>printemps.</i></p><p>Ce mot vient de <i>primum tempus</i>.</p><p>Les Musiciens appellent un <i>printemps,</i> un air dont les paroles font mention du <i>printemps</i> &amp; de la saison nouvelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2655" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRINTEMPS" />
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    <head>PRINTEMPS</head>
    <p>
    Printemps , se dit figurément de la jeunesse. <i>Prima aetas, juventus.</i> C'est le <i>printemps</i> de son âge, c'est l'Avril de ses jours. Profités du <i>printemps</i> de vos beaux ans. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2656" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIORAT" />
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    <head>PRIORAT</head>
    <p>
    PRIORAT . s. m. Durée de l'administration d'un Prieur. Temps qu'il est en charge. <i>Tempus administrationis Prioris, Prioratus.</i> Les Bénédictins de S. Augustin de Limoges par le trouble qu'ils causerent aux Religieux de Muret, sous le <i>Priorat</i> du Successeur de S. Étienne, furent cause qu'ils quitterent ce lieu pour n'être pas obligés à plaider, &amp; qu'ils s'allerent établir à Grammont, où ils porterent le corps du Saint. Et sous le <i>Priorat</i> de Bernard, cinquième Prieur, ils établirent une Fête de cette Translation, qui avoit été faite le 25e. de Juin. La Constitution est de l'an 1167. Chastel. <i>Mart. T. I. p.</i> 578.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIORITÉ</head>
    <p>
    &#9758; PRIORITÉ . s. f. Antériorité. Primauté en ordre de temps. En ce sens il n'a guère d'usage qu'en cette phrase, <i>Priorité d'hypothèque.</i> On dit aussi <i>priorité</i> de date pour les Bénéfices. Il se dit encore dans quelques phrases de Philosophie &amp; de Théologie. <i>Priorité</i> de nature. <i>Priorité</i> de temps. <i>Priorité</i> de raison. <i>Priorité</i> d'origine. <i>Priorité</i> de relation.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIOTISA, CASTEL-PRIOTISA</head>
    <p>
    PRIOTISA, CASTEL-PRIOTISA . Nom propre d'une petite ville ou bourg de l'île de Candie. <i>Priotisa.</i> Ce lieu est sur la côte méridionale, près du cap Matala, au midi de la ville de Candie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PRIS, ISE" />
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    <head>PRIS, ISE</head>
    <p>
    PRIS, ISE . adj. Ce dont on s'est rendu maître, qu'on a forcé, emporté, mis en sa main Ville <i>prise,</i> chateau rendu. On a ordonné qu'il sera <i>pris</i> &amp; appréhendé au corps.</p><p>Ce mot vient de <i>prensus</i>, d'où on a fait aussi <i>prison.</i> Mén.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIS, ISE</head>
    <p>
    Pris , se dit aussi de ce qui a été attrappé adroitement. C'est un homme <i>pris</i> au trébuchet, <i>pris</i> par le bec. <i>Interceptus, captus.</i> On dit aussi <i>pris</i> de vin. Un homme <i>pris</i> au mot, <i>pris</i> sans verd.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRISCILLIANISTES</head>
    <p>
    PRISCILLIANISTES . Anciens hérétiques qui s'éleverent en Espagne vers la fin du quatrième siècle. C'étoit une branche de Manichéens &amp; de Gnostiques. <i>Priscillianistae.</i> Priscillianus homme laïque qui étoit leur chef, fut condamné avec quelques Évêques de sa secte dans un Concile de Sarragosse ; il fut encore condamné dans un autre Concile tenu à Bordeaux ; mais ayant appellé à l'Empereur Maxime, il fut écouté dans la ville de Trèves, &amp; ayant été convaincu d'introduire des nouveautés dans la Religion, il fut condamné à mort avec plusieurs autres qui suivoient ses sentimens. Saint Léon a cru que les <i>Priscillianistes</i> attribuoient à Jésus-Christ un corps feint &amp; apparent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRISE</head>
    <p>
    PRISE . s. f. Capture, enlèvement, invasion, conquête. <i>Captura, raptus, invasio bello parta.</i> On a arrêté quatre voleurs, c'est une belle <i>prise.</i> Un navire chargé de marchandise de contrebande est déclaré de bonne <i>prise.</i> On a fait plusieurs <i>prises</i> sur les habitans de Barbarie. Se trouver à la <i>prise</i> du cerf. Au jeu des échecs, on avertit de retirer le Roi quand il est en <i>prise.</i> On dit aussi, qu'on a fait lâcher <i>prise</i> aux ennemis, quand on leur a fait lâcher leur butin : ce qui se dit figurément de toute autre entreprise qu'on oblige d'abandonner. Le disputant étoit si acharné, qu'on ne lui pouvoit faire lâcher <i>prise.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRISE</head>
    <p>
    Prise , se dit aussi de l'endroit par où l'on peut prendre quelque chose. <i>Ansa.</i> Ils tiroient à eux les branches qui donnent plus de <i>prise.</i> Vaug. On ne sauroit arracher ce clou, il n'y a point de <i>prise.</i> Les Luteurs s'oignent le corps, afin de donner moins de <i>prise</i> sur eux, &amp; pour arrêter la trop grande transpiration par les pores que l'huile bouche.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRISE</head>
    <p>
    Prise , se dit au figuré des raisons, des occasions, des prétextes d'attaquer, de censurer, ou de nuire. <i>Causa, occasio, praetextus.</i> Le tems n'a point de <i>prise</i> sur une vertu solide. Le Chev. de M. Vous avés des ennemis, qui vous observent de si près, que vous ferés prudemment de ne donner pas la moindre <i>prise</i> sur votre conduite. S. Évr. Les meilleurs esprits laissent de petites choses en <i>prise</i> à l'exactitude de la Critique. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2661" id="4" type="medecine">
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    <head>PRISE</head>
    <p>
    Prise , en termes de Médecine , se dit d'une dose, ou verre de médecine qu'on fait prendre à chaque fois. <i>Potio, dosa.</i> On fait prendre aux malades trois ou quatre <i>prises</i> de tisanne, deux <i>prises</i> de pillules. On vend tant chaque <i>prise</i> de quinquina, de poudre de vipère.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRISE</head>
    <p>
    Prise , se dit aussi au Palais, de plusieurs actions. <i>Sub custodis manum positio.</i> Une saisie est une <i>prise</i> &amp; exécution de biens, de meubles. Un decret de <i>prise</i> de corps. <i>Prehensio.</i> On lui a donné acte de sa <i>prise</i> de fait &amp; cause. C'est une <i>prise</i> à partie d'un Juge. Il a fait voir son acte de <i>prise</i> de possession de ce Bénéfice. La <i>prise</i> de possession se doit faire publiquement : il faut qu'il en demeure acte devant Notaire, en présence de deux témoins.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRISE</head>
    <p>
    Prise , se dit aussi des querelles, des combats. <i>Jurgia, contentiones, rixae.</i> On a donné des gardes à ces cavaliers, parce qu'ils ont eu quelque <i>prise</i> ensemble ; ils en sont venus aux <i>prises,</i> aux injures, aux coups. Il est fâcheux d'être aux <i>prises</i> avec la mauvaise fortune. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRISE</head>
    <p>
    Prise . s. f. Terme de Billard . Un joueur dit qu'il est en <i>prise,</i> lorsque sa bille est en état d'être faite, d'être blousée. Il se dit communément à la guerre. Je suis toujours en <i>prise. Esse fundulae vicinum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRISE</head>
    <p>
    Prise , en termes de jeu d'hombre , se dit des fiches &amp; des jettons que l'on a pris en entrant au jeu. Je perds ma <i>prise.</i> Voilà ce qui me reste de ma <i>prise.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2661" id="9" type="">
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    <head>PRISE</head>
    <p>
    Prise d'armes , se dit d'ordinaire d'une rébellion des Sujets, contre leur Souverain. <i>Concursus ad arma, rebellio, seditio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2661" id="10" type="">
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    <head>PRISE</head>
    <p>
    Prise d'habit , est une cérémonie qui se fait dans les Maisons religieuses, lorsqu'on prend l'habit de l'Ordre, lorsqu'on commence son année de probation. <i>Vestis inductio, vestitura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2662" id="1" type="">
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    <head>PRISÉE</head>
    <p>
    PRISÉE . s. f. La valeur d'une chose estimée par autorité de Justice. <i>Aestimatio.</i> Une veuve peut prendre son préciput en meubles, suivant la <i>prisée,</i> en y ajoutant la crue. On condamne à restituer des meubles, s'ils sont en nature ; sinon la juste valeur &amp; estimation, suivant la <i>prisée.</i> On a fait faire la <i>prisée</i> de cette terre par des Experts nommés d'office.</p><p>On dit proverbialement, qu'une fille est demeurée pour la <i>prisée,</i> lorsqu'elle a refusé de bons partis, &amp; qu'elle a vieilli sans être mariée. <i>Innupta propter recusationem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2663" id="1" type="">
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    <head>PRISER</head>
    <p>
    PRISER . v. act. Estimer, faire cas. <i>Aestimare, magni facere.</i> Les hommes ne <i>prisent</i> les choses que suivant qu'elles sont <pb n="262" facs="bpt6k1913247n/f274/full/1200,/0/native.jpg"/>rares, ou nouvelles. Nous <i>prisons</i> l'or des Indiens, &amp; eux <i>prisent</i> notre cristal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2663" id="2" type="">
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    <head>PRISER</head>
    <p>
    Priser , signifie aussi, Mettre le prix aux choses par autorité de Justice. <i>Licitare.</i> On fait assister un Sergent à un inventaire pour <i>priser</i> des meubles. On nomme des Experts pour visiter des réparations, &amp; pour les <i>priser</i> &amp; estimer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2663" id="3" type="">
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    <head>PRISER</head>
    <p>
    Priser , signifie aussi, Vanter, louer. <i>Laudare, extollere, praedicare.</i> On ne sauroit trop <i>priser</i> les vertus de ce Prince. Les Auteurs <i>prisent</i> trop leurs Mécénas pour le peu de récompense qu'ils en retirent. L'endroit par où plusieurs habiles gens se sont rendus ridicules, c'est qu'ils se sont trop <i>prisés</i> &amp; trop vantés eux-mêmes. Ce Docteur est <i>prisé,</i> est estimé dans son Corps.</p><p>On dit proverbialement &amp; figurément d'un homme qui estime trop ce qui lui appartient, &amp; qui le veut trop faire valoir, qu'il <i>prise</i> trop sa marchandise. <i>Carius proponere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2663" id="4" type="">
   <index type="head" value="PRISER" />
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    <head>PRISER</head>
    <p>
    Prisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Aestimatus, existimatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2664" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRISEUR" />
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    <head>PRISEUR</head>
    <p>
    PRISEUR . s. m. Officier qui met le prix aux choses. <i>Aestimator.</i> Les Sergens à verge du Châtelet étoient Jurés <i>priseurs</i> &amp; vendeurs de meubles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2665" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRISMATIQUE" />
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    <head>PRISMATIQUE</head>
    <p>
    PRISMATIQUE . adj. Corps qui a la figure d'un prisme. Un verre <i>prismatique</i> &amp; triangulaire fait voir plusieurs Iris. <i>Prismaticus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2666" id="1" type="geometrie">
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    <head>PRISME</head>
    <p>
    PRISME . s. m. Terme de Géométrie . C'est un corps solide &amp; long, dont les plans rectilignes réguliers opposés sont égaux ; lorsque ces plans sont quarrés, il est quadrangulaire &amp; rectangulaire. Il y a des <i>Prismes</i> triangulaires, lorsque les plans sont triangulaires. Ce sont d'ordinaire des triangles de verre. On a vendu aux Chinois un <i>Prisme</i> de verre 200 écus, parce qu'ils ont cru que c'étoit quelque pierre précieuse. Hist. de la Chine.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie <i>ce qui a été scié.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2667" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRISON" />
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    <head>PRISON</head>
    <p>
    PRISON . s. f. Géole ; lieu fort &amp; gardé pour retenir des criminels, des débiteurs &amp; des captifs. <i>Carcer, custodia, ergastulum.</i> On met les criminels dans les cachots, dans les lieux les plus noirs &amp; obscurs de la <i>prison.</i> On fait expier souvent aux criminels une partie de leurs crimes par le supplice d'une <i>prison</i> plus affreuse que la mort. S. Didier. Un homme de bien ôte à la <i>prison</i> même ce qu'elle a d'ignominieux. Bouh. On ordonne qu'un débiteur sera contraint par corps, &amp; tiendra <i>prison</i> tant qu'il ait payé. Les Maturins rachètent les captifs qui pourrissent dans les <i>prisons</i> des Infidèles.</p><p>Borel dérive ce mot de l'Italien <i>prigione.</i> Du Cange le dérive de <i>prisio</i> &amp; <i>prisionarius,</i> qu'on a dit dans la basse Latinité pour signifier <i>prison</i> &amp; <i>prisonnier.</i></p><p>On dit de celui qui a été élargi à sa caution juratoire, qu'on lui a donné la ville pour <i>prison,</i> les chemins pour <i>prison,</i> c'est-à-dire, qu'il ne lui est pas permis d'en sortir : ou de s'en écarter. <i>Dimissus satis-dato, vel emissus.</i> On dit aussi, qu'il demeurera à la garde d'un Huissier comme en vivegeole ; pour dire, qu'il sera toujours réputé être en <i>prison.</i> Il a été tant de temps en <i>prison.</i> Il est défendu d'avoir des <i>prisons</i> privées. On fait un procès criminel pour le bris des <i>prisons.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2667" id="2" type="">
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    <head>PRISON</head>
    <p>
    Prison , s'est dit autrefois pour prisonnier, de l'Italien, <i>prigione.</i> Borel. <i>Captivus, incarceratus.</i></p><p>C'est-à-dire, aux pauvres prisonniers enfermés.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRISON</head>
    <p>
    Prison , se dit figurément en choses morales. Les spirituels disent que le corps est la <i>prison</i> de l'ame. <i>Carcer animae.</i> Nous sommes ici-bas comme des criminels, renfermés dans une <i>prison,</i> &amp; toujours incertains de leur supplice. Nic. Les Amans disent qu'ils sont en <i>prison,</i> que leur coeur est en <i>prison,</i> en captivité, qu'ils aiment leur <i>prison.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRISON</head>
    <p>
    Prison , se dit proverbialement en ces phrases. Cela est charmant comme la porte d'une <i>prison. Injucundus, molestus.</i> Il n'y a point de belle <i>prison,</i> ni de laides amours. On dit aussi de celui qui est trop serré dans ses bottes, ou dans ses souliers, qu'il est dans la <i>prison</i> de S. Crépin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2667" id="5" type="philosophie hermetique">
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    <head>PRISON</head>
    <p>
    Prison Philosophique , en terme de Philosophie hermétique , c'est le fourneau des Sages qui enclôt deux vaisseaux, en l'un desquels est la matière philosophale, lequel est appellé oeuf hermétique, ou <i>prison</i> lucide &amp; transparente, &amp; l'autre vaisseau est l'écuelle qui contient les cendres. Dict. Herm. <i>Carcer Philosophicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2667" id="6" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PRISON" />
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    <head>PRISON</head>
    <p>
    Prison de Joseph . Autre terme de Philosophie hermétique . C'est l'oeuf des Sages, contenant leur mercure. Dict. Herm. <i>Carcer Josephi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2668" id="1" type="">
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    <head>PRISONNIER, IÈRE</head>
    <p>
    PRISONNIER, IÈRE . adj. &amp; subst. Qui est arrêté en <i>prison,</i> ou détenu malgré lui. <i>Incarceratus, captus, captivus.</i> Les <i>prisonniers</i> d'État sont mis à la Bastille. Les Barbares font des courses pour faire des <i>prisonniers,</i> des captifs. C'est une oeuvre de miséricorde d'aller visiter les <i>prisonniers,</i> de mettre dans le tronc des <i>prisonniers.</i> Quelle calamité est comparable à celle d'un <i>prisonnier ?</i> Quoi de plus triste que de se voir privé des commodités de la vie, &amp; des consolations de l'amitié ? Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2668" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRISONNIER, IÈRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PRISONNIER, IÈRE</head>
    <p>
    Prisonnier , se dit figurément en Morale. Notre ame est <i>prisonnière,</i> est esclave de ses passions. <i>Anima nostra inclusa in corpore passionibus subdita est &amp; mancipium.</i> Ce Gentilhomme est charmé d'une telle Dame, elle en a fait son <i>prisonnier.</i> On dit que les oiseaux sont <i>prisonniers</i> dans une cage, les poissons dans un filet.</p><p>On dit populairement, quand on mange quelque morceau entre deux verres de vin, qu'on a fait un <i>prisonnier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2669" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRISRENDI, PREISERENO" />
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    <head>PRISRENDI, PREISERENO</head>
    <p>
    PRISRENDI, PREISERENO . s. m. Nom propre d'une ville de la Turquie en Europe. <i>Prisrenda,</i> anciennement <i>Justiniana secunda, Ulpianum, Ulpiana.</i> Elle est dans la Bosnie, sur une petite rivière, qui se décharge peu après dans le Drin blanc, environ à douze lieues d'Uscup, vers le couchant. <i>Prisrendi</i> a un Évêché suffragant d'Antivari, &amp; une magnifique Église, dont les Turcs ont fait une Mosquée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2670" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRISTINA" />
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    <head>PRISTINA</head>
    <p>
    PRISTINA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Turquie, en Europe. <i>Pristina.</i> Elle est dans la contrée de la Bosnie qu'on nomme Campo-Merlino, à quatorze lieues de Prisrendi, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2671" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIT" />
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    <head>PRIT</head>
    <p>
    PRIT , ou BRIT. Vieux mot Celtique. <i>Libre :</i> d'où vient le nom de Bretagne, selon Aletin le Martyr, en ses Antiquités de Bretagne. Borel. <i>Liber.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2672" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRITANÉE" />
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    <head>PRITANÉE</head>
    <p>
    PRITANÉE . s. m. Ce mot vient du Grec , <i>frumentum,</i> &amp; de , <i>custodio,</i> &amp; signifie <i>Grenier public.</i> C'étoit à Athènes un lieu où l'on nourrissoit ceux qui avoient rendu de grands services à l'État. C'étoit aussi un lieu où les Magistrats s'assembloient, tenoient conseil, &amp; rendoient la Justice. Je mériterois d'être nourri dans le <i>pritanée.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2673" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVABLE" />
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    <head>PRIVABLE</head>
    <p>
    PRIVABLE . adj. m. &amp; f. Qui mérite d'être privé d'une chose qu'on lui ôte. <i>Privandus, expellendus.</i> Un homme n'est pas <i>privable</i> de son Bénéfice, de sa Charge, jusqu'à ce qu'on lui ait fait son procès.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2674" id="1" type="">
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    <head>PRIVANCE</head>
    <p>
    &#9758; PRIVANCE . s. f. Familiarité particulière. Il ne se dit que de ceux qui sont en faveur auprès des Princes, des Grands. Il est dans la <i>privance</i> du Prince, du Ministre. Il est du style familier, &amp; de peu d'usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2675" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVAS" />
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    <head>PRIVAS</head>
    <p>
    PRIVAS . s. m. Nom propre d'une petite ville de France. <i>Privatium.</i> Elle est dans le Vivarais, à six lieues de Viviers, du côté du nord. <i>Privas</i> avoit autrefois quelques fortifications. Louis XIII. les fit abattre, après avoir pris la ville, l'an 1629. sur les Huguenots.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2676" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVAT" />
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    <head>PRIVAT</head>
    <p>
    PRIVAT . subst. m. Nom propre d'homme. <i>Privatus.</i> Saint <i>Privat,</i> dont le nom est célèbre dans l'Église de France, fut une des principales victimes de la fureur des Barbares qui vinrent de de-là le Rhin ravager les Gaules, sous la conduite de Chrocus leur Roi. Baillet, au 21. d'Août. On dit <i>Privé,</i> &amp; non pas <i>Privat,</i> au moins en quelques endroits, comme en Berri. Il y a à Bourges une paroisse de S. <i>Privé,</i> &amp; le fauxbourg de S. <i>Privé,</i> auquel elle donne son nom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2677" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVATAIRE" />
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    <head>PRIVATAIRE</head>
    <p>
    PRIVATAIRE . s. m. Nom d'Office &amp; de Dignité de l'Église, dans le moyen âge. <i>Privatarius.</i> Le P. Goar croit que le <i>Privataire</i> étoit le Trésorier, le Garde du trésor d'une Église, parce qu'à la Cour de Constantinople le Trésorier de l'Empereur s'appelloit <i>Comes rerum privatarum,</i> &amp; que le trésor, ou la cassette de l'Empereur s'appelloit <i>privatum.</i> Cependant parce qu'il n'est fait mention <pb n="263" facs="bpt6k1913247n/f275/full/1200,/0/native.jpg"/>d'un <i>Privataire</i> Ecclésiastique nulle autre part que dans Scylitzès, qui parle du <i>Privataire</i> de l'Église de S. Démetrius de Thessalonique, p. 705. Du Cange doute de la signification de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2678" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVATIF, IVE" />
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    <head>PRIVATIF, IVE</head>
    <p>
    PRIVATIF, IVE . adj. Qui ôte quelque chose. <i>Privativus.</i> Les Grecs ont un <i>a privatif,</i> qui étant joint à un mot, lui fait signifier le contraire, comme dans les mots <i>athée, acéphale,</i> En François la particule <i>in</i> est <i>privative ;</i> comme dans ces mots <i>incorrigible, insoutenable.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2679" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVATION" />
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    <head>PRIVATION</head>
    <p>
    PRIVATION . subst. f. Absence, défaut, manque d'un bien qu'on souhaite. <i>Privatio, absentia, depulsio.</i> La mort est la <i>privation</i> de toutes choses. Nic. Un des tourmens des damnés, c'est la <i>privation</i> de la vûe de Dieu. La fureur emporte la <i>privation</i> de la raison ; l'apoplexie la <i>privation</i> du sentiment. Une <i>privation</i> humble des talens que le monde estime, vaut mieux que ces talens mêmes qui enorgueillissent. Le P. Mab. Apprenons à supporter patiemment la <i>privation</i> des biens &amp; des honneurs du monde. M. Esp. Si l'on fait un bon usage de la <i>privation</i> des douleurs, l'on rend sa condition assez heureuse, S. Évr. La <i>privation</i> des choses nous est sensible, à proportion de l'attache que nous y avons. Nic. Les Mystiques appellent <i>privation de Dieu,</i> les aridités, les sècheresses de l'ame à qui Dieu ne se fait plus sentir. Dieu privoit quelquefois Sainte Therèse de sa présence, mais cette <i>privation</i> produisoit en elle une soif ardente. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2679" id="2" type="physique">
   <index type="head" value="PRIVATION" />
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    <head>PRIVATION</head>
    <p>
    Privation , en termes de Physique , est un principe chimérique &amp; négatif qu'Aristote a voulu joindre à la forme, &amp; à la matière pour constituer un corps naturel. Il ne signifie qu'absence de la forme future. <i>Absentia formae in subjecto apto.</i> Aristote traite pourtant les Anciens de rustiques &amp; de grossiers, pour n'avoir pas reconnu la <i>privation</i> pour un des principes des causes naturelles. Mais c'est une injustice de leur reprocher d'avoir ignoré une chose qu'il est impossible d'ignorer ; &amp; c'est une illusion que d'avoir produit au monde ce principe de la <i>privation,</i> comme un rare secret, puisqu'il n'y a personne qui ne suppose comme une chose connue, qu'une chose n'est point, avant que d'être faite. Log.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2679" id="3" type="palais">
   <index type="head" value="PRIVATION" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PRIVATION</head>
    <p>
    Privation , en termes de Palais , signifie, Interdiction, ou confiscation. <i>Interdictio, vel bonorum addictio.</i> Les arrêts de défenses portent cette clause comminatoire, A peine contre les Officiers contrevenans de <i>privation</i> de leurs charges.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2680" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVATIVEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PRIVATIVEMENT</head>
    <p>
    PRIVATIVEMENT . adv. D'une manière privative. <i>Exclusoria auctoritate, vel exclusivè, ceteris exclusis.</i> On lui a accordé un privilége de faire un tel commerce <i>privativement,</i> &amp; à l'exclusion de tous autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2681" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVAUTÉ" />
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    <head>PRIVAUTÉ</head>
    <p>
    PRIVAUTÉ . s. f. Grande familiarité. <i>Familiaritas, usus, consuetudo.</i> Les maris n'aiment pas qu'on prenne des <i>privautés</i> avec leurs femmes. Les Grands n'approuvent pas qu'on se donne des <i>privautés</i> avec eux ; ils croient que c'est sortir du respect. Il avoit été du festin du Roi, &amp; dans toutes les <i>privautés</i> de la faveur. Vaug. Il y a de petites <i>privautés</i> que l'amour inspire, &amp; que la raison ne condamne pas. G. G. Vous vous émancipés à certaines <i>privautés</i> que je ne saurois approuver. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2682" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVÉ, ÉE" />
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    <head>PRIVÉ, ÉE</head>
    <p>
    PRIVÉ, ÉE . adj. &amp; subst. Particulier, secret. <i>Privatus, secretus.</i> Le Conseil <i>privé</i> du Roi est un Conseil d'État qu'il tient pour juger quelques affaires de ses Sujets qui reclament sa justice, comme des évocations &amp; renvois, des règlemens de Juges, des interprétations d'Édits, des cassations d'Arrêts, &amp;c. Les Procureurs du Conseil <i>privé</i> sont Avocats.</p><p>Ce mot vient de <i>privatus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2682" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRIVÉ, ÉE" />
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    <head>PRIVÉ, ÉE</head>
    <p>
    Privé , se dit aussi de ce qui est opposé à <i>public. Privatus, particularis, peculiaris.</i> Il a fait cela de son autorité <i>privée,</i> c'est-à-dire, sans ordre de Justice. Il est défendu d'avoir des prisons <i>privées.</i> On n'entre pas dans les maisons <i>privées,</i> ou des particuliers, sans le congé du maître.</p><p>En ce sens on dit qu'un homme mène une vie <i>privée,</i> qu'il a une fortune <i>privée,</i> quand il vit en retraite &amp; en particulier, sans charge, sans emploi, sans se mêler d'affaires ; qu'il vit en son <i>privé,</i> en homme <i>privé. Vir privatus, vel privatè vivens.</i> Un homme heureux dans les douceurs &amp; dans le repos d'une condition <i>privée,</i> devroit-il y renoncer pour une Monarchie ? La Bruy. Scipion se possédoit également dans l'agitation des affaires, &amp; dans la tranquillité de la vie <i>privée.</i> S. Évr. On dit aussi, qu'il a été intimé en son propre &amp; <i>privé</i> nom, condamné à payer en son propre &amp; <i>privé</i> nom ; pour dire, en son nom particulier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2682" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRIVÉ, ÉE" />
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    <head>PRIVÉ, ÉE</head>
    <p>
    Privé , se dit aussi de ce qui est familier &amp; apprivoisé. <i>Cicur.</i> Ces deux amis sont fort <i>privés</i> &amp; familiers ensemble, ils se disent tous leurs secrets, leurs défauts. <i>Amici inter se intimè juncti. Privé</i> en ce sens ne se dit guère que pour marquer trop de familiarité ; &amp; ne se met ordinairement qu'avec <i>bien, fort, assez, trop,</i> &amp;c. C'est être bien <i>privé</i> que d'en user de la sorte. Je vous trouve bien <i>privé</i> de venir ici à l'heure qu'il est. L'Acad. Un pigeon est un oiseau <i>privé,</i> qui n'est point farouche. On a vû des renards, des biches, des ours <i>privés.</i> En Afrique il y a des serpens <i>privés</i> qui viennent manger sous la table sans nuire à personne, comme des chiens &amp; des chats. Voyage de Rasilli.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2682" id="4" type="">
   <index type="head" value="PRIVÉ, ÉE" />
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    <head>PRIVÉ, ÉE</head>
    <p>
    Privé , se dit aussi de celui qui souffre la privation, ou la perte de quelque chose, soit qu'il ne l'ait jamais eue, soit qu'on la lui ait ôtée, soit qu'il l'ait perdue. <i>Exutus, spoliatus, nudatus, orbatus.</i> L'Église Romaine croit que les enfans qui meurent sans Baptême sont éternellement <i>privés</i> de la vûe de Dieu. Les animaux sont <i>privés</i> de raison. Un paralytique est <i>privé</i> de l'usage de ses membres. Un corps mort est <i>privé</i> de vie. Cette ville rebelle a été <i>privée</i> de ses priviléges. Ce Sergent faussaire a été <i>privé</i> de sa charge. Ce mot en général vient du Latin <i>privatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2682" id="5" type="">
   <index type="head" value="PRIVÉ, ÉE" />
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    <head>PRIVÉ, ÉE</head>
    <p>
    Privé . s. m. Un retrait, un lieu particulier, où l'on va à ses nécessités secrètes. <i>Forica, vel cella foricaria.</i> Cela put comme un <i>privé ;</i> un cureur de <i>privés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2683" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVÉMENT" />
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    <head>PRIVÉMENT</head>
    <p>
    PRIVÉMENT . adv. D'une manière fort privée &amp; familière. <i>Familiariter.</i> Ce Seigneur est fort affable, il vit <i>privément</i> avec tout le monde, avec ses domestiques. <i>Familiarem in morem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2684" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVER" />
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    <head>PRIVER</head>
    <p>
    PRIVER . v. act. Retrancher, enlever, ôter quelque chose à quelqu'un ; l'en dépouiller. <i>Privare, orbare, spoliare, exuere.</i> Malheur à celui que Dieu <i>prive</i> de ses graces. Les excommuniés sont <i>privés</i> des Sacremens. Les dévoluts tendent à <i>priver</i> les indignes de leurs Bénéfices. Le Roi a <i>privé</i> cet Officier de sa charge, de ses gages. Comment voulés-vous qu'au milieu de tant de biens dont il jouit, il ne craigne pas la mort, qui le <i>privera</i> de tous ses biens ? Div. Cu. Les Philosophes vengeoient leur mérite de l'injustice de la fortune, par le mépris des biens dont elles les <i>privoit.</i> La Rochef. Ne <i>privés</i> point mes yeux d'un spectacle si doux. Rac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2684" id="2" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
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    <head>PRIVER</head>
    <p>
    Priver , signifie aussi, Manquer d'obtenir. s'abstenir, se frustrer de quelque chose. <i>Detrahere, spoliare.</i> Cet accident l'a <i>privé</i> de son espérance. Les gens de vertu se <i>privent</i> des plaisirs temporels, pour jouir des spirituels. Un ami se <i>prive</i> de beaucoup de choses pour en assister son ami. L'Église n'entend pas qu'ils se <i>privent</i> eux-mêmes de toutes les graces qu'ils doivent attendre. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2685" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIVILÉGE" />
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    <head>PRIVILÉGE</head>
    <p>
    PRIVILÉGE . s. m. Passedroit, grace, prérogative ; avantage particulier dont jouit une personne à l'exclusion de plusieurs autres, &amp; qui lui vient par le bienfait de son Souverain. <i>Privilegium, praerogativa, jus praerogativum, immunitas.</i> Le Roi ne peut abolir, ou supprimer les <i>priviléges</i> de la nation, ni révoquer les <i>priviléges</i> accordés à ses Sujets. Les plus beaux de tous les <i>priviléges</i> sont ceux des Sécretaires du Roi. Quand on prend une place par capitulation, on conserve d'ordinaire ses <i>priviléges.</i></p><p>Ce mot vient de <i>privati lex</i>.</p><p>Le Prevôt de Paris est Conservateur des <i>priviléges</i> de l'Université. <i>Mercatorum Praepositus Universitatis Parisiensis praerogativarum custos est &amp; conservator.</i> Il y a à Lion un Juge Conservateur des <i>priviléges</i> des foires, dont le tribunal s'appelle la <i>Conservation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2685" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRIVILÉGE" />
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    <head>PRIVILÉGE</head>
    <p>
    Privilége , se dit en général de toutes sortes de droits, de prérogatives, d'avantages attachés à de certaines conditions, à de certains états, à de certains emplois, &amp;c. <i>Jus praecipuum, vel praerogativum.</i> La qualité de mari lui donna de plus grands <i>priviléges ;</i> mais elle ne lui donna pas une autre place dans le coeur de sa femme. P. de Cl. Si le titre de Savant ne donne pas le <i>privilége</i> de se tromper impunément, il donne du moins celui de n'être ni contredit, ni condamné légèrement. Cl. Nous voudrions jouir des <i>priviléges</i> de la vertu, sans en acquérir le mérite. Fléch. La seule douceur Chrétienne a le <i>privilége</i> de calmer &amp; d'adoucir le coeur de ceux qu'on a outragés. M. Esp. Adam, par son péché, a perdu le <i>privilége</i> d'être immortel. Port. R. Ne faut-il que faire des vers pour avoir <i>privilége</i> d'extravagance ? <pb n="264" facs="bpt6k1913247n/f276/full/1200,/0/native.jpg"/>S. Évr. Les gens de votre âge ont également le <i>privilége</i> de tromper, &amp; de se dédire. Voit. Il n'y a point de plus grand <i>privilége</i> dans le monde qu'une grande naissance. S. Évr. Le temps ne peut acquérir à l'erreur les <i>priviléges</i> de la vérité. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2685" id="3" type="">
   <index type="head" value="PRIVILÉGE" />
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    <head>PRIVILÉGE</head>
    <p>
    Privilége , se dit aussi des dons naturels tant du corps, que de l'esprit. <i>Corporis &amp; animi dotes.</i> La raison est un beau <i>privilége</i> qu'ont les hommes au-dessus des bêtes. La beauté est un <i>privilége</i> de la nature fort passager, &amp; de peu de durée.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PRIVILÉGE" />
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    <head>PRIVILÉGE</head>
    <p>
    Privilége , se dit aussi en Droit, d'une préférence qu'il est juste d'accorder. <i>Praecipuum jus, vel praerogativum.</i> Un bailleur de fonds est colloqué par <i>privilége</i> sur le prix de l'héritage, quand on le décrète. On peut exécuter pour les loyers en vertu du <i>privilége</i> des bourgeois, sans avoir de bail.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIVILÉGE</head>
    <p>
    Privilége , signifie aussi, Préférence, droit qu'on obtient de faire, ou de vendre quelque chose à l'exclusion de tous autres. <i>Priores partes, vel praestantia.</i> Acheter un <i>privilége.</i> Les <i>priviléges</i> sont fondés en bonne raison dans leur concession ; mais on en abuse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIVILÉGE</head>
    <p>
    Privilége , se dit aussi de la patente, &amp; des lettres mêmes que l'on obtient. <i>Praerogativa, jus praerogativum.</i> On met toujours le <i>privilége</i> au long, à la tête des livres qui s'impriment avec <i>privilége.</i> Les <i>priviléges</i> du Roi pour l'impression des livres sont accordés, afin que l'Auteur ou le Libraire ne soient point frustrés du fruit de leur travail par les contrefaçons, ou l'introduction des mêmes impressions faites en pays étranger. Les Libraires seuls ont le droit de débiter les livres que les Auteurs font imprimer à leurs dépens : ce n'est qu'à cette condition que l'on accorde des <i>priviléges</i> aux Auteurs. Quand on commença à prendre des <i>priviléges</i> en France, on s'adressoit au Parlement, qui les donnoit pour le Roi. Voyez De Vigneul-Marville.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIVILÉGIÉ, ÉE</head>
    <p>
    PRIVILÉGIÉ, ÉE . adj. &amp; subst. Qui jouit de quelque privilége. <i>Privilegio praeditus, donatus, privilegiarius.</i> Messieurs des Requêtes de l'Hôtel &amp; du Palais, sont Juges des <i>privilégiés,</i> c'est-à-dire, des Officiers de la Maison du Roi, ou de ceux qui ont droit de <i>committimus.</i> On appelle <i>privilégiés</i> à l'égard de la jurisdiction, ceux qui ont le droit de plaider devant certains Juges, soit en demandant, soit en défendant. Par exemple, les Régens, Officiers &amp; Suppôts des Universités ne plaident que devant les Conservateurs de leurs priviléges. Les <i>privilégiés</i> qui ont droit de <i>committimus,</i> peuvent se pourvoir ou aux Requêtes de l'Hôtel, ou aux Requêtes du Palais, à leur choix.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIVILÉGIÉ, ÉE</head>
    <p>
    Privilégié , se dit aussi de tout ce qui a quelque distinction ; à qui il appartient quelque préférence, ou quelque exemption ; qui n'est point dans le cas ordinaire. <i>Immunis, privilegio donatus.</i> Le Juge Royal doit assister au jugement &amp; à l'instruction du procès que fait un Official à un Ecclésiastique, quand il y a un cas <i>privilégié.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Cas">Cas</ref>. Les frais d'un décret, d'un ordre, sont <i>privilégiés.</i> Les créanciers <i>privilégiés</i> sont les premiers colloqués. Les Bulles des Jubilés s'exécutent tant à l'égard des <i>privilégiés,</i> que non <i>privilégiés,</i> exempts &amp; non exempts. Un autel <i>privilégié,</i> c'est un autel où l'on dit ordinairement la Messe pour la délivrance des ames du Purgatoire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIVILÉGIÉ, ÉE</head>
    <p>
    Privilégié , se dit d'un homme qui est en droit de faire certaines choses que d'autres n'oseroient faire, ou avec lequel on vit sans façon, &amp; avec liberté. <i>Privilegium habens.</i> Il peut tout dire, il est <i>privilégié.</i> Il peut entrer à toute heure, il est <i>privilégié.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIVILÉGIÉ, ÉE</head>
    <p>
    Privilégié , au figuré, se dit de ceux qui ont quelque avantage, quelque prérogative sur les autres hommes par des dons naturels ou surnaturels. <i>Praeeminens, praestans.</i> Il y a des hommes <i>privilégiés,</i> qui ne se sentent nullement des foiblesses de l'ame, &amp; dont la foiblesse a je ne sai quoi de mâle &amp; de beau. Bouh. L'intérêt &amp; le plaisir sont comme les deux ressorts qui font agir les hommes : il n'y a que les ames <i>privilégiées</i> qui agissent par des motifs de gloire. Bell. Loin d'ici ces flateuses maximes, que les Rois naissent habiles, &amp; que leurs ames <i>privilégiées</i> sortent des mains de Dieu toutes sages &amp; intelligentes. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIX</head>
    <p>
    PRIX . s. m. Valeur &amp; estimation des choses. <i>Pretium, aestimatio.</i> Le <i>prix</i> de la pluspart des choses ne dépend que de l'imagination &amp; du caprice. Le <i>prix</i> des denrées dépend de leur abondance, &amp; de la rareté de l'argent. Les Officiers de police doivent mettre le <i>prix,</i> le taux aux denrées. Dans les gargotes on prend des repas à juste <i>prix.</i> Quand on laisse décreter sa maison, elle est vendue à vil <i>prix.</i> J'en ai offert un <i>prix</i> raisonnable. Les tableaux de Poussin sont hors de <i>prix. Extra pretium, ultra.</i> Chacun ici vaut son <i>prix.</i> Voilà de bonne marchandise, vous n'avés qu'à vous défendre du <i>prix.</i> Ce Seigneur a des pierreries, a des meubles de <i>prix.</i></p><p>On dit, Mettre une tête à <i>prix,</i> quand un Chef de parti offre une grosse somme pour récompense à celui qui lui apportera la tête de son ennemi. <i>Caput licitari.</i> On dit aussi, Mettre à <i>prix</i> une maison, quand on en veut avoir un certain prix, quand on en fixe le <i>prix.</i> Mettre le <i>prix</i> sur ses pièces, c'est examiner la valeur de chaque chose en particulier, quand on en a acheté plusieurs ensemble. Cet Officier a droit de prendre du sel au <i>prix</i> du Marchand, au <i>prix</i> courant.</p><p>On dit au Palais, Payer, consigner le <i>prix</i> d'une chose vendue ; faire l'ordre &amp; la distribution du <i>prix ;</i> être colloqué sur le <i>prix. Rei pretium deponere.</i> Il est rentré dans cette terre en remboursant le <i>prix.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIX</head>
    <p>
    Prix fait , est le <i>prix</i> convenu ou marqué d'une besogne commandée, ou de ce qui est taxé, qui a un <i>prix</i> commun : mais sur-tout on le dit d'une entreprise dont on a traité par un devis contenant le détail des conventions, moyennant certaine somme. <i>Pretium pactum, vel condictum.</i> On a plus d'avantage à faire bâtir à journée, qu'à <i>prix fait.</i> C'est un <i>prix fait.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIX</head>
    <p>
    Prix , se dit aussi figurément de la valeur des vertus, ou des personnes ; de l'estime qu'on en a fait. <i>Existimatio, pretium, pondus.</i> La piété seule donne le <i>prix</i> à toutes les vertus morales. Cl. La grandeur n'est pas d'assez haut <i>prix</i> pour l'acheter si cher. S. Évr. Le mérite que nous aimons nous paroît tout d'un autre <i>prix,</i> que celui que nous haïssons. Le Ch. de M. Ce n'est pas peu que de savoir donner à chaque chose le <i>prix</i> qu'elle mérite. Id. Une expression bien choisie rehausse le <i>prix</i> d'une pensée. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIX</head>
    <p>
    Prix , signifie aussi une récompense à disputer, &amp; à adjuger à celui qui aura l'avantage à quelque exercice, à quelque dispute. <i>Praemium, palma, merces.</i> On donnoit des <i>prix</i> aux Jeux Olympiques, &amp; aux autres Jeux de la Grèce. On dispute souvent des <i>prix</i> de course, de bague, le <i>prix</i> de l'arquebuse. Les écoliers composent pour les <i>prix.</i> On distribue les <i>prix</i> de Poësie à Toulouse, à Caen &amp; à Rouen. Remporter le <i>prix</i> de l'Éloquence, ou des Vers à l'Académie Françoise. Sors vainqueur d'un combat dont Chimene est le <i>prix.</i> Corn.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIX</head>
    <p>
    Prix , se dit figurément en choses morales. <i>Remuneratio, merces.</i> La vertu est le <i>prix</i> d'elle-même, &amp; sa propre récompense. S. Évr. Elle aime trop la vertu pour être le <i>prix</i> &amp; la récompense d'un crime. Corn. Leur tête sera le <i>prix</i> de la réconciliation. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIX</head>
    <p>
    Au Prix . adv. de comparaison, <i>Prae.</i> Vous n'avez rien vû <i>au prix</i> de ce que vous allez voir. Les anciens Physiciens ne sont rien <i>au prix</i> des modernes. Tous les autres pays sont stériles en Héros, <i>au prix</i> de la Grèce &amp; de l'Italie. Bouh. On dit aussi adverbialement, A quelque <i>prix</i> que ce soit, pour dire, Chèrement, &amp; quoiqu'il en puisse couter.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRIX</head>
    <p>
    Prix pour prix . adv. qui se dit en comparant la valeur d'une chose à une autre. Vous avez acheté votre maison plus cher que je n'ai fait la mienne <i>prix pour prix,</i> c'est-à dire, à proportion. <i>Proportione servata, habita ratione.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2688" id="1" type="">
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    <head>PRIX</head>
    <p>
    PRIX . s. m. &amp; nom propre d'homme. <i>Praejectus,</i> &amp; quelquefois <i>Projectus.</i> Le Saint que tout le monde appelle saint <i>Prix,</i> &amp; que Baillet nomme aussi saint <i>Priet,</i> ou saint <i>Prey,</i> saint <i>Prets,</i> saint <i>Priest,</i> saint <i>Prié</i> &amp; saint <i>Preils,</i> fut Évêque de Clermont en Auvergne, &amp; Martyr au VIIe. siècle. Il fut tué l'an 674. Voyez Bollandus &amp; Baillet au 25. Janv. &amp; les <i>Acta SS. Bened. Saec. II.</i> M. Fleury l'appelle <i>Préject.</i> C'est le nom Latin &amp; non pas le nom François ; ses différens noms sont des corruptions du Latin <i>Praejectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PRIX" />
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    <head>PRIX</head>
    <p>
    <pb n="265" facs="bpt6k1913247n/f277/full/1200,/0/native.jpg"/> Prix , Nom propre d'homme, se dit aussi pour Prisque. <i>Priscus.</i> Saint Prisque que le vulgaire appelle saint <i>Prex</i> au lieu de <i>Presc,</i> &amp; saint <i>Prix</i> au lieu de <i>Prisc,</i> &amp; souvent encore saint <i>Bry,</i> souffrit le martyre pour la foi de Jesus-Christ du tems de l'Empereur Aurélien, lorsque ce Prince étoit dans les Gaules en l'année de J. C. 273. ou la suivante. Baillet. S. <i>Prix</i> souffrit avec saint Cot. Voyez les Bollandistes. <i>Acta SS. Maii, T. VI.</i> p. 365. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2689" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRIZI" />
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    <head>PRIZI</head>
    <p>
    PRIZI . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Sicile. <i>Prizis.</i> Elle est vers le milieu de la vallée de Mazara, près des sources de la rivière de Calatabellota, à neuf lieues de la ville de Xacca, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2690" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROBABILIORISTE" />
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    <head>PROBABILIORISTE</head>
    <p>
    PROBABILIORISTE . s. m. &amp; fém. Celui qui croit qu'on est obligé sous peine de péché de prendre toujours le parti le plus probable. <i>Qui opinionem probabiliorem semper amplectendam docet.</i> Ce terme est nouveau, &amp; n'a paru encore, que l'on sache, que dans les Mémoires de Trevoux 1714. <i>p.</i> 1333. &amp; suiv. Mais il est commode &amp; nécessaire, &amp; mérite d'êre reçu. Wendroch est un <i>Probabilioriste.</i> Il y a vingt Auteurs anciens, c'est-à-dire, qui ont écrit avant deux cens ans, qui sont favorables aux <i>Probabilioristes.</i> Les <i>Probabilioristes</i> ne gardent pas la modération qu'Innocent XI. leur a prescrite. Cependant le Cardinal Laurea, le P. Gonzalez Général des Jésuites, le P. Fogarin Cordelier, Antoine de Cordoue &amp; Philippe Fabri se sont préservés du défaut commun aux <i>Probabilioristes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2691" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROBABILISME" />
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    <head>PROBABILISME</head>
    <p>
    &#9758; PROBABILISME . s. m. Probabilité, doctrine des opinions probables. Monstre de doctrine qui renverse toute la Morale, &amp; en comparaison duquel le <i>Probabilisme</i> le plus outré est un sentiment innocent. <i>Dict.</i> <i>de</i> <i>Bayle</i> <i>art. d'Ailli, rem. I.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2692" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROBABILISTE" />
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    <head>PROBABILISTE</head>
    <p>
    PROBABILISTE . Qui tient pour la doctrine des opinions probables. <i>Sectarius, vel probabili opinioni addictus.</i> La facilité des <i>Probabilistes</i> ouvre la porte aux abus &amp; au crime, en accordant à l'opinion les prérogatives de la bonne conscience, qui n'appartiennent qu'à la certitude. S. Évr. Après M. Pascal est-il encore un <i>Probabiliste</i> au monde ? Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2693" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROBABILITÉ" />
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    <head>PROBABILITÉ</head>
    <p>
    PROBABILITÉ . s. f. Vraisemblance ; apparence de vérité, qualité de ce qui est probable. <i>Probabilitas, verisimilitudo.</i> Il y a bien des erreurs qui ont pourtant de la <i>probabilité.</i> Un Philosophe ne doit rien avancer qui n'ait du moins quelque <i>probabilité.</i> On appelle <i>probabilité intérieure,</i> celle qui est appuyée sur une raison, &amp; <i>probabilité extérieure,</i> celle qui est appuyée sur une autorité considérable. La <i>probabilité</i> ne doit aboutir à autre chose qu'à préférer dans une question parfaitement douteuse, le parti qui plaît davantage, &amp; dont pourtant on ne découvre point la fausseté. Les Jésuites ne conviennent point de la <i>probabilité</i> vague &amp; arbitraire qu'on leur attribue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2694" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROBABLE" />
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    <head>PROBABLE</head>
    <p>
    PROBABLE . adj. m. &amp; f. Qui se peut prouver ; qui a de la vraisemblance, &amp; quelque apparence de vérité. <i>Probabilis, verisimilis.</i> La pluspart des vérités ne sont pas évidentes ; elles sont seulement <i>probables.</i> Bay. La subtilité des Orateurs &amp; des Scholastiques a rendu toutes choses <i>probables.</i> On a long-temps disputé sur les opinions <i>probables</i> des Casuistes. On définit communément une opinion <i>probable,</i> celle qui est appuyée sur un motif grave, ou sur un fondement apparent, &amp; qui a pour elle des autorités capables de persuader un homme sage, &amp; qui juge sans passion. D. G. P. Comme nous manquons souvent de lumière pour reconnoître le vrai &amp; le faux, outre les propositions qui nous paroissent évidemment vraies, &amp; celles qui nous paroissent certainement fausses, il y en a dont la vérité n'est pas si évidente, que nous n'ayons quelque appréhension qu'elles ne soient fausses : ce sont les propositions qu'on appelle <i>probables.</i> Log. Escobar prétend qu'une opinion est <i>probable,</i> quand elle est fondée sur des raisons de quelque considération, soutenues par un Auteur grave. Pasc. Selon le même Casuiste, l'on peut suivre l'opinion la moins <i>probable,</i> &amp; la moins sûre, si elle plaît davantage au consultant. Id. Une opinion <i>probable</i> est celle qui étant comparée à l'opinion contraire, devient problématique par une parfaite égalité des raisons &amp; des argumens proposés de part &amp; d'autre ; ensorte qu'il n'y ait aucune raison évidente, &amp; rien de convainquant, pour donner à l'une la préférence sur l'autre. On prétend que les Jésuites définissent, que pour rendre une opinion <i>probable,</i> il suffit qu'elle soit appuyée d'une bonne raison, ou de l'autorité d'un Docteur de piété &amp; de réputation : après quoi il est permis de suivre impunément l'opinion la moins sûre &amp; la moins <i>probable.</i> Voilà le venin de la probabilité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2695" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROBABLEMENT" />
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    <head>PROBABLEMENT</head>
    <p>
    PROBABLEMENT . adv. Apparemment, avec probabilité. <i>Probabiliter, apparenter.</i> Si votre ami est parti un tel jour, il doit <i>probablement</i> arriver ce soir. Ils ne sont engagés que <i>probablement</i> à obéir à leur Supérieur. Pasc. C'est elle qu'on doit <i>probablement</i> accuser de rapt. Patr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2696" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROBAGE" />
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    <head>PROBAGE</head>
    <p>
    &#9758; PROBAGE . On appelle ainsi en Languedoc ces branches de vigne qu'on couche dans la terre pour leur faire pousser un cep. De <i>propago. Ménage Dict. Etym.</i> C'est ce qu'on appelle <i>provin</i> ailleurs. M. Ménage, au mot <i>provigner,</i> nous apprend que les Angevins disent <i>provain.</i> Il le devoit bien savoir, puisqu'il étoit d'Angers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2697" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="PPOBANTE" />
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    <head>PPOBANTE</head>
    <p>
    PPOBANTE . adj. Terme de Palais , qui se dit en cette phrase, Il a apporté un titre en forme <i>probante</i> &amp; authentique. <i>Titulus probabilis &amp; authenticus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2698" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PROBATEUR" />
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    <head>PROBATEUR</head>
    <p>
    PROBATEUR . s. m. Terme de Philosophie hermétique . Éprouveur, celui qui éprouve ; du Latin <i>probator.</i> Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2699" id="1" type="religion">
   <index type="head" value="PROBATION" />
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    <head>PROBATION</head>
    <p>
    PROBATION . s. f. Terme de Religion . Épreuve, année de Noviciat qu'on fait faire à un Religieux dans un Couvent pour éprouver sa vertu, sa vocation, &amp; s'il pourra soutenir les austérités de la Règle. <i>Probatio.</i> L'année de <i>probation</i> d'un Novice ne commence que du jour de sa prise d'habit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2700" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROBATIQUE" />
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    <head>PROBATIQUE</head>
    <p>
    PROBATIQUE . adj. f. Ce mot se trouve dans l'Écriture en cette phrase. La <i>Probatique</i> Piscine, près de laquelle Jésus-Christ fit la guérison miraculeuse du paralytique. <i>Probatica piscina.</i> C'étoit un réservoir d'eau près le parvis du Temple de Salomon, où on lavoit les animaux destinés pour le sacrifice.</p><p>Ce mot vient du Grec, , <i>ovis,</i> qui signifie <i>une brebis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2701" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROBITÉ" />
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    <head>PROBITÉ</head>
    <p>
    PROBITÉ . s. f. Bonté ; droiture ; vertu naturelle par laquelle on s'abstient de nuire à autrui. <i>Probitas, bonitas, justitia, aequitas.</i> Il y a dans le monde beaucoup de gens d'esprit ; mais il y en a peu qui aient de la <i>probité.</i> Avoir une <i>probité</i> exacte, &amp; une piété solide. Bouh. La <i>probité</i> passe pour simplicité dans le monde corrompu. Dac. On ne peut être bon Juge, sans avoir de la <i>probité</i> &amp; de l'intégrité. C'est un Ecclésiastique d'une <i>probité</i> exemplaire, L'intérêt fait la <i>probité</i> des ames basses &amp; mercenaires : elle n'est en eux qu'un désir d'acquérir du bien. M. Esp. On ne manque que trop souvent de <i>probité,</i> quand on le peut faire impunément. Id. Une <i>probité</i> éprouvée par la patience &amp; par l'adversité, est plus sûre &amp; plus inébranlable. La Bruy. Il ne faut pas exiger une <i>probité</i> scrupuleuse des gens de la Cour. S. Évr. Dans la société il faut une <i>probité</i> facile, &amp; qui s'accommode aux vices des particuliers. Id. En coeur humain <i>probité</i> plus n'habite. Des-Houl. Si Alexandre eût eu une <i>probité</i> commune, il n'eût point répandu tant de sang humain par le seul désir de faire parler de lui. M. Esp. La <i>probité</i> &amp; la bonne foi ne sont plus que de vains noms. S. Évr. Il est rare de voir des hommes dont la <i>probité</i> soit si solide &amp; si bien affermie, qu'elle ne puisse être ni ébranlée par les menaces, ni tentée par les promesses. M. Esp. Où trouve-t-on une <i>probité</i> incorruptible, &amp; qu'aucun intérêt de haine, ou d'ambition n'ait pû séduire ? Id.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>probitas</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2702" id="1" type="">
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    <head>PROBLÉMATIQUE</head>
    <p>
    PROBLÉMATIQUE . adj. Qui est incertain &amp; douteux. <i>Problematicus, utramvis in partem probabilis.</i> Ce procès est fort <i>problématique,</i> il y a bien de la difficulté ; on le peut gagner, on le peut perdre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2703" id="1" type="">
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    <head>PROBLÉMATIQUEMENT</head>
    <p>
    PROBLÉMATIQUEMENT . adv. D'une manière douteuse. <i>Problematicè, cum dubio, ancipiti animo.</i> Il n'a pas assuré une telle chose positivement, il l'a seulement proposée <i>problématiquement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2704" id="1" type="">
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    <head>PROBLÊME</head>
    <p>
    PROBLÊME . s. m. Question douteuse, ou proposition qui ne paroît ni vraie ni fausse ; qui est probable des deux côtés ; qu'on peut soutenir également de part &amp; d'autre. <i>Problema, propositio dubia, anceps.</i> Vous assurés cela comme vrai ; mais c'est un <i>problême.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2704" id="2" type="">
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    <head>PROBLÊME</head>
    <p>
    Problême , est aussi une proposition ; un effet naturel qu'on propose, afin d'en découvrir la cause apparente, &amp; en tâtonnant. Tels sont les <i>problêmes</i> d'Aristote, <i>Problemata Aristotelica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2704" id="3" type="mathematique">
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    <head>PROBLÊME</head>
    <p>
    <pb n="266" facs="bpt6k1913247n/f278/full/1200,/0/native.jpg"/> Problême . Terme de Mathématique . C'est une proposition par laquelle on donne la manière de faire quelque opération, ou construction géométrique, &amp; on en démontre après la vérité ; comme diviser une ligne en deux, construire un triangle, &amp;c. <i>Problema mathematicum.</i> Le <i>problême</i> en Géométrie, est, selon Messieurs de Port-Royal, une proposition qu'il faut démontrer, mais dans laquelle il s'agit de faire quelque chose, &amp; de prouver qu'on a fait ce qu'on avoit proposé de faire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2704" id="4" type="">
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    <head>PROBLÊME</head>
    <p>
    Problême , en Algèbre, signifie seulement une question ou proposition qui demande qu'on découvre quelque vérité cachée, &amp; qu'on en fasse la démonstration. <i>Problema.</i> L'Algèbre se vante de soudre toutes sortes de <i>problêmes,</i> ou de questions.</p><p>Ce mot est purement Grec, où il signifie la même chose, , <i>quaestio quae ad explicandum proponitur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2705" id="1" type="blason">
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    <head>PROBOSCIDE</head>
    <p>
    PROBOSCIDE , s. f. C'est un terme de Blason , qui se dit de la trompe de l'éléphant, quand on en trouve sur des Armoiries. Il vient du Grec, , <i>main de l'éléphant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2706" id="1" type="">
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    <head>PROCÉDÉ</head>
    <p>
    PROCÉDÉ . s. m. Conduite, manière d'agir d'une personne envers une autre. <i>Agendi ratio, modus.</i> Les braves sont fort délicats sur le <i>procédé</i> en matière de querelles. Voilà un étrange <i>procédé,</i> pas un n'approuvera son <i>procédé.</i> Son <i>procédé</i> ordinaire, c'est un <i>procédé</i> honnête, civil, obligeant. Il est difficile de juger si un <i>procédé</i> net, sincère &amp; honnête, est un effet de probité, ou d'habileté. Rochef. Rien ne fait mieux remarquer le <i>procédé</i> malhonnête des autres envers nous, que d'y opposer un <i>procédé</i> plein de modération. Nic. Un <i>procédé</i> honnête peut apprivoiser les esprits les plus sauvages. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2707" id="1" type="">
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    <head>PROCÉDER</head>
    <p>
    PROCÉDER . v. n. Venir, dériver, tirer son origine. <i>Ortum ducere, vel originem, oriri.</i> La Théologie nous apprend que le Saint-Esprit <i>procède</i> du Père &amp; du Fils sans génération. Les Grecs tiennent que le Saint-Esprit <i>procède</i> du Père seulement. <i>Procedere.</i></p><p>En Physique on dit qu'un effet <i>procède</i> d'une telle cause. Cette fluxion <i>procède</i> du cerveau. Il faut aller à la sources à l'origine, &amp; voir d'où <i>procède</i> tout ce trouble, cet embarras. <i>Provenire, oriri, emanare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2707" id="2" type="">
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    <head>PROCÉDER</head>
    <p>
    Procéder , signifie aussi, Agir, se comporter d'une certains manière. <i>Agere, se gerere.</i> Un Marchand doit <i>procéder</i> sincèrement &amp; franchement avec les négocians pour conserver son crédit. Il a fort bien <i>procèdé</i> dans les différend, qu'il a eu avec sa famille. Tout ce qui <i>procède</i> d'affection d'honnêteté, est toujours bien reçû. On dit dans le style familier, Tant fut <i>procédé,</i> tant a été <i>procédé</i> que, &amp;c. pour dire, On fit si bien, on se donna tant de peine, les choses vinrent à tel point que, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2707" id="3" type="">
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    <head>PROCÉDER</head>
    <p>
    Procéder , signifie aussi, Aller de suite, en bon ordre. <i>Ordinatè sequi, vel incedere.</i> La disposition de ce Poëme dramatique est bien faite, il <i>procède</i> bien ; les Scènes sont bien de suite, bien ordonnées. Nous avons achevé, règle les principaux points de cette négociation ; <i>procédons</i> au reste, suivons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2707" id="4" type="palais">
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    <head>PROCÉDER</head>
    <p>
    Procéder , en termes de Palais , signifie, Faire des actes, des poursuites, des instructions en un procès. <i>Litem promovere, agere.</i> Les déclinatoires s'appellent des fins de non <i>procéder. Procéder</i> juridiquement, c'est faire des instructions en un procès suivant l'Ordonnance &amp; les Règlemens. Il ne faut pas <i>procéder</i> par voies de fait, mais par voies juridiques, <i>procéder</i> en Justice. On dit dans les rétentions, Défenses de <i>procéder</i> ailleurs qu'en la Cour, d'avoir recours à d'autres Juges. On dit d'un Official dont on confirme la sentence, qu'il a canoniquement <i>procédé ;</i> quand on l'infirme, qu'il a mal &amp; abusivement <i>procédé.</i> On dit qu'un Rapporteur va <i>procéder</i> à l'instruction, au jugement d'un procès, quand il va ouir des témoins, ou quand il le va rapporter. On va <i>procéder</i> extraordinairement contre lui, c'est-à-dire, qu'on le va poursuivre criminellement. On ne peut décliner la jurisdiction d'un Juge, quand on a <i>procédé</i> volontairement devant lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2707" id="5" type="">
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    <head>PROCÉDER</head>
    <p>
    Procédé, ée . part. Il n'a guère d'usage qu'en cette phrase du Palais, Bien jugé &amp; mal <i>procédé :</i> ce qui signifie qu'une affaire a été véritablement bien jugée au fonds ; mais qu'on n'y a pas gardé les formalités requises. <i>Benè judicatum, sed non servatis formulis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2708" id="1" type="">
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    <head>PROCÉDURE</head>
    <p>
    PROCÉDURE . s. f. Procédé. <i>Agendi ratio, modus, actio judicii, formulae.</i> Cet homme tient une étrange <i>procédure</i> avec son ami. Celui-là garde une <i>procédure</i> honnête &amp; civile avec toutes sortes de personnes. On doute de ce mot en ce sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2708" id="2" type="">
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    <head>PROCÉDURE</head>
    <p>
    Procédure , se dit particulièrement en Pratique, de tous les actes, expéditions &amp; instructions d'un procès. <i>Litis instrumenta.</i> Je m'abandonnai au désespoir par la lenteur &amp; la durée des muettes <i>procédures</i> du Saint-Office. Inquis. de Goa. Une <i>procédure civile,</i> c'est celle où il ne s'agit que du bien. Une <i>procédure criminelle</i> ou <i>extraordinaire</i> c'est celle où on poursuit la personne. Il faut qu'un Procureur entende bien la <i>procédure.</i> Quand il manque à la <i>procédure,</i> on le mande à la Communauté. On fait casser une vicieuse <i>procédure.</i> On est appellant de la <i>procédure.</i> On peut rectifier une <i>procédure.</i> On appelle pièces de <i>procédures,</i> les actes qui ne servent qu'à mettre un procès en état, &amp; qui ne servent de rien au jugement du fonds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2709" id="1" type="">
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    <head>PROCÈS</head>
    <p>
    PROCÈS . s. m. Instance, différend pendant pardevant des Juges. <i>Lis, controversia, causa.</i> Il faut bannir du Palais ces lenteurs affectées que l'avarice a inventées pour faire durer les <i>procès,</i> &amp; profiter en même temps des dépouilles de celui qui perd, &amp; de celui qui gagne son <i>procès.</i> Fléch. On dit, Faire un <i>procès</i> à quelqu'un, lui intenter un <i>procès ;</i> le mettre en <i>procès ;</i> pour dire, lui donner une assignation en Justice. Poursuivre, instruire, faire juger un <i>procès ;</i> terminer un <i>procès</i> par accommodement. On les a mis hors de Cour &amp; de <i>procès ;</i> c'est-à-dire, On a débouté le demandeur de sa demande. Un <i>procès</i> dévolu à la Cour, c'est celui qui y est venu par appel. Frais de <i>procès,</i> ce sont les dépens.</p><p>Ce mot vient de <i>processus, à procedendo</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2709" id="2" type="">
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    <head>PROCÈS</head>
    <p>
    Procès par écrit , est celui qui a été jugé en première instance après un vû de pièces, &amp; un appointement sur des productions &amp; des contredits. <i>Lis scripta, provocatio scripti.</i> En ce sens il est opposé à instance, qui se dit des affaires qui sont appointées pardevant les Juges d'appel, qui est un différend qu'on termine à l'Audience. Il faut conclure au Greffe le <i>procès par écrit,</i> le faire distribuer aux Enquêtes. On appelle le <i>procès principal,</i> les sacs produits en première instance. <i>Procès de Commissaire,</i> celui où il y a plusieurs articles ou questions à juger, qu'on donne à voir &amp; à examiner à un certain nombre de Juges. Un <i>procès en état,</i> est celui qui est instruit. <i>Lis instructa, disposita.</i> Un <i>procès parti,</i> est celui sur lequel les Juges sont de différens avis en nombre égal. Un <i>procès pendu au croc,</i> est celui qu'on ne poursuit point. On joint les requêtes incidentes &amp; les appellations verbales aux <i>procès par écrit.</i></p><p>On dit que le <i>procès</i> sera fait &amp; parfait à un accusé. <i>In judicium deducetur, &amp; perducetur reus.</i> On fait le <i>procès</i> à un corps mort, à la mémoire des gens qui se sont battus en duel, ou défaits eux-mêmes. On fait le <i>procès</i> à un muet par contumace. On reçoit un accusé en <i>procès</i> ordinaire ou civil, quand il n'y a pas assez de preuves pour le condamner à une peine afflictive. Dans les séditions on pend les gens sans forme ni figure de <i>procès.</i> On appelle griefs hors le <i>procès,</i> une partie d'écritures qui se fournit pardevant les Juges d'appel : ce qui se dit aussi figurément, quand un homme se plaint de quelque chose après qu'elle est faite, &amp; qu'il y a peu de remède.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCÈS</head>
    <p>
    Procès verbal , est un acte dressé &amp; attesté par des Officiers de Justice, qui contient ce qui s'est passé en une capture, descente ou autre commission particulière. <i>Exscripta rei gestae acta.</i> Un <i>procès verbal</i> de rébellion se dresse par un Sergent. Un <i>procès verbal</i> d'apposition, ou de levée de scellé, se fait par un Commissaire. Un <i>procès verbal</i> de recollement &amp; confrontation, de réception de caution, d'enquête, de vérification d'écritures, se fait par Juge.</p><p>On dit figurément, qu'un homme a gagné son <i>procès,</i> quand il a fait quelque gageure, quelque prédiction, ou formé quelque contestation dont le succès est à son avantage. <i>Causam obtinere.</i> On dit aussi, qu'on se fait son <i>procès</i> à <pb n="267" facs="bpt6k1913247n/f279/full/1200,/0/native.jpg"/>soi-même, lorsqu'on se condamne, &amp; qu'on avoue qu'on a tort. On dit aussi, lorsqu'on médit d'un absent, qu'on lui a bien-tôt fait son <i>procès.</i> On fait le <i>procès</i> aux autres sans quartier, &amp; l'on se pardonne par-tout. Fléch. Après cela il n'y a plus rien à dire, voilà son <i>procès</i> fait. Mol.</p><p>On dit de même, qu'on fait le <i>procès</i> à un mot, à une phrase, à un ouvrage, quand on les condamne, quand on les soutient mauvais. <i>De vocabulo contendere.</i></p><p>On dit figurément &amp; bassement, qu'un homme est un Diable en <i>procès ;</i> pour dire, qu'il est dangereux d'avoir à faire à lui, parce qu'il est habile dans les affaires. <i>Litigator captiosus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2710" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCESSIF, IVE" />
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    <head>PROCESSIF, IVE</head>
    <p>
    PROCESSIF, IVE . Qui aime les procès, qui en fait à tous ses voisins légérement. <i>Litigiosus.</i> Il est dangereux d'avoir à faire à cet homme-là, il est chicaneur &amp; <i>processif.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2711" id="1" type="">
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    <head>PROCESSION</head>
    <p>
    PROCESSION . s. f. En Théologie on dit la <i>procession</i> du Saint-Esprit, en expliquant le mystère de la Sainte Trinité, &amp; cela pour marquer la manière en laquelle on conçoit que le Saint-Esprit <i>procède</i> du Père &amp; du Fils. <i>Processio, emanatio.</i> Les Grecs &amp; les Latins ne sont point d'accord sur la <i>Procession</i> du Saint-Esprit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2711" id="2" type="">
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    <head>PROCESSION</head>
    <p>
    &#9758; PROCESSION . s. f.Procession , est aussi une cérémonie Ecclésiastique, qui se dit des prières que le peuple fait à la suite du Clergé qui va par dévotion visiter quelque lieu saint, quelque Église. Processio, supplicatio. On fait des Processions générales dans les Jubilés, &amp; dans les autres dévotions &amp; nécessités publiques. La Procession de la réduction de Paris. Le Recteur fait sa Procession quatre fois l'année, où assistent les quatre Facultés. Les Processions du Saint-Sacrement sont fort solemnelles Lustrationes vicales. On en fait souvent aussi autour de l'Église au Salut, à la Messe, &amp;c. L'origine des Processions est fort ancienne, parce que S. Ambroise en fait mention. J'écris Procêssion long, avec un circonflexe, pour le distinguer de la Procession du Saint-Esprit, qui est bref. Mén. On a de la peine à être ici du sentiment de Ménage ; on ne se souvient pas d'avoir oüi prononcer, Procêssion qu'au peuple.<br/>Processions blanches. En 1583. les Ligueurs inventerent ce qu'on appelloit alors les <i>Processions blanches.</i> On alloit avec croix, bannières &amp; torches allumées jusqu'à trois &amp; quatre journées de chemin, les yeux baissés, en bel ordre, deux à deux, &amp; un linge blanc par-dessus les habits ordinaires. Quelques-uns même se mettoient nuds pieds, &amp; tous portoient une petite croix d'une main, &amp; un cierge allumé de l'autre. Un de la bande tenoit une lanterne pour conserver le feu par les champs, &amp; pour fournir de la lumière dans le besoin lorsque les cierges venoient à s'éteindre. Les Prêtres suivoient, dont l'un portoit le Saint-Sacrement sous un ciel blanc, soutenu par les plus honorables de la bande. On chantoit plusieurs Cantiques, &amp;c. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. <i>pag.</i> 379.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2711" id="3" type="">
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    <head>PROCESSION</head>
    <p>
    Procession des Équinoxes . <i>Processio Equinoctiorum.</i> La <i>procession des Equinoxes</i> se fait par un mouvement de libration qu'on a observé dans le firmament, &amp; par lequel il arrive que les Équinoxes avancent, ou reculent ; ce qu'on appelle aussi <i>diastole &amp; systole des Equinoxes.</i> Les Astronomes ont remarqué que par ce mouvement de <i>trépidation,</i> ou de <i>libration,</i> qu'ils appellent de <i>libration seconde,</i> les Équinoxes semblent se mouvoir alternativement d'orient en occident, &amp; d'occident en orient : ce qui fait la <i>procession des Equinoxes.</i> Ozanam.</p><p>On appelle proverbialement <i>Procession,</i> une longue suite de gens qui vont à la file l'un de l'autre. <i>Series, ordo.</i> Il y avoit tant de monde sur ce grand chemin, que c'étoient des <i>Processions</i> continuelles. On dit aussi, On ne peut pas sonner, &amp; aller à la <i>Procession ;</i> pour dire, faire deux choses qui demandent la présence en des lieux différens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2712" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCESSIONAIRE" />
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    <head>PROCESSIONAIRE</head>
    <p>
    PROCESSIONAIRE . Voyez plus bas Processioneur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2713" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCESSIONAL" />
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    <head>PROCESSIONAL</head>
    <p>
    PROCESSIONAL . s. m. Livre d'Église où sont notés les chants des Hymnes ou Antiennes que le Clergé chante, quand il marche en Procession. <i>Processionale.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2714" id="1" type="">
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    <head>PROCESSIONELLEMENT</head>
    <p>
    PROCESSIONELLEMENT . adv. En ordre de Procession. <i>Supplicantium ritu, ordine, serie.</i> Le Clergé de cette Église est allé <i>processionellement,</i> &amp; en chappes, au devant de l'Évêque à son entrée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2715" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCESSIONEUR" />
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    <head>PROCESSIONEUR</head>
    <p>
    &#9758; PROCESSIONEUR . s. m. Qui va à la Procession, en Procession. De sept en sept ans quelques Pélerins Hongrois viennent en Procession à Cologne, pour y remercier les trois Rois ou Mages d'une pluie qu'ils obtinrent par leur entremise contre une sècheresse extraordinaire qui avoit causé la famine en Hongrie. Ces <i>Processioneurs</i> sont traités &amp; servis par le Magistrat pendant quinze jours, &amp; logent dans une maison qui a été bâtie exprès pour eux. <i>Géographie de Martineau du Plessis, tom.</i> 1. <i>p.</i> 436.</p><p>&#9758; M. de Reaumur dans le 2e volume de ses Mémoires pour servir à l'Histoire des Inséctes, traite des Chenilles qui vivent en socièté pendant toute leur vie. Rien n'est plus curieux en ce genre que ce qu'il a observé d'une espèce de Chenilles, qu'il appelle <i>Processionaires,</i> parce qu'elles marchent, dit-il, comme en procession, ayant un Chef à leur tête, à la suite duquel tout le bataillon marche rangé sur plusieurs files. Quand le Chef s'arrête, tout s'arrête ; &amp; dès qu'il marche tout se met en mouvement, en observant toujours, autant qu'il est possible, les mêmes rangs, &amp; pour ainsi dire, le même ordre de bataille. <i>Mém. de Trév. Nov. 1736.</i> <i>p.</i> 2444. 2445.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2716" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCHAIN, AINE" />
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    <head>PROCHAIN, AINE</head>
    <p>
    PROCHAIN, AINE . adj. Qui n'est pas loin. <i>Propinquus, finitimus, vicinus.</i> Il se dit du temps &amp; du lieu. Maison <i>prochaine,</i> rue <i>prochaine,</i> ville <i>prochaine,</i> Dimanche <i>prochain,</i> l'année <i>prochaine,</i> le mois <i>prochain,</i> dans le <i>prochain</i> terme. M. de Vaugelas a remarqué que <i>prochain</i> n'a ni comparatif, ni superlatif ; &amp; qu'on ne dit point, <i>plus prochain,</i> ni <i>très-prochain.</i> Malherbe a pourtant dit, La porte qui se trouva la <i>plus prochaine.</i> Il seroit mieux de dire la <i>plus proche.</i> Mén. Corn.</p><p>Ce mot vient de <i>proximus</i>.</p><p>En Théologie on appelle occasions <i>prochaines</i> du péché, les occasions qui peuvent porter facilement au péché. <i>Occasio proxima.</i> Il faut éviter les occasions <i>prochaines</i> du péché. Demeurer dans les occasions <i>prochaines</i> du péché.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2716" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROCHAIN, AINE" />
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    <head>PROCHAIN, AINE</head>
    <p>
    Prochain , s. m. se dit en général de chaque homme, &amp; ne se dit qu'au singulier. <i>Proximus.</i> La charité est la vertu qui regarde le <i>prochain.</i> Il faut aimer son <i>prochain</i> comme soi-même. Il ne faut point médire du <i>prochain,</i> souhaiter, ni ravir le bien du <i>prochain.</i> On s'entretient souvent aux dépens du <i>prochain.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2717" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCHAINEMENT" />
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    <head>PROCHAINEMENT</head>
    <p>
    PROCHAINEMENT . adv. Dans un temps peu éloigné. <i>Proximè, propè.</i> Il se dit du passé &amp; du futur. Je vous payerai au terme <i>prochainement</i> venant. Cela est arrivé dans le mois <i>prochainement</i> passé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2718" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCHE" />
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    <head>PROCHE</head>
    <p>
    PROCHE . Préposition qui régit le génitif, &amp; qui signifie, Prés, auprès, tout contre. <i>Propè, propter, juxta. Proche</i> de l'Église, loin de Dieu. Il est campé <i>proche</i> de la rivière. Les Marchands se logent <i>proche</i> des marchés. Cette île est située <i>proche</i> de la Ligne. Ils mirent le feu aux maisons qui étoient le plus <i>proche</i> de la muraille. Ablanc. Les Modernes sont trop <i>proches</i> de nous, &amp; ils font ombrage aux vivans. Corn. Dieux ! qu'un bonheur extrême est <i>proche</i> du malheur. Gon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCHE</head>
    <p>
    Proche , est aussi quelquefois adverbe. L'Ennemi est <i>proche.</i> Ablanc. <i>Hostis instat, imminet.</i> Lorsqu'ils furent <i>proche,</i> ils demanderent un Officier. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCHE</head>
    <p>
    De proche en proche . adv. Près-à-près. Les conquêtes ne sont assûrées que quand on les fait de <i>proche en proche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2718" id="4" type="">
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    <head>PROCHE</head>
    <p>
    Proche , est aussi adj. m. &amp; f. &amp; subst. <i>Necessarius, consanguineus, affinitate conjunctus, propinquus.</i> C'est un de ses <i>proches</i> parens. M. de Vaugelas n'approuve point tout-à-fait <i>proches</i> pour <i>parens,</i> &amp; cite Coeffeteau qui ne le pouvoit souffrir. Cependant cette phrase, Je suis abandonné de tous mes <i>proches,</i> est dans la bouche de tout le monde. Corn. Il est naturel d'avoir soin de ses <i>proches,</i> de l'avancement de ses <i>proches.</i> La saison est <i>proche.</i> La mort est plus <i>proche</i> souvent que nous ne pensons. David se sentant défaillir jugea que sa dernière heure étoit <i>proche.</i> Arn. Ce n'est pas un assez long délai, le temps est <i>proche.</i> C'est mon <i>proche</i> voisin, il n'y a que le mur entre deux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2719" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCHITA" />
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    <head>PROCHITA</head>
    <p>
    PROCHITA , ou PROCITA. s. f. Nom propre d'une petite île de la Terre de Labour. <i>Proceda, Prochyta.</i> Elle est dans le golfe de Naples, entre l'île d'Ischia &amp; la ville de Pouzol. Elle est fort petite, &amp; il n'y a qu'un bourg nommé l'Abbaye de S. Michel. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2720" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCLAMATION" />
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    <head>PROCLAMATION</head>
    <p>
    PROCLAMATION . s. f. Publication faite solemnellement &amp; à cri public. <i>Denunciatio, edictio.</i> Toutes hostilités doivent cesser au moment de la <i>proclamation</i> de la paix. La <i>proclamation</i> des bans est requise pour faire un mariage <pb n="268" facs="bpt6k1913247n/f280/full/1200,/0/native.jpg"/>solemnel. On dit plustôt <i>publication</i> en ce sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2720" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROCLAMATION" />
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    <head>PROCLAMATION</head>
    <p>
    Proclamation . Ce mot est d'usage pour les Cloîtres : il signifie en quelques Ordres monastiques l'accusation d'un Frère, par un autre Frère, faite en Chapitre, en présence du Supérieur &amp; de la Communauté, pour quelque faute extérieure, qu'il lui a vû commette. <i>Proclamatio, accusatio Monachi ab alio Monacho in Capitulo,</i> ou <i>in Monachorum coetu facta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2721" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCLAME" />
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    <head>PROCLAME</head>
    <p>
    PROCLAME . s. f. Quelques Religieux appellent <i>proclame</i> la confession qu'ils font de leurs fautes dans le Chapitre après Prime. <i>Proclamatio, denunciatio.</i> Les Bernardins &amp; les Feuillans disent <i>proclamation.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2722" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCLAMER" />
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    <head>PROCLAMER</head>
    <p>
    PROCLAMER . v. act. Publier à haute voix, à cri public. <i>Denunciare, publicare.</i> Les enchères des biens qu'on décrète, doivent être <i>proclamées</i> en Justice. On a déja <i>proclamé</i> trois fois au Prône ce Monitoire. On ne peut ignorer cette ordonnance, parce qu'elle a été <i>proclamée</i> à son de trompe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2722" id="2" type="">
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    <head>PROCLAMER</head>
    <p>
    Proclamer , se dit aussi des élections solemnelles qu'on fait en public. <i>Salutare, pronunciare, renunciare.</i> Ce Prince d'une commune voix a été <i>proclamé</i> Empereur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2722" id="3" type="">
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    <head>PROCLAMER</head>
    <p>
    Proclamer . C'est chez quelques Religieux, Commander de se prosterner à terre, pour entendre les fautes que le Supérieur lui doit reprocher. <i>Prosternere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2722" id="4" type="">
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    <head>PROCLAMER</head>
    <p>
    Proclamé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Denunciatus, publicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2723" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCONSUL" />
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    <head>PROCONSUL</head>
    <p>
    PROCONSUL . subst. m. Magistrat Romain qu'on envoyoit gouverner une province avec une puissance consulaire &amp; extraordinaire. <i>Proconsul.</i> Les <i>Proconsuls</i> étoient pris du corps du Sénat ; &amp; d'ordinaire celui qui avoit achevé l'année de son Consulat, étoit envoyé <i>Proconsul</i> dans une province, avec une puissance consulaire ; il avoit les mêmes honneurs que les Consuls, excepté qu'il ne faisoit porter que six faisceaux devant lui. Après le partage des provinces entre Auguste &amp; le Peuple, ceux qui gouvernoient les provinces du Peuple s'appelloient spécialement <i>Proconsuls.</i> Les <i>Proconsuls</i> ou Présidens des provinces Romaines, ne jugeoient pas d'ordinaire eux-mêmes les procès : ils les faisoient juger par leurs Assesseurs, ou autres Juges qui étoient quelquefois par eux constitués &amp; délégués. Comme les <i>Proconsuls</i> avoient le soin &amp; la direction de la justice, des armes &amp; des finances, ils avoient des Lieutenans distincts pour ces trois différentes fonctions ; on les appelloit <i>Legati,</i> &amp; ils étoient d'ordinaire nommés par le Sénat. Voyez le Tit. 16. du 1. L. du Digeste touchant l'Office <i>de Proconsul</i> &amp; de ses Lieutenans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2724" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCONSULAT" />
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    <head>PROCONSULAT</head>
    <p>
    PROCONSULAT . s. m. Dignité de Proconsul. <i>Proconsulatus, vel Vice-Consulatus.</i> Au sortir de la Charge de Consul on obtenoit d'ordinaire le <i>Proconsulat.</i> Il demanda le <i>Proconsulat.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2725" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCOPE" />
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    <head>PROCOPE</head>
    <p>
    PROCOPE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Procopius.</i> Saint <i>Procope</i> le Décapolite. Chastel. <i>Mart. Tom. I. p.</i> 793.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2726" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCRÉATION" />
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    <head>PROCRÉATION</head>
    <p>
    PROCRÉATION . s. f. qui ne se dit qu'en parlant de la génération des enfans. <i>Procreatio, productio.</i> La <i>procréation</i> des enfans doit être le premier but du mariage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2727" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCRÉER" />
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    <head>PROCRÉER</head>
    <p>
    PROCRÉER . v. act. Engendrer des enfans. <i>Procreare, gignere.</i> Il faut pour hériter, que les enfans soient <i>procréés</i> en légitime mariage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2727" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROCRÉER" />
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    <head>PROCRÉER</head>
    <p>
    Procréé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Procreatus,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2728" id="1" type="fleuriste">
   <index type="head" value="PROCRIS" />
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    <head>PROCRIS</head>
    <p>
    PROCRIS . s. m. Terme de Fleuriste , nom d'un oeillet, c'est un rouge brun pourpre sur un beau blanc ; il n'est point dissemblable de l'élève desgranges &amp; du soldat, puisque sa couleur &amp; son blanc se ressemblent beaucoup. Sa tige s'élève de même, &amp; son fanage n'est pas fort différent. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2729" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCUPIE" />
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    <head>PROCUPIE</head>
    <p>
    PROCUPIE . s. f. Nom propre d'une ancienne ville de la Haute Moesie. <i>Procopia, Procopiana villa.</i> Elle est dans la Servie, sur la rivière de Topliza, à six lieues de Cratovo, du côté du couchant, &amp; à quatorze de Novibazar, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2730" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCURATEUR" />
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    <head>PROCURATEUR</head>
    <p>
    PROCURATEUR . s. m. Sorte de Magistrat en Italie qui a soin des intérêts publics. <i>Procurator.</i> Le <i>Procurateur</i> de S. Marc à Venise. Le <i>Procurateur</i> de Genes. Originairement il n'y avoit à Venise qu'un <i>Procurateur</i> de Saint Marc. En 1442. l'on en augmenta le nombre jusqu'à neuf ; &amp; alors le Sénat fit un Decret qui portoit, qu'à l'avenir aucun ne seroit admis à cette Dignité, qu'après la mort de l'un de ces neuf. Mais dans les besoins de la République l'on en a grossi le nombre jusqu'à quarante. De tous ces <i>Procurateurs</i> il n'y en a que neuf ordinaires appellés <i>Procurateurs</i> par mérite, &amp; dont on remplit regulièrement la place après leur mort, Ces <i>Procurateurs</i> sont les Administrateurs de l'Église Ducale, ou de S. Marc, &amp; des revenus qui y sont attachés. Ils sont comme les Tuteurs des Orphelins, &amp; les Exécuteurs des Testamens. Cette Charge a plus d'éclat par le mérite de ceux qui l'exercent, que d'autorité. Ils sont habillés de noir ou de violet, à manches ducales. Voyez <ref type="search" target="head:Amelot">Amelot</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2731" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCURATIE" />
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    <head>PROCURATIE</head>
    <p>
    PROCURATIE . s. f. District ou Chambre de chaque Procurateur de S. Marc. Amelot. <i>Procuratia, Procuratorum conclave.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2732" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCURATION" />
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    <head>PROCURATION</head>
    <p>
    PROCURATION . subst. f. Pouvoir ; Acte par lequel on donne charge à quelqu'un de faire quelque chose qui soit aussi valable, que si on la faisoit en personne. <i>Procuratio, mandatum attributum scripto.</i> Quand on traite au nom d'autrui, la première chose est de montrer &amp; de faire examiner sa <i>procuration.</i> Il y a des <i>procurations</i> générales, d'autres spéciales. Il faut des <i>procurations</i> spéciales pour appeller, pour s'inscrire en faux, pour encherir, pour affirmer des voyages, &amp;c.</p><p>On appelle <i>Procuration ad resignandum,</i> un Acte par lequel on donne pouvoir à une personne, dont le nom est en blanc, de résigner une Charge, un Bénéfice. <i>Procuratio ad resignandum.</i> On envoie en Cour de Rome les <i>procurations ad resignandum</i> des Bénéfices, que le Banquier remplit de son nom, en les affirmant véritables. Celui qui traite sans être fondé de <i>procuration,</i> qui passe les bornes de sa <i>procuration,</i> est sujet à desaveu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2732" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROCURATION" />
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    <head>PROCURATION</head>
    <p>
    &#9758; PROCURATION . subst. f.Procuration , dans les Titres Ecclésiastiques, se dit quelquefois des repas qu'on donne aux Officiers qui viennent en visite dans les Églises ou Monastères, soit Évêques, Archidiacres ou Visiteurs. On en devoit même aux Papes, quand ils venoient en France : &amp; cette Charge est comprise dans les Bulles qu'ils accordent. Quelques Moines ont fait payer aux Abbés Commandataires les droits de visite &amp; de procuration. Jus visitationis &amp; procurationis.<br/>Le droit de <i>procuration</i> en général, n'est autre chose qu'une somme d'argent qui doit revenir à l'Évêque ou à l'Archidiacre dans le cours de leurs visites, pour les dédommager en partie des frais du voyage, &amp; dont les Monastères mêmes qui ne sont pas sujets à la visite Épiscopale, étoient souvent redevables. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux tom.</i> 1. <i>p.</i> 217.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2732" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROCURATION" />
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    <head>PROCURATION</head>
    <p>
    Procuration , se dit quelquefois de la charge du Procureur. <i>Munus vel dignitas generalis Procuratoris vacat.</i> La <i>Procuration</i> générale est vacante. Ce Praticien brigue la <i>Procuration</i> fiscale de son Bourg. Il ne faisoit rien dans sa profession d'Avocat ; il s'est mis dans la <i>Procuration.</i> Dans la Loi IV. au Digeste, <i>De Decurionibus,</i> on appelle la <i>Procuration, servilis &amp; infamissima vilitas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2733" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCURATRICE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [papier]" />
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    <head>PROCURATRICE</head>
    <p>
    PROCURATRICE . Voyez <ref type="search" target="head:Procureur">Procureur</ref>. <i>Procuratrix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2734" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROCURE" />
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    <head>PROCURE</head>
    <p>
    &#9758; PROCURE . s. f. Charge de Procureur. <i>Procure</i> d'un Ordre Religieux. Si-tôt que Varase vit Pie V. élû, il lui présenta une Supplique, que le Cardinal Borromée appuya, par laquelle il lui remontroit que c'étoit un usage fort ancien dans la Religion de passer de la <i>Procure</i> de l'Ordre au Généralat, &amp; particulièrement quand cette place étoit vacante par mort. <i>M. le Peletier Vie du Pape Sixte V. to.</i> 1. <i>p.</i> 205. 206. <i>Procure</i> se dit encore du cabinet où les Procureurs des Maisons Religieuses ont tous leurs papiers, &amp; tout ce qui concerne leur emploi. <i>M. V. L. J.</i> Ce mot, qui vient du bas Latin <i>procura,</i> ne se dit dans le sens de <i>procuration,</i> que par les gens de province. Voyez les Observations de Ménage sur la Langue Fr. tom. 1. c. 257. &amp; 280.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCURER</head>
    <p>
    PROCURER . v. act. Ménager quelque avantage à quelqu'un, le lui obtenir ; moyenner, faire ensorte par son crédit, par ses bons offices, &amp;c. que quelqu'un obtienne quelque faveur, quelque grace ; causer quelque chose à quelqu'un, la lui faire avoir. <i>Consulere, servire, providere.</i> L'intercession de Jésus-Christ auprès de Dieu nous <i>procure</i> le salut. C'est un tel Prince qui a <i>procuré</i> la paix. C'est la faveur d'un Patron qu'il a à la Cour, qui lui a <i>procuré</i> cette charge, cet emploi, ce gouvernement, ce bénéfice. C'est un tel qui a <i>procuré</i> le mariage de cette fille avec ce Seigneur. <i>Procurer</i> de l'honneur à quelqu'un. Voit. Le Démon <i>procure</i> quelquefois aux hommes d'heureux succès pour les entretenir dans l'illusion. Nic. Ai-je un grain de ce métal qui <i>procure</i> toutes choses ? La Bruy.</p><p>On le dit en mauvaise part. Un ennemi puissant qu'il a auprès du Roi lui a <i>procuré</i> son bannissement. <i>Auctor fuit, <pb n="269" facs="bpt6k1913247n/f281/full/1200,/0/native.jpg"/>obtinuit.</i> Les fatigues qu'il a eues lui ont <i>procuré</i> la mort. Sa propre imprudence lui a <i>procuré</i> ce malheur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCURER</head>
    <p>
    Procurer , signifie aussi quelquefois, Exercer la charge de Procureur. <i>Procuratorem agere.</i> Au Siége de Châteauneuf les Avocats <i>procurent,</i> font les Procureurs. Il est défendu aux Praticiens de <i>procurer,</i> En ce sens il vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCUREUR</head>
    <p>
    PROCUREUR . s. m. PROCURATRICE. s. f. Qui est chargé de la procuration d'autrui, qui traite en son nom. <i>Actor, actrix.</i> Cet Agent, ce Député a traité au nom &amp; comme <i>Procureur</i> de sa Communauté. Cette femme a traité en son nom, &amp; comme <i>Procuratrice</i> de son mari, de lui fondée de procuration &amp; autorisation nécessaires.</p><p>&#9758; <i>T'attendre aux yeux d'autrui, quand tu dors, c'est erreur.</i></p><p><i>Fab. de</i> <i>la Font.</i> part. 4. liv. 5. Fab. 3. à la fin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCUREUR</head>
    <p>
    Procureur , se dit aussi d'un Officier créé pour se présenter en Justice, &amp; instruire les procès des parties qui le voudront charger de leur exploit, ou de leur procuration. <i>Structor litis, procurator forensis.</i> On les appelloit ci-devant <i>Procureurs aux causes,</i> ou <i>ad lites,</i> quand ce n'étoit que de simples commissions. <i>Procureur</i> au Parlement, au Châtelet, au Grand-Conseil, aux Comptes, &amp;c. On ne peut révoquer un <i>Procureur,</i> qu'on n'en constitue un autre. On ne reçoit personne à plaider que par la voie d'un <i>Procureur.</i> Anciennement chacun étoit obligé de comparoir en personne aux assignations qui lui étoient données en Justice ; &amp; quand l'affaire tiroit en longueur, il lui étoit permis de créer un <i>Procureur</i> en sa cause, encore falloit-il que ce fût par lettres du Prince, qui ne duroient que pendant le cours d'un Parlement. De là vient que les premières Lettres qui se trouvent au Protocole de la Chancelerie s'appelloient <i>graces à plaidoyer par Procureur ;</i> ce qui eut lieu jusqu'en l'an 1528. qu'il fut ordonné que toute procuration seroit continuée jusqu'à sa révocation. Anciennement on appelloit un <i>Procureur,</i> un <i>Atourné.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCUREUR</head>
    <p>
    Procureur Général , est un grand Officier qui est du corps des Magistrats, qui est l'homme du Roi ; la partie publique, qui seul peut conclure à peine afflictive, &amp; qui doit avoir la communication de tous les procès où le Roi, le Public, les Mineurs, l'Église &amp; les Communautés ont intérêt. <i>Procurator Regius, Generalis Publicus.</i> M. le <i>Procureur Général</i> du Parlement de Paris, de la Chambre des Comptes, du Grand-Conseil, de la Cour des Aides, &amp; de toutes les autres Cours Souveraines.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCUREUR</head>
    <p>
    Procureur du Roi , est un Substitut de M. le Procureur Général, qui exerce la même charge dans les Siéges Présidiaux, ou Royaux, &amp; subalternes, dans les Commissions particulières. <i>Cognitor Regius, vel Regalis.</i> En toutes les causes criminelles le complaignant demande la jonction du <i>Procureur du Roi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCUREUR</head>
    <p>
    Procureur Fiscal , ou Procureur d'Office, est celui qui fait la même charge dans une Jurisdiction subalterne, &amp; non Royale, qui a soin des intérêts du Seigneur du lieu, &amp; du public. <i>Procurator Fisci.</i></p><p>On appelle dans les Communautés régulières <i>Procureur,</i> celui qui sollicite les affaires du Couvent, <i>Procurator.</i></p><p>On dit proverbialement, que celui qui agit par <i>Procureur</i> est souvent trompé en personne. <i>Saepe fallitur qui per procuratorem agit.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCUREUR</head>
    <p>
    Procureur de la Fabrique, ou des Fabriques, &amp; en quelques lieux <i>Procureur</i> Fabricien ; c'est l'Administrateur des Fabriques d'une Église paroissiale. <i>Procurator fabricarum Ecclesiae.</i> A Paris on l'appelle Marguillier. Les <i>Procureurs</i> &amp; Administrateurs des Fabriques, pendant le temps de leur charge ne pourront être employés au recouvrement des deniers des subsistances, emprunts, tailles ou autres. Ainsi jugé par Arrêt du 10. Août 1641. rapporté par le Gentil en son Recueil, T. III. P. III. Tit. III. Art. 37.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCUREUR</head>
    <p>
    Procureur de la Foi . C'est l'Officier qui fait fonction de la partie publique dans le Tribunal de l'Inquisition, comme les Procureurs Généraux dans les Parlemens, &amp; les Procureurs du Roi dans les Siéges Présidiaux. <i>Fidei Procurator.</i> Quand l'Inquisiteur est mort, le <i>Procureur de la Foi</i> doit empêcher que les meubles &amp; immeubles de cet Inquisiteur ne s'éloignent, en devant compter pardevant l'Inquisiteur Successeur &amp; l'Inquisiteur à ses Supérieurs, qui sont les Cardinaux. <i>Jean des Loix en son Inquisit. Ch. I.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROCUREUSE</head>
    <p>
    PROCUREUSE . s. fém. Femme d'un Procureur, soit d'Officier public, soit des Procureurs des parties. <i>Procuratoris uxor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2738" id="1" type="">
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    <head>PROCYON</head>
    <p>
    PROCYON . Nom que les Astronomes donnent à une étoile qui est au ventre du petit chien. , <i>antecanis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2739" id="1" type="">
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    <head>PRODE, PROUDE & PREUDE</head>
    <p>
    PRODE, PROUDE &amp; PREUDE , c'est-à-dire, femme vertueuse, selon un Ms. ancien en vélin, du mariage de Pollion &amp; Euridice, <i>fol.</i> 6.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2740" id="1" type="">
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    <head>PRODENO</head>
    <p>
    PRODENO . s. m. Nom propre d'une petite île de la Morée. <i>Prote.</i> Elle est dans le golfe de Zonchio, vis-à-vis de la ville de Navarin, dont elle n'est séparée que par un fort petit canal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2741" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRODICTATEUR" />
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    <head>PRODICTATEUR</head>
    <p>
    PRODICTATEUR . s. m. Nom d'un Magistrat Romain, qui avoit les fonctions &amp; le pouvoir d'un Dictateur. <i>Prodictator, pro Dictatore.</i> Le peuple Romain créoit quelquefois un <i>Prodictateur,</i> quand il ne pouvoit pas faire un Dictateur. Fabius Maximus fut <i>Prodictateur.</i> Voyez Tite-Live, L. XX.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2742" id="1" type="">
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    <head>PRODICTION</head>
    <p>
    PRODICTION . s. f. Vieux mot. Trahison. Borel. <i>Proditio.</i> Ne seroit-ce point plustôt <i>prodition ?</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2743" id="1" type="">
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    <head>PRODIGALEMENT</head>
    <p>
    PRODIGALEMENT . adv. Avec abondance. <i>Prodigè, profusè.</i> Dieu verse sur nous <i>prodigalement</i> ses graces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2744" id="1" type="">
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    <head>PRODIGALITÉ</head>
    <p>
    PRODIGALITÉ . s. f. Profusion vaine ; vice opposé à l'avarice, qui donne, qui dépense avec excès, sans connoissance &amp; sans raison. <i>Proluvium, effusio, prodigalitas.</i> Les jeunes gens se ruinent par <i>prodigalité ;</i> ils font tout avec <i>prodigalité,</i> avec profusion. Le principe de la <i>prodigalité</i> n'est pas si honteux que celui de l'avarice, mais il vaudroit mieux savoir dépenser avec ordre, &amp; avec discernement. La Chet. La <i>prodigalité</i> est vicieuse, mais elle n'est pas honteuse : elle est mille fois plus tolerable que l'avarice, qui marque toujours un très-petit coeur. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2745" id="1" type="">
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    <head>PRODIGE</head>
    <p>
    PRODIGE . s. m. Signe, ou accident surprenant dont on ignore la cause <i>Prodigium, vel portentum.</i> Jesus-Christ dit qu'il y aura des signes &amp; des <i>prodiges</i> dans le soleil pour avertir de son second avénement. Le peuple prend plusieurs choses pour des <i>prodiges,</i> qui ont leurs causes naturelles ; il croit que tous les <i>prodiges</i> pronostiquent quelque malheur. Une pluie de pierres ou de sang, sont des <i>prodiges</i> qu'on expioit par des actes de Religion. Balz. Il étoit survenu un <i>prodige</i> qui les étonnoit. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2745" id="2" type="">
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    <head>PRODIGE</head>
    <p>
    Prodige , signifie quelquefois, Miracle, chose extraordinaire ; &amp; se dit en bonne &amp; en mauvaise part. <i>Miraculum, mirum.</i> Les Saints ont faits plusieurs miracles &amp; <i>prodiges</i> au nom de Dieu. Les Magiciens ont faits des enchantemens &amp; <i>prodiges</i> par le secours des démons. Le démon n'a garde d'épouvanter un Royaume Chrétien par des <i>prodiges :</i> qu'y gagneroit-il ? Il feroit faire des restitutions. Bay. On dit aussi par exageration, qu'un homme est un <i>prodige</i> de science, de valeur ; qu'une femme est un <i>prodige</i> de beauté, de vertu ; pour dire, que ces vertus, ces qualités sont extraordinaires en ces personnes. On le dit aussi en mauvaise part. Ce Prince fut un <i>prodige</i> de cruautés. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2746" id="1" type="">
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    <head>PRODIGIEUSEMENT</head>
    <p>
    PRODIGIEUSEMENT . adv. D'une manière prodigieuse. <i>Prodigiosè, effusè.</i> Il y avoit <i>prodigieusement</i> de monde à cette cérémonie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2747" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRODIGIEUX, EUSE" />
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    <head>PRODIGIEUX, EUSE</head>
    <p>
    PRODIGIEUX, EUSE . adj. Miraculeux, extraordinaire, monstrueux, admirable. <i>Prodigiosus, mirus, portentosus.</i> Le Colosse de Rhodes étoit d'une <i>prodigieuse</i> hauteur. On a fait un <i>prodigieux</i> carnage des ennemis. La nature fait tous les jours mille choses <i>prodigieuses</i> qu'on ne peut comprendre. Une <i>prodigieuse</i> mémoire. Une <i>prodigieuse</i> fécondité. Cost.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2748" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRODIGUE" />
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    <head>PRODIGUE</head>
    <p>
    PRODIGUE . adj. m. &amp; f. &amp; subst. Qui dépense son bien imprudemment, sans raison. <i>Prodigus, profusus, effusus.</i> Lisés dans l'Évangile la parabole de l'enfant <i>prodigue.</i> Les <i>prodigues</i> vivent comme s'ils avoient peu de tems à vivre, &amp; les avares comme s'ils ne devoient jamais mourir Sar. On donne un Curateur aux <i>prodigues :</i> cela se fait devant le Juge du domicile, &amp; par l'avis &amp; le choix des Parens.</p><p>On le dit aussi de celui qui donne abondamment des choses qui coutent peu. Il est <i>prodigue</i> de paroles, de complimens, de promesses. <i>Verbis profusus.</i> Notre langue, bien loin d'être pauvre a de quoi être <i>prodigue</i> quand il lui plaît. S. Évr.</p><p>On dit aussi qu'un homme est <i>prodigue</i> de son sang, de sa vie ; pour dire, qu'il n'épargne pas assez son sang, qu'il <pb n="270" facs="bpt6k1913247n/f282/full/1200,/0/native.jpg"/>ne ménage pas assez sa vie. <i>Vitae prodigus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2748" id="2" type="">
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    <head>PRODIGUE</head>
    <p>
    Prodigue . Ce mot se prend quelquefois en riant. Vous êtes un <i>prodigue.</i> Et même quelquefois en bonne part ; pour dire, extrêmement libéral. <i>Liberalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2749" id="1" type="">
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    <head>PRODIGUER</head>
    <p>
    PRODIGUER . v. act. donner sans raison, &amp; sans choix. <i>Effundere, profundere, prodigere</i> En moins de rien ce jeune homme a <i>prodigué,</i> a dissipé tout son patrimoine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2749" id="2" type="">
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    <head>PRODIGUER</head>
    <p>
    Prodiguer , se dit aussi moralement en bonne, &amp; mauvaise part. Jesus-Christ a <i>prodigué</i> tout son sang pour nous racheter : il nous <i>prodigue</i> ses graces, ses trésors. <i>Effundere.</i> Il ne faut pas <i>prodiguer</i> ses caresses à tout le monde. Quel relief peuvent vous donner les louanges que des sots vous <i>prodiguent</i> Bell. Ne <i>prodigués</i> point vos rares talens, afin qu'ils aient toujours la grace de la nouveauté. Id. Ils vous <i>prodigueront</i> un encens dangereux. Font. L'amitié est une chose si précieuse qu'il ne faut pas la <i>prodiguer.</i> M. Scud. Quelquefois dans nos saillies d'humeur bienfaisante nous <i>prodiguons</i> nos faveurs sans choix. Tour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2749" id="3" type="">
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    <head>PRODIGUER</head>
    <p>
    Prodigué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Profusus, effusus, diffusus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2750" id="1" type="palais">
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    <head>PRODITOIREMENT</head>
    <p>
    &#9758; PRODITOIREMENT . adv. En trahison. Terme de Palais , qui n'a d'usage que dans les matières criminelles où il s'agit d'assassinat. Il l'a tué <i>proditoirement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2751" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRODOM" />
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    <head>PRODOM</head>
    <p>
    PRODOM , ou PRODON. s. m. Vieux mot. Preud'homme ; de <i>probus</i> &amp; <i>homo.</i> Borel. Ou plustôt de <i>prudens homo.</i> Homme prudent, sage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2752" id="1" type="mythologie">
   <index type="head" value="PRODROMÉE, PRODROMIEN, ENNE" />
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    <head>PRODROMÉE, PRODROMIEN, ENNE</head>
    <p>
    PRODROMÉE, PRODROMIEN, ENNE . adj. m. &amp; fém. Terme de Mythologie . <i>Prodromeus. Prodromius.</i> Les Romains appelloient Dieux <i>Prodromées,</i> ceux qu'ils honoroient avant que de commencer un édifice. Junon <i>Prodromienne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2753" id="1" type="">
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    <head>PRODUCTION</head>
    <p>
    PRODUCTION . s. f. Génération, action de la nature qui pousse au dehors, qui fait voir quelqu'un de ses ouvrages. <i>Procreatio, generatio, productio.</i> La nature est aussi merveilleuse en la <i>production</i> d'un ciron qu'en celle d'un éléphant ; elle fait ses <i>productions</i> en cent manières toutes inconcevables.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2753" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRODUCTION" />
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    <head>PRODUCTION</head>
    <p>
    Production , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. Notre siècle a vû plusieurs belles <i>productions</i> d'esprit, tant en prose qu'en vers. <i>Ingenii foetus, opus.</i> Voilà un esprit grossier &amp; stérile, qui n'a jamais pû faire aucune <i>production.</i> Tous les jours il paroît quelque jolie <i>production.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2753" id="3" type="palais">
   <index type="head" value="PRODUCTION" />
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    <head>PRODUCTION</head>
    <p>
    Production , en termes de Palais , se dit de quelques titres ou papiers qu'on fait paroître en Justice pour appuyer le bon droit qu'on a en un procès, la vérité des faits qu'on y allègue. <i>Litis instrumenta, auctoritates.</i> En un procès il y a des <i>productions</i> principales qu'on a faites en première instance ; des <i>productions</i> nouvelles qu'on fait en causes d'appel ; des <i>productions</i> sommaires sur des appointemens à mettre, des inventaires, des contredits de <i>production.</i> On donne souvent une requête d'emploi pour <i>production.</i> Il faut que les parties se communiquent réciproquement leurs <i>productions.</i> Autrefois on faisoit des <i>productions</i> en blanc, on mettoit au Greffe un sac sans titres pour le remplir à loisir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRODUIRE</head>
    <p>
    PRODUIRE . v. act. Donner la naissance à quelque chose, la faire paroître au jour. <i>Producere, proferre, exhibere, edere.</i> Le monde a été <i>produit</i> &amp; créé du néant. La mer <i>produit</i> souvent &amp; fait voir des monstres. La terre <i>produit.</i> des fruits &amp; des fleurs, ne <i>produit</i> que des chardons. Chacun <i>produit</i> fon semblable. Cette métairie <i>produit</i> tant de revenu. Toute terre ne <i>produit</i> pas toutes choses. Il n'y a rien de plus intimement uni à Jesus-Christ, que les Prêtres ; ils le <i>produisent</i> ; il s'en nourrissent. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRODUIRE</head>
    <p>
    Produire , se dit aussi en choses spirituelles &amp; morales. Notre siècle a <i>produit</i> de beaux esprits, &amp; ces beaux esprits ont <i>produit</i> d'excellens ouvrages. <i>Producere, proferre, exhibere.</i> Je tiens cette comédie pour une des plus plaisantes que l'Auteur ait <i>produites.</i> Mol. La grace <i>produit</i> de grands changemens dans les coeurs. Les passions ne <i>produisent</i> que du trouble &amp; de l'inquiétude. Cet incident a <i>produit</i> un bon effet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRODUIRE</head>
    <p>
    Produire , signifie aussi, Avancer dans le monde, faire connoître. <i>Aliquem producere, vel in aspectum, lucemque proferre.</i> Il faut avoir quelque patron à la Cour qui vous <i>produise,</i> qui vous prône. Il y a des gens de grand mérite qui demeurent dans l'obscurité, parce qu'ils ne savent pas se <i>produire,</i> un honnête homme fuit les applaudissemens populaires, &amp; bien loin de se <i>produire</i> mal à propos, il se cache autant qu'il peut. Bouh. Il ne doit ni se cacher par affectation, ni se <i>produire</i> par vanité. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2754" id="4" type="">
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    <head>PRODUIRE</head>
    <p>
    Produire , dans le sens d'introduire, de faire connoître, se prend aussi en mauvaise part, en parlant des personnes qui procurent la connoissance des filles débauchées. L'Acad. <i>Traducere, proferre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2754" id="5" type="arithmetique">
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    <head>PRODUIRE</head>
    <p>
    Produire , en termes d'Arithmétique , se dit du nombre qu'on fait résulter de plusieurs nombres ajoûtés ou multipliés. <i>Producere, efficere.</i> Huit &amp; huit ajoûtés ensemble <i>produisent</i> 16. Huit multiplié par soi-même <i>produit</i> 64.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2754" id="6" type="">
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    <head>PRODUIRE</head>
    <p>
    Produire , se dit aussi en Pratique, des titres &amp; papiers qu'on met entre les mains des Juges pour établir un droit, une vérité. <i>Tabulas exhibere, proferre litis instrumenta.</i> Les parties ont été appointées en droit à écrire &amp; <i>produire.</i> Le défendeur a été forclos de <i>produire.</i> L'appellant a <i>produit</i> de nouveau. On appelle un jugement contradictoire, quand les parties ont respectivement écrit &amp; <i>produit.</i> On dit aussi au Palais, <i>Produire</i> des témoins, les faire comparoir pour déposer ; <i>produire</i> des loix, des autorités, des témoignages d'Auteurs, les citer, les alléguer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2754" id="7" type="">
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    <head>PRODUIRE</head>
    <p>
    Produit, uite . part. pass. &amp; adj. <i>Productus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2755" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRODUIT" />
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    <head>PRODUIT</head>
    <p>
    PRODUIT . s. m. Ce qui résulte de plusieurs nombres ajoutés ensemble, ou multiplies l'un par l'autre. <i>Productus, summa.</i> Le <i>produit</i> de 12. multiplié par trois c'est 36. On appelle le <i>produit</i> des fermes, toutes les sommes particulières des profits qu'elles rapportent ajoûtées ensemble. Cet homme est hardi à enchérir les fermes des postes, car il en a tous les <i>produits.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2755" id="2" type="pratique">
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    <head>PRODUIT</head>
    <p>
    Produit , en termes de Pratique , se dit aussi de l'acte qu'on fait signifier, lorsqu'on met sa production au Greffe, de ce qu'on enregître, &amp; dont on fait mention sur l'étiquette du sac : c'est ce qu'on appelle autrement le <i>jour du mis. Productio, editio.</i> On ne sauroit retirer sa production du Greffe, si on ne raporte le <i>produit,</i> le jour du mis, pour la faire décharger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2756" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROÉDRE" />
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    <head>PROÉDRE</head>
    <p>
    PROÉDRE . s. m. Nom d'un Magistrat Athénien. <i>Proëdrus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Épistate">Épistate</ref>. C'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2757" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROÊME" />
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    <head>PROÊME</head>
    <p>
    PROÊME . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois <i>préface,</i> entrée de discours. <i>Prooemium.</i> Les Anciens faisoient peu de livres &amp; de chapitres sans <i>proême.</i> Il est hors d'usage.</p><p>Dans les vieux Coutumiers il signifie <i>le plus proche,</i> du mot Latin <i>proximus,</i> où l'on trouve aussi <i>proisme, prosme</i> &amp; <i>premesse.</i> Ainsi on dit retrait de <i>premesse,</i> pour dire, retrait du plus proche parent. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2758" id="1" type="astronomie">
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    <head>PROEMPTÔSE</head>
    <p>
    PROEMPTÔSE . s. f. Terme d'Astronomie . Ce qui fait que les nouvelles lunes par l'équation lunaire arrivent un jour plus tard qu'elles ne seroient arrivées sans cette équation. Ozanam. <i>Proëmptosis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2759" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFANATEUR" />
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    <head>PROFANATEUR</head>
    <p>
    PROFANATEUR . s. m. Impie qui profane les choses saintes. <i>Sacrilegus, profanus.</i> Les Juifs ont eu grande horreur contre les <i>profanateurs</i> du Temple. Les <i>Profanateurs</i> de l'Écriture sont punissables.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2760" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFANATION" />
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    <head>PROFANATION</head>
    <p>
    PROFANATION . s. f. Action par laquelle on manque de respect pour les choses saintes &amp; sacrées. <i>Profanatio, violatio.</i> Les Hérétiques &amp; les gens de guerre ont fait d'horribles <i>profanations</i> dans les Églises. C'est une <i>profanation</i> de se servir des paroles de la Sainte Écriture dans les jeux &amp; les divertissemens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2761" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFÂNE" />
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    <head>PROFÂNE</head>
    <p>
    PROFÂNE . adj. de tout genre. Terme opposé à <i>Saint</i> &amp; <i>Sacré. Profanus.</i> Hors l'Église &amp; les cimetières tous les autres lieux sont <i>profânes.</i> Un calice sacré devient <i>profâne,</i> quand on donne dessus un coup de marteau. Il se dit aussi des choses opposées à la piété. La Poësie n'inspire que des pensées <i>profânes</i> &amp; mondaines. S. Évr. Dans <i>profâne</i> l'<i>a</i> est long, au lieu qu'il est bref dans <i>profanateur, profanation,</i> &amp; <i>profaner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2761" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROFÂNE" />
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    <head>PROFÂNE</head>
    <p>
    Profâne , adj. &amp; subst. Il se dit de celui qui se raille des mystères de la Religion, qui les méprise, qui est indigne d'être admis dans les cérémonies sacrées. <i>Profanus, violator, <pb n="271" facs="bpt6k1913247n/f283/full/1200,/0/native.jpg"/>sacrorum.</i> Loin d'ici, <i>profânes.</i> Il ne faut pas laisser toucher les vaisseaux sacrés par des mains <i>profânes.</i> Il ne faut pas mêler les choses sacrées avec les pro<i>fânes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2761" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROFÂNE" />
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    <head>PROFÂNE</head>
    <p>
    Profâne , se dit aussi de toute personne qui n'a point de caractère sacré, de toutes les choses qui ne concernent point le culte de la vraie religion. <i>Laïcus.</i> Socrate, &amp; Seneque sont des Auteurs <i>profânes.</i> Tous les Prêtres &amp; Pontifes Payens passent ici pour des gens <i>profânes.</i> La Philosophie, les Loix, la Médecine sont toutes sciences <i>profânes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2761" id="4" type="">
   <index type="head" value="PROFÂNE" />
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    <head>PROFÂNE</head>
    <p>
    Profâne , se dit aussi des ignorans, ou de ceux qu'on méprise assez pour ne leur vouloir pas découvrir les secrets d'un art, dont ils raillent, parce qu'ils ne connoissent pas les principes. <i>Profanus, non initiatus, ignarus.</i> Les Chymistes &amp; les Cabalistes cachent leurs secrets sous diverses figures &amp; caractères, afin que les <i>profânes</i> n'y puissent pas prétendre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2761" id="5" type="">
   <index type="head" value="PROFÂNE" />
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    <head>PROFÂNE</head>
    <p>
    Profâne . Il s'emploie aussi quelquefois par raillerie, &amp; dans un sens figuré, pour marquer une personne qu'on ne veut point admettre dans une société. <i>Expellendus, rejiciendus.</i> Nous ne voulons point de vous, vous êtes un <i>profâne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2762" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFANER" />
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    <head>PROFANER</head>
    <p>
    PROFANER . v. act. Manquer de respect pour les choses saintes &amp; sacrées. <i>Profanare, polluere, contaminare, inquinare.</i> Les étrangers ont plusieurs fois <i>profané</i> le Temple de Jérusalem. Les Hérétiques ont <i>profané</i> l'Écriture, en ont corrompu les passages. On dit qu'une Église a été <i>profanée,</i> lorsqu'il s'y est commis quelque meurtre, quelque assassinat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2762" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROFANER" />
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    <head>PROFANER</head>
    <p>
    Profaner , en discours ordinaire, signifie aussi, Faire un mauvais usage des choses illustres &amp; précieuses, en les communiquant à des personnes indignes. <i>Abuti.</i> On profâne les sciences, quand on en parle devant les ignorans qui ne s'y connoissent pas. C'est <i>profaner</i> cette beauté, que de la marier à un si grand brutal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2762" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROFANER" />
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    <head>PROFANER</head>
    <p>
    Profané, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Profanus, pollutus, contaminatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2763" id="1" type="droit canon">
   <index type="head" value="PROFECTICE" />
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    <head>PROFECTICE</head>
    <p>
    PROFECTICE . adj. Terme de Droit Canon , qui se dit du pécule des Clercs, acquis à l'occasion de leur Bénéfice, <i>Profectitius, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2764" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFÉRER" />
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    <head>PROFÉRER</head>
    <p>
    PROFÉRER . v. act. Prononcer quelques paroles. <i>Verba proferre, edere, pronunciare.</i> Chez les Hébreux le mot de <i>Jehovah</i> étoit le nom de Dieu ineffable, qu'il n'étoit pas permis de <i>proférer.</i> Les bègues ne peuvent pas <i>proférer</i> leurs mots distinctement. On se trouve quelquefois si confus, si interdit, qu'on ne peut pas <i>proférer</i> un mot de la harangue qu'on avoit préparée. Le Président a <i>proféré</i> à haute voix son arrêt, la condamnation d'un tel. On ne <i>proféra</i> pas la moindre parole de part &amp; d'autre. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2764" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROFÉRER" />
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    <head>PROFÉRER</head>
    <p>
    Proféré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Prolatus, editus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2765" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFÈS, ESSE" />
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    <head>PROFÈS, ESSE</head>
    <p>
    PROFÈS, ESSE . adj. &amp; subst. Religieux, ou Religieuse qui ont fait leur voeux de Religion dans un Couvent. <i>Voto religionis obstrictus, professus religionem.</i> Il n'y a que les Religieux <i>profès</i> qui aient voix en Chapitre. Un jeune <i>profès,</i> une jeune <i>professe.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2765" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROFÈS, ESSE" />
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    <head>PROFÈS, ESSE</head>
    <p>
    Profès . Ce mot, se dit aussi des maisons où demeurent les Jésuites <i>profès. Domus professa.</i> Le Général des Jésuites fait les Provinciaux, les Supérieurs des Maisons <i>professes,</i> les Recteurs des Colléges &amp; des Noviciats. Vie de S. Ignace.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2765" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROFÈS, ESSE" />
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    <head>PROFÈS, ESSE</head>
    <p>
    Profès . Ce mot s'emploie aussi quelquefois figurément &amp; comiquement, pour signifier un homme qui se connoit en quelque chose. <i>Expertus, cautus.</i> Ainsi Boileau a dit <i>Profès</i> en l'Ordre des côteaux, pour signifier un homme qui connoissoit parfaitement de quel côteau étoit le vin qu'on lui présentoit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2766" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFESSER" />
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    <head>PROFESSER</head>
    <p>
    PROFESSER . v. act. Ce mot signifie proprement, Faire un aveu public de quelque chose : auquel sens il n'a point d'usage. <i>Profiteri.</i> Mais on s'en sert ordinairement pour, Déclarer &amp; faire connoitre hautement qu'on est d'une telle Religion, d'une telle croyance ou parti. Les Martyrs ont hautement professé la Foi Catholique. <i>Confiteri.</i> Les Protestans <i>professent</i> la croyance de Luther. Ce Général a toujours <i>professé</i> qu'il étoit du parti du Roi, qu'il ne quitteroit point son service.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2766" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROFESSER" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PROFESSER</head>
    <p>
    &#9758; PROFESSER . v. act.Professer , signifie aussi, S'appliquer à l'étude d'un art, d'une vacation, en faire un exercice public. Studiis incumbere. Ce Docteur professe la Médecine. Profiteri. L'exercice, la science qu'un Avocat professe, est le Barreau.<br/>Professer, signifie encore Enseigner, &amp; se dit particulièrement des Régens de Collége. Il <i>professe</i> la Rhétorique, la Philosophie, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2767" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFESSEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>PROFESSEUR</head>
    <p>
    PROFESSEUR . s. m. Docteur Régent qui enseigne publiquement les arts &amp; les sciences dans les Universités, dans les Chaires pour cela établies <i>Professor, Doctor,</i> Un <i>Professeur</i> en Théologie, en Droit Canon, en Médecine <i>Professeur</i> en Philosophie, en Rhéthorique. Il y a des <i>Professeurs Royaux</i> en Mathématique, des Langues, d'Éloquence, &amp;c. Le premier qui institua les Lecteurs &amp; <i>Professeurs</i> Royaux à Paris, fut le Roi François I. à la sollicitation de Guillaume Budée principalement, de Du Bellai &amp; de Jean Lascaris. Il en fonda onze chaires, &amp; la douzième fut fondée par Henri II. &amp; donnée à Pierre Ramus, lequel Ramus, par son testament du 8. Août 1568. fonda aussi une chaire de Mathématiques. Il y a aussi douze <i>Professeurs</i> à l'Académie de Peinture, qui ont soin de poser le modèle chacun dans son mois. Louis XIV. établit dans toutes les Universités des <i>Professeurs</i> de Droit François. Il seroit à propos qu'il y en eût deux dans les grandes Universités, l'un qui donneroit des Institutions, l'autre qui donneroit des Traités par leur alternative. <i>Dict. des Arts,</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROFESSION</head>
    <p>
    PROFESSION . s. f. Déclaration publique &amp; solemnelle de sa Religion, de sa croyance. <i>Professio, confessio.</i> On fait jurer une <i>profession</i> de foi à ceux qu'on pourvoit d'Evêchés &amp; d'Abbayes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROFESSION</head>
    <p>
    Profession , se dit aussi dans les Monastères de la promesse qu'on fait solemnellement d'observer les trois voeux de Religion &amp; les règles de l'Ordre. <i>Solennis religiosorum votorum nuncupatio, vel emissio.</i> On peut dire que le Concile de Trente, en accordant à 16. ans la liberté de faire <i>profession,</i> a fixé un âge prématuré. L'Ordonnance d'Orléans sembloit très-juste, de n'admettre les personnes à faire <i>profession</i> qu'en majorité. On n'est point reçu à faire preuve de la <i>profession</i> de Religieux par témoins ; il faut un acte solennel. Par les Capitulaires de Charlemagne il étoit défendu de changer d'état, &amp; de faire <i>profession</i> dans un Monastère sans le consentement du Prince.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROFESSION</head>
    <p>
    Profession , signifie aussi la condition qu'on a choisie dans le monde ; le métier à quoi on veut s'appliquer, dont on veut faire son exercice ordinaire, <i>Vitae genus, vitae institutum, vel ratio.</i> Les esprits inquiets ne sauroient se déterminer à choisir une <i>profession,</i> &amp; à force d'en changer ils n'en ont aucune. S. Évr. Le hazard se mêle de la conduite des hommes, &amp; il a souvent la meilleure part à la <i>profession</i> qu'ils embrassent. Bouh. Dès que l'on s'est tourné du côté de la Poësie, l'on devient Poëte de <i>profession,</i> sans pouvoir presque être autre chose. Id. Si l'on examine toutes les <i>professions</i> du monde, on trouvera que ce qui les rend agréables, &amp; ce qui soulage les peines &amp; les fatigues qui les accompagnent, est qu'elles présentent souvent à l'esprit l'idée d'estime &amp; de crainte, que les autres ont pour nous. Log. La <i>profession</i> d'Avocat est fort honorable ; celle de Médecin est fort lucrative. L'un choisit la <i>profession</i> des lettres, l'autres la <i>profession</i> des armes. Chacun envie d'ordinaire la <i>profession</i> des autres, &amp; se dégoute de celle qu'il a embrassée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2768" id="4" type="">
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    <head>PROFESSION</head>
    <p>
    Profession , se dit aussi par extension en plusieurs rencontres, des choses dont on se pique, &amp; à quoi on s'attache, sans que ce soit un métier ou emploi positif. <i>Professio.</i> Faire seulement <i>profession</i> d'honnête homme, de savant. J'ai fait toute ma vie <i>profession</i> d'être votre ami, votre serviteur. Il y a des brutaux qui font <i>profession</i> d'ignorance. Ne faites point <i>profession</i> de bel esprit ; c'est un caractère trop décrié. S. Évr. Bien des gens qui font <i>profession</i> de piété, péchent plus par l'esprit, qu'ils ne péchoient par le sens ; &amp; quand les vices grossiers les quittent, il y en a d'autres plus fins qui leur succèdent. Disc. d'Él. Il y a des gens qui sentant bien qu'ils n'auroient pas la force de soutenir leur opinion, s'ils en avoient une, cèdent à tout le monde, &amp; prennent le parti d'être complaisans de <i>profession.</i> M. Scud. Le caractère des dévots de <i>profession</i> est suspect aux gens sages. Il n'y a point d'animaux si farouches, que certains hommes qui font <i>profession</i> de mépris &amp; d'aversion pour tout le genre humain. S. Évr. Les Savans de <i>profession</i> ont d'ordinaire je ne sai quoi de sauvage &amp; de grossier dans leurs manières. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2769" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFESSION DANGEREUSE" />
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    <head>PROFESSION DANGEREUSE</head>
    <p>
    &#9758; PROFESSION DANGEREUSE . Le Cardinal Bellarmin dans son Livre <i>De Arte benè moriendi,</i> conte de temps en temps de petites histoires qui réveillent l'attention. En voici une de cette nature, p. 305. &amp; 306. Étant, dit-il, allé voir un Malade qui avoit exercé une dangereuse <i>profession,</i> <pb n="272" facs="bpt6k1913247n/f284/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; qui n'avoit songé toute sa vie qu'à amasser du bien ; &amp; commençant à l'exhorter à une bonne mort, ce Malade lui répondit tranquillement, qu'il avoit souhaité de lui parler non pas pour lui, puisque son sort étoit certain, &amp; qu'il se disposoit à aller en Enfer, mais pour sa femme &amp; pour ses enfans. Cet endurcissement fit horreur au Cardinal : il tâcha, mais en vain de dessiller les yeux à ce pécheur obstiné qui mourut esclave du Démon. L'Auteur auroit bien voulu se dispenser de nous apprendre quelle étoit la <i>profession</i> de ce misérable : mais le fruit qu'en pourront retirer ceux qui ont embrassé le même état, ne lui a pas permis de céler cette circonstance. Il nous déclare donc que c'étoit un Procureur. Ce fait, qui a trop de vraisemblance pour le révoquer en doute, me renouvelle la mémoire de ce que j'ai lû dans Rabelais, liv. 4. chap. 46. touchant les gens de cette <i>profession,</i> lesquels ayant appris qu'un Diable se préparoit à les venir tenter, lui envoyerent dire par un truchement qu'ils étoient tous à lui, pour lui épargner la peine d'un voyage exprès. <i>Extraits de divers Ouvrages, petit in</i>-4°, <i>ms. p.</i> 113. 114.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2770" id="1" type="">
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    <head>PROFESSOIRE</head>
    <p>
    PROFESSOIRE . Ce terme est en usage chez les Bernardins, il signifie le temps qui suit immédiatement la Profession : ce temps dure une année, pendant laquelle les nouveaux Profès vivent dans une plus grande retraite que les anciens, &amp; sont occupés à peu près aux mêmes exercices que durant le Noviciat. Un an de <i>professoire,</i> l'année de <i>professoire.</i> Il y a chez les Chanoines Réguliers de sainte Geneviève, &amp; chez les Capucins, quelque chose de semblable, mais sous des noms différens. Les premiers donnent à cette année-là le nom de <i>Juvénat.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2771" id="1" type="architecture">
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    <head>PROFIL</head>
    <p>
    PROFIL . s. m. On disoit autrefois <i>Porfil.</i> Terme d'Architecture . C'est la figure d'un bâtiment, d'une fortification, ou d'une autre construction, où l'on a marqué les hauteurs, largeurs &amp; épaisseurs, c'est-à-dire, les lignes qui paroîtroient, si on avoit coupé à angles droits le bâtiment depuis le comble jusqu'aux fondemens, d'où vient qu'on appelle aussi en Architecture &amp; en Fortification cette description, <i>section,</i> ou <i>orthographie,</i> ou <i>coupe. Monogrammae picturae icon, scenographia.</i> On appelle aussi <i>profil,</i> le contour d'un membre d'Architecture, comme d'une base, &amp;c.</p><p>On dit aussi, Une tête, un portrait de <i>profil,</i> une vûe de <i>profil,</i> quand on représente quelque chose de côté, comme en un portrait où l'on ne peint qu'un oeil, une joue, &amp; où l'on ne découvre que la moitié, &amp; rien de l'autre partie du visage. <i>Imago obliqua, effigies.</i> En presque toutes les médailles, les visages sont de <i>profil.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2771" id="2" type="">
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    <head>PROFIL</head>
    <p>
    Profil , se dit quelquefois de toute description qui est opposée au <i>plan.</i> Une Carte de Paris en <i>profil. Scenographia urbis Parisiensis.</i> Les vûes en lointain sont dessinées en <i>profil.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2772" id="1" type="">
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    <head>PROFILER</head>
    <p>
    PROFILER , v. act. signifie en Peinture, Faire le contour d'une figure. <i>Delineare, adumbrare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2773" id="1" type="">
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    <head>PROFIT</head>
    <p>
    PROFIT . s. m. Avantage ; utilité qu'on retire d'une chose. <i>Lucrum, quaestus, utilitas, commodum.</i> Quand on est pourvû d'une Charge, c'est avec tous les droits, <i>profits,</i> revenus, gages &amp; émolumens qui lui appartiennent. Entre mille, à peine en trouverés-vous un seul, qui veuille être homme de bien sans <i>profit</i> &amp; sans utilité. Div. Cur. On dit, qu'une rente, une obligation sont passées au <i>profit</i> d'un tel ; pour dire, à son avantage : qu'une sentence a été rendue à son <i>profit ;</i> pour dire, en sa faveur. Les valets disent, qu'ils ont des <i>profits</i> en une maison ; pour dire, qu'outre leurs gages, ils ménagent quelque chose du jeu, ou des habits du maitre, qui leur apportent quelque gain. On dit, qu'un avare met tout à <i>profit,</i> lorsqu'il ne laisse rien perdre, qu'il fait <i>profit</i> de tout. On dit d'une chose qu'on abondonne à quelqu'un ; Faites-en votre <i>profit.</i> Cela ne fait point de <i>profit ;</i> c'est-à-dire, ne diminue point la dépense. Cela est tourné à son <i>profit,</i> c'est-à-dire, à son utilité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2773" id="2" type="">
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    <head>PROFIT</head>
    <p>
    Profit , se dit aussi des intérêts de l'argent qu'on met en rente, ou sur la Place. <i>Usura, quaestus, emolumentum.</i> Le <i>profit</i> d'argent prèté par obligation est usuraire. Les <i>profits</i> sur la Mer sont fort grands, on a quelquefois des <i>profits</i> de cent pour cent. Les Assûreurs de Mer ont part au <i>profit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2773" id="3" type="">
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    <head>PROFIT</head>
    <p>
    Profit de fief , est un droit qui est dû au Seigneur dominant en plusieurs mutations. <i>Proventus clientelae.</i> Les quints &amp; requints, les lods &amp; ventes, les rachats, sont des <i>profits de fief,</i> des revenus casuels.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2773" id="4" type="pratique">
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    <head>PROFIT</head>
    <p>
    Profit , se dit aussi en terme de Pratique . Un défaut emportant <i>profit,</i> c'est-à-dire, gain de cause. <i>Vadimonii adjudicatio.</i> Il faut faire juger le <i>profit</i> d'un défaut. On ordonne souvent qu'on en viendra au premier jour, à peine de l'exploit, dont le <i>profit</i> sera jugé sur le champ.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2773" id="5" type="">
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    <head>PROFIT</head>
    <p>
    Profit , se dit figurément en Morale. Cet Écolier ne fait pas grand <i>profit</i> en classe. <i>Progressus.</i> On se doit bien étonner du peu de <i>profit</i> qu'on fait au sermon. On tire beaucoup de <i>profit</i> de la lecture de ce livre.</p><p>On dit proverbialement, C'est un de ces niais de Sologne, qui se trompent toujours à leur <i>profit. Omnia in rem suam convertit.</i></p><p>Ce mot vient de <i>profectus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2774" id="1" type="">
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    <head>PROFITABLE</head>
    <p>
    PROFITABLE . adj. m. &amp; f. &amp; subst. Qui est utile, lucratif, avantageux. <i>Utilis, lucrosus.</i> On est heureux, quand on peut joindre l'honnête avec le <i>profitable.</i> L'honnêteté se doit préférer au <i>profitable.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2775" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFITER" />
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    <head>PROFITER</head>
    <p>
    PROFITER . v. n. Tirer de l'avantage, de l'utilité, du profit de quelque chose. Il fait <i>profiter</i> son argent dans les prêts sur la Place. <i>Magnos quaestus facere, vel utilitatem, vel commodum facere.</i> Il <i>profite</i> beaucoup dans cette commission ; il y a fait de grands gains. Il a sû profiter de l'occasion de la fortune de son maître. Il a <i>profité</i> de la faute qu'il a faite, de sa disgrace ; il s'est corrigé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2775" id="2" type="">
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    <head>PROFITER</head>
    <p>
    Profiter , se dit figurément en choses morales. <i>Proficere, vel progressum facere.</i> Il faut <i>profiter</i> des bons enseignemens qu'on nous donne ; <i>profiter</i> des bons exemples, de la lecture des bons livres Cet enfant a bien <i>profité</i> depuis qu'on lui a donné un Précepteur. Il vouloit <i>profiter</i> de tous les événemens. Rochef. <i>Profiter</i> dans l'étude de la sagesse. Ablanc.</p><p>M. d'Ablancourt s'est servi de ce mot dans une phrase qui pourroit être contestée : les fous <i>profitent</i> plus aux sages, que les sages ne font aux fous ; parce que les sages sont plus capables de remarquer les défauts des fous, que les fous les perfections des sages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2775" id="3" type="">
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    <head>PROFITER</head>
    <p>
    Profiter , signifie aussi, Prendre de l'accroissement, de la nourriture. <i>Crescere, augeri.</i> Les plantes des Indes ne <i>profitent</i> point en France. Un paysan qui voit que ses bestiaux ne <i>profitent</i> point, qu'ils maigrissent, croit qu'on les a ensorcelés. Ce garçon n'a point <i>profité</i> depuis sa maladie, il ne sauroit reprendre son premier embonpoint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2776" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFITEROLE" />
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    <head>PROFITEROLE</head>
    <p>
    PROFITEROLE . subst. Ce mot se disoit autrefois d'une pâte cuite sous les cendres. <i>Offa subcinericia.</i> Maintenant les cuisiniers font encore des potages de <i>profiterole</i> avec de petits pains dégarnis de mie, sèchés, mitonnés, &amp; garnis de béatilles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2777" id="1" type="">
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    <head>PROFOND, ONDE</head>
    <p>
    PROFOND, ONDE . adj. Qui est creux ; qui a de l'étendue en bas. <i>Profundus, cavus, altus.</i> Cet abîme est bien <i>profond.</i> Ce puits est bien <i>profond.</i> Lucifer fut précipité jusqu'au plus <i>profond</i> de l'Enfer. Ce haut-de-chausses n'est pas assez <i>profond.</i> Ce plat est bien creux, bien <i>profond.</i> Un fossé <i>profond</i> de vingt-deux pieds. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROFOND, ONDE</head>
    <p>
    Profond , se dit aussi de ce qui est étendu en long. Cette forêt est obscure &amp; <i>profonde. Silva profunda &amp; opaca.</i> Cette maison n'a guère de face sur la rue, mais en récompense elle est fort <i>profonde.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PROFOND, ONDE" />
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    <head>PROFOND, ONDE</head>
    <p>
    Profond , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. Les mystères de la foi sont des abîmes <i>profonds</i> où l'on ne sauroit pénétrer. <i>Abyssus profunda.</i> L'Algèbre est une science <i>profonde</i> dont peu d'esprits sont capables ; elle demande une <i>profonde</i> méditation. Il faut aimer Dieu du <i>profond</i> du coeur. Dieu connoît nos plus <i>profonds</i> secrets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2777" id="4" type="">
   <index type="head" value="PROFOND, ONDE" />
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    <head>PROFOND, ONDE</head>
    <p>
    Profond , est aussi un terme augmentatif, &amp; se dit de ce qui est grand &amp; extraordinaire. Il faut avoir pour son Prince un <i>profond</i> respect. <i>Veneratio humillima, profunda.</i> Faire une <i>profonde</i> révérence. Tout étoit alors dans un <i>profond</i> calme, dans un <i>profond</i> silence. Il dormoit d'un <i>profond</i> sommeil, dans une <i>profonde</i> obscurité. C'est un homme d'un <i>profond</i> savoir. Il est <i>profond</i> en Théologie. Il a une ignorance crasse &amp; <i>profonde.</i> Il a l'esprit vaste &amp; <i>profond.</i> Cela est dans un <i>profond</i> oubli.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2778" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFONDÉMENT" />
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    <head>PROFONDÉMENT</head>
    <p>
    PROFONDÉMENT . adv. D'une manière creuse &amp; profonde. <i>Altè.</i> Il a fallu creuser fort <i>profondément</i> pour trouver l'eau, pour faire ce puits. Les chênes poussent leurs racines <i>profondément</i> en terre. S. Augustin a traité de la grace fort <i>profondément,</i> il a épuisé cette matière.</p><p>M. de Girac, qui dans sa Replique à M. Costar, le reprend d'avoir dit <i>profondement,</i> au lieu de <i>profondément,</i> doit être <pb n="273" facs="bpt6k1913247n/f285/full/1200,/0/native.jpg"/>lui-même repris de sa répréhension. Mén. <i>Arcaniùs, secretiùs.</i> Vous avés le vice de vous jetter trop <i>profondément</i> dans l'amour, &amp; de n'être plus qu'amoureux, quand vous l'étes une fois. Le Ch. d'H. Les gens de cabinet accoutumés à rêver <i>profondément,</i> gardent un silence morne dans une conversation enjouée. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2779" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFONDEUR" />
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    <head>PROFONDEUR</head>
    <p>
    PROFONDEUR . s. f. La troisième dimension des corps. <i>Altitudo, profunditas.</i> Toute la quantité consiste, en longueur, largeur &amp; <i>profondeur.</i> Quand on la considère par ce qui est au dessus du raiz de chaussée, on l'appelle <i>hauteur :</i> &amp; quand on la regarde au dessous, on la nomme <i>profondeur.</i> On sonde la <i>profondeur</i> de la Mer vers les côtes. Ces bâtimens ont tant de toises de <i>profondeur.</i> On ne put passer le Tigre à cause de sa <i>profondeur.</i> Abl. Cette canelure a trop de <i>profondeur.</i> Perrault. Ce bonnet n'a pas assez de <i>profondeur,</i> la tête n'y entre pas assez avant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2779" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROFONDEUR" />
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    <head>PROFONDEUR</head>
    <p>
    Profondeur , se dit figurément en choses morales. <i>Altitudo, vel sublimitas.</i> Il faut adorer la <i>profondeur</i> des jugemens de Dieu, des secrets de sa providence, des mystères de la Foi. On admire en ce Magistrat la <i>profondeur</i> de sa doctrine, de sa capacité. Tant que personne ne voit les bornes &amp; la capacité d'un Ministre, sa <i>profondeur</i> inconnue le fait respecter. Amelot. Cromwel étoit un hypocrite rafiné, &amp; d'une <i>profondeur</i> d'esprit incroyable. Fléch. Il y a des gens qui n'ont pas, si je l'ose dire, deux pouces de <i>profondeur ;</i> si vous les enfoncés, vous rencontrerés le tuf. La Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2780" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFONTIÉ" />
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    <head>PROFONTIÉ</head>
    <p>
    PROFONTIÉ . adj. m. On appelle sur Mer <i>navire profontié,</i> un vaisseau qui tire beaucoup d'eau, ou à qui il faut beaucoup d'eau pour flotter. <i>Demersus, profundus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2781" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFUSÉMENT" />
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    <head>PROFUSÉMENT</head>
    <p>
    PROFUSÉMENT . adv. D'une manière prodigue. Quand il donne à manger, il traite <i>profusément. Sumtuosè.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2782" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROFUSION" />
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    <head>PROFUSION</head>
    <p>
    PROFUSION . s. f. Libéralité excessive, prodigalité. <i>Luxus.</i> Il se dit peu souvent en bonne part, si ce n'est des Puissances qui peuvent donner sans s'incommoder ; &amp; alors c'est magnificence &amp; somptuosité. Aléxandre donnoit à ses amis avec <i>profusion.</i> Dieu donne ses graces avec <i>profusion.</i> Les <i>profusions</i> de César étoient des corruptions &amp; des <i>profusions</i> politiques. M. Esp. Brébeuf fournit à Lucain des pensées magnifiques jusqu'à la <i>profusion.</i> S. Évr.</p><p>Mais ordinairement on le dit en mauvaise part, &amp; il signifie, Prodigalité, dépense excessive. <i>Profusio, prodigalitas.</i> Il dépense avec <i>profusion</i> son patrimoine. Il donne avec <i>profusion.</i> A ce repas il y avoit une grande <i>profusion</i> de viandes. Tel fait des <i>profusions</i> à la vûe de tout le monde, qui s'épargne le nécessaire chez lui. M. Esp. Ceux qui prennent avec violence, pour répandre avec <i>profusion,</i> sont beaucoup plus excusables que les avares. S. Évr. On le dit aussi au figuré. Cet Auteur écrit avec une profusion de paroles &amp; de citations, qui est désagréable. Les jeunes gens font comme une <i>profusion</i> de leur être, quand ils croient avoir long-temps à le posséder. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2783" id="1" type="">
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    <head>PROGÉNIE</head>
    <p>
    PROGÉNIE . s. f. Vieux mot. Race.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2784" id="1" type="college">
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    <head>PROGRAMME</head>
    <p>
    PROGRAMME . s. m. Terme de Collége . C'est un billet ou mémoire qu'on affiche, qu'on donne à la main, qui invite à quelque harangue ou cérémonie de Collége, &amp; qui en contient à peu près le sujet, ou ce qui est nécessaire pour l'entendre. <i>Programma.</i> Les gens de Collége envoient des <i>programmes</i> pour assister à leurs Déclamations &amp; à leurs Tragédies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2785" id="1" type="">
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    <head>PROGRÈS</head>
    <p>
    PROGRÈS . s. m. Il signifie, Avancement ; mouvement en avant. <i>Progressus.</i> Le <i>progrès</i> du Soleil dans l'Écliptique. Le <i>progrès</i> journalier du Soleil. Arrêter le <i>progrès</i> du feu, de l'incendie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2785" id="2" type="">
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    <head>PROGRÈS</head>
    <p>
    Progrès . Ce mot se dit particulièrement d'une suite de conquêtes, d'une suite d'avantages remportés à la Guerre. <i>Processus, progressio.</i> Les Armées du Roi ont fait de grands <i>progrès</i> cette année, on a entré bien avant dans le pays ennemi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2785" id="3" type="musique">
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    <head>PROGRÈS</head>
    <p>
    Progrès , se dit aussi en général de toute sorte d'avancement, d'accroissement, d'augmentation, soit en bien, soit en mal. <i>Progressus, augmentum.</i> Empêcher le <i>progrès</i> d'une maladie. Faire du <i>progrès</i> dans les études, dans les sciences. Les Arts ont eu leur commencement &amp; leur <i>progrès.</i> S. Évr. La fortune de cet homme ne fait pas de grands <i>progrès</i> à la Cour. <i>Non multùm proficit.</i> Dans ce dernier siècle on a fait de grands <i>progrès</i> dans la Physique. La réformation fit de grands <i>progrès</i> en peu de temps. Ceux qui n'ont que des pensées d'ambition, ne cherchent à faire des <i>progrès</i> dans l'estime du Prince, que pour en faire dans la fortune. S. Évr. Si la naissance de l'amour est tumultueuse ses <i>progrès</i> ne le sont pas moins. Id. L'amour est obligé de décliner quand il a fait trop de <i>progrès.</i> Id.</p><p>Progrès, se dit aussi en termes de Musique . Lorsque les notes procèdent par des intervalles désagréables &amp; défendus ; cela s'appelle mauvais <i>progrès. Mala progressio, malus incessus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2786" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROGRESSIF" />
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    <head>PROGRESSIF</head>
    <p>
    PROGRESSIF , adj. m. qui se dit en cette phrase : Mouvement <i>progressif,</i> qui transporte d'un lieu à un autre. <i>Motus progressivus, localis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2787" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROGRESSION" />
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    <head>PROGRESSION</head>
    <p>
    PROGRESSION . s. f. Qui porte en avant. <i>Incessus, progressio.</i> Les animaux ont un mouvement de <i>progression,</i> par lequel ils marchent, ils se portent d'un lieu en un autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2787" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROGRESSION" />
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    <head>PROGRESSION</head>
    <p>
    Progression , se dit aussi de la proportion arithmétique, qui n'est autre chose que plusieurs nombres de suite qui ont entre eux les mêmes intervalles ou différences, ensorte qu'ils diminuent ou augmentent également. <i>Progressio arithmetica.</i> Comme 2. 4. 6. 8. font une <i>progression</i> arithmétique, parce qu'ils diffèrent également de deux : 3. 6. 9. 12. pareillement, parce qu'ils diffèrent tous de trois, &amp;c. ce qui se dit tant en montant qu'en descendant : excepté que la <i>progression</i> arithmétique peut augmenter à l'infini ; mais non pas diminuer. Lorsque les termes de la <i>progression</i> sont continuellement proportionnels, comme 1. 2. 4. 8. 16. 32. alors la <i>progression</i> s'appelle <i>Géométrique.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>progressio</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2788" id="1" type="eglise & de pratique">
   <index type="head" value="PROHIBER" />
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    <head>PROHIBER</head>
    <p>
    PROHIBER . v. act. Défendre. <i>Prohibere, vetare.</i> Il n'a d'usage qu'en termes d'Église &amp; de Pratique . C'est une nullité en un mariage, quand il est fait sans dispense, dans un degré <i>prohibé</i> par l'Église. Il y avoit plusieurs viandes que la Loi ancienne avoit étroitement <i>prohibées. Prohiber</i> la traite des bleds. <i>Prohiber</i> le port d'armes. Cela est <i>prohibé</i> par les Ordonnances. Un fidéicommis est nul, lorsqu'il est fait en faveur de la personne <i>prohibée</i> par la Loi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2789" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROHIBITION" />
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    <head>PROHIBITION</head>
    <p>
    PROHIBITION . subst. f. Défense. <i>Prohibitio, inhibitio.</i> La <i>prohibition</i> de la Loi est ce qui fait le péché. Un Testateur lègue souvent avec <i>prohibition</i> d'aliéner. Un père fait une <i>prohibition</i> à son fils de se marier avec une telle personne. Ce mot n'est guère en usage que dans l'Église &amp; le Palais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2790" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROIE" />
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    <head>PROIE</head>
    <p>
    PROIE . subst. m. Pâture des animaux ravissans &amp; carnaciers <i>Praeda.</i> Un oiseau de <i>proie,</i> qui se jette sur sa <i>proie.</i> Tous les animaux farouches vivent de <i>proie</i> &amp; de rapine. Ce mouton a été la <i>proie</i> du loup. Je sui par-tout un fat comme un chien suit sa <i>proie.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2790" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROIE" />
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    <head>PROIE</head>
    <p>
    Proie , à l'égard des hommes, se dit par extension de toute sorte de pillage &amp; de butin. <i>Populatio, depopulatio.</i> Ce Conquérant a laissé une telle ville en <i>proie</i> à son armée, il l'a abandonnée au pillage. Un pays sans forteresse est en <i>proie</i> au premier occupant. Les Soldats, après la bataille, partagent leur <i>proie,</i> leur butin. Les Archers s'en vont avec leur <i>proie,</i> ils ont pris le Prisonnier qu'ils guettoient. Les finances du Roi ont été long-temps en <i>proie,</i> &amp; dans la confusion. Un bien saisi est en <i>proie</i> aux Chicaneurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2790" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROIE" />
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    <head>PROIE</head>
    <p>
    Proie , se dit figurément, &amp; avec beaucoup d'élégance en choses spirituelles &amp; morales. L'ame du pécheur est la <i>proie</i> du Démon. <i>Praeda, spolium.</i> Les gens voluptueux sont la <i>proie</i> de leurs passions, se donnent en <i>proie</i> à leurs desirs déréglés. Je suis la <i>proie</i> de ceux que j'avois haïs. Theoph. Les divisions les donnoient en <i>proie</i> à l'avarice des Étrangers. Ablanc. Quand il ne nous reste nulle espérance, nous demeurons comme stupides, &amp; nous nous livrons en <i>proie</i> à nos maux. Fel. Le Saint arracha des mains de la Mort, une <i>proie</i> qu'elle avoit déja presqu'enlevée. Fléch. Je vous laisse en <i>proie</i> à votre caprice. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2791" id="1" type="fondeur">
   <index type="head" value="PROJECTION" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>PROJECTION</head>
    <p>
    PROJECTION . Terme de Fondeur . Jet de métal en sable, <pb n="274" facs="bpt6k1913247n/f286/full/1200,/0/native.jpg"/>en cire, &amp;c. <i>Projectio.</i> Le Fondeur a été heureux en la <i>projection</i> de cette statue, de cette médaille, de ce miroir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2791" id="2" type="geographie & de perspective">
   <index type="head" value="PROJECTION" />
   <index type="src_domain" value="geographie & de perspective" />
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    <head>PROJECTION</head>
    <p>
    Projection , en termes de Géographie &amp; de Perspective , est une certaine vûe selon la situation des corps, dont on trace la description sur un plan, tels qu'ils paroîtroient, si l'oeil étoit placé en un certain point. <i>Projectio.</i> Ainsi on appelle <i>projection,</i> la manière de tracer sur un plan les Mappemondes suivant une certaine vûe &amp; situation des parallèles &amp; des méridiens. La <i>projection</i> ordinaire est celle de la sphère droite, où le premier méridien sert d'horison, où tous les autres méridiens coupent les poles en lignes obliques. L'autre <i>projection</i> est celle où l'équateur sert d'horison, le pole est au centre, les méridiens sont décrits par les rayons du cercle, &amp; les parallèles par des cercles concentriques. Elle représente la sphère parallèle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2791" id="3" type="pharmacie">
   <index type="head" value="PROJECTION" />
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   <index type="macro_domain" value="Pharmacie" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PROJECTION</head>
    <p>
    Projection , en termes de Chymie , se dit d'une certaine poudre chimérique, que des Charlatans disent avoir la vertu de changer une grande quantité de métal imparfait, comme le plomb &amp; le cuivre, en un plus parfait, comme l'or &amp; l'argent pour peu qu'on y en jette <i>Projectio.</i></p><p>On appelle aussi <i>projection</i> en termes de Pharmacie , une préparation qui se fait de quelques substances, en jettant à différentes reprises dans un creuset posé sur un feu violent, quelques drogues convenables au dessein de l'Artiste. <i>Projectio, projectura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2792" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="PROJECTURE" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>PROJECTURE</head>
    <p>
    PROJECTURE . s. f. Terme d'Architecture , qui se dit des saillies &amp; avances que font les corniches &amp; autres membres des bâtimens. <i>Projecta proaedificata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2793" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROIÈRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>PROIÈRE</head>
    <p>
    PROIÈRE . subst. f. Vieux mot. Prière. Borel. <i>Oratio, precatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2794" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROJET" />
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    <head>PROJET</head>
    <p>
    PROJET . s. m. Dessein ; entreprise qu'on médite. <i>Consilium, institutum.</i> Les hommes ont toujours l'esprit plein de vains <i>projets.</i> Méditer de vastes <i>projets.</i> S. Évr. Le <i>projet</i> de faire une statue du mont Athos étoit bien visionnaire. Les Particuliers font divers <i>projets</i> pour leur fortune. Combien de <i>projets</i> contraires forme l'homme pour établir ses affaires &amp; son repos. M. Esp. A nous faire voir de si longs <i>projets</i> de fortune, on diroit que nous nous croyons immortels. Fléch. Un incident renversa en un moment tous ces grands <i>projets</i> de fortune. Id. On ne punit pas un simple <i>projet,</i> ou le dessein d'un crime, quand on ne s'est pas mis en état de l'exécuter.</p><p>On dit en Peinture d'une figure croquée, que ce n'est qu'un simple <i>projet. Simplex delineatio, designatio.</i> Un Auteur dit aussi, qu'il a fait le <i>projet</i> d'un Ouvrage, d'une Tragédie ; quand il en a fait simplement le plan &amp; la distribution.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2794" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROJET" />
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    <head>PROJET</head>
    <p>
    Projet , se dit aussi d'un mémoire en détail, de ce qu'il faut pour l'exécution de quelque affaire. <i>Designatio, informatio, adumbratio, delineatio.</i> J'ai dressé un <i>projet</i> de ce contrat. J'ai fait un <i>projet</i> de compte de notre société.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2795" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROJETER" />
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    <head>PROJETER</head>
    <p>
    PROJETER . v. act. Préméditer, former, faire quelque dessein, quelque entreprise. <i>Meditari, cogitare, animo destinare.</i> Aléxandre avoit <i>projeté</i> la conquête du monde. On avoit <i>projeté</i> depuis long-temps la jonction des mers ; ce qui n'a pû s'exécuter que de notre temps. Cet homme a <i>projeté</i> de marier sa fille avec un tel. Il a <i>projeté</i> d'acheter une telle terre. Ses ennemis avoient <i>projeté</i> de l'assassiner. On n'exécute pas tout ce qu'on <i>projete.</i> Ils résolurent d'exécuter le dessein qu'ils avoient <i>projeté.</i> Vaug. Vous conseillés-vous sur cette immortalité que nous avions <i>projeté</i> de vous donner ? Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2795" id="2" type="chymie">
   <index type="head" value="PROJETER" />
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   <index type="macro_domain" value="Chimie" />
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    <head>PROJETER</head>
    <p>
    Projeter . Terme de Chymie . C'est faire la projection de quelque matière. Charas. <i>Projicere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2796" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROIÊZ" />
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    <head>PROIÊZ</head>
    <p>
    PROIÊZ . s. f. Vieux mot. Butin. Borel. Proie. <i>Praeda.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2797" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROISIÉ, ÉE" />
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    <head>PROISIÉ, ÉE</head>
    <p>
    PROISIÉ, ÉE . Vieux adj. Prisé, preux. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2798" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PROLABIA" />
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    <head>PROLABIA</head>
    <p>
    PROLABIA . Devant des lèvres. Terme d'Anatomie . Les parties avancées des lèvres s'appellent <i>prolabia.</i> Dionis. Ce mot est Latin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2799" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="PROLATION" />
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    <head>PROLATION</head>
    <p>
    PROLATION . Terme de Musique . Voyez Roulement ; c'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2800" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROLÉGOMÈNES" />
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    <head>PROLÉGOMÈNES</head>
    <p>
    PROLÉGOMÈNES . s. m. plur. Discours, ou Traités préparatifs qui contiennent les choses dont il faut instruire un Lecteur, afin qu'il puisse mieux entendre quelque livre, ou quelque science pour en faire bien son profit. <i>Prolegomena.</i> La pluspart des sciences demandent quelque instruction préliminaire, ou <i>prolégomènes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2801" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROLEPSE" />
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    <head>PROLEPSE</head>
    <p>
    PROLEPSE . s. f. Figure de Rhétorique, par laquelle on prévient ce que les adversaires pourroient objecter. <i>Prolepsis.</i> Par exemple, Quelqu'un dira peut-être, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2802" id="1" type="">
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    <head>PROLEPTIQUEMENT</head>
    <p>
    PROLEPTIQUEMENT . adv. Par prolepse, par anticipation. <i>Prolepticè, per prolepsim.</i> Parler <i>proleptiquement.</i> Chast. <i>Martyr.</i> T. I. p. 287. Cet Auteur a fait ce mot ; je ne voudrois point m'en servir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2803" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PROLIFIQUE" />
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    <head>PROLIFIQUE</head>
    <p>
    PROLIFIQUE . adj. f. Terme de Médecine . Qui a les qualités propres pour engendrer. <i>Prolificus.</i> Les Médecins prétendent connoitre quand la semence est <i>prolifique.</i> Tous les hommes n'ont pas la vertu <i>prolifique.</i> Au reste, je vous assure qu'il possède en un degré louable la vertu <i>prolifique,</i> &amp; qu'il est du tempérament qu'il faut pour engendrer &amp; procréer des enfans bien conditionnés. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2804" id="1" type="">
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    <head>PROLIXE</head>
    <p>
    PROLIXE . adj. m. &amp; f. Trop long ; ennuyeux. <i>Longior, prolixior.</i> Il se dit des discours, des harangues, &amp; de ceux qui les font. Cet homme est trop <i>prolixe</i> en ses discours, en ses raisonnemens. Le vice de Gassendi, c'est d'avoir été trop diffus, trop <i>prolixe,</i> d'avoir traité les matières, trop au long. Ce traité est trop <i>prolixe,</i> trop ennuyeux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2805" id="1" type="">
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    <head>PROLIXEMENT</head>
    <p>
    PROLIXEMENT . adv. Diffusément, avec trop d'étendue. <i>Prolixè, fusiùs.</i> Il faut affecter un style serré, &amp; ne pas écrire trop <i>prolixement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2806" id="1" type="">
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    <head>PROLIXITÉ</head>
    <p>
    PROLIXITÉ . s. f. Longueur. <i>Prolixitas.</i> Quand on parle avec <i>prolixité,</i> on ennuie, quelques bonnes choses qu'on dise. Ces harangues en forme à la tête d'une armée, &amp; ces délibérations d'une ennuyeuse <i>prolixité</i> qui se font sur les affaires dont on parle, ne sont plus d'usage dans les histoires bien sensées. Le P. Rap.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2807" id="1" type="">
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    <head>PROLOGUE</head>
    <p>
    PROLOGUE . s. m. Récit qu'on faisoit autrefois au-devant des Comédies, tant de vive voix, que par écrit, pour avertir les spectateurs, ou les lecteurs, du sujet de la pièce, &amp; leur en faciliter l'intelligence ; ou quelquefois pour faire l'Apologie de l'Auteur. <i>Prologus.</i> On appelloit même <i>Prologue</i> l'Acteur qui le récitoit. Il y a de fort plaisans <i>prologues</i> dans les Comédies de Luigi Grotto, Ciéco d'Hadria. Les Anciens faisoient des <i>Prologues ;</i> les Modernes en ont perdu l'usage.</p><p>On fait encore des <i>prologues</i> en quelques spectacles, mais ils ne regardent guère le sujet de la pièce. Le <i>Prologue</i> de l'Amphytrion de Molière, les <i>Prologues</i> des Opéra, sont des fictions qu'on fait pour parler à la louange du Roi, ou d'autres choses agréables. <i>Proloquia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2807" id="2" type="">
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    <head>PROLOGUE</head>
    <p>
    Prologue , signifie quelquefois dans le discours ordinaire, Préface, préambule. <i>Prooemium, praefatio.</i> Il m'a fait un long <i>prologue.</i> Je vous prie, parlons sans <i>prologue,</i> allons au fait. De ses rares vertus il te fait un <i>Prologue.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2808" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROLONGATION" />
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    <head>PROLONGATION</head>
    <p>
    PROLONGATION . s. f. Augmentation de la durée de quelque chose. <i>Prorogatio, productio, prolongatio.</i> On obtient aisément une <i>prolongation</i> de délai pour faire une preuve, une enquête. Le régime sert beaucoup à la <i>prolongation</i> de la vie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2809" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROLONGER" />
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    <head>PROLONGER</head>
    <p>
    PROLONGER . v. act. Allonger ; rendre la durée d'une chose plus longue. <i>Prorogare, producere, protendere, trahere.</i> L'on a <i>prolongé</i> le temps de son éxil, on ne l'a point rappellé à la Cour. Les débiteurs <i>prolongent</i> tant qu'ils peuvent la poursuite d'un decret, pour jouir toujours de leur terre. Quelques Chirurgiens <i>prolongent</i> les maux qu'ils pourroient guérir promptement. Jesus-Christ <i>prolongea</i> les jours du Lazare par un miracle. <i>Prolonger</i> sa vie. Ablanc. <i>Prolonger</i> ses malheurs. Rac. On dit en Géométrie, <i>prolonger</i> une ligne : pour dire, la faire aller plus avant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2809" id="2" type="marine">
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    <head>PROLONGER</head>
    <p>
    Prolonger , en termes de Marine , c'est avancer son navire contre un autre, &amp; le mettre côte à côte, flanc à flanc, ou vergue à vergue, en sorte que si leurs vergues étoient prolongées, elles ne feroient qu'une ligne. <i>Latus navis alterius navis lateri adjungere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2809" id="3" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PROLONGER</head>
    <p>
    Prolongé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Prorogatus, productus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2810" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROLUSION" />
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    <head>PROLUSION</head>
    <p>
    PROLUSION . s. f. Ce mot n'est en usage que pour quelques ouvrages que l'on fait avant un autre, comme des préludes, pour s'exercer. <i>Prolusio.</i> Dioméde appelle <i>prolusions,</i> le <i>Culex</i> de Virgile &amp; ses autres opuscules, parce qu'il les fit avant ses grands ouvrages. Les <i>Prolusions</i> de Strada sont des ouvrages fort ingénieux. M. Huet savoit les <i>prolusions</i> de Strada par coeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2811" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROM" />
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    <head>PROM</head>
    <p>
    PROM , ou PRON. s. m. Nom propre d'une ville de l'Inde de là le Gange. <i>Pronum.</i> Elle est sur la rivière de Ménan, <pb n="275" facs="bpt6k1913247n/f287/full/1200,/0/native.jpg"/>au nord de la ville d'Ava, &amp; elle est capitale d'un petit Royaume qui porte son nom, &amp; qui dépend du Roi d'Ava. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2812" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROME-CONDE" />
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    <head>PROME-CONDE</head>
    <p>
    PROME-CONDE . s. m. Dépensier. <i>Rabelais.</i> Borel. <i>Promus-condus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2813" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMENADE" />
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    <head>PROMENADE</head>
    <p>
    PROMENADE . s. f. Lieu où l'on se promène. <i>Ambulatio, deambulatio.</i> Les Cours ; les Tuilleries sont d'agréables <i>promenades.</i> Le coeur de Paris est fort loin des <i>promenades.</i></p><p>On dit hyperboliquement, pour témoigner qu'un lieu n'est pas fort éloigné, que ce n'est qu'une <i>promenade.</i> Ce Marchand va tous les ans en Espagne, ce n'est pour lui qu'une <i>promenade.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2813" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROMENADE" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PROMENADE</head>
    <p>
    Promenade , est aussi l'action de se promener. <i>Deambulatio.</i> Allons faire un tour de <i>promenade.</i> Il est allé faire une petite <i>promenade</i> jusqu'en Flandre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2814" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMENER" />
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    <head>PROMENER</head>
    <p>
    PROMENER . v. act. Qui se dit souvent avec le pronom personnel, &amp; qui devient alors un de ces verbes que l'Académie appelle neutres-passifs. <i>Ambulare, deambulare.</i> Marcher sans autre dessein que de faire exercice pour le plaisir, ou pour la santé. Il faut <i>promener</i> un cheval échauffé, avant que de le mener boire. Il se <i>promène</i> dans sa chambre après le repas. Il s'est allé <i>promener</i> aux Tuilleries. Il se <i>promenoit</i> à grand pas en rêvant, en faisant des vers. Une nourrice <i>promène</i> son enfant pour l'empêcher de crier.</p><p>On dit au Manège, <i>Promener</i> un cheval sur le droit ; pour dire, le faire marcher sur une ligne droite. <i>Equum agere, ducere ad dextram.</i> Le <i>promener</i> sur les voltes, entre deux talons, la tête &amp; les hanches dedans ; pour dire, le faire marcher de coté entre deux lignes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2814" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROMENER" />
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    <head>PROMENER</head>
    <p>
    Promener , signifie aussi, Prendre l'air de la campagne soit à cheval, soit en carrosse. <i>Circumagere, circumducere.</i> Les femmes aiment fort qu'on les mène <i>promener</i> au Cours aux villages circonvoisins. Il est monté à cheval pour s'aller <i>promener</i> à deux ou trois lieues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2814" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROMENER" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>PROMENER</head>
    <p>
    Promener , signifie aussi, Aller en divers lieux pour voir quelque chose de nouveau, pour voyager. <i>Peragrare, peregrinari.</i> Un Provincial <i>promène</i> sa femme par tous les endroits de la ville, pour lui en faire voir les singularités. On a envoyé ce jeune homme se <i>promener</i> en Italie, en Flandre pendant un an. Ce Voyageur s'est bien <i>promené</i> dans le monde, dans l'Orient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2814" id="4" type="">
   <index type="head" value="PROMENER" />
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    <head>PROMENER</head>
    <p>
    Promener , se dit aussi en un sens contraire ; pour dire, Donner de la peine, chasser, maltraiter. <i>Inquietare, negotium facessere, molestiam creare.</i> Ce pauvre homme a un procès contre un Chicaneur qui le fait bien <i>promener,</i> qui le fait bien aller &amp; venir. Ce laquais vous sert mal, il faut l'envoyer <i>promener,</i> le chasser. Il m'a fait une proposition peu honnête, je l'ai bien envoyé <i>promener,</i> je l'ai bien rembarré. <i>Retundere, refellere.</i></p><p>On dit aussi, qu'on a envoyé <i>promener</i> quelqu'un, lorsqu'on l'a exilé de la Cour, qu'il a été relégué en quelque lieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2814" id="5" type="">
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    <head>PROMENER</head>
    <p>
    Promener , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, parcourir, jetter la vûe, &amp; porter ses pensées de divers côtés. <i>Circumspicere.</i> Quand un Philosophe rêve, il <i>promène</i> son esprit, son imagination, sur tous les êtres de la nature. Le Prince <i>promenoit</i> ses yeux sur toutes les belles de l'assemblée. Quand une profonde paix règne sur la mer, n'y a-t-il pas beaucoup de plaisir à <i>promener</i> ses regards sur une étendue si vaste &amp; si unie ? Bouh. Platon sait égayer ses Lecteurs en les <i>promenant</i> à droit &amp; à gauche. Dac.</p><p>On dit proverbialement à un homme qu'on chasse, ou qu'on méprise, Va te <i>promener,</i> tu aura des chausses. <i>Vade deambulatum.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>prominare</i>. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2814" id="6" type="">
   <index type="head" value="PROMENER" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>PROMENER</head>
    <p>
    Promené, ée , part. pass. <i>Ambulatus, deambulatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2815" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMENOIR" />
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    <head>PROMENOIR</head>
    <p>
    PROMENOIR . s. m. Lieu propre pour se promener, où l'on a accoutumé d'aller à la promenade. <i>Ambulacrum, vel ambulatorium. Promenoir</i> tient plus de l'art que promenade, qui suppose quelque chose de plus naturel. Tout étoit grand dans les édifices de Salomon : les vestibules, les <i>promenoirs.</i> Boss. L'agrément de cette ville, c'est qu'il y a à l'entour de beaux <i>promenoirs.</i> Proche des Théâtres il y avoit des <i>promenoirs</i> publics. Ab. de Vit. Elle voulut aller voir les <i>promenoirs,</i> en attendant l'heure du soupé. Voit. Les ombrages des <i>promenoirs</i> sont toujours rafraichis par l'aile du Zephir. Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2816" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMESSE" />
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    <head>PROMESSE</head>
    <p>
    PROMESSE . s. f. Assurance ; Espérance qu'on fait concevoir à quelqu'un de faire, ou de donner quelque chose. <i>Promissum, promissio, pollicitatio.</i> Un honnête homme ne manque point à sa <i>promesse. Promisso stare.</i> Dieu a voulu intéresser l'amour propre par des <i>promesses</i> aussi-bien que par des menaces. Ablanc. Ne vous laissés pas séduire ni éblouir par les vaines &amp; trompeuses <i>promesses</i> du monde. Boss. Une <i>promesse</i> injuste n'emporte point d'obligation. Le Ch. de M. Un Courtisan habile ne se fie point aux <i>promesses</i> de la Fortune, &amp; ne veut point que son bonheur dépende de ses caprices. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2816" id="2" type="">
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    <head>PROMESSE</head>
    <p>
    Promesse , signifie encore plus expressément un engagement, une convention. <i>Conventio, pactum.</i> On vend un héritage avec <i>promesse</i> de garantir, fournir &amp; faire valoir, quoiqu'on omette cette clause, on est toujours garant de ses faits &amp; <i>promesses. Mancipio dare.</i> On n'est point recevable à faire preuve par témoins d'une <i>promesse</i> verbale de mariage. Il est defendu à tous Notaires de recevoir, &amp; à tous Prêtres d'exiger des personnes qu'ils fiancent, des <i>promesses</i> de mariage par paroles de présent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2816" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROMESSE" />
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    <head>PROMESSE</head>
    <p>
    Promesse , est aussi une reconnoissance sous seing privé de quelque dette, ou convention qu'on a faite. <i>Praes.</i> Les <i>promesses</i> ne portent point d'hypothèque jusqu'à ce qu'elles soient reconnues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2817" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMÉTHÉE" />
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    <head>PROMÉTHÉE</head>
    <p>
    &#9758; PROMÉTHÉE . s. m. Homme célèbre dans la Fable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2817" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROMÉTHÉE" />
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    <head>PROMÉTHÉE</head>
    <p>
    Prométhée . Les Astronomes donnent ce nom à l'une des 21. constellations septentrionales. <i>Prometheus.</i> Elle est composée de 28. étoiles. Six de la troisième, 17. de la quatrième, 2. de la cinquième, &amp; 3. de la sixième grandeur. On l'appelle aussi <i>Hercule,</i> ou <i>Engonasis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2817" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROMÉTHÉE" />
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    <head>PROMÉTHÉE</head>
    <p>
    Prométhée . s. f. Herbe. <i>Herba Promethea.</i> C'est une plante célèbre chez les Anciens. Voici ce que l'on trouve de ses vertus, du lieu où elle se trouvoit, de sa fleur &amp; de sa racine. Apollonius de Rhodes, L. III. <i>de l'expédition des Argonautes,</i> v. 843. &amp; suiv. dit qu'elle rendoit invulnérable, &amp; préservoit de l'action même du feu. Plutarque, ou l'Auteur du L. , qu'on lui attribue, raporte d'après Cléanthes, que Médée s'en étoit servie. Valerius Flaccus, au L. VII. <i>des Argonautes,</i> v. 355. dit qu'elle s'en servoit souvent. Il ajoute, que cette plante étoit toujours verte, <i>Immortale virens,</i> &amp; qu'elle soutenoit les coups &amp; les feux de la foudre sans en être endommagée. <i>Stat fulmina contra sanguis, &amp; in mediis florescunt ignibus herbae.</i> Si l'on en croit Properce, elle guérissoit de l'amour. Liv. I. Élég. XII. v. 8. &amp; 9. Cette herbe, au raport des Auteurs que j'ai cités, Cléanthes, Apollonius Rhodius, v. 850. &amp; Properce, naissoit dans les montagnes où <i>Prométhée</i> fut attaché, c'est-à-dire, sur le mont Caucase ; sa fleur, suivant la description qu'en fait Apollonius Rhodius, v. 853. étoit longue d'une coudée, portée sur deux tiges, &amp; ressembloit au <i>crocus</i> de Corcos fort estimé dans l'antiquité. Pour sa racine, le même Apollonius, v. 855. raporte qu'elle ressembloit à de la chair récemment coupée, &amp; qu'elle étoit pleine d'un suc noir, tel que celui du hêtre des montagnes. Enfin Sénèque, v. 705. &amp; les Auteurs que j'ai cités, font entendre que cette herbe naissoit des goutes de sang qui dégoutoient des morceaux du foie de <i>Prométhée</i> que le corbeau emportoit. Quoique tout ce récit soit plein de fable, il peut avoir quelque fondement : il y avoit peut-être sur le Caucase quelque simple qui avoit des vertus particulières, non pas cependant telles que ces Poëtes le disent.</p><p>Les Grecs l'appelloient , du nom de <i>Prométhée,</i> .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2818" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMETTEUR, EUSE" />
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    <head>PROMETTEUR, EUSE</head>
    <p>
    PROMETTEUR, EUSE , s. m. &amp; f. Qui promet beaucoup, &amp; légèrement : qui tient peu de chose. <i>Largiloquus pollicitor.</i> On ne se doit guère fier à ces grands <i>prometteurs.</i> Les Muses sont de grandes <i>prometteuses.</i> Mol. Cela n'est bon que dans le style familier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROMETTRE</head>
    <p>
    PROMETTRE . v. act. <i>Je promets, tu promets, il promet, nous promettons, Je promettois, Je promis, J'ai promis. Je promettrai. Que je promisse.</i> S'engager ; assurer ; faire espérer quelque chose à quelqu'un ; s'obliger à donner, ou à faire quelque chose. <i>Promittere, polliceri.</i> Il ne regarde que le futur : &amp; l'on ne doit point dire, en <pb n="276" facs="bpt6k1913247n/f288/full/1200,/0/native.jpg"/>affirmant une chose passée, je vous <i>promets</i> que cela est éxécuté. Réfl. Dieu a <i>promis</i> son Paradis aux Justes. Ce n'est pas tout que de <i>promettre,</i> il faut tenir. Les Charlatans <i>promettent</i> beaucoup, &amp; ne tiennent rien. Je vous <i>promets</i> que cet homme, étant aussi sincère qu'il est, ne vous trompera point. <i>Promettés</i> long-temps, pour attacher les gens par l'espérance ; car vous devés plus attendre d'elle, que de la reconnoissance. S. Évr. Si la chose n'est pas juste, disoit un Roi de Sparte, je ne l'ai pas <i>promise.</i> Le Ch. de M. Nous <i>promettons</i> selon nos espérances, &amp; nous tenons selon nos craintes. Rochef.</p><p>Les Notaires mettent dans tous leurs actes cette clause, <i>Promettant,</i> obligeant, renonçant : qu'ils étendent beaucoup, quand ils les grossoient. <i>Pollicens, obstringens, renuntians.</i> On dit aussi, <i>promettre</i> une fille en mariage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2819" id="2" type="">
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    <head>PROMETTRE</head>
    <p>
    Promettre , se dit aussi figurément des signes ou apparences sur lesquelles on forme quelque conjecture. <i>Polliceri.</i> Son coeur ne vous tiendra pas tout ce que ses yeux vous <i>promettent.</i> Mol. Saturne dans la maison de la mort <i>promet</i> une mort prompte, ou funeste. Cette disposition du ciel nous <i>promet</i> du beau temps. Ce jeune Prince <i>promet</i> beaucoup, il donne de grandes espérances. La campagne nous <i>promet</i> bien des fruits cette année.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROMETTRE</head>
    <p>
    Promettre , s'emploie quelquefois avec le pronom personnel, &amp; alors il signifie, Croire, espérer. <i>Credere, sperare.</i> Il se <i>promet</i> bien d'avoir sa revanche de cet affront. Il se <i>promettoit</i> de couvrir le deshonneur de sa fille. Pat. Je m'étois <i>promis</i> qu'à ma considération, vous voudriés lui accorder cette grace. Je me <i>promets</i> tout de votre bonté.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROMETTRE</head>
    <p>
    Promettre , se dit proverbialement en ces phrases. Il ne nous <i>promet</i> pas poires molles. Il nous a <i>promis</i> plus de beurre que de pain. Il ne sera pas si méchant qu'il a <i>promis</i> à son Capitaine. Il nous a <i>promis</i> monts &amp; merveilles. Chose <i>promise</i> est dûe. Il se ruine à <i>promettre,</i> &amp; s'acquite à ne rien tenir. <i>Promettre</i> &amp; tenir sont deux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2819" id="5" type="">
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    <head>PROMETTRE</head>
    <p>
    Promis, ise . part. pass. &amp; adj. Une fille <i>promise,</i> est une fille accordée en mariage. <i>Promissa, sponsa.</i> Il ne faut pas manquer à la foi <i>promise.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2820" id="1" type="ecriture">
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    <head>PROMISSION</head>
    <p>
    PROMISSION . s. f. Terme de l'Écriture , qui se dit de la terre que Dieu avoit promise à Abraham &amp; à sa postérité. <i>Terra promissa, vel promissionis.</i> De tous les Hébreux qui sortirent d'Ègypte, il n'y eut que Josué &amp; Caleb qui entrerent en la terre de <i>promission.</i> Le lait &amp; le miel couloient dans la terre de <i>promission.</i> Monconis dit qu'il n'y a plus de vestiges de la terre de <i>promission.</i> Tout le pays est sec, affreux &amp; infertile.</p><p>On appelle figurément un pays gras &amp; abondant, une Seigneurie où il y a de toutes choses nécessaires à la vie, où les richesses abondent, Un pays, une terre de <i>promission.</i> On dit aussi que le pays de Cocagne est un pays de <i>promission. Terra foecunda, ferax, fertilis, abundans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2821" id="1" type="geographie">
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    <head>PROMONTOIRE</head>
    <p>
    PROMONTOIRE . s. m. Terme de Géographie . C'est une pointe de terre, ou de rocher qui avance dans la mer. <i>Promontorium.</i> En termes de Marine on l'appelle <i>cap.</i> Le cap de Bonne-Espérance est le <i>promontoire,</i> la pointe de terre la plus avancée vers le midi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2822" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMOTEUR" />
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    <head>PROMOTEUR</head>
    <p>
    PROMOTEUR . s. m. Ecclésiastique qui est la partie publique dans une Cour Ecclésiastique, en une Assemblée du Clergé, en un Concile, en une Chambre des Décimes, en une Officialité. <i>Promotor, syndicus, procurator.</i> Il requiert pour l'intérêt public, comme le Procureur du Roi dans les Cours Laïques. Par exemple, il fait informer d'office contre les Ecclésiastiques qui sont en faute, &amp; pour maintenir les droits, les libertés &amp; les immunités de l'Église. Il a soin de faire maintenir la discipline Ecclésiastique, de faire punir &amp; de ranger les désobéissans à leur devoir. Févret. Dans les premiers siècles du Christianisme, le <i>Promoteur</i> étoit chargé particulièrement de dénoncer les hérétiques, ou les suspects d'hérésie : ce qui étoit capable de causer bien des troubles dans l'Église. Dans quelques Coutumes, comme en celle de Senlis, on appelle aussi <i>Promoteur,</i> le Procureur de la Seigneurie temporelle.</p><p>Le <i>Promoteur</i> des Maîtres d'École de Paris : c'est celui qui interroge, met en possession, &amp; visite les Maîtres d'École, pour voir s'ils font leur devoir, &amp; en faire son raport au Chantre. <i>Promotor, syndicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2822" id="2" type="">
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    <head>PROMOTEUR</head>
    <p>
    Promoteur , se dit aussi de celui qui est auteur, qui est cause de quelque action. <i>Motor, promovens.</i> On a bien puni cet assassinat sur un des complices, mais on ne tient pas celui qui en est l'Auteur, le <i>promoteur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2823" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMOTION" />
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    <head>PROMOTION</head>
    <p>
    PROMOTION . s. f. Élévation à certains titres ou dignités Écclésiastiques. <i>Promotio.</i> Le Pape a fait une <i>promotion</i> de Cardinaux. Depuis sa <i>promotion</i> aux Ordres, à l'Épiscopat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2824" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMOUVOIR" />
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    <head>PROMOUVOIR</head>
    <p>
    PROMOUVOIR . v. act. (Il n'a guère d'usage qu'à l'infinitif, &amp; dans les tems formés du participe.) Élever à quelque dignité Ecclésiastique. <i>Promovere, efferre.</i> Il est en âge d'être <i>promû</i> aux Ordres sacrés. Il tâchera de se faire <i>promouvoir</i> aux premiers Quatre-Temps. Un tel Prélat s'attend d'être <i>promû</i> au Cardinalat à la premiere promotion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2824" id="2" type="">
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    <head>PROMOUVOIR</head>
    <p>
    Promouvoir , signifie aussi, Procurer l'avancement ou l'avantage de quelque chose. <i>Promovere.</i> Le Roi François I. employa tous ses soins pour <i>promouvoir</i> &amp; cultiver les Lettres en France.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2824" id="3" type="">
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    <head>PROMOUVOIR</head>
    <p>
    Promû, ûë . part. pass. &amp; adj. <i>Promotus, elevatus.</i> On dit qu'un homme est <i>promû per saltum,</i> quand il a été <i>promû</i> à quelque Ordre supérieur en passant par dessus un inférieur, comme si un Sous-Diacre est fait Prêtre sans avoir passé par le Diaconat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2825" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMPT, PROMPTE" />
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    <head>PROMPT, PROMPTE</head>
    <p>
    PROMPT, PROMPTE . adj. (Dans les mots <i>Prompt, promptement,</i> &amp; <i>promptitude,</i> on ne prononce point le second <i>P.</i>) Qui est prêt à faire quelque chose sans tarder, qui l'exécute sur le champ, <i>Promptus, diligens, celer.</i> Ce Gènéral voyant ses troupes <i>promptes</i> à bien faire, donna l'assaut. Les soldats doivent être <i>prompts</i> à obéir. Cet ami est <i>prompt</i> à servir, <i>prompt</i> à tout faire, complaisant. Ce courrier est <i>prompt,</i> c'est-à-dire, fait grande diligence.</p><p>On dit aussi, que du vin est <i>prompt</i> à boire ; pour dire, qu'il est en état d'être bû. <i>Vinum potabile.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2825" id="2" type="">
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    <head>PROMPT, PROMPTE</head>
    <p>
    Prompt , se dit aussi de ce qui se passe vîte &amp; soudainement. <i>Celer.</i> Cela est <i>prompt</i> comme un éclair, <i>prompt</i> comme la foudre, <i>prompt</i> comme le vent. Un <i>prompt</i> mouvement se dit d'un mouvement subit, &amp; non prémédité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2825" id="3" type="">
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    <head>PROMPT, PROMPTE</head>
    <p>
    Prompt , se dit aussi en choses morales. C'est un esprit <i>prompt</i> &amp; vif, qui conçoit aisément les choses, qui a la repartie <i>prompte,</i> qui fait des impromptus. <i>Promptus, alacer, subitus.</i> On dit qu'un homme est <i>prompt,</i> qu'il prend feu aisément, qu'il se met d'abord en colère. On le dit aussi de celui qui interrompt, &amp; qui veut toujours parler. On dit aussi qu'un homme a la main <i>prompte,</i> quand il frappe pour la moindre chose qu'on lui dit. Elle tend une main <i>prompte</i> à me soulager. Rac. L'Écriture a dit, L'esprit est <i>prompt,</i> mais la chair est infirme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2826" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMPTEMENT" />
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    <head>PROMPTEMENT</head>
    <p>
    PROMPTEMENT . adv. En diligencé. <i>Promptè, ex tempore, celeriter.</i> Il faut faire partir un Courrier <i>promptement.</i> Il faut courir <i>promptement</i> au remède. On a expédié <i>promptement</i> ce criminel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2827" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMPTITUDE" />
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    <head>PROMPTITUDE</head>
    <p>
    PROMPTITUDE . s. f. Vitesse, diligence. <i>Celeritas, velocitas.</i> Un navire à pleines voiles, avec bon vent, va avec une grande <i>promptitude.</i> Ce Copiste écrit avec une grande <i>promptitude.</i> Il faut que les esprits animaux se meuvent avec une grande <i>promptitude</i> pour obéir à tous les mouvemens des habitudes acquises.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2827" id="2" type="">
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    <head>PROMPTITUDE</head>
    <p>
    Promptitude , se dit aussi de la vivacité de l'esprit, de l'agitation des humeurs. <i>Ingenii acumen, perspicacitas.</i> Il a répondu avec une grande <i>promptitude,</i> une grande présence d'esprit. Il faut pardonner à la <i>promptitude</i> de cet homme-là : quand sa <i>promptitude</i> est passée, c'est le meilleur homme du monde. La <i>promptitude</i> à croire le mal, sans l'avoir assez examiné, est un effet de la paresse ; on ne veut pas se donner la peine d'examiner. Rochef.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2828" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROMPTUAIRE" />
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    <head>PROMPTUAIRE</head>
    <p>
    PROMPTUAIRE . s. m. Se dit en cette phrase. Un <i>Promptuaire</i> du Droit, un texte, un abrégé du Droit. <i>Promptuarium, textus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2829" id="1" type="">
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    <head>PROMYLÉE</head>
    <p>
    PROMYLÉE . s. f. Nom propre d'une fausse Déesse de l'Antiquité payenne. <i>Promylaea.</i> C'étoit la Déesse des Meules.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2830" id="1" type="anatomie">
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    <head>PRONATEUR</head>
    <p>
    PRONATEUR . adject. Terme d'Anatomie , qui se dit de deux muscles du rayon, qui font que la paume de la main regarde en bas : l'un se nomme le <i>rond,</i> &amp; l'autre le <i>quarré.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>pronus</i>, <i>qui panche sur le devant</i>. Le <pb n="277" facs="bpt6k1913247n/f289/full/1200,/0/native.jpg"/>rayon a deux autres muscles qu'on appelle <i>supinateurs,</i> qui lui font faire un mouvement opposé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2831" id="1" type="anatomie">
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    <head>PRONATION</head>
    <p>
    PRONATION . s. f. Terme d'Anatomie . <i>Motus quo manus fit prona.</i> Le rayon fait deux sortes de mouvemens, l'un que l'on nomme de <i>pronation,</i> &amp; l'autre de supination ; le premier, ou la <i>pronation</i> se fait, quand la paume de la main regarde en bas. Deux muscles font la <i>pronation,</i> qui sont le rond &amp; le quarré. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2832" id="1" type="">
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    <head>PRÔNE</head>
    <p>
    PRÔNE . s. m. Espèce de Sermon qu'on fait tous les Dimanches dans les Églises paroissiales, pour avertir les Paroissiens des fêtes &amp; des jeûnes de la semaine, &amp; faire les publications de ce qui est nécessaire de faire savoir aux habitans, &amp; aussi pour les instruire de leur Religion, &amp; de leur devoir. <i>Familiaris de materiis fidei expositio, oratio, sermo.</i></p><p>On publie aux <i>prônes</i> les bans des mariages, des monitoires, des enchères, des terres à vendre &amp; à bailler, &amp;c. <i>Publicare.</i> On fait des excommunications au <i>prône.</i> On recommande le Seigneur au <i>prône.</i> On dit proverbialement de celui à qui il arrive plusieurs choses fâcheuses à la fois, qu'il étoit bien recommandé au <i>prône.</i></p><p>Ce mot vient de <i>praeconium</i>, selon Nicod, Saumaise &amp; Ménage. D'autres le dérivent de <i>prooemium</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2832" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRÔNE" />
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    <head>PRÔNE</head>
    <p>
    Prône , se dit aussi d'un discours ennuyeux, &amp; d'une longue remontrance. <i>Importuna narratio.</i> Les vieillards sont sujets à faire de longs <i>prônes</i> à la jeunesse. Il faut que cette fille s'en retourne vîte, autrement sa mère lui feroit un beau <i>prône.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2833" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRÔNER" />
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    <head>PRÔNER</head>
    <p>
    PRÔNER . v. act. &amp; neut. Faire le prône. <i>Familiarem ad populum de rebus fidei habere concionem.</i> C'est le Vicaire qui s'est chargé de <i>prôner</i> Dimanche ; il le faut aller entendre <i>prôner.</i> L'Académie a décidé que <i>prôner</i> n'est presque pas en usage en ce sens.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>praeconisare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2833" id="2" type="">
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    <head>PRÔNER</head>
    <p>
    Prôner , s'emploie aussi dans le style familier ; pour dire, Assûrer. <i>Promulgare, efferre, affirmare.</i> Platon &amp; Sénèque ont beau <i>prôner</i> que la mort n'est pas un mal, ils ne nous déterminent point. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2833" id="3" type="">
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    <head>PRÔNER</head>
    <p>
    Prôner , signifie aussi, Faire un discours ennuyeux, &amp; importun ; parler beaucoup ; babiller. <i>Importunè narrare, garrire.</i> Cette vieille ne fait autre chose que <i>prôner.</i> Un avare ne <i>prône</i> autre chose que l'argent, que l'épargne. Si vous lui dites votre secret, il l'ira <i>prôner</i> par-tout. On dit aussi d'un goinfre au cabaret, qu'il rit, qu'il chante, &amp; qu'il <i>prône.</i> Tout cela est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2833" id="4" type="">
   <index type="head" value="PRÔNER" />
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    <head>PRÔNER</head>
    <p>
    Prôner , signifie aussi, Vanter, louer publiquement ; élever, publier le mérite de quelqu'un. <i>Praedicare, extollere, efferre.</i> On a beau avoir du mérite, il faut pour réussir avoir des amis qui le <i>prônent.</i> Ce Poëte est bienheureux d'avoir des gens qui le vont <i>prôner</i> par-tout. Horace <i>prône</i> souvent ses prouesses amoureuses. S. Èvr. Défiés-vous de ces vertus désintéressées que vous voyés <i>prôner</i> à tant de gens. Id. Les gens de bien ne vont point tant <i>prôner</i> leurs bonnes oeuvres. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRÔNEUR</head>
    <p>
    PRÔNEUR . s. m. Qui fait des remontrances ; qui vante, qui publie le mérite de quelqu'un. <i>Praeco, concionator, orator.</i> On évite ce Critique, parce que c'est un <i>prôneur</i> perpétuel. Quelle horrible peine a un homme qui se trouve sans <i>prôneurs,</i> &amp; sans cabale, de se faire jour à travers l'obscurité où il se trouve ! La Bruy. La réputation de cet Auteur ne se soutient que parce qu'il a par-tout des <i>prôneurs.</i> On dit proverbialement, Petit faiseur, &amp; grand <i>prôneur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2835" id="1" type="grammaire">
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    <head>PRONOM</head>
    <p>
    PRONOM . s. m. Terme de Grammaire . C'est une partie d'oraison, qui se met au lieu du nom. <i>Pronomen.</i> Il y a quatre sortes de <i>pronoms, personnels, relatifs, possessifs</i> &amp; <i>démonstratifs.</i> Les personnels sont, <i>je, tu, il, moi, toi, lui,</i> au pluriel, <i>nous, vous, eux.</i> Les relatifs, <i>qui, lequel, laquelle.</i> Les Possessifs, <i>mon, ton, son, mien, tien, sien, notre, votre, leur.</i> Les démonstratifs, <i>celui, ceux,</i> &amp;c. Comme il eût été importun de répéter toujours les mêmes noms, on a inventé certains mots pour tenir la place de ces noms, &amp; on les a appellés <i>pronoms.</i> Il y a un <i>pronom</i> qu'on nomme réciproque, c'est-à-dire, qui rentre dans lui-même. Caton <i>se</i> tua pour ne point survivre à la liberté de la République. Les <i>pronoms me, te, se,</i> ne se mettent jamais qu'avant le verbe ; ainsi quand le verbe est à l'impératif, il faut mettre, <i>moi :</i> menés-moi. M. Vaugelas en cherchant la raison pourquoi on dit menés-<i>l'y,</i> &amp; non pas, menés-<i>m'y,</i> n'en a point trouvé d'autre que la cacophonie. Mais il n'a pas pris garde que <i>moi</i> ne se peut apostropher. Dans le <i>pronom, il,</i> le génitif, le datif, &amp; l'ablatif ne se doivent dire ordinairement que des personnes. On ne dit point en parlant d'une maison, je <i>lui</i> ai ajoûté un pavillon, il faut dire, <i>j'y</i> ai ajoûté un pavillon. Vaug. Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2836" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRONOMINAL, ALE" />
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    <head>PRONOMINAL, ALE</head>
    <p>
    &#9758; PRONOMINAL, ALE . adj. m. &amp; f. De pronom. <i>Y</i> &amp; <i>en</i> sont des particules <i>pronominales,</i> qui signifient la personne, le lieu ou la chose dont on parle. <i>Le P. Buffier n.</i> 421. <i>de sa Gram. Fr. in</i>-12. 1714. L'<i>s</i> finale se prononce en <i>z</i> dans les impératifs, &amp; dans les pronoms personnels conjoints, <i>vous, nous, ils,</i> suivis des particules <i>pronominales en</i> &amp; <i>y.</i> Portés-<i>en ;</i> vous <i>en</i> parlés ; ils <i>y</i> sont. <i>n.</i> 928. Porté-<i>zen,</i> vou-<i>zen</i> parlé-<i>z à nous,</i> i-<i>zy</i> sont.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2837" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRONONCER" />
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    <head>PRONONCER</head>
    <p>
    PRONONCER . v. act. Articuler ; proférer distinctement quelque chose ; en exprimer le son. <i>Pronunciare, proferre distinctè.</i> Les gens qui bégayent, qui parlent gras, qui bredouillent, ne <i>prononcent</i> pas bien leurs mots. Il y a des lettres que certains peuples ne sauroient jamais bien <i>prononcer.</i> Il faut que les Prêtres <i>prononcent</i> les paroles sacramentales. En toutes les Langues il y a des mots qu'on écrit d'une façon, &amp; qu'on <i>prononce</i> de l'autre. Les François, les Allemans, les Anglois <i>prononcent</i> le Latin très-différemment. Scaliger rapporte qu'un Irlandois lui ayant fait un compliment en Latin, il le <i>prononça</i> d'une manière que Scaliger ne l'entendant point, répondit qu'il n'entendoit point l'Irlandois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2837" id="2" type="">
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    <head>PRONONCER</head>
    <p>
    Prononcer , signifie aussi, Décider avec autorité. <i>Decidere, pronuntiare, decernere.</i> Quand l'Église a <i>prononcé</i> sur une question, il n'en faut plus douter, c'est un article de foi. On a oui les Avocats, il ne reste qu'à <i>prononcer.</i> Le Président a <i>prononcé</i> l'arrêt de mort. On a envoyé le Greffier <i>prononcer</i> à ce criminel son arrêt. Comme il étoit le chef de la Justice, il présidoit, &amp; on <i>prononçoit</i> en son nom. Pat. Quand on a omis à <i>prononcer</i> sur un chef compris dans les règlemens d'un procès, c'est un moyen de requête civile. On <i>prononce</i> au prône des excommunications contre les Sorciers, Devins, &amp;c. Un Amant dit aussi que sa Maîtresse a <i>prononcé</i> l'arrêt de son trépas, quand elle l'a éloigné, ou chassé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRONONCER</head>
    <p>
    Prononcer , signifie aussi quelquefois simplement, Donner son avis. <i>Opinari, vel consilium dare.</i> Un homme prudent ne se hâte pas de <i>prononcer</i> sur les questions qu'on lui fait. <i>Prononcés</i> hardiment, dites votre opinion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2837" id="4" type="">
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    <head>PRONONCER</head>
    <p>
    Prononcer , signifie aussi, Réciter en public. <i>Publicè dicere, enunciare.</i> Ce discours a été <i>prononcé</i> devant le Roi. Harangue <i>prononcée</i> devant l'Assemblée du Clergé. C'est un grand avantage que de savoir bien <i>prononcer</i> un discours. La pluspart de ceux qui se destinent à parler en public, ne cultivent point assez l'art de <i>prononcer.</i> De cent Prédicateurs, à peine en trouve-t-on trois ou quatre qui <i>prononcent</i> les choses, comme la nature voudroit qu'on les <i>prononçât.</i> Si la nature n'étoit point gâtée par une mauvaise éducation, on n'auroit pas la peine d'apprendre à <i>prononcer,</i> puisque l'on <i>prononceroit</i> naturellement comme il faut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2837" id="5" type="peinture">
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    <head>PRONONCER</head>
    <p>
    Prononcer , en termes de Peinture , signifie, Bien marquer &amp; distinguer quelque partie d'un tableau, &amp; la faire connoître par le pinceau avec la même force, &amp; la même netteté qu'on le feroit, en <i>prononçant</i> des paroles. <i>Distribuere, distinguere.</i> Ainsi on dit, <i>prononcer</i> un bras, une main, une épaule, un genou ; pour dire, les spécifier, débrouiller, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2837" id="6" type="">
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    <head>PRONONCER</head>
    <p>
    Prononcé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Pronunciatus.</i> Une partie bien <i>prononcée.</i> Cette expression dans ce sens est un peu métaphorique.</p><p>On dit proverbialement &amp; ironiquement à celui qui a dit son avis mal-à-propos sur quelque chose ; voilà Monsieur qui a <i>prononcé</i> sa sentence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2838" id="1" type="">
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    <head>PRONONCIATION</head>
    <p>
    PRONONCIATION . s. f. Distincte articulation des mots &amp; des lettres. <i>Pronunciatio, denunciatio.</i> La plus difficile partie des Langues, c'est d'apprendre la <i>prononciation.</i> On ne peut apprendre la vraie <i>prononciation</i> d'une Langue, que dans le pays où on la parle. C'est une chose bizarre &amp; <pb n="278" facs="bpt6k1913247n/f290/full/1200,/0/native.jpg"/>particulière, sur-tout à la Langue Françoise, que la pluspart des mots ont deux différentes <i>prononciations :</i> l'une pour la prose commune, &amp; pour le discours ordinaire ; &amp; l'autre pour les vers. Mais il est impossible d'en marquer toutes les règles. Par exemple, la prose néglige la <i>prononciation</i> des <i>s</i> finales du pluriel, &amp; les <i>t</i> de la troisième personne du pluriel des verbes, &amp; plusieurs autres consones finales, même devant les voyelles. Mais en vers on prononce tout. A quoi bon réveiller mes Muses endormies ? Boil. Il faut prononcer l'<i>s</i> finale de <i>Muses.</i> Mille &amp; mille douceurs y semblent attachées. Corn. Il faut prononcer le <i>t</i> du mot <i>semblent.</i> Mais en prose on ne les prononceroit point. On adoucit encore la <i>prononciation</i> de beaucoup de mots en prose : on prononce <i>craire,</i> pour <i>croire ; Français,</i> pour <i>François.</i> Mais en Poësie l'on rétablit la véritable <i>prononciation,</i> &amp; on prononce <i>croire,</i> pour le faire rimer avec <i>gloire.</i> Remarqués encore que les consones finales des articles, des pronoms, des adjectifs, &amp; de quelques propositions, se prononcent différemment devant les voyelles selon l'arrangement de la phrase. Par exemple, <i>il a été,</i> on prononce l'<i>l</i> de <i>il : vous irés,</i> on prononce l'<i>s</i> de <i>vous.</i> Mais si l'on dit, <i>irés-vous</i> à Paris, l'on ne prononce plus l'<i>s</i> de <i>vous.</i> Cette différence est inutile pour la Poësie, où l'on prononce toutes les lettres. Il faut seulement ajouter qu'en déclamant la prose, la <i>prononciation</i> doit être presque toujours la même que celle de la Poësie. M. L. T. On peut apporter quelques restrictions, &amp; quelques exceptions au sentiment de l'Auteur ; car il y a bien des cas où les <i>s</i> finales, &amp; les <i>t</i> de la troisième personne du pluriel des verbes, se doivent prononcer dans la prose comme dans les vers, même dans le discours familier. Toute la différence qu'il doit y avoir, c'est qu'on n'en doit pas marquer si fortement la <i>prononciation,</i> que dans les vers &amp; dans la prose que l'on déclame. Par exemple, quelle oreille pourroit supporter ces <i>prononciations :</i> j'ai de <i>bell'espérances,</i> au lieu de, <i>j'ai de belle-s-espérances :</i> vous m'avés donné de fort <i>bo-n-avis,</i> au lieu de, vous m'avés donné de fort <i>bon-s-avis :</i> ils <i>étoie-n-environ</i> deux mille hommes, au lieu de, ils <i>étoien-t-environ</i> deux mille hommes ; <i>ils son à Paris, ils von à Paris,</i> au lieu de, <i>ils son-t-à Paris, ils von-t-à Paris,</i> &amp;c. Quoi qu'il en soit, on ne peut mal parler en prononçant ces sortes de consones devant les voyelles, &amp; la <i>prononciation</i> contraire n'est tout au plus qu'excusable, à cause du mauvais usage qui s'est établi insensiblement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2838" id="2" type="">
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    <head>PRONONCIATION</head>
    <p>
    Prononciation . Ce mot se dit aussi de la cinquième partie de la Rhétorique. <i>Enunciatio, actio, oratio.</i> Elle consiste à règler si bien sa voix &amp; son geste, qu'ils servent à persuader l'esprit, &amp; à toucher le coeur de ceux qui nous entendent. La <i>prononciation</i> est si utile, qu'on l'appelle ordinaiment la première, la seconde, la troisième partie de l'éloquence. Il y a des Orateurs dont la <i>prononciation</i> est insupportable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2838" id="3" type="">
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    <head>PRONONCIATION</head>
    <p>
    Prononciation , se dit aussi des jugemens &amp; arrêts. <i>Pronunciatio, edictio.</i> Quand le Prévôt de Paris va présider au Châtelet, il prend les voix, c'est le Lieutenant-Civil qui fait la <i>prononciation</i> de la sentence. Ce Président fait des <i>prononciations</i> d'arrêts de deux pages sans hésiter. Il n'y a pas long-temps qu'on ne faisoit les <i>prononciations</i> d'arrêts au Greffe que le Samedi. Ou paye un droit au Greffier pour la <i>prononciation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2839" id="1" type="">
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    <head>PRONOSTIC</head>
    <p>
    PRONOSTIC . adj. &amp; s. m. Jugement conjectural de quelque événement par quelques signes précédens. <i>Prognosticum.</i> Une des principales qualités du Médecin, c'est d'être habile dans le <i>pronostic,</i> de juger de l'événement d'une maladie par les premiers symptômes. La Médecine traite des signes <i>pronostics</i> &amp; diagnostics. Les <i>pronostics</i> des faiseurs d'almanachs n'ont aucun fondement solide.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2839" id="2" type="">
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    <head>PRONOSTIC</head>
    <p>
    Pronostic , se prend aussi quelquefois pour les signes &amp; les marques par où l'on conjecture ce qui doit arriver. <i>Signa prognostica.</i> Ce fut un <i>pronostic</i> de ce qu'il devoit être un jour. Ce fut un <i>pronostic</i> de sa mort. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2840" id="1" type="">
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    <head>PRONOSTICATION</head>
    <p>
    PRONOSTICATION . s. f. C'est la même chose que <i>pronostic,</i> &amp; il ne s'emploie que dans les titres des almanachs. <i>Praedictio, prognosticatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2841" id="1" type="">
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    <head>PRONOSTIQUER</head>
    <p>
    PRONOSTIQUER . v. act. Conjecturer, prédire, soit par habileté, soit par hazard, quelque événement futur. <i>Conjicere, praedicere, praetendere, significare, portendere.</i> Je lui ai <i>pronostiqué</i> sa mort long-temps avant qu'elle arrivât, parce que je connoissois son tempérament. Tous ces mouvemens &amp; assemblées nocturnes <i>pronostiquent</i> quelques troubles dans l'État. Voilà une vilaine physionomie qui ne <i>pronostique</i> rien de bon. Ce grain de vent <i>pronostique</i> quelque grand orage. L'iris <i>pronostique</i> quelquefois la pluie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2842" id="1" type="">
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    <head>PRONOSTIQUEUR</head>
    <p>
    PRONOSTIQUEUR . s. m. Celui qui pronostique. <i>Praesignificator.</i> Presque tous ces grands <i>pronostiqueurs</i> sont des charlatans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2843" id="1" type="">
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    <head>PROPAGATION</head>
    <p>
    PROPAGATION . s. f. Génération, multiplication des animaux ; continuation des espèces par la voie de la génération. <i>Propagatio, multiplicatio speciei.</i> Il y a un instinct naturel qui tend à la <i>propagation</i> de l'espèce. La <i>propagation</i> des hommes a été merveilleuse après le déluge, il s'en est trouvé par toute la terre. Il a les qualités nécessaires pour la <i>propagation.</i> Mol. La nature tend à la <i>propagation</i> de l'espèce. Bernier. L'amour des femmes est nécessaire pour la <i>propagation</i> du genre humain. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPAGATION</head>
    <p>
    Propagation , se dit aussi en Physique de la lumière &amp; du bruit. <i>Propagatio luminis &amp; fragoris.</i> Le tonnerre &amp; l'éclair ne se rendent sensibles que par la <i>propagation</i> de la lumière &amp; du bruit jusqu'à l'oeil &amp; à l'oreille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2843" id="3" type="">
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    <head>PROPAGATION</head>
    <p>
    Propagation , se dit figurément en choses spirituelles, &amp; signifie, Étendue, progrès, accroissement, augmentation. <i>Augmentum, augmentatio.</i> Les Martyrs &amp; les Apôtres ont fait en peu de temps la <i>propagation</i> de la Foi. Il y a à Rome une Congrégation pout la <i>propagation</i> de la Foi : on prie pour cela dans les prières publiques : il faut empécher la <i>propagation</i> des erreurs &amp; des méchantes doctrines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2844" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPANCIER, IÈRE" />
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    <head>PROPANCIER, IÈRE</head>
    <p>
    PROPANCIER, IÈRE . s. m. &amp; f. Vieux nom de Peuple. <i>Heinuyer,</i> qui est de Hainaut. Borel. <i>Haunonius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2845" id="1" type="">
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    <head>PROPENSION</head>
    <p>
    PROPENSION . s. f. Inclination d'une chose. <i>Propensio, inclinatio.</i> Tous les corps graves ont une <i>propension</i> naturelle à tendre en bas. Notre nature corrompue a toujours quelque <i>propension</i> au mal. On a plus de <i>propension</i> à croire ce que disent les amis, que ce que disent les autres. On le destinoit à l'État Ecclésiastique, mais il n'y a aucune <i>propension.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2846" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPET, ETTE" />
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    <head>PROPET, ETTE</head>
    <p>
    &#9758; PROPET, ETTE . au lieu de PROPRET, ette. adj. Diminutif de <i>propre.</i></p><p>Première Enigme du Merc. de Janv. 1721. <i>p.</i> 157.</p><p>M. Gresset, dans le premier Chant de son joli Poëme de <i>Ver-Vert, p.</i> 6. de ses Poësies <i>in</i>-12. 1736. a dit, en employant le terme <i>reçu :</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2847" id="1" type="">
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    <head>PROPHÊTE</head>
    <p>
    PROPHÊTE . s. m. Homme extraordinaire. &amp; inspiré de Dieu qui annonce ses loix, ses commandemens &amp; ses mystères. <i>Propheta.</i> Dieu a parlé aux Hébreux par la bouche des <i>Prophêtes.</i> Tous les <i>Prophêtes</i> ont annoncé le Messie. David est appellé le <i>Prophête</i> Royal, ou le <i>Prophête</i> Roi, ou le Roi <i>Prophête.</i> Le dernier est le meilleur, &amp; le premier ne se dit presque plus. Les Livres Canoniques contiennent ceux des quatre grands <i>Prophêtes,</i> &amp; des douze petits <i>Prophêtes.</i> Les quatre grands <i>Prophêtes</i> sont Isaïe, Jérémie, avec Baruch, Ézéchiel, &amp; Daniel. On les appelle grands <i>Prophêtes,</i> parce que leurs écrits sont plus étendus que ceux des autres <i>Prophêtes ;</i> à savoir, Osée, Joël, Amos, Abdias, Jonas, Michée, Nahum, Habacuc, Sophonie, Aggée, Zacharie &amp; Malachie, lesquels sont appellés petits <i>Prophêtes,</i> parce que leurs écrits sont plus courts. Les Juifs ne comptent que trois grands <i>Prophêtes,</i> prétendant que Daniel ne doit pas plus être mis au rang des <i>Prophêtes</i> que David ; non que l'un &amp; l'autre n'aient prédit plusieurs choses importantes ; mais parce qu'ils n'ont pas même un genre de vie semblable à celui des autres <i>Prophêtes,</i> David ayant été Roi, &amp; Daniel Satrape. L'ordre des grands &amp; des petits <i>Prophêtes</i> n'est pas le même chez les Grecs &amp; chez les Latins. Chez les Grecs ce sont les petits <i>Prophêtes</i> qui sont mis les premiers, apparemment, parce que plusieurs des petits <i>Prophêtes</i> sont plus anciens que les grands. Il y a encore cette différence entre les Grecs &amp; les Latins, que les Grecs mettent Daniel au rang des petits <i>Prophêtes.</i> Isaïe est appellé au 48 ch. du Livre de l'<i>Ecclésiastique,</i> <pb n="279" facs="bpt6k1913247n/f291/full/1200,/0/native.jpg"/>le grand <i>Prophête ;</i> &amp; cela vraisemblablement tant à cause des grandes choses qu'il a prédites, qu'à cause de la manière dont il les a prédites. L'Écriture fait mention aussi de plusieurs autres <i>Prophêtes,</i> comme Nathan, Ahias, Élie, Élisée, Samuel, Hananias, Addo, Esdras, Sémeias, Gad, &amp;c. De ces deux commandemens, c'est à savoir, D'aimer Dieu de tout son coeur, &amp; son prochain comme soi-même, dépendent la Loi &amp; les <i>Prophêtes.</i> L'inspiration dont les <i>Prophêtes</i> étoient saisis, ne souffre ni ordre, ni liaison. Huet. Un vrai <i>Prophête</i> ne doit parler ni en extâse, ni en fureur, ni paroître hors du bon sens. Du Pin. On a donné le nom de Poëtes aux <i>Prophêtes,</i> comme l'on a appellé les Poëtes des <i>Prophêtes.</i> Dac.</p><p>Ce mot est Grec, &amp; vient de , <i>dit,</i> d'où les Latins ont dérivé <i>fatus.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÊTE</head>
    <p>
    Prophète , s'est dit aussi de plusieurs personnes moins célèbres qui ont parlé de la part de Dieu, &amp; qui ont été distinguées par quelque zèle, dévotion ou commandement, du reste du peuple. <i>Propheta.</i> Les soixante &amp; dix Vieillards que choisit Moïse pour rendre justice au peuple, prophétiserent, comme il est dit au Liv. <i>des Nomb,</i> ch. 11. v. 29.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÊTE</head>
    <p>
    Prophète , s'est dit aussi des Prêtres &amp; Sacrificateurs qui étoient chez les Ennemis des Hébreux. Samuel envoya Saül dans une ville des Philistins, lui disant qu'il y auroit une troupe, un gros de <i>Prophêtes</i> qui viendroient au-devant de lui, qu'ils prophétiseroient, &amp; qu'il prophétiseroit avec eux : d'où est venu le proverbe Hébreu, Saül entre les <i>Prophêtes. Turba vel grex Prophetarum.</i> L'Écriture appelle cette troupe, <i>grex, cuneus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÊTE</head>
    <p>
    Prophête , s'est dit aussi des Prêtres idolâtres, des imposteurs qui disoient venir de la part de Dieu, &amp; qui abusoient les Peuples. Le <i>Prophête</i> Balaam alloit pour maudire le Peuple de Dieu. Les <i>Prophêtes</i> de Baal étoient au nombre de 450, &amp; 400 <i>Prophêtes</i> des forêts qui étoient entretenus par Jésabel, au IIIe <i>des Rois,</i> Chap. 18. Jésus-Christ recommande à ses Apôtres de se donner de garde des faux <i>Prophêtes. Pseudo-Propheta.</i> En ce sens on dit que Mahomet est un faux <i>Prophête.</i> Les Turcs &amp; les Indiens ont aussi des gens chez eux qui passent pour <i>Prophêtes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÊTE</head>
    <p>
    Prophête , se dit aussi de ceux qui par prudence, par art, ou hazard prédisent les choses à venir. <i>Ominatores, fatidici, vates.</i> Le galimatias de Nostradamus l'a fait passer pour <i>Prophête.</i> Malachie &amp; l'Abbé Joachim, chez les superstitieux, sont tenus pour <i>Prophêtes.</i> J'avois bien prévû que ce malheur vous arriveroit : n'ai-je pas été <i>Prophête ?</i> J'ai grand regret d'avoir été si bon <i>Prophête.</i> On appelle <i>Prophête de malheur,</i> celui qui ne prédit &amp; n'annonce que des choses fâcheuses. Il ne falloit pas être grand <i>Prophête</i> pour deviner que cette affaire ne réussiroit pas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÊTE</head>
    <p>
    Prophête , se dit proverbialement en ces phrases. Nul n'est <i>Prophête</i> en son pays. <i>Nemo Propheta in patria sua.</i> C'est un proverbe sacré, qui veut dire, que le peuple méprise d'ordinaire ceux qu'il a vû s'élever d'une basse extraction à un plus haut rang : au lieu qu'il respecte davantage ceux dont il ne connoît ni les commencemens, ni les progrès. On dit de celui qui devine mal, Il est <i>Prophête</i> comme une vache, il est <i>Prophête</i> du passé, il devine les fêtes quand elles sont venues.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÉTESSE</head>
    <p>
    PROPHÉTESSE . Femme qui prophétise, qui prédit. <i>Prophetissa, vates, mulier fatidica.</i> Les Chymistes ont pour Patrone Sainte Marie la <i>Prophétesse</i> soeur de Moïse. Elle est appellée <i>Prophétesse</i> dans l'<i>Exode,</i> Ch. 15. v. 20. Debora est appellée <i>Prophétesse</i> au Livre <i>des Juges,</i> Holda <i>Prophétesse,</i> au IVe <i>des Rois.</i> Saint Luc, Ch. 2. fait aussi mention d'Anne fille de Phanuel, <i>Prophétesse.</i> Les Sybilles ont passé pour des <i>Prophétesses</i> chez les Payens. Cicéron a fait remarquer combien étoit suspecte cette fureur dont la <i>Prophétesse</i> étoit saisie à l'approche du Dieu, &amp; combien il falloit se défier de l'enthousiasme qui la saisissoit. Font. Les violentes agitations de la <i>Prophétesse,</i> ses contorsions, ses cheveux hérissés, &amp; toutes les marques extérieures d'une agitation divine, à point nommé lorsqu'elle étoit consultée, ressentent trop la fourbe ; tout cela étoit préparé pour imposer par les apparences d'une inspirat<i>i</i>on divine. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÉTIE</head>
    <p>
    PROPHÉTIE . s. f. Prédiction faite par inspiration divine. <i>Prophetia, praedictio, vaticinatio.</i> Jésus-Christ a accompli toutes les <i>prophéties ;</i> il a expliqué aux Juifs les <i>prophéties.</i> Les <i>prophéties</i> d'Isaïe, de Jérémie, &amp;c. Les <i>prophéties</i> ont un sens littéral, &amp; un sens mystique, &amp; doivent être accomplies dans ce double sens. Cl. L'accomplissement si juste &amp; si ponctuel des <i>prophéties,</i> est la preuve la plus incontestable de la divinité de l'Écriture. Jaq. Le Livre de l'Apocalypse est appellé <i>prophétie</i> en plusieurs endroits. Les événemens sont les véritables interprètes des <i>prophéties.</i> Ju.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÉTIE</head>
    <p>
    Prophétie , est aussi un don du Saint-Esprit, suivant S. Paul en la I. aux Corinthiens, Ch. 12. <i>Donum prophetiae.</i> L'un a le don de sagesse, l'autre de la science, l'autre de la foi, l'autre des miracles, l'autre de la <i>prophétie,</i> l'autre le don des langues. Justin Martyr atteste que le don de <i>prophétie</i> subsistoit encore de son temps. Il fut éteint bien-tôt après lui.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÉTIE</head>
    <p>
    &#9758; PROPHÉTIE . s. f.Prophétie , signifie aussi, Divination par art, ou par hazard. Divinatio, vel vaticinium. Je n'ai pas pû prévoir cet inconvénient, Je n'ai pas le don de prophétie. Les prophéties de Nostradamus, de l'Abbé Joachim, &amp;c. se sont mises en crédit par la superstition &amp; la sotte crédulité des Peuples. Une exacte observation des choses du monde l'avoit élevé à un tel point de sagacité, que ses conjectures sur l'avenir passoient presque pour des prophéties. S. Réal.<br/>On appelle trivialement, prune de <i>prophétie,</i> un étron de chien ou de chat.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÉTIQUE</head>
    <p>
    PROPHÉTIQUE . adj. m. &amp; f. Qui contient quelque prophétie. <i>Propheticus, praedictorius.</i> Presque tout l'Ancien Testament s'explique de J. C. en un sens <i>prophétique.</i> Il a dit cela par un esprit <i>prophétique.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÉTIQUEMENT</head>
    <p>
    PROPHÉTIQUEMENT . En Prophête. adv. <i>Ad morem propheticum, propheticè.</i> Il en a parlé <i>prophétiquement.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÉTISER</head>
    <p>
    PROPHÉTISER . v. act. &amp; n. Faire une prophétie. <i>Prophetizare vel praenunciare, vel praedicere. vaticinari.</i> Les Patriarches &amp; les Prophêtes anciens ont <i>prophétisé</i> le Messie. Spinosa dit que les Prophêtes <i>prophétisoient</i> selon leur humeur ; Jérémie, par exemple, triste &amp; ennuyé des misères de la vie, ne <i>prophétisa</i> que des malheurs.</p><p>L'Écriture prend quelquefois ce mot en mauvaise part, &amp; alors il signifie, Fureur. <i>Furor propheticus.</i> Quand le malin esprit se saisissoit de Saül, il <i>prophétisoit,</i> &amp; David appaisoit sa fureur avec sa harpe, comme on voit au I. <i>des Rois,</i> Ch. 18. &amp; 19.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÉTISER</head>
    <p>
    Prophétiser , signifie quelquefois, Prêcher ou faire quelque chose au nom de Dieu. <i>Praedicare, praedicere.</i> Beaucoup diront au jour du Jugement, Seigneur, n'avons-nous pas <i>prophétisé</i> en ton nom, chassé des Démons, &amp; fait plusieurs choses merveilleuses ? en S. Matthieu, Chap. 7. v. 22. S. Paul ayant baptisé plusieurs Disciples à Corinthe, ils parloient plusieurs langues, &amp; <i>prophétisoient</i> ; aux <i>Actes,</i> Ch. 19. v. 6. S. Paul dit que l'homme doit <i>prophétiser</i> nue tête, &amp; la femme prier &amp; <i>prophétiser</i> la tête voilée, I. aux <i>Corinth.</i> Ch. 11. v. 4. &amp; 5.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÉTISER</head>
    <p>
    Prophétiser , signifie aussi, Deviner. Les Juifs ayant bandé les yeux de J. C. lui frapant le visage, lui disoient, <i>Prophétise</i>-nous qui t'a frapé ; pour dire, Devine. <i>Prophetisa.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPHÉTISER</head>
    <p>
    Prophétisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Praedictus, praenunciatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPICE</head>
    <p>
    PROPICE . adj. m. &amp; f. Favorable. <i>Propitius.</i> Il régit le datif, &amp; ne se dit proprement que de Dieu, &amp; de ce qui est extrêmement élevé au dessus de nous. Dieu nous soit <i>propice. Propitius sit nobis Deus, vel adsit.</i> Le Ciel est <i>propice</i> à nos voeux. Il faut que l'Orateur se rende les Juges <i>propices,</i> favorables.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPICE</head>
    <p>
    Propice , se dit aussi en parlant du temps, de l'occasion &amp; autre chose de cette nature. Avoir le temps <i>propice.</i> Avoir l'occasion <i>propice.</i> Toutes choses lui ont été <i>propices</i> dans son entreprise. <i>Omnia faustè advenerunt.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPICIATION</head>
    <p>
    PROPICIATION . s. f. Sacrifice pour se rendre Dieu propice, pour appaiser sa colère. <i>Propitiatio, seu Sacrificium ad Deum placandum, Sacrificium pro peccato.</i> Il y avoit chez les Juifs des sacrifices publics qui étoient d'ordinaire pour des actions de graces &amp; des holocaustes ; d'autres de <i>propiciation,</i> qui se faisoient pour des particuliers qui avoient commis quelque faute. Si c'étoit par ignorance, on offroit un agneau ou chevreau ; si sciemment, on offroit un mouton. Les pauvres offroient une paire de tourterelles. L'Église Romaine croit que la Messe est un Sacrifice de <i>propiciation.</i> Ce mot n'a guère d'usage que dans ces sortes de phrases.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPICIATION</head>
    <p>
    Propiciation . Fête solemnelle des Juifs. <i>Propitiationis dies <pb n="280" facs="bpt6k1913247n/f292/full/1200,/0/native.jpg"/>festus.</i> On la célébroit le 10 du mois de Tisri, qui étoit leur septième mois, &amp; qui répond au mois de Septembre. Elle fut instituée pour conserver la mémoire du pardon qui fut annoncé au peuple d'Israël par Moïse de la part de Dieu, qui leur remit la peine qu'ils avoient méritée pour avoir adoré le veau d'or.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPICIATOIRE</head>
    <p>
    PROPICIATOIRE . s. m. C'étoit chez les Juifs la couverture de l'Arche revètue dedans &amp; dehors de lames d'or, ensorte qu'on ne voyoit point le bois. <i>Tabernaculi sanctius adytum, vel Propitiatorium.</i> Il y en a même qui croient que ce couvercle de l'Arche, ce <i>propiciatoire</i> étoit d'une seule pièce d'or massif. Les Chérubins étendoient leurs ailes sur le <i>Propiciatoire.</i> Ce <i>Propiciatoire</i> étoit la figure de J. C. que S. Paul appelle au 3e. de son Épître aux Romains, Le <i>propiciatoire</i> ordonné de tout temps pour la rémission des péchés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2855" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROPICIATOIRE" />
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    <head>PROPICIATOIRE</head>
    <p>
    Propiciatoire , est aussi adjectif de tout genre, &amp; signifie, Qui a la vertu de rendre propice. <i>Propitiatorius.</i> Le sacrifice que Jésus-Christ a offert lui-même sur la croix, a été véritablement <i>propiciatoire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2856" id="1" type="chancellerie romaine">
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    <head>PROPINE</head>
    <p>
    PROPINE . s. m. Terme de Chancellerie Romaine . C'est un certain droit que paye un Cardinal Protecteur pour tous les Bénéfices qui passent par le Consistoire, &amp; pour les Abbayes qui sont taxées au dessus de 66 ducats deux tiers, qu'on paye à proportion de leur valeur. <i>Jus propinae, vel Cancellariae Romanae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2857" id="1" type="">
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    <head>PROPOLIS</head>
    <p>
    PROPOLIS . subst. f. Cire vierge, de couleur rougeâtre ou jaune, dont les abeilles bouchent les fentes &amp; les trous de leurs ruches, comme pour empêcher l'air &amp; le froid d'y entrer. <i>Cera nova vel propolis.</i> Cette matière est friable, &amp; elle a une odeur approchante de celle des bourgeons du peuplier. On s'en sert pour faire percer les abscès ; on en fait aussi recevoir la vapeur, pendant qu'on la chauffe sur le feu, pour la toux invétérée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2858" id="1" type="">
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    <head>PROPONTIDE</head>
    <p>
    PROPONTIDE . Voyez <ref type="search" target="head:Marmora">Marmora</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2859" id="1" type="">
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    <head>PROPORTION</head>
    <p>
    PROPORTION . subst. f. Justesse ; rapport ; convenance agréable que deux choses ont l'une avec l'autre. <i>Proportio, ratio, convenientia, aequatio.</i> La première des <i>proportions</i> est l'égalité. Les bras, les jambes ont entre eux une belle <i>proportion,</i> quand ils sont égaux. Ce bâtiment est bâti avec une belle symmétrie &amp; <i>proportion ;</i> c'est-à-dire, que les fenêtres, les entrecolonnes sont égales &amp; également distantes, les ailes &amp; les pavillons qui se répondent, sont égaux &amp; de même construction.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPORTION</head>
    <p>
    Proportion , se dit en ce sens de la simple convenance, de ce qui est propre. <i>Proportio simplex, commensuratio.</i> Il faut se faire faire un habit <i>à proportion</i> de son corps. Il faut manger à <i>proportion</i> de sa faim, de la force de son estomac. Il faut dépenser à <i>proportion</i> de son revenu, travailler à <i>proportion</i> de ses forces. On règle les tailles à <i>proportion</i> du bien &amp; de l'industrie des contribuables.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPORTION</head>
    <p>
    Proportion , se dit aussi entre des choses de même nature, qui ont un tel rapport, que quoiqu'elles ne soient pas égales entre elles, néanmoins toutes leurs parties ont un égal accroissement, ou diminution. <i>Mutua proportio, convenientia, analogia.</i> Lorsqu'on réduit une figure au petit pied, ou qu'on la veut avoir en grand, on prend garde d'y observer en toutes ses parties une égale augmentation ou diminution ; en telle sorte que si une ligne est augmentée d'un pouce, une pareille ligne sera augmentée d'un pouce. Les Peintres ont fondé les règles de leur Art sur certaines <i>proportions</i> naturelles qui sont ordinairement dans les corps bien faits. Ils ont observé sur les parties du visage, ou des membres, certaines longueurs ou <i>proportions</i> qu'elles doivent avoir les unes à l'égard des autres, une certaine augmentation ou diminution.</p><p>C'est en ce sens qu'on dit dans les lignes &amp; dans les nombres, une <i>proportion</i> double, triple, multiple, sesquialtère, superpatiente. <i>Duplex, triplex, quatriplex.</i> Ces mots sont expliqués à leur ordre.</p><p>C'est en ce sens aussi qu'on dit, payer à <i>proportion</i> de son travail, à <i>proportion</i> de sa condition. <i>Pro ratâ laboris.</i> Il n'y pas de <i>proportion</i> entre un Duc &amp; Pair, &amp; un Paysan. On le dit aussi des esprits, des ouvrages. Cet ouvrage a peu de <i>proportion</i> avec la grandeur de vos lumières. Vaug. Rem. Nous ressentons nos biens &amp; nos maux à <i>proportion</i> de notre amour propre. Rochef. Au reste il faut remarquer que cette expression <i>à proportion</i> est une espèce d'adverbe. On dit en Philosophie du fini à l'infini il n'y a point de <i>proportion.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2859" id="4" type="">
   <index type="head" value="PROPORTION" />
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    <head>PROPORTION</head>
    <p>
    Proportion , ou Progression arithmétique, est une égalité de différence entre plusieurs nombres, soit en montant, soit en descendant : comme 2. 4. 6. 8. qui se surpassent également l'un l'autre de deux unités en montant, est une <i>proportion arithmétique.</i> 20. 15. 10. 5. qui se diminuent également en descendant, en est une autre ; &amp; ainsi du reste des quatre nombres qui sont arithmétiquement proportionnels. <i>Progressio arithmetica quae servat eamdem rationem.</i> Les deux premiers s'appellent le <i>premier antécédent,</i> &amp; celui qui le suit, le <i>second antécédent :</i> &amp; les deux derniers, le <i>premier conséquent,</i> &amp; le <i>second subséquent.</i> Le premier &amp; le quatrième s'appellent les <i>deux extrêmes ;</i> le second &amp; le troisième sont les <i>moyens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2859" id="5" type="">
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    <head>PROPORTION</head>
    <p>
    Proportion géométrique , est une égalité de deux rapports ou comparaisons, que deux nombres ou deux lignes ont les unes avec les autres, comme de même que 4 est à 8, ainsi 8 est à 16, c'est-à-dire, que comme 8 contient deux fois 4 ; ainsi 16 contient deux fois 8, &amp; on appelle ces quatre termes <i>proportionnels :</i> il y a la même <i>proportion</i> de 4 à 8, que de 8 à 16 ; car comme 4 est la moitié de 8, ainsi 8 est la moitié de 16. <i>Proportio geometrica quae servat similem rationem.</i> Mais quand les deux du milieu sont égaux ; c'est-à-dire, le même, on dit que c'est un moyen proportionnel. Il y a seulement cette différence entre la <i>proportion</i> &amp; la <i>progression,</i> que <i>la proportion</i> se renferme en trois ou quatre termes au plus ; &amp; la <i>progression</i> en plusieurs à l'infini : comme la <i>proportion géométrique</i> est entre 4 &amp; 8, &amp; entre 8 &amp; 16 ; mais la <i>progression</i> est entre tous ces nombres, 2, 4, 6, 8, 10, 12, 14, 16, &amp;c. qui diffèrent également de deux.</p><p>La <i>règle de proportion,</i> qu'on appelle autrement <i>règle de trois,</i> ou <i>règle d'or,</i> est celle qui enseigne à trouver un quatrième nombre proportionnel à trois autres qu'on a donnés : comme, Si trois degrés de l'équateur contiennent 72 lieues, combien 360 degrès, qui font le tour de la terre, en contiendront-ils ? <i>Regula proportionis directa.</i></p><p>Il y a la <i>règle de proportion directe,</i> qui est celle de l'exemple ci-dessus. Il y en a une <i>inverse,</i> ou <i>renversée,</i> qui rend le dernier terme moindre : comme, Si cent Ouvriers bâtissent cette maison en un an, en combien de temps deux cens Ouvriers la bâtiront-ils ? <i>Regula proportionis inversa.</i> On trouvera en six mois. Ici le dernier terme diminue ; au lieu qu'au premier exemple il augmente.</p><p>La <i>proportion harmonique,</i> se trouve en trois nombres, quand les différences du premier &amp; du second terme ont la même <i>proportion</i> que le second terme au troisième. <i>Proportio harmonica.</i> Comme 60, 30, 20, les 30 différent de 60 de sa moitié, &amp; la difference de 20 à 30, est aussi de sa moitié, savoir 10.</p><p>Le <i>compas de proportion</i> est un instrument de Mathématique composé de deux branches plates &amp; mobiles dans une charnière, qui par le moyen de plusieurs divisions des lignes marquées sur ses branches sert à plusieurs opérations de Géométrie, &amp; observations Astronomiques. <i>Diabetes, circinus proportionis.</i> Henrion &amp; plusieurs autres ont écrit de ses usages, comme aussi de la règle de <i>proportion,</i> qui est une seule branche divisée de la même manière, qui fait presque les mêmes effets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2860" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPORTIONNEL, ELLE" />
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    <head>PROPORTIONNEL, ELLE</head>
    <p>
    PROPORTIONNEL, ELLE . adj. Quantité, soit en lignes, soit en nombres, dont les parties ont rapport &amp; proportion entre elles. <i>Proportionalis.</i> Euclide au sixième Livre montre le moyen de trouver quatre lignes <i>proportionnelles,</i> &amp; une moyenne <i>proportionnelle.</i> Il y a deux mille ans que les Géomètres cherchent inutilement le problême de deux moyennes <i>proportionnelles</i> que les Anciens n'ont pû trouver que méchaniquement par le mésolabe décrit dans les Commentaires d'Eutochius sur Archimède. Il y a eu plusieurs Auteurs qui en ont prétendu donner la démonstration ; les uns par des lieux solides, comme Menechmus ; les autres par des lieux linéaires, comme Nicomède, Diocles ; &amp; de notre temps Viete ; &amp; d'autres par des mouvemens impliqués, comme Platon, Architas, Papus &amp; Sporus ; ou par des descriptions de cercles en tâtonnant, comme Héron &amp; Apollonius, &amp;c. C'est une maxime reçue dans la Théorie des nombres, que lorsque trois nombres sont continûment <i>proportionnels,</i> le produit des deux extrêmes est égal au quarré de celui du milieu. Par exemple, 2. 4. 8. sont continûment <i>proportionnels :</i> par conséquent le produit de 2 multiplié par 8, qui est 16, est égal au quarré de 4, qui est aussi 16. Roh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2861" id="1" type="">
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    <head>PROPORTIONNELLEMENT</head>
    <p>
    PROPORTIONNELLEMENT . adv. D'une manière proportionnelle. <i>Pro ratae proportionis regula.</i> Tout triangle divisé par une ligne paralléle à un de ses côtés, coupe les autres <i>proportionellement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2862" id="1" type="">
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    <head>PROPORTIONNÉMENT</head>
    <p>
    PROPORTIONNÉMENT . adv. Par proportion, avec proportion, d'une manière proportionnée. <i>Pro suis meritis. Servata proportione.</i> Il n'a pas été récompensé <i>proportionnément</i> à son mérite.</p><p>&#9758; Permettons aux Orfévres, &amp; autres ouvriers dont la profession est d'employer des matières d'or dans leurs ouvrages, d'en avoir chez eux <i>proportionnément</i> à leur travail. <i>Déclaration du Roi, du</i> 11. <i>Mars</i> 1720. <i>art.</i> 3.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2863" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPORTIONNER" />
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    <head>PROPORTIONNER</head>
    <p>
    PROPORTIONNER . v. act. Ajuster, égaler, mesurer. <i>Proportionem inire, vel adaequare.</i> Dieu <i>proportionne</i> ses graces à nos besoins, &amp; les afflictions qu'il nous envoie à nos forces. Les plus ridicules sottises trouvent des esprits ausquelles elles sont <i>proportionnées.</i> Log. C'est la marque d'un génie sublime, de se <i>proportionner</i> tellement au génie, &amp; au caractère de ceux qu'il pratique, qu'il croient être de niveau avec lui. Bell. Cette récompense est <i>proportionnée</i> à son mérite, à sa condition.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2863" id="2" type="">
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    <head>PROPORTIONNER</head>
    <p>
    Proportionné, ée . part pass. &amp; adj. <i>Accommodatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2864" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPOS" />
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    <head>PROPOS</head>
    <p>
    PROPOS . s. m. Discours ; paroles ; entretien. <i>Oratio, sermo, verbum, colloquium.</i> Plutarque a écrit plusieurs livres des <i>propos</i> de table. Ils tinrent plusieurs devis &amp; menus <i>propos.</i> Ou lui a jetté quelques <i>propos</i> de mariage, quelque <i>propos</i> d'accommodement, pour dire quelques paroles. Il a tenu des <i>propos</i> fort insolens. De <i>propos</i> en <i>propos</i> nous sommes tombés sur votre chapitre. Notre <i>propos</i> a été interrompu : retournons à notre <i>propos.</i> Elle étoit outragée des <i>propos</i> injurieux qu'on tenoit d'elle.</p><p>On dit, Jouer aux <i>propos</i> rompus, quand on joue un jeu qui consiste à joindre ensemble des discours, qui se disent tout bas à l'oreille des uns &amp; des autres, pour voir s'ils produiront quelque sens raisonnable ou non. <i>Sententiis interruptis ludere.</i> Et dans le figuré, on dit que des personnes jouent aux <i>propos</i> rompus, quand ils parlent sans suite, &amp; sans s'entendre.</p><p>Ce mot vient de <i>propositum</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2864" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROPOS" />
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    <head>PROPOS</head>
    <p>
    Propos , signifie aussi, Résolution ; délibération ; proposition faite sur quelque matière. <i>Consilium, deliberatio, propositum.</i> Il faut à confesse faire un ferme <i>propos</i> de se corriger, de quitter le vice. Il a fait cet assassinat de <i>propos</i> délibéré, de dessein prémédité. Je l'ai vû en <i>propos</i> de faire cette affaire ; pour dire, en résolution. J'ai fait <i>propos</i> de me retirer du mon de. Jetter des <i>propos</i> d'accommodement.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PROPOS" />
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    <head>PROPOS</head>
    <p>
    Propos , signifie aussi, Convenance. <i>Convenientia, consensio.</i> Cette gaieté est hors de <i>propos</i> en ce temps-ci : ce qu'on dit hors de <i>propos</i> ne touche que bien peu, &amp; ne laisse que des impressions confuses. Le Ch. de M. Vous nous interrompés par des histoires hors de <i>propos.</i> Pasc.</p><p>A propos. adv. Il ne jugea pas à <i>propos</i> de rien entreprendre. Ablanc. <i>Non judicavit expedire, esse ad rem.</i> C'est-à-dire, il ne le jugea pas convenable. Le Roi a jugé <i>à propos</i> de faire cette Ordonnance. Cet homme est venu mal <i>à propos,</i> à contretemps. Il est venu tout <i>à propos</i> dans une occasion favorable. <i>Opportunè, commodè.</i> On dit au contraire, Cet homme est venu mal <i>à propos</i> ; pour dire, il a tout gâté notre affaire. <i>Imtempestivè.</i> Mais <i>à propos,</i> c'est-à-dire, puisque je m'en souviens. A quel <i>propos</i> me dites vous cela ? c'est-à-dire, pour quel sujet. Il a fait venir cela <i>à propos. Omnia loco &amp; tempore egit.</i></p><p>On dit proverbialement, <i>A propos</i> de bottes. <i>Ad propositum.</i> On dit aussi, Changement de <i>propos</i> réjouit l'homme.</p><p>A tout propos. adv. A tout moment ; en toute occasion. <i>Perpetuò, occasione datâ, quâlibet occasione datâ.</i> Il parle de sa bravoure <i>à tout propos. A tout propos</i> vous faites le bigot. Voit. C'est un indiscret qui rompt en visière <i>à tout propos.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2865" id="1" type="">
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    <head>PROPOSANT</head>
    <p>
    PROPOSANT . s. m. Qui a fait un offre, qui propose un dessein. <i>Offerens, proponens.</i> On a fait voir au Conseil le dessein de la jonction des mers : le <i>proposant</i> demande telles &amp; telles conditions. On a écouté les <i>proposans</i> d'un tel parti, les enchérisseurs d'une telle ferme.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PROPOSANT" />
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    <head>PROPOSANT</head>
    <p>
    Proposant , se dit aussi de ceux qu'on examine pour être reçus Ministres dans la Religion Prétendue Réformée. Lorsqu'ils soutiennent des Thèses de leur croyance, ils font la même chose que ceux qui soutiennent des Thèses pour être reçus Docteurs chez les Catholiques. Quand on leur écrit, on met sur les lettres : A Monsieur tel <i>Proposant</i> en Théologie. <i>Proponens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2866" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPOSER" />
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    <head>PROPOSER</head>
    <p>
    PROPOSER . v. act. Mettre en avant quelque discours qu'on offre de soutenir, ou quelque doute dont on demande la résolution. <i>Proponere, proferre in medium.</i> Les Géomètres <i>proposent</i> des problêmes aux Savans, afin qu'ils en trouvent la résolution. Les Bacheliers <i>proposent</i> des thèses, des maximes, dont ils prétendent soutenir la vérité. On a <i>proposé</i> à ces Docteurs une telle question pour la consulter &amp; examiner. Cet accusé a de bonnes défenses à <i>proposer,</i> à alléguer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPOSER</head>
    <p>
    Proposer , signifie aussi, Offrir, présenter quelque chose. <i>Offerre, proponere.</i> On a <i>proposé</i> un accommodement raisonnable à cette partie. On a <i>proposé</i> à cette fille plusieurs partis avantageux. On a <i>proposé</i> au Roi de faire une telle entreprise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2866" id="3" type="">
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    <head>PROPOSER</head>
    <p>
    Proposer , se dit aussi pour faire connoître au Consistoire des Cardinaux à Rome, l'état de quelque Évêché ou Archevêché, pour voir les qualités de celui qui a été nommé par un Prince Souverain, &amp; pour qui le Cardinal proposant demande des Bulles. <i>Exponere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPOSER</head>
    <p>
    Proposer , signifie aussi, Résoudre, tendre à quelque fin. <i>Decernere, statuere.</i> Il se <i>propose</i> de partir cette automne pour aller voyager. Un pénitent se <i>propose</i> un amandement de vie. Tout agent raisonnable se <i>propose</i> une fin de ses actions. Les Magistrats Romains <i>proposoient</i> des Loix au peuple pour en délibérer. C'est en ce sens qu'on dit, L'homme <i>propose,</i> &amp; Dieu dispose.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPOSER</head>
    <p>
    Proposer , signifie aussi, Promettre des prix, des récompenses à celui qui aura bien réussi en quelque chose qu'on lui marque. <i>Proponere, offerre, polliceri.</i> On <i>propose</i> des prix pour l'explication des énigmes. L'Académie Françoise <i>propose</i> des prix pour l'Éloquence &amp; la Poësie, elle a <i>proposé</i> tel sujet. On a <i>proposé</i> de grands prix pour celui qui trouveroit la vraie science des longitudes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2866" id="6" type="">
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    <head>PROPOSER</head>
    <p>
    Proposer , est aussi un verbe neutre qui est en usage parmi les Protestans, &amp; qui se dit des Étudians en Théologie. C'est traiter un texte de l'Écriture-sainte à la manière des Ministres. <i>Textum Scripturae proponere, exponere, haereticorum more.</i> Ainsi ce qui s'appelle <i>prêcher</i> dans un Ministre, s'appelle <i>proposer</i> dans un Étudiant en Théologie. Ce jeune homme a fort bien <i>proposé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2866" id="7" type="">
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    <head>PROPOSER</head>
    <p>
    Proposé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Propositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2867" id="1" type="logique">
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    <head>PROPOSITION</head>
    <p>
    PROPOSITION . s. f. En termes de Logique , c'est une partie d'un argument dans laquelle on attribue à un sujet quelque qualité positive, ou négative. <i>Questio, positio, propositio, thesis.</i> Le Syllogisme est composé de trois <i>propositions,</i> majeure, mineure &amp; conclusion. L'Enthymême n'a que deux <i>propositions.</i> Une <i>proposition</i> doit avoir deux termes. L'un de qui l'on affirme, ou de qui l'on nie, lequel s'appelle <i>sujet :</i> l'autre que l'on affirme, ou que l'on nie, lequel s'appelle <i>attribut,</i> ou <i>praedicatum.</i> Ensuite il faut que l'esprit les lie, ou les sépare : comme, <i>Dieu est juste. Dieu</i> qui est le sujet, est lié avec <i>juste,</i> qui est son attribut, par le verbe substantif <i>est.</i> Or comme les termes sont ou singuliers, ou communs &amp; universels, si le sujet d'une <i>proposition</i> est un terme commun, pris dans toute son étendue, la <i>proposition</i> s'appelle <i>universelle : tout Athée est vicieux.</i> Si le terme commun n'est pris que selon une partie indéterminée de son étendue, parce qu'il est resserré par le mot indéterminé, <i>quelque,</i> la <i>proposition</i> s'appelle <i>particulière.</i> Si le sujet d'une <i>proposition</i> est singulier, elle s'appelle <i>singulière : Guillaume III. est Roi d'Angleterre.</i> Les <i>propositions</i> qui n'ont qu'un seul sujet, ou un seul attribut, s'appellent <i>simples :</i> &amp; celles qui ont plus d'un sujet, ou plus d'un attribut, s'appellent <i>composées.</i> Log.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2867" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROPOSITION" />
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    <head>PROPOSITION</head>
    <p>
    Proposition , signifie dans le même sens, Jugement, sentiment, opinion, décision. <i>Judicium, mens, opinio, decisio.</i> Cette <i>proposition</i> est obscure, embrouillée ; je ne l'entends point. L'Église a condamné cette <i>proposition</i> comme erronée. On a fait bien du bruit sur les cinq fameuses <i>propositions</i> de Jansénius.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2867" id="3" type="geometrie">
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    <head>PROPOSITION</head>
    <p>
    Proposition , en termes de Géométrie , est l'allégation d'une vérité prouvée par démonstration. <i>Propositio demonstrativa.</i> Toutes les <i>propositions</i> d'Euclide sont claires, certaines &amp; inébranlables. Les <i>propositions</i> se divisent en théorêmes &amp; en problêmes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2867" id="4" type="">
   <index type="head" value="PROPOSITION" />
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    <head>PROPOSITION</head>
    <p>
    Proposition , se dit aussi de toutes sortes d'offres qu'on fait dans les affaires, &amp; les négociations, pour les entreprendre, ou les terminer. <i>Conditio.</i> On a fait à ce Prince des <pb n="282" facs="bpt6k1913247n/f294/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>propositions</i> de paix, d'acommodement, de mariage. Ce plaideur obstiné rejette toute sorte de <i>propositions</i> au Conseil qui ont été écoutées, approuvées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2867" id="5" type="">
   <index type="head" value="PROPOSITION" />
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    <head>PROPOSITION</head>
    <p>
    Proposition , est aussi un terme fort usité parmi les Prétendus Réformés. C'est, à l'égard d'un Étudiant en Théologie, une <i>prédication.</i> M. tel a rendu aujourd'hui sa <i>proposition.</i> Il y avoit beaucoup d'ordre &amp; de solidité dans sa <i>proposition.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2867" id="6" type="">
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    <head>PROPOSITION</head>
    <p>
    Proposition d'erreur , se dit au Palais d'un remède extraordinaire de Droit, pour revenir contre un arrêt où il y a une erreur en fait, ou injustice manifeste. <i>Relatio causae perperam ex errore judicatae.</i> Il est différent de la <i>requête civile,</i> en ce que la <i>requête civile</i> n'accuse que le fait, ou le dol &amp; la surprise de la partie ; &amp; dans la <i>proposition d'erreur,</i> il y a du fait des Juges qui se sont trompés dans le fait, &amp; non dans le droit. Les <i>propositions d'erreur</i> ont été abrogées par le dernier article de l'Ordonnance de 1667.</p><p>En Théologie on appelle pains de <i>proposition,</i> les douze pains sans levain que les Juifs offroient à Dieu, &amp; qui étoient rangés six à six sur la table du Tabernacle. <i>Panes propositionis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2868" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPOUS" />
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    <head>PROPOUS</head>
    <p>
    PROPOUS . s. m. Vieux mot. <i>Propos.</i> Borel. <i>Sermo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2869" id="1" type="">
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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    PROPRE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Qui est naturel &amp; essentiel à quelque être. <i>Proprius, peculiaris, innatus.</i> Les Philosophes distinguent quatre sortes de <i>propres :</i> le premier, qui convient à une seule espèce, mais non pas à tous les individus, comme d'être Géométre, Médecin, Philosophe ; c'est le <i>propre</i> de l'homme mais non pas de tous : le second, qui convient bien à toute l'espèce, mais qui convient aussi à quelqu'autre, comme d'avoir deux pieds, est <i>propre</i> à l'homme, mais il est <i>propre</i> aussi à l'oiseau : le troisième, qui convient à une seule espèce, mais non pas en tout temps, comme d'avoir des cheveux blancs, est <i>propre</i> seulement à l'homme, mais au vieillard : le dernier, qui convient seulement à une espèce, à tous les individus, &amp; en tout temps, comme la faculté de rire est <i>propre</i> à l'homme, le hennir aux chevaux, &amp;c. &amp; c'est celui-là que Porphyre appelle <i>vrai propre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2869" id="2" type="">
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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre , se dit en Morale de ce qui se trouve ordinairement dans les choses, &amp; de leurs vertus particulières. <i>Proprium, naturale, essentiale.</i> C'est le <i>propre</i> de Dieu d'être bon &amp; miséricordieux, de pardonner. C'est le <i>propre</i> des esprits foibles d'être lâches, &amp; vindicatifs. C'est le <i>propre</i> des gueux enrichis d'avoir de l'orgueil. C'est le <i>propre</i> des jeunes gens d'être étourdis, emportés &amp; débauchés. La magnanimité est la vertu <i>propre</i> des Héros. Ablanc. Nous ne faisons presque rien que nous n'y soyons portés par l'amour <i>propre ;</i> c'est-à-dire, par l'amour que nous nous portons à nous-mêmes. L'amour de Dieu doit être pur, &amp; dégagé de tout motif de <i>propre</i> intérêt. Fén.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre , se dit aussi des qualités naturelles &amp; nécessaires pour réussir à quelque chose. <i>Dos, ornamentum, facultas, aptitudo.</i> Les gens qui sont d'un tempérament chaud &amp; bouillant sont <i>propres</i> pour l'armée. Les froids &amp; mélancholiques sont <i>propres</i> à l'étude. Il y a des gens qui ne sont <i>propres</i> à rien qu'à boire &amp; manger. Les Romains furent moins <i>propres</i> à la guerre quand ils furent devenus plus polis &amp; plus savans. Val.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre , se dit aussi de ce qui est destiné à un certain usage. <i>Aptus, dispositus, paratus.</i> Voilà du gros bois <i>propre</i> à bâtir. Ce moilon est <i>propre</i> à faire des fondemens. Le saint-Leu n'est <i>propre</i> qu'à mettre à l'air au haut des maisons. Chaque animal sait choisir l'aliment qui lui est <i>propre.</i> L'aimant est <i>propre</i> à frotter l'aiguille d'une boussole.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre , se dit aussi de ce qui est convenable. <i>Aptus, conveniens.</i> Il lui faut essayer cet habit pour voir s'il lui sera <i>propre.</i> Ce câdre sera <i>propre</i> à ce tableau. Cette loi est <i>propre</i> à notre espèce, lui convient parfaitement. Cette doctrine n'est pas <i>propre</i> à être soutenue en public. C'est le <i>propre</i> d'un ignorant, de vouloir parler de tout à tort &amp; à travers. Cela n'est pas en son <i>propre</i> lieu.</p><p>On dit proverbialement d'une personne sale &amp; maussade, qu'elle est <i>propre</i> comme une écuelle à chat. <i>Squallidus, sordidus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre , se dit aussi de ce qui est bien net ; ajusté, orné. <i>Ornatus, compositus, comtus.</i> Voilà un appartement bien <i>propre,</i> des meubles bien <i>propres,</i> un habit fort <i>propre.</i> Il faut être <i>propre</i> sur soi, en son boire &amp; en son manger, Un air si mal <i>propre</i> est la marque infaillible d'un mérite farouche, &amp; d'un savoir capricieux. Com. J'aime une frugalité <i>propre,</i> &amp; bien entendue. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2869" id="7" type="grammaire">
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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre , en termes de Grammaire , se dit des noms &amp; des mots. On distingue les noms <i>propres</i> des noms appellatifs. <i>Nomina propria à nominibus appellativis distinguntur.</i> Chez les Chrétiens le nom <i>propre,</i> est celui qui est imposé au Baptéme. Voyez <ref type="search" target="head:Nom">Nom</ref>. Les Dictionnaires communs ne se chargent guère des noms <i>propres.</i> Il faut avoir recours au Dictionnaire Poëtique pour chercher les noms <i>propres.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2869" id="8" type="">
   <index type="head" value="PROPRE" />
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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre , à l'égard des mots se dit de leur signification particulière, &amp; qui leur est directement affectée, &amp; cela par opposition aux expressions figurées &amp; métaphoriques. <i>Verborum significatio, expressio, sensus.</i> Le mélange du <i>propre</i> &amp; du figuré fait un agrément. Bouh. Le figuré adoucit ce que le <i>propre</i> a de rude. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2869" id="9" type="">
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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre , est quelquefois réduplicatif, &amp; sert pour affirmer &amp; marquer plus précisément quelque chose. <i>Proprius.</i> Jésus-Christ est venu nous racheter en propre personne. <i>In propriâ personâ.</i> Dieu avoit gravé les tables de la Loi de sa <i>propre</i> main. Nous avons vû son Verbe de nos <i>propres</i> yeux. Cette lettre a été donnée en main <i>propre.</i> Le Pape confere quelquefois des Bénéfices de son <i>propre</i> mouvement. Il a levé la main sur son <i>propre</i> père. Voilà la clause en <i>propres</i> termes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2869" id="10" type="">
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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre , se dit aussi de ce qui appartient spécialement à quelqu'un ; de ce dont il peut disposer. <i>Proprium, peculiare.</i> Un Moine Profès n'a rien de <i>propre,</i> qui soit à lui en <i>propre.</i> Il faut faire l'aumône de son bien <i>propre,</i> &amp; non pas de celui d'autrui. Il a été condamné à payer en son <i>propre</i> &amp; privé nom. On peut user du bien de ses amis comme du sien <i>propre.</i></p><p>On dit encore, Se rendre <i>propre,</i> pour s'approprier. <i>Sibi usurpare, vel vindicare.</i> Les traductions qu'on a faites en notre langue, nous rendent <i>propres</i> toutes les richesses des Grecs, &amp; des Latins. Bouh. Les Rois sans avoir le détail de toutes les qualités des particuliers, se rendent <i>propre</i> à eux tout ce que les particuliers ont de bon. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2869" id="11" type="">
   <index type="head" value="PROPRE" />
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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre . s. m. Office <i>propre</i> pour quelque Église, ou quelque Communauté. Livre qui contient cet Office. <i>Proprium alicujus Ecclesiaeaut Communitatis Officium.</i> Un <i>Propre</i> imprimé à Compiègne en 1680. nomme barbarement saint Vast, en François saint Védast. Le <i>Propre</i> de l'Église de Paris. Le <i>Propre</i> des Capucins, des Jésuites, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2869" id="12" type="jurisprudence francoise">
   <index type="head" value="PROPRE" />
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    <head>PROPRE</head>
    <p>
    Propre , s. m. En termes de Jurisprudence Françoise , est opposé à <i>acquêt</i> ou <i>conquêt. Proprium, patrimoniale.</i> C'est un héritage qui est venu par succession directe, ou collatérale ; &amp; qu'on n'a point acquis par son industrie. Un Testateur ne peut disposer que de ses meubles &amp; acquêts, &amp; du quint de ses <i>propres.</i> Les parens paternels héritent des <i>propres</i> paternels, &amp; les maternels des <i>propres</i> maternels. Ainsi les <i>propres</i> retournent toujours à la ligne d'où ils procèdent. On ne sait pas trop l'origine de cette loi qui a mis de la diffèrence entre les <i>propres</i> &amp; les acquêts. Ni les Grecs ni les Romains n'ont fait cette distinction. Du moins elle est fondée sur ce principe d'équité, que les hommes ont bien voulu conserver, &amp; affecter à leur famille les biens qu'ils avoient reçus de leurs pères, &amp; les transmettre à ceux qui sont issus d'une même souche. Plusieurs Coutumes appellent <i>propres anciens</i> ceux qui sont provenus d'estoc, &amp; qui ont fait souche par divers degrés de succession ; &amp; <i>propres naissans</i> ceux qui commencent à faire souche, &amp; qui prennent nature de <i>propres</i> en la personne de celui qui le premier les possède à droit héréditaire. La Coutume de Normandie appelle indistinctement <i>propres</i> les biens &amp; conquêts qu'on possède à droit successif. Mais dans les Coutumes où cette distinction a lieu, on appelle, Un <i>propre ancien,</i> celui qui a fait souche dans la famille, qui vient de l'ayeul ou trisayeul, un <i>propre naissant,</i> celui qui n'a point fait souche. Un acquêt du père est un <i>propre naissant</i> en la personne de son fils. Il y a aussi des <i>propres</i> qui se font par stipulation d'une dot qui consiste en argent. On en fait entrer une partie en communauté, &amp; le reste tient lieu de <i>propre</i> à la femme &amp; aux siens. On stipule aussi le remplacement des <i>propres.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2870" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPRÉFET" />
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    <head>PROPRÉFET</head>
    <p>
    PROPRÉFET . s. m. Ce mot se dit dans l'Histoire de l'Empire Romain pour Lieutenant du Préfet. Officier que le Préfet du Prétoire, ou le Préfet de Rome commettoit pour faire quelque fonction de sa Charge à sa place. <i>Propraefectus, pro Praefecto.</i> Voyez Henri de Valois, dans ses <pb n="283" facs="bpt6k1913247n/f295/full/1200,/0/native.jpg"/>Notes sur Ammien Marcellin. Dans Gruter, p. CCCLXX. La troisième inscription fait mention sous Gratien des <i>Propréfets</i> du Prétoire dans la ville de Rome &amp; dans les provinces voisines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2871" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPREMENT" />
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    <head>PROPREMENT</head>
    <p>
    PROPREMENT . adv. D'une manière propre. <i>Propriè, modo peculiari.</i> La vie de ce monde n'est à <i>proprement</i> parler qu'un éxil. <i>Vita humana est exilium propriè dictum.</i> Cette femme est toujours mise fort <i>proprement.</i> Ce logis est meublé <i>proprement.</i> Les Perruquiers mettent dans leurs enseignes, qu'ils font le poil <i>proprement.</i> On dit d'une personne, qu'elle joue du luth <i>proprement,</i> pour la louer d'en jouer bien, mais non pas dans la dernière perfection.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2872" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPRET, ETTE" />
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    <head>PROPRET, ETTE</head>
    <p>
    PROPRET, ETTE . adj. Ce mot se dit en termes bas &amp; familiers de celui ou celle qui a une propreté affectée, étudiée. <i>Concinnus, elegans, vel elegantulus.</i> Abbé <i>propret.</i> Elle est <i>proprette.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Propet">Propet</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2873" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPRETÉ" />
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    <head>PROPRETÉ</head>
    <p>
    PROPRETÉ . s. f. Qualité de ce qui est propre. Qu'on a soin de tenir proprement &amp; nettement. <i>Elegantia, concinnitas.</i> Les femmes ont souvent une <i>propreté</i> affectée &amp; ridicule. Vous ne vous croyés pas logés décemment si vous ne joignés à la <i>propreté</i> le luxe &amp; la magnificence. Fléch. Les gens de bon goût ont plus soin de la <i>propreté,</i> que de la parure. Le Ch. de M. La <i>propreté</i> &amp; la bienséance dans les habits relèvent la beauté d'une femme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2874" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPRÈTEUR" />
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    <head>PROPRÈTEUR</head>
    <p>
    PROPRÈTEUR . s. m. Magistrat Romain. On appelloit d'ordinaire <i>Proprèteurs</i> ceux qui après avoir exercé l'Office de Prèteur, étoient envoyés dans les provinces pour y commander, &amp; pour y rendre la Justice. <i>Propraetor.</i> On appella aussi <i>Proprèteurs</i> ceux qui sans avoir été Prèteurs étoient envoyés extraordinairement dans les provinces pour les gouverner. Quelques-uns affectent le nom de <i>Proprèteurs</i> à ceux qui étoient envoyés par les Empereurs dans les Provinces qui étoient tombées dans leur partage, comme celui de Proconsuls à ceux du Peuple.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2875" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPRIÉTAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>PROPRIÉTAIRE</head>
    <p>
    PROPRIÉTAIRE . s. m. &amp; f. Qui a le fonds, le droit de la propriété d'une terre, d'un Office, d'un Greffe. <i>Dominus.</i> Un fermier ou locataire n'est pas partie capable pour défendre aux actions qu'on intente touchant le fonds dont il jouit, il faut les faire juger avec le <i>propriétaire.</i> On appelle <i>propriétaire incommutable,</i> celui qui est Seigneur d'un fonds sans crainte d'éviction, &amp; sans charge de rachat, ni de faculté de réméré. La <i>propriétaire</i> est assignée. Le Mait. Les Bénéficiers &amp; les Évêques ne sont ni les <i>propriétaires,</i> ni les maîtres, mais les dispensateurs des biens de l'Église. Thomass.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2875" id="2" type="devotion">
   <index type="head" value="PROPRIÉTAIRE" />
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    <head>PROPRIÉTAIRE</head>
    <p>
    Propriétaire . Terme de Dévotion . Les Mystiques appellent <i>ame propriétaire,</i> celle qui conserve la propriété des vertus : c'est-à-dire, qui rapportant ses vertus à la gloire de Dieu, a aussi en vûe le mérite &amp; la récompense. <i>Anima servilis quae spe mercedis agit.</i> Au lieu qu'une ame parfaitement désintéressée, les rapporte uniquement à la gloire de Dieu, sans aucun motif de propre intérêt, &amp; demeure là-dessus dans une sainte indifférence. Fen. <i>Anima verò perfecta agit simpliciter, &amp; propter gloriam Dei.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2876" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROPRIÉTÉ" />
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    <head>PROPRIÉTÉ</head>
    <p>
    PROPRIÉTÉ . s. f. Vertu particulière &amp; qualité que la nature a donnée à tous les corps. <i>Virtus seu qualitas corporibus à naturâ indita.</i> Salomon savoit la <i>propriété</i> de toutes les plantes, depuis le cèdre jusqu'à l'hyssope. Tous les jours on découvre de nouvelles <i>propriétés</i> de l'aimant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2876" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROPRIÉTÉ" />
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    <head>PROPRIÉTÉ</head>
    <p>
    Propriété , en termes de Grammaire , se dit de la signification particulière d'un mot convenable à la chose à laquelle on l'applique, &amp; est opposé à la signification figurée. <i>Verborum electio, proprietas.</i> Un Orateur doit avoir soin de la <i>propriété</i> des mots, d'en choisir qui soient dans leur propre signification.</p><p>On dit aussi, La <i>propriété</i> d'une phrase, c'est la <i>propriété</i> de la langue. <i>Energia, elegantia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2876" id="3" type="droit">
   <index type="head" value="PROPRIÉTÉ" />
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    <head>PROPRIÉTÉ</head>
    <p>
    Propriéte , en termes de Droit , signifie le fonds, le domaine, la seigneurie de quelque chose, dont on est maître absolu, qu'on peut vendre, engager, ou dont on peut disposer à son profit. <i>Dominium, mancipium.</i> Les fiefs, les héritages, se possèdent en pleine <i>propriété.</i> On n'a pas la <i>propriété</i> des Bénéfices, on n'en a que la jouissance. On peut donner la <i>propriété</i> d'une terre, &amp; s'en réserver l'usufruit. Par la mort de l'usufruitier l'usufruit est consolidé à la <i>propriété.</i> Les Religieux de l'Ordre de S. François ont long-temps disputé s'ils avoient la <i>propriété</i> du pain qu'ils mangeoient, ou seulement l'usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2876" id="4" type="devotion">
   <index type="head" value="PROPRIÉTÉ" />
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    <head>PROPRIÉTÉ</head>
    <p>
    Propriété . Terme de Dévotion . Les Mystiques distinguent deux sortes de <i>propriétés.</i> La première <i>propriété</i> est l'orgueil, c'est un amour de sa propre excellence entant que propre, &amp; sans aucune subordination à notre fin essentielle qui est la gloire de Dieu. <i>Philautia.</i> Cette <i>propriété</i> est un péché. La seconde <i>propriété</i> est un amour de notre propre excellence, entant qu'elle est la nôtre : mais avec subordination à notre fin essentielle, qui est la gloire de Dieu. <i>Amor propriae excellentiae.</i> C'est vouloir les vertus pour la gloire de Dieu, mais aussi pour en avoir la récompense. C'est une imperfection, &amp; non pas un péché. Les Mystiques l'appellent avarice &amp; ambition spirituelle. Fén. La <i>proprieté</i> est un amour intéressé, &amp; une souillure de l'ame. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2877" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROQUESTEUR" />
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    <head>PROQUESTEUR</head>
    <p>
    PROQUESTEUR . subst. m. Celui qui exerce la Charge de Questeur à sa place. Lieutenant du Questeur. <i>Proquaestor.</i> On appelloit <i>Proquesteur</i> chez les Romains, celui que le Gouverneur d'une Province nommoit pour exercer la Questure à la place d'un Questeur mort, jusqu'à ce que le Sénat &amp; le Peuple Romain y eussent pourvû, &amp; en eussent envoyé un autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2878" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRORÂTA" />
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    <head>PRORÂTA</head>
    <p>
    PRORÂTA . adv. C'est un mot purement Latin, qui est passé en notre langue en cette phrase, Payer au <i>prorâta,</i> c'est-à-dire, à proportion ; &amp; vient du mot <i>rata,</i> ou <i>ratio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2879" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROROGATION" />
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    <head>PROROGATION</head>
    <p>
    PROROGATION . s. f. Action par laquelle on diffère quelque chose. <i>Prorogatio, probatio. Prorogation</i> de délai.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2880" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="PROROGER" />
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    <head>PROROGER</head>
    <p>
    PROROGER . v. act. Terme de Palais . Donner un délai de payer, de faire une enquête, ou autre procédure de Justice. <i>Prorogare, differre.</i> Les Parties ont <i>prorogé</i> d'un mois le pouvoir qu'ils avoient donné aux Arbitres. On dit aussi en Angleterre, que le Roi <i>a prorogé</i> son Parlement, pour dire, qu'il en a remis les séances en une autre saison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2880" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROROGER" />
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    <head>PROROGER</head>
    <p>
    Prorogé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Prorogatus, prolatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2881" id="1" type="">
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    <head>PROSAÏQUE</head>
    <p>
    PROSAÏQUE . adj. m. &amp; f. Qui sent la prose. <i>Prosaïcus, vel prosam redolens.</i> C'est une épithète qu'on donne aux méchans vers. Ces vers sont trop <i>prosaïques,</i> ne sont pas assez pompeux &amp; élevés ; le style en est <i>prosaïque,</i> on diroit que c'est de la prose. Sa muse est <i>prosaïque</i> &amp; languissante.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2882" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSATEUR" />
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    <head>PROSATEUR</head>
    <p>
    PROSATEUR . s. m. Qui écrit en prose. <i>Qui solutâ oratione scribit.</i> Ce mot n'est pas encore tout-à-fait François : Ménage a tâché le premier de l'introduire, pour l'opposer plus exactement à Poëte que celui d'Orateur ; car il y a plusieurs bons Écrivains en prose qu'on ne peut pas mettre au rang des Orateurs. Mais il a vieilli sans faire aucun progrès à la Cour. Le Public l'a rebuté ; &amp; le dessein de M. Ménage qui en vouloit enrichir notre langue, n'a point été heureux. Bouh. Cependant Danet ne fait aucune difficulté de l'admettre dans le Dictionnaire qu'il a fait pour l'usage de Monseigneur le Dauphin. Ainsi plusieurs se serviront de <i>Prosateur,</i> sans savoir même s'il a jamais été rebuté. Voyez plus bas Proser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2883" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSCRIPTION" />
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    <head>PROSCRIPTION</head>
    <p>
    PROSCRIPTION . subst. f. Publication faite de la part d'un Chef de parti, par laquelle il promet grande récompense à celui qui lui apportera la tête d'un de ses ennemis. <i>Proscriptio.</i> Du temps de Sylla &amp; de Marius se firent de grandes <i>proscriptions</i> chez les Romains, Les diverses <i>proscriptions</i> avoient emporté les plus courageux. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2884" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSCRIRE" />
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    <head>PROSCRIRE</head>
    <p>
    PROSCRIRE . v. act. Mettre des têtes à prix ; donner récompense à celui qui les apportera. <i>Proscribere.</i> La coutume de <i>proscrire</i> a eu fort peu d'usage en France. N'écrivez jamais contre ceux qui peuvent <i>proscrire.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2884" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROSCRIRE" />
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    <head>PROSCRIRE</head>
    <p>
    Proscrire , s'est dit aussi figurément de quelques mots, ou phrases de la Langue, &amp; signifie, Chasser, bannir. <i>Exulare, expellere.</i> Les délicats ont <i>proscrit</i> une infinité de bons mots François, &amp; bien expressifs. <i>Rescindere.</i> Vous avés <i>proscrit</i> les meilleurs endroits de mon ouvrage. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2884" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROSCRIRE" />
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    <head>PROSCRIRE</head>
    <p>
    Proscrit, ite . part. pass. &amp; adj. &amp; subst. <i>Proscriptus, amandatus.</i> Du temps de Sylla il y eut à Rome bien des têtes <i>proscrites.</i> Les <i>proscrits</i> ne se sauvoient que par un exil volontaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2885" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSE" />
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    <head>PROSE</head>
    <p>
    PROSE , ou PRORSE. s. f. Déesse favorable aux accouchemens des femmes. <i>Prosa, Prorsa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2886" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSE" />
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    <head>PROSE</head>
    <p>
    PROSE . s. f. Est le langage ordinaire des hommes, qui n'est <pb n="284" facs="bpt6k1913247n/f296/full/1200,/0/native.jpg"/>point gêné par les mesures &amp; les rimes que demande la. Poësie, qui est le mot opposé. <i>Prosa, soluta oratio.</i> Cet homme écrit bien en <i>prose</i> &amp; en vers. Voilà des vers si plats, que ce n'est que de la <i>prose.</i> Quoique la <i>prose</i> ait des liaisons qui la soutiennent, &amp; une structure qui la rend nombreuse, elle doit paroître fort libre, &amp; n'avoir rien qui sente la gêne. Bouh. On a comparé les Écrivains en <i>prose,</i> aux gens de pied, qui marchent plus tranquillement, &amp; avec moins de bruit. S. Évr, Les choses paroissent plus vives en Poësie qu'en <i>prose.</i> Mont. Il y a des femmes qui se gendarmeroient si on leur écrivoit tout uniment en <i>prose,</i> qu'on les aime, &amp; qui le souffriroient plus volontiers en vers ; la <i>prose</i> est trop sérieuse. S. Évr.</p><p>Ce mot vient de <i>prosa</i> Latin, que quelques-uns prétendent dérivé de l'Hébreu <i>parasch</i>, qui signifie <i>expendit : est enim soluta &amp; expensa oratio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2886" id="2" type="eglise">
   <index type="head" value="PROSE" />
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   <index type="macro_domain" value="Religion" />
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    <head>PROSE</head>
    <p>
    Prose , en termes d'Église , est un chant rimé qu'on dit avant l'Évangile dans les Fêtes solemnelles seulement. <i>Prosa, cantus.</i> La <i>Prose</i> de Pâques, de la Pentecôte, du S. Sacrement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2887" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSÉCHO, PROSÉSIO" />
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    <head>PROSÉCHO, PROSÉSIO</head>
    <p>
    PROSÉCHO, PROSÉSIO . s. m. Nom propre d'un ancien Bourg de la Carniole. <i>Pucinum.</i> Il est sur le golfe de Trieste, à deux lieues de la ville de ce nom, vers le couchant. Il naît dans le terroir de <i>Prosécho</i> des vins fort estimés. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2888" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSÉLYTE" />
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    <head>PROSÉLYTE</head>
    <p>
    PROSÉLYTE . s. m. &amp; f. Nouveau converti à la foi. <i>Proselytus.</i> C'est un terme dont on s'est servi en la primitive Église. Les Juifs avoient aussi leurs <i>Proselytes,</i> qui de Payens qu'ils étoient, avoient embrassé le Judaïsme. D'où vient que dans les Actes, il est fait mention des Juifs &amp; des <i>Proselytes.</i></p><p>Ce mot est purement Grec, , &amp; signifie en Latin, <i>advena</i> ; &amp; en François <i>étranger,</i> ou qui vient d'un autre pays, , <i>advena.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2889" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSER" />
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    <head>PROSER</head>
    <p>
    &#9758; PROSER . Écrire en prose. Si nous avions <i>Proser,</i> tout iroit mieux pour <i>Prosateur,</i> &amp; en vérité M. Ménage ne devoit pas faire les choses à demi : il devoit faire hardiment le verbe <i>proser,</i> avant le substantif <i>prosateur.</i> L'un auroit frayé le chemin à l'autre ; &amp; quand on auroit été accoutumé à dire, les auteurs qui <i>prosent,</i> il <i>prose</i> bien, on auroit dit sans peine les <i>prosateurs,</i> c'est un bon <i>prosateur.</i> Mais <i>proser</i> n'étant ni fait ni établi, je ne m'étonne pas que <i>prosateur</i> ait échoué. <i>Rem. nouv. sur la Langue Fr. p.</i> 431. <i>&amp;</i> 432. <i>de l'édition in</i>-12.</p><p>Quand le Pere Bouhours fit cette Remarque, il ne savoit pas que le Poëte Regnier s'étoit servi du verbe <i>proser</i> dans sa IX. Satire v. 66.</p><p>Mais on a laissé ce mot, qu'on pourroit bien rappeller dans la suite : &amp; <i>prosateur,</i> après avoir essuyé bien des railleries, s'est mis insensiblement en vogue. Nos meilleurs Écrivains l'emploient. Je n'en citerai qu'un exemple, qui seul en vaut plusieurs autres. Il est de M. le Président Bouhier p. XIII. de la Préface de sa belle Traduction en vers François du Poëme de Pétrone, sur la Guerre civile entre César &amp; Pompée in-4°. Amst. 1737. Quoique feu M. de la Motte fût, dit-il, grand Poëte, on sait qu'il étoit encore plus grand <i>Prosateur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2890" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSERPINE" />
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    <head>PROSERPINE</head>
    <p>
    PROSERPINE . s. f. Nom propre d'une fausse Déesse des Anciens. <i>Proserpina, Persephone.</i> Elle étoit fille de Jupiter &amp; de Cérès. Elle fut élevée en Sicile, &amp; pendant qu'elle se divertissoit un jour à cueillir des fleurs dans les campagnes d'Enna, Pluton l'enleva, &amp; l'épousa. Par là elle devint la Déesse des Enfers, la Junon des Enfers. Cérès courut tout le monde pour chercher sa fille, &amp; enfin ayant appris de la Nymphe Cyane ce qu'elle étoit devenue, elle obtint de Jupiter de la tirer de l'enfer, pourvû qu'elle n'y eût encore rien mangé. Mais elle avoit pris quelques grains de grenade. Ainsi il ne lui fut pas possible de la retirer. On dit cependant que Cérès obtint qu'elle passeroit six mois de l'année dans le Ciel, &amp; six dans l'Enfer avec son mari. Les Poëtes disent que <i>Proserpine</i> coupe un cheveu à ceux qui doivent mourir. Voyez Euripide dans Alceste, &amp; Virgile, Éneide, L. IV. v. 698. Voyez saint Augustin, <i>De Civit. Dei, L. VII. C.</i> 28. Eusébe, <i>Praep. Evang.</i> L. III. Natalis Comes, <i>L. III. C.</i> 16. Dempster, <i>Paralip. L. III. C.</i> 11. Vossius, <i>De Idololat. L. II. C.</i> 28. <i>&amp;</i> 60.</p><p>Ce mot, selon Ciceron, vient de <i>serpo proserpo,</i> serpenter, ramper à terre, &amp; il lui fut donné, parce que les bleds dont Cérès sa mère étoit la Déesse, rampent &amp; sortent de terre. Les Grecs l'appellent Perséphone, que l'Étymologiste tire de , <i>j'apporte,</i> &amp; , <i>du bien, des richesses.</i> D'autres le tirent de l'Hebreu , <i>Peri, fruit,</i> &amp; , <i>Tsaphoun, couvert.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2890" id="2" type="fleuriste">
   <index type="head" value="PROSERPINE" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>PROSERPINE</head>
    <p>
    Proserpine . Terme de Fleuriste . Tulipe qui est rouge, chamois &amp; jaune doré. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2891" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSLAVIZA, PROSTAVIZA, CHIUSTENGE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PROSLAVIZA, PROSTAVIZA, CHIUSTENGE</head>
    <p>
    PROSLAVIZA, PROSTAVIZA, CHIUSTENGE , ss. ff. Noms propres d'une ville de la Bulgarie. <i>Proslavisa,</i> anciennement <i>Istropolis, Istros, Istria.</i> Elle est dans le pays des Tartares de Dobruce, sur la branche méridionale du Danube, à deux lieues de la mer noire, &amp; environ à neuf de Témiswar, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2892" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSODIE" />
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    <head>PROSODIE</head>
    <p>
    PROSODIE . s. f. Partie de la Grammaire qui enseigne la prononciation ; qui marque les accens, les syllabes longues &amp; breves. <i>Prosodia, accentus, modulatio.</i> La <i>prosodie</i> ne se dit guère que dans les Langues Greque &amp; Latine, où elle est absolument nécessaire pour faire des vers, &amp; pour en juger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2893" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSOPOPÉE" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PROSOPOPÉE</head>
    <p>
    PROSOPOPÉE . s. f. Figure de Rhétorique par laquelle on fait parler des personnes absentes, ou mortes ; ou des villes, &amp; des assemblées, &amp; même des choses inanimées. <i>Prosopopaeia.</i> Il y a deux sortes de <i>prosopopées</i> : l'une directe &amp; l'autre indirecte. Les Poëtes dans leurs fictions, usent souvent de <i>prosopopées</i> : ou les Orateurs dans la peinture d'une passion violente, qui semble les transporter hors d'eux-mêmes. Par exemple : Justes Dieux, Protecteurs des innocens ! permettés que l'ordre de la nature soit interrompu pour un moment, &amp; que ce cadavre déliant sa langue, reprenne l'usage de la voix, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2894" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSPER" />
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    <head>PROSPER</head>
    <p>
    PROSPER . s. m. Nom propre d'homme. <i>Prosper.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2895" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSPÈRE" />
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    <head>PROSPÈRE</head>
    <p>
    PROSPÈRE . adj. m. &amp; f. Heureux, propice, favorable au succès d'un dessein, d'une entreprise. <i>Prosper, propituis, fortunatus, secundus.</i> Cet homme a eu toute sa vie la fortune <i>prospère,</i> il ne lui est arrivé aucun malheur. Malherbe a dit succès <i>prospères</i> ; &amp; M. de Segrais, que Mars vous soit <i>prospère.</i> Ainsi je ne sai pourquoi nos Puristes font aujourd'hui difficulté de s'en servir. Mén. L'Académie l'admet purement &amp; simplement dans ces exemples. Le Ciel vous soit <i>prospère.</i> Toutes choses lui ont été <i>prospères.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2896" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSPÉRER" />
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    <head>PROSPÉRER</head>
    <p>
    PROSPÉRER . v. n. Être heureux, fortuné. <i>Secundâ uti fortunâ.</i> Un méchant homme, un ingrat, un fourbe ne <i>prospère</i> jamais. La maison du juste <i>prospérera</i> &amp; sera florissante comme la palme. Cette famille <i>prospere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2897" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSPÉRITÉ" />
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    <head>PROSPÉRITÉ</head>
    <p>
    PROSPÉRITÉ . s. f. Bonheur ; bonne fortune ; état florissant de la personne, &amp; des affaires. <i>Prosperitas, res secundae.</i> Le plus rare privilége de la sagesse, c'est de ne se point enfler de ses plus surprenantes <i>prospérités,</i> &amp; de maitriser la fortune. M. Ésp. On oublie aisément les malheureux dans la <i>prospérité.</i> S. Évr. Il est dangereux de s'oublier, de s'enorgueillir dans la <i>prospérité,</i> dans la bonne fortune. Les grands revers suivent de près les grandes <i>prospérités.</i> Ben. La <i>prospérité</i> qui devroit être le privilége de la vertu, est ordinairement le partage de l'injustice. Fléch. Un fidèle ami rend la <i>prospérité</i> plus douce, &amp; l'adversité plus supportable. S. Évr. Les amis suivent en foule la <i>prospérité</i> M. Ésp. L'homme ne sauroit tenir ni contre l'adversité ni contre la <i>prospérité</i> ; &amp; comme il y a des malheurs sous lesquels la patience succombe, il y a aussi des <i>prospérités</i> qui sont au-dessus de la modération. Fléch. La <i>prospérité</i> rend les hommes superbes, &amp; l'adversité les rend lâches &amp; rampans. Le P. le B. Les grands hommes sont au-dessus de la fortune, &amp; la tête ne leur tourne point dans la <i>prospérité.</i> Le Ch. de M. La <i>prospérité</i> élève l'homme par l'orgueil, l'amollit par la volupté, &amp; l'appesantit par la paresse. Fléch. Une <i>prospérité</i> continuelle rend plus fier, moins sage, &amp; plus sensible à la mauvaise fortune. Bouh. Les grandes <i>prospérites</i> nous aveuglent, nous transportent, &amp; nous égarent. Boss. Les <i>prospérités</i> militaires laissent dans l'ame je ne <pb n="285" facs="bpt6k1913247n/f297/full/1200,/0/native.jpg"/>sai quel plaisir touchant qui la remplit, &amp; l'occupe toute entière. Fléch. On appelle un visage de <i>prospérité,</i> un visage gai &amp; content, qui a le teint frais &amp; fleuri.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2898" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSSIMEZ" />
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    <head>PROSSIMEZ</head>
    <p>
    PROSSIMEZ . s. m. Nom que les Sclavons donnent au premier mois de l'année. <i>Januarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2899" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSTATÈRE" />
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    <head>PROSTATÈRE</head>
    <p>
    PROSTATÈRE . s. m. Nom du troisième mois de l'année chez les Thébains &amp; les Boeotiens. <i>Prostaterius.</i> Il répondoit au mois de Novembre. <i>Fabricius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2900" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PROSTATES" />
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    <head>PROSTATES</head>
    <p>
    PROSTATES . s. m. Terme d'Anatomie . <i>Prostas.</i> Ce sont deux corps blancs &amp; glanduleux situés à la racine de la verge sur le sphincter de la vessie. Ils séparent une humeur blanchâtre &amp; glaireuse qui se décharge dans la cavité de l'urètre par plusieurs petits tuyaux qui s'y vont rendre. L'usage de cette humeur est d'humecter &amp; d'enduire l'urètre, afin qu'il ne soit pas offensé par l'acrimonie de l'urine qui y passe continuellement, &amp; de servir de véhicule à la semence dans le tems de l'éjaculation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2901" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSTERNATION" />
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    <head>PROSTERNATION</head>
    <p>
    PROSTERNATION . subst. f. Abaissement d'une personne jusqu'aux genoux d'une autre qu'elle supplie. <i>Abjectio, demissio.</i> Un Souverain est-il bien payé de ses soins, de ses inquiétudes par le plaisir que donne la puissance absolue, &amp; par toutes les <i>prosternations</i> des Courtisans ? La Bruy. Ce mot n'est pas dans l'Académie, qui lui substitue <i>Prosternement.</i> D'autres disent <i>Prostration.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2902" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSTERNEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PROSTERNEMENT</head>
    <p>
    &#9758; PROSTERNEMENT . s. m. Action de se prosterner. Voyez <ref type="search" target="head:Prosternation">Prosternation</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2903" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSTERNER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PROSTERNER</head>
    <p>
    PROSTERNER . v. n. Qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. <i>Ad genua alicujus procumbere, procidere.</i> Faire une profonde révérence ; se jetter à terre en signe d'adoration ou de grand respect. Un bon Chrétien se <i>prosterne</i> à genoux devant l'Autel, devant le Crucifix, devant le Confesseur, pour demander pardon de ses fautes. Un vaincu se <i>prosterne</i> devant le victorieux pour lui demander grace &amp; la vie. A la Passion on se <i>prosterne</i> pour baiser la terre. Les Moines ont plusieurs cérémonies où ils demeurent <i>prosternés</i> &amp; étendus contre terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2904" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSTITUER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PROSTITUER</head>
    <p>
    PROSTITUER . v. act. Abandonner lâchement son corps. ou son honneur, pour quelque plaisir, ou quelque intérêt mercénaire : se livrer, s'abaisser honteusement. <i>Prostituere</i> Les Marchands d'esclaves les achetent souvent pour les <i>prostituer.</i> Cette femme se <i>prostitue</i> à tous venans. Un Auteur qui a une plume vénale, la <i>prostitue</i> à ceux qui lui donnent le plus. Un homme sans honneur se <i>prostitue,</i> s'abandonne aux actions les plus serviles, les plus basses &amp; les plus deshonnêtes. Il y a des Juges qui <i>prostituent</i> leur dignité, la justice. Le sage qui ne va point se <i>prostituer</i> à la faveur &amp; à la fortune, demeure dans l'obscurité &amp; dans l'indigence. S. Évr. On <i>prostitue</i> aujourd'hui les louanges sans choix &amp; sans distinction. Bell.</p><p>Le mot de <i>prostituer</i> étant de quatre syllabes, ce dernier vers ne peut rien valoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2904" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROSTITUER" />
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    <head>PROSTITUER</head>
    <p>
    Prostitué, ée . part. pass. &amp; adj. Femme <i>prostituée :</i> plume <i>prostituée. Prostitutus, vel palàm expositus.</i> Les ames <i>prostituées</i> à l'ambition ne se mettent pas à fort haut prix. Boss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2904" id="3" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PROSTITUER" />
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    <head>PROSTITUER</head>
    <p>
    La Prostituée des Philosophes . Terme de Philosophie hermétique . Les Alchymistes entendent par ce terme la matière de laquelle l'Artiste a tiré leur mercure. Diction Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2905" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSTITUTION" />
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    <head>PROSTITUTION</head>
    <p>
    PROSTITUTION . s. f. Déréglement de vie &amp; de moeurs ; abandonnement à une vie infame. Bassesse, soumission vile &amp; mercénaire. <i>Prostitutio, morum corruptio, depravatio, effraenata libido.</i> Cette femme à renoncé à l'honneur, &amp; vit dans une étrange <i>prostitution.</i> On appelle lieux de <i>prostitution,</i> les lieux publics où l'on trouve des infâmes qui se prostituent à tous venans. La <i>prostitution</i> de ceux qui sacrifient à la Fortune jusqu'à leurs amis est infâme. S. Évr. On dit aussi la <i>prostitution</i> de la justice, la <i>prostitution</i> des loix. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2906" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSTRATION" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PROSTRATION</head>
    <p>
    &#9758; PROSTRATION . s. f. Action de se prosterner. <i>Humi dejectio.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Prosternement">Prosternement</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2907" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROSTYLE" />
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    <head>PROSTYLE</head>
    <p>
    PROSTYLE . Les Anciens appelloient <i>Temple prostyle,</i> celui qui n'avoit des colonnes qu'à la face antérieure. C'est un mot Grec , qui a des colonnes par-devant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2908" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTADE" />
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    <head>PROTADE</head>
    <p>
    PROTADE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Protadius.</i> A Besançon S. <i>Protade</i> Évêque. Chastel. <i>Martyr.</i> 10. <i>Févr. p.</i> 599. Sa vie est gardée aux Archives de S. Jean de Besançon. Bollandus l'a fait imprimer, &amp; à la fin il est marqué que S. <i>Protade</i> avoit fait un Livre qui contenoit ce que les Frères doivent traiter en leur Assemblée, &amp; tout ce qu'il falloit observer dans l'Église le long de l'année. Saint <i>Protade</i> mourut en 626.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2909" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTAIS" />
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    <head>PROTAIS</head>
    <p>
    PROTAIS . subst. m. Nom propre d'homme. Prononcez comme si l'on écrivoit <i>Protès. Protasius.</i> Saint Gervais &amp; Saint <i>Protais</i> souffrirent la mort pour la Foi à Milan ; &amp;, selon ce que Saint Ambroise en écrit à Marcelline sa soeur, l'Église de Milan n'avoit point encore produit de Martyrs avant eux ; ce qui a fait juger qu'ils pouvoient avoir souffert dans la persécution de Néron. Voyez sur ces Saints le P. Papebroch, <i>Act. Sanct. Jun. T. III. p.</i> 817. <i>&amp; suiv.</i> Et ci-dessus Gervais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2910" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTAPOSTOLAIRE" />
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    <head>PROTAPOSTOLAIRE</head>
    <p>
    PROTAPOSTOLAIRE . subst. m. Nom d'un Office dans l'Église d'Orient. <i>Protapostolarius.</i> C'étoit le Chef de ceux qui expliquoient au peuple les ouvrages des Apôtres, les Livres du Nouveau Testament. C'étoit aussi le premier de ceux qui lisoient l'Épitre à la Messe, selon les Macri.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2911" id="1" type="poesie">
   <index type="head" value="PROTASE" />
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    <head>PROTASE</head>
    <p>
    PROTASE . s. f. Terme de Poësie . C'est la première partie d'un Poëme Dramatique, qui explique au peuple le sujet ou l'argument de la pièce ; ce qui se fait au premier &amp; au second acte.</p><p>&#9758; Les applaudissemens commencerent dès la <i>protase :</i> à chaque vers c'étoit un brouhaha, &amp; à la fin de chaque Acte un battement de mains, à faire croire que la salle s'abîmoit. <i>Hist. de Gil-Blas de Santillane, to.</i> 4. <i>p.</i> 46. 47.</p><p>Ce mot vient du Grec. <i>Protensio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2912" id="1" type="poesie greque ou latine">
   <index type="head" value="PROTATIQUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>PROTATIQUE</head>
    <p>
    PROTATIQUE . s. m. Terme de Poësie Greque ou Latine . C'étoit un personnage qui ne paroissoit sur le Théatre qu'au commencement de la pièce, comme Sosie dans l'Andrienne de Térence. <i>Protaticus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2913" id="1" type="imprimeur">
   <index type="head" value="PROTE" />
   <index type="src_domain" value="imprimeur" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [papier]" />
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    <head>PROTE</head>
    <p>
    &#9758; PROTE . subst. m. Terme d'Imprimeur . C'est celui qui dans une Imprimerie est chargé du soin de revoir &amp; de corriger le premier toutes les épreuves.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2914" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTECTEUR" />
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    <head>PROTECTEUR</head>
    <p>
    PROTECTEUR . s. m. PROTECTRICE. s. f. Qui prend en main la défense des foibles, ou des affligés <i>Protector, defensor.</i> Dieu &amp; les Magistrats sont les <i>protecteurs</i> de la veuve &amp; de l'orphelin. Parmi les Payens Minerve étoit regardée comme la <i>protectrice</i> des beaux Arts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2914" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROTECTEUR" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PROTECTEUR</head>
    <p>
    Protecteur , se dit aussi d'un patron, de celui qui a le soin des affaires ou de la fortune d'autrui. <i>Patronus, defensor.</i> Cet homme a un puissant patron, un bon <i>protecteur</i> à la Cour. Chaque Nation, chaque Ordre de Religieux a un Cardinal <i>Protecteur</i> à Rome. Cromwel s'est appellé Mylord <i>Protecteur</i> en Angleterre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2915" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTECTION" />
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    <head>PROTECTION</head>
    <p>
    PROTECTION . s. f. Défense, appui, autorité qu'on emploie pour défendre &amp; conserver les intérêts des foibles, des misérables, ou de ceux pour qui on a quelque affection particulière. <i>Tutela, praesidium, tutamentum.</i> La <i>protection</i> active suppose dans celui qui protège, de la puissance, de l'autorité, du crédit, de l'appui &amp; de la faveur. Au contraire, la <i>protection</i> passive suppose dans celui qui est protégé, de la foiblesse, du besoin, de la dépendance. Le peuple vit sous la <i>protection</i> des Loix contre la violence des Puissans. Cette ville neutre s'est mise sous la <i>protection</i> du Roi. Quand un homme violent menace sa Partie adverse, elle demande d'être mise en la <i>protection</i> &amp; sauvegarde du Roi &amp; de la Justice. Dans les lettres de garde-gardienne &amp; de committimus, le Roi déclare qu'il a mis l'Impétrant en sa <i>protection</i> &amp; sauvegarde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2915" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROTECTION" />
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    <head>PROTECTION</head>
    <p>
    Protection , se dit quelquefois de la personne du protecteur &amp; de sa qualité. <i>Patronus.</i> On a donné à un tel Cardinal la <i>protection</i> de France. La <i>protection</i> d'Espagne est vacante par la mort d'un tel Cardinal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2916" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTÉE" />
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    <head>PROTÉE</head>
    <p>
    PROTÉE . s. m. <i>Proteus.</i> C'est un nom qu'on donne aux personnes inconstantes, ou trompeuses, qui changent de profession, qui paroissent sous diverses figures, &amp; qui se transforment en mille manières, principalement pour tromper les autres : ce qui est fondé sur une fiction des Poëtes anciens d'un homme fabuleux qui changeoit à tout moment de forme &amp; de figure. Cette fable vient de ce qu'un Roi d'Égypte nommé <i>Protée,</i> selon la coutume du pays, portoit sur la tête un ornement, &amp; pour marque de sa dignité des figures de taureaux, de dragons, d'arbres, &amp; <pb n="286" facs="bpt6k1913247n/f298/full/1200,/0/native.jpg"/>d'autres choses semblables ; ce qui a fait que les Peuples ont transporté à sa personne les figures de ses habillemens de tête, comme dit Diodore Sicilien. On tient même que delà vient l'origine des casques &amp; des cimiers qu'on voit encore dans le Blason.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2916" id="2" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PROTÉE" />
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    <head>PROTÉE</head>
    <p>
    Le Protée des Philosophes , qui change de forme tous les jours sans aide d'homme : en termes de Philosophie hermétique , c'est le mercure, ou c'est l'esprit universel qui se corporifie dans divers sujets des trois règnes. Dictionn. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2917" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTÉGER" />
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    <head>PROTÉGER</head>
    <p>
    PROTÉGER . v. act. Défendre, conserver les intérêts de quelqu'un. <i>Protegere, tueri, sustinere.</i> Dieu <i>protégea</i> l'innocence de Susanne contre la calomnie des Vieillards. Il est dangereux de plaider contre de belles femmes, ou de belles filles, car elles sont toujours <i>protégées.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2917" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROTÉGER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>PROTÉGER</head>
    <p>
    Protégé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Protectus, defensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2918" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTESTANT" />
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    <head>PROTESTANT</head>
    <p>
    PROTESTANT . s. m. Amant qui fait à une Dame des offres de service &amp; d'amour, &amp; qui lui promet fidélité. <i>Procus, amasius.</i> Cette riche veuve a quantité de <i>protestans</i> qui la recherchent, qui la veulent épouser. Nous ne trouvons nulle part ce mot dans cette signification.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2918" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROTESTANT" />
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   <index type="pred_domain" value="Musique" />
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    <head>PROTESTANT</head>
    <p>
    Protestant, ante . adj. Est aussi un nom qu'on donne en Allemagne à ceux qui suivent la doctrine de Luther. Ils ont été ainsi nommés, à cause qu'ils protesterent en 1529. contre un Décret de l'Empereur &amp; de la Diète de Spire ; &amp; déclarerent qu'ils appelloient à un Concile Général. <i>Protestantes.</i> La Religion <i>Protestante.</i> Les Princes <i>Protestans</i> se sont rendus bien puissans en Allemagne &amp; dans tout le Nord. Ce nom a été donné aussi dans la suite à tous ceux qui suivent les sentimens de Calvin. La ville de Genève est toute <i>protestante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2918" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROTESTANT" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>PROTESTANT</head>
    <p>
    Protestant , en ce même sens est aussi substantif. Les <i>Protestans</i> d'Allemagne ne sont pas tous également rigides. On a travaillé en vain à la réunion de tous les <i>Protestans</i> Luthériens &amp; Calvinistes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2919" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="PROTESTANTISME" />
   <index type="src_domain" value=" dogmatique" />
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    <head>PROTESTANTISME</head>
    <p>
    &#9758; PROTESTANTISME . s. m. Terme dogmatique , qui signifie la croyance des Églises Protestantes dans tous les points dans lesquels elle diffère de la Foi Catholique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2920" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTESTATION" />
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    <head>PROTESTATION</head>
    <p>
    PROTESTATION . s. f. Déclaration solemnelle qu'on fait par quelque acte ou procédure judiciciaire contre l'oppression &amp; la violence, contre la nullité d'une action, d'un jugement, d'une procédure, portant qu'on a dessein de se pourvoir contre en temps &amp; lieu. <i>Contestata denunciatio.</i> On fait des <i>protestations</i> secrètes, pardevant Notaires, contre les gens d'autorité, qui ne paroissent qu'après leur mort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2920" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROTESTATION" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PROTESTATION</head>
    <p>
    Protestation , se dit dans le discours ordinaire, des promesses, des assûrances, des offres réitérées de service, d'amitié ou d'amour en termes forts &amp; avec serment. <i>Pollicitationes, promissiones studii &amp; benevolentiae.</i> Un Amant n'est point chiche de <i>protestations</i> amoureuses. Il lui fit de nouvelles <i>protestations</i> d'amour ; mais à force d'en vouloir faire de trop grandes &amp; de trop belles, il en fit d'impertinentes. Scar. Il seroit bien lâche, s'il me trahissoit, après tant de <i>protestations</i> d'amitié qu'il m'a faites. Les <i>protestations</i> de service &amp; d'amitié que l'on se fait d'ordinaire, ne signifient rien d'effectif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2921" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTESTER" />
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    <head>PROTESTER</head>
    <p>
    PROTESTER . v. act. &amp; n. Faire des protestations. <i>Contestando denunciare, testificari.</i> A la signification de la sentence, il a <i>protesté</i> d'être appellant. Il a <i>protesté</i> de nullité de toute la procédure de sa Partie. On <i>proteste</i> contre des contrats, des émissions de voeux, des testamens, &amp;c. Il n'y a guère d'actes judiciaires où l'on ne <i>proteste</i> de nullité, &amp; de recouvrer toutes pertes, dépens, dommages &amp; intérêts contre sa Partie adverse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2921" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROTESTER" />
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    <head>PROTESTER</head>
    <p>
    Protester , signifie aussi, Faire le protêt d'une lettre ou billet de change contre celui qui ne la veut point acquitter après l'avoir acceptée, ou qui a fait refus de l'accepter. <i>Testato reclamare.</i> On a dix jours de faveur pour <i>protester</i> les lettres ou billets de change après leur échéance, suivant l'Ordonnance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2921" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROTESTER" />
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    <head>PROTESTER</head>
    <p>
    Protester , signifie encore, Promettre, affirmer, jurer, assûrer fortement quelque chose. <i>Polliceri, jurare, affirmare.</i> Il a <i>protesté</i> hautement qu'il se vengeroit de cette injure. Il a <i>protesté</i> qu'il vouloit vivre &amp; mourir dans la Foi. Il a juré &amp; <i>protesté</i> qu'il n'avoit eu aucune part en cette action.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2921" id="4" type="">
   <index type="head" value="PROTESTER" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PROTESTER</head>
    <p>
    Protesté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Contestatus, protestatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2922" id="1" type="negocians">
   <index type="head" value="PROTÊT" />
   <index type="src_domain" value="negocians" />
   <index type="macro_domain" value="Commerce" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PROTÊT</head>
    <p>
    PROTÊT . s. m. Terme de Négocians . <i>Contestata denunciatio.</i> C'est un Acte de sommation faite par un Notaire ou Sergent à un Banquier ou Marchand, d'acquitter une lettre de change tirée sur lui par un correspondant, avec déclaration qu'à faute de ce, on renvoiera la lettre, &amp; qu'on lui fera payer les changes &amp; rechanges, &amp; tous les dommages &amp; intérêts. Un Négociant qui laisse venir à <i>protêt</i> des lettres de change, a bientôt perdu son crédit. Le <i>protêt</i> ne peut être suppléé par aucun autre Acte public, soit demande, sommation ou assignation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2923" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTÉVANGILE" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PROTÉVANGILE</head>
    <p>
    PROTÉVANGILE , ou PROTÉVANGÉLION. s. m. Nom d'un Livre apocryphe, attribué à S. Jacques premier Évêque de Jérusalem. <i>Protevangelium.</i> Guillaume Poste est le premier qui ait fait connoître ce Livre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2924" id="1" type="grammaire">
   <index type="head" value="PROTHÈSE" />
   <index type="src_domain" value="grammaire" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>PROTHÈSE</head>
    <p>
    PROTHÈSE . s. f. Terme de Grammaire . Addition. <i>Prothesis, positio, antepositio.</i> C'est lorsque l'on met quelque chose au commencement d'un mot ; comme <i>gnavus,</i> pour <i>navus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2924" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROTHÈSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PROTHÈSE</head>
    <p>
    Prothése . Petit Autel dans les Églises Grecques, sur lequel se fait la cérémonie que les Grecs appellent <i>Prothése,</i> en Grec . Le Prêtre &amp; les autres Ministres préparent sur cet Autel tout ce qui est nécessaire pour la célébration de la Messe : savoir, le pain, le vin, &amp; tout le reste. Après cela il vont de ce petit Autel au grand Autel pour y commencer la Messe, &amp; ils y portent les saints dons qui ont été préparés. Cette procession se fait parmi les Grecs, &amp; même chez les autres Orientaux avec un très-grand apparat. Voyez <ref type="search" target="head:Autel">Autel</ref>. Messieurs de Port-Royal se sont servis du mot de <i>prothèse</i> dans leurs livres de la Perpétuité. <i>Prothesis.</i> Si on le vouloit exprimer en Latin, on diroit <i>Praepositio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2925" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTOCOLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>PROTOCOLE</head>
    <p>
    PROTOCOLE . s. m. Vieux mot, Livret, rôle ou histoire. Borel. <i>Liber, historia.</i></p><p>C'est, selon Ménage, la première feuille d'un livre, &amp; <i>escatocolla,</i> la dernière : ce qui vient tout du Grec. Selon d'autres, le <i>protocole</i> étoit la marque du papier qu'on mettoit au bord ; à cause de quoi il étoit défendu aux Notaires de rogner leurs régistres, afin qu'on pût découvrir les faussetés : ce qui ne se pourroit, si la marque étoit emportée. <i>Tibullo, l.</i> 3. <i>Protocolum est fastigium chartae.</i> D'autres disent que c'est la première note, livre, cahier, ou régistre, c'est-à-dire, le brouillon &amp; sommaire que les Notaires appelloient <i>Sumtum.</i> Ce sont de petits livrets où ils mettoient en deux mots l'affaire pour laquelle on les envoyoit querir, &amp; après ils l'expliquoient plus au long à leur maison ; &amp; j'estime que c'étoit le <i>protocole.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2925" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROTOCOLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Blason" />
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    <head>PROTOCOLE</head>
    <p>
    Protocole . subst. m. Formulaire de plusieurs Actes de Justice pour instruire les novices en la Pratique. <i>Scriptum archetypum.</i> Il y a des livres imprimés, des <i>protocoles</i> des Notaires, des <i>protocoles</i> des Sergens, où sont les formulaires des Actes qui se font en ces professions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2925" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROTOCOLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PROTOCOLE</head>
    <p>
    Protocole , est aussi un régistre relié des Notaires, où ils doivent écrire toutes les minutes de leurs Actes à la suite les uns des autres, afin qu'elles ne soient point perdues, changées, ni altérées. <i>Notarii actuarii prototypum</i> Cet usage seroit avantageux au Public, mais il ne s'observe qu'en quelques lieux de la province, nonobstant la disposition expresse de l'Ordonnance d'Orléans, Art. 83.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2925" id="4" type="">
   <index type="head" value="PROTOCOLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>PROTOCOLE</head>
    <p>
    Protocole , est aussi chez les Sécrétaires d'État, &amp; chez les Sécrétaires des grands Princes, un formulaire contenant la manière dont ces Princes traitent dans leurs lettres ceux à qui ils écrivent. <i>Scriptum archetypum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2925" id="5" type="">
   <index type="head" value="PROTOCOLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Voyage" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PROTOCOLE</head>
    <p>
    Protocole , est aussi en usage chez les Ambassadeurs Médiateurs, &amp; signifie le régistre où ils couchent tout ce qui se passe, &amp; qui regarde leur médiation. <i>Registrum diarium.</i> Ce terme sent un peu le style de Pratique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2925" id="6" type="">
   <index type="head" value="PROTOCOLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>PROTOCOLE</head>
    <p>
    Protocole , s'est dit autrefois de celui qu'on appelle maintenant <i>Souffleur,</i> qui est derrière celui qui parle en public, pour lui suggérer ce qu'il doit dire, en cas que la mémoire lui manque. <i>Susurrator.</i> Cela vient de ce qu'on appelloit aussi <i>Protocoles</i> chez les Romains, certains Nomenclateurs qui savoient tous les noms des Citoyens, &amp; qui <pb n="287" facs="bpt6k1913247n/f299/full/1200,/0/native.jpg"/>les suggéroient à leurs Maîtres, afin qu'ils pûssent saluer chacun par son nom en l'abordant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2925" id="7" type="">
   <index type="head" value="PROTOCOLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PROTOCOLE</head>
    <p>
    Protocole , qui a été fait du Latin <i>Protocollum,</i> signifioit originairement la première feuille d'un livre, où étoit la marque du papier ; &amp; même il signifioit quelquefois cette marque, qui étoit tantôt à côté, &amp; tantôt au haut de la page. <i>Primum codicis folium.</i> La Novelle XLIV. de Justinien défend d'ôter &amp; de couper le <i>protocole</i> des chartes, qui faisoit connoître l'année où le papier ou le parchemin avoient été faits, &amp; l'Officier à ce commis qui les avoit délivrés : ce qui servoit à découvrir plusieurs faussetés. On a suppléé à cette formalité par le paraphe des Juges, qu'on a fait apposer à tous les feuillets des régistres de certains Officiers publics, comme Banquiers, Géoliers, &amp;c. D'autres disent que <i>protocole</i> est une première minute ou brouillon &amp; sommaire d'un Acte qu'on doit passer, que les Notaires mettoient en abrégé dans de petits livrets, &amp; qu'ils étendoient après à loisir ; ce qui a le plus d'apparence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2926" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTOCTISTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Superstition" />
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    <head>PROTOCTISTE</head>
    <p>
    PROTOCTISTE . s. m. &amp; f. Secte d'Hérétiques Origénistes. <i>Protoctista.</i> Après la mort du Moine Nonnus, vers le milieu du VIe siècle, les Origénistes se séparerent en deux Sectes. Les <i>Protoctistes</i> &amp; les Isochristes. Les <i>Protoctistes</i> s'appellerent aussi Tétradites. Le Chef des <i>Protoctistes</i> étoit Isidore.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2927" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTONOTAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>PROTONOTAIRE</head>
    <p>
    PROTONOTAIRE . s. m. Officier de Cour de Rome, qui a un degré de prééminence sur les autres Notaires. <i>Pontificius Notarius.</i> Il y a un Collége de douze <i>Protonotaires</i> qu'on appelle <i>Participans,</i> parce qu'ils participent aux droits des expéditions de la Chancellerie. Ils sont mis au rang des Prélats. Ils portent le violet, le rochet, &amp; le chapeau avec le cordon, &amp; bord violet. Ils portent sur leur Écu le chapeau, d'où pendent deux rangs de houpes de sinople 1. &amp; 2. Ils précédent tous les Prélats non consacrés. Ils assistent aux grandes cérémonies, &amp; ont rang &amp; séance en la Chapelle du Pape. Leur charge est d'expédier dans les grandes causes les Actes que les simples Notaires Apostoliques expédient dans les petites, comme les procès verbaux de prise de possession du Pape. Ils assistent à quelques Consistoires, &amp; à la Canonisation des Saints. Ils peuvent créer des Docteurs &amp; des Notaires Apostoliques pour exercer hors la ville. Ceux qui sont hors de ce corps, ne jouissent pas de ces priviléges ; si ce n'est de l'habit. En France c'est une simple qualité sans fonction, qu'on obtient par un rescrit du Pape, à fort bon marché. Les <i>Protonotaires</i> ont été établis à Rome par le Pape Clément I. pour écrire la vie des Martyrs. Il servent aussi à rédiger par écrit ce qui se fait dans les Consistoires publics. Les <i>Protonotaires participans</i> ont séance devant les Abbés, &amp; les autres après. <i>Protonotaire</i> veut dire proprement premier Notaire ; &amp; c'est ainsi qu'on appelloit aussi autrefois le premier des Notaires des Empereurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2927" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROTONOTAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PROTONOTAIRE</head>
    <p>
    Protonotaire , est aussi un Officier de l'Église Chrétienne de Constantinople. C'est lui qui écrit les lettres, &amp; qui envoie les ordres du Patriarche de Constantinople aux autres Patriarches, aux Archevêques &amp; aux Évêques qui reconnoissent sa Suprématie. <i>Actorum Pontificis Constantinopolitani Scriba.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2927" id="3" type="">
   <index type="head" value="PROTONOTAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>PROTONOTAIRE</head>
    <p>
    Protonotaire Participant . Nom d'une Prélature considérable à Rome. <i>P. Hélyot,</i> T. IV. p. 73.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2928" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTOPAPAS" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PROTOPAPAS</head>
    <p>
    PROTOPAPAS . Voyez <ref type="search" target="head:Papas">Papas</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2929" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTOPASCHITE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>PROTOPASCHITE</head>
    <p>
    PROTOPASCHITE . s. m. &amp; f. Nom de Secte. <i>Protopaschita.</i> Les <i>Protopaschites</i> sont des Hérétiques du premier siècle de l'Église. Ils faisoient la Pâque comme les Juifs en ne mangeant que des azymes. On les nommoit aussi Sabbatiens, d'un certain Sabbatius qui fut auteur de cette Secte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2930" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTOSÉBASTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PROTOSÉBASTE</head>
    <p>
    &#9758; PROTOSÉBASTE . subst. m. Ministre d'État. Principal Ministre. Alexis Protovestiaire &amp; <i>Protosébaste</i> gouvernoit l'Impératrice &amp; le jeune Empereur son fils. <i>Fleury, Hist. Eccl. in</i>-12. <i>to.</i> 15. <i>p.</i> 446.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2931" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTOSPATHAIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>PROTOSPATHAIRE</head>
    <p>
    PROTOSPATHAIRE . s. m. Nom d'un Officier de la maison des Empereurs de Constantinople. <i>Protospatharius.</i> Le <i>Protospathaire</i> étoit le Commandant, le Chef, le premier Officier des Gardes de l'Empereur, qu'on nommoit <i>Spatharii,</i> Spathaire, à cause du sabre ou de l'épée large dont ils étoient armés, &amp; qu'on appelloit <i>spatha.</i> Bollandus, <i>Acta SS. Feb. T. I. p.</i> 551.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2932" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTOSTATOR" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PROTOSTATOR</head>
    <p>
    &#9758; PROTOSTATOR . Premier Écuyer. <i>Fleury Hist. Eccl. in</i>-12. <i>to.</i> 18. <i>p.</i> 267. Ce mot, &amp; quelques autres tirés de la même Histoire, sont plus Grecs &amp; Latins que François. Aussi M. Fleury, Historien assez exact, y joint ordinairement l'explication.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2933" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTOSYNCELLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>PROTOSYNCELLE</head>
    <p>
    PROTOSYNCELLE . s. m. Nom de dignité &amp; d'Office dans la maison du Patriarche de Constantinople. Le Chef des Syncelles, ou de ceux qui logeoient dans le Palais Patriarchal. <i>Protosyncellus. Patriarchae Vicarius.</i> C'étoit l'une des premières dignités Ecclésiastiques chez les Grecs. Le premier domestique du Palais Patriarchal est appellé <i>Protosyncelle :</i> mais ordinairement c'est le Vicaire du Patriarche dans la grande Église de Constantinople. Acad. Fr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2934" id="1" type="histoire ecclesiastique">
   <index type="head" value="PROTOTHRONE" />
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   <index type="macro_domain" value="Histoire" />
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    <head>PROTOTHRONE</head>
    <p>
    PROTOTHRONE . s. m. Terme de l'Histoire Ecclésiastique , Évêque d'un premier Siège. <i>Protothronus.</i> Byzance n'étoit originairement qu'un Évêché suffragant d'Héraclée. C'est pourquoi quand il fut devenu Siége Patriarchal, l'Archevêque d'Héraclée conserva son droit d'ordination : mais en cas que le Siége d'Héraclée fût vacant, l'ordination du Patriarche de CP. appartenoit au Métropolitain de Césarée de Cappadoce, comme <i>Protothrone,</i> c'est-à-dire, Évêque du premier Siége. Fleury, <i>Hist. Eccl. L.</i> 55. Car ceux qui étoient Exarques avant l'érection du Patriarchat de Constantinople, ne furent depuis que <i>Protothrones.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2935" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTOTYPE" />
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    <head>PROTOTYPE</head>
    <p>
    PROTOTYPE . s. m. Original ; modèle sur lequel on se doit former. <i>Prototypum, archetypum, exemplar.</i> Il se dit particulièrement des choses qui se gravent, qui se moulent, ou qui se jettent en fonte. On a moulé ces figures sur les <i>prototypes</i> qui sont à Rome. Ce quarré de médaille est le <i>prototype</i> sur lequel on a moulé toutes les autres.</p><p>On le dit aussi au figuré. Homère est le <i>prototype</i> de la Poësie Héroïque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2936" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROTOVESTIAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>PROTOVESTIAIRE</head>
    <p>
    PROTOVESTIAIRE . s. m. Nom d'Office à la Cour des Empereurs de Constantinople. <i>Protovestiarius.</i> C'étoit ce que nous appellerions aujourd'hui Grand-Maître de la Garde-Robe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2937" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PROTUBÉRANCE" />
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   <index type="macro_domain" value="Anatomie" />
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    <head>PROTUBÉRANCE</head>
    <p>
    PROTUBÉRANCE . s. f. Terme d'Anatomie . Éminence, avance, tumeur, ce qui avance, ce qui s'élève. <i>Tuber, tuberculum, protuberantia, prominentia.</i> Les <i>protubérances</i> orbiculaires du troisième ventricule du cerveau s'appellent <i>Nates,</i> &amp; les apophyses des <i>protubérances</i> orbiculaires, <i>Testes.</i> Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2938" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="PROTUTEUR" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PROTUTEUR</head>
    <p>
    PROTUTEUR . s. m. Terme de Palais , celui qui a géré en la place du Tuteur. <i>Protutor.</i> Par l'Ordonnance de 1667. les Tuteurs &amp; <i>Protuteurs</i> sont obligés à rendre compte aussi-tôt que leur gestion est finie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2939" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROU" />
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    <head>PROU</head>
    <p>
    PROU . adv. Il ne se dit guère qu'en riant &amp; dans le comique. Il signifie beaucoup, suffisamment. <i>Multùm, satis.</i> Les hableurs ont <i>prou</i> de babil ; mais peu d'exécution. Il faut distribuer à chaque Paroissien du pain béni, lui en donner peu ou <i>prou.</i> Si vous voulés tenir table, vous trouverés <i>prou</i> de gens qui vous tiendront compagnie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2940" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVADA" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>PROVADA</head>
    <p>
    PROVADA . s. f. Nom propre d'une ville de la Turquie, en Europe. <i>Provadia.</i> Elle est dans la Bulgarie, environ à dix lieues de Témiswar, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2941" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROUFACE" />
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    <head>PROUFACE</head>
    <p>
    PROUFACE . adv. Est un salut qu'on fait au sortir de table aux conviés, en souhaitant que ce qu'ils ont mangé leur profite. <i>Proficiat.</i> La <i>civilité puérile</i> apprend aux enfans à dire à la fin des graces, <i>Prouface</i> mon père, ma mère &amp; toute la compagnie. On disoit aussi à ceux à qui on donnoit quelque chose, ou à qui il arrivoit quelque avantage, <i>Prou vous fasse,</i> ou grand bien vous fasse ou <i>preu.</i> Ces mots ne sont plus guère en usage, &amp; ne se disent que par raillerie. <i>Prou</i> vient de <i>probè</i> Latin, ou de <i>pro,</i> vieux mot François qui signifioit <i>profit.</i> Mén. Borel le dérive de <i>proficio</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2942" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="PROUE" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>PROUE</head>
    <p>
    PROUE . s. f. Terme de Marine . C'est l'avant du vaisseau soutenu par l'estrade, au devant duquel est l'éperon, qui sert à fendre l'eau pour le passage du bâtiment. <i>Prora.</i> La <i>proue</i> est plus basse que la poupe, &amp; n'a pas aussi tant d'étages. Elle a le gaillard de <i>proue.</i> Sa pointe s'appelle l'<i>éperon,</i> sur lequel on met ordinairement un hyéroglyphe qui donne quelquefois le nom au vaisseau. La <i>proue</i> est composée de plusieurs pièces, qui sont <i>aiguilles, gorgères, herpes, jotereaux, portevergues,</i> &amp; autres pièces qui sont attachées à l'estrade &amp; aux côtés de la <i>proue.</i> Les Anciens représentoient des becs d'oiseau à la <i>proue</i> de leurs navires ; ce qui les a fait appeller <i>rostra.</i></p><p>On dit, Voir de <i>proue,</i> c'est-à-dire, voir devant soi. <i>Videre ante.</i> Donner la <i>proue,</i> c'est prescrire la route que doivent tenir les galères. Quand le vent donne par <i>proue,</i> c'est-à-dire, qu'il est contraire.</p><p>Les Médecins appellent l'os de la <i>proue</i> &amp; de la mémoire, l'os du derrière de la tête. <i>Os prorae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2943" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVÉDITEUR" />
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    <head>PROVÉDITEUR</head>
    <p>
    PROVÉDITEUR . s. m. Officier qu'on nomme ainsi en Italie, &amp; particulièrement à Venise. <i>Proveditor.</i> Il y a diverses sortes de <i>Provéditeurs</i> à Venise. Les trois <i>Provéditeurs</i> du Commun, &amp;c. Le <i>Provéditeur</i> général de mer. Le <i>Provéditeur</i> du Commun est un Magistrat, qui est à peu près la même chose que l'Édile des Romains, les Consuls du Languedoc, &amp; les Échevins des autres villes de France. Les <i>Provéditeurs, alle ragioni vecchie, alle biade, alla Giustitia vecchia,</i> &amp;c. ont aussi l'intendance sur la Police, le Domaine de la République, &amp;c. Le <i>Provéditeur</i> de mer est un Officier dont l'autorité s'étend sur toute la flote, lorsque le Capitaine général est absent. Il manie particulièrement l'argent, &amp; paie les Soldats &amp; les Matelots. Il en rend compte à son retour au Sénat. Le Capitaine général &amp; le <i>Provéditeur</i> de mer se servent d'espion l'un a l'autre. Quoique le <i>Provéditeur</i> soit inférieur au Généralissime, la puissance est pourtant partagée de telle sorte que le <i>Provéditeur</i> a l'autorité sans la force, &amp; le Général a la force sans l'autorité. La résidence ordinaire du <i>Provéditeur</i> est à Corfou. Cette charge ne dure que deux ans. Il y a un <i>Provéditeur</i> général des îles de Corfou de Zante, de Céfalonie, du Frioul, &amp;c. Ce sont des espèces de Gouverneurs. Voyez <ref type="search" target="head:Amelot">Amelot</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2944" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVENANT, ANTE" />
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    <head>PROVENANT, ANTE</head>
    <p>
    PROVENANT, ANTE . adj. Qui vient, qui tire son origine de quelque chose. <i>Proveniens, vel ortum ducens.</i> Tous ces effets sont <i>provenans</i> de la succession de son père, de la vente de ses Charges. Les enfans <i>provenans</i> du premier mariage sont décédés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2945" id="1" type="">
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    <head>PROVENÇAL, ALE</head>
    <p>
    PROVENÇAL, ALE . s. m. &amp; f. Nom propre de peuple. <i>Provincialis.</i> Les <i>Provençaux</i> ont de l'esprit &amp; beaucoup de vivacité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2945" id="2" type="joueur">
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    <head>PROVENÇAL, ALE</head>
    <p>
    Provençale . subst. f. Terme de Joueur qui se dit en cette phrase : Faire la <i>Provençale.</i> C'est jetter toutes les cartes les unes après les autres sur le tapis, &amp; en différentes places, afin qu'elles soient mieux brouillées &amp; mêlées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2945" id="3" type="fleuriste">
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    <head>PROVENÇAL, ALE</head>
    <p>
    Provençale . Terme de Fleuriste . Anémône qui est verte &amp; fleur de pêcher, assez belle. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2946" id="1" type="">
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    <head>PROVENCE</head>
    <p>
    PROVENCE . s. f. Nom propre d'un des douze Gouvernemens généraux de France, &amp; celui qui s'avance le plus vers le midi. <i>Provincia.</i> Les Romains qui furent maîtres de ce pays, avant qu'ils conquissent le reste des Gaules, l'appellerent la petite Italie, &amp; la Province des Romains, d'où elle a pris le nom de <i>Provence.</i> Elle s'étend depuis les Alpes jusqu'au Rhône ; ce fleuve la sépare du Languedoc, qui est au couchant, &amp; les Alpes la séparent des États de Savoie, qui sont au levant. La mer Méditerranée la baigne au midi, &amp; le Dauphiné avec le Comtat Venaissin, la confinent au nord. On lui donne quarante quatre lieues du couchant au levant, &amp; trente-quatre du nord au sud. A la réserve du Rhône, qui n'en baigne qu'une petite partie, il n'y a point de rivière considérable : la Durance dont le cours est assez long, le Verdon &amp; l'Argents ne sont que de grands torrens, inutiles à la navigation, &amp; nuisibles aux campagnes par où ils passent, &amp; qu'ils gâtent beaucoup par leurs grands débordemens. L'air est fort différent dans cette province ; vers les Alpes &amp; le Dauphiné, il est froid ; le long de la côte, il est si doux, qu'on n'y voit que rarement de la neige &amp; de la glace ; le milieu est un peu plus froid, mais pourtant fort tempéré. Toute la <i>Provence</i> est assez fertile ; vers les Alpes en grains &amp; en pâturages ; &amp; ailleurs en grains, vins, olives, figues, amandes, prunes, grenades, &amp; toute sorte d'autres petits fruits. On y voit même le long de la côte, depuis Toulon jusqu'à Nice, des forêts d'orangers &amp; des citronniers, qui croissent en pleine terre, de même que les autres arbres. Ses villes principales sont Aix capitale, Marseille, Arles, Toulon, Hiéres, Fréjus, Antibe, Grace, Vence, Draguignan, Brigole, Riez, Digne, Sisteron, Forcalquier, Manosque, Apt &amp; Tarascon. Cette province a eu autrefois titre de Royaume, qui étoit le même que le Royaume d'Arles, dont nous avons parlé au mot Arles. Elle eut ensuite ses Comtes particuliers &amp; souverains, qui possédoient le Comté de Nice, le Comtat Vénaissin, &amp; la ville d'Avignon. Ces pays en ayant été détachés, elle fut donnée telle qu'elle est aujourd'hui par Charles du Maine, dernier Comte de <i>Provence,</i> à Louis XI. Roi de France. qui l'unit pour toujours à la Couronne, l'an 1481. Elle avoit autrefois ses États composés de tout le Haut-Clergé, de toute la Noblesse, &amp; des députés des Vigueries &amp; d'un certain nombre de villes ; mais depuis l'an 1639. on n'y a plus tenu que des assemblées, composées des Députés des villes, &amp; des Procureurs du Clergé &amp; de la Noblesse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2947" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVENDE" />
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    <head>PROVENDE</head>
    <p>
    PROVENDE . s. f. C'est un boisseau qui contient la mesure de grain qu'on donne à une bête de travail pour sa nourriture ordinaire. En ce sens il n'est en usage qu'à la campagne. A la Ville on le dit de la provision de vivres dans une maison, dans une Communauté. Quand un Religieux va à la quête, on dit qu'il va à la <i>provende.</i></p><p>&#9758; Les biens assignés aux clercs pour leurs vivres, s'étant d'abord appellés <i>Provendes,</i> selon Pasquier l. 3. c. 37. on en étendit la signification à toutes sortes de provisions de bouche.</p><p>Fables de la Font. part. 2. liv. 4. fab. 16.</p><p>Ce mot est bas, &amp; vient, selon quelques-uns du Latin, <i>praebenda.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2948" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVENDIER" />
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    <head>PROVENDIER</head>
    <p>
    PROVENDIER . s. m. Vieux mot. C'est un boisseau contenant la provende, ou ce qu'on donne à la fois à un cheval, ou autre bête. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2949" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVENIR" />
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    <head>PROVENIR</head>
    <p>
    PROVENIR . v. neut. Venir d'un certain lieu, en tirer son origine. <i>Provenire, procedere, emanare, dimanare.</i> Tous nos biens <i>proviennent</i> de la grace de Dieu. Toutes nos infirmités <i>proviennent</i> du péché. S'il a du bien cela <i>provient</i> de son industrie, ou de sa bonne fortune. Ces deux maisons sont <i>provenues</i> de la même tige, de la même race.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2949" id="2" type="">
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    <head>PROVENIR</head>
    <p>
    Provenir , signifie aussi, Être cause. <i>Procedit ex eo quod.</i> L'éclipse de la lune <i>provient</i> de ce qu'elle est dans l'ombre de la terre. La stérilité <i>provient</i> de ce que l'année est trop sèche. Cet abcès <i>provient</i> d'un amas d'humeurs corrompues, d'une chûte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2949" id="3" type="">
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    <head>PROVENIR</head>
    <p>
    Provenir , se dit aussi du fruit, du profit qui revient de quelque chose. <i>Provenire.</i> Tous ces fruits sont <i>provenus</i> de cet arbre seul. Il me doit <i>provenir</i> tant de bled de cette ferme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2949" id="4" type="">
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    <head>PROVENIR</head>
    <p>
    Provenu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Productus, eductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2950" id="1" type="ecriture">
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    <head>PROVERBE</head>
    <p>
    PROVERBE . s. m. En termes de l'Écriture il signifie Sentence. <i>Proverbium, sententia.</i> Le Livre des <i>Proverbes</i> : c'est un Livre de la Bible qui contient les Paraboles, ou Sentences de Salomon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2950" id="2" type="">
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    <head>PROVERBE</head>
    <p>
    Proverbe , ne signifie pas toujours un quolibet, ou une pensée triviale &amp; vulgaire. Ceux de Salomon n'entrent point dans cette définition. Ce sont des propos sententieux, utiles à la societé civile, &amp; à la conduite des hommes. De Launoy. <i>Sententiae, effata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2950" id="3" type="">
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    <head>PROVERBE</head>
    <p>
    Proverbe , se dit communément des façons de parler triviales &amp; communes qui sont en la bouche de toutes sortes de personnes. <i>Triviales sententiae, dicta communia.</i> Les <i>Proverbes</i> qui faisoient autrefois une partie des richesses de notre langue, n'entrent point aujourd'hui dans un discours serieux, &amp; dans des compositions relevées. Rien n'est plus désagréable dans un ouvrage raisonnable que des locutions proverbiales qu'on ne supporte que dans la conversation, &amp; quand on a dessein de badiner, ou tout au plus dans une pièce comique. Elles ressemblent à ces habits antiques, qui ne servent qu'à des mascarades &amp; à des ballets. En un mot il faut beaucoup d'art pour assaisonner les <i>proverbes,</i> &amp; pour leur ôter ce qu'ils ont de bas &amp; de populaire. Bouh. Les sentences sont des <i>proverbes</i> des honnêtes gens, comme les <i>proverbes</i> sont les sentences du peuple. Id. jusqu'au <i>proverbe</i> le plus populaire, tout peut servir à un esprit adroit. M. Scud. Voulés-vous nous assassiner de vos <i>proverbes ?</i> G. G. On joue aux <i>proverbes,</i> quand on fait quelque geste, ou représentation qui désigne ou qui explique quelque <i>proverbe.</i> Cloris ne joue à rien si ce n'est aux <i>proverbes.</i> Sar. Il y a la Comédie des <i>proverbes,</i> où l'on ne parle que par <i>proverbes.</i> Oudin a fait un recueil assez ample des <i>proverbes</i> François, sous le titre de <i>Curiosités Françoises.</i> Joseph Scaliger a fait une version des <i>proverbes</i> <pb n="289" facs="bpt6k1913247n/f301/full/1200,/0/native.jpg"/>Arabes en 1614. André Schot Jésuite a tourné la pluspart des <i>proverbes</i> Grecs tirés de Zenobie, ou Zenodote de Diogenien, de Suidas, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2951" id="1" type="">
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    <head>PROVERBIAL, ALE</head>
    <p>
    PROVERBIAL, ALE . adj. Qui tient du proverbe. <i>Proverbialis.</i> Cette façon de parler est <i>proverbiale.</i> Ôter aux proverbes ce qu'ils ont de <i>proverbial.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2952" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVERBIALEMENT" />
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    <head>PROVERBIALEMENT</head>
    <p>
    PROVERBIALEMENT . adv. D'une manière proverbiale. <i>More proverbiali, vel modo.</i> Un tel mot se dit <i>proverbialement</i> en ces phrases, forme ce proverbe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2953" id="1" type="">
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    <head>PROUESSE</head>
    <p>
    PROUESSE . s. f. Bravoure, action de valeur &amp; de hardiesse. <i>Praeclarum facinus, factum, gestum.</i> On a vanté de tout temps la <i>prouesse</i> d'Aléxandre. Les Romans racontent mille <i>prouesses</i> de leurs Chevaliers errans. Les délicats du temps ne veulent plus qu'on use de ce mot, &amp; disent qu'il est vieux. L'Académie en parle de même, &amp; dit qu'il ne peut plus passer, qu'en l'employant par plaisanterie, lorsque l'on veut parler des excès qui se font en certaines choses. Il fit des <i>prouesses</i> à coups de poing. Scar. Ce mot est vieux, &amp; on ne l'emploie plus sérieusement ; mais il est très-propre pour se moquer de la vanité de ces jeunes fanfarons qui vantent incessamment leurs exploits &amp; leurs <i>prouesses.</i> Vaug. Corn. Ne prônés point tant vos <i>prouesses</i> amoureuses : de peur d'allarmer les maris soupçonneux. Vill. Quelque ardeur qui vous presse, ne faites pas tant de <i>prouesse.</i> Voit. Il vient du vieux François <i>Prou ; multum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2954" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROUEIL" />
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    <head>PROUEIL</head>
    <p>
    &#9758; PROUEIL . s. m. Morceau de bois fourchu qui sert à attacher les boeufs à la charrette. <i>Dict. des Arts,</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2955" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVICAIRE" />
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    <head>PROVICAIRE</head>
    <p>
    PROVICAIRE . s. m. Qui tient la place d'un Vicaire, &amp; en fait les fonctions, <i>Pro Vicario.</i> Les <i>Provicaires</i> d'un Évêque. P. Le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2956" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVIDE" />
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    <head>PROVIDE</head>
    <p>
    PROVIDE . adj. m. &amp; f. Prévoyant. <i>Providus.</i> On nous a envoyé ce mot pour l'ajouter à ce Dictionnaire ; mais il ne se dit point, si ce n'est peut-être en quelque Province. Il faut dire <i>prévoyant</i> ; ou si l'on parle de Dieu, il faut dire, Qui a une providence, &amp; user de circonlocution.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2957" id="1" type="theologie">
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    <head>PROVIDENCE</head>
    <p>
    PROVIDENCE . s. f. Terme de Théologie . Il ne se dit que de Dieu, &amp; de sa conduite sur toutes les choses créées. C'est la puissance que Dieu déploie dans la conservation du monde, &amp; dans l'administration de toutes choses. <i>Providentia.</i> Les soins de la <i>Providence</i> s'étendent à tout ce qui se passe ici-bas. Dac. S'il n'y a point de Justice, il n'y a point de <i>Providence</i> ; s'il n'y a point de <i>Providence,</i> vous détruisés la Divinité. Fléch. Il attendoit en crainte les ordres de la <i>Providence.</i> Pat. La <i>Providence</i> nourrit les oiseaux du ciel. L'Évangile nous conseille de nous reposer sur la <i>Providence,</i> &amp; de n'avoir point de souci du lendemain. On confond souvent la Fortune avec la <i>Providence</i> : c'est un langage payen que les Chrétiens ont retenu. Le Cl. Ce dérangement universel &amp; continuel des choses humaines, tout désordonné qu'il semble à nos yeux, est pourtant dans l'ordre de la <i>Providence.</i> Fléch. Les choses humaines ne roulent point à l'avanture, ni au gré de la Fortune ; il y a une éternelle <i>Providence</i> qui gouverne l'Univers. Vaug. La conduite de la <i>Providence</i> est très-obscure : quand Dieu afflige les hommes, on ne sait s'il les châtie, ou s'il les éprouve. Boss. La <i>Providence</i> de Dieu est confusément administrée en ce monde ; &amp; l'on ne peut juger qui sont ceux que Dieu aime, ou qu'il hait, par les adversités, ou par les afflictions qu'il envoie. Fléch. Les fautes des justes entrent dans l'ordre de la <i>Providence,</i> &amp; souvent Dieu s'en sert pour éxécuter ses desseins. Nic. Claudien a mis en balance si le monde est régi par une <i>Providence</i> sage, ou par l'aveugle Fortune, en voyant la vertu opprimée, &amp; les scélerats dans la prospérité. S. Évr. Quelques-uns ont mieux aimé soustraire le monde à la conduite de la <i>Providence,</i> que de la faire entrer dans le mal. Ju. C'est le Philosophe Thalés qui le premier s'est servi du terme de <i>Providence.</i> Entre les Philosophes les uns ont nié que la <i>Providence</i> se mêlât des choses d'ici bas, pour la laisser jouir d'un paisible repos. Les autres en ont contesté l'éxistence à cause de la distribution, in juste en apparence, des biens &amp; des maux, qui semblent tomber indifféremment sur les bons, &amp; les mauvais. Cette conduite extérieure de la <i>Providence</i> leur a fait juger que tout roule à l'avanture. S. Évr. La <i>Providence</i> a laissé des marques très-sensibles qu'elle régit l'Univers, &amp; qu'elle s'intéresse à la conduite des hommes. Cl.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVIDENCE</head>
    <p>
    Providence . Les Filles de la <i>Providence.</i> C'est un nom que l'on donne en France à des Communautés différentes de filles établies en plusieurs villes. <i>Filiae Providentiae divinae.</i> La première maison, qui a, dit-on, servi de modèle &amp; d'éxemple aux autres, fut établie à Paris par Madame Marie de Lumagne, veuve de M. Polaillon Conseiller du Roi, &amp; son Résident à Raguse. Louis XIII. donna des lettres patentes en 1643. &amp; la Communauté fut commencée en 1647. En 1651. Anne d'Autriche leur donna la Maison de Santé de la rue de l'Arbalête, fauxbourg S. Marcel. Elles font deux ans d'épreuve, &amp; à l'âge de 20. ans des voeux simples de chasteté, d'obéissance &amp; de servir le prochain selon leurs constitutions, &amp; de stabilité dans la maison. Il y a à Rouen une autre Maison de filles de la <i>Providence,</i> fondée en 1666. &amp; qui est regardée comme Chef-d'Ordre. Voyez la <i>Descript. Geogr. &amp; Histor. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 128.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVIGNER</head>
    <p>
    PROVIGNER . v. act. &amp; neut. Faire des provins, les coucher dans terre pour renouveller les souches d'une vigne. <i>Propagare vitem.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVIGNER</head>
    <p>
    Provigner , se dit aussi figurément en Morale, de ce qui se multiplie. L'hérésie a bien <i>provigné</i> dans une telle province. La Foi Catholique a bien <i>provigné</i> dans la Chine, les Missionnaires l'ont bien fait <i>provigner.</i> Les Chicaneurs <i>provignent</i> les procès autant qu'ils peuvent.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>provineare</i>, ou de <i>propaginare.</i> Mén.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVIGNER</head>
    <p>
    Provigné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Propagatus,</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVIN</head>
    <p>
    PROVIN . s. m. Branche de vigne qu'on couche, &amp; qu'on couvre de terre, afin qu'elle prenne racine, &amp; fasse de nouvelles souches. <i>Propago.</i> Il faut renouveller les vignes de temps en temps, &amp; y faire de nouveaux <i>provins.</i> Ce mot vient de <i>provinium</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVINCE</head>
    <p>
    PROVINCE . s. f. Partie d'un Royaume, d'une Monarchie, d'un État, dans laquelle sont comprises plusieurs villes, bourgs, villages, hameaux, &amp;c. sous un même gouvernement, &amp; qui se distingue ordinairement par l'étendue d'une Jurisdiction spirituelle ou temporelle. <i>Provincia, Regio.</i> Les <i>Provinces</i> étoient originairement des Duchés, Comtés, ou autres Seigneuries considérables qui ont été réunies sous un même Chef. Maintenant ce sont des Gouvernemens. L'Eglise a distingué ses <i>Provinces</i> par Archevêchés &amp; Évêchés. Toute la Bretagne est de la <i>Province</i> de Touraine. Les Moines font les divisions particulières de leurs <i>Provinces</i> selon l'ancienneté &amp; le nombre des Couvens, qui sont régis par un même Chef. La <i>Province</i> de Normandie, de Bretagne, d'Anjou, &amp;c. Ce Gouverneur a trois <i>Provinces</i> sous lui. Les Mendians partagent l'État en trois ou quatre <i>Provinces.</i></p><p>Les Romains appelloient <i>Provinces,</i> tous les États par eux conquis hors de l'Italie. <i>Bello parta provincias appellabant Romani.</i> Nicod dit que ce mot vient <i>à procul vincendo.</i> On a appellé la Flandre &amp; les pays voisins, les Dix-sept <i>Provinces.</i> On dit les <i>Provinces</i> confédérées des Pays-Bas ; dont la Hollande est la principale.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVINCE</head>
    <p>
    &#9758; PROVINCE . s. f.Province , se dit aussi des Pays éloignés de la Cour, ou de la ville capitale. Provincia. Il est allé demeurer en Province. C'est un homme de Province, qui n'a pas l'air du beau monde. Les Nobles de Province sont de petits tyrans. Le Roi met un Intendant de Province en chaque Généralité. Il y a des troubles en Province. Les Députés des États de la Province.<br/>Provinces. Si chacune vouloit fournir un Dictionnaire des principaux mots qui sont en usage chez elle, &amp; inconnus ailleurs, rien ne feroit plus de plaisir aux amateurs de la Langue. Il pourroit même arriver, comme il se trouve plusieurs de ces mots qui sont pleins d'énergie, qu'ils seroient assez heureux pour être adoptés par toute la Nation. qui ne les établit pas, faute de les connoître. Cette idée m'a encouragé à parler de quelques-uns ; mais toujours avec la précaution de ne les pas donner pour autre chose que ce qu'ils sont. Leur pis aller sera de rester en <i>Province,</i> si on ne les juge pas digne d'une meilleure fortune. M. le Pr. B. très-illustre Académicien, en me parlant du Glossaire Bourguignon de M. de la Monnoie son Compatriote, &amp; son Confrère à l'Académie, m'écrivoit en 1729. qu'il seroit plus important qu'on ne pense, qu'on en fît de même pour chaque <i>Province.</i> Ménage dans le 1. tome de ses Observations sur la Langue Françoise chap. 246. marque les noms des Habitans de quelques <i>Provinces. Berruiers,</i> font ceux de Berri : <i>Hannuiers,</i> ceux de Hainaut : <i>Beauvaisins,</i> <pb n="290" facs="bpt6k1913247n/f302/full/1200,/0/native.jpg"/>ceux de Beauvais : &amp; <i>Metins, Angoumoisins, Fertenois,</i> ceux de Mets, d'Augoulême, &amp; de la Ferté. Sur quoi il est bon d'observer que le Pays Messin tirant son nom de la ville de Mets, les Habitans doivent aussi être appellés <i>Messins.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVINCE</head>
    <p>
    Provinces Libres . Nom d'une contrée appellée <i>Frey Aempter</i> par les Suisses. <i>Provinciae Liberae.</i> C'est un petit pays de Suisse, qui est le long du bord occidental de la rivière de Russ. On dit que Meyenberg, Richensée &amp; Argow, qui en sont les principaux villages, étoient autrefois des villes qui avoient de grandes franchises, &amp; que c'est de-là que le pays a pris le nom de <i>Provinces libres.</i> Quoi qu'il en soit, ce petit pays est aujourd'hui un Bailliage, qui appartient en commun à plusieurs Cantons, dont le Bailli fait sa résidence à Murci, qui est une grande Abbaye, &amp; bien bâtie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVINCE</head>
    <p>
    Provinces-Unies des Pays-Bas . Nom de provinces, qu'on appelle assez souvent la République de Hollande ou simplement la Hollande ; elles sont la partie septentrionale des Pays-Bas. <i>Belgium foederatum, Provinciae foederatae Belgii.</i> Elles sont bornées au midi par la Flandre, le Brabant, la Gueldre Espagnole, &amp; le Duché de Cléves ; &amp; au levant par l'Évêché de Munster, &amp; par le Comté d'Embde ; la mer d'Allemagne les baigne au nord &amp; au couchant. On donne à ce pays quarante-six lieues du nord au sud, &amp; quarante du couchant au levant ; l'air y est sain, les hivers un peu longs, mais fort supportables, &amp; les étés très-agréables. Il est baigné par la Meuse, le Rhin, l'Issel, le Vecht, &amp; plusieurs autres rivières ; &amp; on y voit outre cela, un très-grand nombre de beaux canaux. Le terroir est très-abondant en pâturages, beaucoup moins en grains, &amp; il ne produit point de vin ; cependant par le moyen de la mer &amp; des rivières on y voit une abondance surprenante de toutes choses. Il y a un grand nombre de villes, de bourgs &amp; de villages, &amp; d'habitans ; le commerce y fleurit extrêmement. La Religion réformée y est la dominante ; les Protestans &amp; les Arminiens, sous le nom desquels on comprend aussi les Sociniens, y ont l'exercice public de leurs Religions. Les Catholiques &amp; les Anabaptistes ont les lieux de leurs exercices moins exposés à la vue que ceux des autres, mais qui ne sont pas moins connus ni plus inquiétés. Les <i>Provinces-Unies</i> sont au nombre de sept. La Gueldre, à laquelle est uni le Comté de Zutphen, la Hollande, la Zélande, la Seigneurie d'Utrecht, l'Overissel, l'île de Groningue, &amp; la Frise. Chacune de ces Provinces est une République particulière, qui ne reconnoît point d'autre Souverain que ses États particuliers. Cependant elles forment par leur union un corps général de République, &amp; elles ont pour la conservation de leur union, des Députés de toutes les Provinces, qui composent trois Colléges, les États géneraux, le Conseil d'État, &amp; la Chambre des Comptes, qui résident à la Haye, &amp; qui règlent toutes les affaires communes aux sept Provinces. Les cinq premières de ces Provinces ont un Gouverneur général, Amiral de la mer, &amp; Capitaine général des armées de terre. La Frise, &amp; la Seigneurie de Groningue ont aussi leur Gouverneur général, qui est de la Maison de Nassaw. Ces Provinces appartenoient autrefois aux Rois d'Espagne, héritiers de la Maison de Bourgogne ; mais l'Hérésie s'y étant repandue, &amp; Philippe II. ayant entrepris d'y introduire l'Inquisition, il se fit dans la ville d'Utrecht l'an 1579. une union entre les Princes de Gueldre, de Hollande, de Zélande, d'Utrecht &amp; de Frise, ausquelles se joignirent ensuite les provinces d'Overissel &amp; de Groningue, &amp; ces sept Provinces ayant à leur tête les Princes d'Orange, se souleverent contre l'Espagne, &amp; assistées de la France soutinrent depuis ce temps-là une guerre (qui ne fut interrompue que par une trève de douze ans) jusqu'en l'an 1648. que le Roi d'Espagne les reconnut par la paix de Munster, pour des Provinces Libres, &amp; pour un État souverain. Cet État possède, outre ses sept Provinces, plusieurs pays de conquêtes, dans la Flandre, dans le Brabant &amp; dans le Duché de Limbourg, sur les côtes de la Guinée, au cap de Bonne Esperance, sur les côtes du Malabar &amp; du Coromandel, dans la presqu'île de Malaga, dans l'île de Ceylan, dans celle de Java, dans les Moluques, dont il est presque entièrement le maître, de même que de Curascao &amp; de quelques autres îles Antilles, &amp; de Surinam sur la côte de la Caribane.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVINCIAL, ALE</head>
    <p>
    PROVINCIAL, ALE . adj. Qui concerne la Province. <i>Provincialis.</i> Les Baillifs, les Juges <i>Provinciaux.</i> Les Trésoriers <i>Provinciaux.</i> Commissaire <i>Provincial.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVINCIAL, ALE</head>
    <p>
    Provincial , se dit souvent en mauvaise part, &amp; signifie, qui est de Province, ou qui demeure dans la Province. Un <i>Provincial,</i> c'est un homme qui n'a pas l'air, &amp; les manières de la Cour ; qui n'est pas poli ; qui ne sait pas vivre ; qui n'a point vû le monde. Il se dit de ces gens nouvellement débarqués à Paris, qui ont je ne sai quoi de contraint &amp; d'embarassé dans leur air, &amp; de peu libre dans leurs manières. <i>Provincialis, impolitus.</i> Les <i>Provinciaux</i> sont toujours prêts à se fâcher, &amp; à croire qu'on se moque d'eux. La Bruy. Ainsi pour sauver le ridicule attaché au mot de <i>Provincial,</i> il faut dire une <i>Dame de Province,</i> en parlant d'une personne dont on ne prétend pas se moquer. Les <i>Provinciaux</i> accablent les gens de lettres &amp; de complimens. Une <i>Provinciale</i> se récrie niaisement sur tout. Bell. Les <i>Provinciaux</i> sont la plus incommode nation du monde. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVINCIAL, ALE</head>
    <p>
    Provincial , dans ce sens est aussi adj. Ils méprisent des vers qui sont nés d'une plume <i>provinciale.</i> Mai. On dit aussi, air <i>provincial.</i> Manières <i>provinciales.</i> Langage, accent, style <i>provincial. Modus agendi, loquendi provincialis.</i> Le Père Bouhours s'est moqué du titre de <i>Lettres Provinciales,</i> ou de <i>Lettres à un Provincial,</i> à cause du mauvais sens qu'on joint à ce mot. C'est selon lui comme si on les avoit appellées, <i>lettres campagnardes,</i> ou <i>lettre à un campagnard.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVINCIAL, ALE</head>
    <p>
    Provincial , se dit aussi parmi quelques Religieux, de celui qui a la direction &amp; l'autorité sur plusieurs Couvens d'une Province, suivant la division établie dans leur Ordre, <i>Provinciae praepositus, vulgò Provincialis.</i> Le Général a sous lui plusieurs <i>Provinciaux.</i> Un <i>Provincial</i> a plusieurs Prieurs sous lui.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVINCIAL, ALE</head>
    <p>
    Provincial . s. m. Se disoit autrefois des monnoies que les Comtes de Provence battoient. <i>Provincialis.</i> Les <i>Provinciaux</i> furent décriez &amp; défendus par S. Louis.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    PROVINCIALAT . s. m. Dignité de celui qui est Provincial d'un Ordre religieux. <i>Provincialis dignitas, vel munus.</i> Il a fait bien des choses pendant son <i>provincialat.</i> Le Général de Montalte lui recommanda sur toutes choses le Pere Antoine de Trevise, qui avoit grande part au <i>Provincialat,</i> &amp; qui outre la recommandation du Général avoit encore des lettres très-pressantes des Cardinaux Carpi &amp; Alexandrin. <i>M. le Peletier, Vie du Pape Sixte V.</i> T. I. p. 139. Ce n'est point, dit le P. Poisson, par légéreté, par inconstance, qu'après avoir autrefois renoncé au <i>Provincialat,</i> lorsque la pluralité des Électeurs vouloit m'y élever, qu'après l'avoir même abdiqué une autrefois, lorsqu'il me fut déféré par tous les suffrages, à la réserve d'un seul ; je l'ai accepté la troisième fois. <i>Observations sur les Ecrits modernes,</i> T. II. p. 217. 218.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2963" id="1" type="">
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    <head>PROVINS</head>
    <p>
    PROVINS . s. m. Nom propre d'une ville de France, située dans la Brie, sur la petite rivière de Vouzie, entre Paris &amp; Troies, à quatorze lieues de la première, &amp; à douze ou treize de la dernière. <i>Provinum, Pruvinum.</i> Maty.</p><p>Le territoire de <i>Provins</i> en Brie, dans les Capitulaires de Charles le Chauve, est nommé <i>Pagus Provisinus</i> &amp; <i>Provisinensis.</i> Dans les Auteurs, &amp; dans les titres du commencement de la troisième race, il est souvent fait mention des sous &amp; des livres de <i>Provins.</i> Le Blanc. <i>Tr. Hist. des Monn. de France.</i> p. 132.</p><p>Les roses de <i>Provins</i> sont des roses fort rouges ; &amp; dont on se sert pour les cataplasmes &amp; les fomentations.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2964" id="1" type="">
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    <p>
    PROVISEUR . s. m. Protecteur d'une maison, d'un Collége, qui pourvoit à ses nécessités. <i>Provisor.</i> Le <i>Proviseur</i> de Sorbonne. <i>Sorbonae Provisor.</i> Le <i>Proviseur</i> du Collége d'Harcourt.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2965" id="1" type="">
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    <head>PROVISION</head>
    <p>
    PROVISION . s. f. Amas qu'on fait en temps &amp; lieu des choses nécessaires à la vie, tant pour sa nourriture, que pour sa défense contre les injures de l'air, les attaques des ennemis. <i>Comparatio, vel cibaria annona.</i> On a fait de grands magasins, de grandes <i>provisions</i> de vivres &amp; de fourages, de munitions pour l'armée, pour jetter dans une telle place. Joseph enrichit l'Égypte par les <i>provisions</i> de grains qu'il fit dans les années abondantes, pour les infertiles. Les fourmis font leur <i>provision</i> de grain l'été, pour l'hiver. On appelle <i>provisions</i> de Carême, l'amas que l'on fait de certaines choses qu'on mange pendant le carême, comme harengs, morues, saumons, légumes, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2965" id="2" type="palais">
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    <head>PROVISION</head>
    <p>
    Provision , en termes de Palais , est l'adjudication de quelque <pb n="291" facs="bpt6k1913247n/f303/full/1200,/0/native.jpg"/>somme pour pourvoir aux nécessités pressantes d'une personne. <i>Provisio.</i> Sur un raport de Chirurgie, on ajuge à un blessé une <i>provision</i> pour ses alimens &amp; médicamens contre l'accusé. On donne une <i>provision</i> pour vivre à un Bénéficier sur les fruits de ses Bénéfices saisis, à une veuve, sur les biens de son mari ; à un débiteur, pendant qu'on décrète son bien. Les <i>provisions</i> alimentaires se payent par préférence à toutes choses.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVISION</head>
    <p>
    Provision , se dit aussi d'un jugement interlocutoire par lequel on établit quelqu'un en possession de quelque chose où il a le droit le plus apparent ; &amp; en ce cas il est opposé à <i>définitif. Interlocutorium judicium.</i> L'Ordonnance veut que ceux qui sont fondés en titre, en obligation, soient maintenus par <i>provision</i> pendant le procès, qu'ils jouissent nonobstant oppositions ou appellations, en donnant caution. Les tailles &amp; les deniers royaux se payent par <i>provision.</i> On n'obtient jamais de <i>provision</i> contre le Roi, il plaide toujours main-garnie. Les Présidiaux jugent souverainement jusqu'à 250. livres en définitive, &amp; jusqu'à cinq cens livres par <i>provision.</i></p><p>On dit aussi, avoir <i>provision</i> de sa personne ; pour dire, être mis hors des prisons à caution, ou à la charge de se présenter toutes fois &amp; quantes, pendant le jugement du procès. <i>Liberari.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVISION</head>
    <p>
    Par Provision , signifie en attendant. J'ai toujours pris cela <i>par provision. Per concessionem.</i> Il a reçu un soufflet <i>par provision,</i> par devers lui.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVISION</head>
    <p>
    Provision , en termes de Négoce , se dit du fond qu'a un Marchand pour acquiter une lettre de change tirée sur lui. <i>Summa pecuniae praesens &amp; comparata.</i> Ce Marchand n'a pas voulu accepter ma lettre de change, jusqu'à ce qu'il eût <i>provision,</i> c'est-à-dire, que son correspondant lui eût envoyé du fonds pour l'acquiter.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVISION</head>
    <p>
    Provision , se dit figurément en choses morales &amp; spirituelles. <i>Apparatus.</i> Si vous cherchés de l'esprit, de la doctrine, cet homme-là en a bonne <i>provision</i> par devers lui. Avec une légère <i>provision</i> d'érudition, on peut figurer avec les Antiquaires. Val. Cet homme a beaucoup lû, il a grande <i>provision</i> de lieux communs, &amp; de passages sur cette matière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVISION</head>
    <p>
    Provision , signifie aussi la patente, ou le titre en vertu duquel on jouit d'un Bénéfice. <i>Collatio, attributio, collatum jus.</i> On obtient en Cour de Rome la <i>provision</i> d'un Bénéfice par résignation, par dévolut, par prévention. Un Collateur ordinaire en donne la <i>provision,</i> en cas de vacance par mort, de démission pure &amp; simple, ou de permutation. Il faut la nomination du Patron Laïque pour rendre valable la <i>provision</i> d'un Collateur. Les <i>provisions</i> de Rome en concours du même jour &amp; date sont nulles. Les <i>provisions</i> en Cour de Rome pour les petits Bénéfices ne sont que de simples signatures, qui sont comme la minute des bulles, parce que les bulles expédiées en parchemin, &amp; scellées en plomb emportoient de trop grands frais. Cette signature n'est autre chose que la supplique de l'impétrant répondue par le Pape. La réponse du Pape est en ces mots, <i>Concessum uti petitur in praesentia D. N. Papae,</i> &amp; écrite de la main du Prélat qui préside à la signature. Les graces extraordinaires sont signées de la propre main du Pape en ces mots, <i>fiat ut petitur,</i> avec la première lettre de son nom. On y ajoûte d'ordinaire la clause, que le Pape donne à l'Évêque Diocèsain, la commission de faire exécuter la concession, si l'impétrant en est jugé digne : c'est ce qu'on appelle des <i>provisions in forma dignum.</i> En ce cas, il faut obtenir un <i>visa</i> de l'Ordinaire. Mais si l'impétrant a envoyé à Rome une attestation de vie &amp; de moeurs de son Évêque, on lui expédie des <i>provision en forme gracieuse,</i> c'est-à-dire pour être reçu sans examen : excepté pour les Cures, à cause de l'examen rigoureux ordonné par le Concile de Trente. Comme la date de ces sortes de <i>provisions</i> ou signatures, est de grande importance, à cause que la pluspart sont fondées sur le droit qu'a le Pape de prévenir l'Ordinaire ; les François ont le privilége qu'on les date, non pas du jour que la signature est expédiée ; mais du jour que la date a été retenue, c'est-à-dire, du jour que le Courier est arrivé à Rome. Ceci n'a point lieu pour les Bénéfices consistoriaux. Les bulles en sont datées du jour du Consistoire où elles sont expédiées. En France on peut prendre possession d'un Bénéfice sur un simple certificat du Banquier que les <i>provisions</i> sont expédiées en Cour de Rome, sans attendre qu'elles soient arrivées.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PROVISION</head>
    <p>
    Provisions , au pluriel, signifient les Patentes, les Lettres de Chancellerie qu'on obtient du Roi pour posséder une charge de Judicature, de Finances ou autres. <i>Rescriptum collati juris.</i> On n'est point reçu aux charges sans lettres de <i>provision.</i></p><p>On dit proverbialement de celui à qui on a donné des coups de bâton, qu'il a eu une bonne <i>provision</i> de bois pour son hiver. <i>Praeparare hiemi ligna.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2966" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVISIONNEL, ELLE" />
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    <head>PROVISIONNEL, ELLE</head>
    <p>
    PROVISIONNEL, ELLE . adj. Qui regarde la provision. <i>In rem praesentem duntaxat constitutum.</i> C'est un cas <i>provisionnel,</i> une matière <i>provisionnelle.</i> La Chambre des Vacations est établie pour les affaires criminelles &amp; <i>provisionnelles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2967" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVISIONNELLEMENT" />
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    <head>PROVISIONNELLEMENT</head>
    <p>
    PROVISIONNELLEMENT . adv. Par provision. <i>Lege fiduciariae possessionis.</i> Cette affaire n'a été jugée que <i>provisionnellement,</i> &amp; non pas définitivement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2968" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVISOIRE" />
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    <head>PROVISOIRE</head>
    <p>
    PROVISOIRE . adj. m. &amp; f. Qui demande célérité, qui a besoin d'être jugé par provision. <i>Provisoriè.</i> Les alimens sont des cas, des matières <i>provisoires.</i> Les réparations sont <i>provisoires.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2969" id="1" type="">
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    <head>PROVOCATION</head>
    <p>
    PROVOCATION . s. f. Action par laquelle on provoque, on défie, on excite à quelque chose. <i>Provocatio, irritatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2970" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVOIRE" />
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    <head>PROVOIRE</head>
    <p>
    PROVOIRE . subst. Vieux mot. Prière. <i>Méhun, au Codicille.</i> C'est aussi un Oratoire. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Oratio &amp; Oratorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2971" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVOQUER" />
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    <head>PROVOQUER</head>
    <p>
    PROVOQUER . v. act. Obliger à se battre, défier. <i>Provocare, lacessere.</i> Les ennemis nous ont <i>provoqué</i> au combat par leurs fréquentes escarmouches. Celui que je suis venu chercher m'a <i>provoqué</i> lui-même au combat. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2971" id="2" type="">
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    <head>PROVOQUER</head>
    <p>
    Provoquer , signifie aussi, Exciter. <i>Excitare, provocare.</i> Celui qui a <i>provoqué</i> au péché, qui l'a conseillé, qui y porte les autres, péche autant que celui qui le commet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2971" id="3" type="">
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    <head>PROVOQUER</head>
    <p>
    Provoquer , se dit aussi en Médecine. <i>Conciliare.</i> L'opium <i>provoque</i> le sommeil. Il faut <i>provoquer</i> le vomissement à ceux qui ont pris du poison. On <i>provoque</i> les menstrues en plusieurs manières.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2971" id="4" type="">
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    <head>PROVOQUER</head>
    <p>
    Provoqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Excitatus, provocatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2972" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROVOQUEUR" />
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    <head>PROVOQUEUR</head>
    <p>
    PROVOQUEUR . s. m. Nom que l'on donnoit dans l'antiquité à des Gladiateurs d'une espèce particulière. <i>Provocator.</i> Les <i>Provoqueurs</i> étoient ceux qui se battoient avec les Hoplomaques ; ils étoient armés d'une épée, d'un bouclier, d'un casque &amp; de cuissarts de fer. Lipse en parle, <i>De Milit. Rom. L. III. Dial.</i> 7. <i>Saturn. Serm. L. II. C.</i> 11.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2973" id="1" type="">
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    <head>PROUS</head>
    <p>
    PROUS . Vieux adj. m. Vaillant. Borel. Preux, de <i>probus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2974" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROUVER" />
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    <head>PROUVER</head>
    <p>
    PROUVER . v. act. Établir la vérité de quelque fait, de quelque proposition, la persuader. <i>Inculcare, comprobare.</i> Un argumentant <i>prouve</i> la majeure, la mineure d'un argument qu'on lui a niée. On n'admet rien en Géomètrie qui ne soit <i>prouvé</i> démonstrativement. En Justice il faut <i>prouver</i> ce qu'on allégue par titres, ou par témoins. En Morale on <i>prouve</i> par indices, par présomptions. Les Mystères de la foi ne se peuvent <i>prouver,</i> il les faut croire avec respect.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2974" id="2" type="">
   <index type="head" value="PROUVER" />
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    <head>PROUVER</head>
    <p>
    Prouvé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Probatus, inculcatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2975" id="1" type="">
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    <head>PROUVOIRRE</head>
    <p>
    PROUVOIRRE . s. m. Vieux mot. Pourvoyeur. Borel. <i>Provisor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2976" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROXÉNÈTE" />
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    <head>PROXÉNÈTE</head>
    <p>
    PROXÉNÈTE . s. m. &amp; f. Courtier, entremetteur d'un marché. <i>Proxeneta.</i> Ce mot vient du Grec , <i>Courtier.</i> On donne ce nom aux honnêtes Entremetteurs qui vont vendre des Offices, qui font des mariages, ou autres affaires. Le Droit Romain donne action aux <i>Proxénètes</i> pour leurs salaires, Titre XIV. du livre L. ff. <i>De Proxeneticis,</i> &amp; le Titre XI. du V. livre du Code. Les Grecs leur donnoient le nom plus honorable d'<i>Interprètes.</i> C'étoit une espèce d'Office à Rome. Les pères s'adressoient à eux pour sonder, &amp; pour pressentir l'esprit des jeunes gens à qui ils destinoient leurs filles. Un Commentateur du Digeste remarque que c'est un défaut dans la Police de France, qu'il n'y ait point de ces Négociateurs, &amp; de ces Médiateurs établis pour assortir les mariages. <i>Il semble,</i> ajoute-t-il, <i>que ce moyen de nous entre-avertir apporteroit une grande commodité au commerce public.</i> Gill.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2977" id="1" type="">
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    <head>PROXIMITÉ</head>
    <p>
    PROXIMITÉ . s. f. Voisinage ; petite distance ; degré de parenté fort proche. <i>Propinquitas, consanguinitas, sanguinis <pb n="292" facs="bpt6k1913247n/f304/full/1200,/0/native.jpg"/>conjunctio.</i> Il a acheté cette terre qui est à sa bienséance, à cause de la <i>proximité</i> du lieu. Ce Conseiller ne peut pas être Juge, attendu la <i>proximité</i> &amp; la parenté qui est entre lui &amp; ma partie. On n'a pû avoir dispense pour ce mariage, attendu la <i>proximité</i> du degré. La bienséance, aussi-bien que les loix, défend le mariage dans un certain degré de <i>proximité.</i> G. G. Cela marque la révérence que les hommes doivent à la <i>proximité</i> que le sang établit entre eux. Port R. La <i>proximité</i> des dates de ces deux actes justifie la collusion des parties.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2978" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROYER" />
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    <head>PROYER</head>
    <p>
    PROYER . Voyez <ref type="search" target="head:Prayer">Prayer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2979" id="1" type="">
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    <head>PROYME</head>
    <p>
    PROYME . s. m. Vieux mot. Le prochain. <i>Hist. Alb. Proïsme, prosme</i> &amp; <i>proësme</i> ; c'est-à-dire, parent, de <i>proximus.</i> Coutume d'Anjou. Choses immeubles acquises de son <i>proësme. Ragueau.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2980" id="1" type="">
   <index type="head" value="PROZ" />
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    <head>PROZ</head>
    <p>
    PROZ . Vieux adj. m. Preux. Borel. <i>Fortis, strenuus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2981" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUANT, ANTE" />
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    <head>PRUANT, ANTE</head>
    <p>
    &#9758; PRUANT, ANTE . adj. Qui demange. Il ne me souvient point de m'être jamais vû galeux. La graterie néanmoins est des gratifications de nature les plus douces, &amp; autant à main. Mais elle a la pénitence trop importunément voisine. Je l'exerce plus aux oreilles, que j'ai au dedans <i>pruantes,</i> par secousses. Montaigne, <i>L. III. chap.</i> 13. <i>p.</i> 572 <i>du</i> 3. <i>to. de l'édit.</i> in-12. <i>Paris.</i> 1659. C'est un terme Gascon, francisé par Montaigne, qui, dit-il ici, se grate les oreilles, parce que de temps en temps il y sent de la demangeaison au dedans. Il y a un proverbe Gascon qui dit :</p><p>Du mot <i>prus,</i> ou <i>prusi,</i> vient <i>pruant,</i> qui démange. <i>M. Coste, note</i> 51. <i>sur le chapitre cité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2982" id="1" type="">
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    <head>PRUCK AN DER AMBER</head>
    <p>
    PRUCK AN DER AMBER . Nom d'un bourg du Duché de Bavière, situé sur l'Amber, à cinq lieues de Munick, vers le couchant. <i>Ambra.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2983" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUCK AN DER LEYTE" />
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    <head>PRUCK AN DER LEYTE</head>
    <p>
    PRUCK AN DER LEYTE . Nom d'une petite ville de l'Autriche. <i>Leitae pons, Lutipons.</i> Elle est sur la Leyte, près des confins de la Hongrie, environ à huit lieues de Vienne. vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2984" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUCK AN DER MUER" />
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    <head>PRUCK AN DER MUER</head>
    <p>
    PRUCK AN DER MUER . Nom d'une petite ville du cercle d'Autriche. <i>Pons Mariae, Pons ad Muram.</i> Elle est dans la Stirie, sur le Muer, à huit lieues au-dessus de Gratz. Quelques Géographes prennent <i>Pruck,</i> pour la petite ville de la Pannonie, nommée <i>Rhispia,</i> que d'autres placent à Reckaspurg, petit bourg situé entre le Muer &amp; le Rab, à dix lieues de Gratz, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2985" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUDE" />
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    <head>PRUDE</head>
    <p>
    PRUDE . adj. &amp; s. m. &amp; f. Qui est sage &amp; modeste. <i>Probus, prudens, gravis, maturi judicii.</i> Cette Dame est fort <i>prude,</i> elle est fort chaste ; est mise en <i>Prude,</i> habillée fort modestement, elle n'est point coquette. Quand on n'est plus ni jeune ni belle, il faut être <i>prude</i> par politique. Bell. Les <i>Prudes</i> sont souvent hargneuses, &amp; de mauvaise humeur. Il y a de certaines <i>Prudes</i> qui s'estiment beaucoup, seulement parce qu'elles sont farouches. Ch. de Mer. Qui dit <i>prude,</i> souvent il dit laide, ou mauvaise. La Font. Lucrèce, cette <i>Prude</i> farouche, ne put se pardonner le crime d'un autre. S. Évr. <i>Prudes,</i> soyez moins vertueuses, &amp; moins fâcheuses. S. Évr. Les Coquettes deviennent <i>Prudes</i> quand elles ne peuvent plus être autre chose. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2985" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRUDE" />
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    <head>PRUDE</head>
    <p>
    Prude , se prend très-souvent dans un mauvais sens, &amp; se dit de ces fausses vertueuses qui cachent leurs intrigues sous des dehors séveres ; ou qui se jettent dans la dévotion, quand le monde les abandonne, ou qu'elles ne sont plus bonnes qu'à se repentir. <i>Pseudoproba.</i> Défiés-vous de ces <i>Prudes</i> qui font un bruit horrible sur les moindres libertés ; quand on sait le secret de leur vie, rien n'est plus ridicule que leurs mines &amp; leurs grimaces. Bell. La <i>Prude</i> paye de maintien &amp; de parole ; elle cache bien des foibles sous de plausibles dehors. La Bruy. On dit d'un homme : Ce jeune homme est <i>prude ;</i> c'est-à-dire, sage, posé &amp; retenu. C'est un <i>Prude</i> qui n'aime ni les plaisirs, ni la débauche. Quelques-uns le font venir du Latin <i>prudens,</i> ou <i>probus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2986" id="1" type="">
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    <head>PRUDEMMENT</head>
    <p>
    PRUDEMMENT . adv. Avec prudence &amp; circonspection. <i>Prudenter, cautè, sapienter.</i> Ce n'est pas faire <i>prudemment</i> de se marier par amourette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2987" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUDENCE" />
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    <head>PRUDENCE</head>
    <p>
    PRUDENCE . s. f. C'est la première des vertus cardinales, qui enseigne à bien règler sa vie &amp; ses moeurs ; à diriger ses discours &amp; ses actions suivant la droite raison. <i>Prudentia.</i> La principale fonction de la <i>prudence,</i> c'est de juger par ce qui a été fait, ce qu'il faut faire &amp; éviter. Fléch. La <i>prudence</i> nous oblige à bien examiner les choses ; à ne rien faire légérement &amp; inconsidérément. Un Juge doit juger avec <i>prudence</i> &amp; avec circonspection. Il y a une <i>prudence</i> fausse &amp; vicieuse : c'est celle qui emploie la fourberie, la ruse &amp; les stratagêmes pour réussir dans ses projets. S. Évr. La <i>prudence</i> ne se trouve guère avec la jeunesse. P. de Cl. Ce qu'on appelle <i>prudence</i> Chrétienne, n'est bien souvent qu'un relâchement politique, pour flatter les passions des Grands. Pasc. La fonction de la <i>prudence</i> est de veiller sans cesse au dehors &amp; au dedans de nous. S. Évr. Parce qu'il avoit réussi contre toutes les règles de la <i>prudence,</i> on crut qu'il avoit des vûes au dessus du reste des hommes. Fléch. La crainte, qui est une foiblesse, fait en mille occasions une partie de la <i>prudence.</i> S. Évr. L<i>a prudence</i> retient les vertus dans leur ordre, les empêche de s'émanciper, &amp; de sortir hors de leurs limites. Fléch. Il y a une <i>prudence</i> Chrétienne qui sait choisir un juste milieu entre l'orgueil &amp; la bassesse ; entre la témérité &amp; la lâcheté. S. Évr. Il n'y a guère de <i>prudence</i> à l'epreuve des adresses d'un fourbe. Bell. La <i>prudence</i> doit accompagner toutes les vertus ; ou plustôt elle doit leur donner l'être, puisqu'il n'en est point sans elle. S. Évr. On a rendu ridicule une certaine gravité qui tient lieu de <i>prudence.</i> Id. Il est mal aisé de distinguer la finesse, de la <i>prudence.</i> M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2988" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUDENCE" />
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    <head>PRUDENCE</head>
    <p>
    PRUDENCE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Prudentius.</i> Le Poëte <i>Prudence</i> étoit de Sarragosse en Espagne, fort attaché à la Relig<i>i</i>on Chrétienne. Il florissoit sous Théodose le Grand &amp; ses enfans.</p><p><i>Prudence</i> Evêque de Troie qui écrivit contre Scot Erigene, vivoit au IXe siècle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2989" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUDENT, ENTE" />
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    <head>PRUDENT, ENTE</head>
    <p>
    PRUDENT, ENTE . adj. Sage, avisé, qui agit avec prudence, avec délibération &amp; avec conseil. <i>Prudens, consideratus, solers, sagax, sapiens, peritus.</i> Il faut être <i>prudent</i> comme le serpent, &amp; simple comme la colombe, dit l'Evangile. Ce fut là un <i>prudent</i> conseil. Il faut être <i>prudent</i> sans être fin. S. Évr. Pour la conduite de la vie, il vaut mieux être sage &amp; <i>prudent</i> que savant. Id. L'homme <i>prudent</i> l'emporte sur le courageux. Fléch. <i>Melior est sapiens viro forti.</i> Malheureusement on ne devient <i>prudent</i> qu'avec l'âge &amp; l'expérience. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2990" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUDERIE" />
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    <head>PRUDERIE</head>
    <p>
    PRUDERIE . Qualité, ou vertu de prude. <i>Prudentia, cautio, praecautio, probitas.</i> La <i>pruderie</i> est une imitation de la sagesse. La Br. Cette Dame est de la haute <i>pruderie.</i> La <i>pruderie</i> contraint l'esprit, &amp; suppose d'ordinaire de l'âge &amp; de la laideur. Id. Les Hypocrites ont beau se cacher, on reconnoît à la fin leur fausse <i>pruderie.</i> Bell. On voit en Hollande un certain usage de <i>pruderie</i> quasi généralement établi, &amp; je ne sai quelle vieille tradition de continence qui passe de mère en fille, comme une espèce de Religion. B. Rab. Les grimaces d'une <i>pruderie</i> scrupuleuse ne tiennent point lieu de vertu. Bell. Ce mot se dit quelquefois ironiquement, quand une femme est prude avec trop d'affectation. Les Dévotes trouvent bien le secret d'accorder l'amour avec leur fastueuse <i>pruderie.</i> S. Évrem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2991" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUD'HOMME" />
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    <head>PRUD'HOMME</head>
    <p>
    PRUD'HOMME . s. m. Ce mot signifioit autrefois, Homme sage, prudent &amp; expérimenté. <i>Homo peritus, expertus.</i> Maintenant on ne le dit qu'odieusement en parlant <pb n="293" facs="bpt6k1913247n/f305/full/1200,/0/native.jpg"/>d'un vieillard, d'un bon homme qui vit à l'ancienne mode.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>probus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2991" id="2" type="pratique">
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    <head>PRUD'HOMME</head>
    <p>
    Prud'homme , en terme de Pratique , se dit des Experts qu'on nomme en Justice pour visiter &amp; estimer des choses sur lesquelles on est en contestation. <i>Peritus, expertus.</i> Les rachats de fief se peuvent payer au dire de <i>Prud'hommes,</i> qui font l'estimation de l'année du revenu. On a nommé des Experts &amp; <i>Prud'hommes</i> pour visiter les réparations. Voilà le rapport des <i>Prud'hommes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2991" id="3" type="">
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    <head>PRUD'HOMME</head>
    <p>
    Prud'homme , se dit aussi de certains Artisans jurés &amp; nommés pour visiter des marchandises. <i>Inspector, aestimator.</i> Le Roi a créé des <i>Prud'hommes</i> pour la visite des cuirs. Les Savetiers élisent deux <i>Prud'hommes</i> pour faire la visite au défaut des Jurés. Ils font, en ce corps, la même chose que les Bacheliers dans les autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2991" id="4" type="">
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    <head>PRUD'HOMME</head>
    <p>
    Prud'homme . A Marseille on donne ce nom aux Juges des Pêcheurs. <i>Arbitri &amp; judices rei piscariae.</i> Ils connoissent de tout ce qui concerne la pêche. Ils peuvent condamner sans appel à deux sols d'amende.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2992" id="1" type="">
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    <head>PRUD'HOMMIE</head>
    <p>
    PRUD'HOMMIE . subst. f. Probité. <i>Probitas, integritas.</i> C'est un homme d'une grande <i>prud'hommie.</i> J'ai toujours eu bonne opinion de sa <i>prud'hommie.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2993" id="1" type="">
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    <head>PRUDOTERIE</head>
    <p>
    &#9758; PRUDOTERIE . s. f. Famille chimérique du nom de fausse prude.</p><p>La Matrone d'Éphèse, p. 465. des Fab. de la Font. édit. de Paris, <i>in</i>-12. 1715.</p><p>Il y a une transposition de lettres dans la pluspart des éditions des Contes de la Fontaine, où l'on a mis <i>Prutoderie</i> au lieu de <i>Prudoterie.</i> Madame de Sotenville, dans la Comédie de Georges Dandin, Act. 1. Sc. 4. dit qu'elle a l'honneur d'être issue de la Maison de la <i>Prudoterie,</i> où le ventre anoblit, &amp; que de cette Maison il y a plus de trois cens ans qu'on n'a point remarqué qu'il y ait eu une femme, Dieu merci, qui ait fait parler d'elle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2994" id="1" type="">
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    <head>PRULLI</head>
    <p>
    PRULLI . subst. m. Nom propre d'un Bourg avec Abbaye. <i>Pruliacum.</i> Il est dans la Touraine en France, sur la rivière de Caise, à six lieues de Châteleraud, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2995" id="1" type="">
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    <head>PRUM</head>
    <p>
    PRUM . Voyez <ref type="search" target="head:Pruym">Pruym</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2996" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUMIER, IÈRE" />
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    <head>PRUMIER, IÈRE</head>
    <p>
    PRUMIER, IÈRE . adj. m. &amp; f. Vieux nom ordinal. Premier. Borel. <i>Primus,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2997" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUNE" />
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    <head>PRUNE</head>
    <p>
    PRUNE . s. f. Fruit d'été qui est à noyau avec une pulpe ou chair couverte d'une peau fleurie. <i>Prunum.</i> Il y a des <i>prunes</i> de plusieurs sortes, d'<i>impériales,</i> de <i>damas,</i> de <i>brignoles,</i> de <i>mirabelles,</i> de <i>dates.</i> Il y en a de rouges, de jaunes, de blanches &amp; de violettes ; des <i>prunes-pommes, prunes-noix,</i> &amp;c. En Latin <i>prunum.</i> Matthiole dit qu'il y a des <i>prunes</i> vertes, rouges, de couleur d'ivoire, jaunes &amp; purpurines ; de grosses, petites, moyennes, de rondes, longuettes, en ovale, de dures &amp; de molles ; de douces, d'aigres. de vineuses &amp; de pisseuses. C'est un fruit qui nuit à l'estomac, &amp; lâche le ventre.</p><p>Les meilleures <i>prunes</i> sont celles de <i>damas. Pruna damascena.</i> Les <i>dates</i> tiennent le second lieu. On fait cas aussi des <i>prunes de pardigoigne,</i> que par corruption on a appellées <i>de perdrigon,</i> à cause de leur grosseur &amp; saveur agréable. Il y a des <i>prunes</i> à Reims qu'on appelle <i>nobertes,</i> &amp; d'autres <i>vagnons.</i> Voici la liste des principales <i>prunes</i> qui sont maintenant dans les jardins des Curieux. La plus hâtive des <i>prunes</i> est la <i>cérisette,</i> dont l'une est rouge, &amp; l'autre blanche, &amp; s'ouvre net comme le damas. Elle est bonne quoique sauvage. La <i>prune de Catalogne</i> est blanche, grosse &amp; très-hâtive, &amp; ne quitte pas le noyau. La <i>prune de Saint-Cir</i> est un damas noir, hâtif &amp; fort fleuri, qui quitte le noyau. Le <i>gros damas noir hâtif,</i> dit <i>de Tours,</i> quitte le noyau fort sec, a la chair jaunâtre, &amp; est une des meilleures. Il y a aussi un <i>petit damas noir.</i> La <i>prune de taureau,</i> ou <i>poitron,</i> est grosse, longue, d'un rouge brun, ne quitte pas le noyau, &amp; est meilleure en confitures &amp; marmelade, à cause de son peu d'aigreur. La <i>prune de damas d'Italie,</i> dite <i>bombecone,</i> est grosse, violette, hâtive, qui s'ouvre net, &amp; dont l'eau est excellente &amp; sucrée. Le <i>perdrigon de cernai,</i> dit <i>double damas,</i> ou <i>passevelours,</i> est une très-belle &amp; grosse <i>prune</i> violette, fleurie, hâtive, &amp; qui n'est pas d'un goût relevé. Les <i>prunes de damas</i> rouges, blanches &amp; violettes, sont excellentes, quittent le noyau, &amp; sont plus sucrées. La <i>prune de brignolle</i> est une espèce de perdrigon qui a la chair jaune, &amp; est bonne crue, sèche &amp; en marmelade. <i>Prunum brinolium.</i> La <i>prune d'abricot,</i> ou <i>abricotée,</i> est semblable à l'impériale, &amp; a le goût d'abricot. Il y en a de jaunes, de rouges, de blanches. La <i>prune diaprée</i> est de six sortes. Il y en a de violette, qui est la meilleure des <i>prunes.</i> Il y en a de rouge, dite de <i>Roche-corbon,</i> d'un village près de Tours, qui ne quitte pas le noyau, comme fait la précédente. La <i>diaprée blanche</i> est grosse, verdâtre, fort sucrée, &amp; s'ouvre net, &amp; a la chair verte. Il y a une <i>diaprée violette bâtarde,</i> longue &amp; fort fleurie ; &amp; la <i>diaprée violette longue hâtive,</i> qui est à fleur double. La <i>mirabelle</i> est une espèce de petit damas blanc qui charge beaucoup, quitte des mieux son petit noyau, &amp; est assez sucrée, &amp; fort bonne en confiture, &amp; a un goût musqué. Il y a une <i>grosse</i> &amp; <i>petite mirabelle.</i> La <i>prune de drap d'or</i> est un damas jaune tavelé de rouge, qui quitte le noyau, belle, bonne, &amp; fort sucrée. La <i>prune de perdrigon</i> est de quatre espèces, la blanche, qui est grosse &amp; longue, la rouge &amp; la violette, qui quitte rarement le noyau, a la chair ferme, &amp; l'autre est sucrée. Le <i>perdrigon noir</i> est plus petit, &amp; ne quitte pas le noyau. Le <i>petit perdrigon violet tardif</i> est presque rond, &amp; s'ouvre net, &amp; est de bon suc. La <i>prune impériale</i> est de trois sortes ; la rouge, qui est grosse, longue, fort fleurie, &amp; excellente <i>prune.</i> La blanche est de moindre valeur. L'<i>impériale noire</i> est plus en pointe, &amp; en coeur, est excellente &amp; tardive, &amp; s'ouvre très-net. La <i>prune royale</i> est une belle grosse <i>prune</i> ronde d'un rouge clair, qui a la queue longue fort fleurie, &amp; de bon goût. Il y a encore six espèces de damas plus tardifs. Le <i>damas musqué,</i> qui est la <i>prune de Cypre,</i> ou <i>de Malte,</i> est noir &amp; fort fleuri. Le <i>damas orangé,</i> tavelé de rouge ; que quelques-uns appellent <i>mirabelle rouge.</i> Le <i>damas vert,</i> qui l'est toujours, quoique mûr, bon à confire. Le <i>damas jumelle,</i> qui est fort fleuri, assez gros &amp; long, d'une eau très-sucrée, dont les <i>prunes</i> sont toutes jumelles, &amp; le <i>damas blanc tardif,</i> plus plat que rond, qui est fort sucré, &amp; s'ouvre net. La <i>prune de moyeu,</i> qui est de deux sortes, dont l'une est le <i>moyeu de Bourgogne,</i> dont le bon est épineux, &amp; vient de sauvageon, longuette en coeur, jaune dedans &amp; dehors, bonne à confire, ayant un goût relevé approchant de l'abricot, ainsi nommée, à cause que cette <i>prune</i> ressemble au moyeu d'un oeuf, ronde &amp; jaune de même, aigre, &amp; sèche comme celle de Bourgogne. La <i>prune damastiquée</i> est un gros damas rond, blanc, marqué de rouge. La <i>prune à fleur</i> double, dont l'une est longue, rouge, fort fleurie, &amp; s'ouvre net ; l'autre est blanche, très-grosse, ronde, &amp; ne s'ouvre pas. La <i>prune de Jérusalem,</i> ou <i>de Bordeaux,</i> nommée <i>oeil de boeuf,</i> est extraordinairement grosse, d'un violet brun, fort fleurie, &amp; plus quarrée que ronde. La <i>prune de Monmirel,</i> autrement dit <i>culot,</i> est blanche, longue &amp; pointue, &amp; ne s'ouvre pas, &amp; n'est bonne qu'en pruneaux. La <i>prune d'Ile-verte</i> est très-longue &amp; menue, qui demeure toujours verte. Elle est fort estimée. Le <i>coeur de boeuf,</i> ou la <i>prune de S. Lo,</i> est la plus grosse des <i>prunes,</i> qui quitte bien le noyau, qui a la chair fort jaune, &amp; la peau rouge, est de moitié plus grosse que l'impériale. La <i>prune de Maugerou</i> est un gros damas violet, rond, &amp; qui se fend des mieux. La <i>prune sans noyau</i> est petite, noire, faite en coeur, s'ouvre bien, &amp; n'a qu'une amande. La <i>prune datyle</i> est de deux sortes ; l'une de Gonore, &amp; l'autre du Mans. Celle-ci est blanche, longue &amp; menue ; l'autre plus petite &amp; violette, &amp; s'ouvrent bien toutes deux. Le <i>coeur de pigeon</i> est une <i>prune</i> faite en coeur, noire, grosse, se fend bien, &amp; est très-bonne sur l'arrière-saison. La <i>prune de Rhodes</i> est belle &amp; grosse, noire &amp; un peu longuette, est bonne &amp; tardive. Le <i>damas gris,</i> ou <i>prune de Monsieur,</i> qu'on appelle aussi <i>gros damas musqué tardif,</i> est une <i>prune</i> violette, fort fleurie, assez grosse, qui a la chair jaune, <pb n="294" facs="bpt6k1913247n/f306/full/1200,/0/native.jpg"/>quitte le noyau, &amp; a un goût relevé. La <i>prune transparente</i> est grosse, blanche &amp; longue, &amp; s'ouvre net, ainsi nommée, parce que l'exposant au soleil, on voit clairement son noyau. La <i>prune virginale</i> est une espèce de gros damas blanc. La <i>mignone</i> est assez grosse &amp; longue, blanche, &amp; tavelée de rouge, qui s'ouvre des mieux, est délicate &amp; sucrée. Elle a été ainsi nommée à cause de sa bonté. La <i>Reine Claude</i> est une espèce de gros damas verd, qui est rond, un peu plat &amp; équarré, qui a la chair très-ferme &amp; épaisse, quitte le noyau, &amp; est des plus sucrées. La <i>prune de Pologne</i> est assez semblable à l'impériale blanche, mais bien meilleure. La <i>prune de Suisse</i> est fort longue &amp; menue, rouge &amp; tardive, qui quitte son noyau, &amp; a bon goût. La <i>prune date</i> est une espèce d'impériale tardive. Il y en a de blanches &amp; de rouges : elle est bonne à faire des pruneaux. La <i>prune de Sainte Catherine</i> est blanche, grosse, ne quitte point le noyau, &amp; est des plus sucrées, &amp; bonne à faire des pruneaux. Le <i>damas d'Espagne</i> est une <i>prune</i> tardive &amp; noire, qui est très-bonne. Le <i>rognon de coq</i> est une petite <i>prune</i> blanche, tavelée de rouge, longuette, &amp; faite en rognons, qui est très-tardive. La <i>prune de Saint Julien</i> est d'un noir violet fort fleuri, ne s'ouvre pas, se fane sur l'arbre, &amp; y demeure jusqu'aux gelées : on en fait des pruneaux. La <i>prune noberte</i> est un petit damas noir tardif, qui ne quitte pas le noyau, dont on fait les meilleurs pruneaux d'un beau bleu azuré. Il y en a une diaprée noire tardive ; un gros damas violet tardif de Tours, &amp; un autre rouge, &amp; un autre noir, qui ne se fend pas bien, &amp; n'est pas d'un goût si relevé que les autres.</p><p>On dit proverbialement, Il aime mieux deux oeufs qu'une <i>prune,</i> pour dire, Il n'est pas niais, il entend bien ses intérêts. <i>Commodorum suorum providus.</i> On dit aussi, Cet homme n'est pas là pour des <i>prunes</i> ; c'est-à-dire, il n'est pas là pour rien, il a quelque secrète affaire. Si je suis affligé, ce n'est pas pour des <i>prunes.</i> Mol. On dit encore des <i>prunes</i> de prophétie. Voyez <ref type="search" target="head:Prophétie">Prophétie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2998" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRUNEAU" />
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    <head>PRUNEAU</head>
    <p>
    PRUNEAU . s. m. Prune sèchée au soleil, ou dans le four. <i>Prunum passum, insolatum, siccatum.</i> On estime les <i>pruneaux</i> de Tours, qui sont faits des grosses prunes. Un jus de <i>pruneaux</i> est laxatif. On dit ironiquement d'une personne noire, qu'elle est blanche comme un <i>pruneau</i> relavé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="2999" id="1" type="">
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    <head>PRUNELAIE</head>
    <p>
    PRUNELAIE . s. f. Lieu planté de pruniers. <i>Prunetum.</i> Planter une <i>prunelaie.</i> La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3000" id="1" type="medecine">
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    <head>PRUNELLA</head>
    <p>
    PRUNELLA . s. m. Terme de Médecine . Sècheresse de la langue &amp; de la gorge, qui arrive dans les fièvres continues, sur-tout dans les aigües, accompagnées d'ardeur, &amp; d'une rougeur obscure ; la langue est aussi couverte d'une croute tantôt blanchâtre &amp; tantôt noirâtre. <i>Prunella.</i> Quelques-uns donnent ce nom à l'esquinancie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRUNELLE</head>
    <p>
    PRUNELLE . s. f. Prune sauvage qui vient parmi les ronces &amp; les haies sur un petit arbre qu'on appelle <i>prunellier,</i> ou <i>prunellier sauvage. Prunus silvestris, agrestis.</i> Ce fruit est aigrelet, &amp; horriblement styptique. Les pauvres gens en font de la boisson ; &amp; quand on veut dire que du vin est fort mauvais, on dit que c'est du vin de <i>prunelles.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Prunellier">Prunellier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3001" id="2" type="">
   <index type="head" value="PRUNELLE" />
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    <head>PRUNELLE</head>
    <p>
    Prunelle , ou Brunelle, est une plante qui est souveraine pour guérir les plaies. Quelques-uns l'appellent <i>herbe au Charpentier.</i> En Latin <i>Prunella,</i> ou <i>brunella.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Brunelle">Brunelle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3001" id="3" type="">
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    <head>PRUNELLE</head>
    <p>
    Prunelle , signifie ordinairement une petite ouverture qui est dans les tuniques de l'oeil, qui donne passage aux rayons de la lumière pour s'aller briser dans le crystallin, pour se peindre dans la rétine, &amp; former ainsi la vision. <i>Pupilla oculi, vel pupula.</i> L'Église prie le Seigneur, qu'il nous conserve comme la <i>prunelle</i> de son oeil. On dit d'une chose qu'on estime, qu'on la tient chère comme la <i>prunelle</i> de ses yeux. On dit qu'une femme joue de la <i>prunelle,</i> quand par coquetterie elle fait quelque mouvement de l'oeil pour donner de l'amour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3002" id="1" type="">
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    <head>PRUNELLIER</head>
    <p>
    PRUNELLIER . s. m. Prunier sauvage qui porte les prunelles. C'est un petit arbre épineux dont l'écorce est cendrée, tirant sur le purpurin. Ses feuilles sont semblables à celles du prunier cultivé, mais beaucoup plus petites, &amp; d'un goût astringent. Ses fleurs sont blanches comme de la neige, odorantes, composées de cinq feuilles disposées en rose : elles naissent devant les feuilles. Ses fruits sont de petites prunes grosses comme un gros grain de raisin, presque rondes, de couleur noire tirant sur le bleu, d'un goût extrémement styptique. Sa racine est ligneuse, noire. En Latin <i>Prunus silvestris.</i> C. Bauh. L'eau distillée des fleurs de <i>prunellier</i> est un remède singulier pour la pleurésie, &amp; pour les oppressions de poitrine : ses fruits sont bons pour la dyssenterie. Le suc épaissi de ces fruits s'appelle <i>acacia recentiorum,</i> ou <i>Germanorum,</i> parce qu'on le substitue à la véritable acacia des Anciens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3003" id="1" type="">
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    <head>PRUNIER</head>
    <p>
    PRUNIER . s. m. Arbre dont il y a deux espèces générales, un cultivé, &amp; l'autre sauvage. <i>Prunus sativa, vel silvestris.</i> Le <i>prunier cultivé</i> est d'une hauteur &amp; d'une grosseur médiocre. Ses feuilles sont un peu longues, crénelées tout autour. Ses fleurs sont blanches, composées de cinq feuilles disposées en rose. Ses fruits qu'on nomme <i>prunes,</i> sont charnus, couverts d'une peau mince ; il y en a beaucoup d'espèces qui diffèrent par leur grosseur, par leur figure, par leur couleur, par leur goût. En Latin <i>prunus sativa.</i> C. Bauh. La décoction des feuilles du <i>prunier</i> est bonne pour arréter les fluxions qui tombent sur la luette &amp; sur les gencives, si on s'en lave la bouche. Les <i>prunes</i> douces ramolissent &amp; lâchent le ventre. On dit proverbialement, il est sot comme un <i>prunier,</i> sans qu'on voie le fondement de ce proverbe. A l'égard du <i>prunier</i> sauvage, voyez Prunellier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRURIT</head>
    <p>
    PRURIT . s. m. Terme de Médecine , est une demangeaison qui vient des vapeurs du sang &amp; des autres humeurs âcres &amp; mordicantes qui restent en quelques parties du corps. <i>Pruritus, prurigo.</i> Il y a un <i>prurit</i> simple, &amp; un <i>prurit</i> douloureux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3005" id="1" type="">
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    <head>PRUSSE</head>
    <p>
    PRUSSE . s. f. Nom propre d'une grande contrée que l'on comprend ordinairement sous la Pologne. <i>Prussia, Borussia.</i> Elle est bornée au couchant par la Poméranie ; au sud, par la Cujavie &amp; par la Mazovie ; au levant, par la Lithuanie ; &amp; au nord, par la Samogitie &amp; par la mer Baltique. Elle peut avoir cent dix lieues de longueur, &amp; trente ou trente-cinq lieues dans sa largeur moyenne. Elle est baignée par la Vistule, par le Prégel, par le Niemen, &amp; par un grand nombre d'autres rivières qui se déchargent dans celles-là. Le terroir en est assez bon ; mais il y a plusieurs quartiers qui ne sont ni bien peuplés, ni bien cultivés. Ce pays a été plongé dans le Paganisme, &amp; gouverné par ses Princes particuliers jusqu'à la fin du XIIIe siècle, que les Chevaliers Teutoniques attirés en ce pays par les Ducs de Mazovie, en furent les maîtres, après avoir employé 56 ans à le conquérir ; &amp; ils y devinrent si puissans, ayant subjugué la Pomérellie &amp; la Samogitie, qu'ils entreprirent de faire la guerre contre les Ducs de Lithuanie, &amp; contre les Rois de Pologne. Mais comme ils vouloient gouverner la <i>Prusse</i> d'une manière trop despotique, les principales Villes, entre lesquelles étoient Dantzic, Elbing &amp; Thorn, s'allierent avec la Noblesse pour la conservation de leurs priviléges l'an 1454. &amp; ces Alliés ayant été condamnés avec trop de sévérité, ils se donnerent au Roi de Pologne ; &amp; après plusieurs guerres entre les Rois de Pologne &amp; les Chevaliers Teutoniques, ces derniers céderent au Roi Casimir la <i>Prusse</i> Supérieure, qui est aujourd'hui la <i>Prusse</i> Royale, &amp; ils lui firent hommage de l'Inférieure, qui est aujourd'hui la Ducale, dont ils resterent les maîtres. Enfin Albert de Brandebourg Grand-Maître de l'Ordre, ayant embrassé l'hérésie de Luther, &amp; aboli les Commanderies, fut fait Duc de la <i>Prusse</i> Inférieure par le Roi de Pologne, auquel il en fit hommage à Cracovie en 1525. Son fils, qui lui succéda, étant mort sans postérité l'an 1618. ce pays échut aux Électeurs de Brandebourg, qui le possédent en pleine Souveraineté, en vertu du Traité de Vélau de l'an 1657. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRUSSE</head>
    <p>
    Prusse Ducale , ou Inférieure. C'est la partie occidentale de la <i>Prusse. Prussia Ducalis</i> ou <i>Inferior.</i> Elle a incomparablement plus d'étendue que la <i>Prusse</i> Royale ; mais ses contrées qui confinent avec la Lithuanie &amp; avec la Samogitie, ne sont presque que des déserts pleins de forêts &amp; de lacs, &amp; les peuples qui les habitent, &amp; qu'on prend pour les restes des anciens Borussiens, sont fort grossiers, &amp; ont un langage tout particulier. Le reste du pays est mieux peuplé &amp; mieux cultivé. Ce pays a cela de particulier, qu'on recueille une grande quantité d'ambre jaûne sur ses côtes ; il renfermoit autrefois plusieurs petites provinces ; aujourd'hui on le divise en trois cercles, qui sont ceux de Samlande, de Natangie &amp; d'Hockerlande. Ses villes principales sont Konigsberg capitale, Memel, <pb n="295" facs="bpt6k1913247n/f307/full/1200,/0/native.jpg"/>Pilaw, Brandebourg, &amp;c. Ce pays appartient en souveraineté aux Électeurs de Brandebourg, comme on l'a marqué sur la <i>Prusse</i> en général. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRUSSE</head>
    <p>
    Prusse Royale , ou Supérieure. C'est la partie occidentale de la <i>Prusse. Prussia Regia,</i> ou <i>Superior.</i> Elle appartient à la Pologne, comme nous l'avons dit au mot Prusse, &amp; elle est divisée en trois Palatinats, qui sont ceux de Culm, de Mariembourg &amp; de Pomérellie. Dantzic, Mariembourg, Elbing, Culm, Thorn &amp; Strasbourg en sont les lieux principaux. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRUSSE</head>
    <p>
    Prussien, enne . s. m. &amp; f. &amp; adj. Nom de peuple. Qui est de Prusse, qui appartient à la Prusse. <i>Prussus, Borussus.</i> Les <i>Prussiens</i> sont des descendans des anciens Borusses, ou Borussiens. Les <i>Prussiens,</i> habitans des forêts &amp; des lacs, en conservent encore la langue. Les <i>Prussiens</i> étoient encore idolâtres au XIIIe siécle, &amp; exerçoient de grandes cruautés contre les Chrétiens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRUTH</head>
    <p>
    PRUTH . s. m. Nom propre d'une grande rivière qui prend sa source dans les monts Krapach, traverse une partie du Palatinat de Lembourg, en Russie, ensuite toute la Moldavie, &amp; se décharge dans le Danube, un peu au-dessous d'Axiopoli. <i>Prutha, Hierasus, Gerasus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRUYM, PRUM</head>
    <p>
    PRUYM, PRUM . s. m. Nom propre d'une petite ville avec une Abbaye de l'Ordre de S. Bénoît, fondée en 763. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux,</i> T. I. p. 73. <i>Prumia.</i> Elle est située sur la rivière de <i>Pruym,</i> dans l'Électorat de Trèves, à dix lieues de la ville de ce nom. L'Abbaye de <i>Prum</i> est célèbre pour avoir été le lieu où l'Empereur Lothaire se retira après avoir renoncé à l'Empire. Son Abbé porte le titre de Prince, &amp; ses Religieux font preuve de Noblesse. L'Électeur de Trèves, en a l'administration de puis l'an 1578. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRUYM, PRUM</head>
    <p>
    Pruym . s. m. Nom propre d'une petite rivière d'Allemagne <i>Pruma.</i> Elle baigne Pruym dans l'Électorat de Trèves, entre dans le Luxembourg, &amp; se décharge dans le Sour, au-dessous d'Echternach. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PRYLIDE</head>
    <p>
    PRYLIDE . s. f. Espèce de danse militaire chez les anciens Grecs. <i>Prylis.</i> Voyez Vossius, <i>L. De Quatuor Artib. Pop. &amp; Meursius Orchestra.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3009" id="1" type="">
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    <head>PRYMNO</head>
    <p>
    PRYMNO . s. f. Nom propre d'une Nymphe. <i>Prymno.</i> Elle étoit fille de l'Océan &amp; de Téthis, &amp; l'une de celles qui président à l'éducation des enfans avec Apollon &amp; les Fleuves. <i>Hésiode, Theog. v.</i> 350.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3010" id="1" type="">
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    <head>PRYTANE</head>
    <p>
    PRYTANE . s. m. <i>Prytanis.</i> C'étoit dans la pluspart des villes Greques le nom du premier Magistrat. Mém. de Tr. <i>Prytanis, Prytaneus.</i> Il y avoit à Athènes cinquante <i>Prytanes</i> ; à Corinthe il n'y en avoit qu'un, qui étoit là, ce qu'étoit à Athènes l'Archonte. Les <i>Prytanes</i> d'Athènes étoient les Sénateurs qui composoient le Conseil qui gouvernoit l'État, comme ce que l'on appelle les États dans les Provinces-Unies. On en prenoit tous les ans 50. de chaque Tribu, de laquelle on en nommoit encore cinquante autres pour suppléer aux premiers, en cas de mort, ou de malversation. Les Tribus rouloient pour le gouvernement, &amp; le prenoient l'un après l'autre pendant 35. ou 36. jours, c'est-à-dire, pendant cinq semaines. Tous les 50. <i>Prytanes</i> de la Tribu ne gouvernoient point ensemble pendant ces cinq semaines entières, mais par troupes de dix qui étoient tirés au sort, pendant sept jours chaque troupe. Après quoi une autre Tribu venoit sur les rangs, &amp; avoit aussi ses cinq semaines à gouverner de la même manière. C'étoit un établissement de Solon. Scaliger s'est trompé, quand il a dit que les Tribus rouloient par jour. Voyez Saumaise sur Solin, p. 805.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3011" id="1" type="">
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    <head>PRYTANÉE</head>
    <p>
    PRYTANÉE . s. m. Nom d'un lieu à Athènes où étoit le siége des Juges de Police, appellez Prytanes &amp; où l'on nourrissoit aux dépens de la République ceux qui avoient rendu quelques services à l'État. <i>Prytaneum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3011" id="2" type="">
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    <head>PRYTANÉE</head>
    <p>
    Prytanée . s. f. Signifioit encore à Athènes le tems pendant lequel les Prytanes d'une Tribu gouvernoient. <i>Prytania.</i> Ce tems étoit de 35. ou 36. jours que l'on partageoit en cinq semaines, &amp; pendant chaque semaine dix Sénateurs de cette Tribu gouvernoient ; ainsi au bout de la <i>Prytanée</i> tous les Prytanes d'une Tribu avoient gouverné pendant sept jours ; mais dix ensemble. Après quoi une autre Tribu prenoit de même le gouvernement, &amp; remplissoit son tems ou sa <i>Prytanée.</i> Voyez Saumaise sur Solin, p. 805.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3012" id="1" type="">
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    <head>PRYTANIDE</head>
    <p>
    PRYTANIDE . s. f. C'est le nom qu'on donnoit à Athènes &amp; en d'autres villes de Grece, aux veuves qui gardoient &amp; entretenoient le feu sacré de Vesta, comme les Vestales à Rome. <i>Prytanis.</i> Voyez Vossius, <i>De Idolol. L. II. C.</i> 5.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3013" id="1" type="">
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    <head>PRZÉMYSL</head>
    <p>
    PRZÉMYSL . Voyez <ref type="search" target="head:Prémislaw">Prémislaw</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3014" id="1" type="">
   <index type="head" value="PRZIPIEC, PRIPECZ, PRÉPICE" />
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    <head>PRZIPIEC, PRIPECZ, PRÉPICE</head>
    <p>
    PRZIPIEC, PRIPECZ, PRÉPICE . ss. mm. Noms propres d'une grande riviére de la Lithuanie. <i>Pripetus.</i> Elle prend sa source aux confins de la Haute-Volhinie, traverse la Polésie, elle y baigne Pinsk, Pétricowicze, dans le Palatinat de Nowogrodeck ; Mozir, dans le territoire de Rzeczica ; Czernobel, dans la Basse-Volhinie, &amp; quelques lieues au-dessous elle se décharge dans le Boristhène. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3015" id="1" type="">
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    <head>PSALLETTE</head>
    <p>
    &#9758; PSALLETTE . s. f. Maison où le Maitre de Musique loge &amp; enseigne les Enfans de Choeur. Un bon Maitre de <i>Psallette</i> fait honneur à un Choeur. <i>Dict. des Arts,</i> 1731. <i>&amp; Pomey.</i></p><p>On appelle dans les Églises Cathédrales <i>la Sallette,</i> au lieu de <i>la Psallette,</i> le lieu où l'on instruit les Enfans de Choeur. Ménage, <i>Obs. sur la L. Fr.</i> T. I. p. 107. On a établi six Enfans de Choeur en <i>psallette</i> avec un Maitre de Musique. <i>Descript. Géogr. &amp; hist. de la Haute-Norm.</i> T. II. p. 337. De là la Jurisdiction du Chancellier de l'Église de Meaux sur la <i>Psallette,</i> c'est-à-dire, sur la Maîtrise &amp; les Enfans de Choeur de la Cathédrale. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux,</i> T. I. p. 102. Ce mot vient du Latin <i>Psallere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3016" id="1" type="">
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    <head>PSALLIEN, ENNE</head>
    <p>
    PSALLIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de secte. <i>Psallianus, a.</i> Les <i>Psalliens</i> étoient les mêmes que les Euchites, ou les Massaliens. Voyez ces mots.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3017" id="1" type="">
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    <head>PSALME</head>
    <p>
    PSALME . Voyez <ref type="search" target="head:Pseaume">Pseaume</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3018" id="1" type="">
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    <head>PSALMISTE</head>
    <p>
    PSALMISTE . s. m. C'est le titre qu'on donne à David, quand on le veut citer. Comme dit le <i>Psalmiste</i> en tel endroit. <i>Psalmista, Vates regius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3019" id="1" type="">
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    <head>PSALMODIE</head>
    <p>
    PSALMODIE . s. f. Chant d'Église dont on se sert pour chanter les pseaumes. <i>Psalmodia, psalmorum cantus.</i> Ils s'exerçoient aux jeûnes, à la prière &amp; la <i>psalmodie.</i> Pat. Jean Bena a fait un traité de la divine <i>psalmodie,</i> ou du chant d'Église.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3020" id="1" type="">
   <index type="head" value="PSALMODIER" />
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    <head>PSALMODIER</head>
    <p>
    PSALMODIER . v. neut. &amp; act. Chanter des pseaumes. <i>Canere, psallere.</i> Les divers Ordres de Religieux <i>psalmodient</i> diversement. Les Minimes, les Chartreux ne <i>psalmodient</i> pas comme dans les Cathédrales.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PSALMODIER</head>
    <p>
    Psalmodier , se dit plus particulièrement d'une manière de réciter le Bréviaire dans des Communautés hors de l'Église, qui est opposée au <i>plain-chant. Recitare alta voce.</i> Les Séminaristes qui disent leur Bréviaire en commun, ne le chantent pas, ils ne font que le <i>psalmodier.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PSALMODIER</head>
    <p>
    Psalmodier , signifie par extension, Parler, discourir. <i>Loqui, colloqui.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3021" id="1" type="">
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    <head>PSALTÉRION</head>
    <p>
    PSALTÉRION . s. m. Instrument de Musique fort en usage chez les Hébreux, qui l'appellent <i>nebel, Psalterium.</i> David louoit Dieu sur le cistre &amp; le <i>psaltérion.</i> On ne sait pas la forme précise du <i>psaltérion</i> des Anciens. Celui dont on use maintenant est un instrument plat, qui a la figure d'un trapéze ou triangle tronqué par enhaut. Il est monté de treize rangs de cordes de fil de fer, ou de léton accordées à l'unisson, ou à l'octave, montées sur deux chevalets qui sont sur les deux côtés. On le touche avec une petite verge de fer, ou bâton recourbé ; ce qui fait que quelques-uns le mettent au rang des instrumens de percussion. Son coffre est comme celui de l'épinette. Il est ainsi nommé <i>à psallendo.</i> On l'a aussi appellé <i>nablum,</i> ou <i>nablium.</i> Papias appelle <i>psalterium,</i> une espèce d'orgue ou de flute dont on se sert à l'Église pour accompagner le chant. En Latin <i>sambucum :</i> c'est une espèce de cornet à bouquin ou de serpent. Le menu peuple dit par métathèse <i>salpétrion.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3022" id="1" type="">
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    <head>PSAMATHÉ</head>
    <p>
    PSAMATHÉ . s. f. Nom propre d'une Nymphe. <i>Psamathe.</i> Elle étoit fille de l'Océan, &amp; femme d'Aeaque, dont elle eut Phocus. <i>Hésiode, Theog. v.</i> 103.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3023" id="1" type="">
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    <head>PSARA</head>
    <p>
    PSARA . s. m. Nom d'Îles. <i>Psyra.</i> La Grande <i>Psara. Psyra Major.</i> C'est une île de l'Archipel, située à 5. lieues de celle de Scio, du côté du midi. Elle peut avoir sept lieues de circuit, &amp; elle est déserte, de même que la Petite <i>Psara, Psyra Minor,</i> qui est environ à demi-lieue de celle-ci, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3024" id="1" type="">
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    <head>PSATYRIEN, ENNE</head>
    <p>
    PSATYRIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de secte. <i>Psatyrianus, a.</i> C'étoit une secte d'Ariens, qui soutinrent dans le Concile d'Antioche de l'an 360. que le Fils n'étoit point semblable au Père, quant à la volonté ; qu'il avoit été tiré du néant, ou fait de rien, comme Arius l'avoit dit d'abord ; &amp; qu'enfin en Dieu la génération ne différoit point de la création. Voyez Théodoret, <i>Haeret. Fab. Lib. IV.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3025" id="1" type="">
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    <head>PSAUTIER</head>
    <p>
    PSAUTIER . s. m. (quelques-uns prononçent SAUTIER, &amp; d'autres écrivent PSEAUTIER.) Le Livre des CL. Pseaumes de David. <i>Psalmorum liber.</i> Le <i>Pseautier</i> est distribué dans le Breviaire pour l'Office de la semaine. Il y a une infinité de Commentaires &amp; de Paraphrases sur le <i>Psautier.</i> On appelle aussi <i>Psautier,</i> le Livre de l'Église qui contient les <i>Pseaumes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PSAUTIER</head>
    <p>
    &#9758; PSAUTIER . s. m.Psautier , chez les Religieuses, se dit aussi d'un grand chapelet. Cette fille a un Pseautier pendu à sa ceinture. On l'appelle ainsi, à cause qu'il y a 150. grains, qui égalent le nombre des Pseaumes de David. On tient que c'est Saint Dominique qui en a été l'Inventeur. Rosarium.<br/>Psautier. s. m. Vêtement de Religieuses ; voile dont elles se couvrent la tête &amp; les épaules. M. de la Fontaine dans le conte qui porte ce titre, dit t. 2. p. 137. que le Haut-de-chausse de Messire Jean ressembloit assez bien :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3026" id="1" type="">
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    <head>PSEAUME</head>
    <p>
    PSEAUME . s. m. Quelques-uns prononcent <i>Seaume,</i> ou <i>Saume.</i> Cantique, Hymne sacré. <i>Psalmus, sacer Hymnus.</i> Ce mot est maintenant renfermé aux CL. <i>Pseaumes</i> attribués à David, &amp; le mot de <i>Cantique</i> est demeuré à des pièces de même nature qu'ont fait les autres Prophêtes &amp; Patriarches. Les Anciens ont fait cette différence entre un <i>Pseaume</i> &amp; un <i>Cantique,</i> que le <i>Cantique</i> étoit simplement chanté ; au lieu que dans le <i>Pseaume</i> on accompagnoit le chant de quelque instrument, comme témoigne S. Augustin. Les <i>Pseaumes</i> ont été considérés de tout tems comme une des principales parties de l'Écriture. Port-R. Les <i>Pseaumes</i> sont divisés en cinq livres : on ne trouve le nom de David qu'à la tête de 73. cependant quelques-uns attribuent les 150. à David sans exception. Saint Augustin &amp; Saint Chrysostome ont cru qu'ils étoient de lui. Les Juifs n'étoient pourtant pas persuadés que David en fût l'Auteur, &amp; constamment il y en a quelques-uns qui ne sont pas de lui. Saint Jerôme a remarqué qu'il y a divers <i>Pseaumes</i> composés long-tems après David. Il est difficile d'en connoître les Auteurs ; c'est une collection de Cantiques faite par Esdras. Du Pin. Les <i>Pseaumes</i> qu'on récite aujourd'hui dans l'Église Romaine sont les mêmes qu'on chantoit autrefois dans l'Église Latine, &amp; faisoient partie de l'ancienne Vulgate. La traduction de Saint Jerôme n'a point eu de cours dans l'usage de l'Église. L'ancienne Vulgate, ou la vieille version des <i>Pseaumes</i> a été faite sur le Grec des Septante. On dit les sept <i>Pseaumes</i> pénitentiaux, qui n'ont pas toujours été les mêmes que ceux qui ont à present ce nom. Les <i>Pseaumes graduels</i> sont ceux qui se chantoient autrefois sur les degrés du Temple, &amp; qui sont maintenant distribués dans l'Office de la Vierge. Saint Jerome appelle <i>Pseaumes d'Alleluia,</i> ceux qui ont pour titre un Alleluia, &amp; qui contiennent une particulière &amp; joyeuse louange de Dieu, savoir le CIV. CV. &amp; CVI. depuis le CX. jusqu'au CXVIII. &amp; depuis le CXXXIV. jusqu'au CL. On lui a donné pour penitence une paire de sept <i>Pseaumes</i> ; pour dire, On lui a enjoint de les réciter une fois seulement. L'Office double &amp; semi-double, à neuf <i>Pseaumes</i> &amp; neuf Leçons.</p><p>On dit proverbialement, C'est un Breviaire à l'usage de Fécan, trois <i>Pseaumes,</i> trois Leçons, &amp; rien du tout, si on veut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3027" id="1" type="">
   <index type="head" value="PSÈAUTIER" />
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    <head>PSÈAUTIER</head>
    <p>
    PSÈAUTIER . Voyez <ref type="search" target="head:Psautier">Psautier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3028" id="1" type="">
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    <head>PSETOVAN</head>
    <p>
    PSETOVAN . s. m. Nom que quelques-uns donnent au Mois des Hébreux, appellé Sivan dans Esther, VIII. 9. <i>Fabricius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3029" id="1" type="">
   <index type="head" value="PSEUDOBUNIUM" />
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    <head>PSEUDOBUNIUM</head>
    <p>
    PSEUDOBUNIUM . s. m. Plante dont parle Dioscoride, &amp; qui suivant quelques-uns est la même que celle qu'on nomme <i>herbe de Sainte Barbe.</i> M. Tournefort met cette herbe parmi les espèces de <i>sisymbryum,</i> &amp; il l'appelle <i>sisymbryum erucae folio glabro, flore luteo.</i></p><p>Ce mot est composé de deux mots Grecs, , <i>faux,</i> &amp; , <i>navet.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3030" id="1" type="">
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    <head>PSEUDODICTAMNUS</head>
    <p>
    PSEUDODICTAMNUS . s. m. Sorte de plante qui a été appellée ainsi, parce qu'il y en a une espèce dont les feuilles ont quelque rapport aux feuilles du dictamne de Crete.</p><p>Ce mot est fait de deux mots Grecs, , &amp; de <i>dictamne.</i> On l'appelle en François <i>faux dictamne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3031" id="1" type="">
   <index type="head" value="PSEUDONYME" />
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    <head>PSEUDONYME</head>
    <p>
    PSEUDONYME . adj. m. Est un nom que les Critiques ont donné aux Auteurs, qui ont fait des livres sous de faux noms ; comme ils ont donné celui de <i>Cryptonyme</i> à ceux qui les avoient mis sous des noms cachés, ou déguisés.</p><p>Ce mot vient du Grec, , <i>faux,</i> &amp; , <i>nom.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3032" id="1" type="">
   <index type="head" value="PSILOTHRE" />
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    <head>PSILOTHRE</head>
    <p>
    PSILOTHRE . s. m. Dépilatoire, ou qui est propre à faire tomber le poil ; comme sont la lessive forte, la chaux vive, les oeufs de fourmi, la sandaraque, l'arsenic, l'orpiment.</p><p>Ce mot vient de deux mots Grecs, , <i>deglabro,</i> j'ôte l'écorce, &amp; , <i>poil.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3033" id="1" type="anatomie">
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    <head>PSOAS</head>
    <p>
    PSOAS . s. m. Terme d'Anatomie . C'est le nom d'un muscle de la cuisse, qui s'appelle autrement <i>lombaire. Psoas.</i> Le premier muscle de la cuisse est le <i>psoas</i> ou muscle lombaire. Il prend son origine des apophyses transverses des deux vertèbres inferieures du dos, &amp; des supérieures des lombes ; &amp; porté par-dessus la face interne de l'os iléon, il va s'insérer par un tendon fort &amp; rond, au petit trocanter, c'est ce muscle qui forme cette partie si tendre des alloyaux, qu'on nomme le filet. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3034" id="1" type="">
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    <head>PSORA</head>
    <p>
    PSORA . s. m. Espèce de pustules qui viennent sur la peau, &amp; qui causent ordinairement de la démangeaison.</p><p>Le mot de est Grec, &amp; signifie <i>gale.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3035" id="1" type="">
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    <head>PSOROPHTHALMIE</head>
    <p>
    PSOROPHTHALMIE . s. f. Espèce d'ophthalmie accompagnée de démangeaison.</p><p>Ce mot est formé de deux mots Grecs, , <i>gale,</i> &amp; , <i>oeil.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3036" id="1" type="">
   <index type="head" value="PSYCHÉ" />
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    <head>PSYCHÉ</head>
    <p>
    PSYCHÉ . s. f. Déesse épouse de Cupidon. <i>Psyche.</i> Molière a fait une Tragédie-Ballet de <i>Psyché.</i> Bien des gens écrivent <i>Psiché ;</i> ce mot vient pourtant de , <i>anima.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3037" id="1" type="">
   <index type="head" value="PSYCHIQUE" />
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    <head>PSYCHIQUE</head>
    <p>
    PSYCHIQUE . adj. &amp; s. m. &amp; f. Animal, ale. <i>Psychicus, animalis.</i> Nom odieux que Tertullien donne aux Catholiques, depuis qu'il les eut abandonnés. Tertullien devenu Montaniste, ne nomme plus les Catholiques que <i>Psychiques,</i> suivant le style des hérétiques du tems. Fleury.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3038" id="1" type="">
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    <head>PSYCHOLOGIE</head>
    <p>
    PSYCHOLOGIE . s. f. Discours, traité de l'Ame. <i>Sermo, oratio, tractatio de anima. Psychologia.</i> L'Antropologie, ou la science qui nous fait connoître &amp; nous explique ce que c'est que l'homme, a deux parties. La première traite de l'ame, on la nomme <i>Psychologie.</i> La seconde fait connoître le corps &amp; tout ce qui en dépend ; c'est ce qu'on appelle Anatomie. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3039" id="1" type="">
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    <head>PSYCHOMANCE</head>
    <p>
    PSYCHOMANCE , ou PSYCHOMANCIE. s. f. Nom d'une espèce de divination &amp; de magie. <i>Psychomantia.</i> C'est l'art d'évoquer les ames des morts.</p><p>Ce mot vient de , <i>ame,</i> &amp; , <i>devin, , divination.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3040" id="1" type="">
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    <head>PSYCHROMÈTRE</head>
    <p>
    PSYCHROMÈTRE . s. m. Instrument propre à mesurer les dégrés d'humidité de l'air. <i>Psychrometrum.</i> Voyez le Livre du Père Kirker intitule <i>Collegii Romani Societatis Jesu Musaeum,</i> dans lequel il y a des Descriptions de plusieurs <i>Psychromètres.</i></p><p>Ce mot vient de , <i>humide,</i> &amp; , <i>mesure.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3041" id="1" type="">
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    <head>PSYLLIUM</head>
    <p>
    PSYLLIUM . s. m. Plante qu'on appelle autrement <i>herbe aux puces.</i></p><p>Ce mot vient du Grec, , <i>puce,</i> Voyez Herbe aux puces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3042" id="1" type="">
   <index type="head" value="PTARMICA" />
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    <head>PTARMICA</head>
    <p>
    PTARMICA . s. f. Plante qui pousse une seule tige, grêle ronde, fistuleuse, assez ferme, garnie de feuilles longues comme celles de l'estragon, crenelées tout autour de dents aigues, rudes, de couleur verte brune, luisante, d'un goût brûlant. Ses fleurs sont radiées, blanches, disposées à la cime des branches en bouquets fort serrés, ainsi que celles de la mille-feuille ; mais plus grandes. Quand ces fleurs sont passées, il leur succède des semences assez menues. En Latin <i>Ptarmica vulgaris folio longo serrato, flore albo.</i> J. Bauh. Les feuilles de la <i>ptarmica</i> étant mises dans le nés font éternuer, d'où vient qu'on lui a donné ce nom ; car , est un mot Grec qui signifie éternuement. Ces feuilles étant mâchées excitent le crachat, &amp; sont bonnes pour la douleur des dents. Il y a d'autres espèces de <i>ptarmica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3043" id="1" type="">
   <index type="head" value="PTARMIQUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PTARMIQUE</head>
    <p>
    PTARMIQUE . s. m. Sternutatoire, ou médicament propre pour faire éternuer.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>éternuement. Sternutamentum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Sternutatoire">Sternutatoire</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3044" id="1" type="anatomie">
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    <head>PTÉRIGOÏDE</head>
    <p>
    PTÉRIGOÏDE . s. f. Terme d'Anatomie . Nom de deux apophyses de l'os sphénoïde. <i>Pterigoïdes.</i> Les apophyses externes de cet os sont deux, appellées <i>ptérigoïdes,</i> parce qu'elles sont faites comme des ailes de chauve-souris. Dionis.</p><p>Ce nom &amp; les suivans sont formés de deux noms Grecs, , <i>aile,</i> &amp; , <i>forme :</i> de sorte que <i>ptérigoïde</i> signifie qui a la forme d'une aile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3045" id="1" type="anatomie">
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    <head>PTÉRIGOÏDIEN</head>
    <p>
    PTÉRIGOÏDIEN . Terme d'Anatomie , qui se prend substantivement. <i>Pterigoïdes.</i> Les Anatomistes donnent ce nom à deux muscles de la mâchoire. L'un est le second des fermeurs, nommé le <i>ptérigoïdien</i> extérieur. Il prend son origine de l'apophyse ptérigoïde, &amp; s'insere dans l'espace qui est entre le condile &amp; le coroné de la mâchoire inférieure ; on l'appelle aussi le caché, parce qu'il est difficile à faire voir, à moins que l'on ne casse l'os de la mâchoire. Dionis. L'autre est le quatrième des fermeurs, appellé le <i>ptérigoïdien</i> interne, il naît de l'apophyse <i>ptérigoïde,</i> partie interne, &amp; se vient insérer à la partie interne de l'angle de la mâchoire inférieure. Il sert avec le crotaphite, le <i>ptérigoïdien</i> extérieur &amp; le masseter, à faire la mastication, en approchant la mâchoire inférieure de la supérieure, &amp; les serrant fortement l'une contre l'autre. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3046" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PTÉRIGOPHARINGIEN" />
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    <head>PTÉRIGOPHARINGIEN</head>
    <p>
    PTÉRIGOPHARINGIEN . s. m. Terme d'Anatomie , qui se dit de deux muscles du pharinx. <i>Pterigopharingius.</i> Les deux <i>ptérigopharingiens</i> tirent le pharinx en haut, aussi-bien que les céphalophalingiens. Ils prennent leur origine des apophyses ptérigoïdes de l'os sphénoïde, &amp; s'inserent à la partie supérieure du pharinx, &amp; non pas à sa partie latérale. Dionis.</p><p>Ce nom est pris de ceux des deux parties ausquelles ces muscles sont attachés, les apophyses ptérigoïdes, &amp; le pharinx.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3047" id="1" type="antiquite">
   <index type="head" value="PTÉROPHÔRE" />
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    <head>PTÉROPHÔRE</head>
    <p>
    PTÉROPHÔRE . s. m. Terme d'Antiquité . Qui porte des plumes, ou des ailes. <i>Pterophorus.</i> On donne ce nom dans l'Antiquité à ceux des Couriers Romains qui venoient apporter la nouvelle de quelque déclaration de guerre, ou de quelque bataille perdue, de quelque échec qu'avoient eu les armées Romaines. On les nommoit ainsi, parce qu'ils portoient des plumes à la pointe de leurs piques.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>une aile,</i> &amp; , <i>je porte.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3048" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PTIRIGIUM" />
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    <head>PTIRIGIUM</head>
    <p>
    PTIRIGIUM . s. m. Terme d'Anatomie . Membrane qui prend à l'angle de l'oeil, &amp; vient s'attacher à la pupille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3049" id="1" type="">
   <index type="head" value="PTISANNE" />
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    <head>PTISANNE</head>
    <p>
    PTISANNE . Voyez <ref type="search" target="head:Tisane">Tisane</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3050" id="1" type="">
   <index type="head" value="PTOLÉMAÏS" />
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    <head>PTOLÉMAÏS</head>
    <p>
    PTOLÉMAÏS , ou plustôt PTOLÉMAÏDE. s. f. Nom propre de ville. Voyez <ref type="search" target="head:Acre">Acre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3051" id="1" type="">
   <index type="head" value="PTOLÉMAÏTES" />
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    <head>PTOLÉMAÏTES</head>
    <p>
    PTOLÉMAÏTES . Anciens Sectaires Gnostiques qui ont été ainsi nommés de Ptolemée leur Chef. <i>Ptolemaïtae.</i> Cet homme qui avoit beaucoup d'érudition, ajouta plusieurs rêveries aux systêmes des Gnostiques, qui l'avoient précédé, &amp; entre autres à celui des Valentiniens. S. Épiphane a parlé fort au long de ces <i>Ptolémaïtes, haer.</i> 33. &amp; il rapporte une lettre de Ptolemée à Flora, où cet Hérétique expose ses visions. Il prétendoit que dans la Loi de Moïse il falloit distinguer trois choses, n'étant pas toutes de la même main ; mais une partie, disoit-il, venoit de Dieu ; une autre partie venoit de Moïse, &amp; il y avoit une troisième partie qui n'étoit ni de Dieu, ni de Moïse, mais qui consistoit en de pures traditions des anciens Docteurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3052" id="1" type="">
   <index type="head" value="PTOLÉMÉTA" />
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    <head>PTOLÉMÉTA</head>
    <p>
    PTOLÉMÉTA . Voyez <ref type="search" target="head:Tolométa">Tolométa</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3053" id="1" type="">
   <index type="head" value="PTYALISME" />
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    <head>PTYALISME</head>
    <p>
    PTYALISME . subst. m. Crachement, salivation,</p><p>Ce mot est Grec, . Voyez <ref type="search" target="head:Salivation">Salivation</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3054" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="PU" />
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   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
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    <head>PU</head>
    <p>
    PU . s. m. Terme de Relation , Nom d'une mesure de longueur à la Chine. <i>Pu.</i> C'est à peu près une lieue d'Espagne. Car dix <i>pu</i> font le chemin d'une journée, qu'on appelle <i>ychan.</i> Le <i>pu</i> se divise en dix <i>li,</i> qui est la longueur de chemin que peut porter la voix humaine, dans un pays plat, &amp; pendant un beau temps. <i>Maffée, Hist. Indic. L. VI.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3055" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUAMMENT" />
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    <head>PUAMMENT</head>
    <p>
    PUAMMENT . adv. D'une manière puante. <i>Putidè, foetè, foetidè.</i> Cette femme, ou ce chien ont vessi bien <i>puamment.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3055" id="2" type="">
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    <head>PUAMMENT</head>
    <p>
    Puamment , se dit figurément en Morale. <i>Impudenter.</i> Ce hableur a menti <i>puamment,</i> bien effrontément, son mensonge est visible.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3056" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUANT, ANTE" />
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    <head>PUANT, ANTE</head>
    <p>
    PUANT, ANTE . adv. Qui a une odeur forte &amp; désagréable, qui offense le nez &amp; le cerveau. <i>Olidus, putidus, grave olens.</i> Cela est <i>puant</i> comme un privé, comme une charogne. Un égoût <i>puant.</i> Il a les pieds <i>puans,</i> l'haleine <i>puante.</i> Cette viande est <i>puante,</i> c'est-à-dire, gâtée, corrompue. Les roses brûlées, &amp; le vin jetté dans le feu, donnent des vapeurs <i>puantes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3056" id="2" type="chasse">
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    <head>PUANT, ANTE</head>
    <p>
    Puant , en termes de Chasse , se dit des renards, des blaireaux, des sangliers, &amp;c. qu'on appelle bêtes <i>puantes. Animalia olida.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3056" id="3" type="">
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    <head>PUANT, ANTE</head>
    <p>
    Puant , est aussi quelquefois substantif. C'est un <i>puant.</i> L'Acad. <i>Grave olens, foetens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3056" id="4" type="">
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    <head>PUANT, ANTE</head>
    <p>
    Puant . s. m. Nom que nos Matelots donnent à l'Alcyon ; non pas que cet oiseau pûe, mais parce qu'il sent, disent-ils, le mauvais temps. <i>Alcyon.</i> Ce que nous avons rapporté de Bellon au mot Alcyon, est plus vrai que ce qu'en dit Furetière. Car cet oiseau n'est point bleu, rouge &amp; verd ; mais d'un brun un peu rougeâtre, mêlé de noir. Ce n'est pas non plus l'oiseau de S. Martin, selon quelques-uns, qui prétendent qu'il en est tout différent.</p><p>Le Lac des Puants, ou des Putéotamites. <i>Lacus Putidorum,</i> ou <i>Puteotamitarum.</i> C'est un des grands lacs du Canada, en l'Amérique septentrionale. Il est entre le lac supérieur &amp; celui des Hurons, dans lequel il se décharge. Il a pris son nom des Putéotamites, appellés <i>puants,</i> parce qu'ils habitoient des lieux marécageux &amp; <i>puants,</i> avant qu'ils vinssent se loger sur ses bords. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3057" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUANTEUR" />
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    <head>PUANTEUR</head>
    <p>
    PUANTEUR . s. f. Odeur mauvaise qui sort d'un corps corrompu. <i>Foetor, putor, graveolentia.</i> La <i>puanteur</i> d'un corps mort depuis trois jours est insupportable. Les maux de matrice se guérissent par les plus fortes <i>puanteurs.</i> On dit quelquefois au figuré, la <i>puanteur</i> du vice, pour en marquer l'ordure, &amp; en donner de l'horreur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3058" id="1" type="jurisprudence">
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    <head>PUBÈRE</head>
    <p>
    PUBÈRE . adj. m. &amp; f. Terme de Jurisprudence . Qui a atteint l'âge de douze ans ou de quatorze ans. <i>Puber.</i> Les filles, en Droit, sont réputées <i>pubères</i> à douze ans, &amp; les garçons à quatorze.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3059" id="1" type="">
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    <head>PUBERTÉ</head>
    <p>
    PUBERTÉ . s. f. État des filles qui ont atteint l'âge de douze ans, ou des garçons, celui de quatorze. <i>Pubertas.</i> On appelle la pleine <i>puberté,</i> l'âge de dix-huit ans. L'âge de <i>puberté</i> est une majorité naturelle pour contracter mariage. C. B.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3060" id="1" type="anatomie">
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    <head>PUBIS</head>
    <p>
    PUBIS . s. m. Terme d'Anatomie , qui se dit d'un des os de la hanche, qui est situé à la partie antérieure &amp; moyenne du tronc. On l'appelle autrement l'<i>os du pénil,</i> ou l'<i>os barré. Os pubis, vel pectinis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3061" id="1" type="">
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    <head>PUBLIC, IQUE</head>
    <p>
    PUBLIC, IQUE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Terme relatif &amp; collectif opposé à <i>particulier. Publicus.</i> Le général des citoyens, ou des hommes ; la société civile ; tout le peuple en général ; le gros de la multitude. Le <i>public</i> doit se guérir de la peur aux dépens de celui qui la lui cause. Amelot. La Morale des Payens ne prêchoit autre chose que l'amour du bien <i>public,</i> &amp; la conservation de la République. Sous Louis XI. il y eut en France la guerre du bien <i>public.</i> Ceux qui se plaignent du <i>public,</i> n'ont pas toujours raison. Bell. Quelque décrié que soit le <i>public,</i> il n'y a pas de Juge plus incorruptible, &amp; tôt ou tard il rend justice. Boil. Auguste n'eut rien à souhaiter du <i>public,</i> ni le <i>public</i> de lui. S. Évr. Le <i>public</i> veut qu'on le respecte, &amp; se soulève contre ceux qui l'abordent avec trop de confiance. Bail. Le <i>public,</i> qui est le Juge souverain, se laisse prévenir comme les particuliers. S. Évr. Si votre Ouvrage est bon, le <i>public</i> lui rendra justice, sans que vous ayez la honte de l'en solliciter. Boil. Les ambitieux briguent la faveur du <i>public</i> ; les honnêtes-gens cherchent son approbation ; tout le monde craint sa haine &amp; son mépris. S. Évr. L'intéret particulier ne raisonne plus, quand l'utilité <i>publique</i> conclut contre lui. Tour. Il est dangereux de vouloir désabuser le <i>public</i> prévenu &amp; entêté. S. Évr. Le <i>public</i> est un Juge inexorable, qu'il faudroit ménager plus qu'on ne fait. Bell. Combien de méchans Auteurs persécutent le <i>public</i> de leurs Ouvrages. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3061" id="2" type="">
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    <head>PUBLIC, IQUE</head>
    <p>
    Public , se dit aussi d'une assemblée ouverte à tout le monde. <i>Conventus publicus.</i> Il faut avoir de la hardiesse pour paroître en <i>public.</i> Les Avocats parlent en <i>public.</i> Les Prédicateurs prêchent en <i>public.</i> Ce Président a donné une audience <i>publique.</i> On dit, qu'un Auteur donne ses Ouvrages au <i>public,</i> quand il les fait imprimer, &amp; que la lecture en est abandonnée à tout le monde.</p><p>On appelle un Officier <i>public,</i> un homme <i>public,</i> un Magistrat qui a soin de la justice, ou de la police, qui a inspection sur le peuple, &amp; qui donne les ordres pour entretenir la société &amp; la tranquillité <i>publique.</i> On le dit aussi des Avocats, Procureurs, &amp; autres personnes qui prètent leur ministère à toutes les personnes qui en ont besoin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3061" id="3" type="">
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    <head>PUBLIC, IQUE</head>
    <p>
    Public , se dit aussi en termes de Droit . <i>Publicum, commune.</i> Le Titre premier du XLVIIIe Livre du Digeste est des jugemens <i>publics,</i> des crimes <i>publics,</i> des cas ou chacun du peuple pouvoit être accusateur, &amp; qui intéressent la société.</p><p>On dit aussi au Palais, qu'une Marchande <i>publique</i> peut s'obliger sans autorisation de son mari, lorsqu'elle tient boutique ouverte, &amp; qu'elle s'oblige pour raison des choses dont elle fait commerce. <i>Mercatrix publica, vel propolaria.</i> Hors de là le nom de <i>publique</i> à une femme est injurieux, &amp; signifie celle qui se prostitue à tous venans. En Droit, les servantes de cabaret passent pour <i>publiques.</i> Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3061" id="4" type="">
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    <head>PUBLIC, IQUE</head>
    <p>
    Public , se dit aussi de ce qui est connu &amp; manifeste à tout le monde. <i>Notus, cognitus, pervulgatus.</i> En la primitive Église on faisoit des pénitences <i>publiques.</i> On affiche les Ordonnances de Justice, on les crie à son de trompe, pour les rendre <i>publiques.</i> On prétend que ce n'est plus une médisance, quand on accuse quelqu'un d'un crime qui est <i>public</i> &amp; notoire. On appelle une nouvelle <i>publique,</i> celle qui se débite par toute la ville, qui n'est plus secrète.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3061" id="5" type="">
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    <head>PUBLIC, IQUE</head>
    <p>
    &#9758; PUBLIC, IQUE . adj. m. &amp; f. &amp; s.Public , se dit aussi d'un lieu découvert, qui n'appartient à personne en particulier, mais à une communauté. Locus, tractus publicus, communis. En toutes les Villes il y a des places publiques, des lieux publics, où l'on se peut aller promener &amp; divertir. Les communes appartiennent au public, chacun y peut mener paître ses bestiaux.<br/>Le <i>Public,</i> dans mille écrits des Jansénistes, ne signifie, ou ne doit signifier que le corps même des Jansénistes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3062" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUBLICAIN" />
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    <head>PUBLICAIN</head>
    <p>
    PUBLICAIN . s. m. C'étoit chez les Romains un Fermier des impôts &amp; des revenus publics. <i>Publicanus, Redemtor.</i> Ce nom étoit fort odieux chez les Juifs, ils désignoient par-là un grand pécheur ; un homme de mauvaise vie, &amp; un homme à détester : d'où vient que Jésus-Christ dit à ses Disciples ; que celui qui ne voudra pas écouter les admonitions de l'Église, doit être évité comme un Payen, &amp; un <i>Publicain.</i> Ce n'est point avec l'orgueil du Pharisien, qui vantoit à Dieu la justice de ses oeuvres ; mais avec la honte du <i>Publicain,</i> que nous devons demander justice. Le P. la Rue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3063" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUBLICATION" />
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    <head>PUBLICATION</head>
    <p>
    PUBLICATION . s. f. Notification qu'on fait dans les assemblées &amp; lieux publics, d'une chose qu'on veut que tout le monde sache. <i>Publicatio, promulgatio.</i> On fait au Prône des proclamations &amp; <i>publications</i> de bans pour les mariages, pour les enchères des decrets, &amp;c. On a fait la <i>publication</i> d'un monitoire. La <i>publication</i> des bans n'est pas nécessaire au mariage, &amp; elle n'en touche point la validité. Le Mait. Il se fait des <i>publications</i> à cri public, à son de trompe, par des affiches, &amp;c. On faisoit autrefois des <i>publications</i> d'enquêtes, lorsqu'on en faisoit l'ouverture, &amp; qu'on les tiroit d'un sac, dans lequel elles avoient été envoyées closes &amp; scellées par le Commissaire-Enquéteur ; &amp; alors on n'étoit plus recevable à donner des reproches contre les témoins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3064" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUBLICITÉ" />
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    <head>PUBLICITÉ</head>
    <p>
    &#9758; PUBLICITÉ . s. f. Notoriété. Il n'a guère d'usage qu'en parlant d'un crime commis à la face de tout le monde. La <i>publicité</i> du crime le rend encore plus punissable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3065" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUBLIER" />
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    <head>PUBLIER</head>
    <p>
    PUBLIER . v. act. Rendre une chose publique. <i>Promulgare, publicare.</i> On <i>publie</i> des Édits &amp; des Déclarations, lorsqu'on les lit en pleine Audience ; qu'on les enregistre, qu'on les fait afficher, imprimer &amp; crier par les rues. On dit aussi, <i>Publier</i> des enchères, des fermes, un rôle. On <i>publie</i> souvent de fausses nouvelles en les disant de bouche en bouche. On dit aussi d'un indiscret, qu'il <i>publie</i> le secret de son ami, lorsqu'il le découvre à quelque autre, qu'il <i>publie</i> les faveurs de sa Maîtresse, lorsqu'il s'en vante. La médisance <i>publie</i> que vous avés eu une mauvaise avanture.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3065" id="2" type="">
   <index type="head" value="PUBLIER" />
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    <head>PUBLIER</head>
    <p>
    Publier , signifie dans le même sens, Mettre au jour, faire imprimer. <i>Prodere in lucem, vel typis mandare.</i> Osés-vous <i>publier</i> des vers si insipides ? S. Évr. Le public laisse aux Auteurs le soin d'examiner s'ils ont raison de <i>publier</i> leurs Ouvrages, &amp; croit n'avoir intérêt qu'à juger de l'Ouvrage. Nic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3065" id="3" type="">
   <index type="head" value="PUBLIER" />
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    <head>PUBLIER</head>
    <p>
    Publié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Edictus, indictus, denunciatus, promulgatus, proscriptus.</i> On met sur le dos des Édits &amp; Patentes, Lû, <i>publié</i> &amp; enregistré suivant l'Arrêt de ce jour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3066" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUBLIQUEMENT" />
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    <head>PUBLIQUEMENT</head>
    <p>
    PUBLIQUEMENT adv. Hautement &amp; en public. <i>Apertè, palam, publicè.</i> C'est un mariage célébré <i>publiquement,</i> en face d'Église. Cette doctrine a été prêchée <i>publiquement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3067" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUCE" />
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    <head>PUCE</head>
    <p>
    PUCE . s. f. Petit insecte qui mord &amp; tourmente en été les hommes &amp; plusieurs animaux. <i>Pulex.</i> La <i>puce</i> a six jambes, qui ont chacune trois jointures diversement articulées. Quand elle veut sauter, elle étend toutes ses jambes en même temps, &amp; ces différens articles venant à se débander ensemble comme autant de ressorts, sont cause de ce saut, que quelques-uns ont attribué à des ailes imaginaires. C'est une chose curieuse de voir la figure de la <i>puce</i> dans le Livre de la Micrographie de M. Hook, où l'on découvre un petit ressort très-délié si merveilleux, qu'il lui fait sauter 200 fois la hauteur de son corps, par sa vertu élastique,</p><p>On appelle lunette à <i>puce,</i> un petit microscope qu'on applique à l'oeil, qui augmente les espèces des objets. <i>Microscopium.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUCE</head>
    <p>
    Puce , se dit proverbialement en ces phrases. On menace les gens de leur secouer leurs <i>puces,</i> c'est-à-dire, qu'on les étrillera bien, qu'on leur donnera bien de la peine. <i>Excutere, vel malè mulctare.</i> On dit, qu'à la Sainte-Luce les jours croissent du saut d'une <i>puce ;</i> pour dire, de bien peu. Ce qui marque que ce proverbe a été fait avant la réforme du Calendrier, parce que la Sainte-Luce dans l'ancien Calendrier est au 23e de Décembre, &amp; seulement au 13e dans le nouveau. On dit aussi, qu'une personne a la <i>puce</i> à l'oreille ; pour dire, qu'elle est bien éveillée, ou inquiète. Je ne sai ce qui vous met la <i>puce</i> à l'oreille. Racan.</p><p>Il y a une plante qu'on appelle herbe aux <i>puces,</i> ou <i>psyllium.</i> Voyez Herbe aux Puces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3068" id="1" type="">
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    <head>PUCEAU</head>
    <p>
    PUCEAU . s. m. Jeune garçon qui a encore sa virginité, qui n'a jamais eu de commerce particulier avec une femme. <i>Illibatus, integer, incorruptus.</i> Il ne se dit guère qu'en raillerie. C'est un jeune <i>puceau</i> qui n'a jamais rien vû.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3069" id="1" type="art">
   <index type="head" value="PUCELAGE" />
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    <head>PUCELAGE</head>
    <p>
    PUCELAGE . s. m. Virginité ; état d'intégrité. <i>Virginitas, integritas.</i> C'est un novice, &amp; sa femme aura son <i>pucelage.</i> Il se dit particulièrement des filles. Elle perdit son <i>pucelage</i> avec ses premières dents. Balz. Donner son <i>pucelage.</i> Un <i>pucelage</i> n'est pas un morceau aussi friand que l'on pense. S. Évr. Les Médecins modernes tiennent qu'il n'y a aucune marque certaine du <i>pucelage.</i> Erasme dit qu'il n'est pas moins difficile à connoître qu'à garder. <i>Virginitatis probatio non minùs difficilis, quàm custodia. De Matrimonio Christiano,</i> in-24. Lugd. Batav. 1650. p. 142. Salomon dit qu'il y a trois choses qui sont merveilleuses pour lui, voire quatre, qu'il ne connoît point. La trace de l'homme dans la fille, &amp;c. <i>Prov.</i> Ch. 30. Néanmoins les Matrones jurées dans leurs Statuts &amp; règlemens qui contiennent des formules des rapports qu'elles font en Justice, quand elles sont nommées pour visiter les filles qui se plaignent d'avoir été déflorées, en mettent quatorze, sur lesquelles on établit un jugement. Cet usage est fort ancien, &amp; on l'observe encore en plusieurs lieux. On n'étoit pas autrefois aussi modeste en paroles qu'on est à présent. Laurent Joubert fameux Médecin de Montpellier a transcrit trois rapports ; l'un fait au Prevôt de Paris, l'autre en Languedoc, &amp; le troisième en Béarn, où les Matrones s'appellent <i>Miroulieres.</i> Ces rapports semblables contiennent quatorze marques du <i>pucelage</i> en des termes particuliers &amp; inconnus, qu'on a crû être obligé d'insérer ici : on y fait profession de parler dans tous les termes de l'Art reçus &amp; autorisés en Justice. Laurent Joubert n'explique point ces termes, &amp; on n'en trouve l'explication que dans un autre rapport du 23 d'Octobre 1672. inséré dans le <i>Tableau de l'Amour</i> du Sieur Nicolas Venette Médecin de la Rochelle, imprimé à Amsterdam, dont voici la copie.</p><p>Nous Marie Miran, Christophlette Reine, &amp; Jeanne Porte-Poulet, Matrones jurées de la ville de Paris, certifions à tous qu'il appartiendra, que le 22e jour d'Octobre de l'année présente, par l'Ordonnance de Monsieur le Prevôt de Paris, en date du 15 de cedit mois, nous nous sommes transportées dans la rue de Pompierre, dans la maison qui est située à l'occident de celle où l'Écu d'argent pend pour enseigne, une petite rue entre deux, où nous avons vû &amp; visité Olive Tisserand âgée de trente ans, ou environ, sur la plainte par elle faite en Justice, contre Jacques Mudont Bourgeois de la ville de la Roche-sur-Mer, duquel elle a dit avoir été forcée &amp; violée, &amp; le tout vû &amp; visité au doigt &amp; à l'oeil, nous avons trouvé qu'elle a</p><p>Les toutons dévoyés, c'est-à-dire, la gorge flêtrie, <i>Mammae marcidae &amp; flaccidae :</i> les barres froissées, c'est-à-dire, l'os pubis ou bertrand, <i>os pubis collisum :</i> le lippion recoquillé, c'est-à-dire, le poil, <i>pubes in orbem sinuata :</i> l'entrepet ridé, c'est-à-dire, le périnée, <i>perinaeum corrugatum :</i> le pouvant débiffé, c'est-à-dire, la nature de la femme qui peut tout, <i>vulva dissoluta &amp; marcescens :</i> les balunaux pendans, c'est-à-dire, les lèvres, <i>labia pendentia :</i> le lippendis pelé, c'est-à-dire, le bord des lèvres, <i>labiorum orae pilis defectae :</i> les baboles abbatues, c'est-à-dire, les nymphes, <i>nymphae depressae :</i> les halerons démis, c'est-à-dire, les caroncules, <i>carunculae dissolutae :</i> l'entrechenat retourné, c'est-à-dire, les membranes qui lient les caroncules les unes aux autres, <i>membrana connectens inversa :</i> le barbidau écorché, c'est-à-dire, le clitoris, <i>clitoris excoriata :</i> le guilboquet fendu, c'est-à-dire, le cou de la matrice, <i>collum uteri :</i> le guillenard élargi, c'est-à-dire, le conduit de la pudeur, <i>sinus pudoris :</i> la dame du milieu retirée, c'est-à-dire, l'hymen, <i>hymen deductum :</i> l'arrière-fosse ouverte, c'est-à-dire, l'orifice interne de la matrice, <i>Os internum matricis.</i> Le tout vû &amp; visité feuillet par feuillet, nous avons trouvé qu'il y avoit trace de.... <i>Omnibus sigillatim perspectis &amp; perscrutatis, &amp;c.</i> Et ainsi nous dites Matrones certifions être vrai à vous Monsieur le Prevôt au serment qu'avons fait à ladite Ville. Fait à Paris le 23 Octobre 1672.</p><p>Il y a des affronteuses qui se disent des rabilleuses de <i>pucelage.</i> Au Pérou en la province de Manta, on ne marioit les filles, qu'à condition que les plus proches parens ou amis du marié en jouiroient avant lui, &amp; lui ôteroient son . <i>pucelage,</i> comme remarque Pedro de Cieça, &amp; l'Histoire des Incas. Du Cange dérive ce mot de <i>pucillagium, quasi puellagium.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUCELAGE</head>
    <p>
    Pucelage . Terme d'Orfèvre . C'étoit un agrément qui pendoit au demi-ceint d'argent, &amp; qui étoit fait en manière de petit vase. Mais aujourd'hui on ne met plus de <i>pucelages</i> aux demi-ceints.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUCELLE</head>
    <p>
    PUCELLE . s. f. Fille qui a encore sa virginité, qui n'a eu aucun commerce avec un homme. <i>Virgo, incorrupta puella, illibata, integra.</i> Si la jeune épouse n'étoit pas <i>pucelle,</i> du moins elle en fit toutes les façons. S. Évr.</p><p>On appelle les Muses, les neuf <i>Pucelles, Musae vocantur novem puellae.</i> Tout le monde parle de la <i>Pucelle</i> d'Orléans, qui a sauvé la France. Le Poëme de la <i>Pucelle</i> est de Chapelain. Comme les Critiques prétendent que l'Auteur n'a pas réussi dans ce Poëme, on a dit de lui,</p><p>&#9758; Dans le marché aux veaux à Rouen, on voit la statue de la <i>Pucelle,</i> représentée à genoux devant le Roi Charles VII. <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 12.</p><p>Ce mot vient de <i>pudicellus</i>, &amp; de <i>pudicella,</i> ou <i>puella.</i> D'autres le dérivent de <i>pulcellus</i> &amp; <i>pulcella ;</i> &amp; d'autres de <i>pulchellula.</i></p><p>&#9758; On dit proverbialement d'une fille de moyenne vertus : c'est la <i>pucelle</i> à Jean Guérin, je ne voudrois pas cacher ma bourse entre ses jambes, on y fouille trop souvent. Je n'ai lu cette expression que dans la Com. des Proverbes par le Comte de Cramail, act. 3. sc. 7. p. 103. Cela ne revient pas mal à ce que Bussi p. 349. du 1. to. de ses Lett. a dit des femmes, qu'elles ne donnent jamais rien, mais qu'elles se laissent tout prendre : &amp; c'est la fin de la 71e. épigr. du 4e. livr. de Martial : <i>Non dat, non tamen illa negat.</i></p><p>
    </p>
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    <head>PUCELLE</head>
    <p>
    Pucelle , est aussi une espèce de poisson. Il ressemble à l'alôse ; mais il est moins grand &amp; bien moins bon. On l'appelle encore Feinte. <i>Pucella piscis species.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUCELLE</head>
    <p>
    Pucelle . s. f. Nom d'une espèce de poire qu'on nomme autrement chat-brûlé. C'est une poire d'Octobre &amp; de Novembre ; elle passeroit quelque fois pour un martin-sec, tant elle lui ressemble de grosseur &amp; de figure ; mais le coloris un peu différent fait qu'on ne s'y trompe pas ; il est d'un côté fort roussàtre, &amp; de l'autre assez clair : sans avoir rien d'isabel ; la peau en est assez unie, &amp; la chair tendre ; mais c'est un tendre sauvage tirant au pâteux, ayant peu d'eau, &amp; approchant du goût du besi d'Héri ; la poire au reste étant fort pierreuse dans le coeur, quelques gens l'estiment médiocrement ; d'autres en font cas, &amp; disent qu'ils en ont vû qui n'ont point tant de défauts. La Quint. <i>P. II. p.</i> 351. 352.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUCELLE</head>
    <p>
    Pucelle Nichon , Terme de Fleuriste . Tulipe rouge d'écarlate, colombin &amp; blanc non d'entrée. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUCELLE</head>
    <p>
    La Pucelle Rhea , qui n'a point été mariée. Phrase de la Philosophie hermétique. C'est le mercure des Sages ; autrement la matière de leur pierre. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUCERON</head>
    <p>
    PUCERON . s. m. Espèce de petit moucheron qui s'attache aux jets nouveaux des pêchers, des pruniers, &amp; du chévre-feuille, &amp;c. <i>Culex.</i> Par une espèce de venin ils rendent les arbres &amp; les plantes malades.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUCHE</head>
    <p>
    PUCHE . s. f. C'est-à-dire une <i>puce.</i> Borel. C'est une prononciation Picarde &amp; Normande. <i>Pulex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3073" id="1" type="">
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    <head>PUCHIER</head>
    <p>
    PUCHIER . Vieux v. act. Puiser. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Haurire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUCHOT</head>
    <p>
    PUCHOT , ou <i>Trombe.</i> Terme de Marine . C'est un nuage échauffé par le soleil, qui par une de ses extrémités porte sur la surface de la Mer : il est suivi d'un tourbillon extraordinaire qui le fait crever sur le vaisseau, &amp; le met en grand danger. <i>Nimbus copiosum effundens imbrem.</i> Les Matelots appréhendent fort ce tourbillon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUDEUR</head>
    <p>
    PUDEUR . s. f. Honnêteté, retenue, honte naturelle <pb n="300" facs="bpt6k1913247n/f312/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'on a de faire quelque chose de déshonnête, ou de mauvais, &amp; qui paroît par une rougeur qui monte au visage. <i>Pudor, verecundia.</i> Aristote définit la <i>pudeur,</i> la crainte de l'ignominie. La <i>pudeur</i> est une honte sage &amp; honnête ; un sentiment pour les choses qui peuvent aporter quelque infamie. Fel. La <i>pudeur</i> sied bien aux jeunes gens, &amp; le rouge qu'elle répand sur le visage a été appellé le vermillon de la vertu. Id. Une jeune <i>pudeur</i> ajoûte un grand éclat à un beau visage. Id. Une <i>pudeur</i> un peu farouche, &amp; un peu sauvage sied bien aux femmes. On a du mépris &amp; de l'horreur pour une fille éffrontée &amp; sans <i>pudeur.</i> Osez-vous sans <i>pudeur</i> &amp; sans honte avancer une telle proposition ? Le Magistrat doit empêcher tout ce qui est contre la <i>pudeur</i> &amp; l'honnêteté publique. Une femme qui n'a plus que le reste d'une <i>pudeur</i> ébranlée, ne fait que de foibles efforts pour sa défense. G. G. La <i>pudeur</i> d'une fille doit aller jusqu'à ignorer tout ce qui regarde l'amour. Font. La <i>pudeur</i> a été donnée à l'homme pour conserver son honneur, sa réputation, parce qu'elle renferme une crainte secrète de mépris &amp; d'infamie. S. Évr. Peut-on trouver de l'agrément dans une pièce qui tient la <i>pudeur</i> toujours en allarme, &amp; salit à tous momens l'imagination ? Mol.</p><p>Quand on franchit les bornes de la <i>pudeur,</i> on s'abandonne à de grands désordres, parce qu'on n'a plus de frein qui retienne. Bell. <i>Pudori nuncium remittere.</i> Dans Virgile tout garde bien son caractère ; la bienséance &amp; la <i>pudeur</i> n'y sont jamais blessées. B. Rab.</p><p>Naturellement la <i>pudeur</i> aime beaucoup les petites façons ; &amp; comment ne les aimeroit-elle pas ? On dit qu'assez souvent elle leur doit ce qu'elle est. Ch. de Mér.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUDEUR</head>
    <p>
    Pudeur , se prend pour, Modestie. <i>Modestia.</i> Je me contente de désigner les personnes que je loue, &amp; quoi qu'on les reconnoisse à travers ce voile, il sert toujours à soulager leur <i>pudeur,</i> &amp; à rendre la louange moins suspecte. Vaug. La vanité de ceux qui se louent sans <i>pudeur,</i> rebute tout le monde. Bell. Il ne faut pas louer les gens en face, ni d'une manière qui ne ménage point leur <i>pudeur.</i> Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUDEUR</head>
    <p>
    Pudeur . s. f. Les Anciens avoient mis la <i>Pudeur</i> au nombre des Dieux, &amp; Hésychius dit qu'elle avoit un temple à Athènes. Je voudrois l'appeller en Latin <i>Aedo,</i> du Grec , &amp; non pas <i>Pudor,</i> parceque ce mot en Latin est masculin. La <i>Pudeur</i> étoit un des Assesseurs de Jupiter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3076" id="1" type="">
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    <head>PUBIDOND, ONDE</head>
    <p>
    PUBIDOND, ONDE . adj. Qui est modeste, &amp; qui rougit pour le moindre sujet. <i>Verecundus, pudens.</i> Ce mot est burlesque &amp; ironique, &amp; ne se dit que des niais, à qui on veut reprocher une sotte honte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3077" id="1" type="">
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    <head>PUDICITÉ</head>
    <p>
    PUDICITÉ . s. f. Chasteté, pureté ; vertu qui fait abstenir des plaisirs illicites. <i>Pudicitia, castitas, castimonia.</i> Les Tarquins furent chassés de Rome pour avoir attenté à la <i>pudicité</i> de Lucrèce. Une femme qui a perdu sa <i>pudicité</i> n'a plus rien à perdre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUDICITÉ</head>
    <p>
    Pudicité . s. f. C'étoit aussi le nom d'une Déesse chez les Romains, qui avoient déïfié cette vertu. <i>Pudicitia.</i> La <i>Pudicité</i> avoit un temple à Rome, dans le marché aux boeufs, &amp; c'est à celle-là qu'on donnoit le nom <i>de Pudicité Patricienne.</i> Celle qu'on nommoit <i>Pudicité Plébéienne,</i> avoit son temple dans la rue Longue. Voyez Tite-Live, L. II. C. 3. Valère Maxime, L. II. C. I. au troisième exemple étranger. La <i>Pudicité</i> est souvent représentée au revers des médailles des Impératrices avec ces mots, Pudicitia Aug. ou Augg. C'est une femme vêtue de la robe appellée <i>stola,</i> quelquefois debout &amp; quelquefois assise, mais toujours tirant de la main droite son voile devant son visage, pour s'en couvrir, &amp; tenant de sa main gauche une haste en travers. Voyez les Médailles de Livie, de Marcia, de Faustine, d'Étruscilla, de Salonine, de Magnia Urbica, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3078" id="1" type="">
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    <head>PUDIQUE</head>
    <p>
    PUDIQUE . adj. m. &amp; f. Chaste &amp; honnête. <i>Pudicus, castus, honestus.</i> Il ne faut lâcher aucune parole qui puisse blesser les oreilles chastes &amp; <i>pudiques.</i> Pénélope garda une flamme <i>pudique</i> pour son mari absent.</p><p>On appelle <i>plantes pudiques,</i> ou <i>vergogneuses,</i> ces plantes qui se retirent dès qu'on les touche, &amp; qu'on appelle ordinairement <i>sensitives.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3079" id="1" type="">
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    <head>PUDIQUEMENT</head>
    <p>
    &#9758; PUDIQUEMENT . adv. D'une manière pudique. Les Chrétiens doivent vivre <i>pudiquement,</i> même dans le mariage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUEBLA</head>
    <p>
    PUEBLA . s. f. Nom Espagnol, qui signifie <i>Peuplade ; Colonia,</i> &amp; qui entre dans le nom propre de plusieurs lieux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUEBLA</head>
    <p>
    Puebla de los Angeles , ou <i>Angeles,</i> ou <i>los Angeles.</i> La peuplade des Anges, ou Les Anges. <i>Angelopolis.</i> C'est une ville de l'Amérique septentrionale, dans la province de Tlascala, qu'on nomme aussi <i>de los Angeles</i> sur le chemin de Méxique à saint Juan d'Ulva. Les Indiens l'appelloient <i>Cuetlaxcoapan,</i> c'est-à-dire, couleuvre dans l'eau, parce que les eaux de l'une de ses deux fontaines étoient très-mauvaises. Les Espagnols la prirent &amp; la détruisirent en 1530. Dom Antoine de Mendoça la rétablit depuis, &amp; lui donna le nom qu'elle porte maintenant. Elle est fort peuplée, l'air y est bon. On y fabrique de fort beaux draps, des chapeaux, de la monnoie &amp; des verres. Il y a un Évêché.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUEBLA</head>
    <p>
    Puebla de Sanabria . Nom d'un bon bourg d'Espagne, situé dans le Royaume de Léon, à huit lieues d'Astorga, vers le couchant. <i>Sanabria.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUECH</head>
    <p>
    PUECH . s. m. Vieux nom qui signifie montagne, comme Pui. <i>Podium,</i> &amp; qui est resté dans quelques noms de lieux. Voyez <ref type="search" target="head:Pui">Pui</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUECH</head>
    <p>
    Puech d'Issoudun , ou d'Ussoudun. Nom d'un lieu du Querci, à trois lieues de Cadenac, vers le levant. <i>Podium Uxelloduni.</i> Il porte le nom de l'ancienne <i>Uxellodunum,</i> ville forte des Cadurciens, &amp; on y en voit les ruines, dans lesquelles on trouve quelquefois des médailles fort anciennes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3082" id="1" type="">
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    <head>PUELCHE</head>
    <p>
    PUELCHE . s. m. &amp; f. Nom propre d'un peuple de l'Amérique méridionale. <i>Puelchus, a.</i> Les <i>Puelches</i> se coupent les cheveux à la longueur de l'oreille, &amp; ont les yeux extrêmement petits, ce qui rend les femmes hideuses ; ils n'ont tous, naturellement, point ou très-peu d'autre barbe que des moustaches qu'ils s'arrachent avec des pincettes de coquillages. Frézier, <i>p.</i> 64. Les <i>Puelches</i> sont d'adroits voleurs. Id. <i>p.</i> 66. Les <i>Puelches</i> sont une nation d'Indiens jusqu'ici indomptés, qui habitent les montagnes de la Cordillière. Id. <i>p.</i> 68.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUENTE DEL ARCOBISPO</head>
    <p>
    PUENTE DEL ARCOBISPO . <i>Pont de l'Archevêque.</i> Nom d'un bourg avec un pont sur le Tage. <i>Pons Archiepiscopi.</i> Il est dans la Castille Nouvelle, en Espagne, à seize lieues au dessous de Tolède. Un archevêque de cette ville le fit bâtir l'an 1395. &amp; c'est de là qu'il a pris son nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUENTE DEL ARCOBISPO</head>
    <p>
    Puente de Neyra . <i>Pont de la Neyra.</i> Nom d'un village de la Galice, situé sur le Neyra, à deux lieues de Lugo, vers le midi. <i>Pons Nerae.</i> Quelques-uns prennent ce lieu pour l'ancienne petite ville des Callaïques, nommée <i>Pons Nvius,</i> ou <i>Nebius,</i> que d'autres mettent à <i>Puente de Neboa,</i> village du même pays, situé sur la rivière de Neboa. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUENTE DEL ARCOBISPO</head>
    <p>
    Puente de la Reyna . <i>Pont de la Reine.</i> Bon bourg du Royaume de Navarre, en Espagne. <i>Pons Reginae.</i> Il est sur la rivière d'Agra, à quatre lieues de Pampelune, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUENTE DEL ARCOBISPO</head>
    <p>
    Puente de Soro . Nom d'un village de l'Estramadure de Portugal. <i>Sorae Pons.</i> Il est sur la rivière de Soro, à dix lieues de Portalègre, versle couchant. On croit que c'est la petite ville nommée anciennement <i>Matusarum.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUENTE DEL ARCOBISPO</head>
    <p>
    Puente Védra . Nom d'une petite ville de la Galice, en Espagne. <i>Pons Vetus,</i> anciennement <i>Hellenes.</i> Elle est sur la <pb n="301" facs="bpt6k1913247n/f313/full/1200,/0/native.jpg"/>la rivière de Loris, à sept ou huit lieues de Tuy, vers le Nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUER</head>
    <p>
    PUER , ou PUIR. v. n. L'Académie ne parle que de <i>puer,</i> &amp; point du tout de <i>puir. Graveolere.</i> Danet en parle comme l'Académie : mais Richelet aussi bien que Furetière, les admet tous deux, en disant que ce sont deux verbes défectueux ; que <i>puir</i> ne se dit point à l'infinitif, mais seulement <i>puer,</i> &amp; qu'ils empruntent l'un de l'autre quelques-temps. Quoiqu'il en soit on ne conjugue point je <i>pue,</i> ni je <i>puis,</i> comme il semble qu'on devroit conjuguer, mais <i>je pus, tu pus, il put, nous puons, vous pués,</i> &amp;c. <i>Je puois. Je purai. Que je puë. Je purois. J'aurois pué. J'eusse pué.</i> Il signifie, Sentir mauvais, exhaler une odeur corrompue qui offense le nez &amp; le cerveau. <i>Tetrum odorem exhalare, vel malè olere.</i> Cela <i>put</i> comme une charogne. Les pieds d'un rousseau, d'un Messager, <i>puent</i> fort. Cette viande est corrompue, elle <i>put.</i> On dit aussi qu'une haleine <i>put.</i> Il se construit quelquefois à la manière des verbes actifs. Vous <i>pués</i> le vin à pleine bouche. Mol. Ses habits <i>puent</i> la vieille graisse. On dit qu'une chose <i>put</i> le musc ; pour dire, qu'elle a une odeur de musc excessive &amp; incommode. On dit d'un homme dégoûté de viande, de vin, que la viande lui <i>put,</i> que le vin lui <i>put.</i> On dit dans le même sens, que le jeu, la danse, la comédie lui <i>put ;</i> pour dire qu'il est rebuté, qu'il est dégouté de ces sortes de plaisirs.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>putire</i>, pour <i>putere.</i> Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUER</head>
    <p>
    Put , se dit proverbialement en ces phrases. Les paroles ne <i>puent</i> point : c'est une excuse dont on se sert, quand on est obligé de nommer quelque ordure. <i>Malè olere.</i> Plus on remue la merde, &amp; plus elle <i>put,</i> se dit à ceux qui veulent remuer une affaire où il y a quelque chose de sale, ou de déshonnête. On dit populairement à celui qui a mal rencontré dans les jeux où il faut deviner quelque chose, il y <i>put.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUÉRIL, ILE</head>
    <p>
    PUÉRIL, ILE . adj. m. &amp; f. Qui sent l'enfant, qui concerne l'enfant. <i>Puerilis.</i> Des jeux <i>puérils,</i> des réponses <i>puériles. Pueriles nugae.</i> Les pères se plaisent aux badineries <i>puériles</i> de leurs enfans.</p><p>On appelle la Civilité <i>Puérile,</i> un livre ou l'on fait apprendre aux enfans à lire les écritures à la main, &amp; qui contient des instructions pour la civilité.</p><p>On dit aussi d'un Auteur qu'il a le style <i>puéril,</i> des pensées <i>puériles,</i> un esprit <i>puéril,</i> des équivoques <i>puériles. Pueriles.</i> Qu'il fait de <i>puériles</i> déclamations, quand il dit des choses plates, &amp; basses, &amp; qui ne sont dignes que d'un écolier. Platon s'est oublié jusqu'à laisser échapper des choses basses &amp; <i>puériles.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3086" id="1" type="">
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    <head>PUÉRILEMENT</head>
    <p>
    PUÉRILEMENT . adv. D'une manière puérile. <i>Pueriliter vel puerilem in modum.</i> Un Catéchiste peut parler <i>puérilement</i> pour s'accommoder à la capacité des enfans. Agir <i>puérilement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3087" id="1" type="">
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    <head>PRÉRILITÉ</head>
    <p>
    PRÉRILITÉ . s. f. Discours, ou action d'enfant ; ce qui tient de l'enfant, soit dans le raisonnement, soit dans les actions ; ce qui est bas &amp; puéril. <i>Puerilitas vel nugae infantiles.</i> La sottise des pères est d'entretenir une compagnie des <i>puérilités</i> de leurs enfans. La <i>puérilité</i> n'est autre chose qu'une pensée, qui pour être trop recherchée, devient froide. Boil. C'est le vice où tombent ceux qui veulent toujours dire quelque chose de brillant, d'extraordinaire. Id. L'apparence des fables est puérile ; mais ces <i>puérilités</i> servent d'enveloppe à des vérités importantes. La Font. Le métier de conteur est <i>puérilité</i> dans les jeunes gens, &amp; foiblesse dans les vieillards. S. Évr. Le luxe des habits est une vanité, &amp; même une <i>puérilité.</i> M. Esp. On tombe dans de grandes <i>puérilités</i> en voulant toujours produire des pensées nouvelles &amp; surprenantes. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3088" id="1" type="">
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    <head>PUGAN</head>
    <p>
    PUGAN . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Puganum.</i> Elle est dans la province de Quicheu, aux confins de celle de Quang si &amp; de Junnan. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3089" id="1" type="">
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    <head>PUGILAT</head>
    <p>
    &#9758; PUGILAT . s. m. L'Art de combattre à coups de poing, qui étoit en usage parmi les Grecs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3090" id="1" type="">
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    <head>PUGILLE</head>
    <p>
    PUGILLE . s. m. Mesure de fleurs, de semences &amp; d'autres choses semblables, qui est ce qu'on en peut prendre avec trois doigts, le pouce &amp; les deux suivans. Les Médecins désignent le <i>pugille</i> dans leurs Ordonnances par <i>pug.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>pugillus</i>, <i>petit poing</i>. On l'appelle autrement <i>pincée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3091" id="1" type="">
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    <head>PUGLIENZA, POLECA</head>
    <p>
    PUGLIENZA, POLECA . s. Nom propre d'un ancien bourg de l'île Majorque. <i>Polentia.</i> Il est sur la côte orientale, à deux lieues d'Alcudia, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3092" id="1" type="">
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    <head>PUGNER</head>
    <p>
    PUGNER . Vieux verben. Combattre, batailler. <i>Menus propes de Pierre Gringoire.</i> Vû qu'il ne sait quand il bataille ou <i>pugne.</i> Borel. Il prend mal-à-propos ce mot pour un nom. Il vient de <i>pugnare,</i> comme répugner de <i>repugnare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3093" id="1" type="">
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    <head>PUI</head>
    <p>
    PUI . s. m. Vieux mot qui signifie montagne, &amp; qui est encore en usage dans plusieurs noms de lieux. <i>Podium, mons.</i> On dit aussi au lieu de <i>Pui, pi, pic, pech</i> &amp; <i>puech.</i> De là ces noms de lieux : Le <i>Pui</i> en Velai, Le <i>Pui</i> de Domme, <i>Pi</i> Nautier ou <i>Pui</i> Nautier, <i>Pui</i> Normand, <i>Pech</i> Alvari, <i>Pui</i> de Sorre, <i>Pui</i> Sec, <i>Pui</i> Chenin, <i>Pui</i> Viant, <i>Pui</i> Manfroi, <i>Pui</i> Guillaume, <i>Pui</i> Griou. Tous ces lieux sont au-delà de la Loire &amp; dans l'Aquitaine, &amp; la Province Narbonnoise, c'est-à-dire, en Languedoc. Je ne sache en deçà de la Loire que le <i>Pui</i> en Anjou, ce qui montre que ce mot n'étoit en usage, ou n'étoit guère en usage que dans nos Provinces du sud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3093" id="2" type="">
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    <head>PUI</head>
    <p>
    Pui . s. m. Nom propre d'une ville de France, capitale du Vélai, &amp; située près de la Loire, à quatre lieues de S. Flour, vers le couchant. <i>Podium, Anicium, Aniciensis urbs, Vellavae, Vellaunorum urbs.</i> Le <i>Pui</i> est une ville considérable par sa grandeur, par ses richesses &amp; par la fertilité de son terroir. Elle a un Évêque suffragant de Bourges ; &amp; qui porte le titre de Comte du Velai. Elle s'est accrue des ruines de <i>Kuessium,</i> qui étoit capitale des Vélauniens, &amp; située à deux lieues du Pui, vers le nord, &amp; au lieu où est maintenant le village de saint Paulhan. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUI EN ANJOU</head>
    <p>
    PUI EN ANJOU . s. m. Nom propre d'un bourg de France, situé dans l'Anjou, sur la rivière d'Argenton, environ à une lieue de Montreuil-Bellai, vers le couchant. <i>Podium Andegavense.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3094" id="2" type="">
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    <head>PUI EN ANJOU</head>
    <p>
    Pui de Domme . Nom d'une montagne de l'Auvergne. <i>Dumum, Duma.</i> Elle est fort près de Clermont, du côté du couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3095" id="1" type="">
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    <head>PUICERDA</head>
    <p>
    PUICERDA . s. m. Nom propre d'une ville d'Espagne. <i>Podicerta, Jugum Ceretanorum.</i> Elle est capitale du Comté de Cerdagne, en Catalogne, &amp; située aux confins du Roussillon, sur le Sègre, à huit lieues au-dessus d'Urgel. <i>Puicerda</i> étoit autrefois fortifié. Les François le prirent l'an 1678. en démolirent les fortifications, &amp; le rendirent par la paix de Nimègue. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3096" id="1" type="">
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    <head>PUI GRIOU</head>
    <p>
    PUI GRIOU . s. m. Nom propre d'une montagne qu'on appelle Le <i>Pui de Griou</i> ; &amp; en Latin, <i>Mons Greo, Podium Greo.</i> Le <i>Pui de Griou</i> est une très-haute montagne, environ à quatre lieues d'Aurillac. Pui signifie Montagne. Voyez de Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 365. <i>col.</i> 1. au mot <i>Malcedonum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3097" id="1" type="">
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    <head>PUI-LAURENT</head>
    <p>
    PUI-LAURENT . s. m. Nom propre d'une petite ville de France, située dans le Languedoc, à trois lieues de Castres, vers le couchant. <i>Podium Laurentii. Pui-Laurent</i> a eu titre de Comté, il avoit une École de Huguenots, qui a été abolie par la révocation de l'Édit de Nantes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3098" id="1" type="">
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    <head>PUÎNE</head>
    <p>
    PUÎNE . s. m. Sorte d'arbrisseau, qui est censé mort-bois. Le mort-bois sont les saulx, mort saulx, épines, <i>puînes,</i> seur, aûnes, genêts, genièvres &amp; ronces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3099" id="1" type="">
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    <head>PUÎNÉ</head>
    <p>
    PUÎNÉ . Voyez Puis-né.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3100" id="1" type="">
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    <head>PUIS</head>
    <p>
    PUIS . adv. de temps &amp; de lieu. Après, ensuite. <i>Deindè, dein, tum.</i> Dieu tout premier, <i>puis</i> père &amp; mère honore. Un Président est à la première place, &amp; <i>puis</i> les Conseillers selon l'ordre de leur reception. On dit absolument, Et <i>puis ?</i> qu'en est-il ? Je n'aime pas le mot <i>puis</i> en vers, il est plus suportable après <i>&amp;</i> : Et <i>puis</i> qui ne sait point ? Ména.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUIS</head>
    <p>
    Puis . Vieux mot. Plus, depuis. <i>Mehun.</i> Puis les Cieux, depuis le Ciel. Borel. <i>Puis</i> que li mons fu estorez. Villehard.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUISAGE</head>
    <p>
    &#9758; PUISAGE . s. m. Action de puiser. Fontainiers &amp; autres personnes préposées au <i>puisage</i> des différentes eaux minérales. <i>Merc. d'Avril</i> 1731. <i>p.</i> 760.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUISAIE</head>
    <p>
    PUISAIE . s. m. Nom propre d'une petite contrée du Gâtinois en France. <i>Pusaeensis tractus.</i> Elle est vers les confins <pb n="302" facs="bpt6k1913247n/f314/full/1200,/0/native.jpg"/>du Berri, &amp; du Nivernois. S. Amand en <i>Puisaie</i> &amp; S. Fargeau en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUISARD</head>
    <p>
    PUISARD . s. m. Voyez Puits perdu. <i>Puteus profundus, altus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUISARD</head>
    <p>
    Puisard . s. m. C'est dans le corps d'un mur une espèce de puits avec un tuyau de plomb, ou de bronze, par où s'écoulent les eaux des combles. <i>Stillicidium plumbeum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUISARD</head>
    <p>
    Puisards de sources , sont de certains puits qu'on fait d'espace en espace pour la recherche des sources, &amp; qui se communiquent par des pierrées qui portent toutes les eaux dans un réceptacle, d'où elles entrent dans un aquéduc. <i>Putei scaturiginum, vel scatebrarum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3104" id="1" type="">
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    <head>PUISER</head>
    <p>
    PUISER . v. act. Tirer de l'eau, &amp; autre liqueur d'un puits, ou de quelque autre lieu creux. <i>Aquam haurire.</i> On <i>puise</i> l'eau avec un seau, avec une corde ; à la rivière on la <i>puise</i> avec la main.</p><p>On puise le vin dans la cuve. On <i>puise</i> &amp; on élève l'eau avec des pompes, des roues, des godets, des chapelets &amp; autres machines.</p><p>On dit aussi, qu'un soulier <i>puise</i> l'eau, <i>Haurit aquam,</i> lorsqu'il n'est pas de bon cuir, &amp; que l'eau perce.</p><p>Il s'emploie d'ordinaire absolument. <i>Puiser</i> à la rivière. <i>Puiser</i> au bassin de la fontaine. <i>Ex flumine, ex fonte exhaurire. Puiser</i> à la source, au courant de l'eau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUISER</head>
    <p>
    Puiser , se dit figurément en choses morales. La pluspart des Auteurs <i>puisent</i> dans les Anciens tout ce qu'ils disent de bon. <i>Colligere, seligere.</i> Il n'y a rien de tel que de <i>puiser</i> dans la source, de voir les originaux. Cette doctrine est saine, &amp; <i>puisée</i> dans les Pères &amp; les Conciles. Je ne sai où ce hableur va <i>puiser</i> tout ce qu'il dit. On dit aussi qu'un homme <i>puise</i> dans la bourse d'autrui, dans le Trèsor Royal ; pour dire, qu'il y va prendre de l'argent, qu'il en épuise les fonds, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3104" id="3" type="">
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    <head>PUISER</head>
    <p>
    Puisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Haustus, exhaustus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3105" id="1" type="">
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    <head>PUISET</head>
    <p>
    PUISET . s. m. Nom propre d'un bourg de la Beauce, en France. <i>Puisetum.</i> Il est près de Janville, entre Orléans &amp; Chartres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3106" id="1" type="">
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    <head>PUIS-NÉ</head>
    <p>
    PUIS-NÉ , ou PUÎNÉ. s. m. Enfant qui est venu après l'ainé. <i>Natu minor.</i> Il se dit du second, du troisième, du quatrième enfant, &amp;c. On le dit aussi du troisième à l'égard du second, du quatrième à l'égard du troisième, &amp;c. Le dernier de tous s'appelle <i>cadet.</i> On disoit autrefois <i>maisné,</i> qui signifioit <i>né après,</i> comme on disoit <i>ainsné,</i> pour dire, <i>né auparavant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3107" id="1" type="artillerie">
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    <head>PUISOIR</head>
    <p>
    PUISOIR . s. m. Terme d'Artillerie . Vaisseau de cuivre dont se servent les Salpétriers pour tirer le salpêtre de la chaudière où en le cuit après qu'il est formé. <i>Haustrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3108" id="1" type="">
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    <head>PUISQUE</head>
    <p>
    PUISQUE . Conjonction qui régit l'indicatif, &amp; qui signifie, Parceque, vû que, à cause que. <i>Quoniam, quandoquidem, quando, quia, vel cum. Puisqu</i>'ainsi est ; <i>puisque</i> vous le voulés ; <i>puisque</i> la saison le permet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3109" id="1" type="">
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    <head>PUISSAMMENT</head>
    <p>
    PUISSAMMENT . adv. D'une manière puissante. <i>Potenter, validè, vehementer.</i> Toute l'Allemagne arme <i>puissamment.</i> Ce Juge est <i>puissamment</i> sollicité contre vous, c'est-à-dire, par des gens puissans. Ce Ministre a <i>puissamment</i> établi tous les siens. Ce Banquier est <i>puissamment</i> riche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="1" type="">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    PUISSANCE . s. f. Commandement, autorité, souveraineté, pouvoir absolu. <i>Potestas, potentia, auctoritas, imperium.</i> La toute-<i>puissance</i> de Dieu a créé le ciel &amp; la terre. Les Rois ont en main la <i>puissance.</i> Ils ont la <i>puissance</i> coactive pour l'exécution des loix. Abad. Les impies disent que Dieu est sans amour, &amp; sans pitié, puisqu'il se plaît à faire éclater sa <i>puissance</i> par l'humiliation, &amp; par la ruine même de ses sujets. Fléch. Il y a une <i>puissance</i> temporelle, &amp; une <i>puissance</i> spirituelle, ou Ecclésiastique. Les Martyrs ont bravé toutes les <i>Puissances</i> de la terre, les <i>Puissances</i> les plus tyranniques. La <i>puissance</i> absolue fait disparoître la distance infinie qui est entre les Grands, &amp; le Peuple ; elles les raproche, &amp; tous plient également sous elle. La Br. Le désir de la <i>puissance</i> ne me cause nulle inquiétude. Herm. Nicomède bravoit la <i>puissance</i> orgueilleuse des Romains, lors même qu'il en étoit accablé. Corn. Deux <i>Puissances</i> d'un ordre aussi différent que l'Épiscopat, &amp; la Royauté ne s'unissent point : elles s'embarassent, quand on les confond ensemble. Fléch. Les dépositaires de la <i>puissance</i> publique ne la doivent exercer que pour l'utilité commune. Abad. Ce Conquérant a rangé tous ses ennemis sous sa <i>puissance,</i> il les tient en sa <i>puissance.</i> Les Édits portent cette clause, De notre pleine <i>puissance</i> &amp; autorité Royale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="2" type="">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , se prend aussi pour État souverain. <i>Principatus, ditio suprema.</i> La République de Venise est une <i>Puissance</i> considérable dans l'Italie. Toutes les <i>Puissances</i> de l'Europe sont entrées dans ce traité. Les États Généraux des Provinces-Unies se font appeller leurs Hautes <i>Puissances ;</i> &amp; les États de la Province de Hollande, leurs Grandes <i>Puissances.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="3" type="theologie">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissances , au plurier, se prend pour ceux qui possédent les premières dignités, les premiers emplois d'un État. <i>Primores, Primates.</i> Il a beaucoup d'accès auprès des <i>Puissances.</i> Il ne faut pas se brouiller avec les <i>Puissances.</i> En termes de Théologie , il se dit de la sixième Hiérarchie des Anges, en commençant à compter par les Séraphins. <i>Potestates.</i> Ce sont des esprits qui brident la <i>puissance</i> des Démons, &amp; qui ont pouvoir &amp; autorité sur eux, qui président aux causes inférieures, &amp; empêchent que les qualités contraires ne ruinent l'oeconomie du monde. On les nomme ainsi, à cause que ce sont elles qui montrent la toute-puissance de Dieu. Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Grégoire, S. Bernard, Isidore, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="4" type="">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , se dit aussi des forces, des richesses, &amp; autres choses qui donnent, ou affermissent le pouvoir de commander. <i>Opes, divitiae, facultates.</i> Le Turc est venu en grande <i>puissance,</i> avec une grosse <i>puissance</i> descendre en Hongrie. La <i>puissance</i> d'un Prince sont ses armées, ses trésors, le coeur de ses sujets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="5" type="">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , se dit aussi du pouvoir emprunté qu'ont les particuliers. <i>Potestas delegata, facultas demandata.</i> Les Magistrats ont <i>puissance</i> de vie ou de mort sur les criminels, en vertu de la <i>puissance</i> que le Souverain leur a communiquée. On a aboli la <i>puissance</i> énorme que les Romains donnoient aux Maîtres sur leurs esclaves. Tour. Une femme est en <i>puissance</i> d'un mari. Un fils est sous la <i>puissance</i> paternelle jusqu'à son émancipation. Les Prêtres donnent absolution des péchés en vertu de la <i>puissance</i> que Dieu leur a donnée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="6" type="pratique">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , en terme de Pratique , se dit en ce sens des procurations qui donnent pouvoir &amp; <i>puissance</i> de plaider, appeller, agir, recevoir, donner quittance. <i>Facultas, potestas, delegatio. Puissance</i> de résigner un Office, un Bénéfice.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , se dit aussi des forces corporelles ; &amp; des biens de fortune. <i>Vires, robur, bona fortunae, facultates.</i> Cet homme n'est pas en <i>puissance</i> de payer une si grosse somme, il n'a pas la <i>puissance</i> de soutenir la perte de cette banqueroute. Il est stérile, il n'a pas la <i>puissance</i> d'engendrer. C'est un homme qui a grande <i>puissance</i> à la Cour ; c'est-à-dire, beaucoup de crédit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="8" type="">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , se dit aussi des forces ordinaires. <i>Potestas.</i> Dieu ne nous commande que des choses qui sont en notre <i>puissance.</i> J'ai employé toute ma <i>puissance</i> pour faire réussir cette affaire. La force de l'homme est une <i>puissance</i> bien bornée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="9" type="philosophie">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , en termes de Philosophie , se dit des vertus secrettes &amp; cachées qui sont dans tous les corps, &amp; qui agissent en temps &amp; lieu. <i>Vires, facultates naturales, energia.</i> L'aimant a la <i>puissance</i> d'attirer le fer. Le poivre qui est froid au toucher a la <i>puissance</i> d'échauffer. On fait des distinctions de ce qui est actuellement, ou de ce qui est en <i>puissance</i> dans un sujet. Les Péripatéticiens disent que les formes se tirent de la <i>puissance</i> de la matière. La <i>puissance</i> de se mouvoir. Il y a des <i>puissances</i> actives, d'autres passives.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="10" type="">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , se dit en Morale des facultés de l'ame. <i>Animae facultates, proprietates.</i> La volonté est une <i>puissance</i> libre. L'entendement est une <i>puissance</i> de connoître. L'objet émeut la <i>puissance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="11" type="optique">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , en termes de Méchanique , se dit des forces mouvantes. <i>Potentia, vis.</i> On redouble la <i>puissance</i> des machines en redoublant les roues, les poulies, en allongeant les leviers. Il y a une proportion nécessaire entre le poids, la <i>puissance</i> &amp; la durée du mouvement. Une <i>puissance</i> de cent livres en peut élever une de cent mille. Toutes les <i>puissances</i> méchaniques se réduisent au levier &amp; au coin.</p><p>En termes d'Optique , on appelle la <i>puissance</i> du verre, la distance de la convexité d'un verre à son foyer solaire, ou autrement sa portée. <i>Facultas vitri optici.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="12" type="jurisprudence feodale">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , en termes de Jurisprudence féodale , est un droit qu'a le Seigneur dominant de réunir à son fief le fief <pb n="303" facs="bpt6k1913247n/f315/full/1200,/0/native.jpg"/>servant, quand le Vassal l'aliène, en remboursant le prix de la vente, &amp; les loyaux coûts. <i>Potestas fiduciaria vel feodalis.</i> Le Seigneur doit exercer sa <i>puissance</i> de fief dans l'année où il a eu connoissance de la vente. On le dit aussi du droit &amp; <i>puissance</i> qu'il a de saisir le fief servant, &amp; de se faire rendre toutes sortes de devoirs, &amp; de se faire payer de tous les droits qui lui sont dûs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3110" id="13" type="">
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    <head>PUISSANCE</head>
    <p>
    Puissance , en termes d'Algèbre , est la multiplication d'un nombre plusieurs fois par lui-même. <i>Potentia prima, secunda, tertia in algebra, seu abstractae proportionitatis scientia.</i> Le nombre, par exemple, 3. est la première <i>puissance.</i> S'il est multiplié par lui-même, c'est 9. qui s'appelle la seconde <i>puissance,</i> ou quarré, dont 3. est la racine quarrée. Si ce 9. est encore multiplié par 3. il fait 27. qui est la troisième <i>puissance,</i> ou le cube dont 3. est la racine cubique. Si ce 27. est multiplié par 3. il fait 81. &amp; c'est la quatrième <i>puissance,</i> ou le quarré du quarré, &amp; ainsi des autres. En voici les notes algébraïques :</p><p>1. 2. 4. 8. 16. 32. 64. 128. 256. 512. 1024. 2048. 4096.</p><p>II. I. q. c. bq. s. qc. bs. tq. bc. sq. rs. bqc.</p><p>0. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.</p><p>On appelle résolution des <i>puissances,</i> l'extraction des racines quarrées, cubiques &amp; autres. <i>Potentiarum resolutio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3111" id="1" type="">
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    <head>PUISSANT, ANTE</head>
    <p>
    PUISSANT, ANTE . adj. Qui a du pouvoir, de l'autorité, du crédit. <i>Potens, praepotens.</i> Le Roi de France est un Prince fort <i>puissant,</i> il a de grandes armées. On appelle un haut &amp; <i>puissant</i> Seigneur, celui qui a plusieurs Terres &amp; Seigneuries ; &amp; quand il s'agit d'un Prince, on dit très-haut &amp; très-<i>puissant</i> Prince ; &amp; d'une Princesse, très-haute &amp; très-<i>puissante</i> Dame. Un Président est <i>puissant</i> en autorité, en amis. Ce Banquier est <i>puissant</i> en biens, en crédit. On dit par excellence de Dieu, qu'il est le Tout-<i>puissant ;</i> &amp; par emprunt on dit d'un favori, qu'il est le tout -<i>puissant</i> sur l'esprit de son Maître.</p><p>Puissant, signifie aussi fort riche. <i>Perquam opulentus, praedives, admodum locuples.</i> Cet homme est le plus <i>puissant</i> de toute la ville, de toute la province ; il a du bien de tous côtés. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3111" id="2" type="">
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    <head>PUISSANT, ANTE</head>
    <p>
    Puissant , se dit aussi de la corpulence d'un homme vigoureux ou fort gras. Voilà un <i>puissant</i> coquin, un <i>puissant</i> paillard. <i>Robustus, validus, valens.</i> Cet enfant est bien <i>puissant</i> pour son âge. Cet homme est devenu fort <i>puissant,</i> est devenu fort gros &amp; fort gras.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3111" id="3" type="">
   <index type="head" value="PUISSANT, ANTE" />
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    <head>PUISSANT, ANTE</head>
    <p>
    Puissant , se dit figurément en choses naturelles &amp; morales. Le signe de la croix est un <i>puissant</i> remède contre les tentations, pour chasser les malins esprits. <i>Signum crucis est praesentissimum remedium contra tentationes.</i> L'honneur est un <i>puissant</i> aiguillon pour suivre la vertu. La beauté est un <i>puissant</i> charme pour gagner les coeurs. Un bon Orateur est bien <i>puissant</i> sur les esprits. Cet aimant a une <i>puissante</i> force d'attirer le fer. La poudre de vipère est un <i>puissant</i> remède contre les venins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3112" id="1" type="">
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    <head>PUITS</head>
    <p>
    PUITS . s. m. Ouverture qu'on fait en creusant la terre, de figure cylindrique ou elliptique &amp; perpendiculaire. <i>Fodina.</i> Quand on veut percer une carrière, une marnière, on commence par faire le <i>puits.</i> Les Ingénieurs font des <i>puits</i> pour faire des mines, &amp; conduire divers rameaux &amp; galeries sous terre. Il y a quelquefois trois ou quatre <i>puits</i> les uns sous les autres, pour tirer les métaux des mines de Hongrie, qui sont décrites par Agricola.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUITS</head>
    <p>
    Puits , se dit plus ordinairement des creux qu'on fait dans terre pour y trouver de l'eau. <i>Puteus.</i> On va voir en Égypte comme une merveille le <i>puits</i> de Joseph, où l'on descend par degrés. Les Caravanes d'Orient s'arrêtent aux lieux où il y a des <i>puits,</i> où ils peuvent creuser des <i>puits.</i> Un <i>puits</i> d'eau vive. Un <i>puits</i> mitoyen est celui qui sert à deux maisons. Un <i>puits</i> commun ou public. On met rafraîchir le vin dans le <i>puits.</i> On ajuste quelquefois les cheveux en corde de <i>puits.</i> Un <i>puits perdu,</i> ou <i>puisard,</i> est un <i>puits</i> dont le fond est dans le sâble, &amp; où se perdent toutes les eaux qu'on y jette. Un Cureur de <i>puits.</i></p><p>On appelle aussi sur la mer <i>puits,</i> le lieu où s'amassent les eaux du navire, qu'on appelle autrement <i>archipompe :</i> c'est le lieu où l'on place les pompes. <i>Sentina.</i> On appelle aussi <i>puits,</i> une grande profondeur qui se trouve à la mer dans un fond uni.</p><p>Thévenot dit que comme nous avons en Europe des <i>puits</i> d'eau, il y a en une province de la Chine des <i>puits</i> de feu. <i>Putei igniti,</i> &amp; que sur leur ouverture on met des vaisseaux où l'on fait cuire ce qu'on veut sans peine &amp; sans dépense.</p><p>On dit proverbialement, que la Vérité est cachée au fond du <i>puits. Veritas delitescit in puteo.</i> Le <i>puits</i> de Démocrite.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUITS</head>
    <p>
    Puits . Il y a dans l'Écriture un <i>puits</i> appellé le <i>Puits</i> des eaux vivantes. <i>Puteus aquarum viventium, Cant.</i> IV. 15. Il paroît par le Texte que ce <i>puits</i> étoit près de Tyr. Et en effet les Voyageurs parlent d'un <i>puits</i> situé à une lieue de cette ville. On dit qu'il tient au Liban, &amp; on le nomme aussi le <i>puits</i> de Salomon ; comme si ce Prince l'avoit fait bâtir, ou creuser. Les montagnes voisines de ce <i>puits</i> étoient autrefois une partie du Liban. Ainsi il pourroit tenir au Liban, comme on le dit. Il n'est guère probable que Salomon soit auteur de ce bel ouvrage dans un pays qui ne lui appartenoit pas. Ce <i>puits</i> est extrêmement profond, il n'est pourtant pas sans fond, comme quelques-uns l'ont pensé. Au lieu que pour avoir de l'eau des autres, on est obligé de descendre fort bas, il faut au contraire monter bien haut pour en avoir de celui-ci, &amp; il est pourtant dans l'endroit le plus haut de la contrée. C'est un rond d'eau élevé de terre de quinze coudées, &amp; comme une grande tour qui est quarrée en dehors, dans laquelle l'eau est prisonnière, &amp; d'où elle ne peut sortir qu'étant montée en haut. Car pour lors elle se décharge d'un côté par un trou par où elle fait tourner un moulin à bled à cinq meules, &amp; de l'autre côté elle coule dans le fond d'une prairie, où se divisant en plusieurs ruisseaux, elle arrose une terre grasse &amp; fertile, où étoient autrefois les jardins de Tyr ; &amp; puis se réunissant en un seul ruisseau, &amp; coulant sur le rivage de la mer, elle s'y décharge à un quart de lieue de ce <i>puits.</i> Elle descendoit encore autrefois en de beaux aquéducs, qui la conduisoient jusqu'à Tyr, &amp; l'on en voit encore d'assez grands restes. Cette eau est la plus pure &amp; la plus claire que l'on puisse voir, &amp; elle sort avec une abondance incroyable : mais quoique sa course soit fort rapide en son canal, la grandeur du bassin où elle est, la fait paroître comme en repos, &amp; comme dormante. Les pierres de la tour qui la renferment, &amp; qui l'ont obligée de monter assez haut pour pouvoir couler à Tyr, sont si bien maçonnées, cimentées &amp; mastiquées, qu'il n'y a rien de plus dur, &amp; qu'elles sont impénétrables à l'humidité. Vous diriez qu'elles ne sont plus qu'une pierre, ce qui les lie les unes aux autres étant tout-à-fait pétrifié. Ce rond d'eau a de tour 90 pas, &amp; chaque côté du quarré de la tour, dans laquelle il est, a 15 toises de largeur ; &amp; quoique cet édifice s'élève à la hauteur de 15 coudées, comme j'ai dit, on peut monter à cheval jusques dessus par une large &amp; facile montée de pierre qui est au côté qui regarde la mer &amp; la ville.</p><p>Il y a encore deux autres <i>puits</i> ausquels on va de ce premier &amp; principal, par un canal large d'environ trois pieds, qui est sur une muraille encore plus épaisse, &amp; c'étoit, à mon avis, une décharge des eaux de ce premier <i>puits.</i> Ces autres <i>puits</i> sont grands, mais ils ne le sont pas comme celui-là. Il y en a même un dont l'eau est basse, &amp; ne paroît pas couler, &amp; elle est couverte de mousse. Ils sont tous deux dans un grand quarré de pierre, qui est en forme de terrasse. P. Nau, <i>Jésuite, Voyage de la Terre-sainte, L. V. C.</i> 21. Voyez aussi Sanuto, <i>L. III. P.</i> 14. <i>C.</i> 12.</p><p>Il y avoit autrefois des <i>puits</i> de bitume dans la vallée Forestière qui est l'endroit où est la mer Morte. <i>Gen.</i> XIV. 10.</p><p>Le Puits de celui qui vit &amp; me voit. <i>Puteus viventis &amp; videntis me. Gen.</i> XVI. étoit une source qui se trouvoit à l'entrée de l'Arabie Déserte, sur les confins de la Terre de Chanaan, entre Cadès &amp; Barad, au midi de la Tribu de Siméon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3112" id="4" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PUITS" />
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    <head>PUITS</head>
    <p>
    Pénétrer dans le Puits de Démocrite . En termes de Philosophie hermétique , c'est pénétrer la vérité des natures. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3113" id="1" type="">
   <index type="head" value="PULA" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PULA</head>
    <p>
    PULA , Cap &amp; île. Voyez <ref type="search" target="head:Pola">Pola</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3114" id="1" type="">
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    <head>PULCHERIA</head>
    <p>
    PULCHERIA . Nom d'un oeillet fort piqueté, médiocrement large, la plante peu féconde en marcottes ; sa fleur est tardive, &amp; quatre boutons lui suffisent. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3115" id="1" type="">
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    <head>PULEGIUM</head>
    <p>
    PULEGIUM . s. m. Plante. Voyez <ref type="search" target="head:Pouliot">Pouliot</ref>. <i>Pulegium</i> vient du Latin <i>pulex, puce ;</i> car on dit que la fumée du pouliot chasse les puces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3116" id="1" type="">
   <index type="head" value="PULENTE, & PULLANTE" />
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    <head>PULENTE, & PULLANTE</head>
    <p>
    PULENTE, &amp; PULLANTE , vieux adj. f. Puante, ou apostume. Borel. <i>Putida,</i> ou <i>apostema, ulcus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3117" id="1" type="">
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    <head>PULICI</head>
    <p>
    PULICI . s. m. &amp; plur. Nom Italien qui signifie des <i>puces. Terra degli pulici.</i> C'étoit anciennement une petite ville de la Sicile ; ce n'est maintenant qu'un village situé dans la vallée de Mazara, à l'embouchure du Belice, du côté du couchant. Il y avoit autrefois à l'autre côté de cette rivière la ville de <i>Pintia,</i> ou <i>Inicum,</i> qui est maintenant ruinée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PULIMALON</head>
    <p>
    PULIMALON . Voyez <ref type="search" target="head:Heri">Heri</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3119" id="1" type="">
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    <head>PULLAIN</head>
    <p>
    PULLAIN . Voyez <ref type="search" target="head:Polain">Polain</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3120" id="1" type="">
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    <head>PULLULER</head>
    <p>
    PULLULER . v. n. Multiplier beaucoup. <i>Pullulare, germinare.</i> La vermine, les mauvaises herbes ne <i>pullulent</i> que trop.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3120" id="2" type="">
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    <head>PULLULER</head>
    <p>
    Pulluler , se dit plus communément en Morale. <i>Serpere, pullulare.</i> Il faut empêcher que les hérésies, les mauvaises doctrines ne <i>pullulent</i> dans un État. Le vice a bien <i>pullulé</i> depuis quelque temps en cette Province.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3121" id="1" type="">
   <index type="head" value="PULMONAIRE" />
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    <head>PULMONAIRE</head>
    <p>
    PULMONAIRE . s. f. Plante qui pousse une ou plusieurs tiges anguleuses, tirant sur le purpurin, velues, ressemblant à celles de la buglose. Ses feuilles sont oblongues, larges d'un pouce, pointues, couvertes d'un poil mollet &amp; lanugineux, marbrées le plus souvent de taches blanches : les unes sortent de la racine couchée à terre : les autres embrassent la tige, sans queue. Ses fleurs sont de petits tuyaux évasés en bassin dans leur partie supérieure, &amp; découpés en cinq parties, de couleur tantôt purpurine, &amp; tantôt violette. Il succède à chaque fleur quatre semences presque rondes. Sa racine est blanche &amp; fibreuse. En Latin <i>Pulmonaria Italorum ad buglossum accedens.</i> J. Bauh. Les feuilles de la <i>pulmonaire</i> sont adoucissantes, vulnéraires, propres pour les ulcères du poumon, &amp; pour le crachement de sang : d'où vient qu'on lui a donné ce nom. Il y a quelques autres espèces de <i>pulmonaire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3121" id="2" type="anatomie">
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    <head>PULMONAIRE</head>
    <p>
    Pulmonaire . adj. f. Terme d'Anatomie , qui se dit d'une artère &amp; d'une veine. <i>Pulmonaris.</i> L'artère <i>pulmonaire,</i> à qui les Auteurs donnent le nom de veine artérieuse, est effectivement une artère, étant composée de plusieurs tuniques ; elle sort du ventricule droit du coeur, &amp; se divise en deux gros rameaux, qui se divisant en plusieurs petites branches, vont se répandre à droit &amp; à gauche dans toute la substance des poumons. Dionis. La veine <i>pulmonaire,</i> ou des poumons qui a été de tout temps connue sous le nom d'artère veineuse, a quatre membranes comme les autres veines. Elle commence dans les poumons par une infinité de petits rameaux, qui se réunissent en un seul tronc pour la former ; elle sort de la substance des poumons ; &amp; vient se rendre au ventricule gauche du coeur. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3122" id="1" type="">
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    <head>PULMONIE</head>
    <p>
    PULMONIE . s. f. <i>Pulmonis morbus,</i> maladie de poumons. La <i>pulmonie</i> est difficile à guérir. Il y a des gens qui croient que la <i>pulmonie</i> se communique, mais c'est une erreur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3123" id="1" type="">
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    <head>PULMONIQUE</head>
    <p>
    PULMONIQUE . adj. masc. &amp; fém. &amp; subst. Qui est malade du poumon. <i>Pulmonarius, peripneumonicus.</i> Les <i>pulmoniques</i> ne vivent pas long-temps. Les <i>pulmoniques</i> crachent toujours. Les Provinciaux disent <i>poumonique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3124" id="1" type="">
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    <head>PULO-NERA</head>
    <p>
    PULO-NERA . Nom d'une des îles Moluques. <i>Insula Nera.</i> Elle est située sur la côte septentrionale de celle de Banda, &amp; elle appartient aux Hollandois, qui y ont construit le fort Nassaw, &amp; le Belgique. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3125" id="1" type="">
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    <head>PULO-RON</head>
    <p>
    PULO-RON , ou PULORIN. s. m. Nom de l'une des îles de Banda, qu'on met entre les Moluques. <i>Insula Rona.</i> Elle est au couchant de celle de Gumanapi, &amp; elle dépend des Anglois. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3126" id="1" type="">
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    <head>PULO-WAY</head>
    <p>
    PULO-WAY . s. m. Nom de l'une des îles de Banda, située dans l'Archipel des Moluques, au midi de celle de Céram. <i>Insula Vaia.</i> Les Hollandois sont maîtres de <i>Pulo-Way,</i> &amp; y ont bâti le fort <i>Rerenge.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3127" id="1" type="">
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    <head>PULPE</head>
    <p>
    PULPE . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Poulpe">Poulpe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3128" id="1" type="">
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    <head>PULPITRE</head>
    <p>
    PULPITRE . <i>Pluteus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pupitre">Pupitre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3129" id="1" type="">
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    <head>PULPO</head>
    <p>
    PULPO . s. m. Nom d'un poisson de la mer du sud. Cet animal est si singulier, qu'à le voir sans mouvement, on le prend pour un morceau de branche d'arbre couvert d'une écorce semblable à celle du chataignier, il est de la grosseur du petit doigt, long de six à sept pouces, &amp; divisé en quatre ou cinq noeuds ou articulations qui vont en diminuant du côté de la queue, qui ne paroît non plus que la tête autrement que comme un bout de branche cassée. Lorsqu'il déploie ses six jambes, &amp; qu'il les tient rassemblées vers la tête, on les prendroit pour autant de racines, &amp; la tête pour un pivot rompu. Les Chiliens l'appellent <i>Pulpo,</i> &amp; disent qu'en le maniant avec la main nue, il l'engourdit pour un moment sans faire d'autre mal : ce qui me fait croire que c'est une sauterelle de la même espèce que celle que le Père du Tertre a dessinée &amp; décrite sous le nom de cocsigrue, dans son Histoire des Antilles, avec cette différence que je ne lui ai pas remarqué une queue à deux branches, ni les petites excroissances en pointe d'épingle, qu'il met à sa cocsigrue. D'ailleurs il ne parle point d'une petite vessie, qu'on trouve dans le <i>Pulpo,</i> pleine d'une liqueur noire, qui fait une très-belle encre à écrire. Quoi qu'il en soit, c'est sans doute l'<i>Arumasia Brasilia</i> de Marcgrave, L. VII. p. 251. Frézier, pag. 111. <i>&amp;</i> 112.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3130" id="1" type="">
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    <head>PULSANO</head>
    <p>
    PULSANO . s. m. Nom d'un lieu, situé à une lieue du mont Gargan dans la Pouille, au Royaume de Naples, en Italie. <i>Pulsanum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3130" id="2" type="">
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    <head>PULSANO</head>
    <p>
    Pulsano . L'Ordre de <i>Pulsano.</i> Ordre Religieux fondé par saint Jean de Matéra au XIIe. siécle. <i>Ordo Pulsanensis.</i> L'Ordre de <i>Pulsano</i> seroit dans l'oubli si le P. Papebrock ne l'en avoit tiré dans la vie de saint Jean de Matéra au 20e Juin. <i>Act. Sanct. Jun. T. IV.</i> Tous les Historiens de cette Congrégation font ce Saint, disciple de saint Guillaume de Verceil, fondateur de l'Ordre du Mont-Vierge. Le P. Papebrock montre que saint Jean de Matéra a été lui-même fondateur d'un Ordre qui n'a rien de commun avec celui du Mont-Vierge. Cet Ordre commença par l'Abbaye de <i>Pulsano,</i> à une lieue du Mont-Gargan. Saint Jean bâtit ensuite d'autres Monastères en différens endroits. Cette Congrégation de <i>Pulsano</i> étoit composée de Monastères de l'un &amp; de l'autre séxe. Saint Jean de Matéra la gouverna jusqu'en 1139. qu'il mourut. L'Abbaye de <i>Pulsano</i> étant devenue commendataire, les Abbés y ont mis de temps en temps des Religieux de divers Ordres, &amp; quoiqu'elle ait plus de 16000. ducats de revenu, il n'y a maintenant que fort peu de Religieux. Ainsi l'Ordre de <i>Pulsano</i> a été aboli.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3131" id="1" type="">
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    <head>PULSATILLE</head>
    <p>
    PULSATILLE . s. f. Plante qui a été appellée ainsi, parce que ses semences ont des queues barbues comme une plume, lesquelles sont poussées çà &amp; là au moindre vent. On la nomme autrement <i>Coquelourde. Pulsatilla.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Coquelourde">Coquelourde</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3132" id="1" type="medecine">
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    <head>PULSATION</head>
    <p>
    PULSATION . s. f. Terme de Médecine , qui se dit de l'action du pouls ou battement de l'artère. <i>Pulsus, pulsatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3133" id="1" type="">
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    <head>PULTAUSK</head>
    <p>
    PULTAUSK . s. m. Nom propre d'une petite ville ou bourg du Royaume de Pologne. <i>Pultuscia.</i> Ce lieu appartient en souveraineté à l'Évêque de Plocsko, qui y fait son séjour ordinaire, &amp; il est situé dans le Palatinat de Czersko en Mazovie, à trente lieues de Warsovie, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3134" id="1" type="">
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    <head>PULVERIN</head>
    <p>
    PULVERIN . s. m. Petite poudre. On le dit particulièrement de la poudre à canon qui est propre à amorcer les armes à feu. <i>Pixis pulveraria, vel pulverarium.</i> On le dit aussi de la poire ou fourniment où elle est enfermée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3134" id="2" type="">
   <index type="head" value="PULVERIN" />
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    <head>PULVERIN</head>
    <p>
    Pulverin , se dit aussi de ces goutes d'eau fort menues &amp; presque imperceptibles qui s'écartent dans les chûtes de jets d'eau, &amp; aux cascades &amp; sauts des rivières. <i>Stillae salientes.</i> Il faut que le bassin soit proportionné au jet d'eau, afin qu'il reçoive le <i>pulverin</i> de l'eau, &amp; que les allées ne soient point gâtées. Aux cataractes du Nil, le <i>pulverin</i> est porté fort loin par les vents.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3135" id="1" type="">
   <index type="head" value="PULVERISER" />
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    <head>PULVERISER</head>
    <p>
    PULVERISER . v. act. Mettre en poussière ; réduire un corps en menue poudre ; le casser ; le briser. <i>Pulverisare, vel redigere.</i> Il y a beaucoup de remèdes qu'on <i>pulverise</i> pour les prendre plus facilement. Ce bastion a été tellement ruiné par le canon, qu'il est presque <i>pulverisé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3135" id="2" type="">
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    <head>PULVERISER</head>
    <p>
    Pulveriser , au figuré signifie, Avoir sur quelqu'un toute sorte d'avantage, le réduire à se taire. <i>Praevalere alicui verbis.</i> Vos amis se vantent que vous m'avez écrasé &amp; <i>pulverisé.</i> Le P. Lamy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3135" id="3" type="">
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    <head>PULVERISER</head>
    <p>
    Pulverisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Commolitus, in pulverem solutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3136" id="1" type="">
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    <head>PUÑA</head>
    <p>
    PUÑA . s. f. Nom que les Espagnols donnent à une partie des montagnes de la Cordillière, dans l'Amérique méridionale. Les montagnes de la <i>Puña</i> sont toutes pleines de mines. Toutes les montagnes de la <i>Puña</i> sont couvertes d'ycho.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUNAIS, AISE</head>
    <p>
    PUNAIS, AISE . adj. &amp; subst. Qui a le nez puant, ou l'haleine. <i>Foetidae naris homo.</i> L'Académie ne parle que du <i>nez,</i> &amp; dit qu'un <i>punais</i> est presque privé du sentiment de l'odorat par le défaut de l'organe. Cet homme est camus &amp; <i>punais.</i> On demande si c'est une cause légitime de séparation que d'avoir un mari <i>punais,</i> ou une femme <i>punaise.</i> On appelle un égout, un trou <i>punais.</i> Du vin <i>punais,</i> qui est gâté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3138" id="1" type="">
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    <head>PUNAISE</head>
    <p>
    PUNAISE . s. f. Petit insecte fort plat, qui n'est presque que du sang, qui tourmente fort durant l'été, tant par sa puanteur extraordinaire, que par des morsures qui laissent une marque rouge sur la peau. Les <i>punaises</i> se mettent dans le bois du lit, &amp; dans les vieilles maisons. En Latin <i>cimices lectularii.</i> Il y a aussi des <i>punaises</i> de jardin qui sont vertes &amp; aussi puantes que les autres. Il y a aussi des <i>punaises</i> de terre volantes, qu'on trouve dans les champs sur des arbres. Il y a des <i>punaises</i> d'eau qui volent, &amp; ont un aiguillon dont elles piquent très-fort. On les nomme en Latin <i>tipula aquatica.</i> Hoefnagel a dépeint cette sorte de <i>punaises</i> de terre volantes.</p><p>Ce mot vient de <i>punicea</i>, qu'on a dit premièrement des <i>punaises rouges,</i> &amp; ensuite de toutes les autres. Ménage.</p><p>Il y a aussi une herbe aux <i>punaises,</i> que les Botanistes appellent <i>coniza,</i></p><p>On dit proverbialement pour se moquer de quelque chose de bas, Cela est plat comme une <i>punaise.</i> On dit aussi, avoir le ventre plat comme une <i>punaise</i> ; pour dire, avoir le ventre vuide. <i>Jejunus, &amp; macilentus venter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3139" id="1" type="">
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    <head>PUNAISIE</head>
    <p>
    PUNAISIE . s. f. Qualité qui rend un homme punais. C'est une espèce de maladie qui vient d'un ulcère profond qui est au dedans du nez, d'où sortent plusieurs croutes de mauvaise odeur. Sa cause provient, selon Galien, d'une humeur acre &amp; pourrie qui tombe du cerveau vers les apophyses mammillaires. La <i>punaisie</i> est mise entre les causes qui annullent le mariage. <i>Narium foetor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3140" id="1" type="">
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    <head>PUNCHAO</head>
    <p>
    PUNCHAO . s. m. Nom que les Habitans du Pérou donnent au Grand-Dieu. Ce mot signifie Seigneur du jour, Auteur de la lumière. <i>Histoire de la Comp. de Jesus, P. III. L. VII n.</i> 210.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3141" id="1" type="">
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    <head>PUNHALI</head>
    <p>
    PUNHALI . s. m. Nom propre d'une ville du Malabar, en la presqu'île de l'Inde deça le Gange. <i>Punhalum.</i> Elle est capitale d'un petit Royaume qui porte son nom, &amp; située vers les montagnes de Gate, au levant de Coulan. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3142" id="1" type="">
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    <head>PUNIQUE</head>
    <p>
    PUNIQUE . adj. m. &amp; fém. Qui est, ou qui vient de Carthage, qui concerne la ville ou la République de Carthage. <i>Punicus.</i> Une médaille <i>Punique.</i> La guerre <i>Punique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3143" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUNIR" />
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    <head>PUNIR</head>
    <p>
    PUNIR . v. act. Châtier ; faire souffrir quelque peine, ou supplice à ceux qui ont failli. <i>Mulctare, punire, poenas exigere.</i> Il est du devoir de la Justice de <i>punir,</i> aussi-bien que de récompenser. L'assassinat, le vol de grand chemin, sont <i>punis</i> de la roue. On <i>punit</i> l'empoisonnement, du feu. Je l'ai <i>puni</i> de son audace, de son insolence. Le dogme fondamental de toutes les Religions, c'est qu'il y a un Dieu qui récompense, &amp; qui <i>punit.</i> Maleb. Si Ruffin n'eût été <i>puni</i> de ses crimes, on alloit appeller les Dieux en justice, comme fauteurs &amp; complices de Ruffin. Bal. Ceux que Dieu <i>punit</i> ne sont pas toujours les plus méchans. Bay. Le penchant des loix ne va point à <i>punir</i> ; elles ne condamnent qu'à regret. Tour.</p><p>On dit proverbialement, Dieu le <i>punira</i> ; pour dire, qu'un crime ne demeurera point impuni. <i>Non impunè feret.</i> On dit aussi, Le voilà bien <i>puni</i> ; pour dire bien mortifié de n'avoir pas obtenu ce qu'il prétendoit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3143" id="2" type="">
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    <head>PUNIR</head>
    <p>
    Puni, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Punitus, mulctatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3144" id="1" type="">
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    <head>PUNISSABLE</head>
    <p>
    PUNISSABLE . adj. m. &amp; f. Qui mérite quelque peine, ou châtiment. <i>Puniendus, plectendus, poena dignus.</i> Il se dit des personnes &amp; des choses. Il faut avoir l'âge de la raison pour être <i>punissable</i> en Justice. Le blasphême est un crime <i>punissable.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3145" id="1" type="">
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    <head>PUNISSEUR</head>
    <p>
    &#9758; PUNISSEUR . s. m. Qui punit, qui châtie. Ce mot, qui est dans Nicot &amp; dans Cotgrave, n'a pas l'air si suranné, qu'il faille désespérer de son rétablissement. Pomey l'a mis dans son Dictionnaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3146" id="1" type="">
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    <head>PUNITION</head>
    <p>
    PUNITION . s. f. Châtiment ; peine qu'on impose pour un crime. <i>Punitio, animadversio, castigatio.</i> Les défenses de Justice portent ces mots, A peine de <i>punition</i> exemplaire &amp; corporelle. Cela est arrivé par une juste <i>punition</i> de Dieu. Tôt ou tard les méchans reçoivent la <i>punition</i> de leurs crimes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3147" id="1" type="">
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    <head>PUOUR</head>
    <p>
    PUOUR . s. f. vieux mot. Puanteur. Borel. <i>Graveolentia, foetor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3148" id="1" type="droit">
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    <head>PUPILLAIRE</head>
    <p>
    PUPILLAIRE . adj m. &amp; f. (Dans ce mot &amp; dans le suivant on appuie sur les deux <i>ll</i> comme dans le Latin sans les mouiller.) Terme de Droit . Qui concerne le pupille, ou le mineur de douze, ou de quatorze ans. <i>Pupillaris.</i> Il est encore en âge <i>pupillaire.</i> Le Titre VIe du XXVIIIe Livre du Digeste est intitulé, De la substitution vulgaire &amp; <i>pupillaire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3149" id="1" type="droit">
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    <head>PUPILLARITÉ</head>
    <p>
    PUPILLARITÉ . s. f. Terme de Droit . Le temps qu'un enfant est pupille, &amp; sous la conduite d'un Tuteur, c'est-à-dire, jusqu'à 14. ans pour les garçons, &amp; 12. ans pour les filles. <i>Pupilli dispositio, status ; pupillaritas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3150" id="1" type="">
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    <head>PUPILLE</head>
    <p>
    PUPILLE . s. m. &amp; f. (On ne prononce qu'une <i>l.</i>) Fille au dessous de douze, ou garçon au dessous de quatorze ans ; impubère ; qui est sous l'autorité d'un Tuteur. <i>Impuberes.</i> Par le Droit, on donnoit un Curateur aux mineurs ; &amp; on cessoit de les appeller <i>pupilles.</i> Une fille <i>pupille</i> ne se peut marier sans l'autorité du Tuteur. Un Tuteur est obligé en son nom de payer les intérêts des deniers oisifs de son <i>pupille.</i> Les Tuteurs peuvent tout pour leurs <i>pupilles,</i> &amp; ne peuvent rien contre eux. Font. Dans les pays coutumiers on appelle les mineurs <i>pupilles,</i> jusqu'à leur majorité.</p><p>On appelle par extension <i>pupille,</i> un éleve, ou un jeune homme de l'éducation duquel on est chargé. <i>Alumnus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3151" id="1" type="medecine">
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    <head>PUPILLE</head>
    <p>
    PUPILLE . s. f. Terme de Médecine , &amp; de Chirurgie. La <i>pupille</i> de l'oeil, c'est la prunelle de l'oeil. <i>Pupilla oculi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3152" id="1" type="">
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    <head>PUPINIA</head>
    <p>
    PUPINIA . adj. fém. Qui est le nom d'une Tribu Romaine. <i>Pupinia tribus.</i> Elle avoit pris ce nom d'une contrée appellée <i>Ager Pupinius,</i> située le long du Tibre du côté de la mer dans le Latium.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3153" id="1" type="">
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    <head>PUPITRE</head>
    <p>
    PUPITRE . s. m. Petit meuble de bois fait d'un ais incliné sur un rebord qui l'arrête par le bas. <i>Pluteus.</i> Il est propre à soutenir un livre, &amp; commode aux étudians. Il y a des <i>pupitres</i> portatifs qu'on peut mettre auprès du feu. Dans les grandes Bibliothèques il y a toujours quelque tablette disposée en <i>pupitre.</i> Il y a des <i>pupitres</i> qui tournent sur des roues, &amp; qui portent trente ou quarante volumes. Les écoliers dans les Classes, les Chantres dans quelques Églises, ont des <i>pupitres</i> devant eux pour mettre leurs livres. Les lutrins d'Église sont de grands <i>pupitres.</i></p><p>Ce mot vient de <i>pulpitum</i>, qu'on appelle aussi <i>ambo, analogium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3153" id="2" type="">
   <index type="head" value="PUPITRE" />
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    <head>PUPITRE</head>
    <p>
    Pupitre , se disoit aussi chez les Grecs &amp; les Romains, des lieux où l'on faisoit des déclamations, ou des représentations théâtrales : l'endroit du Théâtre où les Acteurs venoient réciter le <i>proscenium. Suggestus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3154" id="1" type="">
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    <head>PUPUT</head>
    <p>
    PUPUT . Voyez <ref type="search" target="head:Huppe">Huppe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3155" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUR, PURE" />
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    <head>PUR, PURE</head>
    <p>
    PUR, PURE . adj. Qui est simple ; qui n'est ni composé, ni mélangé. <i>Purus, simplex, merus, sincerus.</i> Il n'y a que Dieu qui soit un être <i>pur</i> &amp; sans composition. Dans la nature il n'y a rien de <i>pur ;</i> les élemens mêmes ne sont pas <i>purs.</i> De l'or <i>pur</i> est celui qui est bien affiné, séparé de tout autre métal. Du <i>pur</i> froment, est celui qui n'est point mêlé de seigle, ou d'autre graine. Un air <i>pur</i> est celui qui est sans nuage ; du vin <i>pur,</i> celui qu'on boit sans eau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3155" id="2" type="">
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    <head>PUR, PURE</head>
    <p>
    Pur , se dit aussi en choses spirituelles &amp; morales, de ce qui est honnête, innocent, exempt de crime. <i>Honestus, innoxius, insons.</i> Les Anges sont des substances <i>pures,</i> des intelligences <i>pures.</i> Les Saints ont mené une vie <i>pure,</i> chaste, honnête, exempte de toute souillure. Une ame <i>pure</i> &amp; nette. Les victimes qu'on offre aux Dieux doivent être <i>pures ;</i> à plus forte raison le coeur, qui est la plus noble qu'on leur puisse offrir. M. Scud. Le mèrite le plus <i>pur</i> n'est pas le plus d'usage, dans un siècle aussi corrompu que le nôtre. S. Réal. Croyez-vous qu'une fille sorte bien pure des mains de quatre ravisseurs. G. G.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUR, PURE</head>
    <p>
    Pur , se dit aussi du style, de la diction, &amp; signifie, correct, châtié, poli. <i>Purus sermo, vel tersus.</i> Un orateur doit avoir une expression <i>pure</i> &amp; nette, des mots choisis &amp; intelligibles. On dit aussi que des vers sont <i>purs</i> &amp; chastes, quand il n'y a rien qui donne de sales idées. On dit aussi d'un Auteur qui en a bien imité un autre, C'est Ciceron tout <i>pur,</i> c'est Malherbe tout <i>pur.</i> On le dit aussi de celui qui l'a volé éffrontément.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUR, PURE</head>
    <p>
    Pur , se dit aussi de ce qui est naturel, qui n'est point corrompu. <i>Purus, merus, naturalis.</i> Pour voir la nature toute <i>pure,</i> il la faut examiner dans les enfans &amp; dans les animaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3155" id="5" type="">
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    <head>PUR, PURE</head>
    <p>
    Pur , se dit aussi pour assurer &amp; exprimer davantage la vérité des choses. C'est une <i>pure</i> affectation. <i>Mera affectatio.</i> Une <i>pure</i> hâblerie. <i>Germanum mendacium.</i> C'est une <i>pure</i> sottise. Il a fait cela par une <i>pure</i> vanité. C'est par <i>pure</i> curiosité, <i>pure</i> complaisance. C'est un <i>pur</i> assassinat, un <i>pur</i> galimatias.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3155" id="6" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="PUR, PURE" />
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    <head>PUR, PURE</head>
    <p>
    Pur , en termes de Jurisprudence , se dit de ce qui n'est chargé d'aucune clause, condition ni embarras. <i>Purus, simplex, immunis.</i> Un billet, une obligation <i>pure</i> &amp; simple. Un bail <i>pur</i> &amp; simple, sans la clause de six mois. Une donation <i>pure</i> &amp; simple, qui est sans rétention d'usufruit. Une adjudication pure &amp; simple, qui est définitive &amp; sans charges. Un défaut <i>pur</i> &amp; simple, qui est le dernier, &amp; sans autre délai. Un élargissement <i>pur</i> &amp; simple, sans caution. Quittance <i>pure</i> &amp; simple, sans reserve, ni protestation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3155" id="7" type="">
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    <head>PUR, PURE</head>
    <p>
    Pur , en matière de Fleurs est opposé à panaché, &amp; marque par conséquent une fleur qui n'a aucune raie soit blanche, soit jaûne, qui y fasse une diversité riche &amp; agréable. On dit, Mes plus belles tulipes sont devenues <i>pures.</i> Cet oeillet est pur. <i>Simplex.</i> Il y en a qui sont à moitié <i>purs</i> &amp; à moitié panachés.</p><p>On dit adverbialement, Il a été absous à <i>pur</i> &amp; à plein, pour dire, entièrement &amp; définitivement. <i>Plenè vel omninò absolutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3156" id="1" type="macon & de couvreur">
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    <head>PUREAU</head>
    <p>
    PUREAU . s. m. Terme de Maçon &amp; de Couvreur . C'est la partie de la tuile, ou de l'ardoise, qui demeure découverte après qu'elle est mise en oeuvre. <i>Pars excedens, patens.</i> Une tuile ne doit avoir que trois ou quatre pouces de <i>pureau</i> ; le reste est couvert par les supérieures &amp; les latérales. L'ardoise qui a 15. ou 16. pouces de longueur, ne doit avoir que quatre à cinq pouces de <i>pureau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3157" id="1" type="">
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    <head>PURÉE</head>
    <p>
    PURÉE . s. f. Jus ou suc qu'on tire des pois. <i>Jus vel cremor pisorum.</i> La première <i>purée</i> se tire des pois, lorsqu'ils cuisent ; la seconde, lorsqu'on les écache, &amp; qu'on les passe dans une passoire. On fait du potage de purée les jours maigres. Une <i>purée</i> de pois verds aux câpres. On fait aussi des <i>purées</i> de féves, de lentilles &amp; autres légumes. Les ivrognes appellent quelquefois le vin, de la <i>purée</i> de Septembre. Lorsqu'ils refusent du raisin, ils disent qu'ils aiment mieux la <i>purée</i> que les pois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3158" id="1" type="">
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    <head>PUREMEMT</head>
    <p>
    PUREMEMT . adv. Sans mélange. <i>Purè, sincerè.</i> On peut raisonner tant qu'on veut sur les choses <i>purement</i> naturelles. Le motif de sa vocation étoit <i>purement</i> humain. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3158" id="2" type="">
   <index type="head" value="PUREMEMT" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>PUREMEMT</head>
    <p>
    Purement , se dit aussi d'une manière pure, sans clause, conditions, ni reserve. <i>Absque ulla conditione.</i> Il lui a fait ce don <i>purement</i> &amp; simplement. Il a resigné son bénéfice <i>purement,</i> &amp; simplement, sans reserve de pension.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3158" id="3" type="">
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    <head>PUREMEMT</head>
    <p>
    Purement , en Morale, se dit de ce qui est net, chaste, exempt de souillure. <i>Purè, castè, innoxiè.</i> Les Pères du désert ont vécu fort <i>purement.</i> On dit aussi, qu'un Auteur écrit fort <i>purement,</i> quand il se sert de termes choisis, élegans &amp; polis. Il y a de la différence entre écrire <i>purement,</i> &amp; écrire nettement. Vill.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3159" id="1" type="">
   <index type="head" value="PURETÉ" />
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    <head>PURETÉ</head>
    <p>
    PURETÉ . s. f. Qualité de ce qui est pur, clair &amp; net. <i>Puritas, munditia, integritas.</i> Cette fontaine est agréable par la <i>pureté</i> de ses eaux. L'or est celui des métaux qu'on peut porter à la plus grande <i>pureté</i> ; qui est capable d'un plus grand affinement. La <i>pureté</i> de l'air contribue beaucoup à la santé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PURETÉ</head>
    <p>
    Pureté , se dit en Morale, de la chasteté, de l'innocence des moeurs. <i>Castitas, morum integritas.</i> Rien n'est plus agréable à Dieu que la <i>pureté</i> des Vierges, qu'un coeur qui a gardé sa première pureté, sa première innocence. Il faut une vertu plus qu'humaine pour conserver sa <i>pureté</i> parmi tant d'ordures. Pat. La <i>pureté</i> de culte que vantent les Protestans est une <i>pureté</i> trop sèche &amp; trop nue. S. Évr. La <i>pureté</i> des sentimens &amp; des pensées donne encore plus de graces à l'éloquence, que la <i>pureté</i> des paroles. Le Ch. de M. Les hommes ont alteré &amp; corrompu la <i>pureté</i> de la Religion. La vraie parure d'un Chrétien, c'est la <i>pureté</i> des moeurs. Du Pin.</p><p>On dit aussi la <i>pureté</i> de la Langue ; pour dire, qu'elle n'est point mêlée de mots barbares &amp; étrangers : <i>Incorrupta linguae integritas, pura oratio.</i> La pureté du style, signifie l'élégance, la politesse, l'exactitude du style. La <i>pureté</i> du langage ne consiste qu'à user de mots &amp; de phrases qui soient du bon usage. Ainsi les allégations de quelques Auteurs modernes qui ont tant déclamé contre le soin de la <i>pureté,</i> sont toutes contre ceux qui ont beaucoup plus de soin des paroles que des choses, &amp; qui pèchent par une trop grande affectation : &amp; personne n'oseroit avancer qu'il ne faut point se soucier d'écrire purement. On a beau alléguer que cette occupation est un indice de la bassesse de l'esprit, &amp; que ceux qui s'attachent à cet examen de paroles, ou de syllabes, ne sont pas capables d'arriver jamais à la magnificence des pensées, la <i>pureté</i> du langage ne nous empêche point d'exprimer ce que nous pensons. Cicéron &amp; Démosthêne n'ont-ils laissé à la postérité que leurs plus mauvaises pensées, parce que cette scrupuleuse &amp; ridicule <i>pureté,</i> à laquelle ils s'attachoient trop, les a obligés à les supprimer ? Vaug. Il est à craindre qu'un trop grand attachement à la <i>pureté</i> ne produise enfin de la sècheresse. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3159" id="3" type="">
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    <head>PURETÉ</head>
    <p>
    Pureté , signifie encore de l'exactitude, de la netteté, du bon sens &amp; de la raison. <i>Munditia, nitiditas, judicium, ratio, sensus.</i> Quelle <i>pureté</i> de raison dans tout cet Ouvrage ! S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3160" id="1" type="">
   <index type="head" value="PURGATIF, IVE" />
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    <head>PURGATIF, IVE</head>
    <p>
    PURGATIF, IVE . adj. &amp; subst. (l'<i>a</i> est bref.) Remède qui évacue les impuretés du corps par le bas. <i>Purgativum, purgans, catharticus.</i> On divise les <i>purgatifs</i> par raport à leur effet, en <i>benins,</i> en <i>médiocres</i> &amp; en <i>violens.</i> Les <i>purgatifs benins,</i> sont ceux qui purgent doucement ; comme les tamarins, la casse, la manne, la rhubarbe, le sené. Les <i>médiocres</i> sont ceux qui purgent un peu plus fortement ; comme le jalap, la scammonée. Les violens sont ceux qui purgent avec violence ; comme la coloquinte, l'ellébore, la lauréole. On divise aussi les <i>purgatifs</i> par raport à l'humeur qu'ils évacuent en <i>phlegmagogues, cholagogues, melanagogues &amp; hydragogues.</i> Ces mots ont été expliqués chacun en leur lieu. Plusieurs d'entre les Modernes rejettent, &amp; peut être avec assez de fondement, cette seconde division. Les <i>purgatifs</i> agissent ou en picotant &amp; irritant les fibres nerveuses de l'estomac &amp; des intestins, ou en excitant dans le sang une fermentation particulière qui donne lieu à la séparation des mauvaises humeurs. Il y a des Auteurs qui prétendent avoir remarqué que certains <i>gurgatifs</i> purgent par le haut ou par le bas, selon qu'on les a cueillis de bas en haut, ou de haut en bas, &amp; ils assurent cela des bourgeons de sureau, des feuilles de cabaret, &amp; des racines d'iris &amp; d'aunée. Ils attribuent la cause de ces différens effets à l'idée expresse de l'imagination de celui qui cueille, laquelle passe à la plante, par le moyen de quelques influences. Cette explication est aussi absurde &amp; ridicule, que la remarque est fausse &amp; imaginaire. Les acides diminuent la force des <i>purgatifs,</i> d'où vient que les mélancholiques &amp; les hypocondriaques qui abondent en acidités, sont plus difficiles à purger. Un lavement <i>purgatif,</i> une tisanne <i>purgative.</i> On a enfin chassé cette fièvre à force de <i>purgatifs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3160" id="2" type="devotion mystique">
   <index type="head" value="PURGATIF, IVE" />
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    <head>PURGATIF, IVE</head>
    <p>
    Purgatif . Terme de dévotion mystique . <i>Purgativus.</i> On appelle <i>vie purgative,</i> un état dans lequel la crainte de l'Enfer est le principe dominant dans l'ame, ensorte que cette crainte la purge, entant qu'elle réprime les fureurs de la cupidité. La vie <i>purgative</i> n'est point l'état des parfaits : dans cet état de vie <i>purgative</i> l'amour est encore intéressé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3161" id="1" type="">
   <index type="head" value="PURGATION" />
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    <head>PURGATION</head>
    <p>
    PURGATION . s. f. (l'<i>a</i> est long.) Action de ce qui rend pur, de ce qui se décharge de ses impuretés. <i>Purgatio.</i> Le vent, la pluie sont des <i>purgations</i> de l'air. Les <i>purga</i>tions naturelles sont des décharges d'humeurs. Les éternumens sont des <i>purgations</i> du cerveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3161" id="2" type="">
   <index type="head" value="PURGATION" />
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    <head>PURGATION</head>
    <p>
    Purgation , se dit aussi d'un médicament purgatif. <i>Medica potio, vel medicamentum catharticum.</i> Les <i>purgations</i> ordinaires se font avec la casse, le séné, la rhubarbe, les tamarins. Les gens infirmes prennent souvent des <i>purgations</i> par précaution.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3161" id="3" type="">
   <index type="head" value="PURGATION" />
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    <head>PURGATION</head>
    <p>
    <pb n="307" facs="bpt6k1913247n/f319/full/1200,/0/native.jpg"/> Purgation , se dit aussi de la préparation des médicamens, qui se fait lorsqu'on les monde &amp; qu'on les purifie, pour en retrancher les superfluités, comme le bois &amp; les pepins de la casse, les noyaux des dates, des tamarins, &amp; d'autres fruits. <i>Praeparatio, selectio.</i></p><p>On appelle <i>purgation menstruale,</i> ou <i>purgations,</i> l'évacuation particulière, qui arrive tous les mois aux femmes. <i>Menses, menstrua.</i> Le mot de <i>purgations</i> pris seul en ce sens, ne se dit qu'au plurier. Les <i>purgations</i> se nomment autrement ; <i>menstrues, flux menstrual, ordinaires.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Menstrues">Menstrues</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3161" id="4" type="">
   <index type="head" value="PURGATION" />
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    <head>PURGATION</head>
    <p>
    Purgation , se dit aussi en Chymie de diverses préparations qu'on donne aux métaux &amp; aux minéraux pour leur ôter leurs impuretés. <i>Excretio, separatio.</i> La <i>purgation</i> du mercure se fait en le passant par le chamois, d'où il sort par ses pores. La vraie <i>purgation</i> de l'or se fait par le feu, par la coupelle, par l'inquart, par la cémentation. Les autres <i>purgations</i> des métaux se font par des fusions réiterées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3161" id="5" type="">
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    <head>PURGATION</head>
    <p>
    Purgation dans la Tragédie. <i>Expurgatio animae.</i> Aristote dit que la Tragédie par le moyen de la terreur &amp; de la compassion, achève de purger en nous ces passions &amp; les autres semblables. Aristote établit une certaine <i>purgation</i> dès passions que personne jusqu'ici n'a bien entendue, &amp; qu'il n'a pas bien comprise lui-même. S. Évr. Bien souvent la Tragédie réveille en nous les passions, au lieu de les éteindre : ainsi cette <i>purgation</i> des passions pourroit bien n'être qu'une belle idée. Corn. Les <i>purgations</i> de l'ame ce sont les discours de la Philosophie. Dac. Voyez <ref type="search" target="head:Purger">Purger</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3162" id="1" type="eglise romaine">
   <index type="head" value="PURGATOIRE" />
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    <head>PURGATOIRE</head>
    <p>
    PURGATOIRE . s. m. (l'<i>a</i> est bref.) Terme de l'Église Romaine . <i>Purgatorium.</i> Lieu où les Justes souffrent la peine due à leurs péchés, à laquelle ils n'ont pas satisfait en ce monde. C'est par la miséricorde de Dieu, par les indulgences de l'Église, &amp; les prières des Fidèles, qu'on est délivré des peines du <i>Purgatoire.</i></p><p>Il y a dans une île d'Irlande un lieu qu'on appelle le <i>Purgatoire de Saint Patrice,</i> où par les prières de S. Patrice Évêque du lieu, se fit une représentation visible des peines que les impies souffrent après leur mort, afin d'étonner les pécheurs, &amp; de dissiper les erreurs des Gentils. Ce lieu est aussi appellé <i>le trou de Saint Patrice,</i> parce qu'effectivement c'est un grand trou. Cambden &amp; Matthieu Paris dans les descriptions d'Hybernie.</p><p>On dit d'une personne qui a souffert beaucoup de douleurs, ou d'afflictions, qu'elle a fait son <i>Purgatoire</i> en ce monde.</p><p>L'Ordre des Frères du Purgatoire. C'est un Ordre Religieux supposé. Abraham Bruin l'a mis dans des figures qu'il a données en 1577. des Religieux de tous les Ordres, avec des Commentaires d'Adrien Damman. Bruin a été copié par Michel Colin en 1581. &amp; en 1585. par Josse Amanus, dont les figures sont aussi accompagnées d'un discours en vers &amp; en prose de François Modius, sur l'origine des Ordres. Schoonébek a aussi mis celui-ci avec d'autres semblables dans la seconde édition de son Histoire des Ordres Religieux avec les figures de leurs habits, faites en 1700. <i>in</i>-8°. Amsterdam, mais malgré tout cela les Frères du <i>Purgatoire</i> n'ont jamais existé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3163" id="1" type="">
   <index type="head" value="PURGER" />
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    <head>PURGER</head>
    <p>
    PURGER . v. act. Ôter les mauvaises qualités, humeurs, ou impuretés d'un corps. <i>Purgare, expurgare.</i> L'air se <i>purge</i> par son agitation, par les vents, par les pluies. On <i>purge</i> les maisons pestiferées avec de forts parfums d'encens, de genièvre, de poudre à canon. Le cerveau se <i>purge</i> par le nés, le corps par les sueurs &amp; les excrémens. Les femmes se <i>purgent</i> naturellement tous les mois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3163" id="2" type="">
   <index type="head" value="PURGER" />
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    <head>PURGER</head>
    <p>
    Purger , signifie aussi, Ôter les impuretés par l'art &amp; les remèdes. <i>Arte &amp; remediis, potionibus, morbos depellere, expellere.</i> Les Médecins <i>purgent</i> plusieurs fois leurs malades, leur donnent plusieurs médecines. Les personnes craintives se <i>purgent</i> souvent par précaution. La coloquinte <i>purge</i> avec violence. La rhubarbe, la casse, la manne <i>purgent</i> doucement. Les diurétiques <i>purgent</i> les reins &amp; la vessie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3163" id="3" type="">
   <index type="head" value="PURGER" />
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    <head>PURGER</head>
    <p>
    Purger , se dit aussi en Chymie. <i>Metalla depurgare, expurgare.</i> L'art est nécessaire pour <i>purger</i> les métaux, pour les séparer de leurs glèbes, de leur marcassite. L'argent des mines de Potosi se <i>purge</i> avec le mercure. La Chymie se vante de <i>purger</i> toutes sortes de corps de leurs féces &amp; impuretés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3163" id="4" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PURGER" />
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    <head>PURGER</head>
    <p>
    Purger , en termes de Philosophie hermétique . C'est lorsque la noirceur paroît ; cela s'appelle <i>mort &amp; ténébres,</i> qu'il faut purger jusqu'à ce qu'on voie la couleur blanche ; ce qui se fait par la continuation du feu, sans autre artifice. Diction. Herm. <i>Purger</i> &amp; nettoyer c'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3163" id="5" type="">
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    <head>PURGER</head>
    <p>
    Purger , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Chasser, bannir, exclure. <i>Depellere, fugare, dissipare.</i> Il est bien difficile de <i>purger</i> la ville de filous, de charlatans, de gens qui ne valent rien. On ne fait point de tort à l'État de le <i>purger</i> d'un méchant homme. Pasc. Ce jeune homme auroit besoin d'être <i>purgé</i> du mauvais air &amp; du langage de la bourgeoisie. Cail. Il faut <i>purger</i> notre langue des superfluités qui en diminuent la vigueur. Id. L'Église a droit de <i>purger</i> les livres de tout ce qui pourroit empoisonner les ames. Port-R. Tu songes à marcher sur les pas d'Hercule, en <i>purgeant</i> la terre de monstres, &amp; tu ne songes pas à te <i>purger</i> des monstres qui sont en toi. Dac. On dit quand on se divertit bien, qu'on se <i>purge</i> la ratte, qu'on <i>purge</i> sa mélancholie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3163" id="6" type="">
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    <head>PURGER</head>
    <p>
    Purger les passions. <i>Emendare, curare.</i> Aristote prétend que le but de la Tragédie c'est de <i>purger</i> en nous les passions par la terreur &amp; la compassion. Il semble que <i>purger</i> en ce sens ne peut signifier autre chose que chasser, &amp; déraciner les passions de l'ame. Mais comme il est faux que la Tragédie puisse venir à bout de <i>purger</i> les passions, dans ce sens rigoureux, l'on prétend qu'il ne faut entendre autre chose par là, sinon qu'elle en réprime les excès, &amp; les réduit à une juste modération. Elle <i>purge</i> la terreur &amp; la compassion par elles-mêmes, en nous apprenant à en supporter courageusement tous les accidens ; &amp; en <i>purgeant</i> la terreur &amp; la compassion, elle <i>purge</i> en même temps toutes les autres passions qui pourroient nous précipiter dans la même misere. Dac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3163" id="7" type="palais">
   <index type="head" value="PURGER" />
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    <head>PURGER</head>
    <p>
    Purger , se dit aussi en termes de Palais . On fait un decret pour <i>purger</i> les hypothèques. <i>Purgare, discutere.</i> Un decret ne <i>purge</i> point le douaire. Il faut une comparution personnelle pour <i>purger</i> un decret d'ajournement personnel ; un écroue à la main pour <i>purger</i> un decret de prise de corps. On peut <i>purger</i> une contumace dans les cinq ans, en refondant les dépens. On se <i>purge</i> par serment à l'Audience sur un fait dont il n'y a point de preuve. Cet accusé s'est enfin <i>purgé</i> de la calomnie, on l'a renvoyé absous. On a <i>purgé</i> la mémoire de ce condamné. On se <i>purgeoit</i> autrefois par l'attouchement du fer chaud, &amp; comme on disoit alors, par eau &amp; par ignise. Les cérémonies en sont décrites dans les Notes sur les Capitulaires de Charlemagne. Cujas, Hotoman, Polydore Virgile, Sigonius, Pasquier, &amp; autres ont écrit sur cette matière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3163" id="8" type="">
   <index type="head" value="PURGER" />
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    <head>PURGER</head>
    <p>
    Purger , a aussi signifié autrefois, Payer ; &amp; on disoit <i>purger</i> les arrérages d'une rente, <i>purger</i> les dépens, <i>purger</i> la saisine ; pour dire, payer &amp; en acquiter les causes. <i>Solvere, persolvere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3163" id="9" type="">
   <index type="head" value="PURGER" />
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    <head>PURGER</head>
    <p>
    Purgé, ée , part. pass. &amp; adj. On dit, Du savon bien <i>purgé,</i> des gands bien <i>purgés</i> &amp; lavés. <i>Expurgatus, detersus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3164" id="1" type="">
   <index type="head" value="PURIFICATION" />
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    <head>PURIFICATION</head>
    <p>
    PURIFICATION . s. f. Est une oblation que les femmes qui relèvent de couche offrent au Prêtre avant que d'entrer à l'Église. <i>Purificatio.</i> C'est aussi une fête qu'on célèbre le 2e. Février en mémoire de la <i>purification</i> que fit la Sainte Vierge après ses couches au temple de Jérusalem, suivant les cérémonies de la loi de Moyse. On faisoit diverses sortes de <i>purifications</i> dans l'ancien Testament. Saint Paul pratiqua toutes les <i>purifications</i> prescrites par la loi aux Nazaréens. Go. Les Juifs détruisoient la véritable vertu, &amp; renfermoient toute leur Religion dans quelques <i>purifications</i> extérieures. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3164" id="2" type="">
   <index type="head" value="PURIFICATION" />
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    <head>PURIFICATION</head>
    <p>
    Purification . Les Mystiques appellent <i>purifications passives,</i> les dernières épreuves par lesquelles sont obligés de passer ceux qui arrivent à la parfaite contemplation. <i>Purgatio passiva.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3164" id="3" type="">
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    <head>PURIFICATION</head>
    <p>
    Purification . s. f. Action par laquelle on purifie. <i>Purificatio.</i> La Loi de Moyse, au <i>Levit.</i> C. XII. ordonnoit qu'une femme qui avoit mis au monde un enfant selon les voies ordinaires demeurât immonde pendant quarante jours, si c'étoit un enfant mâle, c'est-à-dire, sept jours avant la circoncision, &amp; trente-trois après : &amp; si elle étoit accouchée d'une fille, deux semaines d'abord ou quatorze jours, &amp; ensuite soixante &amp; six jours ; ce qui fait quatre-vingt jours. Pendant ce temps elle ne pouvoit toucher rien de saint, ni aller au temple. Elle se tenoit dans sa maison sans sortir, &amp; séparée du commerce &amp; de la compagnie des <pb n="308" facs="bpt6k1913247n/f320/full/1200,/0/native.jpg"/>autres. Quand ce temps étoit expiré, la loi ordonnoit, au même endroit, v. 6. &amp; suiv. qu'elle allât se présenter au temple, qu'elle offrît à la porte du tabernacle un agneau de l'année en holocauste &amp; un pigeonneau, ou une tourterelle pour le péché ; qu'elle les donnât au Prêtre, qui les offriroit au Seigneur, &amp; qui prieroit pour elle, &amp; qu'elle seroit ainsi purifiée de la souillure qu'elle avoit contractée, &amp; que l'Écriture appelle péché, quoique ce ne soit qu'une souillure extérieure &amp; une impureté légale. Cette cérémonie, qui, comme l'on voit, consistoit en deux sacrifices, un holocauste &amp; un sacrifice d'expiation, s'appelloit <i>purification, , Purificatio, Purgatio.</i> La Sainte Vierge, que les termes de la loi, selon la remarque des Pères, ne renfermoient point ou qu'ils excluoient même, obéit néanmoins ponctuellement à la loi, &amp; se transporta au temple exactement dans le temps marqué pour accomplir tout ce que Moyse avoit prescrit. C'est là la <i>Purification</i> de la Sainte Vierge. L'Église en mémoire de cette <i>Purification</i> de la Sainte Vierge, solemnise tous les ans une fête le 2. de Février, qui est le 40e. jour après Noël, pour honorer ce mystère, &amp; les vertus que la Sainte Vierge y pratiqua. C'est ce qui s'appelle <i>la fête, le jour de la Purification,</i> ou simplement, <i>la Purification de la Sainte Vierge,</i> &amp; souvent même <i>la Purification</i> tout court. Il partira à la <i>Purification.</i> Prêcher la <i>Purification,</i> c'est prêcher ce jour-là, &amp; sur ce mystère. Les Prédicateurs du Carême prêchent la <i>Purification,</i> comme ceux de l'Avent prêchent la Toussaints. C'est par là qu'ils commencent communément les uns &amp; les autres. Une <i>purification</i> est aussi un tableau, ou une estampe qui représente ce mystère. Il y a une belle <i>Purification</i> de Rubens.</p><p>La fête de la Purification est très-ancienne. On convient assez qu'elle fut instituée au jour &amp; à la manière que nous la célébrons, sous l'empire de Justinien l'an 542. &amp; à ce que l'on croit, au sujet d'une mortalité, qui, cette année-là, dépeupla presque toute la ville de Constantinople. On l'appella Hypante ou Hypapante. Il y a cependant des raisons de croire, qu'avant ce temps-là on célébroit déja ce mystère, quoiqu'on ne le fît point à la manière, ni au jour qu'on la plaça pour lors : mais entre la Circoncision &amp; l'Épiphanie. Car 1°. dans la vie de S. Théodose le Cénobiarque, il est parlé d'une fête de la Sainte Vierge fort solemnelle, en laquelle ce Saint nourrit miraculeusement un grand nombre de monde qui étoit venu célèbrer cette solemnité à Jérusalem ; ce qui fait conjecturer, que c'étoit un mystère de la Sainte Vierge, qui se fut passé dans cette ville. Or sa Purification est presque le seul, ou du moins le plus célèbre, qui soit arrivé à Jérusalem. Cependant d'autres veulent que ce fût en général une fête instituée en son honneur, sans qu'on y honorât aucun de ses mystères en particulier. 2°. Saint Léon dans sa XVIe. Lettre qu'il écrivit aux Évêques de Sicile, touchant la dictinction qu'on devoit mettre entre les fêtes, marque au chapitre second, la <i>Purification</i> parmi les autres. Cette fête, ou ce jour a encore d'autres noms. Les Grecs, comme j'ai dit, la nomment Hypante, ou Hypapante, c'est-à-dire, <i>Rencontre.</i> Nous la nommons souvent <i>Chandeleur.</i> C'est aussi la Présentation de Notre-Seigneur au Temple. Voyez Chandeleur, Hypapante, &amp; Préséntation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3164" id="4" type="">
   <index type="head" value="PURIFICATION" />
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    <head>PURIFICATION</head>
    <p>
    Purification , se dit aussi en Chymie des corps naturels dont on sépare les féces &amp; impuretés. <i>Lotio, purgatio, excoctio, secretio.</i> Tous les métaux ne se peuvent mettre en oeuvre qu'après plusieurs lotions &amp; <i>purifications.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3165" id="1" type="sacristie">
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    <head>PURIFICATOIRE</head>
    <p>
    PURIFICATOIRE . s. m. Terme de Sacristie . C'est un petit linge qu'on met sur le calice pour l'essuyer &amp; le purifier après l'ablution. <i>Purificatorium linteum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PURIFIER</head>
    <p>
    PURIFIER . v. act. Nettoyer ; ôter ce qu'il y a de sale &amp; d'impur dans quelque corps. <i>Purgare, mundare, detergere.</i> L'eau de la mer se <i>purifie</i> &amp; se dessale, en passant par la terre, pour aller faire des sources. Le soleil en dissipant les brouillards <i>purifie</i> l'air. Si on sçavoit l'art de <i>purifier</i> le sang, on guériroit toutes les maladies.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PURIFIER</head>
    <p>
    Purifier . Terme de Chymie . Rendre plus pur. <i>Purgare, mundare. Purifier</i> le cinâbre. <i>Purifier</i> l'or. Glas. On dit aussi parmi les Parfumeurs, <i>purifier</i> le savon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PURIFIER</head>
    <p>
    Purifier , se dit figurément en choses spirituelles. L'ame se <i>purifie</i> par la pénitence. <i>Purgari, mundari.</i> Un coeur contrit &amp; <i>purifié</i> est une agréable offrande à Dieu. Il est bon que l'ame ait le temps de se <i>purifier</i> de tout amour propre par la tribulation, &amp; la patience d'une maladie. Fléch. Le Saint travailloit à <i>purifier</i> son coeur, &amp; non pas à polir son esprit. Id. Quand nous ne pouvons pas empêcher l'action, nous <i>purifions</i> au moins l'intention. Pasc. Les Turcs &amp; les Indiens croient qu'en se lavant &amp; <i>purifiant</i> le corps, ils <i>purifient</i> aussi leurs ames.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PURIFIER</head>
    <p>
    Purifié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Purgatus, vel emundatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3167" id="1" type="">
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    <head>PURIM</head>
    <p>
    PURIM . s. m. Fête solemnelle parmi les Juifs ; qui se célèbre le 14. de Mars, à l'occasion de la délivrance des Juifs du temps d'Esther. <i>Purim.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3168" id="1" type="">
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    <head>PURISME</head>
    <p>
    PURISME . s. m. Affectation de pureté dans le langage. <i>Purus &amp; emendatus loquendi modus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3169" id="1" type="">
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    <head>PURISTE</head>
    <p>
    PURISTE . s. m. Qui se pique d'une grande pureté de langage, même avec affectation. <i>Qui purè &amp; emendatè linguam loquitur, purista.</i> Les <i>Puristes</i> sont gens difficiles à contenter, ils ne trouvent rien à leur goût.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3170" id="1" type="">
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    <head>PURITAINS</head>
    <p>
    PURITAINS . Calvinistes de la Grande Bretagne qui font profession de suivre la pure parole de Dieu. <i>Puritani.</i> Ils sont ennemis du gouvernement des Épiscopaux, condamnant la Liturgie Anglicane, comme étant une invention purement humaine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3171" id="1" type="">
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    <head>PURMEREND</head>
    <p>
    PURMEREND . s. m. Nom propre d'une ville de la nord-Hollande. <i>Purmerenda.</i> Elle a entrée dans les État provinciaux d'Hollande, &amp; elle est située environ à une lieue d'Édam, vers le couchant, sur le Béemster, qui étoit un grand marais, dont on a fait de belles prairies. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3172" id="1" type="">
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    <head>PURPURINE</head>
    <p>
    &#9758; PURPURINE . s. f. Bronze moulu qui s'applique à l'huile &amp; au vernis. <i>Dict. des Arts,</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3173" id="1" type="">
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    <head>PURULENT, ENTE</head>
    <p>
    PURULENT, ENTE . adj. Qui est mêlé de pus. <i>Purulentus.</i> Les Phthisiques jettent souvent des crachats <i>purulens.</i> Dans la dyssenterie les éjections sont <i>purulentes.</i> Les urines sont <i>purulentes,</i> lorsqu'il y a une ulcère aux reins, ou à la vessie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3174" id="1" type="">
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    <head>PURUTU</head>
    <p>
    PURUTU . s. m. Sorte de légume du Pérou, fait comme une féve, mais plus petit. <i>Purutus.</i> Les Habitans en font leur nourriture ordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3175" id="1" type="medecine">
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    <head>PUS</head>
    <p>
    PUS . s. m. Terme de Médecine . C'est une humeur putride, blanche &amp; épaisse, une boue faite de sang corrompu qui sort d'une plaie qu'on ouvre, d'une apostume qui crève. <i>Tabum, pus, sanies.</i> Il a crevé quelque abscès dans son corps, il jette le pus par la bouche. Il faut tenir une plaie ouverte, tant qu'elle suppure, tant qu'elle jette du <i>pus,</i> de peur d'enfermer le loup dans la bergerie.</p><p>Ce mot est purement Latin, &amp; vient du Grec, qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3176" id="1" type="">
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    <head>PUSCHIAVO, PUSCHLAW</head>
    <p>
    PUSCHIAVO, PUSCHLAW . s. m. Nom propre d'un bourg du pays des Grisons, situé sur les confins de la Valteline, au pied du mont Bernina, à trois lieues de Firano, vers le nord, <i>Puschlavium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3177" id="1" type="">
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    <head>PUSIANO</head>
    <p>
    PUSIANO . s. m. Le lac de <i>Pusiano ;</i> ou d'Orsilo. <i>Pusianus lacus, Euphilis.</i> C'est un petit lac du Duché de Milan. Il est une des sources du Lambro, &amp; il est situé dans le territoire de Come, à deux lieues de la ville de ce nom, vers le levant. Il prend son nom du village de <i>Pusiano,</i> qui est sur son bord septentrional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3178" id="1" type="">
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    <head>PUSILLANIME</head>
    <p>
    PUSILLANIME . adj. m. &amp; f. Homme sans courage, qui n'est capable d'aucune résolution vigoureuse ; qui s'intimide aisément. <i>Pusillanimus, ignavus, imbellis.</i> Un <i>pusillanime</i> n'est point propre pour le gouvernement. Il ne faut donner ni trop de crainte à une ame <i>pusillanime,</i> ni trop de confiance à une ame présomptueuse. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3179" id="1" type="">
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    <head>PUSILLANIMITÉ</head>
    <p>
    PUSILLANIMITÉ . s. f. Vice d'esprit ; bassesse d'ame ; foiblesse de courage, qui fait craindre tout, &amp; empêche toutes les bonnes résolutions. <i>Pusillanimitas.</i> La <i>pusillanimité</i> est un vice opposé à la magnanimité. Cassandre Rhét. d'Ar. La <i>pusillanimité</i> ne se peut pardonner qu'aux femmes. On lui reprochoit de prendre trop de mesures, &amp; on appelloit sa prévoyance <i>pusillanimité.</i> Réfl.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="PUSIO" />
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    <head>PUSIO</head>
    <p>
    PUSIO , ou TOPIRO. ss. mm. Noms propres d'une petite ville Épiscopale, suffragante de Philippopoli. <i>Topiris, Topirium, Toprus.</i> Elle est dans la Romanie, près des confins de la Macédoine, à dix lieues de Maximianopoli. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3181" id="1" type="">
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    <head>PUSTULE</head>
    <p>
    PUSTULE . s. f. Petite gale, bouton, ou élévation qui vient sur la peau. <i>Pustula, vel pusula.</i> On le dit particulièrement des boutons qui viennent de la grosse &amp; de la petite vérole.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3182" id="1" type="">
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    <head>PUTAGE</head>
    <p>
    PUTAGE . s. m. Vieux mot. Vie déréglée, débordée, mauvais commerce avec les hommes. <i>Meretricium, meretricia scortatio.</i></p><p>Faire <i>putage. Scortari, moechari.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3183" id="1" type="">
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    <head>PUTAIN</head>
    <p>
    PUTAIN . s. f. Femme publique &amp; prostituée, qui a fait banqueroute à l'honneur. <i>Prostibulum, scortum, meretrix, lupa.</i> La haine qu'on a contre ce nom, l'a décrédité chez les honnêtes-gens, &amp; il n'est plus en usage que chez le peuple, quand il veut dire une injure atroce.</p><p>Ce mot vient de <i>puta</i> Italien, qui veut dire <i>petite-fille :</i> aussi disoit-on autrefois <i>pute,</i> comme on voit par ce quatrain fameux de Jean de Mehun, dans le Roman de la Rose ;</p><p>Il a été un temps qu'il n'étoit point odieux, non plus que celui de <i>garce. Pute</i> signifioit une fille, &amp; puis une fille débauchée. On a dit aussi <i>putus,</i> pour dire, un <i>petit-garçon,</i> &amp; en Italien <i>puto</i> &amp; <i>puta,</i> pour dire, un <i>petit garçon</i> ou une <i>petite fil</i>l<i>e,</i> comme témoigne Scaliger, d'où est venu aussi le nom de <i>petite.</i> D'autres font venir ce mot par syncope de <i>puante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3183" id="2" type="">
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    <head>PUTAIN</head>
    <p>
    Putain , se dit aussi quelquefois de celui qui parle trop librement, qui dit des ordures.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3184" id="1" type="">
   <index type="head" value="PET DE PUTAIN" />
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    <head>PET DE PUTAIN</head>
    <p>
    PET DE PUTAIN . Voyez <ref type="search" target="head:Pet">Pet</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3185" id="1" type="">
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    <head>PUTANISME</head>
    <p>
    PUTANISME . s. m. Vie ou condition de putain. Commerce avec des femmes prostituées. <i>Meretricium.</i> Il n'y a point de personnes plus malheureuses que celles qui vivent dans le <i>putanisme.</i> Le <i>putanisme</i> règna fort du temps de Louis XI. Brant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3186" id="1" type="">
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    <head>PUTASSER</head>
    <p>
    PUTASSER . Vieux v. n. Fréquenter les femmes de mauvaise vie. <i>Scortari, moechari.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUTASSIER</head>
    <p>
    PUTASSIER . s. m. Homme qui aime, qui cherche les putains ; qui fréquente les mauvais lieux. <i>Scortator, rei venereae deditus.</i> Sous François I. n'étoit galant qui ne fût <i>putassier</i> indifféremment. Brant. Ce <i>putassier</i> s'est retiré de la débauche, &amp; s'est enfin marié ; il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PUTATIF</head>
    <p>
    PUTATIF . adj. m. Qui est réputé être ce qu'il n'est pas. <i>Habitus, creditus.</i> Il ne se dit guère qu'avec le mot de père. S. Joseph étoit le père <i>putatif</i> de J. C.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3189" id="1" type="">
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    <head>PUTBUS</head>
    <p>
    PUTBUS . s. m. Nom propre d'un bourg ou petite ville de la Poméranie. <i>Putbusium.</i> Ce lieu est dans l'île de Rugen, à deux lieues de Bergen, vers le sud. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3190" id="1" type="">
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    <head>PUTCHAMIN</head>
    <p>
    PUTCHAMIN . s. m. Fruit de la Virginie qui ressemble à une nêfle. <i>Putchaminus, fructus species.</i> Il est verd premièrement, ensuite jaunâtre, &amp; rouge quand il est mûr. Avant sa maturité il est fort âpre, &amp; il astreint la bouche avec beaucoup de douleur. Lorsqu'il est mûr, il a un gout très-agréable. L'arbre qui porte le <i>putchamin</i> croît à la hauteur du palmier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3191" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUTE" />
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    <head>PUTE</head>
    <p>
    PUTE . s. f. Vieux mot. Putain. Borel. <i>Meretrix, scortum.</i></p><p>Autrefois, <i>pute,</i> vouloit dire fille, &amp; se prenoit en bonne part, comme a fait garce. <i>Ménage.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3192" id="1" type="">
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    <head>PUTEFI</head>
    <p>
    PUTEFI . s. m. Vieux mot. Aller en <i>putefi,</i> c'est-à-dire, en perdition, faire la fin d'une pute ou putain. Borel. <i>Ire perditum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3193" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUTEFOI" />
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    <head>PUTEFOI</head>
    <p>
    PUTEFOI . s. f. Vieux mot ; c'est-à-dire, mauvaise foi. Borel. Comme qui droit la foi d'une femme de mauvaise vie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3194" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUTERIE" />
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    <head>PUTERIE</head>
    <p>
    PUTERIE . s. f. Vieux mot. Vie débordée, impudique, commerce avec des femmes perdues. <i>Vita profligata, scortatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3195" id="1" type="">
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    <head>PUTINE</head>
    <p>
    PUTINE . s. f. Mot burlesque, pour dire, putain. <i>Meretricula, scortulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3196" id="1" type="">
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    <head>PUTING</head>
    <p>
    PUTING . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Putinga.</i> Elle est petite, mais fortifiée, &amp; située dans la province de Quicheu, aux confins de celle de Suchuen. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3197" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUTIWLE, POTIVOL" />
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    <head>PUTIWLE, POTIVOL</head>
    <p>
    PUTIWLE, POTIVOL . ss. mm. Noms propres d'une petite ville de la Moscovie. <i>Potivolium.</i> Elle est sur la rivière de Sem, dans le Duché de Worotin, aux confins de celui de Novogrod Séwierski, &amp; de la basse Volhynie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3198" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUTOIS" />
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    <head>PUTOIS</head>
    <p>
    PUTOIS . s. m. Chat sauvage qui a le poil brun, ainsi nommé à cause de sa puanteur. C'est plustôt une espèce de belette. Les Latins l'ont appellé <i>veso,</i> &amp; dans la basse Latinité <i>putatius,</i> dont parle Scaliger, contre Cardan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3199" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUTOMAYO, PUTUMAYE" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PUTOMAYO, PUTUMAYE</head>
    <p>
    PUTOMAYO, PUTUMAYE . s. m. Nom propre d'une rivière de l'Amérique méridionale. <i>Putumaïus fluvius.</i> Elle a ses sources aux montagnes des Pastol, dans le Popayan, traverse une grande partie de cette Province, &amp; plusieurs contrées qui sont au nord de l'Amazône, &amp; se décharge dans ce fleuve, vis-à-vis des îles Homagues. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3200" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUTRÉFACTION" />
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    <head>PUTRÉFACTION</head>
    <p>
    PUTRÉFACTION . s. f. Puanteur qui vient de la corruption des corps. <i>Corruptio, putrefactio, putor.</i> On ne sauroit demeurer en ce lieu-là, à cause de la <i>putréfaction,</i> de la puanteur de l'égoût qui est auprès.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3200" id="2" type="chymie">
   <index type="head" value="PUTRÉFACTION" />
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   <index type="macro_domain" value="Chimie" />
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    <head>PUTRÉFACTION</head>
    <p>
    Putréfaction , en termes de Chymie , signifie, pourriture, corruption des corps. <i>Putrefactio, digestio.</i> Il y a plusieurs résolutions chymiques qui se font par la <i>putréfaction.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3200" id="3" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="PUTRÉFACTION" />
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    <head>PUTRÉFACTION</head>
    <p>
    La Putréfaction des Sages en termes de Philosophie hermétique . C'est la mortification des deux corps, c'est-à-dire, du fixe &amp; du volatil : car les vertus ne se corrompent jamais, mais seulement les matières grossières &amp; corporelles : après laquelle corruption les vertus élémentaires s'unissent si parfaitement ensemble dans cette matière, qu'elles ne participent plus ni du feu, ni de l'air, ni de l'eau, ni de la terre, mais c'est seulement leur unique vertu &amp; substance. Elle se fait lorsque la couleur noire paroît, &amp; que la matière se pourrit &amp; se corrompt ; ce qui est le principe d'une génération prochaine. Elle dure cinquante jours, auquel temps il faut faire un feu qui digère la matière que le Comte Trévisan appelle feu digérant : qu'un autre Philosophe appelle feu doux &amp; de génération. En cette <i>putréfaction</i> consistent toutes les difficultés &amp; toute la vérité de l'article : car sans la <i>putréfaction</i> rien ne se peut faire ; &amp; elle seule suffit, d'autant que c'est l'entrée de l'opération. Ne t'ennuie donc pas de la longueur du temps, &amp; apprens que si le corps n'est putrifié, il ne porte point de fruit. La <i>putréfaction</i> est nommée solution. Dict. Herm. Voyez encore Solution &amp; Sublimation. La <i>Putréfaction</i> des Chymistes, c'est la corruption d'une forme tendante à une autre, par une chaleur accidentaire, au défaut de la naturelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3201" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUTRÉFAIT" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>PUTRÉFAIT</head>
    <p>
    PUTRÉFAIT . Voyez <ref type="search" target="head:Putréfié">Putréfié</ref>. <i>Putrefactus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3202" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUTRÉFIER" />
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    <head>PUTRÉFIER</head>
    <p>
    PUTRÉFIER . v. act. Corrompre, gâter, rendre puant. <i>Putrefacere, vel putredinem inducere, creare, ingenerare.</i> L'humidité <i>putréfie</i> à la fin tous les corps. Il faut laisser bien pourrir, bien <i>putréfier</i> le fumier pour en faire de bonnes couches. Un corps mort se <i>putréfie</i> en peu d'heures, se corrompt, &amp; devient puant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3202" id="2" type="">
   <index type="head" value="PUTRÉFIER" />
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    <head>PUTRÉFIER</head>
    <p>
    <pb n="310" facs="bpt6k1913247n/f322/full/1200,/0/native.jpg"/> Putréfié , ou plustôt <i>Putrefait.</i> part. &amp; adj. Corrompu, gâté, puant. <i>Putrefactus, corruptus.</i> Il n'a guère d'usage qu'en Médecine, ou par raillerie. Un <i>putrefait</i> qui vous vient aborder, est un facheux. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3203" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PUTRIDE" />
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   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
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    <head>PUTRIDE</head>
    <p>
    PUTRIDE . adj. Terme de Médecine , qui se dit de la corruption des humeurs &amp; des chairs. <i>Putridus, vitiatus.</i> Il y a des fièvres <i>putrides.</i> Un membre <i>putride.</i> Un membre <i>putride</i> est celui qui est pourri, gangrené. <i>Membrum gangrena tabidum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3204" id="1" type="">
   <index type="head" value="PUTRIFIER" />
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    <head>PUTRIFIER</head>
    <p>
    PUTRIFIER . Le Dictionnaire hermétique écrit ainsi, &amp; non pas <i>Putréfier.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3205" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYANEPSIES" />
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    <head>PYANEPSIES</head>
    <p>
    PYANEPSIES . s. f. &amp; plur. Nom d'une fête que les Athéniens célébroient autrefois le septième jour du mois Pyanepsion. <i>Pyanepsia, ae,</i> ou <i>Pyanepsia, orum.</i> Les Grecs varient sur la signification &amp; l'origine de ce nom. Harpocration l'appelle <i>Poeanopsie.</i> Il ajoute que d'autres disent <i>Panopsie,</i> parce qu'alors tous les fruits paroissent aux yeux, se voient à l'oeil. Hésychius écrit <i>Pyanepsies,</i> &amp; dit que ce mot vient de , ou , <i>féve,</i> &amp; , <i>je cuis,</i> parce qu'en cette fête les Athéniens cuisoient des féves, en faisoient une espèce de bouillie, &amp; en mangeoient. Suidas veut que <i>Pyanepsies</i> ait été dit pour <i>Kyamepsies,</i> de , <i>féve.</i> Plutarque dit que ce fut Thésée qui institua cette fête, parce qu'arrivant de Crète il fit une espèce de sacrifice à Apollon de tout ce qui restoit de provisions dans son vaisseau, &amp; qu'il les mit toutes dans une marmite, &amp; les cuisit toutes ensemble, &amp; les mangea ainsi avec six compagnons, ce que l'on imita ensuite, en mémoire de son heureux retour. Le Scholiaste d'Aristophane, sur la Comédie des Cavaliers, dit que ce fut pour s'acquitter d'un voeu qu'il avoit fait à Apollon pendant une tempête.</p><p>M. Baudelot écrit <i>Puanepsies,</i> &amp; croit que c'est la fête des <i>Puanepsies</i> instituée pour célébrer l'heureux retour de Thésée après avoir tué le Minotaure, qui est représenté sur la cornaline du cabinet du Roi, qu'on appelle le Cachet de Michel-Ange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3206" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYANEPSION" />
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    <head>PYANEPSION</head>
    <p>
    PYANEPSION . subst. m. Nom d'un mois des Athéniens. <i>Pyanepsion.</i> Selon Gaza &amp; le P. Pétau, c'étoit le cinquième mois des Athéniens, selon un ancien marbre cité par M. Spon, selon Whéler &amp; Van-Dale, <i>Dissert. VIII. Antiqq. pag.</i> 595. &amp; selon les Manuscrits qu'ont suivis Henri Étienne à la fin de son <i>Thesaurus,</i> &amp; Selden, c'étoit le quatrième, &amp; il répondoit au mois de Septembre. C'est aussi le sentiment de Scaliger &amp; de Fabricius. Dodwel suit le P. Pétau, dans son Ouvrage <i>De Cyclis, p.</i> 79. 87. 100. 700. 701. 705. aussi-bien que Frideric Spanheim, dans sa Chronologie, Jean Phil. Pfeiffer, dans ses Antiquités Grèques, p. 94. &amp; suiv. Jean Potter dans son Archaeologie Grèque, L. II. C. 24. &amp; beaucoup d'autres. Théodore de Gaze, Harpocration &amp; d'autres disent <i>Poeanepsion</i> au lieu de <i>Pyanepsion.</i> Mais <i>Pyanepsion</i> est le véritable nom de ce mois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3207" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYCNOCOMUM" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>PYCNOCOMUM</head>
    <p>
    PYCNOCOMUM . s. m. Plante, qui, suivant Dioscoride, a ses feuilles semblables à celles de la roquette, mais âpres, épaisses &amp; plus âcres. Sa tige est quarrée. Sa fleur ressemble à celle du basilic, &amp; sa semence à celle du marrube. Sa racine est noire, ronde, faite comme une petite pomme, . Quelques-uns croient que c'est une espèce de morelle que C. Bauhin appelle <i>solanum tuberosum esculentum ;</i> &amp; d'autres la <i>succisa glabra</i> du même.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3208" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYGMÉE" />
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    <head>PYGMÉE</head>
    <p>
    PYGMÉE . s. m. &amp; f. Personne de petite taille qui n'a qu'une coudée de haut. <i>Pygmaeus.</i> On l'appelle ainsi du nom d'un peuple fabuleux qu'on disoit être en Thrace, qui engendroit à cinq ans, &amp; étoit vieil à huit, &amp; qu'on a dit avoir la guerre contre les gruës. Les gruës me prirent pour une <i>Pygmée,</i> avec lesquels vous savés qu'elles ont guerre de tout temps. Voit. Leur nom vient du Grec , qui signifie <i>coudée.</i> Nous appellons aussi <i>Pygmée</i> un Nain, un fort petit homme. C'est un <i>Pygmée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3209" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYGNOSTYLE" />
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    <head>PYGNOSTYLE</head>
    <p>
    PYGNOSTYLE . s. m. Édifice où les colonnes sont si pressées, que les entrecolonnemens n'ont qu'un diamètre &amp; demi de la colonne. <i>Pycnostylum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3210" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYGNOTIQUE" />
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    <head>PYGNOTIQUE</head>
    <p>
    PYGNOTIQUE . s. m. Médicament d'une nature aqueuse, qui a la vertu de rafraîchir &amp; de condenser ; comme sont le pourpier, le nenuphar, le solanum.</p><p>Ce mot est Grec , &amp; signifie, Qui a la vertu de condenser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3211" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYLA" />
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    <head>PYLA</head>
    <p>
    PYLA , ou SCHNEIDEMUHI. s. m. Nom propre d'un bourg de Pologne. <i>Pyla.</i> Il est sur le Nétec, dans le Palatinat de Posnanie, à douze lieues de la ville de ce nom, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3212" id="1" type="mythologie">
   <index type="head" value="PYLAGORE" />
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    <head>PYLAGORE</head>
    <p>
    PYLAGORE . s. f. Terme de Mythologie . Nom que les Grecs donnoient à Cérès. <i>Pylagora.</i> La raison de ce nom est que les députés que chaque ville envoyoit aux États de toute la Grèce, appellés le Conseil des Amphictyons, offroient auparavant un sacrifice à Cérès aux portes de la ville, appellées en Grec .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3212" id="2" type="">
   <index type="head" value="PYLAGORE" />
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    <head>PYLAGORE</head>
    <p>
    Pylagore . s. m. On donnoit aussi ce nom aux Amphictyons. parce que leurs assemblées se teno<i>i</i>ent aux portes du Temple de Delphes. <i>Pylagoras.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Amphictyon">Amphictyon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3213" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PYLORE" />
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    <head>PYLORE</head>
    <p>
    PYLORE . s. m. Terme de Médecine , qui se dit de l'orifice inférieur de l'estomac qui est à son côté droit, par où il se vuide. <i>Pylorus.</i></p><p>Ce mot est Grec, , &amp; signifie <i>portier, janitor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3214" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYLOS" />
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    <head>PYLOS</head>
    <p>
    PYLOS . s. f. Nom propre d'une petite ville du Belvedère, en Morée. <i>Pylus Eliaca.</i> Elle est sur la petite rivière de Pénée, à deux lieues de la Mer, &amp; environ autant de Castel-Tornèse, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3215" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRACANTHA" />
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    <head>PYRACANTHA</head>
    <p>
    &#9758; PYRACANTHA . s. f. Espèce d'épine toujours verte. Sa feuille ressemble à celle du phillyrea : elle pousse quantité de bouquets de fleurs blanches, &amp; de graines d'un beau rouge, dont l'éclat l'a fait nommer <i>buisson ardent.</i> Les Merles en sont fort friands. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3216" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRACMON" />
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    <head>PYRACMON</head>
    <p>
    PYRACMON . s. m. Nom propre d'un des Compagnons de Vulcain, qui travailloit dans sa boutique avec Brontes &amp; Steropes. <i>Pyracmon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3217" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="PYRAMIDAL, ALE" />
   <index type="src_domain" value="anatomie" />
   <index type="macro_domain" value="Anatomie" />
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    <head>PYRAMIDAL, ALE</head>
    <p>
    PYRAMIDAL, ALE . adj. Qui est en forme de pyramide. <i>Pyramidalis.</i> En termes d'Anatomie , les muscles <i>pyramidaux</i> ou triangulaires, sont deux muscles propres du nez. Ils viennent de la suture du front, &amp; s'inserent par une fin large aux ailes du nez qui dilatent. Dionis. La figure <i>pyramidale</i> qu'ont les deux derniers muscles du ventre, les a fait appeller <i>pyramidaux.</i> Ils sont couchés sur les tendons inférieurs de ceux qu'on appelle droits ; c'est ce qui a fait croire à quelques Anatomistes qu'ils en faisoient partie ; mais ce sont deux muscles distincts &amp; séparés des autres : on ne trouve quelquefois ni l'un ni l'autre, &amp; plus rarement encore le gauche que le droit. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3218" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRAMIDE" />
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    <head>PYRAMIDE</head>
    <p>
    PYRAMIDE . s. f. Corps solide, qui a une large base &amp; quarrée, qui aboutit en pointe. Euclide la definit, Corps solide composé de plusieurs plans, ou triangles, dont les bases sont dans le même plan, &amp; qui ont un sommet commun. Le cône est une <i>pyramide</i> ronde. Une <i>pyramide</i> pentagone est composée de cinq triangles sur une base de cinq côtés. Les <i>Pyramides</i> d'Égypte sont quarrées dans leur base, &amp; sont les plus superbes monumens de l'Antiquité. Voyez la description &amp; la mesure des <i>Pyramides</i> d'Égypte dans le premier Tome des Recueils de Thevenot. La pensée d'établir une mesure fixe sur les <i>Pyramides</i> d'Égypte pour la transmettre à la postérité, est fort raisonnable.</p><p>Quelques-uns dérivent ce mot de , <i>triticum,</i> &amp; d', <i>colligo,</i> ils prétendent que le Patriarche Joseph fit batir plusieurs greniers en pointe pour y amasser le bled d'Égypte, &amp; que de-là vint l'invention des <i>Pyramides.</i> Mais avec plus de raison Villalpandus dérive ce mot d', <i>quod in formam ignis ascendant.</i> Quand elles sont fort étroites par le bas, on les appelle <i>aiguilles</i> &amp; <i>obélisques.</i></p><p>La <i>pyramide</i> chez les Égyptiens étoit un symbole de la vie humaine, dont le commencement étoit représenté par la base, &amp; la fin ou la mort par la pointe, &amp; c'est pour cela qu'ils les élevoient sur des sépulcres. Hérodote, chez les Anciens, a écrit des <i>Pyramides</i> d'Égypte, &amp; chez les Modernes, Bellon, Grimanus, Piétro della Valle, Monconis, &amp; autres Voyageurs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PYRAMIDE</head>
    <p>
    Pyramides , se dit aussi des buchers des Anciens, sur lesquels <pb n="311" facs="bpt6k1913247n/f323/full/1200,/0/native.jpg"/>ils brûloient les corps morts, parce qu'ils étoient composés de plusieurs pièces de bois empilées les unes sur les autres. <i>Pyramis, rogus.</i> C'est d'où est venu leur nom, &amp; c'est la cause qu'elles servent d'ornemens à des tombeaux, ou de tombeaux mêmes, telles que sont celles d'Égypte, dont il y a un très-grand nombre vers le Caire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PYRAMIDE</head>
    <p>
    Pyramide , se dit aussi d'un bâtiment élevé en pointe pour conserver la mémoire de quelque action éclatante, par plusieurs tables &amp; inscriptions qu'on met dessus. <i>Aedificium pyramidale.</i> On a élevé des <i>pyramides</i> en plusieurs occasions en France &amp; à Rome.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PYRAMIDE</head>
    <p>
    Pyramide , se dit aussi de plusieurs choses qu'on entasse les unes sur les autres qui vont en diminuant. Ainsi on dit, Servir en <i>pyramides,</i> des <i>pyramides</i> de viandes, de fruits. de confitures, quand les viandes ou les fruits sont arrangés dans les plats, les uns sur les autres, en forme de <i>pyramide. Strues escarum acuminata,</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PYRAMIDE</head>
    <p>
    Pyramide , se dit aussi des ornemens de plomb qu'on met sur les pavillons des maisons qui sont faits en <i>pyramide</i> ; &amp; qui d'ordinaire soutiennent des girouettes, ou qui servent d'amortissement pour terminer quelque décoration. <i>Pyramis plumbea ornatoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PYRAMIDE</head>
    <p>
    Pyramide , est aussi un terme de Gantier , qui signifie un morceau de bois tourné en pommettes, gros comme le bras, &amp; haut d'un pied, dont on se sert pour élargir les gans à l'aide des bâtons à gans. <i>Pyramis chirothecaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>PYRAMIDE</head>
    <p>
    Pyramide d'amortissement, est une petite <i>pyramide,</i> qui termine quelque décoration d'Architecture, comme il y en a sur les piliers boutans de l'Église de Saint Nicolas du Chardonnet à Paris, &amp; au Portail de Sainte Marie del Horto à Rome. Il y a aussi de ces <i>pyramides,</i> qui servent d'enfaîtement ; comme il s'en voit sur le dôme des Invalides.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3219" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRÉNÉES" />
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    <head>PYRÉNÉES</head>
    <p>
    PYRÉNÉES . s. m. &amp; plur. Nom propre de l'une des plus célèbres montagnes de l'Europe. <i>Pyrenaei montes, Pyrenaeus mons.</i> Elle sépare la France de l'Espagne, s'étendant du couchant septentrional à l'orient méridional, depuis S. Sébastien, qui est sur la mer de Biscaye, jusqu'au port de Vendres, qui est sur la Méditerranée. Elle se divise en deux branches vers le Roussillon, dont la septentrionale, qui sépare ce Comté du Languedoc, porte le nom d'<i>Antipyrénées.</i> Au reste, les Anciens ont quelquefois compris sous les <i>Pyrénées</i> toutes les montagnes d'Espagne, qui en sont effectivement des rameaux.</p><p>Les <i>Pyrénées</i> sont des montagnes qui séparent la France de l'Espagne, &amp; qui ont été appellées <i>Pyrénées,</i> du feu qui s'y alluma. Voyez Mariana, <i>Hist. d'Espagne, L. I.</i> D'autres croyent plus probablement que les <i>Pyrénées</i> ont été nommés ainsi du mot Phénicien <i>pura,</i> qui signifie <i>branche</i> ou <i>bois.</i> Voyez Bochart, <i>Colonie des Phéniciens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3220" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRER" />
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    <head>PYRER</head>
    <p>
    PYRER . Vieux verbe n. Suppurer, jetter du pus. Borel. <i>Suppurare, pus ejicere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3221" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRETHRE" />
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    <head>PYRETHRE</head>
    <p>
    PYRETHRE . s. m. Plante dont les feuilles sont découpées à peu près comme celles du fenouil, mais plus petites ; semblables à celles de la carotte. <i>Pyrethrum.</i> Il s'élève d'entre elles de petites tiges qui soutiennent en leurs sommets des fleurs amples, larges, semblables à celles du bellis ou pâquerette, jaunes au milieu, environnées de petites feuilles étroites, oblongues, blanchâtres par dessus, tirant sur le purpurin par dessous. Ses semences sont menues, oblongues. Sa racine est longue, droite, grosse presque comme le doigt, d'un goût fort acre &amp; brulant. En Latin <i>pyrethrum flore bellidis.</i> C. Bauh. La racine de <i>pyrèthre</i> étant mâchée fait beaucoup cracher ; elle soulage le mal des dents.</p><p>Ce mot vient du Grec <i>feu,</i> à cause que la racine de cette plante est d'un goût brulant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3222" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRIFORME" />
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    <head>PYRIFORME</head>
    <p>
    &#9758; PYRIFORME . Voyez <ref type="search" target="head:Piriforme">Piriforme</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3223" id="1" type="chymie">
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    <head>PYRITES</head>
    <p>
    PYRITES . Terme de Chymie . C'est la marcassite du cuivre, la matrice où se forme le métal parmi la pierre. <i>Pyrites.</i></p><p>Ce mot vient du Grec qui signifie <i>feu,</i> parce que cette matière conçoit le feu plus aisément que toute autre pierre, &amp; on en fait la pierre des rouets d'arquebuse. Elle est dorée ou argentée en ses pailles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3223" id="2" type="">
   <index type="head" value="PYRITES" />
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    <head>PYRITES</head>
    <p>
    Pyrites , se dit plus généralement de la marcassite de tous les métaux, dont le nom est différent selon le métal dont elle participe, comme <i>Chrysites,</i> celle de l'or ; <i>Argyrites</i> celle de l'argent ; <i>Siderites</i> celle du fer ; <i>Chalcytes</i> celle du cuivre ; <i>Molybdites</i> celle du plomb, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3224" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRMONT" />
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    <head>PYRMONT</head>
    <p>
    PYRMONT . s. m. Nom propre d'un bourg célèbre par ses eaux minérales. <i>Pyrmontium.</i> Il est dans le Cercle de Westphalie, à six lieues de Lemgow, vers le levant. <i>Pyrmont</i> est chef du Comté qui porte son nom, situé au levant de celui de Lemgow. Il appartient aux Comtes de Waldek, à la reserve de la petite ville de Lugde, dont les Évêques de Paderborn sont les maîtres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3225" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYROBOLISTE" />
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    <head>PYROBOLISTE</head>
    <p>
    PYROBOLISTE . s. masc. Est un nom que prennent les Ingénieurs à feu, qui enseignent la composition de tous les feux d'artifice, tant pour la guerre que pour le divertissement. Ce mot vient de <i>ignis,</i> &amp; de <i>jacio.</i> Voyez Casimir Polonois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3226" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYROCARE" />
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    <head>PYROCARE</head>
    <p>
    PYROCARE . s. f. On donna ce nom vers l'an 1247. à certaines femmes veuves, qui se consacroient à Dieu, en Italie, à peu près comme les Beguines en France &amp; dans les Pays-Bas. Voyez le Pénitencier d'un Docteur de Boulogne, imprimé par Jacques Petit, L. XI. C. 13. <i>Pyrocara.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3227" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYROLE" />
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    <head>PYROLE</head>
    <p>
    PYROLE . s. f. Plante qui pousse de sa racine cinq ou six feuilles presque rondes, semblables à celles du poirier, épaisses, d'un verd-brun, lisses, couchées par terre. Il s'élève d'entre elles une tige à la hauteur d'environ un pied, anguleuse, garnie de quelques petites feuilles pointues, &amp; portant en sa sommité de belles fleurs à cinq feuilles disposées en rose, de couleur blanche. Le calice pousse un pistile terminé par une trompe semblable en quelque façon à celle d'un éléphant. Ce pistile devient ensuite un fruit ou bouton à cinq pans arondis, divisé en cinq loges remplies de semences très-menues. Ses racines sont déliées, fibreuses. En Latin <i>pyrola rotundi-folia major.</i> C. Bauh. Cette plante a un goût amer &amp; fort astringent ; elle est propre à consolider les plaies ; il y a quelques autres espèces de <i>pyrole.</i></p><p>Ce mot selon quelques-uns vient du Latin, <i>pirus, poirier.</i> On a donné ce nom à ces sortes de plantes, parce que l'espèce dont on se sert en Médecine a les feuilles à-peu-près semblables à celles du poirier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3228" id="1" type="">
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    <head>PYROMANCE</head>
    <p>
    PYROMANCE , ou PYROMANCIE. s. f. Divination qui se fait par le feu. <i>Pyromancia, Ignispicium.</i> Les Anciens croyoient pouvoir connoître l'avenir par l'inspection de la flamme. Ils considéroient de quel côté elle tournoit. Quelquefois ils ajoutoient quelque chose au feu, par exemple ils y jettoient une vessie pleine d'urine &amp; liée par le cou avec de la laine, &amp; ils remarquoient de quel côté elle crevoit, &amp; en tiroient un augure. Quelquefois ils y mettoient de la poix, &amp; si elle prenoit feu tout d'un coup, c'étoit un bon augure. Voyez Rosin dans ses Antiquités Romaines, L. III. C. 11.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3229" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYROPHÔRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>PYROPHÔRE</head>
    <p>
    PYROPHÔRE . s. m. Nom d'un Office chez les Grecs ; Commissaire des vivres, qui avoit soin de faire porter le bled &amp; les munitions de bouche à l'armée.</p><p>Ce mot vient de <i>bled,</i> &amp; <i>je porte.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3230" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYROTÉCHNIE" />
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    <head>PYROTÉCHNIE</head>
    <p>
    PYROTÉCHNIE . s. f. Art qui enseigne l'usage du feu &amp; son application &amp; ménagement en plusieurs opérations. Il y a une <i>Pyrotéchnie</i> militaire, qui enseigne l'art de faire toutes sortes d'armes à feu, comme canons, bombes, grenades, carcasses, mines, brûlots, &amp;c. qui comprend même les feux d'artifice, comme fusées, petards, pots &amp; lances à feu, comme est la <i>Pyrotéchnie</i> de Hanzelet Lorrain, de Malthus Anglois, de Casimir Simieirowies Polonois, &amp; de M. Frézier.</p><p>Il y a un autre <i>Pyrotéchnie</i> Chymique qui enseigne l'art de ménager le feu pour les cuissons, calcinations, distillations, &amp; autres opérations chymiques, comme est la <i>Pyrotéchnie</i> de Davisson. Il y en a une troisième qui est pour la fonte, affinement &amp; préparation des métaux, comme est celle dont a écrit Vanochio Biringuccio Italien. Le mot de <i>Pyrotéchnie</i> est Grec, composé de <i>feu,</i> &amp; de <i>art.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3231" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYROTÉCHNIQUE" />
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    <head>PYROTÉCHNIQUE</head>
    <p>
    PYROTÉCHNIQUE . adj. Qui appartient à la Pyrotéchnie. <i>Pyrotechnicus.</i> Les Ingénieurs à feu appellent graine <i>pyrotéchnique,</i> tous les cailloux, balles de plomb, ou carreaux de fer qu'on envoie sur les ennemis avec des pièces de canon fort courtes, &amp; qui ont le calibre fort grand, comme sont les pierriers des Anciens, nos mortiers modernes, nos demi-courtauts, &amp;c. Le manipule <i>pyrotéchnique,</i> la tête de More <i>pyrotéchnique,</i> &amp;c. La manière de les faire est enseignée par Casimir dans son Livre de l'Artillerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3232" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="PYROTIQUE" />
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    <head>PYROTIQUE</head>
    <p>
    PYROTIQUE . adj. Terme de Médecine . <i>Causticus, adurens.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Caustique">Caustique</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3233" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRRA" />
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    <head>PYRRA</head>
    <p>
    PYRRA , ou PYRRHA. s. f. Nom propre de femme. <i>Pyrrha.</i> Elle étoit fille d'Épiméthée &amp; femme de Deucalion. Elle échapa seule au déluge avec son mari, &amp; ils repeuplerent ensemble la terre, en jettant derrière eux, selon la parole de l'oracle, les os de la grand' mère, c'est-à-dire, des pierres, qui sont les os de la terre.</p><p>Selon les Alchymistes, ou Maitres du grand Art, par cette fable les anciens Philosophes ont enseigné le moyen d'engendrer mâles &amp; femelles par la projection de l'élixir blanc &amp; rouge. Cet ouvrage ayant été augmenté par la multiplication réiterée, est leur Gorgone, laquelle convertit les métaux imparfaits en vraies pierres. Hermes dit que cela se fait par adaption : enfin c'est en ce temps que les métaux imparfaits participent à la gloire de leur Roi. Dict. Herm. Grand galimatias !</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3234" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRRHIQUE" />
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    <head>PYRRHIQUE</head>
    <p>
    PYRRHIQUE . s. f. Sorte de danse des Grecs : on tient qu'elle fut inventée par Pyrrhus fils d'Achille. On dansoit en frappant sur des boucliers avec les armes, au son des instrumens. <i>Pirrhicha.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3234" id="2" type="poesie greque & latine">
   <index type="head" value="PYRRHIQUE" />
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    <head>PYRRHIQUE</head>
    <p>
    Pyrrhique . s. m. Terme de Poësie Greque &amp; Latine . <i>Pyrrhichus pes.</i> Mesure qui entre dans la composition des vers. C'est un pied de deux syllabes brèves.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3234" id="3" type="">
   <index type="head" value="PYRRHIQUE" />
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    <head>PYRRHIQUE</head>
    <p>
    Pyrrhique . s. f. <i>Pyrrhicha,</i> étoit encore un exercice &amp; une espèce de combat de Cavalerie, combat simulé, &amp; non véritable, qui se faisoit pour exercer la Cavalerie. Les Grecs l'appelloient encore Troie. Aulu-Gelle l'appelle <i>Decursus,</i> &amp; c'est apparemment cet exercice qui est marqué sur les médailles par deux Cavaliers de front, courant la lance basse avec le mot Decursio, dans l'Éxergue. Quelquefois c'est un Cavalier &amp; un homme de pied. Voyez les médailles de Néron en grand bronze. On nommoit cet exercice la <i>Pyrrhique,</i> parce qu'il avoit été inventé par Pyrrhichus, ou Pyrrhus de Cydon, ou Cydonie aujourd'hui la Canée, qui avoit le premier instruit les Crétois à aller par mesure, &amp; en cadence, quand ils marchoient en bataille, &amp; à y garder la mesure du pied <i>Pyrrhique.</i> D'autres disent que ce nom vient de Pyrrhus fils d'Achille qui institua cet exercice aux obsèques de son père. Mais Aristote dit que ce fut Achille lui-même qui l'inventa.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3235" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRRHONIEN, ENNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>PYRRHONIEN, ENNE</head>
    <p>
    PYRRHONIEN, ENNE . adj. Nom de secte, dont Pyrrhon a été le chef. <i>Pyrrhonianus, Pyrrhonius.</i> Ce Philosophe faisoit profession de douter de tout, prétendant que les hommes ne jugeoient de toutes choses que par les apparences du vrai &amp; du faux. C'est pourquoi il se tenoit dans une suspension perpétuelle d'esprit, sans se déterminer, pour ne point juger témérairement. Or l'on a étendu ce nom à tous ceux qui paroissent dans la même situation d'esprit, &amp; qui mettent tout en question. Ces gens-là, sous prétexte qu'il y a quantité de choses obscures &amp; incertaines, &amp; pour se faire un honneur de ne se laisser pas aller à la crédulité populaire, mettent leur gloire à soutenir, qu'il n'y a rien de certain. Ce mauvais principe du <i>Pyrrhonisme,</i> les préoccupe d'autant plus, qu'il est opposé à la témérité de ceux qui décident de tout. La moindre lueur, &amp; la moindre difficulté, suffit pour les faire douter des vérités les plus constantes ; &amp; ce n'est bien souvent que pour se décharger de la peine de les examiner, &amp; de les envisager avec le soin nécessaire pour en appercevoir l'évidence. Les Académiciens étoient différens des <i>Pyrrhoniens,</i> en ce qu'ils avouoient qu'il y a des choses plus vraisemblables les unes que les autres ; ce que les <i>Pyrrhoniens</i> ne veulent pas reconnoître. Cependant le Pyrrhonisme que Montagne a voulu renouveller, n'est pas une secte de gens persuadés de ce qu'ils pensent : c'est une secte de menteurs. Leur coeur ne peut s'accorder avec leur langue. Ils ne sauroient rejetter de bonne foi ni détruire l'assurance raisonnable que l'on a de certaines choses, dont ils ne peuvent douter sérieusement. Log. Les <i>Pyrrhoniens</i> en affirmant qu'il n'y a rien de certain, étoient les plus décisifs de tous les Philosophes : car pour cela il falloit avoir bien examiné toutes choses, afin de déterminer précisément que tout est incertain. Le Cl. Je sai douter, &amp; faire valoir les droits que le <i>Pyrrhonisme</i> exerce sur les vérités les mieux établies. Tour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3236" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>PYRRHONISME</head>
    <p>
    &#9758; PYRRHONISME . s. m. Habitude ou affectation de douter de tout. <i>Pyrrhonisme</i> Historique. <i>Pyrrhonisme</i> sur la Religion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3237" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYRRHUS" />
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    <head>PYRRHUS</head>
    <p>
    &#9758; PYRRHUS . s. m. Nom d'homme. <i>Pyrrhus</i> étoit fils d'Achille &amp; de Déidamie. Il fut tué par Oreste. Il y a eu un <i>Pyrrhus</i> Roi d'Épire, descendu de celui-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3238" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYTHAGORE" />
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   <index type="pred_domain" value="Mathématiques" />
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    <head>PYTHAGORE</head>
    <p>
    &#9758; PYTHAGORE . s. m. Nom d'homme. Voyez l'Article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3239" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYTHAGORICIEN, ENNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>PYTHAGORICIEN, ENNE</head>
    <p>
    PYTHAGORICIEN, ENNE . s. m. &amp; f. &amp; adj. Nom d'une secte d'anciens Philosophes qui suivoient la doctrine de Pythagore de Samos, fils d'un Lapidaire qui mourut âgé de 90. ans, l'année 4e de la 70e Olympiade, c'est-à-dire, environ cinq cens ans avant Jesus-Christ. <i>Pythagoricus, Pythagoraeus.</i> On appelloit aussi cette secte, la secte Italique, parce que Pythagore après avoir voyagé en Egypte, dans la Chaldée, &amp; jusqu'aux Indes pour s'instruite, &amp; étant revenu dans sa patrie, mais ne pouvant souffrir la tyrannie de Polycrate, ou de Solison, il se retira dans la partie orientale d'Italie, qu'on appelloit la Grande Grèce, &amp; c'est là qu'il enseigna, &amp; qu'il forma sa secte. Habile en tout, il excelloit principalement dans les Mathématiques. Il donna de nouvelles règles d'Arithmétique, &amp; perfectionna la Géométrie. Il se fondoit beaucoup sur la science mystérieuse des nombres. Il enseigna le premier la Métempsychose. Il se fit si fort estimer par sa science, son habileté &amp; sa vertu, qu'on le regarda comme un Dieu. Les Métapontins lui érigerent un temple &amp; des autels. C'étoit le héros, ou plustôt l'idôle de Porphyre &amp; de Jamblique, ils l'opposent à Jesus-Christ. Ils en font un Dieu descendu tout exprès du Ciel pour sauver les mortels. Voyez le P. Baltus Jés. Défense des Pères, L. III. p. 270. &amp; suiv. Apollone de Tyane étoit <i>Pythagoricien.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3240" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYTHIE" />
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    <head>PYTHIE</head>
    <p>
    PYTHIE , ou PYTHIENNE. s. f. Prêtresse d'Apollon, ainsi nommée, parce qu'on appelloit Apollon, Pythien. <i>Pythia.</i> La <i>Pythie</i> étoit vierge, on croyoit qu'Apollon l'inspiroit, &amp; qu'elle rendoit des Oracles. La <i>Pythie</i> s'asseioit sur la cortine, c'est-à-dire, sur le couvercle d'un vaisseau de cuivre qui étoit sur le trépied, &amp; de là elle rendoit ses oracles, ou plustôt elle expliquoit ceux d'Apollon, c'est-à-dire qu'elle récitoit quelques vers ambigus &amp; obscurs, qu'on prenoit pour des oracles. Toutes les <i>Pythies</i> n'avoient pas le même talent de la poesie, ou assez de mémoire pour retenir leur leçon. On gageoit donc des Poëtes qui étoient les Interprêtes de Jupiter, &amp; dont Strabon &amp; Plutarque parlent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3241" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYTHIEN, ENNE" />
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    <head>PYTHIEN, ENNE</head>
    <p>
    PYTHIEN, ENNE . adj. <i>Pythius, a.</i> C'étoit 1°, une épithète &amp; un surnom d'Apollon qu'on apelloit ainsi, parce qu'il avoit tué le serpent Python, ou selon d'autres, , parce que le soleil est la cause de la pourriture, &amp; selon d'autres encore, , <i>audio, consulo,</i> parce que l'on alloit écouter &amp; consulter les oracles. 2°. Il se disoit de certains jeux appellés jeux <i>Pythiens,</i> en Latin <i>Pythia,</i> institués à l'honneur d'Apollon &amp; en mémoire de sa victoire sur le serpent Python. Ils se célébroient en Macédoine, dans un lieu nommé <i>Pythium.</i> Ils étoient les plus célèbres après les jeux Olympiques, ils étoient même plus anciens ; car on prétend qu'ils furent institués immédiatement après la défaite du serpent Python. Ils se célèbroient de deux en deux ans, vers le mois Élaphebolion, qui répondoit au mois de Février. On célèbroit aussi des jeux <i>Pythiens</i> à Delphes, &amp; c'étoient les plus fameux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3242" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYTHIQUES" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>PYTHIQUES</head>
    <p>
    PYTHIQUES . adj. m. &amp; f. Les <i>Jeux Pythiques</i> étoient des Jeux qui se faisoient en Grèce. Ils avoient été institués en l'honneur d'Apollon, pour avoir tué le serpent Python à coups de flèche. <i>Ludi pythici.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3243" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYTHON" />
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    <head>PYTHON</head>
    <p>
    PYTHON . s. m. Nom d'un serpent fabuleux, qu'Apollon tua à coups de flêches. <i>Python.</i> Ce nom vient de , qui signifie <i>pourriture,</i> &amp; fut donné à ce serpent, parce qu'il fut formé de la pourriture &amp; des eaux croupies du déluge. Homère dit que ce fut parce qu'aprés avoir été <pb n="313" facs="bpt6k1913247n/f325/full/1200,/0/native.jpg"/>tué, le soleil le pourrit. Il étoit d'une prodigieuse grandeur. Junon s'en servit pour tourmenter Latone, &amp; l'empêcher de mettre au monde Apollon &amp; Diane qu'elle avoit eu de Jupiter. C'est pour cela, &amp; pour venger sa mère, qu'Apollon dans la suite l'attaqua &amp; le tua. Voyez l'hymne d'Homère sur Apollon. Ovide, <i>Métam. L. I. v.</i> 441. Strabon dit que c'étoit un scélerat nommé Draco ; dont Apollon délivra le monde. Diekinson, dans une Dissertation intitulée <i>Delphi Phenicizocutes,</i> &amp; imprimée par Crénius dans son <i>Fasciculus Primus,</i> prétend que le <i>Python</i> des Grecs, est le Typhon des Phéniciens, &amp; que le Typhon des Phéniciens est l'Og de l'Écriture, Roi des Amorrhéens orientaux ; que l'Apollon vainqueur de <i>Python,</i> ou Typhon, est Josué.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3244" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYTHONISSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>PYTHONISSE</head>
    <p>
    PYTHONISSE . s. f. Femme sorcière &amp; devineresse qui prédit les choses par la suggestion de l'Esprit malin. <i>Pythonica mulier.</i> La <i>Pythonisse</i> de l'Écriture fit paroître l'ombre de Samuel à Saül, qui lui prédit sa mort. Les Grecs appelloient <i>Pythons,</i> les Esprits qui aidoient à prédire les choses futures, &amp; même les personnes qui en étoient possédées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3245" id="1" type="">
   <index type="head" value="PYXACANTHA" />
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    <head>PYXACANTHA</head>
    <p>
    PYXACANTHA . s. m. Arbrisseau épineux qu'on appelle autrement <i>lycium.</i></p><p>Ce mot vient de deux mots Grecs , <i>buis,</i> &amp; , <i>épine,</i> comme qui diroit <i>buis épineux,</i> à cause que les feuilles de cet arbrisseau ressemblent à celle du buis. Voyez <ref type="search" target="head:Lycium">Lycium</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3246" id="1" type="">
   <index type="head" value="Q" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>Q</head>
    <p>
    Q Subst. masc. Lettre consone ; seizième de l'Alphabet qui est toujours suivie d'un <i>u,</i> qui se prononce assez souvent devant les <i>a,</i> à peu près comme si on écrivoit <i>coa,</i> ou <i>coua</i> ; mais qui devant les <i>o,</i> &amp; les <i>u,</i> retient le son du <i>c</i> ou du <i>k.</i> C'est une lettre double, aussi-bien que le <i>k,</i> &amp; l'<i>x,</i> qui n'est autre chose que CU ; car sa figure est composée d'un <i>C</i> &amp; d'un <i>V</i> renversés, joints ensemble, qui font le même son. On s'en pourroit aussi-bien passer que du <i>k.</i></p><p>Q. étoit chez les Anciens une lettre numérale qui signifioit 500. suivant ce vers :</p><p>Q, <i>velut A cum D quingentos vult numerare.</i></p><p>Quand on met un titre au-dessus Q, il signifie <i>cinq cens mille.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3247" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUACHEOR" />
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    <head>QUACHEOR</head>
    <p>
    QUACHEOR . s. m. Vieux mot, Cheval à combattre. <i>Perceval</i> Borel. Cheval de bataille. <i>Equus Bellator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3248" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAD" />
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    <head>QUAD</head>
    <p>
    QUAD . Vieux mot, qui signifioit, Il dit, <i>Ait, dicit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3249" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADERNA DISTRUCTA" />
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    <head>QUADERNA DISTRUCTA</head>
    <p>
    QUADERNA DISTRUCTA . Nom propre de lieu. Il est Italien, &amp; signifie <i>Quaderne détruite.</i> C'étoit anciennement une petite ville de l'Émilie, en Italie. <i>Claterna, Cliterna.</i> Ce n'est maintenant qu'un village du Boulenois, situé sur la rivière de Quaderna, à deux lieues de la ville de Boulogne, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3250" id="1" type="jeu du triquetrac">
   <index type="head" value="QUADERNES" />
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   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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    <head>QUADERNES</head>
    <p>
    QUADERNES . Terme du jeu du Triquetrac , dont on se sert quand il arrive deux quatre en dez. <i>Quaterni numeri.</i> On dit plus ordinairement <i>Carmes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3251" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRAGÉNAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>QUADRAGÉNAIRE</head>
    <p>
    QUADRAGÉNAIRE . adj. m. &amp; f. Qui contient quarante. <i>Annos quadraginta natus, quadragenarius.</i> Le nombre <i>quadragénaire</i> est mystérieux, selon S. Augustin en un traité sur S. Jean. Une femme <i>quadragénaire,</i> ou qui a quarante ans, n'est plus guère en état d'avoir des enfans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3252" id="1" type="breviaire">
   <index type="head" value="QUADRAGÉSIMAL, ALE" />
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   <index type="macro_domain" value="Religion" />
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    <head>QUADRAGÉSIMAL, ALE</head>
    <p>
    QUADRAGÉSIMAL, ALE . adj. Terme de Bréviaire . Qui appartient au Carême. <i>Quadragesimalis.</i> Le jeûne <i>quadragésimal.</i> En toutes les Féries <i>quadragesimales</i> il y a une homélie sur le texte de l'Évangile. La vie <i>quadragésimale,</i> c'est lorsqu'on ne mange que des viandes de carême. <i>Cibus quadragesimalis.</i> Il y a des Religieux qui mènent toute l'année la vie <i>quadragesimale. Cibis quadragesimalibus toto anno vescuntur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3253" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRAGÉSIMALEMENT" />
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    <head>QUADRAGÉSIMALEMENT</head>
    <p>
    QUADRAGÉSIMALEMENT . adv. A la manière du carême, de <i>quadragesimalimente,</i> pour <i>quadragesimaliter.</i> Chastelain. Ce mot n'est point en usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3254" id="1" type="breviaire">
   <index type="head" value="QUADRAGÉSIME" />
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    <head>QUADRAGÉSIME</head>
    <p>
    QUADRAGÉSIME . Terme de Bréviaire . Espace de 40. jours. Il ne se dit que du carême. <i>Quadragesima.</i> Le Dimanche de la <i>Quadragésime,</i> est le premier Dimanche du carême. <i>Dominica prima Quadragesimae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3255" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRAGINTAIRE" />
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    <head>QUADRAGINTAIRE</head>
    <p>
    QUADRAGINTAIRE . s. f. Nom de Religieuses ou de quelques Communautés de femmes pieuses, abolies il y a long-temps. <i>Quadragintaria.</i> Il est dit dans une Charte de Philippe I. Roi de France, que les <i>Quadragintaires</i> ne vivoient pas trop bien. C'est apparemment ce qui a donné lieu à les détruire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3256" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRAN" />
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    <head>QUADRAN</head>
    <p>
    QUADRAN . Voyez <ref type="search" target="head:Cadran">Cadran</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3257" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRAIN" />
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    <head>QUADRAIN</head>
    <p>
    QUADRAIN . Voyez <ref type="search" target="head:Quatrain">Quatrain</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3258" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRANGLE" />
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    <head>QUADRANGLE</head>
    <p>
    QUADRANGLE . s. m. Figure de quatre côtés, ou qui a quatre angles. <i>Quadrangulum,</i> Un quarré est un <i>quadrangle</i> régulier. Un trapèze est un <i>quadrangle</i> irrégulier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3259" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRANGULAIRE" />
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    <head>QUADRANGULAIRE</head>
    <p>
    QUADRANGULAIRE . adj. m. &amp; f. Qui a quatre angles, ou quatre côtés. <i>Quadrangularis.</i> Les figures <i>quadrangulaires</i> ne sont guère propres à la fortification ; les flancs &amp; les angles flanqués sont trop petits. Les figures <i>quadrangulaires</i> s'appellent <i>parallelogrammes, trapèzes, rhombes, rhomboïdes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3260" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRANTAL" />
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    <head>QUADRANTAL</head>
    <p>
    QUADRANTAL . s. m. Nom d'un vâse &amp; mesure des choses liquides chez les Romains. <i>Quadrantal. Amphora.</i> Le <i>quadrantal,</i> que l'on nomma depuis <i>amphora,</i> contenoit 80. livres d'eau, qui faisoit 48. septiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3261" id="1" type="astrologie">
   <index type="head" value="QUADRAT" />
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    <head>QUADRAT</head>
    <p>
    QUADRAT . s. m. Terme d'Astrologie . C'est un aspect des astres, quand ils sont éloignés l'un de l'autre de 90. degrés, ou d'un quart de cercle. <i>Quadratum.</i> Le <i>quadrat</i> est un malin aspect, selon les Astrologues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3261" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUADRAT" />
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    <head>QUADRAT</head>
    <p>
    Quadrat , se dit aussi dans l'Imprimerie, des pièces de plomb qui sont dans les casses de même volume que les lettres ; on les met dans les espaces blancs du commencement, ou de la fin des lignes, &amp; dans les intervalles des titres, pour tenir les formes en état, en en remplissant le vuide. <i>Typi informes.</i> Et on appelle <i>quadratins,</i> les petits <i>quadrats</i> de différentes grosseurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3262" id="1" type="geometrie pratique">
   <index type="head" value="QUADRATRICE" />
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    <head>QUADRATRICE</head>
    <p>
    QUADRATRICE . adj. &amp; s. f. Terme de Géométrie pratique . On dit une ligne <i>quadratrice</i> ou simplement une <i>quadratrice. Linea quadratrix.</i> C'est une ligne méchanique qui est propre à trouver des lignes droites égales à la circonférence d'un cercle, &amp; aux différentes parties de cette circonférence. <i>Quadratrice</i> méchanique.</p><p>La <i>Quadratrice</i> de l'Hyperbole est une nouvelle courbe inventée depuis peu par M. Perks Anglois de Great Swinford, dans le Comté de Worchester, pour la quadrature de l'hyperbole. Les Transactions Philosophiques en parlent, n. 306. Harris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3263" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRATURE" />
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    <head>QUADRATURE</head>
    <p>
    QUADRATURE . s. f. Réduction géomètrique d'une figure au quarré ; manière de faire un quarré égal à une figure proposée ; une figure quarrée qui contient au juste autant de superficie qu'un cercle, un triangle, ou une autre figure. <i>Quadratura.</i> Archimède a donné une <i>quadrature</i> du cercle, &amp; c'est celui qui en a approché le plus près. Tous les autres Auteurs qui ont écrit de la <i>quadrature</i> du cercle ont fait des paralogismes. La <i>quadrature de la parabole</i> est la manière de faire un quarré égal à une parabole terminée. Le Pere Jacobus Grégorius Scotus a fait un traité de la vraie <i>quadrature</i> du cercle &amp; de l'hyperbole.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3263" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUADRATURE" />
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    <head>QUADRATURE</head>
    <p>
    Quadrature , se dit aussi du premier &amp; du troisième quartier de la lune, soit dans le croissant, soit dans le décours, lorsqu'elle est dans une distance de 90. degrés du soleil. <i>Primus &amp; tertius lunae quadrans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3264" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADREA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>QUADREA</head>
    <p>
    QUADREA . s. f. Nom propre d'un village du Ferrarois, situé sur le Pô, à deux lieues au-dessous de Ferrare. <i>Quadrea.</i> Quelques Géographes le prennent pour le lieu nommé anciennement <i>Caput Padi,</i> que les autres mettent au village de Codegero, situé sur le Pô de Volana, à neuf lieues au-dessous de Ferrare. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3265" id="1" type="fleuriste">
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    <head>QUADRICOLOR</head>
    <p>
    QUADRICOLOR . Terme de Fleuriste . Anémone qui a quatre couleurs, dite à Paris Amarante-Régale. Il y en a de quatre espèces. La première porte ses grandes feuilles rouges mêlées de blanc ; sa peluche d'une amarante brune, &amp; une houpe ou floquette rouge au milieu. La seconde porte ses grandes feuilles toutes rouges, sa peluche amarante brune, sa houpe d'incarnat bordé de blanc. La troisiéme dite Belle-Françoise, a les grandes feuilles blanches mêlées d'un peu de rouge, sa peluche est d'amarante brune comme les autres précédentes, sa houpe incarnadine. La quatrième a les grandes feuilles rouges mêlées de blanc, sa peluche amarante brune, excepté le milieu qui est incarnat, celle-ci est la plus rare des quatre. Voyez encore Quatricolor.</p><p><i>Quadricolor</i> &amp; <i>Quincolor</i> d'Amiens ; Nom de deux oeillets qui seroient beaux, s'ils étoient détachés &amp; gros, mais ils sont confus &amp; peu larges, &amp; sujets à dégénérer, ne se maintenant pas plus de deux ans dans la même fleur. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3266" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRIENNAL" />
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    <head>QUADRIENNAL</head>
    <p>
    QUADRIENNAL . s. m. Office qui ne s'exerce que de quatre ans en quatre ans. <i>Quadriennalis.</i> Il y avoit déja un Office <i>triennal,</i> on en a créé un <i>quadriennal.</i></p><p>Il est aussi adj. Officier <i>Quadriennal,</i> exercice <i>quadriennal.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3267" id="1" type="antiquaire">
   <index type="head" value="QUADRIGE" />
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    <head>QUADRIGE</head>
    <p>
    QUADRIGE . s. f. Terme d'Antiquaire . Char des Anciens tiré par quatre chevaux. <i>Quadriga.</i> On voit souvent au revers des médailles la Victoire, ou l'Empereur dans une <i>quadrige,</i> tenant les rênes des chevaux. Ces monnoies s'appelloient <i>quadrigati</i> ou <i>victoriati.</i> La <i>quadrige</i> étoit, selon Ciceron, une invention de Minerve. Hygin l'attribue à Erichthonius, quatrième Roi des Athéniens, &amp; Virgile a suivi ce sentiment dans ses Géorgiques, L. III. v. 113. Eschyle en fait honneur à Prométhée. Tertullien, <i>de Spectac. C.</i> 9. dit que, chez les Argiens, Trochilus l'inventa à l'honneur de Junon, &amp; à Rome Romulus, à l'honneur de Mars ou Quirin. Adon de Vienne, <i>Chronic. Act.</i> 3. prétend que ce fut un certain Procidus, qui vivoit vers l'établissement du Royaume d'Athènes. Laziardels, <i>Hist. Univers. Epitom.</i> C. 24. dit la même chose de Triptolème ; enfin Hérodote, L. IV. écrit que les Grecs la tenoient des Lybiens. L'anneau ou le cachet de Pline étoit une <i>quadrige.</i> Pline, L. XVI. Ep. 10.</p><p>&#9758; Quelques-uns ont fait ce mot masculin. Après avoir loué l'industrie de Guillaume du Choul pour la beauté du dessein de ses Médailles, il me sera permis de le reprendre d'en avoir suposé un grand nombre qui n'ont jamais été en nature, comme celle d'Hercule avec un <i>Quadrige</i> &amp; les 12. signes célestes au revers. <i>Charles Patin Hist. des Médailles</i> in-12. <i>Elzevier</i> 1667. p. 178. 179. Mais il est au féminin dans le Journ. des Sçav. <i>in</i>-12. 1694. p. 269. 270. Voici les deux passages. Il y a sur un Médaillon de Marc-Aurele une <i>Quadrige</i> avec un Jupiter foudroyant, &amp; aux pieds des chevaux une figure d'homme à demi renversé. M. Vaillant, célèbre Antiquaire, dit que c'est le Roi des Quades, dont l'armée fut défaite par une grande grêle accompagnée de tonnerre, qui tomba pendant que les Romains étoient occupés à boire après avoir souffert une extrême soif. Dans L. Verus, il y a au revers une <i>Quadrige</i> qui tire un char où sont trois figures.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3268" id="1" type="geometrie">
   <index type="head" value="QUADRILATÈRE" />
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    <head>QUADRILATÈRE</head>
    <p>
    QUADRILATÈRE . s. m. Terme de Géomètrie . Il se dit d'une figure comprise entre quatre lignes droites, qui font quatre angles. Quand les lignes opposées sont parallèles, le <i>quadrilatère</i> s'appelle <i>parallelogramme,</i> &amp;c. <i>Parallelogrammi.</i> Il y a cinq espèces de <i>quadrilatères,</i> le trapèze, le rectangle ou quarré long, le quarré, le rhombe &amp; le rhomboïde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3269" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRILLE" />
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    <head>QUADRILLE</head>
    <p>
    QUADRILLE . s. f. (Prononcés <i>Cadrille,</i> &amp; mouillés les deux <i>ll,</i>) Petite Compagnie de Cavalerie superbement montée &amp; habillée pour faire des carrousels, des joûtes, des tournois, des courses de bagues, &amp; autres fêtes galantes. <i>Equitum turma.</i> Quand il n'y a qu'une <i>quadrille,</i> c'est proprement un tournois, ou course. Les joûtes demandent au moins deux partis opposés. Le carrousel en doit avoir du moins quatre, &amp; au plus douze. Chaque <i>quadrille</i> est composée au moins de trois Cavaliers, &amp; au plus de douze. Les <i>quadrilles</i> se distinguent par la forme des habits, ou par la diversité des couleurs.</p><p>Ce mot vient des Italiens, &amp; est un diminutif de <i>squadra</i>, qui est une compagnie de soldats rangée &amp; dressée en forme quarrée : car <i>squadrare</i> est proprement <i>dresser une chose à l'équerre,</i> d'où ils ont fait <i>squadriglia,</i> &amp; nous <i>quadrille.</i> Il n'y a pas fort long-temps que l'on disoit <i>squadrille</i> &amp; <i>esquadrille.</i></p><p>&#9758; Quadrille. s. m. Jeu de cartes entre quatre personnes, imité du Jeu de l'Hombre, dont on observe la pluspart des règles, mais qui en a quelques-unes qui lui sont particulières, &amp; qui se trouvent imprimées dans l'Académie des Jeux, <i>in</i>-12. 1725. Le P. Du Cerceau <i>p.</i> 308. du Recueil de ses Poësies <i>in</i>-8°. 1726. a donné une très-jolie Pièce, intitulée : <i>Dépit contre le Jeu du Quadrille.</i> Ce qui n'a pas empêché M. de Senecé de se déclarer pour le <i>Quadrille</i> contre l'Hombre, dans le premier vol. du Merc. de Dec. 1727. <i>p.</i> 2779. 2780. On a fait une énigme du <i>Quadrille.</i> C'est la deuxième du Merc. de Juillet 1727. <i>p.</i> 1579.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3270" id="1" type="">
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    <head>QUADRIN</head>
    <p>
    QUADRIN . Vieux mot. Nom d'une menue monnoie, liard. <i>Teruncius.</i> Nicod. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3271" id="1" type="">
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    <head>QUADRIPARTIT</head>
    <p>
    QUADRIPARTIT , est un célèbre Ouvrage de Ptolomée commenté par Cardan qui a écrit de l'Astrologie Judiciaire. <i>In quatuor partes divisus, quadripartitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3272" id="1" type=" dogmatique">
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    <head>QUADRUPÈDE</head>
    <p>
    QUADRUPÈDE . s. m. Terme Dogmatique qui se dit des bêtes à quatre pieds. <i>Quadrupes.</i> On divise les animaux en oiseaux, poissons, <i>quadrupèdes,</i> reptiles &amp; insectes. Les <i>quadrupèdes</i> sont des animaux couverts de poil, qui mettent leurs petits vifs au monde, &amp; qui ont quatre pieds. M. Ray, dans son <i>Synopsis Animalium,</i> divise les <i>quadrupèdes</i> en <i>quadrupedes</i> qui ont de la corne aux pieds, &amp; <i>quadrupèdes</i> qui ont des ongles ou des doigts. Il divise ces deux espèces générales en plusieurs autres particulières ou subalternes. Voyez son livre, ou le Dictionnaire des Arts de M. Harris, Tom. II. au mot, Quadrupède.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3273" id="1" type="">
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    <head>QUADRUPLE</head>
    <p>
    QUADRUPLE . s. m. Le même nombre compté quatre fois ou multiplié par quatre. <i>Quadruplum.</i> L'Ordonnance veut que la peine de l'omission de recette par les Comptables soit le <i>quadruple.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3273" id="2" type="">
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    <head>QUADRUPLE</head>
    <p>
    Quadruple , signifie aussi ce qui est quatre fois plus grand en étendue, &amp; en toute sorte de quantité. <i>Quadruplum.</i> Le jardin que j'ai acquis est quadruple de celui que j'avois auparavant, il y a quatre fois autant de terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3273" id="3" type="">
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    <head>QUADRUPLE</head>
    <p>
    Quadruple , est aussi une monnoie d'or valant deux louis, ou deux pistoles, ou de quatre demi pistoles. <i>Quadruplus.</i> Elle a valu 20. 21. ou 22. l. &amp;c. Elle pèse dix deniers 12. grains. Le double <i>quadruple</i> vaut quatre pistoles.</p><p>Ce mot vient de <i>quadruplum</i>, &amp; partant il faut dire <i>quadruple,</i> &amp; non pas <i>quatruple,</i> comme veulent quelques-uns.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3273" id="4" type="">
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    <head>QUADRUPLE</head>
    <p>
    Au Quadruple . adv. Quatre fois autant. <i>In quadruplum, quadrupliciter.</i> On lui a vendu cette terre <i>au quadruple,</i> parce qu'elle étoit à sa bienséance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3274" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUADRUPLER" />
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    <head>QUADRUPLER</head>
    <p>
    QUADRUPLER . v. act. Multiplier par quatre. <i>Quadruplicare.</i> Il faut <i>quadrupler</i> cette somme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3275" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAI" />
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    <head>QUAI</head>
    <p>
    QUAI . s. m. Construction de pierre qu'on fait le long des bords d'une rivière, pour la commodité du chemin, &amp; aussi pour empêcher qu'elle n'inonde quelque terrain, &amp; pour la conserver dans son lit. C'est un gros mur en talud fondé sur pilotis, &amp; élevé au bord d'une rivière, pour retenir les terres des berges trop hautes, &amp; empêcher les débordemens. <i>Crepido saxea.</i> Daviler. <i>Lapideus ad fluvii ripam agger, vel crepido lapidea.</i> Le <i>quai</i> de la Tournelle, le <i>quai</i> de la Megisserie. Le peuple se promène sur les <i>quais.</i> Ils se sont logés sur le <i>quai</i> pour avoir plus belle vûe. Quelques-uns étendent la signification de ce mot aux digues &amp; aux moles.</p><p>Ce mot, selon Scaliger, est très ancien, &amp; vient de <i>cayare</i> qui signifie <i>contraindre, resserrer,</i> en vieux Latin. Borel le dérive de <i>cadere</i>, ou de <i>caïr,</i> qui en vieux François signifioit la même chose. Du Cange dit que le <i>quai</i> étoit autrefois une place sur le rivage, qui étoit couverte de quelques poutres &amp; de planches en forme d'une maison ; que dans la basse Latinité on appelle <i>caya,</i> ou <i>cayum,</i> ou <i>chaya,</i> &amp; en François <i>chas,</i> ce qui servoit à mettre à couvert les marchandises dont on déchargeoit les navires. Boxhornius le dérive de l'Anglois <i>caé,</i> qui signifie une <i>haie</i> ou <i>clôture</i> ; ou de <i>caed,</i> qui signifie <i>couverture,</i> d'où il dit qu'est venu le mot de <i>cayagium,</i> en François <i>cayage,</i> qui est un droit qu'on prend sur les ports des rivières, qu'on appelle <i>caisse</i> &amp; <i>havre</i> dans la Coutume de Normandie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3275" id="2" type="marine">
   <index type="head" value="QUAI" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>QUAI</head>
    <p>
    Quai , en termes de Marine , est un espace sur le rivage du port pour la charge &amp; décharge des marchandises. <i>Agger ad ripam.</i> Il y a un Officier ou Commis sur les ports, qu'on appelle Maître de <i>quai,</i> qui est reçu à l'Amirauté, lequel a soin de faire ranger les vaisseaux, &amp; de la police des <i>quais,</i> de marquer le lieu pour radouber, lester &amp; délester les vaisseaux, &amp; de prendre garde aux bouées, balises &amp; tonnes. Il doit coucher toutes les nuits à bord de l'Amiral, quand il y a des vaisseaux du Roi dans le port, suivant le Titre II. Livre IV. de l'Ordonnance de la Marine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3276" id="1" type="marine">
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    <head>QUAICHE</head>
    <p>
    QUAICHE , Terme de Marine , est un bâtiment ponté qui porte une corne, &amp; qui est mâté en fourche, comme l'yacht, ou le heu. <i>Gaulus vectorius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3277" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAIR" />
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    <head>QUAIR</head>
    <p>
    QUAIR . Vieille conjonction. Car. Borel. <i>Nam, enim.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3278" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAISSE, QUAISSIER, QUAISSON" />
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    <head>QUAISSE, QUAISSIER, QUAISSON</head>
    <p>
    QUAISSE, QUAISSIER, QUAISSON . Voyez Caisse, Caissier, Caisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3279" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAKENBRUGGE" />
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    <head>QUAKENBRUGGE</head>
    <p>
    QUAKENBRUGGE . s. f. Nom propre d'une petite ville du Cercle de Westphalie. <i>Quakenbruga.</i> Elle est dans l'Évêché d'Osnabrug, aux confins de celui de Munster, sur la rivière d'Hasse, à neuf lieues de la ville d'Osnabrug, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3280" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAKRE" />
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    <head>QUAKRE</head>
    <p>
    QUAKRE , ou QUAKER. s. m. &amp; f. Nom de quelques Sectaires fanatiques d'Angleterre. <i>Quakerus, Tremulus.</i> La Secte des <i>Quakers</i> sont des Fanatiques que nous nommons en François Trembleurs, parce qu'ils tremblent de tout leur corps en faisant leurs prières. Il n'y a guère de <i>Quakers</i> qu'en Angleterre ; on dit cependant qu'il y en a aussi dans les Pays-Bas. Les <i>Quakers</i> s'éleverent pendant les guerres civiles du règne malheureux de Charles I. George Fox du village de Dréton dans le Comté de Leycestre en fut le Chef. C'étoit le fils d'un Artisan, &amp; il étoit Cordonnier lui-même, ignorant, grossier, sans éducation, sombre &amp; mélancholique. En travaillant de son métier il méditoit l'Écriture, &amp; s'en remplit si bien que ses discours n'étoient qu'un tissu confus des passages des Livres saints : ses méditations &amp; sa vie solitaire augmenterent sa mélancholie. Il se figura qu'il avoit des visions &amp; des révélations, &amp; s'érigea en Prédicateur. Il feignit des miracles pour accréditer ses prédications, ausquelles la nouveauté, &amp; je ne sai quel air de dévotion, ne donnoit déja que trop de vogue. Fox proposa peu d'articles de Foi. Il se bornoit à la Morale. Il prêchoit la charité mutuelle, l'amour de Dieu, une attention soigneuse à observer tous les mouvemens intérieurs &amp; secrets de l'esprit. Il vouloit un culte simple, &amp; une Religion sans cérémonies. Il réduisoit tout à attendre dans un triste &amp; morne silence, l'inspiration du Saint-Esprit, qui faisoit parler. Les <i>Quakers</i> affecterent une droiture &amp; une probité singulières, un visage grave &amp; sévère, un entretien froid &amp; lent, pour avoir le temps de bien peser tout ce qu'ils disoient, beaucoup de frugalité dans leurs repas, &amp; de modestie dans leurs habits. Ils condamnerent les vûes intéressées des Ministres Anglicans. Ils blâmerent la guerre comme une fureur, &amp; le serment comme un outrage fait à Dieu en quelque rencontre, &amp; pour quelque sujet que ce soit. Fox fut emprisonné plus d'une fois, parce qu'il entroit dans les Temples, interrompoit le Ministre, &amp; excitoit le peuple à la révolte. La pitié qu'on eut de son extravagance, lui épargna de plus grands supplices. Les <i>Quakers</i> ne laisserent pourtant pas de se multiplier. Ils s'enhardirent, &amp; s'éleverent contre les Magistrats, dont ils attaquerent la puissance. Il y en eut un, nommé Tailor, qui eut l'impiété de souffrir que ses disciples l'appellassent Fils unique de Dieu, Soleil de justice, &amp; Roi d'Israël, &amp; qu'à son entrée dans Bristol ils criassent, <i>Hosanna fils de David.</i> Cromwel fit arrêter Fox &amp; Marguerite Sell sa femme, célèbre dans sa Secte par ses prédications. On ne punissoit pourtant pas les <i>Quakers :</i> pourvû qu'ils promissent de se contenir, on les mettoit en liberté. Tailor seul fut fustigé comme blasphémateur. On les joua, on les rendit ridicules sur les Théatres. Ils se moquerent également &amp; des prisons &amp; des satires. Ils formerent leur Secte malgré tout cela. Ils établirent, 1°. un grand recueillement. 2°. Des Pasteurs sans ordination, mais par le consentement seul de l'Assemblée, &amp; dont les gages seroient arbitraires. 3°. Ils rejetterent les prières publiques &amp; les Sacremens. 4°. Ils embrasserent l'opinion des Anabaptistes touchant le Baptême. 5°. Que l'ame est une partie de la substance de Dieu. 6°. Que Jésus-Christ n'a point d'autre corps que son Église. 7°. Que tous les hommes ont une lumière suffisante pour le salut. 8°. Que nous sommes justifiés par notre propre justice. 9°. Qu'il n'y a point d'autre vie, ni de gloire à attendre hors de ce monde. 10°. Que tout doit être commun ; que personne ne peut avoir de supériorité sur les autres ; qu'il ne doit y avoir ni Maîtres, ni Seigneurs. Ils prétendent qu'ils ont l'esprit de Dieu ; de-là quelques-uns inferent qu'ils sont Dieu, d'autres au moins qu'ils sont semblables à Dieu, &amp; d'autres seulement qu'ils sont le Christ. Tels sont les principaux dogmes des <i>Quakers.</i> Barclay les a compris en quinze articles ou thèses imprimées à Amsterdam en 1674. &amp; a fait leur apologie. Gérard Croëte imprima en 1695. l'histoire des <i>Quakers</i> à Amsterdam.</p><p>Ce mot est Anglois, &amp; signifie Trembleur. Il vient de <i>quake</i> trembler, &amp; nous nous en servons dans notre langue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3281" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAKERISME" />
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    <head>QUAKERISME</head>
    <p>
    QUAKERISME . s. m. Religion, Secte, doctrine des Quakers ou Trembleurs. <i>Quakerismus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3282" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUALIFICATEUR" />
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    <head>QUALIFICATEUR</head>
    <p>
    QUALIFICATEUR . s. m. Théologien préposé pour qualifier, ou déclarer la qualité des propositions, qui sont déférées a un Tribunal Ecclésiastique, &amp; sur-tout à celui de l'Inquisition. <i>Qualificator, Censor.</i> Un <i>Qualificateur</i> du Saint Office. Les <i>Qualificateurs</i> ne sont point Juges, ils ne font que dire leur sentiment sur les propositions qu'on leur présente. Ce sont les Inquisiteurs qui jugent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3283" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUALIFICATION" />
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    <head>QUALIFICATION</head>
    <p>
    QUALIFICATION . s. f. Désignation d'une qualité qu'on attribue à quelque chose. <i>Qualificatio.</i> On a qualifié un tel de faussaire, cette <i>qualification</i> est injurieuse, il lui en faut faire réparation. La pluspart des choses ne sont estimées que suivant la <i>qualification</i> qu'on leur donne.</p><p>&#9758; Qualification. subst. f. Déclaration des qualités d'une proposition erronée. Il en est d'hérétiques, de mal sonnantes, d'offensives d'oreilles pieuses, &amp;c. On ne qualifie plus guère spécialement chaque proposition ; mais il suffit qu'elle soit susceptible d'une des <i>qualifications</i> générales pour être justement condamnée. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3284" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUALIFIER" />
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    <head>QUALIFIER</head>
    <p>
    QUALIFIER . v. act. Donner une qualité, une épithète à quelqu'un, à quelque chose ; marquer de quelle qualité elle est. <i>Nuncupare.</i> On a <i>qualifié</i> bien des gens du nom de Marquis, qui n'ont point de titre pour cela. On a <i>qualifié</i> ce duel, d'assassinat. On a <i>quafié</i> cet Ouvrage, ou cette proposition d'hérétique. Il se dit aussi avec le pronom personnel. Il se <i>qualifie</i> Ecuyer. Il se <i>qualifie</i> Docteur. Il se <i>qualifie</i> Bourgeois de Paris. Il se <i>qualifie</i> Amiral. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUALIFIER</head>
    <p>
    Qualifié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Appellatus, nuncupatus.</i></p><p>On appelle un crime <i>qualifié,</i> un grand crime &amp; capital. <i>Crimen capitale, enorme, vel scelus.</i> Une personne <i>qualifiée,</i> est une personne d'une noblesse, ou d'une qualité distinguée. Visiter les plus <i>qualifiés</i> de la Ville. <i>Optimates convenire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUALITÉ</head>
    <p>
    QUALITÉ . s. f. Ce qui rend une chose sensible à nos sens ; ce qui fait qu'une chose est nommée telle ; propriété, nature. <i>Qualitas, proprietas, natura.</i> On appelle dans l'École la <i>qualite,</i> un accident, la blancheur, la saveur, la solidité, &amp;c. Et en général il se dit de toutes les choses extérieures qui nous font parvenir à la connoissance de la nature des substances. La <i>qualité</i> du venin nous fait connoître la nature de la vipère. Cet ouvrage n'est pas de la <i>qualité</i> requise, n'a pas toutes les perfections que naturellement il devroit avoir. Ce bled a été refusé, parce qu'il n'est pas de la <i>qualité ;</i> il y a trop de seigle, de nielle, de charançons. On dit qu'un vin a de la <i>qualité ;</i> pour dire, qu'il a une sève qui le distingue des vins communs, Les Maîtres du Grand Art disent que les <i>qualités</i> ne sont que les instrumens des formes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUALITÉ</head>
    <p>
    Qualité , se dit aussi figurément en choses spirituelles &amp; morales, des dons, des talens, des dispositions bonnes ou mauvaises du corps &amp; de l'esprit. <i>Corporis, vel animi dotes, qualitates.</i> Son esprit a beaucoup de bonnes <i>qualités,</i> il est vif, il est doux, il est ferme, &amp;c. On ne pardonne guère à un homme les belles <i>qualités</i> qui lui attirent une estime générale. Bell. Souvent les grandes <i>qualités</i> sont accompagnées de grands défauts. Le Cl. Non-seulement on remarque des <i>qualités</i> qui paroissent opposées dans une même personne ; mais encore il y des différences délicates entre des <i>qualités</i> qui semblent les mêmes. S. Évr. Les <i>qualités</i> qui font le plus de bruit, ne sont pas toujours les plus estimables. S. Évr. Les bonnes <i>qualités</i> nuisent presque aussi souvent à la Cour, qu'elles servent. S. Réal. Un air brusque &amp; grossier gâte les meilleures <i>qualités.</i> S. Évr. César avoit des <i>qualités</i> que ses envieux faisoient passer pour des <i>qualités</i> dangereuses à la liberté de la République. S. Évr. C'est une adresse que de savoir quelquefois déguiser les bonnes <i>qualités</i> que l'on a. Bell. Souvent il suffit d'avoir quelques <i>qualités</i> extraordinaires pour être l'objet de la médisance. Ch. de M. Il est assez difficile d'avoir de bonnes <i>qualités,</i> sans les connoître, &amp; sans s'estimer un peu soi-même. M. Scud. Il y a cent <i>qualités</i> agréables, qui ne sont louables que quand elles sont à la suite des vertus nécessaires à la profession qu'on a embrassée. Idem. Combien voyés-vous de gens qui ont de grandes <i>qualités,</i> &amp; qui n'ont pas celles qui sont propres à la société ? Bouh. Les hommes sont si accoutumés à l'agitation &amp; au mouvement, que les <i>qualités</i> paisibles &amp; tranquilles ne les touchent plus. Mont.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUALITÉ</head>
    <p>
    Qualité , signifie aussi un titre qu'on donne aux personnes pour marquer leurs seigneuries, leurs prétentions. <i>Titulus, nuncupatio, appellationes, nomina.</i> Comme le Roi de Pologne prend la <i>qualité</i> de Roi de Suède ; le Duc de Savoie, de Roi de Chypre &amp; de Jérusalem. Le Duc de Moscovie, &amp; le Roi d'Espagne ont une page de <i>qualités,</i> pour <pb n="317" facs="bpt6k1913247n/f329/full/1200,/0/native.jpg"/>comprendre toutes leurs Seigneuries. Le Roi de la Chine prend la <i>qualité</i> de Fils du Soleil. Les Seigneurs d'Orient sont ridicules dans les <i>qualités</i> qu'ils prennent. Voici celles du Gouverneur de Schiras : <i>Sultan de Laar &amp; de Jarron, Seigneur d'Ormus, Kerman, Kasistan, Prince du Golphe de Perse, Grand Beglierbeg, Commandeur de douze Sultans, &amp; de</i> 50000 <i>chevaux, Esclave de Schach Abas, Protecteur des Musulmans, Fleur de courtoisie, Second en gloire, Muscade de consolation, &amp; Rose de plaisir.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUALITÉ</head>
    <p>
    Qualité , se dit aussi pour marquer le rang, la naissance, la condition des personnes. <i>Conditio, genus.</i> Quand on dit absolument, un homme de <i>qualité,</i> c'est un homme qui tient un rang distingué, soit par sa noblesse, soit par ses emplois, ou ses dignités. Être de naissance &amp; de <i>qualité,</i> selon les hommes, c'est être né de personnes considérables dans l'ordre du monde. Nic. On tire cet avantage de la <i>qualité,</i> c'est qu'à 20 ans l'on est connu &amp; respecté comme un autre mériteroit de l'être à cinquante ; ce sont 30 ans gagnés. Pasc. On élève le privilége d'être homme de <i>qualité,</i> au-dessus de l'esprit, &amp; même au-dessus de la vertu. Nic. César parloit plus en homme de <i>qualité</i> que Cicéron. S. Évr.</p><p>On dit d'ailleurs, C'est un homme de <i>qualité</i> bourgeoise, de <i>qualité</i> roturière. <i>Conditio, qualitas, ordo.</i> On donne les rangs &amp; séances à chacun selon sa <i>qualité.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUALITÉ</head>
    <p>
    Qualité , se dit aussi pour marquer les emplois qu'on a dans un domestique. <i>Conditio, ministerium,</i> Il est entré en cette maison en <i>qualité</i> d'Intendant, de Secrétaire, de Commis, de Valet-de-Chambre, de Laquais.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUALITÉ</head>
    <p>
    En Qualité de . Ces mots signifient, <i>Comme étant, In quantum, quâ tale, quia.</i> Il avoit droit à l'Empire <i>en qualité de</i> petit-fils d'Auguste. Ablanc. Il a fait cela <i>en qualité</i> d'Échevin. Il jouit de ses priviléges <i>en qualité de</i> Secrétaire du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3285" id="7" type="palais">
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    <head>QUALITÉ</head>
    <p>
    Qualité , en termes de Palais , se dit des titres qu'on prend pour plaider, pour agir, pour établir son droit en quelque chose. <i>Jus, instrumenta litis.</i> Cette maison m'appartient en <i>qualité</i> d'acheteur par décret. On lui dispute sa <i>qualité</i> d'enfant de femme légitime. On a 40 jours après l'inventaire clos pour délibérer &amp; prendre <i>qualité</i> d'héritier ou de créancier, de commun en biens. Il a fait cela en <i>qualité</i> de Tuteur, de Procureur, d'Avocat. On poursuit une veuve, un héritier, de prendre <i>qualité.</i> Il faut faire signifier les noms &amp; <i>qualités</i> des témoins ouis aux enquêtes, afin qu'on y fournisse de reproches.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3285" id="8" type="">
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    <head>QUALITÉ</head>
    <p>
    Qualité , se dit aussi dans les procès des demandes qui sont formées, &amp; en quels noms elles sont faites. <i>Qualitas, fundamenta, rationes.</i> Tous les jugemens portent, Entre un tel demandeur en telle requête, d'un tel jour, d'une part ; &amp; tel défendeur, ou tel intervenant, &amp;c. d'autre. Ainsi on dit, Le Rapporteur a mis les <i>qualités</i> de ce procès ; pour dire, il a rapporté les demandes contenues aux règlemens, sur lesquelles il faut prononcer. On dit aussi, Sans que les <i>qualités</i> puissent nuire, ni préjudicier, à cause que chacun les peut prendre à son avantage.</p><p>On dit aussi, Signifier des <i>qualités,</i> quand on a jugé quelque affaire à l'Audience ; c'est-à-dire, le mémoire de ces demandes &amp; défenses, pour servir au Greffier à expédier son arrêt ; car il n'en a que le dispositif sur son plumitif. <i>Notificare, significare, intimare qualitates.</i> On s'oppose souvent aux <i>qualités,</i> on fait réformer les <i>qualités.</i></p><p>En Médecine on dit les quatre premières <i>qualités,</i> qu'on attribue aux quatre élémens, le chaud, le froid, le sec &amp; l'humide. <i>Quatuor primae qualitates, seu elementa.</i> Et on dit que le sang pèche en <i>qualité,</i> quand il est corrompu ; en quantité, quand il est trop abondant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3286" id="1" type="">
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    <head>QUAM</head>
    <p>
    QUAM , <i>que.</i> Vieux mot. Ce que. <i>Boëce.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3287" id="1" type="">
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    <head>QUANCE</head>
    <p>
    &#9758; QUANCE . Mot Bourguignon &amp; Champenois. Il signifie semblant, mine. <i>Faire quance,</i> c'est faire mine, faire semblant. On dit d'un homme qui sait bien dissimuler, qu'<i>ai fai bé lé quance.</i> C'est une corruption du mot <i>cadence, cadance, caance, cance,</i> qu'on a depuis, quoique moins régulièrement écrit <i>quance.</i> Le mot <i>chance</i> de même, originairement <i>chéance</i> vient de <i>cadentia. M. de la Monnoie, Glossaire sur ses Noëls.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3288" id="1" type="">
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    <head>QUANCHEU, QUANTUNG</head>
    <p>
    QUANCHEU, QUANTUNG , ou CANTON. s. m. Nom propre d'une des principales villes de la Chine <i>Quancheum, Quantunia, Cantonia.</i> Elle est Capitale de la province de Quantung, &amp; située sur la rivière de Ta, un peu au-dessus de son embouchure, où elle a un bon port, fort fréquenté par les Européens. <i>Quancheu</i> a quatorze autres villes dans son territoire ; on lui donne de circuit quatre lieues d'Allemagne, qui en font plus de six d'une heure de chemin ; elle est fortifiée &amp; défendue par deux bonnes citadelles. Elle a soutenu un siége d'un an contre les Tartares, qui la prirent enfin par stratagême l'an 1650. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3289" id="1" type="">
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    <head>QUAND</head>
    <p>
    QUAND . adv. de temps. Lorsque ; dans le temps que, en quel temps. <i>Cùm, quando, dum.</i> Jésus-Christ n'a pas voulu dire à ses Apôtres, <i>quand</i> le monde finiroit. <i>Quand</i> je songe à la misère de l'homme. <i>Quand</i> viendra le temps que je souhaite ? <i>Quand</i> sera-ce ? à quelle heure ? <i>Quand</i> je pense que l'avarice est une passion générale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3289" id="2" type="">
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    <head>QUAND</head>
    <p>
    Quand , est aussi une sorte de conjonction, qui signifie, Encore que. <i>Quamvis, etsi. Quand</i> ainsi seroit, <i>quand</i> j'aurois dit cette parole, <i>quand</i> bien j'aurois consenti, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3290" id="1" type="">
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    <head>QUANGNAN</head>
    <p>
    QUANGNAN . s. masc. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Quangnanum.</i> Elle est dans la province de Junan, aux confins du Royaume de Tunquin, dont elle dépend depuis plusieurs années. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3291" id="1" type="">
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    <head>QUANGSI</head>
    <p>
    QUANGSI . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine, située dans la province de Junan. <i>Quangsia.</i> Cette ville avec son territoire, qui en renferme trois autres, appartient au Roi de Tunquin. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3291" id="2" type="">
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    <head>QUANGSI</head>
    <p>
    Quangsi , est aussi le nom d'une province de la Chine, située entre celles de Quantung, d'Huquan, de Queicheu, de Junan, &amp; le Royaume de Tunquin. <i>Quangsia.</i> Il y a dans cette province dix villes capitales d'autant de contrées, &amp; soixante dix-huit moindres. Queilin est la Capitale de toute la Province ; les autres sont Kingyven, Pinglo, Gucheu, Sincheu, Nanning, Taiping, Suming, Chingan &amp; Tincheu. Ces cinq dernières, avec les contrées qui en dépendent, appartiennent au Roi de Tunquin. Le <i>Quangsi</i> est la province où se fait la belle porcelaine. La matière en est une pierre molle &amp; blanche qu'on réduit en une poussière extrêmement fine, &amp; qu'on pétrit avec une eau singulière, qui est très-claire &amp; très-nette. On fait les vases sur la roue ; après qu'ils sont sèchés, on y applique les couleurs : ensuite on passe sur tout l'ouvrage deux ou trois couches d'une bouillie très-fine, faite de la même matière que la porcelaine ; &amp; qui servant de vernis, augmente la blancheur &amp; l'éclat des vases, qu'on fait ensuite cuire en un feu très-lent, comme nos fayences. Au reste, outre la porcelaine blanche, on en fait encore de la jaune, dont personne n'a la liberté de se servir dans la Chine que l'Empereur seul ; de la grise, qui est souvent hachée d'une infinité de petites lignes irrégulières, qui se croisent, comme si le vase étoit par-tout félé. Enfin on en fait dans la province de Fokiem de la noire, qui est grossière, &amp; qui ne vaut pas notre fayence. <i>P. Le Comte,</i> <i>Nouv. Mém. de la Chine.</i> Voyez la lettre du P. d'Entrecolles. Dans les Lettres édifiantes &amp; curieuses. Rec. XII. p, 253. &amp; suiv. On écrit aussi <i>Kiangsi</i> le nom de cette Province.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3292" id="1" type="">
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    <head>QUANGTE</head>
    <p>
    QUANGTE . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Quangtum.</i> Elle est assez grande, &amp; assez bien peuplée, &amp; située dans la province de Nanking, environ à vingt-sept lieues de la ville de ce nom, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3293" id="1" type="">
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    <head>QUANGTUNG, CANTON</head>
    <p>
    QUANGTUNG, CANTON . Ce dernier est le seul dont nous nous servons en François. C'est la dixième en ordre des provinces de la Chine, &amp; la plus considérable de celles qui sont vers le midi. <i>Quantunia, Quantonica, Cantonia.</i> Elle est entre celles de Fokien, de Kiangsi, d'Huquang, de Quangsi, &amp; le Royaume de Tunquin. Elle est fort fertile &amp; fort peuplée, divisée en dix contrées, qui portent les noms de leurs Capitales ; &amp; qui ont sous leur jurisdiction soixante treize autres villes. Quangcheu ou Canton est la Capitale de toute la Province dans laquelle on renferme la petite île &amp; la ville de Macao ou Amacao. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3294" id="1" type="">
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    <head>QUANIE</head>
    <p>
    QUANIE . s. f. Vieux mot. Deshabillé, chemise, habit de chambre. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3295" id="1" type="">
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    <head>QUANPING</head>
    <p>
    QUANPING . subst. m. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Quanpinga.</i> Elle est dans la partie méridionale de la province de Péking. Elle y tient le sixième rang, &amp; elle a huit autres villes dans son territoire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3296" id="1" type="college">
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    <head>QUANQUAM</head>
    <p>
    &#9758; QUANQUAM . s. m. Terme de Collége , emprunté du Latin, &amp; qui conserve la prononciation Latine, pour signifier une harangue Latine faite en public, &amp; prononcée d'ordinaire par un jeune écolier, à l'ouverture de certaines thèses de Théologie. Cet enfant a bien prononcé son <i>quanquam.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3297" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUANQUAN" />
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    <head>QUANQUAN</head>
    <p>
    &#9758; QUANQUAN . s. m. (Prononcez <i>Cancan.</i>) Terme corrompu du Latin <i>Quanquam.</i> Il n'a guère d'usage que dans cette façon de parler proverbiale, faire un <i>quanquan,</i> un grand <i>quanquan</i> de quelque chose, pour dire faire beaucoup de bruit, beaucoup d'éclat d'une chose qui n'en vaut pas la peine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3298" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUANQUE" />
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    <head>QUANQUE</head>
    <p>
    QUANQUE . Vieux mot. Tout ce que. Borel. <i>Quidquid.</i> On disoit aussi <i>Quant que.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3298" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUANQUE" />
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    <head>QUANQUE</head>
    <p>
    Quanque . Vieux mot qui signifioit autrefois, Autant que. Borel. <i>Quantum, tantum quantum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3299" id="1" type="">
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    <head>QUANQUEST</head>
    <p>
    QUANQUEST . Vieux mot. Tout ce que. Borel. <i>Quidquid.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3300" id="1" type="">
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    <head>QUANSING</head>
    <p>
    QUANSING . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Quansinga.</i> Elle est entre des montagnes fort hautes, à la source de la rivière de Xangiao, dans la province de Kiangsi, dont elle est la troisième. On y fait du meilleur papier de la Chine, &amp; elle a sept autres villes dans son territoire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3301" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUANT" />
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    <head>QUANT</head>
    <p>
    QUANT . Préposition. <i>Quantum ad, quo ad.</i> Il se met avec la particule <i>à. Quant</i> à un tel article, je n'en dis rien. <i>Quant</i> à moi je suis étonné. <i>Quant</i> au reste : espèce de transition. L'Académie admet cette préposition sans rien prononcer dessus. On croit pourtant qu'elle n'est plus du bel usage, &amp; que si Malherbe vivoit aujourd'hui, il ne diroit pas, <i>Quant à moi,</i> je consulte avant que je m'engage. M. de Vaugelas permet <i>quant à nous, quant à vous,</i> &amp; condamne seulement <i>quant à moi,</i> je suis plus sevère. Toutes ces façons de parler ont vieilli, &amp; ne sont plus du bel usage. On dit, <i>Pour moi</i> de qui le chant n'a rien de gracieux. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3301" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUANT" />
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    <head>QUANT</head>
    <p>
    Quant , s'est dit autrefois, &amp; se dit encore en Normandie, pour avec. <i>Cum.</i> Il étoit <i>quant</i> &amp; moi ; c'est-à-dire, avec moi. Je suis venu <i>quant</i> &amp; lui, avec lui. Venez <i>quant</i> &amp; moi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3301" id="3" type="">
   <index type="head" value="QUANT" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>QUANT</head>
    <p>
    Quant et quant . Préposition &amp; adverbe. On devroit écrire <i>quand &amp; quand</i> avec l'Académie. Il signifie, ensemble, en même temps. <i>Simul, unà, pariter.</i> Laquais, allés <i>quant &amp; quant</i> ce paysan ; il vous montrera le chemin. Si vous allez acheter des souliers, achetés <i>quant &amp; quant</i> des bas. Cette phrase est populaire, &amp; il faut éviter de s'en servir même en parlant.</p><p>On dit proverbialement, Se mettre sur le <i>quant à moi ;</i> pour dire, Faire l'entendu, faire le fier, ou dominer les autres. <i>Sibi arrogare, se jactare.</i> Le peuple dit aux importuns qui demandent, Et <i>quand ? Quand</i> les cannes vont aux champs, la première va devant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3302" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUANTES" />
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    <head>QUANTES</head>
    <p>
    QUANTES . adj. f. Ce mot ne se dit qu'en cette phrase, Toutefois &amp; <i>quantes</i> ; pour dire, toutes les fois que, autant de fois que. <i>Toties quoties, quandocumque.</i> Un gardien établi par Justice est obligé de représenter le dépôt toutefois &amp; <i>quantes</i> qu'il lui est ordonné. Un Officier doit venir, toutefois &amp; <i>quantes</i> qu'un supériéur le mande. Il est un peu suranné.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3303" id="1" type="">
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    <head>QUANTES-FOIS</head>
    <p>
    QUANTES-FOIS . adv. Vieux mot qui signifioit <i>combien de fois. Quoties.</i> Il a néanmoins encore été employé par Malherbe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3304" id="1" type="">
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    <head>QUANTIÈME</head>
    <p>
    QUANTIÈME . adj. m. &amp; f. Qui se dit lorsqu'on interroge pour savoir en quel ordre est placée la chose dont on est en peine. <i>Quotus.</i> La pluspart des gens ne savent jamais le <i>quantième</i> du mois, on sousentend <i>jour.</i> Le <i>quantième</i> est-il dans la classe ? Le <i>quantième</i> de la lune avons-nous ? L'usage a prévalu pour <i>quel quantième,</i> en demandant le jour du mois, quoique M. Ménage l'ait condamné. Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3305" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUANTITÉ" />
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    <head>QUANTITÉ</head>
    <p>
    QUANTITÉ . s. f. Extension en longueur, largeur &amp; profondeur. <i>Quantitas, extensio.</i> La <i>quantité</i> s'appelle <i>discrète,</i> quand les parties n'en sont point liées ; comme le nombre : &amp; <i>continue,</i> quand elles sont liées. Alors elle est ou <i>successive,</i> comme le temps ; ou <i>permanente,</i> qui est l'étendue en longueur, largeur &amp; profondeur. La longueur seule fait des lignes ; la longueur &amp; la largeur font les surfaces ou la superficie ; la longueur, la largeur &amp; la profondeur, font le solide &amp; l'épaisseur. Descartes a prétendu expliquer par la <i>quantité,</i> la figure, le mouvement &amp; le repos, tous les phénomènes de la nature.</p><p>La <i>Quantité</i> commensurable &amp; incommensurable est expliquée dans le X. livre d'Euclide, &amp; ci-dessus au mot Ligne. <i>Quantitas commensurabilis &amp; incommensurabilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3305" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUANTITÉ" />
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    <head>QUANTITÉ</head>
    <p>
    Quantité , se dit aussi des nombres, &amp; alors elle s'appelle <i>quantité discrète,</i> &amp; est l'objet de l'Arithmétique &amp; de l'Algèbre. <i>Quantitas discreta.</i> Il y avoit <i>quantité</i> de monde à ce sermon, on lui a fourni <i>quantité</i> d'argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3305" id="3" type="">
   <index type="head" value="QUANTITÉ" />
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    <head>QUANTITÉ</head>
    <p>
    Quantité , signifie aussi, Abondance, multitude, grand nombre. <i>Affluentia, abundantia, multitudo.</i> Il faut saigner cet homme-là, son sang ne pèche pas en qualité, mais en <i>quantité.</i> La <i>quantité</i> des viandes est nuisible à l'estomac. Il y aura <i>quantité</i> de vin cette année ; pour dire beaucoup. Il n'en faut prendre que jusqu'à une certaine <i>quantité.</i> Avoir une <i>quantité</i> d'or &amp; d'argent monnoié. Ablanc. Il ne faut pas toujours considérer la <i>quantité,</i> mais la qualité des choses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3305" id="4" type="grammaire">
   <index type="head" value="QUANTITÉ" />
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    <head>QUANTITÉ</head>
    <p>
    Quantité . Terme de Grammaire , est la mesure des syllabes longues, &amp; brèves pour faire des vers. <i>Quantitas, spatium temporis, vel syllabae.</i> Despautère a fait un traité de la Prosodie, ou de la <i>Quantité.</i> Smèce a fait un Dictionnaire où est marquée la <i>quantité</i> de chaque syllabe. Ce vers pèche contre la <i>quantité.</i> On a essaié dans le siècle passé de fixer la quantité des mots François, pour faire des vers composés de syllabes longues &amp; brèves, selon la méthode des Grecs &amp; des Latins. Jodelle en fit un essai, &amp; Pasquier après lui : mais sans succès. Passerat &amp; M. Rapin voulurent tenter la même chose, &amp; ils échouerent de même. Leurs vers Héxamètres, &amp; Saphiques ne furent ni imités, ni approuvés. La cadence des rimes a été préférée à celle des syllabes longues, ou brèves. Pasq. Desportes a aussi produit quelques essais de vers construits de syllabes longues &amp; brèves : mais cette épreuve ne servit qu'à faire sentir que cette sorte de mesure ne compatit point avec le génie de la langue Françoise. Pour la facilité de ces sortes de vers, il faut avoir la liberté de transporter les mots dans l'arrangement le plus commode pour le Poëte, &amp; pouvoir faire précèder, ou suivre le substantif selon le besoin du vers. Or la langue Françoise ne permet point cette situation arbitraire des mots. Le Cl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3306" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUANTO" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>QUANTO</head>
    <p>
    QUANTO . s. m. Nom propre d'une des cinq grandes contrées de l'île de Niphon. <i>Quantoa.</i> Elle est bornée au couchant par le Jetsegen ; &amp; au levant par l'Ochio ; la mer la baigne au nord &amp; au sud. On y met neuf Royaumes, qui apparemment n'ont pas une fort grande étendue. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3307" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUANTUNG" />
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    <head>QUANTUNG</head>
    <p>
    QUANTUNG . s. m. Nom propre d'une rivière de la grande Tartarie. <i>Quantungus fluvius.</i> Elle coule du couchant au levant dans le Royaume de Niuche, au nord de la grande muraille de la Chine, &amp; se décharge dans l'océan oriental aux confins de l'Iupi. M. Witsen donne encore à cette rivière le nom de Schingal ; &amp; il y met la ville de Schingal vers sa source, qu'il met au nord du désert de Xamo. Au reste, quelques Géographes prennent cette rivière pour celle que les Anciens appelloient <i>Bantisus</i> ou <i>Bautissus,</i> mais cela n'est pas fort certain. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3308" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAOQUE" />
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    <head>QUAOQUE</head>
    <p>
    QUAOQUE . s. m. Sorte d'arbre des Indes occidentales qui se trouve dans le nouveau Royaume de Grenade. <i>Quaoqua arbor.</i> Il porte un fruit fort bon à manger, de la grosseur d'un oeuf d'oie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3309" id="1" type="">
   <index type="head" value="QU'A QU'IL" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [papier]" />
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    <head>QU'A QU'IL</head>
    <p>
    QU'A QU'IL . Vieille phrase. Tout ce qu'il. Borel. <i>Quidquid.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3310" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAPATLI" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>QUAPATLI</head>
    <p>
    QUAPATLI . s. m. Arbre de la nouvelle Espagne qui a cela de particulier que l'on y trouve une espèce de vers velus &amp; rudes, de couleur rouge, longs de deux pouces, &amp; gros comme un tuyau d'orge. <i>Quapatlicana arbor.</i> Les Sauvages les font cuire dans de l'eau jusqu'à ce qu'ils soient consumés, &amp; que toute la graisse nage dessus. Ils la recueillent, &amp; s'en servent à plusieurs usages. Elle appaise toutes les douleurs en quelque partie que ce soit du corps, relâche les nerfs retirés, résoud les humeurs, &amp; étant mêlée avec de la térébentine, &amp; du suc de tabac, elle est fort bonne contre les hernies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3311" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAQUETOIRE" />
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    <head>QUAQUETOIRE</head>
    <p>
    QUAQUETOIRE . s. f. Vieux mot. Petite chaire pour s'entretenir. <pb n="319" facs="bpt6k1913247n/f331/full/1200,/0/native.jpg"/>Borel. <i>Sedile aptum colloquentibus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3312" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAR" />
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    <head>QUAR</head>
    <p>
    QUAR . Vieille conjonction. Car. <i>Villehard. Bouillus, Philippes Mousk.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3313" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAR" />
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    <head>QUAR</head>
    <p>
    QUAR . Vieux s. m. Qui se disoit autrefois pour char, chariot. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Currus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3314" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARANTAINE" />
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    <head>QUARANTAINE</head>
    <p>
    QUARANTAINE . s. f. Nombre de quarante. <i>Quadraginta.</i> Il veut avoir une <i>quarantaine</i> d'écus pour son pot de vin. Cette femme a bien une <i>quarantaine</i> d'années, elle a atteint la <i>quarantaine.</i> Dans les affiches des décrets il faut celle de <i>quarantaine. Quadraginta dierum spatium.</i> Et celle de quinzaine.</p><p>On appelle particulièrement la <i>Quarantaine,</i> le Carême composé de 40. jours, pendant lesquels l'Église commande de jeûner. <i>Quadraginta dierum jejunium.</i> Il a eu bien de la peine à faire la <i>quarantaine,</i> à jeûner jusqu'à Pâques.</p><p>La <i>Quarantaine</i> du Roi sont les trèves de quarante jours ordonnées par S. Louis, pendant lesquelles il étoit défendu de se venger des parens &amp; amis de ceux qui s'étoient entrebattus, blessés ou offensés de fait ou de paroles. De Lauriére.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3314" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUARANTAINE" />
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    <head>QUARANTAINE</head>
    <p>
    Quarantaine , se dit aussi du séjour de 40. jours qu'on fait faire aux gens qui viennent des lieux pestiferés, avant que d'être reçus dans d'autres villes, pour savoir s'ils n'apportent point avec eux quelque mauvais air. <i>Per dies quadraginta ab urbe separatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3314" id="3" type="marine">
   <index type="head" value="QUARANTAINE" />
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    <head>QUARANTAINE</head>
    <p>
    Quarantaine , en termes de Marine , est une petite corde qui sert à raccommoder les autres. Elle est de la grosseur du petit doigt. On l'appelle aussi <i>Quarantenier. Funis quadragenarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3315" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARANTE" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>QUARANTE</head>
    <p>
    QUARANTE . Terme numéral, composé de quatre dixaines. <i>Quadragenarius numerus.</i> Moïse, Élie &amp; Jésus-Christ ont fait des jeûnes de <i>quarante</i> jours. Les Évêques qui officient donnent <i>quarante</i> jours d'indulgences. Dans les grandes dévotions on fait des prières de <i>quarante</i> heures devant le S. Sacrement. S. Paul dit avoir reçu des Juifs par cinq fois <i>quarante</i> coups moins un.</p><p>&#9758; Les Prieres de Quarante Heures. Le service fut annoncé des quatre heures du matin à la Cathédrale de Meaux, où il continua jusqu'au lendemain lundi, huit heures du soir sans interruption. A pareille heure du même jour les prières commencerent dans l'Église Abbatiale de Chage, &amp; durerent jusqu'au mercredi midi. Alors les Cordeliers reprirent, &amp; la clôture se fit dans leur Église le vendredi à quatre heures du matin. Telles étoient alors les <i>Prières de quarante heures,</i> dont on a depuis abregé le service &amp; la fatigue. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. <i>p.</i> 381.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3315" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUARANTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>QUARANTE</head>
    <p>
    Quarante-cinq . <i>Quadraginta quinque</i> Est un grand avantage qu'on a en quelque partie qu'on joue, en quelque affaire qu'on poursuit, par une figure empruntée des parties de Paûme, où celui qui a gagné trois coups a les trois quarts du jeu. Ce plaideur dit qu'il a des conclusions du Parquet en sa faveur ; il croit avoir <i>quarante-cinq</i> sur sa partie. <i>Esse in procinctu ad obtinendam litis adjudicationem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3316" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARANTIE" />
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    <head>QUARANTIE</head>
    <p>
    QUARANTIE . s. f. Ce mot se dit en parlant de la République de Venise, &amp; signifie, Cour composée de quarante Juges. <i>Caetus, camera, curia quadraginta judicum.</i> Il y a la <i>Quarantie</i> Civille-vieille, la <i>Quarantie</i> Civile-nouvelle, &amp; la <i>Quarantie</i> Criminelle. Il fit passer dans la <i>Quarantie</i> Criminelle, une nouvelle Ordonnance. Amelot. La <i>Quarantie</i> Criminelle juge de tous les crimes, excepté les crimes d'État, qui sont de la compétence du Conseil des Dix. La <i>Quarantie</i> Civile-nouvelle connoît des apels, des sentences rendues par les Juges de dehors. La <i>Quarantie</i> Civile-vieille connoît des appellations des sentences rendues par les subalternes de la ville. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3317" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARANTIÈME" />
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    <head>QUARANTIÈME</head>
    <p>
    QUARANTIÈME . Terme numéral ordinal. <i>Quadragesimus.</i> La place où se trouveroit la dernière des quarante unités, si elles étoient arrangées par ordre. On ne juge point des blessures dangereuses qu'on a reçûes, qu'après le <i>quarantième</i> jour. Chacun des membres de l'Académie Françoise a droit au Dictionnaire pour son <i>quarantième.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3318" id="1" type="charpenterie">
   <index type="head" value="QUARDERONNER" />
   <index type="src_domain" value="charpenterie" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>QUARDERONNER</head>
    <p>
    QUARDERONNER . v. act. Terme de Charpenterie . C'est rabattre les arrêts d'une poutre, d'une solive, d'une porte, &amp;c. en y poussant un quart-de-rond entre deux filets. Davil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3319" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAREÏTE" />
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    <head>QUAREÏTE</head>
    <p>
    QUAREÏTE . s. m. Vieux mot, Charette. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Plaustrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3320" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARÊME" />
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    <head>QUARÊME</head>
    <p>
    QUARÊME . Voyez <ref type="search" target="head:Carême">Carême</ref>. On écrit ainsi depuis long-temps. <i>Quadragesima.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3321" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUAROLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>QUAROLE</head>
    <p>
    QUAROLE . subst. fém. Vieux mot. Danse. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Saltatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3322" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUARRE</head>
    <p>
    QUARRE . Voyez <ref type="search" target="head:Carre">Carre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3323" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARRÉ" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUARRÉ</head>
    <p>
    QUARRÉ . Voyez <ref type="search" target="head:Carré">Carré</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3324" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARREAU" />
   <index type="src_domain" value="" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUARREAU</head>
    <p>
    QUARREAU . Voyez <ref type="search" target="head:Carreau">Carreau</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3325" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARREFOUR" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUARREFOUR</head>
    <p>
    QUARREFOUR . Voyez <ref type="search" target="head:Carrefour">Carrefour</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3326" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARREL" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUARREL</head>
    <p>
    QUARREL . Vieux s. m. Carreau ou siége. <i>Roman de la Rose.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3327" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARREL" />
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    <head>QUARREL</head>
    <p>
    QUARREL ; pierre ; pierre de taille. Vieux mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3328" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARRELET, QUARRELURE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUARRELET, QUARRELURE</head>
    <p>
    QUARRELET, QUARRELURE , &amp;c. Voyez Carrelet ; Carrelure, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3329" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARRÉMENT" />
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    <head>QUARRÉMENT</head>
    <p>
    QUARRÉMENT . adv. d'une manière quarrée. <i>Quadratè.</i> Il faut couper cette étoffe, faire cet allignement <i>quarrément</i> ; c'est-à-dire, en angles droits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3330" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARRER" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>QUARRER</head>
    <p>
    QUARRER . v. n. se dit avec le pronom personnel. Marcher les mains sur les côtés, ou de quelque autre manière qui marque une certaine affectation d'orgueil &amp; de vanité. <i>Ansatus incedere.</i> Les jeunes fanfarons se <i>quarrent</i> en marchant.</p><p>&#9758; On dit proverbialement &amp; bassement, Il se <i>quarre</i> comme un pou sur une gale. <i>Comedie des Proverbes, acte</i> 1. sc 7. <i>p.</i> 20.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3331" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARRETE" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>QUARRETE</head>
    <p>
    QUARRETE . Vieux mot. Charette. En Languedocien, un masque. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3332" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARRURE" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>QUARRURE</head>
    <p>
    QUARRURE . s. f. largeur du dos vers les épaules, &amp; un peu au dessous. <i>Quadratum scapularum.</i> La <i>quarrure</i> de ce pourpoint, de ce corps de juppe est mal faite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3333" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARS" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>QUARS</head>
    <p>
    QUARS . Vieux nom de nombre. Quatrième. De là on a dit quarçon pour garçon. Et de même on disoit gars, pour quars, qui a 14. ans. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3334" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUART" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>QUART</head>
    <p>
    QUART . s. m. la quatrième partie d'un tout. <i>Quadrans, vel quarta pars.</i> Un <i>quart</i> d'heure. Cette horloge sonne les <i>quarts.</i> Trois aûnes &amp; un <i>quart.</i> Il joue au <i>quart</i> de louis. Cette succession s'est partagée par <i>quart</i> ; il en a le <i>quart.</i> Il a son <i>quart</i> en cette affaire. Leur différend n'est plus que du tiers au <i>quart.</i> Ils font leur contrat d'association, tous y entrent, chacun pour son <i>quart.</i> Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3334" id="2" type="finances">
   <index type="head" value="QUART" />
   <index type="src_domain" value="finances" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>QUART</head>
    <p>
    Quart , se dit aussi d'une mesure qui contient le <i>quart</i> d'une plus grande à laquelle il est relatif. <i>Quadrans, quartarius.</i> Un <i>quart</i> de navêts, est justement le <i>quart</i> du boisseau. La mesure du <i>quart</i> par la dernière Ordonnance de 1669. doit être haute de quatre pouces, neuf lignes, &amp; le diamètre de six pouces, neuf lignes. Il a fait mettre tout son vin en <i>quart,</i> c'est-à-dire, en petites futailles qui contiennent le <i>quart</i> d'un tonneau, ou à peu près un demi muid. On l'appelle aussi un <i>quartaut.</i></p><p>En termes de Finances , on appelle <i>quart en sus,</i> une augmentation d'une somme de son <i>quart. Quarta pars supra totum.</i> La Paulette se payoit autrefois sur l'ancienne évaluation des Offices, à raison du soixantième denier &amp; du <i>quart en sus.</i> Les sous ont augmenté par leur marque du <i>quart en sus,</i> ont valu quinze deniers, au lieu de douze. C'est la même chose que ce qu'on dit en Pratique, le <i>parisis</i> ou la <i>crue.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3334" id="3" type="marine">
   <index type="head" value="QUART" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>QUART</head>
    <p>
    Quart d'écu , est une monnoie d'argent du poids de 7. deniers, 13. grains au titre de onze deniers, qu'on a commencé à battre sous Henri III. en 1580. <i>Quarta pars nummi.</i> Il a valu d'abord 15. sols, &amp; puis 16. &amp; alors on appelloit <i>écus-quarts,</i> ceux qui étoient payés en ces quatre pièces valant 64. sous. On paye encore les épices en <i>écus-quarts,</i> quoiqu'il n'y ait plus de cette monnoie ; c'est-à-dire, de valeur de 64. sous.</p><p>En termes de Marine , Faire son <i>quart</i> ; c'est-à-dire, Être chacun à son tour à veiller pendant un certain nombre d'heures aux nécessités du vaisseau, tant pour la défense <pb n="320" facs="bpt6k1913247n/f332/full/1200,/0/native.jpg"/>que pour son matelotage, chacun dans son emploi. <i>Excubias agere.</i> On dit qu'on fait bon <i>quart,</i> quand on fait bonne sentinelle. Le <i>quart</i> en France est de trois heures &amp; demie, en Angleterre de quatre, &amp; en Turquie de cinq.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3334" id="4" type="mer">
   <index type="head" value="QUART" />
   <index type="src_domain" value="mer" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>QUART</head>
    <p>
    Quart de vent , ou Quart de rumb. Terme de Mer . <i>Venti quadrans.</i> C'est une aire de vent séparé d'une autre aire par un arc de 11. dégrés 15. minutes ; ou c'est la quatrième partie de la distance qui est entre deux des huit vents principaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3334" id="5" type="genealogie">
   <index type="head" value="QUART" />
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    <head>QUART</head>
    <p>
    Quart de rond . Sorte de membre d'Architecture. <i>Toreuma hemicyclicum.</i> M. Perrault dit qu'on l'appelle aussi <i>oeuf,</i> ou <i>échiné,</i> qui en Grec signifie hérisson, parce que ce membre taillé en sculpture ressemble à la châtaigne à demi renfermée dans son écorce piquante, dont la figure approche du hérisson. Les Ouvriers appellent génèralement ainsi toute moulure, dont le contour est un cercle parfait ou approchant de cette figure, &amp; que les Architectes nomment Ove. Daviler.</p><p>En termes de Guerre , on appelle un <i>quart</i> de rang, ou <i>quart</i> de conversion, un mouvement qu'on fait faire aux soldats pendant l'exercice pour changer la face d'un bataillon, à qui on fait faire un <i>quart</i> de cercle. <i>Motus conversionis.</i> Défiler par <i>quarts</i> de rangs.</p><p>En termes de Manège on dit, Travailler de <i>quart en quart,</i> quand on conduit un cheval trois fois de suite sur chaque ligne du quarré qu'on se figure autour du pilier, &amp; qu'on en fait autant sur les autres lignes. <i>Agere per quadrantem vel circum agere.</i></p><p>En Géométrie on appelle un <i>quart</i> de nonante, ou un <i>quart</i> de cercle, un instrument qui sert à prendre les angles &amp; les élévations, tant sur terre que sur mer, qui ne consiste qu'en un <i>quart</i> de cercle divisé en 90. degrés, &amp; garni de ses pinnules &amp; de son alidade. <i>Quarta pars circuli distributa in decades seu gradus, quadrans nonaginta graduum.</i> C'est la quatrième partie de la circonférence d'un cercle, qui contient 90. dégrés qui font l'ouverture de l'angle droit. On appelle proprement <i>quart</i> de cercle, ou <i>quart</i> de nonante, l'instrument sur lequel sont divisés ces 90. dégrés, &amp; par le moyen duquel on peut rapporter sur le papier, tout angle plus serré que le droit. Daviler.</p><p>En termes de Généalogie , on dit <i>quart-ayeul,</i> pour désigner celui qui est quatre fois grand-père. C'est son <i>quart-ayeul</i> paternel, maternel <i>Quartavus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3334" id="6" type="chasse">
   <index type="head" value="QUART" />
   <index type="src_domain" value="chasse" />
   <index type="macro_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>QUART</head>
    <p>
    Quart de Papier . Terme de gens qui marquent le papier. C'est la moitié d'une demi-feuille. <i>Quadrans.</i> On paye six deniers pour chaque <i>quart</i> de petit papier.</p><p>En termes de Chasse , on appelle levraut de trois <i>quarts</i> ; un levraut qui est presque parvenu à la grandeur d'un lièvre. <i>Lepusculus tertiarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3334" id="7" type="coutume">
   <index type="head" value="QUART" />
   <index type="src_domain" value="coutume" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>QUART</head>
    <p>
    Quart de Bailliage . Terme de Coutume . C'est un droit dû au Seigneur de Chazeron en sa terre de Pauzac en Auvergne par ceux qui font feu &amp; résidence en sa Seigneurie. Galland.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3334" id="8" type="">
   <index type="head" value="QUART" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [papier]" />
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    <head>QUART</head>
    <p>
    Quart de denier . C'est le quart du quart, c'est-à-dire la huitième partie du prix d'un Office. Il se paye aux Parties casuelles, comme un droit de mutation, dans lequel le Roi est le Seigneur, &amp; celui qui succède à l'office, le Vassal. Dict. de Droit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3334" id="9" type="">
   <index type="head" value="QUART" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUART</head>
    <p>
    Quart , se dit proverbialement en ces phrases. Il n'a pas un <i>quart d'écu, Ne assem quidem habet, ne teruncium</i> ; ou il a bien des <i>quarts d'écus ; Habet multos nummos ;</i> pour dire il est bien pauvre, ou il est bien riche. Il donne au tiers &amp; au <i>quart</i> ; pour dire, à tout le monde. Il daube sur le tiers &amp; le <i>quart</i> ; pour dire, il raille tout le monde, il n'épargne personne. Médire du tiers &amp; du <i>quart.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3335" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUART D'HEURE DE RABELAIS" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>QUART D'HEURE DE RABELAIS</head>
    <p>
    &#9758; QUART D'HEURE DE RABELAIS : C'est-à-dire, mauvais momens à passer semblables à ceux où se trouvoit Rabelais, quand il falloit compter dans les hôtelleries, &amp; qu'il n'avoit pas de quoi payer sa dépense. Voyez à la fin des particularités de sa vie, au devant de ses oeuvres, le plaisant stratagême dont il s'avisa un jour à Lion, pour se faire conduire de-là à Paris, sans qu'il lui en coutât rien, n'ayant plus du tout d'argent pour achever son voyage. Après avoir payé certaine somme une fois pour tout, on est exempt de ce désagréable <i>Quart d'heure de Rabelais,</i> &amp; on a le plaisir de sortir du cabaret sans compter avec l'hôte. <i>Lettres de Madame Du Noyer, to.</i> 2. <i>p.</i> 226. L'idée de la mort nous annonce un quart d'heure, qui est pour tout le monde le <i>Quart d'heure de Rabelais. Le Petit Pere André de retour de l'autre monde.</i> 1716. <i>p.</i> 12.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3336" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUART, TE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUART, TE</head>
    <p>
    QUART, TE . adj. Quatrième. Il n'a guère d'usage qu'en ces phrases de Finance, <i>quart</i> denier ; <i>Quarta pars denarii.</i> Et de Chasse, Ce sanglier est à son <i>quart</i> d'an.</p><p>On appelle fièvre <i>quarte,</i> une fièvre qu'on a tous les quatre jours, qui ne laisse que deux jours francs ; double <i>quarte,</i> qui revient deux fois dans ces quatre jours, qui n'en laisse qu'un de franc. <i>Febris quartana.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Fièvre">Fièvre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3337" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARTAINE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>QUARTAINE</head>
    <p>
    QUARTAINE . adj. f. Epithète de la fièvre quarte. <i>Quartana.</i> On ne s'en sert guère qu'en ces phrases communes Vos fièvres <i>quartaines,</i> quand on fait quelque imprécation contre quelqu'un. Quand on ne joueroit que des fièvres <i>quartaines,</i> chacun les veut gagner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3338" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARTAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUARTAIRE</head>
    <p>
    QUARTAIRE . s. m. Nom d'une ancienne monnoie des Romains. <i>Quartarius.</i> Le <i>quartaire</i> étoit le quart du denier d'or. Voyez Lampridius dans Sévère, C. 39.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3338" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUARTAIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>QUARTAIRE</head>
    <p>
    Quartaire . Voyez <ref type="search" target="head:Quarte">Quarte</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3339" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="QUARTANIER" />
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   <index type="macro_domain" value="Chasse-pêche" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>QUARTANIER</head>
    <p>
    &#9758; QUARTANIER . s. m. C'est ainsi qu'on appelle en termes de Chasse un sanglier de quatre ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3340" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARTAUT" />
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    <head>QUARTAUT</head>
    <p>
    QUARTAUT . s. m. (Prononcez <i>Cartot.</i>) Petite pièce de vin qui contient le quart d'un tonneau, ou presque un demi muid. <i>Quarta pars dolii, vel quartarius dolii.</i> Le vin se conserve mieux en <i>quartauts,</i> n'est pas si long-temps en perce. Ils sont de différente capacité, selon la diversité des lieux. Chez les Allemands le muid n'a que quatre <i>quartauts,</i> &amp; chez les Anglois il en a 32.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3341" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUARTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>QUARTE</head>
    <p>
    QUARTE . s. f. Mesure de choses liquides, qu'on appelle en beaucoup d'endroits un <i>pot,</i> &amp; qui tient deux pintes. <i>Quartarius.</i> L'hémine tenoit deux <i>quartes,</i> &amp; deux de ces petites mesures que l'on nommoit <i>acetabula.</i> Voyez Gregorius <i>De Saepibus Mus. Colleg. Rom. Soc. Jesu, p.</i> 22. En 1536. le Parlement d'Angleterre fixa le prix des vins de France &amp; d'Espagne, les premiers à deux sols la <i>quarte,</i> &amp; les autres à trois. Larrey.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3341" id="2" type="musique">
   <index type="head" value="QUARTE" />
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    <head>QUARTE</head>
    <p>
    Quarte , en termes de Musique , est un intervalle de quatre tons. <i>Diatessaron.</i> L'octave est composée d'une quinte &amp; d'une <i>quarte.</i> La <i>quarte</i> consiste dans le mélange de deux sons, dont la raison est de 4 à 3. La <i>quarte</i> superflue est un faux accord ou dissonance, qui est composée de la raison de 27 à 20, &amp; de 4 à 5. Toute l'Antiquité a parlé de <i>quarte,</i> comme de la première des consonances ; &amp; cependant on la tient maintenant pour la plus imparfaite. La <i>quarte</i> est si stérile, qu'elle n'engendre rien de bon, ni par sa multiplication, ni par sa division ; mais elle tient le quatrième rang entre les simples consonances.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3341" id="3" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="QUARTE" />
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    <head>QUARTE</head>
    <p>
    Quarte Canonique , est en termes de Jurisprudence , ce qui est dû au Curé, quand son Paroissien meurt sur sa Paroisse, &amp; se fait enterrer ailleurs. Dict. de Droit. <i>Quarta Canonica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3341" id="4" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="QUARTE" />
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    <head>QUARTE</head>
    <p>
    Quarte Falcidie , en termes de Jurisprudence , est par une Loi Romaine le quart des biens que l'héritier pouvoit retenir, nonobstant les dispositions testamentaires. C'est une espèce de légitime pour les présomptifs héritiers. Dict. de Droit. On dit aussi <i>Quarte Falcidienne.</i> Voyez l'article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3341" id="5" type="">
   <index type="head" value="QUARTE" />
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    <head>QUARTE</head>
    <p>
    Quarte Trébellienne . Le Dictionnaire de Droit dit <i>Quarte Trébellianique ;</i> en térmes de Jurisprudence, c'est la quatrième partie d'une succession qu'un héritier institué retenoit pardevers lui, quand il étoit chargé d'un fidéicommis, qui l'obligeoit à remettre l'hérédité entre les mains d'un autre. <i>Quarta Trebelliana.</i> La <i>Quarte Falcidie,</i> ou <i>Falcidienne</i> faisoit le même retranchement à l'égard des legs, par lesquels le Testateur avoit épuise la succession. C'est pourquoi on les confond l'une &amp; l'autre dans les Loix. Le fidéicommis &amp; les legs etant presque la même chose à l'égard de l'héritier. Voyez <ref type="search" target="head:Falcidie">Falcidie</ref>. &amp; Trébellianique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3341" id="6" type="">
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    <head>QUARTE</head>
    <p>
    Quarte . s. f. Carte. C'est ainsi qu'on ècrit maintenant. Voyez ce mot. <i>Quarte</i> est une vieille ortographe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3341" id="7" type="">
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    <head>QUARTE</head>
    <p>
    Quarte-major , se dit au piquet d'une suite de quatre cartes de même peinture, à compter par l'as. <i>Quarte</i> de Roi, <i>quarte</i> de Dame, <i>quarte</i> basse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3341" id="8" type="geographie & d'astronomie">
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    <head>QUARTE</head>
    <p>
    Quarte . Terme de Géographie &amp; d'Astronomie . C'est la quatrième partie de l'hémisphère divisé par le méridien. <i>Quatuor hemispherii partes divisae.</i> La <i>quarte septentrionale orientale,</i> c'est la partie qui est entre le septentrion &amp; l'orient ; la <i>quarte méridionale orientale</i> est celle qui est entre l'orient &amp; le midi, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3341" id="9" type="">
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    <head>QUARTE</head>
    <p>
    Quarte , en terme d'escrime , se dit d'une manière de se mettre en garde, d'allonger ou de porter les bottes. <pb n="321" facs="bpt6k1913247n/f333/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Manus interior flexio.</i> Porter de tierce en <i>quarte.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Garde">Garde</ref>.</p><p>On appelle aussi en Blason. <i>Quarte-feuille,</i> une fleur qui a quatre feuilles. <i>Tetrafolium.</i> On appelle quelquefois, <i>Quarte-feuille double,</i> celle qui a huit feuilles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3342" id="1" type="">
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    <head>QUARTELAGE</head>
    <p>
    QUARTELAGE . s. m. Nom d'un droit injuste, en vertu duquel les Seigneurs voloient ou usurpoient la quatrième partie des bleds ou des vins recueillis par leurs habitans. <i>Quartelagium.</i> Voyez Du Cange à ce mot, &amp; M. de Laurière, Gloss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3343" id="1" type="">
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    <head>QUARTEN</head>
    <p>
    QUARTEN . s. m. Nom propre d'un Bourg avec Bailliage. <i>Quartena.</i> Il est dans la Suisse, près du lac de Vallenstat, à deux lieues de Glaris, vers le levant. Le Bailliage de <i>Quarten</i> n'est pas fort grand, &amp; il appartient en commun aux Cantons de Glaris &amp; de Suitz. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3344" id="1" type="">
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    <head>QUARTENIER</head>
    <p>
    QUARTENIER . s. m. Officier de Ville, qui a un certain quartier, &amp; une porte de la Ville assignée, où il fait exécuter les ordonnances &amp; les mandemens de la Ville, qui fait assembler chez lui les Bourgeois du quartier, &amp; qui a le soin aussi de fermer &amp; garder les portes. Il a sous lui deux Cinquanteniers, &amp; quatre Dizainiers. <i>Urbicae regionis Tribunus, Vicarius Praefectus.</i> L'Office de <i>Quartenier</i> est une voie sûre pour parvenir à l'Échevinage en son ordre.</p><p>On appelle sur la Mer <i>Quarteniers,</i> ou Maîtres de quartier, ou Compagnons de quartier, les quatre Officiers qui commandent tour à tour à ceux qui font le quart, comme les Caporaux dans un corps de garde. <i>Quaternarii magistri, vel quaterniones.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3345" id="1" type="">
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    <head>QUARTER</head>
    <p>
    QUARTER . v. act. Terme dont on se sert pour obliger les Cochers &amp; les Charretiers à marcher entre deux ornières, quand celles où ils sont engagés, sont trop profondes, ou incommodes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3345" id="2" type="escrime">
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    <head>QUARTER</head>
    <p>
    Quarter , en termes d'escrime , c'est ôter son corps hors de la ligne : ce qui se fait en pirouettant ou tournant le corps comme sur un pivot, pour se défendre des passes. <i>Corpus flectere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3346" id="1" type="">
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    <head>QUARTERON</head>
    <p>
    QUARTERON . subst. m. Compte qui fait le quart d'un cent. <i>Viginti quinque, vel centenarii quadrans.</i> Un <i>quarteron</i> d'abricots, de poires, est composé de 26. savoir, de 25. qui est le quart d'un cent, &amp; d'un qu'on donne pardessus. <i>Demiquarteron,</i> c'est treize, dont le treizième est compté pour le pardessus. Un <i>quarteron</i> d'épingles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3346" id="2" type="">
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    <head>QUARTERON</head>
    <p>
    Quarteron , se dit aussi des poids, &amp; signifie le quart d'une livre. <i>Quarta pars.</i> Un <i>quarteron</i> d'épices, de cerises, de fromage. On appelle aussi <i>quarteron</i> d'or, un livret qui contient un <i>quarteron</i> de feuilles d'or battu. <i>Vicenae auri bracteolae.</i></p><p>Du Cange dérive ce mot de <i>quartaronum,</i> ou <i>cartaronum,</i> qu'on a dit dans le même sens dans la basse Latinité.</p><p>On dit proverbialement d'une chose qu'on estime, qu'on ménage, qu'il n'y en a pas trois douzaines au <i>quarteron. Sunt magni pretii.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3346" id="3" type="">
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    <head>QUARTERON</head>
    <p>
    Quarteron . Dans la Coutume de Poitou, c'est la gagnerie d'un boeuf. Voyez Besly, <i>Hist. des Comtes de Poitou, p.</i> 8. <i>&amp; p.</i> 170.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3347" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="QUARTERONÉ, ONA" />
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    <head>QUARTERONÉ, ONA</head>
    <p>
    QUARTERONÉ, ONA . subst. m. &amp; f. Terme de Relation . C'est le nom que l'on donne au Pérou à un enfant né d'un Espagnol &amp; d'une Mestice ou Mulâtre. Les <i>Quarteronés</i> sont petit-fils d'un Espagnol &amp; d'une Indienne du Pérou, ou d'une Négresse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="1" type="">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    QUARTIER . s. m. Une partie d'un tout divisé en quatre. <i>Quarta pars.</i> Un <i>quartier</i> d'agneau, de boeuf, de mouton. Le <i>quartier</i> de devant, le <i>quartier</i> de derrière.</p><p>On dit aussi d'un homme écartelé, qu'on l'a mis par <i>quartiers</i> pour l'exposer sur les grands chemins. <i>In quatuor partes dissectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="2" type="">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , se dit plus particulièrement à l'égard des mesures. Un <i>quartier</i> de terre, de pré, de vigne : c'est le quart d'un arpent. <i>Jugeri, prati, vitis quadrans.</i> Un <i>quartier</i> de toile, de serge, de ruban : c'est le quart d'une aune. On dit aussi, le <i>quartier</i> d'une rente, d'un terme, d'une pension ; pour dire, ce qui est échu pendant trois mois, ou le quart de l'année. Il a mangé son <i>quartier</i> avant qu'il l'ait reçu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , chez le Roi &amp; les Princes, est le service qu'on leur rend durant trois mois, chacun selon sa charge. <i>Trimestre munus.</i> Il y a des Gentilshommes, des Aumôniers ordinaires &amp; d'autres de <i>quartier.</i> Il se dit aussi par extension de tous ceux qui sont assidus auprès des gens à qui ils plaisent. Le Chevalier.... est présentement de <i>quartier</i> chez la Marquise ... La Br.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , se dit aussi de plusieurs parties de choses qui ne sont pas divisées justement en quatre. <i>Frustulum.</i> Un <i>quartier</i> de pain signifie seulement une bribe. Un <i>quartier</i> de poire, d'orange de Portugal. On a fendu cette grosse bûche en huit ou dix <i>quartiers. In diversas partes discerpta.</i></p><p>On dit figurément se mettre en <i>quartiers ;</i> pour dire, Faire des efforts extraordinaires. Je me mettrois en <i>quartiers</i> pour votre service. Je pense que pour moi, s'il étoit nécessaire, elle se mettroit en <i>quartiers.</i> Bens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , se dit aussi dans ce sens, des parties du soulier qui couvrent les talons, &amp; où est l'oreille qui sert à le serrer. <i>Calcei posterior pars.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , signifie aussi de gros morceaux de pierre. <i>Congeries lapidum.</i> On a fait une jettée dans la mer avec de gros <i>quartiers</i> de roche. Les Vitelliens rouloient de gros <i>quartiers</i> de pierre. Ablanc. On le dit aussi des pierres de taille dont il y en a certain nombre à la voie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="7" type="guerre">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , en terme de Guerre , est le lieu assigné à certaines Troupes pour vivre, loger &amp; camper. <i>Locus designatus.</i> Le <i>quartier</i> du Roi est celui où le Roi loge &amp; campe en personne ; ou en son absence celui du Général. On fait des lignes de communication pour joindre les <i>quartiers</i> de l'armée. Les <i>quartiers</i> d'un siége sont les principaux campemens qui servent à boucher les principales avenues d'une place.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , se dit aussi des logemens qui se font à la campagne, &amp; hors les siéges. <i>Munitiones struere.</i> Ce Général a étendu ses <i>quartiers</i> bien loin. L'ennemi est venu qui lui a bien fait resserrer ses <i>quartiers.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="9" type="">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , se dit aussi des soldats qui gardent ces campemens. <i>Castrorum metationis custodes.</i> On a enlevé deux <i>quartiers</i> des ennemis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="10" type="">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier d'hiver , Est le lieu qu'on assigne aux Troupes pour passer l'hiver ; &amp; aussi le temps qu'on demeure en ces logemens, &amp; les avantages qu'en tirent les Capitaines. <i>Hiberna, vel hibernacula.</i> On a mis ce Régiment en <i>quartier d'hiver</i> dans cette petite ville. Le <i>quartier d'hiver</i> ne durera que quatre mois. Chaque Capitaine tirera du moins mille écus de son <i>quartier d'hiver.</i> En Espagne on donne aussi des <i>quartiers d'été.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier de rafraîchissement , est un pays gras où l'on envoie des Troupes fatiguées ponr se rafraîchir &amp; se remettre en équipage, même pendant que la campagne dure. <i>Virium restaurationis locus, vel fatigati exercitus refectio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier d'assemblée , est le lieu ou rendez-vous qu'on donne aux Troupes pour s'assembler, &amp; pour se mettre en marche. <i>Editus ad conveniendum locus.</i> On donne aussi des <i>quartiers</i> pour le logement des Veneurs, des chiens &amp; de l'équipage de la Vénerie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , signifie aussi le bon traitement qu'on promet à des Troupes qui se rendent, qui mettent les armes bas. <i>Conditio, compositio.</i> Les ennemis ont demandé <i>quartier.</i> On n'a point voulu donner de <i>quartier</i> à ces rebelles, on a tout passé au fil de l'épée. Cette façon de parler vient de ce que les Hollandois &amp; les Espagnols étoient autrefois convenus que la rançon d'un Officier ou d'un soldat se paieroit d'un <i>quartier</i> de sa paye : de sorte que quand on ne vouloit point les recevoir à rançon, c'étoit qu'on refusoit les offres d'un <i>quartier</i> de leurs gages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="14" type="">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , se dit en ce sens par extension de toutes les autres affaires. Les usuriers ne donnent point de <i>quartier</i> à leurs débiteurs, ils les font payer à jour nommé. Un bon plaideur ne donne ni délai, ni <i>quartier</i> à ses parties, il poursuit sans discontinuation, Je ne saurois boire davantage, donnés-moi <i>quartier.</i> Les absens y sont assassinés à coups de langue, &amp; l'on n'y donne <i>quartier</i> à personne. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="15" type="manege">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , en termes de Manège , signifie les côtés du sabot d'un cheval compris entre la pince &amp; le talon de part &amp; d'autre. <i>Equini cornu latera.</i> Il y a des <i>quartiers</i> de dedans &amp; des <i>quartiers</i> de dehors. On dit qu'un cheval a fait <i>quartier</i> neuf, quand il a renouvellé un de ses <i>quartiers</i> <pb n="322" facs="bpt6k1913247n/f334/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'on avoit été obligé de couper, à cause de quelque mal qui y étoit survenu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="16" type="">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartiers d'une selle, ce sont les pièces de cuir ou d'étoffe qui sont attachées aux deux côtés de la selle. <i>Pars ephippii.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="17" type="">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier Mestre . C'est le Marêchal des Logis d'un Régiment de Cavalerie étrangère. <i>Contubernii militaris metator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="18" type="">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier Maître , en termes de Marine , est un Officier de navire qui aide au Maître &amp; au Contre-Maître, qui a soin des cordages, &amp; de faire mouiller ou lever les ancres, &amp;c. <i>Navarchi vicarius.</i> On l'appelle <i>Schieman</i> en Hollande.</p><p>Vent de <i>quartier,</i> est le vent qui ne souffle pas en pouppe, mais un peu à côté. <i>Ventus lateralis.</i> C'est le meilleur de tous les vents, parce qu'il donne dans toutes les voiles ; au lieu que celui qui donne en poupe est empêché d'y donner par les voiles de l'artimon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="19" type="blason">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , en termes de Blason , signifie un Écu d'Armoiries. <i>Scutum, scutulum.</i> Il faut seize <i>quartiers</i> pour prouver la Noblesse de quatre races dans les Compagnies où l'on ne reçoit que des Nobles. Ce mot de <i>quartiers</i> qu'on demande pour les preuves de Noblesse, vient de ce qu'autrefois on mettoit sur les quatre coins d'un tombeau les Écus du père &amp; de la mère, de l'ayeul &amp; de l'ayeule du défunt. On voit en Flandres &amp; en Allemagne des tombeaux où il y a 8, 16. &amp; 32. <i>quartiers.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="20" type="">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , se dit aussi des parties de la première division qui se fait d'un Écu écartelé. <i>Areae scutariae pars.</i> Au premier &amp; quatrième <i>quartier</i> il portoit de France ; au second &amp; troisième <i>quartier</i> de Jérusalem, &amp;c. On dit aussi un <i>quartier</i> tiercé en face ou en pal. Un <i>franc quartier,</i> est un <i>quartier</i> qui est seul, &amp; qui fait une des parties honorables de l'Écu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3348" id="21" type="">
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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , en Astronomie, se dit de chaque lunation, du changement qui se fait en la lune au bout de sept à huit jours. <i>Quadrans.</i> Nous sommes au premier, au second <i>quartier</i> de la lune. Cette gelée durera tout le <i>quartier.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , signifie aussi un certain canton ou division d'une ville. <i>Urbis regio.</i> C'est un des principaux bourgeois de notre <i>quartier.</i> Nous sommes logés en des <i>quartiers</i> fort éloignés. Le Commissaire du <i>quartier</i> est l'Officier de police qui a soin de la faire observer dans son voisinage. Nous sommes de même <i>quartier.</i> Ils demeurent dans deux <i>quartiers</i> bien éloignés l'un de l'autre, l'un au <i>quartier</i> de S. Roch, &amp; l'autre au <i>quartier</i> du marais. Cette ville est divisée en tant de <i>quartiers.</i> Chaque <i>quartier</i> a son Capitaine qu'on appelle <i>Capitaine du quartier.</i> Le Prieur des Caporions se dit du Chef &amp; Colonel des quatorze Rions ou <i>quartiers</i> de Rome. <i>Mascur. p.</i> 134. <i>Quartier</i> se dit de plusieurs îles ensemble séparées d'un autre <i>quartier</i> par une rivière ou par une grande rue, comme les vingt <i>quartiers</i> de la ville de Paris. La ville de Rome a été plusieurs fois divisée différemment en <i>quartiers,</i> appellés Régions, suivant son accroissement, comme on le peut remarquer dans les Topographies d'Aurélius Victor, d'Onuphre Panvinius, de Marillan, de Pyrro Ligorio, de Boissard, &amp; autres Antiquaires. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , signifie aussi les personnes du voisinage. <i>Accolae.</i> C'est une femme qui ne voit point son <i>quartier.</i> On a fait des chansons sur tout le <i>quartier.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier , se dit aussi des lieux éloignés, des Provinces, des Royaumes. <i>Regio, provincia, plaga, regnum.</i> Cet homme a voyagé en plusieurs <i>quartiers,</i> il a vû plusieurs Royaumes. Mandés-nous des nouvelles de vos <i>quartiers.</i> J'irai peut-être faire un voyage en ces <i>quartiers</i>-là.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier tournant , Terme d'Architecture . C'est dans un escalier un nombre de marches d'angle, qui par leur colet, tiennent à un noyau. C'est ce qu'on peut entendre dans Vitruve par le mot <i>inversura.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier de vis suspendu ; c'est dans une cage ronde, une portion d'escalier à vis suspendue, pour raccorder deux appartemens qui ne sont pas de plein pied. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUARTIER</head>
    <p>
    Quartier de voie . On appelle ainsi les grosses pierres, dont une ou deux font la charge d'une charrette attelée de quatre chevaux. Daviler.</p><p>A Quartier, adv. Qui se met à part, à côté. <i>Seorsùm, separatim.</i> Il s'est mis <i>à quartier,</i> à couvert pendant l'orage &amp; la persécution. Il a mis du bien <i>à quartier,</i> il l'a caché en quelque endroit pour s'en servir au besoin. Il a tiré cet homme <i>à quartier</i> pour lui donner secrétement un avis. Il faut se mettre <i>à quartier</i> pour laisser passer ce carrosse.</p><p>On dit proverbialement qu'une femme est la gazette du <i>quartier. Nunciorum publicorum praeco :</i> pour dire qu'elle est curieuse d'apprendre, &amp; de débiter toutes les nouvelles de son <i>quartier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3349" id="1" type="">
   <index type="head" value="IN-QUARTO" />
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    <head>IN-QUARTO</head>
    <p>
    IN-QUARTO . Mot tiré du Latin que l'usage a rendu François. Il se dit des livres dont les feuilles sont pliées en quatre. Il a imprimé tous ses ouvrages <i>in-quarto.</i> C'est un grand <i>in-quarto,</i> un petit <i>in-quarto.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3350" id="1" type="">
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    <head>QUARTODÉCIMAN</head>
    <p>
    QUARTODÉCIMAN . s. m. Nom d'anciens Hérétiques, ou plustôt Schismatiques, qui célèbroient toujours la Pâque le 14. de la lune avec les Juifs, en quelque férie que ce jour tombât. <i>Tessarescaidecatitae, Quartodecimani.</i> Les Asiatiques furent fort attachés à cette opinion, prétendant être appuyés sur l'autorité de S. Jean qui avoit été leur Apôtre. Ils ne voulurent jamais obéïr au Pape Victor qui fut sur le point de les excommunier, parce qu'ils refusoient de lui obéïr. Quelques-uns croient même qu'il les excommunia véritablement : mais il est plus vraisemblable, qu'il se contenta de les en menacer. Polycrate Évêque d'Éphése écrivit une lettre très-forte au Pape Victor &amp; à l'Église de Rome au nom de tous les Évêques d'Asie, où il explique au long l'usage de ces Églises à l'égard de la célébration de la Pâque ; &amp; il assuroit qu'ils suivoient en cela une tradition constante, à laquelle ils n'avoient rien ajouté, étant toujours demeurée la même chez eux depuis Saint Jean qui étoit mort à Éphése. Le Pape Victor, qui ne fut point content de cette réponse de Polycrate, se mit en état de les excommunier comme des gens contraires aux sentimens reçus dans toute l'Église : mais plusieurs grands Évêques écrivirent à ce Pape d'une manière forte, l'avertissant de ne pas rompre la paix de l'Église, &amp; de ne pas excommunier les Asiatiques, qui croyoient garder en cela leurs anciennes traditions. S. Irenée Évêque de Lion fut un de ceux qui écrivirent à Victor, &amp; qui lui donnerent des avis sages &amp; moderés sur ce sujet. Voyez Eusébe, <i>Hist. Eccl.</i> liv. 5. ch. 24. S. Épiphane <i>haer.</i> 50. &amp; les notes du P. Pétau sur cette hérésie des <i>Quartodécimans.</i></p><p>Quelques-uns disent <i>Quartodecimain.</i> Nonobstant la décision du Concile de Nicée il resta des <i>Quartodécimains</i> attachés opiniâtrément à célèbrer la Pâque le quatorzième de la lune, entre autres les anciens Schismatiques en Mésopotamie. Fleury. Le féminin de ce mot n'est point en usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3351" id="1" type="">
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    <head>QUARTOT</head>
    <p>
    QUARTOT . s. m. Mesure qui contient deux pintes. C'est la même chose que <i>quarte.</i> Men. <i>Quartarius modulus.</i> On écrit <i>Quartaut.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3352" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="QUARTOYÉ, ÉE" />
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    <head>QUARTOYÉ, ÉE</head>
    <p>
    QUARTOYÉ, ÉE . Vieil adj. Terme de Coutume . Devoirs <i>quartoyés</i> &amp; quintoyés dans la Coutume d'Anjou, se dit, lorsqu'étant baillés en assiète, trois sont estimés en valoir quatre, &amp; quatre en valoir cinq.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3353" id="1" type="">
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    <head>QUASERETE</head>
    <p>
    QUASERETE . s. f. Vieux mot qui signifioit autrefois panier d'osier. Borel. <i>Calathus vimineus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3354" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUASI" />
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    <head>QUASI</head>
    <p>
    QUASI . adv. (Prononcés <i>Casi.</i>) Peu s'en faut, presque. <i>Quasi, ferè, fermè, penè, propè, propemodum.</i> Il est <i>quasi</i> jour. Nous sommes <i>quasi</i> arrivés. Je l'ai <i>quasi</i> deviné. Le mot <i>quasi</i> n'est pas mauvais, il ne faut faire nul scrupule de s'en servir, sur tout dans les discours de longue haleine. Patru. Je suis pour M. de Vaugelas, <i>quasi</i> n'est plus du bel usage. Cependant en certains endroits il se peut dire même avec quelque grace, comme, Il n'arrive <i>quasi</i> jamais. <i>Presque</i> ne seroit pas si bien là. Mais personne ne peut souffrir <i>quasi</i> dans le beau langage. Mén. Corn. Ce terme a encore vieilli depuis M. de Vaugelas : je ne voudrois pourtant pas le proscrire tout-à-fait. Bouh. Cependant nos meilleurs Auteurs s'en servent. Je ne me laisse pas emporter aux haines publiques que je sai être <i>quasi</i> toujours injustes. Voit. L'amour n'a <i>quasi</i> jamais bien établi son pouvoir, qu'après avoir ruiné celui de notre raison. S. Évr. Nous sommes à la campagne, où nous menons <i>quasi</i> une vie pastorale. Font. Ni la valeur de ce Prince, ni ses qualités héroïques ne sont <i>quasi</i> pas des exemples pour nous, tant elles sont élevées au-dessus de nous. Le P. Bour. Ce n'est <i>quasi</i> pas la peine de vous le disputer. Pasc. Vous ne me dites <i>quasi</i> rien de vous. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3354" id="2" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="QUASI" />
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    <head>QUASI</head>
    <p>
    Quasi-contrat , ou <i>Presque-contrat.</i> Terme de Jurisprudence . Acte qui n'a pas la forme ni la figure d'un contrat, <pb n="323" facs="bpt6k1913247n/f335/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; qui en a l'effet. <i>Quasi contractus.</i> Il faut, dans un contrat, le consentement mutuel des contractans ; au lieu que par un <i>Quasi-contrat,</i> l'un peut-être obligé à l'autre, sans avoir donné son consentement au fait par lequel il se trouve obligé. Par exemple. J'ai fait vos affaires en votre absence, &amp; sans votre procuration ; elles ont succédé à votre avantage. J'ai action contre vous pour répéter ce que j'ai déboursé, &amp; vous avés action contre moi, pour me faire rendre compte de mon administration. Cette Jurisprudence a été introduite pour la conservation des biens des absens. Dict. de droit. Les actions civiles sont celles qui naissent d'un contrat ou d'un <i>Quasi-contrat. Institut. au Droit. Fr.</i> to. 2. p. 426.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3355" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="QUASI-CRIME" />
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    <head>QUASI-CRIME</head>
    <p>
    QUASI-CRIME , ou QUASI-DELIT. M. Courtin dit le premier, &amp; le Dictionnaire de Droit le second. Terme de Jurisprudence . Action de celui qui cause du dommage, ou fait du mal, sans en avoir la volonté. <i>Quasi-crimen. Quasi delictum.</i> La réparation du <i>quasi-délit</i> consiste dans le payement des dommages &amp; intérêts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3356" id="1" type="breviaire">
   <index type="head" value="QUASIMODO" />
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    <head>QUASIMODO</head>
    <p>
    QUASIMODO . Terme de Bréviaire . C'est le Dimanche de l'octave de Pâques, ainsi marqué dans le Bréviaire. Ce nom lui vient du premier mot de l'Introït de la Messe qu'on dit ce jour-là <i>Quasi modo geniti infantes.</i> On l'appelle aussi, <i>Pâques closes, à claudendo.</i> Au reste, ce terme est autant de l'usage ordinaire que terme de Bréviaire. On dit tous les jours la <i>Quasimodo.</i> Il viendra à la <i>Quasimodo,</i> &amp;c.</p><p>On dit proverbialement de ceux qui demandent un long terme, qu'ils renvoient les gens à la <i>Quasimodo.</i> On recommence à plaider, à se marier, le lendemain de la <i>Quasimodo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3357" id="1" type="">
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    <head>QUASSER</head>
    <p>
    QUASSER . Vieux verbe actif. Chasser. De là vient <i>cassa</i> en Languedoc. Borel. C'est encore une prononciation Picarde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3358" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUASTELE" />
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    <head>QUASTELE</head>
    <p>
    QUASTELE . s. f. Gauvin appelle ainsi la Castille province d'Espagne. <i>Castilia.</i> Un cheval de <i>Quastele.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3359" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUATERNAIRE" />
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    <head>QUATERNAIRE</head>
    <p>
    QUATERNAIRE . adj. Le nombre <i>quaternaire</i> est un nombre qui a plusieurs propriètés. <i>Quaternarius numerus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3360" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUATORZAINE" />
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    <head>QUATORZAINE</head>
    <p>
    QUATORZAINE . s. f. Espace ou durée de quatorze jours. <i>Quatuordecim dierum tempus, spatium.</i> Les criées ou publications des biens saisis réellement, se font de <i>quatorzaine</i> en <i>quatorzaine,</i> par quatre Dimanches dans les Paroisses où ils sont situés. C'est-à-dire, qu'entre deux publications on doit laisser passer un Dimanche. Ce terme se dit donc au Palais de l'intervalle dans lequel on fait les criées des biens qu'on décrète ; &amp; on les appelle même en pays de Droit écrit, les <i>quatre quatorzaines. Quatuordecim dierum intervallum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3361" id="1" type="">
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    <head>QUATORZE</head>
    <p>
    QUATORZE . Terme numeral. Quatre unités ajoutées à la dixaine. <i>Quatuordecim.</i> Sept &amp; sept font <i>quatorze.</i> La mesure du muid de Paris est de <i>quatorze</i>-vingts pintes. Les Rois de France sont majeurs à <i>quatorze</i> ans. Nous vivions sous le règne heureux de Louis <i>Quatorze.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3361" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUATORZE" />
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    <head>QUATORZE</head>
    <p>
    Quatorze s. m. Au jeu de cartes, c'est quatre cartes hautes de même figure, qui valent au piquet <i>quatorze</i> points. <i>Quatuor chartae lusoriae majores ejusdem figurae.</i> Un <i>quatorze</i> d'as, de Rois. Ce dix me fait une quinte &amp; <i>quatorze.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3361" id="3" type="">
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    <head>QUATORZE</head>
    <p>
    Quatorze , se dit proverbialement en ces phrases. Faire en quinze jours <i>quatorze</i> lieues ; c'est-à-dire, Faire peu de besogne chaque jour. <i>Parum in die operari.</i> On dit aussi, Chercher midi à <i>quatorze</i> heures, lorsqu'on cherche une chose où elle n'est pas, qu'on veut donner des détours à une affaire, la prolonger. Régnier dit aussi d'un Joueur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3362" id="1" type="">
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    <head>QUATORZIÈME</head>
    <p>
    QUATORZIÈME . Nombre ordinal, qui signifie la place qu'occuperoit la dernière de quatorze unités, si elles étoient arrangées de suite. <i>Decimus-quartus.</i> On appelle le Roi Louis <i>Quatorzième</i> du nom, le feu Roi surnommé Le Grand. On dit d'un malade, qu'il pourra aller jusqu'au <i>quatorzième,</i> à cause qu'on tient que c'est un jour critique. Le <i>quatorzième</i> de la lune est le jour où elle va entrer en son plein.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3363" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUATRAIN" />
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    <head>QUATRAIN</head>
    <p>
    QUATRAIN , ou QUADRAIN, selon quelques-uns. s. m. Couplet de quatre vers. <i>Geminum distichum.</i> Le caractère des <i>quatrains</i> est simple &amp; grave. On les compose d'ordinaire en grands vers, &amp; ils ont un sens détaché les uns des autres. Pybrac est plus connu par ses <i>Quatrains</i> de Morale qu'il a faits, que par ses Ambassades, &amp; par les grandes affaires qu'il a négociées sous le Roi Henri III.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3363" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUATRAIN" />
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    <head>QUATRAIN</head>
    <p>
    Quatrain . Ce mot, en parlant d'un Sonnet, veut dire simplement quatre vers. <i>Rhythmus tetrasticus.</i> Les deux <i>quatrains</i> d'un Sonnet sont ordinairement sur deux rimes semblables.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3363" id="3" type="">
   <index type="head" value="QUATRAIN" />
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    <head>QUATRAIN</head>
    <p>
    Quatrain , se dit aussi d'une ancienne monnoie qui valoit un liard. <i>Teruncium.</i> On dit encore à l'imitation des Italiens, Je n'ai pas un <i>quatrain ;</i> pour dire, Je n'ai point d'argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3364" id="1" type="manege">
   <index type="head" value="QUATRE" />
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    <head>QUATRE</head>
    <p>
    QUATRE . Nombre qui ajoute une unité à celui de trois. <i>Quatuor.</i> Les <i>quatre</i> élémens, les <i>quatre</i> points cardinaux de l'horison, les <i>quatre</i> mendians, les <i>quatre</i> humeurs, les <i>quatre</i> saisons. Tirer à <i>quatre</i> chevaux ; c'est-à-dire, écarteler. Au trictrac deux <i>quatre</i> s'appellent <i>quarnes, quadernes</i> ou <i>carmes.</i> Le <i>quatre</i> est le premier nombre quarré fait de la multiplication de deux par lui-même. Un <i>quatre</i> se marque ainsi en chifre Romain, IV. &amp; en Arabe, 4.</p><p>En termes de Manège on dit, travailler sur les <i>quatre</i> coins, ou faire, les <i>quatre</i> coins ; c'est-à-dire, Faire faire au cheval un rond, ou deux, au trot ou au galop, sur les <i>quatre</i> angles du quarré qu'on se figure autour du pilier. <i>Equum circumagere per quatuor angulos.</i></p><p>On dit proverbialement, <i>Quatre</i> à <i>quatre,</i> &amp; le reste en gros. <i>Quaterni, ceteri conglobatim.</i> On dit aussi d'un homme furieux &amp; emporté tant dans sa colère, que dans la poursuite de quelque chose, qu'il fait le Diable à <i>quatre.</i> On dit aussi qu'un homme se met en <i>quatre</i> pour servir ses amis, quand il embrasse plusieurs occasions en même temps de les servir. On dit aussi, qu'un homme se fait tenir <i>à quatre,</i> quand il veut faire absolument quelque chose, qu'on tâche d'empêcher. On dit aussi, qu'on a couru les <i>quatre</i> coins &amp; le milieu de la ville ; pour dire, qu'on a bien fait du chemin pour quelque affaire ou perquisition. On dit aussi, Marcher à <i>quatre</i> pattes, quand on marche avec les mains &amp; les pieds. On dit aussi, Marcher <i>quatre</i> de front. On dit aussi crier comme <i>quatre.</i> Faire du bruit comme <i>quatre,</i> pour dire beaucoup.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3364" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUATRE" />
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    <head>QUATRE</head>
    <p>
    Quatre , se dit aussi, avec l'adjonction d'autres nombres. <i>Quatre</i>-vingts. <i>Octoginta. Quatre</i>-cens, <i>quatre</i>-mille, &amp;c. <i>Quatuor millia.</i> On dit aussi <i>quatre</i>-vingt dix, au lieu de nonante.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3364" id="3" type="">
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    <head>QUATRE</head>
    <p>
    Quatre Nations . Collége fondé à Paris en 1661. par le Cardinal Mazarin pour l'éducation, &amp; l'entretien de soixante enfans originaires des pays conquis par le Roi : savoir quinze de Pignerol &amp; de l'Italie, quinze d'Alsace, vingt de Flandres, &amp;c. &amp; dix de Roussillon, &amp;c. <i>Collegium quatuor nationum.</i> On l'appelle aussi le Collége Mazarin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUATRE</head>
    <p>
    Quatre Offices , appellés par les Flamands <i>Vier Ambachten,</i> ce qui signifie la même chose. <i>Quatuor Officia.</i> C'est la partie orientale de la Flandre Hollandoise. Elle est entre le pays de Waes, &amp; l'embouchure occidentale de l'Escaut ; &amp; elle comprend quatre Territoires ou Offices, qui sont Bochoute, Assenène, Axel &amp; Hulst. Ses lieux principaux sont le Sas de Gand, Hulst, Axel, Teneuse &amp; le Fort Philippines. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUATRE</head>
    <p>
    Quatre-temps . Terme de Bréviaire . <i>Jejunium quatuor temporum.</i> Ce sont des jeûnes commandés par l'Église aux quatre quartiers ou saisons de l'année, où il faut jeûner le Mercredi. Vendredi &amp; Samedi de la semaine. <i>Quatre-temps,</i> Vigiles, jeûneras. On donne les Ordres sacrés aux <i>Quatre-temps.</i> Le Pape S. Gelase fait mention des <i>Quatre-temps,</i> <pb n="324" facs="bpt6k1913247n/f336/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; rapporte des prières des <i>Quatre-temps</i> dans son Sacramentaire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUATRE</head>
    <p>
    Quatre villes Forestières . Les quatre villes ausquelles on donne ce nom, parce qu'elles sont dans la forêt noire, sont Rhinfeld, Seckingue, Lauffembourg &amp; Waldschut. <i>Quatuor urbes silvaticae.</i> On les trouve le long du Rhin, entre Bâle &amp; Zurzack. Ces villes avec leurs Territoires, que l'on renferme dans le Brisgaw, sont de l'ancien Domaine de la Maison d'Autriche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3365" id="1" type="fleuriste">
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    <head>QUATRICOLOR</head>
    <p>
    QUATRICOLOR . Terme de Fleuriste . Tulipe à quatre couleurs, qui sont couleur de feu, colombin chargé, chamois &amp; blanc sale, ou jaunissant. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUATRIÈME</head>
    <p>
    QUATRIÈME . adj. numeral d'ordre. <i>Quartus.</i> Les Poëtes le font de trois syllabes. Qui vient en rang après trois autres. Vous voilà déja trois, je viens faire le <i>quatrième.</i> Voilà la <i>quatrième</i> année que j'ai l'honneur de vous voir. C'est le <i>quatrieme</i> du mois ; c'est la <i>quatrième</i> classe, la <i>quatrième</i> des Enquêtes. On dit aussi dans le jeu, une <i>quatrième ;</i> pour dire, une carte majeure, ou autre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUATRIÈME</head>
    <p>
    Quatrième . s. m. signifie un quart du total. <i>Quarta pars.</i> J'ai mon <i>quatrième</i> dans cet héritage, dans cette succession.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3367" id="1" type="">
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    <head>QUATRIÈMEMENT</head>
    <p>
    QUATRIÈMEMENT . adv. au quatrième point ou article. <i>Quartò, quartum, vel quarto loco.</i> Je dis <i>quatrièmement</i> que ...</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3368" id="1" type="">
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    <head>QUATRIENNAL</head>
    <p>
    QUATRIENNAL , ou QUADRIENNAL. Qui revient à chaque quatrième année. <i>Quatriennalis.</i> Un Officier <i>quatriennal,</i> est celui qui n'est en exercice que de quatre en quatre ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3369" id="1" type="">
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    <head>QUATRUPLE</head>
    <p>
    QUATRUPLE . Voyez <ref type="search" target="head:Quadruple">Quadruple</ref>. <i>Quadruplum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3370" id="1" type="">
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    <head>QUATUMO</head>
    <p>
    QUATUMO . Voyez <ref type="search" target="head:Quehatumo">Quehatumo</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3371" id="1" type="">
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    <head>QUATUORVIR</head>
    <p>
    QUATUORVIR . s. m. Magistrat Romain, qui avoit trois collègues destinés avec lui aux mêmes fonctions, ou à la même administration. IIIIVIR, ou <i>Quatuorvir.</i> C'étoit à des <i>Quatuorvirs</i> qu'on donnoit la charge de conduire, &amp; d'aller établir les colonies que l'on envoyoit dans les provinces. Quand il arrivoit quelque accident, ou quelque affaire dangereuse, on créoit des <i>Quatuorvirs,</i> avec commission de veiller à ce que la République ne souffrît point de dommage. Il y avoit des <i>Quatuorvirs</i> qui avoient soin de l'entretien &amp; réparations des chemins ; c'étoient les Voyers de l'Empire. <i>Quatuorviri viarum curandarum. Quatuorviri curatores viarum.</i> Ils furent établis par un Sénatus-consulte ; parce que les Censeurs, qui auparavant étoient chargés de ce soin, n'y pouvoient vaquer, à cause de la multitude des affaires dont ils étoient accablés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3372" id="1" type="">
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    <head>QUAUHCONEX</head>
    <p>
    QUAUHCONEX . s. m. <i>Quauhconex.</i> Arbre de l'île de S. Jean de Portorico, d'une bonne odeur, &amp; qui a le tronc gros, &amp; d'une matière dure &amp; solide. Ses feuilles sont semblables à celles du grenadier. Sa fleur est blanchâtre ; &amp; son fruit ressemble aux grains de laurier. On coupe l'écorce de cet arbre en parties fort menues, &amp; on la laisse tremper quatre jours dans l'eau, après quoi on l'expose au soleil ; on la presse quand elle est échauffée, &amp; on en tire une liqueur fort semblable au baume, &amp; qui est utile à beaucoup de choses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3373" id="1" type="marine">
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    <head>QUAYAGE</head>
    <p>
    QUAYAGE . s. m. Terme de Marine . C'est un droit que les Marchands payent pour avoir la liberté de se servir du quai, &amp; d'en faire l'occupation pour la décharge de leurs marchandises. <i>Portorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3374" id="1" type="">
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    <head>QUAYER</head>
    <p>
    QUAYER . s. m. Vieux mot qui s'est écrit ainsi, pour <i>cahier.</i> Borel. <i>Codex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3375" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUE" />
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    <head>QUE</head>
    <p>
    QUE . Pronom relatif &amp; indéclinable, qui perd son <i>e</i> devant une voyelle, &amp; qui s'emploie diversement. <i>Qui, quae, quod.</i> Par exemple, c'est un méchant, <i>que</i> le Ciel châtie. Arn. <i>Que</i> est mis là pour <i>lequel.</i> Ce n'est pas à toi <i>que</i> je voudrois déguiser la vérité. Ablanc. <i>Que</i> est mis là pour <i>auquel,</i> ou à <i>qui.</i> Les méchans sont semblables à ces petites pailles <i>que</i> le vent emporte. Port. R. <i>Que</i> est mis là pour <i>lesquelles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3375" id="2" type="">
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    <head>QUE</head>
    <p>
    Que , est aussi fort souvent interrogatif. <i>Que</i> dites-vous de nouveau ? <i>Quid novi refers ? Qu</i>'entendez-vous par là ? <i>Que</i> vous plaît-il ? <i>Qu</i>'est-ce donc ? <i>Qu</i>'avez-vous ? Pour dire, quelle chose. <i>Que</i> n'ai-je le pouvoir ! Cela n'est pas, <i>que</i> je sache. Il ne faut point dire, <i>Qu</i>'est-ce <i>que</i> vous demandez ; mais <i>Que</i> demandez-vous ?</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUE</head>
    <p>
    Que , est aussi une particule indéclinable qui se joint à beaucoup de mots. <i>Quia, cum, dum, quamvis, quandoquidem.</i> Parce <i>que,</i> d'autant <i>que,</i> vû <i>que,</i> pource <i>que,</i> de ce <i>que,</i> bien <i>que,</i> attendu <i>que,</i> ensorte <i>que,</i> quoi <i>que,</i> tellement <i>que,</i> si bien <i>que,</i> pendant <i>que,</i> si faut-il <i>que,</i> entant <i>que,</i> pour peu <i>que,</i> afin <i>que,</i> plûtôt <i>que</i> de faire cela. Je croi <i>que</i> cela est ainsi. Faites <i>que</i> j'aye cela demain. Je n'ai <i>que</i> faire de lui. Ma requête tend à ce <i>que,</i> &amp;c. <i>Que</i> j'aime à voir la décadence de ces vieux châteaux ruinés ! Il tient plus de la bête <i>que</i> de l'homme. Il n'a rien <i>qu</i>'une chanson. <i>Que</i> la peste soit de vous. <i>Qu'il</i> y a de belles choses dans ce livre ! Je gage <i>que</i> cela est ainsi, tout ainsi <i>que</i> je vous le dis. <i>Qu</i>'ainsi ne soit. Tant de morts <i>que</i> de blessés. Tant plein <i>que</i> vuide, &amp; une infinité d'autres semblables. Je suppose <i>que</i> vous avés tort. Le <i>que</i> est là &amp; dans quelques exemples qu'on a déja cités, tellement dépouillé de la nature de pronom, qu'il n'y fait office <i>que</i> de liaison. C'est le <i>quòd</i> des Latins. Malherbe a dit, <i>Que</i> de la même ardeur <i>que</i> je brûle pour elle ; pour dire, dont je brûle. Il y auroit une infinité d'autres observations à faire sur l'usage de cette particule <i>que</i> ; mais outre qu'il seroit trop long de les rapporter, il seroit encore fort difficile de les reduire sous de certaines règles. Il est si habile <i>que</i> je ne crois pas <i>que</i> personne en Europe lui puisse disputer la gloire de, &amp;c.</p><p>C'est-à-dire, qu'eut, <i>quantum habuit.</i></p><p>On dit aussi <i>Que</i> si, <i>que</i> non, &amp; <i>Que</i> bien, <i>que</i> mal. <i>Etiam vel non, bene vel malè.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3375" id="4" type="">
   <index type="head" value="QUE" />
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    <head>QUE</head>
    <p>
    Que si Que non , est aussi un substantif masculin qui ne s'emploie que dans le style tout-à-fait burlesque. <i>Quod si, quod non.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3376" id="1" type="">
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    <head>QUÉBEC</head>
    <p>
    QUÉBEC . s. m. Nom propre d'une ville de l'Amérique septentrionale. <i>Quebecum, Kebecum.</i> C'est la capitale de la nouvelle France, &amp; elle est située en partie sur le fleuve Saint Laurent, &amp; en partie sur une colline voisine. Celle-ci beaucoup plus considérable que l'autre, a plusieurs couvents de Religieux, un collége de Jésuites, un Évêque qui n'est suffragant d'aucun Archevêque, &amp; une citadelle, où le Gouverneur de la nouvelle France fait sa résidence ordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3377" id="1" type="">
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    <head>QUÉBLÉ</head>
    <p>
    QUÉBLÉ . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Kéblé">Kéblé</ref>. Du Loir écrit <i>Québlé</i> dans son Voyage du Levant, p. 156.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3378" id="1" type="">
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    <head>QUÊCHE</head>
    <p>
    QUÊCHE . s. f. Petit vaisseau à un pont, &amp; mâté en fourche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3379" id="1" type="">
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    <head>QUÉCHERI</head>
    <p>
    QUÉCHERI , ou <i>Kécheri.</i> s. m. Sorte de mèts qu'on fait en Orient, &amp; qui est composé de ris &amp; de mâche. Voyez <ref type="search" target="head:Mâche">Mâche</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3380" id="1" type="">
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    <head>QUECHUCABI</head>
    <p>
    QUECHUCABI . s. m. Nom propre d'une montagne qui vomit des flammes. <i>Mons Quechucabus.</i> Elle est parmi les Andes, dans le Chili, au levant de l'Archipel d'Ancud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3381" id="1" type="">
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    <head>QUEDA</head>
    <p>
    QUEDA . s. f. Nom propre d'une ville des Indes, située sur la côte occidentale de la presqu'île de Malaca, vis-à-vis de la pointe septentrionale de l'île de Sumatra. <i>Queda. Queda</i> est capitale d'un petit Royaume qui porte son nom, &amp; elle a un port fort fréquenté par les Européens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEDELINBOURG</head>
    <p>
    QUEDELINBOURG . s. m. Nom propre d'une ville de la Haute-Saxe, située sur la Seeke, à trois lieues d'Alberstat, vers le midi. <i>Quedelinburgum, Quintinleburgum.</i> Il y a dans cette ville une célèbre Abbaye, qui embrassa la Confession d'Ausbourg l'an 1539. Les Religieuses de cette Abbaye doivent faire preuve de Noblesse de huit quartiers, &amp; leur Abbesse a rang parmi les Prélats du Rhin, dans les Diètes de l'Empire. Elle étoit autrefois souveraine de la ville &amp; de son territoire ; mais elle n'y a plus que la Basse-Justice, la souveraineté appartenant à l'Électeur de Saxe. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3383" id="1" type="">
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    <head>QUEDEU</head>
    <p>
    QUEDEU . Vieux mot abregé, &amp; fait par corruption. Il signifioit, <i>Ils diront.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3384" id="1" type="">
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    <head>QUEDENTI</head>
    <p>
    QUEDENTI ; ou <i>Quedende.</i> Vieux mots qui signifioient, Disant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3385" id="1" type="">
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    <head>QUEÈNES</head>
    <p>
    QUEÈNES . Le comté de <i>Queènes,</i> ou de la Reine. <i>Comitatus Reginae</i> ; Contrée de la Lagénie, en Irlande. Elle est entre les Comtés de Kings, de Kildare, de Wicklo &amp; de Kilkenni. Elle peut avoir neuf lieues de long, &amp; autant de large ; Queenestowne en est le seul lieu un peu considérable. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEENESTOWNE</head>
    <p>
    QUEENESTOWNE , ou MARIBOROUG. s. m. Nom propre d'une ville capitale du Comté de Queènes, en Irlande. <i>Règinaepolis, Mariaeburgum.</i> Elle est à six ou sept lieues de Kildare, vers l'occident méridional, &amp; elle a entrée dans le Parlement d'Irlande. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEHATUMO</head>
    <p>
    QUEHATUMO . s. m. Nom d'un cap de Thessalie, en Grèce. <i>Quehatumum promontorium,</i> anciennement, <i>Sepias extrema.</i> Il est sur le Golfe d'Armiro, au levant de la ville de Démétriade. Il y a sur ce cap la petite ville de <i>Quehatumo,</i> que l'on prend pour l'ancienne <i>Sépias,</i> ou pour l'ancienne <i>Aeantium,</i> qui étoient deux lieux voisins l'un de l'autre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3388" id="1" type="">
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    <head>QUEI</head>
    <p>
    QUEI . s. m. Nom de la fleur d'un arbre qui croît à la Chine. Il croît sur un arbre fort haut ; il est petit, jaunâtre ; il vient en grapes ; il a une odeur fort agréable. Il s'ouvre sur l'arbre, &amp; y demeure fort long-tems, sans se sècher ; un mois après qu'il est tombé, l'arbre reproduit de nouvelles fleurs. Il croît sur tout dans la province de Quangsi, où il vient abondamment ; c'est pourquoi on donne à la capitale de cette province le nom de <i>Queilein.</i> Les Chinois en font différentes sortes de confitures. Les Turcs, en le mêlant avec du suc de limon, s'en servent pour teindre la queue de leurs chevaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3389" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUEICHEU" />
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    <head>QUEICHEU</head>
    <p>
    QUEICHEU . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Queicheium.</i> Elle est située sur le Kiang, dans le Suchen, dont elle est la sixième. Elle a douze autres villes sous sa jurisdiction. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEICHEU</head>
    <p>
    Queicheu . s. m. Nom propre d'une province de la Chine, située entre celles d'Huquang, de Sucheu, de Junan &amp; de Quangsi. <i>Queichea.</i> Cette province est fort montagneuse ; ce qui n'empêche pas qu'elle ne soit assez peuplée. Elle renferme huit contrées, qui ont leurs capitales, &amp; soixante-quinze autres villes. Celle de Queyang est capitale de toute la province. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEILIN</head>
    <p>
    QUEILIN . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Queilinum.</i> Elle est sur la rivière de Quei dans le Quangsi, dont elle est capitale. <i>Queilin</i> est une grande ville, &amp; elle en a huit autres sous sa jurisdiction. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEISSE</head>
    <p>
    QUEISSE . Vieux verbe à l'imparfait du subjonctif. Je pûsse. <i>Perceval.</i> Borel. Il venoit du Latin <i>Queo,</i> je puis.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEITE</head>
    <p>
    QUEITE . s. f. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Queita.</i> Elle est la seconde de la province d'Honan, &amp; elle a huit autres villes sous sa jurisdiction.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEIYANG</head>
    <p>
    QUEIYANG . s. masc. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Queiyanga.</i> Elle est située entre les montagnes, dans la province de Queicheu, dont elle est la capitale. Elle a sous sa jurisdiction particulière dix-huit autres villes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEL, QUELLE</head>
    <p>
    QUEL, QUELLE . Pronom qui sert à marquer, à distingue, les qualités des choses, ou des personnes. <i>Quel</i> livre lisez-vous, <i>Quem librum legis</i> ? De <i>quelle</i> femme s'est-il embarrassé ? Il faut obéir aux supérieurs, <i>quels</i> qu'ils soient. Il a fait une harangue telle <i>quelle ;</i> pour dire, plus mauvaise que bonne. <i>Quelle</i> foi peut-on ajouter à un si méchant homme ? <i>Quel</i> que soit celui que vous me présenterés, je l'agréerai. Une subtilité <i>quelle qu'elle soit,</i> quand elle a contribué à quelque événement important, devient essentielle à l'histoire. Peliss.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUELCONQUE</head>
    <p>
    QUELCONQUE . Pronom. Qui que ce soit, ou quoi que ce soit. <i>Quicunque, quaecunque, quodcunque.</i> Il n'a voulu écouter de recommandation de personne <i>quelconque.</i> Il n'est resté à ce Marchand chose <i>quelconque</i> de son naufrage. On dit au Palais, Nonobstant oppositions ou appellations <i>quelconques. Nonobstantibus quibuscumque oppositionibus vel appellationibus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUELHAT</head>
    <p>
    QUELHAT , ou <i>Calajate.</i> Ville de l'Arabie heureuse. <i>Calajata.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUÊLIER</head>
    <p>
    QUÊLIER . s. m. Vieux mot, qui se disoit &amp; s'écrivoit aussi <i>Chêlier</i> &amp; <i>Cayelier,</i> faiseur de chaires pour s'asseoir. Borel. <i>Sedium, sedilium faber, artifex.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUELLEMENT</head>
    <p>
    QUELLEMENT . adv. Il s'est acquitté tellement <i>quellement</i> de son devoir. <i>Quoquo modo, quovis modo, qualitercumque, perfunctoriè.</i> Il ne se dit qu'en cette phrase.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUELONGNE</head>
    <p>
    QUELONGNE . s. f. Vieux mot qui s'est dit autrefois pour quenouille. Voyez les Rebours de Mathiolus. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUELPARTS</head>
    <p>
    QUELPARTS . s. m. Nom propre d'une île de l'Océan oriental. <i>Quelpartia.</i> Elle est à douze lieues de la pointe de la Corée, vers le midi ; son circuit est de quinze lieues ; sa ville capitale Moggan, ou Mocxo ; &amp; son Maître, le Roi de Corée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUELQUE</head>
    <p>
    QUELQUE . Pronom m. &amp; f. qui sert à désigner un individu, une personne, une chose particulière, &amp; qui s'écrit avec une <i>s</i> au pluriel. <i>Aliquis, quidam. Quelques</i> avantages qu'il possede, il faut qu'il ait du bonheur. Corn. Il faut avoir <i>quelque</i> protecteur à la Cour pour y faire <i>quelque</i> chose. Il y a <i>quelque</i> temps que cet homme poursuit cette affaire. Le remords suit le criminel, <i>quelque</i> part qu'il aille.</p><p>Souvent dans le discours ordinaire, on ne prononce point l'<i>l,</i> &amp; l'on dit <i>quèque</i> temps, <i>quèque</i> chose, <i>quèque</i> part qu'il soit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUELQUE</head>
    <p>
    Quelque , se met quelquefois adverbialement. Il y a <i>quelque</i> trois cens pas d'ici là ; pour dire <i>à</i> peu près ou environ. <i>Ferè, fermè.</i> Alexandre perdit <i>quelque</i> trois cens hommes, lorsqu'il défit Porus. Ablanc. Il signifie aussi, A quelque point que, à quelque degré que ; &amp; s'emploie toujours devant un adjectif. <i>Quelque</i> sage que vous soyés. <i>Quelque</i> préoccupés qu'ils soient. <i>Quelque</i> riches qu'ils aient été. Par tout là <i>quelque</i> s'écrit sans <i>s,</i> parce qu'il est adverbe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUELQUE</head>
    <p>
    Quelque chose . s. m. qui s'emploie ordinairement avec affirmation. <i>Aliquid, quidquam, quippiam.</i> Il y a là <i>quelque chose</i> de beau. Ai-je fait <i>quelque</i> chose que vous n'aiés fait ? Vaug. Rém.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3402" id="1" type="">
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    <head>QUELQUEFOIS</head>
    <p>
    QUELQUEFOIS . adv. de temps. <i>Aliquando.</i> Il est <i>quelquefois</i> bon, <i>quelquefois</i> mauvais de se hâter. Dans l'usage ordinaire on prononce <i>quèquefois.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUELQUEFOIS</head>
    <p>
    Quel quel . s. m. Nom que l'on donnoit autrefois chez les Romains aux derniers &amp; aux plus misérables des Esclaves. <i>Qualis qualis.</i> Les <i>quels quels</i> étoient les Esclaves que l'on envoyoit chargés de chaînes à la campagne. Voyez Cicéron dans ses Paradoxes, Aristote <i>Politic. L. I.</i> &amp; Ulpien, <i>leg.</i> 15. §. 44. <i>ff. de injur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3403" id="1" type="">
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    <head>QUELQU'UN, UNE</head>
    <p>
    QUELQU'UN, UNE . Pronom ; signifie Quelque. <i>Aliquis, quidam, &amp;c.</i> Il faut heurter à la porte, pour parler à <i>quelqu'un</i> des domestiques. <i>Quelques-uns</i> rapportent cette histoire d'une autre manière, <i>Quelqu'un</i> des Anciens a dit ce beau mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3404" id="1" type="">
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    <head>QUÉMANDER. QUÉMANDEUR</head>
    <p>
    &#9758; QUÉMANDER. QUÉMANDEUR . Voyez <ref type="search" target="head:Caimander">Caimander</ref>. Caimandeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3405" id="1" type="">
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    <head>QUEMIN</head>
    <p>
    QUEMIN . s. m. Vieux mot, ou vieille prononciation qui se conserve encore en Picardie &amp; en Normandie. Chemin ; de <i>Semita,</i> selon Bouillus. Borél.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3406" id="1" type="">
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    <head>QUÉNA</head>
    <p>
    QUÉNA . s. f. Vieux mot qui s'est dit il y a long-tems pour femme. Borel. <i>Mulier, femina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3407" id="1" type="">
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    <head>QUENAISE</head>
    <p>
    QUENAISE . Droit de <i>quenaise.</i> C'est lorsque la terre &amp; le fief roturier retournent au Seigneur après la mort du détenteur décèdé sans hoirs de son corps. Il en est parlé au Recueil des Arrêts de Bretagne, L. I. L. II. L. III. Voyez encore Quevaise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3408" id="1" type="">
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    <head>QUENELISTE</head>
    <p>
    &#9758; QUENELISTE . s. m. Défenseur des sentimens du Pere Quesnel. Anti-constitutionaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3409" id="1" type="">
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    <head>QUENNE</head>
    <p>
    QUENNE . s. f. Mesure ou vase à contenir des liqueurs. <i>Amphora.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3410" id="1" type="">
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    <head>QUÉNOI</head>
    <p>
    QUÉNOI . s. m. Nom propre de ville qui ne se dit qu'avec l'article. Le <i>Quénoi,</i> du <i>Quénoi,</i> au <i>Quénoi.</i> Petite ville fortifiée, &amp; défendue par une citadelle. <i>Quercetum.</i> Elle est dans le Hainaut François, entre Landreci. &amp; Valenciennes, à deux lieues de celle-ci, &amp; à trois de l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3411" id="1" type="">
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    <head>QUENOTTE</head>
    <p>
    QUENOTTE . Terme populaire, qui signifie des dents de lait. <i>Dentes lactei.</i> Les Nourrices appellent les dents des petits enfans, des <i>quenottes,</i> de jolies <i>quenottes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3412" id="1" type="">
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    <head>QUENOUILLE</head>
    <p>
    QUENOUILLE . s. f. Bâton auquel on attache de la filasse, du lin, de la laine pour filer. <i>Colus.</i> On peint les Parques avec une <i>quenouille,</i> un fuseau &amp; des ciseaux.</p><p>Ce mot vient de <i>colucula</i>, diminutif de <i>colus.</i> Ménage. ou selon quelques-uns de <i>queiguel,</i> qui en langage Celtique ou Bas-Breton signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3412" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUENOUILLE" />
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    <head>QUENOUILLE</head>
    <p>
    Quenouille , est aussi le lin, l'étoupe qui est attachée au fuseau, &amp; quelquefois on l'appelle <i>quenouillée. Colus lino, aut stupâ amictus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3412" id="3" type="">
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    <head>QUENOUILLE</head>
    <p>
    Quenouille , signifie aussi les colonnes d'une couche, ou les piliers qui soutiennent le ciel &amp; les rideaux. <i>Lecti columella.</i> J'ai laissé ma montre attachée à la <i>quenouille</i> du lit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUENOUILLE</head>
    <p>
    Quenouille , se dit encore des bâtons ou pilliers qui soutiennent <pb n="326" facs="bpt6k1913247n/f338/full/1200,/0/native.jpg"/>l'impériale d'un carrosse, ou des bâtons qui servent à porter un dais par la rue. <i>Fulcrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3412" id="5" type="genealogie">
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    <head>QUENOUILLE</head>
    <p>
    Quenouille , se dit figurément en terme de Généalogie pour signifier la ligne féminine. <i>Genus femineum.</i> Les Royaumes d'Espagne &amp; d'Angleterre tombent en <i>quenouille ;</i> c'est-à-dire, les femmes y succèdent à la Couronne. Celui de France ne tombe point en <i>quenouille.</i> On le dit par extension, lorsque les femmes sont maîtresses dans un ménage, où les plus habiles. L'empire des Muses est tombé en <i>quenouille.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3412" id="6" type="">
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    <head>QUENOUILLE</head>
    <p>
    Quenouille sauvage . Plante qui est une espèce de <i>Cnicus,</i> &amp; dont les feuilles sont rudes &amp; piquantes. Ses fleurs sont des bouquets à fleurons découpés en lanières, de couleur jaune, soutenus par un calice écailleux, entouré de quelques feuilles. Lorsque ces fleurs sont passées, il leur succède des semences quarrées, noires, luisantes, garnies d'une aigrette. C. Bauhin l'appelle <i>attractylis lutea,</i> &amp; M. Tournefort <i>Cnicus attractylis lutea dictus.</i> H. L. Bat. Quelques-uns l'appellent <i>saffran bâtard sauvage.</i> On distile à Paris cette plante, &amp; l'on en substitue l'eau à celle de chardon benit. Les femmes se servoient autrefois de leurs tiges au lieu de quenouilles.</p><p>On dit proverbialement, Allés filer votre <i>quenouille,</i> à une femme qui se veut mêler des affaires du mari, des choses qu'elle n'entend pas. <i>Vade ductum pensum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3413" id="1" type="">
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    <head>QUENOUILLETTE</head>
    <p>
    QUENOUILLETTE . s. f. Ce mot se dit en riant, &amp; dans le style simple, comme dans les chansons ; &amp; signifie, Petite quenouille. <i>Parva colus.</i> Quand la Bergère vient des champs, sa <i>quenouillette</i> va filant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3413" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUENOUILLETTE" />
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    <head>QUENOUILLETTE</head>
    <p>
    Quenouillette , est aussi un outil dont se servent les Fondeurs, qui a un bouton au bout d'un long manche de grandeur convenable, pour boucher les trous ou godets par où le métal coule dans leurs moules. <i>Colus ferrea globulo instructa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3414" id="1" type="">
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    <head>QUENS</head>
    <p>
    QUENS . s. m. Vieux mot qui signifioit Comte. <i>Comes.</i> On écrivoit aussi <i>Cuens.</i> Nom de dignité. Voyez <ref type="search" target="head:Cuens">Cuens</ref>.</p><p>Philippe Mousk, en son histoire de France, dit :</p><p>Voyez aussi Villehardouin, &amp; le Roman de Siperis de Vineaux.</p><p>Et le Roman de la Chasse.</p><p>Ce mot venoit de Quens, <i>en Anglois,</i> la fille du Roi. Borel. Perceval<i>.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3415" id="1" type="">
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    <head>QUENTIN</head>
    <p>
    QUENTIN . s. m. Nom propre d'homme. <i>Quintinus.</i> On dit que S. <i>Quentin</i> étoit Romain de naissance, &amp; de famille Sénatoriale. Il fut martyrisé par ordre de Rictiovare, l'an 287. dans le Vermandois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3415" id="2" type="">
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    <head>QUENTIN</head>
    <p>
    Saint Quentin . Nom propre d'une ville de Picardie en France. <i>Quintinopolis, Fanum Sancti Quintini.</i> Elle est Capitale du Vermandois, fortifiée &amp; située sur la Somme, à six lieues au-dessus de Pêrone. Cette ville est célèbre par la bataille de Saint <i>Quentin,</i> en laquelle le Duc de Savoie, Gouverneur des Pays-Bas, défit entièrement le Connétable de Montmorenci, le fit prisonnier avec plusieurs Officiers distingués, &amp; un grand nombre de Gentils-hommes, continua sans obstacles le siége de S. <i>Quentin,</i> l'emporta d'assaut, &amp; y fit prisonnier l'Amiral de Coligni, &amp; son frère Dandelot, qui la défendoient. Elle fut ensuite rendue à la France par la paix de Câteau-Cambresis. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUER</head>
    <p>
    QUER . s. m. Vieux mot. Du Cuir, selon un ancien réceptaire. Borel. <i>Corium.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUER</head>
    <p>
    Quer . Vieux v. n. Tomber, venant de cheoir. Bouillus, <i>de vitiis linguae vulgaris.</i> Borel. <i>Cadere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUER</head>
    <p>
    Quer . Vieille conjonction, <i>car : nam, enim.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUÉRAGE</head>
    <p>
    QUÉRAGE . s. m. Vieux mot. Cuisinier. <i>Ragueau.</i> Borel. <i>Coquus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3418" id="1" type="">
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    <head>QUÉRASQUE</head>
    <p>
    QUÉRASQUE . ou CHÉRALCO, CHIÉRAS &amp; QUIÉRAS, Ville de Piémont. <i>Clarascum,</i> anciennement, <i>Carcia Potentia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3419" id="1" type="marine">
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    <head>QUÉRAT</head>
    <p>
    QUÉRAT . s. m. Terme de Marine . Partie du bordage comprise depuis la quille jusqu'à la plus proche des préceintes. Ozanam. <i>Pars carinae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3420" id="1" type="">
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    <head>QUERCERELLE</head>
    <p>
    QUERCERELLE . s. f. Nom d'un oiseau. <i>Cenchris, Tinnunculus.</i> Bien que la <i>Quercerelle</i> soit un oiseau qui vive de rapine, il a néanmoins beaucoup de sympathie avec les pigeons. Il les défend des autres oiseaux de proie, lesquels appréhendent son regard &amp; son cri. La fémelle fait ordinairement quatre oeufs, bien que les autres oiseaux de proie n'en fassent pour l'ordinaire que deux ; &amp; quand bien ils en feroient trois, il y en a toujours un qui manque ; ses oeufs sont rougeâtres. Elle fait son nid dans les hautes tours, dans les clochers, &amp; dans les lieux les plus élevés.</p><p>Le mâle qui est plus petit que la fémelle, a le bec presque long du travers du pouce. Il n'est pas droit au commencement comme celui de l'épervier ; mais il se courbe insensiblement, &amp; est beaucoup plus long &amp; plus crochu que celui de l'épervier. La première partie, qui est environnée d'une membrane contigue à la tête, est jaunâtre &amp; à demi de couleur cendrée ; &amp; a par les côtés un certain tour fait en demi cercle, qui se va terminer à la cavité de la lèvre inférieure, &amp; c'est de-là que le bec se recourbe. Sa pointe est toute noire ; la partie de dessus est plus longue que celle de dessous ; la prunelle de l'oeil est extrêmement noire ; le reste est jaune. Les paupières &amp; les plumes qui environnent les yeux, sont aussi jaunes, &amp; il a le sommet de la tête un peu aplati &amp; abaissé. Toute la tête jusqu'au commencement du dos, est d'une couleur cendrée ; sa gorge, sa poitrine &amp; son ventre sont jaunâtres, &amp; semés de taches noires, qui ne vont pas en traversant, mais qui descendent en long à la partie du ventre où elles sont plus larges qu'à la gorge. Ses manteaux &amp; son dos sont revètus de pennes de couleur de rouille, qui sont marquées de taches noires assez larges. Le dedans de ses manteaux est d'un cendré blanchâtre. Les grandes pennes &amp; les dernières qui approchent du ventre, sont d'un tanné roussâtre, tirant sur le noir. Les pennes de sa queue sont en plus grande partie cendrées, &amp; semblent être divisées en deux à cause de leur tuyau qui est noir. Celles qui sont presque aux extrémités, sont ornées d'une tache noire qui les traverse, qui est large de deux doigts. L'extrémité de la queue est toutefois terminée par une tache blanche qui la traverse semblablement ; elle est extrêmement longue, &amp; par sa longueur elle égale le reste du corps. Son col est très-long &amp; bien afilé, &amp; lui descend au-dessous du croupion de cinq grands doigts. Ses jambes sont jaunes, &amp; ses pieds sont garnis de grands doigts &amp; d'ongles robustes, aigus &amp; noirs, qui sont aussi jaunes.</p><p>La fémelle a la taille plus grande que le mâle. Elle a le bec un peu plus court que lui ; &amp; ce qui en est courbé, n'est pas si long ; mais il est plus crochu. Il est entièrement de couleur cendrée ou de corne, blanchissant un peu, &amp; principalement à la partie supérieure : car à l'endroit auquel il est joint à la tête, on y voit une pellicule rousse. Ses yeux sont de la même couleur que ceux du mâle ; à leur coin extérieur elle a une tache cendrée blanchâtre. Tous le dos &amp; le dessus des manteaux sont d'une couleur de rouille claire, approchant du roux ; tout son pennage est de couleur de châtain à la racine, qui est un peu obscure, &amp; tirant sur le noir. Le haut des grandes pennes sont d'un tanné obscur ; &amp; vers le bas à la partie qui penche en avant, elles blanchissent un peu, &amp; sont diversifiées de taches brunes obliques <pb n="327" facs="bpt6k1913247n/f339/full/1200,/0/native.jpg"/>Les pennes de l'extrémité du dos qui couvrent le croupion, sont de couleur cendrée, traversées de marques brunes, qui finissent en angle, approchant du tuyau. Les pennes de la queue sont très-longues ; &amp; les plus grandes, ainsi que les principales, sont roussâtres, &amp; traversées de lignes noires ; &amp; le tuyau qui les coupe en longueur, est semblablement noir : approchant de leur extrémité elles sont couvertes de taches noires grandes &amp; larges ; mais par le bout elles sont rousses. Son col &amp; sa poitrine sont semés de taches étroites &amp; longues, qui descendent en bas. Ses jambes &amp; ses pieds sont jaunes. Elle a les ongles moins crochus que le mâle ; ils sont néanmoins un peu courbés &amp; très-noirs.</p><p>Les <i>quercerelles</i> se nourrissent de sauterelles, de papillons, de souris, de petits oiseaux, de serpens &amp; autres sortes d'insectes. La pluspart des Historiens assûrent que la <i>quercerelle</i> ne boit point. Aristote soutient le contraire, encore qu'elle ait le bec &amp; les ongles crochus.</p><p>Aristote &amp; Pline l'appellent très-féconde à cause qu'elle produit quatre petits, contre l'ordinaire de tous les autres oiseaux de proie. Elle fait aussi quelquefois son nid dans le creux des arbres, aussi-bien que dans les tours.</p><p>Lorsque la fémelle s'éloigne &amp; s'absente du mâle, il en conçoit une douleur si grande, qu'il fait des cris &amp; des plaintes continuelles.</p><p>Turnerus rapporte que la <i>quercerelle</i> nourrit long-temps ses petits, encore qu'ils volent, en attendant qu'ils puissent vivre de leur chasse. On tient que cet oiseau a beaucoup de sympathie avec l'homme.</p><p>Quelques personnes ont dressé des <i>quercerelles</i> au vol du merle &amp; du moineau ; mais cette chasse n'est pas toutefois en usage dans la Fauconnerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3421" id="1" type="">
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    <head>QUERCI</head>
    <p>
    QUERCI . s. m. Nom propre d'une Province de France. <i>Cadurcensis Tractus.</i> Elle est bornée au nord par le Limosin ; au levant par l'Auvergne &amp; par le Rouergue ; au midi par le Languedoc ; &amp; au couchant par l'Agenois &amp; par le Périgord. Cette Province est fertile en bled, en vin &amp; en fruits. On la divise en haut &amp; bas <i>Querci ;</i> le premier est au nord du Lot, &amp; le dernier au midi. Cahors en est la ville capitale. Les autres sont Montauban, Lauzerte, Figeac, Gordon &amp; Martel. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3422" id="1" type="">
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    <head>QUERELLE</head>
    <p>
    QUERELLE . s. f. Démêlé, contestation, dispute, gronderie. <i>Rixa, contentio, dissidium, jurgium, querela, controversia.</i> Les <i>querelles</i> des Princes ne se terminent que par les armes. Le Sage ne prend <i>querelle</i> avec personne, ou contre personne ; il ne se mêle point dans les <i>querelles</i> d'autrui. Chercher <i>querelle</i> avec quelqu'un, c'est chercher à se brouiller, à rompre avec lui. Il y a une grande <i>querelle,</i> une grande émeute dans la rue ; courez l'appaiser. Il a bien démêlé sa <i>querelle,</i> il en est bien sorti. Il vaudroit mieux quelquefois être en <i>querelle</i> avec ses passions, que de jouir de cette paix honteuse que donne l'indolence. M. Sc. Il ne faut point se jouer aux dévots ; une <i>querelle</i> avec eux n'est pas un sujet de risée. Ch. de M.</p><p>Ménage dérive ce mot de <i>querellare,</i> Latin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUERELLE</head>
    <p>
    Querelle , se dit aussi de l'intérêt d'autrui, quand on en prend la défense. <i>Partes, defensio.</i> Les amis soutiennent par-tout la <i>querelle</i> de leurs amis. Cet Écrivain a fait l'apologie d'un tel Ouvrage ; il a pris sur soi la <i>querelle</i> de l'Auteur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUERELLE</head>
    <p>
    Querelle , en termes de Jurisprudence se dit en cette phrase : Une <i>querelle</i> d'inofficiosité, c'est quand on se plaint d'un testament par lequel on a été deshérité sans sujet. Voyez <ref type="search" target="head:Inofficiosité">Inofficiosité</ref>. <i>Inofficiositas.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUERELLE</head>
    <p>
    Querelle , en termes de Coutume , signifie une plainte rendue en Justice. <i>Querelle criminelle de dict,</i> dans la Coutume de Normandie, C. 86. c'est une plainte rendue en Justice, d'injures atroces, &amp; qui feroient perdre la vie à celui à qui elles ont été dites, si elles étoient vraies. <i>Querelle criminelle de fait,</i> dans la Coutume de Normandie, C. 67. c'est une plainte rendue en Justice, de meurtre, d'homicide, de trèves enfraintes, d'assaut de maison, &amp; d'autres crimes semblables. Simple <i>querelle</i> personnelle de dict, c'est une plainte qui naît d'injures, ou de laidanges que les uns disent aux autres ; &amp; elle est appellée simple, parce qu'elle se termine par simple loi. Voyez la Coutume de Normandie, C. 86. <i>Simple querelle personnelle</i> de meffait, c'est un contends qui est mû entre les plaideurs, pardevant la Justice, du meffait qui fut fait à celui qui se plaint en cette manière : <i>Je me plains de Jean, qui m'a feru de sa paume en la joe.</i> Ce sont les termes de l'ancienne Coutume de Normandie, C. 85. Elle est appellée <i>simple,</i> suivant le C. 67. parce qu'elle doit être terminée par simple loi, ou par desrène.</p><p>On dit proverbialement, Faire une <i>querelle</i> d'Allemand à quelqu'un ; pour dire, l'attaquer sans sujet &amp; de gaieté de coeur, pour rien, ou pour une bagatelle. <i>De nihilo contumeliam dicere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUERELLE</head>
    <p>
    Querelle , s'est aussi dit pour grêle, ainsi que dit Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3423" id="1" type="">
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    <head>QUERELLER</head>
    <p>
    QUERELLER . v. act. Attaquer, choquer, offenser quelqu'un. <i>Aliquem offendere, lacessere, petere.</i> On commence à se <i>quereller</i> par des paroles, &amp; puis on en vient aux coups. Les femmes, les harengères se <i>querellent</i> souvent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3424" id="1" type="">
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    <head>QUERELLEUX, EUSE</head>
    <p>
    QUERELLEUX, EUSE . adj. &amp; s. (On dit aussi <i>querelleur.</i>) Qui fait souvent des querelles. <i>Rixosus, jurgiosus, discordiosus, contentiosus.</i> Les gens <i>querelleux</i> succombent à la fin. Avoir un esprit <i>querelleux.</i> Les femmes ont l'humeur plus <i>querelleuse</i> que les hommes. Si les gens <i>querelleux</i> savoient combien ils sont incommodes &amp; insupportables, peut-être s'appliqueroient-ils à se corriger d'un vice qui gêne tout le monde. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3425" id="1" type="">
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    <head>QUÉRIMONIE</head>
    <p>
    QUÉRIMONIE . s. f. Plainte qu'on fait aux Juges d'Église pour avoir permission de publier des monitoires. On a publié ce matin au prône deux <i>quérimonies,</i> ou monitoires.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>querimonia</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3426" id="1" type="">
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    <head>QUERIR</head>
    <p>
    QUERIR . v. act. Chercher, envoyer chercher, amener, apporter. Il se dit des personnes &amp; des choses. <i>Accersere, vocare, afferre, accire.</i> J'ai envoyé mon cocher <i>querir</i> du foin là où il en pourra trouver. Il a envoyé <i>querir</i> ses amis pour venir dîner chez lui. Ce Juge mandé n'a pas voulu venir, on l'a envoyé <i>querir</i> avec main-forte, prendre, amener. On va <i>querir</i> les Marguillers en cérémonie pour les amener à l'offrande. Il ne se dit guère qu'à l'infinitif, &amp; avec les verbes <i>aller, venir, envoyer.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>quaerere</i>.</p><p>On dit proverbialement d'un valet mal habile ; Si on l'envoyoit <i>querir</i> de l'eau à la rivière, il n'en trouveroit point. On dit aussi de celui qui est lent à revenir, il seroit bon à aller <i>querir</i> la mort. On dit encore proverbialement, Il vaut mieux tenir que <i>querir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3427" id="1" type="">
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    <head>QUERNEAU</head>
    <p>
    QUERNEAU . s. m. Vieux mot qui se disoit pour Creneaux. Borel. <i>Muri pinna.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUERNFURT</head>
    <p>
    QUERNFURT . s. m. Nom propre d'un Bourg du Comté de Mansfeld en Thuringe. <i>Quernfurtum.</i> Il est entre la ville de Mansfeld &amp; celle de Naumbourg, à cinq lieues de chacune. <i>Quernfurt</i> a eu autrefois des Comtes, dont ceux de Mansfeld sont descendus. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3429" id="1" type="">
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    <head>QUERNU, UE</head>
    <p>
    QUERNU, UE . Vieil adj. Charnu. Borel. <i>Carnosus, Corpulentus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEROLLER</head>
    <p>
    QUEROLLER , ou CAROLER. Danser. R. de la Rose. <i>Ms.</i> Borel. <i>Saltare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUERONIQUE</head>
    <p>
    QUERONIQUE . Vieux s. f. Chronique. Borel. <i>Chronicon.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUERONS</head>
    <p>
    QUERONS . Terme de Philosophie hermétique . v. act. A la première pers. du plur. de l'impératif. <i>Cherchons ;</i> du Latin <i>quaero. Trévisan.</i> Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3433" id="1" type="">
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    <head>QUERRE</head>
    <p>
    QUERRE , ou QUIERRE. Vieux verb. act. Chercher, rechercher ; de <i>quaerere.</i> Borel.</p><p>On disoit à l'imparfait du Subjonctif, <i>queisse,</i> je cherchasse. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUERS</head>
    <p>
    QUERS . Cap de <i>Quers,</i> ou Cadagues. Bourg de Catalogne en Espagne. <i>Cadaquerium promontorium. Aquarum caput.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3435" id="1" type="">
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    <head>QUESSE</head>
    <p>
    QUESSE , ou QUAISSE. s. f. Une caisse ou coffre. Borel. <i>Capsa.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTABLE</head>
    <p>
    QUESTABLE , ou QUESTAL, ale. adj. m. &amp; f. Terme de Coutume , qui se dit des sujets d'un Seigneur, qui ne peuvent laisser sa terre, pour aller demeurer ailleurs, sans sa volonté. Condition <i>questale</i> &amp; serve est la condition de ces sortes de gens. La Coutume de Nivernois dit <i>questable.</i> Tit. VIII. Art. 7. Les Seigneurs jouiront sur les <i>Questaux</i> de tels droits qu'ils ont accoutumé, &amp; qu'est contenu en leurs Instrumens. <i>Autonne sur la Coutume de Bordeaux, Art.</i> 97.</p><p>Ce mot est aussi substantif, &amp; a <i>Questaux</i> au pluriel. Les <i>Questaux</i> ne peuvent disposer de leurs personnes &amp; biens sans le sû de leur Seigneur. Dans le For de Bearn, c'est <i>Questeau.</i></p><p>Ce mot vient de quête. <i>Questaux</i> sont ceux sur lesquels le Seigneur faisoit la quête. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTALITÉ</head>
    <p>
    &#9758; QUESTALITÉ , s. f. signifie, Servitude. Nous trouvons par les anciens titres du pays de Médoc, quil étoit tenu en <i>questalité. Autonne sur la Coutume de Bordeaux, Art.</i> 97.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="QUESTEUR" />
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    <head>QUESTEUR</head>
    <p>
    QUESTEUR . s. m. Étoit un Officier de l'ancienne Rome qui avoit soin du Trésor public. <i>Quaestor.</i> Ce Magistrat étoit l'un des plus anciens, &amp; avoit été établi sous les Rois. Pendant la République, le Sénat envoyoit des <i>Questeurs</i> dans chaque province, &amp; ils étoient comme les Trésoriers, &amp; les Lieutenans du Proconsul dans l'administration des Finances. Mais sous les Empereurs, comme il n'y eut plus qu'un <i>Questeur,</i> ou Trésorier général pour tout l'Empire, on appella ces Trésoriers particuliers, les Commis du <i>Questeur,</i> ou <i>Adjutores Quaestoris.</i> La première fonction des <i>Questeurs</i> ne regardoit que les Armées. Ils payoient les soldats : ils recevoient les deniers provenans des dépouilles &amp; du butin qu'on faisoit sur les ennemis. On en créa de nouveaux pour résider dans la ville, &amp; recevoir les deniers publics, &amp; les tributs qui se levoient sur le peuple. Sylla en augmenta le nombre jusqu'à 20. On les multiplia à mesure que l'Empire s'agrandit. Cette charge répondoit à celle de <i>Trésorier,</i> ou d'<i>Intendant</i> &amp; de <i>Surintendant</i> des Finances. Presque les mêmes fonctions y étoient attachées. On le dit aussi dans le Pays-Latin, &amp; dans les Colléges, des Receveurs des revenus d'une Université.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTEUR</head>
    <p>
    Questeur du Sacré Palais . L'une des premières dignités sous les Empereurs de Constantinople. <i>Sacri Palatii Quaestor.</i> C'étoit le <i>Questeur,</i> qui souscrivoit les rescrits de l'Empereur, &amp; les réponses aux requêtes &amp; aux suppliques qu'on lui présentoit. C'étoit aussi le <i>Questeur</i> qui dressoit les loix, &amp; les constitutions que l'Empereur trouvoit à propos de publier, &amp; elles n'avoient de force, que lorsque le <i>Questeur du Sacré Palais</i> les avoit signées : il avoit le soin de l'administration de la Justice. Quelques-uns en comparent les fonctions à celles du Chancellier. C'étoit ordinairement un Jurisconsulte qu'on honoroit de cette charge, parce qu'il devoit connoître les loix de l'Empire, les dicter, les faire exécuter, &amp; juger des causes, qu'on portoit par appel devant l'Empereur. Constantin est le premier qui ait fait les <i>Questeurs du Sacré Palais.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTION</head>
    <p>
    QUESTION . s. f. Demande qu'on fait à quelqu'un pour apprendre quelque chose de lui. <i>Quaestio, interrogatio, percontatio.</i> Les nouvellistes qui voient un courier lui font cent <i>questions.</i> Un Voyagenr qui arrive est importuné de mille <i>questions</i> qu'on lui fait.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTION</head>
    <p>
    Question , en termes dogmatiques , se dit de l'examen d'un doute, d'une difficulté dont on traite, dont on dispute pour en éclaircir la vérité. <i>Quaestio, difficultas, argumentum.</i> En toutes les sciences, il y a bien des <i>questions</i> à examiner. Il faut toujours distinguer la <i>question</i> du droit d'avec la <i>question</i> du fait. Cet homme ne sait pas résoudre la <i>question,</i> ne void pas le noeud de la <i>question,</i> ne prend pas le point de la <i>question.</i> Dans les <i>questions</i> obscures &amp; douteuses, la modestie siéd bien mieux qu'un ton décisif. S. Évr. Les Jurisconsultes appellent la <i>question pour l'ami,</i> une clause qui est fort problématique, qu'on peut juger également bien de part &amp; d'autre. Dans les procès il y a des <i>questions principales</i> &amp; des <i>questions incidentes.</i> On ne sauroit trop examiner les affaires où il est <i>question</i> de la vie.</p><p>En termes de Jurisprudence la <i>question</i> de droit est celle qui se décide par une loi. La <i>question</i> de fait est celle qui se décide par la preuve de la vérité dont les parties ne sont pas d'accord. Dict. de Droit. La <i>question</i> d'état, est celle qui regarde la personne, si tel, par exemple, est libre ou serf. <i>Question douteuse</i> est celle que le Droit ne décide pas clairement, &amp; où il y a diversité de jugemens, qui n'établissent pas une jurisprudence certaine. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTION</head>
    <p>
    Question , se dit aussi des traités qu'on fait sur des matières dogmatiques. <i>Propositio.</i> Les <i>questions</i> Tusculanes de Cicéron. Les <i>questions</i> Académiques.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTION</head>
    <p>
    Question , est aussi une division que font quelques Auteurs de leurs livres : comme S. Thomas a divisé sa Somme en plusieurs <i>questions</i> &amp; articles, quoique chaque article soit celui qui traite une <i>question</i> particulière. <i>Divisio, partitio.</i> Le Droit Canon est aussi distingué par causes &amp; <i>questions.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTION</head>
    <p>
    Question , se dit aussi d'une Thèse qu'on soutient dans les Collèges, qui encore qu'elle aboutisse à une seule <i>question,</i> néanmoins en contient plusieurs autres, sur lesquelles ou dispute en même temps. <i>Thesis, positio.</i></p><p>Les Médecins appellent <i>questions quodlibétaires,</i> les Thèses qu'ils soutiennent dans leurs Écoles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTION</head>
    <p>
    Question , se dit aussi de tout ce dont il s'agit, lorsqu'on est en différend, ou qu'on a besoin de quelque chose. Il est <i>question</i> de diner, &amp; non pas de disputer. <i>Agitur de prandio, non de disputatione.</i> Si notre repas, notre vin sera bon, c'est la <i>question.</i> Si nous nous divertirons bien ; belle <i>question !</i> Il n'est pas <i>question</i> de faire cette entreprise, il est <i>question</i> où l'on trouvera de l'argent. Voilà ce dont il est <i>question.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTION</head>
    <p>
    Question , signifie aussi la torture qu'on donne aux criminels pour savoir la vérité de quelque crime qualifié. <i>Quaestio, gehenna, tortura.</i> Personne ne peut être appliqué à la <i>question</i> en matière civile. Par l'ordonnance de 1670. Tit. 19. Art. 1. si l'accusé est prévenu d'un crime capital &amp; qui mérite la mort, &amp; si le crime est constant, il peut être condamné à la <i>question,</i> s'il y a preuve considérable contre lui, &amp; que cependant la preuve ne soit pas suffisante pour le convaincre &amp; pour le condamner à mort. Tous Juges tant Royaux que sulbaternes, peuvent condamner à la <i>question,</i> &amp; même le Juge Ecclésiastique. On appelle <i>question préparatoire,</i> celle qui est ordonnée avant le jugement définitif ; &amp; <i>question définitive,</i> celle qui est portée par le jugement de mort. La <i>question</i> préparatoire est ordonnée <i>manentibus indiciis</i> ; desorte que si l'accusé n'avoue rien, il ne peut plus être condamné à mort ; mais seulement <i>ad omnia extramortem.</i> La <i>question</i> définitive est celle qu'on donne aux criminels condamnés pour avoir révelation de leurs complices. L'arrêt ou la sentence porte ; un tel condamné à mort ; mais préalablement appliqué à la <i>question</i> ordinaire &amp; extraordinaire. Il faut qu'il y ait de puissans indices &amp; violens, ou demi-preuve pour appliquer un homme à la <i>quéstion</i> préparatoire. La <i>question</i> ordinaire à Paris se donne avec six pots d'eau, &amp; le petit treteau : l'extraordinaire avec six autres pots &amp; le grand treteau, qui serre &amp; étend davantage le criminel qui est suspendu. On la donne ailleurs avec des coins &amp; des brodequins, &amp; en chaufant les pieds. Il a été appliqué à la <i>question</i> ordinaire &amp; extraordinaire, &amp; n'a rien confessé. Il faut qu'un homme persiste, étant hors de la <i>question,</i> à ce qu'il a confessé. On dit aussi, Présenter la <i>question,</i> quand on fait peur seulement à un accusé de lui donner la <i>question,</i> c'est-à-dire, que l'accusé est conduit à la chambre de la <i>question.</i> dépouillé, lié, &amp; attaché &amp; mis en état de souffrir la <i>question.</i> S'il ne confesse rien, il est détaché &amp; remené en prison. Mais ces feintes ne sont permises qu'aux seules Cours souveraines, étant expressément défendu à tous autres Juges (Ordonnance de 1670. Tit. 19. Art. 5.) d'ordonner qu'un Accusé sera présenté à la <i>question,</i> sans y être appliqué. En Angleterre l'usage de la <i>question</i> &amp; des tourmens pour faire confesser les Criminels, même en crime d'État, est inconnu. La <i>question</i> est une invention sûre pour perdre un innocent qui a la complexion foible, &amp; sauver un coupable qui est né robuste. La Bruy. Ceux qui peuvent supporter la <i>question,</i> &amp; ceux qui n'ont pas assez de forces pour la soutenir, mentent également. Menage. Le tourment qu'on fait souffrir dans la <i>question</i> est certain, &amp; le crime de l'homme qui souffre ne l'est pas. Tour. Ce malheureux que vous appliqués à la <i>question,</i> songe bien moins à dire ce qu'il sait, qu'à se délivrer de ce qu'il sent. <pb n="329" facs="bpt6k1913247n/f341/full/1200,/0/native.jpg"/>Id. Il y a dans les Nouvelles literaires de la mer Baltique 1702. Janv. <i>p.</i> 11. &amp; suivantes un abrégé d'une dispute fort détaillée sur la <i>question.</i></p><p>On dit proverbialement d'un indiscret qui parle trop, qu'il ne lui faut point donner la <i>question</i> pour savoir ses secrets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3440" id="1" type="">
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    <head>QUESTIONNAIRE</head>
    <p>
    QUESTIONNAIRE . s. m. Officier, demi-bourreau qui donne la question. <i>Tortor.</i> Il a aussi le droit de faire les tableaux de ceux qu'on exécute en effigie. Étant indigné de se voir moqué de la sorte, il rappella le <i>Questionnaire.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTIONNER</head>
    <p>
    QUESTIONNER . v. act. Interroger, faire plusieurs demandes à quelqu'un. <i>Interrogare, quaerere, sciscitari.</i> Vous soupçonnés ce valet de vous avoir pris votre montre, je l'ai tiré à part, je l'ai fort <i>questionné,</i> je l'en crois innocent. Il se dit plus souvent des indiscrets, des importuns, qui font cent questions impertinentes à ceux qui leur veulent répondre.</p><p>Ménage dit que ce mot vient de <i>quaestionari</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUESTIONNER</head>
    <p>
    Questionné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Interrogatus, quaesitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3442" id="1" type="">
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    <head>QUESTURE</head>
    <p>
    QUESTURE . s. f. Charge, dignité de Questeur ; ou le temps qu'elle dure. <i>Quaestura, vel quaestorium munus.</i> César brigua d'abord la <i>Questure.</i> Il demeura à Rome pendant sa <i>Questure.</i> Exercer la <i>Questure.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3443" id="1" type="">
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    <head>QUÊTE</head>
    <p>
    QUÊTE . s. f. Action par laquelle on cherche. <i>Indagatio, conquisitio.</i> Il y a long-temps que ce Capitaine est en <i>quête</i> des ennemis pour les combattre. Je suis en <i>quête</i> du logis d'un homme à qui je dois rendre une lettre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3443" id="2" type="chasse">
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    <head>QUÊTE</head>
    <p>
    Quête , se dit en terme de Chasse , quand on cherche où il y a du gibier. Ce petit chien est merveilleux pour la <i>quête.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUÊTE</head>
    <p>
    Quête , signifie encore, la demande &amp; recherche qu'on fait des aumônes pour quelque oeuvre pieuse. <i>Collectio.</i> On ne peut faire de <i>quête</i> publique, même sous prétexte des besoins de l'Église, sans la permission du Roi, ou du Parlement. Les Religieux Mendians font la <i>quête</i> par les maisons. <i>Stipis erogatio.</i> Il n'y a que les Novices qui boivent du vin de <i>quête.</i> On choisit les Dames les plus distinguées pour faire la <i>quête</i> du Prédicateur, des pauvres, de l'Oeuvre, afin qu'elles rassemblent une plus grosse somme.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUÊTE</head>
    <p>
    Quête , s'est dit autrefois pour acquêt. Voyez Beaumanoir dans ses Coutumes de Beauvaisis, C. II.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUÊTE</head>
    <p>
    Quête , s'est dit autrefois pour conquête. Borel. <i>Victoria, Occupatio loci alicujus, aut provinciae.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUÊTE</head>
    <p>
    Quête , en termes de Coutumes , c'est une collecte que des habitans font sur eux-mêmes.</p><p>Dans plusieurs Coutumes on appelle terres de <i>quête,</i> celles qui doivent une rente qui se lève par une collecte que les habitans font sur eux-mêmes ; &amp; droit de <i>quête,</i> celui que le Seigneur peut faire demander ; mais qu'on n'est pas tenu de lui apporter chez lui. <i>Jus collectae.</i> Dans ce même sens on appelle cens à <i>quête,</i> celui que le vassal n'est pas obligé de porter à la maison du Seigneur, qui peut attendre qu'on le lui vienne demander. La <i>quête</i> courante, c'est celle que le Seigneur impose par chacun an sur ses sujets taillables. La <i>quête abonnée,</i> dont parle la Coutume de Bourbonnois, est lorsque quelques sujets ou serfs, ou francs, sont abonnés à certaine somme, par contrat ou autrement ; au lieu que les autres sont imposés au rôle de la franchise &amp; bourgeoisie, &amp; de la taille serve à la volonté du Seigneur, &amp; à son plaisir ou selon leurs facultés, par ses Officiers, Justiciers ou autres personnes à ce commises, selon l'usage des lieux. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3443" id="7" type="">
   <index type="head" value="QUÊTE" />
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    <head>QUÊTE</head>
    <p>
    Quête , est aussi le droit de tailler ses hommes par chacun an soit francs, ou serfs. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3443" id="8" type="">
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    <head>QUÊTE</head>
    <p>
    Quête , se dit aussi des tailles que les anciens Seigneurs faisoient payer par leurs vassaux &amp; sujets aux quatre cas portés par les Coutumes. <i>Jus collectionis.</i></p><p>On appelloit aussi hommes &amp; femmes <i>quêtables,</i> des gens de servile condition, que les Seigneurs pouvoient <i>quêter,</i> chercher &amp; revendiquer, quand ils étoient sortis de leurs Seigneuries pour s'aller établir ailleurs. Les personnes sujettes à la taille, étoient aussi appellés <i>quêtables</i> ou <i>quêtaux.</i> Les quêtables <i>seront imposès à la taille par le Seigneur du lieu.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Questable">Questable</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3443" id="9" type="marine">
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    <head>QUÊTE</head>
    <p>
    Quête , en termes de Marine , c'est l'élancement que fait l'étrave &amp; l'étambord hors de la quille &amp; corps du navire. <i>Prominentia.</i> La <i>quête</i> de l'étambord est de la vingtième partie de la quille : celle de l'étrave est de la cinquième ou environ.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3443" id="10" type="">
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    <head>QUÊTE</head>
    <p>
    Quête , se dit aussi sur les rivières, de l'avance que font les bateaux, tant du côté du chef, que de la quille, lorsqu'elle s'élève &amp; ne touche plus sur le chantier. <i>Prominentia.</i> La <i>quête</i> du chef d'un foncet est de la septième partie de la longueur du fond : &amp; celle de la quille est de la sixième partiè de celle du chef.</p><p>On dit proverbialement, qu'une personne vit de <i>quête,</i> quand elle est reduite à l'aumône. <i>Ad extremam inopiam redactus.</i> On dit que ce n'est pas tout de prêcher, il faut faire la <i>quête</i> ; pour dire, qu'il faut que nos études nous soient utiles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3444" id="1" type="">
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    <head>QUÊTER</head>
    <p>
    QUÊTER . v. act. Chercher. <i>Quaerere, perquirere.</i> C'est un homme qui <i>quête</i> par tout des amis, des recommandations pour son procès. C'est un goinfre qui va <i>quêter</i> des repas, qui va écornifler. Il va <i>quêter</i> du pain de porte en porte. <i>Mendicare.</i></p><p>Ce mot vient de <i>quaestare</i> Latin. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3444" id="2" type="chasse">
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    <head>QUÊTER</head>
    <p>
    Quêter , en termes de Chasse , c'est chercher le gibier. <i>Investigare. Quêter</i> avec de petits chiens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3444" id="3" type="">
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    <head>QUÊTER</head>
    <p>
    Quêter , signifie aussi demander des charités pour les pauvres, ou pour autres causes pieuses. <i>Colligere.</i> Celle qui rend le pain beni est obligée de <i>quêter,</i> ou de faire <i>quêter.</i> On <i>quête</i> dans les Paroisses pour les Hôpitaux &amp; les Confrairies, pour l'Oeuvre, pour les pauvres.</p><p>On dit proverbialement à un homme qui fait le gueux, quoiqu'il soit riche, Je vous conseille de vous faire <i>quêter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3445" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUÊTEUR, EUSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>QUÊTEUR, EUSE</head>
    <p>
    QUÊTEUR, EUSE . adj. &amp; subst. Qui quête. <i>Stipis coactor, exactor.</i> Frère <i>quêteur.</i> Belle <i>quêteuse.</i> Scarron a dit dans un Epitre chagrine :</p><p>Depuis le XIIe. siècle jusqu'au XVe. inclusivement, il y a eu des <i>quêteurs</i> établis en titre d'Office dans les Églises. Il s'est trouvé de ces <i>quêteurs</i> qui faisoient trafic des saintes Reliques. Ces abus, &amp; d'autres encore, les firent abolir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3446" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUÈTIF" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>QUÈTIF</head>
    <p>
    &#9758; QUÈTIF , Vieil adj. Chètif. Il vient de l'Italien <i>Cattivo</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3447" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUEVAGE" />
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    <head>QUEVAGE</head>
    <p>
    QUEVAGE . s. m. Chefvage, à cause qu'on confond en quelques endroits le Q, avec le CH : car on dit, <i>chat</i> &amp; <i>quat,</i> &amp; <i>queval</i> pour <i>cheval,</i> &amp; <i>quien,</i> pour <i>chien.</i> Ce qui se pratique sur tout en Picardie. Or <i>quevage</i> est un droit sur chacun, c'est-à-dire, sur chaque tête, &amp; vient de <i>Capitagium.</i> Borel. <i>Cavagium, Quevagium, Capitagium.</i> Le <i>Quevage</i> selon la Fons dans ses Notes sur la Coutume de Vermandois, <i>p.</i> 173. est le chef des cens. Au lieu de <i>chefs,</i> les Picards disent <i>Kiefs,</i> ou <i>Quiefs</i> ; d'où ils ont fait <i>quevage,</i> au lieu de <i>chevage.</i> Brodeau sur la Coutume de Paris. T. II. <i>p.</i> 358. &amp; Galland dans son traité du Franc-alleu, <i>p.</i> 83. 84. &amp; 85.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3448" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="QUEVAISE" />
   <index type="src_domain" value="coutume" />
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    <head>QUEVAISE</head>
    <p>
    QUEVAISE , ou QUEVÊSE. Terme de Coutume . Dans l'Usement de Cornouaille article 32. C'est une tenture qui oblige le détenteur à la résidence actuelle, à peine de commise après l'an &amp; jour. M. Du Fail écrit <i>quenaise</i> &amp; non <i>quevaise.</i> Selon quelques-uns, ce mot vient de <i>quenais</i>, qui en Breton signifie <i>va dehors</i> ; parce qu'en vertu de ce droit, le plus jeune des enfans chasse les autres. Mais le mieux est de dire, qu'il vient de <i>capitagium, cavagium, quevagium. Quevage</i>,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3448" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUEVAISE" />
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    <head>QUEVAISE</head>
    <p>
    Quevaise . Voyez <ref type="search" target="head:Kévrod">Kévrod</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="1" type="fauconnerie">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    QUEUE . s. f. La partie qui termine le corps de l'animal par le derrière. <i>Cauda.</i> Elle diffère tant de figure que d'usage selon leurs divers genres. Aux animaux terrestres elle sert à les émoucher, &amp; est d'ordinaire couverte de poil, &amp; garnie d'os. Ceux qui vivent dans l'air l'ont de plume. Les aquatiques l'ont de cartilages, &amp; elle leur sert de gouvernail pour nager. Le lion se bat les flancs de sa <i>queue</i> pour s'irriter. Les chiens remuent la <i>queue</i> en signe de caresse, en voyant leur maître. Ainsi l'Écriture dit que le chien de Tobie vint au-devant de son maître, en branlant la <i>queue.</i> Le scorpion pique de sa <i>queue.</i> Les belles fourrures se font de <i>queues</i> de fouines, de martes, ou souris de Moscovie, d'hermines, &amp;c. La <i>queue</i> du paon est chargée des yeux d'Argus, à ce que dit la fable. Les Chasseurs tirent en volant les oiseaux en <i>queue.</i> On appelle <i>balai</i> en termes de Fauconnerie , la <i>queue</i> de l'oiseau. <i>Cauda avis.</i> Cette <i>queue</i> lui sert de gouvernail pour voler à toutes mains. On dit aussi quand on désigne un cheval, soit lorsqu'on le saisit, ou qu'on le vend, qu'il a crins, <i>queue,</i> &amp; oreilles. <i>Crinitus, caudatus, &amp; auritus.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>Cauda</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    <pb n="330" facs="bpt6k1913247n/f342/full/1200,/0/native.jpg"/> Queue , se prend aussi pour quelque partie de l'animal coupée sur le train de derrière. A la boucherie on appelle <i>queue</i> de mouton, la partie de mouton qui forme le quartier de derrière, à la réserve de l'éclanche. <i>Cauda vervecina.</i> Une <i>queue</i> de moruë, de saumon, c'est toute la partie de derrière de ces poissons. On dit aussi, que les Syrènes, les Tritons, ont le corps de figure humaine, &amp; finissent en une <i>queue</i> de poisson.</p><p>En Anatomie on appelle la <i>queue</i> d'un muscle, le tendon qui est attaché à la partie mobile. <i>Tendo.</i> L'autre tendon qui est attaché à la partie immobile vers laquelle se fait le mouvement, s'appelle la <i>tête</i> du muscle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="3" type="">
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , signifie aussi dans les végétaux, cette partie ou ce lien qui attache les feuilles, les fleurs &amp; les fruits à leurs branches, ou leurs tiges. <i>Pediculus, petiolus.</i> Les fleurs se conservent long-temps cueillies, quand on laisse tremper les <i>queues</i> dans l'eau. Le moyen de conserver les fruits d'hiver, c'est de sceller leur <i>queue</i> avec de la cire. Les cerises à courte <i>queue</i> sont les meilleures. Les Botanistes appellent la <i>queue</i> des fleurs, <i>pédicule.</i> En parlant de certaines fleurs, comme tulipes, lis, narcisses, on appelle <i>queue,</i> quand elles sont cueillies, ce qu'on appelle <i>tige</i> dans ces mêmes fleurs, lorsqu'elles sont encore sur pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="4" type="">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , se dit aussi des manches de plusieurs instrumens &amp; ustensiles. La <i>queue</i> d'une viole, d'un violon, c'est la partie où sont attachées les cordes. <i>Cauda fidis.</i> La <i>queue</i> d'une poële, d'un gril, &amp;c. sont les manches par où on les tient lorsqu'ils sont sur le feu, ou qu'on les en approche. On dit aussi des boutons à <i>queue,</i> quand ils sont attachés à quelque bout de passement, ou autre ornement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="5" type="charpenterie">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , en termes de Charpenterie , est une pièce de bois longue de cinq à six toises, qui sert à faire tourner les moulins pour les exposer au vent. <i>Cauda lignea moletrinae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="6" type="">
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , signifie encore cette partie superflue des habits longs qui traîne à terre, qui est une marque de qualité, &amp; qu'on étend beaucoup dans les grandes cérémonies. <i>Syrma.</i> Cette femme est de qualité, on lui porte la <i>queue.</i> Les Cardinaux ont des Officiers pour leur porter la <i>queue,</i> qu'on appelle <i>Caudataires.</i> Ce sont des Princesses qui portent la <i>queue</i> à la Reine lors de son mariage. Aux pompes funèbres, les Princes ont des <i>queues</i> de douze ou quinze aunes de long. Elle n'arrive à l'Eglise que dans un char, on lui porte une lourde <i>queue,</i> &amp;c. La Bruy.</p><p>On dit entre Marchands, qu'une étoffe a cap &amp; <i>queue,</i> lorsqu'elle n'est point entamée, &amp; qu'elle a deux chefs par les deux bouts. <i>Panni textum solidum, integrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="7" type="">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , se dit aussi des caractères qui finissent par une pointe tirée en bas. La <i>queue</i> de cet <i>y</i> Grec n'est pas bien formée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="8" type="jeu">
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   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>QUEUE</head>
    <p>
    &#9758; QUEUE . s. f.Queue , signifie aussi, l'extrémité de quelque chose. La queue de l'hiver, de l'été ; Reliquum hiemis, aestatis. Il vaut mieux aller passer sur la chaussée de cet étang, que par la queue qui est trop marécageuse. C'est prendre justement le Roman par la queue. Mol. c'est-à-dire figurément, le prendre par la fin, ou par la conclusion.<br/>Queue. Terme de Jeu . C'est au Piquet à écrire, lorsque pour compter les tours dont on est convenu, les Joueurs à chaque coup qu'ils sont marqués, mettent un jetton dans la bourse commune, laquelle, à la fin du jeu, appartient totalement à celui qui gagne le plus ; &amp; s'il y en a deux qui gagnent autant l'un que l'autre, la <i>queue</i> se partage également entre eux. C'est à celui qui a la <i>queue</i> à payer les cartes. On la joue aussi au Quadrille, &amp; à tel jeu qu'on veut. Payer le vingt-huit, la consolation, la <i>queue,</i> &amp; les as, c'est donner pour tout cela le nombre de jettons qu'on a réglé au commencement de la partie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="9" type="chancellerie">
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , en termes de Chancellerie , se dit de la manière de sceller les lettres. Une lettre est scellée à simple <i>queue, Caudâ simplici,</i> quand le sceau est attaché à un coin du parchemin de la lettre, qu'on a fendu exprès ; &amp; à double <i>queue, Caudâ duplici,</i> quand le sceau est pendant à une bande en double de parchemin passée au travers de la lettre, comme on fait en toutes les expéditions importantes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="10" type="">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , signifie aussi un vaisseau qui contient un peu plus d'un muid, ou 54. septiers, à huit pintes le septier mesure de Paris, &amp; le muid est de 36. septiers. Ce mot en ce sens vient du Latin <i>cupa.</i> Cette mesure change suivant les provinces. On se sert de cette mesure à Orléans &amp; en Champagne. Selon Borel, la <i>queue</i> est une mesure de vin, contenant 48. septiers, qui valent 373. pintes. Ce mot est usité en Normandie &amp; en Picardie, &amp; est corrompu de <i>Cuve.</i></p><p>On appelle une comète, l'<i>étoile à la grande queue,</i> à cause de cette traînée de lumière qui suit après elle, &amp; dont les Philosophes n'ont pû encore expliquer la cause pour son immense étendue, qu'on a vû aller jusqu'à 60. degrés. <i>Cometa crinitus &amp; caudatus, vel stella.</i> On a dit aussi par raillerie à ceux qui doutoient de quel genre elle étoit, qu'il lui falloit regarder sous la <i>queue.</i> Lorsqu'une comète est vûe darder ses rayons vers l'endroit du ciel où son mouvement propre semble la porter, ces rayons s'appellent une barbe. Au contraire, lorsqu'ils s'étendent vers la partie du ciel d'où son mouvement propre semble l'éloigner, ils se nomment une <i>queue :</i> &amp; lorsqu'ils se répandent également à la ronde, on les appelle une chevelure. Rohaut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="11" type="guerre">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , en termes de Guerre , se dit de la partie de la tranchée qui est la plus éloignée à l'égard des ennemis : c'est le lieu où on commence d'ouvrir la terre pour faire des approches, &amp; où on laisse une garde de cavalerie pour courir à la défense de ceux qui travaillent à la tête de la tranchée, en cas de sortie. <i>Obsidionalis accessus pars remotior.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="12" type="">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue d'un bataillon, c'est le rang du serre-file. Quand on fait la contre-marche par file, les hommes de la tête du bataillon passent à la <i>queue. Agminis pars extrema.</i> On appelle aussi la <i>queue</i> de l'armée, l'arrière-garde : ainsi on dit qu'on l'a prise en <i>queue,</i> qu'on l'a chargée en <i>queue,</i> qu'on a défait la <i>queue</i> de l'armée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="13" type="">
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , se dit aussi des étendars qui aboutissent en pointes. Autrefois les Écuyers portoient des pennons ou étendars pointus, comme sont maintenant les guidons ; &amp; quand ils devenoient Bannerets, on coupoit la <i>queue</i> de ce pennon pour faire un étendart quarré. Les pavillons des Chefs d'Escadre sur mer ont aussi une <i>queue,</i> &amp; sont fendus des deux tiers de leur hauteur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="14" type="">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , se dit aussi de la dernière partie des Corps des Assemblées. On a vû les Processions du Recteur autrefois si longues, que la croix étoit à S. Denys, quand la <i>queue</i> étoit encore aux Maturins. <i>Ultimi.</i> Ce Capitaine étoit à la tête d'un tel Régiment ; il l'a quitté, &amp; il est à la <i>queue</i> d'un autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="15" type="relieur">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue . Terme de Relieur . C'est la partie du livre qui regarde la fin des pages. Rogner un livre par la tête &amp; par la <i>queue.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="16" type="luthier">
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , terme de Luthier . C'est un morceau de bois au bout de la table de certains instrumens où les cordes sont attachées. <i>Cauda fidis. Queue</i> de viole, <i>queue</i> de violon, <i>queue</i> de poche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="17" type="">
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , signifie aussi, suite. Cette femme a toujours cinq ou six enfans à sa <i>queue. Quinque vel sex pueris stipata incedit.</i> On n'aime point à recevoir chez soi les grands Seigneurs ; parce qu'ils ont une longue <i>queue,</i> une grande suite de valets. Ce Conseiller a toujours des solliciteurs à sa <i>queue,</i> est toujours environné de plaideurs. Ce criminel s'est sauvé, on a envoyé des Exemts, des Archers à sa <i>queue,</i> c'est-à-dire, pour le suivre &amp; le prendre. Ce Général a toujours eu une armée en <i>queue</i> qui l'a suivi dans sa retraite. On dit aussi, qu'un bon Chasseur est toujours à la <i>queue</i> des chiens ; pour dire, qu'il les suit de près.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="18" type="">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , se dit figurément en ce sens des affaires : Faisons si bien notre transaction, que nous ne laissions point de <i>queue</i> à notre procès. <i>Ne supersit litis locus.</i> Cet arrêt est ambigu, il laisse encore une <i>queue</i> à l'affaire. C'est un mauvais payeur, il fait toujours quelque <i>queue,</i> il laisse quelque chose en reste à payer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="19" type="">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue Annuée . Vieux nom d'une sorte de vers anciens, selon l'art de Rhétorique ancien. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="20" type="fortification">
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   <index type="src_domain" value="fortification" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue d'aronde , est un terme de Charpenterie , qui se dit du plus fort des assemblages, quand on fourre une pièce de bois qui va en s'élargissant par le bout, dans une autre pièce de bois, en sorte qu'elle n'en puisse plus sortir, parce que l'entrée est plus étroite que le fond, comme on voit en la figure d'une <i>queue</i> d'hirondelle. <i>Securiculata fibula, securicla, subscus.</i></p><p>On appelle en termes de fortification , des ouvrages <i>à queue d'aronde,</i> quand ils sont de cette figure, &amp; plus étroite par la gorge que par la face. <i>Securiculata fibula ;</i> &amp; au contraire <i>à contre-queue d'aronde,</i> quand les faces sont plus petites que la gorge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="21" type="">
   <index type="head" value="QUEUE" />
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    <pb n="331" facs="bpt6k1913247n/f343/full/1200,/0/native.jpg"/> Queue Blanche . <i>Albicilla.</i> Nom d'un oiseau, qui est une espèce de <i>Pyrargus.</i> Tout le champ de son pennage est d'une couleur qui tire entre le blanc &amp; le cendré ; les extrémités de son vol sont noires ; son ventre, son croupion &amp; le dessus de sa queue sont entiérement blancs sans aucune tache ; quand il vole il a de l'air du héron, car le battement de ses mahutes est tout semblable, &amp; lorsqu'il le cesse, il vole en planant, &amp; non pas à la manière des oiseaux de proie qui élèvent leurs têtes en volant : car celui-ci au contraire regarde la terre. On l'apperçoit plus souvent au lever, &amp; au coucher du soleil, qu'en autre temps ; il vole les poules, les perdrix, les lapins &amp; les lièvres, &amp; fréquente l'orée des bois.</p><p>Bellon fait mention d'une autre espèce nommée pareillement <i>queue blanche,</i> qui est d'un vol très-léger, &amp; qui a le champ du pennage de même que celui du milan royal, duquel nous parlerons ci-après. Voyez encore Jean le Blanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="22" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue de Cheval , est chez les Tartares &amp; Chinois l'enseigne ou drapeau sous lequel ils vont à la guerre. <i>Cauda equina, vexillum sub quo militant.</i> Chez les Turcs, c'est un signal de bataille, quand il est sur la tente d'un Général. C'est l'étendart qu'on porte devant le Grand-Visir, devant les Bachas &amp; les Sangiacs. Voyez au mot Toug. M. de Tournefort dans son Voyage, T. II. <i>p.</i> 27. a décrit ces <i>queues de Cheval,</i> &amp; en a donné la figure. Il y a des Visirs à une, &amp; d'autres à trois <i>queues de Cheval.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="23" type="botanique">
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue de Cheval , en termes de Botanique , est une plante qu'on appelle autrement <i>prêle,</i> en Latin <i>equisetum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Prêle">Prêle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="24" type="astronomie">
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue de Dragon . En termes d'Astronomie la tête ou la <i>queue</i> du Dragon sont les noeuds, ou intersection de l'écliptique par les cercles, ou orbites des autres planètes qui ont quelque latitude à l'égard du soleil, &amp; ce sont les pointes où se font toutes les éclipses. Le noeud ascendant s'appelle la tête du dragon, &amp; le noeud descendant la <i>queue</i> du dragon. <i>Cauda draconis.</i> On figure ainsi la <i>queue</i> du dragon, . Les Astrologues la mettent dans tous leurs horoscopes, quoiqu'elle n'ait en effet aucune vertu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue de Dragon . Terme de Philosophie hermétique . C'est selon Hermès, le mercure philosophal qui dévore sa <i>queue.</i> Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue blanche de dragon . En termes de Philosophe hermétique . C'est l'huile de mercure, ou la liquéfaction &amp; humectation philosophique : autrement c'est le mercure fermenté pour les imbibitions de la pierre blanche : ou bien c'est la teinture lunaire. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue rouge de dragon . Terme de Philosophie hermétique , c'est le mercure rubifié ou couronné pour les imbibitions de la pierre. Autrement c'est la teinture rouge, ou la teinture de l'or. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Grosse-queue . Nom d'une espèce de poire. <i>Cauda crassa. Pyrum erassâ caudâ.</i> La Quintinie met la <i>grosse-queue</i> dans le troisième rang des bonnes poires, c'est-à-dire, de celles qui ont un grand parfum ; mais qui sont sujettes à l'avoir renfermé dans une chair extrêmement dure, pierreuse &amp; pleine de marc. P. III. <i>p.</i> 253. Ailleurs <i>p.</i> 322. il dit que la <i>grosse-queue</i> est de celles qui ont quelque bonté, &amp; même quelque réputation en de certains endroits : mais qui doivent pourtant le céder à beaucoup d'autres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue de Paon , se dit de tous les compartimens de diverses formes ou grandeurs, qui dans les figures circulaires vont en s'élargissant depuis le centre jusqu'à la circonférence ; &amp; imitent en quelque sorte les plumes de la <i>queue</i> d'un paon. <i>Cauda pavonis variegata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="30" type="maconnerie">
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue de Pierre , en terme de Maçonnerie , est le bout brut des grosses pierres qui servent à faire des liaisons en dedans des murs qu'on appelle autrement <i>boutisses. Vinciendo adventitio parieti.</i> La <i>queue</i> est opposée au parement. C'est le bout brut ou équarri d'une pierre en boutisse, qui est opposé à la tête ou parement, &amp; qui entre dans le mur sans faire parpain. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue de pourceau . Plante qui pousse une tige à la hauteur d'environ deux pieds, rameuse, canelée. Ses feuilles sont plus grandes que celle du fenouil, divisées en trois parties dont chacune se subdivise en trois autres, semblables aux feuilles du chiendent ; car elles sont étroites, longues &amp; plates. Au plus haut des tiges croissent des ombelles fort larges, garnies de petites fleurs jaunes, à cinq feuilles disposées en rose. Ces fleurs sont suivies de fruits composés chacun de deux semences presque ovales, rayées sur le dos, avec les bords aiguisez en feuillet, d'un goût acre &amp; un peu amer. Sa racine est grosse, longue, noire par dehors, verdâtre par dedans, rendant, lorsqu'on y fait des incisions, un suc jaune, d'une odeur de poix. En Latin <i>peucedunum majus Italicum.</i> C. Bauh. La racine de la <i>queue de pourceau,</i> &amp; son suc, sont propres pour l'asthme, pour la toux, la rétention d'urine, pour provoquer les mois aux femmes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue de rat , ou <i>arrête,</i> se dit aussi des calus ou duretés, qui viennent plus bas que le jarrêt à la jambe du train de derrière. <i>Callus, durities.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue Rouge . Nom d'un oiseau. <i>Cauda Rubra. Coda rossa</i> en Italien. Cet oiseau est appellé <i>Queue Rouge,</i> à cause que cette partie paroît d'un rouge très-éclatant. Il fréquente pour l'ordinaire les montagnes escarpées de rochers, de précipices &amp; d'écueils. Il se plaît à faire là son nid, qui est quelquefois découvert par les pasteurs, &amp; ceux qui gardent les chèvres, qui vont chercher le serpolet &amp; les fines herbes desquelles elles sont fort friandes. Quand cet oiseau est élevé du nid, il chante parfaitement bien, &amp; son pennage est très-agréable à voir. Sa viande ordinaire est de la pâte, du coeur haché, ainsi qu'aux rossignols. Nous ne voyons pas de ces oiseaux en France. En Italie dans les pays de montagne, il s'en rencontre. Il y en a de trois sortes ; mais celui dont j'ai parlé a le chant le plus agréable. Le mâle a la poitrine rouge. Ces sortes d'oiseaux vivent jusqu'à huit ans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue-a-queue , est une phrase adverbiale, signifiant ce qui vient à la file &amp; à la suite l'un de l'autre. <i>Continenti serie, perpetuâ serie, continente ductu.</i> Ce maquignon a amené douze chevaux attachés <i>queue-à-queue.</i> Il est venu demi-douzaine de personnes <i>queue-à-queue</i> me demander à diner, c'est-à-dire, l'un après l'autre. Les enfans ont un jeu qu'ils appellent <i>à la queue leu leu,</i> quand ils se tiennent l'un l'autre par la robe en marchant. <i>Leu</i> est un vieux mot qui signifioit autrefois <i>loup,</i> comme s'ils imitoient les loups qui marchent ainsi <i>à la queue</i> l'un de l'autre.</p><p>Sans <i>queue,</i> signifie aussi quelquefois, absolument &amp; sans suite, sans ajouter de qualité, ou autre désignation particulière. <i>Absolutè.</i> Quand on dit Monsieur, sans <i>queue,</i> on entend le Maître de la maison. <i>Herus sine addito.</i> On le dit aussi du Frère unique du Roi. Monsieur le Prince, sans <i>queue,</i> c'est le premier Prince du sang. Monsieur l'Évêque, c'est l'Évêque du lieu où l'on est demeurant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3449" id="35" type="">
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    <head>QUEUE</head>
    <p>
    Queue , se dit proverbialement en ces phrases. Il viendra un temps où les renards auront besoin de leur <i>queue</i> ; pour dire, qu'il y a telles personnes qu'on méprise &amp; qu'on choque en un temps, dont on aura besoin en un autre. On le dit aussi des chiens &amp; des vaches. On dit aussi, qu'il faut que chacun garde sa <i>queue</i> ; pour dire, qu'il faut que chacun conserve son bien, par allusion à la fable d'un renard, qui ayant perdu sa <i>queue,</i> vouloit persuader aux autres de se couper la leur. On dit aussi, Petit chien, belle <i>queue.</i> Et on dit de ceux qui sont confus de ce que quelque chose ne leur a pas réussi, qu'ils s'en sont retournés honteusement la <i>queue</i> entre les jambes ; car c'est une figure de peur, de honte ou de lâcheté. Ce proverbe est tiré des loups &amp; des chiens, dont les Latins ont dit, <i>Degeneres canes caudam sub ventre reflectunt.</i> On dit aussi qu'on écorche l'anguille par la <i>queue,</i> quand on commence les affaires par où on les doit finir. On dit aussi, que c'est brider son cheval par la <i>queue,</i> dans le même sens. On dit aussi, que le mal porte le repentir en <i>queue</i> ; pour dire, que les crimes ont de fâcheuses suites. On dit aussi, Quand on parle du loup, on en voit la <i>queue</i> ; quand quelqu'un arrive dans une compagnie où l'on parloit de lui. Ce proverbe répond au Latin. <i>Lupus in fabula ;</i> parce que la présence de celui qui arrive interrompt le discours qu'on tenoit de lui ; &amp; qu'on dit que celui-là se taît qui a vû le loup. On dit aussi, que le venin est à la <i>queue,</i> en parlant des affaires qui ont belle apparence, &amp; dont la suite est facheuse. On dit d'un homme superbe &amp; glorieux, que c'est un paon qui se mire dans sa <i>queue.</i> Au contraire on dit d'un misérable qui a peine à vivre, qu'il faut qu'il tire le diable par la <i>queue.</i> On dit aussi de deux choses qui n'ont point de rapport, cette <i>queue</i> n'est pas de ce veau-là. On dit des choses qui sont perdues &amp; abimées, Vous n'en verrés plus <pb n="332" facs="bpt6k1913247n/f344/full/1200,/0/native.jpg"/>ni <i>queue</i> ni oreilles. On dit aussi d'une chose entièrement défaite ou consommée, Il n'en est pas resté la <i>queue</i> d'un. On dit aussi de ceux qui vivent délicatement, &amp; qui font semblant de se mortifier, qu'ils se fouettent avec une <i>queue</i> de renard. On dit aussi d'une personne qui manque de quelque chose qu'il en est pourvû comme un singe de <i>queue.</i> On dit aussi, Il n'y en a point de plus empêché que celui qui tient la <i>queue</i> de la poële ; pour dire qu'il est plus difficile de gouverner, que de raisonner sur le gouvernement. On dit aussi, qu'on a pris un homme, une affaire par la tête &amp; par la <i>queue ;</i> pour dire, qu'on l'a tournée &amp; examinée de tous côtés. On dit aussi, Commencer le Roman par la <i>queue,</i> quand on ne dit pas les choses dans leur suite naturelle. Les Africains disent, Il est vaillant comme les lions d'Agla, à qui les veaux mangent la <i>queue.</i> On dit aussi il y va de tête &amp; de <i>queue,</i> comme une corneille qui abbat des noix ; pour dire, il s'y emploie de toutes ses forces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3450" id="1" type="">
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    <head>QUEUX</head>
    <p>
    QUEUX . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois <i>cuisinier. Coquus.</i> Il n'est plus en usage que dans la Maison du Roi, où il y a sur l'État des Maîtres <i>Queux,</i> dont la fonction particulière est de faire des ragoûts, entrées &amp; entremêts, de même qu'il appartient aux Potagers de faire les potages, aux Hâteurs de fournir le rôt, aux Pâtissiers la pâtisserie, &amp;c. Il y a un corps de maîtrise à Paris, dont les lettres portent qualité de Maîtres <i>Queux,</i> Cuisiniers &amp; Porte-chappes de la ville, fauxbourg &amp; banlieue de Paris.</p><p>Ce mot vient de <i>coquus, cuisinier</i>. Voyez ci-dessous. D'autres le dérivent de <i>Cuens</i>, qui signifioit autrefois <i>Comte,</i> parce que c'étoit un Office à vie très-considérable, qu'on tenoit à foi &amp; hommage du Roi. On trouve dans les Registres de la Chambre des Comptes, que les Officiers de la Cuisine du Roi étoient les <i>Cueux, Aideurs, Hâteurs, Pages, Souffleurs, Enfans Saussiers du commun, Saussiers devers le Roi, Sommiers, Pouliers, Huissiers,</i> &amp;c. Et en d'autres endroits, il est fait mention d'un <i>Ecuyer,</i> d'un <i>Maignan, Clerc Saussier, Clerc de Cuisine,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3450" id="2" type="">
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    <head>QUEUX</head>
    <p>
    Grand-Queux de France. Nom d'un ancien Officier de la Maison de nos Rois, qui commandoit tous les Officiers de la cuisine &amp; de la bouche. C'étoient des gens de qualité qui étoient pourvûs de l'Office de <i>Grand-Queux,</i> comme on le peut voir dans l'histoire des Grands Officiers de la Couronne, par le Père Anselme Augustin Dechaussé. <i>Culinae Regiae,</i> ou bien <i>Coquorum Regiorum Praefectus.</i> Le <i>Grand Queux</i> de France étoit autrefois l'Intendant de la cuisine du Roi. Ce mot vient de <i>coquus</i>, comme lieu, de <i>locus,</i> jeu de <i>jocus. Ménage.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUX</head>
    <p>
    QUEUX . s. f. Pierre à aiguiser. <i>Cos.</i> Il faut passer ce couteau, ce rasoir sur la <i>queux.</i> Il y a des <i>queux</i> pour les couteaux, d'autres pour les faux. Celles pour les rasoirs sont plus douces, &amp; on les passe dessus avec de l'huile. Ce mot est vieux. Il vient du Latin <i>Cos.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUX</head>
    <p>
    Queux , Vieux pronom, qui s'est dit pour <i>quels</i> ; les queux, pour <i>lesquels. Qui, quinam.</i> Borel. Le bas peuple le dit encore en quelques provinces.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUX</head>
    <p>
    Queux , Vieux mot que l'on écrivoit aussi, <i>Ceue,</i> dit Borel, &amp; qui signifioit <i>queue,</i> de .</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUEUX</head>
    <p>
    Quex a, Vieille phrase. C'est-à-dire, <i>qui les a.</i> R. d'Alexandre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3452" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUI" />
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    <head>QUI</head>
    <p>
    QUI . Pronom personnel, relatif &amp; interrogant, de tout genre &amp; de tout nombre ; signifiant, lequel, laquelle, lesquels, ou lesquelles. <i>Qui, quae, quod.</i> Il a toujours du rapport à un nom qu'on appelle <i>antécédent.</i> On ne sait à <i>qui</i> se fier. On ne sait <i>qui</i> meurt, ni <i>qui</i> vit. A <i>qui</i> pensés-vous parler ? <i>Qui</i> est-ce <i>? Qui</i> demandés-vous ? <i>Qui</i> va là ? <i>Qui</i> vive ? <i>Qui</i> plus est, <i>Qui</i> pis est ; pour dire, ce qui est encore plus fâcheux, ce qui est encore pis. On dit je ne sçai <i>qui,</i> pour marquer qu'on ne sait qui est celui qui a dit ou qui a fait une chose. Je ne sai <i>qui</i> m'a dit cela ; je ne me souviens plus <i>qui</i> c'est : &amp; on dit par mépris, &amp; pour marquer une personne de néant ; c'est un je ne sai <i>qui</i> ; ou une je ne sai <i>qui</i> ; lorsqu'on ne veut pas prononcer une injure tout-à-fait.</p><p>Dans les cas obliques on ne se sert guère de <i>qui,</i> si ce n'est en parlant des personnes : C'est un cheval <i>dont</i> j'ai reconnu les défauts : &amp; non point <i>de qui.</i> Il y a pourtant quelques exceptions : on dit la gloire <i>à qui</i> je me suis dévoué. Vaug. <i>Qui,</i> en Poësie, se met indifféremment en tous les cas. L'Acad. Ce n'est pas une faute de répéter <i>qui,</i> deux fois dans une période. L'usage en est si fréquent qu'il en ôte la rudesse : &amp; l'oreille n'en est pas offensée. Il seroit plus rude de mettre <i>lequel,</i> excepté lorsqu'il est nécessaire pour marquer le genre, &amp; ôter l'équivoque. Par exemple : C'est la raison secrette de ce succès si funeste, <i>duquel</i> je vous instruirai. Parce que le relatif <i>dont</i> pourroit se rapporter à <i>raison,</i> ou à <i>succès,</i> il a été nécessaire d'employer le relatif <i>lequel,</i> pour déterminer à quoi se rapporte, <i>je vous instruirai.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="QUI" />
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    <head>QUI</head>
    <p>
    Qui , pour signifier <i>les uns &amp; les autres,</i> n'est plus en usage chez les bons Auteurs. <i>Alii, alii verò.</i> On trouve dans les vieux Écrivains : <i>Qui</i> crioit, <i>qui</i> fuioit sur les toits ; ils fuioient <i>qui</i> çà, <i>qui</i> là. <i>Huc, illuc.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="QUI" />
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    <head>QUI</head>
    <p>
    Qui , se met quelquefois pour quiconque, quelque personne que ce soit. <i>Quisquis, quicumque.</i></p><p>Plusieurs sont en doute s'il faut dire : C'est moi <i>qui ai fait,</i> ou c'est moi <i>qui a fait cela.</i> C'est une règle de Logique très-véritable que dans les propositions affirmatives, le sujet attire à soi l'attribut, c'est-à-dire, le détermine. D'où vient que ces raisonnemens sont faux : l'homme est animal, le singe est animal, donc le singe est homme. Parce qu'<i>animal</i> étant attribut dans les propositions, les deux divers sujets se déterminent à deux diverses sortes d'animal. C'est pourquoi ce n'est point contre la règle de dire, je suis homme <i>qui</i> parle franchement, parce que <i>homme</i> est déterminé par <i>je :</i> ce qui est si vrai, que le verbe qui suit le <i>qui</i> est mieux à la première personne qu'à la troisième. Je suis homme <i>qui ai</i> bien vû des choses, plustôt que je suis homme <i>qui a</i> bien vû des choses. Gram. Rais.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUI</head>
    <p>
    Qui que ce soit , pour dire, quiconque. <i>Quivis, quilibet, quisquis, quicumque. Qui que ce soit</i> qui ait fait cela, c'est un habile homme. Et quand il est mis avec une négative, il signifie, nul, aucune personne. Je n'y ai trouvé <i>qui que ce soit.</i> Ce Juge ne connoît <i>qui que ce soit,</i> personne ne le peut gagner.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUI</head>
    <p>
    Qui qu'il soit . Un de nos Poëtes a dit <i>Qui qu'il soit,</i> pour Quel qu'il soit, Qui que ce soit. Ce mot se dit-il ?</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUI</head>
    <p>
    Qui pro quo . s. m. Terme Latin qui signifie une méprise d'un Apothicaire, qui donne à une personne une médecine préparée pour un autre, ou qui y met une autre drogue que celle qui est ordonnée. <i>Pharmacopolae lapsus, error.</i> C'est proprement la faute d'un Médecin qui écrit dans une ordonnance <i>Quid</i> au lieu de <i>quo,</i> une chose au lieu d'une autre, ou d'un Apothicaire qui lit mal l'ordonnance du Médecin ; &amp; qui prenant <i>Qui</i> pour <i>quo,</i> donne au malade un remède différent de celui que le Médecin a ordonné. On l'a étendu ensuite généralement à toutes les fautes que l'on commet dans la Médecine, ou dans l'application des remèdes aux maladies. Ce mot est indéclinable. N'allés pas faire un <i>qui pro quo</i> en me donnant médecine. Ce Médecin est, ou bien ignorant, ou bien distrait, il fait tous les jours des <i>qui pro quo.</i> Il recouvra la santé par un <i>qui pro quo</i> miraculeux. Du Loir, p. 217.</p><p>Ce nom est Latin, formé du pronom <i>qui,</i> de la préposition <i>pro,</i> qui veut dire <i>au lieu, pour,</i> &amp; de l'ablatif <i>quo,</i> c'est-à-dire, un <i>qui</i> pris pour un <i>quo.</i></p><p>Un Médecin du nord dans une Thèse sur les <i>Qui pro quo,</i> avoue d'abord ingénument qu'ils sont très-fréquens. Il en distingue de plusieurs sortes : les uns par rapport à l'action ; d'autres par raport au sujet ; &amp; d'autres par raport à leur terme, ou à leurs effets. Dans la première espèce sont <pb n="333" facs="bpt6k1913247n/f345/full/1200,/0/native.jpg"/>ceux d'un Médecin qui fait quelque chose qu'il n'avoit pas intention de faire, ou qui donne un remède contraire au mal de son malade, qui ne donne pas les remèdes à temps, qui ne les donne pas dans l'ordre convenable, qui ne remarque pas le temps des maladies, qui hazarde des remèdes extraordinaires. Les <i>qui pro quo</i> par raport au sujet, ou les <i>qui pro quo</i> des malades sont, dit-il, de ne point appeller de Médecin par avance, d'en appeller un mauvais, de recourir à des remèdes impies &amp; superstitieux, de ne pas exécuter ponctuellement les ordonnances du Médecin. Les <i>qui pro quo</i> de ceux qui servent le malade sont pour les Apothicaires, lorsqu'ils se mêlent d'autre chose que de leur métier, quands ils empiètent sur les droits des Médecins, quand ils changent leurs ordonnances, quand ils altèrent les remèdes. Les <i>qui pro quo</i> des Chirurgiens sont de s'ingérer dans l'office de Médecin, d'appliquer aux plaies un emplâtre pour un autre, de mettre des tentes trop longues dans les plaies. C'est un <i>qui pro quo</i> pour le Cuisinier du malade, de changer la diète prescrite par le Médecin. Le <i>qui pro quo</i> des Gardes, est de ne pas observer les ordres du Médecin pour tenir le malade chaudement, &amp; choses semblables. Enfin par raport au terme, il dit qu'il y a des <i>qui pro quo</i> salutaires, des <i>qui pro quo</i> dangereux, &amp; des <i>qui pro quo</i> indifférens. Dieu nous préserve des <i>qui pro quo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3452" id="7" type="">
   <index type="head" value="QUI" />
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    <head>QUI</head>
    <p>
    Qui pro quo , se dit métaphoriquement en d'autres matières, &amp; généralement de toutes sortes de méprises, de bévûes, ou de fautes, sur tout quand elles ont quelque chose de ridicule. Ah ! le plaisant <i>qui pro quo.</i> Voilà un <i>qui pro quo</i> ridicule, j'ai pris un tel pour son valet. <i>Prolapsio, hallucinatio, aberratio.</i> Toute cette intrigue est venue d'un mal-entendu, d'un <i>qui pro quo,</i> d'une lettre donnée pour une autre.</p><p>On dit proverbialement, Dieu nous garde d'un <i>qui pro quo</i> d'Apothicaire, &amp; d'un <i>&amp; cetera</i> de Notaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3453" id="1" type="">
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    <head>QUIA</head>
    <p>
    QUIA . Terme Latin, qui ne s'emploie qu'en cette phrase proverbiale : il est à <i>quia</i> ; pour dire, il demeure court sur la raison qu'on lui donne, ou plustôt, Il ne sait plus que dire, ni que faire. <i>Ad ultimas responsi angustias redigi, ad metam non loqui.</i> Je le perdrai, ou je le réduirai à <i>quia.</i> Ablanc. On l'a mis à <i>quia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3454" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIBEI" />
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    <head>QUIBEI</head>
    <p>
    QUIBEI . s. m. Herbe fort nuisible qui se trouve dans l'île S. Jean de Portorico. <i>Quibeia.</i> Ses feuilles sont piquantes. &amp; sa fleur ressemble à la violette ; mais elle est un peu plus longue. Cette herbe fait mourir incontinent les bêtes sauvages qui en mangent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3455" id="1" type="">
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    <head>QUIBUS</head>
    <p>
    &#9758; QUIBUS . s. m. Argent monnoyé, écus, pistoles, bien, richesses. <i>Dict. Com.</i> Avoir du <i>quibus</i> ; être riche.</p><p>Madame Des-Houlières, p. 95. du 1. tom. de ses Poësies de l'édit. de 1707. dit à M. le Duc de Saint Aignan :</p><p>Cet exemple vaut bien celui du Parnasse des Muses, cité dans le Dictionnaire Comique, qui en allègue sous d'autres mots plusieurs où il n'y a ni rime, ni raison. C'est cependant le choix des exemples qui fait la richesse des Dictionnaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3456" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUICONQUE" />
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    <head>QUICONQUE</head>
    <p>
    QUICONQUE . Pronom relatif &amp; général, qui n'a point de pluriel, qui ne se dit que des personnes, &amp; qui ne veut point d'<i>il</i> après soi. <i>Quicumque, quisquis.</i> Il est en usage particulièrement dans les Loix &amp; Edits. <i>Quiconque</i> aura commis homicide, sera puni de mort ; pour dire, qui que ce soit. <i>Quiconque</i> est riche, est tout. Boil. Dans ces deux exemples il n'y a point d'<i>il ;</i> car on ne dit pas : <i>quiconque</i> aura commis homicide, <i>il</i> sera puni de mort, mais sera puni de mort : ni <i>quiconque</i> est riche, <i>il</i> est tout. Mais s'il suit un verbe qui fasse comme un autre membre de période, il faut pour la clarté du discours ajouter <i>il :</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3456" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUICONQUE" />
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    <head>QUICONQUE</head>
    <p>
    Quiconque , est aussi quelquefois féminin, comme en cette phrase en parlant à des femmes, <i>quiconque</i> de vous sera assez hardie pour, &amp;c. L'Acad. <i>Quaecumque.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3457" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIDAM" />
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    <head>QUIDAM</head>
    <p>
    QUIDAM . s. m. Ménage dit <i>quidan.</i> Certain homme qu'on désigne par quelques marques, &amp; dont on ne sait pas le nom. <i>Quidam, aliquis.</i> Il est venu un certain <i>quidam</i> me donner avis. Cet mot est un peu vieux, &amp; ne peut plus être employé que dans le burlesque.</p><p>Ce mot est venu tout pur du Latin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3457" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUIDAM" />
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    <head>QUIDAM</head>
    <p>
    Quidam, quidame . (L'Académie dit <i>quidane,</i> ce qui suppose qu'il faudroit dire <i>quidan.</i> Il est vrai qu'on le prononce ainsi.) s. m. &amp; f. <i>Quidam, quaedam ;</i> Se dit seulement dans les monitoires, à cause qu'il est défendu d'y marquer les noms, quoiqu'on les sache. Tous ceux qui sauront que certains <i>quidans</i> ou <i>quidames,</i> ou plustôt <i>quidanes,</i> selon l'Académie, ont fait telle chose, sont avertis d'en venir à révélation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3458" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIDER" />
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    <head>QUIDER</head>
    <p>
    QUIDER . Vieux v. act. Cuider, estimer, penser. <i>Perceval.</i> Borel. On a dit encore <i>quidier.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3459" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="QUIENNES AVOINES" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>QUIENNES AVOINES</head>
    <p>
    QUIENNES AVOINES . Terme de Coutume . C'est une redevance dûe en avoine pour la nourriture des chiens des Seigneurs. <i>Avena vectigalis alendis Domini canibus.</i> Les Picards disent encore <i>Quien</i> pour Chien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3460" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIER" />
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    <head>QUIER</head>
    <p>
    QUIER . Vieux mot qui signifioit, <i>pourrois.</i> R. de la Rose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3460" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUIER" />
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    <head>QUIER</head>
    <p>
    Quier , signifioit aussi, Chercher, de <i>quaero.</i> Renault de Sabreil :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3461" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIERRE" />
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    <head>QUIERRE</head>
    <p>
    QUIERRE . s. Vieux mot, quarré, ou anglet. <i>R. de la Rose.</i></p><p>De-là viennent les mots de Languedoc, quairé, cairou &amp; escaire ; c'est-à-dire, quarre, pierre quarrée &amp; équerre. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3462" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIÈT, ÈTE" />
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    <head>QUIÈT, ÈTE</head>
    <p>
    QUIÈT, ÈTE . adj. paisible, qui est en repos, qui n'est point agité. <i>Tranquillus, quietus, pacatus.</i> On ne le dit guère qu'en ces phrases : Il a l'ame <i>quiète ;</i> pour dire, qu'elle n'est point troublée de passions. Ce malade a passé une nuit fort <i>quiète ;</i> ou plustôt on ne le dit plus du tout, si ce n'est en voulant badiner.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>quietus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3463" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIÉTISME" />
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    <head>QUIÉTISME</head>
    <p>
    QUIÉTISME . s. m. C'est le sentiment d'une Secte qui a fait sur la fin du dernier siècle beaucoup de bruit. Molinos Prêtre Espagnol mort à Rome dans les prisons de l'Inquisition, passe pour l'Auteur du <i>Quiétisme.</i> Les Illuminés d'Espagne avoient pourtant, avant lui, enseigné quelque chose de semblable. Ce nom est emprunté du repos ou de l'inaction entière où l'ame se trouve lorsqu'elle est dans la vie unitive. Pour y parvenir il faut auparavant passer par la vie purgative ; c'est-à-dire, par cette obéissance qu'inspire la crainte de l'enfer. Il faut entrer dans la vie illuminative avant que d'arriver à la perfection. On essuie de cruels combats &amp; de violentes douleurs. Ce ne sont pas seulement des sécheresses ordinaires à l'ame, &amp; des privations de grace, mais des peines infernales : on se croit damné ; la persuasion qu'on en a est vive, forte, &amp; dure plusieurs années. S. François de Sales, disent les Quiétistes, étoit tellement convaincu de sa damnation, qu'il ne pouvoit souffrir qu'on le contredît là-dessus. On est suffisamment payé de ses peines par les embrassemens de Dieu, &amp; par sa propre déification. Les sentimens qu'on a pour Dieu, dans le <i>Quiétisme,</i> sont si purs &amp; si désintéressés, qu'on l'aime pour lui-même, à cause de ses perfections, indépendamment de la peine &amp; de la récompense. L'ame se soumet à la volonté de Dieu, lors même qu'il la précipite dans les enfers ; &amp; au lieu de l'arrêter, la B. Angele de Foligni lui crioit : <i>Hâtés vous, Seigneur, de me jetter dans l'enfer, &amp; ne différés pas, si vous m'avés abandonnée, achevés, &amp; plongés-moi dans l'abîme.</i> L'ame entre enfin dans le repos, &amp; dans une parfaite quiétude, elle contemple uniquement son Dieu, elle n'agit plus, elle ne pense plus, elle ne désire plus ; elle est uniquement occupée à recevoir la grace de Dieu qui la pousse où il veut, &amp; comme il veut. Dans cet état elle n'a plus besoin de chants, de prières, ni de voeux. Les prières où l'esprit travaille, &amp; la bouche s'ouvre, pour demander à Dieu ses <pb n="334" facs="bpt6k1913247n/f346/full/1200,/0/native.jpg"/>besoins, sont le partage des foibles &amp; des imparfaits. L'ame des Saints est comme couchée dans le sein, &amp; entre les bras de son Dieu ; où sans faire aucun mouvement, ni produire aucune opération, elle attend &amp; elle reçoit les graces divines. Elle est alors heureuse ; puisque cessant d'être dans l'existence qu'elle avoit auparavant, elle se change, elle se transforme, elle s'abîme dans l'Être divin ; &amp; elle se <i>perd tellement dans cet abîme qu'elle ne connoît pas sa distinction d'avec Dieu.</i> Fénel. Max. des Saints. Boss. Instruct.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3464" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIÉTISTE" />
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    <head>QUIÉTISTE</head>
    <p>
    QUIÉTISTE . s. m. &amp; f. Nom des disciples de Molinos, ou des défenseurs des sentimens marqués dans l'article précédent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3465" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIÉTO" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>QUIÉTO</head>
    <p>
    QUIÉTO . s. m. Nom propre d'une rivière de l'Istrie. <i>Quaetus, Nauportus.</i> Elle la traverse presque toute du levant au couchant ; &amp; se décharge dans le golfe de Venise, près de Citta-Nova. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3466" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIÉTUDE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>QUIÉTUDE</head>
    <p>
    QUIÉTUDE . s. f. Tranquillité, repos d'esprit. <i>Quies, tranquillitas, animus quietus.</i> Un vrai Philosophe passe sa vie dans une grande <i>quiétude</i> d'esprit. Pat. Une sérénité merveilleuse règnoit sur son visage : c'étoit un signe de la sérénité de son esprit, de la <i>quiétude</i> &amp; de la tranquillité de son ame. M. de la Ch. La sagesse seule nous rend capables de résister à la fortune, &amp; d'acquérir la tranquillité &amp; la <i>quiétude.</i> S. Évr. Il ne faut pas autoriser l'oisiveté sous les apparences d'une sainte <i>quiétude.</i> S. Évr. Larrey s'est servi de ce mot dans les réflexions qu'il fait faire à Jeanne Gray sur sa destitution. Je connois mieux le prix de mes terres que jamais. C'est à leurs leçons que je dois toute ma <i>quiétude.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3467" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIEX" />
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    <head>QUIEX</head>
    <p>
    QUIEX . Vieux nom ou pronom, Quel ; <i>li quiex ;</i> c'est-à-dire, lequel. <i>Perceval.</i></p><p>Et au pluriel de même, <i>quiex</i> &amp; <i>lesquiex,</i> quels &amp; lesquels.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3468" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIEZ" />
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    <head>QUIEZ</head>
    <p>
    QUIEZ . Vieux mot, la même chose que <i>quiex,</i> quel. <i>Huistace,</i> qui vivoit l'an 1155.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3469" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIGNET" />
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    <head>QUIGNET</head>
    <p>
    QUIGNET . s. m. Vieux mot. Coin. <i>Coquillard.</i> Roman de la Rose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3470" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIGNON" />
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    <head>QUIGNON</head>
    <p>
    QUIGNON . s. m. Gros morceau, grosse bribe de pain. <i>Segmen, vel frustum panis.</i> On donne de gros <i>quignons</i> de pain aux Bergers, aux Charretiers quand ils vont aux champs. Ménage dérive ce mot du Latin <i>quinio,</i> comme qui diroit la cinquième partie d'un pain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3471" id="1" type="">
   <index type="head" value="QU'IL" />
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    <head>QU'IL</head>
    <p>
    QU'IL . Vieux mot. Celui qui. <i>Perceval.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3472" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUILBOQUET" />
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    <head>QUILBOQUET</head>
    <p>
    QUILBOQUET . s. m. Instrument de Menuisier. <i>Metula minutaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3473" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUILLE" />
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    <head>QUILLE</head>
    <p>
    QUILLE . s. f. (Mouillés les deux <i>ll.</i>) Morceau de bois qu'on élève à plomb, qui sert à jouer. <i>Metula lusoria, vel obeliscus.</i> On en arrange neuf en quarré pour les abattre de loin avec une boule. C'est un bon joueur de <i>quilles,</i> il en abat neuf tout d'un coup.</p><p>&#9758; <i>Huit d'entr'eux aux</i> quilles <i>jouerent.</i></p><p>Ce mot vient de l'Anglois <i>kiles</i>, ou de l'Allemand <i>kegelen</i> signifiant la même chose. Ou plustôt de la langue Celtique, ou Bretonne, <i>quille,</i> qui signifie un morceau de bois qui se tient debout.</p><p>&#9758; D'autres croient que ce mot s'est dit par corruption pour <i>esquilles,</i> parce que ce sont des éclats &amp; des esquilles de bois. <i>M. Huet tom.</i> 2. d<i>es Diss. rec. par M. Tilladet, pag.</i> 216.</p><p>On dit aussi, En <i>quille,</i> en parlant de ce qui est tout droit. On distingue les Officiers de la grande ou de la petite Écurie, en ce que les derniers ont leurs passemens cousus en <i>quilles,</i> &amp; les autres en bracelets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3473" id="2" type="gantier">
   <index type="head" value="QUILLE" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>QUILLE</head>
    <p>
    Quille , est aussi un terme de Gantier , qui se dit d'un morceau de bois en forme de <i>quille</i> à jouer, qui sert à redresser les doigts des gans, &amp; à mettre les gans en couleur. <i>Metula chirotecaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3473" id="3" type="">
   <index type="head" value="QUILLE" />
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    <head>QUILLE</head>
    <p>
    Quille , en termes de Marine , est la plus grosse pièce de bois du vaisseau, qui règne de pouppe en proue, qui sert de fondement &amp; de base à tout le bâtiment ; parce que sur elle sont assemblés l'étrâve, l'étambord, les varangues &amp; les fourcâts, sur lesquels tout le bâtiment est construit. <i>Principis mali stereobates, carina.</i> Il y a des vaisseaux qui ont jusqu'à 120 pieds de <i>quille.</i> Cette <i>quille</i> a quatorze pouces d'épaisseur, &amp; deux pieds de largeur. C'est la <i>quille</i> qui donne la longueur des autres pièces qui lui doivent être proportionnées. Par exemple, la hauteur perpendiculaire de l'étambord doit être la huitième ou dixième partie de la <i>quille ;</i> celle de l'étrâve le quart ; la quête de l'étrâve la cinquième partie ; celle de l'étambord la vingtième ; &amp; toute la longueur du navire par enhaut doit être d'un quart plus grande que la <i>quille.</i> Les proportions de toutes les pièces de toutes sortes de vaisseaux se trouvent dans les Tables qui sont à la fin du Livre de Claude Caron Arpenteur, qui a fort bien écrit des Bois &amp; de la Charpenterie. On la compare à bon droit avec l'échine, l'arrête ou l'épine du dos des animaux.</p><p>Ménage dérive ce mot du Grec , ou de l'Espagnol <i>quilla,</i> signifiant la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUILLE</head>
    <p>
    Quille , est aussi une grosse pièce de bois formant le derrière d'un bateau foncet. <i>Imus summi mali pluteus, spina.</i> C'est celle qui supporte le gouvernail. Elle répond à la pièce que dans les bâtimens de mer on appelle <i>l'étambord.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUILLE</head>
    <p>
    Quille de pont , se dit aussi en quelques endroits, d'une longue pièce de bois qui soutient le pont. <i>Fulcrum.</i></p><p>On dit, Prêter de l'argent sur la <i>quille</i> du vaisseau ; pour dire, y affecter &amp; hypotéquer le corps du vaisseau. <i>Navem obstringere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUILLE</head>
    <p>
    Quille , se dit proverbialement en ces phrases. On dit d'un homme qu'on voit sur ses pieds tout droit, &amp; qui ne bouge, qu'il est là planté comme une <i>quille ; Pedibus arrectis adstare.</i> On dit qu'on a donné à quelqu'un son sac &amp; ses <i>quilles ;</i> ou qu'il a pris son sac &amp; ses <i>quilles ;</i> pour dire, qu'on l'a chassé, ou qu'il s'en est allé. On dit aussi, qu'un homme est bien venu en quelque endroit, comme un chien dans un jeu de <i>quilles ;</i> pour dire, que c'est un importun qui est venu pour troubler la fête.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUILLEBEUF</head>
    <p>
    QUILLEBEUF . s. m. Nom propre d'un Bourg défendu par un petit fort. <i>Quillebovium.</i> Il est dans la Normandie sur la Seine, à huit lieues au-dessous de Rouen. On donne le nom de <i>Quillebois</i> à ses bateaux, aussi-bien qu'à ses habitans. <i>Descript. Géograph. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 252.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3475" id="1" type="">
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    <head>QUILLER</head>
    <p>
    QUILLER . v. n. Il se dit quand ceux qui veulent jouer aux quilles, en jettent chacun une, &amp; tirent à qui sera le plus près de la boule, pour savoir ceux qui seront ensemble. <i>Metulis explorare turmas ludentium.</i> Il faut <i>quiller ;</i> les plus près seront ensemble.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3475" id="2" type="">
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    <head>QUILLER</head>
    <p>
    Quiller , est aussi un verbe actif qui ne se dit qu'en cette phrase injurieuse : Que l'âse vous <i>quille. Asellus te subigat.</i> Voiture a dit :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3476" id="1" type="">
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    <head>SE QUILLETER</head>
    <p>
    SE QUILLETER . Vieux verbe act. S'arrêter &amp; planter, se tenir debout comme une quille. <i>Gauvain.</i> Borel. <i>Sistere, stare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3477" id="1" type="agriculture">
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    <head>QUILLETTE</head>
    <p>
    QUILLETTE . s. f. Terme d'Agriculture qui se dit des osiers que l'on plante. <i>Truncus brevior.</i> Planter des osiers en <i>quillettes.</i> Ce sont des osiers longs d'un pied, gros comme le petit doigt, aiguisés par le bout le plus gros, &amp; que l'on fiche ainsi en terre de la profondeur d'un demi-pied. Liger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3478" id="1" type="">
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    <head>QUILLIER</head>
    <p>
    QUILLIER . s. m. La pierre ou le quarré marqué où l'on arrange les neuf quilles. <i>Metularum area.</i> Il y a un beau <i>quillier</i> au bout de cette allée. On le dit aussi des neuf quilles ensemble. Il a fait tout le <i>quillier</i> en un coup.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3479" id="1" type="fourbisseur">
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    <head>QUILLON</head>
    <p>
    QUILLON . s. m. Terme de Fourbisseur . Sorte de branche qui tient au corps de la garde de l'épée. <i>Ensi annexus ramulus. Quillon</i> rompu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3480" id="1" type="">
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    <head>QUILMANCE</head>
    <p>
    QUILMANCE . s. f. Nom propre d'une ville de l'Éthiopie. <i>Quilmansa.</i> Elle est dans la côte d'Ajan, près du Zanguebar, &amp; à l'embouchure du Quilmanci, entre Melinde &amp; Magadoxo. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3481" id="1" type="">
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    <head>QUILMANCI</head>
    <p>
    QUILMANCI . s. m. Nom propre d'une rivière qui a sa source dans l'Abyssinie, où elle porte le nom d'Oby ; ensuite entrant dans la côte d'Ajan, elle baigne Barraboa, &amp; se décharge dans la mer de Zanguebar, à Quilmanci. <i>Quilmancus, Raphus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3482" id="1" type="">
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    <head>QUILOA</head>
    <p>
    QUILOA . s. f. Nom propre d'une ville du Zanguebar en Afrique. <i>Quiloa,</i> anciennement <i>Rapta.</i> Elle est fortifiée, &amp; défendue par une petite citadelle ; &amp; située dans une île qui porte son nom, entre Monbaze &amp; Melinde. Cette <i>Quiloa</i> appartient aux Portugais ; mais il y en a une autre en Terre-ferme, qu'on appelle la vieille <i>Quiloa,</i> &amp; qui est Capitale du Royaume de <i>Quiloa,</i> lequel a son Roi particulier, Mahométan de Religion. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3483" id="1" type="">
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    <head>QUIMBA</head>
    <p>
    QUIMBA , ou QUINUA. s. m. Plante qui croît aux Indes occidentales, qui est de la hauteur d'un homme, &amp; qui a ses feuilles comme la blète. <i>Quinua planta.</i> Sa semence est menue, blanche ; les habitans en font un breuvage, ou la mangent en bouillie comme on fait le ris. Cette plante n'est autre chose que la grande amarante que C. Bauhin appelle <i>Amaranthus maximus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3484" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIMPER, QUIMPER-CORENTIN" />
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    <head>QUIMPER, QUIMPER-CORENTIN</head>
    <p>
    QUIMPER, QUIMPER-CORENTIN . s. m. CORNOUAILLE. Ville de France. <i>Corosopitum,</i> autrefois <i>Curiosolitae.</i> Elle est dans la Bretagne sur l'Oder, à vingt-trois lieues de Vannes, vers le couchant. <i>Quimper</i> a un Évêché suffragant de Tours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3485" id="1" type="">
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    <head>QUINAIRE</head>
    <p>
    QUINAIRE . subst. m. Petite monnoie Romaine. C'étoit la moitié d'un denier. <i>Quinarius.</i> Dans les Dissertations du P. Chamillart, il y en a une adressée à M. le Duc du Maine sur les <i>Quinaires.</i> Par le terme de <i>Quinaire,</i> l'on entend certaines médailles, de quelque métal qu'elles soient, qui ne sont que de la grandeur d'une de nos mailles. P. Chamillart.</p><p>Il est indubitable qu'il y avoit du temps de la République Romaine deux sortes de monnoies d'argent, dont l'une étoit du poids d'un gros, &amp; l'autre du poids d'un demi gros. La première s'appelloit <i>Denarius,</i> &amp; l'autre <i>Quinarius ;</i> parce que celle-là valoit dix <i>as,</i> &amp; que celle-ci n'en valoit que cinq. Aussi mettoit-on sur la monnoie pesant un gros, le nombre X. &amp; le nombre V. sur la monnoie qui n'étoit que d'un demi gros. Or les monnoies sous les Empereurs étant demeurées, à quelques grains près, de même poids &amp; de même valeur que du temps de la République, la médaille d'argent du poids d'un gros a continué d'être appellée <i>Denarius, Ostendite mihi denarium. Cujus habet imaginem &amp; inscriptionem ?</i> dit Jésus-Christ à ceux qui lui montroient une médaille d'argent de l'Empereur Tibère. <i>Luc. XX.</i> 24. La monnoie d'argent continua, dis-je ; d'être appellée <i>Denarius,</i> ou bien une monnoie valant dix <i>as.</i> Par conséquent la monnoie d'un demi gros étoit également un <i>Quinarius ;</i> c'est-à-dire, une monnoie valant cinq <i>as.</i> Le changement qui avoit été fait par rapport à l'inscription &amp; aux figures qu'on y représentoit, ne faisant rien au prix &amp; à la valeur de la monnoie.</p><p>Voilà, si je ne me trompe, l'origine du mot <i>Quinarius.</i> Il s'ensuit delà qu'il n'y a proprement que les médailles d'argent pesant un demi gros ausquelles ce nom convienne ; que les Romains ne l'ont point donné aux autres espèces de monnoies aussi petites que celles-là ; &amp; qu'ainsi ce n'est qu'improprement &amp; par analogie que les Médaillistes le donnent aujourd'hui aux médailles d'or &amp; de bronze, qui sont de la même grandeur que les <i>Quinaires</i> d'argent, puisque les unes, savoir, celles d'or, sont d'un prix fort au-dessus de cinq <i>as,</i> &amp; les autres, je veux dire celles de bronze, sont d'un prix inférieur.</p><p>L'unique convenance qui se trouve entre ces <i>Quinaires</i> &amp; les <i>Quinaires</i> d'argent, c'est que le <i>Quinaire</i> d'or est la moitié d'une médaille d'or pour le poids &amp; pour la valeur : &amp; celui de bronze la moitié d'une médaille de petit bronze ; comme le <i>Quinaire</i> d'argent est la moitié d'une médaille d'argent. Car les Romains ont observé dans leurs monnoies les mêmes règles que nous ; ou plustôt c'est d'eux que nous les avons prises. Ils avoient donc en or des Louis, si j'ose parler de la sorte, &amp; des demi-Louis. Le Louis, je veux dire la médaille d'or, étoit du poids de deux gros &amp; de quelques grains ; &amp; le demi-Louis ou <i>Quinaire</i> étoit à proportion d'un gros &amp; de quelques grains. Mais en bronze ils avoient plus de pièces de différent poids que nous n'en avons. La monnoie de grand bronze étoit du poids d'une once ; celle de moyen bronze de quatre gros ; celle de petit bronze de deux gros, &amp; le <i>Quinaire</i> d'un gros.</p><p>Je n'ai parlé jusqu'ici que des deux premiers siècles de l'Empire. Dans la suite, à mesure que les monnoies ont diminué de poids &amp; de bonté, la même proportion s'est trouvée dans les subdivisions qui se sont faites. Ainsi deux <i>Quinaires</i> d'or de Constantin sont également du poids d'une médaille d'or de cet Empereur, comme deux <i>Quinaires</i> de Tibère font une médaille d'or de ce Prince. Ce que je dis de l'or, se trouve pareillement dans le bronze ; &amp; j'ai vû qu'au trébuchet, deux <i>Quinaires</i> d'Aurélien, de Probus, de Constantius étoient dans un équilibre aussi juste avec une médaille de ces Empereurs, que deux <i>Quinaires</i> d'Antonin Pie &amp; de Marc-Aurèle le sont avec une médaille de petit bronze de ce temps-là.</p><p>Néanmoins cette règle ne regarde que les médailles, &amp; les <i>Quinaires</i> frappés par ordre du Sénat &amp; des Empereurs, &amp; non pas les pièces de même espèce qui sont grèques, ou fabriquées par quelques Colonies.</p><p>Or supposé que cela soit vrai, tout Curieux doit conclure qu'une suite de <i>Quinaires</i> est du moins autant nécessaire dans les cabinets que les suites de grand, de moyen, &amp; de petit bronze. Ce sont de part &amp; d'autre de différentes espèces de monnoie, qui nous apprennent combien il y avoit de sortes de pièces en tout métal, qui avoient cours dans le commerce. De plus les <i>Quinaires</i> sont communément d'un coin plus fini que les autres médailles, &amp; travaillés par des mains de Maîtres. Ce que j'attribue à l'impossibilité où auroient été de nouveaux ouvriers de graver des figures entières dans un si petit espace de métal. Enfin par le peu de <i>Quinaires</i> que nous avons dans les cabinets, il est aisé de conjecturer que l'on y verroit des revers qui leur seroient particuliers, &amp; qui ne se trouveroient ni dans le grand, ni dans le moyen bronze : raisons qui ont obligé les Médaillistes de séparer les Médailles de différentes grandeurs, &amp; d'en faire des suites distinguées les unes des autres.</p><p>Les <i>Quinaires</i> doivent donc faire aussi dans les médailles un ordre à part, &amp; composer une suite sans mélange d'aucune autre médaille. Quelque rares que soient les <i>Quinaires,</i> ces suites ne sont point absolument impossibles ; puisque Monseigneur le Duc du Maine en a déja une si nombreuse &amp; si considérable, qu'il faudroit peu de <i>Quinaires</i> pour la rendre complète. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3486" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINAUD, AUDE" />
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    <head>QUINAUD, AUDE</head>
    <p>
    QUINAUD, AUDE . adj. se dit de celui qui se confesse vaincu dans une dispute ; qui n'a plus le mot à dire ; qui demeure bien camus. Je l'ai rendu bien <i>quinaud,</i> il n'a osé me répliquer.</p><p>Ce mot signifioit autrefois <i>gueux.</i> Borel le dérive du Grec , c'est-à-dire, <i>vacuus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3487" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINAUT" />
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    <head>QUINAUT</head>
    <p>
    QUINAUT . s. m. Vieux singe ou marmot fort laid. <i>Turpis simius.</i> Il n'est plus en usage en ce sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3488" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINCAILLE. QUINCAILLERIE. QUINCAILLER" />
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    <head>QUINCAILLE. QUINCAILLERIE. QUINCAILLER</head>
    <p>
    QUINCAILLE. QUINCAILLERIE. QUINCAILLER . Voyez <ref type="search" target="head:Clincaille">Clincaille</ref>. Clincaillerie. Clincailler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3489" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINCAJOU" />
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    <head>QUINCAJOU</head>
    <p>
    QUINCAJOU . s. m. <i>Quincojovium animai.</i> Animal de l'Amérique, qui approche du chat, qui a le poil rouge &amp; brun, &amp; la queue si longue, que la relevant, il en fait deux ou trois tours sur son dos. Il a de fortes grifes, &amp; monte sur les arbres, &amp; se couchant tout de son long sur une branche, il attend que quelque orignac passe pour se jetter sur lui. Quand l'orignac sent le <i>quincajou</i> sur son dos, il court vite se jetter dans l'eau, &amp; aussi-tôt le <i>quincajou</i> qui hait cet élément, quitte prise &amp; saute à terre. Denis Hist. de l'Amér.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3490" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINCOLOR" />
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    <head>QUINCOLOR</head>
    <p>
    QUINCOLOR . Voyez <ref type="search" target="head:Quadricolor">Quadricolor</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3491" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINCONCE" />
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    <head>QUINCONCE</head>
    <p>
    QUINCONCE . s. m. Qui est en échiquier, qui a cinq onces ou cinq parties. <i>Quincunx.</i> Daviler. Figure d'un plant d'arbres posés en plusieurs rangs parallèles, tant selon la longueur que la largeur ; en telle sorte toutefois que le premier du second rang, commence au centre du quarre qui se forme par les deux premiers arbres du rang, &amp; les deux premiers du troisième, &amp; qui marque une figure d'un cinq au jeu de cartes. La plus belle manière de planter les arbres pour faire un bosquet est en <i>quinconce.</i> Emploier un quarré en <i>quinconce</i> d'arbres fruitiers. <i>La Quint. P. II. C.</i> 17. Il est aisé de planter en peu de temps beaucoup d'arbres en espaliers, parce qu'il n'est pas question d'aligner ; mais pour un <i>quinconce</i> on ne peut aller si vite : parce que, comme il faut que chaque arbre réponde juste à deux rangs, il faut deux aligneurs, savoir un pour chaque rang. <i>La Quint. P. III. C.</i> 20. Il fit des fosses de trois pieds, un peu étroites, &amp; disposées de travers en <i>quinconce.</i> Ablanc.</p><p>Daviler dit <i>quinconge</i> &amp; <i>quinconée,</i> &amp; le décrit ainsi : C'est un plant d'arbres disposé dans son origine en quatre arbres, qui font un quarré avec un cinquième arbre au milieu ; ensorte que cette disposition répétée réciproquement, forme un bois planté de symmétrie, &amp; présente par la vûe d'angle d'un quarré ou parallélogramme rectangle, des allées égales &amp; parallèles. C'est de cette sorte de <i>quinconce,</i> que parle Cicéron dans <i>Cato major,</i> &amp; Quintilien, <i>L. I. C.</i> 3. Nos <i>quinconces</i> se font aujourd'hui de même que ceux des Anciens, à l'exception du cinquième arbre qui n'y est pas, de manière qu'étant maillés, &amp; leurs allées se voyant par le flanc du rectangle, ils forment un échiquier parfait, comme ceux qui sont à côté du Cours-la-Reine à Paris, &amp; du Jardin de Marli. Liger dit <i>quinconche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3492" id="1" type="geometrie">
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    <head>QUINDÉCAGÔNE</head>
    <p>
    QUINDÉCAGÔNE . s. m. Terme de Géométrie . Figure plane qui a quinze angles &amp; quinze côtés. <i>Quindecagonum.</i> Si les quinze côtés du <i>quindécagône</i> sont égaux entre eux, c'est un <i>quindécagône</i> régulier. Euclide montre comment il s'inscrit dans un cercle. L. XVI. C. 4.</p><p>Ce mot est formé fort irrégulièrement de <i>quinque</i> mot Latin, qui signifie <i>cinq,</i> , mot Grec qui signifie <i>dix,</i> &amp; un angle. <i>Pentédécagône</i> seroit plus régulier ; mais M. Harris dit <i>Quindécagône.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3493" id="1" type="">
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    <head>QUINDECIMVIR</head>
    <p>
    QUINDECIMVIR . s. m. Magistrat des Romains, ou Commissaire qui avoit quatorze collègues, qui avoient la même autorité &amp; la même fonction. <i>Quindecimvir. XVVIR.</i> On commença sous Tarquin le Superbe à créer deux Magistrats, pour avoir soin que les sacrifices se fissent ; &amp; alors on les nommoit Duumvirs. Leur nombre crut dans la suite jusqu'à dix Decemvirs, &amp; aux temps de Cicéron étant monté jusqu'à quinze, ils eurent le nom de <i>Quindecimvirs.</i> Quoique dans la suite ils aient été soixante, comme le prétend Servius, sur le VIe. de l'Énéïde, v. 73. leur nom cependant ne changea point ; &amp; on continua à les appeller <i>Quindecimvirs.</i> C'étoient eux qui examinoient les Livres Sibyllins, &amp; qui en étoient les interprètes. Ils ne le faisoient pourtant pas sans un ordre du Sénat déclaré par un Sénatusconsulte. Ils présidoient aussi aux sacrifices &amp; cérémonies extraordinaires que l'on faisoit. Voyez Struvius, <i>Antiqq. Roman. syntagma, C. XII. p.</i> 603. 604. 605. Sur les médailles quand un Dauphin est joint à un trèpied, il marque le sacerdoce des <i>Quindecimvirs,</i> qui pour annoncer leurs sacrifices solemnels, portoient la veille un Dauphin au bout d'une perche par la ville, &amp; regardoient ce poisson comme consacré à Apollon, aussi bien que la Corneille parmi les oiseaux. P. Joubert.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3494" id="1" type="jeu de triquetrac">
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    <head>QUINES</head>
    <p>
    QUINES . Terme du jeu de Triquetrac , ou de dez. Ce sont deux <i>cinq</i> qui viennent à un même coup de dez. <i>Bis quinque notae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3495" id="1" type="">
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    <head>QUINGEI</head>
    <p>
    QUINGEI . s. m. Nom propre d'un bourg avec Bailliage. <i>Quingium.</i> Il est dans le Comté de Bourgogne, sur la rivière de Louve, à sept lieues de Dole, vers le levant, &amp; à quatre au sud de Besançon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3496" id="1" type="histoire ecclesiastique">
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    <head>QUINI-SEXTE</head>
    <p>
    QUINI-SEXTE . adj. m. Terme de l'Histoire Ecclésiastique , qui se dit d'un Concile tenu à Constantinople en 692. <i>Quini-sexta Synodus.</i> Le sixième Concile général tenu à Constantinople l'an 692. &amp; nommé souvent le Concile <i>in Trullo,</i> s'appelle aussi en Latin <i>Quinisexte,</i> &amp; en Grec <i>Pentecte,</i> comme qui diroit cinq-sixième, pour marquer qu'il n'est que le supplément des deux Conciles précèdens : quoique proprement c'en soit un particulier. Fleury. Il est le supplément des deux derniers Conciles, parce que ceux-là n'avoient point fait de Canons ; &amp; que les Orientaux jugerent à propos d'y suppléer par celui-ci. Les 102. Canons qu'on attribue faussement au cinquième &amp; sixième Conciles généraux, y furent faits. Marcel. Voyez le P. Pétau, <i>Ration. Temp. P. I. L. VIII. C.</i> 3.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3497" id="1" type="">
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    <head>QUINIZ</head>
    <p>
    QUINIZ . s. m. &amp; nom propre d'homme. <i>Quinidius, Quindius.</i> Saint Quinide que nous appellons vulgairement <i>Quiniz,</i> naquit à Vaison. N'étant encore que Diacre, il assista pour son Évêque au Ve. Concile d'Arles, tenu en 552. Il le fit encore son Coadjuteur, &amp; <i>Quiniz</i> fut sauvé par l'Archevêque d'Arles. Il mourut le 15. de Février vers l'an 578. ou 579. Voyez les Bollandistes, &amp; Baillet au 15. de Février. S. <i>Quiniz</i> (Car c'est ainsi qu'on le nomme) est second Patron de l'Église Abbatiale de Mauriac en Auvergne. Chast. <i>Martyr. T. I. p.</i> 654.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3498" id="1" type="jeu de reversi & de la petite prime">
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    <head>QUINOLA</head>
    <p>
    QUINOLA . s. m. Terme du jeu de Reversi &amp; de la petite Prime . <i>Quinola.</i> C'est ainsi que les Espagnols ont nommé le valet de coeur qui donne l'avantage à ces jeux-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3498" id="2" type="">
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    <head>QUINOLA</head>
    <p>
    Quinola , est aussi un sobriquet qu'on donne à un meneur de Dame ; comme un valet de chambre, ou autre homme gagé pour cela ; ce qu'on appelle chez les Grands, <i>Ecuyers. Dominarum conductor.</i> Ce n'est qu'un <i>quinola.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3499" id="1" type="">
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    <head>QUINQUAGÉNAIRE</head>
    <p>
    QUINQUAGÉNAIRE . adj. m. &amp; f. Qui a cinquante ans <i>Quinquagenarius. Quinquaginta annos natus.</i> Quand on est <i>quinquagenaire,</i> il faut penser à mourir. C'est une grande folie à un homme, ou à une femme <i>quinquagenaire</i> de se marier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3499" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUINQUAGÉNAIRE" />
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    <head>QUINQUAGÉNAIRE</head>
    <p>
    Quinquagénaire . s. m. C'étoit chez les Romains un Officier de guerre qui commandoit une compagnie de 50. hommes. C'étoit dans la Police, un Commissaire qui avoit inspection sur 50. familles ou maisons. Enfin, ç'a été dans les Monastères, un Supérieur qui avoit cinquante Moines sous sa conduite. <i>Quinquagenarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3500" id="1" type="">
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    <head>QUINOBI</head>
    <p>
    QUINOBI . Voyez <ref type="search" target="head:Ginopoli">Ginopoli</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3501" id="1" type="">
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    <head>QUINOCUNI</head>
    <p>
    QUINOCUNI . s. m. Nom propre d'une ville de l'île de Niphon. <i>Quinocunum.</i> Elle est capitale d'un petit Royaume, qui porte son nom, &amp; située sur la côte méridionale de la contrée de Jetsengo. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3502" id="1" type="">
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    <head>QUINQUAGÉSIME</head>
    <p>
    QUINQUAGÉSIME . s. f. Fête d'Église qui vient 50. jours avant Pâques, &amp; le jour que le peuple appelle le Dimanche Gras. <i>Quinquagesima.</i></p><p>On a appellé autrefois <i>quinquagésime,</i> le Dimanche de la Pentecôte, &amp; les 50. jours qui sont entre Pâques &amp; la Pentecôte ; mais pour distinguer cette <i>quinquagésime,</i> de celle qui est devant Pâques, on l'appelloit <i>quinquagésime Paschale.</i> Voyez Cassien, <i>Coll. VI. C.</i> 18. &amp; <i>Collat. XXI. C.</i> 8. &amp; Raban, <i>de Instit. Cleric. L. II. C.</i> 34. &amp; 41.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3503" id="1" type="coutume">
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    <head>QUINQUANNION</head>
    <p>
    QUINQUANNION . s. m. Terme de Coutume , Espace de cinq ans, du Latin <i>Quinquennium.</i> Bénéfice de <i>Quinquannion.</i> Anciennement les débiteurs obérés obtenoient des Lettres du petit Scel, pour avoir le temps de payer leurs dettes. Quand il s'agissoit d'empêcher la vente de leurs biens à vil prix, on leur accordoit ordinairement le terme d'un an ; ce qu'on appelloit Bénéfice d'<i>Annion</i> : &amp; l'adresse de ces lettres pouvoit être faite aux Juges subalternes. Quand les débiteurs vouloient éviter la cession de biens, on leur accordoit le terme de cinq années ; ce qu'on appelloit Bénéfice de <i>Quinquannion</i> : &amp; l'adresse de ces dernières lettres ne pouvoit être faite qu'aux seuls Juges Royaux. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3504" id="1" type="">
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    <head>QUINQUATRES</head>
    <p>
    QUINQUATRES , ou QUINQUATRIES. Noms qu'on donnoit autrefois aux Fêtes de Minerve, appellées autrement, Panathénées. <i>Quinquatrus, Quinquatria.</i> Ces fêtes se célèbroient le 14e. devant les Calendes d'Avril, c'est-à-dire, le 19e. de Mars. Quelques-uns ont cru qu'on les nommoit <i>Quinquatres,</i> parce qu'elles comprenoient cinq jours, mais d'autres prétendent avec plus de raison, que c'est parce qu'elles tomboient cinq jours après les ides du mois. Le premier jour des <i>Quinquatries,</i> on ne répandoit point de sang, parce qu'on croioit que c'étoit le jour de la naissance de Minerve. Tous ces jours se passoient en réjouissances. On faisoit à ces fêtes des combats publics d'éloquence &amp; de poësie. Voyez Aulu-Gelle, <i>L. II. C.</i> 21. Varron, <i>De lingua Lat. L. V.</i> Ovide, <i>Fast. L. III. v.</i> 809. Suet. <i>Aug. C.</i> 71. <i>Id. Dom. C.</i> 4. &amp; <i>Struvius. Ant. Rom. Syntagma C. IX. p.</i> 401. 402.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3505" id="1" type="coutume">
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    <head>QUINQUENELLE</head>
    <p>
    QUINQUENELLE . Vieux terme de Coutume , qui signifioit autrefois <i>Lettres de répit,</i> qui étoient accordées par le Prince, ou par le Juge pour cinq ans, à des débiteurs qui avoient mal fait leurs affaires. <i>Induciae quinquennales. Quinquenelle</i> en termes de Coutume , est l'attente ou répit de cinq ans, que le débiteur obtient contre ses créanciers, en vérifiant sommairement que par pauvreté, diminution &amp; perte de la plus grande partie de ses biens, il est contraint de recourir à ce remède. De Laurière. C'est donc la même chose que le Bénéfice de <i>Quinquannion.</i> Voyez Staccham, <i>De Jure Mercaturae.</i> Borel dit <i>Quinquernelle &amp; quinquinelle,</i> &amp; non pas <i>quinquenelle.</i> Voyez ces mots.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3506" id="1" type="">
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    <head>QUINQUENNAL</head>
    <p>
    QUINQUENNAL . s. m. Magistrat des colonies &amp; des villes municipales dans la République Romaine. <i>Quinquennalis.</i> Les <i>Quinquennales</i> étoient différens des Édiles. Les <i>Quinquennales</i> n'étoient point ainsi nommés, parce qu'ils étoient cinq ans en charge ; mais parce qn'ils étoient élus à chaque cinquième année, pour présider au cens des villes &amp; pour recevoir la déclaration que chaque citoyen étoit obligé de faire de ses biens. Voyez <i>Evrardi Ottonis de Aedilibus Coloniarum &amp; Municipiorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3507" id="1" type="">
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    <head>QUINQUENNALES</head>
    <p>
    QUINQUENNALES . s. f. Jeux, ou fêtes, qui se célèbroient tous les cinq ans à l'honneur des Empereurs déïfiés. <i>Quinquatrus vel quinquatria.</i> On ne commença à les marquer sur les médailles que vers le milieu du troisième siècle. Le P. Pagi a produit une médaille, où les <i>Quinquennales</i> de l'Empereur Posthume sont gravées ; ce qui ne se trouve sur aucune médaille des Empereurs qui l'ont précédé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3508" id="1" type="">
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    <head>QUINQUENNIUM</head>
    <p>
    &#9758; QUINQUENNIUM . Certificat que les Universités accordent aux Gradués d'une étude de cinq ans, après avoir examiné les attestations des Professeurs. L'exactitude de celle d'Angers sur ce point, est un modèle à suivre. Voyez les Arrêts célèbres d'Anjou, liv. 2. chap. 25. <i>Dict. des Arts.</i> 1731.</p><p>M. Bosquillon s'est servi de ce terme dans son conte de l'adroit Esclave, qui pour sauver sa vie, s'engagea à faire parler un Éléphant.</p><p><i>Nouveau choix de Pièces de Poësie to.</i> 1. <i>p.</i> 182.</p><p>Au reste ce conte ressemble bien à la 19. Fable du Livre 6. de La Fontaine, intitulée Le Charlatan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3508" id="2" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>QUINQUENNIUM</head>
    <p>
    Quinquennium , signifie encore l'espace de cinq ans que les écoliers emploient à faire leurs deux cours de Philosophie &amp; de Théologie. Il a fait son <i>Quinquennium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3509" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINQUENOVE" />
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    <head>QUINQUENOVE</head>
    <p>
    QUINQUENOVE , est une espèce de jeu de dez venu de Flandres. <i>Quinque novem.</i> Ce mot est fait de cinq &amp; de neuf.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3510" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINQUERNELLE" />
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    <head>QUINQUERNELLE</head>
    <p>
    QUINQUERNELLE . Voyez <ref type="search" target="head:Quinquinelle">Quinquinelle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3511" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINQUÉVIR" />
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    <head>QUINQUÉVIR</head>
    <p>
    QUINQUÉVIR . s. m. Magistrat Romain qui avoit avec lui quatre collègues employés aux mêmes fonctions. <i>Quinquevir. VVIR.</i> Il y avoit des <i>Quinquévirs</i> en deçà &amp; au-delà du Tibre, qui étoient des Lieutenans des Magistrats. C'étoit quelquefois des <i>Quinquévirs</i> qui conduisoient les colonies, &amp; qui distribuoient aux familles les campagnes, qu'on leur attribuoit. Voyez Rosin, <i>Antiq. Rom. L. VII. C.</i> 47. Le Jurisconsulte Pomponius parle des <i>Quinquévirs</i> que l'on avoit établis dans Rome deçà &amp; delà le Tibre pour rendre justice la nuit au lieu des Magistrats que l'on ne jugeoit pas à propos de faire courir la ville durant les ténèbres. D'Aubig nac. <i>Terence justifié, p.</i> 181.</p><p>Les Epulons dont nous avons parlé étoient quelquefois cinq ; &amp; on les nommoit <i>Quinqueviri.</i> Les <i>Quinquevirs</i> du change, ou des rentes, <i>Quinqueviri mensarii,</i> furent créés l'an de Rome 301. sous le Consulat de Valerius Poplicola, &amp; de C. Martius Rusilius ; &amp; ils furent tirés du nombre des Plébéïens. Tite-Live, L. VII. Ils furent chargés de modérer l'excès de l'usure &amp; de l'intérêt que les créanciers ou les banquiers tiroient, &amp; dont le peuple étoit accablé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3512" id="1" type="">
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    <head>QUINQUILLE</head>
    <p>
    QUINQUILLE . Jeu de l'Hombre à cinq. Jouer à <i>quinquille. Quinquilius ludus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Quintille">Quintille</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3513" id="1" type="">
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    <head>QUINQUINA</head>
    <p>
    QUINQUINA . s. m. Écorce qui vient des Indes occidentales, qui est un remède admirable pour les fièvres intermittentes ; elle est compacte, de couleur rougeâtre, d'un goût amer. <i>Quinquina cortex.</i> L'arbre d'où on la tire croît au Perou dans la province de Quito, sur des montagnes proche de la ville de Loxa. On l'appelle aussi <i>Quinaquina,</i> ou <i>China China.</i> Les habitans du pays l'appellent <i>Ganapéride,</i> &amp; les Espagnols <i>Palo de calenturas,</i> c'est-à-dire, <i>bois des fièvres.</i> Cet arbre est de la grandeur à peu près d'un cerisier. Ses feuilles sont rondes, dentelées. Sa fleur est longue, de couleur rougeâtre ; elle est suivie d'une gousse qui contient une amande plate, blanche, envelopée d'une membrane mince. Il y en a deux espèces, un cultivé, &amp; l'autre sauvage : le cultivé est beaucoup meilleur que l'autre. Le <i>Quinaquina</i> n'est connu des Européens que depuis l'année 1640. Les Jésuites de Rome lui donnerent beaucoup de réputation en Italie &amp; en Espagne en 1649. Le Cardinal de Lugo en apporta le premier en France en 1650. Il y fut d'abord vendu au poids de l'or a cause de la vertu merveilleuse qu'il a de guérir la fièvre. Étant réduit en poudre ou l'appelloit la <i>poudre du Cardinal de Lugo.</i> Les Anglois la nomment la <i>poudre des Jésuites,</i> parce que c'est eux qui l'ont apporté des Indes, &amp; l'ont fait connoître en Europe. Bien des gens ne vouloient point au commencement se servir du <i>Quinquina.</i> Chiflet &amp; Plempius en furent les plus grands ennemis. Mais une infinité d'expériences qui ont été faites dans toute l'Europe, &amp; les effets surprenans qu'on en voit tous les jours, ont convaincu les plus opiniâtres que c'étoit un des plus excellens remèdes de la Médecine : desorte qu'il n'y a présentement qu'un fort petit nombre de gens entêtés ou ignorans qui fassent difficulté de s'en servir. M. Barbeyrac illustre Médecin de Montpellier, &amp; un des plus fameux Praticiens de ce siècle, l'a emploié des premiers avec beaucoup de succès, &amp; a fort contribué à le mettre en vogue. Sturmius, Willis, Sidenham, Morton, Dolaeus, Monginot, &amp; quantité d'autres célèbres Médecins lui ont donné de grands éloges. Quelques-uns appellent <i>Quinquina d'Europe,</i> la racine de gentiane, à cause qu'elle est bonne pour les fièvres intermittentes. Il y a une Ode sur le <i>Quinquina</i> adressée à M. Fagon. En voici quelques traits.</p><p>Quinquina, <i>tu bannis l'effroi qui nous possède,</i></p><p>Et plus bas,</p><p>Et encore,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3514" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINQUINELLE" />
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    <head>QUINQUINELLE</head>
    <p>
    QUINQUINELLE , ou QUINQUERNELLE. s. f. Vieux mot. <i>Coquillard.</i> Faire <i>quinquinelle,</i> ou <i>quinquernelle.</i></p><p>C'est-à-dire, faire distribution de ses biens, prendre un terme de cinq ans, <i>quinquennium,</i> pour payer, au bout desquels si on n'avoit moyen de payer, on exposoit les débiteurs à cul nud sur une pierre. Borel. D'autres disent <i>Quinquenelle.</i> Voyez ci-dessus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3515" id="1" type="">
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    <head>QUINSAY, KINGSU</head>
    <p>
    QUINSAY, KINGSU . s. m. Nom propre de ville. Marc Paul de Venise a donné ce nom à la ville capitale dela Chine. <i>Quinaeum.</i> Il a dit qu'elle avoit cent milles, c'est-à-dire, trente-trois lieues de circuit, &amp; douze mille soixante ponts. Il y a bien de l'apparence que ce Voyageur s'est trompé dans son compte ; car on ne voit dans toute la Chine aucun vestige d'une ville aussi vaste. Quelques-uns croient qu'il a voulu parler de Péking ; mais Martin Martinius prétend que c'est d'Hangcheu, qui est une grande ville ; &amp; qui ayant été le siège des Rois de la Chine, vers l'an 1300. peut avoir été appellée <i>Kingsay,</i> ou <i>Kingsu,</i> qui signifie la ville Royale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3516" id="1" type="">
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    <head>QUINT, INTE</head>
    <p>
    QUINT, INTE . adj. &amp; subst. La cinquième partie d'un tout. <i>Quinta pars.</i> On a fait payer le <i>quint</i> à un tel, par forme de taxe. Il n'est permis à un Testateur de disposer que du <i>quint</i> de ses propres. Les quatre <i>quints</i> sont dûs aux héritiers, parens &amp; lignagers. Les quatre <i>quints</i> tiennent lieu dans notre coutume, de légitime aux héritiers, en sorte que cette portion doit demeurer franche &amp; quitte de tous legs &amp; charges testamentaires. On peut disposer de tout son bien par donation entre-vifs ; mais par testament, il faut laisser les quatre <i>quints</i> libres. Dict. de Droit. J'ai mon <i>quint</i> dans ce traité, j'y suis pour mon <i>quint.</i></p><p>On a appellé Charles-<i>Quint</i> Empereur, qui est le cinquième du nom. <i>Quintus.</i> Sixte-<i>Quint</i> Pape par la même raison.</p><p>Dans le nom de <i>Quinte-Curce,</i> historien latin qui a écrit la <pb n="338" facs="bpt6k1913247n/f350/full/1200,/0/native.jpg"/>vie d'Alexandre, on y ajoûte un <i>e</i> à la fin ; cependant quelques-uns prononcent <i>Quint-Curce,</i> sans faire sentir ni l'<i>e</i> ni le <i>t.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3516" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUINT, INTE" />
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    <head>QUINT, INTE</head>
    <p>
    Quint naturel et coutumier , c'est celui qui appartient aux enfans puînés, &amp; leur est dû, à la différence du <i>quint</i> datif dont fait mention l'ancienne Coutume d'Amiens, art. 4. &amp; 8. &amp; autres coutumes.</p><p>On appelle les <i>Quints</i> Royaux, la cinquième partie de tout l'or &amp; l'argent qui se tire des mines du Perou, &amp; qui est le droit du Roi d'Espagne. La caisse des <i>Quints</i> Royaux se garde à Lima dans le Palais du Viceroi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3516" id="3" type="">
   <index type="head" value="QUINT, INTE" />
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    <head>QUINT, INTE</head>
    <p>
    Quint viager ou Hérédital. C'est la portion de ses propres héritages dont on peut disposer par testament, selon la Coutume d'Amiens, art. 57. 59. 71. 72. ou qui appartient aux puînés ès héritages feudaux selon la Coutume de Péronne, art. 169. 174.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3516" id="4" type="jurisprudence feodale">
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    <head>QUINT, INTE</head>
    <p>
    Quint &amp; requint , en termes de Jurisprudence féodale , est un droit qu'on paye au Seigneur dominant à chaque vente qu'on fait d'un fief servant ; comme on paye les lods &amp; ventes pour les rotures. <i>Gemini quintarii jus clientelare.</i> Le <i>Quint</i> est la cinquième partie du prix, &amp; le <i>requint,</i> le cinquième du cinquième. Cela fait 24. pour 100. Par les Édits de 1673. &amp; de 1674. le droit de <i>Quint</i> se paye au Roi pour l'échange des fiefs ; &amp; le Seigneur ne prend que son droit de relief, ou de rachat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3517" id="1" type="facteur d'orgues">
   <index type="head" value="QUINTADINER" />
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    <head>QUINTADINER</head>
    <p>
    QUINTADINER . v. neut. Terme de Facteur d'orgues . Ce mot se dit des tuyaux de l'orgue, lorsqu'ils raisonnent en manière de quinte, &amp; qu'ils ne parlent pas d'une façon harmonieuse ; ce qui est un défaut. <i>Dissonare, inconcinnè canere.</i> Ce tuyau <i>quintadine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3518" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINTAINE" />
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    <head>QUINTAINE</head>
    <p>
    QUINTAINE . s. f. Pal, poteau ou jaquemar qu'on fiche en terre, où l'on attache un bouclier, pour faire des exercices militaires à cheval, jetter des dards, rompre la lance. <i>Quintanus palus.</i> Cet exercice est hors d'usage. Borel dit <i>Quintaine,</i> ou <i>Quitaine,</i> &amp; ajoûte, C'est un Jacquemar, un homme de bois planté en terre, auquel on tire au blanc : ce qui vient de <i>quintus,</i> parce qu'on a imité ce jeu de ceux des Anciens, qui se faisoient de cinq en cinq ans. D'autres dérivent ce mot de <i>Quintaine,</i> d'un homme appellé <i>Quintus.</i> Ménage. C'est aussi le sentiment du P. Ménestrier. <i>Vallus</i> &amp; <i>Palus,</i> selon Vigenère sur César, sont pris pour une sorte de <i>Quintaine</i> ou Jaquemar fiché en terre pour s'exercer à l'encontre, comme si c'étoit un adversaire ; c'est-à-dire, un homme de paille. Juvenal parle des femmes s'exerçant ainsi :</p><p>Ménage dit qu'il vient de l'Italien <i>Quintana</i>. Voyez dans le Gloss. de M. de Laurière au mot <i>Quintaine,</i> comment se fait l'exercice de la <i>Quintaine.</i></p><p>Le Père Monet appelle ce jeu, ou cet exercice, <i>Quintellus.</i> Il en est fait mention dans la Loi I. au Code, <i>De Aleatoribus ;</i> &amp; dans le Paratitle de Cujas sur la même Loi. En quelques lieux cet exercice s'appelle <i>Courre le faquin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3518" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUINTAINE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>QUINTAINE</head>
    <p>
    Quintaine en plusieurs lieux est un droit seigneurial, par lequel le Seigneur oblige des Meûniers, des Bateliers, ou de jeunes gens à marier, à venir devant son Château tous les ans, rompre quelques lances ou perches pour lui servir de divertissement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3518" id="3" type="">
   <index type="head" value="QUINTAINE" />
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    <head>QUINTAINE</head>
    <p>
    Quintaine , s'est dit aussi dans le style figuré &amp; satirique.</p><p>C'est-à-dire, lasse de vivre dans le désordre, &amp; de se prostituer à tous venans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3519" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINTAL" />
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    <head>QUINTAL</head>
    <p>
    QUINTAL . s. m. Poids de cent livres de Paris. <i>Centum pondo.</i> Il y a bien des lieux où on vend le bois, le foin au <i>quintal.</i> Les Marchands en gros vendent &amp; estiment leurs marchandises au <i>quintal.</i> Le <i>quintal</i> de sucre, de poivre, vaut tant. Chaque livre de <i>quintal</i> sur la mer n'est que de quinze onces. Le <i>quintal</i> est différent selon les lieux. Leur différence, avec toutes leurs proportions, est curieusement expliquée par Casimir Polonois en sa Pyrotéchnie. Dans la Coutume de Bayone, tit. XXVII. art. 3. Le <i>quintal</i> doit peser 96. livres, &amp; la livre 14. onces &amp; demie.</p><p>En quelques lieux, on appelle <i>quintal</i> un gros poids public destiné à peser de grosses &amp; lourdes marchandises ; &amp; le droit qui se paye pour le pesage est nommé droit de <i>quintal,</i> Voyez <i>Gariel in Episcop. Magalonens. pag.</i> 90. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3520" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINTAU" />
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    <head>QUINTAU</head>
    <p>
    &#9758; QUINTAU . s. m. Quantité de gerbes, fagots, &amp;c. qu'on assemble dans un champ, dans un bois, pour la commodité du compte ou de la charge. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3521" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="QUINTE" />
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    <head>QUINTE</head>
    <p>
    QUINTE s. f. En termes du Musique , est un intervalle compris en cinq tons, qui est la troisième des consonnances. <i>Diapente.</i> La raison de la <i>quinte</i> avec les nombres &amp; les lignes est de 3. à 2. La quarte &amp; la <i>quinte</i> font une octave. La <i>quinte</i> parfaite surpasse la fausse <i>quinte</i> d'un demi-ton moyen. On l'apelle aussi <i>sémidiapente,</i> qui lorsqu'on divise l'octave, se trouve d'un côté, &amp; le triton de l'autre. La <i>quinte</i> &amp; la tièrce majeure ou mineure composent la septième.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3521" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUINTE" />
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    <head>QUINTE</head>
    <p>
    Quinte , au jeu est une suite de cinq cartes de même couleur. <i>Quinarius numerus chartularum lusoriarum.</i> On appelle au Piquet <i>quinte-major,</i> la plus haute qui commence par l'as : on appelle <i>quinte de Roi, de Dame,</i> celle qui commence par une de ces cartes ; <i>quinte basse,</i> celle qui commence par un Valet. <i>Quinte,</i> quatorze &amp; le point ; c'est beau jeu, c'est le gain d'une partie en cent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3521" id="3" type="escrime">
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    <head>QUINTE</head>
    <p>
    Quinte , en termes d'escrime , ou en fait d'armes, est une cinquième garde qui se fait, quand l'épée fait la révolution du cercle. <i>Quinaria custodia.</i> Et ainsi on dit, Agir de prime en <i>quinte,</i> quand on commence de prime, &amp; qu'on achève en <i>quinte.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Garde">Garde</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3521" id="4" type="">
   <index type="head" value="QUINTE" />
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    <head>QUINTE</head>
    <p>
    Quinte , est aussi une maladie qui excite à tousser avec grande violence. <i>Tussis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3521" id="5" type="">
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    <head>QUINTE</head>
    <p>
    Quinte , Sorte de toile ainsi nommée de Quintin ville de Bretagne où elle se fait. Mén. <i>Quintina tela.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3521" id="6" type="">
   <index type="head" value="QUINTE" />
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    <head>QUINTE</head>
    <p>
    Quinte , signifie encore, Caprice, humeur fantasque, ombrage. <i>Morositas, difficilis ingenii phantasia.</i> Il prend souvent des <i>quintes</i> à cette personne, qui la rendent fort inégale. Rabelais appelle <i>quinte,</i> l'ame raisonnable, &amp; lui a donné pour divertissement un balet qui représente le jeu des échets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3521" id="7" type="jurisprudence">
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    <head>QUINTE</head>
    <p>
    Quinte , est aussi, en certains lieux, la banlieue, l'étendue de la jurisdiction du juge ordinaire, ou du Prevôt, qui enferme la banlieue de la ville : comme la <i>quinte</i> du Mans, les <i>quintes</i> d'Angers. <i>Urbana suburbanaque jurisdictio.</i></p><p>Les <i>Quintes</i> d'Angers, Coutume d'Anjou, art. 35. c'est la septaine, le territoire, la banlieue, la voirie, l'étendue de la jurisdiction du Prevôt ou autre premier Juge ordinaire. De Laurière.</p><p>Du Cange dit que ce mot vient de <i>quintum milliare</i>.</p><p>En termes de Jurisprudence , <i>Quinte</i> &amp; surabondance criée se fait quand il y a quelque défaut dans les quatre criées ; ou que l'on procède à une nouvelle adjudication ; &amp; que le Juge n'estime pas qu'il y ait lieu de recommencer la poursuite. Cette <i>quinte</i> &amp; surabondante criée couvre tous les défauts s'il y en a, &amp; assure le Decret. Dict. de Droit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3522" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINTE-FEUILLE" />
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    <head>QUINTE-FEUILLE</head>
    <p>
    QUINTE-FEUILLE . s. f. Plante qui pousse des tiges longues, grêles, velues, flexibles. Ses feuilles sont oblongues, crénelées en leurs bords, velues, rangées en main ouverte ; cinq sur la même queue. Ses fleurs sont composées de cinq petites feuilles jaunes, disposées en roses, soutenues par un calice découpé en dix parties, cinq grandes, &amp; cinq petites rangées alternativement. Son fruit est composé de plusieurs semences ramassées en manière de tête, envelopées par le calice. Sa racine est grosse comme le petit doigt, longue, noirâtre en dehors, rouge en dedans, d'un goût astringent. En Latin <i>quinquefolium majus repens.</i> C. Bauh. Cette plante est vulneraire &amp; astringente, on emploie sa racine fort utilement dans les décoctions astringentes, pour le crachement de sang, &amp; pour toutes sortes d'hémorragies. On assure qu'un gros de la poudre de la même racine prise dans un verre d'eau avant l'accès, emporte les fièvres intermittentes. Il y a plusieurs autres espèces de <i>quinte-feuille.</i> Elle a été appellée ainsi, parce que la pluspart de ses espèces ont cinq feuilles sur la même queue. <i>Pentaphyllum, vel quinquefolium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3522" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUINTE-FEUILLE" />
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    <head>QUINTE-FEUILLE</head>
    <p>
    Quinte-feuille , est en Blason, une fleur de pervenche percée, ou ouverte en coeur. <i>Pervincae folium perforatum. Scutarium quinquefolium.</i> Vergy porte de gueules à trois <i>quinte-feuilles</i> percées d'or.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3523" id="1" type="mer">
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    <head>QUINTELAGE</head>
    <p>
    QUINTELAGE , ou QUINTILLAGE. Terme de Mer . <i>Saburra.</i> Voyez Lest, c'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3523" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUINTELAGE" />
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    <head>QUINTELAGE</head>
    <p>
    Quintelage , est aussi un mot Bas-Breton, qui signifie <pb n="339" facs="bpt6k1913247n/f351/full/1200,/0/native.jpg"/>l'ordinaire, ou le port des hardes des matelots. <i>Nautarum Sarcina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3524" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="QUINTERONE, ONA" />
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    <head>QUINTERONE, ONA</head>
    <p>
    QUINTERONE, ONA . s. m. &amp; f. Terme de Relation . Nom que l'on donne au Perou aux enfans des Espagnols &amp; des <i>Quarterones.</i> Les <i>Quinterones</i> sont petit-fils d'un Espagnol &amp; d'une mère mestice ou mulâtre, &amp; arrière-petit-fils d'un Espagnol &amp; d'une Indienne, ou d'une Négresse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3525" id="1" type="chymie">
   <index type="head" value="QUINTESSENCE" />
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    <head>QUINTESSENCE</head>
    <p>
    QUINTESSENCE , en termes de Chymie , est ce qu'il y a de plus exquis, de plus subtil &amp; de plus pur dans les corps naturels, extrait par l'art de Chymie. <i>Quinta essentia.</i> Les Charlatans vendent des liqueurs qu'ils appellent des essences &amp; <i>quint-essences,</i> faisant accroire qu'elles guérissent de tous maux. Les Anciens qui ne connoissoient rien de réel, qui ne fût un corps, vouloient néanmoins que l'ame de l'homme fût d'un cinquième élément, ou d'une espèce de <i>quint-essence</i> sans nom, inconnue ici-bas, indivisible &amp; immuable, toute céleste &amp; toute divine. Fénel. Un principe des eaux de Bourbon est une crême de soufre, une fleur de bitume épurée, une <i>quintessence</i> de baume extrêmement exaltée. Mém. de Tr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3525" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUINTESSENCE" />
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    <head>QUINTESSENCE</head>
    <p>
    Quintessence , dans la Philosophie hermétique, est un terme mystérieux ; cinquième essence, ou cinquième être d'une chose mixte. C'est comme l'ame très-subtile tirée de son corps, &amp; de la crasse &amp; superfluité des quatre élémens, par une très-subtile &amp; très-parfaite distillation ; &amp; par ce moyen la chose est spiritualisée ; c'est-à-dire, rendue très-spirituelle, très-subtile &amp; très-pure, &amp; comme incorruptible. Dict. Hermét.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3525" id="3" type="grand art">
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    <head>QUINTESSENCE</head>
    <p>
    Quintessence des Élémens ; en terme du grand Art , C'est le mercure hermétique. Dict. Hermét.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3525" id="4" type="">
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    <head>QUINTESSENCE</head>
    <p>
    L'esprit de notre Quintessence : dans le même Art, c'est notre Magnésie. Enfin la <i>quintessence</i> d'une chose, c'est sa réduction en une substance très-subtile, très-pure, &amp; très-spirituelle. Dict. Hermét.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3525" id="5" type="">
   <index type="head" value="QUINTESSENCE" />
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    <head>QUINTESSENCE</head>
    <p>
    Quintessence , signifie figurément en choses morales, le fin, le fond des choses : tout l'avantage, tout le fruit qu'il est possible d'en tirer. <i>Succus, essentia.</i> Ce Docteur a tiré la <i>quintessence</i> de la Philosophie. Ce Financier a tiré la <i>quintessence</i> de cette ferme, il a tiré tout le profit qui s'en pouvoit tirer. Ce Rapporteur sait la <i>quintessence</i> de cette affaire, il l'a bien étudiée. Cette taxe a tiré la <i>quintessence</i> des bourses des Financiers. Regnier a dit, tirer un homme en <i>quintessence</i> ; c'est-à-dire, l'épuiser, le consumer ; en tirer toute la substance ; le réduire à rien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3526" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINTESSENCIER" />
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    <head>QUINTESSENCIER</head>
    <p>
    QUINTESSENCIER . v. act. Tirer la quintessence de quelque chose. <i>Succum, spiritum extrahere.</i> Il se dit au propre des sucs, mais plus ordinairement au figuré, des fermes, des affaires, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3527" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINTEUX, EUSE" />
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    <head>QUINTEUX, EUSE</head>
    <p>
    QUINTEUX, EUSE . adj. &amp; subst. Capricieux, fantasque, qui est sujet à des quintes. <i>Morosus, difficilis, austerus, arduus.</i> On le dit tant de l'homme, que des chevaux qui sont ombrageux. Boileau dit en parlant de sa Muse ;</p><p>Quelques-uns croient que ce mot vient de <i>quintessence,</i> parce que ceux qui cherchent la quintessence des choses, comme la quadrature du cercle, ou l'or potable, sont ordinairement bourrus.</p><p>On appelle aussi en Fauconnerie, un oiseau <i>quinteux,</i> celui qui est écartable, ou qui prend l'essor. <i>Morosus, fugitivus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Écartable">Écartable</ref>.</p><p>On dit proverbialement, <i>quinteux</i> comme la mule du Pape ; c'est-à-dire, fantasque, bourru, difficile. <i>Difficilis, morosus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3528" id="1" type="">
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    <head>QUINTIANA</head>
    <p>
    QUINTIANA , s. f. QUINZANO. s. m. Nom propre d'un village de l'État de Venise. <i>Quintianum.</i> Il est dans le Bressan, près de la frontière du Crémonois, au nord de la ville de Crémone. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3529" id="1" type="astronomie">
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    <head>QUINTIL</head>
    <p>
    QUINTIL . s. m. Terme d'Astronomie . Aspect de deux planètes éloignées l'une de l'autre de la cinquième partie du zodiaque. Distance de 72. degrés entre deux planètes. <i>Septuaginta duorum graduum distantia inter duos planetas.</i> La marque du <i>quintil</i> est <i>C,</i> ou <i>O.</i> Harris. M. Lieutaud ne marque point le <i>quintil</i> dans sa Connoissance des temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3530" id="1" type="">
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    <head>QUINTILIEN, ENNE</head>
    <p>
    QUINTILIEN, ENNE . Anciens Hérétiques qui sont les mêmes que les <i>Pépuziens,</i> &amp; qui ont pris leur nom de <i>Quintilla</i> leur Prophétesse. Les femmes parmi eux faisoient les fonctions Épiscopales &amp; celles de la Prêtrise, &amp; ils s'appuyoient pour cela sur les paroles de Saint Paul dans son Épitre aux <i>Galates</i> chap. 3. v. 28. où il est dit qu'en Jesus-Christ il n'y a point de distinction <i>d'hommes &amp; de femmes.</i> Ils attribuoient de grands dons à Éve pour avoir mangé la première du fruit de la science. Ils donnoient aussi de grandes louanges à Marie soeur de Moyse, comme ayant été Prophétesse ; &amp; c'étoit à son exemple qu'ils recevoient les femmes dans les charges de la Cléricature. Le Diacre Philippe, disoient-ils, a eu quatre filles, qui ont été Prophétesses. On voyoit souvent entrer dans leurs assemblées sept vierges avec des habits blancs, qui faisoient les Prophétesses. Ces Hérétiques étoient à peu près la même chose que les Quakres, &amp; les autres Fanatiques &amp; Enthousiastes d'aujourd'hui. Voyez Saint Épiphane, <i>haer.</i> 49.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3531" id="1" type="">
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    <head>QUINTILLE</head>
    <p>
    &#9758; QUINTILLE . s. m. Jeu de l'hombre à cinq. On en a recueilli les règles dans le livre de l'Académie des Jeux. Mais ce Jeu n'est guère en usage. Le Quadrille lui a damé le pion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3532" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINTIN" />
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    <head>QUINTIN</head>
    <p>
    QUINTIN . s. m. Nom propre d'une petite ville de France, située dans la Bretagne à quatre lieues de S. Brieux vers le midi. <i>Quintinum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3532" id="2" type="">
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    <head>QUINTIN</head>
    <p>
    Quintin . s. m. Toile fort fine &amp; sort claire, dont on fait des collets &amp; des manchettes, tant pour hommes que pour femmes. <i>Tela quintiniana.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3533" id="1" type="">
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    <head>QUINTOIE</head>
    <p>
    QUINTOIE . Voyez <ref type="search" target="head:Quartoie">Quartoie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3534" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINZAIN" />
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    <head>QUINZAIN</head>
    <p>
    &#9758; QUINZAIN . Terme dont on se sert à la Paume, pour marquer que les Joueurs ont chacun quinze. Quand les Joueurs sont quinze à quinze, le Marqueur dit <i>Quinzain,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3535" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUINZAINE" />
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    <head>QUINZAINE</head>
    <p>
    QUINZAINE . s. f. Nombre qui contient quinze choses. <i>Deoimus quintus numerus.</i> Une <i>quinzaine</i> d'écus. Dizaine. <i>quinzaine,</i> vingtaine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3535" id="2" type="">
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    <head>QUINZAINE</head>
    <p>
    Quinzaine , signifie aussi ; intervalle de quinze jours. <i>Spatium quindecim dierum.</i> Il a été assigné à la <i>quinzaine,</i> il est dit qu'il en viendra à la <i>quinzaine,</i> dans quinze jours. Les locataires d'une maison ont la <i>quinzaine</i> après le terme pour déménager. La communion Paschale se fait durant la <i>quinzaine,</i> depuis Pâques Fleuries jusqu'à Pâques Clôses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3536" id="1" type="">
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    <head>QUINZE</head>
    <p>
    QUINZE . Nombre qui contient dix &amp; cinq, une dizaine &amp; la moitié d'une dizaine. <i>Quindecim. Quinze</i> cens ans, <i>quinze</i> mille hommes. Ils étoient <i>quinze</i> à table. On dit dans <i>quinze</i> jours, en parlant de cet espace de temps, ou environ : les étrangers disent dans 14. jours. Un tendron de <i>quinze</i> ans. Les <i>Quinze</i>-vingts ; ce sont trois cens aveugles qu'on reçoit dans un Hôpital fondé à Paris par Saint Louis. Régnier a dit en parlant d'une nuit obscure, Argus pouvoit passer pour un des <i>Quinze</i>-vingts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3536" id="2" type="jeu de paume">
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    <head>QUINZE</head>
    <p>
    Quinze , en terme de jeu de Paume , est le premier coup qu'on gagne à chaque jeu de chaque partie. <i>Quindecim.</i> Chaque faute vaut <i>quinze</i> ; &amp; quand les joueurs gagnent l'un après l'autre ce premier coup, on appelle le second <i>quinzain. Demi quinze</i> est un avantage de <i>quinze</i> qu'on prend alternativement en deux jeux ; au premier <i>quinze,</i> &amp; au second rien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3536" id="3" type="">
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    <head>QUINZE</head>
    <p>
    Quinze , se dit proverbialement en ces phrases. On dit d'un homme lent à faire quelque besogne, qu'il feroit bien en <i>quinze</i> jours quatorze lieues. On dit de celui qui est trompé par la confiance qu'il a en un autre, qu'on lui fait passer <i>quinze</i> pour douze. On dit de celui qui a grand avantage sur un autre en quelque chose, qu'il lui donneroit <i>quinze,</i> ou <i>quinze</i> &amp; bisque. On dit aussi en toutes sortes de jeux &amp; d'affaires, qu'un homme à <i>quinze</i> sur la partie, quand il a un notable avantage. On dit aussi, Celui-là vaut <i>quinze,</i> c'est-à-dire, cela est remarquable, je m'en souviendrai, <i>Notatu dignum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3537" id="1" type="">
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    <head>QUINZIÈME</head>
    <p>
    QUINZIÈME , adj. Nombre d'ordre. Qui a la place où quinze points placés de suite aboutiroient. <i>Decimus quintus.</i> Il est le <i>quinzième,</i> elle est la <i>quinzième.</i> Il est dans sa <i>quinzième</i> année.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3537" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUINZIÈME" />
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    <head>QUINZIÈME</head>
    <p>
    Quinzième , est aussi subst. m. &amp; signifie le <i>quinzième</i> jour. <i>Quintadecima dies.</i> C'est le <i>quinzième</i> du mois, de la lune. C'est aujourd'hui le <i>quinzième</i> de sa maladie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3538" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIOSSE" />
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    <head>QUIOSSE</head>
    <p>
    QUIOSSE . s. f. Sorte de pierre à aiguiser, avec laquelle on <i>quiosse</i> le cuir. <i>Cos.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3539" id="1" type="tanneur">
   <index type="head" value="QUIOSSER" />
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    <head>QUIOSSER</head>
    <p>
    QUIOSSER . v. act. Terme de Tanneur . C'est frotter le cuir à plein bras sur le chevalet, pour en faire sortir l'ordure. <i>Quiosser</i> le cuir. <i>cote corium allidere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3540" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIPIA" />
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    <head>QUIPIA</head>
    <p>
    QUIPIA , ou ACLIPIA. s. f. Nom propre de lieu. C'étoit <pb n="340" facs="bpt6k1913247n/f352/full/1200,/0/native.jpg"/>anciennement une ville de l'Afrique propre. <i>Clypea, Clupea.</i> Elle fut Épiscopale, suffragante de Carthage. Elle est aujourd'hui peu considérable. On la trouve dans le Royaume de Tunis, sur la côte occidentale du cap de Bone, où elle a un port à vingt lieues de Tunis, vers le septentrion oriental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3541" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="QUIPOS" />
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   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
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    <head>QUIPOS</head>
    <p>
    QUIPOS . Terme de Rélation . Noeuds de laine qui servent d'écriture aux Indiens de l'Amérique. Voyez <ref type="search" target="head:Lettre">Lettre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3542" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIPROQUO" />
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    <head>QUIPROQUO</head>
    <p>
    QUIPROQUO . Voyez plus haut dans l'article Qui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3543" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIQUERON" />
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    <head>QUIQUERON</head>
    <p>
    &#9758; QUIQUERON . s. m. Ce mot est usité en Normandie, pour signifier ce qu'on appelle à Paris un Gadouard. <i>Descr. Geogr. &amp; Histor. de la Haute-Norm,</i> T. II. <i>p.</i> 712.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3544" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIR" />
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    <head>QUIR</head>
    <p>
    QUIR . s. m. La Terre de <i>Quir,</i> ou la Terre Australe du S. Esprit. <i>Quiri Regio, Terra Australis Spiritus sancti.</i> C'est une côte qui a été découverte dans la mer Pacifique, entre le dixième &amp; le vingtième degré de latitude méridionale, environ à vingt lieues de la nouvelle Guinée, en tirant vers le Pérou. Ferdinand de Quiros, Espagnol la découvrit l'an 1606. &amp; lui dona le nom de Terre Australe du S. Esprit. On lui fait maintenant porter le sien, l'appellant Terre de <i>Quir</i> sur toutes les cartes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3545" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIRIACE" />
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    <head>QUIRIACE</head>
    <p>
    QUIRIACE . s. m. &amp; nom propre d'homme. <i>Cyriacus.</i> Saint Cyriace que nous appellons vulgairement saint <i>Quiriace,</i> n'est connu dans l'Église que par son culte qui s'est établi en plusieurs endroits au premier jour de Mai, en d'autres au quatrième du même mois, en quelques autres au trentiéme d'Avril, &amp; chez quelques Grecs au dix-huitième d'Octobre. Baillet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3546" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN-QUIRICO" />
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    <head>SAN-QUIRICO</head>
    <p>
    SAN-QUIRICO . s. m. Nom propre d'un bourg du Siènois, en Toscane. <i>Fanum S. Quirici.</i> Il est sur une colline près de la rivière d'Orcio, à trois lieues de Monte-Pulciano, vers le midi occidental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3547" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIRINALES" />
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    <head>QUIRINALES</head>
    <p>
    QUIRINALES . s. f. &amp; plur. Fête que les Romains célèbroient en l'honneur de Romulus, qui fut surnommé <i>Quirinus. Quirinalia.</i> On appelle <i>Quirinale,</i> la montagne sur laquelle étoit bâti son temple, &amp; la porte par où l'on passoit pour y aller. On l'appelle aujourd'hui <i>Monte-cavallo.</i> Les <i>Quirinales</i> se faisoient le XIIIe. des calendes de Mars, c'est-à-dire, le 17. de Février. Ovide, <i>Fast. L. I. v.</i> 295. Struvius. <i>Antiqq. Rom. Syntagma, C. IX.</i> pag. 425.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3548" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIRINUS" />
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    <head>QUIRINUS</head>
    <p>
    QUIRINUS . s. m. Nom que l'on donna à Romulus, après qu'il eut été mis au nombre des Dieux. <i>Quirinus.</i> Tatius Roi des Sabins, &amp; Romulus n'ayant fait qu'un peuple de leurs deux peuples, &amp; un état de leurs deux états, les Sabins firent le plus grand nombre, &amp; l'emporterent sur les Romains. De-là vint que maîtres des délibérations, quand Romulus fut mort, ils lui donnerent le nom de <i>Quirinus</i> tiré de <i>Cures,</i> nom d'une ville des Sabins. De-là vint encore que tout le peuple fut appellé <i>Quirites,</i> nom des habitans de la ville appellée <i>Cures.</i> Au reste Romulus ne fut pas le premier qui eut ce nom. Les <i>Curites</i> ou <i>Quirites,</i> peuple Sabin de la ville nommée <i>Cures,</i> avoient un Dieu qui le portoit avant l'union dont nous avons parlé. Quelques-uns croient que ce nom venoit de <i>Curis,</i> qui en langue des Sabins signifioit une pique, une hallebarde. On peignoit toujours Romulus une pique à la main. Voyez Struvius, <i>Antiqq. Rom. Synt. C. I. p.</i> 131. Voyez Vossius, <i>de Idolol. L. I. C.</i> 12. <i>Quirinus</i> a été aussi un nom ou un surnom de Jupiter &amp; de Mars.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3548" id="2" type="fleuriste">
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    <head>QUIRINUS</head>
    <p>
    Quirinus . s. m. Terme de Fleuriste . Nom d'une tulipe, rouge velouté, colombin &amp; blanc de lait. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3549" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIRIQUINE" />
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    <head>QUIRIQUINE</head>
    <p>
    QUIRIQUINE , ou QUIRIQUINA, petite île à l'entrée de la baie de la Conception, dans le Chili. <i>Quiriquina.</i> Quelques-uns l'appellent <i>Ariquine :</i> mais nos derniers Voyageurs, comme M. Frézier, disent <i>Quiriquine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3550" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIRIS" />
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    <head>QUIRIS</head>
    <p>
    QUIRIS . s. f. Nom d'une Déesse des Romains. <i>Quiris.</i> C'étoit Junon que l'on nommoit ainsi, parce que les femmes en couche étoient sous sa protection. Car une des cérémonies du mariage étoit de peigner la nouvelle épouse avec une pique qui eut été dans le corps d'un gladiateur terrassé &amp; tué. Or une pique en Langue Sabine s'appelloit <i>curis,</i> &amp; tout ce qui concernoit les noces, se rapportoit à Junon, parce qu'elle y présidoit comme la Déesse tutélaire des femmes enceintes, &amp; des accouchemens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3551" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIRITES" />
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    <head>QUIRITES</head>
    <p>
    QUIRITES . Dans le Dictionnaire de Moréri, on a mis ce mot, comme s'il étoit François, pour signifier Romains ; mais jamais on ne le dit. S'il est dans un discours où un Orateur porte la parole aux Romains qu'on appelle en Latin <i>Quirites,</i> il faut traduire, <i>Messieurs,</i> selon notre usage. &amp; avec nos meilleurs Interprètes ; ailleurs il faut traduire <i>les Romains, le peuple Romain.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3552" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIS" />
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    <head>QUIS</head>
    <p>
    QUIS . s. m. Espèce de Marcassite de cuivre dont on tire le vitriol Romain. <i>Pyrites aerarius.</i> On l'appelle autrement <i>Pyrites.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pyrites">Pyrites</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3553" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIS" />
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    <head>QUIS</head>
    <p>
    QUIS . Vieux participe du verbe <i>querre.</i> Cherché. <i>Perceval.</i> D'où vient enquis. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3554" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUISNA" />
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    <head>QUISNA</head>
    <p>
    QUISNA . s. m. Nom propre d'une rivière de la presqu'île de l'Inde deçà le Gange. <i>Quisna.</i> Elle a sa source, selon les Cartes de Sanson, vers la ville de Bisnagar ; &amp; après avoir traversé une partie du Royaume de ce nom, elle entre dans celui de Golconde, &amp; se décharge dans le golfe de Bengale, à Masulepatan. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3555" id="1" type="">
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    <head>QUISO</head>
    <p>
    QUISO . s. m. QUISSA. s. f. Nom propre d'une rivière de la Georgie en Asie. <i>Cissa.</i> Elle se décharge dans la mer Noire, à vingt-cinq lieues de l'embouchure du Fasso, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3556" id="1" type="">
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    <head>QUISSE</head>
    <p>
    QUISSE . Vieux imparfait du subjonctif du verbe <i>querre.</i> Je cherchasse. <i>Roman de la Rose.</i></p><p>Je QUIT. Vieux verbe à la première personne du présent de l'indicatif. J'estime, je cuide. Joinville. <i>Puto, credo, existimo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3557" id="1" type="">
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    <head>QUITAVA, QUITEVA</head>
    <p>
    QUITAVA, QUITEVA , ou QUITAVE. s. fém. Nom propre d'un Royaume avec une petite ville de même nom. <i>Quitavae Regnum, Quitava urbs.</i> Il est sur la côte orientale des Caffres, entre celle de Zanguebar &amp; le Royaume de Sofala. On dit que le Royaume de <i>Quitave</i> dépendoit autrefois de celui de Monomotapa. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3558" id="1" type="">
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    <head>QUITO</head>
    <p>
    QUITO . s. m. ou S. François de <i>Quito. Quitoa, Quitum, Fanum S. Francisci de Quito.</i> Ville du Pérou, Capitale de l'Audience de <i>Quito,</i> &amp; située vers les sources de la rivière des Amazones, fort près de la ligne équinoctiale, environ à deux cens cinquante lieues de Lima vers le nord. <i>Quito</i> est une grande ville, qui a un Évêché suffragant de Lima. Il a une Université, &amp; une Audience ou Tribunal souverain de la Justice. On voit sur la montagne, au pied de laquelle est <i>Quito,</i> le Volcan de Pinta qui est une de ces montagnes qui vomissent des flammes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3558" id="2" type="">
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    <head>QUITO</head>
    <p>
    Quito, le Quito . s. m. Nom d'une province du Pérou. <i>Quitoa, Quitensis provincia.</i> Elle est bornée au levant par le Popayan, les Quixos &amp; les Pacamores ; &amp; au midi par le Pérou propre ; la mer du Sud la baigne au couchant &amp; au nord. On lui donne quatre-vingt lieues de long, &amp; trente-cinq de large. Elle eut autrefois ses Rois propres, les Incas du Pérou la subjuguerent. Les Espagnols en sont maintenant les maîtres ; ils y ont plusieurs Colonies, dont la ville de <i>Quito</i> est la principale. Maty.</p><p>L'Audience de Quito. <i>Quitensis praefectura.</i> On comprend sous ce nom plusieurs provinces de l'Amérique meridionale, qui dépendent de l'Audience ou Parlement de <i>Quito.</i> Ce sont le <i>Quito</i> propre, les Pacamores, les Quixos, &amp; la partie méridionale de Popayan. <i>Quito</i> en est la Capitale, &amp; le siége de l'Audience. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3559" id="1" type="">
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    <head>QUITTANCE</head>
    <p>
    QUITTANCE . s. f. Acte par lequel on décharge quelqu'un d'un paiement, d'une dette, on le décharge de ce qu'il devoit faire, ou acquiter. <i>Cautio, apocha.</i> Tout obligé ou condamné doit payer en deniers ou <i>quittances</i> valables. On lui a donné <i>quittance</i> &amp; décharge des papiers qu'il avoit en garde, de l'aveu qu'il devoit fournir, des corvées qu'il devoit faire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUITTANCE</head>
    <p>
    Quittance de Finance , est la <i>quittance</i> qu'on donne pour les deniers qui entrent aux coffres du Roi, soit pour le prix des Charges, soit des Domaines aliénés. <i>Acceptae pecuniae syngraphus.</i> On ne rembourse les Officiers &amp; les Engagistes que sur le pied de leurs <i>quittances de finance :</i> c'est sur ces <i>quittances</i> qu'on liquide leur finance. Les porteurs de <i>quittances</i> de l'Épargne ou du Trésor Royal, sont des Commis qui contraignent en vertu de taxes ou de recouvremens dont ils ont des <i>quittances</i> en blanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3559" id="3" type="">
   <index type="head" value="QUITTANCE" />
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    <head>QUITTANCE</head>
    <p>
    Quittance comptable . On appelle ainsi des <i>quittances</i> en parchemin, &amp; pardevant Notaires, qu'on fournit aux Receveurs &amp; Payeurs des droits du Roi, pour les rapporter en rendant leurs comptes à la Chambre. <i>Apocha debitoris.</i> On a mis au rebut la <i>quittance</i> de ce rentier.</p><p>On dit proverbialement, que les lunettes, que les cheveux gris, sont des <i>quittances</i> d'amour ; pour dire, qu'on ne doit plus songer à la galanterie en cet état.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3560" id="1" type="">
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    <head>QUITTANCER</head>
    <p>
    QUITTANCER . v. act. Donner quittance au dos ou en marge d'un contrat ou d'une obligation. <i>Acceptum ferre nomen.</i> Les contrats de mariage sont réputés <i>quittancés</i> au bout de dix ans, qui est le temps où l'on présume la dot payée, quand on n'en a point fait de demande.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3560" id="2" type="">
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    <head>QUITTANCER</head>
    <p>
    Quittancé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Acceptatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3561" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUITTE" />
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    <head>QUITTE</head>
    <p>
    QUITTE . adj. m. &amp; f. Celui qui ne doit rien. <i>Solutus, immunis.</i> On n'est jamais <i>quitte</i> de ce qu'on doit à Dieu. Bienheureux celui qui est <i>quitte,</i> à qui on ne peut rien demander. On est <i>quitte</i> en payant ce qu'on doit. Demeurer <i>quitte</i> envers ses créanciers. Le Mait.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>quietus</i>.</p><p>On dit au Palais, qu'un héritage est vendu franc &amp; <i>quitte,</i> qu'on a marié un fils franc &amp; <i>quitte,</i> qu'on a déclaré qu'il n'étoit chargé d'aucunes hypothèques, d'aucunes <i>dettes. Sine onere.</i> C'est un stellionat, d'engager son bien franc &amp; &amp; <i>quitte,</i> lorsqu'il est déja chargé de quelque hypothèque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3561" id="2" type="">
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    <head>QUITTE</head>
    <p>
    Quitte , signifie aussi, Exempt, hors de péril, delivré de quelque incommodité, de quelque peine. <i>Immunis, vacuus, liber.</i> Cet Officier est <i>quitte</i> du service pour tant de temps : il en a eu dispense, exemption. Quand on a eu la petite vérole une bonne fois, on en est <i>quitte</i> pour le reste de sa vie. Il n'a eu que trois accès de fièvre, il en a été <i>quitte</i> à bon marché. On lui a ordonné, par pénitence, un jeûne de trois jours ; il l'a accomplie, en est <i>quitte.</i> Il en fut <i>quitte</i> pour un méchant manteau. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3561" id="3" type="">
   <index type="head" value="QUITTE" />
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    <head>QUITTE</head>
    <p>
    Quitte , se dit aussi en parlant des décharges, des facilités qu'on a pour se libérer de plusieurs sortes d'obligations qui regardent le devoir. <i>Facilis immunitas, seu exemptio.</i> Un valet qui manque d'aller où son maître l'envoie, en est <i>quitte</i> pour une bourde, en est <i>quitte</i> pour sortir de chez lui. Un écolier qui frippe ses classes, est bien aise d'en être <i>quitte</i> pour une férule. Celui qui reçoit un bienfait, est bienheureux s'il en peut être <i>quitte</i> pour des sentimens. Tour. Vous avés sensiblement offensé cet homme, &amp; vous êtes bienheureux d'en être <i>quitte</i> pour des injures.</p><p>On dit aussi au Palais, qu'on est envoyé <i>quitte</i> &amp; absous d'une demande tant civile que criminelle ; quand on a débouté le demandeur de sa demande, de son accusation. <i>Remittere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3561" id="4" type="">
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    <head>QUITTE</head>
    <p>
    Quitte , se dit proverbialement en ces phrases. On dit en menaçant quelqu'un, Il en mourra <i>quitte</i> ; pour dire, qu'on se vengera tôt ou tard de l'offense qu'il a faite. <i>Solvet vel in aere, vel in cute.</i> On dit aussi, quand on a compté avec quelqu'un, &amp; quand on l'a payé, Nous voilà <i>quitte à quitte,</i> &amp; bons amis. Il s'emploie aussi dans un sens un peu figuré. L'un vaut l'autre, <i>quitte à quitte ;</i> (Mol.) pour dire, Nous sommes bien égaux, nous ne nous devons rien l'un à l'autre, sur l'article de la préférence ou du mérite. On dit, Jouer à <i>quitte,</i> ou à double, tant au propre, quand on double ce qu'on joue, qu'au figuré ; pour dire, qu'il faut risquer mettre le tout pour venir à bout de quelque affaire. On dit aussi, Voilà pour les <i>quittes,</i> quand on fait quelque chose en dérision des <i>quittes,</i> qu'on veut faire croire être en petit nombre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3562" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUITTEMENT" />
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    <head>QUITTEMENT</head>
    <p>
    QUITTEMENT . adv. D'une manière quitte &amp; franche. <i>Liberè &amp; sine onere.</i> Il ne se dit guère qu'au Palais. Il possède cette terre franchement &amp; <i>quittement</i> ; elle n'a aucune charge, ni hypothèque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3563" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUITTER" />
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    <head>QUITTER</head>
    <p>
    QUITTER . v. act. Donner quittance, ou ne demander plus rien d'une dette. <i>Apocham praestare.</i> Cet Acte porte qu'on a <i>quitté</i> un tel de ce qu'il devoit, qu'on en a reçu le paiement. Ce testateur a <i>quitté</i> en mourant tels &amp; tels de ses débiteurs, il leur a donné décharge de ce qu'ils lui devoient.</p><p>Ce mot vient de <i>quietare</i>, comme qui diroit <i>reddere quietum.</i> Mais Borel le dérive du Breton <i>guit</i>, qui a été fait du vieux mot Gaulois <i>guet,</i> emprunté de l'Hébreu <i>guet,</i> qui signifie <i>divorce.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3563" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUITTER" />
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    <head>QUITTER</head>
    <p>
    Quitter , se dit aussi en parlant des obligations, des menus devoirs ; &amp; signifie Exempter, céder, se désister, rejetter. <i>Cedere, immunem dimittere.</i> Je vous <i>quitte</i> de tous vos complimens, de vos visites. Je vous <i>quitte</i> la place, le haut du pavé : Vous avés raison, je vous <i>quitte,</i> je vous cède. Je vous <i>quitte</i> mes droits, je vous les abandonne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3563" id="3" type="palais">
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    <head>QUITTER</head>
    <p>
    Quitter , est aussi un terme de Palais , qui signifie, Transporter, aliéner. <i>Cedere, alienare.</i> Tous les contrats de vente portent, Il lui a cédé, <i>quitté</i> &amp; transporté, vendu &amp; aliéné. Tout donateur <i>quitte</i> la proprieté de la chose donnée, &amp; en rend maître le donataire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3563" id="4" type="">
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    <head>QUITTER</head>
    <p>
    Quitter ; signifie aussi, Relâcher, changer de dessein, abandonner, renoncer, laisser volontairement. <i>Renunciare. mutare consilium.</i> Il a fallu enfin qu'il ait <i>quitté</i> prise, qu'il ait <i>quitté</i> cette poursuite, cette entreprise. Le meilleur parti à prendre avec ceux qui nous <i>quittent,</i> est de leur donner la liberté de nous <i>quitter.</i> Nic. Je quitte volontairement pour le Ciel, tout ce qui m'auroit <i>quitté</i> un jour malgré moi. M. Scud. On <i>quitte</i> malaisément une mauvaise habitude qui nous divertit. Id. La paresse l'a pris, il avoit commencé un grand ouvrage, il a <i>quitté</i> tout là. Il a <i>quitté</i> la pensée d'aller aux Indes. Il a <i>quitté</i> le vin, le jeu, la débauche. <i>Quitter</i> l'hérésie. C'est un contredisant qui <i>quitte</i> ses propres sentimens, dès qu'il est venu à bout de les persuader, de peur d'être de l'avis d'un autre. M. Scud. Les flateurs abandonnent leurs amis, dès qu'ils peuvent connoître que la Fortune les <i>quitte.</i> Id. On dit toujours dans le monde plus ou moins qu'on ne pense : &amp; quand je m'examine je sens bien que la sincérité me <i>quitte</i> souvent. Id. Quand les vices nous <i>quittent,</i> nous nous flatons que c'est nous qui les <i>quittons.</i> Rochef. Elle n'attendit pas pour <i>quitter</i> le monde que le monde l'eût <i>quittée.</i> Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUITTER</head>
    <p>
    Quitter , signifie encore, Sortir hors de quelque lieu ; abandonner quelque chose. <i>Relinquere, aufugere.</i> Un criminel est obligé de <i>quitter</i> le pays. <i>Quitter</i> un habit. Un valet ne doit point <i>quitter</i> son maître sans congé. Corneillé a ainsi commencé le Menteur :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3563" id="6" type="">
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    <head>QUITTER</head>
    <p>
    Quitter , se dit aussi en parlant des séparations des choses qui étoient jointes par quelque lien. <i>Disjungere, separare.</i> Il faut renfermer les femmes qui <i>quittent</i> leurs maris par libertinage ; punir les Apostats qui <i>quittent</i> leur Couvent, leur habit. Ces deux Amans ont promis qu'ils ne se <i>quitteront</i> jamais. On dit de deux personnes qui sont continuellement ensemble, qu'elles ne se <i>quittent</i> jamais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3563" id="7" type="">
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    <head>QUITTER</head>
    <p>
    Quitter , se dit aussi des choses corporelles animées &amp; inanimées. <i>Relinquere, deserere.</i> Quand l'ame aura <i>quitté</i> sa dépouille mortelle ; pour dire, Après la mort. Ce fruit <i>quitte</i> le noyau. Cet arbre <i>quitte</i> son écorce. Cette poutre <i>quitte</i> la muraille, &amp; menace de ruine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3563" id="8" type="">
   <index type="head" value="QUITTER" />
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    <head>QUITTER</head>
    <p>
    Quitter , signifie aussi, Abdiquer, renoncer à quelque grande dignité. <i>Renunciare, abdicare.</i> Dioclétien &amp; Charles-Quint ont <i>quitté</i> l'Empire, la Reine Christine son Royaume de Suède. Un tel Cardinal a <i>quitté</i> le chapeau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3563" id="9" type="">
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    <head>QUITTER</head>
    <p>
    Quitter , se dit proverbialement en ces phrases. On dit qu'on ne <i>quitteroit</i> pas sa part aux chiens de quelque chose, quand on y conserve des prétentions, quelque peu apparentes qu'elles soient. <i>Cedere, desistere, remittere, projicere.</i> On dit, Qui <i>quitte</i> la partie la perd. On dit aussi à celui qui renonce à une chose où il n'avoit point de droit, qu'il ne <i>quitte</i> rien du sien. On dit aussi d'un homme qui est attaché opiniâtrement à quelque chose, qu'il n'en <i>quittera</i> rien que par le bon bout.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3563" id="10" type="">
   <index type="head" value="QUITTER" />
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    <head>QUITTER</head>
    <p>
    Quitté, ée . part, pass. &amp; adj. <i>Dimissus, remissus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3564" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUITTERIE. QUITTEUR, QUITTEUSE" />
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    <head>QUITTERIE. QUITTEUR, QUITTEUSE</head>
    <p>
    &#9758; QUITTERIE. QUITTEUR, QUITTEUSE . Madame de Scuderi s'est servi de ces termes, en parlant des Amans qui se quittent, qui rompent leurs liens. Je suis aussi opiniâtre que vous sur le jugement des <i>quitteries.</i> Elles sont toujours suivies &amp; accompagnées de mépris &amp; d'outrage ; &amp; les <i>quitteurs</i> &amp; les <i>quitteuses</i> ne laissent point leur amitié à la place de leur amour, ce qui seroit toujours quelque consolation. J'en sai des abandonnées qui ne voudroient que cela, &amp; qui ne le sauroient avoir. <i>Lett. à M. de Bussy, to.</i> 3. <i>p.</i> 323.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3565" id="1" type="finances">
   <index type="head" value="QUITUS" />
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    <head>QUITUS</head>
    <p>
    QUITUS . s. m. Terme de Finances . C'est l'état final d'un compte, par lequel le Comptable se trouve quitte &amp; déchargé. Quand on vend à crédit une Charge comptable, on oblige l'acheteur à fournir à la fin de l'année le <i>quitus</i> de ses comptes. <i>Immunitas, solutio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3566" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIVIRA" />
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    <head>QUIVIRA</head>
    <p>
    QUIVIRA . C'est un pays de l'Amérique septentrionale, fort peu connu. <i>Quivira.</i> Quelques-uns l'ont mis au nord de la Californie, vers le Jetso, mais on le place plus communément entre le vieux &amp; le nouveau Méxique, &amp; la Floride. On dit que les Espagnols étant entrés dans ce pays, &amp; n'y ayant pas trouvé des richesses comme ils se l'étoient <pb n="342" facs="bpt6k1913247n/f354/full/1200,/0/native.jpg"/>promis, ont laissé les habitans en repos. Maty. M. De Lîle fit en 1717. une Dissertation ou discours sur <i>Quivira,</i> dans lequel il montre fort bien que <i>Quivira</i> est une ville située au nord du Nouveau Méxique sur un golfe de mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3567" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUIXOS" />
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    <head>QUIXOS</head>
    <p>
    QUIXOS . s. m. &amp; plur. Nom propre de peuple, &amp; d'une province de l'Amérique méridionale. <i>Quixorum Regi.</i> Elle est entre celles de Popayan, de Quito, de Pacamores &amp; de Canela. Les Espagnols l'ont découverte l'an 1557. &amp; ils y ont les Colonies de Bacca, d'Archidona, d'Avila &amp; de Seville de l'Oro. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3568" id="1" type="">
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    <head>QUOD-VULT-DEUS</head>
    <p>
    QUOD-VULT-DEUS . subst. m. Nom propre d'homme. <i>Quod-vult-Deus.</i> Saint <i>Quod-vult-Deus</i> Évêque de Carthage, est un de ceux que Genseric Roi des Vandales, fit exposer en mer sur des vaisseaux demi-brisés l'an 439. <i>Quod-vult-Deus</i> Évêque de Carthage, &amp; un grand nombre de Clercs, furent chassés &amp; embarqués sur des vaisseaux rompus ; &amp; toutefois ils arriverent heureusement à Naples. Fleury. Voyez le mot <i>Deo gratias.</i></p><p>Ce nom est une phrase Latine qui veut dire, <i>Ce que veut Dieu.</i> C'est apparemment, comme on l'a déja insinué de quelques autres noms semblables, une traduction Latine du véritable nom de ce Saint qui étoit Punique ; par exemple, il pouvoit s'appeller <i>seabael,</i> ou <i>saabael, sehhaphetsel,</i> ou <i>seratsael,</i> ou <i>sarasael,</i> tous noms qui, en Punique, auroient signifié <i>Quod-vult-Deus.</i> C'est ainsi que les Arabes appellent un Auteur Égyptien <i>Maschahallach,</i> nom Arabe composé de trois mots, &amp; qui signifie la même chose que <i>Quod-vult-Deus.</i> Voyez la Bibliothèque Orientale de d'Herbelot, p. 560.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3569" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUOGÉLO" />
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    <head>QUOGÉLO</head>
    <p>
    QUOGÉLO . s. m. Animal du pays des Noirs. <i>Quogelum animal.</i> Il ressemble au crocodile.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="QUOI" />
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    <head>QUOI</head>
    <p>
    QUOI . <i>Quid.</i> Particule qui tient lieu du pronom relatif <i>lequel, laquelle,</i> dans les cas obliques, tant au singulier, qu'au pluriel. L'Acad. Ce mot ne se dit que des choses, &amp; il a un usage élégant pour suppléer au pronom <i>lequel, laquelle,</i> en tout genre, &amp; en tout nombre. Vaug. Rem. On vous reproche l'emportement &amp; la dureté avec <i>quoi</i> vous avés poursuivi votre concurrent. Cette façon de parler <i>avec quoi</i> a paru n'être pas du bon style. Quelques-uns préferent le pronom relatif <i>lequel,</i> prétendant que le relatif <i>quoi</i> ne se met qu'en certaines occasions où il se fait comme une résomption de tout le discours, &amp; non pas immédiatement avec les substantifs. D'autres allèguent que l'on se peut servir du relatif <i>quoi,</i> qui est une espèce de neutre, à cause des deux substantifs précédens qui sont de différent genre : mais que pour bien parler il faut l'éviter. M. L. T. Mais <i>quoi</i> qu'il en puisse être de cette phrase en particulier, l'Académie ne s'arrête pas toujours à ces scrupules. Voici les exemples qu'elle en apporte : c'est un vice à <i>quoi</i> il est sujet ; de <i>quoi</i> il ne se corrige point. Ce sont des choses à <i>quoi</i> vous ne prenés pas garde. Ce sont des conditions sans <i>quoi</i> la chose n'eût pas été conclue. Le sujet, la cause <i>pour quoi</i> on l'a arrêté.</p><p>Apportés-moi les outils sans <i>quoi</i> je ne puis travailler. <i>Sinquibus. Quoi</i> qu'on en puisse dire, ou railler, il veut faire ce mariage. <i>Quoi</i> qu'il en soit, <i>quoi</i> qu'il en arrive, <i>quoi</i> que c'en soit. Voyez à <i>quoi</i> les hommes sont sujets. En <i>quoi</i> a-t-il failli ?</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>QUOI</head>
    <p>
    Quoi , est aussi un adverbe d'admiration, &amp; d'interrogation. <i>Heu, ita ne. Quoi !</i> vous serés assez hardi pour me soutenir, &amp;c. Hé <i>quoi</i> ! faut-il vous mettre en colère, si cela n'est pas vrai ? <i>Quoi</i> donc ? A <i>quoi</i> bon amasser tant de richesses qu'il faut quitter ? On dit, C'est un étourdi qui ne connoît ni <i>quoi</i> ni qu'est-ce. On ne sait ni <i>quoi</i> ni comment cela s'est pû faire. <i>Quoi</i> faire-là ?</p><p>Il est aussi substantif. Le <i>quoi,</i> Le comment, sont les premières choses à examiner en une affaire. <i>Quid, &amp; quomodo, qua ratione.</i></p><p>On dit, je ne sai <i>quoi,</i> d'un certain agrément qu'on ne sauroit bien exprimer, dont le P. Bouhours a fait la matière de l'un de ses Entretiens d'Ariste &amp; d'Eugène. <i>Nescio quid.</i> Il dit que c'est sa nature, d'être incompréhensible &amp; inexplicable. Ces instincts, ces penchans, ces sentimens secrets, sont des termes qui n'expriment qu'imparfaitement ce <i>je ne sai quoi</i> que leur coeur sent. C'est un agrément qui anime toutes les actions, &amp; qui entre jusques dans le moindre geste de la personne qui plaît. Il est si délicat &amp; si imperceptible, qu'on ne le peut définir. Au contraire il y a un <i>je ne sai quoi</i> choquant qui empoisonne quelquefois, &amp; gâte tout le mérite des personnes. Ce n'est point un caprice, ou un prétexte pour haïr ; c'est une raison cachée, &amp; que la nature seule nous suggere. Ce sont des premiers mouvemens qui préviennent la réflexion &amp; la liberté. Id. Ce qu'on entend par le <i>je ne sai quoi,</i> consiste en de petites choses qui ne s'apperçoivent pas aisément. Le Ch. de M. L'amour, comme l'amitié, a son agréable <i>je ne sai quoi,</i> S. Évr. Le <i>je ne sai quoi</i> de l'amitié a plus de lumières que celui de l'amour, parce qu'il agit avec plus de calme. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3571" id="1" type="">
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    <head>QUOIQUE</head>
    <p>
    QUOIQUE . Conjonction. Elle régit toujours le subjonctif. <i>Quamvis, etsi.</i> On doit prendre garde de ne la mettre jamais après un <i>que</i> : Je vous assure <i>que quoique</i> : à cause de la cacophonie. On peut y substituer <i>bien que,</i> ou <i>encore que.</i> Vaug. Mén. On dispute s'il faut dire, <i>quoi qu'il</i> arrive, ou <i>quoi qui</i> arrive. C'est dans ce sens, le <i>quidquid</i> des Latins. Vaugelas est pour le premier, &amp; Corneille pour le dernier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3572" id="1" type="">
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    <head>QUOLIBET</head>
    <p>
    QUOLIBET . s. m. Façon de parler commune &amp; triviale, qui renferme ordinairement une misérable pointe, &amp; dont les gens du peuple, &amp; les mauvais plaisans affectent de se servir pour railler les autres, ou pour paroître agréables. <i>Dicterium mordax, acutum.</i> Ce Bourgeois ne voit passer personne, qu'il ne donne à chacun son <i>quolibet,</i> son lardon.</p><p>Les <i>quolibets</i> sont presque tous fondés sur des allusions, des mauvaises pointes &amp; des turlupinades. Il est encore resté à la Cour quelques diseurs de <i>quolibets,</i> de vieux plaisans qui ne sont plus à la mode. Les <i>quolibets,</i> ne sont à proprement parler, que de misérables pointes qui ne tombent sur rien : ce sont des allusions froides &amp; insipides, qui fatiguent, &amp; qui ennuient les personnes raisonnables. Il y a pourtant des occasions où un <i>quolibet</i> peut trouver sa place ; mais il faut qu'il soit bien délicat, &amp; ingénieusement appliqué : autrement il est rampant, &amp; on le prend pour la marque d'un petit esprit. Bouh. Il y a de la grossièreté à entasser des <i>quolibets</i> les uns sur les autres. Cail.</p><p>On prétend que ce mot est venu de la Théologie Scholastique où l'on proposoit des problêmes plus curieux qu'utiles, &amp; que l'on appelloit <i>questions quodlibétiques.</i> On étoit si persuadé que c'étoit autant d'impertinences, qu'on a retenu le mot de <i>quolibet</i> pour signifier quelque chose de sot &amp; de ridicule.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3573" id="1" type="">
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    <head>QUOLIBÉTIQUE</head>
    <p>
    &#9758; QUOLIBÉTIQUE . adject. de tout genre. Fécond en quolibets. Mettre M. Descartes dans les Enfers, tandis qu'il est au-delà des Cieux, n'est-ce pas, pour m'exprimer dans le style <i>quolibétique</i> de notre ami Molière, <i>Aberrare toto Coelo ? Le P. Daniel, Voyage du Monde de Descartes, p.</i> 101. <i>de la</i> 2. <i>édit. Le Mariage forcé, Sc.</i> 4. <i>to.</i> 3. <i>des oeuvres de Mol. p.</i> 19.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3574" id="1" type="">
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    <head>QUONIN</head>
    <p>
    QUONIN . s. f. Nom d'une idole des Chinois. <i>Quonin.</i> Elle a la forme d'une femme. Elle a donné son nom à une fontaine qui est près de la ville de Xunning, &amp; qu'on prétend à la Chine, qu'un vieillard fit sortir de terre, en la frappant de son bâton.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3575" id="1" type="">
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    <head>QUOQUART</head>
    <p>
    QUOQUART . s. m. Vieux mot. Glorieux sans sujet, comme les enfans qui mettent des plumes de coq sur leur bonnet, &amp; s'estiment bien ajustés. <i>Bouillus.</i> Villon dit :</p><p>Et la Fontaine des Amoureux,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3576" id="1" type="">
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    <head>QUOQUELU</head>
    <p>
    QUOQUELU , ou <i>Goglu,</i> Avide de gloire, selon <i>Bouillus.</i> Il me semble pourtant que c'est plustot un homme qui a double menton, &amp; qui est fort gras. Borel. C'est un vieux mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3577" id="1" type="">
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    <head>QUOQUETREAU</head>
    <p>
    QUOQUETREAU . s. m. Vieux mot. Parleur : ce qui vient du jargon des coqs &amp; des poules, d'où vient <i>quoqueter, coquet,</i> &amp; <i>Coquard.</i> Borel. <i>Loquax, garrulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3578" id="1" type="">
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    <head>QUOQUS</head>
    <p>
    QUOQUS . Vieux terme méprisant. <i>Homo vilis ac nihili.</i> Rebours de Matthiolus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3579" id="1" type="coutume">
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    <head>QUOTE</head>
    <p>
    QUOTE &amp; masure. Terme de Coutume . Des biens laissés par quote &amp; masure sont des biens délaissés par espèce, comme une maison, un fonds. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3580" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUOTE" />
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    <head>QUOTE</head>
    <p>
    &#9758; QUOTE . adj. f. Il n'a d'usage que dans cette phrase, <i>Quote-part,</i> qui se dit de la part que chacun doit payer ou recevoir dans la repartition d'une somme totale. Il me revient tant pour ma <i>quote</i>-part.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3581" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUOTIDIEN, ENNE" />
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    <head>QUOTIDIEN, ENNE</head>
    <p>
    QUOTIDIEN, ENNE . adj. Qui se fait tous les jours ; ce dont on a besoin chaque jour. <i>Quotidianus.</i> On demande à Dieu tous les jours, qu'il nous donne notre pain <i>quotidien.</i> Hors de là il n'a guère d'usage que dans le burlesque. Encore s'en trouve-t-il qui voudroient que l'on dit avec Mrs. de Port-Royal, Seigneur donnez-moi mon pain de chaque jour. Mais quand il s'agit de phrases, ou de mots consacrés, il ne faut pas être si délicat. Pour le burlesque, on s'en peut servir tant qu'on veut. C'est ainsi que le pauvre homme défendoit ses hyperboles <i>quotidiennes.</i> Scar. Régnier en parlant de Cicéron, à l'égard d'un Pédant, dit que c'est le pain <i>quotidien</i> de la pédanterie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3581" id="2" type="">
   <index type="head" value="QUOTIDIEN, ENNE" />
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    <head>QUOTIDIEN, ENNE</head>
    <p>
    Quotidien , en termes de Médecine , se dit d'une fièvre dont l'accès prend tous les jours, <i>Febris quotidiana.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Fièvre">Fièvre</ref>.</p><p>On dit proverb<i>i</i>alement d'une chose qui nous est familière, que nous faisons, ou que nous voyons tous les jours, que c'est notre pain <i>quotidien. Consuetus, solitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3582" id="1" type="arithmetique">
   <index type="head" value="QUOTIENT" />
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    <head>QUOTIENT</head>
    <p>
    QUOTIENT . s. m. Terme d'Arithmétique . <i>Quotiens.</i> Nombre qui résulte de la division d'un plus grand par un plus petit, &amp; qui montre combien de fois le plus petit est renfermé dans le plus grand, ou combien de fois le diviseur est contenu dans le dividende. Le <i>quotient</i> a cela de propre, qu'il contient autant d'unités, que le dividende renferme de fois le diviseur. Roh. On place le <i>quotient</i> au bout de la ligne où est le nombre divisé, avec une barre entre deux. Le <i>quotient</i> de douze divisé par trois est quatre.</p><p>Le <i>quotient</i> se marque ainsi dans l'Arithmétique.</p><p>3) 12 (4</p><p>En Algèbre il se marque ainsi,</p><p><i>ab</i> / <i>a</i> } <i>quotient</i> / <i>a</i> / <i>bab</i> / 3 <i>b</i> } 2 <i>a</i></p><p>Ce Nom vient du mot Latin <i>quoties,</i> c'est-à-dire, combien de fois tel nombre inférieur est-il dans un autre supérieur ? Exemple, Combien de fois 3 se trouve-t-il en douze ? Quatre fois ; car quatre fois trois sont douze.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3583" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUOTITÉ" />
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    <head>QUOTITÉ</head>
    <p>
    QUOTITÉ . Voyez <ref type="search" target="head:Cotité">Cotité</ref>. <i>Quotitas.</i> On écrit pourtant <i>Quotité.</i> La <i>Quotité</i> du cens est la somme qu'on paye actuellement pour le cens. Dict. de Droit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3584" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUOUE" />
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    <head>QUOUE</head>
    <p>
    QUOUE . Vieux mot. Queue. <i>Cauda.</i> Il se trouve dans Jean de Mehun, au Codicille. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3585" id="1" type="">
   <index type="head" value="QUOYEMENT" />
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    <head>QUOYEMENT</head>
    <p>
    QUOYEMENT . adv. Vieux mot. C'est-à-dire secrètement. Bible Historiaux. Borel. <i>Clam, secretò.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3586" id="1" type="">
   <index type="head" value="R" />
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    <head>R</head>
    <p>
    R Subst. m. ou fém. Lettre, consonne liquide, la dix-septième de l'Alphabet. Le nom de cette lettre ne se prononce pas <i>èrre</i> comme dans <i>équèrre</i> par exemple ; mais comme <i>er</i> dans la préposition Latine <i>per,</i> ou la dernière syllabe du mot François <i>Cancer.</i> Le genre de cette lettre est douteux. Il est vrai que Furetière &amp; l'Académie disent qu'il est féminin ; que M. d'Ablancourt la fait de féminin, comme il paroîtra par les exemples qui vont suivre : mais il est certain que dans l'usage ordinaire on la fait de genre masculin, &amp; qu'on dit <i>un grand R, un petit r.</i> De plus M. l'Abbé Dangeau de l'Académie Françoise fait R masculin dans ses Essais de Grammaire, II. Discours, p. 23 Par la même raison on a changé le G en D entre une N &amp; un R. Dangeau. Et je croi qu'il est plus selon l'usage de parler ainsi. L'<i>r</i> final des infinitifs des verbes de la première &amp; seconde conjugaison, ne se prononce point : de sorte qu'en lisant on doit prononcer <i>aimer</i> &amp; <i>hair,</i> comme si l'on écrivoit <i>aimé</i> &amp; <i>haï.</i> L'<i>R</i> se plaint que l'<i>I</i> &amp; l'<i>E</i> l'ont si fort affoiblie à la fin des mots, qu'on ne l'entend presque plus <i>aller</i> ni <i>venir.</i> Ablanc. Nous ordonnons à l'<i>R</i> de filer doux, quand elle sera la dernière, sur peine d'être chassée. Id. Tout cela ne se doit observer que lorsque le mot qui suit commence par une consonne ; car lorsqu'il commence par une voyelle, alors l'<i>r</i> de l'infinitif se doit faire un peu sentir dans la prose grave, &amp; sur tout dans les vers.</p><p>L'R, selon les remarques de M. l'Abbé Dangeau est une des quatre consonnes de notre alphabet qui ne se divisent pas, comme les autres, en foibles, en fortes &amp; en nazales. C'est une liquide. Les Anciens ont appellé l'R une lettre canine, parce que les chiens semblent souvent la prononcer en grondant &amp; en aboyant. Souvent l'R s'est changé dans les Langues anciennes &amp; modernes en L, comme <i>fratellus</i> de <i>frater, capella</i> de <i>caper, cultellus</i> de <i>culter.</i></p><p>R, étoit autrefois une lettre numérale qui signifioit 80. suivant ce vers :</p><p>Quand on met un titre sur R elle signifie 80. mille. Le chez les Grecs valoit cent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3587" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAAB, RAB" />
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    <head>RAAB, RAB</head>
    <p>
    RAAB, RAB . s. m. Nom propre d'une rivière qui a sa source dans la Stirie vers la ville de Gratz, traverse une partie de la Basse Hongrie, y forme l'île de Raab, en Latin <i>Arabo insula,</i> au dessous de laquelle elle baigne Javarin, &amp; s'y décharge dans le Danube. <i>Arabo.</i> Maty. Nous prononçons &amp; nous écrivons souvent <i>Rab.</i> Le <i>Rab</i> sera à jamais fameux dans l'histoire par la victoire célèbre que les François, envoyés par le Roi Louis le Grand, au secours de l'Empereur Léopold, remporterent sur les Turcs en 1664. Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3587" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAAB, RAB" />
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    <head>RAAB, RAB</head>
    <p>
    Raab, Rab . Voyez <ref type="search" target="head:Javarin">Javarin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3588" id="1" type="">
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    <head>RAAISIER</head>
    <p>
    RAAISIER . Vieux verbe, qui signifioit autrefois se remettre à l'aise. <i>Perceval</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3589" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RAAMBRER" />
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    <head>RAAMBRER</head>
    <p>
    RAAMBRER , ou RÉAMBRER, &amp; RÉEMBRER. Vieux mot. v. act. Terme de Coutume . <i>Raambrer</i> une terre, c'est retraire une terre, la racheter, ou la retirer par retrait lignager.</p><p>On disoit aussi anciennement <i>Raambrer</i> ou réambrer pour rançonner, vexer, fatiguer.</p><p>Ce mot vient de <i>Redimere</i>, d'où l'on avoit fait <i>rédimrer, rédemrer, rédembrer, réembrer, réambrer, rambrer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3590" id="1" type="">
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    <head>RAANÇON</head>
    <p>
    RAANÇON . s. f. Vieux mot. Rançon, rachat, retrait. <i>Redemptio.</i> Ainsi ne povoit venir Messire Jean à sa <i>raançon,</i> parce que li dis héritage n'estoit pas de son costé. <i>Sentence de l'an</i> 1309. <i>rapportée par Pithou dans son Comm. sur la Cout. de Troye. art.</i> 144.</p><p>Ce mot vient de <i>redemptio</i>, d'où l'on a fait <i>rédemption, radamption, radançon, raançon, rançon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3591" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAB" />
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    <head>RAB</head>
    <p>
    RAB , ou <i>Arbe.</i> s. m. Nom propre d'une île du golfe de Venise, sur la côte de la Morlaquie. <i>Arba, Arbum.</i> Elle est entre les îles de Végia &amp; de Pago, &amp; appartient aux Vénitiens. Il y a dans Rab ou Arbe une ville Épiscopale de même nom suffragante de Zara.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3592" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABAIS" />
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    <head>RABAIS</head>
    <p>
    RABAIS . s. m. Diminution de valeur, ou de quantité. <i>De summa, de pretio decessio, deductio, diminutio.</i> On a publié le <i>rabais</i> des monnoies, <i>Nummorum extenuatio.</i> Le <i>rabais</i> du prix des grains &amp; des denrées. On dit aussi le <i>rabais</i> des tailles, pour dire, la diminution. A mesure que les années d'une fille se multiplient, son mérite diminue, &amp; elle est enfin contrainte de se donner au <i>rabais.</i> Bell. Il faut prendre cette exagération poëtique à son juste <i>rabais.</i> S. Évr. On a reproché au P. Malebranche qu'il s'ensuit de ses hypothèses, que Dieu a donné aux Anges les Juifs à gouverner, au <i>rabais</i> des miracles. Arn. S'il échappe à ma plume quelque terme trop affirmatif, il faut prendre mes expressions au <i>rabais.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3592" id="2" type="">
   <index type="head" value="RABAIS" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RABAIS</head>
    <p>
    Rabais , se dit aussi de ce qui manque à quelque somme sur laquelle on avoit compté &amp; fait fonds. <i>Deductio.</i> Il prétend que cette succession vaille tant ; mais quand on en aura défalqué les dettes, il y aura bien du <i>rabais.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3592" id="3" type="">
   <index type="head" value="RABAIS" />
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    <head>RABAIS</head>
    <p>
    Rabais , est aussi un terme opposé à <i>encheres,</i> lorsqu'on publie en Justice quelques ouvrages à entreprendre, quelques réparations à faire, &amp; qu'on les adjuge à celui qui les fait au moindre prix, au <i>rabais. Minus poscenti adjudicatio.</i> Les réparations qui se font aux Églises, aux biens saisis, ou de mineurs, se doivent donner au <i>rabais.</i></p><p><i>Rabais</i> se prend en termes de Négocians , pour la différence entre l'argent dû à un certain terme, &amp; le même argent payé avant ce terme. Les Journaux de Leipsick, 1693. Octob. l'appellent en Latin <i>Interusarium,</i> ou <i>resegmentum anticipationis,</i> &amp; en François <i>Rabat,</i> mais mal, il faut dire <i>rabais.</i> Il y a dans ce Journal une Dissertation sur ce <i>rabais.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'il y a bien du charbon de <i>rabais,</i> quand on trouve qu'on s'est mécompté dans les espérances, dans les prétentions qu'on avoit sur quelque chose. <i>Spe dejici.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3593" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABAISSEMENT" />
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    <head>RABAISSEMENT</head>
    <p>
    RABAISSEMENT . s. m. Diminution du prix. <i>Diminutio, depressio.</i> Le <i>rabaissement</i> du bled arrive ordinairement après l'Août.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3593" id="2" type="">
   <index type="head" value="RABAISSEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>RABAISSEMENT</head>
    <p>
    Rabaissement . Ce mot s'emploie aussi au figuré en parlant des personnes, &amp; signifie Abaissement. <i>Demissio, despectio.</i> Ils connoissent les mépris qu'on fait de ces choses, &amp; l'état de <i>rabaissement</i> où l'on met les personnes. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3594" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABAISSER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>RABAISSER</head>
    <p>
    RABAISSER . v. act. &amp; n. Ôter, diminuer en quantité, ou en valeur. <i>Levare, remittere, deducere, minuere.</i> On espere que dans la paix on <i>rabaissera</i> les impôts. La rivière <i>rabaisse</i> à vûe d'oeil. Les vivres <i>rabaissent</i> de prix dans les bonnes années.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3594" id="2" type="">
   <index type="head" value="RABAISSER" />
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    <head>RABAISSER</head>
    <p>
    <pb n="345" facs="bpt6k1913247n/f357/full/1200,/0/native.jpg"/> Rabaisser , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Abaisser, ravaler, humilier. <i>Reprimere, refutare, coërcere, contundere.</i> Cet homme a <i>rabaissé</i> son vol, il ne le porte plus si haut. Le monde <i>rabaisse</i> bien de vos attraits. Il est facile de se <i>rabaisser,</i> quand on se <i>rabaisse</i> sans péril, &amp; qu'on se relève en se <i>rabaissant.</i> M. Esp. On lui a bien <i>rabaissé</i> son caquet ; pour dire, on a mortifié son orgueil &amp; sa vanité. L'humilité élève les Chrétiens devant Dieu, tandis qu'elle les <i>rabaisse</i> devant les hommes. L'envie ne pouvant s'élever jusqu'au mérite, pour s'égaler à lui, tâche à le <i>rabaisser.</i> Boil. La crainte de la mort est comme un contrepoids qui <i>rabaisse</i> le penchant que l'homme a à s'élever. Nic. Personne n'a mieux pratiqué que vous cet art obligeant, qui fait qu'on se <i>rabaisse</i> sans se dégrader, &amp; qui accorde si heureusement la liberté avec le respect. Fléch. Les ambitieux ne pouvant satisfaire leur ambition, en se faisant grands, tâchent de consoler leur malignité, en <i>rabaissant</i> ceux qui le sont. Nic. Aurés-vous plus de mérite quand vous aurés <i>rabaissé</i> celui de vos rivaux : Bell. Le desir que nous faisons paroître de nous relever, nous <i>rabaisse</i> aux yeux des autres. Nic. Platon <i>rabaissoit</i> la vanité insensée d'Alcibiade. Dac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3594" id="3" type="manege">
   <index type="head" value="RABAISSER" />
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   <index type="macro_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>RABAISSER</head>
    <p>
    Rabaisser , se dit aussi en termes de Manège , <i>Surripere, deprimere.</i> Si le cheval n'a pas assez de forces pour continuer à faire des courbettes, il se <i>rabaissera</i> aisément de lui-même. Pluv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3594" id="4" type="">
   <index type="head" value="RABAISSER" />
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    <head>RABAISSER</head>
    <p>
    Rabaisser , se dit aussi pour, abaisser encore. <i>Diminuere, imminuere.</i> Cela n'est pas assez bas, il faut le <i>rabaisser</i> un peu plus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3594" id="5" type="">
   <index type="head" value="RABAISSER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RABAISSER</head>
    <p>
    Rabaissé, ée . part. pass. &amp; adj. La modestie &amp; la prudence obligent de prendre un air <i>rabaissé,</i> quand on combat des opinions communes, ou une autorité affermie. Log. Il signifie là, humble &amp; modeste. <i>Minutus, demissus, repressus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3595" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RABANER" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>RABANER</head>
    <p>
    RABANER . v. act. Terme de Marine . <i>Rabaner</i> quelque chose, c'est y attacher des rabans. <i>Funium appendices nectere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3596" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABANISTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>RABANISTE</head>
    <p>
    RABANISTE . Voyez <ref type="search" target="head:Rabbiniste">Rabbiniste</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3597" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RABANS" />
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    <head>RABANS</head>
    <p>
    RABANS . Terme de Marine . Ce sont de petites cordes qui servent à attacher les voiles les unes aux autres, à les ferler, &amp; à faire plusieurs manoeuvres. <i>Tractorii funiculi, vel funium appendices.</i> On les appelle autrement <i>commandes.</i> Elles sont faites de vieux cables &amp; filets, &amp; les garçons en portent toujours à la ceinture pour servir au besoin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3598" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABASSIÈRE" />
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    <head>RABASSIÈRE</head>
    <p>
    RABASSIÈRE . s. f. Instrument de fer, en Languedoc, servant à arracher. Ce mot pourroit peut-être venir de <i>rabat,</i> ou de <i>arraba,</i> arracher. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3599" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABASTEIN" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RABASTEIN</head>
    <p>
    RABASTEIN . s. m. Nom propre d'un bourg de l'Albigeois, en Languedoc. <i>Rapistanum.</i> Il est sur la rivière de Tarn, à sept ou huit lieues au-dessous d'Albi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3600" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABAT" />
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    <head>RABAT</head>
    <p>
    RABAT . s. m. Pièce de toile que les hommes mettoient anciennement autour du collet de leur pourpoint, tant pour l'ornement que pour la propreté. <i>Lineus colli amictus.</i> Un <i>rabat</i> à dentelles, un <i>rabat</i> de point, un <i>rabat</i> tout uni, un <i>rabat</i> empesé. On attache un <i>rabat</i> avec des glands. Il n'y a plus que les gens d'Église &amp; de Robe qui s'en servent. Ceux-ci le portent très-long ; les Ecclésiastiques le portent beaucoup plus court &amp; plus étroit. Lorsqu'il se rabat simplement sur le collet du pourpoint sans descendre sur la poitrine, on l'appelle <i>collet</i> plustôt que <i>rabat.</i> C'est ainsi que le portent les Pères de l'Oratoire, ceux de S. Lazare ou de la Mission, &amp; ceux de la Doctrine Chrétienne. Les Jésuites ne portent point du tout de <i>rabat.</i></p><p>Ménage dit que le <i>rabat</i> vient de rabattre, parce que le <i>rabat</i> n'étoit autrefois qu'un collet de chemise qui se rabattoit sur les épaules.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3600" id="2" type="teinture">
   <index type="head" value="RABAT" />
   <index type="src_domain" value="teinture" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>RABAT</head>
    <p>
    Rabat , terme de Teinture , est une légère façon de teinture qu'on donne aux étoffes de peu de valeur. <i>Levis tinctura.</i> Ainsi on dit, donner un <i>rabat</i> de suie de cheminée à des couleurs brunes ; comme aux couleurs d'olive passées en verd, on leur donne un <i>rabat</i> de suie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3600" id="3" type="">
   <index type="head" value="RABAT" />
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    <head>RABAT</head>
    <p>
    Rabat , au jeu de quilles, signifie le coup qu'on joue en revenant, après qu'on a poussé sa boule au-delà du quillier. <i>Alter globi jactus.</i> Il a abatu tant de quilles de venue, &amp; tant de <i>rabat.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3600" id="4" type="">
   <index type="head" value="RABAT" />
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    <head>RABAT</head>
    <p>
    Rabat , se dit aussi du toît d'un jeu de paume qui rejette &amp; répercute la balle. <i>Pilaris tecti situs oppositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3600" id="5" type="vanier">
   <index type="head" value="RABAT" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>RABAT</head>
    <p>
    Rabat , est aussi un terme de Vanier . C'est le dessus de la cage. <i>Caelum caveae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3600" id="6" type="">
   <index type="head" value="RABAT" />
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    <head>RABAT</head>
    <p>
    Rabat , est aussi un vieux mot François, qui signifioit un Lutin, un Esprit qui revient la nuit, &amp; qui fait du bruit dans la maison. <i>Larva, lemures.</i> Rabelais parle de la mommerie des <i>Rabats</i> &amp; Lutins. En Normandie le peuple appelle encore une méchante femme, une vieille <i>rabache.</i> En d'autres provinces on dit <i>Rabatis</i> pour <i>Rabat.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3600" id="7" type="">
   <index type="head" value="RABAT" />
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    <head>RABAT</head>
    <p>
    Rabat , est aussi une sorte de chasse. <i>Casses, plagae.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Chasse">Chasse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3600" id="8" type="coutume">
   <index type="head" value="RABAT" />
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    <head>RABAT</head>
    <p>
    Rabat ne issue de Cour . Vieux terme de Coutume . C'étoit un droit dû au Greffe par celui, qui n'ayant pas comparu à l'Audience, lorsque sa cause avoit été appellée, mais qui comparoissoit à l'issue de l'Audience, &amp; avant qu'elle fût levée, pour demander que le défaut prononcé contre lui fût rabatu ; ce qui étoit fondé sur l'Art. XXIV. de l'Ordonnance de Louis XII. de l'an 1498. Ce droit est aboli.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3601" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABATH" />
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    <head>RABATH</head>
    <p>
    RABATH . s. f. Nom propre d'une ancienne ville de la Mauritanie Tingitane. <i>Rabatha,</i> anciennement <i>Oppidum novum, Oppinum.</i> Elle est maintenant dans le Royaume de Fez, entre la ville de ce nom, &amp; celle de Tanger, à vingt-cinq lieues de la première &amp; à vingt-une de la dernière. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3602" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABAT-JOIE" />
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    <head>RABAT-JOIE</head>
    <p>
    RABAT-JOIE . s. m. Qui vient troubler la réjouissance de ceux qui sont en train de se divertir. <i>Obnunciator.</i> Ce critique, ce jaloux est un <i>rabat-joie,</i> ennemi du plaisir des autres. Cet accident fâcheux a été un grand <i>rabat-joie</i> dans la famille de ces Messieurs. Il est du style bas &amp; familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABATTRE" />
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    RABATTRE . v. act. &amp; réduplicatif. Abattre plusieurs fois. <i>Iterùm destruere.</i> Voilà deux fois que cet homme a fait bâtir &amp; <i>rabattre</i> ce pavillon, parce qu'il a changé le dessein de son bâtiment.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="2" type="">
   <index type="head" value="RABATTRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre , signifie aussi, ôter, retrancher, déduire, diminuer. <i>Minuere, diminuere, deducere.</i> Sur la demande que vous me faites il faut <i>rabattre,</i> ou compenser ce que vous avés reçu. On a <i>rabattu</i> à cette servante sur ses gages le prix de ce qu'elle a laissé voler. C'est un prix fait, on ne peut pas <i>rabattre</i> un denier. On ne lui a rien <i>rabattu</i> pour les frais. J'ai été obligé de <i>rabattre</i> un tiers du prix de ma ferme à mes Fermiers. On le dit aussi au figuré. Donnés-moi un petit baiser en <i>rabattant</i> sur notre mariage. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="3" type="palais & de coutume">
   <index type="head" value="RABATTRE" />
   <index type="src_domain" value="palais & de coutume" />
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre , En terme de Palais &amp; de Coutume , c'est révoquer. <i>Revocare, rescindere, abrogare.</i> Rabattre l'attendue ou congé, c'est le faire révoquer par comparition subséquente, faite en temps &amp; lieu. De Laurière. <i>Rabattre</i> les défauts ou exploits, c'étoit lorsque, selon les Ordonnances de Louis XII. 1499. &amp; François I. 1539. le Juge à la fin de son siége avant que de se lever, faisoit publier &amp; appeller les défauts qu'il avoit donné le même jour, afin qu'ils valussent &amp; tinssent contre les defaillans, &amp; pour donner appointement à la cause par les comparans ; &amp; lorsque la partie qui avoit fait défaut à l'appel de sa cause, comparoissoit ensuite, pour procéder &amp; prendre appointement en la même Audience, ce qui s'appelloit faire rabattre le défaut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="4" type="">
   <index type="head" value="RABATTRE" />
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre , signifie encore, parer, empêcher l'effet de quelque chose. <i>Retundere, elidere, eludere.</i> Un manteau de cheminée <i>rabat</i> la fumée, empêche qu'elle n'entre dans la chambre. Une double porte, un double chassis <i>rabattent</i> l'effort du vent. On dit en ce sens <i>rabattre</i> les coups, quand on pare des coups d'estocade. On le dit aussi de celui qui sépare deux personnes qui se battent, en se mettant entre-deux. On le dit aussi au figuré de celui qui appaise des gens animés ; qui adoucit leurs esprits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="5" type="">
   <index type="head" value="RABATTRE" />
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, rabaisser, ravaller. <i>Deprimere, reprimere, confundere.</i> Dieu confond &amp; <i>rabat</i> l'orgueil des superbes. Il commença à <i>rabattre</i> un peu de sa grande assurance. Vaug. Un Juge ne doit rien <i>rabattre</i> de sa sévérité. Vous ne rabattés jamais de votre gravité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="6" type="">
   <index type="head" value="RABATTRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre , signifie aussi, prendre son chemin en revenant, pour s'arrêter en un certain endroit. <i>Se recipere.</i> Si vous allés au Palais, venés <i>rabattre</i> chez moi, &amp; vous reposer. <pb n="346" facs="bpt6k1913247n/f358/full/1200,/0/native.jpg"/>On dit aussi à la chasse, que des oiseaux se <i>rabattent</i> sur le gibier ; &amp; figurément qu'un homme se <i>rabat</i> sur quelque chose, quand il se réduit à quelque moindre emploi, ou qu'il s'applique à quelque moindre travail que celui d'auparavant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="7" type="palais">
   <index type="head" value="RABATTRE" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre , en termes de Palais , se dit des défauts &amp; congés qu'on fait révoquer par le Juge en se présentant devant lui, &amp; offrant de plaider pendant la même Audience. <i>Vadimonium irritum facere.</i> Un Avocat qui vient remontrer qu'il étoit à plaider ailleurs, fait <i>rabattre</i> le défaut qu'on avoit obtenu contre lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="8" type="manege">
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   <index type="macro_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre , en terme de Manège , se dit d'un cheval qui manie à courbettes ; &amp; on dit qu'il les <i>rabat</i> bien lorsqu'il porte à terre ses deux jambes de derrière à la fois. <i>E saltu aequaliter se demittere.</i> On dit aussi, que le cavalier dompte &amp; <i>rabat</i> l'impétuosité d'un cheval fougueux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="9" type="laboureur">
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre , Terme de Laboureur . C'est rouler, adoucir, applanir la terre lorsqu'elle est mouillée, &amp; que les avoines sont levées. <i>Terram laevigare, aequare, adaequare. Rabattre</i> les avoines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="10" type="tireur-d'or">
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre . Terme de Tireur-d'or . C'est par le moyen du rouet, faire passer sur la rochette, le trait qui est autour de la bobine. <i>Tractus reprimere. Rabattre</i> du trait. Trait <i>rabatu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="11" type="chasse">
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre . Terme de Chasse . <i>Proripere.</i> Ce mot se dit d'un limier ou d'un chien courant, lorsqu'il tombe sur les voies de la bête qui va de temps, &amp; en donne la connoissance à celui qui le mène.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="12" type="tailleur">
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre . Terme de Tailleur . C'est prendre un petit morceau de l'étoffe, le remplier &amp; le coudre. <i>Panni, telae marginem sinuare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="13" type="tanneur">
   <index type="head" value="RABATTRE" />
   <index type="src_domain" value="tanneur" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre . Terme de Tanneur . C'est jetter un cuir dans un pelin. <i>Pelles in scrobem deponere, demergere.</i> On tire le cuir de l'eau, &amp; on le <i>rabat</i> dans un vieux pelin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="14" type="">
   <index type="head" value="RABATTRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattre . Terme de jeu de quilles . C'est jetter une seconde fois la boule dans le quillier, pour abattre des quilles. <i>Secundarium globi jactum obire.</i> J'ai <i>rabattu,</i> &amp; j'ai fait cinq quilles de mon rabat.</p><p>On dit proverbialement, j'en <i>rabats</i> quinze ; pour dire, j'ai perdu beaucoup de l'estime que j'avois pour lui. <i>Minuere, diminuere.</i> On dit aussi, j'en <i>rabats</i> la moitié. Je lui ai bien <i>rabattu</i> son caquet, pour dire, je l'ai humilié, je l'ai obligé à se taire. On dit aussi à ceux qui ont un habit neuf, qu'il leur faut <i>rabattre</i> les coutures, quand on les frappe légèrement, par allusion à ce qu'on dit des Tailleurs, qu'ils <i>rabattent</i> les coutures, quand ils les cousent une seconde fois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3603" id="15" type="">
   <index type="head" value="RABATTRE" />
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    <head>RABATTRE</head>
    <p>
    Rabattu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Depressus, minutus.</i> Il y a un jeu aux Dames qu'on appelle Dames <i>rabattues.</i></p><p>On dit proverbialement, tout compté, tout <i>rabattu</i> ; c'est-à-dire, tout ayant été bien calcule &amp; compensé. <i>Circumspectis, vel subductis omnibus rationibus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3604" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABBA, RABBATH" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>RABBA, RABBATH</head>
    <p>
    RABBA, RABBATH . s. f. C'étoit anciennement la ville capitale des Ammonites. <i>Rabba, Rabbath, Animana, Astarte.</i> Elle étoit située au pied des montagnes de Galaad, sur le Torrent de Jaboé, &amp; dans la Tribu de Gad. Cette ville fut prise par David qui la ruina. Ptolomée Philadelphe la rebâtit, &amp; lui donna le nom de Philadelphie, qui se communiqua à tout son territoire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3605" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABBANISTE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RABBANISTE</head>
    <p>
    RABBANISTE . Voyez <ref type="search" target="head:Rabbiniste">Rabbiniste</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3606" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABBI" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>RABBI</head>
    <p>
    RABBI . Voyez <ref type="search" target="head:Rabin">Rabin</ref>. C'est la même chose pour la signification, mais il y a quelque différence pour l'usage. 1°. Quand on emploie ce mot absolument, &amp; sans le joindre à des noms propres, il faut dire Rabbin, &amp; non pas <i>Rabbi.</i> Ce Rabbin vivoit au XIIe. siècle. Il ne faut point attribuer aux anciens Rabbins tous les sentimens des nouveaux. 2°. Quand on met ce mot devant le nom propre d'un Docteur Juif, il faut dire <i>Rabbi,</i> &amp; non pas <i>Rabbin. Rabbi</i> Salomon Jarhhi, &amp; bien d'autres Juifs, sont de même sentiment. P. Souciet. <i>Dissert.</i> 228. <i>Rabbi</i> Salomon Jarrhhi ou de Lunel. Id. 3°. Si cependant on mettoit un article devant ce mot, il faudroit dire Rabbin &amp; non pas <i>Rabbi.</i> Le Rabbin Abenezra est Auteur de cette interprétation, &amp; non pas le <i>Rabbi Abenezra.</i> C'est l'explication du Rabbin Lévi Ben Gerson. 4°. J'ai dit un article, &amp; non une préposition. Car avec les prépositions sans article il faut dire <i>Rabbi,</i> &amp; quand il y a un article, Rabbin. Je vous renvoie à <i>Rabbi</i> Élias Lévita, &amp; je vous renvoie au Rabbin Élias Lévita. Je tiens cela de <i>Rabbi</i> David Kimhhi, ou je tiens cela du Rabbin David Kimhhi. 5°. <i>Rabbi</i> n'a point de pluriel, &amp; Rabbin en a. Ainsi il faut dire, les Rabbins, &amp; non pas, les <i>Rabbis,</i> ont souvent de plaisantes imaginations. Les Rabbins Jehuda Chijug, &amp; Jehuda Ben Chabin, sont les Auteurs de deux anciennes Grammaires Hébraïques. Si l'on vouloit dire <i>Rabbi</i> ; il faudroit le répéter à chacun. <i>Rabbi</i> Jéhuda Chijug, &amp; <i>Rabbi</i> Jéhuda Ben Chabin, sont les Auteurs, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3607" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABBIN" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RABBIN</head>
    <p>
    RABBIN . s. m. Docteur de la loi Judaïque. <i>Rabbinus, seu Doctor Legis antiquae.</i> Les <i>Rabbins</i> occupent les premières places dans les synagogues, &amp; c'est à eux à prononcer sur les matières de Religion, &amp; souvent même sur les affaires civiles. Ils ont le pouvoir d'excommunier les désobéissans. Les <i>Rabbins</i> ont écrit plusieurs traditions superstitieuses, qu'ils observent aussi scrupuleusement que la Loi de Moyse. Les Commentateurs de la Bible ne laissent pas de profiter beaucoup de la lecture des <i>Rabbins.</i> Ce mot ne signifie autre chose que <i>Maître,</i> &amp; les Juifs disoient, en dérision, à Notre-Seigneur au temps de sa passion, <i>Ave Rabbi.</i> La femme du Rabbin s'appelle <i>Rabbine.</i></p><p>On appelle aussi figurément un <i>Rabbin,</i> un vieux <i>Rabbin,</i> un homme qui sait beaucoup de choses abstruses, un vieux Savant. <i>Vetus Rabbinus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3608" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABBINAGE" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RABBINAGE</head>
    <p>
    &#9758; RABBINAGE . s. m. Il n'est d'usage que pour signifier l'étude qu'on fait des Livres des Rabbins. Cet homme passe sa vie dans le <i>Rabbinage.</i> Il ne se dit que par mépris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3609" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABBINIQUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RABBINIQUE</head>
    <p>
    RABBINIQUE . adj. de tout genre. Qui est des Rabbins. <i>Rabbinicus.</i> Le caractère <i>Rabbinique</i> est différent de l'Hébraïque ordinaire. Ce n'est là qu'une interprétation <i>Rabbinique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3610" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABBINISME" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RABBINISME</head>
    <p>
    RABBINISME . s. m. La doctrine des Rabbins. <i>Rabbinismus.</i> Il entend bien le <i>Rabbinisme.</i> André Sennert a intitulé <i>Rabbinisme,</i> une Grammaire Rabbinique, qu'il a fait. <i>Rabbinismus, h. e. Praecepta Targumico-Talmudico-Rabbinica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3611" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABBINISTE" />
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    <head>RABBINISTE</head>
    <p>
    RABBINISTE . s. m. Qui suit la Doctrine des Rabbins, ou qui étudie leurs Livres. <i>Rabbinista, vel doctrinae Rabbinorum sectator.</i> Le Père Simon croit &amp; soutient qu'il faut dire <i>Rabbaniste ;</i> &amp; que si <i>Rabbiniste</i> se trouve dans la première Édition de son Livre des Coutumes des Juifs, cela vient de ce que son Correcteur s'étoit imaginé que <i>Rabbiniste</i> étoit plus doux que <i>Rabbaniste.</i> En effet il faut prononcer <i>Rabbaniste,</i> non parce que <i>Rabbiniste</i> est plus doux que <i>Rabbaniste</i> ; mais parce que ce mot vient de l'Hébreu <i>Rabbanim</i> qui est un nom de secte, &amp; que les Juifs s'en servent lorsqu'il s'agit d'opposer leurs Docteurs à ceux des Juifs Caraïtes. Voyez Buxtorf dans son Dictionnaire Caldaïque, Talmudique, Rabbinique sur le mot <i>Rabbanim. Rabbaniste</i> signifie donc un Docteur Juif qui défend les Traditions de ses pères, &amp; non pas un simple Rabbin ou Docteur. Car les Juifs Caraïtes, qui sont contraires aux Traditions, ont leurs Rabbins ou Docteurs, aussi-bien que les autres Juifs. Les personnes savantes qui ont écrit en Latin sur cette matière, se sont servis du mot <i>Rabbanitae</i> ou <i>Rabbanistae,</i> c'est pourquoi il faut dire en François <i>Rabbanistes,</i> quoique les Auteurs du Journal de Trevoux aient dit <i>Rabbinistes</i> dans l'extrait qu'ils ont donné du Livre de M. Schupart, touchant la secte des Caraïtes. M. Schupart ne s'est point servi d'autre mot que de celui de <i>Rabbanistae.</i> Peut-être seroit-il mieux de dire en Latin <i>Rabbanitae.</i> C'est là le sentiment du Père Simon : d'autres croiront &amp; soutiendront que, comme on dit en François <i>Rabbin, Rabbinique</i> &amp; <i>Rabbinisme,</i> il faut dire aussi <i>Rabbiniste.</i> Et l'usage paroit plus pour <i>Rabbiniste</i> que pour <i>Rabbaniste</i> en notre langue. Le Père Nau Jésuite, dit <i>Rabbinien</i> &amp; Carraïn dans son Voyage de la Terre sainte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3612" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABBOTH" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RABBOTH</head>
    <p>
    RABBOTH . s. m. Nom que les Juifs donnent à d'anciens Commentaires sur le Pentateuque, &amp; sur quelques autres Livres de la Bible. Ce sont des recueils des explications allégoriques des Docteurs des Juifs. <i>Rabboth</i> signifie <i>excellent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3613" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="RABDOÏDE" />
   <index type="src_domain" value="anatomie" />
   <index type="macro_domain" value="Anatomie" />
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    <head>RABDOÏDE</head>
    <p>
    RABDOÏDE . adj. Terme d'Anatomie . C'est un nom qu'on donne à la seconde vraie suture du crâne, qu'on appelle autrement <i>sagittale.</i></p><p>Ce mot est Grec , &amp; signifie proprement qui a la figure d'une verge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3614" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABDOLOGIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
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    <head>RABDOLOGIE</head>
    <p>
    RABDOLOGIE . s. f. Partie de l'Arithmétique qui enseigne à en faire facilement les deux plus difficiles règles, qui sont la multiplication &amp; la division, par les deux plus simples, qui sont l'addition &amp; la soustraction, &amp; cela par le moyen <pb n="347" facs="bpt6k1913247n/f359/full/1200,/0/native.jpg"/>de petites languettes séparées, timbrées des nombres simples, qu'on change suivant l'occasion. <i>Rhabdologia.</i> Cette invention est de Néper Baron de Merchiston Écossois, qui a aussi trouvé la belle invention des Logarithmes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3615" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABDOMANCE, RHABDOMANCE & RABDOMANCIE" />
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    <head>RABDOMANCE, RHABDOMANCE & RABDOMANCIE</head>
    <p>
    RABDOMANCE, RHABDOMANCE &amp; RABDOMANCIE . s. f. Divination qui se fait par le moyen de baguettes. <i>Rhabdomantia.</i> S. Jérôme fait mention de cette espèce de divination dans son Commentaire sur Osée ch. IV. v. 12. où le Prophête dit au nom de Dieu : Mon peuple a interrogé du bois, &amp; son bâton lui a prédit l'avenir. Ce Père prétend que c'est la divination que les Grecs appellent <i>Rabdomancie.</i> Il la trouve encore dans Ézéchiel XXI. 21. 22. où ce Prophête dit : Le Roi de Babylone s'est arrêté à l'endroit où le chemin se sépare en deux. Il a gravé sur des flèches, où selon S. Jérôme, il a mêlé des flèches Il a interrogé ses idoles, il a consideré le foie des victimes. Si c'est la même sorte de divination dans ces deux endroits, la <i>rhabdomance</i> étoit la même superstition que la Bélomance dont nous avons parlé Tome. I. &amp; en effet plusieurs les confondent. Les Septante, eux-mêmes, ont traduit le d'Ézéchiel par , <i>une verge,</i> quoiqu'il signifie des flèches. Ce qui est certain, c'est que dans Osée &amp; dans Ézéchiel les instrumens de divination dont on parle sont différens : dans Osée c'est , <i>etso, , maklo,</i> son bois, son bâton ; dans Ézéchiel , <i>hhitsim,</i> des flèches. Mais peut-être se servoit-on indifféremment de baguettes ou de flèches ; les guerriers, de flèches, &amp; les autres de baguettes. Du reste, voyez ce que nous avons dit au mot Bélomance. Tom. I. Il paroit par les loix des Frisons que les peuples d'Allemagne ont pratiqué la <i>Rabdomance.</i> Les Scythes en avoient aussi l'usage ; &amp; Hérodote rapporte L. IV. que les femmes des Alains cherchoient &amp; ramassoient des baguettes bien droites, &amp; s'en servoient à la même superstition.</p><p>Ce mot vient de , <i>verge,</i> &amp; , <i>divination,</i> de , <i>devin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3616" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÂBE" />
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    <head>RÂBE</head>
    <p>
    RÂBE . Voyez <ref type="search" target="head:Râble">Râble</ref>. C'est ainsi qu'il faut dire. Dionis dit &amp; écrit <i>râbe</i> ; mais mal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3617" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>RABE</head>
    <p>
    RABE . s. f. Vieux mot. Rave. <i>Rapum.</i> Lespleigney, cité par Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3618" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABÊTIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RABÊTIR</head>
    <p>
    RABÊTIR . v. act. Rendre bête &amp; stupide. <i>Vecordem &amp; stupidum efficere, reddere.</i> Le vin, la débauche, les afflictions <i>rabêtissent</i> les hommes. Cet homme est tout <i>rabêti</i> depuis quelque temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3619" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABIH" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>RABIH</head>
    <p>
    RABIH . s. m. Sorte de fruit qui se trouve dans le Royaume de Fez. Il ressemble aux cerises, &amp; a le goût des jujubes. <i>Rabihnum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3620" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABINE" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>RABINE</head>
    <p>
    RABINE . s. f. Dans la nouvelle Coutume de Bretagne art. 255. est une espèce de bois qu'on n'a pas coutume d'émonder. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3621" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÂBLE" />
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    <head>RÂBLE</head>
    <p>
    RÂBLE . s. m. Partie de l'animal qui est vers les reins, entre le train de devant &amp; celui de derrière. <i>Lumbus, dorsum.</i> Il ne se dit guère que des lièvres, lapins ou autre gibier semblable dont on sert le <i>râble,</i> comme la plus délicate partie.</p><p>On le dit par extension des hommes forts &amp; robustes qui sont forts de reins, capables de porter de grands fardeaux ; &amp; quelquefois on le dit des gens vigoureux en amour. <i>Robustus, validus.</i> Les Médecins appellent le <i>râble</i> la troisième division de l'épine, qui est composée de cinq vertèbres qui sont entre celles du dos &amp; celles de l'os sacré.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3621" id="2" type="">
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    <head>RÂBLE</head>
    <p>
    Râble , est aussi un outil qui sert aux Plombiers &amp; Facteurs d'orgues à jetter le plomb &amp; l'étain pour l'étendre en lames déliées. <i>Rutabulum plumbarium.</i> C'est une pièce de bois, qui a des deux côtés deux rebords joints en équerre, &amp; qui coule le long d'une table inclinée. On y verse le plomb fondu, &amp; selon qu'on la pousse plus ou moins vîte, les lames sont plus minces ou plus épaisses. Quelques-uns l'appellent <i>rabot.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3621" id="3" type="boulanger">
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    <head>RÂBLE</head>
    <p>
    Râble , est aussi un terme de Boulanger . C'est un instrument qui est à manche de bois, au bout duquel il y a un fer recourbé en manière de crosse, &amp; qui sert à remuer les tisons, &amp; à manier la braise dans le four. <i>Contus furnarius.</i> On dit <i>rouable</i> en quelques provinces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3621" id="4" type="">
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    <head>RÂBLE</head>
    <p>
    Râble , <i>reins,</i> ou <i>rabot</i> se dit aussi de l'instrument dont on fait le mortier, &amp; vient de <i>rouable</i> parce qu'il se tourne. Nicod. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3621" id="5" type="">
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    <head>RÂBLE</head>
    <p>
    Râble , se dit aussi des pièces de bois qui traversent le fond des bateaux, qui sont rangées comme des solives, sur lesquelles on attache les semelles, planches ou bordages du fond. <i>Navales costae.</i> Dans les bâtimens de mer on les appelle <i>varangues.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3622" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÂBLU, UE" />
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    <head>RÂBLU, UE</head>
    <p>
    &#9758; RÂBLU, UE . adj. Qui a le râble épais, qui est bien fourni du râble. Un lièvre bien <i>râblu.</i> Is se dit par plaisanterie d'un homme fort &amp; robuste, C'est un gros garçon bien <i>râblu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3623" id="1" type="marine">
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    <head>RABLURE</head>
    <p>
    RABLURE . s. f. ou <i>Jarlot.</i> s. m. Terme de Marine . L'entaille que fait le Charpentier sur la quille, pour emboiter les gabords. <i>Incisura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3624" id="1" type="">
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    <head>RABONIR</head>
    <p>
    &#9758; RABONIR . v. act. Rendre meilleur. Il n'a d'usage qu'en parlant de certaines choses qui n'étant guère bonnes d'elles-mêmes, ou qui ayant été gâtées, deviennent ensuite meilleures. Les bonnes caves <i>rabonissent</i> le vin. Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3625" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABOT" />
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    <head>RABOT</head>
    <p>
    RABOT . s. m. Outil de Menuisier qui sert à corroyer le bois, &amp; à le rendre uni. <i>Runcina.</i> Il est fait d'une pièce de bois fort polie par dessous, qui lui sert de fût, au milieu de laquelle il y a une lumière par où passe un fer, ou ciseau incliné, &amp; fort tranchant, qui enlève les inégalités du bois sur lequel on le fait couler. Il a plusieurs noms suivant sa grandeur, <i>la varlope, le guillaume, le riflart, le bouvet,</i> &amp;c. qui different seulement par leur longueur, ou par la taille de leurs fers. Les Charpentiers ont de gros <i>rabots</i> qu'ils appellent <i>gallères.</i> Il y a aussi des <i>rabots</i> de fer pour les Ouvriers qui travaillent sur le métal, &amp; pour la marqueterie.</p><p><i>Rabot,</i> selon Ménage, vient de <i>rabuttum,</i> qu'on a dit pour <i>radutum,</i> qui vient de <i>rado.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3625" id="2" type="">
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    <head>RABOT</head>
    <p>
    Rabot , est aussi un outil fait d'une longue perche avec une petite planche ronde ou quarrée attachée au bout. <i>Rutabulum, rutrum.</i> Il sert aux Boueurs pour faire avaller les boues, aux Manoeuvres pour éteindre de la chaux, &amp; faire du mortier, aux Vinaigriers pour remuer leurs lies, aux Pêcheurs pour troubler l'eau, &amp; à d'autres usages semblables. Les Fondeurs en ont aussi de fer qui leur servent d'écumoire, quand leur métal est fondu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3625" id="3" type="">
   <index type="head" value="RABOT" />
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    <head>RABOT</head>
    <p>
    Rabot , est encore un outil de Jardinage. C'est une manière de douve ronde par dehors, &amp; plate par le bas. <i>Rutabulum.</i> On y attache vers le milieu un manche, &amp; on s'en sert pour raboter les allées, c'est-à-dire, pour les unir, &amp; les raffermir après que la charrue, ou le rateau y ont passé.</p><p>On appelle aussi <i>rabot,</i> un outil qui sert aux Plombiers, aux Facteurs d'orgues, pour jetter du plomb en lames déliées. <i>Rutabulum.</i> Il est fait de trois pièces de bois qu'on applique avec justesse sur une table inclinée, sur laquelle elles font une espèce de rebord par enbas &amp; aux deux côtés, qui forment une capacité dans laquelle on verse du plomb fondu ; &amp; on fait couler le <i>rabot</i> sur cette table, plus ou moins vîte, selon l'épaisseur qu'on veut donner à la lame.</p><p>On dit figurément, Donner un coup de <i>rabot</i> à un ouvrage ; pour dire, le polir, en ôter les imperfections ; le repasser, le revoir. <i>Opus runcina radere.</i></p><p>On a dit d'un Auteur dont les vers étoient fort durs, &amp; fort rudes :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3625" id="4" type="">
   <index type="head" value="RABOT" />
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    <head>RABOT</head>
    <p>
    Rabot , est aussi une espèce de pavé fait de pierre dure, &amp; ordinairement de liais, dont on pave les Églises, les jeux de paûme, &amp; autres lieux publics, dont parle Savot en son Architecture. C'est une sorte de liais rustique, dont on se sert pour paver certains lieux, &amp; pour faire les bordures des chaussées de pavé de grais. Les Latins le nommoient <i>Rudus novum,</i> quand il étoit neuf, &amp; <i>Rudus redivivum,</i> quand il étoit manié à bout, &amp; qu'on le faisoit reservir. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3626" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABOTER" />
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    <head>RABOTER</head>
    <p>
    RABOTER . v. act. Polir, unir avec le rabot. <i>Polire, perpolire, laevigare.</i> On <i>rabote</i> non seulement le bois, mais même quelques métaux, comme le plomb, l'étain &amp; le cuivre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3626" id="2" type="">
   <index type="head" value="RABOTER" />
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    <head>RABOTER</head>
    <p>
    Raboter , se dit aussi au figuré.</p><p>Pour dire, Plus je me considère &amp; plus je m'examine, je pense que tous les hommes sont fous comme moi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3626" id="3" type="vinaigrier">
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    <head>RABOTER</head>
    <p>
    Raboter . Terme de Vinaigrier . C'est, Remuer la lie avec le rabot. <i>Raboter</i> la lie. <i>Foecem movere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3626" id="4" type="macon">
   <index type="head" value="RABOTER" />
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    <head>RABOTER</head>
    <p>
    Raboter . Terme de Maçon . C'est, Remuer &amp; détremper le mortier avec le rabot. <i>Raboter</i> le mortier. <i>Rutabulo arenatum diluere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3626" id="5" type="jardinier">
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    <head>RABOTER</head>
    <p>
    Raboter . Terme de Jardinier . C'est, Unir la terre avec le rabot. <i>Rutro adaequare. Raboter</i> une allée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3627" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABOTEUX, EUSE" />
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    <head>RABOTEUX, EUSE</head>
    <p>
    RABOTEUX, EUSE . adj. Inégal, qui n'est pas poli, ni uni. <i>Scabrosus, scaber.</i> Le bois qui a beaucoup de noeuds, est <i>raboteux,</i> difficile à raboter, à unir. On le dit aussi des chemins, des pays qui ont des hauts &amp; bas, qui ont de grandes inégalités. Le Maine est un pays <i>raboteux.</i> Les chemins des montagnes sont ordinairement <i>raboteux.</i> On poussoit les chariots hors des chemins, par des lieux glissans &amp; <i>raboteux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3627" id="2" type="">
   <index type="head" value="RABOTEUX, EUSE" />
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    <head>RABOTEUX, EUSE</head>
    <p>
    Raboteux , au figuré, signifie, Rude, grossier, mal poli, mal digéré. <i>Indigestus, rudis.</i> La science est bien <i>raboteuse</i> daus les écrits des Pédans. Gon. Limés un peu plus votre style ; il est trop <i>raboteux.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3628" id="1" type="monnoie">
   <index type="head" value="RABOTIER" />
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    <head>RABOTIER</head>
    <p>
    RABOTIER . s. m. Terme de Monnoie . <i>Mensa striata.</i> C'est une table canelée de rayons ou sillons, dans lesquels les Monnoyeurs arrangent les carreaux l'un contre l'autre, qu'ils pincent par le milieu de leur plat avec de grandes tenailles fort légères qu'ils nomment <i>estangues,</i> puis les couchent sur l'enclume, &amp; en les tournant, frappent avec le rechaussoir sur leurs pointes &amp; carnes, qu'ils arrondissent en cinq ou six tours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3629" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABOTIR" />
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    <head>RABOTIR</head>
    <p>
    RABOTIR . Vieux mot. v. act. Polir. Borel. <i>Polire, perpolire.</i> On dit aujourd'hui <i>Raboter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3630" id="1" type="forestier">
   <index type="head" value="RABOUGRIR" />
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    <head>RABOUGRIR</head>
    <p>
    RABOUGRIR . v. act. &amp; n. Terme de Forestier , qui se dit des bois qui ne sont pas de belle venue, qui sont étêtés, ébranchés, &amp; qui ne profitent pas bien, qui ont le tronc court, noueux ou raboteux. <i>Retorrere.</i> L'Ordonnance défend de déshonorer les arbres, de les étêter, car cela les <i>rabougrit,</i> est cause qu'ils se <i>rabougrissent.</i> Les bois se <i>rabougrissent,</i> quand ils ne sont pas coupés en bonne saison, le soleil les brûle. On le dit aussi des arbres fruitiers. Ce pêcher rechine ; il est tout <i>rabougri.</i> C'est un terme bas &amp; grossier dont on est obligé de se servir. La Quintin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3630" id="2" type="">
   <index type="head" value="RABOUGRIR" />
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    <head>RABOUGRIR</head>
    <p>
    Rabougri, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Retortus, exsiocatus, retorridus.</i> Un arbre demeure nain &amp; mal fait, &amp; comme rentré en soi-même. Ce mot a autrefois causé un procès mémorable à M. Naudé, qui avoit appellé ainsi un Moine. <i>Hist. de l'Acad. de Paris.</i>Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3630" id="3" type="">
   <index type="head" value="RABOUGRIR" />
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    <head>RABOUGRIR</head>
    <p>
    Rabougri , se dit figurément d'un homme de petite taille, contrefait &amp; mal bâti. <i>Valgus.</i> C'est l'invention d'un certain Moine crotté, rabougri, ratatiné. Mascur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3631" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="RABOUILLIÈRE" />
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    <head>RABOUILLIÈRE</head>
    <p>
    RABOUILLIÈRE , ou RABOUILLÈRE. s. fém. Quelques-uns disent <i>rabouillers</i> au masculin. Terme de chasse . C'est le trou où la lapine fait ses petits, dans le lieu le plus caché qu'elle peut trouver, pour empêcher que les gros lapins ne les mangent. <i>Cubile parientis cuniculi.</i> L'Ordonnance défend de ruiner les <i>rabouillières</i> des garennes. Si-tôt que leurs enfans sont nés, ils les cachent dans des <i>rabouillères,</i> comme les lapins font leurs petits. Ablanc. En quelques lieux on les appelle <i>halots.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3632" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABROUER" />
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    <head>RABROUER</head>
    <p>
    RABROUER . v. act. Traiter les personnes incivilement &amp; rudement, quand elles demandent ou proposent quelque chose ; les rebuter avec rudesse &amp; avec mépris. <i>Asperius &amp; durius repellere</i> Un bon Juge ne doit jamais <i>rabrouer</i> les Parties qui le sollicitent. On peut éconduire un pauvre, mais il ne faut pas le <i>rabrouer.</i> Les Pédans, les gens rustiques sont sujets à <i>rabrouer</i> le monde. Si l'on vous sifle, <i>rabrouez</i> vos Auditeurs. Ablanc.</p><p>Quelques-uns dérivent ce mot du Latin <i>reprobare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3632" id="2" type="">
   <index type="head" value="RABROUER" />
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    <head>RABROUER</head>
    <p>
    Rabroué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repulsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3633" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABROUEUR, EUSE" />
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    <head>RABROUEUR, EUSE</head>
    <p>
    RABROUEUR, EUSE . adj. Qui rabroue, qui répond aux gens avec rudesse &amp; incivilité. <i>Rudis, agrestis repulsor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3634" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABUTINADE" />
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    <head>RABUTINADE</head>
    <p>
    &#9758; RABUTINADE . s. f. Querelle de Rabutin, pour ne pas dire d'Allemand. J'étois tout prêt à vous faire une <i>rabutinade,</i> ma chère Cousine, sur ce que je ne recevois pas la réponse que vous deviés à ma lettre du mois de Janvier. <i>Le Comte de Bussy à Madame de Sevigné, to.</i> 1. p. 142. 143. Dans votre repartie à l'Avocat de Riom, j'ai trouvé votre <i>rabutinade</i> fort bien placée. <i>Madame de Sévignè, to.</i> 6. <i>des Lett. de Bussy, p.</i> 82.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3635" id="1" type="">
   <index type="head" value="RABUTINAGE" />
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    <head>RABUTINAGE</head>
    <p>
    &#9758; RABUTINAGE . s. m. Famille des Rabutins. Généalogie de cette Maison. Il y a des temps dans la vie bien difficiles à passer : mais vous avés du courage au-dessus des autres ; &amp; comme dit le Proverbe, Dieu donne la robe selon le froid. Pour moi je ne sai comme vous m'avoués dans votre <i>Rabutinage.</i> Je suis une petite poule mouillée. <i>Madame de Sévigné, à son cousin le Comte de Bussy, to.</i> 2. <i>p.</i> 18.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3636" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACA" />
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    <head>RACA</head>
    <p>
    RACA . Mot Syriaque qui se trouve en S. Matthieu Ch. V. v. 22. &amp; que quelques-uns de nos Interprètes conservent dans leurs Versions Françoises, comme S. Jérôme l'a gardé dans sa Version Latine. Et quiconque dira à son frère <i>Raca,</i> sera condamné par le Conseil. P. Amelote. Celui qui dira à son frère <i>Raca,</i> méritera d'être condamné par le Conseil. Port-R. Celui qui dira <i>Raca</i> à son frère, méritera d'être puni par le Conseil. Simon. L'Interprète Grec de S. Matthieu a conservé ce mot Syriaque, qui étoit dans l'Original, parce que c'est un mot fort usité chez les Juifs. Id. Avant nos Interprètes cités ci-dessus, Luther, ceux de Genève &amp; ceux de Louvain, la Version Angloise, avoient aussi retenu <i>Raca.</i> Le P. Bouhours a mieux aimé en exprimer le sens, &amp; il a dit : Celui qui dira à son frère : <i>Homme de peu de sens,</i> méritera d'être condamné par le Tribunal du Conseil. <i>Raca</i> étoit un terme de mépris. Tous les Traducteurs qu'on vient de citer, écrivent <i>Racha,</i> excepté M. Simon qui dit <i>Raca.</i> Il a raison ; tous les Exemplaires de l'Écriture ont en Latin <i>Raca,</i> &amp; en Grec Deux ou trois, avec Hésychius, ont , qui est la même chose. Il n'y a que l'Exemplaire de Bèze qui est aujourd'hui à Cambridge, &amp; S. Irenée, qui écrivent ; Mais il est clair que c'est une faute de Copiste, &amp; que ces deux autorités ne doivent point l'emporter sur tant d'autres. D'ailleurs l'origine de ce mot montre qu'il faut écrire <i>Raca.</i></p><p>En effét il vient de en Syriaque, <i>raca,</i> de l'Hébreu <i>rek,</i> qui au propre signifie <i>vuide,</i> dans lequel il n'y a rien : &amp; quand au figuré, on le dit des hommes ; un cerveau vuide, une tête vuide, c'est-à-dire, un homme vain, de peu de sens, un imbécille.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACAGES</head>
    <p>
    RACAGES . s. f. plur. Terme de Marine . Ce sont des boules de bois enfilées qu'on met sur les mâts pour faciliter le mouvement des vergues, &amp; les faire amener plus promptement. <i>Scandularii globuli.</i> On les appelle aussi <i>racques</i> &amp; <i>racquemens.</i> On appelle ce chapelet la <i>trosse.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACAILLE</head>
    <p>
    RACAILLE . s. f. Terme de mépris, qui se dit de la lie du peuple, du rebut du peuple, de ce qui est de moindre valeur en chaque chose. <i>Quisquiliae, faex populi, sordes urbis.</i> Les séditions ne se font que par la <i>racaille,</i> par les gens de la lie du peuple. Il se mit à leur représenter combien de fois Philotas les avoit chassés de leurs logemens pour y mettre cette <i>racaille</i> d'esclaves. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACAILLE</head>
    <p>
    Racaille . Ce mot se dit au figuré, de toutes les choses de rebut. Un méchant payeur ne paie qu'en sous, en doubles, en monnoie de billon, &amp; en semblable <i>racaille.</i> On a tiré les plus beaux tableaux, les pièces les plus curieuses de ce cabinet, il n'y a plus que de la <i>racaille.</i></p><p>Ce mot vient de <i>race,</i> comme <i>canaille</i> de <i>canis.</i> Ménage ; &amp; <i>race</i> vient de <i>radix.</i> Borel. D'autres le dérivent de <i>racaill</i>, qui en langage Celtique ou Bas-Breton, signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACAMBEAUX</head>
    <p>
    RACAMBEAUX . s. m. Terme de Marine . Grand anneau de fer sort menu, qui sert à assujettir au mât la vergue d'une chaloupe à voile. <i>Annulus majorferreus antennalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACANELLO</head>
    <p>
    RACANELLO . s. m. Nom propre d'une petite rivière de la Calabre citérieure. <i>Racanella,</i> anciennement <i>Cylistarnus.</i> Elle baigne Cassano, &amp; se décharge dans le golfe de Tarente. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3641" id="1" type="">
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    <head>RACCOMMODAGE</head>
    <p>
    RACCOMMODAGE . s. m. Travail ou salaire de celui qui raccommode. <i>Refectio, restauratio.</i> Il a été trois jours à travailler au <i>raccommodage</i> de cette tapisserie, il demande tant pour son <i>raccommodage. Reconcinnatoris, refectoris merces.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3642" id="1" type="">
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    <head>RACCOMMODEMENT</head>
    <p>
    RACCOMMODEMENT . s. m. Renouvellement d'amitié réconciliation. <i>Reconciliatio.</i> Ces gens mariés ont tous les jours brouilleries, &amp; il faut faire fans cesse des <i>racommodemens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3643" id="1" type="">
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    <head>RACCOMMODER</head>
    <p>
    RACCOMMODER . v. act. Refaire, r'habiller, remettre une chose en ordre, en bon état. <i>Reficere, reconcinnare.</i> Il faut <i>raccommoder</i> ce mur, ce pignon, le refaire tout à neuf. Reportez cet habit chez le Tailleur, il y a quelque chose à <i>raccommoder.</i> Vous avez dérangé cette chambre, ces livres, il les faut <i>raccommoder.</i> Ce Chicaneur avoit gâté mon affaire, j'ai eu bien de la peine à la r'habiller, à la <i>raccommoder.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3643" id="2" type="">
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    <head>RACCOMMODER</head>
    <p>
    Raccommoder , signifie figurément, Réunir des personnes, les reconcilier, les rapatrier. <i>Conciliare.</i> Ces amis étoient fort brouillés, mais on les a <i>raccommodés.</i> Les fils se pourront <i>raccommoder</i> avec leur père, &amp; toi tu demeureras dans la nasse. Mol. Les Amans se brouillent souvent, mais il ne faut personne pour les <i>raccommoder.</i> Ceux qui rompent légèrement, se <i>raccommodent</i> de même. S. Réal. Quand la guerre est entre deux personnes, le dépit doit céder au plaisir de se <i>raccommoder.</i> Charleval.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3643" id="3" type="">
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    <head>RACCOMMODER</head>
    <p>
    Raccommodé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Reconciliatus, refectus, reconcinnatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3644" id="1" type="">
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    <head>RACCOMMODEUR, EUSE</head>
    <p>
    &#9758; RACCOMMODEUR, EUSE . subst. Qui raccommode. Il ne se dit guère que des petites gens qui raccommodent certaines choses, comme bas, souliers. Voilà un étrange <i>raccommodeur</i> de bottes. Une <i>raccommodeuse</i> de point. Une <i>raccommodeuse</i> de dentelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3645" id="1" type="architecture">
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    <head>RACCORDEMENT</head>
    <p>
    RACCORDEMENT . s. m. Terme d'Architecture . C'est la réunion de deux corps à un même niveau ou superficie, ou d'un vieil ouvrage avec un neuf, comme il a été pratiqué avec beaucoup d'entente par François Mansard à l'Hôtel de Carnavalet, rue de la Couture Sainte Catherine à Paris, pour conserver la sculpture de la porte, faite par Jean Goujon, où la façade neuve, qui est un des plus excellens ouvrages d'Architecture, se raccorde parfaitement bien, tant au dedans qu'au dehors, avec le reste de cette ancienne maison, qu'on tient être de Jean Bulan, Architecte. Daviler. <i>Rejunctio, adaequatio.</i></p><p>On appelle encore <i>Raccordement,</i> la jonction de deux terreins inégaux, par pentes ou perrons dans un jardin. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3646" id="1" type="">
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    <head>RACCORDER</head>
    <p>
    RACCORDER . v. act. &amp; rédupl. Accorder de nouveau. <i>Reconciliare.</i> Les Amans se brouillent souvent ensemble, &amp; ils se <i>raccordent</i> tout seuls. <i>In concordiam redire. Amicitiam reconciliare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACCORDER</head>
    <p>
    Raccorder , se dit aussi des instrumens de Musique. <i>Fides iterùm intendere, aptare ad concentum.</i> Le luth a cela d'incommode, qu'il le faut <i>raccorder</i> à tout moment, il ne tient point d'accord. L'orgue a cela de bon, qu'il ne la faut <i>raccorder</i> de long-temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3647" id="1" type="">
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    <head>RACCORDER</head>
    <p>
    RACCORDER , en Architecture signifie, Faire un raccordement. Daviler. <i>Adaptare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACCORDER</head>
    <p>
    Raccordé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Adaptatus, conciliatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3648" id="1" type="">
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    <head>RACCOUPLER</head>
    <p>
    RACCOUPLER . v. act. &amp; rédupl. Remettre ensemble les choses qui avoient été accouplées. <i>Iteratò jugare, revocare ad copulam.</i> Il faut <i>raccoupler</i> les levriers pour les ramener en lesse. Il faut <i>raccoupler</i> les boeufs à la charrue pour les remettre au travail.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACCOUPLER</head>
    <p>
    Raccouplé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iteratò jugatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3649" id="1" type="">
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    <head>RACCOURCI</head>
    <p>
    RACCOURCI . s. m. Abrégé de ce qui est ailleurs en plus grand volume. <i>Epitome, compendium, summula.</i> Ce livre est un <i>raccourci</i> de toute la doctrine de S. Thomas. Cette beauté est un <i>raccourci</i> de toutes les merveilles de la nature. Je suis un <i>raccourci</i> de la misère humaine. Scar Il en est comme des Cartes de Géographie, quand elles passent une certaine mesure, tout y est, mais nos yeux ne sauroient plus le découvrir. Ce n'est que par des <i>raccourcis</i> qu'on se forme quelque idée un peu juste ou du tout, ou de chacune de ses parties. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3650" id="1" type="">
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    <head>RACCOURCIR</head>
    <p>
    RACCOURCIR , v. act. signifie la même chose qu'<i>accourcir.</i> Rendre plus court. <i>Contrahere, minuere.</i> Il faut <i>raccourcir</i> ce juste-au-corps, on ne les porte plus si longs. Il faut <i>raccourcir</i> les rênes de ces chevaux. Il faut <i>raccourcir</i> ces étriers, ils sont trop longs pour moi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACCOURCIR</head>
    <p>
    Raccourcir , s'emploie aussi quelquefois au figuré, pour, Abréger, faire durer moins. <i>Curtare, brevius facere.</i> Quelque Démon envieux a <i>raccourci</i> notre félicité, par le retranchement de nos jours. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3650" id="3" type="">
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    <head>RACCOURCIR</head>
    <p>
    Raccourcir , se dit aussi pour, Diminuer, rendre moins long. <i>Minuere, decurtare.</i> Les jours sont <i>raccourcis</i> de moitié. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3650" id="4" type="peinture">
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    <head>RACCOURCIR</head>
    <p>
    Raccourcir , est aussi un terme de Peinture , &amp; se dit des figures qu'on diminue selon les règles de la Perspective, suivant qu'on les veut faire paroître plus ou moins éloignées de ce qui est sur le devant du tableau. <i>Contrahere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACCOURCIR</head>
    <p>
    Raccourci, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Contractus, minutus, imminutus.</i> Il lui a porté un coup d'épée à bras <i>raccourci ;</i> pour dire, hors de garde &amp; de mesure, &amp; de toute sa force.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3650" id="6" type="blason">
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    <head>RACCOURCIR</head>
    <p>
    Raccourci , en termes de Blason , se dit des pièces honorables qui ne touchent point les bords de l'Écu. <i>Insectus, resectus.</i> C'est la même chose que <i>coupé, alaisé,</i> ou <i>alisé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3651" id="1" type="">
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    <head>RACCOURCISSEMENT</head>
    <p>
    RACCOURCISSEMENT . s. m. Ce qui est peint en raccourci. <i>Resectè depictus.</i> Le <i>raccourcissement</i> des figures est ce qu'il y a de plus difficile dans la Perspective.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3652" id="1" type="">
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    <head>RACCOUTREMENT</head>
    <p>
    RACCOUTREMENT . s. m. Action de raccoutrer, de r'habiller, de raccommoder quelque habit ou autre chose semblable. <i>Refectio, interpolatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3653" id="1" type="">
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    <head>RACCOUTRER</head>
    <p>
    RACCOUTRER . v. act. Raccommoder, rapiècer. Il se dit proprement des habits. Il faut <i>raccoutrer</i> ce pourpoint ; ce bas. <i>Resarcire, interpolare.</i></p><p>On le dit aussi des choses qu'on veut mettre en meilleur ordre qu'elles n'étoient. <i>Restituere. Raccoutrés</i> ce tapis qui est de travers. Il faut <i>raccoutrer</i> cette affaire. En ce sens il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3654" id="1" type="">
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    <head>RACCOUTREUR, EUSE</head>
    <p>
    RACCOUTREUR, EUSE . adj. Ravaudeur, se dit proprement de celui qui raccommode des bas de chausses. <i>Interpolator, refector.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACCOUTUMER</head>
    <p>
    RACCOUTUMER . v. act. &amp; rédupl. Reprendre une coutume, une habitude. <i>Denuò assuescere, intermissum jamdiu morem inducere.</i> Quand un homme a été quelque temps dans les grands Emplois, il a de la peine à se <i>raccoutumer</i> à la vie privée. <i>Raccoutumés</i>-vous à l'ordinaire bourgeois. On se <i>raccoutume</i> aisément aux vices.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACCOUTUMER</head>
    <p>
    Raccoutumé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Assuefactus denuò.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACQUIT</head>
    <p>
    &#9758; RACQUIT . s. m. Action de racquiter, de regagner ce qu'on avoit perdu. <i>Cotgrave.</i> La Bassette est une chose qui ne se peut représenter. On y perd fort bien cent mille pistoles en un soir. Pour moi, je trouve que passé ce qui se peut jouer d'argent comptant, le reste est dans les idées, &amp; se joue au <i>racquit,</i> comme font les petits enfans. <i>Madame de Sévigné, to.</i> 1. <i>des Lett. de Bussy, p.</i> 294.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACQUITER</head>
    <p>
    RACQUITER . v. act. Qui se dit plus communément avec le pronom personnel. Regagner ce qu'on a perdu. <i>Damna sarcire, resarcire, compensare, redimere.</i> Il avoit bien perdu au jeu, mais il s'est <i>racquité</i> à la fin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACQUITER</head>
    <p>
    Racquiter , se dit figurément en choses morales. Cet homme étoit fort décrié par ses débauches, mais il a fait tant de belles actions, qu'il s'est <i>racquité,</i> qu'il s'est remis en réputation. <i>Ad meliorem frugem se recipere, famam recuperare.</i> Il a bien <i>racquité</i> le temps qu'il avoit perdu au Collége par une étude sérieuse depuis qu'il en est sorti. Les ennemis eurent quelque avantage la dernière année, mais on s'en <i>racquita</i> bien dans la suite. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3657" id="3" type="">
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    <head>RACQUITER</head>
    <p>
    Racquité, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Sarcitus, resarcitus, redemtus, recuperatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3658" id="1" type="">
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    <head>RACCROCHER</head>
    <p>
    RACCROCHER . v. act. &amp; rédupl. Rependre ce qu'on avoit détaché, le remettre à son croc, l'accrocher derechef. <i>Iterùm inuncare, vel harpagare. Raccrochés</i> cette tapisserie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACCROCHER</head>
    <p>
    Raccrocher , se dit aussi pour, Rattraper, recouvrer, reprendre. <i>Resumere,</i> Il m'étoit échapé, mais je l'ai <i>raccroché.</i></p><p>Il se dit figurément en Morale, avec le pronom personnel, &amp; signifie, se rejoindre, se raccommoder. <i>Rejungere se.</i> Ce valet étoit sorti d'avec son maître, mais il a trouvé le moyen de se <i>raccrocher</i> avec lui. Ces Amans étoient brouillés, mais ils se sont <i>raccrochés</i> bientôt après.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACCROCHER</head>
    <p>
    Raccroché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Reharpagatus, iterùm injunctus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3659" id="1" type="">
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    <head>RACE</head>
    <p>
    RACE . s. f. Lignée, lignage, extraction ; tous ceux qui viennent d'une même famille ; génération continuée de père en fils : ce qui se dit tant des ascendans que des descendans. <i>Genus, stirps, progenies, radix, semen.</i> Il vaut mieux être le premier que le dernier Noble de sa <i>race</i> : c'est ce qui fut répondu par Iphicrate Capitaine des Athéniens, à Hermodius, qui lui reprochoit la bassesse de sa naissance, parce <pb n="350" facs="bpt6k1913247n/f362/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'il étoit fils d'un Cordonnier. Les Rois d'Éthiopie se vantent d'être de la <i>race</i> de Salomon, par la Reine de Saba. Jésus-Christ étoit de la <i>race</i> de David. Il faut qu'un Chevalier prouve sa noblesse de quatre <i>races.</i> Les Magistrats de quelques Républiques prouvent une <i>race</i> roturière. Dieu promit à Abraham de multiplier sa <i>race</i> comme les étoiles du ciel, c'est-à-dire, de lui donner une longue &amp; ample postérité. Cet homme n'a point laissé de sa <i>race,</i> il n'a point laissé d'enfans. C'est une <i>race,</i> une maison éteinte.</p><p>Ce mot vient de <i>radix</i>, comme si l'on disoit la racine de l'arbre généalogique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3659" id="2" type="">
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    <head>RACE</head>
    <p>
    Race , dans l'Histoire, se dit d'une longue suite de Rois de même lignée. <i>Gentilitas, posteritas.</i> En France on compte les Rois de la I. de la II. &amp; de la III. <i>Race.</i> La <i>race</i> des Ottomans, des Arsacides, des Ptolomées. Les peuples n'ont jamais mieux rencontré pour la grandeur, &amp; pour la tranquilité des États, que quand ils se sont résolus à prendre leurs Rois d'une seule <i>race,</i> de père en fils, tel qu'il plairoit au Ciel de les leur envoyer. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3659" id="3" type="">
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    <head>RACE</head>
    <p>
    Race , se dit aussi des anciennes familles illustres. <i>Genus.</i> La <i>race</i> des Héraclites, des Scipions, des Fabiens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3659" id="4" type="">
   <index type="head" value="RACE" />
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    <head>RACE</head>
    <p>
    Race , se dit aussi des espèces particulières de quelques animaux. <i>Species.</i> Les lévriers, les épagneuls sont des <i>races</i> particulières de chiens. On lui a fait couvrir des lices afin de faire <i>race.</i> Salm. Les Anglois ne veulent pas souffrir qu'on ait de la <i>race</i> de leurs guilledins. Pour faire <i>race,</i> il faut choisir de bonnes cavales. Soleisel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3659" id="5" type="">
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    <head>RACE</head>
    <p>
    Race , se dit aussi ironiquement &amp; en mauvaise part, des gens &amp; des conditions qui s'adonnent ordinairement à faire du mal. <i>Semen, seminiune.</i> Les laquais sont une chienne de <i>race.</i> Jésus-Christ appella les Pharisiens <i>race</i> de vipères. C'est une maudite <i>race</i> que les filous, on ne la peut exterminer. On appelle <i>race patibulaire,</i> une famille dans laquelle il y a eu quelques gens suppliciés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3659" id="6" type="">
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    <head>RACE</head>
    <p>
    Race , en termes poëtiques, se dit de la postérité du genre humain. <i>Posteri, nepotes.</i> Le Déluge fit périr toute la <i>race</i> mortelle.</p><p>C'est le commencement d'une Ode de Malherbe.</p><p>On dit aussi en parlant des Divinités du Paganisme, <i>Race</i> immortelle.</p><p>On dit proverbialement, que bon chien chasse de <i>race :</i> ce qui se dit figurément de l'homme. <i>Canis stirpem redolet, sequitur, imitatur.</i> Cette fille chasse de <i>race,</i> elle est galante comme a été sa mère. Ce garçon chasse de <i>race,</i> Il est avare &amp; usurier comme son père. On dit aussi ironiquement en parlant des bonnes femmes, que la <i>race</i> en est éteinte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3660" id="1" type="oiseleur">
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    <head>RACER</head>
    <p>
    RACER . v. n. Terme d'Oiseleur . Produire un petit semblable à soi. <i>Pullum sui similem producere. Pullum suae speciei producere.</i> On met ordinairement la fémelle de serin &amp; le mâle chardonneret, linotes ou autres ; mais pour moi je suis pour qu'on mette le contraire ; savoir le mâle serin &amp; la fémelle chardonneret, linotes ou autres, parce que le mâle ordinairement <i>race</i> plus que la fémelle ; ainsi les mulets qui sortiront d'un mâle serin seront plus beaux, &amp; chanteront mieux que s'ils sortoient seulement de la fémelle. Hervieux. <i>Traité du Serin de Canarie, C.</i> 21. C'est-à-dire, que les petits tiennent plus du mâle, sont plus semblables au mâle qu'à la fémelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3661" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACHALANDER" />
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    <head>RACHALANDER</head>
    <p>
    RACHALANDER . v. act. &amp; rédupl. Faire revenir une chalandise perdue. <i>Emtores revocare, reducere, vel emtorum frequentiam revocare.</i> Depuis qu'une boutique, un cabaret, un jeu de paûme sont déchalandés, on a bien de la peine à les <i>rachalander.</i> Le bon marché, la bonne marchandise, c'est ce qui <i>rachalande</i> les maisons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3661" id="2" type="">
   <index type="head" value="RACHALANDER" />
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    <head>RACHALANDER</head>
    <p>
    Rachalandé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Ad emtorum frequentiam revocatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3662" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACHASSEUR" />
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    <head>RACHASSEUR</head>
    <p>
    RACHASSEUR . s. m. Vieux terme. <i>Rachasseur</i> de forêts, celui qui ramène du gibier. De Laurière. <i>Qui feras in silvam reducit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3663" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACHAT" />
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    <head>RACHAT</head>
    <p>
    RACHAT . subst. m. Action par laquelle on rachette, on retire une chose qu'on a vendue, ou qui étoit en la possession d'un autre. <i>Redhibitio.</i> Il avoit vendu &amp; constitué une rente à un tel, il en a fait le <i>rachat,</i> il a quittance du <i>rachat.</i> La faculté de <i>rachat,</i> même à perpétuité, se prescrit par 30 ans. Le <i>rachat</i> de son cheval lui a couté le double de ce qu'il l'avoit vendu. Le domaine du Roi se vend à faculté de <i>rachat</i> perpétuel. Le <i>rachat</i> d'une pension est son extinction. On dit aussi le <i>rachat</i> des biens ecclésiastiques ; pour dire le retrait de ces biens-là. On appelle aussi en quelques Coutumes <i>rachat,</i> le retrait lignager : &amp; <i>faculté</i> de <i>rachat,</i> le retrait conventionnel, en vertu d'une clause de rémèré.</p><p>On dit en Théologie, que Jésus-Christ a répandu tout son sang pour le <i>rachat</i> des hommes, des pécheurs. <i>Redemtio.</i> Le <i>rachat</i> des captifs est une oeuvre de charité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3663" id="2" type="">
   <index type="head" value="RACHAT" />
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    <head>RACHAT</head>
    <p>
    Rachat , signifie aussi le revenu d'une terre ou d'un héritage pendant une année, qu'il faut payer au Seigneur dominant en quelques mutations de propriétaire : ce qui est différemment déterminé selon les diverses Coutumes. <i>Solutio.</i> En la Coutume de Paris on doit <i>rachat,</i> si ce n'est en vente ou bail à rente rachetable, art. 33. Ce <i>rachat</i> est ce qu'on appelle autrement <i>relief. Rachat</i> remontré, dans les Coutumes de Loudunois, d'Anjou, du Maine &amp; de Poitou, c'est quand durant l'année du <i>rachat</i> il échet un autre <i>rachat</i> d'une terre tenue à hommage de la terre qui court en <i>rachat,</i> &amp; duquel <i>rachat</i> le Seigneur doit jouir tant que l'année du premier <i>rachat</i> durera, &amp; non plus. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3664" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RACHE" />
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    <head>RACHE</head>
    <p>
    RACHE . s. f. Terme de Marine . La <i>rache</i> de goudron, c'est la lie du méchant goudron. <i>Picis faeces.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3665" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACHETABLE" />
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    <head>RACHETABLE</head>
    <p>
    RACHETABLE . adj. m. &amp; f. qui ne se dit guère qu'en ces phrases. Une rente constituée à prix d'argent est toujours <i>rachetable.</i> Le Domaine du Roi est <i>rachetable</i> à perpétuité. <i>Redimendus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3666" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACHETER" />
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    <head>RACHETER</head>
    <p>
    RACHETER . v. act. &amp; rédupl. Acheter une seconde fois. <i>Redimere.</i> J'avois acheté une telle étoffe, elle ne me plaisoit pas, j'en ai <i>racheté</i> d'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3666" id="2" type="">
   <index type="head" value="RACHETER" />
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    <head>RACHETER</head>
    <p>
    Racheter , signifie aussi Acheter une chose qui avoit été vendue ; tirer de la puissance &amp; de la domination de quelqu'un. <i>Rem alienatam iterum emere.</i> Il avoit vendu sa maison, mais son fils l'a <i>rachetée</i> bien plus cher. Les Maturins ont <i>racheté</i> beaucoup d'Esclaves en Barbarie. Le Seigneur a <i>racheté</i> son peuple de la servitude. Arn. Je <i>racheterois</i> ce tableau au poids de l'or.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3666" id="3" type="">
   <index type="head" value="RACHETER" />
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    <head>RACHETER</head>
    <p>
    Racheter , signifie aussi Éteindre une rente, une pension constituée, s'en libérer. <i>Vectigali annuo se liberare.</i> On <i>rachète,</i> on amortit les rentes constituées en argent, en remboursant le principal &amp; les interêts toutefois &amp; quantes. Les pensions se <i>rachètent,</i> s'éteignent, moyennant une somme dont on convient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3666" id="4" type="palais">
   <index type="head" value="RACHETER" />
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    <head>RACHETER</head>
    <p>
    Racheter , en termes de Palais , signifie encore, Payer un droit de rachat dû au Seigneur en certain cas. <i>Praedii pretium iterato solvere.</i> Il faut <i>racheter</i> sa terre en telles mutations.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3666" id="5" type="">
   <index type="head" value="RACHETER" />
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    <head>RACHETER</head>
    <p>
    Racheter , s'emploie aussi pour dire, S'éxempter, se rédimer de faire ou de souffrir quelque chose qui donne de la peine. <i>Se eximere, redimere.</i> Je donnerois dix écus pour me <i>racheter</i> de cette corvée. Avec de l'argent il s'est <i>racheté</i> de la corde, des galères. Il <i>racheta</i> sa vie par la perte de son autorité. Ablanc. Je me <i>racheterai</i> toujours fort volontiers d'être fourbe, par être stupide, &amp; passer pour tel. La Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3666" id="6" type="">
   <index type="head" value="RACHETER" />
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    <head>RACHETER</head>
    <p>
    Racheter , parmi les ouvriers signifie, Regagner, retrouver ; corriger un biais par une figure régulière, comme une plate-bande qui n'étant pas parallèle, raccorde un angle hors d'équerre avec un angle droit dans un compartiment. Daviler. <i>Restaurare, reaptare. Racheter</i> signifie encore dans la coupe des pierres, Joindre par racordement deux voutes de differentes espèces. Ainsi on dit qu'un Cul-de-four <i>rachète</i> un berceau, lorsque le berceau y vient faire lunette : que quatre pendentifs <i>rachètent</i> une voute sphérique, ou la tour ronde d'un Dôme, parce qu'ils se raccordent avec leur plan circulaire, &amp;c. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3667" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACHIMBURGES" />
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    <head>RACHIMBURGES</head>
    <p>
    RACHIMBURGES . s. m. Vieux mot. C'étoit autrefois le nom d'une charge de guerre. <i>Fauchet.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3668" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="RACHITIS" />
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    <head>RACHITIS</head>
    <p>
    RACHITIS , ou RHACHITIS. s. f. Terme de Médecine , qui signifie deux choses. 1°. Quelques-uns le prennent pour la moële de l'épine du dos. 2°. C'est le nom d'une maladie <pb n="351" facs="bpt6k1913247n/f363/full/1200,/0/native.jpg"/>assez rare en France, mais fort commune en Angleterre. Elle consiste en ce que les parties du corps ne reçoivent pas également de la nourriture, &amp; elle est accompagnée d'un relâchement des parties, de foiblesse, de débilité. La tête grossit extraordinairement, &amp; toutes les autres parties au-dessous de la tête amaigrissent. Il se fait des excrescences aux jointures, les os se courbent, la poitrine se rétrécit, l'abdomen s'enfle, les hypochondres s'étendent, &amp; tout cela est accompagné de toux, &amp;c. Comme la cause de cette maladie est dans l'épine du dos, c'est ce qui la fait nommer <i>Rachitis</i> de , qui en Grec signifie l'épine du dos. En François cette maladie n'a point de nom ; il faut se servir du mot Grec <i>Rachitis</i> : nous disons de ceux qui l'ont, qu'ils sont noués. Voyez Blanchard, Harris, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3669" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACHSTAT" />
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    <head>RACHSTAT</head>
    <p>
    RACHSTAT . Voyez <ref type="search" target="head:Rastat">Rastat</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3670" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="RACINAL" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>RACINAL</head>
    <p>
    RACINAL . s. m. Terme d'Architecture . Pièce de bois dans laquelle est encastrée la crapaudine du seuil d'une porte d'écluse. <i>Radicale tignum.</i> Daviler.</p><p>On appelle aussi <i>racinales</i> en termes de Charpenterie , des pièces de bois qui sont entre les blochets &amp; les consoles ; pour soutenir quelque fardeau. <i>Praesepium orthostatae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3671" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="RACINAUX" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>RACINAUX</head>
    <p>
    RACINAUX . s. m. plur. Terme d'Architecture , qui se dit des pièces de bois qui s'appliquent sur des pilotis, sur lesquelles on élève des fondemens, des piles de ponts, &amp;c. <i>Transversae trabes palis basium impositae.</i> Les <i>Racinaux</i> sont des pièces de bois, comme des bouts de solives, arrêtées sur des pilotis, &amp; sur lesquelles on pose les madriers &amp; plate-formes, pour porter les murs de douve des reservoirs. Ce mot se dit aussi des pièces de bois plus larges qu'épaisses, qui s'attachent sur la tête des pilotis, &amp; sur lesquelles pose la plateforme. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3671" id="2" type="">
   <index type="head" value="RACINAUX" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>RACINAUX</head>
    <p>
    Racinaux de comble . Espèces de corbeaux de bois, qui portent en encorbellement sur des consoles, le pied d'une ferme ronde, qui couvre en saillie le pignon d'une vieille maison. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3671" id="3" type="">
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    <head>RACINAUX</head>
    <p>
    Racinaux d'écurie . Petits poteaux, qui arrêtés debout dans une écurie, servent à porter la mangeoire des chevaux. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3671" id="4" type="">
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    <head>RACINAUX</head>
    <p>
    Racinaux de grue , pièces de bois croisées, qui font l'empatement d'une grue, &amp; dans lesquelles sont assemblés l'arbre &amp; les arcs-boutans. On les nomme solles, quand elles sont plates. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="1" type="palais">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    RACINE . s. f. Partie de la plante qui reçoit la première le suc de la terre, &amp; qui le transmet aux autres. <i>Radix.</i> Cette partie est presque toujours dans la terre. Il y a très-peu de plantes où elle soit hors de terre, &amp; nous n'avons presque que le lièrre &amp; la cuscute qui aient une partie de leurs <i>racines</i> découverte. Nous ne connoissons aucune plante qui n'ait sa <i>racine</i> attachée à la terre, ou à quelque corps terrestre. Toutes les <i>racines</i> sont garnies de fibres, &amp; d'une écorce plus ou moins épaisse. Pour défricher des terres, il faut arracher les <i>racines</i> des arbres, des ronces. Les bois blancs prennent facilement <i>racine</i> dans les lieux humides. Les <i>racines</i> d'olivier &amp; de noyer sont veinées &amp; variées de couleur. La rhubarbe est une <i>racine</i> purgative. On se sert de <i>racines</i> de guimauves pour se nettoyer les dents. Il y a des plantes dont la <i>racine</i> se renouvelle tous les ans ; tel est l'arum d'Egypte selon Grew, dans son <i>Musaeum regalis Societatis,</i> où il ajoute que les Botanistes ont peu fait d'attention à cette propriété de quelques plantes.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>Radix</i>.</p><p>On dit en termes de Palais , des fruits pendans par les <i>racines,</i> quand ils ne sont pas encore coupés, ni cueillis. Les fruits pendans par les <i>racines</i> font partie du fonds, se peuvent saisir réellement avec la terre. <i>Fructus penduli, pendentes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="2" type="medecine">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    Racine , en termes de Médecine , se dit aussi des parties du corps qui y sont fortement attachées, ou qui ont un accroissement continuel. <i>Radix.</i> Quand on arrache les dents, il faut ôter jusqu'à la <i>racine.</i> L'orpiment fait tomber le poil jusqu'à sa <i>racine.</i> Un cancer, un squirre, un cor au pied, sont des maux qui prennent <i>racine,</i> qu'on a du mal à guérir, à arracher jusqu'à la <i>racine.</i> La <i>racine</i> des doigts est l'endroit par où ils sont attachés à la main. On considère dans la Chiromance, la <i>racine</i> des doigts. On dit aussi qu'une saignée, une purgation guérit un mal, avant qu'il ait pris <i>racine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="3" type="teinturiers">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    Racine , en terme de Teinturiers , signifie la même chose que couleur fauve ; &amp; sous le nom de <i>racine</i> on doit entendre l'écorce, la feuille de noyer, &amp; la coque de noix, qui sont les trois ingrédiens qui servent à la faire. <i>Cortex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="4" type="">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    Racine , se dit figurément en choses morales. <i>Radix.</i> Quand le vice a pris <i>racine</i> dans une ame, on a bien de la peine à l'en arracher. Couper l'hérésie par la <i>racine. Extirpare.</i> Notre amitié n'a pas encore jetté d'assez profondes <i>racines.</i> Abl. La vérité qui est entrée dans l'esprit par démonstration, y prend de plus profondes <i>racines,</i> que celle qui n'y est reçue que par autorité. Huet. L'ivrognerie est la <i>racine</i> de tous les maux. Maucroix. Saint Antoine retrancha la cupidité par la <i>racine,</i> en vendant tout son patrimoine pour n'être plus en danger d'en abuser. Fl. Il n'est pas aisé d'arracher du coeur une passion qui y a pris de profondes <i>racines.</i> L. d'Ab. a Éloïse. Les <i>racines</i> des sciences sont amères, mais les fruits en sont doux. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="5" type="grammaire">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    Racine , en termes de Grammaire , se dit des mots primitifs qui ont des composés &amp; des dérivés. <i>Radix, vox primaria.</i> On apprend la langue Greque &amp; l'Hébraïque par <i>racines.</i> Il y a des Dictionnaires qui sont faits par ordre alphabétique, &amp; d'autres par <i>racines,</i> comme ceux de Scapula, &amp; de l'Académie Françoise, de la première édition.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="6" type="arithmetique & d'algebre">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    Racine , en termes d'Arithmétique &amp; d'Algèbre , se dit du nombre qui est multiplié par lui-même, parce que si on l'exprimoit en lignes, il formeroit une figure quarrée : comme trois est la <i>racine</i> quarrée de neuf, d'autant que trois fois trois font neuf. <i>Radix quadrata per seipsam deducta.</i> Le même trois est la <i>racine</i> cube de vingt-sept, parce que multipliant son quarré par trois, il fait vingt-sept qui est son cube. Il y a de belles règles en Arithmétique pour trouver les <i>racines</i> quarrées &amp; cubes. On dit la même chose à l'égard des autres puissances &amp; multiplications réïtérées d'un nombre par soi-même : comme, le quarré de quarré, le sursolide, le cubo-cubique, ont chacun leurs <i>racines.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="7" type="">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    Racine d'Ida , ou Idéenne, est une plante qui, suivant Dioscoride a les feuilles comme le rusc, près desquelles viennent de petits tendrons d'où sort la fleur. Quelques-uns croient que c'est une espèce de laurier Alexandrin que C. Bauhin appelle <i>laurus Alexandrina fructu pediculo insidente.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="8" type="">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    Racine de peste . Les Allemands donnent ce nom à la racine de la grande pétasite, à cause qu'elle est fort bonne contre la peste. <i>Petasites.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="9" type="">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    Racine du Saint-Esprit , &amp; la racine de l'Angélique. <i>Angelica.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Angélique">Angélique</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="10" type="">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    Racine sentant les roses , est une plante qui a été ainsi appellée, parce que sa racine a le gout &amp; l'odeur de la rose. C'est une espèce d'orpin que M. Tournefort appelle <i>anacapseros radice rosam spirante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3672" id="11" type="">
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    <head>RACINE</head>
    <p>
    Racines <i>des Teintures du Soleil &amp; de la Lune.</i> Terme de Philosophie hermétique . C'est le mercure philosophal seul. Dict. Herm. <i>Mercurius, hydrargyrus solus.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'un homme prend <i>racine</i> en un lieu ; pour dire qu'il s'y établit. <i>Sedem ponere.</i> On le dit aussi de celui qui fait des visites trop longues &amp; importunes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3673" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACINER" />
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    <head>RACINER</head>
    <p>
    &#9758; RACINER . v. n. Faire <i>raciner</i> des plantes, des arbustes. Les charmes <i>racinent</i> beaucoup, &amp; ce n'est que sur la surface de la terre. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3673" id="2" type="teinture">
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    <head>RACINER</head>
    <p>
    Raciner . v. act. Terme de Teinture . Teindre avec des racines. <i>Radicibus inficere, tingere.</i> Les laines destinées aux manufactures des draps &amp; des serges, doivent être <i>racinées</i> de racines de noyer, ou écorce de noyer, ou coques de noix, &amp; il est défendu d'y employer de l'écorce d'aune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3674" id="1" type="">
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    <head>RACKELSPURG</head>
    <p>
    RACKELSPURG . s. m. Nom propre de lieu. C'étoit anciennement une ville de la haute Pannonie. <i>Rachelburgum</i> ; anciennement <i>Raclitanum, Alicanum, Haeclitanum.</i> Elle est maintenant dans la basse Stirie, sur le Muer, à neuf lieues au dessous de Gratz. <i>Rackelspurg</i> est bien fortifié. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3675" id="1" type="mer">
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    <head>RÂCLE</head>
    <p>
    RÂCLE . s. m. Terme de mer . Petit ferrement coupant, emmanché de bois, avec lequel on grate les vaisseaux pour les tenir propres. <i>Radula simplex vel biceps.</i> Il y a des <i>râcles</i> doubles, &amp; qui sont dos à dos sur un même manche. Il y a aussi des <i>râcles</i> pour râcler le pavé des lieux où la boue &amp; les ordures s'attachent &amp; se durcissent, comme <pb n="352" facs="bpt6k1913247n/f364/full/1200,/0/native.jpg"/>dans les Églises, &amp; d'autres lieux. C'est une petite palette de fer, un peu tranchante, emmanchée d'un bois d'environ 4 pieds. On l'appelle plus communément <i>Ratissoire.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3675" id="2" type="">
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    <head>RÂCLE</head>
    <p>
    Râcle . s. masc. se dit pour Râcleur. Et on appelle un mauvais joueur d'instrument, <i>Râcle-Boyau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3676" id="1" type="">
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    <head>RÂCLER</head>
    <p>
    RÂCLER . v. act. Ratisser quelque chose, en détacher quelques menues parties. <i>Radere, deradere. Râcler</i> de la corne de cerf, de l'ivoire avec la râpe. <i>Râcler</i> des métaux avec la lime, des plumes avec un canif. <i>Râcler</i> du parchemin, du cuir, comme font les Parcheminiers &amp; les Corroyeurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3676" id="2" type="">
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    <head>RÂCLER</head>
    <p>
    Râcler , signifie aussi, Nettoyer. <i>Detergere, abstergere.</i> Et l'on dit qu'une médecine <i>râcle</i> les boyaux ; ce que Rabelais a figuré par des pilules où des hommes étoient enfermés, qui <i>râcloient</i> les boyaux de Gargantua,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3676" id="3" type="">
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    <head>RÂCLER</head>
    <p>
    Râcler le boyau , se dit proverbialement de ceux qui jouent mal du violon ou d'un autre instrument à corde. <i>Inconcinnè fidibus canere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3676" id="4" type="mesureur de ble">
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    <head>RÂCLER</head>
    <p>
    Râcler , est aussi un terme de Mesureur de blé . <i>Radulâ eradere.</i> C'est passer une espèce de règle, ou bois plat, pardessus les bords du minot pour en ôter le blé qu'il y a de trop, &amp; le rendre uni, &amp; alors on dit vendre, acheter mesure <i>râclée.</i> En quelques endroits on <i>râcle</i> avec un rouleau, ou cylindre de bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3676" id="5" type="">
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    <head>RÂCLER</head>
    <p>
    Râcler , se dit aussi pour, Faire du bruit à une porte, en haussant &amp; baissant l'anneau du râcloir. <i>Radulâ fricare.</i> Il faut <i>râcler</i> fort, afin qu'on entende : mais comme on ne met plus de ces sortes de râcloirs aux portes, aussi le terme de <i>râcler</i> n'est-il plus en usage en ce sens. Cette manière de <i>râcler</i> aux portes a fondé un plaisant Rébus de Picardie, dans lequel on exprime le bruit de l'anneau ou du râcloir par <i>Re,</i> la servante du logis demande, <i>Qui est-ce ?</i> Celui qui <i>râcle</i> répond <i>Quentin,</i> qui est son nom. La servante réplique : <i>Passés,</i> c'est-à-dire, Retirés-vous, on ne veut point vous ouvrir. Ce qui fait, <i>Requiescant in pace.</i> En divisant ainsi ces mots : <i>Re, qui es, cant in, pace.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3677" id="1" type="">
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    <head>RÂCLEUR</head>
    <p>
    RÂCLEUR . s. m. Qui râcle. On ne le dit que d'un méchant violon, qu'on appelle <i>Râcleur de boyau. Ingratus fidicen.</i> Quels jolis <i>râcleurs</i> de guitarre entend-je passer là dehors ? S. Amant. On dit aussi <i>Râcle-boyau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3678" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACLIA" />
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    <head>RACLIA</head>
    <p>
    RACLIA . s. f. Nom propre d'une île de l'Archipel. <i>Heraclea.</i> Elle est entre celles de Nio &amp; de Pario. Son circuit n'est que de trois lieues ; elle a été habitée, mais elle est maintenant déserte. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3679" id="1" type="">
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    <head>RÂCLOIR</head>
    <p>
    RÂCLOIR . s. m. Instrument avec quoi on râcle. <i>Radula.</i> Les Chauderonniers ont des <i>râcloirs</i> pour leurs chauderons, les Graveurs, pour leurs planches, &amp;c. les Tonneliers pour leurs douves, &amp;c. les Corroyeurs &amp; les Parcheminiers pour leurs peaux, les Doreurs sur tranche, pour ratisser la tranche &amp; les bouts des livres, avant que de les dorer, &amp; le <i>râcloir</i> de ces derniers est une manière de marteau à deux pointes. On mettoit autrefois des <i>râcloirs</i> aux portes, au lieu de marteaux, pour heurter.</p><p>Ce mot vient de <i>raclouer</i> ; qui en langage Celtique ou Bas-Breton signifie <i>râpe.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3680" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÂCLOIRE" />
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    <head>RÂCLOIRE</head>
    <p>
    RÂCLOIRE . s. f. C'est l'instrument avec quoi on râcle la mesure de bled. <i>Radula, radius, hortorium.</i> Prenés la <i>râcloire ;</i> &amp; râclés ce boisseau. Quelques gens disent <i>râcloir ;</i> mais tous les Mesureurs de grains disent <i>râcloire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3681" id="1" type="">
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    <head>RÂCLURE</head>
    <p>
    RÂCLURE . s. f. Ce qui se détache d'un corps qu'on râcle. <i>Ramentum.</i> La gelée de poisson se fait avec la <i>râclure</i> de corne de cerf. On fait du surpoint avec de la <i>râclure</i> de cuirs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3682" id="1" type="">
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    <head>RACONI</head>
    <p>
    RACONI , ou RACOGNINI. s. m. Nom propre d'une petite ville des États de Savoie. <i>Raconisium.</i> Elle est dans le Piémont propre, sur la rivière de Grana, entre Savillan &amp; Carmagnole, à deux lieues de chacune. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3683" id="1" type="">
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    <head>RACONTER</head>
    <p>
    RACONTER . v. act. Narrer une histoire, un fait, faire un compte. <i>Narrare, recitare, referre, exponere.</i> Voici comme on <i>raconte</i> l'histoire qui s'est passée. Il nous a <i>raconté</i> de point en point toutes les avantures de ses voyages. <i>Raconter</i> des sottises avec gravité. Abl. Pour <i>raconter</i> ce sujet à notre avantage il ne le faut que <i>raconter</i> fidèlement. Sar. On <i>raconte</i> d'Alexandre, qu'il étoit sujet à de grands emportemens. Il ne faut pas <i>raconter</i> plusieurs fois un même conte devant les mêmes personnes. Toujours <i>raconter</i> est la marque d'un esprit médiocre &amp; superficiel. M. Scud. Tacite ne <i>raconte</i> point les choses comme elles ont été ; mais comme il s'imagine qu'elles auroient dû être. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RACONTER</head>
    <p>
    Raconté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Narratus, expositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3684" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACONTEUR, EUSE" />
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    <head>RACONTEUR, EUSE</head>
    <p>
    RACONTEUR, EUSE . subst. Celui qui raconte. <i>Narrator.</i> Il ne se dit guère qu'en termes de mépris. Les <i>raconteurs</i> de leurs voyages ; de leurs avantures &amp; de leurs procès, sont fort incommodes &amp; fatiguans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3685" id="1" type="">
   <index type="head" value="RACORNIR" />
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    <head>RACORNIR</head>
    <p>
    RACORNIR . v. act. Faire qu'une chose se retire &amp; se roule en façon de corne. <i>Indurare, convolvere, replicare, durescere.</i> La chaleur <i>racornit</i> le parchemin, le cuir. La couverture d'un livre, les souliers se <i>racornissent</i> au feu. On dit aussi, que la viande dure, comme de la vache, se <i>racornit</i> dans le pot, pour dire, s'endurcit en cuisant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3685" id="2" type="">
   <index type="head" value="RACORNIR" />
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    <head>RACORNIR</head>
    <p>
    Racorni, ie . part. pass. &amp; adj. On dit que les feuillets d'un livre sont <i>racornis,</i> quand ils sont repliés par le bout ; qu'un concombre est <i>racorni,</i> quand au lieu d'être droit &amp; de belle venue, il se replie en arc. <i>Replicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3686" id="1" type="">
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    <head>RADABLÉ</head>
    <p>
    RADABLÉ . C'est un mot de Languedoc, qui signifie une riorte ou hardelle. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3687" id="1" type="">
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    <head>RADE</head>
    <p>
    RADE . s. f. Lieu d'ancrage à quelque distance de la côte, à l'abri des vents, où les vaisseaux trouvent fond, &amp; où ils mouillent ordinairement, en attendant le vent ou la marée propre pour entrer dans les ports, ou pour faire voile. <i>Statio, vadosa ora, radum.</i> La loi 1. §. 13. <i>ff. de fluminibus,</i> l'appelle <i>Locus minimè portuosus, sed in quo naves in sale esse &amp; commorari queunt.</i> Et Sénèque dit, <i>L. de Vita beata,</i> ch. dernier, <i>Statio est, sed non portus. Bonne rade,</i> se dit d'un lieu où le fond est net de roches, où la tenue est bonne ; &amp; quand on est à l'abri d'un certain vent, on dit <i>bonne rade</i> d'est, de sud, &amp;c. Les grands vaisseaux se mettent à la <i>rade,</i> quand ils ne trouvent pas de ports qui aient assez de fond, ou quand ils en sont trop éloignés. Le VIIIe. Titre de l'Ordonnance de Marine est <i>Des Rades.</i> Voulons que les <i>rades</i> soient libres à tous vaisseaux de nos sujets &amp; alliés, dans l'étendue de notre domination. Ordon. de Marine, T. VIII. Les Maîtres de navires venans prendre <i>rade,</i> mouilleront à telle distance les uns des autres que les ancres &amp; câbles ne puissent se mêler, &amp; porter dommage. Ibid. <i>art.</i> 3, Être en <i>rade.</i></p><p><i>Rade</i> peut venir de l'Allemand <i>rand,</i> qui signifie <i>rivage, bord.</i> Ménage. D'autres disent qu'il vient de ce que <i>terra raditur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3688" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADEAU" />
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    <head>RADEAU</head>
    <p>
    RADEAU . s. m. Assemblage de plusieurs pièces de bois plates, qui sert à voiturer des marchandises sur des rivières où l'on ne peut naviger avec des bateaux. <i>Ratis.</i> Le Tigre &amp; l'Euphrate ne se navigent qu'avec des <i>radeaux</i> portés sur des outres, à cause que les sauts y sont fort fréquens. On passe aussi les rivières, les fossés sur des <i>radeaux.</i> Il fit passer la cavalerie sur des <i>radeaux.</i> Vaug. Il mit son armée sur des <i>radeaux</i> qui étoient tout prêts. Id. Les Indiens font des <i>radeaux</i> composés de cinq solives attachées les unes aux autres, dont la plus longue est celle du milieu, les autres vont toujours en diminuant afin de mieux couper l'eau. Garcillasso Florile.</p><p>Ce mot vient de <i>rastrum</i>. On écrivoit autrefois <i>rast d'eau.</i> D'autres le dérivent de <i>rates</i>, parce que souvent il sert de vaisseau, &amp; particulièrement sur l'Euphrate, comme témoignent les Voyageurs.</p><p>Quelques-uns appellent aussi <i>radeaux,</i> des trains de bois de corde, de planches, de solives, de poutres, qu'on lie ensemble pour les voiturer plus facilement. <i>Ratis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3689" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RADER" />
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    <head>RADER</head>
    <p>
    RADER . v. neut. Terme de Marine . Se mettre à la rade. <i>Vadum petere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3690" id="1" type="gabelles">
   <index type="head" value="RADEURS" />
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    <head>RADEURS</head>
    <p>
    RADEURS . s. m. Terme de Gabelles . Ce sont des Officiers qui ont soin de mesurer le sel, &amp; le raser sur le minot. <i>Rasores.</i> Les Fermiers ont eu faculté de rembourser les Mesureurs &amp; <i>Radeurs</i> de sel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3691" id="1" type="anatomie">
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    <head>RADIAL</head>
    <p>
    RADIAL . s. m. Terme d'Anatomie , nom de muscle. <i>Radialis.</i> De six muscles du carpe, le second des fléchisseurs est le <i>radial</i> interne ; on l'appelle <i>radial</i> ; parce qu'il est situé le long de l'os <i>radius ;</i> &amp; interne, parce qu'il est au-dedans du bras ; il prend son origine du condyle inférieur &amp; interne de l'humérus, &amp; se couchant le long du radius, va s'inserer au premier os du carpe, qui soutient le pouce : il passe aussi sous le ligament annulaire. Quelques-uns ne font qu'un muscle du troisième &amp; du quatrième des fléchisseurs du carpe qui sont le long &amp; le court, <pb n="353" facs="bpt6k1913247n/f365/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; le nomment <i>radial</i> externe, &amp; d'autres biscornis à cause de ses deux insertions. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3692" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADIAL, ALE" />
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    <head>RADIAL, ALE</head>
    <p>
    &#9758; RADIAL, ALE . adj. Où il y a des rayons. Couronne <i>radiale. Corona radiata.</i> Les couronnes <i>radiales</i> se donnent aux Princes lorsqu'ils sont mis au rang des Dieux, soit devant, soit après leur mort ; cette sorte de couronne n'étant propre qu'à des Déïtés, dit Casaubon. Je ne prétends pas néanmoins faire de cela une maxime constante ; car je sai combien il y faudroit d'exceptions, particulièrement depuis les douze Césars. Nous ne voyons point qu'aucun Empereur vivant l'ait prise avant Néron, qui la méritoit le moins de tous, Auguste même n'en ayant eu l'honneur qu'après sa mort. <i>Science des Médailles</i> in-12. 1692. p. 199. 200. &amp; T. II. p. 270. de l'édit. de 1715. On trouve <i>Radié,</i> couronnes <i>radiées,</i> dans Fur. &amp; dans Trev.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3693" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RADIATION" />
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    <head>RADIATION</head>
    <p>
    RADIATION . s. f. Terme du Palais , qui se dit des ratures qui sont ordonnées par autorité de Justice. <i>Expunctio.</i> On a ordonné la <i>radiation</i> d'un tel article dans un tel compte, dans cette déclaration de dépens ; <i>radiation</i> de l'écroue d'un homme mal emprisonné ; la <i>radiation</i> des paroles injurieuses contenues dans quelque écrit ; la <i>radiation</i> des titres ou qualités qui ont été données mal-à-propos dans un acte, la <i>radiation</i> d'une personne du rôle des tailles, du tableau des interdits, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3693" id="2" type="">
   <index type="head" value="RADIATION" />
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    <head>RADIATION</head>
    <p>
    Radiation , est aussi un terme de Philosophie qui se dit pour Production des rayons. <i>Radiatio.</i> Pomey, Danet.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>radiatio</i>, dont Pline s'est servi dans ce dernier sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3694" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADICAL, ALE" />
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    <head>RADICAL, ALE</head>
    <p>
    RADICAL, ALE . adj. qui sert de bâse &amp; de fondement, qui ressemble à la racine, qui est source, principe de quelque chose, ou qui est par sa nature attaché à son sujet. <i>Radicalis.</i> Il n'a guère d'usage que dans le dogmatique. Ainsi les Médecins disent qu'il y a dans tous les animaux un humide <i>radical,</i> qui est le principe de la vie, dont l'épuisement cause la mort.</p><p>Rendre l'humidité <i>radicale</i> à la pierre, c'est dans la Philosophie hermétique, une opération qui se fait par les imbibitions, lorsqu'il est question des multiplications, ou en cohobant, ou en fixant la pierre blanche. Dict. Herm.</p><p>Dans la Morale on appelle un vice <i>radical,</i> celui qui est ou naturel à une personne, ou enraciné par une longue habitude.</p><p>En Grammaire on appelle un mot <i>radical,</i> qui est primitif, par opposition à <i>composé</i> ou <i>dérivé.</i> Dans toutes les sciences il y a des principes <i>radicaux,</i> qui servent de bâse &amp; de fondement à toutes les connoissances qu'elles enseignent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3695" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="RADICALEMENT" />
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    <head>RADICALEMENT</head>
    <p>
    RADICALEMENT . adv. Terme Dogmatique . Originairement ; dans son principe, &amp; de sa nature. <i>Originariè.</i> L'homme a <i>radicalement,</i> &amp; par sa nature, la puissance de raisonner &amp; de rire, quoiqu'actuellement il ne pût pas exercer ses facultés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3696" id="1" type="physique">
   <index type="head" value="RADICATION" />
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    <head>RADICATION</head>
    <p>
    RADICATION . s. f. Terme de Physique . Action par laquelle les plantes poussent leurs racines. <i>Radicatio.</i> On a fait à l'Académie des Sciences plusieurs observations exactes sur la germination &amp; la <i>radication</i> des plantes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3697" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADICOFANI, RADICOFE" />
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    <head>RADICOFANI, RADICOFE</head>
    <p>
    RADICOFANI, RADICOFE . s. m. Nom propre d'une petite ville du Siénois, en Toscane. <i>Raducophanum.</i> Elle est entre Siène &amp; Aquapendente, à douze lieues de la première, &amp; à quatre de la dernière. Elle est défendue par une bonne citadelle, située sur une colline voisine. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3698" id="1" type="botanique">
   <index type="head" value="RADICULE" />
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    <head>RADICULE</head>
    <p>
    RADICULE . s. f. Terme de Botanique , C'est une petite pointe qui est dans toutes les graines, qui est l'embrion ou le commencement de la racine, que M. Grew a découverte par le moyen du microscope, &amp; qu'il explique dans son Anatomie des plantes. <i>Radicula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3699" id="1" type="botanique">
   <index type="head" value="RADIÉ, ÉE" />
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    <head>RADIÉ, ÉE</head>
    <p>
    RADIÉ, ÉE . adj. Terme de Botanique . C'est un nom qu'on a donné dans l'Académie des Sciences à des fleurs rondes &amp; planes, composées d'un disque &amp; d'un simple rang de feuilles longuettes &amp; pointues, arrangées tout autour à la manière des rayons. <i>Radiatus.</i></p><p>On se sert aussi de ce mot dans les médailles &amp; dans le Blâson, ou l'on appelle des couronnes antiques, des couronnes <i>radiées. Coronae radiatae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3700" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RADIER" />
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    <head>RADIER</head>
    <p>
    RADIER . s. m. Terme de Marine . On appelle <i>radiers,</i> les deux derniers madriers qui joignent l'intrade de proue &amp; l'issade de poupe. <i>Asseres radiati.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3701" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADIEUX, EUSE" />
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    <head>RADIEUX, EUSE</head>
    <p>
    RADIEUX, EUSE . adj. Rayonnant, brillant ; qui jette de la lumière, des rayons. <i>Radiosus, emicans, vibrans.</i> Il ne se dit guère que dans le Dogmatique, ou en Poësie. L'éclat du soleil <i>radieux.</i> Ce mot est toujours de la belle Poësie. Ceux qui font difficulté de s'en servir son trop délicats, ou plustôt ils sont dégoûtés. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3702" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADINI" />
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    <head>RADINI</head>
    <p>
    RADINI . Voyez <ref type="search" target="head:Stromona">Stromona</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3703" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADIOMÈTRE" />
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    <head>RADIOMÈTRE</head>
    <p>
    RADIOMÈTRE . s. m. Instrument géométrique &amp; astronomique qui sert à observer les hauteurs. <i>Radiometrum.</i> On l'appelle autrement <i>bâton de Jacob,</i> &amp; sur la mer <i>verge d'or, rayon astronomique.</i> Voyez Bâton de Jacob.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3704" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="RADIUS" />
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    <head>RADIUS</head>
    <p>
    RADIUS . s. m. Terme d'Anatomie . Voyez <ref type="search" target="head:Rayon">Rayon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3705" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADIWAGON" />
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    <head>RADIWAGON</head>
    <p>
    RADIWAGON . s. m. Vieux mot qui signifioit un chariot. <i>Currus.</i> Il se trouve, dit Borel, dans un Pseautier ancien de Lipse, fait depuis 700. ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3706" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADNOR" />
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    <head>RADNOR</head>
    <p>
    RADNOR . s. m. Nom propre d'une petite ville avec un vieux château. <i>Radnoria.</i> Elle est capitale du Comté de <i>Radnor,</i> &amp; située sur le Somgill, entre Héreford, Brecknock &amp; Montgommeri à six lieues des deux premières, &amp; à cinq de la dernière. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3706" id="2" type="">
   <index type="head" value="RADNOR" />
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    <head>RADNOR</head>
    <p>
    Radnor-shire , ou le Comté de Radnor. <i>Radnoria.</i> Contrée de la Principauté de Galles, en Angleterre. Elle est entre les Comtés de Montgomeri, de Cardignan, de Brecknock &amp; d'Héreford. Ce pays fait une espèce de triangle, qui n'a que dix lieues dans sa plus grande étendue. Il est montagneux &amp; chargé de bois, &amp; il n'a pas d'autre ville que Radnor qui en est la capitale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3707" id="1" type="mesureur">
   <index type="head" value="RADOIRE" />
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    <head>RADOIRE</head>
    <p>
    RADOIRE . s. f. (On dit aussi Racloire.) Terme de Mesureur . <i>Radulatorium.</i> C'est un instrument avec lequel les Mesureurs de sel, de blé &amp; autres grains rasent les minots &amp; autres mesures, pour en ôter ce qui est au-dessus des bords, &amp; faire la mesure juste. Ce sont les Hanouards ou Porteurs de sel qui doivent fournir aux Mesureurs de <i>radoires,</i> par l'Ordonnance de la ville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3708" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADOM" />
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    <head>RADOM</head>
    <p>
    RADOM . s. f. Nom propre d'une ville avec Châtellenie. <i>Radomia.</i> Elle est dans le Palatinat de Sandomir, en Pologne, à vingt lieues de la ville de Sandomir, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3709" id="1" type="">
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    <head>RADOTAGE</head>
    <p>
    &#9758; RADOTAGE . s. f. Radoterie, discours sans suite, &amp; dénué de sens. Il n'est guère en usage que dans la conversation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3710" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADOTER" />
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    <head>RADOTER</head>
    <p>
    RADOTER . v. neut. Parler, ou raisonner mal par foiblesse d'esprit, lorsqu'il est débilité par l'âge ou par la maladie. <i>Delirare, desipere.</i> Il ne faut pas prendre garde à ce que dit ce Vieillard décrépit, le plus souvent il <i>radote.</i></p><p>On le dit aussi de ceux qui font des discours ou des raisonnemens qui ne sont pas justes &amp; judicieux. <i>Insanire.</i> Je crois que cet homme <i>radote,</i> de me faire des propositions si déraisonnables. Il faut qu'il <i>radote,</i> de vouloir épouser cette fille qui n'a rien. Boileau se moque de certaines gens qui croient que</p><p>Le Vayer rapporte que Casaubon dérive ce mot d'<i>Hérodote ;</i> mais que c'est plustôt une allusion maligne, qu'une étymologie. En Anglois <i>dote</i> tout seul signifie <i>radoter,</i> &amp; <i>doting, rêverie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3711" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADOTERIE" />
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    <head>RADOTERIE</head>
    <p>
    RADOTERIE . s. f. Extravagance qu'on dit en radotant. <i>Delirium, deliratio</i> Il ne dit que des <i>radoteries.</i> Il n'a guère d'usage que dans la conversation L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3712" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADOTEUR, EUSE" />
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    <head>RADOTEUR, EUSE</head>
    <p>
    RADOTEUR, EUSE . adj. Vieille personne qui n'a plus la force de bien raisonner. <i>Delirus, somnians.</i> Cet homme est un vieux <i>radoteur</i> qui n'est plus capable d'être Juge. Ces vieux <i>radoteurs</i> ne font que dormir à l'Audience. On dit aussi, que la pluspart des Rabbins sont des <i>radoteurs,</i> qui ne disent que des fadaises &amp; des superstitions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3713" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RADOUB" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RADOUB</head>
    <p>
    RADOUB . s. m. Quelques-uns disent <i>Radoubement.</i> Terme de Marine . C'est l'ouvrage qui est fait par les Charpentiers &amp; Calfateurs pour le rétablissement d'un vaisseau, quand il a été endommagé dans une bataille, ou par la <pb n="354" facs="bpt6k1913247n/f366/full/1200,/0/native.jpg"/>tempête. <i>Navium resectio.</i> Ce vaisseau est si vieux, qu'il ne peut plus souffrir le <i>radoub.</i> On se sert de planches, de plomb, de brai, de goudron &amp; autres choses, pour le <i>radoub</i> des vaisseaux, pour les remettre en bon état, &amp; empêcher qu'ils ne fassent eau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3714" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADOUBER" />
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    <head>RADOUBER</head>
    <p>
    RADOUBER . v. act. Calfeutrer, rétablir un vaisseau, le mettre en état d'être remis en mer, quand il a été endommagé en quelqu'une de ses parties. <i>Navem reficere.</i> On a fait rentrer l'armée dans les ports pour <i>radouber</i> les vaisseaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3714" id="2" type="">
   <index type="head" value="RADOUBER" />
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    <head>RADOUBER</head>
    <p>
    Radoubé, ée . part. pass. <i>Refectus, resarcitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3715" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADOUBEUR" />
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    <head>RADOUBEUR</head>
    <p>
    RADOUBEUR . s. m. Ouvrier qui radoube. On l'appelle plus ordinairement <i>Calfat,</i> ou <i>Calfateur. Refector.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3716" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADOUCIR" />
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    <head>RADOUCIR</head>
    <p>
    RADOUCIR . v. act. &amp; rédupl. Rendre plus doux. <i>Mansuefacere, lenire.</i> On <i>radoucit</i> les métaux par une fonte réiterée. La pluie <i>radoucit</i> le tems, le rend moins rude, plus supportable. Figurément il signifie, Moderer, appaiser. On <i>radoucit</i> la colère par des soumissions. Ces parties qui étoient si animées commencent à se <i>radoucir</i> Un Amant se <i>radoucit</i> auprès de sa Maitresse, c'est-à-dire, il fait le tendre, l'agréable, le passionné. Pour être sage, il n'est pas nécessaire de dévisager les gens qui se <i>radoucissent</i> auprès de vous, &amp; qui laissent entrevoir de la passion. Bell. Rien ne la peut <i>radoucir</i> pour moi qu'un billet de votre part. B. Rab. Il te dira d'abord en <i>radoucissant</i> sa voix, Est-ce l'oracle d'Apollon qui vous a envoyé ici ? Ablanc. Molière fait dire à un Vieillard qui faisoit le sévère ; Voyez comme il se <i>radoucit</i> auprès de votre femme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3716" id="2" type="">
   <index type="head" value="RADOUCIR" />
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    <head>RADOUCIR</head>
    <p>
    Radouci, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Lenitus.</i> Dire les choses d'un air <i>radouci,</i> c'est-à-dire, honnête &amp; obligeant. Prendre un ton <i>radouci ;</i> c'est-à-dire, moins haut, moins violent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3717" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADOUCISSEMENT" />
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    <head>RADOUCISSEMENT</head>
    <p>
    RADOUCISSEMENT . s. m. Diminution de violence d'un mal, ou d'une passion. <i>Relaxatio morbi, vel mitigatio, remissio.</i> Ce remède a causé du <i>radoucissement</i> à sa douleur, à sa colère. Le <i>radoucissement</i> de ses regards lui a témoigné beaucoup d'amour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3718" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADRESSE" />
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    <head>RADRESSE</head>
    <p>
    RADRESSE . s. f. C'est un petit chemin de traverse qui vient aboutir dans un grand chemin. <i>Semita transversa.</i> Quand vous serez à cent pas, vous trouverés une <i>radresse,</i> suivez-la, elle vous menera dans le grand chemin. On doute de l'usage de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3719" id="1" type="">
   <index type="head" value="RADRESSER" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>RADRESSER</head>
    <p>
    RADRESSER . Voyez <ref type="search" target="head:Redresser">Redresser</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3720" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAEMPLI, IE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>RAEMPLI, IE</head>
    <p>
    RAEMPLI, IE . Vieux mot. adj. &amp; part. pass. qui s'est dit pour rempli. Borel. <i>Plenus, impletus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3721" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RAF" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>RAF</head>
    <p>
    RAF . s. m. Terme de Marine . Nous ne fumes pas plustôt à l'est du cap Saint Vincent que nous trouvâmes une marée forte &amp; rapide comme dans un <i>raf,</i> qui nous faisoit tanguer si rudement que le perroquet de civadière entroit dans l'eau. Frézier. <i>p.</i> 30.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3721" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAF" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RAF</head>
    <p>
    Raf , ou Rav. Nom que l'on donne à quelques Rabbins &amp; qui est au fonds le même que Rabbi. <i>Rabbinus, Doctor. Raf.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3722" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="RAFALE" />
   <index type="src_domain" value="mer" />
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    <head>RAFALE</head>
    <p>
    RAFALE . s. m. Terme de Mer . Coup de vent fort dangereux pour les vaisseaux qui rangent les côtes lorsqu'il sort de terre avec grande impétuosité d'entre les montagnes qui le resserrent ; car il renverse souvent les navires qui vont sous voile. <i>Eluctati è vallibus venti impetus violentus.</i></p><p>M. Frézier fait ce mot féminin dans son voyage. On est sujet en doublant cet îlot à de grandes <i>rafales</i> qui tombent pardessus la montagne du Né. Frézier. <i>p.</i> 10.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3723" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFAR" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RAFAR</head>
    <p>
    &#9758; RAFAR . Sorte de raisin, qui est mauvais. Ce mot est fort connu dans l'Anjou. Ménage, <i>Dict. Etym.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3724" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFETIER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RAFETIER</head>
    <p>
    RAFETIER . s. m. Vieux mot. Maquereau. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3725" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFFAISSER" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RAFFAISSER</head>
    <p>
    RAFFAISSER . v. neut. &amp; rédupl. S'abaisser, diminuer. <i>Deprimi, desidere, subsidere.</i> La trop grande charge de ce mur l'a fait <i>raffaisser.</i> Le foin serré dans le grenier se <i>raffaisse</i> assez. Ce monceau de blé est bien <i>raffaissé,</i> depuis qu'on en prend pour nourrir la maison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3726" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFFERMIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>RAFFERMIR</head>
    <p>
    RAFFERMIR . v. act. Rendre plus ferme. <i>Stabilire, affirmare, constituere, firmius statuere.</i> Quand un mur penche d'un côté, il faut y mettre des étaies pour le <i>raffermir.</i> La santé se <i>raffermit</i> par le bon régime de vivre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3726" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAFFERMIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RAFFERMIR</head>
    <p>
    Raffermir , se dit figurément en choses morales. <i>Stabilire.</i> L'autorité Royale a été <i>raffermie</i> par le châtiment des séditieux. Il s'est <i>raffermi</i> dans sa résolution par les remontrances qui lui ont été faites.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3726" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAFFERMIR" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RAFFERMIR</head>
    <p>
    Raffermir , se dit aussi pour, Rassurer. <i>Confirmare.</i> Cet accident eut mis du désordre parmi les troupes, si on ne les eût <i>raffermies.</i> Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3726" id="4" type="">
   <index type="head" value="RAFFERMIR" />
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    <head>RAFFERMIR</head>
    <p>
    Raffermi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Confirmatus, stabilitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3727" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFFERMISSEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RAFFERMISSEMENT</head>
    <p>
    RAFFERMISSEMENT . s. m. Nouvel affermissement. <i>Confirmatio, affirmatio.</i> Le <i>raffermissement</i> de son autorité est venu d'une alliance qu'il a faite avec des gens puissans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3728" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFFINAGE" />
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    <head>RAFFINAGE</head>
    <p>
    RAFFINAGE . s. m. C'est un terme particulier qui se dit du sucre, quand on l'épure, en le faisant cuire &amp; écouler plusieurs fois dans les sucreries. <i>Sacchari excoctio.</i> Il se dit aussi pour signifier du sucre raffiné. Donnés-moi du <i>raffinage</i> de Rouen.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3729" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFFINEMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RAFFINEMENT</head>
    <p>
    RAFFINEMENT . s. m. Qualité qui rend une chose plus fine. <i>Expurgatio, cultus.</i> Il est rarement usité au propre. Le Commissaire de l'Artillerie doit savoir le <i>raffinement</i> &amp; la bonté de la poudre. Davil.</p><p>Au figuré, il signifie, finesse ; délicatesse étudiée ; recherche un peu curieuse ; subtilité. <i>Simulatio, astutia, nimia subtilitas.</i> Le passage est aisé du <i>raffinement</i> au galimatias. S. Évr. Quand on subtilise trop une pensée, ce n'est plus finesse, c'est <i>raffinement.</i> Bouh. C'est un <i>raffinement</i> ridicule. Mol. Il exécuta par un <i>raffinement</i> de prudence, un dessein fort capricieux. Scar. La disette, &amp; les chagrins dévorans sont les enfans infortunés des <i>raffinemens</i> de la chicane. Boil. Le <i>raffinement</i> est la pire de toutes les affectations. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3730" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFFINER" />
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    <head>RAFFINER</head>
    <p>
    RAFFINER . v. act. Affiner une seconde fois. <i>Iterùm expurgare, purgare.</i> Tous les métaux se <i>raffinent</i> par les nouvelles fusions. On fond le cuivre jusqu'à quatorze fois pour le <i>raffiner,</i> &amp; le rendre ductile &amp; doux. On <i>raffine</i> le salpêtre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3730" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAFFINER" />
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    <head>RAFFINER</head>
    <p>
    Raffiner se dit figurément tant à l'actif, qu'au neutre avec le pronom personnel, pour dire, Rendre plus fin, plus adroit, plus entendu ; subtiliser, rechercher avec affectation ce qu'il y a de plus délicat. Le monde se <i>raffine</i> tous les jours. <i>Se reformant, vel se recoquunt homines quotidie.</i> Les modernes ont bien <i>raffiné</i> sur les Anciens en matière de sciences. La plus heureuse naissance a besoin de l'usage du monde, qui <i>raffine</i> l'intelligence, &amp; qui subtilise le bon sens. Bouh. La sagesse des Stoïciens s'occupoit à <i>raffiner</i> les crimes, &amp; à les rendre spirituels. M. Esp. Les Dévots <i>raffinent</i> sur les conseils entre le bien, &amp; le mieux. S. Évr. Le monde est aujourd'hui si <i>raffiné</i> que les honnêtes gens courent risque d'être souvent la dupe des autres. Bell. Dans les affaires, il faut y aller rondement, &amp; ne point tant <i>raffiner.</i> Les Gascons <i>raffinent</i> sur le point d'honneur. A force de <i>raffiner,</i> &amp; d'être délicat sur la Langue, on la rendra stérile. Le commerce de la Cour <i>raffine</i> le gout &amp; l'esprit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3730" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAFFINER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RAFFINER</head>
    <p>
    Raffiné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Expurgatus, excoctus.</i> Sucre <i>raffiné ;</i> un fromage <i>raffiné</i> a un gout plus fin &amp; plus piquant. Il se dit aussi fort souvent au figuré, pour Fin, subtil, rusé. Les esprits trop <i>raffinés</i> s'évaporent en des imaginations vaines &amp; chimériques. Bouh. Il y a des gens si <i>raffinés</i> qu'il faut toujours être en garde contre eux. Bell. L'amour étoit plus simple &amp; plus fidele dans la vie pastorale, parce qu'on n'y avoit pas l'esprit si dangereusement <i>raffiné.</i> Font. Cromwel étoit un Hypocrite <i>raffiné,</i> autant qu'habile Politique. Flech. Vous avez le goût trop <i>raffiné.</i> M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3730" id="4" type="">
   <index type="head" value="RAFFINER" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>RAFFINER</head>
    <p>
    Raffiné , est aussi quelquefois substantif masculin, &amp; signifie, entendu, habile. <i>Peritus, expeditus, excoctus.</i> La troupe des <i>raffinés</i> nous relève, &amp; nous ravale. Mal. Vous êtes une <i>raffinée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3731" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFFINERIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RAFFINERIE</head>
    <p>
    &#9758; RAFFINERIE . s. f. Manufacture où l'on raffine le sucre. Ce mot est très-commun à Orléans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3732" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFFINEUR, EUSE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RAFFINEUR, EUSE</head>
    <p>
    RAFFINEUR, EUSE . adj. Qui raffine. Il se dit des gens trop subtils. <i>Exquisitor, studiosus.</i> Tous ces grands <i>raffineurs</i> qui ne veulent rien mettre au hazard, ne font jamais d'affaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3733" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFFOLIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RAFFOLIR</head>
    <p>
    RAFFOLIR . v. n. Devenir fou. <i>Stultescere.</i> Cette jeunesse fait tant de niches, tant de railleries à ce bon homme, <pb n="355" facs="bpt6k1913247n/f367/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'elle le fait <i>raffolir</i> tous les jours. Il n'a guère d'usage qu'en cette phrase.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3734" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFFRONTATI" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>RAFFRONTATI</head>
    <p>
    RAFFRONTATI . s. m. &amp; plur. <i>Gli Raffrontati di Fermo</i> en Italie, sont une Académie établie en cette ville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3735" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAFIT & RAFITE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RAFIT & RAFITE</head>
    <p>
    RAFIT &amp; RAFITE . Voyez <ref type="search" target="head:Raphileux">Raphileux</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3736" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÂFLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÂFLE</head>
    <p>
    RÂFLE . s. f. Le petit rameau de la vigne qui forme la grape avec les grains de raisin qui y sont attachés. <i>Racemi scapus.</i> Les <i>râfles</i> rendent du jus sous le pressoir. Voilà des raisins secs fort égrenés, où il n'y a quasi que des <i>râfles.</i></p><p>Du Cange dit que ce mot est venu du Saxon, ou de <i>risflare,</i> qu'on a dit dans la basse Latinité pour signifier, <i>emporter de force, piller</i> &amp; <i>saccager.</i> D'autres disent qu'il vient de l'Alleman, <i>raffen</i>, signifiant la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3736" id="2" type="">
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    <head>RÂFLE</head>
    <p>
    Râfle , se dit aussi au jeu de dez, d'un doublet ou ressemblance des points de deux dez qu'on jette : &amp; <i>râfle</i> absolument, se dit quand tous les trois dez ont les mêmes points. <i>Corrasio.</i> On joue à la Foire, des bijoux en trois <i>râfles</i> comptées, à qui aura le plus de points en trois coups où l'on aura amené un doublet. La <i>râfle</i> d'as ou de deux l'emporte sur ceux qui n'ont que des points.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3736" id="3" type="">
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    <head>RÂFLE</head>
    <p>
    Râfle , est aussi une espèce de filet dont se servent les Pêcheurs, &amp; les Chasseurs aux oiseaux. <i>Rete multiplici plexu sinuosum.</i></p><p>On dit proverbialement au jeu de dez, après <i>râfle</i> gnâfle ; pour dire ; qu'il est rare de faire deux bons coups de suite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3737" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÂFLER" />
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    <head>RÂFLER</head>
    <p>
    RÂFLER . v. act. Faire râfle, emporter violemment tout ce qu'on trouve dans une maison. <i>Corradere, auferre.</i> Il est du style bas. Quand les Allemans entrent dans un pays, ils <i>râflent</i> tout, ils ne laissent rien. Dame Atropos <i>râfle</i>ra ma vie entre les pots. S. Amant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3737" id="2" type="">
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    <head>RÂFLER</head>
    <p>
    Râfler , se dit aussi figurément d'un mauvais vent, d'un orage qui abat, qui enlève, qui ravage. <i>Asportare, auferre.</i> Nous avions de belles espérances pour les fruits de la terre ; mais il est venu un vent, une grêle qui a tout <i>râflé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3737" id="3" type="">
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    <head>RÂFLER</head>
    <p>
    Râflé, ée . part. pass. <i>Corrasus, asportatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3738" id="1" type="">
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    <head>RAFOUR</head>
    <p>
    RAFOUR . s. m. Au pays de Bresse, c'est un four à chaux. <i>Fornax calcaria.</i> Voyez Collet sur les Statuts de cette province. L. I. sect. 1. p. 35. col. 1.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3739" id="1" type="marine">
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    <head>RAFRAÎCHIR</head>
    <p>
    RAFRAÎCHIR . v. act. &amp; quelquefois n. Rendre ou faire devenir frais. <i>Refrigerare.</i> Les habitans des pays chauds se font <i>rafraîchir</i> avec de grands éventaux par leurs valets. Allons faire un tour, tandis que le vin <i>rafraîchit.</i> Voici la saison où le temps se <i>rafraîchit.</i> La tisanne <i>rafraîchit. Rafraîchir</i> les entrailles. Mol. Il faut avoir une cuvette d'eau, de vinaigre, ou de lescive, avec deux ou trois bonnes lavades, pour <i>rafraîchir</i> le canon.</p><p>En termes de Marine , on dit que le vent se <i>rafraîchit,</i> ou <i>fraîchit,</i> quand il redouble, &amp; devient plus fort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3739" id="2" type="">
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    <head>RAFRAÎCHIR</head>
    <p>
    Rafraîchir , signifie encore, Se reposer, prendre de nouvelles forces. <i>Vires resumere, reficere.</i> Quand vous aurés fait cette course, ce voyage, venés chez moi vous <i>rafraîchir</i> sept ou huit jours. On a mis ces troupes fatiguées en de bons quartiers pour se <i>rafraîchir.</i> On a <i>rafraîchi</i> cette garnison, en y envoyant de nouvelles troupes, des soldats frais. Faire <i>rafraîchir</i> la flotte. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3739" id="3" type="">
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    <head>RAFRAÎCHIR</head>
    <p>
    Rafraîchir , signifie aussi, Donner les choses nécessaires au besoin pour subsister. <i>Suppeditare, sustentare.</i> On a <i>rafraîchi</i> cette place assiégée de vivres &amp; de munitions. On a donné quelque secours de vivres &amp; d'argent à ce pauvre homme, c'est ce qui l'a un peu <i>rafraîchi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3739" id="4" type="">
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    <head>RAFRAÎCHIR</head>
    <p>
    Rafraîchir , signifie aussi, Réparer, remettre en meilleur état, donner un nouveau lustre. <i>Restaurare, reficere.</i> Ce mur est crevassé, l'enduit en est tombé, il le faut <i>rafraîchir.</i> Il faut de temps en temps <i>rafraîchir</i> ses meubles, ses tapisseries. Il y a des Peintres qui <i>rafraîchissent</i> les vieux tableaux avec du vernis, &amp; qui leur redonnent leur premier éclat.</p><p>Il signifie aussi, Tondre, rogner. <i>Tondere.</i> Il faut <i>rafraîchir</i> de temps en temps les cheveux. <i>Rafraîchir</i> le buis d'un parterre, c'est le tondre. <i>Rafraîchir</i> la racine d'un arbre, c'est la couper &amp; la tailler. <i>Rafraîchir</i> un chapeau, des bottes, un manteau, c'est rogner un peu de leurs bords.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3739" id="5" type="">
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    <head>RAFRAÎCHIR</head>
    <p>
    Rafraîchir , se dit aussi figurément des choses spirituelles. <i>Renovare, redintegrare, refricare.</i> Cet accident m'a <i>rafraîchi</i> la mémoire de ce que j'avois lû autrefois. Un Peintre désire encore voir son modèle, pour s'en <i>rafraîchir</i> l'imagination. Quand on parle à une veuve de son mari, cela <i>refraîchit</i> sa plaie, sa douleur. Les Romains, non contens d'appartenir à Venus par Énée, ont <i>rafraîchi</i> leur alliance avec les Dieux par la fabuleuse naissance de Romulus, qu'ils ont crû fils du Dieu Mars. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3739" id="6" type="">
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    <head>RAFRAÎCHIR</head>
    <p>
    Rafraîchi, ie . part. pass. <i>Refrigeratus, renovatus, reparatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3740" id="1" type="">
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    <head>RAFRAÎCHISSANT, ANTE</head>
    <p>
    RAFRAÎCHISSANT, ANTE . Qui rafraîchit. <i>Refrigeratorius, refrigerans.</i> La laitue, l'oseille, sont des remèdes <i>rafraîchissans.</i> Les quatre semences froides sont <i>rafraîchissantes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3741" id="1" type="">
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    <head>RAFRAÎCHISSEMENT</head>
    <p>
    RAFRAÎCHISSEMENT . s. m. Ce qui rend plus frais, qui rafraîchit. <i>Refrigeratio.</i> Ce petit remède cause du <i>rafraîchissement</i> dans ses entraillès, à sa fièvre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3741" id="2" type="philosophie hermetique">
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    <head>RAFRAÎCHISSEMENT</head>
    <p>
    Rafraîchissement des Philosophes : En termes de Philosophie hermétique . C'est cuire la nature jusqu'à ce qu'elle soit parfaite. Dict. Hermét.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3741" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAFRAÎCHISSEMENT" />
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    <head>RAFRAÎCHISSEMENT</head>
    <p>
    Rafraîchissement , signifie figurément, Repos, nourriture, qui sert à reprendre de nouvelles forces. <i>Quies, refectio, reparatio, renovatio.</i> Les troupes sont en quartier de <i>rafraîchissement.</i> Les vaisseaux ont abordé en cette côte pour prendre des vivres, des <i>rafraîchissemens.</i></p><p>On le dit aussi de certains petits présens de fruits, de confitures, de liqueurs, pour rafraîchir la bouche, qu'on envoie pour régaler des gens de mérite, qui sont nouvellement arrivés. <i>Commeatus.</i> La ville a fait porter à cet Ambassadeur un petit <i>rafraîchissement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3742" id="1" type="">
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    <head>RAGAILLARDIR</head>
    <p>
    RAGAILLARDIR . v. act. Donner de la joie, ou rendre à quelqu'un la joie qu'il a perdue. <i>Hilariorem efficere, reddere, oblectare. Consolari.</i> La nouvelle d'une grande succession <i>ragaillardit</i> un homme que la misère presse. Dans la mélancholie où il est, on aura de la peine à le <i>ragaillardir.</i> On dit, en badinant, qu'une brouillerie entre des Amans <i>ragaillardit</i> l'amitié.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3743" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGAS" />
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    <head>RAGAS</head>
    <p>
    RAGAS . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois une <i>inondation,</i> soit par une pluie véhémente, soit par la chute d'un torrent. <i>Alluvies, eluvies, illuvies.</i> Il est encore fort en usage dans les provinces. On dit aussi <i>Agarst.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3744" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGE" />
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    <head>RAGE</head>
    <p>
    RAGE . s. fém. Maladie qni ôte la raison ; qui transporte de fureur. <i>Rabies.</i> C'est un bon remède à la <i>rage</i> que de plonger les gens dans la mer. La <i>rage</i> est un venin qui ne paroît qu'au bout de neuf jours, &amp; souvent longtemps après. La <i>rage</i> se communique. Il faut étouffer les gens saisis de la <i>rage.</i> On appelle autrement ce mal, <i>hydrophobie</i> ; ce qui vient du Grec, , <i>aqua,</i> eau, &amp; , <i>timor,</i> crainte. Ceux qui y sont tombés n'en guérissent jamais, si ce n'est quand ils se peuvent connoître en un miroir, parce que c'est une marque que le venin n'a pas encore occupé les parties animales. Balde fameux Jurisconsulte, mourut de la <i>rage,</i> quatre mois après avoir été mordu à la lèvre par un petit chien. On dit la même chose de Diogène le Cynique. La <i>rage</i> vient principalement aux chiens, &amp; sur tout dans les grandes chaleurs. La marque de la <i>rage,</i> c'est lorsqu'un chien ne veut ni boire ni manger, qu'il écume par la gueule &amp; par les nazeaux, qu'il a un regard morne &amp; de travers, qu'il se jette sans abboyer sur le premier qu'il rencontre, soit homme, soit bête, connu, ou inconnu. Galien dit qu'elle n'est propre qu'aux chiens, quoiqu'elle arrive aussi aux chevaux, chameaux &amp; mulêts, aux renards, fouines, belettes, furêts, martes, &amp;c. La <i>rage</i> leur vient pour avoir mangé du sang pourri, des charognes pleines de vers, bû des eaux puantes, &amp;c. La <i>rage</i> est incurable ; lorsque le malade est venu jusqu'à craindre l'eau. Palmarius a écrit de la morsure d'un chien enragé, &amp; rapporte une poudre contre la <i>rage</i> inventée par Pirou. On dit que du poil d'un chien enragé mis sur la morsure qu'il a faite, attire le venin &amp; la guérit. Un Médecin de Rostoch réfuta il y a quelques années cette erreur populaire, &amp; montra que ce remède étoit plus capable de faire du mal que du bien. Un Médecin d'Anjou fit il y a quelques années un traité sur la <i>rage.</i></p><p>On appelle <i>rage</i> blanche, la <i>rage</i> ordinaire, où le chien enragé écume &amp; mord ; &amp; <i>rage</i> mue, la <i>rage</i> où l'animal écume, &amp; ne mord point. L'Acad. <i>Rabies, rabidus furor.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAGE</head>
    <p>
    Rage , se dit aussi de toute maladie violente &amp; douloureuse. <i>Dolor, cruciatus.</i> Le mal de dents est une <i>rage.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAGE</head>
    <p>
    Rage , se dit figurément en Morale, de toutes les passions outrées ; d'une colère excessive, &amp; qui approche de la fureur. <i>Furor, effraenata passio.</i> Un soufflet reçu porte la <i>rage</i> dans le coeur d'un Gentilhomme. Le Tyran poussa sa haine jusqu'à la <i>rage :</i> à la fin sa <i>rage</i> se tourna en pitié. Une femme qui a fait des avances, s'en souvient avec <i>rage,</i> si elle n'a pas sujet de s'en souvenir avec plaisir. S. Réal. La colère uniquement attentive à satisfaire sa <i>rage.</i> <pb n="356" facs="bpt6k1913247n/f368/full/1200,/0/native.jpg"/>s'enveloppe souvent dans la ruine de ceux qu'elle veut perdre. M. Esp. Son dépit n'alloit pas loin de la <i>rage.</i> G. G.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3744" id="4" type="">
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    <head>RAGE</head>
    <p>
    Rage , s'emploie quelquefois pour louer, ou blâmer une action, mais en termes bas ; cet Avocat a fait <i>rage</i> pour sa partie, il a bien plaidé. <i>Mira praestare.</i> Ce Docteur a fait <i>rage</i> pour soutenir son opinion ; c'est-à-dire, il a fait de grands efforts ; il a agi avec chaleur. Dire la <i>rage</i> de quelqu'un, c'est en médire &amp; le déchirer cruellement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAGE</head>
    <p>
    Rage , se dit aussi d'une furieuse envie de faire, ou de dire quelque chose. <i>Cacoëthes.</i> Un Poëte a la <i>rage</i> de faire des vers. Je ne sai quelle <i>rage</i> le possède de vouloir écrire, puisqu'il y réussit si mal. Il a eu la <i>rage</i> de parler ; cela a découvert son crime. On dit aussi, Il y a de la <i>rage</i> à cela, quand on veut marquer l'excès d'une chose. Il passe toutes les nuits à jouer, il y a de la <i>rage</i> à cela. Il se ruine à acheter des tableaux, il y a de la <i>rage</i> à cela.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3744" id="6" type="">
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    <head>RAGE</head>
    <p>
    Rage , signifie aussi, Désordre. <i>Devastatio, eversio.</i> Les soldats font la <i>rage</i> chez les hôtes. Cet ouragan a fait <i>rage</i> dans la campagne, il a renversé, il a découvert beaucoup de maisons. Il est entré des filles dans la chambre de ce garçon, qui y ont fait <i>rage,</i> qui y ont tout mis en désordre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3744" id="7" type="">
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    <head>RAGE</head>
    <p>
    Rage , se dit proverbialement en ces phrases. Qui veut noyer son chien l'accuse de la <i>rage</i> ; pour dire, qu'on veut toujours avoir un prétexte pour le mal qu'on fait. On dit aussi, <i>Rage</i> de cul fait passer le mal de dents, pour dire qu'un plus grand mal en fait oublier un moindre. On dit aussi, qu'on fait <i>rage</i> de ses pieds tortus, pour dire, qu'on s'évertue à faire des choses, quoiqu'on n'y ait pas de disposition naturelle.</p><p>Ce mot vient de <i>rabies</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3745" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGEPUTE" />
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    <head>RAGEPUTE</head>
    <p>
    RAGEPUTE . s. m. Soldat Indien. Sorte de milice dans les Indes. <i>Miles Indus.</i> Les troupes que Rana opposa à Tamerlan étoient toutes composées de ces soldats <i>Rageputes</i> qui passent aux Indes pour des hommes insurmontables. P. Catrou. C'est apparemment la même chose que Raspoute. Voyez ce mot ci-dessous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3746" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGGIVOLO" />
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    <head>RAGGIVOLO</head>
    <p>
    RAGGIVOLO . s. m. Nom propre d'un bourg de la Lombardie. <i>Raggivolum.</i> Il est dans le Mantouan, entre Mantoue &amp; Régio, à quinze lieues de chacune. On conjecture que les Régiates, peuple de la Gaule Cisalpine, en étoient les habitans, &amp; que son nom en est une marque. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3747" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGLINS" />
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    <head>RAGLINS</head>
    <p>
    RAGLINS , ou RATIN. s. m. Nom propre d'une île d'Irlande. <i>Ricina, Ricnea.</i> Elle n'est séparée de la côte septentrionale du Comté d'Antrim, que par un petit détroit. Il n'y a qu'un château &amp; quelques villages. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3748" id="1" type="chasse">
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    <head>RAGOT</head>
    <p>
    RAGOT . adj. m. Qui se dit des chevaux qui ont les jambes courtes, la taille renforcée, &amp; large du côté de la croupe. <i>Humili &amp; corpulenta statura equus.</i> Il differe du goussaut, en ce que le goussaut a l'encolure plus épaisse. On appelle aussi en termes de chasse <i>ragot,</i> un sanglier qui sort de compagnie, quand il a deux ans. On l'a dit autrefois des hommes, quand ils étoient nains, engoncés &amp; trapus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3748" id="2" type="">
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    <head>RAGOT</head>
    <p>
    Ragot , se dit aussi du crochet qui est au limon d'une charette, où l'on attache l'avaloire qui sert à faire reculer. <i>Uncus helciarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3749" id="1" type="">
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    <head>RAGOTER</head>
    <p>
    RAGOTER . v. n. Gronder &amp; murmurer auprès de quelqu'un, en telle sorte que cela le tourmente &amp; l'incommode. <i>Obmussare, mussitare.</i> Ce mari évite sa femme, parce qu'elle vient toujours <i>ragoter</i> auprès de lui. Ce terme est fort bas &amp; populaire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAGOUISTE</head>
    <p>
    &#9758; RAGOUISTE . s. m. Cuisinier de bon goût, qui fait de bons ragoûts. <i>Dict. des Arts</i> 1731. La citation est très-nécessaire ici. Un tel mot a besoin de toute l'autorité de l'illustre Académicien qui nous a procuré cette édition du Dictionnaire des Arts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3751" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGOUT" />
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    <head>RAGOUT</head>
    <p>
    RAGOUT . s. m. Sauce, assaisonnement pour donner de l'appétit à ceux qui l'ont perdu, ou pour le reveiller ; ou pour le chatouiller. <i>Condimentum, conditura.</i> La gourmandise a inventé mille <i>ragoûts</i> nuisibles à la santé. Voilà un merveilleux, un excellent <i>ragoût.</i> Un écolier a bon appetit, il ne lui faut point de <i>ragoûts.</i> Les Anciens faisoient un <i>ragoût</i> qu'ils appelloient <i>garum,</i> de la pourriture des tripes d'un certain poisson, qu'on gardoit jusqu'à ce que la corruption le fît fondre. C'étoit chez eux une friandise si estimée, que son prix égaloit celui des plus excellens parfums, à ce que dit Pline.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAGOUT</head>
    <p>
    Ragoût , se dit aussi des choses qui renouvellent d'autres désirs que ceux de l'appétit. Rafinement de la volupté, plaisir, sentiment qui pique l'esprit qui excite les passions affoiblies. <i>Irritamentum gulae, animi, voluptatis.</i> C'est un <i>ragoût</i> pour les personnes vaines, de faire entendre qu'on les choisit pour leur faire confidence. Bell. De quel <i>ragoût</i> peuvent être les grands noms, &amp; les biens de la fortune, dans un commerce où l'on ne cherche que les richesses de la nature ? Dac. Il vous faut donc le <i>ragoût</i> d'un Galant ? Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAGOUTANT, ANTE</head>
    <p>
    RAGOUTANT, ANTE . Qui donne de l'appétit. Une bisque bien faite est un plat bien <i>ragoutant. Gustum irritans, movens, augens, provocans.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAGOUTANT, ANTE</head>
    <p>
    Ragoutant , se dit aussi figurément pour dire, Agréable, ce qui donne du désir, ce qui touche, ce qui renouvelle le plaisir, ce qui reveille les sens, ou les passions. <i>Jucundus, hilaris, gratus.</i> La femme qu'il a épousée est peu <i>ragoutante.</i> Cet emploi où il y a peu de profit, &amp; beaucoup de peine, n'est guère <i>ragoutant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3753" id="1" type="">
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    <head>RAGOUTER</head>
    <p>
    RAGOUTER . v. act. Renouveller l'appétit, remettre en goût. <i>Appetitum conciliare, adducere.</i> Il est difficile de <i>ragouter</i> un malade.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAGOUTER</head>
    <p>
    Ragouter , se dit aussi figurément en choses spirituelles, &amp; signifie, faire renaître l'envie, le goût, le sentiment. <i>Desiderium augere, excitare.</i> Cet homme étoit dégouté de mauvais sermons, mais il a oui M. l'Abbé Fléchier qui l'a <i>ragouté.</i> Je ne suis pas fort <i>ragouté</i> de ce livre-là : c'est-à-dire, il ne me plait guère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3753" id="3" type="">
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    <head>RAGOUTER</head>
    <p>
    Ragouté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Instigatus, amore percitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3754" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGRAFFER" />
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    <head>RAGRAFFER</head>
    <p>
    RAGRAFFER . v. act. &amp; rédupl. Rattacher avec des agraffes, repasser les <i>agraffes</i> dans les portes. <i>Affibulare, harpagare.</i> Il faut <i>ragraffer</i> cette juppe, cette montre. On dit aussi d'un homme qui se noie, qu'il se <i>ragraffe</i> où il peut, pour dire, qu'il se prend, qu'il s'attache à tout ce qu'il rencontre. Ce mot ne se trouve ni dans l'Académie, ni dans aucun autre Dictionnaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3754" id="2" type="">
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    <head>RAGRAFFER</head>
    <p>
    Ragraffé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Affibulatus, harpagatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3755" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGRANDIR" />
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    <head>RAGRANDIR</head>
    <p>
    RAGRANDIR . v. act. Faire plus grand. <i>Dilatare, grandius facere.</i> Quand un trou n'est pas assez grand pour y faire entrer un boulon, il faut le <i>ragrandir</i> avec la tarrière. On a <i>ragrandi</i> Amsterdam de la moitié, on y a fait une nouvelle ville. On a <i>ragrandi</i> les mesures en une telle province. L'Académie ni aucun autre Dictionnaire ne fait mention de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3755" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAGRANDIR" />
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    <head>RAGRANDIR</head>
    <p>
    Ragrandi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Dilatatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3756" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGRÉEMENT" />
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    <head>RAGRÉEMENT</head>
    <p>
    RAGRÉEMENT . s. m. Terme d'Architecture., &amp; d'autres Arts. <i>Concinnatio.</i> Faire un <i>ragréement.</i> Daviler. Voyez <ref type="search" target="head:Ragréer">Ragréer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3757" id="1" type="jardinier">
   <index type="head" value="RAGRÉER" />
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    <head>RAGRÉER</head>
    <p>
    RAGRÉER . v. act. Terme de Jardinier . Il se dit des branches des arbres qui ont été sciées. C'est couper avec la serpette la superficie de cette partie sciée, &amp; comme brûlée par le mouvement de la scie. <i>Cultro concinnare.</i> Il faut <i>ragréer</i> les parties sciées, parce qu'elles pourriroient autrement, &amp; ne se recouvriroient jamais. La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3757" id="2" type="marine">
   <index type="head" value="RAGRÉER" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>RAGRÉER</head>
    <p>
    Ragréer , en termes de Marine , c'est réparer quelque chose qui manque, s'en pourvoir de nouveau. <i>Reparare, restituere, iterùm comparare sibi.</i> Quelques-uns écrivent R'<i>agréer.</i> Nous travaillâmes ensuite à faire des vivres, de l'eau &amp; du bois, &amp; à nous <i>ragréer</i> d'une grande vergue, &amp; d'un mât d'artimon, qui étoit hors de service. Frézier. <i>p.</i> 271.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3757" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAGRÉER" />
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    <head>RAGRÉER</head>
    <p>
    Ragréer . Terme d'Architecture . C'est, après qu'un bâtiment est fait, repasser le marteau &amp; le fer sur les paremens des murs, pour les rendre plus unis, &amp; en ôter les balèvres. <i>Concinnare, aptare.</i></p><p>Ce mot signifie encore, Mettre la dernière main à un ouvrage de menuiserie, de serrurerie, &amp;c. On dit aussi, Faire un ragréement, pour <i>Ragréer.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3758" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="RAGUE" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>RAGUE</head>
    <p>
    RAGUE . s. f. Terme de Mer . Ce mot se dit d'un câble &amp; de tout autre cordage, gâté, écorché, ou coupé. <i>Rudens detritus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3759" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGUSA" />
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    <head>RAGUSA</head>
    <p>
    RAGUSA . s. f. Nom propre d'un ancien bourg de la Sicile. <i>Ragusa,</i> anciennement <i>Hybla minor, Haerea.</i> Il est dans la vallée de Noto, près de la rivière de Maulo, à cinq lieues de son embouchure dans la Mer d'Afrique. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3759" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAGUSA" />
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    <head>RAGUSA</head>
    <p>
    Ragusa , Rivière. Voyez <ref type="search" target="head:Maulo">Maulo</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3760" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGUSAN" />
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    <head>RAGUSAN</head>
    <p>
    RAGUSAN . s. m. Nom du Territoire de Raguse, de l'État de Raguse, République de la Dalmatie. <i>Ragusina ditio.</i> Le <i>Ragusan</i> peut avoir vingt-deux lieues de long de la côte du golfe de Venise, &amp; huit dans sa plus grande largeur : les îles de Méléda &amp; de Curzola dépendent de cette République, qui est sous la protection du Turc ; &amp; ses lieux principaux sont Raguse Capitale, &amp; Stagno. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3761" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGUSE" />
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    <head>RAGUSE</head>
    <p>
    RAGUSE . s. f. ou DOBRONIK. s. m. Nom propre de la ville capitale du Ragusan en Dalmatie. <i>Ragusia, Ragusium,</i> autrefois <i>Rauzium, Rhauzium.</i> Elle est sur une petite presqu'île, baignée par le golfe de Venise, à dix-sept lieues de Cattaro, vers le couchant. <i>Raguse</i> n'est pas une grande ville. On ne lui donne au plus que deux milles de circuit ; elle est bien bâtie, mais sans magnificence. Elle est forte principalement par sa situation, ayant du côté de la terre une montagne inaccessible, &amp; étant défendue par un bon fort du côté de la Mer. Elle est Archiépiscopale, &amp; République, tributaire du Turc, à qui elle paie 12500 écus de Hongrie par an, moyennant laquelle somme les Ragusans sont exempts de tout tribut, &amp; de toutes charges dans les États du Grand-Seigneur, où ils font beaucoup de commerce. Cette République a son Doge, comme celle de Venise ; mais pour l'empêcher de rien entreprendre contre la liberté du pays, on ne le laisse qu'un mois en Charge. <i>Raguse</i> est sujette aux tremblemens de terre. Elle en fut ébranlée l'an 1634. &amp; fort endommagée l'an 1667. On voit à deux lieues de <i>Raguse,</i> vers le levant, le village de <i>Ragusi-vecchio,</i> qui est l'ancienne <i>Epidaurus</i> ou <i>Epidaurum,</i> des ruines de laquelle la nouvelle <i>Raguse</i> a été bâtie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3762" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGUSIEN, ENNE" />
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    <head>RAGUSIEN, ENNE</head>
    <p>
    RAGUSIEN, ENNE . adj. m. &amp; f. Qui est de Raguse. <i>Ragusianus, Ragusanus, a.</i> Les <i>Ragusiens</i> sont tributaires du Turc. La pluspart des <i>Ragusiennes</i> sont de belle taille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3763" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAGUSOIS, OISE" />
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    <head>RAGUSOIS, OISE</head>
    <p>
    RAGUSOIS, OISE . adj. m. &amp; f. Nom de peuple, qui est de Raguse. <i>Ragusanus, Ragusianus, a.</i> M. Corneille dans son Dictionnaire Géographique dit toujours <i>Ragusois.</i> Vis-à-vis du château de Raguse on voit un écueil, qu'on appelle ordinairement <i>Chiroma,</i> capable de nuire tant au port qu'à la ville de Raguse. Il appartient aux Vénitiens, qui ont toujours refusé de le vendre aux <i>Ragusois,</i> quelque prix qu'ils en aient offert. Corn. Les <i>Ragusois</i> ont un Duc ou Chef, appellé Recteur, qui est élû par le Conseil, &amp; qui demeure au Palais pendant un mois, après quoi il est démis de sa Charge. Id. Les <i>Ragusois</i> parlent tous communément Esclavon, &amp; ont connoissance de la Langue Italienne, principalement les honnêtes-gens. Id. Les <i>Ragusois</i> suivent en tout la créance &amp; les cérémonies de l'Église Romaine, si ce n'est qu'après avoir dit à la Messe l'Évangile en Latin, ils le redisent en Esclavon. Id. Maty dit <i>Ragusan,</i> mais sur quelle autorité ?</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3764" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAHHANO" />
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    <head>RAHHANO</head>
    <p>
    RAHHANO . Vieux mot. Des choses. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3765" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="RAJA" />
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    <head>RAJA</head>
    <p>
    RAJA . s. m. Terme de Relation , Roi ou Prince idolâtre des Indiens. <i>Rex,</i> ou <i>Princeps Indus.</i> Les <i>Rajas</i> sont les restes des Princes qui règnoient aux Indes avant la conquête des Mogols. Il y a encore quelques <i>Rajas</i> qui ont conservé dans les montagnes quelque sorte de souveraineté. Les Indiens les appellent <i>Rai,</i> les Persans, au pluriel, Raian, nos Voyageurs les nomment communément Rajas, ou Ragias, d'Herbelot, mais plus communément <i>Rajas.</i> Les plus grands Seigneurs du Mogol, c'est-à-dire, les Vicerois, les Gouverneurs de Provinces, le premier Ministre &amp; le Sécrétaire d'État s'appellent Omhras, &amp; tiennent le premier rang dans l'État. Les <i>Rajas</i> idolâtres, ou les Seigneurs Indiens, qui gouvernoient un petit État avant la conquête de leur pays, ont le rang des Omhras à la Cour. Il y a cette différence entre-eux &amp; les Omhras, que les enfans des <i>Rajas</i> succèdent à leurs pères dans l'espèce de souveraineté qu'on leur a conservée, &amp; que les enfans des Omhras Mahométans perdent tout en perdant leurs pères. P. Catrou. <i>Hist. du Mogol.</i> Les Indiens comptent quatre âges, depuis le commencement du monde, &amp; dans le second qui a duré 1296000 ans ils mettent les <i>Rajas</i> ou Kchatrys, caste noble, mais inférieure à celle de Brames. Le vice commença alors à se glisser dans le monde. Les hommes vivoient jusqu'à 300 ans, &amp; leur taille n'étoit pas si grande que dans le premier âge. <i>Lett. Edif. &amp; Cur. Rec. X. p.</i> 33. 34.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3766" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAJACE" />
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    <head>RAJACE</head>
    <p>
    &#9758; RAJACE ou RAPASSE. Pierre dure fort blanche &amp; fort nette, propre à faire des figures. On n'en connoît plus les carrières. L'Hôtel Barrault, &amp; les Autels de la Chapelle des Chevaliers d'Angers en sont. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3767" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAJALBUTO" />
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    <head>RAJALBUTO</head>
    <p>
    RAJALBUTO . s. m. Nom propre d'un Bourg de la vallée de Démona en Sicile. <i>Rayhalbutum.</i> Il est sur la rivière de Jaretta, à quatre lieues du pied du Mont-Gibel. Quelques Géographes prennent <i>Rajalbuto</i> pour l'ancienne petite ville nommée <i>Sergentium</i> &amp; <i>Hergentum,</i> que d'autres placent à Citadella, lieu ruiné de la vallée de Noto, à trois lieues de celui-ci vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3768" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAJAMBER" />
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    <head>RAJAMBER</head>
    <p>
    &#9758; RAJAMBER . v. n. Ajamber, ou Enjamber de nouveau. Si la main tout expresse de Dieu fait <i>rajamber</i> les malades vers le monde, les Médecins l'attribuent aussi-tôt à la vertu des réfrigératifs. <i>Cyrano de Bergerac, to.</i> 1. <i>p.</i> 168. 169.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3769" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAJAS" />
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    <head>RAJAS</head>
    <p>
    RAJAS . s. m. Nom propre d'un village de la Castille Nouvelle en Espagne. <i>Raja.</i> On le met entre Madrid &amp; Siguença, &amp; on le prend pour l'ancienne <i>Thermida,</i> petite ville des Carpétans. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3770" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAIE" />
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    <head>RAIE</head>
    <p>
    RAIE . s. f. Poisson de mer plat &amp; cartilagineux. <i>Raia.</i> Le squelet d'une <i>raie</i> est un vrai monstre qui fait peur. Le foie de la <i>raie</i> est excellent à manger. Il y a une grosse espèce de <i>raie</i> qu'on appelle <i>de l'ange,</i> qui est plus dure que l'ordinaire. Le long de la côte des Abissins il se trouve des <i>raies</i> plus longues qu'un bateau, &amp; larges à l'équipollent, dont la peau est si dure, que le harpon n'y peut mordre. Recueil de Thevenot. Dans les mers de l'Amérique il y a des <i>raies</i> de plusieurs figures, &amp; assez singulières.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3771" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAIE" />
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    <head>RAIE</head>
    <p>
    RAIE , est aussi une ligne ou trait tracé avec la plume ou le pinceau, qui sert à diviser &amp; à séparer les choses. <i>Linea, ductus.</i> Quand on a fini un Discours, un Chapitre, un Article, on fait une <i>raie.</i> On fait des <i>raies</i> sur les livres &amp; dans les écritures, pour en marquer les beaux endroits, les clauses importantes d'un Acte, pour marquer le lieu où l'on en est demeuré.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>radia</i>, dit pour <i>radius.</i> Mén.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAIE</head>
    <p>
    Raie , signifie aussi une rature. <i>Inducta scripto linea, litura.</i> Quand on a passé une <i>raie,</i> un trait de plume sur une signature, elle est annullée. Voilà une copie bien brouillée, il y a bien des <i>raies,</i> des ratures.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAIE</head>
    <p>
    Raie , se dit aussi de tous les autres traits en ligne droite, qui marquent, qui séparent, ou qui diversifient les choses. <i>Calami ductus in papyro, radii.</i> Le velours à deux ou trois poils se marque par les <i>raies</i> de couleur qui sont sur la lisière. On fait des taffetas, des brocards rayés, pour en séparer les différentes couleurs. Les tulipes qui n'ont simplement que de petites <i>raies,</i> ne sont pas estimées. Quand les femmes séparent leurs cheveux, elles appellent cela, se coëffer à la <i>raie.</i></p><p>On appelle populairement la <i>raie</i> du cul, la séparation qui est entre les deux fesses. <i>Radius inter clunes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAIE</head>
    <p>
    Raie , en termes d'Agriculture , se dit de la séparation qui est entre deux sillons, qui se fait quand on laboure. <i>Sulcus, striga.</i> En quelques lieux on les appelle <i>rais.</i> Il y a lieu d'admirer comment les Laboureurs font des <i>raies</i> si droites &amp; si longues. Du Cange dit que ce mot vient de <i>riga</i>, ou <i>striga,</i> qu'on a dit pour signifier un <i>sillon</i> ; ce qui est dérivé de <i>rigor</i>, qui signifie tout ce qui est labouré en droite ligne, ou, selon Frontin, tout ce qui est entre deux lignes droites. M. De Laurière dit que ce sont les sillons qu'on nommoit <i>raies,</i> parce que ce sont des <i>raies</i> ou <i>rayons</i> qu'on trace sur la terre, en la fendant avec le soc de la charue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAIE</head>
    <p>
    Raie , se dit aussi d'une marque ou borne, au-delà de laquelle <pb n="358" facs="bpt6k1913247n/f370/full/1200,/0/native.jpg"/>on ne doit point passer. <i>Sulcus disterminans.</i> Ces deux champs sont divisés par une <i>raie</i> qui leur sert de borne. Les enfans ont plusieurs jeux où il ne faut pas passer la <i>raie.</i> Quelques-uns croient que cette façon de parler a Popilius Lenas pour Auteur, lequel ayant été envoyé en Ambassade vers Antiochus, il lui donna ordre de lever le siége d'Aléxandrie, où il tenoit assiégé Ptolomée Philométor Roi d'Égypte, &amp; il fit un cercle autour de lui avec une baguette qu'il tenoit à la main, en lui commandant de dire clairement sa réponse avant que de passer la <i>raie,</i> &amp; de sortir de ce cercle : ce qui étonna tellement Antiochus, qu'il leva le siége. D'autres donnent une origine récente &amp; burlesque à ce proverbe. Quand on écrit sur du papier règlé, il ne faut pas passer la <i>raie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3772" id="1" type="">
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    <head>RAJEUNIR</head>
    <p>
    RAJEUNIR . v. act. &amp; n. Faire devenir jeune, ou devenir jeune. <i>Iterùm juvenescere ; juniorem fieri.</i> On a feint qu'il y avoit une fontaine de Jouvence qui avoit pouvoir de <i>rajeunir.</i> La Fable a dit que Médée avoit <i>rajeuni</i> Éson. Vopiscus Fortunatus Plempius dans le Livre qu'il a fait des Fondemens de la Médecine, soutient qu'on peut naturellement <i>rajeunir,</i> &amp; cite l'histoire d'un fameux Gentilhomme Indien, qui vêcut 340 ans ; &amp; qui <i>rajeunit</i> par trois fois ; &amp; celle d'un Ministre d'Angleterre mort depuis quelque temps, qui à l'âge de cent ans fut guéri de toutes les incommodités de la vieillesse qu'il avoit senties ; il lui poussa des dents nouvelles, les cheveux lui revinrent, sa vûe se fortifia, &amp; il ne mourut qu'à 114 ans. Quand on dit que le serpent <i>rajeunit</i> tous les ans, on entend qu'il quitte bien sa vieille peau, mais il n'en devient pas plus jeune. On dit aussi, qu'on <i>rajeunit</i> le vin, quand on mêle du nouveau avec le vieux. Qu'on <i>rajeunit</i> sa barbe &amp; ses cheveux, quand on les peint.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAJEUNIR</head>
    <p>
    Rajeunir , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Donner une jeunesse apparente, renouveller, redonner de la vigueur. <i>Iterùm revirescere, juvenescere.</i> La nature <i>rajeunit</i> au printemps, quand elle reverdit, &amp; prend une nouvelle parure. L'enjouement de cette jeune femme <i>rajeunit</i> son vieux mari. Scar. On dit qu'un Vieillard est tout <i>rajeuni,</i> quand il a une perruque blonde ; qu'un homme est <i>rajeuni</i> de vingt ans, quand il a la barbe fraîchement faite. On dit aussi d'une femme fardée, que c'est une vieille <i>rajeunie.</i> Une mère qui a passé ses plus belles années dans les plaisirs, s'applique à donner à sa fille l'esprit du monde, ravie de voir <i>rajeunir,</i> pour ainsi dire, sa vanité, dans celle qu'elle inspire à cette ame sans expérience. Fl. L'expression sert quelquefois à <i>rajeunir</i> les pensées, ou du moins à les faire paroître nouvelles. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3772" id="3" type="jardinier">
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    <head>RAJEUNIR</head>
    <p>
    Rajeunir , est aussi un terme de Jardinier , qui signifie, renouveller. <i>Renovare, resecare.</i> Il faut <i>rajeunir</i> les arbres peu à peu, par la coupe de quelques branches.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3772" id="4" type="">
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    <head>RAJEUNIR</head>
    <p>
    Rajeuni, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Renovatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3773" id="1" type="">
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    <head>RAJEUNISSEMENT</head>
    <p>
    RAJEUNISSEMENT . s. m. Action par laquelle on rajeunit. <i>Reditus in juventutis florem.</i> Le <i>rajeunissement</i> d'Éson fait par Médée est purement fabuleux. Ce mot n'est pas dans l'Académie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3774" id="1" type="">
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    <head>RAIFORT</head>
    <p>
    RAIFORT . s. m. Plante qui pousse des feuilles grandes. larges, rudes, découpées profondément, semblables à celles de la rave, mais un peu plus sinueuses. Il s'élève d'entre elles des tiges à la hauteur d'un pied &amp; demi, ou de deux pieds, qui portent des fleurs à quatre feuilles, de couleur purpurine, disposées en croix. Lorsque les fleurs sont passées, il leur succède des fruits semblables, en quelque manière, à une corne. Ces fruits sont d'une substance spongieuse, &amp; renferment des semences presque rondes, rouges. Sa racine est longue, grosse, mais quelquefois plus, quelquefois moins, charnue, blanche ou rouge, d'un goût âcre &amp; piquant. En Latin <i>raphanus major orbicularis vel rotundus.</i> C. Bauh. La racine de <i>raifort</i> est propre pour la pierre, pour la colique néphrétique, pour les obstructions, pour le scorbut : elle est aussi bonne à manger. Il y a quelques autres espèces de <i>raifort.</i> Quelques-uns font venir ce mot de <i>radix fortis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3775" id="1" type="">
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    <head>RAIGNE</head>
    <p>
    RAIGNE . Vieux mot. sustantif féminin. Reine ; de <i>Regina.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3776" id="1" type="">
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    <head>RAILLER</head>
    <p>
    RAILLER . v. act. &amp; n. Badiner, dire des choses plaisantes, enjouées &amp; agréables à quelqu'un, sans avoir dessein de l'offenser. <i>Jocari, cavillari, ludere.</i> Il est permis à la satire de <i>railler ;</i> mais non pas de choquer &amp; de médire. Il faut plus d'esprit à <i>railler</i> délicatement, qu'il n'en faut à faire des choses qui paroissent plus difficiles. M. Sc. Si un honnête-homme <i>raille</i> quelquefois, sa gaieté ne tend qu'à divertir ceux-mêmes qu'elle met en jeu. Le Ch. de M. Ceux qui <i>raillent</i> finement, &amp; de bonne grace, sont divertissans. Il est plus sûr &amp; plus honnête de ne point <i>railler.</i> Le Roi a avoué qu'il n'avoit jamais voulu s'abandonner au plaisir de <i>railler,</i> parce qu'il est injuste de vouloir <i>railler,</i> sans être <i>raillé,</i> à quoi un Roi ne doit jamais se commettre. M. Sc. Quand on est sage, on ne <i>raille</i> ni les Grands, ni ceux qu'il y a danger de <i>railler,</i> ni ses amis, ni un Ordre, ni une Nation. Thiers. Il ne faut jamais <i>railler</i> des choses saintes.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>ridiculare</i>, ou de <i>riailler.</i> Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3776" id="2" type="">
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    <head>RAILLER</head>
    <p>
    Railler , se dit aussi pour, Se mocquer sérieusement, tourner en ridicule. <i>Salsè &amp; facetè cavillari.</i> Il le <i>railloit</i> de son avarice &amp; de ses débauches. Ablanc. <i>Railler</i> le vice. Idem.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAILLER</head>
    <p>
    Railler , se dit aussi simplement pour, Badiner. <i>Scurrari, vel scurriliter agere.</i> Il ne parle pas sérieusement, il <i>raille.</i> Il ne faut pas croire que dans la conversation il soit permis de dire un mauvais mot en <i>raillant :</i> ou si on le dit, il faut avoir un grand soin de faire connoître par le ton de la voix, qu'on le dit pour badiner : de plus il n'en faut pas faire un métier, autrement on se rendroit insupportable aux gens de Cour, qui ne sont pas accoutumés à ces sortes de mots. Entre les fausses galanteries celle-ci est des premières ; &amp; j'ai vû souvent des gens qui usant de ces termes, &amp; faisant rire le monde, ont cru avoir réussi ; &amp; cependant on rioit d'eux, &amp; l'on ne rioit pas de ce qu'ils avoient dit, comme on rit des choses agréables &amp; plaisantes. Que si l'on me replique, qu'il ne faut pas dans la conversation ordinaire parler un langage soutenu, je l'avoue ; cela seroit en quelque façon encore plus insupportable, &amp; souvent ridicule ; mais il y a bien de la différence entre un langage soutenu, &amp; un langage composé de mots qui sont familiers, &amp; du bon usage tout ensemble. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAILLER</head>
    <p>
    Railler , s'emploie aussi quelquefois avec le pronom personnel, &amp; devient par-là une sorte de neutre passif qui signifie, Se mocquer, ne se pas soucier : &amp; en ce sens il se construit avec la particule <i>de. Illudere, deridere.</i> Il se <i>raille</i> de tout ce qu'on lui peut dire. On a beau lui représenter son devoir, il se <i>raille</i> de tout.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAILLER</head>
    <p>
    Raillé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Illusus, derisus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3777" id="1" type="">
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    <head>RAILLERIE</head>
    <p>
    RAILLERIE . s. f. Trait plaisant, qui divertit, qui fait rire, qu'on ne dit point sérieusement. <i>Jocus, facetiae.</i> Il y a des <i>railleries</i> obligeantes, &amp; qui plaisent. <i>Jucundae cavillationes.</i> D'autres qui choquent, qui piquent, qui sont offençantes, &amp; qui passent la <i>raillerie. Dicterium, scomma mordax, sanna.</i> Un honnête-homme entend la <i>raillerie,</i> &amp; ne se pique point mal-à-propos. Une marque qu'il n'y a guère de <i>raillerie</i> qui n'offense, c'est qu'on tâche toujours de repliquer, ce qui est une espèce de vengeance. Comme la <i>raillerie</i> est un combat d'esprit, &amp; que naturellement on n'aime pas à être vaincu, il arrive que quand l'esprit ne fournit plus dequoi répondre, le dépit succède à la confusion qu'on a d'être obligé de céder. La <i>raillerie</i> ne doit être qu'un badinage fin &amp; spirituel, sans offenser personne : autrement c'est une manière de se divertir trop périlleuse. S. Évr. La <i>raillerie</i> assaisonne la conversation. La <i>raillerie</i> en général est une espèce de sel, qui donne un goût plus piquant à la conversation. M. Sc. Il y a des gens qui croient qu'en matière de <i>raillerie,</i> il est permis de dire tout ce qu'on peut dire agréablement. Id. Rien ne m'ennuie davantage que les insipides <i>railleries</i> des faux plaisans. S. Évr. Si vous n'avés pas assés de génie pour répondre à une <i>raillerie</i> fine &amp; piquante, ayés du moins la prudence de cacher votre dépit. Bell. Entendre <i>raillerie,</i> c'est ne se fâcher de rien, c'est savoir souffrir les <i>railleries,</i> &amp; les repousser avec esprit. Entendre la <i>raillerie,</i> c'est avoir l'art de railler. Peu de gens entendent la fine &amp; l'innocente <i>raillerie.</i> Bouh. Les <i>railleries</i> d'Hypéride ne sont ni froides, ni recherchées, comme celles de ces faux imitateurs du style Attique ; mais vives &amp; pressantes. Boil. Je veux que la <i>raillerie</i> parte d'une imagination pleine de feu, &amp; qu'elle soit brillante comme les éclairs, qui éblouissent, &amp; qui ne brûlent point. M. Scud. Néron, tout Néron qu'il étoit, entendit très-bien <i>raillerie</i> sur ses vers, &amp; ne crut pas que l'Empereur dût prendre les intérêts du Poëte. Boil. L'injure est plus pardonnable que la <i>raillerie ;</i> l'une marque de la colère, qui n'est pas incompatible avec de l'estime, &amp; <pb n="359" facs="bpt6k1913247n/f371/full/1200,/0/native.jpg"/>l'autre du mépris. S. Évr. On pardonne un emportement, mais non pas une <i>raillerie</i> de sang froid, qui est une marque de peu d'estime. Bell. Sans nous emporter à médire, nous nous relâchions à d'innocentes <i>railleries.</i> Ch. de M. La <i>raillerie</i> est une arme offensive &amp; défensive qu'il ne faut pas mettre entre les mains de tout le monde. S. Évr.</p><p>On dit absolument, C'est une <i>raillerie,</i> quand on avance une proposition notoirement fausse. <i>Jocus.</i></p><p>On dit d'un homme qui ne pardonne rien, ou qui est fort sensible sur certaines choses, qu'il n'entend pas <i>raillerie</i> ; qu'il n'entend pas <i>raillèrie</i> là-dessus. <i>Infacetus.</i></p><p>On dit communément, La <i>raillerie</i> en est-elle ? pour dire, Est-il permis de <i>railler</i> ? ou bien, Vous mêlés-vous de <i>railler ? Licet ne ?</i></p><p>On dit proverbialement, <i>Raillerie</i> à part ; pour dire parlons sérieusement. <i>Jocos semoveamus, amoveamus jocari.</i> On dit aussi d'un Critique, d'un homme sévere &amp; rébarbatif, qu'il n'entend point <i>raillerie,</i> qu'il veut faire toutes choses à la rigueur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3777" id="2" type="">
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    <head>RAILLERIE</head>
    <p>
    Railleries , au pluriel, s'emploie ordinairement, pour Satires plaisantes, discours satiriques &amp; railleurs. <i>Argutiae, jucunda satira.</i> Lucien n'a pas épargné dans ses <i>railleries,</i> les premiers Chrétiens. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3778" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAILLEUR, EUSE" />
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    <head>RAILLEUR, EUSE</head>
    <p>
    RAILLEUR, EUSE . adj. Qui aime à railler, à badiner ; à rire aux dépens d'autrui. <i>Joculator, cavillator, homo facetus.</i> Il a dit cela d'un ton <i>railleur ;</i> il ne parloit pas sérieusement. Vous êtes une <i>railleuse</i> qui m'en voulés faire accroire. Les <i>railleurs</i> portent souvent la peine de leurs bons mots. Bell. Socrate est un <i>railleur</i> qui se réjouit de tout. S. Évr. Il est rare que les <i>railleurs,</i> &amp; ceux qui sont raillés, sortent bons amis. Bel. Un boufon croit qu'il faut railler de tout &amp; sans mesure : un rustaud ne veut ni railler lui-même, ni souffrir qu'on le raille : mais un véritable <i>railleur</i> marche entre les deux. Thiers. D'insipides <i>railleurs</i> une foule importune. Des-Houl.</p><p>On dit proverbialement, que souvent les <i>railleurs</i> sont raillés ; pour dire, qu'on se moque souvent de ceux qui veulent se moquer des autres. <i>Saepe irrisores irridentur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3779" id="1" type="">
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    <head>RALMBERT</head>
    <p>
    RALMBERT . s. m. Nom propre d'homme. <i>Ragnobertus, Ragnebertus, Regnobertus, Renobertus.</i> Saint Renobert, Évêque de Bayeux, IIe. du nom, &amp; qu'en plusieurs en droits l'on appelle <i>Raimbert,</i> vivoit au VIIe. siècle du temps que Clotaire II. tenoit seul toute la Monarchie de France. Il assista à un Concile de Reims vers l'an 625. Quelqu'un a dit <i>Regnobert</i> dans les Mémoires de Trévoux 1714. <i>p.</i> 1774. On conserve depuis un temps immémorial dans la Cathédrale de Bayeux, une relique, qu'on appelle la Chasuble de S. Regnobert Éveque de Bayeux. Elle est enfermée dans un petit coffre d'ivoire, de figure antique fermé d'une espèce de serrure d'argent en plaque de figure ronde, sur laquelle est une inscription Arabe en caractère Couphi ou Cuphique. On conjecture que cette boëte fut prise sur les Sarasins vaincus par Charles-Martel proche de Tours. Voyez les <i>Mém. de Tr.</i> à l'endroit cité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3780" id="1" type="">
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    <head>RAIMOND</head>
    <p>
    RAIMOND . s. m. Nom propre d'homme. <i>Raimondus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3781" id="1" type="fleuriste">
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    <head>RAIMONDE</head>
    <p>
    RAIMONDE . s. f. Terme de Fleuriste . Tulipe qui est blanche &amp; rouge. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3782" id="1" type="">
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    <head>RAIN</head>
    <p>
    RAIN . s. m. Vieux mot. Rainceau, rameau. <i>Nicod.</i> Borel. Ramus<i>.</i> Ce vieux mot <i>rain,</i> ou <i>rains,</i> c'est-à-dire, <i>rameau,</i> venoit de <i>ramus,</i> comme <i>main,</i> de <i>manus.</i> Ménage. Alain Chartier,</p><p>R. de la Rose.</p><p>Item,</p><p>Et ailleurs.</p><p>Et le Roman de Florimon.</p><p>Roman de Vacce.</p><p>Comme on disoit donc autrefois <i>rain,</i> pour rameau ou rainceau, c'est pour cela que la ville de Rheims a pris pour ses armoiries deux rainceaux d'arbres entrelassés.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RAIN" />
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    <head>RAIN</head>
    <p>
    Rain . Mettre un requèrant ou donataire en la chose, par <i>rain</i> &amp; par bâton. Cujas sur le Tit. 2. du IIe. Livre des Fiefs entend par <i>rain</i> un anneau, <i>annulus,</i> &amp; le tire de l'Alleman <i>ring,</i> qui signifie la même chose. Mais selon M. De Laurière, il vient plustôt de <i>ramus,</i> branche d'arbre, d'où l'on a fait <i>rainceaux. Rain</i> se trouve en effet en ce sens dans le Roman de la Rose. Ainsi mettre un acquèreur ou donataire en possession d'un héritage par <i>rain</i> &amp; par bâton, c'étoit le mettre en possession, en lui mettant en main quelque rameau d'arbre ou petit bâton.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAIN</head>
    <p>
    Rain . s. m. Nom propre d'une petite ville du Duché de Bavière. <i>Raina.</i> Elle est fortifiée &amp; située près du Danube &amp; du Lech, à deux ou trois lieues de Donnavert, du côté du levant. On prend <i>Rain,</i> pour l'ancienne <i>Clarenna,</i> petite ville de la Vindélicie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAIN</head>
    <p>
    Rain . Autre petite ville de la Stirie. <i>Raina.</i> Elle est dans le Comté de Cilley, en une belle campagne, aux confins de la Carniole &amp; de la Croatie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAIN</head>
    <p>
    Rain , ou Rian. s. m. C'est un petit golfe de la mer d'Irlande. <i>Rainus,</i> ou <i>Ruanus sinus,</i> anciennement <i>Auravannus.</i> Il s'avance dans les côtes du Comté de Galloway en Écosse, du nord au sud, vers la baie de Glenluce, dont il n'est séparé que par un petit isthme. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAIN</head>
    <p>
    Rain . s. m. Qui se dit des forêts &amp; des bois. <i>Rain</i> de bois ou de forêt, c'est l'orée d'un bois, un lieu qui est tout près d'un bois, ou d'une forêt, la lisière d'une forêt. <i>Ora</i> Ragueau. C'est de la signification de <i>rain,</i> pris pour rameau, qu'on dit aussi <i>rain</i> dans les Ordonnances des Eaux &amp; Forêts, qui signifie les lisières, les bords des forêts, &amp; les terres qui les bornent. L'Ordonnance défend de tenir des atteliers pour façonner des bois au <i>rain</i> des forêts, c'est-à-dire à l'orée ou à la lisière, &amp; aux lieux voisins des bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3783" id="1" type="">
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    <head>RAINCEAU</head>
    <p>
    RAINCEAU . s. m. Vieux mot François qui se disoit des branches d'arbre. <i>Ramulus, ramusculus, surculus.</i> Il est encore en usage en Blâson, ou quand on voit des branches croisées &amp; enlassées sur un Écu, on le blâsonne aux <i>rinceaux</i> passés en sautoir. On s'en sert encore en Architecture, en parlant de ces branches feuillues dont on charge les frises, &amp; dont on fait d'autres ornemens. Et plusieurs, comme Daviler, écrivent <i>rinceau.</i> Le <i>rinceau</i> est une espèce de branche, qui prenant ordinairement naissance d'un culot, est formée de grandes feuilles naturelles, ou imaginaires &amp; refendues, comme l'acanthe &amp; le persil, avec fleurons, roses, boutons &amp; graines, &amp; qui sert à décorer les frises, gorges &amp; panneaux d'ornemens. Il se voit dans la vigne de Médicis à Rome des <i>rinceaux</i> antiques de marbre, d'une singulière beauté. Daviler. On a dit autrefois <i>rain.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3784" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAINE" />
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    <head>RAINE</head>
    <p>
    RAINE . s. m. Vieux mot. Grenouille, de <i>rana.</i> Villon.</p><p>D'où vient pomme rainette, pour être marquetée comme le ventre des grenouilles, selon Ménage : ou de <i>poma renana.</i> Mais j'estime que c'est pour être la reine des pommes. Borel. En quelques provinces on appelle encore les grenouilles <i>Raines ;</i> &amp; l'on dit quand on les entend crier le soir, Les <i>raines</i> crient, c'est marque de beau temps.</p><p>Ce mot vieillit, &amp; n'est en usage que dans le générique. Le crapaut est une espèce de <i>raine</i> de buisson, que les Latins ont pour cela appellé <i>rana rubeta.</i> Il y a aussi un poisson qu'on appelle <i>rana marina.</i> La <i>raine</i> de marais est celle qu'ils appellent absolument <i>rana,</i> &amp; que nous appellons <i>grenouille.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3785" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAINETTE" />
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    <head>RAINETTE</head>
    <p>
    RAINETTE . Voyez <ref type="search" target="head:Reinette">Reinette</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3786" id="1" type="menuiserie">
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    <head>RAINURE</head>
    <p>
    RAINURE . s. f. Quelques-uns disent <i>Renure. Stria rotunda.</i> Terme de Menuiserie , qui se dit des ouvertures rondes ou petits canaux qui se font en longueur dans l'épaisseur du-bois pour y faire passer des coulisses, ou servir aux assemblages. Elles se font avec des rabots ronds. C'est un petit canal fait sur l'épaisseur d'une planche, pour recevoir une languette, ou pour servir de coulisse. En Latin <i>Canaliculus.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3787" id="1" type="">
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    <head>RAIPONCE</head>
    <p>
    RAIPONCE . s. f. Plante qui est une espèce de campanule. <i>Rapunculus.</i> Elle pousse une ou plusieurs tiges à la hauteur de deux pieds, revètues de feuilles étroites, pointues, sans queue. Ses fleurs naissent à la cime des tiges &amp; des branches, ce sont des cloches évasées &amp; coupées sur les bords en cinq parties de couleur bleue tirant sur le purpurin, soutenues par un calice fendu en cinq pièces, &amp; attachées à des pédicules longs. Il leur succède des fruits membraneux divisés en trois loges qui renferment des semences menues, luisantes. Ses racines sont longues &amp; grosses comme le petit doigt, blanches. Toute cette plante est empreinte d'un suc laiteux. C. Bauhin l'appelle <i>rapunculus esculentus,</i> &amp; M. Tournefort, <i>campanula radice esculenta, flore caeruleo.</i> H. L. Bat. On mange la <i>raiponce</i> en salade dans le printemps.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme a mangé des <i>raiponces,</i> quand il s'est ruiné à cautionner les autres ; par une mauvaises allusion au mot de <i>réponses.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3788" id="1" type="">
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    <head>RAIRE</head>
    <p>
    RAIRE . v. act. Raser, couper le poil jusqu'à sa racine. <i>Radere, tondere.</i> Il ne se dit qu'en ces phrases proverbiales. A barbe de fou on apprend à <i>raire.</i> Un barbier <i>rait</i> l'autre. Et en celle-ci au participe, Il ne se soucie ni des <i>rais,</i> ni des tondus. Ce proverbe est originaire de Troie en Champagne, où il y avoit une famille bourgeoise nommée <i>Rez,</i> qui étoit si puissante en bien &amp; en autorité, qu'elle étoit redoutable à tous les autres habitans Mais l'un d'eux, ennuyé de ce qu'on lui faisoit trop souvent des menaces de sa part, dit qu'il ne se soucioit ni des <i>Rez</i> ni des tondus : ce qui fut tellement applaudi, qu'il passa en proverbe tant en cette ville là qu'ailleurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3788" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAIRE" />
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    <head>RAIRE</head>
    <p>
    Raire , ou plustôt, <i>Rêre,</i> v. neut. C'est ainsi qu'on exprime le cri des cerfs. <i>Bramare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3789" id="1" type="">
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    <head>RAIS</head>
    <p>
    RAIS . s. m. Vieux mot, au lieu duquel on dit maintenant <i>rayon. Radii.</i> La lumière que jette un astre, ou autre corps lumineux. On ne le dit plus que de celle de la lune. Ce témoin dépose avoir vû faire ce vol de nuit aux <i>rais</i> de la lune. Ce mot ne peut être employé qu'en vers, &amp; par nécessité. Chapelain a dit en parlant de la lune :</p><p>Excepté ce cas, il vaut mieux se servir du mot de <i>clarté.</i> Se promener aux <i>rais</i> de la lune ; ou plustôt se promener à la clarté de la lune. Corn. Vaug. Ou bien au clair de la lune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3789" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAIS" />
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    <head>RAIS</head>
    <p>
    Rais , se dit aussi des bâtons d'une roue qui sont enclavés dans le moyeu, &amp; qui portent les jantes, parce qu'ils se séparent &amp; forment des rayons. <i>Radii.</i> Quand quelqu'un des <i>rais</i> est rompu, la roue ne vaut plus rien. Aux roues des moulins on les appelle des <i>bras.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3789" id="3" type="architecture">
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    <head>RAIS</head>
    <p>
    Rais de coeur . Terme d'Architecture . Ornement accompagné de feuilles d'eau qui se taille sur les talons. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3789" id="4" type="blason">
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    <head>RAIS</head>
    <p>
    Rais , en terme de Blâson , se dit de l'escarboucle qu'on peint sur les Écus avec huit rayons, ou bâtons pommetés qui en sortent en croix, &amp; en sautoir. <i>Radiatus carbunculus.</i> On appelle aussi <i>rais,</i> ou <i>rayons</i> des traits de lueur éclatante sortant d'un corps lumineux, comme sont ceux du soleil &amp; des étoiles, dont on spécifie le nombre, quand ils passent celui de seize à l'égard du soleil, &amp; celui de cinq à l'égard des étoiles. On appelle aussi <i>rais,</i> les pointes des molettes d'éperon, &amp; les <i>rais</i> des roues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3789" id="5" type="">
   <index type="head" value="RAIS" />
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    <head>RAIS</head>
    <p>
    &#9758; RAIS . s. m.Rais . Préposition. Voyez <ref type="search" target="head:Rez">Rez</ref>.<br/>Rais. part. pass. &amp; adj. Rasé. Il n'est en usage qu'en cette phrase proverbiale : Ne se soucier ni des <i>rais</i> ni des tondus, qui signifie ne se soucier de personne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3790" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAISEAU" />
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    <head>RAISEAU</head>
    <p>
    RAISEAU . s. m. Rets de chasse. <i>Rete venatorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3791" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAISEAU" />
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   <index type="pred_domain" value="Mathématiques" />
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    <head>RAISEAU</head>
    <p>
    RAISEAU . Voyez <ref type="search" target="head:Réseau">Réseau</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3792" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAISIN" />
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    <head>RAISIN</head>
    <p>
    RAISIN . s. m. Fruit de la vigne, qui vient en grapes, qui est bon à manger &amp; à faire du vin. <i>Racemus, uva.</i> En voici les principales espèces. Le <i>morillon hâtif,</i> ou <i>de la Madelaine,</i> qui vient à une vigne précoce est un <i>raisin</i> noir. Le <i>morillon taconé,</i> qui est meilleur que le précédent à faire du vin. Le <i>morillon noir ordinaire</i> est doux &amp; sucré. En Bourgogne on le nomme <i>pineau,</i> &amp; à Orléans <i>auvernat.</i> Il y a aussi un <i>morillon blanc.</i> Le <i>raisin d'Autriche</i> à la feuille de persil dit <i>de Ciouta.</i> Le <i>Chasselas,</i> ou <i>Bar-sur-Aube blanc,</i> est un excellent &amp; gras <i>raisin.</i> Il y en a aussi un noir qu'on nomme en Provence &amp; en Languedoc <i>raisin Grec.</i> Le <i>muscat blanc,</i> &amp; le <i>muscat rouge.</i> Le <i>muscat noir,</i> &amp; le <i>muscat long,</i> ou le <i>passe musqué d'Italie. Uva apiana.</i> Il a une grape longue, grosse &amp; pressée. Le <i>Picquant Paul</i> est un <i>raisin</i> blanc fort doux, dit <i>bec d'oiseau,</i> parce qu'il aboutit en pointe des deux côtés. Le <i>raisin Suisse,</i> dont les grains sont rayez de blanc. Le <i>sangmoireau.</i> Le <i>froimanteau.</i> La <i>blanquette de limoux</i> est un <i>raisin</i> blanc. La <i>rochelle blanche</i> &amp; <i>noire.</i> La <i>malvoisie</i> est un <i>raisin</i> gris fort sucré, qui avec l'auvernat gris d'Orléans est le plus fondant des <i>raisins.</i> Il y a aussi une <i>malvoisie rouge,</i> ou de couleur de feu, qui a le grain petit &amp; fort sucré. Le <i>marroquin</i> ou <i>barbarons,</i> gros <i>raisin</i> violet qui a des grapes d'une grosseur extraordinaire. Le <i>raisin d'Afrique,</i> qui a des grains gros comme des prunes. Le <i>raisin d'Italie</i> dit <i>pergoloise.</i> Le <i>rognon de coq,</i> espèce de bourdelas blanc. Le <i>bourdelas.</i> Il y en a de blanc, de rouge, &amp; de noir. Le <i>noiraut</i> dit <i>plant d'Espagne,</i> ou <i>teinturier,</i> a le grain fort serré, teint fort noir. Son suc est fort plat, &amp; ne sert qu'à couvrir le vin, &amp; est bon pour les blessures. Le <i>ploqué</i> est un <i>raisin</i> qui ressemble au noiraut, mais qui ne teint point. Le <i>raisin de Corinthe</i> est un <i>raisin</i> délicieux &amp; sucré, dont le grain est fort menu &amp; pressé, &amp; la grape sans pepin. <i>Uva Corinthia.</i> Il y a aussi un <i>Corinthe rouge,</i> ou <i>violet,</i> qu'on nomme le <i>gros Corinthe,</i> qui est une espèce de Bar-sur-Aube. Le <i>janetin</i> est un <i>raisin</i> blanc dit <i>muscat d'Orléans,</i> qui est fort sucré, &amp; ressemble au mêlier, ou plustôt à la malvoisie. Le <i>beaunier</i> est un <i>raisin</i> tirant sur le gouais blanc, ainsi nommé parce qu'il est commun à Beaune. Le <i>Bourguignon</i> est un <i>raisin</i> noir assez gros. Le <i>damas</i> est un excellent <i>raisin</i> à manger, dont la grape est fort grosse &amp; longue, le grain très-gros, long &amp; ambré ; qui n'a qu'un pepin. Il y en a de blanc &amp; de rouge. Le <i>mêlier</i> est un <i>raisin</i> bon à manger, &amp; à faire du vin. Il y en a de blanc, de noir &amp; de verd. Le <i>gamet blanc</i> &amp; <i>noir.</i> Le <i>gouais blanc</i> &amp; <i>violet,</i> dit à <i>fleur,</i> qui a une grape, &amp; dont le plant dure un siècle en terre. On fait aussi diverses préparations de <i>raisins.</i> Des <i>raisins</i> séchés au soleil, cuits au four ; <i>raisins</i> de caisse ; <i>raisins</i> confits, ou <i>raisins</i> secs, que les Médecins appellent <i>uva passa.</i> Les Apothicaires appellent les <i>raisins</i> de Damas, <i>zizibum,</i> du mot Arabe <i>zizib,</i> qui signifie <i>raisin.</i> On figure la Terre de promission par une grape de <i>raisin</i> portée par deux hommes. Au Pérou on a trouvé des grapes de <i>raisin</i> pesant huit ou dix livres. Le Poëte Anacréon mourut en avalant un pepin de <i>raisin.</i> On dit aussi <i>raisin</i> de lièrre, parce qu'il vient en grape comme le <i>raisin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3793" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAISINÉ" />
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    <head>RAISINÉ</head>
    <p>
    RAISINÉ . s. m. est une préparation de <i>raisin</i> faite avec du vin doux, qu'on fait cuire &amp; réduire à la moitié, pour le conserver. On l'étend sur du pain pour le gouter des enfans. <i>Defrutum.</i></p><p>On dit proverbialement, que c'est une méchante viande que le <i>raisiné,</i> qu'un homme ne veut point tâter du <i>raisiné,</i> quand on le presse inutilement de résigner un Bénéfice, ou une charge, dont il est pourvû, par une méchante allusion de <i>raisiné</i> à <i>résigner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3794" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAISINIER" />
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    <head>RAISINIER</head>
    <p>
    RAISINIER . s. m. Arbre des îles Antilles, que les Caraïbes nomment <i>Ouliem,</i> &amp; les Espagnols <i>Wero.</i> Il croît à une hauteur médiocre, &amp; rampe presque par terre au bord de la mer : mais dans une bonne terre il devient aussi haut qu'un des plus beaux arbres des forêts. Sous l'écorce de son tronc, après qu'on a enlevé un aubel blanc de l'épaisseur de deux pouces, on trouve un bois rouge, solide, fort propre à faire d'excellens ouvrages de Menuiserie. Ses feuilles sont rondes, larges comme la paume de la main, épaisses, vertes au fort de l'été, &amp; rouges sur le déclin. De dessous la pluspart des feuilles il sort de petites fleurs comme celles de la vigne, &amp; ensuite des raisins qui sont de couleur de rose, &amp; de la grosseur d'une noisette. Au lieu de pepins chaque grain a sous une tendre pellicule, &amp; sous fort peu de substance, aigrette, rafraichissante &amp; d'assez bon goût, un noyau gros comme une bâle de pistolet, <pb n="361" facs="bpt6k1913247n/f373/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; aussi dur que le noyau d'une prune. Le fruit a aussi un goût de prune. J. Bauhin appelle cet arbre <i>papyracea arbor</i> Guaj<i>abara.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3795" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAISON" />
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    <head>RAISON</head>
    <p>
    RAISON . s. f. Entendement, faculté, puissance de l'ame qui discerne le bien du mal, le vrai d'avec le faux. <i>Ratio, intellectus, facultas, potentia, judicium, mens.</i> La <i>raison</i> est en nous le principe de nos pensées pour comparer ensemble plusieurs idées, &amp; tirer diverses conséquences des rapports qu'elles ont l'une avec l'autre. Le Cl. Dieu a distingué l'homme par le privilége de la <i>raison,</i> &amp; le discernement du bien &amp; du mal : la <i>droite raison</i> n'est donc autre chose que cette idée du bien &amp; du mal, que Dieu a gravée &amp; imprimée dans le coeur de l'homme. S. Évr. La <i>raison</i> est une lumière naturelle qui nous a été donnée pour nous éclairer, &amp; pour nous conduire. Id. Nous assujettissons la <i>raison</i> à nos sens, &amp; la rendons leur esclave : de là vient qu'elle est souvent un guide trompeur. Port-R. Notre <i>raison</i> est asservie sous de faux préjugés, obscurcie par nos passions, &amp; gâtée par l'amour propre, &amp; par l'orgueil qui nous dominent. Cl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3795" id="2" type="">
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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , dans la même idée signifie le jugement, le bon sens, la faculté de concevoir, de réfléchir ; la compréhension, l'étendue &amp; la pénétration de l'entendement. <i>Sensus, inteligendi vis, facultas.</i> On a une répugnance naturelle à reconnoitre dans les autres une supériorité de <i>raison.</i> S. Évr. Les mystères sont au-dessus de la <i>raison,</i> mais ils ne sont pas contre la <i>raison.</i> Nic. Il faut captiver sa <i>raison</i> sous le joug de la foi. La Pl. Il faut accoutumer les hommes à vivre de <i>raison</i> &amp; d'intelligence. Cl. La <i>raison</i> perdroit trop à paroitre toujours grave &amp; majestueuse, le caractère doux &amp; familier ne lui sièd pas mal quelquefois. Tour. Je veux suivre la <i>raison</i> dans ses disgraces, avec autant d'attachement que si elle avoit encore sa première considération. S. Évr. Il n'y a point de pays où la <i>raison</i> soit plus rare qu'en France ; mais quand elle y est, il n'y en a point de plus pure dans l'univers. Id. J'aime une <i>raison</i> qui plaît &amp; un bon sens agréable. Id. La curiosité des Platoniciens étoit satisfaite à regarder Dieu dans le séjour de ses lumières ; mais leur <i>raison</i> étoit rebutée de le voir dans l'humiliation, &amp; couvert d'une chair mortelle. Fléch. M. Corneille inspiré d'un génie extraordinaire, &amp; aidé de la lecture des Anciens, fit voir sur la scène la <i>raison ;</i> mais la <i>raison</i> accompagnée de toute la pompe, de tous les ornemens du langage. Racin. La <i>raison</i> ne trouve pas étrange qu'on la soumette à l'autorité, dans les sciences qui traitent des choses qui sont au-dessus de la <i>raison ;</i> mais il semble qu'elle soit bien fondée à ne pas souffrir que dans les sciences humaines, qui font profession de ne s'appuyer que sur la <i>raison,</i> on l'asservisse à l'autorité contre la <i>raison.</i> Log. On peut être fort bien disposé à croire ce qui est au-dessus de la <i>raison,</i> sans être obligé de croire tout ce qu'il plaît aux hommes de nous raconter, comme étant au-dessus de la <i>raison.</i> Log. Ce malheureux a des intervalles où la <i>raison</i> lui revient, &amp; il gémit de la retrouver. La Bruy.</p><p>Dieu en créant l'ame de l'homme, lui donne la connoissance du bien &amp; du mal, &amp; c'est ce qu'on appelle la <i>droite raison</i> C'est-à-dire, une ame éclairée par ces principes. Aussi est-ce cette lumière qui est comme une loi souveraine de l'ame, pour lui ordonner ce qui est juste, &amp; lui défendre ce qui ne l'est pas. C'est ce droit naturel qui naît avec l'homme, qui est immuable, qui est indépendant de tout autre droit, &amp; de qui tous les autres dépendent ; car ce sont ces principes qui sont la source de toutes les règles d'honnêteté &amp; de justice, dont les hommes se servent pour la conduite de leurs actions en particulier, &amp; pour le maintien de la société qu'ils ont entre eux. Or c'est, selon cette idée, que l'on peut, pour ainsi dire, imaginer l'homme comme indépendant de Dieu même ; ensorte que s'il étoit possible de trouver un homme qui ignorât la main qui l'a créé, &amp; qui en le créant l'a enrichi d'un don si excellent &amp; si sublime, on verroit la nature seule, j'entends cette lumière naturelle, agir en lui sans aucune crainte d'aucune autorité supérieure, &amp; se porter au bien, &amp; fuir le mal par tous les moyens possibles, par la crainte de cette seule loi que la <i>raison</i> lui prescriroit, &amp; dont ce que nous appellons en nous <i>conscience,</i> est comme chargé de l'exécution. <i>La conscience,</i> dit saint Chrysostome, <i>suffit pour être notre précepteur, &amp; personne ne peut être privé de cet aide. Car aussi-tôt que l'homme fut formé, son ame fut éclairée de la science des choses qu'il devoit faire, &amp; qu'il ne devoit pas faire.</i> Homil. 54. in Genes. <i>Cette loi,</i> ce sont les paroles de S. Jérôme, <i>qui est écrite dans le coeur, contient tous les principes, &amp; personne ne la peut ignorer.</i> Epist. ad Algas. q. 8. Courtin.</p><p>On appelle fous, ceux qui n'ont point de <i>raison,</i> ou de qui la <i>raison</i> est perdue &amp; égarée. <i>Amens, insanus.</i> On dit qu'un enfant au-dessous de sept ans ne pèche point, parce qu'il n'a pas l'âge de <i>raison.</i> On dit d'un sot, qu'il n'a ni sens, ni <i>raison.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , se dit quelquefois de la seule faculté imaginative. <i>Facultas imaginativa seu entia rationis.</i> Les chimères sont des êtres de <i>raison,</i> qui ne subsistent que dans notre imagination. Dans tous les sens précédens <i>raison</i> n'a point de pluriel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , signifie aussi, cause, sujet, motif, fondement de quelque chose. <i>Causa, motivum, fundamentum.</i> Vous n'avés nulle <i>raison</i> de vous fâcher. Les Philosophes ignorent la <i>raison,</i> la cause de la pluspart des effets de la nature. Ce Prince a eu des <i>raisons</i> secrettes, de bons motifs pour faire une telle entreprise. Pour se déterminer à croire une chose, il faut voir s'il y a de la <i>raison,</i> du fondement, de l'apparence. Les Jurisconsultes en posant l'espèce d'une loi, ajoutent d'ordinaire la <i>raison</i> de douter &amp; de décider. <i>Raison</i> s'entend quelquefois d'une raison impulsive ; mais que la volonté ne considere pas uniquement : par exemple, je vous donne vingt écus pour vous acheter un habit, &amp; je vous les aurois donnés même sans cette <i>raison.</i> Courtin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , signifie aussi, Argument, preuve. <i>Argumentum, probatio, ratio.</i> Les mystères de la foi ne se peuvent prouver par <i>raison ;</i> le Saint conduisoit tantôt à la foi par la <i>raison,</i> &amp; tantôt à la <i>raison</i> par la foi. Fl. Voilà une <i>raison</i> pertinente &amp; solide. On ne doit point déférer plus à l'autorité qu'à la <i>raison.</i> Les <i>raisons</i> des Géomètres sont démonstratives &amp; convaincantes, celles des autres sciences sont seulement probables, ou seulement vrai-semblables. Il y a des gens qui dans la crainte de se rendre trop faciles, se rendent inflexibles à la <i>raison,</i> &amp; s'affermissent contre elle. Boss. L'amour est plus fort que toutes les <i>raisons.</i> Vill. Il y a des gens qui trouvent bien des <i>raisons,</i> &amp; jamais la <i>raison ;</i> c'est-à-dire, qui inventent des difficultés sans voir ce qui est raisonnable, &amp; dans le bon sens. Je vais détruire vos <i>raisons,</i> &amp; les anéantir. Bay. Il y a peu de grands Seigneurs qui ne se fassent une <i>raison</i> de leur condition &amp; de leurs richesses, &amp; qui ne prétendent que leur sentiment doit prévaloir sur celui de ceux qui sont au-dessous d'eux. Log. On dit d'un homme entêté, ou emporté, qu'on ne peut le ramener à la <i>raison,</i> qu'il n'entend point <i>raison,</i> c'est-à-dire, qu'il ne se rend point aux preuves, ni à tout ce qu'on allègue de juste &amp; de raisonnable. On dit en ce sens, se rendre à la <i>raison,</i> entendre <i>raison,</i> revenir à la <i>raison ;</i> c'est acquiescer à ce qui est juste ou veritable.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , s'est dit autrefois pour discours, harangue, du Latin. <i>Cratio.</i> Merlin. Et il commença orgueilleusement sa <i>raison</i> &amp; dit, &amp;c. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    <pb n="362" facs="bpt6k1913247n/f374/full/1200,/0/native.jpg"/> Raison , en termes de Palais , se dit du droit qu'on a de poursuivre quelque chose en Justice, du titre d'une possession. Un donateur, ou cédant, subroge un cessionnaire en tous ses droits, noms, <i>raisons</i> &amp; actions. Il ne jouit de cette ferme qu'à <i>raison</i> de ce qu'elle dépend de sa Seigneurie, de son Bénéfice. Cette demande est fondée en droit &amp; <i>raison.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , signifie, le bon droit, la justice. <i>Aequum, jus, justitia.</i> Avoir <i>raison,</i> c'est n'avoir point tort. Selon la prudence humaine, il vaudroit mieux se tromper avec les autres, que de vouloir avoir <i>raison</i> tout seul. S. Évr. L'injustice la plus commune, c'est que chacun prend pour principe, <i>qu'il a raison.</i> En vertu de ce principe si commode, il est aisé de conclure que les autres se trompent, &amp; que tous ceux qui nous résistent sont des opiniâtres. Mais il n'est pas juste de supposer sans preuve, que nous ayons <i>raison,</i> lorsqu'il s'agit de convaincre des personnes qui ne sont d'une autre opinion que nous, que parce qu'ils sont persuadés, que nous avons tort, &amp; qu'ils ont <i>raison.</i> Cette injustice vient de l'opinion avantageuse que nous avons de nous-mêmes, ensorte que nous ne distinguons pas assez notre propre autorité, de la <i>raison.</i> Log. On doit se souvenir que quand il s'agit d'entrer dans l'esprit du monde, c'est peu de chose que d'avoir <i>raison ;</i> &amp; que c'est un grand mal de n'avoir que <i>raison,</i> &amp; de n'avoir pas ce qui est nécessaire pour faire gouter la <i>raison.</i> Id. Les grands ont bien de la peine à pardonner que l'on ait <i>raison</i> contre eux. B. Rab.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison d'État. Secret, adresse du gouvernement : maxime bonne ou mauvaise, qui est utile à l'État. <i>Politica, rationes politicae.</i> Cette expression est venue des Italiens, qui ont dit les premiers <i>ragione di stato.</i> La <i>raison d'Etat</i> est une <i>raison</i> mystérieuse inventée par les Politiques pour autoriser ce qu'ils font sans <i>raison.</i> S. Évr. La <i>raison d'Etat</i> l'emporte non seulement sur l'intérêt des particuliers ; mais bien souvent sur la justice même. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , en termes de Géométrie , d'Arithmétique &amp; d'Algèbre, signifie, Proportion, rapport d'une quantité à une autre. <i>Proportio.</i> Quand on considere une quantité, en la comparant à une autre, pour voir quelle grandeur elle a en comparaison de cette autre, la grandeur que l'on trouve qu'a cette quantité, en comparaison de l'autre, s'appelle <i>raison</i> ; quoique, pour se mieux faire entendre, il fallût dire <i>comparaison.</i> Il y a des <i>raisons</i> composées, doubles, triples, multiples, sesquialtères &amp; superpartientes Voyez ces mots à leur ordre. Comme deux est à quatre ; ainsi quatre est à huit : c'est la <i>raison</i> ou proportion géométrique, Les lignes ou nombres qui ont <i>raison</i> ou proportion entr'elles s'appellent <i>rationnelles</i> ; &amp; celles qui n'en ont point <i>irrationnelles :</i> quand on compare des superficies ensemble, on les appelle <i>rationnelles en puissance.</i> Voyez le VIe. &amp; le Xe. Livre d'Euclide.</p><p>On dit en ce sens, Il y a <i>raison</i> par tout, c'est-à-dire, qu'il faut qu'il y ait une certaine égalité ou proportion, entre les choses. Il ne demande l'intérêt qu'à <i>raison</i> de l'Ordonnance, au taux du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , en termes de Marchands , se dit des livres qu'ils tiennent, qu'ils appellent livres de <i>raison,</i> qui servent à rendre <i>raison</i> de l'état de leur négoce, tant à eux, qu'à leurs associés. <i>Accepti &amp; expensi codex.</i> Ils disent souvent que la marchandise est hors de <i>raison,</i> quand elle est portée à un prix excessif. <i>Ultra pretium.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , se dit aussi de la justice qu'on fait, ou qu'on demande à quelqu'un, de l'éclaircissement de quelque doute ; de la réparation de quelque injure reçûe &amp; de la vengeance qu'on en peut prendre. <i>Explicatio, satisfactio admissae culpaejusta.</i> Je ne saurois tirer <i>raison</i> de ce débiteur, être pavé de ce qu'il me doit. Un Procureur dit à son confrère, faites-moi <i>raison</i> sur cette affaire, faites-moi l'expédition que je vous demande. On dit aussi, faites-moi <i>raison</i> de l'absence d'un tel, éclaircissés-moi pourquoi il vous a quitté. Les braves se font eux-mêmes <i>raison</i> des affronts qu'on leur a faits, ils en tirent <i>raison</i> l'épée à la main. Les bourgeois tâchent d'en avoir <i>raison</i> ou réparation en Justice.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , est quelquefois un compte qu'on rend à son Supérieur. <i>Ratio, computatio.</i> On a mandé en Cour cet Officier pour rendre <i>raison</i> de sa conduite, pour rendre compte de ses actions. On appelle cela, <i>donner un veniat</i> contre lui. Autrefois les Juges étoient obligés de venir rendre <i>raison</i> de leurs jugemens, dès qu'il y en avoit appel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , se dit en débauche des verres de vin qu'un homme boit, pour satisfaire aux santés qu'on lui a portées. <i>Propinanti satisfactio.</i> Les Allemans s'offensent beaucoup, lorsqu'on ne leur fait pas <i>raison</i> en beuvant, qu'on ne boit pas autant qu'eux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , en termes de Marine , est la mesure du biscuit, pitance &amp; boisson qui se distribue à chacun dans le vaisseau. A Dieppe on l'appelle l'<i>ordinaire</i> ; dans les armées de terre, <i>ration. Panariae annonae rata pars.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , dans les Arts méchaniques signifie la situation convenable d'un instrument, d'une machine, &amp; propre aux effets qu'elle doit faire, &amp; aux usages auxquels elle est destinée. <i>Status conveniens, idoneus.</i> La barre (du gouvernail des navires Chinois) est aussi longue qu'il est nécessaire pour le tenir en <i>raison.</i> P. Le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISON</head>
    <p>
    Raison , se dit proverbialement en ces phrases. C'est la <i>raison</i> que chacun soit maître en sa maison. <i>Jus, aequum, ratio.</i> On dit d'un homme de bien, qu'il vit selon Dieu &amp; <i>raison.</i> On dit ironiquement, la bête a <i>raison,</i> quand on se rend au sentiment d'une personne qu'on témoigne mépriser. On dit aussi d'un coq à l'âne, d'un galimatias, qu'il n'y a ni rime ni <i>raison.</i></p><p>A raison. Façon de parler adv. qui signifie, à proportion, sur le pied. <i>Habita ratione, proportione.</i> Je vous paierai cette étoffe à <i>raison</i> de dix livres l'aûne. Il lui doit le change de dix mille livres, <i>à raison</i> de dix pour cent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNABLE</head>
    <p>
    RAISONNABLE . adj. m. &amp; f. Qui est pourvû de raison. <i>Rationis particeps, praeditus, compos.</i> L'homme est défini un animal <i>raisonnable ;</i> il a une ame <i>raisonnable</i> &amp; immatérielle. Ce jeune fou est devenu homme <i>raisonnable.</i> Les Iroquois ne sont pas <i>raisonnables,</i> ils n'ont que la forme humaine. Le Droit Romain commande comme à des hommes <i>raisonnables,</i> &amp; non pas comme à des sujets qui sont obligés d'obéir. Le Mai. La communication des pensées qui se fait par le commerce de la conversation, est le commerce le plus doux de la vie <i>raisonnable.</i> Val.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNABLE</head>
    <p>
    Raisonnable , signifie aussi, Équitable, juste, traitable, judicieux, qui se paie de raison, qui entend raison. <i>Aequus, justus, rectus, honestus, tractabilis, facilis, commodus.</i> Ce marchand est fort <i>raisonnable,</i> il ne vend point trop cher sa marchandise. Je ne trouve personne plus <i>raisonnable</i> que cet homme ; il ne propose que des conditions <i>raisonnables.</i> Il y a des douleurs si sensibles, qu'il semble qu'elles nous dispensent pour quelque temps de la nécessité d'être <i>raisonnables.</i> Disc. d'El. Les hommes qui font tant les <i>raisonnables</i> ne raisonnent jamais que dans les occasions où il ne faut plus raisonner. S. Réal Combien de Savans qui savent bien raisonner, sans en être plus <i>raisonnables.</i> Com. Celui-là n'est pas <i>raisonnable,</i> à qui le hazard fait trouver la raison ; mais celui qui la connoît, qui la discerne &amp; qui la goute. Roch. Quand on ne cherche qu'à faire du bruit ; ce ne sont pas les caractères les plus <i>raisonnables</i> qui y sont les plus propres. Font. Son humeur brusque lui fit dire des choses plus piquantes que <i>raisonnables.</i> G. G. Pour tirer quelque fruit de la société civile, &amp; y trouver de l'agrément, il ne faut voir que des personnes <i>raisonnables.</i> Bell. C'est un grand scandale, que ceux qui paroissent les plus dévots soient d'ordinaire les moins <i>raisonnables.</i> Le P. Lamy. Les plus belles femmes ne sont pas toujours les plus <i>raisonnables.</i> S. Réal. Quand on dit que le Droit, en qualité de loi, oblige à ce qui est <i>raisonnable,</i> ou selon la raison, on entend dire qu'il oblige aux choses qui ne nous sont point prescrites que par l'honnêteté ; mais qui en certaines rencontres ne laissent pas d'obliger avec la même rigueur que ce qui nous est ordonné par la Justice, comme seroit de tenir sa parole à un voleur à qui l'on a promis avec serment. Courtin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNABLE</head>
    <p>
    Raisonnable , se dit aussi de ce qui est médiocre, convenable, suffisant. <i>Conveniens, idoneus.</i> Cet appartement n'est pas magnifique ; mais il est bien <i>raisonnable,</i> il y en a assez <pb n="363" facs="bpt6k1913247n/f375/full/1200,/0/native.jpg"/>pour vous. On vit dans la province à un prix fort <i>raisonnable,</i> c'est-à-dire, médiocre &amp; point excessif.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNABLE</head>
    <p>
    Raisonnable , se dit aussi de ce qui est fait comme il faut. <i>Consentaneum.</i> Je ne lui vois rien de <i>raisonnable</i> que la taille &amp; le souris. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNABLEMENT</head>
    <p>
    RAISONNABLEMENT . adv. D'une manière raisonnable, suffisante, convenable. <i>Ex aequo, jure, justè.</i> On ne se plaît qu'à la bagatelle ; &amp; rien n'est si triste, pour bien des gens, que de parler <i>raisonnablement.</i> Bell. Il y avoit à ce repas <i>raisonnablement</i> à manger. Cet homme n'est pas fort riche, mais il a du bien <i>raisonnablement</i> pour vivre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    RAISONNEMENT . s. m. Acte de l'entendement par lequel on arrange les preuves dans l'ordre où elles doivent être pour trouver la vérité, pour porter un jugement droit, &amp; tirer une juste conclusion ; opération de l'ame, par laquelle on distingue le bien du mal ; la vérité de la fausseté. <i>Ratiocinatio.</i> Toutes les Sciences &amp; les Arts sont les enfans du <i>raisonnement.</i> Tout le <i>raisonnement</i> consiste à tirer d'un principe connu, une conséquence qui n'étoit pas connue. L'homme seul est doué de <i>raisonnement.</i> Le <i>raisonnement</i> ne se perfectionne qu'avec beaucoup de lenteur. Font.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNEMENT</head>
    <p>
    Raisonnement , se dit aussi d'un discours raisonné ; de l'argumentation formée par la puissance qui raisonne. <i>Mentis operatio.</i> Voilà un <i>raisonnement</i> solide &amp; démonstratif. Résoudre un <i>raisonnement</i> captieux, détruire, démêler un <i>raisonnement</i> sophistique. Les femmes se font un mérite de n'entrer pas dans de grands <i>raisonnemens.</i> Bay. Le silence d'un homme sage vaut mieux que le <i>raisonnement</i> d'un Philosophe. S. Évr. Il y a des gens si préoccupés d'eux-mêmes que le premier principe de leur <i>raisonnement</i> est, qu'il est infaillible, &amp; que celui des autres est faux. M. Esp. Le Barbon de Balzac étoit fou à force de science, &amp; de <i>raisonnemens.</i> Bouh. Ceux qui se laissent tromper par des <i>raisonnemens</i> faux, parce qu'ils ne sont pas capables d'en reconnoître la fausseté, ne le seroient pas d'entendre les règles que l'on en donne, &amp; encore moins de les appliquer. Log. Les <i>raisonnemens</i> à plusieurs branches fatiguent l'esprit, qui demande qu'on le conduise par un chemin agréable. Cl. Socrate se sert du <i>raisonnement</i> même pour montrer qu'on ne peut savoir ce que c'est que raison. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNEMENT</head>
    <p>
    Raisonnement , est un lieu dans la Rhétorique qui est une espèce de ceux qui regardent la qualité du chef de la question dans le genre judiciaire. Or ce lieu est, quand, de ce qui est écrit, on infère ce qui n'est pas écrit. Une loi défendoit qu'aucun, qui seroit né d'une femme publique, ne parlât en public. Le fils d'un homme qui trafiquoit en ces sortes de femmes voulut parler, on l'en empêcha. Il représenta qu'il étoit légitime, on lui répondit que la loi ayant envisagé l'honnêteté publique, elle défendoit tout ce qui y étoit contraire, lors même qu'elle ne le défendoit pas. Courtin.</p><p>Les Mystiques appellent <i>oraison de raisonnement,</i> celle qui se fait par l'examen de l'entendement, appliqué à connoître l'objet, par opposition à l'oraison affective qui se fait par le seul mouvement de la volonté.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNEMENT</head>
    <p>
    Raisonnement , se dit aussi des repliques, des excuses, des difficultés qu'on apporte à faire quelque chose. <i>Exceptio, repetitio, defensio, responsio.</i> Un Supérieur qui commande absolument, dit : Obéissés, je ne veux point tant de <i>raisonnemens.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNER</head>
    <p>
    RAISONNER . v. n. Discourir, juger, exercer son entendement ; faire un acte de la faculté raisonnable. <i>Ratiocinari, sermonem rationibus illustrare, confirmare. Raisonner,</i> c'est inférer une chose d'une autre ; ou tirer d'une connue des conséquences pour celle qu'on ne connoît pas. Un Géomètre <i>raisonne</i> juste. En la plûpart des sciences on ne <i>raisonne</i> qu'à tâtons. La Logique apprend l'art de bien <i>raisonner,</i> de <i>raisonner</i> en forme. Il ne faut pas se presser de <i>raisonner.</i> Font. La plûpart des erreurs des hommes viennent bien plus de ce qu'ils <i>raisonnent</i> sur de faux principes, que de ce qu'ils <i>raisonnent</i> mal suivant leurs principes. Log. A force de <i>raisonner,</i> bien souvent l'on perd de vûe la raison. S. Évr. La passion dominante des Grecs étoit de <i>raisonner</i> sur tout. Font. La manière de <i>raisonner</i> s'est extrêmement perfectionnée dans ce siècle : avant M. Descartes, on raisonnoit plus commodément, &amp; les siècles passés sont bien-heureux de n'avoir pas eu cet homme-là. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNER</head>
    <p>
    Raisonner , signifie aussi, Examiner, discuter une affaire, une question ; considérer, réfléchir sur les suites d'une affaire. <i>Probare, examinare. Raisonnons</i> un peu sur cette matière. A force de <i>raisonner,</i> &amp; d'éxaminer une question, on trouve la vérité. Quand on veut exercer une espèce de tyrannie sur l'esprit, il est mal aisé qu'on ne se révolte pas contre la raison, par dépit contre celui qui <i>raisonne.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNER</head>
    <p>
    Raisonner , signifie aussi, Faire des difficultés, des objections, des répliques pour se dispenser d'obéir. <i>Difficultates proponere, objicere.</i> En matière de foi, il faut croire, &amp; ne pas <i>raisonner.</i> L'intérêt particulier ne <i>raisonne</i> plus quand l'utilité publique conclut contre lui. Tour. Il faut obéir à un maître, &amp; non pas <i>raisonner</i> avec lui. Un brutal dit à son valet, Si vous <i>raisonnés,</i> je vous casserai la tête.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNER</head>
    <p>
    &#9758; RAISONNER . v. n.Raisonner , en termes de Marine , signifie aussi, Parlementer pour avoir permission d'entrer dans un port : ce qu'on fait, en montrant à l'Officier de la chaloupe, de la patache, ou vaisseau qui est de garde, les pouvoirs &amp; permissions qu'on a d'y entrer, &amp; en faisant avec lui les autres raisonnemens nécessaires pour la sûreté des uns &amp; des autres. Ainsi on dit, raisonner à la patache, raisonner, à la chaloupe.<br/>On dit proverbialement d'un homme qui raisonne mal, qu'il <i>raisonne</i> comme une huitre à l'écaille ; qu'il <i>raisonne</i> pantoufle, qu'il <i>raisonne</i> comme une cruche.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAISONNER</head>
    <p>
    Raisonné, ée . adj. Qui est bien fondé en raison. <i>Rationibus &amp; argumentis confirmatus, firmatus, stabilitus.</i> Voilà une requête bien <i>raisonnée.</i> Un placet bien <i>raisonné,</i> c'est-à-dire, qu'on y a joint les preuves &amp; les raisons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3800" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAISONNEUR, EUSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>RAISONNEUR, EUSE</head>
    <p>
    RAISONNEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Qui raisonne. Il ne se prend ordinairement qu'en mauvaise part, &amp; ne se dit que d'une personne qui fatigue, qui importune par de longs raisonnemens. <i>Importunus narrator.</i> Les <i>raisonneurs</i> qui sont gens durs, appellent peuple, ceux mêmes qui ont beaucoup d'esprit ; mais qui ne raisonnent pas : &amp; d'autre côté les gens d'esprit tournent les <i>raisonneurs</i> en ridicule.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3800" id="2" type="">
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    <head>RAISONNEUR, EUSE</head>
    <p>
    Raisonneur , se dit aussi de celui, ou de celle qui fait des difficultés, des répliques, de mauvais raisonnemens. Quand les Supérieurs commandent, ils ne veulent point de <i>raisonneurs,</i> de gens qui murmurent, qui obéissent à regret. Cet homme est un <i>raisonneur</i> avec lequel on ne conclut rien. Mêle-toi de donner à têter à ton enfant, sans faire tant la <i>raisonneuse.</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3801" id="1" type="">
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    <head>RAJUSTEMENT</head>
    <p>
    RAJUSTEMENT . s. m. Raccommodement de personnes brouillées ensemble. <i>Reconciliatio.</i> Ils se sont querellés sur une vetille, leur <i>rajustement</i> sera aisé à faire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAJUSTER</head>
    <p>
    RAJUSTER . v. act. Raccommoder ; remettre en bon état. <i>Reficere, resarcire ; reconcinnare, restaurare.</i> Ce clavessin étoit tout rompu, on l'a si bien <i>rajusté,</i> qu'il n'y paroît pas. Mon habit étoit mal fait d'abord, mais on l'a bien <i>rajusté.</i> Ses affaires étoient fort mal en ordre ; mais il est venu une succession qui les a bien <i>rajustées,</i> rétablies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3802" id="2" type="">
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    <head>RAJUSTER</head>
    <p>
    Rajuster , signifie aussi, Raccommoder des personnes. <i>Conciliare, reconciliare.</i> Le mari &amp; la femme querellent souvent, il faut que tous les jours on les <i>rajuste.</i> Ma femme est morte, cette perte m'est très-sensible : je n'étois pas fort satisfait de sa conduite ; mais la mort <i>rajuste</i> toutes choses. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3803" id="1" type="">
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    <head>RAKONICK</head>
    <p>
    RAKONICK . s. m. Nom propre d'une ville de la Bohême. <i>Raconicum.</i> Elle est capitale d'un Cercle qui porte son nom, &amp; située à neuf ou dix lieues de Prague, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3804" id="1" type="">
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    <head>RÂLE</head>
    <p>
    RÂLE . s. m. Oiseau de la grosseur d'un petit pigeon, qui a le bec long, &amp; le cou, &amp; qui court fort vite. <i>Attagen, fulica.</i> Il y a des <i>râles</i> noirs, &amp; des <i>râles</i> rouges ou de genêt, que les Latins appellent <i>ortygometra.</i> Le <i>râle</i> est un bon gibier. Il y a des <i>râles</i> aquatiques, &amp; c'est le plus petit de <pb n="364" facs="bpt6k1913247n/f376/full/1200,/0/native.jpg"/>tous, n'étant guère plus gros qu'un merle. Il y a des <i>râles</i> terrestres qui conduisent les cailles, comme dit l'empereur Frideric II. dans sa Vénerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3804" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÂLE" />
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    <head>RÂLE</head>
    <p>
    Râle noir , ou Râle d'eau. <i>Matrix Coturnicum, Ortygometra.</i> L'on trouve deux espèces de <i>râles,</i> l'un qui suit &amp; frequente les eaux, &amp; l'autre qui se plaît dans les genêts. Le <i>râle</i> d'eau n'est pas beaucoup different des poules d'eau, seulement il a davantage de blanc dans les ailes &amp; autour des yeux ; son bec est noir ; ses jambes sont verdâtres, les membranes qui tiennent les doigts de ses pieds moins découpées, &amp; n'a point de tubercule sur la tête, ni au haut du bec, comme les poules d'eau. Bellon dit qu'il a les jambes courtes comme les oiseaux qui ont le pied plat, il a les articulations &amp; les doigts fort longs, celui de derrière est très-court ; sa plume le fait paroître beaucoup plus gros qu'il n'est en effet, car il n'a pas plus de chair qu'un merle. Les plumes de ses cuisses ont des taches blanches des deux côtés par le travers sur une couleur, qui tire entre le noir &amp; le bleu, comme aussi sont celles de dessous l'estomac ; mais le dessus de son dos est noir &amp; marqueté de tanné ; son bec est long de deux doigts, grêle &amp; rouge par le dessus ; sa queue est courte à la manière des oiseaux qui fréquentent les rivages. Il est appellé Roi des cailles, à cause qu'il en est le conducteur dans leur passage, ainsi qu'il est rapporté par Aristote. Nous ne laissons pas d'en trouver en France en hiver ; en automne il est gras &amp; bon à manger. Cet oiseau court parfaitement bien ; en telle sorte qu'il est venu en proverbe de dire, Courir comme un <i>râle</i> : on le prend au lacet le long des haies &amp; des ruisseaux ; on le peut voler à l'épervier, mais il n'a qu'un vol ; &amp; est aussi-tôt pris en pays découvert.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3804" id="3" type="">
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    <head>RÂLE</head>
    <p>
    Râle de genêt , appellé Roi des cailles, en Latin <i>Ortygometra.</i> Ce <i>râle</i> se plaît dans les genêts, &amp; y fait son ordinaire demeure ; &amp; pour cette raison on lui a donné le nom de <i>râle de genêt,</i> &amp; afin de le distinguer du <i>râle</i> d'eau ; il fréquente aussi les vignes &amp; les petits bois taillis, il est un peu plus grand que le noir qui se plait dans les eaux, le champ de son pennage est d'une couleur rougeâtre qui tire un peu sur le roux, approchant de la couleur des plumes du vautour ; il est différent aussi par le bec du <i>râle</i> noir ; mais leurs jambes &amp; leurs pieds sont semblables, eu égard à la proportion de leurs corps, celui-ci a la tête semblable à celle d'une perdrix grise, ou pour mieux dire à celle d'un poulet ; la couleur qui domine le plus par tout son corps, &amp; sur ses ailes particulièrement, est la rousse &amp; rougeâtre. Ses cuisses sont de couleur de châtain, semées de taches blanches. Ils aiment beaucoup la graine du genêt, &amp; vivent aussi des autres grains qu'ils rencontrent, &amp; du raisin au temps de vendange : il est plus délicat que la perdrix, &amp; a quelque chose de plus friand. Cet oiseau est surnommé le Roi des cailles, ou mère des cailles, à cause qu'il est leur conducteur, lorsqu'elles entreprennent leur passage, &amp; qu'il va toujours le premier. Je trouve dans un habile Fauconnier cette remarque également aux deux espèces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3804" id="4" type="">
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    <head>RÂLE</head>
    <p>
    Râle des Italiens . <i>Rallus Italorum.</i> C'est la même chose que le <i>râle</i> noir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3805" id="1" type="">
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    <head>RÂLE</head>
    <p>
    &#9758; RÂLE , se dit encore dans le sens de râlement. Plusieurs disent d'un homme qui est à l'agonie, qu'il a le <i>râle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3806" id="1" type="">
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    <head>RÂLEMENT</head>
    <p>
    RÂLEMENT . s. m. Difficulté de respirer par des obstructions de pituite qui sont dans les conduits de la respiration. <i>Anhelitus, spirandi difficultas.</i> Le <i>râlement</i> est un signe de l'agonie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3807" id="1" type="">
   <index type="head" value="RALENTIR" />
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    <head>RALENTIR</head>
    <p>
    RALENTIR . v. act. &amp; n. C'est la même chose qu'<i>alentir.</i> Rendre un mouvement plus lent, plus doux. <i>Remittere, relaxare.</i> Un cheval <i>ralentit</i> sa course après une longue traite. Un boulet augmente son mouvement jusqu'à un certain point, &amp; puis il se <i>ralentit</i> insensiblement. Le pouls d'un malade se <i>ralentit</i> lorsqu'il se tourne vers la guérison ; que sa fièvre le quitte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RALENTIR</head>
    <p>
    Ralentir , se dit aussi figurément en morale, des passions, &amp; signifie : Refroidir, devenir plus lent, moins ardent. <i>Elanguere, defervescere, remittere.</i> La ferveur, la dévotion se <i>ralentissent</i> tous les jours. Les difficultés qu'il y a à la recherche de cette fille ont <i>ralenti</i> les poursuites de plusieurs de ses Amans. Leur affection se <i>ralentit</i> tout à coup. Abl. Il ne faut point <i>ralentir</i> la charité, ni l'empêcher de se répandre. Nic. L'âge <i>ralentit</i> cette ardeur qui fait les Conquérans. Bréb. Quelque désir mondain s'éleva dans son coeur, &amp; <i>ralentit</i> l'ardeur de sa première charité. Fléch. Ce sont les doutes sur la Réligion, qui <i>ralentissent</i> les hommes dans l'exécution de leurs devoirs. S. Évr. Je verrai votre amour alors se <i>ralentir.</i> Corn.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RALENTIR</head>
    <p>
    Ralenti, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Remissus, relaxatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3808" id="1" type="">
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    <head>RALENTISSEMENT</head>
    <p>
    RALENTISSEMENT . s. m. Action par laquelle une chose se ralentit. <i>Remissio, relaxatio.</i> Le <i>ralentissement</i> du mouvement se fait, lorsque la force impulsive diminue. On voit tous les jours du <i>ralentissement</i> de sa première ferveur &amp; dévotion.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÂLER</head>
    <p>
    RÂLER . v. n. Respirer avec peine à cause de l'obstruction, des conduits. <i>Aegrè spiritum trahere, ducere.</i> On ronfle du nez, &amp; on <i>râle</i> de la gorge. L'apoplexie fait <i>râler.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3810" id="1" type="">
   <index type="head" value="RALIAS" />
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    <head>RALIAS</head>
    <p>
    RALIAS . s. m. Vieux mot. Discours, raillerie. Borel. <i>Sermo, jocus,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3811" id="1" type="mer">
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    <head>RALINGUER</head>
    <p>
    RALINGUER . v. n. Terme de mer . Faire <i>ralinguer,</i> c'est faire couper le vent par la ralingue, ensorte que le vent ne donne point dans les voiles. <i>Ventum decutere. Ralingue,</i> c'est le commandement qu'on fait au Timonier de faire <i>ralinguer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3812" id="1" type="mer">
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    <head>RALINGUES</head>
    <p>
    RALINGUES . Terme de mer . Ce sont les cordes cousues en ourlet autour des voiles pour en renforcer les bords. <i>Limbo veli assuti funiculi.</i> Il y en a aussi aux branles, ou lits des vaisseaux. Tenir en <i>ralingue,</i> c'est faire tenir le vaisseau, ensorte que le vent ne donne point dans les voiles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3813" id="1" type="">
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    <head>RALITER</head>
    <p>
    RALITER . v. neut. Qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. Se <i>raliter,</i> c'est retomber malade, se remettre au lit par le retour d'une maladie, <i>Ex morbo iterùm decumbere.</i> Ce mot ne se trouve que dans Pomey.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3814" id="1" type="">
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    <head>RALLER</head>
    <p>
    RALLER . v. n. Vieux mot. Retourner. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Reverti, redire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3814" id="2" type="chasse">
   <index type="head" value="RALLER" />
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    <head>RALLER</head>
    <p>
    Raller . Terme de Chasse , qui se dit des cerfs, sur-tout quand ils sont en rut. <i>Bramare.</i> Le fauve <i>ralle,</i> &amp; le sanglier grumelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3814" id="3" type="">
   <index type="head" value="RALLER" />
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    <head>RALLER</head>
    <p>
    Raller de la gorge, comme font les mourans. <i>Proflare pectore lethalem somnum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Râler">Râler</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3815" id="1" type="">
   <index type="head" value="RALLIE" />
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    <head>RALLIE</head>
    <p>
    RALLIE . Cri d'armes des Comtes d'Anjou dans le Roman de Vace. M. Du Cange leur donne <i>Vallie.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Vallie">Vallie</ref>. Ménage <i>Hist. de Sablé, L. I. C.</i> 2. <i>p.</i> 4. indique que c'étoit par rapport au ralliement des troupes,</p><p>dit dans son Roman de Normandie, Me. Vace, natif de l'île de Gersay, Chanoine de Baïeux, surnommé le Clerc de Caën. Ménage cité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3816" id="1" type="">
   <index type="head" value="RALLIEMENT" />
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    <head>RALLIEMENT</head>
    <p>
    RALLIEMENT . s. m. Réunion de troupes qui ont pris la fuite. <i>Fusarum copiarum collectio.</i> Les Tartares sont aisés à mettre en déroute, mais il faut craindre leur <i>ralliement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3817" id="1" type="">
   <index type="head" value="RALLIER" />
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    <head>RALLIER</head>
    <p>
    RALLIER . v. act. Rassembler des troupes qui ont été mises en déroute &amp; en fuite. <i>Dispersos, disjectos, fusos milites cogere, colligere.</i> Ce Général a <i>rallié</i> trois fois les soldats, &amp; les a ramenés au combat. Les enfans de Pompée <i>rallierent</i> les débris de l'armée de leur père, &amp; firent encore une très-puissante flotte. Ils plient de toutes parts, sans se <i>rallier</i> en aucun endroit. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3817" id="2" type="">
   <index type="head" value="RALLIER" />
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    <head>RALLIER</head>
    <p>
    Rallier , se dit aussi de plusieurs choses qu'on recueille &amp; qu'on joint ensemble. <i>Colligere, coacervare, accumulare, conglobare.</i> Il s'est fait un bon Recueil de Poësies au commencement de ce siècle, intitulé, les Muses <i>ralliées.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3817" id="3" type="">
   <index type="head" value="RALLIER" />
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    <head>RALLIER</head>
    <p>
    Rallier , signifie aussi, Se raccommoder, se rejoindre. <i>Associare, sociare.</i> La Ligue des Princes d'Allemagne s'étoit rompue, mais depuis ils se sont <i>ralliés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3817" id="4" type="mer">
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    <head>RALLIER</head>
    <p>
    Rallier , est aussi un terme de mer . <i>Rallier</i> le navire au vent ; c'est mettre le navire au vent ; &amp; se <i>rallier</i> de quelque chose ; c'est s'en approcher. Se <i>rallier</i> de terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3818" id="1" type="charpenterie">
   <index type="head" value="RALLONGEMENT" />
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    <head>RALLONGEMENT</head>
    <p>
    RALLONGEMENT . s. m. Terme de Charpenterie . On appelle <i>rallongement d'arrêtier,</i> la ligne diagonale depuis le poinçon d'une croupe jusqu'au pied de l'arrêtier qui porte sur l'encoignure de l'entablement. On l'appelle aussi <i>reculement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3819" id="1" type="">
   <index type="head" value="RALLONGER" />
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    <head>RALLONGER</head>
    <p>
    RALLONGER . v. act. &amp; rédupl. Rendre plus long. <i>Extendere, protendere.</i> On <i>rallonge</i> les habits, les juppes, quand ils ne sont pas assez longs. Les Charpentiers savent <i>rallonger</i> les pièces de bois qui sont trop courtes. On <i>rallonge</i> les côtes des navires, en y mettant des allonges.</p><p>On le dit aussi au figuré. Laban <i>rallongea</i> le temps du service de Jacob pendant sept années, avant que de lui donner Rachel en mariage. <i>Prolongare, differre.</i> Sur ce qu'on a eu avis que ce Prince cabaloit, on a <i>rallongé</i> le temps de son exil. Un criminel ne cherche qu'a <i>rallonger</i> le temps pour différer son supplice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3819" id="2" type="">
   <index type="head" value="RALLONGER" />
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    <head>RALLONGER</head>
    <p>
    Rallongé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Extensus, productus, prolongatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3820" id="1" type="">
   <index type="head" value="RALLUMER" />
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    <head>RALLUMER</head>
    <p>
    RALLUMER . v. act. Augmenter un feu qui étoit presque éteint, ou en allumer de nouveau. <i>Denuò ignem penè extinctum excitare, accendere.</i> On croyoit cet incendie tout-à-fait éteint, mais le vent l'a <i>rallumé</i> de plus belle. <i>Rallumés</i> cette bougie pour cacheter encore une lettre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3820" id="2" type="">
   <index type="head" value="RALLUMER" />
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    <head>RALLUMER</head>
    <p>
    Rallumer , se dit aussi au figuré, &amp; signifie, Renflammer, exciter, redonner une nouvelle vigueur. <i>Suscitare, inflammare, vires augere. Recrudescere, resuscitare.</i> La peste se <i>rallume</i> de plus en plus en cette province. <i>Rallumer</i> la guerre. Ablanc. <i>Rallumer</i> la piété éteinte. Nic. <i>Rallumer</i> l'amour de l'indépendance &amp; de la liberté. Tour. Il croyoit que l'absence auroit éteint sa passion, mais la vûe de sa Maitresse l'a <i>rallumée.</i> Il a <i>rallumé</i> dans son coeur des sentimens que l'absence commençoit d'éteindre. P. de Cl. Une flamme mal éteinte se peut <i>rallumer ;</i> mais une flamme éteinte ne se <i>rallume</i> guère. M. Scud. Sa beauté a <i>rallumé</i> mes vieux ans. Voit. Sa femme lui tenant au coeur, son amour se <i>ralluma</i> incontinent par le dégoût des autres. Vaug. Un mot lâché imprudemment a <i>rallumé</i> toute sa colère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3820" id="3" type="">
   <index type="head" value="RALLUMER" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>RALLUMER</head>
    <p>
    Rallumé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Suscitatus, excitatus, inflammatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3821" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMA" />
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    <head>RAMA</head>
    <p>
    RAMA . s. m. C'est une petite contrée d'Herzegowine en Dalmatie. <i>Ramia, Rama.</i> Elle est au couchant de la rivière de Narenta, &amp; autour de celle de <i>Rama.</i> Ses lieux principaux sont Riapci &amp; S. Piétro di <i>Rama.</i> On dit que le nom de <i>Rama</i> entre dans les titres des Rois de Hongrie, &amp; qu'il y signifie toute la Bosnie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3821" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAMA" />
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    <head>RAMA</head>
    <p>
    Rama . s. f. C'étoit une petite ville de la Tribu de Benjamin en Judée. <i>Rama.</i> Elle étoit à trois lieues de Jérusalem, vers le nord-est. Les Babyloniens y assemblerent ceux des habitans de Jérusalem &amp; de Judée, qu'ils vouloient emmener captifs en Caldée. <i>Jerem. XL.</i> Quelques Géographes la prennent pour l'ancienne Herma ou Horma. <i>Jos. XIX.</i> 4.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3821" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAMA" />
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    <head>RAMA</head>
    <p>
    Rama, Ramatha . Voyez <ref type="search" target="head:Arimathie">Arimathie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3822" id="1" type="relations">
   <index type="head" value="RAMADAN" />
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    <head>RAMADAN</head>
    <p>
    RAMADAN . Terme de Relations . C'est ainsi qu'on appelle le Carême des Mahométans, pendant lequel ils jeûnent tout le jour avec tant de superstition, qu'ils n'oseroient laver leur bouche, non pas même avaler leur salive. <i>Jejunium Turcicum, vel Mahometanum.</i> Les hommes peuvent se baigner, pourvû qu'ils ne mettent pas la tête dans l'eau, de peur qu'il n'y en entre quelque goute par la bouche, ou par les oreilles ; mais les femmes ne le peuvent faire, de peur de prendre l'eau par enbas. En récompense ils font bonne chère la nuit, &amp; dépensent plus en ce mois qu'en six autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3823" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMADOUER" />
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    <head>RAMADOUER</head>
    <p>
    RAMADOUER . v. act. Radoucir quelqu'un en le caressant. Voyez <ref type="search" target="head:Amadouer">Amadouer</ref>. <i>Blandiri, vel palpando mansuefacere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3824" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMADOUX" />
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    <head>RAMADOUX</head>
    <p>
    RAMADOUX . s. m. Rat d'Inde. Pomey.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3825" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMAGE" />
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    <head>RAMAGE</head>
    <p>
    RAMAGE . s. m. Le chant naturel d'un oiseau, tel qu'il dégoise de lui-même sur les rameaux, ou branches des arbres. <i>Avium cantus.</i> Se plaire au doux <i>ramage</i> des oiseaux. Chaque oiseau a son <i>ramage</i> particulier. Le plaisir que donnent les volières, est d'entendre tous les différens <i>ramages</i> des oiseaux. Ainsi on dit que la colombe <i>roucoule,</i> le pigeon <i>caracoule,</i> la perdrix <i>cacabe,</i> le corbeau <i>corraille</i> ou <i>croasse.</i> On dit des poulets <i>pipier, piauler ;</i> des poules <i>clocloquer, craqueter, clousser ;</i> du coq <i>coqueliquer ;</i> du dindon <i>glougouter ;</i> du geai <i>cageoler :</i> du rossignol <i>gringoter ;</i> du pinçon <i>fringotter ;</i> du grillon <i>grésilloner :</i> de l'hirondelle <i>gazouiller ;</i> du milan <i>huir ;</i> du hibou <i>huer ;</i> du jars <i>jargonner ;</i> des grues <i>craquer</i> &amp; <i>trompeter</i> ; de la cigale <i>claqueter ;</i> des huppes <i>pupuler ;</i> des merles <i>sifler :</i> des perroquets &amp; des pies <i>causer ;</i> des cailles <i>carcailler ;</i> des tourterelles <i>gémir ;</i> &amp; de l'allouette <i>tirelirer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3825" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAMAGE" />
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    <head>RAMAGE</head>
    <p>
    Ramage , se dit aussi ironiquement des differens cris &amp; tons de voix des animaux. <i>Injucundus cantus.</i> Quand on entend un âne braire, on dit, Voilà un étrange <i>ramage.</i> On dit aussi des gens qui ont changé de sentiment, de profession, qu'ils chantent maintenant un autre <i>ramage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3825" id="3" type="chasse">
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    <head>RAMAGE</head>
    <p>
    Ramage , en termes de Chasse , se dit aussi des branches des arbres. <i>Ramalia.</i> Et ainsi on appelle un épervier <i>ramage,</i> celui qui a volé par les forêts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3825" id="4" type="coutume">
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    <head>RAMAGE</head>
    <p>
    Ramage , en termes de Coutume , se dit aussi du droit ou faculté qu'ont quelques sujets de couper des branches ou des rameaux d'arbres dans les forêts de leurs Seigneurs. <i>Jus ramale.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3825" id="5" type="">
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    <head>RAMAGE</head>
    <p>
    Ramage , se dit encore dans la Coutume de Bretagne, pour les lignes &amp; successions généalogiques. C'est, dit M. de Laurière, le branchage, fourchage, la souche, la ligne, l'être, côté, estoc, la tige, le tronc, le lignage, la promesse &amp; cognation. Quand le <i>ramage</i> défaut, le lignage succède. <i>Ramus &amp; linea successionis.</i></p><p>On a appellé aussi ouvrage à <i>ramage,</i> les broderies &amp; les représentations qui se faisoient de toutes sortes de figures &amp; de fleurs avec l'aiguille, que les Latins ont appellé, <i>Ars polymitaria &amp; acu pictoria,</i> qui étoient représentées avec des fils de différentes couleurs tissus ou brodés. On l'appelle aussi <i>opus plumarium,</i> parce que <i>pluma</i> signifioit quelquefois une <i>aiguille,</i> comme on voit dans l'<i>Exode.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3826" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMAGER" />
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    <head>RAMAGER</head>
    <p>
    RAMAGER . v. neut. Ce mot se dit proprement des oiseaux, &amp; veut dire, Chanter. <i>Canere.</i> C'est le matin que les oiseaux commencent à <i>ramager.</i> Il ne se trouve que dans Richelet. On diroit beaucoup mieux, c'est le matin que les oiseaux commencent leur <i>ramage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3827" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMAIGRIR" />
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    <head>RAMAIGRIR</head>
    <p>
    RAMAIGRIR . v. act. &amp; neut. Rendre maigre, ou devenir maigre. <i>Remacrescere, vel denuò macrescere.</i> Le vinaigre <i>ramaigrit</i> les hommes. La fièvre <i>ramaigrit</i> en peu de jours. Cette femme fait tout ce qu'elle peut pour <i>ramaigrir.</i> On auroit besoin de <i>ramaigrir</i> les terres de l'Amérique, au lieu qu'ici on les engraisse pour y faire venir du blé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3827" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAMAIGRIR" />
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    <head>RAMAIGRIR</head>
    <p>
    Ramaigri, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Emaciatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3828" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMANDER" />
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    <head>RAMANDER</head>
    <p>
    RAMANDER . <i>Submittere pretia.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Ramender">Ramender</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3829" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMAS" />
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    <head>RAMAS</head>
    <p>
    RAMAS . s. m. Assemblage de plusieurs choses. <i>Collectio, congeries.</i> Il a fait un grand <i>ramas</i> de livres, de tableaux, de lieux communs, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3830" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMÂSSE" />
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    <head>RAMÂSSE</head>
    <p>
    RAMÂSSE . s. f. Traîneau sur lequel les Voyageurs se font ramasser. <i>Tractaria sella.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3831" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMASSÉE" />
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    <head>RAMASSÉE</head>
    <p>
    RAMASSÉE . s. f. Certaine quantité de terre au pays de Bresse &amp; de Bugey. Voyez Collet sur les Statuts de cette province, p. 73. col. 2.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3832" id="1" type="">
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    <head>RAMASSER</head>
    <p>
    RAMASSER . v. act. Relever de terre ce qui étoit tombé. <i>Colligere. Ramasser</i> son chapeau, ses gans, un livre, un papier. L'Auteur des Observations sur la Langue Françoise a décidé que <i>ramasser</i> ne signifioit pas <i>amasser</i> une chose qui étoit tombée. Mais sa décision est contraire à celle de l'Académie, qui dit que <i>ramasser</i> signifie aussi <i>relever ce qui est à terre :</i> d'ailleurs tous les bons Auteurs parlent de la sorte. Il laissa tomber son poignard que je <i>ramassai.</i> Scar. Il traversa le Sénat tout sanglant, <i>ramassant</i> les ornemens de sa Lyre. Abl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3832" id="2" type="">
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    <head>RAMASSER</head>
    <p>
    Ramasser , signifie aussi, Recueillir &amp; prendre ce qui est naturellement à terre. <i>Colligere.</i> En plusieurs lieux on <i>ramasse</i> des grains d'or qui sont mêlés dans les sâbles. On <i>ramasse</i> la manne qui est sur les feuilles des arbres. Les pauvres gens vont glaner, <i>ramasser</i> les épis qu'on a négligés sur le champ ; les buchettes qu'on a laissées dans le bois. Ils alloient <i>ramasser</i> des brossailles le long du fleuve. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMASSER</head>
    <p>
    Ramasser , signifie encore, Assembler, réunir. <i>Colligere, cogere, congregare, contrahere.</i> Ce Prince a <i>ramassé</i> des soldats de tous côtés. Ces Coureurs, ces Bandits, sont des gens <i>ramassés</i> qui n'ont point de discipline. Il <i>ramassa</i> une armée de diverses Nations. Ablanc. A la mort on <i>ramasse</i> tout ce qui reste d'esprits &amp; de forces pour exprimer ce qu'on sent. Bouh. Elle <i>ramasse</i> de tous côtés les accidens qui suivent, &amp; qui accompagnent cette passion. Boil. Cet homme <i>ramasse</i> toutes ses petites dettes, &amp; en fait une bonne somme.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMASSER</head>
    <p>
    Ramasser , signifie encore, Faire un ramas, un assemblage de plusieurs choses. <i>Accumulare, congerere.</i> Ce Curieux a <i>ramassé</i> tout ce qu'il a trouvé de plus beau dans les cabinets pour faire une suite de médailles, de livres, d'histoires, <pb n="366" facs="bpt6k1913247n/f378/full/1200,/0/native.jpg"/>de coquilles. Ce Compilateur a <i>ramassé</i> tout ce que les Anciens ont dit sur cette matière ; il a <i>ramassé</i> tous les Poëtes, il en a fait un corps. Stobée a fait un Recueil qu'il a <i>ramassé</i> des fragmens des Anciens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMASSER</head>
    <p>
    Ramasser , est quelquefois substantif, &amp; signifie aussi, Relever de terre. Voilà bien des brimborions en ce cabinet qui ne valent pas le <i>ramasser. Ne quidem collectionem, seu erectionem valent.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMASSER</head>
    <p>
    Ramasser , se dit encore en parlant de ceux qu'on fait descendre sur les neiges dans des espèces de traîneaux le long des montagnes. <i>Inter nives tractariâ sellâ subvehere. trahere.</i> Les Voyageurs se font <i>ramasser,</i> quand ils courent en hiver par les Alpes. Ceux qui <i>ramassent</i> s'appellent dans le pays <i>Marrons.</i></p><p>On dit aussi <i>ramasser</i> un homme, quand, trouvant cet homme à pied, on le fait monter dans son carrosse, pour le mener où il veut aller. <i>Colligere.</i> Il le trouva dans la rue pendant la pluie, &amp; le <i>ramassa.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMASSER</head>
    <p>
    Ramasser, se ramasser . C'est parmi le petit peuple se battre à coups de poing. Les Mariniers des Ports de Paris se <i>ramassent</i> souvent à grands coups de poing. Comme diable il l'a <i>ramassé.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'il n'y a tel festin que de gueux, quand toutes leurs bribes sont <i>ramassées.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMASSER</head>
    <p>
    Ramassé, ée . part. pass. &amp; adj. Il a toutes les significations de son verbe. <i>Accumulatus, collectus.</i></p><p>On appelle corps <i>ramassé,</i> un corps trapu &amp; robuste. <i>Validum, robustum.</i> Ils ont le corps plus fort &amp; plus <i>ramassé</i> que le reste des Allemands. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3833" id="1" type="">
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    <head>RAMASSEUR</head>
    <p>
    RAMASSEUR . s. m. Celui qui conduit une ramasse. <i>Sellae tractariae ductor.</i> On appelle aussi ces gens-là, <i>Marrons</i> ou <i>Marroniers.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3834" id="1" type="">
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    <head>RAMAZAN</head>
    <p>
    RAMAZAN . s. m. C'est le nom de la Lune, pendant laquelle les Turcs font leur Carême avec un jeûne plus patient, qu'il n'est austère. Du Loir, p. 108.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3835" id="1" type="">
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    <head>RAMBADE</head>
    <p>
    RAMBADE . s. f. La partie la plus avancée de la Galère, qui est entre le bout du coursier &amp; l'éperon. <i>Tabulatum prorae.</i> Les deux châteaux de <i>rambade.</i> Retranchement de <i>rambade.</i> Marinier de <i>rambade.</i> Un tel Officier étoit à la <i>rambade.</i> C'est un poste où l'on peut placer quatorze ou quinze hommes pour combattre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3836" id="1" type="marine">
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    <head>RAMBERGE</head>
    <p>
    RAMBERGE . s. f. Terme de Marine . Vaisseau Anglois en forme de patache, qui sert à faire la première garde à l'entrée d'un port où elle est entretenue, &amp; à aller faire la découverte, étant légère, &amp; plus petite que les autres. <i>Modicus gaulus Anglicus.</i> Il y a pourtant des Auteurs qui parlent des <i>ramberges</i> d'Angleterre, comme des plus gros vaisseaux qu'on mette en mer en ce pays-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3837" id="1" type="">
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    <head>RAMBERVILLIER</head>
    <p>
    RAMBERVILLIER . subst. m. Nom propre d'une petite ville ou bourg de la Lorraine. <i>Rambervillare, Ramberti villa.</i> Ce lieu est sur la rivière de Mortagne, à neuf lieues de Marsal, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3838" id="1" type="">
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    <head>RAMBOUILLET</head>
    <p>
    RAMBOUILLET . s. m. Nom propre d'un bourg de la Beauce en France. <i>Rambolietum.</i> Il est à quatre lieues de Nogent-le-Roi, vers le levant. Il y a un grand château, où François I. mourut, l'an 1547. <i>Rambouillet</i> étoit à M. le Comte de Toulouse, Amiral de France.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3839" id="1" type="">
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    <head>RAMBOUR</head>
    <p>
    &#9758; RAMBOUR . Sorte de pomme ainsi nommée de <i>Rambures</i> dans le territoire d'Amiens, où ces pommes ont commencé à être connues. <i>Glossaire Bourguignon au mot</i> Rambor.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3840" id="1" type="">
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    <head>RAME</head>
    <p>
    RAME . s. f. Long brin de bois, ou branche d'arbre qui sert à naviger sur les mers &amp; sur les rivières. <i>Remus.</i> Dans le calme on n'avance qu'à force de <i>rames.</i> Les Galériens sont ceux qui manient les <i>rames ;</i> ils sont quatre ou cinq à chaque <i>rame.</i> Cette galère a tant de bancs de <i>rames,</i> elle va quelquefois à voiles &amp; à <i>rames.</i> On appelle le plat de la <i>rame,</i> la partie qui est au dehors de la galère, &amp; le manche de la <i>rame,</i> la partie qui est au dedans, &amp; qui est à la main des Forçats ou Rameurs.</p><p>On dit proverbialement en ce sens, J'aimerois autant être à la <i>rame,</i> tirer à la <i>rame,</i> lorsqu'on est dans une fâcheuse servitude, ou qu'on est appliqué à un travail fort pénible. <i>Mallem addici ad triremes, quàm, &amp;c.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3840" id="2" type="">
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    <head>RAME</head>
    <p>
    Rame , se dit aussi d'une simple branche d'arbre : ce qui se dit particulièrement de celles qui servent à soutenir des plantes qui ne sont pas fortes de tige. <i>Adminiculum.</i> Il faut aller couper des <i>rames</i> pour soutenir ces pois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3840" id="3" type="">
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    <head>RAME</head>
    <p>
    Rame , se dit aussi d'une quantité de papier qui contient 20 mains ou 500 feuilles. <i>Viginti chartae scapi.</i> Il faut user une <i>rame</i> de papier pour trouver une Anagramme. Il faut tant de <i>rames</i> de papier pour imprimer ce livre. Les livres des méchans Auteurs se vendent à la <i>rame,</i> en maculatures, aux Beurrières.</p><p>Ménage dérive ce mot de l'Allemand, <i>riem,</i> qui signifie <i>lien</i> ou <i>courroie.</i> Borel dit que ce mot vient du chassis où se fait le papier, composé de fil de cuivre, dit <i>rame,</i> en Italien de <i>aeramen ;</i> &amp; que les Imprimeurs de Lion appellent aussi <i>rame,</i> le chassis qui enferme la lettre sous la presse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3840" id="4" type="rubanier">
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    <head>RAME</head>
    <p>
    Rame . Terme de Rubanier . Ficelles qui soutiennent les lices du métier sur quoi le Rubanier travaille. <i>Funiculi fulcientes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3840" id="5" type="">
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    <head>RAME</head>
    <p>
    Rame-bouc . Plante. Voyez Barbe-renard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3840" id="6" type="">
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    <head>RAME</head>
    <p>
    Rame . s. f. Nom propre d'un ancien bourg des Ébroduntiens, situé dans les Alpes Cottiennes, <i>Rama, Rame, Roame.</i> C'est maintenant un village du Dauphiné, situé sur la Durance, à deux lieues au dessus d'Embrun, près du passage des Alpes, qu'on appelle le Pertuis-Rostan. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3841" id="1" type="">
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    <head>RAMEAU</head>
    <p>
    RAMEAU . s. m. Petite branche. <i>Ramulus.</i> Noé lâcha la colombe après le Déluge, qui apporta dans son bec un <i>rameau</i> d'olivier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3841" id="2" type="">
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    <head>RAMEAU</head>
    <p>
    Dimanche des Rameaux . C'est le Dimanche qui précède celui de Pâques, &amp; qui est le dernier du Carême. On l'a ainsi appellé dès les premiers temps, à cause de la pieuse cérémonie que les Fidèles y pratiquent de porter des palmes en mémoire du triomphe de J. C. quand il entra dans Jérusalem, huit jours avant la fête de Pâques, &amp; que le peuple alla au devant de lui des palmes à la main, ainsi qu'il est décrit dans S. <i>Matth.</i> Chap. XXI. dans S. <i>Marc,</i> Chap. XI. &amp; dans S. <i>Luc,</i> Chap. XIX. L'Antiquité a encore donné d'autres noms à ce jour. Car 1°. on l'a appellé le Dimanche ou le jour des Compétens, <i>Dominica Competentium,</i> parce que ce jour-là les Cathécumènes venoient demander à l'Évêque la grace d'être admis au Baptême qui se conferoit le Samedi suivant. On leur donnoit alors le Symbole, afin qu'ils l'apprissent par coeur, &amp; le récitassent à l'Évêque dans la cérémonie de leur Baptême. 2°. On l'a appellé le Dimanche du <i>Lavement de tête,</i> ou simplement le <i>Lavement de tête, Capitilivium,</i> parce qu'en ce jour on lavoit la tête de ceux qui devoient être baptisés à Pâques. 3°. On l'a nommé Dimanche de l'Indulgence. C'étoit la coutume des Empereurs &amp; des Patriarches de distribuer des dons ce jour-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3841" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAMEAU" />
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    <head>RAMEAU</head>
    <p>
    Rameau , se dit particulièrement d'une branche d'arbre coupée pendant l'été pour en tirer des écussons à greffer. <i>Ramusculus.</i> Mon voisin m'a envoyé deux <i>rameaux</i> de sa bonne prune. La Quintinie.</p><p>Arnobe <i>L. VI. adv. gent.</i> dit que les Thespiens adoroient un <i>rameau.</i> Clément Aléxandrin dit la même chose. Ailleurs on portoit des <i>rameaux</i> en main dans les cérémonies qui se faisoient à l'honneur des Dieux : de-là les Thallophores, c'est-à-dire, Porte-Rameaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3841" id="4" type="anatomie">
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    <head>RAMEAU</head>
    <p>
    Rameau , en termes d'Anatomie , se dit des diverses branches ou divisions des artères, des veines &amp; des nerfs. <i>Ramuli.</i> Toutes les veines du corps sont des <i>rameaux</i> de la veine-cave.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMEAU</head>
    <p>
    Rameau , se dit aussi des veines d'or &amp; d'argent, &amp; des autres métaux qui se trouvent dans les mines, qui se divisent, ou se séparent comme les veines du corps. <i>Ramuli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3841" id="6" type="guerre">
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    <head>RAMEAU</head>
    <p>
    Rameau , en termes de Guerre , se dit aussi des mines &amp; de leurs divers conduits, qui s'appellent aussi <i>branches, canaux, retours, araignées, galeries. Meatus ad cuniculum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3841" id="7" type="">
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    <head>RAMEAU</head>
    <p>
    Rameau , se dit figurément dans les Généalogies, de diverses branches des familles qui sortent d'un même tronc ou origine. <i>Palmites ejusdem stirpis.</i> Cette maison illustre s'est divisée en plusieurs branches ou <i>rameaux,</i> dont les unes sont établies en France, les autres en Italie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3842" id="1" type="">
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    <head>RAMEDAN</head>
    <p>
    RAMEDAN . s. m. Cap de Barbarie. <i>Ramedanum promontorium,</i> anciennement <i>Andanis promontorium.</i> Il est vers le milieu de la côte du Barca près de la ville de Salone. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3843" id="1" type="">
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    <head>RAMÉE</head>
    <p>
    RAMÉE . s. f. Assemblage de branches entrelassées naturellement, ou par artifice. <i>Ramalium umbraculum.</i> Une verte <i>ramée.</i> Danser sous la <i>ramée.</i> Il vieillit. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3843" id="2" type="">
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    <head>RAMÉE</head>
    <p>
    Ramée , se dit aussi des branches coupées avec leurs feuilles vertes. <i>Ramalia.</i> Faites apporter de la <i>ramée.</i> Une voiture de <i>ramée.</i> Les jours de Fêtes on tapisse de <i>ramées</i> les Églises des villages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3844" id="1" type="">
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    <head>RAMANDABLE</head>
    <p>
    RAMANDABLE . adj. m. &amp; f. Ouvrage qui se peut ramender. <pb n="367" facs="bpt6k1913247n/f379/full/1200,/0/native.jpg"/>Quand un ouvrage n'est défectueux qu'en quelqu'une de ses parties, il est <i>ramendable. Quod emendari potest.</i> Ce mot ne se trouve point dans les autres Dictionnaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3845" id="1" type="doreur sur bois">
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    <head>RAMENDAGE</head>
    <p>
    RAMENDAGE . s. m. Terme de Doreur sur bois . C'est un petit morceau de feuille d'or qu'on prend avec le pinceau pour mettre de l'or où il faut. <i>Emendatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3846" id="1" type="">
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    <head>RAMENDER</head>
    <p>
    RAMENDER . v. act. Diminuer de prix. <i>Pretium minuere.</i> La belle montre de l'année fera <i>ramender</i> le bled, le vin, le fourage. Maintenant qu'il y a liberté du commerce, tout va <i>ramender.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3846" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAMENDER" />
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    <head>RAMENDER</head>
    <p>
    Ramender , se dit aussi des choses où l'on trouve du profit, de l'avantage. Il faut <i>ramender</i> les terres avec du fumier &amp; de la marne, si on veut avoir une récolte avantageuse. <i>Stercorare.</i> Ce prisonnier n'a pas <i>ramendé</i> son marché ; pour avoir appellé de son premier jugement. Cet homme a été fort malade, mais il commence à <i>ramender,</i> à se guérir. <i>Convalescere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMENDER</head>
    <p>
    Ramender , signifie aussi, Corriger les fautes de quelque besogne. Quand les Jurés ont saisi la besogne d'un Artisan, il demande à <i>ramender ;</i> il est reçu à <i>ramender,</i> quand la chose est ramendable. <i>Interpolare.</i> Un doreur <i>ramende</i> une bordure mal dorée, en remettant de l'or où il en manque. Un menuisier <i>ramende</i> un ouvrage où il a employé de l'aubier, en y remettant du bon bois.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMENDER</head>
    <p>
    Ramendé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Interpolatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMENER</head>
    <p>
    RAMENER . v. act. &amp; rédupl. Amener une seconde fois. <i>Reducere, revocare.</i> Ce Capitaine a <i>ramené</i> ses gens à la charge. Il <i>ramenoit</i> nos jeunes gens au combat, quand ils tournoient le dos Vaug. Si je <i>ramène</i> encore un doublet, j'ai gagné le tout.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMENER</head>
    <p>
    Ramener , signifie encore, Remettre une personne ou une chose au lieu d'où elle étoit partie. <i>Reducere, referre.</i> Les coches, les Messagers mènent &amp; <i>ramènent</i> les Voyageurs &amp; leurs hardes. Il est tard, les Bergers <i>ramènent</i> les troupeaux à la maison. Ce Moine s'étoit enfui ; on l'a repris &amp; on l'a <i>ramené</i> au Couvent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMENER</head>
    <p>
    Ramener , signifie aussi, Apporter &amp; amener chez soi en s'en revenant. <i>Secum adducere, reducere.</i> Ce Chartier avoir emmené du vin, &amp; il a <i>ramené</i> des cerceaux. Il a troqué son cheval, &amp; il en a <i>ramené</i> un meilleur. <i>Ramener</i> les troupes en quartier d'hiver. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMENER</head>
    <p>
    Ramener , signifie aussi, Mettre en sauveté. <i>In tuto collocare.</i> Il avoit mené deux mille hommes au combat, il n'en a <i>ramené</i> que huit cens. On l'a <i>ramené</i> sain &amp; sauf de ces assaut.</p><p>On dit aussi qu'on a <i>ramené</i> une vieille mode ; pour dire qu'on l'a remise en vogue : que le printemps <i>ramène</i> les beaux jours : qu'une Beauté a <i>ramené</i> avec elle les jeux , les ris &amp; les amours. <i>Restaurare, revocare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAMENER</head>
    <p>
    Ramener , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Faire rentrer, faire revenir. <i>Ad officium revocare, aberrantem reducere.</i> Un bon Confesseur <i>ramène</i> les pénitens à leur devoir. Un Juge habile <i>ramène</i> les autres à son opinion. Cette réflexion m'a <i>ramené</i> dans la mémoire plusieurs choses que j'avois oubliées. Ce Prince est fort en colère, il le faut <i>ramener</i> tout doucement à la raison. Les Grands doivent rabaisser cet éclat &amp; ce faste extérieur qui les accompagnent, &amp; <i>ramener</i> leur vie tumultueuse à une simplicité Chrétienne. Fléch. Après avoir donné au monde notre âge le plus florissant, il faut vivre pour nous, &amp; <i>ramener</i> toutes nos pensées à nous-mêmes. Mont. Chacun <i>ramène</i> tout à soi-même. Je me tue à vouloir <i>ramener</i> des esprits qui ont de l'aversion pour moi. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3847" id="6" type="manege">
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    <head>RAMENER</head>
    <p>
    Ramener , en termes de Manège , c'est faire baisser le nez à un cheval qui porte au vent. <i>Equi os demittere, adducto freno.</i> On met des branches hardies aux chevaux, pour les <i>ramener.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3847" id="7" type="">
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    <head>RAMENER</head>
    <p>
    Ramener , est aussi un terme du jeu de la longue paume , qui signifie rechasser l'éteuf, le prendre à la volée. <i>Remittere, repercutere.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'on a bien <i>ramené</i> quelqu'un : pour dire qu'on l'a querellé, contredit, rabroué sur quelque chose qu'il avoit dit mal-à-propos. <i>Objurgare, carpere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3848" id="1" type="">
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    <head>RAMENERET</head>
    <p>
    RAMENERET . s. m. Trait que fait un Charpentier avec le cordeau, pour prendre la longeur des arêtiers. <i>Linea depicta, vel delineatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3849" id="1" type="">
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    <head>RAMENTEVOIR</head>
    <p>
    RAMENTEVOIR . v. neut. Faire ressouvenir de quelque chose. <i>In memoriam reducere.</i> Cet homme a la mémoire si courte, qu'il faut toujours que quelqu'un lui fasse <i>ramentevoir</i> de ce qu'il a à faire. J'ai fait défense à mes sens aveuglés de me plus <i>ramentevoir</i> cette ingrate. Malh. Ce terme est aujourd'hui banni de la Poësie, &amp; même de la prose. Il n'est bon tout au plus que dans le style épistolaire. Mén. Ménage le dérive de <i>rementere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3850" id="1" type="">
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    <head>RAMEQUIN</head>
    <p>
    RAMEQUIN . s. m. C'est une espèce de ragoût que font les goinfres pour se provoquer à boire, &amp; qui est fait de fromage étendu sur une rôtie assaisonnée avec du sucre, du poivre, ou autre épicerie. <i>Panis tostus.</i> On ne s'avise guère de faire des <i>ramequins</i> qu'au dessert, &amp; pour exciter à boire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3851" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMER" />
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    <head>RAMER</head>
    <p>
    RAMER . v. neut. Tirer à la rame dans les galères, dans les bateaux. <i>Remigare.</i> On remorque les vaisseaux à force de <i>ramer.</i> Les forçats <i>rament</i> pour faire voguer la galère Ablanc. Je cours fortune de <i>ramer,</i> dans les galères d'Alger. Voit. Nos bateliers (Indiens) <i>rament</i> d'une manière bien différente des nôtres. C'est avec le pied qu'il font jouer l'aviron, &amp; leurs mains leur servent d'hypomoclion. Lettre Édif. et Cur. <i>Rec. IX.</i> p. 421. 422.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3851" id="2" type="">
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    <head>RAMER</head>
    <p>
    Ramer . v. act. signifie aussi, Soutenir avec des rames, des branches d'arbres. <i>Ramalibus fulcire, palare, adminiculari.</i> On <i>rame</i> les pois qu'on cultive dans les jardins, on les soutient avec des <i>rames :</i> ce sont ceux-là qu'on appelle <i>pois ramés.</i></p><p>On dit proverbialement de celui qui ne sait pas faire une besogne, qu'il s'y entend comme à <i>ramer</i> des choux, parce qu'on ne <i>rame</i> point les choux, qu'ils n'ont point besoin de rames pour se soutenir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3851" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAMER" />
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    <head>RAMER</head>
    <p>
    Ramé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Palatus.</i> On appelle balles <i>ramées,</i> deux ou trois balles enfilées dans une aiguille de fer. <i>Catapultariae glandes veruculo trajectae &amp; illigatae.</i> On le dit aussi des boulets qu'on appelle autrement <i>Anges.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Ange">Ange</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3851" id="4" type="blason">
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    <head>RAMER</head>
    <p>
    Ramé , se dit aussi en terme de Blâson , en parlant du bois du cerf. <i>Infibulatus.</i> C'est la même chose que <i>chevillé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3852" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMEREAU" />
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    <head>RAMEREAU</head>
    <p>
    RAMEREAU . s. m. Jeune ramier. L'Acad. <i>Palumbi pullus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3853" id="1" type="imprimerie">
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    <head>RAMETTE</head>
    <p>
    RAMETTE . s. f. Terme d'Imprimerie . C'est un chassis de fer qui n'a point de barre dans le milieu. <i>Crates typographicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3854" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMEUR" />
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    <head>RAMEUR</head>
    <p>
    RAMEUR . s. m. Qui rame. <i>Remex.</i> Il y a des <i>rameurs</i> galériens ou forçats, qu'on fait ramer par force sur les galères, d'autres sont de <i>bonne voglie,</i> qui se louent pour de l'argent. Il faut mettre six <i>rameurs</i> pour remonter ce bateau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3855" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="RAMEUX, EUSE" />
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   <index type="macro_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RAMEUX, EUSE</head>
    <p>
    RAMEUX, EUSE . adj. Fléchier parlant du bois de l'élan, a dit que ses cornes sont <i>rameuses. Cornua ramosa.</i> En termes de Chasse on auroit dit, son bois a plusieurs andouillers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3856" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMEZI" />
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    <head>RAMEZI</head>
    <p>
    RAMEZI . s. m. Nom propre d'homme. <i>Remedius.</i> Saint <i>Ramezi</i> étoit Évêque de Gap. Le Martyrologe en parle au 3. Février.</p><p>Ce mot s'est fait de <i>Remedius,</i> en changeant le premier <i>e</i> en <i>a,</i> &amp; le <i>d</i> en <i>z. Remedius, Ramedius, Ramedie, Ramezie, Ramezi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3857" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMIER" />
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    <head>RAMIER</head>
    <p>
    RAMIER . s. m. Pigeon sauvage, qui se perche sur les arbres. <i>Palumbes.</i> Delà vient qu'on l'a appellé <i>ramarius</i> en Latin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3857" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAMIER" />
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    <head>RAMIER</head>
    <p>
    Ramier , ou Roumier, &amp; Palmier. s. m. Qui s'est dit autrefois pour. Pélerin, à cause des rameaux de palmes que portoient ceux qui venoient de Jérusalem ; &amp; les autres de <i>Roma,</i> à cause de la ville de Rome d'où ils venoient : on les appelloit aussi des <i>Romieus.</i> Borel. <i>Peregrinus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3858" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMIFICATION" />
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    <head>RAMIFICATION</head>
    <p>
    RAMIFICATION . s. f. Production de rameaux, ou de figures qui ressemblent à des rameaux. <i>Ramorum aut figurarum ramis similium productio ; Cladopoeia.</i> Dans les arbres la <i>ramification</i> ne commence ordinairement qu'au-dessus du tronc. L'eau glacée a produit des <i>ramifications.</i> Quand il gèle, il se fait la nuit des <i>ramifications</i> sur les vîtres d'une chambre où il y a du feu. Les Dendrites ont des <i>ramifications</i> colorées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3858" id="2" type="anatomie">
   <index type="head" value="RAMIFICATION" />
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    <head>RAMIFICATION</head>
    <p>
    Ramification . s. f. Terme d'Anatomie , qui se dit de la division des artères, des veines &amp; des nerfs qui sortent d'une tige commune. <i>Ramificatio, in ramos extensio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3859" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMIFIER" />
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    <head>RAMIFIER</head>
    <p>
    RAMIFIER , se diviser en plusieurs rameaux, comme font les veines, les nerfs, les artères. <i>Ramificare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3860" id="1" type="eaux & forets">
   <index type="head" value="RAMILLES, & RAMASSIS" />
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    <head>RAMILLES, & RAMASSIS</head>
    <p>
    RAMILLES, &amp; RAMASSIS , en termes d'Eaux &amp; Forêts , se disent des bois qui restent dans les forêts, après qu'on en a tiré le bois de corde &amp; les cotterêts, &amp; qui ne servent <pb n="368" facs="bpt6k1913247n/f380/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'à mettre en bourrée. <i>Ramalia minora.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3861" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMINAGROBIS" />
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    <head>RAMINAGROBIS</head>
    <p>
    RAMINAGROBIS . s. m. (Voiture dit <i>Rominagrobis,</i> &amp; c'est en effet ainsi qu'on dit communément.) Terme populaire, qui se dit d'un homme qui est gros, fier, riche, ou qui tient sa gravité. <i>Arrogans, dives, superbus, tragicè gravis, atro fastu turgidus.</i> C'est un vieux mot François fait par corruption de <i>domine Grobis.</i> Ce mot <i>Grobis</i> signifioit autrefois <i>Seigneur,</i> ou <i>Milord.</i> Borel.</p><p>&#9758; Grobis, paroît désigner un gros Monsieur de ville, du caractère de ceux à qui est bien dûe la répétition du terme de <i>Monsieur</i> dans la suscription des lettres qu'on leur écrit. <i>Raminagrobis</i> est un composé de <i>Raoul d'ermine</i> &amp; de <i>gros bis,</i> &amp; sous ce nom, qui signifie proprement un <i>chat</i> qui fait le gros Monsieur sous sa robe d'ermine ; Rabelais a entendu Guillaume Cretin, Chantre &amp; Chanoine de la Sainte Chapelle de Paris, &amp; Trésorier de celle du Bois de Vincennes ; Poëte fameux qui vécut sous les Rois Charles VIII. Louis XII. &amp; François I. <i>Note</i> 7. <i>sur le chap.</i> 21. <i>du Liv.</i> 3. <i>de Rabelais.</i></p><p>Fables de la Font. <i>part.</i> 3. <i>liv.</i> 1. <i>Fabl.</i> 15.</p><p>Voyez l'Étymologique de Menage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3862" id="1" type="manege">
   <index type="head" value="RAMINGUE" />
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    <head>RAMINGUE</head>
    <p>
    RAMINGUE . adj. m. Terme de Manège . C'est un cheval rétif qui résiste aux éperons, qui ruë, qui saute plusieurs fois de suite en l'air pour jetter en bas le cavalier. <i>Equus restitans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3863" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMMEKENS" />
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    <head>RAMMEKENS</head>
    <p>
    RAMMEKENS , ou ZÉÉBURG. s. m. Noms propres d'un château construit par l'Empereur Charles-Quint. <i>Ramua, Zeeburgum.</i> Il est sur la côte méridionale de l'île de Walchéren. en Zéélande, environ à une lieue de Flessingue &amp; de Middelbourg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3864" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMOINDRIR" />
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    <head>RAMOINDRIR</head>
    <p>
    RAMOINDRIR . v. act. Rendre moindre. <i>Minuere, imminuere.</i> Voyez Amoindrir, c'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3865" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMOITIR" />
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    <head>RAMOITIR</head>
    <p>
    RAMOITIR . v. act. Rendre moite. <i>Madefacere.</i> Le brouillard <i>ramoitit</i> le linge qui est à l'air. La terre se <i>ramoitit</i> quand il tombe de la brouée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3866" id="1" type="fauconnerie">
   <index type="head" value="RAMOLLIR" />
   <index type="src_domain" value="fauconnerie" />
   <index type="macro_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RAMOLLIR</head>
    <p>
    RAMOLLIR . v. act. Rendre une chose plus molle, plus facile à recevoir des empreintes. <i>Mollire, emollire.</i> Les Chauffes-cires sont des Officiers de Chancellerie créés pour <i>ramollir</i> la cire avec de l'eau chaude. On ne peur labourer, qu'il n'ait plû pour <i>ramollir</i> un peu la terre.</p><p>On dit en termes de Fauconnerie , <i>Ramollir</i> ou <i>éponger</i> un oiseau, lorsqu'avec une éponge trempée, on <i>ramollit</i> son pennage pour le dresser. <i>Spongia remota remollire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3866" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAMOLLIR" />
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    <head>RAMOLLIR</head>
    <p>
    Ramollir , se dit aussi figurément en Morale. <i>Mansuefacere.</i> Le coeur de ce Tyran s'est un peu <i>ramolli,</i> il n'est plus si dur qu'il étoit. Les délices de Capoue <i>ramollirent</i> le courage des soldats d'Annibal. <i>Effeminare.</i> Ils n'ont point été <i>ramollis</i> par le désir des plaisirs. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3866" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAMOLLIR" />
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    <head>RAMOLLIR</head>
    <p>
    Ramolli, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Mollitus, emollitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3867" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="RAMOLLISSANT" />
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    <head>RAMOLLISSANT</head>
    <p>
    RAMOLLISSANT . s. m. Terme de Médecine . Médicament qui ramollit, qui relâche, qui résout les duretés contre nature du corps, &amp; qui le remet dans un état naturel. <i>Emolliens remedium.</i> On l'appelle autrement <i>ramollitif</i> ou <i>malactique.</i> On met parmi les <i>ramollissans,</i> la mauve, la guimauve, la mercuriale ; les oignons de lis, la graine de lin, le beurre, la cire, la gomme ammoniac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3868" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMON" />
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    <head>RAMON</head>
    <p>
    RAMON . s. m. Vieux balai pour balayer les cours &amp; les rues. <i>Scopa.</i> Ce balai de bouleau est usé, ce n'est plus qu'un <i>ramon</i> pour nettoyer les grosses ordures. On appelle aussi <i>ramons</i> les balais dont on se sert au pressoir, pour ramasser le marc.</p><p>Ce mot vient de <i>ramus</i>, parce qu'on fait les balais de branches d'arbres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3869" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMONNER" />
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    <head>RAMONNER</head>
    <p>
    RAMONNER . v. act. Nettoyer les tuyaux d'une cheminée, en faire tomber toute la suie. <i>Camini spiraculum verrere, fuliginem è camino detergere.</i> La Police enjoint de faire <i>ramonner</i> les cheminées, de peur que le feu n'y prenne. Une chanson faite sur la bataille de Stafarde a pour refrain, <i>Ramonnés</i>-ci, <i>Ramonnés</i>-là, La la la, La cheminée du haut en bas, comme la chanson des Ramoneurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3870" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMONNEUR" />
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    <head>RAMONNEUR</head>
    <p>
    RAMONNEUR . s. m. Celui qui ramonne les cheminées. <i>Fuliginis scoparius.</i> Ce sont des Savoyards qui font le métier de <i>Ramonneurs.</i> On les appelle ironiquement <i>Piquiers de Savoie.</i> Ils se mêlent aussi de vendre plusieurs menues merceries. On a meilleur marché d'acheter ces petites bagatelles des <i>Ramonneurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3871" id="1" type="fleuriste">
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    <head>RAMONEUSE</head>
    <p>
    RAMONEUSE . s. m. Terme de Fleuriste . Tulipe colombin obscur, colombin clair &amp; peu de blanc. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3872" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMORU. RAMERU" />
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    <head>RAMORU. RAMERU</head>
    <p>
    RAMORU. RAMERU . s. m. Nom propre d'un bourg de la Champagne, en France. <i>Ramerucum, Ramerudum.</i> Il est sur l'Aube, à six lieues de Troies, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3873" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMOTH-GALAAD" />
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    <head>RAMOTH-GALAAD</head>
    <p>
    RAMOTH-GALAAD . s. C'étoit anciennement une ville des Hébreux. <i>Ramoth-Galaad.</i> Elle étoit au-delà du Jourdain dans la Tribu de Gad, près du Jaboe, à une lieue de Beth-San, vers le levant. Cette ville étoit une de celles qui servoient de refuge ou d'azile aux meurtriers involontaires. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3874" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPANO" />
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    <head>RAMPANO</head>
    <p>
    RAMPANO , ou <i>Castel Rampano.</i> Nom propre d'un bourg bien fortifié. <i>Castrum Rampanum.</i> Anciennement il s'appelloit Asope, <i>Asopus,</i> &amp; se nomme encore Asopo. Il est dans la Zaéonie en Morée, à cinq lieues de la ville de Malvasia, sur le golfe de <i>Castel-Rampano,</i> que l'on nomme plus ordinairement le golfe de Colochina.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3875" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPANT, ANTE" />
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    <head>RAMPANT, ANTE</head>
    <p>
    RAMPANT, ANTE . adj. Qui marche en se traînant sur la terre, qui n'a pas la force de s'en élever. <i>Repens, reptans.</i> Les animaux qui n'ont point de pieds sont obligés d'être <i>rampans.</i> Ils voyoient cent monstres marins <i>rampans</i> autour d'eux. Vaug.</p><p>Les citrouilles, les coulevrées, &amp; plusieurs autres plantes sont <i>rampantes,</i> parce que leur tige n'est pas assez forte pour les soutenir, elles demeurent couchées sur la terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3875" id="2" type="">
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    <head>RAMPANT, ANTE</head>
    <p>
    Rampant, ante . Se dit d'un corps naturel vif &amp; actif lorsqu'il a perdu sa vivacité &amp; son action. <i>Piger, iners.</i> Les eaux de Bourbon transportées &amp; refroidies demeurent <i>rampantes</i> &amp; sans action, parce que leur principal agent, qui est le souffre, s'est évaporé. Mém. de Tr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3875" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAMPANT, ANTE" />
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    <head>RAMPANT, ANTE</head>
    <p>
    Rampant , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Bas, servile ; qui ne se soutient point ; qui n'a point d'élévation de coeur, ou d'esprit. <i>Humilis &amp; abjectus.</i> J'ai vû toujours cet homme gueux &amp; <i>rampant ;</i> pour dire misérable, qui n'a pû s'enrichir. Cet Auteur a un stile <i>rampant,</i> qui ne s'élève jamais, qui n'a rien de beau, ni de noble. C'est un Orateur froid &amp; <i>rampant.</i> Ab. du J. Je n'ai point eu cet orgueil dédaigneux qui empêche de jetter les yeux sur les mortels trop <i>rampans.</i> Boss. L'avarice est un vice bas, <i>rampant.</i> S. Évr. La complaisance ne doit être ni outrée, ni <i>rampante.</i> Bell. Je n'approuve point ces ames <i>rampantes,</i> qui sacrifieroient tout pour s'accommoder aux caprices de ceux qui peuvent faire leur fortune Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3875" id="4" type="">
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    <head>RAMPANT, ANTE</head>
    <p>
    Rampant , se dit aussi simplement pour Humble, soumis. <i>Humilis, demissus.</i> C'est un coup sûr d'être aimé, quand on est <i>rampant</i> devant ce que l'on aime. Bussy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3875" id="5" type="blason">
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   <index type="macro_domain" value="Blason" />
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    <head>RAMPANT, ANTE</head>
    <p>
    Rampant , en termes de blâson , se dit des animaux terrestres, comme lions, ours, chiens, ou autres animaux, qui sont distingués comme s'ils vouloient s'élever, &amp; monter le long d'une rampe. <i>Repens.</i> On doit spécifier leur action, à la reserve du lion &amp; du griffon, parce que c'est leur assiette naturelle : mais à l'égard des autres, ils ont des termes particuliers, comme le cheval, la licorne, le bélier, <pb n="369" facs="bpt6k1913247n/f381/full/1200,/0/native.jpg"/>le loup, &amp;c. à l'égard desquels on dit <i>effarouchés, effrayés, ravissans, saillans, sautans,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3875" id="6" type="architecture">
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>RAMPANT, ANTE</head>
    <p>
    Rampant , en termes d'Architecture , se dit de tout ce qui n'est pas de niveau, de ce qui a de la pente. <i>Clivosus, declivis.</i> Un arc <i>rampant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3875" id="7" type="chirurgie">
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    <head>RAMPANT, ANTE</head>
    <p>
    Rampant , en termes de Chirurgie , se dit d'une sorte de bandage simple &amp; inégal. <i>Fascia repens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3876" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPART" />
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    <head>RAMPART</head>
    <p>
    RAMPART . s. m. Quelques Auteurs, comme Daviler, écrivent ainsi, parce que ce mot vient de l'Espagnol <i>amparo</i>. Mais l'usage le plus ordinaire est d'écrire, Rempart. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3877" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="RAMPE" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>RAMPE</head>
    <p>
    RAMPE . s. f. Terme d'Architecture . Le trait, ou la partie d'un escalier à plusieurs noyaux qui va en montant le long d'un mur. <i>Graduum ordo inter retractionem geminam.</i> Cette <i>rampe</i> est trop courte, trop droite. La <i>rampe</i> est contenue entre deux paliers. Une <i>rampe</i> d'escalier c'est autant une suite de degrés entre deux paliers, que leur balustrade à hauteur d'appui, qui se fait de balustres de bois tournés ou poussés à la main, ou enfin de fer avec balustres ou panneaux, frises, pilastres, consoles &amp; autres ornemens. Les <i>rampes</i> sont appellées par Vitruve <i>Scalaria.</i> Une <i>rampe</i> courbe c'est une portion d'escalier à vis suspendue ou à noyau, laquelle se trace par une cherche ralongée, &amp; dont les marches porten leur délardement pour former une coquille, ou sont posées sur une voute rampante, comme la vis S. Gilles ronde. Une <i>rampe</i> de ressaut, est celle dont le contour est interrompu par des paliers, ou quartiers tournans. Daviler dit <i>rampe par ressaut.</i> On appelle aussi <i>rampe,</i> la balustrade à hauteur d'appui qui termine les marches. La <i>rampe</i> de cet ouvrage a coûté tant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3877" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAMPE" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RAMPE</head>
    <p>
    Rampe de Menuiserie . C'est non-seulement celle qui est droite &amp; sans sujétion, comme il s'en fait pour de petits escaliers dégagés ; mais aussi celle qui étant courbe, suit le contour d'un pilier rond, comme il s'en voit à plusieurs Chaires de Prédicateurs, &amp; dont l'ouvrage est un des plus difficiles de la menuiserie. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3878" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPEMENT" />
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    <head>RAMPEMENT</head>
    <p>
    RAMPEMENT . s. m. Action de ramper. <i>Reptatus.</i> Le <i>rampement</i> sur terre a été la punition du serpent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3879" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPER" />
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    <head>RAMPER</head>
    <p>
    RAMPER . v. n. se trainer sur le ventre, pour se transporter d'un lieu à un autre. <i>Repere, reptare, serpere.</i> Les serpens, les lézards, les chenilles <i>rampent</i> sur la terre.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>repere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3879" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAMPER" />
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    <head>RAMPER</head>
    <p>
    Ramper , se dit aussi des plantes qui ont une tige si foible, qu'elle n'a pas la force de soutenir le bois qu'elle pousse. <i>Reptare.</i> La vigne est une plante qui <i>rampe</i> ; ce qui oblige à la soutenir par des échalas. De là vient que dans la Sculpture, ou dans la Peinture, on la représente de même. Son palais est enrichi de colonnes dorées, où <i>rampe</i> tout du long une vigne d'or. Vaug. La coulevrée, le chévre-feuille, <i>ramperoient</i> si on ne les soutenoit par des berceaux.</p><p>Tous ces mots viennent de <i>rampa,</i> qui en langage Celtique ou Bas-Breton, signifie <i>glisser.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RAMPER" />
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    <head>RAMPER</head>
    <p>
    Ramper , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Être bas, abject, peu élevé. <i>Repere, abjici.</i> Les ames communes ne font que <i>ramper,</i> ne s'élèvent point à la connoissance des choses célestes. Je <i>rampois</i> inconnu dans la foule importune. Le Chap. Un Poëte &amp; un Orateur dont le style <i>rampe,</i> &amp; ne s'élève point, méritent peu d'estime. Il y a des Auteurs qui par la peur de <i>ramper</i> par terre, se vont perdre dans les nuës. Boil. Que votre discours toujours clair &amp; toujours coulant, ne <i>rampe</i> jamais. Bouh. Il faut <i>ramper</i> à la Cour devant ceux qui distribuent les graces &amp; les faveurs. Les gens de lettres font rarement fortune, ils <i>rampent</i> toujours ; c'est-à-dire, qu'ils sont toute leur vie misérables, &amp; ne font jamais fortune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3879" id="4" type="">
   <index type="head" value="RAMPER" />
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    <head>RAMPER</head>
    <p>
    Ramper , en Architecture, c'est pencher suivant une pente donnée. <i>Inclinare, declivem esse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3880" id="1" type="manege">
   <index type="head" value="RAMPIN" />
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    <head>RAMPIN</head>
    <p>
    RAMPIN . adj. m. Terme de Manège , qui se dit d'un cheval qui ne pose pas également ses pieds de derrière sur tout le fer ; mais qui lève le talon, &amp; qui marche sur la pince. <i>Equus extremae soleae gradiendo insistens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3881" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPO" />
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    <head>RAMPO</head>
    <p>
    RAMPO , ou <i>Castel-Rampo.</i> Nom d'une ancienne ville de la Turquie en Europe. <i>Castrum Rampum,</i> anciennement <i>Torone.</i> Elle est dans la Macédoine, sur le golfe d'Ajomama, auquel elle donne quelquefois son nom à huit lieues à l'est de la ville d'Ajomama, &amp; vis-à-vis du cap Camistro.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3882" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPOGNE" />
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    <head>RAMPOGNE</head>
    <p>
    RAMPOGNE . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Ramponneur">Ramponneur</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3883" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPONNES" />
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    <head>RAMPONNES</head>
    <p>
    RAMPONNES . Vieux mot qui se trouve dans le Roman de la Rose, &amp; qui apparemment signifie railleries, de <i>Ramponner.</i> Voyez ce mot.</p><p><i>De péchié de toutes aumônes,</i></p><p><i>De beau parler &amp; de</i> ramponnes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3884" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPONNER" />
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    <head>RAMPONNER</head>
    <p>
    RAMPONNER . Vieux mot. v. act. Ramponner un homme, c'est se moquer de lui. <i>Gui de Warvich. Irridere, illudere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3885" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPONNEUR, EUSE" />
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    <head>RAMPONNEUR, EUSE</head>
    <p>
    RAMPONNEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Vieux mot. Fâcheux, fâcheuse, qui cherche des querelles d'Allemand : d'où vient une rampogne, qui se dit en Languedoc, pour une querelle faite mal à propos. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3886" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAMPONNIÈRE" />
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    <head>RAMPONNIÈRE</head>
    <p>
    RAMPONNIÈRE . s. Vieux mot qui se lit dans le Roman de la Rose, &amp; qui apparemment signifie railleur, médisant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3887" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="RAMURE" />
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    <head>RAMURE</head>
    <p>
    RAMURE . s. f. Terme de Chasse , qui se dit du bois du cerf. <i>Cervi cornua.</i> On le dit aussi en termes de Blason , du bois du cerf attaché à une partie du crâne ; ce qu'on appelle aussi <i>rames.</i> Quelquefois on y met les cors sans nombre, quelquefois on les spécifie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3888" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAN" />
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   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
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    <head>RAN</head>
    <p>
    RAN . s. m. Vieux mot. Un belier. Nicod. D'où vient <i>Marran</i> &amp; <i>marro,</i> mot de Languedoc, qui signifie un mouton. Borel. <i>Aries.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3888" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAN" />
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    <head>RAN</head>
    <p>
    Ran , vient de <i>aran,</i> le mâle des brebis : d'où pourroit venir le mot de maroquin, aussi bien que du Royaume de Maroc. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3889" id="1" type="">
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    <head>RANALS</head>
    <p>
    RANALS . s. f. Il y a deux îles de ce nom entre les Orcades ; la <i>Nord-Ranals,</i> qui est une des plus septentrionales, &amp; la <i>South-Ranals,</i> qui est des plus méridionales, n'étant séparées de l'Écosse que par le petit détroit de Pichtland. Elles sont toutes deux fort petites, &amp; peu considérables. On prend la <i>South-Ranals</i> pour l'<i>Ocetis</i> de Ptolomée, que quelques-uns pourtant prétendent être l'île d'Hoye, qui est au couchant de la <i>South-Ranals.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3890" id="1" type="">
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    <head>RANATITE</head>
    <p>
    RANATITE . s. m. &amp; f. On a mis dans le Moréri ce nom comme celui d'une Secte de Juifs qui honoroit les grenouilles, &amp; l'on cite sur cela Philastrius. Il est vrai que cet Évêque de Bresse dans son Catalogue des Hérésies, dit qu'il y a eu des Juifs qui adoroient les grenouilles que la terre produisit du temps de Pharaon, pour tourmenter les Égyptiens par leur puanteur ; que de son temps il y en avoit même encore qui donnoient dans cette superstition, &amp; qui croyoient que, par ce culte impie, ils pouvoient appaiser la colère de Dieu. Mais Philastrius les appelle <i>Ranarum Cultores,</i> &amp; non pas <i>ranatites,</i> mot qui ne se trouve nulle part, que dans le Moréri, &amp; qui est mal formé. Car, 1°. Il faudroit dire, <i>Ranathyte.</i> 2°. <i>Ranathyte</i> seroit encore fort mal, composé d'un mot Latin <i>rana,</i> &amp; de . Il faudroit dire, <i>Batrachotyte.</i> Et pour <i>Ranathytes,</i> il faut bien se donner de garde de s'en servir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3891" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANCE" />
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    <head>RANCE</head>
    <p>
    RANCE . adj. m. &amp; f. Qui commence à se corrompre, &amp; qui a contracté une mauvaise odeur pour avoir été renfermé. <i>Rancidus, marcidus.</i> L'air renfermé gâte les viandes, &amp; les rend chansies, ou <i>rances.</i> Ce fromage est moisi, est trop vieux, il sent le <i>rance.</i> On dit particulièrement du vieux lard, qu'il sent le <i>rance.</i> On le dit aussi des confitures quand elles sont trop vieilles. L'Ac. Il vient du Latin <i>rancidus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3891" id="2" type="">
   <index type="head" value="RANCE" />
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    <head>RANCE</head>
    <p>
    Rance , s'emploie aussi substantivement. <i>Rancor.</i> Ce lard sent le <i>rance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3892" id="1" type="charpenterie">
   <index type="head" value="RANCHE" />
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    <head>RANCHE</head>
    <p>
    RANCHE . s. m. Terme de Charpenterie . <i>Scandulae, scalae machinariae.</i> Les <i>ranches</i> sont les chevilles ou échelons d'un rancher ou échelier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3893" id="1" type="charpenterie">
   <index type="head" value="RANCHER" />
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    <head>RANCHER</head>
    <p>
    RANCHER . s. m. Terme de Charpenterie . Chevilles rangées en manière d'échelle pour monter au haut des estrapades, engins, gruës. <i>Anabathra machinaria.</i> On l'appelle plustôt <i>échelier</i> pour les gruës.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3894" id="1" type="blason">
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    <head>RANCHIER</head>
    <p>
    RANCHIER , ou RANGIER, en termes de Blason , signifie le fer d'une faulx à faucher de l'herbe, qu'on peint sur divers Écus en diverses assiètes. <i>Falx foeniseca.</i> Quand <pb n="370" facs="bpt6k1913247n/f382/full/1200,/0/native.jpg"/>il est emmanché, il le faut blasonner une faulx.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3895" id="1" type="">
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    <head>RANCIR</head>
    <p>
    RANCIR . v. n. Devenir rance. <i>Rancorem contrahere.</i> Ce lard commence à <i>rancir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3895" id="2" type="">
   <index type="head" value="RANCIR" />
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    <head>RANCIR</head>
    <p>
    Ranci, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Rancescens.</i> Du lard à moitié <i>ranci.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3896" id="1" type="">
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    <head>RANCISSURE</head>
    <p>
    RANCISSURE . s. f. Qualité de ce qui est rance. <i>Rancor.</i> L'humidité &amp; l'air renfermé sont les causes de la <i>rancissure.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3897" id="1" type="">
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    <head>RANCOEUR</head>
    <p>
    RANCOEUR . s. f. Mot hors d'usage, qui signifie rancune. <i>Odium, simultas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3898" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANCOLINER" />
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    <head>RANCOLINER</head>
    <p>
    RANCOLINER . v. act. Vieux mot. <i>Rancoliner</i> les preaux ; c'est-à-dire, les réhausser avec de la terre. Borel. <i>Attollere terrâ superinjectâ.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3899" id="1" type="">
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    <head>RANÇON</head>
    <p>
    RANÇON . s. m. Arme d'hast dont on se servoit anciennement. C'étoit un fût ou bâton armé d'un fer en pointe avec deux ailerons tranchans &amp; recourbés en façon de fleurs de lis. <i>Hasta liliata, trifurca.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3899" id="2" type="">
   <index type="head" value="RANÇON" />
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    <head>RANÇON</head>
    <p>
    Rançon . s. f. Somme qu'on paie pour se racheter d'esclavage, ou pour la liberté d'un prisonnier de guerre. <i>Pretium redemtionis.</i> Les Turcs mettent les Chrétiens à une grosse <i>rançon.</i> On dit par exagération, &amp; quelquefois par plaisanterie, en parlant d'une somme qui paroît excessive, que c'est la <i>rançon</i> d'un Roi. Il donne cent mille écus en mariage à sa fille ; c'est la <i>rançon</i> d'un Roi. Cette maison lui a coûté à bâtir la <i>rançon</i> d'un Roi. On disoit autrefois <i>Raançon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3899" id="3" type="">
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    <head>RANÇON</head>
    <p>
    Rançon , se dit figurément de ce qu'on donne pour se tirer des mains de quelque importun. La Satire des Marchands dit d'un acheteur, qu'il a payé la moitié pour son drap, l'autre pour sa <i>rançon.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>redemtio</i>. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3900" id="1" type="">
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    <head>RANÇONNEMENT</head>
    <p>
    RANÇONNEMENT . s. m. Action par laquelle on rançonne &amp; on exige un plus haut prix des choses qu'elles ne valent. <i>Expilatio, exactio, rapina, vexatio.</i> Le <i>rançonnement</i> des Hôteliers dans la Hollande est insupportable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3901" id="1" type="">
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    <head>RANÇONNER</head>
    <p>
    RANÇONNER . v. act. Mettre à rançon. <i>Pro libertate pecuniam extorquere.</i> Les Chrétiens sont fort <i>rançonnés</i> par les Corsaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3901" id="2" type="">
   <index type="head" value="RANÇONNER" />
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    <head>RANÇONNER</head>
    <p>
    Rançonner , sé dit figurément en choses morales, en parlant de ceux qui exigent plus qu'ils ne doivent. des gens qui sont obligés de passer par leurs mains. <i>Exigere, extorquere.</i> Dans les hôtelleries de Hollande on <i>rançonne</i> les Étrangers. Les Marchands monopoleurs <i>rançonnent</i> les gens qui ont à faire de leurs drogues. Ce Procureur est un Corsaire, il <i>rançonne</i> ses Parties.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3901" id="3" type="">
   <index type="head" value="RANÇONNER" />
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    <head>RANÇONNER</head>
    <p>
    Rançonner . v. act. Payer rançon pour quelque chose, racheter de l'ennemi. <i>Redimere.</i> On eut bien de la peine à engager les Espagnols à <i>rançonner</i> leur barque ; mais à la fin ils furent obligés de payer une somme considérable pour le corps du bâtiment, &amp; pour quelques marchandises dont le Corsaire, qui les avoit pris, ne voulut pas se charger. M. D. T. On tâcha d'abord d'engager le Gouverneur &amp; le Corrégidor à <i>rançonner</i> la ville. Id. C'est-à-dire, à la racheter du pillage en payant sa rançon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3901" id="4" type="">
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    <head>RANÇONNER</head>
    <p>
    Rançonné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Tributis vexatus, expilatus, divexatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3902" id="1" type="">
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    <head>RANÇONNEUR, EUSE</head>
    <p>
    RANÇONNEUR, EUSE . adj. Qui rançonne, qui exige plus qu'il ne faut. Les Hôteliers sur les grands chemins sont des <i>rançonneurs</i> de gens. Il n'est guère en usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3903" id="1" type="">
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    <head>RANCUNE</head>
    <p>
    RANCUNE . s. f. On disoit aussi autrefois <i>rancoeur.</i> Vieux mot qui signifie une haine cachée &amp; invétérée, qu'on garde dans le coeur jusqu'à ce qu'on trouve occasion de se venger. <i>Odium, simultas.</i> Les Chrétiens ne doivent pas avoir de <i>rancune,</i> conserver un esprit de <i>rancune.</i> On dit à ceux avec qui on se raccommode, touchés-là, point de <i>rancune.</i> Il est bas &amp; familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3904" id="1" type="">
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    <head>RANCUNIER, IÈRE</head>
    <p>
    RANCUNIER, IÈRE . s. m. &amp; f. Homme ou femme qui a de la rancune, ou sujet à en avoir.</p><p>&#9758; M. de Marivaux, pag. 41. de l'Indigent Philosophe, dans le 2. to. du Spectateur François, fait ainsi parler un Gueux ivrogne : Ces vilains bûveurs d'eau sont si <i>rancuniers,</i> si sérieux ; &amp; quand on est sérieux, on est de si mauvaise humeur, on a une dent contre tout le monde ; au lieu que le vin réjouit la bile, &amp; de la bile nous en avons tous : Ergo il faut boire. Ce terme ne convient pas mal encore dans la bouche d'un Paysan, comme on l'y trouve, Act. 3. Sc. 3. p. 134. d'une Comédie du même Auteur, intitulée : <i>L'Ile de la Raison,</i> ou <i>Les Petits Hommes.</i> Blaise à Fontignac. Mais, malheureux ! que li avés-vous donc dit, pour le rendre si <i>rancunier ?</i> Ce mot est bas &amp; populaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3905" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANDASSO" />
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    <head>RANDASSO</head>
    <p>
    RANDASSO . s. m. Nom propre d'une petite ville de la vallée de Démona en Sicile, située sur la rivière de Cantara, au pied du Mont-Gibel, du côté du nord. <i>Randazzum, Randatium.</i> On croit que cette ville est l'ancienne Tissa, Thisse, village de la même vallée, près de Gangi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3906" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANDAU" />
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    <head>RANDAU</head>
    <p>
    RANDAU , ou RANDAUT. s. m. &amp; nom propre d'homme. <i>Randoaldus.</i> Saint Randoald, que nous appellons vulgairement Saint <i>Randau,</i> Prevôt ou Prieur du Monastère de Granfel, fut martyrisé avec son Abbé Saint German, par le Duc Boniface, vers l'an 666. <i>Bollandistes &amp; Baillet au</i> 21. <i>Févr.</i> M. Chastelain écrit <i>Randaut.</i> Saint <i>Randaut</i> Moine sous l'Abbé Saint German &amp; son Prevôt fut massacré avec lui, par le successeur de Gondoin, qui leur avoit fondé l'Abbaye où ils étoient. On fait leur fête à Remiremont le 21. de Février. Bollandus a donné la vie de ces Saints écrite par Bobolein Prêtre, qui paroît contemporain. Voyez les <i>Acta Sanctorum</i> au 21. Février, &amp; le Martyrologe de M. Chastelain, T. I. pag. 703. 704.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3907" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANDERSEN" />
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    <head>RANDERSEN</head>
    <p>
    RANDERSEN . s. m. Nom propre d'une petite ville du Danemarck. <i>Randersium, Randrusium.</i> Elle est dans la Jutie septentrionale, sur la rivière du Gute, à six lieues d'Arhusen, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3908" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANDOALD" />
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    <head>RANDOALD</head>
    <p>
    RANDOALD . Voyez <ref type="search" target="head:Randau">Randau</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3909" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANDON" />
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    <head>RANDON</head>
    <p>
    RANDON . s. m. Vieux mot, qui se disoit autrefois du sang qui couloit abondamment d'une plaie. <i>Sanguinis profluvium.</i> Ce Géant pourfendit la tête de son ennemi, d'où le sang issit à grand <i>randon.</i> On le dit d'une source qui se fait passage par un rocher, d'une pluie, d'un torrent ; &amp; hyperboliquement des pleurs qui coulent avec impétuosité. On le disoit aussi des gens qui alloient en troupes. Le peuple venoit à grand <i>randon</i> à cette fête. Les ennemis fuyoient par la campagne à grand <i>randon.</i> On dit en Fauconnerie, fondre en <i>randon,</i> quand l'oiseau de proie fond avec grande impétuosité sur son gibier pour l'assommer &amp; le jetter à terre.</p><p>A Randon. Vieille phrase adverbiale, c'est-à-dire, à suite, &amp; à la fois. <i>Perceval.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3910" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="RANDONNÉE" />
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    <head>RANDONNÉE</head>
    <p>
    RANDONNÉE . s. f. Terme de Chasse , qui se dit des lieux où les cerfs se font battre dans l'étendue de leur course. <i>Spatium fugientis cervi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3911" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANDONNER" />
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    <head>RANDONNER</head>
    <p>
    RANDONNER . Vieux v. n. Galoper. <i>Currere.</i> Laisser <i>randonner</i> un cheval. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3912" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANETE" />
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    <head>RANETE</head>
    <p>
    RANETE . s. f. Vieux mot. Grenouille. Qu'elle endormit serpentaux &amp; <i>ranetes.</i> C'est un diminutif de <i>rana,</i> grenouille. Voyez <ref type="search" target="head:Raine">Raine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3913" id="1" type="">
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    <head>RANG</head>
    <p>
    RANG . s. m. Ordre convenable, place qu'on donne à la qualité, au mérite ; qui convient à la juste disposition des choses. <i>Ordo, series, locus.</i> Dieu tient le premier <i>rang.</i> Les Rois sont au second <i>rang.</i> Dans les cérémonies chacun marche selon son <i>rang.</i> On est plus jaloux de conserver son <i>rang</i> avec les égaux, qu'avec ses inférieurs. M. Esp. Maintenir son <i>rang,</i> &amp; défendre sa dignité. Pat. Du reste des Mortels ce haut <i>rang</i> vous sépare. Rac. Lorsque dans une assemblée on donne aux vivans le même <i>rang</i> qu'occuperoient les morts, conservant ainsi leur droit en la personne des vivans, il en faut conclure que la succession de la Couronne se recueillit selon la proximité des lignes, &amp; qu'elle passe de ligne en ligne, comme dit Grotius. Courtin.</p><p>Ce mot vient de l'Allemand <i>ring</i> signifiant la même chose. Mén. Il vient plustot de <i>renc,</i> qui est un mot Celtique ou Bas-Breton, signifiant aussi la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RANG</head>
    <p>
    Rang , signifie quelquefois, Préséance. <i>Antecessus.</i> Ces deux Corps d'Officiers se disputent le <i>rang ;</i> plaident pour le <i>rang,</i> pour la préséance. Cette Compagnie n'a point de <pb n="371" facs="bpt6k1913247n/f383/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>rang,</i> ne se trouve point aux Assemblées. C'est un homme fier &amp; présomptueux qui sait bien garder, maintenir son <i>rang.</i> Dans les compagnies on se place suivant le <i>rang</i> de réception.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RANG</head>
    <p>
    Rang , à l'Armée, se dit particulièrement d'un nombre de soldats placés à côté d'un de l'autre, dont plusieurs forment la hauteur d'un bataillon, ou d'un escadron. <i>Series.</i> On fait des commandemens d'ouvrir les <i>rangs,</i> de serrer les <i>rangs,</i> de doubler les <i>rangs.</i> Il est défendu de sortir des <i>rangs.</i> Ce Cavalier s'avança hors des <i>rangs</i> pour faire le coup de pistolet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RANG</head>
    <p>
    Rang , est aussi un ordre de bataille, ou de marche, ou de campement, qui fait placer ou avancer les Corps suivant leur ancienneté, ou leurs qualités. <i>Locus, ordo, collocatio.</i> Il y a plusieurs Ordonnances pour régler le <i>rang</i> des Officiers &amp; des Corps. Chaque Régiment ou Compagnie défile à son <i>rang.</i> La pluspart des Officiers prennent leur <i>rang</i> du jour de leur brevet, ou de leurs commissions. Le Régiment des Gardes tient le premier <i>rang</i> ; après suivent Picardie, Piémont, Champagne, Navarre, Normandie &amp; la Marine.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RANG</head>
    <p>
    Rang , se dit quelquefois de la personne qui a quelque dignité ou qualité. <i>Character, qualitas.</i> Il n'a pas respecté une personne de mon <i>rang,</i> de ma qualité. C'est une personne du premier <i>rang,</i> du second <i>rang,</i> du dernier <i>rang.</i> Cette femme a perdu son <i>rang</i> pour s'être mésalliée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RANG</head>
    <p>
    Rang , signifie aussi la suite de plusieurs choses redoublées &amp; placées en ligne droite. <i>Series, ordo.</i> Cette avenue consiste en quatre <i>rangs</i> d'arbres. Ces tablettes ont cinq <i>rangs</i> de livres <i>in-folio,</i> &amp; deux d'<i>in-quarto.</i> On a orné cet habit de plusieurs <i>rangs</i> de boutons, de perles. On dit aussi des cravates, des manchettes, des fraisettes à trois <i>rangs,</i> à deux <i>rangs ;</i> pour dire, qui sont doubles ou triples. On dit d'un luth, d'un théorbe, qu'il est monté de tant de <i>rangs</i> de cordes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RANG</head>
    <p>
    Rang , signifie aussi, Tour, ordre, révolution. <i>Ordo, series.</i> Les Chanoines font leur semaine chacun à leur <i>rang,</i> à leur tour. Ce jeune homme a eu le bouquet, c'est à son <i>rang</i> à traiter, à donner le bal. Toutes choses viennent à leur <i>rang.</i> Ce procès sera jugé à son <i>rang,</i> quand le Rapporteur aura le Bureau.</p><p>On dit en ce sens, qu'un homme paroît sur les <i>rangs ;</i> pour dire, que quelqu'un vient à son tour, qui se fait distinguer des autres. <i>In lucem, vel in scenam prodire.</i> On dit aussi dans les tournois, qu'un Cavalier a paru sur les <i>rangs ;</i> pour dire, qu'il s'est présenté pour combattre, qu'il est entré dans le camp.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RANG</head>
    <p>
    Rang , se dit aussi d'une espèce de catalogue où on place quelques personnes sans distinction particulière. <i>Catalogus.</i> S. François de Sales a été canonisé, mis au <i>rang</i> des Saints. Prions Dieu qu'il nous mette au rang de ses Élûs. Cet homme-là est au <i>rang</i> de mes amis. Quand on a demandé à Diogène, s'il y avoit plus de morts que de vivans : en quel <i>rang,</i> a-t-il dit, mettés-vous ceux qui navigent ?</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3913" id="9" type="">
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    <head>RANG</head>
    <p>
    Rang , signifie aussi l'estime qu'on fait des personnes, ou des choses, selon leur mérite ou valeur. <i>Existimatio, fama.</i> Un habile homme sait donner le <i>rang</i> &amp; le prix à chaque chose. On a donné à Homère &amp; à Virgile le premier <i>rang</i> entre les Poëtes, à Archimède entre les Géomètres. L'or tient le premier <i>rang</i> parmi les métaux. Cet homme a excellé en plusieurs choses ; on ne sait en quel <i>rang,</i> en quelle cathégorie le placer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3913" id="10" type="marine">
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    <head>RANG</head>
    <p>
    Rang , en termes de Marine , est une division &amp; ordre de vaisseaux réglé suivant leur longueur, leur port &amp; leurs canons par la dernière Ordonnance de la Marine. <i>Ordo.</i> En cette sorte il y a cinq <i>rangs</i> de vaisseaux. Ceux du premier <i>rang</i> ont jusqu'à 135 pieds de quille portant sur terre. Ils sont du port de 1500 tonneaux, ont trois ponts entiers, &amp; portent depuis 70 jusqu'à 120 pièces de canon. Ceux du second <i>rang</i> ont depuis 105 jusqu'à 120 pieds de quille, du port d'onze à 1200 tonneaux, avec trois ponts, &amp; sont montés de 56 jusqu'à 70 pièces de canon. Ceux du troisième ont 110 pieds de quille, deux ponts, 40 ou 50 pièces de canon, &amp; sont du port de 8 à 900 tonneaux. Ceux du quatrième ont 100 pieds de quille, du port de 5 à 600 tonneaux, montés de 40 pièces de canon, &amp; deux ponts courans. Ceux du cinquième &amp; dernier <i>rang</i> sont au-dessous de 90 pieds de quille, du port de 300 tonneaux, montés de 18 à 20 pièces de canon, &amp; deux ponts courans. Les Auteurs font mention des carraques de Portugal dans les voyages des Indes, qui sont du port de 2000 tonneaux, c'est-à-dire, de quatre millions de livres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3913" id="11" type="">
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    <head>RANG</head>
    <p>
    Rang , sur la Méditerranée &amp; dans les vaisseaux de bas bord, se dit des bancs des Forçats, &amp; de l'effet des rames. <i>Transtra.</i> Ainsi on dit, aller à la voile &amp; aux <i>rangs ;</i> pour dire, à voiles &amp; à rames. Lever les <i>rangs,</i> c'est cesser de ramer.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme se met en <i>rang</i> d'oignon ; pour dire, qu'il veut prendre place en la compagnie de gens plus considérables que lui. <i>Inter majores assidere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3914" id="1" type="paveur">
   <index type="head" value="RANGE" />
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    <head>RANGE</head>
    <p>
    RANGE . s. f. Terme de Paveur . <i>Range</i> de pavé, c'est un rang de pavés d'une même grandeur le long d'un ruisseau sans caniveaux, ni contrejumelles, comme on le pratique dans les petites cours. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3915" id="1" type="">
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    <head>RANGÉE</head>
    <p>
    RANGÉE . s. f. Disposition de plusieurs choses placées en ligne droite. <i>Collocatio, series.</i> Les Jardiniers plantent leurs choux, leurs laitues, &amp;c. en diverses <i>rangées.</i> Chaque rue est composée de deux <i>rangées</i> de maisons. Il a fait mettre plusieurs <i>rangées</i> de cloux à son carrosse. Un coup de canon emporte toute une <i>rangée</i> de soldats.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3916" id="1" type="">
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    <head>RANGER</head>
    <p>
    RANGER . v. act. Mettre les choses dans un ordre &amp; une disposition convenable. <i>Ordinare, disponere, collocare.</i> L'art de bâtir consiste à <i>ranger</i> des pierres &amp; autres matériaux dans un bel ordre &amp; symmétrie. Quand on déménage, on est long-temps à <i>ranger</i> ses meubles, ses livres, à les mettre en bon ordre. La mémoire locale ne consiste qu'à <i>ranger</i> les choses en son esprit dans un certain ordre suivi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3916" id="2" type="guerre">
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    <head>RANGER</head>
    <p>
    Ranger , en termes de Guerre , signifie, Mettre ses gens en ordre de combattre, ou de marcher. <i>Aciem instruere, ordinare, disponere.</i> Cette armée étoit <i>rangée</i> en bataille pour attendre l'ennemi. Il avoit <i>rangé</i> son armée pour la faire marcher sur trois colonnes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3916" id="3" type="">
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    <head>RANGER</head>
    <p>
    Ranger , signifie aussi, se mettre du parti de quelqu'un ; se soumettre. <i>Partes tueri, suscipere.</i> Plusieurs soldats étrangers se sont venus <i>ranger</i> sous les enseignes de ce Général. Ils vinrent au-devant de lui se <i>ranger</i> sous son obéissance. Vaug. Un Hérétique qui se convertit, se <i>range</i> du bon parti. Je l'ai si bien persuadé, qu'il s'est <i>rangé</i> à mon opinion. Je me <i>range</i> du parti de Madame. Mol. Remarqués cette différence, se <i>ranger</i> du parti de quelqu'un, &amp; se ranger à l'opinion de quelqu'un ; car c'est ainsi qu'il faut parler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3916" id="4" type="marine">
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    <head>RANGER</head>
    <p>
    Ranger , en termes de Marine signifie, Naviger près des côtes : on dit autrement <i>terre à terre. Juxta litus navigare.</i> On <i>range</i> la côte pour la reconnoître, pour trouver un lieu propre à débarquer. <i>Ranger</i> le vent, c'est aller près du vent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3916" id="5" type="">
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    <head>RANGER</head>
    <p>
    Ranger , se dit ausi en parlant du changement du vent. Le vent se <i>rangea</i> de l'ouest, du sud. <i>Stare ad austrum, &amp;c.</i> Il se <i>rangea</i> de l'avant, il nous prit en proue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RANGER</head>
    <p>
    Ranger ; signifie aussi, se serrer pour faire place à quelqu'un. <i>Secedere, dare locum, recedere.</i> Il se faut <i>ranger</i> quand on voit venir un carrosse, de peur d'être blessé. Les Suisses avoient de la peine à faire <i>ranger</i> le monde, tant la presse étoit grande. Un bateau qui descend est tenu de se <i>ranger</i> &amp; de faire place au montant par les Règlemens de Police.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RANGER</head>
    <p>
    Ranger , signifie simplement, se mettre en une place, soit pour sa commodité, soit pour sa sureté. <i>Se recipere, collocare.</i> En hiver on se <i>range</i> autour du feu. On se <i>range</i> autour d'une table pour diner, pour jouer, pour parler d'affaires. Les vaisseaux qui sont menacés de la tempéte se viennent <i>ranger</i> dans les ports pour être à l'abri.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3916" id="8" type="">
   <index type="head" value="RANGER" />
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    <head>RANGER</head>
    <p>
    Ranger , signifie aussi, Subjuguer, imposer des loix, obliger à obéir, réduire quelqu'un à son devoir. <i>In ordinem cogere, reducere.</i> Alexandre <i>rangea</i> sous sa domination presque toute l'Asie. Les peuples vouloient se révolter, on leur a envoyé des soldats en garnison, qui les ont bien <i>rangés,</i> rendus souples &amp; obéissans. Ne vous mettés pas en peine, je la <i>rangerai</i> bien. Mol. <i>Ranger</i> quelqu'un à la raison. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3916" id="9" type="blason">
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    <head>RANGER</head>
    <p>
    Rangé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Ordinatus, dispositus, collocatus.</i> Nos anciens Historiens n'étoient point accoutumés à cette manière <i>rangée,</i> qui met chaque chose dans sa place, &amp; qui ne partage point l'attention du Lecteur par la multiplicité des objets. Le P. Dan. En termes de Blâson on le dit de plusieurs pièces ou figures longues qui sont dans un Écu, mises en assiète de fasce, de pal ou de bande. Il porte d'azur à trois haches d'argent <i>rangées</i> en fasce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3917" id="1" type="">
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    <head>RANGER</head>
    <p>
    RANGER . Voyez <ref type="search" target="head:Renne">Renne</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3918" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANGETTE" />
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    <head>RANGETTE</head>
    <p>
    RANGETTE . s. f. De rang, l'un après l'autre. <i>Alternatim, Ordinatim.</i> On ne le dit guère que des écoliers, à qui on donne le fouet à la <i>rangette,</i> quand ils ont tous failli. Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3919" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANGIER" />
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    <head>RANGIER</head>
    <p>
    RANGIER . Voyez <ref type="search" target="head:Renne">Renne</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3920" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANGNIT" />
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    <head>RANGNIT</head>
    <p>
    RANGNIT . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Prusse Ducale. <i>Rangnitia ; Ranetum.</i> Elle est vers les confins de la Samogitie, sur la rivière de Niémen, à vingt-deux lieues de Konigsberg, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3921" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANGOURIR" />
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    <head>RANGOURIR</head>
    <p>
    RANGOURIR . Vieux v. n. Languir, à mon avis. <i>Mehun au Test.</i> Borel. <i>Languere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3922" id="1" type="">
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    <head>RANIMER</head>
    <p>
    RANIMER . v. act. Redonner la vie, faire revivre. <i>Rursus animare ; ad vitam revocare.</i> Jésus-Christ <i>ranima</i> le Lazare qui étoit mort quatre jours auparavant. Son ame vint <i>ranimer</i> son corps. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3922" id="2" type="">
   <index type="head" value="RANIMER" />
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    <head>RANIMER</head>
    <p>
    Ranimer , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, exciter, reveiller, rendre une nouvelle vigueur. <i>Excitare, relevare animum. Ranimer</i> la colère de quelqu'un, ou son courage ; pour dire, renouveller sa passion, l'ardeur qu'il avoit perdue. Ce prince étoit rebuté de la guerre ; mais ce nouveau succès a <i>ranimé</i> son ardeur. Je rappelle ce que j'ai été, pour <i>ranimer</i> ce que je suis. B. Rab. Cela ne faisoit que redoubler l'ardeur des assaillans, &amp; <i>ranimer</i> leur courage par l'esperance du butin. Ablanc. Les querelles peuvent quelquefois <i>ranimer</i> l'amour, mais l'amitié qui ne se plaît point au revers ne revient pas si vite. Le Ch. de M. Quand nos amis tombent dans la disgrace, c'est alors qu'il faut <i>ranimer</i> notre attachement &amp; nos soins. Bell. Les charmes de l'esprit <i>raniment</i> les appas qu'une trop libre possession a affoiblis, &amp; en font renaître de nouveaux. Id. Un moine dans le fond de sa cellule ne doit avoir aucune curiosité pour les choses du monde, de peur qu'elles ne <i>raniment</i> ses passions. Le P. Mab.</p><p>On dit aussi, <i>ranimer</i> le feu ; pour dire, le soufler, le réveiller. <i>Ignem accendere, suscitare.</i> Et qu'il se <i>ranime</i> ; pour dire qu'il reprend de nouvelles forces, lorsqu'on le croyoit éteint après un incendie. On dit la même chose du vent qui étoit adouci, &amp; qui se renforce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3923" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANNES" />
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    <head>RANNES</head>
    <p>
    RANNES . Vieux mot. s. Rameau. Borel. Ramus<i>.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3924" id="1" type="">
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    <head>RANONCULE</head>
    <p>
    RANONCULE . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Renoncule">Renoncule</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3925" id="1" type="">
   <index type="head" value="RANTZAW" />
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    <head>RANTZAW</head>
    <p>
    RANTZAW . s. m. Nom propre d'un château de la Wagrie, contrée du Holstein. <i>Rantzovia arx.</i> Il est à trois lieues d'Eutin, du côté du Nord. Ce lieu a donné le nom aux Comtes de <i>Rantzaw,</i> l'un desquels fut fait Maréchal de France l'an 1645. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3926" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="RANULAIRE" />
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    <head>RANULAIRE</head>
    <p>
    RANULAIRE . adj. f. Terme de Médecine . C'est une épithète que les Médecins donnent à deux veines qui sont au dessous de la langue, qui viennent de la jugulaire externe. <i>Ranulares.</i> Quelques-uns les appellent <i>ranines.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3927" id="1" type="anatomie">
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    <head>RANULE</head>
    <p>
    RANULE . s. f. Terme d'Anatomie . Nom que l'on donne à deux veines qui sont sous la langue. <i>Ranula.</i> On les nomme autrement veines ranulaires. Elles vont se rendre dans les jugulaires. Ce sont elles que l'on ouvre avec succès dans les squinancies ; elles sont placées aux deux côtés du filet. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3927" id="2" type="">
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    <head>RANULE</head>
    <p>
    Ranule . <i>Ranula,</i> signifie une petite grenouille, étant diminutif de <i>rana.</i> On donne ce nom à ces veines, parce qu'elles sont toujours dans l'eau, c'est-à-dire, parce que l'endroit où elles sont est toujours humecté de salive.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3928" id="1" type="">
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    <head>RAON</head>
    <p>
    RAON . s. m. Il y a deux bourgs de ce nom dans la Lorraine. <i>Ranum. Raon</i> sur Plaine, est à la source de la Plaine ; <i>Raon</i> l'Estape est à l'embouchure de la même rivière dans la Meurte, environ à douze lieues au dessus de Nanci. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3929" id="1" type="">
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    <head>RAOUL</head>
    <p>
    RAOUL . s. m. Nom propre d'homme. <i>Radulfus. Raoul</i> fils de Richard Duc de Bourgogne, Comte d'Autun, &amp; surnommé Le Justicier, usurpa le Roiaume de France sous Charles le simple.</p><p>&#9758; A Metz &amp; dans toute la Lorraine ce nom d'homme se donne à tous les chats mâles, comme ailleurs ceux de Marcou, &amp; de Matou, qui sont aussi des noms d'hommes. <i>note</i> 7. <i>sur le</i> 21e. <i>chap. du</i> 3e. <i>Livre de Rabelais.</i></p><p>Ce nom est le même que Radulfe &amp; Rodolfe, &amp; s'est formé de <i>Radulfus,</i> dont on a fait <i>Radoulfe, Radoulf, Raoulf, Raoul.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3930" id="1" type="">
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    <head>RAPACE</head>
    <p>
    RAPACE . adj. m. &amp; f. qui se dit particulièrement des oiseaux de proie, qui vivent de rapine. <i>Rapax.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3931" id="1" type="">
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    <head>RAPACITÉ</head>
    <p>
    RAPACITÉ . s. f. Inclination à prendre, à ravir. <i>Rapacitas.</i> L'aigle a une grande <i>rapacité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3931" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAPACITÉ" />
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    <head>RAPACITÉ</head>
    <p>
    Rapacité , se dit figurément en Morale de la qualité des gens avides du bien d'autrui. <i>Aviditas.</i> Les Usuriers, les Chicaneurs ont une grande <i>rapacité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3932" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPAISER" />
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    <head>RAPAISER</head>
    <p>
    RAPAISER . v. act. Adoucir quelqu'un, faire passer sa colère. Se <i>rapaiser. Mitescere, mollire, pacare.</i> Ce valet avoit fâché grandement son maître, mais il l'a <i>rapaisé</i> par ses soumissions. Les gens prompts de leur naturel, se mettent aisément en colère, mais ils se <i>rapaisent</i> facilement. La douceur que vous m'avés envoiée ma <i>rapaisée.</i> Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3932" id="2" type="">
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    <head>RAPAISER</head>
    <p>
    Rapaiser , se dit aussi des animaux, &amp; des choses inanimées. <i>Sedare, quiescere.</i> La mer se <i>rapaise</i> ; l'orage, la tempête se <i>rapaisent,</i> c'est-à-dire, diminuent, se calment. Un taureau se <i>rapaise</i> après que sa fougue est passée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3932" id="3" type="">
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    <head>RAPAISER</head>
    <p>
    Rapaisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Sedatus, pacatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3933" id="1" type="">
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    <head>RAPALLO</head>
    <p>
    RAPALLO . s. m. Nom propre d'une petite ville avec un bon port. <i>Rapallum.</i> Elle est dans l'État de Gênes, sur le golfe de <i>Rapallo,</i> à cinq ou six lieues de la ville de Gênes, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3934" id="1" type="">
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    <head>RAPAREILLER</head>
    <p>
    RAPAREILLER . Vieux v. act. Réparer. Borel. <i>Sarcire, resarcire, reficere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3935" id="1" type="">
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    <head>RAPASSE</head>
    <p>
    RAPASSE . Voyez <ref type="search" target="head:Rajace">Rajace</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3936" id="1" type="">
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    <head>RAPATELLE</head>
    <p>
    RAPATELLE . s. f. C'est une toile faite du poil de la queue du cheval, qui sert à faire des sacs. <i>Textum crineum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3937" id="1" type="">
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    <head>RAPATRIAGE</head>
    <p>
    &#9758; RAPATRIAGE . s. m. Paix, réconciliation, raccommodement.</p><p><i>Mol.</i> <i>Amphitryon Acte</i> 2. 5. <i>Sc.</i> 7. <i>to.</i> 4. <i>p.</i> 71. <i>Dict. Com.</i></p><p>L'Academie dit <i>Rapatriement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3938" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPATRIEMENT" />
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    <head>RAPATRIEMENT</head>
    <p>
    RAPATRIEMENT . s. m. Réconciliation. <i>Reconciliatio.</i> Depuis leur <i>rapatriement.</i> C'est lui qui a fait ce <i>rapatriement</i>-là. L'Acad. Il est du style bas &amp; familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3939" id="1" type="">
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    <head>RAPATRIER</head>
    <p>
    RAPATRIER . v. act. Raccommoder une personne avec une autre. <i>Conciliare.</i> Ce mari &amp; cette femme se sont brouillés souvent ensemble, je les ai toujours rapatriés. Ces associés ont été quelque temps en procès, mais ils se sont <i>rapatriés</i> d'eux-mêmes.</p><p>Ce mot est du style familier. Il vient du Latin <i>rapatriare,</i> qui signifie <i>revenir à sa patrie.</i> Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3939" id="2" type="">
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    <head>RAPATRIER</head>
    <p>
    Rapatrié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Reconciliatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3940" id="1" type="">
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    <head>RAPAYER</head>
    <p>
    RAPAYER . Vieux mot. v. act. Rapaiser. Borel. <i>Sedare. pacare, componere iram.</i> Se <i>rapayer. Mitescere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3941" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÂPÉ" />
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    <head>RÂPÉ</head>
    <p>
    RÂPÉ . s. m. Raisin nouveau dont on remplit le tiers d'un tonneau pour faire repasser dessus le vin gâté ou affoibli, pour lui donner de nouvelles forces. Les Religieux Mendians en font de coquilles de hêtres pour y jetter le vin qu'ils ramassent à la quête. Dans les grandes communautés comme les Séminaires, &amp; dans les grandes Hôtelleries, il y a toujours un <i>râpé</i> qui n'est pas le moindre vin. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>Ce mot vient de <i>grape.</i> On trouve dans de vieux Titres du vin <i>grapet</i> ; pour dire, du vin passé sur un <i>râpé,</i> qui est en effet fait de grapes, ou des grains qui en sont tirés. Du Cange l'appelle en Latin <i>raspetum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3941" id="2" type="">
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    <head>RÂPÉ</head>
    <p>
    Râpé de copeaux . C'est ainsi qu'on appelle, le <i>râpé</i> qui se fait avec des copeaux qu'on met dans un tonneau pour éclaircir le vin. <i>Esculea segmina, esculeae assulae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3941" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÂPÉ" />
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    <head>RÂPÉ</head>
    <p>
    Râpé , se prend aussi pour le vin même qui a passé par le <i>râpé.</i> Il ne nous a donné à boire que du <i>râpé. Vinum acinum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3942" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÂPE" />
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    <head>RÂPE</head>
    <p>
    RÂPE . s. f. Outil d'Artisans fait de fer trempé en forme de lime, qui a plusieurs petites pointes aigues &amp; en saillie. <i>Radula.</i> Les Serruriers, les Tabletiers, les Tourneurs, les Sculpteurs, les Plombiers, &amp; autres Ouvriers se servent de <i>râpes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3942" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÂPE" />
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    <head>RÂPE</head>
    <p>
    Râpe , est aussi un ustensile de cuisine fait de fer blanc, percé à l'envers ; de plusieurs trous, dont la partie éminente sert à détacher plusieurs menues parties des corps qu'on frotte contre, comme du sucre, de la muscade, de la croute de pain, &amp;c. <i>Radula, scobina.</i></p><p>On dit proverbialement, Donner de la <i>râpe</i> douce ; pour dire, Flater un peu. <i>Adulari.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3943" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPEL, RAPELLER" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>RAPEL, RAPELLER</head>
    <p>
    RAPEL, RAPELLER . Voyez Rappel, Rappeller.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3944" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÂPER" />
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    <head>RÂPER</head>
    <p>
    RÂPER . v. act. Ratisser, frotter avec une râpe, soit de Serrurier, soit de Cuisinier. <i>Radere. Râper</i> de la muscade, du sucre ; <i>râper</i> de l'yvoire, du métal, &amp;c.</p><p>Ménage dérive ce mot de l'Allemand ou du Flamand <i>raspen,</i> qui signifie la même chose. En Anglois, on dit <i>to raspe</i> ; en Italien <i>raspare,</i> &amp; en Espagnol <i>raspar.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3944" id="2" type="">
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    <head>RÂPER</head>
    <p>
    Râpé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Rasus, erasus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3945" id="1" type="">
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    <head>RAPERIES</head>
    <p>
    RAPERIES . s. m. Nom que l'on donne à des brigands &amp; bandits de l'Irlande qui vont par troupes, &amp; pillent tout ce qu'ils trouvent sans défense. <i>Grassatores Hibernici.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3946" id="1" type="">
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    <head>RAPERSCHWYL</head>
    <p>
    RAPERSCHWYL . s. m. Nom propre d'une jolie ville de Suisse. <i>Rapersvilla, Rupertivilla.</i> Elle est fortifiée, défendue par un château, &amp; située sur le lac de Zurich, à cinq ou six lieues de la ville de ce nom, vers le sud-est. Cette ville, où l'on passe le lac sur un pont de bois de dix-huit cent cinquante pas de long, a eu autrefois ses Comtes particuliers ; la maison d'Autriche la posséda aussi, mais l'an 1458. quelques Cantons Suisses s'en emparerent. Elle a depuis joui de ses anciens priviléges sous leur protection. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3947" id="1" type="">
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    <head>RAPETASSER</head>
    <p>
    RAPETASSER . v. act. Raccommoder des hardes de peu de conséquence ; y remettre des pièces en plusieurs endroits, ou les unes sur les autres. <i>Reconcinnare, resarcire, reficere.</i> Les gueux ont de vieux habits <i>rapetassés</i> qui sont souvent garnis de pistoles. Cette tapisserie est bien vieille, elle a été bien <i>rapetassée.</i> On peut dire de la navire d'Argo, qu'elle étoit bien <i>rapetassée,</i> puisqu'on l'avoit toute renouvellée à force de la raccommoder. Les Gabaonites surprirent les Israëlites, en leur faisant accroire, par de vieux habits <i>rapetassez,</i> qu'ils venoient de fort loin. Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3947" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAPETASSER" />
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    <head>RAPETASSER</head>
    <p>
    Rapetasser . Ce mot s'emploie aussi figurément dans le style burlesque. <i>Resaccire. Rapettasser</i> des vers. Reg. <i>Rapetasser</i> un vaisseau. Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3948" id="1" type="">
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    <head>RAPETISSER</head>
    <p>
    RAPETISSER . v. act. Rendre une chose plus petite, en ôter, en diminuer. <i>Contrahere, minuere.</i> Quand une chose est trop longue, ou trop grande, il est aisé de la <i>rapetisser,</i> d'en rogner. Le bled <i>rapetisse</i> tous les jours dans le grenier, il se seche, la vermine en mange. Quand il vient un nouvel héritier dans une famille, cela <i>rapetisse</i> la portion des autres. Il n'est pas du beau style. S. Amant a dit d'un fromage,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3948" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAPETISSER" />
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    <head>RAPETISSER</head>
    <p>
    Rapetisser . Ce mot est plus noble au figuré. La servitude est une espèce de prison, où l'ame décroît, &amp; se <i>rapetisse</i> en quelque sorte. Boil. <i>Minui.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPHAËL</head>
    <p>
    RAPHAËL . s. m. Nom d'un saint Ange. <i>Raphael.</i> C'est l'Ange <i>Raphael</i> qui conduisit le jeune Tobie dans ses voyages, &amp; le ramena chez son père, dont il guérit l'aveuglement, en lui faisant appliquer sur les yeux le fiel d'un poisson.</p><p>Ce mot vient de , <i>raphah,</i> qui en Hébreu, signifie adoucir, guérir, &amp; de , <i>El,</i> Dieu. <i>Raphaël,</i> Médecin de Dieu, Médecin divin.</p><p>C'est aussi un nom propre d'homme. <i>Raphaël</i> d'Urbin cet excellent Peintre, que l'on nomme communément <i>Raphaël</i> tout court, étoit originaire de la ville d'Urbin, où il nâquit le jour du Vendredi-saint de l'année 1483. Il fut disciple de Pierre Pérugin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3950" id="1" type="fleuriste">
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    <head>RAPHAËLE</head>
    <p>
    RAPHAËLE . s. f. Terme de Fleuriste . Tulipe rouge, orangée &amp; jaune. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPHEI</head>
    <p>
    RAPHEI . Bourg de la Gréce. <i>Raphaea.</i> Il est sur la côte orientale de la Livadie, à quinze lieues de la ville d'Athènes, &amp; il a un petit port appellé anciennement <i>Panormus Portus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPHIDIM</head>
    <p>
    RAPHIDIM , ou RAPHIDIN. s. m. C'étoit anciennement un lieu de l'Arabie Pétrée, situé près de la montagne d'Oreb. <i>Rephidim, Raphidim.</i> Les Israëlites sortis d'Égypte y furent quelque temps campés ; Moïse y fut visité par Jéthro son beau-père ; il y fit sortir miraculeusement de l'eau d'un rocher, &amp; Josué y défit les Amalecites. <i>Exod. XVII.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3953" id="1" type="">
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    <head>RAPHILEUX, EUSE</head>
    <p>
    RAPHILEUX, EUSE . adj. Vieux mot. Raboteux : de , fente : d'où viennent les mots de Languedoc <i>raffit, ridé</i> &amp; <i>raffité</i> un soufflet. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3954" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPIDE" />
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    <head>RAPIDE</head>
    <p>
    RAPIDE . adj. m. &amp; f. Ce mot vient du Latin <i>rapidus</i>, &amp; signifie, qui a un mouvement prompt, violent, &amp; impétueux. L'Araxe est renommé pour un fleuve fort <i>rapide.</i> Les courans de l'orient à l'occident sont si <i>rapides,</i> qu'on ne peut revenir de l'Amérique par le chemin où l'on y est allé. Le vol des aigles est fort <i>rapide.</i> L'astre des cieux dans son <i>rapide</i> tour, répand aux mortels sa lumière. Des-Houl. Les astres se meuvent avec un mouvement si <i>rapide</i> qu'il n'est pas imaginable. Ces cieux qui dans leur cours mesuré sont si légers &amp; si <i>rapides,</i> &amp;c. God.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPIDE</head>
    <p>
    Rapide , se dit figurément en choses morales. <i>Rapidus.</i> Le cours des conquêtes d'Aléxandre fut fort <i>rapide.</i> Un bon Orateur doit avoir un discours, un style véhement &amp; <i>rapide.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3955" id="1" type="">
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    <head>RAPIDEMENT</head>
    <p>
    RAPIDEMENT . adv. D'une manière rapide. <i>Rapidè.</i> Un fleuve serré dans des détroits des montagnes coule plus <i>rapidement.</i> Il s'emploie aussi figurément. Les siècles coulent plus <i>rapidement</i> pour les heureux, que les heures pour les misérables. Fén. Nos jours comme les flots, courent <i>rapidement.</i> Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3956" id="1" type="">
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    <head>RAPIDITÉ</head>
    <p>
    RAPIDITÉ . s. f. Vitesse, promptitude, cours, ou mouvement impétueux &amp; violent. <i>Rapiditas, celeritas.</i> La <i>rapidité</i> du mouvement de la terre ne laisse pas d'être insensible. La <i>rapidité</i> du vol des aigles. La <i>rapidité</i> de ce torrent désole la campagne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3956" id="2" type="">
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    <head>RAPIDITÉ</head>
    <p>
    Rapidité , se dit aussi figurément en Morale. Il étoit difficile de résister à la <i>rapidité</i> de l'éloquence de Démosthène. <i>Energia, vel vehementia.</i> Toute l'Asie ne put arrêter la <i>rapidité</i> des conquêtes d'Alexandre. Le défaut d'attention vient de la <i>rapidité</i> de nos passions, qui nous entraînent à tout ce que nous faisons, &amp; qui ne nous permettent pas de considérer nos sentimens à loisir. S. Réal. Il marche avec tant de <i>rapidité,</i> qu'on diroit qu'il a des aîles. Mauc. Le temps s'écoule avec <i>rapidité,</i> &amp; nous entraîne avec lui. S. Évr. La narration doit couler majestueusement comme les fleuves, &amp; non pas avec <i>rapidité</i> comme les torrens. S. Évr. La victoire avoit peine à suivre la <i>rapidité</i> du vainqueur. Fléch. Avec <i>rapidité</i> le temps fuit, &amp; s'envole. des-Houl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3957" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPIÉCER" />
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    <head>RAPIÉCER</head>
    <p>
    RAPIÉCER , ou RAPIÉCETER. v. act. Remettre des pièces à un habit, à du linge. <i>Frusta vesti assuere, vestem reficere.</i> Quand le luxe n'étoit pas si grand, les bons bourgeois faisoient <i>rapiécer</i> leurs habits, portoient du linge <i>rapiécé.</i> On dit aussi de la navire d'Argo, qu'elle avoit été tant <i>rapiécée,</i> que ce n'étoit plus la même.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RAPIÉCER" />
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    <head>RAPIÉCER</head>
    <p>
    Rapiécé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Refectus, reconcinnatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3958" id="1" type="">
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    <head>RAPIÉCETAGE</head>
    <p>
    RAPIÉCETAGE . s. m. Terme qui se dit par mépris, en parlant des hardes, où il y a quantité de pièces. Tout cela n'est que du <i>rapiécetage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3959" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPIÈRE" />
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    <head>RAPIÈRE</head>
    <p>
    RAPIÈRE . s. f. Épée longue, vieille &amp; de peu de prix, telles que celles dont l'on arme d'ordinaire les soldats. On appelle les filoux &amp; les batteurs de pavé, traîneurs de <i>rapière.</i> On dit qu'un homme a pris la <i>rapière</i> ; pour dire. qu'il a pris l'épée, qu'il fait profession des armes. Voi ce franc campagnard avec sa longue <i>rapière.</i> Mol.</p><p>Ce mot est bas &amp; burlesque. Borel le dérive du Grec , <i>fraper, caedere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3960" id="1" type="">
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    <head>RAPIÉRER, & RARIÉREUR</head>
    <p>
    RAPIÉRER, &amp; RARIÉREUR . s. m. Vieux mot. Porte-rapière, coupe-jarêts ; de , <i>caedere colaphis.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3961" id="1" type="">
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    <head>RAPINE</head>
    <p>
    RAPINE . s. f. Proie, volerie. <i>Praeda, furtum, rapina.</i> Les aigles, les faucons, &amp; autres oiseaux de proie, vivent de <i>rapine.</i> Les gens de guerre vivent de <i>rapine.</i> Les Chicaneurs exercent mille <i>rapines</i> &amp; voleries.</p><p>Ce mot selon quelques-uns, vient de <i>grapin,</i> qui est un ancre avec lequel on accroche les navires, qui sert à piller &amp; à rapiner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3962" id="1" type="">
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    <head>RAPINER</head>
    <p>
    RAPINER . v. act. Dérober ; prendre petit à petit. <i>Rapere, eripere, furari.</i> On le dit proprement de ceux qui manient <pb n="374" facs="bpt6k1913247n/f386/full/1200,/0/native.jpg"/>le bien d'autrui, &amp; qui en appliquent secrettement &amp; à diverses reprises, quelque partie à leur profit. Ce Facteur ne vend, ou n'achete rien pour son maître, qu'il ne <i>rapine</i> quelque chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3963" id="1" type="">
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    <head>RAPISSONER</head>
    <p>
    RAPISSONER . Vieux mot. Terme de la Coutume de Mons, Ch. 53. n. 6. Fournir de poisson, peupler un étang, un vivier, &amp;c. <i>Pisces injicere.</i> Des fossés <i>rapissonés,</i> où il y a du poisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3964" id="1" type="">
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    <head>RAPO</head>
    <p>
    RAPO . s. m. RAPOE. Nom propre de lieu. <i>Raphoa, Rapa, Rapota.</i> C'étoit autrefois une petite ville, maintenant ce n'est qu'un village avec Évêché, suffragant d'Armagh. Il est dans l'Ultonie, en Irlande, à cinq ou six lieues de Londonderry, vers le sud-ouest.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3965" id="1" type="">
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    <head>RAPOLLA</head>
    <p>
    RAPOLLA . s. f. Nom propre d'une petite ville Épiscopale avec titre de Duché. <i>Rapolla.</i> Elle est dans la Basilicate, province du Royaume de Naples, à cinq lieues de Cirenza, dont son Évêque est suffragant. Le 8. Septembre 1694. un tremblement de terre abbatit à <i>Rapolla</i> une centaine de maisons, &amp; en ébranla un grand nombre d'autres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3966" id="1" type="">
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    <head>RAPOLSTEIN</head>
    <p>
    RAPOLSTEIN , s. m. RIBAUPIÈRE. s. f. Noms propres d'une petite ville de la Haute-Alsace, située à trois lieues de Colmar, vers le nord. <i>Raboldi Rupes, Rapolstein</i> est capitale d'une grande Seigneurie qui consiste en sept Bailliages, où l'on voit S. Bilt, Rapolswihr, Kintsheim, Amerswir, Gémer, Sultzbach, Sainte Marie aux Mines &amp; Zellenberg. Elle est une dépendance de la Principauté de Birkenfeldt. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3967" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPONNÉ, ÉE" />
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    <head>RAPONNÉ, ÉE</head>
    <p>
    RAPONNÉ, ÉE . adj. Vieux mot. Tancé, moqué. <i>Bible Guyot de Provins,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3968" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPONNEUSE" />
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    <head>RAPONNEUSE</head>
    <p>
    RAPONNEUSE . Vieux s. f. Quereleuse. <i>Querula, rixosa, litigiosa.</i> R. de la Rose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3969" id="1" type="">
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    <head>RAPPARIER</head>
    <p>
    RAPPARIER , ou RAPPAREILLER. v. act. &amp; rédupl. Remettre avec son pareil. <i>Copulare, vel conjungere.</i> Ces bas, ces gands ont été mêlés &amp; dépariés, il les faut <i>rapparier,</i> ou <i>rappareiller.</i> Ce mot ne se trouve dans aucun autre Dictionnaire. Quand on a tué la femelle d'un pigeon, d'une perdrix, ils se <i>raparient</i> bientôt. On dit aussi <i>rappareiller</i> sur les vaisseaux ; quand on remet les manoeuvres en état de faire voile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3970" id="1" type="">
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    <head>RAPPEL</head>
    <p>
    RAPPEL . s. m. Second appel. <i>Secunda appellatio.</i> Le <i>rappel</i> de la cause a été fait, &amp; l'Avocat ne s'y est point trouvé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3970" id="2" type="">
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    <head>RAPPEL</head>
    <p>
    Rappel , se dit aussi du pardon qu'on accorde aux disgraciés, ou aux exilés. <i>Revocatio.</i> Ce Courtisan depuis son <i>rappel</i> à la Cour a bien fait ses affaires. Ce Banqueroutier a obtenu un <i>rappel</i> de ban. Un <i>rappel</i> de galères. Un <i>rappel</i> à une succession.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3971" id="1" type="">
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    <head>RAPPELLER</head>
    <p>
    RAPPELLER . v. act. &amp; rédupl. Appeller une seconde fois, ou faire revenir celui qui s'en va. <i>Revocare, avocare.</i> Ce Marchand laisse aller ses chalands, &amp; puis il les <i>rappelle.</i> Cette cause étoit passée au rolle, elle a été <i>rappellée.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPELLER</head>
    <p>
    Rappeller , signifie aussi, Faire revenir à la Cour. <i>Repetere.</i> Ce Prince étoit disgracié, mais depuis peu le Roi l'a rappellé. Cet homme avoit eu une telle Commission, ou Gouvernement, mais il a été <i>rappellé,</i> c'est-à-dire, révoqué. Il faisoit des projets de se mettre en un état, où l'on ne pût lui ôter son emploi, si la nécessité des affaires vouloit qu'on le <i>rappellât.</i> Sar. Agrippine fit <i>rappeller</i> Sénéque de son bannissement. Ablanc. On dit aussi, qu'un testateur a <i>rappellé</i> un de ses parens à sa succession, quand il a ordonné qu'il auroit part en sa succession, quoiqu'il en fût exclus sans cela par la disposition de la Loi ou de la Coutume.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPELLER</head>
    <p>
    Rappeller <i>par bourse,</i> dans la Coutume de Normandie, Ch. 116. C'est retirer l'héritage vendu pour le prix, par vertu du lignage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3971" id="4" type="">
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    <head>RAPPELLER</head>
    <p>
    Rappeller , se dit figurément des choses spirituelles, &amp; signifie, Faire revenir, faire repasser. <i>Revocare in mentem.</i> Il faut <i>rappeller</i> en sa mémoire toutes ses fautes pour se bien confesser. On ne peut <i>rappeller</i> le temps passé ; c'est-à-dire, faire que ce qui a été fait n'ait point été fait. Il <i>rappelloit</i> en son esprit le souvenir de ceux qui avoient été cachés. Ablanc. Vous me <i>rappellés</i> cruellement toutes mes douleurs. M. Scud.</p><p><i>Rappeller</i> ses esprits ; c'est-à-dire, Se donner le temps de faire réflexion, ou de reprendre ses forces. <i>Recogitare.</i> Cet homme a vécu longtemps dans la débauche ; mais enfin la grace de Dieu l'a <i>rappellé,</i> l'a converti.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3972" id="1" type="">
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    <head>RAPPIN</head>
    <p>
    RAPPIN . Voyez <ref type="search" target="head:RUPPIN">RUPPIN</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3973" id="1" type="">
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    <head>RAPPLIQUER</head>
    <p>
    RAPPLIQUER . v. act. &amp; rédupl. Appliquer de nouveau. <i>Denuò applicare.</i> Il faut <i>rappliquer</i> de l'or sur cette bordure dérobée ; <i>rappliquer</i> des couleurs sur cette peinture effacée. On a <i>rappliqué</i> des sangsues à ce malade, son emplâtre, ses bandages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3973" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAPPLIQUER" />
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    <head>RAPPLIQUER</head>
    <p>
    Rappliquer , se dit figurément en choses morales. Cet écolier a été longtemps libertin, mais enfin il se <i>rapplique</i> à l'étude. <i>Studia resumere.</i> Ce Conseiller se <i>rapplique</i> à sa profession. Ce mot n'est pas du bon langage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3973" id="3" type="">
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    <head>RAPPLIQUER</head>
    <p>
    Rappliqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Applicatus, resumptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    RAPPORT . s. m. Action par laquelle on remet une chose en un lieu d'où on l'avoit emportée. <i>Relatio, reportatio.</i> Il m'a couté tant pour le port de ce ballot, &amp; tant pour le <i>rapport.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi des vapeurs qui reviennent à la bouche, à cause de quelque méchante qualité des viandes, ou des choses qu'on a mangées. <i>Eructatio, ructus.</i> L'ail &amp; l'oignon font de mauvais <i>rapports</i> à la bouche. Les viandes flatueuses sont sujettes à causer des vents, des <i>rapports.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi des discours de flatteurs qui viennent redire à une personne ce qu'on aura dit d'elle en quelque lieu ou compagnie. <i>Delatio.</i> Un honnête homme ne doit point prêter l'oreille aux <i>rapports</i> des valets &amp; des flateurs. Il gagnoit l'amitié des Grands par les faux <i>rapports,</i> &amp; les calomnies. Ablanc. La pluspart des querelles viennent de ces <i>rapports.</i> La pluspart font de faux <i>rapports</i> &amp; des médisances. La passion, ou le peu de justesse d'esprit altere presque toujours la vérité dans les <i>rapports</i> que les hommes font les uns des autres. Nic. Les <i>rapports</i> indiscrets sont la cause la plus ordinaire des brouilleries &amp; des divisions. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi de la relation de ce qu'a vû, oui, ou connu celui qu'on a commis pour s'informer de quelque chose. <i>Relatio, renunciatio.</i> Les Veneurs, les Bateurs d'estrade, les Espions font leur <i>rapport</i> de ce qu'ils ont appris &amp; découvert. Il nous a fait un fidèle <i>rapport</i> de tout ce qui s'est passé en cette bataille, en ce voyage. Je m'en tiens à son <i>rapport,</i> j'en crois son <i>rapport.</i> Au <i>rapport</i> d'un tel Historien, d'un tel Auteur. Cela est vrai, si j'en crois au <i>rapport</i> de mes yeux &amp; de mes oreilles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport en termes de Chasse , se dit du récit que fait le Veneur, de ce qu'il a observé en faisant la quête qu'on lui a départie. <i>Delatio, narratio.</i> Les <i>rapports</i> ne se font au Roi que par celui qui lui est présenté par le Grand-Veneur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3974" id="6" type="">
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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit en ce sens des Officiers qui ont serment en Justice, nommés pour visiter, examiner ou estimer quelque chose. C'est le Jugement par écrit de gens experts &amp; connoissans, nommés d'office, ou par convention, sur la qualité, quantité &amp; prix des ouvrages, &amp; le partage des héritages. Voyez la Coutume de Paris, Art. 184. Daviler. <i>Relatio, expositio.</i> Les réparations &amp; estimations se jugent sur le <i>rapport</i> d'Experts. On n'adjuge une provision à un blessé, que sur le <i>rapport</i> de Chirurgiens &amp; Médecins. Un <i>rapport</i> de Matrônes. Un <i>rapport</i> de Maîtres Écrivains est nécessaire en une instance de faux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit au Palais du récit, de la déduction, du détail que fait un Juge, ou un Commissaire en pleine Chambre, d'un procès qu'on lui a donné à voir, &amp; à examiner. <i>Litis vel causae explicatio, expositio.</i> Ce Conseiller a fort bien fait le <i>rapport</i> des moyens &amp; des pièces de ce procès. Notre différend est une affaire de <i>rapport,</i> elle est au <i>rapport</i> d'un tel. Les arrêts portent, Oui le <i>rapport</i> d'un tel Conseiller, dit a été.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3974" id="8" type="">
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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi au Palais des sommes qu'on doit remettre dans la masse d'une succession, avant que de la partager. <pb n="375" facs="bpt6k1913247n/f387/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Relatio.</i> Le <i>rapport</i> ne se fait qu'entre frères, pour conserver l'égalité, &amp; entretenir la paix &amp; l'union. Il faut règler les <i>rapports</i> des cohéritiers, avant que de faire des lots. Il a reçu tant en avancement d'hoirie à la charge de <i>rapport.</i> L'Office donné par un père à son fils est sujet à <i>rapport.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3974" id="9" type="">
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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit encore en Justice de la représentation des titres, de la production qu'on en fait. <i>Instrumentorum exhibitio.</i> On a condamné ce gardien au <i>rapport</i> des titres &amp; papiers dont il est chargé. Le <i>rapport</i> de cette quittance juge le procès.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3974" id="10" type="">
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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport &amp; denombrement, c'est l'aveu, la déclaration d'héritages que le vassal ou cottier est tenu de donner à son Seigneur feudal ou censuel. <i>Rapport</i> ou hipothéque d'héritage, c'est quand on déclare en justice à qui l'héritage doit appartenir après le décès ou pour la sureté de quelque dette : ce que la Coutume de Lille appelle hostigement. <i>Rapport</i> solemnel est celui qui se fait pardevant les gens de Loi, c'est-à-dire, en Justice.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport de main pleine, en la Coutume d'Orléans &amp; de Montargis, c'est lorsque le conducteur opposant est reçu à faire rapporter par le sergent les biens sur lui pris par exécution, pour en avoir récréance, provision &amp; délivrance : en rapportant main pleine d'autres biens suffisans. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi de la conformité, de la ressemblance, de la liaison, ou connexité que deux chose ont entre elles. <i>Similitudo, convenientia, consensus.</i> Les visages des jumeaux ont d'ordinaire un grand <i>rapport</i> ensemble. Ces deux affaires n'ont aucun <i>rapport,</i> aucune connexité ensemble. Il n'y point de <i>rapport</i> entre ce que vous me dites aujourd'hui &amp; ce que vous me dîtes il y a huit jours. Ce n'est pas le tout de comparer les choses, il en faut montrer le <i>rapport.</i> L'hérésie a toujours eu soin de conserver quelque <i>rapport</i> avec la vérité, &amp; d'en emprunter les apparences. Font. Les arts &amp; les sciences ont un grand <i>rapport</i> avec les sens. Taleman. Une copie en matière de peinture, est d'autant plus belle qu'elle a plus de <i>rapport</i> avec l'original. Nouv. Rem.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , en terme de Grammaire , se dit de la relation que les mots ont les uns avec les autres dans la construction. <i>Convenientia.</i> C'est à quoi on doit bien prendre garde pour écrire nettement, il faut éviter les <i>rapports</i> vicieux &amp; irréguliers qui rendent les sens obscurs &amp; équivoques. Nos meilleurs Auteurs sont pleins de ces sortes de fautes, &amp; les plus éxacts n'en sont point exempts. La faute la plus ordinaire regarde les rélatifs <i>qui</i> ou <i>lequel,</i> qui étant bien ou mal placés rendent la construction obscure, ou irrégulière. Par exemple, on écoutoit l'Orateur avec froideur, laquelle étoit d'autant plus sensible que l'on n'étoit agité d'aucune passion. Le mot de <i>froideur</i> étant mis là indéterminément, le rélatif <i>laquelle</i> ne peut y avoir un <i>rapport</i> juste &amp; régulier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi en Géomètrie, Arithmétique &amp; Algèbre de la rélation qu'ont deux, ou plusieurs nombres ou quantités les uns avec les autres. <i>Relatio, proportio.</i> La proportion n'est autre chose que le <i>rapport</i> que des quantités ont les unes avec les autres. On ne peut trouver du <i>rapport</i> entre le côté du quarré, &amp; sa diagonale, par la pénultiéme proposition du 10. des Élémens. La symmétrie est un <i>rapport</i> que toutes les parties d'un bâtiment ou d'un tableau doivent avoir entre elles, &amp; avec leur tout. On dit en ce sens, que du fini à l'infini il n'y a aucun <i>rapport</i> ni proportion. On dit aussi, par <i>rapport</i> du petit au grand, du grand au petit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi de l'analogie que plusieurs choses ont de commun. <i>Analogia, similitudo, convenientia.</i> La Physique &amp; la Médecine ont du <i>rapport</i> entre elles. Cet Orateur s'est servi de cette phrase par <i>rapport,</i> &amp; en faisant allusion à ce qui est dit dans l'Écriture, &amp;c. L'Italien &amp; le Latin sont des langues qui ont bien du <i>rapport.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi du transport &amp; de l'application qu'on fait d'une chose à une autre. <i>Applicatio, appositio.</i> Ce n'est pas assez de bien désigner le plan d'une fortification, la difficulté est d'en faire le <i>rapport</i> sur le terrain.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , signifie aussi, Dépendance, connexité d'action. <i>Dependentia, connexitas.</i> Le coeur a grand <i>rapport</i> au cerveau. On n'oseroit arracher cette dent, à cause du <i>rapport</i> qu'elle a avec l'oeil.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi en Morale de la rélation des choses à leur fin. <i>Ad finem ordinatio, relatio.</i> Toutes les actions d'un Chrétien doivent être faites par <i>rapport</i> à Dieu. La Religion est liée avec toutes les choses du monde, par le <i>rapport</i> qu'elles ont avec la dernière fin qui est Dieu. Port-R. Un mondain ne fait rien que par <i>rapport</i> à lui-même. Le mérite d'une action est consideré par le <i>rapport</i> qu'elle a à sa fin bonne ou mauvaise.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , Le peuple, à Paris, dit ce nom, pour <i>raison</i> ; &amp; il en fait ces phrases adverbiales, ou ces conjonctions-ci, <i>par rapport que, par rapport à ce que,</i> pour dire, par la raison <i>que, parce que.</i> Si l'on demande à un Ouvrier, Que me coutera cela ; que me demandés-vous pour ce parquet, il répond, Je ne puis encore le dire <i>par rapport que</i> je ne sais pas ce qu'il faudra de bois, ou <i>par rapport que</i> je n'ai pas encore pris la mesure de votre appartement, c'est-à-dire, parce que, par la raison que. Cette manière de parler est aussi mauvaise, qu'elle est commune parmi le peuple.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi du revenu annuel qui provient d'une terre, d'une arbre, d'une charge. <i>Reditus annuus.</i> Les terres auprès de Paris sont d'un grand <i>rapport.</i> Diogène voyant un arbre où il y avoit des femmes pendues, dit, il n'y a guère de meilleur <i>rapport.</i> Ablanc. Un moulin sous les ponts est d'un bon <i>rapport.</i> Un Greffe du Parlement est d'un <i>rapport</i> inestimable. On dit qu'une terre est en <i>rapport,</i> quand elle est ensemencée, par opposition aux terres en jachères ou incultes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORT</head>
    <p>
    Rapport , se dit aussi des ouvrages faits par la convenance de plusieurs petites pièces assemblées qui font ensemble quelque représentation agréable. <i>Cohaerentia.</i> Les tableaux faits de pièces de <i>rapport</i> sont fort estimés. La Mosaïque est un ouvrage de <i>rapport.</i> Ce pavé est fait de plusieurs pièces de <i>rapport.</i> On fait des ouvrages de <i>rapport,</i> en bois, en pierre &amp; en métal.</p><p>On dit proverbialement, Ce sont les vignes de la Courtille, belle montre &amp; peu de <i>rapport.</i> Le plus communément on dit seulement, Belle montre &amp; peu de <i>rapport.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    RAPPORTER . v. act. &amp; rédupl. Apporter de nouveau. J'ai renvoyé plusieurs fois ces présens, on me les a toujours <i>rapportés. Referre, reportare.</i> Ce barbet est bien dressé, il <i>rapporte</i> tout ce qu'on jette à l'eau. Les soldats <i>rapportoient</i> tout le butin à leurs Capitaines. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , signifie aussi, Revenir à la bouche. <i>Eructare.</i> Il faut éviter de manger des viandes qui <i>rapportent.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , se dit odieusement des flatteurs qui viennent faire de mauvais rapports. <i>Referre, deferre.</i> On m'a <i>rapporté</i> que vous aviés bien dit du mal de moi. Il ne faut pas ajoûter foi à tout ce que les esprits malins <i>rapportent.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , signifie encore, Faire son rapport. <i>Referre, renunciare.</i> Ce qui se dit des Veneurs, Espions, Batteurs d'estrade, Experts, Sergens, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , se dit particulièrement des Juges qui font le rapport, le récit d'un procès. <i>Causam explicare.</i> On <i>rapporte</i> demain mon affaire. C'est un tel Juge qui <i>rapporte,</i> qui a le bureau. Cette affaire a été <i>rapportée</i> au Conseil, en présence du Roi.</p><p>On dit aussi d'un Huissier à l'Audience, qu'il a appellé, <i>rapporté,</i> quand il vient certifier qu'il a appellé à haute voix à la barre de la Cour un Procureur défaillant, afin qu'on prononce un défaut contre lui. <i>Vocare, appellare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , se dit aussi dans les partages. Quand un fils avantagé par son père vient à sa succession, il est obligé de <i>rapporter,</i> ou moins prendre. <i>Referre, conferre.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , signifie aussi, Alléguer, citer, rendre témoignage, redire, raconter. <i>Narrare, recensere.</i> Cet Avocat a <i>rapporté</i> plusieurs loix &amp; autorités pour prouver son dire. Notre Père Escobar <i>rapporte</i> qu'il est permis de dérober dans une extrême nécessité. Pasc. Pline <i>rapporte</i> mille curiosités naturelles. Cette partie a <i>rapporté,</i> a produit plusieurs titres autentiques. Ce témoin <i>rapporte</i> &amp; dépose qu'une telle action s'est passée ainsi. Cet Auteur a <i>rapporté</i> &amp; compilé tout ce que les autres ont dit devant lui sur cette matière. <i>Congerere.</i> On vient de me <i>rapporter</i> que vous aviés de l'amour pour moi. Mol. Jamais la renommée ne <i>rapporte</i> les choses au vrai. Ablanc. Le monde est plein de gens, qui prennent tout de travers, &amp; qui le <i>rapportent</i> de même. Nic. Ne vous plaignés point qu'on <i>rapporte</i> jusqu'aux moindres choses qui vous échapent, si vous vous permettés de <i>rapporter</i> tout ce que disent les autres. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    <pb n="376" facs="bpt6k1913247n/f388/full/1200,/0/native.jpg"/> Se Rapporter , signifie aussi, Déférer au jugement de quelqu'un, en convenir. <i>Deferre, referre.</i> Ceux qui n'aiment point la chicane, s'en <i>rapportent</i> au jugement de leurs amis. A qui voulés-vous vous en <i>rapporter ?</i> On dit aussi absolument, S'il est vrai, je m'en <i>rapporte.</i> Je n'entends rien en cette science, je m'en <i>rapporte</i> aux gens du métier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , signifie aussi, avoir quelque relation, conformité, ressemblance ou dépendance. <i>Cohaerere, convenire, assimilare.</i> Ces deux manières de peindre se <i>rapportent</i> fort. Ce que vous me dites se <i>rapporte</i> fort à ce que j'ai apris d'ailleurs. Ces paroles se <i>rapportent</i> où nous prétendons qu'elles se <i>rapportent.</i> Pat.</p><p>Ces deux bas ne se <i>rapportent</i> pas, ils sont dépareillés. Ces deux couleurs se <i>rapportent,</i> conviennent bien ensemble. Tous les nerfs se <i>rapportent</i> au cerveau, &amp; en dépendent. Le singe, ou le parallélogramme, est un instrument pour <i>rapporter</i> les figures du petit au grand, ou du grand au petit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , se dit en termes de Grammaire , &amp; signifie, Avoir rélation. <i>Convenire.</i> On ne doit point trop séparer le rélatif <i>qui,</i> du substantif auquel il se <i>rapporte.</i> Il faut éviter de faire <i>rapporter</i> un mot à ce qui est dit d'une chose, au lieu de le faire <i>rapporter</i> à la chose même dont on parle principalement. Par exemple, La conversation est le plus agréable bien de la vie : mais il faut qu'<i>il</i> ait ses bornes : <i>il</i> se <i>rapporte</i> là au plus agréable bien &amp; régulièrement il falloit mettre <i>elle,</i> en le faisant <i>rapporter</i> à conversation ; c'est une exactitude très-nécessaire pour la netteté du discours.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , signifie aussi, Référer ; tendre, avoir pour but. <i>Intendere, collimare.</i> Il faut <i>rapporter</i> toutes ses actions à Dieu. Cette tache vicieuse souilleroit les actions les plus saintes, si on les <i>rapportoit</i> à cette fin. Pasc. <i>Rapporter</i> tout à son profit. Scar. Le Tyran est, selon Aristote, celui qui <i>rapporte</i> tout à son utilité particulière. La piété <i>rapporte</i> tout à Dieu, &amp; l'amour propre <i>rapporte</i> tout à soi. Nic.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , se dit aussi pour, Attribuer ; faire venir. <i>Attribuere, adducere.</i> Il dit beaucoup de choses de leur origine qu'il <i>rapporte</i> au peuple d'Argos. Ablanc. Alexandre tâcha de <i>rapporter</i> son origine aux Dieux. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , signifie aussi quelquefois, Remporter, avoir, tirer quelque avantage. <i>Reportare, referre.</i> Il se mit au service de Cyrus, sous l'espérance d'en <i>rapporter</i> beaucoup d'honneur. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , signifie aussi, Rendre du revenu. <i>Vectigal, reditus producere.</i> Cette terre, cette ferme <i>rapportent</i> tant, bon an, mal an ; elle <i>rapporte</i> deux fois l'année ; elle <i>rapporte</i> tantôt du blé, tantôt de l'avoine. Cette charge <i>rapporte</i> tant, l'argent <i>rapporte</i> tant sur la place. Il a un emploi qui ne lui <i>rapporte</i> ni profit, ni honneur. Il a fait ce tour par malice, sans que cela lui <i>rapporte</i> rien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporter , signifie aussi, Faire une chose de plusieurs pièces mises ensemble. <i>Assimilare, unire, coagmentare.</i> On dit d'un habit rapetassé, qu'il est fait de plusieurs pièces <i>rapportées.</i> Quand on veut assembler une charpente, il faut que toutes les pièces se <i>rapportent.</i> On fait d'excellens ouvrages, en <i>rapportant</i> plusieurs petites pièces de pierre, ou de bois, ou de métal de diverses couleurs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTER</head>
    <p>
    Rapporté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Attributus, relatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTEUR</head>
    <p>
    RAPPORTEUR . s. m. Juge ou Conseiller qui est chargé du rapport d'un procès. <i>Delator causae judicandae, vel relator.</i> L'ame d'un procès est le <i>Rapporteur.</i> On fait plusieurs brigues pour avoir un <i>Rapporteur</i> à sa dévotion. Dans l'institution du Parlement il y avoit deux sortes de Conseillers : les uns étoient <i>Jugeurs,</i> qui ne faisoient que juger ; &amp; les autres <i>Rapporteurs,</i> qui ne faisoient que rapporter le procès par écrit. Par l'Ordonnance de Philippe de Valois, en 1344. fut abolie la différence entre les <i>Jugeurs</i> &amp; les <i>Rapporteurs.</i> Pasq.</p><p><i>Grand Rapporteur,</i> est une Charge de Sceau. <i>Cerarii muneris magnus Relator.</i> Il y a deux <i>Grands Rapporteurs</i> en la Grand'Chancellerie, ce sont des Offices qui ne peuvent être possédés que par des Conseillers du Grand-Conseil. Par un Édit de 1689. le Roi a créé en titre d'Office des <i>Rapporteurs &amp; Certificateurs de criées,</i> c'est-à-dire, pour examiner si les criées sont dans les formes nécessaires, &amp; pour les certifier.</p><p>Un rat qui a une hotte sur les épaules, est le rebus de <i>Raporteur,</i> rat porteur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3976" id="2" type="">
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    <head>RAPPORTEUR</head>
    <p>
    &#9758; RAPPORTEUR . s. m.Rapporteur, euse . s. m. &amp; f. Se dit aussi odieusement de ceux qui font de mauvais rapports, qui sément la zizanie dans les familles. Assentatorius delator, susurro.<br/>Plaute condamne les <i>rapporteurs</i> à être pendus par la langue, &amp; ceux qui écoutent les rapports, à l'être par les oreilles :</p><p>Plaut. in Pseudolo, Act. 1. Sc. 5. p. 326.</p><p>Dict. Fr. &amp; Lat. du P. Joubert.</p><p>Les Écoliers donnent à leurs condisciples <i>rapporteurs,</i> le nom de <i>Pestars.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPORTEUR</head>
    <p>
    Rapporteur , est aussi un nom que les Géomètres donnent à un petit demi-cercle qui leur sert à tracer des angles de la qualité qu'ils désirent. <i>Hemicyclus Mathematicus per gradus distinctus.</i> Le <i>Rapporteur</i> est un instrument fait en demi-cercle, &amp; divisé en 180 degrés, qui sert à prendre les ouvertures des angles, &amp; les rapporter du graphomètre sur le papier. Il se fait ordinairement de cuivre ; mais les plus commodes pour travailler sur le papier, sont de corne transparente, au travers de laquelle on voit plus précisément les degrés qui couvrent les lignes des angles. On les nomme aussi demi-cercle. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3977" id="1" type="">
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    <head>RAPPRENDRE</head>
    <p>
    RAPPRENDRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je rapprens. Je rapprenois. Je rappris. J'ai rappris. Je rapprendrai. Que je rapprenne. Que je rapprisse,</i> ou <i>rapprendrois.</i> Apprendre de nouveau. <i>Discere, iterùm ediscere.</i> Quand on a été long-temps sans jouer du luth, sans parler une langue, il faut <i>rapprendre</i> ces choses tout de nouveau. Je m'offre de vous <i>rapprendre</i> le Latin cet hiver. Voit. Les Comediens <i>rapprennent</i> leurs vieilles pièces pour les rejouer, faute de nouvelles. Un vieillard dit que le monde est si changé, que tous les jours il <i>rapprend</i> à vivre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAPPRENDRE</head>
    <p>
    Rappris, ise . part. pass. &amp; adj. <i>Denuò eruditus perceptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RAPPRIVOISER" />
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    <head>RAPPRIVOISER</head>
    <p>
    RAPPRIVOISER . v. act. Radoucir, &amp; rendre privé un animal qui a été effarouché. <i>Cicurare, mansuefacere.</i> On a de la peine à <i>rapprivoiser</i> les chats qu'on a maltraités &amp; effarouchés. On le dit quelquefois des hommes. On a beau chasser &amp; maltraiter les écornifleurs, ils se <i>rapprivoisent</i> aisément.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3979" id="1" type="">
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    <head>RAPPROCHEMENT</head>
    <p>
    RAPPROCHEMENT . s. m. L'action de rapprocher. <i>Accessio, reaccessio.</i> Ce mot ne se trouve dans aucun Dictionnaire ; mais de bons Auteurs s'en étant servis, on a cru le devoir mettre ici. Cette multitude d'incidens qui se rassemblent en un jour, est d'une telle conséquence &amp; d'une telle beauté, que ce <i>rapprochement</i> fait une des raisons pour lesquelles Aristote n'a point douté de préférer la Tragédie au Poëme Épique. Sar. M. Hecquet dit en parlant de la digestion par trituration, &amp; du mouvement des viscères : les parties qui ont à se mouvoir dans des vaisseaux, sont les parois, parce qu'ils sont flexibles &amp; élastiques, &amp; ce mouvement ne se peut faire que par le <i>rapprochement</i> de ces parois. Donc ce mouvement des vaisseaux est le <i>rapprochement</i> de leurs parois. L'intérêt de satisfaire ce dernier penchant forme encore un nouveau lien, une nouvelle source de <i>rapprochement</i> entre les deux sexés. <i>Mem. de Trév. Nov.</i> 1740. <i>p.</i> 2110.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3980" id="1" type="">
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    <head>RAPPROCHER</head>
    <p>
    RAPPROCHER . v. act. &amp; rédupl. Approcher de nouveau. <i>Denuò accedere, appropinquare.</i> Cet Avocat demeuroit trop loin, il s'est <i>rapproché</i> du Palais. J'ai grand hâte de me <i>rapprocher</i> de vous. Voit. <i>Rapprochés</i>-moi ce livre, il est trop loin, je n'y puis atteindre. On dit que le soleil se <i>rapproche</i> de nous, si-tôt qu'il a passé le solstice d'hiver. Les lunettes de longue vûe <i>rapprochent</i> les objets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3980" id="2" type="chasse">
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    <head>RAPPROCHER</head>
    <p>
    Rapprocher , en termes de Chasse , c'est aller querir une bête forlongée. <i>Feram ad locum adducere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3980" id="3" type="">
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    <head>RAPPROCHER</head>
    <p>
    Rapprocher , se dit figurément en choses morales. Ce Plaideur témoignoit être sort éloigné d'un accord, mais maintenant il se <i>rapproche,</i> il n'est plus si déraisonnable. <i>Accedere.</i> Cet homme a vècu long-temps en libertin, mais maintenant il se <i>rapproche</i> des Sacremens. <i>Frequentare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3980" id="4" type="jardinier">
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    <head>RAPPROCHER</head>
    <p>
    Rapprocher . Terme de Jardinier . C'est racourcir les branches des arbres qui s'ouvrent trop, afin de leur en faire produire de nouvelles, pour rendre les arbres plus fournis. <i>Approximare, reducere.</i> Il faut <i>rapprocher</i> ces branches.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3980" id="5" type="">
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    <head>RAPPROCHER</head>
    <p>
    Rapproché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Approximatus, addisctus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3981" id="1" type="">
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    <head>RAPUROIR</head>
    <p>
    RAPUROIR . s. m. Vaisseau, ou futaille de bois, ou de cuivre dont se servent les Salpétriers pour mettre le salpêtre de la première cuite. <i>Dolium expurificatorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3982" id="1" type="">
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    <head>RAPSODEUR</head>
    <p>
    RAPSODEUR . s. m. C'est ainsi qu'on appelloit ceux qui chantoient anciennement les Poësies d'Homère, suivant le témoignage de M. Cuper, qui ajoute, qu'ils prenoient un habit rouge, quand ils chantoient l'Iliade, &amp; un habit bleu, quand ils chantoient l'Odyssée. <i>Rapsodiarum Cantor. Rapsodus.</i> Les <i>Rapsodeurs</i> chantoient des morceaux d'Homère sur les Théatres, &amp; dans les disputes de Poësie. Après que les deux Antagonistes avoient chanté chacun son morceau, on rejoignoit ces deux pièces ensemble, &amp; c'est de là que venoit leur nom de , <i>je cous, je joins ensemble,</i> &amp; , une pièce de vers qui se chante ; &amp; non pas de , <i>chanter, une baguette de laurier à la main ;</i> comme quelques-uns l'ont cru, mais sans raison, puisque cet usage étoit plus ancien que les <i>Rapsodeurs.</i> Philochorus prétend que ne signifie pas <i>joindre ensemble deux morceaux différens de Poësie,</i> mais <i>faire composer des pieces de vers.</i> On lui répond que si ce nom venoit de-là, on eut appellé <i>Rapsodeurs,</i> non les seuls Poëtes Épiques, comme on faisoit, mais encore les Faiseurs de tragédies, de comédies, de chansons, &amp; généralement tous les Versificateurs, ce qui n'est pas. L'objection seroit bonne si l'usage suivoit toujours les règles de la Dialectique dans l'imposition des noms, &amp; qu'il ne donnât pas souvent à une seule espèce un nom qui convient à tout le genre. Voyez Scaliger L. I. C. 41. L'autre sentiment est pourtant le plus vrai, parce que c'est le sens que l'usage donna à <i>Rapsodeur</i> &amp; Rapsodie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3983" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPSODIE" />
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    <head>RAPSODIE</head>
    <p>
    RAPSODIE . s. f. Recueil de plusieurs passages, pensées &amp; autorités qu'on rassemble pour en composer quelque Ouvrage. <i>Rapsodia, coaptatio.</i> Les Politiques de Lipse sont une <i>Rapsodie,</i> où il n'a mis que des conjonctions &amp; des particules. L'Iliade d'Homère est intitulée <i>Rapsodie.</i> Quand on veut mépriser l'Ouvrage d'un Auteur, on dit que ce n'est qu'une <i>Rapsodie,</i> qu'il n'y a rien de son invention. <i>Rapsodie</i> se dit dans Aristote, pour une pièce de Poësie mêlée de différente sorte de vers, tel qu'étoit le Centaure de Choeremon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3984" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPSODISTE" />
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    <head>RAPSODISTE</head>
    <p>
    RAPSODISTE . subst. m. Faiseur de rapsodies. <i>Rapsodista.</i> Homère n'est qu'un misèrable <i>Rapsodiste.</i> G. G.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3985" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPSODOMANCE" />
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    <head>RAPSODOMANCE</head>
    <p>
    RAPSODOMANCE , ou RAPSODOMANTIE. s. fém. Divination qui se faisoit en tirant au sort dans un Poëte, &amp; prenant l'endroit sur lequel on tomboit, pour une prédiction de ce que l'on vouloit savoir. <i>Rapsodomantia.</i> C'étoit ordinairement Homère ou Virgile que l'on prenoit pour faire la <i>rapsodomance,</i> qui se pratiquoit en différentes manières. Quelquefois on écrivoit plusieurs sentences, ou morceaux d'un Poëte sur autant de petites planches, que l'on jettoit dans une urne, &amp; que l'on brouilloit ; &amp; desquelles ensuite on en tiroit une qui étoit le sort. Quelquefois on jettoit des dez sur une planche, sur laquelle il y avoit des vers écrits ; &amp; ceux sur lesquels les dez s'arrétoient, passoient pour contenir la prédiction. Une troisième manière, dont parle S. Augustin dans ses Confessions, L. IV. C. 3. étoit celle que nous avons décrite d'abord dans la définition. Les Juifs, &amp; même les Chrétiens, ont fait quelquefois quelque chose de semblable sur les Livres Saints. On en voit des exemples dans Grégoire de Tours, L. IV. C. 16. &amp; en deux ou trois endroits du Ve Livre. Voyez Casaubon dans ses Notes sur Spartien <i>Hadrian,</i> C. 2.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3986" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAPT" />
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    <head>RAPT</head>
    <p>
    RAPT . subst. m. Enlèvement violent &amp; forcé. <i>Raptus.</i> Le <i>rapt</i> de Ganimède fut fait par un aigle. Claudien a fait un Poëme du <i>rapt</i> de Proserpine. L'Histoire Romaine nous parle du fameux <i>rapt</i> des Sabines. Le <i>rapt</i> est un empêchement dirimant pour le mariage, même contracté. Le crime de <i>rapt</i> est digne de mort par l'Ordonnance. Par la Loi unique, <i>C. de raptu virginum,</i> le crime de <i>rapt</i> est capital, &amp; digne de mort : sans que la fille, ou la veuve ravie, puisse être épousée par son ravisseur, ou que les parens de la personne ravie y puissent consentir. L'Ordonnance de 1639. a rétabli toute la rigueur du Droit Civil, que les Arrêts des Parlemens avoient un peu adoucie, en permettant au ravisseur d'épouser la personne ravie, lorsqu'elle y consentoit. Cette rigueur s'exerce plus sévérement, même pour le <i>rapt</i> de séduction, contre un Tuteur qui auroit abusé de sa pupille, &amp; contre toute autre personne qui a autorité sur la personne ravie. L'Ordonnance s'étend aussi-bien aux garçons qu'aux filles.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>raptus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3986" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAPT" />
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    <head>RAPT</head>
    <p>
    Rapt , se dit aussi de la subornation, de la séduction d'une personne, même pour l'épouser, quoique ce soit sans violence, &amp; par des voies douces &amp; agréables. <i>Seductio, subornatio.</i> On l'appelle <i>raptus in parentes.</i> Quand il y a inégalité d'âge ou de condition entre les parties, les père &amp; mère intentent réciproquement leur action en crime de <i>rapt</i> &amp; de subornation. Les Ordonnances ne mettent point de différence entre le <i>rapt</i> de violence, &amp; le <i>rapt</i> de subornation &amp; de sollicitation, en gagnant le coeur de la personne, ou par amour, ou par des pratiques secrettes. Elles imposent une peine capitale pour l'un ou pour l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3987" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RAQUE" />
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    <head>RAQUE</head>
    <p>
    RAQUE . s. f. Terme de Marine . Ce sont de petites boules de bois enfilées, que l'on met autour du mât. <i>Globuli funiculo inserti.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Racage">Racage</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3987" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAQUE" />
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    <head>RAQUE</head>
    <p>
    Raque gougée . C'est une <i>raque</i> où l'on fait une échancrure sur le côté pour y faire entrer une corde de médiocre grosseur. <i>Globulus striatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAQUE</head>
    <p>
    Raque encochée . C'est une <i>raque</i> gougée qui a une coche autour, dans quoi on pose le bitord ou bittord qui sert à l'amarrer. <i>Incisio, incisura.</i> Ozan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3987" id="4" type="">
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    <head>RAQUE</head>
    <p>
    &#9758; RAQUE . s. f.Raque . s. f. Terme de Relation . Liqueur assez forte &amp; capable d'enivrer. Elle se fait de palmiers. C'est dans les Indes qu'elle est en usage. Lett. Edif. &amp; Cur. Rec. X. p. 398.<br/>C'est une espèce d'eau de vie très-forte que les Siamois font avec du ris. <i>Chevalier de Chaumont, Ambassade de Siam, p.</i> 43. Un verre de <i>raque,</i> qui est l'eau de vie du pays, enivre. <i>Abbé de Choisy, Journ. du Voyage de Siam, p.</i> 442.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3988" id="1" type="">
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    <head>RAQUEDENAZE</head>
    <p>
    RAQUEDENAZE . s. m. &amp; f. Terme populaire, qui se dit des gens fort avares qui veulent arracher jusqu'au dernier denier d'une personne, qui ne lui voudroient pas quitter le moindre denier. <i>Avarus, denariorum corrasor.</i> Ce mot a été dit au lieu de <i>racle denare.</i> Pasq.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3989" id="1" type="">
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    <head>RAQUEDON</head>
    <p>
    RAQUEDON . Terme populaire &amp; enfantin, qui se dit de ceux qui ayant donné une chose, se la veulent faire rendre, comme si c'étoit un marché d'enfant, qui ne peut tenir. <i>Doni repetitor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3990" id="1" type="">
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    <head>RAQUEMENT</head>
    <p>
    RAQUEMENT . Voyez <ref type="search" target="head:Racage">Racage</ref>. C'est la même chose. <i>Globulorum insertio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3991" id="1" type="">
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    <head>RAQUETTE</head>
    <p>
    RAQUETTE . s. f. Espèce de palette pour jouer à la paûme &amp; au volant. <i>Palmula lusoria.</i> Elle est faite d'un treillis de cordes de boyau, dont les unes s'appellent <i>montans,</i> &amp; les autres <i>travers,</i> fort tendues sur un tour de bois qui a un manche de médiocre longueur. Un de ses côtés s'appelle les <i>droits,</i> &amp; l'autre les <i>noeuds.</i> Pasquier a remarqué qu'anciennement on ne jouoit point à la paûme avec des <i>raquettes :</i> c'étoit avec la paûme de la main, &amp; de-là il conjecture qu'est venu le nom de jeu de <i>paûme.</i> On n'avoit inventé les <i>raquettes</i> qu'un peu avant le temps de Pasquier, à ce qu'il dit.</p><p>Ménage dérive ce mot de <i>retiquetta,</i> diminutif de <i>retis, reticus</i> &amp; <i>reticulum.</i></p><p>On dit proverbialement pour se moquer d'un homme qui se vante de plusieurs choses qu'il n'a pas faites, C'est un grand casseur de <i>raquettes. Ostentator, jactator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3991" id="2" type="">
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    <head>RAQUETTE</head>
    <p>
    Raquette , se dit aussi d'une certaine machine que les Sauvages de Canada attachent à leurs pieds pour marcher plus commodément sur la neige, &amp; qui est faite à peu près en forme de <i>raquette</i> à jouer. <i>Soleae latiores.</i> Cette <i>raquette</i> a la figure d'un losange, dont les deux angles des côtés sont abattus &amp; arrondis, le treillis qui porte sur le tour de bois, est fait de courroies ou aiguillettes de cuir d'orignac, très-étroites &amp; très-déliées, &amp; les mailles en sont beaucoup plus petites que celles de nos <i>raquettes</i> à jouer à la paûme. Au milieu est attaché un soulier, ou plustôt un chausson de cuir bien passé &amp; bien souple, qui est garni en dedans de laine, ou de poil. C'est dans ce chausson que l'on met le pied. Il se ferme &amp; s'attache avec des courroies sur le cou du pied. En ce sens on dit ce mot ordinairement au plurie, parce qu'il faut une paire de <i>raquettes</i> pour marcher sur la neige. Les <i>raquettes</i> empêchent qu'on n'enfonce dans la neige. Il faut faire de grands pas, de grandes enjambées, avec les <i>raquettes,</i> afin qu'elles ne portent pas l'une sur l'autre ; ce qui fait que l'on avance beaucoup <pb n="378" facs="bpt6k1913247n/f390/full/1200,/0/native.jpg"/>en <i>raquette</i> ou avec des <i>raquettes.</i> Les Missionnaires &amp; les autres François se servent aussi de <i>raquettes</i> comme les Sauvages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3991" id="3" type="">
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    <head>RAQUETTE</head>
    <p>
    Raquette , se dit aussi d'une espèce de figuier d'Inde qui croît aux îles Antilles : c'est cette espèce que M. Tournefort appelle <i>opuntia vulgò herbariorum.</i> J. Bauh. Ses feuilles sont épaisses, longues, quelquefois larges comme une <i>raquette,</i> d'où vient que les François lui ont donné ce nom. Voyez Figuier d'Inde. La <i>Raquette</i> est un arbrisseau haut communément de 10 à 12 pieds. On l'appelle ainsi à cause que ses feuilles sont rondes &amp; piquées également comme une raquette de paûme ; les trous ne traversent pourtant pas. Ses feuilles sont fort charnues, plus ou moins épaisses, à proportion de leur grandeur, depuis un jusqu'à deux doigts. Son fruit est de la grosseur &amp; de la figure d'une noix verte, &amp; placé sur la feuille comme une balle sur une <i>raquette,</i> tout couvert de petites pointés très-fines, de même que la feuille. Il ne faut toucher ni l'un ni l'autre sans précaution. On le pèle pour le manger. Il n'est pas excellent, mais il rafraîchit. Nous le nommons Pomme de <i>raquette,</i> &amp; les Espagnols <i>Higos de tuna.</i> Dampier appelle la <i>raquette,</i> Poirier piquant. Il y en a au Pérou.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3992" id="1" type="">
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    <head>RAQUETTIER</head>
    <p>
    RAQUETTIER . Artisan qui fait des raquettes. Les Maîtres d'un tripot prennent la qualité de Paumiers &amp; de <i>Raquettiers. Palmularum lusoriarum propola, opifex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3993" id="1" type="">
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    <head>RAQUETTON</head>
    <p>
    RAQUETTON . s. m. Raquette plus large qu'à l'ordinaire, dont se servent ceux qui jouent dans des jeux de dedans pour les mieux défendre. <i>Palma lusoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3994" id="1" type="">
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    <head>RAQUIER</head>
    <p>
    RAQUIER . v. a. Vieux mot. Cracher. Borel. <i>Exereare, spuere, sputare.</i> Ce mot étoit fait par onomatopée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3995" id="1" type="philosophie">
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    <head>RARE</head>
    <p>
    RARE . adj. m. &amp; f. Terme de Philosophie . Corps naturel qui est poreux, ou fluide, qui a beaucoup d'étendue &amp; peu de matière ou de densité. <i>Rarus.</i> L'air est plus <i>rare,</i> &amp; moins épais, quand il est chaud, que quand il est froid. L'éponge, la pierre-ponce, sont des corps plus <i>rares</i> que le marbre, qu'une enclume.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3995" id="2" type="">
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    <head>RARE</head>
    <p>
    Rare , se dit aussi des choses qui se trouvent peu souvent &amp; en petite quantité, ou qui ont quelque beauté, ou excellence particulière. <i>Rarus, infrequens.</i> Les fleurs, les tulipes, les coquilles, ne sont estimées, que quand elles sont <i>rares,</i> quand on en voit peu de pareilles. La médaille d'Othon est chère, parce qu'elle est <i>rare,</i> qu'on en trouve peu. Une Comète épouvante le peuple, parce qu'elle est <i>rare,</i> qu'on n'en voit pas tous les jours. Cet homme est curieux de ce qu'il y a de <i>rare</i> &amp; de merveilleux dans la nature. Voilà un événement bien <i>rare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3995" id="3" type="">
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    <head>RARE</head>
    <p>
    Rare , se dit aussi de ce qui est précieux &amp; excellent ; ou des personnes extraordinaires en savoir, en vertu, en mérite. <i>Exquisitus, pretiosus.</i> Descartes a été un homme <i>rare,</i> d'un <i>rare</i> esprit, un <i>rare</i> génie. Les Scaligers étoient des gens d'un <i>rare</i> savoir. Lucrèce fut un <i>rare</i> exemple de chasteté, &amp; de beauté tout ensemble. Les Mécénas sont des hommes <i>rares,</i> il s'en trouve peu souvent. La plus <i>rare</i> &amp; la plus parfaite personne du monde m'honore de son souvenir. Voit. On dit par manière de plaisanterie ou de reproche, cela est <i>rare</i> ; pour dire, cela est singulier, cela est bizarre. On le dit quelquefois des personnes, dans le même sens. En vérité, vous êtes un homme <i>rare,</i> avec vos discours, avec votre conduite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3995" id="4" type="">
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    <head>RARE</head>
    <p>
    Rare , se dit aussi de ce qui est caché, difficile à trouver, ou à faire. <i>Perrarus, difficilis inventu.</i> Ce Chymiste a trouvé des secrets <i>rares</i> &amp; merveilleux. C'est un <i>rare</i> secret de savoir parler, &amp; se taire à propos. Il est <i>rare</i> de trouver de vrais gens de bien, qui soient sans orgueil, sans intérêt &amp; sans ressentiment.</p><p>On appelle en Médecine un pouls <i>rare,</i> lorsqu'il bat fort lentement, qu'il est peu émû. <i>Infrequens.</i> On dit dans le commerce, que l'argent est <i>rare,</i> quand les bourses sont serrées, lorsqu'il n'est point en mouvement : qu'un livre est <i>rare,</i> quand on n'en trouve plus chez les Libraires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3995" id="5" type="">
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    <head>RARE</head>
    <p>
    Rare , Curieux à voir. <i>Visendus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3995" id="6" type="">
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    <head>RARE</head>
    <p>
    Rare , Excellent. <i>Praestans, eximius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3996" id="1" type="">
   <index type="head" value="RARÉFACTIF, IVE" />
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    <head>RARÉFACTIF, IVE</head>
    <p>
    RARÉFACTIF, IVE . adj. Qui a pouvoir de raréfier. <i>Rarefactivus.</i> La chaleur a une vertu <i>raréfactive.</i> Les Médecins appellent <i>Remèdes raréfactifs,</i> ceux qui ouvrent les pores de la peau, &amp; les élargissent de telle manière, que les vapeurs qui y sont contenues, ont moins de peine à se dissiper. Tels sont l'aneth, la guimauve, la pariétaire, les fleurs de camomille, la semence de lin, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3997" id="1" type="philosophie">
   <index type="head" value="RARÉFACTION" />
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    <head>RARÉFACTION</head>
    <p>
    RARÉFACTION . s. f. Terme de Philosophie . <i>Rarefactio.</i> On appelle <i>raréfaction,</i> lorsqu'un corps paroît sous une plus grande étendue que celle sous laquelle il paroissoit auparavant, sans qu'on se soit apperçû qu'il y soit entré aucune matière. Roh. On prétend que ceux qui définissent la <i>raréfaction,</i> la dilatation, ou l'extension d'un corps, se trompent, parce que toute extension n'est pas <i>raréfaction,</i> &amp; que tout ce qui enfle ne raréfie pas. La <i>raréfaction</i> se fait donc, lorsqu'il entre plus d'éther, ou d'air subtil dans les corps, qu'il n'y en avoit auparavant, ou lorsque l'eau se glisse entre les parties, &amp; les écarte les unes des autres, ensorte qu'elles occupent un plus grand espace, comme il arrive à l'éponge. C'est la <i>raréfaction</i> qui cause les effets merveilleux de la poudre à canon, des éolipiles, des thermomètres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3998" id="1" type="">
   <index type="head" value="RARÉFIÉR" />
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    <head>RARÉFIÉR</head>
    <p>
    RARÉFIÉR . v. act. Dilater, rendre un corps plus étendu, sans qu'il paroisse qu'il y soit entré aucune matière qui lui soit propre. <i>Rarefacere, dilatare, diffundere, extendere.</i> Les corps se <i>raréfient</i> par la fermentation, comme le vin quand il bout. La sueur ne sort que quand les pores se <i>raréfient</i> &amp; se dilatent. L'eau <i>raréfie</i> une éponge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="3999" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAREMENT" />
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    <head>RAREMENT</head>
    <p>
    RAREMENT . adv. Peu souvent, d'une manière rare, &amp; peu fréquente. <i>Rarò, perrarò.</i> Il arrive <i>rarement</i> qu'on s'enrichisse, &amp; qu'on soit homme de bien. Un air coquet fait <i>rarement</i> naître de violentes passions. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4000" id="1" type="">
   <index type="head" value="RARESCENCE" />
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    <head>RARESCENCE</head>
    <p>
    &#9758; RARESCENCE . s. f. Qualité de ce qui est raréfié. La saignée diminuant de la masse du sang, en diminue l'impétuosité, &amp; lui ôtant de son volume, elle en rabat la <i>rarescence</i> ; en sorte que le sang étant au large, continue uniformément sa circulation. <i>Brigandage de la Médecine,</i> p. 178.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4001" id="1" type="">
   <index type="head" value="RARETÉ" />
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    <head>RARETÉ</head>
    <p>
    RARETÉ . s. f. Chose qui se trouve peu souvent. <i>Raritas,</i> C'est la <i>rareté</i> de l'or &amp; des diamans qui fait leur prix. Le Cabinet du Roi est plein des grandes <i>raretés</i> de la terre, de toutes sortes de <i>raretés.</i> En ce sens il signifie <i>curiosités.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4001" id="2" type="">
   <index type="head" value="RARETÉ" />
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    <head>RARETÉ</head>
    <p>
    Rareté , se dit aussi des actions qui arrivent peu souvent. <i>Rarum, novum.</i> C'est <i>rareté</i> que de vous voir. Je voudrois bien que cette histoire fût vraie, pour la <i>rareté</i> du fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4001" id="3" type=" dogmatiques">
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    <head>RARETÉ</head>
    <p>
    Rareté , en termes dogmatiques , se dit pour exprimer la qualité des corps rares, ou denses. <i>Raritas, densitas.</i> La <i>rareté</i> &amp; la densité ne sont causées que par une union des parties plus ou moins étroites, &amp; quand elles occupent plus ou moins de place.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4002" id="1" type="">
   <index type="head" value="RARISSIME" />
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    <head>RARISSIME</head>
    <p>
    RARISSIME . Superlatif m. &amp; f. du positif <i>rare.</i> Ce mot ne sort point de la conversation. On dit très-souvent, Voilà un tableau rare &amp; <i>rarissime</i> : mais dans un discours grave on ne le diroit pas. <i>Rarissimus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4003" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAS, ASE" />
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    <head>RAS, ASE</head>
    <p>
    RAS, ASE . adj. &amp; quelquefois substantis. Qui est uni, de niveau, sans haut ni bas. <i>Planus, aequatus, complanatus.</i> Cette maison est bâtie en <i>rase</i> campagne. Les meilleures fortifications sont celles qu'on fait en une plaine fort <i>rase,</i> où il n'y a point d'éminence qui y commande. En ce sens on dit, mesure <i>rase,</i> par opposition à <i>comble.</i> Le bled se donne au Meunier à mesure <i>rase,</i> &amp; il rend la farine à mesure comble.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>rasus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4003" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAS, ASE" />
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    <head>RAS, ASE</head>
    <p>
    Ras , se dit aussi de ce qui a le poil court, ou à qui on l'a ôté. <i>Derasus, abrasus, brevis.</i> Les chiens de Barbarie sont <i>ras,</i> &amp; n'ont point de poil, ou l'ont fort court, &amp; sont opposés aux épagneuls &amp; aux barbets qui l'ont fort long. Les Moines sont <i>ras</i> &amp; tonsurés. Elle ôta sa coëffure, &amp; parut toute nue &amp; la tête <i>rase.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4003" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAS, ASE" />
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    <head>RAS, ASE</head>
    <p>
    Ras , se dit aussi des étoffes qui sont unies, dont le poil ne paroît point. <i>Textum rasum.</i> Du <i>ras</i> de Chypre. <i>Ras</i> de Châlons est une serge croisée dont les poils sont catis, &amp; ne paroissent point. Le velours <i>ras</i> est du velours dont les poils ne sont point coupés sur la petite règle, sur laquelle il a été travaillé. On le coupe aux autres velours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4003" id="4" type="">
   <index type="head" value="RAS, ASE" />
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    <head>RAS, ASE</head>
    <p>
    Ras , en termes de Marine , se dit d'un vaisseau qui n'est point ponté, qui ne porte point de couverte, comme les chaloupes, les brigantins, &amp;c. <i>Ratis.</i> On dit aussi, qu'un bâtiment est <i>ras</i> à l'eau, qui étant ponté est bas de bordage, dont le platbord est peu élevé au dessus de l'eau, <pb n="379" facs="bpt6k1913247n/f391/full/1200,/0/native.jpg"/>ou quand l'eau est proche du feuillet, des sabords de la batterie basse.</p><p>On dit figurément de l'esprit d'un jeune-homme, que c'est une table <i>rase, tabula rasa,</i> capable de recevoir telle doctrine qu'on voudra, n'ayant reçu d'ailleurs aucunes autres impressions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4003" id="5" type="monnoie">
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    <head>RAS, ASE</head>
    <p>
    Ras . s. m. Terme de monnoie . Filière par les trous de laquelle on fait passer le lingot d'or ou d'argent qu'on veut tirer en fil, après l'avoir fait passer par la filière de l'argue, &amp; avant que de le faire passer par celle qu'on nomme prégaton. Le <i>ras</i> réduit l'or à la grosseur d'un ferret de lacet, &amp; c'est ce qui s'appelle dégrossir. Boizard.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAS, ASE</head>
    <p>
    Ras de Blanquert , ou d'Aldernay. C'est un petit détroit de la mer de Bretagne. <i>Eboliae fretum.</i> Il est entre l'île d'Aldernay, &amp; le cap de la Hogue en Normandie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAS, ASE</head>
    <p>
    Ras , en Piémont, est une mesure de longueur, qui est environ d'une demie-aune. <i>Semi-ulna.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4004" id="1" type="">
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    <head>RASADE</head>
    <p>
    RASADE , s. f. Plein un verre de vin. <i>Urceus plenus.</i> Les débauchés boivent des <i>rasades,</i> des rouges bords, des verres de vin qui vont jusqu'aux bords.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RASADE</head>
    <p>
    Rasades , se dit aussi de plusieurs petites étoffes rases &amp; sans poil. <i>Pannus erasus.</i> En quelques lieux on les appelle <i>rasettes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4005" id="1" type="">
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    <head>RASAMUZAR</head>
    <p>
    RASAMUZAR . s. m. Nom propre d'un cap de la côte de Barbarie. <i>Rasamuzarium,</i> anciennement <i>Apollinis promontorium.</i> Il est dans le Royaume de Tunis, au septentrion de Biserte, ou Benserte, vis-à-vis de l'île de Sardaigne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4006" id="1" type="">
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    <head>RASANT, ANTE</head>
    <p>
    RASANT, ANTE . adj. Qui rase. <i>Eradens.</i> Il n'est guère en usage qu'en cette phrase de Fortification : Flanc <i>rasant,</i> ou ligne <i>rasante,</i> c'est l'endroit de la courtine, ou du flanc, d'où les coups qu'on tire rasent, ou vont le long de la face du bastion opposé. La défense des bastions est <i>rasante.</i> Frézier. <i>p.</i> 286.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4007" id="1" type="">
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    <head>RASAOSEN</head>
    <p>
    RASAOSEN , le cap de <i>Rasaosen,</i> ou de Rorlat. <i>Rasaosenum,</i> anciennement <i>Phicus promontorium.</i> Cap de la côte de la Barbarie. Il est dans le Royaume de Barca, à l'entrée du golfe de Sidra, &amp; au nord de la ville de Barca.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4008" id="1" type="">
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    <head>RASAOTIN</head>
    <p>
    RASAOTIN , ou ROXATIM. s. m. Cap de la côte de Barca, en Barbarie. <i>Rasaotinum promontorium.</i> Il est près de l'embouchure du Nachel &amp; de la ville de Favara, du côté du levant ; il prend son nom du village de <i>Rasaotin,</i> qui étoit anciennement une ville de la Marmarique, appellée <i>Chersonesus magna.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4009" id="1" type="">
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    <head>RASCARANCHI</head>
    <p>
    RASCARANCHI . s. m. Le cap <i>Rascaranchi,</i> ou Scalami. <i>Rascaranchium,</i> ou <i>Scalamium promontorium.</i> Ce cap est en la côte méridionale de la vallée de Noto, province de la Sicile. Il est tout environné de petites îles, &amp; situé à deux lieues de Camarana, vers le levant. On l'appelloit anciennement <i>Bucra extrema.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4010" id="1" type="">
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    <head>RASCIE</head>
    <p>
    RASCIE . s. f. Nom propre d'une contrée de la Turquie, en Europe. <i>Rascia.</i> C'est la partie septentrionale de la Servie, elle prend son nom de la rivière de Rasca, qui se décharge dans la Moravie. Ses principales villes sont Belgrade, Sémendrie &amp; Galombaz. Ce pays a eu autrefois ses Rois particuliers.</p><p>Ce nom qui est Esclavon se donne ordinairement à la province de Servie, que les Anciens appelloient Moesie, &amp; que les Turcs nomment aujourd'hui <i>Sirf.</i> Le mot de Raschiah peut cependant être dérivé du Turc <i>Ros</i> &amp; <i>Rous</i> qui signifie le pays des peuples de Russie, ou Moscovie, que les Anciens appelloient <i>Roxii</i> &amp; <i>Roxolani.</i> D'Herbelot. Il est bien plus naturel de tirer ce nom du fleuve <i>Rasca,</i> comme on l'a dit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4011" id="1" type="">
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    <head>RASCIEN, ENNE</head>
    <p>
    RASCIEN, ENNE . s. m. Qui est de Rascie. <i>Rascius.</i> On appelle aujourd'hui en Hongrie, Rasciens, les peuples de l'Esclavonie &amp; de la Servie. D'Herbelot. Les Turcs appellent Serf, &amp; Sirf, la nation que nous appellons Serviens &amp; <i>Rasciens.</i> Id. Ils sont venus des Palus Méotides, &amp; ont eu long-temps des Princes qui portoient le nom de Despotes, mot Grec qui signifie simplement Seigneur. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4012" id="1" type="">
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    <head>RASDI</head>
    <p>
    RASDI . s. f. Nom d'une fausse Déesse des anciens Hongrois idolâtres. <i>Rasdi.</i> Ce fut un Janus, fils de Vatha qui honora le premier <i>Rasdi</i> comme une Déesse. C'étoit une femme qui fut prise par un Roi Chrétien, &amp; enfermée dans une prison, ou par désespoir elle se mangea les pieds, &amp; se donna ainsi la mort. Voyez <ref type="search" target="head:Joan">Joan</ref>. Tuwroczius dans sa Chronique de Hongrie, Part. II. C. 39. &amp; Vossius <i>De Idololatria, L. III. C.</i> 17. Ant. Bonfinius dans son Histoire de Hongrie, L. XII. l'appelle Varasole au lieu de <i>Rasdi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4013" id="1" type="marine">
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    <head>RASE</head>
    <p>
    RASE . s. f. Terme de Marine . C'est de la poix qu'on mêle avec du brai pour calfater les vaisseaux. <i>Picatura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4014" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASEMENT" />
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    <head>RASEMENT</head>
    <p>
    RASEMENT . s. m. Démolition d'une place. <i>Eversio, dirutio, excidium.</i> Le <i>rasement</i> d'une telle citadelle a été résolu en plein Conseil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4015" id="1" type="">
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    <head>RASER</head>
    <p>
    RASER . v. act. Démolir un bâtiment, enlever une éminence, les mettre raiz pieds, raiz terre. <i>Adaequare, diruere, evertere ad solum.</i> Quand on fait le procès à un Seigneur rebelle, on ordonne que ses châteaux seront <i>rasés.</i> On <i>rase,</i> on démantèle les fortifications des villes qu'on ne veut pas garder, ou qui sont de trop grande garde. On a <i>rasé</i> la bute de S. Roch à Paris pour y bâtir des maisons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4015" id="2" type="">
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    <head>RASER</head>
    <p>
    Raser , signifie aussi, Abattre la barbe, les cheveux avec un rasoir. <i>Barbam, vel capillos radere, deradere, tondere.</i> Le Barbier me <i>rase,</i> me fait la barbe à l'année. La peine des femmes adultères est d'être <i>rasées</i> &amp; enfermées dans un Couvent. Les Courtisans sont toujours <i>rasés</i> de frais. Il y a quelques endroits où l'on fait <i>raser</i> la tête aux Criminels, avant que de les appliquer à la question ; afin, dit-on, qu'ils avouent plustôt la vérité. Un Médecin de Rostoch a montré que cette opinion est vaine.</p><p>C'est la traduction d'une épigramme de Martial. VII. 82.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4015" id="3" type="">
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    <head>RASER</head>
    <p>
    Raser , se dit aussi de ce qui passe fort près &amp; légérement. <i>Perstringere.</i> Cette balle a <i>rasé</i> la corde. Ce coup de pistolet lui a <i>rasé</i> la moustache. La vraie ligne de défense est celle qui <i>rase</i> la face du bastion. On dit aussi au figuré d'un discours, qu'il <i>rase</i> le galimatias ; c'est-à-dire, qu'il en approche fort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4015" id="4" type="marine">
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    <head>RASER</head>
    <p>
    Raser un vaisseau . C'est un terme de Marine , qui signifie, ôter à un vaisseau ce qu'il y a d'oeuvres mortes sur ses hauts. <i>Navem eradere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4015" id="5" type="manege">
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    <head>RASER</head>
    <p>
    Raser , en termes de Manège , se dit d'un cheval qui ne marque plus ; qui a à-peu-près huit ans, qui n'a plus les coins creux, où étoit la marque noire qui marquoit son âge, desorte que la dent est <i>rase</i> &amp; unie. <i>Aequare dentium cavitatem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4015" id="6" type="">
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    <head>RASER</head>
    <p>
    Raser le tapis , se dit des chevaux qui galopent près de terre, qui ne levent pas assez le devant, qui ont les allures froides : ce qui arrive sur tout aux Anglois. <i>Humum currendo radere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4015" id="7" type="chasse">
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    <head>RASER</head>
    <p>
    Raser , en termes de Chasse , se dit du gibier qui se tapit le mieux qu'il peut contre terre, pour se cacher. <i>Jacere, latere, cubare, incubare.</i> La perdrix se <i>rase,</i> quand elle apperçoit les oiseaux. Le Lièvre demeure ferme &amp; <i>rasé</i> dans son gîte, s'il n'est bien quêté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4015" id="8" type="">
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    <head>RASER</head>
    <p>
    Rasé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Erasus, rasus, corrasus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4016" id="1" type="organiste">
   <index type="head" value="RASETTE" />
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    <head>RASETTE</head>
    <p>
    RASETTE . s. f. Terme d'Organiste . C'est un fil de fer qui sert à accorder les jeux d'anche, &amp; qui fait hausser ou baisser leurs tons, selon qu'il presse plus ou moins leurs languettes ou échalottes ; car il se fait alors des sons plus graves, ou plus aigus, comme la tension le fait à l'égard des cordes par le moyen des chevilles. <i>Organici cantoris temo.</i> On l'appelle aussi le <i>mouvement,</i> le <i>ressort</i> &amp; le <i>gouvernail.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4017" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASIBUS" />
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    <head>RASIBUS</head>
    <p>
    RASIBUS . Terme adverbial &amp; populaire, qui signifie, Tout près, tout contre. <i>Propè, proximè, juxtà.</i> Cette pierre qu'on a jettée a passé <i>rasibus</i> de moi. On lui a coupé les cheveux <i>rasibus</i> de l'oreille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4018" id="1" type="">
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    <head>RASINO</head>
    <p>
    RASINO . Voyez <ref type="search" target="head:Érasino">Érasino</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4019" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASLAPHE" />
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    <head>RASLAPHE</head>
    <p>
    RASLAPHE . s. f. Nom propre d'une ancienne ville de Syrie. <i>Rhaesapha, Rhesapha.</i> Elle est Archiépiscopale, &amp; située près de l'Euphrate, vers les confins de l'Arabie Déserte. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4020" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASOCALME" />
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    <head>RASOCALME</head>
    <p>
    RASOCALME . s. m. Le cap <i>Rasocalmo,</i> ou Martello. <i>Rasocalmum promontorium,</i> anciennement <i>Falacrium, Phalacrium.</i> Cap de la vallée de Démona, en Sicile. Il est sur la côte septentrionale, près du bourg de <i>Rasocalmo,</i> au couchant du cap de Faro, &amp; au nord de la ville de Messine. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4021" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASOIR" />
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    <head>RASOIR</head>
    <p>
    RASOIR . s. m. Instrument tranchant &amp; fort affilé, qui est propre à raser le poil &amp; la barbe. <i>Novacula.</i> Il faut donner le fil à un <i>rasoir</i> toute les fois qu'on se fait la barbe, ou repasser ses <i>rasoirs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4021" id="2" type="">
   <index type="head" value="RASOIR" />
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    <head>RASOIR</head>
    <p>
    Rasoir , se dit aussi de ce qui coupe fort bien. Il y a des dents <pb n="380" facs="bpt6k1913247n/f392/full/1200,/0/native.jpg"/>de poisson si tranchantes, que ce sont de vrais <i>rasoirs. Novaculae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4022" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASPATOIR" />
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    <head>RASPATOIR</head>
    <p>
    RASPATOIR . s. m. Instrument de Chirurgie, qui sert à racler un os quand il est fendu &amp; fracturé, afin de voir jusqu'où pénètre la fente ; &amp; aussi pour l'applanir, lorsqu'il est raboteux, noir &amp; vermoulu. <i>Rasula, erasula.</i> On l'appelle autrement <i>rugine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4023" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="RASPOUTE" />
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    <head>RASPOUTE</head>
    <p>
    RASPOUTE , ou Rasboute. s. m. Terme de Relation . Nom que l'on donne dans les Indes à une partie des Banianes, qui suivent presque tous les sentimens de la secte de Samarath. Ils croient la métempsycose, que les ames passent dans des oiseaux, dont ils observent très-soigneusement le chant &amp; le vol, persuadés que ce sont des avertissemens que ces ames donnent à leurs amis. Ce nom signifie homme vaillant, courageux, &amp; on le leur a donné, parce que, contre l'inclination &amp; la coutume des autres Banianes, ils sont hardis &amp; aiment la guerre. Voyez les voyages d'Oléarius, T. II. Le P. Catrou dans son histoire du Mogol, écrit <i>Ragepute.</i> Car c'est apparemment la même chose. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4024" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASSADE" />
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    <head>RASSADE</head>
    <p>
    &#9758; RASSADE . s. f. Ce sont de petites perles de verre, couleur de Turquoise, dont on fait des grains de chapelet en France. <i>Merc. de Sept.</i> 1717. <i>p.</i> 142. Les Guayannois aiment fort ces petits grains de verre coloré, qu'on appelle <i>rassade</i> : ils en font des colliers &amp; des brasselets de toutes façons. <i>Mém. de Tr. Avr. 1723.</i> <i>p.</i> 666. Voyez Rassade, Verrot, &amp; Verroterie, dans le Dictionnaire de Commerce. Ces trois articles sont curieux ; le dernier sur tout à cause des differentes espèces qui y sont marquées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4025" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASSALINE" />
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    <head>RASSALINE</head>
    <p>
    RASSALINE , ou RASSALINA. s. f. Nom propre d'une ville du Diarbekir ou Diarbek, dans la Mésopotamie. <i>Rassalina.</i> Les Arabes la nomment <i>Rars-alain,</i> qui signifie <i>Source de fontaine. Rassaline</i> fut ruinée par Tamerlan l'an 796. de l'Hégire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4026" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASSASIANT, ANTE" />
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    <head>RASSASIANT, ANTE</head>
    <p>
    RASSASIANT, ANTE . adj. Qui rassasie. <i>Satians, explens.</i> Mêts <i>rassasians.</i> Viandes <i>rassasiantes.</i> Il se dit ordinairement des choses dont on ne peut pas manger long-temps avec plaisir. On le dit sur tout au figuré, mais en termes bas, dans cette signification, Voilà un homme bien <i>rassasiant.</i> Sa conversation est bien <i>rassasiante.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RASSASIEMENT</head>
    <p>
    RASSASIEMENT . s. m. Action de rassasier. <i>Satietas, famis expletio.</i> Le <i>rassasiement</i> de cinq mille personnes avec cinq pains &amp; deux poissons fut miraculeux.</p><p>On dit figurément, Le <i>rassasiement</i> des plaisirs, des voluptés. <i>Voluptatum satietas.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RASSASIEMENT</head>
    <p>
    Rassasiement . Les Mystiques appellent l'état de l'ame dans l'oraison passive, un <i>rassasiement ;</i> parce que l'ame se trouve si remplie de Dieu, qu'elle n'a que du dégoût pour les choses mondaines. <i>Satietas plena.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4028" id="1" type="">
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    <head>RASSASIER</head>
    <p>
    RASSASIER . v. act. Chasser la faim, l'appaiser. <i>Satiare, exsatiare, explere famem.</i> Le saumon frais est une viande qui <i>rassasie</i> beaucoup, qui saoule. Ce soldat a long-temps pâti &amp; jeûné, on ne le sauroit <i>rassasier.</i> Se <i>rassasier</i> de méchantes choses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4028" id="2" type="">
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    <head>RASSASIER</head>
    <p>
    Rassasier , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Remplir, contenter, rebuter, dégouter. <i>Explere, adimplere, nauseam creare.</i> Les hommes sont insatiables, on ne les peut <i>rassasier</i> de gloire, d'argent ; on ne peut <i>rassasier</i> leurs désirs. La possession qui <i>rassasie</i> si pleinement les désirs de la pluspart des maris, ne servit qu'à irriter ceux du Roi. S. Réal. Charles-Quint <i>rassasié</i> de gloire, voulut fouler aux pieds toutes les grandeurs en abdiquant l'Empire. M. Esp. Il n'y a que Dieu qui puisse remplir &amp; <i>rassasier</i> une ame Chrétienne.</p><p>On dit proverbialement à celui qui ne mange point à une bonne table, qu'il est bien rempli, <i>rassasié</i> de la grace de Dieu. <i>Repletus, satiatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4029" id="1" type="">
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    <head>RASSEMBLER</head>
    <p>
    RASSEMBLER . v. act. &amp; rédupl. Réjoindre ; remettre ensemble &amp; en bon ordre ; réunir. <i>Colligere, componere, reordinare.</i> Quand on a démonté une horloge, une charpente, on a de la peine à les <i>rassembler,</i> à les remettre à leur premier état. Il en fit construire, ensorte qu'on les pouvoit démonter, &amp; ensuite les <i>rassembler.</i> Vaug. Les Orfévres savent <i>rassembler</i> les moindres parties de l'or &amp; de l'argent qui se sont détachées en travaillant. Mon dessein est de <i>rassembler</i> en un corps tout ce qu'on a écrit d'Alexandre. Abl. Les Indiens <i>rassemblent</i> si adroitement les morceaux d'un vâse de verre ou de porcelaine, qu'on ne peut s'appercevoir qu'il ait été brisé. Lettr. Édif. et Cur. <i>Rec. IX. p.</i> 420.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4029" id="2" type="">
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    <head>RASSEMBLER</head>
    <p>
    &#9758; RASSEMBLER . v. act. &amp; rédupl.Rassembler , se dit aussi en Morale, des Corps politiques. Consilium iteratò convocare. Le Parlement d'Angleterre s'étoit séparé, mais il se va rassembler. Les arbitres se sont rassemblés plusieurs fois, &amp; ils n'ont pû encore rien terminer. Ce Général a rassemblé les débris de son armée, &amp; se bat encore en retraite. Les uns cherchent leurs drapeaux, &amp; les autres se rassemblent autour. Ablanc.<br/>Rassembler. v. act. On donne ordinairement trois façons de labour aux terres avant que de les semer. La première est labourer, la seconde refendre, la troisième <i>rassembler. Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4029" id="3" type="">
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    <head>RASSEMBLER</head>
    <p>
    Rassemblé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Convocatus, congregatus denuò.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4030" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASSEOIR" />
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    <head>RASSEOIR</head>
    <p>
    RASSEOIR . v. act. &amp; n. &amp; rédupl. Se remettre sur son siége, après s'être levé. <i>Denuo considere, ad consessum redire.</i> Le Président a fait <i>rasseoir</i> les Juges, afin d'opiner sur un nouvel incident. Ces goinfres se sont <i>rassis</i> à table pour relever mangerie. On a levé cette tombe, il la faut maintenant <i>rasseoir,</i> la remettre en sa place.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4030" id="2" type="">
   <index type="head" value="RASSEOIR" />
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    <head>RASSEOIR</head>
    <p>
    Rasseoir , signifie aussi, Se reposer, s'éclaircir, s'épurer. <i>Conquiescere, residere, liquescere.</i> Ce vin est long-temps à se <i>rasseoir.</i> La mer se calme, se <i>rassied</i> un peu. La poussière émûe dans l'air se <i>rassied,</i> quand le vent cesse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4030" id="3" type="marine">
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    <head>RASSEOIR</head>
    <p>
    Rasseoir , se dit aussi des humeurs du corps &amp; des passions ; &amp; signifie, Calmer, appaiser, se remettre du trouble où l'on étoit. <i>Sedare, pacare.</i> Il faut laisser <i>rasseoir</i> sa bile. Ses esprits étoient si troublés, qu'il eut bien de la peine à se <i>rasseoir</i> &amp; à se reconnoitre.</p><p>En termes de Marine , on dit qu'il faut laisser <i>rasseoir</i> le temps, pour dire, qu'il ne faut pas partir sitôt qu'on voit la sérénité, mais attendre qu'il soit assuré, de crainte que l'orage ne recommence. <i>Serenum tempus expectare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4031" id="1" type="">
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    <head>RASSERÉNER</head>
    <p>
    RASSERÉNER . v. act. &amp; n. Rendre serein, devenir serein. <i>Serenum efficere, serenare.</i> Il se dit au propre &amp; au figuré. Le vent de bise <i>rasserène</i> le temps, il chasse les nuages. Cette femme étoit chagrine, mais elle a <i>rasseréné</i> son visage pour recevoir cette compagnie. Le ciel a été couvert tout le jour, mais il s'est <i>rasseréné</i> sur le soir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4031" id="2" type="">
   <index type="head" value="RASSERÉNER" />
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    <head>RASSERÉNER</head>
    <p>
    Rasseréné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Serenus factus, serenatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4032" id="1" type="">
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    <head>RASSIÈGER</head>
    <p>
    RASSIÈGER . v. act. (Quelques-uns disent Réassiéger, mais mal.) C'est assiéger de nouveau. <i>Iterum obsidere.</i> On a <i>rassiégé</i> la place, &amp; elle a été emportée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4033" id="1" type="">
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    <head>RASSIS, ISE</head>
    <p>
    RASSIS, ISE . adj. Qui est reposé, épuré. <i>Vinum ab agitatione residens, quietum, rubellum.</i> On oppose le pain <i>tendre</i> au pain <i>rassis,</i> qui a eu le loisir de se reposer, de se durcir. Le vin <i>rassis</i> est celui qui est clair &amp; épuré, dont toute la lie est tombée au fond.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4033" id="2" type="">
   <index type="head" value="RASSIS, ISE" />
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    <head>RASSIS, ISE</head>
    <p>
    Rassis , se dit aussi en Morale de ce qui n'est point émû, ni troublé de passion. <i>Sedatus, tranquillus.</i> Parler de sens <i>rassis,</i> c'est parler sagement, &amp; avec connoissance. Avoir l'esprit <i>rassis,</i> c'est-à-dire, être sage, n'être point étourdi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4033" id="3" type="marechal">
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    <head>RASSIS, ISE</head>
    <p>
    Rassis . s. m. Terme de Maréchal . Nouvelle application d'un même fer sur le pied d'un cheval, après lui avoir un peu paré le pied. <i>Repositum.</i> On ne lui doit pas un fer, ce n'est qu'un <i>rassis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4034" id="1" type="">
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    <head>RASSOAGER</head>
    <p>
    RASSOAGER . Vieux verbe hors d'usage. Se réjouir. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Gaudere, laetari.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4035" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASSOTER" />
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    <head>RASSOTER</head>
    <p>
    RASSOTER . v. act. Faire devenir sot, bête, stupide. <i>Stultum efficere, reddere, hebetare.</i> Ce jeune homme a été enfermé pendant trois ans, c'est ce qui l'a tout <i>rassoté.</i> La solitude <i>rassote</i> les gens, &amp; les rend bourrus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4035" id="2" type="">
   <index type="head" value="RASSOTER" />
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    <head>RASSOTER</head>
    <p>
    Rassoté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Hebetatus, stultus factus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4036" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASSÛRER" />
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    <head>RASSÛRER</head>
    <p>
    RASSÛRER . v. act. &amp; rédupl. Donner de nouvelles assûrances ; ôter la crainte ; rendre plus hardi ; remettre quelqu'un du trouble où il est. <i>Metuentem confirmare, metum adimere, firmare.</i> On donne des cautions &amp; des certificateurs pour <i>rassûrer</i> des créanciers défians. On fait monter les enfans sur l'ours pour les <i>rassûrer,</i> pour leur ôter la peur. <i>Rassûrés</i>-moi de ma crainte, car j'en ai besoin. Voit. Le bon Père étonné d'une telle parole, ne me répondit rien, &amp; je lui dis doucement, pour le <i>rassurer,</i> &amp;c. Pasc. Ces paroles ne <i>rassûrerent</i> pas seulement le Roi, mais elles lui remplirent l'ame de joie. Vaug. Les Généraux <pb n="381" facs="bpt6k1913247n/f393/full/1200,/0/native.jpg"/>ont plusieurs inventions pour <i>rassûrer</i> le courage ébranlé de leurs soldats. En un instant ils tremblent, &amp; se <i>rassûrent.</i> Ablanc. Ils eurent le loisir de se <i>rassûrer</i> de leur effroi. Sar. La victoire <i>rassûra</i> ceux qui branloient. Ablanc. Cette femme a si peur des esprits, qu'il est impossible de la <i>rassûrer.</i> Il faut laisser <i>rassûrer</i> le temps, avant que de se mettre en mer, c'est-à-dire, attendre qu'il fasse beau tout-à-fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4036" id="2" type="">
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    <head>RASSÛRER</head>
    <p>
    Rassûre r, se dit figurément en choses morales. <i>Confirmare.</i> Le gain de cette bataille a <i>rassûré</i> ce Prince dans son trône chancelant. Les Missionnaires ont <i>rassûré</i> &amp; rafermi dans la foi plusieurs personnes qui étoient en danger de changer de parti. Il est nécessaire que la raison répande sur les vérités de foi la clarté de ses lumières, afin qu'elle <i>rassûre</i> l'esprit, &amp; qu'elle lui apprenne du moins à se soumettre. Maleb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4036" id="3" type="fauconnerie">
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    <head>RASSÛRER</head>
    <p>
    Rassûrer , en terme de Fauconnerie , se dit du bec de l'oiseau qui est rompu ou déjoint. On dit renouveller &amp; <i>rassûrer</i> le bec déjoint. <i>Firmare, aptare, curare.</i> Le bec de l'oiseau se rompt ; ou parce qu'il est mal gouverné, quand on ne l'ajuste pas ainsi qu'il faut, &amp; croît tellement des deux côtés qu'il rompt ; ou parce que quand l'oiseau paît, il demeure quelque chair sur la partie haute du bec, que cette chair se pourrit, &amp; sèche tant le bec qu'il tombe par éclats : &amp; pour cette raison nettoyés-le bien &amp; le polissés, en taillant ce qu'il faut tailler : puis vous oindrés la couronne du bec de graisse de serpent &amp; de poule, &amp; quinze ou vingt jours après que le bec lui commencera à croître rompés le bec de dessus, afin que celui de dessous puisse croître &amp; parvenir à sa grandeur, &amp; pendant tout ce temps il faut couper son past par petits morceaux, car il auroit difficulté autrement de se paître ; il ne faut pas laisser de le faire voler, encore que son bec soit déjoint, &amp; mettés sur ce qui est déjoint de la pâte fermentée &amp; de la poix résine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4036" id="4" type="">
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    <head>RASSÛRER</head>
    <p>
    Rassûré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Confirmatus, securior factus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4037" id="1" type="">
   <index type="head" value="RASTAT" />
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    <head>RASTAT</head>
    <p>
    RASTAT . s. m. Nom propre d'un bourg de l'Archevêché de Saltzbourg, province du Cercle de Bavière. <i>Rastadium.</i> Il est sur la rivière d'Ens, aux confins de l'Autriche &amp; de la Stirie, &amp; à dix-huit lieues de la ville de Saltzbourg, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4037" id="2" type="">
   <index type="head" value="RASTAT" />
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    <head>RASTAT</head>
    <p>
    Rastat . s. m. Nom propre d'une ville du Marquisat de Bade, en Souabe. <i>Rastatum, Rastadium.</i> Elle étoit autrefois impériale &amp; libre ; mais elle dépend maintenant des Marquis de Bade, &amp; elle est située sur le Murg, à une lieue &amp; demie de la ville de Bade, vers le nord. Maty. C'est en cette ville que fut fait le Traité avec l'Empereur, par lequel a fini la dernière guerre entreprise pour la succession d'Espagne. Les Plénipotentiaires étoient pour la France, M. le Maréchal Duc de Villars, &amp; pour l'Empereur, le Prince Eugène. C'est ce qu'on appelle la Paix de <i>Rastat. Pax Rastadiensis.</i> Traité de <i>Rastat. Foedus Rastadiense.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4038" id="1" type="">
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    <head>RASUNTZ</head>
    <p>
    RASUNTZ . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Mazovie, en Pologne. <i>Rasumtium.</i> Elle est dans le Palatinat de Ploczko, à neuf lieues de la ville de ce nom, vers le nord-est. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4039" id="1" type="">
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    <head>RASURE</head>
    <p>
    RASURE . s. f. Coupe du poil, ou des cheveux. C'est une des peines des femmes adultères, qu'on autentique. <i>Rasura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4040" id="1" type="">
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    <head>RAT</head>
    <p>
    RAT . s. m. Petit animal nuisible, que quelques-uns mettent au rang de la vermine, lequel se fourre dans les trous des maisons, &amp; ronge les grains &amp; les hardes. <i>Mus.</i> Ésope a fait une fable du <i>rat</i> de ville, &amp; du <i>rat</i> de village, qui nous donne une idée très ingénieuse de la différence entre la vie tumultueuse du monde, &amp; la vie tranquille de la solitude. Horace l'a mise en vers L. II. Satir. 6. à la fin. Et après lui, La Fontaine dans ses Fables, L. I. Fab. 9.</p><p>Il y a des <i>rats</i> de greniers qui vivent de grains, &amp; des <i>rats</i> d'eau, qui vivent de poisson, &amp; qui habitent le long des étangs : l'un s'appelle <i>mus</i> ; l'autre <i>mus aquaticus.</i> On confond dans le langage ordinaire les souris &amp; les <i>rats,</i> quoique ce soient des espèces différentes. Il y a des souris de campagne qu'on appelle <i>rattes rousses.</i> Les <i>rats</i> d'Égypte ont le poil dur &amp; picquant, comme le hérisson. Les naturalistes distinguent les <i>rats</i> en plusieurs espèces, qui sont différentes selon les pays. Les <i>rats</i> de Pont sont blancs, &amp; ont le dessus de la queue, qui n'a qu'un doigt de long, fort noir. Ils sont gros comme des écureuils. Matthiole croit que c'est la même chose que l'hermine. Les <i>rats</i> Lassiques sont blancs &amp; cendrés. Ils ont le ventre blanc, &amp; sont plus grands que les hermines. C'est ce qu'on appelle en Blâson <i>menu vair ;</i> &amp; chez les Fourreurs, <i>petit gris.</i> Les <i>rats</i> de Nuremberg sont gros comme des fouïnes, &amp; ont le poil semblable à celui du lièvre. Ils ont la queue courte, &amp; n'ont point d'oreilles, mais seulement deux trous qui leur en tiennent lieu. Les <i>rats</i> de Hongrie tirent sur le verd, &amp; ressemblent aux belettes, mais ils ne sont guère plus gros que des souris. Les <i>rats</i> d'Inde ont le poil presque semblable aux marmottes, à la réserve qu'il est mêlé de plusieurs poils blancs qui le font paroître argenté. Ils ont la tête longue, le museau long, &amp; les oreilles fort petites. Ils sont gros comme des chats, mais ils ont les pieds plus petits, &amp; le poil plus rude. On les appelle aussi <i>rats de Pharaon,</i> ou <i>ramadous ;</i> &amp; quelques Auteurs tiennent que c'est une espèce d'<i>ichneumon.</i> On met aussi les marmottes au rang des <i>rats :</i> car on les nomme en Latin <i>mus montanus.</i> Quelques-uns mettent aussi l'écureuil au rang des <i>rats,</i> parce qu'il ressemble extrêmement au <i>rat Pontique</i> ; &amp; pareillement les loirs ou glirons, qui sont des espèces de marmottes, qu'on appelle <i>mus Alpinus ;</i> comme aussi les chauves-souris, qu'on appelle <i>mus pennaticus.</i> Les mulots passent aussi pour une espèce de <i>rats</i> cachés en terre, <i>mus silvaticus</i> ou <i>campestris.</i> Il y a dans les villes de l'Indostan des <i>rats</i> si gros &amp; si affamés, qu'ils attaquent même les hommes lorsqu'ils sont dans leur lit.</p><p>La Batrachomyomachie d'Homère est un Poëme burlesque, dont le sujet est la Guerre des Grenouilles &amp; des <i>Rats.</i> M. Boivin l'a traduit en vers François.</p><p>Ce mot vient de l'Alleman <i>rat</i>, signifiant la même chose. Covarruvias dit qu'il a été ainsi nommé <i>à rodendo</i> ; ou plustôt il vient de <i>ract</i>, qui en langage Celtique ou Bas Breton, signifie la même chose.</p><p>&#9758; Rat musqué. Les <i>Rats musqués</i> sont des <i>rats</i> de Martinique qui sentent fortement le musc. Ils ont la figure de nos <i>rats,</i> mais ils sont quatre ou cinq fois aussi gros. Leur dos est noir &amp; leur ventre blanc. Ils habitent les caves &amp; les autres lieux cachés. Les habitans du pays les mangent. On nous apporte leurs rognons secs, qu'on appelle <i>Rognons</i> de Musc. Lémery, <i>Dict. des Drogues,</i> au mot, <i>Piloris.</i> <pb n="382" facs="bpt6k1913247n/f394/full/1200,/0/native.jpg"/>L'Auteur du Spectacle de la Nature, après avoir parlé de l'industrie du castor, dit qu'on raconte à peu près les mêmes inclinations &amp; le même travail du <i>Rat musqué,</i> qui en est un diminutif en toute manière. T. I. <i>seconde édit.</i> p. 363. 364.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAT</head>
    <p>
    Rat sauvage . Animal commun au Mississipi. C'est une espèce de singe qu'on appelle Carachupa au Pérou. Il a la queue pelée, les dents continues sans division, &amp; deux peaux, qui lui couvrent l'estomac &amp; le ventre comme une veste, dans lesquelles ils mettent leurs petits, lorsqu'ils fuient. Frézier, <i>p.</i> 251.</p><p>On appelle ironiquement <i>rat de cave,</i> un Commis des Aides qui va visiter &amp; marquer les tonneaux des Cabaretiers, pour en faire payer le Gros &amp; le Huitième. <i>Exploratores cellarii.</i></p><p>On appelle de l'arsenic, de la <i>mort aux rats,</i> &amp; généralement toute sorte de poison. Et on dit en termes bas d'une femme qui a empoisonné son mari, qu'elle lui a donné de la <i>mort aux rats. Arsenicum.</i></p><p>On dit des méchans Auteurs, qu'ils ont à craindre les Beurrières &amp; les <i>rats. Cavere à butyrariis &amp; muribus.</i></p><p>Parmi le peuple on dit donner des <i>rats ;</i> pour dire, marquer les habits des passans avec de la craie, ou de la farine, dont on a frotté un petit morceau d'étoffe attaché au bout d'un bâton, &amp; ordinairement coupé en forme de <i>rat. Mures depictos vestibus affigere.</i> Pendant les jours gras, les enfans s'amusent à donner des <i>rats</i> aux passans.</p><p>En terme de Manège on appelle un cheval, <i>queue de rat,</i> quand sa queue est dégarnie de poil. <i>Cauda depilis.</i> On appelle aussi <i>queue de rat,</i> des calus qui viennent aux jambes de derrière, plus bas que le jarret.</p><p>En terme de Marine on appelle <i>queue de rat,</i> le cordage qui est plus gros par le bout d'en-haut que par celui d'en-bas. <i>Funis in tenuiorem molem desinens, paulatim tenuatus.</i> Ainsi on dit des écoutes <i>à queue de rat,</i> des couets <i>à queue de rat,</i> quand ils sont attachés avec ces cordes.</p><p>
    </p>
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    <head>RAT</head>
    <p>
    Rat , est aussi un nom que donnent les Calfateurs à une espèce de ponton composé de bordages, ou de planches ; qui leur sert à donner le radoub au vaisseau. <i>Ponto simplex.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAT</head>
    <p>
    Rat , est aussi un nom qu'on donne au courant d'eau, ou aux contremarées, qui sont des mouvemens d'eaux contraires, &amp; fort dangereux, qu'on trouve sur tout dans les canaux, où les mers sont serrées, comme dans le détroit de Magellan. <i>Plaga aestuarii infesta.</i></p><p>Les Ouvriers &amp; Tireurs d'or appellent <i>rats,</i> les trous médiocres des filières qui servent à dégrossir l'or, l'argent, le laiton, &amp; à le réduire en fils déliés. <i>Ducendo in fila metallo perforata lamina.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAT</head>
    <p>
    Rat , se dit proverbialement en plusieurs phrases. On dit que la montagne est accouchée d'un <i>rat,</i> pour dire, qu'il est venu un petit effet d'une grande attente. <i>Mons peperit murem.</i> On dit du reste de quelque chose endommagée, Voilà ce que les <i>rats</i> n'ont pas mangé. On dit d'un homme qui paye mal, ou en petites parties, &amp; en donnant des hardes &amp; de mauvais effets, qu'il paie en chats &amp; en <i>rats.</i> Voyez l'origine de ce proverbe à <i>Chat.</i> On dit aussi d'un logis étroit, obscur &amp; sale, que c'est un nid à <i>rats.</i> On dit d'un homme pauvre, qu'il est gueux comme un <i>rat</i> d'Église, affamé comme un <i>rat</i> d'Église. Mascur. On dit aussi, A bon chat bon <i>rat,</i> en parlant de celui qui se sait bien défendre quand on l'attaque. On dit que des gens sont heureux comme <i>rats</i> en paille, lorsqu'ils ont abondance de vivres, &amp; qu'ils les mangent en repos. On dit aussi, qu'une arme a pris un <i>rat,</i> lorsque le chien s'est abattu, &amp; que l'arme n'a pas pris feu. On le dit aussi de celui qui a manqué son coup en quelque autre forte d'affaire. On dit d'une personne de fort petite taille, qu'elle n'est pas plus haute qu'un <i>rat.</i> Les Espagnols disent, <i>El rato que no sabe mas de un harado presto le caça el gato :</i> ce qu'on dit en François, <i>Souris qui n'a qu'un trou est bientôt prise.</i> Quand un homme est léger, vif, étourdi, qu'il n'a pas grand sens, ni conduite, on dit qu'il a des <i>rats,</i> dans la tête. Vous avés des <i>rats,</i> mon ami. On l'appelle un Ratier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATACONNER</head>
    <p>
    RATACONNER . v. act. Terme bas &amp; populaire, qui signifie, Racoutrer des bas &amp; des habits, y remettre des pièces &amp; des semelles. <i>Resarcire.</i> On a envoyé ses bas à la Ravaudeuse pour les <i>rataconner.</i> Les Gabaonites vinrent trouver les Israëlites, avec des habits rapetassés, &amp; des souliers <i>rataconnés.</i></p><p>Ce mot vient de <i>taconni</i>, qui en langage Celtique ou Bas-Breton signifie <i>rapetacer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATAFIA</head>
    <p>
    RATAFIA . s. m. Sorte de boisson, ou de liqueur forte, composée avec de l'eau de vie, du sucre, &amp; quelque autre chose que l'on met dedans, comme cerises, groseilles, fleur d'orange, noyaux de pêches, d'abricots, &amp;c. <i>Aromatites.</i> Le <i>ratafia</i> est devenu fort à la mode. Ce mot est venu des Indes Orientales. Ménage. Voyez ci-dessous Rhapontic.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATATINER</head>
    <p>
    RATATINER . v. n. Se serrer, ou retrècir, en faisant plusieurs plis. <i>Constringere, complicare.</i> Le linge se <i>ratatine</i> quand il sèche, si on n'a soin de le bien étendre. Le cuir &amp; le parchemin se <i>ratatinent</i> au feu, se racornissent. La peau d'une pomme se ride, se <i>ratatine.</i> Le visage d'une vieille se <i>ratatine</i> par l'âge, se sillonne. Il est plus en usage au participe. Il lui est venu un cor au pied, parce que son chausson, son bas étoit <i>ratatiné,</i> n'étoit pas bien étendu. Il en vint une vieille <i>ratatinée</i> qui s'étoit sauvée des souricières. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATATINER</head>
    <p>
    Ratatiné, ée , est aussi un terme de Jardinier . Il se dit des plantes qui viennent mal, &amp; qui ont peine à sortir de terre. <i>Constrictus, restrictus.</i> Mes racines ne sortent point bien de terre, elles ne viennent ni belles, ni grosses, ni longues, elles sont toutes <i>ratatinées.</i> La Quint. C'est l'invention d'un certain Moine crotté, rabougri, <i>ratatiné.</i> Mascur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATATINER</head>
    <p>
    Ratatiné, ée . Se dit aussi des personnes. <i>Retorridus, a.</i> C'est un vieillard <i>ratatiné.</i> L'hiver, quand il fait froid, on est tout <i>ratatiné.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATE</head>
    <p>
    RATE . s. f. Terme d'Anatomie . Partie du corps des animaux située dans l'hypochondre gauche, à l'opposite du foie. <i>Splen, lien.</i> Elle ressemble à une langue de boeuf : sa grandeur est différente. Dans l'homme elle est ordinairement longue, &amp; de six travers de doigts, large de trois, &amp; épaisse d'un pouce : elle est un peu convexe du côté des côtes, &amp; concave du côté du ventricule : elle est couverte d'une membrane composée de fibres entrelacées les unes dans les autres, d'où il en sort une infinité d'autres qui la traversent. Les Anciens ont décrit la <i>rate,</i> comme un parenchyme fait de sang coagulé &amp; épaissi entre les fibres &amp; les vaisseaux. Mais les Modernes ont découvert qu'elle n'est qu'un amas de fibres &amp; de petites cellules semblables aux ruches à miel : ces cellules sont de diverses figures ; elles ont communication les unes avec les autres, &amp; contiennent de petites glandes, amassées quelquefois par tas les unes auprès des autres, &amp; souvent séparées. La <i>rate</i> a des vaisseaux considérables ; ses artères viennent de la coeliaque ; ses veines forment la veine splénique qui se terminent à la porte ; ses nerfs sont des rameaux du plexus liénaire qui est fait de l'intercostal ; elle a aussi quantité de vaisseaux limphatiques. Il n'y a point de parties dont l'usage soit moins connu que celui de la <i>rate.</i> Les Anciens ont cru qu'elle étoit le réservoir de l'humeur mélancholique, &amp; pour cela quelques uns l'ont appellée <i>l'organe du ris,</i> d'où vient qu'on dit de ceux qui se réjouissent, qu'ils s'épanouissent la <i>rate :</i> d'autres disent que c'est une partie inutile ; qu'on pourroit la retrancher du corps, qu'il faut même l'ôter pour faire un bon coureur, &amp; qu'on a souvent dératé des chiens qui n'en ont pas été incommodés. Il y en a qui veulent qu'elle serve à faire le sang ; d'autres à l'éxalter &amp; le fermenter ; d'autres au contraire à l'épaissir. M. Malpighi a un sentiment qui paroît le plus probable, &amp; qui est aussi le plus suivi ; il croit que le sang qui passe par la <i>rate,</i> y reçoit une altération qui le rend plus propre à se filtrer dans le foie, &amp; à s'y décharger de la matière de la bile.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATE</head>
    <p>
    Rate . Ce mot entre dans quelques façons de parler figurées, On dit s'épanouir la <i>rate ;</i> pour dire, se réjouir. <i>Laetari, splen dilatare.</i></p><p>L'Empereur Trajan appelloit le Fisc, la <i>rate</i> de l'Empire. <i>Imperii fiscus, seu splen.</i> Parce que plus la <i>rate</i> s'enfle, plus <pb n="383" facs="bpt6k1913247n/f395/full/1200,/0/native.jpg"/>le reste du corps diminue. Ainsi plus le Fisc s'enrichit, plus le peuple s'appauvrit.</p><p>On dit proverbialement &amp; ironiquement à ceux qui tiennent quelque discours ridicule &amp; peu vrai-semblable, Vous avez bon foie, Dieu vous sauve la <i>rate.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATE</head>
    <p>
    RATE . Ancien mot. s. f. Feur, prix. D'où vient qu'on dit au <i>pro rata :</i> ce mot vient de <i>ratio</i>. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATEAU</head>
    <p>
    RATEAU . s. m. C'est le nom d'un certain oiseau, dans le Roman de la Rose.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATEAU</head>
    <p>
    RATEAU . s. m. Outil de Jardinier, qui sert à arracher les méchantes herbes, &amp; à nettoyer les allées, &amp; le blé dans la grange. <i>Rastrum, rastellum.</i> Ce sont plusieurs dents de fer, ou de bois, arrangées sur un bâton, qui a un long manche. Il y a des <i>rateaux</i> à dents de fer pour les jardins, d'autres à dents de bois pour les granges, &amp; les fenils.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATEAU</head>
    <p>
    Rateau , est aussi un terme de Cordier , qui signifie la partie du rateau où sont les dents, au travers desquelles passe le fil, lorsque le Cordier travaille. <i>Rastrum rastionis.</i></p><p>En terme de Marine , on appelle <i>rateau de vergue,</i> de menues pièces de bois dentelées, que l'on cloue au-dessous du milieu des deux grandes vergues, &amp; où l'on passe les aiguillettes pour tenir la tête de la voile au lieu de rabans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATEAU</head>
    <p>
    Rateau , est aussi la garniture, ou les gardes d'une serrure. <i>Rastellulum.</i> Ce sont de petits morceaux de fer, ou pointes faites en forme de <i>rateau,</i> qui entrent dans les fentes &amp; dans les dents du panneton ou museau de la clef.</p><p>Ce mot vient de <i>rastel</i>, qui en langage Celtique ou Bas-Breton signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÂTELÉE</head>
    <p>
    RÂTELÉE . s. f. Ce qu'on peut ramasser avec un rateau. <i>Rastalum plenum.</i> Une <i>râtelée</i> de foin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÂTELÉE</head>
    <p>
    Râtelée , se dit aussi au figuré, en termes tout-à-fait bas &amp; populaires de ceux qui disent leur avis sur quelque chose, &amp; le plus souvent sans en être requis. <i>Qui scit de re sensus ingenuè efferre.</i> C'est le propre des femmes de causer, &amp; de dire leur <i>râtelée</i> sur tout ce qui se présente. J'en dirai aussi ma <i>râtelée.</i> S. Amant ; pour dire, J'en dirai aussi tout ce que j'en pense, ou ce que j'en sai.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÂTELER</head>
    <p>
    RÂTELER . v. act. Néttoïer une allée, une planche de jardin, en ôter les pierres, les feuilles, les herbes avec un rateau. <i>Rostro detergere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÂTELEUR</head>
    <p>
    &#9758; RÂTELEUR . s. m. Homme de journée qu'on a loué pour râteler des foins, des orges, des avoines, &amp;c. Il faut tant de <i>râteleurs</i> pour un botteleur, pour un lieur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATELEUX, EUSE</head>
    <p>
    RATELEUX, EUSE , qui est sujet aux maux de rate, aux oppilations de rate. <i>Splenaticus, lienicus.</i> Les <i>rateleux</i> ont le corps livide &amp; plombé. Les <i>rateleux</i> sont ceux qui ont la rate enflée contre nature, ou qui l'ont endurcie de longue main ; de sorte qu'on y apperçoit déja une tumeur skirrheuse. On les appelle autrement <i>spléniques.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÂTELIER</head>
    <p>
    RÂTELIER . s. m. Ce qui sert dans les écuries &amp; dans les étables à mettre le foin, ou le fourage, afin que les chevaux ou les bestiaux le tirent au travers des bâtons à claires voies qui le composent. <i>Clathrata ligni compages.</i> C'est, dans une écurie, une espèce de balustrade faite de roulons tournés, où l'on met le foin pour les chevaux, au-dessus de la mangeoire. Daviler. Les <i>râteliers</i> des écuries du Roi sont faits en forme de balustrade de Menuiserie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÂTELIER</head>
    <p>
    Râtelier , se dit aussi de ces pièces de Menuiserie qui sont dans les Greffes ou Études des Procureurs, pour y pendre des sacs à des crocs qui sont en saillie ; ou de ceux qui sont dans les corps de garde, &amp; dans les magasins d'armes, où l'on pose les mousquets &amp; les hallebardes ; &amp; enfin de ceux où les Artisans posent &amp; attachent leurs outils. <i>Clathrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4052" id="3" type="">
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    <head>RÂTELIER</head>
    <p>
    Râtelier , en termes de Marine , est le nom qu'on donne à cinq ou six poulies mises l'une sur l'autre, le long de la lieure de beaupré, pour y passer les manoeuvres du mât de beaupré. <i>Polyspastrum.</i></p><p>On appelle proverbialement deux rangées de dents bien complettes, un beau <i>râtelier,</i> soit pour dire qu'elles mangent bien, soit pour dire qu'elles sont belles. <i>Nitidum dentium clathrum.</i> On dit aussi, qu'on a mis le <i>râtelier</i> trop haut à quelqu'un ; pour dire, qu'on lui a rendu une chose, une affaire si difficile, qu'il n'y pourra réussir qu'avec bien de la peine. On dit aussi, Manger à plus d'un <i>râtelier,</i> pour dire, Tirer du profit de plusieurs emplois différens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATENOW</head>
    <p>
    RATENOW . s. m. Nom propre d'une petite ville de la moyenne Marche de Brandebourg. <i>Ratenovia.</i> Elle est aux confins du Duché de Magdebourg, sur l'Hawel, à sept lieues au-dessus de la ville de Brandebourg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4054" id="1" type="">
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    <head>RATEPENNADE</head>
    <p>
    RATEPENNADE . s. m. Oiseau nocturne, chauve-souris. <i>Mus pennatus, vespertilio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATER</head>
    <p>
    &#9758; RATER . v. n. Qui se dit au propre d'un chat qui va à la chasse aux rats ; il manque dans tous les Dictionnaires.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATER</head>
    <p>
    Rater , ou prendre un rat, se dit aussi pour signifier manquer son coup. Son pistolet a raté, a pris un rat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4056" id="1" type="">
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    <head>RATHIER</head>
    <p>
    RATHIER . s. m. Nom propre d'homme. <i>Ratherius.</i> Les études florissoient alors (au commencement du Xe. siécle) dans l'Abbaye de Lobes, où les Savans les plus renommez étoient Scamin, Théoduin &amp; <i>Rathier</i> le plus estimé de tous. Fleury, <i>Hist. Eccl. L.</i> 54.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4057" id="1" type="">
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    <head>RATIER</head>
    <p>
    RATIER . s. m. Terme de mépris, qui signifie un fou, mais d'une folie gaie, un homme léger, qui a des imaginations plaisantes ; &amp; comme l'on dit qui a des rats dans la tête. <i>Stultus, levioris homo cerebri.</i> De qui me parlez-vous-là ? C'est un <i>ratier.</i> Vous êtes un peu <i>ratier,</i> mon ami. Ce mot n'est que du style bien familier. Je ne sache pas qu'on le dise des femmes au féminin. L'équivoque d'une femme <i>ratiere,</i> &amp; d'une <i>ratiere</i> machine à prendre des rats, en est apparemment cause. <i>Ratier &amp; Calotin</i> sont synonymes. Voyez <ref type="search" target="head:Calotte">Calotte</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4058" id="1" type="">
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    <head>RATIBOR</head>
    <p>
    RATIBOR . s. m. Nom propre d'une petite ville avec une ancienne citadelle. <i>Ratiboria.</i> Elle est dans la Silésie, sur l'Oder, à onze lieues au-dessus d'Oppelen. <i>Ratibor</i> est capitale d'un Duché, ou d'une Principauté qui porte son nom ; &amp; qui est entre celles d'Oppelen, de Troppow, de Teschen, &amp; la Baronie de Pless. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4059" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATIÈRE" />
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    <head>RATIÈRE</head>
    <p>
    RATIÈRE . s. f. Petite machine ou piége où l'on attrape les rats en vie par le moyen d'une trape qui se ferme, quand il veut manger un morceau de lard, de noix, ou de quelqu'autre chose, qui la soutient. <i>Muscipula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4059" id="2" type="rubanier">
   <index type="head" value="RATIÈRE" />
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    <head>RATIÈRE</head>
    <p>
    Ratière , est aussi un terme de Rubanier , qui signifie le métier dont le Rubanier se sert pour faire de la ganse. <i>Jugum taeniarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4060" id="1" type="">
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    <head>RATIFICATION</head>
    <p>
    RATIFICATION . s. f. Acte qui approuve celui qui a été fait par un autre en notre nom. <i>Approbatio, comprobatio.</i> Quand on n'a traité qu'avec un Procureur, il faut en faire faire la <i>ratification</i> par celui au nom duquel il a contracté.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RATIFICATION</head>
    <p>
    Ratification , signifie aussi Confirmation par quelques actes approbatifs ou subséquens de celui que nous avons fait nous-mêmes. <i>Confirmatio, approbatio, ratificatio.</i> Une exécution faite par le Majeur d'un traité qu'il a fait en minorité vaut une <i>ratification.</i> Comment ce père a-t-il pu obliger ma partie à la <i>ratification</i> d'un voeu qui avoit été fait avant l'âge ? Le Mait. Le long tems qui s'est écoulé depuis, tient lieu d'une <i>ratification.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4061" id="1" type="">
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    <head>RATIFIER</head>
    <p>
    RATIFIER . v. act. Approuver un traité, un acte passé par un Procureur en notre nom. <i>Approbare, ratum habere, comprobare.</i> Toute procuration porte une promesse de <i>ratifier,</i> &amp; d'avoir à gré ce qui sera géré par le Procureur. Une paix n'est point sûre, que les Princes ne l'aient <i>ratifiée.</i> Il l'assûroit que Vespasien <i>ratifieroit</i> leur accord. Ablanc. Quand un mari oblige sa femme mineure, il promet de la faire <i>ratifier</i> après l'âge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4061" id="2" type="">
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    <head>RATIFIER</head>
    <p>
    Ratifier , signifie aussi Confirmer. <i>Confirmare, ratum habere.</i> Ce contrat a été tacitement <i>ratifié</i> par plusieurs actes subséquens &amp; approbatifs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4061" id="3" type="">
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    <head>RATIFIER</head>
    <p>
    Ratifié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Confirmatus, probatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4062" id="1" type="">
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    <head>RATILLON</head>
    <p>
    &#9758; RATILLON . s. m. Petit rat.</p><p>Ces deux vers sont extraits du Nouveau choix de Piéces en vers, imprimé à Nanci en 1715. &amp; publié par M. Duval, tom. 1. p. 176.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4063" id="1" type="">
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    <head>RATIN</head>
    <p>
    RATIN , ou RATIS. s. m. Vieux mot qui signifioit de la fougère. <i>Filix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4064" id="1" type="">
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    <head>RATINE</head>
    <p>
    RATINE . s. f. Espèce d'étoffe de laine qui jette un poil frisé, qui sert à doubler des habits, &amp; à tenir chaudement. <i>Pannus laneus.</i> La <i>ratine</i> de Florence est la plus estimée. La frise est une <i>ratine</i> grossière. Le droguet est une <i>ratine</i> moitié fil, &amp; moitié laine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4065" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATIOCINATION" />
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    <head>RATIOCINATION</head>
    <p>
    RATIOCINATION . s. f. (Prononcez Raciocination.) Action par laquelle on exerce la faculté de raisonner. <i>Ratiocinatio.</i> La <i>ratiocination</i> n'appartient qu'à l'homme, la faculté de tirer une conséquence de certains principes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4066" id="1" type="logique">
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    <head>RATIOCINER</head>
    <p>
    RATIOCINER . v. n. Terme de Logique . User de son raisonnement, <pb n="384" facs="bpt6k1913247n/f396/full/1200,/0/native.jpg"/>de sa faculté de raisonner ; faire des argumens, des jugemens. <i>Ratiocinari, argumentari.</i> Le Philosophe ne découvre la vérité des propositions, qu'à force de <i>ratiociner.</i> Ce mot n'est en usage que dans le dogmatique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4067" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATION" />
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    <head>RATION</head>
    <p>
    RATION . s. f. (Prononcez Racion.) Pitance, part réglée de vivres ou de boisson, ou de fourage qu'on donne à des soldats, ou à des matelots, pour vivre &amp; subsister chaque jour. <i>Rata portio.</i> Les <i>rations</i> de pain sont réglées pour l'Infanterie par le poids du pain de munition. On donne plusieurs <i>rations</i> de pain aux Officiers suivant leur qualité, &amp; l'équipage qu'ils sont obligés d'entretenir. On donne aux Cavaliers des <i>rations</i> de foin &amp; d'avoine, quand on ne peut pas aller au fourage. On donne à l'équipage d'un navire des <i>rations</i> de biscuit, de légumes &amp; d'eau, à proportion des vivres dont il est fourni.</p><p>Quelques-uns écrivent <i>racion,</i> &amp; le font dériver de <i>racion</i> Espagnol. Mais l'un &amp; l'autre viennent du Latin <i>ratio,</i> &amp; en plusieurs lieux de la mer on dit encore <i>raison ;</i> &amp; quand on l'augmente dans les réjouissances, on l'appelle <i>double raison.</i> Cette <i>raison</i> est, d'ordinaire, &amp; sur-tout en Portugal, une livre &amp; demie de biscuit, demi-pot de vin, &amp; un pot d'eau douce par jour, &amp; tous les mois une arrobe ou 31. livres de chair salée, avec quelques poissons secs &amp; oignons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4068" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATIONAL" />
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    <head>RATIONAL</head>
    <p>
    RATIONAL . s. m. Est, selon Saint Jerôme, une espéce de vétement sacerdotal que les Hébreux appellent , <i>hhoschen,</i> les Grecs , &amp; les Latins <i>Rationale,</i> qui est une petite pièce d'étoffe brodée, de la longueur d'une palme en quarré. Dans le 28. Chap. de l'<i>Exode,</i> Dieu ordonne la manière dont doit être disposé celui du Grand-Prêtre. Il commande de prendre deux pierres d'onyx, &amp; d'y graver les noms des enfans d'Israel, six sur l'une &amp; six sur l'autre, pour les mettre des deux côtés de sa chappe. Du Cange dit que c'étoit un double quarré de quatre couleurs &amp; tissu d'or, qui portoit douze pierres en quatre rangs, qui étoient attachés aux épaules par deux chaînes &amp; deux crochets d'or. Il dit aussi, que les Évêques de la nouvelle Loi ont porté un <i>Rational ;</i> mais on ne sait pas bien comme il étoit fait. Les uns croient qu'il ressembloit à celui des Juifs. D'autres croient que c'étoit simplement un <i>Pallium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4068" id="2" type="">
   <index type="head" value="RATIONAL" />
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    <head>RATIONAL</head>
    <p>
    Rational . s. m. Est aussi le titre ou le nom de quelques livres. <i>Rationale.</i> Le <i>Rational</i> des Offices divins est un ouvrage de Guillaume Duranti Évêque de Mende. Il l'acheva en 1286, comme il le témoigne lui-même.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4068" id="3" type="">
   <index type="head" value="RATIONAL" />
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    <head>RATIONAL</head>
    <p>
    Rational . s. m. Nom d'Office qui se trouve dans des Inscriptions anciennes, dans Ammien Marcellin &amp; d'autres. C'est la même chose que Procureur. <i>Rationalis.</i> Ce mot se trouve dans Lampridius en la vie de Sevère Alexandre, Ch. 45. synonyme de <i>Procurator.</i> C'étoient les Gens d'affaires des Empereurs, leurs Intendans ; &amp; quoique Lampridius prétende que les <i>Rationaux</i> de la maison de l'Empereur furent établis par Alexandre Sevère, il est pourtant sûr, qu'il y en avoit déja sous Auguste.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4069" id="1" type="geometrie">
   <index type="head" value="RATIONEL, ELLE" />
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   <index type="macro_domain" value="Mathématiques" />
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    <head>RATIONEL, ELLE</head>
    <p>
    RATIONEL, ELLE . adj. Terme de Géométrie , qui se dit des quantités qui ont entre elles quelque raison, rapport, ou proportion. <i>Proportionalis, rationalis.</i> Quand on coupe un triangle par une ligne parallèle à un de ses côtés, les parties des lignes coupées sont <i>rationelles</i> l'une à l'égard de l'autre, comme il est prouvé au VIe. Livre des Élémens d'Euclide.</p><p>En Astronomie, on appelle <i>Horizon rationel,</i> ou vrai, un grand cercle que l'on conçoit passer par le centre de la terre, &amp; qui par conséquent divise le monde en deux parties égales ; l'une supérieure, &amp; l'autre inférieure. <i>Horizo rationalis, conceptibilis.</i> On le nomme <i>rationel,</i> parce qu'il ne peut être conçu que par l'entendement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4070" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATIS" />
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    <head>RATIS</head>
    <p>
    RATIS . s. m. La fougère. <i>Grand Atlas.</i> Borel. <i>Filix.</i> On a dit aussi <i>Ratin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4071" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATISBONE" />
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    <head>RATISBONE</head>
    <p>
    RATISBONE , ou RATISBONNE. s. f. Nom propre d'une ville d'Allemagne. <i>Ratisbona, Ratispona,</i> anciennement <i>Augusta Tiberii, Reginum, Regina, Regina Castra.</i> Ville du Cercle de Bavière. Elle est sur le Danube, vis-à-vis de l'embouchure du Régen, dont elle a pris son nom. Elle est entre Straubing, &amp; Ingolstat, à dix lieues de celle-ci, &amp; à huit de l'autre. <i>Ratisbone</i> étoit autrefois capitale de la Bavière, l'Empereur Frederic I. la mit l'an 1182. au rang des villes Impériales, &amp; elle est la première de celles du Banc de Souabe. Elle est grande, bien bâtie, bien fortifiée, &amp; une des plus célèbres d'Allemagne, à cause des Diètes de l'empire qui s'y tiennent ordinairement. Il y a dans cette ville trois Abbayes, celle de Saint Emmeran, &amp; celles du Haut &amp; du Bas Munster. Maty. <i>Ratisbone</i> est nommée par les Allemans <i>Regensbourg,</i> du nom de la rivière de Regens, qui y passe sous un beau pont de pierre, &amp; se jette au-dessous de la ville dans le Danube, comme les rivières de Laber &amp; de Nab s'y mêlent au-dessus de la ville. <i>Ratisbone</i> est l'ancien <i>Reginum.</i> Elle a été autrefois soumise aux Rois de Bavière qui y faisoient leur résidence, mais elle fut déclarée libre par l'Empereur Frideric I. Ce qui n'empêche pas que les Ducs de Bavière n'y partagent le péage avec les bourgeois, suivant un accord fait entre eux. Elle contient à présent dans son enceinte cinq différens états libres de l'Empire, sçavoir l'Évêque, l'Abbé de Saint Emmeran, les Abbesses, l'une du bas &amp; l'autre du haut Munster, &amp; la ville. Les Catholiques ont leur exercice de Religion dans l'Église Cathedrale &amp; autres, &amp; les Lutheriens dans trois Temples, qu'ils ont fait bâtir. Les Magistrats &amp; Officiers de la ville sont tous Protestans, &amp; encore qu'il y ait près de vingt-deux Églises Catholiques, il ne s'y trouve pourtant que peu de Bourgeois Catholiques, le Magistrat ne permettant pas que l'on donne droit de Bourgeoisie à tous les Catholiques qui y demeurent actuellement. Comme cette ville est grande, belle &amp; remplie de magnifiques maisons, on l'a choisie depuis plusieurs années pour y tenir les Diètes, à cause de la commodité que beaucoup de Princes &amp; États voisins ont d'y faire venir leurs provisions par eau, &amp; par terre sans grands frais. Heiss.</p><p>L'Évêché de Ratisbone. <i>Ratisbonensis Episcopatus.</i> C'est un petit État d'Allemagne, enclavé dans le Duché de Bavière, &amp; situé le long des deux bords du Rhin. Il n'a pas plus de huit lieues du couchant au levant, &amp; d'une ou deux du nord au sud. <i>Ratisbone</i> n'en dépend pas, &amp; Werth, résidence ordinaire de l'Évêque, en est le lieu principal. L'Évêque de <i>Ratisbone</i> possède quelques terres en Autriche, il est Prince de l'Empire, &amp; n'est suffragant d'aucun Archevêque. Maty.</p><p>L'Évêché de <i>Ratisbone</i> est situé entre l'Autriche &amp; la Bavière, le long du Danube. Cet Évêché a plus de réputation que de revenu. Il n'a point de places fortes que le beau château de Werth, accompagné d'un grand bourg. Le Prince est obligé, pour sa conservation, de vivre en bonne intelligence avec les Puissances qui lui sont voisines, savoir avec l'Empereur &amp; l'Electeur de Bavière. L'Évêché de <i>Ratisbone</i> porte de gueules à une bande d'argent. Heiss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4072" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATISSER" />
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    <head>RATISSER</head>
    <p>
    RATISSER . v. act. Racler quelque chose, en ôter l'ordure ou la première surface avec quelque fer plat qui a quelque forme de taillant. <i>Radere, eradere, vel radulâ detergere.</i> On <i>ratisse</i> des navêts, des raves, de la réglisse, ou autres racines, qu'on veut manger. On <i>ratisse</i> les escaliers &amp; planchers qui sont crottez. On <i>ratisse</i> les souliers. Les Relieurs <i>ratissent</i> le tan du veau avec la dague. Les Doreurs sur tranche <i>ratissent</i> la tranche &amp; les bouts des livres avant que de les dorer. Il y a des instrumens pour <i>ratisser</i> les allées des jardins où il est venu de l'herbe. On racle, on <i>ratisse</i> le dedans des tonneaux. Les Polissons disent on vous en <i>ratisse,</i> quand ils veulent refuser une chose qu'on leur demande, ou qu'on paroît souhaiter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4072" id="2" type="">
   <index type="head" value="RATISSER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RATISSER</head>
    <p>
    Ratissé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Rasus, abrasus, detersus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4073" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATISSOIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>RATISSOIRE</head>
    <p>
    RATISSOIRE . s. f. Instrument avec quoi on ramonne les cheminées, avec quoi on ratisse des cours, des planchers, des jardins. <i>Radula.</i> C'est un morceau de fer plat, qui a un peu de taillant, &amp; qui est attaché au bout d'un bâton. On met aussi des fers auprès de quelques portes pour y servir de <i>ratissoires,</i> &amp; ôter les grosses crottes des souliers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4074" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATISSURE" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>RATISSURE</head>
    <p>
    RATISSURE . s. f. Tout ce que l'on ôte des choses que l'on ratisse. <i>Strigmenta.</i> Jettez ces <i>ratissures.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4075" id="1" type="">
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    <head>RATOIRE</head>
    <p>
    RATOIRE . s. f. Vieux mot. Le trou d'un rat ; &amp; un cautère. <i>Gauvin.</i> Borel. <i>Muris cavum, receptaculum. Cauterium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4075" id="2" type="">
   <index type="head" value="RATOIRE" />
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    <head>RATOIRE</head>
    <p>
    Ratoire , se dit encore en quelques endroits pour <i>ratière,</i> machine à prendre des râts. <i>Muscipula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4075" id="3" type="">
   <index type="head" value="RATOIRE" />
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    <head>RATOIRE</head>
    <p>
    Ratoire , c'est caustique en Languedoc ; de <i>ruptorium.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4076" id="1" type="">
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    <head>RATOLFZELL</head>
    <p>
    RATOLFZELL . s. m. Nom propre d'une petite ville du Landgraviat de Nellenbourg en Souabe. <i>Cella, Ratola <pb n="385" facs="bpt6k1913247n/f397/full/1200,/0/native.jpg"/>Cella.</i> Elle est sur le bord septentrional du lac de Zelle, à quatre lieues de Constance, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4077" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATON" />
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    <head>RATON</head>
    <p>
    RATON . s. m. Diminutif de <i>rat.</i> Petit rat. <i>Musculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4077" id="2" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RATON</head>
    <p>
    Raton . Se dit aussi par cajolerie &amp; par amitié à un petit enfant. Venès mon petit <i>raton,</i> que je vous baise. On le dit tant des filles que des petits garçons. Quelquefois les Gouvernantes &amp; les Mies disent aussi <i>ratone</i> à une petite fille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4077" id="3" type="">
   <index type="head" value="RATON" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RATON</head>
    <p>
    Raton , est aussi une espèce de pâtisserie plate faite de pâte avec du fromage ou de la crême cuite, dont les enfans sont fort friands. <i>Parva scriblita.</i> Les <i>ratons</i> ou petits pâtés. Mascur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4078" id="1" type="">
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    <head>RATOPOLIS</head>
    <p>
    &#9758; RATOPOLIS . Nom inventé par la Fontaine pour marquer la ville capitale des Rats.</p><p>Part. 3. Liv. 1. Fab. 3.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4079" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATTACHER" />
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    <head>RATTACHER</head>
    <p>
    RATTACHER . v. act. &amp; rédupl. Attacher une chose de nouveau. <i>Revincire, religare, connectere.</i> Il faut <i>rattacher</i> cette porte &amp; cette fenêtre qui sont tombées. <i>Rattacher</i> ses chausses, ses bas, ses jarretières. On a <i>rattaché</i> un Mineur à la face de ce bastion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4079" id="2" type="">
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    <head>RATTACHER</head>
    <p>
    Rattacher , se dit figurément en choses morales. <i>Incumbere iterùm, vel studia resumere.</i> Quand cet homme s'est <i>rattaché</i> à l'étude, il ne s'en peut retirer. Cet homme s'est <i>rattaché</i> au service de cette Dame, il ne la peut plus quitter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4079" id="3" type="">
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    <head>RATTACHER</head>
    <p>
    Rattaché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Rejunctus, revinctus, religatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4080" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATTEINDRE" />
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    <head>RATTEINDRE</head>
    <p>
    RATTEINDRE . v. act. Attraper quelqu'un qui a gagné les devans, qui est parti le premier. <i>Iterato assequi.</i> On a fait partir un second courier avec charge de <i>ratteindre</i> le premier pour lui porter un contre-ordre. Ce Poëte s'est élevé si haut, que ceux qui courront après lui auront de la peine à le <i>ratteindre.</i> Ce mot ne se trouve point ailleurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4080" id="2" type="">
   <index type="head" value="RATTEINDRE" />
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    <head>RATTEINDRE</head>
    <p>
    Ratteint, einte . part. pass. &amp; adj. <i>Iterum deprehensus, prehensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4081" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATTELER" />
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    <head>RATTELER</head>
    <p>
    RATTELER . Voyez <ref type="search" target="head:Réatteler">Réatteler</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4082" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATTELOU" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RATTELOU</head>
    <p>
    RATTELOU . Plante. Voyez <ref type="search" target="head:Aristoloche">Aristoloche</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4083" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATTENBEY" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>RATTENBEY</head>
    <p>
    RATTENBEY , ou RUNDNEBY. s. m. Nom propre d'une petite ville du Danemark. <i>Rundea.</i> Elle est située sur la côte occidentale de l'île de Bornholm. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4084" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATTENDRIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>RATTENDRIR</head>
    <p>
    RATTENDRIR . v. act. Faire devenir tendre. <i>Mollefacere.</i> C'est la même chose qu'<i>attendrir,</i> &amp; se dit tant au propre qu'au figuré. <i>Rattendrir</i> de la viande ; <i>rattendrir</i> le coeur. Quelque dur qu'il soit, il s'est <i>rattendri</i> à la vûe de ma misère. Ce mot n'est point dans les autres Dictionnaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4084" id="2" type="">
   <index type="head" value="RATTENDRIR" />
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    <head>RATTENDRIR</head>
    <p>
    Rattendri, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Mollefactus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4085" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATTEPENADE" />
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    <head>RATTEPENADE</head>
    <p>
    RATTEPENADE . s. f. <i>Sorex pennatus.</i> C'est-à-dire, Rat qui a des ailes. C'est la même chose que Chauvesouris. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4086" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATTISER" />
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    <head>RATTISER</head>
    <p>
    RATTISER . v. act. Raccommoder le feu, remettre les tisons l'un auprès de l'autre pour les faire mieux bruler. <i>Iterùm ignem colligere, struere.</i> Les rêveurs qui sont auprès du feu ne font que le détiser &amp; le <i>rattiser.</i> Ce mot ne se trouve point dans aucun autre Dictionnaire, ni au propre ni au figuré.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4086" id="2" type="">
   <index type="head" value="RATTISER" />
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    <head>RATTISER</head>
    <p>
    Rattiser , se dit figurement en Morale. Quand un Amant revoit la personne qu'il a aimée, cela <i>rattise</i> le feu de sa concupiscence. <i>Suscitat, excitat, innovat iterùm.</i> Les Princes brouillons <i>rattisent</i> le feu de la sédition, tâchent à le rallumer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4086" id="3" type="">
   <index type="head" value="RATTISER" />
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    <head>RATTISER</head>
    <p>
    Rattisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Renovatus, excitatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4087" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATTONEAU" />
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    <head>RATTONEAU</head>
    <p>
    RATTONEAU . s. m. Nom propre d'une île qu'on nomme autrement l'île de S. Étienne. <i>Rattonea,</i> ou <i>Insula Sancti Stephani.</i> C'est une petite île de la Provence. Elle est à une lieue de Marseille, &amp; n'a rien de considérable que le fort de <i>Rattoneau,</i> bâti pour la sûreté de la rade de Marseille, de même que le château d'If. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4088" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATTRAPER" />
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    <head>RATTRAPER</head>
    <p>
    RATTRAPER . v. act. Courir après quelqu'un pour le rejoindre, ou le saisir. <i>Iteratò assequi, deprehendere.</i> Un criminel qui se sauve par la poste, est bientôt <i>rattrapé.</i> Il a <i>rattrapé</i> la balle au bond. Un Courrier qui a trois postes d'avance, ne laisse pas d'être <i>rattrapé</i> par un second.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4088" id="2" type="">
   <index type="head" value="RATTRAPER" />
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    <head>RATTRAPER</head>
    <p>
    Rattraper , signifie aussi, Regagner, reprendre. <i>Refumere, iterùm accipere, recuperare.</i> On avoit enlevé à ce Gentilhomme ses bestiaux, mais il en a <i>rattrapé</i> la meilleure partie. Il a <i>rattrapé</i> aujourd'hui l'argent qu'il avoit perdu hier. Il s'étoit sauvé des mains des Sergens, mais à la fin ils l'ont <i>rattrapé.</i> Ce bon mot étoit échappé de ma mémoire, mais enfin je l'ai <i>rattrapé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4088" id="3" type="">
   <index type="head" value="RATTRAPER" />
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    <head>RATTRAPER</head>
    <p>
    Rattraper , signifie aussi, Tromper celui qui nous a trompé. <i>Fallentem fallere.</i> Il m'a attrapé pour cette sois, mais je le <i>rattraperai</i> en une autre occasion. Si on m'y <i>rattrape,</i> je veux qu'on me pende.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4088" id="4" type="">
   <index type="head" value="RATTRAPER" />
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    <head>RATTRAPER</head>
    <p>
    Rattrapé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Recuperatus, resumtus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4089" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATURE" />
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    <head>RATURE</head>
    <p>
    RATURE . s. f. Trait de plume qui efface quelques mots, lignes, ou pages d'un écrit. <i>Litura.</i> Les Notaires sont obligés de faire parapher par les Parties les <i>ratures</i> qui se font dans les minutes des contrats, compter toutes les lignes de <i>ratures.</i> Les <i>ratures</i> qu'on fait sur le parchemin avec le canif, sont fort suspectes. Un Auteur ne sauroit faire trop de <i>ratures,</i> de corrections, quand il compose un Ouvrage. On appelle aussi <i>ratures,</i> les raclures de parchemin, ce qu'on ôte des peaux, quand on les prépare.</p><p>&#9758; Ce mot vient de <i>Litura</i>, ou bien plustôt de <i>radiatura,</i> comme forteresse de <i>fortalicium,</i> douaire de <i>dotalicium. Valesiana p.</i> 189. Voyez <i>Liture.</i> Ménage dans son Étymologique prétend que douaire vient de <i>dotarium. Dotarium, doarium, douaire.</i> Caseneuve le croit aussi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4089" id="2" type="">
   <index type="head" value="RATURE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>RATURE</head>
    <p>
    Rature , se dit aussi parmi les Potiers d'étain, d'une petite bande d'étain en forme de ruban étroit &amp; délié qu'on appelle nompareille, &amp; que le crochet enlève lorsqu'on tourne l'étain sur la roue. <i>Corrasura.</i> Les Potiers d'étain refondent leurs <i>ratures.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4090" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATURER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RATURER</head>
    <p>
    RATURER . v. act. Faire des ratures, effacer. <i>Delere, liturare.</i> Les Actes qu'on a <i>raturés,</i> ne font point de foi en Justice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4090" id="2" type="">
   <index type="head" value="RATURER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RATURER</head>
    <p>
    Raturer , signifie aussi, Préparer les peaux de parchemin ; ôter des peaux ce qu'elles ont de superfluités, en les raclant plusieurs fois avec des fers faits exprès. <i>Pelles eradere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4090" id="3" type="">
   <index type="head" value="RATURER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RATURER</head>
    <p>
    Raturé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Erasus, deletus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4091" id="1" type="">
   <index type="head" value="RATZEBOURG" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RATZEBOURG</head>
    <p>
    RATZEBOURG . s. m. Nom propre d'une ville capitale de la Principauté de Ratzebourg en Basse-Saxe. <i>Raceburgum, Ratzeburgum.</i> Elle est enclavée dans le Duché de Lawembourg : &amp; située dans un petit lac, entre la ville de Lawembourg &amp; celle de Lubeck, à cinq lieues de la première, &amp; à quatre de la dernière. <i>Ratzebourg</i> est défendu par un bon château, qui appartenoit au Duc de Lawembourg, avec une partie de la ville, le reste appartenant au Duc de Swerin. Après la mort du dernier Duc de Lawembourg, arrivée l'an 1689. le Duc de Zell s'empara de cette ville, &amp; la fit fortifier ; mais l'an 1693. le Roi de Danemarck l'obligea à démolir les nouvelles fortifications, après l'avoir bombardée, &amp; presque ruinée. Maty.</p><p>La Principauté de Ratzebourg. <i>Raceburgensis, Ratzeburgensis Principatus.</i> C'est un petit État de la Basse-Saxe, renfermé dans le Duché de Lawembourg. C'étoit autrefois un Évêché suffragant de Brême, il fut enrichi des biens des Comtes de <i>Ratzebourg :</i> après la mort de Godescal de <i>Ratzebourg</i> son Évêque, &amp; le dernier de sa Maison, Christophle de Meckelbourg son 30e Évêque y introduisit la Confession d'Ausbourg, &amp; il fut enfin sécularisé, &amp; cédé avec le titre de Principauté par la paix de Westphalie, aux Ducs de Meckelbourg-Swerin. La ville de Ratzebourg n'en dépend qu'en partie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4092" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAV" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>RAV</head>
    <p>
    RAV . Voyez <ref type="search" target="head:Rav">Rav</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4093" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVA" />
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    <head>RAVA</head>
    <p>
    RAVA . s. f. Nom propre d'une ville de la Grande Pologne, située sur la petite rivière de Rava, environ à vingt lieues de Warsovie, du côté du couchant. <i>Rava</i> est toute bâtie de bois, &amp; défendue par une assez bonne citadelle. Elle est Capitale du Palatinat qui porte son nom, &amp; qui est entre celui de Lencici &amp; la Masovie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVAGE</head>
    <p>
    RAVAGE . s. m. Dégât, grand désordre qui se fait par violence. <i>Populatio, depopulatio, grassatio.</i> Les torrens, les ouragans ont fait de grands <i>ravages</i> dans cette campagne. Les Soldats &amp; les Sergens font des <i>ravages</i> par tout où ils passent. Faire le <i>ravage</i> dans une Province. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVAGE</head>
    <p>
    Ravage , s'emploie aussi figurément. <i>Exterminium.</i> L'intérêt <pb n="386" facs="bpt6k1913247n/f398/full/1200,/0/native.jpg"/>est un monstre qui fait bien du <i>ravage</i> dans le monde. Pat. Le Saint gémissoit au simple récit des <i>ravages</i> que causoit l'hérésie naissante. Fléch. La petite vérole fait de tristes <i>ravages</i> sur un beau visage. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVAGER</head>
    <p>
    RAVAGER . v. act. Faire un grand dégât, piller, ruiner, désoler. <i>Depopulari, vastare, devastare.</i> Un passage de gens de guerre <i>ravage</i> toute une Province. <i>Ravager</i> les terres de l'ennemi. Ablanc. Attila <i>ravageoit</i> les peuples indéfendus, pour donner de la terreur aux autres, &amp; tirer un tribut de leur épouvante. Corn. Un goinfre <i>ravage</i> toute une table, y met tous les plats en désordre. <i>Vorare.</i> On l'a dit du dégât que font les rats. <i>Traduction de la Batrachomyomachie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVAGER</head>
    <p>
    Ravager . L'Auteur des Nouvelles Remarques sur Vaugelas, fait ce verbe aussi neutre, &amp; dit qu'on peut quelquefois écrire, L'ennemi est venu <i>ravager</i> sur nos terres. Il faut que cela se fasse rarement, &amp; avec circonspection.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4095" id="3" type="">
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    <head>RAVAGER</head>
    <p>
    Ravagé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Vastatus, devastatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVALEMENT</head>
    <p>
    RAVALEMENT . s. m. Ce mot n'a d'usage au propre qu'en parlant d'un mur auquel on a donné sa perfection en le ravalant. <i>Humilitas, depressio.</i> Il a couté tant pour le <i>ravalement</i> de ce mur. C'est aussi dans des pilastres, &amp; corps de maçonnerie ou de menuiserie, un petit renfoncement simple ou bordé d'une baguette ou d'un talon. Daviler.</p><p>C'est aussi un terme de Marine , qui signifie un des retranchemens qu'on fait sur le haut du derrière de quelques vaisseaux, pour y mettre des Mousquetaires. Ozan.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVALEMENT</head>
    <p>
    Ravalement , se dit au figuré pour abaissement ; action par laquelle on ravale, on méprise quelqu'un. <i>Abjectio, demissio, depressio.</i> Beaucoup de gens croient établir leur réputation par le <i>ravalement</i> &amp; le mépris de leurs rivaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4097" id="1" type="">
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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    RAVALER . v. act. &amp; rédupl. Retirer en dedans de la gorge, en dedans du gosier ; avaler une seconde fois. <i>Denuò sorbere. Ravaler</i> un crachat. Sa médecine lui est revenue à la bouche ; mais il l'a <i>ravalée.</i> Les animaux qui ruminent <i>ravalent</i> l'herbe qu'ils ont remâchée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    Ravaler , se dit figurément en Morale. Il m'est venu un bon mot sur les lèvres ; mais comme il étoit trop piquant, je l'ai <i>ravalé. Servare.</i> Si ce brave sait que vous ayés tenu de lui ces discours, il vous les fera bien <i>ravaler.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    Ravaler , signifie aussi, Mettre plus bas. <i>Deprimere, remittere.</i> Il faut <i>ravaler</i> cette tapisserie, elle est attachée trop haut. Ces bas ont cette incommodité, qu'ils se <i>ravalent</i> toujours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4097" id="4" type="">
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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    Ravaler . neutre, signifie, Decroître. <i>Decrescere, minuere.</i> La rivière étoit fort grosse, mais elle <i>ravale</i> tous les jours, elle diminue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    Ravaler , neutre, signifie encore, Ramender, diminuer de prix. <i>Minuere, remittere.</i> Le bled <i>ravale</i> tous les jours au marché. La montre des vignes est belle, &amp; le vin doit <i>ravaler</i> de prix.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    Ravaler , se dit aussi figurément en ce sens, pour dire, Baisser, diminuer de prix. <i>Laxare, relaxare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    Ravaler , au figuré est aussi actif, &amp; signifie, Avilir, déprimer, diminuer le mérite de quelqu'un. <i>Contemnere, aspernari.</i> Vous avés fort élevé la capacité de ce Docteur ; mais un autre l'a bien <i>ravalée.</i> Les riches ne cessoient de <i>ravaler</i> ce Prince à cause de sa pauvreté. Vaug. Un envieux <i>ravale</i> toujours la gloire des belles actions. La doctrine est bien <i>ravalée.</i> Scar.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    Ravaler , signifie aussi, S'humilier, s'abbaisser, <i>Abjicere, se deprimere.</i> Jésus-Christ s'est <i>ravalé</i> jusqu'à prendre la figure d'un homme. <i>Exinanivit.</i> Il a dit que plus un homme se <i>ravaleroit,</i> &amp; plus il seroit exalté. Je ne puis m'imaginer que des pensées occupées à faire le partage de la gloire, se soient <i>ravalées</i> jusqu'à moi. Voit. Est-il vrai que vos bontés jusqu'à mon néant daignent se <i>ravaler ?</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4097" id="9" type="">
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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    Ravaler , en termes de Maçonnerie , se dit de la dernière façon qu'on donne à un mur, soit qu'on le regrate avec la ripe, s'il est de pierre ; soit qu'on y donne un dernier enduit, avec ornemens, s'il est de moilon, ou de plâtre. <i>Parietem arenato obducere.</i> C'est faire un enduit sur un mur de moilon, &amp; y observer des champs, naissances, &amp; tables de plâtre ou crépi : ou repasser avec la laie ou la ripe une façade de pierre, ce qui s'appelle aussi, Faire un ravalement, parce qu'on commence cette façon par en haut, &amp; qu'on la finit par en bas en <i>ravalant.</i> Daviler.</p><p>Plusieurs Ouvriers en cuir disent aussi, qu'ils le <i>ravalent</i> lorsqu'ils le ratissent, qu'ils le rendent moins épais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4097" id="10" type="jardinier">
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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    Ravaler , est aussi un terme de Jardinier , qui se dit des arbres, &amp; qui signifie, les rendre plus courts &amp; plus bas qu'ils n'étoient en les taillant. <i>Putare, rescindere.</i> Il faut <i>ravaler</i> cet arbre. La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVALER</head>
    <p>
    Ravalé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Abjectus, obductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4098" id="1" type="">
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    <head>RAVATIN</head>
    <p>
    &#9758; RAVATIN , Oiseau. Lescale dit nettement qu'il ne sait ce que c'est que le <i>Lybius.</i> Cependant Fougeroles qui a traduit le Théatre de Bodin, le nomme <i>Ravatin.</i> Il faudroit savoir quel est au Dauphiné l'oiseau qu'il appelle ainsi. <i>La Chambre Disc. de l'Amitié &amp; de la Haine des Animaux</i> in-8°. 1667. <i>p.</i> 228.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4099" id="1" type="">
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    <head>RAVAUDAGE</head>
    <p>
    RAVAUDAGE . s. m. Racoutrement de quelque vieille besogne. Ces bas, ces habits ne valent aps le <i>ravaudage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4100" id="1" type="">
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    <head>RAVAUDER</head>
    <p>
    RAVAUDER . v. act. Racoutrer de vieux bas, ou de vieux habits ou linges. <i>Vestes resarcire, interpolare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4100" id="2" type="">
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    <head>RAVAUDER</head>
    <p>
    Ravauder , signifie aussi, S'occuper à des choses inutiles ou de néant. <i>Futilibus negotiis, vel nugis detineri.</i> On ne sait ce que fait cette femme, elle ne fait tous les jours que <i>ravauder.</i> Il est neutre en ce sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4100" id="3" type="">
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    <head>RAVAUDER</head>
    <p>
    Ravauder , signifie aussi, Maltraiter de parole. <i>Objurgare, laedere, verbis contumeliosis afficere.</i> Je le <i>ravauderai</i> bien. Je l'ai <i>ravaudé</i> comme il faut.</p><p>On dit aussi, qu'un homme vient <i>ravauder</i> aux oreilles de quelqu'un ; pour dire, qu'il vient lui rompre la tête, lui faire des discours impertinens. <i>Aures obtundere.</i> Il est bas dans toutes ces significations.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4101" id="1" type="">
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    <head>RAVAUDERIES</head>
    <p>
    RAVAUDERIES . s. f. Choses de nulle considération. <i>Res nullius momenti, pretii.</i> Il n'y a dans son cabinet, dans ses meubles, que des <i>ravauderies,</i> des choses de peu de prix. Il m'est venu conter mille <i>ravauderies,</i> à quoi je n'ai point prété l'oreille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4102" id="1" type="">
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    <head>RAVAUDEUR, EUSE</head>
    <p>
    RAVAUDEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Qui racoutre, qui raccommode des bas. <i>Sarcinator, interpolator, sarcinatrix, interpolatrix.</i> Les <i>Ravaudeurs</i> &amp; Savetiers se tiennent d'ordinaire au coin des rues. Dans la Batrachomyomachie traduite en vers François, Minerve se plaint à Jupiter que les rats ont tout rongé les ornemens de son temple, &amp; ajoute :</p><p>Dans l'usage ordinaire nous prononçons souvent en <i>eux,</i> les mots qui se terminent en <i>eur. Ravaudeux</i> pour <i>ravaudeur.</i> C'est de-là que pour le Rébus de <i>ravaudeur,</i> on a mis dans le plat d'une balance un rat, &amp; dans l'autre deux rats, qui ne pèsent pas plus que celui qui est seul de l'autre côté ; la balance demeurant en équilibre. C'est <i>Rat-vaut-deux,</i> un rat qui en vaut deux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4103" id="1" type="chasse">
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    <head>RAVAUX</head>
    <p>
    RAVAUX . s. m. plur. Terme de Chasse , qui se dit des grandes perches garnies de branches, qui servent à abattre les oiseaux, que d'autres Chasseurs qui sont de l'autre côté des haies font partir, quand on chasse au feu. <i>Longurius venaticus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4104" id="1" type="">
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    <head>RAUBE</head>
    <p>
    RAUBE . s. f. Vieux mot qui vient de <i>raupa,</i> robe : En Languedoc robe, <i>unde rauba,</i> c'est-à-dire, dérober. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4105" id="1" type="">
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    <head>RAUCITÉ</head>
    <p>
    &#9758; RAUCITÉ . s. f. Rudesse, âpreté de voix. La <i>raucité</i> de la voix est désagréable, &amp; blesse l'oreille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4106" id="1" type="">
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    <head>RAUCOURT</head>
    <p>
    RAUCOURT . s. m. C'est une drogue qui sert aux Teinturiers. <i>Raucurium granum, vel raucurius color.</i> Les orangers sont teints de pur <i>raucourt</i> avec un petit brin de brésil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4107" id="1" type="">
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    <head>RAVE</head>
    <p>
    RAVE . s. f. Plante qui pousse des feuilles oblongues, amples, couchées sur la terre, de couleur verte-brune, rudes au toucher, découpées presque jusqu'à la côte. Il s'élève d'entre-elles une tige à la hauteur d'un homme. Ses fleurs sont petites, jaunes, composées de quatre feuilles disposées en croix. Il leur succède des siliques qui renferment <pb n="387" facs="bpt6k1913247n/f399/full/1200,/0/native.jpg"/>des semences presque rondes, rougeâtres. Sa racine est tubéreuse, charnue, ronde, grosse quelquefois comme la tête d'un enfant, quelquefois plus grosse, &amp; quelquefois plus petite, de couleur verte, ou blanche, ou rouge, ou noirâtre par dehors. En Latin <i>Rapa sativa rotunda.</i> C. Bauh. Il y a une autre espèce de <i>rave</i> qui ne differe de la précédente qu'en ce que sa racine est de figure oblongue, &amp; qu'elle a un goût plus délicat. En Latin <i>Rapa sativa oblenga, seu femina.</i> Id. Matthiole dit qu'il a vû des <i>raves</i> qui pesoient trente livres, &amp; même cent en quelques lieux. L'Histoire des Incas nous assûre qu'il s'est trouvé au Pérou dans la vallée de Cusapa, une si prodigieuse <i>rave,</i> qu'il fallut attacher cinq chevaux au bout de ses feuilles pour la transporter d'un lieu en un autre. Sa tige avoit deux aunes &amp; demie de long, &amp; à peine un homme pouvoit l'embrasser : elle étoit cependant fort tendre, &amp; plusieurs personnes en mangerent. On mange des <i>raves</i> à déjeuner, quand elles sont tendres. On ne fait point état des <i>raves</i> cordées, quand elles ont une partie dure au milieu.</p><p>On dit d'un mets qui n'a pas le goût fort relevé, qu'il n'a non plus de goût qu'une <i>rave.</i> On dit aussi d'une chose que l'on méprise, je n'en donnerois pas une <i>rave.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>rapa</i>. Selon Borel il s'est dit pour <i>rafe,</i> de <i>Raphanus.</i> A Paris, on prononce souvent l'<i>f</i> pour l'<i>v,</i> comme en ce mot <i>safetier,</i> pour <i>Savetier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4108" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVÉE. RAVEI" />
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    <head>RAVÉE. RAVEI</head>
    <p>
    RAVÉE. RAVEI . Voyez <ref type="search" target="head:Rowey">Rowey</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4109" id="1" type="fortification">
   <index type="head" value="RAVELIN" />
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    <head>RAVELIN</head>
    <p>
    RAVELIN . s. m. Terme de Fortification . Sa première signification étoit un bastion plat, posé au milieu d'une courtine. Depuis on en a fait une pièce detachée qui a seulement deux faces ; &amp; on lui a ôté les flancs. Maintenant on l'appelle <i>demi-lune. Inter duas turres propugnaculum vel semi-lunare munimentum.</i> Il sert à flanquer les faces, des bastions. Il y a des <i>ravelins</i> doubles qui se défendent l'un l'autre, quand ils sont sur une même courtine ; &amp; on les appelle <i>ravelins doublés,</i> quand il y a une courtine qui les joint.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVELLO</head>
    <p>
    RAVELLO . s. m. Nom propre d'une ville du Royaume de Naples, située dans la Principauté citérieure, à trois lieues de Salerne, vers le couchant. <i>Ravellum, Rabellum. Ravello</i> a un Évêché suffragant de Salerne ; son Diocèse étoit renfermé dans les murailles de la ville. Mais l'an 1603. on l'étendit, en lui unissant l'Évêché de Scala. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4111" id="1" type="">
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    <head>RAVENICZEN</head>
    <p>
    RAVENICZEN . Voyez <ref type="search" target="head:Vendenis">Vendenis</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4112" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVENNE" />
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    <head>RAVENNE</head>
    <p>
    RAVENNE . s. f. Nom propre d'une ville de l'État de l'Église en Italie. <i>Ravenna.</i> Elle est Archiépiscopale, Capitale de la Romagne, &amp; située à l'embouchure du Montone dans le golfe de Venise, à quinze lieues de Boulogne, vers le levant. <i>Ravenne</i> est fort ancienne, les Italiens la nomment pour cette raison <i>Ravenna Antiqua.</i> Elle a été autrefois fort célèbre : les Exarques, c'est-à-dire, les Gouverneurs des Empereurs de Constantinople en Italie, y faisoient leur résidence, de-là vient que ce Gouverneur portoit le nom d'Exarque de <i>Ravenne.</i> Elle avoit un bon port, qui est maintenant si fort rempli de sâble, que la ville se trouve à trois milles de la Mer. On voit hors des murs de <i>Ravenne</i> le Mausolée qu'Amalazonthe fit ériger pour son père Théodoric Roi des Ostrogoths. Ce Mausolée a ceci de singulier, qu'il est couvert par une seule pierre taillée en coupe renversée, &amp; qui a trente-huit pieds de diamètre, &amp; quinze d'épaisseur. <i>Misson.</i> Maty.</p><p>L'Exarchat de Ravenne. <i>Exarchatus Ravennas.</i> C'étoit autrefois une grande contrée d'Italie, qui demeura aux Grecs dans le temps de la décadence de leur Empire. Ils y tenoient un Gouverneur qu'ils appelloient Exarque ; &amp; parce qu'il faisoit sa résidence à <i>Ravenne,</i> on nomma ce pays l'Exarchat de <i>Ravenne.</i> Il renfermoit l'Aemilie &amp; les villes de <i>Ravenne,</i> Bobbio, Caesena, Forlimpopoli, Forli, Faïence, Imola, Boulogne, Ferrare, Comachio, Adria &amp; Gabellum, avec leurs Territoires. Ainsi cet Exarchat contenoit la Romagne, prise dans sa plus grande étendue. On y joignoit quelquefois la Pentapole, dont les principales villes étoient Rimini, Pisauro, Fano, Ancone &amp; Osmo. Les Lombards enleverent ces pays aux Grecs : Pepin Roi de France les prit aux Lombards, &amp; les donna l'an 753. aux Papes qui les possèdent encore.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4113" id="1" type="fleuriste">
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    <head>RAVENNOISE</head>
    <p>
    RAVENNOISE , ou CHAPELLE. Terme de Fleuriste . Tulipe rouge, colombin &amp; blanc. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4114" id="1" type="">
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    <head>RAVENSBERG</head>
    <p>
    RAVENSBERG . s. m. Nom propre d'un bourg avec un château. <i>Ravensberga.</i> Il est situé dans le Comté qui porte son nom, à quatre lieues d'Herworden, vers le couchant. Maty.</p><p>Le Comté de Ravensberg. <i>Ravensbergensis Comitatus.</i> C'est une des provinces de la succession de Clèves &amp; de Juliers. Elle appartient à l'Électeur de Brandebourg ; &amp; elle est située dans le Cercle de Westphalie, entre les Évêchés de Munster &amp; d'Osnabrug, la Principauté de Minden &amp; les Comtés de Schwenbourg, de Lippe, de Ritberg &amp; de Teckelbourg. Sa longueur est environ de quatorze lieues, &amp; sa largeur moyenne de cinq. Ses lieux principaux sont Bilefeld capitale, Halle, Herwolde &amp; Ravenbourg qui lui donne le nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4114" id="2" type="">
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    <head>RAVENSBERG</head>
    <p>
    Ravensbourg, Ravenspurg . s. m. Nom propre d'une ville du Cercle de Souabe, située sur une petite rivière, à six lieues de Lindaw, du côté du nord. <i>Ravenspurgum.</i> Cette ville est bien bâtie ; ses édifices publics sont fort beaux. Elle est impériale &amp; libre, &amp; son Gouvernement est partagé entre les Catholiques Romains &amp; les Protestans. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4115" id="1" type="">
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    <head>RAVERIN</head>
    <p>
    RAVERIN . s. m. Nom propre d'homme. Saint <i>Raverin</i> Évêque de Seès avoit été Moine sous Saint Vandrille. Robert de Langres le nomme <i>Raverenus</i> ; Messieurs de Sainte Marthe, <i>Raverennus,</i> &amp; le Breviaire de Seès au 3e. Février <i>Raverinus.</i> Chast. <i>Martyr. T. I. p.</i> 820.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4116" id="1" type="">
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    <head>RAVESTEIN</head>
    <p>
    RAVESTEIN . subst. m. Nom propre d'une petite ville avec une petite Seigneurie de même nom, qui appartient à la Maison de Neubourg. <i>Ravestinum.</i> Ce pays est enclavé dans le Brabant Hollandois ; &amp; la ville, dont les Hollandois ont la garde, est sur la Meuse, à deux lieues au dessous de Grâve. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4117" id="1" type="coutume">
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    <head>RAVESTIR</head>
    <p>
    RAVESTIR . v. act. Terme de Coutume . <i>Ravestir</i> l'un l'autre. Se faire une donation mutuelle. <i>Donare sibi mutuò.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4118" id="1" type="coutume">
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    <head>RAVESTISSEMENT</head>
    <p>
    RAVESTISSEMENT . s. m. Terme de Coutume . Donation mutuelle passée pardevant Loi. <i>Donatio mutua facta coram Judice.</i> On dit <i>Ravestissement</i> d'héritages ; <i>Ravestissement</i> entre deux conjoints. <i>Ravestissement</i> de sang est un droit par lequel le survivant des conjoints jouit en usufruit de la moitié des héritages cotiers ou mainfermes de ses enfans. Ce droit n'a lieu qu'en premier &amp; noble mariage, &amp; ne dure que tant que les enfans qui en sont venus sont vivans. Voyez le Commentaire de Des Jaunaux sur la Coutume de Cambrai, Tit. X. &amp; le Glossaire de M. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4119" id="1" type="">
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    <head>RAVIÈRE</head>
    <p>
    RAVIÈRE . s. f. Champ ou terre plantée de raves. <i>Rapina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4120" id="1" type="">
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    <head>RAVIGOTE</head>
    <p>
    &#9758; RAVIGOTE . s. f. Sauce verte avec de l'échalote &amp; d'autres ingrédiens. Le P. Du Cerceau Jésuite a fait sur deux seules rimes, l'une en <i>as,</i> &amp; l'autre en <i>ote,</i> une Pièce de soixante-trois vers, intitulée <i>La Ravigote.</i> Elle est imprimée dans le Merc. de Juillet 1720. p. 43. &amp; dans les Poësies du P. Du Cerceau. in-8°. 1726. p. 314.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4121" id="1" type="">
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    <head>RAVIGOTER</head>
    <p>
    RAVIGOTER . v. act. Terme populaire &amp; burlesque qui signifie, Redonner de la vigueur. <i>Reficere, recreare.</i> Ce pauvre homme mouroit de faim, je lui ai fait faire un bon repas qui l'a tout <i>ravigoté.</i> J'étois transi de froid, j'ai brulé un fagot qui m'a tout <i>ravigoté.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4121" id="2" type="">
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    <head>RAVIGOTER</head>
    <p>
    Ravigoté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Refectus, recreatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4122" id="1" type="">
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    <head>RAVIGOURER</head>
    <p>
    &#9758; RAVIGOURER , ou REVIGOURER. Rajeunir, rendre la vigueur.</p><p><i>Roman de la Rose v.</i> 21493. <i>Glossaire du même Roman.</i></p><p>Nicot écrit aussi <i>revigourer.</i> Je crois cependant que <i>ravigourer</i> est plus en usage, si tant est qu'il y soit, car je ne l'ai oui dire qu'en Province, &amp; je ne l'ai vu que dans le Dictionnaire de Pomey. <i>Ravigoter,</i> qui a la même signification, se trouve dans les nouveaux Dictionnaires. Il est qualifié de bas dans celui de l'Académie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4123" id="1" type="">
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    <head>RAVILIR</head>
    <p>
    RAVILIR . v. act. Abaisser, rendre vil &amp; méprisable. <i>In contemtionem iterùm adducere, abjicere, deprimere.</i> La pauvreté des Auteurs <i>ravilit</i> les lettres, les beaux Arts. Vous ne sauriés croire combien la Chevalerie est <i>ravilie.</i> Voit. Il n'y a rien qui <i>ravilisse</i> tant un Gentilhomme que la lâcheté &amp; l'avarice. Les Courtisans se <i>ravilissent,</i> en flattant les vices des Princes. Un Magistrat <i>ravilit</i> sa dignité, quand il ne sait pas soutenir son rang, exercer dignement sa charge. L'humilité Chrétienne abbaisse les gens, mais elle ne les <i>ravilit</i> pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4123" id="2" type="">
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    <head>RAVILIR</head>
    <p>
    Ravili, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Abjectus, depressus, in contemtum adductus.</i> Les noms de Sophiste, de Pédant, étoient autrefois honorables, maintenant ils sont fort <i>ravilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4124" id="1" type="">
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    <head>RAVIN</head>
    <p>
    RAVIN . s. m. Fosse, chemin creux cavé par la chûte des eaux. <i>Fossa concava, vel aquarum receptaculum.</i> On se sert de <i>ravins</i> qu'on trouve tout creusés pour faire des tranchées, des lignes, des défenses, ou des approches contre l'ennemi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4125" id="1" type="">
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    <head>RAVINE</head>
    <p>
    RAVINE . s. f. Pluie orageuse &amp; violente, qui est ordinairement cause des torrens. <i>Inundatio, exundatio, eluvio.</i> Les <i>ravines</i> arrivent plustôt en été qu'en hiver. Il est venu une <i>ravine</i> qui a emporté tous les foins qui étoient fauchés dans les prés, toutes les gerbes qui étoient liées dans ce champ. Les chemins étoient tous rompus des torrens &amp; des <i>ravines.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4125" id="2" type="">
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    <head>RAVINE</head>
    <p>
    Ravine , se prend aussi pour un chemin creusé par les torrens &amp; par les <i>ravines. Via imbribus excavata.</i> Il plaça ses troupes dans une <i>ravine.</i> Hist. de Louis XIV. Il faut passer une <i>ravine.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4126" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVIR" />
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    <head>RAVIR</head>
    <p>
    RAVIR . v. act. Prendre, emporter quelque chose violemment. Les aigles <i>ravissent,</i> enlèvent le gibier. Les loups <i>ravissent,</i> emportent les moutons. Les soldats <i>ravissent,</i> enlèvent le bien du paysan. Ce jeune homme a <i>ravi</i> l'honneur à cette fille. La mort lui a <i>ravi</i> ce qu'elle avoit de plus cher. Falloit-il que je lui <i>ravîsse</i> ce frère, qui étoit toute sa consolation ? Vaug. Il n'a pas tenu à toi que tu ne m'aie <i>ravi</i> cette gloire. Id. L'injure du temps lui a <i>ravi</i> ses appas. God. César <i>ravit</i> la liberté aux Remains. Abl. On m'a <i>ravi</i> mon plus cher espoir. Racin.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>rapere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4126" id="2" type="">
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    <head>RAVIR</head>
    <p>
    Ravir , se dit plus particulièrement des personnes qu'on enlève pour les retenir captives, ou pour en abuser. <i>Rapere.</i> Ariadne fut <i>ravie</i> &amp; enlevée par Thésée. On fit accroire aux Romains que Romulus avoit été <i>ravi</i> au ciel. S. Paul fut <i>ravi</i> jusqu'au troisième ciel. Les Corsaires ont <i>ravi,</i> ont enlevé grand nombre d'esclaves.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVIR</head>
    <p>
    Ravir , signifie quelquefois simplement, Ôter, arracher, <i>Auferre.</i> J'avois pris ce livre pour lire, il me l'a <i>ravi,</i> arraché d'entre les mains. Ce Procureur a <i>ravi</i> cette pratique à son confrère. Ce Marchand a <i>ravi</i> cette chalandise à son voisin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RAVIR</head>
    <p>
    Ravir , se dit aussi des passions violentes qui charment &amp; troublent agréablement l'esprit, &amp; suspendent les fonctions des sens ; &amp; particulièrement de la joie, de l'étonnement, &amp; de l'admiration. <i>Exultare, triumphare gaudio.</i> Les Saints ont été souvent <i>ravis</i> en extase. <i>A sensibus abduci, avocari.</i> On est <i>ravi</i> d'admiration, quand on médite sur les grandeurs de Dieu, &amp; les merveilles de la nature. La beauté <i>ravit</i> les coeurs. On est <i>ravi</i> de joie quand on possède ce qu'on aime. On le dit quelquefois des passions médiocres. Si vous faites cela, j'en serai <i>ravi,</i> c'est-à-dire, j'en serai content. Je suis <i>ravi</i> que mes vers ne vous aient pas déplû. Voit. Ô nompareil Amant ! dont mon ame est <i>ravie.</i> God.</p><p>A Ravir, Façon de parler adverbiale, qui exprime la beauté, la perfection d'une chose. Cette fille est belle <i>à ravir ;</i> elle chante <i>à ravir.</i> Ce Poëte fait des vers <i>à ravir.</i> Cet Orateur parle, écrit <i>à ravir. Hujus Oratoris oratio me abripit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4127" id="1" type="">
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    <head>RAVIRER</head>
    <p>
    &#9758; RAVIRER . v. act. <i>Ravirer</i> le feu, c'est le rendre plus vif. <i>Ravirer</i> le cuivre, c'est le râper, le limer pour le rendre propre à recevoir la soudure. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4128" id="1" type="">
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    <head>RAVISER</head>
    <p>
    RAVISER . v. act. Qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. Changer de sentiment, d'opinion, d'avis. <i>Sententiam mutare.</i> J'avois fait cette proposition un peu à la hâte, mais après quelque réfléxion je me suis <i>ravisé</i> ; j'ai changé d'avis.</p><p>On dit proverbialement, Il s'est <i>ravisé</i> en mangeant sa soupe, quand quelqu'un s'est dédit d'une chose qu'il avoit promise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4128" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAVISER" />
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    <head>RAVISER</head>
    <p>
    Ravisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Mutatus, immutatus sententia, opinione.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4129" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="RAVISSANT, ANTE" />
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    <head>RAVISSANT, ANTE</head>
    <p>
    RAVISSANT, ANTE . adj. Qui enlève par force. <i>Rapax.</i> Gardés-vous de ces faux Prophétes, qui paroissent des agneaux, &amp; qui sont des loups <i>ravissans. Lupi rapaces.</i></p><p>En termes de Blâson on appelle un lion <i>ravissant,</i> lorsqu'il est rampant ; &amp; un loup <i>ravissant,</i> lorsqu'il porte sa proie.</p><p>On le dit aussi des choses qui causent de l'admiration, de la joie, de l'étonnement. Cette beauté est <i>ravissante,</i> &amp; charme tout le monde. Cet ouvrage est <i>ravissant</i> &amp; merveilleux. <i>Mirificus.</i></p><p>On le dit quelquefois dans le style familier, &amp; en parlant d'un homme agréable &amp; réjouissant. Cet homme est <i>ravissant. Jucundus, facetus, admirabilis.</i> Il est d'une humeur <i>ravissante.</i> L'Acad. Il se dit aussi quelquefois par mépris, &amp; quand on veut marquer qu'on n'est pas content. Cela est <i>ravissant</i> ; pour dire, est ridicule.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4130" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVISSEMENT" />
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    <head>RAVISSEMENT</head>
    <p>
    RAVISSEMENT . s. m. Enlèvement. <i>Raptus, raptio.</i> Le <i>ravissement</i> se punit de mort. Le <i>ravissement</i> des Sabines, d'Ariadne. Voyez <ref type="search" target="head:Rapt">Rapt</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4130" id="2" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>RAVISSEMENT</head>
    <p>
    Ravissement , se dit aussi des extases, des transports de la joie, ou de l'admiration, &amp;c. <i>Admiratio, extasis.</i> Tout l'Auditoire de ce Prédicateur étoit dans le <i>ravissement.</i> L'excès du plaisir nous enlève comme à nous-mêmes par une espèce de <i>ravissement.</i> S. Évr. Être saisi d'horreur, de joie, &amp; de <i>ravissement.</i> Rac. Les <i>ravissemens</i> &amp; les transports de joie qui saisissent l'ame, sont moins des actions libres, que des mouvemens subits, &amp; des saillies naturelles, qui ne sont pas en notre puissance. Bouh. Les extases des Contemplatifs sont plustôt des folies d'Amans insensés, que les pieux <i>ravissemens</i> d'un amour divin. Boss. Tendres <i>ravissemens</i> qu'êtes-vous devenus ? Vill.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4131" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVISSEUR" />
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    <head>RAVISSEUR</head>
    <p>
    RAVISSEUR . s. m. Qui enlève, qui ravit. <i>Raptor, bonorum direptor, expilator.</i> Le mariage est défendu par l'Ordonnance, entre le <i>ravisseur,</i> &amp; la personne ravie. On peut revendiquer par tout la chose enlevée pat un injuste <i>ravisseur.</i> Les <i>ravisseurs</i> du bien d'autrui ne seront point héritiers du Royaume de Dieu. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4132" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVITAILLEMENT" />
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    <head>RAVITAILLEMENT</head>
    <p>
    RAVITAILLEMENT . s. m. Action par laquelle on remet des vivres &amp; des munitions dans une place assiégée, ou qui est en danger de l'être. <i>Commeatus, cibaria.</i> Le <i>ravitaillement</i> des places maritimes est plus facile que de celles de terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4133" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVITAILLER" />
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    <head>RAVITAILLER</head>
    <p>
    RAVITAILLER . v. act. Remettre des vivres, des victuailles dans une place ; quand il y en manque. <i>Commeatus in urbem importare, invehere.</i> On a forcé les lignes, &amp; on a <i>ravitaillé</i> la place.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4133" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAVITAILLER" />
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    <head>RAVITAILLER</head>
    <p>
    Ravitaillé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Instructus, munitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4134" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVIVER" />
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    <head>RAVIVER</head>
    <p>
    RAVIVER . v. act. Rendre plus vif. Il ne se dit guère que du feu. Les Forgerons jettent un peu d'eau en l'aspergeant sur leur forge, pour <i>raviver</i> le feu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4134" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAVIVER" />
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    <head>RAVIVER</head>
    <p>
    Ravivé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Revivificatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4135" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVODER" />
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    <head>RAVODER</head>
    <p>
    RAVODER . Voyez <ref type="search" target="head:Ravauder">Ravauder</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4136" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAVOIR" />
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    <head>RAVOIR</head>
    <p>
    RAVOIR . v. act. &amp; rédupl. Avoir une seconde fois. <i>Recuperare, recipere.</i> Quand on a perdu quelque chose, il faut tâcher à la <i>ravoir.</i> Elle a pris à l'Amour ses traits, &amp; ce Dieu pour les <i>ravoir</i> vole auprès d'elle. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4136" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAVOIR" />
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    <head>RAVOIR</head>
    <p>
    Ravoir , signifie aussi, Retirer des mains d'autrui une chose qu'on a droit de retirer. <i>Repetere.</i> Le retrait ligrager est fort commode pour <i>ravoir</i> les biens aliénés de sa famille.</p><p>On dit dans le style bas &amp; familier, d'un homme maigre ou convalescent qui mange bien, qu'il tâche à se <i>ravoir</i> ; pour dire, qu'il tâche à réparer ses forces, à reprendre sa graisse. <i>Recolligere se ex morbo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4137" id="1" type="pecheur en mer">
   <index type="head" value="RAVOIR" />
   <index type="src_domain" value="pecheur en mer" />
   <index type="macro_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RAVOIR</head>
    <p>
    RAVOIR . s. m. Terme de Pêcheur en mer , est un parc de rêts ou filêts, qui est tendu sur les grèves que la mer couvre &amp; découvre par son flux &amp; reflux. Ozan. <i>Septum piscatorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4138" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RAVOIRER" />
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    <head>RAVOIRER</head>
    <p>
    RAVOIRER . v. act. Terme de Coutume . Saisir féodalement le fief d'un vassal, &amp; en faire les fruits siens. De Laurière. <i>Occupare, apprehendere clientis feudum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4139" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAUQUE" />
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    <head>RAUQUE</head>
    <p>
    RAUQUE . adj. m. &amp; f. Son de voix alteré &amp; désagréable, causé par quelque fluxion tombée sur les organes. <i>Raucus.</i> Les gens enrhumés ont la voix <i>rauque.</i> On dit que quand on a vû le loup, on a la voix <i>rauque.</i> On le dit quelquefois des instrumens qui forment des tons, qui imitent la voix des gens enrhumés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4140" id="1" type="monnoie">
   <index type="head" value="RAYAUX" />
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    <head>RAYAUX</head>
    <p>
    RAYAUX . s. m. plur. Terme de monnoie , qui se dit des moules ou canaux dans lesquels on jette l'or ou l'argent qu'on fond dans les Monnoies, pour en faire des lingots propres pour tailler des carreaux. <i>Typus proplasma monetarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4141" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAYER" />
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    <head>RAYER</head>
    <p>
    RAYER . Vieux verbe neut. Couler. D'où vient Ragea. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Fluere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4142" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAYER" />
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    <head>RAYER</head>
    <p>
    RAYER . v. act. Raturer, passer un trait de plume sur une <pb n="389" facs="bpt6k1913247n/f401/full/1200,/0/native.jpg"/>écriture. <i>Liturâ delere.</i> On a <i>rayé</i> cette clause, elle n'est plus considérable. Une signature <i>rayée</i> &amp; annullée. En examinant ce compte, on lui a <i>rayé</i> toutes ses souffrances, ses reprises. On lui a <i>rayé</i> sa pension, ses gages ; on l'a <i>rayé</i> de dessus l'état, du rolle des tailles. Quand on déclare un emprisonnement injurieux, on fait <i>rayer</i> &amp; biffer l'écroue.</p><p>Ménage dérive ce mot de <i>radiare,</i> d'où a été fait aussi <i>radiation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4142" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAYER" />
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    <head>RAYER</head>
    <p>
    Rayer , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Delere.</i> Un pécheur est <i>rayé</i> du livre de vie. Il faut <i>rayer</i> cela de votre mémoire, l'en effacer. Moi, votre ami ! <i>rayés</i> cela de vos papiers. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4142" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAYER" />
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    <head>RAYER</head>
    <p>
    Rayer . Ce mot se dit en parlant de chasse. C'est faire une raie derrière le talon de la bête. <i>Vestigia radiare. Rayer</i> les voies d'une bête. Saln.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4142" id="4" type="">
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    <head>RAYER</head>
    <p>
    Rayer , se dit aussi parmi les Arquebusiers. C'est faire une rayûre dans le canon d'un arme à feu, afin qu'elle porte plus loin. <i>Striare. Rayer</i> un mousquet ; <i>rayer</i> un fusil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4142" id="5" type="">
   <index type="head" value="RAYER" />
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    <head>RAYER</head>
    <p>
    Rayer , se dit aussi quand une Nourrice presse ses mammelles pour en tirer du lait, parce qu'il en sort comme de petits rayons. <i>Lac irradiare, aspergere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4142" id="6" type="">
   <index type="head" value="RAYER" />
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    <head>RAYER</head>
    <p>
    Rayé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Radiatus ; irradiatus.</i> On appelle du satin <i>rayé,</i> des étoffes <i>rayées,</i> celles qui sont tissues alternativement de raies ou bandes de diverses couleurs. Les Carmes étoient vêtus autrefois d'étoffes <i>rayées</i> ; d'où vient qu'on les a appellés en Latin <i>Fratres radiati,</i> &amp; en François <i>Frères barrés.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Barré">Barré</ref>.</p><p>On appelle proverbialement un âne, un animal <i>rayé,</i> parce qu'il a des raies. Si je ne savois ce que je dis, tu aurois droit de me traiter d'animal <i>rayé.</i> Mascur. C'est-à-dire, de me traiter d'âne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4143" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAYÈRE" />
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    <head>RAYÈRE</head>
    <p>
    RAYÈRE . s. f. Vieux mot. Une fente longue &amp; étroite au flanc d'une Tour, pour donner un peu de jour. <i>Nicod.</i> Borel. <i>Fenestella oblonga.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAYON" />
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    RAYON . s. m. Trait, ligne de lumière, composée de petits globules qui s'écoulent d'un corps lumineux. <i>Radii luminis.</i> Le soleil pressant de tous côtés la matière qui nous environne, &amp; les surfaces des corps étant diversement disposées, elles réfléchissent différemment les <i>rayons</i> de la lumière. Maleb. Le soleil darde ses <i>rayons</i> de la zone torride. Un miroir concâve ramasse tous les <i>rayons</i> en un seul point brulant qu'on nomme <i>foyer.</i> Les influences des astres ne sont autre chose que leurs <i>rayons.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="2" type="">
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon du Soleil . Les maîtres du grand Art disent que c'est par lui, qui est esprit &amp; vie, que toute la nature tire la chaleur qui la perfectionne. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="3" type="">
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon , se dit aussi figurément de tout ce qui brille, &amp; qui éclate. <i>Radius luminis.</i> S. Paul a vû un <i>rayon</i> de la gloire céleste. Jésus-Christ a paru sur le Thabor environné de <i>rayons.</i> Les Empereurs du bas Empire portoient une couronne avec des <i>rayons.</i> Une gloire sur la tête des Saints canonisés se représente avec des <i>rayons.</i> Cela s'appelle un Nimbe, Qui n'admireroit pas les <i>rayons</i> éclatans de cet objet céleste ? La Suze. De vos beaux yeux les <i>rayons</i> s'éclipserent. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="4" type="">
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon , signifie aussi, une particule, une apparence. On dit qu'il reste toujours à un misérable un <i>rayon</i> d'esperance. <i>Scintilla spei.</i> A un affligé quelque <i>rayon</i> de joie. On dit aussi, Cet homme n'a pas un <i>rayon</i> de bon sens, un <i>rayon</i> d'esprit. Il n'y a pas un <i>rayon</i> de lumière en tout cet ouvrage. Avec quelle avidité sainte Thérèse recevoit-elle quelques <i>rayons</i> de grace échapés, qui comme des éclairs lui faisoient appercevoir que J. C. ne l'avoit pas abandonnée ! Fléch. L'ame est un <i>rayon</i> de la Divinité, c'est-à-dire, une image, ou une émanation de la Divinité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="5" type="optique">
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon , en termes d'Optique , est une ligne qu'on s'imagine partir de l'oeil vers l'objet, ou de l'objet vers l'oeil. <i>Radius opticus.</i> Le <i>rayon</i> visuel, est une ligne droite continue par laquelle les espèces des choses visibles sont portées à l'oeil. Les <i>rayons paralléles</i> sont ceux qui conservent une égale distance depuis l'objet visible jusqu'à l'oeil, qui est supposé infiniment éloigné de l'objet. Les <i>rayons convergens</i> sont ceux qui partant de divers points de l'objet, s'inclinent vers un même point. Les <i>rayons divergens</i> sont ceux qui partant d'un point de l'objet, s'écartent, &amp; s'éloignent les uns des autres à mesure qu'ils s'éloignent de l'objet. Les <i>rayons convergens</i> prolongés au-delà du point de concours, c'est-à-dire du point où les <i>rayons visuels</i> s'assemblent, &amp; s'unissent, deviennent divergens, &amp; s'écartent les uns des autres : Voyez Réfléxion, &amp; Réfraction. Il y a un cône, ou une pyramide de <i>rayons,</i> qui vient fraper la rétine : ces <i>rayons</i> se rompent dans le crystallin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="6" type="">
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon , en termes de Géométrie , est le demi-diamètre d'un cercle, ou d'une ligne tirée du centre à la circonference. <i>Radius, semidiameter.</i> On l'appelle autrement le <i>sinus total.</i> Ce quart de nonante a trois pieds de <i>rayon.</i> On dit que celui de Tycho Brahé avoit vingt pieds de <i>rayon.</i></p><p>On appelle aussi <i>rayon astronomique,</i> le radiomètre, ou l'arbalête de mer. Voyez Bâton de Jacob.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="7" type="">
   <index type="head" value="RAYON" />
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon , signifie aussi les bâtons d'une rouë qui s'écartent du moyeu en forme de <i>rayons,</i> parce que ce sont en effet des demi-diamètres de la roue. Le peuple les appelle <i>rais. Radii.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="8" type="">
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon de miel . C'est ainsi que l'on appelle un morceau de cet ouvrage de cire que font les abeilles, qui est distingué par de petites cellules, dans lesquelles elles se retirent &amp; font leur miel. <i>Favus mellis.</i> On l'appelle autrement <i>gâteau de miel.</i> L'Acad. Les <i>rayons</i> de miel sont parfaitement héxagones, &amp; on croit que la nature l'a ainsi ordonné, à cause que les abeilles ont six pieds. Quelques-uns en ont voulu faire une mesure universelle, parce qu'elle est invariable, ou qu'ils ont prétendu qu'elle est invariable ; mais cela n'est pas sûr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="9" type="">
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon de miel , se dit aussi pour le miel même contenu dans les petites cellules dont on vient de parler. <i>Mel.</i> Jonathas encourut la disgrace de son père pour avoir mangé un <i>rayon de miel.</i> Les décrets de Dieu sont plus doux que le <i>rayon de miel</i> le plus excellent. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="10" type="">
   <index type="head" value="RAYON" />
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon , chez les Marchands, se dit des divisions de leurs armoires en petits quarrés qui représentent des rayons de miel, où ils tiennent leurs marchandises proprement &amp; en bon ordre, selon leur prix, leurs qualités &amp; leurs couleurs, pour les trouver sous la main, quand ils en ont besoin. <i>Capsulae.</i> Les <i>rayons</i> doivent être couverts de papier blanc collé sur le bois.</p><p>On appelle <i>rayons</i> ou <i>rais,</i> ces petits filets de lait qui sortent des mammelles des Nourrices, quand on les presse. <i>Lac irradians.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="11" type="medecine">
   <index type="head" value="RAYON" />
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon , en termes de Médecine , est un des deux os qui s'étendent depuis le coude jusqu'au poignet. <i>Radius.</i> Il est le plus petit, &amp; le supérieur. On l'appelle autrement <i>le petit focile.</i> Il a quatre muscles qui servent aux divers mouvemens de la main.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="12" type="agriculture">
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon ou <i>rais,</i> en termes d'Agriculture , sont les raies que fait la charue en labourant la terre en droite ligne, &amp; sur tout celles qui sont faites pour écouler l'eau entre les sillons. <i>Incile.</i> On le dit aussi de ces rigoles où l'on couche les provins de vignes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4144" id="13" type="">
   <index type="head" value="RAYON" />
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    <head>RAYON</head>
    <p>
    Rayon , se dit aussi des creux &amp; cannelures qui sont dans les lingotières, &amp; qui servent de moule aux lingots. <i>Stria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4145" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAYONNANT, ANTE" />
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    <head>RAYONNANT, ANTE</head>
    <p>
    RAYONNANT, ANTE . adj. Qui est environné de rayons. <i>Radians, irradians.</i> L'aurore en se levant est <i>rayonnante</i> de mille feux. Jesus-Christ viendra tout <i>rayonnant</i> de gloire juger les vivans &amp; les morts.</p><p>On le dit dans le Blâson, un soleil <i>rayonnant,</i> ou jettant ses rayons. <i>Sol irradians.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4146" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAYONNEMENT" />
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    <head>RAYONNEMENT</head>
    <p>
    &#9758; RAYONNEMENT . s. m. Action de rayonner. Le <i>rayonnement</i> des astres. Il a peu d'usage au propre ; mais on le dit dans le dogmatique, du mouvement des esprits qui se répandent du cerveau dans toutes les autres parties du corps. Les obstructions dans les nerfs, empêchent le <i>rayonnement</i> des esprits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4147" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAYONNER" />
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    <head>RAYONNER</head>
    <p>
    RAYONNER . v. n. Jetter des rayons. <i>Radiare.</i> Il se dit du soleil, des astres, quand ils répandent leur lumière. Dès que le soleil commence à <i>rayonner,</i> il fait jour. On dit aussi au figuré, que le soleil de justice <i>rayonne</i> dans nos ames.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4147" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAYONNER" />
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    <head>RAYONNER</head>
    <p>
    Rayonner . v. n. Se dit du mouvement des esprits animaux. qu'on appelle irradiation. <i>Tendere, niti, fluere.</i> Les eaux de Bourbon parcourent tous les sinus, les glandes, les replis ; &amp; ranimant les esprits animaux, elles les font <i>rayonner</i> dans tout le corps, en délivrant l'origine des nerfs du domaine des humeurs pituiteuses qui les abreuvoient. Mém. de Tr. Ce mot <i>rayonner,</i> &amp; celui d'<i>irradiation</i> se disent dans l'opinion commune, qui enseigne que les esprits animaux sont poussés du cerveau vers toutes les parties du corps par les petits canaux des nerfs, comme les rayons de la matière lumineuse l'est de tous côtés par le corps lumineux. Car dans le sentiment de la circulation des esprits, <pb n="390" facs="bpt6k1913247n/f402/full/1200,/0/native.jpg"/>que nous avons expliqué au mot Circulation, ces expressions de <i>rayonner</i> &amp; d'<i>irradiation</i> ne conviendroient pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4147" id="3" type="">
   <index type="head" value="RAYONNER" />
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    <head>RAYONNER</head>
    <p>
    Rayonner . v. act. S'est dit autrefois pour labourer. <i>Sulcare,</i> &amp; ce que nous appellons aujourd'hui <i>sillon</i> se nommoit alors rayon, ou raie de terre ; parce qu'en effet ce sont des raies, ou des rayons que l'on trace sur la terre avec le soc de la charue, qui pour cela s'appelloit alors <i>reille.</i> Encore aujourd'hui en quelques provinces le soc d'une charue est appellé <i>reille,</i> parce qu'il fait des raies ou rayons à la terre en la fendant. De <i>reille</i> on a fait <i>reiller</i> pour labourer, &amp; reilhage, ou reillage, pour labour : l'<i>h,</i> marquoit seulement qu'il faut mouiller l'<i>l,</i> comme en usent encore les Portugais. Callaeus fait venir ce mot de <i>regula</i> ; mais sans raison. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4148" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAYÛRE" />
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    <head>RAYÛRE</head>
    <p>
    RAYÛRE . s. f. Changement de couleurs qu'on fait par raies sur du taffetas, du brocard &amp; autres étoffes. <i>Radiatio, irradiatio.</i> C'est aussi un assemblage de pièces de bois sur les croupes d'un comble de charpenterie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4148" id="2" type="">
   <index type="head" value="RAYÛRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>RAYÛRE</head>
    <p>
    Rayûre , se dit aussi d'une raie que l'on fait dans le canon d'une arme à feu. <i>Stria</i> La <i>rayûre</i> fait que l'arme porte plus loin qu'elle n'auroit porté sans cela.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4148" id="3" type="charpenterie">
   <index type="head" value="RAYÛRE" />
   <index type="src_domain" value="charpenterie" />
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    <head>RAYÛRE</head>
    <p>
    Rayûre , ou <i>Enrayûre.</i> Terme de Charpenterie . Assemblage de pièces de bois dans un comble au droit des croupes, ou des noues. <i>Contignatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4149" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAZ" />
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    <head>RAZ</head>
    <p>
    RAZ . subst. m. C'est au pays de Bresse, une mesure qui est la même que le bichet : anciennement on l'appelloit <i>bichet raz,</i> &amp; par la suite des temps on l'a appellé <i>Raz</i> seulement. De Laurière. Voyez Collet sur les Statuts de Bugei, <i>p.</i> 70.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4150" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAZALGATE" />
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    <head>RAZALGATE</head>
    <p>
    RAZALGATE . Nom d'un cap. <i>Razalgatae promontorium,</i> anciennement <i>Corrodamum promontorium.</i> Ce cap est le plus oriental de toute l'Arabie. Il est environ à cent quarante lieues du cap de Moçandan, &amp; de l'île d'Ormus, vers le sud-est.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4151" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAZAMILARA" />
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    <head>RAZAMILARA</head>
    <p>
    RAZAMILARA . Autrement Biserta-Vecchia. Nom d'un bourg de Barbarie en Afrique. <i>Rasamilara, Biserta vetus.</i> Il est sur la côte du Royaume de Tunis entre Biserte &amp; Tabarque. Ce bourg est mal peuplé, quoiqu'il ait un assez bon port. On le prend pour l'ancien <i>Hippon Diarrhytos,</i> ville de l'Afrique propre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4152" id="1" type="">
   <index type="head" value="RAZES" />
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    <head>RAZES</head>
    <p>
    RAZES . Le Comté de Razes. En Latin <i>Redae. Redensis pagus.</i> C'est une petite contrée du bas Languedoc. C'étoit anciennement l'appanage des seconds fils des Comtes de Carcassonne. Limoux capitale, &amp; Aleth en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4153" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉ" />
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    <head>RÉ</head>
    <p>
    RÉ . s. m. Note de Musique qui marque le second ton de la gamme. Entonner un <i>ré.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4154" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉ" />
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    <head>RÉ</head>
    <p>
    RÉ . s. f. Nom d'une île de la mer de Gascogne. <i>Rea insula,</i> anciennement <i>Reacus.</i> Elle est sur les côtes du pays d'Aunis, &amp; à trois lieues de la Rochelle. Cette île n'a pas plus de cinq lieues de long, &amp; une &amp; demie de large, son terroir est extrêmement fertile en vin. Ses principaux lieux sont le bourg de S. Martin, qui donne quelquefois son nom à l'île, celui de Loie, &amp; le fort de la Prée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4155" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉ" />
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    <head>RÉ</head>
    <p>
    RÉ , ou RE. est aussi une particule qui ne signifie rien toute seule ; mais qui sert à composer la pluspart des mots de la langue, tant noms que verbes, &amp; à les rendre ordinairement réduplicatifs : comme <i>faire</i> &amp; <i>refaire, dire</i> &amp; <i>redire, coin</i> &amp; <i>recoin, nom</i> &amp; <i>renom,</i> on dit ordinairement, parce qu'assez souvent cette particule ne marque point de réduplication ; mais rend seulement la signification du mot un peu plus forte ; comme <i>luire, reluire ; paître, repaître.</i> Elle marque même quelquefois un sens tout différent du simple, comme <i>prouver, réprouver.</i> Quand elle se joint à des mots qui commencent par une consonne, elle ne perd point son <i>e,</i> comme dans <i>rebattre, regagner, retoucher.</i> Mais il n'en est pas de même quand les mots commencent par des voyelles, comme dans <i>rembourser, rassembler ;</i> on ne dit point <i>réassembler.</i> Il y en a quelques-uns où cela est douteux, comme dans <i>rimprimer,</i> ou <i>réimprimer ;</i> &amp; d'autres où c'est tout le contraire, comme dans <i>réaggraver, réhabiliter.</i> L'<i>e</i> y demeure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4155" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉ" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RÉ</head>
    <p>
    Re . Cette particule se prononce fort diversement dans les mots qu'elle compose : car on la prononce tantôt comme <i>ré,</i> avec un <i>é</i> masculin, &amp; tantôt comme <i>re</i> avec un <i>e</i> féminin. Mais il faut apprendre cela par l'usage ; parce que les règles qu'on en pourroit donner ici, seroient trop longues, &amp; sujettes à trop d'exceptions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4156" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RÉACAPTE" />
   <index type="src_domain" value="coutume" />
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    <head>RÉACAPTE</head>
    <p>
    RÉACAPTE . s. f. Terme de Coutume . Nom d'un droit Seigneurial. Les acaptes en Languedoc &amp; en Guyenne sont de certains droits dûs au Seigneur foncier &amp; direct par le changement de l'emphytéote ; soit que le changement soit arrivé par mort, mariage, vente, &amp;c. Et les <i>réacaptes,</i> ou <i>arrière-acaptes,</i> sont des droits dûs par les emphytéotes à la mutation des Seigneurs, soit par mort, mariage, ou autrement. Voyez le Glossaire de M. De Laurière.</p><p>Apparemment <i>acapte</i> &amp; <i>réacapte</i> se sont dit pour achapt &amp; rachapt.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4157" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉACTION" />
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    <head>RÉACTION</head>
    <p>
    RÉACTION . s. f. Action du corps qui pâtit, contre celui qui agit. <i>Reactio.</i> Il n'y a point en la nature d'action sans <i>réaction.</i> C'est ce que disent les Philosophes en ces termes, <i>Omne agens agendo repatitur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4158" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉADING" />
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    <head>RÉADING</head>
    <p>
    RÉADING . Voyez <ref type="search" target="head:Réding">Réding</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4159" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉAGAL" />
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    <head>RÉAGAL</head>
    <p>
    RÉAGAL , ou RÉALGAL. s. m. Minéral. C'est une espèce d'arsenic rouge, différent de l'arsenic commun qui est blanc, &amp; de l'orpiment qui est jaune. Il y a deux espèces de <i>réagal,</i> un <i>naturel,</i> &amp; l'autre <i>artificiel.</i> Le <i>naturel</i> a été calciné dans la mine par des feux souterrains. L'<i>artificiel</i> qui est le plus commun, a été calciné au feu ordinaire. Le <i>réagal</i> est un poison dangereux ; il est moins caustique que l'arsenic. En Latin <i>risagallum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4160" id="1" type="eglise">
   <index type="head" value="RÉAGGRAVE" />
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    <head>RÉAGGRAVE</head>
    <p>
    RÉAGGRAVE . Quelques-uns disent <i>raggrave,</i> ou <i>réaggravation</i> s. f. L'Académie le fait masculin. C'est un terme de l'Église , qui se dit du dernier monitoire qu'on publie après trois monitions, &amp; la dernière excommunication. <i>Iterata aggravatio.</i> Avant que de fulminer la dernière excommunication sur un monitoire, on publie un aggrave, &amp; un <i>réaggrave.</i> L'Acad. Les Praticiens le font féminin. Fulminer une <i>réaggrave.</i> Éveillon. C'est le plus usité. Févret se sert de <i>réaggravation</i> au lieu de <i>réaggrave.</i> Il faut une permission du Juge Laïque pour l'obtenir, &amp; sans cela le Curé ne peut procéder à publier le monitoire par aggravation, &amp; <i>réaggravation.</i> Le Curé ne peut aussi venir à l'aggravation, &amp; à la <i>réaggravation</i> sans une permission de l'Évêque, ou de l'Official, outre celle du Juge Laïque. Févret.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4161" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉAGGRAVER" />
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    <head>RÉAGGRAVER</head>
    <p>
    RÉAGGRAVER . v. act. Aggraver de nouveau ; augmenter les peines <i>Reaggravare. Réaggraver</i> une sentence d'excommunication. Éveillon. <i>Réaggraver</i> les censures Ecclésiastiques. Maucroix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4162" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉAJOURNEMENT" />
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    <head>RÉAJOURNEMENT</head>
    <p>
    RÉAJOURNEMENT . s. m. Seconde assignation qu'on donne à celui qui a fait défaut sur la première qu'on lui avoit donnée. <i>Iterata citatio.</i> Les <i>réajournemens</i> ont été abrogés par la dernière Ordonnance de 1667.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4163" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉAJOURNER" />
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    <head>RÉAJOURNER</head>
    <p>
    RÉAJOURNER . v. act. Assigner une seconde fois celui qui n'a point comparu sur le premier ajournement. <i>Vadimonium denuò nunciare.</i> On ne <i>réajourne</i> plus maintenant, on juge sur le premier défaut, si ce n'est en matière criminelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4163" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉAJOURNER" />
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    <head>RÉAJOURNER</head>
    <p>
    Réajourné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Vadimonio iterùm citatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4164" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉAL" />
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    <head>RÉAL</head>
    <p>
    RÉAL . <i>Porto-Réal.</i> C'est un village de l'Andalousie. <i>Portus Regius.</i> Il y a un petit port sur le golfe de Cadix au levant de la Guadalette. Il y a aussi un port de ce nom dans le Tabaxo au Mexique, près de la nostra Seignora de la Vittoria Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4164" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉAL" />
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    <head>RÉAL</head>
    <p>
    Franc-Réal . Voyez <ref type="search" target="head:Franc">Franc</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4165" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="REALÉ" />
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    <head>REALÉ</head>
    <p>
    REALÉ . s. f. Terme de mer , qui se dit de la principale des galères. <i>Triremis regia, vel praetoriana.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4165" id="2" type="">
   <index type="head" value="REALÉ" />
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    <head>REALÉ</head>
    <p>
    Réale . Monnoie d'Espagne qui est d'argent, &amp; qui a eu divers prix selon les temps, &amp; a valu jusqu'à un écu. <i>Nummus Hispanicus vulgò Realis.</i> Celle-la en Espagne s'appelle <i>réale de huit.</i> La simple <i>réale</i> n'étoit que de sept sous six deniers. On dit au pluriel <i>réaux.</i> Un sac de <i>réaux</i> de mille francs en <i>réaux</i> &amp; <i>demi-réaux.</i> Il est incroyable que dans le petit terrain de Moquega (au Chili,) on y cueille tous les ans environ cent mille botiches de vin, qui montent à plus de trois millions deux cens mille pintes de Paris, qui, à vingt <i>réaux</i> la botiche donnent quatre cens mille piastres, qui valoient en 1716. seize cens mille livres <pb n="391" facs="bpt6k1913247n/f403/full/1200,/0/native.jpg"/>de notre monnoie. Fréz. <i>p.</i> 159. c'est-à-dire, qu'il y a cinq <i>reaux</i> à chaque piastre.</p><p>Ce mot vient de <i>réale,</i> comme qui diroit <i>monnoie royale.</i> Les vingt <i>réaux</i> de Plate font deux pièces &amp; demie de cinquante-huit sols qui valent trois livres en France. Les anciens talers d'Allemagne qu'a fait battre Philippes II. fils de l'Empereur Charles-Quint, ont été par excellence nommés <i>réaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4166" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉALEJO" />
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    <head>RÉALEJO</head>
    <p>
    RÉALEJO . s. m. Nom propre d'un bourg de la nouvelle Espagne. <i>Realejum.</i> Il est dans la province de Nacaragua, au couchant de la ville de Léon, sur la mer du Sud, où il a un bon port, qui le rend considérable. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4167" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉALGAL" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RÉALGAL</head>
    <p>
    RÉALGAL . Voyez <ref type="search" target="head:Réagal">Réagal</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4168" id="1" type="coutumes">
   <index type="head" value="RÉALISER" />
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    <head>RÉALISER</head>
    <p>
    RÉALISER . v. act. Rendre réel &amp; effectif. <i>Verum &amp; reale declarare.</i> On n'a fait que des offres labiales, il les faut <i>réaliser.</i> En termes de Coutumes on dit <i>réaliser</i> un contrat, un partage, &amp;c. quand on reconnoît le contrat pardevant le Seigneur dont l'héritage est tenu, ou pardevant les Officiers de sa Justice, afin d'acquerir un droit réel, hypothèque &amp; nantissement. Cette rente a été <i>réalisée</i> &amp; nantie, c'est-à-dire, a une hypothèque privilégiée ; ce qui s'entend dans les pays où le nantissement a lieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4169" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉALISTE" />
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    <head>RÉALISTE</head>
    <p>
    RÉALISTE . s. m. On a donné ce nom aux Philosophes opposés à Ochan, &amp; sectateurs de Scot &amp; des autres Docteurs, qui croient que les universaux sont des réalités qui existent de fait, hors de la pensée &amp; de l'imagination, &amp; comme on parle dans l'École, <i>à parte rei ;</i> au lieu qu'Ochan &amp; les Nominaux prétendent qu'ils ne sont que dans l'esprit &amp; dans la pensée ; que ce ne sont que des idées, des manières de concevoir les choses. Le Docteur Odon ou Oudart, natif d'Orléans, &amp; dans la suite Abbé de saint Martin de Tournai, fut le chef de la secte des <i>Réalistes.</i> Il composa trois livres de Dialectique, où suivant la doctrine de Boéce &amp; des Anciens, il soutenoit que l'objet de cet art sont les choses &amp; non pas les paroles. Ce qui fit naître la secte des Nominaux opposée aux <i>Réalistes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4170" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉALITÉ" />
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    <head>RÉALITÉ</head>
    <p>
    RÉALITÉ . s. f. Qualité de ce qui est solide, subsistant, réel, effectif. <i>Realitas, existentia, entitas.</i> Cet homme fait bien des promesses, mais ce sont des paroles ; on ne voit point de <i>réalités.</i> Les universaux, les êtres de raison n'ont aucune <i>réalité.</i> Les Protestans nient la <i>réalité</i> du corps du Sauveur en l'Eucharistie. La Poësie s'exerce, se plaît dans les fictions, dans les figures ; toujours hors de la <i>réalité</i> des choses : &amp; c'est la <i>réalité</i> seule qui peut satisfaire un entendement bien sain. S. Èvr. On se contente des dehors &amp; des apparences de la vertu, sans se mettre en peine de la <i>réalité.</i> Bell. Les hommes ne pouvant guère compter les uns sur les autres pour la <i>réalitè,</i> sont convenus entre eux de se contenter des apparences. La Bruy. Celui qui donne des <i>réalités</i> pour des dehors de tendresse, est pris pour dupe. S. Évr. Le péché a tellement obscurci toutes nos lumières, que nous sommes sujets à mille erreurs, &amp; à prendre des ombres pour des <i>réalités.</i> Maleb. De vaines images cachoient les <i>réalités.</i> S. Évr. Une <i>réalité,</i> &amp; non pas une figure. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4171" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉALVILLE" />
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    <head>RÉALVILLE</head>
    <p>
    RÉALVILLE . s. f. Nom propre d'une petite ville de France. <i>Regalis villa.</i> Elle est dans le Querci, sur l'Aveyrou, à deux lieues de Montauban, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4172" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉAMBRER" />
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    <head>RÉAMBRER</head>
    <p>
    RÉAMBRER . Voyez <ref type="search" target="head:Réembrer">Réembrer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4173" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉAPPOSER" />
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    <head>RÉAPPOSER</head>
    <p>
    RÉAPPOSER . v. act. &amp; rédupl. Apposer de nouveau. <i>Denuò apponere.</i> On a <i>réapposé</i> le scellé dans cette maison, dont on avoit eu main-levée par surprise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4174" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉASSIGNATION" />
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    <head>RÉASSIGNATION</head>
    <p>
    RÉASSIGNATION . s. f. Second ajournement qu'on donne à celui qui a fait défaut sur le premier. <i>Iterata vadimonii nunciatio.</i> Les <i>réassignations</i> sont abrogées par l'Ordonnance de 1667.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4174" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉASSIGNATION" />
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    <head>RÉASSIGNATION</head>
    <p>
    Réassignation , est aussi un renouvellement d'ordonnance, de mandement, pour faire payer une dette, quand la première ne s'est pas trouvée bonne. <i>Iterata vadimonii indicatio.</i> Il a obtenu au Conseil <i>réassignation</i> pour cette partie sur un autre fonds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4175" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉASSIGNER" />
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    <head>RÉASSIGNER</head>
    <p>
    RÉASSIGNER . v. act. &amp; rédupl. Donner une seconde assignation. <i>Iterùm citare.</i> On <i>réassigne</i> jusqu'à quatre fois les parties pour être interrogées sur faits &amp; articles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4175" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉASSIGNER" />
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    <head>RÉASSIGNER</head>
    <p>
    Réassigner , signifie aussi, donner un autre fonds pour faire payer une dette, quand le premier s'est trouvé défectueux. <i>Novam hypothecam assignare.</i> Ce Fermier a fait banqueroute sans me payer, il faut me faire <i>réassigner</i> sur une autre ferme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4175" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉASSIGNER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RÉASSIGNER</head>
    <p>
    Réassigné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Citatus denuò, in judicium vocatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4176" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉATTELER" />
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    <head>RÉATTELER</head>
    <p>
    &#9758; RÉATTELER . v. act. Atteler de nouveau. La charette fut aussi-tôt <i>réattelée,</i> &amp; les chevaux la sortirent de ce mauvais pas. <i>Roman comique,</i> Part. 3. Chap. 5. <i>p.</i> 46. La Noue, <i>p.</i> 271. <i>col.</i> 1. <i>de son Dict. des Rimes,</i> a dit <i>r'atteler :</i> mais <i>réatteler</i> me semble meilleur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4177" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉATUS" />
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    <head>RÉATUS</head>
    <p>
    RÉATUS . s. m. Nom purement Latin, de l'ablatif duquel nous nous servons dans notre Langue en cette phrase. Être <i>in reatu.</i> C'est-à-dire, être déclaré coupable. Être constitué coupable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4178" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉAULX" />
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    <head>RÉAULX</head>
    <p>
    RÉAULX . Vieux mot m. au plur. Royaux, d'où vient Réalmont, ville de l'Albigeois, c'est-à-dire, Mont-Royal. C'est aussi une monnoie. Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Réale">Réale</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4179" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBAIS" />
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    <head>REBAIS</head>
    <p>
    REBAIS . s. m. Quelques-uns écrivent <i>Rebés.</i> Nom propre d'un village avec Abbaye. <i>Resbacum.</i> Il est dans la Brie, province de France, près de la rivière de Morin, à six lieues au sud-est de Meaux. Voyez Dom Duplessis, <i>Hist. de l'Eglise de Meaux, to.</i> 1. <i>pag.</i> 45. 669. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4180" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBAISER" />
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    <head>REBAISER</head>
    <p>
    REBAISER . v. act. &amp; rédupl. Baiser plusieurs fois. <i>Den uò osculari.</i> Ce pauvre criminel est mort bien repentant, il a baisé &amp; <i>rebaisé</i> cent fois la croix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4180" id="2" type="monnoie">
   <index type="head" value="REBAISER" />
   <index type="src_domain" value="monnoie" />
   <index type="macro_domain" value="Monnaie" />
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    <head>REBAISER</head>
    <p>
    Rebaiser , en termes de Monnoie , se dit quand on ajuste les carreaux pour les rendre de leur juste poids. <i>Denuò aequare.</i> La première fois qu'on y touche, cela s'appelle <i>approcher,</i> &amp; les autres fois <i>rebaiser ;</i> ce qui se fait ordinairement par les tailleresses ou filles des ouvriers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4181" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBANDER" />
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    <head>REBANDER</head>
    <p>
    REBANDER . v. act. &amp; rédupl. Bander de nouveau. <i>Iterùm tendere.</i> L'arc est une arme bien commode, en ce qu'il ne faut guère de temps pour le <i>rebander.</i> Il faut <i>rebander</i> les plaies d'un malade, quand les bandes se sont lâchées. On <i>rebande</i> les cables avec des cabestans &amp; des moulinets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4181" id="2" type="marine">
   <index type="head" value="REBANDER" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
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    <head>REBANDER</head>
    <p>
    Rebander , en termes de Marine , c'est aussi, Remettre à l'autre bord, retourner à un autre côté. Ce terme n'est usité que parmi les Matelots. <i>Rebander</i> à l'autre bord, c'est courir sur un autre air de vent. <i>Alium sequi,</i> ou <i>tenere cursum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4181" id="3" type="">
   <index type="head" value="REBANDER" />
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    <head>REBANDER</head>
    <p>
    Rebandé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Tensus, extensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4182" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉBANE" />
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    <head>RÉBANE</head>
    <p>
    RÉBANE . s. f. Nom propre d'un village du Comté de Queens, en Irlande. <i>Rebana.</i> Il est à deux lieues de Queenslowne, vers le levant ; &amp; on croit qu'il est la petite ville appellée autrefois <i>Rheba,</i> ou <i>Rhaeba.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4183" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBARBARATIF" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>REBARBARATIF</head>
    <p>
    &#9758; REBARBARATIF , pour, REBARBATIF. Il y en a qui sont si <i>rebarbaratifs</i> &amp; si peu civilisés. <i>Mercier, notes sur Erasme, au commenc. de la p.</i> 2. Quel diable de titre ! Je lui dis que ce nom écorchoit les oreilles, &amp; qu'il falloit mettre cette Histoire sous un nom moins <i>rebarbaratif. Vérités Satiriques p.</i> 10. C'est ainsi qu'il est dans Nicot, où <i>rabarbatif</i> ne se trouve pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4184" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBARBATIF, IVE" />
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    <head>REBARBATIF, IVE</head>
    <p>
    REBARBATIF, IVE . adj. Qui a l'humeur bourrue, fantasque &amp; rebutante. <i>Procax, protervus, restitans, morosus.</i> Cet homme est de commerce difficile, il est rude, <i>rebarbatif</i> &amp; peu complaisant. C'est un grand défaut à un Juge d'être <i>rebarbatif.</i> Remarqués ce Vieillard avare &amp; <i>rebarbatif</i> dans Térence, qui s'avise de devenir tout d'un coup caressant &amp; libéral. Le P. le B.</p><p>Ménage dit sans raison que ce mot vient de <i>rubarbe.</i> Il vient de <i>Barbe.</i> Il est du style simple &amp; familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4185" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBARDER" />
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    <head>REBARDER</head>
    <p>
    REBARDER . Vieux verbe, qui signifioit autrefois chanter une reprise ou refrein de chanson : comme les Bardes Gaulois, ou Chantres, selon le Roman du Tournoiement de l'Antechrist. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4186" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBAT" />
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    <head>REBAT</head>
    <p>
    REBAT . Voyez ci-dessous Rebattre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4187" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBÂTER" />
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    <head>REBÂTER</head>
    <p>
    REBÂTER . v. act. &amp; rédupl. Remettre le bât sur un âne, sur un mulet. <i>Clitellas asino reponere.</i> On dit aussi qu'on les a <i>rebâtés,</i> quand on leur a fait faire des bâts neufs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4187" id="2" type="">
   <index type="head" value="REBÂTER" />
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    <head>REBÂTER</head>
    <p>
    Rebâté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iterùm clitellis instructus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4188" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBÂTIR" />
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    <head>REBÂTIR</head>
    <p>
    REBÂTIR . v. act. &amp; rédupl. Bâtir une seconde fois. <i>Denuò aedificare.</i> Le Temple de Salomon a été détruit &amp; <i>rebâti</i> plusieurs fois. Il coute autant à <i>rebâtir</i> une maison, qu'à l'acheter. On l'a <i>rebâtie</i> sur les vieux fondemens, ou de fond en comble.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4188" id="2" type="">
   <index type="head" value="REBÂTIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>REBÂTIR</head>
    <p>
    Rebâti, ie . part. pass. &amp; adj. Une maison <i>rebâtie,</i> c'est-à-dire, neuve. <i>Reaedificatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4189" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBATISANT, ANTE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REBATISANT, ANTE</head>
    <p>
    REBATISANT, ANTE . s. m. &amp; f. Nom de secte. Hérétique qui rebatise ceux qui ont déja été batisés. C'est la même chose qu'Anabaptiste. Voyez ce mot. <i>Anabaptista, Catabaptista, Rebaptisans.</i> Jovet a dit <i>Rebaptiseurs,</i> T. I. p. <pb n="392" facs="bpt6k1913247n/f404/full/1200,/0/native.jpg"/>378. où il traite de ces hérétiques ; mais ces mots ne sont point en usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4190" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBATISATION" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [papier]" />
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    <head>REBATISATION</head>
    <p>
    REBATISATION . s. f. <i>Rébaptisatio.</i> L'action de rebatiser. S. Cyprien &amp; le Pape Etienne, eurent de grands différends touchant la <i>rebatisation</i> des hérétiques. Jovet a dit <i>Rebatisement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4191" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBATISER" />
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    <head>REBATISER</head>
    <p>
    REBATISER . v. act. &amp; rédupl. Réiterer le batême. <i>Rebaptisare.</i> L'église ne souffre pas qu'on <i>rebatise</i> les hérétiques. Il faut <i>rebatiser,</i> quand il se trouve que le batême a été défectueux en ses parties essentielles. Donat fut condamné à Rome dans un Concile pour avoir <i>rebatisé</i> quelques personnes tombées dans l'idolâtrie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4192" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="REBATTEMENT" />
   <index type="src_domain" value="musique" />
   <index type="macro_domain" value="Musique" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>REBATTEMENT</head>
    <p>
    REBATTEMENT . Terme de Musique . Voyez <ref type="search" target="head:Repercussion">Repercussion</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4192" id="2" type="blason">
   <index type="head" value="REBATTEMENT" />
   <index type="src_domain" value="blason" />
   <index type="macro_domain" value="Blason" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [papier]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REBATTEMENT</head>
    <p>
    Rebattemens . s. m. Terme de Blâson , qui se dit de diverses figures qui se font à fantaisie, &amp; qui sont peu en usage en France, &amp; beaucoup en Allemagne. <i>Repercussio.</i> Les principales font une dextre, une pointe, une plaine, une champagne, une pointe en pointe, des goussets, une gorre, une billette couchée, un écusson renversé dans un autre, &amp;c. On le dit aussi de plusieurs autres divisions de l'Écu extraordinaires, qui ont été appellées <i>rebattemens,</i> à cause que les figures sont opposées, &amp; qu'elles semblent se rebattre l'une l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4193" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBATTRE" />
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    <head>REBATTRE</head>
    <p>
    REBATTRE . v. act. &amp; réduplicatif. <i>Je rebas, Je rebattois. Je rebattis. J'ai rabattu. Je rabattrai. Que je rebatte.</i> Battre une seconde fois. <i>Repercutere.</i> Il faut <i>rebattre</i> les matelats de temps en temps pour être couché mollement. On <i>rebat</i> les cartes, quand on a mal donné.</p><p>&#9758; Rebattre. v. act. Chez les Tonneliers, <i>rebattre les tonneaux,</i> c'est les resserrer, y mettre des cerceaux. Les Marchands de vin donnent tant pour le <i>rebat</i> des tonneaux sur le port. Dict. des Arts 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4193" id="2" type="">
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    <head>REBATTRE</head>
    <p>
    Rebattre , signifie figurément en Morale. Redire plusieurs fois la même chose. <i>Repetere, recantare, recensere.</i> Cet Auteur est importun, parce qu'il <i>rebat</i> trop les mêmes raisons. <i>Rebattre</i> les mêmes sentimens. Ablanc. Un conte usé &amp; <i>rebattu.</i> Font.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4193" id="3" type="">
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    <head>REBATTRE</head>
    <p>
    Rebattu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Iteratus, recantatus, recensitus.</i> Cela est si commun, que j'en ai les oreilles <i>rebattues.</i> Il avoit l'esprit <i>rebattu</i> des plaintes de sa mère. Vaugelas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4194" id="1" type="">
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    <head>REBAUDIR</head>
    <p>
    REBAUDIR . v. act. Vieux mot. Encourager. Borel. <i>Excitare, animos addere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REBAUDIR</head>
    <p>
    Rebaudir . v. act. Terme de Chasse , qui se dit, lorsque les chiens ont la queue droite, le balai haut, &amp; qu'ils sentent quelque chose d'extraordinaire. <i>Arrigere se.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4194" id="3" type="">
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    <head>REBAUDIR</head>
    <p>
    Rebaudi, ie . part. pass. &amp; adj. Joyeux. <i>Nicod.</i> Borel. <i>Laetus, hilaris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4195" id="1" type="">
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    <head>REBEC</head>
    <p>
    REBEC . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois violon à trois cordes, qui est, à vrai dire, un violon imparfait. Ses cordes sont accordées de quinte en quinte. <i>Barbitus, fidicula.</i> On menoit autrefois les épousées à l'Église avec le <i>rebec</i> &amp; le tabourin. Il se dit encore en riant, &amp; dans le style burlesque. O Muse ! je t'invoque, bande les nerfs de mon <i>rebec.</i> Régn.</p><p>Ménage tient que ce mot vient de l'Espagnol <i>rabel</i>, qui est pris de l'Arabe <i>rebab</i> ou <i>rebaba ;</i> qui signifie la même chose. Borel dit qu'il vient de l'Hébreu <i>rebiac</i>, qui signifie <i>sistrum.</i> Mais plustôt il vient de <i>reber,</i> qui en langage Celtique ou Bas-Breton signifie <i>violon,</i> &amp; <i>rebeter, sonner du violon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4196" id="1" type="">
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    <head>RÉBEL</head>
    <p>
    RÉBEL . s. m. Nom propre d'une ville du haut Languedoc. Ce mot vient du <i>Roi bel</i>, c'est-à-dire, Philippes le Bel, qui la fit entourer de murailles, suivant l'inscription qui est sur sa porte :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4196" id="2" type="">
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    <head>RÉBEL</head>
    <p>
    Rébel , est aussi une petite ville ou bourg du Duché de Meckelbourg, en Basse-Saxe. <i>Rebela, Rebellio.</i> Il est sur le bord méridional du lac de Murits, environ à quatre lieues de Waren, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4197" id="1" type="">
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    <head>REBELLE</head>
    <p>
    REBELLE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Qui se révolte contre son Souverain ; qui résiste à ses Supérieurs ; qui ne veut pas obéir aux loix. <i>Protervus, refractarius.</i> Le péché rend l'ame <i>rebelle</i> à Dieu. La ville est <i>rebelle</i> à vos ordres. On fait le procès aux <i>rebelles,</i> on rase leurs châteaux. Il laissa le châtiment des <i>rebelles</i> à ses Lieutenans. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4197" id="2" type="">
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    <head>REBELLE</head>
    <p>
    Rebelle , se dit figurément en choses morales. <i>Rebellis.</i> L'appetit sensuel est souvent <i>rebelle</i> contre la raison, &amp; ne reconnoît plus son empire. La Reine ne fut point <i>rebelle</i> à mes voeux. G. G. c'est-à-dire, qu'elle ne fut point cruelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4197" id="3" type="">
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    <head>REBELLE</head>
    <p>
    Rebelle , signifie aussi, Opiniâtre, &amp; se dit des maux, ou des maladies. <i>Obstinatus.</i> Quand un ulcère est <i>rebelle</i> aux remèdes topiques, cela marque qu'il vient d'une cause interne, que la masse du sang est corrompue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4198" id="1" type="">
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    <head>RÉBELLER</head>
    <p>
    RÉBELLER . v. n. Qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. Se révolter, mépriser l'autorité des loix &amp; du Prince, tirer l'épée contre lui, <i>Praevaricari.</i> Les Provinces de Hollande se sont <i>rébellées</i> contre l'Espagne, dont le joug étoit devenu insupportable. Souvent les sens se <i>rébellent</i> contre la raison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4199" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉBELLION" />
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    <head>RÉBELLION</head>
    <p>
    RÉBELLION . s. f. Félonie, révolte d'un Vassal, d'un Sujet, contre son Seigneur, son Souverain. <i>Rebellio, seditio.</i> Les Poëtes ont feint une <i>rébellion</i> des Géans contre le Ciel : ou plustôt, c'est un reste de l'ancienne tradition touchant les Géants, dont parle l'Écriture, <i>Gen.</i> VI 4. qui se révolterent contre Dieu par leurs crimes. Les Herétiques ont l'esprit porté à la <i>rébellion.</i> On décrète sur le procès verbal d'un Huissier, quand il y a <i>rébellion</i> à Justice. On dit, Couver une <i>rébellion.</i> Ablanc. Étouffer une <i>rébellion.</i> Id. Et dans la Poësie, Égorger une <i>rébellion.</i> Mait. On dit au figuré, La <i>rébellion</i> des sens contre la raison. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4200" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBÉNIR" />
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    <head>REBÉNIR</head>
    <p>
    REBÉNIR . v. act. &amp; rédupl. Bénir une seconde fois. <i>Iterum benedicere.</i> Il faut <i>rebénir</i> une Église, quand elle a été prophanée par effusion de sang, ou de semence ; un calice, quand il a été profané, quand on a donné dessus un coup de marteau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4201" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBÈQUER" />
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    <head>REBÈQUER</head>
    <p>
    REBÈQUER . v. n. Il est bas, &amp; ne se dit qu'avec le pronom personnel, &amp; signifie, Se révolter, ou perdre le respect contre l'autorité d'un supérieur domestique. <i>Resistere, refragari.</i> Il est malhonnête à un enfant de se <i>rebèquer</i> contre son père ; à un Moine contre son Prieur. On ne croit pas qu'il soit vrai que ce verbe ne se dise qu'avec le pronom personnel. On doute même si parmi ceux qui le disent, <i>rebèquer</i> à son père, n'est pas plus ordinaire que <i>rebèquer</i> contre son père. C'est-à-dire, le contredire, lui répondre peu respectueusement.</p><p>Ce mot, selon quelques-uns, vient de <i>rebechat,</i> qui en langage Celtique ou Bas-Breton, signifie <i>reproche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4202" id="1" type="">
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    <head>REBES</head>
    <p>
    REBES . Voyez <ref type="search" target="head:Rebais">Rebais</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4203" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBIFER" />
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    <head>REBIFER</head>
    <p>
    REBIFER . v. act. Vieux mot. Relever en haut, retrousser. Borel. <i>Erigere, arrigere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4204" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBINER" />
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    <head>REBINER</head>
    <p>
    REBINER . v. act. En Berri &amp; en Nivernois, c'est donner un troisième labour à une vigne. <i>Iterum redarare. Arare tertium.</i> Cela s'appelle aussi Tiercer. On rebine les vignes, pour faire mourir les herbes, afin qu'elles n'offusquent pas le fruit, &amp; ne l'empêchent pas de bien mûrir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4205" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="REBIS" />
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    <head>REBIS</head>
    <p>
    REBIS . s. m. Terme de Philosophie hermétique . C'est un composé de deux choses ; sçavoir le mercure philosophal, lequel contient l'eau &amp; le feu, le corps &amp; l'esprit, le fixe &amp; le volatile, le soufre &amp; le mercure, le mâle &amp; la fémelle ; ou bien, c'est une chose qui a reçu de la nature une double propriété occulte, qui fait qu'on lui donne le nom d'hermaphrodite. Dict. Herm.</p><p>On appelle encore <i>Rebis,</i> l'union de l'eau &amp; de la terre, <pb n="393" facs="bpt6k1913247n/f405/full/1200,/0/native.jpg"/>lorsque le noir très-noir paroît, &amp; s'épaissit. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4206" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBLANCHIR" />
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    <head>REBLANCHIR</head>
    <p>
    REBLANCHIR . v. act. &amp; rédupl. Blanchir une seconde fois. <i>Denuo dealbare, lavare.</i> On donne son linge à <i>reblanchir</i> à la Blanchisseuse, à l'Empeseuse. On <i>reblanchit</i> de la vaisselle d'argent, en la faisant rougir sur le feu, ou avec une lessive de quelques sels. On <i>reblanchit</i> les murailles, en les regrattant, ou en y mettant un enduit de chaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4206" id="2" type="">
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    <head>REBLANCHIR</head>
    <p>
    Reblanchi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Dealbatus, lotus iterum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4207" id="1" type="coutume">
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    <head>REBLANDIR</head>
    <p>
    REBLANDIR . v. act. Terme de Coutume , qui se dit, quand un Vassal va trouver le Seigneur ou ses Officiers pour retirer son aveu &amp; dénombrement, &amp; lui demander civilement &amp; avec soumission les causes des saisies qu'il a faites, ou des difficultés ou empêchemens qu'il a à lui opposer. <i>Iterùm blandiri. Blande dominum adoriri.</i> On dit <i>Reblandir</i> &amp; retirer son aveu &amp; dénombrement de son Seigneur ; <i>Reblandir</i> le bétail pris en dommage. <i>Reblandir</i> le Seigneur Feudal ou Justicier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4208" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBLANDISSEMENT" />
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    <head>REBLANDISSEMENT</head>
    <p>
    REBLANDISSEMENT . s. m. Action de Reblandir. Acte par lequel on reblandit, quand le Vassal ou Sujet vient pardevant son Seigneur, ou à son Sénéchal ou Bailli pour savoir la cause d'une saisie. <i>Blanda Domini compellatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4209" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOIRE" />
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    <head>REBOIRE</head>
    <p>
    REBOIRE . v. act. &amp; rédupl. Boire plusieurs fois. <i>Bibere &amp; rebibere.</i> Quand un homme n'a pas bu une santé dans la règle des débauchés, on l'oblige à <i>reboire.</i> Cet ivrogne n'attend pas qu'il soit dessaoulé pour <i>reboire</i> &amp; se saouler de nouveau.</p><p>On dit aussi qu'il ne faut pas laisser <i>reboire</i> sa sueur ; pour dire, la laisser rentrer dans le corps, &amp; qu'il faut s'essuyer, se faire frotter, changer de linge. <i>Repercutere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4210" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBONDIR" />
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    <head>REBONDIR</head>
    <p>
    REBONDIR . v. n. Faire un ou plusieurs bonds. <i>Resilire.</i> Un balon <i>rebondit</i> deux ou trois fois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4210" id="2" type="">
   <index type="head" value="REBONDIR" />
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    <head>REBONDIR</head>
    <p>
    Rebondi, ie . part. pass. &amp; adj. Il se dit aussi figurément des chairs qui sont grasses, fermes, potelées en quelques parties du corps, comme le visage, les tètons, les fesses, le ventre, &amp;c. <i>Redundans, excrescens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4211" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBONDISSEMENT" />
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    <head>REBONDISSEMENT</head>
    <p>
    REBONDISSEMENT . s. m. Action par laquelle un corps rebondit &amp; se réflechit, après avoir touché la terre. <i>Resilium, vel resultus.</i> Le <i>rebondissement</i> d'un balon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4212" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBONDRE" />
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    <head>REBONDRE</head>
    <p>
    REBONDRE . v. act. Mot Languedocien. Ensevelir. <i>Sepelire.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Répondre">Répondre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4213" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBONNER" />
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    <head>REBONNER</head>
    <p>
    REBONNER . v. act. Vieux mot. Renouveller. <i>Mehun au Testam.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4214" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBORD" />
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    <head>REBORD</head>
    <p>
    REBORD . s. m. Partie qui avance, qui s'éleve, ou qui se replie sur le bord d'une autre. <i>Margo.</i> Le <i>rebord,</i> ou le parapet du Pont-neuf. Le <i>rebord</i> de la cheminée. Son livre paroît demi-rongé par les <i>rebords.</i> Boil. Le <i>rebord</i> d'une chappe, d'une manche, d'un chapeau. Ce n'étoit qu'un simple <i>rebord</i> couvert qui regnoit tout autour. <i>Limbus.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4215" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBORDER" />
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    <head>REBORDER</head>
    <p>
    REBORDER . v. act. Border une seconde fois une chose qui avoit été bordée ; remettre un bord neuf. <i>Limbo denuo instruere.</i> Une juppe <i>rebordée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4215" id="2" type="jardinier">
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    <head>REBORDER</head>
    <p>
    Reborder , est aussi un terme de Jardinier , qui signifie, Retirer avec le rateau, le milieu d'une planche pour la relever tout autour, &amp; pour y retenir l'eau de la pluie &amp; des arrosemens. <i>Limbo iterùm cingere.</i> Il faut <i>reborder</i> toutes ces planches. La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4215" id="3" type="marine">
   <index type="head" value="REBORDER" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>REBORDER</head>
    <p>
    Reborder , ou Raborder. v. act. Terme de Marine . Tomber une seconde fois sur un vaisseau. Aubin. <i>Iterum aggredi, assilire, insilire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4216" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOTTER" />
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    <head>REBOTTER</head>
    <p>
    REBOTTER . v. act. &amp; rédupl. Remettre ses bottes. <i>Ocreas reponere, resumere.</i> Ces cavaliers ne furent pas si-tôt débottés, qu'on leur commanda de se <i>rebotter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4217" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOUCHEMENT" />
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    <head>REBOUCHEMENT</head>
    <p>
    REBOUCHEMENT . s. m. Action par laquelle une chose se rebouche. <i>Obturatio.</i> Le <i>rebouchement</i> du tranchant de ce coutelas montre qu'il n'est pas de bon acier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4218" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOUCHER" />
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    <head>REBOUCHER</head>
    <p>
    REBOUCHER . v. act. Boucher une seconde fois ce qu'on avoit débouché. <i>Reobturare.</i> Il faut <i>reboucher</i> la bouteille, quand on a versé du vin. Il faut <i>reboucher</i> ce mur, cette porte, cette fenêtre. Il vient par là trop de vent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4218" id="2" type="">
   <index type="head" value="REBOUCHER" />
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    <head>REBOUCHER</head>
    <p>
    Reboucher , se dit aussi, quand la pointe, ou le taillant des instrumens pointus ou tranchans s'émousse, au lieu de pénétrer dans les corps durs &amp; solides. <i>Retundere, obtundere.</i> Les cognées se <i>rebouchent</i> en abattant des bois qui sont trop durs, comme le buis, le gaiac. L'acier de Damas ne se <i>rebouche</i> point, il coupe tout. Un fer qui n'est pas bien trempé, se <i>rebouche</i> contre le marbre, contre le fer.</p><p>Il se dit figurément en ce sens, mais il ne seroit guère bien aujourd'hui :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4218" id="3" type="">
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    <head>REBOUCHER</head>
    <p>
    Rebouché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Obtusus, retusus, obturatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4219" id="1" type="">
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    <head>REBOUILLIR</head>
    <p>
    REBOUILLIR . v. n. &amp; rédupl. Faire bouillir de nouveau. <i>Iterum fervere.</i> Ce syrop est trop clair, il le faut faire <i>rebouillir.</i> Cette viande n'est pas cuite ; faites-la <i>rebouillir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4220" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOUISER" />
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    <head>REBOUISER</head>
    <p>
    &#9758; REBOUISER . v. act. Filouter, redresser, déniaiser quelqu'un ; jouer d'un tour, faire une fourberie à une personne. <i>Dict. Com.</i> Il signifie aussi réprimander, quereller, rabrouer. Il est bas, en quelque sens qu'on le prenne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4221" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOURCIÉ, ÉE" />
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    <head>REBOURCIÉ, ÉE</head>
    <p>
    REBOURCIÉ, ÉE . adj. m. &amp; f. Vieux mot. Retroussé. Borel. <i>Recurvus, arrectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4222" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOURGEONNER" />
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    <head>REBOURGEONNER</head>
    <p>
    REBOURGEONNER . v. n. Pousser de nouveaux jets ou bourgeons. <i>Novas gemmas agere, iterum progemmare, repullulare.</i> La vigne <i>rebourgeonne</i> au printemps. Ceux qui sont sujets aux boutons &amp; aux pustules, les sentent <i>rebourgeonner</i> au renouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4223" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOURS, OURSE" />
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    <head>REBOURS, OURSE</head>
    <p>
    REBOURS, OURSE . adj. Revêche, difficile à gouverner, à persuader. <i>Morosus, contumax, intractabilis.</i> Cet homme est si <i>rebours,</i> a un esprit si <i>rebours.</i> L'Acad.</p><p>&#9758; Marot to. 2. p. 427.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4223" id="2" type="">
   <index type="head" value="REBOURS, OURSE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REBOURS, OURSE</head>
    <p>
    Rebours en cette signification est dans le nouveau Dictionnaire de l'Académie Françoise, sans aucune note ni de vieux ni de bas. <i>Glossaire Bourguignon au mot</i> Rebor.</p><p><i>Rebrousse,</i> qui est la même chose que <i>rebourse,</i> est dans le Dictionnaire Comique.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>reburrus</i>, selon Ménage, ou <i>rebursus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4223" id="3" type="">
   <index type="head" value="REBOURS, OURSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>REBOURS, OURSE</head>
    <p>
    Rebours . s. m. Le contrepoil. Prendre le <i>rebours</i> d'une étoffe pour la nettoyer. <i>Retroagere.</i> Il n'a plus guère d'usage au propre. Il se dit plus ordinairement au figuré ; pour dire, Le renversement de l'ordre, &amp; le contrepied, le contresens. C'est un dissimulé qui dit tout le <i>rebours</i> de ce qu'il pense. Il y a des vers où l'on trouve les mêmes mots, quand on les lit au <i>rebours,</i> comme, <i>Roma tibi subito motibus ibit amor.</i> Il fait le <i>rebours</i> de ce qu'on lui dit.</p><p>A Rébours. adv. Au contraire. Cet homme fait toutes choses <i>à rebours</i> de bien, <i>à rebours</i> de ce qu'on lui dit. <i>Praeter quod illi dictum fuerat praeposterè agit.</i> Le drap, le velours se gâtent quand on les nettoie <i>à rebours,</i> à contrepoil. Les Sorciers disent leurs prières <i>à rebours</i> ; il décline son nom <i>à rebours,</i> en rétrogradant. Il a pris cette affaire <i>à rebours,</i> à contresens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4224" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOURS" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>REBOURS</head>
    <p>
    REBOURS . subst. m. ou Rébus de Picardie. C'est une écriture énigmatique, venue de ce que jadis les Clercs de la Bazoche faisoient une satire intitulée <i>De rebus quae geruntur,</i> &amp; ce, tous les ans. <i>Ménage.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4225" id="1" type="artisans">
   <index type="head" value="REBOURSER" />
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    <head>REBOURSER</head>
    <p>
    REBOURSER . v. act. Terme d'Artisans qui apprêtent des draps. Relever le poil du drap à tondre, le frotter à rebours. <i>Avertere retro.</i> L'Académie dit <i>rebrousser.</i> Voyez plus bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4226" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOURSOIR" />
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    <head>REBOURSOIR</head>
    <p>
    REBOURSOIR . Voyez <ref type="search" target="head:Rebroussoir">Rebroussoir</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4227" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBOUTONNER" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>REBOUTONNER</head>
    <p>
    REBOUTONNER . v. act. &amp; rédupl. Boutonner une seconde fois, après s'être déboutonné ; regarnir un habit de boutons. <i>Iterùm vestem globulis adstringere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4228" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBRAS" />
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    <head>REBRAS</head>
    <p>
    REBRAS . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois le rebord, le repli de quelque habit. <i>Replicatio.</i> Le <i>rebras</i> des manches, le <i>rebras</i> d'un manteau, c'est ce qui se retourne sur le bras, sur l'épaule, où l'on met d'ordinaire des paremens. Un pourpoint à doubles <i>rebras,</i> à doubles manches. Il n'est en usage qu'en ces phrases : il a poussé cette balle à double <i>rebras</i> : il lui a donné un soufflet à double <i>rebras</i> ; pour dire, de toute sa force.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4229" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBRASSER" />
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    <head>REBRASSER</head>
    <p>
    REBRASSER . v. act. Rehausser, retrousser ses manches. <i>Replicare, reflectere.</i> Cet Ouvrier, pour avoir plus de liberté <pb n="394" facs="bpt6k1913247n/f406/full/1200,/0/native.jpg"/>de travailler, s'est <i>rebrassé</i> jusqu'au coude. On disoit autrefois <i>rebrasser</i> son manteau, son chapeau, son bonnet ; pour dire, le replier, en retrousser les bords.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4229" id="2" type="">
   <index type="head" value="REBRASSER" />
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    <head>REBRASSER</head>
    <p>
    Rebrasser , est aussi un verbe rédupl. qui signifie ; Réiterer le brassage, le mouvement des bras : ce qui se dit chez les Brasseurs, les Monnoyeurs, les Pêcheurs qui font brasser plusieurs fois. <i>Brachia nudare ad cubitos usque.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4230" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="REBRASSÉ, ÉE" />
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   <index type="macro_domain" value="Blason" />
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    <head>REBRASSÉ, ÉE</head>
    <p>
    REBRASSÉ, ÉE . adj. Terme de Blason , qui se dit du repli des habits, lorsqu'il est d'un autre émail que le corps du vètement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4231" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBRÉCHE" />
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    <head>REBRÉCHE</head>
    <p>
    REBRÉCHE . s. m. Vieux mot. Dessein, propos. <i>Propositum, res proposita,</i> ou <i>res instituta.</i> Lespleigney.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4232" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBRÊCHER" />
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    <head>REBRÊCHER</head>
    <p>
    REBRÊCHER . Vieux v. act. Censurer. Borel. <i>Carpere, reprehendere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4233" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="REBRICHE" />
   <index type="src_domain" value="coutume" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Voyage" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REBRICHE</head>
    <p>
    REBRICHE . s. f. Vieux terme de Coutume . Ce nom se dit des Écritures que les parties donnent &amp; fournissent l'un contre l'autre. <i>Scripta litigantium in se invicem.</i> Voyez Beaumanoir, sur les Coutumes du Beauvaisis, C. VI. p. 39.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4234" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="REBRICHER" />
   <index type="src_domain" value="coutume" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REBRICHER</head>
    <p>
    REBRICHER . v. act. Terme de Coutume . Répéter, renouveller, recoler. Dans l'ancienne Coutume de la Baillie de Bouches non imprimée, art. 40. <i>Rebricher</i> une Enquête, c'est la répéter. <i>Repetere, renovare, recolere.</i> Voyez les Coutumes de Bourges par de la Thaumassière, p. 265.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4235" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBRIDER" />
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    <head>REBRIDER</head>
    <p>
    REBRIDER . v. act. &amp; rédupl. Remettre la bride à un cheval, ou à une autre bête de somme. <i>Fraenos equo rursus injicere, addere.</i> Il faut <i>rebrider</i> un cheval quand il est débridé. On <i>rebride</i> quand on veut se remettre en chemin, ou quand il vient une alarme dans un camp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4236" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBRODER" />
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    <head>REBRODER</head>
    <p>
    REBRODER . v. act. Ajouter quelque nouvel ornement en broderie à une chose qui est déja brodée. <i>Acu iterum pingere.</i> Il se dit particulièrement des dentelles. Un point <i>rebrodé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4236" id="2" type="">
   <index type="head" value="REBRODER" />
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    <head>REBRODER</head>
    <p>
    Rebrodé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iterum acu pictus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4237" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBROUILLER" />
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    <head>REBROUILLER</head>
    <p>
    REBROUILLER . v. act. &amp; rédupl. Brouiller de nouveau. <i>Denuò permiscere.</i> Ce procès s'est vu déja deux fois en train d'accommodement, mais le Procureur a toujours <i>rebrouillé</i> les affaires. J'avois mis en ordre mes livres, mes papiers, il est venu quelqu'un qui les a rebrouillés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4238" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBROUSSER" />
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    <head>REBROUSSER</head>
    <p>
    REBROUSSER . v. act. Il ne se dit guère au propre qu'en parlant des cheveux, du poil, lorsqu'on les relève du sens contraire à celui dont ils sont naturellement couchés. <i>Erigere. Rebrousser</i> les cheveux. <i>Rebrousser</i> la barbe. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4238" id="2" type="">
   <index type="head" value="REBROUSSER" />
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    <head>REBROUSSER</head>
    <p>
    Rebrousser ; se dit aussi pour, Retourner sur ses pas. <i>Iter relegere.</i> Les Poëtes disent que le soleil <i>rebroussa</i> chemin pour ne voir pas le cruel festin d'Atrée &amp; de Thyeste. Il s'emploie quelquefois absolument. On alla à la rencontre de l'ennemi en si bon nombre, qu'on les fit <i>rebrousser.</i> Un nouvel avis qu'il reçut en sa marche le fit <i>rebrousser</i> tout court.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4238" id="3" type="">
   <index type="head" value="REBROUSSER" />
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    <head>REBROUSSER</head>
    <p>
    Rebrousser , signifie aussi, Aller, remonter contre son cours naturel. <i>Retro ire.</i> La rivière <i>rebroussa</i> plus vîte que ne roule un torrent dans une vallée. Vaug. <i>Retro fluere.</i></p><p>A Rebrousse poil. adv. A contre-poil. <i>Praeposterè, adversis pilis.</i> Nettoyer un chapeau <i>à rebrousse poil.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4239" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBROUSSOIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>REBROUSSOIR</head>
    <p>
    REBROUSSOIR . s. m. Peigne ou outil pour relever à rebours le poil du drap. <i>Adversus pecten.</i> Quelques-uns disent <i>reboursoir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4240" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBROYER" />
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    <head>REBROYER</head>
    <p>
    REBROYER . v. act. &amp; rédupl. Broyer de nouveau. <i>Rursus terere.</i> Ce Peintre a employé toutes ses couleurs, il en fait <i>rebroyer</i> d'autres. On <i>rebroie</i> plusieurs fois la moutarde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4241" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBRUNIR" />
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    <head>REBRUNIR</head>
    <p>
    REBRUNIR . v. act. &amp; rédupl. Brunir une seconde fois. <i>Repolire.</i> Ce bassin n'est pas assez bien bruni à ma fantaisie, il le faut <i>rebrunir,</i> y repasser le brunissoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4242" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBUFE" />
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    <head>REBUFE</head>
    <p>
    REBUFE . Voyez Trompe, instrument de Musique, c'est la même chose.</p><p>Ce mot vient de l'Arabe <i>rababa</i>, qui signifie un instrument de Musique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4243" id="1" type="">
   <index type="head" value="REBUFFADE" />
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    <head>REBUFFADE</head>
    <p>
    REBUFFADE . s. f. Action par laquelle le supérieur traite avec mépris ou injure un inférieur, qui lui demande ou qui lui présente quelque chose. <i>Fastidiosa rejectio.</i> Un homme de coeur ne se hazarde pas à demander, de peur de souffrir des <i>rebuffades.</i> Les gueux enrichis traitent les gens avec orgueil &amp; <i>rebuffades.</i></p><p>Ce mot vient de <i>rebouffer,</i> qui n'est plus en usage, &amp; qui signifioit <i>chasser avec mépris ;</i> ou bien de <i>buffe,</i> qui signifioit autrefois un <i>soufflet.</i> Ménage. De <i>re</i> &amp; <i>bufle,</i> c'est-à-dire, soufflet. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4244" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉBUS" />
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    <head>RÉBUS</head>
    <p>
    RÉBUS . s. m. Jeu d'esprit. <i>Dicterium joculare.</i> Les <i>rébus</i> sont des équivoques sur des mots coupés, ou joints ensemble, ou sur quelques peintures qui les représentent. Ménage dit que les <i>rébus</i> sont des équivoques de la peinture à la parole. Marot, dans son Coq-à-l'âne, a dit qu'en <i>rébus</i> de Picardie, une <i>étrille,</i> une <i>faulx,</i> un <i>veau,</i> cela fait, <i>Etrille Fauveau.</i> Il s'en est conservé beaucoup dans les Armoiries &amp; cris de guerre ; comme dans la Maison de Savoie-Raconis, qui porte des choux cabus dans ses Armes ; ils ont pour cri &amp; pour dévise, <i>Tout n'est ;</i> &amp; ils veulent dire par-là, <i>Tout n'est qu'abus.</i> On les appelle communément <i>rébus de Picardie,</i> parce qu'il n'y a pas long-temps que les Clercs de Picardie faisoient tous les ans au Carnaval certains libelles qu'ils appelloient, <i>De rebus quae geruntur,</i> c'est-à-dire, des railleries de ce qui se passoit dans la ville, où ils faisoient de ces équivoques : ce qui a été défendu à cause du scandale. Ménage. Voyez Borel ci-dessus au mot Rebours. Les <i>rébus</i> ne sont plus en usage que dans des enseignes, ou parmi le peuple, comme pour dire, <i>A l'Assûrance,</i> on peint un <i>A</i> sur un <i>anse.</i> Le Sieur des Accords a fait un Recueil des plus fameux <i>rébus</i> de Picardie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉBUS</head>
    <p>
    Rébus , signifie aussi, Folie, bagatelle, sottise. <i>Ineptiae, nugae.</i> Vous me comptés là des <i>rébus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REBUT</head>
    <p>
    REBUT . s. m. Ce qui est de moindre prix &amp; valeur ; ce qu'on méprise &amp; qu'on rejette. <i>Rejectanea.</i> En toutes sortes de marchandises il y a toujours du <i>rebut.</i> Cet homme est un infâme ; c'est le mépris, c'est le <i>rebut</i> du genre humain. Ces peuples ont toujours été le <i>rebut</i> des Nations. Ablanc. Il a choisi le plus beau &amp; le meilleur, il ne me laisse que le <i>rebut.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4245" id="2" type="">
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    <head>REBUT</head>
    <p>
    Rebut , signifie aussi, Rebuffade ; action de mépris &amp; de dédain. <i>Repulsa.</i> L'humilité Chrétienne consiste à souffrir tranquillement le mépris &amp; le <i>rebut</i> des autres. Se fâcher du <i>rebut</i> d'un sot arrogant que la fortune mène par la main, c'est une preuve qu'on ne sait pas faire de justes réflexions sur ce qui arrive. Le Ch. de M. La vie fatigante des Courtisans, &amp; les <i>rebuts</i> qu'ils souffrent ne les dégoutent point de la Cour. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4246" id="1" type="">
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    <head>REBUTANT, ANTE</head>
    <p>
    REBUTANT, ANTE . adj. Orgueilleux, dégoutant, rébarbatif, difficultueux. <i>Fastidiosè repellens, rejiciens, superbus, arrogans.</i> Cet homme est fort <i>rebutant ;</i> il n'écoute aucunes offres ni propositions. Pourquoi perdre le mérite d'une bonne action par des manières hautaines &amp; <i>rebutantes</i> ? Bell. La Reine ne pouvoit s'accoutumer à la sévérité <i>rebutante</i> des Espagnols. St. Réal. Une fausse modestie n'est guère moins <i>rebutante</i> qu'une sotte vanité. Bell. On dit aussi, qu'un travail est fort <i>rebutant,</i> qu'il n'est point agréable, qu'il dégoute, lorsqu'on s'y applique peu volontiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4247" id="1" type="">
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    <head>REBUTER</head>
    <p>
    REBUTER . v. act. Mépriser, rejetter quelque chose. <i>Contemnere, spernere, rejicere.</i> Ce Receveur m'a <i>rebuté</i> sur un sac de mille francs une pièce légère. Vous pouvès choisir le plus beau &amp; le meilleur, &amp; <i>rebuter</i> le reste, le laisser. Il ne faut pas qu'un Rapporteur <i>rebute</i> les parties, qu'il refuse de les entendre. Ce n'est pas là un homme d'accommodement, il <i>rebute</i> toutes les offres qu'on lui fait, tous les moyens qu'on lui propose. Ils imploroient l'aide d'un traître qui les <i>rebutoit</i> insolemment. Ablanc. Le dessein capital que votre Société a pris pour le bien de la Religion, est de ne <i>rebuter</i> personne. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4247" id="2" type="">
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    <head>REBUTER</head>
    <p>
    Rebuter , signifie aussi, Dégouter, empêcher de poursuivre <pb n="395" facs="bpt6k1913247n/f407/full/1200,/0/native.jpg"/>quelque dessein. <i>Avertere, deterrere, avocare.</i> Les difficultés qu'on lui a fait dans cette affaire, l'ont <i>rebuté,</i> il n'y pense plus. Les épines de la Grammaire ont <i>rebuté</i> plusieurs Écoliers de l'étude. Le refus qu'on lui a fait d'une telle grace, l'a <i>rebuté</i> de la Cour. Quand on vient sur l'âge on se <i>rebute</i> du monde &amp; de ses vanités. Cet événement ne <i>rebuta</i> point les chefs. Ablanc. On dit aussi, qu'un cheval se <i>rebute,</i> quand on lui donne trop de coups de fouet &amp; d'éperon, il se câbre, &amp; n'avance point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4247" id="3" type="">
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    <head>REBUTER</head>
    <p>
    Rebuté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repulsus, rejectus.</i> On appelle un oiseau <i>rebuté,</i> celui qui ne veut plus voler, ayant perdu courage.</p><p>Nicod dit que ce mot vient de <i>bouter,</i> &amp; de la particule <i>re,</i> qui signifie <i>arrière, retrò,</i> &amp; que c'est comme si on disoit, <i>bouter en arrière.</i> Ménage le dérive de <i>but,</i> comme si on disoit <i>éloigner du but.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4248" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECA" />
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    <head>RECA</head>
    <p>
    RECA . s. f. Nom propre. Bourg de la Carniole, situé sur la petite rivière d'Idria, près du Comté de Gorice. <i>Reca.</i> Quelques Géographes le prennent pour l'ancienne <i>Larix</i> ou <i>Larices,</i> petite ville du Norique, que d'autres mettent à Larfeld, village de la même contrée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4249" id="1" type="">
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    <head>RECACHER</head>
    <p>
    RECACHER . v. act. &amp; rédupl. Cacher une seconde fois. <i>Rursùs abscondere, recondere.</i> Le soleil se va <i>recacher</i> dans cette nuée. Cet homme ne se trouvoit pas bien caché en cet endroit-là, il s'est allé <i>recacher</i> ailleurs. Cette Dame ne s'est démasquée qu'un moment, &amp; a incontinent <i>recaché</i> son visage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4249" id="2" type="">
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    <head>RECACHER</head>
    <p>
    Recaché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Abditus, absconditus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4250" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECACHETER" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>RECACHETER</head>
    <p>
    RECACHETER . v. a. &amp; rédupl. Remettre le cachet à une lettre décachetée. <i>Literas denuò signare, obsignare.</i> On n'est pas tenu de recevoir des lettres <i>recachetées.</i> Ce paquet a été ouvert &amp; <i>recacheté</i> fort proprement, il n'y paroît pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4250" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECACHETER" />
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    <head>RECACHETER</head>
    <p>
    Recacheté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Signatus, sigillatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4251" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECAIGNER" />
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    <head>RECAIGNER</head>
    <p>
    RECAIGNER . v. n. Recaner, voix d'un âne. Borel. Aujourd'hui on dit, Braire. <i>Rudere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4252" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCALBUTO" />
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    <head>RÉCALBUTO</head>
    <p>
    RÉCALBUTO . Voyez <ref type="search" target="head:Bajalbuto">Bajalbuto</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4253" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCALCITRER" />
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    <head>RÉCALCITRER</head>
    <p>
    RÉCALCITRER , Vieux mot, v. neut. dit de <i>calcitrare.</i> Regimber. <i>Recalcitrare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4254" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCALCITRANT, ANTE" />
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    <head>RÉCALCITRANT, ANTE</head>
    <p>
    RÉCALCITRANT, ANTE . s. m. &amp; f. Nom de Secte. <i>Recalcitrant.</i> C'est-à-dire, Regimbant. Les Récalcitrans, sont une des trente-neuf Sectes sorties du Luthéranisme. <i>Jovet, T. I. p.</i> 475.</p><p>&#9758; Récalcitrant adj. Répugnant, contraire, opposé. Quoique cet adjectif verbal soit écorché du Latin <i>recalcitrare,</i> regimber, il n'a pas mauvaise grace dans la bouche de M. Tout-à-bas Maître de Trictrac, à la fin de la dernière Scène du premier Acte de la Comédie du Joueur :</p><p>On trouve <i>récalcitrer</i> dans Cotgrave.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4255" id="1" type="menuiserie">
   <index type="head" value="RECALER" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>RECALER</head>
    <p>
    RECALER . v. act. Terme de Menuiserie . C'est, unir &amp; polir le bois avec la varlope, après qu'il a été ébauché &amp; dégrossi. <i>Polire, expolire.</i> Les varlopes à <i>recaler</i> ont le fer moins long que les varlopes à ébaucher. <i>Recaler</i> est aussi un terme de Charpenterie , qui signifie de même, ôter du bois avec une varlope, ou un autre outil à fût, après que le riflard ou autre premier &amp; plus grossier outil y a déja passé. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4256" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECAMER" />
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    <head>RECAMER</head>
    <p>
    RECAMER . v. act. Enrichir un brocard d'or ou d'argent d'un nouvel ouvrage, en forme de broderie élevée de fleurs ou d'arabesque, en y ajoutant sur le métier de nouvelles chaînes &amp; trêmes d'or &amp; d'argent, qui le relèvent &amp; le rendent plus riche.</p><p>Il vient de l'Italien <i>ricamare,</i> ou de l'Espagnol <i>ricamar,</i> &amp; originairement de l'Arabe &amp; de l'Hébreu <i>racam,</i> qui signifie <i>peindre avec l'éguille.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4257" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECANATI" />
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    <head>RECANATI</head>
    <p>
    RECANATI . s. f. Nom d'une petite ville Épiscopale de l'Etat de l'Église. <i>Recinetum.</i> Elle est dans la Marche d'Ancone, sur une montagne, à deux lieues de Lorette, à l'Évêché de laquelle le sien a été uni. <i>Recanati</i> s'est accrue des ruines de l'ancienne <i>Aelia,</i> ou <i>Helvia Recina,</i> dont la place qui est sur le Musone, porte encore le nom de <i>Recina Rovinata.</i> On voit dans la grande Église de <i>Recanati</i> le tombeau du Pape Gregoire XII. déposé au Concile de Pise. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4258" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCAPITULATION" />
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    <head>RÉCAPITULATION</head>
    <p>
    RÉCAPITULATION . s. f. Sommaire d'un discours faisant mention en abrégé de ses principaux articles. <i>Orationis enumeratio, recapitulatio, resumtio.</i> La <i>récapitulation</i> se fait d'ordinaire dans l'épilogue, pour faire ressouvenir l'Auditeur des principaux points qu'on a traités.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4259" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCAPITULER" />
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    <head>RÉCAPITULER</head>
    <p>
    RÉCAPITULER . v. act. &amp; rédupl. Reprendre sommairement ce qu'on a dit dans une harangue, dans un plaidoyé, &amp;c. <i>Res dispersè &amp; diffusè dictas sigillatim cogere.</i> Les Juges ne pourroient pas se souvenir de ce qu'on a plaidé en plusieurs Audiences, si l'Avocat ne <i>récapituloit</i> ses principaux moyens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4259" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCAPITULER" />
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    <head>RÉCAPITULER</head>
    <p>
    Récapitulé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Collectus, enumeratus, repetitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4260" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECARRELER" />
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    <head>RECARRELER</head>
    <p>
    RECARRELER . v. act. &amp; rédupl. Carreler de nouveau. <i>Iterùm pavimento sternere.</i> Il faut <i>recarreler</i> cette chambre tout à neuf. On dit aussi, <i>recarreler</i> des bottes, ou des souliers, pour dire, les remonter, y mettre de nouvelles semelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4261" id="1" type="agriculture">
   <index type="head" value="RECASSER" />
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    <head>RECASSER</head>
    <p>
    RECASSER . v. act. Terme d'Agriculture . Donner le premier labour à une terre après qu'elle a porté du bled. <i>Arare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4262" id="1" type="agriculture">
   <index type="head" value="RECASSIS" />
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    <head>RECASSIS</head>
    <p>
    RECASSIS . Terme d'Agriculture . Terre qu'on a cassée après que le bled en a été moissonné. <i>Terra arata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4263" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECÈLEMENT" />
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    <head>RECÈLEMENT</head>
    <p>
    RECÈLEMENT . s. m. Action par laquelle on recèle les choses volées, ou les criminels. <i>Receptio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4264" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECÈLER" />
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    <head>RECÈLER</head>
    <p>
    RECÈLER . v. act. Cacher, détourner quelque chose d'une maison, d'une succession, d'un bien qu'on a eu en maniement. <i>Furta recipere, occultare, condere.</i> Les femmes qui ont <i>recèlé</i> quelques effets en faisant inventaire, perdent la part qu'elles auroient pû prétendre en la communauté. On paye aussi une amende pour avoir <i>recèlé,</i> quand on n'a pas déclaré dans la huitaine au Seigneur les acquisitions qu'on a faites dans son fief.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4264" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECÈLER" />
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    <head>RECÈLER</head>
    <p>
    Recèler , signifie aussi, Étre complice d'un vol, garder &amp; cacher les choses volées, les vendre ou acheter sciemment. <i>Participem esse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4264" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECÈLER" />
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    <head>RECÈLER</head>
    <p>
    Recèler , figurément signifie aussi, Cacher, empêcher de voir. <i>Abscondere, occultare.</i></p><p><i>de la</i> 2e <i>Ode du II. Livre d'Horace.</i></p><p>La terre <i>recèle</i> en ses entrailles une infinité de trésors.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4264" id="4" type="venerie">
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    <head>RECÈLER</head>
    <p>
    Recèler , se dit aussi en termes de Vénerie . Lorsqu'une bête fauve est demeurée dans son fort sans en sortir, on dit qu'elle se <i>recèle</i> sur soi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4264" id="5" type="">
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    <head>RECÈLER</head>
    <p>
    Recèlé, ée . part. pass. &amp; adj. Il est aussi subst. &amp; signifie, Vol, soustraction. <i>Substractus.</i> On donne une action civile de <i>recèlé</i> entre le mari &amp; la femme, &amp; non pas de larcin. Si la veuve a commis le <i>recèlé</i> après sa renonciation, elle est seulement obligée à la restitution des choses <i>recèlées :</i> si le <i>recèlé</i> est fait avant la renonciation, la veuve perd la part qu'elle auroit pû prétendre aux choses <i>recèlées,</i> &amp; s'oblige aux dettes de son mari. C. B.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4265" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECÈLÉE" />
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    <head>RECÈLÉE</head>
    <p>
    RECÈLÉE . s. f. Vieux mot. Cachette. <i>Latebra.</i> A <i>recèlée,</i> c'est-à-dire, en cachette. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Clam.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4266" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECÈLEUR, EUSE" />
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    <head>RECÈLEUR, EUSE</head>
    <p>
    RECÈLEUR, EUSE . subst. Complice de voleurs, qui garde leur vol, &amp; leur en facilite le débit. <i>Receptor, receptrix.</i> On punit les <i>recèleurs</i> du même supplice que les voleurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4267" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCEMMENT" />
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    <head>RÉCEMMENT</head>
    <p>
    RÉCEMMENT . adv. Fraîchement, depuis peu. <i>Recenter, recèns, novissimè.</i> Voilà des épiceries qui sont bonnes, elles sont <i>récemment</i> arrivées. Ces fleurs sont <i>récemment</i> cueillies, ne sont point fanées. Voilà des nouvelles que j'ai reçûes tout <i>récemment.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4268" id="1" type="procedure">
   <index type="head" value="RECENSEMENT" />
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    <head>RECENSEMENT</head>
    <p>
    RECENSEMENT . s. m. Terme de procedure . Répétition, audition de témoins qui ont révélé en conséquence de la publication d'un monitoire. <i>Recensio, repetitio, auditio.</i> C'est une procédure qui se fait en matière criminelle, lorsque les témoins sur la publication des monitoires vont à révélation au Curé, &amp; déposent ce qui est à leur connoissance. <pb n="396" facs="bpt6k1913247n/f408/full/1200,/0/native.jpg"/>Alors le Juge ordonne que ces témoins seront assignés devant lui pour être recensés &amp; répétés ; c'est-à-dire, qu'ils seront entendus de nouveau sur la déposition qu'ils ont faite devant le Curé. G. G.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4269" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECENSER" />
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    <head>RECENSER</head>
    <p>
    RECENSER . v. act. Vieux mot. Raconter, dans le Roman de la Rose. Borel. <i>Recensere,</i> d'où il vient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4269" id="2" type="procedure">
   <index type="head" value="RECENSER" />
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    <head>RECENSER</head>
    <p>
    Recenser . v. act. Terme de procédure . Répéter, entendre les témoins qui sont venus à révélation. <i>Testes iteratò audire, testes repetere, iterare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4270" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCENT, ENTE" />
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    <head>RÉCENT, ENTE</head>
    <p>
    RÉCENT, ENTE . adj. Ce qui est arrivé depuis peu. <i>Recens, novus.</i> Cette histoire est toute <i>récente,</i> est arrivée de nouveau. Cette plaie est si <i>récente,</i> qu'elle saigne encore.</p><p>On le dit aussi de la mémoire. J'ai lû ce livre depuis peu ; j'en ai la mémoire toute <i>récente,</i> j'en suis tout frais émoulu. <i>Recenter memoria mea refricata est.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4271" id="1" type="">
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    <head>RÉCÉPAGE</head>
    <p>
    RÉCÉPAGE . s. m. Terme qui se dit en matière d'arbres &amp; de bois. C'est l'action de récéper. <i>Collucatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4272" id="1" type="jardinier">
   <index type="head" value="RÉCÉPER" />
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    <head>RÉCÉPER</head>
    <p>
    RÉCÉPER . v. act. Terme de Jardinier , ou d'autres gens qui ont soin des bois. C'est couper les arbres par la tête, ou pour les enter, ou pour leur faire pousser de nouvelles branches. <i>Collucare.</i> Il faut <i>récéper</i> ces arbres. La Quint.</p><p>On <i>récépe</i> les bois rabougris, pour les rétablir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4273" id="1" type="palais & de finances">
   <index type="head" value="RÉCÉPISSÉ" />
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    <head>RÉCÉPISSÉ</head>
    <p>
    RÉCÉPISSÉ . s. m. Terme de Palais &amp; de Finances . Billet ou Acte sous seing privé, par lequel on se charge de quelques papiers qu'on reçoit en dépôt, ou dont on vient prendre la communication. <i>Recepisse.</i> On dispute fort pour savoir si ce mot a un pluriel ou non. Corneille dans ses Remarques sur Vaugelas, assûre qu'on ne dit point au pluriel, il m'a remis trois <i>récépissés</i> entre les mains, mais trois <i>récépissé.</i> Richelet qui dit avoir consulté là-dessus des personnes éclairées, prétend qu'on peut &amp; qu'on doit dire <i>récépissés.</i> L'Academie est du sentiment de Richelet, puisqu'elle rapporte pour exemple, quand vous m'aurés rendu mes <i>récépissés,</i> je vous rendrai tous vos papiers. On donne des <i>récépissés</i> aux Clercs des Rapporteurs, envers lesquels on se charge des procès qu'ils communiquent, pour y faire des contredits, ou autres écritures. Il lui a confié un tel dépôt sur sa bonne foi, sans en prendre de <i>récépissé.</i> Ce mot est purement Latin, &amp; signifie <i>avoir reçu.</i> Il est demeuré ainsi que plusieurs autres, dans la pratique, parce qu'autrefois toutes les expéditions se faisoient en Latin. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4274" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCEPTACLE" />
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    <head>RÉCEPTACLE</head>
    <p>
    RÉCEPTACLE . s. m. Lieu où s'amassent plusieurs choses. <i>Receptaculum.</i> La mer est le <i>réceptacle</i> de toutes les eaux. Le bas ventre est le <i>réceptacle</i> de toutes les impuretés du corps. Ce quartier est décrié, c'est le <i>réceptacle</i> de tous les filous &amp; des mauvais garnemens de la ville. Rome étoit le <i>réceptacle</i> de toute sorte d'ordure &amp; de corruption. Abl. Solon appelloit les villes, le <i>réceptacle</i> de la misère humaine. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4274" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCEPTACLE" />
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    <head>RÉCEPTACLE</head>
    <p>
    Réceptacle , se dit en particulier d'un bassin, où plusieurs canaux d'aqueduc, ou tuyaux de conduite, se viennent rendre pour être ensuite distribués en d'autres conduits. On nomme aussi cette espèce de réservoir, conserve, comme le bassin rond qui est sur la butte de Mont-boron près Versailles. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4275" id="1" type="">
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    <head>RÉCEPTION</head>
    <p>
    RÉCEPTION . s. f. Action par laquelle on reçoit quelque personne, ou quelque chose. <i>Acceptio, exceptio, receptio.</i> Ce Gentilhomme fait un bon accueil, une honnête <i>réception</i> à tous ceux qui le viennent voir. La <i>réception</i> des Sacremens se doit faire avec une grande humilité &amp; pureté d'ame. La <i>réception</i> à foi &amp; hommage est nécessaire pour avoir main-levée d'une saisie féodale. Il a exécute les ordres du Roi incontinent après la <i>réception</i> du paquet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4275" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCEPTION" />
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    <head>RÉCEPTION</head>
    <p>
    Réception , se dit aussi des solemnités qui se font, quand on reçoit avec cérémonie. <i>Solemnis apparatus, receptio.</i> La <i>réception</i> de la Reine de Suède se fit à Paris avec une magnifique entrée. La <i>réception</i> des Ambassadeurs se fait avec pompe &amp; éclat. On doit examiner les Officiers le jour de leur <i>réception</i> en charge. Plusieurs traitent leurs confrères le jour de leur <i>réception</i> en quelque office, prélature, ou dignité. Chacun prend son rang selon l'ordre de sa <i>réception,</i> l'ancienneté de sa <i>réception.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4275" id="3" type="astrologie judiciaire">
   <index type="head" value="RÉCEPTION" />
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    <head>RÉCEPTION</head>
    <p>
    Réception . Terme d'Astrologie judiciaire . Les Astrologues disent qne deux planètes sont en <i>réception</i> de maison, lorsqu'elles en ont fait un échange, &amp; que le soleil par exemple est dans le cancer, maison de la lune, &amp; que la lune à son tour est dans la maison du soleil. Ils disent en même sens que deux planètes sont en <i>réception</i> d'exaltation, lorsqu'elles ont échangé leurs exaltations.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4276" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECERCELÉ, ÉE" />
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    <head>RECERCELÉ, ÉE</head>
    <p>
    RECERCELÉ, ÉE . adj. Vieux mot. Recoquillé comme un cerceau. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4276" id="2" type="blason">
   <index type="head" value="RECERCELÉ, ÉE" />
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    <head>RECERCELÉ, ÉE</head>
    <p>
    Recercelé, ée . Terme de Blâson , se dit de la croix ancrée, tournée en cerceau ou en volute, &amp; de la queue des cochons &amp; des lèvriers. <i>Circulatus, circulatio, volutatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4277" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCESSUS" />
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    <head>RÉCESSUS</head>
    <p>
    RÉCESSUS . s. m. Mot Latin dont on se sert en parlant des affaires d'Allemagne, &amp; des Diètes de l'Empire. <i>Recessus Imperii,</i> ou <i>Récessus de l'Empire.</i> Un <i>Récessus</i> de l'Empire ; les <i>Récessus</i> de l'Empire. Le Traducteur de Sévérinus de Mozambano de l'État de l'Empire, dit <i>Recez.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4278" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECET" />
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    <head>RECET</head>
    <p>
    RECET . Vieux mot qui signifioit autrefois retraite <i>Gauvain.</i> Borel. <i>Receptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4279" id="1" type="">
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    <head>RECETTE</head>
    <p>
    RECETTE . s. f. Action par laquelle on reçoit ce qui est dû ; ou les deniers d'un maniement. <i>Pecuniarum coactio, exactio, quaestura.</i> Le Commis est allé ce matin à la <i>recette,</i> il payera demain. La <i>recette</i> de ce Collecteur n'a monté aujourd'hui qu'à tant. Ce Seigneur fait lui-même la <i>recette</i> du revenu de sa terre, il tient sa <i>recette</i> par ses mains. Dans tous les comptes il y a les chapitres de <i>recette,</i> &amp; les chapitres de dépense. Les omissions de <i>recette</i> sont punies du quadruple. Quand la <i>recette</i> excède la dépense, le comptable est reliquataire.</p><p>&#9758; Recette. On dit d'une chose qui n'est pas recevable, qui n'est pas bien conditionnée, qu'<i>elle n'est pas de recette.</i> Et moi, tant du consentement des autres que de mon autorité de Présidente, je dis que le sieur Prieur sera tenu de nous fournir un éloge qui soit plus de <i>recette. La Comtesse de Jonval dans le Spectacle de la Nature.</i> T. I. <i>p.</i> 351. <i>de la</i> 2. <i>édit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4279" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECETTE" />
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    <head>RECETTE</head>
    <p>
    Recette , est aussi la Charge du Receveur &amp; le Bureau, où il en fait l'exercice. <i>Privata quaestura.</i> Les <i>Recettes</i> générales des Finances en chaque Province furent établies par Francois I. en 1543. au nombre de seize, &amp; Henri II. y en ajouta une dix-septième. La <i>Recette</i> générale des Décimes est une belle Commission. Il faut que les Collecteurs portent leurs deniers à la <i>Recette,</i> au Bureau établi par le Receveur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4279" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECETTE" />
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    <head>RECETTE</head>
    <p>
    Recette , se dit aussi des petits secrets que plusieurs particuliers, &amp; sur-tout des Charlatans, se vantent d'avoir pour guérir quelques maladies. <i>Remedium speciale.</i> Il n'y a personne qui aille voir un gouteux, un hydropique, &amp;c. qui ne lui enseigne quelque <i>recette</i> pour son mal. Tout le breuvage n'étoit qu'un peu de jalousie ; use de cette <i>recette,</i> &amp; tu t'en trouveras bien. Ablanc.</p><p>Ce mot en ce sens vient du Latin <i>recepta.</i> Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4279" id="4" type="">
   <index type="head" value="RECETTE" />
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    <head>RECETTE</head>
    <p>
    Recette , en terme de Philosophie hermétique . Procédés ou Mémoires pour faire le grand oeuvre ; on les appelle ainsi, parce qu'ils commencent comme les ordonnances des Médecins, par le mot Latin <i>Recipe,</i> c'est-à-dire, <i>Prenés.</i> Dict. Hermet.</p><p>On dit proverbialement pour mépriser quelque personne, ou quelque chose, qu'on n'en fait ni <i>recette,</i> ni mise.</p><p>On appelle <i>Recettes</i> dans les Pays-Bas, les repas que les parens donnent à leurs parens nouveaux mariés, &amp; aux nôces desquels ils ont été invités.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4280" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECETTEUR" />
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    <head>RECETTEUR</head>
    <p>
    RECETTEUR . s. m. Qui s'est dit autrefois pour Recèleur ; Celui qui reçoit une chose volée. <i>Receptor, occultator.</i> Voyez Beaumanoir sur les Coutumes de Bauvaisis, C. 69. <i>p.</i> 350.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4281" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECETTIER" />
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    <head>RECETTIER</head>
    <p>
    &#9758; RECETTIER . s. m. Qui a plusieurs recettes contre différens maux. C'est un mot de nouvelle fabrique, employé dans l'exemple suivant. Quel Auteur s'est abstenu de donner ses formules, souvent inconnues par l'usage à ceux-là même qui les décrivent dans leurs pratiques ? Voilà pourtant ce qui grossit la pluspart des livres, &amp; ce qui a multiplié dans le monde tant de recettes, &amp; tant de <i>recettiers,</i> de ces gens qui se croient souverains en pratique parce qu'ils seront munis de ce qu'ils appellent de bons remèdes, des spécifiques. <i>Brigandage de la Médecine,</i> p. 136. L'Auteur a mis <i>recettiers</i> en italique, soit pour faire mieux remarquer ce nouveau mot, soit pour le distinguer de ceux que l'usage a reçus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4282" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECETTIÈRE" />
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    <head>RECETTIÈRE</head>
    <p>
    RECETTIÈRE , s. f. Vieux mot. Recèleuse. D'où vient <i>recatadouire,</i> mot de Languedoc, signifiant la même chose. Borel. <i>Receptrix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4283" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECEVABLE" />
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    <head>RECEVABLE</head>
    <p>
    RECEVABLE . adj. m. &amp; f. Qui a les qualités qu'il doit avoir ; qu'on ne peut refuser, ni rejetter. <i>Admittendus, accipiendus.</i> L'or ou l'argent qui sont décriés, qui ne font <pb n="397" facs="bpt6k1913247n/f409/full/1200,/0/native.jpg"/>pas de poids, ne sont pas <i>recevables.</i> Du blé gâté ou corrompu n'est pas <i>recevable</i> en payement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4283" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="RECEVABLE" />
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    <head>RECEVABLE</head>
    <p>
    Recevable , en terme de Palais , se dit de ce qui est valable, admissible, contre quoi on ne peut objecter des fins de non-recevoir. <i>Admissibilis, acceptabilis.</i> Cette raison, cette excuse n'est pas <i>recevable</i> en Justice. Un homme noté n'est pas <i>recevable</i> à déposer. Un mari n'est pas <i>recevable</i> à accuser sa femme d'adultère après cinq ans ; un Religieux à réclamer contre ses voeux. On l'a déclaré non-<i>recevable,</i> &amp; subordinément mal fondé en sa demande. C'est la vérité des faits qui rend les bulles <i>recevables</i> Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4284" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECEVEUR, EUSE" />
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    <head>RECEVEUR, EUSE</head>
    <p>
    RECEVEUR, EUSE . subst. Qui reçoit pour autrui. <i>Coactor, exactor.</i> Les Fermiers des terres seigneuriales s'appellent des <i>Receveurs. Villicus.</i> Ce Commis est <i>Receveur</i> de la fabrique, du bureau des pauvres. <i>Aedis curator.</i> Les Gripe-sous de l'Hôtel-de-Ville sont ceux qui reçoivent des rentes pour les particuliers. On appelle <i>Receveuse</i> la femme du <i>Receveur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4284" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECEVEUR, EUSE" />
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    <head>RECEVEUR, EUSE</head>
    <p>
    Receveur , est aussi un Officier titulaire qui a droit de recevoir les deniers du Roi, &amp; de les distribuer suivant l'ordre ou l'état qui lui en est donné. <i>Tribunus aerarius.</i> Il y a des <i>Receveurs</i> Généraux des Finances établis en chaque Généralité ; des <i>Receveurs</i> des Tailles, du Domaine, des Décimes, des <i>Receveurs</i> des restes de la Chambre des Comptes, des <i>Receveurs</i> &amp; Payeurs des rentes de la ville, &amp; une infinité d'autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4284" id="3" type=" usite parmi les augustins dechausses">
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    <head>RECEVEUR, EUSE</head>
    <p>
    Receveur des Hôtes . Terme usité parmi les Augustins déchaussés . C'est celui qui dans le Couvent a le soin de recevoir les Religieux de l'Ordre qui voyagent. <i>Hospitalarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4284" id="4" type="">
   <index type="head" value="RECEVEUR, EUSE" />
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    <head>RECEVEUR, EUSE</head>
    <p>
    Receveur , dans l'Ordre de Malte, est un Chevalier qui réside dans une Commanderie pour en recueillir les revenus. Les <i>Receveurs</i> dans l'Ordre de Malte jouissent de tous les droits &amp; priviléges de la résidence conventuelle. Macri.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    RECEVOIR . v. act. <i>Je reçois. Je recevois. Je reçus. J'ai reçu. Je recevrai. Que je reçoive. Que je reçusse,</i> ou <i>je recevrois. Recevant.</i> Accepter ce qu'on nous donne, ce qu'on nous présente, ce qu'on nous paye, ou qu'on nous met en main pour quelque cause que ce soit. <i>Quod datur accipere, recipere.</i> Il a <i>reçu</i> de grands dons, de grands bienfaits de la Cour. C'est une bassesse assez ordinaire que d'aimer à <i>recevoir.</i> Bell. Tout homme qui <i>reçoit</i> s'engage visiblement à quelque restitution, &amp; il est bien-heureux s'il en est quitte pour des sentimens. Tour. Nous nous plaisons plus à donner qu'à <i>recevoir.</i> Ablanc. Ce Juge a <i>reçu</i> un placet, un factum en faveur d'un tel. Il a <i>reçu</i> son terme, son quartier par avance. Il a <i>reçu</i> ma lettre, on la lui a donnée en main propre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , signifie aussi, Souffrir, endurer. <i>Pati, excipere, sufferre.</i> Ce brave a <i>reçu</i> plusieurs coups à l'armée. Il fut porté par terre d'un coup de mousquet qu'il <i>reçut</i> à la tête. Sar. Il demanda ce qu'il vouloit pour <i>recevoir</i> un soufflet. Il répondit un casque. Ablanc. Ce criminel a <i>reçu</i> la peine qu'il méritoit. Les galériens <i>reçoivent</i> souvent des coups de bâton. J'ai <i>reçu</i> un grand dommage de la grêle, du passage des gens de guerre. Dès que l'homme a <i>reçu</i> la lumière, il est sujet à <i>recevoir,</i> à souffrir mille maladies.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , signifie aussi, Recueillir, amasser, recouvrer des deniers publics, ou particuliers. <i>Recipere, colligere, congerere, coacervare, recuperare.</i> On a créé des Officiers pour <i>recevoir</i> les tailles, les décimes. Ce Commis a été chargé de <i>recevoir</i> les restes, les deniers des francs-fiefs. On ne reçoit presque rien de ces Fermiers, ils sont chicaneurs ou insolvables. Le Trésorier d'un Prince <i>reçoit</i> ses revenus. Un Trésorier du Sceau <i>reçoit</i> les émolumens du sceau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , se dit aussi des choses inanimées. <i>Recipere, accipere.</i> La mer <i>reçoit</i> toutes les rivières en son sein. La Seine <i>reçoit</i> l'Yonne, la Marne, l'Oise, &amp;c. La lune n'éclaire que parce qu'elle <i>reçoit</i> &amp; réflèchit la lumière du soleil. L'ame ne connoît rien de matériel que par les espèces qui sont <i>reçues</i> dans les organes du corps. Le sang est <i>reçu</i> dans les veines, &amp; y circule.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , signifie aussi, Faire un bon ou mauvais accueil ; traiter doucement ou rudement ; donner à la vûe de quelqu'un des témoignages de l'estime ou du mépris qu'on fait de lui. <i>Benè vel malè excipere, summum honorem, vel magnum dedecus assequi.</i> On <i>recevoit</i> en triomphe à Rome ceux qui avoient conquis des provinces. L'enfant prodigue fut <i>reçu</i> à bras ouverts par son père nonobstant sa faute. Un honnête-homme <i>reçoit</i> fort bien ses amis, il leur fait bonne chère. Un Gouverneur est <i>reçu</i> dans sa place au son des trompettes &amp; des tambours, au bruit du canon. Les ennemis qui vouloient surprendre la place, furent <i>reçus</i> à grands coups de canon. Ils avancerent un pas tout harassés, pour trouver un ennemi tout frais qui les venoit <i>recevoir.</i> Vaug. Il fut <i>reçu</i> de sa Maîtresse avec grande froideur, avec indifférence. Ayant à <i>recevoir</i> le Roi, il fit dresser un grand festin. Vaug. Elle <i>recevoit</i> bien tous ceux qui la venoient voir. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , se dit aussi pour, Agréer, accepter, ne pas refuser, trouver bon. <i>Probare, acceptum habere, approbare.</i> Il permet non seulement de <i>recevoir,</i> mais aussi d'offrir le duel. Pasc. <i>Recevoir</i> les excuses de quelqu'un. Ablanc. <i>Recevoir</i> agréablement les offres qu'on nous fait. Scar. On dit aussi <i>recevoir</i> à composition ; pour, prendre à composition. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , signifie aussi, Avoir, sentir, ressentir. <i>Dolore vel laetitiâ affici, pungi. Sentire. Recevoir</i> de grands honneurs, de grands avantages. Abl. <i>Recevoir</i> un sensible déplaisir de la mort d'un ami. Arn. <i>Magnum dolorem ex morte amici percipere, concipere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , signifie aussi, Mettre en possession de quelque charge, ou dignité, &amp;c. <i>Munus, aut dignitatem inire, munus suscipere.</i> On <i>reçoit</i> les Officiers d'armée à la tête des troupes des Régimens. Le Chapitre a <i>reçu</i> &amp; installé ce Chanoine en la possession de sa Prébende. Ce Conseiller a été <i>reçu</i> avec éloge, après un sévere examen. Ce jeune homme a été <i>reçu</i> Maître ès Arts, Bachelier, Docteur. Cet Apprentif a été <i>reçu</i> Maître de son métier. On ne <i>reçoit</i> point d'Échevin qui ne soit natif de la ville. Ce Vassal s'est fait <i>recevoir</i> à foi &amp; hommage par son Seigneur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , signifie encore, Approuver, demeurer d'accord, déférer à quelque chose. <i>Approbare, consentire, assentire.</i> On n'a pas voulu <i>recevoir</i> en France le Concile de Trente, l'Inquisition d'Espagne, les opinions des Canonistes Ultramontains. Le Droit Romain n'est <i>reçû,</i> n'a lieu qu'en quelques provinces. Les vérités géomètriques sont <i>reçûes,</i> passent par tout, ce sont des choses qui ne <i>reçoivent</i> aucune difficulté. Quand le principe de Nestorius, conforme au vôtre, de ne rien <i>recevoir,</i> qui ne fût écrit, vous donneroit quelque penchant à ne pas condamner son erreur, n'est-il pas vrai qu'après un examen soumis &amp; modeste vous forcerés ce penchant ? Péliss.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , se dit au Palais en plusieurs occasions, Fin de non-<i>recevoir. Praescriptio, exceptio.</i> La fin de non <i>recevoir</i> est un remède de Droit qu'on a trouvé pour obvier à plusieurs procès en excluant les négligens, ou les incapables d'agir, d'intenter quelques actions. <i>Praescriptio rei asserentis petitorem ab actione prohibendum.</i> La prescription est la première des fins de non-<i>recevoir,</i> qui exclut les actions contre les possesseurs de dix ans entre présens, &amp; de vingt entre absens, ou de trente ans sans titre. Il y a des fins de non-<i>recevoir</i> annales, d'autres de six mois. Une femme qui agit sans autorité de son mari, un mineur sans celle de son tuteur, sont exclus par une fin de non <i>recevoir.</i> Un homme contre qui il y a decret de prise de corps, n'est pas <i>reçû</i> à se purger, s'il n'est en état, s'il n'est prisonnier. Ce Fermier a été <i>reçû</i> à compter de Clerc à Maître. On dit aussi au Palais, Faire <i>recevoir</i> un appointement à l'Audience, quand on le fait prononcer par le Président. <i>Recevoir</i> une intervention ; <i>recevoir</i> une enquête, une caution ; <i>recevoir</i> en ses faits justificatifs, être <i>reçû</i> à plaider en refondant les dépens, quand on fait des procédures pour parvenir à ces choses. On dit aussi, <i>Recevoir</i> en procès ordinaire un accusé, quand on convertit un procès criminel en un civil, quand on ne juge pas qu'il y ait lieu à une peine afflictive, &amp; quand on renvoie les parties à se pourvoir pour leurs dommages &amp; intérêts.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Accipere, recipere.</i> Les Apôtres <i>reçurent</i> le S. Esprit le jour de la Pentecôte. On <i>reçoit</i> la grace, quand on <i>reçoit</i> dignement les Sacremens. Il a <i>reçû</i> une grande joie en <i>recevant</i> cette nouvelle. Un Chrétien doit <i>recevoir</i> les affronts avec patience. Dieu a promis de <i>recevoir</i> les Saints en son Paradis ; il <i>reçoit</i> les pécheurs à pénitence.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Recevoir , se dit proverbialement en ces phrases. Il est plus beau de donner que de <i>recevoir. Satius, vel nobilius est <pb n="398" facs="bpt6k1913247n/f410/full/1200,/0/native.jpg"/>dare quam accipere.</i> On dit populairement, Il sera bien venu, &amp; le mal <i>reçû.</i> Il fut <i>reçu</i> comme un chien dans un jeu de quilles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4285" id="13" type="">
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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Reçû, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Acceptus, exceptus, admissus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4285" id="14" type="">
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    <head>RECEVOIR</head>
    <p>
    Reçû . s. m. Acquit, quittance, acte par lequel il paroît qu'une chose a été payée. <i>Cautio, acceptilatio, apocha.</i> Un débiteur n'est pas obligé de payer, quand on ne lui veut pas donner un <i>reçû.</i> Ce Marchand a <i>reçû</i> sur son livre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4286" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECEZ" />
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    <head>RECEZ</head>
    <p>
    RECEZ . s. m. Qui se dit en cette phrase. Un <i>Recez</i> de l'Empire. Les <i>Recez</i> de l'Empire. <i>Recessus Imperii.</i> C'est le Recueil, le Cahier des Délibérations d'une Diète. A la fin des Diètes, &amp; avant que de se retirer, on ramasse toutes les delibérations qu'on y a prises, &amp; on les rédige par écrit. Cet Acte qui les contient, c'est ce qui s'appelle <i>Recez</i> de l'Empire. <i>Recessus Imperii,</i> de <i>recedere,</i> parce qu'il se fait lorsqu'on est sur le point de se retirer. N'ayant plus l'article des secours pour la guerre contre les Infidèles, qui formoit autrefois la plus grande partie du <i>Recez</i> de l'Empire, l'on est embarassé aujourd'hui de trouver de quoi le remplir, &amp; de quelle manière l'on le devroit dresser. Traduct. de Mozambano. <i>De l'Etat présent de l'Empire, p.</i> 117. Pour avoir une connoissance exacte de la Jurisdiction de la Chambre de Spire, il faut lire le Règlement de cette Chambre inseré dans le <i>Recez</i> de l'Empire. Id. Les désordes de cette Chambre furent cause qu'en 1654. l'on fit, pour y remédier, plusieurs Règlemens qui sont employés dans le <i>Recez</i> de l'Empire. Id. Dans la conversation on se sert souvent du mot Latin, &amp; l'on dit le <i>Recessus</i> de l'Empire, les <i>Recessus</i> de l'Empire. Je ne ferois pas même difficulté de l'écrire. <i>Recez</i> est pourtant mieux dès-lors qu'il est établi. C'est ainsi que de <i>regressus</i> l'usage a fait regrès. Il seroit mieux d'écrire <i>Recès,</i> comme <i>regrès,</i> &amp; <i>accès, procès,</i> formés de même de noms Latins terminés en <i>essus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4287" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="RECFAGE" />
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    <head>RECFAGE</head>
    <p>
    RECFAGE . s. Terme de Philosophie hermétique . C'est une résolution humide dans le corps, qui est sèche dans l'esprit. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4288" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCHABITE" />
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    <head>RÉCHABITE</head>
    <p>
    RÉCHABITE . s. m. (Prononcés <i>Recabite</i>) Sorte de Religieux anciennement chez les Juifs. <i>Rechabita.</i> Jonadab fils de Réchab, fit de sa maison &amp; de sa postérité une espèce d'Ordre Religieux &amp; de Société, à laquelle il prescrivit trois choses, 1°. De ne point boire de vin. 2°. De ne se point bâtir de maisons, mais d'habiter sous des tentes. 3°. De ne point semer de bled, de ne point planter de vignes. Les <i>Réchabites</i> garderent ces observations avec beaucoup d'exactitude, comme il paroît par <i>Jérémie</i> XXXV. 6. &amp; suiv. C'est ce qui a fait que S. Jérôme appelle les <i>Réchabites</i> des Moines dans son Épître XIII. à Paulin.</p><p>Jonadab, l'Auteur de cette institution, vivoit sous Josias Roi de Juda, &amp; sous Jéhu Roi d'Israël. Cela paroît par le 4e. Livre des <i>Rois</i> XV. 15. Quant à Réchab père de Jonadab, de qui sa postérité prit son nom, il étoit fils d'Hémath, qui tiroit son origine de Raguel, ou Jéthro beau-père de Moyse, <i>Exod.</i> III. 1. &amp; qui étoit Cinéen, ou de la race de Cin. <i>Jug.</i> I. 16. De là vient que souvent, dans l'Écriture, Cinéen &amp; <i>Réchabite</i> sont synonimes, comme au 2e. Livre des <i>Paralip.</i> VII. 55. Il paroît par Jérémie à l'endroit cité que ces observances des <i>Réchabites</i> furent agréables à Dieu, comme Bécan l'a montré dans son Analogie du vieux &amp; du nouveau Testament, C. IX. Voyez aussi Torniel à l'an du monde 3151. &amp; à l'an 3429.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4289" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHAFAUDER" />
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    <head>RECHAFAUDER</head>
    <p>
    RECHAFAUDER . v. n. <i>Rursus tabulata extruere.</i> Faire de nouveaux échaffauts. Pour racommoder ce bâtiment, il a fallu <i>réchaffauder</i> tout de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4290" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RECHAITER" />
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    <head>RECHAITER</head>
    <p>
    RECHAITER . v. act. Vieux Terme de Coutume . Recèler, recevoir &amp; cacher une chose volée. <i>Recipere, occultare, servare.</i> Cil qui <i>rechaite</i> cose emblée, &amp; la toillent, sont coupables de larchin. <i>Traduction ancienne des Institutes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4291" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHANGE" />
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    <head>RECHANGE</head>
    <p>
    &#9758; RECHANGE . s. m. Il ne s'emploie, selon l'Académie, qu'avec l'article <i>de,</i> comme on l'y va voir ;</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4291" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECHANGE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RECHANGE</head>
    <p>
    Chappuzeau , <i>Com. du Colin-Maillard,</i> Sc. 6. p. 21. 22.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4291" id="3" type="negoce">
   <index type="head" value="RECHANGE" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RECHANGE</head>
    <p>
    Rechange . Terme de Négoce . C'est un second droit de change qu'on doit pour les lettres de change qui reviennent à protêt, lorsque le porteur a été obligé, faute d'être acquittées de prendre de l'argent sur les lieux, ou des lettres de change sur d'autres Marchands, &amp; en d'autres places. <i>Permutatae pecuniae iterata usura.</i> Le <i>rechange</i> est dû pour les remises d'argent de place en place, lorsque les lettres de change sont tirées sur celui là même qui les avoit données. C'est ce qu'on appelle proprement <i>échange.</i> Par la dernière Ordonnance, le <i>rechange</i> n'est point dû pour le retour des lettres de change, s'il n'est justifié qu'il a été pris de l'argent sur les lieux où elles auroient été tirées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4291" id="4" type="marine">
   <index type="head" value="RECHANGE" />
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    <head>RECHANGE</head>
    <p>
    Rechange , se dit aussi en termes de Marine , des agreils, ou autres nécessités pour la manoeuvre, qu'on a en réserve pour en changer au besoin. <i>Mutatio, mutatorium.</i> On le dit des voiles, des vergues, du funin, &amp;c. qu'on a tout prêts pour mettre à la place de ceux qui sont rompus. Voiles de <i>rechange.</i> Vergues, funin de <i>rechange.</i> Rames de <i>rechange.</i> Agrez &amp; appareaux de <i>rechange.</i> Je prends cela pour l'avoir de <i>rechange.</i> Aubin. Les Levantins disent voile, vergue de respect, voile, vergue de répit. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4292" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHANGER" />
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    <head>RECHANGER</head>
    <p>
    RECHANGER . v. act. Changer une, ou plusieurs fois. <i>Mutare, permutare saepius.</i> Cet homme change &amp; <i>rechange</i> d'avis à tout moment. Il est si pauvre, qu'il n'a pas une chemise à <i>rechanger,</i> un habit <i>à rechanger.</i></p><p>&#9758; Dans la langue des nourrisses de Dijon, <i>rechanger un enfant,</i> c'est, lorsqu'il a gâté son linge, lui en donner de blanc. <i>Glossaire Bourguignon au mot</i> Rechainge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4293" id="1" type="">
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    <head>RECHANTER</head>
    <p>
    RECHANTER . v. act. Redire souvent la même chanson. <i>Cantitare, cantum crebrius iterare.</i> Il a chanté &amp; <i>rechanté</i> cent fois le même couplet, le même air. Il <i>rechante</i> la fin quatre ou cinq fois de suite. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4293" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECHANTER" />
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    <head>RECHANTER</head>
    <p>
    Rechanter , signifie aussi, Répéter plusieurs fois à une personne la même chose par manière d'avis, ou d'instruction. <i>Recensere, repetere, inculcare</i> On lui a chanté &amp; <i>rechanté</i> plusieurs fois qu'il devoit s'abstenir de vin ; qu'il lui en arriveroit quelque malheur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4294" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCHAPPER" />
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    <head>RÉCHAPPER</head>
    <p>
    RÉCHAPPER . v. n. &amp; rédupl. Échapper de nouveau, ou se sauver d'un grand danger. <i>Evadere, effugere.</i> Ce malade a été à l'agonie, mais enfin il a <i>réchappé. E morbo emergere, convalescere.</i> Ce Cavalier s'est <i>réchappé</i> par deux fois, il s'est sauvé des prisons de l'ennemi ; il l'a <i>réchappé</i> belle, il a été en danger d'être pendu. Le P. Bouhours fait cette distinction. On <i>échappe</i> d'une bataille, ou d'un naufrage ; mais on <i>réchappe</i> d'une maladie. C'est aussi le sentiment de l'Académie qui dit que <i>réchapper</i> ne se dit guère que du péril de la mort. Je te pardonne à la charge que tu en mourras ; mais je me dédis de ma parole, si tu <i>réchappes.</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>RECHARGE</head>
    <p>
    RECHARGE . s. f. Réitération d'un ordre, d'une recommandation d'une demande, d'une sollicitatiou. <i>Reiteratio.</i> Il a déja écrit en votre faveur à ce Président, il faut le prier de lui faire une <i>recharge.</i> On avoit chargé ce commis de payer cette partie, il faut avoir un nouvel ordre portant <i>recharge.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RECHARGE" />
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    <head>RECHARGE</head>
    <p>
    Recharge , en parlant des armes à feu, signifie aussi une seconde charge. <i>Catapultae altera,</i> ou <i>iterata fartura.</i> Il ne faut pas que la <i>recharge</i> des armes à feu soit si forte que la première charge, de peur qu'elles ne crèvent étant échauffées.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECHARGE</head>
    <p>
    Recharge , se dit aussi des impositions. <i>Iterata impositio.</i> On avoit déja bien du mal à payer la taille, lorsqu'il est venu une nouvelle <i>recharge.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECHARGER</head>
    <p>
    RECHARGER . v. act. &amp; rédupl. Charger une seconde fois. <i>Denuò onerare.</i> Il faut <i>recharger</i> ce Crocheteur, ce mulet, cette charette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4296" id="2" type="charron">
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    <head>RECHARGER</head>
    <p>
    &#9758; RECHARGER . v. act. &amp; rédupl.On le dit aussi en termes de guerre , pour signifier un nouveau choc, une nouvelle attaque, &amp;c. Iterùm instruere. De nouveaux escadrons sont venus recharger sur nous.<br/>Recharger. v. n. Terme de Charron . <i>Recharger</i> un essieu <pb n="399" facs="bpt6k1913247n/f411/full/1200,/0/native.jpg"/>de charette, c'est regrossir les bras quand ils sont foibles. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4296" id="3" type="">
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    <head>RECHARGER</head>
    <p>
    Rechargé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Oneratus, instructus denuò.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4297" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHASSER" />
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    <head>RECHASSER</head>
    <p>
    RECHASSER . v. act. &amp; rédupl. Chasser une seconde fois. <i>Iterùm expellere, propellere.</i> Ce Général a <i>rechassé</i> les ennemis qui étoient rentrés dans le Royaume. Ce maître a <i>rechassé</i> ce valet qu'il avoit repris.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECHASSER</head>
    <p>
    Rechasser , signifie aussi, repousser une chose d'un lieu à un autre. <i>Iterùm incessere, urgere, vexare.</i> Il a pris la balle au bond, &amp; l'a <i>rechassée</i> vigoureusement. Le vent <i>rechasse</i> la fumée dans la chambre. Quand un chien s'approche pour mordre, il le faut <i>rechasser</i> avec un bâton. Cet avare <i>rechasse</i> bien loin ceux qui lui viennent emprunter quelque chose. On a beau <i>rechasser</i> les mouches &amp; les écornifleurs, ils reviennent toujours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4297" id="3" type="chasse">
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    <head>RECHASSER</head>
    <p>
    Rechasser , en termes de Chasse , signifie, Faire rentrer dans les forêts les bêtes qui en sont sorties &amp; écartées dans les buissons. <i>Recogere, repellere.</i> Il y a eu des charges de Rechasseurs des bêtes fauves, qui étoient données par le Roi à des Gentilshommes, ou vieux Chasseurs, avec des gages pour nourrir des chiens courans, qui avoient soin de les rechasser dans les forêts, &amp; qui après cela devoient rompre les chiens sans les poursuivre davantage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4297" id="4" type="">
   <index type="head" value="RECHASSER" />
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    <head>RECHASSER</head>
    <p>
    Rechassé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repulsus, compulsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4298" id="1" type="chasse">
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    <head>RECHASSEUR</head>
    <p>
    RECHASSEUR . s. m. Voyez l'article précédent Rechasser, terme de Chasse .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4299" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCHAUD" />
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    <head>RÉCHAUD</head>
    <p>
    RÉCHAUD . s. m. Ustensile de cuisine où l'on met du feu pour cuire, pour sècher du linge sur la platine, pour réchauffer les choses refroidies. <i>Foculus, focus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4300" id="1" type="jardinier">
   <index type="head" value="RÉCHAUFFEMENT" />
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    <head>RÉCHAUFFEMENT</head>
    <p>
    RÉCHAUFFEMENT . s. m. Terme de Jardinier . Il se dit en parlant du fumier neuf, &amp; tout chaud, dont on réchauffe les couches refroidies, ou dont on échauffe les planches pour faire pousser les plantes qui y sont. <i>Recalefactio.</i> On dit, Remuer, changer, renouveller un <i>réchauffement.</i> La Quint. L'industrie du Jardinier peut faire venir l'hiver des asperges par un <i>réchauffement</i> de fumier. Le Jardinier François.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4301" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCHAUFFER" />
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    <head>RÉCHAUFFER</head>
    <p>
    RÉCHAUFFER . v. act. Redonner de la chaleur aux choses refroidies. <i>Recalefacere.</i> Faites <i>réchauffer</i> ce ragoût. Ce malade a un si grand frisson, qu'on ne le sauroit <i>réchauffer.</i> Par une compassion cruelle envers lui-même, il mit la couleuvre dans son sein, pour la <i>réchauffer.</i> Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4301" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCHAUFFER" />
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    <head>RÉCHAUFFER</head>
    <p>
    Réchauffer , se dit figurément en choses morales ; &amp; signifie, Exciter de nouveau, ranimer. <i>Denuò excitare, promovere, provocare, accendere.</i> On croyoit que cette sédition étoit appaisée, mais maintenant les esprits se <i>réchauffent</i> plus que jamais. Alexandre voyant ses gens en déroute, les gourmande, les exhorte, &amp; <i>réchauffe</i> lui-même le combat. Vaug. Il s'étoit <i>réchauffé</i> pour elle. B. Rab.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4301" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉCHAUFFER" />
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    <head>RÉCHAUFFER</head>
    <p>
    Réchauffé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Excitatus iterùm, calefactus.</i></p><p>Quand il s'agit de pensées ou de contes que l'on a ouis plusieurs fois, on dit, pour marquer le mépris que l'on en fait : Ce n'est que de la viande <i>réchauffée. Nimis repetita displicent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4302" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCHAUFFOIR" />
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    <head>RÉCHAUFFOIR</head>
    <p>
    RÉCHAUFFOIR . s. m. Petit potager près la salle à manger, où l'on fait réchauffer les viandes, lorsque la cuisine en est trop éloignée. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4303" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHAUSSER" />
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    <head>RECHAUSSER</head>
    <p>
    RECHAUSSER . v. act. &amp; rédupl. Se chausser après s'être déchaussé. <i>Iterùm se caligare.</i> Cette partie de paûme est rompue, vous pouvés vous <i>rechausser.</i></p><p>On dit aussi, <i>rechausser</i> des arbres ; pour dire, leur mettre de la terre nouvelle au pied, ou du fumier. <i>Arbores aggerare, exaggerare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4303" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECHAUSSER" />
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    <head>RECHAUSSER</head>
    <p>
    Rechausser , signifie aussi dans les Méchaniques, Remettre des dents, ou des alluchons aux roues, &amp; aux machines dentées, comme à celles des moulins, des vis infinies, &amp;c. <i>Palmulas refigere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4303" id="3" type="monnoie & d'orfevrerie">
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    <head>RECHAUSSER</head>
    <p>
    Rechausser , en termes de Monnoie &amp; d'Orfévrerie , c'est rebattre une pièce de métal, afin de la rendre plus épaisse, &amp; de moindre volume. <i>Rudes nummos rotundare.</i> Et on appelle <i>rechaussoir,</i> l'instrument qui sert à lui donner cette façon, que quelques-uns appellent <i>martelet. Rotundatorium.</i> Il pèse deux livres, &amp; est fait comme le marteau des Tonneliers, qui est d'un côté long &amp; recourbé, &amp; de l'autre côté court &amp; petit. La cinquième façon qu'on donne aux monnoies au marteau est de les <i>rechausser ;</i> c'est-à-dire, arrondir &amp; rabattre les pointes des carreaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4303" id="4" type="">
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    <head>RECHAUSSER</head>
    <p>
    Rechaussé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Caligatus iterùm.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4304" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHAUSSOIR" />
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    <head>RECHAUSSOIR</head>
    <p>
    RECHAUSSOIR . s. m. Voyez le dernier article de Rechausser. <i>Rotundandis nummis malleus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4305" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHBERG" />
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    <head>RECHBERG</head>
    <p>
    RECHBERG . s. m. Le Comté de <i>Rechberg,</i> en Latin <i>Rechbergensis Comitatus.</i> Petit pays du cercle de Souabe, renfermé entre les Terres de Wurtemberg, le Territoire d'Ulm, &amp; le Comté d'Oeting. Ce pays a été érigé en Comté par l'Empereur Ferdinand II. Il a ses Comtes particuliers, &amp; Hohen-Rechberg en est le lieu principal ; Gémund, qui s'y trouve enclavée, étant une ville impériale, qui n'en dépend pas. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4306" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHERCHE" />
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    <head>RECHERCHE</head>
    <p>
    RECHERCHE . s. f. Perquisition : soin qu'on prend de chercher, de trouver, ou de rassembler quelque chose. <i>Conquisitio, inquisitio, perquisitio, investigatio.</i> On ne s'en sert point au propre. Bouh. C'est-à-dire, pour signifier une seconde perquisition. J'ai fait une exacte <i>recherche</i> dans tous mes papiers. Ce Curieux a fait <i>recherche</i> de tout ce qu'il y a d'anciennes médailles. Il autorisoit la <i>recherche</i> des trésors de la terre. Hist. de l'Acad. Le P. Malebranche a fait un livre d'une profonde méditation, qui a pour titre, la <i>Recherche</i> de la vérité. Le motif de tous les discours, &amp; de toutes les controverses de Socrate, étoit la <i>recherche</i> de la vérité. Port-R. Le plaisir que l'on prend dans les connoissances humaines ne consiste pas dans la possession : l'esprit ne se divertit que par la <i>recherche</i> même. Id. Nous épuisons bien souvent toute notre industrie à la pénible &amp; opiniâtre <i>recherche</i> d'un bien qui se dérobe à nos poursuites. Le P. Gail. Les Anglois font des <i>recherches</i> trop profondes ; ils creusent encore où il n'y a plus rien à trouver. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4306" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECHERCHE" />
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    <head>RECHERCHE</head>
    <p>
    Recherche , se dit aussi quelquefois pour une chose curieusement recherchée. <i>Res perscrutata, perquisita.</i> Ce livre est plein de belles <i>recherches.</i> L'Acad. Pasquier a fait un Livre des <i>Recherches</i> de la France, qui contient plusieurs notables Antiquités.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4306" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECHERCHE" />
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    <head>RECHERCHE</head>
    <p>
    Recherche , signifie aussi l'enquête, l'examen, la perquisition qu'on fait des actions, ou de la qualité d'une ou de plusieurs personnes. <i>Perquisitio, inquisitio.</i> On a fait la <i>recherche</i> des faux Monnoyeurs, des faux Nobles, des Empoisonneurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4306" id="4" type="">
   <index type="head" value="RECHERCHE" />
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    <head>RECHERCHE</head>
    <p>
    Recherche , signifie aussi la poursuite amoureuse qu'on fait d'une fille, ou d'une femme pour l'épouser. <i>Prensatio, investigatio, quae fit à proco.</i> Il y a long-temps que ce jeune-homme fait la <i>recherche</i> de cette fille. On dit que cette <i>recherche</i> tend à bonne fin, qu'elle n'a pour but que le mariage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4306" id="5" type="musique">
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    <head>RECHERCHE</head>
    <p>
    Recherche , en termes de Musique . C'est une espèce de prélude, ou de fantaisie qu'on joue sur l'orgue, le clavessin, le théorbe, &amp;c. où il semble que le Compositeur <i>recherche</i> les traits d'harmonie qu'il veut employer dans les pièces règlées qu'il doit jouer dans la suite. Cela se fait ordinairement sur le champ &amp; sans-préparation, &amp; par conséquent cela demande beaucoup d'habileté. Brossard. Quand dans un Motet, le Compositeur prend la liberté d'y employer tout ce qui lui vient dans l'esprit, sans y appliquer aucune parole, ou s'assujettir à en exprimer le sens ou la passion, les Italiens l'appellent pour lors <i>Fantasia, Ricercata,</i> &amp; les François Fantaisie, <i>Recherche,</i> &amp;c. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4306" id="6" type="">
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    <head>RECHERCHE</head>
    <p>
    Recherche , en Architecture, c'est la réparation de quelque chose ruinée. <i>Reparatio, restauratio. Recherche</i> de couverture, c'est la réparation d'une couverture, où l'on met quelques tuiles ou ardoises à la place de celles qui manquent ; &amp; la réfection des ruilées, solins, arétières &amp; autres plâtres. On dit aussi, Faire une <i>recherche</i> de pavé, pour en racommoder les flaches, &amp; mettre des pavés neufs à la place des brisés. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4307" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHERCHER" />
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    <head>RECHERCHER</head>
    <p>
    RECHERCHER . v. act. &amp; rédupl. <i>Inquirere, perquirere.</i> J'ai cherché &amp; <i>recherché</i> plusieurs fois ce passage dans cet Auteur, &amp; je ne l'ai point trouvé. On n'a pas bien cherché par tout, il faut <i>rechercher.</i> Rem. Nou.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4307" id="2" type="">
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    <head>RECHERCHER</head>
    <p>
    Rechercher , signifie aussi, Chercher avec soin, avec exactitude ; tâcher de découvrir, trouver quelque chose de nouveau, de curieux dans la nature, dans les sciences, dans l'antiquité, en faire un recueil, un amas. <i>Inquirere, indagare.</i> M. de Peyresc avoit <i>recherché</i> ce qu'il y avoit <pb n="400" facs="bpt6k1913247n/f412/full/1200,/0/native.jpg"/>de plus curieux dans l'Europe pour mettre dans son cabinet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4307" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECHERCHER" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>RECHERCHER</head>
    <p>
    Rechercher , signifie encore, Faire une enquête exacte des biens, moeurs &amp; qualités des personnes. <i>Investigare, perquirere, indagare, conquirere.</i> Si on <i>recherche</i> la vie de cet homme, il est perdu, il y a eu plusieurs decrets rendus contre lui. Si on <i>recherche</i> les Financiers, cet homme est ruiné. Il fit <i>rechercher</i> &amp; mourir tous les coupables. Ablanc. Il avoit stipulé, en se retirant, qu'il ne seroit <i>recherché</i> d'aucune chose. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4307" id="4" type="">
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    <head>RECHERCHER</head>
    <p>
    Rechercher , signifie encore, Briguer, vouloir obtenir quelque chose. <i>Ambire, prensare.</i> Un ambitieux ne <i>recherche</i> que la gloire ; un goulu que les bons morceaux ; un courtisan que la faveur de son maître. Un amoureux <i>recherche</i> les bonnes graces de sa maitresse. Il a <i>recherché</i> cette fille en mariage. Vous ne devriez pas seulement accorder la paix, mais la <i>rechercher.</i> Vaug. Il disoit qu'il ne falloit pas <i>rechercher,</i> après un si long divorce. Ablanc. On dit aussi, <i>Rechercher</i> de paix une personne. <i>Pacem petere.</i> Vaug. <i>Rechercher</i> quelqu'un d'accord. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4307" id="5" type="">
   <index type="head" value="RECHERCHER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RECHERCHER</head>
    <p>
    Rechercher , signifie aussi, Perfectionner une chose, en corriger soigneusement les défauts. <i>Corrigere, perficere, absolvere.</i> On le dit aussi de ce qui est de plus fin, de plus secret, de plus rare dans les sciences, dans les anciens monumens. Toutes les pièces de ce recueil sont des titres fort curieux, &amp; des passages fort <i>recherchés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4307" id="6" type="">
   <index type="head" value="RECHERCHER" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RECHERCHER</head>
    <p>
    Rechercher , en Sculpture, c'est réparer avec des outils, &amp; finir un ouvrage avec art, &amp; avec propreté ; ensorte que les moindres parties en soient bien terminées. <i>Exquisitiùs simulacri singulas partes elaborare.</i> Cette statue est bien finie, bien <i>recherchée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4307" id="7" type="">
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    <head>RECHERCHER</head>
    <p>
    Recherché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Elaboratus, absolutus, perfectus.</i></p><p>On dit qu'un passage, ou quelque autre chose est bien <i>recherchée,</i> lorsqu'on les fait venir de loin, qu'on a de la peine à les appliquer au sujet, ou qu'il y a de l'affectation. <i>A longo quaesitus, petitus.</i> Être <i>recherché</i> dans son ajustement. La Bruy. Ce qui paroît si <i>recherché</i> passe aisément pour creux, &amp; pour chimérique. S. Réal. Je n'aime pas un éxorde si <i>recherché.</i> Bouh. Une pensée trop <i>recherchée</i> ne plaît point. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4308" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHERCHEUR" />
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    <head>RECHERCHEUR</head>
    <p>
    RECHERCHEUR . s. m. Celui qui fait des recherches. <i>Indagator, investigator, scrutator, perquisitor.</i> Il ne se dit guère qu'odieusement des <i>rechercheurs</i> de droits aliénés &amp; litigieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4309" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHIET" />
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    <head>RECHIET</head>
    <p>
    RECHIET . Vieux mot, qui signifioit autrefois retomba. Borel. <i>recidit.</i> C'étoit l'aoriste du verbe <i>Rechoir.</i> Le peuple dit aujourd'hui <i>rechut.</i> Il <i>rechut.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4310" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHIGNER" />
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    <head>RECHIGNER</head>
    <p>
    RECHIGNER . v. n. Faire mauvaise mine, mauvais accueil à quelqu'un ; témoigner par une froide mine sa mauvaise humeur, le dégoût ou répugnance qu'on a pour quelque chose qu'on doit faire. <i>Ringere, repugnare.</i> Quand on prète de l'argent à ses amis, quand on leur fait quelque plaisir, il faut que ce soit sans <i>rechigner.</i> La plûpart des gens ne font leur devoir qu'en <i>rechignant. Gravatè, invito animo.</i></p><p>Ménage dit que ce mot vient du Latin <i>rixinare</i>, &amp; <i>rechin</i> de <i>rixinus,</i> &amp; que <i>rechin</i> en vieux François signifioit <i>rude,</i> suivant la remarque de du Haillan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4310" id="2" type="jardinier">
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    <head>RECHIGNER</head>
    <p>
    Rechigner . Terme de Jardinier . Il se dit des plantes &amp; des arbres qui languissent, qui ne poussent pas vigoureusement. <i>Languere, elanguere.</i> Mes artichaux <i>rechignent.</i> Cet arbrisseau commence à <i>rechigner.</i> La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4310" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECHIGNER" />
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    <head>RECHIGNER</head>
    <p>
    Rechigné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Morosus.</i> La vieillesse est accompagnée d'assez de laideur, sans se tenir encore mal-propre &amp; <i>rechignée.</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4310" id="4" type="">
   <index type="head" value="RECHIGNER" />
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    <head>RECHIGNER</head>
    <p>
    Rechigné, ée . Est aussi substantif. C'est un vieux <i>rechigné,</i> une vieille <i>rechignée,</i> qui gronde sans cesse, qui est toujours de mauvaise humeur. <i>Delirus, naturae morosae senex, indignabundus.</i></p><p>Quoi qu'on en dise, ce mot n'est pas plus substantif ici que dans l'exemple de l'article précédent. Mais si l'on disoit, c'est un <i>rechigné,</i> il seroit subst.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4311" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHIN, IGNE" />
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    <head>RECHIN, IGNE</head>
    <p>
    RECHIN, IGNE . adj. Chagrin, mélancholique, de mauvaise humeur, qui fait mauvaise mine, mauvais accueil à ceux qui l'abordent, qui le visitent. <i>Melancholicus, morosus, cogitabundus.</i> Foulques Comte d'Anjou a été appellé le <i>Rechin,</i> à cause de son humeur mélancholique &amp; de ses moeurs farouches. Borel dit <i>Rechin,</i> c'est-à-dire, <i>rude,</i> &amp; cite du Haillan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4312" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHINER" />
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    <head>RECHINER</head>
    <p>
    RECHINER . Vieux v. n. de <i>ricina</i> ou <i>ricinus,</i> ou de <i>re</i> &amp; <i>canis,</i> c'est-à-dire, faire comme un chien qu'on fâche. Borel. Aujourd'hui on dit <i>rechigner.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4313" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECHOIR" />
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    <head>RECHOIR</head>
    <p>
    RECHOIR . v. n. Tomber une seconde fois, retomber. <i>Relabi, iterùm incidere.</i> On dit figurément, <i>Rechoir</i> dans une maladie. On dit aussi <i>Rechoir</i> dans les mêmes fautes, dans les mêmes erreurs, mais il n'est guère en usage ni au propre, ni au figuré.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4313" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECHOIR" />
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    <head>RECHOIR</head>
    <p>
    Rechu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Relapsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4314" id="1" type="">
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    <head>RECHÛTE</head>
    <p>
    RECHÛTE . s. f. Nouvelle chûte, seconde chûte ; mais il n'est pas usité au propre. <i>Prolapsio, iteratus lapsus.</i> Il se dit au figuré du retour d'une maladie, dont on n'étoit pas bien guéri. La <i>rechûte</i> est à craindre. Les <i>rechûtes</i> sont mortelles.</p><p>Il se dit encore figurément du retour dans le péché. <i>Lapsus iteratus, prolapsio, recidiva, relapsus.</i> Confesser ses <i>rechûtes.</i> Pasc. Déclarer ses <i>rechûtes</i> à un Confesseur. Id. Les fréquentes <i>rechûtes</i> menent à l'endurcissement. L'Acad. <i>Rechûte</i> amoureuse. Scar. Les <i>rechûtes</i> en amour sont toujours à craindre. M. Scud. Les soupirs d'un pénitent interrompus par des <i>rechûtes</i> continuelles, ne sont point capables d'appaiser la colère de Dieu. Cl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4315" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCIDIVE" />
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    <head>RÉCIDIVE</head>
    <p>
    RÉCIDIVE . s. f. Rechûte, seconde chûte, soit en maladie, soit en faute. <i>Iterata lapsio, relapsus, recidiva.</i> Un convalescent doit manger peu, de peur de la <i>récidive.</i> On n'accorde guère des graces pour les <i>récidives.</i> La bonté de Dieu est grande, de pardonner aux pécheurs après tant de <i>récidives.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4316" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCIDIVER" />
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    <head>RÉCIDIVER</head>
    <p>
    RÉCIDIVER . v. n. Tomber une seconde fois. Il se dit particulièrement des fautes. <i>In eandem culpam, vel morbum relabi.</i> Un pénitent qui <i>récidive</i> toujours est en danger de faire de mauvaises confessions. Ce faquin <i>récidive</i> toujours. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4317" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCIF" />
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    <head>RÉCIF</head>
    <p>
    RÉCIF . s. m. Nom propre d'un bourg avec une citadelle. <i>Reciffa.</i> Il est dans la Capitanie de Pernambouc, au Brésil, près de la ville d'Olinde. Les Hollandois l'ont possedée quelque temps, mais les Portugais s'en sont de nouveau rendu les maîtres l'an 1654. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4317" id="2" type="mer">
   <index type="head" value="RÉCIF" />
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    <head>RÉCIF</head>
    <p>
    Récif . Terme de mer . Voyez <ref type="search" target="head:Ressif">Ressif</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4318" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCINER" />
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    <head>RÉCINER</head>
    <p>
    RÉCINER . v. act. Vieux mot qui signifie <i>faire collation,</i> &amp; étoit en usage chez les valets &amp; petites gens. <i>Merendam sumere.</i> On a dit aussi <i>retionner</i> &amp; <i>retion.</i></p><p>Ces mots viennent du Latin <i>ratio,</i> d'où l'on a fait aussi <i>ration</i> de pain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4319" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="RÉCIPÉ" />
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    <head>RÉCIPÉ</head>
    <p>
    RÉCIPÉ . s. m. Terme de Médecine . C'est une ordonnance qui contient le remède que doit prendre un malade. <i>Adhibendi medicamenti formula.</i> Il est ainsi nommé, parce que toutes ces ordonnances commencent par ce mot que les Médecins abrègent, &amp; marquent par un R tranchée ainsi .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4320" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCIPIANGLE" />
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    <head>RÉCIPIANGLE</head>
    <p>
    RÉCIPIANGLE . s. m. Instrument de Mathématique qui sert à mesurer la grandeur des angles. <i>Recipiangulum, angulometrum.</i> Il est fait en forme d'équerre, ou d'un long compas de proportion, &amp; composé de deux règles mobiles sur un centre, qui sont divisées suivant l'étendue des cordes des angles. Voyez encore Sauterelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4321" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RECIPIENDAIRE" />
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    <head>RECIPIENDAIRE</head>
    <p>
    RECIPIENDAIRE . s. m. Terme de Palais . Celui qui est pourvû d'une charge, &amp; qui sollicite sa réception. <i>Recipiendus.</i> On examine les <i>Récipiendaires</i> sur une loi le plus souvent pipée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4322" id="1" type="chymie">
   <index type="head" value="RÉCIPIENT" />
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    <head>RÉCIPIENT</head>
    <p>
    RÉCIPIENT . s. m. Terme de Chymie . C'est une partie de l'alembic ; le vaisseau qu'on attache à son bec pour recevoir <pb n="401" facs="bpt6k1913247n/f413/full/1200,/0/native.jpg"/>les liqueurs distillées <i>Aquae excipulum vitreum, excipularia ampulla.</i> On appelle aussi <i>récipient,</i> un vaisseau qui sert dans la machine du vuide, dont on tire l'air par le moyen d'une pompe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4323" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCIPROCATION" />
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    <head>RÉCIPROCATION</head>
    <p>
    RÉCIPROCATION . s. f. Action par laquelle on reçoit la pareille. <i>Reciprocatio.</i> Entre les relatifs il y a de la <i>réciprocation</i> ; il y en a entre l'agent &amp; le patient. Le flux &amp; le reflux de la mer sont en continuelle <i>réciprocation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4324" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCIPROCITÉ" />
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    <head>RÉCIPROCITÉ</head>
    <p>
    &#9758; RÉCIPROCITÉ . s. f. Qualité réciproque. Je suis très-sensible à votre amitié, &amp; vous pouvés compter sur une <i>réciprocité</i> parfaite. Jocaste ne révèle son secret à Oedipe que pour le guérir de son trop de crédulité pour les oracles. J'ai déja rendu justice à M. de Voltaire sur l'art qui regne dans le motif de cette affreuse confidence : mais je ne puis assez le blâmer de la <i>réciprocité</i> d'ouverture de coeur, &amp; de la ressemblance d'un sort à l'autre. <i>Merc. d'Aoust,</i> 1729. <i>p.</i> 1724. 1725.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4325" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECIPROQUE" />
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    <head>RECIPROQUE</head>
    <p>
    RECIPROQUE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Mutuel ; ce qui se fait mutuellement de part &amp; d'autre. <i>Mutuus, reciprocus.</i> La societé des hommes est établie pour se donner un secours <i>réciproque.</i> Il y a des devoirs <i>réciproques</i> entre le Roi &amp; les sujets, le père &amp; les enfans, le mari &amp; la femme. Les amitiés qui ne sont pas <i>réciproques</i> ne sont pas de longue durée. Il la porta à un divorce avec son mari, sous une promesse <i>réciproque</i> de s'épouser. Ablanc. Un honnête-homme n'est jamais ingrat, il rend toujours le <i>réciproque.</i> Notre propre raison nous engage à plusieurs devoirs <i>réciproques.</i> M. Scud. La peine du talion est établie pour rendre une espèce de <i>réciproque</i> dans la Justice. Le don ou le testament mutuel est une donation, ou une institution <i>réciproque.</i> On confond aujourd'hui <i>mutuel</i> &amp; <i>réciproque</i> contre la remarque de Vaugelas. Corn. Voyez <ref type="search" target="head:Mutuel">Mutuel</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4325" id="2" type="">
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    <head>RECIPROQUE</head>
    <p>
    Réciproque , en Logique, se dit des termes qui ont la même signification, qui se peuvent convertir, comme <i>animal raisonnable</i> &amp; <i>homme. Reciproca.</i> En Grammaire il y a des verbes <i>réciproques,</i> comme <i>s'entreaimer, s'entrebattre,</i> &amp;c. des pronoms <i>réciproques, vous-même.</i> On les appelle <i>réciproques,</i> parce qu'ils font rentrer la troisième personne dans elle-même : le pronom relatif <i>lui-même,</i> raporte Caton, à Caton même.</p><p>Les verbes <i>réciproques</i> sont une espèce de ceux que M. l'Abbé Dangeau appelle pronominaux, &amp; qu'il divise en identiques, <i>réciproques,</i> neutrisés &amp; passivés. Voici ce qu'il dit des <i>réciproques.</i> J'appelle verbes <i>réciproques,</i> des verbes dont le nominatif est pluriel, &amp; signifie des personnes qui agissent <i>réciproquement</i> les unes sur les autres <i>: Ces quatre hommes s'entrebattoient. Pierre &amp; toi vous vous louez l'un l'autre. Mon frère &amp; moi nous nous aimions fort. Ces femmes se disent des injures.</i> Comme il y a plusieurs occasions où l'on pourroit être en peine si ces verbes ont une signification identique, ou une signification <i>réciproque,</i> il est souvent nécessaire d'ajoûter les mots <i>moi-même, toi-même, lui-même, soi-même,</i> pour restraindre la signification de la phrâse au sens identique, &amp; d'ajouter les mots l'un <i>l'autre,</i> ou la particule <i>entre,</i> ou l'adverbe <i>réciproquement,</i> pour restraindre la phrase au sens <i>réciproque.</i> Si je dis, <i>ces deux hommes se louent à tout moment,</i> on pourra croire que je veux dire que chacun de ces hommes se donne des louanges à lui-même ; on pourra croire aussi que je veux dire, qu'ils se donnent des louanges l'un à l'autre. Pour ôter toute équivoque je n'ai qu'à dire, <i>Ils se louent eux-mêmes à tout moment,</i> &amp; l'on verra qu'alors le verbe se louer a un sens identique ; &amp; si je veux qu'il ait un sens <i>réciproque,</i> je dirai, <i>ils se louent l'un l'autre.</i> Quoique j'aie dit que ces verbes <i>réciproques</i> ne sont qu'au pluriel, il en faut excepter ceux qui ont pour nominatif un nom collectif, comme, <i>tout le monde, tout le peuple,</i> &amp; l'on dira fort bien, tout le monde s'entretuoit, ou se tuoit, tout le monde s'entrebattoit, ou se battoit. Il en est de même quand on emploie le pronom <i>on,</i> &amp; qu'il signifie plusieurs personnes indéfiniment, <i>on se battoit à toute outrance, on se tuoit les uns les autres, on se disoit toutes sortes d'injures.</i> En ces occasions quoique le pronom <i>on</i> signifie plusieurs personnes, cependant le verbe <i>réciproque</i> ne s'emploie qu'au singulier. On voit que les verbes <i>réciproques</i> gardent toujours leur nature d'actif, &amp; marquent &amp; un sujet qui fait l'action, &amp; un sujet sur qui l'action tombe ; mais il faut remarquer que les pronoms <i>me, te, se,</i> sont employés avec les verbes <i>réciproques</i> quelquefois comme des datifs, &amp; quelquefois comme des accusatifs ; <i>Ces deux femmes se louent</i> &amp; <i>s'entrelouent,</i> le pronom <i>se</i> est mis comme un accusatif ; <i>ces deux femmes se disent des injures,</i> le pronom <i>se</i> est mis comme un datif, &amp; signifie la même chose que <i>disent des injures l'une à l'autre.</i> C'est de la différence des cas, ou si vous voulés des sens, dans lesquels on prend le pronom, que vient la manière dont se forment les parties composées des verbes <i>réciproques.</i> Quand le pronom est pris à l'acusatif, les secondes sections du verbe <i>réciproque</i> marquent le nombre &amp; le genre dans le participe ; par exemple : Ces hommes se sont blessés l'un l'autre : ces femmes se sont blessées l'une l'autre. Mais si le pronom est pris au datif le participe qui sert à former les secondes sections demeurera toujours indéclinable, &amp; l'on dira : Ces hommes se sont donné des louanges l'un à l'autre : ces femmes se sont donné des louanges l'une à l'autre. On ne peut rien dire de plus exact. Voyez les tables des verbes qu'a fait cet illustre Académicien.</p><p>En Poësie on appelle vers <i>réciproques, récurrens</i> ou <i>rétro, grades,</i> qui se trouvent les mêmes en les lisant à rebours.</p><p>En Géométrie il y a des problêmes &amp; des vérités <i>réciproques. Problemata reciproca.</i> Comme, si deux triangles semblables sont coupés par des lignes parallèles, les sections des lignes seront proportionnelles ; &amp; au <i>réciproque,</i> si les côtés sont coupés proportionnellement, les triangles seront semblables.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4326" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCIPROQUEMENT" />
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    <head>RÉCIPROQUEMENT</head>
    <p>
    RÉCIPROQUEMENT . adv. D'une manière mutuelle &amp; réciproque. <i>Vicissim, mutuò, invicem.</i> Les mariés se peuvent donner <i>réciproquement</i> leurs biens par un don mutuel, pour en jouir par usufruit, après la mort du prédécédé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4327" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCIPROQUER" />
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    <head>RÉCIPROQUER</head>
    <p>
    RÉCIPROQUER . v. n. Rendre la pareille, le réciproque. <i>Mutuum rependere, referre.</i> Si vous faites quelque plaisir, ou quelque injure à cet homme-là, il a la mine de <i>réciproquer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4328" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECIRER" />
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    <head>RECIRER</head>
    <p>
    RECIRER . v. act. &amp; rédupl. Repasser de la cire sur une chose cirée. <i>Denuo cerâ illinire.</i> On fait <i>recirer</i> ses bottes pour les amollir, &amp; empêcher qu'elles ne percent. <i>Recirer</i> une toile, un parasol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4329" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCISE" />
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    <head>RÉCISE</head>
    <p>
    RÉCISE . s. f. Plante appellée autrement <i>Benoîte. Caryophyllata.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Benoîte">Benoîte</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4330" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCIT" />
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    <head>RÉCIT</head>
    <p>
    RÉCIT . s. m. Narration d'une avanture, d'une action qui s'est passée. <i>Narratio, expositio.</i> Il m'a fait un <i>récit</i> diffus, &amp; de point en point, de tout ce qui s'est passé en cette cérémonie, en cette négociation. Tout le monde fut émû de compassion au triste <i>récit</i> de cette funeste avanture. Les Voyageurs sont souvent importuns par les longs <i>récits</i> qu'ils font de leurs voyages. Que je hais ces <i>récits</i> amples, exacts, &amp; où l'on n'oublie pas une circonstance. La Bruy. Je connois des gens dont toute la conversation, n'est que de longs <i>récits</i> pitoyables &amp; funestes, extrêmement ennuyeux. M. Scud. Certaines gens font paroître plus d'esprit, en gardant le silence, que d'autres par de longs <i>récits.</i> Bell. Vous m'avés fait un magnifique <i>récit</i> de tous vos beaux exploits. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4330" id="2" type="musique">
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    <head>RÉCIT</head>
    <p>
    Récit , en terme de musique , se dit de ce qui est chanté par une voix seule, &amp; sur tout par un dessus. <i>Monophonia.</i> Une belle musique doit être entremêlée de <i>récits</i> &amp; de choeurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4331" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCITATEUR" />
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    <head>RÉCITATEUR</head>
    <p>
    RÉCITATEUR . s. m. Qui récite, qui déclame. <i>Recitator.</i> Ce Prédicateur s'est mis en vogue, parce qu'il est excellent <i>récitateur.</i> Balzac appelle des <i>Récitateurs,</i> ces gens qui viennent préparés dans une conversation, &amp; qui allèguent à tous propos quelque sentence qu'ils ont apprise par coeur. Malherbe étoit le plus mauvais <i>récitateur</i> de son temps. Balz.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4332" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCITATIF" />
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    <head>RÉCITATIF</head>
    <p>
    RÉCITATIF . s. m. La manière de réciter les choses. <i>Recitativus, modus recitandi.</i> Les Italiens se vantent de mieux réussir dans le <i>récitatif</i> de leurs Opéra, que les François. Le <i>récitatif</i> ordinaire ennuie extrémement. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4333" id="1" type="">
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    <head>RÉCITATION</head>
    <p>
    RÉCITATION . s. f. Déclamation, <i>récitation</i> en public. <i>Declamatio, recitatio.</i> Ce Comédien a la <i>récitation</i> agréable. C'est une des parties les plus nécessaires à l'Orateur, que le geste &amp; la belle <i>récitation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4334" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCITER" />
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    <head>RÉCITER</head>
    <p>
    RÉCITER . v. act. Raconter, faire une rélation de quelque chose. <i>Recitare, narrare.</i> Il m'a fidèlement <i>récité</i> &amp; rapporté ce qu'il avoit appris de l'affaire dont je l'avois chargé. Cet écolier a fort bien <i>récité</i> sa leçon par coeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4334" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCITER" />
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    <head>RÉCITER</head>
    <p>
    Réciter , signifie aussi, Faire une lecture de quelque Ouvrage. <pb n="402" facs="bpt6k1913247n/f414/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Recitare, exponere.</i> Les Poëtes sont sujets à aller <i>réciter,</i> lire leurs pièces dans des compagnies de femmes, pour briguer de l'approbation, &amp; prévenir le jugement du public. Il y en a peu qui soient exempts du vice de <i>réciter</i> leurs vers à tous venans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4334" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉCITER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RÉCITER</head>
    <p>
    Réciter , signifie aussi, Déclamer. <i>Declamare.</i> Ce Comédien <i>récite</i> bien, il a le geste beau, la voix belle, il entend bien ce qu'il dit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4335" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCITEUR" />
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    <head>RÉCITEUR</head>
    <p>
    RÉCITEUR . s. m. Faiseur de récits. <i>Recitator, narrator.</i> Il est vrai que les <i>réciteurs</i> éternels sont fort à craindre, &amp; fort incommodes. M. Scud. Ces <i>réciteurs</i> sont proprement des Acteurs qui répètent leur rôle. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4336" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECKLINGHAUSEN" />
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    <head>RECKLINGHAUSEN</head>
    <p>
    RECKLINGHAUSEN , Voyez ci-dessous Recklinchusen.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4337" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RECLAIN" />
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    <head>RECLAIN</head>
    <p>
    RECLAIN . s. m. Terme de Coutume . Demande &amp; poursuite qui se fait en Justice. <i>Petitio, postulatio à Judice. Libellus reclamationis, petitionis, &amp;c. Reclain</i> d'Arrêts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4338" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RÉCLAMATION" />
   <index type="src_domain" value="palais" />
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    <head>RÉCLAMATION</head>
    <p>
    RÉCLAMATION . s. f. Terme de Palais . Revendication d'un meuble. <i>Reclamatio, revendicatio, petitio, persecutio.</i> On ordonne que les meubles seront vendus pour payer les loyers de la maison qu'ils ont occupée, nonobstant la <i>réclamation</i> du Fripier qui les a loués.</p><p>La <i>Réclamation</i> d'un Seigneur, c'est la poursuite qu'il fait pour r'avoir de ses serfs qui sont allés demeurer ailleurs sans sa permission.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4339" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RÉCLAME" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>RÉCLAME</head>
    <p>
    RÉCLAME . s. f. Terme de Coutume qui se dit quand le détenteur d'héritage censuel le dit être sien. <i>Reclamatio, professio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4339" id="2" type="imprimerie">
   <index type="head" value="RÉCLAME" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉCLAME</head>
    <p>
    Réclame , s. f. Terme d'Imprimerie . Le premier mot d'un cahier qu'on imprime au bas de la dernière page du cahier précédent, pour en marquer la suite, &amp; la continuation. <i>Index sequentis paginae.</i> Ces cahiers sont brouillés, il faut les ranger suivant la signature &amp; la <i>réclame.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4339" id="3" type="breviaire">
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    <head>RÉCLAME</head>
    <p>
    &#9758; RÉCLAME . s. f.Réclame , en terme de Chasse , se dit des pipeaux, siflets, ou autres inventions avec lesquelles on réclame, on fait revenir ou amasser les oiseaux par un son qui les trompe. Illex avis fistula, vel illicii aviarii fistula. On le dit aussi des oiseaux de proie, quand on les reprend au poing avec le tiroir &amp; la voix, ainsi qu'on fait les autours &amp; les éperviers ; mais à l'égard des faucons, qui ne reviennent qu'au branle du leurre, il faut dire leurre, &amp; non réclame.<br/>Réclame. Terme de Bréviaire . C'est la dernière partie d'un Répons, laquelle se répète après le Verset, &amp; après le <i>Gloria Patri.</i> Il y a des Répons à double <i>réclame.</i> La <i>réclame</i> se marque avec une étoile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4340" id="1" type="">
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    <head>RÉCLAMER</head>
    <p>
    RÉCLAMER . v. act. Invoquer, appeller quelqu'un à son secours. <i>Reclamare, invocare, appellare, implorare.</i> On <i>réclame</i> dans l'affliction toutes les puissances du ciel &amp; de la terre. Il a <i>réclamé</i> l'autorité du Roi pour se mettre à couvert de l'oppression. Elle eut beau <i>réclamer</i> la mémoire de Germanicus, on l'étouffa. Ablanc. En vain je <i>réclame</i> le secours de ma foible raison. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4340" id="2" type="">
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    <head>RÉCLAMER</head>
    <p>
    Réclamer , signifie aussi, se défendre, se targuer de la protection de quelqu'un. <i>Alicujus nomen usurpare, reclamare.</i> Il s'est <i>réclamé</i> d'un tel pour empêcher qu'on ne le mît prisonnier, il s'est dit appartenir à un tel Ministre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4340" id="3" type="">
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    <head>RÉCLAMER</head>
    <p>
    Réclamer , signifie aussi, s'opposer à quelque chose, y refuser son approbation, empêcher qu'elle ne passe. <i>Reclamare, resistere, reluctari.</i> Cette opinion a passé tout d'une voix, personne n'a <i>réclamé</i> contre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4340" id="4" type="palais">
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    <head>RÉCLAMER</head>
    <p>
    Réclamer , en termes de Palais , signifie, revendiquer, prétendre la propriété de quelque meuble. <i>Recuperare, asserere, redimere.</i> Comme on alloit faire vendre ce cheval, il a été <i>réclamé</i> par celui à qui on l'avoit volé. Quand les choses trouvées ne sont point <i>réclamées</i> dans le temps, elles appartiennent au Seigneur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4340" id="5" type="coutumes">
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    <head>RÉCLAMER</head>
    <p>
    Réclamer , en termes de Coutumes , c'est demander &amp; poursuivre, c'est aussi appeller. <i>Réclamer</i> de Cour inférieure en Cour suzeraine. <i>Réclamer</i> droit par proximité. <i>Réclamer</i> l'épave. <i>Réclamer</i> son homme, ou femme de corps, c'est à un Seigneur à poursuivre ou faire poursuivre ses gens de servile condition, qui sont allés demeurer hors la province ou terre dont ils sont hommes, sans congé de leur Seigneur. Un Seigneur peut <i>réclamer</i> ses gens de servile condition qui sont allés demeurer dans une autre Seigneurie, sans son congé, c'est-à-dire, les revendiquer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4340" id="6" type="">
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    <head>RÉCLAMER</head>
    <p>
    Réclamer , signifie aussi, revenir contre quelque acte. <i>Reclamare, reluctari.</i> On peut <i>réclamer</i> contre ses voeux dans les cinq ans. Un majeur doit <i>réclamer</i> dans les dix ans de majorité contre les actes faits en sa minorité. Il est difficile de marquer le point fixe où le peuple peut <i>réclamer</i> contre l'oppression. S. Évr. Ils <i>réclament</i> contre cette nouveauté. Mauc. En ce sens <i>réclamer</i> est une espèce de verbe neutre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4340" id="7" type="venerie">
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    <head>RÉCLAMER</head>
    <p>
    Réclamer , en termes de Venerie , signifie, Rappeller un oiseau de proie pour le faire revenir sur le poing. <i>Emissum accipitrem accire, revocare.</i> On dit aussi des perdrix, qu'elles <i>réclament</i> leurs petits, quand ils sont écartés, c'est-à-dire, qu'elles les rappellent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4340" id="8" type="">
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    <head>RÉCLAMER</head>
    <p>
    Réclamé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Accitus, revocatus, reclamatus.</i> Bêtes non <i>réclamées,</i> qui ne sont point demandées. <i>Quae Dominum non habent.</i> Tels sont les épaves. Héritages non <i>réclamés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4341" id="1" type="marine">
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    <head>RÉCLAMPER</head>
    <p>
    RÉCLAMPER . v. act. Terme de Marine . C'est raccommoder un mât, ou une vergue rompue. <i>Malum resarcire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4342" id="1" type="gnomonique">
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    <head>RÉCLINANT</head>
    <p>
    RÉCLINANT . adj. Terme de Gnomonique , se dit d'un cadran qui n'est pas à plomb, mais qui est incliné sur l'horizon <i>Reclinatus.</i> Il faut remarquer que quand cette inclination est égale à la hauteur du pôle du lieu, on l'appelle alors <i>équinoxial.</i> Un cadran <i>déclinant</i> &amp; <i>réclinant,</i> est celui qui n'est ni à plomb, ni vis-à-vis un des points cardinaux du monde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4343" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECLINCHUSEN" />
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    <head>RECLINCHUSEN</head>
    <p>
    RECLINCHUSEN . s. m. ou RECKLINGHAUSEN. Nom d'un Comté. <i>Reclinchusanus Comitatus.</i> Petit pays du Cercle de Westphalie. Il est entre le Duché de Clèves, le Comté de la Marck &amp; l'Évêché de Munster. Ce Comté dépend de l'Archevêché de Trèves ; il peut avoit sept ou huit lieues de long, &amp; trois ou quatre de large ; il comprend deux Bailliages, dont <i>Reclinchusen</i> &amp; Dorsten sont les capitales. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4344" id="1" type="gnomonique">
   <index type="head" value="RÉCLINER" />
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    <head>RÉCLINER</head>
    <p>
    RÉCLINER . Pencher en arriére. <i>Retrò inclinare.</i> Il se dit en termes de Gnomonique : Voyez-en la signification ci-dessus au terme de <i>Réclinant.</i> Ce plan <i>récline</i> de 30. degrés, &amp; par conséquent est incliné à l'horizon d'un angle de 60. degrés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4345" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECLOUER" />
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    <head>RECLOUER</head>
    <p>
    RECLOUER . v. act. &amp; rédupl. Clouer une seconde fois. <i>Iterùm clavo figere, affigere.</i> Il faut <i>reclouer</i> ce tableau dont les cloux sont détachés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4346" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECLURRE" />
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    <head>RECLURRE</head>
    <p>
    RECLURRE . v. act. Enfermer dans une clôture très-étroite, dans une cellule, dans un hermitage, hors de tout commerce du monde. <i>Intercludere, includere, recludere.</i> Il se dit particulièrement de ceux qui s'enferment ainsi par dévotion pour faire pénitence. On le dit aussi des femmes mal vivantes qu'un mari fait <i>reclurre</i> dans un couvent, dans une prison perpétuelle.</p><p>On dit aussi, qu'un homme est <i>reclus</i> dans sa chambre, <i>cellâ interclusus, vel clausus,</i> pour dire, qu'il demeure chez lui sans voir compagnie, soit pour étudier à son aise, soit parce qu'il y est retenu par maladie, soit pour être ennemi de toute société &amp; conversation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4346" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECLURRE" />
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    <head>RECLURRE</head>
    <p>
    Reclus, use . part. pass. &amp; adj. <i>Clausus, interclusus.</i> Il a la signification de son verbe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4346" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECLURRE" />
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    <head>RECLURRE</head>
    <p>
    Reclus , est aussi quelquefois subst. <i>Clausus, reclusus.</i> C'est un <i>Reclus.</i> Il y avoit autrefois grand nombre de <i>Reclus.</i> Les <i>Reclus</i> du Mont Valérien. Les <i>Reclus</i> étoient des solitaires qui s'enfermoient dans une cellule, &amp; faisoient voeu de n'en sortir jamais. Aucun n'y étoit admis qu'après des épreuves suffisantes, &amp; par la permission de l'Évêque, ou de l'Abbé du Monastère où il s'enfermoit : car les cellules des <i>Reclus</i> devoient toujours être jointes à quelque Monastère. Après la permission du Prélat, on les éprouvoit un an dans le Monastère, d'où pendant ce temps ils ne sortoient point : puis ils faisoient leur voeu de stabilité, dans l'Église devant l'Évêque, &amp; après que le <i>Reclus</i> étoit entré dans sa cellule, l'Évêque faisoit mettre son sceau sur la porte. La cellule devoit être petite &amp; exactement fermée. Le <i>Reclus</i> devoit avoir dedans tout ce qui lui étoit nécessaire, même s'il étoit prêtre, un oratoire consacré par l'Évêque ; avec une fenêtre qui donnât sur l'Église, par où il pût donner ses offrandes pour la messe, entendre le chant, chanter lui-même avec la communauté, &amp; répondre à ceux qui lui parleroient. Cette fenêtre devoit avoir des rideaux dehors &amp; dedans, afin que le <i>Reclus</i> ne pût voir, ni être vû. Il pouvoit avoir au-dedans de sa Reclusion un petit jardin pour prendre l'air, &amp; planter des herbes. Au dehors, mais tenant à sa cellule, étoit celle de ses disciples, avec une fenêtre, par où ils le servoient, &amp; recevoient ses instructions.</p><p>Quand on jugeoit à propos qu'il y eût deux ou trois <i>Reclus</i> ensemble, alors leurs cellules se touchoient avec des fenêtres de communication. Si les femmes vouloient les consulter, ou se confesser à eux, ce devoit être dans l'Église, &amp; en présence de tout le monde. On recommandoit aux <i>Reclus</i> l'étude de la sainte Écriture, &amp; des Auteurs Ecclésiastiques ; pour se conduire eux-mêmes &amp; résister aux tentations, &amp; pour instruire ceux qui les venoient consulter. S'ils étoient deux <i>Reclus,</i> ils ne devoient se parler qu'en conférence spirituelle, &amp; dire leur coulpe l'un à l'autre. Celui qui étoit seul se la disoit à lui-même, faisant soigneusement l'examen de sa conscience. Tous ces points sont tirés d'une règle qu'un Prêtre nommé Grimlaïc fit à la fin du IXe. siècle pour les <i>Reclus.</i> Il leur recommande encore particulièrement l'Oraison mentale, &amp; la communion ou la messe tous les jours, pourvû qu'ils y apportent les dispositions requises ; &amp; il ordonne le travail des mains dans les intervalles de la prière &amp; de la lecture. Si le <i>Reclus</i> tomboit malade, on ouvroit sa porte pour l'assister, mais il ne lui étoit pas permis de sortir, pour quelque prétexte que ce fût. Ils pouvoient avoir une baignoire dans leur cellule, &amp; s'ils étoient prêtres, s'y baigner, quand ils le jugeoient à propos. Car on jugeoit cette propreté extérieure convenable pour approcher des saints Mystères. Cette Règle des <i>Reclus</i> est presque toute tirée de celle de saint Benoît, &amp; composée de divers passages des Pères.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4347" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECLUSAGE" />
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    <head>RECLUSAGE</head>
    <p>
    RECLUSAGE . s. m. Vieux mot. Reclusion, Prison. Lieu où l'on est renfermé. <i>Carcer, locus reclusus.</i> Ovide MS. fait ainsi parler Ulysse à Achille :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4348" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECLUSE" />
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    <head>RECLUSE</head>
    <p>
    RECLUSE . s. f. Fille ou femme qui sort peu. <i>Clausa, reclusa.</i> Il se dit aussi pour Religieuse, mais en riant.</p><p>Il y avoit autrefois des <i>Recluses</i> qui menoient à proportion la même vie que les <i>Reclus.</i> Sainte Viborade née en Souabe de parens nobles, vécut <i>Recluse</i> à Saint Gal proche de l'Église de S. Magne, &amp; fut martyrisée par les Hongrois en 825. Voyez au mot Reclusion, les cérémonies pratiquées pour enfermer une <i>Recluse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4349" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECLUSION" />
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    <head>RECLUSION</head>
    <p>
    RECLUSION . s. f. Demeure d'un Reclus, sa cellule &amp; toutes ses appartenances. <i>Reclusi domus.</i> M. Fleury s'est servi de ce mot. Voyez <ref type="search" target="head:Reclus">Reclus</ref>. La Mère de Cambri institutrice de l'ordre de la Présentation de Nôtre-Dame en Flandre, se sentant portée à la solitude, sollicita l'Évêque de Tournai de lui permettre de vivre dans une <i>Reclusion ;</i> mais elle ne put obtenir sa demande, que quatre ou cinq ans après. Ce Prélat lui fit bâtir une <i>Reclusion</i> dans l'un des fauxbourg de la ville de Lille, à côté de la Paroisse de S. André, où elle fut enfermée en cette manière le 25. Novembre de l'an 1625. La Mère de Cambri vêtue d'une robe grise de laine naturelle &amp; non teinte, accompagnée de deux Religieuses, qui portoient sur leurs bras l'une un manteau bleu, &amp; l'autre un voile noir &amp; un scapulaire violet, sur lequel il y avoit l'image de la Sainte Vierge tenant l'Enfant Jesus entre ses bras, alla à l'Église de S. André, où l'Évêque de Tournai l'attendoit à la porte. Elle se prosterna aux pieds de ce Prélat, qui après lui avoir donné sa bénédiction la conduisit jusqu'au grand autel. Il y benit le manteau, le voile, le scapulaire, &amp; en revètit la Mère de Cambri à laquelle il donna le nouveau nom de Soeur Jeanne de la Présentation. Elle fit entre ses mains voeu de clôture perpétuelle ; après quoi l'Évêque fit un discours au peuple à la louange de la nouvelle Recluse, qui fut ensuite conduite processionnellement jusqu'à sa <i>Reclusion,</i> le Clergé chantant, <i>Veni sponsa Christi, &amp;c.</i> l'Évêque la consacra derechef, benit la <i>Reclusion,</i> &amp; l'y enferma en perpétuelle clôture. P. Hélyot. T. IV. <i>p.</i> 339.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4350" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOËFFER" />
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    <head>RECOËFFER</head>
    <p>
    RECOËFFER . v. act. &amp; rédupl. Coëffer une seconde fois. <i>Iterùm caput implicare.</i> Cette femme étoit toute défrisée, elle s'est allé <i>recoëffer.</i></p><p>On le dit aussi des bouteilles. Il faut <i>recoëffer</i> cette bouteille pour la garder pour une autre fois. <i>Lagenam obturare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4351" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOGNER" />
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    <head>RECOGNER</head>
    <p>
    RECOGNER . v. act. &amp; rédupl. Cogner de nouveau. <i>Figere.</i> Ce clou n'étoit pas assez avant, il a fallu le <i>recogner.</i> On <i>recogne</i> une cheville, un boulon, qui sortent de leur trou.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4351" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECOGNER" />
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    <head>RECOGNER</head>
    <p>
    Recogner , signifie aussi, combattre vigoureusement un ennemi qui s'avance, le rechasser bien loin. <i>Hostem adigere, fundere, repellere, compellere.</i> Les Barbares avoient assemblé une grosse armée pour faire une irruption, mais ils ont été bien <i>recognés</i> en leur pays. <i>Rocogner</i> les ennemis avec courage. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4351" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECOGNER" />
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    <head>RECOGNER</head>
    <p>
    Recogner , se dit aussi au figuré en matière de doctrine. Ce Docteur avança une telle proposition, mais il fut bien <i>recogné,</i> on lui montra qu'elle étoit hérétique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4351" id="4" type="">
   <index type="head" value="RECOGNER" />
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    <head>RECOGNER</head>
    <p>
    Recogné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Retusus, refixus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4352" id="1" type="">
   <index type="head" value="A RECOI" />
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    <head>A RECOI</head>
    <p>
    A RECOI . adv. D'une manière douce, tranquille, paisible. <i>Tranquillè, quietè, pacatè.</i> Cet homme s'est retiré des affaires, &amp; vit doucement &amp; <i>à recoi</i> à la campagne. Cette maison est <i>à recoi,</i> on n'y entend point de bruit, on n'y reçoit point de visites importunes. Ce valet se tient à <i>recoi,</i> les bras croisés, quand on ne le regarde point. Ce mot vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4353" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOIN" />
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    <head>RECOIN</head>
    <p>
    RECOIN . s. m. Terme rédupl. de <i>coin.</i> Lieu étroit, caché &amp; obscur. <i>Angulus retrusus, obscurus.</i> On l'a cherché par tous les coins &amp; <i>recoins</i> de la maison, par tous les coins &amp; <i>recoins</i> de la forêt, ou du Royaume. Il descendit dans les villages qui étoient épars ça &amp; là dans le <i>recoin</i> des vallons. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4353" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECOIN" />
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    <head>RECOIN</head>
    <p>
    Recoin , s'emploie aussi figurément, mais dans le style comique. <i>Loci abstrusiores, secretiores.</i> Il poursuit un raisonnement jusques dans les derniers <i>recoins</i> de la Logique. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4354" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOIRDIE" />
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    <head>RECOIRDIE</head>
    <p>
    RECOIRDIE . s. f. Vieux mot. C'est à mon avis une sorte de vers, ou chanson à apprendre par coeur. <i>Thibaud de Champagne,</i> selon Pasquier,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4355" id="1" type="coutumes">
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    <head>RECOITER</head>
    <p>
    RECOITER . vieux v. act. Terme de Coutumes . Recèler. <i>Recipere, occultare.</i> Chil qui <i>recoite</i> la chose emblée, à escient, &amp; sait qu'elle fut emblée &amp; par quel consentement, &amp; chil qui partit la chose emblée, tout ne fut-il pas au larrecin fere, tuit chil sont coupables du fait. Beauman. <i>Coutume de Beauv.</i> C. 31. p. 265.</p><p>Ce mot vient de <i>recipere</i>, recevoir ; &amp; c'est de <i>recoiter</i> que notre verbe <i>recevoir</i> tient quelques-uns de ses temps, comme le présent de l'indicatif. <i>Je reçois, tu reçois, il reçoit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4356" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCOLEMENT" />
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    <head>RÉCOLEMENT</head>
    <p>
    RÉCOLEMENT . s. m. Quelques-uns disent <i>recol.</i> C'est une procédure que l'on fait en un procès criminel, lorsqu'on relit à un témoin la déposition qu'il avoit faite auparavant, pour voir s'il y veut persister, y ajouter ou diminuer. <i>Iterata testium interrogatio.</i> Le <i>récolement</i> se fait avant la confrontation. Un témoin ne peut plus varier, depuis qu'on en a fait le <i>récolement,</i> autrement il est puni comme faux témoin,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4356" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCOLEMENT" />
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    <head>RÉCOLEMENT</head>
    <p>
    Récolement , se dit aussi de la conférence qu'on fait des meubles ou papiers qui sont en nature, avec l'original de l'inventaire qui en avoit été fait quelque temps auparavant. <i>Collatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4356" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉCOLEMENT" />
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    <head>RÉCOLEMENT</head>
    <p>
    Récolement , se dit aussi du procès-verbal de visite que font les Officiers des Eaux &amp; Forêts six semaines après le temps des vuidanges, des bois abbattus, pour voir si on aura fait la coupe conformément à leur procès-verbal d'assiète, <i>Recensio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4357" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOLER" />
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    <head>RECOLER</head>
    <p>
    RECOLER . vieux v. act. Rapporter par coeur ; de recorder. Borel. <i>Recordari, memoriter recitare, referre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4357" id="2" type="palais">
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    <head>RECOLER</head>
    <p>
    Récoler , en termes de Palais signifie aussi, Répèter les témoins, leur lire la déposition qu'ils ont faite, lorsqu'ils ont déposé, pour voir s'ils y persistent, s'ils n'y veulent rien ajouter ni diminuer. <i>Testes repetere.</i> La dernière Ordonnance veut qu'on <i>récole</i> les témoins en Cour souveraine ; ce qu'on ne faisoit autrefois qu'aux Siéges subalternes. <pb n="404" facs="bpt6k1913247n/f416/full/1200,/0/native.jpg"/>Quels témoins ont été ouis, <i>récolés,</i> confrontés ? Mascur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4357" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECOLER" />
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    <head>RECOLER</head>
    <p>
    Récoler , se dit aussi des inventaires des meubles &amp; papiers, &amp; signifie, Conférer les meubles &amp; papiers qui sont en nature, avec l'inventaire qui en a été fait quelque temps auparavant, pour voir s'il n'y en a point qui manquent. <i>Conferre.</i> Cette femme est morte deux mois après son mari. Il n'a point fallu faire de nouvel inventaire, on a seulement <i>récolé</i> celui qui avoit déja été fait. On <i>récole</i> aussi le procès verbal de l'assiète de la vente des bois après leur coupe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4357" id="4" type="">
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    <head>RECOLER</head>
    <p>
    Récolé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repetitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4358" id="1" type="devotion">
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    <head>RÉCOLLECTION</head>
    <p>
    RÉCOLLECTION . s. f. Terme de dévotion . Réflexion qu'on fait sur soi-même, examen de ses actions qu'on fait après avoir quitté toutes les pensées du monde &amp; des affaires, pour s'appliquer à la méditation. <i>Recollectio, animi revocatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4358" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCOLLECTION" />
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    <head>RÉCOLLECTION</head>
    <p>
    Récollection . s. f. Dans quelques Maisons ou Communautés ce mot signifie Retraite. Un temps où l'on se retire de toute autre occupation pour ne vaquer qu'à la prière &amp; à la méditation. <i>Recollectio.</i> Un tel Père est en <i>récollection ;</i> on ne sauroit lui parler. La <i>Récollection</i> commencera dans deux jours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4358" id="3" type="spiritualite">
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    <head>RÉCOLLECTION</head>
    <p>
    Récollection , se dit aussi en terme de spiritualité , pour Recueillement, attention à Dieu &amp; aux choses divines &amp; spirituelles, &amp; éloignement de tout ce qui peut en distraire. <i>Attentio ad Deum &amp; divina.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOLLECTION</head>
    <p>
    Récollection . La Réforme de Religieux déchaussés de la Merci en Espagne s'appelle les Pères de la <i>Récollection.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Merci">Merci</ref>. Il se dit encore en France, &amp; ailleurs, de quelques autres Congrégations, Réformes &amp; Communautés religieuses. Ainsi les Relig eux réformés de l'ordre de la Merci s'appellent aussi de la <i>Récollection.</i> Voyez le Père Hélyot, T. III. C. 36. <i>p.</i> 284.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOLLET, ETTE</head>
    <p>
    RÉCOLLET, ETTE . s. m. &amp; f. Religieux ou Religieuse réformée de l'Ordre de S. François, qui va déchaussé, &amp; qui porte le soc ou hautes sandales. <i>Franciscani recollecti.</i> Les <i>Recollets</i> s'appellent aussi Frères Mineurs de S. François de l'étroite observance ; mais dans l'usage ordinaire on ne dit que <i>Récollets.</i> Cette Congrégation fut établie vers l'an 1530. Quelques Religieux de S. François voulant garder sa règle à la lettre, Clément VII. en 1531. leur fit donner des maisons où ils pussent se retirer &amp; recevoir ceux qui voudroient les imiter. Il approuva l'année suivante cet établissement. Vers l'an 1584. quelque Religieux François apporterent d'Italie cette réforme. Tulles en Limousin, &amp; Murat en Auvergne, furent leur premières maisons. Voyez Sponde à l'an 1532. &amp; Mézerai.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOLLER</head>
    <p>
    RECOLLER . v. act. &amp; rédupl. Coller une seconde fois une chose qui étoit décolée. <i>Iterum glutinare.</i> Il faut <i>recoller</i> ce livre, cette image.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOLLIGER</head>
    <p>
    RÉCOLLIGER . v. act. qui se dit avec le pronom personnel, &amp; qui n'est en usage que dans le style de dévotion. Se recueillir, rentrer en soi-même, quitter les pensées mondaines, pour méditer &amp; faire des réflexions sur sa conduite. <i>In se reverti.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOLLIGER</head>
    <p>
    Récolligé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Recollectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOLTE</head>
    <p>
    RECOLTE . s. f. Moisson, dépouille des fruits de la terre. <i>Frugum perceptio.</i> Il se dit particulièrement des bleds &amp; des grains ; mais on étend aussi sa signification aux foins, aux vins, &amp; aux autres fruits de la terre. Ce Fermier a eu cette année une bonne <i>recolte.</i> Il a fait déja deux <i>recoltes</i> pendant deux années de jouissance de son bail.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOLTE</head>
    <p>
    Recolte , se dit aussi quelquefois d'une quête ou cueillette d'aumônes, ou d'autres choses qu'on reçoit de diverses personnes. <i>Collecta.</i> Cette Dame a fait ce matin une bonne <i>recolte</i> en quêtant. Le Banquier de la Bassette a fait un coup de bonheur, dont il a eu une bonne <i>recolte.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4363" id="1" type="">
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    <head>RECOMMANDABLE</head>
    <p>
    RECOMMANDABLE . adj. m. &amp; f. Qui mérite d'être estimé &amp; considéré par ses bonnes qualités. <i>Praedicabilis, commendabilis, laudandus.</i> Ce Prince s'est rendu <i>recommandable</i> par sa douceur, par sa justice. Ciceron s'est rendu <i>recommandable</i> par son éloquence. Archimède par ses inventions. Il a cela de <i>recommandable</i> qu'il ne se pique pas d'honneur. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4364" id="1" type="">
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    <head>RECOMMANDARESSE</head>
    <p>
    RECOMMANDARESSE . s. f. Femme qui a des Lettres portant permission de tenir une boutique, une espèce de Bureau d'adresse, où l'on va chercher des Servantes &amp; des Nourrices. <i>Commendatrix.</i> Les Paysannes qui n'ont point de connoissance, s'adressent aux <i>Recommandaresses</i> pour trouver condition, ou des nourrissons. Par déclaration du Roi enregistrée au Parlement le 14. Février 1715. le Lieutenant de Police doit connoître de ce qui concerne les fonctions des <i>Recommandaresses,</i> au lieu du Lieutenant Criminel du Châtelet de Paris. Il doit y avoir quatre Bureaux pour les <i>Recommandaresses,</i> &amp; dans chaque Bureau un registre paraphé par le Lieutenant Général de Police. Chacun de ces Bureaux doit être sous l'inspection d'un des Commissaires du Châtelet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4365" id="1" type="">
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    <head>RECOMMANDATION</head>
    <p>
    RECOMMANDATION . s. f. Exhortation ou prière qu'on fait à quelqu'un pour avoir soin d'une affaire. <i>Commendatio, exhortatio, sollicitatio.</i> On a chargé ce Courier d'un tel paquet, avec une forte <i>recommandation</i> de le rendre en diligence. On le dit aussi des prières &amp; des sollicitations en faveur d'autrui. Je dois mon emploi à la <i>recommandation</i> de mes amis : &amp; non point à mon mérite. Ce plaideur a de puissantes <i>recommandations,</i> de fortes brigues. Agésilaus pressé de donner des lettres de <i>recommandation</i> pour un Juge de ses amis, répondit que ses amis n'avoient point besoin de <i>recommandation</i> pour rendre Justice. Abl. Quel horrible peine à un homme qui est sans cabale, &amp; qui n'a que beaucoup de mérite pour toute <i>recommandation,</i> de se faire jour à travers l'obscurité où il se trouve ! La Br. Platon disoit que la beauté étoit une lettre de <i>recommandation,</i> très-pressante.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMMANDATION</head>
    <p>
    Recommandation , signifie aussi la vénération qu'on a pour le mérite ; l'estime qu'on fait d'une chose louable. <i>Veneratio, fama.</i> Ce Prélat est en grande <i>recommandation</i> dans son Diocèse, à cause de sa sainteté. Les écoliers de Pythagore avoient le silence en grande <i>recommandation.</i> Une fille doit avoir sur toutes choses son honneur en <i>recommandation.</i> C'est une chose qui mérite de la <i>recommandation.</i> Nouv. Rem. de Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMMANDATION</head>
    <p>
    Recommandation , est aussi une prière que l'Église fait à Dieu pour l'ame des agonisans, dont le formulaire est à la fin du Bréviaire sous ce titre, <i>Ordo commendationis animae, Commendatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMMANDATION</head>
    <p>
    Recommandation , est aussi une civilité par laquelle on témoigne à ses amis absens qu'on se souvient d'eux ; mais en ce sens il ne se dit qu'au pluriel. <i>Salutatio.</i> Faites mes baisemains, mes très-humbles <i>recommandations</i> à un tel. Ses lettres sont pleines de <i>recommandations</i> pour tous ses amis. <i>Literae commendatitiae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4365" id="5" type="palais">
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    <head>RECOMMANDATION</head>
    <p>
    Recommandation , se dit en termes de Palais , des nouveaux arrêts qu'on fait de la personne d'un prisonnier dans une geole. <i>Nova commendatio.</i> L'écrou de ce prisonnier est déchargé, mais il tient encore pour deux ou trois <i>recommandations.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Recommandation , se dit aussi des avis que les Curés &amp; les Prédicateurs font dans leurs chaires, qui excitent à faire quelques oeuvres charitables, comme de donner des aumônes à un tel Hôpital, à une pauvre famille ruinée, ou à prier pour les bienfaicteurs de l'Église, pour les malades ou agonisans. <i>Monitum, invitatio, exhortatio, paraenesis.</i> La <i>recommandation</i> au prône est un droit honorifique des Seigneurs Hauts-Justiciers &amp; Patrons.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMMANDATION</head>
    <p>
    Recommandation , se dit aussi des billets qu'on fait porter par le Clerc des Orfévres, Fripiers ou autres Communautés, pour retrouver les choses volées, &amp; avertir les Marchands d'arrêter ceux qui les exposeront en vente. <i>Monitum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4366" id="1" type="">
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    <head>RECOMMANDER</head>
    <p>
    RECOMMANDER . v. act. Donner ordre à quelqu'un de prendre soin de quelque personne, ou de quelque chose. <i>Commendare.</i> On <i>recommande</i> aux Ambassadeurs de suivre ponctuellement leurs instructions. On a bien <i>recommandé</i> à ce Précepteur de veiller sur les actions de ce jeune homme, dont on lui a confié la conduite.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMMANDER</head>
    <p>
    Recommander , signifie aussi, Prier, solliciter quelqu'un en faveur d'un autre pour le servir, &amp; le protéger dans quelque affaire. <i>Commendare, sollicitare.</i> Ce procès a été <i>recommandé</i> de bonne part. Il n'y a guère d'affaire qui ne soit <i>recommandée</i> &amp; sollicitée. Il leur présenta son fils, &amp; le leur <i>recommanda.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMMANDER</head>
    <p>
    Recommander , signifie encore, Inspirer de l'estime pour quelque chose. <i>Aestimationem conciliare.</i> La vertu se <i>recommande</i> d'elle-même. Les Espagnols <i>recommandent</i> à leurs enfans la gravité, &amp; puis l'honneur de Dieu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMMANDER</head>
    <p>
    Recommander , se dit aussi en termes de dévotion . <i>Commendare.</i> Il faut le soir &amp; le matin se <i>recommander</i> à Dieu &amp; à son bon Ange. Les matelots dans la tempête se <i>recommandent</i> <pb n="405" facs="bpt6k1913247n/f417/full/1200,/0/native.jpg"/>à tous les Saints &amp; Saintes de Paradis. On a fait <i>recommander</i> ce malade aux prières de ceux de la Confrairie. On a <i>recommandé</i> au prône l'Hôpital-Général.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMMANDER</head>
    <p>
    Recommander , se dit aussi en termes de civilité. <i>Commendare.</i> Deux amis qui se séparent disent, Adieu, je me <i>recommande</i> à vous ; je vous <i>recommande</i> de vous bien porter. <i>Recommandés</i>-moi bien à tous nos amis de delà.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMMANDER</head>
    <p>
    Recommander , signifie encore, Recharger un prisonnier par un nouvel écrou. <i>In commentarium custodis denuo inscribere.</i> Si ce prisonnier couche en prison, il sera arrêté &amp; <i>recommandé</i> par une douzaine de créanciers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4366" id="7" type="">
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    <head>RECOMMANDER</head>
    <p>
    Recommander , se dit aussi des avis qu'on donne pour arrêter des choses volées. <i>Monere, commonere.</i> Cet Horloger a retenu une montre qu'on lui exposoit en vente, parce qu'elle lui a été <i>recommandée.</i></p><p>On dit proverbialement &amp; ironiquement, qu'un homme étoit bien <i>recommandé</i> au prône, quand il lui arrive plusieurs coups de malheur de suite ; comme en jouant au Lansquenet, &amp; ayant tiré sa carte, s'il en voit d'autres ensuite qui le fassent aussi perdre. <i>Malae fortunae commendatus, expositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMMANDER</head>
    <p>
    Recommandé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Commendatus, inscriptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4367" id="1" type="">
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    <head>RECOMMENCEMENT</head>
    <p>
    &#9758; RECOMMENCEMENT . s. m. Action de recommencer. Le Comte de Bussy donne ce conseil aux Amans, pour se maintenir dans leur passion :</p><p><i>Mem. de Bussy in</i>-12. <i>to.</i> 3. <i>p.</i> 228.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4368" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOMMENCER" />
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    <head>RECOMMENCER</head>
    <p>
    RECOMMENCER . v. act. &amp; rédupl. Commencer une seconde fois, reprendre ce qui avoit été interrompu. <i>Resumere.</i> On <i>recommence</i> à travailler au Louvre. La tempête avoit cessé, mais elle <i>recommença.</i> Il avoit mal débuté dans cet ouvrage, il l'a jetté au feu, &amp; il l'a <i>recommencé.</i> On a beau lui faire des instructions, c'est toujours à <i>recommencer.</i> Voulez-vous <i>recommencer</i> nos brouilleries ? Pasc. <i>Recommencer</i> un discours. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4368" id="2" type="">
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    <head>RECOMMENCER</head>
    <p>
    Recommencer , se dit proverbialement en ces phrases. <i>Reiterare, reincipere.</i> On dit qu'un homme <i>recommence</i> sur nouveaux frais ; pour dire, après s'être reposé, &amp; avoir pris de nouvelles forces, avoir fait de nouvelles provisions. On dit que la pluie, l'orage <i>recommencent</i> de plus belle ; pour dire, plus fortement. On dit encore, vous ne sauriés mieux dire, si vous ne <i>recommencés</i> ; pour dire, qu'une personne a dit d'abord ce qu'il falloit dire. On dit aussi, C'est la chanson de Ricochet, qui <i>recommence</i> toujours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4369" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOMMENCEUR. EUSE" />
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    <head>RECOMMENCEUR. EUSE</head>
    <p>
    &#9758; RECOMMENCEUR. EUSE . s. m. &amp; f. Qui recommence, qui répète sans cesse. L'amour est un vrai <i>recommenceur. Lettres du Comte de Bussy de l'édition de</i> 1714. <i>to.</i> 1. <i>p.</i> 19. C'est la 12e. Lettre, datée du 3. de Juillet 1655. Elle est adressée à Madame de Sévigné, qui dans la quatorzième du 19. du même mois p. 22. répond spirituellement à son ordinaire. Ce que vous me dites, que l'amour est un vrai <i>recommenceur,</i> est tellement joli, &amp; tellement vrai, que je suis étonnée que l'ayant pensé mille fois, je n'aie jamais eu l'esprit de le dire. Je me suis même quelquefois apperçue que l'amitié se vouloit mêler d'en faire de même, &amp; qu'en sa manière elle est aussi une vraie <i>recommenceuse.</i> L'auteur des deux Amis rivaux, Histoire galante, imprimée dans le Mercure de Janvier 1723. s'est servi de cette expression, en déclarant qu'il l'a prise de M. de Bussy Rabutin. On n'a, dit-il, p. 54. rien de mieux à offrir à l'amour qui est un vrai <i>recommenceur,</i> qu'une paisible audience.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4370" id="1" type="">
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    <head>RÉCOMPENSE</head>
    <p>
    RÉCOMPENSE . s. f. Prix, salaire, don qu'on fait à quelqu'un ; avantage qu'on lui procure pour des services qu'il a rendus ou pour quelque bonne action. <i>Merces, remuneratio, operae pretium.</i> Dieu a promis aux bons Chrétiens le ciel pour <i>récompense,</i> une <i>récompense</i> éternelle. Les Payens ont dit que la vertu se sert à elle-même de <i>récompense.</i> La mort lui ôta la <i>récompense</i> de ses services. Sar. L'éloquence n'eut de succès à Rome que par les glorieuses <i>récompenses</i> qu'on lui proposoit. Le P. Ra. La vertu est méprisée, dès qu'elle est sans <i>récompense.</i> Méz. Les honneurs sont la juste <i>récompense</i> de la vertu. M. Ésp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4370" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCOMPENSE" />
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    <head>RÉCOMPENSE</head>
    <p>
    Récompense , se prend dans le même sens pour un payement qui est dû à un domestique. <i>Praemium.</i> Avoir un valet à <i>récompense.</i> Faire apprendre un métier à un laquais pour sa <i>récompense.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOMPENSE</head>
    <p>
    Récompense , se dit aussi en mauvaise part, pour signifier un châtiment. <i>Poena, mulcta.</i> Ainsi Corneille a dit dans le Cid, en faisant donner un soufflet à Dom Diègue,</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOMPENSE</head>
    <p>
    Récompense , est aussi une espèce de compensation, de troc ou de chose qu'on donne pour dédommager une autre, en valeur équipollente. <i>Compensatio.</i> Il a eu, il a tiré <i>récompense</i> de son Bénéfice. Le droit des francs-fiefs, d'indemnité qu'on paye au Seigneur, est une <i>récompense,</i> pour le dédommager quand un bien passe en main-morte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOMPENSE</head>
    <p>
    En Récompense . Ces mots se prennent quelquefois adverbialement, &amp; signifient, En revanche, d'autre côté, d'ailleurs. <i>Eâ lege, in vicem, aliundè.</i> Je vous prie de me rendre ce bon office, &amp; <i>en récompense</i> je vous servirai en quelqu'autre occasion. Il m'a bien servi en cette affaire, mais <i>en récompense</i> je l'ai bien servi d'ailleurs. Cette femme est fort belle, mais <i>en récompense</i> elle est fort coquette.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOMPENSER</head>
    <p>
    RÉCOMPENSER . verb. act. Reconnoître les bons offices, faire un don à quelqu'un, ou lui procurer quelque avantage pour quelque bonne action qu'il a faite, ou quelque service qu'il a rendu. <i>Beneficii accepti gratiam referre, reponere.</i> Le monde <i>récompense</i> plustôt les apparences du mérite, que le mérite même. Rochef. Le dogme fondamental de toutes les Religions, c'est qu'il y a un Dieu qui <i>récompense,</i> &amp; qui punit. Maleb. On sert froidement un Prince qui ne sait pas <i>récompenser.</i> S. Évr. Si j'ai été assez heureux pour vous faire plaisir, je suis assez payé &amp; assez <i>récompensé</i> de mes soins.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOMPENSER</head>
    <p>
    Récompenser , se dit aussi en mauvaise part. Cette condamnation le <i>récompense</i> de ses crimes. <i>Dignas facti luere poenas.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOMPENSER</head>
    <p>
    Récompenser , signifie aussi, Dédommager, réparer les pertes passées. <i>Damna resarcire, vel satis facere, remunerare.</i> Ce Marchand avoit bien perdu, mais il lui est arrivé un vaisseau qui l'a bien <i>récompensé.</i> Il faut récompenser le temps perdu, &amp; étudier mieux que par le passé. Non-content de ses gages, il vola son maître pour se <i>récompenser.</i> Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOMPENSER</head>
    <p>
    Récompenser , se dit particulièrement en matière bénéficiale, lorsqu'on permute des Bénéfices, &amp; qu'on en donne pareille valeur en autres titres. <i>Compensare, resarcire.</i> Ce Prieur a dequoi <i>récompenser</i> une bonne Chanoinie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉCOMPENSER</head>
    <p>
    Récompensé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Resarcitus, compensatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMPOSER</head>
    <p>
    RECOMPOSER . v. act. &amp; rédupl. Composer une seconde fois. <i>Denuò componere vel scribere.</i> Par l'art de Chymie on décompose &amp; on <i>recompose</i> les mixtes plusieurs fois, &amp; surtout les métaux. Cet écolier a perdu son thème, il a été obligé de le <i>recomposer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMPOSER</head>
    <p>
    Recomposer , se dit plus ordinairement en Imprimerie. Quand un Auteur corrige sa copie, les Compositeurs sont souvent obligés de <i>recomposer,</i> de remanier toute une feuille. <i>Iterum componere, vel caracteres disponere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOMPOSER</head>
    <p>
    Recomposé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iterum compositus, restauratus, rescriptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4373" id="1" type="">
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    <head>RECOMPTER</head>
    <p>
    RECOMPTER . v. act. &amp; rédupl. (Prononcés <i>Reconter</i>). Compter une seconde fois ce qu'on a déja compté, pour voir si on ne s'est point trompé la première. <i>Denuo supputare, vel numerum rursus inire.</i> La monnoie d'or mérite bien qu'on la <i>recompte,</i> qu'on la compte deux fois. Pour faire <i>recompter</i> un Normand, il faut lui dire, Il me semble que vous me donnés trop.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4374" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCONCILIABLE" />
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    <head>RÉCONCILIABLE</head>
    <p>
    RÉCONCILIABLE . adj. m. &amp; f. Qui peut être accommodé, réconcilié. <i>Reconciliandus.</i> Quand on a offensé les personnes en l'honneur, les choses ne sont guère <i>réconciliables.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4375" id="1" type="">
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    <head>RÉCONCILIATEUR</head>
    <p>
    RÉCONCILIATEUR . s. m. Celui qui réconcilie &amp; racommode les gens qui sont mal ensemble. <i>Conciliator.</i> Ce Prélat est devenu le <i>réconciliateur</i> de toute la noblesse de son Diocèse. S. Paul dit que Dieu a proposé son Fils pour être le <i>Réconciliateur</i> des hommes, par la foi qu'ils ont en son sang.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4376" id="1" type="">
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    <head>RÉCONCILIATION</head>
    <p>
    RÉCONCILIATION . subst. f. Renouement d'amitié, racommodement. <i>Reconciliatio.</i> On a déja fait plusieurs fois la <i>réconciliation</i> de ce mari &amp; &amp; de cette femme. Il voulut célébrer la réjouissance de leur <i>réconciliation.</i> Vaug. La <i>réconciliation</i> avec nos ennemis n'est qu'une crainte de quelque mauvais évenement. La Rochef.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4376" id="2" type="">
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    <head>RÉCONCILIATION</head>
    <p>
    &#9758; RÉCONCILIATION . subst. f.Réconciliation , se dit aussi de l'absolution qu'on reçoit de ses péchés au sacrement de Pénitence, laquelle fait rentrer le pécheur en grace, &amp; le réconcilie avec Dieu. Peccatorum absolutio.<br/>Réconciliation, se dit encore d'une Église dans le sens où nous allons marquer qu'on dit réconcilier une Église. Il fut règlé que le Curé s'adresseroit à l'Évêque, lorsqu'il seroit besoin d'avoir l'eau benite pour la <i>réconciliation</i> des Églises. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. <i>p.</i> 147.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4377" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCONCILIER" />
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    <head>RÉCONCILIER</head>
    <p>
    RÉCONCILIER . v. act. Raccommoder, remettre d'accord des personnes ennemies, ou qui avoient rompu ensemble, qui avoient de la froideur l'un pour l'autre. <i>In gratiam reducere, reconciliare.</i> Les vrais Amans se <i>réconcilient</i> d'eux-mêmes. Je serai peu content de moi, jusqu'à ce que vous ayés oublié le tort que j'ai, &amp; que vous m'ayés par là <i>réconcilié</i> avec moi-même. S. Evr. Il est difficile de <i>réconcilier</i> ceux qui ont des haines invetérées. L'Évangile ordonne de laisser son offrande devant l'autel, pour s'aller <i>réconcilier</i> avec son ennemi. Je croirai que la fortune se veut <i>réconcilier</i> avec nous, si, &amp;c. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4377" id="2" type="devotion">
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    <head>RÉCONCILIER</head>
    <p>
    Réconcilier , se dit aussi en termes de dévotion , des Hérétiques qui abjurent leur hérésie, qui rentrent dans le giron de l'Église ; &amp; des pécheurs qui rentrent en grace par le moyen du sacrement de Pénitence. <i>Reconciliare.</i> La bonté de Dieu nous donne des graces pour nous <i>réconcilier</i> avec lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4377" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉCONCILIER" />
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    <head>RÉCONCILIER</head>
    <p>
    Réconcilier , se dit aussi d'une seconde confession qu'on fait pour être plus pur &amp; plus net, avant que de se présenter à la Communion, soit en s'accusant de quelques legers péchés obmis, soit qu'on les ait commis de nouveau depuis sa dernière confession. <i>Reconciliare.</i> Dans l'ancienne Église il falloir avoir accompli le temps de sa pénitence, pour être <i>réconcilié</i> par l'imposition des mains &amp; l'absolution de l'Évêque. Cela s'entend de la Pénitence publique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4377" id="4" type="">
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    <head>RÉCONCILIER</head>
    <p>
    Réconcilier , se dit aussi d'une Église, quand on la rebénit, pour quelque pollution, ou effusion de sang, ou quand elle est reconquise sur des Hérétiques. <i>Iterum ecclesiam benedicere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4377" id="5" type="">
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    <head>RÉCONCILIER</head>
    <p>
    Réconcilié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Conciliatus, reconciliatus,</i> &amp;c. Les Italiens tiennent pour maxime, qu'il ne se faut jamais fier à un ennemi <i>réconcilié.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4378" id="1" type="">
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    <head>RECONDUCTION</head>
    <p>
    RECONDUCTION . s. f. Ce mot n'est en usage qu'en cette phrase : Il a occupé ce logis, cette ferme, par tacite <i>reconduction</i> ; c'est-à-dire, qu'après le temps de son bail expiré, il a entendu le retenir au même prix &amp; conditions du précédent bail. <i>Reconductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4379" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONDUIRE" />
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    <head>RECONDUIRE</head>
    <p>
    RECONDUIRE . v. act. Faire la civilité, &amp; l'honneur à quelqu'un de l'accompagner jusqu'à la porte, quand il est venu rendre visite. <i>Reducere, deducere.</i> Le Maître des Cérémonies a conduit &amp; <i>reconduit</i> cette Compagnie qui est venue saluer le Roi. Cet homme est tellement civil, qu'il m'a <i>reconduit</i> jusqu'au carrosse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4379" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECONDUIRE" />
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    <head>RECONDUIRE</head>
    <p>
    Reconduit, ite . part. pass. &amp; adj. <i>Reductus, deductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4380" id="1" type="">
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    <head>RECONFORT</head>
    <p>
    RECONFORT . s. m. Ce qui console, qui soulage une affliction. <i>Solatium, solamen.</i> La dévotion est le <i>reconfort</i> des bonnes ames. Le vin est un sûr <i>reconfort</i> dans les pertes, dans les revers de fortune. Son ame fut dépourvue d'espoir &amp; de <i>reconfort.</i> Gomb. Hors de tout espoir du salut de la ville, Priam reçut du <i>reconfort.</i> Malh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4381" id="1" type="">
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    <head>RECONFORTER</head>
    <p>
    RECONFORTER . v. act. Consoler, soulager l'affliction de quelqu'un. <i>Focillare, refocillare, vires reficere, recreare animum.</i> Un tel étoit dans le desespoir, mais par cette conversation, il a été tout <i>reconforté.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4382" id="1" type="">
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    <head>RÉCONFRONTATION</head>
    <p>
    RÉCONFRONTATION . s. f. L'action de réconfronter. <i>Reconfrontatio, iterata compositio testium cum reis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4383" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCONFRONTER" />
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    <head>RÉCONFRONTER</head>
    <p>
    RÉCONFRONTER . v. act. <i>Componere testes cum reis.</i> Il signifie quelquefois simplement, Confronter : quelquefois, mais rarement, il est réduplicatif, quand on confronte plusieurs fois les accusés les uns aux autres. Cet accusé a demandé qu'on lui <i>réconfrontât</i> les témoins. Il en est de même de <i>réconfrontation.</i> Ce criminel a tout nié à la première confrontation, mais à la <i>réconfrontation</i> il a tout avoué.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4384" id="1" type="">
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    <head>RECONNOISSABLE</head>
    <p>
    RECONNOISSABLE . adj. m. &amp; f. Qui se peut aisément connoître. <i>Facilis notu, vel agnoscibilis, quod agnosci potest.</i> Les visages difformes &amp; marqués sont plus <i>reconnoissables</i> que les autres. Il a été si malade, qu'il n'est plus <i>reconnoissable.</i> La bonne fortune l'a tellement changé, enorgueilli, qu'il n'est plus <i>reconnoissable.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4385" id="1" type="">
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    <head>RECONNOISSANCE</head>
    <p>
    RECONNOISSANCE . s. f. Idée qui revient en la mémoire d'une chose qu'on a autrefois connue. <i>Agnitio, idea, reminiscentia, cognitio.</i> On lui a representé le cheval volé pour en faire la <i>reconnoissance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4385" id="2" type="">
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    <head>RECONNOISSANCE</head>
    <p>
    Reconnoissance , est aussi un denouement fort commun dans les Romans, les Comédies, ou Tragédies, quand par quelque accident imprévu, on vient à reconnoître une personne dont on avoit jusques-là ignoré le nom, ou la fortune, ou la qualité. <i>Cognitio, repentina minimèque expectata cognitio.</i> La plus belle de toutes les <i>reconnoissances</i> est celle qui se trouve avec la péripétie ; c'est-à-dire, lorsqu'elle produit sur le champ dans les principaux personnages, le changement de fortune qui fait le dénouement &amp; l'achevement de la pièce. Car une <i>reconnoissance,</i> qui fait passer tout d'un coup les Héros du Poëme de la félicité dans la misère, ou de l'abîme de la misère au comble de la félicité, produit un grand effet dans l'esprit du spectateur. On n'a point mis sur le theâtre de plus belle <i>reconnoissance</i> que celle d'Oedipe dans Sophocle. Dès qu'Oedipe se reconnoît le mari de Jocaste sa propre mère, du plus heureux de tous les hommes, il se trouve le plus malheureux. La <i>reconnoissance</i> peut être simple, ou double. La <i>reconnoissance simple</i> est quand une personne est reconnue par une autre qu'elle connoissoit déja : &amp; la <i>reconnoissance double</i> est lorsque deux personnes qui ne se connoissoient pas viennent à se reconnoître. Dac. D'Urfé, Héliodore, ont fini leurs Romans par de belles <i>reconnoissances.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECONNOISSANCE</head>
    <p>
    Reconnoissance , signifie aussi, Gratitude, souvenir, ressentiment qu'on témoigne d'un bienfait, ou d'une faveur reçûe. <i>Grata beneficii memoria, vel grati animi interior sensus.</i> Les coeurs généreux ont le plus de <i>reconnoissance.</i> La <i>reconnoissance</i> est une espèce de tribut que nous devons pour les bons offices qu'on nous a rendus. Bell. La <i>reconnoissance</i> doit avoir je ne sai quoi de libre ; rien de forcé, ou de contraint. Id. Il ne faut point subtiliser en matière de <i>reconnoissance ;</i> elle s'évapore en subtilisant. Nic. La <i>reconnoissance</i> agit plus froidement que l'espérance. Bell. Ce qui fait qu'on se trompe dans la <i>reconnoissance</i> d'un bienfait, c'est que celui qui donne, &amp; celui qui reçoit, ne conviennent point du prix du bienfait. Rochef. Quand on se hâte de rendre un service, pour un autre qu'on a reçû, c'est que le coeur cherche à se décharger du poids de la <i>reconnoissance</i> qui le blesse. M. Scud. Il est plus sûr de compter sur le besoin que les gens ont de nous, que sur leur <i>reconnoissance :</i> l'espérance n'oublie jamais, &amp; la <i>reconnoissance</i> oublie fort souvent. Bouh. Chacun se fait une règle de <i>reconnoissance</i> toujours commode pour lui ; toujours incommode pour les autres : la raison est que notre <i>reconnoissance</i> s'exerce à nos dépens, &amp; celle d'autrui à notre profit. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECONNOISSANCE</head>
    <p>
    Reconnoissance , se dit aussi pour l'aveu, pour l'action d'une personne qui reconnoît sa faute. <i>Confessio, declaratio.</i> Cette humble <i>reconnoissance</i> de leur faute leur en obtint le pardon. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4385" id="5" type="">
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    <head>RECONNOISSANCE</head>
    <p>
    Reconnoissance , signifie encore le salaire, la récompense d'un service ; le prix d'un bon office qu'on nous a rendu, lorsqu'il n'est point fixe, &amp; qu'il dépend de notre discrétion. <i>Mercedis solutio.</i> Je lui ai fait un plaisir, j'en ai reçû une honnête <i>reconnoissance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4385" id="6" type="pratique">
   <index type="head" value="RECONNOISSANCE" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RECONNOISSANCE</head>
    <p>
    Reconnoissance , en terme de Pratique , est un Acte par lequel on demeure d'accord qu'on doit quelque chose ou qu'on en est chargé. <i>Consensus, scriptum, apocha.</i> Les Seigneurs peuvent obliger leurs tenanciers à passer titre nouvel &amp; <i>reconnoissance</i> des droits qui leur sont dûs toutes fois &amp; quantes. On l'a assigné pardevant le Juge en <i>reconnoissance</i> de promesse. Je lui ai confié un dépôt sur sa parole, je n'en ai point de <i>reconnoissance.</i> Passer une <i>reconnoissance</i> à quelqu'un devant Notaire. Le Mait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4386" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONNOISSANT, ANTE" />
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    <head>RECONNOISSANT, ANTE</head>
    <p>
    RECONNOISSANT, ANTE . adj. Qui a de la gratitude, qui est sensible. <i>Accepti beneficii memor.</i> Un enfant ne sauroit être trop <i>reconnoissant</i> de la bonne éducation qu'il a reçûe. Rien n'est plus cruel à une ame <i>reconnoissante</i> que la nécessité d'être ingrate. S. Évr. Il y a des gens qui pour se dispenser d'être <i>reconnoissans,</i> feignent d'avoir reçû quelque injure de ceux qui les ont servis. M. Scud. Quand on n'est <i>reconnoissant</i> que par une espèce de devoir, l'on s'en acquite de mauvaise grace. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4386" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECONNOISSANT, ANTE" />
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    <head>RECONNOISSANT, ANTE</head>
    <p>
    Reconnoissant . s. m. Suivant l'ancienne Coutume de Normandie, <pb n="407" facs="bpt6k1913247n/f419/full/1200,/0/native.jpg"/>c'est une Enquête d'établissement, qui est faite de toutes les matières contenues aux brefs de nouvelle dessaisine, de mort d'ancesseur, d'escaéte, de mariage encombré, de douaire, de présentement d'Église, de fief &amp; de gage, de fief &amp; de ferme, d'establie, de surdemande, de fief lay &amp; d'aumône, de lignage nié, &amp; d'héritage. De Laurière. <i>Recognitio.</i> Voyez Du Cange à ce mot. Mais prenés garde que <i>recognitio,</i> dans deux chartes qu'il cite, ne signifie pas <i>reconnoissance d'écriture,</i> comme l'a crû cet illustre Auteur, mais qu'il signifie <i>Enquête d'établissement.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4387" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONNOÎTRE" />
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    <head>RECONNOÎTRE</head>
    <p>
    RECONNOÎTRE . v. act. <i>Je reconnois. Je reconnoissois. Je reconnus. J'ai reconnu. Je reconnoîtrai. Que je reconnoisse. Que je reconnusse,</i> ou <i>je reconnoîtrois.</i> Trouver qu'une personne ou une chose est la même que celle que nous avons vûe autrefois, ou qui nous a été désignée. <i>Agnoscere iterùm, in rei notitiam venire.</i> J'ai <i>reconnu</i> cet homme à sa voix, à sa démarche, quoiqu'il soit d'ailleurs bien changé. On a <i>reconnu</i> ce voleur sur la frontière, suivant les marques qui en avoient été données. Le boeuf reconnoît l'étable de son maître, dit l'Écriture. <i>Bos agnoscit possessorem suum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4387" id="2" type="">
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    <head>RECONNOÎTRE</head>
    <p>
    Reconnoître , signifie aussi, Avoir de la gratitude. <i>Acceptae gratiae memorem esse, accepti beneficii gratiam habere.</i> Il y a du plaisir à obliger les honnêtes gens ; ils <i>reconnoissent</i> toujours les services qu'on leur a rendus. Bien des gens aiment mieux obliger que de <i>reconnoître.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4387" id="3" type="">
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    <head>RECONNOÎTRE</head>
    <p>
    Reconnoître , signifie aussi, Payer à discrétion, récompenser un service rendu. Si vous me faites cette affaire, je vous <i>reconnoîtrai</i> d'un beau présent. <i>Tua in me beneficia remunerabor, beneficia beneficiis compensabo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4387" id="4" type="">
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    <head>RECONNOÎTRE</head>
    <p>
    Reconnoître , signifie aussi, Faire quelque présent, quelque offrande à son Seigneur, à son Pasteur, en vertu de sa supériorité. <i>Profiteri praedia &amp; functiones clientelares.</i> Il faut <i>reconnoître</i> son Pasteur par le baisemain, par l'offrande. Les peuples <i>reconnoissent</i> leur nouveau Roi, en payant le droit du joyeux avénement à la Couronne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4387" id="5" type="">
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    <head>RECONNOÎTRE</head>
    <p>
    Reconnoître , Avouer, confesser, tomber d'accord. <i>Agnoscere, fateri, confiteri, consentire.</i> Il ne veut pas <i>reconnoître</i> que c'est la grace qui opère. Pasc. Je <i>reconnois</i> mes crimes, &amp; mon péché est toujours devant moi. Port-R. Il <i>reconnoît</i> que tout ce qu'on lui demande est entre ses mains. Pat. On dit aussi dans une signification approchante de celle-là, Ne <i>reconnoître</i> ni Juge, ni Loi. Abl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4387" id="6" type="palais">
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    <head>RECONNOÎTRE</head>
    <p>
    Reconnoître , en termes de Palais , signifie, Avouer, déclarer par écrit qu'on est obligé à payer ou à faire certaine chose. <i>Declarare, fateri, scripto profiteri.</i> On l'a assigné en Justice pour <i>reconnoître</i> ou nier sa promesse. Il a été condamné à passer titre nouvel, &amp; à <i>reconnoître</i> cette rente.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4387" id="7" type="">
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    <head>RECONNOÎTRE</head>
    <p>
    Reconnoître , signifie aussi, Découvrir, éclaircir la vérité de quelque chose. <i>Dilucidare, explicare, dignoscere.</i> L'innocence de cette personne a été enfin <i>reconnue,</i> malgré la calomnie de ses ennemis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4387" id="8" type="marine">
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    <head>RECONNOÎTRE</head>
    <p>
    Reconnoître , en termes de Guerre , signifie, Aller voir l'état des choses pour en faire le rapport. <i>Loci naturam, situm, mùnitiones explorare, indagare, observare.</i> Un Général doit aller <i>reconnoître</i> en personne la place qu'il veut assiéger, pour en <i>reconnoître</i> l'assiète, le foible &amp; le fort. On a envoyé des troupes pour <i>reconnoître</i> l'armée ennemie, pour <i>reconnoître</i> leur camp, le terrain propre pour la marche, les gués, les rivières. <i>Reconnoître</i> la côte, les ports. Ablanc.</p><p>De même, en termes de Marine , <i>reconnoître</i> un vaisseau, une flotte, c'est s'approcher assez d'un vaisseau pour examiner sa grosseur, les forces qu'il peut avoir, &amp; de quelle nation il est. Nous envoyâmes trois pirogues pour <i>reconnoître</i> le bâtiment. <i>Reconnoître</i> une terre, c'est en observer la situation, afin de savoir quelle terre c'est. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4387" id="9" type="">
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    <head>RECONNOÎTRE</head>
    <p>
    Reconnoître , avec le pronom personnel, signifie aussi, Faire réflexion sur soi, reprendre ses sens pour songer à ce qu'on doit faire. <i>Secum reputare, vel animo volvere, versare.</i> J'ai été tellement accablé d'affaires depuis huit jours, que je n'ai pas eu le loisir de me <i>reconnoître.</i> Dès qu'ils se furent <i>reconnus,</i> le dépit d'avoir lâché le pied, les ramena à la charge. Sar. En approchant de ce sens il signifie, se repentir, faire pénitence. <i>Poenitere, poenitentiâ duci.</i> Quand les pécheurs se <i>reconnoissent,</i> fût-ce à l'article de la mort, Dieu leur fait miséricorde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4387" id="10" type="">
   <index type="head" value="RECONNOÎTRE" />
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    <head>RECONNOÎTRE</head>
    <p>
    Reconnu, uë . part. pass. &amp; adj. <i>Agnitus, cognitus, indagatus, explicatus.</i> Services mal <i>reconnus.</i> Ablanc. Pardonnés-moi, Seigneur, afin que vous soyés <i>reconnu</i> fidèle dans vos promesses. Port-R. Il a aussi toutes les autres significations de son verbe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4388" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONQUÉRIR" />
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    <head>RECONQUÉRIR</head>
    <p>
    RECONQUÉRIR . v. act. &amp; rédupl. <i>Je reconquiers. Je reconquerois. Je reconquis. J'ai reconquis. Je reconquerrai. Que je reconquière. Que je reconquisse. Je reconquerrois.</i> Conquérir une seconde fois ; regagner par la force des armes un pays qu'on avoit perdu. <i>Denuò populos armis subigere, domare.</i> Ils pensoient à <i>reconquérir</i> la Lydie. Vaug. Il usa d'une extrême diligence à <i>reconquérir</i> la Bohême. Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4388" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECONQUÉRIR" />
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    <head>RECONQUÉRIR</head>
    <p>
    Reconquis, ise . part. pass. &amp; adj. <i>Subactus, domatus, occupatus.</i> Le Boulonois &amp; Calais s'appellent le pays <i>reconquis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4389" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONSTRUCTION" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>RECONSTRUCTION</head>
    <p>
    &#9758; RECONSTRUCTION . s. f. Action de reconstruire, de rebâtir. Il y a une sentence de Police du 5 Août 1735. qui ordonne l'exécution des Ordonnances &amp; Règlemens concernant les <i>reconstructions</i> des maisons faisant encoignures. <i>Merc. de Nov.</i> 1735. <i>p.</i> 2535.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4390" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONSTRUIRE" />
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    <head>RECONSTRUIRE</head>
    <p>
    RECONSTRUIRE . v. act. &amp; rédupl. Construire de nouveau. <i>Reaedificare, rursùs construere.</i> Il coutera plus à faire réparer cette maison, qu'à la <i>reconstruire</i> tout à neuf.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4391" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONSULTER" />
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    <head>RECONSULTER</head>
    <p>
    RECONSULTER . v. act. &amp; rédupl. Consulter plusieurs fois. <i>Iterùm consilium capere, consulere.</i> Il a consulté son affaire en province, on l'a trouvée bonne ; il l'a <i>reconsultée</i> à Paris, on a trouvé qu'elle ne valoit rien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4392" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONTER" />
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   <index type="pred_domain" value="Beaux-arts" />
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    <head>RECONTER</head>
    <p>
    RECONTER . v. act. &amp; rédupl. Conter une seconde fois un conte, une histoire, un fait. <i>Denuò narrare, enarrare. recensere.</i> Je ne me puis lasser d'ouir <i>reconter</i> cette avanture, tant elle plaisante. Quand on dit <i>raconter,</i> on entend parler de la première fois qu'on a conté le conte ou l'histoire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4393" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONTRACTER" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RECONTRACTER</head>
    <p>
    RECONTRACTER . v. n. &amp; rédupl. Contracter de nouveau. <i>Iterùm foedus inire, ferire, percutere.</i> Les parens avoient fait casser ce contrat de mariage, mais les parties ont <i>recontracté</i> &amp; réitéré leur mariage, dès qu'elles ont été en âge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4394" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RECONVENIR" />
   <index type="src_domain" value="palais" />
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    <head>RECONVENIR</head>
    <p>
    RECONVENIR . v. act. Terme de Palais . Former une demande incidente contre quelqu'un, soit pour une compensation, soit pour une garantie. <i>Litis accessionem facere.</i> Un défendeur peut <i>reconvenir</i> sa partie, &amp; lui demander par ses défenses la déduction de ce qu'elle lui doit d'ailleurs, lui demander la garantie de la chose dont elle lui demande le prix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4395" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONVENTION" />
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    <head>RECONVENTION</head>
    <p>
    RECONVENTION . s. f. Action par laquelle on demande à celui qui demandoit. <i>Mutua actio, relatio actionis.</i> Une <i>reconvention</i> bien fondée emporte de droit la compensation. <i>Reconvention</i> n'a point de lieu en Cour laie. C'est une maxime de la Coutume de Paris, Art. 106.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4395" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECONVENTION" />
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    <head>RECONVENTION</head>
    <p>
    Reconvention , signifie aussi, un nouveau marché ou traité. <i>Iterata conventio, pactio.</i> Le premier prix de cette ferme étoit de tant, mais il y a eu depuis une <i>reconvention</i> entre nous qui l'a augmenté. On dit aussi, une tacite <i>reconvention,</i> au lieu d'une tacite reconduction.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4396" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECONVOQUÈR" />
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    <head>RECONVOQUÈR</head>
    <p>
    RECONVOQUÈR . v. act. &amp; rédupl. Convoquer de nouveau, rassembler. <i>Denuò convocare.</i> Le Roi d'Angleterre avoit prorogé son Parlement, mais il a été contraint de le <i>reconvoquer,</i> de le rassembler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4397" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOPIER" />
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    <head>RECOPIER</head>
    <p>
    RECOPIER . Copier une seconde fois. Transcrire de nouveau. <i>De novo transcribere. Recopiés</i> cela.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4398" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOQUILLEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
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    <head>RECOQUILLEMENT</head>
    <p>
    RECOQUILLEMENT . s. m. Action de ce qui se recoquille. <i>Convolutio.</i> Le <i>recoquillement</i> d'une feuille, d'un ver, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4399" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOQUILLER" />
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    <head>RECOQUILLER</head>
    <p>
    RECOQUILLER . v. act. &amp; rédupl. Retrousser par les bords &amp; mettre en rond. <i>Sinuosis orbibus convolvere.</i> Les chapeaux se <i>recoquillent,</i> se retroussent par galanterie. Les tulipes &amp; les fleurs se <i>recoquillent</i> par la sécheresse, quand elles sont fanées. Les vers de terre se <i>recoquillent,</i> &amp; se retroussent en rond. Les feuillets d'un livre se <i>recoquillent,</i> quand il est trop manié. Ce mot vient de ce que les choses ainsi retroussées ressemblent en quelque façon à une coquille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4399" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECOQUILLER" />
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    <head>RECOQUILLER</head>
    <p>
    Recoquillé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Collectus, procinctus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4400" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RECORD" />
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    <head>RECORD</head>
    <p>
    RECORD . s. m. Terme de Coutume . Témoin qui se souvient d'une chose qui s'est passée. <i>Testis, qui rei actae meminit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4400" id="2" type="palais & de pratique">
   <index type="head" value="RECORD" />
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    <head>RECORD</head>
    <p>
    Record . Terme de Palais &amp; de Pratique , qui signifie Attestation. <i>Testimonium, testificatio.</i> Quand la partie ou son Avocat dit quelque chose en plaidant qui n'a point été <pb n="408" facs="bpt6k1913247n/f420/full/1200,/0/native.jpg"/>écrit, &amp; qui peut servir à la partie adverse, elle en demande <i>record</i> aux Juges.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4400" id="3" type="coutume">
   <index type="head" value="RECORD" />
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    <head>RECORD</head>
    <p>
    Record . Autre terme de Coutume . Racontement, récit, narration d'une chose qui a été faite. <i>Narratio, recordatio, testimonium. Record</i> d'exploits, <i>record</i> d'hommes, <i>record</i> de Juges vivans, <i>record</i> de Loi, <i>record</i> de la Cour. C'est lorsqu'on appelle en témoignage ceux qui étoient présens à la chose, ou qu'on la prouve aux Juges par des Actes. Loi faite par <i>record</i> dans l'ancienne Coutume de Normandie, c'étoit une Enquête qui se faisoit pour prouver ce qui avoit été décidé en jugement. <i>Record</i> de mariage, c'étoit le témoignage des proches parens qui avoient été présens au mariage, &amp; qui certifioient les conventions matrimoniales. De Laurière. La Coutume de Normandie parle du <i>record</i> de mariage, Art. 386. il se fait par les parens &amp; amis qui ont été présens au mariage pour la connoissance du douaire de la femme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4401" id="1" type="">
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    <head>RECORDER</head>
    <p>
    RECORDER . v. act. &amp; rédupl. Corder encore une fois, refaire une corde dont les cordons étoient séparés. <i>Funem resarcire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4401" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECORDER" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RECORDER</head>
    <p>
    Recorder , signifie aussi, Répéter &amp; remettre en son esprit quelque chose pour ne la pas oublier. <i>Recordari, meminisse.</i> On dit bien <i>recorder</i> sa leçon, quand on la répète afin de s'en souvenir : mais on ne dit plus en François se <i>recorder</i> d'une chose, pour dire, s'en souvenir. <i>Glossaire Bourguignon au mot</i> Récodan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4401" id="3" type="pratique">
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    <head>RECORDER</head>
    <p>
    Recorder , en termes de Pratique , signifie, Attester un exploit, le faire signer par des témoins pour le rendre plus solennel. <i>Testari, attestari, vel testes adhibere.</i> L'Ordonnance enjoint aux Sergens de faire <i>recorder</i> leurs exploits, afin qu'on leur ajoute foi en Justice. Un exploit de criées, en retrait lignager est nul, s'il n'est pas bien <i>recordé.</i> Ce mot se dit proprement des témoins, quand on les répète, &amp; qu'on leur fait faire leur déposition sur quelque chose douteuse, à cause qu'ils disent qu'ils se <i>recordent</i> &amp; se ressouviennent des choses dont ils déposent. <i>Recorder</i> les devoirs de loi, c'est-à-dire, les solennités requises pour transférer la propriété d'un fond, ou pour constituer dessus une hypothèque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4401" id="4" type="">
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    <head>RECORDER</head>
    <p>
    Recordé, ée . part. pass. &amp; adj. Criées recordées, c'est-à-dire, rapportées ou reconnues aux plaids par le Sergent qui les a faites. De Laur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4402" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RECORDEUR" />
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    <head>RECORDEUR</head>
    <p>
    RECORDEUR . s. m. Terme de Coutume . Témoin qui a été présent à une chose, &amp; qui s'en souvient. <i>Testis oculatus, &amp; memor rei gestae. Recordator. Recordans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4403" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECORRIGER" />
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    <head>RECORRIGER</head>
    <p>
    RECORRIGER . v. act, &amp; rédupl. Corriger plusieurs fois. <i>Iterùm corrigere, emendare.</i> Un Auteur ne sauroit garder trop long-temps son Ouvrage pour le <i>recorriger.</i> Il faut <i>recorriger</i> les feuilles, après qu'elles ont passé par les mains du Correcteur d'Imprimerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4403" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECORRIGER" />
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    <head>RECORRIGER</head>
    <p>
    Recorrigé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Correctus, emendatus iterùm.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4404" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECORS" />
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    <head>RECORS</head>
    <p>
    RECORS . s. m. Aide de Sergent, celui qui l'assiste, lorsqu'il va faire quelque exploit ou exécution, qui lui sert de témoin, &amp; qui lui prète main-forte. <i>Testis stipator.</i> Cet exploit est signé d'un Sergent &amp; de deux <i>Recors.</i> Il a été arrêté par plusieurs Sergens &amp; <i>Recors.</i> On l'appelle d'un nom odieux un <i>Poussecul.</i> Originairement le mot de <i>Recors</i> signifioit un témoin, <i>Qui rei actae meminit &amp; ejus dat testimonium.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Record">Record</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4404" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECORS" />
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    <head>RECORS</head>
    <p>
    Recors ou Records. part. &amp; adj. Se disoit autrefois en cette phrase : J'en suis <i>recors</i> &amp; mémoratif ; pour dire, Je m'en souviens. <i>Recordatus ;</i> mais il est vieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4405" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECORVELÉ, ÉE" />
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    <head>RECORVELÉ, ÉE</head>
    <p>
    RECORVELÉ, ÉE . Vieux adj. Recourbé. Roman de la Rose MS. Delà vient le mot de Languedoc, <i>Regourbillat.</i> Borel. <i>Recurvus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4406" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOUCHER" />
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    <head>RECOUCHER</head>
    <p>
    RECOUCHER . v. act. &amp; rédupl. Remettre au lit. <i>Lectum repetere, recubare.</i> On lève ce malade pendant quelques heures, &amp; puis on le <i>recouche.</i> Il s'est levé trop matin, il s'est allé <i>recoucher.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4406" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECOUCHER" />
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    <head>RECOUCHER</head>
    <p>
    Recoucher , se dit aussi à la lutte, au jeu, &amp;c. <i>Iterùm nummos exponere, reponere.</i> L'ennemi qu'il avoit abattu s'est relevé, il l'a <i>recouché</i> par terre. Il avoit couché d'abord une pistole, il en a <i>recouché</i> trois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4406" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECOUCHER" />
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    <head>RECOUCHER</head>
    <p>
    Recouché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Recubatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4407" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOUDRE" />
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    <head>RECOUDRE</head>
    <p>
    RECOUDRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je recous. Je recousis. J'ai recousu. Je recoudrai. Que je recouse.</i> Rejoindre, rattacher avec du fil ce qui s'étoit décousu. <i>Recoudre</i> des bas, des souliers, une plaie. <i>Resuere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4407" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECOUDRE" />
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    <head>RECOUDRE</head>
    <p>
    Recousu, uë . part. pass. &amp; adj. <i>Resutus.</i> Habit <i>recousu.</i> Juppe <i>recousue.</i> Il se dit aussi au figuré. Je pourrois, dans mes vers <i>recousus</i> mettre en pièces Malherbe. Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4408" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOUPE" />
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    <head>RECOUPE</head>
    <p>
    RECOUPE . s. f. Son que l'on remet au moulin pour en tirer une seconde fois de la farine. <i>Furfurea resegmina.</i> Les pauvres gens dans la famine ne mangent que du pain de <i>recoupe.</i> On ne pouvoit la contenter qu'en lui servant des <i>recoupes</i> de son, des feuilles d'arbre, &amp;c. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. <i>p.</i> 24. On dit aussi <i>Recoupettes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4408" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECOUPE" />
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    <head>RECOUPE</head>
    <p>
    Recoupes , au plur. sont de menus morceaux qui tombent des pierres quand on les coupe, quand on les taille. <i>Lapidum segmina.</i> On appelle <i>recoupes,</i> ce qu'on abat des pierres qu'on taille pour les équarrir. Quelquefois on mêle du poussier ou poudre de <i>recoupes</i> avec de la chaux &amp; du sable pour faire du mortier de la couleur de la pierre, &amp; le plus gros des <i>recoupes</i> particulièrement des pierres les plus dures, sert à affermir le sol des caves, &amp; à faire des aires dans les allées des jardins, afin que l'herbe n'y vienne pas si facilement. Ces <i>recoupes</i> servent aussi à mettre sous les carreaux des planchers. Daviler.</p><p>On appelle aussi <i>recoupes,</i> des chapelures de pain, de croutes, &amp; les petits morceaux qui restent sur les bonnes tables après les repas, dont les pauvres font du potage. <i>Crustarum panis decisio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4409" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="RECOUPEMENT" />
   <index type="src_domain" value="architecture" />
   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>RECOUPEMENT</head>
    <p>
    RECOUPEMENT . subst. m. Terme d'Architecture . On nomme ainsi des retraites fort larges faites à chaque assise de pierre dure, pour donner plus d'empatement à de certains ouvrages construits sur un terrain ou pente roide, ou à d'autres fondés dans l'eau, comme les piles de pont, les digues, les massifs de moulin, &amp;c. Daviler. <i>Contractio, coarctatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4410" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOUPER" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>RECOUPER</head>
    <p>
    RECOUPER . v. act. &amp; rédupl. Couper une seconde fois pour corriger le défaut d'une première coupe. <i>Denuò resecare.</i> Cet habit a été mal coupé d'abord, il l'a fallu <i>recouper.</i> A l'égard des bois, on dit <i>receper.</i> Au jeu, quand on n'a pas coupé net, on fait <i>recouper.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4410" id="2" type="blason">
   <index type="head" value="RECOUPER" />
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   <index type="macro_domain" value="Blason" />
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    <head>RECOUPER</head>
    <p>
    Recoupé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Resecatus.</i></p><p>En termes de Blâson , on appelle un Écu <i>recoupé,</i> quand après avoir été coupé une fois, il est coupé derechef. <i>Resectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4411" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOURBER" />
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    <head>RECOURBER</head>
    <p>
    RECOURBER . v. act. Courber, ou tourner une chose en arc, la mettre hors de la ligne droite ; courber un peu davantage, courber en rond par le bout ; plier d'une manière courbe. <i>Recurvare.</i> Il faut <i>recourber</i> ce fer. Sa corne commence à se <i>recourber</i> dès le milieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4411" id="2" type="hydraulique">
   <index type="head" value="RECOURBER" />
   <index type="src_domain" value="hydraulique" />
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    <head>RECOURBER</head>
    <p>
    Recourbé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Curvatus, recurvatus.</i> Un tuyau <i>recourbé</i> s'appelle un <i>syphon</i> en termes d'Hydraulique . Une retorte en Chymie est un vaisseau qui a le cou <i>recourbé.</i> Les Ouvriers se servent quelquefois de règles <i>recourbées ;</i> les Tourneurs de compas à pointes <i>recourbées.</i> Leurs épées étoient un peu <i>recourbées.</i> Vaug. Les cornes de l'élan sont <i>recourbées.</i> Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4412" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOURIR" />
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    <head>RECOURIR</head>
    <p>
    RECOURIR . v. n. &amp; rédupl. Courir plusieurs fois. <i>Cursitare, recurrere.</i> Le métier des Postillons est de courir &amp; de <i>recourir</i> sans cesse. Ce valet a oublié cette lettre qu'on lui avoit donné charge de porter, <i>recourés</i> après. Il se dit plus ordinairement dans les significations suivantes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4412" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECOURIR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>RECOURIR</head>
    <p>
    Recourir , signifie aussi, Se refugier en un lieu saint ou respecté, ou en lieu fort, qui met en sûreté contre les poursuites de la Justice, ou la violence de ses ennemis. <i>Confugere.</i> Les Temples ont été de tout temps des asyles où <i>recourent</i> les criminels. Cet homme a été contraint de <i>recourir</i> à son château pour se mettre en lieu sûr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4412" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECOURIR" />
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    <head>RECOURIR</head>
    <p>
    Recourir , signifie aussi figurément, Implorer l'aide, la faveur, la bonté, la protection de quelqu'un qui peut assister dans le besoin. <i>Auxilium, opem implorare, appellare, invocare.</i> Il a fallu <i>recourir</i> à la clémence du Prince pour obtenir rémission de ce crime. Il faut <i>recourir</i> à Dieu &amp; à la Philosophie, pour se consoler dans ses afflictions. Toutes les requêtes aboutissent à ces mots, Le suppliant est obligé de <i>recourir</i> à l'autorité de la Cour, pour lui être sur ce pourvû.</p><p>On dit en ce sens, <i>Recourir</i> aux remèdes, <i>recourir</i> aux armes, à la force, à la ruse, pour dire Être obligé de s'en servir pour sa guérison, ou pour sa défense. <i>Recurrere, confugere.</i> Pour entendre ce passage, il faut <i>recourir</i> aux Commentaires, aux Manuscrits, aux Originaux. <i>Recourir</i> à l'Écriture-sainte. Pasc. Il faut passer pour des calomniateurs, ou <i>recourir</i> à votre maxime, que cette sorte de calomnie n'est plus un crime. Id. Osez-vous <i>recourir</i> à ces ruses grossières ?</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4412" id="4" type="marine">
   <index type="head" value="RECOURIR" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
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    <head>RECOURIR</head>
    <p>
    <pb n="409" facs="bpt6k1913247n/f421/full/1200,/0/native.jpg"/> Recourir <i>sur une manoeuvre.</i> Terme de Marine . C'est la suivre dans l'eau avec une chaloupe, la tenant à la main. Aubin. <i>Funem sequi.</i> Faire <i>recourir</i> une manoeuvre, c'est la pousser jusqu'où elle doit aller. <i>Armamentum navis percurrere.</i> Faire <i>recourir</i> l'écoute, la bouline, le couet de revers, c'est pousser ces manoeuvres hors du vaisseau &amp; en avant, afin de leur donner du balant. <i>Recourir</i> les coutures d'un vaisseau, c'est y repasser légerement le calfat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4413" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOURRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>RECOURRE</head>
    <p>
    RECOURRE . v. act. Reprendre, retirer, sauver, ratraper ce qui a été pris ou enlevé, soit d'adresse, soit de force. <i>Recuperare, recipere, eripere</i> On a pris ce voleur, mais on n'a pû <i>recourre</i> qu'une partie de son vol. Nos gens ont <i>recouru</i> tout le butin &amp; les prisonniers que les ennemis avoient fait. Notre vaisseau échoua, on n'en put <i>recourre</i> qu'une partie des marchandises. Il étoit accouru avec un peu de gens pour <i>recourre</i> le bagage. Vaug. Ménage prétend que <i>recourir</i> vaut mieux que <i>recourre :</i> mais l'Académie ne connoît point <i>recourir</i> dans cette signification. <i>Recourre</i> est le seul qu'elle emploie. Il monta à cheval pour <i>recourre</i> le bétail. L'Acad. Il <i>fut recous</i> d'entre les mains des Sergens. Id. Il a dissipé tout son bien au jeu, en procès : tout ce qu'il en a pû <i>recourre,</i> c'est ce petit fonds dont il vit fort pauvrement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4413" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECOURRE" />
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    <head>RECOURRE</head>
    <p>
    Recourre . Voyez <ref type="search" target="head:Recousse">Recousse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4414" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOURS" />
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    <head>RECOURS</head>
    <p>
    RECOURS . s. m. Refuge, asyle où l'on court ; faveur, protection qu'on implore ; remède, soulagement qu'on recherche. <i>Perfugium, refugium.</i> Il faut avoir <i>recours</i> aux autels pour y trouver la sûreté &amp; la consolation. Celui qui ne peut pas payer, doit avoir <i>recours</i> aux prières pour appaiser sa partie. Il ne faut pas attendre à l'extrémité pour avoir <i>recours</i> aux remèdes, aux Médecins spirituels &amp; corporels. Avoir <i>recours</i> à l'Écriture-sainte. Pasc. Avoir <i>recours</i> au mensonge. Id. Molière a dit en parlant des Coquettes que le monde abandonne ;</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4414" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="RECOURS" />
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    <head>RECOURS</head>
    <p>
    Recours , en termes de Palais , signifie, Garantie, Action par laquelle on peut se faire dédommager par un tiers d'une condamnation qu'on a soufferte, ou qu'on est en danger de souffrir. <i>Cautio, praes.</i> L'acheteur qui est évincé du fonds qu'il a payé, a naturellement son <i>recours</i> contre son vendeur. L'arrêt porte, Sauf son <i>recours,</i> ou sans préjudice de son <i>recours</i> contre qui il appartiendra.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4414" id="3" type="monnoie">
   <index type="head" value="RECOURS" />
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    <head>RECOURS</head>
    <p>
    Recours , en termes de Monnoie , est une permission de foiblage sur le poids de l'espèce ; &amp; en cela il est different du <i>remède,</i> qui est une semblable permission sur le poids de marc. <i>Justi monetae ponderis imminutio.</i> Ces remèdes commencerent premièrement par <i>recours,</i> &amp; ont continué par remèdes, qui ont été permis ensemble jusqu'au temps de Charles VII. depuis lequel on s'est servi seulement du mot de <i>remède.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4414" id="4" type="">
   <index type="head" value="RECOURS" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>RECOURS</head>
    <p>
    Recours , est aussi la relation de l'espèce. <i>Aequum monetae pondus.</i> Par exemple, il y doit avoir tant d'écus, tant de pistoles au marc : c'est ce qu'on appelle <i>recours.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4415" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECOUS, OUSSE" />
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    <head>RECOUS, OUSSE</head>
    <p>
    RECOUS, OUSSE , ou Recouru, ue. part. pass. &amp; adj. <i>Recuperatus, receptus.</i> Un prisonnier <i>recous,</i> du butin <i>recous.</i> Une femme <i>recourue</i> d'entre les mains d'un ravisseur. L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4416" id="1" type="coutume">
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    <head>RECOUS, OUSSE</head>
    <p>
    RECOUS, OUSSE , ou RESCOUABLE. adj. m. &amp; f. Terme de Coutume . Rachetable. <i>Qui redimi potest.</i> Rente <i>recousse</i> ou <i>à recousse.</i> La rente <i>recousse</i> ou <i>rescouable</i> est différente de la rente perpétuelle &amp; à toujours. Voyez <ref type="search" target="head:Recoux">Recoux</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4417" id="1" type="">
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    <head>RECOUSSE</head>
    <p>
    RECOUSSE . s. f. Action par laquelle on rattrape, on reprend ce qui avoit été enlevé, où l'on sauve une partie de ce qui étoit en danger de se perdre. <i>Recuperatio, receptio.</i> On a été trop tard à la <i>recousse</i> de ce prisonnier, de ce butin, les ennemis l'avoient déja mis en lieu de sûreté. On a bien sauvé quelques marchandises de ce vaisseau échoué, mais c'est une pauvre <i>recousse.</i> En quelques Coutumes, comme en celles de Tours &amp; d'Angers, on appelle le retrait lignager <i>recousse,</i> &amp; les rentes rachetables, rentes à <i>recousse.</i> Aller à la <i>recousse,</i> courir à la <i>recousse.</i> L'Acad. <i>Recousse</i> ou Escousse se dit aussi quand les bêtes ou gages pris par Officiers, Sergens, Messiers, Forestiers ou par le Seigneur de l'héritage, ou son commis &amp; député, leur sont ôtés par ceux qu'ils avoient dégagé, les ayant trouvés en dommage, ou qu'ils avoient éxécuté. De Laurière. <i>Recousse</i> par grace, c'est quand il est traité de la faculté &amp; grace de pouvoir racheter un héritage vendu. Cette grace s'appelle aussi faculté de <i>recousse</i> &amp; réméré. De Laurière. Rente à <i>recousse.</i> Voyez Recousse, adj.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4417" id="2" type="marine">
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    <head>RECOUSSE</head>
    <p>
    Recousse . Terme de Marine . Faire la <i>recousse</i> d'un navire. Voyez <ref type="search" target="head:Reprise">Reprise</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4418" id="1" type="finances">
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    <head>RECOUVRABLE</head>
    <p>
    RECOUVRABLE . adj. de tout genre. Terme de Finances . Qui se peut recouvrer. <i>Quod recuperari potest.</i> Deniers, fonds <i>recouvrables,</i> non <i>recouvrables.</i> L'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4419" id="1" type="">
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    <head>RECOUVREMENT</head>
    <p>
    RECOUVREMENT . s. m. Action qui rétablit en la possession d'une chose perdue. On félicite ses amis sur le <i>recouvrement</i> de leur santé. <i>Sanitatis amissae recuperatio. restitutio.</i> C'est le hazard qui est cause du <i>recouvrement</i> du vol qui lui a été fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4419" id="2" type="">
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    <head>RECOUVREMENT</head>
    <p>
    Recouvrement , signifie encore, Reprise, répétition. <i>Repetitio.</i> Il n'a pû être payé de sa dette sur cette terre, mais on lui a donné son <i>recouvrement</i> à prendre sur d'autres biens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4419" id="3" type="">
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    <head>RECOUVREMENT</head>
    <p>
    Recouvrement , est aussi l'action ou la recherche pour faire payer des droits, des taxes, des impôts dûs par divers particuliers. <i>Perquisitio.</i> Ce Traitant s'est chargé du <i>recouvrement</i> des droits de francs fiefs &amp; nouveaux acquêts. Les Asséeurs &amp; Collecteurs font le <i>recouvrement</i> des tailles dans les Paroisses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4420" id="1" type="">
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    <head>RECOUVRER</head>
    <p>
    RECOUVRER . v. act. Retrouver ce qu'on a perdu, être rétabli en son premier état. <i>Recuperare.</i> Il a été si heureux, qu'il a <i>recouvré</i> son argent. Cette femme a <i>recouvré</i> son embonpoint, son teint, sa beauté. Il les fit résoudre à <i>recouvrer</i> ce qu'ils avoient perdu. Vaug. Il eut envie de <i>recouvrer</i> l'Arménie. Abl. On dit au prétérit indéfini, il <i>recouvra.</i> Refl. Il fut guéri, &amp; <i>recouvra</i> la vûe. Fléch. Il <i>recouvra</i> sa santé, &amp; non pas il <i>recouvrit.</i> On trouve rarement <i>recouvrir</i> pour <i>recouvrer.</i> Pat. Le Roman de la Rose est le premier qui a dit :</p><p>Ce mot vient du Latin <i>recuperare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4420" id="2" type="">
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    <head>RECOUVRER</head>
    <p>
    Recouvrer , signifie encore, Recueillir, chercher, &amp; faire payer des droits &amp; taxes dûs par diverses personnes. <i>Cogere.</i> On aura bien de la peine à <i>recouvrer</i> ces deniers, il y aura bien des non-valeurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4420" id="3" type="">
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    <head>RECOUVRER</head>
    <p>
    Recouvrer , signifie aussi, Répéter, reprendre sur autre chose. <i>Recuperare, recipere.</i> On a révoqué ce traité ; &amp; pour les avances, on les a donné à <i>recouvrer</i> sur d'autres fonds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4420" id="4" type="mer">
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    <head>RECOUVRER</head>
    <p>
    Recouvrer une manoeuvre, en termes de mer , c'est la haler dans le vaisseau. <i>Armamentum navis recipere.</i> Ainsi on commande, <i>Recouvre</i> le grelin ; <i>Recouvre</i> la hansière, pour dire de les haler &amp; de les tirer dans le vaisseau. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECOUVRER</head>
    <p>
    Recouvré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Recuperatus.</i> L'usage a introduit <i>recouvert</i> pour <i>recouvré,</i> contre la raison. Mais parce qu'il n'est pas si généralement reçû que la plûpart de ceux qui ont étudié ne le condamnent, je voudrois dire tantôt <i>recouvré</i> avec les gens de lettres, pour satisfaire à la règle &amp; à la raison, &amp; tantôt <i>recouvert,</i> avec toute la Cour. Vaug. Il y a des occasions où il est nécessaire de préférer <i>recouvré,</i> car si l'on dit j'ai <i>recouvert</i> mon tableau, cela fait une ambiguité, &amp; l'on peut douter si je veux dire, que j'ai retrouvé mon tableau, ou si j'ai tirai le rideau qui le couvroit. Bouh. On dit plus souvent au barreau, pièces nouvellement <i>recouvertes</i> que nouvellement <i>recouvrées.</i> Patru. On dit, pour un perdu deux <i>recouverts.</i> Cependant Mrs de l'Académie tâchent de maintenir <i>recouvré</i> contre l'abus de l'usage, il semble aussi que les bons Auteurs préferent <i>recouvré.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4421" id="1" type="">
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    <head>RECOUVRIR</head>
    <p>
    RECOUVRIR . v. act. &amp; rédupl. <i>Je recouvre. Je recouvrois. Je recouvris. J'ai recouvert. Je recouvrirai. Que je recouvre. Que je recouvrisse, ou je recouvrirois.</i> Couvrir une seconde fois. <i>Iterùm tegere, obtegere, operire.</i> Il faut <i>recouvrir</i> cette galerie d'un bout à l'autre. Le temps n'a été serein qu'un moment, il commence à se <i>recouvrir.</i> Vous vous enrhumerés si vous ne vous <i>recouvrés</i> bientôt.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>recooperire</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4421" id="2" type="">
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    <head>RECOUVRIR</head>
    <p>
    Recouvert, erte . part. pass. &amp; adj. <i>Opertus denuò, tectus, obtectus.</i> Ce toit a été <i>recouvert</i> tout à neuf.</p><p>On appelle en Menuiserie, panneaux <i>recouverts</i> lorsqu'ils sont plus épais que les pièces de l'assemblage, &amp; qu'ils débordent. On dit aussi en Maçonnerie, des joints <i>recouverts</i> &amp; cachés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4422" id="1" type="marine">
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    <head>RECOUX</head>
    <p>
    RECOUX . <i>Recousse.</i> Terme de Marine . Navire <i>recoux.</i> Faire la <i>recousse</i> d'un navire. Voyez Reprise, &amp; Recous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4423" id="1" type="">
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    <head>RECRACHER</head>
    <p>
    RECRACHER . v. act. &amp; rédupl. Cracher plusieurs fois, ou rejetter ce qu'on a pris dans la bouche. <i>Saepius spuere.</i> Quand on a mis de l'aloès, ou quelque chose d'amer dans sa bouche, on est bientôt obligé de <i>recracher,</i> on ne crache pas pour une fois, on <i>recrache</i> tant qu'on sent de l'amertume.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4424" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECREA" />
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    <head>RECREA</head>
    <p>
    RECREA . s. f. Nom propre d'un bourg de la Romanie, situé près de la mer de Marmora, à cinq lieues de la ville de Radisto, du côté du nord. <i>Recrea.</i> Quelques-uns croient que c'est l'ancienne <i>Heraeum,</i> ville de la Thrace. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4425" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCRÉANCE" />
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    <head>RÉCRÉANCE</head>
    <p>
    RÉCRÉANCE . s. f. Jugement de provision en matière bénéficiale, qui maintient, ou envoie en la jouissance d'un Bénéfice litigieux pendant le procès, celui des contendans qui a un droit, ou un titre coloré, &amp; le plus apparent. <i>Sententia provisoria.</i> On adjuge d'ordinaire la <i>récréance</i> préférablement à celui qui possède actuellement depuis un an &amp; jour. La <i>récréance</i> ne doit point être donnée à un dévolutaire. En matière de Régale ce jugement s'appelle <i>état.</i></p><p>Ce mot vient de <i>recredentia</i> Latin, qui signifioit <i>remise en possession.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4425" id="2" type="">
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    <head>RÉCRÉANCE</head>
    <p>
    Récréance , se disoit autrefois de toute sorte de jouissance qu'on adjugeoit par provision, soit en matière de complainte &amp; de réintégrande à l'égard des héritages, soit en matière de saisie pour les fruits des loyers, des pensions, du bétail, ou même des personnes arrêtées ; &amp; on disoit <i>récréancer</i> ou <i>recroire,</i> quand on rendoit à l'exécuté les biens sur lui pris par exécution, &amp; lorsqu'on l'en resaisissoit. <i>Récréance</i> de bétail pris au dommage d'autrui. <i>Récréance</i> &amp; délivrance des loyers, pensions ou fruits de la chose obligée qui avoient été arrêtés &amp; empêchés par un créancier. C'est la délivrance faite à l'opposant, des fruits &amp; de l'héritage, qui avoient été saisis sur lui, &amp; empêchés par le Seigneur Censier, pour les arrérages du cens qui lui sont dûs, ou autre devoirs féodaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4425" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉCRÉANCE" />
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    <head>RÉCRÉANCE</head>
    <p>
    Récréance , se dit aussi de la jouissance effective du Bénéfice. <i>Vindiciarum addictio.</i> Ce Curé ne jouit que par <i>récréance</i> ; il poursuit le jugement de la pleine maintenue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4426" id="1" type="pratique de palais">
   <index type="head" value="RÉCRÉANCER" />
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    <head>RÉCRÉANCER</head>
    <p>
    RÉCRÉANCER . v. act. Terme de Pratique de Palais . Il se dit des Sergens, &amp; c'est mettre à délivrance, à caution suffisante, les corps ou biens des bourgeois opposans, qui sont arrêtés ou empêchés par les Officiers de quelque Seigneur subalterne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4427" id="1" type="">
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    <head>RECRÉANDIE</head>
    <p>
    RECRÉANDIE . s. f. Vieux mot, Récréation. <i>Perceval.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4428" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCRÉATIF, IVE" />
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    <head>RÉCRÉATIF, IVE</head>
    <p>
    RÉCRÉATIF, IVE . adj. Qui divertit, qui réjouit. <i>Amoenus, jucundus.</i> Ce livre est plein de traits agréables &amp; <i>récréatifs.</i> Ce jeu est fort varié &amp; fort <i>récréatif.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4429" id="1" type="">
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    <head>RÉCRÉATION</head>
    <p>
    RÉCRÉATION . s. f. Délassement de l'esprit, agréable divertissement. <i>Animi relaxatio.</i> Il faut après les repas prendre quelque <i>récréation.</i> On tient que le jeu des échecs est une occupation plustôt qu'une <i>récréation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4429" id="2" type="">
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    <head>RÉCRÉATION</head>
    <p>
    Récréation , se dit aussi de quelques ouvrages qu'on a composé pour divertir les autres. <i>Animi relaxatio, oblectatio.</i> Les <i>Récréations</i> Mathématiques sont pleines d'agréables problêmes. Les heures de <i>récréation</i> de Guichardin sont pleines de bons contes, de beaux apophthegmes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4430" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCRÉDENTIAIRE" />
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    <head>RÉCRÉDENTIAIRE</head>
    <p>
    &#9758; RÉCRÉDENTIAIRE . s. m. Celui qui a obtenu un jugement de provision, qui le maintient en la jouissance d'un Bénéfice litigieux, jusqu'à ce qu'il soit pleinement maintenu ou débouté par Arrêt Le <i>Récrédentiaire</i> n'est pas toujours maintenu dans la possession du Bénéfice contentieux. <i>Définitions du Droit Canonique,</i> in-fol. <i>Paris</i> 1679. <i>p.</i> 639. Un <i>Récrédentiaire</i> est tenu d'acquitter les charges réelles échues ou à échoir de son temps, c'est-à-dire, durant qu'il a la récréance. <i>ibid.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4431" id="1" type="">
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    <head>RÉCRÉER</head>
    <p>
    RÉCRÉER . v. act. Divertir, se délasser. <i>Oblectare, reficere, recreare animum.</i> Les petits jeux <i>récréent</i> une compagnie. Les Religieux dans leurs cloîtres, ont une heure pour se <i>récréer</i> après le repas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4431" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCRÉER" />
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    <head>RÉCRÉER</head>
    <p>
    Récréer , signifie encore, Avoir des qualités agréables, conformes à notre nature, qui nous éveillent, qui nous plaisent. <i>Exhilarare, oblectare.</i> L'émail des prairies <i>récrée</i> nos yeux. Le vin r<i>écrée</i> l'ame, réveille les esprits. Il nous a fort <i>récréés</i> pendant le repas avec mille plaisanteries.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4432" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECRÉER" />
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    <head>RECRÉER</head>
    <p>
    RECRÉER , signifie, Créer une seconde fois. <i>Iterum creare.</i> Ces Offices ont été supprimés par l'Édit d'un tel mois ; mais ils ont été <i>recréés</i> par un Édit subséquent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4432" id="2" type="">
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    <head>RECRÉER</head>
    <p>
    Recréé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Denuò creatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4433" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECRÉPIR" />
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    <head>RECRÉPIR</head>
    <p>
    RECRÉPIR . v. act. <i>Parietem iterum trullissare.</i> Ce mot pour dire crepir de nouveau, n'est pas usité, &amp; les habiles maçons disent <i>crépir,</i> &amp; jamais <i>recrépir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4434" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECREUSER" />
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    <head>RECREUSER</head>
    <p>
    RECREUSER . v. act. &amp; rédupl. Creuser de nouveau ou plus avant. <i>Fodere iterum, refodere.</i> On n'a point trouvé d'eau en cet endroit-là, il a fallu <i>recreuser</i> ailleurs. Les fossés de ce château n'ont pas été jugés assés profonds, il a fallu les <i>recreuser.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4434" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECREUSER" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>RECREUSER</head>
    <p>
    Recreusé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Fossus denuò, refossus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4435" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECRIBLER" />
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    <head>RECRIBLER</head>
    <p>
    RECRIBLER . v. act. &amp; rédupl. Cribler plusieurs fois. <i>Saepius cribrare.</i> Pour avoir le bled bien net, il le faut <i>recribler</i> souvent, de peur qu'il ne sente la poudre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4436" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCRIER" />
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    <head>RÉCRIER</head>
    <p>
    RÉCRIER . v. neut. qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. S'écrier hautement, &amp; se dit en deux occasions contraires ; l'une en cas de louange, ou d'approbation. <i>Exclamare, reclamitare.</i> Il s'est <i>récrié</i> sur les beaux endroits de cette Tragédie. C'est être ridicule que de se <i>récrier</i> sur des fadaises &amp; des fatuités. Bell. Un flatteur est toujours prêt à se <i>récrier.</i> Boil.</p><p>L'autre en cas de mépris, on d'aversion. <i>Inclamare, reclamare.</i> Cet Agent s'est <i>récrié</i> contre une proposition si indigne qu'on lui a faite. Ceux qui étoient intéressés, s'étant <i>récriés</i> sur cet avis, Silius le soutint. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4437" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCRIMINATION" />
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    <head>RÉCRIMINATION</head>
    <p>
    RÉCRIMINATION . s. f. Accusation postérieure que fait un accusé contre son accusateur sur le même fait. <i>Recriminatio.</i> Quand deux parties ont fait leur plainte en même temps, on juge premièrement qui demeurera l'accusé, ou l'accusateur, c'est-à-dire, sur qui tombera la <i>récrimination.</i> On n'a point d'égard aux reproches qui sont faits par <i>récrimination.</i> La <i>récrimination</i> n'a point lieu en France jusqu'à ce que le criminel soit purgé, afin qu'on ne puisse pas éluder les poursuites, sous prétexte de quelque autre crime.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4437" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCRIMINATION" />
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    <head>RÉCRIMINATION</head>
    <p>
    Récrimination , se dit aussi en conversation ordinaire, des reproches qu'on fait, ou des injures qu'on dit le dernier &amp; après coup. Tout ce qu'on a dit contre lui n'est que du second bon, &amp; par <i>récrimination. Recriminatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4438" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCRIMINER" />
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    <head>RÉCRIMINER</head>
    <p>
    RÉCRIMINER . v. n. Accuser son accusateur. <i>Accusantem recusare.</i> Il n'a guère d'usage qu'en cette phrase, <i>en récriminant,</i> Il a fait informer le dernier ; toute cette procédure est faite <i>en récriminant.</i> Il s'emploie aussi dans la conversation. Je ne veux pas chicaner sur ce mot <i>en récriminant.</i> Vaug. Nouv. Rem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4439" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCRIRE" />
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    <head>RÉCRIRE</head>
    <p>
    RÉCRIRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je récris, tu récris, il récrit, nous récrivons. Je récrivois. Je récrivis. J'ai récrit. Je récrirai. Que je récrive. Que je récrivisse,</i> ou <i>je récrirois.</i> Écrire une seconde fois, ou d'autres ensuite ; copier. <i>Rescribere, iterum scribere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4439" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCRIRE" />
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    <head>RÉCRIRE</head>
    <p>
    Récrire , signifie aussi, Faire réponse à une lettre, ou une recharge à celui qui n'a point fait de réponse. <i>Respondere, responsum facere, dare.</i> Les Fermiers sont lents à <i>récrire,</i> quand on leur demande de l'argent, il leur faut <i>récrire</i> plusieurs fois.</p><p>On dit proverbialement d'un homme embarrassé dans une affaire, qu'il ne sait à qui en <i>récrire. Nescit ad quem confugiat.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4439" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉCRIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>RÉCRIRE</head>
    <p>
    Récrit, ite . part. pass. &amp; adj. <i>Rescriptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4440" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RECROIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RECROIRE</head>
    <p>
    RECROIRE . v. a. Terme de Coutume qui a deux significations. 1°. C'est rendre, délivrer. <i>Reddere, liberare.</i> Rendre les namps à pleiges. 2°. <i>Recroire</i> signifie resaisir. <i>Recredere, iterum occupare, apprehendere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4441" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="RECROISETÉ, ÉE" />
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   <index type="macro_domain" value="Blason" />
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    <head>RECROISETÉ, ÉE</head>
    <p>
    RECROISETÉ, ÉE . adj. Terme de Blâson , qui se dit de la croix, lorsqu'à l'extrémité de ses branches il y en a une autre petite qui la traverse ; ce qui forme quatre petites <pb n="411" facs="bpt6k1913247n/f423/full/1200,/0/native.jpg"/>croix, ou croisettes. Il porte d'argent à six croix <i>recroisetées</i> de gueules. <i>Crucibus repetita crux,</i> brac<i>hiata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4442" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECROÎTRE" />
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    <head>RECROÎTRE</head>
    <p>
    RECROÎTRE . v. n. &amp; rédupl. Prononcés <i>recrêtre</i> ou <i>recroître.</i> Croître de nouveau. <i>Denuò crescere ; accrescere.</i> La rivière étoit diminuée ; mais elle <i>recroît.</i> Ce bois a été coupé il n'y a pas trop long-temps, il lui faut donner le loisir de <i>recroître.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4443" id="1" type="jardinier">
   <index type="head" value="RECROQUEVILLER" />
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    <head>RECROQUEVILLER</head>
    <p>
    RECROQUEVILLER . v. n. passif. Terme de Jardinier . Il se dit des feuilles des plantes &amp; des arbres. C'est se ramasser au lieu de s'étendre, &amp; devenir jaunâtres &amp; galeuses. <i>In orbes sinuari, convolvi.</i> Les feuilles de cet arbre sont toutes <i>recroquevillées</i> Elles commencent à <i>se recroqueviller.</i> La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4444" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECROTTER" />
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    <head>RECROTTER</head>
    <p>
    RECROTTER . v. act. &amp; rédupl. Crotter de nouveau. <i>Iterum se luto inspergere, conspergere.</i> On a beau se décrotter, on ne sauroit faire un pas en cette ville sans se <i>recrotter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4445" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECROYAUMENT" />
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    <head>RECROYAUMENT</head>
    <p>
    RECROYAUMENT . Vieux adv. A regret, par force. Borel. <i>Aegrè, coactè.</i> Le Châtelain de Couci,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4446" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECRU, UE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RECRU, UE</head>
    <p>
    RECRU, UE . adj. Fatigué de travail corporel, d'une marche trop longue, d'un combat. <i>Fessus, defessus, fatigatus.</i> Il parut des troupes fraîches à la place de celles qui étoient <i>recrues.</i> Ils avancerent un pas ; mais tout <i>recrus</i> &amp; harassés. Vaug. Les animaux qui sont trop las &amp; <i>recrus</i> ont de la peine à manger. Il faut donner des quartiers de rafraîchissement, des journées de séjour à des soldats qui sont <i>recrus.</i> Scaliger dit qu'on appelle un cheval <i>recru, quasi recruduerit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4447" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECRU" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RECRU</head>
    <p>
    &#9758; RECRU . s. m. Bois qui a <i>recru.</i> Faire faire des fossés pour la conservation du jeune <i>recru. Ordon. des Eaux &amp; For. tit.</i> 3. <i>art.</i> 16.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4447" id="2" type="chasse">
   <index type="head" value="RECRU" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RECRU</head>
    <p>
    Recru . s. m. Terme de Chasse . Voyez <ref type="search" target="head:REVENU">REVENU</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4448" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECRUE" />
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    <head>RECRUE</head>
    <p>
    RECRUE . s. f. Levée de gens de guerre pour augmenter une Compagnie, ou remplacer les soldats qui ont déserté, ou qui sont morts. <i>Militum collectio, accessio.</i> Ce Capitaine est allé faire sa <i>recrue</i> en son pays. On lui a donné 500 liv. pour sa <i>recrue.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4449" id="1" type="guerre">
   <index type="head" value="RECRUTER" />
   <index type="src_domain" value="guerre" />
   <index type="macro_domain" value="Militaire" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RECRUTER</head>
    <p>
    &#9758; RECRUTER . v. a. Terme de guerre . Faire des recrues, ou lever des soldats, pour remplir les troupes. <i>Supplere legiones.</i> Le P. Joubert au mot Recrue, dit que la Gazette de Hollande appelle cela <i>recruter</i> les troupes. Ce verbe se trouve aussi ailleurs. Le Mercure de Janvier 1718. p. 163. parle de 2400 hommes de nouvelles levées, afin de <i>recruter</i> les régimens Espagnols. Le mot de <i>recruter</i> est dans le Diction. de l'Acad. de l'édition de 1718. &amp; dans celui de Trévoux, dont les compilateurs avertissent que ce mot n'est pas du bel usage. C'est le sentiment de M. Callières, qui le trouve dur &amp; barbare, p. 157. 158. de la suite des Mots à la mode.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4450" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECTA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RECTA</head>
    <p>
    &#9758; RECTA . adv. Mot pris du Latin. En droiture, directement, sans aucun milieu. Il faut aller <i>recta</i> au Parlement. Il est du style familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4451" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECTANGLE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RECTANGLE</head>
    <p>
    RECTANGLE . adj. &amp; s. Figure qui a un ou plusieurs angles droits. <i>Rectangulum.</i> On le dit du triangle qui a un angle droit ; alors il s'appelle triangle <i>rectangle.</i> On le dit aussi du quarré qui a quatre angles droits : le barlong, ou le parallélogramme qui a tous les quatre angles droits s'appelle <i>rectangle.</i> Il est par-là évident que tout quarré est <i>rectangle ;</i> mais que tout <i>rectangle</i> n'est pas quarré. Les autres figures irrégulières n'en peuvent avoir aucun.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4452" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECTANGULAIRE" />
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    <head>RECTANGULAIRE</head>
    <p>
    RECTANGULAIRE . adj. Qui a plusieurs angles droits. <i>Rectangularis.</i> Les quarrés &amp; les cubes sont des figures &amp; des corps <i>rectangulaires.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4453" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECTEUR" />
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    <head>RECTEUR</head>
    <p>
    RECTEUR . s. m. Le chef &amp; le premier Officier électif de l'Université. <i>Rector, praeses.</i> Il porte la ceinture violette tant qu'il est revêtu de cette dignité ; la garniture de ses gans est aussi violette ; son habit de cérémonie est une robe violette, avec une ceinture de soie, avec des pendans d'or, &amp; une bourse à l'antique, appellée <i>escarcelle.</i> Sa fourrure d'hermine blanche descend jusqu'à la moitié du bras. Le <i>Recteur</i> s'élit tous les trois mois ; on l'élisoit autrefois toutes les six semaines : cela fut changé en 1278. par le Légat du Pape Nicolas III. Il est choisi du corps de la Faculté des Arts ; d'autant que son premier établissement se fit au temps que la Faculté des Arts fut séparée de la Faculté de Théologie, &amp; que celles du Droit &amp; de la Médecine n'étoient pas encore établies. Auparavant il n'y avoit qu'un Chancelier, qui avoit l'inspection sur l'une &amp; l'autre Faculté ; c'est-à-dire, celle des Arts &amp; de Théologie. On ne créa un <i>Recteur,</i> que quand ces deux Facultés se séparerent. La procession du <i>Recteur</i> se fait quatre fois l'année, &amp; ce jour-là on ne prêche point, &amp; on n'ouvre point les Classes dans aucun Collége. Dans cette marche le <i>Recteur</i> est précédé de ses Bédeaux, portant leurs masses d'argent, &amp; des Docteurs, &amp; Bacheliers, tous en fourrure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4453" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECTEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RECTEUR</head>
    <p>
    Recteur , signifie aussi à Bourdeaux, &amp; en quelques provinces, un Curé qui gouverne une Paroisse ; &amp; dans plusieurs Communautés, Couvens &amp; Hopitaux, celui qui gouverne la Maison. <i>Rector.</i> Les Chanoines Réguliers de Conventry en Angleterre, &amp; les Hopitaux qui en dépendoient appelloient Maître, ou <i>Recteur,</i> le Supérieur qui gouvernoit un hopital. Voyez le Père Hélyot, P. II. C. 38. Les <i>Jésuites</i> donnent aussi le nom de <i>Recteur</i> au Supérieur de celles de leurs Maisons, qui sont ou Colléges ou Séminaires. Il y a des <i>Recteurs</i> à l'Académie de Peinture, qui la gouvernent par quartier, &amp; sont au-dessous du Directeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4453" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECTEUR" />
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    <head>RECTEUR</head>
    <p>
    Recteur , se dit aussi en parlant de la République de Venise. <i>Rector, gubernator, praeses.</i> C'est un titre qui est commun au Podestat &amp; au Capitaine des armes de Venise. Il signifie celui qui gouverne les villes de l'État. Amelot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4454" id="1" type="chymie">
   <index type="head" value="RECTIFICATION" />
   <index type="src_domain" value="chymie" />
   <index type="macro_domain" value="Chimie" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RECTIFICATION</head>
    <p>
    RECTIFICATION . s. f. Terme de Chymie . Distillation ou sublimation plusieurs fois réitérée, pour rendre une substance plus pure, &amp; plus dégagée de ses parties aqueuses &amp; terrestres. <i>Distillatio, sublimatio.</i> La <i>rectification</i> est la dépuration réitérée de l'humeur distillée sur son propre marc ou matière. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4455" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECTIFIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RECTIFIER</head>
    <p>
    RECTIFIER . v. act. Corriger quelque manquement ; remettre les choses dans la règle ; redresser, rendre meilleur. <i>Dirigere, corrigere.</i> Cette procédure est mauvaise, il la faut <i>rectifier.</i> La pluspart des gens lisent les ouvrages de Morale, plus pour orner leur esprit, que pour <i>rectifier</i> leurs moeurs. S. Évr. La Fortune <i>rectifie</i> les fautes des gens heureux. B. Rab. On a plus de soin de déguiser ses vices, que de les <i>rectifier.</i> Bell. Chacun cherche a éclairer son esprit, plustôt qu'à <i>rectifier</i> son coeur. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4455" id="2" type="chymie">
   <index type="head" value="RECTIFIER" />
   <index type="src_domain" value="chymie" />
   <index type="macro_domain" value="Chimie" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RECTIFIER</head>
    <p>
    Rectifier , en termes de Chymie , c'est réiterer des distillations ou sublimations des choses déja distillées ou sublimées, comme eaux de vie, esprits &amp; huiles, pour les avoir plus pures &amp; plus fortes ; c'est distiller de nouveau les esprits pour les rendre plus subtils, &amp; en exalter les vertus. Glas. <i>Stillata iterum exstillare.</i> On <i>rectifie</i> les sels fixes par la calcination, dissolution, ou philtration. Charas. On <i>rectifie</i> aussi les métaux par la coupelle, les régules par des fusions réiterées, &amp; les autres substances par des opérations convenables. On dit aussi, <i>rectifier</i> les humeurs déréglées. Deg.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4455" id="3" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="RECTIFIER" />
   <index type="src_domain" value="philosophie hermetique" />
   <index type="macro_domain" value="Philosophie" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RECTIFIER</head>
    <p>
    Rectifier , en termes de Philosophie hermétique , c'est distiller les esprits, afin d'en faire séparer ce qu'ils peuvent avoir enlevé avec eux de parties hétérogènes. Dict. Hfrm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4455" id="4" type="">
   <index type="head" value="RECTIFIER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RECTIFIER</head>
    <p>
    Rectifié, ée . part. pass. &amp; adj. De l'esprit de vin <i>rectifié,</i> c'est celui qui a été distillé plusieurs fois. <i>Stillatus, purgatus, expressus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4456" id="1" type="geometrie">
   <index type="head" value="RECTILIGNE" />
   <index type="src_domain" value="geometrie" />
   <index type="macro_domain" value="Mathématiques" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RECTILIGNE</head>
    <p>
    RECTILIGNE . adj. m. &amp; f. Terme de Géométrie . C'est une figure terminée par des lignes droites. <i>Rectilinea.</i> Lorsque deux lignes se coupent, il se fait entre ces lignes un angle qui s'appelle <i>rectiligne.</i> Si les deux lignes sont droites, le quadrilatère est une figure <i>rectiligne.</i> Un triangle <i>rectiligne</i> est opposé à un triangle <i>sphérique.</i> La première <pb n="412" facs="bpt6k1913247n/f424/full/1200,/0/native.jpg"/>partie de la Trigonométrie enseigne la résolution des triangles <i>rectilignes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4457" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECTITUDE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RECTITUDE</head>
    <p>
    RECTITUDE . s. f. Ce mot se dit de la vûe. La <i>rectitude</i> de la vûe complette vient de l'oeil droit. La Chambre. <i>Rectum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4457" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECTITUDE" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>RECTITUDE</head>
    <p>
    Rectitude , se dit principalement, &amp; bien plus souvent au figuré, &amp; signifie, droiture, intégrité, raison. <i>Integritas, ratio, aequitas.</i> Ce Juge a beaucoup d'intégrité, il vit &amp; agit avec une grande <i>rectitude</i> d'esprit, ou de moeurs. La <i>rectitude</i> de l'intention est ce qui donne le mérite aux bonnes oeuvres. L'intégrité &amp; la <i>rectitude</i> de mon coeur me garderont. Port-R. Seigneur donnez-moi la <i>rectitude</i> de vos jugemens. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4458" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECTO" />
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    <head>RECTO</head>
    <p>
    &#9758; RECTO . s. m. Terme emprunté du Latin. La première page d'un feuillet. Il se dit par opposition à <i>verso.</i> Il faut refaire tout le <i>recto</i> de ce feuillet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4459" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECTORAT" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>RECTORAT</head>
    <p>
    RECTORAT . s. m. Qualité de Recteur d'une Université. <i>Rectoratus, vel Rectoris munus.</i> On a dit d'un semblable Officier,</p><p><i>Rectorat,</i> se dit aussi chez les Jésuites de la charge de Supérieur dans les Colléges, les Séminaires, &amp; les Maisons de Noviciat. Ce Supérieur s'appelle Recteur, &amp; son Office <i>Rectorat.</i> Les <i>Rectorats</i> ne durent ordinairement que trois ans. Le <i>Rectorat</i> du Père tel a été de quatre ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4460" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECTORERIE" />
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    <head>RECTORERIE</head>
    <p>
    RECTORERIE . s. f. Cure, direction de Paroisse. <i>Cura, parochiae directio, rectio, gubernatio.</i> C'est un mot dont on se sert dans ce sens en plusieurs provinces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4461" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="RECTUM" />
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    <head>RECTUM</head>
    <p>
    RECTUM . s. m. Terme d'Anatomie ; nom d'un boyau. <i>Rectum.</i> Le troisième &amp; dernier des gros boyaux est le <i>rectum</i> ou droit, ainsi nommé à cause qu'il descend en ligne droite de l'os sacrum au fondement, où il se termine. Dionis. Voyez <ref type="search" target="head:Droit">Droit</ref>.</p><p>Ce nom est Latin ; <i>Rectus, a, um.</i> Droit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4462" id="1" type="">
   <index type="head" value="REÇU" />
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    <head>REÇU</head>
    <p>
    REÇU . Voyez <ref type="search" target="head:Recevoir">Recevoir</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4463" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECUEIL" />
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    <head>RECUEIL</head>
    <p>
    RECUEIL . s. m. Collection, ramas, assemblage de plusieurs choses. <i>Epitome, epitoma.</i> Le cabinet du Roi est un <i>recueil</i> de ce qu'il y a de plus beau, de plus rare dans la curiosité. Il a fait un <i>recueil</i> des plus belles médailles, des plus beaux tableaux, des plus belles estampes de l'Europe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4463" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECUEIL" />
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    <head>RECUEIL</head>
    <p>
    Recueil , se dit aussi figurément des remarques de Littérature. <i>Collectio, conscriptio.</i> Un Prédicateur se sert utilement de ses <i>recueils.</i> Faire un <i>recueil</i> des plus belles pensées des Poëtes anciens &amp; modernes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4463" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECUEIL" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>RECUEIL</head>
    <p>
    Recueil , se dit aussi de l'assemblage de plusieurs Ouvrages compilés &amp; reliés ensemble. <i>Excerptio, compilatio, selectio.</i> Faire un <i>recueil</i> de divers Auteurs. Abl. La Bibliothèque des Pères est un beau <i>recueil.</i> On a fait un <i>recueil</i> des Poëtes Grecs en deux Tomes. Fontanon a fait un <i>recueil</i> des Ordonnances de nos Rois. Tournet, Papon, le Prêtre, &amp; une infinité d'autres ont fait des <i>recueils</i> d'Arrêts. Polyanthea, Lycosthêne, le Théatre de la vie humaine de Zuinger, sont de beaux <i>recueils</i> de lieux communs. L'art est un <i>recueil</i> de divers préceptes, qu'on met en pratique pour une fin utile à la vie de l'homme. Abl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4464" id="1" type="devotion">
   <index type="head" value="RECUEILLEMENT" />
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    <head>RECUEILLEMENT</head>
    <p>
    RECUEILLEMENT . s. m. Terme de dévotion . <i>Animi collectio, ab aliis occupationibus ad coelestia cogitanda revocatio, conversio.</i> Action par laquelle on détache son esprit entièrement des choses mondaines, pour n'être occupé que de la contemplation des grandeurs de Dieu. La perfection du Chrétien est de vivre dans un grand <i>recueillement</i> d'esprit. La Reine ne se distinguoit de la foule que par son <i>recueillement,</i> &amp; son application à la pieté. Fléch. Les mondains prennent le <i>recueillement</i> des gens de bien, pour mélancholie. Id. Le bruit confus d'une Cour tumultueuse ne troubla jamais son <i>recueillement.</i> Id. L'esprit de <i>recueillement</i> est le partage de la vie monastique. Le P. Mab. Les Quakers se tiennent dans un grand <i>recueillement</i> pour être plus attentifs aux impulsions du Saint-Esprit. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4465" id="1" type="">
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    <head>RECUEILLIR</head>
    <p>
    RECUEILLIR . v. act. <i>Je recueille. Je recueillis. J'ai recueilli. Je recueillirai</i> (&amp; non pas je <i>recueillerai,</i> comme l'a prétendu Vaugelas.) Faire la récolte, la cueillette des fruits, des revenus d'une terre. <i>Fruges colligere, percipere, cogere.</i> Il y a certaines années où l'on ne <i>recueille</i> ni bled ni vin en certaines terres. On dit aussi <i>recueillir</i> une succession. L'homme amasse, &amp; il ne sait pas qui <i>recueillira.</i> Port-R. On a beau dire ; dans l'usage ordinaire on dit je <i>recueillerai</i> peu de bled cette année ; mais en récompense je <i>recueillerai</i> beaucoup de vin. Votre maître <i>recueillera</i> beaucoup de fruit à cet espalier ; &amp; Vaugelas a raison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4465" id="2" type="">
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    <head>RECUEILLIR</head>
    <p>
    Recueillir , signifie aussi, Faire une recette, une cueillette d'aumônes, ou de contributions volontaires pour quelque dessein pieux, ou public. <i>Cogere, colligere.</i> Cette dame a <i>recueilli</i> cent pistoles pour les pauvres dans son voisinage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4465" id="3" type="">
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    <head>RECUEILLIR</head>
    <p>
    Recueillir , se dit figurément en choses morales. Un Avocat, un Médecin, <i>recueillent</i> dans leur vieillesse le fruit des études de leur jeunesse. <i>Studiorum fructus percipere.</i> Ce Conquérant a <i>recueilli</i> le fruit de ses peines &amp; de ses fatigues, c'est la gloire. Après cette saison de larmes, il en viendra une de joie, &amp; nous <i>recueillerons</i> une grande moisson de gloire. Mauc. Il mérite qu'on lui fasse <i>recueillir</i> le fruit de sa continence. Vaug. <i>Recueillir</i> le fruit de sa toilette. La Bruy. Après avoir perdu Darius, elles avoient trouvé qui les avoit <i>recueillies.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4465" id="4" type="">
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    <head>RECUEILLIR</head>
    <p>
    Recueillir , signifie aussi, Profiter, retenir quelque chose d'un discours, d'une lecture, en tirer quelque conséquence. <i>Proficere, retinere, fructus percipere.</i> Un jeune-homme doit <i>recueillir</i> tous les plus beaux endroits qu'il trouve dans tous les livres qu'il lit. Stobée a <i>recueilli</i> beaucoup de sentences des Anciens qu'on ne trouve point ailleurs. Ce sermon est trop fondé sur le dogmatique, on n'en <i>recueille</i> pas grand fruit. Il m'a fait un grand discours, tout ce que j'en ai pû <i>recueillir,</i> c'est qu'il veut être payé de son dû.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4465" id="5" type="">
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    <head>RECUEILLIR</head>
    <p>
    Recueillir , signifie aussi, Héberger, loger, accueillir, traiter favorablement ceux qui viennent demander par charité le couvert, un azyle. <i>Excipere hospitio, recipere.</i> La veuve qui <i>recueillit</i> le Prophête fut bien récompensée de sa charité. C'est une grande ingratitude à un homme, de trahir celui qui l'a <i>recueilli,</i> qui lui a donné un azyle chez lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4465" id="6" type="">
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    <head>RECUEILLIR</head>
    <p>
    Recueillir , signifie aussi, ramasser plusieurs choses égarées ou dispersées. <i>Colligere. Recueillir</i> les débris d'une armée, d'un naufrage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4465" id="7" type="">
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    <head>RECUEILLIR</head>
    <p>
    Recueillir , en ce sens, signifie aussi, compiler, ramasser en un corps plusieurs Ouvrages de même nature. <i>Compilare, deligere.</i> André du Chêne a <i>recueilli</i> les anciens Historiens François. Le Père Cossard a <i>recueilli</i> les Conciles après plusieurs autres. Conrard a <i>recueilli</i> les plus beaux vers de son temps, de Malherbe, Racan, Mavnard, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4465" id="8" type="devotion">
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    <head>RECUEILLIR</head>
    <p>
    Recueillir , se dit aussi, des voix, des suffrages. <i>Colligere opiniones, suffragia.</i> C'est au Président d'une Assemblée à <i>recueillir</i> les voix. C'est un homme de loisir, qui va <i>recueillir</i> tous les bruits, toutes les nouvelles de la ville.</p><p>On dit aussi, <i>recueillir</i> ses esprits ; pour dire, revenir à soi après quelque émotion, quelque trouble causé par quelque peur, colère, blessure. <i>Colligere se, animum revocare, ad se redire.</i> Après qu'on a <i>recueilli</i> ses esprits, il faut faire réflexion sur ce qu'on a dit, ou ce qu'on a fait, pendant que l'imagination étoit égarée. Je ne trouve rien de plus malhonnête en compagnie, que d'être <i>recueilli,</i> &amp; comme enfoncé en soi-même. Le Ch. de M.</p><p>Il signifie aussi, rappeller tous ses sens, les détacher de toutes autres pensées, pour appliquer son esprit tout entier à quelque étude. <i>Animum avocare, ab omnibus cogitationibus &amp; ad studia incumbere.</i> Le matin est la meilleure saison pour étudier, parce que les esprits sont plus <i>recueillis.</i></p><p>Il se dit en ce sens plus particulièrement en termes de dévotion . <i>Mentem ad coelestes cogitationes revocare.</i> Il faut <pb n="413" facs="bpt6k1913247n/f425/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'une ame se détache des pensées du monde, qu'elle se <i>recueille</i> toute entière en elle-même pour vaquer à la contemplation, &amp; à son salut. Il est difficile de se <i>recueillir</i> dans la retraite, &amp; de retrouver son coeur, après l'avoir laissé errer d'objet en objet dans le monde. Fléch. Il étoit si <i>recueilli</i> en priant Dieu, qu'il demeuroit des heures entières immobile. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4465" id="9" type="">
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    <head>RECUEILLIR</head>
    <p>
    Recueillir , avec le pronom personnel se dit aussi pour abréger &amp; conclure. <i>Crationem summatim repetere.</i> Après qu'un Avocat a plaidé plusieurs Audiences, il faut enfin qu'il se <i>recueille,</i> qu'il fasse une briève récapitulation de ce qu'il a dit, &amp; qu'il conclue. Pour me <i>recueillir</i> en trois paroles, je vous ai fait voir que, &amp;c. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4465" id="10" type="">
   <index type="head" value="RECUEILLIR" />
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    <head>RECUEILLIR</head>
    <p>
    Recueilli, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Collectus, recollectus, compilatus, selectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4466" id="1" type="cordier">
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   <index type="src_domain" value="cordier" />
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    <head>RECUEILLOIR</head>
    <p>
    RECUEILLOIR . s. m. Terme de Cordier . C'est un morceau de bois pour tortiller, &amp; pour recueillir la ficelle. <i>Ligneum instrumentum intortum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4467" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECUIRE" />
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    <head>RECUIRE</head>
    <p>
    RECUIRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je recuis, tu recuis, il recuit, nous recuisons. Je recuis. J'ai recuit. Je recuirai. Que je recuise. Que je recuisisse. Je recuirois.</i> Cuire encore une fois. <i>Recoquerè, denuò coquere.</i> Il faut faire <i>recuire</i> ces confitures qui sont décuites. On a consommé tout le pain, il faut <i>recuire</i> au plustôt.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4467" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECUIRE" />
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    <head>RECUIRE</head>
    <p>
    Recuire , se dit aussi des métaux qu'on remet au feu pour les rendre plus maniables, moins aigres &amp; plus ductiles, &amp; particulièrement des flancs des monnoies &amp; des médailles. <i>Rudes nummos ad temper amentum excoquere, vel igne temperare.</i> On le dit aussi des verres &amp; émaux qu'on remet au feu pour faire fondre, &amp; faire tenir les couleurs minérales qu'on y applique. On <i>recuit</i> les flancs de monnoie dans une poêle de fer avec du charbon qu'on remue en l'air, comme les Calvaniers qui vannent le bled, jusqu'à ce qu'ils soient blancs ou rouges, &amp; on les nettoie avec un plumeau qui est fait de cinq ou six ailes d'oiseau adossées &amp; cousues ensemble. Cette recuitte se fait ordinairement par les apprentifs qu'ils nomment <i>recuiteurs.</i> L'Ordonnance veut que les Ouvriers <i>recuisent</i> les flancs &amp; carreaux à toutes les façons qu'ils donnent à l'ouvrage ; autrement ils s'ouvriroient par les carnes, &amp; s'étoileroient, comme ils disent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4467" id="3" type="">
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    <head>RECUIRE</head>
    <p>
    Recuit, ite . adj. Qui se dit des humeurs épaisses &amp; demi-sèches, qui sont dans le corps ; des excrémens <i>recuits,</i> quand ils sont durs ou secs, &amp; quand ils marquent une grande chaleur d'entrailles. <i>Recoctus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4467" id="4" type="">
   <index type="head" value="RECUIRE" />
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    <head>RECUIRE</head>
    <p>
    Recuit , ou Recuite. s. m. &amp; f. Action par laquelle on <i>recuit,</i> on remet au feu les métaux, les émaux &amp; le verre. <i>Rudis nummi iterata coctio.</i> On dit, porter, ou mettre un moule au <i>recuit,</i> c'est le remettre dans la fosse destinée à le <i>recuire.</i> On dit que la <i>recuite</i> s'avance lorsque le verre se parfond.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4468" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECUITEUR" />
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    <head>RECUITEUR</head>
    <p>
    RECUITEUR . s. m. Nom qu'on donne aux ouvriers des monnoies pendant leur apprentissage. <i>Monetalis coctor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4469" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECUL" />
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    <head>RECUL</head>
    <p>
    RECUL . s. m. Mouvement en arrière. Il ne se dit guère que de celui que fait le canon par l'effort de la poudre, quand il tire. <i>Motus aversus.</i> Le <i>recul</i> du canon est de dix à douze pieds ; mais pour le rendre moindre, on donne un peu d'élévation par derrière à la platte-forme de la batterie. Le mortier n'a presque point de <i>recul.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4470" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECULÉE" />
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    <head>RECULÉE</head>
    <p>
    RECULÉE . s. f. Action par laquelle on se retire en arrière. <i>Recessus.</i> On ne le dit guère qu'en cette phrase : Faire un feu de <i>reculée,</i> qui oblige à se reculer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4471" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECULEMENT" />
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    <head>RECULEMENT</head>
    <p>
    RECULEMENT . s. m. Retardement, ce qui recule quelque chose. <i>Mora, retardatio.</i> Le <i>reculement</i> de ce payement est venu par la faute des assignations. Le <i>reculement</i> de ce procès ne vient que par la chicane des parties adverses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4471" id="2" type="">
   <index type="head" value="RECULEMENT" />
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    <head>RECULEMENT</head>
    <p>
    Reculement , est aussi une partie du harnois du cheval de charrette ou de carrosse, qui sert à faire reculer. <i>Regressus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4471" id="3" type="">
   <index type="head" value="RECULEMENT" />
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    <head>RECULEMENT</head>
    <p>
    Reculement , ou rallongement d'arêtier en Architecture, c'est la ligne diagonale depuis le poinçon d'une croupe jusqu'au pied de l'arêtier qui porte sur l'encognure de l'entablement. <i>Retrocessio tigni angularis declivis.</i> On le nomme aussi Trait rameneret. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4472" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECULER" />
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    <head>RECULER</head>
    <p>
    RECULER . v. act. Éloigner quelque chose d'un lieu où l'on est, soit en le poussant en arrière, ou à côté. <i>Amovere, submovere, secedere, recedere.</i> Il faut faire <i>reculer</i> tout ce peuple qui nous presse, qui nous échauffe. Ce bâtiment est trop près de la rivière, il le falloit <i>reculer</i> de cinq ou six toises. Le canon <i>recule,</i> quand on le tire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECULER</head>
    <p>
    Reculer , signifie à la guerre s'ébranler, fuir, tourner le dos. <i>Cedere, retrocedere, terga vertere.</i> Les braves soldats ne <i>reculent</i> jamais. Quand on fait un défi à ce brave, il ne <i>recule</i> point, il accepte le combat. Il vaut mieux endurer la mort en repoussant l'ennemi, que de se sauver en <i>reculant.</i> Ablanc. Voyez ce faux brave, il est tout possédé des jugemens qu'on feroit de lui s'il <i>reculoit,</i> &amp; ces jugemens le pressent comme l'ennemi. Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RECULER</head>
    <p>
    Reculer , signifie encore, Éloigner. <i>Removere.</i> Ce Prince étoit héritier présomptif de la Couronne ; mais il est né des enfans au Roi qui l'ont beaucoup <i>reculé.</i> Un noble qui s'est mésallié <i>recule</i> beaucoup ses enfans des Prélatures, &amp; dignités où il faut faire preuve de noblesse. Ces gens-là sont parens ; mais c'est en un dégré sort <i>reculé.</i> Il s'est allé loger en un endroit de la ville fort <i>reculé,</i> fort éloigné du commerce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4472" id="4" type="">
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    <head>RECULER</head>
    <p>
    Reculer , se dit figurément en choses morales. <i>Repellere, remittere.</i> Ce Courtisan étoit bien auprès du Roi, mais par quelque raport, il a été bien <i>reculé.</i> Il a laissé passer sa cause au rolle, voilà le jugement de son affaire bien <i>reculé.</i> Bien loin que cet écolier profite, il <i>recule,</i> au lieu d'avancer. On n'a point envoyé le fonds des rentes, les payemens sont <i>reculés</i> de trois mois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4472" id="5" type="">
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    <head>RECULER</head>
    <p>
    Reculer , signifie encore en ce sens, Refuser ; éviter la dispute ; tergiverser ; chercher des délais, des échapatoires. <i>Recusare, tergiversari, differre.</i> J'ai défié ce fanfaron à la dispute, &amp; il <i>recule</i> ; il n'accepte pas le parti. Il y a des gens qui font toujours le bien en <i>reculant.</i> Bell. Quand on presse cet homme-là de payer, il <i>recule</i> toujours. On a mis garnison chez lui, il ne peut plus <i>reculer.</i> Si l'on <i>recule</i> d'un seul pas devant vous, vous en devenés plus fier &amp; plus intraitable. Port-R. Les Chrétiens travaillent toute leur vie pour bien mourir ; &amp; cependant ils <i>reculent</i> dès que la mort se présente. Dac. Vous <i>reculés,</i> lui dis-je en l'interrompant, vous <i>reculés.</i> Pasc. Il n'y a plus moyen de <i>reculer,</i> il faut passer pour des Calomniateurs. Id. Quand on m'attaque d'amitié, je ne suis pas homme à <i>reculer.</i> Mol.</p><p>On dit aussi figurément qu'un Capitaine a <i>reculé</i> les bornes de l'Empire ; pour dire, qu'il a fait des conquêtes qui l'ont agrandi. <i>Distendere.</i> Nous avons avancé nos garnisons, &amp; <i>reculé</i> les frontières. Ablanc.</p><p>On dit proverbialement, qu'il faut <i>reculer</i> pour mieux sauter ; pour dire, qu'il faut différer une entreprise, quand on ne voit pas de conjonctures favorables pour la faire réussir, &amp; attendre un autre temps. <i>Ad melius differre.</i> On dit aussi, En beaucoup d'occasions, quand on n'avance pas on <i>recule.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4472" id="6" type="">
   <index type="head" value="RECULER" />
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    <head>RECULER</head>
    <p>
    Reculé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repulsus, recusatus, distentus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4473" id="1" type="">
   <index type="head" value="A RECULONS" />
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    <head>A RECULONS</head>
    <p>
    A RECULONS . adv. A rebours, d'un fens contraire <i>Praeposterè, ratione praepostera.</i> Il a retenu cent noms propres, &amp; les répète tous de suite &amp; <i>à reculons,</i> sans broncher.</p><p>Ce mot vient de <i>re</i> &amp; <i>culus</i>.</p><p>Il signifie aussi, en retournant en arrière. Les écrevisses marchent <i>à reculons. Averso gradu incedere.</i> On dit que quand on salue le Grand-Seigneur, il s'en faut retourner <i>à reculons,</i> &amp; sans lui tourner le dos. Danser <i>à reculons.</i> Abl.</p><p>Il signifie encore, de mal en pis, à rebours de bien. Depuis qu'il a chassé ce Facteur, tout son négoce va <i>à reculons. Res omnes ruunt in pejus.</i></p><p>On dit proverbialement de ceux qui sont mal en leurs affaires, qu'ils sont comme des Cordiers, qu'ils gagnent leur vie <i>à reculons. In deterius ruere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4474" id="1" type="">
   <index type="head" value="RECULVERS" />
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    <head>RECULVERS</head>
    <p>
    RECULVERS . s. m. Nom propre de lieu. <i>Regulvium.</i> C'étoit autrefois une petite ville, maintenant ce n'est qu'un petit village du Comté de Kent en Angleterre. Il est sur l'embouchure de la Tamise, à deux lieues de Cantorberi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4475" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCUPERER" />
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    <head>RÉCUPERER</head>
    <p>
    &#9758; RÉCUPERER . <i>Se récuperer.</i> v. n. pass. Se récompenser des pertes qu'on a faites. Il n'a guère d'usage qu'en cette phrase, <i>se récuperer</i> de ses pertes. On dit aussi absolument, <i>se récuperer.</i> Il est du style familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4476" id="1" type="agriculture">
   <index type="head" value="RECURER" />
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    <head>RECURER</head>
    <p>
    RECURER . v. act. Terme d'Agriculture . Rebiner, donner un troisième labour à une vigne. <i>Iterùm redarare. Arare tertiùm.</i> Ce terme est en usage dans le Nivernois. Il se trouve au moins dans la Coutume de cette province, Ch. XIII. Art. 5.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4477" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="RÉCURRENT" />
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    <head>RÉCURRENT</head>
    <p>
    RÉCURRENT . adj. Terme d'Anatomie , qui se dit d'un <pb n="414" facs="bpt6k1913247n/f426/full/1200,/0/native.jpg"/>nerf qui jette plusieurs petits rameaux dans les muscles du larynx. <i>Recurrens.</i> On l'appelle <i>récurrent,</i> parce qu'il remonte &amp; recourt du thorax en haut. Il y a le <i>récurrent</i> droit &amp; le <i>récurrent</i> gauche. Le <i>récurrent</i> droit est fait par le rameau externe du vague droit, &amp; le <i>récurrent</i> gauche par le rameau externe du vague gauche. Le <i>récurrent</i> droit descend &amp; vient embrasser l'artère axillaire comme une corde fait une poulie, &amp; remonte en haut jusqu'aux muscles externes du larynx, à qui il donne plusieurs rameaux, &amp; c'est là où il finit. Le <i>recurrent</i> gauche descend plus bas que le droit ; car il vient embrasser le tronc de la grosse artère, &amp; puis il remonte aux muscles gauches du larynx. Dionis.</p><p>On appelle aussi vers <i>récurrens,</i> les vers qui se lisent à rebours, &amp; autrement <i>réciproques</i> ou <i>rétrogrades.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4478" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCUSABLE" />
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    <head>RÉCUSABLE</head>
    <p>
    RÉCUSABLE . adj. Juge contre lequel on a de justes causes de suspicion. <i>Ejuratus.</i> La trop grande familiarité d'un Juge avec sa partie le rend suspect &amp; <i>récusable.</i> Il y a des personnes <i>récusables</i> de droit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4479" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCUSATION" />
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    <head>RÉCUSATION</head>
    <p>
    RÉCUSATION . s. f. Acte par lequel on prie un Juge de s'abstenir du jugement d'un procès. <i>Judicis rejectio, recusatio.</i> La parenté, l'inimitié capitale, sont de justes causes de <i>récusation ;</i> il y en a quelques autres énoncées dans le XXIV. Titre de l'Ordonnance de 1667. La parenté s'étend jusqu'au quatrième degré inclusivement ; c'est-à-dire, jusqu'aux cousins issus de germain. L'alliance dans le même degré est un sujet légitime de <i>récusation.</i> De même si le Juge est compère ou parrain de l'une des parties.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4480" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉCUSER" />
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    <head>RÉCUSER</head>
    <p>
    RÉCUSER . v. act. Proposer contre un Juge des causes suffisantes pour montrer qu'il ne doit pas connoître du différend des parties. <i>Recusationis causas afferre.</i> Ce Juge a intérêt dans l'affaire, il le faut <i>récuser.</i> Un Juge se doit <i>récuser</i> lui-même, quand il sait qu'il y a de justes causes de récusation contre lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4480" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉCUSER" />
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    <head>RÉCUSER</head>
    <p>
    Récusé, ée . part. pass. &amp; adj. Un Procureur Général ne peut être <i>récusé. Rejectus, recusatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4481" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RÉDACTION" />
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    <head>RÉDACTION</head>
    <p>
    RÉDACTION . s. f. Terme de Palais , qui se dit des Coutumes rédigées par écrit, ausquelles on a donné force de loix. <i>Redactio.</i> Les usages des lieux étoient incertains, avant que le Roi eût nommé des Commissaires pour la <i>rédaction</i> &amp; réformation des Coutumes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4481" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉDACTION" />
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    <head>RÉDACTION</head>
    <p>
    Rédaction , signifie aussi, Compilation de plusieurs livres, traités, ou autres choses ramassées ensemble. <i>Collectio, coactio, compilatio.</i> Ceux qui ont fait la <i>rédaction</i> des Poëtes Grecs en un corps, la <i>rédaction</i> des Ordonnances en deux volumes, ont fort obligé le public.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4482" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDAN" />
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    <head>REDAN</head>
    <p>
    REDAN . Voyez <ref type="search" target="head:Redens">Redens</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4483" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDANSER" />
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    <head>REDANSER</head>
    <p>
    REDANSER . v. act. &amp; rédupl. Danser de nouveau. <i>Iterùm saltare, saltitare.</i> La loi du bal veut qu'on fasse <i>redanser</i> ceux qui nous ont pris pour danser. Ce jeune homme ne sait qu'une courante, il la <i>redanse</i> toujours. Des Accords fait un plaisant rébus de ces mots, <i>J'ai dansé &amp; redansé,</i> en mettant un <i>G</i> dans un <i>C,</i> &amp; un <i>R</i> dans un <i>C.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4484" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDARATOR" />
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    <head>RÉDARATOR</head>
    <p>
    RÉDARATOR . s. m. Nom d'un Dieu de l'Agriculture chez les Romains. <i>Redarator.</i> C'étoit le Dieu qui présidoit à la seconde façon que l'on donnoit aux terres. Il faut se servir de ce nom tout latin qu'il est dans notre langue. Voyez Saumaise sur Solin, p. 724. Il vient de <i>redarare,</i> labourer une seconde fois, donner une seconde façon, un second labour à un champ. Cela s'appelle en plusieurs endroits <i>biner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4485" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDARGUER" />
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    <head>RÉDARGUER</head>
    <p>
    RÉDARGUER . v. act. Terme qui se dit au Collége, lorsque les Maîtres reprennent leurs Écoliers. <i>Redarguere.</i> Ce vieux Pédant ne fait que <i>rédarguer,</i> il trouve toujours quelque chose à <i>rédarguer</i> sur tout ce qu'on fait. Ce mot est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4486" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDDER" />
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    <head>REDDER</head>
    <p>
    REDDER . Vieux. v. neut. Rêver en dormant. Borel. <i>Somniare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4487" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDDING, RÉADING" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>REDDING, RÉADING</head>
    <p>
    REDDING, RÉADING . s. m. Nom propre d'un bourg ou petite ville du Comté de Barck, en Angleterre. <i>Radinga.</i> Ce lieu situé sur la Tamise, à quatre ou cinq lieues de la ville de Windsor, avoit une célèbre Abbaye de l'Ordre de Cluni, fondée l'an 1125. par le Roi Henri I. qui y mourut, &amp; y fut inhumé l'an 1135.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4488" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDDITION" />
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    <head>REDDITION</head>
    <p>
    REDDITION . s. f. Action par laquelle on rend. Il ne se dit qu'en certaines phrases. <i>Deditio.</i> Tout homme qui reçoit les deniers d'autrui, est tenu de droit à <i>reddition</i> de compte. C'est toujours aux dépens des loyaux coûts que se fait la <i>reddition</i> de compte. Le manque de vivres ou de munitions est la cause de la <i>reddition</i> des places. La mort d'une partie arrivée auparavant la <i>reddition</i> d'un arrêt, le rend nul, met le procès hors d'état.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4488" id="2" type="astrologie judiciaire">
   <index type="head" value="REDDITION" />
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    <head>REDDITION</head>
    <p>
    Reddition de lumière. Terme d'Astrologie judiciaire . Lorsqu'une planète à laquelle on a transporté la lumière est brûlée, ou retrograde, &amp; trop foible pour la retenir ; pour lors ils disent, qu'elle rend sa lumière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4489" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDÉBATTRE" />
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    <head>REDÉBATTRE</head>
    <p>
    REDÉBATTRE . v. act. &amp; rédupl. Débattre de nouveau. <i>Denuò contestari.</i> On n'est pas reçu à <i>redébattre</i> les articles d'un compte qu'on a déja débattus, quand les débats ont été jugés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4490" id="1" type="">
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    <head>REDÉCLARER</head>
    <p>
    REDÉCLARER . v. act. &amp; rédupl. Déclarer de nouveau. <i>Iterùm explicare, declarare.</i> Ce n'est pas assez de lui avoir déclaré verbalement mon intention, je la lui ai <i>redéclarée</i> par écrit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4491" id="1" type="">
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    <head>REDÉCROÎTRE</head>
    <p>
    REDÉCROÎTRE . v. a. Vieux mot qui se trouve dans Joinville, décroître, diminuer. <i>Decrescere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4492" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDÉDIER" />
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    <head>REDÉDIER</head>
    <p>
    REDÉDIER . v. act. &amp; rédupl. Dédier de nouveau. <i>Denuò dedicare, benedicere.</i> On <i>redédie</i> les Églises, quand elles ont été pollues, violées ou profanées, quand il y a eu effusion de sang.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4493" id="1" type="">
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    <head>REDÉFAIRE</head>
    <p>
    REDÉFAIRE . v. act. &amp; rédupl. de <i>défaire.</i> Défaire de nouveau. <i>Iterum destruere.</i> Pénélope a plusieurs fois fait &amp; défait, &amp; <i>redéfait</i> sa toile, pour amuser ses Amans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4494" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDÉJEUNER" />
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    <head>REDÉJEUNER</head>
    <p>
    REDÉJEUNER . v. act. &amp; rédupl. Faire un second déjeuner. <i>Rursus jentare.</i> Nous étions à la fin de notre dèjeuner, quand il est venu de nouveaux amis qui nous ont obligé à <i>redéjeuner</i> pour leur tenir compagnie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4495" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDÉLIBÉRER" />
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    <head>REDÉLIBÉRER</head>
    <p>
    REDÉLIBÉRER . v. act. &amp; rédupl. Remettre une chose en délibération. <i>Iterùm deliberare, consultare.</i> On avoit arrêté au Conseil de guerre une telle entreprise, mais il est survenu un avis qui a obligé à <i>redélibérer</i> de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4496" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDÉLIVRER" />
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    <head>REDÉLIVRER</head>
    <p>
    REDÉLIVRER . v. act. &amp; rédupl. Cet homme s'est fait mettre deux ou trois fois prisonnier, espérant que les Dames de la Charité le <i>redélivreront</i> encore une fois. <i>Denuò in libertatem vindicare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4497" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDEMANDER" />
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    <head>REDEMANDER</head>
    <p>
    REDEMANDER . v. act. &amp; rédupl. Demander à quelqu'un ce qu'on a eu autrefois. <i>Iteratò repetere.</i> On a raison de <i>redemander</i> son argent, quand le terme du billet est échu. Il <i>redemande</i> sa femme qu'on lui a enlevée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4497" id="2" type="">
   <index type="head" value="REDEMANDER" />
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    <head>REDEMANDER</head>
    <p>
    Redemander , signifie aussi, Demander plusieurs fois. <i>Saepiùs interrogare.</i> On <i>redemande</i> aux criminels plusieurs fois la même chose, pour voir s'ils ne se couperont point dans de différens interrogatoires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4498" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDEMENT" />
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    <head>REDEMENT</head>
    <p>
    REDEMENT . Vieux adv. <i>Rudement.</i> Borel. <i>Vehementer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4499" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDEMEURER" />
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    <head>REDEMEURER</head>
    <p>
    REDEMEURER . v. n. &amp; rédupl. Demeurer de nouveau. <i>Remanere, iterùm manere.</i> On vouloit chasser ce valet, mais il a tant prié, qu'on l'a laissé <i>redemeurer</i> au logis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4500" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDÉMOLIR" />
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    <head>REDÉMOLIR</head>
    <p>
    REDÉMOLIR . v. act. &amp; rédupl. Démolir de nouveau. <i>Denuò demoliri.</i> On a <i>redémoli</i> trois ou quatre fois ce pavillon pour satisfaire l'humeur fantasque de celui qui l'a sait bâtir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4501" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDEMPTEUR" />
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    <head>RÉDEMPTEUR</head>
    <p>
    RÉDEMPTEUR . s. m. Il ne se dit qu'en cetre phrase. Notre-Seigneur Jésus-Christ est notre Sauveur &amp; <i>Rédempteur,</i> celui qui nous a rachetés de l'Enfer aux dépens de son sang. <i>Redemtor hominum.</i></p><p>Dans l'Ordre de la Merci, dès les commencemens, on appella &amp; on appelle encore aujourd'hui <i>Rédempteurs,</i> ceux qui vont chez les Infidèles racheter des Captifs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4502" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDEMPTION" />
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    <head>RÉDEMPTION</head>
    <p>
    RÉDEMPTION . s. f. Rachat, remise en liberté. <i>Redemtio, liberatio.</i> Jésus-Christ a opéré le mystère de notre <i>rédemption</i> sur l'arbre de la croix. L'Ordre des Mathurins &amp; celui de la Merci, sont établis pour la <i>rédemption</i> des Captifs d'entre les mains des Infidèles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4503" id="1" type="fortifications">
   <index type="head" value="REDENS" />
   <index type="src_domain" value="fortifications" />
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    <head>REDENS</head>
    <p>
    REDENS . s. m. (L'Académie dit <i>Redan.</i>) Daviler écrit <i>Redens.</i> Terme de Fortifications . Ce sont des ouvrages à angles rentrans &amp; saillans, dont les faces se flanquent l'une &amp; l'autre. <i>Munimentum angulis extantibus &amp; recedentibus distinctum.</i> On s'en sert pour fortifier les murailles où il n'est pas nécessaire de faire la dépense de bastions, comme quand elles sont sur des rivières, sur la mer, &amp;c. Souvent le parapet du corridor est en <i>redens.</i> On les appelle quelquefois <i>ouvrage à scie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4503" id="2" type="">
   <index type="head" value="REDENS" />
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    <head>REDENS</head>
    <p>
    Redens , ce sont aussi dans la construction d'un mur sur un terrain en pente, plusieurs ressauts qu'on fait d'espace en espace à la retraite pour la conserver de niveau par intervalles. Daviler. <i>Recessus muri varii.</i> Ce sont aussi, <pb n="415" facs="bpt6k1913247n/f427/full/1200,/0/native.jpg"/>dans les fondations, diverses retraites causées par l'inégalité de la consistence du terrain, ou par une pente fort sensible. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4504" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDENT" />
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    <head>REDENT</head>
    <p>
    REDENT , est aussi un terme dont on se sert dans le mesurage des bois ouvragés. <i>Ramus major.</i> Quand un arbre a plusieurs branches au haut de sa tige, on laisse la plus convenable, &amp; on coupe les autres, &amp; cette branche s'appelle le <i>redent ;</i> ce qui fait qu'on trouve deux sortes de grosseurs dans la même pièce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4505" id="1" type="marine & de charpentiers">
   <index type="head" value="REDENTS" />
   <index type="src_domain" value="marine & de charpentiers" />
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    <head>REDENTS</head>
    <p>
    REDENTS . s. m. &amp; plur. Terme de Marine &amp; de Charpentiers . Ce sont les entailles &amp; dents des pièces d'un vaisseau, qui dans l'assemblage entrent les unes dans les autres. Que les mâts de plusieurs pièces soient bien mis en oeuvre, que les jointures &amp; les <i>redents</i> soient fort justes. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4506" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDÉPÊCHER" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>REDÉPÊCHER</head>
    <p>
    &#9758; REDÉPÊCHER . v. act. Dépêcher une seconde fois, renvoyer exprès &amp; en diligence. Le Courrier de l'Ambassadeur lui fut <i>redepêché</i> le dernier d'Août. <i>Mr. l'Abbé Régnier, Hist. des Démêlés de la Cour de France avec la Cour de Rome sur l'affaire des Corses, p.</i> 42.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4507" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDESCENDRE" />
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    <head>REDESCENDRE</head>
    <p>
    REDESCENDRE , v. act. &amp; neut. pass. &amp; rédupl. <i>Je redescends. Je redescendis. J'ai redescendu,</i> quand il est actif. <i>Je suis redescendu,</i> quand il est neutre-passif. <i>Je redescendrai. Que je redescende.</i> Descendre une seconde fois. <i>Iterùm descendere.</i> Un manoeuvre remonte &amp; <i>redescend</i> continuellement à l'échelle. On dit aussi, Dès que vous aurés monté la montagne, il faudra <i>redescendre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4507" id="2" type="">
   <index type="head" value="REDESCENDRE" />
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    <head>REDESCENDRE</head>
    <p>
    Redescendu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Qui descendit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4508" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDEVABLE" />
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    <head>REDEVABLE</head>
    <p>
    REDEVABLE . adj. m. &amp; f. Reliquataire, débiteur d'un reliquat de compte, ou pour autre cause. <i>Debitor.</i> Ce Comptable s'est trouvé <i>redevable</i> de telle somme, pour avoir plus reçu que payé. Il m'est <i>redevable</i> par quatre ou cinq promesses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4508" id="2" type="">
   <index type="head" value="REDEVABLE" />
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    <head>REDEVABLE</head>
    <p>
    Redevable , se dit aussi en Morale de toutes sortes d'obligations qu'on a à quelqu'un ; &amp; se dit par exagération en plusieurs rencontres de simple civilité. <i>Devinctus, obstrictus, obligatus.</i> Il vous est <i>redevable</i> de toute sa fortune. Je vous suis bien <i>redevable</i> de votre souvenir. Je ne suis <i>redevable</i> qu'à mon esprit de l'avancement de ma fortune. Ablanc. Saint Paul dit que nous ne sommes point <i>redevables</i> à la chair, pour vivre selon la chair ; mais que nous sommes <i>redevables</i> à l'esprit, afin que nous vivions selon l'esprit.</p><p>On en fait quelquefois une espèce de substantif tant au propre qu'au figuré. Vous êtes mon <i>redevable</i> de 400 livres. Vos bons offices me rendent votre <i>redevable</i> à jamais. Mais au figuré il a un peu vieilli.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4509" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDÉVALER" />
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    <head>REDÉVALER</head>
    <p>
    REDÉVALER . v. act. &amp; rédupl. Descendre de nouveau. <i>Denuò exscendere.</i> On a remonté ce vin pour le relier, &amp; on l'a <i>redévalé</i> aussi-tôt. Ce manoeuvre n'a pas si-tôt porté de l'eau en haut de ce bâtiment, qu'il <i>redévale</i> pour en porter de nouveau. On lui a fait <i>redévaler</i> les montées quatre à quatre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4510" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDEVANCE" />
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    <head>REDEVANCE</head>
    <p>
    REDEVANCE , s. f. Charge qu'on doit payer annuellement, à l'occasion de quelque fonds qu'on possède, soit en argent, soit en grains, soit en corvées, en offices personnels. <i>Clientelare munus praediatorium.</i> Ce qui fait estimer une Seigneurie, c'est quand on lui doit plusieurs sortes de <i>redevances.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4511" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDEVANCIER, IÈRE" />
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    <head>REDEVANCIER, IÈRE</head>
    <p>
    REDEVANCIER, IÈRE . subst. Vassal, tenancier d'héritages, sujet à payer des redevances. <i>Cliens beneficiarius addictior.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4512" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDEVENIR" />
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    <head>REDEVENIR</head>
    <p>
    REDEVENIR . v. n. pass. &amp; rédupl. <i>Je redeviens. Je redevins. Je suis redevenu. Je redeviendrai.</i> Recommencer d'être ce qu'on étoit auparavant. <i>Redire, reverti, revertere, fieri, mutari, existere.</i> Ce jeune homme sembloit être revenu de ses débauches, mais il est <i>redevenu</i> méchant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4512" id="2" type="">
   <index type="head" value="REDEVENIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>REDEVENIR</head>
    <p>
    Redevenu, uë . part. pass. &amp; adj. <i>Factus, reversus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4513" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDÉVIDER" />
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    <head>REDÉVIDER</head>
    <p>
    REDÉVIDER . v. act. &amp; rédupl. Dévider de nouveau. <i>Iterùm in volumen explicare.</i> Les Artisans sont obligés de <i>redévider</i> leurs laines &amp; leurs soies, suivant les différens ouvrages où ils les appliquent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4514" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDEVOIR" />
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    <head>REDEVOIR</head>
    <p>
    REDEVOIR . v. act. &amp; rédupl. <i>Je redois. J'ai redu. Je redus. Je redevrai. Que je redoive.</i> Devoir beaucoup. <i>Debere, esse in aere alicujus.</i> C'est un homme qui doit &amp; <i>redoit.</i></p><p>On le dit encore de ce qui est dû de reste d'un compte, apres avoir payé une partie de la dette. Toute dépense déduite, ce Comptable <i>redoit</i> tant à son Maître.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4515" id="1" type="calendrier & de relation">
   <index type="head" value="REDGEB" />
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    <head>REDGEB</head>
    <p>
    REDGEB . s. m. Terme de Calendrier &amp; de Relation . Nom d'une lune ou mois des Turcs. Les Mosquées ne sont ouvertes que pendant trois lunes, celle de <i>Redgeb,</i> de Chahban &amp; de Ramazan. Du Loir, <i>p.</i> 145.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4516" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="REDHIBITION" />
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    <head>REDHIBITION</head>
    <p>
    REDHIBITION . s. f. Terme de Jurisprudence . Action qu'on donne en Justice pour faire casser &amp; annuler la vente d'une chose mobiliaire, quand il y a eu de la lésion, du dol personnel, ou de la mauvaise foi. <i>Redemtio, restitutio.</i> La <i>redhibition</i> a lieu dans plusieurs cas contenus dans le corps du Droit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4517" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDHIBITOIRE" />
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    <head>REDHIBITOIRE</head>
    <p>
    REDHIBITOIRE . adj. m. &amp; fém. Cas où la redhibition a lieu. <i>Redhibitorius.</i> L'action <i>redhibitoire</i> tend à obliger celui qui a vendu à reprendre une chose vicieuse. Courtin. Si on vend un cheval qui a la pousse, la morve ou la courbature, ce sont des cas <i>redhibitoires ;</i> on le peut faire reprendre au vendeur dans les neuf jours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4518" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDICULE" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RÉDICULE</head>
    <p>
    RÉDICULE . s. m. Nom propre de faux Dieu des Romains. <i>Rediculus.</i> C'étoit un Dieu de nouvelle création, comme Festus nous l'apprend. Il ne fut fait que pendant la seconde guerre Punique. Car Annibal étant près de la porte Capêne fut épouvanté de quelques visions qu'il eut, à ce qu'on crut alors, &amp; se retira de devant Rome, au lieu de l'attaquer &amp; de la prendre comme il le pouvoit. Les Romains ne douterent point qu'ils ne fussent redevables de ce bonheur à quelque Dieu, ils lui bâtirent un temple au lieu où Annibal avoit campé, &amp; appellerent ce Dieu <i>Rediculus,</i> de <i>redire,</i> s'en retourner, parce qu'Annibal s'en étoit retourné de là. C'est donc une erreur de croire qu'il s'appellât <i>Ridicule.</i> Car c'étoit manifestement une faute de Copiste dans Festus, que <i>Ridiculus.</i> Voyez aussi Struvius <i>Antiq. Rom. Synt. C. I.</i> p. 162.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4519" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDIFICATION" />
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    <head>RÉDIFICATION</head>
    <p>
    RÉDIFICATION , (ou RÉÉDIFICATION, selon l'Académie.) s. f. Seconde construction d'un bâtiment. <i>Reaedificatio, vel iterata constructio.</i> On a quêté par tout pour la <i>rédification</i> de l'Église qui avoit été brûlée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4520" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDIFIER" />
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    <head>RÉDIFIER</head>
    <p>
    RÉDIFIER , (ou RÉÉDIFIER, selon l'Académie.) v. act. Rebâtir. <i>Denuò construere.</i> Quand il faut <i>rédifier</i> une Paroisse, le choeur se <i>rédifie</i> aux dépens du Patron, &amp; la nef aux dépens du peuple.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4521" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDIGER" />
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    <head>RÉDIGER</head>
    <p>
    RÉDIGER . v. act. Compiler, mettre par écrit &amp; en ordre. <i>Redigere, compilare, inscribere, cogere.</i> On a nommé de temps en temps des commissaires pour <i>rédiger</i> les Coutumes. Euclide n'est pas l'Auteur de ses Élémens, il n'a fait que <i>rédiger</i> &amp; mettre en bon ordre les propositions qui avoient été inventées par divers Géomètres. Les Anciens ont <i>rédigé</i> en art toutes les sciences, la Grammaire, la Logique, &amp; ils en ont donné des préceptes. Gratien a compilé &amp; <i>rédigé</i> le Droit Canon ; Tribonien a fait <i>rédiger</i> le Civil, en l'état qu'ils sont. Le marché de cette terre est conclu, mais le contrat n'est pas encore <i>rédigé</i> par écrit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4521" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉDIGER" />
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    <head>RÉDIGER</head>
    <p>
    Rédiger , signifie aussi, Mettre en peu de mots. <i>Rédigés</i> vos raisons par écrit, donnés-en un mémoire dans un factum. Tout un procès doit être <i>rédigé</i> en peu de mots.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>reducere</i>, comme qui diroit <i>in coactam formam reducere quod agitur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4521" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉDIGER" />
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    <head>RÉDIGER</head>
    <p>
    Rédigé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Redactus, reductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4522" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDIMER" />
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    <head>RÉDIMER</head>
    <p>
    RÉDIMER . v. act. Qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. Se racheter de quelque peine, travail, ou affliction. <i>Liberare se, eximere.</i> Il a accordé à la partie tout ce qu'elle lui demandoit, pour se <i>rédimer</i> de procès, de prison. Il fit cette donation pour se <i>rédimer</i> de son voeu. Pat. Se <i>rédimer</i> d'une cruelle vexation. Id. On souffre des créations de pension sur les bénéfices, afin qu'un titulaire se puisse <i>rédimer</i> de vexation. J'allois chez vous pour vous voir, mais puisque je vous trouve, vous m'avés <i>rédimé</i> de cette peine.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>redimere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉDIMER</head>
    <p>
    Rédimé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Redemtus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4523" id="1" type="">
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    <head>REDINGOTE</head>
    <p>
    &#9758; REDINGOTE . s. f. Mot Anglois, depuis peu francisé. Il signifie un habit de cheval : espèce de casaque. <i>Merc. de Juin</i> 1728. <i>premier vol.</i> p. 1185. 86. C'est le mot de l'énigme du même Merc. p. 1182. Depuis quelque temps les hommes portent beaucoup de <i>redingotes.</i> C'est une espèce de grand surtout boutonné pardevant, avec un collet &amp; des ouvertures derrière &amp; aux côtés, dont l'origine vient d'Angleterre. La <i>redingote</i> est faite à peu près comme une casaque, mais moins ample, &amp; toutefois plus longue &amp; plus large qu'un justaucorps. Dans les temps de gelée ou de pluie on voit presque tout le monde en <i>redingote.</i> <pb n="416" facs="bpt6k1913247n/f428/full/1200,/0/native.jpg"/>C'est un habit très-peu parant, &amp; qui selon les apparences, fera plus de fortune à la campagne qu'à la ville, où on commence à le trouver désagréable. A la chasse du Roi, quand il fait mauvais temps, tous les Seigneurs sont en <i>redingotes :</i> c'est à la vérité un habit très-propre pour monter à cheval, &amp; pour résister aux injures de l'air. <i>Merc. de Févr.</i> 1726. <i>p.</i> 403. 404.</p><p>Merc. d'Août 1725. p. 1860.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4524" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDIRE" />
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    <head>REDIRE</head>
    <p>
    REDIRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je redi. Je redis. J'ai redit.</i> Répéter ; dire une seconde fois. <i>Repetere, iterare.</i> On lui a dit &amp; <i>redit</i> cent fois qu'il se corrigeât d'un tel vice. Il y a mille gens qui ne veulent pas savoir les choses pour les savoir, mais seulement pour les <i>redire.</i> M. Scud. Combien de malheureux qui n'ont d'autre consolation que celle de <i>redire</i> ennuyeusement leur misère. Fléch. Les plus belles choses à force d'être <i>redites</i> ne piquent plus, &amp; cessent d'être belles. Bouh. Obéissés, c'est trop vous le faire <i>redire.</i> Racin. Il signifie aussi, Répéter après un autre. Ce perroquet <i>redit</i> nettement tout ce qu'on lui apprend. Cet écho <i>redit</i> tout ce qu'on chante.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4524" id="2" type="">
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    <head>REDIRE</head>
    <p>
    Redire , signifie aussi, Révéler, divulguer, rapporter aux autres ce qu'on a entendu. <i>Revelare, publicare, referre, divulgare.</i> Il ne faut rien dire devant un indiscret, il va tout <i>redire</i> aussi-tôt. Vous allés <i>redire</i> ce qu'on vous a dit en secret. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REDIRE</head>
    <p>
    Redire , signifie aussi, Trouver mauvais, reprendre. <i>Arguere, reprehendere.</i> On ne trouve point à <i>redire</i> à vos plaisirs, mais ne perdés pas votre fortune. Un livre a beau être parfait, un Critique y trouve toujours à <i>redire.</i> Il y a des gens qui font profession de n'estimer rien, &amp; de trouver à <i>redire</i> à tout. Bouh. Momus trouvoit à <i>redire</i> que le Taureau eût les cornes au-dessus des yeux, &amp; disoit qu'il les devoit avoir au dessous, afin qu'il vît où il frappoit. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REDIRE</head>
    <p>
    Redit, ite . part. pass. &amp; adj. <i>Revelatus, publicatus, reprehensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4525" id="1" type="">
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    <head>REDISEUR</head>
    <p>
    REDISEUR . s. m. Qui répète ce qu'il a déja dit, ou ce qu'il a oui dire à d'autres. Qui va redire, rapporter aux autres ce qu'on dit d'eux. <i>Relator.</i> Ne disons rien devant cet homme-là, c'est un <i>rediseur.</i> Un long <i>rediseur</i> de choses fatiguantes. Bens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4526" id="1" type="">
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    <head>REDISTRIBUER</head>
    <p>
    REDISTRIBUER . v. act. &amp; rédupl. Distribuer de nouveau. <i>De novo distribuere.</i> Il vient beaucoup d'argent au Trésor Royal, mais de-là il se <i>redistribue</i> au peuple, aux sujets du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4526" id="2" type="">
   <index type="head" value="REDISTRIBUER" />
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    <head>REDISTRIBUER</head>
    <p>
    Redistribuer , se dit aussi au Palais des Procès qui sont remis au Greffe, lorsqu'un Rapporteur est mort, ou récusé ou ne veut plus être Juge, quand le Président en commet un autre. Les Plaideurs ont grand soin de briguer un Raporteur, quand il faut <i>redistribuer</i> les procès.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4527" id="1" type="">
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    <head>REDISTRIBUTION</head>
    <p>
    REDISTRIBUTION . s. f. Nouvelle distribution. <i>Nova distributio iterata.</i> Il se fait une <i>redistribution</i> des eaux de fontaine à un tel regard. Ce Président a fait la <i>redistribution</i> de ce procès sur un placet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4528" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDITE" />
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    <head>REDITE</head>
    <p>
    REDITE . s. f. Répétition de ce qu'on a dit déja. <i>Repetitio, iteratio.</i> Cet Avocat est ennuyeux à cause de ses continuelles <i>redites.</i> C'est le propre de la passion d'user de <i>redites,</i> &amp; d'exprimer la même pensée avec toutes les paroles qui se présentent. Bouh. Il faut éviter les <i>redites ;</i> on n'aime point à entendre ce qu'on sait déja. S. Évr. Les <i>redites</i> sont différentes des répétitions : les répétitions regardent les choses, &amp; les <i>redites</i> regardent les mots. Réflex. Les <i>redites</i> vicieuses gâtent encore plus le discours que les mauvaises répétitions, parce que les <i>redites</i> des choses sont plus ennuyeuses que les répétitions des mots. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4528" id="2" type="">
   <index type="head" value="REDITE" />
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    <head>REDITE</head>
    <p>
    Redite , est aussi un rapport qu'on fait de ce qu'on a dit. <i>Relatio.</i> Les <i>redites</i> sont cause de la pluspart des querelles. On doute fort de l'usage de ce mot en ce sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4529" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDNITZ" />
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    <head>REDNITZ</head>
    <p>
    REDNITZ . s. m. Nom propre d'une rivière de Franconie. <i>Radiantia.</i> Elle prend sa source à la ville de Weissembourg, dans l'Évêché d'Aichstet, traverse le Marquisat d'Ohnspach, &amp; l'Évêché de Bamberg, baigne la ville de ce nom, &amp; se décharge peu après dans le Meyn. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4530" id="1" type="">
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    <head>REDOMPTER</head>
    <p>
    REDOMPTER . v. act. &amp; rédupl. Dompter de nouveau. <i>Iterùm domare, submittere, subigere.</i> Les Allemans ont secoué plusieurs fois le joug de la domination Romaine, mais ils ont été toujours <i>redomptés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4531" id="1" type="">
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    <head>REDON</head>
    <p>
    REDON . s. m. Nom propre d'un bourg avec une Abbaye de Bénédictins. <i>Roto.</i> Il est dans la Bretagne, province de France, sur la Villaine, à neuf lieues de Vannes, vers l'orient. Voyez Valois, <i>Not. Gall.</i> p. 481.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4532" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDONDANCE" />
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    <head>REDONDANCE</head>
    <p>
    REDONDANCE . s. f. Vice du discours qui naît de la superfluité des paroles. <i>Redundantia, exuberantia.</i> La <i>redondance</i> des termes ou des phrases, rend un style foible &amp; languissant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4533" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDONDANT, ANTE" />
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    <head>REDONDANT, ANTE</head>
    <p>
    REDONDANT, ANTE . adj. Ce qui ne signifie rien, &amp; qu'on peut retrancher comme superflu. <i>Redundans, exuberans.</i> Les mots parfaitement synonimes sont <i>redondans.</i> Il faut ôter dans le style ce qui est <i>redondant.</i> Vaug. Rem. On le dit aussi des phrases entières, des chapitres d'un livre, des clauses d'un contrat qui sont inutiles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4534" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDONDER" />
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    <head>REDONDER</head>
    <p>
    REDONDER . v. n. Qui est &amp; inutile &amp; superflu. <i>Redundare.</i> On ne peut souffrir dans les vers &amp; dans le beau style, les mots qui <i>redondent,</i> qui ne servent de rien, &amp; dont on se peut passer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4535" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDONNER" />
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    <head>REDONNER</head>
    <p>
    REDONNER . v. act. &amp; rédupl. Donner une seconde fois. <i>Iterùm donare.</i> La donation qu'il avoit obtenue de cette terre étant nulle, il se l'est fait <i>redonner</i> une seconde fois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4535" id="2" type="">
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    <head>REDONNER</head>
    <p>
    Redonner , signifie aussi, Donner à plusieurs reprises. <i>Vicissim donare.</i> Cette femme donne &amp; <i>redonne</i> tous les jours à sa fille cent bijous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4535" id="3" type="">
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    <head>REDONNER</head>
    <p>
    Redonner , se dit encore de la rétrocession qui se fait d'une donation. <i>Dono acceptum dono dare.</i> On lui avoit donné une maison à des conditions onereuses, il l'a <i>redonnée</i> à celui de qui il l'avoit eue, il la lui a rendue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4535" id="4" type="">
   <index type="head" value="REDONNER" />
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    <head>REDONNER</head>
    <p>
    Redonner , signifie aussi, Revenir à la charge. <i>Invehi, incurrere.</i> On avoit mis les ennemis en déroute, mais ils se sont ralliés, &amp; ont <i>redonné</i> de nouveau. On dit aussi, que la pluie <i>redonne</i> de plus belle, quand elle redouble.</p><p>On le dit aussi en Fauconnerie des oiseaux qui se remettent de nouveau à la poursuite du gibier, qui se reguindent en l'air. <i>De integro praedam impetere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4535" id="5" type="">
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    <head>REDONNER</head>
    <p>
    Redonner , avec le pronom personnel, signifie, Se livrer, s'abandonner entièrement. <i>Seipsum destituere, se dedere, tradere.</i> Son amour se r'alluma, &amp; il se <i>redonna</i> tout à elle Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4535" id="6" type="">
   <index type="head" value="REDONNER" />
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    <head>REDONNER</head>
    <p>
    Redonné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Deditus, donatus iterùm.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4536" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDORER" />
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    <head>REDORER</head>
    <p>
    REDORER . v. act. &amp; rédupl. Dorer une seconde fois une chose. <i>Secundò inaurare.</i> Il faut de temps en temps <i>redorer</i> ce qui a été dédoré &amp; effacé par les injures de l'air.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4536" id="2" type="">
   <index type="head" value="REDORER" />
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    <head>REDORER</head>
    <p>
    Redorer , se dit aussi pour, Éclaircir de nouveau, répandre la lumière sur quelque chose. <i>Novam lucem afferre, spargere.</i> Mais en ce sens il ne se dit qu'en Poësie, ou dans les Romans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4536" id="3" type="">
   <index type="head" value="REDORER" />
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    <head>REDORER</head>
    <p>
    Redoré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iterùm inauratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4537" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="REDORTE" />
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    <head>REDORTE</head>
    <p>
    REDORTE . s. f. Terme de Blâson , qui se dit d'une branche de frêne ou autre arbre, retortillée en anneaux les uns sur les autres. <i>Ramalia retorta, in circulos efformata.</i> Il y a des <i>redortes</i> feuillues &amp; les autres sans feuilles.</p><p>Ce mot vient de <i>retorta</i>, en changeant le premier <i>t</i> en <i>d,</i> comme nous l'avons fait souvent en notre langue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4538" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDOUBLEMENT" />
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    <head>REDOUBLEMENT</head>
    <p>
    REDOUBLEMENT . s. m. Augmentation. <i>Augmentatio, duplicatio.</i> Anthée avoit un <i>redoublement</i> de forces, en touchant la terre. Cette nouvelle lui a causé un <i>redoublement</i> de chagrin, de joie.</p><p>Quand on le dit absolument, il s'entend des accès de fièvre qui sont plus violens que la fièvre continue dont on est malade. <i>Febris ingravescentis accessus.</i> Les accès ne lui viennent pas par frissons, mais par des <i>redoublemens.</i> Il a des <i>redoublemens</i> tous les jours. La Chamb.</p><p>On dit trivialement d'un grand mangeur, qu'il a une fièvre goulue, avec un <i>redoublement</i> de machoires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4539" id="1" type="">
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    <head>REDOUBLER</head>
    <p>
    REDOUBLER . v. act. &amp; rédupl. Réiterer, faire une chose plusieurs fois. <i>Duplicare, reduplicare.</i> Il avoit assez menacé &amp; battu, mais il a <i>redoublé</i> deux ou trois fois ses menaces, ses coups. Il <i>redoublera</i> ses recommandations toutes les fois qu'il sera besoin. On dit aussi <i>redoubler</i> des Couriers ; pour dire, Envoyer Courier sur Courier. Il demandoit conseil par des Couriers <i>redoublés.</i> Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4539" id="2" type="">
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    <head>REDOUBLER</head>
    <p>
    Redoubler signifie aussi, Augmenter. <i>Augere, duplicare, <pb n="417" facs="bpt6k1913247n/f429/full/1200,/0/native.jpg"/>reduplicare.</i> Il faut <i>redoubler</i> l'ordinaire, quand il vient des survenans, <i>redoubler</i> la dose, quand le remède n'opere pas bien. Un avis reçu a fait <i>redoubler</i> la garde. La violence qu'on se fait pour cacher l'amour ne sert qu'à le <i>redoubler.</i> S. Évr. <i>Redoubler</i> la terreur des soldats. Ablanc. La rigueur des parens <i>redouble</i> une amitié fidèle. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4539" id="3" type="">
   <index type="head" value="REDOUBLER" />
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    <head>REDOUBLER</head>
    <p>
    Redoubler , est aussi une sorte de verbe neutre. Sa colère <i>redouble</i> à la vûe de l'ennemi. <i>Excandescere.</i> La fièvre lui <i>redouble</i> tous les jours sur le soir. <i>Febris ingravescit, recrudescit.</i> On dit aussi que le mal <i>redouble,</i> que le vent <i>redouble ;</i> pour dire, se renforce, ou devient plus fort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4539" id="4" type="">
   <index type="head" value="REDOUBLER" />
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    <head>REDOUBLER</head>
    <p>
    Redoubler , signifie encore, Remettre une doublure à un habit. <i>Novum textum adsuere, supplere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4539" id="5" type="">
   <index type="head" value="REDOUBLER" />
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    <head>REDOUBLER</head>
    <p>
    Redoublé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Adsutus, reduplicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4540" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDOUTABLE" />
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    <head>REDOUTABLE</head>
    <p>
    REDOUTABLE . adj. de tout genre. Qui est fort à craindre. <i>Metuendus, formidandus, terribilis.</i> La mort exerce par tout son <i>redoutable</i> empire. S. Évr. Les médisans se rendent <i>redoutables</i> à tout le monde. Bell. La puissance du Turc est <i>redoutable</i> à toute la Chrétienté. Votre nom est <i>redoutable</i> à vos ennemis. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4541" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDOUTE" />
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    <head>REDOUTE</head>
    <p>
    REDOUTE . s. f. Petit fort quarré qu'on fait dans des lignes de circonvallation, tranchées, &amp; lignes d'approche, pour flanquer des lignes, &amp; placer des corps de garde, ou pour défendre quelques passages. <i>Excurrens fossae munitio.</i> Elles ont dix à quinze toises de face, avec un fossé de neuf à dix pieds de largeur, &amp; de profondeur. Emporter une <i>redoute.</i> Ablanc. Quelques-uns l'ont appellé <i>réduit,</i> &amp; ce mot vient de <i>reductus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4542" id="1" type="">
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    <head>REDOUTER</head>
    <p>
    REDOUTER . v. act. Craindre avec raison. <i>Metuere, timere, formidare, vereri.</i> La colère de Dieu est bien à <i>redouter.</i> Le Roi s'est fait <i>redouter</i> de toute l'Europe. Qui veut n'avoir point de sujet de <i>redouter</i> la puissance des Princes, n'a qu'à bien faire. Pasc. Ha ! perfides qui nous aviés donné votre foi, ne <i>redoutés</i>-vous point les Dieux ? Ablanc. Il vaut mieux n'avoir point d'esprit, que de ne s'en servir que pour se faire <i>redouter.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4542" id="2" type="">
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    <head>REDOUTER</head>
    <p>
    Redouté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Veritus.</i> Ce Prince est fort <i>redouté</i> de ses sujets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4543" id="1" type="maconnerie">
   <index type="head" value="REDRESSEMENT" />
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    <head>REDRESSEMENT</head>
    <p>
    REDRESSEMENT . s. m. Terme de Maçonnerie . <i>Rei curvae correctio.</i> Travail qui remet un plancher de niveau, ou autre ouvrage. Les <i>redressemens</i> des planchers se toisent à trois toises pour une. On dit aussi le <i>redressement</i> d'une règle faussée, d'une pièce de bois courbe, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4544" id="1" type="">
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    <head>REDRESSER</head>
    <p>
    REDRESSER . v. act. Remettre droit, relever, se tenir droit. <i>Corrigere, arrigere, erigere, dirigere.</i> Cette règle est faussée, il faut la <i>redresser. Redresser</i> des lignes d'Imprimerie. Cet arbre est tombé, il faut le <i>redresser.</i> Un Maître à danser a grand soin de <i>redresser</i> les gens qui se courbent. Il n'attend pas pour se <i>redresser</i> que son compagnon ait jetté le palet. Ablanc. On dit aussi, <i>redresser</i> du linge, le repasser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4544" id="2" type="">
   <index type="head" value="REDRESSER" />
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    <head>REDRESSER</head>
    <p>
    Redresser , signifie aussi, Remettre debout. <i>Erigere, restituere.</i> Le Pape a fait <i>redresser</i> cette aiguille, cet obélisque, cette statue. Pour donner plus de réputation à son parti, il fit <i>redresser</i> les statues de Galba. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4544" id="3" type="gantier">
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   <index type="src_domain" value="gantier" />
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    <head>REDRESSER</head>
    <p>
    Redresser , est un terme de Gantier , qui signifie, rafraîchir les gans, &amp; leur donner la dernière façon avec les mains. <i>Chirotecas perficere. Redresser</i> un gant. <i>Redresser</i> les étavillons ; c'est les ouvrir en large, &amp; les étendre en long.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4544" id="4" type="">
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    <head>REDRESSER</head>
    <p>
    Redresser , signifie aussi, Faire l'orgueilleux ; tenir sa morgue, sa gravité. <i>Superbire, altius se extollere.</i> Depuis que cet homme a fait fortune, il se <i>redresse,</i> il fait le Seigneur. Il n'y a guère que cette fille n'étoit qu'une grisette ; aujourd'hui elle est bien <i>redressée,</i> bien parée, quelqu'un l'a mise sur le bon pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4544" id="5" type="">
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    <head>REDRESSER</head>
    <p>
    Redresser , signifie aussi, remettre dans le droit chemin. <i>In rectum iter dirigere, deducere.</i> Nous nous sommes égarés dans le bois, nous n'avons trouvé personne qui nous pût <i>redresser.</i> En ce sens on appelle <i>radresses,</i> de petits chemins ou sentiers qui sont dans la campagne, qui remettent dans le grand chemin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4544" id="6" type="">
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    <head>REDRESSER</head>
    <p>
    Redresser , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, remettre dans les bonnes voies, corriger, rectifier les moeurs, ou la doctrine. <i>Errantem, peccantem corrigere, corripere.</i> Il est de la charité Chrétienne de <i>redresser</i> ceux qui s'égarent, qui sont dans le chemin de perdition. Ce jeune homme se débauchoit ; mais on l'a mis entre les mains de gens qui l'ont bien <i>redressé.</i> Combien de fausses vertus que ses corrections ont <i>redressées ?</i> Fl. On ne se soucie guère d'être <i>redressé :</i> on veut être flatté &amp; applaudi. Bell. La raison <i>redresse</i> les mauvaises inclinations, &amp; les corrige. M. Scud. Il est impossible de <i>redresser</i> un ignorant ; il ne comprend pas les raisons de se corriger. S. Évr. La science <i>redresse</i> l'esprit. Mont. Il faut <i>redresser</i> le jugement de bonne heure. M. Scud. Quand un maître ne songe pas à ce qu'il fait, une servante bien sensée est en droit de le <i>redresser.</i> Mol. Qui voudra par sa propre grace, sans preuves, <i>redresser</i> la grace de l'Église si bien prouvée, fera à peu près comme celui qui avec sa montre, voudroit <i>redresser</i> le cours du soleil. Péliss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4544" id="7" type="">
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    <head>REDRESSER</head>
    <p>
    Redressé, ée , part. pass. &amp; adj. <i>Correctus, correptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4545" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDRESSEUR, EUSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REDRESSEUR, EUSE</head>
    <p>
    REDRESSEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Vieux mot fort en usage dans les Romans des Chevaliers errans, qui s'appelloient <i>redresseurs de torts ;</i> c'est-à-dire, qui réparoient les injures, &amp; les violences qu'on faisoit aux personnes affligées, ou opprimées. <i>Reparator, restitutor.</i> On donne aujourd'hui dans le style familier le nom de <i>Redresseuse,</i> à une courtisanne adroite, qui sait épuiser la bourse de ses galans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4546" id="1" type="potier d'etain">
   <index type="head" value="REDRESSOIR" />
   <index type="src_domain" value="potier d'etain" />
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    <head>REDRESSOIR</head>
    <p>
    REDRESSOIR . s. m. Terme de Potier d'étain . Instrument au bout duquel il y a une manière de balle, &amp; dont on se sert pour redresser la vaisselle lorsqu'elle est bossuée <i>Arrectorium instrumentum. Redressoir</i> bien fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4547" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDUCTIBLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉDUCTIBLE</head>
    <p>
    RÉDUCTIBLE . adj. m. &amp; f. Qui peut être réduit <i>Reductibilis.</i> Les corps sont <i>réductibles</i> en poudres, en chaux, en de très-menues parties, mais ils ne sont pas <i>réductibles</i> jusqu'à leurs premiers principes, jusqu'à leurs atômes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4547" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="RÉDUCTIBLE" />
   <index type="src_domain" value="palais" />
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    <head>RÉDUCTIBLE</head>
    <p>
    Réductible , se dit aussi en termes de Palais . Les donations plus fortes qu'il n'est permis par la Coutume, ne sont pas nulles, mais seulement <i>réductibles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4548" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDUCTIF, IVE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉDUCTIF, IVE</head>
    <p>
    RÉDUCTIF, IVE . adj. Les Chymistes appellent sel <i>réductif,</i> un sel qui aide à réduire. <i>Sal reductivum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4549" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDUCTION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>RÉDUCTION</head>
    <p>
    RÉDUCTION . s. f. Action de réduire. <i>Reductio, imminutio.</i> On a fait la <i>réduction</i> des Secrétaires du Roi en un Collége, en un petit nombre. La Chymie fait la <i>réduction</i> des remèdes en petit volume. On a fait une <i>réduction</i> des monnoies, on les a diminuées de valeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4549" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉDUCTION" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉDUCTION</head>
    <p>
    Réduction . Terme de Jurisprudence . L'action de réduire une chose. Aux termes d'une Ordonnance ou d'une Coutume, comme une donation, ou un legs, &amp;c. Courtin.</p><p>En Logique on appelle <i>réduction ad absurdum,</i> lorsque dans la dispute celui contre lequel on argumente se trouve tellement pressé, qu'il est réduit ou à se rendre, ou à tomber dans l'absurdité. Et <i>réduction</i> à l'impossible, lorsqu'on le réduit à ne pouvoir répondre, &amp; se tirer d'affaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4549" id="3" type="ecole">
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   <index type="src_domain" value="ecole" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉDUCTION</head>
    <p>
    Réduction , est encore un terme d'École , &amp; un moyen dont on se sert pour rendre un terme, ou une proposition opposés à d'autres, équivalens à ceux-là. Ce qui se fait par l'addition ou le retranchement de la particule négative. Par exemple, je veux rendre cette proposition : <i>nul homme n'est animal,</i> équivalente à celle-ci qui lui est opposée : <i>Tout homme est animal,</i> &amp; je le fais en la réduisant par le retranchement de la négative, en disant <i>L'homme est animal.</i> Je puis pareillement réduire le terme de <i>Tout homme</i> en ajoutant la négative &amp; disant : <i>Il n'y a point d'homme.</i> Ainsi dans cette proposition, <i>Il vaut mieux faire mourir un scélérat que de le laisser vivre, ou mourir,</i> il faut réduire le terme <i>vaut mieux</i> à une expression négative, &amp; dire : <i>faire mourir n'est pas un si grand mal.</i> Car dire ici qu'une chose <i>vaut mieux</i> qu'une autre, &amp; dire qu'<i>elle n'est pas un si grand mal,</i> équivalent en ce qu'un moindre mal vaut mieux qu'un grand. Courtin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4549" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉDUCTION" />
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    <head>RÉDUCTION</head>
    <p>
    Réduction , se dit aussi en parlant de nombres. L'Arithmétique fait la <i>réduction</i> des entiers en fractions, &amp; des fractions en entiers ; la <i>réduction</i> des livres en sous, &amp; des sous en livres. <i>Deductio, diminutio, subductio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4549" id="5" type="chymie">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉDUCTION</head>
    <p>
    Réduction , en termes de Chymie , se dit du rétablissement des mixtes en leur état naturel, comme celle des métaux, qui étant détruits par diverses calcinations, corrosions, sublimations &amp; dissolutions, sont réduits en leur premier état. <i>In pristinum statum reductio.</i> La révivification du mercure est une véritable <i>réduction.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4549" id="6" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="RÉDUCTION" />
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    <head>RÉDUCTION</head>
    <p>
    <pb n="418" facs="bpt6k1913247n/f430/full/1200,/0/native.jpg"/> Réduction en la première Matière . Terme de Philosophie hermétique . Les Philosophes nomment <i>réduction en la première matière,</i> lorsqu'ils voient arriver la putréfaction &amp; la noirceur, parce que les confections sont rendues liquides &amp; réduites en semence, &amp; se circulent dans l'oeuf. Autrement c'est réduire un corps dur &amp; sec en substance liquide, ou en eau, qui est la première matière de toutes choses &amp; s'appelle encore <i>résolution,</i> ou <i>solution.</i> Mais il ne faut pas ignorer qu'il est impossible de réduire les métaux en leur première matière, ou à leurs principes, que par le mercure des Sages, &amp; ce mercure est l'unique moyen qui peut délivrer le soufre fixe des corps métalliques dans lequel il est enchaîné. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4549" id="7" type="">
   <index type="head" value="RÉDUCTION" />
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    <head>RÉDUCTION</head>
    <p>
    Réduction , se dit aussi de la prise des villes, &amp; de leur soumission. <i>Deditio, redactio.</i> Le Parlement assiste à deux Processions solemnelles de la <i>réduction</i> de Paris, dont l'une se fit du tems des Anglois, l'autre du temps de la Ligue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4549" id="8" type="">
   <index type="head" value="RÉDUCTION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>RÉDUCTION</head>
    <p>
    Réduction , se dit aussi d'une conformation, égalité &amp; proportion qui se fait de plusieurs choses à une. <i>Conformatio, proportio.</i> Il seroit à souhaiter qu'on fît la <i>réduction</i> de toutes les mesures, poids, monnoies &amp; coutumes à une seule. Ce qui embarrasse le plus les Marchands, est la <i>réduction</i> des poids, mesures &amp; monnoies à celles de leur pays.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4549" id="9" type="chirurgie">
   <index type="head" value="RÉDUCTION" />
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   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉDUCTION</head>
    <p>
    Réduction , en termes de Chirurgie , est une opération par laquelle on remet &amp; on réduit les os en leur place. <i>Reductio.</i> Quand il y a dissocation, luxation, ou fracture, il faut faire la <i>réduction</i> des os, avant que d'appliquer aucun remède sur la partie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4550" id="1" type="">
   <index type="head" value="REDUIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REDUIRE</head>
    <p>
    REDUIRE . v. act. &amp; n. passif. <i>Je réduis. Je réduisois. Je réduisis. J'ai réduit. Je réduirai. Que je réduise. Que je réduisisse,</i> ou <i>je réduirois.</i> Faire changer de nature, ou de figure à quelque corps. <i>Redigere, immutare.</i> Tous les métaux se <i>réduisent</i> en chaux, en grenaille par le moyen du feu, ou des eaux fortes. La cire se <i>réduit</i> en masse, en pain ; l'argent en lingots ; le plomb en saumons. Le mercure s'évapore, se <i>réduit</i> en atômes. Pour prendre plusieurs médicamens, il les faut <i>réduire</i> en poudre. Le bois se <i>réduit</i> en cendre. On dit aussi, <i>Réduire</i> un Royaume en République. <i>Réduire</i> un État en Province. <i>Réduire</i> l'Oligarchie en Monarchie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4550" id="2" type="">
   <index type="head" value="REDUIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REDUIRE</head>
    <p>
    Réduire , signifie aussi, Amoindrir, diminuer. <i>Minuere, imminuere.</i> Il faut faire bouillir cette décoction, &amp; la <i>réduire</i> au quart. Tout le bien d'un Soufleur se <i>réduit</i> en fumée, se <i>réduit</i> à rien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4550" id="3" type="">
   <index type="head" value="REDUIRE" />
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    <head>REDUIRE</head>
    <p>
    Réduire , signifie aussi, Dompter, vaincre, subjuguer. <i>Domare, vincere, superare.</i> Le Roi a <i>réduit</i> sous son obéissance plusieurs places fortes &amp; des provinces entières ; il a <i>réduit</i> cette ville à l'extrémité, il a <i>réduit</i> les peuples dans l'impuissance de se révolter. Il envoya Éphestion avec une partie des troupes, pour <i>réduire</i> ceux qui n'obéiroient pas. Vaug. On dit aussi d'un homme ruiné, qu'on l'a <i>réduit</i> à la mendicité, à l'hopital, à l'aumône, à la besace ; &amp; d'un malade, qu'il est <i>réduit</i> à l'agonie, qu'il est <i>réduit</i> aux abois, qu'il est <i>réduit</i> au lait, à la mammelle. Vous le <i>réduisés</i> dans la pauvreté. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REDUIRE</head>
    <p>
    Réduire , signifie aussi, réformer, règler à un certain nombre, ou quantité. <i>Reformare.</i> On a <i>réduit</i> les Compagnies d'Infanterie à 50. hommes. On a <i>réduit</i> le nombre trop grand des Conseillers d'État. On a <i>réduit</i> les Réformés fort à l'étroit, à une petite quantité. Le Roi a <i>réduit</i> les rentes au denier vingt.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REDUIRE</head>
    <p>
    Réduire , se dit figurément en choses morales. Il faut soumettre ses passions, &amp; les <i>réduire</i> à la raison. <i>Domare, subigere.</i> Il est difficile de <i>réduire</i> la jeunesse libertine, de la faire obéir. On dit aussi <i>Réduire</i> un cheval, pour, dompter un cheval. Cet homme a quitté le monde, il s'est <i>réduit</i> à un petit train, à un petit ordinaire. Un Dévot se <i>réduit</i> par humilité à servir dans un couvent, à laver les écuelles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REDUIRE</head>
    <p>
    Réduire , signifie aussi, Comprendre, renfermer, resserrer. <i>Comprehendere.</i> L'Église a <i>réduit</i> ce temps-là à un très-grand nombre d'années. Pasc. Cet Orateur a <i>réduit</i> tout son discours à trois points. Tout ce grand circuit de paroles se <i>réduit</i> à dire que vous n'en voulés rien faire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REDUIRE</head>
    <p>
    Réduire , se dit aussi pour, Obliger, forcer, contraindre, pousser. <i>Cogere, adstringere.</i> Ne me <i>réduisés</i> point à cela, je vous prie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REDUIRE</head>
    <p>
    Réduire , se dit aussi en plusieurs arts. En Peinture, on dit <i>réduire</i> une figure du petit au grand, ou du grand au petit : ce qui se fait par le chassis ou le parallélogramme. <i>Redigere.</i> En Arithmétique, <i>réduire</i> des entiers en fractions ; <i>réduire</i> des poids, des monnoies à une mesure ou estimation commune.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REDUIRE</head>
    <p>
    Réduire un Dessein ; c'est en faire la copie plus ou moins grande que l'original, par le moyen d'une échelle qui porte les mêmes divisions, plus grandes ou plus petites. Davil. On dit aussi, <i>réduire</i> en art, en méthode. Il a <i>réduit</i> toute la Morale en tables.</p><p>On dit proverbialement, <i>Réduire</i> quelqu'un au petit pied ; pour dire, le rendre pauvre, misérable ; le mettre dans un état plus bas que celui où il étoit. <i>In angustum redigere, adigere, vel bonis omnibus spoliare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4550" id="10" type="">
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    <head>REDUIRE</head>
    <p>
    Réduit, uite . part. pass. &amp; adj. <i>Domitus, subactus, redactus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4551" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDUIT" />
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    <head>RÉDUIT</head>
    <p>
    RÉDUIT . s. m. Petit logement ; retranchement d'un plus grand espace. <i>Locus secretus.</i> Il a trouvé un <i>réduit</i> au bout de la ville, où il s'est logé. On le dit aussi à la guerre, d'un petit logement où l'on est à couvert. Ce château abandonné est un <i>réduit</i> de Voleurs, de Sorciers, de hiboux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4551" id="2" type="architecture">
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    <head>RÉDUIT</head>
    <p>
    Réduit . En termes d'Architecture , c'est un petit lieu retranché d'un grand, pour le proportionner, ou pour quelque autre commodité, comme les petits cabinets à côté des cheminées &amp; des alcoves. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4551" id="3" type="">
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    <head>RÉDUIT</head>
    <p>
    Réduit , se dit aussi d'un lieu où s'assemblent plusieurs personnes pour se divertir &amp; s'entretenir. <i>Locus amoenus, secretus.</i> La ruelle de cette Dame, son alcove, est un agréable <i>réduit,</i> où beaucoup d'honnêtes gens se rendent. Corneille, en se moquant des suffrages qu'on mendie, a dit,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4552" id="1" type="grammaire">
   <index type="head" value="RÉDUPLICATIF" />
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    <head>RÉDUPLICATIF</head>
    <p>
    RÉDUPLICATIF . Terme de Grammaire , qui se dit des mots qui marquent la réitération des actions. <i>Reduplicatio. Refaire, redire, redoubler,</i> sont des verbes <i>réduplicatifs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4553" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉDUPLICATION" />
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    <head>RÉDUPLICATION</head>
    <p>
    &#9758; RÉDUPLICATION . s. f. Terme qui n'a d'usage que dans la Grammaire Grèque, &amp; qui signifie, Répétition d'une syllabe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4554" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉE" />
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    <head>RÉE</head>
    <p>
    RÉE ou RIE, le lac de <i>Rée</i> ou de <i>Rie. Riensis lacus.</i> Ce lac est formé par le Shannon, sur les confins de la Lagénie &amp; de la Connacie en Irlande, un peu au dessus de la ville d'Athlone. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4555" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉÉDIFICATION, RÉÉDIFIER" />
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    <head>RÉÉDIFICATION, RÉÉDIFIER</head>
    <p>
    RÉÉDIFICATION, RÉÉDIFIER . <i>Reaedificatio, iterata constructio.</i> Voyez Rédification, Rédifier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4556" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉÉDITION" />
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    <head>RÉÉDITION</head>
    <p>
    &#9758; RÉÉDITION . s. f. Nouvelle édition. Les Bénédictins ont entrepris la <i>réédition</i> du <i>Gallia Christiana, Mém. de Trév. Sept.</i> 1725. <i>p.</i> 1633. 1634.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4557" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉEL, ELLE" />
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    <head>RÉEL, ELLE</head>
    <p>
    RÉEL, ELLE . adj. Solide, existant, effectif. <i>Realis, Reipsâ constans, existens.</i> Cette dot a été payée en deniers comptans, <i>réels</i> &amp; effectifs. Pourquoi amuser les gens par des complimens stériles, quand on n'est pas en état de leur rendre des services <i>réels ?</i> Bell. L'amour est peut-être le plus sensible &amp; le plus <i>réel</i> de tous les biens M. Scud. Il lui faut faire comprendre ce que la grandeur a de <i>réel.</i> Port-R. Nous nous formons plusieurs idées qui ne sont pas <i>réelles,</i> qui ne subsistent que dans notre imagination. On appelle un homme <i>réel</i> &amp; effectif, celui qui est exact, ponctuel, vrai ami, qui ne manque point au besoin. On dit dans le même sens, que les offres, pour un retrait, doivent être <i>réelles ;</i> c'est-à-dire, en deniers effectifs, &amp; en argent découvert.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4557" id="2" type="pratique">
   <index type="head" value="RÉEL, ELLE" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RÉEL, ELLE</head>
    <p>
    Réel , se dit en termes de Pratique , des choses qui regardent un fonds, un héritage. Une saisie <i>réelle. Realis bonorum obsignatio.</i> Une servitude <i>réelle.</i> On dit que les Coutumes sont <i>réelles</i> ; c'est-à-dire, qu'elles ordonnent de tous les héritages qui sont dans l'étendue de leur ressort, ensorte qu'on n'en peut disposer qu'aux conditions permises par les Coutumes où ils sont situés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4558" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉELLEMENT" />
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    <head>RÉELLEMENT</head>
    <p>
    RÉELLEMENT . adv. Vraiment ; d'une manière réelle &amp; effective. <i>Realiter, effectualiter, verè.</i> Il a été mis en prison <i>réellement</i> &amp; de fait. Jésus-Christ est <i>réellement</i> &amp; corporellement au Saint-Sacrement. On n'a remboursé que les deniers qui sont entrés <i>réellement</i> dans les coffres du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4558" id="2" type="pratique">
   <index type="head" value="RÉELLEMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RÉELLEMENT</head>
    <p>
    Réellement , se dit en termes de Pratique , des fonds qui <pb n="419" facs="bpt6k1913247n/f431/full/1200,/0/native.jpg"/>sont saisis en Justice. Cette maison est saisie <i>réellement. Reipsâ sub manum tradere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4559" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉEMBRER" />
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    <head>RÉEMBRER</head>
    <p>
    RÉEMBRER . Vieux verbe actif. Délivrer, racheter. <i>Redimere.</i> C'est de ce mot Latin qu'il s'est formé, <i>rédimrer, rédemrer, rédembrer, réembrer.</i></p><p>On trouve aussi <i>Réambrer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4560" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉENGENDRER" />
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    <head>RÉENGENDRER</head>
    <p>
    RÉENGENDRER . v. act. Ce mot ne s'emploie guère que dans les matières de la piété, &amp; veut dire, Engendrer de nouveau. <i>Réengendrer</i> en J. C. <i>In Jesu Christo iterùm parturire.</i> On dit plustôt <i>régénérer.</i> Depuis que vous m'avés <i>réengendré</i> avec eux, j'ai pris un autre esprit. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4561" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉER" />
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    <head>RÉER</head>
    <p>
    RÉER . Vieux verbe actif. Raser. <i>Tondere.</i> Ils <i>réent,</i> c'est-à-dire, ils rasent le poil. Borel. Racler, raser les cheveux. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4562" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="RÉER" />
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    <head>RÉER</head>
    <p>
    RÉER , ou RÈRE, ou RAIRE. v. n. Terme de Chasse , qui se dit du cri que font les cerfs, daims &amp; chevreuils, lorsqu'ils sont en rut, pour appeller les femelles. <i>Bramare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4563" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉES" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RÉES</head>
    <p>
    RÉES . s. m. Nom propre d'une ville du Duché de Clèves en Westphalie. <i>Réesium.</i> Elle est sur le Rhin, entre Wesel &amp; Émerick, à cinq lieues de la première, &amp; à trois de la dernière. Nous la primes l'an 1672. &amp; on la rendit à l'Électeur de Brandebourg l'an 1674. après en avoir démoli les fortifications.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4564" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFÂCHER" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>REFÂCHER</head>
    <p>
    REFÂCHER . v. act. &amp; rédupl Fâcher de nouveau. <i>Denuò irritare, exasperare, provocare.</i> Il lui a fait réparation en des termes captieux qui l'ont <i>refâché</i> plus que jamais. Il est de si mauvaise humeur, qu'il n'est pas si-tôt appaisé, qu'il se <i>refâche.</i> On doute de l'usage de ce mot ; quoi qu'il en soit, Se <i>fâcher</i> de nouveau est mieux dit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4565" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFAILLIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>REFAILLIR</head>
    <p>
    REFAILLIR . Vieux verbe &amp; réduplicatif. Faillir une seconde fois, manquer. Borel. <i>Peccare, labi iterùm, relabi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4566" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REFAIRE</head>
    <p>
    REFAIRE . v. neut. &amp; rédupl. <i>Je refais. Je refaisois. Je refis. J'ai refait. Je referai. Que je refasse.</i> Faire une seconde ou troisième fois. <i>Reficere, restaurare.</i> Il faut <i>refaire</i> ce mur, tout ce bâtiment, qui ont été mal faits. C'est toujours à <i>refaire</i> avec cet homme-là, il ne trouve jamais rien de bien. Sa devise est faire &amp; <i>refaire.</i> Il n'y a rien de plus ennuyeux que de <i>refaire</i> un conte plusieurs fois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4566" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFAIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>REFAIRE</head>
    <p>
    Refaire , signifie aussi, Perfectionner ; ajouter quelque chose de nouveau à une chose faite. <i>Perficere, consummare.</i> Il n'y a rien à <i>refaire</i> à ce bâtiment, à cet ouvrage, il n'y a rien à dire. Ce cheval est sans défaut, il n'y a rien à <i>refaire.</i> Ce marché est conclu, achevé, il n'y a rien à <i>refaire,</i> à y ajouter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4566" id="3" type="">
   <index type="head" value="REFAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>REFAIRE</head>
    <p>
    Refaire , signifie aussi, Racoutrer, réparer. <i>Resarcire.</i> Il faut porter mes bas à <i>refaire.</i> Il y a un trou à ce mur qu'il faut <i>refaire.</i> Il faut <i>refaire</i> toujours quelque chose à un moulin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4566" id="4" type="">
   <index type="head" value="REFAIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REFAIRE</head>
    <p>
    Refaire , se dit encore des hommes &amp; des animaux qui se rétablissent en santé &amp; en vigueur par les repas &amp; les bons alimens. <i>Reficere, restaurare.</i> Cet homme a de la peine à se <i>refaire,</i> après une si longue maladie. Ils trouverent abondance de vivres, &amp; se <i>refirent,</i> après les misères qu'ils avoient souffertes. Vaug. Il faut laisser reposer quelque temps ces chevaux pour les <i>refaire.</i> En riant, on dit de celui qui mange beaucoup à un repas, qu'il tâche à se <i>refaire,</i> qu'il s'est bien <i>refait</i> le nez.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4566" id="5" type="cuisiniers">
   <index type="head" value="REFAIRE" />
   <index type="src_domain" value="cuisiniers" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [alimentation]" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>REFAIRE</head>
    <p>
    Refaire , est aussi un terme de Cuisiniers , qui appellent <i>refaire</i> la viande, quand ils la mettent un peu de temps sur le gril, pour la rendre plus propre à être lardée, ou assaisonnée. <i>Carnem instaurare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4566" id="6" type="joueurs">
   <index type="head" value="REFAIRE" />
   <index type="src_domain" value="joueurs" />
   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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    <head>REFAIRE</head>
    <p>
    Refaire , en termes de Joueurs , c'est, recommencer à battre les cartes, quand on les a mal données, ou lorsque la partie est demeurée en un état qu'elle ne peut se décider, &amp; qu'il en faut recommencer une autre. <i>Folia lusoria iterùm permiscere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4566" id="7" type="">
   <index type="head" value="REFAIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REFAIRE</head>
    <p>
    Refaire , est aussi un terme de Tanneur , qui signifie, Remettre le cuir avec du tan. <i>Reponere.</i> On lève le cuir pour le <i>refaire.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'à une vieille maison, il y a toujours à <i>refaire. Semper reficiendum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4566" id="8" type="charpenterie">
   <index type="head" value="REFAIRE" />
   <index type="src_domain" value="charpenterie" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [bois]" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REFAIRE</head>
    <p>
    Refait, aite . part. pass. &amp; adj. Mur <i>refait,</i> habit <i>refait,</i> homme <i>refait,</i> viande <i>refaite. Restauratus, restitutus, reconcinnatus, resarcitus.</i> Il s'emploie aussi avec une négative pour signifier ; Qui n'est pas en meilleur état, qui n'est pas plus heureux ; mais alors il a quelque chose de bas &amp; de comique.</p><p>On appelle un cheval <i>refait,</i> un cheval qui avoit quelques défauts, que l'art du Maquignon s'est efforcé de couvrir, comme la pousse, la morve, la courbature, qu'ils arrêtent pendant quelque temps ; ou l'âge qu'ils cachent en limant leurs dents, &amp;c. <i>Reparatus.</i> On appelle aussi du beurre <i>refait,</i> qui est relavé &amp; repêtri.</p><p>En termes de Charpenterie , Bois <i>refait</i> &amp; remis à l'équerre, c'est un bois bien équarri. Quand les pièces de bois sont bien équarries de tous côtés, on dit qu'elles sont <i>refaites</i> &amp; dressées sur toutes les faces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4566" id="9" type="">
   <index type="head" value="REFAIRE" />
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    <head>REFAIRE</head>
    <p>
    Refait , s. m. se dit au jeu de Dames, lorsqu'on a un avantage égal à la fin de la partie, &amp; qu'il est impossible de la terminer, qu'il en faut recommencer une autre. On le dit aussi aux Echecs. Quand on est pat, c'est un <i>refait. Reincipere, resumere.</i> On le dit également au Piquet à écrire, lorsque la partie n'a pas été gagnée par l'un des deux Joueurs ; alors il faut refaire. C'est un <i>refait.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4567" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFARDER" />
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    <head>REFARDER</head>
    <p>
    REFARDER . Vieux verbe. <i>Pathelin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4568" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFAUCHER" />
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    <head>REFAUCHER</head>
    <p>
    REFAUCHER . v. act. &amp; rédupl. Faucher encore une fois. Les près à deux herbes se fauchent au mois de Juin, &amp; se <i>refauchent</i> en Septembre. <i>Sicilire iterùm. Secare, tondere.</i> Et ce qu'on l'on en tire alors, s'appelle du regain ou du revivre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4569" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFECTION" />
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    <head>RÉFECTION</head>
    <p>
    RÉFECTION . s. f. Rétablissement, réparation d'un bâtiment. <i>Reaedificatio, reparatio, restauratio.</i> C'est une grosse réparation, qu'une mal façon, caducité, incendie ou inondation a obligé de faire. Daviler. Il coutera tant pour la <i>réfection</i> de cette Église, de ce pont, de cette chaussée.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>reficere</i>, dont Pline s'est servi dans le même sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4569" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFECTION" />
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    <head>RÉFECTION</head>
    <p>
    Réfection , signifie aussi parmi les Moines &amp; les Ecclésiastiques, les repas sobres qui se prennent seulement pour la sustentation de la vie. <i>Refectio, esus, comestio, refectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4570" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFECTOIRE" />
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    <head>RÉFECTOIRE</head>
    <p>
    RÉFECTOIRE . s. m. C'est ainsi que l'Académie l'écrit : cependant Richelet assûre que tous les Religieux qu'il a consultés sur ce mot disent <i>Réfectoir,</i> en pronoçant l'<i>r,</i> mais sans <i>e</i> finale. <i>Refectorium, coenaculum, triclinium.</i> L'Auteur des Observations sur la Langue, les soutient tous deux également bons. <i>Réfectoir</i> est le meilleur. Réfl. On lui donna le soin du <i>Réfectoir.</i> Bouh. Ainsi quelque parti que l'on prenne, on ne sauroit mal parler. Le sentiment de l'Académie paroît pourtant préférable, &amp; conforme au meilleur usage, selon lequel l'<i>e</i> se fait sentir, comme dans <i>accessoire,</i> &amp; semblables. <i>Réfectoire</i> donc, ou <i>Réfectoir</i> est un lieu public &amp; spacieux où l'on prend les repas dans les Couvens, ou dans les Communautés. C'est une grande salle où l'on mange en communauté. Le <i>Réfectoir</i> des Pères Bénedictins de S. Georges Major à Venise, du dessein de Palladio, &amp; celui de l'Abbaye de S. Ouen de Rouen, sont des plus beaux qui se voient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4571" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFECTORIAIRE" />
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    <head>RÉFECTORIAIRE</head>
    <p>
    RÉFECTORIAIRE . subst. f. C'est ainsi que les Religieuses appellent celle qui a soin du linge &amp; de la vaisselle du Réfectoire, &amp; qui donne ordinairement le pain &amp; le vin aux Soeurs. <i>Refectrix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4572" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="REFEND" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>REFEND</head>
    <p>
    REFEND . s. m. Terme d'Architecture , qui se dit des gros murs qui font des séparations dans la longueur d'un bâtiment, soit pour diviser des appartemens, soit pour appuyer <pb n="420" facs="bpt6k1913247n/f432/full/1200,/0/native.jpg"/>des escaliers, &amp;c. <i>Murus disterminatus.</i> Les murs de <i>refend</i> sont toujours dans oeuvre, &amp; les gros murs sont ceux qui font la face des bâtimens. Il y a aussi des cloisons de <i>refend</i> qui sont de charpente, &amp; qui font le même effet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4572" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFEND" />
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    <head>REFEND</head>
    <p>
    Refend , se dit aussi des pierres de taille qui font les encoignures des gros murs, ou les chaînes qui servent à les lier &amp; à les soutenir. <i>Lapis angularis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4572" id="3" type="menuiserie">
   <index type="head" value="REFEND" />
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    <head>REFEND</head>
    <p>
    Refend , en termes de Menuiserie , c'est un morceau de bois ou triangle ôté d'une planche, ou d'un ais trop large. <i>Segmentum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Refendre">Refendre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4573" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFENDRE" />
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    <head>REFENDRE</head>
    <p>
    REFENDRE . v. act. &amp; rédupl. Fendre derechef. <i>Securi iterùm scindere, rescindere.</i> Il faut faire <i>refendre</i> ces buches à ce Bucheron ; elles sont encore trop grosses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4573" id="2" type="paveur">
   <index type="head" value="REFENDRE" />
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    <head>REFENDRE</head>
    <p>
    Refendre , chez les Artisans, signifie, Fendre du bois en long avec la scie. <i>Serrâ in longum serrare, vel in obliquum.</i> C'est en Charpenterie débiter de grosses pièces de bois avec la scie, pour en faire des solives, chevrons, membrures, planches, &amp;c. Ce qui s'appelle encore scier de long, &amp; ce qui se pratique aussi en Menuiserie ; c'est pourquoi les Menuisiers nomment <i>refend,</i> un morceau de bois ou tringle ôtée d'un ais trop large. Daviler. Les Menuisiers ont des scies qu'ils appellent à <i>refendre.</i> En Serrurerie, <i>refendre,</i> c'est couper le fer à chaud sur sa longueur. En couverture, <i>refendre,</i> c'est diviser l'ardoise par feuillets, avant que de l'équarrir. En termes de Paveur , <i>refendre,</i> c'est partager de gros pavés en deux, pour en faire du pavé fendu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4574" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFÉRENDAIRE" />
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    <head>RÉFÉRENDAIRE</head>
    <p>
    RÉFÉRENDAIRE . s. m. Officier créé dans les petites Chancelleries, pour faire le rapport des Lettres à sceller devant le Maître des Requêtes qui tient le sceau, qui les fait sceller, ou qui les rebute. <i>Referendarius.</i></p><p>Il y a aussi des <i>Référendaires</i> en la Chancellerie Romaine. Ce sont les douze plus anciens Prélats, qui ont droit de rapporter les suppliques des parties, comme en France les Maîtres des Requêtes au Conseil. <i>Referendarius.</i> Gomez soutient que les <i>Référendaires</i> ont été établis par Justinien.</p><p>Pendant la première race de nos Rois, le Grand <i>Référendaire</i> étoit celui qui avoit la garde de l'anneau, ou cachet royal, qui souscrivoit &amp; scelloit les patentes du Roi, qui lui faisoit rapport des placets &amp; requêtes qu'on lui présentoit, &amp; qui portoit les ordres &amp; commissions aux Juges. C'étoit comme le Chancelier ou le Garde des sceaux aujourd'hui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4575" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFÉRER" />
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    <head>RÉFÉRER</head>
    <p>
    RÉFÉRER . v. act. Faire le rapport ou relation d'une chose à une autre ; avouer qu'on tient tout de quelqu'un, le lui attribuer. <i>Referre, renunciare.</i> Un Chrétien doit <i>référer</i> à Dieu toutes ses actions. La Nature aime à recevoir les honneurs, mais la Grace est fidèle à les <i>référer</i> à Dieu. Imit. de J. C. Toutes les conclusions se doivent <i>référer</i> aux prémisses.</p><p>En Grammaire on dit qu'un verbe, qu'un nom se <i>référent</i> à un autre ; pour dire, qu'il y a de certaines constructions à faire entre eux, quelque concordance à observer. <i>Referri.</i> On dit plus ordinairement qu'ils se <i>rapportent.</i> Pour entendre ce passage, il le faut <i>référer</i> à ce qui précède, ou à ce qui suit. Ces paroles ne doivent pas se <i>référer</i> où vous voulés qu'elles se <i>réferent.</i> Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4575" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="RÉFÉRER" />
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    <head>RÉFÉRER</head>
    <p>
    Référer , en termes de Palais , se dit des rapports que les Conseillers en particulier, ou des Commissaires font à leur Compagnie, des difficultés qui se forment dans les procès verbaux de levée de scellés, réceptions de cautions, &amp;c. sur lesquelles ils ordonnent qu'il en sera par eux <i>référé</i> à la Chambre. <i>Referre.</i> On dit aussi <i>référer</i> l'option de serment, quand on ordonne qu'une partie optera, ou affirmera dans un tel temps, à faute de quoi l'option sera <i>référée</i> à sa partie adverse, le serment lui sera <i>référé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4575" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉFÉRER" />
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    <head>RÉFÉRER</head>
    <p>
    Référer dans la Coutume de Mons, Ch. XII. c'est enchérir. <i>Contra liceri, majori pretio licitari.</i> Le darrain <i>référant</i> &amp; enchérissant. <i>Ch. XII. art.</i> 3.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4575" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉFÉRER" />
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    <head>RÉFÉRER</head>
    <p>
    Référé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Relatus, renunciatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4575" id="5" type="">
   <index type="head" value="RÉFÉRER" />
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    <head>RÉFÉRER</head>
    <p>
    Référé . s. m. Rapport que fait un Conseiller ou Juge commis d'une difficulté, d'une contestation qui s'est formée devant lui, en faisant quelque procès verbal de scellé, de descente, réception de caution, ou autre chose semblable, pour y être fait droit par sa Compagnie. On a rendu un arrêt sur son <i>référé,</i> confirmatif de son ordonnance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4576" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFERMER" />
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    <head>REFERMER</head>
    <p>
    REFERMER . v. act. &amp; rédupl. Fermer une seconde fois. <i>Recludere, occludere.</i> Cet avare a fermé &amp; <i>refermé</i> ses portes sur lui. A peine a-t-il ouvert son coffre, qu'il l'a <i>refermé.</i> On dit aussi, qu'une plaie se <i>referme,</i> quand elle se guérit, quand ses lèvres se rejoignent. Il ne faut pas laisser <i>refermer</i> une plaie, avant qu'elle ait bien suppuré, de peur qu'il ne s'y fasse un sac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4576" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFERMER" />
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    <head>REFERMER</head>
    <p>
    Refermé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Reclusus, obductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4577" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFERRER" />
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    <head>REFERRER</head>
    <p>
    REFERRER . v. act. &amp; rédupl. Remettre des fers. <i>Iterùm ferro instruere.</i> Cette porte n'a pas été bien ferrée, il la faut <i>referrer.</i> Ce cheval est guéri de sa blessure, il le faut <i>referrer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4578" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFÊTER" />
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    <head>REFÊTER</head>
    <p>
    REFÊTER . v. act. <i>Diem festum restituere.</i> Rétablir la fête d'un Saint que l'on avoit retranchée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4579" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="REFEUILLER" />
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    <head>REFEUILLER</head>
    <p>
    REFEUILLER . v. act. Terme d'Architecture . Faire deux feuilles en recouvrement, soit pour recevoir les volets d'une croisée, ou les ventaux d'une porte, soit pour loger un dormant. <i>Folia extendere, prolongare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4580" id="1" type="">
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    <head>REFICHER</head>
    <p>
    REFICHER . v. act. &amp; rédupl. Ficher de nouveau. <i>Denuò figere, configere.</i> Il faut <i>reficher</i> cette cheville dans son trou. Les fiches se sont détachées, il les faut <i>reficher.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4580" id="2" type="maconnerie">
   <index type="head" value="REFICHER" />
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    <head>REFICHER</head>
    <p>
    Reficher . Terme de Maçonnerie , se dit lorsqu'on remaçonne les joints d'une vieille muraille. <i>Calcem, vel gypsum reponere, refigere in juncturas.</i> On dit aussi <i>rejointoyer ;</i> pour dire, boucher les joints.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4581" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFIGER" />
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    <head>REFIGER</head>
    <p>
    REFIGER . v. n. &amp; rédupl. Figer de nouveau. <i>Coagulare.</i> Il fait si froid, que si-tôt qu'on a ôté les sauces de dessus le feu, elles se <i>refigent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4582" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFIXER" />
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    <head>REFIXER</head>
    <p>
    REFIXER . v. act. Fixer une seconde fois, rendurcir, redonner de la consistence. <i>Iterùm durare.</i> Les parties les plus subtiles des matières où ces coquillages (amenés par le déluge) se sont trouvés embarrassés, ayant pénétré ces mêmes coquillages pendant l'espace de plusieurs siècles, qu'elles ont été à se <i>refixer,</i> ont un peu dérangé leurs parties sans changer leur figure. <i>Mém. de Trév.</i> 1713. <i>p.</i> 60.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4583" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFLATTER" />
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    <head>REFLATTER</head>
    <p>
    REFLATTER . v. act. &amp; rédupl. Flatter de nouveau. <i>Iterùm blandiri, adulari.</i> On a beau battre un chien, il vient toujours <i>reflatter</i> son maître.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4584" id="1" type="">
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    <head>RÉFLÉCHIR</head>
    <p>
    RÉFLÉCHIR . v. act. &amp; n. Faire qu'un corps qui en touche un autre, soit renvoyé d'un autre côté. <i>Repercutere, reflectere.</i> La muraille d'un tripot fait <i>réfléchir</i> la balle. Un corps poli &amp; opaque <i>réfléchit</i> la lumière. Un miroir ardent de métal <i>réfléchit,</i> &amp; rassemble les rayons en un même point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4584" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFLÉCHIR" />
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    <head>RÉFLÉCHIR</head>
    <p>
    Réfléchir , se dit figurément en choses spirituelles. La gloire ou la honte qui viennent d'une affaire, <i>réfléchissent</i> sur ceux qui en donnent le conseil. <i>Redundare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4584" id="3" type="">
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    <head>RÉFLÉCHIR</head>
    <p>
    Réfléchir , signifie encore figurément, Méditer sur quelque chose, &amp; l'examiner mûrement. <i>Meditari, animo perpendere.</i> L'homme doit sans cesse <i>réfléchir</i> sur ce qu'il a à faire ou à dire. Ceux qui <i>réfléchissent</i> beaucoup, laissent souvent échaper l'occasion, tandis qu'ils délibèrent. S. Év. Il n'est pas de la nature des passions violentes de <i>réfléchir</i> sur elles-mêmes. Le Ch. de M. Il seroit bon qu'on accoutumât les jeunes gens à <i>réfléchir,</i> afin de former des hommes, &amp; non pas des perroquets. S. Réal. Une conduite sage &amp; <i>réfléchie,</i> &amp; qui est l'ouvrage de la raison, vaut mieux que le vain éclat de la réputation. Font.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4584" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉFLÉCHIR" />
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    <head>RÉFLÉCHIR</head>
    <p>
    Réfléchi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Reflexus, repercussus, reciprocus.</i> Il a toutes les significations de son verbe ; mais, outre cela les Grammairiens appellent verbes <i>réfléchis,</i> ceux qui signifient une action qui retourne sur l'agent qui l'a produit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4585" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFLÉCHISSEMENT" />
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    <head>RÉFLÉCHISSEMENT</head>
    <p>
    RÉFLÉCHISSEMENT . s. m. Action de réfléchir. <i>Reflexio.</i> Le <i>réfléchissement</i> d'une balle, d'un rayon de lumière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4586" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFLÉCHISSEUR" />
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    <head>RÉFLÉCHISSEUR</head>
    <p>
    &#9758; RÉFLÉCHISSEUR . s. m. Auteur d'un livre de Réfléxions. Le sentiment du Prélat étoit que dans cet ouvrage l'imagination du <i>réfléchisseur</i> avoit trop mis du sien. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. <i>pag.</i> 525. C'est une espèce de mot factice, dont il ne faut se servir qu'avec réserve.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4587" id="1" type="peinture">
   <index type="head" value="REFLET" />
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    <head>REFLET</head>
    <p>
    REFLET . s. m. Terme de Peinture , qui se dit des endroits d'un tableau éclairés de quelque lumière réfléchie par quelque corps poli peint dans le même tableau. <i>Reflexus, repercussus.</i> C'est ce qui est éclairé dans les ombres par la lumière que renvoient les objets éclairés &amp; voisins. De Pile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4588" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFLEURIR" />
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    <head>REFLEURIR</head>
    <p>
    REFLEURIR . v. n. Fleurir de nouveau. <i>Reflorere, reflorescere.</i> Au printemps on voit <i>refleurir</i> les arbres ; toute la nature <i>refleurit.</i> Les plantes <i>refleurissent</i> en diverses saisons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4588" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFLEURIR" />
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    <head>REFLEURIR</head>
    <p>
    <pb n="421" facs="bpt6k1913247n/f433/full/1200,/0/native.jpg"/> Refleurir , se dit figurément en choses morales. <i>Restaurare, redintegrare.</i> Les sciences &amp; les arts <i>refleurissent</i> en occident dans ces derniers siècles. Cette grande maison étoit presque éteinte, mais elle commence à <i>refleurir.</i> La gloire de l'Empereur <i>refleurit.</i> Vaug. Ce Marchand avoit perdu son crédit sur la Place, mais il commence à <i>refleurir</i> plus que jamais. La paix <i>refleurit</i> dans nos champs, &amp; la justice dans nos villes. Chap.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4589" id="1" type="mathematique">
   <index type="head" value="RÉFLÉXE" />
   <index type="src_domain" value="mathematique" />
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    <head>RÉFLÉXE</head>
    <p>
    RÉFLÉXE . adj. m. &amp; f. Terme de Mathématique . L'Optique traite de la vision directe ; &amp; la Catoptrique de la vision <i>réfléxe. Visio directa &amp; reflexa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4590" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFLÉXION" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RÉFLÉXION</head>
    <p>
    RÉFLÉXION . s. f. Action de réfléchir ; rejaillissement, réverbération, retour, renvoi. <i>Radiorum repercussus.</i> La <i>réfléxion</i> d'un corps solide se fait, lorsqu'il est renvoyé par un autre corps qui lui résiste. La <i>réfléxion</i> de la lumière se fait sur tous les corps polis qu'elle ne peut pénétrer. C'est un axiome en Physique, que les angles d'incidence sont égaux à ceux de <i>réfléxion.</i> M. Descartes en a fait le premier la démonstration. L'angle d'incidence est celui que fait le rayon d'incidence avec la partie de la touchante qui est du côté de l'objet. L'angle de <i>réfléxion</i> est celui que fait au point de <i>réfléxion</i> le rayon de <i>réfléxion</i> avec la partie de la touchante qui est du côté de l'oeil. On appelle <i>rayon de réfléxion,</i> la ligne droite par laquelle se fait la <i>réfléxion</i> Le <i>point de réfléxion</i> est le point où le rayon d'incidence rencontre la surface du miroir, &amp; où se fait la <i>réfléxion.</i> Le <i>rayon d'incidence</i> est la ligne droite qui tombe de quelque point d'un objet sur la surface d'un miroir. Le P. Pardies a traité des règles de la <i>réfléxion,</i> soit que le corps rebrousse en droite ligne, soit qu'il retourne obliquement à la rencontre d'un corps immobile &amp; impénétrable. Rohaut définit la <i>réfléxion,</i> le détour ou le changement de détermination qui arrive à un corps qui se meut à la rencontre d'un autre qu'il ne peut aucunement pénétrer. Les miroirs concâves brulent par la <i>réfléxion</i> des rayons du soleil, parce qu'elle les rend convergens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4590" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFLÉXION" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RÉFLÉXION</head>
    <p>
    Réfléxion , signifie aussi au figuré, Examen, attention, méditation qu'on fait sur quelque chose. <i>Examen, scrutinium, attentio, meditatio, animi volutatio.</i> La <i>réfléxion</i> n'enrichit pas tant la mémoire, qu'elle forme le jugement, elle tend plustôt à rendre capable de penser sagement, que de parler beaucoup. S. Réal. Il faut faire bien des <i>réfléxions</i> sur un Ouvrage, avant que de le mettre au jour. C'est une des plus fines productions du siècle que les <i>Réfléxions</i> morales de M. de la Rochefoucault. Tacite excelle en <i>réfléxions.</i> Bouh. Les <i>réfléxions</i> de Tacite sont quelquefois trop fines. Id. Les faiseurs de <i>réfléxions</i> politiques sont la pluspart des Visionnaires qui sophistiquent toutes choses. Id. Le bon sens ne se forme que par de profondes <i>réfléxions.</i> S. Évr. Ce qui fait que les hommes ne se corrigent point, c'est qu'ils vivent sans <i>réfléxion.</i> Bell. Rien n'est plus agréable que des faits exposés d'une manière qu'ils portent leur <i>réfléxion</i> avec eux. Font. Volages, passagères, inefficaces <i>réfléxions,</i> qui n'arrêtent point les passions, &amp; qui ne corrigent rien dans les moeurs. Le P. Cail. La pluspart des gens vivent sans <i>réfléxion,</i> &amp; ne se conduisent que par les yeux. Bell. Dans un discours régulier, les <i>réfléxions</i> doivent être placées dans un tel ordre, que les plus fortes &amp; les plus sensibles soient les dernières, afin que le discours aille toujours en croissant. Cl. Hécube fait de trop belles <i>réfléxions</i> dans Sénèque : elles sont plus dignes de la tranquillité d'un Philosophe, que conformes à l'état douloureux où ses malheurs l'avoient réduite. Le P. le B. Cette <i>réfléxion</i> est bien triste ; il faut doubler le pas pour s'en éloigner. M. de S. Pour vivre heureux, il faut faire peu de <i>réfléxion</i> sur la vie ; mais sortir souvent comme hors de soi. S. Évr. Il faut se remplir de ces judicieuses <i>réfléxions,</i> qui fortifient l'esprit contre les fausses opinions du monde. Fléch. Pourquoi la <i>réfléxion</i> me désabuse-t-elle d'une illusion qui m'est si agréable ? L. Port. La raison ne sert qu'à nous affliger par ses <i>réfléxions,</i> &amp; par ses remontrances. Il vaut mieux se remplir la tête de <i>réfléxions</i> que de sciences.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4590" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉFLÉXION" />
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    <head>RÉFLÉXION</head>
    <p>
    Réfléxion , s'emploie aussi figurément au premier sens ; &amp; signifie, Retour, conséquence, contre-coup. <i>Repercussus, consequentia, reflexio.</i> Cette satire ne frape personne que par <i>réfléxion.</i> Mol. C'est-à-dire par conséquence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4591" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFLUER" />
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    <head>REFLUER</head>
    <p>
    REFLUER . v. n. Qui se dit de la liqueur, quand elle retourne en coulant d'un côté contraire à celui dont elle étoit venue. <i>Refluere</i> La mer flue &amp; <i>reflue</i> deux fois par jour. <i>Bis in die fluxum &amp; refluxum patitur mare.</i> Quand un bateau remonte la rivière, il fait <i>refluer</i> les eaux vers ses bords. On prouve la circulation du sang, par la ligature des veines qui le fait <i>refluer</i> vers le coeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4592" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFLUS" />
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    <head>REFLUS</head>
    <p>
    REFLUS , ou REFLUX. s. m. Retour des eaux de la mer. <i>Fluxus &amp; refluxus, vel aestus maris.</i> On n'a pû encore savoir au vrai la cause du flus &amp; <i>reflus</i> de la mer. Les Philosophes modernes en attribuent la cause au pressement de l'air par le corps de la lune. La Méditerranée n'a point de <i>reflus</i> sensible. Il y a quelque <i>reflus</i> dans le Golfe de Venise. On dit que l'Euripe a un flus &amp; <i>reflus</i> sept fois par jour. Voyez <ref type="search" target="head:Flus">Flus</ref>.</p><p>On dit figurément en parlant des changemens &amp; des retours qui se voient dans les affaires &amp; les fortunes du monde ; Toutes les choses d'ici-bas ont leur flus &amp; leur <i>reflus. Accretio &amp; decretio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4593" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFOILIR" />
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    <head>REFOILIR</head>
    <p>
    REFOILIR . Vieux v. n. Jetter des feuilles. Le Roman de la Rose, parlant de deux forêts dit :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4594" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="REFONDER" />
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    <head>REFONDER</head>
    <p>
    REFONDER . v. act. Terme de Palais , qui ne se dit que des dépens ou frais préjudiciaux qu'il faut que des parties remboursent, quand elles ont fait quelque défaut ou contumace, avant que d'être reçues à poursuivre. <i>Refundere, rependere.</i> On ne se peut pourvoir contre les arrêts du Conseil donnés par forclusion, qu'en <i>refondant</i> 100 livres. Il faut qu'un condamné par contumace <i>refonde</i> les dépens des défauts &amp; contumaces, avant que d'être reçu à se purger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4594" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFONDER" />
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    <head>REFONDER</head>
    <p>
    Refondé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Refusus, repensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4595" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFONDRE" />
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    <head>REFONDRE</head>
    <p>
    REFONDRE . v. act. &amp; rédupl. Fondre une seconde, une troisième fois, &amp;c. <i>Refundere, vel denuò fundere.</i> Cette cloche est cassée, il la faut <i>refondre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4595" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFONDRE" />
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    <head>REFONDRE</head>
    <p>
    Refondre , se dit aussi des ennemis, quand ils viennent une seconde fois à la charge. <i>Iterùm in hostes irruere.</i> On croyoit que l'armée étoit retirée, quand tout d'un coup elle vint <i>refondre</i> sur nous. L'usage de ce mot dans ce sens est douteux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4595" id="3" type="">
   <index type="head" value="REFONDRE" />
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    <head>REFONDRE</head>
    <p>
    Refondre , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Refaire, rajuster, donner une nouvelle forme ; recommencer entièrement. <i>Reformare, corrigere, emendare. Refondre</i> la Grammaire. Main. Il faut <i>refondre</i> cet Ouvrage ; pour dire, on ne le peut pas corriger, il le faut refaire &amp; lui donner une autre forme. Il est bien difficile de <i>refondre</i> &amp; de changer son naturel. Bell. Pour être heureux, il faut qu'on se <i>refonde.</i> Bens.</p><p>On dit proverbialement d'une personne incorrigible, qu'il la faudroit <i>refondre. Recoquere.</i> Qu'il faudroit qu'elle changeât entièrement de naturel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4596" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFONTE" />
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    <head>REFONTE</head>
    <p>
    &#9758; REFONTE . s. f. Action de refondre les monnoies pour en faire de nouvelles espèces. Depuis la <i>refonte</i> des monnoies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4597" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFORCER" />
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    <head>REFORCER</head>
    <p>
    REFORCER . v. act. Solliciter, presser de prendre, d'user de quelque chose. <i>Urgere, cogere, compellere.</i> Il y a mille gens cérémonieux, qui veulent être <i>reforcés.</i> Je ne saurois <i>reforcer</i> les gens, ni les persecuter pour les faire manger. Ce mot si commun en quelques provinces n'en est point encore sorti, &amp; n'a point été placé dans les Dictionnaires, &amp; encore moins dans les livres. L'Auteur des <i>Communions forcées</i> est peut-être le seul qui s'en soit servi. Il est dit en parlant d'un Prêtre qui exhortoit un Nouveau-Réuni à communier, qu'il le <i>reforçoit</i> de son Dieu. C'est un trait de raillerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4598" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFORGER" />
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    <head>REFORGER</head>
    <p>
    REFORGER . v. act. &amp; rédupl. Forger une seconde fois. <i>Iterùm fabricare.</i> Le fer s'adoucit, &amp; se raffine plus on le <i>reforge.</i> Ce Maréchal a <i>reforgé</i> ces fers, &amp; de deux il n'en a fait qu'un.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4599" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFORMATEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>RÉFORMATEUR</head>
    <p>
    RÉFORMATEUR . s. m. Celui qui réforme. <i>Reformator, corrector.</i> Saint Bernard a été le premier <i>réformateur</i> de l'Ordre de Citeaux. Les Critiques veulent s'ériger en censeurs &amp; <i>réformateurs</i> publics. Il n'y a point de plus sotte manie que la sagesse de ceux qui s'érigent en <i>réformateurs</i> du siècle ; il n'y a point de vie assez pure qui puisse donner ce privilége. S. Évr. Combien voit-on de ces <i>réformateurs</i> <pb n="422" facs="bpt6k1913247n/f434/full/1200,/0/native.jpg"/>passionnés, qui par un motif de Religion, attaquent la Religion même. Le P. Gail. Vous tranchés ici du maître &amp; du <i>réformateur.</i> G. G. Dans l'intempérance de leur repos, ils s'érigent en <i>réformateurs.</i> Fléch. Ne prenés point les airs superbes d'un <i>réformateur</i> du genre humain. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4599" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFORMATEUR" />
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    <head>RÉFORMATEUR</head>
    <p>
    Réformateurs . On appelle <i>Réformateurs,</i> ou <i>Prétendus Réformateurs,</i> les Sectaires qui prétendirent réformer la Religion dans le XVIe. siécle. <i>Reformateres.</i> Les premiers <i>Réformateurs</i> n'ont pas attiré les yeux des hommes par l'éclat d'une sainteté extraordinaire. Nic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4600" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFORMATION" />
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    <head>RÉFORMATION</head>
    <p>
    RÉFORMATION . s. f. Correction d'une erreur, d'un abus. <i>Emendatio, correctio, reformatio.</i> On a donné des Commissions pour la <i>réformation</i> des Coutumes, pour la générale <i>réformation</i> des Maladeries. La Chambre de la <i>Réformation</i> des Eaux &amp; Forêts, &amp;c. Le Pape Grégoire XIII. a fait en 1582. la <i>réformation</i> du Calendrier Romain. Il y a dans les Conciles beaucoup de décrets pour la <i>réformation</i> des moeurs. Ils furent épouvantés de la <i>réformation</i> de la discipline. Ablanc. Tout le monde a loué une <i>réformation</i> si utile aux parties. Pasc.</p><p>Les Protestans appellent <i>Réformation</i> en général, le changement qu'ils ont fait dans le culte &amp; dans les dogmes de la Religion, au commencement du XVIe. siècle. On dit <i>Réforme</i> plus ordinairement que <i>Réformation,</i> &amp; l'on ne dit point <i>Réforme</i> tout court, mais <i>Prétendue Réforme.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4601" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFORME" />
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    <head>RÉFORME</head>
    <p>
    RÉFORME . s. f. Rétablissement de la Discipline, correction des abus. <i>Reformatio, restauratio, vitiorum extirpatio.</i> Il se dit des Monastères, du luxe, dans le même sens que le verbe. L'Ordre de S. Bernard n'est qu'une <i>réforme</i> de celui de Saint Benoît. Nous ne travaillons à notre conversion que par quelque <i>réforme</i> extérieure, &amp; quelques froides prières. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4601" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFORME" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>RÉFORME</head>
    <p>
    Réforme , se dit du changement que les hérétiques Calvinistes firent au XVIe. siécle à l'ancienne &amp; véritable Réligion pour former leur secte, d'où vient que les Catholiques y ajoutent toujours le mot de <i>Prétendue,</i> disant non point simplement la <i>Réforme</i> ; mais comme en effet il convient de dire, <i>la Prétendue Réforme</i> ; ou bien la <i>Réforme de Calvin.</i> Un tel Prince établit la <i>Prétendue Réforme</i> dans ses États, pour grossir son domaine des biens des Églises. Une telle ville embrassa la <i>Prétendue Réforme</i> une telle année. On l'écrit quelquefois par les seules lettres initiales. <i>P. R.</i> Voyez les effets de cette <i>P. R.</i> dans Heiss, L. IV. C. 1.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4601" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉFORME" />
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    <head>RÉFORME</head>
    <p>
    Droit de Réforme . Droit prétendu de réformer l'Église que les Princes d'Allemagne Luthériens se sont attribués. <i>Jus reformationis.</i> Les Princes d'Allemagne (Luthériens) ont dans leurs États la puissance spirituelle, aussi bien que la temporelle, à cause du Droit de <i>Réforme,</i> qui accompagne celui de Territoire. Plusieurs d'entre eux persuadés des sentimens de Luther, s'attribuerent ce droit de <i>Réforme</i> sous le regne de Charles Quint, &amp; le mettant en usage embrasserent la Religion Protestante, obligerent leurs sujets à la recevoir, abolirent le Clergé Catholique, dont ils joignirent les revenus à leur domaine, en instituerent un nouveau, &amp;c. Jovet, <i>Tome</i> 1. <i>p.</i> 534. 535. En un mot le droit de <i>Réforme</i> leur attribue la liberté de conscience, la disposition des choses civiles qui concernent la Religion, &amp; la possession des biens Ecclésiastiques selon qu'ils en jouissoient au terme de Restitution. Id. <i>p.</i> 537.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4601" id="4" type="guerre">
   <index type="head" value="RÉFORME" />
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   <index type="macro_domain" value="Militaire" />
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    <head>RÉFORME</head>
    <p>
    Réforme , en termes de Guerre , se dit des Compagnies, ou Régimens mal complets qu'on casse, pour en mettre les soldats en d'autres Corps. <i>Exauctoratio, missio, amandatio.</i> La <i>réforme</i> des troupes est différente de la cassation. Celle-ci est injurieuse, &amp; l'autre non.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4601" id="5" type="negoce">
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    <head>RÉFORME</head>
    <p>
    Réforme , en termes de Négoce , se dit lorsqu'on marque sur le billet, ou numero, qui est attaché à la pièce d'étoffe, ce qu'on en a vendu, ou levé, après l'avoir aunée. <i>Subductio, deductio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4602" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFORMER" />
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    <head>RÉFORMER</head>
    <p>
    RÉFORMER . v. act. &amp; neut. Rétablir la Discipline relâchée dans quelque Maison religieuse ; donner une meilleure forme au culte divin ; renouveller l'ancienne doctrine dans la Religion, en bannissant les erreurs ; retrancher &amp; abolir les abus de l'État, ou de la Justice. <i>Reformare, emendare.</i> Il faut de temps en temps <i>réformer</i> les Monastères. Les abus de la chicane se <i>réformeront</i> difficilement. Ce Ministre a <i>réformé</i> les abus des Finances. C'est une espèce de sédition, dans un État politique, que d'en vouloir <i>réformer</i> les désordres, quand on n'est pas dans un rang qui en donne le droit. Nic. Les hérétiques vouloient ruiner l'Église sous prétexte de la <i>réformer.</i> Fléch. S'il appartient au particulier, &amp; au petit nombre, de <i>réformer</i> l'Église, pourquoi non de <i>réformer</i> l'État ? &amp; quel Prince si mal conseillé, quelle République si mal gouvernée, quelle terre, &amp; quel pays si barbare nous recevra avec de pareils sentimens ? Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4602" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFORMER" />
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    <head>RÉFORMER</head>
    <p>
    Réformer , signifie aussi, Remettre dans le devoir ; corriger les moeurs. <i>Corrigere, retundere, emendare.</i> On a <i>réformé</i> le luxe. Cette femme s'est <i>réformée,</i> &amp; s'est vêtue en dévote. Ce libertin s'est bien <i>réformé</i> depuis quelques temps. On ne prend les dehors de la dévotion, que pour <i>réformer</i> son prochain, &amp; crier hautement contre tout le genre humain. De Vill. Assez de gens se chargent de <i>réformer</i> le monde ; mais presque personne ne commence par soi-même. Dac. Laissons aller le monde comme il va, &amp; ne nous mêlons point de <i>réformer</i> le genre humain. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4602" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉFORMER" />
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    <head>RÉFORMER</head>
    <p>
    Réformer , signifie aussi, Changer, corriger une chose en quelque partie, en réparer les fautes, la rajuster. <i>Reformare, corrigere, emendare.</i> Le Pape a <i>réformé</i> le Calendrier. Cet Archevêque a <i>réformé</i> le Bréviaire de son Diocèse. Il y avoit bien des fautes dans ce livre, mais l'Auteur l'a <i>réformé</i> en cent endroits. Ce plaideur a fait <i>réformer</i> l'arrêt qu'on avoit obtenu contre lui. Les Juges d'appel <i>réforment</i> les jugemens des subalternes. On a <i>réformé</i> les coins des monnoies ; pour dire, on les a changés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4602" id="4" type="guerre">
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    <head>RÉFORMER</head>
    <p>
    Réformer , en termes de Guerre , c'est Suprimer, casser des Compagnies, des Régimens, &amp; en incorporer les soldats dans d'autres Corps. <i>Exauctorare, dimittere.</i> On le dit aussi du plein licenciement des troupes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4602" id="5" type="">
   <index type="head" value="RÉFORMER" />
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    <head>RÉFORMER</head>
    <p>
    Réformé, ée . adj. Qui a pris la réforme. <i>Reformatus.</i> Ce Moine est un des anciens, il n'est pas <i>réformé.</i> Religion <i>Réformée.</i> Un Capitaine <i>réformé.</i></p><p>Officier <i>réformé</i> est un Officier dont la charge a été suprimée dans la réforme des troupes, &amp; qui est opposé à l'Officier en pied qui subsiste. <i>Exauctoratus, dimissus.</i> Les Capitaines <i>réformés</i> en pied, sont à la suite d'une Compagnie, &amp; servent de Capitaines en second, &amp; soulagent l'Officier en pied, en conservant leur qualité &amp; ancienneté de service. Il en est de même du Lieutenant. Un Mestre de Camp dont le Régiment est <i>réformé</i> en Compagnie franche, prend la qualité de <i>Capitaine Réformé en pied.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4602" id="6" type="">
   <index type="head" value="RÉFORMER" />
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    <head>RÉFORMER</head>
    <p>
    Réformé, ée . Ce mot s'emploie aussi substantivement &amp; absolument. <i>Réformatus, praetensus.</i> Ainsi quand on dit les <i>Réformés,</i> cela s'entend des Protestans de France, d'Allemagne, d'Angleterre, de Hollande &amp; de Suisse. La Religion <i>Prétendue Réformée,</i> c'est le Calvinisme. Par les Nouveaux Traités faits en Allemagne depuis deux siècles la Religion y est distinguée en trois ; savoir en celle des Catholiques, en la Confession d'Ausbourg que suivent les Luthériens, &amp; en la Religion <i>Prétendue Réformée</i> que professent les Calvinistes. Heiss, T. I. <i>p.</i> 3. Louis le Grand a aboli la Religion <i>Prétendue Réformée</i> en France, par la révocation de l'Édit de Nantes. Quoiqu'on dise quelquefois <i>Réformé,</i> plus souvent on dit <i>Prétendu Réformé.</i> Les Églises <i>Prétendues Réformées.</i> Les <i>Prétendus Réformés</i> de France. Il y a eu une Apologie pour la Réformation, pour les Réformateurs, &amp; pour les <i>Réformés,</i> &amp; une réponse à l'Apologie pour la Réformation, pour les Réformateurs &amp; pour les <i>Réformés,</i> imprimée à Paris en 1685. Souvent on n'exprime ces mots que par P. R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4603" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFOUETTER" />
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    <head>REFOUETTER</head>
    <p>
    REFOUETTER . v. act. &amp; rédupl. Fouetter plusieurs fois. <i>Iterùm virgis excipere, flagris plectere.</i> Cet écolier a été <i>refouetté</i> plusieurs fois pour la même faute, on ne l'en peut corriger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4604" id="1" type="">
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    <head>REFOUILLER</head>
    <p>
    REFOUILLER . v. act. &amp; rédupl. Fouiller une seconde fois. <i>Excavare, iterùm scrutari, pervestigare.</i> Ce champ a été fouillé &amp; <i>refouillé,</i> on n'y a trouvé ni mines, ni minéraux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4605" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFOUIR" />
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    <head>REFOUIR</head>
    <p>
    REFOUIR . v. act. &amp; rédupl. Fouir de nouveau. <i>Denuò fodere.</i> On n'a point trouvé d'eau en fouissant ce puits, il a fallu <i>refouir</i> ailleurs. Le puits s'étoit rempli par l'éboulement des terres, il l'a fallu <i>refouir</i> de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4606" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFOULER" />
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    <head>REFOULER</head>
    <p>
    REFOULER . v. act. &amp; rédupl. Fouler de nouveau ou une seconde fois. <i>Recalcare, iterùm proterere. Refouler</i> la vendange ; <i>refouler</i> un chapeau ; <i>refouler</i> des étoffes, les remettre au moulin à foulon. Quand on charge un canon, ou <i>refoule</i> la poudre, on la bat avec le refouloir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4606" id="2" type="mer">
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>REFOULER</head>
    <p>
    Refouler , en termes de mer , se dit lorsque la marée descend. <i>Refluere. Refouler</i> la marée, c'est aller contre la marée. La marée <i>refoule</i> en un tel endroit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4606" id="3" type="">
   <index type="head" value="REFOULER" />
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    <head>REFOULER</head>
    <p>
    Refoulé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Recalcatus, refluxus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4607" id="1" type="guerre">
   <index type="head" value="REFOULOIR" />
   <index type="src_domain" value="guerre" />
   <index type="macro_domain" value="Militaire" />
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    <head>REFOULOIR</head>
    <p>
    REFOULOIR . s. m. Terme de Guerre . C'est un long bâton garni d'un gros bouton plat, qui sert à charger le canon, &amp; à battre la poudre, comme la baguette en sert pour le mousquet. <i>Calcarium.</i> Le manche s'appelle la <i>hampe.</i> On dit quelquefois <i>fouloir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4607" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFOULOIR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>REFOULOIR</head>
    <p>
    Refouloir de Cordes . C'est un bouton de <i>refouloir,</i> qui est emmanché de cordes. On ne s'en sert que sur mer quand on est obligé de charger une pièce de canon par dedans le vaisseau. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4608" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFOURBIR" />
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    <head>REFOURBIR</head>
    <p>
    REFOURBIR . v. act. &amp; rédupl. Fourbir de nouveau. <i>Iterùm polire, repolire.</i> On a laissé rouiller cette lame dans le fourreau, il la faut faire <i>refourbir.</i> Il a fait <i>refourbir</i> son harnois, sa cuirasse, pour aller à l'armée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4609" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFOURNIR" />
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    <head>REFOURNIR</head>
    <p>
    REFOURNIR . v. act. &amp; rédupl. Se fournir de nouveau. <i>De novo se munire, subministrare.</i> Ce Marchand est allé aux Foires pour se <i>refournir</i> des marchandises qui manquoient à sa boutique. Ce bois n'est plus guère fourni, il faut laisser croître les beaux brins pour le <i>refournir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4610" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFRACTAIRE" />
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    <head>RÉFRACTAIRE</head>
    <p>
    RÉFRACTAIRE . adj. m. &amp; f. Qui est rebelle, qui refuse d'obéir aux loix, aux ordres des supérieurs. <i>Rebellis, contumax.</i> On doit punir sévèrement ceux qui sont <i>réfractaires</i> aux ordres de la Justice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4611" id="1" type="optique & d'astronomie">
   <index type="head" value="RÉFRACTION" />
   <index type="src_domain" value="optique & d'astronomie" />
   <index type="macro_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>RÉFRACTION</head>
    <p>
    RÉFRACTION . s. f. Terme d'Optique &amp; d'Astronomie , est la brisure du rayon de lumière, ou de l'espèce lumineuse, lorsqu'il change de milieu, &amp; qu'il passe par un autre, qui est ou plus rare, ou moins dense ; plus diaphane, ou moins transparent. <i>Refractio.</i> Rohaut définit la <i>réfraction,</i> le détour, le changement de détermination qui arrive à un corps, quand il passe d'un milieu dans un autre, qui le reçoit plus ou moins facilement : ce qui est la cause que ce corps devient oblique, &amp; se détourne de sa rectitude. On appelle <i>rayon de réfraction</i> ou rompu, la ligne droite par laquelle le rayon d'incidence change sa rectitude, ou se rompt en traversant le milieu plus rare, ou plus dense. L'<i>angle de réfraction</i> est celui qui est fait par le rayon d'incidence directement prolongé au dedans du second milieu, &amp; par le rayon de <i>réfraction. L'axe de réfraction</i> est la continuation en ligne droite de l'axe d'incidence au dedans d'un milieu plus dense, ou plus rare. L'<i>axe d'incidence</i> est une ligne droite tirée perpendiculairement à la surface rompante. Le <i>rayon d'incidence</i> est le rayon de lumière qui part en ligne droite d'un point d'un objet visible dans un même milieu jusqu'à ce qu'il rencontre un second milieu en un point qu'on appelle <i>point d'incidence,</i> ou <i>point de réfraction,</i> parce que c'est en ce point où se fait la <i>réfraction.</i> L'<i>angle d'incidence</i> est celui que fait le rayon d'incidence, avec la ligne de <i>réfraction.</i></p><p>On appelle <i>réfraction astronomique,</i> une <i>réfraction</i> causée par l'athmosphère, par laquelle un astre paroît plus élevé au-dessus de l'horison qu'il ne l'est en effet. Cette <i>réfraction</i> est peu considérable lorsque l'astre est élevé sur l'horison de 45 degrés. La <i>réfraction horizontale</i> est la <i>réfraction</i> qui fait paroître le soleil &amp; la lune au bord de l'horison lorsqu'ils sont encore au-dessous. On appelle <i>lieu brisé</i> du soleil &amp; de la lune, le lieu où le soleil, &amp; la lune paroissent à cause de la <i>réfraction.</i> C'est par la même raison qu'un objet qui ne peut être vû dans un vase vuide à cause de la hauteur du bord, sera apperçû, si l'on met de l'eau dans le vase ; parce qu'il se fait alors une <i>réfraction</i> qui fait paroître l'objet plus élevé. C'est encore pourquoi un bâton paroît rompu dans l'eau. Aussi le mot de <i>réfraction</i> signifie-t-il <i>rupture.</i></p><p>Quand un rayon entre dans un milieu plus dense, en sortant d'un milieu plus rare, comme de l'air dans l'eau, il s'approche de la perpendiculaire ; &amp; quand il sort d'un milieu plus dense pour entrer dans un plus transparent, il s'éloigne de cette perpendiculaire, qu'on suppose tirée du point d'incidence à angles droits jusqu'à la surface de l'eau où se fait la <i>réfraction.</i> La <i>réfraction</i> est différente selon la diverse inclination des rayons. Un rayon perpendiculaire ne souffre point de <i>réfraction.</i> Par ce qui a été remarqué ci-dessus, on voit pourquoi le Père Riccioli a mis de la différence entre les <i>réfractions</i> qu'il appelle optiques, &amp; astronomiques. C'est sur cette observation qu'est fondée toute la Dioptrique, &amp; l'invention des lunettes, qui ont été inconnues aux Anciens, &amp; dont M. Descartes a fait un très-beau traité. Le Sr Mariote a observé que dans les Iris causées par les <i>réfractions,</i> le rouge &amp; le jaune paroissent toujours vers les extrêmités des convéxités des courbures, &amp; le bleu &amp; le violet vers les extrêmités des concavités, soit que le rayon se rompe dans l'air, dans l'eau, ou dans le verre, soit qu'il se rompe du verre ou de l'eau dans l'air. M. Cassini a découvert que les <i>réfractions</i> s'étendent jusqu'au zénit.</p><p>M. De la Hire a commencé ses Tables Astronomiques, en remarquant que les <i>réfractions</i> sont toujours les mêmes, &amp; qu'il n'y a jamais trouvé de difference.</p><p>Après des expériences exactes faites à la sainte Baume &amp; au S. Pilon, le P. Laval a conclu, que la <i>réfraction</i> varie de moitié plus dans un lieu qui n'est élevé que de 24 toises au-dessus de la surface de la mer, que dans un lieu qui est élevé de 600 toises ; c'est-à-dire, que la substance de l'air étant plus pure à-peu-près dans la proportion de 24 à 600 toises, doit faire moins rompre le rayon visuel, &amp; rendre cette variation moins sensible, que lorsqu'il y a de la brume à l'horison causée par le vent de nord-ouest ; que la <i>réfraction</i> est plus grande ; &amp; cela plus ou moins selon que le vent a été plus ou moins frais ; que la chaleur ou la pesanteur de l'air ne contribuent en rien à la <i>réfraction.</i> Que quoiqu'il y ait de la brume à l'horison, cependant lorsque le vent n'est pas frais, la <i>réfraction</i> n'est pas si grande. Mais de déterminer dans quelle proportion tout cela se fait, c'est ce qui n'est pas facile, tant il y a de différentes causes qui influent à ces variations, &amp; qui y influent diversement. Il reste seulement constant que dans un air plus élevé dans l'athmosphère au-dessus de la terre, la <i>réfraction</i> est moins grande, &amp; que par conséquent les lits d'air voisins de l'observateur étant plus purs, la <i>réfraction</i> qui y est moins grande, ne le devient davantage que quand le rayon de lumière passant à des lits d'air plus voisins de la terre, se rompt davantage dans une matière hétérogène, &amp; continuellement hétérogène. Il faut dire le contraire lorsque le rayon de lumière passe en montant à des lits d'air toujours plus délié : ce qui devroit faire naturellement conclure, que dans une matière homogène &amp; également fluide il ne devroit point y avoir de <i>réfraction.</i> Ce qu'on ne connoissoit autrefois que lorsque le rayon de lumière passoit par des milieux grossièrement hétérogènes, tels que sont l'air &amp; l'eau, devient par les observations &amp; les expériences, fort sensible, eu égard aux matières, dont on n'apperçoit pas à l'oeil la différence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4611" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFRACTION" />
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    <head>RÉFRACTION</head>
    <p>
    Réfraction . C'est la conversion d'action élémentaire, suivant les Philosophes hermétiques. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4612" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFRAIN" />
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    <head>REFRAIN</head>
    <p>
    REFRAIN , ou REFREIN. s. m. Reprise de quelque vers qu'on répète au bout du couplet d'une Chanson, d'une Balade, d'un Chant Royal, Triolet, ou autre Poësie semblable. Les Italiens l'appellent dans leurs airs <i>ritournelle.</i></p><p>Ménage dit que <i>refrain</i> vient de l'Espagnol <i>refran,</i> signifiant <i>proverbe,</i> parce que tous les <i>refrains</i> doivent contenir quelque chose de notable, ou de sententieux ; ou de <i>referaneus cantus,</i> qui revient toujours. L'un &amp; l'autre viennent plustôt du Latin, <i>ex eo quod saepius feratur &amp; referatur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4612" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFRAIN" />
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    <head>REFRAIN</head>
    <p>
    Refrain , se dit figurément, &amp; dans le style familier, des importuns qui répètent toujours la même chose, ou qui réiterent la même demande. <i>Eadem cantilena, intercalaris versus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4612" id="3" type="mer">
   <index type="head" value="REFRAIN" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>REFRAIN</head>
    <p>
    Refrain , en terme de mer , est le retour des houles, ou grosses vagues de la mer qui vont se briser contre les rochers. <i>Fluctus repercussus.</i> Les <i>refrains</i> de cette mer sont si violents, que les bords escarpés en sont à demi rongés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4613" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="REFRANCHIR" />
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    <head>REFRANCHIR</head>
    <p>
    REFRANCHIR . Terme de Marine qui se dit avec le pronom personnel, <i>se refranchir.</i> C'est quand l'eau de pluie, ou des vagues qui sont entrées dans le vaisseau, s'épuise &amp; diminue, comme on le connoît à l'archipompe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4614" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFRANCORE" />
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    <head>REFRANCORE</head>
    <p>
    REFRANCORE . s. m. Nom d'un ancien village du Duché de Milan. <i>Francorum Rivulus.</i> Il est dans l'Alexandrin, à deux lieues d'Ast, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4615" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFRAPPER" />
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    <head>REFRAPPER</head>
    <p>
    REFRAPPER . v. act. &amp; rédupl. Frapper de nouveau. <i>Iterum percutere, repercutere.</i> Vous n'avés pas frappé assez <pb n="424" facs="bpt6k1913247n/f436/full/1200,/0/native.jpg"/>fort en heurtant à cette porte, il faut <i>refrapper</i> deux coups.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4615" id="2" type="monnoie">
   <index type="head" value="REFRAPPER" />
   <index type="src_domain" value="monnoie" />
   <index type="macro_domain" value="Monnaie" />
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    <head>REFRAPPER</head>
    <p>
    Refrapper , se dit aussi en termes de Monnoie . <i>Denuò typis monetariis exponere.</i> Il faut <i>refrapper</i> les monnoies, quand elles ne sont pas bien venues d'abord. On le dit aussi des monnoies décriées ou usées par le frai, qu'on remet sous de nouveaux coins pour leur donner une autre marque, éviter les frais de la fonte, ensorte qu'il y paroisse quelque reste de la vieille empreinte. On a fabriqué de nos jours des liards à Nîmes <i>refrappés</i> sur des quartilles d'Espagne. On trouve plusieurs médailles <i>refrappées.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4616" id="1" type="potier">
   <index type="head" value="REFRAYER" />
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    <head>REFRAYER</head>
    <p>
    REFRAYER . v. act. Terme de Potier . C'est rendre la vaisselle de terre plus unie avec le doigt. <i>Linire, polire. Refrayer</i> une terrine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4617" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFRÉNER" />
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    <head>RÉFRÉNER</head>
    <p>
    RÉFRÉNER . v. act. Tenir en bride, réprimer ses passions, ses desirs. <i>Frenare, refrenare, premere, cohibere.</i> La bonne Morale veut qu'on <i>réfrène</i> sa colére, ses passions, ses desirs effrénés, qu'on ne se laisse pas emporter à tous ses appetits. Il est impossible de <i>réfréner</i> le luxe des femmes, leur vanité. Les Anciens Romains ont <i>réfréné</i> la licence des Poëtes. Lombert. Il faut <i>réfréner</i> le faux zèle. Bén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4617" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFRÉNER" />
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    <head>RÉFRÉNER</head>
    <p>
    Réfréné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Refrenatus, edomitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4618" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFRETELLER" />
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    <head>REFRETELLER</head>
    <p>
    REFRETELLER . Vieux v. n. Rejouer du fretel. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4619" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFRIGÉRANT, ANTE" />
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    <head>RÉFRIGÉRANT, ANTE</head>
    <p>
    RÉFRIGÉRANT, ANTE . adj. Qui réfroidit, qui rafraîchit. <i>Refrigerans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4619" id="2" type="chymie">
   <index type="head" value="RÉFRIGÉRANT, ANTE" />
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    <head>RÉFRIGÉRANT, ANTE</head>
    <p>
    Réfrigérant . s. m. Terme de Chymie , est un vaisseau dans lequel on met la chappe, ou la partie supérieure de l'alambic pour le rafraîchir, &amp; pour faire que les vapeurs qui ont été élevées par le feu, retournent en liqueur, &amp; s'écoulent par le bec. <i>Refrigeratorium.</i> Il est rempli d'eau froide qu'on change de temps en temps. Quelquefois on se contente d'un linge mouillé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4620" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFRIGÉRATIF, IVE" />
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    <head>RÉFRIGÉRATIF, IVE</head>
    <p>
    RÉFRIGÉRATIF, IVE . adj. Qui rafraîchit les parties intérieures du corps. <i>Refrigeratorius, refrigerativus.</i> Il ne se dit que des alimens &amp; médicamens, comme tisanes, lavemens, potions, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4621" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFRIGÉRATION" />
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    <head>RÉFRIGÉRATION</head>
    <p>
    RÉFRIGÉRATION . s. f. Action qui rafraîchit ou refroidit. La distillation se fait par exhalation &amp; <i>réfrigération. Refrigeratio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4622" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFRIRE" />
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    <head>REFRIRE</head>
    <p>
    REFRIRE . verb. act. &amp; rédupl. Ce verbe n'a pas tous ses temps, ni toutes les personnes de chaque temps. Ainsi il faut conjuguer, <i>Je refri,</i> ou <i>je refris, tu refris, il refrit, nous faisons refrire. Je faisois refrire. Je refris. J'ai refrit. Je refrirai. Que je fasse refrire.</i> Frire de nouveau. <i>Iterum frigere.</i> Cette carpe n'est pas assez frite, il la faut remettre en la poële pour la <i>refrire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4623" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFRISER" />
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    <head>REFRISER</head>
    <p>
    REFRISER . v. act. &amp; rédupl. Friser de nouveau. <i>Recrispare, iterum capillos intorquere.</i> Cette Dame s'est allé <i>refriser</i> pour aller au bal. Il faut envoyer cette perruque au Perruquier pour la <i>refriser.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4624" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFROGNEMENT" />
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    <head>REFROGNEMENT</head>
    <p>
    &#9758; REFROGNEMENT . s. m. Action de se refrogner. Le <i>refrognement</i> de son visage marque qu'il n'est pas de bonne humeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4625" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFROGNER" />
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    <head>REFROGNER</head>
    <p>
    REFROGNER , se REFORGNER, ou se RENFROGNER. vv. nn. pass. L'Acad. Se faire sur le visage des rides, des plis, qui marquent du mécontentement, du chagrin. <i>Vultum contrahere ; corrugare.</i> A l'abord de certaines personnes, il se <i>refrogne,</i> il se <i>renfrogne</i> toujours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4625" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFROGNER" />
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    <head>REFROGNER</head>
    <p>
    Refrogné, ée . adj. <i>Corrugatus.</i> Tibere étoit <i>refrogné.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4626" id="1" type="">
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    <head>REFROIDIR</head>
    <p>
    REFROIDIR . v. act. &amp; n. &amp; rédupl. Rendre froid, ou devenir froid. <i>Refrigerare, frigefacere, refrigescere.</i> Le vent de bise <i>refroidit</i> l'air. Le salpêtre <i>refroidit</i> la neige, &amp; la rend dix fois plus froide. On souffle sur sa soupe pour la <i>refroidir.</i> Le temps se <i>refroidit. Tempus refrigescit.</i> Laissés <i>refroidir</i> cette tisane.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4626" id="2" type="">
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    <head>REFROIDIR</head>
    <p>
    Refroidir , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Rallentir, modérer, avoir moins d'ardeur &amp; de chaleur. <i>Relaxare, remittere, moderari.</i> L'amour &amp; l'amitié se <i>refroidissent</i> avec le temps. Toutes les passions se <i>refroidissent</i> avec l'âge. Le mariage <i>refroidit</i> les plus passionnés. Ch. de M. Par maints hivers, désirs sont <i>refroidis.</i> Des-H. Les plaisirs &amp; les vanités du siècle obscurcirent un peu sa raison, &amp; <i>refroidirent</i> sa piété. Fléch. On voyoit leur amitié envers les Grecs se <i>refroidir</i> de jour en jour. Ablanc. Cet homme m'avoit promis monts &amp; merveilles, mais aujourd'hui je l'ai trouvé tout <i>refroidi.</i> La première impétuosité des François est fort violente ; mais avec le temps leur courage se <i>refroidit.</i> Le lendemain le courage de ceux d'Othon s'étant <i>refroidi,</i> ils dépêcherent vers les Vitelliens. Id. Et parce que l'iniquité sera venue à son comble, la charité de plusieurs se <i>refroidira.</i> Bouh. <i>Matt. XXIV.</i> 12.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4626" id="3" type="">
   <index type="head" value="REFROIDIR" />
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    <head>REFROIDIR</head>
    <p>
    Refroidi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Remissus, relaxatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4627" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFROIDISSEMENT" />
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    <head>REFROIDISSEMENT</head>
    <p>
    REFROIDISSEMENT . s. m. Action par laquelle on refroidit, ou une chose se refroidit. Cette pluie douce a causé un notable <i>refroidissement</i> dans l'air. C'est le prompt <i>refroidissement</i> du fer dans la trempe qui lui aquiert sa dureté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4627" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFROIDISSEMENT" />
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    <head>REFROIDISSEMENT</head>
    <p>
    Refroidissement , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Diminution d'amitié, de zèle. <i>Ardoris remissio, languor, debilitatio.</i> Le peuple étoit fort échauffé à demander la guerre ; mais on voit un grand <i>refroidissement</i> dans les esprits. La jouissance cause bien du <i>refroidissement</i> en amour. Cela faisoit soupçonner quelque <i>refroidissement.</i> Ablanc. Ce qui le fit découvrir davantage, fut le <i>refroidissement</i> qui parut du Duc d'Anjou pour le Duc de Guise. De la Fayette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4628" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFROTTER" />
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    <head>REFROTTER</head>
    <p>
    REFROTTER . v. act. &amp; rédupl. Frotter de nouveau. <i>Denuò tergere, vel detergere.</i> Pour entretenir des meubles, des planchers bien clairs &amp; bien polis, il les faut <i>refrotter</i> souvent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4628" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFROTTER" />
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    <head>REFROTTER</head>
    <p>
    Refrotter , signifie aussi, Battre, attaquer. <i>Oppugnare.</i> Les ennemis ont été si bien battus par ce Capitaine, qu'ils ne s'y viendront pas <i>refrotter ;</i> s'il y retournent, ils seront bien <i>refrottés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4629" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFUGE" />
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    <head>RÉFUGE</head>
    <p>
    RÉFUGE . s. m. Lieu de retraite où un homme qu'on persécute va chercher sa sûreté ; appui, protecteur, protectrice. <i>Refugium, perfugium.</i> Moïse avoit établi des villes de <i>réfuge.</i> L'Allemagne, l'Angleterre, la Hollande, sont le <i>réfuge</i> pour les Réformés de France, que la révocation de l'Édit de Nantes à contraint d'abandonner leur patrie. C'est en la miséricorde de Dieu qu'on doit chercher son <i>réfuge.</i> Le Seigneur est mon <i>réfuge</i> &amp; mon libérateur. Arn. La Vierge Marie est appellée, dans l'Église Romaine, le <i>réfuge</i> des pécheurs. Au jour du Jugement où sera notre <i>réfuge ?</i> Vous ne trouverés pas indigne de vous d'être le <i>réfuge</i> des lions affligés. Voit. Salluste dit que César étoit le <i>réfuge</i> des malheureux, &amp; Caton le fleau des méchans. Les hopitaux sont les <i>réfuges</i> de toutes sortes de besoins &amp; d'infirmités. Fléch. Une fable sur le Rossignol, dit,</p><p>Ce mot vient du Latin <i>refugium</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4629" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFUGE" />
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    <head>RÉFUGE</head>
    <p>
    Réfuge , se dit aussi d'un réduit, ou d'un lieu, où s'assemblent plusieurs personnes de même sorte. <i>Confugium.</i> Cette maison est ouverte à tout le monde, c'est le <i>réfuge</i> de ceux qui veulent jouer, se divertir, qui n'ont rien à faire. La bassecour de cet Hôtel est un <i>réfuge</i> de Banqueroutiers, de gens qui ont de méchantes affaires. Votre maison est le <i>réfuge</i> ordinaire de tous les fainéans de la Cour. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4629" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉFUGE" />
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    <head>RÉFUGE</head>
    <p>
    &#9758; RÉFUGE . s. m.Réfuge , se dit figurément en Morale, pour, excuse, prétexte. Effugium, causa, praetextus. Quand on presse un Hérétique sur quelque point de la doctrine, son réfuge, son échapatoire, est de nous attaquer sur la vie licencieuse de plusieurs des nôtres. Le réfuge d'un chicaneur, c'est la dénégation des faits, c'est l'inscription en faux. Vous voulés dire que la Cour ne se connoit point à ces choses-là, &amp; c'est le réfuge ordinaire de vous autres, Messieurs les Auteurs. Mol.<br/>Les Filles du Réfuge. C'est un Ordre de Religieuses établi pour retirer les filles &amp; les femmes de mauvaise vie. Il a été fondé à Nanci, &amp; il s'en est formé un établissement à Rouen en 1657. <i>Dom Duplessis, Descript. Geogr. &amp; Histor. de la Haute Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 92. <i>&amp; suiv.</i> Il y a aussi à Paris une Maison dite du <i>réfuge,</i> où l'on enferme les filles débauchées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4630" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFUGIER" />
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    <head>RÉFUGIER</head>
    <p>
    RÉFUGIER . v. act. Qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. Se retirer en quelque lieu, ou auprès de quelque personne, pour y trouver un asyle, du secours, de la protection. <i>Aliquò, vel in aliquem locum confugere, perfugere.</i> Ce Prince dépouillé s'est allé <i>réfugier</i> chez ses voisins. Les paysans ont été obligés de se <i>réfugier</i> dans les Eglises, à cause du passage des gens de guerre. Près de-là il y avoit une pyramide large de cent pieds, &amp; haute de deux cens, où s'étoient <i>réfugiés</i> quelques Barbares. Ablanc. Se <i>réfugier</i> en quelque lieu. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4630" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFUGIER" />
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    <head>RÉFUGIER</head>
    <p>
    Réfugié, ée . adj. &amp; s. m. &amp; f. Qui s'est sauvé en quelque réfuge, ou asyle. <i>Receptus, qui confugit.</i> Jaques II. Roi d'Angleterre, étoit <i>réfugié</i> à la Cour de France.</p><p>On appelle absolument les <i>Réfugiés,</i> les Calvinistes de France qui depuis la révocation de l'Édit de Nantes se sont retirés en Allemagne, en Suisse, en Hollande, en Angleterre, pour ne point quitter leur Religion, ou pour reprendre leurs erreurs qu'ils avoient abjurées la plûpart.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4631" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFUI" />
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    <head>REFUI</head>
    <p>
    REFUI . s. m. Vieux mot. Réfuge. <i>Perfugium.</i> Blâson des fausses Amours,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4632" id="1" type="venerie">
   <index type="head" value="REFUIR" />
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    <head>REFUIR</head>
    <p>
    REFUIR . v. n. Terme de Vénerie , qui se dit des cerfs, &amp; du gibier qui fuit devant les Chasseurs. Souvent le cerf ruse, &amp; <i>refuit</i> sur soi, c'est-à-dire, retourne sur ses pas. <i>Ad decursam redire semitam, &amp; eodem pedum positu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4633" id="1" type="venerie">
   <index type="head" value="REFUITE" />
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    <head>REFUITE</head>
    <p>
    REFUITE . s. m. Terme de Vénerie . Ruse que fait un cerf pour se sauver, quand il est poursuivi par les chiens. On le dit aussi, quand il reprend les voies de son buisson. <i>Agitatae ferae refugium.</i></p><p>On le dit figurément de tous les mauvais artifices dont un chicaneur se sert pour ne point payer, ou pour éloigner sa condamnation. <i>Effugium, perfugium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4633" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFUITE" />
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    <head>REFUITE</head>
    <p>
    Refuite , en Architecture, c'est le trop de profondeur d'une mortoise, d'un trou de boulin, &amp;c. <i>Nimia loculi profunditas.</i> On dit qu'un trou a de la <i>refuite,</i> quand il est plus profond qu'il ne faut pour encastrer une pièce de bois, ou de fer qui sert de linteau entre les deux tableaux d'une porte. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4634" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFUS" />
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    <head>REFUS</head>
    <p>
    REFUS . s. m. Dénégation de quelque chose qu'on demande ; rebut d'une offre qu'on fait. <i>Denegatio, recusatio.</i> La pluspart des excuses sont d'honnêtes <i>refus,</i> c'est pour adoucir ce que les <i>refus</i> ont de rude &amp; de fâcheux. Je ne demande rien, pour n'avoir pas la honte d'essuyer un <i>refus.</i> J'ai reçu un <i>refus</i> absolu, &amp; assez incivil. Il y a des <i>refus</i> obligeans par les manières obligeantes dont on les accompagne. S. Évr. Mon amour se sent offensé de vos <i>refus.</i> Racin. Un <i>refus</i> tempéré par certains adoucissemens, ne choque point les personnes raisonnables. Bell. Il faut assaisonner un <i>refus,</i> &amp; le faire gouter peu à peu. Amelot. Les graces accompagnent jusqu'à vos <i>refus.</i> Fléch. On ne s'offense point d'un <i>refus</i> de vertu. Mont.</p><p>On dit populairement pour accepter quelque chose, Cela n'est pas de <i>refus. Non est rejiciendum. Accipio quod offers, utar suo tempore.</i> Les Sergens mettent dans leurs exploits ; Laquelle réponse j'ai pris pour un <i>refus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4634" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFUS" />
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    <head>REFUS</head>
    <p>
    Refus , signifie quelquefois, Rebut. <i>Repulsa, rejectio.</i> Je ne veux pas avoir cette fille, c'est le rebut, le <i>refus</i> d'un autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4634" id="3" type="architecture">
   <index type="head" value="REFUS" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REFUS</head>
    <p>
    Refus . On dit en termes d'Architecture , qu'on enfonce les pieux jusqu'à <i>refus</i> de mouton ; pour dire, jusqu'à ce que le mouton ne puisse plus les enfoncer davantage, &amp; qu'on est obligé d'en couper la couronne. Daviler. <i>Palos usque ad repulsam figere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4635" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="REFUSER" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>REFUSER</head>
    <p>
    REFUSER . v. act. Ne pas accorder ce que l'on exige de nous, ou ne vouloir point de ce que l'on nous présente, rejetter une demande, ou une offre qu'on nous fait. <i>Negare, denegare, abnuere.</i> Il se dit des personnes &amp; des choses. Il s'offrit d'abord, mais on le <i>refusa.</i> La bonté de la Reine alloit jusqu'à ne rien <i>refuser,</i> ou à ne <i>refuser</i> qu'avec regret. Ablanc. Quand on <i>refuse,</i> il faut du moins contenter de mines &amp; de paroles. Bell. Si vous <i>refusés,</i> laissés voir sur votre visage que votre coeur résiste, &amp; souffre en <i>refusant.</i> M. Scud. Une ame seroit heureuse qui pourroit se <i>refuser</i> à certaines passions, &amp; se permettre seulement à d'autres. S. Évr.</p><p>&#9758; On dit au passif être <i>refusé.</i> Frère Félix est <i>refusé</i> du bonnet de Docteur. <i>Vie du Pape Sixte V.</i> T. I. p. 493. à la Table au mot <i>Fermo.</i> Quelle plus grande honte y a-t-il d'être <i>refusé</i> d'un poste que l'on mérite, ou d'y être placé sans le mériter ? <i>La Bruyère, ch. de la Cour,</i> p. 257. <i>de la</i> 9. <i>&amp; de la</i> 10. <i>édit. &amp;</i> T. I. p. 389. <i>de l'édit. de M. Coste.</i> Voyez-en un troisième exemple tiré de Montagne, au mot <i>suffragant.</i></p><p>Quelques-uns disent <i>se refuser</i> à une conjecture, pour dire qu'on la rejette, qu'on ne la peut admettre.</p><p>Les Marchands disent toujours, qu'ils ont <i>refusé</i> davantage de leur marchandise, que ce qu'on leur en offre.</p><p>En termes de Marine , on dit qu'un vaisseau a <i>refusé</i> lorsqu'il a manqué à prendre vent devant. Aubin.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>refutare</i>. Ménag.</p><p>On dit proverbialement, Qui <i>refuse</i> muse. <i>Qui spernit, stertit.</i> Et particulièrement des filles qui demeurent à marier, après avoir <i>refusé</i> de bons partis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4635" id="2" type="">
   <index type="head" value="REFUSER" />
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    <head>REFUSER</head>
    <p>
    Refusé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Negatus, denegatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4636" id="1" type="">
   <index type="head" value="REFUSEUR" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>REFUSEUR</head>
    <p>
    &#9758; REFUSEUR . s. m. Qui refuse.</p><p><i>Martial liv.</i> 7. <i>Epigramme</i> 42. <i>traduite par Bussy,</i> T. I. de ses Lett. <i>p.</i> 353. 354.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4637" id="1" type=" tout pur du palais">
   <index type="head" value="RÉFUSION" />
   <index type="src_domain" value=" tout pur du palais" />
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    <head>RÉFUSION</head>
    <p>
    RÉFUSION . s. f. Terme tout pur du Palais . Remboursement des frais préjudiciaux, des dépens, des défauts &amp; contumaces. Voyez <ref type="search" target="head:Refonder">Refonder</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4638" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFUTATION" />
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    <head>RÉFUTATION</head>
    <p>
    RÉFUTATION . s. f. Preuve, ou argument contraire qui détruit ce qu'un autre a allégué. <i>Refutatio, confutatio.</i> La <i>réfutation</i> est une des parties d'une pièce d'éloquence, qui suit la confirmation. C'est elle qui répond aux objections de la partie adverse. La <i>réfutation</i> doit être vive &amp; animée. Je suis obligé d'employer une partie de ma lettre à la <i>réfutation</i> de vos maximes. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4639" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉFUTER" />
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    <head>RÉFUTER</head>
    <p>
    RÉFUTER . v. act. Répondre à des objections, à des faits ou propositions qu'a voulu établir un adversaire, les détruire par raison. Bellarmin &amp; les autres Controversistes ont <i>réfuté</i> les dogmes des Réformés.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>refutare</i>, dont le simple, selon Festus, signifie <i>argumenter.</i> Ménag.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4639" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉFUTER" />
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    <head>RÉFUTER</head>
    <p>
    Réfuté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Confutatus, refutatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4640" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGA" />
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   <index type="pred_domain" value="Musique" />
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    <head>RÉGA</head>
    <p>
    RÉGA . s. f. Nom propre d'une rivière de la Poméranie Ducale. <i>Rega.</i> Elle naît dans la nouvelle Marche de Brandebourg, entre dans la Poméranie, y baigne Regenwolde, Greiffenberg &amp; Treptow, &amp; peu après se décharge dans la mer Baltique. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4641" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGAGNER" />
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    <head>REGAGNER</head>
    <p>
    REGAGNER . v. act. &amp; rédupl. Gagner une seconde fois, <pb n="426" facs="bpt6k1913247n/f438/full/1200,/0/native.jpg"/>ou gagner ce qu'on a perdu au jeu, à la guerre, dans le commerce. <i>Amissum recuperare, recipere.</i> Les Espagnols ont employé toutes leurs forces pour <i>regagner</i> la victoire. Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4641" id="2" type="">
   <index type="head" value="REGAGNER" />
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    <head>REGAGNER</head>
    <p>
    Regagner , signifie aussi, Arriver en quelque lieu avec peine. <i>Locum aliquem repedare.</i> Nos galères ont <i>regagné</i> le port, à force de rames. Quelque las qu'il fût, il a enfin <i>regagné</i> le logis. Il <i>regagna</i> le fleuve où son armée navale l'attendoit. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4641" id="3" type="">
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    <head>REGAGNER</head>
    <p>
    Regagné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Recuperatus, receptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4642" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGAILLARDIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>REGAILLARDIR</head>
    <p>
    REGAILLARDIR . v. act. &amp; rédupl. Réjouir, rendre gaillard, de bonne humeur. <i>Exhilarare.</i> Le beau temps <i>regaillardit</i> le monde. Le vin <i>regaillardit</i> les vieillards. On dit aussi d'un vieillard qui se porte bien, &amp; qui est gai, qu'il est tout <i>regaillardi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4642" id="2" type="">
   <index type="head" value="REGAILLARDIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>REGAILLARDIR</head>
    <p>
    Regaillardir , se dit aussi sur mer d'un vent frais qui se renforce. <i>Reflare.</i> Sur le soir d'un tel jour le vent se rafraîchit &amp; se <i>regaillardit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4642" id="3" type="">
   <index type="head" value="REGAILLARDIR" />
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    <head>REGAILLARDIR</head>
    <p>
    Regaillardi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Exhilaratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4643" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGAIN" />
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    <head>REGAIN</head>
    <p>
    REGAIN . s. m. Seconde herbe qui revient dans les prés après qu'on les a fauchés. <i>Foenum autumnale, vel foenum cordum.</i> Les <i>regains</i> sont bons quand l'été a été pluvieux. On ne laisse point entrer les bestiaux dans les prés, avant que les <i>regains</i> soient enlevés.</p><p>Ce mot vient de <i>gain,</i> qui en vieux François signifioit <i>recolte.</i> On nommoit aussi l'automne <i>gain,</i> &amp; le <i>regain</i> étoit une espèce de seconde recolte. Les Normands disent <i>revoin,</i> &amp; Ménage dit, que c'est le véritable mot, comme venant de <i>refoin,</i> qui veut dire un second foin. En quelques endroits on dit du <i>Revivre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4643" id="2" type="">
   <index type="head" value="REGAIN" />
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    <head>REGAIN</head>
    <p>
    Regain . Les ouvriers disent qu'il y a du <i>regain</i> à une pièrre, à une pièce de bois, &amp;c. lorsqu'elle est plus longue qu'il ne faut pour la place à laquelle elle est destinée, &amp; qu'on en peut couper. Daviler. <i>Recrementum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4644" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="REGAIRES" />
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    <head>REGAIRES</head>
    <p>
    REGAIRES . s. m. Terme de Jurisprudence en Bretagne qui se dit de la Jurisdiction temporelle des Évêques. <i>Episcoporum civilis Jurisdictio.</i> Dans une Déclaration des États de Bretagne de 1315. il est dit que les neuf Évêques du Duché sont compris en ce Parlement comme membres des États dudit Duché, &amp; qu'ils doivent y être assemblés par cause de leurs tenues, fiefs &amp; <i>Regaires</i> de leurs Églises. De plus ils reconnoissent le Duc leur Prince &amp; souverain Seigneur ; &amp; que à lui, &amp; non à autre Prince séculier, leurs <i>Regaires</i> &amp; Chapitres sont en temporel ; &amp; que la garde &amp; sauvegarde desdites Églises &amp; Chapitres lui appartiennent, &amp; la jouissance des fruits temporels desdits <i>Regaires</i> les Siéges vacans &amp; dévêtus, &amp;c. <i>Hist. de Bret. T. II.</i> p. 464. La Jurisdiction des <i>Regaires</i> appartient au Juge &amp; Sénéchal de l'Évêque, &amp; ressort nuement en la Cour de Parlement de Bretagne, qui en a seul connoissance par appel. De Lauriére.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4645" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGAL" />
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    <head>RÉGAL</head>
    <p>
    RÉGAL . s. m. Richelet dit <i>régale.</i> Molière a dit <i>régal</i> au singulier, &amp; <i>régals</i> au pluriel. Le <i>régal,</i> est un festin, une fête, une réjouissance, un appareil de plaisir pour divertir, ou honorer quelqu'un. <i>Regales epulae, opipara coena.</i> Le Roi a fait un grand <i>régal</i> à Versailles, il y a eu bal, ballet, comédie, grand soupé, illumination, &amp;c. Il a donné un grand <i>régal</i> aux Ambassadeurs d'un tel Prince. L'amour n'eût pû faire donner un régal mieux entendu que celui que vous venés de donner à vos illustres amis. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4646" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGALADE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RÉGALADE</head>
    <p>
    &#9758; RÉGALADE . s. f. M. Petit de l'Académie Royale des Sciences, en distinguant les différentes façons de boire, dit que celle qui consiste à verser la boisson dans la bouche, s'exécute en trois manières. Dans la première, qui est la plus commune, on verse doucement, à mesure que la langue conduit la boisson dans le gosier. Dans la seconde, on verse brusquement tout à la fois ; &amp; la langue conduit le tout dans le gosier avec la même vîtesse : ce qui s'appelle <i>sabler.</i> La troisième se réduit à verser dans la bouche, la tête étant renversée ; &amp; c'est boire à la <i>régalade,</i> ou au <i>galet. Journ. des Scav.</i> in-4°. 1719. <i>p.</i> 474. Deux manans, pour entonner du vin à discrétion, avoient percé le tonneau en dessous ; &amp; à deux genoux ils s'en donnerent à la <i>régalade</i> jusqu'au dernier point d'yvresse. <i>Merc. de Nov.</i> 1729. p. 2607.</p><p>Ce mot vient de l'Espagnol, <i>regalo</i>, ou du Latin <i>regalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4646" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉGALADE" />
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    <head>RÉGALADE</head>
    <p>
    Régal , se dit aussi d'un présent de rafraichissement, &amp; autres choses qu'on donne à des étrangers, ou passagers, pour leur faire honneur. <i>Munus magnificum, illustre donum.</i> On a coutume en Italie, lorsqu'il passe ou qu'il arrive quelque personne notable, de lui envoyer un <i>régal</i> de fruits, de confitures &amp; autres rafraichissemens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4646" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉGALADE" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>RÉGALADE</head>
    <p>
    &#9758; RÉGALADE . s. f.Régal , se dit aussi de tout ce qui est agréable, &amp; qui plaît. Amoenitas, jucunditas. C'est un grand régal pour un friand qu'un bon melon. Ce n'est pas un grand régal pour un sourd que la musique. C'est un régal pour une Coquette, de lui donner la comédie.<br/>La nouvelle édition du Dictionnaire de l'Académie ne paroissoit pas encore, quand le Père Joubert a mis l'Académie au nombre des Auteurs qui écrivent <i>Régale,</i> avec un <i>e.</i> L'édition de 1718. a suprimé l'<i>e,</i> en écrivant <i>Régal.</i> Et c'est ce que devoit observer l'éditeur du Richelet de 1728. Voyez la Remarque du P. Bouhours, intitulée <i>Régal,</i> p. 130. de la suite de ses Remarques nouvelles sur la Langue Françoise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4647" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGALE" />
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   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
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    <head>RÉGALE</head>
    <p>
    RÉGALE . s. f. Espèce de Garde-Noble Royale ; droit qui appartient au Roi sur les Bénéfices. <i>Jus Regium, Jus Regaliorum.</i> Il consiste à jouir des revenus des Évêchés durant que le Siége est vacant, &amp; de pourvoir aux Bénéfices qui viennent à vaquer pendant ce temps-là, &amp; jusqu'à ce que le successeur ait prété serment de fidélité, &amp; obtenu lettres patente des main-levée de la <i>Régale.</i> Pour finir la <i>Régale</i> il faut encore que l'acte du serment de fidélité du nouvel Évêque soit enregistré à la Chambre des Comptes. Un Bénéfice vaque en <i>Régale,</i> &amp; il y a ouverture à la <i>Régale,</i> quand il n'est pas rempli de droit &amp; de fait, quand il est litigieux ; quand il n'y a point de titulaire actuel &amp; paisible possesseur. La promotion au Cardinalat donne ouverture à la <i>Régale.</i> Tous les fruits qui échéent durant la <i>Régale</i> appartiennent au Roi, c'est-à-dire, pendant la vacance du siége Épiscopal. Cela s'appelle la <i>Régale temporelle ;</i> &amp; le droit de conférer les Bénéfices vacans, s'appelle <i>Régale spirituelle.</i> Charles VII. &amp; ses successeurs avoient fait don de la <i>Régale temporelle</i> à la Sainte Chapelle de Paris ; mais par un Édit de 1641. le Roi a retiré le droit de <i>Régale,</i> &amp; en a fait remise à ceux qui viendront à succéder aux Évêchés : ensorte qu'il n'a plus que l'oeconomie &amp; l'administration des fruits &amp; revenus temporels, sans profit. Il n'y a que la Grand'Chambre du Parlement de Paris qui connoisse en première instance de la <i>Régale.</i> Le Roi peut admettre des résignations en faveur durant l'ouverture de la <i>Régale.</i> Par une Déclaration de 1673. tous Archevêchés &amp; Évêchés sans exception ont été déclarés sujets à la <i>Régale</i> : &amp; par un Édit de 1682. le Roi déclare qu'il n'entend conférer en <i>Régale</i> que les Bénéfices que les Évêques sont en possession de conférer. Le Roi a aussi un droit de <i>Regale</i> sur les Bénéfices dont le droit de Patronnage est en litige entre deux Patrons, &amp; jusqu'à ce que le procès soit fini. Voyez <ref type="search" target="head:Litige">Litige</ref>. Les Présidens le Maître &amp; Guimier, Chopin, Rusé, Probus &amp; Pasquier, ont traité de la <i>Régale.</i> Les uns rapportent l'origine de la <i>Régale</i> à Clovis, &amp; disent que le Clergé lui accorda ce privilége, après qu'il eut défait les Visigots. Mais il n'en est fait aucune mention dans le Concile qui fut tenu alors. D'autres disent que ce fut le Pape Adrien qui en gratifia Charlemagne dans un Concile tenu à Rome. Quoiqu'il en soit, c'est un droit très-ancien, &amp; dont on ignore le commencement. On prétend que la <i>Régale</i> n'étoit originairement qu'un droit de garde &amp; d'administration, &amp; que les Rois étant seulement les dépositaires des fruits des Évêchés, ils préposoient des Oeconomes pour les administrer pendant la vacance. On prétend qu'en effet les Rois de la I. &amp; de la II. race n'ont jamais joui de ce droit, parce que les decrets des Conciles y étoient opposés, &amp; que la <i>Régale</i> ne commença à s'introduire que dans le XIIe. siècle à la faveur des Investitures. On regarda la <i>Régale</i> comme une suite des Investitures, &amp; avant le Concile de Lion tenu en 1274. où présida le Pape Grégoire X. il n'y a aucun titre formel pour la <i>Régale.</i> La première Constitution qui approuve la <i>Régale</i> est celle que ce Pape fit en ce Concile. On y dressa un Canon exprès pour maintenir dans ce droit ceux qui en étoient en possession. On dit au contraire que les Évêchés sont de grands fiefs relevant de la Couronne, qui n'étant point héréditaires, retournent au Roi pour en percevoir les fruits jusqu'à ce que l'Évêque nommé lui ait rendu hommage, &amp; prété le serment <pb n="427" facs="bpt6k1913247n/f439/full/1200,/0/native.jpg"/>de fidélité. C'est un droit tellement affecté à la Royauté, qu'encore qu'un Prince Régent eût une puissance souveraine, néanmoins il ne pouvoit conférer les Bénéfices vacans en <i>Régale.</i> Du Cange dit qu'on appelloit des héritages en <i>Régale,</i> les biens qui appartenoient aux Églises par la concession &amp; libéralité de nos Rois ; d'où vient qu'à la mort des Évêques, les Rois s'en remettoient en possession, &amp; conféroient tous les Bénéfices en dépendans, excepté les Cures. Pasquier dit que c'est un point d'Histoire très-obscur que l'origine de la <i>Régale.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Auberi">Auberi</ref>. Dans une lettre à Philippe Auguste, Innocent III. marque qu'il étendoit les <i>Régales,</i> non seulement sur les maisons, mais encore sur les dixmes, les oblations &amp; tout le reste, &amp; qu'en quelques Églises il conféroit même les prébendes ; mais il lui dit qu'il est certain que tout cela ne doit pas être compris sous le nom de <i>Régales.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4647" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉGALE" />
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    <head>RÉGALE</head>
    <p>
    Régale , se dit aussi du droit qu'a un Seigneur féodal de prendre &amp; appliquer à son profit des fruits des héritages de fiefs ou cottiers, à faute de les relever &amp; droiturer. Voyez les Coutumes d'Artois, l'ancienne, art. 17. &amp; la nouvelle, art. 23. &amp; 24.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4647" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉGALE" />
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    <head>RÉGALE</head>
    <p>
    Régale <i>de Térouanne,</i> se dit en la Coutume de cette ville, parce que l'Évêque étoit Seigneur temporel, &amp; y avoit Justice haute, moyenne &amp; basse en amortissement réel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4647" id="4" type="fleuriste">
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    <head>RÉGALE</head>
    <p>
    Régale . s. f. Terme de Fleuriste . Nom d'une anémône qui est rouge mêlée de blanc, principalement en ses grandes feuilles. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALE</head>
    <p>
    Régale , est aussi un des plus considérables jeux de l'orgue, qu'on appelle autrement <i>voix humaine,</i> parce qu'il imite en quelque façon la voix de l'homme. <i>Regalis tuba.</i> Il est accordé à l'unisson de la trompette, &amp; a la longueur d'un demi pied avec une boëte qui se soude au bout, longue de deux pouces. On fait aussi des épinettes organisées, qui ne consistent qu'en un jeu de <i>régale.</i></p><p>Les Flamans appellent aussi <i>régale,</i> un instrument composé de plusieurs bâtons enfilés ensemble, &amp; sépares par des grains de chapelet, qui rend une assez agréable harmonie, étant bien touché avec une boule d'ivoire, qui est au bout d'un bâton. On l'appelle autrement <i>claquebois, orgue,</i> ou <i>régale de Barbarie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALE</head>
    <p>
    Régale . adj. On appelle <i>eau régale,</i> une espèce d'eau forte qui dissout l'or. <i>Aqua regalis.</i> Elle se fait en ajoutant du sel commun, ou du sel armoniac à l'esprit de nitre, ou à l'eau forte ordinaire, qui est faite avec le nitre &amp; le vitriol. Ce nom lui a été donné, parce qu'elle dissout l'or, qu'on appelle le Roi des métaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALEMENT</head>
    <p>
    RÉGALEMENT . s. m. Partition ou distribution d'une taxe ou d'une somme imposée, par laquelle on règle ce que chacun des contribuables en doit porter à proportion de ses forces. <i>Partitio, distributio.</i> On travaille au <i>régalement</i> des tailles, au <i>régalement</i> de la somme imposée par le Clergé pour le don gratuit. Les annates se payent selon le <i>régalement,</i> ou la taxe qui en a été faite autrefois.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALEMENT</head>
    <p>
    Régalement , en Architecture c'est la réduction d'une aire, ou de toute autre superficie à un même niveau, ou selon sa pente. Daviler. <i>Ad libellam aequatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALER</head>
    <p>
    RÉGALER . v. act. Faire des fêtes, donner des repas, des divertissemens à ceux qu'on veut honorer, ou réjouir. <i>Lautissimè accipere, splendidissimè tractare.</i> Les grands Seigneurs de la Cour se sont <i>régalés</i> pendant ce Carnaval, ils se sont donnés tour-à-tour des festins, des bals &amp; des comédies. Cet homme reçoit fort bien ses amis à la campagne, il <i>régale</i> fort bien ceux qui le viennent voir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALER</head>
    <p>
    Régaler , signifie aussi, Faire de petits présens ; faire bonne chère à quelqu'un, le bien traiter. <i>Levi munere donare, afficere, ornare.</i> Il a <i>régalé</i> sa Maitresse le jour de sa fête, d'un bouquet, &amp; d'un présent de gants, de rubans &amp; d'essences. Les Princes &amp; les Magistrats <i>régalent</i> les grands Seigneurs qui passent, ils leur envoient le vin de la ville, des fruits, des rafraichissemens. C'est un honnête homme qui <i>régale</i> volontiers ses amis. On nous a <i>régalés</i> d'un excellent pâté. S. Amant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALER</head>
    <p>
    Régaler , se dit aussi, en parlant de ce qu'on trouve agréable, chacun selon son humeur. <i>Exhilarare.</i> Qui veut bien <i>régaler</i> cet homme là, il lui faut donner du vin de Champagne, il faut lui faire voir de beaux tableaux, de belles curiosités. Cet homme vous <i>régalera</i> d'embrassades &amp; de baisers ; mais c'est tout. Bell. Je vous veux <i>régaler</i> d'une merveille du pays. Ablanc. Je te conjure de me <i>régaler</i> de ce conte. Id. Je les veux <i>régaler</i> d'un mot de louanges. Sar.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALER</head>
    <p>
    Régaler , se dit aussi en mauvaise part. <i>Malè excipere.</i> Un Prieur Claustral <i>régale</i> d'ordinaire un nouvel Abbé d'un procès qu'il lui fait. Ce donneur de sérénades fut <i>régalé</i> en son chemin d'un pot de chambre sur la tête.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALER</head>
    <p>
    Régaler , signifie aussi, Distribuer une somme avec égalité, ou avec proportion sur plusieurs contribuables, afin que chacun en paye la part qu'il en peut porter. <i>Aequaliter partiri, distribuere, dividere.</i> Quand les tailles sont mal <i>régalées,</i> un cottisé se peut opposer en surtaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALER</head>
    <p>
    Régaler , ou Aplanir. En termes d'Architecture , c'est après qu'on a enlevé des terres massives, mettre à niveau, ou selon une pente règlée, le terrain qu'on veut dresser. <i>Complanare.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4650" id="1" type="">
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    <head>RÉGALEUR</head>
    <p>
    RÉGALEUR . s. m. <i>Complanator.</i> On appelle <i>Régaleurs</i> ceux qui étendent la terre avec la pelle à mesure qu'on la décharge, ou qui la foulent avec des battes. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGALIEN</head>
    <p>
    RÉGALIEN . adj. m. Qui ne se dit que des droits qui appartiennent aux Rois &amp; aux Princes comme Souverains. <i>Jura regia.</i> Les droits de battre monnoie, de donner des graces, de faire des loix, sont des droits <i>régaliens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4652" id="1" type="">
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    <head>RÉGALISTE</head>
    <p>
    RÉGALISTE . s. m. Qui est pourvû d'un Bénéfice en Régale. <i>Regalista.</i> Dans les contestations sur les Bénéfices vacans en Régale, on adjuge l'état au <i>Régaliste</i> ; c'est-à-dire, la jouissance pendant le procès ; ce qu'on appelle dans les autres cas, <i>récréance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4653" id="1" type="">
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    <head>REGAR</head>
    <p>
    REGAR , ou REGARD. s. m. <i>Regars</i> se trouve dans la Coutume de Hainault, Chap. CV. art. dernier, pour <i>Inspecteurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4654" id="1" type="">
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    <head>REGARD</head>
    <p>
    REGARD . s. m. Coup d'oeil ; action par laquelle on voit. <i>Aspectus, oculorum intuitus, contuitus.</i> On conte que le basilic tue par ses <i>regards.</i> Quel pécheur pourra soutenir les <i>regards</i> d'un Dieu irrité ? L'aigle a le <i>regard</i> fixe, ferme &amp; vif. Ces Barbares lançoient des <i>regards</i> farouches, terribles &amp; affreux. Les Amans jettent des <i>regards</i> doux, tendres &amp; passionnés. La belle avoit pour ses Amans des <i>regards</i> propices. God. Ces affectations de voir, &amp; d'être vûes, font un trafic, &amp; un commerce continuel de <i>regards</i> impurs, &amp; de pensées criminelles. Fl. Il avoit un <i>regard</i> furieux, &amp; un air menaçant &amp; farouche. M. Esp.</p><p>Les Rois gênés par les <i>regards</i> curieux de la foule qui les environne, n'osent guère descendre de la gravité attachée au faste de la Majesté Royale. S. Évr. Je n'ai point cette beauté touchante qui consume un coeur d'un <i>regard.</i> Vill. Vous captivés les coeurs par les moindres <i>regards.</i> Mén.</p><p>Malherbe s'est servi de <i>regards,</i> pour dire, les <i>yeux.</i> La blancheur éblouit les <i>regards.</i> Cela est hardi. Mén. Ronsard a dit aussi ;</p><p>Il y a plusieurs lieux qu'on appelle <i>Beauregard,</i> parce qu'ils sont en fort belle vûe. <i>Loca amoena &amp; pulchra aspectu.</i></p><p>On appelle en Peinture un <i>regard,</i> deux portraits de même grandeur l'un &amp; l'autre, dont l'un est tourné à droite, <pb n="428" facs="bpt6k1913247n/f440/full/1200,/0/native.jpg"/>l'autre à gauche. <i>Aspectus imaginum mutuus.</i> J'ai un <i>regard</i> de Notre-Seigneur &amp; de la Vierge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4654" id="2" type="">
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    <head>REGARD</head>
    <p>
    Regard , en termes d'Astrologie , se dit de l'aspect, ou de la situation de deux astres qui se regardent selon certain angle, ou qui sont en distance d'un certain nombre de degrés. <i>Aspectus.</i> Un <i>regard sextile,</i> c'est lorsque les astres sont distans de 60. degrés ; un <i>quadrat,</i> lorsqu'ils le sont de 90. degrés ; &amp; un <i>trigone</i> ou <i>trine,</i> de 120. l'<i>opposition</i> est de 180. degrés. On dit aussi un <i>quintile.</i> Voyez ce mot.</p><p><i>Retenir son</i> Regard. Au style de procéder de Normandie, c'est retenir la faculté d'assister en cause, pour voir ou regarder ce qui s'y passe. Lorsqu'il y a plusieurs clamans ou retrayans, &amp; qu'un laisse la poursuite de la clameur à un autre, celui qui a laissé ainsi la poursuite, peut retenir son <i>regard</i> ; &amp; si l'autre à qui la poursuite a été délaissée, commet quelque fraude avec le tenant, celui qui a retenu son <i>regard</i> peut retourner à la poursuite de sa clameur, &amp; reprendre son procès au même état qu'il étoit lorsqu'il le laissa. De sorte que la poursuite étant adjugée à un des clamans, il doit procéder avec le tenant ; &amp; les autres clamans qui ont retenu leurs <i>regards</i> sont regardans, &amp; assistent à toutes les journées s'ils veulent, pour voir s'il n'y a point de collusion. Voyez Terrien en son Commentaire sur la Coutume de Normandie, L. VIII. C. 26.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4654" id="3" type="">
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    <head>REGARD</head>
    <p>
    Regard , se dit figurément des vues, des réflexions de l'esprit. <i>Animi reflexiones.</i> Ceux qui se citent à tout propos donnent lieu à ceux qui les écoutent, de soupçonner que ce <i>regard</i> si fréquent vers eux-mêmes ne naisse d'une secrète complaisance qui les porte souvent vers cet objet. Log.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4654" id="4" type="hydraulique">
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    <head>REGARD</head>
    <p>
    Regard , en termes d'Hydraulique , c'est une espèce de Pavillon, où sont renfermés des robinets de plusieurs conduits d'eau, avec un petit bassin, pour en faire la distribution. C'est aussi un petit caveau servant à même usage, où l'on descend par un chassis de pierre, en Latin <i>Castellum</i> selon Vitruve. Daviler. C'est encore un réservoir d'eaux de source, ou de fontaine, où elles s'amassent pour en faire ensuite la distribution, &amp; où l'on place les clefs, ou robinets pour les faire couler, ou élever en haut. <i>Aspectorium.</i> Le <i>regard</i> des eaux d'Arcueil est à la porte saint Michel. On fait aussi des <i>regards</i> de distance en distance, pour observer la conduite des eaux, &amp; faciliter le rétablissement des tuyaux, ou canaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4654" id="5" type="">
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    <head>REGARD</head>
    <p>
    &#9758; REGARD . s. m.Au Regard , espèce de préposition, qui signifie, Ce qui touche, ce qui intéresse. Quantum ad. Au regard de Maevius, ou quant à lui, il ne prétend rien en cette affaire. Un arrêt rendu entre deux parties n'a point de force au regard d'un tiers. On dit aussi adverbialement Au regard ; pour dire, En comparaison. L'homme n'est qu'une fourmi au regard de Dieu. On dit aussi, Pour le regard ; pour dire, En considération. Mais ces deux façons de parler commencent à vieillir.<br/>Il ne faut pas dire <i>au regard de cette affaire</i> : il faut dire <i>à l'égard de cette affaire,</i> ou de la chose dont il s'agit. <i>Suite des mots à la mode, p.</i> 174. 175. Sans parler du Dictionnaire de l'Académie &amp; de celui-ci, où l'on emploie <i>au regard,</i> pour, <i>à l'égard</i> ; en voici deux exemples tirés de la Manière de bien penser du P. Bouhours. <i>Au regard</i> du vrai que vous voulés établir, &amp; que vous cherchés dans toutes les pensées ingénieuses ; des auteurs très-graves ne sont pas de votre avis. <i>p.</i> 20. Pouvons-nous douter <i>au regard</i> d'Achille, que ce ne soit pour marquer sa force, sa fierté, &amp; son courage, qu'Homère le nomme un Lion ? <i>p.</i> 22.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4655" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGARDANT, ANTE" />
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    <head>REGARDANT, ANTE</head>
    <p>
    REGARDANT, ANTE , adj. &amp; s. Spectateur ; qui regarde, qui observe exactement. <i>Aspiciens, intuens, prospiciens.</i> Le plus beau de cette cérémonie, c'est le nombre infini des <i>regardans.</i> Ceux qui sont si <i>regardans</i> ne concluent jamais une affaire. Être trop près <i>regardant,</i> c'est-à-dire, être un peu avare.</p><p>&#9758; On dit d'un homme dans le style familier, qu'il est bien près <i>regardant,</i> lorsqu'il porte une attention scrupuleuse aux moindres choses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4655" id="2" type="blason">
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    <head>REGARDANT, ANTE</head>
    <p>
    Regardant , en termes de Blâson se dit d'un animal qui ne montre que la tête &amp; quelque partie du cou, mouvant de quelque division de l'Écu. <i>Adspiciens.</i> Servien porte d'azur à trois bandes d'or au chef d'argent chargé d'un lion <i>regardant</i> de gueules.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4655" id="3" type="pratique">
   <index type="head" value="REGARDANT, ANTE" />
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    <head>REGARDANT, ANTE</head>
    <p>
    Regardant . Terme de Pratique &amp; de Palais en Normandie. C'est celui qui retient son regard. Voyez <ref type="search" target="head:Regard">Regard</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4656" id="1" type="">
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    <head>REGARDER</head>
    <p>
    REGARDER . v. act. Voir, envisager, contempler. <i>Intueri, contemplari.</i> L'homme a été créé la tête levée pour <i>regarder</i> le ciel. Le loup qui sort du bois <i>regarde</i> de tous côtés pour voir s'il n'y a rien à craindre. Un ingrat n'ose <i>regarder</i> en face son bienfaiteur, ni un criminel son Juge. Le soleil, ni la mort, ne se peuvent <i>regarder</i> fixement. La Roghef. Alexandre ne <i>regarda</i> jamais les filles de Darius, que comme un père <i>regarde</i> ses enfans. Ablanc. L'envie <i>regarde</i> de travers les belles actions. La pudeur ne souffre pas qu'une fille <i>regarde</i> un homme fixement. On approuve aisément ce qu'on <i>regarde</i> avec plaisir. Nic. Un glorieux <i>regarde</i> les gens de travers, de haut en bas, ne daigne pas <i>regarder</i> les gens. Un effronté <i>regarde</i> les gens sous le nez. Un charitable <i>regarde</i> les pauvres d'un oeil de pitié, les assiste. Les Amans se <i>regardent</i> tendrement, languissamment. Cette femme a de grands yeux qui ne servent qu'à <i>regarder ;</i> ils n'ont point ces tours fins que donne l'envie de plaire. Le Ch. d'H.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4656" id="2" type="">
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    <head>REGARDER</head>
    <p>
    Regarder , signifie aussi, Examiner, observer, considérer attentivement. <i>Observare, contendere ad, contemplari.</i> Un criminel sur la sellette doit bien <i>regarder</i> à ce qu'il va dire, &amp; y prendre bien garde. Lorsqu'on <i>regarde</i> attentivement toutes les grandeurs de ce monde, on trouve que ce n'est que vanité &amp; que folie. La pluspart des dévots ne le sont que pour se faire <i>regarder :</i> cessés de les admirer, &amp; ils cesseront d'être dévots. Log. Ceux qui ont plus sujet de croire que les hommes les <i>regardent,</i> sont plus remplis de la vûe des jugemens qu'on porte d'eux, &amp; en sont plus vivement touchés, parce qu'ils ont plus d'honneur à perdre ou à acquérir. Log. Les braves n'oseroient reculer : ils veulent mériter l'estime de ceux qui les <i>regardent.</i> La Pl.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGARDER</head>
    <p>
    Regarder , se dit figurément en choses spirituelles. <i>Cogitare, animo perpendere, recogitare.</i> Songe, pécheur, que Dieu te <i>regarde,</i> &amp; te voit. Dans toutes nos actions il faut <i>regarder</i> la gloire de Dieu, l'utilité publique, &amp; en dernier lieu notre intérêt. Un Martyr <i>regardoit</i> la mort, les supplices, sans en être effrayé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGARDER</head>
    <p>
    Regarder , signifie aussi, Concerner, toucher, appartenir à quelque chose, y avoir de la relation. <i>Pertinere, referre, spectare.</i> Cette question <i>regarde</i> la Physique. Ces raisons <i>regardent</i> le fonds, &amp; ne concernent point la provision. J'ai à traiter une chose qui <i>regarde</i> ses intérêts. Sar. L'affront qu'on fait à la femme, <i>regarde</i> le mari. Il y a deux successions collatérales qui le <i>regardent.</i> Il a un indult sur une telle Abbaye, il y a des bons bénéfices qui le <i>regardent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4656" id="5" type="">
   <index type="head" value="REGARDER" />
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    <head>REGARDER</head>
    <p>
    Regarder , se dit aussi en parlant de la situation des lieux, de ce qui est à l'opposite. <i>Mutuò, vel invicem respicere.</i> C'est être tourné vers un certain lieu ou certain endroit d'un pays. Ces deux pavillons se <i>regardent,</i> &amp; font une belle symmétrie. Cette chambre <i>regarde</i> sur la cour &amp; sur le jardin. Ce phare est bien élevé pour <i>regarder</i> de loin sur la mer. Les Anciens vouloient que les Églises <i>regardassent</i> toujours l'orient. L'aiguille aimantée <i>regarde</i> toujours le nord. Ceux qui <i>regardent</i> l'Espagne ont la couleur basanée. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4656" id="6" type="">
   <index type="head" value="REGARDER" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REGARDER</head>
    <p>
    Regarder , signifie encore, Chercher quelque chose. <i>Scrutari, intueri. Regardés</i> dans vos livres, si vous ne trouverés point un tel Auteur. <i>Regardés</i> à votre montre quelle heure il est. <i>Regardés</i> bien où vous avés mis mes papiers. On dit aussi, qu'il ne faut pas <i>regarder</i> de si près ; pour dire, examiner les choses trop sévèrement, être avare &amp; ménager jusqu'aux moindres choses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4656" id="7" type="">
   <index type="head" value="REGARDER" />
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    <head>REGARDER</head>
    <p>
    Regarder , signifie aussi, attendre qu'un autre commence. <i>Respicere, adspicere, conspicere.</i> Deux armées en bataille se <i>regardent</i> &amp; se marchandent, pas une ne veut quitter son poste. On a proposé en plein Conseil une entreprise fort hardie, tout le monde s'est <i>regardé,</i> &amp; pas un ne s'est offert à l'exécuter. Les chiens se <i>regardent</i> long-temps, avant que de se mordre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4656" id="8" type="astrologie">
   <index type="head" value="REGARDER" />
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   <index type="macro_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>REGARDER</head>
    <p>
    Regarder , en termes d'Astrologie , se dit de la situation des astres les uns à l'égard des autres. Mars &amp; Vénus se <i>regardent</i> par un trigone, par un quadrat. <i>Respicere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4656" id="9" type="">
   <index type="head" value="REGARDER" />
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    <head>REGARDER</head>
    <p>
    Regarder , se dit aussi de la divination qui se fait par la Chiromance, ou plustôt par la charlatanerie. <i>Inspicere, prospicere.</i> Cette femme <i>regarde</i> dans la main, c'est-à-dire, dit la bonne avanture, affronte les simples.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4656" id="10" type="">
   <index type="head" value="REGARDER" />
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    <head>REGARDER</head>
    <p>
    Regarder , se dit proverbialement en ces phrases. Un chien <i>regarde</i> bien un Évêque ; pour dire, qu'on ne se doit point <pb n="429" facs="bpt6k1913247n/f441/full/1200,/0/native.jpg"/>offenser d'être <i>regardé.</i> On dit aussi, Un chien <i>regarde</i> bien un Évêque, &amp; s'il n'est pas une si grosse bête. Il faut plustôt <i>regarder</i> à ses mains qu'à ses pieds, pour taxer un homme d'être larron. On dit qu'un homme n'y <i>regarde</i> pas de si près ; c'est-à-dire, qu'il ne fait pas les choses avec beaucoup d'attention, ni d'exactitude. On dit aussi à un valet qu'on menace, vous n'avés qu'à <i>regarder</i> la porte ; pour dire, on vous chassera. Il y a aussi un jeu qu'on appelle, Se <i>regarder</i> sans rire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4657" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGARDURE" />
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    <head>REGARDURE</head>
    <p>
    REGARDURE . s. f. Vieux mot. Action de regarder. Regard, aspect.</p><p>&#9758; Le Dictionnaire comique allègue sous ce mot un vers d'un Poëte de nos jours, qui s'est servi du même terme pour la commodité de la rime.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4658" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGARNIR" />
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    <head>REGARNIR</head>
    <p>
    REGARNIR . v. act. &amp; rédupl. Garnir une seconde fois. <i>Iterùm instruere, ornare. Regarnir</i> une chambre, une place, une tapisserie. On le dit aussi d'un plan d'arbres, de vignes. Ce bois est dégarni, il le faut <i>regarnir,</i> y replanter de nouveau plant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4659" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGATES" />
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    <head>REGATES</head>
    <p>
    REGATES . s. f. Courses de barques qui se font sur le grand canal de Venise, en forme de Carousel, pour gagner le prix qui est destiné au vainqueur. <i>Cymbarum vel liburnarum concitatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4660" id="1" type="chanvrier">
   <index type="head" value="REGAYER" />
   <index type="src_domain" value="chanvrier" />
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    <head>REGAYER</head>
    <p>
    REGAYER . v. act. Terme de Chanvrier . Passer le chanvre par le regayoir. <i>Pectinare, carminare. Regayer</i> le chanvre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4661" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGAYOIR" />
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    <head>REGAYOIR</head>
    <p>
    REGAYOIR . s. m. Ustensile de campagne qui sert à préparer le chanvre, &amp; est une espèce de seran, par les dents duquel on le passe pour le purger de ses ordures. <i>Pecten ferreus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4662" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGAYURE" />
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    <head>REGAYURE</head>
    <p>
    REGAYURE . s. f. Ce qui demeure dans le regayoir, lorsqu'on regaye le chanvre. <i>Pectinamentum.</i> Ôtez ces <i>regayures</i> du regayoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4663" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGÉANE" />
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    <head>RÉGÉANE</head>
    <p>
    RÉGÉANE . s. f. Nom de lieu. <i>Regenna.</i> Il est dans l'Autunois. Belleforêt le place sur la Cure. Valois, <i>Not. Gall.</i> p. 468.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4664" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGÉHIR" />
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    <head>REGÉHIR</head>
    <p>
    REGÉHIR à Dame Dieu, c'est lui chanter louanges. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4665" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGEL" />
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    <head>RÉGEL</head>
    <p>
    RÉGEL . Voyez <ref type="search" target="head:Rigel">Rigel</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4666" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGELER" />
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    <head>REGELER</head>
    <p>
    REGELER . v. n. &amp; rédupl. Geler une seconde fois. <i>Rursus congelari.</i> Il avoit dégelé hier, mais aujourd'hui il <i>regèle</i> plus fort que jamais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4667" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGEMENT" />
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    <head>REGEMENT</head>
    <p>
    REGEMENT . s. m. Vieux mot. Dans la préface des Assises de Jérusalem, il signifie Gouvernement. <i>Regimen, administratio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4668" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGEN" />
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    <head>REGEN</head>
    <p>
    REGEN . s. m. Nom propre d'une rivière d'Allemagne. <i>Reginus.</i> Elle a sa source dans la Bohême, traverse une partie du Cercle de Bavière, y baigne Champ, &amp; va se décharger dans le Danube, vis-à-vis de Ratisbonne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4669" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGENCE" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RÉGENCE</head>
    <p>
    RÉGENCE . s. f. Gouvernement d'un État pendant la minorité, ou l'absence du Roi. <i>Regni administratio.</i> Les Reines mères ont la <i>régence</i> du Royaume, quand les Rois de France sont mineurs. Le Portugal a été mis en <i>régence</i> pendant l'imbécillité du Roi. Édouard III. Roi d'Angleterre, après la mort de Charles le Bel Roi de France, disoit que personne ne lui pouvoit disputer la <i>régence</i> du Royaume. Cependant il fut exclus de la <i>régence ;</i> &amp; elle fut donnée à Philippe de Valois ; mais sa <i>régence</i> dura peu. Choisi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4669" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉGENCE" />
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    <head>RÉGENCE</head>
    <p>
    Régence , se dit aussi en quelques villes ou Républiques, du Corps des Officiers ou Magistrats qui en ont l'administration. <i>Regimen.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4669" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉGENCE" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RÉGENCE</head>
    <p>
    Régence , se dit aussi d'une place de Régent, de la qualité de ceux qui enseignent les Lettres &amp; les Arts dans les Colléges. <i>Scholae administratio.</i> Il a obtenu la <i>régence</i> d'une telle classe, dans un tel Collége ; sa <i>régence</i> lui vaut tant. La <i>régence</i> est un métier bien pénible. Le Conseil de <i>Régence</i> étoit un Conseil composé de quelques grands Seigneurs &amp; Ministres où présidoit M. le Duc d'Orléans Régent, &amp; où étoient décidées toutes les affaires que le Roi auroit décidées dans son Conseil privé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4670" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGÉNÉRATION" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>RÉGÉNÉRATION</head>
    <p>
    RÉGÉNÉRATION . s. f. Action de régénérer. <i>Regeneratio.</i> La <i>régénération</i> se fait par le lavement du Saint-Esprit, dont le Baptême est le signe. Quand un Payen se convertit, on lui administre le Baptême, comme signe de sa <i>régénération.</i> Une nouvelle cérémonie fut instituée pour la <i>régénération</i> du nouveau peuple. Bossuet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4671" id="1" type="theologie">
   <index type="head" value="RÉGÉNÉRER" />
   <index type="src_domain" value="theologie" />
   <index type="macro_domain" value="Religion" />
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    <head>RÉGÉNÉRER</head>
    <p>
    RÉGÉNÉRER . v. act. Terme de Théologie . <i>Regenerare, initiare,</i> qui ne se dit qu'en cette phrase : il a été <i>régénéré ;</i> pour dire, il a été réengendré de nouveau spirituellement ; il est devenu enfant de Dieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4672" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGENSPURG" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>RÉGENSPURG</head>
    <p>
    RÉGENSPURG . Voyez <ref type="search" target="head:Ratisbone">Ratisbone</ref>. C'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4673" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGENT, ENTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>RÉGENT, ENTE</head>
    <p>
    RÉGENT, ENTE . adj. m. &amp; f. Qui régit, qui gouverne un Royaume au nom du Roi. <i>Procurator, vel procuratrix regni.</i> La Reine-mère est la Reine <i>Régente.</i> En Portugal il y a eu un Prince <i>Regent.</i> Philippe de Valois malgré toutes les brigues d'Édouard, fut déclaré <i>Régent</i> du Royaume. Mézer. Ils s'attachoient à Perdiccas qu'on venoit de faire <i>Régent.</i> Vaug. Quelques-uns ont prétendu que les femmes ne pouvant succéder à la Couronne, elles ne pouvoient aussi être <i>Régentes</i> du Royaume. Mais l'usage a décidé en leur faveur, &amp; l'on défere toujours cet honneur aux Reines-mères. C'est M. le Duc d'Orléans qui a été <i>Régent</i> du Royaume pendant la minorité de Louis XV.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4673" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉGENT, ENTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Médailles" />
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    <head>RÉGENT, ENTE</head>
    <p>
    Régent , signifie aussi, un Professeur public des Arts, ou des Sciences, qui tient une classe dans un Collége. <i>Doctor, Professor, antecessor.</i> L'Université est composée de Docteurs, Professeurs &amp; <i>Régens.</i> Les <i>Régens</i> qui ont régenté pendant sept ans continuels dans un Collége de l'Université de Paris, sont préférés aux Gradués pour la requisition des Bénéfices, à l'exception des Docteurs en Théologie de l'Université de Paris. L'écolier &amp; le <i>Régent</i> sont des termes relatifs. On dit un <i>Régent</i> de Rhétorique &amp; des basses classes : ceux de Philosophie s'appellent plustôt <i>Professeurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4673" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉGENT, ENTE" />
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    <head>RÉGENT, ENTE</head>
    <p>
    Régent , se dit figurément de ceux qui veulent gouverner, &amp; dominer les autres. <i>Praeceptores.</i> Cachés les talens qui vous font regarder comme un <i>Régent</i> incommode. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4674" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGENTER" />
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    <head>RÉGENTER</head>
    <p>
    RÉGENTER . v. act. Tenir, exercer la régence. <i>Regere.</i> Il y a quelques années qu'un Prince <i>régentoit</i> le Portugal avec la satisfaction des peuples.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4674" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉGENTER" />
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    <head>RÉGENTER</head>
    <p>
    Régenter , signifie aussi, Faire le maître, dominer, vouloir commander par tout où l'on est. <i>Dominari.</i> Cet homme est altier &amp; impérieux ; il veut <i>régenter</i> en tous les lieux, en toutes les compagnies où il se trouve. Il ne faut point s'aviser de <i>régenter</i> le monde. Mont. Personne ne doit s'ériger en Pédagogue, ni prétendre <i>régenter</i> les autres Bell. Il a beaucoup d'amis &amp; de créatures dans un tel Parlement, il y <i>régente.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4674" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉGENTER" />
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    <head>RÉGENTER</head>
    <p>
    Régenter , signifie encore, Être Régent, Professeur dans un Collége, y tenir une classe, <i>Profiteri, docere.</i> Un tel <i>régente</i> en une telle classe, en tel Collége. Il doit bien savoir le Latin, il a <i>régenté</i> toute sa vie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4674" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉGENTER" />
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    <head>RÉGENTER</head>
    <p>
    Régenté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Doctus, administratus, rectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4675" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGERMER" />
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    <head>REGERMER</head>
    <p>
    REGERMER . v. neut. &amp; rédupl. Germer de nouveau, ou renaître. <i>Regerminare, repullulare.</i> On ne le dit que des plantes &amp; des graines qui renaissent, qui repoussent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4676" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGGE" />
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    <head>REGGE</head>
    <p>
    REGGE , ou REGGIO. En François nous disons toujours <i>Regio.</i> Nom propre d'une ville de la Lombardie, capitale du Duché de Regge, &amp; située sur une petite rivière, entre Parme &amp; Modène, à cinq lieuës de la première, &amp; à six de la dernière. <i>Regium, Lepidium. Reggio</i> a été souvent ruinée par les Barbares ; Charlemagne la rétablit. Elle est assez grande ; on y compte vingt-deux mille ames. Elle est riche par le grand commerce de soie qu'on y fait, fortifiée &amp; défendue par une bonne citadelle, &amp; elle a un Évêché suffragant de Boulogne. Maty. M. Harris met <i>Reggio</i> en Italie à 42. degrés 15. min. de latitude, &amp; à 31. degrès 35. min. de longitude.</p><p>Le Duché de Reggio. <i>Regiensis Ducatus.</i> Province des États de Modène, de Mantoue, de Parme, &amp; la Carfagnana. Ce pays est abondant en soie. <i>Reggio</i> capitale, &amp; Breselo ou Bersello en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4676" id="2" type="">
   <index type="head" value="REGGE" />
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    <head>REGGE</head>
    <p>
    Reggio , ou Regge. Voyez <ref type="search" target="head:Rhege">Rhege</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4677" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Mathématiques" />
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    <head>RÉGIE</head>
    <p>
    RÉGIE . s. f. Oeconomat, garde, administration &amp; direction d'un revenu. <i>Ministratio, administratio, procuratio.</i> Les Fermiers généraux mettent en <i>régie</i> les droits qui se perçoivent à Paris, &amp; afferment ceux des Provinces. Cet homme a la <i>régie,</i> l'oeconomat d'une telle Abbaye. La garde-noble est une espèce de <i>régie</i> des biens d'un mineur. Il se dit aussi en parlant de Monnoie. Toutes les Monnoies de France sont aujourd'hui en <i>régie.</i> Boissard, pour dire, sont sous la main du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4678" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGIFUGE" />
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    <head>RÉGIFUGE</head>
    <p>
    RÉGIFUGE . s. f. Nom d'une fête qui se célébroit dans l'ancienne Rome le 6e des calendes de Mars, c'est-à-dire, le 24 de Février, en mémoire de ce que les Rois avoient été chassés, &amp; de ce que Tarquin avoit fui de Rome ce jour-là. <i>Regifugium.</i> Quelques-uns disent que ce nom fut donné à cette fête, à cause que le Roi des sacrifices s'enfuyoit des Comices, ou du lieu de l'assemblée, dès que le sacrifice étoit achevé, ce qu'il faisoit par imitation de la fuite de Tarquin le superbe. Voyez Ausone, <i>Eccl. de Feriis Romanis, v.</i> 13. Plutarque, <i>Quest. Romaines, Q.</i> 62. Struvius, <i>Antiq. Roman. syntagma, C. VIII. p.</i> 354. dans son Calendrier &amp; <i>p.</i> 372. &amp; <i>C. IX. p.</i> 440.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4679" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGIMBEMENT" />
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    <head>REGIMBEMENT</head>
    <p>
    REGIMBEMENT . s. m. Action d'une bête qui regimbe. <i>Recalcitratio.</i> Le <i>regimbement</i> d'une mule est dangereux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4680" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGIMBER" />
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    <head>REGIMBER</head>
    <p>
    REGIMBER . v. n. Ruer des pieds de derrière, n'obéir pas à l'éperon, au fouet, à la gaule. <i>Recalcitrare.</i> Il ne se dit au propre que des chevaux, mulets &amp; ânes, qui au lieu d'avancer, se câbrent, reculent ou ruent. Il se dit quelquefois au figuré des hommes qui résistent, qui se soulèvent, qui ne veulent pas obéir aux commandemens des Supérieurs. Le souvenir de la perte de votre liberté vous fera <i>regimber</i> quelquefois. Ablanc. Il <i>regimbe</i> contre l'éperon, il ne souffre point l'instruction, la discipline.</p><p>Borel dit <i>reimber,</i> &amp; il dérive ce mot du Grec , qui signifie <i>irriter</i> ou <i>ruer :</i> ou plustôt du mot Celtique <i>ruat.</i> Du Cange témoigne qu'on disoit autrefois <i>regiber,</i> &amp; dérive ce mot de <i>gibet,</i> parce que les pendus qu'on secoue <i>regimbent</i> des pieds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4681" id="1" type="medecine">
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    <head>RÉGIME</head>
    <p>
    RÉGIME . s. m. Terme de Médecine . L'art de conserver la santé par une manière de vie convenable à la disposition du corps. <i>Diaeta, victûs ratio, modus.</i> Les jeunes gens qui sont d'une complexion robuste vivent sans aucun <i>régime.</i> Les vieillards, les valétudinaires doivent vivre d'un grand <i>régime,</i> user de <i>régime,</i> faire diète, s'abstenir de plusieurs choses, prendre de certains remèdes. Le <i>régime</i> de vivre est différent suivant les nations. Bartolin dit qu'en Dannemarc on donne à celui qui avoit une grosse fièvre, une tranche de jambon, au lieu d'un oeuf frais. Ce mot &amp; le suivant viennent du Latin <i>regimen.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4681" id="2" type="">
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    <head>RÉGIME</head>
    <p>
    Régime , se dit aussi en parlant de certaines Maisons religieuses, &amp; veut dire Gouvernement. <i>Regimen. Régime</i> annuel, triennal, perpétuel. Le <i>régime</i> perpétuel ruine, &amp; désole les Monastères. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4681" id="3" type="philosophie hermetique">
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    <head>RÉGIME</head>
    <p>
    Régime , en termes de Philosophie hermétique , du Latin <i>Regimen,</i> gouvernement. Ainsi l'on dit le <i>régime</i> du feu, c'est-à-dire, la manière de faire &amp; de conduire le feu. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4681" id="4" type="">
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    <head>RÉGIME</head>
    <p>
    Régime de l'Ouvrage des Philosophes . Il est appellé par les Sages, Ouvrage de patience. Il y a trois choses à observer dans le <i>régime</i> de l'ouvrage philosophique ; la première, d'administrer un feu convenable au commencement de la cuisson, qui est celui du premier degré, dont la chaleur est douce &amp; bénigne : car la nature ne feroit rien si on violentoit son mouvement.</p><p>La seconde est de continuer ce même feu externe suivant la saison de l'ouvrage, observant quatre saisons comme dans l'année commune &amp; astronomique : le commencement étant l'hiver, la suite le printemps, &amp; après l'été, &amp; enfin l'automne, qui est le temps de la parfaite maturité &amp; perfection de la pierre, augmentant la chaleur selon que la nature l'augmente en chaque saison.</p><p>Surquoi il faut être averti que l'on peut commencer en tout temps le travail, sans être obligé de se conformer aux saisons de la nature, d'autant que l'hiver de l'ouvrage se peut trouver dans l'été ou l'automne de la nature, &amp; ainsi des autres saisons : c'est le sentiment de quelques Philosophes, qui n'est pas à rejetter ; ce qui pourtant doit s'entendre du jour que le mercure est mis dans l'oeuf philosophal, &amp; non dès qu'on commence à le mettre en liberté des prisons où la nature l'avoit enfermé.</p><p>La troisième, c'est que dans l'augmentation du feu il ne faut pas augmenter d'un degré tout d'un coup, d'autant que les esprits ne pourroient pas souffrir cette violence ; mais il faut partager le degré en quatre parties, &amp; ne l'augmenter que d'un quart de degré à chaque fois. Arnaud de Ville-neuve ne veut pourtant aucune augmentation de feu sinon au blanc, temps auquel les esprits sont fixés, &amp; ne craignent plus rien ; &amp; cette augmentation pour lors se doit faire par un quart de degré à chaque fois, depuis le blanc parfait, jusqu'au rouge aussi parfait &amp; accompli.</p><p>Toutes les opérations du premier <i>régime,</i> jusqu'à la putréfaction sont toutes occultes &amp; invisibles ; elles ont perdu leurs premières qualités &amp; formes, &amp; en ont acquis une autre si considérable, qu'il n'y a chose au monde à laquelle on puisse la comparer. Il est à remarquer qu'au second <i>régime</i> auquel se fait la putréfaction, la couleur noire paroît, &amp; cette opération est visible &amp; externe. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4681" id="5" type="grammaire">
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    <head>RÉGIME</head>
    <p>
    Régime , en termes de Grammaire , est la syntaxe ou concordance que des mots doivent avoir les uns avec les autres, suivant les règles de la Grammaire, ou l'usage de la langue. <i>Concordantia, convenientia.</i> Le <i>régime</i> d'un verbe actif est l'accusatif. Les prépositions ont divers <i>régimes,</i> suivant les différentes langues, &amp;c. Voyez <ref type="search" target="head:Régir">Régir</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4681" id="6" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>RÉGIME</head>
    <p>
    Régime de Bananes . C'est ainsi que les François dans les îles de l'Amérique appellent la grape, ou l'amas de fruits que produit le Bananier, ou le Plâne. Voyez ces deux mots. Les Espagnols la nomment Tête, <i>Cabeça.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4682" id="1" type="guerre">
   <index type="head" value="RÉGIMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="Militaire" />
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    <head>RÉGIMENT</head>
    <p>
    RÉGIMENT . s. m. Terme de Guerre . Corps de troupes faisant partie d'une armée. <i>Legio, phalanx.</i> Les <i>Régimens</i> de Cavalerie sont commandés par un Mestre de Camp, &amp; ont d'ordinaire six Compagnies. Un <i>Régiment</i> d'Infanterie est commandé par un Colonel, &amp; a quelquefois un grand nombre de Compagnies. Le <i>Régiment</i> des Gardes est fixé à trente Compagnies de 150 soldats chacune. Celui de Picardie a eu jusqu'à 120 Compagnies &amp; plus. C'est un beau poste d'être à la tête d'un <i>Régiment.</i> Quelques-uns prétendent qu'avant l'année 1636. ou 1637. il n'y avoit point de <i>Régimens</i> de Cavalerie. Les Compagnies étoient détachées, &amp; ne faisoient point ensemble les Corps de troupes, qu'on appelle <i>Régimens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4682" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉGIMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RÉGIMENT</head>
    <p>
    Régiment , dans le discours ordinaire, signifie plusieurs personnes. <i>Turba.</i> J'avois invité quatre personnes à dîner, ils sont venus un <i>régiment.</i> On est assassiné en cette Église d'un <i>régiment</i> de pauvres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4683" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGINA" />
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    <head>REGINA</head>
    <p>
    REGINA . s. f. Nom propre d'un Bourg du Royaume de Naples. <i>Regina.</i> Il est dans la Calabre Citérieure, entre Cosenze &amp; Risignano, à trois lieues de chacune. Quelques Géographes le prennent pour l'ancienne <i>Erimum, Erinum,</i> ou <i>Herinum,</i> petite ville des Brutiens, que d'autres placent au village de la Reina, qui est entre Cosence &amp; Citrarn. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4684" id="1" type="">
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    <head>REGINGLETTE</head>
    <p>
    REGINGLETTE . s. f. Ce mot est dans les Fables de la Fontaine, Liv. I. Fable 8e, &amp; signifie une sorte de piége pour attraper les oiseaux. Les Oiseliers de Paris ne connoissent pas le mot de <i>reginglette,</i> qui apparemment est un mot de Château-Thierri où étoit né la Fontaine.</p><p>Les Oiseliers de Paris, au lieu de <i>reginglette,</i> disent, Trébuchet, colet, lacet, las.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4685" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGION" />
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    <head>RÉGION</head>
    <p>
    RÉGION . s. f. Division particulière de la terre, étendue de pays. <i>Regio, plaga, tractus.</i> Une <i>région</i> se divise en haute &amp; basse, ou en <i>région</i> ultérieure &amp; citérieure, ou en <i>région</i> intérieure &amp; extérieure, selon leur diverse situation. Cet homme a voyagé en plusieurs contrées &amp; <i>régions.</i> Il a vû les <i>régions</i> brûlantes &amp; les <i>régions</i> glacées, hyperborées. Racan a dit, en parlant de Dieu qui regarde la terre du haut de son ciel :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4685" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉGION" />
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    <head>RÉGION</head>
    <p>
    Région , se dit aussi des divisions de l'air &amp; du ciel. <i>Aëris &amp; coeli regio.</i> L'air est divisé en haute, moyenne &amp; basse <i>région.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Air">Air</ref>.</p><p>On appelle <i>région élémentaire,</i> une sphère terminée par le concave du ciel de la lune. <i>Regio elementaris.</i> Cette sphère comprend les quatre élémens, &amp; tous les corps inférieurs. <pb n="431" facs="bpt6k1913247n/f443/full/1200,/0/native.jpg"/>On appelle <i>région échérée</i> toute la vaste étendue de l'Univers, &amp; tout cet espace immense dans lequel roulent tous les cieux. Les étoiles fixes sont en la plus haute <i>région</i> du ciel. Les nouveaux Astronomes ont partagé la lune en diverses <i>régions,</i> ou provinces, ausquelles ils ont donné leur nom ; comme on voit dans la Sélénographie d'Hévélius. On appelle aussi le Paradis, la céleste r<i>égion.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4685" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉGION" />
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    <head>RÉGION</head>
    <p>
    Région se dit aussi des divisions du corps de l'homme. <i>Regio.</i> Les Médecins divisent le corps de l'homme en trois <i>régions,</i> qu'ils appellent aussi <i>ventres</i> &amp; <i>capacités.</i> La haute ou suprême <i>région</i> est la tête, qui s'étend jusqu'à la première vertèbre, où sont contenus les organes animaux, le cerveau, qui est la source du mouvement &amp; du sentiment, &amp; le domicile de la raison. La seconde <i>région</i> est le ventre moyen ou le thorax, la poitrine, qu'Hippocrate appelle le ventre supérieur, qui s'étend depuis les clavicules jusqu'au diaphragme, &amp; c'est-là où sont les parties vitales destinées à la respiration, le coeur, les poumons. La troisième <i>région</i> est le bas ventre, où sont les parties naturelles destinées à la digestion, purgation &amp; génération.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4685" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉGION" />
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    <head>RÉGION</head>
    <p>
    Région . Ce mot s'emploie figurément, pour signifier le plus haut point de quelque art, de quelque science. <i>Apex.</i> Son courage le porteroit dans cette haute <i>région</i> de la critique, s'il avoit assez de force pour soutenir son courage. Balz.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4686" id="1" type="imprimerie">
   <index type="head" value="È RÉGIONE" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [papier]" />
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    <head>È RÉGIONE</head>
    <p>
    È RÉGIONE . Terme d'Imprimerie dont on se sert fort souvent en parlant des choses qui s'impriment les unes vis-à-vis des autres, soit en diverses langues, soit lorsqu'on met quelques matières en parallèle. <i>E regione, juxta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4687" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGIONNAIRE" />
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    <head>RÉGIONNAIRE</head>
    <p>
    RÉGIONNAIRE . adj. masc. Titre que l'on a donné dans l'Église, depuis le Ve siècle, à ceux à qui on confioit le soin de quelque région, ou l'administration de quelque affaire dans un certain district. Il y avoit autrefois à Rome sept Diacres <i>régionnaires</i> qui gouvernoient des Hopitaux ou Bureaux, pour la distribution des aumônes, &amp; que l'on nommoit Diaconies. Il y avoit aussi des Soudiacres <i>régionnaires,</i> des Notaires <i>régionnaires,</i> des Défenseurs <i>régionnaires.</i> Saint Sanson étoit Évêque <i>régionnaire,</i> &amp; Abbé à Dol en Bretagne. Un Évêque <i>régionnaire</i> étoit un Missionnaire Évangélique avec le caractère Episcopal, mais sans siége particulier, auquel il fût attaché, afin qu'il pût aller prêcher, &amp; faire les autres fonctions du saint Ministère, par-tout où l'Esprit de Dieu &amp; le besoin des peuples le conduiroit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4688" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGIR" />
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    <head>RÉGIR</head>
    <p>
    RÉGIR . v. act. Conduire, gouverner. <i>Regere, administrare.</i> Le Pape Benoît XIV. <i>régit</i> l'Église. Les peuples mutins sont difficiles à <i>régir</i> &amp; à gouverner. C'est cet Intendant qui <i>régit,</i> qui gouverne toute la maison de ce Prince. Il n'est pas possible de <i>régir</i> un si grand Empire. Vaug. Cupidon <i>régit</i> tout ici-bas. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4688" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉGIR" />
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    <head>RÉGIR</head>
    <p>
    Régir , signifie aussi, Avoir soin de recevoir un revenu, d'administrer les affaires qui le concernent. <i>Administrare.</i> Un Économe est établi dans une Abbaye vacante pour la <i>régir,</i> pour en recevoir le revenu. Un Commissaire aux saisies réelles, un Curateur aux biens vacans, sont établis pour avoir soin des biens saisis ou abandonnés. Quand on ne trouve pas des gens qui veulent prendre une ferme à forfait, on est obligé de la faire <i>régir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4688" id="3" type="grammaire">
   <index type="head" value="RÉGIR" />
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    <head>RÉGIR</head>
    <p>
    Régir , en termes de Grammaire , se dit de la construction des noms &amp; des verbes qui ont certain régime. <i>Regere.</i> Le verbe actif <i>régit</i> l'accusatif. Les neutres <i>régissent</i> ordinairement le datif. Les prépositions <i>régissent</i> certains cas ; &amp; c'est ce qui les rend différentes des adverbes qui ne <i>régissent</i> rien. Nos excellens Écrivains n'approuvent point que deux verbes qui <i>régissent</i> deux cas différens, soient mis ensemble pour ne <i>régir</i> qu'un seul cas. Par exemple, Après avoir <i>embrassé</i> &amp; <i>donné</i> la bénédiction à son fils : or <i>embrassé, régit</i> l'accusatif, &amp; <i>donné, régit</i> le datif : ainsi l'on n'en sauroit faire la construction avec le substantif qui suit : &amp; pour écrire purement, les deux verbes doivent <i>régir</i> un même cas : cela ne s'observe point en parlant ; mais le style doit être plus exact. Cette même règle doit s'observer pour les noms. Par exemple, Je l'ai conjuré par <i>la mémoire,</i> &amp; par <i>l'amitié qu'il avoit</i> pour son père. <i>La mémoire</i> ne s'accommode point avec le verbe <i>qu'il avoit.</i> Cette construction est vicieuse, &amp; elle est également condamnable. Vaug. Corn. Réfl. Il est plus régulier d'observer toujours le régime des verbes. Pour être exact il faut encore prendre garde quand un verbe <i>régit</i> un substantif dans le premier membre d'une phrase, il ne doit pas <i>régir</i> un <i>que</i> dans le second. Par exemple, César apprit <i>la vérité</i> par ses coureurs, &amp; <i>que</i> le désordre s'étoit mis dans l'Armée ennemie. Le verbe <i>apprit, régit</i> là un substantif, &amp; ensuite un <i>que.</i> Cela est irrégulier. Réfl. Quand un verbe <i>régit</i> un infinitif dans un membre de la phrase, il ne doit point <i>régir</i> un substantif dans l'autre. Par exemple, il n'est point nécessaire d'apprendre à <i>tirer</i> de l'arc, ni le <i>maniment</i> du javelot. Ce régime est défectueux. Réfl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4689" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGISSEUR" />
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    <head>RÉGISSEUR</head>
    <p>
    &#9758; RÉGISSEUR . s. m. Celui qui est chargé d'une Régie. Il y avoit ci-devant des <i>Régisseurs</i> pour la Régie des Fermes générales : aujourd'hui ce sont des Fermiers Généraux. <i>Dict. des Finances, in</i>-12. 1727.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4690" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RÉGISTRATA" />
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    <head>RÉGISTRATA</head>
    <p>
    RÉGISTRATA . Terme de Palais . C'est l'extrait de l'Arrêt d'enregistrement qu'on met sur le repli des Édits &amp; autres Lettres de Chancellerie, quand elles ont été vérifiées &amp; enregistrées. <i>Registrata.</i> Le <i>Régistrata</i> de la Cour de Rome est marqué par une grande R, qui tient tout le revers de la signature.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4691" id="1" type="chancellerie apostolique">
   <index type="head" value="RÉGISTRATEUR" />
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    <head>RÉGISTRATEUR</head>
    <p>
    RÉGISTRATEUR . s. m. Terme de Chancellerie Apostolique . Il y a 24 <i>Régistrateurs</i> des Bulles &amp; Suppliques de la Cour de Rome. <i>Registratores, à commentariis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4692" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGISTRATION" />
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    <head>RÉGISTRATION</head>
    <p>
    RÉGISTRATION . s. f. Vieux mot. Droit de <i>Régistration</i> dans la Coutume de Liége, c'est la même chose que droit de Registre. Voyez ce mot plus bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4693" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGISTRE" />
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    <head>REGISTRE</head>
    <p>
    REGISTRE . s. m. (Plusieurs écrivent &amp; prononcent <i>Regître.</i>) Livre public qui sert à garder des mémoires, ou des actes, ou minutes pour la justification de plusieurs faits dont on a besoin dans la suite. <i>Acta, actorum tabulae, vel commentarius.</i> Le <i>registre</i> d'un Banquier, le <i>registre</i> de la Geolle doivent être numérotés &amp; paraphés de la main du Juge. On appelle <i>Registre des gros fruits,</i> un <i>registre</i> que tient le Greffier des villes &amp; bourgs, où il y a marché, sur lequel on couche le prix de chaque espèce de grains, &amp; ce qu'ils ont valu chaque semaine. On marque le plus haut, le moyen &amp; le plus bas prix. En Cour Romaine on appelle Officier du <i>Registre,</i> le Vice-Chancellier, le Collége des Scripteurs des Brefs, les douze Maîtres du <i>Registre,</i> &amp; les Régistrateurs. Tous les Arrêts ou Jugemens qui ne sont point en forme, portent pour titre, Extrait des <i>Registres</i> du Parlement, du Conseil, de la Chambre des Comptes, des Requêtes du Palais, &amp;c. Tous <i>registres</i> publics sont sujets à être compulsés. L'Ordonnance veut que les Curés tiennent des <i>registres</i> des batêmes &amp; des mariages, &amp; des <i>registres</i> mortuaires. La Cour prononce quelquefois, qu'il en sera délibéré sur le <i>Registre,</i> lorsqu'elle ne veut pas juger à l'Audience, ni aussi prononcer un appointement, mais seulement revoir les pièces sur le Bureau, &amp; juger à huis clos.</p><p>Ménage tient que ce mot vient de <i>registrum</i>, qu'on a dit par corruption au lieu de <i>regestum,</i> qui signifioit un livre qui contenoit les mémoires des autres livres, &amp; des épitres ramassées ensemble : &amp; <i>dicitur registrum, quasi iterùm gestum.</i> Iso Magister <i>in Glossis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGISTRE</head>
    <p>
    Registre sexté . Terme de Finances . C'est un registre contenant les noms, qualités &amp; emplois des habitans des Parroisses, les sommes ausquelles ils sont imposés à la taille, le nombre des personnes dont chaque famille est composée, &amp; la quantité du sel qu'ils ont levé au grenier. <i>Commentarius relatorius, vel catalogus numeratorius.</i> L'Ordonnance des Gabelles fait souvent mention de ce <i>registre sexté.</i></p><p>Droit de Registre, ou <i>Contentor</i> qui appartient aux Audienciers &amp; Controlleurs des Chancelleries, en l'Édit du Roi Henri II. de l'an 1551. C'est aussi dans la Coutume de Vimeu, Art. I. un droit dû au Seigneur, pour être ensaisiné de l'héritage cottier ; il est de quatre deniers. Au style de Liége, Ch. V. Art. 9. il est appellé Droit de Régistration, &amp; il est dû pour insinuer en Justice un transport d'héritage, de cens ou rente, ou pour l'approbation d'une saisine. De Laurière.</p><p>On dit proverbialement de ceux qui savent toutes les nouvelles d'un quartier, de ce qui se passe dans le monde, qu'ils en tiennent <i>registre. Servare catalogum.</i> Marot a dit d'un homme qui avoit un heureuse mémoire, que c'étoit le copieux <i>registre</i> des beaux esprits.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGISTRE</head>
    <p>
    Registres , en termes de Chymie , sont les tampons ou coulisses <pb n="432" facs="bpt6k1913247n/f444/full/1200,/0/native.jpg"/>qui bouchent les ouvertures qui sont aux fourneaux à vent des Verriers, des Essayeurs, &amp;c. qui servent à mesurer le feu ; car on les bouche, ou on les ouvre, selon qu'on veut avoir un feu plus doux, ou plus violent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGISTRE</head>
    <p>
    Registres , en termes d'Organiste , sont les bâtons qu'on tire pour faire jouer les différens jeux de l'orgue, parce qu'ils ouvrent le passage au vent, pour entrer du sommier dans le portevent des tuyaux. <i>Opercula.</i> Les noms des <i>registres</i> sont marqués au bas de la montre aux deux côtés du clavier, &amp; sont les mêmes que ceux des jeux de l'orgue.</p><p>Les Imprimeurs appellent <i>registre,</i> la disposition de la presse, qui est de telle sorte, que les pages reviennent juste les unes sous les autres. <i>Dispositio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGISTRER</head>
    <p>
    REGISTRER . v. act. Écrire quelque chose dans un registre. <i>Inscribere, describere.</i> On se sert plus ordinairement du mot <i>enregistrer,</i> qui signifie la même chose. Cet Édit, ces Lettres ont été lûes, publiées &amp; <i>registrées.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    RÈGLE . s. f. Instrument qui sert à tracer une ligne droite. <i>Regula.</i> La <i>règle</i> sert aux Géomètres, aux Écrivains, aux Dessinateurs, aux Maçons, Menuisiers, &amp; à tous les arts où l'on a besoin de dresser, ou de mesurer quelque chose. Desmarets a fait un joli Poëme des amours du compas &amp; de la <i>règle.</i> Il y a aussi des <i>règles</i> de proportion, qui sont divisées comme celles du compas de proportion, &amp; qui font presque le même effet. La <i>règle</i> est un instrument le plus souvent de bois dur, mince &amp; étroit, avec lequel on trace des lignes droites, &amp; qui sert mécaniquement à tous les Ouvriers. Daviler.</p><p>On dit figurément en ce sens, d'un homme prudent &amp; circonspect, qu'il ne marche, qu'il n'agit qu'avec <i>règle</i> &amp; compas. <i>Cum pondere &amp; mensurâ.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle d'Appareilleur , celle qui est ordinairement de quatre pieds, &amp; divisée en pieds &amp; pouces. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle de Poseur , celle de douze ou quinze pieds de long, qui sert sous le niveau, pour règler un cours d'assise, &amp; pour égaler des piédroits, ou des premières retombées. Toute <i>règle</i> ou table, qui sert à établir un niveau, est nommée en Latin <i>Amussis.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle de Charpentier , celle qui est piétée de six pieds de long, c'est-à-dire, qui est divisée en autant de pieds. Daviler. La <i>règle</i> des Charpentiers est divisée en six pieds de long. Ils ont une grande &amp; une petite <i>règle.</i> Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle , se dit dans les arts &amp; dans les sciences, des préceptes &amp; de certains principes constans qu'on a établis après beaucoup de raisonnemens &amp; d'expériences, par lesquels on se doit conduire pour y réussir heureusement. <i>Principia, axiomata.</i> Il faut faire passer le plus vîte qu'il se peut les jeunes-gens par les <i>règles</i> générales, &amp; les mettre tout d'un coup dans la pratique. On n'apprend par les <i>règles</i> qu'avec confusion &amp; avec dégout : mais comme les <i>règles</i> donnent entrée à l'usage, l'usage aussi confirme les <i>règles,</i> &amp; rend très-clair ce qui paroissoit obscur. Cela est particulièrement vrai dans la Grammaire, où les <i>règles</i> sont presque infinies. L'usage va souvent contre les <i>règles,</i> &amp; ce sont deux choses fort différentes que de parler bien, &amp; de parler grammaticalement. Le Vayer. La multitude infinie des <i>règles</i> grammaticales opprime l'éloquence. Id. Voiture méprisoit souvent les <i>règles</i> de la Poësie, mais en maître qui se croit au-dessus d'elles, &amp; qui ne daigneroit pas se contraindre pour les observer. Pel. Les libertés qu'on se donne pour plaire, doivent être préférées à des <i>règles</i> exactes, dont un Auteur stérile &amp; languissant se fait un art d'ennuyer. S. Évr. La <i>règle</i> de toutes les <i>règles</i> est de plaire. Mol. Ceux qui s'attachent si fort aux <i>règles</i> n'ont que bien peu de goût ; c'est pourtant le bon goût qui doit faire les bonnes <i>règles.</i> Le Ch. de M. Les <i>règles</i> ne peuvent redresser ceux qui n'ont reçu qu'une mesure médiocre de sens commun. S. Évr. Le précepte qui donne pour <i>règle</i> de ne point garder quelquefois de <i>règle,</i> est un mystère de l'art. Boil. Il faut ôter à la <i>règle</i> toute contrainte qui gêne, &amp; qui ne laisse rien de libre, de naturel. S. Évr. S'il étoit vrai que les pièces qui sont selon les <i>règles,</i> ne plaisent pas, &amp; que celles qui plaisent ne sont point selon les <i>règles,</i> il faudroit que les <i>règles</i> eussent été mal faites. Mol. Pour moi quand les choses me touchent, &amp; me divertissent, je ne vais point demander si j'ai eu tort, &amp; si les <i>règles</i> d'Aristote me défendent de rire. Id. Les <i>règles</i> contraignent toujours le style, &amp; le rendent moins libre &amp; moins agréable. Le Ch. de M. Il y a je ne sai quelle vivacité de goût &amp; de sentiment, que l'étude des <i>règles</i> ne sauroit produire. S. Évr.</p><p>Règle, se dit de même des maximes, des loix &amp; des préceptes qu'il faut observer dans tous les Arts. <i>Leges, praecepta, canones, decreta, praescripta, theoremata.</i> Le 50e Livre du Digeste contient les anciennes <i>règles</i> de Droit. On dit au Palais, qu'une procédure est dans les <i>règles,</i> quand elle est faite selon les Arrêts, les Règlemens &amp; les Ordonnances.</p><p>En Médecine, <i>règle</i> se dit d'une méthode ordinaire qu'on suit pour guérir les maladies. Ce malade a été traité dans la <i>règle,</i> selon les <i>règles</i> de l'art.</p><p>Le Théatre a aussi ses <i>règles ;</i> la <i>règle</i> des 24 heures, de l'unité de lieu, d'action. Cette pièce est bien dans les <i>règles,</i> selon les <i>règles.</i></p><p>En Arithmétique il y a les <i>règles</i> qu'on appelle par excellence les quatre <i>règles,</i> l'Addition, la Soustraction, la Multiplication, la Division. Il y a aussi la <i>règle</i> de Trois ou de Proportion, ou <i>règle</i> d'or, la <i>règle</i> de Compagnie, d'alliage, la <i>règle</i> de fausse position, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle , se dit aussi des loix que Dieu a établies dans la nature, de l'ordre des causes secondes. <i>Leges, statuta, praescripta.</i> Un miracle est contre les <i>règles</i> de la nature.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle , se dit en morale d'une conduite juste &amp; raisonnable, Régularité, loi, modéle, exemple. <i>Norma, constitutiones, instituta, sanctiones.</i> La Religion nous sert de <i>règle</i> certaine pour bien vivre. Les hommes, au lieu de redresser leurs inclinations corrompues selon la <i>rectitude</i> de la <i>règle</i> divine, ont tâché de courber la <i>règle</i> même, pour l'ajuster à leurs inclinations. Nic. Il crut qu'il devoit donner ses actions pour <i>règle</i> de la justice, plustôt que de prendre la justice pour <i>règle</i> de ses actions. Ablanc. On ne peut pas toujours accommoder les <i>règles</i> du devoir avec nos inclinations. Nic. Ebranler les <i>règles</i> les plus saintes de la Morale Chrétienne. Pasc. Cette femme vit bien dans les <i>règles</i> de l'honnêteté &amp; de la bienséance. Il y a de la <i>règle</i> dans cette maison, c'est-à-dire, que tout y est en bon ordre. Il n'y avoit ni <i>règle</i> ni mesure dans toute la conduite du Prince. Méz. La vie de cet homme est si sage &amp; si austère, qu'elle peut servir de <i>règle,</i> de modèle.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle , se dit aussi des manières de vivre établies simplement par l'usage, &amp; par la coutume : de l'ordre, de la manière de vivre ordinaire ; de la civilité, de la régularité. <i>Constitutiones, officia, praescripta.</i> Le bal a ses <i>règles,</i> aussi bien que les autres choses. Cet homme n'a pas rendu la courante à cette Dame, cela n'est pas dans les <i>règles.</i> Il a donné un repas, il s'est assis le premier à table, cela est contre les <i>règles</i> de la civilité.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle , se dit particulièrement de certaines constitutions sur lesquelles sont établies des maisons Religieuses, qu'on fait voeu d'observer quand on y entre. <i>Vitae religiosae formula, institutio.</i> Il est bon d'être contraint à la pratique de ses devoirs par la coutume &amp; la <i>Règle</i> du Monastère. Nic. Les <i>Règles</i> Monachales doivent être approuvées par le Pape. La <i>Règle</i> de Saint Benoît, que quelques Auteurs ont appellée <i>Règle Sainte</i> ; la <i>Règle</i> de Saint Bruno, de Saint François, sont fort austères, quand on veut observer la rigueur de la <i>Règle.</i> Il n'a pas pû suporter les austérités de la <i>Règle,</i> il a demandé dispense de la <i>Règle.</i></p><p>On appelle une Abbaye en <i>Règle,</i> celle qui ne peut être possedée que par un Religieux, ou un Cardinal. <i>Abbatia regularis.</i> Toutes les Maisons Chef-d'Ordre sont des Bénéfices en <i>Règle,</i> comme Cluni, Citeaux, Clairvaux, Pontigni, &amp;c. On a de la peine à faire passer en Commende une Abbaye qui est en <i>Règle,</i> qui est possédée par un Religieux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle , se dit aussi des maximes vraies ou fausses que chacun se fait à sa fantaisie pour raisonner, &amp; pour se conduire. <i>Axiomata, praecepta.</i> Il s'est fait une <i>règle</i> de ne point souper. Il faut observer quelque <i>règle</i> dans ses études dans ses divertissemens.</p><p>On dit proverbialement, Il n'y a point de <i>règle</i> si générale qui n'ait son exception.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle <i>de verisimili notitia.</i> Terme de Chancellerie de la <pb n="433" facs="bpt6k1913247n/f445/full/1200,/0/native.jpg"/>Cour de Rome. Cette <i>règle</i> porte que les provisions d'un Bénéfice sur vacance par mort, seront nulles, si du jour de la mort, au jour de la date de ses provisions, ou du jour que le Courier est arrivé à Rome, il n'y a pas assez de temps pour faire que du lieu où la personne est décédée, la vacance ait pû vraisemblablement venir à la connoissance du Pape. Les provisions mêmes seroient nulles, s'il étoit bien prouvé que l'on eût fait partir le Courier avant la vacance, ce qui s'appelle une course ambitieuse. Cette <i>règle</i> est exactement observée en France, &amp; le Pape n'y peut déroger. Elle n'a point de lieu à l'égard des Bénéfices donnés par le Roi en Régale, ou autrement. Il faut pour le moins sept jours de Paris à Rome pour la vraisemblance. Cette <i>règle</i> ne s'observe pas à la rigueur à l'égard des Ordinaires.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle de vingt Jours, ou <i>de Infirmis. Regula vigenti dierum.</i> Terme de la Chancellerie de Rome . Suivant cette <i>règle,</i> si un Ecclésiastique malade résigne son Bénéfice, pour faire valoir sa résignation, il faut que le résignant survive 20 jours après qu'elle aura été admise en Cour de Rome. Si le résignant meurt dans les 20 jours, la résignation est nulle &amp; caduque, &amp; le Bénéfice vaque par mort. Cette <i>règle</i> n'a point lieu pour les provisions des Collateurs ordinaires, &amp; pour les résignations pures &amp; simples faites entre les mains de l'Ordinaire, mais seulement pour les provisions du Pape, qui y déroge très souvent : ensorte même que cette dérogation est du style ordinaire des provisions qui s'expédient sur des résignations en faveur. Cette <i>règle</i> ne s'observe point non plus à l'égard des résignations admises par le Roi pendant la Régale. La <i>règle des</i> 20 <i>jours</i> anciennement, regardoit ceux qui résignoient en bonne santé aussi bien que les malades. C'est le Pape Boniface VIII. qui l'a restreinte au cas de maladie. C'est pourquoi on l'appelle plus communément la <i>Règle de infirmis resignantibus.</i> Le jour de la résignation, &amp; le jour de la mort ne sont point comptés dans les 20 jours. Il faut 20 jours francs. Cette <i>règle des</i> 20 <i>jours</i> a été vérifiée au Parlement en 1493. Elle a été faite en faveur des Ordinaires contre la Cour de Rome, qui admettant souvent les résignations des Bénéficiers mourans, frustroient par là les Ordinaires, à qui de droit commun appartient la collation des Bénéfices.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    Règle <i>de Publicandis.</i> Terme de matière Bénéficiale . Par cette <i>règle</i> le résignataire d'un Bénéfice pourvu en Cour de Rome, est obligé de publier sa résignation, &amp; de prendre possession dans les six mois, &amp; le pourvû par l'Ordinaire, dans le mois du jour de ses provisions : autrement si le résignant meurt dans les six mois, ou après le mois, sans avoir été dépossédé, la résignation demeure nulle, &amp; sans effet. La <i>règle de publicandis,</i> s'observe en France à la rigueur, &amp; le Pape lui-même n'y peut déroger ; s'il y dérogeoit, l'on en pourroit appeller comme d'abus. Si le résignant vit après sa résignation, le résignataire peut prendre possession dans les trois ans du jour de ses provisions, &amp; pourvu que le résignataire ne soit point prévenu de la mort ; mais après les trois ans les provisions demeurent nulles, même pendant la vie du résignant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4695" id="14" type="">
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    <head>RÈGLE</head>
    <p>
    &#9758; RÈGLE . s. f.Règles du Quartier, en terme de Marine , c'est la manière de naviger par le Quartier de réduction. Aubin.<br/>Règles. s. f. Se dit au pluriel des purgations, des ordinaires des femmes. Cette fille est malade de ce qu'elle n'a pas ses <i>règles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4696" id="1" type="">
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    <head>REGLEMENT</head>
    <p>
    REGLEMENT . s. m. Ordre prescrit par des supérieurs pour être observé, afin que les choses soient uniformes, &amp; selon la raison &amp; la justice. <i>Praescriptio, formula.</i> Les Ordonnances ont fait divers <i>règlemens</i> pour l'ordre de la procédure, pour la Police, pour la Discipline militaire, pour les Finances. On fait de temps en temps des Édits pour le <i>règlement</i> des monnoies, pour en fixer le prix &amp; le poids. Les Statuts des arts &amp; des métiers sont des <i>règlemens</i> selon lesquels ceux d'un même Corps doivent travailler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4696" id="2" type="">
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    <head>REGLEMENT</head>
    <p>
    Règlement , se dit aussi des arrêts qui se donnent entre des Officiers qui disputent sur les droits &amp; les exercices de leurs charges. <i>Formula, praescriptio, norma.</i> Le Présidial &amp; le Prevôt ont une instance de <i>règlement</i> en la Cour sur leurs fonctions, sur leurs préséances.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGLEMENT</head>
    <p>
    Règlement de Juges , se dit des instances où il s'agit de la jurisdiction, quand deux Juges veulent connoître de la même affaire, &amp; la juger. <i>Judicum constitutio.</i> Les <i>règlemens de Juges</i> entre les Cours souveraines se poursuivent au Conseil privé du Roi. Entre des Présidiaux &amp; un Prevôt des Maréchaux, &amp; autres Juges subalternes, ils se poursuivent au Grand-Conseil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4696" id="4" type="palais">
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    <head>REGLEMENT</head>
    <p>
    Règlement , signifie en termes de Palais un appointement, un Jugement par lequel les Juges ordonnent que les parties mettront leurs pièces pardevant un Rapporteur pour leur être fait droit à son rapport. <i>Ex edicto, de ipso jure disceptatio.</i> Le mot de <i>règlement</i> comprend tous appointemens en droit, appointemens à mettre, à ouir droit, &amp;c. La contestation en cause n'est établie que par le <i>règlement.</i> Pour voir si un procès est en état, il faut voir si on a satisfait à tous les <i>règlemens,</i> si toutes les forclusions sont acquises sur les <i>règlemens</i> de tous les incidens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4697" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÈGLÉMENT" />
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    <head>RÈGLÉMENT</head>
    <p>
    RÈGLÉMENT . adv. D'une manière règlée, ponctuelle. <i>Regulariter, certo ordine, certis temporibus.</i> Cet homme vit fort <i>règlément,</i> d'une même manière, selon les loix. Le Messager part <i>règlément</i> tous les Vendredis à telle heure. Cette horloge va fort <i>règlément,</i> est fort juste.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4698" id="1" type="">
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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    RÈGLER . v. act. Tirer des lignes le long d'une règle. <i>Lineas ad regulam describere, exarare.</i> Il ne se dit guère que du papier, &amp; des livres qu'on règle pour en marquer les marges, afin de n'écrire qu'entre quatre règles ; &amp; aussi du papier propre pour recevoir des notes de Musique, ou de la tablature : ce qui a donné lieu au proverbe : Cela est <i>règlé</i> comme un papier de Musique, c'est-à-dire, se fait toujours d'une même sorte. Chez les Imprimeurs on appelle <i>règler</i> le coup, lorsque l'on marque avec de la craie sur le timpan l'endroit où l'on doit poser la platine.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    Règler , signifie aussi, Ordonner, faire des règlemens pour maintenir les choses dans l'ordre. <i>Statuere leges, condere, sancire.</i> Il est de la Police de <i>règler</i> le prix des denrées, d'y mettre un taux certain. Le Roi a <i>reglé</i> les fonctions, les prééminences des charges de sa Cour, des Officiers de son armée. Les Républiques se vantent d'avoir des États mieux <i>règlés,</i> mieux policés que les autres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    Règler , signifie aussi, Juger, liquider. <i>Judicare, expedire.</i> Ces parties se sont pourvues au Parlement pour faire <i>règler,</i> juger tous leurs différends. La Cour renvoie les parties au Parquet pour être <i>règlées.</i> On a renvoyé pardevant un Ancien, pour <i>règler</i> &amp; liquider ces dépens, ces frais.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    Règler , signifie aussi, Appointer, donner un règlement. <i>Pronunciare disceptandum esse praescriptis actis.</i> Les parties ont été <i>règlées</i> à écrire &amp; produire. Il y a deux instances d'intervention qui ne sont point <i>règlées,</i> sur lesquelles il faut obtenir des règlemens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    Règler , signifie aussi, Compter entre des parties, transiger. <i>Rationes cum aliquo putare, transigere.</i> Ces Associés ont <i>règlé</i> tous leurs comptes, ils ont fait une transaction qui a <i>règlé</i> toutes leurs affaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4698" id="6" type="">
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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    Règler , signifie encore, Maintenir la discipline, faire observer un bon ordre, tant en public, que dans le ménage particulier. <i>Disciplinam, leges servare, observare.</i> Les Romains étoient fort habiles pour bien <i>règler</i> &amp; discipliner leurs armées. Les Prélats doivent bien <i>règler</i> leurs Diocèses. Un bon Économe doit bien <i>règler</i> sa maison, son train. Il faut avoir un ordinaire <i>règlé, règler</i> sa dépense selon son revenu. Il ne se fera plus de nouveaux Édits que pour <i>règler</i> le luxe. Voit. Un Supérieur d'un Monastere doit bien <i>règler</i> son Couvent, y bien maintenir sa Règle.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    Règler , se dit figurément en choses spirituelles, &amp; morales. <i>Excolere.</i> Cet homme a l'esprit bien <i>règlé. Ingenium politum, limatum, excultum.</i> Il a le jugement bon. <i>Vir benè sensatus.</i> Il raisonne juste. <i>Justè raciocinatur.</i> Il faut <i>règler</i> son ambition. Abl. <i>Règler</i> sa douleur. Arn. <i>Règler</i> ses désirs, c'est-à-dire, les modérer. La Morale apprend à <i>règler</i> ses moeurs. Tout ce qu'il dit &amp; ce qu'il fait est bien <i>règlé,</i> bien compassé. Il n'agit ni par caprice, ni par passion. Nous n'avons pas été du Conseil de Dieu, quand il <i>règloit</i> la plume de ses Écrivains sacrés. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4698" id="8" type="">
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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    Règler , signifie aussi, Prendre exemple, se former sur un certain modèle. <i>Exemplum sibi proponere, imitari.</i> Jèsus-Christ est un modèle sur lequel il se faut <i>règler,</i> qu'il faut imiter. Il ne faut pas que les Bourgeois se <i>règlent</i> sur l'exemple des grands Seigneurs. Il ne faut pas <i>règler,</i> mesurer tout le monde à son aûne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4698" id="9" type="">
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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    <pb n="434" facs="bpt6k1913247n/f446/full/1200,/0/native.jpg"/> Règler ; signifie aussi, Assigner une certaine somme, ou ration pour vivre, pour subsister. <i>Vivendi modum sibi proponere, praescribere.</i> On a <i>règlé</i> aux soldats tant de rations de pain, aux matelots tant de biscuits, de légumes. On lui a <i>règlé</i> tant par jour pour vivre, pour son voyage. Les vacations d'un Commissaire de la Cour qui fait une descente, sont <i>règlées</i> à dix écus par jour. Ils ont voulu <i>règler</i> le gain légitime des Sorciers. Pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4698" id="10" type="">
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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    Règler , se dit aussi pour, Conduire, faire aller juste. <i>Dirigere. Règler</i> une horloge. Boil. Seroit-il possible que le mouvement des cieux si juste &amp; si <i>règlé,</i> n'eût pas une intelligence pour principe. S. Évr. C'est au jugement à modérer, &amp; à <i>règler</i> les saillies de l'imagination. Il faut <i>règler</i> sa vie par la vûe de la mort, qui est inévitable. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4698" id="11" type="">
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    <head>RÈGLER</head>
    <p>
    Règlé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Servatus, observatus.</i></p><p>Outre les autres significations de son verbe, on appelle des troupes <i>règlées,</i> celles qui sont enrollées, par opposition à des milices de bourgeois, &amp; des communes de paysans armés qui ne servent qu'à la passade, &amp; en certaines occasions. <i>Copiae veteranae, instructae.</i></p><p>On appelle aussi Compagnies <i>règlées,</i> des Cours de Justice, tant souveraines que subalternes, qui vivent avec certains ordres &amp; règlemens par opposition à ces Assemblées populaires &amp; tumultueuses qui sont pleines de confusion, où tout le monde parle ensemble. <i>Societas ordinata, praescripta, regulata.</i></p><p>On appelle aussi une heure <i>règlée,</i> une heure précise &amp; certaine, comme sont celles du mouvement du ciel &amp; des astres, du flux &amp; reflux de la mer. <i>Hora certa &amp; praecisa, condicta.</i> On dit en ce sens, qu'une fièvre est <i>règlée,</i> quand les accès en reprennent à un jour fixe, &amp; à la même heure.</p><p>On appelle une dispute <i>règlée</i> une dispute qui se fait dans les formes, &amp; avec un dessein prémédité ; par opposition à une dispute que le hazard fait naître. <i>Disputatio moderata, praescripta secundùm regulas disserendi.</i> On dit un commerce <i>règlé,</i> pour dire un commerce établi. En parlant d'un Orateur, l'on dit, il a du feu, mais un feu mal <i>règlé,</i> un geste mal <i>règlé ;</i> c'est-à-dire, qu'il le ménage mal, &amp; qu'il s'échauffe trop. On dit encore qu'un Ouvrage est bien <i>règlé,</i> quand il est raisonnable &amp; méthodique. Un bon Auteur a remarqué, que les manières d'agir d'un Poëte doivent, sans doute, s'élever au-dessus des manières d'agir ordinaires, mais il faut qu'il y ait quelque différence entre une invention <i>règlée,</i> &amp; les visions de la fièvre chaude. Bouh. On dit, Mener une vie <i>règlée,</i> c'est-à-dire, avoir une conduite sage, régulière, vivre avec ordre &amp; sobrement.</p><p>On dit aussi qu'un homme a ses heures <i>règlées,</i> quand il a un certain travail, ou assignation où il se doit occuper pendant chaque heure. <i>Horae praescriptae.</i></p><p>On dit aussi, qu'on a mis des bois en coupes <i>règlées,</i> quand on les a partagés ensorte, qu'on en coupe tant d'arpens tous les ans, &amp; en certains temps. <i>Ligna caedua, secundùm praescripta tempora.</i></p><p>En termes d'Architecture , On dit qu'une pièce de trait est <i>règlée,</i> quand elle est droite par son profil, comme sont quelquefois les larmiers, arrière-voussures, trompes, &amp;c. Daviler.</p><p>On appelle un fille <i>règlée</i> celle qui a exactement ses ordinaires ; &amp; en quelque sens que ce soit on dit proverbialement &amp; en badinant, Il est <i>règlé,</i> ou elle est <i>règlée</i> comme un papier de musique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4699" id="1" type="imprimerie">
   <index type="head" value="RÈGLET" />
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    <head>RÈGLET</head>
    <p>
    RÈGLET . s. m. Terme d'Imprimerie . C'est une petite règle de bois qu'on met entre deux rangées de plomb, pour espacer davantage les lignes. <i>Linearis bracteola typica, lineis interjecta laminula.</i> On le dit aussi des lignes droites qu'on marque sur le papier, soit à la fin d'un Chapitre, soit en d'autres occasions. Les Menuisiers appellent aussi leurs règles, des <i>règlets,</i> ils ont des <i>règlets</i> plats, &amp; des <i>règlets</i> à pieds : ceux-ci sont des règles montées des deux côtés sur quelques pièces de bois également hautes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4699" id="2" type="architecture">
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    <head>RÈGLET</head>
    <p>
    Règlet , en terme d'Architecture , est une petite bande, étroite, ou petite moulure platte en saillie, qui dans les compartimens, &amp; panneaux sert à en séparer les parties, &amp; à former des guillochis &amp; des entrelas. Daviler. On l'appelle autrement <i>filet</i> ou <i>liteau. Instructa regula.</i> Le <i>règlet</i> est différent du filet ou listel, en ce qu'il se profile également, comme une règle. On l'appelle en Latin, <i>Taeniola.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4699" id="3" type="">
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    <head>RÈGLET</head>
    <p>
    Règlet Plat . C'est une règle de Menuisiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4700" id="1" type="">
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    <head>RÈGLETTE</head>
    <p>
    RÈGLETTE . s. f. Les Imprimeurs appellent <i>réglettes,</i> cet espace blanc qu'on met entre les additions, &amp; la matière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4701" id="1" type="">
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    <head>RÈGLEUR, EUSE</head>
    <p>
    RÈGLEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Celui ou celle qui règle le papier. <i>Lineator, exarator.</i> C'est un pauvre métier que celui de <i>règleur.</i> Envoyer un livre à la <i>règleuse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4702" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉGLISSE" />
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    <head>RÉGLISSE</head>
    <p>
    RÉGLISSE . s. f. Plante qui pousse plusieurs tiges à la hauteur de trois ou quatre pieds. Ses feuilles sont oblongues, d'un verd brun, visqueuses ; rangées par paires, le long d'une côte terminée par une seule feuille, d'un goût acèrbe tirant sur l'acide. Ses fleurs sont légumineuses, purpurines, elles sont suivies de gousses courtes, relevées, aplaties, qui renferment trois ou quatre semences, petites, rondes, dures. Ses racines sont longues, rampantes, s'étendant de tous côtés dans la terre, de couleur noirâtre en dehors, jaune en dedans, d'un goût fort doux &amp; agréable. En Latin <i>Glycyrrhisa siliquosa vel Germanica.</i> C. Bauh. La racine de <i>réglisse</i> est pectorale, propre pour le rhume, pour la toux, pour les ulcères des reins &amp; de la vessie.</p><p>On fait aussi du jus de <i>réglisse</i> pour le rhume &amp; pour la toux.</p><p>Ce mot vient de deux mots Grecs , <i>dulcis,</i> &amp; de , <i>radix,</i> qui signifient, <i>racine douce.</i></p><p>&#9758; On dit proverbialement, Cela trace comme la <i>réglisse,</i> pour dire qu'une chose s'étend ou pullule beaucoup.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4703" id="1" type="">
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    <head>REGLURE</head>
    <p>
    REGLURE . s. f. se dit en termes de Libraires des règles qu'on fait sur le papier &amp; sur les livres, <i>exaratio, descriptio.</i> Les Banquiers en Cour de Rome sont obligés à la <i>règlure</i> de leurs registres, &amp; ne doivent écrire qu'entre les règles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4704" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGNABLE" />
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    <head>REGNABLE</head>
    <p>
    REGNABLE . Voyez <ref type="search" target="head:Rênable">Rênable</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4705" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÈGNANT, ANTE" />
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    <head>RÈGNANT, ANTE</head>
    <p>
    RÈGNANT, ANTE . adj. Qui est en possession d'un Royaume, de la Royauté. <i>Regnans, imperans.</i> Les Croisades, les Ligues saintes se sont faites entre les Rois <i>règnans</i> en ce tems-là dans l'Europe. On fait des prières pour le Roi <i>règnant,</i> &amp; la Reine <i>règnante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4705" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÈGNANT, ANTE" />
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    <head>RÈGNANT, ANTE</head>
    <p>
    Règnant, ante . Ce mot se dit aussi de ce qui paroît le plus, &amp; que l'on a toujours. <i>Adhaerens, inhaerens.</i> Dans Virgile la piété d'Énée est sa qualité toujours <i>règnante ;</i> elle obscurcit toutes les autres. Le P. le B. Ne choqués point ouvertement les opinions <i>règnantes.</i> Bell. La passion du jeu est aujourd'hui la passion <i>règnante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4706" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÈGNE" />
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    <head>RÈGNE</head>
    <p>
    RÈGNE . s. m. Temps pendant lequel un Roi gouverne ; son gouvernement, ou sa domination même. <i>Regnum, regium imperium.</i> Nous vivons sous un heureux <i>règne.</i> Le Roi dans ses Lettres, outre la date de l'année, met encore celle de son <i>règne.</i> Il y a eu bien des guerres civiles en France, dans les <i>règnes</i> passés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4706" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÈGNE" />
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    <head>RÈGNE</head>
    <p>
    Règne , se dit dans le même sens de l'Empire de Jésus-Christ. <i>Regnum.</i> Pourquoi Dieu a-t-il voulu que le <i>règne</i> spirituel &amp; invisible de son Fils, fût caché sous le voile de la promesse d'un <i>règne</i> temporel &amp; visible ? Nic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4706" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÈGNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>RÈGNE</head>
    <p>
    Règne , se dit aussi de ce qui est à la mode, qui est estimé. <i>Vigor, principatus, dominium, praestantia, excellentia.</i> Les sciences ne sont en <i>règne</i> en France que depuis le <i>règne</i> de François I. Les bouts-rimés ne sont plus en <i>règne.</i> Les duels ne sont plus en <i>règne.</i> Le <i>règne</i> de la fanfaronnade est passé.</p><p>On appelle aussi <i>Règne,</i> la Tiare sacrée du Pape, qui est ceinte de trois couronnes, qu'on lui met sur la tête le jour de son couronnement, ou lorsqu'il va à Saint-Pierre, laquelle il pose sur l'autel, quand il arrive ; car pendant les Offices divins il porte seulement la mitre. <i>Regnum, dominatio, tiara triplici corona ornata.</i> Ce <i>Règne</i> dénote la dignité &amp; la puissance sacerdotale &amp; impériale. Clovis envoya présenter sur l'autel de Saint-Pierre de Rome, au rapport de Flodoard, une couronne d'or couverte de pierreries qui fut nommée <i>Règne,</i> pour montrer qu'il ne tenoit son Royaume que de Dieu. Ce mot de <i>regne</i> pour signifier <i>couronne</i> étoit assez ordinaire, particulierement à Rome sous les Papes Innocent III, Léon III, &amp; Grégoire IV, comme témoigne Anastase dans la vie de plusieurs Papes. Le <i>Règne</i> n'étoit autrefois qu'une couronne d'or que portoient les Rois. Ensuite les Papes en mirent une sur leur mitre, où ils en ont mis depuis jusqu'à trois. En cette cérémonie on mit sur la tête du Pape, suivant la coutume, le <i>Règne,</i> c'est-à-dire, la mitre ronde &amp; <pb n="435" facs="bpt6k1913247n/f447/full/1200,/0/native.jpg"/>pointue en cône, entourée d'une couronne. Fleury, <i>Hist. Eccl. T. XV. p.</i> 78. On appelle aussi <i>Règne,</i> ces couronnes qu'on a suspendues sur le maître Autel des Églises. Quelques Auteurs l'appellent en Latin <i>Phrygium,</i> à cause de sa broderie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4706" id="4" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="RÈGNE" />
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   <index type="macro_domain" value="Philosophie" />
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    <head>RÈGNE</head>
    <p>
    Règnes de la nature , Terme de Philosophie hermétique . Par les trois <i>règnes</i> de la nature, on entend l'animal, le végétal &amp; le minéral, lesquels ne peuvent aller ni passer de l'un à l'autre que par la réduction en leur première matière universelle ; qui est le limbe &amp; le cahos de la nature. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4706" id="5" type="">
   <index type="head" value="RÈGNE" />
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    <head>RÈGNE</head>
    <p>
    Règne , s. f. Vieux mot, rêne. <i>Habenae,</i> Roman d'Aie d'Avignon, &amp; Garnier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4707" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊGNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RÊGNE</head>
    <p>
    RÊGNE . s. f. Vieux mot. La rêne d'un cheval. <i>habenae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4708" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÈGNER" />
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    <head>RÈGNER</head>
    <p>
    RÈGNER . v. n. Régir, gouverner commander souverainement. <i>Regere, imperare, gubernare.</i> Ce Prince est heureux, il <i>règne</i> long-temps. <i>Règner</i> sur la terre &amp; sur la mer. L'art de bien <i>règner</i> ne peut être parfait, sans l'art de bien choisir. M. Scud. Qui ne sait pas dissimuler, ne sait pas <i>règner.</i> Les Romains qui ne <i>règnent</i> plus par la force de leurs armes, <i>règnent</i> encore par la justice de leurs loix. Qui fait toutes sortes de bassesses, &amp; d'actions serviles pour <i>règner.</i> Abl. J'ignore les règles que prescrit le grand art de <i>règner.</i> Tour. La timide équité détruit l'art de <i>règner.</i> Corn. Galba eut toujours été crû digne de <i>regner,</i> s'il n'eût jamais <i>règné.</i> Arn. La foi ne <i>règne</i> plus, où <i>règne</i> plus d'un maître. Bréb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4708" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÈGNER" />
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    <head>RÈGNER</head>
    <p>
    Règner , signifie aussi, Environner, s'étendre, être continu. <i>Circumire, ambire.</i> Cette galerie <i>règne</i> tout autour de ce bâtiment. Le corridor <i>règne</i> autour de la contrescarpe. Un parapet <i>règne</i> tout le long d'un retranchement. L'Apennin forme une longue chaîne de montagnes qui <i>règnent</i> à travers toute l'Italie. Une balustrade <i>règne</i> sur cette terrasse ; pour dire, s'étend tout du long. On se sert de ce terme en Architecture pour exprimer qu'une chose, comme un ordre, une corniche, un imposte, &amp;c. est continuée dans l'étendue d'une façade, &amp; dans le pourtour du dehors ou du dedans du bâtiment. Daviler.</p><p>On dit qu'une telle ou une telle figure <i>règne</i> dans un discours ; pour dire, qu'elle y est employée fort fréquemment. L'hyperbole <i>règne</i> dans tout ce qu'il dit. Le désordre &amp; la confusion <i>règnoient</i> dans toute sa harangue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4708" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÈGNER" />
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    <head>RÈGNER</head>
    <p>
    Règner , signifie aussi, Avoir du pouvoir, de l'autorité ; dominer, commander. <i>Dominari, auctoritate valere, praestare.</i> Le Sage <i>règne</i> sur ses passions. L'ambition <i>règne</i> dans mon coeur. Le silence <i>règnoit</i> sur la terre. Funeste état, où l'amour propre <i>règne</i> paisiblement dans l'ame. Disc. d'Él. L'amitié <i>règne</i> sur bien peu de coeurs. Per. Vos yeux assez long-temps ont <i>règné</i> sur son ame. Rac. Que de fausses opinions <i>règnent</i> parmi les hommes. La Pl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4708" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÈGNER" />
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    <head>RÈGNER</head>
    <p>
    Règner , dans le même sens, signifie, Être le maître, être supérieur aux autres. <i>Praestare, praecellere.</i> Vous <i>règnés</i> dans les compagnies : vous <i>règnés</i> dans cette maison là. Règner, signifie encore, Être en crédit, être en vogue, être à la mode. <i>Florere, vigere.</i> L'hypocrisie <i>règne</i> par tout. C'est à Rome que <i>règnent</i> le luxe &amp; la débauche. Abl. Cette mode bizarre ne <i>règnera</i> pas long-temps. Éloignés-vous d'un lieu où le vice <i>règne,</i> &amp; où la vertu est méprisée. Main.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4709" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÈGNICOLE" />
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    <head>RÈGNICOLE</head>
    <p>
    RÈGNICOLE . s. m. &amp; f. Qui est établi &amp; domicilié dans un Royaume, qui a dessein d'y finir ses jours : Sujet du Roi. <i>Externus incola vel advena, regnicola.</i> Les étrangers ne sont point réputés <i>regnicoles,</i> s'ils n'ont obtenu des lettres de naturalité bien vérifiées. Les Suisses, les Savoyards, les Hollandois, sont réputés <i>regnicoles</i> par un privilége particulier, ils ne sont point sujets au droit d'Aubeine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4710" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGNOBERT" />
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    <head>REGNOBERT</head>
    <p>
    REGNOBERT . Voyez <ref type="search" target="head:Raimbert">Raimbert</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4711" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGNON" />
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    <head>REGNON</head>
    <p>
    REGNON . s. m. Vieux mot. Renom, renommée. Borel. <i>Fama.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4712" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGNSTAT, RENOWOOD" />
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    <head>REGNSTAT, RENOWOOD</head>
    <p>
    REGNSTAT, RENOWOOD . Voyez <ref type="search" target="head:Ringwood">Ringwood</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4713" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGONFLEMENT" />
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    <head>REGONFLEMENT</head>
    <p>
    &#9758; REGONFLEMENT . s. m. Élévation des eaux, dont le cours est arrêté par quelque obstacle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4714" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGONFLER" />
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    <head>REGONFLER</head>
    <p>
    REGONFLER . v. n. Qui se dit des eaux qui remontent contre leur source ; quand elles trouvent quelque obstacle qui les empêche de couler. <i>Intumescere, refluere.</i> Les constructions qu'on a fait sur cette rivière en ont resserré le canal, &amp; font <i>regonfler</i> l'eau ; comme qui diroit, <i>contra fluere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4715" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGORGEMENT" />
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    <head>REGORGEMENT</head>
    <p>
    REGORGEMENT . s. m. Action de ce qui regorge, &amp; de ce qui est trop abondant, qui surmonte les bords d'un vaisseau où il est enfermé. <i>Exundatio, inundatio, redundatio.</i> Le <i>regorgement</i> de la bile est dangereux. Le <i>regorgement</i> de l'estomac. Deg.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4716" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGORGER" />
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    <head>REGORGER</head>
    <p>
    REGORGER . v. n. Retourner vers la source. <i>Exundare, redundare.</i> Il se dit premièrement des eaux &amp; des humeurs. Les écluses arrêtent le cours de l'eau, &amp; la font <i>regorger</i> dans les prairies, la font inonder la campagne. Le sang <i>regorge</i> dans les veines. <i>Redundare, effluere.</i></p><p>Il se dit aussi figurément de ce qui vient en un lieu en grande abondance. <i>Abundare, affluere.</i> Cette maison <i>regorge</i> en biens, ses celliers <i>regorgent</i> de vins, ses greniers <i>regorgent</i> de bled. Les femmes de la Cour qui <i>regorgent</i> de splendeur &amp; de dignités, se délassent volontiers avec la Philosophie, ou avec la vertu. La Bruy. Les maisons des Satrapes <i>regorgent</i> d'or. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4717" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGOUBILLONNER" />
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    <head>REGOUBILLONNER</head>
    <p>
    &#9758; REGOUBILLONNER . C'est le repas qu'on fait entre le souper &amp; le déjeuner : ce que nous appellons aujourd'hui <i>médianoche,</i> &amp; que nous appellions autrefois <i>réveillon.</i> Rabelais, <i>liv.</i> 5. <i>chap.</i> 8. p. 724. <i>de l'édition de</i> 1675. Depuis ne fismes qu'un repas, lequel dura tout le jour, &amp; ne sçavions si c'estoit disner, ou soupper ; gouster, ou <i>regoubillonner. Ménage, Dict. Etym.</i> Ce n'est que le chap. 7. dans l'édit. de M. le Duchat, Amst. 1711. Il a sauté tout le chapitre précédent, dont il a fait le 16. en le transposant après le 15. M. Ménage allègue encore deux exemples de Rabelais, où <i>regoubillonner</i> est employé. J'en ai mis un au mot <i>repas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4718" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGOULER" />
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    <head>REGOULER</head>
    <p>
    REGOULER . v. act. Terme populaire. Rabrouer quelqu'un, lui dire des paroles fâcheuses, ou piquantes. <i>Objurgare, vel durius tractare, rejicere, repellere.</i> Quand on propose des paradoxes à des ignorans, on est souvent <i>regoulé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4718" id="2" type="">
   <index type="head" value="REGOULER" />
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    <head>REGOULER</head>
    <p>
    Regoulé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Objurgatus, rejectus, repulsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4719" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGOURMER" />
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    <head>REGOURMER</head>
    <p>
    REGOURMER . v. act. &amp; rédupl. Gourmer derechef. <i>Iterùm pugnos alicui infligere, intendere.</i> Ces deux écoliers se haïssent tant, qu'ils se gourment &amp; <i>regourment</i> tous les jours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4720" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGOUSEMENT" />
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    <head>REGOUSEMENT</head>
    <p>
    &#9758; REGOUSEMENT , ou REGOUS. s. m. Ce terme est en usage en quelque lieux pour signifier une chose qui est cachée. Le soleil est dans un beau <i>regous</i> à son coucher. Peut-être veut-on dire <i>recousement,</i> ou <i>recous. Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4721" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGOUTER" />
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    <head>REGOUTER</head>
    <p>
    REGOUTER . v. act. &amp; rédupl. Gouter de nouveau. <i>Regustare, iterùm gustare. Regouter</i> du vin, <i>regouter</i> à la soupe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4722" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGRACIER" />
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    <head>REGRACIER</head>
    <p>
    REGRACIER . Vieux v. act. Remercier. <i>Froissard. Gratias agere, referre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4723" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGRAT" />
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    <head>REGRAT</head>
    <p>
    REGRAT . s. m. Exercice de celui qui regratte, qui revend en détail ce qu'il a acheté en gros. <i>Interpolatae mercis propola.</i> Il se dit plus particulièrement de ceux qui vendent du sel au peuple, à la petite mesure, &amp; qui achètent ce droit des Fermiers des Gabelles. La ferme des <i>regrats</i> est d'un revenu considérable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4724" id="1" type="architecture & de tailleur de pierre">
   <index type="head" value="REGRATTER" />
   <index type="src_domain" value="architecture & de tailleur de pierre" />
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    <head>REGRATTER</head>
    <p>
    REGRATTER . v. act. Ratisser quelque chose de vieux, le raccommoder pour le faire paroître neuf, ou prolonger sa durée. <i>Repumicare, repolire.</i> En termes d'Architecture &amp; de Tailleur de pierre , c'est emporter avec le marteau &amp; la ripe, la superficie d'un vieux mur de pierre de taille pour le blanchir, en Latin <i>Renovare.</i> Daviler. On a <i>regratté</i> &amp; reblanchi l'Hôtel-de-Ville. Cette planche a été <i>regrattée,</i> retouchée avec le burin. Cette maison paroît neuve, &amp; cependant elle n'est que <i>regrattée.</i> On <i>regratte</i> avec la ripe, les fers à retondre, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4724" id="2" type="">
   <index type="head" value="REGRATTER" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>REGRATTER</head>
    <p>
    Régratter , se dit aussi des meubles &amp; des hardes. <i>Vestes obsoletas renovare, interpolare.</i> Les Fripiers &amp; les revendeuses gagnent leur vie à <i>regratter</i> des meubles, des habits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4724" id="3" type="">
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    <head>REGRATTER</head>
    <p>
    <pb n="436" facs="bpt6k1913247n/f448/full/1200,/0/native.jpg"/> Regratter , signifie aussi, Vendre en détail au peuple ce qu'on a acheté en gros. <i>Mercem summatim emtam minutim divendere.</i> Il est défendu par la Police de <i>regratte.</i> la pluspart des marchandises.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4724" id="4" type="">
   <index type="head" value="REGRATTER" />
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    <head>REGRATTER</head>
    <p>
    Regratter , se dit aussi figurément de ceux qui trouvent à faire quelque profit en une affaire, après qu'elle a passé par les mains des autres. <i>Interpolare.</i> Ce nouveau Fermier a trouvé encore à <i>regratter</i> dans la ferme que les autres avoient abandonnée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4724" id="5" type="">
   <index type="head" value="REGRATTER" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>REGRATTER</head>
    <p>
    Regratté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Interpolatus, repolitus, repumicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4725" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGRATTERIE" />
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    <head>REGRATTERIE</head>
    <p>
    REGRATTERIE . s. f. Marchandise de regrat, commerce de petites denrées qu'on revend en détail, pour regagner. <i>Interpolatio, mangonium.</i> La <i>regratterie</i> n'est pas grand'chose. Les pauvres revendeuses vivent de <i>regratterie.</i> Suétone parle des ventes &amp; des <i>regratteries</i> de l'Empereur Vespasien. <i>Mascur.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Suét">Suét</ref>. <i>in Vespas. c.</i> 5.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4726" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGRATTIER, IÈRE" />
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    <head>REGRATTIER, IÈRE</head>
    <p>
    REGRATTIER, IÈRE . s. m. &amp; f. Celui qui exerce le regrat. <i>Mango, interpolatrix, propola.</i> Il est défendu par la Police aux <i>Regrattiers</i> d'acheter des marchandises jusqu'à ce que le Bourgeois soit fourni. Ils ne peuvent enlever, sur les ports, plus de six septiers d'avoine à la fois, ni en avoir en magazin plus de deux muids ; &amp; d'autres grains en acheter plus de deux septiers, ni en garder plus de huit ; &amp; il leur est défendu d'aller au-devant des marchandises, ou d'en acheter ailleurs que sur les ports ; ils ne peuvent vendre qu'à la petite mesure, qui est le boisseau &amp; au-dessous. Le Roi défend aux <i>Regrattiers</i> &amp; <i>Regrattières</i> de vendre le sel ni au poids, ni à la balance, sur peine de deux cens livres d'amende. Ordonnance de la ville de Paris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4726" id="2" type="">
   <index type="head" value="REGRATTIER, IÈRE" />
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    <head>REGRATTIER, IÈRE</head>
    <p>
    Regrattier, ière , se dit aussi de celui ou de celle qui, en vendant ou en recevant un compte, prend garde à une bagatelle <i>Interpolator, interpolatrix.</i> Il n'y a point de plaisir à avoir à faire à lui ; ce n'est qu'un <i>regrattier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4726" id="3" type="">
   <index type="head" value="REGRATTIER, IÈRE" />
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    <head>REGRATTIER, IÈRE</head>
    <p>
    Regrattier , se dit aussi, en riant, de celui qui, sans être Libraire, achete des livres pour les revendre, &amp; pour y gagner. <i>Librarius interpolator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4727" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGRÊFFER" />
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    <head>REGRÊFFER</head>
    <p>
    REGRÊFFER . v. act. &amp; rédupl. Grêffer, enter de nouveau. <i>Iterùm inserere.</i> Quand les greffes n'ont pas bien pris une année, on peut <i>regrêffer</i> l'année suivante.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4728" id="1" type="">
   <index type="head" value="REGRER" />
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    <head>REGRER</head>
    <p>
    REGRER . Vieux v. act. Récréer. <i>Recreare, oblectare.</i> Se <i>regrer. Delectari, Genio indulgere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4729" id="1" type="droit canon">
   <index type="head" value="REGRÈS" />
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    <head>REGRÈS</head>
    <p>
    REGRÈS . s. m. Terme de Droit Canon . Révocation ; action qu'on a pour rentrer en possession d'un Bénéfice résigné, ou permuté, quand on a manqué à tenir les conditions du concordat, ou quand il y a une lésion, ou fraude visible.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>regressus</i>, qui signifie <i>retour.</i> Il faut payer les pensions stipulées au résignant ; sinon le <i>regrès</i> a lieu, &amp; on a l'action en <i>regrès</i> pour y rentrer. Le <i>regrès</i> a lieu, sur tout en faveur des Mineurs qui ont résigné un Bénéfice, &amp; ils n'ont pas même besoin de lettres de restitution. Les Canonistes exceptent seulement certains cas, où les Mineurs sont exclus du <i>regrès.</i> Par exemple, si le mineur est au-dessus de 18. ans, s'il a d'autres Bénéfices, si les choses ne sont plus entières, si la résignation est admise &amp; consommée, le Mineur ne peut rentrer dans son Bénéfice par forme de <i>regrès,</i> parce que les Ecclésiastiques sont censés majeurs pour ce qui concerne leurs Bénéfices. Mais si un Mineur de 18. ou 20. ans résigne un Bénéfice unique, simple, &amp; sans charge d'ames, &amp; s'il y a soupçon de fraude, ou de séduction, l'on admet le <i>regrès.</i> On fait la même grace à ceux qui ont résigné à l'extrémité, &amp; dans la crainte d'une mort prochaine. Alors ils ne sont point censés s'être démis absolument de leur Bénéfice, &amp; il y a lieu au <i>regrès,</i> s'ils retournent en convalescence. Le <i>regrès</i> n'est point admissible, quand la résignation est pure &amp; simple entre les mains de l'Ordinaire, lequel a conféré en conséquence. Il faut que le <i>regrès</i> se fasse <i>rebus integris.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGRET</head>
    <p>
    REGRET . s. m. Douleur, tristesse, déplaisir, affliction, chagrin qu'on a d'avoir fait, ou d'avoir perdu quelque chose. <i>Dolor, tristitia, molestia, animi dolor, aegritudo.</i> Pourquoi nous tourmenter vainement, &amp; nous épuiser en <i>regrets</i> pour les morts ? S. Évr. Les cuisans <i>regrets</i> du pécheur lui tiennent lieu de supplice. Un Chrétien doit avoir un vif <i>regret,</i> un <i>regret</i> mortel, d'avoir offensé Dieu. On a un sensible <i>regret</i> d'avoir perdu les occasions de faire fortune. Ces troubles, ces remords de conscience, &amp; ces <i>regrets</i> qui dévorent l'ame, sont figurés par le vautour de la fable qui déchiroit incessamment le coeur de Prométhée. Le Mait. Les faux soupirs, ni les fausses larmes, n'ont rien qui sente un profond <i>regret.</i> Le Ch. de M. Sa mort nous a laissé un <i>regret</i> éternel. Boss. Un homme raisonnable peut-il considérer la vanité de ses <i>regrets,</i> sans rougir d'une longue &amp; violente affliction ? S. Évr. Nos <i>regrets</i> pour les morts sont <i>regrets</i> superflus. Le Ch. de M.</p><p>A regret. adv. Avec répugnance ; mal volontiers. <i>Aegrè, invitè, invito animo, haud libenter.</i> Il a fait cette affaire <i>à regret,</i> malgré lui. Un hypocrite ne donne l'aumône qu'<i>à regret,</i> &amp; ne paye ce tribut à Dieu que pour tromper les hommes. S. Évr.</p><p>On dit proverbialement, Il fait cela à <i>regret,</i> comme les chiens qu'on fesse. <i>Invitus hoc agit, vel odiosè.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGRETTABLE</head>
    <p>
    REGRETTABLE . adj. m. &amp; f. Qui mérite qu'on ait regret à sa perte. <i>Dolendus, plangendus.</i> Un Prince qui a gouverné doucement ses peuples est toujours <i>regrettable.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGRETTER</head>
    <p>
    REGRETTER . v. act. Être fâché, être touché d'avoir fait quelque perte, d'avoir manqué quelque occasion. <i>Dolere, moleste ferre.</i> Les hommes passent toute leur vie à desirer ce qu'ils n'ont pas, &amp; à <i>regretter</i> ce qu'ils n'ont plus. M. Scud. <i>Appetere &amp; lugere praeterita.</i> Si je vous <i>regrette</i> méchante, quel déplaisir aurois-je de ne vous plus voir, si je vous croyois devenue bonne ? Voit. On ne sauroit trop <i>regretter</i> une bonne femme, quand la mort nous l'enlève. Il faut <i>regretter</i> le temps qu'on a perdu au Collége. Un brave <i>regrette</i> de ne s'être pas trouvé à une occasion de se signaler. Les bons Princes se font toujours <i>regretter.</i> Les Hébreux, dans le désert, <i>regrettoient</i> les oignons d'Égypte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGRETTER</head>
    <p>
    Regretté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Qui magnum sui desiderium reliquit.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGUINDER</head>
    <p>
    REGUINDER . v. act. &amp; rédupl. Guinder une seconde fois. <i>Sursum attollere.</i> On <i>reguinde</i> souvent les soldats au haut de l'estrapade.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REGUINDER</head>
    <p>
    Reguinder , en terme de Fauconnerie , se dit de l'oiseau qui fait une nouvelle pointe au-dessus des nues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4734" id="1" type="">
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    <head>RÉGULARITÉ</head>
    <p>
    RÉGULARITÉ . s. f. Qualité de ce qui est fait dans l'ordre ; &amp; dans les règles ; soin, ponctualité, exactitude, assiduité. <i>Regularitas, impensior diligentia, assiduitas, aequalitas, aequabilitas.</i> La <i>régularité</i> d'un bâtiment, d'une fortification, d'une place, d'un Poëme. Les mouvemens des astres se font dans une extrême <i>régularité.</i> Cet Officier est assidu à sa charge, il vit dans une parfaite <i>régularité.</i> Cet Auteur écrit avec justesse &amp; <i>régularité.</i> Cette femme a grand soin de son ajustement, il est dans la dernière <i>régularité.</i> Ce Magistrat a un esprit de <i>régularité</i> &amp; d'ordre. La <i>régularité</i> ne plaît pas toujours ; il y a un désordre &amp; une irrégularité qui ont peu d'agrémens. Les anciens Grecs se piquoient d'une grande <i>régularité</i> dans leurs amitiés. S. Réal. Il en est d'un bel esprit comme d'un galant homme, à qui une exacte <i>régularité</i> seroit un défaut. Un Poete avec trop de <i>régularité</i> est froid &amp; languissant S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉGULARITÉ</head>
    <p>
    Régularité , se dit particulièrement dans l'état monastique, de l'observance exacte de la règle &amp; de l'institut de l'Ordre. <i>Ordinis &amp; religionis custodia.</i> On a réformé ce Monastère, on y a rétabli la <i>régularité.</i> Cette Abbaye est demeurée dans la <i>régularité,</i> &amp; s'est opposée à la sécularisation qu'on en vouloit faire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4735" id="1" type="chymie">
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    <head>RÉGULE</head>
    <p>
    RÉGULE . s. m. Terme de Chymie . C'est la partie pure du métal qu'on fait précipiter au fond du creuset, lorsqu'on fond la mine métallique. <i>Stanni species.</i> Ainsi le <i>régule</i> d'antimoine est de la poudre de la mine d'antimoine qui est fondue ; &amp; qui au fond du creuset, fait un culot. Les Maîtres du grand Art disent que le <i>régule</i> d'antimoine est ainsi appellé <i>régule</i> ou <i>petit Roi,</i> comme l'enfant premier né du sang royal métallique ; qui est véritablement fils, mais non pas homme parfait ; c'est-à-dire, qu'il n'est pas vrai métal, ne pouvant l'être qu'avec le temps &amp; la <pb n="437" facs="bpt6k1913247n/f449/full/1200,/0/native.jpg"/>nourriture convenable ; lesquels manquans, il demeure toujours dans son enfance, volage, froid &amp; suffoqué de l'abondance de ses ordures, qui ne peuvent engendrer que puanteur, par la diversité de leur nature. Dict. Herm. Le nitre &amp; le tartre sont employés pour séparer les <i>régules</i> des métaux. On appelle <i>régule martial,</i> du <i>régule</i> d'antimoine mêlé avec des pointes de cloux, qu'on fait fondre ensemble, par le moyen du nitre. On fait aussi du <i>régule</i> d'arsenic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4736" id="1" type="">
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    <head>RÉGULIER, IÈRE</head>
    <p>
    RÉGULIER, IÈRE . adj. Ponctuel, exact ; qui vit avec régularité, &amp; selon les préceptes de la Morale : qui ne dit &amp; ne fait que ce qu'il faut ; qui est exact à observer son devoir. <i>Diligens, regularis, exactus.</i> On fait grand état d'un homme, quand il est <i>régulier,</i> exact &amp; ponctuel ; d'une femme qui mène une vie <i>régulière,</i> qui ne donne point lieu à la médisance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4736" id="2" type="">
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    <head>RÉGULIER, IÈRE</head>
    <p>
    Régulier . s. m. se dit plus particulierement de ceux qui ont fait des voeux dans une Maison religieuse. <i>Religiosae vitae adstrictus.</i> Il est opposé à <i>Ecclésiastique séculier.</i> On a mandé le Clergé séculier &amp; <i>régulier</i> à cette cérémonie. Quand on parle des <i>Réguliers,</i> on entend tout le Corps des Religieux. Il y a plusieurs Cures <i>régulières</i> possedées par des Chanoines <i>réguliers</i> de S. Augustin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4736" id="3" type="">
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    <head>RÉGULIER, IÈRE</head>
    <p>
    Régulier , se dit aussi des Bénéfices, &amp; des choses qui les regardent. <i>Regulare beneficium.</i> Un Bénéfice <i>régulier</i> est celui qui ne peut être impétré que par un Moine, ou un Religieux, ou <i>pro cupiente profiteri.</i> C'est une règle de Droit, <i>regularia regularibus,</i> c'est-à-dire, que les Bénéfices <i>réguliers</i> doivent êre conférés aux <i>Réguliers,</i> &amp; les séculiers aux Séculiers. Toutes les Abbayes Chefs-d'Ordres sont <i>régulières,</i> &amp; ne peuvent être possédées que par un Moine, ou un Cardinal, qui est réputé <i>Régulier</i> &amp; Séculier. Tous Bénéfices sont présumés séculiers, à moins qu'on ne justifie qu'ils sont <i>réguliers.</i> Anciennement les Bénéfices <i>réguliers</i> étoient presque toujours conférés comme des administrations, parce que les Religieux titulaires étoient toujours <i>ad manum</i> de leurs Supérieurs, qui les pouvoient révoquer quand bon leur sembloit. De-là vient que les Canonistes disent si souvent <i>omne Beneficium regulare, manuale.</i> Les <i>Réguliers</i> peuvent être promus aux Évêchés &amp; Archevêchés, aussi-bien que les Séculiers, suivant le Concordat ; leur promotion les sécularise, parce que la dignité Épiscopale les dispense de l'observation de la règle dont ils ont fait profession. Ils peuvent aussi être pourvus des Cures au défaut des Prêtres séculiers. Les Bénéfices affectés aux <i>Réguliers</i> sont, les Abbayes, les Prieurés conventuels, les Prieurés simples, &amp; les Offices claustraux. Les Abbayes &amp; les Prieurés, tant simples que conventuels, peuvent être conférés à des Séculiers, non en titre, mais en commende.</p><p>On appelle les lieux <i>réguliers,</i> ceux qui sont dans la clôture du Couvent, le Cloître, Dortoir, Chapitre, Réfectoire, à la distinction de ceux qui sont pour les hôtes, &amp; pour le ménage de la maison, réputés hors de la clôture. <i>Loca regularia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4736" id="4" type="">
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    <head>RÉGULIER, IÈRE</head>
    <p>
    Régulier , se dit aussi des choses qui sont conformes aux règles de l'art. <i>Secundùm regulas artis, vel ad normam exactus.</i> Une fortification <i>régulière</i> est celle dont toutes les faces &amp; les angles sont égaux. Il n'y a que cinq corps <i>réguliers,</i> le tétraëdre, l'octaëdre, le cube, le dodécaëdre, &amp; l'icosaëdre. Un bâtiment <i>régulier,</i> qui est bâti avec symmétrie &amp; proportion. Une procédure <i>régulière</i> est celle qui est dans les formes de la Justice. Un Poëme <i>régulier ;</i> un style <i>régulier ;</i> un visage <i>régulier ;</i> des traits <i>réguliers ;</i> une beauté <i>régulière.</i> Il ne faut pas se fatiguer à faire des oraisons méthodiques &amp; <i>régulières.</i> Nic. Ce verbe a une conjugaison <i>régulière.</i> On dit aussi, que les astres ont un mouvement <i>régulier,</i> quoiqu'il s'y trouve quelque irrégularité, qu'on appelle <i>anomalie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4736" id="5" type="fleuriste">
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    <head>RÉGULIER, IÈRE</head>
    <p>
    Régulière . s. f. Terme de Fleuriste . Tulipe qui est colombin clair, rouge &amp; beaucoup de blanc. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4737" id="1" type="">
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    <head>RÉGULIÈREMENT</head>
    <p>
    RÉGULIÈREMENT . adv. D'une manière régulière. <i>Ex norma, vel ex ratione normae.</i> Cet homme vit fort <i>régulièrement ;</i> il va fort <i>régulièrement</i> à la Messe ; il exerce sa Charge fort <i>régulièrement.</i> Ce Poëte a de belles pensées, mais il n'écrit pas <i>régulièrement.</i> Cette ville n'est pas fortifiée <i>régulièrement.</i> Le hazard n'agit point si <i>régulièrement</i> ; c'est-à-dire, avec tant d'ordre. On dit qu'une chose est vraie <i>régulièrement</i> parlant, c'est-à-dire, ordinairement, communément, le plus souvent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4738" id="1" type="relation">
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    <head>RÉGULO</head>
    <p>
    RÉGULO . s. m. Terme de Relation , nom que l'on donne à la Chine aux fils de l'Empereur. <i>Regulus.</i> Le fils aîné de l'Empereur, que nous nommons premier <i>Régulo,</i> étoit le seul de tous ses enfans qui fût dans ses bonnes graces : mais les choses prirent tout à coup une face bien différente. De nouvelles lumières qu'eut l'Empereur, lui découvrirent l'innocence du Prince héritier, qu'il avoit déposé, &amp; les artifices qui avoient été employés pour le perdre. Il fut que pour y réussir, le <i>Régulo</i> avoit eu recours à la magie &amp; à divers prestiges ; &amp; que par l'instigation de certains Lamas ou Prêtres Tartares, il avoit fait enterrer une statue en Tartarie, en accompagnant cette cérémonie de plusieurs opérations magiques. L'Empereur envoya sur le champ saisir ce Lamas, &amp; déterrer la statue. Le <i>Régulo</i> eut son Palais pour prison, &amp; fut condamné à un châtiment qui marquoit assez l'indignation de l'Empereur. <i>Lett. Edif. &amp; Cur. Rec. X. p.</i> 122.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4739" id="1" type="astronomie">
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    <head>REGULUS</head>
    <p>
    REGULUS . s. m. Terme d'Astronomie . Étoile de la première grandeur, dans le signe du Lion, &amp; qu'on appelle autrement <i>Basilic.</i> Coeur du Lion. <i>Regulus, Rex Basilicus Basilica,</i> ou <i>Regia Stella, Regia Tuberoni. Kalbeleced, Kalbeleceid, Kalbelesait.</i> Elle a ce nom des Chaldéens, qui disoient que cette étoile dominoit sur les choses célestes, comme nous l'apprend Théon. M. Harris donne à <i>Regulus</i> pour l'année 1710. 25 d. 49 m. 35 secondes de longitude, 28 min. 45 secondes de latitude Nord. 148 degrés 14 min. 23 secondes d'ascension droite, &amp; 13 degrés 24 m. 9 secondes de déclinaison Nord.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4740" id="1" type="">
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    <head>RÉHABILITATION</head>
    <p>
    RÉHABILITATION . s. f. Action par laquelle le Pape ou le Roi, par des dispenses ou Lettres patentes, remettent des gens qui ont failli, qui ont dérogé, en l'état où ils étoient avant leur faute, leur dérogeance. <i>In integrum restitutio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4741" id="1" type="">
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    <head>RÉHABILITER</head>
    <p>
    RÉHABILITER . v. act. Rétablir quelqu'un en son premier état, nonobstant qu'il ait failli, qu'il ait dérogé, qu'il soit devenu irrégulier. <i>Ordine minutum in integrum restituere.</i> Le Roi seul peut <i>réhabiliter</i> un Officier qui a été noté, condamné, dégradé, ou un Gentilhomme qui a dérogé à noblesse. Le Pape <i>réhabilite,</i> rend capables des Bénéfices &amp; des Ordres ceux qui étoient tombés en hérésie, en irrégularité. Un Ecclésiastique qui a assisté à un jugement de mort, doit être <i>réhabilité,</i> &amp; obtenir une absolution qu'on appelle <i>à saevis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4741" id="2" type="">
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    <head>RÉHABILITER</head>
    <p>
    Réhabilité, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Restitutus, redditus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4742" id="1" type="">
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    <head>RÉHABITUER</head>
    <p>
    RÉHABITUER . v. act. &amp; rédupl. Reprendre une habitude qu'on avoit perdue. <i>Consuetudinem pristinam resumere.</i> On a de la peine à se <i>réhabituer</i> à la fatigue, quand on a vécu long-temps dans la mollesse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4743" id="1" type="">
   <index type="head" value="REHACHER" />
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    <head>REHACHER</head>
    <p>
    REHACHER . v. act. &amp; rédupl. Hacher de nouveau. <i>Carnem iterùm minutatim concidere.</i> Cette viande n'est pas hachée assez menu, il la faut <i>rehacher.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4744" id="1" type="">
   <index type="head" value="REHANTER" />
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    <head>REHANTER</head>
    <p>
    REHANTER . v. act. &amp; rédupl. Hanter ou fréquenter de nouveau. <i>Denuò frequentare, familiariter uti.</i> Ces deux amies ont été long-temps fort brouillées, mais j'apprens qu'elles commencent à se <i>rehanter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4745" id="1" type="">
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    <head>REHASARDER</head>
    <p>
    REHASARDER , ou REHAZARDER. v. act. &amp; rédupl. Remettre au hazard. <i>Iterùm periculo exponere.</i> On se doit étonner que des Matelots qui ont failli à périr se <i>rehazardent</i> de se remettre en mer. Un Joueur ne feint point de <i>rehazarder</i> l'argent qu'il a gagné.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4746" id="1" type="">
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    <head>REHAUSSEMENT</head>
    <p>
    REHAUSSEMENT . s. m. Action par laquelle on rend plus haut. <i>Muri in majorem altitudinem extructio, elevatio.</i> Il a couté tant pour le <i>rehaussement</i> de ce mur. Depuis le <i>rehaussement</i> des monnoies la pistole vaut onze livres, &amp; en a valu quatorze depuis quelques années.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REHAUSSER</head>
    <p>
    REHAUSSER . v. act. Rendre plus haut. <i>Altius tollere, attollere, educere.</i> On ne sauroit <i>rehausser</i> ce mur à cause de la servitude des vûes du voisin. Il a fait <i>rehausser</i> les talons de ses souliers. Il faut <i>rehausser</i> cette tapisserie qui descend trop bas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REHAUSSER</head>
    <p>
    Rehausser , signifie aussi, Faire augmenter le prix. <i>Pretium augere.</i> La grande sècheresse du printemps fait <i>rehausser</i> le foin &amp; l'avoine. Le bled <i>rehausse</i> toujours pendant la moisson. Le Roi a <i>rehaussé</i> le prix des monnoies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4747" id="3" type="">
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    <head>REHAUSSER</head>
    <p>
    Rehausser , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Augmenter, donner un nouveau lustre. <i>Splendorem addere, afferre, adjicere, illustrare.</i> Depuis qu'il est héritier il a <i>rehaussé</i> son train, sa dépense, sa vanité. Ce <pb n="438" facs="bpt6k1913247n/f450/full/1200,/0/native.jpg"/>bon succès lui a <i>rehaussé</i> le courage. Le Cardinal de Richelieu crut <i>rehausser</i> l'éclat de sa pourpre &amp; de sa vie, par le titre de Protecteur de l'Académie. Vaug. Chacun tâche de <i>rehausser</i> sa propre idée. Nicol. Une expression bien choisie <i>rehausse</i> le prix d'une pensée. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REHAUSSER</head>
    <p>
    Rehausser , signifie aussi, Faire paroître davantage. Une laide Suivante <i>rehausse</i> l'éclat d'une belle Maitresse. <i>Contraria contrariis magis elucent.</i> Les couleurs sombres <i>rehaussent</i> les autres. On <i>rehausse</i> les tapisseries avec de la soie, de l'or &amp; de l'argent. On <i>rehausse</i> les bas-reliefs avec des filets d'or. On dit aussi <i>rehausser</i> les endroits sombres d'un tableau, par des couleurs vives &amp; éclatantes. <i>Quae obscura sunt in tabula vivis coloribus illustrare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4747" id="5" type="">
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    <head>REHAUSSER</head>
    <p>
    Rehaussé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Illustratus, auctus.</i> On le dit sur-tout d'une broderie qu'on <i>rehausse</i> d'or, d'argent &amp; de soie. Quand l'ouvrage est de soie, on le <i>rehausse</i> d'or &amp; d'argent ; &amp; quand l'ouvrage est d'or, ou d'argent, on le glace &amp; émaille avec de la soie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4748" id="1" type="peinture">
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    <head>REHAUTS</head>
    <p>
    REHAUTS . En termes de Peinture , se dit des endroits les plus éclairés d'un tableau, &amp; où sont les plus vives couleurs. <i>Partes tabellae clariores.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4749" id="1" type="">
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    <head>REHEURTER</head>
    <p>
    REHEURTER . v. act. n. &amp; rédupl. Heurter de nouveau. <i>Iterùm ostium pulsare.</i> Vous n'avés pas heurté assez fort à cette porte, il faut <i>reheurter, reheurtés</i> deux coups. Ce vaisseau avoit résisté au premier heurt, mais il a <i>reheurté plus fortement,</i> &amp; il s'est ouvert.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4750" id="1" type="">
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    <head>REHOB, ROHOB</head>
    <p>
    REHOB, ROHOB . s. m. C'étoit anciennement une ville du pays de Canaan. <i>Rehoba.</i> Elle étoit dans la Tribu d'Aser, au pied du Liban, à huit lieues de Tyr, vers le levant. <i>Nomb.</i> XIII. 22. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4751" id="1" type="">
   <index type="head" value="REHORDER" />
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    <head>REHORDER</head>
    <p>
    REHORDER , ou HORDER. Vieux v. act. Remparer. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4752" id="1" type="">
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    <head>REJAILLIR</head>
    <p>
    REJAILLIR , v. n. qui se dit proprement des choses liquides qui sortent avec violence du lieu où elles sont enfermées ; &amp; en ce sens c'est la même chose que <i>jaillir. Resilire.</i> Quand on lui a ouvert la veine, le sang a <i>rejailli</i> jusqu'au pied du lit. Dans un sens un peu figuré, il signifie simplement, Retomber. Son infidèle sang <i>rejaillit</i> sur Julie. Racin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4752" id="2" type="">
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    <head>REJAILLIR</head>
    <p>
    Rejaillir , se dit aussi de tous les corps qui se réfléchissent, quand ils sont poussés contre d'autres corps solides. <i>Refiectere, salire.</i> Ce Courier a fait <i>rejaillir</i> de la boue sur mes habits. Les rayons qui tombent dans cette fontaine, <i>rejaillissent</i> contre mes yeux. Ce boulet de canon a fait <i>rejaillir</i> une pierre contre lui, qui l'a tué.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4752" id="3" type="">
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    <head>REJAILLIR</head>
    <p>
    Rejaillir , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Retourner, retomber. <i>Redundare.</i> Toute la gloire d'une victoire gagnée par la valeur des Soldats <i>rejaillit</i> sur le Général. L'infamie d'un homme supplicié <i>rejaillit</i> sur toute sa famille. Il faut que sur mon front sa honte <i>rejaillisse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4752" id="4" type="">
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    <head>REJAILLIR</head>
    <p>
    Rejaillissant &amp; Rejailli , sont des adjectifs verbaux qui ont la signification de leur verbe. <i>Saliens, resiliens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4753" id="1" type="">
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    <head>REJAILLISSEMENT</head>
    <p>
    REJAILLISSEMENT . s. m. Réflexion, mouvement des corps qui rejaillissent, étant poussés contre d'autres. <i>Reflexio, saltus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4754" id="1" type="">
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    <head>REJANNER</head>
    <p>
    &#9758; REJANNER . Contrefaire par manière d'insulte le ton &amp; la voix de quelqu'un. Tabourot au commencement de ses Écraignes a dit <i>Regenner</i> le Décaméron de Bocace ; &amp; au chap. de l'Écho, il définit <i>rejanner,</i> se moquer par une répétition mal-séante &amp; ironique, ce qui est un des Bourguignonismes de cet Auteur. <i>Rejanner</i> vient de <i>regeminare.</i> On peut croire aussi qu'il vient de <i>regannire</i>, &amp; c'est l'avis d'un de mes amis. <i>Glossaire Bourguignon au mot</i> Rejannai. En Champagne on dit <i>rechigner.</i> L'un &amp; l'autre sont dans Cotgrave.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4755" id="1" type="">
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    <head>REJAUNIR</head>
    <p>
    REJAUNIR . v. act. &amp; rédupl. Redevenir jaune, ou rendre jaune. <i>Flavescere.</i> La campagne reverdit au printemps, &amp; <i>rejaunit</i> en été. La mode est venue de <i>rejaunir</i> les portes des vieilles maisons ; autrefois c'étoit une marque d'infamie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4756" id="1" type="">
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    <head>REICHENAW</head>
    <p>
    REICHENAW . s. m. Nom propre d'une petite île de la Souabe. <i>Richenovia, Augia major,</i> ou <i>Augia dives.</i> Elle est dans le lac de Zell, à une lieue de Constance vers le couchant. Cette île n'a que trois Paroisses, &amp; une riche Abbaye, unie à l'Évêché de Constance. Elle appartient à l'Évêque de Constance, à titre de Baronnie, de laquelle dépendent plusieurs lieux du Turgaw. Elle a même plusieurs Gentilshommes pour Vassaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4757" id="1" type="">
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    <head>REIDE-SCHANS</head>
    <p>
    REIDE-SCHANS , C'est-à-dire, le fort de Reide. <i>Arx Reida.</i> C'est un fort des Provinces-unies. Il est situé dans celle de Groningue, sur une petite pointe de terre qui s'avance dans Dollert, vis-à-vis de l'embouchure de l'Embs. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4758" id="1" type="">
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    <head>REIDERLAND</head>
    <p>
    REIDERLAND . s. m. Nom propre d'une petite contrée du Comté d'Embde en Westphalie. <i>Reideria, Rideria.</i> Elle est entre l'Emland, la rivière d'Embs, le Dollert, &amp; le marais de Bortange. Il n'y a rien de distingué que le bourg de Wener. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4759" id="1" type="">
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    <head>REJET</head>
    <p>
    REJET . s. m. Renvoi qu'on fait d'une partie d'un compte sur un autre. <i>Rejectus, remissus.</i> Il n'y a point de fonds pour payer une telle partie dans le compte d'une telle année, il en faut faire le <i>rejet</i> sur la suivante.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4759" id="2" type="">
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    <head>REJET</head>
    <p>
    Rejet , signifie aussi la réimposition qu'on fait d'une taxe, d'une somme déja imposée. <i>Taxationis translatio, remissio.</i> Cette Paroisse a été déchargée de sa taille, à cause de la grêle, il en faut faire le <i>rejet</i> sur le reste de la Généralité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4759" id="3" type="">
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    <head>REJET</head>
    <p>
    Rejet , signifie aussi, Rebut. <i>Rejectanea.</i> On a ordonné le <i>rejet</i> de cette pièce hors de ce procès, on en a consenti le <i>rejet.</i> On le trouve dans la Coutume de Herly, Art. 4. en cette phrase : Terres demeurées à <i>rejets ;</i> c'est-à-dire, abandonnées, incultes &amp; comme rejetées. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REJET</head>
    <p>
    Rejet , se dit du nouveau bois que poussent les arbres, &amp; des jeunes abeilles que les vieilles chassent de leurs ruches.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4760" id="1" type="">
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    <head>REJETABLE</head>
    <p>
    REJETABLE . adj. m. &amp; f. Qui mérite d'être rebuté, rejeté. <i>Rejiciendus.</i> La seule proposition de cette affaire la rend <i>rejetable.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4761" id="1" type="">
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    <head>REJETER</head>
    <p>
    REJETER . v. act. &amp; rédupl. Jeter une autre fois. <i>Iterùm jacere, rejicere.</i> Le jeu de la paume &amp; du volant, consiste à jeter &amp; <i>rejeter</i> une balle, un volant plusieurs fois. On <i>rejete</i> plusieurs fois la lessive sur le charier quand on la coule. On lui jeta force dards, qu'il <i>rejetoit</i> contre les ennemis. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4761" id="2" type="">
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    <head>REJETER</head>
    <p>
    Rejeter , signifie aussi, Pousser un nouveau jet. <i>Repullulare, regerminare.</i> Quand on a enté un arbre, il en <i>rejete</i> mieux. Il faut garder les bois, de peur des bestiaux, tandis qu'ils <i>rejetent,</i> quand ils sont nouvellement coupés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4761" id="3" type="">
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    <head>REJETER</head>
    <p>
    Rejeter , signifie encore, Ôter d'un lieu pour mettre en un autre. <i>Transportare.</i> Il faut <i>rejeter</i> la terre de ce fossé sur le rempart pour le hausser. Il y a trop de meubles dans cette chambre, il en faut <i>rejeter</i> la moitié dans une autre. On <i>rejete</i> d'un vaisseau en un autre, plusieurs drogues, dans la Pharmacie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4761" id="4" type="">
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    <head>REJETER</head>
    <p>
    Rejeter , se dit en ce sens, des parties d'un compte qu'on <i>rejete</i> dans un autre. <i>Transferre, differre.</i> Il faut <i>rejeter</i> cette dépense sur le compte de l'année prochaine.</p><p>On dit aussi, <i>Rejeter</i> une imposition, une taxe, quand on réimpose de nouveau des non-valeurs sur la même Paroisse, ou sur une voisine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4761" id="5" type="">
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    <head>REJETER</head>
    <p>
    Rejeter , signifie encore, Pousser hors de soi. <i>Repellere, respuere, vomere.</i> Cet enfant <i>rejete</i> le lait, sa nourrice en a trop. Ce malade <i>rejete</i> les bouillons qu'on lui donne. La mer <i>rejete</i> les corps morts. La baleine <i>rejeta</i> Jonas après avoir été trois jours dans son ventre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4761" id="6" type="">
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    <head>REJETER</head>
    <p>
    Rejeter , se dit encore du rebut qu'on fait d'une chose qu'on croit mauvaise, parmi une quantité de meilleures qu'on en tire. <i>Rejicere, respuere, repudiare.</i> Ce Financier <i>rejete</i> toutes les pièces qui ne sont pas de poids, toutes les pièces étrangères.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REJETER</head>
    <p>
    Rejeter , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Désapprouver &amp; condamner. <i>Improbare.</i> Cette proposition a été <i>rejetée</i> des Écoles, a été <i>rejetée</i> par l'Église comme hérétique. Il a été <i>rejeté</i> du nombre des Élûs. Cet enfant a été <i>rejeté</i> de la maison, de la succession de son père, à cause de ses vices.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4761" id="8" type="">
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    <head>REJETER</head>
    <p>
    Rejeter , signifie encore, Refuser. <i>Recusare, rejicere, respuere.</i> Il <i>rejete</i> toutes les propositions d'accord qu'on lui propose. Il <i>rejete</i> tous les bons avis qu'on lui donne pour son salut. Mon Dieu, vous ne <i>rejetés</i> pas un coeur percé de douleur &amp; de regret. Port-R.</p><p>On dit au Palais, qu'une pièce doit être <i>rejetée</i> du procès, quand on n'y doit point avoir égard, pour être fausse &amp; abandonnée, ou n'être pas authentique. <i>Instrumentum rejiciendum.</i> Qu'une requête a été <i>rejetée,</i> quand on ne l'a pas voulu répondre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4761" id="9" type="">
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    <head>REJETER</head>
    <p>
    Rejeter un crime sur quelqu'un, c'est l'accuser du crime <pb n="439" facs="bpt6k1913247n/f451/full/1200,/0/native.jpg"/>dont on étoit accuse. <i>Culpam in aliquem transferre.</i> Il falloit punir les Ministres, qui, après s'être enrichis de leurs crimes, en <i>rejetoient</i> la faute sur les autres. Ablanc.</p><p>On dit proverbialement, qu'on <i>rejete</i> souvent la faute sur qui n'en peut mais ; pour dire, qu'on soupçonne quelquefois les gens d'avoir failli, quoique ce soit à tort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4761" id="10" type="">
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    <head>REJETER</head>
    <p>
    Rejete, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Recusatus, rejectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4762" id="1" type="">
   <index type="head" value="REJETON" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>REJETON</head>
    <p>
    REJETON . subst. m. Nouveau bois que jete un arbre ; ce qu'une plante pousse de nouveau de sa racine. <i>Arboris pullus, surculus.</i> Les cerisiers poussent plusieurs <i>rejetons</i> tout à l'entour d'eux. On vit renaître l'arbre, l'année suivante, &amp; repousser des <i>rejetons.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4762" id="2" type="">
   <index type="head" value="REJETON" />
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    <head>REJETON</head>
    <p>
    Rejeton , se dit figurément en choses morales. <i>Surculi.</i> Cette maison est illustre, &amp; pousse tous les jours de nouveaux <i>rejetons.</i> Il fit prèter serment qu'on reconnoîtroit pour Roi ce <i>rejeton</i> d'Alexandre. Vaug. Licencieuse jeunesse, jetés les yeux sur ce <i>rejeton</i> de Héros ! Pat. Une hérésie n'est jamais si bien éteinte, qu'elle ne pousse toujours de nouveaux <i>rejetons.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4763" id="1" type="">
   <index type="head" value="REJETONNER" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>REJETONNER</head>
    <p>
    &#9758; REJETONNER les plantes de tabac. C'est ainsi qu'on appelle l'action qu'on fait en arrachant tous les rejetons, fausses tiges ou feuilles qui naissent tant sur la tige qu'à son extrémité, ou auprès des feuilles. <i>Le P. Labat, Voyage de l'Amérique, to.</i> 4. <i>p.</i> 511.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4764" id="1" type="">
   <index type="head" value="REIFF" />
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    <head>REIFF</head>
    <p>
    REIFF . Voyez <ref type="search" target="head:Riva">Riva</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4765" id="1" type="">
   <index type="head" value="REILBON" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>REILBON</head>
    <p>
    REILBON . s. m. Nom d'une plante du Chili, dans l'Amérique méridionale. C'est une espèce de garence qui a la feuille plus petite que la nôtre. Les habitans du Chili font, comme nous, cuire la racine dans l'eau, pour la teinture en rouge. Frézier. p. 72.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4766" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="REILHAGE" />
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    <head>REILHAGE</head>
    <p>
    REILHAGE ou REILLAGE. s. m. Terme de Coutume . C'est le charruage, le traînage, &amp; suite de dîme. Coutume de la Marche, Art. 332. Ce n'est pas le droit de terrage, champart ou agrier. De Lauriere. Voyez l'étymologie de ce mot &amp; des suivans, au verbe Rayonner une terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4767" id="1" type="">
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    <head>REILHE</head>
    <p>
    REILHE , ou REILLE. s. m. Ancien mot. Soc de charrue, en quelques provinces. Voyez <ref type="search" target="head:Reilhage">Reilhage</ref>. <i>Aratrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4768" id="1" type="">
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    <head>REILHER</head>
    <p>
    REILHER , ou REILLER. v. n. Labourer, faire des raies, ou rayons sur la terre avec le soc de la charrue. <i>Sulcare, scindere aratro.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Reilhage">Reilhage</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4769" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉIMBER" />
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    <head>RÉIMBER</head>
    <p>
    RÉIMBER . Vieux verbe act. Irriter, ou tuer, de Borel. <i>Irritare, concitare,</i> ou <i>occidere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4770" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉIMBRER" />
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    <head>RÉIMBRER</head>
    <p>
    RÉIMBRER . Ancien v. act. Racheter. <i>Mehun, au Codicille.</i> Qu'il me fit Chrestien, &amp; qu'il me daigna <i>réimbrer.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4771" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉIMPOSER" />
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    <head>RÉIMPOSER</head>
    <p>
    RÉIMPOSER . v. act. &amp; rédupl. Imposer de nouveau. <i>Iterùm imponere.</i> Il y a eu beaucoup de non-valeurs sur les tailles de l'année dernière, on les a <i>réimposées</i> cette année avec les nouvelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4772" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉIMPOSITION" />
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    <head>RÉIMPOSITION</head>
    <p>
    RÉIMPOSITION . s. f. Action de réimposer. <i>Iterata impositio, descriptio, partitio.</i> Cette <i>réimposition</i> a été faite par arrêt &amp; commission du Conseil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4773" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉIMPRESSION" />
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    <head>RÉIMPRESSION</head>
    <p>
    RÉIMPRESSION . s. f. Seconde édition ou impression d'un Livre. <i>Secunda editio.</i> Les Livres sont plus corrects, quand on en fait une <i>réimpression</i> du vivant de l'Auteur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4774" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉIMPRIMER" />
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    <head>RÉIMPRIMER</head>
    <p>
    RÉIMPRIMER , ou RIMPRIMER. v. act. &amp; rédupl. Imprimer de nouveau. <i>Typis de novo mandare.</i> Un bon Livre se <i>réimprime</i> plusieurs fois. Ce Libraire a <i>réimprimé</i> le Saint Augustin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4774" id="2" type="">
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    <head>RÉIMPRIMER</head>
    <p>
    Reimprimé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Denuò typis mandatus, excusus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4775" id="1" type="">
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    <head>REIMS, RHEIMS</head>
    <p>
    REIMS, RHEIMS . s. m. Nom propre d'une ville de France, située dans la Champagne, sur la Vêle, à dix lieues de Soissons, vers le levant, &amp; à sept de Châlons, vers le couchant septentrional. <i>Remi, Remensis Civitas, Durocortorum, Duricortora Remorum. Reims</i> est une des plus anciennes villes de France, &amp; des plus illustres ; les Rois de France y sont ordinairement sacrés. Elle peut avoir une lieue de circuit, est bien bâtie, pleine d'Églises, d'Abbayes &amp; de Monastères. Le portail de sa Cathédrale passe pour le plus beau de France. <i>Reims</i> est aussi une ville fortifiée, &amp; elle a une Élection, un Bailliage, un Présidial, &amp; un Archevêché, dont l'Archevêque est le premier Duc &amp; Pair de France, &amp; a l'honneur ordinairement de sacrer le Roi. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 180. <i>&amp; suiv.</i> La longitude de <i>Reims</i> est, selon l'Académie, de 21 d. 45. m. Sa latitude de 49 d. 15 m.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4775" id="2" type="">
   <index type="head" value="REIMS, RHEIMS" />
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    <head>REIMS, RHEIMS</head>
    <p>
    Reims , se dit quelquefois pour du vin de <i>Reims,</i> sur-tout en Poësie. <i>Vinum Remense.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4776" id="1" type="">
   <index type="head" value="REIN" />
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    <head>REIN</head>
    <p>
    REIN . s. m. Rognon, partie de l'animal où se fait la séparation de l'urine, pour s'écouler dans la vessie. <i>Ren.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Rognon">Rognon</ref>. La pierre dans les <i>reins</i> est la plus dangereuse. Laurent Dellini a fait un Traité des <i>Reins. Exercitatio Anatomica, de Structura &amp; usu Renum.</i> Il prétend que les <i>reins</i> qui avoient passé jusqu'alors pour un parenchyme &amp; une chair solide, ne sont qu'un tissu &amp; un assemblage d'une infinité de petites fibres qui s'étendent depuis la superbie des <i>reins</i> jusqu'à la cavité, qu'on nomme <i>pelvis,</i> où elles portent l'urine. Bien que ces fibres soient très-déliées, il soutient qu'elles ont une cavité par laquelle l'urine coule dans le <i>pelvis,</i> &amp; que si on les presse avec les doigts, par le moyen du microscope, on en voit sortir une liqueur qui a les mêmes qualités que l'urine : que ces fibres s'entrelassant les unes avec les autres, environnent de tous côtés le <i>pelvis,</i> où elles viennent enfin aboutir. Que les vaisseaux émulgens qui s'inserent dans les <i>reins,</i> &amp; que les Anatomistes croyoient se perdre dans leur substance, après s'être divisés en plusieurs rameaux ; que ces vaisseaux, dis-je, passent jusqu'à la superficie des <i>reins ;</i> ce qu'il prouve, parce que si l'on jete avec une seringue quelque liqueur colorée dans ces vaisseaux, non seulement on la voit se répandre dans toute la substance du <i>rein,</i> mais encore dégouter par toute sa superficie, pourvû qu'on ôte la membrane propre dont cette superficie est couverte. L'usage des <i>reins</i> est la séparation des sérosités superflues d'avec le sang. Voyez <ref type="search" target="head:Borelli">Borelli</ref>.</p><p>Ce mot, selon Varron, vient du Grec , <i>quasi rivi obscoeni humoris ab iis oriantur.</i> En Grec on l'appelle du verbe , qui signifie <i>neiger</i> &amp; <i>pleuvoir.</i></p><p>Les <i>reins</i> succenturiaux sont des glandes ainsi nommées, parce qu'elles ont pour l'ordinaire la figure des <i>reins ;</i> &amp; qu'ainsi ce sont comme de seconds <i>reins ; Succenturiatus</i> signifie en Latin, qui est mis à la place d'un autre. Voyez <ref type="search" target="head:Renale">Renale</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4776" id="2" type="">
   <index type="head" value="REIN" />
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    <head>REIN</head>
    <p>
    Reins , se dit en général de la force de l'homme. <i>Vires, fortitudo.</i> Les Luteurs anciens se piquoient d'une grande force de <i>reins,</i> de se donner des tours de <i>reins.</i> Les Crocheteurs sont forts des <i>reins.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4776" id="3" type="">
   <index type="head" value="REIN" />
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    <head>REIN</head>
    <p>
    Reins , se dit figurément en choses morales. Cet homme n'a pas les <i>reins</i> assez forts pour faire une telle entreprise ; pour dire, il y succombera. <i>Elumbis, delumbis.</i> On dit aussi, qu'il a bons <i>reins ;</i> pour dire, qu'il est capable de soutenir de grandes dépenses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4776" id="4" type="ecriture">
   <index type="head" value="REIN" />
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    <head>REIN</head>
    <p>
    Reins , en termes de l'Écriture , signifie l'interieur de l'homme &amp; sa pensée. Dieu est appellé scrutateur du coeur &amp; des <i>reins. Scrutator cordium &amp; renum, Deus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4776" id="5" type="architecture">
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    <head>REIN</head>
    <p>
    Reins , en termes d'Architecture , se dit des côtés d'une voute qui commencent à se courber, &amp; qui sont près de l'imposte, ou de l'extrados d'une voute jusqu'à son commencement. <i>Fornicis partes imae incumbis impositae.</i> Les <i>reins de voute</i> sont la maçonnerie de moilon avec plâtre, qui remplit l'extrados d'une voute jusqu'à son couronnement. On appelle <i>reins vuides,</i> ceux qui ne sont pas remplis pour soulager la charge, ainsi qu'il a été pratiqué à presque toutes les voutes Gothiques, ou sur les piles des ponts de pierre qui portent des maisons, pour y ménager des caves, comme à ceux de Paris. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4776" id="6" type="">
   <index type="head" value="REIN" />
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    <head>REIN</head>
    <p>
    Reins ou Rains, signifie les bords ou côtés d'une forêt. <i>Latera.</i> L'Ordonnance veut qu'on fasse un procès verbal des places vuides qui seront dans l'enclos &amp; aux <i>reins</i> des forêts du Roi. On croit que ce mot vient par corruption de <i>rains,</i> qui a été fait de <i>rinceaux,</i> qu'on disoit autrefois pour <i>rameaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4777" id="1" type="">
   <index type="head" value="REINBECK" />
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    <head>REINBECK</head>
    <p>
    REINBECK . s. m. Nom propre d'une petite ville du Duché de Holstein en Basse-Saxe. <i>Reinbeca.</i> Elle est sur la petite rivière de Bille, entre Hambourg &amp; Lawembourg, à huit lieues de celle-ci, &amp; à quatre de celle-là. <i>Reinbeck</i> est capitale d'un Bailliage, qui appartient au Duc de Holstein-Gottorp. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4778" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="RÉINCRUDER" />
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    <head>RÉINCRUDER</head>
    <p>
    RÉINCRUDER . v. act. Terme de Philosophie hermétique . Redevenir crud, ou faire redevenir crud ; du mot Latin barbare, <i>Reincrudare. Crudum reddere. Rursum efficere crudum, facere ut recrudescat.</i> Il faut réincruder les corps ; c'est-à-dire, qu'il faut faire revenir l'humide &amp; <pb n="440" facs="bpt6k1913247n/f452/full/1200,/0/native.jpg"/>relever le caché ; c'est-à-dire, les cuire &amp; les amollir jusqu'à ce qu'ils soient privés de leur corporalité dure &amp; sèche, d'autant que le sec n'entre &amp; ne teint point. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4779" id="1" type="">
   <index type="head" value="REINE" />
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    <head>REINE</head>
    <p>
    REINE . s. f. Souveraine, Maitresse absolue d'un Royaume. <i>Regina.</i> L'Église Catholique appelle la Vierge, la <i>Reine</i> des Cieux. Dans les Royaumes qui tombent en quenouille, les femmes sont <i>Reines.</i> Sémiramis, Tomyris, la <i>Reine</i> de Saba ont été de grandes <i>Reines.</i> Dans l'île de Borneo il n'y a que les femmes qui soient <i>Reines.</i> Les Hongrois honteux d'obéir à une <i>Reine,</i> appelloient la <i>Reine</i> Marie, le <i>Roi</i> Marie. Du Tillet. En entrant dans la maison de Dieu vous devés oublier que vous êtes <i>Reine.</i> Fléch. Toujours occupée du désir d'être Chrétienne, vous n'avés presque pas le temps de penser que vous êtes <i>Reine.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4779" id="2" type="">
   <index type="head" value="REINE" />
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    <head>REINE</head>
    <p>
    Reine , est aussi la femme d'un Roi. <i>Regina.</i> L'entrée, le couronnement de la <i>Reine.</i> La <i>Reine Règnante,</i> ou la <i>Reine Mère,</i> sont la femme, ou la mère du Roi. La <i>Reine Douairière</i> est la veuve du Roi. La <i>Reine Régente</i> est celle qui gouverne le Royaume pendant la minorité du Roi. La Maison de la <i>Reine,</i> c'est un nom collectif comprenant tous les Officiers &amp; les Dames qui sont destinés au service de la <i>Reine.</i></p><p>La <i>Reine Blanche</i> est un nom qu'on donne aux <i>Reines</i> veuves en mémoire de Blanche de Castille veuve du Roi Louis VIII. &amp; mère du Roi S. Louis, &amp; de Blanche d'Évreux, veuve de Philippe de Valois, qui ont été en France fort estimées, de la même manière qu'on a appellé plusieurs Empereurs de Rome <i>Augustes,</i> en mémoire d'Auguste premier Empereur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4779" id="3" type="">
   <index type="head" value="REINE" />
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    <head>REINE</head>
    <p>
    Reine , se dit aussi des personnes &amp; des choses qui ont quelque ressemblance ou qualité de Reine ; &amp; signifie, Qui est la première, la plus grande, la plus considérable. Cette femme a un port, une majesté de <i>Reine.</i> On dit de celle qu'on veut louer, que c'est la <i>Reine</i> des femmes. Je louois son coeur de <i>Reine,</i> sa grande beauté. Voit.</p><p>Un Bourgeois appelle sa Maitresse ma <i>Reine. Regina, Domina.</i> On appelle la <i>Reine</i> du bal, celle à qui on donne le bal, à qui on fait danser la première courante. Une <i>Reine</i> de la féve est celle à qui échet la féve du gâteau qu'on partage le jour de la fête des Rois. Les petits enfans font aussi des <i>Reines</i> dans les rues, pour avoir un prétexte de quêter aux passans. Il y a aussi quatre <i>Reines</i> aux jeux de Cartes, &amp; deux <i>Reines</i> au jeu des Échecs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4779" id="4" type="">
   <index type="head" value="REINE" />
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    <head>REINE</head>
    <p>
    Reine , se dit aussi pour, Maitresse ; pour ce qui domine, qui a un grand pouvoir. <i>Domina, Princeps femina.</i> Son mérite la rend <i>Reine</i> de tous les coeurs. La Suze. C'est la <i>Reine</i> des volontés. Voit.</p><p>On appelle pain à la <i>Reine,</i> une espèce de petit pain longuet. <i>Regius panis, vel Reginae.</i> Le tabac a été appellé <i>herbe à la Reine,</i> à cause que la <i>Reine</i> Catherine de Médicis l'a voulu faire appeller de son nom, quand Nicod l'apporta en France. Le <i>Cours la Reine</i> à Paris, est un lieu planté d'arbres par la <i>Reine</i> Marie de Médicis.</p><p><i>Ceinture de la Reine</i> est un droit qu'on lève sur quelques marchandises qui arrivent sur les ports, comme le charbon &amp; autres. <i>Cinguli Reginae jus.</i></p><p>On appelle ironiquement une <i>Reine Gillette,</i> une <i>Reine d'Antioche,</i> une femme altière qui veut prendre avantage sur celles de son rang. <i>Feminasuperba.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REINE</head>
    <p>
    Reine des prés . Herbe médicinale autrement appellée <i>Ulmaria.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Ulmaria">Ulmaria</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4779" id="6" type="fleuriste">
   <index type="head" value="REINE" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>REINE</head>
    <p>
    Reine , en termes de Fleuriste . C'est une tulipe amarante, pourpre &amp; blanc d'entrée, tirant sur la robinette. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4779" id="7" type="">
   <index type="head" value="REINE" />
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    <head>REINE</head>
    <p>
    Reine-Claude . s. f. Nom d'une espèce de prune. <i>Prunum Regina Claudia dictum Gallis.</i> La <i>Reine-Claude</i> en buisson est une bonne prune. La Quint. La <i>Reine-Claude</i> vient au mois d'Août, &amp; c'est une des excellentes prunes. <i>La Quint. P. III. p.</i> 265. 266.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4779" id="8" type="">
   <index type="head" value="REINE" />
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    <head>REINE</head>
    <p>
    Reine , espèce de monnoie d'or fabriquée sous le règne de Philippe le Bel. <i>Nummus Regineus.</i> On n'en sait ni le poids, ni le titre, ni la valeur. Il ne s'en trouve plus. Le Blanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4780" id="1" type="">
   <index type="head" value="REINECK" />
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    <head>REINECK</head>
    <p>
    REINECK . s. m. Nom propre d'une petite ville de Franconie Capitale du Comté de <i>Reineck,</i> &amp; située sur le Syn, près du Meyn, à huit ou neuf lieues de la ville de Wurtzburg, vers le nord. <i>Reinecum.</i> Elle appartient à l'Évêque de Wurtzburg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4780" id="2" type="">
   <index type="head" value="REINECK" />
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    <head>REINECK</head>
    <p>
    Reineck , Comté. <i>Reinecensis,</i> ou <i>Reinicanus Comitatus.</i> C'est un petit pays de la Franconie. Il est entre les Diocèses de Mayence &amp; de Wurtzburg, l'Abbaye de Fulde &amp; le Comté de Hanaw. <i>Reineck</i> a eu ses Comtes particuliers, dont la postérité s'étant éteinte, il a été partagé entre l'Archevêque de Mayence, l'Évêque de Wurtzburg, &amp; les Comtes d'Erpach &amp; d'Hanaw. <i>Reineck</i> &amp; Lohr, qui lui donne quelquefois le nom de Comté de Lohr, en sont les lieux principaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4781" id="1" type="">
   <index type="head" value="REINELLE" />
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    <head>REINELLE</head>
    <p>
    REINELLE . Voyez <ref type="search" target="head:Renelle">Renelle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4782" id="1" type="">
   <index type="head" value="REINETTE" />
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    <head>REINETTE</head>
    <p>
    REINETTE . s. f. (Prononcés <i>Rénette.</i>) Espèce de pomme fort excellente, &amp; qui se garde tout l'hiver. <i>Pomum renetinum.</i> Il y a une <i>reinette</i> blanche &amp; une <i>reinette</i> grise. La <i>reinette</i> grise est la meilleure. La <i>reinette</i> est ainsi appellée, parce que c'est la Reine des pommes, de <i>Reginetta,</i> ou selon quelques-uns de <i>raine,</i> grenouille, parce qu'elle est tachetée comme le ventre d'une grenouille. Les Médecins l'appellent <i>poma renana.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4782" id="2" type="">
   <index type="head" value="REINETTE" />
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    <head>REINETTE</head>
    <p>
    Reinette , est aussi, selon Saumaise sur Vopiscus dans Proculus, C. 33. une espèce de jeu de Dames ou de Trictrac. <i>Reginula, Reginetta, Reinetta.</i> On gagnoit à la <i>Reinette</i> quand on prenoit toutes les pièces de son adversaire : ainsi c'est une espèce de jeu de Dames ou d'Échecs plustôt que de Trictrac Ce jeu prenoit son nom d'une des pièces qui s'appelloit <i>Reinette,</i> c'est-à-dire, <i>Petite Reine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4783" id="1" type="">
   <index type="head" value="REINFREW" />
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    <head>REINFREW</head>
    <p>
    REINFREW . s. m. Nom propre d'une petite ville du Comté de Cuningham, en Écosse. <i>Renfrona,</i> autrefois <i>Randuaria.</i> Elle est sur le Cluyd, à deux lieues au-dessous de Glasco. <i>Reinfrew</i> est capitale d'une Baronnie qui porte son nom, &amp; qui est une partie du Comté de Coningham. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4784" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉINFECTER" />
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    <head>RÉINFECTER</head>
    <p>
    RÉINFECTER . v. act. &amp; rédupl. Infecter de nouveau. <i>Denuò inficere.</i> La peste étoit entièrement cessée dans cette ville, il est venu un navire étranger qui l'a <i>réinfectée</i> ; qui y a rapporté du mauvais air. Les nouveaux Hérétiques ont <i>réinfecté</i> les esprits des erreurs condamnées par les anciens Conciles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4785" id="1" type="">
   <index type="head" value="REINGRAVE" />
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    <head>REINGRAVE</head>
    <p>
    REINGRAVE . Voyez <ref type="search" target="head:Rhingrave">Rhingrave</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4786" id="1" type="">
   <index type="head" value="REINGRAVENSTEIN" />
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    <head>REINGRAVENSTEIN</head>
    <p>
    REINGRAVENSTEIN . s. m. Nom d'un Comté &amp; petit pays du Palatinat du Rhin. <i>Reingravestenius Comitatus.</i> Il est près de la rivière de Nahe, &amp; de la ville de Creutznach. On n'y voit rien de considérable que le château de <i>Reingravenstein,</i> situé sur une montagne au confluant de l'Altzens &amp; de la Nahe. Les Rhingraves possèdent encore un autre petit pays dans le Comté de Sponheim, au nord de la ville de Birekenfeld, &amp; aux sources de la Nahe ; Kirn &amp; Thaun en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4787" id="1" type="">
   <index type="head" value="REINSTEIN" />
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    <head>REINSTEIN</head>
    <p>
    REINSTEIN . s. m. Nom d'un Comté. C'est un petit pays de la Basse-Saxe. <i>Reinstenius Comitatus.</i> Il est entre les Principautés d'Anhalt, d'Halberstat, &amp; le Duché de Brunswick. Ce pays a ses Comtes particuliers, dont la maison s'étant éteinte, les Électeurs de Brandebourg en sont entrés en possession, comme d'un fief de la Principauté d'Halberstad, à la reserve du petit Comté de Blanckembourg, qui a été réuni aux États de Brunswick pour la même raison. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4788" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RÉINTÉGRANDE" />
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    <head>RÉINTÉGRANDE</head>
    <p>
    RÉINTÉGRANDE . s. f. Terme de Palais . Action possessoire pour être mis en la jouissance d'une chose dont on étoit en possession, &amp; dont on a été expulsé de force &amp; de fait. <i>In integrum restitutio.</i> La <i>réintégrande,</i> ou arrêt de recouvrement étoit, selon les Romains, les arrêts que donnoient les Commissaires récupérateurs, quand il y avoit quelque chose qui devoit être rendu entre des villes étrangères &amp; Rome. Maintenant un arrêt de <i>réintégrande</i> est un jugement par lequel, avant toutes choses, on rétablit en possession d'un bien, celui qui en avoit été expulsé ou <pb n="441" facs="bpt6k1913247n/f453/full/1200,/0/native.jpg"/>chassé de force par sa partie. Courtin. en matière possessoire il faut juger la <i>réintégrande</i> avant que de prendre connoissance du fond, avant que d'entrer dans le principal. Il faut demander la <i>réintégrande</i> dans l'an &amp; jour de la spoliation. La sentence de <i>réintégrande</i> s'éxécute nonobstant l'appel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4789" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RÉINTÉGRATION" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RÉINTÉGRATION</head>
    <p>
    RÉINTÉGRATION . s. f. Terme de Palais . Action de remettre en possession celui qui a été spolié ou dépouillé. <i>Redintegratio.</i> Celui qui a été spolié de sa possession se peut pourvoir par <i>réintégrande</i> ou action dans l'an &amp; jour de la spoliation, afin d'être remis &amp; réintégré en sa possession. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4790" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉINTÉGRER" />
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    <head>RÉINTÉGRER</head>
    <p>
    RÉINTÉGRER . v. act. Rétablir quelqu'un en la possession dont il a été évincé. <i>Redintegrare.</i> C'est une maxime de Droit, qu'il faut avant toutes choses <i>réintégrer</i> celui qui a été dépouillé, &amp; chassé de sa possession. Il a été <i>réintégré</i> dans ses biens, après avoir eu main levée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4790" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉINTÉGRER" />
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    <head>RÉINTÉGRER</head>
    <p>
    Réintégrer , se dit aussi des Officiers interdits ou chassés de leurs charges. <i>In munus restituere.</i> En pleine connoissance de cause, il a été absous &amp; <i>réintégré</i> en la fonction de sa charge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4790" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉINTÉGRER" />
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    <head>RÉINTÉGRER</head>
    <p>
    Réintégrer , se dit particulièrement des prisonniers qu'on fait remettre en prison. <i>Denuò incarcerare.</i> Cet homme étoit sorti à caution, ou par un arrêt surpris, on a ordonné qu'il seroit <i>réintégré.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4790" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉINTÉGRER" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>RÉINTÉGRER</head>
    <p>
    Réintégré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Redintegratus, restitutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4791" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉINTERROGER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RÉINTERROGER</head>
    <p>
    RÉINTERROGER . v. act. &amp; rédupl. Interroger de nouveau. <i>Iterum interrogare.</i> Un bon Juge Criminel doit <i>réinterroger</i> plusieurs fois les criminels pour voir s'ils varient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4792" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉINVITER" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>RÉINVITER</head>
    <p>
    RÉINVITER . v. act. &amp; rédupl. Inviter de nouveau. <i>Iterum invitare.</i> On n'a pû faire ce mariage, cette cérémonie, au jour qu'on avoit pris, il faudra <i>réinviter</i> les parens, la compagnie, au jour dont on conviendra.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4793" id="1" type="">
   <index type="head" value="REJOINDRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Musique" />
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    <head>REJOINDRE</head>
    <p>
    REJOINDRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je rejoins, tu rejoins, il rejoint, nous rejoignons, &amp;c. Je rejoignis. J'ai rejoint. Je rejoindrai. Que je rejoigne. Que je rejoignisse,</i> ou <i>je rejoindrois.</i> Joindre une seconde fois ce qui avoit été joint. <i>Rejungere.</i> Le bras de cette statue a été cassé, on l'a <i>rejoint</i> fort proprement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4793" id="2" type="">
   <index type="head" value="REJOINDRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>REJOINDRE</head>
    <p>
    Rejoindre , signifie aussi, ratraper, atteindre. <i>Assequi, consequi.</i> Ce corps détaché a <i>rejoint</i> l'armée. Après avoir <i>rejoint</i> toutes ses forces, il passa la rivière. Vaug. Les troupes s'étant <i>rejointes,</i> camperent dans de bons villages. Ablanc. Attendés-moi là un moment, je vous y viendrai <i>rejoindre.</i> Allés, je vous <i>rejoindrai</i> bien-tôt. Nous nous <i>rejoindrons</i> à Paris ; c'est-à-dire, nous nous y retrouverons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4793" id="3" type="">
   <index type="head" value="REJOINDRE" />
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    <head>REJOINDRE</head>
    <p>
    Rejoindre , avec le pronom personnel, signifie, se revoir, se rassembler, se réunir. <i>Se rursus adjungere, unire, convenire, aggregare.</i> Philis, souffrés que mon corps se <i>rejoigne</i> à mon ame. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4793" id="4" type="">
   <index type="head" value="REJOINDRE" />
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    <head>REJOINDRE</head>
    <p>
    Rejoint, ointe . part. pass. &amp; adj. <i>Adjunctus, conjunctus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4794" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="REJOINTOYER" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>REJOINTOYER</head>
    <p>
    REJOINTOYER . v. act. Terme d'Architecture . C'est lors que les joints des pierres d'un vieux bâtiment sont cavés par succession de temps, ou par l'eau, les remplir &amp; ragréer avec le meilleur mortier comme de chaux &amp; de ciment, ce qui se fait aussi avec du plâtre ou du mortier aux joints des voutes, lorsqu'ils se sont ouverts ; parce que le bâtiment étant neuf, a tassé inégalement ; ou qu'étant vieux, il a été mal étayé en y faisant quelque reprise par sous oeuvre. Davil. <i>Rimas parietis implere, replere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4795" id="1" type="">
   <index type="head" value="REJOUER" />
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    <head>REJOUER</head>
    <p>
    REJOUER . v. act. &amp; rédupl. <i>Rursus ludere.</i> Jouer de nouveau. Il a rejoué, &amp; a regagné ce qu'il avoit perdu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4796" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉJOUIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RÉJOUIR</head>
    <p>
    RÉJOUIR . v. act. Donner &amp; recevoir de la joye. <i>Exhilarare, oblectare.</i> Le vin <i>réjouit</i> le coeur de l'homme. <i>Vinum laetificat cor hominis.</i> Il est allé se <i>réjouir</i> à la campagne, c'est-à-dire, se divertir. Je me viens <i>réjouir</i> avec vous de votre heureux mariage ; c'est-à-dire, vous en féliciter. On s'est bien <i>réjoui</i> à la Cour, il y a eu collation, bal &amp; comédie. La nouvelle de cette victoire a <i>réjoui</i> toute la France.</p><p>&#9758; Se Réjouir.</p><p>C'est ce que Salomon a reconnu. <i>Et cognovi quod non esset melius nisi laetari, &amp; facere benè in vita sua.</i> Eccle. III. 12.</p><p>On dit d'un homme qui fait des plaisanteries, qui raconte des avantures incroyables, qu'il se <i>réjouit.</i> Quand on veut taxer une femme de faire trop ouvertement l'amour, on dit en termes honnêtes, qu'elle se <i>réjouit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4796" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉJOUIR" />
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    <head>RÉJOUIR</head>
    <p>
    Réjoui, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Laetus, hilaris, oblectatus.</i></p><p>On dit proverbialement, C'est un bon gros <i>réjoui,</i> en parlant d'un homme gras &amp; en santé, qui ne cherche qu'à rire &amp; à se divertir. <i>Festivus, hilaris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4797" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉJOUISSANCE" />
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    <head>RÉJOUISSANCE</head>
    <p>
    RÉJOUISSANCE . s. f. Action par laquelle on réjouit, ou la chose même qui donne de la joie. <i>Laetitia, gaudium.</i> Le Carnaval est un temps de <i>réjouissance</i> pour les gens du monde. Alleluia est un chant de <i>réjouissance</i> dans l'Église. On fait des <i>réjouissances</i> publiques à la naissance d'un Dauphin, aux mariages des Rois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4797" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉJOUISSANCE" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>RÉJOUISSANCE</head>
    <p>
    Réjouissance , se dit populairement d'une ame de fagot qu'on met au feu, quand le bois a de la peine à brûler. <i>Fasciculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4797" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉJOUISSANCE" />
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    <head>RÉJOUISSANCE</head>
    <p>
    Réjouissance . Ce n'est point, comme on l'avoit dit dans la première édition de ce Livre, une carte que l'on donne à celui qui a perdu la première, pour lui donner lieu de réparer sa perte, cette carte s'appelle <i>carte de reprise,</i> comme on l'a dit en son lieu : mais la <i>réjouissance</i> est une carte que le coupeur qui a la main, tire immédiatement après la sienne, &amp; sur laquelle les joueurs, &amp; careteurs, ou carabineurs mettent ce qu'ils veulent. Si la carte du joueur vient la première, tous ceux qui ont mis à la <i>réjouissance</i> tirent leur rétribution ; mais s'il amene la <i>réjouissance</i> la première, il gagne tout ce qu'on y avoit mis. Les <i>réjouissances</i> ruinent ou enrichissent les coupeurs. <i>Folium lusorium, laetificans dictum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4798" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉJOUISSANT, ANTE" />
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    <head>RÉJOUISSANT, ANTE</head>
    <p>
    RÉJOUISSANT, ANTE . adj. Qui réjouit. <i>Laetificans, exhilarans, oblectans.</i> On nous a donné un régal qui n'étoit guère <i>réjouissant.</i> Le jeu des Échecs est mélancholique, n'est point <i>réjouissant.</i> La nouvelle que je viens d'apprendre est fort <i>réjouissante..</i> Voilà un conte fort <i>réjouissant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4799" id="1" type="">
   <index type="head" value="REJOÛTER" />
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    <head>REJOÛTER</head>
    <p>
    REJOÛTER . v. act. &amp; rédupl. Joûter de nouveau. <i>Denuò luctari.</i> Ce cavalier a eu du malheur à sa première joûte, il est venu <i>rejoûter</i> pour réparer son honneur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4800" id="1" type="">
   <index type="head" value="REJOUVENIR" />
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    <head>REJOUVENIR</head>
    <p>
    REJOUVENIR . Vieux v. n. Rajeunir. Borel. <i>Iterum juvenescere, repuerascere, ad juventutem redire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4801" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉJOYER" />
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    <head>RÉJOYER</head>
    <p>
    RÉJOYER . Vieux verbe act. Réjouir. <i>Delectare, oblectare.</i> Alain Chartier,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4802" id="1" type="">
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    <head>REIPOLTZKIPK</head>
    <p>
    REIPOLTZKIPK . s. m. Nom propre d'un bourg du Palatinat du Rhin. <i>Reipoltzkirkia.</i> Il est à deux lieues de Lautereck, &amp; il est chef d'une Baronnie, qui appartient au Prince de Vaudémont. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4803" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="REIS" />
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    <head>REIS</head>
    <p>
    REIS , ou RAIS, s. m. Terme de Relation . Capitaine de galères chez les Turcs. <i>Ricaud.</i> Ce terme est purement Arabe, &amp; signifie Chef, de l'hébreu <i>rosch.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4803" id="2" type="">
   <index type="head" value="REIS" />
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    <head>REIS</head>
    <p>
    Reis . s. m. Nom d'une monnoie de Portugal. Le Roi de Portugal entretient ordinairement 200. hommes de troupes à Augra (ville de l'île Tercère ;) mais il leur donne si peu de paye qu'ils sont tous mal équipés &amp; misérables. En effet on dit qu'ils n'ont par an que 7000 <i>Reis,</i> c'est-à-dire, à peu près 36. livres de notre monnoie. Frézier, <i>p.</i> 287. Il faut donc près de 200. <i>reis</i> pour faire 20. sous de France, &amp; par conséquent à peu-près 10. <i>reis</i> ne valent qu'un sou de notre monnoie ; 9. à 10. <i>reis</i> valent un sou.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4804" id="1" type="">
   <index type="head" value="REISWICK" />
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    <head>REISWICK</head>
    <p>
    REISWICK , ou RYSWICK. s. m. Nom propre d'un village des Provinces-Unies. <i>Risvicum, Resvicum.</i> Il est dans le Comté de Hollande, à une demi-lieue de la Haie. Il y a dans ce village un Palais du Prince d'Orange, autrefois Roi d'Angleterre, dans lequel les Plénipotentiaires de l'Empire, de France, d'Espagne, d'Angleterre &amp; de Hollande, s'assemblerent le 9. Mai 1697. pour traiter de la paix ; qui fut conclue le 10. Septembre, entre la France d'un côté, l'Espagne, l'Angleterre, &amp; les Provinces-Unies de l'autre, &amp; le 21. Octobre entre l'Empereur &amp; la France. Maty. C'est ce qu'on appelle la paix de <i>Ryswick,</i> le traité de <i>Ryswick.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4805" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉÏTÉRATION" />
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    <head>RÉÏTÉRATION</head>
    <p>
    RÉÏTÉRATION . s. f. Action par laquelle on fait une chose <pb n="442" facs="bpt6k1913247n/f454/full/1200,/0/native.jpg"/>une seconde fois. <i>Iteratio, reiteratio.</i> L'Église ne souffre pas la <i>réïtération</i> du Batême. Le <i>re,</i> qui est dans le verbe <i>rejaillir,</i> ne marque ni répétition, ni <i>réïtération.</i> Vaug. Rem. S. Grégoire dit en parlant des Sacremens, que ce n'est pas <i>réïtération,</i> quand on manque de preuves que la chose ait été bien faite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4805" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉÏTÉRATION" />
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    <head>RÉÏTÉRATION</head>
    <p>
    Réïtération de destruction . Dans la Philosophie hermétique, c'est lorsque du blanc parfait on veut passer au rouge, il faut détruire la blancheur, en augmentant un peu le feu. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4806" id="1" type="">
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    <head>RÉÏTÉRER</head>
    <p>
    RÉÏTÉRER . v. act. Faire une seconde fois, ou plusieurs, quelque chose. <i>Iterare, reiterare.</i> Les exploits d'éxécution portent toujours, en <i>réïtérant</i> plusieurs commandemens ci-devant faits. Les Médecins pour guérir les pleurésies, font <i>réïtérer</i> la saignée huit ou dix fois. Ces Amans ont passé outre au mariage, nonobstant les défenses <i>réïtérées</i> de la Cour. Je vous <i>réïtere</i> les prières que je vous ai faites plusieurs fois en faveur d'un tel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4806" id="2" type="">
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    <head>RÉÏTÉRER</head>
    <p>
    Réïtéré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iteratus, reiteratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4807" id="1" type="">
   <index type="head" value="REÎTRE" />
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    <head>REÎTRE</head>
    <p>
    REÎTRE . s. m. Cavalier Allemand. <i>Eques Germanus, sive Teutonicus.</i> On les appelloit ainsi le siècle passé. Une Compagnie de <i>Reîtres,</i> un Régiment de <i>Reîtres,</i> le passage des <i>Reîtres,</i> la défaite des <i>Reîtres.</i> Les <i>Reîtres</i> vinrent en France durant la Régence de Cathérine de Médicis. Le 24. Novembre 1587. les <i>Reîtres</i> ou Lansquenets furent défaits à Auneau. C'étoit un Corps de troupes Allemandes que le Roi de Navarre avoit appellé au secours des Calvinistes jusqu'au nombre de 35000. hommes. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. <i>pag.</i> 380. Présentement le mot de <i>Reître</i> n'a plus d'usage que dans cette phrase burlesque : C'est un vieux <i>Reître</i> ; pour dire ; c'est un homme fin, rusé &amp; expérimenté au fait de la guerre. On le dit par extension de ceux qui sont rusés, &amp; qui ont de l'expérience en plusieurs choses, comme à plaider, à jouer, &amp;c.</p><p>Ce mot vient de l'Allemand <i>Reitter</i>, qui signifie <i>Cavalier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4808" id="1" type="">
   <index type="head" value="REIVAN" />
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    <head>REIVAN</head>
    <p>
    REIVAN . Voyez <ref type="search" target="head:Erivan">Erivan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4809" id="1" type="relation">
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    <head>REKIET</head>
    <p>
    REKIET . s. m. Terme de Relation . Inclination que font les Turcs dans les Mosquées. <i>Inclinatio.</i> Dans toutes les prières, il y a des inclinations qu'ils appellent <i>Rekiet,</i> &amp; ils en font au moins deux pour chaque oraison. Du Loir. <i>p.</i> 142. Toutes leurs oraisons consistent en plusieurs <i>Rekiets.</i> Ils en font six le matin, huit à midi, six au Kimdi, huit au soir, &amp; huit la nuit. Id. <i>p.</i> 144.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4810" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELÂCHE" />
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    <head>RELÂCHE</head>
    <p>
    RELÂCHE . s. m. Repos ; cessation de travail. <i>Laxatio, relaxatio, remissio.</i> Il faut donner quelque <i>relâche</i> à ces ouvriers, à ces pauvres galériens, les laisser un peu reposer. On travaille à la fortification de cette ville sans <i>relâche,</i> on relaye les travailleurs. Il n'eut pas si-tôt un peu de <i>relâche,</i> qu'il s'abandonna aux voluptés. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4810" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELÂCHE" />
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    <head>RELÂCHE</head>
    <p>
    Relâche , se dit aussi des maladies intermittentes. <i>Relaxatio, remissio.</i> Avec la fièvre tierce on a un jour de <i>relâche,</i> avec la fièvre quarte on a deux jours. Si la goutte ne donnoit quelque <i>relâche,</i> elle ne seroit pas supportable. La paix a donné du <i>relâche</i> à nos misères.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4810" id="3" type="">
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    <head>RELÂCHE</head>
    <p>
    Relâche , se dit figurément en choses morales. Il faut donner quelque <i>relâche</i> à son esprit, ne pas s'appliquer toujours à l'étude. <i>Animi remissio, relaxatio, intermissio.</i> Les Euchites ont crû qu'il falloit prier Dieu continuellement &amp; sans <i>relâche.</i> Il a affaire à un chicaneur qui ne lui donne aucun <i>relâche,</i> qui ne veut pas discontinuer ses poursuites.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4810" id="4" type="marine">
   <index type="head" value="RELÂCHE" />
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    <head>RELÂCHE</head>
    <p>
    Relâche . s. f. Terme de Marine . Lieu du <i>relâche.</i> C'est le lieu où est arrivé le vaisseau qui a relâché. Aubin. <i>Statio.</i> Le port de Baldivia à la côte du Chili par les 39. dég. 36. min. de latitude australe, n'est pas une bonne <i>relâche</i> pour les vaisseaux qui ont besoin de se rafraîchir de vivres. Frézier, <i>p.</i> 40. La Conception (port du Chili) est sans contredit la meilleure <i>relâche</i> de la côte pour les besoins d'un navire. Frézier, <i>p.</i> 47. Lorsqu'on est en <i>relâche</i> à Talcaguana (port du Chili) on va senner dans l'Estere, qui est une petite rivière au fond de la baie du même côté. Id. <i>p.</i> 75.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4811" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELÂCHEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RELÂCHEMENT</head>
    <p>
    RELÂCHEMENT . s. m. Diminution de force, de tension. <i>Relaxatio, laxamentum, diminutio, imminutio.</i> Il y a du <i>relâchement</i> dans la chaleur, dans le froid, il n'est plus si rude qu'il étoit. Le <i>relâchement</i> des cordes sur les instrumens de Musique change leurs tons, &amp; les désaccorde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4811" id="2" type="">
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    <head>RELÂCHEMENT</head>
    <p>
    Relâchement , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, affoiblissement, dérèglement, corruption, ou dans les moeurs, ou dans la discipline. <i>Solutio, remissio.</i> Les Novices ont une dévotion fervente, mais peu-à-peu ils tombent dans le <i>relâchement.</i> Le temps a aporté bien du <i>relâchement</i> à la vie monastique, ou à la discipline militaire. Bien des gens se sont écriés contre le <i>relâchement</i> de quelques nouveaux Casuistes. Si d'un côté le zèle outré veut tout porter à l'extrémité, le <i>relâchement</i> de l'autre tend à affoiblir la vigueur des loix. Le P. Gail. Ce qu'on veut faire passer pour une conduite prudente, &amp; proportionnée à la foiblesse humaine, n'est dans le fond qu'un <i>relâchement</i> politique &amp; flatteur, pour s'accommoder aux passions. Pasc. Les abus &amp; les <i>relâchemens</i> semblent être justifiés dès qu'ils sont ordinaires. Disc. d'Él. Il ne faut pas appeller <i>relâchement</i> de discipline, une condescendance de charité. Fléch. Si nous souffrons quelque <i>relâchement</i> dans les autres, c'est plustôt par condescendance, que par dessein. Pasc. Dieu pardonnera plustôt quelques <i>relâchemens,</i> en faveur de la paix, que les excès que le zèle amer des Controversistes leur fait commettre tous les jours. Le Cl. On dit aussi, prendre d'honnêtes <i>relâchemens</i> ; c'est-à-dire, d'honnêtes plaisirs, d'honnêtes amusemens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4812" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELÂCHER" />
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    <head>RELÂCHER</head>
    <p>
    RELÂCHER . v. act. &amp; quelquefois neutre. Détendre, débander, rendre lâche. <i>Remittere, laxare, relaxare.</i> Un arc se <i>relâche,</i> se gâte quand il est toujours bandé. Vous avés monté trop haut votre chantrelle, il la faut un peu <i>relâcher.</i> On dit aussi, que le temps se <i>relâche,</i> quand il s'adoucit, quand le grand froid, ou le grand chaud diminuent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4812" id="2" type="marine">
   <index type="head" value="RELÂCHER" />
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    <head>RELÂCHER</head>
    <p>
    Relâcher , en termes de Marine , signifie, céder au vent contraire, &amp; chercher quelque port, ou quelque rade pour se mettre à l'abri, &amp; laisser passer le mauvais temps. <i>In aliquem locum se recipere, concedere vi tempestatis. Relâcher,</i> c'est discontinuer le cours en droiture pour mouiller, ou dans le port d'où l'on est parti, ou dans quelque autre parage qui se rencontre sur la route, y étant forcé par le vent contraire, ou par quelque accident arrivé au vaisseau. Aubin. Les Hollandois qui faisoient voile vers l'Espagne ont été obligés de <i>relâcher</i> en Angleterre. Le vent étant contraire, nous fûmes obligés de <i>relâcher</i> à Livourne. Aubin. C'est ce qu'on appelle <i>faire escale</i> sur la Méditerranée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4812" id="3" type="">
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    <head>RELÂCHER</head>
    <p>
    Relâcher , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie quelquefois, Se modérer, devenir moins violent. <i>Remitti, moderari, defervescere.</i> L'ame accablée par la douleur, se soulage &amp; se <i>relâche</i> par les larmes &amp; par les cris. Mont. La violence de son mal ne sembloit s'être <i>relâchée,</i> qu'en ce qu'il commençoit à la sentir. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4812" id="4" type="">
   <index type="head" value="RELÂCHER" />
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    <head>RELÂCHER</head>
    <p>
    Relâcher , signifie encore, S'affoiblir, céder, se laisser aller, rabattre de sa sévérité, de sa rigueur ou dans sa conduite, ou dans ses sentimens. <i>Elanguere, elanguescere, concedere.</i> La ferveur de la dévotion se <i>relâche</i> tous les jours. La volupté <i>relâche</i> la force, &amp; la vigueur de l'esprit. Herman. Les Dames se sont un peu trop <i>relâchées</i> : elles savoient mieux se faire respecter autrefois. Bell. La moindre bonté à quoi une Maitresse se <i>relâche,</i> regagne un Amant. B. Rab. Se <i>relâcher</i> à d'honnêtes amusemens. M. Scud. L.... qui s'érigeoit en Caton, a beaucoup <i>relâché</i> de sa sévérité. La paix se fera, si chaque Prince se <i>relâche</i> d'une partie de ses prétentions.</p><p>On dit aussi dans le propre, On a <i>relâché</i> tous les prisonniers qui ont été faits de part &amp; d'autre ; pour dire, on les a mis en liberté. <i>Captivi ex utraque parte dimissi sunt, &amp;c.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4812" id="5" type="">
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    <head>RELÂCHER</head>
    <p>
    Relâché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Relaxatus, dimissus, remissus, laxatus.</i> Corde <i>relâchée.</i> Partie <i>relâchée.</i> Deg. Point de ces Directeurs <i>relâchés</i> qui excusent tout, &amp; qui épargnent le pécheur &amp; le péché tout ensemble. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4813" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELAIS" />
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    <head>RELAIS</head>
    <p>
    RELAIS . s. m. Équipage, qu'on envoie devant, ou qu'on a or donné de tenir prêt pour changer de chevaux, ou de voiture, quand on veut faire diligence. <i>Veredi recentes, laxiores.</i> Le Général des Postes se dit Surintendant des postes &amp; <i>relais</i> de France. Ce Prince voyage en <i>relais,</i> il envoie &amp; trouve par tout des <i>relais.</i> A la chasse on a plusieurs <i>relais</i> de chiens &amp; de chevaux, qu'on donne aux cerfs l'un après l'autre aux lieux &amp; refuites où ils ont <pb n="443" facs="bpt6k1913247n/f455/full/1200,/0/native.jpg"/>été envoyés. On appelle la meute de <i>relais,</i> la meute de secours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4813" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELAIS" />
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    <head>RELAIS</head>
    <p>
    Relais , se dit aussi du lieu où l'on pose les chevaux &amp; les chiens de <i>relais,</i> à la chasse, pour soulager les chiens recrus. <i>Statio subsidiariorum equorum &amp; canum venaticorum.</i> Il faut aller attendre la chasse au premier, au second <i>relais.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4813" id="3" type="">
   <index type="head" value="RELAIS" />
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    <head>RELAIS</head>
    <p>
    Relais , signifie aussi, Loisir, fainéantise, manque d'emploi ou d'occupation. <i>Cessatio, otium, vacatio ab opera.</i> Tandis que vous êtes de <i>relais,</i> faites pour moi ce petit message. On trouve toujours à Paris des Maçons &amp; des compagnons de toutes sortes d'Artisans, qui sont de <i>relais,</i> qui chomment.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4813" id="4" type="">
   <index type="head" value="RELAIS" />
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    <head>RELAIS</head>
    <p>
    Relais , est aussi une retraite qu'on fait sur un mur qu'on élève, &amp; particulièrement au-dessus du cordon, au pied du parapet. <i>Margo vallaris.</i> On l'appelle autrement le <i>pas de la souris, berme, retraite,</i> ou <i>lisière.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4813" id="5" type="tapisserie">
   <index type="head" value="RELAIS" />
   <index type="src_domain" value="tapisserie" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELAIS</head>
    <p>
    Relais , en termes de Tapisserie , est une ouverture qu'on laisse dans les tapisseries, lorsqu'il faut changer de couleurs &amp; de figures, parce qu'en ces occasions on change souvent d'ouvriers, ou on les laisse à faire à la fin de l'ouvrage. <i>Intervalla, incompleta.</i> Les tapisseries qui sont long-temps tendues se décousent, &amp; il faut faire reprendre les <i>relais.</i> Il est défendu de coudre des <i>relais</i> avec du fil blanc, &amp; enjoint de les coudre par l'envers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4813" id="6" type="">
   <index type="head" value="RELAIS" />
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    <head>RELAIS</head>
    <p>
    Relais , est aussi une malice, ou mauvais traitement que font les pages &amp; les laquais à des passans, ou à des niais qui tombent entre leurs mains. <i>Decipula &amp; laqueus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4813" id="7" type="mer">
   <index type="head" value="RELAIS" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>RELAIS</head>
    <p>
    Relais , est aussi un terme de mer qui signifie les terres que la mer a laissées au rivage. On dit plus communément <i>laisses. Rejectanea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4814" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="RELAISSER" />
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    <head>RELAISSER</head>
    <p>
    RELAISSER . Terme de Chasse , qui se dit lorsqu'un lièvre est tellement couru, qu'il s'arrête étant lassé, &amp; ne va point au gîte. <i>Lassare, defatigare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4815" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="RELANCER" />
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   <index type="macro_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RELANCER</head>
    <p>
    RELANCER . v. act. &amp; rédupl. Terme de Chasse . Lancer de nouveau une bête. <i>Feram latibulo iterùm exigere, excitare.</i> Quand ce cerf est venu à ce relais, les chiens frais l'ont <i>relancé.</i> C'est aussi relever un défaut, &amp; faire repartir le lièvre, quand il est relaissé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4815" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELANCER" />
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    <head>RELANCER</head>
    <p>
    Relancer , s'emploie aussi figurément en parlant des hommes, &amp; signifie, repousser, recogner avec force quelque ennemi. <i>Ferire adversarium, excipere atque exagitare.</i> Darius disoit qu'il s'en iroit faire sortir Aléxandre de sa tanière, &amp; le <i>relancer</i> dans son fort. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4815" id="3" type="">
   <index type="head" value="RELANCER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RELANCER</head>
    <p>
    Relancer , se dit figurément en Morale, &amp; signifie rabrouer quelqu'un, le faire taire, le repousser fiérement &amp; fortement. <i>Aliquem impetu invadere, irruere.</i> Quand quelqu'un vient faire une médisance, un mauvais rapport, il le faut bien <i>relancer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4816" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELANT" />
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    <head>RELANT</head>
    <p>
    RELANT . Voyez <ref type="search" target="head:Relent">Relent</ref>. <i>Situs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4817" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELAPS, APSE" />
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    <head>RELAPS, APSE</head>
    <p>
    RELAPS, APSE . adj. &amp; s. Qui est retombé dans une hérésie qu'il avoit abjurée, dans un crime, dans un péché dont il avoit eu rémission, ou absolution. <i>Relapsus.</i> Les hérétiques <i>relaps</i> sont fort odieux à l'Église. Les criminels <i>relaps</i> ne méritent point de grace. Les pécheurs <i>relaps</i> ont besoin d'une rude pénitence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4818" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉLARGIR" />
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    <head>RÉLARGIR</head>
    <p>
    RÉLARGIR . v. act. &amp; rédupl. Rendre plus large. <i>Extendere, explicare, protendere.</i> On fait <i>rélargir</i> ses habits, quand ils sont trop étroits. On a fait <i>rélargir</i> les rues de Paris. Les chemins de la Champagne qui étoient trop serrés ont été <i>rélargis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4819" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELATER" />
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    <head>RELATER</head>
    <p>
    RELATER . v. act. &amp; rédupl. Later de nouveau. <i>Laterariis regulis instruere.</i> Ce toît est si mal couvert, qu'on n'en sauroit refaire la couverture, si on ne la <i>relate</i> tout à neuf.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4820" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELATER" />
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    <head>RELATER</head>
    <p>
    RELATER . Vieux v. a. Raporter. <i>Referre.</i> Coutume de Bourbonn. art. 159.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4821" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉLATEUR" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RÉLATEUR</head>
    <p>
    &#9758; RÉLATEUR . s. m. en Latin, <i>Relator.</i> Qui fait la relation, le récit d'un voyage, d'une avanture. Ne seroit-ce point que les <i>rélateurs</i> grossissent les objets, &amp; d'une mouche, comme l'on dit, font un éléphant ? <i>Abbé de Choisy, Journal du Voyage de Siam. p.</i> 127. <i>Rélateur</i> est dans Nicot &amp; dans Monet. Le premier a mis, <i>rélateur,</i> ou raconteur ; &amp; l'autre, <i>rélateur,</i> qui fait rélation, rapport.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4822" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELATIF, IVE" />
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    <head>RELATIF, IVE</head>
    <p>
    RELATIF, IVE . adj. Qui se rapporte à un autre. <i>Relativus.</i> Le propre du pronom <i>relatif</i> est de joindre la proposition dans laquelle il entre à une autre proposition qui suit. En général on ne doit jamais séparer le <i>relatif qui</i> du substantif auquel il se rapporte. Les Grammairiens ont des pronoms <i>relatifs,</i> des termes <i>relatifs,</i> qui ont ensemble de la concordance, de la relation, du rapport. On dit aussi en Logique, que des termes sont <i>relatifs,</i> quand ils ont entre eux une espèce d'opposition, telle que l'un ne peut être sans l'autre, comme <i>pere</i> &amp; <i>fils, mari</i> &amp; <i>femme,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4823" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELATION" />
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    <head>RELATION</head>
    <p>
    RELATION . s. f. Récit de quelque avanture, histoire, bataille. <i>Relatio, relatus, renunciatio.</i> On m'a envoyé une fidèle <i>relation</i> de ce qui s'est fait en cette négociation, en ce combat ; la <i>relation</i> extraordinaire de la gazette contenant les cérémonies du couronnement de l'Empereur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4823" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELATION" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RELATION</head>
    <p>
    Relation , se dit plus particulièrement des avantures des Voyageurs, des observations qu'ils font dans leurs voyages. <i>Enarratio, observatio.</i> Il y a un très-grand nombre de livres de <i>Relations.</i> On a inséré dans le présent ouvrage plusieurs termes de <i>Relations</i> pour en faciliter l'intelligence aux lecteurs. Je ne sai lequel est le plus à plaindre, ou d'un Voyageur qui donne trop aisément des <i>Relations</i> au public, ou de celui qui les lit sans précaution &amp; sans discernement. Ce genre d'écrire n'est pas tout-à-fait si facile qu'on se l'imagine. Pour y réussir, il faut non seulement de l'esprit &amp; du goût ; mais encore de la bonne foi, de l'exactitude, un style simple, naturel, &amp; qui persuade. Il faut même de l'érudition : &amp; comme un Peintre, pour être parfait en son Art, ne doit rien ignorer de tout ce qui peut être exprimé par les couleurs ; de même celui qui entreprend de peindre les moeurs des peuples, &amp; de représenter les Arts, les Sciences, les Religions du nouveau monde, ne peut toucher avec succès tant de matières différentes, sans une grande étendue de connoissances, &amp; sans avoir en quelque sorte un esprit universel. Tout cela même ne suffit pas, s'il n'a de plus été témoin de la pluspart des évènemens qu'il raconte ; s'il ne s'est instruit des coutumes &amp; de la langue des habitans, s'il n'a eu soin de lier commerce avec les honnêtes gens ; &amp; s'il n'a même pratiqué les personnes d'une qualité distinguée. Enfin pour parler sûrement de l'abondance qui se trouve dans un Empire, de sa beauté, de sa puissance ; il est nécessaire de considérer de ses yeux la multitude des peuples, le nombre &amp; la situation des villes, l'étendue des provinces ; c'est-à-dire, qu'il faut employer une partie de sa vie dans des courses continuelles, &amp; dans une recherche curieuse de ce qu'il y a de plus rare dans le pays ; ce qui sans doute coute un peu plus que de se trouver ici dans les assemblées des Savans ; ou même sans sortir de son cabinet, de parcourir en repos &amp; à loisir toute l'antiquité.</p><p>Cependant il y a peu de gens à qui on sache moins de gré de leur travail qu'aux Auteurs des <i>Relations.</i> Quelques-uns peu touchés des nouvelles étrangères, ne s'arrêtent guère qu'à ce qui se passe sous leurs yeux ; d'autres n'ont point de foi à ce qui vient de si loin ; ils se font un mérite &amp; une maxime de ne rien croire, amis de la vérité, jusqu'à n'en vouloir connoître aucune. Il y en a qui ne peuvent souffrir dans les <i>Relations,</i> ni miracle, ni évènement extraordinaire, ni tout ce qui passe les préjugés les plus communs ; comme si la nature épuisée à nous enrichir ici, n'avoit rien pû produire ailleurs de rare ; ou si Dieu étoit moins puissant dans les nouvelles Églises de l'orient, qu'il ne l'est encore aujourd'hui parmi nous. Enfin il en est d'un caractère tout opposé, qui ne lisent ces sortes d'ouvrages que pour y trouver du merveilleux ; ils ne sont jamais contens qu'ils n'admirent. Ce qui est naturel leur paroît insipide &amp; indigne d'être écrit ; &amp; si on ne les réveille par des avantures inouies, &amp; des prodiges continuels, ils s'endorment sur les histoires les mieux écrites &amp; les plus raisonnables : de sorte que pour leur plaire, il faudroit, ce semble, faire des peuples d'une nouvelle espèce, &amp; créer exprès pour eux un nouveau monde.</p><p>Il n'est pas aisé de contenter tant de goûts différents ; &amp; les Voyageurs qui reviennent en leurs pays n'ont guère moins de peine à se faire écouter de leurs compatriotes, qu'ils en avoient eu peu de temps auparavant, à se faire entendre parmi les étrangers. Il est vrai qu'ils ne méritent pas toujours d'être écoutés ; le vuide, le peu d'ordre, qui se trouve souvent dans leurs <i>Relations,</i> la passion qui y règne par tout, &amp; qui fait quelquefois d'une histoire, une suite continuelle de calomnies ; mais sur tout, la <pb n="444" facs="bpt6k1913247n/f456/full/1200,/0/native.jpg"/>hardiesse avec laquelle on y débite, même dans les matières indifférentes, des fables ridicules, pour des vérités constantes, rebutent avec raison les honnêtes gens, &amp; rendent même suspects les Auteurs les plus discrets &amp; les plus sincères. P. Le Comte. Les Voyages de M. Spon, les Mémoires de la Chine du P. le Comte, le Voyage de Du Loir, celui de M. de Tournefort, celui du P. Feuillée, plusieurs lettres de celles qui se trouvent dans les Lettres édifiantes &amp; curieuses sont des modèles en matière de <i>Relation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4823" id="3" type="">
   <index type="head" value="RELATION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELATION</head>
    <p>
    Relation , en style de Pratique, se dit d'un référé, du témoignage d'une personne publique. <i>Relatio, declaratio.</i> Dans tous les contrats en forme, le Juge dit, Nous, à la <i>relation</i> des Notaires, avons fait apposer à ces présentes le scel, &amp;c. <i>Relation</i> libellée. Cout. d'Auvergne. <i>C. II. Art.</i> 10 <i>&amp;</i> 11. <i>Relation</i> d'ajournement au procès verbal de la Coutume de Berri. <i>Relation</i> de Sergent, c'est l'exploit par lequel le Sergent rapporte au Juge qu'il a ajourné un tel, à la requête d'un tel, pour telle cause, ou qu'il a fait telle saisie, arrêt, éxécution, ou criée. C'est la même chose que <i>rapport.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4823" id="4" type="">
   <index type="head" value="RELATION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELATION</head>
    <p>
    Relation , signifie encore, Intelligence, correspondance qui est entre deux ou plusieurs personnes. <i>Consensio, convenientia.</i> Ce Banquier a <i>relation</i> avec plusieurs Prélats d'Italie. Les deux accusés n'ont jamais eu aucune <i>relation</i> entre eux. <i>Procuratio mutua.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4823" id="5" type="logique">
   <index type="head" value="RELATION" />
   <index type="src_domain" value="logique" />
   <index type="macro_domain" value="Philosophie" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELATION</head>
    <p>
    Relation , en termes de Logique , est un des accidens de la substance, auquel on donne place dans les dix Catégories. <i>Relatio.</i> Il y a une <i>relation</i> entre le fils &amp; le père. Chaque substance peut recevoir une infinité de <i>relations.</i> On dispute en Philosophie, pour savoir si la <i>relation</i> est formellement, ou réellement distinguée de son fondement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4824" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELATIVEMENT" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELATIVEMENT</head>
    <p>
    RELATIVEMENT . adv. D'une manière relative. <i>Relativè.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4825" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELAVER" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELAVER</head>
    <p>
    RELAVER . v. act. &amp; rédupl. Laver de nouveau. <i>Relavare, iterùm lavare.</i> On <i>relave</i> la vaisselle, les verres ; &amp; quand on parle du linge <i>relavé,</i> on entend du linge qu'on n'a pas mis à la lessive, mais qu'on a simplement mouillé, &amp; puis séché. La pluspart des draps d'hotellerie ne sont que <i>relavés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4825" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELAVER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RELAVER</head>
    <p>
    Relaver , parmi les Artisans de Paris, se dit d'une cérémonie ou espèce de demi-réception que font les Maîtres d'un métier, quand ils entrent des fauxbourgs dans la ville, ou de la ville dans les fauxbourgs ; ils font prèter un nouveau serment en Justice, &amp; traitent les Jurés &amp; Anciens. <i>Denuò initiare, juramentum praestare.</i> La réunion des Justices au Présidial a abrogé cette coutume.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4826" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RELAXATION" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RELAXATION</head>
    <p>
    RELAXATION . s. f. Terme de Palais , qui se dit du consentement qu'on donne à la délivrance d'un prisonnier. <i>Relaxatio.</i> On a emprisonné cet homme pour un autre, mais la partie a consenti aussi-tôt à sa <i>relaxation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4826" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELAXATION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELAXATION</head>
    <p>
    Relaxation , se dit aussi en Jurisprudence Canonique en cette phrase. Les indulgences portent <i>relaxation</i> ou diminution des peines du Purgatoire. <i>Relaxatio, diminutio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4826" id="3" type="">
   <index type="head" value="RELAXATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Voyage" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELAXATION</head>
    <p>
    Relaxation , se dit aussi en Médecine, lorsqu'il s'est fait quelque extension de muscles, de nerfs ou de tendons en quelque partie du corps, soit par sa foiblesse, ou par violence. <i>Relaxatio, extensio.</i> Les hernies sont des descentes, des <i>relaxations</i> de boyaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4827" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELAXER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELAXER</head>
    <p>
    RELAXER , v. act. Relâcher un prisonnier, consentir à sa sortie. <i>Dimittere, relaxare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4827" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELAXER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>RELAXER</head>
    <p>
    Relaxée, ée . adj. Les Chirurgiens appellent nerf <i>relaxé,</i> un nerf qui n'a pas sa tension, sa situation ordinaire. <i>Dimissus, relaxatus, extensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4828" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELAYER" />
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    <head>RELAYER</head>
    <p>
    RELAYER . v. n. &amp; act. Se servir de relais, changer de chevaux, en prendre de frais &amp; qui n'ont point travaillé. <i>Equos integros &amp; recentes conscendere.</i> Ce Seigneur <i>relaye</i> deux fois de Paris à Fontainebleau. On dit aussi à la chasse <i>relayer,</i> quand on lâche les chiens du relais après la bête.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4828" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELAYER" />
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    <head>RELAYER</head>
    <p>
    Relayer , signifie aussi, Travailler, &amp; se reposer alternativement dans les travaux continuels, comme ceux de faire des verres, de vuider des bâtardeaux, de tourner des pompes. <i>Laboranti aut defatigato succedere.</i> Il faut que les ouvriers se <i>relayent</i> &amp; travaillent les uns après les autres sur la mer. Les matelots se <i>relayent</i> de six heures en six heures, &amp; font chacun leur quart. Il croit que tous les yeux sont ouverts pour lui, &amp; que les hommes se <i>relayent</i> pour le contempler. La Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4828" id="3" type="">
   <index type="head" value="RELAYER" />
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    <head>RELAYER</head>
    <p>
    Relayé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Subsidiarius, recens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4829" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉLÉGATION" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉLÉGATION</head>
    <p>
    RÉLÉGATION . s. f. Espèce d'éxil qui se fait par l'autorité du Prince, qui envoie ordre à quelqu'un d'aller en un lieu qu'il lui marque, &amp; d'v demeurer jusqu'à ce qu'on le rappelle. <i>Relegatio.</i> A Rome la <i>rélégation</i> ne faisoit point perdre le droit de Citoyen. La <i>rélégation</i> est un bannissement en un certain lieu, &amp; pour quelque temps. C'étoit parmi les Romains une moindre peine que la déportation, en ce que le relégué ne perdoit point les droits de Citoyen Romain, ni ceux de famille, comme les droits d'un père sur ses enfans. Courtin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELÉGUER</head>
    <p>
    RELÉGUER . v. act. Exiler, envoyer un ordre à quelqu'un de demeurer dans une ville qu'on lui assigne. <i>Relegare.</i> On a <i>relégué</i> cet homme à Quimpercorentin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELÉGUER</head>
    <p>
    Reléguer , se dit aussi d'un éxil volontaire qu'on s'impose à soi-même par l'amour de la retraite, de la vie privée. <i>Voluntariò secedere, amandare.</i> Cet homme s'est <i>relégué</i> dans un désert, il s'est <i>relégué</i> dans un Monastère.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELÉGUER</head>
    <p>
    Relégué , se dit figurément en Morale. <i>Amandatus.</i> La piété, la vertu sont bannies des villes. <i>Pietas &amp; virtus ab urbibus amandatae sunt.</i> Elles sont <i>reléguées</i> dans les cloîtres &amp; les déserts. Aristote est <i>relégué</i> dans les Colléges &amp; chez les Pédans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELÉGUER</head>
    <p>
    Relégué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Relegatus, exulans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4831" id="1" type="">
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    <head>RELENQUIR</head>
    <p>
    RELENQUIR . Vieux verbe actif. Laisser, abandonner, délaisser. D'où vient <i>arrelanquit</i> en Languedoc, c'est-à-dire, harassé, recru de chemin, &amp; qui se rend. Borel. <i>Incarnat. de Jesus-Christ en vers,</i></p><p>Et dans la vieille Traduction manusc. d'Ovide en vers :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4832" id="1" type="">
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    <head>RELENT</head>
    <p>
    RELENT . s. m. Mauvaise odeur provenant d'un air ou de quelques corps humides corrompus pour avoir été enfermés long-temps. <i>Situs.</i> Ces confitures, ces jambons, sentent le <i>relent.</i> Le linge qui est dans un coffre qu'on n'a ouvert de long-temps, sent le <i>relent.</i> C'est une odeur de <i>relent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4833" id="1" type="">
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    <head>RELEVAILLES</head>
    <p>
    RELEVAILLES . s. f. pl. Petite cérémonie qu'on fait à l'Église, quand une femme relève de couche, &amp; lorsqu'elle y entre la première fois. <i>Caeremonia purificationis.</i> Philippe premier, Roi de France, raillant sur la grosseur &amp; l'embompoint de Guillaume le Conquérant, demandoit s'il accoucheroit bien-tôt. Guillaume lui fit répondre qu'oui, &amp; qu'à ses <i>relevailles,</i> il l'iroit visiter avec dix mille lances en forme de chandeliers.</p><p>On le dit aussi d'un festin qui se fait quelquefois en cette occasion au retour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4834" id="1" type="">
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    <head>RELEVÉE</head>
    <p>
    RELEVÉE . s. f. L'après-dinée, ou le temps d'après-midi. <i>Pomeridianum tempus.</i> On donne des assignations chez des Commissaires à deux ou trois heures de <i>relevée.</i> Il n'est guère en usage qu'au Palais, où l'on appelle aussi les Audiences de <i>relevée,</i> celles qui se donnent après midi. La Cour n'entre point aujourd'hui de <i>relevée.</i> On ne juge point les procès criminels de <i>relevée</i> quand les conclusions des gens du Roi vont à la mort, ou aux galères, ou au bannissement. Art. 9. tit. 25. de l'Ordonnance de 1670. Ce mot s'emploie aussi de même dans les Actes des Assemblées du Clergé.</p><p>Ce mot vient de ce qu'autrefois on faisoit la méridienne sur des lits de sale qu'on nommoit <i>grabats,</i> &amp; on nommoit <i>relevée,</i> le temps où l'on se relevoit pour retourner à son travail.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4835" id="1" type="">
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    <head>RELÉVEMENT</head>
    <p>
    RELÉVEMENT . s. m. Action par laquelle on relève. <i>Sublatio, elevatio.</i> Il a fait ce marché pour le <i>relévement</i> des murs de son parc. Cette femme n'a point eu de santé depuis son <i>relévement</i> de couche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4835" id="2" type="marine">
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    <head>RELÉVEMENT</head>
    <p>
    Relévement , en termes de Marine est la hauteur d'un vaisseau, eu égard à une autre partie du vaisseau qui est plus basse. <i>Altitudo.</i> Un vaisseau qui n'a pas assez de <i>relévement.</i> Un vaisseau qui n'a point de <i>relévement</i> à l'avant. Un vaisseau dont le <i>relévement</i> est bien proportionné. C'est la différence qu'il y a en ligne droite du pont à son avant &amp; à son arrière. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4835" id="3" type="">
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    <head>RELÉVEMENT</head>
    <p>
    Relévement . Dans la coutume de Mets est un droit par <pb n="445" facs="bpt6k1913247n/f457/full/1200,/0/native.jpg"/>lequel un rentier postérieur peut déjetter de l'héritage hypothéqué, un rentier antérieur, à qui l'héritage a été assuré, en offrant &amp; payant au rentier antérieur ce qui lui est dû. De Lauriére.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="1" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    RELEVER . v. act. &amp; rédupl. Lever une seconde fois. <i>Elevare denuò.</i> Le souhait d'Énée étoit de <i>relever</i> les murailles de Troie. Il coutera bien à <i>relever</i> cette terrasse que les pluies ont abattue. Les fossés de ce château étoient presque comblés, il les a fallu <i>relever</i> à neuf.</p><p>On dit aussi <i>Relever</i> un contrat, un arrêt ; pour dire, en lever une seconde grosse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , signifie aussi, Redresser. <i>Resurgere, se erigere, exurgere.</i> On n'est pas honteux de cheoir, mais bien de se <i>relever.</i> Cette croix avoit été abattue, mais on l'a <i>relevée,</i> redressée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , signifie encore, Élever plus haut. <i>Attollere, exaltare.</i> Il a <i>relevé</i> sa muraille pour m'ôter la vûe. J'ai <i>relevé</i> ma maison d'un étage. Ce plancher étoit trop bas, il l'a fallu <i>relever.</i> On dit aussi, <i>Relever</i> les carreaux d'un plancher, quand on les leve pour le racommoder, ou le mettre de niveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="4" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , signifie encore, Ramasser. <i>Colligere.</i> Il ne s'est pas daigné baisser pour <i>relever</i> ce qu'il avoit laissé cheoir. Cet habit est si vieux, qu'il ne vaut pas le <i>relever</i> de terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="5" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , signifie quelquefois, sortir du lit pour quelque nécessité. <i>Surgere.</i> Cet homme a été obligé de se <i>relever</i> pour ouvrir à son camarade. Il s'est <i>relevé</i> trois fois la nuit à cause d'un flux de ventre. Les Religieux se <i>relevent</i> la nuit pour aller chanter Matines. Cette affaire m'est si peu importante, que je ne m'en <i>releverois</i> pas la nuit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="6" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever . v. neut. Se dit aussi d'un convalescent, quand il sort de maladie, &amp; en ce sens il est neutre. <i>Convalescere, recreari, refici.</i> On dit d'un homme fort malade ; qu'il n'en <i>relevera</i> pas, qu'on ne croit pas qu'il en <i>releve.</i> Il <i>relevoit</i> d'une grande maladie. Ablanc. On dit qu'une femme <i>releve</i> de couche, quand elle commence à sortir ; &amp; qu'un Prêtre la <i>releve,</i> quand il la va recevoir à la porte de l'Église, avec de l'eau benite, la première fois qu'elle y entre.</p><p>Il se dit aussi d'une chûte, &amp; d'un malheur, d'un revers de fortune, d'une perte ou de bien ou de réputation. On a décrié cet homme par de si étranges calomnies, qu'il ne s'en est jamais <i>relevé.</i> On lui a fait de si mauvaises affaires qu'il ne s'en <i>relevera</i> jamais. Les Barbares réduisirent l'Empire dans un tel état, qu'il n'a jamais pû s'en <i>relever</i> depuis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="7" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , signifie aussi, Retrousser. <i>Recolligere, cogere, sublevare.</i> Il a toujours une releve-moustache en main pour <i>relever</i> sa barbe. <i>Relevés</i> votre manteau, il traîne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="8" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , se dit pour assembler, ramasser en un tas. <i>Colligere in cumulum, coacervare.</i> Les Boueurs ont des gens qui vont devant eux, <i>relever</i> les boues, les assembler en un monceau contre la muraille pour les emporter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="9" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , signifie encore, Soulager. <i>Sublevare.</i> Votre arrivée me <i>releve</i> d'une grande peine, d'une grande inquiétude.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="10" type="marine">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , en termes de Guerre signifie, Prendre le poste d'un autre corps de troupes ; &amp; se dit des corps-de-garde, des sentinelles qu'on change, quand ils ont été en garde ou en faction un temps raisonnable. <i>Stationem ad excubias, aliorum discendentium loca ingredi.</i> On est allé <i>relever</i> la tranchée ; c'est-à-dire, monter la garde à la tranchée. On <i>releve</i> la garde du Roi tous les jours à midi. C'est un tel Capitaine qui <i>releve</i> une telle Compagnie. Le Caporal a été trop long-temps à <i>relever</i> cette sentinelle. On dit aussi, <i>Relever</i> des troupes ; pour dire, en lever de nouvelles.</p><p>On dit de même en termes de Marine , <i>Relever</i> le timonier, <i>relever</i> le quart, c'est le changer. Aubin. <i>Mutare vices, mutare excubias.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="11" type="manege">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , en termes de Manège , c'est obliger le cheval à porter en beau lieu, &amp; lui faire bien placer sa tête. <i>Caput attollere.</i> Il y a des certains mords propres à <i>relever</i> un cheval, comme ceux qui sont faits en branche à genouil. On appelle aussi les airs <i>relevés,</i> les mouvemens d'un cheval qui s'éleve plus haut que le terre-à-terre, quand il manie à courbettes, à balotades, à croupades &amp; à cabrioles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="12" type="mer">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , en termes de Mer a différens usages. <i>Relever</i> un vaisseau, c'est le remettre à flot, lorsqu'il a été échoué, ou qu'il a touché. Aubin. <i>E brevibus aut cotibus navem in altum impellere.</i> On dit aussi qu'un vaisseau échoué se <i>releve,</i> quand la marée le remet à flot. <i>Relever</i> un vaisseau c'est encore le <i>relever</i> lorsqu'il est à la bande. <i>Relever</i> l'ancre c'est la changer de place, la mettre dans une autre situation. <i>Anchoram tollere, &amp; aliò demittere. Relever,</i> ou saisir les branles, c'est attacher les branles par le milieu, près du pont, afin qu'ils ne nuisent point, &amp; qu'ils n'empêchent pas de passer entre les ponts. Aubin. <i>Sursum tollere &amp; alligare. Relever</i> une pointe, ou un cap, c'est le doubler. <i>Praetervehi, praeternavigare.</i> Le soir nous relevâmes encore une pointe au SE 14 E à neuf ou dix lieues, &amp; une au NF 14 N du compas environ huit lieues. Frézier, <i>p.</i> 39. Se <i>relever,</i> c'est s'éloigner de la terre. En cas qu'on fût trop abattu à terre, &amp; qu'on ne pût s'en <i>relever,</i> on a la ressource de pouvoir mouiller à une lieue vers le sud. Id. <i>p.</i> 153.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="13" type="billard">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , en termes de Chasse , se dit de la bête qui sort le soir de son buisson pour aller viander, après avoir dormi tout le jour. <i>E cubilibus ad nocturna pascua prodire, egredi, procedere.</i> On dit aussi, <i>Relever</i> le défaut ; pour dire, redresser les chiens qui sont en défaut.</p><p>En termes de Billard <i>relever</i> une bille, c'est ne faire que friser une bille, &amp; la faire dans une belouse qui paroissoit audessous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="14" type="jurisprudence feodale">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , en termes de Jurisprudence féodale , se dit en parlant de la mouvance ou dépendance des fiefs à l'égard les uns des autres. <i>Apud clientelae Dominum censui censendo praedia dedicare, intermissa professione.</i> Les Souverains ne <i>relevent</i> que de Dieu &amp; de leur épée. Les Duchés &amp; Pairies <i>relevent</i> immédiatement du Roi. Un fief servant <i>releve</i> d'un fief dominant. On dit aussi, <i>Relever</i> un fief ; pour dire, Payer le droit de relief ou de rachat dans certaines mutations établies par les Coutumes des lieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="15" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , en termes de Chancellerie , se dit des Lettres scellées que le Prince accorde pour faire casser des contrats &amp; autres actes pour lésion ou autres nullités de fait ou de droit. <i>In causâ victum diplomate regio admittere ad referendam rem judicatam.</i> Les mineurs se font <i>relever</i> des actes passés en minorité. On <i>releve</i> les majeurs en cas de lésion énorme &amp; d'outre moitié de juste prix, en cas de dol ou de violence. L'Église se <i>releve</i> en quelque temps que ce soit, de tous les actes passés à son préjudice. Le Roi par ses Lettres de grace, <i>releve</i> de la peine, du laps de temps &amp; autres choses en ces termes : Dont nous avons <i>relevé</i> &amp; <i>relevons</i> l'impétrant par ces présentes. On dit aussi, <i>Relever</i> son appel, quand on obtient des Lettres de Chancellerie pour faire intimer une partie, &amp; procéder sur l'appel qu'on a interjetté d'une sentence. <i>Provocatio ad superiorem Judicem.</i> On <i>releve</i> aussi son appel par une requête quand on obtient un arrêt qui reçoit un appellant, &amp; le tient pour bien <i>relevé.</i> Les désertions d'appel s'obtiennent, quand on a laissé passer trois mois sans <i>relever</i> son appel.</p><p><i>Relever</i> le mineur de bail, se dit dans la Coutume d'Amiens, lorsque le Bailliste <i>releve</i> le fief de son mineur du Seigneur dont il est tenu. <i>Relever</i> &amp; droiturer son fief. <i>Relever</i> &amp; payer droiture ; c'est payer au Seigneur féudal le relief ou rachat &amp; ses droits &amp; devoirs. <i>Relever</i> le fief de main &amp; bouche. <i>Relever</i> la proprieté, c'est-à-dire, le droit dû au Seigneur par le propriétaire. <i>Relever</i> de bouche c'est reconnoître, tenir un héritage de quelque Seigneur. Dans la Coutume de Berri, un mineur de 25. ans est <i>relevé</i> quand ayant été déçû ou circonvenu, il est restitué en entier par Lettres Royaux entérinées en Justice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="16" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , se dit aussi en parlant du ressort où il faut plaider, en cause d'appel. <i>Subjici jurisdictioni.</i> Les appellations des Duchés &amp; Pairies ne se <i>relevent</i> qu'au Parlement. Le Limosin <i>releve</i> du Parlement de Bourdeaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , se dit aussi en plusieurs sortes d'Arts. On dit d'un Sculpteur, d'un Fondeur, qui fait des ouvrages <i>relevés</i> en bosse, qu'ils sont de relief, lorsqu'ils sortent en dehors, qu'ils représentent les corps au naturel. <i>Anaglypha construere.</i> On dit en Peinture, qu'un Peintre a bien <i>relevé</i> <pb n="446" facs="bpt6k1913247n/f458/full/1200,/0/native.jpg"/>son tableau, quand il y a mis des couleurs vives &amp; éclatantes. On appelle aussi une broderie <i>relevée,</i> quand elle éclate d'or ou d'argent, ou lorsqu'elle n'est pas toute plate. On dit qu'un Tailleur <i>releve</i> bien un habit, quand il y met des garnitures ou d'autres ornemens qui le font paroître &amp; éclater. <i>Ornare.</i> On dit aussi en cuisine, que le poivre, l'échalote <i>relevent</i> le goût ; que des choux-fleurs sont fades, si on ne les <i>releve</i> par des assaisonnemens. Ce service de roti a été <i>relevé</i> par quatre plats d'entremets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="18" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Sublevare, consolari, liberare, recreare.</i> Le Juste tombe sept fois par jour dans l'affliction, &amp; autant de fois Dieu le <i>releve</i> ; c'est-à-dire, Dieu le console, le délivre. La bonté de Dieu nous donne le temps de nous <i>relever</i> de nos fautes, de nous reconnoître, de faire pénitence. On dit qu'un homme a bien <i>relevé</i> sa maison, sa fortune, qu'il a <i>relevé</i> ses affaires, son trafic, sa boutique ; c'est-à-dire, qu'il l'a rétablie : &amp; au contraire, qu'il est abîmé par ses pertes, qu'il n'en sauroit jamais <i>relever.</i> On dit qu'il a <i>relevé</i> son nom, sa gloire, sa charge, son train ; pour dire, qu'il les a remis en meilleur état ; qu'il leur a donné un nouveau lustre. La politesse <i>releve</i> infiniment le mérite. Bell. Vous ajoutés aux conquêtes d'Alexandre une personne qui les <i>releve</i> plus que la femme &amp; la fille de Darius. Voit. C'est-à-dire, qui leur donne plus d'éclat, &amp; de splendeur. La joie, la prospérité <i>relevent</i> les courages abattus. <i>Gaudium, prosperitas prostratum extollunt, sublevant,</i> Cette division <i>releva</i> le courage &amp; les espérances des Anglois. Ablanc. c'est-à-dire, l'excita, le ranima. On dit aussi, qu'un style est bien <i>relevé,</i> qu'une pensée est bien <i>relevée ;</i> pour dire, sublime, excellente. Des sentimens <i>relevés,</i> c'est-à-dire, nobles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="19" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , se dit aussi pour, Faire valoir. <i>Extollere.</i> Vous avés entendu de quelle sorte on a <i>relevé</i> cette circonstance. Pat. Chaque parti <i>releve</i> les belles actions de ses Héros, &amp; ravale celles du parti ennemi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="20" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , signifie aussi, Reprendre, corriger. <i>Reprehendere, corrigere.</i> Il n'eut pas sitôt avancé cette proposition, qu'il fut <i>relevé</i> par son antagoniste. Cette parole avoit été dite en passant, &amp; sans mauvais dessein, elle ne méritoit pas d'être <i>relevée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="21" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relever , se dit proverbialement en ces phrases. On le <i>relevera</i> bien de sentinelle ; pour dire, qu'on prendra garde à ses actions, qu'on ne le laissera pas faillir impunément. <i>Insidiosè observare.</i> On dit aussi, <i>Relever</i> mangerie ; pour dire, recommencer à manger par goinfrerie, après avoir fait un grand repas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4836" id="22" type="">
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    <head>RELEVER</head>
    <p>
    Relevé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Exaltatus, elevatus.</i> Un goût <i>relevé. Gustus exquisitus.</i> Une mine haute &amp; <i>relevée.</i> Une femme <i>relevée</i> de couche. Un appel <i>relevé,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4837" id="1" type="anatomie">
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    <head>RELEVEUR</head>
    <p>
    RELEVEUR . s. m. Terme d'Anatomie . Qui releve, qui tire en haut. <i>Levator.</i> C'est une épithète que les Anatomistes donnent à différens muscles. Il y a les <i>releveurs</i> des paupières, le <i>releveur</i> de l'omoplate, les <i>releveurs</i> de l'anus. Le <i>releveur</i> de la paupière prend son origine du fond de l'orbite, au-dessus du trou par où sort le nerf optique, &amp; vient s'attacher par une large aponeurose, au bord de la paupière supérieure ; en se racourcissant, il la tire en haut, &amp; par ce moyen découvre l'oeil. Dionis. Le <i>releveur</i> de l'omoplate prend son origine des apophyses transverses des quatre vertebres supérieures du cou par des principes différens qui se réunissant vont s'insérer à l'angle supérieur de l'omoplate, qu'il tire en haut. Id. L'anus a trois muscles, un sphincter &amp; deux <i>releveurs.</i> Id. Les <i>releveurs</i> de l'anus naissent de la partie inférieure &amp; latérale de l'os ischion, &amp; s'inserent au sphincter de l'anus, pour le relever après la sortie des excrémens. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4838" id="1" type="jurisprudence & de coutume">
   <index type="head" value="RELEVOISON" />
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    <head>RELEVOISON</head>
    <p>
    RELEVOISON . Terme de Jurisprudence &amp; de Coutume . <i>Relief. Clientelaris praestatio annuorum fructuum ad singulas possessoris mutationes. Relevoison à plaisir,</i> c'est celle par laquelle le revenu de l'héritage pour un an, est dû au Seigneur censuel. <i>Relevoisons du denier six,</i> quand au Seigneur de la censive sont dûs six deniers pour chaque denier du cens à toutes les mutations de ceux au nom desquels le cens se paye, &amp; a accoutumé être payé. Ventes &amp; <i>relevoisons,</i> quand le nouveau vassal releve de son Seigneur féodal, &amp; lui paye certaine somme taxée par la Coutume.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4839" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELHEU" />
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    <head>RELHEU</head>
    <p>
    RELHEU . s. m. Vieux mot qui se dit dans le For de Bearn, pour relief.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4840" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELIAGE" />
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    <head>RELIAGE</head>
    <p>
    RELIAGE . s. m. Application de nouveaux cercles sur des cuves, des tonneaux, &amp; autres vaisseaux semblables. <i>Vinctura.</i> Il a donné tant au Tonnelier pour le <i>reliage</i> de sa cuve, du cent de futailles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4841" id="1" type="coutume">
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    <head>RELICTE</head>
    <p>
    RELICTE . s. f. Vieux mot, &amp; terme de Coutume . Veuve. <i>Vidua, relicta.</i> On appelloit aussi une veuve, déguerpie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4842" id="1" type="jurisprudence feodale">
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    <head>RELIEF</head>
    <p>
    RELIEF . s. m. Terme de Jurisprudence féodale . C'est un droit qu'un fief doit au Seigneur dominant presqu'en toutes mutations, &amp; qui consiste en une année de revenu, ou l'estimation. <i>Clientelaris praestatio annuorum fructuum, ad singulas ejus mutationes.</i> On l'appelle autrement <i>rachat.</i> Par l'art. 3. de la Coutume de Paris le <i>relief</i> n'est point dû pour succession en ligne directe. Par la Coutume de Normandie, art. 163. le <i>relief</i> est dû par mort, ou mutation de vassal, pour les rotures, aussi-bien que pour les fiefs. Ce droit est fort différent suivant les Coutumes. On trouve des <i>reliefs</i> simples, doubles ; des <i>reliefs</i> de propriété, qui se payent par des héritiers ; des <i>reliefs</i> de bail ou tutèle, qui se payent par un tuteur pour son mineur, ou par un mari pour les fiefs de la femme qu'il épouse, &amp;c. En quelques lieux on l'appelle <i>relevoison.</i> Voyez ce mot.</p><p><i>Relief</i> de bail, <i>relief</i> de bouche, <i>relief</i> de chambellage, c'est celui que le mari doit, quand durant le mariage, un fief échet à sa femme. <i>Relief</i> de cheval &amp; armes. <i>Droit de relief,</i> par la Coutume d'Amiens il est de 60. sols parisis-pour chaque fief noble tenu en plein hommage, &amp; de 10. s. parisis pour chaque fief tenu en pairie. On dit dans la Coutume de Paris, <i>profit,</i> ou <i>droit de relief. Relief héritier,</i> signifie, <i>relief</i> de propriété. <i>Relief à merci,</i> c'est la même chose que <i>relevoison à plaisir.</i> Voyez ce mot. <i>Relief</i> de plume. <i>Relief</i> de rente dû au Seigneur à la mort du tenant cottier. <i>Relief</i> simple, c'est quand il n'est dû que <i>relief</i> de propriété par la femme, &amp; non <i>relief</i> de bail ; ou bien quand il n'est dû aucun chambellage à la différence du <i>relief</i> double. Tels cens, tels <i>reliefs,</i> à la différence du pur cens, qui est dû sans aucun <i>relief.</i> Ventes &amp; <i>reliefs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4842" id="2" type="chancellerie">
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    <head>RELIEF</head>
    <p>
    Relief , en termes de Chancellerie , se dit des Lettres qu'on y obtient pour relever un appel interjetté, &amp; faire intimer par-devant le Juge supérieur sa partie qui a obtenu sentence à son profit, pour la voir infirmer ; &amp; on les appelle un <i>relief d'appel. Diploma experiundae in jure restitutionis.</i> Il y a aussi des <i>reliefs d'illico,</i> &amp; <i>des reliefs d'adresse,</i> pour être relevé d'une adresse qu'on avoit fait faire par quelqu'autre lettres à un Juge qui n'étoit pas compétent. <i>Reliefs d'illico,</i> sont des Lettres de Chancellerie, par lesquelles celui qui n'avoit pas interjetté appel d'une sentence, au moment qu'elle avoit été prononcée, étoit relevé de cette omission &amp; du laps de temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4842" id="3" type="">
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    <head>RELIEF</head>
    <p>
    Relief de Cuisine , sont des restes de pain, ou de chair qui demeurent après que la maison est nourrie, &amp; dont les pauvres gens s'accommodent bien.</p><p>Ce mot en ce sens vient de <i>reliquiae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4842" id="4" type="">
   <index type="head" value="RELIEF" />
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    <head>RELIEF</head>
    <p>
    Relief , en termes de Sculpture , se dit des figures en saillie &amp; en bosse, ou élevées ; soit qu'elles soient taillées au ciseau, fondues, ou moulées. <i>Integra effigie toreuma. Relief,</i> c'est la saillie de tout ornement. Dans un bâtiment elle doit être proportionnée à la grandeur de l'édifice qu'il décore, &amp; à la distance d'où il doit être vû. On appelle figure de <i>relief,</i> ou de ronde-bosse, celle qui est isolée &amp; terminée en toutes ses vûes. <i>Opus anaglyphon.</i> Daviler. Il y en a de trois sortes. Le <i>haut relief</i> ou <i>plein relief,</i> est la figure taillée d'après nature. <i>Solidum anaglyphum.</i> Le <i>bas-relief</i> est un ouvrage de sculpture qui a peu de saillie, &amp; qui est attaché sur un fonds. <i>Dimidia eminentia.</i> On y représente des histoires, des ornemens, des rinceaux, des feuillages, comme on voit dans les frises. Lorsque dans les <i>bas-reliefs</i> il y a des parties saillantes &amp; détachées, on les appelle <i>demi-bosses. Extantia.</i> Le <i>demi-relief,</i> quand une représentation sort à demi-corps du plan sur lequel <pb n="447" facs="bpt6k1913247n/f459/full/1200,/0/native.jpg"/>elle est posée. On peut appeller colonne de <i>bas-relief,</i> toute colonne qui a de la sculpture sur son fût.</p><p>On dit aussi en plate Peinture, qu'une figure a bien du <i>relief,</i> que le Peintre lui a donné bien du <i>relief,</i> qu'elle paroît de <i>relief,</i> quand elle est si bien ombrée, &amp; relevée de couleur, qu'il semble qu'elle sorte du tableau. <i>Extantis picturae species.</i> On dit aussi, des broderies en <i>relief,</i> par opposition à celles qui sont plates, qui ne sont point élevées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4842" id="5" type="">
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    <head>RELIEF</head>
    <p>
    Relief . Ce mot s'emploie figurément pour signifier, Tout ce qui sert à relever une chose, à la faire valoir, à lui donner plus de lustre &amp; d'éclat. <i>Splendor, fulgor, lumen, illustratio.</i> Les Poëtes médiocres croient se donner du <i>relief,</i> en critiquant les Ouvrages des autres. Bell. La valeur d'ostentation donne plus de <i>relief</i> aux actions qu'elle anime, &amp; éblouit d'avantage les spectateurs, qu'un caractère modeste. Le P. le B. Quel <i>relief</i> peuvent vous donner les louanges que des sots vous donnent ? Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4843" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELIER" />
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    <head>RELIER</head>
    <p>
    RELIER . v. act. &amp; rédupl. Lier une seconde fois ce qui étoit délié. <i>Denuò illigare, iteratò vincire.</i> On <i>relie</i> des gerbes, du foin, des fagots. On <i>relie</i> ses noeuds, ses rubans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4843" id="2" type="">
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    <head>RELIER</head>
    <p>
    Relier , se dit particulièrement des livres &amp; des cahiers qu'on assemble, &amp; qu'on couvre, afin d'empêcher que les feuilles ne s'en dissipent, ne se gâtent. <i>Codices compingere, struere, concinnare.</i> Les livres se <i>relient</i> en parchemin &amp; en veau pour l'usage, en marroquin pour faire des présens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4843" id="3" type="">
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    <head>RELIER</head>
    <p>
    Relier , se dit aussi des vaisseaux qui sont assemblés avec des cercles. <i>Dolium circulis ligare, illigare, vincire, cingere. Relier</i> une cuve, un tonneau, une baignoire, un baril. Les Imprimeurs se servent du mot <i>relier,</i> lorsqu'ils mettent en réserve leurs caractères, quand il y en a trop en voie.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RELIER" />
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    <head>RELIER</head>
    <p>
    Relié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Illigatus, cinctus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4844" id="1" type="">
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    <head>RELIEUR</head>
    <p>
    RELIEUR . s. m. Artisan qui relie les livres, &amp; qui étoit autrefois du Corps des Libraires &amp; Imprimeurs. <i>Librarius concinnator, structor.</i> Pasquier a observé qu'en l'an 1492. la Chambre des Comptes, en recevant un <i>relieur</i> de livres &amp; comptes, le fit jurer qu'il ne savoit ni lire ni écrire, afin qu'il ne pût découvrir les secrets de la Chambre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4845" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELIGIEUSEMENT" />
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    <head>RELIGIEUSEMENT</head>
    <p>
    RELIGIEUSEMENT . adv. D'une manière religieuse, ou exacte. <i>Religiosè, piè, egregio pietatis studio, eximia pietate.</i> Ces filles sont en clôture, &amp; vivent fort <i>religieusement.</i> Il faut garder fort <i>religieusement</i> le secret qui nous est confié, le dépôt qu'on a mis entre nos mains. Observer <i>religieusement</i> les loix. Exécuter <i>religieusement</i> les ordres du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4846" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELIGIEUX, EUSE" />
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    <head>RELIGIEUX, EUSE</head>
    <p>
    RELIGIEUX, EUSE . adj. &amp; s. Pieux, dévot, qui craint Dieu ; &amp; qui a de profonds respects pour la Religion. <i>Devotus, pius, religiosus, religionis cultor eximius.</i> Un Prince <i>religieux</i> a toujours Dieu devant les yeux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4846" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELIGIEUX, EUSE" />
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    <head>RELIGIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Religieux, euse . Qui regarde la Religion ; qui appartient à la Religion, ou à l'état monastique. <i>Religiosus, instituti religiosi sectator, alumnus.</i> Culte <i>religieux.</i> Maison <i>religieuse.</i> Sous des habits <i>religieux,</i> ils couvrent des ames fort irréligieuses. Pasc. S. Athanase porta le premier à Rome l'estime de la vie <i>religieuse,</i> qui jusques-là avoit été vile &amp; méprisable. Herman. La pénitence de la vie <i>religieuse</i> est un martyre continuel. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4846" id="3" type="">
   <index type="head" value="RELIGIEUX, EUSE" />
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    <head>RELIGIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Religieux, euse . s. m. &amp; f. Se dit aussi de ceux qui se sont engagés par un voeu solennel ; qui ont embrassé la vie monastique ; qui se sont enfermés dans un monastère, pour mener une vie pieuse &amp; plus austère, sous quelque règle &amp; institution. <i>Religiosus professus.</i> Le désir de se consacrer à la condition de <i>Religieux,</i> n'est quelquefois qu'une ferveur passagère, &amp; une saillie indiscrète de dévotion. C. B. S. Louis avoit résolu, quand son fils aîné seroit en âge, de lui céder entièrement la couronne, &amp; de se faire <i>Religieux</i> dans l'ordre de S. Dominique, ou dans celui de S. François. Mais la Reine son épouse n'y voulut jamais consentir, &amp; lui apporta des raisons solides pour l'en détourner. Il ordonna par son testament, que les deux fils qui lui étoient nés pendant son voyage d'outremer, Jean Tristan &amp; Pierre, étant venus en l'âge de discrétion, seroient élevés à Paris dans des maisons <i>religieuses,</i> l'un chez les Jacobins, l'autre chez les Cordeliers : &amp; il leur fit préparer pour cet effet des logemens convenables. C'étoit afin qu'ils y fussent instruits dans la piété &amp; dans les lettres, espérant qu'avec le temps, Dieu leur inspireroit le désir d'embrasser la vie <i>religieuse</i> dans ces saintes communautés. Il en usa de même à l'égard de ses deux filles Isabelle &amp; Blanche. Voyez l'Histoire Ecclésiastique de M. l'Abbé Fleury Confesseur du Roi.</p><p>Si l'état de <i>Religieux</i> ne nous délivre pas de la concupiscence originelle, il la resserre du moins dans un bien petit nombre d'objets. Nic. Avant que d'embrasser la profession de <i>Religieux,</i> il est bon d'examiner ce que pourront un jour sur le coeur l'ennui de la retraite, les regrets du monde, &amp; l'austérité du Couvent. S. Évr. Quelques chagrins domestiques, &amp; l'orgueil qui veut se soustraire à une figure désagréable que l'on fait dans le monde, font autant de <i>Religieux</i> que la piété. C. B. Il faut qu'une fille soit <i>Religieuse,</i> pour cela seulement qu'on ne peut pas la marier selon sa condition. Nic. Un <i>Religieux</i> Profès ne peut tester. Par le Concile de Trente un <i>Religieux</i> peut reclamer contre ses voeux dans les cinq ans. Anciennement les <i>Religieux</i> étoient laïques, &amp; il leur étoit même défendu de se faire promouvoir aux Ordres sacrés. Baluze. En 1557. le Parlement de Paris fit difficulté de recevoir un Évêque de Laon, qui étoit <i>Religieux,</i> au serment de Duc &amp; Pair. D'ailleurs un <i>Religieux</i> peut être promu à l'Épiscopat, &amp; dès-là il est dispensé de sa Règle, aux termes du Concordat. Voyez <ref type="search" target="head:Régulier">Régulier</ref>. Les Chartreux sont de bons <i>Religieux.</i> Les <i>Religieux</i> de Cluni, de Prémontré, de Grammont, &amp;c. Il y a un grand nombre d'Ordres <i>Religieux</i> en Europe. La pluspart des Ordres Militaires se prétendent aussi <i>Religieux :</i> comme ceux de Malte qui font des voeux. On dit, C'est un <i>Religieux</i> profès, un <i>Religieux</i> réformé, un <i>Religieux</i> renté, un <i>Religieux</i> mendiant.</p><p>Le véritable <i>Religieux,</i> dit l'Abbé de la Trappe, est un homme qui ayant renoncé par un voeu solennel au monde, &amp; à tout ce qu'il y a de sensible &amp; de périssable, ne vit plus que pour Dieu, &amp; n'est plus occupé que des choses éternelles. Dom Masson Général des Chartreux, rejette cette proposition comme outrée &amp; même fausse, en ce qu'elle veut que le <i>Religieux</i> ait renoncé à tout le sensible, &amp; qu'il ne soit occupé que des choses éternelles, comme par voeu. Les ames, dit-il, les plus épurées ne peuvent s'exempter, tant qu'elles vivront sur la terre, d'être sujettes à des pensées &amp; à des sentimens d'affection pour les choses sensibles. De semblables propositions, spécialement quand elles sont avancées par quelque personne qui s'est acquis beaucoup d'estime, sont capables, premièrement, d'inquiéter, ensuite de désoler, &amp; enfin de décourager les meilleures ames. <i>Dom Innoc. Masson dans l'explication de quelques endroits des anciens Statuts de l'Ordre des Chartreux,</i> p. 123.</p><p>Le <i>Religieux</i> devenu le sanctuaire du S. Esprit, &amp; le temple de Dieu, dit encore l'Abbé de la Trappe, doit l'avoir incessamment devant les yeux, &amp; il ne peut plus s'en distraire, avec dessein, pour s'occuper des choses visibles &amp; périssables, sans commettre une espèce de sacrilége. Dom Masson répond : Ceci est outré d'une manière capable de causer de grandes inquiétudes &amp; de grands troubles aux ames les plus fidèles. Le terme de <i>Sacrilége</i> enchérit encore par-dessus tout.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIGIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Religieux , se dit aussi de celui qui est régulier &amp; ponctuel à faire son devoir ; exact à garder sa parole, &amp; à vivre dans les règles de l'honnêteté, jusqu'à s'en faire une espèce de Religion. <i>Regularis, devotus.</i> Les Princes doivent être fort <i>religieux</i> observateurs de leur parole, de leur serment. Cet homme est fort <i>religieux,</i> fort exact à payer. En matière de secret je suis <i>religieux</i> jusqu'au scrupule, &amp; jusqu'à la superstition. Bouh. Sophocle n'est pas moins <i>religieux</i> qu'Euripide ; c'est-à-dire, qu'ils avoient également soin de ne rien mettre sur le Théatre qui pût blesser la pudeur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIGION</head>
    <p>
    RELIGION . s. f. Culte qu'on rend à Dieu ; sentiment, croyance de la Divinité. <i>Pietas, cultus, veneratio, religio.</i> Il en est bien peu à qui la <i>Religion</i> soit le fruit de l'étude &amp; de la réflexion. Nous sommes plus inquiétés que persuadés de la <i>Religion,</i> qui ne tombe point sous l'évidence des sens. S. Évr. Ce n'est pas un acte de <i>Religion</i> que de contraindre à la <i>Religion.</i> Bayle. La <i>Religion</i> ne sait ce que c'est que d'appeller la fraude &amp; la violence à son secours. Cl. La <i>Religion</i> se persuade, &amp; ne se commande pas. Id. Les femmes font consister la <i>Religion</i> dans certaines pratiques, à quoi elles attachent toute la perfection <pb n="448" facs="bpt6k1913247n/f460/full/1200,/0/native.jpg"/>de la piété. S. Évr. Pour soutenir l'honneur de la <i>Religion,</i> bien souvent nous nous dispensons de ses loix. Disc. d'El. Combien voit-on de ces Réformateurs passionnés, qui par un motif de <i>Religion</i> attaquent la <i>Religion</i> même ? Id. Jusques où les hommes ne portent-ils pas l'intérêt de la <i>Religion,</i> qu'ils pratiquent si mal ? La Bruy. A parler populairement, on peut dire d'une seule Nation, qu'elle vit sous un même culte, &amp; qu'elle n'a qu'une seule <i>Religion ;</i> mais à parler exactement, presque chacun y a la sienne. Id. La chaleur &amp; l'entêtement des Théologiens ont converti la <i>Religion</i> en faction &amp; en parti. S. Évr. Les Siamois tiennent que la diversité des <i>Religions</i> plaît à Dieu, &amp; que les diverses manières de l'honorer lui sont agréables, puisqu'aussi-bien elles ont un même objet, &amp; tendent à une même fin. Cl. Bien des gens ne pouvant plus reconnoître la <i>Religion</i> déchirée par tant de Sectes, sont allés chercher un funeste repos dans l'indifférence des <i>Religions.</i> Fléch. La <i>Religion</i> nous contraint, &amp; ne nous assujettit pas assez. S. Évr. Il n'y a point de témérité égale à celle qui porte la pluspart des hommes à suivre une <i>Religion</i> plustôt qu'une autre ; ils n'apportent pas d'ordinaire, beaucoup d'attention à un choix si important. Nic. La <i>Religion,</i> qui devroit être un lien de charité entre les hommes, n'est plus que la matière de leurs contestations &amp; de leur aigreur. S. Évr. La <i>Religion</i> commande des choses difficiles : mais elle n'est ni affreuse, ni farouche, ni cruelle. Ben. On souffre le martyre pour la <i>Religion,</i> &amp; on ne laisse pas de pratiquer tranquillement tous les vices qu'elle défend. Le Magistrat ne peut pas en conscience souffrir diversité de <i>Religion,</i> dit un Protestant de Rostoch dans un Traité sur la souveraine Puissance. En fait de <i>Religion,</i> de Médecine &amp; de Gouvernement, chacun se pique d'être savant. Mascur. M. Jovet, Chanoine de Laon, a fait l'Histoire des <i>Religions</i> de tous les Royaumes du monde. Ce n'est guère qu'un ramas de Davity, &amp; de quelques Relations.</p><p>Tous les cultes des faux Dieux, ne s'appellent <i>Religion</i> qu'abusivement. <i>Falsa Religio.</i> En ce sens abusif on dit la <i>Religion</i> Mahométane, la <i>Religion</i> des Gaures &amp; des Bramins, des Bonzes. Les Idolâtres ont cent sortes de <i>Religions.</i> Les libertins se font des <i>Religions</i> à leur mode ; autant de têtes, autant de <i>Religions.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIGION</head>
    <p>
    Religion , se dit aussi des hérésies. <i>Haeresis, Secta.</i> La <i>Religion</i> des Ariens, des Sociniens, des Anabaptistes, des Schismatiques, &amp; généralement de tous ceux qui nient quelque point fondamental de <i>Religion.</i> L'apostasie est cause du changement de <i>Religion.</i> On appelle, dans les Édits, le Calvinisme, la <i>Religion Prétendue Réformée.</i> On appelle guerres de <i>Religion,</i> celles que les Catholiques allumerent contre les Réformés en France. On dit quelquefois absolument les gens de la <i>Religion ;</i> pour dire, les Prétendus Réformés. Ablancourt étoit de la <i>Religion ;</i> pour dire, faisoit profession de la Religion Réformée. François I. se plaignant du Pape Clément à son Ambassadeur, dit que si le Pape ne le contentoit, il permettroit la nouvelle <i>Religion</i> de Luther dans son Royaume, aussi-bien qu'avoit fait le Roi d'Angleterre. L'Ambassadeur lui répartit qu'il s'en repentiroit le premier, &amp; qu'il y perdroit plus que le Pape ; une nouvelle <i>Religion</i> demandant un nouveau Prince. Le Roi y fit réflexion, &amp; aima toujours depuis ce Nonce. Brantôme.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIGION</head>
    <p>
    Religion , signifie quelquefois, Piété, justice, exactitude. <i>Pietas, justitia, religio, sedulitas.</i> On a surpris la <i>religion</i> du Prince, sa justice, en lui faisant signer telles lettres. C'est choquer la <i>religion</i> de la Cour, que de lui vouloir imputer de telles maximes. Quand le peuple est prévenu qu'un homme a de la <i>Religion,</i> il n'y a rien de si hardi, &amp; même de si irréligieux, que cet homme ne puisse tenter impunément. S. Real. Il n'est rien de plus commun que de voir les ambitieux faire servir la <i>Religion</i> à l'établissement de leur autorité. Id. Défiés-vous de cette vaine &amp; fastueuse <i>Religion,</i> qui se répand toute au dehors, &amp; qui n'a que la superficie des bonnes oeuvres. Fl. Il n'entroit ni ostentation, ni raison humaine dans la <i>religion</i> de cette Princesse. Id. On ramasse toutes les austérités de la <i>Religion</i> pour s'en faire des difficultés contre elle. Id. Tel croyoit signaler sa <i>Religion</i> à la Terre-Sainte, qui seroit demeuré chez lui, s'il avoit sû sa <i>Religion.</i> De Vill. Les Infidèles mêmes observent la <i>religion</i> &amp; la sainteté du serment.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIGION</head>
    <p>
    Religion , se dit aussi pour, Fidélité, régularité, exactitude à garder sa parole. <i>Fides in observandis promissis.</i> Il faut garder le secret avec beaucoup de fidélité &amp; de <i>religion.</i> M. Esp. L'aversion du mensonge est souvent une ambition imperceptible d'attirer à nos paroles un respect de <i>religion.</i> La Rochef.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIGION</head>
    <p>
    Religion , se dit encore d'une profession plus étroite du Christianisme, sous une Règle qui est différente, suivant les diverses institutions des Fondateurs. <i>Ordo religiosus.</i> On a mis cette fille en <i>Religion.</i> Ce jeune homme est entré en <i>Religion,</i> il a pris l'habit de la <i>Religion,</i> l'habit de S. Augustin, de S. Benoît. Les voeux ordinaires de la <i>Religion</i> sont aujourd'hui pauvreté, chasteté &amp; obéissance. Dans quelques Ordres Religieux, quand on a 50 ans de <i>Religion</i> on est Religieux Jubilé. S. Louis étant encore outre mer, écrivit à la Princesse Isabelle sa fille, une lettre de sa main, où il l'exhortoit fortement au mépris du monde, &amp; à l'entrée en <i>Religion.</i> Fleury, <i>Hist. Eccles. L.</i> 84.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIGION</head>
    <p>
    Religion , se dit aussi des Ordres Militaires composés de Chevaliers qui vivent avec certaines règles, &amp; qui portent un certain habit. <i>Relgiosi Militares.</i> La <i>Religion</i> de Malte, d'Alcantara, de Calatrava, &amp;c. Les galères de Malte s'appellent les galères de la <i>Religion.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIGION</head>
    <p>
    Religion , se dit aussi du Couvent où habite certain nombre de gens qui professent une même Règle. <i>Monasterium, Conventus, Coenobium.</i> Il y a des <i>Religions</i> d'hommes &amp; des <i>Religions</i> de filles. Tous les jours il s'établit à Paris de nouvelles <i>Religions ;</i> on y bâtit de nouveaux Monastères. Cette Paroisse est déserte à cause qu'il y a trop de <i>Religions</i> autour d'elle.</p><p>On dit proverbialement, qu'une personne veut être de la <i>Religion</i> de Saint Joseph ; pour dire, qu'elle veut s'établir dans le mariage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIGIONNAIRE</head>
    <p>
    RELIGIONNAIRE . subst. m. &amp; f. Qui est de la Religion qu'on appelle Prétendue Réformée. <i>Religionarius.</i> Les <i>Religionnaires</i> ont été l'occasion de plusieurs troubles en Europe. Ce mot étoit l'aversion de Balzac. Il dit qu'il n'est ni Latin, ni François, ni plaisant, ni sérieux ; qu'il a été fabriqué dans un coin du Périgord, &amp; qu'il faut le renvoyer d'où il est venu, Il n'est pourtant pas si barbare &amp; si monstrueux ; il a été reçu à la Cour. Bouh. L'Académie l'admet, &amp; remarque seulement qu'il n'est guère en usage qu'au pluriel. On dit pourtant c'est un <i>Religionnaire</i> ; mais depuis la révocation de l'Édit de Nantes ce terme s'emploie peu. On dit Nouveaux Convertis, en parlant de ceux qui sont en France ; &amp; Réfugiés, en parlant de ceux qui sont sortis de France.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIMER</head>
    <p>
    RELIMER . v. act. &amp; rédupl. Limer de nouveau. <i>Iterùm limare.</i> Ce fer nest pas encore assez poli, il le faut <i>relimer,</i> y passer une lime plus douce.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIMER</head>
    <p>
    Relimer , se dit figurément des ouvrages d'esprit. <i>Perpolire.</i> Cet ouvrage est beau, &amp; il seroit à souhaiter que l'Auteur eût eu le loisir de le <i>relimer</i> un peu, de le polir davantage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIQUAIRE</head>
    <p>
    RELIQUAIRE . s. m. Petit vaisseau précieux &amp; portatif, où l'on enferme des Reliques. <i>Capsula Reliquiarum.</i> Cette femme dévote porte à son bras un <i>reliquaire.</i> On orne les chapelets de <i>reliquaires.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIQUAT</head>
    <p>
    RELIQUAT . s. m. Terme du Palais , formé du Latin, &amp; qui signifie le reste, ou débet dont le rendant compte se trouve débiteur, toute sa dépense déduite, par la clôture &amp; l'arrêté d'un compte. Quand un compte est appuré, on donne un exécutoire pour le paiement du <i>reliquat,</i> qu'on nomme à la Chambre <i>débet de clair.</i></p><p>&#9758; Reliquats au pluriel, signifie, Restes d'un festin. Les <i>reliquats</i> d'un festin, de la noce. Il y avoit de bons <i>reliquats.</i> Il est bas en ce sens-là. <i>Dict. de l'Acad. de l'édit. de 1694.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIQUATAIRE</head>
    <p>
    RELIQUATAIRE . s. m. Le Débiteur d'un reliquat de compte. <i>Debitor.</i> On le dit aussi de tous ceux qui sont en demeure de payer, ou qui ne payent que sur &amp; tant moins, encore qu'on n'ait point compté avec eux. Un mauvais payeur est toujours <i>reliquataire</i> envers son créancier. Nous devons redouter le jugement définitif, par lequel Dieu prononcera sur la fraude de ceux qui sont demeurés <i>reliquataires</i> envers sa justice. Le P. Gail. Ce mot de <i>reliquataire</i> est employé là au figuré.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIQUE</head>
    <p>
    RELIQUE . s. f. Ce qui nous reste d'un Saint, &amp; qu'on garde avec respect pour honorer sa mémoire. <i>Reliquiae, <pb n="449" facs="bpt6k1913247n/f461/full/1200,/0/native.jpg"/>Sanctorum ossa.</i> On porte les <i>reliques</i> aux Processions. Le Trésor de la Sainte-Chapelle est précieux en <i>reliques.</i> On baise les <i>reliques</i> avec dévotion. Dans les Messes de cérémonie, on encense les <i>reliques.</i> Les Catacombes de Rome ont été un fonds inépuisable de <i>reliques</i> &amp; de Saints. Le P. Mab. On expose sur les Autels des <i>reliques</i> très-suspectes, &amp; sur lesquelles on n'a tout au plus que des conjectures mal assûrées. Id. Si l'on faisoit la révision des <i>reliques</i> avec une exactitude rigoureuse, il se trouveroit qu'on propose à la piété des Fidèles bien de fausses <i>reliques</i> à révérer, &amp; que l'on consacre des ossemens, qui bien loin d'être d'un Bienheureux, ne sont peut-être pas même d'un Chrétien. Voyez le P. Mab. <i>Dissertation des Saints inconnus.</i> Les Manichéens, en haine de la chair, qui étoit du mauvais principe, ne vouloient point qu'on honorât les <i>reliques</i> des Saints, &amp; traitoient cela d'idolâtrie. Preuve que les Catholiques les honoroient dès les premiers siècles. C'est une ancienne coutume de garder des <i>reliques,</i> dans les Autels sur lesquels on consacre le Corps de Notre-Seigneur. On faisoit, &amp; on fait encore un trou dans le milieu de l'Autel ; il est quarré &amp; petit ; c'est-à-dire, à peine assez grand pour que la main y puisse entrer ; on enveloppe les <i>reliques</i> dans une étoffe de soie rouge ; on les met ainsi enveloppées, dans une boëte de plomb, &amp; la boëte dans le trou dont je viens de parler. Cette coutume ne commença proprement que sous Constantin, parce qu'on ne commença qu'en ce temps-là d'avoir des Autels fixes, &amp; où l'on pût garder ces sacrés dépôts, les persécutions n'ayant point permis jusqu'alors qu'on en construisît. S. Silvestre fut le premier, dit-on, qui ordonna qu'on les fit de pierre. Voyez <ref type="search" target="head:Autel">Autel</ref>. L'usage de faire toucher les linges aux <i>reliques</i> des Saints est très-ancien. On le remarque dès les premiers siècles, comme il paroît dans l'invention de celles des quarante Martyrs à Constantinople. Car il y avoit à leur cercueil une petite ouverture, pratiquée, pour faire toucher des linges à leurs <i>reliques.</i> Dans le XIe siècle, la coutume étoit d'éprouver les <i>reliques</i> douteuses par le feu. Celles qui ne bruloient pas, étoient réputées vraies. Nous en trouvons un exemple dans la Chronique du Mont-Cassin, L. II. C. 33. &amp; un autre dans la vie de S. Meinverc, rapportée par les Bollandistes, T. I. <i>de Juin, p.</i> 549. <i>n.</i> 111.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>reliquiae</i>, qui signifioit les restes des corps morts. Les Anciens les conservoient religieusement dans des urnes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIQUE</head>
    <p>
    Reliques . s. f. plur. Restes. <i>Reliquiae.</i> Énée sauva une partie des tristes <i>reliques</i> de Troye. On voit encore quelques <i>reliques</i> de l'ancienne Babylone, &amp; du Palais de Darius, qu'on appelle <i>Chilminar.</i> Les enfans de Pompée formerent encore une armée des <i>reliques,</i> &amp; du débris du naufrage de leur père. Il rentra dans Babylone avec les tristes <i>reliques</i> de l'armée. Vaug. Nous sommes obligés à Arrian de nous avoir sauvé des <i>reliques</i> de la Philosophie d'Épictète. Balz. Il recherche les <i>reliques</i> précieuses de ses ancêtres. S. Évr. On montre encore aujourd'hui les superbes <i>reliques</i> de la magnificence des Romains. Id. <i>Monumenta.</i> Balzac appelloit M. de Peiresc, les <i>reliques</i> du siècle d'or. Il avoit pourtant décidé que le mot de <i>reliques</i> ne se disoit jamais dans la signification de <i>restes.</i> Mais quoi qu'il en soit du temps de Balzac, il est certain qu'aujourd'hui on ne le diroit point.</p><p>On dit proverbialement d'un homme qui fait grand cas de quelque chose, qu'il en fait une <i>relique. Magni facere.</i> Il garde sa femme comme une <i>relique.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RELIQUER</head>
    <p>
    RELIQUER . v. n. Vieux mot hors d'usage. Retarder. <i>Pathelin.</i> Borel. <i>Tardare, cessare, morari.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELIRE</head>
    <p>
    RELIRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je relis, tu relis, il relit : nous relisons, &amp;c. Je relisois. Je relus. J'ai relu. Je relirai. Que je relise. Que je relusse,</i> ou <i>je relirois.</i> Lire deux ou plusieurs fois un écrit. Un Auteur doit lire &amp; <i>relire</i> plusieurs fois son Ouvrage, il en corrige toujours quelque chose. Les Auteurs fondamentaux des sciences se doivent <i>relire</i> plus d'une fois. <i>Relegere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4855" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RELIRE</head>
    <p>
    Relu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Lectus iterùm, relectus.</i> S'il n'est fait mention dans un testament, qu'il a été lu &amp; <i>relu</i> au testateur, il est nul.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4856" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELIÛRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RELIÛRE</head>
    <p>
    RELIÛRE . s. f. Art ou manière de relier des livres, &amp; leur couverture même. <i>Librorum concinnatio, compactio, constructio.</i> Il y avoit pour vingt mille écus de <i>reliûre</i> en la Bibliothèque de M. de Thou. Les <i>reliûres</i> de Hollande sont fort propres. On fait des <i>reliûres</i> avec des compartimens &amp; autres ornemens. La <i>reliûre</i> de la Chine a son agrément, quoique fort éloignée de la perfection de la nôtre. On ne dore point sur la tranche, on n'y jete pas même de couleurs. Les livres ordinaires sont couverts d'un carton gris assez propre. On relie les autres, si l'on veut, avec un satin fin, ou une espèce de petit taffetas à fleurs, qui est à grand marché, &amp; qu'on fait ordinairement pour cet usage. J'en ai vû quelques-uns couverts d'un brocard rouge à fleurs d'or &amp; d'argent ; sa forme en est toujours la même, mais on fait de la dépense selon la matière qu'on y veut employer. P. Le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4857" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="RELODS" />
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    <head>RELODS</head>
    <p>
    RELODS . s. m. &amp; plur. Terme de Jurisprudence . C'est la même chose que <i>lods</i> en vente d'héritages censuels. Les <i>relods</i> sont de dix deniers pour livre en Châtellenie de Montereau, quand le vendeur doit avoir son argent franc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4858" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELOGER" />
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    <head>RELOGER</head>
    <p>
    RELOGER . v. act. &amp; rédupl. Retourner loger en un lieu qu'on avoit quitté. <i>Ad primum domicilium reverti.</i> Je <i>reloge</i> en la maison où vous m'avés vû ci-devant loger. On le dit aussi de ceux qu'on remet en prison. Ce prisonnier s'étoit évadé ; mais sa partie l'a fait <i>reloger.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4859" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELOUER" />
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    <head>RELOUER</head>
    <p>
    RELOUER . v. act. &amp; rédupl. Louer une seconde fois. <i>Iterum conducere.</i> Il se dit tant à l'actif qu'au passif. J'avois loué ma maison à des gens insolvables, je les ai chassés, &amp; je l'ai <i>relouée</i> à d'autres. Le bail de ma maison étoit expiré, j'ai été à mon hôte &amp; je l'ai <i>relouée</i> de lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4859" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELOUER" />
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    <head>RELOUER</head>
    <p>
    Relouer , signifie aussi, Louer une partie de ce qu'on a pris à louage. <i>Subducere.</i> Cet Artisan a pris une maison entière, mais il en <i>reloue</i> la meilleure partie à des sous-locataires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4860" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELUIRE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELUIRE</head>
    <p>
    RELUIRE . v. n. Réfléchir la lumière, jeter quelque lueur. <i>Relucere, vel emicare.</i> Tous les corps bien polis <i>reluisent,</i> parce qu'ils réfléchissent toute la lumière. Les diaphanes <i>reluisent</i> aussi, quoiqu'ils n'en réfléchissent qu'une partie. Les diamans, les pierreries, n'ont l'avantage de <i>reluire</i> que parce que leur dureté leur fait recevoir un plus beau poli. Tout <i>reluit</i> en cette maison, parce que tout y est bien propre, bien poli, bien frotté. L'or bruni est fort <i>reluisant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4860" id="2" type="">
   <index type="head" value="RELUIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELUIRE</head>
    <p>
    Reluire , se dit aussi figurément en Morale, des choses qui brillent, qui éclatent ; qui ont quelque avantage sur les autres. <i>Elucere, fulgere.</i> La doctrine, la vertu, <i>reluisent</i> à l'envi en ce saint Prélat. On voit <i>reluire</i> en ce jeune-homme l'ancienne bravoure de ses ancêtres. Elle disoit qu'elle ne voyoit <i>reluire</i> qu'en lui les qualités d'un Souverain. Ablanc. L'homme se porte au crime dès qu'il y voit <i>reluire</i> quelque utilité. Cl. Il y a mille caractères de divinité qui <i>reluisent</i> dans l'Écriture. La Pl.</p><p>On dit proverbialement, Tout ce qui <i>reluit</i> n'est pas or. <i>Quod lucet non praestat.</i> Pour dire qu'il y a plusieurs hommes qui paroissent riches, &amp; gens de bien qui ne le sont pas en effet. On dit encore ironiquement, mais populairement &amp; bassement, cela <i>reluit</i> comme un étron dans une lanterne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4861" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELUISANT, ANTE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RELUISANT, ANTE</head>
    <p>
    RELUISANT, ANTE . adj. Qui reluit. <i>Relucens, elucens, emicans.</i> L'acier bien poli est plus <i>reluisant</i> que tout autre métal. Il a vû des hommes &amp; des chevaux tout <i>reluisans,</i> non pas d'or, mais d'acier. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4862" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELUQUER" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RELUQUER</head>
    <p>
    &#9758; RELUQUER . v. act. Regarder. Il est bas &amp; badin. On l'emploie souvent pour dire, Regarder de travers, ou du coin de l'oeil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4863" id="1" type="">
   <index type="head" value="RELUSTRER" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RELUSTRER</head>
    <p>
    &#9758; RELUSTRER . v. act. Redonner du lustre, lustrer de nouveau. Un chapeau <i>relustré</i> est celui qui ayant perdu son premier lustre, en a reçu un second, ou un troisième.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4864" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMÂCHER" />
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    <head>REMÂCHER</head>
    <p>
    REMÂCHER . v. act. &amp; rédupl. Mâcher de nouveau. <i>Remandere.</i> Les animaux qui ruminent, <i>remâchent</i> l'aliment qu'ils ont avalé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4864" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMÂCHER" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>REMÂCHER</head>
    <p>
    Remâcher , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Repasser plusieurs fois dans son esprit. <i>Animo perpendere.</i> Il faut <i>remâcher</i> long-temps une pensée, un ouvrage, avant que de les donner au public. Il fut long-temps à <i>remâcher</i> sa douleur. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4865" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMACLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>REMACLE</head>
    <p>
    REMACLE . Voyez <ref type="search" target="head:Rimail">Rimail</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4866" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMAÇONNER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>REMAÇONNER</head>
    <p>
    REMAÇONNER . v. act. &amp; rédupl. Réparer par le moyen d'un Maçon. <i>Restaurare, reficere, iterum struere coementis.</i> Dans une vieille maison il y a toujours à <i>remaçonner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4867" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMAIGNE" />
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    <head>REMAIGNE</head>
    <p>
    REMAIGNE . <i>Voyez.</i> Remanoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4868" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMAINS" />
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    <head>REMAINS</head>
    <p>
    REMAINS . <i>Voyez</i> Remanoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4869" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMAINT" />
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    <head>REMAINT</head>
    <p>
    REMAINT . <i>Voyez</i> Remanoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4870" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMANANT" />
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    <head>REMANANT</head>
    <p>
    Le REMANANT . s. m. Vieux mot. Le résidu. Borel. Le reste, le réliquat. <i>Reliquum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4871" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMANDER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>REMANDER</head>
    <p>
    REMANDER . v. act. &amp; rédupl. Mander de nouveau ; mander une seconde fois. <i>Iterum mandare, scribere.</i> Je lui ai mandé &amp; <i>remandé</i> qu'il eût à se défier des faux dévots. Il signifie aussi, Faire revenir. Je vais <i>remander</i> mes gens, que j'avois renvoyés. Il faut <i>remander</i> une nouvelle procuration, celle-là est surannée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4872" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMANGER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REMANGER</head>
    <p>
    REMANGER . v. act. &amp; rédup. Manger de nouveau. <i>Comedere, manducare, edere vel esse iterum.</i> Ce parasite est goulu &amp; insatiable, quoiqu'il ait mangé à crever en dinant, il <i>remange</i> une heure après, comme si de rien n'étoit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4873" id="1" type="imprimerie">
   <index type="head" value="REMANIEMENT" />
   <index type="src_domain" value="imprimerie" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [papier]" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REMANIEMENT</head>
    <p>
    REMANIEMENT . s. m. Terme d'Imprimerie , qui se dit lorsqu'on réduit les pages de petit en grand, ou de grand en petit. <i>Reformatio, retractatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4874" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMANIER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REMANIER</head>
    <p>
    REMANIER . v. act. &amp; rédupl. Manier une seconde fois. <i>Iterum contrectare.</i> Les Marchands font <i>remanier</i> leurs étoffes pour en faire connoître la bonté. On les gâte quelquefois à force de les <i>remanier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4874" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMANIER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REMANIER</head>
    <p>
    Remanier , signifie quelquefois, Refaire un Ouvrage, le raccommoder presque tout. <i>Restaurare, resarcire, reficere.</i> Ce Poëte a <i>remanié</i> sa Comédie, &amp; l'a presque toute changée. Un Auteur en corrigeant une épreuve oblige souvent un Imprimeur à <i>remanier</i> toute une forme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4874" id="3" type="couvreur">
   <index type="head" value="REMANIER" />
   <index type="src_domain" value="couvreur" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [bois]" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REMANIER</head>
    <p>
    Remanier-a-bout , est un terme de Couvreur , &amp; de Paveur, qui signifie, Réparer &amp; remanier une couverture, une cour, d'un bout à l'autre. <i>Reparatio in integrum.</i> On paye tant pour la toise de <i>remanié-à-bout.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4875" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMANOIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>REMANOIR</head>
    <p>
    REMANOIR . Vieux verbe. Demeurer. <i>Manere, remanere.</i> Je <i>remains,</i> je demeure, je reste, dans Villon ; de là, il <i>remaint,</i> ou il remaigne, il demeure. Ovide MS.</p><p>De <i>remanet</i> ; &amp; à l'impératif, <i>Ne remaigne,</i> pour ne demeure, dans Perceval ; &amp; à l'imparfait du subjonctif, je <i>remarrois</i> de <i>remanerem</i> ; &amp; à la troisième personne du pluriel, ils <i>remarroient</i> Apparemment que de <i>remanerem,</i> on a dit <i>je remanerois, je remanrois, je remarrois.</i> De là encore <i>remansist,</i> il restât. Fabliau de la robe vermeille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4876" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMANSURER" />
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    <head>REMANSURER</head>
    <p>
    REMANSURER . Vieux v. n. Demeurer, rester. <i>Remanere,</i> &amp; de là <i>remansurent</i> ; ils demeurent. Borel. Voyez <i>Remanoir,</i> &amp; <i>Remenoir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4877" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMARCHANDER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REMARCHANDER</head>
    <p>
    REMARCHANDER . v. act. &amp; rédupl. Marchander de nouveau. <i>Pretium mercis denuò expetere.</i> Je croyois qu'il eût quitté le dessein d'acheter ma maison, mais il la <i>remarchande</i> tout de bon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4878" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMARCHER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REMARCHER</head>
    <p>
    REMARCHER . v. neut. &amp; rédupl. Marcher une seconde fois. <i>Iterumincedere, iterum remeare.</i> L'homme n'a pas si-tôt pris sa réfection, qu'il <i>remarche</i> mieux que devant. L'armée sembloit marcher vers la Lorraine, mais on l'a fait <i>remarcher</i> en Flandres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4879" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMARIER" />
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    <head>REMARIER</head>
    <p>
    REMARIER . v. act. &amp; rédupl. Refaire un mariage, ou passer à de secondes noces. <i>Altero conjugio conjugare, ad secundas nuptias convolare.</i> Ce mariage a été cassé comme clandestin, les parties ont été obligées de se <i>remarier</i> dans les formes. Il étoit défendu, par le Droit de se <i>remarier</i> dans l'année de viduité. Quand une vieille se <i>remarie,</i> elle mérite un charivari. Celui qui ne se <i>remarie</i> pas est responsable au public de tout le temps qu'il perd en viduité. Bay. Une femme ne doit point se <i>remarier</i> durant l'absence de son mari, si elle n'a des nouvelles assurées de sa mort. Le Mait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4880" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMARQUABLE" />
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    <head>REMARQUABLE</head>
    <p>
    REMARQUABLE . adj. m. &amp; f. Extraordinaire, singulier, qui mérite d'être observé, considéré attentivement. <i>Notabilis, insignis.</i> Un astre <i>remarquable,</i> un homme <i>remarquable</i> ; un passage, un incident <i>remarquable.</i> Action <i>remarquable.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4881" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMARQUE" />
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    <head>REMARQUE</head>
    <p>
    REMARQUE . s. f. Observation qu'on fait d'une chose singulière ou notable. <i>Observatio, notatio.</i> Les Saints Pères ont fait des <i>remarques</i> sur plusieurs passages de l'Écriture. Vaugelas &amp; le P. Bouhours ont fait de belles <i>remarques</i> sur la Langue Françoise. Vaugelas par ses <i>remarques</i> trop rafinées réduit notre langue à la mendicité. Le Vayer. La Physique n'est riche que des <i>remarques</i> &amp; des observations qu'on a faites sur plusieurs expériences.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4881" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMARQUE" />
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    <head>REMARQUE</head>
    <p>
    Remarque , se dit quelquefois malicieusement des critiques qu'on fait sur un Ouvrage d'un Auteur. <i>Critica, censura.</i> Il ne paroît guère de livre qui ait la vogue, qu'on ne fasse aussi-tôt des <i>remarques</i> contre. La <i>remarque</i> est juste, c'est-à-dire, que la critique en est bonne.</p><p>On appelle aussi un homme de <i>remarque,</i> celui qui est fort distingué des autres par sa naissance, sa qualité, son courage ou son savoir. <i>Vir ortu, animo, scientiâ illustris, spectabilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4882" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMARQUER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REMARQUER</head>
    <p>
    REMARQUER . v. act. Observer &amp; considérer ce qui a quelque chose de singulier, d'extraordinaire, de notable. <i>Observare, notare, animadvertere, advertere, attendere.</i> Le soleil &amp; la lune se font <i>remarquer</i> dans le ciel, les Rois sur la terre, les savans dans les Écoles. On dit encore en ce sens, qu'un brave s'est fait <i>remarquer</i> en une telle occasion ; pour dire, qu'il s'est fait distinguer des autres par une bravoure extraordinaire. Le Roi se faisoit <i>remarquer</i> à ses armes &amp; à sa bonne mine. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMARQUER</head>
    <p>
    Remarquer , signifie aussi, appercevoir, reconnoître de petites choses. <i>Animadvertere, perspicere, intueri.</i> On a <i>remarqué</i> des taches dans le soleil, des inégalités dans la lune, des phâses dans Vénus, des satellites autour de Jupiter &amp; de Saturne. Le microscope a fait remarquer une infinité de petites parties de pieds, de veines dans la plus petite vermine. On a <i>remarqué</i> bien des choses dans l'Anatomie qui ont été ignorées des Anciens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMARQUER</head>
    <p>
    Remarquer , signifie aussi, Noter &amp; faire réflexion sur quelque chose qui nous pourra servir dans la suite. <i>Notare, observare.</i> Pour profiter de la lecture d'un livre, il en faut <i>remarquer</i> les plus beaux endroits, les plus beaux passages, en faire des extraits. <i>Remarquer</i> des défauts dans un Ouvrage. Ablanc. Les fautes qu'on <i>remarque</i> en autrui, nous doivent servir à règler mieux notre conduite.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMARQUER</head>
    <p>
    Remarquer , signifie aussi, Prendre garde à quelques signes ou marques dont nous avons besoin. <i>Animadvertere, respicere.</i> Il faut bien <i>remarquer</i> le chemin, quand on passe dans une forêt, pour le retrouver au retour. On <i>remarque</i> fort bien l'endroit où l'on a enterré son trésor. <i>Remarqués</i> l'endroit de cette dispute où nous sommes demeurés. On a remarqué ce voleur, on l'a reconnu aux signes qu'on en avoit donné, en l'indiquant.</p><p>On dit proverbialement, <i>Remarqués</i> bien la chasse ; <i>Notate metam,</i> pour dire, Souvenés-vous de l'injure que vous me faites aujourd'hui, dont je me ressouviendrai en temps &amp; lieu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMARQUER</head>
    <p>
    Remarqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Notatus, observatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4883" id="1" type="">
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    <head>REMARQUEUR</head>
    <p>
    REMARQUEUR . s. m. Ce mot se dit par mépris, pour dire, un faiseur de remarques. <i>Notator, observator, adnotator.</i> Certain <i>Remarqueur</i> dit, &amp;c. Amelot de la H.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4883" id="2" type="fauconnerie">
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    <head>REMARQUEUR</head>
    <p>
    Remarqueurs , en termes de Fauconnerie , sont ceux qu'on mène à la chasse pour remarquer les perdrix ; &amp; <i>remarque,</i> est le mot que crie celui qui mène les chiens, quand les perdrix partent. <i>Instigatores, observatores.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4884" id="1" type="">
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    <head>REMASQUER</head>
    <p>
    REMASQUER . v. act. &amp; rédupl. Remettre son masque. <i>Larvam iterum assumere.</i> Cette Dame s'est démasquée un moment, mais elle s'est <i>remasquée</i> aussi-tôt, je n'ai pu me la remettre en si peu de temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4885" id="1" type="">
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    <head>REMBALLER</head>
    <p>
    REMBALLER . v. act. Remettre en balle ses marchandises. <i>Resarcinare, vel merces colligere.</i> On a ouvert les balles de ce Marchand à la Douane, il les faut <i>remballer.</i> Il n'a pu vendre ses marchandises à la Foire, il les faut <i>remballer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4885" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMBALLER" />
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    <head>REMBALLER</head>
    <p>
    Remballé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Collectus, resarcinatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4886" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBARQUEMENT" />
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    <head>REMBARQUEMENT</head>
    <p>
    REMBARQUEMENT . s. m. Action par laquelle on rentre <pb n="451" facs="bpt6k1913247n/f463/full/1200,/0/native.jpg"/>dans un vaisseau. <i>Conscensio.</i> L'armée depuis son <i>rembarquement</i> fit une heureuse route.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4887" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBARQUER" />
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    <head>REMBARQUER</head>
    <p>
    REMBARQUER . v. act. Rentrer dans un vaisseau, s'embarquer une seconde fois. <i>Iterum navem conscendere.</i> Après avoir fait aiguade, nous nous <i>rembarquâmes</i> dans notre vaisseau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4887" id="2" type="">
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    <head>REMBARQUER</head>
    <p>
    Rembarquer , se dit aussi figurément en Morale, &amp; signifie, Rengager. <i>Iterum negotio implicari.</i> Il s'étoit bien tiré de cette affaire, de cette ferme, mais il s'y est <i>rembarqué</i> tout de nouveau. Il s'étoit acquitté de toutes ses pertes du jeu, mais il s'y est rembarqué plus que jamais. J'avois raison de dire qu'il falloit faire sortir les violons, &amp; qu'il ne falloit rien pour se <i>rembarquer.</i> Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4887" id="3" type="">
   <index type="head" value="REMBARQUER" />
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    <head>REMBARQUER</head>
    <p>
    Rembarqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>In navem denuò conscensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4888" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBÂRER" />
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    <head>REMBÂRER</head>
    <p>
    REMBÂRER . v. act. Repousser vigoureusement, se défendre dans un retranchement, empêcher les ennemis de passer les barrières ou autres fortifications qu'on a faites contre eux. <i>Confutare, repellere, refellere.</i> Les ennemis vouloient passer ; mais on les a bien <i>rembârés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4888" id="2" type="">
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    <head>REMBÂRER</head>
    <p>
    Rembârer , se dit figurément en Morale de cette défense qu'on fait avec des paroles, &amp; qui se fait ordinairement d'un ton rebarbatis. <i>Repellere, amandare.</i> Quand quelqu'un nous sollicite de faire quelque vilaine action, il le faut bien <i>rembârer.</i> Je voudrois qu'il y eût ici quelqu'un de ces Messieurs pour vous tenir tête, &amp; <i>rembârer</i> un peu ce que vous venés de dire. Mol. <i>Rembârer</i> quelqu'un. Ablanc. Sénèque a fort bien <i>rembâré</i> toute cette canaille d'Écrivains. Mascur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4888" id="3" type="">
   <index type="head" value="REMBÂRER" />
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    <head>REMBÂRER</head>
    <p>
    Rembâré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Confutatus, retusus, expulsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4889" id="1" type="maconnerie">
   <index type="head" value="REMBLAI" />
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    <head>REMBLAI</head>
    <p>
    REMBLAI . s. m. Terme de Maçonnerie . Travail pour faire une levée, ou applanir un terrain, avec des terres rapportées. <i>Agger.</i> C'est un travail de terres rapportées &amp; battues, soit pour faire une levée, soit pour applanir ou régaler un terrain, ou pour garnir le derrière d'un revêtement de terrasse, que l'on aura déblayée pour la construction de la muraille. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4890" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBLAVER" />
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    <head>REMBLAVER</head>
    <p>
    REMBLAVER . v. act. &amp; rédupl. Resemer de bled une terre. <i>Seminare, inserere,</i> Il y a de si bonnes terres, qu'on les peut <i>remblaver</i> deux années de suite, y semer deux fois du bled.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4891" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBOÎTEMENT" />
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    <head>REMBOÎTEMENT</head>
    <p>
    REMBOÎTEMENT . s. m. Action par laquelle on remboite, on remet un os en sa place. <i>Luxatorum ossium restitutio.</i> Ce Chirurgien réussit fort bien au <i>remboîtement</i> des os.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4892" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBOÎTER" />
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    <head>REMBOÎTER</head>
    <p>
    REMBOÎTER . v. a. Remettre un os disloqué dans sa boîte &amp; situation naturelle. <i>Osin suum acetabulum collocare, reponere.</i> C'est ce qu'on dit à Paris que fait le Bailleul.</p><p>On le dit aussi des pièces de Charpenteries désassemblées qu'on remet dans leurs mortoises.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4892" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMBOÎTER" />
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    <head>REMBOÎTER</head>
    <p>
    Remboîté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>In sedem collocatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4893" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBOUGER" />
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    <head>REMBOUGER</head>
    <p>
    REMBOUGER . Verbe. C'est remettre de la liqueur dans un vaisseau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4894" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBOURREMENT" />
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    <head>REMBOURREMENT</head>
    <p>
    REMBOURREMENT . s. m. Action par laquelle on rembourre. <i>Refertio cum tomento.</i> Il faut avoir un grand soin du <i>rembourrement</i> des bâts des mulets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4895" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBOURRER" />
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    <head>REMBOURRER</head>
    <p>
    REMBOURRER . v. act. Mettre de la bourre dans une selle, dans un bât. <i>Clitellas tomento infarcire.</i></p><p>On le dit aussi de ce qu'on a garni de quelque autre chose pour le rendre plus ferme, ou plus mollet. Les bossues font <i>rembourrer</i> leurs corps de juppe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4895" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMBOURRER" />
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    <head>REMBOURRER</head>
    <p>
    Rembourré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Tomento refertus.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'on s'est bien <i>rembourré</i> le ventre, ou qu'on a bien <i>rembourré</i> son pourpoint ; pour dire, qu'on a fait un bon repas. On dit aussi, qu'un homme est <i>rembourré</i> comme un bât de mulet quand il est bien garni d'habits contre le froid. <i>Refertus, repletus, plenus, satiatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4896" id="1" type="">
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    <head>REMBOURSEMENT</head>
    <p>
    REMBOURSEMENT . s. m. Action par laquelle on paye, on rembourse ce qui étoit dû, ou ce qui avoit été reçu. <i>Summae alicujus solutio, praestatio.</i> Les Edits portent qu'on jouira des domaines aliénés jusqu'à l'actuel <i>remboursement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4897" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBOURSER" />
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    <head>REMBOURSER</head>
    <p>
    REMBOURSER . v. act. Rendre à quelqu'un l'argent qu'il a déboursé ou avancé. <i>Rependere, refundere.</i> Celui qui veut être subrogé à des criées, en doit <i>rembourser</i> les frais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4897" id="2" type="">
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    <head>REMBOURSER</head>
    <p>
    Rembourser , signifie aussi, Rendre le prix qu'une chose avoit coûté à son acquereur pour y rentrer. <i>Praestare pretium emtori.</i> En matière de retrait lignager il faut <i>rembourser</i> le prix de la vente, les frais &amp; loyaux coûts. <i>Rembourser</i> une rente, c'est la racheter, payer le principal &amp; les arrérages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4897" id="3" type="">
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    <head>REMBOURSER</head>
    <p>
    Remboursé, ée . part. pass. &amp; adj. verbal. <i>Refusus, praestitus, repensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4898" id="1" type="">
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    <head>REMBRÂSER</head>
    <p>
    REMBRÂSER . v. act. &amp; rédupl. Embrâser de nouveau. <i>De novo inflammare, reaccendere.</i> Un grand vent est venu qui a <i>rembrâsé</i> &amp; rallumé cet incendie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4899" id="1" type="">
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    <head>REMBRASSER</head>
    <p>
    REMBRASSER . v. act. &amp; rédupl. Embrasser de nouveau. <i>Rursus amplexari, amplecti.</i> Ces amis ont été quelque temps brouillés ensemble, mais on les a reconciliés, &amp; ils se sont <i>rembrassés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4900" id="1" type="">
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    <head>REMBROCHER</head>
    <p>
    REMBROCHER . v. act. &amp; rédupl. Embrocher de nouveau. <i>Carnem veru refigere.</i> Cette viande tourne à la broche, il la faut <i>rembrocher.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4901" id="1" type="">
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    <head>REMBRUNIR</head>
    <p>
    REMBRUNIR . v. act. Rendre plus brun. <i>Expolire, levigare, fuscare.</i> Les nuances de cette tapisserie sont trop claires, il la faut <i>rembrunir.</i> Le fond d'un tableau <i>rembruni</i> détache mieux les figures. On <i>rembrunit</i> aussi l'or avec la sanguine &amp; le brunissoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4901" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMBRUNIR" />
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    <head>REMBRUNIR</head>
    <p>
    Rembruni, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Expolitus, levigatus, fuscatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4902" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMBRUNISSEMENT" />
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    <head>REMBRUNISSEMENT</head>
    <p>
    REMBRUNISSEMENT . s. m. Ce qui rembrunit. <i>Levor, politura.</i> Ce <i>rembrunissement</i> fait un bel effet dans cette peinture.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4903" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="REMBUCHEMENT" />
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    <head>REMBUCHEMENT</head>
    <p>
    REMBUCHEMENT . s. m. Terme de Chasse . Ce mot se dit lorsqu'une bête est entrée dans le fort, que vous brisés sur les voies, haut &amp; bas, de plusieurs brisées. Saln. <i>In latibulum regressus, reditus, lustrirepetitio.</i> Faux <i>rembuchement,</i> c'est lorsqu'une bête entre dans un fort dix ou douze pas, &amp; revient tout court sur elle, pour se rembucher dans un autre lieu. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4904" id="1" type="venerie">
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    <head>REMBUCHER</head>
    <p>
    REMBUCHER . v. neut. Terme de Venerie . Se remettre dans le bois. <i>Latibulum repetere.</i> Il ne se dit que du gros gibier, quand il entre dans le bois. Ce cerf ayant été couru dans la plaine, s'est <i>rembuché</i> dans la forêt, les chiens l'ont fait <i>rembucher</i> dans le bois.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMÈDE</head>
    <p>
    REMÈDE . s. m. Qualité ou vertu salutaire qui est enfermée en quelque corps, qui en détruit une contraire &amp; nuisible. <i>Remedium, medicina, medicamen.</i> Les vrais <i>remèdes</i> se font par des qualités contraires. Le <i>remède</i> à un incendie, c'est d'y jetter beaucoup d'eau. Le <i>remède</i> aux inondations, c'est de préparer de fortes digues. Le <i>remède</i> contre le froid, c'est de se bien vètir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMÈDE</head>
    <p>
    Remède , se dit particulièrement des médicamens, de ce qui est appliqué ou préparé par l'art du Médecin pour guérir une maladie, une douleur, &amp; plus particulièrement encore d'un lavement. <i>Medicina, medicamen, medicamentum.</i> Les emplâtres, onguens, cataplasmes, sont des <i>remèdes</i> topiques qu'on applique sur la partie affligée. Le mercure, le quinquina sont des <i>remèdes</i> spécifiques pour certaines maladies. Les saignées, les potions sont des <i>remèdes</i> dont usent les Méthodiques. Les eaux minérales, le lait, sont les derniers <i>remèdes</i> des Médecins. L'émétique &amp; les <i>remèdes</i> chymiques sont violens &amp; dangereux, quand on les donne mal-à-propos. On appelle le grand <i>remède,</i> la salivation ; &amp; alors on dit qu'un homme se met dans les <i>remèdes,</i> quand il est résolu d'en user. On appelle un petit <i>remède,</i> un lavement qu'on prend souvent par délicatesse, &amp; pour se rafraîchir le teint. Il y a trois <i>remèdes</i> généraux, la diète, la Chirurgie &amp; la Pharmacie. Il ne faut pas trop charger les <i>remèdes</i> d'ingrédiens, qui ne servent qu'à fatiguer l'estomach, par un mucilage épais, &amp; qui gonflent, embarrassent &amp; nuisent plus qu'ils ne servent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMÈDE</head>
    <p>
    Remède , se dit aussi de ce qui sert à se garantir de toutes les choses fâcheuses &amp; incommodes. <i>Remedium, praeservatio.</i> Quand un fils est libertin, il y a un bon <i>remède,</i> c'est de l'enfermer à Saint Lazare. Quand un tonneau s'enfuit, le Tonnelier y apporte du <i>remède.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMÈDE</head>
    <p>
    Remède , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, Soulagement, ressource, expédient ; tout ce qui sert à prévenir, à surmonter, à faire cesser quelque disgrace, quelque inconvénient, quelque malheur. <i>Solatium, levamen, recursus, confugium.</i> Nous nous ennuyons facilement de la pratique de nos devoirs, &amp; nous en cherchons le <i>remède</i> dans la dissipation. Nic. Ce sera peut-être un <i>remède</i> à mes malheurs, que de savoir qu'il n'y en a point. Voit. La raison contre les passions, n'est pas un sûr <i>remède.</i> Des-H. Une émotion populaire demande un prompt <i>remède.</i> On ne peut pas apporter du <i>remède</i> à tous les désordres, à tous les inconvéniens. On dit, Le mal est fait, il n'y a point de <i>remède</i> ; c'est un accident sans <pb n="452" facs="bpt6k1913247n/f464/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>remède.</i> On dit aussi que la Philosophie est un bon <i>remède</i> contre tous les accidens de la vie ; que la mort est un <i>remède</i> à tous nos maux.</p><p>Au Palais on appelle <i>Remède de droit,</i> l'appel, l'opposition, la requête civile ; qui servent à réparer les torts &amp; griefs que les parties peuvent avoir soufferts par de précédens jugemens. <i>Remedia juris, &amp;c.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4905" id="5" type="">
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    <head>REMÈDE</head>
    <p>
    Remède , en termes de Monnoyeurs , est une indulgence qu'on a accordée aux Fabricateurs des monnoies pour faire recevoir leurs espèces où il y a quelque écharseté, quand il s'en manque fort peu qu'elles soient du poids ou du titre qu'elles doivent être par l'Ordonnance, parce que difficilement l'adresse humaine peut-elle atteindre toujours à cette dernière précision. <i>Metalli legitimi permissa indigentia, vel inopia.</i> L'écu d'or est de 23. carats &amp; 14 &amp; il a un huitième de carat de <i>remède</i> ; ce qui est le <i>remède</i> de loi. On donne sur l'argent deux grains de <i>remède</i> de poids, &amp; quelquefois huit grains. On n'usoit point de ce terme quand on travailloit sur le fin. Néanmoins cet usage avoit lieu dès l'an 1253. comme prouve M. Poulain. Les Ouvriers en ont usé, avant qu'on leur en accordât la permission, mais on dissimuloit la faute sur l'incertitude des essais, qui ne se faisoient alors qu'à la touche. Il leur a été accordé depuis par les Ordonnances ; mais ce qui n'étoit d'abord qu'une indulgence du Prince, &amp; une espèce de pardon, a été usurpé comme un droit par les Maîtres des Monnoies, comme remarque Me Charles du Moulin. Il y a des <i>remèdes</i> de loi qui regardent le titre, ou la bonté de la monnoie ; &amp; d'autres <i>remèdes</i> de poids, qui regardent sa pesanteur ou légéreté : &amp; on appelle <i>écharseté dans les remèdes,</i> quand la pièce est défectueuse en titre ou en poids, quand il n'excède pas les <i>remèdes</i> permis par le Prince ; &amp; <i>écharseté hors des remèdes,</i> quand on a excèdé cette permission, ce qui mérite punition pécuniaire ou corporelle. Le <i>remède</i> de poids pour l'or est toujours de deux felins pour marc : que l'on compte pour 14. grains 25 : &amp; pour l'argent, 43. grains pour marc, ce qui est la valeur d'une pièce de cinq sous.</p><p>On dit proverbialement, qu'on trouve <i>remède</i> à tout, fors qu'à la mort. On appelle aussi une femme laide ou vieille, un <i>remède</i> d'amour. <i>Remedium amoris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4906" id="1" type="marine">
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    <head>REMÉDIER</head>
    <p>
    REMÉDIER . v. neut. Il se dit au propre &amp; au figuré. C'est, apporter du remède à un mal, à un inconvénient. <i>Mederi, sublevare, medicari.</i> Le grand secret pour guérir c'est de <i>remédier</i> de bonne heure à un mal, &amp; d'empêcher ses progrès. Un bon politique <i>remédie</i> à tous les inconvéniens d'une affaire. Ils se moquoient de tous les préparatifs que nous faisions pour <i>remédier</i> à cette surprise. Voit. quand il pleut dans un grenier, le Couvreur y <i>remédie.</i></p><p>En terme de Marine bien des gens disent, <i>Remédier</i> à des voies d'eau, pour dire les boucher. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4907" id="1" type="chasse">
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    <head>REMEIL</head>
    <p>
    &#9758; REMEIL . s. m. Terme de chasse . Courant d'eau qui ne glace pas en hiver, où les Becasses se retirent. Allons au <i>remeil. Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4908" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMÊLER" />
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    <head>REMÊLER</head>
    <p>
    REMÊLER . v. act. &amp; rédupl. Mêler de nouveau. <i>Remiscere, iterùm miscere.</i> On a <i>remêlé</i> cet écheveau de fil, <i>remêlé</i> les cartes. On a <i>remêlé</i> ces deux sortes de grains. On dit aussi qu'un brave s'est <i>remêlé</i> plusieurs fois parmi les ennemis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4909" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMEMBRANCE" />
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    <head>REMEMBRANCE</head>
    <p>
    REMEMBRANCE . s. f. Représentation de quelque chose qui la met en mémoire. <i>Repraesentatio, rememoratio.</i> Ce fils est la vraie <i>remembrance</i> de son père. Ce mot est vieux, &amp; hors d'usage. Il vient d'un vieux mot Gaulois <i>membrer,</i> qui signifioit <i>se ressouvenir.</i> On l'emploie encore quelquefois dans le burlesque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4910" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMEMBRER" />
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    <head>REMEMBRER</head>
    <p>
    REMEMBRER , vieux verb. neut. Se ressouvenir. Borel. <i>Recordari, meminisse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4911" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMÉMORATIF, IVE" />
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    <head>REMÉMORATIF, IVE</head>
    <p>
    &#9758; REMÉMORATIF, IVE . adj. m. &amp; f. Qui fait ressouvenir ; qui rafraîchit la mémoire. Ce que faisoient les Juifs en la solennité de leurs Fêtes de Pâques &amp; de Pentecôte, en mangeant debout, la robe retroussée, un bâton à la main, &amp; en habitant pendant huit jours sous des cabanes de verdure, n'étoit que des actions <i>remémoratives,</i> pour désigner que la vie humaine n'est qu'un passage pour arriver à un autre plus désirable ; &amp; que l'homme sur la terre se doit regarder comme un voyageur qui se trouve dans une hotellerie. <i>M. Beneton de Perrin,</i> p. 1266. <i>du</i> 2. <i>vol. du Merc. de Juin</i> 1736.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4912" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMÉMORER" />
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    <head>REMÉMORER</head>
    <p>
    REMÉMORER . v. act. Faire ressouvenir quelqu'un de quelque chose, ou s'en ressouvenir soi-même. <i>In memoriam revocare, recordari.</i> Il faut sans cesse <i>remémorer</i> toutes les graces que nous avons reçues du Ciel.</p><p>Ce mot est vieux &amp; vient du Latin <i>rememorare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4913" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMENANT" />
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    <head>REMENANT</head>
    <p>
    REMENANT . Vieux mot. part. act. Le <i>Remenant,</i> le reste. Pathelin ;</p><p>On a dit aussi le remanant. <i>Reliquum, residuum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4914" id="1" type="maconnerie">
   <index type="head" value="REMENÉE" />
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    <head>REMENÉE</head>
    <p>
    REMENÉE . s. f. Terme de Maçonnerie , est une espèce de petite voute qu'on fait quelquefois au-dessus des portes &amp; des fenêtres. On l'appelle autrement <i>arriere-voussure. Camerula.</i> Une <i>remenée</i> est une espèce de petite voute en manière d'arrière-voussure au-dessus de l'embrâsure d'une porte ou d'une croisée. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4915" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMENER" />
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    <head>REMENER</head>
    <p>
    REMENER . v. act. Transporter quelqu'un, ou le reconduire au lieu d'où il étoit venu. <i>Reducere.</i> Il a <i>remené</i> cette Dame chez elle par la main ; il l'a <i>remenée</i> dans son carrosse. On a <i>remené</i> cet ivrogne chez lui par-dessous les bras. Le Messager l'a <i>remené</i> en son pays. On l'a envoyé <i>remener</i> par un laquais avec un flambeau. Je n'ai plus que faire de ce cheval, <i>remenés</i>-le.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4916" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMENOIR" />
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    <head>REMENOIR</head>
    <p>
    REMENOIR . Vieux v. n. Demeurer. Borel. <i>Remanere.</i> De là, <i>Remenant</i> &amp; <i>Remès. Je remès,</i> ou <i>je remansi,</i> je demeurerai ; <i>remistrent</i> demeurent. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4917" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMERCIER" />
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    <head>REMERCIER</head>
    <p>
    REMERCIER . v. act. Rendre grace : témoigner à quelqu'un de bouche ou par écrit, sa reconnoissance d'un bon Office, d'un bienfait qu'on a reçu de lui. <i>Grates rependere, gratias agere.</i> Il faut <i>remercier</i> Dieu à tous momens de ses graces. Je vous <i>remercie</i> de vos biens, de votre bonne chère. Il peut <i>remercier</i> l'avantage qu'il a de vous appartenir. Mol. Il y a des gens qui se <i>remercient</i> à tout propos de leur propre mérite. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4917" id="2" type="">
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    <head>REMERCIER</head>
    <p>
    Remercier , se dit quelquefois à ceux qu'on congédie, qu'on dépossède d'une charge. <i>Dimittere, remittere.</i> Ce nouvel Évêque a <i>remercié</i> l'Official qui étoit établi par son prédécesseur, &amp; en a mis un autre en sa place.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4917" id="3" type="">
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    <head>REMERCIER</head>
    <p>
    Remercier , signifie aussi, Refuser honnêtement quelque chose. <i>Modestè, honestè amandare.</i> Cet homme a propose sa fille en mariage à un tel, mais il l'a <i>remercié.</i> Je vous <i>remercie</i> de vos bons conseils, mais je suis résolu de n'en rien faire.</p><p>On dit proverbialement en menaçant, Il peut bien <i>remercier</i> Dieu de ce que je n'étois pas au logis, quand il a fait ce vacarme ; pour dire, Je l'aurois bien repoussé, bien battu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4917" id="4" type="">
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    <head>REMERCIER</head>
    <p>
    Remercié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Cui gratiae actae sunt.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4918" id="1" type="">
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    <head>REMERCÎMENT</head>
    <p>
    REMERCÎMENT , ou REMERCIEMENT. s. m. Compliment qu'on fait à quelqu'un en témoignage de reconnoissance de quelque bienfait qu'on a reçu de lui, de quelque bon office qu'il a rendu. <i>Gratiarum actio.</i> Le <i>remercîment</i> de Patru pour sa réception à l'Académie est imprimé avec ses plaidoyés,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4919" id="1" type="palais">
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    <head>RÉMÉRÉ</head>
    <p>
    RÉMÉRÉ . s. m. Terme de Palais . Faculté de rentrer dans un héritage qu'on vend, en remboursant le prix &amp; les frais légitimes. Les contrats à la faculté de <i>réméré</i> ne sont que des contrats pignoratifs. On limite un temps pour exercer la faculté de <i>réméré,</i> elle ne dure que trente ans. C'est le rachat de rente assignée ou d'héritage vendu, qui s'appelle aussi grace ou faculté de <i>réméré,</i> ou de rachat, ou de ravoir &amp; rémérer. De Laurière. <i>Réméré,</i> signifie rachat, lorsqu'un vendeur rend l'argent qu'il a reçu, &amp; rentre dans ce qu'il a vendu. Alors la vente aura été faite à la charge du <i>réméré.</i> Courtin. Voyez encore Recousse.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>redimere, racheter</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4920" id="1" type="coutume">
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    <head>RÉMÉRER</head>
    <p>
    RÉMÉRER . v. act. Terme de Coutume . Racheter. <i>Redimere.</i> Grace ou faculté de ravoir &amp; <i>rémérer.</i> De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4921" id="1" type="">
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    <head>REMES</head>
    <p>
    REMES . s. m. plur. Vieux mot. Rameaux. <i>Merlin.</i> Borel. <i>Rami.</i> De <i>ramus</i> on a fait <i>rame, reme.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4922" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMESSÉ, ÉE" />
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    <head>REMESSÉ, ÉE</head>
    <p>
    REMESSÉ, ÉE . part. pass. &amp; adj. Vieux mot. Cessé, remis. D'où <i>remesses,</i> cessées ou remises. <i>Merlin.</i> Borel. Du Latin <i>remissus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4923" id="1" type="">
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    <head>REMESURER</head>
    <p>
    REMESURER . v. act. &amp; rédupl. Mesurer de nouveau. <i>Remetiri.</i> Quand on <i>remesure</i> plusieurs fois le grain, on trouve toujours du déchet à la mesure. J'ai <i>remesuré</i> cette étoffe <pb n="453" facs="bpt6k1913247n/f465/full/1200,/0/native.jpg"/>chez moi, je n'y ai pas trouvé l'aunage du Marchand.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4924" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMETTRE" />
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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    REMETTRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je remets. Je remettois. Je remis. J'ai remis. Je remettrai. Que je remette. Que je remisse,</i> ou <i>je remettrois.</i> Mettre une seconde fois. <i>Reponere.</i> Il a presque toutes les significations de son simple. Il faut <i>remettre</i> toutes choses en leur ordre. Il faut que chacun se <i>remette</i> en sa place. On a <i>remis</i> ce criminel entre les mains de la Justice. Il se <i>remet</i> sur ses gens, de la conduite de son ménage. Il a <i>remis</i> tout son bien à ses enfans. Les Ambassadeurs lui <i>remirent</i> tous ses États. Vaug. <i>Remettre</i> quelqu'un à la merci de ses ennemis. Voit. On a <i>remis</i> cette question sur le tapis, &amp;c. On dit à la chasse, <i>Remettre</i> les chiens sur les voies ; &amp; à la guerre, Demi-tour à gauche, &amp; <i>remettés</i>-vous. Il se dit aussi chez les Maîtres-d'Armes : pour dire, se mettre en garde comme l'on étoit avant que d'avoir porté. Portés, &amp; <i>remettés</i>-vous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4924" id="2" type="">
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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    Remettre , signifie aussi dans le jeu, Recommencer. <i>Partem resumere.</i> A la Paume, quand la balle est entrée dans la galerie, on dit que la chasse est à <i>remettre,</i> il faut rejouer une autrefois. Aux Échecs, quand un homme est pat, la partie est à <i>remettre</i> on n'a ni perdu, ni gagné.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4924" id="3" type="jeu d'hombre">
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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    Remettre . Terme de jeu d'hombre . C'est faire la bête sans codille. Lorsqu'un des joueurs fait autant de mains que l'hombre, on dit qu'elle est <i>remise.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    Remettre , signifie encore, Renvoyer à un autre jour. <i>Remittere, differre, prorogare.</i> On a fait <i>remettre</i> la cause au lendemain de la Saint Martin. Les mauvais payeurs <i>remettent</i> leurs créanciers de jour en jour. C'est me <i>remettre</i> aux Calendes Grecques. Lorsqu'il faut payer, ils n'ont pas un sol ; &amp; ils nous <i>remettent</i> à la montre. Ablanc. Il ne faut point <i>remettre,</i> différer sa conversion. Il ne faut pas <i>remettre</i> des supplices à une saison destinée à la joie. Voit. Je <i>remettrai</i> à une autre fois à vous déclarer mes sentimens sur ce passage. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    Remettre , signifie encore, Pardonner, faire grace ; &amp; en ce sens, il ne se dit ordinairement que dans les matières de piété. <i>Condonare, parcere, remittere.</i> Dans le sacrement de Pénitence on <i>remet</i> les péchés, on en donne l'absolution. Les péchés contre le Saint-Esprit ne se <i>remettent</i> ni en ce monde, ni en l'autre. On <i>remet</i> les péchés à un véritable pénitent. Port-R. Seigneur vous avés <i>remis</i> l'iniquité de votre peuple. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    Remettre , signifie aussi, Relâcher de ses droits, de ses prétentions. <i>De suo jure cedere, relaxare.</i> J'ai <i>remis</i> la moitié de ma dette pour être payé comptant du reste. On ne fait guère de transaction sans <i>remettre,</i> sans relâcher quelque chose. Il faut <i>remettre</i> tant au Banquier pour avoir une telle lettre de change. On dit aussi qu'un Banquier fait <i>remettre</i> de l'argent d'un lieu à un autre ; pour dire, le fait tenir par une lettre de change ou rescription.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4924" id="7" type="">
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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    Remettre , se dit aussi au Palais ; pour dire, Restituer, rétablir en son premier état. <i>Restituere in pristinum statum.</i> Une requête civile tend à <i>remettre</i> les parties en tel &amp; semblable état qu'elles étoient auparavant. Les mineurs obtiennent des lettres de restitution, afin qu'on les <i>remette</i> en l'état où ils étoient auparavant la vente de leurs immeubles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4924" id="8" type="">
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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    Remettre , avec le pronom personnel, signifie, Revenir en santé. <i>Revalescere, convalescere.</i> Il faut encore un mois à ce convalescent pour se <i>remettre,</i> pour se rétablir tout-à-fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4924" id="9" type="">
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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    Remettre , se dit aussi figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>In mentem revocare.</i> Je me <i>remets</i> dans l'esprit, dans la mémoire une telle affaire. J'ai de la peine à me <i>remettre</i> ce visage, à reconnoître qui c'est. Il a eu de la peine à se <i>remettre</i> d'une telle affliction, à se <i>remettre</i> de cette terreur panique. Il faut quitter le sacrifice pour s'aller bien <i>remettre</i> avec son ennemi, se reconcilier avec lui. <i>Remettre</i> bien ensemble des gens qui sont brouillés. B. Rab. Pour le détourner, il lui <i>remettoit</i> ces nouvelles noces devant les yeux. Ablanc. <i>Remettés</i> votre conduite entre les mains de Dieu, &amp; espérés en lui. Port-R. Ce jeune homme s'est <i>remis</i> dans le bon chemin, il s'est <i>remis</i> à étudier. Se <i>remettre</i> à l'étude de la Philosophie. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4924" id="10" type="">
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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    Remettre , signifie encore, s'en rapporter au jugement de quelqu'un. <i>Arbitrio committere.</i> J'ai <i>remis</i> mon affaire entre les mains des arbitres, je m'en <i>remets</i> à leur jugement. Je me <i>remets</i> au Ciel de la vengeance de cette injure. <i>Remettre</i> au sort la décision d'une affaire, d'une élection.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4924" id="11" type="">
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    <head>REMETTRE</head>
    <p>
    Remettre , se dit aussi en Chirurgie, des os disloqués. <i>Luxata ossa in acetabula ponere, collocare.</i> Il faut aller au Bailleul pour faire <i>remettre</i> ce bras qui est démis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4925" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMEUBLER" />
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    <head>REMEUBLER</head>
    <p>
    REMEUBLER . v. act. Acheter de nouveaux meubles, ou regarnir une chambre dont on avoit ôté les meubles. <i>Iterùm supellectile domum instruere.</i> On avoit saisi &amp; vendu tous ses meubles ; mais il lui est venu de l'argent, il s'est <i>remeublé.</i> Voici le printemps, <i>je remeublerai</i> ma maison de campagne. Corneille a dit dans l'illusion Comique : cette condition l'a <i>remeublé</i> d'argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4925" id="2" type="">
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    <head>REMEUBLER</head>
    <p>
    Remeublé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iterùm supellectili instructus, munitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4926" id="1" type="">
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    <head>REMEZ</head>
    <p>
    REMEZ . Vieux participe passif. Demeuré. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4927" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMI" />
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    <head>REMI</head>
    <p>
    REMI . s. m. Nom propre d'homme. <i>Remigius.</i> Saint <i>Remi</i> l'Apôtre de la nation Françoise, tiroit son origine d'une famille noble &amp; ancienne dans les Gaules. S. <i>Remi</i> n'avoit que 22. ans, selon Fortunat, lorsqu'il fut élevé sur le Siége Épiscopal de Reims, après la mort de l'Évêque Bennade. Saint <i>Remi</i> Èvêque de Reims est fêté le 13. Janvier dans tout le Diocèse de Reims, &amp; non le premier jour d'Octobre. En 459. Saint <i>Remi</i> fut fait Évêque de Reims. En 496. il baptisa Clovis le propre jour de Noël, comme le dit Saint Alcime Avite Évêque de Vienne en la lettre qu'il en écrivit à ce Prince, pour l'en féliciter, &amp; que le P. Sirmond a imprimée au I. T. des Conciles de France. Saint Sidoine Apollinaire en une de ses lettres à S. <i>Remi</i> le loue de sa doctrine, &amp; de l'éloquence de ses Déclamations. Ce fut S. <i>Remi</i> qui établit l'Évêché de Laon. Les Compilateurs de Légendes mettent la mort de S. <i>Remi</i> en 545. mais il est plus vraisemblable qu'il mourut en 533. encore faut-il pour cela ne donner qu'un an d'Épiscopat à Romain, que Flodoard place entre lui &amp; Flave. Le Testament de Saint <i>Remi</i> a été donné plein de fautes par le Tanneur en son livre de la Sainte Ampoulle, &amp; plus correct par le Père Labbe en son <i>Nova Bibliotheca,</i> tout à la fin du premier Tome, &amp; par le P. Le Cointe en son Hist. Eccles. des François. Le commencement n'y est pas : car ces mots s'y lisent à la fin, <i>die &amp; Consule supra scriptis,</i> sans que le Consul, ni le jour du mois paroissent à la tête : ce qui fait voir que l'<i>In Nomine Patris,</i> &amp; l'<i>Ego Remigius</i> par où il commence sont une addition de Copiste. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Chastelain au XIIIe. Janvier. <i>p.</i> 223. &amp; suivantes.</p><p>La Saint <i>Remi</i> est la Fête de ce Saint qui se fait le premier d'Octobre. <i>Remigialia.</i> Dans l'Université de Paris les classes &amp; l'année scholastique commencent à la S. <i>Remi.</i></p><p>Saint <i>Remi</i> l'un des plus savans hommes du IXe. siècle étoit Grand-Maître de la Chapelle de l'Empereur Lothaire, lorsqu'il fut élevé sur le Siége de l'Église de Lion, après la mort de l'Évêque Amolon. On croit qu'il mourut en 875.</p><p>Il y a encore un S. <i>Remi</i> Archevêque de Rouen au VIIIe. siècle <i>Remigius,</i> ou <i>Remedius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4927" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMI" />
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    <head>REMI</head>
    <p>
    Saint Remi . Nom propre d'une petite ville de France. <i>Fanum S. Remigii,</i> anciennement <i>Fretum, Clanum, Glanum, Glanum Livii.</i> Elle est dans la Provence, à quatre lieues d'Arles, vers le couchant. On voit à S. <i>Remi</i> un are de Triomphe, un beau Mausolée, &amp; plusieurs autres restes d'antiquité, qui marquent qu'elle a été beaucoup plus considérable qu'elle ne l'est maintenant. Maty. Voyez encore Remo.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4928" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉMILLI" />
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    <head>RÉMILLI</head>
    <p>
    RÉMILLI . Voyez <ref type="search" target="head:Rumilli">Rumilli</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4929" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉMINISCENCE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>RÉMINISCENCE</head>
    <p>
    RÉMINISCENCE . s. f. Mémoire qui revient des choses passées &amp; oubliées. <i>Memoriae reminiscentia, recordatio.</i> Les Platoniciens ont cru qu'on n'étoit savant que par <i>reminiscence,</i> &amp; ils appelloient <i>réminiscence,</i> le souvenir des connoissances qu'ils supposoient être dans les ames avant qu'elles fussent unies aux corps. L'Acad. Pythagore fit accroire au peuple qu'il avoit de la <i>réminiscence</i> de ce qu'il avoit été autrefois un autre personnage. S. Évr. Les Poëtes ont inventé le fleuve d'Oubli pour donner lieu à la <i>réminiscence.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4930" id="1" type="breviaire">
   <index type="head" value="RÉMINISCÉRÉ" />
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   <index type="macro_domain" value="Religion" />
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    <head>RÉMINISCÉRÉ</head>
    <p>
    RÉMINISCÉRÉ . Terme de Bréviaire . Le second Dimanche de Carême ; qui est marqué sous ce nom dans l'Almanach. Ce nom lui est donné du premier mot de l'Introït de la Messe qu'on dit ce jour-là. <i>Reminiscere miserationum tuarum.</i> Il y a des arrêts du Parlement de l'année 1309. dattés du Samedi après le Dimanche de <i>Reminiscere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4931" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMIRÉ" />
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    <head>REMIRÉ</head>
    <p>
    REMIRÉ . s. m. Nom propre d'homme. <i>Romaricus.</i> Saint <pb n="454" facs="bpt6k1913247n/f466/full/1200,/0/native.jpg"/>Romaric que quelques-uns appellent S. <i>Remiré,</i> &amp; d'autres, Saint Rombert, qu'on ne doit point confondre avec le mot de Romberg, pour Romaricberg, qui ne veut dire autre chose que Remiremont, Saint <i>Remiré,</i> dis-je, étoit de la première Noblesse d'Austrasie. Baillet, au 8e. <i>de Dec.</i> En 620. S. <i>Remiré</i> fut fondateur du double Monastère d'hommes &amp; de filles qui de son nom a été appellé chez les Allemans Romberg, &amp; parmi nous Remiremont. Saint <i>Remiré</i> mourut en 653.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4932" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMIREMONT" />
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    <head>REMIREMONT</head>
    <p>
    REMIREMONT . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Lorraine, située au pied du Mont de Vauge, &amp; aux confins de la Franche-Comté, sur la Moselle, environ à quatre lieues au-dessus d'Épinal. <i>Romaricus, Rumericus mons, Rumerici mons,</i> anciennement <i>Avendi Castrum.</i> Il y a dans <i>Remiremont</i> une Abbaye de filles Nobles, qui portent le titre de Chanoinesses, &amp; peuvent se marier, à la réserve de leur Abbesse. Les Allemans l'appellent <i>Rumesberg.</i> Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 480. Les Religieuses de <i>Remiremont</i> étoient autrefois Acémètes, &amp; divisées en sept bandes qui se relevoient les unes les autres pour chanter l'office.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4933" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMIS, ISE" />
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    <head>REMIS, ISE</head>
    <p>
    REMIS, ISE . part. pass. &amp; adj. <i>Remissus, condonatus.</i> Jesus-Christ dit à la <i>Pécheresse,</i> que tous ses péchés lui étoient <i>remis.</i> Cette affaire, cette partie a été <i>remise.</i> A l'hombre on dit, que la partie est <i>remise,</i> ou simplement <i>remise,</i> lorsque l'hombre fait la bête. Les parties ont été <i>remises</i> en leur premier état. Il avoit l'esprit altéré, mais il est un peu <i>remis.</i> Il est bien <i>remis</i> de sa maladie. C'est un homme doux, posé &amp; <i>remis.</i> Ce Capitaine avoit été réformé, mais il est <i>remis</i> en pied. Les Légions furent <i>remises</i> sur pied en un instant. Ablanc. L'affaire fut <i>remise</i> à la décision de l'Empereur. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4934" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMISE" />
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    <head>REMISE</head>
    <p>
    REMISE . s. f. Relâchement d'une partie de son droit, de sa dette. <i>Debitae pecuniae vel juris cessio, condonatio.</i> On lui a fait <i>remise</i> des arrerages pour être payé du principal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4934" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMISE" />
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    <head>REMISE</head>
    <p>
    Remise , se dit aussi du commerce d'argent de ville en ville, &amp; de place en place. <i>Pecuniae transmissio.</i> Il est aisé à Paris de faire des <i>remises</i> d'argent dans toutes les villes de l'Europe. Ces <i>remises</i> sont difficiles à trouver dans les provinces. Le trafic des Banquiers consiste en traite &amp; <i>remise</i> d'argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4934" id="3" type="">
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    <head>REMISE</head>
    <p>
    Remise , se dit encore de la somme qu'on donne au Banquier tant pour son salaire, que pour la târe de l'argent, &amp; la différente valeur des espèces dans les divers lieux. <i>Pretium permutationis, vel permutatae pecuniae usura.</i> La <i>remise</i> de l'argent en Italie est forte : cela s'appelle entre Marchands <i>change &amp; rechange.</i> On le dit aussi des intérêts illégitimes. Les usuriers se font faire de grosses <i>remises</i> ou escomptes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4934" id="4" type="">
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    <head>REMISE</head>
    <p>
    Remise , se dit aussi à l'égard des Traitans, d'une partie du revenant-bon d'une affaire, pour les soins &amp; les frais du recouvrement, &amp; l'intérêt de leurs avances. <i>Relaxatio.</i> I. a traité des Francs-fiefs, &amp; a eu trois sols pour livre de <i>remise.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4934" id="5" type="">
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    <head>REMISE</head>
    <p>
    Remise , signifie encore, Suite, dilaiement, délai renvoi à un autre jour. <i>Dilatio, procrastinatio, prolatio.</i> Ce Chicaneur qui a mauvaise cause ne cherche que des fuites &amp; des <i>remises</i> La cause a été enfin jugée après trois <i>remises.</i> Un créancier ne se paye pas de <i>remise,</i> il se lasse de <i>remises.</i> Une adjudication par décret ne se doit faire qu'après trois ou quatre <i>remises.</i> On dit aussi, Payer la <i>remise</i> du procès, quand on paye le Clerc d'un Rapporteur pour remettre un procès au greffe. Ses <i>remises</i> firent naître un soupçon dans l'esprit. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4934" id="6" type="chasse">
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    <head>REMISE</head>
    <p>
    Remise , en termes de Chasse , se dit du lieu où s'arrête le gibier, après qu'il a été une fois levé. <i>Fugitivae alitis dumetaria latebra.</i> On attend les perdrix à la <i>remise,</i> après leur premier vol. On attend à l'affût les lapins à la <i>remise,</i> quand ils rentrent dans le bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4934" id="7" type="">
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    <head>REMISE</head>
    <p>
    Remise , se dit aussi des lieux où l'on met les carosses &amp; les chariots à couvert dans les maisons ; c'est un renfoncement sous un corps de logis, ou un hangar dans une cour, pour y ranger le carrosse. Il y en a de simples &amp; de doubles pour un ou deux carrosses. <i>Cella rhedaria.</i> Daviler. <i>Rhedae receptaculum.</i> Dans les bassecours on bâtit les écuries &amp; les <i>remises.</i> Les Bourgeois ont leur <i>remise</i> sous la porte cochère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4934" id="8" type="">
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    <head>REMISE</head>
    <p>
    Remise de Galère . C'est dans un Arsenal de Marine un grand hangar séparé par des rangs de piliers qui en supportent la couverture, où l'on tient à flot séparément les Galères des armées, comme dans l'Arsenal de Venise. Daviler. Du Loir dans son Voyage de Levant, p. 43. en décrivant le Serrail, dit aussi <i>remise</i> pour un endroit où se retirent des bâtimens dans un port. Du côté du port sont les portes secrètes qui ne servent qu'à l'usage du Grand-Seigneur &amp; de ses femmes, &amp; les <i>remises</i> de ses Brigantins &amp; de ses Cayques. Du Loir. On a fait un hangar pour servir de <i>remise.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4935" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMISSIBLE" />
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    <head>REMISSIBLE</head>
    <p>
    REMISSIBLE . adj. m. &amp; f. Pardonnable. <i>Remissibilis.</i> Il faut, pour obtenir des Lettres de grace, que le cas soit <i>remissible.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4936" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉMISSION" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>RÉMISSION</head>
    <p>
    RÉMISSION . s. f. Pardon d'une offense. <i>Criminis, culpae, vel poenae remissio, gratia, venia, condonatio.</i> On obtient à confesse la <i>rémission</i> de ses péchés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4936" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉMISSION" />
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    <head>RÉMISSION</head>
    <p>
    Rémission , se dit aussi des Lettres de grace expédiées en la grande Chancellerie, que le Roi accorde à ceux qui ont fait quelque meurtre, ou autre crime, quand on lui expose un cas où elles puissent avoir lieu. <i>Criminis gratia, remissio.</i> Elles sont scellées en cire verte en lacs de soie, &amp; sont adressées à tous présens &amp; avenir. Elles ne s'accordent que pour les cas qui requièrent peine de mort ; &amp; en cela elles different du pardon, qui s'accorde pour des cas où il échet une moindre punition corporelle ; &amp; celles-ci se scellent en cire jaune à double queue. Le nom de <i>grace</i> est général aux Lettres de <i>rémission</i> &amp; de pardon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4936" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉMISSION" />
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    <head>RÉMISSION</head>
    <p>
    Rémission , signifie aussi dans un sens plus étendu ; Relâche, modération. <i>Relaxatio, moderatio.</i> C'est un homme ardent qui poursuit ses ennemis, ses parties sans <i>rémission,</i> sans grace, sans relâche. Ce Médecin trouve quelque <i>rémission</i> à sa fièvre, quelque modération, quelque relâchement. On dit absolument, Point de <i>rémission.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4937" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉMISSIONNAIRE" />
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    <head>RÉMISSIONNAIRE</head>
    <p>
    RÉMISSIONNAIRE . s. m. Celui qui est porteur de Lettres de rémission. <i>Remissarius.</i> Tout <i>Rémissionnaire</i> doit se mettre en état, doit être à genoux, quand il présente à l'Audience les Lettres de rémission, lesquelles doivent être conformes aux informations.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4938" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMMAILLOTER" />
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    <head>REMMAILLOTER</head>
    <p>
    REMMAILLOTER . v. act. &amp; rédupl. Remettre un enfant dans son maillot. <i>Iterùm pannis &amp; fasciis involvere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4939" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMMANCHER" />
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    <head>REMMANCHER</head>
    <p>
    REMMANCHER . v. act. &amp; rédupl. Mettre un nouveau manche à quelque outil ou ustensile de ménage. <i>Manubrio denuò instruere. Remmancher</i> un balai, un couteau, une coignée, un marteau, une serpe. Quand une faulx est <i>remmanchée</i> à l'envers, c'est une arme très-dangereuse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4940" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMMENER" />
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    <head>REMMENER</head>
    <p>
    REMMENER . v. act. Remettre quelqu'un ou quelque chose au lieu d'où il étoit venu. <i>Reducere.</i> Ce Marchand n'a rien vendu à cette Foire, il a été obligé de <i>remmener</i> toutes ses marchandises. Le même carrosse qui vous a amené vous <i>remmenera.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4940" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMMENER" />
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    <head>REMMENER</head>
    <p>
    Remmené, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Reductus, conductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4941" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMMON" />
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    <head>REMMON</head>
    <p>
    REMMON . Voyez <ref type="search" target="head:Rimon">Rimon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4942" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN-REMO" />
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    <head>SAN-REMO</head>
    <p>
    SAN-REMO , ou SAINT-REMI. Petite ville de l'État de Gènes. <i>Fanum S. Remigii.</i> Elle est sur la côte, à trois l<i>i</i>eues de Ventimiglia, vers l'orient. <i>San-Remo</i> a un bon port, &amp; un terroir si fertile en oranges, citrons, olives, &amp; autres fruits, qu'on l'appelle le Paradis de l'Italie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4943" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉMOIS" />
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    <head>RÉMOIS</head>
    <p>
    RÉMOIS . s. m. Nom propre d'une contrée de la Champagne. <i>Remus, Remensis ager, Remptianus pagus.</i> Elle prend son nom de la ville de Reims, qui en est la Capitale. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 468. 469. 470.</p><p>&#9758; On donne aussi le nom de <i>Rémois</i> à ceux qui sont nés à Reims. Les Polissons disent Reinsois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4944" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMOLADE" />
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    <head>REMOLADE</head>
    <p>
    REMOLADE . s. f. C'est un remède qu'on applique aux chevaux qui ont des foulures, enflures, ou autres maladies, qui est fait avec de la lie de vin, du miel, de la térébenthine, de la graisse, &amp; autres drogues dont on fait une espèce d'onguent. On l'appelle quelquefois <i>charge. Medicamentum equinum emolliens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4945" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="REMOLAR" />
   <index type="src_domain" value="mer" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>REMOLAR</head>
    <p>
    REMOLAR . s. m. Terme de Mer . C'est l'Officier qui a la charge des rames d'une galère, pour les tenir en état. <i>Remorum praepositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4946" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="REMOLE" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
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    <head>REMOLE</head>
    <p>
    REMOLE . s. f. Terme de Marine . C'est un contournement d'eau, dangereux, qui engloutit quelquefois le vaisseau. <i>Vorago.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4947" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="RÉMOLLIENT, ENTE" />
   <index type="src_domain" value="medecine" />
   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
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    <head>RÉMOLLIENT, ENTE</head>
    <p>
    RÉMOLLIENT, ENTE . adj. Terme de Médecine . Qui ramollit, qui adoucit &amp; résout les duretés. <i>Emolliens, remolliens.</i> Les clystères sont la pluspart des remedes anodins &amp; <i>rémolliens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4948" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMOLLITIF, IVE" />
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    <head>REMOLLITIF, IVE</head>
    <p>
    REMOLLITIF, IVE . adj. C'est la même chose que <i>rémollient. Remolliens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4949" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMONTANT" />
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    <head>REMONTANT</head>
    <p>
    REMONTANT . Participe du verbe Remonter. <i>Ascendens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4950" id="1" type="ceinturier">
   <index type="head" value="REMONTANT" />
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    <head>REMONTANT</head>
    <p>
    REMONTANT . subst. m. Terme de Ceinturier . C'est l'extrémité de la bande du baudrier qui est fendue en deux, &amp; qui tombe sur les pendans. <i>Ensipendulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4951" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMONTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>REMONTE</head>
    <p>
    REMONTE . s. f. Action de remonter. Il ne se dit qu'à la Guerre, lorsqu'on fournit de nouvelles montures à des Cavaliers démontés. <i>Equi suppeditatio, vel nova instructio.</i> Il a tant couté à ce Capitaine pour la <i>remonte</i> de sa Compagnie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMONTER" />
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    REMONTER . v. act. neut. pass. &amp; rédupl. <i>Je remonte. Je remontai. J'ai remonté</i> (quand il est actif) <i>Je suis remonté</i> (quand il est neut. pass.) <i>Je remonterai.</i> Monter de nouveau, parvenir à un lieu élevé. Jésus-Christ est <i>remonté</i> au Ciel le jour de l'Ascension. L'ame des Justes <i>remonte</i> au Ciel d'où elle est venue. Dans les pays de montagnes, on n'est pas si-tôt descendu, qu'il faut <i>remonter.</i> Ce Sonneur est <i>remonté</i> au clocher pour carillonner. L'eau dans un libre canal <i>remonte</i> jusqu'à sa source.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="2" type="">
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonter , se dit aussi des astres quand ils commencent à paroître sur l'horizon. <i>Ascendere, gyrare ad meridiem.</i> Le soleil <i>remonte</i> jusqu'à midi. Quand la lune <i>remonte</i> avec le soleil, elle ne paroît point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="3" type="">
   <index type="head" value="REMONTER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonter , signifie aussi, Aller contre le fil de l'eau. C'est naviger sur une rivière, en allant de la Mer vers sa source. Aubin. <i>Adverso flumine ferri.</i> Les bateaux de sel <i>remontent</i> la rivière. Les saumons <i>remontent</i> par les rivières jusqu'à leur source. <i>Remonter</i> un fleuve. Ablanc. Nous avons <i>remonté</i> à la faveur du flot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="4" type="">
   <index type="head" value="REMONTER" />
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonter , signifie aussi, Se remettre à cheval. <i>Equum rursus ascendere, conscendere.</i> A peine la Cavalerie avoit mis pied à terre, qu'on la fit <i>remonter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="5" type="">
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonter , signifie aussi, Se remettre en équipage de chevaux, de carrosses, &amp; même de meubles. <i>Rebus omnibus instruere.</i> Cet Officier est venu à Paris pour se <i>remonter ;</i> il lui a fallu <i>remonter</i> sa Compagnie, donner des chevaux à ses Cavaliers. <i>Equos suppeditare, sufficere, praebere.</i> Il a bien <i>remonté</i> son écurie ; il a acheté des chevaux, des chariots &amp; du bagage. On dit aussi, qu'une personne est bien <i>remontée,</i> quand elle paroît avec de plus beaux habits &amp; un plus bel équipage qu'auparavant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="6" type="">
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonter , signifie aussi, Élever en l'air avec des machines. <i>Attollere, extollere.</i> On a <i>remonté</i> la grosse cloche de la Cathédrale. On a <i>remonté</i> cette poutre de trois pieds, on l'a élevée plus haut. On a <i>remonté</i> le canon sur son affût. On dit aussi, <i>Remonter</i> une horloge, un tournebroche, une montre, non seulement quand on en élève les poids, mais aussi quand on en resserre le ressort pour les faire aller.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="7" type="">
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonter , se dit aussi des instrumens, lorsqu'on les raccommode, &amp; qu'on y met des cordes neuves. <i>Aptare, disponere ad concentum.</i> Les cordes de ce luth sont fausses, il le faut <i>remonter</i> tout à neuf. On dit aussi, qu'il le faut <i>remonter</i> d'un ton, lorsqu'il est trop bas, &amp; qu'on bande davantage les cordes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="8" type="">
   <index type="head" value="REMONTER" />
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonter , se dit aussi des pièces d'assemblage qui ont été démontées, lorsqu'on les rejoint ensemble. <i>Adaptare, conjungere.</i> On a <i>remonté</i> la charpente de ce logis, qu'on avoit découvert pour le rehausser. Il a fallu <i>remonter</i> toutes les tablettes de cette Bibliothèque, quand on a déménagé. On démonte &amp; on <i>remonte</i> les gruës toutes les fois qu'il les faut changer de place.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="9" type="fauconnerie">
   <index type="head" value="REMONTER" />
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonter , en termes de Fauconnerie , signifie, Voler de bas en haut. <i>Sursum advolare.</i> On dit aussi, qu'on <i>remonte</i> l'oiseau, lorsqu'on le jete, ou qu'on le lâche du plus haut d'un coteau. On le dit aussi, quand étant maigre &amp; trop bas, on le remplit &amp; on l'engraisse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="10" type="">
   <index type="head" value="REMONTER" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonter , se dit encore en ces phrases : Une femme dit que son habit ou son corps de juppe <i>remontent</i> lorsqu'ils sont trop hauts, &amp; qu'ils lui rendent la taille engoncée. <i>Altius elevari.</i> L'Article 312. de la Coutume de Paris, dit qu'un héritage propre ne <i>remonte</i> point ; pour dire, que les ascendans ne peuvent être héritiers de leurs enfans, que pour les meubles. On dit en Médecine, que les gouttes <i>remontent,</i> lorsque la nature n'est pas assez forte pour repousser l'humeur maligne sur les extrémités du corps, &amp; qu'elle se jete sur les parties nobles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="11" type="">
   <index type="head" value="REMONTER" />
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonter , se dit figurément en choses morales. Pour bien entendre ce discours, il faut que je <i>remonte</i> plus haut, que je <i>remonte</i> jusqu'à la source &amp; à l'origine de cette Monarchie. <i>Altius repetere.</i></p><p>Dans les Généalogies, quand on <i>remonte</i> au-delà d'un certain nombre de générations, on ne trouve plus que confusion. <i>Ascendere, repetere.</i> S. Matthieu ne <i>remonte</i> que jusqu'à Abraham, &amp; S. Luc <i>remonte</i> jusqu'à Adam en la Généalogie de J. C. En Logique on <i>remonte</i> jusqu'au genre généralissime.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme est <i>remonté</i> sur sa bête, non seulement au jeu, quand il a regagné la bête qu'il avoit payée, mais aussi quand il a rétabli sa fortune qui étoit fort altérée, ou quand il est rentré en quelque charge ou affaire dont il avoit été éloigné. <i>Ab afflicta, jacente fortunâ erigere se.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4952" id="12" type="">
   <index type="head" value="REMONTER" />
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    <head>REMONTER</head>
    <p>
    Remonté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Erectus, ascensus, repetitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4953" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMONTRANCE" />
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    <head>REMONTRANCE</head>
    <p>
    REMONTRANCE . s. f. Humble suplication qu'on fait au Roi, ou à un Supérieur, pour le prier de faire réfléxion sur les inconvéniens, ou les conséquences de ses Édits, ou de ses ordres. <i>Supplicatio, repraesentatio.</i> Le Parlement est allé en corps faire de très-humbles <i>remontrances</i> au Roi sur une telle Déclaration. J'ai crû qu'il vous seroit moins fâcheux d'entendre leurs <i>remontrances,</i> que de vous rapporter leurs plaintes. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4953" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMONTRANCE" />
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    <head>REMONTRANCE</head>
    <p>
    Remontrance , est aussi un avis, un conseil, une légère &amp; honnête correction, ou un avertissement qu'on fait en général, ou en particulier, pour avertir, ou corriger de quelques défauts. <i>Consilium, monitum.</i> Les Présidens font des <i>remontrances</i> aux gens du Barreau à l'ouverture du Parlement. Une mère fait des <i>remontrances</i> à sa fille. Au lieu de mettre les <i>remontrances</i> à profit, on tâche de censurer ceux qui les font. S. Évr. L'orgueil a plus de part que la bonté aux <i>remontrances</i> que nous faisons à ceux qui commettent des fautes ; nous ne les reprenons pas tant pour les en corriger, que pour leur persuader que nous en sommes exempts. Rochef. La colère est sourde aux <i>remontrances</i> de la raison. M. Esp. C'est la marque d'un grand mérite, que de recevoir modestement les <i>remontrances.</i> Bell. La fierté humaine n'aime point à être importunée de <i>remontrances.</i> Ab. du J. On juge des <i>remontrances</i> d'un Prédicateur par sa conduite &amp; par ses moeurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4953" id="3" type="">
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    <head>REMONTRANCE</head>
    <p>
    Remontrance , se dit aussi au Palais, d'une excuse qu'un Avocat vient faire au Barreau, quand une cause est appellée, pour la faire remettre par quelque raison qui le demande. <i>Expositio.</i> Cet Avocat n'a pas plaidé, il n'a fait qu'une <i>remontrance.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="REMONTRANCE" />
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    <head>REMONTRANCE</head>
    <p>
    Remontrance , se dit aussi dans la Coutume de Valenciennes, Art. 182. pour la représentation qu'on fait en Justice d'une personne qu'on a blessée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4954" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMONTRANS" />
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    <head>REMONTRANS</head>
    <p>
    REMONTRANS . s. m. <i>Remonstrantes.</i> Les <i>Remontrans</i> sont les Arminiens qui se donnent le nom de <i>Remontrans,</i> à cause des Remontrances qu'ils firent en 1610. contre le Synode de Dodrecht, où ils furent condamnés. Voyez Contre-Remontrans. Voyez aussi Jovet, <i>Hist. des Religions du Monde, T. I. p.</i> 108. <i>&amp; suivantes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4955" id="1" type="">
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    <head>REMONTRER</head>
    <p>
    REMONTRER . v. act. &amp; rédupl. Montrer de nouveau. <i>De novo palam proferre.</i> On a été quelque temps qu'on ne montroit point ce Trésor, on le <i>remontre</i> à présent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMONTRER</head>
    <p>
    Remontrer , signifie aussi, Enseigner une seconde fois. <i>Iterùm instruere.</i> Il avoit oublié l'Arithmétique, il se la fait <i>remontrer.</i> J'ai oublié le chemin, venés me le <i>remontrer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMONTRER</head>
    <p>
    Remontrer , signifie aussi, Prier humblement un Supérieur de faire réflexion sur ses ordres, sur ses jugemens, d'avoir égard aux raisons qu'on lui propose, aux conséquences d'une affaire. <i>Humiliter exponere.</i> Le Parlement a <i>remontré</i> au Roi la misère du peuple. Un Avocat <i>remontre</i> à la Cour le bon droit de sa partie, son intérêt, l'injustice qu'on lui fait. Un Procureur du Roi commence ainsi ses requêtes, Vous <i>remontre</i> le Procureur du Roi, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4955" id="4" type="">
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    <head>REMONTRER</head>
    <p>
    Remontrer , se dit aussi d'un supérieur à un inférieur ; quand il l'avertit doucement de son devoir. <i>Admonere, commonere.</i> Un Général prêt de combattre <i>remontre</i> à ses troupes qu'il s'agit de l'honneur de l'Empire, &amp;c. Il est de la charité Chrétienne de <i>remontrer</i> à son frère avec modestie, de le remettre dans le bon chemin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMONTRER</head>
    <p>
    Remontrer , se dit aussi simplement pour, Représenter, faire considérer. <i>Exhibere, exponere.</i> Il <i>remontra</i> que personne ne pouvoit prétendre cet honneur. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMONTRER</head>
    <p>
    Remontrer , dans la Coutume de Valenciennes, Art. 181. 182. c'est représenter en Justice une personne que l'on a <pb n="456" facs="bpt6k1913247n/f468/full/1200,/0/native.jpg"/>blessée, en lui faisant par ire ou courroux, une plaie ouverte. De Laurière. <i>Saucium exhibere Judici.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4955" id="7" type="venerie">
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    <head>REMONTRER</head>
    <p>
    Remontrer , en termes de Vénerie , c'est donner connoissance des voies de la bête, qui est passée. Salnove. <i>Ferae viam indicare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4955" id="8" type="">
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    <head>REMONTRER</head>
    <p>
    Remontré, èe . part. pass. &amp; adj. <i>Admonitus, exhibitus, expositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4956" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMORDRE" />
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    <head>REMORDRE</head>
    <p>
    REMORDRE . v. act. &amp; rédupl. Mordre encore une fois. <i>Iterùm mordere.</i> Cette poire est si âpre, que quand on y a mordu une fois, on n'y veut point <i>remordre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4956" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMORDRE" />
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    <head>REMORDRE</head>
    <p>
    Remordre , se dit aussi figurément des emplois dont on est dégouté. <i>Resumere.</i> Ce jeune homme a tâté de la guerre, en ne le fera plus <i>remordre</i> à l'hameçon. Il n'y a rien à <i>remordre</i> en cette affaire, rien à profiter, rien à corriger. On dit aussi, que la conscience <i>remord</i> à quelqu'un, quand elle lui reproche quelque méchante action. Sa conscience lui <i>remord.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4957" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMORDS" />
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    <head>REMORDS</head>
    <p>
    REMORDS . s. m. Reproche que la conscience fait à un criminel ; regret, repentir d'un crime, ou d'une action contraire à la droite raison. <i>Conscientiae stimulus, angor ; morsus, sollicitudo.</i> Être pressé de <i>remords.</i> Vaug. Avoir l'esprit combattu de mille cruels <i>remords.</i> Racine. Un pécheur qui n'a point de <i>remords</i> de conscience est en état de réprobation. Les <i>remords</i> dont Oreste étoit cruellement déchiré après son inceste, étoient des ressentimens de la nature offensée. S. Évr. Le <i>remords</i> inséparable du crime est un effet du sentiment que Dieu a imprimé en nous, &amp; qui en est le premier vengeur. S. Évr. Celui qui péche sans <i>remords,</i> est incorrigible. Fl. Il sentoit les <i>remords</i> qu'on sent lorsqu'avec beaucoup de vertu l'on est sur le point de commettre un grand crime. Vill. Graces à la bonté de sa conscience, il vit sans <i>remords.</i> S. Évr. Un bien dont on ne peut jouir sans <i>remords,</i> est un mal. S. Év.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4958" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMORE" />
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    <head>REMORE</head>
    <p>
    REMORE ou RÉMORA. s. f. Petit poisson en forme de hareng, ayant une crête &amp; des écailles. <i>Remora.</i> Les Grecs l'appellent <i>echeneis.</i> Pline, Liv. 32. &amp; tous les Anciens après lui, ont crû qu'il avoit la force d'arrêter en sa course un vaisseau qui navige à pleines voiles, &amp; ils l'ont appellé ainsi à <i>remorando.</i> Mais les Modernes tiennent que c'est une fable, n'en ayant rencontré aucun, quoiqu'ils aient fait des navigations bien plus fréquentes par toutes les Mers.</p><p>&#9758; De-là ce mot signifie par métaphore, retardement, ce qui arrête quelque entreprise. Un <i>Rémora,</i> comme on parle familièrement en notre Langue. <i>Danet, Dict. Latin-François.</i></p><p>Le Joueur, Acte 4. Sc. 10.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4959" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMORANTIN, ROMORANTIN" />
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    <head>REMORANTIN, ROMORANTIN</head>
    <p>
    REMORANTIN, ROMORANTIN . s. m. Nom d'une petite ville de France. <i>Remorentinum, Remorantinum.</i> Elle est dans le Blaisois, sur la Saudre, à huit lieues de Blois, vers le midi. Maty. Les draps de <i>Remorantin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4960" id="1" type="guerre">
   <index type="head" value="REMORQUE" />
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    <head>REMORQUE</head>
    <p>
    REMORQUE . s. f. Terme de Guerre . Mouvement, allure d'un vaisseau à voiles, tiré par un vaisseau à rames. <i>Tractio.</i> Prendre la <i>remorque,</i> quitter la <i>remorque,</i> c'est se faire tirer, cesser d'être tiré, ou de se faire tirer par une galère, ou par un autre vaisseau à rames.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4961" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="REMORQUER" />
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    <head>REMORQUER</head>
    <p>
    REMORQUER . v. act. Terme de Marine . C'est tirer un vaisseau après soi à force de rames. <i>Remorquer,</i> c'est faire voguer un vaisseau à voiles par le moyen d'un vaisseau à rames. Aubin. <i>Remulco navem submersam abducere, abstrahere.</i> On <i>remorque</i> les vaisseaux à voiles avec des galères. On les fait aussi <i>remorquer</i> par les chaloupes, galiotes &amp; autres vaisseaux à rames. <i>Remorquer</i> un navire. Ablanc.</p><p>Touer marque la même action ; mais l'on toue à l'aide du cabestan ou par la hausière, &amp; l'on <i>remorque</i> par un vaisseau à rames. Aubin. Notre Amiral voyant le vent tombé se fit <i>remorquer</i> par deux galères, &amp; ordonna aux autres galères de <i>remorquer</i> les vaisseaux de la dernière division. Aubin. <i>Remorquer</i> se dit aussi pour tirer en ouaiche. Voyez <ref type="search" target="head:Ouaiche">Ouaiche</ref>.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>remulcare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4962" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉMOTIS" />
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    <head>RÉMOTIS</head>
    <p>
    &#9758; RÉMOTIS . <i>A remotis,</i> est une expression latine, en usage depuis long-temps parmi nous ; pour dire, éloigné, à l'écart. Les Parisiens regardoient Pantagruel en grand ébahissement, &amp; non sans grande peur qu'il n'emportât le Palais ailleurs en quelque pays <i>à remotis,</i> comme son père avoit emporté les campanes de Notre-Dame, pour attacher au col de sa jument. <i>Rabelais, Liv.</i> 2. <i>Chap.</i> 7. Tout le monde sait que cette jument est Madame d'Étampes Maitresse du Roi (François I.) la même qui abattit les forêts de Beausse, à laquelle le Roi vouloit donner un collier de perles, &amp; faire quelques levées sur les Parisiens qui ne vouloient point payer : ensorte que le Roi &amp; Madame d'Étampes aussi, les menaça de vendre les cloches de Notre-Dame pour acheter son collier. <i>Eclaircissement du Rabelais à la fin de ses oeuvres, p.</i> 946. <i>de l'édit. de</i> 1675.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4963" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMOUCHER" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>REMOUCHER</head>
    <p>
    REMOUCHER . v. act. &amp; rédupl. Moucher de nouveau. <i>Iterùm emungere.</i> Les enrhumés sont obligés de se <i>remoucher.</i> Il faut souvent <i>remoucher</i> cette chandelle, elle va bien vîte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4964" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMOUDRE" />
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    <head>REMOUDRE</head>
    <p>
    REMOUDRE . v. act. &amp; rédupl. Émoudre encore une fois. <i>Iterùm samiare, acuere.</i> On porte chez les Couteliers &amp; les Taillandiers <i>remoudre</i> les couteaux, ciseaux &amp; autres instrumens tranchans, quand leur taillant est émoussé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4964" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMOUDRE" />
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    <head>REMOUDRE</head>
    <p>
    Remoulu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Samiatus iterùm.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4965" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMOUILLER" />
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    <head>REMOUILLER</head>
    <p>
    REMOUILLER . v. act. &amp; rédupl. Mouiller de nouveau. <i>Denuò irrorare, madefacere.</i> Il faut <i>remouiller</i> ce linge pour l'empeser. Ce Messager s'est allé <i>remouiller,</i> il est reparti par la pluie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4965" id="2" type="marine">
   <index type="head" value="REMOUILLER" />
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    <head>REMOUILLER</head>
    <p>
    Remouiller , se dit aussi en termes de Marine . A peine eut-on levé l'ancre, qu'un vent contraire obligea de relâcher dans le même port, &amp; d'y <i>remouiller. Anchoram jacere, mittere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4966" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="REMOUX" />
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    <head>REMOUX</head>
    <p>
    REMOUX . s. m. Terme de Mer . Ce sont de certains tournoiemens d'eau qui se font quand un navire passe. <i>Aquarum circulatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4967" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMPAQUETER" />
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    <head>REMPAQUETER</head>
    <p>
    REMPAQUETER . v. act. &amp; rédupl. Remettre en un paquet, en balot. <i>Iterùm in sarcinam colligere, sarcinare.</i> On a <i>rempaqueté</i> ces lettres après les avoir vûes. Les Marchands <i>rempaquètent</i> leurs marchandises, la Foire est finie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4968" id="1" type="guerre">
   <index type="head" value="REMPAREMENT" />
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    <head>REMPAREMENT</head>
    <p>
    REMPAREMENT . s. m. Terme de Guerre , dont s'est servi, &amp; peut-être qu'a fait Brébeuf. Rempart, terrasse, défense, qui couvre des attaques ou des travailleurs. <i>Munitio, agger.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4969" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMPARER" />
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    <head>REMPARER</head>
    <p>
    REMPARER . v. act. qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. Se terrasser, se fortifier par un rempart, ou autre défense. <i>Vallare se.</i> Les ennemis se sont bien <i>remparés,</i> Leur camp est bien fortifié. Ils sont <i>remparés</i> par des forêts, ou par des fleuves. Ablanc.</p><p>On dit au figuré de celui qui s'est mis sous une protection puissante, qu'il s'est <i>remparé</i> de l'autorité de son nom. Il nous faut <i>remparer</i> de l'oraison contre de si formidables ennemis. Pat. <i>Munire se.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4970" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMPART" />
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    <head>REMPART</head>
    <p>
    REMPART . Quelques-uns écrivent RAMPART. s. m. Levée de terre qu'on fait autour d'une place de guerre pour la défendre, &amp; qui est à l'épreuve du canon. <i>Agger, propugnaculum, vallum.</i> Il a d'ordinaire un parapet, un terreplain, &amp; un talus intérieur, &amp; extérieur. Pour <pb n="457" facs="bpt6k1913247n/f469/full/1200,/0/native.jpg"/>fortifier un <i>rempart,</i> il faut le revêtir d'une muraille, ou d'une chemise de pierre, sinon il a une bèrme. Le talus intérieur du <i>rempart</i> doit avoir une pente douce, &amp; un angle de 45 degrés au plus. Saper un <i>rempart.</i> Ablanc. L'ennemi déserte de ses <i>remparts.</i> Boil.</p><p>Ce mot vient de l'Espagnol <i>amparo</i>, qui signifie <i>défense, couverture.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4970" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMPART" />
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    <head>REMPART</head>
    <p>
    Rempart , se dit aussi d'une ville, d'un retranchement, &amp; de tout ce qui sert de défense. <i>Munimentum.</i> Ils ont ruiné une ville qui étoit le <i>rempart</i> de toute la Grèce. Ablanc. L'Hydaspe &amp; l'Araxe étoient comme autant de <i>remparts</i> de son Empire. Vaug. L'île de Malte est le <i>rempart</i> de la Chrétienté, le boulevard qui la défend contre les Infidèles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4970" id="3" type="">
   <index type="head" value="REMPART" />
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    <head>REMPART</head>
    <p>
    Rempart . Ce mot se prend en Architecture civile pour l'espace qui reste vuide depuis la muraille d'une ville, jusqu'aux plus proches maisons. C'est ce que les Romains appelloient <i>Pomoerium,</i> où il étoit défendu de bâtir, &amp; où l'on plantoit des allées d'arbres pour le plaisir du peuple, comme le cours qui a été fait depuis quelques années à Paris, qui commence à la porte S. Antoine &amp; finit à celle de S. Honoré. Daviler. Allons faire un tour sur le <i>rempart.</i> La promenade du <i>rempart</i> est incommode en été à cause de la poussière qu'excitent les carrosses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4970" id="4" type="">
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    <head>REMPART</head>
    <p>
    Rempart , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Défense, asyle, appui. <i>Azylus, refugium, confugium.</i> La crainte de Dieu est un <i>rempart</i> assuré contre les tentations. Les écrits des Saints Pères servent de <i>rempart</i> contre les Hérétiques. Contre la médisance, il n'est point de <i>rempars.</i> Il se faut faire un <i>rempart</i> de mépris contre la fierté des favoris. Balz. Mon nom sert de <i>rempart</i> à toute la Castille. Corn. Sa modestie se fit un <i>rempart</i> contre les louanges. Boss. Louis XI. se faisoit, contre la mort, comme un <i>rempart</i> d'images &amp; de reliques. Fléch. Quelle cachette ou quel <i>rempart</i> trouvera-t-il contre la vengeance des Dieux ? Ablanc.</p><p>On appelle proverbialement une coureuse de <i>rempart,</i> une femme qui est dans la dernière prostitution. <i>Prostibulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4971" id="1" type="">
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    <head>REMPE</head>
    <p>
    REMPE . Vieux mot. Un rot. Borel. <i>Ructus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4972" id="1" type="">
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    <head>REMPHAM</head>
    <p>
    REMPHAM . s. m. Nom que la Vulgate donne à une Idole, ou à un faux Dieu, dans les Actes, où S. Étienne cite le Prophête Amos, V. 25. <i>Remphan.</i> L'Astre de votre Dieu <i>Remphan.</i> Port-R. Les Septantes dans <i>Amos</i> disent , <i>Raephan ;</i> dans les <i>Actes,</i> le Grec dit , <i>Remphan.</i> M. Simon écrit <i>Rempham ;</i> apparemment parce qu'il a crû, comme bien d'autres, que ce mot venoit de l'Hébreu <i>Rephaïm</i> qui signifie des Géans. Le texte Hébreu, dans <i>Amos,</i> appelle ce Dieu <i>Chiun.</i> Voyez ce mot, C'est le Dieu Saturne. Simon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4973" id="1" type="">
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    <head>REMPLACEMENT</head>
    <p>
    REMPLACEMENT . s. m. Action de remplacer. <i>Collocatio.</i> On stipule dans un contrat de mariage le <i>remplacement</i> des propres qui seront aliénés.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMPLACER</head>
    <p>
    REMPLACER . v. act. &amp; rédupl. Remettre en la place d'un autre. <i>In alterius locum restituere.</i> Il faut qu'un mari <i>remplace</i> les deniers dotaux, le prix des propres aliénés ; qu'un Tuteur <i>remplace</i> les deniers de ses mineurs qu'il a divertis ou perdus. Cette succession est venue bien à propos à ce jeune homme, pour <i>remplacer</i> ce qu'il avoit dissipé de son bien. Sa femme est accouchée d'un fils qui <i>remplacera</i> celui qui vient de mourir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMPLACER</head>
    <p>
    Remplacer , s'emploie aussi figurément, &amp; signifie, mettre en la place ; suppléer, tenir lieu. <i>Vices supplere, suppeditare.</i> Une femme qui est sur le retour, tâche de <i>remplacer</i> par d'autres moyens ce qu'elle perd par l'âge. Bell. La bienséance oblige un jeune mari à <i>remplacer</i> par quelques dehors le peu d'amour qu'il a pour une vieille épouse. Bell. De tant d'amis déguisés, un seul m'est resté, qui me <i>remplace</i> tous les autres. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4974" id="3" type="">
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    <head>REMPLACER</head>
    <p>
    Remplacer , signifie aussi, placer ailleurs. <i>Alibi collocare.</i> On a fait à ce Tuteur le rachat d'une rente, il a <i>remplacé</i> aussi-tôt son argent en l'achat d'un fonds. Il avançoit seulement cet argent pour le <i>remplacer.</i> Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4975" id="1" type="">
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    <head>REMPLAGE</head>
    <p>
    REMPLAGE , ou REMPLISSAGE. s. m. La quantité qu'il faut pour remplir un tonneau de quelque liqueur où il y a eu du déchet, soit par la fermentation, soit par le transport ou autre accident. <i>Expletio, completio.</i> On le dit aussi du moilon ou blocage dont on remplit le vuide que laissent les paremens de pierre de taille dans les murs fort épais ; ou de la maçonnerie des reins d'une voute. On appelle aussi en Charpenterie, chevrons, poteaux de <i>remplage,</i> fermes de <i>remplage,</i> &amp; autres pièces semblables, les poteaux ou fermes qui se mettent pour remplir les vuides ou intervalles qui sont entre les poteaux-corniers, ou les maitresses-fermes. L'Ordonnance des Eaux &amp; Forêts défend de donner aux Marchands aucuns bois par forme de <i>remplage</i> ou dédommagement des places vuides qu'il ont trouvées dans leurs coupes. Voyez aussi <i>remplissage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4975" id="2" type="">
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    <head>REMPLAGE</head>
    <p>
    Remplage , se dit de la Maçonnerie des reins d'une voute. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4976" id="1" type="tailleur & de couturiere">
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    <head>REMPLIER</head>
    <p>
    REMPLIER . v. act. Terme de Tailleur &amp; de Couturière . Rendoubler. <i>Complicare. Remplier</i> l'étoffe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4977" id="1" type="">
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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    REMPLIR . v. act. &amp; rédupl. <i>Je remplis, tu remplis, il remplit, nous remplissons. Je remplissois. Je remplis. J'ai rempli. Je remplirai. Que je remplisse,</i> ou <i>je remplirois. Remplissant.</i> Emplire de nouveau. <i>Implere, complere iterùm.</i> Quand une bouteille est vuide on l'envoie à la cave pour la <i>remplir. Remplir</i> une coupe. Vaug. Il <i>remplit</i> son verre si-tôt qu'il a bû. Ce seroit mal parler que de dire, <i>remplir</i> un tonneau pour l'<i>emplir</i> la première fois. On dit seulement <i>remplir</i> un tonneau, quand on <i>remplace</i> ce qui en a été tiré. Vaug. Corn. Cependant l'Académie prétend que <i>remplir</i> se prend le plus souvent dans la simple signification d'<i>emplir,</i> ainsi que dans l'article qui suit, &amp; l'usage est pour l'Académie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4977" id="2" type="">
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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    Remplir , signifie aussi, rendre plein, faire occuper toute la capacité d'un vaisseau. <i>Complere, explere.</i> Il faut 240 pintes pour <i>remplir</i> un muid de Paris. <i>Remplir</i> un vase. L'Acad. pour dire, l'<i>emplir. Remplir</i> ses greniers. Vaug. Rem. <i>Remplir</i> ses coffres d'or &amp; d'argent. Vaug. Ce Financier a <i>rempli</i> ses coffres d'usures, du sang du peuple. On dit aussi, <i>remplir</i> un fossé, un creux, un puits ; <i>remplir</i> des fondemens de moilon, de blocaille. Il y avoit de grandes fondrières qu'il falloit se résoudre à <i>remplir.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4977" id="3" type="">
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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    Remplir , se dit aussi des choses qui abondent dans un corps, quoique toute sa capacité n'en soit pas occupée. <i>Farcire.</i> Les Médecins disent qu'un corps est bien <i>rempli</i> d'ordures, quand il a besoin de plusieurs purgations. Un goulu se <i>remplit</i> de vin &amp; de viande, il s'en gorge.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    Remplir , se dit en Jurisprudence, de ce qu'on écrit à l'endroit qu'on avoit laissé en blanc. <i>Supplere.</i> On a <i>rempli</i> ce blanc-signé d'une transaction. On donne les procurations <i>ad resignandum</i> en blanc, pour les <i>remplir</i> en les éxécutant. On donne des quittances en blanc, dont la somme n'est point <i>remplie.</i> Un Notaire ne doit délivrer aucun acte, dont la date &amp; les sommes ne soient <i>remplies.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4977" id="5" type="">
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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    Remplir , signifie aussi, Rendre complet. <i>Complere.</i> Il faut <i>remplir</i> le nombre de ces Chanoines. Il y a une place vacante à <i>remplir</i> à l'Académie. <i>Remplir</i> le nombre des Sénateurs. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    Remplir , se dit aussi en Droit Canon, quand on parle de ceux qui ont des graces expectatives, comme les Gradués &amp; les Indultaires. <i>Explere.</i> Le plus grand défaut d'un Gradué, c'est quand il est <i>rempli</i> de Bénéfices en vertu de son grade. Il faut 600 livres de revenu pour <i>remplir</i> un Gradué. Ci-devant un Indultaire étoit <i>rempli</i> d'un Bénéfice de 200 livres : maintenant il est en la même condition d'un Gradué.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    Remplir , signifie aussi, Occuper dignement une place, soit dignité, soit charge, soit autre emploi. <i>Defungi officio.</i> Le Roi a <i>rempli</i> toutes les Prélatures de dignes Officiers. Ce Président <i>remplit</i> bien sa charge, il en fait fort bien les fonctions. Il a dignement <i>rempli</i> la place de premier Magistrat. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4977" id="8" type="">
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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    Remplir , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Explere, occupare.</i> J'ai l'esprit encore tout <i>rempli</i> <pb n="458" facs="bpt6k1913247n/f470/full/1200,/0/native.jpg"/>des belles idées qu'il m'a données. Cet homme sait beaucoup, il a la mémoire bien <i>remplie.</i> La pluspart des hommes &amp; des femmes en Espagne, <i>remplissent</i> leur esprit d'avantures bizarres &amp; extraordinaires. S. Évr. On dit aussi d'une période bien nombreuse, d'un beau concert, qu'ils <i>remplissent</i> bien l'oreille, qu'ils la frapent agréablement. Un orgueilleux est <i>rempli</i> de la bonne opinion qu'il a de lui-même. On dit aussi, qu'un livre est bien <i>rempli,</i> lorsqu'il contient beaucoup de bonnes choses, qu'il n'ennuie point. On dit aussi, qu'un bon Prince a bien <i>rempli</i> l'attente de ses Sujets, qu'ils sont tous <i>remplis</i> de joie de le posséder, <i>remplis</i> d'admiration de ses grands exploits. Les gémissemens des blessés <i>remplissoient</i> tout d'épouvante. Du Ryer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4977" id="9" type="faiseuse de point & de dentelle">
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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    Remplir , est aussi un terme de Faiseuse de point &amp; de dentelle . <i>Resarcire.</i> Ainsi <i>remplir</i> du point, des dentelles, se dit quand on raccommode ces ouvrages, lorsqu'ils sont rompus, ou qu'ils ont changé de mode, &amp; lorsque de clairs qu'ils étoient on les rend plus pleins &amp; plus serrés.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    Rempli, ie . part. pass. &amp; adj. Il a toutes les significations de son verbe. <i>Repletus, refertus, plenus.</i> Vase <i>rempli.</i> Place <i>remplie,</i> &amp;c. Esprit <i>rempli</i> de bonnes choses. Elle demeura peu occupée du changement qui se préparoit, &amp; <i>remplie</i> de ses propres pensées, elle avoit toute la liberté de s'y abandonner. P. de Cl. L'Univers est <i>rempli</i> du bruit de son nom. La Font.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4977" id="11" type="blason">
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    <head>REMPLIR</head>
    <p>
    Rempli , en termes de Blâson , se dit d'une pièce honorable de l'Écu, qui dans le milieu de sa longueur est d'une autre émail que le reste de la pièce. <i>Plenus, refertus.</i> Il porte d'azur au chevron potencé &amp; contrepotencé d'or, <i>rempli</i> d'argent. Il est difficile de le distinguer du <i>chargé</i> &amp; du <i>bordé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4978" id="1" type="">
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    <head>REMPLISSAGE</head>
    <p>
    REMPLISSAGE . s. m. Travail de celle qui remplit des points, des dentelles. <i>Resarcinatio.</i> Il a tant couté pour le <i>remplissage</i> de cette cravate. En ce sens, on ne dit que <i>remplissage ;</i> mais il y a d'autres sens, où l'on dit aussi <i>remplage.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Remplage">Remplage</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4978" id="2" type="">
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    <head>REMPLISSAGE</head>
    <p>
    Remplissage , ou Garni. Se dit en Architecture de la maçonnerie, qui est entre les carreaux, &amp; les boutisses d'un gros mur. <i>Coementa interjecta.</i> Il y en a de moilon, de briques, &amp;c. Il y en a aussi de caillou, ou de blocage employé à sec, qui sert derrière les murs de terrasses, pour les conserver contre l'humidité, comme il a été pratiqué à l'Orangerie de Versailles. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4979" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMPLISSEUSE" />
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    <head>REMPLISSEUSE</head>
    <p>
    REMPLISSEUSE . s. f. Fille qui fait le métier de remplir des dentelles <i>Taeniarum sarcinatrix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4980" id="1" type="">
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    <head>REMPLOI</head>
    <p>
    REMPLOI . s. m. Nouvel emploi, remplacement. <i>Rei emtae in locum rei venditae substitutio.</i> On ne sauroit racheter sûrement des rentes dûes à des Mineurs, si on n'oblige un Tuteur à en faire en même temps le <i>remploi,</i> le remplacement des deniers. On stipule dans les mariages le <i>remploi</i> des propres aliénés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4981" id="1" type="">
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    <head>REMPLOYER</head>
    <p>
    REMPLOYER . v. act. &amp; rédupl. Employer de nouveau. <i>De novo occupare.</i> On avoit révoqué ce Commis, mais on le <i>remploie</i> à présent. Il a <i>remployé</i> les deniers de la vente de sa charge en l'achat d'une terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4982" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMPLUMER" />
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    <head>REMPLUMER</head>
    <p>
    REMPLUMER . v. act. &amp; rédupl. qui se dit des oiseaux à qui il revient de nouvelles plumes. <i>Novis plumis induere.</i> Quand on a ôté les plumes des oies, il leur en revient d'autres, ils se <i>remplument.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4982" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMPLUMER" />
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    <head>REMPLUMER</head>
    <p>
    Remplumer , se dit figurément avec le pronom personnel. Regagner ce qu'on avoit perdu, se dédommager de ses pertes. <i>Amissam pecuniam recuperare.</i> Ce Joueur a perdu plusieurs coups, mais il en est venu un qui l'a bien <i>remplumé.</i> Ce Sous-fermier avoit bien perdu dans sa Sous-ferme, mais il est devenu Fermier général, &amp; il s'est bien <i>remplumé.</i> Il est du style familier &amp; bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4982" id="3" type="">
   <index type="head" value="REMPLUMER" />
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    <head>REMPLUMER</head>
    <p>
    Remplumé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Plumis instructus denuò.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4983" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMPOCHER" />
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    <head>REMPOCHER</head>
    <p>
    &#9758; REMPOCHER . v. a. Remettre dans la poche.</p><p>Ces deux vers ont été extraits d'une jolie Épigramme traduite de Martial, par M. le Pr. B. Académicien d'un mérite distingué.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4984" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMPOISSONNER" />
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    <head>REMPOISSONNER</head>
    <p>
    REMPOISSONNER . v. act. &amp; rédup. Repeupler de poisson un étang, un vivier. <i>Stagnum propagare.</i> Les Fermiers sont obligés de <i>rempoissonner</i> les étangs à la fin de leur bail, d'y remettre du peuple.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="REMPORTER" />
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    <head>REMPORTER</head>
    <p>
    REMPORTER . v. act. &amp; rédupl. Emporter de nouveau. <i>Referre, reportare.</i> Ce Marchand n'a point vendu ses marchandises à la Foire, il a été obligé de les <i>remporter</i> chez lui. Cet homme a <i>remporté</i> ses présens, on n'a pas voulu les recevoir. On l'a <i>remporté</i> mort de ce combat. Ce Cavalier a eu bien de la peine à <i>remporter</i> ses oreilles de cette mêlée. La mer <i>remporte</i> le sable qu'elle amene dans ce port.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMPORTER</head>
    <p>
    Remporter , signifie aussi, Emporter, gagner, obtenir ; avoir quelque avantage sur autrui ; avoir pour fruit de ses travaux. <i>Referre, reportare.</i> Alexandre <i>remporta</i> la victoire en trois batailles signalées. Cet écolier a <i>remporté</i> le prix de l'Académie. Ce Prince a <i>remporté</i> toute la gloire de cette action. <i>Remporter</i> la gloire des armes. Ablanc. <i>Remporter</i> de considérables avantages. Id. Il a <i>remporté</i> tout l'honneur de la guerre. Id. Vos soldats ne <i>remportent</i> chez eux que des blessures, pour toute récompense. Vaug. Cet Auteur n'a <i>remporté</i> aucun fruit de ce grand travail, il n'en a eu aucune récompense.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REMPORTER</head>
    <p>
    Remporté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Relatus, reportatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4986" id="1" type="">
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    <head>REMPONER</head>
    <p>
    REMPONER , ou RAMPONER. v. act. Vieux mot, se moquer de quelqu'un, le rembarrer. <i>Irridere, objurgare.</i> Un ancien Poëte anonyme cité par Borel, au mot <i>Dervé,</i> dit ;</p><p>Peut-être signifie-t-il simplement <i>Répondre,</i> du Latin <i>reponere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4987" id="1" type="">
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    <head>REMPRISONNER</head>
    <p>
    REMPRISONNER . v. act. &amp; rédupl. Remettre en prison. <i>Iterùm incarcerare.</i> Il étoit à peine sorti de prison, qu'on la <i>remprisonné</i> en vertu d'un autre décret.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4988" id="1" type="">
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    <head>REMPRONANT</head>
    <p>
    REMPRONANT . s. m. Vieux mot. Rapporteur ou répéteur d'une chose. Ovide MS.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4989" id="1" type="">
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    <head>REMPRONER</head>
    <p>
    REMPRONER . Vieux v. act. C'est-à-dire, Représenter &amp; tancer. Ovide MS.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4990" id="1" type="">
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    <head>REMPRUNTER</head>
    <p>
    REMPRUNTER . v. act. &amp; rédupl. Emprunter de nouveau. <i>Iterum mutuum accipere.</i> Il est impossible de rendre cet homme quitte, on n'a pas si-tôt payé ses dettes, qu'il <i>remprunte</i> de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4991" id="1" type="coutume">
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    <head>REMU</head>
    <p>
    REMU . s. m. Terme de Coutume . Remise, délai. <i>Dilatio, induciae.</i> En l'ancienne Coutume de Bretagne, art. 777. Octroyer <i>remu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4992" id="1" type="">
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    <head>REMUAGE</head>
    <p>
    REMUAGE . s. m. Action par laquelle on remue. <i>Motio.</i> Les matelots se peuvent faire payer pour le <i>remuage</i> &amp; l'évent des grains qui sont dans un navire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4992" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMUAGE" />
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    <head>REMUAGE</head>
    <p>
    Remuage . Droit ancien. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Galland, en son Franc-aleu. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4993" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMUANT, ANTE" />
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    <head>REMUANT, ANTE</head>
    <p>
    REMUANT, ANTE . adj. Qui est sujet à se remuer. <i>Movens.</i> On dit des enfans éveillés &amp; qui sont toujours dans l'action, qu'ils sont vifs &amp; <i>remuans.</i> On le dit aussi au figuré d'un peuple, quand il est séditieux. Les Hérétiques sont sujets à être <i>remuans,</i> à exciter des guerres civiles. Cromwel étoit un de ces esprits <i>remuans</i> &amp; audacieux qui semblent être nés pour changer le monde. Boss. Parmi des esprits <i>remuans,</i> l'amour du repos passe pour lâcheté. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4994" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMUCIER" />
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    <head>REMUCIER</head>
    <p>
    REMUCIER . Vieux v. act. D'où <i>Remucié,</i> part. pass. &amp; adj. qui signifie caché, selon Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4995" id="1" type="">
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    <head>REMUE-MÉNAGE</head>
    <p>
    REMUE-MÉNAGE . s. m. Dérangement de plusieurs meubles, de plusieurs choses que l'on transporte d'un lieu à un autre. Voilà un grand <i>remue-ménage.</i></p><p>Il se dit aussi figurément des troubles &amp; des désordres qui arrivent dans une famille, dans une ville, dans un État, par des changemens subits. Il y a bien du <i>remue-ménage</i> dans cette maison, dans cette province. Il est du style familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4996" id="1" type="">
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    <head>REMUEMENT</head>
    <p>
    REMUEMENT . s. m. Action qui fait changer un corps <pb n="459" facs="bpt6k1913247n/f471/full/1200,/0/native.jpg"/>de place. <i>Motio, commotio, agitatio.</i> Quand on déménage, on fait un <i>remuement</i> de tous ses meubles, Il y a des sourds qui se vantent de connoître ce qu'un autre a dit, en voyant le <i>remuement</i> de ses lévres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4996" id="2" type="">
   <index type="head" value="REMUEMENT" />
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    <head>REMUEMENT</head>
    <p>
    Remuement , se dit aussi au figuré. Cette province est sujette aux <i>remuemens,</i> aux troubles, aux séditions. <i>Seditio, motus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4997" id="1" type="">
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    <head>REMUER</head>
    <p>
    REMUER . v. act. &amp; neut. Changer un corps de place ; le mouvoir. <i>Movere.</i> Archimède se vantoit qu'il <i>remueroit</i> le globe de la terre, si on lui donnoit ailleurs un point fixe. Dans les siéges il ne se faut point épargner à bien <i>remuer</i> la terre. Le blé se gâte, si on ne le <i>remue</i> souvent ; &amp; le vin, si on le <i>remue</i> trop. On dit qu'un homme ne remue ni pied ni pattes, pour dire, qu'il est mort. Il y a des choses qu'il faut toujours <i>remuer</i> en cuisant. Une femme n'est point sûre d'être grosse, qu'elle n'ait senti <i>remuer</i> son enfant. On étoit si pressé en cette cérémonie, qu'on ne se pouvoit <i>remuer.</i> Les Galères, où l'on se jete en foule, sont si pleines, qu'on ne peut s'y <i>remuer.</i> Vaug. J'ai vû <i>remuer</i> un gros serpent auprès de ce buisson.</p><p>Balade à Monseigneur.</p><p>Ce mot vient de <i>removere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4997" id="2" type="guerre">
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    <head>REMUER</head>
    <p>
    Remuer , signifie aussi, Déménager. <i>Suppellectile transportare.</i> Un hôte dira à son locataire, Si vous n'êtes pas bien ici, <i>remués</i>-vous, allez-vous-en loger ailleurs. Les meubles de cette femme doivent être bien nets, elle se <i>remue</i> à chaque terme.</p><p>En terme de guerre , <i>Remuer</i> son camp, c'est décamper, mais cette phrase ne se dit plus. Les François demeurerent sur le champ de bataille, toute la nuit, &amp; le jour suivant ; au lieu que les Impériaux furent obligés de <i>remuer</i> leur camp. Larrey.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4997" id="3" type="">
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    <head>REMUER</head>
    <p>
    Remuer , se dit aussi de l'argent, quand il rentre dans le commerce. <i>Disseminare.</i> Durant la paix, l'argent se <i>remue,</i> parce que le commerce se rétablit avec les étrangers. On dit d'un homme fort riche, qu'il a des écus à <i>remuer</i> à la pelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4997" id="4" type="">
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    <head>REMUER</head>
    <p>
    Remuer , se dit aussi des enfans en maillot, quand on les change de linge. <i>Curare.</i> Cette Nourrice a bien du soin de tenir proprement son enfant, elle le <i>remue</i> souvent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4997" id="5" type="">
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    <head>REMUER</head>
    <p>
    Remuer , se dit figurément en Morale ; pour dire, Solliciter fortement une affaire, agir, toucher, émouvoir, agiter ; mettre en action, en mouvement. <i>Rem prosequi, sollicitare, promovere.</i> J'ai affaire à un homme puissant, qui a <i>remué</i> ciel &amp; terre contre moi. Cet homme est un indifférent, qui ne se <i>remue</i> pour quoi que ce soit. Il ne se met en peine de rien. L'amitié qui a un peu de vivacité, n'attend pas qu'on la sollicite pour se <i>remuer.</i> Ab. de M. L'image de la mort, &amp; la crainte des jugemens de Dieu venant à <i>remuer</i> nos coeurs, excitent en nous la ferveur de la pénitence. Fléch. L'esprit d'une femme de la Cour est plus <i>remué</i> que celui d'une paysanne. Nic. Le feu de l'amitié échauffe le coeur sans le consumer, &amp; le <i>remue</i> sans le troubler. Vill. Il y a des gens qui se <i>remuent</i> sans rien avancer. Nic. Pour plaire, il faut <i>remuer</i> le coeur, &amp; laisser l'esprit tranquille. Le Ch. de M. Un objet touchant <i>remue</i> ce que nos mouvemens ont de plus tendre. S. Évr. Les grandes figures remuent le coeur. Vill. Il ne faut pas <i>remuer</i> ces sortes de questions. Il seroit mieux de laisser dormir cette affaire, que de la <i>remuer :</i> c'est-à-dire, y toucher, la réveiller. Il est bon de ne <i>remuer</i> jamais les loix établies. Mont. C'est-à-dire de ne les point changer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4997" id="6" type="">
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    <head>REMUER</head>
    <p>
    Remuer , signifie encore, Se soulever, exciter des séditions. <i>Praevaricari, seditionem excitare, machinari.</i> Il vaut quelquefois mieux vivre dans un désordre établi, que de hazarder à <i>remuer</i> tout un État, pour le mieux règler. M. Scud. Tout se <i>remue,</i> parce que vous faites entendre que tout est menacé. Pasc. Il est aussi quelquefois une espèce de verbe neutre. Ayant appris que les Triballiens vouloient <i>remuer,</i> il passa en Thrace. Ablanc. Ils étoient soupçonnés d'avoir voulu <i>remuer,</i> pendant que le Roi étoit aux Indes. Vaug. Les Princes ont souvent <i>remué</i> en France, &amp; excité bien des troubles.</p><p>On dit que c'est <i>remuer</i> les cendres des morts, quand on parle mal d'un défunt, quand on veut faire le procès à sa mémoire. <i>Mortuum exasperare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4997" id="7" type="">
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    <head>REMUER</head>
    <p>
    Remuer , se dit proverbialement en ces phrases. Quand je <i>remue,</i> tout branle. <i>Ad motum omnes contremiscunt.</i> On dit qu'on a <i>remué</i> la vaisselle de quelqu'un, quand on lui a envoyé des Sergens qui l'ont saisie. On dit aussi qu'on a <i>remué</i> les puces à quelque enfant ; pour dire, qu'on lui a donné le fouet. On dit encore, Plus on <i>remue</i> l'ordure, plus elle put ; c'est-à-dire, qu'il ne faut point parler d'une mauvaise action, qu'il la faut laisser oublier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4997" id="8" type="">
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    <head>REMUER</head>
    <p>
    Remué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Motus, commotus, agitatus.</i></p><p>On appelle un cousin <i>remué</i> de germain, celui qui est fils ou issu d'un cousin germain. <i>A germano cognatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4998" id="1" type="">
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    <head>REMUEUR</head>
    <p>
    REMUEUR . s. m. C'est ainsi qu'on appelle en quelques lieux où l'on fait de grands magasins de bled, &amp; entre autres à Chartres, des gens qui n'ont d'autre métier que de remuer le bled des bourgeois, pour empêcher qu'il ne se corrompe. <i>Frumenti agitatores.</i> Il faut faire venir les <i>remueurs</i> dans mon grenier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="4999" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMUEUSE" />
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    <head>REMUEUSE</head>
    <p>
    REMUEUSE . s. f. Celle qui remue un enfant. <i>Pusionum vagientium procuratrix.</i> On le dit particulièrement d'une femme qu'on donne pour aide à une nourrice dans les grandes maisons. Portés l'enfant à la <i>remueuse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5000" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMUGLE" />
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    <head>REMUGLE</head>
    <p>
    REMUGLE . s. m. Odeur désagréable qu'exhale un corps qui a été long-temps enfermé, ou dans un air corrompu. <i>Situs, mucor.</i> Les viandes qu'on laisse dans un lieu souterrain &amp; sans soupirail, sentent bien-tôt le <i>remugle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5001" id="1" type="theologie">
   <index type="head" value="RÉMUNÉRATEUR" />
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    <head>RÉMUNÉRATEUR</head>
    <p>
    RÉMUNÉRATEUR . s. m. Terme de Théologie , qui se dit de Dieu, qu'on appelle le juste <i>rémunérateur</i> des bonnes &amp; des mauvaises actions ; c'est-à-dire, qui les récompense, ou qui les punit. Dieu est le <i>rémunérateur</i> de ceux qui le cherchent. <i>Remunerator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5002" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉMUNÉRATION" />
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    <head>RÉMUNÉRATION</head>
    <p>
    RÉMUNÉRATION . s. f. Action par laquelle Dieu récompense les bons, ou punit les méchans. <i>Remuneratio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5003" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RÉMUNÉRATOIRE" />
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    <head>RÉMUNÉRATOIRE</head>
    <p>
    RÉMUNÉRATOIRE . adj. m. &amp; f. Terme de Palais . Qui tient lieu de récompense. <i>Remunerationis loco factus.</i> Un contrat <i>rémunératoire,</i> une donation <i>rémunératoire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5004" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉMUNÉRER" />
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    <head>RÉMUNÉRER</head>
    <p>
    RÉMUNÉRER . v. act. Rendre justice à chacun selon ses oeuvres, récompenser ou punir, selon ses mérites ou démérites. <i>Remunerari, rependere.</i> Il ne se dit que de la justice divine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5005" id="1" type="">
   <index type="head" value="REMY" />
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    <head>REMY</head>
    <p>
    REMY . s. m. Nom propre d'homme. <i>Remigius</i> ou <i>Remedius.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Remi">Remi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5006" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊNABLE" />
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    <head>RÊNABLE</head>
    <p>
    RÊNABLE . adj. m. &amp; f. Vieux mot qui se trouve dans Beaumanoir, &amp; signifie, raisonnable. <i>Rationabilis, rationi congruens.</i> On a dit aussi <i>Regnable,</i> &amp; même <i>Rênaule.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5007" id="1" type="">
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    <head>RENAISSANCE</head>
    <p>
    RENAISSANCE . s. f. Nouvelle ou seconde naissance. <i>Secundus exortus.</i> Il ne se dit qu'au figuré, selon le nouveau Dictionnaire de l'Académie. Ressouvenés-vous de votre divine <i>renaissance</i> en Jésus-Christ. Port-R. C'est-à-dire, de votre régénération. La <i>renaissance</i> des beaux Arts.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENAISSANT, ANTE</head>
    <p>
    RENAISSANT, ANTE . adj. Qui est reproduit de nouveau. <i>Oriens iterum, renascens.</i> Prométhée avoit un foie <i>renaissant,</i> pour servir de perpetuelle pâture au vautour qui le déchiroit. Rome <i>renaissante.</i> Ablanc. Il sent dans son coeur une flamme <i>renaissante</i> pour celle qu'il avoit quittée. Je prendrai les plaisirs en foule <i>renaissans.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5009" id="1" type="">
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    <head>RENAÎTRE</head>
    <p>
    RENAÎTRE . v. n. Naître une seconde fois : Reparoître ; revenir au monde. <i>Denuò nasci, renasci.</i> Pas un mortel ne <i>renaît,</i> &amp; ne revient au monde, que par miracle. Les Fables font <i>rènaître</i> Hippolyte sous le nom de Virbius. Quelques Naturalistes ont cru que le phoenix <i>renaît</i> de sa cendre. Les pères semblent <i>renaître</i> dans leurs enfans. Un malade croit <i>renaître,</i> quand il revient en santé. Quand les dents de laits sont tombées, il en <i>renaît</i> d'autres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENAÎTRE</head>
    <p>
    Renaître , se dit aussi des plantes, &amp; de quelques choses inanimées. <i>Reviviscere.</i> Les fleurs, les feuilles, <i>renaissent</i> au printemps. Le fleuve Guadiana <i>renaît,</i> après avoir été caché dix lieues durant sous la terre. Le soleil meurt, &amp; <i>renaît</i> tous les jours. Les loupes, les dartres <i>renaissent,</i> lorsqu'on les croit tout-à-fait guéries.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENAÎTRE</head>
    <p>
    Renaître , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Denuò nasci, renasci.</i> Jésus-Christ dit à Nicodéme qu'il faut <i>renaître</i> pour entrer au Royaume de Dieu. <i>Renaître</i> en Jésus-Christ. S. Cyran. Nous <i>renaissons</i> en Jésus-Christ, quand nous renonçons à nos passions, &amp; quand <pb n="460" facs="bpt6k1913247n/f472/full/1200,/0/native.jpg"/>nous nous adonnons à l'étude de la sanctification. En ce sens il signifie, Régénérer, sanctifier, devenir nouvelle créature.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENAÎTRE</head>
    <p>
    Renaître , se construit encore de plusieurs manières pour signifier, Rallumer, faire revenir, ressusciter, réveiller. <i>Excitare, suscitare, resuscitare, resurgere.</i> Faire <i>renaître</i> l'amour des sciences presqu'éteint. Voir <i>renaître</i> les jours de Saturne &amp; de Rhée. Boil. On vit <i>renaître</i> toutes les têtes de l'hydre. Pat. C'est-à-dire toutes les dissensions, qu'on croyoit assoupies &amp; étouffées. Tous les scrupules &amp; toutes les frayeurs <i>renaissent</i> à la vûe de la mort. Nic. Vous faites à chaque moment <i>renaître</i> les mêmes difficultés. Boss. Dès que ma flamme expire, un mot la fait <i>renaître.</i> Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5009" id="5" type="">
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    <head>RENAÎTRE</head>
    <p>
    René, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Renatus, iterum natus.</i> Il ne se dit guère que de S. <i>René.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5010" id="1" type="anatomie">
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    <head>RÉNALE</head>
    <p>
    RÉNALE . adj. &amp; s. m. &amp; f. Terme d'Anatomie , qui se dit de quelques parties du corps humain, voisines des reins. <i>Renalis.</i> La première vertèbre des lombes s'appelle néphritès ou <i>rénale.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Néphritès">Néphritès</ref>. Les glandes <i>rénales</i> sont les capsules atrabilaires, ainsi appellées, parce que l'on trouve toujours dans leur cavité une liqueur noire ; d'autres les nomment Reins succenturiaux, parce qu'elles ont pour l'ordinaire la figure de reins ; enfin d'autres les appellent glandes <i>rénales,</i> à cause qu'elles ont la substance de glandes, &amp; qu'elles sont situées proche des reins. Dionis. On doit à Barthelemi Eustache natif de San-Sévérino en Italie, la découverte des glandes <i>rénales.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5011" id="1" type="">
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    <head>RENÂQUER</head>
    <p>
    RENÂQUER . v. n. Terme populaire. Témoigner sa colère ou son impatience en nasillant, ou jurant. <i>Ira excandescere, efferri.</i> Tandis que vous amusés ici ce valet, son maître jure &amp; <i>renâque.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5012" id="1" type="">
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    <head>RENARD, ARDE</head>
    <p>
    RENARD, ARDE . s. m. &amp; f. Petit animal à quatre pieds, sauvage, fin, malicieux &amp; fort nuisible. <i>Vulpes.</i> Le <i>Renard</i> est une espèce de chien sauvage. Salnove. Un vieux <i>renard</i> a le poil argenté. On dit que les poumons du <i>renard</i> servent à guérir l'asthme. Les <i>renards</i> se cachent dans leurs terriers. La plus plaisante chasse du <i>renard</i> est de les prendre vifs, en les déterrant avec des bassets, de leur ciller les yeux, &amp; de les laisser courre par la campagne. Le <i>Renard</i> n'a rien de bon que le poumon, qui, préparé, sert aux pulmoniques, &amp; la peau sert aux fourrures. Salnove.</p><p>Ce mot vient de l'Allemand <i>reinard</i>. Ménage. Le <i>renard</i> est le symbole de la ruse &amp; de la subtilité. Ésope l'a souvent introduit dans ses fables avec ce caractère-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5012" id="2" type="">
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    <head>RENARD, ARDE</head>
    <p>
    Renard , se dit figurément &amp; bassement en Morale, pour signifier un homme fin &amp; rusé, qu'on ne peut surprendre, &amp; qui attrape les autres. <i>Callidus, Vulpes.</i> Ce Capitaine fait la guerre en <i>renard,</i> il use de stratagêmes de guerre. Ce Chicaneur est un vieux <i>renard</i> qui sait toutes les ruses du Palais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5012" id="3" type="">
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    <head>RENARD, ARDE</head>
    <p>
    Renard , en matières de canaux, se dit des trous ou des fentes qui se trouvent dans le terrain, par où l'eau se perd, &amp; des terres qui ne retiennent point l'eau. <i>Hiatus, rima.</i> Cet endroit du canal a bien couté, parce qu'il s'y est trouvé des <i>renards,</i> il y a fallu faire un courroi, y mettre du ciment, de la maçonnerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5012" id="4" type="mer">
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    <head>RENARD, ARDE</head>
    <p>
    Renard , en termes de mer , est une petite palette de bois attachée au mât d'artimon, où l'on a figuré les trente-deux vents. <i>Planispherium ventorum.</i> Elle a plusieurs rayons, &amp; à chaque rayon il y a six trous, sur lesquels le timonier marque avec des chevilles ce qui s'est écoulé de temps ou d'horloges, pendant le sillage du vaisseau sous un même vent. C'est sur cette observation qu'on fonde l'estime pour pointer les cartes, &amp; conjecturer le lieu où l'on est.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5012" id="5" type="">
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    <head>RENARD, ARDE</head>
    <p>
    Renard , Terme vulgaire, qui dans l'art de bâtir a plusieurs significations. Les Maçons appellent ainsi les petits moilons qui pendent au bout de deux lignes attachées à deux lattes &amp; bandées, pour élever un mur de pareille épaisseur dans toute sa longueur. <i>Norma, perpendiculum.</i> Ils donnent aussi ce nom à un mur orbe décoré pour la symmétrie d'une Architecture pareille à celle d'un bâtiment qui lui est opposé. Les Fontainiers appellent encore <i>renard</i> un petit pertuis ou fente, par où l'eau d'un bassin ou d'un réservoir se perd. Enfin ce mot se dit pour signal entre des hommes qui battent ensemble des pieux ou des pilotis-à la sonnette ; de sorte qu'un d'entre eux criant <i>au renard,</i> ils s'arrêtent tous en même temps, ou pour se reposer après certain nombre de coups, ou pour cesser au refus du mouton. Il crie aussi <i>au lard</i> ; pour les faire recommencer. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5012" id="6" type="">
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    <head>RENARD, ARDE</head>
    <p>
    Renard , est encore en termes de Marine , une espèce de croc de fer avec lequel on prend les pièces de bois qui servent à construire les vaisseaux, pour les transporter d'un lieu à un autre. Aubin.</p><p>Il y a aussi un jeu qui s'appelle du <i>Renard,</i> où l'on met une dame qui doit attaquer &amp; prendre douze pions, qu'on appelle <i>poules. Vulpinus ludus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5012" id="7" type="">
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    <head>RENARD, ARDE</head>
    <p>
    Au Renard . adv. Qui se dit de ceux qui ont été trompés, qui croyoient avoir trouvé quelque bonne fortune, ou qui vouloient attraper les autres. <i>Falsus est.</i> On tend des piéges à des gens pour avoir le plaisir de crier après eux <i>au renard.</i> Voyez encore cette phrase à l'article des Renards dans les Arts méchaniques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5012" id="8" type="">
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    <head>RENARD, ARDE</head>
    <p>
    Renard , se dit proverbialement en ces phrases. Un <i>renard</i> n'est pas pris deux fois à un piége. <i>Non bis in idem incidit.</i> Un bon <i>renard</i> ne mange point les poules de son voisin. On dit que tous les <i>renards</i> se trouvent chez le Pelletier : &amp; de là vient un autre proverbe qu'on dit en se quittant, A se revoir chez le Pelletier, pour dire, que quelque fin qu'on soit, la mort nous attrape, &amp; que nous irons tous au même lieu. On dit aussi de celui qui méprise une chose qu'il ne peut avoir, Autant en dit le <i>renard</i> des mûres, elles sont trop vertes. On dit encore de celui qui prend une chose pour l'autre, qu'il prend martre pour <i>renard.</i> Si je ne prenois bien garde à moi, tu me ferois souvent passer martre pour <i>renard.</i> Mascur. C'est-à-dire, prendre le change. On dit de ceux qui demeurent dans une maison qui fume, qu'ils sont enfumés comme des <i>renards.</i> On dit qu'il faut coudre la peau du <i>renard</i> à celle du lion ; pour dire, qu'il faut user de finesse pour vaincre un ennemi plus fort. On dit d'un faux délicat, qu'il se donne la discipline avec une queue de <i>renard.</i> On dit, Se confesser au <i>renard</i> pour dire, découvrir son secret à celui qui tire avantage, ou qui a intérêt d'empêcher l'affaire. On dit aussi populairement, Écorcher le <i>renard,</i> en parlant d'un ivrogne qui rend gorge &amp; vomit ce qu'il a mangé. On dit aussi que le <i>renard</i> cache sa queue, pour dire, que les gens adroits cachent leurs finesses. On dit aussi, le <i>renard</i> est pris, lâchés vos poules, pour dire, il n'y a plus de danger à sortir. On dit aussi que le <i>renard</i> prêche aux poules, lorsqu'un signalé imposteur déniaise quelque lourdaut. On appelle une toux de <i>renard</i> qui conduit au terrier, une toux envieillie, &amp; qui dure jusqu'à la mort. On dit aussi que le <i>renard</i> a pissé sur du raisin quand le raisin blanc est devenu roux pour avoir été exposé au soleil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5012" id="9" type="">
   <index type="head" value="RENARD, ARDE" />
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    <head>RENARD, ARDE</head>
    <p>
    Renard marin , est un gros poisson du genre des cétacées, cartilagineux, non plats, que les Auteurs appellent <i>galeodi,</i> dont les Anciens ont fait six espèces, <i>canicula, acanthias, mustelus, galexias, asterias &amp; alopecias,</i> qui est le <i>renard marin.</i> Leur différence générique, c'est d'avoir deux foies, cinq ouies ou bronchies de chaque côté, &amp; des pointes pendantes aux nageoires, qui sont sous le ventre du côté du nombril. La différence spécifique d'un <i>renard marin</i> se prend de sa queue, qui représente parfaitement une faulx. On en a dissequé un à l'Académie Royale des Sciences, dont la longueur étoit de huit pieds &amp; demi, &amp; sa plus grande largeur de quatorze pouces. Sa queue étoit aussi longue que tout le reste du corps. Il avoit une grande crête élevée sur le milieu du dos, &amp; une petite vers la queue ; trois nageoires de chaque côté semblables aux ailes d'un oiseau plumé ; sa peau lissée &amp; sans écailles, d'un gris fort brun ; ses crêtes &amp; nageoires dures, composées d'arêtes couvertes de peau. Il avoit cinq ouies de chaque côté, les yeux gros comme ceux d'un beuf, &amp; presque point de cervelle. L'ouverture de sa gueule étoit de cinq pouces, armée de deux sortes de dents. Sa machoire supérieure, jusqu'à l'endroit où sont les canines des autres animaux, avoit un rang de dents pointues en forme de scie, qui étoient toutes d'un seul os. Le reste de cette machoire &amp; toute l'inférieure avoient six rangs de dents par tout, qui étoient mobiles &amp; de figure triangulaire &amp; aigue. Sa langue étoit adhérente à la mâchoire <pb n="461" facs="bpt6k1913247n/f473/full/1200,/0/native.jpg"/>inférieure, &amp; étoit âpre &amp; rude, revêtue de petites pointes luisantes, composées de plusieurs os fermement articulés ensemble par une chair fibreuse. Il avoit le gosier large, aussi-bien que l'oesophage, &amp; le ventricule, dans lequel ce poisson cache ses petits, quand ils ont peur, en les avalant pour les revomir ensuite : comme disent quelques Auteurs. Élien écrit qu'il se défait de l'hameçon en le vomissant avec son ventricule qu'il retourne comme un habit. Quelques-uns ont pris ce poisson pour <i>l'</i>acip<i>enser.</i></p><p>On appelle <i>queue de renard,</i> certaine plante qui vient dans les lieux humides, &amp; qui ressemble à une queue de renard. <i>Cauda vulpina.</i> Ce pré est plein de <i>queues de renard.</i></p><p>On appelle aussi, <i>queue de renard,</i> certains amas de racines en forme de <i>queue de renard,</i> qui se forment dans les tuyaux des fontaines, &amp; qui les bouchent. <i>Muscus.</i> Votre fontaine ne va pas, il faut qu'il y ait quelque <i>queue de renard</i> qui l'en empêche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5012" id="10" type="">
   <index type="head" value="RENARD, ARDE" />
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    <head>RENARD, ARDE</head>
    <p>
    Renard, arde . s. m. &amp; f. Nom de peuple. <i>Alopecius, a.</i> Les <i>Renards</i> sont un peuple de Canada qui habite dans la partie occidentale de ces vastes contrées, &amp; au midi du lac supérieur. Il y a quelques-années qu'on alla dompter la nation des <i>Renards.</i></p><p>L'île des Renards. <i>Alopece, Alopecia, Tanais.</i> C'est une petite île, située à l'embouchure du Don, dans la mer de Zabache. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5013" id="1" type="">
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    <head>RENARDEAU</head>
    <p>
    RENARDEAU . s. m. diminutif. Petit renard. <i>Vulpecula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5014" id="1" type="">
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    <head>RENARDER</head>
    <p>
    &#9758; RENARDER . v. n. Vaut en Champagne autant qu'<i>écorcher le renard,</i> que Bellingen p. 232. de l'Étymologie des Proverbes, explique ainsi. Quand un ivrogne rend gorge, on dit qu'il <i>écorche le renard</i> : d'autant qu'en vomissant il fait un bruit semblable à celui que fait le <i>renard,</i> quand il crie, ou quand il vomit en temps de vendange, après s'être soulé de raisins, dont il est fort friand. M. le Duchat croit que comme les fusées que fait un ivrogne qui vomit ont quelque rapport avec la grosse &amp; longue queue du renard, de là est venu qu'on a appellé <i>renarder</i> le vomir des ivrognes. <i>Note</i> 43. <i>sur le Chap. XXII. du I. Liv. de Rabelais.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5015" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENARDIER" />
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    <head>RENARDIER</head>
    <p>
    RENARDIER . s. m. Celui qui dans une terre a le soin de prendre les renards.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5016" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENARDIÈRE" />
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    <head>RENARDIÈRE</head>
    <p>
    RENARDIÈRE . s. m. Lieu que le renard creuse sous terre pour s'y loger, sa demeure ou sa tanière. <i>Fovea vulpina.</i> L'entrée ou l'ouverture s'appelle la <i>mère.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5017" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENARDIS" />
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    <head>RENARDIS</head>
    <p>
    &#9758; RENARDIS . s. m. L'ordure qui a été vomie par celui qui a <i>renardé.</i> On trouve, <i>Renarderie,</i> vomissement, dans le Dict. Com.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5018" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENAUD" />
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    <head>RENAUD</head>
    <p>
    RENAUD . s. m. Nom propre d'homme. <i>Reginaldus, Reynaldus, Renaldus.</i> Ce mot s'est fait de <i>Reginaldus, Reginalde, Regnalde, Regnault, Renauld.</i> Saint <i>Renaud</i> Évêque de Nocera en Ombrie est appellé <i>Ragenaldus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5019" id="1" type="jardinier">
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    <head>RENCAISSER</head>
    <p>
    RENCAISSER . v. act. Terme de Jardinier . Remettre dans une caisse. <i>In capsulam vel capsam reponere.</i> Il faut <i>rencaisser</i> ces figuiers. Quand on <i>rencaisse</i> un oranger, on lui ôte une partie de sa motte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5020" id="1" type="">
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    <head>RENCHAÎNER</head>
    <p>
    RENCHAÎNER . v. act. &amp; rédupl. Remettre à la chaîne. <i>Denuò catenare.</i> On <i>renchaîne</i> le matin les gros chiens qui gardent la maison. Ce Forçat s'étoit sauvé de la chaîne, on l'a repris &amp; <i>renchaîné.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENCHÉRIR</head>
    <p>
    RENCHÉRIR . v. act. &amp; n. Devenir plus cher, augmenter de prix. <i>Pretium augere, exaugere, carius fieri.</i> Le bled <i>renchérit</i> toujours un peu avant la moisson, &amp; après il diminue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENCHÉRIR</head>
    <p>
    Renchérir , signifie encore, Faire une enchère sur un autre. <i>Augere pretium, auctioni adjicere.</i> On alloit adjuger cette terre à ce Procureur, mais un autre est venu <i>renchérir</i> sur lui.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENCHÉRIR</head>
    <p>
    Renchérir , se dit aussi de ceux qui exagerent, qui augmentent, ou qui perfectionnent quelque chose. <i>Exaggerare.</i> Vous <i>renchérissé</i> beaucoup sur celui qui nous a fait le premier rapport de cette nouvelle. <i>Renchérir</i> sur le ridicule. Mol. Willis, Sténon, &amp; autres Anatomistes de ce temps, ont beaucoup <i>renchéri</i> sur les anciens, sur Gallien &amp; du Laurens, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENCHÉRIR</head>
    <p>
    Renchérir , signifie encore figurément, rehausser le prix, la valeur. <i>Pretium augere.</i> La nouvelle élévation de ce Favori n'a servi qu'à <i>renchérir</i> ses bienfaits.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENCHÉRIR</head>
    <p>
    Renchéri, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Auctus, exauctus.</i></p><p>On dit qu'un homme fait le <i>renchéri</i> quand il est de difficile convention ; ou quand il estime trop sa peine, ses paroles. <i>Homo morosior, difficilior.</i> Qu'une femme fait fort la <i>renchérie,</i> quand elle est vaine &amp; dédaigneuse. A-t-on jamais vû deux Péques provinciales faire plus les <i>renchéries</i> ? Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5022" id="1" type="">
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    <head>RENCHÉRISSEMENT</head>
    <p>
    RENCHÉRISSEMENT . s. m. Action par laquelle on renchérit. <i>Pretii exaggeratio.</i> Le mauvais temps qu'il a fait a été cause du <i>renchérissement</i> des denrées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5023" id="1" type="blason">
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    <head>RENCHIER</head>
    <p>
    RENCHIER . s. m. Terme de Blâson , qui se dit d'un animal ou espèce de grand cerf, qui est de plus haute taille, &amp; d'un bois plus long que les ordinaires, plus plat &amp; plus large que celui d'un daim. <i>Cervus major.</i> C'est apparemment le même que celui qui est commun en Laponie sous le nom de <i>renne</i> ou de <i>ranne,</i> que quelques-uns appellent aussi <i>rengier</i> : ce qui se confirme par ce que dit Philippes de Commines, que le Roi Louis XI. envoya chercher en Dannemarc une sorte de bête qui s'appelloit <i>regiers,</i> de corsage &amp; couleur de daim, fors qu'elle avoit les cornes beaucoup plus grandes. Le Maréchal de Montigni portoit d'azur à trois <i>renchiers</i> d'or.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5024" id="1" type="">
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    <head>RENCLOUER</head>
    <p>
    RENCLOUER . v. act. &amp; rédupl. S'enclouer de nouveau. <i>Eundo clavum pedi iterùm infigere.</i> Ce cheval n'a pas été sitôt guéri de son enclouûre, qu'il s'est <i>rencloué</i> de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5025" id="1" type="">
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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    RENCONTRE . s. f. Assemblage, jonction de deux choses qui se mêlent ensemble, ou qui se touchent simplement. <i>Compages, contignatio.</i> Les Épicuriens tenoient que tous les corps étoient faits par la <i>rencontre,</i> par l'assemblage des atômes. Le pot de terre craint la <i>rencontre,</i> le choc du pot de fer. On appelle en Chymie un vaisseau de <i>rencontre,</i> comme cucurbite, matras, &amp;c. quand leurs ouvertures sont propres à entrer l'une dans l'autre, &amp; à se bien joindre &amp; bien boucher.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    Rencontre , se dit aussi du choc de deux petits corps de troupes. <i>Concursus, conflictusque manipulorum.</i> Il y eut une furieuse <i>rencontre ;</i> un choc furieux entre les Anglois &amp; les Hollandois. Ce n'est pas une bataille, ce n'est qu'une <i>rencontre.</i> Vaug.</p><p>Dans les combats singuliers, on l'oppose à duel ; &amp; quand deux personnes se sont battues en prenant querelle sur le champ, &amp; sans avoir prémédité le combat de sang froid, cela s'appelle une <i>rencontre.</i> Ce n'est pas un duel, c'est une <i>rencontre.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    Rencontre , signifie aussi l'arrivée fortuite de deux personnes, ou de deux choses en un même lieu ; tout ce qui s'offre &amp; se présente à nous sans être prévû. <i>Occursus, obviatio.</i> C'est une mauvaise <i>rencontre,</i> de trouver son ennemi en son chemin. C'étoit un crime de s'être trouvé avec quelqu'un des conjurés, la <i>rencontre</i> même en étoit criminelle. Abl. Éviter, fuir la <i>rencontre</i> d'une personne. Id. Cette fille a fait une bonne <i>rencontre</i> en se mariant. J'ai eu ce cheval à bon prix, je l'ai eu de <i>rencontre,</i> par <i>rencontre.</i> En parlant d'un bon marché on dit, C'est un <i>rencontre,</i> au masculin, &amp; non pas une <i>rencontre.</i> Rèfl. La <i>rencontre</i> de Saturne &amp; de Mars en la maison de la mort, est un mauvais signe.</p><p>On dit aussi, Aller à la <i>rencontre</i> d'un Courier, d'un Ambassadeur, pour dire, aller au-devant de lui. <i>Ire obviam, occurrere.</i> Ceux qui font profession de bien écrire, n'approuvent point, <i>aller à la rencontre.</i> Du moins il ne se dit que d'égal à égal : car quand on veut marquer de la déférence, l'on se sert, <i>d'aller au-devant.</i> Vaug. Corn. Il est défendu aux Marchands d'une ville d'aller à la <i>rencontre</i> des Marchands forains pour acheter leurs marchandises, il faut qu'ils les viennent lottir au Bureau, au Marché.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    Rencontre , signifie aussi, Conjoncture, occasion. <i>Occasio, conjunctura.</i> Quelques-uns font <i>rencontre</i> masculin en ce dernier sens ; mais mal. Vous avés payé pour moi aujourd'hui, je payerai pour vous à la première <i>rencontre.</i> Il y a de certaines <i>rencontres,</i> de certaines conjonctures où le plus brave est obligé de se soumettre. Il a eu beaucoup de gloire en cette <i>rencontre.</i> Port-R. Dans cette <i>rencontre,</i> il a fait tout ce qu'il pouvoit faire. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    Rencontre , signifie aussi, Cas, espèce. <i>Casus, species.</i> En certaine <i>rencontre,</i> cette loi est bonne ; en d'autres, non.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5025" id="6" type="">
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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    Rencontre , signifie aussi une équivoque, une allusion, une pointe d'esprit, quelque mot facétieux dit à propos une turlupinade. <i>Dicterium facetum, dictum festivum &amp; jocosum.</i> Les faiseurs de <i>rencontres</i> en font souvent de très-fades. C'est une pièce pleine de jeux d'esprit, dont la <i>rencontre</i> ne consiste que dans les mots. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    Rencontre , se dit aussi en parlant de langage &amp; de style. <pb n="462" facs="bpt6k1913247n/f474/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Concursus, concursio.</i> C'est un concours de voyelles dans la prose, ou dans les vers. Les Poëtes modernes sont exacts à éviter la <i>rencontre</i> des voyelles au commencement des mots.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5025" id="8" type="">
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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    Rencontre , se dit aussi en plusieurs jeux, comme à l'Oie, aux Dez, &amp;c. lorsqu'on amène le même nombre, ou qu'on arrive au même point. <i>Concursio numerorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5025" id="9" type="">
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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    Rencontre , en termes de scieurs de long est l'endroit où à deux ou trois pouces près, les deux traits de scie se rencontrent, &amp; où la pièce se sépare. Aubin. On l'appelle aussi trait de scie. Voyez <ref type="search" target="head:Traict">Traict</ref>.</p><p>Les Horlogers appellent Roue de <i>rencontre,</i> celle qui est située perpendiculairement dans une montre. <i>Rota libramenti.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5025" id="10" type="blason">
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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    Rencontre . s. m. en termes de Blâson , se dit des animaux qui présentent une tête de front, &amp; dont on voit les deux yeux, à la réserve du cerf, qui s'appelle <i>massacre,</i> &amp; de celle du léopard qui est sa représentation naturelle. <i>Occursus.</i> Il porte de sable au <i>rencontre</i> de bélier d'or.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5025" id="11" type="marine">
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    <head>RENCONTRE</head>
    <p>
    Rencontre . Terme de Marine . Impératif du verbe rencontrer. C'est un commandement qu'on fait au Timonier, afin qu'il pousse la barre du gouvernail du côté opposé à celui où il l'avoit poussée. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5026" id="1" type="">
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    <head>RENCONTRER</head>
    <p>
    RENCONTRER . v. act. Trouver la chose dont on a besoin, soit qu'on la cherche, soit que le hazard nous la présente. <i>Nancisci.</i> J'ai tant cherché ce livre, qu'à la fin je l'ai <i>rencontré.</i> Le hazard a voulu qu'il ait <i>rencontré</i> son fait. Ce jeune homme a bien <i>rencontré</i> en se mariant, il a <i>rencontré</i> une fille qui a beaucoup de bien. Qu'il est cruel de savoir qu'on ne peut <i>rencontrer</i> en aucun lieu ce qu'on aime ! L. Port. <i>Rencontrer</i> la fin de ses travaux. Ablanc. On dit aussi, qu'un torrent entraîne tout ce qu'il <i>rencontre ;</i> qu'une armée pille, ravage tout ce qu'elle <i>rencontre.</i> Les ennemis ne se <i>rencontrent</i> guère sans se choquer, sans se battre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5026" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENCONTRER" />
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    <head>RENCONTRER</head>
    <p>
    Rencontrer , signifie aussi, faire une pointe, une allusion, faire sur le champ une plaisante repartie. <i>Argutè dicere, scitè pronunciare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5026" id="3" type="">
   <index type="head" value="RENCONTRER" />
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    <head>RENCONTRER</head>
    <p>
    Rencontrer , signifie aussi, réussir en ses affaires, en ses conjectures. <i>Res ad optatum finem perducere, optatum assequi.</i> Il n'a pas mal <i>rencontré,</i> d'avoir choisi un tel Rapporteur, ç'a été le gain de son procès. Je ne pouvois croire qu'il fût possible qu'elle eût si bien <i>rencontré</i> à écrire de cette sorte. Voit. Cet Astrologue a bien <i>rencontré</i> dans ses prédictions. Il y a des gens qui essaient de deviner, mais ils <i>rencontrent</i> mal. Pasc. Ce Médecin a fort bien <i>rencontré</i> en la cure de ce malade.</p><p>On dit proverbialement, que les montagnes ne se <i>rencontrent</i> jamais, &amp; que les hommes se <i>rencontrent. Non sibi montes, sed homines occurrunt ;</i> pour dire, qu'il ne faut offenser personne, &amp; que tôt ou tard on se retrouve. On dit aussi, que les beaux esprits se <i>rencontrent ;</i> &amp; de ceux qui se sont <i>rencontrés</i> à avoir la même pensée en même temps, on dit, Voilà de quoi faire un Pape.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5026" id="4" type="">
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    <head>RENCONTRER</head>
    <p>
    Rencontré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Obviam factus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5027" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENCORSER" />
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    <head>RENCORSER</head>
    <p>
    RENCORSER . v. act. Raccommoder une robe de femme, y mettre un corps neuf, au lieu d'un autre déja usé. <i>Novum tunicae thoracem assuere, resarcire.</i> Cette Dame est bonne ménagère, elle fait <i>rencorser</i> ses habits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5028" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENCOURAGER" />
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    <head>RENCOURAGER</head>
    <p>
    RENCOURAGER . v. act. &amp; réd. Redonner de la hardiesse, du courage à ceux qui avoient le coeur ou l'esprit abatu. <i>Animum addere.</i> La harangue de ce Général <i>rencouragea</i> les soldats épouvantés. La louange qu'on a donné à cet Auteur l'a <i>rencouragé,</i> lui a fait reprendre l'ouvrage qu'il avoit abandonné.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5029" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENCURER" />
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    <head>RENCURER</head>
    <p>
    RENCURER . Vieux mot. Se plaindre. <i>Queri.</i> Le Comte de Poitou,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5030" id="1" type="coutumes">
   <index type="head" value="RENDABLE" />
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    <head>RENDABLE</head>
    <p>
    RENDABLE . adj. m. &amp; f. qui, en termes de Coutumes , se dit des fiefs que les vassaux sont tenus de livrer à leurs Seigneurs pour s'en servir dans leurs guerres. On les appelloit aussi Jurables, non seulement parce que les vassaux devoient jurer qu'ils les livreroient quand ils en seroient requis ; mais encore parce que les vassaux ne les livroient à leurs Seigneurs qu'après que les Seigneurs avoient fait serment de les leur rendre en aussi bon état qu'ils avoient été livrés. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5031" id="1" type="monnoyeur">
   <index type="head" value="RENDAGE" />
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    <head>RENDAGE</head>
    <p>
    RENDAGE . s. m. Terme de Monnoyeur , qui se dit de la diminution de la valeur des monnoies, qui se fait par le moyen de l'alliage, pour supporter les frais de la fabrication des monnoies, des droits de brassage &amp; de seigneuriage, &amp; des Officiers des Monnoies. <i>Valoris monetae imminutio.</i> On le dit aussi de ce qu'il faut que les Officiers rendent au Roi pour le défaut des monnoies mal fabriquées. Le <i>rendage</i> du marc d'or est dix livres dix sols, savoir sept livres dix sois pour le seigneuriage, &amp; trois livres pour le brassage. Le <i>rendage</i> d'un marc d'argent est de 28. sols 1223. savoir 10. 1223 pour le seigneuriage, &amp; 18. sols pour le brassage.</p><p>En termes de Coutumes on dit louage passe <i>rendage.</i> Rentes par <i>rendage</i> sont des rentes foncières ou réservées, lors de la tradition &amp; de l'aliénation du fond ; à la différence de celles qui sont constituées à prix d'argent. De Laurière. On dit aussi rente <i>rendable.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Rente">Rente</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5032" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDÉS-VOUS" />
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    <head>RENDÉS-VOUS</head>
    <p>
    RENDÉS-VOUS . s. m. Lieu où l'on se doit trouver à certain jour &amp; heure assignée. <i>Condictus locus.</i> Ce mot a été trouvé si commode que la pluspart des nations s'en servent en François, leur langue manquant de cette expression. On donne un <i>rendés-vous</i> général à l'armée, des <i>rendés-vous</i> particuliers à des Régimens, qu'on appelle <i>quartiers d'assemblées.</i> On donne en ville un <i>rendés-vous</i> pour parler d'affaire, pour faire quelque partie de plaisir. Les Tuilleries sont le <i>rendés-vous</i> du beau monde. Les Amans se donnent des <i>rendés-vous</i> secrets. La vertu d'une femme est déja bien ébranlée, quand elle donne des <i>rendés-vous.</i> Manquer au <i>rendés-vous.</i> Scar. Se trouver au <i>rendés-vous.</i> Ablanc.</p><p>Rendés-vous. Ce mot s'emploie aussi au figuré. On diroit que son ame n'est pas éprise d'une seule passion ; mais que son ame est le <i>rendés-vous</i> de toutes les passions. Boil. <i>Receptaculum, scopus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5033" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDETTER" />
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    <head>RENDETTER</head>
    <p>
    RENDETTER . v. act. &amp; rédupl. S'endetter une seconde fois. <i>Nova nomina sibi imponere.</i> Son beau-père avoit acquitté ses dettes, mais depuis son mariage il s'est <i>rendetté.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5034" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDEUR, EUSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>RENDEUR, EUSE</head>
    <p>
    RENDEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Celui ou celle qui rend. <i>Redditor.</i> Ce mot est un de ceux que les Auteurs célèbres se donnent liberté de faire, selon le besoin qu'ils en ont pour exprimer plus naïvement leurs pensées. Une belle Dame prioit Dieu tous les matins de lui donner le moyen de défendre son coeur des <i>rendeurs</i> de petits soins. S. Évr. pour dire, de ces gens qui pour gagner les bonnes graces d'une Dame, lui rendent toutes sortes de petits services.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5035" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDIMA" />
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    <head>RENDIMA</head>
    <p>
    RENDIMA . Rivière. Voyez <ref type="search" target="head:Stromona">Stromona</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5036" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDINA" />
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    <head>RENDINA</head>
    <p>
    RENDINA . s. f. Nom propre d'une ville Archiépiscopale de la Macédoine. <i>Rendina,</i> anciennement <i>Ejon, Ejone, Anactaropolis.</i> Elle doit être à l'embouchure de la rivière de Stromona, dans le golse de Contessa, à une lieue au-dessus d'Empoli. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5037" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDORMIR, SE RENDORMIR" />
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    <head>RENDORMIR, SE RENDORMIR</head>
    <p>
    RENDORMIR, SE RENDORMIR . v. act. &amp; rédupl. Dormir un second somme, après avoir été éveillé. Une nourrisse <i>rendort</i> son enfant en lui donnant le tèton. Je me suis <i>rendormi</i> sur le matin. <i>Iterùm obdormire, sopire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5038" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDORMISSEMENT" />
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    <head>RENDORMISSEMENT</head>
    <p>
    RENDORMISSEMENT . s. m. Action par laquelle on se rendort. <i>Sopitus, iteratus sopor.</i> Les fréquens <i>rendormissemens</i> sont les symptômes de la létargie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5039" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDOUBLER" />
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    <head>RENDOUBLER</head>
    <p>
    RENDOUBLER . v. act. Mettre le bord d'une étoffe en double. <i>Reduplicare, vel conduplicare.</i> Quand un habit est trop large, pour le rétrècir, il vaut mieux <i>rendoubler</i> l'étoffe que de la rogner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDRE" />
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    RENDRE . v. act. <i>Je rends, tu rends, il rend. Je rendois. Je rendis. J'ai rendu. Je rendrai. Que je rende. Que je rendisse.</i> On doit dire <i>rend</i> à l'Impératif ; puisque Malherbe a dit, <i>Prend</i> ta foudre, Louis. S'acquitter envers quelqu'un de ce qu'on lui doit. <i>Reddere, retribuere.</i> Il faut <i>rendre</i> ses voeux à Dieu ; <i>rendre</i> ses devoirs, ses respects à ses supérieurs. Il faut <i>rendre</i> la foi &amp; hommage à son Seigneur. Il faut que les mariés se rendent le devoir du mariage. Il faut <i>rendre</i> honneur à qui il appartient. J'ai été lui <i>rendre</i> mes obéissances. Il lui envoya son fils pour lui rendre ses devoirs. Ablanc. <i>Obsequia praestare, exhibere,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="2" type="">
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , signifie aussi, Payer ce qu'on a emprunté. <i>Mutuum reddere, solvere, restituere.</i> Je lui ai <i>rendu</i> son argent en mêmes espèces. Un ingrat emprunte à jamais <i>rendre.</i> Les ingrats <i>rendent</i> le mal pour le bien. Les sociétés sont établies pour se <i>rendre</i> un secours réciproque. Il faut <i>rendre</i> le pain benit, quand on a reçu le chanteau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="3" type="">
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , signifie aussi, Donner à chacun ce qui lui appartient. <i>Reddere unicuique quod suum est, retribuere.</i> La justice est la vertu qui <i>rend</i> à chacun le sien. Nos Pères <i>rendent</i> la justice aux pauvres aussi-bien qu'aux riches, ils la <i>rendent</i> même aux pécheurs. Pasc. Vous ne <i>rendés</i> pas justice à cet homme-là, de le croire capable de cette lâcheté. Un Commis doit <i>rendre</i> bon compte à son maître.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="4" type="">
   <index type="head" value="RENDRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , signifie aussi, Restituer ce qu'on a pris, volé, mal acquis. <i>Male vel furto parta restituere, reddere.</i> On a fait <i>rendre</i> gorge aux Traitans, aux voleurs publics. Le Procureur Général s'est <i>rendu</i> partie contre ces voleurs. On ne peut obtenir d'absolution, si on ne <i>rend</i> ce qu'on a pris injustement. On a condamné cet homme à <i>rendre</i> &amp; restituer les fruits de ce Bénéfice, de cette terre. Un homme qui se mêle de deviner, est obligé de <i>rendre</i> l'argent qu'il a gagné par cet exercice. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="5" type="">
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , signifie aussi, Récompenser, donner, rapporter, <i>Reddere, referre, efferre, remunerare, afferre, retribuere.</i> Dieu <i>rend</i> le centuple de ce qu'on donne en son nom. Ses miracles ont <i>rendu</i> la vûe aux aveugles, la parole aux muets, la santé aux infirmes. Le Parlement a <i>rendu,</i> a donné un Arrêt en cas semblable. Ce Fermier <i>rend</i> tant à son maître de sa ferme. La Gabelle <i>rend</i> tant au Roi. Les vignes fumées <i>rendent</i> beaucoup plus que les autres. La meilleure viande est celle qui <i>rend</i> le plus de jus. Les bleds ne <i>rendent</i> rien cette année.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="6" type="">
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , signifie, Exhaler, vuider, faire sentir au dehors. <i>Reddere, exhalare, bene olere, vel male olere.</i> Ce malade <i>rend</i> le sang tout clair, il n'a pû <i>rendre</i> ce remède. Il a <i>rendu</i> son ame à Dieu, il a <i>rendu</i> l'esprit.</p><p>Cet homme est si saoul, qu'il <i>rend</i> le vin par les yeux. Les luths de Boulogne <i>rendent</i> un beau son. Le sel d'urine <i>rend</i> une odeur fort puante. Les vers luisans <i>rendent</i> une lumière fort vive. Le sel en trop grande quantité, <i>rend</i> une sauce amère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="7" type="">
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , signifie encore, Acquerir quelque qualité nouvelle, changer d'état. <i>Novum honoris gradum sibi comparare.</i> Le verbe <i>rendre,</i> dans ce sens, est un écueil contre lequel il est aisé de heurter si l'on n'y prend garde. On a blâmé l'usage que Beserade en a fait dans ces vers :</p><p>Une prospérité continuelle <i>rend</i> les gens plus fiers &amp; moins sages. Port-R. <i>Assidua &amp; perpetua prosperitas homines reddit elatiores, &amp; raro sapientiores efficit.</i> Les gens concertés <i>rendent</i> mon esprit gêné. S. Évr. Se <i>rendre</i> coupable. Ablanc. Se <i>rendre</i> ridicule. Mol. Se <i>rendre</i> considérable. Ablanc. Sa bonne &amp; sa mauvaise fortune ont servi à le <i>rendre</i> également illustre. Id. La trop grande méditation peut <i>rendre</i> fou. L'excès de boire <i>rend</i> malade. L'affliction <i>rend</i> les gens sages, l'âge les <i>rend</i> dévots. Il s'est <i>rendu</i> complaisant auprès de sa Maîtresse, elle l'a <i>rendu</i> heureux, il l'a épousée. Ce valet s'est <i>rendu</i> nécessaire. Il ne faut pas se <i>rendre</i> trop familier auprès des Grands. Il est dangereux de se <i>rendre</i> caution. Le bris des prisons <i>rend</i> un accusé criminel. C'est la noix de gale qui <i>rend</i> l'encre noire, la gomme la <i>rend</i> luisante. Cette raison l'a <i>rendu</i> muet, lui a fermé la bouche. Un Orateur doit d'abord se <i>rendre</i> favorable ses Juges. Cet homme s'est <i>rendu</i> Hermite, Capucin, Religieux, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="8" type="">
   <index type="head" value="RENDRE" />
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , avec le pronom personnel signifie, Se confesser vaincu, se livrer à son ennemi, avouer sa foiblesse. <i>Se dedere, se tradere, adversario cedere, fateri se victum, arma ponere, deponere.</i> Ce Gouverneur a <i>rendu</i> la place après trois mois de siége, il s'est <i>rendu</i> à composition ; il a été contraint de se <i>rendre</i> à discrétion, il s'est <i>rendu</i> à l'extrémité, il s'est <i>rendu</i> prisonnier de guerre, il s'est <i>rendu</i> à des conditions fort honorables ; fort dures, très honteuses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="9" type="">
   <index type="head" value="RENDRE" />
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , se dit figurément en Morale, &amp; signifie Céder, acquiescer, se livrer, se laisser vaincre. <i>Cedere, acquiescere, assentiri.</i> Cet Hérétique enfin s'est <i>rendu</i> à la raison. Il s'est <i>rendu</i> à l'avis de ses amis. Il n'y a que les opiniâtres qui ne se <i>rendent</i> jamais. Si vous ne voulés vous <i>rendre</i> qu'à l'Écriture, j'y consens. Pasc. Il a <i>rendu</i> les armes à cette Belle ; il s'est confessé vaincu par ses attraits.</p><p>On dit aussi en débauche, qu'un homme se <i>rend,</i> qu'il avoue sa foiblesse, quand il ne peut plus boire, ni manger. <i>Fateri se victum potu.</i> On dit aussi, qu'un homme s'est <i>rendu</i> aux civilités, aux prières, aux larmes, à la pitié ; pour dire, qu'il s'est laissé vaincre, flèchir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="10" type="">
   <index type="head" value="RENDRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , se dit au contraire de la victoire, de la supériorité qu'on obtient sur quelque autre. <i>Suae potestati subjicere, redigere, domare.</i> Se <i>rendre</i> maître d'un Royaume. Abl. Le Roi s'est <i>rendu</i> maître de plusieurs provinces. Cet homme est facile, on se <i>rend</i> absolument maître de son esprit. Un Rapporteur se <i>rend</i> maître d'une affaire. Ce Conquérant s'est <i>rendu</i> redoutable, puissant, odieux, il s'est <i>rendu</i> l'arbitre de la paix &amp; de la guerre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="11" type="manege">
   <index type="head" value="RENDRE" />
   <index type="src_domain" value="manege" />
   <index type="macro_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RENDRE</head>
    <p>
    &#9758; RENDRE . v. act.En termes de Marine , on appelle rendre le bord, quand on arrive, &amp; qu'on vient mouiller en quelque port ou rade ; quand on revire le bord, &amp; qu'on porte le cap sous un autre vent. Appellere. Le vaisseau est venu rendre bord à la Rochelle. Les Capitaines des navires de guerre ne rendront le bord, sans ordre, qu'après avoir consumé tous leurs vivres. Aubin. Un vaisseau qui a rendu le bord, c'est-à-dire, qui a désarmé.<br/>En termes de Manège , <i>rendre la main,</i> c'est le mouvement que l'on fait en baissant la main de la bride, pour faire aller un cheval en avant. <i>Elem. de Cav.</i> 2. <i>part. pag.</i> 4.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="12" type="">
   <index type="head" value="RENDRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , se dit aussi en plusieurs phrases particulières. On dit, <i>rendre</i> visite à quelqu'un ; quoiqu'on n'en ait point reçu de lui. <i>Adire, convenire.</i> Lui <i>rendre</i> la parole, pour dire, le dégager de ce qu'il avoit promis. On dit aussi, <i>rendre</i> les paroles à quelqu'un, lorsqu'on le combat en mêmes termes, qu'on lui fait les mêmes reproches qu'il a faits. On dit aussi, que l'écho <i>rend</i> les sons, les paroles, pour dire, qu'il les répète. On dit aussi, que les faux Dieux <i>rendoient</i> des oracles, <i>rendoient</i> réponse sur ce qu'on les consultoit. Un Philosophe doit <i>rendre</i> raison de tout ce qu'il avance. Un inférieur doit <i>rendre</i> raison de sa conduite à ses supérieurs. On dit aussi, <i>rendre</i> témoignage tant en Justice, que dans des Écrits. On dit aussi, <i>rendre</i> de bons ou de mauvais offices ; pour dire, servir ou desservir quelqu'un. On dit aussi, <i>rendre</i> une lettre, pour dire, la faire tenir à son adresse. J'ai bien des graces à vous <i>rendre,</i> pour dire, je vous suis fort obligé. <pb n="464" facs="bpt6k1913247n/f476/full/1200,/0/native.jpg"/>On dit aussi, ce passage a été <i>rendu</i> mot pour mot, pour dire, fort bien traduit. Il y a des expressions si fines qu'on ne les peut <i>rendre</i> qu'imparfaitement d'une langue en une autre. Cail.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="13" type="">
   <index type="head" value="RENDRE" />
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendre , se dit proverbialement en ces phrases. Il faut <i>rendre</i> à César ce qui appartient à César, &amp; à Dieu ce qui appartient à Dieu. <i>Reddite quae sunt Caesaris, Caesari, &amp; quae sunt Dei, Deo.</i> Ce qui est bon à prendre, est bon à <i>rendre.</i> Amis au <i>prèter,</i> ennemis au <i>rendre.</i> Du dérober au <i>rendre,</i> on gagne trente pour cent. Ce proverbe vient de l'Italien. <i>D'al robar al restituir, si guadagna trenta per cento.</i> On dit aussi, cet homme a bon coeur, il ne <i>rend</i> rien. On dit aussi, Ville qui parlemente est à demi <i>rendue.</i> On dit aussi, Grand merci jusqu'au <i>rendre.</i> Dieu vous le <i>rende</i> en Paradis, chaud comme braise. On dit aussi, Ce n'est pas un prèté, c'est un <i>rendu,</i> quand quelqu'un fait une prompte riposte, &amp; rend à un autre le change, lui <i>rend</i> la pareille. On appelle aussi, un Trésorier sans <i>rendre</i> compte, un homme qui gouverne absolument son maître.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="14" type="">
   <index type="head" value="RENDRE" />
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendu, ue . part. pass. &amp; adj. On appelle un soldat <i>rendu,</i> un déserteur du parti ennemi. <i>Partis adversae desertor, transfuga.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5040" id="15" type="palais">
   <index type="head" value="RENDRE" />
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    <head>RENDRE</head>
    <p>
    Rendant, ante . part. adj. &amp; s. Terme de Palais . Celui qui rend un compte. <i>Rationem referens, audiens.</i> On dit par opposition, le <i>rendant</i> compte, &amp; l'oyant compte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5041" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDSBOURG" />
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    <head>RENDSBOURG</head>
    <p>
    RENDSBOURG . s. m. Nom propre d'une ville du Cercle de la Basse-Saxe, située dans le Holstein propre, aux confins du Duché de Sleswick, &amp; à cinq lieues de la ville de ce nom, vers le sud. <i>Rensburgum. Rensbourg,</i> capitale d'un grand Bailliage, n'est pas une grande ville ; mais elle est une des plus importantes de celles que possède le Roi de Danemarck. Elle est forte par sa situation dans une île formée par la rivière d'Eider, en un terrain marécageux. Elle est environnée de bons bastions, &amp; de bons ouvrages de dehors, revètus de briques, &amp; elle est défendue par un bon château. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5042" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDUIRE" />
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    <head>RENDUIRE</head>
    <p>
    RENDUIRE . v. act. <i>&amp;</i> rédupl. <i>Je rendui, tu renduis, il renduit ; nous renduisons. Je renduisois. Je renduisis. J'ai renduit. Je renduirai. Que je renduise. Que je renduisisse,</i> ou <i>je renduirois.</i> Enduire de nouveau. <i>Rursus inducere, linire, illinire.</i> Cette maison paroît neuve, quoiqu'elle ne soit que <i>renduite</i> de plâtre. Cette toile, cette menuiserie a besoin d'être <i>renduite</i> d'une nouvelle couche de couleur. <i>Iterùm illinire, oblinire, inducere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5042" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENDUIRE" />
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    <head>RENDUIRE</head>
    <p>
    Renduire , signifie quelquefois, Appliquer le premier enduit. <i>Obducere, trullissare.</i> La construction des murs de ce bâtiment est achevée, il n'y a plus qu'à les <i>renduire.</i> Aux lieux où il n'y a pas beaucoup de plâtre, on ne <i>renduit</i> guère les maisons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5043" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENDURCIR" />
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    <head>RENDURCIR</head>
    <p>
    RENDURCIR . v. act. &amp; rédupl. Endurcir de nouveau, rendre plus dur. <i>Indurare, durius facere, firmius reddere.</i> La trempe <i>rendurcit</i> le fer &amp; l'acier. Il y a des viandes, des légumes qui se <i>rendurcissent</i> en cuisant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5043" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENDURCIR" />
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    <head>RENDURCIR</head>
    <p>
    Rendurcir , se dit figurément en choses morales. Ce pécheur se <i>rendurcit</i> tous les jours contre la grace. <i>Durescit, indurescit, obdurescit, obfirmatur.</i> Pharaon avoit le coeur <i>rendurci</i> contre les Israëlites.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5044" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊNE" />
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    <head>RÊNE</head>
    <p>
    RÊNE . subst. f. Ce mot se dit de deux longes de cuir qui sont attachées à la branche de la bride, &amp; de l'autre elles sont dans la main du Cavalier, &amp; font agir l'embouchure, tiennent la tête du cheval sujète. <i>Habenae, lora, fraeni, habena.</i> Les chevaux de carrosse ont aussi des <i>rênes</i> pour les conduire à droit &amp; à gauche. Ajuster les <i>rênes.</i> Abl. La pluspart menoient leurs chevaux par les <i>rênes.</i> Vaug. Aussi-tôt Phaëton prend les <i>rênes</i> en main. Boil. Sa main, sur ses chevaux, laissoit flotter les <i>rênes.</i> Racin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5044" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÊNE" />
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    <head>RÊNE</head>
    <p>
    Fausse Rêne , est une longe de cuir qu'on passe quelquefois dans l'arc du banquet pour faire donner un cheval dans la main, ou pour lui faire plier l'encolure. <i>Lorum falsum, pseudolorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5044" id="3" type="">
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    <head>RÊNE</head>
    <p>
    Rênes , se dit figurément en Morale, &amp; dans le beau style, pour signifier le Gouvernement. <i>Imperii habenae.</i> Tandis qu'un tel Prince tenoit les <i>rênes</i> de l'Empire. <i>Gubernacula, habenae, clavus.</i> Pour dire, Tandis qu'il règnoit. Il fut infortuné de n'avoir pas atteint cet heureux siècle, où Trajan tint les <i>rênes</i> de l'Empire. Ablanc. De combien de soucis &amp; d'inquiétudes sont agités ceux qui tiennent les <i>rênes</i> des Monarchies.</p><p>Ce mot vient de <i>retina</i>, &amp; de <i>retinaculum,</i> selon Ménage, contre l'avis de ceux qui le veulent dériver de l'Hébreu <i>resen.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÊNE</head>
    <p>
    Rene . Vieux mot. Le ventre. <i>Lypse. Tatian.</i> Borel. <i>Venter, alvus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5045" id="1" type="">
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    <head>RENÉ</head>
    <p>
    RENÉ . s. m. Nom propre d'homme. <i>Renatus.</i> En 1408. naquit à Angers le 16. Janvier <i>René</i> le Bon Roi de Naples &amp; de Sicile, Duc d'Anjou, Comte de Provence, &amp;c. second fils de Louis II. Roi de Naples &amp; d'Yoland d'Arragon. Saint <i>René</i> est le Patron d'Angers. La ville d'Angers croit avoir reçu d'Italie le corps de Saint <i>René.</i> Baillet, au 12e <i>de Nov.</i> On dit que Saint <i>René</i> Évêque d'Angers revint au monde sept ans après sa mort pour recevoir le Baptême par les mains de Saint Maurille. Sur quoi Jean de Launoi a fait une docte Dissertation. Descartes s'appelloit <i>René</i> ; c'est de lui que parle sa nièce, lorsqu'elle dit dans la Relation de la mort de son oncle,</p><p>Mlle Descartes.</p><p>Et plus bas,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5046" id="1" type="">
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    <head>RENÉE</head>
    <p>
    RENÉE . subst. f. Nom propre de femme. <i>Renata.</i> La Duchesse de Ferrare, <i>Renée</i> de France, fille de Louis XII. &amp; d'Anne de Bretagne, &amp; née à Blois le 25. Octobre 1510. donna dans les erreurs de Calvin, &amp; favorisa ceux qui en étoient infectés. C'est à elle que Marot adresse quelques-unes de ses pièces.</p><p>Ces deux noms viennent de <i>Renatus,</i> qui signifie, <i>Né une seconde fois.</i> C'est sur cette signification que sont fondés ces vers de Marot sur la Duchesse de Ferrare, après qu'il eut quitté le service de la Reine de Navarre pour s'attacher à cette Duchesse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5047" id="1" type="">
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    <head>RENÉGAT</head>
    <p>
    RENÉGAT . s. m. Qui a renoncé à la Foi de J. C. pour embrasser une autre Religion. <i>Desertor sacrilegus, Apostata.</i> On le dit proprement de ceux qui se rendent Mahométans. Ce sont les <i>Renégats</i> qui sont les plus cruels aux Chrétiens, lorsqu'ils sont leurs esclaves.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5048" id="1" type="">
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    <head>RENEIGER</head>
    <p>
    RENEIGER . v. n. &amp; rédupl. Neiger de nouveau. <i>Iterùm ningere.</i> Le temps n'est pas déchargé, il va encore <i>reneiger.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5049" id="1" type="">
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    <head>RENELLE</head>
    <p>
    RENELLE . s. f. Nom propre de femme. <i>Reineldis, Rainaldis.</i> Reinelle que nous appellons vulgairement Ernelle, ou comme on prononce sainte <i>Renelle,</i> étoit fille du Comte Wirger, &amp; de Sainte Amelberge. Baillet, 16. <i>Juillet.</i> Elle fut martyrisée au pays de Clèves vers l'an 680. Il y a une autre Sainte <i>Renelle,</i> soeur de Sainte Herlinde. Sainte <i>Renelle</i> soeur de Sainte Herlinde, &amp; Abbesse comme elle du Monastère d'Eike en Hainaut, vivoit au VIIIe siècle. Elle se nomme en Latin non seulement <i>Reineldis</i> comme la précédente, mais encore <i>Renula, Relendis</i> &amp; <i>Reinila.</i></p><p>&#9758; Renelle. s. f. Nom d'un petit ruisseau qui coule aujourd'hui sous le pavé dans la ville de Rouen. On l'appelloit anciennement le <i>Roignon</i> ou le <i>Reneau.</i> Ce n'est que le trop-plein des fontaines qui partent de la source Gaalor ; &amp; on l'a abandonné aux Tanneurs. <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>p.</i> 21.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5050" id="1" type="manege">
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    <head>RENETTE</head>
    <p>
    RENETTE . s. f. Terme de Manège , est un instrument d'acier qui sert à trouver une enclouûre dans le pied du cheval. <i>Radiolus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5051" id="1" type="">
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    <head>RENETTOYER</head>
    <p>
    RENETTOYER . v. act. &amp;. rédupl. Nettoyer de nouveau. <i>Iterùm tergere, detergere.</i> Les chambres, les maisons, les rues ne sont propres qu'à force de les <i>renettoyer.</i> Il faut penser à <i>renettoyer</i> des habits, quand ils sont crotés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5052" id="1" type="">
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    <head>RENFAÎTER</head>
    <p>
    RENFAÎTER . v. act. &amp; rédupl. Raccommoder le faîte d'une maison, y remettre des faîtières, au lieu de celles qui sont rompues. <i>Fastigium, culmen resarcire, imbrices reaptare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5053" id="1" type="">
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    <head>RENFERMER</head>
    <p>
    RENFERMER . v. act. &amp; rédupl. Fermer une seconde fois, resserrer. <i>Recludere, rursus abdere, includere.</i> On a repris ces prisonniers qui avoient brisé leurs prisons, &amp; on les a <i>renfermés</i> plus étroitement. Il se dit aussi simplement pour, Enfermer. Ils se <i>renferment</i> dans leurs hâvres. Vaug. C'étoit la coutume des Princes d'Orient de <i>renfermer</i> leurs trésors dans leurs sépulcres. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5053" id="2" type="">
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    <head>RENFERMER</head>
    <p>
    Renfermer , signifie aussi, Comprendre, contenir. <i>Comprehendere, continere.</i> La terre <i>renferme</i> bien des trésors dans son sein. Le genre <i>renferme</i> sous soi plusieurs espèces. Ce Chapitre de l'Écriture <i>renferme</i> plusieurs mystères, plusieurs sens, plusieurs instructions morales.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5053" id="3" type="">
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    <head>RENFERMER</head>
    <p>
    Renfermer , se dit figurément en Morale, &amp; en choses spirituelles, &amp; signifie, Se restraindre, se resserrer, se borner, retenir, contenir. <i>Se cohibere, refraenare, reprimere, comprimere, continere, recolligere, moderare.</i> Il a <i>renfermé</i> son sermon à prouver seulement cette proposition. Il faut souvent se <i>renfermer</i> en soi-même pour faire réflexion sur ses actions passées. C'est un mal que de se <i>renfermer</i> en soi seul, pour ne songer qu'à soi. Port-R. Les gens d'une humeur douce &amp; paisible se <i>renferment</i> en eux-mêmes, &amp; cherchent sans ambition du plaisir dans la vertu. Dis c. d'Él. On ne <i>renferme</i> pas aisément l'amour, il se trahit lui-même. S. Évr. Le génie de la Poësie est trop libre, pour le <i>renfermer</i> dans les bornes des préceptes &amp; des règles. Id. L'esprit qui se plaît à se perdre dans ses vastes pensées, s'ennuie dès qu'il se trouve obligé à être <i>renfermé</i> en lui-même. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5053" id="4" type="">
   <index type="head" value="RENFERMER" />
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    <head>RENFERMER</head>
    <p>
    Renfermé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repressus, compressus, refraenatus, inclusus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5054" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENFERMERIE" />
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    <head>RENFERMERIE</head>
    <p>
    &#9758; RENFERMERIE . s. f. Nous leur recommandons particulièrement l'Hotel-Dieu &amp; l'Hopital général ou <i>Renfermerie. Mandement de Mgr. de Châlons pour le Jubilé de l'Année sainte, Art.</i> 17. On trouve que M. l'Intendant a très-sagement fait de faire transférer la fille Sauvage dans un des Hopitaux de Châlons, qu'on nomme la <i>Renfermerie. Merc. de Déc.</i> 1731. 2. <i>vol. p.</i> 2989.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5055" id="1" type="">
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    <head>RENFILER</head>
    <p>
    RENFILER . v. act. &amp; rédupl. Enfiler une seconde fois ce qui s'est défilé. <i>Rursus contexere, intexere, conserere. Renfiler</i> son chapelet, son aiguille, son collier, son bracelet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5056" id="1" type="">
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    <head>RENFLAMMER</head>
    <p>
    RENFLAMMER . v. act. &amp; rédupl. Rallumer, enflammer de nouveau. <i>Iterùm accendere, incendere, inflammare.</i> On croyoit cet incendie éteint, un vent s'est levé qui a <i>renflammé</i> la maison de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5056" id="2" type="">
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    <head>RENFLAMMER</head>
    <p>
    Renflammer , se dit aussi au figuré. La sédition s'est <i>renflammée</i> plus que jamais. <i>Iterùm excitare, movere, commovere.</i> Un Amant se <i>renflamme,</i> quand il se rencontre avec sa Maitresse. Mon coeur se <i>renflamma</i> plus que jamais. M. Scud. <i>Exardescere, flagrare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5056" id="3" type="">
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    <head>RENFLAMMER</head>
    <p>
    Renflammé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Excitatus, commotus, incensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5057" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="RENFLEMENT" />
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    <head>RENFLEMENT</head>
    <p>
    RENFLEMENT . s. m. Terme d'Architecture , qui se dit en parlant de la partie des colonnes où elles sont les plus grosses &amp; les plus enflées. <i>Adjectio, quod adjicitur in mediis columnis.</i> Cette augmentation se fait au tiers du fût de la colonne, qui diminue insensiblement jusqu'aux extrémités.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5058" id="1" type="">
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    <head>RENFLER</head>
    <p>
    RENFLER . v. act. &amp; rédupl. Enfler de nouveau, ou rendre plus gros, en plus gros volume. <i>Intumescere.</i> Le pain se <i>renfle,</i> quand on le fait mitonner dans la soupe. Le bois se <i>renfle</i> dans le dégel &amp; l'humidité. Il faut <i>renfler</i> sa cornemuse, y remettre du vent. <i>Inflare, sufflare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5058" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENFLER" />
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    <head>RENFLER</head>
    <p>
    Renflé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Inflatus, sufflatus.</i></p><p>On appelle <i>colonne renflée,</i> celle qui a un renflement proportionné à la hauteur de son fût. <i>Columna inflata, tumescens.</i> On ne voit presque point de colonnes <i>renflées</i> dans l'Antiquité. Tous les bons Architectes n'approuvent pas le renflement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5059" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENFONCEMENT" />
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    <head>RENFONCEMENT</head>
    <p>
    RENFONCEMENT . s. m. Profondeur ; ce qui fait paroître une chose enfoncée &amp; éloignée. <i>Profunditas, recessus.</i> Le <i>renfoncement</i> d'une perspective sur un théatre est sa plus grande beauté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5059" id="2" type="doreur sur bois">
   <index type="head" value="RENFONCEMENT" />
   <index type="src_domain" value="doreur sur bois" />
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    <head>RENFONCEMENT</head>
    <p>
    Renfoncement , est aussi un terme de Doreur sur bois , qui signifie, Creux, endroit enfoncé ; partie plus enfoncée. Il faut mettre de l'or dans ces <i>renfoncemens. In his concavis, vel concavitatibus, sinubus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5059" id="3" type="">
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    <head>RENFONCEMENT</head>
    <p>
    Renfoncement , en Architecture, se dit d'un parement au dedans du nud d'un mur, comme d'une table fouillée, d'une arcade, ou d'une niche feinte. C'est ce que Vitruve nomme <i>Entasis,</i> c'est-à-dire, augmentation, &amp;c. <i>Loculamentum fictum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5059" id="4" type="architecture">
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    <head>RENFONCEMENT</head>
    <p>
    Renfoncement de Sofite . Terme d'Architecture . C'est la profondeur qui reste entre les poutres d'un grand plancher, lesquelles étant plus près que les travées, causent des compartimens quarrés, ornés de corniches architravées, comme aux Sofites des Basiliques de Saint Jean de Latran, de Sainte Marie-Majeure à Rome, &amp;c. ou avec de petites coupoles dans ses espaces, comme à une des salles du château de Maisons. C'est ce que Daniel Barbaro entend par le mot de <i>Lacus,</i> qui peut aussi signifier les <i>renfoncemens</i> quarrés d'une voute, comme ceux de la coupe du Panthéon à Rome. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5059" id="5" type="">
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    <head>RENFONCEMENT</head>
    <p>
    Renfoncement de Théatre . C'est la profondeur d'un Théatre, augmentée par l'éloignement que fait paroitre la perspective de la décoration. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5060" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENFONCER" />
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    <head>RENFONCER</head>
    <p>
    RENFONCER . v. act. &amp; rédupl. Remettre des fonds à des tonneaux. <i>Dolia circulis &amp; tabulatis, iterùm instruere, vel resàrcire.</i> Quand on est près des vendanges, il faut faire <i>renfoncer</i> ses tonneaux, y remettre les fonds qui y manquent. En ce sens on dit plustôt <i>refoncer,</i> que <i>renfoncer,</i> du moins en certains pays de vignobles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5060" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENFONCER" />
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    <head>RENFONCER</head>
    <p>
    Renfoncer , signifie aussi, Pousser vers le fond. <i>Demergere.</i> Ce Matelot étoit prêt de se sauver à la nage, mais une vague l'a <i>renfoncé,</i> l'a replongé dans la mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5060" id="3" type="">
   <index type="head" value="RENFONCER" />
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    <head>RENFONCER</head>
    <p>
    Renfoncé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Demersus, immersus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5061" id="1" type="">
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    <head>RENFORCEMENT</head>
    <p>
    RENFORCEMENT . s. m. Augmentation de force. <i>Affirmatio, confirmatio.</i> Le <i>renforcement</i> d'un mât se fait par le moyen des jumelles qu'on lui applique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5062" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENFORCER" />
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    <head>RENFORCER</head>
    <p>
    RENFORCER . v. act. &amp; rédupl. Rendre plus fort, plus épais. <i>Obfirmare iterùm.</i> On a <i>renforcé</i> ce mur. Cet arc-boutant, ce canon est <i>renforcé</i> sur la culasse. Depuis qu'il a pris un homme en pension, il a <i>renforcé</i> l'ordinaire. On dit aussi, <i>Renforcer</i> une garnison, une armée ; pour dire, l'augmenter de nouvelles troupes qui la rendent plus forte. <i>Renforcer</i> l'aile droite. Vaug. Il <i>renforçoit</i> sa voix pour être oui d'un plus grand nombre de soldats. Ablanc. La sédition se <i>renforçoit</i> à toute heure. Id. On dit encore, qu'un malade se <i>renforce ;</i> pour dire, que sa santé revient, qu'il reprend de nouvelles forces. On dit aussi, qu'un écolier s'est bien <i>renforcé,</i> lorsqu'il a beaucoup étudié, qu'il est devenu plus savant qu'il n'étoit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5062" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENFORCER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENFORCER</head>
    <p>
    Renforcé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Denuò firmatus, obfirmatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5063" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="RENFORMIR" />
   <index type="src_domain" value="architecture" />
   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENFORMIR</head>
    <p>
    RENFORMIR , ou RENFORMER. v. act. Terme d'Architecture . Réparer un vieux mur, en mettant des pierres ou des moilons aux endroits où il en manque, &amp; en boucher les trous de boulins. C'est aussi lorsqu'un mur est trop épais en un endroit, &amp; foible en un autre, le hacher, le charger &amp; l'enduire sur le tout. Daviler. <i>Resarcire, restaurare, linire, illinire, reparare, interpolare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5064" id="1" type="maconnerie">
   <index type="head" value="RENFORMIS" />
   <index type="src_domain" value="maconnerie" />
   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
   <index type="pred_domain" value="Politique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENFORMIS</head>
    <p>
    RENFORMIS . s. m. Terme de Maçonnerie . Réparation d'un vieux mur, à proportion de ce qu'il est dégradé. Enduit ou crépi qu'on fait sur une vieille muraille, &amp; qui est beaucoup endommagée. <i>Illinitus, rimarum interpolatio, adstructum.</i> On taxe quelquefois le <i>renformis</i> à trois toises pour une, ou sept pour deux : ce que les Experts appellent <i>médioner.</i> Les plus forts <i>renformis</i> sont estimés pour un tiers de mur. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5065" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENFORT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENFORT</head>
    <p>
    RENFORT . s. m. Secours qui vient pour renforcer. <i>Subsidium, auxiliares copiae.</i> Cette garnison étoit fort dépérie, mais il y est venu du <i>renfort.</i> Ce fut un <i>renfort</i> venu tout-à-propos. Vaug.</p><p>On s'en sert aussi en cette phrase : Nous n'avons pas assez à diner pour ces survenans, il faut du <i>renfort. Augmentum, accessio.</i> Le peuple dit aussi des écornifleurs, que c'est du <i>renfort</i>-potage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5065" id="2" type="artillerie">
   <index type="head" value="RENFORT" />
   <index type="src_domain" value="artillerie" />
   <index type="macro_domain" value="Militaire" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENFORT</head>
    <p>
    Renfort . Terme d'Artillerie , grosseur qui sert à renforcer le canon. <i>Spissitudo.</i> Il y a deux <i>renforts :</i> Le premier, qui forme la première circonférence de la pièce, est depuis l'astragale de la lumière jusqu'à la plate-bande &amp; moulure, qui est sous les anses. Le second <i>renfort</i> est la seconde circonférence, &amp; s'étend depuis cette plate-bande &amp; moulure, jusqu'à le plate-bande &amp; moulure que l'on trouve immédiatement après les tourillons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5066" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENFREW" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENFREW</head>
    <p>
    RENFREW . Voyez <ref type="search" target="head:Reinfrew">Reinfrew</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5067" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENFROGNER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENFROGNER</head>
    <p>
    RENFROGNER . On dit aussi <i>Refrogner.</i> v. act. Se rider le front, &amp; montrer un visage sévère, chagrin &amp; fâché. <i>Vultum corrugare, contrahere, obducere, rugis asperare.</i> Ceux qui se <i>renfrognent</i> font paroître des rides sur le visage. <pb n="466" facs="bpt6k1913247n/f478/full/1200,/0/native.jpg"/>Les vieillards, les bourrus, ont toujours un air <i>renfrogné,</i> une mine <i>renfrognée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5067" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENFROGNER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENFROGNER</head>
    <p>
    Renfrogné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Corrugatus, contractus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5068" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGAGEMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RENGAGEMENT</head>
    <p>
    &#9758; RENGAGEMENT . s. m. Action de se rengager. Depuis son <i>rengagement</i> dans un tel parti.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5069" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGAGER" />
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    <head>RENGAGER</head>
    <p>
    RENGAGER . v. act. &amp; rédupl. Engager une seconde fois. <i>Irretire, implicare, oppignerare.</i> Il a les mêmes significations que son simple, tant au propre qu'au figuré. On a <i>rengagé</i> ce Prince dans le parti de la France. Ce Seigneur a <i>rengagé</i> le Favori dans ses intérêts. Il est malheureusement <i>rengagé</i> dans ses liens, dans les chaînes dont il s'étoit dégagé. Il s'est <i>rengagé</i> dans ce mauvais commerce, dans ces habitudes criminelles. Il alloit se <i>rengager</i> dans cette affaire, dans cette société. Voyez <ref type="search" target="head:Engager">Engager</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5070" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGAÎNER" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGAÎNER</head>
    <p>
    RENGAÎNER . v. act. Remettre dans sa gaîne, ou dans son fourreau. <i>Abdere, mittere, demittere in vaginam, recondere. Rengaîner</i> son épée. Il se dit d'ordinaire par raillerie, &amp; absolument. Ils étoient déja aux mains, mais il est survenu de leurs amis, il a fallu <i>rengaîner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5070" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENGAÎNER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGAÎNER</head>
    <p>
    Rengaîner , signifie aussi, Resserrer, cacher. <i>Recondere, abscondere.</i> Il avoit tiré de l'argent de sa bourse pour faire un tel présent, mais il a <i>rengaîné,</i> quand il a vû l'affaire rompue. Il avoit eu la pensée de mettre cet ouvrage au jour, mais il a pris conseil, il a <i>rengaîné. Rengaîne</i> ta Rhétorique. Mait. Hé, Monsieur, <i>rengaînés</i> votre compliment. Mol. <i>Rengaînés</i> vos rodomontades. Ablanc. Tout cela est du style burlesque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5071" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGAÎNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGAÎNE</head>
    <p>
    RENGAÎNE . s. m. Mot tout-à-fait bas &amp; du petit peuple de Paris. Il a eu un furieux <i>rengaîne ;</i> pour dire, un fâcheux refus. <i>Repulsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5072" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGENDRER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>RENGENDRER</head>
    <p>
    RENGENDRER . v. act. &amp; rédupl. Engendrer de nouveau. <i>Rursus procreare, regenerare.</i> On a beau tuer &amp; chasser la vermine, il s'en <i>rengendre</i> toujours on ne sait comment. On a taillé cet homme deux fois, il se <i>rengendre</i> toujours des pierres dans sa vessie. Il se <i>rengendre</i> de mauvaises humeurs dans le corps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5073" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGIER</head>
    <p>
    RENGIER . Voyez <ref type="search" target="head:Renne">Renne</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5074" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGORGER" />
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    <head>RENGORGER</head>
    <p>
    RENGORGER . v. act. Se dit seulement avec le pronom personnel, &amp; signifie, Approcher son menton auprès de sa gorge pour la faire paroître plus belle &amp; plus grasse <i>Tumere, turgere, intumescere.</i> Cet homme se <i>rengorge,</i> &amp; fait paroître un double menton. Une femme qui se <i>rengorge</i> paroît plus belle &amp; plus droite.</p><p>C'est aussi quelquefois une marque d'orgueil. Quand on va solliciter ce Conseiller, il change de contenance, &amp; se <i>rengorge. Vultum mutat, novum vultum induit, inflatur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5075" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGRAISSER" />
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    <head>RENGRAISSER</head>
    <p>
    RENGRAISSER . v. act. &amp; rédupl. Engraisser de nouveau. <i>Saginare iterùm, opimare, obesare, farcire, refarcire.</i> Les bons paturages refont, <i>rengraissent</i> les chevaux, les bestiaux qui sont dépéris &amp; amaigris. Ce malade a été fort exténué de la fièvre, mais il commence à se <i>rengraisser,</i> à reprendre son embonpoint. Ce bourgeois a un riche pensionnaire qui <i>rengraisse</i> sa marmite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5075" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENGRAISSER" />
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    <head>RENGRAISSER</head>
    <p>
    Rengraisser , se dit aussi au figuré. Ce Marchand a eu des banqueroutes qui l'avoient rendu bien sec, mais il commence à se <i>rengraisser. Damna resarcire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5076" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGRÈGEMENT" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGRÈGEMENT</head>
    <p>
    RENGRÈGEMENT . s. m. Augmentation de mal ou de douleur. <i>Mali exauctio, exaggeratio, mali gravitas.</i> Il a senti du <i>rengrègement</i> à son mal, depuis qu'on lui a appliqué ce remède. Il se dit aussi au figuré. <i>Rengrègement</i> de mal : surcroît de désespoir. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5077" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGRÈGER" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGRÈGER</head>
    <p>
    RENGRÈGER . v. act. Augmenter le mal. <i>Malum exaugere, acuere, exasperare.</i> Ce remède est trop caustique, il <i>rengrège</i> la plaie, au lieu de la guérir. La maladie se <i>rengrège,</i> s'augmente tous les jours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5077" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENGRÈGER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGRÈGER</head>
    <p>
    Rengrèger , se dit figurément en Morale. Il y a des gens qui pensant consoler un affligé, <i>rengrègent</i> &amp; renouvellent sa douleur. <i>Augere, ingravescere.</i> Telle colère se <i>rengrège,</i> lorsqu'on pense l'adoucir. Il ne se dit guère que dans ces sortes de phrases : encore n'est-ce que dans le style bas &amp; familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5077" id="3" type="">
   <index type="head" value="RENGRÈGER" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGRÈGER</head>
    <p>
    Rengrègé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Exauctus, exasperatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5078" id="1" type="monnoie">
   <index type="head" value="RENGRÈNEMENT" />
   <index type="src_domain" value="monnoie" />
   <index type="macro_domain" value="Monnaie" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGRÈNEMENT</head>
    <p>
    RENGRÈNEMENT . s. m. Terme de Monnoie . Action de rengrèner. <i>Auctio, exauctio.</i> Il faut que le <i>rengrènement</i> soit juste. Bouteroue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5079" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENGRÈNER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGRÈNER</head>
    <p>
    RENGRÈNER . v. act. &amp; rédupl. Remettre du grain dans la trémie du moulin. <i>Frumentum in fundibulum immittere.</i> Il y a aux moulins une petite clochette, qui sonne pour avertir le Meunier qu'il faut <i>rengrèner,</i> remettre du grain dans la trémie, afin qu'il ne tourne pas à vuide.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5079" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENGRÈNER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RENGRÈNER</head>
    <p>
    Rengrèner , se dit aussi des machines à roue, dont les dents engrènent ou entrent l'une dans l'autre. <i>Inferere.</i> Cette roue engrène dans le pignon, qui porte une roue qui <i>rengrène</i> dans une autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5079" id="3" type="monnoyeur">
   <index type="head" value="RENGRÈNER" />
   <index type="src_domain" value="monnoyeur" />
   <index type="macro_domain" value="Monnaie" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENGRÈNER</head>
    <p>
    Rengrèner , se dit aussi en terme de Monnoyeur , quand on remet une monnoie, ou une médaille sous la presse, quand elle n'a pas bien reçû l'empreinte, ensorte toutefois que les grains du chapelet qu'on nomme autrement le <i>grénetis,</i> rentrent justement dans les creux semblables du coin, afin que la figure ne soit point différente. <i>Recudere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5080" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENHARDIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENHARDIR</head>
    <p>
    RENHARDIR . v. act. &amp; rédupl. Perdre la crainte, devenir hardi. <i>Metum deponere, &amp; audaciorem fieri.</i> Quand on a échapé plusieurs dangers, on se <i>renhardit.</i> Ce cavalier trembloit autrefois, maintenant c'est lui qui <i>renhardit</i> les autres. Un Orateur tremble au commencement de son discours, mais quand il est échauffé, il se <i>renhardit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5081" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENIABLE" />
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    <head>RENIABLE</head>
    <p>
    RENIABLE . adj. m. &amp; f. Il ne se dit guère qu'en ce proverbe : Tous vilains cas sont <i>reniables. Denegandus, abnegandus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5082" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENIEMENT" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENIEMENT</head>
    <p>
    RENIEMENT . s. m. Sorte de blasphême par lequel on renonce à Dieu. <i>Religionis ac numinis ejuratio, abdicatio, desertio, blasphemia.</i> Les blasphêmes &amp; <i>reniemens</i> font dresser les cheveux à la tête des gens de bien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5083" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENIER" />
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    <head>RENIER</head>
    <p>
    RENIER . v. act. Renoncer à Dieu, à sa foi, à sa religion. <i>Religionemomnem, Deumque ipsum ejurare.</i> Jesus-Christ avertit S. Pierre qu'il le <i>renieroit</i> trois fois, avant que le coq chantât. Tous les Martyrs ont bravé les Tyrans qui les vouloient obliger à <i>renier</i> leur foi. Les joueurs sont sujets à <i>renier</i> le nom de Dieu, à <i>renier</i> Chrême &amp; Batême. Ce Moine est un apostat qui a <i>renié,</i> qui a jetté le froc aux orties.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5083" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENIER" />
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    <head>RENIER</head>
    <p>
    Renier , signifie aussi, Désavouer, ne vouloir pas reconnoître. <i>Negare, renunciare.</i> Ce père a <i>renié</i> son fils, à cause de ses friponneries. Cette mère <i>renie</i> sa fille à cause qu'elle est malvivante, elle la désavoue. Les transfuges qui <i>renient</i> leur patrie méritent la corde quand on les prend les armes à la main. Un Chicaneur <i>renie</i> sa dette le plus long-temps qu'il lui est possible.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5083" id="3" type="">
   <index type="head" value="RENIER" />
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    <head>RENIER</head>
    <p>
    Renié, ée . part. pass. &amp; adj. On dit un Moine <i>renié. Negatus, denegatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5084" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENIERS" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>RENIERS</head>
    <p>
    RENIERS . Vieux mot. s. m. René, nom d'homme. Borel. <i>Renatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5085" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENIEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RENIEUR</head>
    <p>
    RENIEUR . s. m. Qui jure &amp; qui renie Dieu. <i>Desertor numinis &amp; fidei, blasphemator, renunciator.</i> L'Ordonnance veut qu'on punisse les <i>renieurs</i> &amp; blasphémateurs en leur perçant la langue d'un fer chaud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5086" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENIFLER" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RENIFLER</head>
    <p>
    RENIFLER . v. act. Pousser &amp; retirer son haleine à travers les obstructions des narines ; attirer en dedans, &amp; en respirant, la pituite, la mucosité qui étoit prête à s'écouler par le nez. <i>Reciproco narium spiritu pituitam ducere, educere.</i> Les enrhumés <i>reniflent</i> quelque temps avant que de pouvoir cracher ou se moucher. C'est une fort mauvaise habitude, d'aimer mieux <i>renifler,</i> que de se moucher.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5087" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENIFLERIE" />
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    <head>RENIFLERIE</head>
    <p>
    RENIFLERIE . s. f. Action d'une personne qui renifle. <i>Narium pituitae resorbitio.</i> Il ne se peut dire que dans le style comique &amp; burlesque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5088" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENIFLEUR, EUSE" />
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    <head>RENIFLEUR, EUSE</head>
    <p>
    RENIFLEUR, EUSE . adj. Qui renifle, qui est accoutumé à renifler. <i>Sorbitor pituitae narium.</i> Scarron a donné à un personnage bouffon de ses Comédies la qualité de <i>Renifleur.</i> C'est un <i>renifleur</i> de petun. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5089" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENIVELER" />
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    <head>RENIVELER</head>
    <p>
    RENIVELER . v. act. &amp; rédupl. Examiner si un niveau qu'on a pris est juste. <i>Iterùm librâ explorare, libellâ indagare.</i> Quand on entreprend une conduite d'eau de long cours, il faut plusieurs fois <i>reniveler</i> le terrain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5090" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENNE" />
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    <head>RENNE</head>
    <p>
    RENNE . s. f. Quelques-uns disent <i>Ranne,</i> &amp; d'autres <i>Rangier,</i> <pb n="467" facs="bpt6k1913247n/f479/full/1200,/0/native.jpg"/>ou <i>Ranger. Hippelaphus.</i> Bête de somme qui ne se trouve &amp; ne peut vivre que dans les pays froids. Elle ressemble au cerf, mais elle est plus grande, &amp; moindre que l'élan. Elle a trois rangs de cornes, deux sur le devant, &amp; un sur le derrière. Chaque rang a deux perches chevillées sur le devant, comme celles du cerf, &amp; quelquefois chacune de 25 cors ; &amp; sur le derrière elle porte la figure de tête de dain avec cornichons, &amp; perches plates &amp; larges. Elle se rend domestique &amp; traitable, &amp; sert aux Lapons à tirer leurs traînaux sur la glace avec une grande vitesse, jusqu'à faire trente lieues par jour. Elle leur sert aussi de nourriture, &amp; c'est leur principale richesse ; mais elle est de courte vie, &amp; ne passe pas quinze ans. Ce qu'on admire le plus, c'est qu'elles vont par des chemins qui ne sont point tracés, &amp; ne manquent jamais d'arriver au lieu où leur maître a dessein d'aller, s'arrêtant justement à la porte des maisons qu'il cherche. On dit qu'en partant, on leur souffle quelques paroles dans l'oreille qu'on n'entend point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5091" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENNES" />
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    <head>RENNES</head>
    <p>
    RENNES . s. Nom propre d'une ville de France, capitale de Bretagne, &amp; située à dix-huit lieues de Nantes, vers le Nord, sur le confluant de l'Île &amp; de la Vilaine, laquelle la traverse, &amp; y fait fleurir le commerce, en y amenant de grosses barques de la mer, quoi qu'elle en soit beaucoup éloignée. <i>Redones, Rhedones,</i> anciennement <i>Condate Rhedonum. Rhedonae. Rennes</i> est une ville ancienne. Elle a été le siége des Ducs de Bretagne. Elle a un Évêché suffragant de Tours. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 467. 468. <i>Rennes,</i> selon l'Académie des Sciences, est à 14 d. 55 m. de longitude, &amp; à 48 d. 3 m. de latitude.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5092" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENNOIS" />
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    <head>RENNOIS</head>
    <p>
    RENNOIS . s. m. Le territoire de Rennes. <i>Pagus Redonicus. Territorium Redonicum.</i> Grégoire de Tours, Hist. L. V. C. 30. L. IX. C. 24. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 468.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5093" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENO" />
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    <head>RENO</head>
    <p>
    RENO . s. m. Nom propre d'une rivière de la Lombardie. <i>Renus.</i> Elle prend sa source dans le Florentin, vers la ville de Pistoie, passe dans le Boulenois, où elle baigne Vergato &amp; Boulogne, &amp; va se décharger dans le Pô, vis-à-vis de Ferrare. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5094" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉNOBERT" />
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    <head>RÉNOBERT</head>
    <p>
    RÉNOBERT . Voyez <ref type="search" target="head:Raimbert">Raimbert</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5095" id="1" type="">
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    <head>RENOIRCIR</head>
    <p>
    RENOIRCIR . v. act. &amp; rédupl. Noircir de nouveau. <i>Iterùm denigrare, nigritie inficere.</i> On <i>renoircit</i> les tripots de temps en temps. On <i>renoircit</i> les souliers en les nettoyant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5096" id="1" type="">
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    <head>RENOIS</head>
    <p>
    RENOIS . s. m. Vieux mot. Trompeur, criminel, venant de <i>reus. Villehardoin.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5097" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENOM" />
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    <head>RENOM</head>
    <p>
    RENOM . s. m. Réputation ; estime bonne ou mauvaise qu'on a acquise dans l'opinion des hommes. <i>Fama, existimatio, nomen bonum aut malum.</i> Athênes &amp; Lacédémone étoient des villes de grand <i>renom.</i> Après avoir défait des gens sans <i>renom,</i> il marcha contre la ville de Nise. Vaug. Mille ans de <i>renom</i> après la mort, ne valent pas qu'on hazarde un moment de la vie. M. Scud. Sans Homère, Achille seroit confondu avec la foule, &amp; n'auroit pas un <i>renom</i> si illustre &amp; si éclatant. Dac. On choisit des gens de bon <i>renom</i> pour mettre dans les Prélatures. Les Commissaires ont droit de chasser les femmes de mauvais <i>renom,</i> qui ont le <i>renom</i> de débaucher les filles.</p><p>Ce nom, selon Skinner, vient de <i>re,</i> préposition intensive &amp; augmentative, &amp; de <i>nom :</i> comme qui diroit <i>magnum nomen,</i> un grand nom.</p><p>On dit proverbialement, A beau se lever matin, qui a le <i>renom</i> de dormir la grasse matinée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5098" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENOMMÉ, ÉE" />
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    <head>RENOMMÉ, ÉE</head>
    <p>
    RENOMMÉ, ÉE . adj. Voyez plus bas au mot Renommer. <i>Celebratus, praedicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5099" id="1" type="">
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    <head>RENOMMÉE</head>
    <p>
    RENOMMÉE . s. f. C'est la même chose que <i>renom ;</i> mais ce mot a un plus fréquent usage. <i>Fama, gloria, existimatio, nomen.</i> Tant d'actions de valeur ont bien établi, bien affermi sa <i>renommée.</i> Il a porté bien loin sa <i>renommée.</i> Les Conquérans n'ont ravagé le monde que pour acquérir de la <i>renommée.</i> Mes malheurs font encore toute ma <i>renommée.</i> Rac. Quand on n'a pas de bien, que sert la <i>renommée ?</i> Reg. De tant de grands hommes qui ont fait tant de bruit, il n'en reste plus que la <i>renommée.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5099" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENOMMÉE" />
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    <head>RENOMMÉE</head>
    <p>
    Renommée , en Poësie est une espèce de Divinité payenne, &amp; fabuleuse, qu'on disoit porter &amp; publier par le monde les nouvelles de toutes choses. <i>Fama.</i> La <i>Renommée</i> grossit toujours les choses, chemin faisant. S. Évr. Appréhender les bruits de la <i>Renommée.</i> Ablanc. Jamais la <i>renommée</i> ne raporte les choses au vrai. Vaug. Virgile a fait une belle description de la <i>Renommée</i> dans le IV. de l'Énéide. On a feint qu'elle avoit cent bouches, &amp; cent oreilles. On la peint avec des ailes &amp; une trompette ; &amp; tout cela n'aboutit qu'à faire entendre que c'est le bruit public d'une action qui se répand dans le monde.</p><p>Au Palais on dit qu'on fera l'estimation d'une chose suivant la commune <i>renommée,</i> quand on n'en peut pas trouver une preuve spécifique &amp; litérale. Quand une femme ne fait point d'inventaire après la mort de son mari, il est permis aux mineurs de faire preuve d'un bien qu'il avoit laissé suivant la commune <i>renommée. Existimatio, vel communis opinio.</i></p><p>On dit aussi par une ancienne formule, qu'on a rétabli une personne en sa bonne fame &amp; <i>renommée,</i> qu'on a reconnu son innocence, après avoir donné atteinte à sa réputation par quelque condamnation précédente. <i>In pristinam famam restitutus.</i></p><p>On dit proverbialement, Bonne <i>renommée</i> vaut mieux que ceinture dorée ; pour dire, que la vie innocente vaut mieux que les marques extérieures d'honnêteté qu'on pourroit porter. <i>Melius est nomen bonum, quàm divitiae multae.</i> Cela vient de ce que la ceinture d'or étoit autrefois une marque de Chevalerie. Elle n'étoit aussi portée que par des femmes de grande condition &amp; de vertu, de sorte qu'elle étoit expressément défendue aux femmes publiques. Mais comme cette marque étoit quelquefois trompeuse, on a dit qu'il valoit mieux conserver une bonne réputation, que de porter simplement cette marque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5100" id="1" type="">
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    <head>RENOMMER</head>
    <p>
    RENOMMER . v. act. &amp; n. Rendre célébre, mettre en réputation, bonne, ou mauvaise. <i>Celebrare, praedicare, illustrare.</i> La Morale de Socrate l'a fait <i>renommer</i> par tout le monde. Phalaris s'est fait <i>renommer</i> par sa cruauté. L'Inde se fait <i>renommer</i> par ses trésors, par ses épiceries.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5100" id="2" type="">
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    <head>RENOMMER</head>
    <p>
    Renommer , avec le pronom personnel, signifie, Employer le nom de quelqu'un pour servir de recommandation auprès d'un autre. <i>Nomen alterius usurpare.</i> Un bon valet se peut <i>renommer</i> du maître qu'il a bien servi, pour trouver une condition. J'ai fait un bon accueil à cet inconnu, dès qu'il s'est <i>renommé</i> de vous. Ceci est du style populaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5100" id="3" type="">
   <index type="head" value="RENOMMER" />
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    <head>RENOMMER</head>
    <p>
    Renommé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Celebratus, praedicatus.</i> L'Église de Rome étoit, du temps de S. Paul, <i>renommée</i> par sa foi. Il croyoit que sa gloire seroit d'autant plus illustre, que ceux qu'il avoit vaincus seroient plus <i>renommés.</i> Vaug. Les vins de Schiras sont <i>renommés</i> par tout l'Orient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5101" id="1" type="jeu de cartes">
   <index type="head" value="RENONCE" />
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   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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    <head>RENONCE</head>
    <p>
    RENONCE . s. f. Terme de Jeu de cartes , Manque qu'on a de carte de certaine couleur. <i>Carere.</i> C'est un beau jeu à la Bête que d'avoir des Rois, des triomphes &amp; des <i>renonces.</i> On dit aussi, qu'on joue en <i>renonce,</i> quand on jette sur une carte, d'une autre couleur que celle qu'on doit jouer, quoiqu'on en ait dans la main ; &amp; en ce cas on fait payer la <i>renonce.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5102" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENONCEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>RENONCEMENT</head>
    <p>
    RENONCEMENT . s. m. Action de renoncer. <i>Negatio.</i> Le <i>renoncement</i> de saint Pierre. Port-R. L'Évangile n'annonce que l'humilité &amp; la repentance, &amp; prêche par tout le <i>renoncement</i> aux plus chers attachemens du monde. De Villiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5103" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENONCER" />
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    <head>RENONCER</head>
    <p>
    RENONCER . v. act. &amp; n. Renier, désavouer quelqu'un, ou quelque chose. <i>Denegare, inficiari, negare.</i> Après une si grande ingratitude, je le <i>renonce</i> pour ami. Quand un vassal <i>renonce</i> son Seigneur, &amp; qu'il le désavoue, on confisque son fief. S. Pierre <i>renonça</i> Jesus-Christ. Les renégats <i>renoncent</i> à Dieu, à leur Batême, à leur Foi, à leur Religion. <pb n="468" facs="bpt6k1913247n/f480/full/1200,/0/native.jpg"/>Avant que le coq chante, vous me <i>renoncerés</i> trois fois. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5103" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENONCER" />
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    <head>RENONCER</head>
    <p>
    Renoncer , signifie aussi, Abandonner, quitter, laisser. <i>Derelinquere, deserere.</i> Les Religieux <i>renoncent</i> au monde, &amp; à ses pompes ; au fracas de la vie civile. Un bon Chrétien doit <i>renoncer</i> à soi-même. <i>Renoncer</i> aux frivoles vanités du monde. Pasc. Dioclétien <i>renonça</i> à l'Empire pour vivre en Philosophe, &amp; n'être plus qu'à lui-même. Il y a des gens d'un tempérament dur, qui <i>renoncent</i> sans peine à toute la douceur de la vie. M. Scud. Aucun bonheur ne me paroît désirable, si pour l'acquérir, il faut <i>renoncer</i> à l'amour. Let. Portug.</p><p>En termes de Palais , on dit <i>Renoncer</i> à une succession, à une communauté, quand on passe un acte au Greffe, par lequel on déclare qu'on ne veut pas s'immiscer en une succession, ou profiter d'une communauté, lorsqu'on déclare qu'on en quitte sa part, que l'on n'y prétend rien. <i>Hereditatem ejurare, rejicere, repudiare.</i> On dit aussi, <i>renoncer</i> à un bénéfice, à une charge, à un emploi ; c'est-à-dire, le céder, s'en démettre. <i>Renoncer</i> au Palais ; pour dire, en quitter la profession ; &amp; de même, <i>Renoncer</i> aux armes, à la guerre. Je <i>renonce</i> au métier ; pour dire, Je <i>renonce</i> à cela ; je ne veux plus m'en mêler.</p><p>On dit aussi, <i>Renoncer</i> à quelque chose, lorsqu'on ne la peut plus faire, ou qu'on ne peut plus en jouir avec agrément, &amp; qu'on est forcé de la quitter. Il faut <i>renoncer</i> à la campagne, quand les pluies &amp; les neiges viennent. Il faut <i>renoncer</i> à l'amour, à la danse, quand on a les cheveux gris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5103" id="3" type="">
   <index type="head" value="RENONCER" />
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    <head>RENONCER</head>
    <p>
    Renoncer , en termes de Jeu , c'est jetter sur une carte, d'une autre couleur que celle qu'on a jouée. Il n'est pas permis de <i>renoncer,</i> quand on a de la même couleur dans son jeu.</p><p>On dit proverbialement, <i>Renoncer</i> à la peinture ; Pour dire, Abandonner un ouvrage, un travail commencé, un dessein qu'on avoit entrepris. <i>Derelinquere, deserere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5103" id="4" type="">
   <index type="head" value="RENONCER" />
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    <head>RENONCER</head>
    <p>
    Renoncé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Derelictus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5104" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RENONCIATION" />
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    <head>RENONCIATION</head>
    <p>
    RENONCIATION . s. f. Terme de Palais . Acte par lequel on renonce à quelque droit acquis ou prétendu. <i>Abdicatio.</i> On fait au Greffe, ou à l'Audience, les actes de <i>renonciation</i> à une succession, à une communauté, à un bénéfice, à une prétention. On fait aussi des <i>renonciations</i> expresses par des contrats, des <i>renonciations</i> tacites par des actes contraires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5105" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENONCULE" />
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    <head>RENONCULE</head>
    <p>
    RENONCULE . s. f. (Quelques-uns disent <i>Ranoncule</i> &amp; le font masculin.) Plante qu'on appelle en Latin <i>Ranunculus,</i> &amp; dont il y a un grand nombre d'espèces : les unes sont cultivées dans les jardins à cause de la beauté de leurs fleurs, qui sont tantôt jaunes, tantôt blanches, tantôt purpurines, tantôt blanches &amp; purpurines, tantôt pâles, tantôt rouges : les autres naissent sans culture dans les bois, dans les champs, dans les prés, dans les marais, sur les montagnes. La <i>Renoncule</i> que C. Bauhin appelle <i>Ranunculus pratensis repens, hirsutus,</i> a ses feuilles découpées profondément en plusieurs parties, dentelées sur les bords, velues, vertes-brunes, marquées quelquefois de taches blanches ; attachées à de longues queues. Elle pousse plusieurs tiges, grêles, rondes, velues, rampantes par terre. Ses fleurs sont à cinq feuilles disposées en rose, de couleur jaune, luisante. Lorsqu'elles sont passées, il leur succède des fruits arrondis qui contiennent des semences noirâtres.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>rana, grenouille</i>, parce que cette plante croît ordinairement dans des lieux marécageux, comme la grenouille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5105" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENONCULE" />
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    <head>RENONCULE</head>
    <p>
    Renoncule orientale . C'est une belle espèce de renoncule à gros bouquets de fleurs blanches, que M. de Tournefort a observée dans son voyage d'Arménie entre Trébisonde &amp; Baybont. <i>Ranunculus Orientalis, Aconiti Lycoetoni folio, flore magno alb. Coroll. Inst. Rei herb.</i> 20. Ses feuilles sont larges de trois ou quatre pouces semblables par leurs découpures à celle de l'Aconit Tueloup, vert-gai, lisses, veinées proprement, parsemées de poils sur les bords, &amp; en dessous, soutenues par un pédicule long de quatre ou cinq pouces, verd-pâle, velu, épais de deux lignes, assez rond, fistuleux, large de quatre lignes à la base, où il est plié en manière de goutière. La tige est d'environ un pied de haut, creuse, aussi verd-pâle &amp; velue, épaisse d'environ deux lignes, toute nue si ce n'est vers le haut, où elle soutient un bouquet de sept ou huit fleurs entouré de quatre ou cinq feuilles, longues seulement de deux pouces &amp; demi sur un pouce de large, découpée en trois principales parties, &amp; recoupées encore à peu-près comme les autres feuilles. Quoique le bouquet soit assez serré, chaque fleur est pourtant soutenue par un pédicule long d'environ 15 lignes. Les fleurs ont deux pouces de diamètre, composées de 5 ou 6 feuilles blanches, d'un pouce de long sur huit ou neuf lignes de largeur, arrondies à la pointe, mais pointues à leur naissance. Le milieu de ces feuilles est occupé par un pistile ou bouton à plusieurs graines terminées par un filet crochu, &amp; couvertes d'une touffe d'étamines blanches de demi-pouce de long, chargées de sommets jaunes verdâtres longs d'une ligne. Ces fleurs sont sans calice, sans odeur, sans acreté, de même que le reste de la plante. Il y a des pieds dont les fleurs tirent sur le purpurin. Tournefort. <i>Voyag. T. II. p.</i> 245. 246.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENONCULE</head>
    <p>
    Renoncule de tripoli . La plante que Charles de l'Écluse nomme dans ses livres <i>Ranunculus Asiaticus graminosa radice,</i> est ce qu'on appelle en François, <i>Renoncule de Tripoli.</i> Il y en a de diverses espèces, les unes portent des fleurs simples, les autres de doubles. Morin. La renoncule jaune à feuille de rue, est une espèce de <i>Renoncule de Tripoli,</i> qui porte ses fleurs plus petites que les autres. La jaune d'Italie, est une autre <i>Renoncule de Tripoli,</i> à feuilles d'ache ; ses fleurs ressemblent à celles des grands bassinets doubles. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENONCULÉE</head>
    <p>
    RENONCULÉE . s. f. Terme de Fleuriste . Nom d'une anémone dont la couleur est toute de peluches larges, ne portant point de grandes feuilles comme les autres anémones ; elle est de couleur rose-sèche, tirant au violet. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5107" id="1" type="">
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    <head>RENOS</head>
    <p>
    RENOS . adj. Vieux mot Fâcheux ; d'où vient <i>renous,</i> mot de Languedoc. Borel. <i>Molestus, a. Gravis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5108" id="1" type="">
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    <head>RENOVATION</head>
    <p>
    RENOVATION . s. f. Rétablissement d'une chose en l'état où elle étoit autrefois. <i>Renovatio, redintegratio.</i> La <i>renovation</i> du monde se fit après le Déluge. La <i>renovation</i> des Loix, de la Discipline, se doit faire de temps en temps.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUÉE</head>
    <p>
    RENOUÉE . s. f. <i>Sanguinaria.</i> Plante qui pousse plusieurs tiges, quelquefois droites, le plus souvent couchées à terre, longues d'un pied ou d'un pied &amp; demi, flexibles, grêles, rondes, revétues de feuilles rangées alternativement, oblongues, étroites, pointues, attachées à des queues fort courtes. Ses fleurs sont petites, composées chacune de cinq étamines, soutenues par un calice coupé en entonnoir ; elles naissent dans les aisselles des feuilles. Lorsque la fleur est passée, il lui succède une semence à trois côtes, de couleur de châtaigne, assez grosse. Sa racine est longue, simple, ligneuse, assez grosse pour la grandeur de la plante, d'un goût astringent : En Latin <i>poligonum latifolium.</i> C. Bauh. Cette plante est fort vulnéraire &amp; astringente, on s'en sert dans la dyssenterie, dans le flux hémorroïdal, dans le crachement du sang &amp; dans toutes sortes d'hémorragies. Il y a plusieurs autres espèces de <i>renouée.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUEMENT</head>
    <p>
    RENOUEMENT . s. m. <i>Nodi repetitio.</i> Il ne se dit point au propre ; mais au figuré il signifie, Reconciliation. <i>Reconciliatio, conciliatio.</i> Depuis le <i>renouement</i> qu'on a fait de ces personnes, ils sont meilleurs amis que jamais.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUER</head>
    <p>
    RENOUER . v. act. &amp; rédupl. Rejoindre, nouer une seconde fois une chose qui a été dénouée. <i>Religare, colligare. Renouer</i> ses rubans, ses manchettes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUER</head>
    <p>
    Renouer , se dit aussi des membres disloqués, quand on les remet en leur place. <i>Innodare, reducere.</i> Ce Chirurgien est habile à <i>renouer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUER</head>
    <p>
    Renouer , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Réconcilier, recommencer une chose interrompue ; reprendre, rassembler ; conclure de nouveau. <i>Renovare amicitiam. reconciliare.</i> Ces deux Amans étoient brouillés, mais ils ont <i>renoué</i> ensemble. Les amitiés, qui après avoir été interrompues viennent à se <i>renouer,</i> ont quelque ardeur que les vieilles &amp; constantes amitiés n'ont pas. Voit. On a <i>renoué</i> les conférences de la paix qui étoient interrompues. Ils ont <i>renoué</i> la partie qu'on avoit manqué il y a quelque temps. Il bégayoit encore, &amp; tâchoit à <i>renouer</i> <pb n="469" facs="bpt6k1913247n/f481/full/1200,/0/native.jpg"/>les misérables pièces de sa harangue. Vaug. Il <i>renoua</i> bientôt la conversation. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUER</head>
    <p>
    Renoué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Reconciliatus, copulatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUEUR</head>
    <p>
    RENOUEUR . s. m. Chirurgien qui a l'adresse de renouer les membres disloqués. <i>Luxatorum membrorum reductor.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUILLE</head>
    <p>
    RENOUILLE . s. f. Vieux mot. Grenouille, il vient de <i>Rana. Nef de Santé</i>. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUVEAU</head>
    <p>
    RENOUVEAU . s. m. Le printemps ; la saison où toute la nature se renouvelle. <i>Ver, vernum tempus.</i> Il y a bien des plantes qui ne se doivent semer, ou planter qu'au <i>renouveau.</i> Il est du style simple &amp; familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5115" id="1" type="">
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    <head>RENOUVELLEMENT</head>
    <p>
    RENOUVELLEMENT . s. m. C'est la même chose que <i>renovation ;</i> mais il est plus généralement en usage. <i>Renovatio, innovatio.</i> Le <i>renouvellement</i> de l'année. <i>Renascentis anni primordia.</i> Le <i>renouvellement</i> des chevaux d'une écurie ; le <i>renouvellement</i> d'une douleur, d'une passion ; un <i>renouvellement</i> de pleurs. Le <i>renouvellement</i> d'un bail, d'une obligation, d'une reconnoissance envers le Seigneur, d'un délai. Les désirs de la gloire renaissant toujours, parce qu'ils ne sont point bornés, il se fait un <i>renouvellement</i> continuel de plaisirs dans le coeur d'un ambitieux. M. Scud. La colère des Amans est un <i>renouvellement</i> d'amour. Dac. Demander le <i>renouvellement</i> de la grace de Dieu. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUVELLER</head>
    <p>
    RENOUVELLER . v. act. Rétablir une chose en l'état où elle étoit autrefois, la faire revivre, la ressusciter. <i>Renovare, in pristinum statum restituere, reviviscere, restaurare.</i> On n'a fait que <i>renouveller</i> les anciennes Ordonnances, les remettre en vigueur. On <i>renouvella</i> en ce temps-là les sanglans Édits de la Reine Élisabeth. Pat. Les mêmes modes se <i>renouvellent</i> de temps en temps.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUVELLER</head>
    <p>
    Renouveller , signifie aussi, Remplacer, substituer une chose à la place d'une autre. <i>Substituere, sufficere, reponere, subdere, subrogare.</i> Il ne faut que trente ou quarante ans pour voir <i>renouveller</i> les Compagnies. Les générations se <i>renouvellent</i> en pareil temps. Tous les ans il faut <i>renouveller</i> ses troupeaux, mettre de jeunes bêtes à la place des vieilles. On <i>renouvelle</i> aussi les plants des vignes, des vergers. On appelle aussi <i>renouveller</i> du vin, quand on passe le vin vieux sur le nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUVELLER</head>
    <p>
    Renouveller , signifie encore, Renaître, paroître de nouveau, recommencer, rallumer, ranimer. <i>Renasci, denuò nasci, excitare, exardescere.</i> La maladie contagieuse qu'on croyoit éteinte, s'est <i>renouvellée.</i> Cette rencontre a <i>renouvellé</i> leur ancienne haine, leurs querelles, leurs procès Les anciennes hérésies se sont <i>renouvellées</i> en nos jours. Ils étoient bien aises de voir <i>renouveller</i> la sédition. Ablanc. Sa douleur s'est <i>renouvellée</i> à la vûe d'un si triste objet. Id. Il sembloit <i>renouveller</i> son crédit par ses absences. Fl.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUVELLER</head>
    <p>
    Renouveller , signifie aussi, Confirmer ; refaire de nouveau. <i>Renovare, reficere, restituere, reparare.</i> On <i>renouvelle</i> de temps en temps les traités &amp; les alliances. On oblige les débiteurs à <i>renouveller</i> leurs obligations, leurs reconnoissances, à en passer titre nouvel. Quand un bail est expiré, on le doit <i>renouveller.</i> On dit aussi au Palais <i>renouveller</i> un délai ; pour dire, en accorder un nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUVELLER</head>
    <p>
    Renouveller , se dit figurément en choses spirituelles, &amp; morales, <i>Renovare, regenerare.</i> Nous sommes <i>renouvellés</i> par la grace, par la vertu du Saint-Esprit. Mon Dieu <i>renouvellés</i> l'esprit de justice &amp; de vertu au fond de mon coeur. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOUVELLER</head>
    <p>
    Renouvellé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Renovatus, refectus, recreatus, restitutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENOYER</head>
    <p>
    RENOYER , Vieux v. act. Renier ; <i>renoyé,</i> renieur. Borel. <i>negare, abnegare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENSEMENCER</head>
    <p>
    RENSEMENCER . v. act. &amp; rédupl. Ensemencer de nouveau. <i>Denuò conserere.</i> Quoiqu'on eût ensemencé cette terre en bled, l'hiver est venu si mauvais qu'il l'a fallu <i>rensemencer</i> en avoine. Quand les terres portent deux fois l'année, on les <i>rensemence</i> deux fois.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTAMER</head>
    <p>
    RENTAMER . v. act. &amp; rédupl. Entamer de nouveau. <i>Desecare, decidere, decerpere iterum.</i> Quand un pain est entamé d'un côté, il ne faut pas le <i>rentamer</i> de l'autre. On avoit discontinué le discours que ce Docteur avoit entamé, mais il en est venu un autre qui l'a <i>rentamé,</i> qui l'a repris de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTASSER</head>
    <p>
    RENTASSER . v. act. &amp; rédupl. Entasser de nouveau. <i>Exstruere, cogere, aggerere, struere denuò.</i> Cette pile de bois est éboulée, il la faut <i>rentasser.</i> Les gerbes s'égrennent, lorsqu'on les <i>rentasse,</i> qu'on les change de tas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTASSER</head>
    <p>
    Rentasser , signifie aussi, Presser, enfermer en peu d'espace. <i>Acervatim accumulare, cogere.</i> Il y avoit tant de foule dans cette cérémonie, que nous étions tous <i>rentassés</i> les uns sur les autres. Ils sont logés fort à l'étroit dans cette maison, ils sont tous <i>rentassés.</i> On dit en ce sens d'une personne de petite taille, trapue &amp; engoncée, qu'elle est <i>rentassée.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Rentassé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Exstrutus, congestus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTE</head>
    <p>
    RENTE . s. f. Revenu qui vient tous les ans : profit d'argent, fruits annuels d'une terre. <i>Reditus annuus.</i> Ce pauvre homme n'a ni <i>rentes</i> ni métairie, il vit du travail de ses bras. C'est un bon bourgeois qui vit de ses <i>rentes</i> ; qui n'a point d'emploi, ni de charge. Pour vivre avec éclat il faut bien des <i>rentes,</i> bien du revenu. Avec cent mille livres de <i>rente</i> un homme trouve par tout des déférences qu'on ne rend pas au mérite. Il laissera toujours ceux qui n'ont que de l'esprit, cent pas derrière lui. S. Évr. Personne ne fait ce raisonnement. Il a cinquante mille livres de <i>rente</i> ; donc il a raison : cependant il se passe quelque chose de semblable dans l'esprit de la pluspart des gens. Port-R.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>rendita</i>, qu'on a dit pour <i>reddita.</i> Menage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTE</head>
    <p>
    Rente , se dit aussi d'une charge foncière dûe par un héritage aliéné à cette condition. <i>Praestatio vectigalis, functio praediaria.</i> Les Seigneurs ont donné des terres à cens &amp; à <i>rentes.</i> C'est une <i>rente</i> noble qui porte lods &amp; ventes. Les <i>rentes</i> foncières &amp; seigneuriales ne sont point rachetables, qu'en Normandie ; on les appelle <i>tolerables,</i> parce qu'on est obligé de les supporter. Les baux à <i>rente</i> se font à longues années. Il y a des <i>rentes censives</i> ou <i>nobles,</i> opposées à <i>rentes roturières,</i> qui ne portent point de profit de fief, qu'on appelle autrement <i>rentes sèches.</i> La Marche, art. 180. 411. &amp; suiv. &amp; art. 432. 437. Comme aussi en la Coutume d'Acqs, Tit. VIII. art. 7. La <i>rente sèche</i> est différente de la <i>rente</i> foncière. La <i>rente</i> sèche est la pension, rière-fief ou cens annuel que le sujet impose sur son héritage mouvant d'aucun Seigneur foncier, &amp; est amortissable. <i>Saint Sever, tit.</i> 6. La <i>rente</i> sèche est la <i>rente</i> constituée à prix d'argent &amp; volante. <i>Bayonne, tit. IV. art.</i> 10. <i>&amp;</i> 11. <i>Rente</i> foncière est une <i>rente</i> constituée sur un fond, ou un fond donné à <i>rente</i> à quelqu'un à perpétuité, si le rachat n'est stipulé. Courtin. On appelle <i>rentes surfoncières,</i> ou <i>arrière-foncières,</i> de secondes <i>rentes</i> foncières, qu'on appelle autrement <i>surcens.</i></p><p><i>Rente</i> censive, <i>rente</i> censuelle ou <i>rente</i> rendable. <i>Rente</i> héritable ou héréditable, ou héréditale. <i>Rente</i> héritière ou viagère. <i>Rente</i> hypothécaire, <i>Rente</i> propriétaire, ou <i>rente</i> ensaisinée &amp; inféodée, c'est un emphyteume. <i>Rente</i> réalisée &amp; nantie. <i>Rente</i> ou revenu rendable, elle est différente de la <i>rente</i> censuelle, foncière, coutumière, qui porte directe seigneurie &amp; droit de feudalité, &amp; ce n'est qu'une <i>rente</i> sèche ou volante, qui ne porte point de profit à son Seigneur, &amp; est rachetable, comme étant constituée à prix d'argent. <i>Rente à l'appreci</i> ; ce sont <i>rentes</i> de grains, payables par deniers seulement à certain jour, desquelles l'appréciation se fait selon les trois marchés précédents le jour auquel l'appreci se doit faire, &amp; a coutume de se faire. <i>Rentes</i> arrières-foncières &amp; surfoncières. Voyez Surfoncières, <i>Rentes</i> ou crois de cens ; c'étoient autrefois des surcens, des <i>rentes</i> foncières, ou des <i>rentes</i> constituées non rachetables, qui ne différoient presqu'en rien des foncières. <i>Incrementa censuum.</i> C'étoient les crois ou les augmentations des cens ; &amp; Brodeau s'est trompé quand il a crû que ce n'étoit autre chose que le cens même, qui fut ainsi nommé parce qu'avant Henri II. toute la petite monnoie d'oboles, mailles &amp; deniers, qui servoit à payer le cens étoit marqué à la croix.</p><p><i>Rente</i> requérable. Toutes les <i>rentes</i> sont requérables, si le contraire n'est stipulé, il faut les demander sur les lieux. <i>Rente</i> roturière, c'est celle qui n'est pas inféodée. <i>Rente</i> sèche, outre ce qui a été dit ci-dessus, c'est une <i>rente</i> due toute seule, sans service, ni autre charge.</p><p><i>Rentes</i> constituées, ensaisinées ; c'étoient celles qui étoient assignées ou imposées sur des fonds en roture, &amp; desquelles les créanciers ou propriétaires avoient été ensaisinés <pb n="470" facs="bpt6k1913247n/f482/full/1200,/0/native.jpg"/>par les Seigneurs censuels de qui les fonds chargés étoient tenus.</p><p>Les <i>rentes</i> inféodées étoient celles qui étoient assignées ou imposées sur des fiefs, &amp; desquelles ceux qui étoient propriétaires ou créanciers, avoient été reçus en foi par les Seigneurs féodaux, de qui les fiefs chargés relevoient.</p><p><i>Rentes</i> en Frésange c'est une <i>rente</i> qui ne se paye pas nécessairement en espèce ; mais par un frésange, c'est-à-dire un pourcel farci, ou un cochon de lait farci, ou par le prix auquel la frésange est appréciée par la coutume.</p><p><i>Rentes</i> à héritage, sont celles qui sont dues sur le domaine du Roi, au lieu des héritages censuels ou roturiers, qui ont été retirés &amp; unis au domaine.</p><p><i>Rentes</i> tolérables sont celles qui sont anciennes, &amp; non sujettes à raquit ; de sorte qu'on est obligé de les porter &amp; tolérer, endurer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTE</head>
    <p>
    Rente , se dit aussi d'un trafic d'argent qu'on fait en aliénant le fonds, moyennant un certain profit ou intérêt licite qu'on en retire tous les ans. <i>Nummaria fundi pensio.</i> Les <i>rentes</i> constituées à prix d'argent sont rachetables à toujours ; se peuvent toujours amortir en remboursant le fonds. On ne peut demander que cinq années d'arrérages de <i>rentes</i> constituées. Les <i>rentes</i> de Normandie sont au denier 14. Le taux du Roi est au denier 20. Il y en a qu'on constitue au denier 24. Il y a aussi des <i>rentes viagères</i> qu'on donne à fonds perdu. On appelle aussi ces <i>rentes,</i> en plusieurs lieux, <i>rentes courantes</i> ou <i>volages.</i> L'ordonnance de Henri II. appelle <i>rentes volantes,</i> celles qui sont constituées en bled, &amp; portent leur réduction à prix d'argent, &amp; les rend rachetables au denier douze. <i>Rente</i> volage, qui est constituée à prix d'argent, &amp; qu'on appelle <i>rente</i> volant &amp; courant : elle est rachetable. Il y a aussi des <i>rentes viagères</i> ou <i>à vie,</i> opposées aux <i>héréditaires : rente</i> viagère, à la différence de celle qui est perpétuelle &amp; héritière ; des <i>rentes réalisées</i> &amp; <i>nanties,</i> qui ont avantage sur les simples hypothécaires.</p><p>Anciennement les <i>rentes</i> constituées à prix d'argent étoient non rachetables de leur nature ; &amp; ne différoient des foncières, qu'en ce que les foncières étoient réservées ou retenues sur les fonds, lorsque la propriété en avoit été transférée ; au lieu que les <i>rentes</i> constituées à prix d'argent étoient imposées &amp; assignées par les propriétaires sur leurs fonds, sans translation de propriété, d'où les foncières étoient appellées, <i>Census reservativi</i> : &amp; les constituées &amp; assignées, <i>Census consignativi.</i> Voyez la Dissert. de M. De Laurière sur le ténement, C. 2. &amp; M. Pithou sur l'Art. 67e. de la Coutume de Troies, p. 190. En Auvergne, dans le Bourbonnois &amp; la Marche, lorsque le propriétaire d'un fond allodial le donnoit à <i>rente</i> foncière, cette <i>rente</i> qu'on regardoit comme un véritable cens, emportoit droit de directe Seigneurie, &amp; de lods &amp; ventes au profit du bailleur, parce que c'est une maxime établie dans ces Coutumes, &amp; qui y est encore suivie, que la première <i>rente</i> constituée sur un héritage allodial, s'appelle <i>rente</i> fonciére, &amp; emporte droit de directe Seigneurie, &amp; de lods &amp; ventes. Voyez la Coutume de Bourbonnois, art. 392. &amp; celle d'Auvergne, tit. XXXI. art. 2. Mais lorsqu'un créancier donnoit son argent à <i>rente,</i> il y avoit distinction. Car ou le débiteur avoit promis de faire assiette de la <i>rente,</i> &amp; alors elle étoit rendable, &amp; n'emportoit pas droit de directe Seigneurie. Le débiteur en ce cas donnoit, au dire de gens à ce connoissans, des biens à son créancier sur lesquels celui-ci percevoit sa <i>rente</i> par ses mains, ou dont il jouissoit à titre <i>d'ancicrèse,</i> ou de mortgage. Et s'il étoit dit dans le contrat que l'assiette seroit coutumière, les fonds &amp; revenus devoient être cédés au créancier suivant l'estimation des Coutumes au titre d'Assiettes de <i>rentes</i> ou le débiteur s'étoit obligé de faire assiette de la <i>rente</i> sur un fonds allodial, &amp; alors dès que l'assiette avoit été faite, le créancier devenoit Seigneur direct du fonds, qui cessoit par ce moyen d'être allodial : &amp; cette sorte de <i>rente,</i> quoique constituée dans son principe à prix d'argent, emportoit droit de lods &amp; ventes, parce qu'elle se trouvoit non rachetable, foncière, &amp; la première imposée sur le fonds. Nos Rois ayant depuis statué par leurs Ordonnances, qu'à l'avenir les <i>rentes</i> constituées à prix d'argent, seroient toutes rachetables, on insera ces dispositions dans toutes les Coutumes. Voyez le Glossaire de M. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTE</head>
    <p>
    Rentes , se dit aussi de celles que le Roi constitue à ses Sujets qu'on appelle <i>rentes de l'Hôtel de Ville,</i> dont il y en a plusieurs parties assignées sur divers fonds. <i>Collatae in fundo pecuniae annuum vectigal, reditus.</i> Les <i>rentes</i> du Sel, des Aides, du Clergé, des Recettes générales, &amp; des Tailles. Il y a des Payeurs &amp; des Controlleurs de ces <i>rentes</i> sur chaque partie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTE</head>
    <p>
    Rente , se dit proverbialement en ces phrases. On dit d'un écornifleur, que ses pourchas lui valent mieux que ses <i>rentes. Perquisitiones &amp; mendicationes praestant suis reditibus.</i> On dit de ceux qui viennent gueuser, ou importuner en certains temps, comme aux Etrennes, à Pâques, qu'ils se sont constitués une <i>rente.</i> On dit, deux chapons de rente, l'un gras &amp; l'autre maigre, quand on donne deux choses pour pareilles, qui sont pourtant d'inégale valeur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTER</head>
    <p>
    RENTER . v. act. Fonder quelque chose en lui assignant une rente. Saint Louis a fondé plusieurs Monastères &amp; Hopitaux, il les a bien <i>rentés. Sacris aedibus annua vectigalia attribuere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTER</head>
    <p>
    Renté, ée . part. pass. &amp; adj. Un moine <i>renté. Dotatus Monachus,</i> est opposé à un Moine mendiant. <i>Religiosus mendicans.</i> Une maison bien <i>rentée.</i></p><p>Il s'emploie aussi figurément :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5123" id="1" type="">
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    <head>RENTERI</head>
    <p>
    RENTERI . s. m. Nom propre d'un petit village de Biscaye, en Espagne. <i>Renteria.</i> Il est sur la rivière de Bidassoa, un peu au dessus de Fontarabie. On dit que <i>Renteri</i> n'est habité que par des filles qui gagnent leur vie à conduire les bateaux qui descendent ou qui remontent la rivière, &amp; qu'elles nagent mieux que des hommes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5124" id="1" type="">
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    <head>RENTERRER</head>
    <p>
    RENTERRER . v. act. &amp; rédupl. Remettre en terre. <i>Iterum inhumare, terrae mandare.</i> On a <i>renterré</i> ce corps mort qu'on avoit exhumé pour le visiter. Quand on déplante des arbres, il ne faut pas être long-temps sans les <i>renterrer,</i> sans les remettre en terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5125" id="1" type="coutume">
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    <head>RENTEUX, EUSE</head>
    <p>
    RENTEUX, EUSE . adj. Terme de Coutume qui se dit des héritages, qui doivent des <i>rentes,</i> chargés de <i>rentes. Censui annuo obnoxius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5126" id="1" type="">
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    <head>RENTIER, ÈRE</head>
    <p>
    RENTIER, ÈRE . s. m. &amp; f. Celui à qui il est dû une rente sur la ville.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTIER, ÈRE</head>
    <p>
    Rentier , se dit aussi de ceux qui doivent des rentes foncières. <i>Manceps, colonus.</i> Cette Seigneurie a beaucoup de <i>rentiers</i> &amp; de <i>rentières,</i> de gens qui lui doivent des cens &amp; des rentes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTIER, ÈRE</head>
    <p>
    Rentier , se dit aussi pour, Payeur de rentes dans l'Hotel de ville de Paris. <i>Solutor proventuum.</i> Mais il ne se dit qu'en riant, &amp; dans le style le plus bas, comme dans les Vaudevilles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5127" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENTOILER" />
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    <head>RENTOILER</head>
    <p>
    RENTOILER . v. act. Regarnir d'une toile neuve une dentelle, du point. <i>Iterùm telâ novâ denticulatos limbos instruere.</i> Un tablier de toile de soie, garni de dentelle, se peut <i>rentoiler</i> plusieurs fois, aussi bien qu'un rabat, une cravatte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTOILER</head>
    <p>
    Rentoilé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Telâ instructus, circumvolutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTON</head>
    <p>
    RENTON . Voyez <ref type="search" target="head:Rentou">Rentou</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5129" id="1" type="">
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    <head>RENTONNER</head>
    <p>
    RENTONNER . v. act. &amp; rédupl. Remettre dans le tonneau. <i>Vinum dolio immittere de novo, infundere.</i> On a tiré le vin de ce tonneau, pour le <i>rentonner</i> dans un autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5130" id="1" type="">
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    <head>RENTORTILLER</head>
    <p>
    RENTORTILLER . v. act. &amp; rédupl. Tordre de nouveau, ou faire de nouveaux plis &amp; retours. <i>De novo inflectere, contorquere, involvere.</i> Les cordes, les cheveux qu'on détortille, se <i>rentortillent</i> naturellement, reprennent leurs anciens plis par la vertu élastique. On dit d'un écheveau mêlé, des rubans, qu'ils sont tout <i>rentortillés.</i> On dit aussi des serpens, qu'ils se <i>rentortillent,</i> quand ils se replient &amp; font plusieurs tours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5131" id="1" type="">
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    <head>RENTOU</head>
    <p>
    &#9758; RENTOU , ou RENTON. s. m. Jointure de deux pièces de bois de même espèce sur une même ligne. Le <i>renton</i> d'une sablière, l'endroit où il se joint de demi à demi. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTRAÎNER</head>
    <p>
    RENTRAÎNER . v. act. &amp; rédupl. Remporter ; entraîner de nouveau. <i>Reducere.</i> Ce port est bon ; si la mer y charrie du sâble, elle le <i>rentraîne</i> avec elle. La force des mauvaises habitudes <i>rentraîne</i> au péché. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5133" id="1" type="">
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    <head>RENTRAIRE</head>
    <p>
    RENTRAIRE . v. act. Ce verbe n'est pas usité en tous ses temps. <i>Je rentrais. J'ai rentrait. Je rentrairai. Je rentrairois. Rentrayant.</i> Faire une couture de deux pièces de drap jointes bord à bord, sans les rendoubler, &amp; qui ne paroît presque point. <i>Planâ suturâ suere.</i> Les serges se cousent, &amp; les draps se <i>rentraient.</i></p><p>Ménage, après Saumaise, dérive ce mot de <i>textura ;</i> comme si on disoit, faire une tissure, au lieu d'une couture.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTRAIRE</head>
    <p>
    Rentraire , en matière de tapisserie, est remettre de nouvelles chaînes dans une tapisserie mangée des rats, où il y a de grands trous, &amp; rétablir sur les chaînes l'ancien patron ou dessein. <i>Aulaeum resarcire.</i> Les Tapissiers sont obligés de faire ces chaînes, de laine, &amp; non de fil. Ils prennent dans leurs qualités celle de <i>Rentrayeurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTRAIRE</head>
    <p>
    Rentrait, aite . part. pass. &amp; adj. <i>Resarcitus, conductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTRAITURE</head>
    <p>
    RENTRAITURE . s. f. Couture de drap, dont les pièces sont jointes bord à bord. <i>Ad unguem exacta sutura.</i> Les Tailleurs font payer à part la <i>rentraiture</i> des habits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5135" id="1" type="">
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    <head>RENTRAYEUR, EUSE</head>
    <p>
    RENTRAYEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Artisan qui fait métier de rentraire les draps. <i>Qui latente sutura suit.</i> On écrit aussi <i>Rentreyeur.</i> Si vous déchiriés une pièce de Mousseline, &amp; que vous la donnassiés à raccommoder à nos <i>Rentreyeurs</i> (des Indes) il vous seroit impossible de découvrir l'endroit où elle auroit été rejointe, quand même vous y auriés fait quelque marque pour le reconnoître. Let. édif. et cur. <i>Rec. IX. p.</i> 420.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5136" id="1" type="chasse">
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    <head>RENTRÉE</head>
    <p>
    RENTRÉE . s. f. En termes de Chasse , signifie le temps que le gibier rentre dans le bois, le matin, où l'on se met à l'affût pour le tirer. <i>Ingressus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5136" id="2" type="jeu de l'hombre">
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    <head>RENTRÉE</head>
    <p>
    Rentrée . s. f. Terme du Jeu de l'Hombre . C'est ce que l'on prend dans le talon après avoir écarté. <i>Ingressio.</i> La <i>rentrée</i> n'est pas heureuse. <i>Rentrée</i> se dit aussi au Picquet, &amp; à tous les jeux où l'on écarte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5137" id="1" type="">
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    <head>RENTRER</head>
    <p>
    RENTRER . v. n. &amp; rédupl. Entrer une seconde fois. <i>Rursùm ingredi, introire, introgredi.</i> Il étoit sorti du Conseil, il y est <i>rentré</i> pour rapporter encore une requète. Il est sorti des Capucins, il est <i>rentré</i> dans les Cordeliers, à cause que la Règle n'est pas si austère. On dit d'un vieillard décrépit, qu'il <i>rentre</i> en enfance. On dit aussi, qu'un homme est <i>rentré</i> en possession de ses biens, de son bénéfice, que l'Église est toujours mineure, qu'elle <i>rentre</i> en possession de ses biens aliénés, que le Roi est <i>rentré</i> en son domaine, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5137" id="2" type="">
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    <head>RENTRER</head>
    <p>
    Rentrer , se dit figurément en choses spirituelles, &amp; signifie, Se considérer soi-même ; réfléchir sur soi. <i>Redire ad se, colligere se, ad se reverti, recolligere.</i> Il faut souvent <i>rentrer</i> en soi-même, &amp; pour considérer son néant, &amp; pour se rendre un compte exact des progrès qu'on fait dans la vertu. S. Évr. Il n'y a rien de plus propre à nous faire <i>rentrer</i> en nous-mêmes que la pensée de la mort. Nic. Une ame forte, que le désordre de la passion a tirée de son assiette, doit <i>rentrer</i> en elle-même aussi-tôt. S. Évr. Quand les gens perdent le respect, on les fait bien <i>rentrer</i> dans leur devoir ; c'est-à-dire, on les y fait bien remettre. <i>Rentrer</i> en son bon sens. Ce disgracié est <i>rentré</i> dans les bonnes graces du Prince. On dit, qu'un Orateur a bien <i>rentré</i> dans son sujet, après une digression, quand il a bien repris la suite de son discours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5137" id="3" type="venerie">
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    <head>RENTRER</head>
    <p>
    Rentrer au fort . En termes de Vénerie , c'est la même chose que se rembucher. Salnove.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENTRER</head>
    <p>
    Rentrer , en termes de Billard , se dit à la guerre, lorsque celui qui entre périt, soit en sautant, ou en tombant dans une belouse, il recommence à jouer, &amp; cela s'appelle rentrer. Lorsque celui auquel il appartenoit de <i>rentrer</i> a laissé passer son rang, il ne <i>rentre</i> que lorsqu'il est revenu.</p><p>On dit proverbialement, <i>Rentrer</i> en danse ; pour dire, <i>Rentrer</i> dans une affaire, dans un embarras dont on étoit sorti. <i>Denuò se implicare negotiis.</i> On dit aussi, C'est bien <i>rentré</i> de piques noires, quand quelqu'un vient interrompre une conversation, pour parler de choses toutes différentes. On dit aussi, c'est le ventre de ma mère, je n'y <i>rentre</i> plus ; pour dire je n'ai pas envie de me rengager.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5138" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENTI" />
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    <head>RENTI</head>
    <p>
    RENTI . s. m. Nom propre d'une petite ville autrefois fortifiée, maintenant demi-ruinée. Elle est dans l'Artois, sur la rivière d'Aa, à cinq lieues de Boulogne vers le levant. <i>Rentica.</i> Maty. Valois, <i>Not. Gall.</i> p. 470.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5139" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENVAHIR" />
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    <head>RENVAHIR</head>
    <p>
    RENVAHIR . v. act. &amp; rédupl. Envahir de nouveau. <i>Iterùm invadere, occupare, capere.</i> Les Romains avoient à peine chassé les Barbares qui avoient envahi leurs provinces, qu'elles furent <i>renvahies</i> par de nouveaux peuples qui les saccagerent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5140" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENVELOPPER" />
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    <head>RENVELOPPER</head>
    <p>
    RENVELOPPER . v. act. &amp; rédupl. Remettre dans un paquet sous une enveloppe. <i>Rursus involvere, obvolvere, complicare.</i> Les Marchands ont grand soin de <i>renvelopper</i> leurs marchandises, parce que l'air gâte toutes choses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5141" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENVENIMER" />
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    <head>RENVENIMER</head>
    <p>
    RENVENIMER . v. act. &amp; rédupl. Se gâter, se corrompre davantage. <i>Corrumpere se, denuò inficere.</i> Cette plaie étoit en assez bon état, l'emplâtre qu'on y a mis l'a <i>renvenimée.</i> Le linge sale dont on essuie une plaie, est capable de la <i>renvenimer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5141" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENVENIMER" />
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    <head>RENVENIMER</head>
    <p>
    Renvenimer , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Aigrir. <i>Exulcerare, exasperare.</i> Ces deux parties étoient presque d'accord, mais un mauvais rapport qu'on leur a fait les a <i>renvenimées</i> plus que jamais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5142" id="1" type="">
   <index type="head" value="A LA RENVERSE" />
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    <head>A LA RENVERSE</head>
    <p>
    A LA RENVERSE . Adverbial, se dit seulement des personnes qui sont tombées, ou couchées sur le dos. <i>Supinum cadere, supinè.</i> Il fut si surpris de cet accident, qu'il faillit tomber <i>à la renverse</i> d'étonnement, d'admiration. Les femmes sont sujettes à tomber <i>à la renverse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5143" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RENVERSEMENT" />
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    <head>RENVERSEMENT</head>
    <p>
    RENVERSEMENT . s. m. Ruine, destruction, dérèglement, grand changement, désordre, bouleversement, chûte, décadence. <i>Eversio, destructio, deturbatio, demolitio, ruina, confusio, perturbatio.</i> Le <i>renversement</i> des Autels est un témoignage de la perfidie de l'Antechrist. Mauc. Le <i>renversement</i> des États, des grandes fortunes. Il semble qu'Ozius n'étoit monté au comble de la gloire, que pour exposer davantage son <i>renversement</i> aux yeux de tout le monde. Herman. La guerre est cause du <i>renversement</i> des loix, de la police. Il étoit étonné du <i>renversement</i> que cette doctrine apportoit dans le monde. Pasc. Quel <i>renversement !</i> &amp; qui ne voit à quel excès il peut conduire ? Id.</p><p>En termes des Marine , Charger par <i>renversement,</i> c'est transporter des marchandises, ou la charge d'un vaisseau, dans un autre vaisseau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5143" id="2" type="musique">
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    <head>RENVERSEMENT</head>
    <p>
    Renversement , se dit en termes de Musique , quand on met le dessus ou la partie supérieure en la place de la basse ou de la partie inférieure. Ce qui arrive souvent dans les contrepoints doubles, où le dessus sert de basse, tandis qu'en même temps la basse de ce même dessus lui sert de dessus ; tout cela de manière que l'harmonie, quoique très-différente, soit néanmoins aussi correcte après ce renversement que lorsque les parties étoient dans leur ordre naturel. Brossard. Savoir comment il faut disposer les parties, pour que ce <i>renversement</i> ne gâte rien, c'est un secret sur lequel M. Brossard a promis un Traité particulier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5144" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENVERSER" />
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    <head>RENVERSER</head>
    <p>
    RENVERSER . v. act. Jetter par terre avec violence, abattre. <i>Prosternere, subvertere, funditùs evertere.</i> Les ouragans <i>renversent</i> les bâtimens, les couvertures, arrachent les arbres &amp; les <i>renversent.</i> La province fut désolée par une tempête qui <i>renversa</i> les bleds. Ablanc. Le canon <i>renverse,</i> abat les murailles, les remparts les plus forts. <i>Tormentum bellicum moenia etiam fortissima quatit, concutit, evertit, diverberat, subvertit.</i> Ce lutteur à force de coups a <i>renversé</i> &amp; jetté à terre son antagoniste. Il <i>renversoit</i> tous ceux qui s'opposoient à lui. Ablanc. L'Empereur fut <i>renversé</i> dans la boue. Id. Ce cheval s'est câbré, il a <i>renversé</i> par terre son cavalier. Les Martyrs ont <i>renversé</i> les idoles des Payens. Ils <i>renverserent</i> sur eux une machine, qui tombant avec un grand fracas, écrasa tout ce qu'elle rencontra. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5144" id="2" type="">
   <index type="head" value="RENVERSER" />
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    <head>RENVERSER</head>
    <p>
    Renverser , signifie aussi, Tourner d'un autre côté. <i>Invertere.</i> Cette assiette est sale de ce côté-là, il la faut <i>renverser.</i> Il faut <i>renverser</i> ces siéges l'un sur l'autre pour les garentir de la poudre. Prenés garde de <i>renverser</i> la bouteille, l'aiguière. <i>Renverser</i> une horloge de sable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5144" id="3" type="">
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    <head>RENVERSER</head>
    <p>
    Renverser , se dit presque en ce sens en Géomètrie &amp; en Optique, en parlant des choses qu'on met, ou qu'on voit hors de leur situation naturelle. <i>Invertere, subvertere.</i> Un cône <i>renversé,</i> une piramide <i>renversée.</i> La figure des objets tombe <i>renversée</i> dans l'oeil. Les verres des lunettes rendressent les objets <i>renversés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5144" id="4" type="marine">
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    <head>RENVERSER</head>
    <p>
    Renverser , signifie aussi, Brouiller, mettre en désordre. <i>Subvertere, miscere, permiscere.</i> On a fouillé dans mon <pb n="472" facs="bpt6k1913247n/f484/full/1200,/0/native.jpg"/>coffre, on y a <i>renversé</i> toutes mes hardes. Pour chercher ce titre, j'ai <i>renversé</i> tous les papiers de mon cabinet.</p><p>On dit, en termes de Marine , <i>renverser</i> le bord, pour dire tourner d'un autre côté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5144" id="5" type="guerre">
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    <head>RENVERSER</head>
    <p>
    Renverser , en termes de Guerre , se dit des escadrons &amp; des bataillons qu'on rompt, qu'on met en fuite, qui vont tomber sur les Corps qui sont derrière, &amp; les mettent en désordre. <i>Fugare, percellere, dissipare, delere.</i> La première ligne se <i>renversa</i> sur la seconde. Aussi-tôt que le milieu plia, les deux ailes se <i>renverserent,</i> &amp; prirent la fuite. Ablanc. Les soldats voyant leurs Chefs tués, se <i>renverserent</i> sur leurs troupes, &amp; mirent la confusion. Hist. du Roi Jean.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5144" id="6" type="musique">
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    <head>RENVERSER</head>
    <p>
    Renverser , en termes de Musique , c'est faire le <i>renversement</i> dans l'harmonie, &amp; dans les parties, comme nous l'avons dit au mot Renversement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5144" id="7" type="">
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    <head>RENVERSER</head>
    <p>
    Renverser , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, Ruiner, détruire, perdre, bouleverser. <i>Corrumpere, prosternere, evertere, turbare.</i> Une grande affliction est capable de <i>renverser</i> l'esprit, la cervelle, de faire devenir fou. La perte d'un vaisseau suffit pour <i>renverser</i> la fortune d'un Marchand. Le temps a <i>renversé</i> les plus florissantes Monarchies. Il ne lui reste que la honte d'avoir travaillé pour <i>renverser</i> l'État. La Rochef. Cette doctrine <i>renverse</i> toutes les maximes de la Religion &amp; de la Morale. C'est une doctrine capable de <i>renverser</i> toutes les familles. Pasc. Ils <i>renversent</i> toute la Morale Chrétienne par des égaremens si étranges. Id. Nous avons préparé une bonne batterie pour <i>renverser</i> ce dessein. Mol.</p><p>On dit aussi figurément, <i>Renverser</i> la table, <i>renverser</i> la marmite, pour dire, Retrancher sa dépense, ne tenir plus table ouverte. <i>Inanes sumtus cohibere, coercere, temperare.</i> On a retranché des rentes, supprimé des charges, cela va <i>renverser</i> bien des marmites.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5144" id="8" type="">
   <index type="head" value="RENVERSER" />
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    <head>RENVERSER</head>
    <p>
    Renverser , mis absolument avec le pronom personnel, signifie mettre son corps à la <i>renverse,</i> &amp; presque sans-dessus-dessous. <i>Pervertere, convertere se, supinè decumbere.</i> Il y a de certains sauts périlleux, où l'on se <i>renverse</i> pour les faire. Il faut terriblement se <i>renverser</i> pour faire un pareil saut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5144" id="9" type="">
   <index type="head" value="RENVERSER" />
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    <head>RENVERSER</head>
    <p>
    Renversé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Inversus, perversus, obversus.</i> En termes de Musique , une fugue <i>renversée</i> ou contrefugue, que les Italiens appellent <i>per contrarii movimenti,</i> par mouvemens contraires, c'est lorsque la <i>guida</i> descend, &amp; que l'autre au lieu de l'imiter en descendant, l'imite en montant. <i>Fuga per arsin &amp; thesin.</i> Brossard. Imitation <i>renversée,</i> c'est lorsque l'imitation se fait par mouvemens contraires. Id. Un chant <i>renversé,</i> c'est un dessus <i>renversé,</i> qui après avoir servi de dessus, sert de basse. Une basse <i>renversée,</i> c'est une basse qui après avoir servi de basse, sert de dessus. La sixième <i>renversée</i> devient septième.</p><p>On dit proverbialement, C'est le monde <i>renversé,</i> quand on voit quelque chose qui est contre l'ordre naturel &amp; la raison. Mettre la charrue devant les boeufs, c'est le monde <i>renversé.</i> Quand une femme veut commander dans la maison, c'est le monde <i>renversé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5145" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENVERSEUR" />
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    <head>RENVERSEUR</head>
    <p>
    RENVERSEUR . s. m. Qui renverse. <i>Eversor, destructor.</i> Colletet a dit des faiseurs d'Anagrammes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5146" id="1" type="">
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    <head>RENVI</head>
    <p>
    RENVI . s. m. C'est l'argent que l'on met pour enchérir au jeu sur son compagnon. <i>Licitatio.</i> Il a fait un <i>renvi</i> de cent pistoles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5147" id="1" type="">
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    <head>RENVIER</head>
    <p>
    RENVIER . v. neut. Enchérir sur ce qu'un autre a fait auparavant. <i>Clariùs illustrare, altiùs attollere, sublimiùs efferre.</i> Platon avoit bien écrit de la Philosophie, mais Aristote a bien <i>renvié</i> sur lui. Les Modernes ont bien <i>renvié</i> sur les Anciens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5147" id="2" type="">
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    <head>RENVIER</head>
    <p>
    Renvier , signifie aussi en plusieurs jeux, Coucher de l'argent sur une carte au-dessus de celui qui a déja envié. <i>Foliis lusoriis, exercendam pecuniam proferre, augere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5148" id="1" type="">
   <index type="head" value="RENULE" />
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    <head>RENULE</head>
    <p>
    RENULE . s. f. Nom propre de femme. Sainte <i>Renule</i> Vierge est honorée à Aldeneic près de Maseic, entre Mastrik &amp; Ruremonde, où elle fonda un Monastère avec sa soeur Sainte Herlinde. Son nom qui selon les plus anciens, &amp; les plus corrects Manuscrits de sa vie est <i>Reinila,</i> a été mis par quelques Auteurs <i>Renula,</i> par d'autres <i>Renildis,</i> &amp; enfin <i>Relindis</i> par ceux qui ont voulu y trouver quelque raport avec celui de Sainte Herlinde sa soeur, qui est Harelindis. Chastelain, <i>au</i> 6. <i>Fév. p.</i> 552.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5149" id="1" type="">
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    <head>RENVOI</head>
    <p>
    RENVOI . s. m. Retour de ce qu'on a mené en quelque lieu, &amp; dont on n'a plus besoin. <i>Remissio, reductio.</i> On trouve sur les grands chemins, des commodités, des chevaux de <i>renvoi,</i> des carrosses de <i>renvoi</i> qui s'en retournent à vuide.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5149" id="2" type="">
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    <head>RENVOI</head>
    <p>
    Renvoi , se dit quelquefois d'un refus. Quand un ami envoie un petit present à son ami, le <i>renvoi</i> en est désobligeant ; c'est-à-dire, le refus. <i>Oblati recusatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RENVOI" />
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    <head>RENVOI</head>
    <p>
    Renvoi , signifie aussi, Réflexion, rejaillissement. <i>Reflexio.</i> Le <i>renvoi</i> de la lumière qui tombe sur un miroir, se fait à angles égaux d'incidence &amp; de réflexion. Le <i>renvoi</i> de la balle que fait le tambour d'un jeu de paume est fort trompeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5149" id="4" type="">
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    <head>RENVOI</head>
    <p>
    Renvoi , se dit aussi dans l'écriture, d'une certaine marque qui est relative à une pareille mise à la marge ou au bas de la page, où l'on ajoute ce que l'on avoit omis dans le texte du discours, &amp; où il le faut insérer, soit en le relisant, soit en le copiant. <i>Nota, index, annotatio.</i> Il faut qu'un habile Copiste sache bien prendre les <i>renvois.</i> Un Notaire doit faire parapher aux parties tous les <i>renvois</i> qui sont dans un contrat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5149" id="5" type="">
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    <head>RENVOI</head>
    <p>
    Renvoi , se dit aussi, dans un livre, des choses qu'on explique imparfaitement ; mais on indique un autre endroit où l'on en trouvera une plus ample explication. <i>Remissio, reindicatio.</i> Les Dictionnaires sont pleins de <i>renvois,</i> qu'on marque par <i>Voyez</i> ou <i>Vide.</i> Les Tables ou indices ne sont que des <i>renvois</i> qui marquent les endroits du livre où les matières sont traitées. <i>Index, tabella.</i> Les Auteurs font aussi des <i>renvois</i> aux autres lieux où ils ont établi leurs principes, &amp; fait leurs démonstrations.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5149" id="6" type="">
   <index type="head" value="RENVOI" />
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    <head>RENVOI</head>
    <p>
    Renvoi , se dit au Palais, des changemens de Jurisdiction. <i>Appellatio ad proprium Judicem, provocatio.</i> Un Privilégié fait faire le <i>renvoi</i> d'une cause qu'il a pardevant un Juge ordinaire, en vertu de son committimus, pardevant Messieurs des Requêtes de l'Hôtel, ou du Palais. Le <i>renvoi</i> se demandoit au Juge en pleine Audience il n'y a pas long-temps : maintenant un Seigneur fait le <i>renvoi</i> par un simple exploit. Un demandeur en <i>renvoi,</i> un défendeur en <i>renvoi.</i> Il faut juger la rétention sur le <i>renvoi.</i> Au Conseil du Roi on fait aussi le <i>renvoi</i> des procès pardevant des Juges, ou un Parlement non suspect, quand on donne un arrêt sur un règlement de Juges, ou sur une évocation. Les <i>renvois</i> ont été reçus, afin que les Juges n'entreprennent point les uns sur les autres. Ragueau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5150" id="1" type="">
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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    RENVOYER . v. act. &amp; rédupl. Envoyer plusieurs fois. <i>Dimittere, remissum facere, saepius remittere.</i> On a <i>renvoyé</i> Couriers sur Couriers pour rappeller cet Ambassadeur. On <i>renvoie</i> les Messagers &amp; les Rouliers toutes les semaines en une telle ville.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    Renvoyer , signifie aussi, Faire retourner les équipages dont on n'a plus besoin. <i>Remittere, dimittere.</i> Ce Seigneur étant arrivé au pied des Alpes, a <i>renvoyé</i> ses chevaux &amp; ses montures pour prendre d'autres commodités.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    Renvoyer , signifie aussi, Rendre. <i>Reddere, remittere.</i> Je vous <i>renvoie</i> les livres que vous m'aviés prètés. Je vous <i>renvoie</i> ce que vous avés oublié chez moi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    Renvoyer , signifie aussi, Refuser. <i>Recusare, rejicere, respuere.</i> Un bon Juge doit <i>renvoyer</i> tous les présens qu'on lui apporte. Un Prince Allemand <i>renvoie</i> les lettres toutes cachetées, quand on n'a pas mis dans la suscription toutes ses qualités &amp; ses titres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    Renvoyer , signifie aussi, Rechasser, réfléchir, répercuter, briser les rayons. <i>Repercutere, remittere, refrangere.</i> Un Joueur <i>renvoie</i> la balle avec une raquette ; le mur la <i>renvoie,</i> la réfléchit. Une plaque de fer dans la cheminée <i>renvoie</i> la chaleur dans la chambre, la répercute. Un miroir <i>renvoie</i> &amp; réfléchit les rayons de lumière ; une lunette les brise, &amp; les <i>renvoie</i> à son foyer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    Renvoyer , signifie aussi, Chasser d'une maison. <i>Dimittere, mittere, ejicere, detrudere.</i> Ce Seigneur s'est mis en retraite, il a <i>renvoyé</i> tous ses gens, il les a congédiés. Quand un Novice ne peut pas soutenir l'austérité d'une Règle, on le <i>renvoie</i> à ses parens, on le <i>renvoie</i> au siècle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5150" id="7" type="">
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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    Renvoyer , signifie aussi, Adresser à quelque autre lieu pour avoir éclaircissement ou confirmation de quelque proposition. <i>Remittere.</i> Quand un Géomètre allègue quelque <pb n="473" facs="bpt6k1913247n/f485/full/1200,/0/native.jpg"/>chose, il <i>renvoie</i> aux Elémens d'Euclide, à l'endroit où la chose est prouvée. Les livres obscurs sont pleins de notes pour <i>renvoyer</i> le lecteur aux notes marginales, aux commentaires. Il suffit de vous <i>renvoyer</i> à Messieurs de Saint Roch &amp; de Saint Paul, qui vous témoigneront le contraire. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5150" id="8" type="palais">
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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    Renvoyer , en termes de Palais , se dit des affaires qu'on tire d'une Jurisdiction, pour les porter en une autre. <i>Transferre, provocare.</i> Le Sergent a <i>renvoié</i> une telle cause à quinzaine pardevant Messieurs des Requêtes du Palais. Le Conseil a évoqué ce procès du Parlement de Rouen, &amp; l'a <i>renvoyé</i> au Parlement de Toulouse. La Cour ne <i>renvoie</i> jamais l'instruction des affaires que pardevant des Juges Royaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5150" id="9" type="">
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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    Renvoyer , se dit aussi en plusieurs prononciations de jugemens. <i>Remittere.</i> Cet homme a été <i>renvoyé</i> quitte &amp; absous de la demande qu'on lui a faite. de l'accusation qu'on avoit formée contre lui, on l'a <i>renvoyé</i> de l'assignation, c'est-à-dire, déchargé. On a <i>renvoyé</i> les parties à se pourvoir comme elles a viseront bon être. Ce criminel a été <i>renvoyé</i> à son premier jugement ; c'est-à-dire, que la sentence a été confirmée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5150" id="10" type="">
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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    Renvoyer , se dit proverbialement en ces phrases. Quand deux personnes sont d'intelligence pour baloter un homme, pour traîner quelque chose en longueur, on dit qu'elles se <i>renvoient</i> l'éteuf, qu'elles le <i>renvoyent</i> de Caïphe à Pilate. <i>Illudere.</i> On dit aussi, qu'un homme est <i>renvoyé</i> aux Calendes Grèques ; pour dire, à un temps qui ne viendra jamais. <i>Procrastinare, tergiversari.</i> On dit aussi de celui qu'on a bien rabroué, qu'on l'a <i>renvoyé</i> chez son père-grand.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5150" id="11" type="">
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    <head>RENVOYER</head>
    <p>
    Renvoyé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Procrastinatus, remissus, illusus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5151" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉNURE" />
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    <head>RÉNURE</head>
    <p>
    RÉNURE . Voyez <ref type="search" target="head:Rainure">Rainure</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5152" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉOL" />
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    <head>RÉOL</head>
    <p>
    RÉOL . s. m. Nom d'un ancien bourg des Tréviriens. <i>Rigodulum.</i> Il est dans l'Électorat de Trèves, sur la Moselle, à deux lieues au-dessous de la ville de Trèves. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5153" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉOLE" />
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    <head>RÉOLE</head>
    <p>
    RÉOLE . s. f. Nom propre d'une petite ville de France, située dans le Bazadois en Gascogne, sur la Garonne, à huit lieues au-dessus de Bourdeaux. <i>Regula.</i> Maty. <i>Réole</i> se nommoit autrefois <i>Squirs.</i> Elle a pris le nom de <i>Réole</i> du Latin <i>Regula,</i> à cause d'un Monastère de l'Ordre Saint Benoît qui y fut fondé, &amp; qui subsiste encore. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 468. On joint l'article à ce nom, &amp; l'on dit <i>La Réole.</i> Voyez aussi Rigol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5154" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉÔME" />
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    <head>RÉÔME</head>
    <p>
    RÉÔME . s. f. Nom propre de lieu qui se dit avec l'article. La <i>Réôme.</i> En Latin <i>Reomaus.</i> La <i>Réôme</i> est dans le diocèse de Langres. Il y a un ancien Monastère appellé autrefois Monastère de <i>Réôme, Monasterium Reomaense.</i> Aujourd'hui il porte le nom du fondateur, qui fut un Prêtre nommé Jean qui en fut Abbé, &amp; il s'appelle le Moutier S. Jean. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 470.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5155" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉOMÉ" />
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    <head>RÉOMÉ</head>
    <p>
    RÉOMÉ . s. m. &amp; nom d'homme. <i>Reomaüs.</i> S. Jean, l'un des principaux Instituteurs de la vie Monastique en France, avant qu'on y eût oui parler de S. Benoît, vint au monde à Dijon vers l'an 450. Il se retira dans un lieu aquatique nommé <i>Réomé,</i> ou <i>Reomai,</i> &amp; aujourd'hui le Moutier S. Jean ; &amp; du nom de ce lieu, il fut appellé S. Jean de <i>Réomé.</i> On dit qu'il vécut 120. ans. Voyez Bollandus &amp; Baillet au 28e. de Janv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5156" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉORDINATION" />
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    <head>RÉORDINATION</head>
    <p>
    RÉORDINATION . s. f. Cérémonie, action de conférer ou de recevoir les Ordres sacrés. <i>Reordinatio, iterata ordinatio.</i> Conférer la <i>réordination.</i> Refuser la <i>réordination.</i> Recevoir la <i>réordination.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5157" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉORDINER" />
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    <head>RÉORDINER</head>
    <p>
    RÉORDINER . v. act. Conférer une seconde fois les Ordres. <i>Reordinare, iterùm ordinare.</i> Cela se pratique en Angleterre à l'égard des Ministres Presbytériens qui se réunissent à l'Église Anglicane. Les Évêques prétendent qu'eux seuls ont droit de conférer les Ordres sacrés, &amp; que tout Prêtre, ou Ministre de l'Eglise, les doit recevoir de leurs mains, sans quoi il n'y a point de vocation légitime. Par cette raison beaucoup de Ministres Presbytériens refusent d'être <i>réordinés,</i> parce qu'en se faisant <i>réordiner,</i> c'est en quelque sorte supposer que leur vocation étoit nulle, &amp; qu'ils n'avoient point le droit d'administrer les Sacremens.</p><p>On dit mieux <i>Réordonner</i> &amp; <i>Réordonnant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5158" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉORDONNANT" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>RÉORDONNANT</head>
    <p>
    RÉORDONNANT . s. m. Qui réordonne, qui ordonne une seconde fois, celui qui a déja été ordonné, qui a déja reçu les Ordres sacrés. <i>Reordinans.</i> Le vice de la Simonie s'étant renouvellé dans le XIe siècle, plusieurs tomberent dans cette erreur de croire que les Évêques simoniaques ne pouvoient plus conférer validement les Ordres &amp; qu'il falloit réordonner derechef ceux qui avoient reçu ce Sacrement de leurs mains. Ils furent appellés <i>Réordonnans.</i> Jovet, <i>T. I.</i> p. 61.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5159" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉORDONNER" />
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    <head>RÉORDONNER</head>
    <p>
    RÉORDONNER . v. act. Ordonner une seconde fois celui qui l'a déja été. <i>Iterùm ordinare, consecrare.</i> Le Sacrement de l'Ordre imprime un caractère ineffaçable, il ne peut donc se réïtérer, &amp; l'on ne doit point <i>réordonner</i> ceux qui l'ont déja été.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5160" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPAIRE" />
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    <head>REPAIRE</head>
    <p>
    REPAIRE . s. m. Retraite des bêtes farouches &amp; malfaisantes. <i>Latibulum, latebra, antrum.</i> Les cavernes sont les <i>repaires</i> des lions &amp; des ours. Les vieilles masures, les vieux troncs d'arbre sont le <i>repaire</i> des hibous, des orfraies. On dit aussi un faucon de <i>repaire,</i> qui est vieux &amp; hagard, qui a été long-temps à soi. On dit aussi le <i>repaire</i> d'une compagnie de perdrix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5160" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPAIRE" />
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    <head>REPAIRE</head>
    <p>
    Repaire , se dit aussi des retraites des voleurs, des scélerats, sorciers, &amp; autres gens mal vivans. <i>Spelunca latronum.</i> Cette hotellerie écartée est un <i>repaire</i> de brigans, un coupe-gorge. La cavalerie eut ordre de saccager ce <i>repaire</i> de traitres, &amp; de les faire passer au fil de l'épée. Vaug. Ce vieux château inhabité est un <i>repaire</i> de sorciers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5160" id="3" type="">
   <index type="head" value="REPAIRE" />
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    <head>REPAIRE</head>
    <p>
    Repaire , se dit aussi de la fiente de quelques animaux, comme lièvres, lapins, &amp;c. Voilà du <i>repaire</i> de lièvre. <i>Stercus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5160" id="4" type="artisans">
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    <head>REPAIRE</head>
    <p>
    Repaire , en termes d'Artisans , est une marque que les Ouvriers font sur les pièces d'un ouvrage qui se démontent ou se désassemblent, afin de les remettre chacune à leur place, quand il est besoin, ce qui fait le même effet que les renvois en matière d'écriture. <i>Notae.</i> Ce mot en ce sens vient du Latin <i>reperire,</i> parce qu'il sert à retrouver l'endroit où chaque pièce doit être placée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5160" id="5" type="">
   <index type="head" value="REPAIRE" />
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    <head>REPAIRE</head>
    <p>
    Repaire , se dit aussi des marques qui se font sur les tuyaux d'une lunette à longue vûe, afin de les allonger ou rétrécir pour les mettre à leur point convenablement à la portée de la vûe de celui qui s'en sert ordinairement. <i>Nota repertionis, vel combinationis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5161" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPAIRER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>REPAIRER</head>
    <p>
    REPAIRER . v. neut. Être au repaire, au gîte. <i>Jacere in cubili.</i> Se retirer en un lieu, y demeurer. Dans la basse Latinité <i>reparare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5161" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPAIRER" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>REPAIRER</head>
    <p>
    Repairer , signifioit autrefois, Revenir. <i>Villehardouin.</i></p><p>Et de là on trouve <i>s'en repaira,</i> s'en retourna. Id. On disoit aussi se <i>réparer</i> au même sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5162" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPAISSIR" />
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    <head>RÉPAISSIR</head>
    <p>
    RÉPAISSIR . v. act. &amp; rédupl. Rendre ou devenir plus épais. La cuisson <i>répaissit</i> les syrops, la bouillie. Le brouillard s'est bien <i>répaissi</i> depuis un quart d'heure. Je croyois que le vent dissiperoit cette nue, mais il en a amené une autre qui l'a <i>répaissie,</i> rendue plus noire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5162" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉPAISSIR" />
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    <head>RÉPAISSIR</head>
    <p>
    Répaissi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Iterùm densatus, addensatus, spissatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5163" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPAÎTRE" />
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    <head>REPAÎTRE</head>
    <p>
    REPAÎTRE . v. n. &amp; act. mais le plus souvent neutre au propre. <i>Je repaîs, tu repaîs, il repaît, nous repaîssons. Je repaîssois. Je repûs. J'ai repû. Je repaîtrai. Que je repaîsse. Que je repûsse,</i> ou <i>je repaîtrois. Repaîssant.</i> Manger pour se nourrir, prendre son repas. <i>Cibum sumere, cibo se reficere.</i> C'est un goinfre qui aime bien à <i>repaître</i> aux dépens d'autrui. Cet homme tient table, &amp; <i>repaît</i> quantité d'écornifleurs. Il faut faire <i>repaître</i> nos chevaux, ils ne peuvent aller plus loin sans <i>repaître.</i> Je suis d'avis que nous marchions jusqu'à ce qu'il soit heure de <i>repaître.</i> Abl. Après avoir <i>repû,</i> l'armée passa la rivière. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5163" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPAÎTRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [papier]" />
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    <head>REPAÎTRE</head>
    <p>
    Repaître , se dit figurément en choses morales &amp; spirituelles, &amp; signifie, Se contenter, s'entretenir, s'infatuer de quelque chose, en être rempli. <i>Pasci, refici, infatuari.</i> Cet homme est un visionnaire qui se <i>repaît</i> l'esprit de belles imaginations. Les Courtisans se <i>repaissent</i> de vent &amp; de fumée. Il y a long-temps qu'il nous <i>repaît</i> de l'espérance d'un accommodement. Dans le monde on se <i>repaît</i> de belles <pb n="474" facs="bpt6k1913247n/f486/full/1200,/0/native.jpg"/>paroles. Les Sages ne se <i>repaissent</i> point des applaudissemens du vulgaire : c'est respirer un air grossier. Amelot. Se <i>repaître</i> de songes &amp; de chimères. Port-R. L'amitié qui règne parmi les Italiens n'est qu'un phantôme, on s'y <i>repaît</i> de révérences &amp; de complimens. S. Amant. On dit aussi, <i>Repaître</i> les yeux &amp; les oreilles, lorsqu'on présente à ces sens quelque chose qui leur donne de la satisfaction. L'erreur se <i>repaît</i> ordinairement d'idées confuses, sur tout dans l'esprit des peuples, qui ne vont jamais jusqu'au détail. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPAÎTRE</head>
    <p>
    Repû, ûe . part. pass. &amp; adj. <i>Pastus, refectus, infatuatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPAÎTRIR</head>
    <p>
    REPAÎTRIR . v. act. &amp; rédupl. Paîtrir de nouveau. <i>Subigere, depsere denuò.</i> Cette terre à Potier n'est pas assez paîtrie, il la faut <i>repaîtrir.</i> Le pain est meilleur, quand la pâte est <i>repaîtrie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPANDRE</head>
    <p>
    RÉPANDRE . v. act. <i>Je répand, Je répandois, J'ai répandu. Je répandis. Je répandrai. Que je répande.</i> Épanchier, faire tomber de la liqueur. <i>Fundere, effundere, profundere.</i> Les tables de bois de rapport se gâtent, quand on <i>répand</i> de l'eau dessus. Cette guerre a bien fait des veuves, a bien fait <i>répandre</i> des larmes. Quelle manie de verser dans un vaisseau qui <i>répand</i> de tous côtés ? Vaug.</p><p>&#9758; Répandre. Mis au neut. pour dire <i>publier.</i> Mon ambition seroit assez remplie, si quelques Connoisseurs se rangeoient de mon côté, &amp; vouloient bien <i>répandre</i> que cet ouvrage, quoique peut-être imparfait, m'a cependant coûté beaucoup. <i>M. de Grimarest,</i> p. 7. &amp; 8. <i>de la Préf. du Tr. du Récitatif.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPANDRE</head>
    <p>
    Répandre du Sang , signifie, Tuer, massacrer. <i>Mactare, trucidare, necare.</i> Les Tyrans ont bien <i>répandu,</i> bien versé du sang Chrétien. Les Espagnols ont bien <i>répandu</i> du sang dans les Indes, sous prétexte de convertir les Indiens. Il y eut bien du sang <i>répandu</i> en la bataille donnée par Charles-Martel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPANDRE</head>
    <p>
    Répandre , se dit aussi de la distribution de plusieurs choses. <i>Profundere.</i> Les Capitaines Romains r<i>épandoient</i> de l'argent parmi les soldats pour se faire élire Empereurs. <i>Spargere.</i> Dans les guerres civiles on <i>répand</i> des billets, des libelles, des manifestes pour exciter le peuple à la sédition. <i>Spargere, dispergere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPANDRE</head>
    <p>
    Répandre , se dit figurément en choses morales. <i>Effundere.</i> Dieu a <i>répandu</i> bien des graces sur cette famille. Il s'est <i>répandu</i> un bruit par la ville, que l'Antechrist étoit né. Les mauvaises nouvelles se <i>répandent</i> bien plustôt que les bonnes. Le Mahométisme se <i>répandit</i> en moins d'un siècle dans toute l'Asie &amp; l'Afrique, &amp; une partie de l'Europe. On dit aussi qu'un citoyen doit <i>répandre</i> tout son sang pour sa patrie, c'est-à-dire, se sacrifier pour elle en toutes manières. On dit poëtiquement, que le sommeil <i>répand</i> ses pavôts ; pour dire, qu'on s'endort ; que l'aurore <i>répand</i> des roses quand elle se lève.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPANDRE</head>
    <p>
    Répandre , signifie aussi Disperser, étendre beaucoup au long &amp; au large. <i>Protendere, longè lateque diffundere, distribuere.</i> Il avoit coutume de <i>répandre</i> ses forces en divers endroits. Ablanc. Quand la rivière déborde, elle se <i>répand</i> dans ces prairies, elle inonde ces campagnes. La contagion se <i>répand</i> en peu de jours dans une province, si on n'y met bon ordre. Cela peut se <i>répandre</i> par toute la terre. Pasc. <i>Répandre</i> la guerre par tout. Ablanc.</p><p>On dit aussi d'un Prince bien fait, qu'il y a un certain air de majesté <i>répandu</i> en toute sa personne. <i>Insidens, prae se ferens.</i> On dit d'un Poëme, qu'il y a une certaine Vénus <i>répandue</i> par tout l'Ouvrage. La civilité ne doit pas se <i>répandre</i> seulement en paroles, en complimens &amp; en louanges. Nicol. Il faut <i>répandre,</i> s'il est possible, des agrémens dans toutes nos manières. Bell.</p><p>On dit en termes de spiritualité , Se <i>répandre</i> au dehors ; qu'un homme, une femme sont <i>répandus</i> au dehors, pour dire qu'ils sont distraits, qu'ils sont dans les compagnies, qu'ils se mêlent &amp; s'intriguent dans des affaires, qu'ils s'en instruisent ; en un mot qu'ils sont dans une dissipation, un état contraire à la retraite &amp; au recueillement que demande la piété.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme s'est laissé <i>répandre,</i> pour dire, qu'il est mort, ou tombé. <i>Cecidit.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPANDRE</head>
    <p>
    Répandu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Effusus, diffusus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5166" id="1" type="">
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    <head>RÉPARABLE</head>
    <p>
    RÉPARABLE . adj. m. &amp; f. Qui se peut réparer. <i>Réparabilis.</i> On ne peut juger des choses par provision, quand le grief n'est pas <i>réparable</i> en définitive. Cette maison est tellement en ruine, qu'elle n'est pas <i>réparable,</i> en état d'être réparée. Un affront à l'honneur n'est <i>réparable</i> que par la vengeance. Il n'est guère en usage. l'Acad.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPARATEUR</head>
    <p>
    RÉPARATEUR . s. m. Qui répare, qui rétablit les choses. <i>Reparator, refector, restitutor.</i> Notre Sauveur Jésus-Christ a été le <i>réparateur</i> du genre humain, qui a réparé en nous ce que le péché avoit détruit. La Sorbonne a eu un Robert de Sorbonne pour fondateur, &amp; le Cardinal de Richelieu pour son <i>réparateur.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPARATION</head>
    <p>
    RÉPARATION . s. f. Action par laquelle on répare. <i>Reparatio, refectio, restauratio.</i> Ce Maçon est occupé à la <i>réparation</i> d'une telle Église pour trois mois.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPARATION</head>
    <p>
    Réparation , signifie aussi les choses qui sont à réparer, les ouvrages qui sont à faire. <i>Reficienda, reparanda, resarcienda.</i> On a arrenté cette métairie, à la charge de faire toutes les <i>réparations.</i> Un Patron Ecclésiastique est tenu de faire les <i>réparations</i> du choeur, les Paroissiens celles de la nef. Les <i>réparations</i> des gros murs, des portes, des planchers &amp; des couvertures, sont à la charge du propriétaire, ce sont grosses <i>réparations.</i> Le locataire n'est tenu que des vitres, des serrures &amp; autres menues <i>réparations,</i> qu'on appelle <i>réparations locatives.</i> Les <i>réparations</i> viagères sont toutes les <i>réparations</i> d'entretènement hors les quatre gros murs, les poutres, les couvertures entières &amp; les voûtes. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPARATION</head>
    <p>
    Réparation , se dit aussi hors les bâtimens, des choses qui ont besoin d'être raccommodées ou rétablies. <i>Restitutio, restauratio.</i> C'est une restauration nécessaire pour l'entretien d'un bâtiment. Un propriétaire est chargé des grosses <i>réparations,</i> comme murs, planchers, couvertures, &amp;c. &amp; un locataire est obligé aux menues, telles que sont les vîtres, carreaux, dégradations d'âtres, de planchers, &amp;c. Daviler. On dit, J'ai fait faire une bonne <i>réparation</i> à mon habit ; mais il ne se dit qu'en riant. J'ai bien diné, &amp; mon ventre avoit grand besoin de cette <i>réparation.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPARATION</head>
    <p>
    Réparation , se dit figurément en choses morales, des dédommagemens qu'on paye, des satisfactions qu'on fait pour les torts qu'on a causés, pour les injures qu'on a faites, pour les crimes qu'on a commis. <i>Incommodorum praestatio ; damni, injuriarum satisfactio.</i> Quand des bestiaux ont été en dommage, on condamne à une somme certaine pour la <i>réparation.</i> Cet homme a été condamné à faire <i>réparation</i> d'honneur à cette femme qu'il avoit injuriée, offensée, de lui donner un acte de <i>réparation.</i> Il a été convaincu d'avoir commis un tel crime, pour <i>réparation</i> duquel il a été condamné à être pendu &amp; étranglé, &amp; auparavant à faire amende honorable. La sagesse de la loi ne commet la <i>réparation</i> des injures qu'à ceux qui ne les ont point reçues. M. Esp. On ordonne une réintégrande pour la <i>réparation</i> du trouble qu'on a fait à un paisible possesseur. Il se dit aussi quelquefois en riant. Pour <i>réparation</i> de mon honneur, on me dressera un grand pavillon de gaze. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5169" id="1" type="">
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    <head>RÉPARER</head>
    <p>
    RÉPARER . v. act. Rétablir un bâtiment, le remettre en bon état. <i>Reficere, reparare, restituere, restaurare.</i> Les ennemis ont <i>réparé</i> la brèche, sitôt qu'elle a été faite. Les Trésoriers de France on soin de faire <i>réparer</i> &amp; entretenir les chemins.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPARER</head>
    <p>
    Réparer , se dit figurément en choses morales. <i>Culpam admissam corrigere, emendare, luere, exolvere.</i> Il avoit fait une grande faute, mais il l'a bien <i>réparée</i> dans la suite, par son adresse. Combien de femmes ont recours à l'art pour <i>réparer</i> les outrages des années. Bell. Cette succession est bien venue à ce jeune-homme pour <i>réparer</i> les brèches de son patrimoine. Il a été long-temps fainéant, mais il a bien <i>réparé</i> le temps perdu. <i>Réparer</i> l'honneur d'une fille grosse, c'est l'épouser. <i>Réparer</i> l'honneur de quelqu'un qu'on a offensé, ou dont on a flétri la réputation, c'est lui faire satisfaction ; révoquer ce qu'on a fait. Ce Général a bien <i>réparé</i> sa réputation, qu'une fuite, une peur trop précipitée avoir perdue.</p><p>On dit aussi, <i>Réparer</i> le dommage, tel que celui qu'ont fait <pb n="475" facs="bpt6k1913247n/f487/full/1200,/0/native.jpg"/>des bestiaux dans une terre. <i>Damna resarcire, rependere.</i> Il faut bien du temps à un malade pour <i>réparer</i> ses forces perdues. Les alimens <i>réparent</i> ce que la chaleur naturelle détruit à tout moment.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPARER</head>
    <p>
    Réparer , se dit aussi des Artisans qui ont fondu ou jetté en moule quelque figure, quand ils y touchent avec le ciseau, le burin, ou autre instrument, pour y perfectionner les endroits qui ne sont pas bien venus. <i>Expurgare, perficere, polire, expolire.</i> On nettoie, on <i>répare</i> une statue, qui a été jettée en moule, quand on en ôte les barbes, &amp; ce qu'il y a de trop dans les joints &amp; dans les jets. Pomey.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPARER</head>
    <p>
    Réparer , en matière de médaille, c'est Retoucher des médailles ensorte qu'étant frustes, &amp; effacées, elles paroissent nèttes, &amp; lisibles. <i>Retractare, restaurare.</i> Pour cela on enlève la rouille avec le burin, on rétablit les lettres, on polit le champ, &amp; on ressuscite des figures qui ne paroissoient presque plus. Quand les figures sont rongées on prend une espèce de mastic ou de ciment que l'on attache au métal, &amp; que l'on retaille ensuite si proprement, qu'on s'imagine que les figures sont entières, &amp; bien conservées. Mais rien ne gâte tant les médailles que de les <i>réparer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPARER</head>
    <p>
    Réparé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Reparatus,</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPARER</head>
    <p>
    REPARER , signifie aussi simplement, Parer, orner. <i>Ornare, exornare, excolere,</i> Quand cette femme a ses habits neufs, cela la <i>repare</i> toute.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5170" id="2" type="">
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    <head>REPARER</head>
    <p>
    Reparér . Voyez <ref type="search" target="head:Repairer">Repairer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5171" id="1" type="guerre">
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    <head>REPARIER</head>
    <p>
    REPARIER . Vieux v. act. Regagner. Reprendre en termes de guerre . Par exemple, <i>Reparier</i> l'ost, c'est regagner le camp. <i>Villehardouin.</i> Borel. <i>Recipere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5172" id="1" type="">
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    <head>REPARLER</head>
    <p>
    REPARLER . v. act. &amp; rédupl. Parler une seconde fois. <i>Rursus loqui.</i> Je vous prie de <i>reparler</i> à mon Rapporteur pour lui recommander de nouveau mon affaire ; il en <i>reparlera</i> demain à la Chambre. Je vous ai <i>reparlé</i> plusieurs fois de ce dessein, c'est une chose à entreprendre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5173" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPAROÎTRE" />
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    <head>REPAROÎTRE</head>
    <p>
    REPAROÎTRE . v. n. &amp; rédupl. Se remontrer, paroître de nouveau. <i>Denuò apparere, videri, spectari.</i> Le soleil commence à <i>reparoître</i> sur l'horison. C'est la même comète qu'on a observée au siècle passé, qui <i>reparoît</i> maintenant. Ce Banquier a été long-temps caché à cause du désordre de ses affaires ; mais il <i>reparoît</i> sur la Place. Il y a des gens qui se mêlent de prédire l'avenir, &amp; qui, démentis par des évènemens contraires à leurs prédictions, <i>reparoissent</i> aussi hardiment dans les compagnies que s'ils avoient bien rencontré. Bay.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5174" id="1" type="">
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    <head>REPARTIE</head>
    <p>
    REPARTIE . s. f. Réplique. <i>Responsio, responsum.</i> Il est dangereux d'attaquer ce Satirique, il a d'aigres <i>reparties,</i> de promptes <i>reparties.</i> Il y a des raisons si convaincantes, qu'elles sont sans <i>repartie.</i> Quoiqu'une <i>repartie</i> vive &amp; prompte fasse honneur à l'esprit, il est souvent plus sage de se retrancher à une <i>repartie</i> plus judicieuse que brillante. Bell. On oublie plus aisément une réponse grossière, qu'une <i>repartie</i> fine &amp; piquante. Id. Il y a bien de la différence entre une <i>repartie</i> libre &amp; spirituelle, &amp; un sarcasme offensant. Wicq. Il valoit mieux vous taire, que de faire une <i>repartie</i> si froide &amp; si plate. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5175" id="1" type="">
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    <head>RÉPARTIR</head>
    <p>
    RÉPARTIR . v. act. <i>Je répartis, tu répartis, il répartit, nous répartissons. Je répartissois. Je répartis. J'ai réparti. Je répartirai. Que je répartisse.</i> Subdiviser une chose qui est déja divisée. <i>Subdividere, iterùm, tertiò dividere, partiri.</i> Il faut couper cette étoffe en deux, &amp; puis la <i>répartir</i> en trois, pour couvrir cette demi-douzaine de siéges. Il est vieux en ce sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5175" id="2" type="">
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    <head>RÉPARTIR</head>
    <p>
    Répartir , se dit aussi des sommes qu'il faut diviser en quantité d'autres, &amp; avec certaine proportion. <i>Distribuere, repartiri.</i> Il y a eu des nonvaleurs sur cette imposition des tailles, il en faut <i>répartir</i> la somme sur les habitans de la Paroisse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPARTIR</head>
    <p>
    Repartir , signifie aussi, Répliquer. <i>Reponere, respondere, referre, replicare.</i> Alors il se conjugue, <i>Je repars, tu repars, il repart, nous repartons. Je repartois. Je repartis. J'ai reparti. Je repartirai. Que je reparte.</i> Il croyoit avoir bien répondu à cet argument, mais on lui <i>repartit</i> une chose qui lui ferma la bouche. On attaqua de plusieurs injures ce cavalier, mais il <i>repartit</i> de la main à bons coups d'épée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5176" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPARTIR" />
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    <head>REPARTIR</head>
    <p>
    REPARTIR , est aussi réduplicatif, &amp; signifie, Partir une seconde fois. <i>Denuò proficisci, discedere.</i> Il se conjugue comme dans la signification de répliquer. Ce Courier ne fut pas plustôt arrivé, qu'on l'obligea à <i>repartir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5177" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPARTITION" />
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    <head>RÉPARTITION</head>
    <p>
    RÉPARTITION . s. f. Division, régalement d'une imposition ou d'une charge sur plusieurs particuliers pour savoir ce que chacun en doit porter. <i>Repartitio, divisio, distributio.</i> Il s'est trouvé cette année tant de nonvaleurs sur les tailles de cette Paroisse, il en faut faire la <i>répartition</i> sur les habitans, en faire une nouvelle imposition. Les Princes d'Allemagne ont fait la <i>répartition</i> des quartiers de leurs troupes pour les logemens pendant l'hiver.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPAS</head>
    <p>
    REPAS . s. m. Nourriture que les hommes prennent à certaines heures du jour pour entretenir leur vie. <i>Cibus, cibatus, refectio.</i> Cet homme a bon appétit, il fait ses quatre <i>repas</i> par jour ; c'est-à-dire, le déjeuner, diner, gouter &amp; souper. Il ne boit point hors de ses <i>repas.</i> Il est sobre en ses <i>repas.</i> On paye en cette auberge tant par <i>repas.</i> Il faut louer Dieu devant &amp; après le <i>repas.</i></p><p>&#9758; Il n'est déjeuner que d'Écoliers : diner que d'Avocats : ressiner que de Vignerons : souper que de Marchands : regoubillonner que de Chambrières : &amp; tous <i>repas</i> que de Farfadets. <i>Rabelais, liv.</i> 4. <i>ch.</i> 46.</p><p>Ménage dérive ce mot de <i>pastus.</i> On dit en Anglois <i>repast,</i> &amp; en Italien &amp; Espagnol <i>pasto.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPAS</head>
    <p>
    Repas , se dit aussi d'un régal qu'on fait à ses amis qu'on invite à manger. <i>Epulum, epulae, convivium.</i> Cet homme nous a donné un grand, un plantureux <i>repas,</i> un magnifique <i>repas.</i> Le bourgeois dit, Venez prendre un mauvais <i>repas</i> chez moi. Les <i>repas,</i> dont l'Écriture nous a conservé la mémoire, montrent que les anciens Hébreux n'étoient pas fort délicats. Abraham donnant à manger à trois Anges leur sert des pains cuits sous la cendre, un veau gras cuit à la hâte, du lait &amp; du beurre ; mais en récompense la quantité étoit grande : trois mesures de farine &amp; un veau entier pour trois personnes. Joseph fit servir à Benjamin une portion de viande cinq fois plus grande que celle de ses autres frères. <i>Mém. de Trév. 1714.</i> p. 462.</p><p>Dans l'Antiquité souvent les <i>repas</i> étoient des sacrifices. C'est pour cela qu'on voit les Rois eux-mêmes les préparer.</p><p>On dit aussi en Théologie, que la Communion est un <i>repas</i> céleste, un Sermon un <i>repas</i> spirituel.</p><p>On dit proverbialement, un <i>repas</i> de la cigogne, en parlant d'un <i>repas</i> dont les mets sont tellement disposés, qu'il n'y a que le maître qui en puisse manger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5178" id="3" type="philosophie hermetique">
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    <head>REPAS</head>
    <p>
    Le Repas d'un Philosophe , en termes de Philosophie hermétique , c'est lorsqu'il apprend quelque chose qui peut lui être utile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5179" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPASSER" />
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    <head>REPASSER</head>
    <p>
    REPASSER . v. act. &amp; rédupl. Passer une ou plusieurs fois par un même lieu. <i>Eamdem viam saepius remetiri, relegere, repetere.</i> Les Couriers passent &amp; <i>repassent</i> deux fois la semaine par là. Caron ne <i>repasse</i> personne dans sa barque. La chasse a passé &amp; <i>repassé</i> dix fois pardevant nous. L'armée d'Italie a <i>repassé</i> les monts ; c'est-à-dire, revient en France. Qui passe l'Achéron ne le <i>repasse</i> plus. Des-H.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5179" id="2" type="">
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    <head>REPASSER</head>
    <p>
    Repasser , signifie aussi, Retoucher un ouvrage, le corriger, le finir, soit avec le pinceau, soit avec la plume, soit avec la lime, le ciseau, &amp;c. <i>Recolere, retractare, tangere.</i> Un Auteur doit <i>repasser</i> cent fois sur son Ouvrage, avant que de le laisser sortir de ses mains. <i>Repassés</i> attentivement sur votre paraphrase. Port-R. Cet Artisan a bien <i>repassé</i> son travail.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="REPASSER" />
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    <head>REPASSER</head>
    <p>
    Repasser , signifie aussi, Donner un nouveau lustre à plusieurs choses qui sont usées ou gâtées, les remettre en bon état. <i>Illustrare, ornare, splendidum efficere, reddere.</i> On fait <i>repasser</i> les cuirs d'un carosse, quand ils sont salis &amp; demi usés. On <i>repasse</i> les étoffes par la teinture, quand elles sont déteintes. Les Boulangers <i>repassent</i> leurs pains rassis, en les remettant dans le four pour les rattendrir. On <i>repasse</i> le vin vieux sur le nouveau, sur un râpé, pour lui redonner sa première force. On <i>repasse</i> les rasoirs sur la pierre pour leur donner le fil, &amp; les rendre plus tranchans. On <i>repasse</i> du linge sur la platine, &amp; avec des fers, quand il n'est pas encore sale, mais seulement chifonné. Les Jardiniers disent, <i>Repasser</i> une allée ; pour dire, passer le rateau sur une allée pour la nettoyer, pour la rendre propre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5179" id="4" type="">
   <index type="head" value="REPASSER" />
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    <head>REPASSER</head>
    <p>
    Repasser , se dit figurément en choses spirituelles, &amp; signifie, Réflechir, se remettre en la mémoire. <i>In memoriam revocare, reputare, recogitare, revolvere animo, meditari.</i> Il faut qu'un Chrétien <i>repasse</i> le soir sur les actions qu'il a faites durant le jour, pour faire son examen. J'ai <i>repassé</i> cent fois dans mon esprit cette action, sans pouvoir découvrir par quel motif elle a été faite. Il <i>repassa</i> tous les services qu'il avoit rendus à l'État. Abl. On dit aussi <i>repasser,</i> lorsqu'on recompte ou qu'on calcule de nouveau <pb n="476" facs="bpt6k1913247n/f488/full/1200,/0/native.jpg"/>quelques sommes, pour voir si on ne s'est point trompé la première fois.</p><p>On dit aussi, que les Comédiens <i>repassent</i> une pièce. <i>Repetere.</i> Quand ils font la répétition entre eux d'une vieille pièce pour la jouer de nouveau, &amp; voir s'ils ne l'ont point oubliée.</p><p>On dit dans un sens tout-à-fait burlesque, <i>Repasser</i> le bufle à quelqu'un ; pour dire, le maltraiter. On lui a <i>repassé</i> son bufle à coups de bâtons. <i>Fustibus egregiè excipere.</i> On dit aussi dans le même sens, <i>Repasser</i> quelqu'un. Je l'ai bien <i>repassé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5180" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPAVER" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>REPAVER</head>
    <p>
    REPAVER . v. act. Raccommoder le pavé rompu, ou paver de nouveau ce qui avoit été pavé autrefois. <i>Rursus pavimento sternere, consternere ; pavire.</i> Il avoit fait dépaver sa cour &amp; la sabler, mais il s'est avisé de la faire <i>repaver.</i> Il faut souvent <i>repaver,</i> raccommoder les âtres de cheminées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5180" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPAVER" />
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    <head>REPAVER</head>
    <p>
    Repavé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Stratus, constratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5181" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPAYER" />
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    <head>REPAYER</head>
    <p>
    REPAYER . v. act. &amp; rédupl. Payer une seconde fois. <i>Iterùm solvere.</i> Quand on a payé au préjudice d'une saisie, il faut <i>repayer,</i> payer une seconde fois. Il a payé &amp; <i>repayé</i> l'affront qu'il avoit fait à son maître, qui s'en est vengé en plusieurs façons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5182" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPÊCHER" />
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    <head>REPÊCHER</head>
    <p>
    REPÊCHER . v. act. Retirer de l'eau une chose qui y est tombée. <i>Extrahere, educere.</i> On a été long-temps à <i>repêcher</i> le corps de cet homme qui s'est noyé. Ces bûches s'en alloient à vau-lau, mais on en a <i>repêché</i> une bonne partie. C'est un grand hazard, si on <i>repêche</i> le poisson qui s'est une fois échapé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5183" id="1" type="">
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    <head>REPEIGNER</head>
    <p>
    REPEIGNER . v. act. &amp; rédupl. Peigner de nouveau. <i>Iterùm pectere capillos. Repeigner</i> une perruque, du chanvre, de la laine. <i>Lanam, cannabim carminare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5184" id="1" type="">
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    <head>REPEINDRE</head>
    <p>
    REPEINDRE . v. act. &amp; rédupl. Peindre de nouveau. <i>Denuò pingere, depingere.</i> Il a fait <i>repeindre</i> sa galerie, à cause que la peinture en étoit mal faite, vieille &amp; enfumée. On fait <i>repeindre</i> les panneaux d'un carrosse pour en changer le blâson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5185" id="1" type="">
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    <head>REPENDRE</head>
    <p>
    REPENDRE . v. act. &amp; rédupl. Pendre une seconde fois. <i>Rursus appendere, suspendere.</i> Ce tableau est tombé, il le faut <i>rependre</i> au même lieu où il étoit pendu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5185" id="2" type="">
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    <head>REPENDRE</head>
    <p>
    Rependu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Iterùm appensus, suspensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5186" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPENSER" />
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    <head>REPENSER</head>
    <p>
    REPENSER . v. act. n. &amp; rédupl. Penser plusieurs fois à une chose, la bien examiner. <i>Perpendere, recogitare, meditari.</i> Quand je <i>repense</i> à ce que vous m'avés dit, je trouve que vous avés raison. Un homme prudent doit penser &amp; <i>repenser</i> plusieurs fois à une chose de conséquence qu'il veut entreprendre. <i>Repensés</i> murement à vos actes tragiques. God. Penser de nouveau, ce que vous aviés déja pensé &amp; <i>repensé.</i> Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5187" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPENTAILLES" />
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    <head>REPENTAILLES</head>
    <p>
    REPENTAILLES . s. f. &amp; pl. Vieux mot. Repentir. <i>Poenitentia. Rebours de Mathiolus.</i></p><p>C'est encore à present un terme populaire, mais qui ne se dit qu'en cette phrase, Il en est aux <i>repentailles</i> ; pour dire, il est fâché de ce qu'il a fait. <i>Dolor, poenitentia, resipiscentia.</i></p><p>On a appellé autrefois <i>repentailles,</i> la peine ou amende qu'on faisoit payer à ceux qui vouloient rompre un mariage contracté, non seulement à la partie contestante, mais même aux Prélats de l'Église.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5188" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPENTANCE" />
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    <head>REPENTANCE</head>
    <p>
    REPENTANCE . s. m. Action par laquelle on se repent ; regret, douleur qu'on a de ses pechés. <i>Poenitentia, animi dolor.</i> L'Académie prétend que ce mot vieillit ; mais on croit que les Prédicateurs empêcheront qu'il ne vieillisse davantage, à cause du besoin qu'ils en ont. Il ne se faut présenter au tribunal de la Confession qu'avec une vive <i>repentance</i> de ses pechés. La <i>repentance</i> est bien souvent un regret de mourir, plustôt qu'une douleur d'avoir mal vécu. Fl. Ce n'est pas assez qu'une <i>repentance</i> soit sincère pour être salutaire, il faut outre cela qu'elle soit produite par la seule douleur d'avoir offensé Dieu. Port R. La <i>repentance</i> est un état triste &amp; mortifiant, &amp; c'est un aveu de corruption qui choque trop la fierté humaine. S. Évr. Quand on ne voit pas l'énormité du crime, on ne sent pas les remords qui menent à la <i>repentance.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5189" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPENTANT, ANTE" />
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    <head>REPENTANT, ANTE</head>
    <p>
    REPENTANT, ANTE . adj. Qui est marri ; qui a regret d'avoir fait quelque chose. <i>Poenitens, dolens, moerens.</i> Pour avoir absolution de ses péchés, il faut être contrit &amp; <i>repentant.</i> Triste &amp; <i>repentant</i> de sa témérité, il rêvoit à sa mauvaise destinée. S. Évr. Que ne peut un Amant aimé, &amp; <i>repentant</i> ? Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5190" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPENTIN, INE" />
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    <head>RÉPENTIN, INE</head>
    <p>
    RÉPENTIN, INE . adj. m. &amp; f. Ce mot vient du Latin <i>repentinus</i>, &amp; signifie, Prompt, subit. Mais il ne peut passer que dans le style le plus burlesque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5191" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPENTIR" />
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    <head>REPENTIR</head>
    <p>
    REPENTIR . v. n. qui ne se dit qu'avec un pronom personnel, Regretter quelque chose, être fâché, être mortifié. <i>Poenitere, poenitentiâ duci, affici.</i> Tous les Princes qui ont abdiqué la Couronne s'en sont <i>repentis.</i> Il ne se faut jamais <i>repentir</i> d'une bonne action. Beaucoup de gens se <i>repentent</i> de s'être mariés, &amp; se <i>repentent</i> trop tard. Il y a des gens qui se <i>repentent</i> de tout ce qu'ils ont fait, &amp; de tout ce qu'ils n'ont pas fait. M. Scud. Un honnête homme est assez puni, quand il est obligé de se <i>repentir.</i> Claud. Un fameux Philosophe a dit que le Sage ne se <i>repent</i> jamais : c'est plustôt le fou qui ne se <i>repent</i> de rien ; il ne voit pas ses fautes. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5191" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPENTIR" />
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    <head>REPENTIR</head>
    <p>
    Repenti, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Poenitentiâ, dolore tactus, ductus, perculsus.</i></p><p>On appelle Filles <i>Repenties,</i> un Monastère de femmes malvivantes qui se sont converties, &amp; qui font pénitence. <i>Foeminarum poenitentium, sive resipiscentium secessus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5192" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPENTIR" />
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    <head>REPENTIR</head>
    <p>
    REPENTIR . s. m. Regret ; action par laquelle on se repent. <i>Poenitentia, dolor animi, resipiscentia.</i> Il y a des gens qui se repentent de tout ce qu'ils ont fait, &amp; de tout ce qu'ils n'ont pas fait ; cette sorte de <i>repentir</i> est inégalité &amp; irrésolution. M. Scud. Démosthène, en refusant les faveurs de Laïs pour dix mille écus, dit qu'il n'achetoit pas si cher un <i>repentir.</i> Les Amans sont sujets à mille <i>repentirs</i> frivoles, qui ne les guérissent de rien. M. Scud. Les <i>repentirs</i> suivent l'engagement. Des-H. Lucien represente le <i>repentir</i> sous la figure d'une Dame vétue de deuil, qui tourne la tête du côté de la vérité, &amp; pleure de regret &amp; de honte. Un <i>repentir</i> vif &amp; sincère efface bien des péchés. Boss. Le dégoût &amp; le <i>repentir</i> accompagnent d'ordinaire les plaisirs des sens. S. Évr. Le vice laisse après lui un long &amp; funeste <i>repentir.</i> Fl. Le <i>repentir</i> est d'ordinaire accompagné de mortification, parce qu'il faut se reprocher d'avoir agi imprudemment, ou contre la raison. M. Scud.</p><p>On dit, il n'est pas au <i>repentir</i> d'avoir vendu sa charge ; c'est-à-dire, qu'il s'en repent déja. <i>Dolere, poenitere, molestiâ affici.</i> On dit qu'il ne faut qu'un bon <i>repentir</i> ; c'est-à-dire, qu'une bonne réflexion, un bon retour pour se corriger, pour devenir homme de bien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5193" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPERCER" />
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    <head>REPERCER</head>
    <p>
    REPERCER . v. act. &amp; rédupl. Percer encore une fois. <i>Iterùm forare, aperire, perforare.</i> On a percé ce muid trop bas, il faut le <i>repercer</i> plus haut. On a <i>repercé</i> le mur pour donner à ces deux maisons la communication qu'elles avoient ci-devant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5194" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="RÉPERCUSSIF" />
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    <head>RÉPERCUSSIF</head>
    <p>
    RÉPERCUSSIF . adj. Terme de Médecine qui se dit de quelques médicamens qui sont froids &amp; astringens, comme laitues, concombres, &amp;c. qui répercutent en dedans les humeurs. <i>Repercutiens, retundens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5195" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPERCUSSION" />
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    <head>RÉPERCUSSION</head>
    <p>
    RÉPERCUSSION . s. f. Action qui réfléchit, qui renvoie les rayons. <i>Repercussus, rejectus, rejectio, repercussio.</i> La <i>répercussion</i> n'est autre chose que l'action du rayon qui ayant frappé un corps, en va frapper un autre. Une balle poussée contre un corps solide fait une <i>répercussion.</i> La lumière de la lune n'est qu'une <i>répercussion</i> des rayons du soleil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5195" id="2" type="musique">
   <index type="head" value="RÉPERCUSSION" />
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    <head>RÉPERCUSSION</head>
    <p>
    Répercussion , ou rebattement, en termes de Musique , est une répétition fréquente des mêmes sons. C'est ce qui arrive dans la modulation où les cordes essentielles de chaque mode ou de la triade harmonique doivent être rebattues <pb n="477" facs="bpt6k1913247n/f489/full/1200,/0/native.jpg"/>plus souvent que pas une des autres, &amp; entre les trois cordes de cette triade les deux extrêmes, c'est-à-dire, la finale &amp; la dominante (qui sont proprement la <i>répercussion</i> de chaque mode) doivent plus souvent être rebattues que celle du milieu ou la médiante. Mais pour bien faire, il faut que les cordes essentielles tombent dans les bons temps de chaque mesure, &amp; qu'elles soient des notes ou longues, ou censées longues. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RÉPERCUTER" />
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    <head>RÉPERCUTER</head>
    <p>
    RÉPERCUTER . v. act. Réflechir, repousser l'action de quelque agent. <i>Repercutere, retundere.</i> Un contre-coeur de cheminée <i>répercute,</i> réfléchit la chaleur du feu dans la chambre. Ce qui fait la vivacité du feu de reverbère, c'est que le haut du fourneau <i>repercute</i> la flamme sur les vaisseaux qui sont en bas. Les Médecins ont des remèdes qui <i>répercutent.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPERCUTER</head>
    <p>
    Répercuté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repercussus, reflexus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5197" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPERDRE" />
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    <head>REPERDRE</head>
    <p>
    REPERDRE . v. act. &amp; rédupl. Perdre ce qu'on avoit gagné, ou perdre une seconde fois. <i>Ludo parta amittere.</i> Il avoit gagné cent mille francs, mais il les a <i>reperdus.</i> Il avoit déja perdu la première partie, il a <i>reperdu</i> encore en revenche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5197" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPERDRE" />
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    <head>REPERDRE</head>
    <p>
    Reperdu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Amissus denuò.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5198" id="1" type="artisan">
   <index type="head" value="REPÈRE" />
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    <head>REPÈRE</head>
    <p>
    REPÈRE . s. m. Terme d'Artisan , qui se dit des marques ou points que les Ouvriers font sur les pièces d'assemblage, pour retrouver les joints de celles qui conviennent ensemble. <i>Notae lineae, puncta.</i> C'est une marque qu'on fait sur un mur pour donner un allignement, &amp; arrêter une mesure de certaine distance, ou pour marquer des traits de niveau autant sur un jalon que sur un endroit fixe. Ce mot vient du Latin <i>reperire</i>, retrouver, parce qu'il faut retrouver cette marque, pour être sûr d'une hauteur, ou d'une distance. Les Menuisiers nomment aussi <i>repères,</i> les traits de pierre noire ou blanche, dont ils marquent les pièces d'assemblage pour les monter en oeuvre : &amp; les Paveurs, certains pavés qu'ils mettent d'espace en espace pour conserver leur niveau de pente. Daviler. Il y a des <i>repères</i> aux lunettes d'approche, pour les allonger ou les racourcir. Une horloge à plusieurs mouvemens qui est démontée, se peut facilement rassembler, quand les <i>repères</i> sont bien marqués. L'Académie écrit <i>repaire.</i> On appelle pièces <i>reperées,</i> celles qui ont ces sortes de marques pour mieux reconnoître ou il les faut rassembler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5199" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPERIER" />
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    <head>REPERIER</head>
    <p>
    REPERIER . Vieux v. n. Retourner au repaire, arriver de dehors. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Redire, peregre advenire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5200" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPERTOIRE" />
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    <head>RÉPERTOIRE</head>
    <p>
    RÉPERTOIRE . s. m. Lieu où l'on trouve ce dont on a besoin. <i>Repertorium, index, tabella.</i> Les indices des livres sont des <i>répertoires</i> qui enseignent où sont traitées les matières qu'on cherche. Les lieux communs sont des <i>répertoires</i> utiles aux savans, aussi-bien qu'aux ignorans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5200" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉPERTOIRE" />
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    <head>RÉPERTOIRE</head>
    <p>
    Répertoire , se dit aussi des personnes savantes ou curieuses qui ont fait plusieurs recherches. <i>Annotatio, index, perquisitio.</i> Ce Curieux est un <i>répertoire</i> de médailles, d'antiquités. Ce Savant est un <i>répertoire</i> d'histoires, d'observations, de critique. Cet autre est un <i>répertoire</i> de nouvelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5200" id="3" type="">
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    <head>RÉPERTOIRE</head>
    <p>
    Répertoire Anatomique . C'est une grande salle près de l'Amphithéâtre des Dissections, où l'on conserve avec ordre les squelettes tant humains que d'animaux, comme le <i>Répertoire</i> du Jardin du Roi à Paris. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5201" id="1" type="">
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    <head>REPESER</head>
    <p>
    REPESER . v. act. &amp; rédupl. Peser une seconde fois. <i>Rursus ponderare, librare.</i> Il faut <i>repeser</i> au logis la viande que le Boucher a pesée à la boucherie, &amp; l'on trouvera souvent de la différence au poids. Au figuré on dit, il faut peser &amp; <i>repeser</i> plusieurs fois dans son esprit tous les avantages &amp; les inconvéniens d'une affaire, avant que de l'entreprendre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5201" id="2" type="">
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    <head>REPESER</head>
    <p>
    Repesé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Ponderatus, libratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5202" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RÉPÉTER</head>
    <p>
    RÉPÉTER . v. act. &amp; n. Dire plusieurs fois une même chose. <i>Repetere, iterare.</i> On ne sauroit trop dire &amp; <i>répéter</i> aux hommes ce qui est de leur devoir. Les faiseurs de contes sont sujets à <i>répéter,</i> auquel cas ils sont fort ennuyeux. Lorsque dans un discours on trouve des mots <i>répétés,</i> &amp; qu'en essayant de les corriger, on les trouve si propres qu'on gâteroit le discours, il les faut laisser. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5202" id="2" type="">
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    <head>RÉPÉTER</head>
    <p>
    Répéter , signifie aussi, Concerter, s'exercer à faire plusieurs fois la même chose pour la retenir, ou pour la mieux pratiquer, pour la mieux entendre. <i>Repetere, recensere, inter se mutuò conferre.</i> On <i>répète</i> plusieurs fois les concerts, les ballêts, les comédies, pour voir si on est d'accord. On fait <i>répéter</i> aux écoliers leur leçon pour la bien apprendre, on leur <i>répète,</i> on leur explique les écrits qu'ils ont pris sous les Maîtres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5202" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉPÉTER" />
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    <head>RÉPÉTER</head>
    <p>
    Répéter , en termes de Palais , signifie, Avoir une action en Justice, par laquelle on prétend &amp; on redemande quelque chose. <i>Repetere.</i> Un Tuteur a droit de <i>répéter</i> contre son Mineur les sommes qu'il a avancées pour lui. Un Procureur <i>répète</i> contre sa partie ses frais, salaires &amp; vacations. Il y a lieu de compensation, quand les parties ont plusieurs choses à <i>répéter</i> l'une contre l'autre. <i>Répéter</i> quelque chose sur une personne. Le Mait. Par la loi, il m'est permis de <i>répéter</i> ce que j'aurois donné à quelqu'un pour le porter à faire quelque chose de louable, &amp; la loi se fonde sur ce principe, qu'il est lui-même obligé de la faire ; par exemple, si je lui donne de l'argent pour ne pas tuer un homme, étant obligé lui-même de ne tuer personne, quand on ne lui donneroit rien, je suis reçû à le contraindre de me rendre mon argent, quoique ce soit cet argent qui l'ait empêché de tuer. A la vérité à l'égard d'une action mauvaise, telle qu'elle seroit, si je lui donnois cet argent pour tuer, la loi considérant que la turpitude de l'action vient de moi-même, veut que l'argent soit perdu pour moi ; cependant Grotius dit qu'encore que tout cela soit louable, cela néanmoins n'est point conforme à l'équité naturelle, qui ne regarde autre chose pour nous rendre légitimes maîtres de ce qu'on nous donne, si ce n'est que celui qui donne ait volonté de donner. Courtin.</p><p>On dit encore au Palais <i>Répéter les témoins. Testes repetere.</i> C'est une procédure qui se fait en matière criminelle. Lorsque l'on a publié des monitoires, &amp; que les personnes qui ont connoissance du fait en question sont allées à révélation au Curé, la partie intéressée peut demander au Juge que ces personnes soient ouies devant lui par forme d'information. Le Juge ordonne qu'ils seront assignés, &amp; entendus devant lui. C'est ce qu'on appelle <i>répéter les témoins.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5202" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉPÉTER" />
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    <head>RÉPÉTER</head>
    <p>
    Répéter , en dogmatique, signifie aussi, Réiterer quelque action. <i>Contrahere, reiterare.</i> Les habitudes se forment par les actions plusieurs fois <i>répétées</i> ou réitérées. Les échos <i>répètent</i> plusieurs fois le son &amp; la voix. De petits coups de marteau plusieurs fois <i>répétés,</i> causent à la fin un grand effet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5202" id="5" type="">
   <index type="head" value="RÉPÉTER" />
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    <head>RÉPÉTER</head>
    <p>
    Répété, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repetitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5203" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPÉTITEUR" />
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    <head>RÉPÉTITEUR</head>
    <p>
    RÉPÉTITEUR . s. m. Maître qui donne des leçons à des écoliers, &amp; qui les fait répéter. <i>Repetitor.</i> Les Souffleurs s'appellent des <i>Répétiteurs</i> de Droit. Les Hibernois sont propres pour être <i>Répétiteurs</i> de Philosophie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5204" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPÉTITION" />
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    <head>RÉPÉTITION</head>
    <p>
    RÉPÉTITION . s. f. Redite. <i>Repetitio, reiteratio, iteratio.</i> Un Avocat est ennuyeux à cause de ses <i>répétitions.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5204" id="2" type="musique">
   <index type="head" value="RÉPÉTITION" />
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    <head>RÉPÉTITION</head>
    <p>
    Répétition . Figure de Rhétorique ; il y en a plusieurs espèces dans la Rhétorique ; celle qui est appellée , ou envelopement, est une figure qui répète un même mot dans une même phrase, &amp; qui pour cette <i>répétition</i> donne un caractère, ou une qualité à la personne ou à la chose portée par le premier mot qu'elles n'auroient pas sans le second. Ainsi l'on dit <i>Coridon est toujours Coridon.</i> Et l'on entend dire par là, que Coridon est un homme hors du commun, se servant ainsi de son propre nom pour l'exprimer. Cela est pris de la VIIe Églogue de Virgile, où il introduit Coridon disputant avec Thyrsis, &amp; dont ayant été le vainqueur, le berger qui les jugeoit, dit ces mots pour éloge de Coridon, que depuis ce temps-là ils regarderent Coridon comme Coridon, c'est-à-dire, comme un homme singulier ; de même que si nous disions selon la manière ordinaire, il est Coridon, c'est tout dire. Ainsi le second Coridon réjaillit sur le premier, &amp; en accomplit l'idée : &amp; c'est la même chose, que quand Notre-Seigneur dit, <i>Que votre langage soit oui, oui.</i> Car il entend que quand on dira <i>oui,</i> cet <i>oui</i> doit demeurer <i>oui,</i> &amp; être inviolable &amp; immuable ; le second <i>oui</i> donnant ce sens au premier, parce qu'il porte l'esprit à la vraie &amp; naturelle signification du mot <i>oui,</i> qui ne seroit plus <i>oui</i> s'il <pb n="478" facs="bpt6k1913247n/f490/full/1200,/0/native.jpg"/>sortoit de l'affirmative, &amp; du <i>non</i> de même. Courtin. La <i>répétition</i> s'emploie avec force &amp; avec grace. Une <i>répétition</i> est vicieuse, si elle n'est point nécessaire, &amp; si elle ne rend pas le discours plus clair &amp; plus soutenu. Les <i>répétitions</i> font dans le discours, ce que font les seconds coups de pinceau dans la peinture ; ils rendent les couleurs plus vives &amp; plus fortes. S. Évr. Comme en ces exemples <i>Jérusalem, Jérusalem,</i> qui tues les Prophétes, &amp;c. <i>Mon Dieu ! Mon Dieu !</i> pourquoi m'abandonnés-vous ?</p><p>Répétition. Terme de Musique . Voyez <ref type="search" target="head:Réplique">Réplique</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5204" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉPÉTITION" />
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    <head>RÉPÉTITION</head>
    <p>
    Répétition , signifie aussi la réiteration d'une action. <i>Iterata actio.</i> Les habitudes s'acquierent par la <i>répétition</i> des actes. <i>Per diversos actus repetitos contrahitur habitus.</i> De la manière dont vous savés renouveller vos agrémens, vous avés encore pour vingt ans, avant que de tomber dans aucune <i>répétition</i> de charmes. Les <i>répétitions</i> sont fort utiles aux écoliers pour leur faire retenir leurs leçons. Les Musiciens doivent faire plusieurs <i>répétitions</i> de leurs concerts ; les Comédiens de leurs comédies, avant que de les faire voir au public.</p><p>On appelle pendule à <i>répétition,</i> une pendule qui répète autant de fois que l'on veut, l'heure que le cadran marque. <i>Libramentum resonans, indicans.</i> Il y a aussi des montres à <i>répétition,</i> qui sonnent les quarts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5204" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉPÉTITION" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>RÉPÉTITION</head>
    <p>
    Répétition , signifie aussi, l'action qu'on a en Justice pour redemander ce qu'on a payé de trop, ou avancé. <i>Retroactio, repetitio.</i> Quand on a payé plus qu'on ne doit, il y a lieu à la <i>répétition.</i> On a droit de <i>répétition,</i> quand on a payé pour un autre, pour l'obliger au remboursement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5204" id="5" type="">
   <index type="head" value="RÉPÉTITION" />
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    <head>RÉPÉTITION</head>
    <p>
    Répetition <i>de retrait.</i> C'est la <i>répétition</i> qui se fait d'une chose vendue en vertu du droit de retrait lignager. Dans les Coutumes d'Anjou, du Maine, de Touraine &amp; de Lodunois le plus proche parent du côté &amp; ligne du vendeur peut retirer par retrait lignager la chose vendue à un autre parent du côté &amp; ligne, si le parent qui a acquis est dans un degré de parenté plus éloigné. C'est là ce qui s'appelle <i>Répétition de retrait.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5204" id="6" type="">
   <index type="head" value="RÉPÉTITION" />
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    <head>RÉPÉTITION</head>
    <p>
    Répétition de Témoins . Procédure en matière criminelle. <i>Testium repetitio.</i> Voyez Répéter ou Recensement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5204" id="7" type="">
   <index type="head" value="RÉPÉTITION" />
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    <head>RÉPÉTITION</head>
    <p>
    Répétition , se dit aussi des Recueils ou Compilations de Droit, quand on ramasse tout ce qui a été dit par les Auteurs sur une matière. <i>Collectio, excerpta, collectanea.</i> Bénédicti a fait un gros Volume de <i>Répétitions</i> de Droit sur le Chapitre Raynutius, <i>de Testamentis,</i> où il a recueilli tout ce qui a été dit sur les matières testamentaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5205" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPÊTRIR" />
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    <head>REPÊTRIR</head>
    <p>
    REPÊTRIR . <i>Rursus subigere.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Repaîtrir">Repaîtrir</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5206" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPEUPLEMENT" />
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    <head>REPEUPLEMENT</head>
    <p>
    REPEUPLEMENT . s. m. Qui se dit du soin qu'on a de replanter les forêts, &amp; d'en conserver le plant. <i>Frequentatio, supplementum.</i> L'Ordonnance recommande aux Officiers le <i>repeuplement</i> des forêts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5207" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPEUPLER" />
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    <head>REPEUPLER</head>
    <p>
    REPEUPLER . v. act. Peupler de nouveau ce qui avoit été dépeuplé. <i>Propagare.</i> On n'a jamais pû <i>repeupler</i> l'Asie &amp; la Grèce, depuis que les guerres d'Orient les ont dépeuplées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5207" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPEUPLER" />
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    <head>REPEUPLER</head>
    <p>
    Repeupler , se dit aussi des animaux &amp; des plantes. <i>Frequentare iterùm.</i> On a mis des Gardes-chasse dans cette plaine qui étoit fort dépeuplée de gibier, pour la laisser <i>repeupler.</i> Un Fermier est tenu de <i>repeupler</i> un étang qu'il a pêché, en sortant de sa Ferme, d'y mettre du peuple, du norrain, de l'alevin. Il faut laisser <i>repeupler</i> les forêts. Il faut <i>repeupler</i> ce verger, y mettre de nouveau plant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5207" id="3" type="">
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    <head>REPEUPLER</head>
    <p>
    Repeuplé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Propagatus, frequentatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5208" id="1" type="jeu du piquet">
   <index type="head" value="REPIC" />
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    <head>REPIC</head>
    <p>
    REPIC . s. m. Terme du jeu du Piquet , qui se dit quand un Joueur compte 30 points dans le jeu qu'il a en main, sans jeter de cartes : alors il compte quatre-vingt-dix, &amp; gagne la partie, si elle est en cent. <i>Sexageni &amp; nonageni.</i> Quand on a quinte &amp; quatorze &amp; le point, on fait un <i>repic.</i></p><p>Il s'emploie aussi quelquefois figurément ; pour dire, Avoir le dessus sur quelqu'un, l'emporter de beaucoup sur lui ; mais c'est seulement dans le style burlesque. Vous allés faire pic, <i>repic</i> &amp; capot tout ce qu'il y a de galands à Paris. Mol. <i>Nullum relinquere punctum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5209" id="1" type="">
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    <head>REPILER</head>
    <p>
    REPILER . v. act. &amp; rédupl. Piler une seconde fois. <i>Rursus tundere, contundere.</i> L'émeril &amp; les poudres sont pilées &amp; <i>repilées,</i> jusqu'à ce qu'elles puissent passer par le tamis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5210" id="1" type="">
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    <head>REPIQUER</head>
    <p>
    REPIQUER . v. act. &amp; rédupl. Piquer de nouveau. <i>Denuò penso bombycino interpungere.</i> On a <i>repiqué</i> cette contrepointe, ce matelas, ce corps de juppe. On dit aussi, <i>repiquer</i> du moilon, <i>repiquer</i> du grais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5211" id="1" type="">
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    <head>RÉPIT</head>
    <p>
    RÉPIT . s. m. Terme, délai, temps qu'on accorde à quelqu'un pour se reconnoître, pour payer &amp; faire ses affaires. <i>Prorogatio.</i> Un usurier ne donne point de relâche, de <i>répit</i> à ses débiteurs, il les poursuit à outrance. Il lor requeroit <i>répit</i> al quart jort. Villehard.</p><p>Ce mot vient de <i>respectus</i>. Ménage, Borel. Comme dépit de <i>despectus.</i> Du Cange dit qu'il vient de <i>respirare</i>, parce qu'en effet, on dit qu'un débiteur respire, quand on lui donne un délai pour payer ses dettes.</p><p>Les Lettres de <i>répit</i> sont des Lettres qu'on délivre en Chancellerie aux débiteurs de bonne foi contre les créanciers trop rigoureux. <i>Diploma prolatae diei pecuniae.</i> Les Lettres de <i>répit</i> sont sujettes à entérinement. Les Lettres de <i>répit</i> signées en commandement ne sont point sujettes à vérification. Les Lettres de <i>répit</i> n'ont lieu qu'à l'égard des créanciers ausquels elles ont été signifiées. Les <i>répits</i> furent introduits par le Pape Urbain II. en faveur de ceux qui croisoient pour la guerre sainte. Mén. Saint Louis donna trois ans de <i>répit</i> à ceux qui furent avec lui au voyage d'outre-mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5211" id="2" type="">
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    <head>RÉPIT</head>
    <p>
    Répit , en la coutume de Normandie, se dit des délais judiciaires qui se donnent pour les procédures. <i>Laxamenta judiciaria.</i> En matière féodale on appelle <i>répit,</i> la souffrance que donne le Seigneur au Vassai pour lui rendre la foi &amp; hommage, ou pour s'acquitter de ses autres devoirs.</p><p>Se mettre en ses <i>répits</i> dans les Coutumes de Tourraine &amp; de Lodunois, c'est ce que la dernière Coutume de Touraine appelle, se mettre en son devoir. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5211" id="3" type="">
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    <head>RÉPIT</head>
    <p>
    Répit , en termes de Marine de Levant , se dit des agreils qu'on réserve pour rechanger au besoin. On dit aussi <i>respect</i> dans le même usage. <i>Armamenta mutatoria.</i></p><p>On dit proverbialement d'un convalescent qui a été fort malade, qu'il a obtenu des lettres de <i>répit,</i> qu'il vivra encore quelque temps. <i>Tempus spirandi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5212" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPITÉ, ÉE" />
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    <head>RÉPITÉ, ÉE</head>
    <p>
    RÉPITÉ, ÉE . adj. Vieux mot. Recoux, sauvé. Borel. <i>Recuperatus, servatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5212" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉPITÉ, ÉE" />
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    <head>RÉPITÉ, ÉE</head>
    <p>
    Rebours de Mathiolus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5213" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPITER" />
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    <head>RÉPITER</head>
    <p>
    RÉPITER . Vieux v. act. Donner terme, donner du délai, du temps pour payer. Remettre un payement à un autre temps. Voyez le Glossaire de M. Du Cange sur Villehardouin. <i>Tempus, moram dare, concedere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5214" id="1" type="">
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    <head>RÉPITIÉ, ÉE</head>
    <p>
    RÉPITIÉ, ÉE . Vieil adj. Le même que Répité. Garanti. <i>Mehun,</i> au Codicille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5215" id="1" type="">
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    <head>REPLACER</head>
    <p>
    REPLACER . v. act. &amp; rédupl. Remettre une chose en la place dont on l'avoit déplacée. <i>Reponere.</i> Il avoit fait déplacer ce banc pour refaire le mur de l'Église ; si-tôt qu'il a été bâti, on l'a <i>replacé</i> au même lieu. On ne m'a déplacé que pour me mieux <i>replacer</i> ailleurs. La cuisine étoit incommode en cet endroit, on a bien fait de la <i>replacer</i> en cet autre endroit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5215" id="2" type="">
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    <head>REPLACER</head>
    <p>
    Replacé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5216" id="1" type="">
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    <head>REPLAIDER</head>
    <p>
    REPLAIDER . v. act. &amp; rédupl. Plaider une seconde fois, rentrer en procès. <i>Iterùm litigare, litem renovare.</i> On avoit accommodé ces parties ; mais il est survenu un chicaneur qui les a fait <i>replaider</i> de nouveau. Après avoir bien plaidé &amp; <i>replaidé,</i> on a mis les parties dos à dos, pas une n'a eu l'avantage. On dit aussi, On commence à <i>replaider</i> au Châtelet ; pour dire, On a rouvert les plaids.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5217" id="1" type="">
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    <head>REPLANCHÉÏER</head>
    <p>
    REPLANCHÉÏER . v. act. &amp; rédupl. Faire de nouveaux planchers, ou enduits de plancher. <i>Domum novis tabulatis instruere.</i> Le locataire a fait <i>replanchéïer</i> tout à neuf cette chambre, il y a fait mettre du parquet, au lieu du carreau qui y étoit. Il a fallu <i>replanchéïer</i> tout ce bâtiment au bout de dix ans, parce que toutes les poutres &amp; solives étoient pourries.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5218" id="1" type="">
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    <head>REPLANTER</head>
    <p>
    REPLANTER . v. act. &amp; rédupl. Planter une seconde fois. <i>Denuò serere, reserere, inserere.</i> On déplante tous les ans les tulipes, &amp; on les <i>replante.</i> Il faut déplanter les laitues, &amp; les <i>replanter</i> pour les faire pommer. Il meurt bien des arbres, quand on les <i>replante.</i> Les Jardiniers disent en proverbe, que si le Diable <i>replantoit</i> sa femme, il lui couperoit la tête.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5218" id="2" type="">
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    <head>REPLANTER</head>
    <p>
    Replanter , se dit aussi au figuré. Je me suis retiré deux fois de derrière cet homme-là, il s'est venu <i>replanter</i> devant moi. <i>Sistere, collocare se ante.</i> Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5218" id="3" type="">
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    <head>REPLANTER</head>
    <p>
    Replanté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Situs, collocatus, positus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5219" id="1" type="">
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    <head>REPLÂTRER</head>
    <p>
    REPLÂTRER . v. act. &amp; rédupl. Renduire de plâtre, couvrir de plâtre. <i>Iterùm gypso illinire, inducere.</i> Cette maison paroît neuve ; cependant elle n'est que renduite &amp; <i>replâtrée.</i></p><p>On le dit aussi au figuré en différentes occasions. Remarqués le visage de cette femme qu'elle a <i>replâtré</i> avec du blanc &amp; du rouge. Bell. <i>Fucare.</i> Quand on a manqué, on tâche à <i>replâtrer</i> &amp; à couvrir sa faute.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5220" id="1" type="">
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    <head>REPLEIN, EINE</head>
    <p>
    REPLEIN, EINE . Vieil adj. Plein, rempli. <i>Merlin.</i> Borel. <i>Plenus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5221" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPLENI, IE" />
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    <head>REPLENI, IE</head>
    <p>
    REPLENI, IE . Vieux part. ou adj. Rempli, ie. Borel. <i>Plenus, repletus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5222" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPLET, ETTE" />
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    <head>REPLET, ETTE</head>
    <p>
    REPLET, ETTE . adj. Qui est gras &amp; bien nourri, chargé d'humeurs &amp; de cuisine. <i>Crassus, perpinguis, cibo onustus, obesus.</i> La fièvre trouve à se nourrir dans un corps <i>replet.</i> Les gens <i>replets</i> sont sujets aux morts subites.</p><p>Ce mot vient de <i>repletus</i>, qui signifie quelquefois <i>gros</i> &amp; <i>gras.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5223" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPLÉTION" />
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    <head>REPLÉTION</head>
    <p>
    REPLÉTION . s. f. Trop d'embonpoint ; ce qui remplit trop quelque partie. <i>Repletio, obesitas, saturitas.</i> Abondance d'humeurs, &amp; sur-tout de sang. <i>Humor, copia.</i> La saignée, la diète, sont de grands remèdes, quand on est incommodé de <i>réplétion.</i> La <i>réplétion</i> est encore plus dangereuse que l'inanition.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5223" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPLÉTION" />
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    <head>REPLÉTION</head>
    <p>
    Réplétion , se dit aussi de la charge de l'estomac, quand on a trop bu &amp; trop mangé. <i>Nimia saturitas.</i> Quelques Médecins tiennent que toute <i>réplétion</i> est mauvaise, &amp; que celle du pain est la pire. <i>Omnis repletio mala, panis pessima.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5223" id="3" type="">
   <index type="head" value="REPLÉTION" />
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    <head>REPLÉTION</head>
    <p>
    Réplétion , se dit aussi en Jurisprudence Canonique, du revenu des Bénéfices suffisans pour remplir le droit d'un Gradué, ou d'un Indultaire. Il faut 600 livres de revenu pour la <i>réplétion</i> d'un Gradué, quand le Bénéfice est obtenu autrement que par ses dégrés ; &amp; 400 livres quand il est obtenu en vertu de ses dégrés. Il faut un Bénéfice de 600 livres pour remplir l'Indult. Ci-devant la <i>réplétion</i> de l'Indultaire se faisoit par 200 livres. On ne peut plus rien demander en vertu de ses dégrés, ou de son indult, quand il y a <i>réplétion.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5224" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPLEUVOIR" />
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    <head>REPLEUVOIR</head>
    <p>
    REPLEUVOIR . v. neut. &amp; rédupl. Pleuvoir de nouveau. <i>Iterùm pluere, compluere.</i> En Mars &amp; en Avril il pleut souvent, en peu de temps on voit <i>repleuvoir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5225" id="1" type="">
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    <head>REPLI</head>
    <p>
    REPLI . s. m. Qui se dit de ce qui est mis, ou plié en un, ou en plusieurs doubles. <i>Plicatura, sinus, ruga, corrugatio.</i> Les Provisions &amp; autres Lettres de Chancellerie sont signées sur le <i>repli. Diplomatis replicata lacinia.</i> On écrit les arrêts de vérification &amp; d'enregistrement, les prestations de serment, sur le <i>repli</i> des Lettres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5225" id="2" type="">
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    <head>REPLI</head>
    <p>
    Repli , se dit aussi des choses qui vont en tournoyant &amp; en serpentant. <i>Gyri varii.</i> Les serpens n'avancent sur terre qu'en faisant plusieurs <i>replis</i> de leurs corps. On peint Laocoon embarrassé par les <i>replis</i> d'un serpent.</p><p>On dit aussi, les <i>replis</i> du Méandre, &amp; des autres rivières qui serpentent dans les plaines. La Seine a bien des plis &amp; <i>replis. Flexus &amp; reflexus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5225" id="3" type="manege">
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    <head>REPLI</head>
    <p>
    Replis , en termes de Manège , se dit des sillons ou inégalités qui sont dans la bouche du cheval. On les appelle aussi <i>crans. Stryges carneae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5225" id="4" type="">
   <index type="head" value="REPLI" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>REPLI</head>
    <p>
    Repli , se dit figurément en Morale, pour dire, Ce qu'il y a de plus secret, de plus caché. <i>Occultiora, secretiora.</i> Les lumières de Dieu découvrent nos défauts jusques dans les <i>replis</i> de nos ames. Port-R. La Reine faisoit de soigneuses recherches jusques dans les <i>replis</i> les plus secrets de son ame, pour y découvrir les moindres desirs que l'esprit du siècle y pouvoit cacher. Fléch. Ceux qui ont tant de plis &amp; <i>replis</i> dans le coeur, n'ont jamais l'esprit juste ; il y a toujours quelque faux jour qui leur donne de fausses vûes. Le Ch. de M. Il y a des <i>replis</i> &amp; des recours en notre ame qui sont échapés à Plutarque. S. Évr. Comment fouiller dans tous les <i>replis</i> de ce coeur impénétrable ? S. Évr. Descartes explique les effets de la mémoire par plusieurs plis &amp; <i>replis</i> qu'il dit être dans le cerveau. Colletet a raillé ceux qui veulent chercher de la raison dans les <i>replis</i> d'une Anagramme,</p><p>Une Épitaphe de la Bruyère dit,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5226" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPLIER" />
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    <head>REPLIER</head>
    <p>
    REPLIER . v. act. &amp; rédupl. Plier une seconde fois. <i>Reduplicare, iterùm plicare.</i> On déplie les pièces d'étoffe pour les faire voir, &amp; puis on les <i>replie</i> pour les resserrer. Quand on fait des petards, on plie &amp; <i>replie</i> plusieurs fois le papier où l'on enferme la poudre. Vous aurés de la peine à <i>replier</i> cette lettre aussi proprement qu'elle étoit. Il faut <i>replier</i> bagage.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>replicare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5226" id="2" type="">
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    <head>REPLIER</head>
    <p>
    Replier , signifie aussi, Redoubler. <i>Replicare.</i> On <i>replie</i> le devant des manteaux, les bouts des manches qu'on enrichit de paremens ; c'est-à-dire, qu'on les rendouble. On dit aussi, qu'un serpent se <i>replie,</i> quand il rampe sur terre pour avancer. On dit, que la côte se <i>replie</i> en plusieurs endroits ; pour dire, qu'elle y fait plusieurs sinuosités.</p><p>Il s'emploie aussi figurément, &amp; signifie, Revenir, se tourner. <i>Recolligere se.</i> La peine que l'ame a de se <i>replier</i> sur elle-même, la rebute. La Chamb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5226" id="3" type="">
   <index type="head" value="REPLIER" />
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    <head>REPLIER</head>
    <p>
    Replié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Recollectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5227" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPLIQUE" />
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    <head>REPLIQUE</head>
    <p>
    REPLIQUE . s. f. Réponse à une objection, discours, ou livre fait pour en défendre un autre qu'on a voulu détruire ou critiquer. <i>Iterata defensio, exceptio, refutatio, responsio.</i> On instruit un procès par demandes, défenses, <i>repliques</i> &amp; dupliques. Cet Avocat a demandé la <i>replique,</i> à être oui en <i>replique.</i> La critique de ce Livre ne demeurera pas sans <i>replique.</i> Il y a peu de raisons qui soient sans <i>replique.</i> Les meilleurs mots sont ceux qui se disent sur le champ en <i>replique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5227" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPLIQUE" />
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    <head>REPLIQUE</head>
    <p>
    Replique , en termes de Musique , se dit de la répètition des consonances ou dissonances, comme la 15. est la <i>replique</i> ou répétition de l'octave, est la double octave ou la seconde octave. <i>Iteratio, repetitio.</i></p><p>C'est lorsqu'une partie après quelque silence répéte les mêmes notes, les mêmes intervalles, le même mouvement, en un mot le même chant, qu'une première partie a déja dit pendant le silence de celle-ci. C'est proprement ce qui fait la fugue. Brossard.</p><p>Ce mot signifie aussi le doublement, le triplement, &amp;c. d'un intervalle. Ainsi l'on dit l'octave &amp; ses <i>repliques.</i> Bross.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5228" id="1" type="">
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    <head>REPLIQUER</head>
    <p>
    REPLIQUER . v. act. Détruire un argument, une objection, repousser un reproche, une injure. <i>Refellere, refutare, confutare.</i> L'Avocat a <i>repliqué,</i> &amp; a détruit tout le plaidoyé de sa partie adverse. N'allés pas piquer cet homme-là, il a l'esprit vif, il vous <i>repliquera</i> quelque chose de fâcheux.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>replicare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPLIQUER</head>
    <p>
    Repliquer , signifie aussi, Faire difficulté d'obéir, ne pas demeurer d'accord. <i>Renuere, recusare, perperam obloqui.</i> Le Maître veut qu'on lui obéisse sans <i>repliquer.</i> Il est si entêté de son opinion, qu'il ne souffre pas qu'on lui <i>replique,</i> qu'on lui fasse voir qu'il se trompe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPLIQUER</head>
    <p>
    Repliqué , part. pass. &amp; adj. <i>Recusatus.</i></p><p>En Musique <i>repliqué</i> ou doublé se dit d'un intervalle auquel on a ajouté le nombre de 7. comme 5. &amp; 7. font douze, qui est la <i>replique</i> de la quinte. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5229" id="1" type="">
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    <head>REPLISSER</head>
    <p>
    REPLISSER . v. act. &amp; rédupl. Plisser de nouveau, remettre des plis en ordre. <i>Iterùm complicare, corrugare.</i> Il faut <i>replisser</i> cette juppe, ce bas de robe, ces manchettes, les plis n'en sont pas bien faits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5230" id="1" type="">
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    <head>REPLONGER</head>
    <p>
    REPLONGER . v. act. &amp; rédup. Plonger de nouveau. <i>Immergere.</i> On <i>replonge</i> plusieurs fois le linge dans l'eau pour le blanchir. On fait <i>replonger</i> souvent dans la mer les Esclaves pour pêcher des perles. Il y a de ces plongeurs qui n'ont pas besoin de prendre haleine, &amp; qui se <i>replongent</i> <pb n="480" facs="bpt6k1913247n/f492/full/1200,/0/native.jpg"/>immédiatement après être sortis de l'eau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5230" id="2" type="">
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    <head>REPLONGER</head>
    <p>
    Replonger , se dit figurément en Morale. Ce jeune homme paroissoit revenu de ses emportemens, mais il s'est <i>replongé</i> dans toutes sortes de vices &amp; de débauches. <i>Rursus se volutare.</i> La guerre civile <i>replonge</i> le peuple en de nouveaux malheurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5231" id="1" type="">
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    <head>RÉPOITIÉ, ÉE</head>
    <p>
    RÉPOITIÉ, ÉE . adj. Vieux mot. Différé, dilayé. <i>Villehardouin.</i> D'où vient <i>répoutit,</i> en Languedoc. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5231" id="2" type="">
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    <head>RÉPOITIÉ, ÉE</head>
    <p>
    Répoitié . s. f. Vieux mot. Délai, répit. Borel. <i>Mora, tempus, dilatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5232" id="1" type="">
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    <head>REPOLIR</head>
    <p>
    REPOLIR . v. act. &amp; rédupl. Polir une autre fois ce qui avoit été poli. <i>Iterato polire, repolire, retractare.</i> Il faut de temps en temps <i>repolir</i> les miroirs d'acier, à moins qu'ils ne soient bien conservés &amp; garantis des injures de l'air. Il s'emploie figurément. Polissés &amp; <i>repolissés</i> sans cesse votre Ouvrage. Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5232" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPOLIR" />
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    <head>REPOLIR</head>
    <p>
    Repoli, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Repolitus, retractatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5233" id="1" type="manege">
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    <head>REPOLON</head>
    <p>
    REPOLON . s. m. Terme de Manège . Demi-volte d'un cheval, la croupe en dedans, fermée en cinq temps. <i>Equi medium in circulum circumactio.</i> Quelques-uns appellent <i>repolon,</i> le galop d'un cheval l'espace d'un demi-mille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5234" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPONANT" />
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    <head>RÉPONANT</head>
    <p>
    RÉPONANT . Vieux part. act. Répondant. <i>Respondens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5235" id="1" type="">
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    <head>RÉPONDANT, ANTE</head>
    <p>
    RÉPONDANT, ANTE . adj. &amp; subst. Qui répond d'un valet, qui le cautionne. <i>Praes, fidejussor.</i> Il y a quatre Ordonnances du Roi, qui défendent aux bourgeois de prendre des valets sans avoir des <i>répondans</i> par écrit. Un <i>répondant</i> doit réparer le tort fait par celui de qui il a répondu. On dit aussi, qu'un valet est <i>répondant,</i> quand il réplique à son maître avec témérité &amp; insolence. Ce dernier est tout-à-fait bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5235" id="2" type="">
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    <head>RÉPONDANT, ANTE</head>
    <p>
    &#9758; RÉPONDANT, ANTE . adj. &amp; subst.Répondant . s. m. Celui qui soutient des Théses en quelque science que ce soit. Respondens. Il a ainsi argumenté contre le Répondant. Les distinguo sont extrémement favorables aux Répondans.<br/>Répondant. Celui qui sert ou qui répond à la Messe. Il ajouta de son autorité privée des <i>Amen</i> pour le peuple ou pour le <i>répondant,</i> non seulement aux oraisons de l'ordinaire de la Messe &amp; du Canon, mais encore aux paroles de la consécration &amp; de la communion du prêtre. <i>Dom Duplessis, Hist. de l'Egl. de Meaux, pref.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5236" id="1" type="">
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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    RÉPONDRE . v. act. &amp; neut. <i>Je répond. Je répondois. Je répondis. J'ai répondu. Je répondrai. Que je réponde. Que je répondisse,</i> ou <i>je répondrois.</i> Rendre raison ; satisfaire à la demande de celui qui interroge, ou qui appelle ; réfuter celui avec qui on est en quelque conférence ou dispute. <i>Respondere, satisfacere, refellere, retorquere.</i> Le plus ordinaire est de ne point écrire l'<i>s</i> en ce mot, ni dans ses dérivés, ausquels il ne se prononce point. Il faut <i>répondre</i> encore plus aux pensées, qu'aux paroles de ceux qui nous interrogent. S. Évr. On doit <i>répondre</i> avec civilité à tous ceux qui demandent quelque chose. C'est un sourd qui ne <i>répond</i> point quand on l'appelle. Dans les dialogues &amp; les conférences, chacun <i>répond</i> à son tour. Les Oracles sont muets, ils ne répondent plus. Dans la dispute l'on s'applique d'ordinaire plus à <i>répondre,</i> qu'à chercher la vérité &amp; la raison de bonne foi. Id. Cet enfant <i>répond</i> bien sur son Catéchisme. On dit aussi, <i>Répondre</i> à des lettres qu'on a reçûes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5236" id="2" type="">
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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , absolument, se dit des valets qui répliquent à leurs maîtres, qui leur parlent insolemment. <i>Replicare.</i> Il ne faut point souffrir un valet qui <i>répond.</i> Les Picards sont sujets à <i>répondre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5236" id="3" type="">
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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , signifie aussi, Chanter alternativement. <i>Alternatim canere.</i> Les Choristes se <i>répondent,</i> quand ils chantent alternativement les Motets, les Antiennes, &amp;c. Le Clergé chante les Litanies, &amp; le peuple <i>répond, Ora pro nobis.</i> Quand on a chanté un couplet au choeur, l'orgue <i>répond,</i> &amp; en chante un autre. Le Prêtre ne chante, ou ne dit pas la Messe tout seul, il faut quelqu'un pour lui <i>répondre.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , signifie aussi, Résoudre une difficulté, l'éclaircir, détruire une objection, un argument. <i>Solvere, explicare, explanare, enucleare.</i> Les démonstrations géométriques sont convaincantes, il n'y a rien à <i>répondre.</i> M. Arnaud a fait un gros livre, pour <i>répondre</i> à celui du Ministre Claude sur l'Eucharistie. S. Thomas <i>répond</i> à toutes les objections qu'on peut faire, article par article. Quand on parle ainsi, ce n'est pas <i>répondre</i> ; pour dire, soudre la difficulté.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , se dit particulièrement des Jurisconsultes qui étoient consultés sur quelque question de Droit. <i>Respondere.</i> Les cinquante Livres du Digeste son composés de ce qu'ont <i>répondu</i> Papinien, Ulpien, Scévola, &amp; autres Jurisconsultes qui ont été consultés sur des questions de Droit, dont les avis ont été recueillis par Justinien, qui leur a donné ensuite la force de loi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , signifie aussi, se défendre, soit en Justice, soit dehors. <i>Replicare, objecta refellere, actori respondere.</i> Il faut <i>répondre</i> à une demande par des défenses. J'ai <i>répondu</i> à ses griefs, à ses causes d'appel, à ses moyens de faux, &amp; généralement à toutes ses écritures &amp; objections. Quand on attaque ce hableur, il sait bien <i>répondre,</i> repliquer à propos. Quand on lui eut fait ce reproche, il fut si confus, qu'il ne sut que <i>répondre.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , se dit quelquefois des défenses de coups de main. <i>Pugnis-retundere.</i> Il a dit quelque chose de choquant à ce brave, qui lui a <i>répondu</i> par un soufflet. On a fait sommer le Gouverneur de cette place de se rendre, lequel a <i>répondu</i> à coups de canon. On le dit aussi dans les saluts militaires. L'Amiral a salué cette citadelle de trois volées de canon, elle a <i>répondu</i> par la décharge de toute son artillerie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , signifie aussi, Ressortir, reconnoître une Justice supérieure. <i>In aliquod forum convenire, jus petere à Senatu.</i> La Justice des Élus ne <i>répond</i> qu'à la Cour des Aides. Les Siéges Royaux &amp; Présidiaux <i>répondent</i> au Parlement. Le Limosin <i>répond</i> au Parlement de Guyenne. Les Rois ne <i>répondent</i> de leur actions qu'à Dieu seul. Les Ecclésiastiques <i>répondent</i> à leurs Prélats, leur doivent rendre compte de leurs actions, ne doivent en certains cas <i>répondre</i> que pardevant un Juge Ecclésiastique.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , se dit aussi en parlant de ceux qu'on examine, qu'on interroge en Justice, qui soutiennent des Théses en public. <i>Respondere, responsum dare.</i> Un Aspirant à la Maîtrise des Arts n'est point reçû, s'il ne <i>répond</i> fort bien sur toute la Philosophie. Un homme qu'un Juge interroge, doit <i>répondre</i> pertinemment &amp; catégoriquement. Pic de la Mirandole à l'âge de vingt ans <i>répondit</i> publiquement sur toutes sortes de sciences.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , se dit aussi des choses inanimées. Les Sorciers se plaignent que l'enfer est sourd, qu'il ne <i>répond</i> plus à leurs cris. <i>Obmutescere.</i> Un écho <i>répond,</i> par l'agitation du son plusieurs fois réfléchi. Les cavernes, les creux des montagnes <i>répondent,</i> retentissent, résonnent fortement. <i>Personare, resonare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , se dit aussi de ce qui a relation, proportion ou symmétrie avec un autre, qui y tient, ou qui y conduit, qui y aboutit. <i>Convenire.</i> Voilà deux ailes, deux galeries qui se <i>répondent,</i> qui font une belle symmétrie. En musique les notes, les parties, les choeurs se doivent <i>répondre</i> les uns aux autres, être de concert. Les veines &amp; les artères se <i>répondent</i> les unes aux autres, ont de la communication ensemble pour faire circuler le sang. Les coups qui sont donnés à un côté, <i>répondent</i> à l'autre, s'y ressentent. Dans les places régulières toutes les rues <i>répondent</i> à la place d'armes qui est au centre. Cela va <i>répondre</i> à de grandes allées. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , signifie quelquefois, Être vis-à-vis. <i>Correspondere rectâ.</i> Toutes les portes de cet appartement, de cinq ou six chambres se <i>répondent,</i> sont vis-à-vis l'une de l'autre. On dit aussi, Ces fenêtres <i>répondent</i> sur la rue, celles-là <i>répondent</i> sur le jardin. En Géométrie on appelle <i>base,</i> le côté du triangle qui <i>répond</i> à l'angle droit ou obtus, qui lui est opposé. En Astronomie on dit que les deux pôles <i>répondent</i> l'un à l'autre, sont vis-à-vis ; que le zénith est le point qui <i>répond</i> sur notre tête.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , signifie aussi, Être caution, être garant, avoir en sa garde. <i>Adpromittere, fidejubere.</i> Les cautions &amp; certificateurs <i>répondent</i> de ceux pour qui ils s'obligent, sont tenus solidairement de la dette. Il m'a <i>répondu</i> de ce valet, de ce domestique. On a donné le prisonnier en garde à un tel Éxempt, c'est à lui d'en <i>répondre,</i> il en <i>répond</i> corps pour corps, sa tête en <i>répond,</i> en est caution. On vous mettra en lieu où l'on <i>répondra</i> de vous, c'est-à-dire, on vous enfermera. Un hotelier doit <i>répondre</i> de ce que les passagers on apporté chez lui. Un maître doit <pb n="481" facs="bpt6k1913247n/f493/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>répondre</i> de ses Commis, de ses gens. Liés-vous avec des personnes dont la réputation puisse <i>répondre</i> de la votre. S. Évr. Je ne suis chargé que de ma propre conduite, &amp; je ne <i>réponds</i> qu'à moi-même de mes études, &amp; de mon loisir. Fléch. On ne peut pas <i>répondre</i> des événemens, de ce qui dépend de la fortune. Vous faites la guerre à de fâcheuses conditions, si vous voulés <i>répondre</i> des <i>événemens.</i> Voit.</p><p>Le mot de <i>respondere</i> a été dit en Latin en cette signification, comme qui diroit, <i>pro alio spondere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5236" id="14" type="">
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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , se dit aussi en discours familier, de ce qu'on affirme avec certitude, sans en être autrement garant. <i>Polliceri.</i> Je vous <i>répons</i> qu'il a été tué bien des ennemis en cette rencontre. Je vous donnerai le suffrage de ce Conseiller, je vous en <i>répons</i> comme de moi-même. On ne peut <i>répondre</i> du succès d'une affaire, la prévoir avec assurance. Personne ne peut <i>répondre</i> qu'il sera toujours ferme dans sa foi, dans la vertu. Je ne vous <i>répons</i> pas de ce que fera ce brutal, si on le pousse à bout. Je ne vous puis <i>répondre</i> quel jour je partirai, je n'en suis pas certain. Le Médecin <i>répond</i> de la vie de ce malade. Il pria Alexandre d'avoir bon courage, &amp; qu'il <i>répondoit</i> de sa guérison. Ablanc. Ses services passés vous doivent <i>répondre</i> de lui. Scar. Ce que vous venés de faire pour moi, me <i>répond</i> de votre coeur. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , se dit aussi pour, Égaler, avoir du raport. <i>Correspondere, quadrare.</i> La seconde partie de son discours n'a pas <i>répondu</i> à la première. Ses forces <i>répondoient</i> à son courage. Vaug. L'adresse des soldats <i>répondoit</i> à la conduite du Général. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre une requête, se dit au Palais, lorsqu'on met au bas une ordonnance, un jugement. <i>Libello suplici subscribere.</i> Cette requête a été <i>répondue</i> d'un <i>Viennent les parttes,</i> d'un <i>Permis d'informer.</i> La Cour en <i>répondant</i> cette requête a mis <i>Néant, &amp; soit signifié.</i> Le Roi <i>répond</i> des placets, en faisant mettre au bas sa volonté, sa résolution sur la matière dont il s'agit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales ; &amp; signifie, faire réciproquement ce que l'on doit, ou ce que l'on exige. <i>Officium praestare.</i> La grace n'abandonne point le pécheur qui a l'esprit disposé à y <i>répondre,</i> qui n'est point endurci. Ce Religieux <i>répond</i> bien à sa vocation, fait bien son devoir. Le succès de cette affaire n'a pas <i>répondu</i> à l'attente qu'on en avoit. On a eu de grands soins de l'éducation de ce Prince, mais il n'y a pas <i>répondu</i> de son côté. Cette femme n'a jamais voulu <i>répondre</i> à l'amour de ce Cavalier, n'a pas voulu recevoir ses visites.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , se dit aussi dans un sens approchant de celui-là, pour, Marquer quelque soumission, quelque obéissance, quelque sensibilité. <i>Obtemperare, obedire.</i> Ainsi on dit qu'un cheval ne <i>répond.</i> pas à l'éperon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5236" id="19" type="">
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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondre , se dit proverbialement en ces phrases, Qui <i>répond</i> paye ; c'est-à-dire, qu'on fait payer les cautions, les répondans. <i>Qui spondet, solvit.</i> On dit aussi, qu'un homme est le Prêtre Martin, qu'il chante &amp; qu'il <i>répond,</i> quand il éxécute lui-même ce qu'il s'est proposé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5236" id="20" type="">
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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    Répondu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Responsus, sponsus subscriptus.</i> Placet <i>répondu.</i> Requête <i>répondue.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5237" id="1" type="">
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    <head>RÉPONDRE</head>
    <p>
    RÉPONDRE . Vieux mot. v. act. Mettre &amp; ensevelir. <i>Reponere, sepelire.</i> Du mot de Languedoc, <i>rébondre,</i> disent quelques-uns, pour ensevelir. <i>Ovide MS.</i></p><p>Delà à la troisième personne du présent il <i>répont,</i> il met, de <i>reponit.</i> Id. Mais au contraire, c'est <i>rébondre,</i> qui vient de <i>répondre,</i> &amp; <i>répondre</i> vient du Latin <i>reponere,</i> en retranchant ce qui est entre l'<i>n</i> &amp; l'<i>r ;</i> &amp; parce que l'<i>n</i> est trop foible pour soutenir la prononciation de l'<i>r,</i> on a mis un <i>d</i> entre deux, selon les principes de M. l'Abbé Dangeau. Ensuite les Languedociens changeant le <i>p</i> en <i>b</i> on dit <i>rébondre,</i> pour <i>répondre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5238" id="1" type="breviaire">
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    <head>RÉPONS</head>
    <p>
    RÉPONS . s. m. Terme de Breviaire . C'est une espèce de Motet que le Choeur chante après que le Lecteur a chanté une leçon de Matines. <i>Responsorium.</i> Ce sont des espèces d'Antiennes redoublées qu'on dit après les Leçons des Matines &amp; en d'autres occasions, &amp; dont les paroles sont ordinairement tirées de l'Écriture, &amp; conviennent à la fête qu'on célèbre. Brossard. Il n'y a point de <i>répons</i> à la dernière leçon, quand on chante le <i>Te Deum.</i> Il y a aussi de petits, ou brefs <i>répons,</i> qui se chantent aux petites Heures, à Prime, Tièrce, Sexte, None &amp; Complies, après le Chapitre. <i>Breve responsum.</i> On les a ainsi appellés, parce qu'après qu'un Choriste a chanté, tout le Choeur lui répond. Rabanus dit que les <i>répons</i> ont été inventés par les Italiens, long-temps avant les Antiennes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5238" id="2" type="">
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    <head>RÉPONS</head>
    <p>
    Répons , s'est dit aussi autrefois d'une sorte de vers anciens. <i>Art de Rhétorique ancien.</i> Il y en a ès Vigiles de Charles VII. Borfl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5239" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPONSE" />
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    <head>RÉPONSE</head>
    <p>
    RÉPONSE . s. f. Replique, repartie ; ce qu'on dit, ou ce qu'on mande à celui qui nous parle, ou qui nous écrit, ou qui nous interroge. <i>Responsum, responsio, iterata defensio, repetita exceptio.</i> Qui est-ce qui n'est pas capable de faire quelquefois une <i>réponse</i> vive ? Bell. J'ai reçu une favorable <i>réponse</i> sur le placet que j'ai donné à la Cour. Il m'a démandé huit jours pour me donner une <i>réponse</i> précise &amp; positive. Un honnête-homme doit être ponctuel à faire <i>réponse</i> aux lettres de ses amis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5239" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉPONSE" />
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    <head>RÉPONSE</head>
    <p>
    Réponse , signifie aussi, Défense, solution d'une difficulté, d'un argument. <i>Responsio, solutio, enodatio.</i> Cette objection porte sa <i>réponse,</i> se détruit d'elle-même. Un défendeur fournit de <i>réponses</i> aux demandes, aux écritures du demandeur. Des <i>réponses</i> à griefs, à causes d'appel, à des moyens de requête civile, &amp;c. Un Sergent, qui fait commandement de payer à une partie, dit qu'il a pris sa <i>réponse</i> pour refus. On ordonne souvent de faire des <i>réponses</i> cathégoriques par ouï ou par non. Il ne faut point lire cette Critique, qu'on n'en lise aussi la <i>réponse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5239" id="3" type="">
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    <head>RÉPONSE</head>
    <p>
    Réponse de Droit , sont des décisions sur quelques questions de Droit que font des Jurisconsultes. <i>Decisiones Juris.</i> Le Digeste n'est composé que des <i>réponses de Droit</i> des Jurisconsultes. Charondas &amp; autres Modernes ont fait des Livres qu'ils ont appellés <i>Réponses de Droit.</i></p><p>On a appellé aussi les Oracles, les <i>Réponses</i> des Dieux. <i>Omina, Oracula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5239" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉPONSE" />
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    <head>RÉPONSE</head>
    <p>
    Réponse , signifie aussi, Caution. <i>Cautio.</i> Ce pauvre homme avoit du bien, les <i>réponses</i> qu'il a faites l'ont ruiné.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5240" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPONSE" />
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    <head>RÉPONSE</head>
    <p>
    RÉPONSE . Petite racine. <i>Repunculus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Raiponse">Raiponse</ref>. M. Lémery dans son Traité des Alimens, écrit <i>Réponse.</i> La <i>réponse</i> doit être choisie jeune, tendre, &amp; qui ait été cultivée avec soin. La <i>réponse</i> fortifie l'estomac, aide à la digestion, est apéritive, &amp; propre pour la gravelle &amp; la pierre ; elle déterge &amp; résiste au venin. La <i>réponse</i> ne produit point de mauvais effets, à moins qu'on n'en use immodérément. Elle contient beaucoup d'acide &amp; de phlegme, médiocrement d'huile ; on en retire aussi un peu de sel alkali. Elle convient en tout temps, à toutes sortes d'âges &amp; de tempéramens. La <i>réponse</i> est une petite racine longue, grosse comme le petit doigt, blanche &amp; d'un bon goût. Elle se nomme en Latin <i>Rapunculum,</i> quasi <i>Rapum parvum.</i> Il y a une espèce de <i>réponse</i> appellée en Latin <i>Rapuntium majus.</i> Les racines de cette plante sont assez bonnes à manger, cependant elles sont peu en usage.</p><p>On dit proverbialement, A folle demande, il ne faut point de <i>réponse.</i> On dit aussi, qu'un homme s'est perdu pour avoir mangé des <i>réponses</i> ou <i>raiponses.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5241" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPONT" />
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    <head>RÉPONT</head>
    <p>
    RÉPONT . subst. m. Vieux mot. Réponse. Borel. <i>Responsio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5242" id="1" type="">
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    <head>REPORTAGE</head>
    <p>
    REPORTAGE . s. m. Redevance qui consiste en la moitié de la dîme. <i>Reportagium. Dimidium decimae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5243" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPORTER" />
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    <head>REPORTER</head>
    <p>
    REPORTER . v. act. &amp; rédupl. Porter une seconde fois. <i>Iterùm portare, reportare. Reportés</i> ce livre à sa place. Le vin que vous avés apporté ne vaut rien, il le faut <i>reporter</i> au Cabaretier, l'obliger à le reprendre. <i>Reportés</i> ce présent à votre maître, je ne le veux pas accepter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5243" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPORTER" />
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    <head>REPORTER</head>
    <p>
    Reporter , signifie aussi, Aller dire à un autre les discours qu'on a tenus de lui. <i>Referre.</i> Les gens qui <i>reportent</i> sont cause de plusieurs querelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5244" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPOS" />
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    <head>REPOS</head>
    <p>
    REPOS . s. m. État de ce qui est sans mouvement. <i>Status immobilis, sine motu.</i> Le <i>repos</i> d'un corps est son application continuelle aux mêmes parties des corps qui l'avoisinent, &amp; qui le touchent immédiatement. Roh. On considere <pb n="482" facs="bpt6k1913247n/f494/full/1200,/0/native.jpg"/>d'ordinaire le <i>repos</i> comme une cessation d'action. La matière est, de sa nature, indifférente au mouvement &amp; au <i>repos.</i> Le P. Pard. La densité, la solidité des corps vient de ce que leurs parties sont en <i>repos</i> &amp; sans mouvement. Leur fluidité vient d'un mouvement perpétuel, qui est sans <i>repos.</i> Les Cieux tournent continuellement, tandis que la terre demeure immobile &amp; en <i>repos,</i> selon Ptolomée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5244" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPOS" />
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    <head>REPOS</head>
    <p>
    Repos , signifie quelquefois, Cessation de peine, de travail, de fatigue, d'agitation. <i>Cessatio, otium, quies, requies.</i> Le <i>repos</i> est un état dangereux pour l'ame, La Pl. Parmi les esprits remuans, l'amour du <i>repos</i> passe pour lâcheté &amp; pour molesse. Ablanc. Il ne faut pas que le <i>repos</i> soit oisiveté, ou paresse, mais seulement un relâchement du travail. Nic. Un Général inquiet fatigue ses troupes, il ne les laisse point en <i>repos.</i> Var. Vous êtes toujours dans le travail, vous êtes ennemi du <i>repos.</i> Le Sabbath est le jour du <i>repos</i> des Juifs : chez les Chrétiens c'est le Dimanche. Les Juifs observoient religieusement le Sabbath, &amp; rien ne troubloit le <i>repos</i> de ces saints jours. Boss. La nuit est le temps destiné au <i>repos,</i> où l'on prend du <i>repos.</i> Le sommeil est donné aux animaux par la nature pour prendre du <i>repos</i> &amp; de nouvelles forces. On appelle en Architecture <i>repos,</i> le palier d'un escalier où l'on se repose. On appelle aussi en termes de Charron <i>repos,</i> une des pièces d'affût d'Artillerie.</p><p>On dit, le <i>repos</i> des morts ; pour dire, l'état où sont les corps des hommes, après leur mort. <i>Requies.</i> Et on dit troubler le <i>repos</i> des morts ; pour dire, parler contre la mémoire d'un homme mort. L'Acad. On dit aussi, le <i>repos</i> des ames, le <i>repos</i> éternel ; pour dire, l'état où sont les ames dans la gloire. Id.</p><p>Les Romains avoient fait une Déesse du <i>Repos. Quies</i> est féminin en Latin. C'étoit elle qui donnoit aux hommes le <i>repos</i> &amp; la tranquillité. Elle avoit un Temple à Rome hors de la porte Collatine. Elle en avoit un autre sur le chemin Lavican.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5244" id="3" type="">
   <index type="head" value="REPOS" />
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    <head>REPOS</head>
    <p>
    Repos , se dit aussi d'une quiétude &amp; tranquillité d'esprit, ou de corps ; d'un état paisible sans trouble, sans crainte &amp; sans soins. <i>Quies animi &amp; corporis tranquillitas, securitas, pax.</i> Il y a des gens inquiets qui ne sauroient vivre en <i>repos,</i> qui troublent le <i>repos</i> des autres, &amp; le leur, qui ne se donnent jamais de <i>repos.</i> Cet homme avoit des remords &amp; des scrupules ; son Directeur lui a mis l'esprit en <i>repos</i> de ce côté-là. On a accommodé mon procès, je puis dormir en <i>repos</i> maintenant. La paix est faite, &amp; les peuples vont goûter un profond <i>repos.</i> Un Hermite vit dans la solitude, dans un plein <i>repos,</i> loin du bruit &amp; de l'embarras du monde. Épicure a mieux aimé faire des Dieux oisifs, qui jouissent de leur nature immortelle dans un bienheureux <i>repos,</i> que de les voir funestement occupés à la ruine des hommes. S. Évr. Il ne faut pas induire les hommes à un faux <i>repos,</i> qui les livre à la nonchalance. Boss. Combien est-il de maris qui jouissent tranquillement d'un faux <i>repos ?</i> P. de Cl. En Hollande, les femmes sont assez sociables pour faire l'amusement d'un honnête-homme, &amp; trop peu animées pour en troubler le <i>repos.</i> S. Évr. Le <i>repos</i> est une chose si douce, que ceux qui ne le possèdent pas, tâchent de le goûter par l'imagination &amp; par la pensée. Nic. La vie s'écoule en croyant chercher sincèrement le <i>repos,</i> &amp; l'on ne cherche en effet que l'agitation. Pasc. C'est moins par bravoure que par ambition qu'on quitte le <i>repos,</i> pour chercher la guerre, ou courir aux occasions de périr. S. Évr. Cet indolent <i>repos,</i> qui laisse l'homme sans mouvement, le laisse aussi sans plaisir. Val. Le profond <i>repos</i> du coeur est bien triste, &amp; plustôt que d'y demeurer, il vaut mieux vivre dans les passions que peut sentir une ame raisonnable. Ch. de M. Le <i>repos</i> qu'on va chercher dans la solitude, dépend bien moins de la tranquillité de la retraite, que de nous-mêmes. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5244" id="4" type="">
   <index type="head" value="REPOS" />
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    <head>REPOS</head>
    <p>
    Repos , se dit aussi des choses qui ne sont pas en un état violent &amp; forcé. <i>Tranquillitas.</i> Un fusil bandé n'est pas en son <i>repos.</i> Quand une montre n'est pas montée, le ressort est en son <i>repos.</i> Quand on détourne l'eau du moulin, la roue est en son <i>repos.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5244" id="5" type="">
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    <head>REPOS</head>
    <p>
    Repos , se dit en Poësie de la césure qui se fait dans les grands vers à la sixième syllabe, &amp; dans les vers de dix à onze, à la quatrième syllabe. <i>Caesura.</i> Ce vers là ne vaut rien, il n'a aucun <i>repos,</i> le <i>repos</i> n'y est pas bien marqué. On l'appelle <i>repos,</i> parce que l'oreille &amp; la prononciation semblent s'y reposer. Ce <i>repos</i> ne doit point tomber sur des monosyllabes où l'oreille ne sauroit s'arrêter.</p><p>Il se dit encore en Poësie de la pause qui se fait dans les stances de six ou de dix vers : savoir dans celles de six après le troisième vers ; dans celles de dix, après le quatrième, &amp; après le septième vers. <i>Pausa, cessatio, quies.</i> La ponctuation marque le différent <i>repos</i> qu'on doit faire entre les membres d'un discours. A la fin de chaque stance ou couplet, il faut qu'il y ait un plein <i>repos,</i> un sens parfait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5244" id="6" type="peinture">
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    <head>REPOS</head>
    <p>
    Repos , en termes de Peinture , se dit de certaines masses ou grands endroits d'un tableau, qui sont si bien entendus, qu'ils empêchent la confusion des objets, &amp; attachent tellement la vûe, qu'ils empêchent pendant quelque temps de considérer les autres parties du tableau, ensorte qu'on considère les groupes l'un après l'autre. <i>Clara, distincta, perfecta tabellae adumbratio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5245" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="REPOSÉE" />
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    <head>REPOSÉE</head>
    <p>
    REPOSÉE . s. f. Terme de Chasse . C'est le lieu où les bêtes fauves se reposent, se couchent après avoir couru, où elles se mettent sur le ventre pour y demeurer &amp; dormir un peu dans le jour. Salnove. <i>Cubile.</i> On va attendre le gibier à la <i>reposée.</i> Un cerf mal mené fait plusieurs <i>reposées.</i> On appelle aussi <i>lit</i> &amp; <i>chambre,</i> le lieu où de jour le cerf fait ses <i>reposées.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5246" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPOSER" />
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    <head>REPOSER</head>
    <p>
    REPOSER . v. act. &amp; n. Qui se joint souvent avec le pronom personnel. <i>Quiescere.</i> Discontinuer une marche, un travail, une action fatigante. <i>Ab itinere, labore interquiescere</i> L'Écriture dit que Dieu se <i>reposa</i> le septième jour après la création du monde : elle nous dit aussi que les bienheureux se <i>reposent</i> de leurs travaux. Le peuple croit qu'il y a un Juif errant qui marche toujours sans se <i>reposer.</i> Les Poëtes ont dit du soleil, quand il se couche, qu'il est allé se <i>reposer</i> dans les bras de Thétis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5246" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPOSER" />
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    <head>REPOSER</head>
    <p>
    Reposer , signifie aussi, Mettre dans une situation tranquille, mettre en état de tranquillité, de quiétude. <i>Reclinare.</i> Mais en ce sens il n'a guère d'usage que dans cette phrase tirée de l'Écriture ; le Fils de l'homme n'a pas où <i>reposer</i> sa tête. L'Ac. On dit que le S. Sacrement <i>repose</i> dans un tel lieu ; pour dire simplement que le S. Sacrement y est.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPOSER</head>
    <p>
    Reposer , signifie aussi, Dormir, prendre du repos. <i>Dormire, somnum capere, somno se reficere, recreare.</i> La nuit est faite pour dormir, pour se <i>reposer.</i> Ce malade a des infirmités qui l'empêchent de <i>reposer.</i> On dit en raillant, d'un homme veautré sur son lit, qu'il <i>repose</i> son humanité.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPOSER</head>
    <p>
    Reposer , se dit aussi des corps morts qui sont dans le tombeau. <i>Requiescere.</i> On met dans les Épitaphes, Cy gît &amp; <i>repose</i> un tel. Ici <i>repose</i> en paix. En cette Église <i>reposent</i> les corps de tels &amp; tels Martyrs. Ici <i>repose</i> qui jamais ne se <i>reposa.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPOSER</head>
    <p>
    Reposer , se dit aussi des choses inanimées. On dit que des terres se <i>reposent,</i> lorsqu'on les laisse en jachère, qu'elles ne sont point labourées, ni ensemencées : qu'on laisse <i>reposer</i> des meubles, des tapisseries, des habits, quand on est quelque temps sans qu'on s'en serve : qu'on laisse <i>reposer</i> son teint, quand on garde le lit, pour l'avoir plus frais.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPOSER</head>
    <p>
    Reposer , en parlant des liqueurs, signifie, rasseoir. <i>Residere, acquiescere, liquescere.</i> Il faut laisser <i>reposer</i> le vin, l'huile, la bière, afin que la lie tombe au fond. Le miel <i>reposé</i> devient plus dur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPOSER</head>
    <p>
    Reposer , se dit aussi en choses spirituelles. Il faut laisser <i>reposer</i> ses esprits, quand ils sont agités de quelque passion violente. Un esprit <i>reposé</i> juge plus sainement des choses. L'esprit se fatigue par l'étude, &amp; a besoin de <i>reposer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5246" id="8" type="">
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    <head>REPOSER</head>
    <p>
    Reposer , signifie aussi, se confier à quelqu'un ; lui commettre le soin d'une affaire. <i>Credere, confidere, fidem habere ; deponere, committere.</i> Les Rois se <i>reposent</i> sur leurs Ministres de plusieurs soins trop fatigans. Vous pouvés vous <i>reposer</i> sur moi, sur ma parole, je vous rendrai bon compte de cette affaire. Un habile homme ne se doit point <i>reposer</i> sur autrui de ce qu'il peut faire lui-même.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5246" id="9" type="">
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    <head>REPOSER</head>
    <p>
    Reposé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Creditus, commissus, repositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5247" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPOSOIR" />
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    <head>REPOSOIR</head>
    <p>
    REPOSOIR . s. m. Lieu où l'on se repose. <i>Capiendae quietis statio, sedes.</i> Il y a dans ce jardin de petits siéges de gazon qui font des <i>reposoirs</i> agréables. On a dit que des comparaisons qu'on met dans un Poëme Épique sont des <i>reposoirs</i> pour délasser le lecteur. Vaugelas dit qu'il faut faire des <i>reposoirs</i> dans les périodes, afin qu'elles ne suffoquent pas le lecteur par leur longueur excessive ; parce qu'on n'aime pas à être conduit trop loin, sans qu'on trouve à s'arrêter.</p><p>On le dit particulièrement des autels qu'on élève dans les rues, qui sont fort ornés, pour faire reposer le S. Sacrement, quand la Procession passe. Le peuple les appelle des <i>Paradis.</i> C'est une décoration d'Architecture feinte qui renferme un autel avec des gradins qui portent des vases, chandeliers &amp; autres ouvrages d'Orfèvrerie ; le tout accompagné de tapisseries, tableaux &amp; meubles précieux, pour les processions de la Fête-Dieu. Il s'en fait de magnifiques à l'Hotel des Gobelins à Paris, au Luxembourg, au Louvre avec des meubles de la Couronne. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5247" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPOSOIR" />
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    <head>REPOSOIR</head>
    <p>
    Reposoir de Bain . C'étoit chez les Anciens une partie du Bain, en manière de portique, où avant que de se baigner on se reposoit, en attendant qu'il y eût place dans le bassin. Vitruve appelle cette partie, <i>Schola,</i> parce qu'on s'y entretenoit de diverses choses, qu'on y apprenoit les uns des autres. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5248" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPOSTAILLE" />
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    <head>REPOSTAILLE</head>
    <p>
    REPOSTAILLE . s. f. Vieux mot. Réponse, de <i>risposta.</i> Borel. <i>Roman de la Rose.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5248" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPOSTAILLE" />
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    <head>REPOSTAILLE</head>
    <p>
    Repostaille , signifioit aussi un apostille, une note. <i>Perceval.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5249" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPOSTEMENT" />
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    <head>REPOSTEMENT</head>
    <p>
    REPOSTEMENT . Vieil adv. Cachettes. En cachette. <i>Clam, secretò, clanculum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5250" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPÔT, ÔTE" />
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    <head>REPÔT, ÔTE</head>
    <p>
    REPÔT, ÔTE . Vieux part. pass. Colloqué. Borel. Mis, placé. <i>Repositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5250" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPÔT, ÔTE" />
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    <head>REPÔT, ÔTE</head>
    <p>
    Repôt . s. m. Vieux mot. Dans le petit Dictionnaire publié par le Père Labbe dans son Livre d'étymologies, ce mot signifie cachette, lieu secret. <i>Latebra.</i> Faire quelque chose en <i>repôt,</i> c'est la faire en sûreté. <i>Clam, clanculum, remotis arbitris.</i></p><p>Ce mot vient de <i>repositus</i>, pris au sens d'écarté, secret.</p><p>Dans l'ancienne traduction des Décrétales, <i>Repôt</i> &amp; Reponailles se prennent pour une élection clandestine suivant la remarque de M. de la Thaumassière, dans son Glossaire sur Beaumanoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5251" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPÔTE" />
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    <head>REPÔTE</head>
    <p>
    REPÔTE . Vieux s. f. Cache, lieu où l'on cache quelque chose, de <i>reposita.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5252" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPÔTEMENT" />
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    <head>REPÔTEMENT</head>
    <p>
    REPÔTEMENT . Vieil adv. Secrètement. Borel. <i>Clam, clanculum, remotis arbitris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5253" id="1" type="maconnerie">
   <index type="head" value="REPOUS" />
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    <head>REPOUS</head>
    <p>
    REPOUS . s. m. Terme de Maçonnerie . C'est une espèce de mortier qu'on fait avec de la brique, de la tuile, ou autre vieille maçonnerie réduite en poudre, qu'on mêle avec de la chaux, &amp; qui sert de sable &amp; de ciment. <i>Rudus.</i> On nomme ainsi les petits plâtres, qui proviennent de la vieille maçonnerie, &amp; qu'on bat &amp; mêle avec du tuileau, ou de la brique concassée, pour affermir les aires des chemins, &amp; sécher le sol des lieux humides. En Latin, <i>Rudus.</i> Davil. Voyez aussi Repoussoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5254" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPOUSER" />
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    <head>RÉPOUSER</head>
    <p>
    RÉPOUSER . v. act. &amp; rédupl. Épouser une seconde fois. <i>Ad secundas nuptias convolare.</i> Il ne se dit guère qu'en cette phrase. Les parens de ce mineur avoient fait casser son mariage avec une coureuse, mais sitôt qu'il a été majeur, il l'a <i>répousée</i> en face d'Église, il a réïtéré son mariage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5255" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPOUSSEMENT" />
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    <head>REPOUSSEMENT</head>
    <p>
    REPOUSSEMENT . s. m. Action par laquelle on repousse. <i>Depulsio, propulsatio.</i> Le <i>repoussement</i> de la force par la force est permis de droit naturel. <i>Vim vi repellere licet.</i> Quand on tire un mousquet, il fait un <i>repoussement</i> en arrière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5256" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPOUSSER" />
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    <head>REPOUSSER</head>
    <p>
    REPOUSSER v. act. &amp; rédupl. Opposé à <i>pousser.</i> Rechasser ; faire retirer. <i>Repellere, propellere, depellere, propulsare.</i> Les ennemis ont poussé quelque temps nos troupes, mais ils ont été à la fin bien <i>repoussés.</i> Ils ne se contentent plus de <i>repousser</i> l'ennemi, ils le veulent poursuivre. Ablanc. Les bourgeois qui poussent pour entrer en une cérémonie, sont <i>repoussés</i> rudement par les Suisses. La loi naturelle permet de <i>repousser</i> la force par la force, une injure par une autre injure. Il est permis de <i>repousser</i> celui qui vient pour s'emparer de notre bien. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5256" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPOUSSER" />
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    <head>REPOUSSER</head>
    <p>
    Repousser , se dit aussi des armes à feu qu'on tire à la main, qui font un effort en arrière : mais en ce sens il est neutre, &amp; se met sans régime. <i>Repercutere.</i> Ce fusil ne vaut rien, il <i>repousse</i> trop. Il faut tenir bien ferme ce pistolet, pour empêcher qu'il ne <i>repousse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5256" id="3" type="">
   <index type="head" value="REPOUSSER" />
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    <head>REPOUSSER</head>
    <p>
    Repousser , se dit aussi au figuré. <i>Retundere, refutare.</i> Je crois être assez fort pour <i>repousser</i> une injure. Ablanc. <i>Repousser</i> une calomnie. Arn. Il faut <i>repousser</i> les tentations, les mauvaises pensées qui viennent dans notre esprit, les rechasser loin de nous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5256" id="4" type="">
   <index type="head" value="REPOUSSER" />
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    <head>REPOUSSER</head>
    <p>
    Repousser , se dit aussi des Plantes, &amp; signifie, pousser de nouveau. <i>Repullulare.</i> Quand les plantes ne <i>repoussent</i> pas au printemps, c'est une marque qu'elles sont mortes. La pluspart des seps qui avoient été gelés, ont <i>repoussé</i> par le pied. Il est neutre en ce sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5256" id="5" type="">
   <index type="head" value="REPOUSSER" />
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    <head>REPOUSSER</head>
    <p>
    Repoussé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repulsus. Repullulatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5257" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="REPOUSSOIR" />
   <index type="src_domain" value="mer" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>REPOUSSOIR</head>
    <p>
    REPOUSSOIR . s. m. C'est un nom que les Artisans donnent à plusieurs de leurs outils <i>Depulsatorium.</i> Il y a des <i>repoussoirs</i> à chasser &amp; repousser les chevilles, quand on veut défaire quelque assemblage. En termes de mer on les appelle <i>repous. Repoussoir à clous,</i> c'est une longue cheville de fer terminée un peu en pointe, dont on se sert pour chasser les clous des endroits, où ils sont cloués. Aubin. <i>Repoussoir</i> à cheville. Les Sculpteurs appellent <i>repoussoirs,</i> de long ciseaux qui servent à pousser des moulures, &amp;c. Les Arracheurs de dents ont aussi un instrument qu'ils appellent <i>repoussoir.</i></p><p>&#9758; Repoussoir. Outil de Maréchal. C'est une espèce de gros clou pour chasser &amp; faire sortir les clous du pied, lorsqu'on veut déferrer un cheval. <i>Elem. de Caval. prem. part.</i> p. 75.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5258" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPRÉHENSIBLE" />
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    <head>REPRÉHENSIBLE</head>
    <p>
    REPRÉHENSIBLE . s. m. &amp; f. Qui mérite d'être repris pour quelque faute qu'il a faite. <i>Reprehensibilis, reprehensione dignus.</i> Cette faute est si légère, qu'elle n'est pas <i>repréhensible,</i> elle ne mérite pas qu'on la relève. Un Officier qui prévarique en sa charge est <i>repréhensible</i> &amp; punissable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5259" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPRÉHENSION" />
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    <head>REPRÉHENSION</head>
    <p>
    REPRÉHENSION . s. f. Correction, réprimende d'un supérieur. <i>Reprehensio, correctio, objurgatio.</i> Il étoit aigre dans ses <i>repréhensions.</i> Ablanc. La sévérité des <i>repréhensions</i> doit être modérée par la charité. Herman. Les douces <i>repréhensions</i> profitent beaucoup aux personnes bien nées. Vous pouvés faire hardiment une telle procédure, sans crainte de <i>repréhension.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5260" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPRENDRE" />
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    <head>REPRENDRE</head>
    <p>
    REPRENDRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je reprens, tu reprens, il reprend, nous reprenons, &amp;c. Je reprenois. Je repris. J'ai repris. Je reprendrai. Que je reprenne. Que je reprisse,</i> ou <i>je reprendrois.</i> Prendre une autrefois. <i>Iterùm capere, recipere, resumere.</i> Une ville frontière &amp; démantelée se prend &amp; <i>reprend</i> plusieurs fois pendant une guerre. Il faut <i>reprendre</i> le grand chemin que nous avons quitté. Je vais <i>reprendre</i> le chemin du logis. Il faut <i>reprendre</i> bien-tôt l'habit d'hiver. On <i>reprend</i> la panne, la mode en revient. Ce mari après avoir bien plaidé contre sa femme, a été obligé de la <i>reprendre.</i> Donnés-lui le loisir de <i>reprendre</i> haleine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5260" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPRENDRE" />
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    <head>REPRENDRE</head>
    <p>
    Reprendre , en ce sens, se dit aussi en termes d'évolutions militaires . <i>Evolutio militaris.</i> Par demi-rang, <i>reprenés</i> vos distances ; pour dire, remettez-vous dans la même distance où vous étiés.</p><p>On dit aussi, qu'un prisonnier a été <i>repris</i> après s'être sauvé. <i>Iterùm comprehensus.</i> Qu'un malade <i>reprend</i> ses forces peu à peu ; qu'un lâche <i>reprend</i> courage. On dit, La fièvre l'a <i>repris.</i> Il ne peut <i>reprendre</i> son vent. Reportés ce vin gâté à ce Cabaretier, &amp; le lui faites <i>reprendre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5260" id="3" type="">
   <index type="head" value="REPRENDRE" />
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    <head>REPRENDRE</head>
    <p>
    Reprendre , signifie aussi, ratraper, recouvrer. <i>Secundò deprehendere.</i> Les ennemis avoient pris bien du butin &amp; des bestiaux, mais un parti des nôtres l'a <i>repris,</i> l'a ratrapé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5260" id="4" type="marine">
   <index type="head" value="REPRENDRE" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>REPRENDRE</head>
    <p>
    Reprendre , signifie aussi, rejoindre, rattacher une chose l'une avec l'autre. <i>Rejungere, religare, revincire, connectere.</i> On le dit premièrement des étoffes &amp; des habits. Il s'est fait un accroc à ce manteau, il en faut <i>reprendre</i> les bords bien proprement. Il y a une maille rompue à ce bas de soie, il la faut <i>reprendre</i> délicatement. On le dit aussi en Mâçonnerie. Voilà un mur crevassé, il le faut <i>reprendre</i> de haut en bas. Ces fondemens ne valent rien, il les faudra <i>reprendre</i> par dessous oeuvre. <i>Reprendre</i> un mur, en termes d'Architecture , c'est en réparer les fractions dans sa hauteur ; ou le refaire par sous oeuvre, petit à petit avec peu d'étaies &amp; chevalement. Daviler. <i>Reficere.</i> On le dit encore des chairs. Les lèvres de cette plaie ont du mal à se <i>reprendre,</i> <pb n="484" facs="bpt6k1913247n/f496/full/1200,/0/native.jpg"/>à cause du mouvement de la partie. On le dit aussi des arbres. Les saules <i>reprennent</i> racine aisément. Tous les arbres qu'on greffe ne <i>reprennent</i> pas.</p><p>En termes de Marine , <i>reprendre</i> une manoeuvre, se dit d'une manoeuvre sur laquelle on travaille, quand se trouvant trop longue, on est obligé de la replier, &amp; de faire un amarrage ou plus haut ou plus bas. Aubin. <i>Funem replicare, complicare, reflectere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5260" id="5" type="">
   <index type="head" value="REPRENDRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>REPRENDRE</head>
    <p>
    Reprendre , se dit aussi en choses morales. Il faut <i>reprendre</i> mon discours où je l'avois quitté. <i>Propositum, interruptam orationem persequi.</i> Pour l'intelligence de cette affaire, il faut <i>reprendre</i> les choses d'un peu plus haut. <i>Repetere altiùs.</i> Donnés-lui le loisir de <i>reprendre</i> ses esprits.</p><p>Il signifie aussi, répliquer. Après qu'on lui eut fait une telle objection, mais, <i>reprit-il,</i> que répondrés-vous à cette objection ?</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRENDRE</head>
    <p>
    Reprendre , signifie encore, blâmer, corriger, critiquer, censurer, châtier. <i>Reprehendere, increpare, objurgare, damnare.</i> Voilà un homme de bien, on ne sauroit trouver rien à <i>reprendre</i> sur lui. Cet Auteur n'est pas correct, on a trouvé mille choses à <i>reprendre</i> dans son livre. Je suis de votre avis en ce que vous <i>reprenés</i> de Quintilien. Voit. Naturellement on aime mieux <i>reprendre</i> que louer. M. Scud. La Comédie est un Poëme ingénieux qui, par des leçons agréables, <i>reprend</i> les défauts des hommes. Il ne faut point <i>reprendre</i> les autres avec chagrin &amp; avec aigreur : c'est le langage de la haine. Ab. de V. Voilà un scélérat qui a été deux fois <i>repris</i> de Justice, châtié. On peut <i>reprendre</i> son prochain par correction fraternelle, mais il faut que ce soit avec une grande discrétion. <i>Corripere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRENDRE</head>
    <p>
    Reprendre , signifie encore, profiter, tirer avantage de quelque chose. <i>Utilitatem, lucrum, commodum capere.</i> Cet habit est vieux &amp; troué, il n'y a rien à <i>reprendre,</i> on n'en peut faire quoi que ce soit. Je ne veux point de cette ferme, elle est trop haute, il n'y a rien à <i>reprendre,</i> à profiter. Vous perdrés vos peines à plaider contre ce misérable, vous ne trouverés rien à <i>reprendre</i> sur lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5260" id="8" type="palais">
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    <head>REPRENDRE</head>
    <p>
    Reprendre , en termes de Palais , se dit des procès &amp; instances indécises, pendant le cours desquelles une des parties est décédée. <i>Litem, causam, actionem resumere, persequi.</i> Il faut faire appeller la veuve ou l'héritier d'un défunt pour lui faire <i>reprendre</i> l'instance. Avant que de faire aucunes poursuites, il faut faire un acte au Greffe pour <i>reprendre</i> un procès. On dit aussi, qu'une veuve a à <i>reprendre</i> ses conventions, son préciput sur la communauté, qu'un comptable a à <i>reprendre</i> plusieurs sommes dans son compte. <i>Reprendre</i> un fief, c'est le relever par la foi &amp; hommage. <i>Clientelaris officii praestatione beneficium resumere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRENDRE</head>
    <p>
    Repris, ise . part. pass. &amp; adj. <i>Increpitus, correptus, captus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5261" id="1" type="">
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    <head>REPRENEUR</head>
    <p>
    REPRENEUR . s. m. Qui reprend, qui trouve à redire à tout. <i>Obtrectator, reprehensor, criticus.</i> Il n'est d'usage que dans le discours familier. Les vieillards ont cela d'incommode, que ce sont de grands <i>repreneurs,</i> quand ils sont avec la jeunesse. Ces <i>repreneurs</i> fâcheux me sont tous en horreur. Théoph.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5262" id="1" type="">
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    <head>REPRÉSAILLES</head>
    <p>
    REPRÉSAILLES . s. f. pl. Droit qu'ont les Princes de reprendre sur leurs ennemis les choses qu'ils leur retiennent injustement, ou des choses équivalentes. <i>Androlepsia. Pignoratio, direptio, clarigatio, represaliae.</i> Quand on retient une place à un Prince, il s'empare d'une autre à sa bien-séance par droit de <i>représailles.</i> On prend quelquefois des gens d'un parti ennemi par droit de <i>représailles.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSAILLES</head>
    <p>
    Représailles , se dit aussi des lettres que les Rois accordent à leurs Sujets en grande connoissance de cause, pour reprendre sur les premiers biens appartenans à quelqu'un du parti ennemi l'équivalent de ce qu'on leur aura enlevé violemment, &amp; dont le Roi ennemi ne leur aura point voulu faire justice. <i>Represalia.</i> Ces Lettres s'appellent autrement <i>Lettres de marque.</i> Ce Marchand a fait saisir des effets appartenans à un Espagnol, parce que les Espagnols lui ont enlevé les siens. Les règlemens pour les Lettres de marque &amp; de <i>représailles,</i> la manière de les obtenir, &amp; ce à quoi les impétrans sont obligés, sont contenus dans le Titre X. du Livre III. de l'Ordonnance de la Marine.</p><p>Ce mot vient de l'Italien <i>represaglia</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5262" id="3" type="">
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    <head>REPRÉSAILLES</head>
    <p>
    Représailles , se dit aussi dans l'usage familier des petites vengeances qu'on prend des torts legers qu'on a soufferts. <i>Jacturarum compensatio, vindicta.</i> Cette femme lui a pris sa montre, par <i>représailles</i> il lui a pris son manchon. J'ai tâché par droit de <i>représailles</i> de lui faire ce tour. Abl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5263" id="1" type="">
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    <head>REPRÉSENTANT</head>
    <p>
    REPRÉSENTANT . s. m. Celui qui dans une fonction publique représente une personne absente qui y devoit être. <i>Vices alterius gerens, procurator.</i> Le Roi à son Sacre doit être assisté de douze anciens Pairs, ou de leurs <i>représentans.</i> En certaines assemblées, les <i>représentans</i> tiennent le rang de ceux qu'ils représentent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5263" id="2" type="">
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    <head>REPRÉSENTANT</head>
    <p>
    Représentant , se dit aussi de ceux qui sont appellés à une succession comme étant à la place de la personne dont ils ont le droit. <i>Repraesentans, in locum haereditarii suffectus.</i> Les <i>représentans</i> ne peuvent avoir plus de droit à une succession que celui qu'ils représentent. Dans le Pouillé de Rouen de l'an 1738. on lit souvent que tel ou tel bénéfice est à la présentation des <i>Représentans</i> le Duc de Longueville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5264" id="1" type="">
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    <head>REPRÉSENTATIF, IVE</head>
    <p>
    REPRÉSENTATIF, IVE . adj. Qui figure, qui représente. <i>Repraesentandi vim habens, legatus.</i> Les cérémonies du Vieux Testament étoient des figures <i>représentatives</i> des mystères du nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5265" id="1" type="">
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    <head>REPRÉSENTATION</head>
    <p>
    REPRÉSENTATION . s. f. Image qui nous remet en l'idée &amp; en la mémoire les objets absens, &amp; qui nous les peint tels qu'ils sont. <i>Effigies, species, imago, simulacrum.</i> L'Église Romaine a reçu les images, parce que ce sont les <i>représentations</i> de Dieu &amp; des Saints. Quelle sorte d'image pourroit être la <i>représentation</i> d'un Dieu invisible ? Quand on va voir les Princes morts dans leur lit de parade, on n'en voit que la <i>représentation,</i> l'éffigie. <i>Effigies.</i></p><p>&#9758; A la mort de l'Archevêque de Rouen, si la corruption du corps ne permet pas de le garder quelques jours avant que de lui donner la sépulture, les Chanoines de la Cathédrale portent à l'Abbaye de S. Ouen la <i>représentation</i> du corps au lieu du corps même. <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 39.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5265" id="2" type="">
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    <head>REPRÉSENTATION</head>
    <p>
    Représentation , se dit aussi à l'Église, d'un faux cercueil de bois couvert d'un poile de deuil, autour duquel on allume des cierges, lorsqu'on fait un service pour un mort. <i>Coenotaphium, vel honorarius tumulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTATION</head>
    <p>
    Représentation , se dit quelquefois des gens vivans. On dit d'une mine grave &amp; majestueuse, Voilà une personne de belle <i>représentation. Vir elegantis &amp; eximiae formae, praestantiae.</i> Ce fils ressemble si bien à son père, que c'est sa vraie <i>représentation.</i> On doute de l'usage de ce mot en ce sens, à moins que ce ne soit dans le style familier ou burlesque.</p><p>On dit aussi en Optique, C'est dans la rétine que se peint l'image, que se fait la <i>représentation</i> des objets.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTATION</head>
    <p>
    Représentation , se dit aussi de la peinture qui se fait par le discours d'une action, ou d'une histoire vraie, ou fausse. <i>Repraesentatio, rei ante actae perfecta delineatio, effigies, expressa rei imago.</i> Les Députés de la province ont fait une <i>représentation</i> touchante des misères qui la désolent. Le Prédicateur a fait une vive <i>représentation</i> des châtimens que la Justice de Dieu prépare aux pécheurs. J'ai vû bien des personnes se passionner à mes <i>représentations.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTATION</head>
    <p>
    Représentation , se dit presque dans le même sens de ce qu'on joue, de ce qu'on fait voir sur le théatre, ou par geste, ou par la récitation. <i>Theatri simulacrum, fabulae actio.</i> La comédie est une image, &amp; une <i>représentation</i> de la vie commune. Si les causes secondes n'ont en elles aucun principe d'action, le monde n'est qu'une <i>représentation</i> de théatre qui n'a rien de réel. S. Évr. Toutes les <i>représentations</i> où l'esprit n'a point de part, ennuient à la fin. Id. On dit, Ce Comédien entend bien la <i>représentation ;</i> c'est-à-dire, qu'il joue bien. Il y a déja eu vingt <i>représentations</i> de cet Opéra. Ce Poete a donné la première <i>représentation</i> de sa pièce.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTATION</head>
    <p>
    Représentation , se dit au Palais de l'exhibition de quelque chose. <i>Exhibitio, expositio.</i> Quand on s'inscrit en faux contre une pièce, on ordonne qu'on en fera la <i>représentation.</i> Quand on fait le procès à un accusé, on lui fait la <i>représentation</i> des armes dont il s'est trouvé saisi, du corps mort de l'assassiné, de ses billets, ou autres indices qui sont contre lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5265" id="7" type="">
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    <head>REPRÉSENTATION</head>
    <p>
    Représentation , se dit aussi du droit qui passe à une personne pour venir à une succession avec tous les priviléges d'une personne morte, tout de même que si elle étoit vivante elle-même. <i>Jus repraesentationis.</i> La <i>représentation</i> est lorsqu'un enfant entre en la place de son père (ou de sa mère) morts, pour en recueillir la succession ; ou qu'il <pb n="485" facs="bpt6k1913247n/f497/full/1200,/0/native.jpg"/>se représente pour hériter de quelque personne, &amp; en conséquence de cette <i>représentation,</i> partager avec les cohéritiers, ou bien avoir toute la succession, comme auroit pû avoir son père. Courtin. On dit qu'en ligne directe la <i>représentation</i> a lieu à l'infini ; pour dire, qu'un petit-fils hérite de son ayeul avec ses oncles, par <i>représentation</i> de son père qui est décédé, &amp; qu'il partage comme si son père étoit vivant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTER</head>
    <p>
    REPRÉSENTER . v. act. Faire une image ou peinture d'un objet, qui nous le fasse connoître tel qu'il est. <i>Effingere, efformare.</i> Un miroir <i>représente</i> les choses au naturel. Un Peintre habile <i>représente</i> toutes sortes de visages, d'actions &amp; de passions. Il est <i>représenté</i> en pastel, en cire, en bronze, à mi-corps, à cheval, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTER</head>
    <p>
    Représenter , se dit aussi de ce qui fait connoître les choses par les paroles, &amp; par les gestes. <i>Significare, declarare, indicare.</i> Ce Poëte a bien décrit, bien <i>représenté</i> cette tempête. Virgile a bien <i>représenté</i> l'amour, la fureur de Didon. Il avoit fait la pièce qu'on <i>représentoit.</i> Ablanc. Une passion qui est bien <i>représentée,</i> nous touche &amp; nous émeut. Cet Acteur a bien <i>représenté,</i> a bien fait son personnage. On dit aussi absolument, On ne <i>représente</i> point aujourd'hui ; pour dire, il n'y aura point de Comédie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTER</head>
    <p>
    Représenter , signifie aussi, Faire connoître par quelque chose, par quelques figures, par quelques marques. <i>Praedicare, denotare, significare, publicare, ex vero effingere.</i> Le grand nombre d'astres, l'étendue de l'univers, nous <i>représentent</i> bien la toute-puissance de Dieu. Toutes les figures de la vieille Loi nous ont <i>représenté</i> les mystères de la nouvelle. Les énigmes, les emblêmes, les fables, les allégories, nous <i>représentent</i> diverses vérités &amp; moralités. Ce Comédien <i>représente</i> bien, sait bien jouer la Comédie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTER</head>
    <p>
    Représenter , signifie aussi, Remontrer, tâcher de persuader, faire voir. <i>Monere, commonere, suadere, exhortari.</i> Un Confesseur doit <i>représenter</i> à son pénitent l'horreur de son vice. Le Parlement a <i>représenté</i> au Roi, a remontré les conséquences de cet Édit. Un accusé <i>représente</i> au Juge son innocence. Il leur <i>représenta</i> qu'il étoit facile de venir à bout de leur entreprise. Ablanc. C'est pour vous <i>représenter</i> combien vous êtes éloigné des sentimens de l'Église. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTER</head>
    <p>
    Représenter , avec le pronom personnel, se dit pour, Se figurer, se mettre devant les yeux, repasser dans son esprit. <i>Animo fingere, pervolvere, ante oculos ponere, proponere.</i> Quand je me <i>représente</i> la vaste étendue de l'Univers, quand je me <i>représente</i> la puissance infinie de celui qui l'a créé &amp; qui le gouverne, je, &amp;c. Je me <i>représente</i> le repos comme la plus grande douceur de la vie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTER</head>
    <p>
    Représenter , signifie aussi, Comparoir en personne, &amp; exhiber les choses. <i>Sistere, adesse, exhibere.</i> On a élargi ce prisonnier, à la charge de se <i>représenter</i> toutes fois &amp; quantes. On a condamné le Gardien à <i>représenter</i> les meubles saisis. Il faut qu'il <i>représente</i> son inventaire, ses titres &amp; capacités, l'original de sa promesse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTER</head>
    <p>
    Représenter , signifie aussi, tenir la place de quelqu'un, avoir en sa main son autorité. <i>Vicem, auctoritatem alicujus obtinere, referre, sustinere, gerere.</i> Le Roi <i>représente</i> Dieu sur la terre. Les Ambassadeurs <i>représentent</i> le Prince. Les Magistrats <i>représentent</i> le Roi. On dit aussi dans la cérémonie du Sacre, Un tel Seigneur <i>représentoit</i> le Duc de Normandie, le Comte de Champagne. On dit aussi dans les successions, qu'un petit-fils <i>représente</i> son père décédé pour venir à partage avec ses oncles à la succession d'un ayeul.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRÉSENTER</head>
    <p>
    Représenté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Repraesentatus, exhibitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5267" id="1" type="">
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    <head>REPRÉTER</head>
    <p>
    REPRÉTER . v. act. &amp; rédupl. Préter de nouveau. <i>Denuò commodare, mutuum dare.</i> On <i>reprète</i> volontiers à ceux qui ont bien rendu ce qu'on leur a une fois prété. Il y a des gens qui empruntent de l'argent au denier vingt, pour le <i>repréter</i> au denier dix.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRIER</head>
    <p>
    REPRIER . v. act. &amp; rédupl. Prier une seconde fois, ou prier à son tour. <i>Rursus rogare, supplicare.</i> On fait <i>reprier</i> plusieurs fois ses Juges de rendre bonne Justice. Il a été prié à diner dans tout ce voisinage, mais il n'a <i>reprié</i> personne, il n'a point traité à son tour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5269" id="1" type="">
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    <head>RÉPRIMANDE</head>
    <p>
    RÉPRIMANDE . s. f. Censure, blâme, &amp; correction faite par un supérieur. <i>Reprehensio, objurgatio, castigatio.</i> Les pères, &amp; les maîtres font des <i>réprimandes</i> à leurs enfans, à leurs écoliers, à leurs valets, quand ils ont failli, pour les corriger. Il est fâcheux de souffrir une <i>réprimande</i> en Justice. Pasteurs indiscrets, qui rendés vos <i>réprimandes</i> rudes &amp; publiques, pour faire valoir votre autorité, &amp; éclater votre zèle. Fléch. Je me hâte de m'accuser moi-même pour arrêter vos <i>réprimandes.</i> Voit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPRIMANDER</head>
    <p>
    RÉPRIMANDER . v. act. Blâmer un inférieur ; le châtier par paroles, &amp; par menaces. <i>Increpare, reprehendere, objurgare, castigare. Réprimander</i> un jeune homme. Abl. Quand on voit commettre des fautes à des enfans, à des valets, il les faut sévèrement <i>réprimander,</i> &amp; les menacer de châtiment. Il a été blâmé &amp; <i>réprimandé</i> en pleine Chambre, nue tête &amp; à genoux, &amp; a fait réparation d'honneur à sa partie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPRIMANDER</head>
    <p>
    Réprimandé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Objurgatus, reprehensus, increpitus, castigatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPRIMER</head>
    <p>
    RÉPRIMER . v. act. Empêcher l'effet ou le progrès de quelque chose. <i>Reprimere, coercere, occurrere, refraenare.</i> La tisane <i>réprime</i> la grande ardeur de la fièvre. Les remèdes topiques <i>répriment</i> quelque temps la douleur, s'ils ne guérissent pas tout-à-fait le mal.</p><p>On le dit plus souvent en Morale. Il a fallu armer pour <i>réprimer</i> l'audace, l'insolence des Hérétiques, des séditieux. <i>Insolentiam, furorem, audaciam comprimere, frangere, domare, refraenare.</i> L'Évangile ne recommande rien plus que de <i>réprimer</i> ses passions, les désirs de vengeance, &amp;c. Dans cette occasion le courage avoit plus besoin d'être <i>réprimé,</i> que la lâcheté d'être excitée. Boss. La vertu est naturellement austère, par la contrainte qu'elle impose au coeur, en <i>réprimant</i> ses désirs. Le P. Rap. Rien n'est plus capable de <i>réprimer</i> l'orgueil de l'homme que la crainte de la mort. Nic. <i>Réprimés</i> en vous cette facilité que vous avés à juger mal d'autrui. S. Évr. Il étoit besoin de répondre hardiment, pour <i>réprimer</i> la licence. Ablanc. <i>Réprimer</i> le murmure des soldats. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPRIMER</head>
    <p>
    Réprimé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Domitus, fractus, refraenatus, compressus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5272" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPRIS, ISE" />
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    <head>REPRIS, ISE</head>
    <p>
    REPRIS, ISE . adj. Voyez <ref type="search" target="head:Reprendre">Reprendre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    REPRISE . s. f. Action par laquelle on reprend. Il s'est trouvé à la <i>reprise</i> d'une telle ville. <i>Expugnatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="2" type="">
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    Reprise , se dit aussi en parlant d'une interruption d'action. Ce travail est trop fort pour le faire tout d'une haleine, il le faut faire à diverses <i>reprises. Per intervalla, iteratis vicibus.</i> Il m'a enfin payé à plusieurs <i>reprises.</i> Il faut craindre la <i>reprise,</i> le retour de la fièvre. Si l'enfant est gros, elles s'en délivrent à diverses <i>reprises.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="3" type="manege">
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    Reprise , se dit aussi en termes de Manège , quand on recommence une leçon de manège, &amp; qu'on la fait d'une haleine. <i>Equestris exercitatio.</i> Il a fait manier son cheval sur les quatre coins de la volte tout d'une <i>reprise,</i> sans s'arrêter, ni reprendre haleine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="4" type="marine">
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    Reprise , en termes de Marine , c'est un vaisseau que l'ennemi avoit pris d'abord, &amp; que les vaisseaux du parti contraire ont repris ensuite. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="5" type="">
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    Reprise , se dit aussi dans le discours. La <i>reprise</i> d'un même moyen est souvent nécessaire pour établir divers articles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="6" type="">
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    Reprise , en termes de Musique , est un signe ou une marque qu'il faut reprendre ce qu'on a déja joué ou chanté, &amp; le répéter. <i>Signum repetitionis.</i> La <i>reprise</i> se marque pour ne pas décrire deux fois la même chose. Il y a deux sortes de <i>reprises,</i> la grande &amp; la petite <i>reprise.</i> La grande <i>reprise</i> se marque par deux lignes perpendiculaires &amp; parallèles, traversées de cinq lignes horisontales, qui font entre les deux lignes perpendiculaires quatre quarrés, dans chacun desquels on met un gros point. On la marque encore par deux lignes perpendiculaires &amp; parallèles, qui se joignent presque, &amp; traversées par trois lignes qui débordent de châque côté, &amp; entre lesquelles on met deux points à droit &amp; deux à gauche, &amp; de plus deux lignes horisontales, l'une dessus &amp; l'autre dessous. Ces marques signifient qu'il faut répéter ce qui a été joué ou chanté jusques là, si c'est le commencement d'une pièce ; ou tout ce qui a été joué ou chanté depuis une pareille marque, si c'est à la fin d'une pièce. On trouve ordinairement de ces <i>reprises</i> vers le tiers, ou environ, des gavotes, des menuets, des bourrées, <pb n="486" facs="bpt6k1913247n/f498/full/1200,/0/native.jpg"/>des courantes, &amp;c. &amp; à la fin, parce que ces sortes de pièces doivent avoir deux reprises, qu'on joue chacune deux fois. Il y en a qui veulent que dans la seconde figure décrite ci-dessus lorsqu'il y a des points des deux côtés, elle suffit pour marquer la répétition, tant de ce qui la précède que de ce qui la suit ; que lorsqu'elle a des points du côté gauche, c'est pour la répétition de ce qui précède ; &amp; que lorsqu'elle a des points du côté droit, c'est la répétition de ce qui suit.</p><p>La petite <i>reprise</i> est lorsqu'on ne répète que quelques-unes des dernières mesures d'une grande <i>reprise.</i> On la marque par une petite croix dont le tronc est un peu oblique &amp; courbé de gauche à droite, avec deux points horisontalement posés sur cette petite croix qu'on met ou dessus, ou dessous la note que l'on doit commencer à répéter. Quand on la met dessous, elle est comme on vient de la décrire ; quand elle est dessus, on la renverse, ensorte que les deux points qui étoient dessus la croix, se trouvent dessous, &amp; le haut de la croix en bas.</p><p>On appelle aussi <i>Reprise,</i> non seulement ces marques, mais ce qui se répète, ce qui se rechante, ou se rejoue une seconde fois. Joués la <i>reprise.</i> La <i>reprise</i> d'un air, c'est la seconde partie. <i>Resumtio.</i> La <i>reprise</i> des ballades, des rondeaux, des chansons, ce sont les vers qu'on reprend &amp; qu'on répète pour le refrain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="7" type="">
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    &#9758; REPRISE . s. f.Reprise . Terme de Lansquenet . Une carte de reprise, c'est une carte que l'on donne à celui qui a perdu la première, afin qu'il ait lieu de réparer sa perte.<br/>Reprise, se dit quelquefois au jeu pour Partie. Jouer une <i>reprise</i> d'Hombre. Nous avons joué deux quadrilles ; j'ai perdu à la première <i>reprise.</i></p><p>On dit aussi qu'il n'y a point de <i>reprise</i> en quelque chose, quand il n'y a rien à ménager. Cet étoffe a si peu de largeur, qu'il n'y a point de <i>reprise. Recuperatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="8" type="jurisprudence">
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    Reprise de Fief . Terme de Jurisprudence . La <i>Reprise de fief,</i> se fait lorsque l'héritier du Vassal reçoit la possession du fief dont il hérite, des mains du Seigneur, en lui faisant foi &amp; hommage, &amp; lui payant ses droits. On appelle aussi <i>fiefs de reprise</i> ceux qui ne procèdent pas de vraie concession, mais qui ayant été originairement des alleux, ont été cédés par les propriétaires à des Seigneurs, &amp; repris d'eux aussi-tôt pour être tenus à foi &amp; hommage. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="9" type="">
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    Reprise d'instance , se dit au Palais du renouvellement d'un procès contre une nouvelle partie, après qu'elle en a faire un acte au Greffe. <i>Litis, causae renovatio.</i> On assigne des héritiers en <i>reprise d'instance. Diem adeundae litis vel repudiandae dicere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="10" type="">
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    Reprise , se dit aussi dans les comptes, des chapitres où l'on emploie &amp; on demande à déduire les deniers comptés &amp; non reçus. <i>Resumtio.</i> Les comptes ont trois sortes de chapitre, ceux de recette, de dépense, &amp; de <i>reprise.</i> Pour garder l'ordre du compte, on emploie dans la recette une somme entière, quoiqu'on n'en ait reçu qu'une partie, mais c'est à la charge de <i>reprise,</i> on la met dans le chapitre de <i>reprise.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="11" type="monnoie">
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    Reprise ; en terme de Monnoie , est un nouvel essai de la même pièce de monnoie d'or ou d'argent hors les remèdes. <i>Examen speciminis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5273" id="12" type="architecture">
   <index type="head" value="REPRISE" />
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    <head>REPRISE</head>
    <p>
    Reprise ; en termes d'Architecture . C'est toute sorte de réfection de mur, pilier, &amp;c. faite par sous-oeuvre, qui doit se raporter en son milieu d'épaisseur, l'empatement étant égal de part &amp; d'autre, ou dans son pourtour. En Latin <i>Substructio.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5274" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPRISER" />
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    <head>REPRISER</head>
    <p>
    REPRISER . v. act. &amp; rédup. Priser une seconde fois. <i>Iterum aestimare.</i> La prisée de ces meubles n'a pas été bien faite dans cet inventaire, il les faut faire <i>repriser.</i> Les Experts ont mal prisé les héritages qui étoient à partager, il les faut faire <i>repriser.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5274" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPRISER" />
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    <head>REPRISER</head>
    <p>
    Reprisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Rursus aestimatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5275" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPROBATION" />
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    <head>RÉPROBATION</head>
    <p>
    RÉPROBATION . s. f. Jugement ; résolution, par laquelle on rejette, on réprouve. <i>Reprobatio, decretum improbationis.</i> On ne le dit guère qu'en matière spirituelle, du jugement que Dieu a rendu de toute éternité contre les pécheurs qui mourront impénitens. Une grande marque de <i>réprobation,</i> c'est quand un pécheur endurci ne sent plus aucuns remords. Toutes les questions qui roulent sur la prédestination &amp; sur la <i>réprobation,</i> sont bien difficiles. On dit <i>réprobation</i> positive &amp; <i>réprobation</i> négative. La <i>réprobation</i> positive seroit celle par laquelle Dieu créeroit des hommes avec un décret absolu &amp; positif de les damner éternellement. Ce sentiment est injurieux à Dieu, faux, hérétique &amp; condamné plusieurs fois par l'Église. La <i>réprobation</i> négative est celle par laquelle Dieu, créant tous les hommes avec une volonté sincère de les sauver, &amp; n'en créant aucun qu'il ne veuille sincèrement sauver, leur fournissant à tous des moyens nécessaires pour cela, &amp; avec lesquels ils pourront se sauver s'ils le veulent ; voit cependant qu'il y en aura plusieurs qui ne le seront pas, avec les secours qu'il leur donnera, quelque suffisans, &amp; quelque forts même qu'ils soient ; ensorte que ce sera uniquement leur faute ; mais qu'ils le seroient, s'ils avoient certains autres secours, qu'il voit dans les trésors de ses graces, &amp; qu'il ne donnera pas : sur quoi il faut se récrier avec S. Paul, <i>O altitudo !</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5276" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPROCHABLE" />
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    <head>REPROCHABLE</head>
    <p>
    REPROCHABLE . adj. m. &amp; f. Celui à qui l'on peut objecter quelque chose de honteux, ou qui empêche qu'on n'ajoute foi à ce qu'il dit. <i>Probrosus, exprobrandus, vituperandus, damnandus, infamis.</i> Il y a des vices sales &amp; <i>reprochables</i> qui ôtent l'honneur des personnes. Les témoins sont <i>reprochables,</i> quand ils sont infâmes, notés en Justice. On le dit aussi de ceux qui sont suspects, parens, ou alliés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5277" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPROCHE" />
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    <head>REPROCHE</head>
    <p>
    REPROCHE . s. m. Coëffeteau le fait toujours féminin. Vaugelas a décidé qu'il étoit masculin au singulier, &amp; féminin au plurier : cela étoit vrai de son temps, mais présentement il est toujours masculin. C'est un blâme, ou une espèce d'injure qu'on fait à quelqu'un, en lui représentant en face ses défauts. <i>Probrum, dedecus, nota, opprobrium, exprobratio.</i> On lui a fait <i>reproche</i> à l'Audience de sa naissance douteuse &amp; illégitime. La lâcheté est un sanglant <i>reproche</i> pour un Gentilhomme. Y a-t-il des personnes sur qui vous puissiés faire tomber un <i>reproche</i> si abominable avec moins de vrai-semblance ? Pasc. Il s'emporta en <i>reproches</i> contre ses ennemis. Ablanc. Le remords est un <i>reproche</i> de la conscience. Si vous voulés entretenir l'amitié, n'en venés jamais à des <i>reproches</i> injurieux. Vill. On fait des <i>reproches</i> à un Amant : mais en fait-on à un mari, quand on n'a à lui <i>reprocher</i> que de n'avoir point d'amour ? P. de Cl. Les <i>reproches</i> trop fréquens éteignent l'amour, bien loin de le réchauffer. Il y a bien de la difference entre des plaintes légitimes &amp; respectueuses, &amp; des <i>reproches</i> grossiers &amp; rustiques. Wicq. Il est assez ordinaire de repousser les <i>reproches</i> par d'autres <i>reproches ;</i> c'est une espèce de défense qui tient lieu de raison. Ben.</p><p>&#9758; Souvent après avoir fait quelques <i>reproches,</i> on ajoute par manière de correctif, soit dit sans <i>reproche.</i></p><p>Bayard étoit nommé le Chevalier sans peur &amp; sans <i>reproche.</i> On dit aussi d'un homme droit, &amp; de bonnes moeurs, que sa vie est sans <i>reproche.</i> Dans l'Église de S. Jean à Paris, il y a une épitaphe bien remarquable d'un Trésorier de l'Épargne, conçûe en ces termes : <i>Ci repose noble homme Alain Le Veau, celui auquel l'intégrité &amp; fidélité au maniement des finances sous les Rois François I, Henri II, François II, &amp; Charles IX, a pour heureuse récompense, acquis sans envie ce beau titre de Trésorier sans</i> reproche. Il décéda le 10e de Juin 1575. Un Marchand pour mieux vendre sa marchandise dit, si elle n'est pas bonne, faites m'en <i>reproche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5277" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPROCHE" />
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    <head>REPROCHE</head>
    <p>
    Reproche , se dit aussi des objections qu'on fait aux témoins pour détruire leur déposition, &amp; montrer qu'elle ne doit pas être reçûe. <i>Probrosa testis refutatio, depulsio.</i> Dans la confrontation on avertit l'accusé de fournir de <i>reproches</i> contre le témoin avant la lecture de sa déposition, après quoi il ne sera plus reçu. Selon l'Ordonnance, en matière civile, on fait des écritures qu'on appelle <i>reproches</i> des témoins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5278" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPROCHER" />
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    <head>REPROCHER</head>
    <p>
    REPROCHER . v. act. Blâmer quelqu'un ; lui alléguer sa turpitude, ses défauts. <i>Objicere, exprobrare.</i> On vous a <i>reproché</i> vos inconstances &amp; vos bizarreries, &amp; vous ne vous corrigés pas. Ce n'est pas assez qu'une femme n'ait rien à se <i>reprocher ;</i> il faut que le public ne puisse entamer sa conduite par aucun endroit. Bell. Cotin &amp; Ménage se <i>reprochent</i> de plaisantes choses dans la comédie <pb n="487" facs="bpt6k1913247n/f499/full/1200,/0/native.jpg"/>des Femmes Savantes, sous les noms de Trissotin &amp; de Vadius. On dit, c'est un homme d'une vie exemplaire, &amp; à qui on ne peut rien <i>reprocher.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>reprobare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5278" id="2" type="">
   <index type="head" value="REPROCHER" />
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    <head>REPROCHER</head>
    <p>
    Reprocher , signifie aussi, Accuser d'ingratitude. <i>Ingrati animi vitium exprobrare, objicere.</i> Un père peut <i>reprocher</i> à son fils qu'il lui a donné la naissance, l'éducation, qu'il a tort de ne lui pas obéir, de n'être pas reconnoissant. Il ne faut pas <i>reprocher</i> un bienfait, si on n'en veut perdre le mérite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5278" id="3" type="palais">
   <index type="head" value="REPROCHER" />
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    <head>REPROCHER</head>
    <p>
    Reprocher , en termes de Palais , signifie, Détruire la déposition des témoins, &amp; montrer qu'on ne doit point ajouter foi à leur témoignage. <i>Objectis probris fidem testis elidere, infirmare, enervare.</i> On ne doit point lire la déposition d'un témoin valablement <i>reproché. Reprocher</i> &amp; blâmer l'aveu &amp; dénombrement dans la Coutume de Bretagne, Art. 361. c'est le débattre &amp; le contredire. <i>Reprobare, improbare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5278" id="4" type="">
   <index type="head" value="REPROCHER" />
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    <head>REPROCHER</head>
    <p>
    Reproché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Infirmatus, elisus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5279" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPRODUCTION" />
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    <head>RÉPRODUCTION</head>
    <p>
    RÉPRODUCTION . s. fém. rédupl. Action par laquelle une chose renaît, est produite de nouveau. <i>Iterata productio, reproductio.</i> La nature se conserve par de continuelles <i>réproductions</i> des corps qui s'engendrent &amp; se corrompent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRODUIRE</head>
    <p>
    REPRODUIRE . v. act. &amp; rédupl. Faire naître de nouveau. <i>Iterùm producere, nasci denuò.</i> Quand on coupe une souche d'aûne ou de chêne, elle <i>reproduit</i> une grande quantité de rejetons, de nouveaux arbres. Un grain de bled en terre en <i>reproduit,</i> en fait renaître 30, 40, 100. On a beau arracher les chardons, la terre en <i>reproduit</i> toujours.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPRODUIRE</head>
    <p>
    Reproduit, ite . part. pass. &amp; adj. <i>Iterùm productus, reproductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5281" id="1" type="">
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    <head>REPROMETTRE</head>
    <p>
    REPROMETTRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je repromets, tu repromets, il repromet ; nous repromettons. Je repromis. J'ai repromis. Je repromettrai. Que je repromette. Que je repromisse.</i> C'est promettre de nouveau. <i>Rursus promittere, spondere, polliceri.</i> Je vous promets &amp; <i>repromets</i> que je ferai ce que vous voudrés. Après lui avoir promis &amp; <i>repromis</i> mille fois de l'épouser, il l'abandonna.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5282" id="1" type="ecriture">
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    <head>RÉPROMISSION</head>
    <p>
    RÉPROMISSION . s. f. Terme de l'Écriture , qui se dit des promesses que Dieu a faites à son peuple, à ses Apôtres, à ses Fidèles. <i>Repromissio.</i> Saint Paul dit que les <i>répromissions</i> que Dieu avoit faites à son peuple ont été accomplies, <i>Actes</i> 13. v. 32. les <i>répromissions</i> faites à Abraham. On doute fort de l'usage de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5283" id="1" type="">
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    <head>REPROUVER</head>
    <p>
    REPROUVER . v. act. &amp; rédupl. Prouver une seconde fois. <i>Iterùm probare, comprobare, evincere.</i> On a prouvé &amp; <i>reprouvé</i> par bons titres, que ce droit ne lui appartenoit pas, il ne laisse pas de s'en conserver la jouissance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5284" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPROUVER" />
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    <head>RÉPROUVER</head>
    <p>
    RÉPROUVER , signifie, Rejeter une chose, la désaprouver. L'Église a <i>réprouvé</i> le mariage des Prêtres. Les Loix civiles <i>réprouvent</i> le concubinage. Au sens de l'Article précédent &amp; réduplicatif, le premier <i>e</i> est muet, à celui-ci il est accentué &amp; fermé.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>reprobare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5284" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉPROUVER" />
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    <head>RÉPROUVER</head>
    <p>
    Réprouver , se dit ordinairement par opposition à <i>prédestiner. Rejicere, reprobare.</i> Dieu a <i>réprouvé</i> Satan &amp; ses Anges ; il a <i>réprouvé</i> les Juifs, &amp; a admis en leur place les Gentils. De deux personnes qui sont ensemble, il en prendra l'une, &amp; <i>réprouvera</i> l'autre. Tout cela se doit entendre d'une réprobation négative.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5284" id="3" type="">
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    <head>RÉPROUVER</head>
    <p>
    Réprouvé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Reprobatus, rejectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5284" id="4" type="">
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    <head>RÉPROUVER</head>
    <p>
    Réprouvé, ée . Est aussi subst. &amp; se dit par opposition aux prédestinés, de ceux que Dieu a résolu d'abandonner à eux-mêmes &amp; à la malice de leur coeur. <i>Reprobatus, rejectus, repulsus.</i> Le nombre des <i>réprouvés</i> est bien plus grand que le nombre des prédestinés. Si par le décret éternel vous êtes au rang des <i>réprouvés,</i> vous vous efforcerés en vain de changer votre malheureuse destinée. S. Évr.</p><p>On dit proverbialement d'un méchant homme, que c'est un <i>réprouvé,</i> qu'il vit en <i>réprouvé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5285" id="1" type="">
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    <head>REPTILE</head>
    <p>
    REPTILE . adj. m. &amp; f. Genre d'animaux &amp; d'insectes qui se traînent sur le ventre. <i>Reptile.</i> Dieu a fait le serpent <i>reptile</i> par punition, il lui a ordonné de marcher sur le ventre. Les vers de terre, les chenilles, les lézards, se mettent au rang des <i>reptiles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5285" id="2" type="">
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    <head>REPTILE</head>
    <p>
    Reptile , se dit abusivement des fruits &amp; des plantes qui rampent sur terre, qui n'ont pas la force de se soutenir sur leur tige, comme les citrouilles, concombres, &amp;c. <i>Plantae, vel fructus reptiles, repentes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5286" id="1" type="">
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    <head>RÉPUBLIQUAIN, AINE</head>
    <p>
    RÉPUBLIQUAIN, AINE . subst. Qui est passionné pour la République, qui est amoureux de la liberté de son pays, qui hait le Gouvernement monarchique. <i>Studiosus democratiae vel reipublicae.</i> Les Brutes &amp; les Catons ont été de grands <i>républiquains.</i> Ces peuples ont un génie <i>républiquain,</i> ils ont de la peine à s'accoutumer au Gouvernement monarchique. La fierté de l'ame fait les véritables <i>républiquains.</i> S. Évr. C'est une ame <i>républiquaine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5287" id="1" type="">
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    <head>RÉPUBLIQUE</head>
    <p>
    RÉPUBLIQUE . s. f. État, ou Gouvernement populaire. <i>Respublica.</i> Les plus florissantes <i>Républiques</i> ont été celles de Rome, d'Athènes &amp; de Sparte. Il y a eu anciennement plusieurs <i>Républiques :</i> mais presque toutes foibles, languissantes, agitées de divisions domestiques, &amp; enfin de très-peu de durée, hors la Romaine. M. Scud. Les anciens Romains étoient ennemis de la tyrannie, &amp; passionnés pour maintenir la <i>République.</i> La ruine de la <i>République</i> Romaine fut commencée par la guerre civile de Sylla contre Marius, &amp; entièrement achevée par celle de César &amp; de Pompée. <i>Hist. Rom. MS. de M. Brulon de Saint-Remi.</i> Aujourd'hui il n'y a guère de vraie <i>République,</i> &amp; dont le Gouvernement soit absolument populaire. Les Vénitiens, les Génois, appellent leurs États <i>Républiques,</i> quoique leur Gouvernement soit oligarchique, &amp; entre les mains des Nobles. Si les Hollandois aiment la <i>République,</i> c'est plus pour l'intérêt de leur trafic, que pour être libres. S. Évr. Dans les <i>Républiques</i> l'on prend ombrage des vertus mêmes qu'on admire. Am. Les honnêtes gens de Rome savoient séparer la personne du Magistrat, &amp; donner leurs soins à la <i>République,</i> en sorte qu'il leur en restoit aussi pour eux-mêmes. S. Évr. La ville est partagée en diverses sociétés, qui sont comme autant de <i>Républiques,</i> qui ont leurs loix &amp; leurs usages. La Br. On dit aussi, la <i>République</i> des Lettres, en parlant collectivement de tous les gens d'étude. Il y a un Journal commencé par M. Bayle en Hollande, &amp; qui consiste en des extraits des livres qui s'impriment dans le cours de l'année, qu'on appelle <i>Nouvelles de la République des Lettres.</i> M. Bernard l'a continué. Voyez au mot Journal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5288" id="1" type="">
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    <head>RÉPUDIATION</head>
    <p>
    RÉPUDIATION . s. f. Action par laquelle on congédie une femme, on fait divorce entier avec elle. <i>Repudium, repudiatio.</i> La <i>répudiation</i> est permise chez tous les peuples qui ne sont pas Chrétiens, La <i>répudiation</i> a été jugée légitime pour cause d'adultère dans la Loi de Moïse, au Deutéronome, Chap. 24. en S. Matthieu, Chap. 19.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5289" id="1" type="">
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    <head>RÉPUDIER</head>
    <p>
    RÉPUDIER . v. act. Abandonner une femme légitime, rompre l'engagement de mariage qu'on a avec elle. <i>Uxorem repudiare, repudium jubere, nunciare, remittere.</i> Les Païens, les Infidèles &amp; les Hérétiques <i>répudient</i> leurs femmes, &amp; en épousent d'autres. Les Jurisconsultes marquent les cas où l'on peut <i>répudier</i> une femme. Les Catholiques ne peuvent <i>répudier</i> leurs femmes en aucun cas, pour rompre le lien de mariage ; leur divorce n'aboutit qu'à une séparation de biens &amp; d'habitation. Le Concile d'Élibéri a fait un Canon fort sévère contre les Ecclésiastiques qui ne <i>répudioient</i> point leurs femmes, dont ils savoient les dérèglemens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5289" id="2" type="">
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    <head>RÉPUDIER</head>
    <p>
    Répudier , se dit aussi en pays de Droit Écrit, des testamens &amp; des successions, quand on ne veut pas se porter pour héritier, accepter une succession ou quelque legs. <i>Nuncium remittere, renunciare.</i> En pays coutumier, on dit <i>renoncer</i> à une succession, à un legs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5289" id="3" type="">
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    <head>RÉPUDIER</head>
    <p>
    Répudié, ée part. pass. &amp; adj. <i>Repudiatus, remissus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5290" id="1" type="">
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    <head>REPUË</head>
    <p>
    REPUË . s. f. Repas. <i>Mensa, cibus.</i> Il ne se dit qu'en mauvaise part des écornifleurs, des chercheurs de franches <i>repuës,</i> qui vont escroquer quelque repas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5291" id="1" type="">
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    <head>RÉPUGNANCE</head>
    <p>
    RÉPUGNANCE . s. f. Dégoût, opposition, contrariété, peine, difficulté, aversion que l'on a à faire une chose. <i>Repugnantia, oppositio, fastidium, contrarietas, difficultas, aversio.</i> Il faut obéir volontairement à ses supérieurs, &amp; sans <i>répugnance.</i> On ne prend guère de médecine qu'avec <i>répugnance</i> &amp; dégoût. Ces deux propositions se détruisent, <pb n="488" facs="bpt6k1913247n/f500/full/1200,/0/native.jpg"/>il y a entre elles de la <i>répugnance,</i> de la contradiction. Il n'y a point de <i>répugnance</i> à dire que cette proposition soit de Lessius. Pasc. La raison doit combattre ses <i>répugnances</i> pour acquiescer aux vérités de la Foi. Fl. J'ai de la <i>répugnance</i> à déguiser mes pensées. Abl. Il n'avoit point de <i>répugnance</i> à se rendre. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5292" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPUGNANT, ANTE" />
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    <head>RÉPUGNANT, ANTE</head>
    <p>
    RÉPUGNANT, ANTE . adj. Contraire, opposé. <i>Repugnans, contrarius.</i> Il ne faut point admettre cette proposition, qui est <i>répugnante</i> à la foi, ou à la raison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5293" id="1" type="">
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    <head>RÉPUGNER</head>
    <p>
    RÉPUGNER . v. n. Être opposé, contraire, incompatible. <i>Repugnare, obsistere.</i> On dit en Philosophie, Il n'y a rien qui <i>répugne,</i> qui empêche que telle chose ne soit. Cet Édit passera aisément, il n'y a personne qui y <i>répugne,</i> qui s'y oppose. Ce qui implique contradiction <i>répugne</i> au sens commun. Ce qui <i>répugne</i> à la foi, doit être rejeté &amp; condamné. Cela <i>répugne</i> au bon sens. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5294" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉPULLULER" />
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    <head>RÉPULLULER</head>
    <p>
    RÉPULLULER . v. n. &amp; rédupl. Renaître en grande quantité. <i>Repullulare.</i> On a beau échardonner les terres, il y demeure toujours quelque graine qui <i>répullule.</i> La vermine <i>répullule</i> toujours, quelque soin qu'on prenne de l'exterminer. On dit aussi au figuré, que des erreurs, des hérésies <i>répullulent,</i> quand il en renaît de nouvelles, lorsqu'on les pensoit tout-à-fait éteintes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5295" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPULSE" />
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    <head>REPULSE</head>
    <p>
    REPULSE . s. f. Vieux mot. Expulsion, selon M. Galland, au Franc-Alleu, page 307. où il cite un Acte ancien des Chevaliers de Malte, qui dit : Vacque continuellement à la <i>répulse</i> des Turcs. <i>Expulsio, repulsio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5296" id="1" type="">
   <index type="head" value="REPURGER" />
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    <head>REPURGER</head>
    <p>
    REPURGER . v. act. &amp; rédupl. Purger plusieurs fois. <i>Saepiùs purgare.</i> Ce n'est pas assez d'avoir purgé deux fois ce malade, il le faut encore <i>repurger.</i> Les savonettes de Boulogne sont de savon bien <i>repurgé.</i> Les fusions des métaux &amp; les distillations réïtérées que font les Chymistes, c'est pour <i>repurger</i> ces corps de toutes leurs impuretés. On a du mal à trouver du mercure bien <i>repurgé.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REPURGER</head>
    <p>
    Repurgé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iterùm purgatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5297" id="1" type="">
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    <head>RÉPUTATION</head>
    <p>
    RÉPUTATION . s. f. Bruit avantageux, opinion que les hommes ont des choses, ou des personnes. <i>Fama, aestimatio, existimatio, bonum nomen</i> Il se prend toujours en bonne part, quand il est mis absolument, &amp; qu'il n'y a point d'épithète qui le détermine à un sens contraire. Les plus grandes <i>réputations</i> ne sont pas toujours les mieux fondées. S. Réal. Une heure de vie bien ménagée vaut mieux que de la <i>réputation.</i> S. Évr. La principale récompense des belles actions, c'est la <i>réputation</i> qu'elles donnent. Voit. Ces hommes dont toutes les actions sont concertées, sont des usurpateurs de bonne <i>réputation</i> ; c'est en eux que le vice ose prendre l'air honnête de la vertu. M. Esp. La <i>réputation</i> n'est d'ordinaire généralement établie qu'après la mort, &amp; lorsqu'on n'est plus en état d'en jouir. On compte pour quelque chose cette vie de <i>réputation</i> dont on se flate après sa mort. Boss. Les personnes vaines aiment la <i>réputation</i> de la vertu, &amp; négligent la vertu même. Fléch. La <i>réputation</i> est la récompense la plus légitime de la vertu, &amp; il ne faut pas la négliger. Bell. Sous certains règnes, les vertus éminentes sont sujettes à des jugemens sinistres, &amp; une grande <i>réputation</i> n'est pas moins périlleuse qu'une mauvaise. Bouh. Othon, sans être ambitieux, ne négligeoit pas le soin de sa <i>réputation.</i> Till. Ces hommes si avides de <i>réputation,</i> la perdent presque toujours, par la passion excessive qu'ils ont d'y arriver. S. Évr. La <i>réputation</i> est onéreuse à celui qui aime la retraite &amp; la solitude. Bail. Il est bien plus juste de conserver à tant de personnes que vous avés décriées, la <i>réputation</i> de piété qu'ils ne méritent pas de perdre, que de vous laisser la <i>réputation</i> de sincérité que vous ne mérités pas d'avoir. Pasc. Les vins de Champagne, les melons de Langeais, les jambons de Maïence, sont en <i>réputation</i> Il ne faut qu'une victoire pour mettre un Capitaine en grande <i>réputation,</i> une déroute pour le ruiner de <i>réputation.</i> Une femme n'a rien de plus cher que sa <i>réputation ;</i> il ne faut pas blesser, ni ternir sa <i>réputation.</i> Les Romains étoient autrefois en <i>réputation</i> de bravoure, ils sont bien déchus de leur ancienne <i>réputation.</i> Platon, Archimède, Descartes, sont des Auteurs de <i>réputation.</i> Cet homme s'est mis en mauvaise <i>réputation ;</i> il est perdu de <i>réputation.</i> Il ne faut point nommer les Auteurs que l'on attaque, quand ils sont vivans, pour ne les point forcer d'assister aux funérailles de leur <i>réputation.</i></p><p>On dit, Faire assaut de <i>réputation,</i> lorsque deux personnes illustres en quelque art ou science, disputent ensemble à qui fera voir plus de capacité. <i>Certamen, disputatio existimationis, scientiae concertatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPUTER</head>
    <p>
    RÉPUTER . v. act. Avoir une certaine estime ou pensée de quelque chose ; estimer tel, tenir pour tel. <i>Putare, aestimare, existimare, habere.</i> Les Espagnols &amp; les Italiens sont <i>réputés</i> sages &amp; graves, ils <i>réputent</i> les François pour étourdis. Il y a de l'injustice à <i>réputer</i> comme un grand malheur d'avoir manqué à une grande prospérité. Voit. Cette maison est <i>réputée</i> noble.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPUTER</head>
    <p>
    Réputer , signifie aussi, Croire, présumer, regarder, reconnoître comme tel. <i>Credere, praesumere, agnoscere, putare, computare, opinari.</i> Les enfans nés pendant le mariage sont <i>réputés</i> être du mari. Les meubles qu'on trouve en la possession de quelqu'un sont <i>réputés</i> lui appartenir. Les offices sont censés &amp; <i>réputés</i> meubles, leur prix s'en distribue comme meubles. Les Suisses sont censés &amp; <i>réputés</i> regnicoles, ils jouissent du droit de naturalité. Je l'avois jusqu'ici <i>réputé</i> pour mon ami, pour un honnête-homme.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉPUTER</head>
    <p>
    Réputé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Computatus, putatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5299" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="REQUART" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>REQUART</head>
    <p>
    REQUART . s. m. Terme de Palais . Quart-denier du quatrième denier du prix ou de l'estimation de la vente, donation ou autre aliénation d'un héritage cottier. <i>Quartae partis pars quarta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5300" id="1" type="">
   <index type="head" value="REQUÉRANT, ANTE" />
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    <head>REQUÉRANT, ANTE</head>
    <p>
    REQUÉRANT, ANTE . adj. Qui requiert, qui demande. <i>Petens, postulans, contendens.</i> Il y a trois gradués <i>requérans</i> le même Bénéfice. Il y a un Indultaire qui est le premier <i>requérant.</i> Il y a plusieurs requêtes données en ce procès par divers <i>requérans.</i> Le Procureur Général est le <i>requérant</i> pour le Roi, la partie <i>requérante</i> pour le public. Il y a aussi à la chasse des chiens <i>requérans,</i> qui requêtent le gibier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5301" id="1" type="">
   <index type="head" value="REQUERIR" />
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    <head>REQUERIR</head>
    <p>
    REQUERIR . v. act. &amp; rédupl. Envoyer querir une seconde fois. <i>Requirere.</i> Ce verbe dans ce sens, n'est en usage qu'à l'infinitif. Ce Médecin s'en est allé trop tôt, il faut l'aller <i>requerir.</i> On alla <i>requerir</i> la nuit, ce que l'on avoit caché. Abl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5301" id="2" type="">
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    <head>REQUERIR</head>
    <p>
    Requérir , signifie aussi, Demander, exiger, vouloir. <i>Exigere, postulare, flagitare, efflagitare.</i> Et se conjugue ainsi : <i>Je requiers, tu requiers, il requiert, nous requérons, vous requérés, ils requièrent. Je requérois. Je requis. J'ai requis. Je requerrai. Que je requière. Que je requissé,</i> ou <i>je requerois.</i> Je vous veux <i>requérir</i> d'une grace, je vous la <i>requiers</i> à jointes mains. Un honnête homme sert ses amis au besoin, avant même qu'il en soit <i>requis.</i> Il le combla de promesses, autant que la nécessité même le <i>requéroit.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5301" id="3" type="palais">
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    <head>REQUERIR</head>
    <p>
    Requérir , en termes du Palais signifie, Former une demande, y conclure, supplier. <i>Petere, concludere, supplicare.</i> On met au bas des requêtes qu'on entérine, Soit fait ainsi qu'il est <i>requis.</i> Les Procureurs Généraux mettent dans leurs conclusions, Je <i>requiers</i> pour le Roi. Le Promoteur <i>requiert</i> qu'il plaise à Monsieur l'Évêque de, &amp;c. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5301" id="4" type="">
   <index type="head" value="REQUERIR" />
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    <head>REQUERIR</head>
    <p>
    Requérir , se dit figurément en choses morales. L'étude des Mathématiques <i>requiert</i> un homme tout entier. <i>Exigere, postulare, requirere totum hominem.</i> Cet emploi <i>requiert</i> un homme assidu. On juge pendant les vacations les affaires provisoires, qui <i>requièrent</i> célérité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5301" id="5" type="">
   <index type="head" value="REQUERIR" />
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    <head>REQUERIR</head>
    <p>
    Requis, ise . part. pass. &amp; adj. Recherché, nécessaire. <i>Postulatus, exactus, quaesitus.</i> La vérité n'étoit pas si <i>requise</i> ici que la beauté. Ablanc,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5302" id="1" type="">
   <index type="head" value="REQUÊTE" />
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    <head>REQUÊTE</head>
    <p>
    REQUÊTE . s. f. Demande qu'on fait en Justice. <i>Libellus supplex, postulatio.</i> La formule des exploits donnés au Châtelet est telle, On l'a assigné pour ouir une <i>requête</i> qui est, &amp;c. Il a presenté <i>requête</i> à la Cour, tendante à ce qu'il soit dit, &amp;c. Les <i>requêtes</i> se répondent par un Président, comme celle de parler, sommaire, de committitur ; ou par un Raporteur, comme celle de, Viennent les parties, Soit communiqué, ou En jugeant ; ou par un Greffier, comme sont celles où l'on met, Soit partie appellée. Une telle <i>requête</i> a été entérinée. Il a été débouté de sa <i>requête.</i> En quelques lieux, comme à la Rochelle, les <i>Requêtes</i> sont nommées <i>Admonitions.</i></p><p>Une <i>requête verbale</i> est celle qu'on fait verbalement à l'Audience, &amp; qu'on ne laisse pas par après de rédiger par écrit, pour insérer dans les qualités du jugement. <i>Summatio verbalis, petitio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5302" id="2" type="">
   <index type="head" value="REQUÊTE" />
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    <head>REQUÊTE</head>
    <p>
    <pb n="489" facs="bpt6k1913247n/f501/full/1200,/0/native.jpg"/> Requête civile , est un remède de Droit introduit pour faire casser ou retraiter les arrêts qui ont été surpris, &amp; où il y a erreur. <i>Libellus civilis, supplex.</i> Ce qui se fait par le moyen des Lettres de Chancellerie qu'on obtient dans les six mois du jour de la signification de l'arrêt, avec les conditions, les clauses, &amp; les ouvertures qui sont contenues dans la dernière Ordonnance de 1667. au Titre 35. Pour les obtenir il faut une consultation de trois Avocats, qui contienne les ouvertures de la <i>requête civile.</i> Si elle est obtenue contre un arrêt contradictoire, il faut consigner une amende de 450. livres. Les <i>requêtes civiles</i> obtenues contre les arrêts rendus aux Enquêtes doivent être portées à l'audience de la Grand'Chambre. En procédant au jugement de la <i>requête civile,</i> les Juges ne peuvent entrer en connoissance du fonds ; ils ne doivent juger que sur les moyens &amp; ouvertures de la <i>requête civile,</i> suivant les articles 34. &amp; 35. du Titre 35. de l'Ordonnance de 1667. Lorsqu'on entérine la <i>requête civile,</i> on ne peut juger le principal en même temps. On se contente de remettre les parties en tel état qu'elles étoient avant l'arrêt contre lequel on s'est pourvû par <i>requête civile.</i> On ne peut juger le rescindant, &amp; le rescissoire ensemble. On n'est point obligé à prendre une <i>requête civile</i> contre les sentences Présidiales rendues en dernier ressort, on se peut pourvoir par une simple <i>requête.</i> Autrefois on se pouvoit pourvoir par forme de proposition d'erreur ; mais cette procédure a été abrogée par l'Ordonnance de 1667. Voyez <ref type="search" target="head:Plainte">Plainte</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5302" id="3" type="">
   <index type="head" value="REQUÊTE" />
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    <head>REQUÊTE</head>
    <p>
    Requête Hypothécaire , est celle qui a les mêmes conclusions que la <i>requête</i> personnelle, sinon que l'on demande que tels lieux soient déclarés affectés &amp; hypothéqués au payement de telle somme, &amp; que le défendeur qui les retient, ait à déguerpir, s'il n'aime mieux payer la somme. Il n'y a point de différence sinon que les <i>Requêtes personnelles &amp; hypothécaires</i> peuvent être formées contre l'obligé au payement, ou son héritier &amp; bien-tenant. Mais si l'on veut agir contre le bien-tenant de l'obligé, c'est-à-dire contre le détenteur des choses hypothéquées au payement dû, &amp; que le bien-tenant ne soit héritier, il faut intenter la <i>Requête</i> hypothécaire. Voyez Imbert, <i>Pratique,</i> L. I. Tit. XVII. p. 102.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5302" id="4" type="">
   <index type="head" value="REQUÊTE" />
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    <head>REQUÊTE</head>
    <p>
    Requête Personnelle , est quand l'action personnelle est seulement intentée, savoir est, que le demandeur propose pour avoir payement de sa dette. Imbert. De Laur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5302" id="5" type="">
   <index type="head" value="REQUÊTE" />
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    <head>REQUÊTE</head>
    <p>
    Requête Personnelle et Hypothécaire , est quand le demandeur conjoint l'action hypothécaire avec la personnelle ; comme quand il propose à ce que le défendeur ait à payer ou à déguerpir, &amp; lui délaisser par hypothèque ce qu'il tient des choses obligées &amp; hypothéquées pour le dû.</p><p>Un <i>Maître des Requêtes de l'Hotel du Roi,</i> est un de ceux qui étoient autrefois auprès de la personne du Roi pour recevoir les <i>requêtes</i> &amp; les placets qu'on lui présentoit. <i>Libellorum supplicum Magister.</i> Les <i>Maîtres des Requêtes</i> aujourd'hui exercent la jurisdiction des <i>Requêtes de l'Hotel</i> ; là ils connoissent de toutes les causes personnelles, possessoires &amp; mixtes des Officiers de la Couronne, des commensaux de la Maison du Roi, &amp; de ceux qui ont droit de committimus au grand &amp; au petit Sceau, concurremment avec Messieurs des <i>Requêtes</i> du Palais. Il y a appel de leurs sentences au Parlement quand ils jugent à l'ordinaire. Ils connoissent aussi des différends qui arrivent pour le titre des Offices, des taxes de dépens qui se font au Conseil, des Priviléges des Imprimeurs, &amp;c. En ces cas ils jugent en dernier ressort &amp; sans appel ; ils prononcent, <i>Les Maîtres des Requêtes Juges souverains en cette partie, &amp;c.</i> Ils sont réputés du corps du Parlement où ils ont séance au-dessus des Conseillers, mais ils ne s'y peuvent trouver ensemble, qu'au nombre de quatre. Dans les provinces ils ont droit de présider en tous les Présidiaux. Par Édit de 1599. ils ont droit de tenir le petit sceau du Parlement de Paris successivement chacun un mois, selon l'ordre d'ancienneté. Ils sont Rapporteurs des <i>requêtes</i> &amp; des procès qui se jugent au Conseil d'État &amp; privé. Ils ont aussi des commissions extraordinaires dans les provinces, &amp; dans les Armées, où ils sont envoyés en qualité d'Intendans de Justice, Police &amp; Finances. Il n'y en avoit autrefois que 72. Le nombre a été augmenté jusqu'à 80. par la création de 1674. Ils sont distribués en quatre quartiers, &amp; servent chacun six mois : trois mois aux <i>Requêtes</i> de l'Hôtel, &amp; trois mois au Conseil du Roi. Chaque quartier a son Doyen qui préside aux <i>Requêtes</i> de l'Hotel. Au reste ceux qui ont droit de committimus au grand &amp; au petit sceau, peuvent faire renvoyer leurs procès aux <i>Requêtes</i> de l'Hotel, ou aux <i>Requêtes</i> du Palais, à leur choix, excepté que les <i>Maîtres des Requêtes</i> ne peuvent plaider qu'aux <i>Requêtes</i> du Palais, &amp; Messieurs des <i>Requêtes</i> du Palais ne peuvent plaider qu'aux <i>Requêtes</i> de l'Hotel. Ordonnance de 1669.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5302" id="6" type="">
   <index type="head" value="REQUÊTE" />
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    <head>REQUÊTE</head>
    <p>
    Requêtes du Palais . Jurisdiction qui juge en première instance les causes de ceux qui ont un privilége de committimus du grand &amp; petit Sceau. <i>Camera Magistrorum libe lorum supplicum.</i> Il y a deux Chambres des <i>Requêtes</i> à Paris : la seconde fut érigée en 1580. par Henri III. Il y a une Chambre des <i>Requêtes</i> dans les autres Parlemens. Ces Juges sont des Commissaires qui achetent des commissions séparées de leurs charges de Conseillers du Parlement. Leurs sentences sont ainsi intitulées, Les Gens tenans les <i>Requêtes du Palais,</i> Conseillers en la Cour, &amp; Commissaires en cette partie. Il y a appel de leurs jugemens au Parlement. Les <i>Requêtes du Palais</i> sont venues des Plaids de la Porte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5302" id="7" type="">
   <index type="head" value="REQUÊTE" />
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    <head>REQUÊTE</head>
    <p>
    Requête , signifie aussi une simple prière, demande, requisition, sollicitation. <i>Supplicatio, rogatus, petitio, postulatio.</i> On fait la pluspart des promesses d'argent prété payable à la première volonté &amp; <i>requête</i> du créancier. Les contrelettres &amp; déclarations portent qu'on n'a fait la chose qu'à la prière &amp; <i>requête</i> de son ami, &amp; pour lui faire plaisir. Un Sergent ne fait des exécutions qu'à la <i>requête</i> de quelqu'un qui est domicilié. Elle le supplia de la vouloir excuser si elle lui faisoit une très humble <i>requête.</i> Vaug. Elle en donna l'arrêt, à la <i>requête</i> de Mademoiselle sa fille. Voit. Les Pseaumes de David sont pleins de <i>requêtes</i> &amp; de supplications qu'il adresse à Dieu pour obtenir le pardon de ses péchés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5302" id="8" type="">
   <index type="head" value="REQUÊTE" />
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    <head>REQUÊTE</head>
    <p>
    Requêtes , est aussi le nom d'un ancien droit Seigneurial, dont il est parlé en l'accord du mois de Mai 1220. entre l'Abbé de Saint Vât d'Arras, &amp; les villes de Mons en Puelle, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5302" id="9" type="">
   <index type="head" value="REQUÊTE" />
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    <head>REQUÊTE</head>
    <p>
    Requête , se dit aussi en termes de Chasse . Lorsque les chiens ont perdu la piste de la bête, &amp; qu'il la faut requêter, on dit alors, Corner à <i>requête.</i> Venir à la <i>requête. Cornu dare signum ad redintegrationem vestigationis.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'une chose est de <i>requête,</i> pour dire, qu'elle est rare, qu'on a de la peine à en avoir. <i>Optandus, optabilis.</i> Le bled sera de <i>requête</i> cette année, il y en a peu. On appelle aussi pâtés de <i>requête,</i> des petits pâtés que l'on mange froids, &amp; faits du menu des volailles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5303" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="REQUÊTER" />
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   <index type="macro_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>REQUÊTER</head>
    <p>
    REQUÊTER . v. act. Terme de Chasse , qui se dit lorsqu'on est en défaut, &amp; qu'il faut <i>requêter</i> de nouveau la bête. <i>Redire ad novam ferae indagationem.</i> On appelle plus ordinairement <i>requêter</i> une bête, lorsqu'après l'avoir courue &amp; brisée le soir, on la quête le lendemain avec le limier, pour la reclamer &amp; la redonner aux chiens. <i>Requêter</i> un cerf. Saln.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5304" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="REQUEURE" />
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    <head>REQUEURE</head>
    <p>
    REQUEURE . Vieux verbe. Terme de Coutume qui signifie Recourir, &amp; pour ainsi dire reprendre &amp; retirer quelque chose en courant après. <i>Revocare, recipere, requirere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5305" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="RÉQUIABTAR" />
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   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
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    <head>RÉQUIABTAR</head>
    <p>
    RÉQUIABTAR . s. m. Terme de Relation . Nom du quatrième page de la cinquième chambre de ceux du Grand-Seigneur, laquelle se nomme <i>Khas Oda ;</i> c'est-à-dire, Chambre privée. Le <i>Réquiabtar</i> est celui qui tient l'étrier au Grand-Seigneur, quand il monte à cheval. Du Loir. <i>pag.</i> 92.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5306" id="1" type="breviaire">
   <index type="head" value="REQUIEM" />
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    <head>REQUIEM</head>
    <p>
    REQUIEM , ou REQUIN. (Car bien des gens écrivent ainsi.) <i>Chien de mer.</i> s. m. C'est un gros poisson de mer qui dévore les hommes, qui est ainsi nommé, parce que quand on en est mordu, il n'y a rien autre chose à faire qu'à chanter le <i>requiem.</i> Il se tient à l'embouchure des rivières, &amp; l'on voit à sa suite plusieurs petits poissons qui ne le quittent jamais, que l'on nomme ses <i>pilotes,</i> à cause qu'ils vont devant lui, &amp; qu'ils lui servent de guides pour le conduire dans les lieux où ils découvrent de la proie. On prend le <i>requin</i> à l'hameçon, il est difficile d'en venir à bout. Tachard. Le <i>Requin</i> va en grossissant de la tête jusqu'au ventre, d'où il commence à diminuer jusqu'à la queue. Son dos est brun. Son ventre d'un blanc sale. Sa tête plate &amp; large. Il a le dos couvert d'un chagrin à gros grains ; dans le reste du corps c'est une peau dure &amp; sans écaille. Sa machoire supérieure avance beaucoup plus que l'inférieure ; ce qui fait que lorsque le <i>Requin</i> veut mordre quelque chose, il est obligé de se coucher sur le dos. Il a trois rangs de dents fort aigues ; en l'un de ces rangs elles sont triangulaires <pb n="490" facs="bpt6k1913247n/f502/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; plus longues que celles des deux autres rangs. Le <i>Requin</i> n'est point ovipare, on trouve aux mères les petits tout formés dans le ventre, &amp; si on les jette dans la mer ils nagent très-bien tout d'abord. Quelques-uns croient que c'est la véritable rémore. <i>Galeus, squalus.</i></p><p>L'Île des Requins, ou des Chiens Marins. <i>Canum marinorum insula.</i> C'est une petite île nouvellement découverte dans la mer Pacifique, entre la côte du Pérou, &amp; la Terre de Quir. Maty.</p><p>En termes de Bréviaire , on dit une Messe de <i>Requiem</i> ; pour dire une Messe des morts ; parce que l'Introït commence par le mot de <i>Requiem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5307" id="1" type="">
   <index type="head" value="REQUILLER" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>REQUILLER</head>
    <p>
    &#9758; REQUILLER . v. rédupl. de QUILLER. Le Père Du Cerceau, <i>p.</i> 309. de ses Poësies, dit en déclamant contre le Jeu du Quadrille :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5308" id="1" type="">
   <index type="head" value="REQUIN" />
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    <head>REQUIN</head>
    <p>
    REQUIN . Voyez <ref type="search" target="head:Requiem">Requiem</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5309" id="1" type="">
   <index type="head" value="REQUINQUER" />
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    <head>REQUINQUER</head>
    <p>
    REQUINQUER . v. act. qui ne se dit qu'avec le pronom personnel des vieilles qui se parent avec affectation, &amp; d'une manière qui ne convient point à leur âge. <i>Studiosiùs, curiosiùs &amp; ultra modum, aetatem, formam excolere.</i> Les vieilles qui se <i>requinquent</i> ont quelque amourette en tête. Il se dit aussi quelquefois des vieillards. Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5309" id="2" type="">
   <index type="head" value="REQUINQUER" />
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    <head>REQUINQUER</head>
    <p>
    Requinqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Nimis reconcinnatus.</i> Vieillard <i>requinqué.</i> Vieille <i>requinquée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5310" id="1" type="">
   <index type="head" value="REQUINT" />
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    <head>REQUINT</head>
    <p>
    REQUINT . s. m. La cinquième partie d'un cinquième, qui fait avec le quint six vingt-cinquièmes. <i>Quinta pars quintae.</i> Dans les ventes des fiefs, on doit les quints &amp; <i>requints</i> du prix au Seigneur dominant : comme de 25. mille francs, on doit 5000. francs pour le quint, &amp; mille francs pour le <i>requint.</i> Dans les titres Latins on l'appelle <i>quintellum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Quint">Quint</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5311" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="REQUINTERONE, ONA" />
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   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
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    <head>REQUINTERONE, ONA</head>
    <p>
    REQUINTERONE, ONA . s. m. &amp; f. Terme de Relation . Nom que l'on donne au Pérou aux enfans nés d'un Espagnol &amp; d'une Quinterona. Les <i>Requinterones</i> sont le dernier degré de génération qui conserve encore quelque teinture de noir, ou quelque marque du mélange du sang Espagnol avec le sang Indien ou Africain. Car les enfans des <i>Requinterones</i> sont entièrement blancs, pourvu qu'il n'y ait point d'interruption dans les générations.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5312" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉQUIPER" />
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    <head>RÉQUIPER</head>
    <p>
    RÉQUIPER . v. act. &amp; rédupl. Équiper de nouveau. <i>Denuò instruere, munire.</i> Les Officiers ont perdu tout leur bagage à cette déroute, il a fallu qu'ils se soient <i>réquipés,</i> qu'ils aient fait un nouvel équipage. Quoique ce Marchand ait perdu un vaisseau, il n'a pas laissé d'en <i>réquiper</i> un autre pour se mettre en mer. <i>Navem armamento instruere.</i> Il faut tous les ans acheter beaucoup de chevaux pour <i>réquiper</i> l'artillerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5312" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉQUIPER" />
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    <head>RÉQUIPER</head>
    <p>
    Réquipé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Instructus, munitus denuò.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5313" id="1" type="">
   <index type="head" value="REQUIS" />
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    <head>REQUIS</head>
    <p>
    REQUIS . Voyez après Requerir. <i>Appellatus requisitus, commonitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5314" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉQUISITION" />
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    <head>RÉQUISITION</head>
    <p>
    RÉQUISITION . s. f. Demande qui se fait à l'Audience sur quelque incident. <i>Petitio, postulatio.</i> Faisant droit sur la <i>réquisition</i> du Procureur du Roi (<i>Procuratoris fisci postulata</i>) un tel Procureur a été interdit, à cause des paroles insolentes qu'il a dites.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5315" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉQUISITOIRE" />
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    <head>RÉQUISITOIRE</head>
    <p>
    RÉQUISITOIRE . s. m. Demande qu'on fait par quelque exception, ou signification. <i>Requisitorium.</i> Ce Procureur demande copie lisible des pièces de sa partie, &amp; a protesté de nullité des défauts qu'on obtiendroit, avant que d'avoir satisfait à son <i>réquisitoire.</i> L'Évêque, sur le <i>réquisitoire</i> du Promoteur, rend son ordonnance. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5316" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÈRE" />
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    <head>RÈRE</head>
    <p>
    RÈRE , ou RAIRE. v. n. Ce mot se dit pour exprimer la manière dont les cerfs crient. <i>Bramare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5317" id="1" type="palais & de coutume">
   <index type="head" value="RÈREFIEF" />
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    <head>RÈREFIEF</head>
    <p>
    RÈREFIEF . s. m. Terme de Palais &amp; de Coutume . Arrière-fief, différent du plein fief, qui est tenu nuement, à pis, &amp; sans moyen d'un Seigneur feudal. De Laurière. C'est une corruption de arrière-fief. <i>Translatitium praedium.</i> On dit aussi <i>Rière-fief</i> &amp; <i>Rière-vassal.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5318" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RÈREVASSAL" />
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    <head>RÈREVASSAL</head>
    <p>
    RÈREVASSAL . s. m. Terme de Coutume . Arrière-vassal, qui jouit d'un arrière-fief. <i>Translatitius cliens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5319" id="1" type="">
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    <head>RÉRONE</head>
    <p>
    RÉRONE . s. f. Nom propre d'une petite rivière de l'État de Venise. <i>Rero, Eretanus.</i> Elle baigne Vicène, &amp; s'y décharge dans le Baciglione. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5320" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÈS" />
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    <head>RÈS</head>
    <p>
    RÈS . s. m. Quelques-uns écrivent ainsi au lieu de Raiz. Rès de chaussée, c'est le sol d'un bâtiment. <i>Ragueau.</i> Borel. Voyez Raiz &amp; Rez.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5321" id="1" type="">
   <index type="head" value="RES" />
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    <head>RES</head>
    <p>
    RES . Vieux s. f. Mot purement latin, qui s'est dit autrefois pour chose. <i>Res.</i> On dit encore, <i>cauque ren,</i> au bas Languedoc, pour quelque chose. Borel. Se li Quens s'apperçoit que il ait en ce Comté nul <i>Res</i> aluez, il les pues prenre, ne n'en est tenus à nul rendre, pource que il est Sires de sen droit, de ce qui est tenu en aluez en ce Comté. Beaumanoir. <i>Coutume de Beauvaisis,</i> citée par M. Galland, au <i>Franc-aleu,</i> p. 96.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5322" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESACRER" />
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    <head>RESACRER</head>
    <p>
    RESACRER . v. act. &amp; rédupl. Sacrer de nouveau. <i>Iteratò inaugurare, consecrare.</i> Quand un calice a été profané, il est nécessaire de le <i>resacrer.</i> On <i>resacre</i> les Églises pollues, ou du moins on les reconcilie, on y fait des cérémonies pour les faire redevenir sacrées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5323" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESAIGNER" />
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    <head>RESAIGNER</head>
    <p>
    RESAIGNER . v. act. &amp; rédupl. Saigner plusieurs fois. <i>Phlebotomiam iterare, vel venam rursus aperire.</i> Les Médecins font <i>resaigner</i> jusqu'à huit ou dix fois les malades de pleurésie. Il y a peu de gens qui passent par leurs mains, qu'ils ne fassent <i>resaigner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5323" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESAIGNER" />
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    <head>RESAIGNER</head>
    <p>
    Resaigné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iterùm phlebotomiam passus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5324" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESAISIR" />
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    <head>RESAISIR</head>
    <p>
    RESAISIR . v. act. &amp; rédupl. Reprendre, saisir de nouveau. <i>Iterùm prehendere, comprehendere.</i> Le prisonnier s'étoit évadé, mais les Sergens l'ont <i>resaisi</i> de nouveau. Ce Gentilhomme avoit eu main levée de sa terre saisie, mais un autre créancier l'a fait <i>resaisir.</i> Il s'est <i>resaisi</i> de son argent, sur l'avis qu'il a eu que son débiteur n'étoit pas sûr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5324" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESAISIR" />
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    <head>RESAISIR</head>
    <p>
    Resaisi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Prensus, comprehensus iterùm.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5325" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESALUER" />
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    <head>RESALUER</head>
    <p>
    RESALUER . v. act. &amp; rédupl. Rendre le salut, ou saluer plusieurs fois. <i>Resalutare, salutem referre iterùm.</i> Un homme civil <i>resalue</i> les gens qui l'ont salué. Ce Capitaine de vaisseau a salué deux fois cette place, avant qu'elle <i>resaluât,</i> qu'elle rendît le salut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5325" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESALUER" />
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    <head>RESALUER</head>
    <p>
    Resalué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Resalutatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5326" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="RESARCELÉ, ÉE" />
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    <head>RESARCELÉ, ÉE</head>
    <p>
    RESARCELÉ, ÉE . adj. Terme de Blâson , qui se dit d'une croix ou bande qui est garnie d'un orle approchant de ses bords. Il portoit d'azur à la bande d'argent <i>resarcelée</i> d'or. <i>Lateribus tertiatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5327" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESASSER" />
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    <head>RESASSER</head>
    <p>
    RESASSER . v. act. &amp; rédupl. Sasser plusieurs fois. Cette poudre a été sassée &amp; <i>resassée,</i> elle a passé plusieurs fois par le sas, par le tamis. <i>Cribratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5327" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESASSER" />
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    <head>RESASSER</head>
    <p>
    Resasser , se dit figurément &amp; bassement en Morale, en parlant des affaires, des revisions de procès &amp; de comptes. <i>Perscrutari, scrutari.</i> Ce procès a été bien examiné, on l'a remis trois fois sur le bureau, il été bien sassé &amp; <i>resassé.</i> Ce Compte a été mis à la correction, il a été <i>resassé.</i> Les questions que font les Hérétiques ne sont pas nouvelles, elles ont été souvent sassées &amp; <i>resassées.</i></p><p>Un de nos Poëtes a dit très-judicieusement d'Ovide,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5327" id="3" type="">
   <index type="head" value="RESASSER" />
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    <head>RESASSER</head>
    <p>
    Resassé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Scrutatus, perscrutatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5328" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RESCARRE DE FOUR" />
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    <head>RESCARRE DE FOUR</head>
    <p>
    RESCARRE DE FOUR . Terme de Coutume . Il semble que ce soit le droit de Fourbannier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5329" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCH" />
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    <head>RESCH</head>
    <p>
    RESCH . s. m. Nom propre d'une ville de la Perse. <i>Rescha.</i> Elle est capitale de la Province de Kilan, &amp; située sur la mer Caspie, à vingt-cinq ou trente lieues de Casbin, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5330" id="1" type=" purement de palais">
   <index type="head" value="RESCINDANT, ANTE" />
   <index type="src_domain" value=" purement de palais" />
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    <head>RESCINDANT, ANTE</head>
    <p>
    RESCINDANT, ANTE . adj. &amp; subst. Terme purement de Palais . Voie, moyen pour casser un acte dont on se plaint, &amp; contre lequel on demande à être restitué. <i>Rescindens, irritum faciens, irritans.</i> La requête civile est le <i>rescindant</i> d'un arrêt qui a été mal rendu. Ce moyen est décisif &amp; <i>rescindant.</i> L'Ordonnance de 1667. veut qu'on juge <pb n="491" facs="bpt6k1913247n/f503/full/1200,/0/native.jpg"/>le <i>rescindant</i> séparément du rescissoire ; c'est-à-dire, qu'on juge à part la requête civile, si elle est fondée sur de bonnes ouvertures, sans toucher au fonds, ni examiner s'il a été bien ou mal jugé, qui est le rescissoire, ou la chose qui est à rescinder. Nos Praticiens distinguent &amp; cumulent les deux termes de <i>rescindant</i> &amp; <i>re</i>scis<i>soire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5331" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCINDER" />
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    <head>RESCINDER</head>
    <p>
    RESCINDER . v. act. Casser ou annuler un acte ou contrat, quand il y a cause suffisante pour cela. <i>Rescindere, irritum facere.</i> Les Juges ne peuvent <i>rescinder</i> un contrat sans Lettres de Chancellerie ; car les voies de nullité n'ont point de lieu en France. Les mineurs font aisément <i>rescinder</i> les contrats qu'ils ont faits en minorité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5331" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESCINDER" />
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    <head>RESCINDER</head>
    <p>
    Rescindé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Rescissus.</i> Un arrêt <i>rescindé</i> est de nulle considération.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5332" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCISION" />
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    <head>RESCISION</head>
    <p>
    RESCISION . s. f. Action qu'on intente pour faire casser un contrat, ou autre acte en Justice. <i>Rescissio.</i> La lésion énorme &amp; d'outre moitié de juste prix est un bon moyen de <i>rescision</i> d'un contrat de vente. On délivre en la petite Chancellerie des Lettres de <i>rescision</i> qu'il faut faire entériner. Le dispositif des Lettres de requête civile porte clause de <i>rescision</i> de l'arrêt, pourvû qu'il y ait cause suffisante, &amp; qu'il en apparoisse aux Juges.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5333" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCISSOIRE" />
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    <head>RESCISSOIRE</head>
    <p>
    RESCISSOIRE . s. m. (l'Académie écrit <i>Rescisoire.</i>) L'arrêt, ou l'acte qu'il s'agit de casser &amp; de rescinder, quand on obtient des Lettres de rescision ou de requête civile. <i>Rescissorius.</i> Le <i>rescissoire</i> est la suite, &amp; l'effet du rescindant. J'ai fait juger le rescindant, &amp; fait entériner ma requête civile ; je n'ai plus qu'à faire juger le <i>rescissoire,</i> &amp; examiner le fonds. Voyez <ref type="search" target="head:Rescindant">Rescindant</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5333" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESCISSOIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESCISSOIRE</head>
    <p>
    Rescissoirè . Est aussi adj. m. &amp; f. <i>Rescindens, irritans, irritum faciens.</i> Action <i>rescissoire,</i> est une restitution en entier, par laquelle on remet les choses en l'état qu'elles étoient. Ce qui se fait par exemple, lorsque notre partie nous ayant surpris par dol, ou contraint par violence, ou ayant abusé de notre bas âge, au-dessous de 25. ans, ou que de notre côté ayant erré par une juste ignorance de fait, ou ayant été absens, &amp;c. nous obtenons lettres en pays coutumier, &amp; non pas en pays de droit écrit, pour nous relever de tel acte, que nous aurions fait avec quelqu'un de ces défauts là ; &amp; ces lettres nous restituent &amp; nous rétablissent en notre état entier &amp; premier, déclarant cet acte comme non fait. <i>Action rescissoire en vertu du postliminie chez les Romains.</i> Courtin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5334" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCOLS" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESCOLS</head>
    <p>
    RESCOLS . Vieux mot. Recoux. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5335" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCÔRRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESCÔRRE</head>
    <p>
    RESCÔRRE , ou Recôre. Vieux verb. act. Aider, sauver. Borel. <i>Adjuvare, servare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5336" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCOSSE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESCOSSE</head>
    <p>
    RESCOSSE , ou RECOSSE. s. fém. Vieux mot. Recouvrement, recousse. Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Recousse">Recousse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5337" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCOUABLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESCOUABLE</head>
    <p>
    RESCOUABLE . Voyez <ref type="search" target="head:Recous">Recous</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5338" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RESCOUERRES, RESCOUEURS" />
   <index type="src_domain" value="coutume" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESCOUERRES, RESCOUEURS</head>
    <p>
    RESCOUERRES, RESCOUEURS , ou RESCOUERES, &amp;c. Termes de Coutume . Celui qui fait recousse en retrayant. Voyez <ref type="search" target="head:Recousse">Recousse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5339" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCOW" />
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    <head>RESCOW</head>
    <p>
    RESCOW . s. m. Nom propre d'une ville de la Moscovie. <i>Rescovia.</i> Elle est capitale du Duché de <i>Rescow,</i> &amp; située vers les sources du Wolga, environ à vingt lieues de Biesha, vers le couchant. <i>Rescow</i> est défendue par deux citadelles, mais qui ne sont que de bois. Maty.</p><p>Le Duché de Rescow, <i>Rescoviensis Ducatus.</i> Province de la Moscovie. Elle s'étend beaucoup du levant au couchant, depuis le Duché de Moscow, jusqu'à la Principauté de Pleskow &amp; aux confins de la Lithuanie. Cette province est assez grande &amp; assez fertile ; mais elle est sujète à être ravagée par les Polonois. Le Wolga, le Boristhène &amp; la Dzwina y ont leurs sources. Ses principaux lieux sont Rescow capitale, Wolocz, Taropiecz &amp; Wyelikieluki. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5340" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCRIPTION" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>RESCRIPTION</head>
    <p>
    RESCRIPTION . s. f. (L'<i>s</i> se prononce.) Mandement qu'on donne à un Fermier, à un débiteur, à un correspondant pour payer une certaine somme au porteur du billet. <i>Rescriptio.</i> On lui a donné une <i>rescription</i> sur le Fermier des Gabelles. Il a refusé de payer cette <i>rescription.</i> Les <i>rescriptions</i> des Banquiers se traitent comme Lettres de change.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5341" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESCRIT" />
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    <head>RESCRIT</head>
    <p>
    RESCRIT . s. m. Réponse du Pape, ou des Empereurs sur quelque question, ou difficulté de Droit, sur laquelle ils ont été consultés, pour servir de décision, &amp; de loi. <i>Breve diplomarescriptum.</i> Le Droit Civil &amp; Canon sont pleins de semblables <i>Rescrits.</i> Les <i>Rescrits</i> du Pape sont une sorte de Bulle ou de Monitoire qui commence par ces paroles, <i>Significavit nobis dilectus Filius.</i> Éveillon. Éxaminer un <i>Rescrit.</i> Févret. Les <i>rescrits</i> des Papes ne sont point reçus en France, quand ils sont contraires aux Libertés de l'Église Gallicane. On les déclare abusifs.</p><p>Les parties &amp; les Magistrats consultoient souvent les Empereurs sur le parti qu'il falloit prendre dans certaines affaires délicates. Les réponses des Empereurs à ces consultations s'appelloient <i>rescrits.</i> Ils n'avoient pas la force de loi, mais ils formoient un grand préjugé. Justinien en a fait insérer plusieurs dans le Code, ce qui leur a donné plus d'autorité qu'ils n'en avoient auparavant. L'Auteur de la vie de l'Empereur Macrin, dit que ce Prince vouloit qu'on jugeât sur les loix, &amp; non pas sur les <i>rescrits,</i> parce qu'il est indigne de prendre pour règle des jugemens, la volonté d'hommes ignorans, comme Commode &amp; Caracalle, &amp; parce que Trajan ne donna point de <i>rescrits</i> de peur qu'on ne tirât à conséquence, ce que la faveur fait souvent accorder dans des affaires particulières. Il avoit même dessein d'ôter aux <i>rescrits</i> toute leur autorité. M. Schulting n'approuve pas ce dessein, &amp; répond aux raisons de Trajan. Il ne faut pas recevoir tous les <i>rescrits,</i> il faut rejeter ceux que la faveur a dictés, mais il faut suivre, avec Justinien, ceux qui sont fondés en raison, &amp; sur l'équité naturelle. Les plus mauvais Empereurs ont fait des loix, &amp; donné des <i>rescrits</i> très-utiles. Voyez sur cette matière les Dissertations d'Antoine Schulting. La seconde est sur les <i>rescrits</i> des Empereurs Romains. Est-il bien vrai que Trajan n'ait point donné de <i>rescrits ?</i> Qu'est-ce autre chose que des <i>rescrits,</i> que ce qu'il répond à Pline sur le sujet des Chrétiens L. X. Ép. 98. &amp; sur les Isélastiques, Liv. X. Ép. 120 ? Il ne faut qu'ouvrir le Digeste, &amp; les Lettres de Pline, pour trouver des <i>rescrits</i> de Trajan.</p><p>On le dit aussi, en quelques lieux, dans le même sens que <i>rescription.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5341" id="2" type="">
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    <head>RESCRIT</head>
    <p>
    Rescrit . du Sergent Éxécuteur. <i>Rescrit</i> de son exploit, par devers le Juge, &amp; relation, raport qu'il lui fait de ce qu'il a éxécuté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5342" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSE" />
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    <head>RÉSE</head>
    <p>
    RÉSE . s. f. Vieux mot. Course de gens de guerre. <i>Incursio.</i> Ce mot est dans Bethancourt.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5343" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSEAU" />
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    <head>RÉSEAU</head>
    <p>
    RÉSEAU , ou RÉZEAU. s. m. Ouvrage de fil ou de soie tissu &amp; entrelassé, où il y a des mailles &amp; des ouvertures. Il y a des lits de <i>réseaux,</i> d'ouvrages de fil ou de dentelle qu'on fait sur des <i>réseaux,</i> qui servent particulièrement aux gens de campagne. La pluspart des coëffures de femmes sont faites de tissus à jour &amp; à claires voies, qui sont des espèces de <i>réseaux ;</i> dont les modes changent de temps en temps.</p><p>&#9758; Ce mot se prend quelquefois pour une bourse :</p><p>Poëme de Cartouche. ch. 4. p. 27.</p><p>Ce mot vient de <i>retiolum</i>, diminutif de <i>rete.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5343" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSEAU" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RÉSEAU</head>
    <p>
    Réseau , est aussi un nom qu'on donne au second ventricule des bêtes qui ruminent. On l'appelle autrement, <i>Bonnet.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Bonnet">Bonnet</ref>. <i>Epiploon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5344" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESÉCHER" />
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    <head>RESÉCHER</head>
    <p>
    RESÉCHER . v. act. &amp; rédupl. Sécher de nouveau. <i>Denuò exsiccare.</i> Il a beau pleuvoir en été, la terre se <i>resèche</i> bien-tôt. Le brouillard a humecté ce linge, il le faut <i>resécher</i> sur la platine. On n'a point essuyé la sueur de ce malade, il s'est <i>reséché</i> tout seul.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5344" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESÉCHER" />
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    <head>RESÉCHER</head>
    <p>
    Reséché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Exsiccatus, desiccatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5345" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESELLER" />
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    <head>RESELLER</head>
    <p>
    RESELLER . verb. act. &amp; rédupl. Remettre la selle à un cheval. <i>Equum sternere, insternere iterum ephippio.</i> La Cavalerie n'eut pas si-tôt désellé ses chevaux, que le boute-selle sonna, il fallut <i>reseller.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5345" id="2" type="">
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    <head>RESELLER</head>
    <p>
    Resellé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Ephippio instructus denuò.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5346" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESÉMELLER" />
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    <head>RESÉMELLER</head>
    <p>
    RESÉMELLER . v. act. Appliquer de nouvelles semelles à une vieille chaussure. <i>De novo calceos soleis instruere.</i> On porte des bas au Ravaudeur, des Souliers au Savetier, pour les <i>resémeller.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5346" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESÉMELLER" />
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    <head>RESÉMELLER</head>
    <p>
    Resémellé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Soleis instructus iterum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5347" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESEMER" />
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    <head>RESEMER</head>
    <p>
    RESEMER . v. act. &amp; rédupl. Semer une seconde fois. <i>Denuò serere, conserere.</i> On <i>reseme</i> les champs qui ont été mal semés ou mangés par les bestiaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5347" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESEMER" />
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    <head>RESEMER</head>
    <p>
    Resemé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iterum satus, consitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5348" id="1" type="eaux & forets">
   <index type="head" value="RESEPAGE" />
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    <head>RESEPAGE</head>
    <p>
    RESEPAGE . s. m. Terme des Eaux &amp; Forêts . Nouvelle coupe d'un bois qui a été mal coupé, ou qui n'est pas de belle venue. <i>Iterata caesio.</i> L'Ordonnance ordonne le <i>resépage</i> <pb n="492" facs="bpt6k1913247n/f504/full/1200,/0/native.jpg"/>des bois abougris, broutés &amp; avortés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5349" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESÉPER" />
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    <head>RESÉPER</head>
    <p>
    RESÉPER . v. act. Recouper de nouveau un bois qui a été mal taillé, qui a été ébourgeonné par les bestiaux, ou qui est de mauvaise venue. <i>Iterum caedere, resecare.</i> Il a fallu <i>reséper</i> ce bois jusqu'à la racine, parce qu'il avoit été mal coupé, qu'on en avoit abattu les plus beaux brins, parce que les bestiaux l'avoient trop endommagé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5349" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESÉPER" />
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    <head>RESÉPER</head>
    <p>
    Reséper ; Dans les Arts méchaniques, c'est couper avec la coignée, ou la scie, la tête d'un pieu ou d'un pilotis qui refuse le mouton, parce qu'il a trouvé de la roche, ou pour le mettre de niveau avec le reste du pilotage. Daviler.</p><p>Les Maçons disent aussi <i>reséper</i> une muraille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5350" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESERRER" />
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    <head>RESERRER</head>
    <p>
    RESERRER . <i>Constringere.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Resserrer">Resserrer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5351" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RÉSERVATION" />
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    <head>RÉSERVATION</head>
    <p>
    RÉSERVATION . s. f. Terme de Palais . Action, ou cause dans laquelle on réserve, on retient quelque chose. <i>Conditio, sepositio, reservatio.</i> Les <i>réservations</i> des Bénéfices n'ont point de lieu en France, &amp; elles y sont odieuses. C'étoient des rescrits ou mandats par lesquels les Papes se réservoient la nomination &amp; la collation de certains Bénéfices lorsqu'ils viendroient à vaquer. On les a regardées comme des entreprises de la Cour de Rome pour se donner plus de crédit &amp; d'autorité. Mais l'Église Gallicane a toujours résisté à ces <i>réservations</i> de tous Bénéfices tant électifs, que collatifs, soit qu'elles fussent générales, ou particulières. On les appelle <i>ambitiosa rescripta.</i> Il n'en est point parlé dans le Décret de Gratien ; ce qui prouve que l'introduction de ces mandats, ou <i>réservations</i> est nouvelle. Les Mandats Apostoliques sont des espèces de <i>réservations</i> qui ne sont plus en usage depuis l'Ordonnance de Charles VI. de l'an 1385. Voyez <ref type="search" target="head:Mandat">Mandat</ref>. On n'admet plus de résignation avec la <i>réservation</i> de tous les fruits d'un Bénéfice ; mais seulement avec une simple <i>réservation</i> de pension.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5352" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSERVE" />
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    <head>RÉSERVE</head>
    <p>
    RÉSERVE . s. f. C'est la même chose que <i>réservation</i> ; mais ce mot est bien plus en usage. <i>Exceptio, restrictio, reservatio.</i> Il a vendu cette terre franchement &amp; quittement, il n'a fait aucune <i>réserve.</i> Il faut faire <i>réserve</i> expresse des servitudes, quand on en veut retenir. On résigne des Bénéfices avec <i>réserve</i> de pension. On fait des donations de fonds avec <i>réserve</i> de l'usufruit. <i>Réserve</i> en matière Bénéficiale est la même chose que <i>réservation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5352" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSERVE" />
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    <head>RÉSERVE</head>
    <p>
    Réserve , signifie aussi, Garde pour le besoin, provision. <i>Munitio, provisio, conditio, sepositio.</i> Il a mis de l'argent en <i>réserve</i> pour marier sa fille. Il a toujours des confitures &amp; quelque chose de <i>réserve,</i> pour recevoir compagnie. Les fruits d'hiver sont de garde, on les met en <i>réserve.</i> Dans les matières qui concernent les Eaux &amp; Forêts, il est souvent fait mention du Quart de <i>réserve.</i></p><p>Il se dit aussi des choses réservées. Les <i>réserves</i> de sa Terre montent plus haut que ce qui est affermé. <i>Reservatio, excepta.</i></p><p>On appelle à la guerre troupes de <i>réserve,</i> les Corps rangés sur la dernière ligne, qui sont destinés pour soutenir les autres, qui ne doivent combattre qu'en cas de nécessité. <i>Ultima acies.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5352" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉSERVE" />
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    <head>RÉSERVE</head>
    <p>
    Réserve , signifie aussi, Exception. <i>Exceptio, reservatio.</i> On a rappellé tous les éxilés, à la <i>réserve</i> de tels &amp; tels. Les Prêtres ordinaires n'ont pouvoir d'absoudre qu'à la <i>réserve</i> de certains cas. Les règles les plus générales ont toujours quelques exceptions, quelques <i>réserves.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5352" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉSERVE" />
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    <head>RÉSERVE</head>
    <p>
    Réserve , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Pudeur, retenue, prudence. <i>Modestia, pudor, prudentia, moderatio.</i> Cette femme se conduit avec beaucoup de <i>réserve,</i> &amp; de modestie. Il faut juger de son prochain avec beaucoup de <i>réserve,</i> pour éviter le jugement téméraire. Un homme sage doit agir en toutes choses avec <i>réserve,</i> prudence &amp; circonspection. Parler avec <i>réserve.</i> Rochef.</p><p>A la Réserve, En Réserve. Façons de parler adverbiales dont on peut voir des exemples dans les articles qui précédent. <i>Praeter, excepto.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5353" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RÉSERVER" />
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    <head>RÉSERVER</head>
    <p>
    RÉSERVER . v. act. Garder &amp; retenir pardevers soi une partie des choses qu'on abandonne. <i>Servare, condere, recondere.</i> Dieu s'est <i>réservé</i> la vengeance, la punition des crimes secrets. Cet homme a vendu sa terre, &amp; il s'est <i>réservé</i> la faculté de rémeré. Il a donné tout son bien, mais il s'est <i>réservé</i> la faculté de tester pour 20 mille francs. Il s'est <i>réservé</i> un Droit de Patronnage sur le Bénéfice qu'il a fondé. On ne peut <i>réserver</i> des pensions sur des Cures qu'après les avoir desservies dix ans.</p><p>En termes de Palais on dit, quand on fait des rétentions ou des évocations, que le Roi ou la Cour se <i>réservent</i> la connoissance d'une telle affaire, &amp; la retiennent. <i>Reservare.</i> Quand on fait des renvois, on <i>réserve</i> les dépens en définitive. En fait d'interlocutoire, la Cour se <i>réserve</i> à faire droit sur les requêtes jointes &amp; autres incidens qui ne sont pas instruits. Les Jurisconsultes disent que jamais un Souverain ne donne tant de pouvoir dans ses Lettres, qu'il ne s'en <i>réserve</i> encore davantage. Le Pape s'est bien <i>réservé</i> des droits par le Concordat. Quand on donne une quittance pure &amp; simple, sans <i>réserver</i> ses autres droits &amp; actions, on en induit une fin de non recevoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5353" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSERVER" />
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    <head>RÉSERVER</head>
    <p>
    Réserver , signifie aussi, Garder, ménager pour le besoin ; se retenir. <i>Servare, seponere, observare.</i> Il ne faut pas mettre ses amis à tous les jours, il les faut <i>réserver</i> pour une bonne occasion. Vous pouvés <i>réserver</i> cet avis à un autre temps. Pasc. A la guerre il faut un peu se <i>réserver,</i> se ménager, ne s'exposer pas témérairement. Dieu avoit <i>réservé</i> S. Paul comme un vaisseau d'élection pour annoncer sa gloire aux Gentils. Ce Prince donne de grandes espérances, il est <i>réservé</i> pour de grandes choses. Cet Avocat ne s'est pas ouvert en plaidant, il s'est <i>réservé</i> pour la réplique. Un homme sage se <i>réserve</i> souvent, ne dit pas tout ce qu'il pense. Cet Auteur est fort <i>réservé</i> sur ce qui regarde la pudeur, mais cet autre l'est bien peu. Il étoit fort <i>réservé</i> à parler de soi. Tallemant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5353" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉSERVER" />
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    <head>RÉSERVER</head>
    <p>
    Réservé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Servatus, reservatus.</i></p><p>On appelle cas <i>réservés,</i> ceux dont il n'y a que le Pape ou l'Évêque qui puissent absoudre. <i>Casus reservati.</i> Un simple Prêtre n'absout des cas <i>réservés</i> qu'à l'article de la mort.</p><p>On le dit aussi figurément &amp; bassement, de tout ce dont on fait mystère, que l'on veut faire valoir par ce moyen. Vous ne le saurés pas ; c'est un cas <i>réservé. Secretum, arcanum. Secretum meum mihi.</i></p><p>On appelle aussi un homme <i>réservé,</i> celui qui est prudent &amp; circonspect. <i>Prudens, modestus, discretus, verecundus.</i> Une femme <i>réservée,</i> qui est honnête &amp; modeste. Il s'emploie aussi substantivement. Cet homme fait bien le <i>réservé.</i> Cette femme fait bien la <i>réservée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5353" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉSERVER" />
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    <head>RÉSERVER</head>
    <p>
    Réservé , se dit absolument &amp; adverbialement ; pour dire, Excepté, &amp; à la réserve. Cet homme a toutes sortes de bonnes qualités, <i>réservé</i> qu'il est un peu satirique. <i>Omnibus animi dotibus praeditus vir, excepto.</i> Cette expression est peu en usage, si même elle se dit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5354" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSERVOIR" />
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    <head>RÉSERVOIR</head>
    <p>
    RÉSERVOIR . s. m. Lieu où l'on réserve. Il ne se dit guère que des lieux où on amasse, où on réserve les eaux, pour les faire couler, ou jaillir en quelque lieu ; &amp; des lieux où on réserve le poisson pour le prendre facilement, quand on en a besoin. <i>Receptaculum aquae.</i> C'est dans un corps de bâtiment, un bassin ordinairement de bois revètu de plomb, où l'on <i>réserve</i> les eaux qui doivent être distribuées par des fontaines. C'est aussi un grand bassin de forte maçonnerie avec un double mur appellé de douve, &amp; glaisé au pavé dans le fonds, où l'on tient l'eau pour les fontaines jaillissantes des jardins, comme les quatre <i>réservoirs</i> de la butte de Montboront près de Versailles, dont chacun a 85 toises de longueur sur 54 de largeur &amp; 12 pieds de profondeur : &amp; celui du Trou-d'Enfer sur le haut de Marli, qui a une profondeur suffisante sur 50 arpens de superficie, pour contenir cent mille toises cubes d'eau. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5354" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSERVOIR" />
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    <head>RÉSERVOIR</head>
    <p>
    Réservoir . Se dit par les Médecins, Chirurgiens &amp; Anatomistes de quelques cavités du corps humain. Les <i>réservoirs</i> du chyle. Le <i>réservoir</i> de Pecquet. Les veines lactées sécondaires portent le chyle des glandes du mésentère, après qu'il y a été rendu plus liquide, par la lymphe qu'il y reçoit, dans le <i>réservoir</i> de Pecquet. On lui a donné ce nom, parce que c'est M. Pecquet fameux Médecin qui le premier en a fait la découverte en 1651. Ce <i>réservoir</i> est placé entre les deux origines du diaphragme, à l'endroit où l'on trouve des glandes que l'on appelle lombaires. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5354" id="3" type="philosophes hermetiques">
   <index type="head" value="RÉSERVOIR" />
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    <head>RÉSERVOIR</head>
    <p>
    Le Réservoir des eaux supérieures et inférieures , où tous les élémens se trouvent renfermés ; en termes de Philosophes hermétiques , c'est le mercure philosophal, qui contient en soi les quatre élémens, ou le monde supérieur &amp; l'inférieur. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5355" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSEUIL" />
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    <head>RÉSEUIL</head>
    <p>
    RÉSEUIL . s. m. Espèce de filet ou de rêts. On l'a dit aussi par extension de certains ouvrages de fil travaillés à jour, qui servoient d'ornement à du linge, comme à des pentes de lit, des tavayoles, &amp;c. On en voit encore chez les paysans. <i>Stragulum lineum, tegmen linteum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5356" id="1" type="">
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    <head>RÉSIDANT</head>
    <p>
    RÉSIDANT . Voyez <ref type="search" target="head:Résident">Résident</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5357" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSIDENCE" />
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    <head>RÉSIDENCE</head>
    <p>
    RÉSIDENCE . s. f. Domicile ; demeure fixe, &amp; établie en un lieu. <i>Assidua commoratio, domicilium, residentia.</i> Le Roi fait sa <i>résidence</i> à Versailles. On ne reçoit point de caution qui n'ait une actuelle <i>résidence</i> sur le lieu, &amp; qui n'y soit domiciliée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5357" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSIDENCE" />
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    <head>RÉSIDENCE</head>
    <p>
    Résidence , se dit spécialement de la demeure des Bénéficiers sur leur Bénéfice, &amp; de leur assiduité à le desservir. <i>Residentia, assidua commoratio.</i> Tout Bénéfice à charge d'ames demande <i>résidence,</i> oblige à <i>résidence.</i> Le droit Canon enjoint la <i>résidence</i> aux Bénéficiers sous peine de privation de leurs Bénéfices. La raison originaire est, que dans la primitive Église nul n'étoit promû aux ordres sacrés sans avoir un Bénéfice en titre, qu'il étoit obligé de desservir. Ainsi le service étoit nécessairement attaché à l'Ordre, &amp; quiconque en étoit honoré étoit en même temps engagé au service &amp; à la <i>résidence</i> personelle. Cette exacte discipline n'a pas été long-temps observée. Les Bénéficiers se sont peu à peu dispensés de servir eux-mêmes leurs Bénéfices, &amp; d'y résider. Mais pour les Curés qui ont charge d'ames, ils sont obligés à une <i>résidence</i> actuelle, &amp; les Parlemens ont déclaré abusives les dispenses de résider qui auroient pû être accordées par le Pape, parce que l'obligation de résider est de droit divin. Sous Charles IX. on voulut rétablir la sévérité de la discipline, &amp; en 1561, le Parlement enregistra une déclaration par laquelle il étoit ordonné aux Evêques, conformément aux anciens canons, de résider dans leurs Évêchés. Le Parlement défendit aussi aux Évêques de prendre la qualité de Conseillers du Roi, parce que cette qualité étoit incompatible avec l'obligation indispensable de la <i>résidence</i> dans leurs Évêchés. M. le Procureur Général Bourdin faisoit même saisir le temporel des Évêques qui demeuroient plus de 15 jours à Paris, après leur avoir fait dire que s'ils y avoient des affaires, il se chargeoit de les poursuivre en son nom. <i>Voyez</i> Du Puy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5357" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉSIDENCE" />
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    <head>RÉSIDENCE</head>
    <p>
    &#9758; RÉSIDENCE . s. f.Résidence , se dit aussi en parlant de celui qui fait les affaires d'un Prince auprès d'un Roi, ou d'un Roi auprès d'une République, ou d'un petit Souverain. Residentia. On a donné à un tel la Résidence de Raguse, de Genes. Les Princes d'Allemagne ont des Envoyés qui exercent la Résidence en la Cour du Roi.<br/>Résidence. Les Jésuites n'ont à Dieppe qu'une maison du nom de celles qu'ils appellent de <i>résidence. Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute Norm. tom. I. p.</i> 139.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5357" id="4" type="chymie">
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    <head>RÉSIDENCE</head>
    <p>
    Résidence , en termes de Chymie , se dit des liqueurs ou substances qui restent dans un vaisseau, après qu'on en a vuidé ou ôté une partie pour changer la manière de l'opération sur ce qui y est demeuré. <i>Sedimentum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5358" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSIDENT" />
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    <head>RÉSIDENT</head>
    <p>
    RÉSIDENT , ou RESIDANT. s. m. Celui qui fait les affaires d'un Roi envers une République, ou un Prince ; ou d'un petit Prince &amp; République en la Cour d'un Roi. <i>Residens, agens.</i> Les <i>Résidans</i> sont des Ministres publics, &amp; sous la protection du droit des Gens. Le Roi n'a que des <i>Résidens</i> en Allemagne, aux Diètes, chez les Électeurs ; &amp; réciproquement ils en ont en la Cour de France. On a révoqué l'Ambassadeur, &amp; on a laissé un <i>Résident</i> à sa place.</p><p>Dans plusieurs Coutumes on appelle <i>Résidens,</i> les Tenanciers qui étoient obligés de résider dans l'héritage de leur Seigneur, &amp; qui ne pouvoient l'abandonner, qu'on a appellé autrement <i>homme levant</i> &amp; <i>couchant,</i> &amp; en Normandie <i>resseant du fief. Manceps, clientelaris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5359" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSIDENT" />
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    <head>RÉSIDENT</head>
    <p>
    RÉSIDENT , ou RESIDANT, ante. adj. Qui réside, qui fait sa demeure actuelle en un lieu. <i>Residens, assidens, desidens, manens, habitans.</i> Ce Marchand est <i>résident</i> à Paris. Un Évêque de Bretagne qui est <i>résident,</i> a six mois pour conférer les Bénéfices ; au lieu que les autres n'en ont que quatre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5360" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSIDER" />
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    <head>RÉSIDER</head>
    <p>
    RÉSIDER . v. n. Être domicilié en quelque lieu, y demeurer ordinairement. <i>Residere, assidere, manere, habitare.</i> Un Trésorier de France qui ne <i>réside</i> pas sur le lieu, ne partage point les émolumens du Bureau. Un Procureur Général peut saisir les revenus d'un Évêque qui ne <i>réside</i> point en son Diocèse. Le Roi a envoyé un tel à Ratisbonne, c'est pour y <i>résider,</i> pour y faire ses affaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5360" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSIDER" />
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    <head>RÉSIDER</head>
    <p>
    Résider , se dit figurément en choses morales. <i>Residere, inhaerere, sistere, ponere.</i> Les principales facultés de l'ame <i>résident</i> dans le cerveau. Le droit de vie &amp; de mort <i>réside</i> en la personne des Magistrats. La Souveraine puissance <i>résidoit</i> en la personne du Roi. Vaug. La paix <i>réside</i> dans l'ame de ceux qui désirent la procurer aux autres. Morale du Sage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5361" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSIDU" />
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    <head>RÉSIDU</head>
    <p>
    RÉSIDU . s. m. Ce qui reste à payer, le reliquat d'un compte, d'une obligation. <i>Reliquum, residuum.</i> Il a bien payé la moitié de sa dette, mais il lui a fallu faire grace du <i>résidu.</i> Saint Paul nous parle dans son Épitre aux Romains d'un <i>résidu</i> selon l'élection de grace ; pour dire, un petit nombre de personnes qui avoient été préservés de la contagion de l'idolâtrie, par un effet de la grace de Dieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5361" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSIDU" />
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    <head>RÉSIDU</head>
    <p>
    Au Résidu . adv. Au reste, enfin. <i>Ceterò, ceterùm, tandem.</i> Ce mot n'est plus du bel usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5362" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSIGNANT, ANTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>RÉSIGNANT, ANTE</head>
    <p>
    RÉSIGNANT, ANTE . s. m. &amp; f. Qui se démet d'une charge ou d'un Bénéfice en faveur d'un autre. <i>Resignator.</i> Un <i>résignant</i> d'une charge doit vivre quarante jours après sa résignation, ou avoir payé la paulette. Un nouveau pourvû doit jouir de tous les droits dont jouissoit son <i>résignant.</i> Un <i>résignant</i> se conserve en son Bénéfice, quand il n'est point dépossédé dans les trois ans, par la règle de la possession triennale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5363" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSIGNATAIRE" />
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    <head>RÉSIGNATAIRE</head>
    <p>
    RÉSIGNATAIRE . s. m. &amp; f. Celui ou celle en faveur de qui est faite la démission d'une charge ou d'un Bénéfice. <i>Resignatarius, is cui muneris aut beneficii Ecclesiastici, per alterius abdicationem possessio transcripta est.</i> Un <i>résignataire</i> n'a pas plus de droit que son résignant. Cette Dame est <i>résignataire</i> de la charge que sa tante possédoit chez la Reine. Il faut qu'un <i>résignataire</i> ait dépossédé son résignant, s'il meurt après les six mois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5364" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSIGNATION" />
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    <head>RÉSIGNATION</head>
    <p>
    RÉSIGNATION . s. f. Démission d'une charge, ou d'un Bénéfice. <i>Muneris aut beneficii abdicatio, demissio, resignatio.</i> Comme les Offices sont vénaux, la <i>résignation</i> n'est autre chose qu'une vente, ou une simple démission. A l'égard des Bénéfices, les <i>résignations</i> pures &amp; simples entre les mains des Collateurs, s'appellent aussi proprement <i>démissions.</i> On appelle des <i>résignations en faveur,</i> ou conditionnelles, celles qui ne se font qu'à la charge qu'un tel en sera pourvû : ensorte que les provisions sont nulles, si les conditions de la <i>résignation</i> ne sont ponctuellement exécutées. Il n'y a pas deux cens ans que cet usage est bien établi. On y a résisté d'abord, parce que ces <i>résignations in favorem</i> étoient regardées comme des successions, ou des transmissions d'un Bénéfice, comme d'un patrimoine appartenant à une famille. Aussi ne se peuvent-elles faire qu'entre les mains du Pape, qui seul peut les admettre, au lieu que les <i>résignations</i> pures &amp; simples peuvent être admises par l'Ordinaire, ou le Collateur ; parce qu'en ce cas le résignant s'est dépouillé de tout son droit, ensorte que le Collateur peut conférer à qui il lui plaît, &amp; que dans le cas de <i>résignation in favorem,</i> on soupçonne qu'il y a de la simonie, ou quelque autre paction illicite, dont le Pape seul peut dispenser. La règle <i>de infirmis,</i> ou des 20 jours, n'a point de lieu pour les <i>résignations</i> pures &amp; simples. L'Ordinaire peut admettre les <i>résignations</i> pour cause de permutation. On les appelle aussi <i>pures &amp; simples,</i> quand elles sont sans condition, &amp; sans réserver de pension. Les <i>résignations en faveur</i> ne peuvent être admises au préjudice, &amp; sans le consentement du Patron laïque. Pendant la Régale, le Roi peut admettre les <i>résignations</i> pures &amp; simples, &amp; même les <i>résignations in favorem,</i> parce que son droit est beaucoup plus éminent que celui de l'Ordinaire. Il y a une règle de Chancellerie pour la publication des <i>résignations.</i> Cherchez <i>Règle de publicandis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5364" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSIGNATION" />
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    <head>RÉSIGNATION</head>
    <p>
    Résignation , signifie aussi, Déférence, entière soumission, abandonnement qu'on fait de soi-même à la volonté, à la discrétion d'autrui. <i>Consensio, submissio, resignatio, conformatio.</i> Un bon Chrétien doit avoir une entière <i>résignation</i> à la volonté de Dieu, &amp; recevoir les afflictions sans murmure. La <i>résignation</i> n'éteint pas la volonté : elle la captive seulement. Boss. Dieu éprouva sa patience &amp; sa <i>résignation</i> par de longues infirmités. Fléch. La <i>résignation</i> à la mort est nécessaire à un malade. Un Religieux doit avoir une pure <i>résignation</i> aux ordres des Supérieurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5365" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSIGNER" />
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    <head>RÉSIGNER</head>
    <p>
    RÉSIGNER . v. act. Se démettre d'une charge, ou d'un Bénéfice. <pb n="494" facs="bpt6k1913247n/f506/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Munus, vel beneficium alicui transcribere, resignare.</i> Il faut passer une procuration <i>ad resignandum,</i> le nom en blanc, pour <i>résigner</i> un Office, un Bénéfice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5365" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSIGNER" />
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    <head>RÉSIGNER</head>
    <p>
    Résigner , v. n. signifie, S'abandonner à la volonté, ou à la discrétion d'autrui. <i>Ad arbitrium alterius se permittere, fingere.</i> Ce patient étoit bien <i>résigné,</i> quand on l'a exécuté. Ce Courtisan disgracié s'est enfin <i>résigné</i> à faire tout ce qu'on voudra exiger de lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5365" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉSIGNER" />
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    <head>RÉSIGNER</head>
    <p>
    Résigné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Resignatus, conformis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5366" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESILIATION" />
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    <head>RESILIATION</head>
    <p>
    &#9758; RESILIATION , s. f. ou RESILIEMENT. s. m. Cassation, abolition, résolution d'un acte. Dans la Déclaration du Roi du 29. Sept. 1722. pour les droits de controlle des actes des Notaires, art. 81. du Tarif, on dit un <i>resiliement</i> d'acte. L'Académie dit <i>resiliation</i> d'un bail, d'un contrat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5367" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESILIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>RESILIER</head>
    <p>
    &#9758; RESILIER . v. act. Casser, annuller un acte. Les Juges ont <i>resilié</i> ce contrat. Il travaille à faire <i>resilier</i> ce contrat. Ce contrat a été <i>resilié.</i> Se <i>resilier.</i> v. n. Se dédire, se rétracter, se dégager d'une convention, d'un traité. Il n'y a lieu de se <i>resilier</i> de ce contrat, de ce traité, de cette convention. Il n'est en usage que dans la Pratique. <i>Ac. Fr.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5368" id="1" type="pratique">
   <index type="head" value="RESILIR" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RESILIR</head>
    <p>
    RESILIR . v. n. Terme de Pratique . Ne vouloir pas exécuter un contrat, une promesse. <i>A conditione atque pacto resilire.</i> Les contrats sont d'abord de volonté, mais après ils sont de nécessité, on n'en peut <i>resilir.</i> Un mineur qui veut <i>resilir</i> d'une obligation qu'il a passée, doit obtenir du Prince des Lettres de restitution, &amp; les faire entériner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5369" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSINE" />
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    <head>RÉSINE</head>
    <p>
    RÉSINE . s. f. Matière huileuse, qui coule de soi-même, ou par incision, du pin, du sapin &amp; de quelques autres arbres. <i>Resina.</i> Le mastic est la <i>résine</i> du lentisque. Le camphre est une espèce de <i>résine.</i> La meilleure de toutes les <i>résines</i> est la térébenthine, qui doit être blanche &amp; claire, tirant un peu sur le pers ; &amp; après, celle du lentisque, du pin, du sapin ; &amp; enfin celle de la pesse. Le cyprès produit aussi une <i>résine</i> liquide qui a les mêmes propriétés que les autres. Il y a deux sortes de <i>résine,</i> une liquide &amp; une dure. La première est la <i>résine</i> telle qu'elle sort de l'arbre. La seconde ne differe de la première qu'en ce qu'elle a été épaissie par la chaleur du soleil, ou par celle du feu. La poix <i>résine,</i> la colophone, la poix noire, la poix de Bourgogne, sont des espèces de <i>résines</i> dures. On mêle la poix <i>résine</i> dans les flambeaux. On fait brûler de toutes les espèces de <i>résine</i> pour en tirer la suie qu'on appelle <i>noir de fumée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5369" id="2" type="philosophie hermetique">
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    <head>RÉSINE</head>
    <p>
    Résine d'or , Terme de Philosophie hermétique . C'est le safran tiré de l'or. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5369" id="3" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="RÉSINE" />
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    <head>RÉSINE</head>
    <p>
    Résine de la terre . En termes de Philosophie hermétique , C'est le soufre. On l'appelle aussi <i>Résine minérale.</i> Idem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5369" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉSINE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉSINE</head>
    <p>
    Résine de la terre potable , C'est le soufre sublimé réduit en liqueur, huile ou baume.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5370" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSINEUX, EUSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉSINEUX, EUSE</head>
    <p>
    RÉSINEUX, EUSE . adj. qui se dit des bois qui produisent de la résine. <i>Resinosus.</i> Dans les montagnes on fait des flambeaux d'une branche de pin, &amp; d'autres bois <i>résineux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5371" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSIPISCENCE" />
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    <head>RÉSIPISCENCE</head>
    <p>
    RÉSIPISCENCE , s. f. Repentance, réflexion qu'on fait sur sa mauvaise conduite ; retour d'un pécheur qui se corrige. <i>Morum in melius mutatio, emendatio, resipiscentia.</i> Heureux le pécheur qui se reconnoît, &amp; qui vient à <i>résipiscence !</i> La jeunesse est emportée, mais l'âge la fait venir à <i>résipiscence. Resipiscere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5372" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSISTANCE" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>RÉSISTANCE</head>
    <p>
    RÉSISTANCE . s. f. Action par laquelle on se défend, on résiste à une puissance qui attaque. <i>Conatus, renutus.</i> On croyoit emporter cette place d'emblée ; mais on y a fait une vigoureuse <i>résistance,</i> on s'y est bien défendu. Quand on vérifie les Édits, on n'y trouve plus de <i>resistance,</i> plus d'opposition, de difficulté. Un Agent violent augmente son effet, quand il trouve de la <i>résistance,</i> comme la foudre, le canon. Dans les machines, quand on a trouvé l'équilibre, il faut encore vaincre la <i>résistance</i> de la matière, le frotement des parties.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5372" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSISTANCE" />
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    <head>RÉSISTANCE</head>
    <p>
    Résistance , se dit aussi des refus d'une Maitresse, de l'effort qu'on fait contre les passions, pour les combattre, ou pour n'en être pas surmonté ; ou de celui qu'elles font sur nous. <i>Constantia, abnutus.</i> Le temps qui consume les marbres les plus durs, vient à bout de la <i>résistance</i> la plus obstinée. S. Évr. La vérité trouve toujours de la <i>résistance</i> dans notre coeur, &amp; n'y entre point sans violence &amp; sans effort. Nic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5373" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSISTER" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>RÉSISTER</head>
    <p>
    RÉSISTER . v. n. S'opposer à l'action, à la violence de quelque chose ; s'en défendre. <i>Obsistere, resistere, obniti.</i> Il n'y a point de rempart qui puisse <i>résister</i> à l'artillerie. Il n'y a que les Pyramides d'Égypte qui aient <i>résisté</i> aux injures du temps. Il ne faut point <i>résister</i> à Dieu, à la Nature, aux Souverains, ni s'opposer à leurs volontés, à leurs ordres. Ce brave a <i>résisté</i> long-temps, &amp; enfin il a cédé à la force. Toute l'Asie ne put <i>résister</i> à la rapidité des conquêtes d'Alexandre. Ce mal est opiniâtre, il <i>résiste</i> aux remèdes. Publiés parmi les Barbares que les Romains ne sont fiers qu'envers ceux qui leur <i>résistent.</i> Vill.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5373" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSISTER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>RÉSISTER</head>
    <p>
    Résister , signifie aussi, Durer long-temps, avoir la force de supporter quelque attaque. <i>Durare, sufferre, diu sustinere, resistere.</i> Le bourracan <i>résiste</i> à la pluie, <i>résiste</i> à la fatigue. Il faut que les hommes &amp; les chevaux soient bien vigoureux pour <i>résister</i> au travail de la guerre. Ceux qui travaillent aux mines n'y <i>résistent</i> pas long-temps, n'y peuvent pas durer beaucoup.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5373" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉSISTER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>RÉSISTER</head>
    <p>
    Résister , signifie encore, Appuyer, conserver. <i>Sustinere.</i> Cette voute a une grande poussée, il faut qu'il y ait de bons arcsboutans pour y <i>résister.</i> Il faut une forte digue pour <i>résister</i> à l'impétuosité des flots. Les machines n'agis sent pas si bien dans l'eau que dans l'air, parce que l'eau <i>résiste</i> davantage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5373" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉSISTER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RÉSISTER</head>
    <p>
    Résister , se dit aussi figurément en Morale, &amp; signifie, S'opposer, arrêter l'effet. <i>Repugnare, tendere adversus.</i> Il faut s'armer, dit S. Paul, de toutes les armures de Dieu, pour <i>résister</i> contre les embuches du Diable, pour <i>résister</i> aux tentations. En vain le pécheur <i>résiste</i> à la grace efficace. Il ne faut point <i>résister</i> aux inspirations célestes. Une Beauté prétend qu'il n'y a point de coeur qui lui <i>résiste,</i> à qui elle ne donne de l'amour. On <i>résiste</i> quelque temps, &amp; on succombe enfin, après avoir bien <i>résisté.</i> Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5374" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESIXIÈME" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>RESIXIÈME</head>
    <p>
    RESIXIÈME . s. m. Sixième du sixième denier. <i>Sextae partis pars sexta.</i> Voyez <i>Retiers.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5375" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESIXIÈMEMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>RESIXIÈMEMENT</head>
    <p>
    RESIXIÈMEMENT . s. m. Resixième. C'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5376" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSOLU, UË" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>RÉSOLU, UË</head>
    <p>
    RÉSOLU, UË . adj. Voyez <ref type="search" target="head:Résoudre">Résoudre</ref>. <i>Constans, firmus, fortis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5377" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSOLU" />
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    <head>RÉSOLU</head>
    <p>
    RÉSOLU , se dit en Musique, d'un canon ou fugue perpétuelle, dont toutes les parties sont écrites ou en partition, en plusieurs lignes séparées ; ou dans des parties séparées avec les pauses que chaque partie doit observer au commencement. Brossard. Voyez encore Sauver &amp; Résolution.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5378" id="1" type="geometrie">
   <index type="head" value="RÉSOLUBLE" />
   <index type="src_domain" value="geometrie" />
   <index type="macro_domain" value="Mathématiques" />
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    <head>RÉSOLUBLE</head>
    <p>
    RÉSOLUBLE , adj. m. &amp; f. Terme de Géométrie , qui se dit des problêmes. <i>Qui solvi, resolvi potest.</i> Un problême <i>résoluble</i> qui se peut résoudre. M. Parent, dans son Traité d'Arithmétique Théori-pratique, fait voir, en traitant des fractions communes, que le rapport de la circonférence d'un cercle à son diamètre, est absolument inexprimable en nombre ; en ce que toutes les fractions qui approchent indéfiniment de ce rapport, sont primitives, &amp; ont des exposans qui croissent indéfiniment. Ainsi voilà le problême de la quadrature du cercle, cherché depuis si long-temps, démontré impossible par une méthode qui l'auroit résolu, s'il avoit été <i>résoluble,</i> ce qu'on peut appeller une résolution réelle. Journ. des Sav. 1715. p. 217.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5379" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSOLUMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉSOLUMENT</head>
    <p>
    RÉSOLUMENT . adv. Absolument, d'une manière certaine &amp; conclue. <i>Fidenter, audacter, absolutè, intrepidè.</i> Ce père veut marier sa fille <i>résolument</i> à un tel. Ce Docteur a décidé cette question promptement &amp; <i>résolument.</i> Il faut <i>résolument</i> partir, quand on a ordre pour cela.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5380" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSOLUTIF, IVE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉSOLUTIF, IVE</head>
    <p>
    RÉSOLUTIF, IVE . adj. Qui est prompt à décider. <i>Qui clarè, facilè, dilucidè difficilia evolvit, explicat, extricat.</i> Les demi-Savans doutent toujours ; mais ceux qui sont profonds, sont <i>résolutifs</i> &amp; décisifs. Durand de S. Pourçain Scolastique du quatorzième siècle, &amp; Évêque de Meaux, a été appellé le Docteur très-<i>résolutif. Hist. de l'Eglise Meaux, to.</i> 1. <i>p.</i> 257.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5380" id="2" type="pharmacie">
   <index type="head" value="RÉSOLUTIF, IVE" />
   <index type="src_domain" value="pharmacie" />
   <index type="macro_domain" value="Pharmacie" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>RÉSOLUTIF, IVE</head>
    <p>
    Résolutif , en termes de Pharmacie , se dit des remèdes. <i>Medicamentum discutiens.</i> Il y a des onguens, des emplâtres, des remèdes <i>résolutifs,</i> qui dissipent les humeurs. qui amolissent les duretés, &amp; par leur tenuité &amp; chaleur font résoudre &amp; évacuer les humeurs par les pores. <i>Resclutivum, discutiens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5381" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSOLUTION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>RÉSOLUTION</head>
    <p>
    RÉSOLUTION . s. f. Décision, sentiment, action par laquelle on se résout, ou la chose résolue. <i>Explicatio, solutio, dilucida expositio.</i> C'est un homme qui a pris sa <i>résolution,</i> qui s'est déterminé à telle chose. Voilà la <i>résolution</i> de l'assemblée. J'ai trouvé la <i>résolution</i> de votre problême. C'est une étrange <i>résolution,</i> à son âge, de s'en aller aux Indes. Comme elle connoissoit ce que peuvent les occasions, sur les <i>résolutions</i> les plus sages, elle ne voulut pas s'exposer à détruire les siennes, en revenant dans les lieux où étoit la personne qu'elle avoit tendrement aimée. P. de Cl. Il est de certaines affaires dont on ne sort que par des <i>résolutions</i> hardies. S. Réal. On prend quelquefois un désespoir pour une <i>résolution</i> ferme &amp; courageuse. M. Esp. L'amour est l'écueil des plus fortes <i>résolutions.</i> S. Évr. Il est difficile que les plus pieuses <i>résolutions</i> ne soient interrompues par quelque foiblesse. Fléch. On ne prend qu'une <i>résolution</i> timide &amp; forcée aux approches de la mort. La Pl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5381" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSOLUTION" />
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    <head>RÉSOLUTION</head>
    <p>
    Résolution , signifie aussi, Fermeté, courage. <i>Fortitudo, animi magnitudo, audacia, fidentia.</i> Pour rompre un attachement, il faut plus de <i>résolution</i> qu'on ne pense. M. Sc. Ébranler la <i>résolution</i> des soldats. Ablanc. On appelle un homme de <i>résolution,</i> un homme de main, hardi &amp; déterminé, capable de tout entreprendre &amp; de tout exécuter.</p><p>On dit aussi en Physique, la <i>résolution</i> des corps dans leurs principes ; c'est-à-dire, la réduction, la dissolution. <i>Dissolutio, resolutio.</i> En Logique, la <i>résolution</i> d'un argument, c'est-à-dire, la réponse, la solution. <i>Solutio.</i> En Grammaire, la <i>résolution</i> d'une phrase en une équipollente, c'est-à-dire, la réduction. <i>Reductio.</i> On dit aussi en Pratique, la <i>résolution</i> d'un contrat, d'un mariage ; pour dire, la cassation, l'anéantissement. <i>Dissolutio, cassatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5381" id="3" type="musique">
   <index type="head" value="RÉSOLUTION" />
   <index type="src_domain" value="musique" />
   <index type="macro_domain" value="Musique" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>RÉSOLUTION</head>
    <p>
    Résolution , en termes de Musique , se dit lorsqu'un canon ou fugue perpétuelle n'est pas écrite sur une même ligne, ou partie, mais que toutes les voix qui doivent suivre la guida, ou première voix, sont écrites séparément avec les pauses, &amp; dans le ton qui convient à chacune, soit que cela se fasse en partition, ou en parties séparées, &amp;c. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5382" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="RÉSOLUTOIRE" />
   <index type="src_domain" value="jurisprudence" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RÉSOLUTOIRE</head>
    <p>
    RÉSOLUTOIRE . adj. m. &amp; f. Terme de Jurisprudence . Qui emporte la résolution. <i>Diremtorius.</i> On appelle <i>clause résolutoire,</i> une clause par laquelle on stipule qu'un contrat demeurera nul &amp; résolu, en cas que l'on n'exécute point certaines clauses qui y sont apposées. Pour la faire valoir, &amp; constituer l'obligé en retardement, il faut une sommation ; car les clauses pénales &amp; <i>résolutoires</i> ne sont jamais prises à la rigueur, &amp; ne passent que pour comminatoires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5383" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSOMPTE, RÉSOMPTION" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉSOMPTE, RÉSOMPTION</head>
    <p>
    RÉSOMPTE, RÉSOMPTION . <i>Resumtio.</i> Voyez Résumpte, Résumption.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5384" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSONNANT, ANTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉSONNANT, ANTE</head>
    <p>
    RÉSONNANT, ANTE . adj. Qui rend un beau son. <i>Resonans, canorus, sonorus.</i> Les luths de Boulogne sont bien <i>résonnans,</i> on en tire un beau son. Les voutes en ellipse, en parabole, sont bien <i>résonnantes,</i> augmentent le son.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5385" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="RÉSONNEMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="Musique" />
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    <head>RÉSONNEMENT</head>
    <p>
    RÉSONNEMENT . s. m. Terme de Musique , qui se dit d'un son que fait l'air enfermé dans les corps des instrumens de Musique, ou dans les flutes ou tuyaux. <i>Sonorum repercussus.</i> Le <i>résonnement</i> des luths de Boulogne est plus agréable que celui des autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5386" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSONNER" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>RÉSONNER</head>
    <p>
    RÉSONNER . v. n. Produire, augmenter, réfléchir le son. <i>Sonare, resonare, sonum edere.</i> Les chambres vuides, &amp; sans tapisserie <i>résonnent</i> mieux que les autres. L'air <i>résonne</i> des cris de joie, des chants de victoire. Les échos &amp; les rochers <i>résonnent</i> des plaintes des Amans malheureux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5387" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSORDEMENT" />
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    <head>RÉSORDEMENT</head>
    <p>
    RÉSORDEMENT . s. m. Vieux mot Résurrection. <i>Ovid. MS.</i></p><p>Il parle de Jésus-Christ. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5388" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESORT" />
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    <head>RESORT</head>
    <p>
    RESORT . s. m. Vieux mot. Ressource. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5389" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESORTIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESORTIR</head>
    <p>
    RESORTIR . v. n. &amp; rédupl. <i>Je resors, tu resors, il resort, nous resortons. Je resortois. Je suis resorti. Je resortirai. Que je resorte. Que je resortisse,</i> ou <i>je resortirois.</i> Sortir plusieurs fois. <i>Saepiùs egredi, exire.</i> Ce bétail est entré par la porte Saint Antoine, &amp; est <i>resorti</i> par la porte Saint Honoré. Il n'est pas besoin de quitter son manteau, quand on veut <i>resortir</i> tout-à-l'heure. Ce vaisseau est percé par le bas, il en <i>resort</i> autant qu'on y en verse. Voyez <ref type="search" target="head:Ressortir">Ressortir</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5390" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESOUDER" />
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    <head>RESOUDER</head>
    <p>
    RESOUDER . v. act. &amp; rédupl. Remettre de la soudure aux endroits où il en manque. <i>Iterum ferruminare.</i> Ce chandelier n'est pas neuf, il a été <i>resoudé.</i> Ces tuyaux de fontaine ne gardent pas l'eau, il faut les <i>resouder.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5390" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESOUDER" />
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    <head>RESOUDER</head>
    <p>
    Resoudé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Ferruminatus, agglutinatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5391" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSOUDRE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉSOUDRE</head>
    <p>
    RÉSOUDRE . v. act. Ce verbe ne garde le <i>d</i> qu'au singulier du présent &amp; de l'indicatif futur, <i>je resoudrai,</i> &amp; à l'imparfait du subjonctif, <i>je résoudrois.</i> Il a au présent ; <i>Je résouds, tu résous, il résoud, nous résolvons, vous résolvés, ils résolvent.</i> On dit, <i>Je résolvois. Je résolus, J'ai résolu</i> ; &amp; au participe <i>Résolvant.</i> Vaug. Il signifie, Expliquer une difficulté, décider une question, trouver un problême. <i>Difficultates explicare, expedire, enucleare.</i> L'Algèbre se vante de <i>résoudre</i> toutes sortes de problemes &amp; de questions en nombre. Il y a des questions qu'on ne peut <i>résoudre</i> : comme qui a été le premier de l'enclume, ou du marteau ; de l'oeuf, ou de la poule. Il faut aller en Sorbonne pour faire <i>résoudre</i> les cas de conscience.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5391" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSOUDRE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉSOUDRE</head>
    <p>
    Résoudre , signifie aussi, Conclure après avoir déliberé. <i>Decernere, concludere.</i> On a fait <i>résoudre</i> la guerre en plein conseil. Cette Chambre n'a su que <i>résoudre</i> sur ce procès, il est demeuré partagé. Je ne puis rien <i>résoudre</i> sur cette affaire, que je n'aye eu nouvelles de mon correspondant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5391" id="3" type="">
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    <head>RÉSOUDRE</head>
    <p>
    Résoudre , presque en ce sens signifie aussi, Se déterminer à faire, à dire, à attendre quelque chose, à se consoler des fâcheux accidens. <i>Statuere, constituere, decernere, deliberare.</i> On donne des Docteurs à des patiens pour les <i>résoudre</i> à la mort, pour les assister, pour les consoler. C'est un esprit fort qui est <i>résolu</i> à tout, qui met tout au pis. Je me <i>résouds</i> à perdre ma dette. Ce libertin s'est enfin <i>résolu</i> à se marier. Autrefois on ne faisoit point ce verbe actif lorsqu'il signifioit, Déterminer, prendre résolution : aujourd'hui tout le monde dit, <i>J'ai résolu mon ami</i> à ce que je demandois de lui. Cela est assez ordinaire aux verbes neutres : il est aisé de les convertir en actifs à cause de la brièveté de l'expression. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5391" id="4" type="physique">
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    <head>RÉSOUDRE</head>
    <p>
    Résoudre , en termes de Physique , de Médecine &amp; de Chymie, se dit des choses qui se dissipent, qui se réduisent en leurs plus petites parties. <i>Résoudre,</i> dit le Dictionnaire hermétique, est le même que dissoudre. <i>Resolvere, dissolvere.</i> L'eau se <i>résoud</i> en vapeurs, &amp; les vapeurs se <i>résolvent</i> &amp; se convertissent en eau, comme on voit dans l'alembic : &amp; c'est ainsi que se forment les brouillards &amp; les pluies. On met des emplâtres sur une apostume, pour la faire aboutir &amp; <i>résoudre. Discutere, digerere, dissolvere.</i> Cette glande est enflée, mais elle se <i>resoudra</i> d'elle-même avec le temps. Un Chymiste <i>résoud</i> tous les corps jusques dans ses moindres parties, par le feu &amp; la calcination. Les résines se <i>résolvent</i> dans l'esprit-de-vin. Les sels se <i>résolvent</i> dans l'eau, ils s'y fondent jusqu'à une certaine quantité seulement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5391" id="5" type="logique">
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    <head>RÉSOUDRE</head>
    <p>
    Résoudre , en termes de Logique &amp; de Grammaire signifie, Changer, convertir. <i>Mutare, convertere.</i> Une proposition négative se peut <i>résoudre</i> en affirmative. On <i>résout</i> un argument, on remonte jusqu'à ses principes. Une phrase se <i>résoud,</i> se convertit aisément en une autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5391" id="6" type="palais">
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    <head>RÉSOUDRE</head>
    <p>
    Résoudre , en termes de Palais signifie, Casser, annuler, ou détruire un acte par un acte contraire. <i>Irritum facere, rescindere.</i> Ce mineur a fait <i>résoudre</i> un contrat où il avoit été lézé. Un mariage est <i>résolu</i> par l'impuissance des parties. Ce bail ou ce marché, a été <i>résolu</i> en vertu d'une clause, ou condition qu'on n'a pu accomplir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5391" id="7" type="">
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    <head>RÉSOUDRE</head>
    <p>
    Résolu, ue . part. pass. du verbe <i>résoudre,</i> &amp; adj. <i>Rescissus.</i> Cet homme est bien <i>résolu</i> à la mort. <i>Paratus, disparatus.</i> Cette question est <i>résolue</i> en un tel endroit. <i>Statuta, decreta.</i></p><p>On appelle aussi un <i>résolu,</i> un homme brave, hardi, déterminé, qui ne craint aucun péril, qui est capable de tout entreprendre. <i>Fortis, magnanimus, strenuus, audax, egregius.</i> On dit aussi d'une femme, que c'est une grosse <i>résolue</i> ; pour dire, qu'elle est brave &amp; courageuse, qu'elle n'a point la foiblesse &amp; la timidité ordinaire aux autres femmes.</p><p>On dit proverbialement en ce sens, qu'un homme ou une femme sont <i>résolus</i> comme Berthaud ; pour dire qu'ils sont hardis &amp; entreprenans. <i>Propositi tenax, in suscipiendo audacior.</i> Ce qui se dit par corruption au lieu de Barthole fameux Jurisconsulte, qui donnoit de promptes résolutions sur toutes les difficultés de Droit qu'on lui proposoit. Pasq.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5392" id="1" type="">
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    <head>RESOUNDER</head>
    <p>
    RESOUNDER . Vieux verbe neutre, Retentir. <i>Merlin.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5393" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPECT" />
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    <head>RESPECT</head>
    <p>
    RESPECT . s. m. En ce mot on ne fait jamais sentir le <i>t</i> final, pas même devant un mot qui commence par une voyelle. Car alors c'est le <i>c</i> qu'on joint à la voyelle suivante, &amp; non pas le <i>t.</i> Ainsi l'on dit des démonstrations affectées de <i>respec-c</i> &amp; de soumission. Il n'y auroit pourtant point de mal à faire un peu sentir le <i>t,</i> sur tout dans un discours &amp; une prononciation oratoire &amp; soutenue. Après mille protestations du <i>respe-ct</i> &amp; de la soumission la plus sincère. Déférence, honneur, soumission, considération, égard. <i>Ratio, respectus, honor, reverentia, veneratio, observantia.</i> Il faut servir Dieu avec un profond <i>respect</i> &amp; avec humilité. Nous devons du <i>respect</i> au Roi, aux Magistrats, à nos parens &amp; à nos maitres. Il ne faut jamais perdre le <i>respect</i> devant les Dames, leur manquer de <i>respect.</i> Chapelain dit que, Perdre le <i>respect</i> à quelqu'un, est une des plus exquises élégances de la langue ; &amp; je ne ferois point difficulté de m'en servir. Corn. Cependant Vaugelas le condamne ; &amp; on croit en effet que, Manquer de <i>respect,</i> est le plus sûr. Aujourd'hui l'un &amp; l'autre se disent également bien. Les <i>respects</i> extérieurs que les inférieurs rendent aux Grands ne sont peut-être, dans leur origine, que des inventions de l'orgueil humain. Nicol. Les Loix ont attaché le <i>respect</i> à certaines qualités extérieures, &amp; non point au mérite seulement. Id. Nous sommes à charge à ceux qui sont obligés de se tenir dans le <i>respect</i> à notre égard. M. Esp. L'estime n'égale pas toujours le <i>respect</i> extérieur ; parce que l'un se règle par la raison, &amp; l'autre par l'usage. Port R. Il n'y a que le faux <i>respect</i> d'embarrassant : c'est le <i>respect</i> qu'on doit à la fortune : celui qu'on rend au mérite n'est pas incommode. Le Ch. de M. Personne n'a mieux pratiqué que vous cet art obligeant, qui sait accorder si heureusement la liberté avec le <i>respect.</i> Fléch. A force de <i>respects</i> un Amant devient coupable. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5393" id="2" type="">
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    <head>RESPECT</head>
    <p>
    Respect , signifie quelquefois intérêt, ménagement. <i>Commodum, ratio, dispositio.</i> Les <i>respects</i> mondains empêchent bien des conversions. Le <i>respect</i> humain est la crainte qu'on a de déplaire aux hommes. Je viens d'entendre un beau sermon sur le <i>respect</i> humain.</p><p>Respect, se dit sur la mer de Levant, des agreils &amp; des apparaux de reserve qui servent à rechanger : des voiles, des vergues de <i>respect,</i> ou de répit. <i>Nautici apparatus, nautica armamenta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5393" id="3" type="">
   <index type="head" value="RESPECT" />
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    <head>RESPECT</head>
    <p>
    Respect . Ce mot, pour signifier une sorte de petit tabouret que l'on donne aux personnes d'un rang inférieur, ou que l'on prend soi-même par modestie, n'est point encore écrit ; mais on tâche de l'introduire tous les jours. Donnés un <i>respect</i> à Madame. J'aime mieux un <i>respect</i> qu'une chaise à bras. <i>Sedecula.</i> Il paroît que les efforts qu'on a fait pour introduire ce mot ont été inutiles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5393" id="4" type="">
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    <head>RESPECT</head>
    <p>
    Au Respect . adv. relatif. A proportion, à l'égard d'une autre chose. <i>Respectu, habita ratione.</i> L'homme est un atôme, un néant <i>au respect</i> de Dieu. Qu'est-ce que notre vie, <i>au respect</i> de l'éternité ?</p><p>On dit proverbialement, Parlant par <i>respect,</i> sauf votre <i>respect,</i> sauf le <i>respect</i> de la compagnie, lorsqu'on veut s'excuser en disant quelques paroles hardies, libertines, ou puantes en quelque façon. <i>Pace tuâ, vel salvâ adstantium reverentiâ, gratiâ.</i> C'est un sot, <i>respect</i> de sa femme. C'est un méchant Prêtre, <i>respect</i> de son caractère. Cela est faux, <i>respect</i> de ceux qui m'écoutent.</p><p>On appelle <i>porte-respect,</i> ces gros mousquetons qu'on peut charger de plusieurs postes. <i>Brevior sclopus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5394" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPECTABLE" />
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    <head>RESPECTABLE</head>
    <p>
    RESPECTABLE . adj. m. &amp; f. C'est un mot nouveau ; mais il a été bien reçu. <i>Venerandus, gravis, veneratione dignus, colendus.</i> Les personnes les plus <i>respectables,</i> ne sont pas les plus estimables. S. Évr. Un homme de bien est <i>respectable</i> par lui-même, &amp; indépendamment de tous les dehors dont il pourroit s'aider pour rendre sa personne plus grave, &amp; sa vertu plus spécieuse. La Bruy. Quand on se trouve avec des gens <i>respectables,</i> il ne faut pas tomber dans un sérieux triste &amp; chagrin. Bell. J'ai voulu vous nommer, pour arrêter par l'autorité d'un nom <i>respectable,</i> la témérité d'une critique précipitée. S. Évr. Un éclat qui se rend <i>respectable</i> aux Dieux mêmes. Racin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5395" id="1" type="">
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    <head>RESPECTER</head>
    <p>
    RESPECTER . v. act. Porter du respect ; avoir des égards pour certaines choses. <i>Revereri, colere, cultum &amp; honorem tribuere.</i> On ne sauroit trop <i>respecter</i> les mystères. Il faut <i>respecter</i> les préjugés, &amp; même les erreurs qui sont établies par un consentement universel. Bell. Il faut <i>respecter</i> l'âge, la vieillesse, avoir des égards pour elle. Une femme doit honorer &amp; <i>respecter</i> son mari ; on doit <i>respecter</i> le caractère sacré. <i>Observare, colere, venerari, honorem habere.</i> J'ai trop long-temps <i>respecté</i> sa colère, &amp; je lui donne le temps d'éteindre l'inclination qu'elle a pour moi. P. de Cl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5395" id="2" type="">
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    <head>RESPECTER</head>
    <p>
    Respecté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Cultus, observatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5396" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPECTIF, IVE" />
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    <head>RESPECTIF, IVE</head>
    <p>
    RESPECTIF, IVE . adj. Réciproque, de part &amp; d'autre. <i>Reciprocus, mutuus.</i> Les arrêts contradictoires sont ceux qui sont donnés sur les demandes &amp; défenses <i>respectives,</i> sur les productions <i>respectives</i> des parties. Les transactions se font sur les prétentions <i>respectives.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5397" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPECTIVEMENT" />
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    <head>RESPECTIVEMENT</head>
    <p>
    RESPECTIVEMENT . adv. D'une manière respective. <i>Mutuò, vicissim, invicem, reciprocè.</i> Ces gens ont fait informer <i>respectivement,</i> ils sont tous deux demandeurs &amp; accusateurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5398" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPECTUEUSEMENT" />
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    <head>RESPECTUEUSEMENT</head>
    <p>
    RESPECTUEUSEMENT . adv. D'une manière respectueuse. <i>Reverenter, cum veneratione.</i> Il s'opposa <i>respectueusement,</i> à l'honneur que le Duc lui vouloit faire de le conduire. Rochef. Les Princes veulent être reçus fort <i>respectueusement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5399" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPECTUEUX, EUSE" />
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    <head>RESPECTUEUX, EUSE</head>
    <p>
    RESPECTUEUX, EUSE . adj. Soumis, plein de respect. <i>Officiosus, reverens.</i> On a bien raffiné sur la manière la plus <i>respectueuse</i> d'écrire des lettres. Il y a trop d'artifice dans une haine si <i>respectueuse.</i> Ben.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5400" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPIRABLE" />
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    <head>RESPIRABLE</head>
    <p>
    &#9758; RESPIRABLE . adj. de tout genre. Qu'on peut respirer. Songés que vous n'arriveriés que bien malade au haut de notre air : il n'est pas <i>respirable</i> pour nous dans toute son étendue, il s'en faut bien, il ne l'est presque déja plus au haut de certaines montagnes. <i>Oeuvres de M. de Fontenelle in</i>-12. 1710. <i>to.</i> 1. <i>p.</i> 58. <i>de la Pluralité des Mondes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5401" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPIRATION" />
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    <head>RESPIRATION</head>
    <p>
    RESPIRATION . s. f. Mouvement de la poitrine qui est composé de deux mouvemens opposés, dont l'un s'appelle <i>inspiration,</i> &amp; l'autre <i>expiration. Respiratio, halitus, spiritus.</i> Dans l'inspiration l'air entre dans les vésicules des poumons ; &amp; dans l'expiration il en sort. Voyez ces deux mots dans leur lieu, où ils sont expliqués. Le foetus vit sans <i>respiration</i> pendant qu'il est dans le sein de sa mère ; mais dès qu'il en est sorti, &amp; qu'il a commencé de respirer, il ne peut plus se passer de <i>respiration.</i> Il y a plusieurs organes qui servent à la <i>respiration.</i> Les uns conduisent l'air dans les poumons ; comme la trachée-artère, les bronches : les autres le reçoivent ; comme les poumons : les autres dilatent la cavité de la poitrine ; comme le diaphragme, les muscles intercostaux. La <i>respiration</i> est une action en partie naturelle, &amp; en partie spontanée. L'usage de la <i>respiration</i> est de faire entrer dans le sang des parties nitreuses &amp; salines de l'air, ce que Lourer &amp; Verheyen prouvent, parce que le sang prend dans les poumons cette couleur rouge &amp; orangée qu'il porte dans le ventricule gauche du coeur, &amp; de là dans les artères, &amp; qu'il la perd insensiblement se changeant dans les veines en un rouge foncé. Thruston, Mayow, Swammerdam ont fait des traités de la <i>respiration.</i> Maurocordato, habile homme, Grec de nation &amp; de Religion &amp; Conseiller d'État à la Porte, natif de Scio, &amp; Docteur en Médecine <pb n="497" facs="bpt6k1913247n/f509/full/1200,/0/native.jpg"/>de Padoue a composé un traité de la <i>respiration</i> &amp; du mouvement du coeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5402" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPIRER" />
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    <head>RESPIRER</head>
    <p>
    RESPIRER . v. act. &amp; neut. (Prononcés l'<i>s.</i>) Attirer &amp; repousser l'air par l'action de la respiration, &amp; le mouvement des poumons, <i>Spirare, respirare, spiritum haurire.</i> Il y a tel malade qui ne peut guérir, s'il ne <i>respire</i> l'air natal. Il y a des plongeurs qui sont un quart-d'heure sous l'eau sans <i>respirer.</i> La douleur violente, les sanglots empêchent souvent de <i>respirer.</i> Habert a dit dans le Temple de la Mort,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5402" id="2" type="">
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    <head>RESPIRER</head>
    <p>
    Respirer , se dit aussi pour, Vivre encore, n'être pas encore mort. <i>Ducere animam, spiritum.</i> Il <i>respire</i> encore, c'est-à-dire, il n'est pas encore mort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5402" id="3" type="">
   <index type="head" value="RESPIRER" />
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    <head>RESPIRER</head>
    <p>
    Respirer , se dit figurément en Morale, en parlant des passions violentes ; &amp; signifie, Souhaiter ardemment, aimer avec passion. <i>Efflagitare, ardenter concupiscere.</i> Un Tyran ne <i>respire</i> que le sang &amp; le carnage. <i>Crudelitatem anhelare.</i> Un homme passionné, dit qu'il ne <i>respire</i> &amp; ne vit que pour l'objet de sa passion. Un usurier ne <i>respire</i> que le gain ; un homme outragé que la vengeance. La colère est une passion fougueuse, qui ne <i>respire</i> que ruine &amp; destruction. M. Esp.</p><p>Il se construit aussi dans ce même sens avec la préposition <i>après.</i> Je <i>respire</i> après le beau temps. Elle <i>respire</i> après le retour de son fils. Je ne <i>respirois</i> qu'après cela.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5402" id="4" type="">
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    <head>RESPIRER</head>
    <p>
    Respirer , se dit aussi pour, Jouir. A peine avoit-il un peu <i>respiré</i> la liberté, qu'il fut remis dans les fers. <i>Vix potitus erat, aut gustaverat libertatem.</i> Pour dire, à peine en eut-il joui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5402" id="5" type="">
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    <head>RESPIRER</head>
    <p>
    Respirer , signifie aussi, Prendre, avoir quelque relâche après de grands travaux, de grandes peines soit de corps, soit d'esprit. <i>Respirare.</i> Il est si fort occupé qu'il n'a pas le temps de <i>respirer. Adeo urgent occupationes, ut non sinant respirare.</i> Les peuples fatigués d'une longue guerre, commençoient à <i>respirer</i> par la paix. Les esclaves n'ont pas le loisir de <i>respirer,</i> tant ils sont accablés de travail. Maintenant je <i>respire.</i> Mol. Ah de grace, un moment ! souffrés que je <i>respire.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5403" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPLANDISSEUR" />
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    <head>RESPLANDISSEUR</head>
    <p>
    RESPLANDISSEUR . s. f. Vieux mot. Clarté. Borel. <i>Splendor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5404" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPLANDRE" />
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    <head>RESPLANDRE</head>
    <p>
    RESPLANDRE . Vieux v. n. Reluire. De là il <i>respland,</i> pour il reluit. <i>Boëce MS.</i> Borel. <i>Resplendere, splendere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5405" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPLENDIR" />
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    <head>RESPLENDIR</head>
    <p>
    RESPLENDIR . v. neut. Éclater, briller avec éclat. <i>Splendere, resplendere, fulgere, coruscare, emicare.</i> Il se dit paticulièrement de la lumière qui s'épand, ou qui se réflèchit. Le soleil <i>resplendit,</i> quand le temps est serein. On voit la lumière de la lune qui <i>resplendit</i> dans ces fenêtres. Ce diamant <i>resplendit</i> beaucoup, jete bien du feu. S. Paul dit que Dieu a fait <i>resplendir</i> la lumière des ténèbres dans la création du monde. Quelques Auteurs prétendent que ce mot n'est guère en usage : cependant l'Académie l'admet purement &amp; simplement. Il est certain qu'on dit briller, éclater, &amp; jamais <i>resplendir.</i> Je ne voudrois pourtant pas le bannir, à cause de la Poësie où il peut être utile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5405" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESPLENDIR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RESPLENDIR</head>
    <p>
    Resplendir , se dit figurément en Morale. Les Bienheureux <i>resplendissent</i> là haut dans la gloire. <i>Fulgent, emicant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5406" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPLENDISSANT, ANTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>RESPLENDISSANT, ANTE</head>
    <p>
    RESPLENDISSANT, ANTE . adj. Qui jete de l'éclat, qui brille. <i>Fulgens, effulgens, resplendens, emicans.</i> Il est plus en usage que son verbe. Il se dit tant au propre qu'au figuré des corps lumineux &amp; brillans, des corps glorieux, &amp; des hommes qui sont dans les honneurs &amp; les dignités. Dans la transfiguration, Jesus-Christ parut tout <i>resplendissant</i> de gloire &amp; de lumière. Leurs lampes étoient grandes &amp; <i>resplendissantes.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5407" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPONSABLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>RESPONSABLE</head>
    <p>
    RESPONSABLE . adj. m. &amp; f. Prononcés l'<i>s</i> de la première syllabe en ce mot. Qui est tenu, qui est garant, qui doit répondre de quelque chose. <i>Adpromissor, fidejussor,</i> Environnés de ténèbres comme nous sommes, &amp; livrés aux doutes &amp; à l'ignorance, devrions-nous être <i>responsables</i> des erreurs de notre esprit ? Disc. d'Él. Vous serés <i>responsables</i> des mauvais effets qui pourront naître de vos opinions inhumaines. Pasc. L'art n'est point <i>responsable</i> des fautes de l'artisan. Ablanc. On n'est point garant, ni <i>responsable</i> des faits du Prince. Un maître est <i>responsable</i> du fait de ses gens, de ses commis. On proteste dans tous les actes, de rendre sa partie <i>responsable</i> de toutes pertes, dommages &amp; intérêts. Tout contractant est <i>responsable</i> de ses faits &amp; promesses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5408" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPONSIF. IVE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>RESPONSIF. IVE</head>
    <p>
    RESPONSIF. IVE . adj. Prononcés l'<i>s</i> de la première syllabe. Qui contient une réponse. <i>Responsivus.</i> On ne le dit guère qu'au Palais, des écritures <i>responsives</i> à celles qui ont été auparavant produites. Je vous ai écrit une lettre <i>responsive</i> à la vôtre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5409" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESPONSION" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
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    <head>RESPONSION</head>
    <p>
    RESPONSION . s. f. Terme dont on se sert dans les Ordres Militaires, en parlant des pensions, ou charges, que les Chevaliers, ou leurs Commanderies payent à l'Ordre. <i>Responsio.</i> Ce Chevalier de Saint Lazare paye 100. livres de <i>responsion</i> à son Ordre, à cause d'une telle Commanderie. On regarda dans la suite cet Ordre (du Saint-Esprit de Montpellier) comme militaire. Le nom de Maître que prenoient ceux qui gouvernoient les Hopitaux, &amp; qui en étoient Supérieurs fut changé en celui de Précepteur, ou Commandeur, &amp; l'on se servit du terme de <i>responsion</i> pour marquer les charges que les Commanderies devoient au Grand-Maître ou Général, ce terme de <i>responsion</i> n'étant en usage que dans les Ordres militaires. P. Hélyot. <i>T. I.</i> p. 203.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5410" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RESSAC" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>RESSAC</head>
    <p>
    RESSAC . s. m. Terme de Marine . Choc des vagues de la mer qui se déploient avec impétuosité contre une terre, &amp; s'en retournent de même. <i>Undarum refluxus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5411" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSANA, AREZA" />
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    <head>RESSANA, AREZA</head>
    <p>
    RESSANA, AREZA . s. f. ou RIS. s. m. Nom d'un petit lieu de la Valachie. <i>Ressana, Areza, Risa.</i> On le place dans les cartes sur le Danube, un peu au-dessous du confluant de l'Alutha ; cependant Baudrand le met au-dessus de ce confluant, &amp; il devroit y être pour répondre, comme on prétend qu'il le fait, à l'ancienne <i>Ratiaria,</i> ou <i>Ratiaria Regio,</i> 14e. capitale de la Dace Ripense. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5412" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSASSER" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RESSASSER</head>
    <p>
    RESSASSER . <i>Denuò cribrare, colare, cernere, recernere.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Resasser">Resasser</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5413" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="RESSAUT" />
   <index type="src_domain" value="architecture" />
   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>RESSAUT</head>
    <p>
    RESSAUT . s. m. Terme d'Architecture . C'est l'avance ou saillie d'une corniche, d'un escalier, ou autre membre d'Architecture hors de la ligne droite, comme on en voit aux gros pilastres des Églises, lorsque la corniche commence à s'arrondir. <i>Projectura, excurrentis nova projectio.</i> C'est l'effet d'un corps qui avance ou recule plus qu'un autre, &amp; n'est plus d'alignement ou de niveau, comme un socle, un entablement, une corniche, &amp;c. qui règne sur un avant-corps, &amp; arrière-corps. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5413" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESSAUT" />
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    <head>RESSAUT</head>
    <p>
    Ressaut d'escalier . C'est lorsqu'une rampe d'apui n'est pas de suite, &amp; ressaute au retour, comme au grand escalier du Palais Royal à Paris. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5414" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSE" />
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    <head>RESSE</head>
    <p>
    RESSE . adj. f. Vieux mot. Râse, parlant d'une étoffe usée. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5415" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSÉANT, ÉANTE" />
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    <head>RESSÉANT, ÉANTE</head>
    <p>
    RESSÉANT, ÉANTE . s. m. &amp; f. Qui réside &amp; demeure actuellement en quelque endroit. <i>Manens, habitans, manceps. Qui habet domicilium &amp; sedem in aliquo loco.</i> Pour faire valoir une terre par ses mains, il faut être <i>resséant</i> sur les lieux. Quand on présente une caution, elle doit être <i>resséante</i> &amp; solvable. Un bon Prélat doit être <i>resséant</i> en son Diocèse, n'en bouger. <i>Resséant</i> au pays, ou du pays. <i>Resséant</i> du fief. <i>Resséant</i> en Justice. Personne <i>resséante</i> &amp; bien aplégée. <i>Resséant</i> &amp; manant au pays. Personnage <i>resséant.</i> Exoine de mal <i>resséant,</i> c'est celui qui est excusé en justice de maladie qui le retient en sa maison. Caution <i>resséante.</i> Sergent puissant &amp; <i>resséant. Quorum sunt idoneae facultates,</i> &amp; qui demeurent au lieu de leur charge.</p><p>Ce mot vient de <i>résidens</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5416" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSÉANTISE" />
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    <head>RESSÉANTISE</head>
    <p>
    RESSÉANTISE . s. f. Dans la Coutume de Normandie. Synonime de résidence. <i>Residentia, mansio, habitatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5417" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSEMBLANCE" />
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    <head>RESSEMBLANCE</head>
    <p>
    RESSEMBLANCE . s. f. Égalité, rapport, ou conformité de deux choses. <i>Similitudo, analogia, convenientia.</i> La <i>ressemblance</i> d'une copie n'est jamais parfaite dès qu'on la compare à l'original. Ce peintre a bien attrapé la <i>ressemblance.</i> On dit, mais sans fondement, que la <i>ressemblance</i> des enfans, avec leurs pères &amp; leurs mères sert à leur faire connoître qu'ils sont nés d'eux. Le Mait. Ce sont des efféminés qui prennent les vices des femmes aussi-bien que leur <i>ressemblance.</i> Ablanc. Il n'y a point de vice qui n'ait une fausse <i>ressemblance</i> avec quelque vertu. La Br. En Géométrie on nomme <i>ressemblance,</i> celle de deux triangles quand leurs angles sont égaux, quoique leurs côtés soient infiniment plus grands.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5418" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSEMBLANT, ANTE" />
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    <head>RESSEMBLANT, ANTE</head>
    <p>
    RESSEMBLANT, ANTE . adj. Qui est conforme &amp; semblable. <i>Similis, non absimilis, conformis.</i> Un portrait bien <i>ressemblant.</i> Il ne falloit pas me dépeindre si bien, &amp; il valoit mieux me faire un peu moins <i>ressemblant,</i> &amp; me faire plus aimable. Voit.</p><p>On dit proverbialement, qu'il n'y a rien plus <i>ressemblant</i> à un chat sur une fenêtre, qu'une chatte. On dit aussi à ceux qui confondent deux choses qui n'ont point de rapport, ni de <i>ressemblance.</i> Il n'y a rien de plus <i>ressemblant</i> qu'un âne à un moulin à vent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5419" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSEMBLER" />
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    <head>RESSEMBLER</head>
    <p>
    RESSEMBLER . v. n. Avoir mêmes traits, même figure, même apparence à nos sens ; les frapper de même manière. <i>Referre, similare, speciem rei habere.</i> Ces deux visages se <i>ressemblent.</i> Ce Peintre imite bien les traits d'un visage, il fait bien <i>ressembler,</i> &amp; fait <i>ressembler</i> en beau. Les enfans d'ordinaire <i>ressemblent</i> plus à leur mère qu'à leur père. Les sons de ces instrumens, le goût de ces deux fruits, se <i>ressemblent</i> ; c'est-à-dire, ont quelque chose de conforme. La Nature a peine à faire deux choses qui se <i>ressemblent</i> Abl. Les vieux Auteurs lui font gouverner l'accusatif. Bertaud a dit, mon coeur <i>ressemble</i> l'esclave fugitif. On ne le fait plus. Ce verbe demande toujours le datif. Vaug. Corn. On dit que je lui <i>ressemble ;</i> &amp; je crains de lui <i>ressembler</i> aussi par sa malheureuse destinée. P. de Cl.</p><p>&#9758; Ce verbe est employé activement dans le nouveau Dictionnaire de l'Académie Françoise, au mot <i>Anguille.</i> Il <i>ressemble</i> les anguilles de Melun, il crie avant qu'on l'écorche. Voyez les Remarques de Vaugelas avec les notes de T. Corneille, T. II. <i>p.</i> 883. 884. Voyez aussi les Observations de l'Académie sur ces Remarques. Elle décide formellement que <i>Ressembler</i> gouverne toujours le datif, aussi-bien en vers qu'en prose. Elle a dit elle-même, au mot <i>Ecorcher :</i> Il <i>ressemble</i> à l'anguille de Melun, il crie avant qu'on l'écorche. Ainsi il faut corriger l'exemple qui est au mot <i>Anguille,</i> &amp; un autre tout semblable qui est au mot <i>crier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5419" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESSEMBLER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESSEMBLER</head>
    <p>
    Ressembler , signifie aussi, Imiter, tâcher à se rendre conforme. <i>Imitari, effigiem, similitudinem arripere, assimilari.</i> Jesus-Christ exhorte les Apôtres à <i>ressembler</i> à son Père, à être parfait comme lui. On imite les actions, les vertus, le style des grands hommes, &amp; on tâche de leur <i>ressembler.</i> Dieu me garde de <i>ressembler</i> en rien à ce scélerat, &amp; d'avoir rien de commun avec lui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5419" id="3" type="">
   <index type="head" value="RESSEMBLER" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>RESSEMBLER</head>
    <p>
    Ressembler , se dit proverbialement en ces phrases. Il <i>ressemble</i> à Cognefétu ; il se tue, &amp; il ne fait rien. <i>Verberat ictibus auras.</i> Il <i>ressemble</i> au chien de Jean de Nivelle, il s'enfuit quand on l'appelle. On dit que tous les doigts de la main ne se <i>ressemblent</i> pas ; pour dire, que tous les frères ne sont pas de même mérite, ni de même tempérament.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5420" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSENTIMENT" />
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    <head>RESSENTIMENT</head>
    <p>
    RESSENTIMENT . s. m. Douleur ou maladie dont on sent encore quelque reste, quelque retour. <i>Corporis dolor, tentatio, sensus.</i> Une plaie qu'il a reçue autrefois lui cause souvent des <i>ressentimens</i> douloureux. Le fort de sa goutte est passé, il ne lui en reste qu'un petit <i>ressentiment.</i> Il a encore quelque léger <i>ressentiment</i> de fièvre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5420" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESSENTIMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RESSENTIMENT</head>
    <p>
    Ressentiment , se dit figurément en Morale des sentimens de l'ame, quand elle est émue de certaines passions. <i>Animi motus, sensus, commotio.</i> Ce mot seul &amp; sans régime signifie d'ordinaire, Ressouvenir d'une injure, dépit, chagrin, colère, indignation. Je n'ai pû dissimuler mon <i>ressentiment.</i> Il signifie aussi quelquefois, <i>reconnoissance.</i> Ce qui précède, &amp; ce qui suit, le détermine à une bonne ou à une mauvaise signification. <i>Ressentiment</i> au pluriel n'a point de régime, &amp; signifie la même chose que <i>ressentiment</i> tout seul. Il eût été bien plus glorieux de donner &amp; de sacrifier ses <i>ressentimens</i> aux intérêts de la République. Abl. La reconnoissance est un <i>ressentiment</i> qu'on a, du bien que quelqu'un nous a fait. La colère est le <i>ressentiment</i> vif &amp; pressant d'une injure qu'on a soufferte, &amp; qui ne peut être appaisée que par la vengeance. M. Esp. Avoir un vif &amp; tendre <i>ressentiment</i> des bienfaits qu'on a reçus. Un bon Chrétien ne doit garder de <i>ressentiment</i> contre personne. Un Amant trahi doit avoir un désespoir tendre &amp; délicat, &amp; non pas un <i>ressentiment</i> brutal &amp; vindicatif. Ch. de M. Je vous ai dérobé au <i>ressentiment</i> de vos ennemis. Id. Foibles <i>ressentimens,</i> cessés votre murmure. Vill. Votre <i>ressentiment</i> ne doit point éclater. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5421" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSENTIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Pharmacie" />
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    <head>RESSENTIR</head>
    <p>
    RESSENTIR . v. act. <i>Je ressens. Je ressentis. J'ai ressenti.</i> Être touché vivement de quelque chose ; sentir fortement. <i>Sentire, persentire.</i> Ce mari a bien <i>ressenti</i> la mort de sa femme ; il en a été vivement touché. J'ai feint de <i>ressentir</i> une flamme nouvelle. Quin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5421" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESSENTIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RESSENTIR</head>
    <p>
    Ressentir , se dit aussi des restes des maladies mal guéries, ou des pertes qu'on a faites. <i>Sensu affici.</i> Ce débauché se <i>ressent</i> maintenant des péchés de sa jeunesse. Il a été autrefois attaqué de la gravelle, mais il ne s'en <i>ressent</i> plus du tout. Il a bien perdu au jeu, il s'en <i>ressentira</i> toute sa vie. <i>Memorem esse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5421" id="3" type="">
   <index type="head" value="RESSENTIR" />
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    <head>RESSENTIR</head>
    <p>
    Ressentir , signifie aussi, Participer au bien, ou au mal commun à plusieurs. <i>Dolere vicem alterius.</i> Il y a eu de grands orages, de grandes grêles en Normandie ; mais le Perche ne s'en est guère <i>ressenti.</i> On a fait quelque diminution des tailles à cette Paroisse, mais il n'y a eu que les riches qui s'en soient <i>ressentis,</i> qui aient été soulagés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5421" id="4" type="">
   <index type="head" value="RESSENTIR" />
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    <head>RESSENTIR</head>
    <p>
    Ressentir , se dit figurément en Morale des différentes émotions de l'ame, ou souvenir des bienfaits ; ou des injures reçues. <i>Beneficii accepti memoria, recordatio.</i> Je <i>ressens</i> extrêmement votre affliction. Voit. Je ne suis pas moins généreux à <i>ressentir</i> cette faveur, que vous l'avés été à me la faire. Id. Quand <i>ressentir</i> se construit avec le pronom personnel, il ne se prend guère qu'en mauvaise part. Ils se sont <i>ressentis</i> du traitement que vous leur avés fait. Un Gentilhomme a bien de la peine à ne se <i>ressentir</i> pas d'un soufflet qu'il a reçu, à le pardonner. Les Lacédémoniens châtioient un jeune homme qui avoit enduré un affront sans s'en <i>ressentir.</i> Abl. <i>Je ressens,</i> ne signifie guère qu'un mouvement qui passe ; &amp; <i>je m'en ressens,</i> signifie quelque chose de plus établi dans le coeur. Bouh. Ils se <i>ressentirent</i> des outrages qu'ils avoient reçus. Ablanc. On dit aussi s'en <i>ressentir,</i> pour s'en venger. Je m'en <i>ressentirai.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5421" id="5" type=" usite en architecture">
   <index type="head" value="RESSENTIR" />
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    <head>RESSENTIR</head>
    <p>
    Ressenti, ie . part. pass. &amp; adj. Terme usité en Architecture , comme en Peinture &amp; en Sculpture, pour signifier le contour ou le renflement d'un corps plus bombé, ou plus fort, qu'il ne doit être, comme le contour d'une colonne fuselée. Daviler. Il n'a guère d'usage que dans ces Arts, on dit des parties trop <i>ressenties,</i> des muscles, des nerfs trop <i>ressentis ;</i> pour dire, trop marqués. <i>Notatus.</i> Moins le renflement des colonnes est sensible, &amp; plus il est beau ; comme on peut au contraire juger de son mauvais effet, lorsqu'il est trop <i>ressenti,</i> ainsi qu'aux colonnes corinthiennes du portail de l'Église des Filles de Sainte-Marie rue S. Antoine (à Paris.) Daviler. <i>T. I.</i> p. 103.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5422" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSERREMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RESSERREMENT</head>
    <p>
    RESSERREMENT . s. m. Action par laquelle on resserre. <i>Contractio, compressio.</i> Le <i>resserrement</i> des prisonniers ; le <i>resserrement</i> d'une corde, d'une sangle. Il ne se dit point par les gens qui parlent poliment. Bouh. Il est vrai qu'il n'est point en usage au propre ; mais il peut être employé heureusement au figuré. Ces objets produisent le même <i>resserrement</i> de coeur qu'ils avoient accoutumé autrefois d'y produire. Port-R. Ce dégoût d'esprit est accompagné d'un certain <i>resserrement</i> de coeur. Id. On entend par ce mot, <i>resserrement,</i> une certaine tristesse qui accable le coeur, &amp; le ferme à toute sorte de joie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5423" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSERRER" />
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    <head>RESSERRER</head>
    <p>
    RESSERRER . v. act. Serrer de nouveau, ou plus fortement. <i>Astringere, constringere.</i> Ce noeud est trop lâche, il le faut <i>resserrer.</i> Il faut <i>resserrer</i> le corps de juppe de cette femme, qu'on avoit desserré. Il faut <i>resserrer</i> les noeuds de cette amitié que l'absence avoit affoiblie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RESSERRER</head>
    <p>
    Resserrer , se dit simplement pour, Serrer, conserver, garder. <i>Includere, concludere, servare, conservare, recondere.</i> Ils font des creux souterrains pour <i>resserrer</i> leurs bleds. Ablanc. Ils <i>resserrent</i> dans leurs villes tout ce qu'ils avoient à la campagne. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RESSERRER</head>
    <p>
    Resserrer , se dit aussi, pour serrer une seconde fois, remettre une chose en lieu sûr d'où on l'avoit tirée. <i>Iterùm condere, recondere, abscondere.</i> J'ai assez considéré vos pièrreries. vous n'avés qu'à les <i>resserrer.</i> On a refusé ses offres, il a <i>resserré</i> son argent dans sa bourse. On dit un salut pour <i>resserrer</i> le S. Sacrement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RESSERRER</head>
    <p>
    Resserrer , signifie encore, Retrancher de la liberté, mettre plus à l'étroit. <i>Astringere, constringere.</i> Ce prisonnier a été <i>resserré,</i> on l'a ôté du préau pour le mettre en un cachot. Ce Général a <i>resserré</i> les ennemis dans les montagnes, ils ne peuvent plus faire des courses. Ces Religieux sont extrêmement <i>resserrés,</i> ils n'ont point la liberté de sortir. La crainte des jugemens de Dieu <i>resserre</i> la cupidité. Fléch. <pb n="499" facs="bpt6k1913247n/f511/full/1200,/0/native.jpg"/>Les faux dévots <i>resserrent</i> leur haine ; mais ils ne l'éteignent point. Il sait étendre, ou <i>resserrer</i> ses sujets, suivant qu'il le faut pour la beauté de son ouvrage. Pel. Plus on a étendu cette grande &amp; importante matière, plus il est à propos de la <i>resserrer.</i> Pélisson. Les étoffes, les toiles se <i>resserrent,</i> s'étrècissent, quand elles ont été mouillées. Sa vaste étendue se <i>resserre</i> peu à peu vers le nord. Ablanc. Les ailes vinrent à se <i>resserrer.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RESSERRER</head>
    <p>
    Resserrer , se dit aussi du froid, quand il augmente. Il a fait semblant hier de dégeler, mais il a fort <i>resserré</i> aujourd'hui.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RESSERRER</head>
    <p>
    Resserrer , signifie aussi, Constiper. <i>Constringere, comprimere.</i> Les coins, les nêfles, <i>resserrent</i> le ventre : les pruneaux le lâchent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RESSERRER</head>
    <p>
    Resserré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Constrictus, compressus.</i></p><p>On dit proverbialement qu'un homme est fort <i>resserré,</i> lorsqu'il vit en retraite, qu'il se communique à peu de personnes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5424" id="1" type="">
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    <head>RESSIFS</head>
    <p>
    RESSIFS . s. m. plur. Nom qu'on donne aux écueils ou bancs de sâble qui se trouvent aux environs du cap de Cruz, sur les côtes de l'île de Cuba. <i>Saxa recisa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5424" id="2" type="marine">
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    <head>RESSIFS</head>
    <p>
    Ressif , ou Recif. s. m. Terme de Marine . Chaine de rochers qui sont sous l'eau. Ce terme n'est en usagé qu'en Amérique. Aubin. On n'a mis ce mot qu'au pluriel, dans ce Dictionnaire, comme s'il n'avoit point de singulier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5425" id="1" type="">
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    <head>RESSINER</head>
    <p>
    &#9758; RESSINER . Faire collation. Témoin le proverbe rapporté par Rabelais, liv. 4. chap. 46. <i>Il n'est ressiner que de Vignerons.</i> De <i>racemare.</i> On dit en Normandie la <i>rainssie,</i> pour dire la collation, par corruption de <i>raisinée. M. Huet. T. II. des Diss. rec. par M. Tilladet.</i> p. 217. Il semble, dit Montagne, qu'en nos maisons, comme j'ai vû en mon enfance, les desjeuners, les <i>ressiners,</i> &amp; les collations, fussent plus fréquentes &amp; ordinaires qu'à présent. <i>Liv.</i> 2. <i>chap.</i> 2. pag. 19. &amp; 20. <i>de l'édition</i> in-12. <i>Paris</i> 1659. Ce mot est écrit avec un <i>c,</i> au lieu de deux <i>s,</i> dans le Dictionnaire de Trevoux. M. N. prétend qu'il signifie aussi le repas qu'on fait entre le souper &amp; le coucher ; &amp; le tire de <i>recoenare,</i> resouper, souper de nouveau. Mais M. le Duchat, note 1. sur le 5. ch. du 2e. liv. de Rabelais, dit que <i>coena,</i> d'où a été fait <i>recoenare,</i> signifioit, selon Festus, le diner des anciens. Ainsi <i>reciner,</i> c'est diner une seconde fois : ce qu'on appelle <i>gouter,</i> la <i>collation.</i> On trouve dans le gr. Dict. Fr. &amp; Lat. <i>in</i>-4°. Paris 1618. <i>Reciner, Quasi recoenare ;</i> &amp; le <i>Reciné, Merenda, antecoenium.</i> Cela est pris de Nicot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5426" id="1" type="">
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    <head>RESSONS</head>
    <p>
    &#9758; RESSONS . Abbaye de Prémontrés dans le Vexin-François sur les frontières du Beauvaisis fondée en 1150. Voyez la <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. Tom. II.</i> pag. 320.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5427" id="1" type="">
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    <head>RESSORT</head>
    <p>
    RESSORT . s. m. Faculté naturelle qu'ont les corps de se remettre en leur premier état, quand on leur a fait violence pour les en faire sortir, soit en les pliant, soit en les comprimant. <i>Elaterium.</i> Les arcs bandés ne font leur effet, quand on les lâche, que par une vertu élastique, ou de <i>ressort.</i> La cause du <i>ressort</i> est l'effort que fait la matière subtile pour passer dans les pores de la chose courbée, ces pores ayant été retrècis par la compression de la partie concave de la chose courbée, ne laissent plus en cette matière subtile la même liberté de passer, qu'elle avoit auparavant : de sorte que faisant effort pour passer, elle oblige la chose courbée à retourner dans son premier état. Voyez <ref type="search" target="head:Élastique">Élastique</ref>. La puce ne saute si haut que par la vertu élastique d'un petit <i>ressort</i> qu'on apperçoit avec le microscope. Un certain Morus, Zimmermam &amp; un nommé Thomasius, ont soutenu que la cause du <i>ressort</i> étoit la substance immatérielle du Saint-Esprit. <i>Nov. Lit. Mar. Balt.</i> 1707. <i>p.</i> 4. Quelle extravagance !</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5427" id="2" type="">
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    <head>RESSORT</head>
    <p>
    Ressort , est aussi une pièce d'acier trempé, qu'on met dans plusieurs machines pour les faire mouvoir violemment, lorsqu'on les bande, pour faire agir leur vertu élastique. <i>Machinatio, Elater.</i> Dans les montres, c'est une pièce d'acier enfermée dans un barillet, laquelle en s'étendant fait mouvoir les roues. Le <i>ressort</i> d'une serrure, d'un pistolet, d'un fusil est une pièce d'acier qu'on bande avec violence, &amp; qui repousse le pêne, ou qui fait abattre le chien, quand elle se remet en liberté. Les Artisans donnent divers noms à ces <i>ressorts,</i> &amp; les appellent <i>ressorts doubles,</i> ou <i>à pied, ressorts à vis, ressorts à boudin, ressorts de chien,</i> suivant leur diverse construction.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RESSORT</head>
    <p>
    Ressort , se dit aussi de tout ce qu'on croit être cause du mouvement dans les machines, &amp; sur tout dans les automates. <i>Occultum organum.</i> La bête est une pure machine, qui fait tout sans choix, &amp; par <i>ressorts.</i> Maleb. Les Courtisans ne sont que de simples <i>ressorts.</i> La Font. Cette machine tourne dès qu'on a lâché un certain <i>ressort,</i> ou le cran qui tenoit le <i>ressort</i> bandé. La colombe volante d'Architas étoit mue par de secrets <i>ressorts.</i> Les souris qu'on fait courir sur la table pour divertir les ensans, vont par <i>ressort.</i> On appelle dans l'orgue, <i>ressort,</i> le fil de léton qui supporte &amp; presse les soupapes contre le sommier, &amp; le fil de fer qui sert à accorder les tuyaux d'anche qu'on appelle autrement <i>rasette.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RESSORT</head>
    <p>
    Ressort , se dit encore des causes inconnues par lesquelles la nature agit. <i>Occulta vis naturalis.</i> La vie animale s'entretient par de secrets &amp; merveilleux <i>ressorts.</i> La nature a des <i>ressorts</i> inconcevables, pour produire tous les effets surprenans que nous voyons. Dieu anime les <i>ressorts</i> de notre ame ; mais il nous cache le secret admirable qui les fait mouvoir. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5427" id="5" type="">
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    <head>RESSORT</head>
    <p>
    Ressort , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, Cause, moyen. <i>Causae, principia.</i> Personne ne doit pénétrer dans les secrets &amp; invisibles <i>ressorts</i> de la Providence. Fléch. La politique fait jouer bien des <i>ressorts,</i> ou pour gagner, ou pour opprimer un Prince voisin. Les grands événemens ne sont pas toujours produits par de grandes causes : les <i>ressorts</i> sont cachés, &amp; les machines paroissent ; &amp; quand on vient à découvrir ces <i>ressorts,</i> on s'étonne de les voir si foibles &amp; si petits. Bal. Il est souvent arrivé que l'envie &amp; l'orgueil ont été les principaux <i>ressorts</i> qui ont fait remuer les Auteurs, &amp; ensuite ils ont voulu faire passer leur chagrin pour un zèle nécessaire à la vérité. Bail. Le Cardinal de Richelieu étoit une de ces grandes ames créées pour faire mouvoir ces <i>ressorts</i> dont la Providence se sert, pour élever, ou pour abattre la fortune des Rois. <i>Nervi divinae providentiae.</i> Disc. d'Él. Le prétexte de la Religion est un <i>ressort</i> tres-sûr pour remuer le peuple. S. Évr. L'intérêt &amp; le plaisir sont comme les deux <i>ressorts</i> de la vie des hommes. Bell. Les Dévots remuent mille <i>ressorts</i> dont la Religion est toujours le plus apparent. Fléch. Le Pape Paul IV. disoit que l'Inquisition étoit le grand <i>ressort</i> du Pontificat. Un Ingénieur fait agir tous les <i>ressorts</i> de son esprit, en bande tous les <i>ressorts,</i> pour inventer quelque nouvelle machine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5427" id="6" type="">
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    <head>RESSORT</head>
    <p>
    Ressort , signifie aussi, Jurisdiction, &amp; son étendue ou district. <i>Jurisdictio, ditio juridica.</i> Le <i>ressort</i> du Parlement de Paris est plus étendu que celui de tous les autres. Un Juge hors de son <i>ressort,</i> n'a point de pouvoir. Une partie ou un Procureur d'office, se peuvent pourvoir en distraction de <i>ressort.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5427" id="7" type="">
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    <head>RESSORT</head>
    <p>
    Ressort , se dit aussi du tribunal où on juge des appellations, ou de celui où on juge définitivement, &amp; duquel on ne peut appeller. <i>Supremum tribunal, suprema jurisdictio appellatoria.</i> Les Cours Souveraines jugent en dernier <i>ressort.</i> Les Maîtres des Requêtes jugent à l'extraordinaire, &amp; en dernier <i>ressort</i> les affaires qui leur sont renvoyées du Conseil. Les Présidiaux jugent en dernier <i>ressort</i> les criminels dont les Prevôts des Maréchaux ont instruit le procès : ils jugent au civil, jusqu'à 250. livres présidialement, &amp; en dernier <i>ressort.</i> On ne vérifie plus les érections en Duchés-Pairies, qu'à la charge du <i>ressort</i> ; c'est-à-dire, de ne point changer le <i>ressort</i> de la Justice ordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5428" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSORTIR" />
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    <head>RESSORTIR</head>
    <p>
    RESSORTIR . Sortir de nouveau. <i>Rursus prodire, egredi.</i> Voyez Resortir, qui se conjugue autrement que le verbe qui suit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5428" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="RESSORTIR" />
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    <head>RESSORTIR</head>
    <p>
    Ressortir . v. n. Terme de Palais . Il se conjugue. <i>Je ressortis, tu ressortis, il ressortit, nous ressortissons, &amp;c. Je ressortissois. Ressortissant.</i> Il se dit en parlant des tribunaux des Juges supérieurs où se relevent les appellations des Juges inférieurs. <i>Habere jus appellationis ad supremum Senatum.</i> Les Justices Royales des anciens Duchés-Pairies <i>ressortissent</i> au Parlement nuement &amp; sans moyen. Les Justices subalternes <i>ressortissent</i> aux Présidiaux. Les appellations des Officiaux des Évêques <i>ressortissent</i> devant le Métropolitain, le Primat, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5429" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSORTISSANT, ANTE" />
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    <head>RESSORTISSANT, ANTE</head>
    <p>
    &#9758; RESSORTISSANT, ANTE . adj. verbal. Les Pairies sont <i>ressortissantes</i> à la Grand'Chambre du Parlement de Paris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5430" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSOURCE" />
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    <head>RESSOURCE</head>
    <p>
    RESSOURCE . s. f. Espérance, ou moyen de se relever de sa chûte, de sa ruine ; de se rétablir de ses pertes. <i>Damni sarciendi suborta ratio.</i> Ce Marchand a encore du crédit, &amp; des amis, il a de grandes <i>ressources ;</i> il n'est pas perdu sans <i>ressource.</i> Sa dernière <i>ressource</i> a été de se jeter dans un Couvent. Un habile homme ne manque jamais de <i>ressource.</i> Nous ne faisons pas assez d'attention, qu'après la mort il n'y a plus de <i>ressource,</i> &amp; que tout est décidé pour nous. Nic. Si les naturels sensibles ont de grands égaremens, ils ont aussi de grandes <i>ressources.</i> Fén. La dévotion est la <i>ressource</i> des femmes ; que le monde fuit. De Vill. La Providence a des <i>ressources</i> que la prudence humaine ne peut prévoir. Fléch. Le galimatias d'une distinction est la <i>ressource</i> ordinaire d'un Théologien embarrassé. Bay.</p><p>Skinner tire ingénieusement ce mot de Résoudre, <i>iterùm scaturire, emanare, resurgere.</i> Une <i>ressource</i> est un moyen qui se présente de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5431" id="1" type="">
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    <head>RESSOUVENANCE</head>
    <p>
    RESSOUVENANCE . s. fém. Action par laquelle on se ressouvient. <i>Memoria, recordatio.</i> Ce mot vieillit, &amp; on dit à la place <i>souvenance, souvenir, ressouvenir, mémoire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5432" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSOUVENIR" />
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    <head>RESSOUVENIR</head>
    <p>
    RESSOUVENIR . s. m. Ce qui demeure en la mémoire. <i>Reminiscentia.</i> Cet homme a eu autrefois de fâcheuses affaires, dont il gardera éternellement le <i>ressouvenir.</i> Un vif <i>ressouvenir</i> vous rend toujours présente à mon esprit. Lett. Port.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5433" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSOUVENIR" />
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    <head>RESSOUVENIR</head>
    <p>
    RESSOUVENIR . v. n. <i>Je me ressouviens. Je me ressouvins. Je me suis ressouvenu. Je me ressouviendrai. Que je me ressouvienne. Que je me ressouvinsse. Je me ressouviendrois.</i> Il ne se dit qu'avec le pronom personnel. On ne l'emploie que lorsqu'on parle de choses éloignées, &amp; que le temps semble avoir effacées de notre esprit. <i>Recordari, meminisse.</i> Ainsi il semble que <i>se souvenir,</i> ne soit que pour les choses qui sont en quelque sorte présentes. Cependant l'on se sert indifféremment de l'un &amp; de l'autre. Vaug. Les Rois ont besoin qu'on les fasse <i>ressouvenir</i> de leur condition mortelle. Il faut à tous momens se <i>ressouvenir</i> des graces que Dieu nous a faites, &amp; l'en remercier sans cesse. Je me <i>ressouviens</i> de vous avoir vû quelque part. Je lui dis qu'il falloit se <i>ressouvenir</i> qu'ils n'étoient plus enfans. Vaug. Quand je songe que vous me faites l'honneur de vous <i>ressouvenir</i> de moi. Voit. Se <i>ressouvenir</i> d'avoir oublié quelque chose. Vaug. Rem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5433" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESSOUVENIR" />
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    <head>RESSOUVENIR</head>
    <p>
    Ressouvenir , se dit aussi quelquefois pour, Songer, considérer. <i>Considerare, advertere</i> Les soldats se <i>ressouvenant</i> qu'ils n'avoient plus de Chef. Vaug. Quelques-uns aiment mieux dire, Les soldats songeant, ou considérant qu'ils n'avoient plus de Chef. Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5434" id="1" type="monnoyeurs">
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    <head>RESSUAGE</head>
    <p>
    RESSUAGE . s. f. Terme de Monnoyeurs . <i>Fornacis species.</i> C'est une manière de fourneau, de deux ou trois pieds de haut, qui a environ deux pieds de long, sur deux de large en dedans. Il sert à retirer le plomb, l'argent &amp; le cuivre, dont les culots sont composés, &amp; l'un des côtés de ce fourneau est en pente, pour laisser couler les métaux dans une casse qui est au-dessous. Boizard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5435" id="1" type="monnoyeur">
   <index type="head" value="RESSUER" />
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    <head>RESSUER</head>
    <p>
    RESSUER . v. act. Terme de Monnoyeur . On dit faire <i>ressuer</i> les creusets, faire <i>ressuer</i> les culots. <i>Argentum extrahere, secernere.</i> Quand un creuset de fer n'est plus en état de servir, on le met le fonds en haut sur les barreaux d'un fourneau à vent, &amp; on fait grand feu ; afin de faire fondre l'argent qui est attaché au creuset, ce que l'on appelle faire <i>ressuer</i> le creuset ; après quoi on le retire tout rouge du feu, &amp; on l'exfolie à coups de marteau : c'est-à-dire, que l'on en fait tomber la superficie, en feuilles, que l'on pile ensuite, pour en faire les lavures, afin d'en retirer jusqu'aux moindres parties d'argent. Boizard. Quand on veut séparer les métaux des culots, ce que l'on appelle, faire <i>ressuer</i> les culots, on fait un feu de charbon pour bien recuire la casse, on fait une grille avec des buches au-dessus du ressuage, cette grille n'est pas de fer, parce que l'ardeur du feu feroit que le cuivre des culots s'y attacheroit. On met les culots sur cette grille, on fait un feu clair dessous, qui fait allumer le charbon qui est lardé entre les pavés, dont le Ressuage est composé, &amp; on modere le feu clair autant que l'on peut ; car bien que le cuivre soit plus difficile à fondre que l'argent &amp; le plomb, il pourroit être aussi fondu, &amp; ainsi ces trois métaux que l'on veut séparer se trouveroient mêlés dans la casse. Quand les culots sont bien échauffés, le plomb &amp; l'argent se fondent presque en même temps, &amp; coulent dans la casse ; mais comme le cuivre est plus difficile à fondre, il reste sur la grille, &amp; on voit les restes des culots percés comme des éponges, aux endroits dont le plomb &amp; l'argent ont été détachés par l'action du feu. On retire après cela les restes des lingots, on les fait fondre, &amp; on les met en lingots. Id. Voyez <ref type="search" target="head:Resuer">Resuer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5436" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="RESSUI" />
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    <head>RESSUI</head>
    <p>
    RESSUI . s. m. Terme de Chasse . L'endroit où le cerf se sauve pour se délasser, &amp; laisser sécher sa sueur de l'aiguail ou de la rosée du matin. <i>Cervi matutina insolatio, apricatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5437" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSUSCITER" />
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    <head>RESSUSCITER</head>
    <p>
    RESSUSCITER . v. act. &amp; n. Redonner la vie, ou retourner à la vie. <i>Suscitare, resurgere, ressuscitare</i> Jésus-Christ a <i>ressuscité</i> le Lazare, il s'est <i>ressuscité</i> lui-même le troisième jour, comme il avoit prédit. Dieu <i>ressuscitera</i> les morts pour comparoir au jour du Jugement. Plusieurs Saints <i>ressusciterent</i> au temps de la passion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5437" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESSUSCITER" />
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    <head>RESSUSCITER</head>
    <p>
    Ressusciter , se dit hyperboliquement d'un malade qui revient d'une grande maladie. <i>Resurgere.</i> Ces remèdes l'ont guéri, le voilà tout <i>ressuscité.</i> C'est un tel Médecin qui l'a <i>ressuscité,</i> qui l'a remis sur pied. Il avoit perdu ses forces de froid ou de lassitude, ce fagot, ce verre de vin l'ont tout <i>ressuscité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5437" id="3" type="">
   <index type="head" value="RESSUSCITER" />
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    <head>RESSUSCITER</head>
    <p>
    Ressusciter , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Faire revivre ; ranimer. <i>Revivificare.</i> Ce procès a été long-temps pendu au croc, il est venu un héritier chicaneur qui le <i>ressuscite,</i> qui le fait renaître. On dit que le printemps <i>ressuscite</i> les fleurs, la nature. Le temps &amp; la saison feront <i>ressusciter</i> notre amitié passée. Voit. <i>Ressusciter</i> la valeur mourante. Bréb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5437" id="4" type="">
   <index type="head" value="RESSUSCITER" />
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    <head>RESSUSCITER</head>
    <p>
    Ressuscité, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Ressuscitatus, suscitatus.</i> Il faut croire avec saint Paul en Jésus-Christ <i>ressuscité.</i> Tertullien a dit ; le Fils de Dieu a été enseveli, &amp; il est <i>ressuscité ;</i> cela est certain, parce que cela est possible. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5438" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESSUYER" />
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    <head>RESSUYER</head>
    <p>
    RESSUYER . v. act. &amp; rédupl. Essuyer une seconde fois. <i>Iterum detergere.</i> Cette table a été mouillée encore une fois, il la faut <i>ressuyer.</i> On dit aussi qu'un homme se <i>ressuye</i> tout seul, quand il ne se fait point frotter, lorsqu'il a sué, qu'il laisse sécher la sueur sur son corps. On dit aussi, que le tems se <i>ressuye,</i> quand après avoir plus beaucoup, il se met au beau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5438" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESSUYER" />
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    <head>RESSUYER</head>
    <p>
    Ressuyé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Retersus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5439" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTANT, ANTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Blason" />
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    <head>RESTANT, ANTE</head>
    <p>
    RESTANT, ANTE . adj. &amp; subst. Ce qui demeure d'un tout, quand on en a retranché une partie. <i>Reliqua pecunia, residuae pecuniae.</i> La soustraction enseigne à trouver le <i>restant</i> d'un nombre, quand on en a ôté un plus petit. Si de deux lignes égales on ôte deux parties égales, les parties <i>restantes</i> seront égales. Il faut payer le <i>restant</i> des vieilles parties, afin d'avoir crédit pour de nouvelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5440" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RESTAUR" />
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    <head>RESTAUR</head>
    <p>
    RESTAUR . s. m. Terme de Marine , est la ressource, ou le dédommagement que les Assûreurs ont les uns contre les autres, suivant la datte de leurs assûrances ; ou contre le Maître, si l'avarie provient de son fait, faute de bon guindage, ou de radoub, &amp; de n'avoir pas tenu son vaisseau bien estanc. <i>Praestatio incommodorum, cautio ab damno, restauratio.</i> Ce mot est aussi un vieux terme de Pratique de Normandie, qui signifie le recours qu'on a contre son garant, ou autre personne, qui doit indemniser de quelque dommage souffert, d'où sont venus les mots de <i>restaurant</i> &amp; de <i>restaurer.</i> On a dit aussi <i>restor</i> &amp; <i>restour.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5441" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTAURANT" />
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    <head>RESTAURANT</head>
    <p>
    RESTAURANT . s. m. Aliment ou remède qui a la vertu de réparer les forces perdues d'un malade, ou d'un homme fatigué. <i>Jusculum delicatum &amp; salubre.</i> Un consommé, un pressis de perdrix, sont de bons <i>restaurans.</i> Le vin, l'eau-de-vie, les potions cordiales, sont de bons <i>restaurans</i> pour ceux dont les esprits sont épuisés. Il y a des <i>restaurans</i> distilés à l'alembic, qui sont des extraits de chairs succulentes &amp; délicates avec mie de pain blanc &amp; des eaux &amp; poudres cordiales, des conserves &amp; électuaires, &amp; autre chose de bonne substance &amp; odeur. La gelée est une espèce de <i>restaurant,</i> mais elle est plus alimenteuse, &amp; de consistance plus ferme que le <i>restaurant</i> qui est liquide.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5442" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTAURATEUR, TRICE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>RESTAURATEUR, TRICE</head>
    <p>
    RESTAURATEUR, TRICE . s. m. &amp; f. Qui a rétabli, restauré quelque chose. <i>Restitutor, restaurator.</i> Constantin <pb n="501" facs="bpt6k1913247n/f513/full/1200,/0/native.jpg"/>a été le <i>restaurateur</i> de Byzance qu'il fit appeller Constantinople. Le Cardinal de Richelieu a été le <i>restaurateur</i> de la Sorbonne. François I. a été le <i>restaurateur</i> des Sciences &amp; des Arts en France. Jésus-Christ a été établi de Dieu pour juge &amp; <i>restaurateur</i> de toutes choses. Mauc. Pompée vouloit passer pour le <i>restaurateur</i> du Tribunal. Abl. Il fut le <i>restaurateur</i> de cette observance. Pat. On la regarde comme la <i>restauratrice,</i> ou plustôt comme la seconde fondatrice de cette Maison. <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute Norman. Tom. I</i>I. p<i>.</i> 327.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5443" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTAURATION" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RESTAURATION</head>
    <p>
    RESTAURATION . s. f. Rétablissement en bon état. <i>Restitutio instauratio.</i> Les Juifs attendent encore une fois la <i>restauration</i> de leur Temple. Les bons Magistrats doivent travailler à la <i>restauration</i> des bonnes moeurs, des anciennes loix abolies. Travailler à la <i>restauration</i> de la foi Catholique. Mauc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5443" id="2" type="architecture">
   <index type="head" value="RESTAURATION" />
   <index type="src_domain" value="architecture" />
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    <head>RESTAURATION</head>
    <p>
    Restauration , en termes d'Architecture , C'est la réfection de toutes les parties d'un bâtiment dégradé &amp; dépéri par mal-façon ou par succession de temps, ensorte qu'il est remis en sa première forme, &amp; même augmenté considérablement, comme celle que le Roi Louis XIV. a fait faire au vieux château de Saint Germain en Laie bâti par François I. Daviler. Il est évident par les plinthes des colonnes Corinthiennes du Panthéon, qui sont presqu'enterrées, que le pavement de ce temple, n'est qu'une <i>restauration</i> faite du temps de Septime Sévere. Id. <i>Tom. I. p.</i> 354. Ce terme se dit aussi en Sculpture quand on répare dans une statue ce que l'injure des temps y a fait de dommage, ce qui en a été retranché, cassé, mutilé. Voyez <ref type="search" target="head:Restaurer">Restaurer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5444" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTAURER" />
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    <head>RESTAURER</head>
    <p>
    RESTAURER . v. act. Rétablir, remettre en bon état, en santé, en bon ordre. <i>Restaurare, constituere, instaurare, reducere.</i> Le Temple fut <i>restauré,</i> rétabli. Un homme qui fait un bon repas après une longue diète, est tout <i>restauré.</i> Si quelqu'un a froid &amp; qu'il s'approche d'un bon feu, il dira, Ce feu me <i>restaure.</i> Vaug. Nouv. Rem. On dit aussi, <i>restaurer</i> une statue de marbre, ou de bronze, quand on répare ce qu'il y a de gâté, de rompu, de brisé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5444" id="2" type="architecture & de sculpture">
   <index type="head" value="RESTAURER" />
   <index type="src_domain" value="architecture & de sculpture" />
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    <head>RESTAURER</head>
    <p>
    Restaurer , en termes d'Architecture &amp; de Sculpture , c'est rétablir un bâtiment, ou remettre en son premier état une figure mutilée. La pluspart des statues antiques ont été <i>restaurées,</i> comme l'Hercule de Farnèse, le Faune de Borghêse à Rome, les Lutteurs de la galerie du Grand Duc de Florence, la Vénus d'Arles qui est dans la galerie du Roi à Versailles : &amp; ces restaurations n'ont été faites que par les plus habiles Sculpteurs. Daviler. Le temple de la Concorde derrière le Capitole à Rome ayant été brûlé dans un temps fort éloigné de celui où il avoit été bâti, &amp; ayant des bases angulaires différentes des autres, il semble qu'il ait été <i>restauré</i> du débris de plusieurs édifices. Id. <i>Tom. I. p.</i> 39.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5444" id="3" type="">
   <index type="head" value="RESTAURER" />
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    <head>RESTAURER</head>
    <p>
    Restaurer , se dit figurément en choses morales. Un bon Prince a soin de <i>restaurer</i> les loix &amp; les bonnes moeurs dans son État. <i>Restaurare, revocare, rursum instituere leges &amp; bonos mores.</i> Un grand Capitaine <i>restaure</i> la discipline relâchée parmi ses soldats. Les Critiques du siècle passé ont bien <i>restauré</i> les Lettres, les ont rétablies dans leur lustre.</p><p>On dit proverbialement à un mauvais payeur qui ne paye qu'une partie de ce qu'il doit, Me voilà bien <i>restauré ;</i> pour dire, Ce payement ne me fait point de profit, n'accommode point mes affaires. <i>Sanè malè sum resarcitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5444" id="4" type="">
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    <head>RESTAURER</head>
    <p>
    Restauré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Revocatus, restitutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5445" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTE" />
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    <head>RESTE</head>
    <p>
    RESTE . s. m. Ce qui demeure de quelque chose ; le surplus, les débris, le <i>reste</i> d'une étoffe, le <i>reste</i> d'une somme d'argent. <i>Reliquum, residuum, reliqua, reliquiae.</i> Jésus-Christ rassasia cinq mille hommes avec cinq pains, &amp; il y eut de <i>reste</i> douze corbeilles. Voilà les tristes <i>restes</i> de mon naufrage. S. Evr. Profités du temps, tandis que vous avés encore quelques <i>restes</i> de jeunesse &amp; de beauté. Id. Alexandre au retour de ses conquêtes, demandoit ce qu'il feroit le <i>reste</i> de sa vie. Abl. Les personnes fières regardent avec mépris le <i>reste</i> du genre humain. Bbll. Louis XI. traînoit dans une triste retraite les misérables <i>restes</i> d'une vie qu'il avoit passée à troubler les autres. Fléch. Jouissés des <i>restes</i> &amp; des débris de votre fortune. Les <i>restes</i> abondans de ce repas en marquent la magnificence. On dit d'une chose mangée des rats, que c'est le <i>reste</i> des rats &amp; des souris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5445" id="2" type="marine">
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    <head>RESTE</head>
    <p>
    Reste , en termes de Marine , signifie la fin d'un voyage. Le lieu du <i>reste</i> est celui de la dernière décharge des marchandises. <i>Locus reliquorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5445" id="3" type="">
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    <head>RESTE</head>
    <p>
    Restes , se dit aussi en matière de Comptes &amp; de Finances. <i>Reliqua rationum.</i> Il y a à la Chambre des Comptes un Receveur des <i>restes,</i> des débêts des comptables. On à fait un traité avec le Roi pour le recouvrement de ces <i>restes,</i> pour l'appurement des comptes. On a remis au peuple les <i>restes</i> des tailles pendant les troubles. Ce Tuteur a payé moitié argent comptant, &amp; le reste en billets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5445" id="4" type="">
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    <head>RESTE</head>
    <p>
    Reste , se dit de ce qui est encore en nature, qui n'est pas usé ni détruit. <i>Superstes.</i> Cette femme a été fort belle étant jeune, elle en a encore de beaux <i>restes.</i> Il a été fort malade, il en sent encore quelques <i>restes,</i> quelques incommodités. Ces pauvres estropiés, ces villages ruinés, sont les malheureux <i>restes</i> de la guerre. Voilà les <i>restes,</i> le débris de son naufrage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5445" id="5" type="">
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    <head>RESTE</head>
    <p>
    Reste , se dit aussi au jeu de paume &amp; de volant, quand quelqu'un joue si bien, qu'il renvoie tous les coups, &amp; que c'est enfin l'adversaire qui fait la faute. <i>Ad incitas cogere.</i> Cet homme joue mieux que vous, il vous donnera votre <i>reste.</i> Ils ont joué un beau <i>reste ;</i> pour dire, ils se sont renvoyé plusieurs fois l'éteuf. Et on dit figurément en ce sens ; qu'on a donné le <i>reste</i> à quelqu'un, quand on lui a fait une si vive repartie, qu'il n'a osé répliquer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5445" id="6" type="marine">
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    <head>RESTE</head>
    <p>
    Reste , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Reliquum.</i> Ce libertin a encore un <i>reste</i> de pudeur &amp; de conscience. Quand un dévot péche, il dit que c'est un <i>reste</i> de vieil homme, &amp; de la nature corrompue. Cet homme n'est pas vigoureux, mais il a encore un <i>reste</i> de courage. Il y a des <i>restes</i> de l'infirmité humaine dans les plus saints hommes. Cl. Les précieux <i>restes</i> de l'ancienne simplicité étoient mêlés de beaucoup d'artifices, &amp; de fausses vertus. S. Réal. Cette femme n'a pas d'assez beaux <i>restes</i> pour être si vaine de sa beauté. Corn. Une femme qui n'a plus que les <i>restes</i> d'une pudeur ébranlée ne fait que de foibles efforts pour sa défense. Je ne sens plus que des <i>restes</i> languissans d'amour &amp; de tendresse.</p><p>En termes de Marine , on dit la terre nous <i>reste,</i> ou un vaisseau nous <i>reste,</i> à un tel air de vent ; c'est-à-dire, que cette terre ou ce vaisseau se trouve dans la ligne d'un tel air de vent, par raport à la chose dont on parle. Aubin. <i>Esse, jacere, positum esse ad.</i> Cette île nous <i>restoit</i> alors à O 14 SO environ huit à neuf lieues. Frézier, <i>p.</i> 17.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5445" id="7" type="">
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    <head>RESTE</head>
    <p>
    Reste , se dit adverbialement en ces phrases. Au <i>reste,</i> au surplus, au demeurant, au-delà. <i>Ceterum, cetera, de cetero, quoad cetera, de reliquo, quoad reliqua, quoad reliquum.</i> Au <i>reste,</i> vous n'avés rien à craindre. Au <i>reste</i> vous n'êtes chargé de quoi que ce soit. Au <i>reste</i> je n'ai rien à vous dire. Au <i>reste</i> il est honnête homme. Il sert aussi de transition ; pour dire, De plus, outre cela. On s'en sert, quand après avoir exposé un fait, ou traité une matière, on ajoute quelque chose dans le même genre, qui a du raport à ce qu'on a déja dit. Par exemple, Après avoir parlé d'Hypéride qui avoit une facilité merveilleuse à manier l'ironie, &amp; avoir remarqué qu'il est tout plein de jeux &amp; de pointes d'esprit qui frape toujours où il vise, Longin ajoute : Au <i>reste</i> il assaisonne toutes ces choses d'un tour &amp; d'une grace inimitables. Boil. Mais on emploie <i>Du reste,</i> quand ce qui suit n'est pas dans le même genre que ce qui précède, &amp; qu'il n'y a pas une relation essentielle. Par exemple, Cet homme est bizarre, emporté ; <i>du reste</i> brave &amp; intrépide. Bouh. On dit aussi, qu'un homme est en <i>reste ;</i> pour dire, qu'il doit, qu'il est en demeure de payer, qu'il a consommé une partie du fonds. <i>De reste</i> est encore une espèce d'adverbe. Il m'en doit <i>de reste.</i> Il a de la force <i>de reste,</i> c'est-à-dire, beaucoup &amp; au-delà du nécessaire.</p><p>A toute Reste. adv. Il est féminin dans ce seul exemple. <i>Totis viribus, toto impetu.</i> De toutes ses forces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5445" id="8" type="">
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    <head>RESTE</head>
    <p>
    Reste , se dit proverbialement en ces phrases. Quand on voit venir quelque importun en une compagnie, on dit, Voici le <i>reste</i> de notre écu. <i>Vir incommo dus, importunus, omnium peripsema.</i> On dit par injure à un méchant homme, que c'est un <i>reste</i> de gibet, qu'il a mérité d'être pendu ; &amp; à une femme, que c'est le <i>reste</i> des laquais &amp; des <pb n="502" facs="bpt6k1913247n/f514/full/1200,/0/native.jpg"/>filous. On dit, Jouer de son <i>reste,</i> coucher de son <i>reste ;</i> pour dire, faire un dernier effort, un coup de désespoir, hazarder tout. On dit d'un avare, qu'il donne un sou à douze pauvres, &amp; qu'il demande son <i>reste.</i> On dit, qu'un homme s'en va sans demander son <i>reste ;</i> pour dire, qu'il se retire promptement, après avoir reçu quelque mauvais traitement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5446" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTER" />
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    <head>RESTER</head>
    <p>
    RESTER . v. n. Être de surplus, être de reste, subsister encore. <i>Restare, superare, superesse, reliquum esse.</i> Qui de dix ôte sept, <i>reste</i> trois. L'armée a été entièrement défaite, il n'en est <i>resté</i> que celui qui en a apporté la nouvelle. Il <i>réste</i> à traiter le dernier point de cette question. L'espérance est le seul bien qui <i>reste</i> aux malheureux. Ce bâtiment est <i>resté</i> entier depuis tant de siècles. Il ne <i>reste</i> rien de nous après notre mort. Fl. Il parle d'ici-bas, sur la terre. Caton pouvoit <i>rester</i> debout sur les ruines de son parti. S. Évr. <i>Restent</i> trois objections. Pelisson.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RESTER</head>
    <p>
    Rester , signifie aussi, Demeurer en un lieu. <i>Manere, commorari.</i> Les Normands ne peuvent se défaire de leur <i>rester,</i> pour <i>demeurer ;</i> ils disent, Je <i>resterai</i> ici tout l'été, c'est mal parler. Vaug. On ne s'en sert guère que dans la conversation. On a crû que cet Ambassadeur reviendroit bientôt ; mais il a eu ordre de <i>rester.</i> Son bagage est <i>resté</i> par les chemins à cause du mauvais temps. Sa maladie l'a obligé de <i>rester</i> au lit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5446" id="3" type="">
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    <head>RESTER</head>
    <p>
    Rester , en termes de Finances , signifie aussi, Être en reste. Il lui <i>reste</i> tant à payer des années précédentes.</p><p>Le mot de <i>rester</i> vient, selon Ménage, du Latin <i>restare,</i> qu'on a dit pour <i>permanere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5447" id="1" type="pratique">
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RESTITUABLE</head>
    <p>
    &#9758; RESTITUABLE . adj. Qui peut être restitué. Terme de Pratique . Les Mineurs de l'un &amp; de l'autre sexe sont <i>restituables</i> contre les obligations par eux passées ; quand les deniers n'ont pas tourné à leur profit. <i>Praticien de Lange</i> in-4°. 1702. <i>part.</i> 1. <i>p</i> 477.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5448" id="1" type="">
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>RESTITUER</head>
    <p>
    RESTITUER . v. act. Rétablir quelqu'un en la possession de ce qui lui appartient, lui rendre ce qu'on lui a pris, ou détenu injustement. <i>Restituere, reddere.</i> Cet exilé a été rappellé, &amp; <i>restitué</i> en toutes ses charges &amp; dignités. On a cassé l'arrêt de condamnation donné contre lui, on l'a <i>restitué</i> en sa bonne fame &amp; renommée, on lui a <i>restitué</i> tous ses biens confisqués. On condamne les injustes détenteurs d'une terre, d'un Bénéfice, à en <i>restituer</i> les fruits. Un voleur, un usurier, doivent <i>restituer</i> les biens mal acquis, autrement point d'absolution, point de salut. Si le Devin est ignorant en l'art diabolique, il est obligé à <i>restituer.</i> Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5448" id="2" type="">
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    <head>RESTITUER</head>
    <p>
    Restituer en entier , se dit au Palais, des jugemens qui se rendent pour casser des actes où il y a eu des lésions, ou des nullités, &amp; par lesquels on remet les parties au même état où elles étoient auparavant. <i>In integrum restituere.</i> On <i>restitue</i> les mineurs contre les actes passés en minorité, non pas comme mineurs, mais comme lésés. On <i>restitue</i> les majeurs contre une vente, quand il y a eu lésion énorme &amp; d'outre moitié du juste prix. On <i>restitue</i> une partie contre un arrêt, quand il y a de bons moyens de requête civile. On <i>restitue</i> les Religieux contre leurs voeux, quand ils réclament dans les cinq ans avec juste cause.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5448" id="3" type="">
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    <head>RESTITUER</head>
    <p>
    Restituer , signifie aussi, Rétablir un passage d'un Auteur, corriger les fautes qui s'y sont glissées avec le temps, &amp; par l'ignorance des Copistes. <i>Emendare, purgare, corrigere.</i> Scaliger, J. Lipse, Casaubon, Érasme, &amp; autres savans Critiques du siècle passé, ont bien <i>restitué,</i> bien rétabli des Auteurs. Je n'aime pas ces gens doctes qui emploient toute leur étude à <i>restituer</i> un passage, dont la restitution n'est pas fort utile. S. Évr.</p><p>Les Antiquaires appellent <i>Médailles restituées,</i> celles que les Empereurs ont fait fraper pour renouveller la mémoire de leurs prédécesseurs. C'est pourquoi on trouve sur plusieurs Médailles ces lettres Rest. Claude est le premier qui <i>restitua</i> certaines Médailles d'Auguste. Néron fit le même. Tite, à l'exemple de son père, en <i>restitua</i> de presque tous ses prédécesseurs : mais Gallien, sans y mettre le Rest. fit battre tout de nouveau la conservation de tous les Empereurs précédens, en deux Médailles, dont l'une avoit un autel, &amp; l'autre une aigle. On les connoît par le volume &amp; par le métal qui n'est que billon. P. Jobert.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5448" id="4" type="">
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>RESTITUER</head>
    <p>
    Restitué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Emendatus, purgatus, correctus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5449" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTITUTEUR" />
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    <head>RESTITUTEUR</head>
    <p>
    RESTITUTEUR . s. m. Il ne se dit guère que de ceux qui ont restitué &amp; rétabli les Auteurs, ou quelques-uns de leurs passages. Les grands Critiques ont été les <i>restituteurs</i> des Livres anciens. Copernic a été le <i>restituteur</i> de l'opinion d'Aristarque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5450" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTITUTION" />
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    <head>RESTITUTION</head>
    <p>
    RESTITUTION . s. f. Action par laquelle on restitue, on rétablit. <i>Restitutio, redditio.</i> Cet homme a été condamné à la <i>restitution</i> des fruits de ce Bénéfice, dont il a été évincé. La pluspart des biens des chicaneurs est mal acquise &amp; sujette à <i>restitution.</i></p><p>Dans l'Histoire d'Allemagne du XVIIe siècle, on appelle le 1. Janvier 1624. Terme de <i>Restitution,</i> parce que par la paix de Munster, les Princes Luthériens &amp; Calvinistes furent obligés de restituer tout ce qu'ils avoient usurpé sur les Églises Catholiques depuis ce jour-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5450" id="2" type="">
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    <head>RESTITUTION</head>
    <p>
    Restitution en entier . Rescision ; bénéfice de Droit, par lequel celui qui a été lésé, trompé &amp; circonvenu par quelque acte ou contrat, est remis &amp; restitué en tel état qu'il étoit auparavant ; ensorte que ce contrat, ou cet acte ne lui peut plus être objecté. <i>Rescissio.</i> Pour l'entérinement des Lettres de <i>restitution</i> en faveur des mineurs, il suffit qu'ils aient été lésés. Pour les majeurs, il faut qu'il y ait dol &amp; fraude. Les voies de nullité n'ont point de lieu en France, il faut obtenir en Chancellerie des Lettres de <i>restitution</i> ou de requête civile, pour être restitué contre les contrats, ou contre les arrêts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5450" id="3" type="">
   <index type="head" value="RESTITUTION" />
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    <head>RESTITUTION</head>
    <p>
    Restitution , signifie encore, Correction. <i>Correctio, emendatio.</i> La principale fonction d'un Commentateur, est la <i>restitution</i> du Texte de son Auteur. La <i>restitution</i> de quelques passages obscurs fait toute la réputation de bien des Savans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5450" id="4" type="">
   <index type="head" value="RESTITUTION" />
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    <head>RESTITUTION</head>
    <p>
    Restitution , se dit par des Médaillistes pour Médaille restituée. <i>Nummus restitutus.</i> C'est une <i>restitution</i> de Claude. J'ai plusieurs <i>restitutions</i> de Gallien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5451" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RESTOR" />
   <index type="src_domain" value="palais" />
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    <head>RESTOR</head>
    <p>
    RESTOR . s. m. Terme de Palais , qui signifie la même chose que Recours pour les avances que l'on fait, &amp; qui sont à la charge de la partie. <i>Actio subsidiaria.</i> Par l'Ordonnance, c'est à l'intimé à produire sur l'appel la sentence originale ; mais faute par lui d'y satisfaire, l'appellant la peut lever à ses frais, &amp; prendre un exécutoire de <i>restor.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Restaur">Restaur</ref>.</p><p>Ce mot est du style de Normandie, &amp; signifie, Recours contre son garant, son sommé ou autre. C'est aussi, Dédommagement &amp; récompense, dans Beaumanoir sur la Coutume de Beauvaisis, C. 67. p. 343. <i>Reparatio, restitutio, restauratio.</i></p><p>Ce mot vient de <i>restaurum</i>, tiré de <i>restaurare,</i> réparer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5452" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTORRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RESTORRE</head>
    <p>
    RESTORRE . Vieux v. act. Brûler. Borel. <i>Urere, torrere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5453" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTOUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESTOUR</head>
    <p>
    RESTOUR . subst. m. Vieux mot. <i>Retour.</i> Borel. <i>Reditus, reversio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5454" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTRAINTIF" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RESTRAINTIF</head>
    <p>
    &#9758; RESTRAINTIF . adj. Qui restreint, qui resserre le ventre. C'est un mot qu'on ne trouve que dans les vieux Dictionnaires. M. le Chevalier de Chaumont n'a pas laissé de s'en servir dans la Relation de son Voyage de Siam, p. 49. redoublée. Le Mangoustan est, dit-il, très-froid &amp; <i>restraintif.</i> Il auroit mieux fait de dire <i>restringent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5455" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTREINDRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESTREINDRE</head>
    <p>
    RESTREINDRE . v. act. &amp; rédupl. Il se conjugue ; <i>Je restreins. Je restreignois. Je restreignis. J'ai restreint. Je restreindrai. Que je restreigne. Que je restreignisse,</i> ou <i>je restreindrois. Restreignant.</i> Étreindre une seconde fois, ou plus fortement. <i>Restringere.</i> La corde de ce balot s'est lâchée, il la faut <i>restreindre,</i> la lier plus fort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5455" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESTREINDRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESTREINDRE</head>
    <p>
    Restreindre , signifie aussi, Resserrer, renfermer en un moindre espace. <i>Astringere, constringere.</i> Ce Prince vouloit usurper les terres de ses voisins, mais enfin on l'a <i>restreint</i> en de justes bornes. Quand l'eau est <i>restreinte</i> entre des montagnes, elle en tombe avec plus de précipitation. Il faut se <i>restreindre,</i> se renfermer au cas particulier. L'usage a <i>restreint</i> ce droit, avec le temps, aux Archevêchés. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5455" id="3" type="">
   <index type="head" value="RESTREINDRE" />
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    <head>RESTREINDRE</head>
    <p>
    Restreindre , signifie aussi, Retrancher. <i>Sumtus coërcere, temperare, moderare, exhibere.</i> Cet homme avoit une grande maison, un grand équipage, il a été obligé de se <i>restreindre</i> à un petit lieu, à un petit ordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5455" id="4" type="">
   <index type="head" value="RESTREINDRE" />
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    <head>RESTREINDRE</head>
    <p>
    Restreindre , se dit aussi en Médecine ; pour dire, Resserrer le ventre. <i>Astringere, constringere, comprimere.</i> Il y a des remèdes pour <i>restreindre,</i> &amp; d'autres pour lâcher le ventre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5455" id="5" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESTREINDRE</head>
    <p>
    <pb n="503" facs="bpt6k1913247n/f515/full/1200,/0/native.jpg"/> Restreindre , se dit figurément en choses morales. <i>Reprimere, corrigere, refraenare, emendare.</i> Il faut <i>restreindre</i> la licence des moeurs, <i>restreindre</i> les priviléges dont on abuse. Un Avocat demande acte de ce qu'il <i>restreint</i> sa demande à une somme liquide &amp; modique pour sortir d'affaire. C'est une maxime de Droit, qu'il faut étendre les dispositions favorables, &amp; <i>restreindre</i> les odieuses. Ne dites pas que son intention ait été de se <i>restreindre.</i> Pat. Il faut qu'un sujet se <i>restreigne</i> à l'honneur d'obéir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5455" id="6" type="">
   <index type="head" value="RESTREINDRE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESTREINDRE</head>
    <p>
    Restreint, einte . part. pass. &amp; adj. <i>Repressus, refraenatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5456" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTRICTIF, IVE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESTRICTIF, IVE</head>
    <p>
    RESTRICTIF, IVE . adj. Qui restreint &amp; resserre. <i>Astringens, restringens, stypticus.</i> On met dans les contrats des clauses <i>restrictives,</i> qui renferment les dispositions en de certaines bornes. Les exceptions sont <i>restrictives</i> des loix &amp; des maximes, elles les renferment en certains cas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5457" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESTRICTION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>RESTRICTION</head>
    <p>
    RESTRICTION . s. f. Modification, limitation ; action par laquelle on restreint, on resserre une chose, on y donne des bornes plus étroites. <i>Adstrictio, modificatio, limitatio.</i> Entendés les louanges que je donne avec la <i>restriction</i> nécessaire. Voit. Chacun se fait des <i>restrictions</i> sur son salut, &amp; met toujours à part ses péchés de tempérament. Fl. Les loix générales souffrent tou ours quelque <i>restriction.</i> Les Édits se vérifioient autrefois avec <i>restriction,</i> &amp; quelque modification. Un demandeur peut faire signifier une <i>restriction</i> de sa demande. <i>Clausula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5457" id="2" type="">
   <index type="head" value="RESTRICTION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESTRICTION</head>
    <p>
    Restriction mentale , est une proposition qui étant prise selon les termes est fausse, &amp; qui deviendroit vraie si elle étoit rejointe à ce qu'on restreint dans son esprit. <i>Restrictio mentalis.</i> Les <i>restrictions mentales</i> sont de véritables mensonges, parce qu'elles enferment une intention de tromper celui à qui on parle. Port-R. Les faux Dévots ne manquent jamais de <i>restrictions mentales,</i> pour accommoder leur conscience avec leurs intérêts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5458" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="RESTRINGENT, ENTE" />
   <index type="src_domain" value="medecine" />
   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RESTRINGENT, ENTE</head>
    <p>
    RESTRINGENT, ENTE . adj. Terme de Médecine . Qui a la vertu de restreindre, de resserrer le ventre. <i>Adstringens, restringens, comprimens.</i> L'épine-vinette est <i>restringente.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5459" id="1" type="">
   <index type="head" value="RESUER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RESUER</head>
    <p>
    &#9758; RESUER . v. neut. &amp; rédupl. Suer de nouveau. <i>Iterùm sudare.</i> On fait <i>resuer</i> des marons bouillis, des truffes, c'est-à-dire, qu'on les couvre pour leur faire reboire leur sueur, ou dissiper leur humidité. Voyez encore Ressuer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5460" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSULTAT" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉSULTAT</head>
    <p>
    RÉSULTAT . s. m. Ce qu'on peut recueillir d'une conférence, d'un examen, d'une méditation, d'un discours, d'une consultation, ce qui a été conclu, ou arrêté ; ce qui s'est ensuivi. <i>Summa, fructus, collectio.</i> Cette Assemblée a été si tumultueuse, qu'on n'a pu en savoir le <i>résultat.</i> Le <i>résultat</i> en gros est qu'on est porté à faire la guerre. Le changement de ce Ministre est le <i>résultat,</i> le fruit de cette conférence, &amp; des promesses qu'on lui a faites. Le <i>résultat</i> des disputes est d'ordinaire que chacun demeure plus attaché à son opinion. Bay.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5461" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSULTER" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉSULTER</head>
    <p>
    RÉSULTER . v. act. &amp; n. Naître d'un discours, d'une action, s'en ensuivre. <i>Nasci, oriri.</i> Cette proposition est absurde, il en <i>résulte</i> une contradiction manifeste. Ce sont des propos vains ou vagues, dont il ne <i>résulte</i> rien, on n'en peut rien recueillir. Toutes les misères de l'homme <i>résultent</i> du péché de nos premiers pères, elles en dérivent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5462" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="RÉSUMER" />
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    <head>RÉSUMER</head>
    <p>
    RÉSUMER . v. act. Terme dogmatique , qui se dit des répondans qui répètent un argument pour y apporter ensuite une solution <i>Repetere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5462" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉSUMER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RÉSUMER</head>
    <p>
    Résumer , signifie aussi, Reprendre sommairement un discours, ou sa substance, pour le contredire, ou le réfuter. <i>Paucis resumere.</i> Dans cette conférence le Président a <i>résumé</i> tous les points de la harangue qu'on lui a faite, &amp; a répondu à toutes les objections article par article. Il <i>résume</i> fort bien un procès, il en remet les principaux points. Il <i>résume</i> les points qu'il a éclaircis, &amp; finit par des réflexions. Mém. de Trev. 1713. p. 1922.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5463" id="1" type="ecole de theologie">
   <index type="head" value="RÉSUMPTE" />
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    <head>RÉSUMPTE</head>
    <p>
    RÉSUMPTE . s. f. Terme d'École de Théologie . C'est un acte qui a été rétabli en 1676. par les loix de la Faculté, &amp; qui se doit faire par le nouveau Docteur pour avoir suffrage aux assemblées de la Faculté, &amp; jouir des droits de Docteur. <i>Resumta thesis disputatio.</i> Cet acte se soutient dans une des six années, immédiatement après la licence, avant l'accomplissement desquelles les nouveaux Docteurs ne sont point admis aux assemblées de la Faculté, &amp; ne sont point choisis pour présider aux thèses. La <i>résumpte</i> se soutient depuis une heure jusqu'à six. On soutient cet acte de toute l'Écriture-sainte, de tout ce qui regarde l'histoire de l'ancien &amp; du nouveau Testament, &amp; des passages, qui s'emploient dans les controverses contre les Hérétiques. Faire la <i>résumpte.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5464" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSUMPTÉ" />
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    <head>RÉSUMPTÉ</head>
    <p>
    &#9758; RÉSUMPTÉ . adj. Un Docteur <i>résumpté.</i> C'est celui qui a fait sa résumpte,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5465" id="1" type="pharmacie">
   <index type="head" value="RÉSUMPTIF" />
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    <head>RÉSUMPTIF</head>
    <p>
    RÉSUMPTIF . adj. Terme de Pharmacie . C'est l'épithète qu'on donne à une espèce d'onguent qui est propre à refaire &amp; restaurer les personnes sèches &amp; languissantes, &amp; qui dispose le corps aride à recevoir de la nourriture. On l'appelle en Latin <i>unguentum resumtivum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5466" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSUMPTION" />
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    <head>RÉSUMPTION</head>
    <p>
    RÉSUMPTION . s. f. Récapitulation des choses que l'on a dites. <i>Recapitulatio.</i> Faire la <i>résumption</i> d'un discours, d'une dispute, d'un argument.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5467" id="1" type="marine">
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    <head>RÉSURE</head>
    <p>
    RÉSURE . s. f. Terme de Marine , est un appât fait avec des oeufs de morue &amp; de maquereau pour attirer la sardine. <i>Ova sale respersa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5468" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSURRECTION" />
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    <head>RÉSURRECTION</head>
    <p>
    RÉSURRECTION . s. f. Nouvelle vie où l'on retourne après avoir été mort. <i>Resurrectio, ad vitam revocatio.</i> La <i>résurrection</i> du Lazare fut un des plus grands miracles du Seigneur. La Fête de Pâques est célébrée en l'honneur de la <i>résurrection</i> de Jésus-Christ. L'Église croit la <i>résurrection</i> de la chair, la <i>résurrection</i> des morts, pour assister au Jugement universel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5468" id="2" type="imager">
   <index type="head" value="RÉSURRECTION" />
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    <head>RÉSURRECTION</head>
    <p>
    Résurrection , Terme d'Imager . Estampe qui représente le mystère de la <i>résurrection</i> de Jésus-Christ. <i>Imago resurrectionis typo aeneo sculpta.</i> Voilà une belle <i>résurrection.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5468" id="3" type="philosophie hermetique">
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    <head>RÉSURRECTION</head>
    <p>
    Résurrection des Philosophes . En termes de Philosophie hermétique , C'est faire l'ouvrage de leur pierre, ou la projection de l'élixir parfait sur les métaux imparfaits ; d'autant que par ce moyen on vivifie ce qui étoit mort ; mais dans le cours de l'ouvrage des sages, le Roi qui étoit mort commence de ressusciter, lorsque la congélation commence, laquelle <i>résurrection</i> dure jusqu'à la fin. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5469" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉSURREXI, IE" />
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    <head>RÉSURREXI, IE</head>
    <p>
    RÉSURREXI, IE . adj. Vieux mot. Réssuscité. <i>Merlin.</i> Borel. <i>Ad vitam revocatus, vitae restitutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5470" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊT" />
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    <head>RÊT</head>
    <p>
    RÊT , ou RÈZ S. Pierre de <i>Rêt</i> ou de <i>Rèz.</i> Nom propre de lieu. <i>Restis.</i> Il est dans l'Anjou, sur le bord de la Loire, près de Mont Soreau. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 471.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5471" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊT" />
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    <head>RÊT</head>
    <p>
    RÊT , ou plustôt RÊTS. s. m. Filet, lacis de plusieurs cordes jointes ensemble par plusieurs noeuds qui laissent de grandes ou de petites mailles. <i>Retia, casses, plagae.</i> On tend des <i>rêts</i> ou des filets de plusieurs façons pour prendre des poissons ou des oiseaux. L'araignée tend sa toile comme un <i>rêts</i> fort délié, pour prendre des mouches. Vulcain enferma Mars &amp; Vénus dans un même lit avec des <i>rêts</i> de fer. Bens. Par un seul traité, comme par un coup de <i>rêts,</i> il a pris 30. ou 40. villes. Voit. Il est figuré dans ce dernier exemple. A la pêche des perles chaque plongeur porte un grand <i>rêts</i> en forme de sac suspendu à son cou, pour y mettre les huitres qu'on pêche. P. Le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5471" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÊT" />
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    <head>RÊT</head>
    <p>
    Rêts , en termes de Chasse , est feminin, &amp; l'on dit Chasser à la <i>rêts,</i> chasser à la <i>rêts</i> saillante.</p><p>Il y a plusieurs manières de chasser à la <i>rêts.</i> La meilleure est d'avoir une tonnelle, &amp; que le Chasseur prenne une toile peinte, avec une tête d'osier couverte de la même toile, à l'imitation d'une vache, avec les oreilles, les cornes, &amp; le col, &amp; contrefaire le naturel de la vache, l'ayant sur son dos &amp; portant une sonnette. L'on s'en peut servir à toutes les heures du jour, &amp; principalement le matin &amp; le soir, mais il faut tâcher que ce soit en des lieux où il y ait quelque peu de couvert ayant la tonnelle avec soi, &amp; la tendant bien contre terre, &amp; aussi-tôt qu'elle est tendue, passer de l'autre côté tenant une branche bien feuillue à sa bouche, feignant de la manger, afin qu'elles ne puissent découvrir le visage du chasseur, en faisant semblant de labourer ou de paître, chasser tout doucement les perdrix du côté de la tonnelle, &amp; prendre bien garde de ne les pas laisser derrière soi : voilà la plus certaine manière de les prendre, cela s'appelle tonneler les <i>perdrix.</i></p><p>Dans le mois de Juin l'on peut commencer à chasser à la <i>rêts</i> aux jeunes linotes &amp; aux autres petits oiseaux semblables, &amp; après que les navettes sont passées, l'on va chasser aux foins à toutes sortes de jeunes oiseaux qui vont en ces lieux chercher de toutes sortes de graines. L'été il est nécessaire d'avoir une nichée de petits passereaux, parce qu'ils appelleront ceux des environs, &amp; l'on s'en servira ainsi que je vais enseigner, qui est, que s'il y a quatre passereaux ou moineaux, il faut donner seulement la bechée à deux à la fois, afin qu'il y en ait toujours deux qui <pb n="504" facs="bpt6k1913247n/f516/full/1200,/0/native.jpg"/>appellent. Il faut prendre semblablement une nichée de chardonnerets, &amp; en user de la même façon, &amp; mettre entre les deux <i>rêts</i> ceux que vous laisserés jeûner, &amp; porter les deux autres, ausquels vous aurés donné la béchée, dans la cabane que vous aurés pratiquée, ou bien à l'endroit duquel vous tirés votre filet, jusqu'à ce que vous les vouliés changer : pendant l'été vous allés à la chasse aux abreuvoirs : au commencement du mois d'Août vous allés aux filaces, c'est-à-dire aux lieux où il y a des chenevières, où vont toutes sortes d'oiseaux, &amp; vous vous servés aussi de la <i>rêts,</i> &amp; de quelques jeunes appellans, ou bons oiseaux mués, à cet effet.</p><p>L'on a aussi au commencement d'Août le passage des ortolans, qui est court, il faut chercher les montagnes &amp; lieux hauts, &amp; avoir deux douzaines de bons appellans mués ou bien accoutumés en cage, pour y avoir été nourris de longue main, &amp; en mettre pareillement à deux perchantes à la tête de votre <i>rêts.</i></p><p>A la sainte Croix, savoir vers le quinzième Septembre, le passage de toutes sortes d'oiseaux est ouvert, &amp; en ce temps il est nécessaire d'avoir toutes sortes d'oiseaux, savoir de ceux principalement qui se mettent aux perchantes, &amp; dans les cages aux environs de la <i>rêts,</i> ou si vous en avés de morts les mettre dans l'espace des deux battans du filet &amp; en mettre de vivants à tout autant de perchantes que vous en aurés d'espèces différentes à la tête du filet, &amp; plus il y en aura ce sera le meilleur en les arangeant sur leurs reposoirs, &amp; faisant en sorte d'avoir une lève de chaque sorte d'oiseaux vivans ; mais ceux qui sont dans les cages serviront beaucoup plus. Le passage commence à la sainte Croix, ainsi que j'ai dit, &amp; dure jusqu'aux environs de la Saint Martin, après lequel temps il faut chasser aux vallées, &amp; que la <i>rêts</i> soit garnie de verdure, &amp; vous y mettrés une croisée de pinsons &amp; de chardonnerets, avec un chardonneret vivant dans le filet avec les autres lèves accoutumées ; &amp; si vous y mettés toutes sortes de perchantes, vous ferés une chasse admirable, pleine de plaisir. Il faut ajuster vos lèves en sorte qu'elles n'aient aucun défaut, &amp; qu'elles ne demeurent pas suspendues lorsque vous les haussés, afin que les perchantes ne se battent pas, &amp; qu'elles ne remuent que lorsque vous les faites mouvoir, &amp; ne les levés jamais en face aux oiseaux lorsqu'ils arrivent, d'autant que cela leur donne de l'épouvente. La croisée de moineaux n'est pas trop bonne, lorsqu'il passe beaucoup de pinsons, servés-vous plustôt de deux petits pieux arrêtés, parce qu'ils cherchent à les battre en terre, &amp; ils ne s'y mettent pas volontiers. Pour ceux qui n'auront pas de bons oiseaux de mue qu'ils prennent une chouette ou hibou &amp; la mettent sur un petit gabion élevé de terre, &amp; de l'autre côté quatre ou cinq pinsons, &amp; vous ferés une chasse fort divertissante ; les mêmes oiseaux niais servent pour chasser à l'abreuvoir avec deux perchantes attachées par l'extrémité des ailes, ou bien ayant les yeux sillés.</p><p>Une autre manière de chasser à la <i>rêts</i> est premièrement de chercher un lieu auquel on voie fréquenter quelque grande bande d'oiseaux, comme linotes, chardonnerets, pinsons &amp; autres semblables qui fréquentent le pays, vous placerés votre <i>rêts</i> dans un lieu commode, &amp; vous vous servirés d'une petite cage longuette, le long de laquelle vous mettrés d'un côté des linottes, &amp; de l'autre des chardonnerets, leur donnant fort peu à manger, afin qu'ils crient, &amp; lorsque vous leur en donnerés, donnés-en à tous à la fois, afin qu'ils fassent le bruit qu'ils ont accoutumé de faire, lorsqu'ils rencontrent de la pâture. Il faut que cette petite cage soit placée dans le filet avec quatre chardons &amp; de la queue de renard contre terre, cela servira à couvrir la petite cage, ils croiront facilement que ce sont leurs semblables qui sont à la pâture, voyant leur mangeaille naturelle, &amp; entendant ce petit bruit qu'ils font en mangeant, il en faut mettre aussi quelques-uns de morts par-cy, par-là, dedans le filet, les couchant sur le ventre, ainsi que s'ils étoient vivans, &amp; en attacher quelques-uns à une croisée qui soient d'espèces differentes, puis quelqu'un ira chasser tout doucement la bande des oiseaux, faisant ensorte de les faire passer par dessus le filet, lequel plus il sera long, plus il sera meilleur, il les faut prendre toujours de neuf à dix pas de long, &amp; que les pans soient à maille bâtarde, c'est ce que les Oiseliers appellent un menuisier. En observant bien cette façon de chasser, on ne manquera pas de prendre quantité d'oiseaux. L'on peut pratiquer le même aux allouettes. La plus grande difficulté est de se bien placer, &amp; que ce soit en un lieu où il y ait de la pâture, comme des chardons ou autres graines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5471" id="3" type="">
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    <head>RÊT</head>
    <p>
    Rêts Saillante . Terme de Chasse . Les Italiens l'appellent <i>Ajolo.</i> Chasser à la <i>rêts saillante.</i> L'on commence cette chasse depuis les fêtes de Noël jusqu'à la mi-Avril. Il faut prendre garde où fréquentent plusieurs sortes d'oiseaux, &amp; auprès de quels arbres ou buissons. Il faut préparer un lieu &amp; prendre des revannes &amp; des hotons, ou grapins de grain, qui serviront à les faire venir de loin, ils serviront pareillement à couvrir les filets qui doivent être cachés : on leur pourra donner jusqu'à la mi-Mars du millet &amp; de la semence de lin &amp; aux lieux où l'on recueille du cumin, il est bon de leur en donner un peu, parce que sentant son odeur, qu'ils aiment extrêmement, ils y accourent en troupe &amp; y viennent plus volontiers ; &amp; depuis ce temps jusqu'à la mi-Avril, il leur faudra donner du chenevi tout seul, &amp; avec cela on fera de très-belles chasses, bien qu'il pleuve &amp; qu'il fasse du mauvais temps, parce que c'est pour lors que l'on en prend le plus, &amp; à cette chasse l'on ne se sert en aucune façon d'appellans, ni de perchantes. Il faut que la <i>rêts</i> soit au moins de huit pas de long, &amp; de six vingt mailles de hauteur, &amp; qu'elle soit très-fine. Quand l'on ne se sert que d'une, il faut qu'elle soit de quatre pas avec cent mailles de hauteur.</p><p>Les Anatomistes appellent <i>rêts admirable,</i> un lacis de vaisseaux situé aux côtés de la selle de l'os sphénoide. <i>Rete mirabile.</i> Willis dit que ce lacis est composé d'artères, de veines, &amp; de fibres nerveuses : mais M. Vieussens assure dans sa Neurographie qu'il n'est fait que des rameaux des artères carotides. M. Vieussens assure aussi avec plusieurs autres Anatomistes, qu'il n'y a point de <i>rêts admirable</i> dans l'homme, dans le cheval, dans le chien, ou du moins qu'il est fort petit ; on le trouve dans le veau, dans la brebis, dans la chévre, &amp;c. Le <i>Rêts</i> admirable, <i>Rete admirabile,</i> ou lacis rétiforme est décrit par Galien, qui l'ayant trouvé dans plusieurs animaux qu'il a dissequés, a crû qu'il étoit aussi dans l'homme ; mais l'homme n'en a point. Il est vrai seulement qu'aux côtés de la glande pituitaire, où ils disent qu'il est, on observe que les artères carotides y font une double fléxion en forme de avant que de percer la dure mère. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5471" id="4" type="">
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    <head>RÊT</head>
    <p>
    Rêts . On appelle <i>rêts</i> un filet qui est couché sur la mère dans l'Astrolable, &amp; qui sert à découvrir les étoiles fixes. Ce <i>rêt</i> s'appelle aussi araignée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5471" id="5" type="">
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    <head>RÊT</head>
    <p>
    Rêts , se dit figurément en Morale, de certains engagemens dont on a peine à se déveloper. <i>Laquei</i> Une ame pécheresse est engagée dans les <i>rêts</i> de Satan. L'amour est un <i>rêts</i> invisible d'où l'on a peine de sortir, de se déveloper.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5472" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETABLE" />
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    <head>RETABLE</head>
    <p>
    RETABLE . s. m. Ornement d'Architecture, ou de Menuiserie, dans lequel on enchasse un tableau, ce qui lui sert de bordure. <i>Ornatus toreuticus.</i> C'est l'Architecture de marbre, de pierre, ou de bois, qui compose la décoration d'un Autel. Et contre-retable est le fonds en manière de Lambris, pour mettre un tableau ou un bas relief, &amp; contre lequel est adossé le tabernacle avec ses gradins. Daviler. Les tableaux d'un Maître-Autel, ou des Chapelles des Églises, sont enfermés d'ordinaire dans des <i>retables.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5473" id="1" type="">
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    <head>RÉTABLIR</head>
    <p>
    RÉTABLIR . v. act. &amp; rédupl. Remettre en bon état une chose qui a été alterée ou ruinée. <i>Restaurare.</i> On condamne un Fermier à <i>rétablir</i> les lieux qu'il a dégradés, ou laissé tomber en ruine ; à les remettre en l'état auquel on les lui a donnés. S'il vient faute d'un bâtiment dans les dix ans, l'Architecte est condamné à le <i>rétablir.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉTABLIR</head>
    <p>
    Rétablir , signifie aussi, Remettre en vogue quelque ancien usage, ou autre chose abolie, ou interrompue. <i>Celebrare, ad usum revocare.</i> On avoit ôté cet impôt, mais la guerre l'a fait <i>rétablir.</i> Le commerce avoit été interrompu par la guerre, mais la paix l'a <i>rétabli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5473" id="3" type="">
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    <head>RÉTABLIR</head>
    <p>
    Rétablir , se dit aussi pour, Remettre dans l'état où l'on étoit auparavant. <i>Restituere in pristinum statum. Rétablir</i> le combat. Ablanc. <i>Redintegrare praelium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5473" id="4" type="">
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    <head>RÉTABLIR</head>
    <p>
    Rétablir , signifie aussi, Remettre en possession de quelques biens, honneurs &amp; dignités. <i>In pristinam dignitatem, statum, jus, locum, possessionem restituere.</i> Charles II. Roi d'Angleterre a été <i>rétabli</i> dans son trône. On a <i>rétabli</i> ce mineur en la possession de ses biens aliénés. Cet Officier <pb n="505" facs="bpt6k1913247n/f517/full/1200,/0/native.jpg"/>interdit a été <i>rétabli</i> dans sa charge ; on l'a <i>rétabli</i> en sa bonne fame &amp; renommée : c'est une ancienne formule dont on se sert pour remettre en son honneur un homme condamné à tort. Une charité faite à propos est capable de <i>rétablir</i> un ménage, une famille. Le Roi envoya des Commissaires sur les lieux qui les <i>rétablirent.</i> Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5473" id="5" type="">
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    <head>RÉTABLIR</head>
    <p>
    Rétablir , signifie aussi, Remettre en santé. <i>Convalescere, sanitatem reddere, confirmare.</i> Cet homme a été long-temps malade, mais le lait l'a <i>rétabli,</i> ses forces sont bien <i>rétablies</i> ; &amp; absolument, Il est tout-à-fait <i>rétabli,</i> il est en pleine santé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5473" id="6" type="palais">
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    <head>RÉTABLIR</head>
    <p>
    Rétablir , en termes de Palais , signifie, Casser quelque acte. <i>Abrogare.</i> Quand on entérine une requête civile, des lettres de rescision, on <i>rétablit,</i> on remet les personnes au même état qu'elles étoient auparavant l'arrêt, le contrat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5473" id="7" type="">
   <index type="head" value="RÉTABLIR" />
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    <head>RÉTABLIR</head>
    <p>
    Rétablir , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. On a <i>rétabli</i> la Discipline Monastique dans plusieurs Couvens. <i>Disciplinam monasticam rursus instituere, restaurare, restituere.</i> Ce Prince a <i>rétabli</i> l'autorité des loix que les guerres civiles avoient affoiblies. François I. a <i>rétabli</i> les Lettres, les a remises en vigueur. Les Critiques des deux derniers siècles ont <i>rétabli</i> plusieurs passages corrompus des Auteurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5473" id="8" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>RÉTABLIR</head>
    <p>
    Rétabli, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Restitutus, restauratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5474" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTABLISSEMENT" />
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    <head>RÉTABLISSEMENT</head>
    <p>
    RÉTABLISSEMENT . s. m. Action par laquelle on rétablit. <i>Restitutio, instauratio, restauratio.</i> Quand on met le feu dans une maison, on est condamné au <i>rétablissement</i> des lieux. Les deux voisins sont obligés de contribuer au <i>rétablissement</i> d'un mur mitoyen. On dit le <i>rétablissement</i> d'un État en désordre, d'une personne en quelque charge. Travailler au <i>rétablissement</i> du commerce. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5475" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RETAIL" />
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    <head>RETAIL</head>
    <p>
    RETAIL . s. m. Vieux mot. Terme de Coutume . Gagnerie d'un demi-boeuf.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5476" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETAILLE" />
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    <head>RETAILLE</head>
    <p>
    RETAILLE . s. f. Rognures qui se font, lorsqu'on rogne ou qu'on taille quelque chose. <i>Praesegmina.</i> Il est plus en usage au pluriel en cette phrase, des <i>retailles</i> de morue, qui sont de petits morceaux qui restent quand on coupe les morues, &amp; que mangent les pauvres gens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5477" id="1" type="chirurgie">
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    <head>RETAILLÉ</head>
    <p>
    RETAILLÉ . s. m. Terme de Chirurgie , qui se dit des gens qui pour montrer qu'ils ne sont point Juifs ni circoncis, se sont fait r'habiller le prépuce par opération de Chirurgie, dont on voit la manière dans Ambroise Paré. On les appelle en Latin <i>recutiti.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5478" id="1" type="">
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    <head>RETAILLEMENT</head>
    <p>
    RETAILLEMENT . s. m. Action par laquelle on taille une seconde fois. <i>Rescisio, resectio.</i> On a été obligé à faire le <i>retaillement</i> de cette vigne, à cause de la gelée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5479" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETAILLER" />
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    <head>RETAILLER</head>
    <p>
    RETAILLER . v. act. &amp; rédupl. Tailler de nouveau. <i>Resecare, rescindere.</i> Lorsqu'un tailleur a mal pris ses mesures, qu'il a mal fait un habit, il est obligé de le <i>retailler.</i> Il faut quelquefois <i>retailler</i> les pierres d'un bâtiment.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5480" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETARD" />
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    <head>RETARD</head>
    <p>
    RETARD . s. m. Quelques-uns se servent de ce mot, mais il n'est pas du bel usage. Il signifie retardement. Être en <i>retard. Mora.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5481" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTARDATION" />
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    <head>RÉTARDATION</head>
    <p>
    RÉTARDATION . s. f. Délai, retardement <i>Dilatio, mora. Retardatio, Prolatio.</i> Quand une partie au jugement d'un procès instruit par écrit, prêt à être jugé, fait une production nouvelle, ou lorsqu'un comptable présente requête d'opposition au jugement d'un compte qui est sur le bureau ; les Juges mettent ordinairement au bas leur Ordonnance en ces termes, Soit communiqué à la partie sans <i>rétardation</i> du jugement de l'instance, ou de la clôture du compte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5482" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETARDEMENT" />
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    <head>RETARDEMENT</head>
    <p>
    RETARDEMENT . s. m. Délai, suspension, lenteur, négligence ; action de différer, d'allonger. <i>Prolatio, retardatio, dilatio, commoratio.</i> Il a apporté toutes les chicanes, &amp; tous les <i>retardemens</i> possibles au jugement de ce procès. Affecter des <i>retardemens.</i> La nécessité extrême ne souffre point de <i>retardement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5483" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETARDER" />
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    <head>RETARDER</head>
    <p>
    RETARDER . v. act. Arrêter en sa course : suspendre, différer ; faire venir plus tard. <i>Morari, remorari, haerere, procrastinare, differre.</i> C'est le mauvais temps, c'est le Gouverneur qui a <i>retardé</i> le Courier. La fièvre de ce malade <i>retarde</i> à tous les accès. On a <i>retardé</i> l'horloge pour faire achever cette cause. La lune <i>retarde</i> tous les jours de 13. degrés &amp; demi. La maladie du Prince a bien <i>retardé</i> ses conquêtes. Dans la pluspart des procès il y a une des parties qui <i>retarde,</i> qui empêche le jugement. Il y a de la prudence à <i>retarder</i> sa fortune pour la mieux affermir. S. Évr. <i>Retarder</i> un bonheur. Voit. <i>Retarder</i> le cours d'une année victorieuse. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5483" id="2" type="">
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    <head>RETARDER</head>
    <p>
    Retardé, ée part. pass. &amp; adj. <i>Commoratus, retardatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5484" id="1" type="">
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    <head>RETÂTER</head>
    <p>
    RETÂTER . v. act. &amp; rédupl. Tâter, manier plusieurs fois. <i>Iterum contrectare.</i> Un Chirurgien <i>retâte</i> plusieurs fois pour trouver la veine, pour découvrir où se forme l'abcès, où est la douleur. <i>Tactu tentare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5484" id="2" type="">
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    <head>RETÂTER</head>
    <p>
    Retâter , signifie aussi, Gouter de nouveau. <i>Regustare.</i> Il faut <i>retâter</i> plusieurs fois à une sauce, pour voir si elle est faite, si elle est bonne de sel. <i>Retâtés</i> de ce vin maintenant qu'il est éclairci.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5484" id="3" type="">
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    <head>RETÂTER</head>
    <p>
    Retâter , se dit figurément en choses morales. <i>Tentare, probare, experiri saepius.</i> Un Orateur doit <i>retâter</i> plusieurs fois un mot, pour voir s'il est bon &amp; doux à l'oreille. On ne sauroit trop <i>retâter</i> un ouvrage, le recorriger. Depuis que ce jeune homme a tâté une fois de la guerre, il n'en veut plus <i>retâter,</i> y retourner. Il est du style bas &amp; familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5484" id="4" type="">
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    <head>RETÂTER</head>
    <p>
    Retâté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Delibatus, tentatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5485" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETAXER" />
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    <head>RETAXER</head>
    <p>
    RETAXER . v. act. &amp; rédupl. Taxer de nouveau. <i>Rursus taxare.</i> On <i>retaxe</i> les lettres à la poste, quand le port qu'on a mis dessus n'est pas selon la taxe. On <i>retaxe</i> les Offices au Conseil, les Lettres en Chancellerie, lorsqu'elles ont été taxées trop haut, &amp; que personne ne les veut lever.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5485" id="2" type="">
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    <head>RETAXER</head>
    <p>
    Retaxé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Iterùm taxatus, aestimatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5486" id="1" type="">
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    <head>RETEINDRE</head>
    <p>
    RETEINDRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je retein,</i> ou <i>je reteins, tu reteins, il reteint, nous reteignons. Je reteignois. Je reteignis. J'ai reteint. Je reteindrai. Que je reteigne. Que je reteignisse,</i> ou <i>je reteindrois.</i> Teindre une seconde fois, passer plusieurs fois par la teinture pour rendre les couleurs plus vives. <i>Saepius tingere, inficere, imbuere.</i> Il y a des étoffes qu'il faut <i>reteindre</i> plusieurs fois, avant que de leur donner une parfaite teinture. Quand on <i>reteint</i> les étoffes, il faut les mettre en une couleur plus sombre. Quand l'étoffe teinte en jaune est <i>reteinte</i> en bleu, elle devient verte. On fait peu d'état des habits, des rubans qui sont <i>reteints.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5486" id="2" type="">
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    <head>RETEINDRE</head>
    <p>
    Reteint, einte . part. pass. &amp; adj. <i>Denuò infectus, tinctus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5487" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTEINDRE" />
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    <head>RÉTEINDRE</head>
    <p>
    RÉTEINDRE . v. act. &amp; rédupl. Éteindre de nouveau. <i>Iterùm extinguere.</i> Cet incendie s'est rallumé deux ou trois fois, on a eu du mal à le <i>réteindre.</i> Quand on sent que le feu de la concupiscence se rallume, il faut le <i>réteindre</i> par des jeûnes &amp; des mortifications.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5488" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTEL, RÉTHEL" />
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    <head>RÉTEL, RÉTHEL</head>
    <p>
    RÉTEL, RÉTHEL . s. m. Nom propre d'une ville de France, Capitale du Rételois en Champagne. <i>Retelium,</i> anciennement <i>Reiteste, Registeste, Regiteste.</i> Elle est située sur l'Aîne, à huit lieues de Reims, du côté du nord. <i>Rétel</i> porte quelquefois le nom de Mazarin, &amp; elle est célèbre par la victoire que le Maréchal du Plessis-Prâlin y remporta sur les Espagnols l'an 1650. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 468.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5489" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTELOIS, OISE" />
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    <head>RÉTELOIS, OISE</head>
    <p>
    RÉTELOIS, OISE . s. m. &amp; f. Qui est de Rétel. <i>Retelensis.</i> Les <i>Rételois</i> ont été souvent assiégés. L'Archiduc Léopold prit leur ville l'an 1650.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5490" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTELOIS" />
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    <head>RÉTELOIS</head>
    <p>
    RÉTELOIS . s. m. Nom propre d'une contrée de la Champagne en France. <i>Ager Retelensis,</i> anciennement <i>Regestensis,</i> ou <i>Reitestinus.</i> Elle a titre de Duché, est située aux confins du Luxembourg, &amp; du pays de Liége. Ses lieux principaux sont Rétel Capitale, Doncheri, Mézières &amp; Charleville. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 468. Louis XI. érigea le <i>Rételois</i> en Comté-Pairie, l'an 1494. Henri III. en fit un Duché-Pairie en faveur des Ducs de Nevers. Les successeurs de ces Ducs le vendirent au Cardinal Mazarin, &amp; c'est aujourd'hui le Duc Mazarin qui le possède.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5491" id="1" type="coutume">
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    <head>RETENAIL</head>
    <p>
    RETENAIL . s. m. Vieux terme de Coutume . Retenue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5492" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETENDRE" />
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    <head>RETENDRE</head>
    <p>
    RETENDRE . v. act. &amp; rédupl. Tendre de nouveau. <i>Denuò tendere, contendere, intendere.</i> L'arc a cela de commode, qu'on le <i>retend</i> si-tôt qu'il est détendu. Dès qu'on a marqué l'assiète du camp, on <i>retend</i> les tentes. Il faut de temps en temps détendre &amp; <i>retendre</i> les tapisseries pour les conserver.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5492" id="2" type="">
   <index type="head" value="RETENDRE" />
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    <head>RETENDRE</head>
    <p>
    Retendu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Tentus, intentus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5493" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTENDRE" />
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    <head>RÉTENDRE</head>
    <p>
    RÉTENDRE . v. act. &amp; rédupl. Étendre de nouveau. <i>Denuò extendere.</i> Ce linge n'est pas sec, il le faut <i>rétendre</i> sur les cordes, il le faut <i>rétendre,</i> repasser sur la platine. Si l'on met une <i>s</i> à ce mot il vient de <i>re,</i> &amp; <i>estendre,</i> &amp; il faut accentuer l'<i>e</i> de la première syllabe ; s'il n'a point d'<i>s,</i> il vient de <i>re,</i> &amp; de <i>tendre,</i> &amp; l'<i>e</i> de la première syllabe est muet. La raison de cette difference est que l'<i>e</i> de la préposition réduplicative <i>re</i> est muet ; mais lorsqu'elle se joint à un verbe qui commence par un <i>e</i> accentué comme <i>estendre,</i> <pb n="506" facs="bpt6k1913247n/f518/full/1200,/0/native.jpg"/>celui de la préposition <i>re</i> se retranche, &amp; il ne reste que celui du verbe, ainsi la première syllabe du verbe réduplicatif est alors accentuée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5494" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETENIR" />
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    <head>RETENIR</head>
    <p>
    RETENIR . v. act. &amp; rédupl. <i>Je retiens, tu retiens, il retient, nous retenons, vous retenés, ils retiennent. Je retins. J'ai retenu. Je retiendrai. Que je retienne. Que je retinsse,</i> ou <i>je retiendrois.</i> Tenir encore une fois. <i>Iterùm tenere, retinere, continere.</i> Il s'est sauvé des prisons des ennemis, s'ils le <i>retiennent,</i> s'ils le rattrapent, ils lui feront bonne chère. Je voudrois bien <i>retenir</i> ma parole, mon argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5494" id="2" type="">
   <index type="head" value="RETENIR" />
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    <head>RETENIR</head>
    <p>
    Retenir , signifie aussi, Ne pas lâcher, arrêter ; ne pas laisser échaper. <i>Detinere, distinere.</i> Cet homme ne peut <i>retenir</i> son urine. Les Pêcheurs de perles <i>retiennent</i> très-long-temps leur haleine dans l'eau. La terre glaise <i>retient</i> l'eau. Les Procureurs <i>retiennent</i> les sacs des parties jusqu'à ce qu'ils soient payés. Tant qu'on <i>retient</i> le bien d'autrui, on ne peut obtenir d'absolution. Un Geolier ne peut <i>retenir</i> un prisonnier pour les gîtes &amp; geolages. C'est un grand péché de <i>retenir</i> le salaire des serviteurs &amp; des mercenaires.</p><p>On dit en ce sens, Donner &amp; <i>retenir</i> ne vaut. <i>Dare &amp; retinere non valet.</i> Suivant le 173e Article de la Coutume de Paris, lorsqu'on donne d'un côté, &amp; qu'on <i>retient</i> de l'autre, on n'abandonne point le titre de sa possession. On peut pourtant <i>retenir,</i> ou réserver un usufruit, lorsqu'on fait une donation ; <i>retenir</i> une pension, quand on résigne un Bénéfice ; <i>retenir</i> plusieurs denrées, quand on fait des baux ; <i>retenir</i> des servitudes, quand on fait des aliénations, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5494" id="3" type="">
   <index type="head" value="RETENIR" />
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    <head>RETENIR</head>
    <p>
    Retenir , signifie aussi, Empêcher qu'une chose ne tombe, l'arrêter. <i>Sustinere, retinere.</i> Il faut <i>retenir</i> cette charpente avec des liens de fer ; <i>retenir</i> cette voute par des arcs-boutans ; <i>retenir</i> l'eau avec une digue, une chaussée, des écluses. On <i>retient</i> les vaisseaux avec des cordes &amp; des ancres. Il seroit tombé dans l'eau, si je ne l'eusse <i>retenu</i> par le bras. Un homme qui se noie, se <i>retient</i> à tout ce qu'il peut. Le cavalier s'est <i>retenu</i> aux crins, sans cela il seroit tombé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5494" id="4" type="">
   <index type="head" value="RETENIR" />
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    <head>RETENIR</head>
    <p>
    Retenir , se dit aussi, pour empêcher de dire ou de faire quelque chose. Cela me parut si horrible, que j'eus peine à me <i>retenir.</i> Pasc. <i>Cohibere, inhibere, continere.</i> Allons, je ne pourrois me <i>retenir,</i> &amp; il vaut mieux quitter la place. Mol. Je ne sai qui me <i>retient</i> que je ne lui aille faire insulte. La peur des supplices n'est pas suffisante pour <i>retenir</i> des malfaiteurs. Ceux que la crainte des châtimens ne <i>retient</i> pas dans le devoir, sont <i>retenus</i> par l'espérance des honneurs. Gom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5494" id="5" type="">
   <index type="head" value="RETENIR" />
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    <head>RETENIR</head>
    <p>
    Retenir , signifie aussi, Donner ou prendre des assûrances, avoir des engagemens à faire quelque chose. <i>Cautionem accipere.</i> Le Roi donne des brevets de retenue pour les gens qu'il <i>retient,</i> qui sont engagés à son service. Cette femme a <i>retenu</i> une Nourrice, une Sage-femme, pour le temps qu'elle accouchera. On donne des arrhes au coche pour y <i>retenir</i> place. J'ai <i>retenu</i> une maison pour Pâques, je m'en suis assûré. On dit aussi, j'y <i>retiens</i> part, quand quelqu'un trouve quelque chose en la présence d'un autre : je <i>retiens</i> croix, quand on joue à croix &amp; à pile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5494" id="6" type="palais">
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    <head>RETENIR</head>
    <p>
    Retenir , se dit en parlant des jumens, des vaches &amp; autres fémelles qui ont conçu à l'approche du mâle. <i>Concipere.</i> Ces cavales ne <i>retiennent</i> point ; c'est-à-dire, sont stériles. Les cavales <i>retiennent</i> bien mieux, lorsqu'elles sont en chaleur, que lorsqu'on les fait couvrir en main. Soleisel.</p><p>Retenir, en termes de Palais , signifie, donner un jugement de rétention, par lequel une Cour <i>retient</i> la connoissance d'une chose qui lui a été renvoyée, soit par le Conseil, soit en vertu de committimus, ou d'assignations données à la requête des privilégiés. <i>Inhibere, prohibere.</i> La première procédure qu'on fait sur un renvoi, c'est de <i>retenir</i> la cause renvoyée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5494" id="7" type="">
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    <head>RETENIR</head>
    <p>
    Retenir , signifie encore, Conserver quelque qualité qu'on a eue autrefois. <i>Servare, conservare, reservare.</i> On a beau se transplanter, on <i>retient</i> toujours l'accent du pays, &amp; souvent les moeurs. Ce vin a <i>retenu</i> le goût de terroir, le goût du fût. Les venins ont beau être préparés, ils <i>retiennent</i> quelque chose de leur malignité. Les bêtes féroces apprivoisées <i>retiennent</i> toujours quelque chose de leur férocité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5494" id="8" type="">
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    <head>RETENIR</head>
    <p>
    Retenir , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Tenere, retinere, custodire, conservare.</i> La mémoire <i>retient</i> les idées des choses qu'on lui a confiées. Il ne peut rien <i>retenir</i> par coeur. Ce sont quelques mots que j'ai <i>retenus</i> en lisant les Romans. Mol. Alors il signifie, se ressouvenir. Quelquefois il signifie, Contenir, réprimer. Les Justes sont plus <i>retenus</i> par l'amour que par la crainte. Il faut <i>retenir</i> &amp; réprimer les mouvemens de la colère. Quand les passions sont trop vives, il faut que la raison les <i>retienne.</i> M. Scud. Nos passions ont besoin d'un frein pour les <i>retenir.</i> Tour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5494" id="9" type="">
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    <head>RETENIR</head>
    <p>
    Retenu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Moderatus, temperatus, detentus, impeditus.</i></p><p>On appelle un homme <i>retenu,</i> celui qui est réservé en ses paroles &amp; en ses jugemens, qui ne donne point son avis témérairement ; qui est discret, sage, posé, circonspect, modéré en ses actions, en son maintien. Je suis plus <i>retenu</i> à cette heure. Voit. Il étoit <i>retenu</i> dans les conversations. Fléch. Il faut être extrêmement <i>retenu</i> à prononcer sur les Ouvrages des grands hommes. Racine.</p><p>On appelle au Manège un cheval <i>retenu,</i> ou <i>écouteux,</i> qui ne part pas franchement de la main, qui saute au lieu d'avancer, qui se fait trop solliciter pour aller en avant. <i>Tardus ad gerendum morem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5494" id="10" type="">
   <index type="head" value="RETENIR" />
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    <head>RETENIR</head>
    <p>
    Retenue . s. f. Voyez plus bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5495" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETENTER" />
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    <head>RETENTER</head>
    <p>
    RETENTER . v. act. &amp; rédupl. Faire une seconde tentative. <i>Iterùm tentare, explorare.</i> Il a <i>retenté</i> plusieurs fois de rentrer dans sa charge, il n'en a pû venir à bout. On a souvent <i>retenté</i> d'aller en Orient par le Nord ; mais cela n'a pas succédé. Beaucoup d'expériences n'ont pas réussi la première fois, &amp; ont eu un bon succès, quand on les a <i>retentées</i> &amp; réitérées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5496" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="RÉTENTIF, IVE" />
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    <head>RÉTENTIF, IVE</head>
    <p>
    RÉTENTIF, IVE . adj. Terme dogmatique . Qui retient. <i>Falcultas retentrix.</i> L'ancienne Philosophie connoissoit une faculté <i>rétentive.</i> Il y a des muscles <i>rétentifs</i> à l'anus &amp; au cou de la vessie, que les Médecins appellent <i>sphincters.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5497" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTENTION" />
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    <head>RÉTENTION</head>
    <p>
    RÉTENTION . s. f. Réserve. <i>Retentio.</i> Il a donné tous ses biens à son fils, avec la clause de <i>rétention</i> de l'usufruit. On peut résigner un Bénéfice avec <i>rétention</i> de pension, mais non pas avec <i>rétention</i> de tous les fruits, si ce n'est par une grande grace du Pape.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5497" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉTENTION" />
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    <head>RÉTENTION</head>
    <p>
    Rétention , en Médecine, se dit des excrémens, ou mauvaises humeurs qui ne peuvent sortir du corps. <i>Retentio.</i> Une <i>rétention</i> d'urine est fort douloureuse &amp; dangereuse. C'est une <i>rétention</i> &amp; un amas de mauvaises humeurs qui est cause de cette maladie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5497" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÉTENTION" />
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    <head>RÉTENTION</head>
    <p>
    Rétention , se dit aussi de ce qu'on garde, qu'on retient, qu'on ne veut pas rendre. <i>Retentio, detentio.</i> Un Procureur a action pour ses frais, mais il ne doit pas user de <i>rétention</i> des titres, si ce n'est des papiers qui concernent la procédure. On a droit de <i>rétention</i> sur une chose donnée en nantissement jusqu'à ce qu'on soit payé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5497" id="4" type="palais">
   <index type="head" value="RÉTENTION" />
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    <head>RÉTENTION</head>
    <p>
    Rétention , en termes de Palais , est un jugement par lequel les Juges extraordinaires, ou commis, retiennent la connoissance de la cause pardevers eux. <i>Retentio.</i> Il faut juger la <i>rétention</i> avant toutes choses au Conseil Privé, au Grand Conseil, aux Requêtes de l'Hotel &amp; du Palais. On donne des Arrêts de <i>rétention</i> dans les Chambres du Parlement, quand les affaires leur sont renvoyées extraordinairement par le Conseil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5498" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETENTIR" />
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    <head>RETENTIR</head>
    <p>
    RETENTIR . v. n. <i>Je retentis, tu retentis, il retentit, nous retentissons. Je retentissois. Je retentis. J'ai retenti. Je retentirai. Que je retentisse. Je retentirois. Retentissant.</i> Résonner, réfléchir &amp; redoubler le son. <i>Resonare, personare.</i> Un lieu vouté <i>retentit,</i> &amp; renvoie le son de la voix. Les cavernes <i>retentissent,</i> &amp; forment des échos. Les monts &amp; les vallées <i>retentissoient</i> des voix de tant de milliers d'Hommes. Vaug. Tout <i>retentit</i> de plaintes &amp; de cris. Ablanc. De nos cris douloureux la plaine <i>retentit.</i> Rac. Mes seuls gémissemens font <i>retentir</i> les bois. Id. Ils faisoient de leurs cris <i>retentir</i> les rivages. Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5498" id="2" type="">
   <index type="head" value="RETENTIR" />
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    <head>RETENTIR</head>
    <p>
    Retentir , se dit aussi, pour faire un bruit éclatant qui remplit un lieu. <i>Percrepare, resonare.</i> Cette trompette <i>retentit</i> dans les airs. Ce coup de tonnerre a <i>retenti</i> dans toutes les vallées aux environs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5498" id="3" type="">
   <index type="head" value="RETENTIR" />
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    <head>RETENTIR</head>
    <p>
    Retentir , se dit figurément des louanges données par plusieurs personnes. <i>Personare.</i> Toute l'Europe <i>retentit</i> des louanges de ce Prince. Un Poëte se vante de faire <i>retentir</i> par tout l'Univers la gloire de son Mécénas. Peuples, bénissés le Seigneur, &amp; faites par-tout <i>retentir</i> ses louanges. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5499" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETENTISSANT, ANTE" />
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    <head>RETENTISSANT, ANTE</head>
    <p>
    RETENTISSANT, ANTE . adj. Qui retentit. <i>Resonans, <pb n="507" facs="bpt6k1913247n/f519/full/1200,/0/native.jpg"/>personans.</i> Les tonnerres dans les pays de montagnes font un bruit <i>retentissant</i> &amp; épouvantable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5500" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETENTISSEMENT" />
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    <head>RETENTISSEMENT</head>
    <p>
    RETENTISSEMENT . s. m. Redoublement ou réflexion de son ; bruit, son rendu, renvoyé avec éclat. <i>Resonans canor, repercussus sonus.</i> Il y a des lieux sourds &amp; sans <i>retentissement.</i> Quand le canon a tiré, il fait un grand <i>retentissement</i> dans les vallons, sur la rivière, &amp;c. Causer un <i>retentissement.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5501" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RETENTUM" />
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    <head>RETENTUM</head>
    <p>
    RETENTUM . s. m. Terme de Palais , &amp; purement Latin, qui se dit d'une réserve que fait une Cour souveraine, apposée au bas de la minute d'un Arrêt. Elle porte modération de la peine d'un accusé, ou quelque autre intention des Juges. Dans les grandes exécutions il y a souvent un <i>retentum,</i> que le criminel sera étranglé avant un plus grand supplice. Quelquefois on ne donne qu'un ajournement personnel ; mais il y a un <i>retentum,</i> que l'accusé sera arrêté à la comparution.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5501" id="2" type="">
   <index type="head" value="RETENTUM" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>RETENTUM</head>
    <p>
    Retentum , se dit aussi des pensées qu'on a dans l'esprit, qui contrarient, ou qui alterent les conventions qu'on stipule. <i>Exceptio, restrictio.</i> Il y a de certains esprits cauteleux avec lesquels il est dangereux de traiter, qui ont toujours quelque <i>retentum</i> dans l'ame.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5502" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETENU, UË" />
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    <head>RETENU, UË</head>
    <p>
    RETENU, UË . part. pass. &amp; adj. <i>Detentus, impeditus, distentus.</i> Voyez après Retenir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5503" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETENUE" />
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    <head>RETENUE</head>
    <p>
    RETENUE . s. f. Sagesse, modestie, circonspection, prudence, discrétion en ses paroles, en ses jugemens, en ses actions. <i>Modestia, moderatio, temperatio, temperantia.</i> Il faut parler des choses saintes, ou des affaires des Princes avec une grande <i>retenue.</i> La modestie &amp; la <i>retenue</i> sont bienséantes à la jeunesse. Il faut avoir la <i>retenue</i> &amp; la prudence de ne pas juger témérairement de ce qu'on ne connoît pas bien. On évite bien des inconvéniens, en gardant une <i>retenue</i> générale presqu'à l'égard de tout le monde. Nic. La <i>retenue</i> d'une femme qui a du mérite, est une espèce de frein pour contenir les plus hardis dans le devoir. Bell. La <i>retenue</i> d'une femme ne doit rien avoir de farouche, de hautain &amp; de rebutant. Id. C'est la froideur du tempérament qui est le principe le plus ordinaire de la <i>retenue.</i> M. Esp. Il faut écrire avec tant de <i>retenue,</i> qu'étourdi comme je suis, je ne prend jamais la plume que je ne tremble. Voit. Il faut, avec les Grands, un peu de <i>retenue.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5503" id="2" type="">
   <index type="head" value="RETENUE" />
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    <head>RETENUE</head>
    <p>
    Retenue , se dit aussi pour, manière de vivre règlée, ordre, discipline. <i>Ratio, ordo, modus.</i> Ils vivoient dans l'ordre &amp; dans la <i>retenue.</i> Abl.</p><p>On appelle brevet de <i>retenue,</i> un brevet que le Roi accorde à un Officier qui entre en charge, pour la conserver après sa mort à ses héritiers, ou pour en retirer une partie du prix, lequel doit être payé par le successeur. <i>Diploma reservativum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5503" id="3" type="jurisprudence feodale">
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    <head>RETENUE</head>
    <p>
    Retenue , en termes de Jurisprudence féodale , est le droit qu'a le Seigneur de retenir le fief, ou héritage mouvant de lui, quand il est aliéné par le vassal, en remboursant le prix de la vente à l'acquéreur. <i>Jus retinendae hereditatis vel retinendi praedii.</i> Plusieurs Coutumes donnent le droit de <i>retenue</i> au Seigneur par puissance de fief.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5503" id="4" type="charpenterie">
   <index type="head" value="RETENUE" />
   <index type="src_domain" value="charpenterie" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>RETENUE</head>
    <p>
    Retenue , chez les Artisans, se dit aussi d'une chose ferme &amp; stable, qui sert à en retenir, &amp; à en arrêter une autre. <i>Retinaculum.</i> Cette pièce de charpente n'a garde de se démentir ; car elle a une <i>retenue</i> dans le gros mur. Une pièce de bois qui a sa <i>retenue</i> où elle est placée, en termes de Charpenterie , c'est une pièce de bois qui est entaillée de telle sorte, qu'elle ne peut avancer ou reculer de part ni d'autre. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5503" id="5" type="marine">
   <index type="head" value="RETENUE" />
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    <head>RETENUE</head>
    <p>
    Retenue , se dit aussi en termes de Marine , d'une corde qui sert à relever un vaisseau en carène. <i>Retinaculum.</i> Une corde de <i>retenue,</i> ou attrape, est encore une corde qu'on tient à la main, quand on hisse le palan, afin de le conduire du côté qu'il faut. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5504" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETER" />
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    <head>RETER</head>
    <p>
    RETER . Vieux v. act. Ajourner un criminel pour ester à droit. <i>Reo diem dicere ut stet coram Judice.</i> De <i>rectum,</i> droit, on a fait, <i>rectare, retare ;</i> &amp; de <i>retare, reter.</i> De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5505" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETEU, EUE" />
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    <head>RETEU, EUE</head>
    <p>
    RETEU, EUE . vieux part. pass. &amp; adj. Retenu. Borel. <i>Retentus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5506" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETHEL" />
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    <head>RETHEL</head>
    <p>
    RETHEL . Voyez <ref type="search" target="head:Rétel">Rétel</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5507" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETHFESTIN" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RETHFESTIN</head>
    <p>
    RETHFESTIN . Vieux mot, qui, selon Borel, signifioit autrefois, par des justifications.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5508" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTIAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>RÉTIAIRE</head>
    <p>
    RÉTIAIRE . s. m. (Prononcés <i>Réciaire.</i>) Espèce de Gladiateur. <i>Retiarius.</i> Les <i>Rétiaires</i> étoient ainsi nommés d'un rets dont ils se servoient contre leur ennemi, que l'on appelloit <i>Secutor,</i> comme qui diroit <i>Suiveur.</i> Ils avoient ce rets sous leur bouclier, ils le jettoient sur la tête de leur adversaire, qu'ils tuoient ensuite d'un trident qu'ils portoient de l'autre main. <i>Juvénal, Sat. VIII. v.</i> 203. Ils combattoient en tuniques, &amp; portoient des éponges pour essuyer leur sang, &amp; boucher leurs plaies. Voyez Vigenère &amp; Lipse.</p><p>Ce mot vient de <i>Rete</i> rets, ou peut-être de <i>retejaculum</i> ; car ils appelloient leurs rets <i>jaculum,</i> &amp; tout en un mot <i>retejaculum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5509" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTICENCE" />
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    <head>RÉTICENCE</head>
    <p>
    RÉTICENCE . s. f. Figure de Rhétorique, par laquelle on fait une mention legère d'une chose, &amp; on la fait entendre en disant qu'on veut l'omettre, &amp; qu'on n'en veut point parler. <i>Reticentia, praeteritio.</i> Je ne dirai rien de la noblesse de ses Ancêtres ; je ne m'arrêterai point à parler de son courage, je veux seulement louer sa piété ; voilà une <i>réticence.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5509" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉTICENCE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RÉTICENCE</head>
    <p>
    Réticence , se dit aussi pour, Suppression, ou omission volontaire d'une chose qu'on devroit dire. <i>Suppressio, vel voluntaria omissio.</i> En ce sens il n'a guère d'usage qu'en parlant de certaines formalités judiciaires. <i>Réticence</i> vicieuse, <i>réticence</i> frauduleuse. Il n'est rien de plus ridicule que d'accuser un Prédicateur de <i>réticence</i> affectée pour cacher quelque erreur, à moins que la <i>réticence</i> ne regardât des choses tout-à-fait capitales en elles-mêmes, &amp; essentielles à l'égard du texte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5510" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTICULAIRE" />
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    <head>RÉTICULAIRE</head>
    <p>
    RÉTICULAIRE . adj. ou s. f. Qui se dit de la membrane de l'oeil appellée rétine. Voyez ce mot <i>Rétine,</i> ou <i>Réticulaire.</i> Dionis. Le premier est plus en usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5511" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RETIERS" />
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    <head>RETIERS</head>
    <p>
    RETIERS , ou RETIERCEMENT. s. m. Terme de Coutume . Troisième du troisième denier. <i>Tertiae partis pars tertia.</i> Le resixième &amp; le <i>retiers,</i> ou retiercement, sont dûs au Seigneur, quand le prix de l'héritage cottier ou rentier vendu, ou chargé de quelque rente, est francs-deniers. Autrement on ne doit au Seigneur que le troisième ou sixième.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5512" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTIF, IVE" />
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    <head>RÉTIF, IVE</head>
    <p>
    RÉTIF, IVE . adj. Qui s'arrête, ou recule, au lieu d'avancer. Il se dit proprement des chevaux &amp; mulets. Un cheval <i>rétif. Equus inobsequens.</i> Une mule <i>rétive.</i> On appelle au manège un cheval <i>rétif,</i> qui est malicieux, rebelle, qui veut aller où il lui plaît, &amp; quand il lui plaît. Régnier a dit dans ses Satires :</p><p>Ce mot vient du Latin <i>restivus</i>. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5512" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉTIF, IVE" />
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    <head>RÉTIF, IVE</head>
    <p>
    Rétif , se dit figurément des hommes difficiles, qui refusent de faire quelque chose, ou qui la font de mauvaise grace, &amp; malgré eux. <i>Restans, reluctans.</i> On aura de la peine à faire un accommodement avec ce plaideur : il est fort <i>rétif.</i> Votre coeur rebelle a beau faire le <i>rétif,</i> à la fin l'Amour le subjuguera. S. Évr. Étre <i>rétif</i> aux remèdes. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5513" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="RÉTIFORME" />
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    <head>RÉTIFORME</head>
    <p>
    RÉTIFORME . adj. Terme d'Anatomie . <i>Retiformis, e.</i> Qui a la forme d'un rets. Le lacis <i>rétiforme.</i> Voyez <i>Rets admirable,</i> au mots Rets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5514" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTIMO" />
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    <head>RÉTIMO</head>
    <p>
    RÉTIMO . s. m. Nom propre d'une ville de l'île de Candie, située sur la côte septentrionale, à dix-huit lieues de la ville de Candie, vers le couchant. <i>Rhitymna. Rétimo</i> fut pris par les Turcs sur les Vénitiens l'an 1646. Il est fortifié, défendu par une citadelle, &amp; a un bon port, &amp; un Évêché suffragant de Candie. C'est la Capitale du territoire de <i>Rétimo,</i> qui est une des quatre provinces de l'île, &amp; qui s'étend depuis la côte méridionale jusqu'à la septentrionale, entre le territoire de la Canée, qui est au couchant, &amp; celui de Candie, qui le borne au levant. Maty. <i>Rétimo</i> est la troisième place du pays. Les Turcs la prirent en 1646. &amp; depuis ce temps-là elle est gouvernée par un Pacha soumis au Viceroi de Candie. <i>Rétimo</i> s'étend sur le port, &amp; nous paroît plus gaie &amp; plus riante que la Canée, quoiqu'elle soit plus petite, &amp; enceinte de murailles plus propres à former un parc, qu'à défendre une place de guerre. La citadelle n'a été faite que pour garder le port. <pb n="508" facs="bpt6k1913247n/f520/full/1200,/0/native.jpg"/>Elle est sur un écueil escarpé, avancé dans la mer, &amp; seroit très-forte, si elle n'étoit dominée par une roche plate, qui est sur le chemin d'Almyron. Cette citadelle commande un fort que l'on avoit construit à l'autre extrémité de la ville pour la sûreté du port : ce fort est à présent ruiné, &amp; le port tout-à-fait négligé. Les vaisseaux de guerre venoient autrefois mouiller dans le darse au-dessous de la citadelle. Aujourd'hui les barques &amp; les marsilianes peuvent à peine s'y retirer. De Tournefort, <i>I. p.</i> 36.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5515" id="1" type="optique & d'anatomie">
   <index type="head" value="RÉTINE" />
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    <head>RÉTINE</head>
    <p>
    RÉTINE . s. f. Terme d'Optique &amp; d'Anatomie . C'est une des tuniques de l'oeil, qu'on appelle aussi <i>rétiforme</i> ou <i>réticulaire,</i> parce qu'elle est faite en forme de rets. <i>Oculiretina.</i> Elle naît de la substance moëlleuse du nerf optique dilaté. C'est pourquoi elle est molle &amp; blanche, &amp; ressemble à de la cervelle délayée, ou à du papier huilé, &amp; elle a la transparence de la corne de lanterne. C'est en cette partie que se fait la vision, ou l'impression des images, des objets, par le moyen des rayons de lumière qui partent de chaque point de l'objet, qui se brisent dans le crystallin, &amp; se vont peindre au fond de l'oeil sur la <i>rétine.</i> On fait des <i>rétines</i> de papier huilé, ou d'une glace dépolie, dans des yeux artificiels, qui montrent clairement &amp; sensiblement comment se fait l'action de la vûe, &amp; tournent en ridicule l'opinion de plusieurs Anciens, qui croyoient qu'elle se faisoit par émissions de rayons. Dans le sentiment de M. Méry sur le nerf optique, tel que nous l'avons expliqué en son lieu, la <i>rétine</i> est formée de la moelle qui est dans le nerf optique, &amp; qui n'est qu'un allongement de celle du cerveau. Ainsi elle ne sauroit être l'organe de la vûe. Il est pourtant difficile d'en trouver un autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5516" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTINE" />
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    <head>RÉTINE</head>
    <p>
    RÉTINE . Vieux mot. Reseuil. On l'appelle aussi <i>ret</i> en Languedoc. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5517" id="1" type="guerre">
   <index type="head" value="RETIRADE" />
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    <head>RETIRADE</head>
    <p>
    RETIRADE . s. f. Terme de Guerre . C'est un retranchement qu'on fait sur un bastion ou en un autre endroit, où il y a assez de terrain pour le disputer pied à pied à l'ennemi. <i>Vallum, munimentum interius.</i> Quand on a fait brèche à un bastion, les ennemis peuvent faire une <i>retirade,</i> une nouvelle fortification par derrière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5518" id="1" type="imprimerie">
   <index type="head" value="RETIRATION" />
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    <head>RETIRATION</head>
    <p>
    RETIRATION . s. f. Terme d'Imprimerie , qui se dit du côté opposé à celui qui vient d'être imprimé, quand on le tire. <i>Chartae typis impressae pars aversa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5519" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETIREMENT" />
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    <head>RETIREMENT</head>
    <p>
    RETIREMENT . s. m. Action de ce qui se retire, qui se raccourcit. Il ne se dit guère que d'un <i>retirement,</i> d'une contraction de nerfs. <i>Nervorum contractio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5520" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETIRER" />
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    <head>RETIRER</head>
    <p>
    RETIRER . v. act. &amp; rédupl. Tirer une seconde fois, faire une seconde décharge. <i>Iterùm sclopum displodere, explodere.</i> On commence à <i>retirer.</i> Il se dit souvent avec le pronom personnel, &amp; signifie, Reculer, se mettre à quartier. On fait retirer le peuple, la foule, pour faire passer le Prince. Les anciens Hermites se <i>retiroient</i> dans les déserts. Les Seigneurs mécontens se sont <i>retirés</i> de la Cour. Le Confesseur eut ordre de se <i>retirer.</i> La Rochef. Heureux est celui qui se peut <i>retirer</i> du vice, de la débauche. J'ai attendu qu'il fût seul, que tout son monde fût <i>retiré.</i> Cette femme ne se <i>retire</i> qu'à minuit chez elle. On dit aux valets qu'on congédie, <i>Retirés</i>-vous. On dit aussi que la rivière se <i>retire,</i> lorsqu'elle décroît ; que la mer se <i>retire</i> lors du reflus. On dit aussi, que les ennemis se <i>retirent</i> lorsqu'ils décampent &amp; reprennent le chemin de leur pays, de leurs places, ou qu'ils s'éloignent de l'ennemi. Ils leur représenta l'impossibilité qu'il y avoit à se <i>retirer.</i> Ablanc.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>retrahere</i>.</p><p>On dit en ce sens, qu'un homme est bien <i>retiré,</i> lorsqu'il demeure chez lui renfermé, &amp; qu'il ne veut voir, ni fréquenter personne. <i>Solitarius, vel solitudinis amans, privatus.</i> On se fait un art de se <i>retirer,</i> quand l'âge commence à réfroidir les passions, &amp; à semer des rides sur le visage. Fléch. La rêverie de M. de Turenne, &amp; son esprit <i>retiré</i> en lui-même, l'ont fait passer pour timide &amp; irrésolu. S. Évr. On dit aussi qu'un homme est <i>retiré,</i> lorsqu'il est marié, qu'il ne mène plus la vie de garçon. Dans les villes de guerre, il faut que tout le monde se <i>retire,</i> s'enferme en sa maison, quand on sonne le couvre-feu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5520" id="2" type="">
   <index type="head" value="RETIRER" />
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    <head>RETIRER</head>
    <p>
    Retirer , signifie aussi, Donner retraite chez soi. <i>Hospitio accipere, excipere.</i> La veuve qui <i>retira</i> le Prophête Élisée en fut bien récompensée. Ce Prince donne asile aux affligés, les retire en son Hotel. On fait un Hopital général pour y <i>retirer</i> tous les pauvres. On fait murer les maisons de scandale, où l'on <i>retiroit</i> toutes sortes de filous &amp; de mauvais train.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5520" id="3" type="">
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    <head>RETIRER</head>
    <p>
    Retirer , signifie aussi, Dégager une chose d'un lieu où elle étoit engagée. <i>Recipere, recuperare, oppigneratum solvere.</i> Il avoit mis ses meubles en gage, il les a <i>retirés</i> avec bien de la peine. Il a <i>retiré</i> l'argent qu'il avoit sur la Place. Il a <i>retiré</i> son ami de prison, en payant pour lui. Ce brave étoit engagé bien avant parmi les ennemis, mais ses camarades l'en ont <i>retiré.</i> Ce pulmonique a la poitrine engagée, il ne sauroit <i>retirer</i> son haleine. Il avoit engagé sa parole, mais il l'a <i>retirée,</i> il est libre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5520" id="4" type="">
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    <head>RETIRER</head>
    <p>
    Retirer , signifie aussi, Arracher avec peine. <i>Extrahere.</i> Quand on encloue un canon, on ne peut <i>retirer</i> le clou. On a trouvé le moyen de <i>retirer</i> les canons du fond de la mer. Il faut <i>retirer</i> la balle d'une plaie pour la panser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5520" id="5" type="">
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    <head>RETIRER</head>
    <p>
    Retirer , se dit des choses qui font du revenu. <i>Fructum percipere.</i> Il <i>retire</i> tant du louage de sa maison, de son moulin, de sa métairie. Il ne peut rien <i>retirer</i> de ses dettes. Quel avantage <i>retirerés</i>-vous de ce procedé malhonnête ? que vous en revient-il ?</p><p>Les Imprimeurs disent qu'ils <i>retirent,</i> lorsqu'ils ôtent les mots imprimés en couleur pour y remettre des quadrats. <i>Semovere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETIRER</head>
    <p>
    Retirer , en terme de Palais , signifie aussi, Rentrer en possession d'une terre aliénée : ce qui se fait par diverses sortes de retraits, féodal, conventionnel, retrait lignager, ou retrait ecclésiastique, qui sont expliqués à leur ordre. <i>Ab alienata recuperare.</i> Le Roi <i>retire</i> de temps en temps son Domaine aliené.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5520" id="7" type="">
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    <head>RETIRER</head>
    <p>
    Retirer , signifie aussi, se retrècir. <i>Sese contrahere.</i> Dans la grande sécheresse le bois se <i>retire,</i> il laisse des ouvertures dans les cloisons. La toile neuve se <i>retire</i> à la lessive. Le cuir &amp; le parchemin se <i>retirent</i> quand on les approche du feu. Les nerfs &amp; les muscles se <i>retirent,</i> quand la chaleur se concentre, se <i>retire</i> au dedans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETIRER</head>
    <p>
    Retirer , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Amovere, revocare, auferre.</i> Quand Dieu <i>retire</i> ses graces, il abandonne le pécheur à son sens réprouvé. Ce Favori seroit bientôt détruit, si ce Prince <i>retiroit</i> la main qui lui sert d'appui. Il a bien <i>retiré</i> de la gloire de cette action. Cela suffit pour les <i>retirer</i> de l'ennui. Port-R. <i>Retirer</i> son esprit des choses du monde. Arn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5520" id="9" type="">
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    <head>RETIRER</head>
    <p>
    Retirer , se dit proverbialement en cette phrase, <i>Retirer</i> son épingle du jeu ; pour dire, se dégager adroitement d'une entreprise, d'une société ruineuse. <i>Rem suam periclitantem recipere, ex aleâ se subducere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5520" id="10" type="">
   <index type="head" value="RETIRER" />
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    <head>RETIRER</head>
    <p>
    Retiré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Receptus, acceptus, subductus, retractus.</i> Faut-il que les Cloîtres les plus <i>retirés</i> ne soient pas des asiles contre vos calomnies ? Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉTLING</head>
    <p>
    RÉTLING . Voyez <ref type="search" target="head:Reutlingen">Reutlingen</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5522" id="1" type="">
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    <head>RETOISER</head>
    <p>
    RETOISER . v. act. &amp; rédupl. Remesurer avec la toise, toiser de nouveau. <i>Iterùm orgyia metiri.</i> Quand on nomme de nouveaux experts pour faire un second rapport, il faut qu'ils <i>retoisent</i> les ouvrages tout de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RETOMBÉE" />
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    <head>RETOMBÉE</head>
    <p>
    RETOMBÉE . s. f. Se dit en Architecture des pentes ou chûtes qui se trouvent dans les membres d'un bâtiment, comme celle des reins d'une voute. <i>Declivitas, inclinatio.</i> On appelle ainsi chaque assise de pierre, qu'on érige sur le coussinet d'une voute ou d'une arcade, pour en former la naissance, &amp; qui par leur pose peuvent subsister sans cintre. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5524" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETOMBER" />
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    <head>RETOMBER</head>
    <p>
    RETOMBER . v. n. pass. &amp; rédupl. <i>Je retombe. Je retombai. Je suis retombé.</i> Tomber une autre fois. <i>Recidere, relabi.</i> Il a les jambes si foibles, qu'il n'est pas sitôt relevé qu'il <i>retombe.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOMBER</head>
    <p>
    Retomber , signifie quelquefois simplement, Cheoir. <i>Cadere, recidere.</i> L'eau élevée dans des jets de fontaine <i>retombe</i> aussi-tôt. Les vapeurs que le soleil élève de la terre <i>retombent</i> en pluie, aussi-bien que celles qui sont élevées dans un alembic. Quand on fait une querelle à son Juge, il ne faut pas <i>retomber</i> entre ses mains. <i>Retomber</i> en la puissance des ennemis. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOMBER</head>
    <p>
    Retomber , signifie encore, Tomber d'un autre côté. <i>Revolvi, divertere.</i> Cette fluxion qu'on avoit détournée du bras droit, est <i>retombée</i> sur le gauche.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOMBER</head>
    <p>
    Retomber , se dit aussi en parlant des rechûtes de maladies. <i>Reincidere.</i> Il étoit convalescent, mais il est <i>retombé</i> pour la seconde fois. Le quinquina guérit la fièvre, mais on <i>retombe</i> quelquefois, elle reprend au bout d'un certain temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5524" id="5" type="">
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    <head>RETOMBER</head>
    <p>
    Retomber , se dit figurément en choses morales. <i>Revolvi.</i> La fragilité humaine fait qu'on <i>retombe</i> souvent dans les mêmes <pb n="509" facs="bpt6k1913247n/f521/full/1200,/0/native.jpg"/>vices dont on se croyoit guéri. Il faut recourir à la pénitence, dès qu'on est <i>retombé.</i> Vous croyés avoir droit de <i>retomber,</i> parce que vous faites de temps en temps quelque effort pour vous relever. Fl. On ne doit pas donner la communion à ceux qui <i>retombent</i> toujours dans le même crime. Arn.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOMBER</head>
    <p>
    Retomber , se dit aussi de ce qui par un contre-coup tombe sur une autre personne, ou sur soi-même. <i>Recidere.</i> Les condamnations qui interviendront contre moi <i>retomberont</i> sur mes garans, sur mes cautions. Les médisances, les calomnies <i>retombent</i> souvent sur les Auteurs. Votre dessein étoit de faire <i>retomber</i> cette condamnation sur la doctrine de la grace. Pasc. Cette fille qu'il avoit mise en Religion, lui est <i>retombée</i> sur les bras, par la ruine du Monastère.</p><p>On dit proverbialement, que Qui crache contre le Ciel, il lui <i>retombe</i> sur le visage ; pour dire, qu'il ne se faut point prendre au Ciel des malheurs qui nous arrivent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOMBER</head>
    <p>
    Retombé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Relapsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5525" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETONDEUR" />
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    <head>RETONDEUR</head>
    <p>
    RETONDEUR . s. m. Qui retond, ou qui tond une seconde fois. Nom que prirent sous Charles VII. en 1437. des troupes de Brigands qui ravagerent la France. Voyez <ref type="search" target="head:Écorcheur">Écorcheur</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5526" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETONDRE" />
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    <head>RETONDRE</head>
    <p>
    RETONDRE . v. act. &amp; rédupl. Tondre de nouveau. <i>Retondere, tondere, attondere iterùm.</i> Il faut <i>retondre</i> tous les ans les buis des parterres, les palissades ; <i>retondre</i> les brebis. On <i>retond</i> toutes sortes de draperies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5526" id="2" type="architecture">
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>RETONDRE</head>
    <p>
    Retondre . En termes d'Architecture , c'est couper le haut d'un mur, ou d'une souche de cheminée ; ce qui est ruiné, pour le refaire. C'est aussi retrancher des saillies ou ornemens inutiles ou de mauvais goût, lorsqu'on regrate la façade d'un bâtiment. C'est encore repasser l'Architecture avec divers outils appellés Fers à <i>retondre,</i> pour la mieux terminer &amp; en rendre les arêtes plus vives. Daviler. Les Sculpteurs appellent fers à <i>retondre,</i> certains outils qui leur fervent pour finir &amp; polir leurs ouvrages, &amp; repasser dans leurs moulures. <i>Politorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5527" id="1" type="manufacture">
   <index type="head" value="RETORDEMENT" />
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    <head>RETORDEMENT</head>
    <p>
    RETORDEMENT . s. m. Terme de Manufacture , qui se dit des soies qu'il faut retordre. <i>Torsio, retorsio, intorsio.</i> Les soies fines doivent avoir six points de <i>retordement,</i> qui est de 20. sous 14. &amp; les communes de point sur point, qui est de 16. sur 16. &amp; 14. sur 14.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5528" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETORDRE" />
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    <head>RETORDRE</head>
    <p>
    RETORDRE . v. act. <i>Je retords. Je retordis. J'ai retordu. Je retordrai. Que je retorde. Que je retordisse,</i> ou <i>je retordrois.</i> Assembler plusieurs filets de fil, de soie, de laine, pour les redoubler, les rendre plus forts, &amp; en faire une espèce de corde. <i>Torquere, retorquere, intorquere.</i> Les guipures sont des dentelles de fil <i>retors,</i> de soie <i>retorse.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'on donnera bien du fil à <i>retordre</i> à quelqu'un ; pour dire, qu'on lui donnera bien de la peine, qu'on lui fera des affaires dont il aura de la peine à se démêler. <i>Negotia facessere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5528" id="2" type="">
   <index type="head" value="RETORDRE" />
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    <head>RETORDRE</head>
    <p>
    Retors, orse . part. pass. &amp; adj. <i>Torsus, retorsus, intorsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5529" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTORIEN" />
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    <head>RÉTORIEN</head>
    <p>
    RÉTORIEN . Voyez <ref type="search" target="head:Rhétorien">Rhétorien</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5530" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETORQUER" />
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    <head>RETORQUER</head>
    <p>
    RETORQUER . v. act. Se servir contre quelqu'un du même argument qu'il a fait, faire voir qu'il a la même force contre lui. <i>Retorquere, rejicere.</i> Corax le Rhétoricien <i>retorqua</i> l'argument que lui faisoit son disciple, contre lui-même.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5530" id="2" type="">
   <index type="head" value="RETORQUER" />
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    <head>RETORQUER</head>
    <p>
    Retorqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Rejectus, retortus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5531" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTORQUUTION" />
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    <head>RÉTORQUUTION</head>
    <p>
    RÉTORQUUTION . subst. f. Vieux mot. <i>Rétorquution</i> de crime. Récrimination. <i>Recriminatio.</i> Voyez la <i>Pratique</i> d'Imbert, L. III. C. X. n. 10.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5532" id="1" type="dialectique">
   <index type="head" value="RETORSION" />
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    <head>RETORSION</head>
    <p>
    &#9758; RETORSION . s. f. Terme de Dialectique . Emploi que l'on fait contre son adversaire des raisons, des argumens, des preuves dont il s'est servi. Cet argument est sujet à <i>rétorsion.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5533" id="1" type="">
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    <head>RETORSOIR</head>
    <p>
    RETORSOIR . s. m. C'est un rouet à faire du bittord. Aubin. <i>Rota funiculis conficiendis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5534" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETORTE" />
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    <head>RETORTE</head>
    <p>
    RETORTE . s. f. Vaisseau de Chymie, de verre ou de terre, qui a un bec recourbé pour se joindre au récipient. <i>Cornuta orca.</i> On pose la <i>retorte</i> sur le feu pour faire plusieurs opérations de Chymie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5535" id="1" type="">
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    <head>RETOUCHER</head>
    <p>
    RETOUCHER . v. act. &amp; rédupl. Toucher de nouveau. <i>Retractare, recognoscere.</i> Ce cheval a été plusieurs fois <i>retouché</i> par le Maréchal pour le guérir du farcin. <i>Iterùm tactus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5535" id="2" type="">
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    <head>RETOUCHER</head>
    <p>
    Retoucher , se dit plus souvent au figuré, d'un ouvrage, d'un tableau, d'une statue, d'un marbre. <i>Recognoscere, expolire, elaborare diligentius.</i> Il faut <i>retoucher</i> plusieurs fois une harangue, un Poëme, avant que de les faire voir au public ; pour dire, les polir, les recorriger. Un Peintre n'est jamais content de son tableau, il y <i>retouche</i> toujours.</p><p>On dit aussi qu'un tableau n'est que <i>retouché,</i> quand un savant Peintre a mis la dernière main à un tableau qui aura été fait sur son dessein par son élève. <i>Elaboratus.</i> On dit aussi, qu'une planche a été <i>retouchée,</i> quand on y a repassé le burin, parce qu'elle étoit un peu usée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETOUR" />
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    RETOUR . s. m. Action, mouvement pour revenir au lieu dont on étoit parti. <i>Reditus, reditio, reversio.</i> On paye aux Couriers les frais de leur <i>retour,</i> aussi-bien que de leur voyage. Je suis sur mon <i>retour,</i> je viens prendre congé de vous. J'ai été plus heureux en allant, que dans mon <i>retour.</i> Hâter son <i>retour.</i> Voit. Être de <i>retour.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="2" type="">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour , se dit aussi de l'arrivée de celui qui a achevé son voyage. <i>Reditus, adventus.</i> Tous ses amis le sont venu saluer à son <i>retour,</i> à la descente de cheval ; on l'a félicité sur son heureux <i>retour.</i> A son <i>retour,</i> il donna un combat de Gladiateurs. Ablanc. On appellé chevaux, ou carosses de <i>retour,</i> des chevaux, ou carosses qui reviennent à vuide d'un voyage pour lequel on les a loués, &amp; payés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="3" type="">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour , est aussi un mot réduplicatif de <i>tour.</i> Il y a dans ce labyrinthe plusieurs tours &amp; <i>retours. Flexus &amp; reflexus.</i> On se perd dans cette forêt, dans cette carrière, à cause des <i>retours</i> fréquens qu'on y trouve. On fait dans les mines &amp; dans les tranchées plusieurs <i>retours,</i> plusieurs coudes &amp; obliquités, afin qu'elles ne soient pas vues &amp; enfilées par ceux de la place.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="4" type="">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour de marée . C'est un endroit de terre où il se forme des courans causés par une terre voisine. <i>Reversio. Retour de marée,</i> se dit aussi lorsque le flot, ou le jussant dont on a besoin, &amp; qui étoit passé, revient. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="5" type="">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour . On appelle aussi <i>retour</i> en Architecture, un membre d'un bâtiment qui a deux faces, comme sont les corniches &amp; chapitaux des colonnes isolées. <i>Flexus, inflexio.</i> C'est le profil que fait un entablement ou toute autre partie d'Architecture dans un avant-corps. On nomme aussi <i>retour,</i> l'encognure d'un bâtiment. En Latin <i>versura,</i> selon Vitruve. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="6" type="architecture">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour d'équerre , en termes d'Architecture . C'est une encognure en angle droit. On dit aussi, Se retourner d'équerre, pour signifier, établir une perpendiculaire sur la longueur ou l'extrémité d'une ligne effective ou supposée. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour , se dit aussi de ce qui commence à dépérir, à s'user, à diminuer de valeur. Il faut vendre les bois, avant qu'ils soient sur le <i>retour. Deperitio, caducitas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="8" type="">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour , en ce sens se dit figurément en choses morales. La jeunesse se passe ; elle est sans <i>retour ;</i> c'est-à-dire, qu'elle ne revient jamais. <i>Recursus, reditus.</i> Depuis ce malheureux moment, tout alla en décadence, &amp; les affaires furent sans <i>retour.</i> Boss. La faveur de ce Ministre décline, elle est sur son <i>retour.</i> Une femme à 40 ans est sur le <i>retour ;</i> c'est-à-dire, qu'elle commence à vieillir. La dévotion est un vernis que les femmes passent sur leur réputation, quand elles sont sur le <i>retour.</i> La Bruy. Les grandes Monarchies ont leur accroissement, &amp; ensuite leur <i>retour ;</i> c'est-à-dire, leur déclin. S'il quitte une fois la Cour, ce sera sans espoir de <i>retour.</i> Ce Prince est ferme dans ses résolutions, il n'y a point de <i>retour</i> avec lui. Je romps avec le meilleur de mes amis sans <i>retour</i> de mon côté. B. Rab. c'est-à-dire, sans espérance de raccommodement. Quels <i>retours</i> ne fit-elle point sur elle-même, &amp; quelles réflexions sur le passé ? P. de Cl. Quand on a dessein de se détacher des plaisirs, il faut s'en arracher tout d'un coup, &amp; sans aucun <i>retour</i> sur eux, par les réflexions de l'esprit. Div. Cu. Les <i>retours</i> que l'on fait sur soi-même aident à corriger les extravagances de l'esprit. Bell. <i>Recollectio, recogitatio, reflexio.</i> Ma passion ne s'affoiblit point par les <i>retours</i> que je fais sur moi-même pour m'en délivrer. L. d'Ab. a Éloïse, c'est-à-dire, les réflexions.</p><p>On dit d'un homme bizarre, capricieux, difficile à manier, qu'il a de fâcheux <i>retours. Reversio, reditus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="9" type="">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour , se dit aussi pour, Repentir, recours. <i>Poenitentia, resipiscentia.</i> On est sans <i>retour,</i> quand on est sans combats. Quin. Pour des gens de vingt ans, il y a bien du <i>retour</i> à la miséricorde. B. Rab.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="10" type="palais">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour , en termes de Palais , se dit de ce qui est sujet à réversion. <i>Reversio, recuperatio.</i> Il y a des douaires préfix <pb n="510" facs="bpt6k1913247n/f522/full/1200,/0/native.jpg"/>qui sont sans <i>retour.</i> Les appanages sont donnés à la charge du <i>retour,</i> à faute d'hoirs mâles. Pris en méfait perd le <i>retour ;</i> c'est-à-dire, que celui qui est pris en méfait, doit être puni par le Juge du lieu où le délit a été commis, &amp; qu'il ne peut pas demander d'être renvoyé au Juge de son domicile. <i>Retour,</i> dans la Coutume de Nivernois, c'est réversion. Voyez Coquille sur le Chap. V. des Cens &amp; Censives, Art. 1.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="11" type="">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour , se dit des choses, aussi-bien que des personnes. <i>Reditus, reditio.</i> Le <i>retour</i> du printemps renouvelle la nature. Les oiseaux chantent au <i>retour</i> de l'aurore. Toutes les choses du monde ont leurs révolutions &amp; leurs <i>retours.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="12" type="">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour , signifie aussi quelquefois, Repartie, ou l'action de retorquer contre quelqu'un ce qu'il a dit. <i>Retortio.</i> Il y a quelquefois de ces <i>retours</i> qui sont justes, raisonnables, ingénieux, mais qui sont fâcheux. Port-R. Log.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="13" type="musique">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour , est aussi un supplément de prix, quand on troque des choses d'inégale valeur. <i>Pretii supplementum.</i> Quand on attend quelque <i>retour</i> d'un bienfait, ce n'est plus libéralité, c'est trafic. S. Évr. Mainard a dit d'un homme vain, que,</p><p>Un troc de Gentilhomme se fait but à but, &amp; sans demander de <i>retour. Aequa parte.</i> On doit des droits seigneuriaux dans les partages, quand il y a soute, quand on donne de l'argent de <i>retour.</i></p><p>On dit communément d'un homme qui, par orgueil, reçoit froidement les civilités qu'on lui fait, ou ne témoigne pas de reconnoissance des services qu'on lui rend ; il semble qu'on lui en doive de <i>retour. Redhibitio,</i> Si une femme est sage, il semble que son mari lui en doive bien du <i>retour ;</i> c'est-à-dire, qu'il lui en est fort obligé.</p><p>En termes de Vénerie , Faire un <i>retour,</i> c'est quand la bête retourne d'où elle vient sur ses voies. Salnove.</p><p>En termes de Musique , Ritornelle, ou Ritournelle, signifie proprement petit <i>retour.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Ritournelle">Ritournelle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5536" id="14" type="">
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    <head>RETOUR</head>
    <p>
    Retour , se dit proverbialement en ces phrases. A beau jeu, beau <i>retour,</i> pour dire, qu'on aura sa revanche. <i>Non abibit impunè, vel injuriam egregiè ulciscar.</i> On dit aussi, qu'on est sage au <i>retour</i> des plaids ; pour dire, qu'on fait des résolutions de ne plus plaider à l'avenir. On dit aussi, que le <i>retour</i> vaudra pis que Matines ; pour dire, que le succès d'une chose ne sera pas heureux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNE</head>
    <p>
    RETOURNE . s. f. Terme de jeu de Berlan , de la bête, &amp; de la Triomphe. <i>Charta lusoria obversa.</i> C'est la carte qu'on découvre sur le talon des cartes. La <i>retourne</i> ou la triomphe est de coeur. Les bons Joueurs condamnent le tricon de <i>retourne.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNE</head>
    <p>
    RETOURNE . s. f. Nom d'une petite rivière de France en Champagne. <i>Rotumna, Rotonna.</i> Elle passe à Ville-sur-<i>Retourne,</i> à Jeneville, à Nouvelise, au Châtelet, à l'Escaille, au saux Saint Remi, à Poilcours, &amp; à Neuf-Chatel, où elle tombe dans l'Aîne.</p><p>Ce mot s'est formé du Latin en changeant le premier <i>o</i> de <i>Rotonna</i> en <i>e,</i> &amp; la première <i>n</i> en <i>r,</i> comme dans <i>borne</i> de <i>bonna.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 486.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNER</head>
    <p>
    RETOURNER . v. act. n. &amp; rédupl. <i>Je retourne. Je retournai. J'ai retourné,</i> (quand il est actif.) <i>Je suis retourné</i> (quand il est neutre.) Faire le tour, revenir au lieu dont on est parti. <i>Redire, revenire, remeare, reverti.</i> La circulation du sang fait que le sang <i>retourne</i> dans le coeur plusieurs fois par jour. <i>Remeare.</i> Souviens-toi, homme, que tu es poussière, &amp; que tu <i>retourneras</i> en poussière. L'amour de la patrie fait qu'on <i>retourne</i> toujours en son pays. Il s'en est <i>retourné</i> comme il étoit venu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNER</head>
    <p>
    Retourner , signifie encore, Aller une seconde fois, ou plusieurs autres, en quelque lieu. <i>Eandem viam saepius relegere.</i> Tavernier a <i>retourné</i> six fois dans les Indes. Cet Escadron a <i>retourné</i> trois fois à la charge, ce qui se dit aussi au figuré, lorsqu'on importune quelqu'un, qu'on lui demande plusieurs fois une même chose.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNER</head>
    <p>
    Retourner , signifie encore, Tourner une chose de divers côtés. <i>In hanc vel illam partem vertere.</i> Ce Juge a tellement tourné &amp; <i>retourné</i> ce criminel, qu'il a découvert la vérité. Je n'ai fait que me <i>retourner,</i> &amp; je n'ai plus trouvé ce que j'avois laissé sur la table. Il a <i>retourné</i> son manteau pour se déguiser. On fait <i>retourner</i> ses habits par bon ménage. La constance de S. Laurent lui fit dire à ses bourreaux, qu'il étoit assez grillé d'un côté, qu'ils le <i>retournassent</i> de l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Retourner , se dit absolument au jeu du Berlan, de &amp;c. <i>Obverti.</i> Il <i>retourne</i> de pic, de carreau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNER</head>
    <p>
    Retourner , signifie quelquefois, Changer de Religion. Il étoit Protestant, il s'est <i>retourné</i> Catholique. Il a été en divers lieux, il s'est <i>retourné</i> plusieurs fois. <i>Ejurare errorem.</i> En ce sens il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNER</head>
    <p>
    Retourner , se dit figurément en choses morales. On promet à son Confesseur de ne plus <i>retourner</i> à ses fautes, mais on ne lui tient point parole. <i>Reincidere, vel relabi in eadem peccata.</i> Jour de Dieu, si vous y <i>retournés,</i> on vous apprendra le respect que vous devés à votre mère. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNER</head>
    <p>
    Retourner , se dit aussi pour, Retorquer contre quelqu'un ce qu'il a dit. <i>Retorquere.</i> Celui qui se sert d'un dilemme doit prendre garde qu'on ne le puisse <i>retourner</i> contre lui-même. Port-R. Log.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNER</head>
    <p>
    Retourner . Terme de Maçon . <i>Retourner</i> une pierre ; c'est lorsque l'ayant dressée par un de ses côtés, on la dresse par celui qui lui est opposé. <i>Obvertere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5539" id="9" type="jardinier">
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    <head>RETOURNER</head>
    <p>
    Retourner . Terme de Jardinier . Il se dit en parlant des planches, &amp; signifie les labourer de nouveau pour y planter, ou pour y semer. Il faut <i>retourner</i> ces planches. Quint. <i>Revolvere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNER</head>
    <p>
    Retourner , se dit proverbialement en ces phrases. <i>Retourner</i> à ses moutons, c'est reprendre son discours au lieu où l'on en étoit demeuré. <i>Eo redire, unde incoepit oratio.</i> C'est le ventre de ma mère, je n'y <i>retourne</i> plus, se dit d'une chose qu'on se repent d'avoir faite. On dit aussi, <i>Retourner</i> à son vomissement ; pour dire, Retomber dans la même faute dont on s'étoit repenti. Cette expression est prise de l'Écriture, <i>Prov. XXVI.</i> 11. On dit aussi, quand on <i>retourne</i> son linge, qu'on fait la lessive du Gascon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETOURNER</head>
    <p>
    Retourné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Reversus, redux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5540" id="1" type="">
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    <head>RETOURRER</head>
    <p>
    RETOURRER . Vieux v. n. Retourner. <i>Redire, reverti.</i> De là venoit <i>retourroient,</i> que Borel cite, pour retournoient. <i>Redibant.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRACER</head>
    <p>
    RETRACER . v. act. &amp; rédupl. Tracer une seconde fois. <i>Delineare iterùm.</i> Ce dessein qui n'étoit qu'en crayon est tout effacé, il le faut <i>retracer</i> de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRACER</head>
    <p>
    Retracer , signifie aussi figurément, Rafraîchir la mémoire ; renouveller l'idée des choses passées. <i>Revocare in memoriam, refricare.</i> On a <i>retracé</i> à cet ingrat toutes les graces que lui a fait son bienfaicteur. Il n'est point besoin de me <i>retracer</i> le souvenir des injures ; elles ne sont que trop bien empreintes dans ma mémoire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRACER</head>
    <p>
    Retracé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Delineatus iterùm, adumbratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5542" id="1" type="">
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    <head>RÉTRACTATION</head>
    <p>
    RÉTRACTATION . s. f. Action par laquelle on se dédit de ce qu'on a dit, ou écrit. <i>Retractatio, dictorum vel scriptorum ejuratio, palinodia, revocatio.</i> On ne peut absoudre les Auteurs qui ont fait des livres censurés, s'ils ne font une <i>rétractation</i> publique.</p><p>Il y a un livre des <i>Rétractations</i> de S. Augustin ; ce qui ne veut pas dire, qu'il se soit rétracté ou dédit, mais qu'il a traité une seconde fois la même matière : la revoir, l'examiner une seconde fois, la retoucher.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5543" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTRACTER" />
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    <head>RÉTRACTER</head>
    <p>
    RÉTRACTER . v. act. &amp; n. Se dédire d'une proposition qu'on a avancée ; révoquer un acte qu'on a passé. <i>Retractare, dicta vel scripta damnare, ejurare.</i> Il y a eu bien des Hérétiques qui se sont <i>rétractés</i> de plusieurs propositions qu'ils avoient soutenues. Cet Auteur a été obligé de se <i>rétracter</i> dans la seconde édition.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5543" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉTRACTER" />
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    <head>RÉTRACTER</head>
    <p>
    Retracté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Retractatus, ejuratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5544" id="1" type="medecine">
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    <head>RETRACTION</head>
    <p>
    RETRACTION . s. f. Terme de Médecine . Racourcissement, contraction d'une partie. <i>Membrorum contractio.</i> <pb n="511" facs="bpt6k1913247n/f523/full/1200,/0/native.jpg"/>La <i>retraction</i> des nerfs ôte l'usage des membres.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>retrahere. Retirer</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5545" id="1" type="">
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    <head>RETRAHIER</head>
    <p>
    Se RETRAHIER . Vieux mot. Se retirer ; du Latin <i>retrahere.</i> Il est dans Alain Chartier. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5546" id="1" type="argentier">
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    <head>RETRAINDRE</head>
    <p>
    RETRAINDRE . v. act. Terme d'Argentier , c'est battre le lingot sur l'enclume de manière qu'il devienne concave, &amp; qu'il forme des tasses, des écuelles, &amp;c. <i>Argenti massam cavare feriendo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5547" id="1" type="jurisprudence francoise">
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    <head>RETRAIRE</head>
    <p>
    RETRAIRE . v. act. Terme de Jurisprudence Françoise . Retirer un héritage des mains d'un acquéreur. La pluspart des Coutumes permettent aux lignagers de <i>retraire</i> les anciens propres, pour conserver les terres dans leurs familles. Les Seigneurs peuvent <i>retraire</i> par puissance de fief.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAIRE</head>
    <p>
    Retraire . Vieux v. act. Qui s'écrivoit aussi retrere. Raconter &amp; retirer. <i>Fontaine des Amoureux.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>retrahere</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5547" id="3" type="">
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    <head>RETRAIRE</head>
    <p>
    Retraire , signifioit encore autrefois, ramentevoir, raconter. Borel. <i>Revocare in memoriam, narrare, loqui.</i> Gerardins d'Amiens,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5548" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETRAIT" />
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    <head>RETRAIT</head>
    <p>
    RETRAIT , s. m. Action par laquelle on retire un héritage aliéné. <i>Retractio, redhibitio gentilitia.</i> Le <i>retrait conventionnel</i> est celui qui s'exerce en vertu d'une stipulation apposée dans le contrat de vente, portant faculté de réméré dans un certain temps. On l'appelle aussi <i>retrait coutumier. Retrait lignager,</i> se dit quand un lignager retire des mains d'un tiers acquéreur, ou d'un adjudicataire par décret un ancien propre de sa famille vendu par son parent. Les acquets ne sont point sujets à <i>retrait</i> par la Coutume de Paris : ils le sont par celle de Normandie. L'action pour <i>Retrait lignager</i> dure un an à Paris, du jour de la notification du contrat. <i>Retrait féodal</i> est celui qu'exerce un Seigneur dominant, qui par puissance de fief a droit de retirer un héritage vendu par son vassal. Le <i>retrait</i> des biens Ecclésiastiques est un <i>retrait</i> qui s'exerce en vertu de la faculté que le Roi a accordée à l'Église de rentrer dans les biens qui en avoient été aliénés pour les subventions. A Paris le Seigneur est obligé d'exercer son droit dans les 40. jours que le contrat de vente lui a été notifié &amp; exhibé. En Normandie le <i>retrait lignager</i> &amp; seigneurial se peuvent faire dans l'an &amp; jour de la lecture &amp; publication du contrat à l'issue de la Messe Paroissiale. Il y a en Normandie une quatrième espèce de <i>retrait</i> qu'on appelle à <i>droit de lettre lue</i> ; c'est quand l'acquéreur d'un héritage a été dépossédé par décret pour dette antérieure de son acquisition. Alors il peut retirer, dans l'an &amp; jour, l'héritage des mains de celui qui s'en est rendu adjudicataire, en remboursant le prix &amp; les frais. Le <i>retrait</i> féodal est réputé des fruits de la Seigneurie, &amp; on n'est pas tenu de réunir le fief retiré au fief dominant. Le Seigneur peut céder son droit à Paris. On y préfere aussi le parent le plus diligent, &amp; non pas le plus proche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5548" id="2" type="">
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    <head>RETRAIT</head>
    <p>
    Retrait <i>de Barre</i> ou <i>de Cour.</i> C'est l'évocation que fait d'une affaire le Juge du supérieur ou de l'inférieur, quand il en veut connoître. <i>Evocatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAIT</head>
    <p>
    Retrait <i>censuel,</i> c'est quand le Seigneur du censif retire, par puissance de Seigneurie, l'héritage qui lui est tenu de cens sur le nouvel acquéreur. <i>Retrait</i> par puissance de fief, c'est la retenue de laquelle le Seigneur de fief peut user par puissance de fief sur le nouvel acquéreur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5548" id="4" type="">
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    <head>RETRAIT</head>
    <p>
    Retrait , signifie aussi un privé, le lieu où l'on se décharge le ventre. <i>Forica.</i> Un cureur de <i>retraits. Foricarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAIT</head>
    <p>
    Retrait, aite . adj. En termes de Blâson se dit des pièces retirées qui n'avancent pas jusqu'au bord de l'Écu. <i>Retractio.</i> Il porte d'or au pal <i>retrait</i> d'argent. Il se dit particulièrement de ces pièces, quand d'un côté seulement elles ne touchent pas le bord de l'Écu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAIT</head>
    <p>
    Retrait, aite . part. pass. &amp; adj. Accourci. Borel. <i>Rescissus, decurtatus, a.</i> R. de la Rose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5549" id="1" type="">
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    <head>RETRAITE</head>
    <p>
    RETRAITE . s. f. Mouvement pour reculer ; action par laquelle on se retire. <i>Recessus, recessio.</i> Le Genéral a bien ménagé sa <i>retraite,</i> il a assuré sa <i>retraite.</i> On connoît l'habileté d'un général, dans les <i>retraites.</i> La <i>retraite</i> des dix mille de Xénophon a été admirée de toute l'antiquité. Faire une <i>retraite</i> glorieuse &amp; honorable en presence de l'ennemi. Ablanc. Les jeunes gens qui veulent toujours payer de courage, ne mettent point de différence entre la fuite &amp; la <i>retraite.</i> S. Évr. A proprement parler, ce qu'on appelle <i>retraite</i> dans les armées est une fuite ; mais une fuite faite à dessein &amp; avec adresse. Mén. Se battre en <i>retraite</i> ; c'est se battre en se retirant. Les Maîtres d'armes disent aussi, Faire sa <i>retraite,</i> songer à une bonne <i>retraite.</i> Liancourt.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAITE</head>
    <p>
    Retraite , est aussi le signal qu'on donne dans les villes de guerre, &amp; bien policées, pour ordonner aux soldats &amp; aux bourgeois de se retirer chez eux. <i>Recessûs signum.</i> Le tambour a sonné la <i>retraite.</i> On sonne pareillement la <i>retraite</i> chez les Religieux. A l'heure de la <i>retraite</i> chacun doit rentrer dans le dortoir. Racan s'en est servi figurément dans le même sens.</p><p>On dit figurément, qu'un homme se bat en <i>retraite,</i> quand il est vieux, quand il se retire des emplois, des affaires, ou du commerce du monde. <i>Secedere à muneribus.</i> Il n'y a point de <i>retraite</i> à faire devant cette Belle. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAITE</head>
    <p>
    Retraite , signifie aussi, Maison, logis où l'on demeure. <i>Secessus, commoratio.</i> Il a voulu retourner à sa terre, car il n'avoit point de <i>retraite</i> à Paris. Ses amis sont obligés de lui donner <i>retraite.</i> Il s'est bâti une petite <i>retraite</i> à la campagne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAITE</head>
    <p>
    Retraite , signifie encore un asile ; un lieu retiré, une demeure solitaire. <i>Diversorium, azylus.</i> Je cherche dans les déserts une <i>retraite</i> paisible, &amp; éloignée du tumulte du monde. S. Évr. De tant de <i>retraites,</i> l'amour ne m'a laissé choisir que les lieux où vous êtes. Rac.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAITE</head>
    <p>
    Retraite , se dit aussi d'une séparation du commerce du monde, soit par principe de piété, en s'enfermant dans un Couvent, soit par amour de la solitude, pour mener une vie privée &amp; retirée, &amp;c. <i>Secessus, recessus.</i> Les Évêques qu'on va sacrer, les aspirans aux Ordres sont obligés de faire une <i>retraite</i> de dix jours pour s'y préparer. Les Dévots ont coutume de se mettre en <i>retraite</i> pour solemniser les grandes fêtes. Pour vivre toujours dans la <i>retraite,</i> il faut être quelque chose de plus que les hommes, ou du moins que les bêtes. S. Évr. Si l'on voyoit les premiers Chrétiens dans les solitudes, c'étoient à proprement parler des fuites, &amp; non pas des <i>retraites :</i> c'étoient des précautions de la crainte, &amp; non pas des fruits de la charité. Fl. La solitude de la <i>retraite</i> est insupportable à ceux qui sont accoutumés à mener une vie tumultueuse &amp; dissipée. S. Évr. L'humeur la plus opposée à la <i>retraite,</i> c'est l'ambition. Mont. Comme la compagnie trop fréquente dissipe l'esprit, la <i>retraite</i> trop longue l'affoiblit. S. Évr. J'aurois voulu que la <i>retraite</i> eût été un choix de mon coeur, &amp; non pas une nécessité. Ch. de M. Au lieu de gouter la liberté dans la <i>retraite,</i> il est à craindre que l'inutilité du repos ne jete dans l'ennui. S. Évr. Les femmes mondaines, dans une <i>retraite</i> de bienséance, couvrent les restes de leurs passions d'un voile de dévotion extérieure. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAITE</head>
    <p>
    Retraite , signifie aussi un lieu de refuge où l'on se met en sûreté. <i>Azylus, refugium.</i> Cette place est une bonne <i>retraite</i> pour les débris d'une armée. Ce Château est une <i>retraite</i> de voleurs. Ce hâvre est une bonne <i>retraite</i> aux vaisseaux poursuivis, ou battus de l'orage. Un gouvernement est une bonne <i>retraite</i> en cas de disgrace. Au jour du Jugement, où sera la <i>retraite</i> des pécheurs ? Une <i>retraite</i> de Pirates. Ce port sert de <i>retraite</i> aux Corsaires. Cette forêt est une <i>retraite</i> de voleurs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAITE</head>
    <p>
    Retraite . Terme de Coutume . Retrait. La <i>retraite</i> se fait par les créanciers pour leur dû, quand on est obligé par une lettre envers deux personnes, qui de lui se sont retraits, &amp; le débiteur doit pour chacune <i>retraite</i> six deniers parisis, s'il demeure en lieu cottier ; &amp; s'il demeure en lieu noble, <pb n="512" facs="bpt6k1913247n/f524/full/1200,/0/native.jpg"/>dix sols parisis. <i>Retraites</i> d'usufruits, &amp; de rentes vendues.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAITE</head>
    <p>
    Retraite , en Maçonnerie, ou <i>relais,</i> est un petit espace qu'on laisse sur l'épaisseur d'un mur, ou d'un rempart, à mesure qu'on l'élève. <i>Recessus.</i> C'est la diminution d'un mur en dehors, au dessus de son empatement &amp; de ses assises de pierre dure. En Latin <i>Contractio.</i> Daviler.</p><p>On fait deux ou trois <i>retraites</i> en élevant de gros fondemens. Les parapets sont toujours bâtis en <i>retraite.</i> On laisse un petit espace sur le mur d'une ville, qu'on appelle autrement <i>le pas de la souris, la berme,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5549" id="9" type="charretier">
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    <head>RETRAITE</head>
    <p>
    Retraite . Terme de Charretier . Espèce de longe de cuir attachée à la bride du cheval de devant, &amp; liée à un cordeau, dont on se sert pour manier le cheval. <i>Habena retractoria.</i> Prendre la <i>retraite.</i> Tirer la <i>retraite.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5549" id="10" type="mer">
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    <head>RETRAITE</head>
    <p>
    Retraites . Terme de Mer . Ce sont des cordes qui servent à retrousser le hunier. <i>Funes collectiles.</i> Aubin les appelle <i>Retraites des hunes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRAITER</head>
    <p>
    RETRAITER . v. act. &amp; rédupl. Traiter une seconde fois. <i>Materiam eandem retractare.</i> Cet Auteur n'avoit traité cette matière qu'en passant ; mais il l'a <i>retraitée</i> &amp; épuisée dans un second volume. Il ne se dit guère.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRANCHEMENT</head>
    <p>
    RETRANCHEMENT . s. m. Diminution d'un tout, enlèvement d'une partie. <i>Imminutio, diminutio.</i> La Réformation du Calendrier s'est faite en 1582. par un <i>retranchement</i> de dix jours qu'on avoit compté de trop. On a beau se plaindre de la misère du temps, on ne voit point de <i>retranchement</i> au luxe. Le <i>retranchement</i> d'un quartier de gages est commun à tous les Officiers. La frugalité tant vantée des Romains n'étoit pas un <i>retranchement,</i> ou une abstinence volontaire des choses superflues ; mais un usage grossier de ce qu'ils avoient. S. Évr. La modestie consiste dans un <i>retranchement</i> de toute sorte de faste &amp; d'excès. M. Esp. On a accourci notre félicité, par le <i>retranchement</i> de nos jours. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5551" id="2" type="">
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    <head>RETRANCHEMENT</head>
    <p>
    Retranchement , signifie encore, Division, séparation. <i>Divisio, separatio.</i> Un bon Architecte pratique toujours quelque <i>retranchement</i> en une chambre pour y faire une garderobe, pour y coucher un valet. La soustraction n'est autre chose que le <i>retranchement</i> d'un petit nombre d'un plus grand.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5551" id="3" type="astrologie">
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    <head>RETRANCHEMENT</head>
    <p>
    Retranchement de lumière. Terme d'Astrologie , se dit lorsque sur trois planètes, en différens degrés, celle qui est la moins avancée passe par dessus la seconde pour se joindre à la troisième.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRANCHEMENT</head>
    <p>
    Retranchement , en Architecture, Charpenterie, &amp;c. s'entend non seulement de ce qu'on retranche d'une trop grande pièce, pour la proportionner, ou pour quelque autre commodité : mais aussi des avances &amp; saillies, qu'on ôte des rues &amp; voies publiques pour les rendre plus praticables, &amp; d'alignement. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5551" id="5" type="guerre">
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    <head>RETRANCHEMENT</head>
    <p>
    Retranchement , en termes de Guerre , se dit de la fortification d'un camp, &amp; de toute sorte de travail, qui fortifie un poste contre l'ennemi, soit par un fossé &amp; un parapet, soit par des gabions, fascines, barriques &amp; autres choses dont on se couvre. <i>Vallum, agger, vel munimenta castrensia.</i> L'armée ennemie vint pour faire lever le siége, mais elle ne put forcer les <i>retranchemens.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRANCHEMENT</head>
    <p>
    Retranchement , se dit quelquefois d'une simple retirade ou coupure qui se fait sur un ouvrage à corne, ou un bastion, quand on veut disputer le terrain pied-à-pied. <i>Munitio brevior, septum minus.</i> C'est d'ordinaire un angle rentrant, dont les faces se flanquent l'une l'autre, qui se fortifient aussi par des fossés, parapets, gabions, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRANCHEMENT</head>
    <p>
    Retranchement , au figuré, se dit pour, Refuge. <i>Refugium, profugium.</i> Voilà, mon Père, le dernier <i>retranchement</i> de ceux de votre parti. Pasc. On trouve dans la modération un <i>retranchement</i> contre la mauvaise fortune. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5552" id="1" type="">
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    <head>RETRANCHER</head>
    <p>
    RETRANCHER . v. act. Diminuer, ôter. <i>Imminuere, resecare, succidere.</i> Il faut <i>retrancher</i> le bois superflu que poussent les arbres, la vigne. Si on avoit <i>retranché</i> la moitié de la pluspart des livres, ils en vaudroient mieux. Il faut qu'une place se rende, quand on lui a <i>retranché</i> ou coupé les vivres. On a <i>retranché</i> les gages, les rentes. Le mauvais temps oblige les gens de <i>retrancher</i> de leur train, de leur dépense. Ces puissances si vastes sont sujettes à se voir <i>retrancher.</i> Vaug.</p><p>On dit en ce sens, qu'un Médecin a <i>retranché</i> le vin à un fiévreux : pour dire qu'il le lui a défendu. <i>Interdicere, vetare, prohibere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRANCHER</head>
    <p>
    Retrancher , signifie aussi, Diviser, séparer <i>Separare, dividere, bipartiri.</i> On a <i>retranché</i> le second lot, qui étoit trop fort, pour égaler le troisième.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRANCHER</head>
    <p>
    Retrancher , signifie aussi, Faire des retranchemens. <i>Vallo, fossâ &amp; aggere munire.</i> Ce Général a bien <i>retranché</i> son camp. Les ennemis se sont <i>retranchés</i> derrière la brèche.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RETRANCHER</head>
    <p>
    Retrancher , se dit figurément en choses spirituelles &amp; &amp; morales. <i>Rescindere, resecare, succidere.</i> Quand on excommunie un Hérétique, on le <i>retranche</i> de la communion des fidèles, on le <i>retranche</i> comme un membre pourri. Ses ennemis ont résolu de le <i>retrancher</i> de l'Église. Pasc. C'est-à-dire, de le séparer. Les Scholastiques se <i>retranchent</i> sur des distingo où l'on n'entend rien. Se <i>retrancher</i> sur le sérieux. Rac. C'est-à-dire, se réduire. On ne sauroit <i>retrancher</i> tous les abus, ni <i>retrancher</i> les vanités du monde. Il faut <i>retrancher</i> toutes les civilités non nécessaires. Port-R. Il <i>retranche</i> aux factieux toute espérance de changement. Ablanc. L'état de Religieux <i>retranche</i> bien des occasions de tentation. Nic. C'est-à-dire, abolit, supprime, enlève.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5552" id="5" type="">
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    <head>RETRANCHER</head>
    <p>
    Retranché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Succisus, rescissus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5553" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETRAYANT, ANTE" />
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    <head>RETRAYANT, ANTE</head>
    <p>
    RETRAYANT, ANTE . subst. Qui exerce une action en retrait. <i>Retrahens.</i> Le <i>retrayant</i> est obligé de faire des offres réelles en tous les actes &amp; appointemens de la cause.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5554" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTRÉCIR" />
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    <head>RÉTRÉCIR</head>
    <p>
    RÉTRÉCIR . v. act. Voyez Étrécir, c'est la même chose ; si ce n'est qu'il est quelquefois réduplicatif, lorsqu'on étrécit plusieurs fois une chose, qu'on retranche de la largeur. <i>Arctare, coarctare, contrahere.</i> La mer se <i>rétrécit</i> dans les détroits, à l'Hellespont, au Pas de Calais. Les quais de Paris ont <i>rétréci</i> la rivière. C'est où l'Asie se <i>rétrécit</i> le plus. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5555" id="1" type="">
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    <head>RÉTRÉCISSEMENT</head>
    <p>
    RÉTRÉCISSEMENT . s. m. Action par laquelle on rend plus étroit. <i>Contractio, contractura.</i> Il est défendu de faire aucun <i>rétrécissement</i> des rues. Le <i>rétrécissement</i> de la toile se fait à la première lessive, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5555" id="2" type="mer">
   <index type="head" value="RÉTRÉCISSEMENT" />
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    <head>RÉTRÉCISSEMENT</head>
    <p>
    Rétrécissemens <i>des Gabarits,</i> en termes de mer , ce sont les endroits où les allonges qui sont dans les gabarits, rentrent &amp; tombent en dedans, &amp; rétrécissent la largeur du vaisseau. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5556" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTRÉCISSEUSE" />
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    <head>RÉTRÉCISSEUSE</head>
    <p>
    &#9758; RÉTRÉCISSEUSE . s. f. Bruscambille dit qu'à Paris un bon métier est celui de <i>rétrécisseuse. Glossaire Bourguignon au mot Retrecissi.</i> Mais il faut se donner de garde d'imiter la Dame Caracosa, <i>quae ut placeret marito suo tantum se restrinxit, quod nec ipse, nec alius potuit amplius eam cognoscere.</i> Nevizan, liv. 2. n. 38 à la fin. Rochefort conte dans ses Mémoires (pag. 219.) que se promenant un jour dans les appartemens des Filles de la Reine, il apperçut sur une toilette une petite boëte de pommade d'une autre couleur que celle de l'ordinaire, &amp; qu'en ayant mis imprudemment sur ses lèvres, où il avoit un peu mal, elles lui firent un mal enragé ; que sa bouche se rétrécit ; que ses gencives se riderent, &amp; que voulant parler, il ne put presque articuler aucune parole. Ce qui apprêta bien à rire à toute la Cour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5557" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETREMPER" />
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    <head>RETREMPER</head>
    <p>
    RETREMPER . v. act. &amp; rédupl. Tremper plusieurs fois. <i>In aquam saepius intingere, perfundere, imbuere, temperare.</i> Il faut <i>retremper</i> plusieurs fois le linge dans l'eau pour le bien savonner &amp; blanchir. Un Chandelier <i>retrempe</i> plusieurs fois sa mèche dans son abîme pour faire de la chandelle. Quand l'acier a été remis dans la forge, il le faut <i>retremper</i> de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5558" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETRESSER" />
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    <head>RETRESSER</head>
    <p>
    RETRESSER . v. act. &amp; rédupl. Quelques-uns écrivent, <i>Retrecer.</i> Tresser de nouveau. <i>Rursus, decussatim implicare.</i> On a été obligé de <i>retresser</i> ces cheveux qui avoient été mal tressés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5559" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTRESSIR" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉTRESSIR</head>
    <p>
    RÉTRESSIR . Voyez <ref type="search" target="head:Rétrécir">Rétrécir</ref>. <i>Coangustare, contrahere, coarctare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5560" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTRIBUER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉTRIBUER</head>
    <p>
    RÉTRIBUER . v. act. Donner à quelqu'un le salaire, la récompense qu'il mérite. <i>Retribuere.</i> Il n'est en usage qu'en cette phrase de l'Écriture : Dieu a promis de <i>rétribuer</i> à ses élus le salaire qu'ils auront mérité. Ce mot n'est pas François selon l'Académie, puisqu'après l'avoir mis dans le corps de son Dictionnaire, elle l'a fait effacer dans ses additions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5561" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTRIBUTION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉTRIBUTION</head>
    <p>
    RÉTRIBUTION . s. f. Présent honnête qui tient lieu de salaire à ceux qu'on emploie à des choses qui ne tombent point en estimation, ni en commerce d'argent. <i>Merces, praemium, retributio.</i> Les Ministres de l'Autel vivent de <i>rétributions</i> qu'ils reçoivent pour le service qu'ils rendent à l'Église. On a depuis fixé ces <i>rétributions</i> pour des causes importantes. Voyez <ref type="search" target="head:Messe">Messe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5561" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉTRIBUTION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>RÉTRIBUTION</head>
    <p>
    <pb n="513" facs="bpt6k1913247n/f525/full/1200,/0/native.jpg"/> Rétribution , se dit aussi en matière de dévotion, tant de la récompense des bonnes oeuvres, que de la punition des mauvaises. <i>Remuneratio, pensatio.</i> Dieu ne manquera pas de rendre à chacun la juste <i>rétribution</i> de ses oeuvres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5561" id="3" type="mer">
   <index type="head" value="RÉTRIBUTION" />
   <index type="src_domain" value="mer" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>RÉTRIBUTION</head>
    <p>
    Rétribution , en termes de Mer , se dit aussi du partage des frais &amp; des avaries qu'il convient faire entre les Assûreurs &amp; les Marchands assûrés, au marc la livre, pour savoir ce que chacun d'eux en doit porter : ce qu'on appelle ailleurs <i>contribution. Retributio, contributio, refusio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5562" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTRILLER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RÉTRILLER</head>
    <p>
    RÉTRILLER . v. act. &amp; rédupl. Étriller de nouveau. <i>Iterùm equum defricare.</i> Après qu'un cheval est tombé dans l'ordure, il faut le <i>rétriller ;</i> on le <i>rétrille,</i> quand il a beaucoup travaillé.</p><p>Comme étriller se dit figurément pour battre, châtier, fouetter, <i>rétriller</i> se pourroit dire de même pour battre, châtier une seconde fois. S'il y retourne je le <i>rétrillerai</i> encore mieux que la première fois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5563" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="RÉTROACTIF, IVE" />
   <index type="src_domain" value="palais" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉTROACTIF, IVE</head>
    <p>
    RÉTROACTIF, IVE . adj. m. &amp; f. Terme de Palais . <i>Retroactivus.</i> On dit que les loix nouvelles, les Ordonnances n'ont point d'effet <i>rétroactif ;</i> c'est-à-dire, qu'elles ne peuvent avoir effet pour le passé, qu'elles ne peuvent être alléguées pour servir de règle à ce qui s'est fait avant qu'elles fussent publiées. Elles n'ont d'autorité que pour l'avenir. <i>Retrogressio, retroactio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5564" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTROCÉDER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RÉTROCÉDER</head>
    <p>
    RÉTROCÉDER . v. act. Rendre à un cédant ce qu'il a cédé, lui en faire une nouvelle cession. <i>Reddere.</i> Cette dette appartient encore à un tel, au moyen de ce qu'elle lui a été <i>rétrocédée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5564" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉTROCÉDER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RÉTROCÉDER</head>
    <p>
    Rétrocédé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Redditus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5565" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTROCESSION" />
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    <head>RÉTROCESSION</head>
    <p>
    RÉTROCESSION . s. f. Acte par lequel on remet un cédant dans ses droits, en lui faisant un nouveau transport de la dette qu'il avoit cédée. <i>Retrocessio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5566" id="1" type="astronomie">
   <index type="head" value="RÉTROGRADATION" />
   <index type="src_domain" value="astronomie" />
   <index type="macro_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>RÉTROGRADATION</head>
    <p>
    RÉTROGRADATION . s. f. Terme d'Astronomie . Action par laquelle on marche, ou on se meut en arrière. <i>Rétrogradatio, retrogressio, retrogressus.</i> On ne le dit guère que des planètes. La <i>rétrogradation</i> de Mars, de Saturne. Voyez <ref type="search" target="head:Rétrograde">Rétrograde</ref>. On appelle <i>arc de rétrogradation,</i> l'arc que la planète parcourt lorsqu'elle est rétrograde ; c'est-à-dire, lorsqu'elle se meut contre l'ordre des signes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5567" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETROGRADE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>RETROGRADE</head>
    <p>
    RETROGRADE . adj. m. &amp; f. Qui marche en arrière, à reculons ; ce qu'on compte à rebours. <i>Retrogradus.</i> Le mouvement des écrevisses est <i>rétrograde.</i> Quand au lieu de dire. 1, 2, 3, 4. on dit 4, 3, 2, 1. on appelle cela un ordre <i>rétrograde.</i> Il y a des vers <i>rétrogrades,</i> où l'on trouve les mêmes mots en les lisant à rebours, comme.</p><p>Ou :</p><p>On les appelle aussi <i>recurrens</i> &amp; <i>réciproques.</i> Il y en a plusieurs exemples dans Pasquier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5567" id="2" type="musique">
   <index type="head" value="RETROGRADE" />
   <index type="src_domain" value="musique" />
   <index type="macro_domain" value="Musique" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RETROGRADE</head>
    <p>
    Rétrograde , en termes d'Astronomie , &amp; selon le systême de Ptolomée, se dit d'un mouvement apparent des Planètes, quand elles semblent reculer, au lieu d'avancer. <i>Retrogradus.</i> On les appelle <i>directes,</i> quand elles vont selon l'ordre, la suite &amp; la succession des signes, comme d'<i>Aries</i> en <i>Taurus,</i> de <i>Taurus</i> en <i>Gemini,</i> &amp;c. comme lorsqu'elles sont à l'apogée ; &amp; au contraire, quand elles sont au périgée, elles sont <i>rétrogrades,</i> &amp; paroissent aller contre la succession des signes, de <i>Gemini</i> en <i>Taurus,</i> de <i>Taurus</i> en <i>Aries,</i> &amp;c. Venus, Mercure, Mars, Jupiter &amp; Saturne, sont quelquefois <i>rétrogrades.</i> Ptolomée suppose que chaque Planète décrit un cercle qu'on appelle déférent, ou excentrique, &amp; que ce cercle porte une épicycle, ou cercle dont le centre est sur la circonférence du déférent. La Planète est enchassée sur la circonférence de cet épicycle, lequel est emporté d'Occident en Orient par le ciel auquel il est attaché, ensorte qu'il correspond successivement à tous les signes du zodiaque. Pendant que l'épicycle est ainsi emporté par son déférent, il tourne lui-même sur son centre par enhaut d'Occident en Orient, &amp; par en bas d'Orient en Occident. Ainsi lorsque la Planète est à l'apogée de son épicycle, elle est emportée d'Occident en Orient par un double mouvement ; c'est-à-dire, par celui de l'épicycle sur son déférent, &amp; par celui de l'épicycle même qui tourne sur son centre. C'est ce qu'on appelle <i>planète directe.</i> Mais lorsqu'elle est au périgée, comme elle est emportée d'Orient en Occident, &amp; contre l'ordre des signes, par le mouvement propre de l'épicycle, elle paroît <i>rétrograde,</i> &amp; se mouvoir contre l'ordre des signes. Le soleil &amp; la lune ne sont jamais <i>rétrogrades :</i> le soleil, parce qu'on suppose son ciel concentrique à la terre, &amp; sans épicycle. Pour la lune, c'est parce que le mouvement de l'épicycle sur son déférent est plus vîte que le mouvement de la lune sur son épicycle ; par conséquent elle va plus vîte selon l'ordre des signes par le mouvement du déférent qui emporte l'épicycle, que contre l'ordre des signes, par le mouvement particulier de l'épicycle. Remarqués encore à l'égard des trois Planètes supérieures, Mars, Jupiter &amp; Saturne, qu'elles sont toujours <i>rétrogrades</i> quand la terre est interposée entre elles &amp; le soleil, &amp; que la grandeur apparente augmente quand elles sont <i>rétrogrades :</i> Mars paroît six fois plus grand que quand il est direct, Jupiter trois fois, &amp; Saturne près de deux fois, parce qu'elles sont au bas de leur épicycle, &amp; beaucoup plus proche de nous. Au reste dans le système de Copernic, selon lequel la terre tourne sur son centre en 24 heures, &amp; autour du soleil en 365 jours, les Planètes ne sont <i>rétrogrades</i> qu'en apparence. Elles nous paroissent <i>rétrogrades</i> parce que toutes les fois que la terre passe entre elles &amp; le soleil, elle avance beaucoup plus vîte que les Planètes vers le même côté. Ainsi nous les devons voir aller vers le côté opposé à celui dont nous sommes emportés ; c'est ce qu'on appelle <i>rétrogradation.</i> Roh.</p><p>En termes de Musique , imitation en <i>rétrogradant,</i> c'est lorsqu'une partie imite le chant d'une autre partie, par mouvement contraire, ce qui s'appelle aussi Imitation renversée. <i>Imitatio retrograda.</i> Les Italiens la nomment, <i>Imitatione cancherizante,</i> ou <i>cancherizata.</i> De quelque manière que cela se fasse, il faut que la répétition se fasse ou une 2e, ou une 3e, ou une 6e, une 7e, une 9e, &amp;c. au-dessus ou au-dessous de la Guida, ou première voix. Car si elle se faisoit à l'unisson, à la 4e, à la 5e, ou à la 8e, plus haut ou plus bas, ce seroit alors une véritable fugue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5568" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTROGRADER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RÉTROGRADER</head>
    <p>
    RÉTROGRADER . v. n. Retourner, marcher ou se mouvoir en arrière ; faire une chose à rebours, &amp; contre l'ordre naturel. <i>Recedere, retrogredi, retroire.</i> Les Planètes semblent <i>rétrograder,</i> après qu'elles ont été stationnaires. La lune &amp; le soleil ne <i>rétrogradent</i> jamais. Mars <i>rétrograde</i> plus que Jupiter, &amp; Jupiter <i>rétrograde</i> plus que Saturne, parce que l'épicycle de Mars est plus grand que celui de Jupiter, &amp; l'épicycle de Jupiter plus grand que celui de Saturne. Voyez <ref type="search" target="head:Rétrograde">Rétrograde</ref>. Les faiseurs d'acrostiches tâchent de trouver les mêmes mots, soit qu'on les lise de droit fil, ou en <i>rétrogradant.</i> Cet écolier va en <i>rétrogradant ;</i> au lieu de monter de Cinquième en Quatrième, il l'a fallu remettre en Sixième. Ceux qui font paroître de grands efforts de mémoire, répetent plusieurs mots, ou nombres en <i>rétrogradant</i> contre l'ordre naturel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5569" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETROUSSEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RETROUSSEMENT</head>
    <p>
    RETROUSSEMENT . s. m. Action par laquelle on retrousse. <i>In modum cochleae volutio.</i> Le <i>retroussement</i> de la barbe étoit autrefois fort à la mode.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5570" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETROUSSER" />
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    <head>RETROUSSER</head>
    <p>
    RETROUSSER . v. act. Trousser une seconde fois ce qu'on avoit détroussé. <i>Colligere, recolligere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5570" id="2" type="">
   <index type="head" value="RETROUSSER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RETROUSSER</head>
    <p>
    Retrousser , signifie aussi, Replier, relever. <i>Succingere, procingere.</i> Cet homme a toujours un relève-moustache pour <i>retrousser</i> sa barbe. Les cavaliers ou les fanfarons <i>retroussent</i> les bords de leurs chapeaux. On porte des manches &amp; des bas <i>retroussés ;</i> c'est-à-dire, repliés, redoublés. On dit même, qu'on se <i>retrousse</i> les bras, quand on relève les manches de sa chemise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5570" id="3" type="">
   <index type="head" value="RETROUSSER" />
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    <head>RETROUSSER</head>
    <p>
    Retroussé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Collectus, succinctus.</i> Chapeau <i>retroussé.</i> Nez <i>retroussé.</i> Voit. C'est un nez qui relève.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5571" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETROUSSIS" />
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    <head>RETROUSSIS</head>
    <p>
    RETROUSSIS . s. m. C'est la partie du bord du chapeau qui est retroussée. <i>Pars pilei collecta, succincta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5572" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETROUVER" />
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    <head>RETROUVER</head>
    <p>
    RETROUVER . v. act. Trouver de nouveau : recouvrer ce qu'on a perdu. <i>Reperire, deprehendere, recuperare.</i> Plusieurs inventions anciennes étoient perdues, &amp; on les a <i>retrouvées.</i> J'avois oublié son nom, mais à force d'y rêver je l'ai <i>retrouvé.</i> Cet enfant est égaré, il ne sauroit <i>retrouver</i> son chemin, son logis. Il a tant fait de perquisitions, qu'enfin il a <i>retrouvé</i> son vol. C'est une erreur populaire de croire qu'il y ait des Devins qui fassent <i>retrouver</i> les choses perdues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5572" id="2" type="">
   <index type="head" value="RETROUVER" />
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    <head>RETROUVER</head>
    <p>
    Retrouver , s'emploie aussi figurément. Je ne me <i>retrouve</i> plus en moi-même. Fléch. <i>Reperire, deprehendere.</i> Il faut qu'un Général se possède, &amp; qu'il se <i>retrouve</i> après la perte d'une bataille. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5572" id="3" type="">
   <index type="head" value="RETROUVER" />
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    <head>RETROUVER</head>
    <p>
    Retrouvé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Deprehensus, iterùm inventus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5573" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETROY" />
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    <head>RETROY</head>
    <p>
    RETROY . Vieux part. pass. ou adjectif. Retiré. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5574" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTUDIER" />
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    <head>RÉTUDIER</head>
    <p>
    RÉTUDIER . v. act. &amp; rédupl. Étudier de nouveau. <i>Iterùm studere, literis, studiis incumbere, operam dare.</i> Il avoit oublié sa Philosophie, il a fallu la <i>rétudier</i> pour être Maitre-ès-Arts. Cet Écolier a été long-temps débauché, il commence à <i>rétudier,</i> il se rapplique à l'étude.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5575" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETULIT" />
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    <head>RETULIT</head>
    <p>
    RETULIT de Notaire. Terme latin qui se dit pour raport, relation, lorsqu'un Notaire met en forme &amp; en grosse les contrats reçus &amp; passés par le Notaire défunt, parce qu'il raporte le nom du Notaire, &amp; la minute du contrat avec sa date.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5576" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉTUVER" />
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    <head>RÉTUVER</head>
    <p>
    RÉTUVER . v. act. &amp; rédupl. Étuver plusieurs fois. <i>Saepius calida fovere.</i> Pour guérir cette plaie, cette inflammation, il les faut <i>rétuver</i> plusieurs fois le jour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5577" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETZ" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>RETZ</head>
    <p>
    RETZ . Le Duché de Retz. <i>Ratiatensis,</i> ou <i>Ratensis pagus.</i> C'est une contrée de la Bretagne en France. Elle est située sur la mer de Gascogne, entre l'embouchure de la Loire, &amp; le Poitou. Machécou en est le lieu principal. Ce Duché a pris son nom d'un bourg qui s'appelloit <i>Retz. Ratiatensis vicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5578" id="1" type="">
   <index type="head" value="RETZUNS" />
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    <head>RETZUNS</head>
    <p>
    RETZUNS . s. m. Nom propre d'un village du pays des Grisons. <i>Retzunae.</i> Il est dans la Ligue Grise, au confluant du Haut &amp; du Bas Rhin. <i>Retzuns</i> est une Baronnie, dont les Barons furent des premiers à établir la République des Grisons. Voyez Ligue Grise. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5579" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVALIDER" />
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    <head>REVALIDER</head>
    <p>
    &#9758; REVALIDER . v. act. Rendre valide. <i>Revalider</i> les mariages. <i>Merc. de Janv.</i> 1718. <i>p.</i> 102. Les Dictionnaires ne mettent que <i>valider,</i> qui a la même signification, Je n'ai trouvé <i>revalider</i> que dans Cotgrave.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5580" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVALOIR" />
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    <head>REVALOIR</head>
    <p>
    REVALOIR . v. n. <i>Je revaux. Je revalus. J'ai revalu. Je revaudrai.</i> Rendre la pareille, rendre le change. <i>Par pari referre.</i> Il m'a obligé de bonne grace, je chercherai les occasions de lui <i>revaloir.</i> Cet homme m'a pris à son avantage, il m'a fait un affront, je lui <i>revaudrai</i> au double.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5581" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVANCHE" />
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    <head>REVANCHE</head>
    <p>
    REVANCHE . s. f. Action par laquelle on se venge ; on obtient réparation du tort qui a été fait, ou d'une injure qu'on a reçue. <i>Par pari redditio.</i> Diogène disoit d'un mauvais Lutteur qui s'étoit fait Médecin, que c'étoit pour avoir sa <i>revanche,</i> &amp; terrasser à son tour ceux qui l'avoient terrassé. Ablanc. C'est pour avoir sa <i>revanche</i> de ceux qui l'ont maltraité. Id. Cet homme a fait un affront à sa partie, mais elle en a bien sa <i>revanche ;</i> elle lui a fait bien couter de l'argent en <i>revanche.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVANCHE</head>
    <p>
    Revanche , se prend quelquefois en bonne part, &amp; signifie, En récompense. <i>Compensatio.</i> Faites-moi ce plaisir-là, je vous servirai en <i>revanche</i> dans les occasions. Il m'a fait présent d'un tableau, je lui ai donné en <i>revanche</i> une belle bague. Vous m'avés bien régalé, je veux avoir ma <i>revanche,</i> &amp; vous traiter à mon tour. En <i>revanche</i> ils vous donneront à chacun une chemise. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVANCHE</head>
    <p>
    Revanche , se dit aussi de la seconde partie qu'on joue contre celui qui a perdu la première, afin de lui donner le moyen de s'acquiter, s'il peut. <i>Lusionis iteratio ad certandam amissam palmam.</i> Ils ont joué partie, <i>revanche,</i> &amp; le tout ; il a gagné la <i>revanche.</i> Jouer à coupe-cul, c'est jouer sans donner de <i>revanche.</i></p><p>Il se dit aussi de toute reprise de jeu demandée pour se racquiter de ce qu'on a perdu auparavant. Vous m'avés gagné au piquet, mais je vous demande <i>revanche</i> au trictrac. Vous me gagnâtes il y a huit jours mon argent, quand voulés-vous me donner <i>revanche ?</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVANCHER</head>
    <p>
    REVANCHER . v. act. &amp; n. Quelques-uns disent <i>revenger. Illatam injuriam sibi, vel alicui ulcisci, persequi.</i> Se défendre contre quelqu'un, lui rendre des coups pour des coups. Un fils ne s'oseroit <i>revancher</i> contre son père ; un valet, contre son maître. Cet homme a bien du coeur, il s'est <i>revanché</i> contre trois assassins. Elle sera bientôt en état de se <i>revancher.</i> Voit. On dit aussi, qu'un homme en a <i>revanché</i> un autre, lorsqu'il s'est mis de son côté pour le défendre, &amp; qu'il a empêché qu'on ne l'outrageât.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVANCHER</head>
    <p>
    Revancher , signifie aussi, Rendre la pareille, s'acquiter. <i>Par pari referre.</i> Je ne sai comment me <i>revancher</i> de tant de bons offices que j'ai reçus de vous. Je ne puis me <i>revancher</i> de toutes les honnêtetés que vous m'avés faites. <i>Parem gratiam rependere.</i> Don Quix. On dit encore à la table, Cet homme n'a point mangé d'abord, mais il s'est <i>revanché</i> sur le dessert ; pour dire, qu'il s'est récompensé sur le dessert, qu'il en a bien mangé.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>revindicare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5582" id="3" type="">
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    <head>REVANCHER</head>
    <p>
    Revanché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Vindicatus, revindicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5583" id="1" type="">
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    <head>REVANCHEUR</head>
    <p>
    &#9758; REVANCHEUR . s. m. Qui revanche. Il a trouvé un bon <i>revancheur.</i> On le dit aussi pour défenseur. Il est du style familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5584" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊVASSER" />
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    <head>RÊVASSER</head>
    <p>
    RÊVASSER . v. n. Faire quantité de songes interrompus &amp; extravagans. <i>Noctem inquietam in somniis agere, traducere.</i> Ce malade est en danger, il ne fait que <i>rêvasser</i> toute la nuit. Ce vieillard radote, il ne fait plus que <i>rêvasser. Delirare.</i> Il n'est d'usage que dans le style bas &amp; burlesque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5585" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊVE" />
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    <head>RÊVE</head>
    <p>
    RÊVE . s. m. Ancien droit &amp; imposition qui se lève sur les marchandises qui entrent dans le Royaume, ou qui en sortent, qu'on a appellé autrefois <i>Jus Regni, invectionis &amp; evectionis tributum.</i> On dit ordinairement <i>rêve &amp; haut passage.</i></p><p>On dit aussi, Droit de <i>rêve</i> Cartulaire ; c'est-à-dire, d'imposition foraine, de domaine forain &amp; haut passage. Selon M. Du Cange ce mot vient de <i>rogare</i>, demander, d'où l'on a fait <i>reuver</i> ou <i>ruever,</i> qui signifioit demander. Le Mirouer dit : Qui quiert, il truer ; qui <i>rueve,</i> on li donne ; qui hurte, on li ouvre. Ensuite, de <i>resver</i> on a fait <i>rêve, resve,</i> pour signifier l'impôt qu'on demande, qu'on lève pour les marchandises qui entrent dans le Royaume.</p><p>Du Cange croit que ce mot vient de <i>roga</i>, qui signifie <i>demande,</i> parce que ce tribut étoit accordé autrefois à la prière des Princes, &amp; comme un don gratuit, à cause qu'en vieux François on disoit <i>ruever</i> &amp; <i>reuver,</i> pour signifier <i>demander, prier.</i> Voyez Traite Foraine, qui est la même chose, où ces mots sont expliqués.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5586" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊVE" />
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    <head>RÊVE</head>
    <p>
    RÊVE s. m. Songe. Ce mot est bas &amp; de peu d'usage ; il ne se dit guère que des songes des malades qui ont le cerveau altéré. <i>Delirium, deliramentum, somnium.</i> Il est toute la nuit dans de fâcheux <i>rêves.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5587" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVÊCHE" />
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    <head>REVÊCHE</head>
    <p>
    REVÊCHE , adj. m. &amp; f. Qui a un suc acide, âcre &amp; piquant, qui choque le goût. <i>Acidus, acer, mordicans.</i> Il se dit des fruits qui ont cette qualité, comme les pommes &amp; les poires dont on fait du cidre. On le dit aussi du vin verd &amp; désagréable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5587" id="2" type="">
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    <head>REVÊCHE</head>
    <p>
    Revêche , se dit des matières fusiles, quand elles ne sont pas bien douces, mais fières &amp; cassantes. Le verre casse quelque temps après avoir été tiré du fourneau, particulièrement quand il est un peu <i>revêche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5587" id="3" type="">
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    <head>REVÊCHE</head>
    <p>
    Revêche , se dit figurément en Morale, des personnes de mauvaise humeur, capricieuses, chagrines &amp; intraitables. <i>Difficilis, intractabilis, impatiens, molestus, contumax.</i> L'infirmité, la vieillesse, rendent quelquefois l'humeur <i>revêche.</i> Il s'étoit défié de Callistène comme d'un esprit <i>revêche.</i> Vaug. Nous avons à faire à des têtes <i>revêches.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5588" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVÊCHE" />
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    <head>REVÊCHE</head>
    <p>
    REVÊCHE s. f. Étoffe de laine qui n'est point croisée, mais qui est une espèce de frise ou de ratine frisée à poil long, &amp; qui est moins serrée. <i>Pannus ex lana crispatus.</i> Les meilleures <i>revêches</i> viennent d'Angleterre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5589" id="1" type="">
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    <head>RÉVEIL</head>
    <p>
    RÉVEIL . s. m. Action par laquelle on interrompt son sommeil, ou on cesse de dormir. <i>Somni solutio, interruptio.</i> On lui porte tous les matins un bouillon à son <i>réveil.</i> Il a eu une aubade à son <i>réveil.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5590" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVEILLE-MATIN" />
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    <head>RÉVEILLE-MATIN</head>
    <p>
    RÉVEILLE-MATIN , ou absolument RÉVEIL. subst. m. Horloge qui a une sonnerie qui bat à l'heure précise sur laquelle on a mis l'aiguille quand on l'a montée. <i>Suscitabulum rotatum.</i> Cette montre a une sonnerie &amp; un <i>réveille-matin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5590" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉVEILLE-MATIN" />
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    <head>RÉVEILLE-MATIN</head>
    <p>
    Réveille-matin , se dit aussi d'une alarme, d'un accident imprévû, qui fait réveiller plustôt qu'on ne voudroit. <i>Tumultus, conclamatio.</i> On a crié au feu chez le voisin, il a eu un beau <i>réveille-matin.</i> Les Sergens sont venus pour l'exécuter, ç'a été un étrange <i>réveille-matin.</i> Il est bas.</p><p>On dit aussi du bruit que font le matin certains Artisans, comme les Maréchaux, les Charrons, les Serruriers, &amp;c. que c'est un fâcheux <i>réveille-matin. Suscitabulum matutinum.</i> Tout cela est bas.</p><p><i>Réveille-matin,</i> se dit aussi de celui qui sonne tous les matins la cloche pour le réveil, pour le lever dans une Communauté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5591" id="1" type="">
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    <head>RÉVEILLER</head>
    <p>
    RÉVEILLER . v. act. Interrompre le sommeil de quelqu'un. <i>Suscitare, evigilare.</i> On a <i>réveillé</i> ce Ministre à cause de l'arrivée d'un Courier. Ce paresseux dormiroit jusqu'à midi, si on ne le <i>reveilloit.</i> On pique, on tourmente les léthargiques, pour les <i>réveiller.</i> On <i>réveille</i> les Moines pour les faire aller à Matines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5591" id="2" type="">
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    <head>RÉVEILLER</head>
    <p>
    Réveiller , se dit aussi figurément de ceux qui reprennent le soin de leurs affaires, après les avoir long-temps négligées. <i>Negotia interrupta resumere.</i> Ce Seigneur laissoit aller toute sa maison à l'abandon, il s'en reposoit sur ses Intendans ; mais il s'est <i>réveillé</i> de son assoupissement, il prend connoissance de ses affaires. La trahison de Bessus, &amp; la perte de l'armée navale le <i>réveillerent</i> un peu. Abl. Le pécheur s'endort dans le vice, mais Dieu lui fait la grace de le <i>réveiller</i> &amp; de le convertir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5591" id="3" type="">
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    <head>RÉVEILLER</head>
    <p>
    Réveiller , se dit aussi des choses qui paroissent éteintes &amp; assoupies, &amp; qui reparoissent de nouveau. <i>Resuscitare.</i> Tel incendie sembloit éteint, mais il s'est de nouveau <i>réveillé.</i> Le tremblement de terre avoit cessé, mais il s'est <i>réveillé</i> de plus belle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5591" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÉVEILLER" />
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    <head>RÉVEILLER</head>
    <p>
    Réveillér , se dit aussi des passions de l'ame. <i>Excitare, vel attentos animos sibi reddere.</i> Un Orateur doit de temps en temps <i>réveiller</i> l'attention de ses auditeurs par quelque chose agréable qui <i>réveille</i> l'esprit. Cet objet a <i>réveillé</i> son amour, sa douleur, sa haine. <i>Réveiller</i> la tendresse jusques dans le fond du coeur. B. Rab. <i>Réveiller</i> la faim. Godeau. Il ne faut pas toujours être du sentiment des autres, quand ce ne seroit que pour <i>réveiller</i> la conversation. Bell. Éviter de <i>réveiller</i> les passions éteintes, ou assoupies, par la pénitence &amp; la mortification. Le P. Mab. La nécessité aiguise &amp; <i>réveille</i> l'esprit. Épicure <i>réveilloit</i> ses appétits par l'abstinence. S. Évr. Parmi l'obscurité, ma plainte se <i>réveille.</i> Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5591" id="5" type="">
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    <head>RÉVEILLER</head>
    <p>
    Réveillèr , se dit aussi des actions, des procès, des querelles. <i>Refricare.</i> Si vous lui faites d'un côté cette demande, cela <i>réveillera</i> les prétentions qu'il a d'ailleurs contre vous. Ce mauvais rapport a <i>réveillé</i> la querelle de ces Gentilshommes qui étoient accommodés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5591" id="6" type="">
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    <head>RÉVEILLER</head>
    <p>
    Réveiller , se dit proverbialement en ces phrases. Il ne faut pas <i>réveiller</i> le chat qui dort ; pour dire, renouveller une chose assoupie, un mauvais procès pendu au croc. <i>Ab invito hoste sibi parere incommodum, accersere.</i> On dit aussi à celui à qui on porte une santé, A vous, je vous <i>réveille.</i> On crie la nuit en plusieurs villes, <i>Réveillés-vous</i> gens qui dormés, priés Dieu pour les trépassés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5591" id="7" type="">
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    <head>RÉVEILLER</head>
    <p>
    Réveillé, ée . part. pass. &amp; adj. Qui a les sens de son verbe. En Musique, il se met lorsqu'après avoir chanté languissamment ou comme en dormant, on doit tout d'un coup comme <i>réveiller</i> la mesure &amp; le mouvement en les rendant plus vifs &amp; plus gais, ce qui dépend de la prudence du Compositeur ou Conducteur d'un concert, qui doit avoir égard en cela aux différentes expressions que demandent ou le sujet ou les paroles. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5592" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVEILLEUR" />
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    <head>RÉVEILLEUR</head>
    <p>
    RÉVEILLEUR . s. m. Ce mot se dit parmi les Religieux, de celui qui a le soin de réveiller les autres à certaines heures. <i>Matutinus excitator.</i> Il se dit aussi d'un homme qui va par les rues de certaines villes de France, en certaines saisons de l'année, pour réveiller les gens avec une petite cloche qu'il porte avec lui, &amp; les exhorte à penser à la mort &amp; au jour du jugement, &amp; à prier Dieu pour les trépassés. Le <i>Réveilleur</i> a passé cette nuit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5593" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVEILLON" />
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    <head>RÉVEILLON</head>
    <p>
    RÉVEILLON . s. m. Repas qu'on fait au milieu de la nuit, après avoir veillé, dansé, joué. <i>Media nox.</i> On l'appelle à la Cour <i>media noche</i> ; à la ville <i>réveillon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5594" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVEL" />
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    <head>REVEL</head>
    <p>
    REVEL . Vieux mot. Révélation. Rebours de Mathiolus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5595" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVEL" />
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    <head>REVEL</head>
    <p>
    REVEL . s. m. Nom propre d'un bourg du Languedoc, appellé autrefois la Bastide de Lavaur. <i>Rebellum.</i> Il est à deux lieues de S. Papoul, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5595" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVEL" />
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    <head>REVEL</head>
    <p>
    Revel . s. m. Nom propre d'une ville de la Suède. <i>Revalia.</i> Elle est Capitale de l'Estonie, province de la Livonie, &amp; située sur le golfe de Finlande, à quarante-cinq lieues de Narva, vers le couchant. <i>Revel</i> est une ville Anséatique, des plus marchandes &amp; des plus riches du Nord. Elle est fortifiée à la moderne, &amp; défendue par une citadelle située sur un rocher, qui n'est accessible que du côté de la ville. Au reste, on dit qu'il y avoit autrefois près de <i>Revel</i> un Monastère double, l'un de Religieux, &amp; l'autre de Religieuses, &amp; que ces frères &amp; ces soeurs se parloient par signes, &amp; avoient composé un Dictionnaire de ce langage muet. Moréri, Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5596" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVÉLATION" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RÉVÉLATION</head>
    <p>
    RÉVÉLATION . s. f. Action par laquelle on déclare, on rend publique une chose cachée. <i>Secreti evulgatio, patéfactio.</i> On le dit par excellence, de celles que Dieu a faites à l'Église, à ses Prophêtes, à ses Saints. Avoir une <i>révélation</i> immédiate. Nous ne connoissons les mystères que par <i>révélation.</i> Dieu a fait plusieurs <i>révélations</i> à Moïse &amp; à ses Prophêtes. On a deux gros volumes des <i>révélations</i> de sainte Brigide. On dit d'un Dévot outré &amp; contemplatif, que c'est un homme à <i>révélations.</i> On dit aussi d'un homme qui sait une chose secrète, qu'il ne la peut avoir apprise que par <i>révélation.</i> La <i>révélation</i> de la confession faite par un Confesseur mérite une punition exemplaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5596" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉVÉLATION" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>RÉVÉLATION</head>
    <p>
    Révélation , se dit aussi des déclarations qui se font entre les mains d'un Curé, ou d'un Vicaire, après la publication d'un monitoire, de ce qui s'est passé de secret en une affaire. <i>Revelationes simplices, seu denunciationes.</i> Ces <i>révélations</i> ne sont que simples mémoires, qui ne font point de foi en Justice, jusqu'à ce que les témoins aient été répètés, &amp; aient déposé devant le Juge. On n'est pas toujours obligé d'aller à la <i>révélation</i> en vertu d'un monitoire. Éveil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5597" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVÉLER" />
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    <head>RÉVÉLER</head>
    <p>
    RÉVÉLER . v. act. Découvrir quelque chose de secret, le rendre public. <i>Divulgare, vulgare, enunciare.</i> En certaines occasions le silence même peut <i>révéler,</i> &amp; trahir un secret que l'on veut cacher. S. Évr. Les Mystères de la Foi sont des vérités que Dieu a <i>révélées</i> à son Église. Il y a toujours quelque Conjuré infidèle qui <i>révèle</i> le secret d'une conjuration. Personne n'a rien <i>révélé</i> en conséquence de ce monitoire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5597" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉVÉLER" />
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    <head>RÉVÉLER</head>
    <p>
    Révélé, ée . part. pass. &amp; adj. La foi est le juge des choses naturelles &amp; <i>révélées.</i> Pasc. <i>Divulgatus, enunciatus, patefactus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5598" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVELIN" />
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    <head>REVELIN</head>
    <p>
    REVELIN . s. m. Vieux mot. Sorte de chaussure. <i>Perceval.</i> Il se prend aussi pour un Boulevart. Borel. En ce dernier sens on dit aujourd'hui <i>Ravelin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5599" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVENANT, ANTE" />
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    <head>REVENANT, ANTE</head>
    <p>
    REVENANT, ANTE . adj. Qui revient. <i>Rediens, revertens.</i> Les <i>revenans</i> de grands voyages doivent à Dieu de grands remerciemens. On tient qu'il y a des esprits <i>revenans</i> en cette maison. On dit aussi simplement &amp; substantivement un <i>Revenant,</i> pour un esprit <i>Revenant.</i></p><p>On dit aussi adverbialement en cette phrase, Du <i>revenant</i> bon, en parlant de ce qui revient de clair &amp; de net au profit du Maître, quand son Commis ou son Officier a rendu compte. <i>Solidus, liquidus fructus factis omnibus expensis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5600" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="REVENDAGE" />
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    <head>REVENDAGE</head>
    <p>
    REVENDAGE . s. m. Terme de Coutume , Fermier du <i>Revendage</i> du Roi, c'est celui entre les mains de qui on met des biens meubles exploitables pour la somme dûe, afin d'avoir trois semaines de terme pour payer son créancier par les mains du Fermier, &amp; afin d'avoir main-levée de ses biens pris par le Sergent. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5601" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVENDEUR, EUSE" />
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    <head>REVENDEUR, EUSE</head>
    <p>
    REVENDEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Qui fait métier de revendre. <i>Propola, propola mulier.</i> Les Crieuses de vieux chapeaux sont des <i>revendeuses</i> de vieilles hardes. Les <i>revendeuses</i> de meubles sont défendues par la Police.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5602" id="1" type="">
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    <head>REVENDICATION</head>
    <p>
    REVENDICATION . s. f. Action par laquelle on saisit, on attrape par autorité de Justice un meuble qui nous a été volé ou clandestinement, ou par force. La <i>revendication</i> a lieu sur celui qui possède une chose volée, quoiqu'elle ait passé par plusieurs mains. On dit aussi, la <i>revendication</i> <pb n="516" facs="bpt6k1913247n/f528/full/1200,/0/native.jpg"/>d'une personne, d'une cause, en cas de distraction de ressort. Si la Religion a emprunté beaucoup de cérémonies des Payens, c'est une <i>revendication</i> plustôt qu'un emprunt, que la Religion Chrétienne a fait du Paganisme. Car les Payens avoient pris des Juifs la pluspart de leurs cérémonies, &amp; nous sommes les successeurs de ceux-ci. Mém. de Trev.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5603" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVENDIQUER" />
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    <head>REVENDIQUER</head>
    <p>
    REVENDIQUER . v. act. Saisir &amp; redemander en Justice un meuble volé. <i>Revendiquer</i> quelque chose est la reclamer, demander, ou prendre si l'on peut, comme nous appartenant. Courtin. <i>Alienata bona redimere, recuperare asserere.</i> Il a reconnu au marché le cheval qu'on lui avoit pris, il l'a saisi &amp; <i>revendiqué.</i> On ne peut saisir ni <i>revendiquer</i> les meubles vendus à l'encan, en place publique, par autorité de Justice. Il se dit aussi au figuré. Il n'a pû voir une pensée si froide dans Xénophon, sans la <i>revendiquer.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5603" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVENDIQUER" />
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    <head>REVENDIQUER</head>
    <p>
    Revendiquer , se dit aussi des personnes &amp; des causes en matière de Jurisdiction. <i>Vindicare, revindicare.</i> Un Procureur d'office peut aller <i>revendiquer</i> un justiciable qui a distrait la jurisdiction, il peut <i>revendiquer</i> sa cause, &amp; en demander le renvoi. Un Official peut <i>revendiquer</i> un Ecclésiastique qui plaide en Cour Laïque. Un Supérieur d'un Couvent peut <i>revendiquer</i> un de ses Religieux qui se sera échappé. Le Roi a <i>revendiqué</i> un sujet à qui les ennemis vouloient faire le procès, &amp; a reconnu qu'il avoit agi par ses ordres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5603" id="3" type="">
   <index type="head" value="REVENDIQUER" />
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    <head>REVENDIQUER</head>
    <p>
    Revendiqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Vindicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5604" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVENDRE" />
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    <head>REVENDRE</head>
    <p>
    REVENDRE . v. act. &amp; rédupl. <i>Je revends. Je revendis. J'ai revendu.</i> Vendre ce qu'on a auparavant acheté. <i>Emptum vendere.</i> Les Fripiers font métier d'acheter &amp; de <i>revendre.</i> Un bourgeois ne gagne guère à <i>revendre.</i> Il faut <i>revendre</i> en détail ce qu'on a acheté en gros.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5604" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVENDRE" />
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    <head>REVENDRE</head>
    <p>
    Revendre à la folle enchère de quelqu'un, se dit quand un adjudicataire en Justice se dédit, ou quand il ne peut payer le prix de son adjudication. <i>Iterùm sub hasta subjicere.</i> Car alors on <i>revend</i> la chose une autre fois ; &amp; si elle est moins vendue, le premier adjudicataire est obligé de payer le prix qui s'en manque.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme a du blé, des terres à <i>revendre ;</i> pour dire qu'il en a beaucoup plus qu'il ne lui en faut ; qu'il a de la santé, de l'esprit à <i>revendre</i> ; pour dire, qu'il se porte bien, qu'il est fort spirituel. <i>Bonis abundat, affluer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5604" id="3" type="">
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    <head>REVENDRE</head>
    <p>
    Revendu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Venditus, divenditus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="1" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    REVENIR . v. n. &amp; rédupl. <i>Je reviens. Je suis revenu. Je revins. Je reviendrai.</i> Venir une seconde fois, ou plusieurs fois. <i>Redire, revenire, reverti, revertere,</i> Les ennemis sont <i>revenus</i> trois fois à la charge. Ce Courtisan est <i>revenu</i> à la Cour. La fièvre <i>revient.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="2" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , signifie aussi, Se rendre au lieu d'où l'on étoit parti, après avoir fait quelque voyage, quelque tour. <i>Se recipere.</i> Allés vîte querir le Médecin, ne faites qu'aller &amp; <i>revenir,</i> ne vous amusés point. Quand on a long-temps voyagé, il faut enfin <i>revenir</i> à sa patrie. Il n'est pas nécessaire qu'il <i>revienne</i> quelqu'un de l'autre monde pour nous en dire des nouvelles. La foi nous suffit. Les lièvres <i>reviennent</i> toujours au gîte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="3" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , se dit aussi du retour des choses inanimées. Le soleil <i>revient</i> tous les ans au même point. <i>Apparere.</i> Le temps s'écoule &amp; ne <i>revient</i> plus. <i>Fugit irreparabile tempus.</i> Hélas ! quand l'âge nous glace, nos beaux jours ne <i>reviennent</i> jamais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="4" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , se dit aussi pour, Causer quelques rapports. <i>Eructare.</i> Je ne mange point de cette viande, parce qu'elle <i>revient</i> à la bouche, elle cause des rapports.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="5" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , signifie encore, Recommencer à paroître. <i>Apparere.</i> Cet homme a été caché long-temps, mais le voilà <i>revenu ;</i> il est <i>revenu</i> en son premier état. Le soleil <i>revient</i> sur l'horison, il <i>revient</i> vers le signe du Cancer, vers notre tropique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="6" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , signifie aussi, Repousser, croître de nouveau. <i>Pullulare, crescere, repullulare.</i> Ce bois coupé <i>revient</i> bien, repousse beaucoup. Il faut se faire raser, quand on a les cheveux trop clairs, ils en <i>reviennent</i> mieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="7" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , se dit figurément en choses spirituelles. Cet homme est <i>revenu</i> en son bon sens. <i>Animum, spiritum recipere.</i> Les esprits <i>reviennent</i> petit à petit après une pâmoison, un évanouissement. <i>Ex deliquio se recipere.</i> Il a eu de la peine à <i>revenir</i> de cette frayeur. Sa douleur est si grande, qu'il n'en sauroit <i>revenir.</i> Enfin il s'est assuré, il est <i>revenu</i> à soi.</p><p>On dit aussi, que des esprits <i>reviennent</i> en une maison, quand ceux qui l'habitent y croient voir des spectres &amp; des apparitions ; c'est-à-dire, quand les valets ou des gens adroits y font la nuit quelque bruit pour faire peur au maître, &amp; y faire leurs affaires, ou se donner du divertissement. <i>Apparere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="8" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , se dit en choses morales, &amp; sur tout dans le discours. On dit après avoir fait quelque digression, Pour <i>revenir</i> au point où nous en étions : Je <i>reviens</i> au fait, à ma cause. <i>Ad rem, ad propositum redire, reverti.</i> J'en <i>reviens</i> toujours à cette proposition qui est certaine. Il m'est <i>revenu</i> de plusieurs endroits que vous aviés dit bien du mal de moi ; pour dire, j'ai apris de plusieurs personnes. Ceux qui ont le plus étudié la langue, trouvent quelque chose à dire à cette phrase ; mais elle ne laisse pas d'avoir cours. Bouh. On dit aussi, Passe pour y <i>revenir,</i> c'est-à-dire, en se réservant encore le pouvoir de jouer. <i>Transeat ad revertendum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="9" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , signifie aussi, Changer d'avis. <i>Mutare consilium.</i> Ce Juge s'est rendu à la raison qu'on lui a objectée, il est <i>revenu</i> à l'avis du Rapporteur, dont il n'étoit pas d'abord. C'est un opiniâtre qui ne <i>revient</i> jamais quand il est une fois préoccupé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , se dit aussi du changement de moeurs. <i>Ad meliorem frugem se recipere.</i> L'âge avancé fait <i>revenir</i> des emportemens de la jeunesse. Il s'est bien converti, il est <i>revenu</i> de la débauche ; il est <i>revenu</i> du jeu, il ne joue plus. Il est bien <i>revenu</i> de cette opinion, bien guéri de cette erreur. Ils ne sont pas <i>revenus</i> de leurs égaremens. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , signifie aussi, se remettre bien avec quelqu'un, avec qui on avoit rompu, avec qui on s'étoit brouillé. <i>Reconciliare se.</i> Cet homme est fier, quand on l'a choqué une fois, il ne <i>revient</i> point, il ne pardonne jamais. Les vrais amis ont beau se brouiller, ils <i>reviennent</i> bien-tôt. C'est assez qu'elle soit femme, pour croire qu'elle ne vous peut haïr, &amp; qu'elle <i>reviendra</i> bien-tôt à vous. Voit. Quand mes amis <i>reviennent</i> à moi, ils sont toujours les bien venus. M. Scud. La bisarrerie de votre coeur vous a fait <i>revenir</i> à moi, dans le temps que je m'éloignois de vous. P. de Cl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="12" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , se dit aussi en parlant du retour des forces naturelles, &amp; signifie, Reprendre vigueur. <i>Vires resumere.</i> Le vin fait <i>revenir</i> le coeur à ceux qui sont en défaillance. Ce malade a eu de la peine à <i>revenir</i> de cette maladie, il a été long-temps foible.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="13" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , se dit aussi en parlant de l'avantage qu'on retire de quelque chose, de la part qu'on y prend. <i>Advenire.</i> Il y a tant de profit à cette ferme, il m'en <i>revient</i> tant pour ma part. Il <i>reviendra</i> un million clair &amp; net dans les coffres du Roi d'un tel parti. Il y a des gens qui prennent plaisir à tourmenter les autres, sans qu'il leur en <i>revienne</i> rien. La gloire qui lui en <i>revient</i> pèse pour le moins autant qu'elle brille, dit Balsac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="14" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , signifie aussi, aboutir à même point, être la même chose. <i>Coincidere.</i> Tout <i>revient</i> à un, l'un <i>revient</i> à l'autre. Cela <i>revient</i> à ce qu'on vous a dit cent fois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="15" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , signifie aussi, convenir, avoir du rapport. <i>Convenire, concedere.</i> Cette garniture <i>revient</i> à cet habit, lui siéd bien. Cette tapisserie <i>revient</i> bien à ce meuble. Le second volume ne <i>revient</i> pas au premier. C'est un homme qui me <i>revient</i> fort, son humeur <i>revient</i> à la mienne ; pour dire, nous avons bien du rapport l'un avec l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="16" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , se dit aussi en parlant de la dépense. <i>Constare.</i> Ce bâtiment me <i>revient</i> à tant. Ma dépense de bouche <i>revient</i> à tant tous les ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="17" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , se dit aussi en fait de comptes &amp; de supputations. <i>Summam conficere, ad summam ascendere.</i> Ajoûtés toutes ces sommes, &amp; voyez à quoi elles <i>reviennent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="18" type="palais">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , en termes de Palais , se dit des garanties, des actions en sommation. <i>Ad aliquem recurrere, ut damnum praestet, ac resarciat.</i> Quand mon acheteur sera condamné à déguerpir, il <i>reviendra</i> sur moi. Quand on fait rapporter à un créancier quelque somme qu'il a touchée, il <i>revient</i> sur les autres qui ont touché après lui. On dit aussi, <pb n="517" facs="bpt6k1913247n/f529/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'un homme <i>revient</i> par opposition contre une sentence ; par requête civile, contre un arrêt ; par des Lettres de rescision, contre un contrat ; pour dire, qu'il se pourvoit en Justice pour les faire casser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="19" type="chymie & de pharmacie">
   <index type="head" value="REVENIR" />
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , en termes de Chymie &amp; de Pharmacie , se dit de l'ébullition des choses liquides. <i>Reduci.</i> Il faut mettre deux pintes d'eau dans cette composition, &amp; les faire tant bouillir, qu'elles <i>reviennent,</i> qu'elles soient réduites à une pinte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="20" type="">
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , chez les Cuisiniers, se dit d'une légère grillade des viandes qu'on passe sur le feu pour les rendre plus propres à être lardées, ou disposées à être assaisonnées. <i>Reducere, praeparare, adaptare.</i> On en fait aussi <i>revenir</i> dans de l'eau chaude,</p><p>On dit aussi, qu'un homme est <i>revenu</i> d'une chose ; pour dire, qu'elle est perdue, désesperée pour lui, qu'elle est sans retour. <i>Amittere.</i> Cet homme croyoit épouser cette fille ; mais on y a fait opposition, il en est <i>revenu.</i> S'il perd une fois ce procès, il en est <i>revenu</i> pour toute sa vie. Je croyois aller en Italie ; mais m'en voilà <i>revenu,</i> maintenant que je suis marié.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="21" type="">
   <index type="head" value="REVENIR" />
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenir , se dit proverbialement en ces phrases. On est sage, quand on <i>revient</i> des plaids ; pour dire, qu'on n'a rien gagné à plaider. <i>Serò sapiunt Phryges.</i> On dit aussi, à tout bon compte <i>revenir,</i> pour dire, qu'il ne faut point craindre de recompter, quoiqu'on ne se soit point trompé la première fois. On dit aussi qu'un homme <i>revient</i> toujours à ses moutons ; pour dire, qu'il <i>revient</i> toujours à parler de ce qui le touche. C'est un proverbe tiré de la farce de Patelin, comme remarque Pasquier. On dit aussi que la jeunesse <i>revient</i> de loin ; pour dire, que les jeunes gens guérissent souvent des maladies les plus dangereuses. On dit aussi, qu'un homme <i>revient</i> sur l'eau ; pour dire, qu'un banqueroutier recommence à paroître, qu'il rétablit ses affaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5605" id="22" type="">
   <index type="head" value="REVENIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>REVENIR</head>
    <p>
    Revenu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Reversus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5606" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVENROIS" />
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    <head>REVENROIS</head>
    <p>
    REVENROIS . Vieux prétérit imparfait du v. <i>revenir. Je reviendrois.</i> Le paysan le dit encore en quelques provinces. Ils <i>revenroient,</i> se trouve dans Jean de Mehun, au Testament.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5607" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVENTE" />
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    <head>REVENTE</head>
    <p>
    REVENTE . s. f. Vente réitérée. <i>Iterata venditio.</i> On fait la <i>revente</i> du Domaine du Roi, quand il a été une fois aliéné à trop vil prix, à la charge de rembourser les premiers engagistes, du prix qu'ils en ont payé. On fait une <i>revente</i> à la folle-enchère d'un tel. On appelle marchandises de <i>revente,</i> celles qui ne sont pas neuves ; celles qu'on trouve chez les Fripiers &amp; les Revendeuses, qu'on n'achète pas de la première main.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5607" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVENTE" />
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    <head>REVENTE</head>
    <p>
    Revente . Voyez l'article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5608" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="REVENTONS" />
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    <head>REVENTONS</head>
    <p>
    REVENTONS . s. m. &amp; plur. Terme de Coutume , droit outre les lots &amp; ventes dus par l'acheteur au Seigneur censuel, quand il a acheté l'héritage chargé de cens, à la charge d'acquitter le vendeur du droit de lots. Ce droit s'appelle autrement <i>Venterolles</i> &amp; <i>Reventes,</i> retiers &amp; resixième.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5609" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVENU" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>REVENU</head>
    <p>
    REVENU . s. m. Rente, recolte annuelle, profit annuel qu'on retire de quelque chose. <i>Reditus, annuum vectigal.</i> Cette charge vaut tant de <i>revenu</i> clair &amp; liquide, sans le casuel. Le <i>revenu</i> de cette terre consiste en beaux droits, en dîmes, cens &amp; rentes. Tous les <i>revenus</i> de l'État ont été souvent engagés par avance. Ce pauvre homme est à l'aumône, tout son <i>revenu</i> est saisi, il n'a rente ni <i>revenu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5609" id="2" type="chasse">
   <index type="head" value="REVENU" />
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    <head>REVENU</head>
    <p>
    Revenu , en termes de Chasse , est une masse de chair qui se forme de vers blancs sur la tête des cerfs, qui font tomber leur bois, parce qu'ils en rongent en dedans la racine. <i>Massa carnea vermiculis scatens, ad radices cornu cervini.</i> On tient que le <i>revenu</i> distillé aide fort aux accouchemens des femmes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5609" id="3" type="chasse">
   <index type="head" value="REVENU" />
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    <head>REVENU</head>
    <p>
    Revenu . s. m. Autre terme de Chasse . On appelle le <i>revenu</i> du Perdreau, la queue qui lui revient. <i>Cauda nova perdicis.</i> Le <i>revenu</i> se compte, ou plustôt se mesure par doigts. J'ai vû des perdreaux, qui ont deux, trois, quatre doigts de <i>revenu.</i> On l'appelle aussi <i>Recru.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5610" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVENUE" />
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    <head>REVENUE</head>
    <p>
    REVENUE . s. f. Mot vieilli, retour. <i>Reditus.</i> Un ancien Noël commence ainsi,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5610" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVENUE" />
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    <head>REVENUE</head>
    <p>
    Revenue , C'est une sorte de fief. Borel. <i>Feudi, beneficiarii fundi,</i> ou <i>clientelaris terrae species.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5611" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊVER" />
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    <head>RÊVER</head>
    <p>
    RÊVER . v. n. Faire des songes extravagans, &amp; particulièrement quand on est malade, ou en délire. <i>Per quietem somnia volutare.</i> On craint dans la fièvre le transport au cerveau, quand le malade commence à <i>rêver.</i></p><p>Ce mot vient de <i>repuerare</i>, ou <i>repuare,</i> selon Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5611" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÊVER" />
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    <head>RÊVER</head>
    <p>
    Rêver , en ce sens, est quelquefois actif. <i>Per quietem volvere.</i> J'ai <i>rêvé</i> une plaisante chose. Voilà ce que j'ai <i>rêvé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5611" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÊVER" />
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    <head>RÊVER</head>
    <p>
    Rêver , se dit aussi de ceux qui en veillant font, ou disent des extravagances. <i>Rei confusam speciem animo agitare, mente volutare.</i> On a dit d'Homère, qu'il <i>rêvoit</i> quelquefois. Êtes-vous fou, <i>rêvés</i>-vous, de vouloir soutenir cette proposition ? L'esprit de ce vieillard est usé, est affoibli, il ne fait plus que <i>rêver</i> &amp; que radoter. Quand je vois faire, ou dire des choses si déraisonnables, il me semble que je <i>rêve.</i> Je pense que je <i>rêve,</i> quand j'entends des Religieux parler de la sorte. Pasc. Tous les siècles ont <i>rêvé,</i> toute la terre s'est égarée, tous les Saints ont été en de grossières &amp; pitoyables erreurs ; chacun de vous seul, comme il se le veut persuader lui-même, chacun de vous est seul éclairé, seul inspiré, seul ayant le don d'expliquer les Écritures, sans s'y pouvoir méprendre, seul prédestiné, seul élû, seul favori de Dieu. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5611" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÊVER" />
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    <head>RÊVER</head>
    <p>
    Rêver , signifie aussi, Être distrait ; inquiet ; songer, entretenir ses pensées. <i>Animo vagari, fluctuari.</i> Il y a des gens qui <i>rêvent</i> au milieu d'une compagnie, qui ne songent point à ce qu'on dit, qui <i>rêvent</i> à toute autre chose. Les Amans se plaisent à <i>rêver</i> dans un lieu solitaire, pour entretenir leurs pensées. Non, cet homme ne me fera jamais <i>rêver ;</i> Il n'a point assez de mérite pour me donner de la jalousie. Voit. Je <i>rêve</i> à mon sort inhumain. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5611" id="5" type="">
   <index type="head" value="RÊVER" />
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    <head>RÊVER</head>
    <p>
    Rêver , signifie aussi, Méditer ; appliquer sérieusement son esprit à raisonner sur quelque chose, à trouver quelque moyen, quelque invention. <i>Meditari, animum incumbere, serio applicare.</i> Ce problême est difficile à résoudre, il y faut long-temps <i>rêver.</i> Cette énigme est si obscure, qu'elle donnera bien à <i>rêver.</i> Il a bien fallu <i>rêver</i> pour trouver tant de belles choses que nous avons dans les arts &amp; dans les sciences. Il y a des gens qui <i>rêvent</i> magnifiquement, &amp; conçoivent des desseins qui ne se peuvent exécuter que par miracle. Bal. Il est aussi quelquefois actif en ce sens. Il faudroit <i>rêver</i> quelque incident. Mol.</p><p>On dit proverbialement, <i>Rêver</i> à la Suisse, c'est-à-dire, Ne penser, ne <i>rêver</i> à rien. <i>Inania mente volvere. Rêver</i> des genoux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5612" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVERBÈRATION" />
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    <head>REVERBÈRATION</head>
    <p>
    REVERBÈRATION . s. f. Réflexion, renvoi ; action de réverberer. <i>Repercussus, reflexio, reverberatio.</i> Il faut craindre la <i>réverbèration</i> des rayons du soleil. En Chymie il y a une double <i>réverbèration</i> ; l'une qui se fait à feu ouvert, c'est-à-dire, dans un fourneau de réverbère dont tous les regîtres sont ouverts ; &amp; ce feu que l'on appelle <i>feu de réverbère ouvert,</i> sert aux calcinations. L'autre <i>réverbèration</i> se fait à feu clos, c'est-à-dire, dans un fourneau de réverbère fermé, où le feu se réflèchit, &amp; frappe la matière ou le vaisseau qui la contient, par dessus &amp; tout autour. Ce feu qui s'appelle <i>feu de réverbere clos,</i> sert pour les distillations.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5612" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVERBÈRATION" />
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    <head>REVERBÈRATION</head>
    <p>
    Réverbèration , se dit pour, Répercussion de la voix. <i>Repercussio, vocis reflexio.</i> La <i>réverbèration</i> du cri dans les vallons, rendit leur cri plus grand. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5613" id="1" type="monnoyeurs & de chymistes">
   <index type="head" value="RÉVERBÈRE" />
   <index type="src_domain" value="monnoyeurs & de chymistes" />
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    <head>RÉVERBÈRE</head>
    <p>
    RÉVERBÈRE . s. m. Terme de Monnoyeurs &amp; de Chymistes . Réverbèration, <i>Repercussio. Reverberatio.</i> Feu de <i>réverbère,</i> c'est un feu qui n'a point d'issue par en haut ; mais qui est couvert d'un chapiteau, ou d'une voute qui repousse son action en bas, la concentre &amp; la rend plus forte &amp; plus vive. On affine les matières d'argent dans une grande coupelle, que l'on fait dans un grand fourneau couvert d'un chapiteau de carreaux ou de briques, pour déterminer la flamme à <i>réverbèrer</i> sur les matières ; ce qu'on appelle feu de <i>réverbère.</i> Boizard. <i>Réverbère,</i> ou feu de <i>réverbère,</i> c'est-à-dire, où la flamme circule &amp; retourne de haut en bas sur la matière, comme fait la flamme dans un four ou sous un dôme qu'on met dessus. C'est un <i>réverbère</i> entier, lorsque le feu n'a point de passage par haut ; &amp; le demi-<i>réverbère,</i> quand le milieu du fourneau est ouvert, &amp; qu'il n'y a que les côtés qui soient fermés, en sorte que la circulation du feu ne se fait qu'à demi dans le four.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5614" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVERBÉRER" />
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    <head>RÉVERBÉRER</head>
    <p>
    RÉVERBÉRER . v. act. Réfléchir, repousser, renvoyer le feu, la chaleur, la lumière, pour agir avec plus de force. <i>Reflectere, remittere, rejicere, retundere.</i> Les rayons du soleil qui donnent sur une muraille blanche &amp; polie se <i>réverbèrent</i> <pb n="518" facs="bpt6k1913247n/f530/full/1200,/0/native.jpg"/>sur les lieux voisins. Dans les fourneaux de Verriers la flamme se <i>réverbère,</i> se rabat en dedans, pour brûler la matière de tous côtés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5615" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVERDIE" />
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    <head>REVERDIE</head>
    <p>
    REVERDIE . s. f. Ce terme est usité en certains lieux de Bretagne, pour signifier les grandes marées, qui arrivent au déclin &amp; au plein de la lune. <i>Aestus major.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5615" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVERDIE" />
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    <head>REVERDIE</head>
    <p>
    Reverdie . s. f. Vieux mot qui signifioit autrefois joie. <i>Gaudium, voluptas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5616" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVERDIR" />
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    <head>REVERDIR</head>
    <p>
    REVERDIR . v. n. Redevenir verd, pousser de nouveaux boutons, de nouvelles feuilles. <i>Revirescere.</i> Il ne se dit au propre que des herbes, des plantes, des arbres. Toute la nature <i>reverdit</i> au printemps. Cet arbre enté commence à <i>reverdir,</i> à repousser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5616" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVERDIR" />
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    <head>REVERDIR</head>
    <p>
    Reverdir , se dit figurément de tout ce qui renaît. <i>Denuò nasci, apparere, erumpere, repullulare, renasci.</i> Il y a des maladies qui commencent à reparoître au printemps, &amp; à pousser des boutons, des pustules, comme la galle, la lèpre, la vérole, &amp;c. La gloire ne <i>reverdit</i> pas seulement, elle refleurit. Vaug.</p><p>On dit proverbialement, qu'on a planté un homme pour <i>reverdir,</i> lorsqu'on l'a laissé en quelque endroit, &amp; qu'on manque de l'aller retrouver. <i>Aliquem morari.</i> Sorel fait grande vanité d'avoir appliqué ce proverbe à son Berger extravagant, quand il se crut métamorphosé en arbre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5617" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVERDISSEMENT" />
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    <head>REVERDISSEMENT</head>
    <p>
    REVERDISSEMENT . s. m. Action par laquelle on reverdit. <i>Viroris receptio, revirescentia.</i> Le <i>reverdissement</i> des arbres se fait au printemps, c'est alors que toute la nature reverdit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5618" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVÉREMMENT" />
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    <head>RÉVÉREMMENT</head>
    <p>
    RÉVÉREMMENT . adv. D'une manière respectueuse. <i>Reverenter, adhibitâ reverentiâ, cum veneratione.</i> Il faut parler des choses saintes fort <i>révéremment.</i> Il faut ouir la Messe <i>révéremment</i> &amp; à genoux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5619" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVÉRENCE" />
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    <head>RÉVÉRENCE</head>
    <p>
    RÉVÉRENCE . s. f. Vénération, respect qu'on a pour le mérite, pour la vertu, pour les choses sacrées. <i>Reverentia, veneratio, cultus.</i> Nous devons croire avec <i>révérence</i> tout ce que l'Église nous propose. On ne tiendra pas demain l'Audience pour la <i>révérence</i> de la Fête. La <i>révérence</i> qu'on a pour les lieux saints, empêche d'en violer les asyles. Cela venoit de la <i>révérence</i> particulière qu'ils portoient à leurs Rois. Vaug. Je ne parle point des devoirs que la <i>révérence</i> du mariage éxige d'une femme. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5619" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉVÉRENCE" />
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    <head>RÉVÉRENCE</head>
    <p>
    Révérence , est aussi un salut par lequel on témoigne son respect à ceux qu'on aborde, &amp; qu'on rencontre. <i>Salutatoria veneratio, officiosa salutatio.</i> Le pape ne fait la <i>révérence</i> à nul des mortels, si ce n'est à l'Empereur des Romains, pour lequel il se soulève tant soit peu, quand il le reçoit au baiser de la bouche. La <i>révérence</i> se fait en France par l'inclination du corps, en tirant le pied en arrière, &amp; en ôtant le chapeau. En Orient on la fait en touchant la tête de la main, &amp; en se baissant. Les femmes font la <i>révérence,</i> en pliant les genoux. On appelle une humble, une profonde <i>révérence,</i> quand on fait une grande inclination de corps. Les Grands gagnent le coeur des peuples à force de <i>révérences.</i> Il ne leur en coute que des <i>révérences.</i> Les Provinciaux &amp; les Pédans sont de grands faiseurs de <i>révérences.</i> Bell.</p><p>On dit qu'on a fait la <i>révérence</i> à quelqu'un, lorsqu'on l'est allé saluer, qu'on lui a fait sa cour, des offres de service. <i>Demisso corpore alicui honorem habere, adhibere.</i> Ce Prince étranger a vu le Roi, l'a salué, lui a fait la <i>révérence.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉVÉRENCE</head>
    <p>
    Révérence , est aussi une qualité ; un titre d'honneur qu'on donne aux Écclésiastiques qu'on honore, qu'on révère pour leur dignité, pour leur vertu, pour leur mérite. <i>Reverentia, veneratio.</i> Les Religieux se traitent entre eux de <i>Révérence</i> par respect.</p><p>On dit proverbialement, <i>Révérence</i> de parler, Parlant par <i>révérence,</i> Sauf votre <i>révérence</i> ; pour dire, Sauf votre respect, sauf votre correction, quand on dit quelque chose d'odieux, ou qui blesse l'imagination, ou les sens. <i>Dicto sit venia, sit honos vestris auribus, pace vestra liceat dicere.</i></p><p>On dit aussi d'un homme qu'on a repris, ou gourmandé, qu'on a bien parlé à sa <i>Révérence.</i> On dit aussi qu'un mur fait la <i>révérence,</i> lorsqu'il est incliné, qu'il fait une bosse. qu'il menace ruine.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RÉVÉRENCIEUSEMENT" />
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    <head>RÉVÉRENCIEUSEMENT</head>
    <p>
    &#9758; RÉVÉRENCIEUSEMENT . adv. Avec révérence, Père Itier vous salue très-<i>révérencieusement. Lett. de Madame de Sévigné in</i>-12, 1726. <i>t.</i> 1. <i>p.</i> 222.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉVÉREND, ENDE</head>
    <p>
    RÉVÉREND, ENDE . adj. Qui mérite d'être honoré &amp; vénéré. <i>Reverendus, honorandus, venerandus, venerabilis.</i> C'est le titre qu'on donne aux Écclésiastiques qui ont un rang &amp; du mérite. Le <i>Révérend</i> Père en Dieu Me tel. Les <i>Révérends</i> Pères Jésuites, Capucins, &amp;c. Les Abbesses &amp; Prieures s'appellent <i>Révérendes</i> Mères. On dit d'un Moine glorieux, qu'il fait fort le <i>Révérend,</i> l'homme d'importance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5622" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVÉRENDISSIME" />
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    <head>RÉVÉRENDISSIME</head>
    <p>
    RÉVÉRENDISSIME . s. m. Titre d'honneur qu'on donne à ceux qui sont constitués dans les premières dignités de l'Église, aux Prélats, aux Généraux d'Ordre. <i>Reverendissimus, illustrissimus.</i> A Monseigneur l'Illustrissime &amp; <i>Révérendissime</i> N. Archevêque de Bourges, Primat d'Aquitaine. Le <i>Révérendissime</i> Abbé de Citeaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5623" id="1" type="">
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    <head>RÉVÉRENTIELLE</head>
    <p>
    RÉVÉRENTIELLE . adj. fém. C'est un terme qui se dit au Palais avec le mot de <i>crainte,</i> à l'égard des personnes qu'on est obligé de respecter &amp; d'honorer. <i>Metus reverentialis, vel timor.</i> Cette fille est entrée en Religion par la crainte <i>révérentielle</i> : par le respect qu'elle a eu pour ses père &amp; mère. Cette femme réclame contre une obligation qu'elle a signée pour son mari, par la crainte <i>révérentielle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5624" id="1" type="">
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    <head>RÉVÉRENTIEUX, EUSE</head>
    <p>
    RÉVÉRENTIEUX, EUSE . adj. Terme burlesque, qui se dit de ceux qui affectent de faire trop de révérences ou de complimens. <i>Homo officiorum nimius, putidus affectator,</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉVÉRER</head>
    <p>
    RÉVÉRER . v. act. Honorer, respecter, vénérer quelque personne, ou quelque chose. <i>Venerari, revereri, honore prosequi.</i> Il faut <i>révérer</i> ses parens, ses Supérieurs, les Magistrats, les gens d'âge &amp; de mérite. Il faut <i>révérer</i> les choses saintes, les caractères sacrés. Il faut <i>révérer</i> les loix, &amp; les ordres politiques. On <i>révère</i> les grands monumens de l'Antiquité, les ruines qui nous en restent. Alexandre <i>révèroit</i> la vertu, &amp; la véritable gloire. Vaug. Les devots sont.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5625" id="2" type="">
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    <head>RÉVÉRER</head>
    <p>
    Révéré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Honoratus, cultus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5626" id="1" type="">
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    <head>RÊVERIE</head>
    <p>
    RÊVERIE . s. f. Transport au cerveau ; songe extravagant, délire, démence. <i>Delirium, dementia.</i> C'est un mauvais signe pour un malade quand il tombe en <i>rêverie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5626" id="2" type="">
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    <head>RÊVERIE</head>
    <p>
    Rêverie , signifie aussi, Imagination ridicule ; action, ou proposition déraisonnable ; chimère, vision. <i>Aberratio mentis, absurda chimaera, visio, ens rationis.</i> Les Auteurs nous ont donné pour des vérités quantité de <i>rêveries.</i> C'est une <i>rêverie</i> de croire à toutes les vanités de la divination.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5626" id="3" type="">
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    <head>RÊVERIE</head>
    <p>
    Rêverie , se dit aussi des méditations &amp; des applications, ou des inquiétudes, &amp; des soins qui occupent l'esprit. <i>Meditationes, sollicitudines, cogitationes, mentis agitationes.</i> Les Poëtes nous ont fait part de leurs doctes <i>rêveries.</i> J'occupe mon esprit d'utiles <i>rêveries.</i> Boil. Les Amans se plaisent a s'entretenir seuls de leur amour, &amp; de leurs tendres <i>rêveries.</i> Le silence, &amp; la solitude de la nuit inspirent une douce <i>rêverie.</i> Font. Il semble que la vûe des étoiles semées confusément, &amp; dispersées au hazard, favorise la <i>rêverie,</i> &amp; un certain désordre de pensées où l'on ne tombe point sans plaisir. Id. Il se promenoit dans une profonde <i>rêverie.</i> Ablanc. Pour une petite distraction, je la pardonne ; mais pour cet enchaînement de <i>rêveries</i> continuelles qu'ont certaines gens, qui ne sont jamais où on les voit, &amp; qui ne sont même jamais nulle part, il est bon de s'en corriger. M. Scud. Dans mon humeur mélancholique je n'étois point fâchée qu'on vînt dérober quelques momens à ma cruelle <i>rêverie.</i> Ch. de M. Le souvenir de nos plaisirs occupe ma <i>rêverie.</i> Let. Port.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5627" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVERMONT" />
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    <head>RÉVERMONT</head>
    <p>
    RÉVERMONT . s. m. Nom propre de lieu, le <i>Révermont,</i> autrefois la côte S. André. <i>Reversus mons, Terra Reversi montis.</i> C'est une contrée de Bresse en France. Elle s'étend depuis Pont-dain, jusqu'à Coligni, qui en est le lieu principal. Ce pays appartenoit autrefois à la maison de Coligni. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="REVERNIR" />
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    <head>REVERNIR</head>
    <p>
    &#9758; REVERNIR . v. a. Appliquer un nouveau vernis sur quelque chose. Il faut <i>revernir</i> ces volets : la pluie, les a gâtés. <pb n="519" facs="bpt6k1913247n/f531/full/1200,/0/native.jpg"/>Je n'ai trouvé ce mot que dans le Dictionnaire des Rimes de la Noue, p. 329. col. 1.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5628" id="2" type="">
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    <head>REVERNIR</head>
    <p>
    Reverni, ie . est aussi dans Cotgrave.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5629" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVERQUIER" />
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    <head>REVERQUIER</head>
    <p>
    &#9758; REVERQUIER . s. m. Sorte de jeu de Trictrac. <i>Ménage Dict. Etym.</i> On en donne les Règles p. 229. 237. de l'Acad. des Jeux in-12. Paris, 1725. où on l'appelle <i>Revertier.</i> Peut-être <i>à revertendo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5630" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVERS" />
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    <head>REVERS</head>
    <p>
    REVERS . s. m. Ce qui est au dos, qu'on ne voit qu'en le retournant. <i>Aversa frons, aversa facies.</i> Le <i>revers</i> du feuillet, c'est la page qu'on voit, quand on le retourne. Il a écrit l'adresse au <i>revers</i> de la lettre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5630" id="2" type="">
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    <head>REVERS</head>
    <p>
    Revers , se dit d'un coup qu'on donne de l'arrière-main. <i>Exterior manus, aversa manus.</i> Fendre la tête d'un <i>revers.</i> Ablanc. Les Turcs d'un <i>revers</i> de leur sabre abattent la tête, le bras. Il se dit aussi d'un soufflet. Il lui a donné un <i>revers</i> sur la joue. <i>Aversa manu, vel aversae manus ictu alapam impingere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5630" id="3" type="medailliste">
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    <head>REVERS</head>
    <p>
    Revers , en termes de Médailliste , est la seconde face d'une médaille. Il est opposé à la principale empreinte ou figure. <i>Pars postica numismatis.</i> Le P. Chamillart Jésuite a fait une dissertation ; savoir, si les <i>revers</i> des médailles ont toujours rapport aux Empereurs ou aux Impératrices, dont les têtes sont représentées de l'autre côté de la médaille. Il dit que jusqu'à present les Antiquaires n'avoient point hésité là-dessus ; mais que depuis quelques années il y a des Auteurs qui ont pris un autre parti.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5630" id="4" type="">
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    <head>REVERS</head>
    <p>
    Revers , se dit figurément en Morale, d'une disgrace, d'un renversement de fortune, ou d'affaires. <i>Adversus casus, vel adversus fortunae casus.</i> La fortune des Courtisans est sujète à d'étranges <i>revers.</i> Il y a de certaines bornes de gloire &amp; de prospérité que l'on ne sauroit passer, sans éprouver les <i>revers</i> de la Fortune. Bizot. Les grands <i>revers</i> sont la seule épreuve de la force de l'ame. S. Réal. Le Roi ébranlé par le moindre <i>revers,</i> s'abaissoit à des empressemens qui le rendoient méprisable à ses ennemis. Var. Il faut beaucoup de force d'esprit pour soutenir de certains <i>revers,</i> qui épuisent toutes les ressources, &amp; à quoi l'on ne voit point de remède. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5630" id="5" type="">
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    <head>REVERS</head>
    <p>
    Revers , se dit aussi du bout des manches qu'on retourne. <i>Obversa facies manicarum.</i> Voilà du satin qui sera bon pour le <i>revers</i> des manches.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5630" id="6" type="guerre">
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    <head>REVERS</head>
    <p>
    Revers , en termes de Guerre , se dit d'une batterie qui bat à dos &amp; par derrière. <i>A tergo.</i> Ce poste est vû de <i>revers,</i> est battu de <i>revers.</i> Cette hauteur avoit un commandement de <i>revers</i> sur un tel quartier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5630" id="7" type="">
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    <head>REVERS</head>
    <p>
    Revers , en termes de Marine , se dit des écoutes, boulines, bras, &amp; autres manoeuvres, tandis qu'elles ne servent point. <i>Velares funes, postici, velum transversarium, navigii armamenta.</i> Quand on revire le bord, les manoeuvres qui étoient de <i>revers</i> deviennent manoeuvres de service ou ordinaires. Et au contraire les manoeuvres qui étoient de service deviennent manoeuvres de <i>revers,</i> quand elles ne sont plus sous le vent.</p><p><i>Revers</i> se dit de tous les membres qui se jetent au dehors du vaisseau, comme allonge de <i>revers, revers</i> d'arcasse. Le <i>revers</i> d'arcasse ou voutis est une portion de voute de bois faite à la poupe d'un vaisseau, soit pour soutenir un balcon posé dessus, soit pour un simple ornement, ou pour gagner de l'espace. Aubin. On donne beaucoup de <i>revers</i> à l'arrière des flutes qui doivent faire des voyages de long cours. Id. Allonge de <i>revers.</i> Genoux de <i>revers.</i> Ce sont les genoux qui se placent dans les façons du vaisseau. Id. <i>Revers</i> de l'éperon, c'est depuis le dos du bestion jusqu'au bout de la cagouille. Id.</p><p>Manoeuvre de <i>revers,</i> Écoutes de <i>revers,</i> ou fausses écoutes, boulines de <i>revers,</i> bras de <i>revers,</i> ce sont les écoutes, les boulines, les bras qui sont sous le vent, que l'on a larguées, &amp; qui n'étant point hâlées ne sont d'aucun usage jusqu'à ce que le vaisseau revire de bord, auquel temps elles se mettent au vent, &amp; deviennent de service en la place des autres, qui en cessant d'être du côté du vent, deviennent à leur tour manoeuvres de <i>revers.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5630" id="8" type="">
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    <head>REVERS</head>
    <p>
    Revers de pavé . Terme de Paveur . C'est l'un des côtés en pente du pavé d'une rue depuis le ruisseau jusqu'au pied du mur. Daviler. <i>Pavimenti pars altera.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'il n'y a point de médaille qui n'ait son <i>revers</i> ; pour dire, il n'y a point d'affaire qui n'ait deux faces, qu'on ne puisse regarder du bon &amp; du mauvais côté. <i>Unaquaeque res duplicem causam habet vel faciem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5631" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVERSER" />
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    <head>REVERSER</head>
    <p>
    REVERSER . v. act. &amp; rédupl. Verser de nouveau. <i>Fundere iterum, effundere. Reverser</i> à boire. On a <i>reversé</i> ce vin dans la cuve. On bat du syrop, du sorbet, en y mettant de l'eau, &amp; le <i>reversant</i> plusieurs fois d'un verre en un autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5632" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVERSIBLE" />
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    <head>RÉVERSIBLE</head>
    <p>
    RÉVERSIBLE . adj. m. &amp; f. Qui est sujet à retourner. <i>Reversibilis.</i> Tous les fiefs de la Couronne aliénés sont <i>réversibles.</i> Le douaire est <i>réversible</i> aux enfans, aux héritiers du mari.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5633" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVERSION" />
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    <head>RÉVERSION</head>
    <p>
    RÉVERSION . s. f. Retour. On donne les appanages, les douaires, à la charge de <i>réversion. Jus abalienati praedii ab emtore asserendi ac redimendi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5634" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVERSIS" />
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    <head>RÉVERSIS</head>
    <p>
    RÉVERSIS . s. m. (L'Académie écrit <i>Réversi.</i>) Jeu de Cartes, où le valet de coeur, qu'on appelle le <i>quinola,</i> est la meilleure carte. <i>Reversus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5635" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVERTIR" />
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    <head>REVERTIR</head>
    <p>
    REVERTIR . v. n. Vieux mot. Retourner, revenir. <i>Reverti regredi, redire.</i> MS. des Mémoires de Paris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5636" id="1" type="">
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    <head>REVESTIAIRE</head>
    <p>
    REVESTIAIRE . s. m. Sacristie, lieu où les Ecclésiastiques vont prendre leurs habits sacerdotaux, leurs chappes &amp; les autres ornemens pour célèbrer l'Office Divin. <i>Sacrarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5636" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVESTIAIRE" />
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    <head>REVESTIAIRE</head>
    <p>
    Revestiaire . Ce mot se dit aussi d'une certaine somme que chaque Religieux prend en certaines Communautés pour son entretien d'habit, de linge, &amp;c. <i>Portio vestiaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5637" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVÈTEMENT" />
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    <head>REVÈTEMENT</head>
    <p>
    REVÈTEMENT . s. m. Ce mot s'emploie en parlant de fortifications de terre, quand on les revèt, ou environne de pierre ou de brique pour les soutenir. <i>Munitio externa terrea.</i> C'est le mur que le fossé a du côté de la place, soit qu'il soutienne la fausse braie, ou le rempart. Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5638" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVÈTIR" />
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    <head>REVÈTIR</head>
    <p>
    REVÈTIR . v. act. &amp; rédupl. Communément on prononce <i>revètir,</i> plustôt que <i>revêtir</i> comme bien de gens l'accentuent. Nous prenons le milieu entre ces deux manières de prononcer ce mot, &amp; nous le marquons <i>revètir,</i> persuadés que c'est le mieux. <i>Je revèts, tu revèts, il revèt, nous revètons,</i> (&amp; non pas nous <i>revêtissons</i>) <i>vous revètés, ils revètent. Je revètois, Je revètis, J'ai revètu. Je revètirai. Que je revète. Que je revètisse,</i> ou <i>je revètirois. Revètant.</i> Habiller ; reprendre ses habits, les remettre sur son corps. <i>Exutam vestem resumere, repetere, vestire.</i> On dit aussi, Il est <i>revètu</i> tout de neuf ; pour dire, il a pris des habits neufs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVÈTIR</head>
    <p>
    Revètir , signifie aussi, Donner des habits, &amp; de quoi s'habiller. <i>Veste donare, impertire, inopi vestem largiri, dare.</i> Ce testateur a ordonné qu'on <i>revètît</i> douze pauvres à son enterrement. Jésus-Christ dira un jour à ses Élus, Je n'avois point d'habit, &amp; vous m'avés <i>revètu.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVÈTIR</head>
    <p>
    Revètir , signifie simplement, se vètir, sur tout des habits de dignité, ou de cérémonie. <i>Cultu Regio, Pontificali, Sacerdotali ornare, convestire, inducere, induere.</i> Le Roi d'Angleterre va au Parlement <i>revètu</i> de ses habits royaux. A cette Procession tout le Clergé étoit <i>revètu</i> de chappes. L'Évêque étoit <i>revètu</i> de ses ornemens pontificaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVÈTIR</head>
    <p>
    Revètir , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Resplendere, indui.</i> Jésus-Christ étoit <i>revètu</i> de toute sa gloire, quand il parut sur le Thabor. Cet homme étoit <i>revètu</i> des dons du ciel, &amp; de la grace. Quand la vertu est <i>revètue</i> des apparences du vice, elle n'est point différente du vice à l'égard du monde. La Pl. On a <i>revètu</i> la persécution, des noms respectables de zèle &amp; d'amour pour la vérité. S. Évr. Ils <i>revètent</i> bien quelquefois leur opinion de termes plus magnifiques. Pélis.</p><p>On ne sauroit assez louer toutes les bonnes qualités dont cet Auteur est <i>revètu.</i> On méprise la vérité quand elle n'est <pb n="520" facs="bpt6k1913247n/f532/full/1200,/0/native.jpg"/>pas <i>revètue</i> des ornemens qui frappent les sens. Malb. Virgile donne une médiocre idée des Immortels. Il les a <i>revètus</i> de toutes nos foiblesses. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVÈTIR</head>
    <p>
    Revètir , signifie aussi, Pourvoir, donner des charges, ou des Bénéfices. <i>Promovere, evehere, provehere ad dignitates &amp; honores.</i> Ce père s'est démis de sa charge de Conseiller, &amp; en a <i>revètu</i> son fils. Il a résigné sa Chanoinie à son frère, qui en est <i>revètu.</i> Vous donnés un titre à cet homme dont il n'a jamais été <i>revètu.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVÈTIR</head>
    <p>
    Revètir , se dit aussi des héritages &amp; des fiefs. <i>Inducere in possessionem beneficiarii praedii.</i> Les Notaires disent qu'un donateur s'est démis &amp; dessaisi de ses biens &amp; héritages, &amp; en a saisi &amp; <i>revètu</i> son donataire ; qu'un Seigneur a <i>revètu</i> un vassal de sa terre, quand il a reçu un nouveau vassal à foi &amp; hommage. <i>Revètir</i> un vassal de sa terre, l'en ensaisiner de nouveau.</p><p>En termes de Palais , on dit qu'un acte, qu'un contrat est <i>revètu</i> de toutes ses formes, quand il a toutes les qualités nécessaires pour le rendre valable. <i>Munitus, formatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVÈTIR</head>
    <p>
    Revètir , c'est en Maçonnerie, fortifier l'escarpe &amp; la contre-escarpe d'un fossé, avec un mur de pierre ou de moilon : &amp; faire un mur à une terrasse, pour en soutenir les terres ; ce qui s'appelle aussi faire un revètement. <i>Revètir</i> en Charpenterie, c'est peupler de poteaux une cloison ou un pan de bois. En Menuiserie ; c'est couvrir un mur, d'un lambris, qui pour ce sujet s'appelle, Lambris de revètement. Et en Jardinage ; c'est garnir de gazon, un glacis droit ou circulaire, ou palisser de charmille, de filaria, d'ifs, &amp;c. un mur de clôture ou de terrasse, pour le couvrir. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVÈTIR</head>
    <p>
    Revètir , se dit de ce qui accompagne une chose, des formes physiques qu'elle a naturellement. La substance corporelle est ordinairement accompagnée, environnée, &amp; <i>revètue</i> de ses accidens. Pélisson,</p><p>En termes de Guerre , on dit qu'un bastion est <i>revètu,</i> qu'une contre-escarpe est <i>revètue,</i> quand on leur a donné une chemise de pierre, de brique, &amp;c. <i>Munitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVÈTIR</head>
    <p>
    Revètir , se dit aussi en plusieurs arts, pour dire, Couvrir &amp; environner. <i>Sepire.</i> Les fondeurs <i>revètent</i> leurs modèles de cire. Les Peintres appellent <i>revètir</i> leurs figures, quand il les habillent ; &amp; les Charpentiers appellent <i>revètir</i> un pan de charpente, lorsqu'ils en font les assemblages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5638" id="10" type="">
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    <head>REVÈTIR</head>
    <p>
    Revètu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Sepitus.</i> Ouvrage <i>revètu</i> de brique. Ablanc. Des coteaux <i>revètus</i> de vignes. <i>Satus vineis.</i> Vaug. <i>Revètu</i> d'une Charge. Patru. <i>Indutus.</i> Un sang de glace <i>revètu.</i> Voit. <i>Sanguis frigidus, tepefactus.</i></p><p>On appelle proverbialement un gueux <i>revètu,</i> un glorieux qui de pauvre est devenu riche ; un <i>forvètu,</i> un homme de néant, à qui on a mis des habits sur le corps. <i>Mendicus indutus, incrassatus, impinguatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5639" id="1" type="">
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    <head>REVÈTISSEMENT</head>
    <p>
    REVÈTISSEMENT . s. m. Se dit en matière féodale, lorsque le Seigneur reçoit le Vassal en foi &amp; hommage, par le moyen de quoi il est revètu de son fief. <i>Investitura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5639" id="2" type="coutume">
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    <head>REVÈTISSEMENT</head>
    <p>
    Revètissement . Terme de Coutume . C'est le don mutuel &amp; égal qui se fait entre deux conjoints par mariage, &amp; qu'il convient faire passer par Loi &amp; en Justice. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5639" id="3" type="">
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    <head>REVÈTISSEMENT</head>
    <p>
    Revètissement <i>de lignes,</i> c'est dans la Coutume de Lorraine, un droit par lequel les propres sont déférés par succession aux plus proches des côtés &amp; lignes d'où ils sont provenus. Voyez Fabert, sur l'Art. 126. de cette Coutume.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5639" id="4" type="">
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    <head>REVÈTISSEMENT</head>
    <p>
    Revètissement , se dit aussi en parlant de muraille. <i>Inductio, munitio.</i> Le Duc voyant qu'on avoit presque abatu le <i>revètissement</i> de la muraille, se contenta, &amp;c. Chapelle, Rel. de la Camp. de Roc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5640" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊVEUR, EUSE" />
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    <head>RÊVEUR, EUSE</head>
    <p>
    RÊVEUR, EUSE . adj. Qui rêve, qui dit ou fait des choses extravagantes. <i>Délirans, delirus.</i> Il ne faut pas prendre garde à ce vieux <i>rêveur,</i> il ne sait ce qu'il dit. Celui qui propose une telle entreprise est un <i>rêveur.</i> Va te moquer maintenant, &amp; dire que je suis un <i>rêveur.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5640" id="2" type="">
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    <head>RÊVEUR, EUSE</head>
    <p>
    Rêveur , se dit aussi d'un esprit distrait. <i>Animus inquietus.</i> Les humeurs mélancholiques font les esprits <i>rêveurs</i> &amp; bourrus. Le mauvais état de ses affaires l'a rendu <i>rêveur</i> &amp; pensif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5640" id="3" type="">
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    <head>RÊVEUR, EUSE</head>
    <p>
    Rêveur , se dit aussi d'un esprit appliqué à quelque méditation, qui tâche à découvrir quelque chose de nouveau dans les arts &amp; les sciences. <i>Cogitabundus.</i> Il n'y a que les profonds <i>rêveurs</i> qui réussissent à l'invention des machines, à la résolution des problêmes. Tous ces <i>rêveurs</i> de cabinet, qu'une syllabe travaille, &amp;c. Main.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5641" id="1" type="">
   <index type="head" value="REUIL" />
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    <head>REUIL</head>
    <p>
    REUIL . s. m. Nom propre d'un Monastère situé dans la Brie à demi-lieue de Jouarre. <i>Radolium, Rodolium, Rodoliense Monasterium.</i> C'est un Prieuré de Cluni. L'histoire de Dagobert intitulée, <i>Gesta Dagoberti,</i> Aimoin &amp; Sigebert, qui l'ont copiée, disent que ce Monastère fut fondé par Radon frère d'Adon, &amp; de Dadon, &amp; Trésorier de Dagobert ; mais cette histoire de Dagobert est pleine de fautes, &amp; sans parler des autres raisons qu'on peut voir dans Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 464. si ce lieu avoit pris son nom de Radon, comme on le prétend, il ne se seroit pas appellé <i>Radolium,</i> mais <i>Radonium.</i> Voyez Dom Duplessis, <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. <i>pag.</i> 51.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5641" id="2" type="">
   <index type="head" value="REUIL" />
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    <head>REUIL</head>
    <p>
    Reuil . s. m. Nom propre de lieu. <i>Rotoialum, Rodolium.</i> Il est à quatre lieues de Rouen au midi, &amp; à une du Pont-de-l'Arche. De-là le <i>Vau de Reuil. Vallis Rotoïalensis, Vallis Rodolia.</i> C'est une belle &amp; fertile Vallée à laquelle ce lieu donne son nom. La Vallée du <i>Vaudreuil,</i> ou de <i>Vaudreuil.</i> Vaudreuil est un bourg qui a deux Paroisses &amp; un fort beau château, &amp; qui est situé sur l'Eure à une lieue de son confluant avec la Seine. Ce lieu s'appelle communément le <i>Vau de Reuil,</i> &amp; non pas simplement <i>Reuil,</i> &amp; est du Diocèse d'Evreux. Voyez Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 481.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5642" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVILLA" />
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    <head>REVILLA</head>
    <p>
    REVILLA . s. Nom propre d'un village de la Castille Vieille en Espagne. <i>Revilla.</i> Il est aux confins de la Biscaye &amp; des Asturies, à deux lieues de Médina-del-pomar. On croit qu'il est l'ancienne <i>Rupilia,</i> petite ville Épiscopale de l'Éspagne Tarragonoise. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5643" id="1" type="jeu de trictrac">
   <index type="head" value="REVIRADE" />
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   <index type="macro_domain" value="Jeu" />
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    <head>REVIRADE</head>
    <p>
    &#9758; REVIRADE . s. f. Terme du jeu de Trictrac . Voyez <ref type="search" target="head:Revirer">Revirer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5644" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVIREMENT" />
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    <head>REVIREMENT</head>
    <p>
    REVIREMENT . s. m. C'est un changement de route ou de bordée, quand après avoir couru quelque temps sur une aire ou rhumb de vent, on tourne le gouvernail pour tendre d'un autre côté. <i>Navis conversio, flexio. Revirement</i> par la tête, <i>revirement</i> par la queue, se dit lorsqu'une armée navale, ou une escadre, est en ligne sous les voiles, qu'elle veut changer de bord, en commençant par la tête ou par la queue. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5645" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="REVIRER" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>REVIRER</head>
    <p>
    REVIRER . v. act. Terme de Marine . Tourner la pointe du navire vers quelque endroit. <i>Revirer,</i> c'est tourner le vaisseau par le jeu du gouvernail &amp; par la manoeuvre des voiles, pour lui faire changer de route. Aubin. <i>Revirer</i> sur quelqu'un, ou sur un navire. Après avoir résisté au vent, il fallut <i>revirer</i> le bord. <i>Revirer</i> dans les eaux d'un vaisseau, c'est changer de bord derrière lui, ensorte qu'en le suivant on court une même aire de vent que lui. <i>Revirer</i> par la tête, <i>revirer</i> par la queue. Aubin. Voyez <ref type="search" target="head:Revirement">Revirement</ref>. C'est aussi <i>revirer</i> ou changer de bord dans l'endroit où il doit passer. Ozanam. <i>Navem aliò flectere, convertere, torquere.</i> Nous <i>revirâmes</i> de bord pour nous mettre la nuit au large. Fréz. p. 9.</p><p>Il se dit figurément dans le style bas &amp; burlesque.</p><p>&#9758; Revirer. Terme emprunté de la Marine ; pour dire, tourner, hésiter, ne savoir quel parti prendre. Voyez <i>Reviri</i> dans le Glossaire Bourguignon.</p><p>&#9758; Revirer, est aussi un terme de Trictrac , qui signifie, Rompre une case, pour en faire une plus avancée. Si je n'avois <i>reviré,</i> vous ne me battiés pas à faux. De ce mot est venu celui de <i>Revirade,</i> s. f. Action de <i>revirer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5646" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVISCOULA" />
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    <head>REVISCOULA</head>
    <p>
    REVISCOULA . Vieux mot. Ressusciter. <i>L'Amoureux transi.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5647" id="1" type="chancellerie apostolique">
   <index type="head" value="REVISEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>REVISEUR</head>
    <p>
    REVISEUR . s. m. Terme de Chancellerie Apostolique . <i>Revisor, perscrutator.</i> Il y a à Rome trois Officiers appellés <pb n="521" facs="bpt6k1913247n/f533/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Reviseurs,</i> l'un pour les dispenses matrimoniales ; les autres, pour les bénéficiales.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5647" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVISEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>REVISEUR</head>
    <p>
    Reviseur , se dit aussi des Juges commis pour revoir un procès. <i>Revisor, relator.</i> Les <i>Reviseurs</i> prononcent qu'il y a eu erreur, quand ils réforment l'Arrêt contre lequel on s'est pourvû. Voyez <ref type="search" target="head:Revision">Revision</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5648" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVISION" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>REVISION</head>
    <p>
    REVISION . s. f. Correction, réformation, second examen d'un compte, d'un livre, d'un ouvrage. <i>Correctio, reformatio, renovatio.</i> Faire une <i>revision</i> exacte &amp; sévère. Les <i>revisions</i> de compte sont fort ordinaires.</p><p>On appelle <i>revision</i> finale d'un compte, lorsqu'il y a des débats formés au temps du premier examen, &amp; qu'on en réforme les articles suivant les jugemens qui sont intervenus, pour procéder ensuite à son calcul &amp; à sa clôture. <i>Iterata putatio, recognitio rationum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5648" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVISION" />
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    <head>REVISION</head>
    <p>
    Lettres de Revision . Ces <i>Lettres de Revision</i> sont à-peu-près en matière criminelle ce que sont les Requêtes civiles en matière civile. <i>Diploma iteratae recognitionis.</i> Il y a cette différence, qu'en faveur de l'innocence, les Juges peuvent rentrer au fond, revoir le procès, &amp; absoudre l'accusé en entérinant les <i>Lettres de Revision.</i> C'est par cette raison que l'on obtient difficilement des <i>Lettres de Revision :</i> elles ne s'expédient qu'à la Grande Chancellerie, &amp; il faut qu'elles soient signées par un Sécrétaire des Commandemens. Art. 8. Tit. 16. de l'Ordonnance de 1670. Le condamné qui se veut pourvoir par <i>Lettres de Revision,</i> doit présenter sa Requête au Conseil, où elle est rapportée, &amp; delà elle est renvoyée aux Requêtes de l'Hotel pour avoir l'avis des Maîtres des Requêtes. L'Amiral Chabot condamné par Arrêt, obtint des <i>Lettres de Revision,</i> &amp; par un Arrêt de <i>Revision</i> rendu en 1541. en présence de François I. il fut absous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5648" id="3" type="">
   <index type="head" value="REVISION" />
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    <head>REVISION</head>
    <p>
    Revision , est aussi une espèce de Requête civile, ou une voie de se pourvoir contre un Arrêt rendu par le Parlement de Besançon, en matière civile. <i>Relatio litis judicatae, vel revocatio.</i> Lorsque la Franche-Comté étoit sous la domination d'Espagne, le Parlement étoit à Dole ; on se pouvoit pourvoir par <i>revision</i> devant le même Parlement, quand il s'agissoit d'une somme de 5000 livres ; &amp; au Conseil Souverain de Malines, quand il s'agissoit de 10000 livres. Depuis que le Roi a conquis la Franche-Comté, le Parlement a été transféré à Besançon, &amp; par une Déclaration de 1679. le Roi a nommé trente des plus anciens Conseillers du Parlement de Dijon pour être les Juges des <i>revisions</i> des Arrêts du Parlement de Besançon. Dix de ces Reviseurs composent chaque année la Chambre où se portent ces sortes de procès. On y joint deux Conseillers du Parlement de Besançon, le Rapporteur, &amp; celui qui le premier a ouvert l'avis contraire à celui du Rapporteur. Apparemment que cette voie de se pourvoir contre les Arrêts d'un Juge supérieur avoit été introduite par les Ducs de Bourgogne, car elle se pratique encore dans les Pays qui ont été sous leur domination. Par exemple en Hollande, on se peut pourvoir par <i>revision</i> contre les Arrêts rendus par le Haut Conseil, qui a succédé au Conseil Souverain de Malines. La <i>revision</i> se fait par les mêmes Juges, ausquels on joint sept autres Juges, qui sont deux Conseillers de la Cour de Hollande, &amp; d'ordinaire cinq Pensionnaires des Villes, tous nommés par les États de la province.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5648" id="4" type="">
   <index type="head" value="REVISION" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>REVISION</head>
    <p>
    Revision , est aussi un droit que se font taxer les Procureurs, pour revoir &amp; relire les écritures des Avocats, &amp; qui est une pure usurpation ; car ils ne relisent jamais ces écritures, &amp; ils ne sont pas capables de les corriger. <i>Jus exputandae rationis.</i> Ce droit étoit excessif, &amp; montoit à dix sols par rôle, qui est la moitié de celui des Avocats. Il a été modéré par l'Ordonnance de 1667. à deux sols par rôle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5649" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVISIT" />
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    <head>RÉVISIT</head>
    <p>
    RÉVISIT . s. m. Vieux mot de la Chambre des Comptes, qui signifioit <i>revision. Iterata putatio.</i> Il est employé par Rabelais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5650" id="1" type="">
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    <head>REVISITER</head>
    <p>
    REVISITER . v. act. &amp; rédupl. Visiter de nouveau. <i>Revisere, revisitare.</i> On <i>revisite</i> les marchandises &amp; balots à toutes les Douannes &amp; Traites foraines. Ce Médecin n'a point été <i>revisiter</i> ce malade, parce qu'il a été mal satisfait de ses premières visites. Un Juge Royal, en vertu de la Police cumulative, a droit de <i>revisiter</i> ceux que l'Officier subalterne a visités.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVIVIFIER</head>
    <p>
    REVIVIFIER . v. act. &amp; rédupl. Contribuer de nouveau à l'entretien de la vie. <i>Necessaria ad vitam suppeditare, revivificare.</i> Quand un homme est presque mort de froid, on le <i>revivifie</i> par une chaleur lente. <i>Refovere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5651" id="2" type="chymie">
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    <head>REVIVIFIER</head>
    <p>
    Revivifier , en termes de Chymie , signifie, Rétablir en son premier état quelque mixte qu'on avoit déguisé par des sels ou par des soufres. C'est faire retourner quelque mixte qu'on avoit déguisé par des sels ou par des soufres en son premier état. <i>In pristinum statum restituere, reducere.</i> Ainsi on <i>revivifie</i> le cinabre &amp; les autres préparations du mercure, en mercure coulant. Autrement, c'est rétablir un mixte altéré &amp; métallique, principalement en son premier état, par l'entremise d'une chaleur naturelle &amp; nécessaire. Dict. Hermet. Les Chymistes (Indiens) emploient le premier pot qu'il trouvent pour <i>revivifier</i> le cinabre &amp; les autres préparations du mercure. Lettr. Édif. et cur. <i>Rec. IX. p.</i> 425.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVIVIFIER</head>
    <p>
    Revivifier , se dit au figuré, de l'ame morte par le péché, qui reçoit la grace, qui est <i>revivifiée</i> par la grace. <i>Revivificare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVIVIFIER</head>
    <p>
    Revivifié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Ad vitam revocatus, vitae restitutus, revivificatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5652" id="1" type="">
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    <head>REVIVRE</head>
    <p>
    REVIVRE . verbe neut. Ressusciter, revenir en vie. <i>Reviviscere, resurgere, ad vitam redire.</i> Jésus-Christ fit <i>revivre</i> le Lazare qui étoit mort depuis quatre jours. Si les hommes pouvoient <i>revivre,</i> ils se conduiroient d'une autre manière qu'ils n'ont fait.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVIVRE</head>
    <p>
    Revivre , se dit aussi d'une seconde vie, &amp; glorieuse qu'on a dans le ciel. <i>Reviviscere.</i> Les Bienheureux qui ont vécu sur la terre, <i>revivent</i> là haut dans la gloire. Nous espérons <i>revivre</i> d'une meilleure vie. Un Poëte se vante de faire <i>revivre</i> ses Héros dans le Temple de Mémoire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVIVRE</head>
    <p>
    Revivre , se dit de ce qui redonne de la santé, de la vigueur. <i>Restituere vires, reparare.</i> Cette potion cordiale l'a fait <i>revivre,</i> lui a fait revenir le coeur. <i>Haec potio vitam ei restituit, reparavit.</i> Il étoit comme mort d'affliction, cette bonne nouvelle l'a fait <i>revivre.</i> La belle saison le fera <i>revivre.</i> Toute la nature <i>revit</i> au printemps. Si le grain n'est mort dans la terre, il ne sauroit <i>revivre.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVIVRE</head>
    <p>
    Revivre , se dit figurément d'une vie imaginaire qu'on croit avoir dans sa postérité. <i>Propagari.</i> Les pères croient <i>revivre</i> en leurs enfans &amp; petits enfans. Les Scythes mangent leurs pères, quand ils sont vieux, pour les faire <i>revivre</i> en eux-mêmes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVIVRE</head>
    <p>
    Revivre , se dit aussi en choses morales, de ce qui paroît de nouveau, qui étoit éteint, ou dont on avoit perdu la mémoire. <i>Vigere, florere, celebrare iterum, reviviscere.</i> Copernic a fait <i>revivre</i> l'opinion d'Aristarque pour le mouvement de la terre. Tycho-Brahé a fait <i>revivre</i> le systême de Martianus Capella. Les nouveaux Hérétiques ont fait seulement <i>revivre</i> les anciennes hérésies. Nous avons perdu un Prince en qui toutes ces qualités-là devoient <i>revivre.</i> Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5652" id="6" type="palais">
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    <head>REVIVRE</head>
    <p>
    Revivre , en termes de Palais , se dit des dettes acquitées qu'on veut faire payer une seconde fois. <i>Repeti.</i> On ne colloque point sur de secondes grosses de contrats, dans des arrêts d'ordre, par la peur qu'on a que ce ne soient des dettes acquitées qu'on fait <i>revivre.</i> On a fait <i>revivre</i> un ancien procès qui étoit assoupi ou jugé. Le Roi a fait <i>revivre</i> des charges qui étoient supprimées.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVIVRE</head>
    <p>
    Revivre , se dit aussi des couleurs qu'on rend nouvelles avec du vernis. <i>Renovare, illustrare.</i> On fait <i>revivre</i> de vieilles écritures effacées avec de la noix de galle. Quelques Chymistes se vantent de faire <i>revivre</i> les plantes par le moyen du sel de leurs cendres, au lieu de leurs semences, &amp; de faire <i>revivre</i> les plantes sèches depuis plusieurs années, en les trempant dans certaines eaux minérales.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVIVRE</head>
    <p>
    Revivre , se dit aussi des passions. <i>Rursus excitare, inflammare, accendere.</i> Le retour de cet homme a fait <i>revivre</i> l'amour que son absence avoit éteint. Ce nouveau procès a fait <i>revivre</i> la haine qui étoit entre ces deux maisons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5653" id="1" type="">
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    <head>REVIVRE</head>
    <p>
    REVIVRE . s. m. En Nivernois &amp; en Berri, au moins dans la partie du Berri qui touche le Nivernois &amp; qui en est séparée par la Loire, on appelle <i>revivre,</i> le foin que l'on tire d'un pré pour la seconde fois, d'une même année, le regain. <i>Foenum cordum</i> ou <i>autumnale.</i> Le <i>revivre</i> se coupe, se fauche au mois de Septembre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉUNION</head>
    <p>
    RÉUNION . s. f. Action par laquelle on rejoint, on réunit une chose à celle dont elle a été démembrée. <i>Secunda adjunctio, aggregatio.</i> Il se fait naturellement une <i>réunion</i> au Domaine, de tous les apanages qui ont été démembrés, des aliénations qui en ont été faites. On a fait la <i>réunion</i> des deux semestres de ce Parlement. Les Religieux en Congrégation ont fait la <i>réunion</i> de tous les Offices claustraux à leur Mense.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉUNION</head>
    <p>
    Réunion , signifie aussi la paix, la concorde qu'on met entre des personnes qui avoient rompu leur amitié, leur intelligence. <i>Reconciliatio.</i> Il faut travailler à la <i>réunion</i> des esprits, avant que de les vouloir faire transiger sur leurs différends. On espere la <i>réunion</i> des Églises d'Orient à celles de l'Occident. La différence des sentimens sur les matières de la grace, est le plus grand obstacle qu'il y ait à la <i>réunion</i> des Luthériens avec les Réformés. C'est pour cela seul que plusieurs ont travaillé inutilement à cette <i>réunion.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5655" id="1" type="">
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    <head>RÉUNIR</head>
    <p>
    RÉUNIR . v. act. <i>Je réunis, tu réunis, il réunit, nous réunissons. Je réunissois. Je réunis. Je réunirai. Que je réunisse. Je réunirois. Réunissant.</i> Rejoindre, remettre ensemble ce qui avoit été disjoint, séparé, désuni. <i>Recolligere, cogere, congregare.</i> Les Rois de France ont <i>réuni</i> peu-à-peu tous les fiefs de la Couronne qui en avoient été démembrés depuis Hugues Capet. <i>Sparsum patrimonium Regium suae ditioni restituit Rex.</i> On a <i>réuni</i> plusieurs charges d'alternatif, de triennal &amp; de quatriennal, à l'ancien. On a <i>réuni</i> tous les Bénéfices dépendans de cette Abbaye à leur Chef. Tous les Colléges des Sécretaires du Roi ont été <i>réunis</i> en un seul.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5655" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉUNIR" />
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    <head>RÉUNIR</head>
    <p>
    Réunir , signifie aussi, Réconcilier. <i>Reconciliare, conciliare.</i> On a souvent tâché de <i>réunir</i> les Églises qui s'étoient séparées de la Catholique. Le moyen de se <i>réunir</i> sur la Religion, n'est pas de disputer toujours. S. Évr. Il est difficile de <i>réunir</i> les esprits dans les premiers mouvemens de la colère. Cette Communauté a été long-temps divisée, la voilà maintenant bien <i>réunie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉUNIR</head>
    <p>
    Réunir , signifie aussi, Rassembler. <i>Cogere, colligere, aggregare.</i> Toutes les vertus étoient <i>réunies</i> en cette illustre personne. Tous ces corps étoient dispersés deçà &amp; delà ; les voilà maintenant <i>réunis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5655" id="4" type="">
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    <head>RÉUNIR</head>
    <p>
    Réuni, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Aggregatus, collectus, conjunctus.</i> Amis <i>réunis,</i> famille <i>réunie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5656" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVOCABLE" />
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    <head>RÉVOCABLE</head>
    <p>
    RÉVOCABLE . adj. m. &amp; f. Qui se peut révoquer, annuller, détruire. <i>Rescissioni obnoxius, qui revocari potest.</i> Un premier testament est <i>révocable</i> par un second. Tout ordre, mandement, ou pouvoir donné, est <i>révocable.</i> Un Prieur claustral est <i>révocable,</i> &amp; amovible à volonté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5657" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉVOCATION" />
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    <head>RÉVOCATION</head>
    <p>
    RÉVOCATION . s. f. Action par laquelle on révoque, on annulle, on détruit un acte qu'on avoit fait auparavant. <i>Rescissio, abrogatio.</i> La <i>révocation</i> d'un Procureur en cause n'est pas valable, si on n'en constitue en même temps un autre à sa place. Les <i>révocations</i> des résignations doivent être insinuées. La <i>révocation</i> des offres qui sont acceptées, n'est pas valable. La <i>révocation</i> d'un Édit, des prêts, se fait quelquefois par le Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5658" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVOICI" />
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    <head>REVOICI</head>
    <p>
    &#9758; REVOICI . adv. rédupl. de voici. Voici encore. Voici de nouveau. L'absence de votre amant n'a pas été longue ; le <i>revoici</i> plus beau que jamais. Ce mot n'est guère en usage, non plus que <i>revoilà,</i> qui ne laisse par d'être dans les éditions précédentes de ce Dictionnaire, avec la citation d'un exemple tiré de Mademoiselle de Scudéri : mais c'est comme à l'ordinaire une citation vague, qui donneroit bien de l'exercice à qui voudroit la vérifier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5659" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVOILA" />
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    <head>REVOILA</head>
    <p>
    REVOILA . adv. pour dire, voilà encore, voilà de nouveau. <i>En, ecce iterum.</i> Voyez l'article précédent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5660" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVOIN" />
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    <head>REVOIN</head>
    <p>
    REVOIN . s. m. Regain, seconde coupe du foin, qui se fait au mois de Septembre. <i>Foenum autumnale.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Regain">Regain</ref>. Ce mot s'est peut-être fait de <i>refoin,</i> comme qui diroit second foin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5661" id="1" type="">
   <index type="head" value="REVOIR" />
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    <head>REVOIR</head>
    <p>
    REVOIR . v. act. &amp; rédupl. <i>Je revoi,</i> (les Poëtes disent quelquefois <i>je revois</i> pour éviter la rencontre des voyelles) <i>tu revois, il revoit, nous revoyons. Je revis. J'ai revu. Je reverrai. Que je revoie. Que je revisse,</i> ou <i>je reverrois.</i> Voir une seconde fois, ou plusieurs autres ensuite <i>Iterum videre, respicere.</i> Nous nous <i>reverrons</i> dorénavant tous les jours. Ce Rapporteur a oublié mon procès qui a été interrompu, il sera obligé de le <i>revoir.</i> On a séparé, éloigné ces deux Amans, ils n'esperent plus de se <i>revoir,</i> ils ne se <i>reverront</i> qu'en l'autre monde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5661" id="2" type="">
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    <head>REVOIR</head>
    <p>
    Revoir , signifie aussi, Corriger. <i>Recognoscere, intueri, examinare.</i> Il faut <i>revoir</i> vingt fois son ouvrage, avant que de le donner au public. Les Procureurs ont un droit pour <i>revoir</i> les écritures. Cet homme fait si bien tout ce qu'il fait, qu'il n'y a rien à <i>revoir</i> après lui, rien à corriger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5661" id="3" type="">
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    <head>REVOIR</head>
    <p>
    Revoir un Procès , se dit aussi des procès criminels qu'on juge tout de nouveau, quand il y a eu quelque grande erreur dans le premier Arrêt, &amp; qu'on a obtenu pour cela des Lettres du Prince. Il est plus ordinaire de <i>revoir</i> un compte, de le mettre à la correction. <i>Recognoscere, iterum examinare, recensere, referre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5661" id="4" type="">
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    <head>REVOIR</head>
    <p>
    Revoir , se dit aussi de la piste de la bête qu'on chasse. <i>Ex recentibus vestigiis explorare, periclitari. Revoir</i> du cerf par pied. Pomey. Pour dire, faire revues de ses voies.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>REVOIR</head>
    <p>
    Revoir . s. m. Se dit en cette phrase proverbiale : Adieu jusqu'au <i>revoir,</i> pour dire, jusqu'à la première rencontre. <i>Brevi unà iterum erimus, agemus, versabimur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5661" id="6" type="">
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    <head>REVOIR</head>
    <p>
    Revû, ûe . part. pass. &amp; adj. Dans les secondes éditions d'un livre on met ordinairement à la première page, <i>revû,</i> corrigé &amp; augmenté par l'Auteur. <i>Recognitus, denuò examinatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5662" id="1" type="">
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    <head>REVOLER</head>
    <p>
    REVOLER . v. n. &amp; rédupl. Voler de nouveau. <i>Revolare, rursus volare.</i> Cette aigle <i>revole</i> vers son aire. Le Capitan des Visionnaires dit qu'il vole &amp; <i>revole</i> en deux heures ou trois de l'un à l'autre pole.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5662" id="2" type="">
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    <head>REVOLER</head>
    <p>
    Revoler . Voler, dérober de nouveau. On dit, qu'on <i>revole</i> à Paris, qu'on recommence à voler, dès qu'on se relâche à faire le guet. <i>Iterum furtum incipere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5663" id="1" type="mer">
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    <head>REVOLIN</head>
    <p>
    REVOLIN . s. m. Terme de Mer . C'est un vent qui n'étant pas poussé droit, ne se fait sentir qu'après avoir donné contre quelque chose qui le renvoie, ce qui cause des tourbillons surprenans, dont les navires sous les voiles, ou à l'encre, sont tourmentés. Aubin, Ozanam. <i>Subitus undarum turbo, vortex.</i> Ce sont de certains orages subits ou tourbillons qui tourmentent les vaisseaux, soit en mer, soit dans les ports. Pomey.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5664" id="1" type="">
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    <head>RÉVOLTE</head>
    <p>
    RÉVOLTE . s. f. Soulèvement, rébellion d'un peuple contre l'autorité légitime ; contre son souverain. <i>Rebellio, defectio.</i> Les <i>révoltes</i> du peuple Romain ont été fréquentes contre le Sénat. La <i>révolte</i> des Légions étoit punie par la décimation. Exciter, causer des <i>révoltes.</i> Les citadelles tiennent les peuples en bride, &amp; empêchent les <i>révoltes.</i> La patience de bien des gens n'est fondée que sur l'inutilité de la <i>révolte.</i> S. Évr. Étouffer les semences d'une nouvelle <i>révolte.</i> Ablanc. Les malheurs d'une <i>révolte</i> nécessaire sont préférables à l'oppression de la tyrannie. Id. Brébeuf fait dire à César en parlant aux députés de Marseille :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5664" id="2" type="">
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    <head>RÉVOLTE</head>
    <p>
    Révolte , signifie aussi, Résistance, désobéissance à l'égard d'un supérieur, comme d'un père, d'un maître. <i>Inobedientia, praevaricatio.</i> Le père s'apperçut que ses enfans méditoient une <i>révolte</i> contre ses ordres. Il se dit encore du détachement d'une Maitresse, d'une rupture avec elle. Voiture a dit en parlant d'Uranie,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5664" id="3" type="">
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    <head>RÉVOLTE</head>
    <p>
    Révolte , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Rebellio, rebellium.</i> Nous éprouvons tous les jours la <i>révolte</i> des sens contre la raison. La <i>révolte</i> du premier homme a entraîné la perte du genre humain. La <i>révolte</i> des sens est inconnue dans cette pieuse retraite, &amp; la paix du coeur y est solidement affermie. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5665" id="1" type="">
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    <head>RÉVOLTER</head>
    <p>
    RÉVOLTER . v. act. &amp; n. Soulever, émouvoir à sédition, porter à la <i>révolte. Rebellare, rebellionem facere, ad rebellandum <pb n="523" facs="bpt6k1913247n/f535/full/1200,/0/native.jpg"/>incitare, vel ad defectionem.</i> Sa cruauté <i>révolta</i> le Royaume contre lui. On dit aussi fort bien, Sa cruauté fit <i>révolter</i> le Royaume contre lui. Il s'emploie aussi souvent avec le pronom personnel, &amp; signifie ordinairement, Se soulever contre son Prince légitime. Ils étoient tous sur le point de se <i>révolter</i> contre Caligula. Ablanc. Toute la province se <i>révolta.</i> Les armées Polonoises sont sujettes à se conféderer &amp; à se <i>révolter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5665" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÉVOLTER" />
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    <head>RÉVOLTER</head>
    <p>
    Révolter , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Exciter, animer, soulever. <i>Provocare, incitare, inflammare.</i> Les passions <i>révoltent</i> les sens, &amp; les empêchent d'obéir à la raison. Le pécheur se <i>révolte</i> contre Dieu. Cet Orateur a avancé une proposition trop hardie, &amp; qui a fait <i>révolter</i> tout l'auditoire contre lui. La suppression de la Pragmatique <i>révolta</i> tous les esprits. Pat. Tous nos sens se <i>révoltent</i> contre les saintes sévérités de l'Évangile. Flé. La vanité de ceux qui se louent eux-mêmes, nous <i>révolte</i> contre eux. Bell. Quand on est au-dessus des autres, il faut les désintéresser par beaucoup de modestie : autrement, on court risque de les <i>révolter</i> contre soi. La Bruy. La chair est comme un esclave, toujours prête à se <i>révolter.</i> Herman.</p><p>On dit proverbialement &amp; ironiquement, qu'une personne se <i>révolte,</i> quand elle se pare avec plus d'affectation qu'auparavant, &amp; plus qu'il ne convient à son âge, à son état, à sa profession. <i>Praevaricari.</i> Voyez comme cette vieille se <i>révolte,</i> comme elle est ajustée. Cela se dit aussi particulièrement des dévots qui prennent des habits trop mondains. Cette dévote commence à se <i>révolter.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÉVOLTER</head>
    <p>
    Révolté, ée . part. pass. &amp; adj. Peuple <i>révolté,</i> Provinces <i>révoltées.</i> Esprit <i>révolté. Rebellatus, incitatus, deficiens, rebellis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5665" id="4" type="">
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    <head>RÉVOLTER</head>
    <p>
    Revolté, ée . Est aussi substantif. <i>Rebellator, rebellatrix.</i> Les <i>Révoltés</i> se sont rendus maîtres de cette place. On a commandé des troupes pour réduire les <i>Révoltés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5666" id="1" type="">
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    <head>RÉVOLU, UE</head>
    <p>
    RÉVOLU, UE . Achevé, fini. <i>Exactus, expletus.</i> Il ne se dit guère que des temps, &amp; des mouvemens célestes. Un jour <i>révolu</i> est une durée de 24 heures. Le cours de Saturne n'est <i>révolu</i> qu'au bout de trente ans. Un siècle <i>révolu,</i> une année <i>révolue.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5667" id="1" type="">
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    <head>RÉVOLUTION</head>
    <p>
    RÉVOLUTION . s. m. Tour, cours, retour, mouvement des astres accompli, lorsqu'ils reviennent au même point du zodiaque. <i>Mutatio, vicissitudo, conversio, revolutio.</i> Les <i>révolutions</i> célestes sont extrêmement justes. Toutes les planètes font de grandes <i>révolutions</i> autour du soleil, &amp; ces <i>révolutions</i> sont inégales entre elles, selon la distance où elles sont du soleil. Font. Il faut un grand nombre de <i>révolutions,</i> pour voir la conjonction des trois Planètes supérieures qui arriva en 1682. La <i>révolution</i> dès siècles. Ablanc. Une longue <i>révolution</i> d'années.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5667" id="2" type="">
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    <head>RÉVOLUTION</head>
    <p>
    Révolution , se dit aussi des changemens extraordinaires qui arrivent dans le monde : des disgraces, des malheurs, des décadences. <i>Publicae rei commutatio, conversio, calamitas, infortunium, imperii occasus.</i> Il n'y a point d'États qui n'aient été sujets à de grandes <i>révolutions.</i> Les plus grands Princes ont éprouvé des <i>révolutions</i> dans leur fortune. Tous les esprits étoient inquiets, à la veille d'une si grande <i>révolution</i> qui se préparoit. P. de Cl. Les <i>révolutions</i> continuelles de notre esprit, &amp; l'inconstance de nos passions ne nous laissent pas dans une assiète tranquile. S. Évr. C'est la condition humaine, d'être assujettie à des <i>révolutions</i> du bien au mal, &amp; du mal au bien. Fléch. L'amour est accoutumé à causer de subites <i>révolutions</i> dans les coeurs qu'il possède. M. Scud. On attribue d'ordinaire les <i>révolutions</i> qui arrivent dans l'Univers, tantôt aux caprices d'une aveugle fortune, &amp; tantôt aux intempéries d'une nature désordonnée. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5668" id="1" type="">
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    <head>REVOMIR</head>
    <p>
    REVOMIR . v. act. Jetter hors de son estomac quelque chose qu'on y a mis. <i>Revomere, iterum vomere.</i> On donne de l'huile, de l'eau chaude, pour faire <i>revomir</i> le poison qu'on a avalé. On est bien malade, quand on <i>revomit</i> tous les alimens, tous les remèdes qu'on prend. La mer <i>revomit</i> les corps qu'elle a engloutis. Les Maures d'Afrique près de Messa, tiennent que Jonas fut <i>revomi</i> par la baleine sur leur plage, parce que toutes les baleines qui y abordent y meurent : ce qui vient de ce qu'il y a plusieurs rochers à fleur d'eau, contre lesquels elles crèvent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5668" id="2" type="">
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    <head>REVOMIR</head>
    <p>
    Revomi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Revomitus, iterum vomitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5669" id="1" type="">
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    <head>RÉVOQUER</head>
    <p>
    RÉVOQUER . v. act. Rétracter ce qu'on a fait, ôter le pouvoir qu'on a donné. <i>Retractare, revocare.</i> Il avoit fait un Testament en ma faveur, mais il l'a <i>révoqué</i> par un second. <i>Révoquer</i> une donation. Pat. Il faut <i>révoquer</i> son Procureur, quand il ne fait pas bien sa charge. On peut <i>révoquer</i> une procuration pour résigner une charge, un Bénéfice, quand elle n'est point admise &amp; exécutée. On ne peut <i>révoquer</i> les offres faites en Justice avant l'acceptation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5669" id="2" type="">
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    <head>RÉVOQUER</head>
    <p>
    Révoquer , signifie aussi, Rappeller près de soi. <i>Advocare, accersere.</i> Le Roi a <i>révoqué</i> son Ambassadeur, l'a rappellé en Cour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5669" id="3" type="">
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    <head>RÉVOQUER</head>
    <p>
    Révoquer , signifie aussi, Se dédire, changer de sentiment. <i>Dictum revocare.</i> Le Roi a <i>révoqué</i> la grace qu'il avoit accordée à ce Criminel, parce qu'il avoit été surpris ; il a <i>révoqué</i> la condamnation, le jugement qu'il avoit donné contre un tel, il lui a pardonné. Je vous avois donné ma parole, mais je la <i>révoque.</i> Les donations se <i>révoquent</i> pour cause d'ingratitude.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5669" id="4" type="">
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    <head>RÉVOQUER</head>
    <p>
    Révoquer , signifie aussi Casser, annuller. <i>Legem rescindere, testamentum rumpere, abrogare.</i> Le Roi a <i>révoqué</i> tous les Edits de créations d'Offices qui n'étoient point exécutés ; il a <i>révoqué</i> les prêts en une telle année. Il y a eu plusieurs Ordonnances <i>révoquées,</i> qui n'ont plus de lieu.</p><p>On dit aussi, <i>Révoquer</i> en doute ; pour dire, Ne croire pas une chose qu'on allègue. <i>In dubium revocare.</i> La Jurisprudence est maintenant fort incertaine, on y <i>révoque</i> en doute les maximes les mieux établies.</p><p>On dit proverbialement, qu'on ne peut <i>révoquer</i> le passé, faire qu'une chose qui a été faite, ne l'ait point été. <i>Quod factum est, infectum esse ne quit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5669" id="5" type="">
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    <head>RÉVOQUER</head>
    <p>
    Révoqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Revocatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5670" id="1" type="">
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    <head>REVOULOIR</head>
    <p>
    &#9758; REVOULOIR . v. act. Vouloir de nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5670" id="2" type="">
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    <head>REVOULOIR</head>
    <p>
    Molière , Dépit amoureux, Act. 4. Sc. 3.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5671" id="1" type="">
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    <head>REVOYAGER</head>
    <p>
    &#9758; REVOYAGER v. n. Faire un nouveau voyage, se remettre en route. Dans la Comédie de Démocrite par M. Regnard, Strabon à la fin du quatriéme acte, n'a pas plutôt reconnu Cléanthis sa femme, qu'il dit résolument :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5672" id="1" type="">
   <index type="head" value="REUSER" />
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    <head>REUSER</head>
    <p>
    REUSER , Vieux v. n. Reculer, venant de <i>us, huis.</i> Borel. <i>Retrocedere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5673" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉUSSIR" />
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    <head>RÉUSSIR</head>
    <p>
    RÉUSSIR . v. n. <i>Je réussis, tu réussis, il réussit, nous réussissons. Je réussissois. Je réussis. J'ai réussi. Je réussirai : Que je réussisse,</i> ou <i>je réussirois.</i> Avoir un heureux succès. <i>Benè succedere, felices habere exitus, eventus.</i> Cet homme est tellement favorisé de la fortune, que tout ce qu'il entreprend lui <i>réussit.</i> Ce joueur portoit à la quinte &amp; au quatorze, tous les deux lui ont <i>réussi,</i> sont arrivés. Cette plante <i>réussit</i> mieux dans une terre humide, que dans une sèche. Cet homme <i>réussit</i> bien en Poësie ; celui-là <i>réussit</i> en Éloquence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5674" id="1" type="">
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    <head>RÉUSSITE</head>
    <p>
    RÉUSSITE s. fém. Bon succès. <i>Successus, eventus.</i> Il faut bien prendre garde à l'usage que l'on veut faire de ce mot, parce qu'il ne se dit que de certaines choses. La <i>réussite</i> de cette affaire vous a tiré d'embarras. Cette pièce de théatre a eu beaucoup de <i>réussite.</i> Il ne faut pas s'étonner si les petites pièces ont une si extraordinaire <i>réussite.</i> Mol. On dit aussi par la même raison, la <i>réussite</i> d'un livre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5675" id="1" type="">
   <index type="head" value="REUTLINGEN, RETLINGE, RIETLINGE" />
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    <head>REUTLINGEN, RETLINGE, RIETLINGE</head>
    <p>
    REUTLINGEN, RETLINGE, RIETLINGE . s. m. Nom d'une ville du Cercle de Souabe, située dans le Duché de Wurtenberg, sur la petite rivière d'Echetz, à trois lieues de Tubinge, vers le levant. <i>Rutlinga, Retlinga, Rietlinga. Reutlingen</i> est dans un agréable terroir, orné de beaux édifices publics, &amp; d'un Collége fort fréquenté. Cette ville est Impériale sous la protection des Ducs de Wurtenberg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5676" id="1" type="">
   <index type="head" value="REWARD" />
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    <head>REWARD</head>
    <p>
    REWARD , ou REUVARD. s. m. Vieux mot. Sorte d'Officier. <i>Ragueau.</i> Borel. Ce nom se trouve dans la Coutume locale de la Bassée en Flandres, &amp; de la ville de Cisoin. Il semble que ce soit un Enquêteur, un Receveur. Voyez <ref type="search" target="head:Rêve">Rêve</ref>. Il pourroit bien avoir la même origine de <i>rogare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5677" id="1" type="guerre">
   <index type="head" value="REVÛE" />
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    <head>REVÛE</head>
    <p>
    REVÛE . s. f. Terme de Guerre . C'est une montre qu'on fait faire aux soldats qu'on range en bataille, &amp; qu'on fait ensuite <pb n="524" facs="bpt6k1913247n/f536/full/1200,/0/native.jpg"/>défiler, pour voir si les compagnies sont complètes, ou pour leur faire toucher leur solde. <i>Lustratio, recensio, inspectio.</i> On a fait passer ce Régiment en <i>revûe.</i> Le Roi a fait la <i>revûe</i> de ses troupes, avant que de les faire marcher en campagne. Faire la <i>revûe</i> de l'armée. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5677" id="2" type="">
   <index type="head" value="REVÛE" />
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    <head>REVÛE</head>
    <p>
    Revûe , se dit aussi de plusieurs autres choses qu'on examine en détail, &amp; un à un. <i>Revisio, recognitio.</i> Il a fait la <i>revûe</i> de ses livres, de ses marchandises.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5677" id="3" type="">
   <index type="head" value="REVÛE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REVÛE</head>
    <p>
    Revûe , signifie encore, Perquisition, visite, recherche qu'on fait en quelque maison, pour voir si tout est dans l'ordre, ou pour chercher quelque chose. <i>Perquisitio, inquisitio, indagatio.</i> Les Juifs font une <i>revûe</i> exacte dans leur maison au tems de la Pâque, pour voir s'il n'y a point de pain levé. Les Supérieurs des Couvents font tous les soirs la <i>revûe</i> de leurs Maisons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5677" id="4" type="">
   <index type="head" value="REVÛE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>REVÛE</head>
    <p>
    Revûe , figurément signifie, Examen, perquisition, réflexion. <i>Examen, perquisitio, reflexio.</i> Un bon Chrétien doit faire la <i>revûe</i> de ses actions, de ses péchés, de sa conscience. Après avoir fait une <i>revûe</i> exacte sur moi-même, j'ai vû que je n'avois rien à me reprocher. La Bruy. Dès qu'on fait une <i>revûe</i> un peu sévère de son propre coeur, on tremble à la seule pensée de la mort. Nicol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5678" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="RÉVULSION" />
   <index type="src_domain" value="medecine" />
   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RÉVULSION</head>
    <p>
    RÉVULSION . s. f. Terme de Médecine , se dit d'une grande chûte &amp; révolution d'humeurs qui se fait dans le corps. <i>Revulsio, eversio, disturbatio.</i> Les maladies soudaines sont causées par une grande <i>révulsion</i> d'humeurs qui tombent tout à coup sur une partie. On le dit aussi, quand on détourne une violente fluxion vers une partie contraire ou voisine, comme il arrive dans les saignées, ventouses &amp; frictions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5679" id="1" type="">
   <index type="head" value="REUX" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>REUX</head>
    <p>
    &#9758; REUX . Le peuple de Normandie se sert de ce mot, pour dire, Qui est sans réplique, qui ne sait plus que penser ni que dire. C'est ce que les Écoliers appellent dans les classes. <i>Victus.</i> J'y suis <i>reux,</i> il est <i>reux.</i> Il vient du Latin <i>Reus.</i> Pasquier : <i>Liv.</i> 5. <i>chap.</i> 5. En ma jeunesse celui qui avoit mal répondu ès classes s'appelloit <i>Reus. M. Huet T. II. des Diss. recueillies par M. de Tilladet,</i> p. 218. J'ai voulu inutilement vérifier le passage de Pasquier : il n'y a que quatre chapitres au cinquième livre ; &amp; le mot <i>Reus</i> n'est pas dans la table. J'y suppléerai par cette explication, tirée de l'Étimologie des Proverbes de Bellingen, <i>p.</i> 179. Faire <i>reus,</i> rendre honteux &amp; confus, fermer la bouche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5680" id="1" type="">
   <index type="head" value="REUX" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>REUX</head>
    <p>
    REUX . Nom propre de ville. Voyez <ref type="search" target="head:Roeux">Roeux</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5681" id="1" type="">
   <index type="head" value="REYES" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
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    <head>REYES</head>
    <p>
    Los REYES . Voyez <ref type="search" target="head:Lima">Lima</ref>. C'est la même ville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5682" id="1" type="">
   <index type="head" value="REYNA" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>REYNA</head>
    <p>
    REYNA . s. f. Nom propre de lieu. <i>Regina, Regiana.</i> C'étoit anciennement une petite ville des Turdetans, en l'Espagne Bétique. <i>Villa de Reina.</i> Ce n'est maintenant qu'un petit bourg de l'Estramadure d'Espagne, situé à une lieue d'Ellerena, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5683" id="1" type="">
   <index type="head" value="REYNOSA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>REYNOSA</head>
    <p>
    REYNOSA . s. f. Nom propre d'un village de la Castille-vieille, situé sur l'Ébre, à deux lieues de sa source. <i>Reynosa.</i> La pluspart des Géographes prennent. <i>Reynosa</i> pour l'ancienne <i>Juliobriga Colonia,</i> ville des Cantabres, laquelle pourtant, d'autres mettent à Fuentibre, village voisin. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5684" id="1" type="">
   <index type="head" value="REZ" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>REZ</head>
    <p>
    REZ . s. m. (L'Académie écrit <i>Raiz.</i>) Niveau du terrain de la campagne qui n'est ni creuse, ni élevée. On fait les fondemens de moilon, de libage, jusqu'au <i>rez</i> de chaussée. <i>Solum.</i> Cet homme est logé au <i>rez</i> de chaussée ; pour dire, à l'étage d'enbas, où il n'y a point à monter, ou fort peu. On appelle souvent le sol, le <i>rez</i> de chaussée. C'est la superficie de tout lieu considérée au niveau d'une chaussée, d'une rue, d'un jardin, &amp;c. <i>Rez</i> de chaussée des caves ou du premier étage d'une maison, se dit improprement. Daviler.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>rasum</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5684" id="2" type="maconnerie & de charpenterie">
   <index type="head" value="REZ" />
   <index type="src_domain" value="maconnerie & de charpenterie" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>REZ</head>
    <p>
    Rez-mur , en termes de Maçonnerie &amp; de Charpenterie , se dit de la surface des gros murs en dedans oeuvre. C'est le nud du mur dans oeuvre. Ainsi on dit qu'une poutre, qu'une solive de brin, &amp;c. a tant de portée de <i>rez-mur,</i> c'est-à-dire, depuis un mur jusqu'à l'autre. Cette poutre a tant de pied de <i>rez-mur ;</i> c'est-à-dire, depuis un mur jusqu'à l'autre, sans compter ce qui entre dans l'épaisseur des murs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5684" id="3" type="">
   <index type="head" value="REZ" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>REZ</head>
    <p>
    Rez-terre , se doit entendre d'une superficie de terre sans ressaut ni degrés.</p><p>On dit aussi adverbialement, Les ennemis ont détruit cet édifice, &amp; l'ont mis <i>rez-pied, rez-terre. Funditus, solo penitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5685" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÊZ" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RÊZ</head>
    <p>
    RÊZ . La forêt de <i>Rêz.</i> C'est un bois de l'Île-de-France. <i>Retia Silva.</i> Il est dans le Valois, près de Villers-Côte-Rêz, qui en a pris son nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5686" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉZAN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>RÉZAN</head>
    <p>
    RÉZAN . s. m. Nom propre de la ville capitale du Duché de Rézan, en Moscovie. <i>Resania, Resana.</i> Elle est Archiépiscopale, &amp; située près de l'Occa, environ à quarante-cinq lieues de Moscow, vers le levant. <i>Rézan</i> étoit autrefois une ville considérable par sa grandeur, &amp; par ses richesses ; mais ayant été ruinée par les Tartares l'an 1568. elle n'est pas encore parfaitement rétablie.</p><p>Le Duché de Rézan. Province de la Moscovie. <i>Resanensis Ducatus.</i> Elle est située le long des bords de l'Occa, au nord de l'Ocraina, &amp; au midi des Duchés de Moscow, de Susdal &amp; de Wlolodimer. Ce pays, où le Tanaïs prend sa source, est fort étendu du couchant au levant, mais beaucoup moins du nord au sud. Il est fort fertile en bled, &amp; bien peuplé, &amp; il a eu autrefois ses Princes particuliers, qui furent dépouillés par le Czar Jean Basile. <i>Rézan</i> est la seule ville considérable de ce Duché.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5687" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÉZEAU" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>RÉZEAU</head>
    <p>
    RÉZEAU . Voyez <ref type="search" target="head:Réseau">Réseau</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5688" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RHA</head>
    <p>
    RHA . Voyez plus bas Rhapontic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5689" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHAA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>RHAA</head>
    <p>
    RHAA . s. m. Arbre de l'île de Madagascar qui devient aussi grand qu'un noyer. Son bois est blanc, &amp; fort sujet à se carier. Ses feuilles ressemblent à celles du poirier, mais elles sont un peu plus longues. Ses fleurs sont d'une belle couleur rouge, de la longueur d'un ferret d'aiguillète, &amp; de la même figure. Lorsqu'on fait des incisions à cet arbre, il en sort à travers l'écorce de ses branches &amp; de son tronc, un suc, ou manière de gomme, qui est aussi rouge que le sang d'un animal, d'où vient qu'on appelle ce suc, <i>sang de dragon.</i> C'est aussi ce qui a obligé les naturels du pays à donner à l'arbre le nom de <i>rhaa,</i> qui signifie <i>sang,</i> en leur langue. La décoction de l'écorce est astringente, propre pour arrêter le flux de sang. <i>Rhaus arbor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5690" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHABILLAGE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RHABILLAGE</head>
    <p>
    RHABILLAGE . s. m. Travail de celui qui rhabille, qui raccommode quelque chose rompue ou gâtée. <i>Resarcinatio.</i> Cet Horloger m'a fait tant payer pour le <i>rhabillage</i> de ma montre. Les Pêcheurs savent faire eux-mêmes le <i>rhabillage</i> de leurs filets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5691" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHABILLER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RHABILLER</head>
    <p>
    RHABILLER . v. act. Remettre ses habits après qu'on s'est déshabillé. <i>Vestem iterum induere, vestem resumere.</i> Les gens qui se baignent sont obligés de se deshabiller, &amp; de se <i>rhabiller.</i> Les Comédiens se <i>rhabillent</i> plusieurs fois pour jouer dans une même Comédie. M. Patris relevant d'une maladie dangereuse à l'âge de 80 ans, dit, comme on le levoit pour la première fois ; En vérité ce n'est pas la peine de se <i>rhabiller.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5691" id="2" type="">
   <index type="head" value="RHABILLER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RHABILLER</head>
    <p>
    Rhabiller , signifie aussi, Se faire faire des habits neufs. <i>Novas vestes sibi comparare.</i> Il faut du moins se <i>rhabiller</i> deux fois l'année, au printemps, &amp; en automne. Il a fait <i>rhabiller</i> tout son train, il leur a donné des habits neufs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5691" id="3" type="">
   <index type="head" value="RHABILLER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RHABILLER</head>
    <p>
    Rhabiller , signifie aussi, Raccommoder quelque chose. <i>Iterum concinnare, sarcire.</i> Il y a toujours quelque chose à <i>rhabiller</i> aux horloges, aux machines. On dit aussi au figuré, qu'on <i>rhabille</i> une faute, une affaire, quand on répare le mal qu'on avoit fait. Cette affaire étoit gâtée par la mauvaise procédure d'un Procureur, mais cet Avocat l'a bien <i>rhabillée.</i> Ce n'est pas un petit secret d'entretenir une cabale qui <i>rhabille</i> vos défauts Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5691" id="4" type="chirurgie">
   <index type="head" value="RHABILLER" />
   <index type="src_domain" value="chirurgie" />
   <index type="macro_domain" value="Médecine" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RHABILLER</head>
    <p>
    Rhabiller , en termes de Chirurgie , est la même chose que <i>renouer,</i> ou remettre une partie rompue ou luxée en son lieu. <i>Reducere, restituere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5691" id="5" type="">
   <index type="head" value="RHABILLER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RHABILLER</head>
    <p>
    Rhabillé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Reductus, restitutus, resarcitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5692" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHADAMANTHE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RHADAMANTHE</head>
    <p>
    RHADAMANTHE , ou RADAMANTHE. s. m. Nom propre de l'un des trois Juges des Enfers, dans la Mythologie des Anciens. <i>Rhadamanthus.</i> Il étoit fils de Jupiter &amp; d'Europe, &amp; fut Roi de Lycie. Parce qu'il étoit sévère, &amp; qu'il faisoit observer les loix avec beaucoup de rigueur, les Poëtes ont feint qu'il étoit Juge des ames dans les Enfers. Voyez Virgile Enéide L. VI. v. 566. La Cerda prétend qu'ils avoient tiré cette opinion de Platon. Ce Philosophe <pb n="525" facs="bpt6k1913247n/f537/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>L. I. &amp; L. XXII. De Legibus,</i> donne en effet à <i>Rhadamante,</i> jurisdiction dans les Enfers. Dans son Minos il est subordonné à Minos, qui avoit été son maître, &amp; l'avoit instruit, non pas de l'art de regner, mais de la manière de juger sous le Roi, &amp; en son nom. Ce qui lui fit donner, dit-il, la qualité de bon Juge ; aussi Minos s'en servoit-il dans la ville, pour être le Gardien des loix : c'étoit le Chancellier de Minos.</p><p>Il passoit pour plus sevère que les deux autres Juges des Enfers, Minos &amp; Eaque. Voyez les <i>Animadversiones</i> de Barthius sur Stace, <i>Theb. L. VIII. v.</i> 27. <i>Rhadamanthe</i> étoit frère de Minos &amp; de Sarpédon selon Apollodore. L. III. mais selon Homère, Sarpédon étoit fils de Jupiter &amp; de Laodamie, comme a remarqué le même Apollodore. Europe ayant été enlevée, Agénos envoya <i>Rhadamanthe</i> avec les autres fils d'Europe pour la chercher, avec ordre de ne pas remettre le pied dans ses États, qu'ils ne l'eussent trouvée. N'en ayant pû avoir de nouvelles, il fallut passer leur vie en éxil hors de leur patrie. <i>Rhadamanthe</i> donna des loix à des Insulaires qu'Apollodore ne nomme point ; il se retira ensuite en Boeotie, &amp; il y épousa Alcmène.</p><p>Ce mot est en usage dans notre langue, pour signifier un homme sévère, dur, sans épiquie, sans clémence, rigide, rébarbatif. Quel <i>Rhadamanthe</i> que votre père ! C'est un vrai <i>Rhadamanthe.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5693" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHAGADES" />
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   <index type="pred_domain" value="Blason" />
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    <head>RHAGADES</head>
    <p>
    RHAGADES . s. m. C'est un nom qui vient du Grec, &amp; que les Médecins donnent aux fentes qui se font sur les lèvres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5693" id="2" type="">
   <index type="head" value="RHAGADES" />
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    <head>RHAGADES</head>
    <p>
    Rhagades , se dit aussi des ulcères crevassés, faits d'une humeur âcre &amp; salée, &amp; qui font une grande contraction &amp; étrecissement de la partie, qui ressemble à un parchemin qui se serre &amp; grésille, lorsqu'on le met trop près du feu. <i>Rhagas, fissura, contractio.</i> Ce mal arrive au siége, au col de la matrice, au prépuce, &amp; même à la bouche, ensorte que le malade ne peut l'ouvrir, ni parler, ni mâcher.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5694" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHAGÈS" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RHAGÈS</head>
    <p>
    RHAGÈS . subst. Nom de lieu. C'étoit anciennement une ville considérable de la Médie. <i>Rhages, Rhaga, Raga, Rageia.</i> Il en est parlé dans le Livre de Tobie. Quelques Géographes la confondent avec l'<i>Europus</i> de Ptolomée, &amp; la placent à Cassan, ville de l'Erak-Atzem, en Perse ; mais d'autres la mettent à Resch, ou Rast, capitale du Kilan. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5695" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="RHAGOÏDE" />
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    <head>RHAGOÏDE</head>
    <p>
    RHAGOÏDE . adj. Terme de Médecine , qui se dit de la seconde peau ou tunique de l'oeil qu'on appelle autrement <i>uvée,</i> parce qu'elle ressemble à un grain de raisin dont on a ôté la petite queue. <i>Rhagoïdes, acini formam habens, secunda oculi tunica.</i> C'est en celle-ci qu'est le petit trou qu'on nomme la <i>prunelle,</i> &amp; qui porte le cercle qu'on appelle <i>iris.</i> On l'appelle aussi <i>choroïde.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5696" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHAMNUS" />
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    <head>RHAMNUS</head>
    <p>
    RHAMNUS . s. m. Sorte de plante qu'on appelle autrement nerprun. <i>Rhamnus, spina alba.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Nerprun">Nerprun</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5697" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHAN" />
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    <head>RHAN</head>
    <p>
    RHAN . Vieux s. m. Engrais. Mettre un porc en <i>rhan,</i> c'est-à-dire, à l'engrais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5698" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHAPHIUS" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RHAPHIUS</head>
    <p>
    RHAPHIUS , ou RHAPIUS. s. m. Nom ancien d'un animal quadrupède, ayant la figure d'un loup qui est tacheté comme un léopard : c'est le loup cervier de France, dit de l'Hébreu. <i>rhaam,</i> affamé. <i>Bochart.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5699" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHAPONTIC" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>RHAPONTIC</head>
    <p>
    RHAPONTIC . s. m. <i>Rhaponticum.</i> C'est une racine ordinairement longue comme le doigt, &amp; quelquefois plus longue, grosse d'environ deux pouces, jaune, ressemblant beaucoup à la rhubarbe en dedans &amp; en dehors, mais plus légère, moins compacte, moins odorante, moins amère ; elle differe encore de la rhubarbe, en ce qu'étant mâchée elle est visqueuse dans la bouche, au lieu que la rhubarbe ne l'est point. Sa plante est une espèce de lapathum qui croît, à ce qu'on dit, le long du fleuve Tanaïs. Le <i>rhapontic</i> est astringent, propre pour arrêter les cours de ventre. Il a été ainsi appellé comme qui diroit <i>Rha du Pont,</i> parce qu'on l'apportoit autrefois du Royaume du Pont en Asie. La Rhubarbe au contraire s'appelle <i>Rha barbarum.</i> Et il semble que <i>Ratafia,</i> qui est un mot originairement Indien devroit s'écrire aussi <i>Rhatafia.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHEDA</head>
    <p>
    RHEDA . s. f. Vieux mot, sorte de char des anciens Gaulois. <i>Bochart. Grand Atlas.</i> Borel.</p><p>Ce mot vient de <i>rheda</i>, mot Hébreu, qui signifie, <i>Iter facere, ire, vagari, errare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHEDA</head>
    <p>
    RHEDA . s. f. Nom propre d'une ville avec un château, &amp; titre de Comté. <i>Rheda.</i> Elle est dans le Comté de Téckélenbourg, en Westphalie, sur la rivière d'Embs à trois ou 4 lieues de la ville de la Lippe, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHEDONA</head>
    <p>
    RHEDONA . s. f. <i>Currus.</i> C'est une herbe décrite par Pline, L. IV. C. 19. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHÉE</head>
    <p>
    RHÉE . s. f. Nom propre d'une Divinité payenne. <i>Rhea.</i> Hésiode dans sa Théogonie v. 135. dit que <i>Rhée</i> étoit fille du Ciel &amp; de la Terre. Le faux Orphée dit que <i>Rhée</i> fut la première que Dieu créa. Elle fut femme de Saturne. Hésiode, <i>Theogon. v.</i> 453. &amp; mère de Jupiter, selon Callimaque. On lui faisoit des sacrifices le 9e. jour de la lune. Nicanter, <i>Alexipharmac.</i> Apollonius, <i>Argonaut.</i> L. I. dit que <i>Rhée</i> étoit la Terre, ou la vertu qu'a la Terre de produire. On l'appelloit Ops, la Mère des Dieux. La Grande-Mère, Cybèle, la Déesse Phrygienne, Idéenne, Bérécinthie, Dindymène, Pessinuntienne, &amp; Brimo selon Théodoret <i>Therapeut. Serm. I.</i> Rosin, <i>Antiqq. Rom. L. I. C.</i> 4. remarque qu'elle n'avoit point de temple. Elle portoit une couronne murale &amp; crénelée, &amp; chargée de tours.</p><p>Boileau a dit dans la Satire des Femmes,</p><p>Il a prétendu donner une traduction du commencement de la VIe. Satyre de Juvenal, cependant ces vers ne contiennent ni les paroles, ni même le sens de Juvénal. Voici quel il est.</p><p>Quelques-uns prétendent que son nom de <i>Rhée,</i> venoit de , <i>couler. Fluo,</i> parce que la terre a une grande affluence de toutes choses. D'autres le tirent de l'Hébreu , <i>raah, nourrir, paître,</i> parce que la terre paît, nourrit tous les animaux. L'Auteur de la Chronique d'Alexandrie, dit que <i>Rhée</i> est un nom Assyrien, &amp; que Semiramis l'avoit porté. Le nom <i>Rhea</i> ne se trouve dans aucune des Inscriptions de Gruter. Voyez outre les Auteurs cités, <i>Natalis Comes, Mythol. L. IX. C.</i> 5. Paschalius <i>de Coronis, L. III. C.</i> 3. <i>C.</i> 11. <i>L. IX. C.</i> 10. Vossius, <i>De Idolol. L. II. C.</i> 54. La figure de cette Déesse se voit dans les Antiquités de Boissard, T. III. p. 133. &amp; dans Gruter, T. I. p. 29. de la nouvelle édition.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5704" id="1" type="">
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    <head>RHÉGE, RÉGGE, RÉGIO</head>
    <p>
    RHÉGE, RÉGGE, RÉGIO . s. m. Nom propre d'une ville Archiépiscopale du Royaume de Naples, capitale de la Calâbre ultérieure, &amp; située sur le Fâre ou Canal de Messine, vis-à-vis de la ville de ce nom, dont elle n'est éloignée que de trois lieues. <i>Rhége</i> est encore assez considérable, quoiqu'elle ait été pillée plusieurs fois par les Corsaires de Barbarie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5705" id="1" type="">
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    <head>RHEIMAGEN, RIMAGEN, REMAGEN</head>
    <p>
    RHEIMAGEN, RIMAGEN, REMAGEN . s. m. Nom propre d'un ancien bourg d'Allemagne. <i>Rigomagum.</i> Il est dans le Duché de Juliers sur le Rhin, à deux lieues au-dessus de Bonn. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHEIMS</head>
    <p>
    RHEIMS . Voyez <ref type="search" target="head:Reims">Reims</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5707" id="1" type="">
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    <head>RHEIN</head>
    <p>
    RHEIN . Voyez <ref type="search" target="head:Rhin">Rhin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5708" id="1" type="">
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    <head>RHEINECK</head>
    <p>
    RHEINECK . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Suisse, située sur le Rhin, près son embouchure dans le lac de Constance. <i>Rheinecia. Rheineck</i> est capitale du Bailliage de Rhintal, &amp; elle a un château, où le Bailli fait sa résidence ordinaire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHEINFELDEN</head>
    <p>
    RHEINFELDEN . s. m. Nom propre d'une ville de Souabe. <i>Rhenofelda.</i> Elle est une des quatre qu'on appelle Forestières, &amp; située sur le Rhin, où elle a un pont, à trois ou quatre lieues au-dessus de Bâle. <i>Rheinfelden</i> est une ville bien peuplée, &amp; bien fortifiée. Elle fut prise par le Duc de Weimar, l'an 1638. &amp; rendue à la Maison d'Autriche par la paix de Westphalie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHEINFELDS</head>
    <p>
    RHEINFELDS . s. m. Nom propre d'une bonne forteresse d'Allemagne. <i>Rhenofelda.</i> Elle est située dans le Bas Comté de Catzenellebogen, en Wétéravie, au côté occidental du Rhin, sur une montagne qui domine la ville de Saint Goard. <i>Rheinfelds</i> consiste en deux châteaux, le vieux &amp; le nouveau, tous deux bien fortifiés, &amp; en un retranchement, qui couvre la communication de ces châteaux avec la ville de S. Goard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5711" id="1" type="">
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    <head>RHEINGRAVE</head>
    <p>
    RHEINGRAVE . s. m. Titre de Seigneurie Allemande, comme celle de <i>Landgrave,</i> de <i>Burgrave,</i> &amp;c. <i>Rheingravius.</i> L'Empereur envoyoit autrefois, avec ce titre, des Juges ou Gouverneurs dans les villes ou les provinces, qui par succession de temps s'en sont rendus Seigneurs &amp; propriétaires. <i>Rheingrave</i> signifie en Allemand <i>Comte du Rhin.</i> C'est le nom d'une famille illustre, dont les terres étoient le long du Rhin. On prétend que la tige des <i>Rheingraves</i> a commencé en Adelhelme, qui vivoit vers l'an 670.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5711" id="2" type="">
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    <head>RHEINGRAVE</head>
    <p>
    Rheingrave . s. f. Est une culotte, ou haut-de-chausse fort ample, attachée aux bas avec plusieurs rubans. <i>Substrictum subligaculum, braca.</i> La <i>rheingrave</i> est propre pour ceux qui montent à cheval. A la ceinture de la <i>rheingrave</i> il y a des aiguillètes, qui se passent dans les oeillets d'une manière de bas. Une <i>rheingrave</i> bien faite. En François on écrit <i>rhingrave,</i> &amp; même <i>ringrave.</i></p><p>Ménage dit que M. le <i>Rheingrave,</i> Seigneur Allemand, Gouverneur de Mastricht en 1672. en amena la mode en France : cette mode est passée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5712" id="1" type="">
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    <head>RHEINLAND</head>
    <p>
    RHEINLAND . s. m. Nom propre d'un petit pays de la Hollande méridionale. <i>Rhenolandis.</i> Il s'étend depuis la mer d'Allemagne, jusqu'à la Seigneurie d'Utrecht, ayant au midi le Delfland &amp; le Schieland, &amp; au nord l'Amstelland &amp; la Nort-Hollande. Il prend son nom du Rhin, qui le baigne ; &amp; il renferme Leyde, qui en est la capitale, Harlem, Woetde, Térgow ou Goude, Oudewater &amp; Isselstein. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5713" id="1" type="">
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    <head>RHEINZABERN</head>
    <p>
    RHEINZABERN . s. m. Nom propre d'une petite ville du Palatinat du Rhin. <i>Tabernae Rhenenses.</i> Elle est située sur l'Erlebach, dans l'Évêché de Spire, à une lieue du Rhin, &amp; à quatre de Wissenbourg, vers le levant. Maty. Nous disons Saverne en François. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 542.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5714" id="1" type="">
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    <head>RHÉMOBOTE</head>
    <p>
    RHÉMOBOTE . s. m. Espèce de faux Religieux du IVe. siècle. <i>Rhemobota.</i> Les <i>Rhémobotes</i> demeuroient deux ou trois ensemble, vivant à leur fantaisie, allant de ville en ville, &amp; par les bourgades. Ils affectoient de porter des manches fort amples, des souliers larges, &amp; un habit grossier. Ils avoient souvent différend ensemble sur l'observance de leurs jeûnes. Ils disoient du mal des Écclésiastiques, &amp; les jours de fêtes il faisoient bonne chère, jusques à rejetter les viandes &amp; le vin qu'ils avoient pris avec excès. S. Jérôme les nomme <i>Rhémobotes,</i> &amp; Cassien, Sarabaïtes. L'un <i>Epist. ad Eustoch.</i> L'autre Coll. XVIII. Ch. 17. P. Hélyot, T. I. p. 30. 31. Dissert. Prelim. §. 5.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHENEN</head>
    <p>
    RHENEN . s. m. Nom propre d'une petite ville des Provinces-Unies. <i>Rhena.</i> Elle est dans celle d'Utrecht, aux confins de la Gueldre sur le Rhin, à cinq ou six lieues au-dessus de la ville d'Utrecht. On prend <i>Rhenen</i> pour l'ancienne <i>Grinnes,</i> petite ville des Bataves ; &amp; aussi pour le lieu de la Basse Germanie, nommé <i>Ad duodecimum.</i> Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 77.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5716" id="1" type="">
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    <head>RHENO</head>
    <p>
    RHENO . s. m. Vieux mot. Sorte d'habit des anciens Gaulois. <i>Bochart.</i> C'étoit une espèce de mante de peaux non préparées. <i>Varron, César, Isidore.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5717" id="1" type="">
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    <head>RHÉTE</head>
    <p>
    RHÉTE , ou RHETIEN, enne. s. m. &amp; f. Nom propre de Peuple. Qui est de Rhétie, qui habite la Rhétie. <i>Rhetus, Rhaetus.</i> Nul peuple ne porte aujourd'hui ce nom ; mais on le dit des anciens habitans de la partie occidentale de l'Illyrie. Beatus Rhenanus dans son I. Liv. <i>Rerum Germanicdrum,</i> traite au long des <i>Rhétes.</i> Voyez aussi les Notes de Jacques Otton, Conseiller d'Ulme sur cet Auteur, édition d'Ulme faite vers la fin du dernier siècle. Les <i>Rhétes</i> étoient originairement de Toscane en Italie. Chassés de là par les Gaulois, qui envahirent l'Italie, ils se jetterent dans les Alpes, &amp; occuperent le pays qu'on a depuis appellé la Rhétie. Le chef de cette transmigration fut un nommé Rhaetus, dont ils prirent le nom. Voyez Pline, L. III. C. 20. &amp; Justin, L. XX. C. 5. On dit qu'ils retiennent encore quelques restes de la langue Toscane. M. d'Ablancourt écrit <i>Rhétiens</i> dans sa Traduction de Corneille Tacite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5718" id="1" type="">
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    <head>RHÉTEUR</head>
    <p>
    RHÉTEUR . s. m. Qui ne se dit que des anciens Maîtres d'Éloquence qui ont fait profession de l'enseigner, &amp; qui en ont laissé des préceptes. <i>Rhetor, Sophista.</i> Les Grecs &amp; les Romains ont eu des <i>Rhéteurs</i> fort fameux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5718" id="2" type="">
   <index type="head" value="RHÉTEUR" />
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    <head>RHÉTEUR</head>
    <p>
    Rhéteur . Ce mot se prend quelquefois en mauvaise part pour un homme dont toute l'éloquence ne consiste que dans la simple pratique des règles de l'art. Cet homme n'est point Orateur, ce n'est qu'un <i>Rhéteur</i> ; c'est-à-dire, un Déclamateur. <i>Declamator.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHÉTIE</head>
    <p>
    RHÉTIE . s. f. Nom propre de Contrée. <i>Rhaetia.</i> C'étoit anciennement la partie occidentale de l'Illyrie. Elle s'étendoit depuis les sources du Rhin, jusqu'à celle de la Drâve, ayant au midi la Gaule Cisalpine, &amp; au Nord le Danube, qui la séparoit de l'Allemagne. On la divisoit en deux parties ; la première <i>Rhétie,</i> ou la <i>Rhétie</i> propre, étoit autour des Alpes Rhétiques &amp; Tridentines. Elle renfermoit ce que nous appellons aujourd'hui le Tirol, le Trentin, le Feltrin, le Bélunois, &amp; le pays des Grisons. La seconde <i>Rhétie</i> qu'on nommoit aussi la Vindélicie, étoit au nord de la première. Elle comprenoit la partie du Cercle de Souabe, &amp; celle de Bavière, qui sont au midi du Danube, entre le lac de Constance &amp; la rivière d'Inn. Il n'y a plus aujourd'hui que le pays des Grisons qui porte le nom de <i>Rhétie.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHÉTIQUE</head>
    <p>
    RHÉTIQUE . adj. m. &amp; f. Qui appartient aux Rhétes ou à la Rhétie. <i>Rhaeticus, a.</i> Les Alpes <i>Rhétiques</i> étoient celles qui sont entre les Grisons &amp; la Walteline. Le vin <i>Rhétique</i> étoit estimé chez les Anciens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHÉTORICATION</head>
    <p>
    RHÉTORICATION . s. f. Ce mot qui étoit nouveau il y a quelques années, &amp; qui n'a pas fait fortune, s'est dit pour, Figure de Rhétorique, en y attachant quelque idée de mépris. <i>Rhetoricatio, Rhetoris imitatio.</i> Mon dessein n'est point d'exagérer par de vaines <i>Rhétorications,</i> les merveilles d'un être si surprenant. Aut. Anon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5722" id="1" type="">
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    <head>RHÉTORICIEN, ENNE</head>
    <p>
    RHÉTORICIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui sait l'art de bien parler, de haranguer, de persuader. <i>Rhetor.</i> Il faudroit être bon <i>Rhétoricien,</i> bon Orateur, pour me persuader ce paradoxe. On le dit aussi du Régent qui enseigne la Rhétorique. Il y a dans ce Collége un habile <i>Rhétoricien.</i> Mais Il se dit plus ordinairement d'un écolier de Rhétorique. Il est déja <i>Rhétoricien.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5723" id="1" type="">
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    <head>RHÉTORIEN, ENNE</head>
    <p>
    RHÉTORIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de secte <i>Rhetorius, a.</i> Les <i>Rhétoriens</i> sont des Hérétiques d'Égypte, qui prirent ce nom de Rhétorius leur chef. Cet Hérésiarque approuvoit toutes les hérésies, &amp; disoit que tous pensoient bien, &amp; que personne entre les hérétiques n'erroit. C'est ce que Philastrius en rapporte, C. 44. Cela a paru si absurde &amp; si ridicule à S. Augustin, <i>haeres.</i> 72. qu'il ne pouvoit se persuader que ce que Philastrius attribue à cet Hérétique, fût vrai.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHÉTORIQUE</head>
    <p>
    RHÉTORIQUE . s. f. Éloquence, art qui enseigne à bien parler, à haranguer ; à dire les choses propres pour persuader. <i>Rhetorica, eloquentia, seu ars benè dicendi.</i> La <i>Rhétorique</i> a plusieurs figures pour embellir le discours, qu'on appelle aussi <i>fleurs de Rhétorique.</i> Il a employé vainement toute sa <i>Rhétorique</i> à persuader cette proposition. Il y a des gens qui persuadent par une <i>Rhétorique</i> naturelle. Les figures, les ornemens entassés de la <i>Rhétorique</i> cachent &amp; étouffent souvent la vérité. Le Cl. Ne vous laissés point éblouir par l'éclat trompeur d'une fausse <i>Rhétorique.</i> S. Évr. Je suis fatigué des vains efforts de votre <i>Rhétorique.</i> Boil.</p><p>Aristote, Quintilien, Ciceron ont écrit excellemment de la <i>Rhétorique.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHÉTORIQUE</head>
    <p>
    Rhétorique , se dit aussi dans les Colléges, de la classe où l'on enseigne l'Art Oratoire. <i>Classis Rhetorica.</i> Cet écolier est en <i>Rhétorique,</i> va en <i>Rhétorique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5724" id="3" type="">
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    <head>RHÉTORIQUE</head>
    <p>
    Rhétorique , s'est dit autrefois pour Poësie. Art de <i>Rhétorique</i> ancien, c'est le titre d'un Art poëtique. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5725" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHÉTRA" />
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    <head>RHÉTRA</head>
    <p>
    RHÉTRA . s. f. Nom que l'on donnoit aux loix de Licurge, comme on appelloit Anones celle de Solon. <i>Rhetra.</i> Ce mot est purement Grec . Il signifie pacte, convention, parole donnée ou convenue. Permission, liberté de parler. Mémoire Écrit, &amp; selon quelques-uns, Decret, Édit, Arrêt. C'est en ce sens que Licurge donna ce nom à ses loix, ainsi que Plutarque le dit dans sa vie.</p><p>Ce mot vient de . <i>Je dis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5726" id="1" type="oculiste">
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    <head>RHEXIS</head>
    <p>
    RHEXIS . s. f. Terme d'Oculiste . Rupture de la Cornée. Ce mot est purement Grec , <i>rupture, fracture,</i> de <i>frango.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5727" id="1" type="">
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    <head>RHEY</head>
    <p>
    RHEY , ou HREY. s. m. Nom propre d'une ville de la Perse, en Asie. <i>Rheya.</i> Elle est dans la province d'Erak Atzem, aux confins de celle de Kilan, environ à soixante lieues d'Ispaham, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5728" id="1" type="">
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    <head>RHIN, RHEIN</head>
    <p>
    RHIN, RHEIN . s. m. Nom propre d'un des plus célèbres fleuves de l'Europe. <i>Rhenus.</i> Il séparoit anciennement les Gaules de l'Allemagne depuis sa source jusqu'à son embouchure. Il coule aujourd'hui tout entier dans des pays, partie Allemands, partie François, &amp; partie Belgiques. Il a deux sources qui naissent toutes deux au mont Saint Godard, dans le pays des Grisons ; la septentrionale porte le nom de <i>Haut Rhin,</i> &amp; la méridionale de <i>Bas Rhin.</i> Elles s'unissent dans le même pays ; d'où le <i>Rhin</i> étant sorti, il sépare le Tirol &amp; la Souabe, qui sont à la droite de la Suisse &amp; de l'Alsace, qui restent à la gauche. Ensuite il traverse les Électorats du Palatinat, de Mayence, de Trèves &amp; de Cologne, &amp; après cela la succession de Clèves &amp; de Juliers ; étant arrivé au fort de Schenk en Gueldre, il s'y partage en deux branches. Celle qui coule à la droite sous le nom de Nouvel Issel, se décharge dans le vieux Issel à Doesbourg, la branche qui coule à la gauche de celle-ci, portant le nom de <i>Rhin</i> va baigner Arnheim, Wageningen, Wickte, Duerstède, où elle se partage encore ; la branche qui coule à gauche, prend le nom de Leck, baigne Viane &amp; Schonoven, &amp; se jete dans la Meuse au-dessus de Roterdam. L'autre branche conservant le nom de <i>Rhin,</i> baigne Utrecht, &amp; dans les fossés de cette ville elle se partage encore en deux, celle qui coule à la droite se va décharger dans la Zuyderzée à Muyden, &amp; porte le nom de Vecht, la dernière qui a toujours le nom de <i>Rhin,</i> baigne Leyde, &amp; se perd peu après dans les sables à Catwick. Cette branche qui est aujourd'hui la moindre, étoit anciennement la plus grande. Mais l'an 860. la mer s'étant extrêmement enflée, &amp; ayant arrêté le cours du <i>Rhin,</i> cette rivière se fit un nouveau canal qui est celui qu'on appelle Leck, à cause de cet accident ; car Leck en langage du pays, signifie une fente, une ouverture par laquelle les eaux coulent. Quelques Historiens mettent ce changement de lit du <i>Rhin</i> en l'an 840. &amp; ils disent qu'il arriva par un tremblement de terre, qui renversa les Dunes dans le vieux canal du <i>Rhin,</i> &amp; obligea ce fleuve à agrandir celui du Leck. Outre les villes que nous avons déja mises sur les diverses branches du <i>Rhin,</i> il en baigne plusieurs autres. Coire &amp; Meyenfeld dans le pays des Grisons, Constance &amp; les quatre villes forestières en Souabe, Schafouse &amp; Bâle dans la Suisse, se précipitant d'un rocher avec grand bruit au-dessous de la première, Brisac en Alsace, Philisbourg, Spire, Manheim, Wormes, Mayence, S. Goard ou Reinsfelds, Coblents, Bonne, Cologne, Keyserswert dans les Électorats du <i>Rhin,</i> Dusseldorp, Duysbourg, Orsoy, Wesel, Rées &amp; Emmerick dans la succession de Clèves &amp; Juliers. Le <i>Rhin</i> reçoit un grand nombre de rivières, dont les principales sont le Neckre, le Mein, le Roër ou la Rure &amp; la Lippe qui s'y jette du côté droit. La première à Manheim, la seconde à Mayence, la troisième à Duysbourg, &amp; la dernière près de Wesel ; du côté gauche elle reçoit la Moselle à Coblents, l'Ill près de Strasbourg, &amp; l'Aar près de Zurzach en Suisse. Maty. Valois. <i>Not. Gall. p.</i> 472.</p><p>Skinner prétend que le nom de ce fleuve vient de l'ancien Teutonique, &amp; par conséquent de l'ancien Celtique <i>rein,</i> qui signifie <i>pur, net.</i> L'Anglo-Saxon, le Flamand, l'ancien Franc disoient <i>rein</i> au même sens. En Danois on dit <i>rien.</i> Il veut que ce nom ait été donné à ce fleuve, à cause de la pureté de ses eaux.</p><p>Le Cercle du Bas-Rhin, ou le Cercle Électoral du <i>Rhin. Circulus Rhenanus inferior,</i> ou <i>Electoralis.</i> C'est une des neuf provinces qui composent aujourd'hui l'Empire d'Allemagne. Ce Cercle s'étend depuis le Cercle de Souabe, qui le borne au midi, jusqu'à celui de Westphalie, qui est au nord. Il a au levant la basse partie du Cercle du Haut <i>Rhin,</i> &amp; celui de Franconie, &amp; au couchant la haute partie du Cercle du Haut <i>Rhin,</i> la Lorraine &amp; le Luxembourg. Il comprend l'Électorat du Palatinat avec ceux de Mayence, de Trèves &amp; de Cologne. L'Électeur de Mayence en est le Directeur. Maty.</p><p>Le Cercle du Haut-Rhin. <i>Circulus Rhenanus superior.</i> C'est une des neuf grandes provinces de l'Empire d'Allemagne. Ce Cercle est partagé par le Cercle du Bas <i>Rhin</i> en deux parties que l'on distingue par le nom de haute &amp; basse. La basse partie du Cercle du haut <i>Rhin</i> comprend les États des Landgraves de Hesse-Cassel, de Darmstat, &amp; de Reinfeld, les États des Comtes de Nassaw, ceux de Solms, d'Hanaw, d'Isenbourg, de Seyn, de Vied, de Wigenstein, d'Hatzfeld &amp; de Waldeck ; Les Abbayes de Fulde &amp; d'Hirschfeld, &amp; les villes Impériales de Francfort, de Fridberg &amp; de Wetzlar. La haute partie du Cercle du haut <i>Rhin</i> est au couchant de ce fleuve ; les États qu'elle comprend sont les Évêchés de Bâle, de Strasbourg, de Spire &amp; de Wormes, le Duché de deux Ponts ; les Comtés de Sponheim, de Sarbruk, de Falkenstein, de Linange, &amp; les villes Impériales de Wormes &amp; de Spire. On mettoit dans ce Cercle l'Alsace, avec plusieurs villes Impériales qu'elle renfermoit, la Lorraine &amp; la Savoie : mais tout cela ne dépend plus de l'Allemagne. L'Évêque de Wormes prétend être seul Directeur du Cercle du haut <i>Rhin,</i> ne voulant pas admettre pour Condirecteur l'Électeur Palatin, qui ayant succédé au Duché de Simmeren, dont il est héritier, croit être en droit d'exercer le Directoire, comme le feu Duc de Simmeren l'exerçoit avec l'Évêque de Wormes. Heiss. <i>T. II.</i> p. 128. Maty dit que le Comte de Sponheim est Directeur avec l'Évêque de Vormes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHIN, RHEIN</head>
    <p>
    Rhin . s. m. Nom propre d'une petite rivière d'Allemagne. <i>Rhinus.</i> Elle a sa source dans le Duché de Méckelbourg, passe dans le Comté de Ruppin, où elle forme plusieurs lacs, qui baignent Rhinsberg &amp; Ruppin, &amp; entre dans la nouvelle Marche de Brandebourg ; elle reçoit une petite branche du Hawel, &amp; va se décharger dans le grand Hawel, un peu après avoir baigné Rhinow. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHINBERG, RHYNBERG</head>
    <p>
    RHINBERG, RHYNBERG . s. m. Nom propre d'une ville du Diocèse de Cologne. <i>Rhenoberga.</i> Elle est sur le Rhin à trois lieues au-dessus de Wesel, dans un pays montagneux, qui en rend l'approche difficile. Les Espagnols s'en saisirent pendant les guerres des Pays-Bas ; les Provinces-unies les en chasserent l'an 1633. &amp; y ont tenu garnison jusqu'en 1672. que le feu Roi la prit, &amp; la rendit ensuite à l'Électeur de Cologne, auquel elle appartient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5730" id="1" type="">
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    <head>RHINGAW</head>
    <p>
    RHINGAW . s. m. Nom propre d'une contrée de l'Électorat de Mayence. <i>Rhenogavia, Rhingovia.</i> Elle s'étend du couchant au levant le long des deux bords du Rhin. Mayence &amp; Bingen en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5731" id="1" type="">
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    <head>RHINOCÉROS</head>
    <p>
    RHINOCÉROS . s. m. <i>Rhinoceros.</i> Ablancourt, Voiture &amp; Danet sont pour <i>rhinocérot</i> ; mais l'Académie écrit <i>Rhinocéros.</i> Bête farouche à quatre pieds, ainsi nommée, à cause d'une corne qui lui sort du nez. Pline dit que c'est l'ennemi de l'Éléphant ; qu'il s'aiguise la corne, quand il veut le combatre, tâchant à le fraper au ventre, où il a la peau la plus tendre. Du Bartas a fait une belle description de ce combat, qu'on tient fabuleux. Le <i>rhinocéros</i> est de la longueur de l'éléphant, mais il a les jambes plus courtes, &amp; les ongles des pieds fendus. Le <i>rhinocéros</i> est l'un des animaux des plus singuliers qui soient au monde. Il a quelque chose, ce me semble, de semblable au sanglier, si ce n'est qu'il est beaucoup plus grand, que les pieds en sont plus gros, &amp; le corps plus lourd. Sa peau est toute couverte de larges &amp; épaisses écailles de couleur noirâtre, &amp; d'une dureté extraordinaire ; elles sont divisées en petits quarrés ou boutons, élevés environ d'une ligne au-dessus de la peau, à peu près comme celles du Crocodile. Ses jambes paroissent engagées dans des espèces de bottes, &amp; sa tête envelopée par derrière d'un capuchon applati, ce qui lui a fait donner, par les Portugais, le nom de Moine des Indes ; sa tête est grosse, sa bouche peu fendue, son museau allongé, &amp; armé d'une grosse &amp; longue corne, qui le rend terrible aux tigres mêmes, aux bufles &amp; aux éléphans. Mais ce qui paroît encore plus merveilleux en cet animal, est la langue que la nature à couverte d'une membrane si rude qu'elle n'est guère différente d'une lime ; ainsi il écorche tout ce qu'il veut lècher. Au reste comme nous voyons ici des animaux qui se font un ragoût des chardons, dont les petites pointes picotent agréablement les fibres, ou les extrémités des nerfs de leur langue, de même le <i>rhinocéros</i> mange avec plaisir des branches d'arbres, <pb n="528" facs="bpt6k1913247n/f540/full/1200,/0/native.jpg"/>hérissées de toutes parts de grosses épines. Je lui en ait souvent donné, dont les pointes étoient très-rudes &amp; très-longues, &amp; j'admirois avec quelle avidité &amp; quelle adresse il les plioit sur le champ, &amp; les brisoit dans sa bouche, sans s'incommoder. Il est vrai qu'il en étoit quelquefois un peu ensanglanté ; mais cela même en rendoit le goût plus agréable ; &amp; ces petites blessures ne faisoient apparemment sur sa langue d'autre impression, que celle que fait le sel ou le poivre sur la nôtre. P. Le Comte. Les Arabes appellent le <i>Rhinocéros</i> Kerkédan, &amp; leurs Auteurs disent qu'il est plus petit que l'éléphant &amp; plus gros que le bufle, qu'il a une bosse sous le ventre semblable à celle que le chameau a sur le dos ; qu'il porte une corne fort grosse sur le nez, que les Rois des Indes s'en servent à table, parce qu'elle sue à l'approche de quelque venin que ce soit ; que cette corne étant fendue par le milieu, présente aux yeux la figure d'un homme, tirée avec des lignes blanches, parmi lesquelles on voit aussi des figures d'oiseaux. D'Herb. <i>Bibl. Orient.</i> p. 959. Pausanias assure qu'il a deux cornes, l'une fort grande sortant du nez ; l'autre petite, mais très-forte, qui pousse en haut ; &amp; quelques-uns disent que ces cornes ne sont point arrêtées, mais s'agitent de part &amp; d'autre ; &amp; que quand il entre en colère, elles deviennent si roides &amp; si rudes, qu'elles déracinent un tronc d'arbre, quand elles le heurtent de front. Festus croit que c'étoit un boeuf d'Égypte, quoiqu'il ait la tête &amp; le museau d'un cochon. On le chasse pour avoir sa peau qui est très-dure &amp; très-forte, étant toute couverte d'écailles, &amp; épaisse de quatre doigts. On en fait des cottes d'armes, des boucliers &amp; des socs de charrue. Les griffes &amp; le sang du <i>rhinocéros</i> sont des antidotes chez les Indiens, &amp; ont le même usage en leur pharmacopée, que la thériaque dans la nôtre.</p><p>On appelle proverbialement, un nez de <i>rhinocéros,</i> un homme qui a un nez gros &amp; éminent. Les Latins ont dit d'un homme fin &amp; rusé, qu'il a un nez de <i>rhinocéros. Emunctae naris homo, nasutus, naso.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHINSBERG</head>
    <p>
    RHINSBERG . s. m. Nom propre d'une petite ville du Comté de Ruppin, contrée du Marquisat de Brandebourg. <i>Rhinsberga.</i> Elle est fort ruinée ; elle est située sur le bord septentrional d'un grand lac, près de la rivière du Rhin, à quatre lieues de la ville de Ruppin vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHINTHAL</head>
    <p>
    RHINTHAL . s. m. C'est-à-dire, la vallée du Rhin. <i>Rhingovia.</i> C'est une contrée de la Suisse. Elle est le long du Rhin, du côté du couchant, depuis le Comté de Werdenberg, jusqu'au lac de Constance. Reineck capitale, &amp; Astelen en sont les lieux principaux. Ce pays appartient aux sept premiers Cantons, &amp; à celui d'Appensel, à la réserve de la Baronie d'Alt-Saxe, qui est en particulier au Canton de Zurich. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHITUPIS</head>
    <p>
    RHITUPIS . s. m. Vieux mot. Gué sablonneux ; C'est aussi le nom d'un port d'Angleterre près de Douvre. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHIZOPHAGE</head>
    <p>
    RHIZOPHAGE . s. m. &amp; f. Qui vit de racine. Nom d'un peuple ancien de l'Éthiopie. <i>Rhizophagus</i> Les <i>Rhizophages</i> étoient situés dans l'île de Méroë, entre l'Abbanwi &amp; le Tacase, deux rivières d'Éthiopie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHIZOTOME</head>
    <p>
    RHIZOTOME . s. m. C'étoit chez les Anciens un Apothicaire qui ne vendoit que des remèdes simples, des herbes, des racines, des simples. <i>Rhizotomus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5737" id="1" type="">
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    <head>RHOA, RHOAS</head>
    <p>
    RHOA, RHOAS . Voyez <ref type="search" target="head:Orpha">Orpha</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHODES</head>
    <p>
    RHODES . s. f. Nom propre de la ville capitale de l'île de Rhodes. <i>Rhodus.</i> Elle est sur une colline au bord oriental de la mer, &amp; à l'endroit où il commence à tourner vers le nord. <i>Rhodes</i> est fortifiée ; Elle a un Évêché &amp; un bon port, dont l'entrée est serrée par deux rochers, sur lesquels on a bâti deux tours pour en défendre le passage. Ce fut en ce lieu, comme on le croit communément, que fut dressé le fameux Colosse de <i>Rhodes</i> à l'honneur du Soleil. Il étoit de bronze, haut de soixante &amp; dix coudées ; il avoit un pied sur chacun des deux rochers dont nous avons parlé, &amp; les jambes si hautes qu'un vaisseau pouvoit passer au-dessous à voiles déployées. Ce Colosse que les Anciens mirent entre les merveilles du monde, fut abbattu par un tremblement de terre, cinquante ans après qu'il eut été dressé. Les Chevaliers de S. Jean de Jérusalem prirent cette ville aux Sarrazins l'an 1309. &amp; en ayant fait le siége de leur Ordre, ils furent nommés Chevaliers de <i>Rhodes.</i> Soliman Empereur des Turcs s'en rendit maître après un siége de six mois l'an 1522. &amp; les Chevaliers de <i>Rhodes</i> prirent depuis le nom de Chevaliers de Malthe, qu'ils portent encore aujourd'hui. Maty. Voyez le siége de <i>Rhodes</i> par Vigenère dans sa continuation de Chalcondile, &amp; par le P. Bouhours dans la vie du Grand-Maître d'Aubusson. Item le voyage de Bruyn, p. 174. &amp; suiv. M. Harris sur des observations astronomiques, met Rhodes à 36. deg. 52. min. de latitude, &amp; à 50. deg. 50. min. de longitude.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHODES</head>
    <p>
    Rhodes . s. f. Nom d'une île de la Mer Méditerranée. <i>Rhodus.</i> Elle est entre l'île de Candie &amp; celle de Chypre, à quarante-cinq lieues de la première, &amp; environ à quatre-vingt-cinq de la dernière, n'étant éloignée de la côte de Natolie que de sept lieues. On lui donne du moins trente-sept lieues de circuit ; l'air y est assez pur, &amp; le terroir assez fertile. Elle a été autrefois célèbre ; elle est aujourd'hui ensevelie dans la même obscurité que la pluspart des beaux pays que possèdent les Turcs. Rhodes en est le seul lieu qui soit de quelque considération.</p><p>La Mer de Rhodes. C'est la partie de la Mer Méditerranée qui est aux environs de l'île de <i>Rhodes,</i> du côté des côtes de la Natolie. Car au midi c'est la Mer de Scarpanto.</p><p>La Rhodes. s. f. Nom d'une espèce de prune. <i>Prunum Rhodium,</i> ou <i>Rhodus Gallis dictum.</i> La <i>Rhodes</i> a la chair sèche. La Quint. Elle est longuette. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHODIA</head>
    <p>
    RHODIA . s. f. Nymphe fille de l'Océan &amp; de Tethys. <i>Rhodia.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Hésiode">Hésiode</ref>. <i>Theog. v.</i> 351.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHODIOT, OTE</head>
    <p>
    RHODIOT, OTE . s. m. &amp; f. Qui est de Rhodes, de l'île de Rhodes. <i>Rhodius, a.</i> Soliman voyant que les <i>Rhodiots</i> ne s'étoient point émûs pour toutes ses lettres, &amp; les siens n'ayant point reconnu leurs avantages, s'ennuyant de la longueur du siége, &amp; voulant tirer quelque parole des <i>Rhodiots,</i> fit planter une enseigne sur l'Église de Sainte Marie de Lémonitre. Vigenère.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RHOMBA</head>
    <p>
    RHOMBA . s. f. Herbe qui est une espèce de baûme qui croît à la hauteur de deux coudées dans l'île de Madagascar. <i>Rhomba.</i> Elle pousse de grandes feuilles, &amp; sent le girofle &amp; la canelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5742" id="1" type="geometrie">
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    <head>RHOMBE</head>
    <p>
    RHOMBE . s. m. Terme de Géométrie . Parallélogramme, ou figure quadrangulaire, qui a les quatre côtés égaux, &amp; composés de lignes égales parallèles, &amp; qui a deux angles opposés aigus, &amp; les deux autres obtus. <i>Rhombus, parallelogrammus, aequilaterus.</i> On l'appelle autrement <i>losange.</i> Campanus, sur Euclide, l'appelle <i>helmuayn.</i> C'est un quadrilatère qui a les quatre côtés égaux, &amp; les angles opposés aussi égaux. Ce mot vient du Grec , dérivé de , <i>entourer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5743" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="RHOMBOÏDE" />
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    <head>RHOMBOÏDE</head>
    <p>
    RHOMBOÏDE . s. m. C'est une figure quadrangulaire, qui a les angles opposés égaux, &amp; les côtés opposés égaux &amp; parallèles ; mais dont il y en a deux plus grands, &amp; deux autres plus petits. <i>Rhomboïdes, figura habens duo latera opposita aequalia.</i></p><p>Le <i>Rhomboïde,</i> figure quadrilatère qui a les angles &amp; les côtés opposés égaux, sans être équiangle ni équilatérale.</p><p>En termes d'Anatomie , on appelle <i>rhomboïde,</i> un muscle qui a la figure d'un turbot, qui est celui qui fait mouvoir l'épaule en arrière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5744" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHÔNE" />
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    <head>RHÔNE</head>
    <p>
    RHÔNE . s. m. Nom propre d'une des plus grandes rivières de France. <i>Rhodanus.</i> Le <i>Rhône</i> a ses sources au Mont de la Fourche, qui est sur les confins des Bailliages des Suisses en Italie, traverse tout le Valais, le lac &amp; la ville de Genêve, après il sépare la Bresse de la Savoie &amp; du Dauphiné jusqu'à Lion, d'où prenant son cours droit au midi entre le Lionnois &amp; le Languedoc qui sont au couchant, &amp; le Dauphiné avec la Provence qui restent au levant, il se décharge dans la Mer Méditerranée par plusieurs embouchures, ausquelles on a donné le nom de <i>gras,</i> tiré apparemment du Latin <i>Gradus,</i> qui signifie échelle, nom qu'on donne à la pluspart des ports de la Mer Méditerranée. Les principales rivières qui se déchargent dans le <i>Rhône,</i> sont la Saône, l'Isère &amp; la Durance, &amp; les principales villes qu'il baigne sont Sion, Genêve, au-dessous de laquelle il se jete dans un goufre où il est invisible pendant environ une demi-lieue, après il baigne Seissel, où il commence à porter bateau, delà il passe à Bellai, à Lion, à Vienne, à Tournon, à Valence, à Viviers, au Pont S. Esprit, à Avignon, à Beaucaire, à Tarascon &amp; à Arles. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5745" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHOPALIQUE" />
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    <head>RHOPALIQUE</head>
    <p>
    RHOPALIQUE . adj. Qui s'est dit autrefois d'une sorte de <pb n="529" facs="bpt6k1913247n/f541/full/1200,/0/native.jpg"/>vers. <i>Rhopalicus, a.</i> Ce mot est Grec, &amp; vient de , une massue. On donnoit ce nom à des vers qui commençoient par un mot monosyllabe, &amp; continuoient ensuite par des mots toujours plus grands les uns que les autres, jusqu'au dernier qui étoit le plus grand de tous, de même qu'une massue commence par une queue assez petite, &amp; augmente toujours jusqu'à la tête qui est le plus gros bout. Ce vers d'Homère, &amp; le suivant qui est latin, sont des vers <i>rhopaliques.</i></p><p>.</p><p>&#9758; Il est surprenant que Turnèbe &amp; Vinet aient cru que les vers <i>rhopaliques</i> attribués à Ausone, soient de lui. Joseph Scaliger a eu raison de les rejeter. <i>M. de la Monnoie, to.</i> 3. <i>du Ménagiana, p.</i> 347. 348.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5746" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHOPOGRAPHE" />
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    <head>RHOPOGRAPHE</head>
    <p>
    RHOPOGRAPHE . s. m. Nom que l'Antiquité a donné à certains Peintres. <i>Rhopographus.</i> Les <i>Rhopographes</i> étoient les Peintres qui ne peignoient que des sujets petits &amp; bas, des animaux, des plantes, &amp;c. On appelloit aussi <i>Rhopographes</i> ceux qui dans les jardins tailloient des arbustes, comme le buis, le philéria, les ifs en forme d'hommes, d'animaux, d'antres, &amp;c.</p><p>Ce mot vient de , qui signifie de la petite marchandise mêlée, de la quinquaillerie, &amp; de , je peins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5747" id="1" type="">
   <index type="head" value="RHUBARBE" />
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    <head>RHUBARBE</head>
    <p>
    RHUBARBE . s. f. Plante qui pousse des feuilles fort grandes, larges, presque rondes, épaisses, d'un verd obscur, attachées à des queues fort longues, &amp; grosses d'un pouce. Il s'élève d'entre elles une tige grosse &amp; robuste, revètue de feuilles qui sont de la même figure que celles d'en-bas, mais plus petites : cette tige porte en sa sommité de petites fleurs blanches formées en campane, découpées ordinairement en six pointes. Lorsqu'elles sont passées, il leur succède des semences triangulaires, grandes, de couleur de chataigne, luisantes. Sa racine est grosse, compacte, pesante, de couleur obscure en dehors, jaune en-dedans, marquetée de rouge, d'un goût amer &amp; astringent, &amp; d'une odeur assez agréable. En Latin <i>rhabarbarum officinarum.</i> P. Tournefort. La racine de cette plante, qu'on appelle aussi simplement <i>rhubarbe,</i> est fort en usage en Médecine : elle est purgative, propre pour les cours de ventre, pour fortifier l'estomac, pour exciter l'appétit. M. Bolduc dit dans les Mémoires de l'Académie des Sciences, qu'il a tiré de la <i>rhubarbe</i> des extraits avec de l'eau &amp; avec de l'esprit de vin ; que la vertu purgative étoit beaucoup plus sensible dans les premières que dans les secondes, ce qui marque qu'elle consiste plus dans un sel que dans une huile ; mais que la <i>rhubarbe</i> prise en sa propre substance a encore un meilleur effet. Il ajoute que de toutes les opérations qu'il a pû faire, aucune ne confirme l'opinion commune, qui attribue une qualité astringente à la <i>rhubarbe.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>rhabarbarum</i> qui est fait de <i>Rha,</i> rivière de Moscovie, qu'on nomme aujourd'hui <i>Wolga,</i> &amp; de <i>barbarum,</i> comme qui diroit, racine que les Barbares trouvent aux environs du fleuve <i>Rha.</i> Celle dont on se sert maintenant vient de la Chine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5748" id="1" type="">
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    <head>RHUMATISME</head>
    <p>
    RHUMATISME . s. m. Douleur qu'on sent en diverses parties du corps, accompagnée de pesanteur, de difficulté de se mouvoir, &amp; souvent de fièvre. <i>Rheumatismus.</i> Il y a un <i>rhumatisme universel</i> qui attaque toutes les parties du corps, même les internes ; &amp; un <i>particulier</i> qui n'en attaque que quelques-unes. Lorsque le <i>rhumatisme</i> est particulier, les douleurs sont souvent vagues, passant d'un côté à l'autre, quelquefois elles sont fixes. Le <i>rhumatisme</i> a beaucoup de rapport avec la goute ; &amp; c'est pour cela que quelques-uns l'appellent <i>goute universelle ;</i> il en differe en ce qu'il n'attaque pas seulement les jointures comme la goute, mais aussi les muscles &amp; les membranes qui sont entre les jointures. Le <i>rhumatisme</i> est une maladie facheuse &amp; longue ; ceux qui en sont atteints, ne peuvent souvent se remuer qu'ils ne sentent des douleurs violentes. Il est produit par une sérosité âcre qui se jete sur les parties sensibles, &amp; qui en les picotant y excite de la douleur. Le froid externe auquel on s'expose tout-à-coup après s'être trop échauffé, en est une cause extérieure &amp; la plus ordinaire. Il a un <i>rhumatisme</i> sur l'épaule. Il lui est venu un <i>rhumatisme</i> sur les cuisses, sur les jambes, sur la moitié du corps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5749" id="1" type="">
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    <head>RHUME</head>
    <p>
    RHUME . s. m. Espèce de catarre ou de fluxion qui tombe sur la trachée-artère &amp; sur les parties voisines, qui fait tousser, moucher &amp; cracher, &amp; qui altère la parole. <i>Rheuma, epiphora, fluens pituita.</i> Le <i>rhume</i> n'est pas causé par une pituite qui tombe du cerveau, comme les Anciens vouloient ; puisque rien ne peut tomber du cerveau sur ces parties : il vient d'une sérosité âcre qui sort des extrémités des artères, &amp; des glandes de ces mêmes parties. L'occasion la plus ordinaire du <i>rhume</i> est le froid extérieur qu'on soufre, sur-tout après s'être échauffé. Les <i>rhumes</i> qui tombent sur la poitrine sont dangereux. Les autres <i>rhumes</i> qui ne sont pas violens, servent à décharger la tête. Il a une petite fièvre de <i>rhume.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5750" id="1" type="medecine">
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    <head>RHYAS</head>
    <p>
    RHYAS . s. m. Terme de Médecine , qui se dit de la diminution ou consomption de la caroncule lacrymale, située au grand coin de l'oeil ; il est opposé à l'<i>encanthis,</i> qui est un accroissement excessif de cette même caroncule. La cause du <i>rhyas</i> est une humeur âcre qui tombe sur cette partie, &amp; qui la ronge &amp; consume peu à peu.</p><p>Ce mot est Grec, &amp; vient de , <i>fluere,</i> couler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5751" id="1" type="">
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    <head>RHYTHME</head>
    <p>
    RHYTHME . Voyez <ref type="search" target="head:Rythme">Rythme</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5752" id="1" type="">
   <index type="head" value="RI" />
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    <head>RI</head>
    <p>
    RI . adj. Vieux mot Celtique, Fort, selon Cambden : d'où vient <i>Alric,</i> tout-puissant, en Saxon : <i>Actheleric,</i> noble, puissant. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5753" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIACE" />
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    <head>RIACE</head>
    <p>
    RIACE . s. f. Vieux mot. Rieuse. <i>Pathelin.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5754" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIAN" />
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    <head>RIAN</head>
    <p>
    RIAN . Voyez <ref type="search" target="head:Rain">Rain</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5755" id="1" type="">
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    <head>RIANT, ANTE</head>
    <p>
    RIANT, ANTE . adj. Réjouissant, plaisant, agréable ; qui rit, ou qui semble rire. <i>Hilaris, laetus, elegans, jucundus, gratus, renidens.</i> Cet homme a toujours le visage serein, gai &amp; <i>riant.</i> Il nous a fait un accueil fort <i>riant.</i> Celui qui aborde une personne accablée de tristesse avec un visage <i>riant,</i> manque de politesse : cet enjoûement ne marque pas assez de sensibilité pour la douleur d'autrui. S. Évr. Un visage austère &amp; mélancholique semble condamner l'air <i>riant</i> &amp; ouvert des autres. Id. Vos <i>rians</i> appas. Mol. Avoir l'oeil vif &amp; <i>riant.</i> Cette maison est fort <i>riante.</i> Ce tableau a quelque chose de <i>riant,</i> qui donne dans la vûe des Curieux. Jamais personne n'a mieux mis en oeuvre ce que la nature a de plus délicat &amp; de plus <i>riant</i> que Voiture. Bouh. Les peintures de la vie pastorale ont toujours je ne sai quoi de si <i>riant,</i> qu'elles nous flattent plus que les pompeuses descriptions d'une Cour superbe. Font.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5756" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBA DE SELLA" />
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    <head>RIBA DE SELLA</head>
    <p>
    RIBA DE SELLA . Nom propre d'un bourg des Asturies en Espagne. <i>Salia.</i> Il est sur l'embouchure de la Sella, dans la Mer de Biscaye, à neuf ou dix lieues de S. Vincente, vers le couchant. Quelques Géographes prennent ce bourg pour l'ancienne <i>Flavia Lambris Baediorum,</i> que d'autres mettent à Fuenfrias, village de la Galice, voisin des Asturies. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5757" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBADEO" />
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    <head>RIBADEO</head>
    <p>
    RIBADEO . s. m. Nom propre d'une petite ville située sur la côte de la Galice, à l'embouchure de la Miranda, &amp; aux confins des Asturies. <i>Rivadium</i> On croit que <i>Ribadeo</i> est l'ancienne Libunca, petite ville des Callaïques Lucenses. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5758" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBADOQUIN" />
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    <head>RIBADOQUIN</head>
    <p>
    RIBADOQUIN . s. m. C'est une ancienne pièce d'artillerie, qui, suivant Hanzelet, a 36 calibres delong, qui tire une livre &amp; trois quarts de plomb avec autant de poudre. <i>Tormentum sesquilibrae ejaculans.</i> Il y en a un bâtard de 31 calibres, qui tire une livre &amp; demie ; &amp; un autre extraordinaire de 44 calibres avec pareille charge. Ce nom a été imité de <i>Ribaudeau,</i> qu'on trouve dans Froissard, qui étoient des brouettes hautes &amp; bandées de fer à la pointe, qu'on menoit autrefois dans les Armées, à cause que ces sortes de <pb n="530" facs="bpt6k1913247n/f542/full/1200,/0/native.jpg"/>canons étoient portés sur de semblables charettes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5759" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBAGORCANA" />
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    <head>RIBAGORCANA</head>
    <p>
    RIBAGORCANA . s. f. Nom propre d'une contrée de l'Arragon. <i>Ripa curtia.</i> Elle est située aux confins de la Catalogne, depuis les Pyrenées jusqu'au-delà de l'Ébre. Elle a titre de Comté, renferme 350 villages ou bourgs, mais si mal peuplée, qu'à peine y compte-t-on 3000 habitans. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5760" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBAROLLE" />
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    <head>RIBAROLLE</head>
    <p>
    RIBAROLLE , ou RIBEROL. s. m. Nom de peuples. Les <i>Ribarolles,</i> ou <i>Riberoles,</i> sont les mêmes que les Ripuaires, ou Ripuariens. <i>Riparius, Ripariolus,</i> delà <i>Ribuarius,</i> &amp; <i>Ribuerius,</i> ensuite <i>Ribarolus,</i> d'où l'on a fait <i>Ribarol</i> &amp; <i>Riberol.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 478. Voyez <ref type="search" target="head:Ripuaire">Ripuaire</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5761" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBAUD, AUDE" />
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    <head>RIBAUD, AUDE</head>
    <p>
    RIBAUD, AUDE . adj. &amp; s. Qui est adonné à la paillardise &amp; à la lubricité. <i>Scortator, rei venereae deditus.</i> Quand tels <i>ribauds</i> seroient pendus, ce ne seroit pas grand dommage. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5761" id="2" type="">
   <index type="head" value="RIBAUD, AUDE" />
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    <head>RIBAUD, AUDE</head>
    <p>
    Roi des Ribauds , étoit celui qui tiroit dehors de chez le Roi ceux qui n'y devoient coucher, ni manger. Pasquier l'explique le Maitre d'Hotel : mais Fauchet y répugne. Borel. On a appellé autrefois <i>Ribauds</i> tous les mauvais garçons &amp; les filles abandonnées ; &amp; parce qu'en plusieurs occasions on appelloit <i>Roi,</i> un Supérieur &amp; un Juge, cela a donné lieu à Du Tillet d'appeller <i>Roi des Ribauds,</i> le Grand-Prevôt de l'Hotel du Roi, qui est ainsi nommé en une Ordonnance de 1317 parce qu'il étoit de sa Charge de faire justice des crimes qui se commettoient à la suite de la Cour, &amp; particulièrement par ces <i>Ribauds ;</i> ce qui l'a fait aussi appeller en plusieurs Arrêts <i>Prevôt des Ribauds,</i> n'ayant été appellé <i>Prevôt de l'Hotel</i> que vers le temps de Charles VI. Il avoit jurisdiction sur les jeux de Dez, de Berlans &amp; les Bordeaux qui étoient en l'ost &amp; chevauchée du Roi ; &amp; il prétendoit qu'il lui étoit dû cinq sols de chaque femme adultère, dont il est fait mention dans un Registre de l'an 1380. Ainsi en parlent les vieux Titres. Il assistoit à l'exécution des criminels condamnés par le Prevôt des Maréchaux de France, suivant le même Du Tillet. Mais Fauchet dit que ce <i>Roi des Ribauds</i> étoit un autre Officier qui avoit charge de mettre hors de la maison du Roi ceux qui n'y devoient ni manger ni coucher, &amp; qui pour cela devoit faire sa visite tous les soirs dans tous les recoins de l'Hotel. En effet, selon Carondas, le <i>Roi des Ribauds</i> étoit un Commissaire, ou Sergent commis par le Prevôt de l'Hotel, pour faire les visites dans les choses qui regardoient sa Jurisdiction, &amp; lui en faire son rapport. Loys.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5761" id="3" type="">
   <index type="head" value="RIBAUD, AUDE" />
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    <head>RIBAUD, AUDE</head>
    <p>
    Ribaud , a signifié aussi un homme fort &amp; robuste. <i>Fortis &amp; robustus.</i> Mehun au Roman de la Rose, dit que de son temps on appelloit <i>Ribauds,</i> les Crocheteurs. Borel. <i>Bajulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5761" id="4" type="">
   <index type="head" value="RIBAUD, AUDE" />
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    <head>RIBAUD, AUDE</head>
    <p>
    Ribaud , selon Pasquier, est un nom qui n'étoit point odieux du temps de Philippe Auguste. &amp; qui a été donné à des soldats d'élite rangés sous des Capitaines à la suite du Roi pour sa garde, comme ceux de la Compagnie Prétorienne dans Rome. Il en rapporte plusieurs témoignages, &amp; entre autres un de la Chambre des Comptes, où il se trouvoit que leur Capitaine avoit six deniers de gages, &amp; une provende par jour ; &amp; c'est ce Capitaine qu'il prétend être celui qu'on nommoit dans les vieux Titres <i>Roi des Ribauds,</i> comme étant le premier &amp; le Chef de ces soldats. Delà vient aussi qu'on a appellé un puissant <i>Ribaud,</i> un homme d'une taille avantageuse, dont le corps étoit fort &amp; vigoureux. Sous Philippe le Bel il est encore fait mention du <i>Roi des Ribauds,</i> comme d'un Capitaine de soldats : mais cet office dégénéra tellement, &amp; fut si fort ravalé, que Bouteillier qui écrivoit vers l'année 1490. dit que le <i>Roi des Ribauds</i> étoit l'exécuteur de la Haute Justice, ou du moins l'exécuteur des sentences rendues par le Prevôt des Maréchaux. Il marchoit à la suite du Roi quand il alloit à la Guerre. Du Cange dit que ceux qu'on appelloit autrefois <i>ribaldi,</i> étoient des soldats piétons qu'on appelle maintenant <i>enfans perdus ;</i> &amp; que depuis, ce nom a été donné à des hommes perdus, débauchés, larrons, bandis, excommuniés, qui sont appellés <i>Ribaldi</i> par Matthieu Paris dès l'année 1251. Dans le Roman de la Rose, c'est une épithète qu'on donne aux Portefaix. Voyez ci-dessus.</p><p>Quelques-uns tiennent que ce mot vient de <i>rivalis</i>, &amp; qu'il est fort ancien en la Langue, ayant changé plusieurs fois de signification. D'autres le dérivent de <i>baud</i> Anglois, qui signifie <i>maquereau,</i> &amp; <i>bauderie, maquerellage, obscénité.</i> D'autres le font venir du vieux mot Gaulois <i>baud,</i> signifiant <i>joyeux,</i> comme <i>baude, joie,</i> &amp; <i>ébaudir, se réjouir.</i> Acarisius le dérive <i>à roubare,</i> ou de <i>raub, praeda,</i> à cause que ces gens-là étoient filous &amp; coquins. <i>Ribauds,</i> dans les Auteurs de la basse Latinité, <i>Ribaldi,</i> sont des valets d'armée. Le Moine de Vaucernai dans son Histoire des Albigeois, publiée par Camusat, Ch. XV. pag. 44. dit, <i>Servientes exercitûs, qui publicâ linguâ dicuntur, Ribaldi.</i> Voyez encore Du Cange sur ce mot. Et comme ces sortes de gens ne valent rien, on a donné leur nom à tous les débauchés. <i>Ribaud,</i> en Anglois, <i>Ribald,</i> &amp; en Italien <i>Ribaldo</i> est la même chose que <i>nebulo, scelus, furcifer, impudens, scortator,</i> &amp; il vient de <i>re</i> préposition emphatique &amp; intensive, &amp; de <i>bauld</i> ou <i>baud</i>, en Italien <i>baldo,</i> hardi, impudent. Skinner. Verstégan tire ce mot du nom propre de Rabodus Roi de Frise, fameux par son impiété ; c'est une étymologie ridicule. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5762" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Beaux-arts" />
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    <head>RIBAUDAS</head>
    <p>
    RIBAUDAS . s. Nom propre d'une des îles d'Hières. Voyez <ref type="search" target="head:Ribaudon">Ribaudon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5763" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBAUDEL" />
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    <head>RIBAUDEL</head>
    <p>
    RIBAUDEL . s. m. Vieux mot qui se trouve dans le Roman de la Rose. C'est apparemment la même chose que <i>Ribaudon,</i> un diminutif de <i>Ribaud,</i> un jeune <i>Ribaud. Latrunculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5764" id="1" type="ancienne milice">
   <index type="head" value="RIBAUDEQUIN" />
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    <head>RIBAUDEQUIN</head>
    <p>
    RIBAUDEQUIN . s. m. Terme de l'ancienne milice . On l'appelloit aussi Arbalête de passe. C'est une machine ancienne pour la guerre, semblable au Scorpion, ainsi appellé à cause des blessures qu'il faisoit. C'étoit un arc de quinze pieds de long, ou du moins de douze, arrêté sur un arbre large d'un pied, dans lequel étoit creusé un canal pour y mettre un javelot de cinq ou six pieds de long, ferré, empenné, &amp; par fois fait de corne. On les dressoit sur les murailles des villes, &amp; avec un tour on les bandoit ; &amp; lorsqu'on les tiroit, les javelots étoient dardés avec tant de force, qu'un seul pouvoit tuer quatre hommes d'un coup. Fauchet, &amp; après lui Borel. <i>Species arbalistae quindecim pedibus latae.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Ribadoquin">Ribadoquin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5765" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBAUDIE" />
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    <head>RIBAUDIE</head>
    <p>
    RIBAUDIE . s. f. Vieux mot dont se sert Jean de Mehun dans son Roman de la Rose. Action de Ribaud, conduite de Ribaud. <i>Scortatio, latrocinium, scelus, libido, luxuria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5766" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBAUDON" />
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    <head>RIBAUDON</head>
    <p>
    RIBAUDON . s. m. Nom propre d'une des îles d'Hières. <i>Ribaudona,</i> anciennement <i>Sturium.</i> Elle est petite, &amp; située près de celle de Ribaudas, aussi fort petite, &amp; toutes deux sont entre l'île de Porquerole, &amp; la côte de la Provence, vis-à-vis de la ville d'Hières.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5767" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBAUPIERRE" />
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    <head>RIBAUPIERRE</head>
    <p>
    RIBAUPIERRE . Voyez <ref type="search" target="head:Rapostein">Rapostein</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5768" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBAUX" />
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    <head>RIBAUX</head>
    <p>
    RIBAUX . Vieux subst. m. &amp; plur. Corrivaux. <i>Pasquier.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5769" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBBIL" />
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    <head>RIBBIL</head>
    <p>
    RIBBIL . s. m. Nom propre d'une petite rivière d'Angleterre. <i>Ribbilia.</i> Elle naît dans le Comté de Northumberland, traverse celui de Lancastre, y baigne Preston, &amp; se décharge dans le petit golfe de <i>Ribbil,</i> nommé anciennement <i>Belisama.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5770" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBCESGER" />
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    <head>RIBCESGER</head>
    <p>
    RIBCESGER . s. m. Nom propre d'un village du Comté de Lancastre en Angleterre. <i>Ribcestria.</i> Il est sur la rivière <pb n="531" facs="bpt6k1913247n/f543/full/1200,/0/native.jpg"/>de Ribbil, environ à deux lieues au-dessus de Preston. On le prend pour l'ancienne <i>Rigodunum,</i> ou <i>Bremetonacum,</i> petite ville des Brigantes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5771" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBEMONT" />
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    <head>RIBEMONT</head>
    <p>
    RIBEMONT . s. m. Nom propre d'un bourg avec un port sur l'Oise. <i>Ribodimons.</i> Il est dans la Tierache en Picardie, à quatre lieues de S. Quentin, vers le levant. Maty. On l'appelle communément <i>Ribemont,</i> &amp; quelquefois <i>Riblemont</i> par corruption. Monstrelet l'appelle <i>Ripemont.</i> Ce nom lui vient de la montagne sur laquelle il est placé, &amp; de <i>Ribodus,</i> nom d'un Seigneur qui en a été le maître. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 476. <i>Ribemont</i> est du Diocèse de Laon, &amp; il y a une Abbaye de Bénédictins, fondée en 1083.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5772" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBERIA-GRANDE" />
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    <head>RIBERIA-GRANDE</head>
    <p>
    RIBERIA-GRANDE . C'est-à-dire, Grande-Rivière. Nom propre d'une ville Épiscopale, suffragante de Lisbonne. <i>Ripa magna, Riparia magna.</i> Elle est Capitale de l'île de S. Jacques, une de celle du Cap-verd. Elle a un bon port avec une bonne citadelle. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5773" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBEROT, OTE" />
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    <head>RIBEROT, OTE</head>
    <p>
    RIBEROT, OTE . s. m. &amp; f. Nom propre de peuple. Les <i>Riberots</i> sont les mêmes que les Ripuaires. Voyez ce mot. <i>Ripuarius, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5774" id="1" type="">
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    <head>RIBES</head>
    <p>
    RIBES . s. f. C'est un nom que les Apothicaires donnent quelquefois aux groseilles rouges ; car ils appellent <i>rob de ribes,</i> leur suc, quand il est confit. <i>Succus grossularius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5775" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBLER" />
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    <head>RIBLER</head>
    <p>
    RIBLER . v. act. Terme populaire &amp; vieux, qui signifioit <i>Courir la nuit,</i> comme font les filoux, les débauchés, les traîneurs d'épée. <i>Grassari, divagari noctu.</i></p><p>Ce mot vient de <i>ribla</i>, qui en langage Celtique ou Bas-Breton, signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5776" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBLETTE" />
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    <head>RIBLETTE</head>
    <p>
    RIBLETTE . s. f. Ragoût qu'on prépare sur le gril d'une tranche déliée de viande, soit de boeuf, veau ou porc, qu'on sale &amp; épice. <i>Laridi, bovis, vituli lingula, vel tenuis offella.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5776" id="2" type="">
   <index type="head" value="RIBLETTE" />
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    <head>RIBLETTE</head>
    <p>
    Riblette , se dit aussi pour, Omelette faite avec du lard. <i>Riblette</i> au lard. Pomey. <i>Intrita ovorum laridaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5777" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBLEUR" />
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    <head>RIBLEUR</head>
    <p>
    RIBLEUR . s. m. Filou, fripon, débauché, coureur de nuit. <i>Grassator, zonae sector.</i> Coupe-jarets, selon <i>Nicod.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5778" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIBNITZ" />
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    <head>RIBNITZ</head>
    <p>
    RIBNITZ . s. m. Nom propre d'une petite ville du Duché de Mekelbourg en Basse-Saxe. <i>Ribnitium.</i> Elle est sur un petit golfe de la Mer Baltique, à cinq lieues de la ville de Rostock, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5779" id="1" type="marine">
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    <head>RIBODAGE</head>
    <p>
    RIBODAGE . s. m. Terme de Marine , qui se dit quand un navire a été endommagé par un autre, soit en flote, soit en quai, en changeant de place. <i>Navium collisio, allisio.</i> L'action en étant intentée, le dommage se paye par moitié.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5780" id="1" type="">
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    <head>RIBONRIBAINE</head>
    <p>
    RIBONRIBAINE . Terme populaire &amp; burlesque qui signifie, A quelque prix que ce soit ; nonobstant toute résistance &amp; empêchement. <i>Quovis pretio, nonobstante, repugnante, prohibente.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5781" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RIBORD" />
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    <head>RIBORD</head>
    <p>
    RIBORD . s. m. Terme de Marine . C'est le second rang de planches qu'on met au-dessus de la quille, pour faire le bordage du vaisseau. <i>Secundum lateris Tabulatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5782" id="1" type="">
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    <head>RIBOT</head>
    <p>
    &#9758; RIBOT . s. m. Pilon d'une baratte pour battre la crême, &amp; faire du beurre. <i>Dict. des Arts.</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5783" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIC A RIC" />
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    <head>RIC A RIC</head>
    <p>
    RIC A RIC adv. A la rigueur, exactement, sans pardessus. <i>Rigidè, exactè, rigorosè.</i> Ce Marchand est si exact, qu'il ne donne la mesure que <i>ric à ric,</i> fort juste. C'est un créancier difficile, qui se fait payer <i>ric à ric,</i> sans grace ni composition.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5784" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICA" />
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    <head>RICA</head>
    <p>
    RICA . Voyez <ref type="search" target="head:Rika">Rika</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5785" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICANEMENT" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RICANEMENT</head>
    <p>
    &#9758; RICANEMENT . s. m. Ris moqueur.</p><p>Abbé de Chaulieu, p. 134. du I. Tome de ses Oeuvres, édition de 1733.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5786" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICANER" />
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    <head>RICANER</head>
    <p>
    RICANER . v. n. Rire avec éclat, à plusieurs reprises, &amp; de mauvaise grace, le plus souvent sans sujet, rire à demi, soit par sottise, soit par malice. <i>Cachinnari, cachinnos tollere, sustollere, in risum vehementem efferri, effundi.</i> Les ignorans, au lieu de rire à propos, ne font que <i>ricaner</i> à tous momens. Voilà-t-il pas Monsieur qui <i>ricane</i> déja. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5787" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICANEUR, EUSE" />
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    <head>RICANEUR, EUSE</head>
    <p>
    RICANEUR, EUSE . subst. verbal. Qui ricane. <i>Cachinno.</i> C'est un <i>ricaneur</i> perpétuel, <i>ricaneur</i> impertinent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5788" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICCA" />
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    <head>RICCA</head>
    <p>
    RICCA . s. f. Nom propre d'un bourg avec château &amp; titre de Principauté. <i>Ricca.</i> Il est dans le Comté de Molise, province du Royaume de Naples, aux confins de la Capitanate, &amp; à six lieues de Bénévent, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5789" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICCIA" />
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    <head>RICCIA</head>
    <p>
    RICCIA , ou <i>Aricia,</i> &amp; plus communément <i>la Riccia.</i> Village de la Campagne de Rome, près d'Albano &amp; de Vélitri. Il a titre de Duché ; c'étoit autrefois une ville considérable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5790" id="1" type="">
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    <head>RICETE</head>
    <p>
    RICETE . Vieux s. f. Richesse, de <i>rich,</i> mot Allemand, fort &amp; riche ; d'où vient Chilperic, Vercingentorix, Ambiorix, &amp;c. de <i>rik</i> mot Arabe qui signifie <i>potens.</i> Bochart. Ménage. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5791" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICHAIS" />
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    <head>RICHAIS</head>
    <p>
    &#9758; RICHAIS . s. m. Qui est en chartre. Le défaut de consistence des dents de <i>Richais,</i> fait qu'elles restent toujours renfermées dans les alvéoles, sans en sortir, jusqu'à ce qu'elles aient acquis la dureté qu'elles doivent avoir. Chirurgien Dentiste. Tome I. p. 29. On voit quelquefois des dents d'une substance si transparente, que le jour paroît à travers : ce que l'on observe particulièrement dans les <i>Richais.</i> page. 98. J'ai observé plusieurs fois en ceux qui ont été <i>Richais,</i> ou en chartre, que les dents ne leur sont venues que fort tard. page 297.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5792" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICHARD, ARDE" />
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    <head>RICHARD, ARDE</head>
    <p>
    RICHARD, ARDE . adj. &amp; subst. Terme odieux, qui se dit particulièrement des Marchands qui ont beaucoup d'argent, &amp; qui l'ont amassé &amp; épargné avec peine, qui le dépensent à regret. <i>Mercator dives &amp; avarus.</i> C'est un <i>richard.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5793" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICHARD" />
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    <head>RICHARD</head>
    <p>
    RICHARD . s. m. Nom propre d'homme. <i>Richardus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5794" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICHE" />
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    <head>RICHE</head>
    <p>
    RICHE . adj. m. &amp; f. &amp; subst. Qui a beaucoup de bien, qui a abondance de toutes choses. <i>Dis, dives, copiosus, locuples, opulentus.</i> Il se dit premierement des personnes. Les Patriarches n'étoient <i>riches</i> qu'en bestiaux : aujourd'hui, on est <i>riche</i> en argent, en rentes, en terres, en seigneuries. Tout le monde convient qu'il vaut mieux être juste que <i>riche :</i> mais nos sens &amp; nos passions l'emportent. Mal. On méprise dans la société un homme <i>riche,</i> dont l'esprit est sans goût &amp; sans culture. <i>Voltaire, Epitre de Zaire.</i> Quiconque est <i>riche</i> est tout. Boil. On est <i>riche</i> avec peu de bien, quand on sait se passer des choses superfluës. Nic. On dit d'un homme fort <i>riche,</i> qu'il est <i>riche</i> comme Crésus. On appelle un <i>riche malaisé,</i> un homme qui a du bien embrouillé ou saisi ; &amp; <i>mauvais riche,</i> celui qui ne donne rien aux pauvres.</p><p>Ce mot vient de <i>rijk</i>, vieux Gaulois, qui signifioit <i>fort</i> &amp; <i>puissant.</i> Ménage. Ou de l'Allemand <i>reich,</i> d'où sont venus les mots d'<i>Ambiorix, Sintorix,</i> d'où est aussi venu le mot <i>Heinrich,</i> qui signifie <i>domus fortis.</i> Ce mot étoit aussi en usage chez les Bretons, &amp; presque par tout le Septentrion. On a appellé en Espagne, &amp; sur-tout en Arragon, <i>Ricos hombres,</i> ceux qu'on a appellé depuis <i>Barons, Comtes, Marquis &amp; Ducs,</i> qui étoient assez <i>riches</i> pour entretenir une compagnie de gens de guerre à leurs dépens. On les appelloit aussi <i>de pendon y de caldera.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5794" id="2" type="">
   <index type="head" value="RICHE" />
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    <head>RICHE</head>
    <p>
    Riche , se dit aussi des terres &amp; des pays. <i>Abundans, uber, ferax.</i> La Bourgogne est <i>riche</i> en vins. La Beausse est <i>riche</i> en bleds. Lion est une ville <i>riche</i> en argent, à cause du commerce. La France est l'Etat le plus <i>riche</i> de l'Europe. Les Indes sont <i>riches</i> en mines d'or &amp; d'argent, en épiceries. Ce pays étoit le plus <i>riche</i> de l'univers. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5794" id="3" type="">
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    <head>RICHE</head>
    <p>
    Riche , se dit aussi des choses. Le trésor de Saint Denis est fort <i>riche. Ditissimus thesaurus, locuples.</i> Il y a de <i>riches</i> ornemens chargés de broderies &amp; de perles. Cette bordure de tableau est fort <i>riche,</i> elle est fort bien travaillée. Le trône du Mogol est le plus <i>riche</i> du monde. Cette femme est de <i>riche</i> taille. Ce Prince a la mine <i>riche,</i> noble, majestueuse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RICHE</head>
    <p>
    Riche , se dit figurément en Morale. Cet homme est <i>riche</i> en amis, en vertus. <i>Locuples, amicis potens, virtutibus clarus, illustris.</i> C'est un esprit <i>riche,</i> fécond en inventions. <pb n="532" facs="bpt6k1913247n/f544/full/1200,/0/native.jpg"/>Le Grec est une langue fort <i>riche,</i> fort abondante. Cicéron avoit de <i>riches</i> expressions. Avoir une taille <i>riche.</i> Un <i>riche</i> ornement. <i>Ornamenta magnifica.</i> Être <i>riche</i> &amp; fertile en bons mots. Le règne du Roi est une <i>riche</i> matière pour exercer l'éloquence &amp; le génie des Savans. Les <i>riches</i> &amp; belles narrations que les Évangélistes nous ont laissées de la vie &amp; de la mort de Notre-Seigneur. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RICHE</head>
    <p>
    Riche , se dit proverbialement en ces phrases. Celui-là est assez <i>riche,</i> qui est content. On dit, <i>Riche</i> Marchand, pauvre Poulailler. Pauvres gens ne sont pas <i>riches ;</i> c'est l'excuse de ceux qui n'ont pas le moyen de faire de dépense. On dit aussi ironiquement, S'il est <i>riche,</i> qu'il dîne deux fois.</p><p>Autant en ont les <i>riches</i> que les pauvres. C'est une espèce de proverbe dans l'Alchymie. Les Philosophes entendent par les <i>riches,</i> l'or &amp; l'argent, &amp; par les pauvres, les métaux imparfaits, qui ont aussi-bien la nature de la pierre, que les deux autres précédens. Il y en a d'autres qui, lorsqu'ils ont rendu la nature de la pierre subtile &amp; spirituelle, la disent vile &amp; de peu de valeur : ils ne disent pas qu'elle l'est ; mais ils l'appellent ainsi, à cause qu'elle est eau, &amp; que l'eau est commune à tout le monde. Ils la nomment aussi terre, lorsqu'elle est congelée ; c'est pourquoi ils disent qu'elle est également en la puissance des <i>riches</i> &amp; des pauvres. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RICHE</head>
    <p>
    Riche-couleur , s. f. qui s'est dit autrefois pour jaunisse, &amp; qui se trouve en ce sens dans Despleigney. Borel. Peut-être l'appelloit-on ainsi à cause que le jaune est la couleur de l'or.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5795" id="1" type="">
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    <head>RICHEDALE</head>
    <p>
    RICHEDALE . subst. f. Les Allemands écrivent <i>reichdale.</i> Monnoie d'argent battue en Allemagne, qui vaut trois livres. <i>Germanicus nummus.</i> Les <i>reichedales</i> sont les monnoies qui ont le plus de cours dans le monde : elles passent en Moscovie, chez le Mogol, &amp; jusqu'au fond de l'Inde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5796" id="1" type="">
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    <head>RICHELIEU</head>
    <p>
    RICHELIEU . s. m. Nom propre d'une petite ville de France, située dans le Poitou, près de la Touraine, à neuf lieues de Poitiers, vers le nord. <i>Richeleum, Ricolocus. Richelieu</i> bâti par le Cardinal de ce nom, est une ville fort régulière. Elle est ornée d'un Palais magnifique, &amp; elle a titre de Duché.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RICHELIEU</head>
    <p>
    Richelieu , est aussi le nom d'un bourg de la nouvelle France en Amérique. <i>Richeleum, Ricolocus.</i> Il est au confluant de la rivière de <i>Richelieu</i> avec celle de S. Laurent, à vingt-trois lieues au-dessus de Québec. On y a construit le Fort de Saurel, qui donne quelquefois son nom au bourg. Maty.</p><p>La rivière de Richelieu, ou de Saurel. <i>Fluvius Richeleus,</i> ou <i>Saurelus.</i> C'est une rivière du Canada. Elle prend sa source aux confins de la nouvelle Angleterre, &amp; coulant vers le nord, elle forme le lac du S. Sacrement, &amp; celui du Champlain, &amp; va se décharger dans la rivière de S. Laurent au bourg de Richelieu. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5797" id="1" type="">
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    <head>RICHEMENT</head>
    <p>
    RICHEMENT . adv. D'une manière riche. <i>Copiosè, largè.</i> Cet homme est <i>richement</i> paré. Cette femme est <i>richement</i> laide. <i>Affatim deformis.</i> Tous ses enfans sont <i>richement</i> pourvûs, bien établis. Ce Poëte rime <i>richement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5798" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICHEMONT" />
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    <head>RICHEMONT</head>
    <p>
    RICHEMONT . s. m. Nom propre d'un bourg avec titre de Duché. <i>Richmundia, Richemundia.</i> Il est dans le Comté d'Yorck en Angleterre, sur la Swale, à onze lieues de la ville d'Yorck, vers le nord occidental. Les Rois d'Angleterre ont sur la Tamise, à une lieue au-dessus de Londres, une maison de campagne, qui porte aussi le nom de <i>Richemont.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5798" id="2" type="">
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    <head>RICHEMONT</head>
    <p>
    Richemont , est encore le nom d'un bourg avec un château. <i>Richemundia,</i> ou <i>Reiseburgum.</i> Il est dans le Luxembourg, sur l'Orne, fort près de la Moselle, à une lieue &amp; demie au-dessus de Thionville. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5799" id="1" type="fleuriste">
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    <head>RICHEMONT</head>
    <p>
    RICHEMONT . s. m. Terme de Fleuriste , tulipe qui a de belles panaches de gris de lin &amp; rouge sur du blanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5800" id="1" type="">
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    <head>RICHENAW</head>
    <p>
    RICHENAW . Voyez <ref type="search" target="head:Reichenaw">Reichenaw</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5801" id="1" type="">
   <index type="head" value="RICHESSE" />
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    <head>RICHESSE</head>
    <p>
    RICHESSE . s. f. Ce qui rend une chose riche, précieuse ; la grande abondance de biens. <i>Divitiae, opes, facultates.</i> Il y a de certaines occasions où ce mot se dit mieux au singulier qu'au pluriel, &amp; d'autres, où il se dit mieux au pluriel qu'au singulier ; il n'y a que l'usage &amp; l'oreille qui puissent apprendre cette différence. Seulement remarquera-t-on ici, après l'Académie, que <i>richesses</i> au pluriel &amp; au propre, signifie toujours de grands biens. On dit des <i>richesses</i> &amp; jamais de la <i>richesse.</i> Le mépris des <i>richesses</i> n'est que vanité &amp; hypocrisie : il n'y a point de bon sens à se priver des commodités de la vie pour de vaines louanges. M. Esp. Jouissons paisiblement des <i>richesses</i> ; ne les cherchons pas avec inquiétude : il faut en être le maître, &amp; non pas l'esclave, &amp; ne nous point impatienter après, ni nous désespérer de leur perte. S. Évr. Les <i>richesses</i> nous échapent par leur propre fragilité. Fléch. Les <i>richesses</i> sont nécessaires aux Grands à proportion du rang où ils sont élevés, puisque c'est par les <i>richesses</i> qu'ils se conservent la bienséance nécessaire à leur condition. Nic. Le mépris des <i>richesses</i> n'étoit, dans les Philosophes, qu'un désir caché de venger leur mérite de l'injustice de la Fortune, par le mépris des mêmes biens dont elle les privoit. Rochef. Ce n'est plus aujourd'hui le mérite, ni l'amour qui donne la préférence auprès d'une Maitresse ; c'est la <i>richesse.</i> Desp. Vains honneurs, embarassantes <i>richesses !</i> vous ne m'avés jamais tenté. L. d'Ae. a Éloïse. Les <i>richesses</i> sont un moyen facile d'acquérir de la gloire. S. Réal. Ceux qui possèdent de grandes <i>richesses</i> sont plus honorés du vulgaire, que ceux qui ont de grandes vertus. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5801" id="2" type="">
   <index type="head" value="RICHESSE" />
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    <head>RICHESSE</head>
    <p>
    Richesse , se dit aussi des choses. La <i>richesse</i> du Temple de Salomon étoit inestimable. <i>Divitiae inaestimabiles, gaza ingens.</i> La <i>richesse</i> d'une province, c'est la culture des terres, la nourriture des bestiaux. On admire la <i>richesse</i> de ces ornemens, de ces meubles. Le Roi fut reconnu à la <i>richesse</i> de ses armes. Ablanc. Les Payens ont tous adoré un Dieu des <i>richesses :</i> il a été appellé chez les Égyptiens <i>Mamon</i> ou <i>Mamona,</i> comme témoigne Tertullien ; chez les Grecs <i>Plutus,</i> &amp; chez les Latins <i>Dis.</i> Les <i>richesses</i> consistoient autrefois en bestiaux, d'où vient le proverbe Arabe, Il n'a ni moutons, ni brebis ; pour dire, il n'a ni denier, ni maille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5801" id="3" type="">
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    <head>RICHESSE</head>
    <p>
    Richesse , se dit figurément en diverses choses. L'épargne est une grande <i>richesse.</i> La <i>richesse</i> du Sage est sa modération. <i>Sapientis divitiae moderatio, seu moderatus usus.</i> La science &amp; la vertu sont les <i>richesses</i> de l'esprit. La <i>richesse</i> d'une langue ne consiste pas précisément dans la multitude des mots : au contraire les langues s'enrichissent à mesure qu'elles se corrompent. Ce qui arrive par le peu de soin qu'on apporte à choisir les termes propres, &amp; par la liberté qu'on se donne de dire tout ce qu'on veut. Ainsi à mesurer la <i>richesse</i> de la langue Latine par le nombre des locutions, elle étoit plus <i>riche,</i> sous Domitien &amp; sous Trajan, que sous les premiers Empereurs. Une langue qui n'est riche qu'en mauvais mots, est une pauvre langue. Cela s'appelle étaler des haillons, &amp; non pas faire montre de ses <i>richesses.</i> Bouh. Chaque langue a ses phrases : la <i>richesse</i> &amp; la beauté de chaque langue consiste principalement à se servir des façons de parler qui lui sont propres. Vaug. Rem. La <i>richesse</i> des rimes est une beauté nécessaire dans un Sonnet.</p><p>On dit proverbialement, Contentement passe <i>richesse ;</i> pour dire, que ce ne sont pas les biens de fortune qui rendent heureux. <i>Satisfactio, gaudium praestant divitiis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5802" id="1" type="fleuriste">
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    <head>RICHEVAL</head>
    <p>
    RICHEVAL . s. m. Terme de Fleuriste . Tulipe, qui est très-richement panachée de violet tané sur du blanc. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5803" id="1" type="">
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    <head>RICIN</head>
    <p>
    RICIN . s. m. Plante qui pousse une tige à la hauteur de six pieds ou davantage, grosse, ligneuse, creuse, rameuse en haut, couverte d'une poudre blanche semblable à de la farine. Ses feuilles sont fort grandes, découpées en sept, huit ou neuf parties pointues &amp; dentelées, d'un verd obscur, luisantes. Ses fleurs sont à plusieurs étamines de couleur de sang &amp; crêpées, &amp; ne laissent aucune graine après elles. Ses fruits naissent séparément sur le même pied, ramassés <pb n="533" facs="bpt6k1913247n/f545/full/1200,/0/native.jpg"/>en grape &amp; épineux : chaque fruit est à trois côtes arrondies, &amp; composé de trois capsules qui renferment chacune une semence oblongue, de couleur livide, &amp; tachetée en dehors, remplie d'une moële blanche. Quand le fruit du <i>ricin</i> est bien mûr, il s'y fait des crevasses par où ses semences sortent avec impétuosité. Sa racine est simple, longue, grosse, dure, blanche, garnie de fibres. En Latin <i>ricinus vulgaris.</i> C. Bauh. Les grains du <i>ricin</i> purgent violemment ; on en tire par expression une huile qu'on appelle en Latin <i>oleum de kerva,</i> ou <i>oleum ricinum.</i> Il y a d'autres espèces de <i>ricin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5804" id="1" type="">
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    <head>RICLA</head>
    <p>
    RICLA . s. f. Nom propre d'un bourg d'Espagne, situé dans l'Arragon, sur le Xalo, entre Sarragosse &amp; Calatajud. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5805" id="1" type="">
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    <head>RICOCHET</head>
    <p>
    RICOCHET . s. m. Jeu d'enfans, qui se fait avec une pierre plate ou une ardoise qui revient plusieurs fois sur l'eau en la faisant glisser sur sa surface. <i>Lapilli summam aquam perstringentis crebri minutique subsultus.</i> S'amuser à jeter des <i>ricochets.</i> Ablanc. Il semble que l'on dit plutôt, &amp; que l'on doit plustôt dire, faire des <i>ricochets,</i> que jeter des <i>ricochets.</i> Car <i>ricochet</i> n'est pas la pierre qu'on jete, mais les sauts qu'elle fait sur l'eau.</p><p>On dit proverbialement, que c'est la chanson du <i>ricochet,</i> quand on redit toujours la même chose. <i>Repetitio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5806" id="1" type="monnoie">
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    <head>RICOCHON</head>
    <p>
    RICOCHON . s. m. Terme de Monnoie , est le nom que les Monnoyeurs donnent à leurs Apprentifs, qui sont obligés de servir un an &amp; jour les Ouvriers &amp; Monnoyeurs sans aucun salaire, quoiqu'ils soient d'estoc &amp; ligne pour avoir droit en la Monnoie. <i>Monetalis coctor tiro.</i> M. Boisard dit qu'il n'a pû trouver l'origine de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5807" id="1" type="">
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    <head>RICOVRATI</head>
    <p>
    RICOVRATI . Gli Ricovrati. Les Recouvrés. C'est le nom d'une Académie de Padoue en Italie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5808" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIDE" />
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    <head>RIDE</head>
    <p>
    RIDE . s. f. Pli ; repli ; espèce de sillon qui se forme sur la peau des animaux, &amp; particulièrement sur le front, &amp; le visage des hommes, quand ils vieillissent. <i>Ruga.</i> Platon disoit à la Courtisane Archéanasse que l'amour se tenoit en embuscade dans ses <i>rides.</i> La vieillesse trop hâtée amène les remords avec les <i>rides.</i> S. Évr. C'est une chose bien dégoutante qu'une vieille femme qui remplit de fard les <i>rides</i> de son front. Bell.</p><p>Ce mot vient de <i>ryta</i> Latin, qui a été fait du Grec . Ménage. Borel le dérive de <i>ruga</i>, ou de <i>ridere,</i> parce que le visage <i>ride</i> en riant. Borel le tire encore de <i>ryta,</i> qui vient de , d'où est venu <i>rytella,</i> &amp; de-là rideau &amp; <i>ride.</i> Skinner croit que <i>ride</i> peut venir de <i>rudis,</i> rude, raboteux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5808" id="2" type="">
   <index type="head" value="RIDE" />
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    <head>RIDE</head>
    <p>
    Ride , se dit aussi de ces plis &amp; inégalités qui font qu'une chose n'est pas bien unie. Le crêpe est une étoffe pleine de <i>rides. Crispum rugosum.</i> On dit que la Mer a des <i>rides,</i> quand elle est doucement agitée par quelque zéphyr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5808" id="3" type="mer">
   <index type="head" value="RIDE" />
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    <head>RIDE</head>
    <p>
    Rides , en termes de Mer , sont de petites cordes qui servent à bander, &amp; à roidir celles qui sont plus grosses, qui servent à racourcir la voile par le haut, lorsqu'on ne l'oseroit porter toute entière, &amp; à plusieurs autres usages. <i>Funiculi constrictorii.</i> On le dit aussi des cordes qui amarrent l'éperon &amp; le beaupré.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5808" id="4" type="">
   <index type="head" value="RIDE" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>RIDE</head>
    <p>
    Ride , ou <i>riders,</i> sorte de monnoie, sur-tout d'Allemagne. Ragueau &amp; Fauchet. Voyez <i>Rydder.</i> C'est une vieille monnoie d'or battue en Allemagne, que Nicole Gille dit valoir 50 sols, &amp; peser deux deniers, 18 grains. <i>Nummus rugatus.</i> Elle a d'un côté une croix florencée avec la légende, <i>Sit nomen Domini benedictum ;</i> &amp; au revers un Chevalier, &amp; au-dessous <i>Fland.</i> &amp; autour, <i>Philippus D. G. Dux Burg. Comes Flandriae.</i> Elle est ainsi nommée de l'Allemand <i>Ritter,</i> à cause du Chevalier qui semble courir. Bodin l'appelle l'<i>Ecu de Bourgogne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5809" id="1" type="">
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    <head>RIDEAU</head>
    <p>
    RIDEAU . s. m. Voile ou pièce d'étoffe qu'on étend pour couvrir ou fermer quelque chose. <i>Velum ductile.</i> Le <i>rideau</i> ou voile du Temple se fendit à la mort de Notre-Seigneur. On met des <i>rideaux</i> aux fenêtres pour empêcher le grand jour. On met det <i>rideaux</i> aux coins d'un maître-autel, des <i>rideaux</i> aux couches à hauts piliers, des <i>rideaux</i> aux carrosses, à la face des théatres.</p><p>Ce mot vient de <i>ridellum</i>, à cause des rides que font les <i>rideaux.</i> Borel le tire des mêmes mots que ride, c'est-dire, de <i>ridere,</i> ou de <i>ryta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5809" id="2" type="">
   <index type="head" value="RIDEAU" />
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    <head>RIDEAU</head>
    <p>
    Rideau , s'emploie aussi figurément, pour tout ce qui empêche une chose d'être vûe. <i>Velum.</i> L'homme apperçoit un long avenir derrière un <i>rideau</i> qui redouble ses inquiétudes. Abad. On dit, tirer le <i>rideau</i> sur quelque chose, pour dire, la cacher à l'esprit. Il faut tirer le <i>rideau</i> sur nos malheurs passés. Tirons le <i>rideau</i> sur ces temps funestes. Que ne m'est-il permis de tirer le <i>rideau</i> sur cette sanglante tragédie ? Méz. Couvrons d'un <i>rideau</i> un spectacle si horrible. S. Évr. La Providence nous a conservé quatre grandes &amp; longues instructions données à ceux qu'on venoit d'mitier, ou qu'on alloit initier aux Mystères. Le bon sens ne permet pas de douter que là tous les voiles ne soient levés, &amp; tous les <i>rideaux</i> tirés. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5809" id="3" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RIDEAU</head>
    <p>
    Rideau , en termes de Guerre , se dit d'une petite éminence étendue en forme de colline, qui sert à couvrir un camp, ou à donner quelque avantage à un poste. <i>Collis, colliculus.</i></p><p>On dit proverbialement, Tirés le <i>rideau,</i> la farce est jouée ; tant au propre qu'au figuré, pour dire, qu'une chose est faite &amp; consommée. <i>Res peracta est, consummata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5810" id="1" type="venerie">
   <index type="head" value="RIDÉE" />
   <index type="src_domain" value="venerie" />
   <index type="macro_domain" value="Chasse-pêche" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RIDÉE</head>
    <p>
    RIDÉE . s. f. Terme de Vénerie . Les <i>Ridées</i> sont les fientes &amp; fumées des bêtes fauves, qui sont ridées aux vieux cerfs &amp; vieilles biches seulement. Salnove. <i>Cervorum senum stercora.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5811" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIDELLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RIDELLE</head>
    <p>
    RIDELLE . s. f. est la pièce de bois qui régne le long des côtés d'un chariot ou d'une charette, qui soutient un petit treillis de bois servant à arrêter les marchandises dont on la charge.</p><p>Ce mot vient de <i>rheda</i>, ou de <i>ridica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5812" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RIDER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RIDER</head>
    <p>
    RIDER . v. act. Replier la peau ; causer des rides. <i>Corrugare, irrugare.</i> Le grand âge <i>ride</i> le visage. Un homme chagrin &amp; rebarbatif <i>ride</i> son front, fronce le sourcil. Jupiter se <i>rida</i> comme un vieux Moine de Clairvaux. Voit. Ce qui égayoit les autres <i>ridoit</i> son front. Mol. Sénèque tout <i>ridé</i> &amp; tout austère qu'il est, devient doux &amp; tendre dès qu'il parle d'amitié. S. Évr.</p><p>La toile se ride à l'eau. <i>Rugare, crispare.</i> Le vent <i>ride</i> la surface des rivières &amp; des mers. <i>Sulcare.</i> Le moindre petit vent fait <i>rider</i> la face des eaux. La Font. c'est-à-dire, les rend moins unies.</p><p>On dit en termes de Marine , <i>Rider</i> la voile, quand on l'accourcit par en-haut avec des rides qui sont à trois pieds au-dessous de la vergue : &amp; en général <i>rider,</i> c'est lier bien fort ; roidir une manoeuvre. <i>Complicare, contrahere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5812" id="2" type="chasse">
   <index type="head" value="RIDER" />
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    <head>RIDER</head>
    <p>
    Rider , en termes de Chasse , se dit, lorsqu'un chien suit la piste d'une bête sans crier. <i>Tacitè insequi praedam.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5812" id="3" type="">
   <index type="head" value="RIDER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RIDER</head>
    <p>
    Ridé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Rugatus, corrugatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5813" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIDICULE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RIDICULE</head>
    <p>
    RIDICULE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Risible, sot, impertinent ; objet de risée ; qui fait rire. <i>Ridiculus, jocularis, stultus, ineptus, insulsus, facetus.</i> Voilà une figure, une posture <i>ridicule.</i> Tertullien a dit, le Fils de Dieu est mort : cela est croyable, parce que cela est <i>ridicule.</i> Bouh. C'est un <i>ridicule,</i> qui dit mille impertinences. L'homme <i>ridicule</i> est celui qui tant qu'il demeure tel a les apparences d'un sot. La Bruy. Le plus honnête homme dont personne n'a besoin, a de la peine à s'exempter du <i>ridicule,</i> en vieillissant. S. Évr. On sera <i>ridicule,</i> &amp; je n'oserai rire ! Boil. Un trait d'esprit est plus propre à rendre le vice <i>ridicule,</i> que les raisons les plus sérieuses. Le P. R. On a tort d'avoir traduit cet homme en <i>ridicule,</i> il a son mérite. Molière a dit d'un Marquis que c'étoit un <i>ridicule</i> achevé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5813" id="2" type="">
   <index type="head" value="RIDICULE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RIDICULE</head>
    <p>
    Ridicule , se dit aussi pour ce qu'il y a de <i>ridicule</i> dans une personne, ou dans une chose. <i>Irridendus, risu dignus.</i> Molière avoit l'art de bien trouver le <i>ridicule</i> des gens. <pb n="534" facs="bpt6k1913247n/f546/full/1200,/0/native.jpg"/>Ces Savans sont pleins d'un <i>ridicule,</i> &amp; d'une impertinence à décrier par tout l'esprit &amp; la science. Mol. Nos vices ne sont point les vices qu'Horace &amp; Juvénal ont repris : nous devons employer un autre <i>ridicule.</i> S. Évr. Il est difficile d'entrer comme il faut dans le <i>ridicule</i> des hommes. Mol. Il faut prévenir le <i>ridicule</i> où l'on tombe avec l'âge. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5814" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIDICULE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RIDICULE</head>
    <p>
    RIDICULE . Voyez <ref type="search" target="head:Rédicule">Rédicule</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5815" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIDICULEMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RIDICULEMENT</head>
    <p>
    RIDICULEMENT . adv. D'une manière ridicule. <i>Ridiculè, insulsè.</i> Il s'est travesti pour aller au bal, il s'est masqué <i>ridiculement,</i> en habit ridicule. Cet homme raisonne <i>ridiculement,</i> sur un mauvais principe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5816" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIDICULISER" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>RIDICULISER</head>
    <p>
    RIDICULISER . v. act. Rendre ridicule ; tourner en ridicule. <i>Ridiculiser</i> un homme. <i>Ridiculiser</i> l'action la plus sérieuse. <i>Maximè seria ridiculo vertere, habere in jocis ; de seriis jocari.</i> Ménage approuve ce mot, &amp; il se plaint souvent que le P. Bouhours le <i>ridiculise.</i> Il n'est pas mal placé dans cette épitaphe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5817" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIDICULITÉ" />
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    <head>RIDICULITÉ</head>
    <p>
    RIDICULITÉ . s. f. Action ou parole ridicule. <i>Actio vel verbum ridiculum.</i> Un sot dit sans cesse des <i>ridiculités.</i> Il a fait mille <i>ridiculités</i> en cette compagnie. Ce mot n'a point été reçu, &amp; n'a été approuvé de personne. M. L. T.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5818" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIDRICE" />
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    <head>RIDRICE</head>
    <p>
    RIDRICE . s. f. Vieux mot, tromperie, à mon avis. Borel. <i>Fraus, fallacia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5819" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>RIE</head>
    <p>
    RIE . Voyez <ref type="search" target="head:Rée">Rée</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5820" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIE" />
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    <head>RIE</head>
    <p>
    RIE . s. f. Nom de lieu. Valois, <i>Not. Gall.</i> p. 477. croit que ce peut être l'ancien <i>Rigomagus,</i> ville des Alpes maritimes ; il penche pourtant plus à croire que c'est Rogen. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5821" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIÈBLE" />
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    <head>RIÈBLE</head>
    <p>
    RIÈBLE . Plante. <i>Aparine.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Grateron">Grateron</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5822" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIEDEINGEN" />
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    <head>RIEDEINGEN</head>
    <p>
    RIEDEINGEN . s. m. Nom propre d'un bourg de la Souabe, situé sur le Danube, à huit lieues au-dessus d'Ulm. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5823" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIEN" />
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    <head>RIEN</head>
    <p>
    RIEN . Vieux s. m. Rein, roignon. Borel. Ren<i>.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5823" id="2" type="">
   <index type="head" value="RIEN" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>RIEN</head>
    <p>
    &#9758; RIEN . Vieux s. m.Rien . s. m. Le néant ; le non-être. Nihil. Dieu a créé toutes choses de rien. Les Philosophes payens disoient qu'on ne fait rien de rien. Dans le siècle où nous sommes, on ne donne rien pour rien. Mol. Le Mercure galant est immédiatement au-dessous du rien. La Bruy.<br/>Un Anonyme a fait l'<i>Eloge de Rien,</i> dédié à personne, avec une Postface. Brochure <i>in</i>-12. de 35. pages, à Paris, chez Antoine de Heuqueville 1730. C'est un jeu d'esprit, dont il seroit à craindre qu'on ne se souciât guère, s'il étoit vrai, comme le dit l'Auteur, qu'on n'aime plus que les jeux qui apportent de l'argent, &amp; que l'esprit &amp; les belles lettres deviennent tout-à-fait hors de mode, <i>p.</i> 34. 35.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>res ;</i> car anciennement il signifioit <i>chose.</i> Ménage après Pasquier. Car les Anciens disoient <i>nulles riens</i> &amp; <i>toutes riens ;</i> pour dire, <i>nulles choses</i> &amp; <i>toutes choses ;</i> &amp; on dit encore, Ne voulez-vous <i>rien</i> mander ; pour dire, Voulés-vous mander quelque chose ? Ce mot est d'une syllabe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5823" id="3" type="">
   <index type="head" value="RIEN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RIEN</head>
    <p>
    Rien , est aussi une négative, &amp; signifie, Aucune chose. <i>Nihil.</i> Je juge plus à propos de ne <i>rien</i> dire de Carthage, que d'en dire peu de chose. Ablanc. En matière de galanterie &amp; d'impureté, il ne faut <i>rien</i> pour faire un crime. Dans les mariages intéréssés le coeur n'est compté pour <i>rien.</i> Bell. Il ne doit <i>rien</i> du tout. Il n'a <i>rien</i> à cette société, il n'y a point de part. C'est un ladre qui ne sent <i>rien :</i> les affronts ne le touchent point. Cet homme n'a <i>rien</i> vaillant ; vous ne dites <i>rien</i> qui vaille. Qui vit content de <i>rien</i> possède toutes choses. Boil. Socrate disoit qu'il ne savoit qu'une chose, c'est qu'il ne savoit <i>rien.</i> S. Évr.</p><p>C'est-à-dire, Je ne vous dois plus ni respect, ni déférence. On dit, Être César ou <i>rien ; Aut Caesar aut nihil.</i> C'est-à-dire, Faire une grande fortune, ou périr. On dit, Il ne tient à <i>rien</i> que je ne vous assomme, c'est-à-dire, peu s'en faut. On dit d'un homme de basse extraction, d'un homme de néant, que c'est un homme de <i>rien.</i> On dit aussi qu'un homme n'est bon à <i>rien ;</i> pour dire, qu'on n'en peut tirer aucun service. <i>Inutilis.</i> Un homme n'est bon à <i>rien,</i> quand il ne sait pas se taire. Bouh. <i>Qui silere nescit, ad nullam omnino rem est utilis, aptus.</i> Si vous n'êtes bon à <i>rien,</i> n'attendés <i>rien</i> des hommes. Bell. Cela ne sert de <i>rien ;</i> pour dire, cela est absolument inutile. Le peuple, dit, Cela ne sert pas de <i>rien.</i> Si l'on condamne les hérésies par l'autorité de l'Église, il faut donc savoir, vous dit-on, quelles ont été ces hérésies, en quel temps, comment &amp; pourquoi l'Église les a condamnées ; ce qui est infini. <i>Rien moins.</i> Il n'est pas même nécessaire au simple de savoir ce que c'est qu'hérésie. Il lui suffit de bien croire qu'en matière de Religion tout ce que l'Église n'enseigne pas ou n'approuve pas, est mauvais. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5823" id="4" type="">
   <index type="head" value="RIEN" />
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    <head>RIEN</head>
    <p>
    Rien , signifie aussi, une chose peu considérable ; une bagatelle. <i>Nihil, res parvi momenti.</i> Qu'on s'ennuie avec ces grands diseurs de <i>riens.</i> M. Scud. <i>Nugivendulus, gerro.</i> Quoi, un <i>rien</i> vous scandalise ? Mol. Chicaner, contester sur <i>rien.</i> Se fâcher pour <i>rien.</i> C'est importuner ses amis, que d'exiger d'eux le secret pour des <i>riens</i> qui ne valent pas la peine d'être écoutés. Bell. Les Amans s'occupent de mille <i>riens</i> amoureux, pour eux seuls importans. Font. A quoi bon mettre au jour ces <i>riens</i> renfermés dans de grandes paroles ? Boil.</p><p>On dit aussi, Acceptés ce présent, ce n'est <i>rien,</i> c'est moins que <i>rien. Fere nullius momenti, nihilo minus.</i> Les terres sont maintenant à bon compte, on les vend pour <i>rien.</i> On vit en ce pays-là pour <i>rien,</i> on n'y dépense <i>rien.</i> Donnés-moi une goute à boire, si peu que <i>rien.</i> Son mal ne sera <i>rien,</i> il en guérira bien-tôt. On dit, Cet homme ne m'est <i>rien,</i> c'est-à-dire, il ne me touche point ; je ne prends point ses intérêts, &amp; ne suis point son parent. On substitua aux beautés réelles des <i>riens</i> délicats. Massieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5823" id="5" type="">
   <index type="head" value="RIEN" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RIEN</head>
    <p>
    Rien , signifie souvent quelque chose que ce soit. <i>Quidquid sit, advenerit.</i> Pour <i>rien</i> du monde un brave ne doit faire une lâcheté. Je ne vous abandonnerai pour <i>rien</i> du monde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5823" id="6" type="">
   <index type="head" value="RIEN" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RIEN</head>
    <p>
    Rien , se dit proverbialement en ces phrases. On dit d'un mauvais ménager, qu'il fait de cent sols, quatre livres, &amp; de quatre livres, <i>rien ;</i> que son bien est réduit à <i>rien. Ad nihilum redactus.</i> On dit aussi, ce que vous dites &amp; <i>rien,</i> c'est tout un ; pour dire, ce sont des paroles inutiles, qui ne prouvent <i>rien.</i> La devise d'Enguerrand de Marigni étoit cette espèce de proverbe ;</p><p><i>EPITAPHE.</i></p><p><i>Oeuvres de</i> <i>M. Rousseau</i> in-12. <i>Amst.</i> 1726. <i>to.</i> 2. p. 298. Au lieu de <i>Bellegarde</i> il y a <i>Longepierre,</i> p. 390. de l'édit. de Rotterdam 1712. Mais, soit l'un ou l'autre, la Satire est outrée, ces deux Écrivains n'étant point méprisables.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5823" id="7" type="">
   <index type="head" value="RIEN" />
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    <head>RIEN</head>
    <p>
    Riens , Vieux mot. s. f. Une chose ; de <i>res. Perceval.</i> Quelque chose. <i>Mehun, au Testament.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5824" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIÈRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>RIÈRE</head>
    <p>
    RIÈRE . Vieux adv. Arrière, de <i>retro.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5825" id="1" type="coutume & de jurisprudence">
   <index type="head" value="RIÈREFIEF" />
   <index type="src_domain" value="coutume & de jurisprudence" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RIÈREFIEF</head>
    <p>
    RIÈREFIEF . s. m. Terme de Coutume &amp; de Jurisprudence . C'est la rente sèche, la pension ou autre cens annuel, que le sujet impose sur son héritage mouvant d'un Seigneur foncier &amp; qui est amortissable. <i>Retrofendum, retrocensivum.</i> Le <i>rièrefief</i> est différent du fief ou prinfief.</p><p>Le <i>rièrefief</i> ou <i>rièrefied</i> se prend aussi pour arrièrefief. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5826" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIÈREBAN" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>RIÈREBAN</head>
    <p>
    RIÈREBAN . Voyez <ref type="search" target="head:Arrièreban">Arrièreban</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5827" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIÈREVASSAL" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>RIÈREVASSAL</head>
    <p>
    RIÈREVASSAL . Voyez Arrière-Vassal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5828" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIÉTI" />
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   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
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    <head>RIÉTI</head>
    <p>
    RIÉTI . s. m. Nom propre d'une ville de l'État de l'Église. <i>Reate.</i> Elle est dans le Duché de Spolète sur le Vélino, &amp; les confins de l'Abrusse, à sept ou huit lieues de la ville de Spolète, vers le levant. <i>Riéti</i> a un Évêché dépendant immédiatement du Pape, &amp; elle donne le nom au lac de <i>Riéti,</i> en latin <i>Reatinus lacus,</i> qui est un peu au couchant de cette ville. On appelle aussi ce lac, le lac de Sainte-Susanne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5829" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIETS" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>RIETS</head>
    <p>
    RIETS , ou RIEZ. Vieux mot qui dans l'ancienne Coutume d'Artois, art. 39. &amp; 62. se trouve en cette phrase : Terres laissées en <i>riets.</i> Ce sont des terres incultes &amp; non labourrées. <i>Riez</i> &amp; pâturage dans la Coutume de Boulogne, art. 133. Héritages en friche, <i>riets</i> ou dégats.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5830" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIEU" />
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    <head>RIEU</head>
    <p>
    RIEU . s. m. Nom propre d'homme. <i>Riocus.</i> Saint <i>Rieu</i> est honoré à Landevenec. Dans sa Légende dont il y a des MSS. à Douglas, &amp; à Landevenec, il est nommé disciple de S. Guingalois, ou comme ils disent en Bretagne, de S. Guignolé. Chast. <i>Mart. T. I.</i> p. 631. <i>au</i> 12. <i>Février.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5831" id="1" type="">
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    <head>RIEUL</head>
    <p>
    RIEUL , ou RIEULE, comme écrit M. de Tillemont. s. m. Nom propre d'homme. <i>Regulus.</i> Les Actes de saint Rieul, dont les plus anciens ne sont faits qu'après Hilduin, disent qu'il vint de Rome avec S. Denys, &amp; que de Paris il alla prêcher à Senlis, où il fit un très-grand progrès, &amp; mérita d'en être fait Évêque par S. Denys. Ces mêmes Actes que les Bollandistes ont tirés d'un MS. de S. Omer, disent qu'il étoit <i>Argolicâ derivatus &amp; exortus nobiliter prosapiâ ;</i> d'où quelques-uns ont écrit qu'il étoit d'Argos ; mais 1°. <i>Argolicâ</i> ne signifie rien autre chose apparemment que <i>Grèque</i> en général. 2°. Les Bollandistes doutent s'il ne faut point lire <i>Gallicâ,</i> au lieu d'<i>Argolicâ.</i> Quoiqu'il en soit, il passe pour le Fondateur &amp; le premier Evêque de Senlis. Ses Actes ajoutent qu'après le martyre de S. Lucien il fut à Beauvais pour y consoler &amp; y fortifier les fidèles, &amp; qu'enfin il se reposa en paix le 30e. Mars, après avoir gouverné l'Église de Senlis plusieurs années ; quelques-uns disent durant quarante ans. Voyez les <i>Acta Sanct.</i> des Jésuites d'Anvers au XXXe. de Mars, T. III. <i>p.</i> 816. &amp; suivantes.</p><p>Ce mot s'est fait du Latin <i>Regulus, Régule, Réiule, Riule, Rieule</i> ou <i>Rieul.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5832" id="1" type="">
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    <head>RIEULE</head>
    <p>
    RIEULE . s. f. Vieux mot qui se dit pour Règle. <i>Rieule</i> de Droit. Règle de Droit. <i>Regula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5833" id="1" type="">
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    <head>RIEULÉ, ÉE</head>
    <p>
    RIEULÉ, ÉE . Vieux adj. Régulier. Chanoine <i>rieulé.</i> Chronique de S. Denys. MS. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5834" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIEUR, EUSE" />
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    <head>RIEUR, EUSE</head>
    <p>
    RIEUR, EUSE . adj. Qui rit beaucoup ; qui aime à rire, moqueur, qui se divertit, qui raille. <i>Risor, irrisor.</i> Il y a des gens naturellement <i>rieurs,</i> qui rient de rien. Riez, belle <i>rieuse.</i> Mol. Calliste est une fort grande <i>rieuse.</i> Sar. On s'ennuie avec ces <i>rieuses</i> éternelles, &amp; qui éclatent sur tout. M. Scud. Les Poëtes satiriques sont des <i>rieurs</i> qui se mocquent de tout, qui raillent de tout le monde. Les agréables débauchés sont des <i>rieurs,</i> des gens de plaisir, qui n'aiment qu'à passer le temps, qu'à se divertir. Il n'y a point de petite ville qui n'ait son <i>rieur.</i> Scar. C'est-à-dire, son plaisant. Les acclamations des <i>rieurs</i> ne sont pas toujours des marques bien sûres d'approbation pour celui qui fait rire. S. Évr. Je doute que les <i>rieurs,</i> dont il affecte tant le suffrage, soient de son côté. Ménage.</p><p>On dit qu'un homme a les <i>rieurs</i> de son côté, quand ses affaires prosperent. <i>Fortunâ utitur prosperâ, secundâ.</i> Ou quand il est favorisé de quelque puissant protecteur, qui autorise, ou qui approuve ce qu'il dit, ou ce qu'il fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5835" id="1" type="anatomie">
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    <head>RIEUR</head>
    <p>
    RIEUR . Terme d'Anatomie , nom d'un muscle nommé autrement le Zigomatique. Voyez <ref type="search" target="head:Zigomatique">Zigomatique</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5836" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIEUX" />
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    <head>RIEUX</head>
    <p>
    RIEUX . s. m. Nom propre d'une ville Épiscopale du haut Languedoc. <i>Rivi, Rivi castrum, Rivenae.</i> Elle est au confluant de la Rize &amp; de la Garonne, à sept lieues au-dessus de Toulouse, dont son Évêché est suffragant. Maty. Valois. <i>Not. Gall.</i> p. 26. 27.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5837" id="1" type="">
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    <head>RIEZ</head>
    <p>
    RIEZ . s. plur. Guerêts, ou terres labourées, comme qui diroit <i>resides.</i> Ménage. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5838" id="1" type="">
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    <head>RIEZ</head>
    <p>
    RIEZ . s. m. Nom propre d'une ville Épiscopale, suffragante d'Aix. <i>Rei, Reii Apollinares, Regium, Rejus, Alebece Reiorum Apollinarium, Segorei, Ligures, Civitas Regiensium,</i> ou <i>Rejensis.</i> Elle est dans la Provence, sur un petit ruisseau à huit lieues de Sisteron, vers le midi. <i>Riez</i> est une ville agréable, &amp; bien peuplée, mais petite. On dit qu'elle a été autrefois incomparablement plus grande, &amp; que quatre grands pilliers d'une pierre chacune, disposés en quarré, assez près l'un de l'autre pour être joints par d'autres pierres traversantes ; que ces quatre pilliers dis-je, qui se trouvent à un quart de lieue de la ville, étoient autrefois au milieu. Maty. Valois. <i>Not. Gall.</i> p. 9. &amp; 10.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5839" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIFFER" />
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    <head>RIFFER</head>
    <p>
    RIFFER . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5840" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIFLARD" />
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    <head>RIFLARD</head>
    <p>
    RIFLARD . s. m. Outil d'Artisans. <i>Runcina.</i> Les Menuisiers appellent <i>riflard,</i> un gros rabot qui sert à dégrossir le bois. Les Sculpteurs ont des <i>riflards</i> brettés ou ciseaux dentelés, pour travailler en pierre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5841" id="1" type="">
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    <head>RIFLER</head>
    <p>
    RIFLER . v. act. Terme populaire, &amp; de goinfre, qui se dit de ceux qui mangent goulument. <i>Vorare, divorare.</i> Les écoliers ont bon appétit, ils ont en moins de rien <i>riflé</i> tout ce qu'on met devant eux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5841" id="2" type="">
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    <head>RIFLER</head>
    <p>
    Riflé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Voratus, pervoratus.</i></p><p>MS. Ancien, cité par Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5842" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGA" />
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    <head>RIGA</head>
    <p>
    RIGA . s. f. Nom propre d'une ville qui est capitale de la Livonie, &amp; située dans une belle plaine, sur le bord de la rivière de Dzwine, où elle a un fort bon port, environ à une lieue de la mer Baltique, &amp; à sept de Mittaw, vers le nord. <i>Riga</i> a été une ville Archiépiscopale, &amp; la résidence du Grand Maître des Chevaliers de Livonie. Elle se donna aux Polonois l'an 1561. &amp; Gustave Adolphe la leur prit l'an 1621. Les Moscovites s'en sont emparés dans la dernière guerre avec la Suède. Elle est grande, bien bâtie, anséatique, riche par son grand commerce, bien fortifiée, &amp; défendue par une bonne citadelle. Maty. En 1255. Innocent IV. permit à l'Archevêque de Lithuanie &amp; de Prusse de fixer son siége en telle Cathédrale de sa dépendance qu'il jugeroit à propos : c'est pourquoi le siége de <i>Riga</i> étant venu à vacquer, l'Archevêque choisit cette Église pour sa Métropolitaine, &amp; le Pape Alexandre IV. successeur d'Innocent confirma ce choix par sa bulle du 20e. Janvier 1255. <i>Riga</i> fut donc dès-lors métropole de Livonie, d'Estonie &amp; de Prusse.</p><p>Le golfe de Riga, ou de Livonie. <i>Sinus Rigensis,</i> ou <i>Livonicus,</i> anciennement <i>Clilipenus sinus.</i> C'est un golfe de la mer Baltique. Il est entre les îles d'Oesel &amp; de Dagho, &amp; les côtes de la Curlande ; la Rivière de Dzwina s'y décharge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5843" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGAUD" />
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    <head>RIGAUD</head>
    <p>
    &#9758; RIGAUD . Nom propre d'homme. Dans la Tour de S. Romain à Rouen est une cloche nommée <i>Rigaud,</i> ou <i>la Rigaud,</i> parce qu'elle a été donnée par l'Archevêque Eudes <i>Rigaud :</i> on croit communément que c'est d'elle qu'est venu le proverbe <i>Boire en tire-la-Rigaud,</i> c'est-à-dire, comme on l'explique, Boire en sonneurs, Boire <pb n="536" facs="bpt6k1913247n/f548/full/1200,/0/native.jpg"/>comme ceux qui mettent <i>la Rigaud</i> en branle. <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. p. 25. D'autres écrivent <i>Larigo,</i> au lieu de <i>la Rigaud.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5844" id="1" type="astronomie">
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    <head>RIGEL</head>
    <p>
    RIGEL , ou REGEL. s. m. Terme d'Astronomie . Nom d'une étoile de la constellation d'Orion. <i>Rigel, Elgebar, Kesil.</i> M. Harris la nomme encore la Brillante du pied, parce que c'est une étoile de la première grandeur, qui est au bout du pied droit d'Orion. Il lui donne pour l'année 1710. 12. degrés 49. min. 41. sec. de longitude ; 31. d. 9. min. 26. sec. de latitude sud : 75. d. 13. min. 3. sec. d'ascension droite, &amp; 8. d. 31. min. 58. sec. de déclinaison sud. C'est dans sa Table de la longitude, latitude, ascension droite &amp; déclinaison d'environ 50. des principales étoiles. Car au mot Regel il lui donne 72. d. 19. m. de longitude, &amp; 30. d. 10. m. de latitude. <i>Rigel</i> est une étoile commune au Fleuve &amp; à Orion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5845" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGI" />
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    <head>RIGI</head>
    <p>
    RIGI . Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Fiorenso.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5846" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGIDE" />
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    <head>RIGIDE</head>
    <p>
    RIGIDE . adj. m. &amp; f. Austère, sévère, exact observateur des règles de la discipline. <i>Rigidus, severus, gravis, austerus, strictus.</i> Caton, étoit un <i>rigide</i> Censeur : c'étoit une vertu <i>rigide,</i> inflexible, farouche. Il ne faut pas qu'un Directeur de conscience soit trop <i>rigide.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5847" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGIDEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>RIGIDEMENT</head>
    <p>
    RIGIDEMENT . adv. D'une manière rigide &amp; sévère. <i>Rigidè, severè, strictè.</i> Les Moines réformés vivent fort <i>rigidement,</i> dans la sévérité de leurs règles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5848" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGIDITÉ" />
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    <head>RIGIDITÉ</head>
    <p>
    RIGIDITÉ . s. f. Sévérité, austérité de moeurs. <i>Severitas, gravitas.</i> La <i>rigidité</i> extrême de la Morale n'est pas moins dangereuse que le relâchement. La Pl. Les Moines réformés vivent dans une grande <i>rigidité.</i> La douceur siéd mieux à un Prince, que la <i>rigidité.</i> La raison, autrefois rude &amp; austère, s'est civilisée avec le temps, &amp; ne conserve presque rien de son ancienne <i>rigidité.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RIGLE" />
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    <head>RIGLE</head>
    <p>
    RIGLE . s. f. Vieux mot. Règle, analogie. Borel. <i>Regula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5850" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGNANO" />
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    <head>RIGNANO</head>
    <p>
    RIGNANO . s. m. Nom propre d'un ancien bourg des Falisques. <i>Arinianum.</i> Il est dans le Patrimoine de S. Pierre, fort près du Tibre, à sept lieues au-dessus de Rome. <i>Rignano</i> a titre de Duché, mais peu d'habitans. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RIGOBAGE" />
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    <head>RIGOBAGE</head>
    <p>
    RIGOBAGE . s. m. Vieux mot, apparemment réjouissance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5852" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGÔDON" />
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    <head>RIGÔDON</head>
    <p>
    RIGÔDON . s. m. Sorte de danse qui vient de Provence, &amp; qui se danse en figure ; c'est-à-dire, par un homme &amp; une femme. Le <i>rigôdon</i> est gai, il y a plaisir à le danser. <i>Saltatio faceta, jucunda.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RIGOL" />
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    <head>RIGOL</head>
    <p>
    RIGOL . s. m. Nom de lieu. C'est l'ancien <i>Rigodulum,</i> dont parlent Tacite, <i>Hist. L. IV. C.</i> 71. &amp; Ammien Marcellin, <i>L. XVI.</i> Il le met au confluent de la Moselle &amp; du Rhin. Ce n'est aujourd'hui qu'un village situé vis-à-vis de Pfaltz. Brouver dit qu'on l'appelle <i>Reoll.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 477.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIGOLAGE</head>
    <p>
    RIGOLAGE . s. m. Vieux mot. Ris, raillerie. Borel. <i>Risus, jocus, facetiae.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="RIGOLE" />
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    <head>RIGOLE</head>
    <p>
    RIGOLE . s. f. Petit canal pour écouler, ou pour conserver de l'eau. <i>Incile, canalis incilis.</i> C'est une ouverture longue &amp; étroite fouillée en terre, pour conduire l'eau, comme il se pratique, lorsqu'on veut faire l'éssai d'un Canal, pour juger de son niveau de pente ; ce qu'on nomme Canal de dérivation. Les <i>rigoles</i> de pierre font un grand ornement dans les allées d'un jardin. On fait des <i>rigoles</i> &amp; des saignées dans les prés pour leur conserver de l'eau &amp; de la fraîcheur. On a fait l'éssai du canal de Languedoc par le moyen d'une longue <i>rigole</i> appellée le Canal de dérivation. Durant l'été, on voit (à la Chine) tous les Paysans, avec leurs chapelets, occupés à élever cette eau (des canaux) dans une infinité de petites <i>rigoles</i> qu'ils pratiquent au travers des champs. P. Le Comte.</p><p>Ce mot vient de <i>rivola</i>, diminutif de <i>rivo,</i> Ménage, ou selon Du Cange de <i>rigus, rigulus,</i> ou <i>rivus</i> &amp; <i>rivulus</i> ; &amp; selon Daviler, de <i>rigare,</i> arroser.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIGOLE</head>
    <p>
    Rigole , se dit aussi des tranchées, ou petits fossés qu'on fait pour planter des arbres, entourer des prés, ou pour faire le creux des fondemens d'une muraille de clôture. <i>Fossa, vallum.</i> La <i>rigole</i> est différente de la tranchée, en ce que pour l'ordinaire elle n'est pas creusée quarrément. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIGOLE</head>
    <p>
    Rigole de Jardin . C'est une espèce de tranchée fouillée le plus souvent quarrément, de six pieds de large sur deux pieds &amp; demi de profondeur, pour planter une platebande de fleurs, &amp; des arbrisseaux dans un Jardin. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIGOLER</head>
    <p>
    RIGOLER . v. n. Qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. Faire une petite débauche, manger &amp; se réjouir entre amis. <i>Animum relaxare, cum amicis oblectare se, genio indulgere.</i> Ce terme est populaire.</p><p>Autrefois il signifioit railler. <i>Pathelin.</i> Il signifioit aussi se souler. Mehun, au Codicile. En Languedoc on dit <i>s'arrigoula.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIGOMER</head>
    <p>
    RIGOMER . s. m. Nom propre d'homme. <i>Ricmirus.</i> Saint <i>Rigomer</i> Tourangeau, Prêtre &amp; Abbé, honoré le 17e Janvier, est le même que celui que Belin, Molan, Canisius &amp; Ferrarius ont mis le 24e. d'Août sous le nom de <i>Rigomarus.</i> Il est nommé <i>Ricmirus</i> sans <i>h,</i> dans tous les Manuscrits qu'on a trouvé de sa vie jusqu'à present. Voyez sur ce Saint les <i>Acta Sanct.</i> des Bollandistes, &amp; M. Châtelain au 17e. Janvier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5858" id="1" type="">
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    <head>RIGORISTE</head>
    <p>
    &#9758; RIGORISTE . Sévère, opposé à Relâché. Le P. le Brun, &amp; quelques autres <i>Rigoristes,</i> disent qu'il n'y a point de Tragédie, ni de Comédie, où il n'y ait quelque intrigue d'amour, &amp; où l'ambition, la jalousie, la vengeance, ou la haine, ne paroissent dans tout leur jour. <i>Merc. Août</i> 1731. <i>p.</i> 1880. Homme pieux &amp; <i>rigoriste. p.</i> 1874. Parler &amp; agir par principes, en homme d'esprit, en honnête homme, sans être <i>rigoriste. Févr.</i> 1732. <i>p.</i> 236.</p><p>On donne le nom de <i>Rigoristes</i> dans le Pays-Bas Espagnol aux Jansénistes, &amp; aux Pères de l'Oratoire, &amp; en général à ceux qui suivent les maximes les plus opposées au relâchement de la Morale. La méthode de ces Messieurs est nommée le <i>Rigorisme. Dict. de Bayle art. Rigoristes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5859" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGOUREUSEMENT" />
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    <head>RIGOUREUSEMENT</head>
    <p>
    RIGOUREUSEMENT . adv. D'une manière rude &amp; sévère. <i>Inclementer, severè, asperè, durè.</i> On ne sauroit traiter trop <i>rigoureusement</i> les parricides. Pourquoi regarder avec tant d'indignation les chûtes des autres, &amp; les juger si <i>rigoureusement,</i> puisque nous avons tant de besoin de leur indulgence ? M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5860" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGOUREUSETÉ" />
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    <head>RIGOUREUSETÉ</head>
    <p>
    RIGOUREUSETÉ . s. f. Vieux mot. <i>Rigueur.</i> Borel. <i>Rigor, severitas, austeritas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5861" id="1" type="">
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    <head>RIGOUREUX, EUSE</head>
    <p>
    RIGOUREUX, EUSE . adj. Qui est dur, sévère, rude, douloureux, insupportable. <i>Acerbus, durus, severus, asper, immitis.</i> Ce Juge est fort <i>rigoureux</i> envers les scélérats. On ne leur sauroit faire souffrir des supplices assez <i>rigoureux.</i> Il étoit <i>rigoureux</i> dans les fautes considérables. Ablanc. Les Amans se plaignent qu'ils souffrent des tourmens <i>rigoureux</i> ; que leur Maitresse est fort <i>rigoureuse.</i> On appelle un créancier <i>rigoureux,</i> celui qui ne donne point de quartier, de délai ; qui ne fait point de remise ; qui fait des poursuites continuelles pour se faire payer. Hiver très-<i>rigoureux.</i> Abl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5862" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIGRI" />
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    <head>RIGRI</head>
    <p>
    RIGRI . s. m. <i>Sordidus, triparcus homo.</i> Ce mot est injurieux, &amp; du petit peuple de Paris. C'est un <i>rigri,</i> c'est-à-dire, une espèce de vilain &amp; de ladre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5863" id="1" type="">
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    <head>RIGUEUR</head>
    <p>
    RIGUEUR . s. f. Dureté, sévérité. <i>Severitas, asperitas, rigor.</i> Les crimes ne sont pas si communs quand on les punit à toute <i>rigueur.</i> Il faut renouveller la <i>rigueur</i> des loix, faire observer la discipline militaire à la <i>rigueur.</i> Il faut quelquefois tempérer la <i>rigueur</i> de la loi. Tour. Saint Augustin appelloit <i>salutaires rigueurs,</i> la persécution qu'on faisoit souffrir aux Donatistes. Cette fille n'a pas assez de santé pour souffrir la <i>rigueur,</i> l'austérité de la Règle.</p><p>On appelle <i>oeconomie de rigueur,</i> la loi de Moïse, par opposition à l'oeconomie de grace, qui est celle de l'Évangile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5863" id="2" type="">
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    <head>RIGUEUR</head>
    <p>
    Rigueur , signifie aussi, exactitude, précision. <i>Rigor, praecisio.</i> Ce texte, ce passage se doit ainsi interpréter à la <i>rigueur,</i> &amp; sans étendre le sens. <i>Rigorosè, ad literam.</i> Dans les cas odieux, on doit observer la disposition des loix à la <i>rigueur.</i> Dans les cas favorables, on les peut étendre &amp; adoucir. Les Juges subalternes sont Juges de <i>rigueur.</i> Les Géometres prouvent les choses avec la dernière <i>rigueur,</i> la dernière exactitude.</p><p>On appelle <i>mois de rigueur</i> à l'égard des Gradués, les mois de Janvier &amp; de Juillet ; parce que les Collateurs sont obligés de conférer aux plus anciens Gradués les Bénéfices vacans dans ces mois-là. <i>Menses rigorosi.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Gradué">Gradué</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5863" id="3" type="">
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    <head>RIGUEUR</head>
    <p>
    <pb n="537" facs="bpt6k1913247n/f549/full/1200,/0/native.jpg"/> Rigueur , se dit aussi du temps rude &amp; fâcheux. <i>Asperitas, rigor, acerbitas, vis.</i> Il faut se tenir clos &amp; couvert durant la <i>rigueur</i> de la saison. La <i>rigueur</i> du froid chez les Lappons, est insuportable aux étrangers. Tout le monde se plaint de la <i>rigueur</i> du temps, de la misère du peuple.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5863" id="4" type="medecine">
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    <head>RIGUEUR</head>
    <p>
    Rigueur , en termes de Médecine , se dit du sentiment d'une chose forte, âcre &amp; piquante, &amp; telle que si on sentoit quelque chose aigue qui poignît par tout le corps, comme fait la bile quand elle est violemment agitée. <i>Rigor, asperitas, acerbitas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5863" id="5" type="">
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    <head>RIGUEUR</head>
    <p>
    Rigueurs , en termes de Jurisprudence , c'est le scel authentique &amp; rigoureux, qui donne au créancier exécution parée, non seulement sur les biens du débiteur, mais aussi contre sa personne, qui peut être arrêtée &amp; emprisonnée. De Laurière. Voyez aussi le Style de Nîmes de l'an 1659. <i>p.</i> 180. <i>&amp;</i> 182. avec les notes.</p><p>On dit poëtiquement, la <i>rigueur</i> du destin, en parlant de la mauvaise fortune. <i>Fatorum necessitas, fatalis necessitas, inclementia.</i> Désarmer la <i>rigueur</i> des destins ennemis. S. Évr. Je brave la fortune &amp; toute sa <i>rigueur.</i> Corn. On sait, de mes chagrins, l'inflexible <i>rigueur.</i> Rac. On dit aussi les <i>rigueurs</i> d'une Maitresse, pour dire, sa sévérité, sa vertu ; le refus qu'elle fait de son coeur, de ses faveurs. La <i>rigueur</i> d'une Maitresse est ennuyeuse ; mais peut-être que la facilité l'est encore plus. Mont. Pourquoi, Madame, auriés-vous des <i>rigueurs</i> pour lui, si vous ne saviés pas bien qu'il distingue vos <i>rigueurs</i> de l'incivilité ? P. de Cl. Une femme ne doit pas se garder par ses <i>rigueurs</i> ; mais par le respect qu'elle imprime. M. Esp.</p><p><i>Dès long-temps je connois sa</i> rigueur <i>infinie.</i> Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5864" id="1" type="">
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    <head>RIHHA</head>
    <p>
    RIHHA . Voyez <ref type="search" target="head:Jérico">Jérico</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5865" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIISWYCK" />
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    <head>RIISWYCK</head>
    <p>
    RIISWYCK . Voyez <ref type="search" target="head:Reiswick">Reiswick</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5866" id="1" type="">
   <index type="head" value="RILLE" />
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    <head>RILLE</head>
    <p>
    RILLE , ou RÎLE. s. f. Nom propre d'une rivière de la Normandie, en France. <i>Risela, Risetta, Risla.</i> Elle naît vers les confins du Perche, baigne Aigle &amp; Pont-Audemer, &amp; se va décharger dans l'embouchure de la Seine. Maty. La <i>Rille</i> a sa source près de Séez, &amp; non loin de celle de l'Orne, &amp; coule entre le Diocèse d'Évreux &amp; celui de Lisieux, &amp; entre celui de Lisieux &amp; celui de Rouen. Sur cette rivière voyez la <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 214. <i>&amp;</i> 232.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5867" id="1" type="">
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    <head>RILLI</head>
    <p>
    RILLI . s. m. Nom d'un bourg de France, <i>Reguliacum, Riguliagum.</i> Il est dans le territoire de Vouzi, sur l'Aîne, vis-à-vis de Von, &amp; peu éloigné de Reims en Champagne, de six ou sept lieues. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 477. 478. <i>&amp;</i> 621.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5868" id="1" type="">
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    <head>RIMAC</head>
    <p>
    RIMAC . s. m. Nom d'une idole des Pérouans. Ce nom signifie <i>Parleur. Rimac</i> étoit adoré dans la vallée où est la ville de Lima &amp; de <i>Rimac</i> ; les Espagnols ont fait <i>Lima,</i> par corruption. L'idole <i>Rimac</i> étoit ainsi appellée, parce que les habitans du Pérou prétendoient qu'il rendoit des oracles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5868" id="2" type="">
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    <head>RIMAC</head>
    <p>
    Rimac . s. m. Nom propre d'une petite rivière du Pérou, qui passe à Lima. Frézier, p. 181.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5869" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIMAGEN" />
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    <head>RIMAGEN</head>
    <p>
    RIMAGEN . s. m. Nom propre de lieu. <i>Rigomagus.</i> Il est près de Bonne, entre Coblentz &amp; Cologne. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 477.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5870" id="1" type="">
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    <head>RIMAIL</head>
    <p>
    RIMAIL . s. m. Nom propre d'homme. <i>Remaclus.</i> S. Rémacle, vulgairement S. <i>Rimail,</i> que les uns font originaire du Berri, les autres du Limousin, étoit né certainement dans une des provinces de l'Aquitaine, de parens nobles &amp; qualifiés dans le pays, &amp; dont la naissance étoit soutenue par de grands biens. Baillet, <i>au</i> 3e. de <i>Sept.</i> Saint <i>Rimail</i> fut ami de saint Éloi, qu'il connut à la Cour de Clotaire II. disciple de S. Sulpice le pieux, Abbé de Cougnon dans le Diocèse de Maestricht, &amp; en 652. Évêque de Maestricht. Il mourut en 664. selon quelques Auteurs, &amp; en 668. selon d'autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5871" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIMAILLE" />
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    <head>RIMAILLE</head>
    <p>
    RIMAILLE . s. f. Méchans vers, méchante Poësie, où il n'y a que la rime. <i>Rythmi insulsi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5872" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIMAILLER" />
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    <head>RIMAILLER</head>
    <p>
    RIMAILLER . v. n. Faire de méchans vers, qui ne sont réputés vers, que parce qu'ils ont des rimes. <i>Versus utcumque vernales scriptitare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5873" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIMAILLEUR" />
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    <head>RIMAILLEUR</head>
    <p>
    RIMAILLEUR . s. m. Méchant Poëte qui ne sait que rimer, &amp; mettre des rimes au bout des vers. <i>Inconcinnus scriptor Poëticae vernaculae.</i> Marot dans un Monorime a bien joué sur les mots de <i>rimailler,</i> de <i>rimailleurs,</i> de <i>rimaille,</i> &amp; autres semblables.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5874" id="1" type="">
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    <head>RIMAIRIE</head>
    <p>
    RIMAIRIE . s. f. Ancien mot. <i>Rime.</i> Il se trouve dans les Épitres du <i>Traverseur.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5875" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIMASSER" />
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    <head>RIMASSER</head>
    <p>
    RIMASSER . v. n. Faire des vers. <i>Versus utcumque condere.</i> Ce terme est burlesque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5876" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIMASSEUR" />
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    <head>RIMASSEUR</head>
    <p>
    RIMASSEUR . s. m. Mauvais Rimeur, mauvais Poëte. <i>Malus Poëta, miser Versificator,</i> ou <i>Versifex. Ineptus Poëta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5877" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIME" />
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    <head>RIME</head>
    <p>
    RIME . s. f. Terme relatif, qui se dit de deux mots qui ont un même son, &amp; une même terminaison. <i>Similes exitus habentes, eodem rythmo finientes.</i> Les <i>rimes</i> n'ont point de grace dans la prose ; elles choquent l'oreille, il les faut éviter. Voyez <ref type="search" target="head:Vers">Vers</ref>.</p><p>La Noue, Fremont &amp; Richelet, ont fait des Dictionnaires de <i>rimes.</i></p><p>On prétend que les <i>rimes</i> ont passé de la langue Latine à la langue Françoise. Les Orateurs Grecs qui cherchoient à chatouiller les oreilles du peuple, affecterent une certaine cadence de périodes compassées, qui finissoient par une même consonance, &amp; une même terminaison. Il les appelloient . Les Latins qui les imiterent, nommoient ces phrases ainsi mesurées, <i>similiter desinentia.</i> Cette affectation augmenta dans le déclin de la langue Latine, &amp; il n'y a rien de plus commun que ces périodes <i>rimées.</i> La langue Gauloise conserva cette cadence de <i>rimes,</i> qui parut plus douce &amp; plus agréable que les vers mesurés des Grecs &amp; des Romains. Il arriva même que les Poëtes qui composoient en Latin, ajouterent la <i>rime</i> à la mesure ancienne des vers, qu'ils appellerent <i>Léonins.</i> Ce genre de Poësie Latine avec des <i>rimes</i> étoit fort en vogue dans le XIIe siécle, &amp; l'on en a conservé quelques échantillons adressés aux Papes Adrien IV. &amp; Alexandre III. par un Chanoine nommé <i>Léoninus,</i> qui a peut-être laissé son nom à ces sortes de vers, en quoi il excella. D'autre côté les Poëtes François abandonnant la <i>rime,</i> voulurent introduire la méthode des Latins, &amp; faire des vers composés de syllabes longues &amp; brèves. Mais leur dessein échoua, &amp; l'on revint à la cadence des <i>rimes.</i> Pasq. Quelques-uns croient que la Poësie des anciens Gaulois étoit rimée. Quoi qu'il en soit, elle est très-ancienne ; &amp; c'étoit presque l'unique règle que les Poëtes observoient. Ils ne songeoient point à l'arrangement des <i>rimes</i> : bien loin de les diversifier, c'étoit une espèce de beauté, que de faire un grand nombre de vers sur les mêmes <i>rimes.</i></p><p>Ce ne fut que du temps de saint Louis que la versification devenant plus exacte, on mêla régulièrement des <i>rimes</i> masculines &amp; féminines. Cependant cette méthode n'a été bien exactement pratiquée que sous le regne de Charles IX. Quelques-uns attribuent l'invention du mélange des <i>rimes</i> masculines &amp; féminines à Marot ; c'est Ronsard qui l'a pratiqué régulièrement le premier. Voyez sur les incommodités de la <i>rime,</i> les Réflexions de feu M. l'Archevêque de Cambrai sur la Grammaire, la Rhétorique, la Poësie, &amp;c. <i>p.</i> 59. <i>&amp; suiv.</i></p><p>La <i>rime féminine,</i> est celle de tous les mots dont la dernière syllabe se termine par un <i>e</i> féminin, comme <i>belle, j'aime.</i> La <i>rime masculine,</i> est celle de tous les autres mots, comme <i>liberté, faveur, grossir, endurer.</i> Remarqués que les <i>rimes</i> masculines ferment mieux la période que les féminines ; mais dans les sujets tristes, les <i>rimes</i> féminines, comme plus languissantes, finissent plus agréablement que les masculines. Mén. La <i>rime riche,</i> est celle de deux mots terminés de même par toute la dernière syllabe, si elle est masculine, &amp; par toute la dernière, &amp; la pénultième, si elle est féminine : comme <i>belle, escabelle.</i> Les <i>rimes</i> plates, sont celles de deux vers de suite terminés de même, c'est-à-dire, de deux masculins &amp; deux féminins toujours continués de même. On s'en sert dans la haute Poësie. Les <i>rimes croisées,</i> on entremêlées, sont celles qui sont disposées ensorte, que la première est de même terminaison que la troisième, &amp; la seconde que la quatrième. <i>Rimes</i> Normandes. Voyez <ref type="search" target="head:Er">Er</ref>. <i>Rimes</i> Parisiennes. Voyez <ref type="search" target="head:In">In</ref>. Un même mot qui a une signification différente ne fait point une <i>rime</i> vicieuse. Comme <i>manie</i> substantif peut rimer avec <i>manie</i> verbe. Mén. On appelle <i>rime</i> vicieuse, deux <i>rimes</i> qui se répondent mal, &amp; dont le son ne frape pas également l'oreille. Une <i>rime</i> heureuse rend la cadence du vers plus harmonieuse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5877" id="2" type="">
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    <head>RIME</head>
    <p>
    Rime , signifie quelquefois les vers, &amp; la Poësie même, parce que le plus grand agrément des vers François consiste dans la <i>rime,</i> par laquelle ils sont terminés. <i>Rythmus, similes exitus.</i> Les <i>rimes</i> de Pétrarque.</p><p>Rien ne peut m'arracher une <i>rime.</i> Id. Corneille a dit dans l'Excuse à Ariste :</p><p>C'est-à-dire, de ses vers, de sa Poësie. Les <i>rimes</i> qui étoient autrefois en usage portoient des noms assez barbares, &amp; peu intelligibles aujourd'hui. Par exemple la <i>rime Kirielle,</i> qui consistoit à répéter un même vers à la fin de chaque couplet. La <i>rime batelée,</i> qui consistoit à faire rimer le repos du vers qui suivoit avec la fin du vers précédent. La <i>rime fraternisée,</i> qui consistoit à répéter le dernier mot du vers précédent au commencement du vers suivant dans un autre sens. La <i>rime senée</i> consistoit à faire commencer tous les mots d'un vers par une même lettre. La <i>rime brisée</i> consistoit à couper un vers immédiatement après le repos, ensorte que tous ces hémistiches, ainsi séparés, faisoient un sens différent de celui qu'ils faisoient étant entiers. La <i>rime annexée</i> consistoit à faire commencer le vers suivant par la dernière syllabe du vers précédent. La <i>rime équivoque</i> consistoit à reprendre la dernière syllabe du verbe précédent dans le vers qui suivoit, &amp;c.</p><p>On dit proverbialement d'un galimatias, d'un discours extravagant, qu'il n'y a ni <i>rime,</i> ni raison : <i>Dictorum nullus est nexus, nulla consecutio, vel ordo.</i> Et d'un fou, ou d'un bourru, qu'il n'entend ni <i>rime</i> ni raison. On dit des méchans vers, S'il n'y a de la raison, il y a de la <i>rime.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIMER</head>
    <p>
    RIMER . v. n. &amp; act. Mettre ensemble deux mots de même terminaison, ou les mettre au bout de deux vers qui se rapportent l'un à l'autre. <i>Duos versus simili syllabarum sono terminare.</i> Avoir le même son, s'accorder dans la même terminaison. Ces deux vers <i>riment</i> mal. Celui-là est ridicule,</p><p>Nos anciens Poëtes <i>rimoient</i> plus licentieusement qu'aujourd'hui ; ils n'étoient pas si sévères sur la rime : il faut <i>rimer</i> aux yeux, aussi-bien qu'aux oreilles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIMER</head>
    <p>
    Rimer , signifie aussi, Faire des vers plustôt méchans que bons. <i>Imperitè &amp; inconcinnè versificare.</i> Corneille dit que c'est l'amour qui lui a appris à <i>rimer,</i> c'est-à-dire, à faire des vers.</p><p>Un tel Poëte n'a point d'invention &amp; de génie ; il ne fait que <i>rimer.</i> On ne peut réprimer en lui la fureur de <i>rimer.</i></p><p>On dit proverbialement, quand on se veut moquer de quelque réponse extravagante, Voilà bien <i>rimer.</i> Il <i>rime</i> richement en Dieu ; Scar. pour dire, Il jure de diverse manière le nom de Dieu. <i>Ejurat nomen Dei.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIMER</head>
    <p>
    Rimé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Eodem rythmo finitus.</i> Ce ne sont pas là des vers, c'est de la prose <i>rimée.</i> Vossius a remarqué que les Arabes, les Persans, les Tartares, les Chinois, &amp;c. ne connoissent d'autre Poësie que la Poësie <i>rimée.</i> M. le Clerc dit que les vers des Hébreux sont <i>rimés.</i></p><p>Bouts-<i>rimés.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Bouts">Bouts</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5879" id="1" type="">
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    <head>RIMEUR</head>
    <p>
    RIMEUR . s. m. Méchant Poëte, dont les vers ne sont considérables que par les rimes. <i>Jejunus aemulator vernaculi poëmatis.</i> Un vieux <i>Rimeur</i> a mauvaise grace. S. Évr. Il y a peu de Poëtes qui inventent bien ; mais il y a un nombre infini de <i>Rimeurs.</i> La facilité que Malherbe affecta dans ses vers, remplit la Cour de <i>Rimeurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5880" id="1" type="">
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    <head>RIMINI</head>
    <p>
    RIMINI . s. m. Nom propre d'une ville de l'État de l'Église, située à l'embouchure de la Maréchia, dans le Golfe de Venise, à huit lieues de Ravenne, vers le levant. <i>Ariminium. Rimini</i> est une ville fort ancienne, qui tint constamment le parti des Romains, &amp; qui leur donna du secours contre Annibal de Carthage. On y voit les restes d'un Amphithéatre, un Arc de triomphe dressé à l'honneur d'Auguste, un fort beau pont de marbre sur la Maréchia, &amp; plusieurs beaux édifices bâtis par les Malatestes qui en ont été quelque temps les maîtres. Elle a un Évêché sufragant de Ravenne, &amp; elle avoit autrefois un beau port, qu'on a laissé boucher par les sables. Le Concile de <i>Rimini</i> se tint sous l'Empereur Constance l'an 359. Il étoit composé de plus de quatre cens Évêques, qui soutinrent le Concile de Nicée, &amp; excommunierent les Ariens. Mais après que le Concile fut fini, l'Empereur les fit si maltraiter, qu'ils se relâcherent, &amp; qu'à la réserve de vingt, ils signerent tous une Confession de Foi Arienne ; ce qui fit dire que le monde s'étonnoit &amp; gémissoit de se voir Arien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5881" id="1" type="">
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    <head>RIMOYER</head>
    <p>
    RIMOYER . Vieux v. act. Rimer, mettre en vers. Borel. <i>Canere, pangere carminibus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5882" id="1" type="medecine">
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    <head>RINAIRE</head>
    <p>
    RINAIRE . adj. m. Terme de Médecine . Épithète qu'on donne au ver qui s'engendre dans la racine du nez. Andry. Il vient du Grec , <i>nasus,</i> qui signifie <i>nez.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5883" id="1" type="">
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    <head>RINCAN</head>
    <p>
    RINCAN . s. m. Nom propre d'un village du Chili à deux lieues de Sant-Iago capitale de ce Royaume, vers l'Ono. Voyez <ref type="search" target="head:Limache">Limache</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5884" id="1" type="">
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    <head>RINCEAU</head>
    <p>
    RINCEAU . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Rainceau">Rainceau</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5885" id="1" type="">
   <index type="head" value="RINCER" />
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    <head>RINCER</head>
    <p>
    RINCER . v. act. (Quelques-uns écrivent <i>Rinser.</i>) Laver, nettoyer quelque vaisseau. <i>Lavare, eluere.</i> La plus grande propreté de la table, c'est de bien <i>rincer</i> des verres, de les rendre bien nets. On <i>rince</i> les marmites, les muids, les cuves, quand on s'en veut servir. On va <i>rincer</i> sa bouche au buffet après le repas.</p><p>Ce mot vient des Anglois, ou ils l'ont pris de nous, ayant chez eux la même signification. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5886" id="1" type="">
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    <head>RINÇÛRE</head>
    <p>
    RINÇÛRE , ou RINSURE. s. f. Eau qui a servi à rincer. On dit d'un vin trop foible, qu'on a noyé d'eau, que c'est de la <i>rinçûre</i> de pot, de la <i>rinçûre</i> de baquet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5887" id="1" type="">
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    <head>RINGARD</head>
    <p>
    &#9758; RINGARD . s. m. Barre de fer dont on se sert pour manier de grosses pièces à forger, comme un enclume. On le dit aussi d'un gros bâton ferré. <i>Dict. des Arts.</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5888" id="1" type="">
   <index type="head" value="RINGSTED" />
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    <head>RINGSTED</head>
    <p>
    RINGSTED . s. m. Nom propre d'une petite ville ou bourg du Danemarc. <i>Rinstadium.</i> Ce lieu situé vers le milieu de l'île de Zélande, est fort ancien, il a été autrefois le lieu de la résidence &amp; de la sépulture des Rois de Danemarc. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5889" id="1" type="">
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    <head>RINGWOOD</head>
    <p>
    RINGWOOD . s. m. Nom propre de lieu. <i>Regnum.</i> C'étoit anciennement la ville capitale des Règnes, peuples de la Grande-Bretagne. Ce n'est maintenant qu'un petit bourg du Comté de Hant, situé sur l'Avon ; à cinq lieues de Salisbury, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5890" id="1" type="marine">
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    <head>RINJOT</head>
    <p>
    RINJOT . s. m. Terme de Marine . C'est l'extrémité de la quille, le lieu où elle s'assemble à l'estrave. <i>Spinae navis vel stereobatae pars posterior exurgens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5891" id="1" type="">
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    <head>RINKIOPING</head>
    <p>
    RINKIOPING . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Jutie septentrionale, en Danemarc. <i>Rinkiopia, Ringcopia.</i> Elle est sur la mer d'Allemagne, où elle a un assez bon port, à seize lieues de Rypen, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5892" id="1" type="">
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    <head>RINOCÉROT</head>
    <p>
    RINOCÉROT . Voyez <ref type="search" target="head:Rhinocéros">Rhinocéros</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5893" id="1" type="">
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    <head>RINSTRUIRE</head>
    <p>
    RINSTRUIRE . v. act. &amp; rédupl. Instruire de nouveau. <i>Iterùm instruere.</i> La peine où l'on est quand on change de valets, de gens d'affaires, c'est qu'il les faut <i>rinstruire</i> de nouveau, leur apprendre ce qu'il faut faire. Un habile Agent se peut <i>rinstruire</i> tout seul sur les papiers qu'on lui met en main.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5894" id="1" type="">
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    <head>RINSER. RINSÛRE</head>
    <p>
    RINSER. RINSÛRE . Voyez <ref type="search" target="head:Rincer">Rincer</ref>. Rinçûre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5895" id="1" type="">
   <index type="head" value="RINTELEN" />
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    <head>RINTELEN</head>
    <p>
    RINTELEN . s. m. Nom propre d'une petite ville avec Université. <i>Rintelia.</i> Elle est dans le Comté de Schawenbourg, en Westphalie, sur le Wéser, environ à cinq lieues au-dessous de Minden. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5896" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIO" />
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    <head>RIO</head>
    <p>
    RIO . s. m. Mot Espagnol qui signifie Rivière. <i>Rivus.</i></p><p>Le cap Rio, ou de Patras. <i>Rhium promontorium.</i> Cap de la Morée, situé au nord de la ville de Patras, vis-à-vis du cap Antirio, ou de Molicria, avec lequel il forme le détroit des Dardanelles de Lépante, qui sépare le golfe de Lépante de celui de Patras. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIO</head>
    <p>
    Rio-dolce . s. m. <i>Fluvius dulcis.</i> Rivière de l'Audience de Guatimala en Amérique septentrionale. Le <i>Rio-dolce</i> a sa source près de la ville de Verapax, traverse toute la province de ce nom, dans laquelle elle forme deux lacs, qui portent l'un &amp; l'autre le nom de <i>Lago-dolce,</i> lac doux, &amp; se décharge dans le Golfo-dolce, qui est la partie méridionale du golfe de Guanajos.</p><p><i>Rio-dolce</i> sont deux noms Espagnols, qui signifient <i>Rivière douce.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIO</head>
    <p>
    Rio-grande . C'est-à-dire, la grande rivière. C'est en effet une grande rivière de la Terre ferme, en l'Amérique méridionale. <i>Fluvius magnus.</i> Elle est formée par deux autres ; la rivière de Cauca ou <i>Rio-Grande</i> de S. Martha, qui a sa source dans le Popayan, baigne la ville de ce nom, Cali, Santa-Fé-d'Antioche, &amp; plusieurs autres ; l'autre est <i>Rio-grande</i> de la Mudalena, qui naissant dans le nouveau Royaume de Grenade, baigne Plasencia, El Puerto, &amp; quelques autres lieux. Ces deux rivières s'étant unies, se vont décharger dans la mer de nord, entre Carthagène &amp; Sainte-marthe. Le <i>Rio-grande</i> est fort utile pour le commerce des provinces qu'il arrose, étant facile à descendre, &amp; pouvant être remonté à force de rames ou de bras.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIO</head>
    <p>
    Rio-Grande de Darien . Voyez <ref type="search" target="head:Darien">Darien</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIO</head>
    <p>
    Rio-Grande . C'est encore l'embouchure la plus méridionale du fleuve Niger. <i>Fluvius magnus,</i> anciennement Scachir. Elle est séparée de l'embouchure de Saint-Domingo par le cap de <i>Rio-Grande</i> qu'on prend pour le <i>Ryssadium promontorium</i> de Ptolomée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIO</head>
    <p>
    Rio-Grande , ou Potengi. s. m. C'est une rivière du Brésil. <i>Fluvius magnus,</i> ou <i>Potengius.</i> Elle prend sa source dans les terres inconnues, traverse la Capitanie de <i>Rio-Grande,</i> &amp; se décharge dans la mer du Brésil, à Natal los Rayes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIO</head>
    <p>
    Rio-Grande , la Capitanie de <i>Rio-Grande,</i> ou de Potengi. <i>Praefectura Potengiana,</i> ou <i>Fluvi magni.</i> C'est un des Gouvernemens des Portugais dans le Brésil. Il est autour du coin qui joint la côte septentrionale avec la méridionale, entre la Capitanie de Paraiba, &amp; celle de Siara. Natal los Rayes en est le lieu principal. Nos François ont été maîtres de ce pays, mais ils en furent chassés par les Portugais l'an 1601. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5897" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIOJA" />
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    <head>RIOJA</head>
    <p>
    RIOJA . Voyez <ref type="search" target="head:Rioxa">Rioxa</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5898" id="1" type="">
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    <head>RIOLE</head>
    <p>
    RIOLE . s. m. Terme bas &amp; burlesque, qui signifie une honnête débauche. Il aime à faire la <i>riole</i> avec ses amis. <i>Honestè cum amicis convivari, epulari.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5899" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIOLÉ, ÉE" />
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    <head>RIOLÉ, ÉE</head>
    <p>
    RIOLÉ, ÉE . adj. Rayé de diverses couleurs. <i>Coloribus variis distinctus.</i> Il n'est en usage qu'en cette phrase proverbiale : <i>Riolé</i> &amp; piolé comme la chandelle des Rois : ce qui se dit de ceux qui ont des habits ou des garnitures de plusieurs couleurs différentes &amp; mal assorties, parce qu'on faisoit autrefois des chandelles fort bariolées de couleurs, pour s'en servir le jour des Rois.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>radiolatus ;</i> &amp; <i>piolé</i> de <i>piculatus,</i> c'est-à-dire, <i>piqué.</i> Mén. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5900" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIOM" />
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    <head>RIOM</head>
    <p>
    RIOM . s. m. Nom propre d'une ville de France. <i>Ricomagus, Riomum, Ricimagum.</i> Elle est dans la Limagne d'Auvergne, à deux lieues de Clermont, du côté du nord. La situation &amp; les environs de <i>Riom</i> sont si agréables qu'on la nomme le jardin &amp; le parterre de l'Auvergne. Il y avoit autrefois une Viguerie de <i>Riom.</i> Il en est fait mention dans des Lettres de Pepin données en faveur des Moines de Mauzac.</p><p>Ce mot s'est formé de <i>Ricomagus,</i> qui en Celtique signifioit une demeure riche. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 476. 477.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5901" id="1" type="">
   <index type="head" value="RION" />
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    <head>RION</head>
    <p>
    RION . s. m. Qui se dit des quartiers de Rome. <i>Urbis regio.</i> Lamentinus Mancinus avoit été Prieur des Caporions ; ou pour mieux dire chef &amp; colonel des quatorze <i>Rions,</i> ou quartiers de la ville de Rome. Mascurat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5902" id="1" type="">
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    <head>RIONNE</head>
    <p>
    RIONNE . s. f. Nom d'un bourg de France situé sur la Vigenne. <i>Rionava.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIONS</head>
    <p>
    RIONS . s. m. Nom propre d'un bourg de France. <i>Reontium, Riuntium.</i> Il est dans la Guienne propre sur la Garonne, à trois lieues au-dessus de Bourdeaux. Quelques-uns prennent <i>Rions</i> pour <i>Sirion,</i> ancienne ville de l'Aquitaine. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 470.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5904" id="1" type="">
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    <head>RIOTIER</head>
    <p>
    RIOTIER . s. m. Nom propre de lieu. <i>Retortorium Castrum, Reorterium, Roortorium.</i> Il est dans la Principauté de Dombes, sur le rivage gauche de la Saône, vis-à-vis de Villefranche. Il est appellé dans quelques anciens titres par corruption, <i>Riozterium, Riotter</i> &amp; <i>Riozter.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 471.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIOTE</head>
    <p>
    RIOTE . s. f. Petite querelle ou difficulté qui arrive souvent dans le ménage, ou dans les sociétés. <i>Altercatio, conventio.</i> Ces gens vivent assez bien ensemble, quoiqu'ils aient souvent quelques <i>riotes.</i> N'ayés entre vous aucun démêlé, de peur que d'une simple <i>riote,</i> il ne s'en fasse une haine toute formée. Pat.</p><p>Ménage dit que <i>riots</i> en Anglois signifie des assemblées illicites par des mutins pour nuire à quelqu'un. A l'ordinaire il signifie <i>luxe.</i> Du Cange dit que <i>riota</i> signifie une action illicite qui est faite du moins par trois personnes, comme quand on s'assemble pour maltraiter, pour prendre possession de quelque chose avec violence. Dans une ancienne Version de la Bible Gauloise citée par Skinner, <i>riot</i> se prend pour s'abandonner à la débauche. <i>Luxuriari, lascivire, vino &amp; veneri indulgere ;</i> ce qui est ordinairement accompagné de querelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5906" id="1" type="">
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    <head>RIOTER</head>
    <p>
    &#9758; RIOTER . v. n. Rire à demi, sourire, &amp; non pas quereller, comme dans plusieurs Dictionnaires, &amp; sur tout dans les éditions précédentes de celui-ci.</p><p>Poësies du <i>P. du Cerceau, p.</i> 341.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5907" id="1" type="">
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    <head>RIOTEUX, EUSE</head>
    <p>
    RIOTEUX, EUSE . adj. Qui est difficultueux, de mauvaise humeur, pointilleux, sujet à quereller, à se fâcher pour des choses légères. <i>Jurgiosus, rixosus, altercator. Riotoux</i> &amp; Quelellous, c'est Plaideur, Chicaneur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5908" id="1" type="">
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    <head>RIOXA, RIOIA</head>
    <p>
    RIOXA, RIOIA . s. f. Nom propre d'une petite contrée d'Espagne. <i>Ruconia, Rivogia.</i> Elle est entre la Castille-vieille, la Navarre &amp; l'Alava ; S. Domingo de la Calcada, Nagera &amp; Logrono en sont les lieux principaux. Ce pays étoit autrefois une partie de la Navarre, il est maintenant uni à la Castille-vieille. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5909" id="1" type="">
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    <head>RIPA-TRANSONA</head>
    <p>
    RIPA-TRANSONA . Nom propre d'une ville de l'État de l'Église. <i>Ripa Transonis.</i> Elle est dans la Marche d'Ancone, à trois lieues de Fermo, vers l'orient méridional. <i>Ripa-Transona</i> n'est pas grande ; mais elle est fortifiée, bien peuplée, &amp; Épiscopale, suffragante de Fermo. Elle a été bâtie sur les ruines de l'ancienne <i>Cupra Moritana,</i> petite ville du <i>Picenum.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5910" id="1" type="">
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    <head>RIPAILLE</head>
    <p>
    RIPAILLE . s. f. Faire Ripaille. Terme populaire qui signifie, faire grand'chère, débauche. <i>Convivari, epulis liberaliter indulgere.</i> Rions, chantons, faisons <i>ripaille.</i> On dit que ce proverbe a pour auteur Amédée VIII. du nom, dernier Comte &amp; premier Duc de Savoie, qui fut Antipape sous le nom de Félix V. lequel âgé de 56 ans prit résolution de quitter le monde, &amp; ayant remis ses États entre les mains de Louis son fils aîné l'an 1439. se retira avec douze Chevaliers à <i>Ripaille,</i> lieu solitaire sur le bord du lac de Genève. Il prit l'habit d'Hermite de l'ordre de saint Maurice, &amp; s'y fit traiter de viandes très-exquises, &amp; de vins fort délicieux, le reste de ses jours ; &amp; delà est venue cette façon de parler, Faire <i>ripaille.</i> C'est ainsi qu'en parle Enguerrand de Monstrelet. Mais cela est détruit par Aenéas Sylvius témoin oculaire de Paustérité de la vie de ce Prince, comme le rapporte Jean de Laet, en sa République de Savoie. En effet, cette façon de parler est inconnue en Savoie &amp; en Piémont. D'autres disent que dans le voisinage du lac de Lausanne, on recueille du vin qui s'appelle <i>ripaille,</i> &amp; qu'ainsi on a dit faire <i>ripaille ;</i> pour dire, boire d'excellent vin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5910" id="2" type="">
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    <head>RIPAILLE</head>
    <p>
    Ripaille . s. f. Nom propre d'un bourg du Chablais en Savoie. <i>Ripallia.</i> Il est sur le lac de Genève, entre Thonon &amp; Évian, &amp; il est fameux par la retraite qu'y fit Amédée VIII. Duc de Savoie, après avoir laissé ses États à ses enfans ; ce qui ne l'empêcha pas d'accepter la Couronne Papale que le Concile de Bâle lui offrit l'an 1440. à laquelle pourtant il renonça l'an 1447. en faveur de Nicolas V. qui le fit Doyen des Cardinaux &amp; Légat d'Allemagne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5911" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIPALTA" />
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    <head>RIPALTA</head>
    <p>
    RIPALTA . Voyez Riva-bianca.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5912" id="1" type="">
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    <head>RIPE</head>
    <p>
    RIPE . s. f. Outil de Maçon ou de Sculpteur, qui sert à gratter une muraille ou une figure. <i>Radula.</i> Il y en a en forme de petite truelle, d'autres en forme de ciseau dentelé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5913" id="1" type="">
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    <head>RIPER</head>
    <p>
    RIPER . v. act. Ratisser ou gratter la pierre avec la ripe. <i>Radere, deradere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5914" id="1" type="">
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    <head>RIPEUX, EUSE</head>
    <p>
    RIPEUX, EUSE . s. m. &amp; f. Vieux mot. Roupieux. Borel. <i>Stiriatus nasus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5914" id="2" type="">
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    <head>RIPEUX, EUSE</head>
    <p>
    Rebours de Mathiolus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5915" id="1" type="">
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    <head>RIPHÉE</head>
    <p>
    RIPHÉE . Les Monts <i>Riphées.</i> C'étoient des montagnes de la Scythie septentrionale, qu'on nommoit ainsi dans l'antiquité. <i>Riphaeus mons, Riphaei montes.</i> On croit qu'ils se nommoient ainsi de , vent, à cause des vents qui en venoient. Ils étoient dans la province de Moscovie qu'on nomme Petzora, &amp; c'étoient eux qu'on appelle <i>Monts Stolp.</i> Les cartes de Ptolomée placent ces montagnes à la source du Tanaïs, où il est certain qu'il n'y a point de montagnes. On les confond ordinairement avec les monts Hyperboréens de ces mêmes Géographes, &amp; on les prend pour ceux qu'on nomme maintenant les montagnes d'Oby, ou de Stolp. M. Witsen dans sa grande carte de la Tartarie, les met dans la Sibérie, au côté gauche de la rivière d'Irtisch, &amp; au midi de la ville de Tobols, &amp; il les appelle les montagnes de Vergotur, ou de Pojas Semeno. Maty. Rudbéeks, au Ch. XXV. de son <i>Atlantica,</i> prétend que ces monts sont en Suède.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5915" id="2" type="">
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    <head>RIPHÉE</head>
    <p>
    Riphée . s. m. <i>Ripheus,</i> est le nom d'un Centaure. <i>Virgile, En. L. II. v.</i> 426.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5916" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIPOL" />
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    <head>RIPOL</head>
    <p>
    RIPOL . s. m. Nom propre d'un bourg, qui a eu autrefois un Évêché. <i>Ripola.</i> Il est dans la Catalogne, sur le confluant du Ter &amp; du Freser, à quatre lieues au-dessous de Campredon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5917" id="1" type="">
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    <head>RIPOPÉ</head>
    <p>
    RIPOPÉ . s. m. Terme populaire, dont on se sert pour exprimer du méchant vin gâté, mêlé, frelaté, ou qui est demeuré de reste dans les pots &amp; les baquets. <i>Vinum mixtum, putidum.</i> Dans les méchans cabarets on ne boit que du <i>ripopé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5918" id="1" type="jeu de l'hombre">
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    <head>RIPOSTE</head>
    <p>
    RIPOSTE , ou REPUESTA. adj. f. Terme du Jeu de l'Hombre . C'est la même chose que remise. C'est lorsque l'Hombre fait la bête, &amp; que l'un des deux autres Joueurs ne gagne pas codille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5919" id="1" type="">
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    <head>RIPOSTE</head>
    <p>
    RIPOSTE . s. f. Prompte réponse ou réplique. Cet homme a l'esprit vif, il est prompt à la <i>riposte. Promptus ad refutandum, replicandum.</i> Il réplique aisément aux traits piquans qu'on lui dit. Rimeur prompt à la <i>riposte.</i> S. Amant. Être prompt à la <i>riposte. Par pari referre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5919" id="2" type="escrime">
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    <head>RIPOSTE</head>
    <p>
    Riposte , est aussi un terme d'escrime , &amp; se dit de l'action de celui qui en parant un coup, allonge une botte. <i>Retusâ adversarii impetitione, ictum illi inferre.</i> Il y a quatre sortes de <i>ripostes</i> &amp; de parades, de même qu'il y a quatre sortes de gardes &amp; d'attaques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5919" id="3" type="">
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    <head>RIPOSTE</head>
    <p>
    Riposte , se dit aussi de l'action du cheval qui rue, quand il sent l'éperon. <i>Recalcitratio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5920" id="1" type="maitre d'armes">
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    <head>RIPOSTER</head>
    <p>
    RIPOSTER . v. n. Terme de Maître d'Armes . C'est pousser après avoir paré. <i>Retusâ impetitione ictum inferre.</i> Allons, vîte, <i>ripostés.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5920" id="2" type="">
   <index type="head" value="RIPOSTER" />
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    <head>RIPOSTER</head>
    <p>
    Riposter , se dit aussi pour répondre, répliquer. Il lui a <i>riposté</i> d'un grand soufflet. <i>Validam illi alapam impegit.</i></p><p>Ce mot &amp; le précédent s'écrivent &amp; se prononcent <i>riposte, riposter,</i> sans <i>s</i> à la première syllabe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5921" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIPON" />
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    <head>RIPON</head>
    <p>
    RIPON . s. m. Nom propre d'un bourg d'Angleterre. <i>Uripontium.</i> Il est dans le Comté d'Yorck, sur l'Youre, à sept lieues au-dessus de la ville d'Yorck, &amp; à deux de Borougbrige. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5922" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIPUAIRE" />
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    <head>RIPUAIRE</head>
    <p>
    RIPUAIRE . s. m. &amp; f. &amp; adj. ou RIPUARIEN, enne. Ce nom s'est dit des peuples de l'Antiquité qui habitoient entre le Rhin, la Moselle &amp; la Meuse, &amp; sur leurs bords. <i>Ripuarius, a.</i> de <i>ripa,</i> rive, bord d'une rivière. Les <i>Ripuaires</i> occupoient la partie du Duché de Cléves, qui est en deçà du Rhin, l'Électorat de Cologne, en deçà du même fleuve, le Duché de Juliers &amp; le Luxembourg. Quelques-uns croient que les <i>Ripuaires</i> sont nos anciens François, ainsi nommés, parce qu'ils habitoient sur les rivages du Sal &amp; du Mein. D'autres disent qu'on appelloit ainsi les peuples qui habitoient en deçà des rives du Rhin, de l'Escaut &amp; de la Meuse, comme ceux de Hollande, de Luxembourg, de Gueldres, de Juliers, &amp;c. comme a observé Pontanus. Les anciens François appelloient ces peuples <i>Ruiers</i> ou <i>Riviers.</i></p><p>Ce mot se dit aussi adjectivement des choses qui appartenoient à ces peuples. Les loix <i>Ripuaires</i> sont les loix par lesquelles ces peuples se gouvernoient. <i>Ripuariae leges.</i></p><p>Les loix <i>Ripuaires</i> ou <i>Ribuaires,</i> mais on dit plus communément <i>Ripuaires.</i> On croit que ces loix <i>Ripuaires</i> ou <i>Ribuaires,</i> doivent leur origine à Théodoric fils de Clovis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5923" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIQUERAQUE" />
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    <head>RIQUERAQUE</head>
    <p>
    RIQUERAQUE . s. f. Nom d'une sorte de longue chanson ancienne, de certains vers à couples, de six ou sept syllabes chacun, avec diverses croisées. <i>Art de Rhétorique ancien.</i> Borel. Cant<i>ilena.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5924" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIQUIER" />
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    <head>RIQUIER</head>
    <p>
    RIQUIER . s. m. &amp; nom propre d'homme. <i>Richarius.</i> S. <i>Riquier</i> vint au monde vers la fin du VIe siécle ou le commencement du VIIe. Il fut Fondateur &amp; Abbé d'un Monastère dans le village de Centule au Ponthieu, à deux grandes lieues d'Abbeville au-delà de la Somme. Il mourut de la mort des Justes l'an 645. selon le P. Mabillon, &amp; l'an 674. selon le P. le Cointe. Voyez les Bollandistes, <i>Apr. Tom. III. p.</i> 441. où le P. Henschenius parle de ce Saint, &amp; Mabillon, <i>Saec. Bened. V. p.</i> 563. Baillet, <i>Avril</i> 26.</p><p>S. Riquier. Nom propre d'un bourg avec Abbaye. <i>Sanctus Richarius,</i> anciennement <i>Centula.</i> Il est dans le Ponthieu, en Picardie, sur le Gardon, à deux lieues d'Abbeville, vers l'orient septentrional. Maty. L'Abbaye de S. <i>Riquier</i> étoit autrefois composée de 300 Religieux, outre 100 enfans qu'on y enseignoit, &amp; qui portoient aussi l'habit Monastique. Ces trois cens Religieux &amp; ces enfans étoient Acémétes, &amp; partagés en trois-choeurs qui psalmodioient continuellement jour &amp; nuit dans l'Église de cette Abbaye, &amp; en trois chapelles différentes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5925" id="1" type="">
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    <head>RIRE</head>
    <p>
    RIRE . v. neut. <i>Je ris, tu ris, il rit, nous rions. Je riois. Je ris. J'ai ri. Je rirai. Que je rie. Que je risse,</i> ou <i>je rirois. Riant.</i> Donner des témoignages d'une joie intérieure par des signes extérieurs, soit par l'éclat de la voix, soit par les mouvemens du visage, ou l'un &amp; l'autre tout ensemble. <i>Ridere, risum edere, movere.</i> L'homme a seul la propriété de <i>rire.</i> Le Sage dit qu'il y a temps de <i>rire</i> &amp; temps de pleurer. <i>Tempus ridendi, &amp; tempus fiendi.</i> Il ne suffit pas de <i>rire</i> pour soi ; il faut que les autres ne puissent pas nous reprocher de <i>rire</i> mal-à-propos. M. Scud. Les aises de la vie, &amp; le calme de la prospérité, font que les Princes ont de la joie de reste pour <i>rire</i> de tout ; mais les gens moins heureux ne <i>rient</i> qu'à propos. La Bruy. Cette plaisanterie les fit éclater de <i>rire.</i> Nous <i>rimes</i> à gorge déployée de sa naïveté, nous nous tenions les côtés à force de <i>rire.</i> Il faillit à nous faire crever de <i>rire,</i> à nous faire mourir de <i>rire</i> ; nous étions pâmés de <i>rire. Risu emori, concidere, corruere, exanimari.</i> Il sied mal de <i>rire</i> avec des éclats extravagans qui étourdissent l'assemblée. Bell. <i>Stultus dum ridet exaltat vocem suam.</i> A 20. ans on <i>rit</i> pour la moindre chose : à 40. on ne <i>rit</i> plus que du bout des dents. Mén. <i>Rire</i> excessivement, est un emportement contre la bienséance. Bell. Louis Vivez a écrit comme une chose fort remarquable, que lorsqu'il avoit été long-temps sans manger, les premiers morceaux qu'il mettoit dans sa bouche l'obligeoient à <i>rire.</i></p><p>&#9758; Caligula, à la mort de Drusille sa femme &amp; sa soeur, défendit de <i>rire</i> sous peine de la vie. <i>Abbé Lenglet, Principes de l'Hist. in</i>-12. 1737. 3e. <i>vol. p.</i> 29. Scarron un peu avant que de mourir, voyant ses parens &amp; ses domestiques qui fondoient en larmes : Mes enfans, leur dit-il, vous ne pleurerés jamais tant que je vous ai fait <i>rire. Menagiana, to.</i> 3. <i>p.</i> 291. Ce bon mot se rapporte assez à la fin de l'Épitaphe de Molière par M. Huet Évêque d'Avranches.</p><p><i>Huetii carmina in</i>-12. <i>Paris.</i> 1709. <i>p.</i> 90.</p><p>Un Astrologue Italien nommé l'Abbé Damascene, débitoit en 1662. à Orléans une brochure de six feuillets, où il distinguoit les temperamens des hommes par leur manière de <i>rire.</i> Le <i>hi, hi, hi,</i> selon son observation burlesque, marquoit les mélancoliques ; le <i>he, he, he,</i> les bilieux ; le <i>ha, ha, ha,</i> les phlegmatiques ; &amp; le <i>ho, ho, ho,</i> les sanguins. <i>Gloss. Bourg.</i> <i>au mot Ha ha ha.</i> J'ai mis en François cet exemple qui est en Italien dans le Glossaire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIRE</head>
    <p>
    Rire , signifie aussi, Se moquer de quelqu'un ; le railler, ou le mépriser. <i>Irridere, illudere, deridere.</i> Dieu se <i>rit</i> des folles entreprises des hommes. Jupiter se <i>rit</i> des sermens amoureux. Entre les Philosophes, Démocrite ne faisoit que <i>rire</i> des hommes ; &amp; Héraclite que pleurer. Hypéride excelle à peindre les moeurs, &amp; sa manière de <i>rire</i> &amp; de se moquer est fine, &amp; a quelque chose de noble. Boil. Un Satirique <i>rit</i> aux dépens du genre humain, il le raille, il s'en moque, il mort en <i>riant,</i> il pince sans <i>rire.</i> Un libertin se <i>rit</i> de toutes les remontrances, de toutes les menaces qu'on lui fait. C'est une injure que d'aller <i>rire</i> au nez de quelqu'un, se moquer de lui à sa barbe. Horace dit qu'il n'y a rien qui empêche de dire la vérité en <i>riant.</i> Aprêter à <i>rire.</i> Montagne s'est servi de cette phrase qui est présentement fort en usage ; pour dire, Donner soi-même sujet de se faire moquer, de se faire railler. Cette folle action a apprêté à <i>rire</i> à bien des gens, leur a donné occasion de s'en moquer. On dit aussi qu'un homme <i>rit</i> sous cappe, quand il se moque d'un autre, sans lui en rien témoigner au dehors.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIRE</head>
    <p>
    Rire , signifie aussi, se réjouir, badiner, se divertir, passer le temps à dire, ou à faire des choses agréables. <i>Oblectare, delectare, recreare, laetari.</i> Les jeunes gens ne demandent qu'à <i>rire,</i> à folâtrer. Ils sont allés <i>rire</i> à la campagne pour sept ou huit jours. Nous <i>rirons</i> comme des fous ; nous <i>rirons</i> tout notre sou. Du matin jusqu'au soir, qui nous défend de <i>rire ?</i> Boil. Les bouffons ne sont nés que pour faire <i>rire,</i> pour divertir. C'est un plaisant qui a toujours cent contes pour <i>rire,</i> qui a le mot pour <i>rire,</i> qui fait étouffer de <i>rire.</i> On dit en ce sens, qu'une personne veut <i>rire,</i> quand il cajolle une fille ; pour dire, qu'il lui a pris quelque tentation d'amour impur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIRE</head>
    <p>
    Rire , signifie aussi ne parler pas sérieusement &amp; selon sa pensée, mais seulement par jeu, par raillerie. <i>Jocari, cavillari.</i> Quand vous dites une chose si peu croyable, c'est que vous voulés <i>rire.</i> Les louanges que vous me donnés, c'est pour <i>rire,</i> pour vous divertir. Je n'ai dit cela que pour <i>rire,</i> je n'ai pas eu dessein de vous offenser. Il est malade tout de bon, il n'y a point à <i>rire.</i> Je ne sai pas où est le mot pour <i>rire</i> de cette affaire, j'en parle sérieusement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIRE</head>
    <p>
    Rire , se dit figurément des choses inanimées, &amp; en Morale, en parlant de ce qui plaît, de ce qui est agréable, de ce qui réussit. <i>Ridere, arridere.</i> Cette maison de campagne est fort belle, elle <i>rit</i> aux yeux des regardans. Tout <i>rit</i> dans cet appartement. Abla. <i>Hic laeta, jucunda, amoena sunt omnia, rident universa.</i> Dans la jeunesse nous n'aimons que le joli &amp; l'agréable ; nous ne courons qu'après ce qui <i>rit</i> à l'imagination. Tour. Le premier exemple qu'on donne des métaphores, c'est les prés <i>rient.</i> Molière a dit des oiseaux : Tout leur <i>rit,</i> tout cherche à leur plaire. La fortune <i>rit</i> aux gens qui sont en faveur. La rose <i>rit</i> au soleil. Voit. Pour dire, s'épanouit, s'étale. La mer étoit très calme, &amp; néanmoins les plus doux Zéphirs qui la faisoient <i>rire</i> nous importunoient. Du Loir, <i>p.</i> 328.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIRE</head>
    <p>
    Rire , signifie aussi burlesquement, Se fendre, s'entrouvrir. <i>Hiare, rimas agere.</i> Voilà un habit qui crève de <i>rire,</i> qui est troué. Cette muraille est fendue, ruineuse, elle crève de <i>rire.</i> Mairet a dit dans la Sylvie, d'un chêne entrouvert, Il faut croire plustôt qu'il s'éclate de <i>rire,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIRE</head>
    <p>
    &#9758; RIRE . v. neut.Rire , est quelquefois subst. masc. Cette femme a le rire agréable. Il lui paroît de petites fossettes sur les joues. Risus suavis, modestus, jucundus. Elle avoit un rire charmant qui alloit reveiller la tendresse jusques dans le fond des coeurs. B. Rab. Le rire démesuré est indécent. Un grand rire sans sujet est une forte conjecture d'impertinence. M. Scud. Ridere sine re, est signum stultjtiae. Il est vrai que le rire est quelquefois contagieux, &amp; je me suis trouvée avec ces rieuses éternelles qui m'inspirerent si fort leur rire, que je riois presque jusqu'aux larmes, sans savoir pourquoi. M. Scud. Les Indiens tiennent le rire pour une grande indiscretion, &amp; incivilité ; ils ne rient presque jamais, &amp; regardent bien devant qui, lorsqu'ils en ont un grand sujet.<br/>J'espere qu'en faveur de la beauté de la remarque, on me passera cet extrait, quoiqu'un peu long, de la Préface <pb n="542" facs="bpt6k1913247n/f554/full/1200,/0/native.jpg"/>de la nouvelle comédie de l'Enfant prodigue.</p><p>La cause du <i>rire</i> à la comédie est une de ces choses plus senties que connues. L'admirable Molière, Regnard qui le vaut quelquefois, &amp; les Auteurs de tant de jolies petites Pièces, se sont contentés d'exciter en nous ce plaisir, sans nous en rendre jamais raison &amp; sans nous dire leur secret. J'ai cru remarquer aux spectacles qu'il ne s'élève presque jamais de ces éclats de <i>rire</i> universels qu'à l'occasion d'une méprise. Mercure pris pour Sosie, le Chevalier Menechme pris pour son frère, Crispin faisant son testament sous le nom du bon homme Géronte, Valère parlant à Harpagon des beaux yeux de sa fille, tandis qu'Harpagon n'entend que les beaux yeux de sa cassette, Pourceaugnac, à qui on tâte le pouls, parce qu'on le veut faire passer pour fou : en un mot les méprises, les équivoques de ce genre, les travestissemens qui occasionnent ces méprises, les contrastes qui en sont la suite, excitent un <i>rire</i> général. Arlequin ne fait guères <i>rire</i> que quand il se méprend, &amp; voilà pourquoi le titre de <i>Balourd</i> lui est si bien approprié.... Il y a des caractères ridicules dont la représentation plaît, sans causer ce <i>rire</i> immodéré de joie. Trissotin &amp; Vadius, par exemple, semblent être de ce genre. Le <i>Joueur,</i> le <i>Grondeur,</i> qui font un plaisir inexprimable, ne permettent guères le <i>rire</i> éclatant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIRE</head>
    <p>
    Rire , se dit proverbialement en ces phrases. Marchand qui perd ne peut <i>rire. Laetari.</i> On dit de celui qui <i>rit</i> sans sujet, qu'il <i>rit</i> aux Anges ; &amp; ironiquement, <i>Ri</i>-t'en Jean, on te frit des oeufs. On dit au contraire, Il seroit bon à vendre vache foireuse, il ne <i>rit</i> point. On dit le <i>rire</i> de Saint Médard ; pour dire, <i>Rire</i> du bout des dents, mal volontiers. Voyez plus bas Ris. <i>Rire</i> jaune comme farine. On dit aussi d'une plaisanterie usée, C'est le vieux jeu, on n'en <i>rit</i> plus. On dit aussi, il <i>rira</i> bien qui <i>rira</i> le dernier, en parlant à ceux qui se réjouissent de certains avantages qui ne leur dureront pas long-temps. On dit aussi, qu'un homme se chatouille pour se faire <i>rire,</i> quand il tâche à rire sans en avoir du sujet, qu'il <i>rit</i> de souvenance. <i>Titillare se ad ridendum.</i> On appelle aussi un Comte pour <i>rire,</i> celui qui prend la qualite de Comte, &amp; qui ne l'est pas véritablement. <i>Comes ridiculus, deridendus.</i> On dit aussi, Il feroit <i>rire</i> un tas de pierres ; pour dire, qu'un homme est fort plaisant. On dit aussi en se moquant d'un enfant qui pleure, Il <i>rit</i> comme on pleure à Paris. On dit de deux innocens qui manquent d'entretien, qu'ils se regardent sans <i>rire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIS</head>
    <p>
    RIS . s. m. Terme de Boucherie . C'est une glande qui est sous l'ésophage, que l'on appelle <i>ris de veau,</i> qui se trouve aux veaux dans le quartier de devant. <i>Corrugatio vitulina.</i> Elle a deux parties, l'une qu'on appelle autrement la <i>fagoue,</i> &amp; l'autre la <i>gorge.</i> Les Médecins dans le corps humain l'appellent <i>thymus.</i> Les meilleurs ragoûts se font avec des <i>ris</i> de veau, qui sont fort délicats.</p><p>Quelques-uns disent que ce mot vient de ce que la fagoue étant blanche &amp; grenue, ressemble aux grains de <i>ris.</i> Ménage le fait venir de <i>rides,</i> parce que les <i>ris de veau</i> sont ridés. C'est la plus vraisemblable étymologie ; le concours de deux <i>de de</i> a fait qu'on en a retranché un, &amp; que de <i>ride</i> de <i>veau,</i> on a dit <i>ri de veau,</i> &amp; ensuite <i>ris de veau.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIS</head>
    <p>
    RIS , ou RIZ. s. m. Plante qui pousse des tiges à la hauteur de trois ou quatre pieds, plus grosses &amp; plus fermes que celles du bled, nouées d'espace en espace. Ses feuilles sont longues, charnues, semblables à celle de la canne ou du poireau. Ses fleurs naissent au somment des tiges, &amp; sont à plusieurs étamines assez semblables à celles de l'orge ; mais ses graines sont disposées en bouquet, enfermées chacune dans une capsule jaunâtre, rude, terminée par un filet. Ces graines sont assez courtes, presque ovales, blanches. En Latin <i>oryza.</i> Le <i>ris</i> vient dans les lieux humides &amp; marécageux, on le cultive dans les Indes orientales, dans la Grèce, en Italie. On se sert de ses graines principalement pour les alimens, &amp; quelquefois en Médecine.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIS</head>
    <p>
    Ris , se dit aussi des graines du <i>ris. Oriza.</i> Le <i>ris</i> est propre pour adoucir, pour épaissir les humeurs, il modère le cours de ventre ; on le mange bouilli avec de l'eau &amp; du lait. Les peuples du Nord mangent les poules &amp; les autres viandes avec du <i>ris</i> &amp; du safran. Autrefois on n'osoit faire une noce, s'il n'y avoit du <i>ris</i> jaune, c'est-à-dire, safrané. Tous les peuples des Indes ne vivent que de <i>ris</i> cuit dans l'eau. La boisson ordinaire des Chinois est le vin de <i>ris</i> qui est d'un blanc qui tire sur la couleur d'ambre, &amp; d'un goût aussi bon que le vin d'Espagne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIS</head>
    <p>
    RIS . Terme de Marine . Rang d'oeillets qui sont au travers d'une voile, &amp; jusqu'à une certaine hauteur. <i>Veli contractio.</i> On y passe des garcettes. <i>Prendre un ris,</i> c'est-à-dire, rappetisser, raccourcir la voile. <i>Vela contrahere.</i> Par les 40. dégrés nous eumes un coup de vent arrière du nord &amp; nord-nord-est, qui nous permettoit à peine de porter la mizaine un <i>ris</i> dedans. Frézier, <i>p.</i> 5. Nous fumes contraints de mettre à la cape sous la grande voile, un <i>ris</i> dedans, dans une inquiètude terrible de notre vie, nous sachant si près de terre &amp; vers le vent. Id. <i>p.</i> 30.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIS</head>
    <p>
    RIS . s. m. Témoignage extérieur de joye, émotion soudaine de l'ame, causée par un objet plaisant ; action de rire. <i>Risus, risio.</i> Quand ces gaillards sont ensemble, on entend des <i>ris</i> continuels. M. disoit d'un sot qui rioit grossièrement ; Il n'y a pas jusqu'à son <i>ris,</i> qui ne soit une sottise. S. Évr. Qu'est-ce que des <i>ris</i> immodérés &amp; stupides, en comparaison d'un souris spirituel ? Ch. d'H. Non seulement on doute de nos mystères ; mais souvent d'un <i>ris</i> dédaigneux &amp; moqueur, on se joue de la simplicité de ceux qui les croient. Fléch. Les gens soupçonneux interprètent tout de travers, &amp; s'imaginent que tous les <i>ris</i> sont mystérieux, &amp; qu'on y entend toujours finesse. Bell. Je ne pus retenir ce <i>ris</i> dédaigneux qu'excite la crédulité des personnes simples. Boss. Cette femme <i>rit</i> de tout : la colère lui donne un certain <i>ris</i> amer, &amp; le mépris lui met sur le visage un <i>ris</i> moqueur. M. Scud. Il est de la sagesse de savoir contenir les <i>ris</i> immodérés, &amp; les joies folles &amp; emportées. M. Esp.</p><p>Laurent Joubert Médecin a fait un Traité du <i>ris.</i> On appelloit autrefois <i>Ris de Pâques,</i> un bon conte que les Prédicateurs avoient coutume de faire le jour de Pâques. <i>Risus Paschalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIS</head>
    <p>
    Ris Sardonien , est un ris forcé &amp; amer qui ne passe pas le noeud de la gorge. <i>Sardonius risus.</i> C'est un proverbe Latin fondé sur ce qu'il y a une herbe venimeuse en Sardaigne, qui fait une telle contraction des muscles du visage de ceux qu'elle tue, qu'ils semblent rire en mourant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIS</head>
    <p>
    &#9758; RIS . s. m.Ris canin , est aussi une espèce de ris qui se fait par une telle contraction des lèvres, qu'on montre toutes les dents. Risus caninus.<br/>Ris de Saint Médard. Gregoire de Tours, chap. 95. de la Gloire des Confesseurs, nous apprend que Saint Médard ayant le don d'appaiser la douleur des dents, on le représentoit exprès la bouche entr'ouverte, laissant un peu voir ses dents, pour faire souvenir quand on y auroit mal, d'avoir recours à ce Saint. Et parce qu'entrouvrant ainsi la bouche, il paroissoit rire, mais d'un <i>ris</i> qui ne passoit pas le bout des dents, de-là est venu le Proverbe d'un <i>ris de Saint Medard,</i> pour signifier un <i>ris</i> forcé. <i>M. Brossette sur le vers</i> 38. <i>de la VIII. Sat. de Regnier. Merc. de Déc.</i> 1729. 2e. <i>vol. p.</i> 3077. Voici le vers avec les trois précédens.</p><p>De-là est venue l'expression triviale : Il rit comme S. Medard, du bout des lèvres, ou du bout des dents.</p><p>Le <i>Ris</i> étoit honoré comme un Dieu chez les Lacédémoniens, &amp; c'étoit Lycurgue qui lui fit ériger des statues comme à une divinité. Les habitans d'Hypata en Théssalie lui faisoient tous les ans des sacrifices &amp; des fêtes qu'ils passoient en grandes réjouissances. Apulee a décrit la fête du <i>Ris.</i> Il y avoit encore un autre Dieu qu'on appelloit <i>Ridens Jocus, le Jeu riant.</i> Stace en fait mention, <i>L. I. Sylva VI. v.</i> 6.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIS</head>
    <p>
    Ris , en termes Poëtiques, se dit des agrémens, des gaietés des personnes belles, &amp; de bonne humeur. <i>Sales, festivitates.</i> Les Graces, les Jeux, les <i>Ris</i> &amp; les Amours accompagnent <pb n="543" facs="bpt6k1913247n/f555/full/1200,/0/native.jpg"/>toujours cette Belle. Les Graces &amp; les <i>Ris</i> parlent par votre bouche. Voit.</p><p>On dit proverbialement, c'est un <i>ris</i> qui ne passe pas le noeud de la gorge ; c'est-à-dire ; qu'on ne <i>rit</i> pas de bon coeur. Un <i>ris</i> de Saint Médard, est un <i>ris</i> forcé, &amp; du bout des dents. Ainsi Regnier a dit :</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RIS</head>
    <p>
    RIS . Voyez <ref type="search" target="head:Ressana">Ressana</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RISANO</head>
    <p>
    RISANO . s. m. Nom propre d'une rivière qui séparoit anciennement la Carnie de l'Istrie. <i>Risanus fluvius,</i> anciennement <i>Formio.</i> Elle coule maintenant dans cette dernière, &amp; se décharge dans le golfe de Trieste, environ à une lieue de Capo d'Istria, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RISANO</head>
    <p>
    Risano , est aussi le nom d'une petite ville Épiscopale, mais presque ruinée. <i>Rosa, Rosanum.</i> Elle est dans la Dalmatie, sur le bord septentrional du golfe de Cattaro. Son Évêché est suffragant de Raguse, &amp; la pluspart des Géographes la prennent pour la ville nommée anciennement <i>Rhizana, Rizana, Rhizinium, &amp; Rhizon.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RISBAN</head>
    <p>
    &#9758; RISBAN . s. m. Terme de fortification , pour signifier un terreplain pour mettre des batteries à la défense d'un port. Le <i>risban</i> de Dunkerque. <i>Dict. des Arts.</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5933" id="1" type="">
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    <head>RISDALE</head>
    <p>
    RISDALE . Voyez <ref type="search" target="head:Richedale">Richedale</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5934" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISÉE" />
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    <head>RISÉE</head>
    <p>
    RISÉE . s. f. Éclats de rire. Cette proposition extravagante excita une grande <i>risée</i> dans la compagnie. <i>Effusus risus, immoderatus, vehementior.</i> Il est exposé au mépris &amp; à la <i>risée</i> publique. Vaug. Un sot fait des choses dignes de <i>risée.</i> Le conseil de Notre-Seigneur lui-même, pour la pauvreté volontaire, est tourné en <i>risée</i> (par les Calvinistes.) Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5934" id="2" type="">
   <index type="head" value="RISÉE" />
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    <head>RISÉE</head>
    <p>
    Risée , se dit aussi des personnes, &amp; signifie, mépris, raillerie. <i>Irrisus, irrisio.</i> Cette femme s'est rendue la fable &amp; la <i>risée</i> de toute la ville. C'est un objet de <i>risée.</i> Vous êtes la <i>risée</i> de tout le monde. Ablanc. S'en aller couvert de honte, &amp; de <i>risée.</i> Boil. S'immoler à la <i>risée</i> publique. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5935" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISENBERG, RIESENBERG" />
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    <head>RISENBERG, RIESENBERG</head>
    <p>
    RISENBERG, RIESENBERG . s. m. Nom propre d'une fameuse montagne de la Silésie, située entre le Duché de Jawer, &amp; la Bohême, près des bourgs d'Hirsberg, &amp; de Schmiedeberg. <i>Giganteus mons.</i> Cette montagne est la plus haute de la Silésie. Elle a des mines d'étain, d'airain, de fer, de vitriol ; on y trouve même quelques veines d'or &amp; d'argent, de beaux grenats, des diamants, des rubis, des améthistes, des topâses, des agathes &amp; du cristal ; &amp; quantité de simples fort utiles pour la Médecine. On y voit les sources du Rober, de l'Upawa &amp; de l'Elbe, qui n'ont pas un bon pas de largeur. Les habitans qui sont au pied de cette montagne disent qu'il y a au sommet un spectre qu'ils appellent Ribenzal, qui la couvre subitement de nuages, &amp; qui excite de terribles tempêtes ; mais il n'est pas nécessaire que les Démons s'en mêlent pour produire ces effets, la seule hauteur de la montagne, qui arrête les vapeurs que les vents y poussent, peut être la cause de ces évènemens. <i>Beeman. Histoire du monde.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5936" id="1" type="ecole">
   <index type="head" value="RISIBILITÉ" />
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    <head>RISIBILITÉ</head>
    <p>
    &#9758; RISIBILITÉ . s. f. faculté de rire. Terme de l'école , qui n'a d'usage que dans cette phrase : la <i>risibilité</i> est le propre de l'homme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5937" id="1" type="">
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    <head>RISIBLE</head>
    <p>
    RISIBLE . adj. m. Qui peut rire. <i>Risibilis, ridiculus.</i> L'homme seul a la puissance, la faculté <i>risible. Risus in unum duntaxat hominem cadit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5937" id="2" type="">
   <index type="head" value="RISIBLE" />
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    <head>RISIBLE</head>
    <p>
    Risible , signifie aussi, Plaisant, ridicule ; ce qui apprête à rire, ou qui donne sujet de rire. <i>Ridiculus.</i> Voilà une Comédie fort <i>risible.</i> Il fit une action fort <i>risible,</i> &amp; fort ridicule.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5938" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISIÈRE" />
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    <head>RISIÈRE</head>
    <p>
    &#9758; RISIÈRE , ou RIZIÈRE. s. f. Campagne semée de ris. Il y a peu de <i>risières</i> en France, &amp; beaucoup en Italie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5939" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISOCARPASSO" />
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    <head>RISOCARPASSO</head>
    <p>
    RISOCARPASSO . Nom d'un cap de l'île de Chypre. <i>Risum Caput,</i> anciennement <i>Elaea Extrema.</i> Il est à dix ou douze lieues de la ville de Famagosta, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5940" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISQUABLE" />
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    <head>RISQUABLE</head>
    <p>
    &#9758; RISQUABLE . adj. de tout genre. Périlleux, dangereux. L'éclat étranger des habits magnifiques que portent les femmes, étouffe l'impression des graces naturelles, &amp; divertit le spectateur de l'attention <i>risquable</i> qu'il donneroit au reste. <i>M. de Marivaux, to.</i> 2. <i>du Spectateur Franç. p.</i> 511.</p><p>Si j'aimois les jeux de mots, je dirois que <i>risquable</i> est un mot risqué.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5941" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISQUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Pharmacie" />
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    <head>RISQUE</head>
    <p>
    RISQUE . s. m. &amp; f. L'Académie prétend qu'il est toujours masculin, excepté dans cette seule phrase : toute <i>risque.</i> Danet le fait féminin : &amp; Richelet est de l'avis de Furetière, si ce n'est qu'il croit qu'on le fait un peu plus souvent féminin que masculin. Les exemples que l'on va voir, en pourront décider. Il signifie, Hazard qui peut causer de la perte, danger, péril. <i>Periculum, discrimen, alea.</i> Ne courre nulle <i>risque</i> de la vie. Pasc. Ils ne couroient nul <i>risque.</i> Vaug. Il n'a couru aucune <i>risque.</i> Sar. Il a couru de grandes <i>risques.</i> Nouv. Rem. Un soldat, un matelot, un voyageur, ont bien des <i>risques</i> à courir. J'en prends le <i>risque</i> sur moi, j'en veux bien courir le <i>risque.</i> Il y a des hommes qui mettent une sorte de bravoure &amp; d'intrépidité à courir tout le <i>risque</i> de l'avenir. La Bruy. Après tout, je croi qu'aujourd'hui on ne fait plus <i>risque</i> féminin. Selon Skinner ce mot vient de l'Espagnol <i>risco</i>, qui signifie élevé &amp; escarpé. Covarruvias le tire de <i>rigco,</i> mais mal, selon Skinner. En Grec barbare on dit , pour <i>periclitor. Etre en danger ; , un homme heureux,</i> &amp; , <i>le destin, le sort.</i> Sur cela il paroit à Skinner que l'on pourroit tirer ces mots &amp; celui de <i>risque,</i> de , pour , <i>jetter le dé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5941" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="RISQUE" />
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    <head>RISQUE</head>
    <p>
    Risque , en termes de Palais , se dit en cette formule : Il a pris cela à ses <i>risques,</i> périls &amp; fortunes, &amp; sans garantie. <i>In proprium discrimen.</i> Un homme assigné pour déguerpir, fournit des défenses aux <i>risques,</i> périls &amp; fortunes de son garant, de son vendeur. Un dépositaire ne court point de <i>risque,</i> il n'est point tenu de la perte de la chose déposée : l'emprunteur l'est au contraire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5942" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISQUER" />
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    <head>RISQUER</head>
    <p>
    RISQUER . v. act. Mettre au hazard, en danger. <i>Versari in discrimine ; venire, adduci in discrimen.</i> Les braves <i>risquent</i> hardiment leur vie. Les joueurs <i>risquent</i> leur argent. Il faut qu'un Général prenne garde à ne rien <i>risquer. Risquer</i> une bataille, c'est <i>risquer</i> tout l'Etat. Il <i>risque</i> sa réputation. En ce monde il faut <i>risquer,</i> mettre quelque chose au hazard pour faire fortune. Un auteur <i>risque</i> beaucoup, quand il donne un Ouvrage au public. Il faut des démonstrations pour <i>risquer</i> l'éternité. M. de P. Quand les vertueuses ont <i>risqué,</i> &amp; mal placé leur secret, elles n'épargnent quelquefois rien pour le mettre hors de danger. Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5942" id="2" type="">
   <index type="head" value="RISQUER" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>RISQUER</head>
    <p>
    Risqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>In discrimen adductus, conjectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5943" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISSO" />
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    <head>RISSO</head>
    <p>
    RISSO . Voyez <ref type="search" target="head:Érisso">Érisso</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5944" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISSOLE" />
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    <head>RISSOLE</head>
    <p>
    RISSOLE . s. f. Sorte de pâtisserie faite de viande hachée &amp; épicée, envelopée dans de la pâte, &amp; frite dans du saindoux. <i>Minutal tostum.</i> On l'appelle aussi <i>oreille de Parisien,</i> parce qu'elle est faite en forme d'une oreille.</p><p>&#9758; A Couci la <i>rissole</i> est une espèce de gâteau fait en forme de croissant, &amp; farci d'un hachis de veau cuit dans l'huile. <i>Dom Duplessis, Hist. de Couci, Addit. p.</i> 224.</p><p>Ce mot vient de l'Italien <i>fritelle</i>. On les a appellé autrefois <i>frissoles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5945" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISSOLER" />
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    <head>RISSOLER</head>
    <p>
    RISSOLER . v. act. Cuire les viandes ou autres mêts jusqu'à ce qu'on leur donne une couleur rousse. <i>Torrere, retorrere.</i> Faites cuire cette omelette au beurre roux, &amp; la faites bien <i>rissoler.</i> Ce pain a les pâles couleurs, il n'est pas assez <i>rissolé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5945" id="2" type="">
   <index type="head" value="RISSOLER" />
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    <head>RISSOLER</head>
    <p>
    <pb n="544" facs="bpt6k1913247n/f556/full/1200,/0/native.jpg"/> Rissolé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Tostus, concoctus.</i> On dit aussi, qu'un Voyageur, un Laboureur, ont un visage <i>rissolé,</i> quand ils l'ont hâlé, brûlé ou noirci par les ardeurs du soleil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5946" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RISSON" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>RISSON</head>
    <p>
    RISSON . s. m. Terme de Marine , est une ancre à quatre bras, qui sert aux vaisseaux de bas bord. On l'appelle aussi <i>hérisson,</i> ou <i>grapin. Instructa quatuor uncis anchora.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5947" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISTE" />
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    <head>RISTE</head>
    <p>
    RISTE . Vieux mot qui signifioit collet. Ce mot vient des Reistres qui s'en servoient. Ainsi on appelle une carabate ou cravate, une autre sorte de collet. D'autres font venir ce mot <i>riste,</i> de rustre ; mais j'estime qu'il se faut tenir à la première étymologie. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5948" id="1" type="">
   <index type="head" value="RISTER" />
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    <head>RISTER</head>
    <p>
    RISTER . v. act. Vieux mot. Presser. Borel. <i>Urgere, impellere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5949" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="RIT" />
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    <head>RIT</head>
    <p>
    RIT . s. m. Terme dogmatique . Manière de faire les cérémonies de l'Église. <i>Ritus, ordo, mos.</i> Les Orientaux, les Arméniens célébrent le service divin suivant le <i>Rit</i> Grec, les Occidentaux suivant le <i>Rit</i> de l'Église Romaine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5950" id="1" type="jurisprudence">
   <index type="head" value="RIT" />
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    <head>RIT</head>
    <p>
    RIT . Terme de Jurisprudence , c'est une chose accoutumée en une ville ou en une contrée, entre la communauté d'illec, comme on diroit par la manière du pays ; il est accoutumé de porter armures plus en un pays qu'en un autre comme en Flandres plus qu'en France ; ou en Hénault plus de tuer hommes qu'en Artois ; &amp; toutefois combien qu'ainsi soit fait communément, ce n'est pas coutume ni style à proprement parler. Beaumanoir. <i>Somme, L.</i> 1. <i>Tit. II. p.</i> 7. Voyez Charondas sur cet endroit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5951" id="1" type="">
   <index type="head" value="RITBERG, RETBERG" />
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    <head>RITBERG, RETBERG</head>
    <p>
    RITBERG, RETBERG . ou RIETBERG. s. m. Nom propre d'un bourg avec un château. <i>Ritberga.</i> Il est dans la Westphalie sur l'Embs, à quatre lieues de Paderborn, vers le couchant. <i>Ritberg</i> est chef d'un Comté qui porte son nom, il est au couchant de l'Évêché de Paberborn, &amp; il a environ six lieues de long, &amp; deux de large. Il appartient aux Comtes d'Embde. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5952" id="1" type="">
   <index type="head" value="RITH" />
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    <head>RITH</head>
    <p>
    RITH . s. m. Vieux mot Celtique. Passage, gué ; d'où viennent <i>Camboritum,</i> Cambrige, <i>Augustoritum, Darioritum,</i> &amp; le port <i>Rhitupis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5953" id="1" type="">
   <index type="head" value="RITORBIO, RETORBIO" />
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    <head>RITORBIO, RETORBIO</head>
    <p>
    RITORBIO, RETORBIO . s. m. Nom propre d'un ancien Bourg de la Lombardie. <i>Litubium.</i> Il est dans le Territoire de Pavie, sur une montagne, à six lieues de Tortone, vers le levant. Il y a des bains chauds. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5954" id="1" type="">
   <index type="head" value="RITOURNELLE" />
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    <head>RITOURNELLE</head>
    <p>
    RITOURNELLE . subst. f. Reprise qu'on fait des premiers vers d'une chanson, qu'on répète à la fin du couplet. <i>Intercalaris versus, intercalata cantilena, clausulae iteratio. repetitio.</i> Les Italiens disent <i>Ritornello,</i> s. m. qui veut proprement dire un petit retour, ou une courte répétition, telle que le seroit celle d'un écho, ou des derniers sons d'un chant, sur-tout quand cette répétition se fait après les voix, par un, deux ou plusieurs instrumens ; mais l'usage a étendu ce terme, à toutes les symphonies qu'on joue avant que les voix commencent, &amp; qui servent comme d'introduction &amp; de préparation à ce qui va suivre ; surtout si ces symphonies sont des trio à violons ou à flutes seules, &amp;c. On trouve souvent dans les partitions des Italiens les <i>Ritournelles</i> marquées par ces mots, <i>si suona,</i> pour marquer que l'orgue ou le clavessin doivent répéter ce que la voix vient de chanter. Brossard. Les violons jouerent des <i>ritornelles.</i> B. Rab. Ce mot est venu d'Italie, &amp; signifie la même chose à peu près que ce qu'on a toujours en France appellé <i>refrain.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5955" id="1" type="">
   <index type="head" value="RITUEL" />
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    <head>RITUEL</head>
    <p>
    RITUEL . s. m. Livre qui contient l'ordre &amp; la manière des cérémonies qu'on doit observer dans la célébration du serdice divin en un Diocèse, en un Ordre Religieux. <i>Ritualis, Liber sacrorum rituum, vel caeremoniarum.</i> Le <i>Rituel</i> est compris sous le nom des Livres d'Église, aussi-bien que le Processional, le Missel, &amp;c.</p><p>Les anciens Payens avoient aussi leurs <i>Rituels,</i> qu'ils appelloient <i>Rituales libri.</i> Ceux des Hétruriens sont célèbres. Ces livres contenoient les cérémonies, les rits qu'il falloit observer lorsqu'on bâtissoit une ville, qu'on consacroit un autel ou un temple, lorsqu'on divisoit les Curies, les Tribus, les Centuries, &amp; en général toutes les cérémonies de la Religion. Il y a plusieurs morceaux dans les Livres de Caton <i>De Re Rustica,</i> qui nous peuvent donner une idée des <i>Rituels</i> des Anciens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5956" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIVA" />
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    <head>RIVA</head>
    <p>
    RIVA . s. f. Nom propre d'une petite ville ou bourg de l'Évêché de Trente. <i>Riva.</i> Ce lieu est sur le bord septentrional du lac de Guarda, environ à sept lieues de la ville de Trente, vers le midi occidental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5957" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIVA" />
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   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
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    <head>RIVA</head>
    <p>
    RIVA , lac. Voyez <ref type="search" target="head:Wallenstat">Wallenstat</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5957" id="2" type="">
   <index type="head" value="RIVA" />
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    <head>RIVA</head>
    <p>
    Riva Bianca, Ripalta . s. f. Nom propre d'un bourg ou petite ville de la Barbarie. <i>Ripae Albae,</i> anciennement <i>Leucogaeus, Leuce Acte.</i> Ce lieu est sur la côte du Royaume de Barca, vers les confins de l'Égypte. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5958" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIVADAVIA" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>RIVADAVIA</head>
    <p>
    RIVADAVIA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Galice. <i>Rivadavia.</i> Elle est sur le Minhò, à huit lieues au-dessus de la ville de Tuy. Quelques Géographes la prennent pour l'ancienne <i>Flavia Lambris Baediorum,</i> que d'autres mettent à Fuenfria, bourg situé dans la Galice, vers les confins des Asturies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5959" id="1" type="">
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    <head>RIVADEO</head>
    <p>
    RIVADEO . Voyez <ref type="search" target="head:Ribadeo">Ribadeo</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5960" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIVAGE" />
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    <head>RIVAGE</head>
    <p>
    RIVAGE . s. m. Rive ; bord de la Mer, ou d'un fleuve. <i>Litus, ripa, ora.</i> Les flots de la Mer viennent baiser le sablon des <i>rivages.</i> La Mer jete quantité de pierres précieuses sur les <i>rivages.</i> Vaug. Un <i>rivage</i> bordé de saules. Abl. Ils ne purent aborder à cause des <i>rivages</i> escarpés qui défendent l'entrée de ce lieu-là. Id. Faire retentir les <i>rivages.</i> Revoir les charmans <i>rivages</i> du Méandre. Dac.</p><p>Malherbe appelle poëtiquement le <i>rivage</i> du Cocyte, le <i>rivage blême.</i></p><p>Sous le nom de <i>rivage,</i> est compris le chemin qui doit être entretenu le long des côtes &amp; rivières navigables pour le hâle des bateaux, qui doit être de 24 pieds de lé ou de large par l'Ordonnance. <i>Spatium litoris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5960" id="2" type="">
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    <head>RIVAGE</head>
    <p>
    Droit de Rivage . C'est un droit dû pour le vin &amp; autres marchandises qui entrent en l'eau par bateaux, ou qui en sortent. <i>Ripaticum.</i> Il est fait mention de ce droit dans les Ordonnances de la Prevôté &amp; Échevinage de Paris. Dans les Ordonnances de la ville de Paris il est fait mention d'un droit de <i>rivage,</i> qui est dû sur les marchandises qui abordent au <i>rivage</i> de la ville, ou qui en sortent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5961" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIVAL, ALE" />
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    <head>RIVAL, ALE</head>
    <p>
    RIVAL, ALE . adj. &amp; s. m. &amp; f. Terme relatif, qui se dit de deux personnes qui ont la même prétention. <i>Corrivalis, aemulus, rivalis.</i> Il se dit proprement d'un concurrent en amour, &amp; figurément d'un compétiteur &amp; d'un concurrent en toute sorte de poursuites. Vaug. César &amp; Pompée étoient illustres <i>rivaux</i> de l'Empire &amp; de la gloire. Éthéocle &amp; Polynice étoient deux <i>rivaux</i> qui prétendoient à la Royauté. J'aurai pour <i>rivales</i> toutes les femmes qui ont de la délicatesse &amp; du goût. Fléch. Les intrigues des Romans &amp; des Comédies roulent d'ordinaire sur la jalousie des <i>rivaux</i> qui se disputent la même Maitresse. Entre <i>rivaux,</i> la haine est naturelle. Corn. Nous nous regardâmes dédaigneusement tour-à-tour, &amp; avec la jalousie qui anime d'ordinaire deux <i>rivales.</i> Ch. de M. Énée semble un peu effacé par l'éclat &amp; le brillant de Turnus son <i>rival.</i> Le P. le B. Les femmes ne peuvent souffrir de <i>rivales</i> sur le chapitre de la beauté, ni les hommes des <i>rivaux</i> sur le mérite de l'esprit. Bell.</p><p>Les Jurisconsultes disent que ce mot vient de <i>rivalis</i>, <i>quod ab eodem rivo aquam hauriant</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5962" id="1" type="">
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    <head>RIVALITÉ</head>
    <p>
    &#9758; RIVALITÉ . s. f. Concurrence entre des Amans. Il se dit aussi de toute sorte de concurrence. La jalousie &amp; la <i>rivalité</i> de ces deux maisons ont causé de grands desordres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5963" id="1" type="">
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    <head>RIVALTA</head>
    <p>
    RIVALTA . s. f. Nom propre d'un bourg du Duché de Milan. <i>Ripa Alta.</i> Il est dans le Milanois propre, sur l'Adda, à cinq lieues de Milan, vers le levant. Ce lieu est connu par une grande victoire que Louis XII. Roi de France y gagna contre les Vénitiens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5964" id="1" type="">
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    <head>RIVE</head>
    <p>
    RIVE . s. f. Bord ou rivage d'un lac, d'un fleuve, ou de la mer. <i>Ripa, litus.</i> Les <i>rives</i> du Scamandre. La pluspart des avantures de l'Astrée se sont passées sur les <i>rives</i> du Lignon, sur les <i>rives</i> de la Loire. Malherbe a dit les <i>rives</i> du Bosphore.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5964" id="2" type="">
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    <head>RIVE</head>
    <p>
    Rive , se dit aussi des bords de plusieurs autres choses. On dit la <i>rive</i> ou l'orée d'un bois. <i>Ora silvae, latus.</i> La <i>rive</i> du lit. L'un étoit couché à la ruelle, l'autre sur la <i>rive.</i> On appelle un pain de <i>rive,</i> celui qui est bien cuit sur les bords, qui étoit placé à la <i>rive</i> du four.</p><p>On dit proverbialement d'un mystère impénétrable, d'une affaire fort embrouillée, qu'il n'y a ni fond ni <i>rive. Negotium implicatum.</i> Tous ceux qui connoissent votre esprit avouent qu'il n'y a en vous ni fond ni <i>rive.</i> Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5965" id="1" type="">
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    <head>RIVER</head>
    <p>
    RIVER . Vieux mot qui se trouve dans Coquillard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5966" id="1" type="">
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    <head>RIVER</head>
    <p>
    RIVER . v. act. Rabattre la pointe à un clou, à une vis, à un boulon, &amp; y faire une sorte de nouvelle tête pour les retenir dans les lieux où ils ont passé. <i>Clavi mucronem retundere.</i> Le plus sûr est de <i>river</i> les vis des serrures. Le clou qui joint ce compas, est <i>rivé</i> fort proprement.</p><p>On dit proverbialement, qu'on a bien <i>rivé</i> le clou à quelqu'un, pour dire, qu'on lui a répondu fortement, &amp; avec quelque sorte de correction &amp; d'avantage. <i>Refellere, retundere, validè refutare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5967" id="1" type="">
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    <head>RIVERAIN</head>
    <p>
    RIVERAIN . s. m. Celui qui habite, qui a des terres auprès d'une forêt ou d'une rivière. <i>Oram maris vel fluminis inhabitantes.</i> Dans l'Ordonnance des Eaux &amp; Forêts il y a plusieurs articles concernant les <i>Riverains.</i> On a obligé les <i>Riverains</i> des forêts du Roi à faire des fossés à leurs dépens de quatre pieds de large, &amp; de cinq pieds de profondeur, pour faire la séparation de leurs bois. Les <i>Riverains</i> des rivières sont tenus de laisser dix-huit pieds sur les bords de la rivière, pour la facilité de la navigation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5968" id="1" type="">
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    <head>RIVESALTES</head>
    <p>
    RIVESALTES . s. m. Sorte de vin muscat. <i>Vinum apianum Rivesaltinum.</i> On l'appelle ainsi du bourg de <i>Rivesaltes</i> dans le Roussillon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5969" id="1" type="manege">
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    <head>RIVET</head>
    <p>
    RIVET . s. m. Terme de Manège . C'est l'extrémité du clou qui est rivée, ou retroussée sur la corne, &amp; qui paroît, quand on a ferré le cheval. <i>Clavi pars extans.</i> Les plus petits <i>rivets</i> sont les meilleurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5969" id="2" type="">
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    <head>RIVET</head>
    <p>
    Rivets , chez les Serruriers, Couteliers &amp; autres Artisans, sont des clous qui sont rivés pour tenir quelque pièce. <i>Fibula cultri.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5969" id="3" type="">
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    <head>RIVET</head>
    <p>
    Rivet , se dit aussi chez les Cordonniers de ce qu'on nomme autrement <i>tranchefile. Calcei sutura interior.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5970" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIVIÈRE" />
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    <head>RIVIÈRE</head>
    <p>
    RIVIÈRE . s. f. Courant de plusieurs eaux amassées qui vont à la Mer. <i>Amnis, fluvius, flumen.</i> Quand un ruisseau est fort grossi, on l'appelle <i>rivière.</i> Voyez au mot <i>fleuve</i> la différence qu'il y a entre fleuve &amp; <i>rivière,</i> pour la signification. Quand la <i>rivière</i> a fait un long cours, &amp; reçu beaucoup d'eau, on l'appelle <i>fleuve.</i> La <i>rivière</i> aime si fort un si charmant pays, qu'elle se divise en mille branches, &amp; fait une infinité d'îles &amp; de tours, afin de s'y amuser davantage. Bal. Sanson a fait une Carte de la France selon les <i>rivières.</i> Le Loiret est une <i>rivière</i> navigable dès sa source. La <i>rivière</i> de Loire est guéable en cent endroits, &amp; celle qui reçoit le plus d'eau. Les Italiens appellent les bords de la Mer Ligustique, la <i>rivière de Gènes.</i></p><p>Du Cange dérive ce mot de <i>ripa</i> ou <i>riparia,</i> qui dans la basse Latinité a signifié le <i>bord de la Mer.</i></p><p>On appelle une <i>rivière marchande,</i> quand on y peut naviger commodément, sans danger de s'engraver, ni de périr, <i>Flumen navigabile, commodum, tranquillum.</i> Le Tigre &amp; l'Euphrate ne sont pas des <i>rivières marchandes,</i> à cause de leurs sauts. On dit que la <i>rivière</i> charie, lorsqu'elle porte des glaces, qu'elle est prête à se prendre tout-à-fait. On appelle <i>confluent</i> d'une <i>rivière,</i> le lieu où deux <i>rivières</i> se joignent. Une <i>rivière</i> débordée est celle qui est hors de son lit. Il y a des <i>rivières</i> si rapides, qu'on ne les peut remonter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5970" id="2" type="">
   <index type="head" value="RIVIÈRE" />
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    <head>RIVIÈRE</head>
    <p>
    Rivière , se dit proverbialement en ces phrases. Les petits ruisseaux font les grandes <i>rivières ;</i> c'est-à-dire, qu'en amassant peu à peu on devient riche. <i>Ex variis rivulis fit ingens fluvius.</i> On dit de celui qui ne trouve pas des choses faciles, qu'il ne trouveroit pas de l'eau à la <i>rivière.</i> On dit aussi, Porter de l'eau à la <i>rivière</i> ou à la mer ; pour dire, Porter une chose en un lieu où elle abonde. On dit aussi de la <i>rivière</i> d'Armençon, Méchante <i>rivière</i> &amp; bon poisson. De grand Seigneur, grande <i>rivière,</i> &amp; grand chemin, fuis, si tu peux, d'être voisin.</p><p>Le Bailliage de Riviere. <i>Riparia Praefectura.</i> C'est un des Bailliages des Suisses dans le Milanois. Il est entre ceux de Belinzone &amp; de Val-Brune, de peu d'étendue &amp; de peu de valeur. Il appartient aux trois vieux Cantons ; &amp; ses lieux principaux sont Molano &amp; Polèse, qu'on nomme aussi Rivière, d'où est venu le nom du Bailliage. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5971" id="1" type="fauconnerie">
   <index type="head" value="RIVIÈREUX" />
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    <head>RIVIÈREUX</head>
    <p>
    RIVIÈREUX . adj. m. Terme de Fauconnerie . <i>Fluvialis.</i> Ce mot se dit des faucons propres à voler sur les rivières. Car il y a des faucons <i>rivièreux</i> &amp; des faucons champêtres, les uns propres à voler sur les <i>rivières,</i> &amp; les autres dans les campagnes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5972" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIVOLES, RIVOLI" />
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    <head>RIVOLES, RIVOLI</head>
    <p>
    RIVOLES, RIVOLI . s. m. Nom propre d'un bourg avec un magnifique château du Duc de Savoie. <i>Rivolium, Ripulae.</i> Il est dans le Piémont propre sur la Doire, à deux lieues &amp; demie de Turin, vers le couchant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5973" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIVOUR" />
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    <head>RIVOUR</head>
    <p>
    RIVOUR . s. m. Nom propre d'un village avec Abbaye. <i>Ripatorium.</i> Il est dans la Champagne, à deux lieues de Troies, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5974" id="1" type="serrurier">
   <index type="head" value="RIVÛRE" />
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    <head>RIVÛRE</head>
    <p>
    RIVÛRE . s. f. Terme de Serrurier . C'est la broche de fer qui entre dans les charnières des fiches, pour en joindre les deux ailes. Pomey. <i>Fibulae cardo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5975" id="1" type="">
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    <head>RIX</head>
    <p>
    RIX . adj. Vieux mot Celtique ; Fort : d'où viennent les noms des Gaulois d'un Norix, Époredorix, Cingentorix, Vividorix, Chilperic, c'est-à-dire, <i>adjutor fortis,</i> selon le Poëte Fortunatus, Livre 8.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5976" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIZ, RIZIÈRE" />
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    <head>RIZ, RIZIÈRE</head>
    <p>
    RIZ, RIZIÈRE . Voyez Ris, Risière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5977" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIZOPHAGE" />
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    <head>RIZOPHAGE</head>
    <p>
    RIZOPHAGE . Voyez <ref type="search" target="head:Rhizophage">Rhizophage</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5978" id="1" type="">
   <index type="head" value="RIZOTOME" />
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    <head>RIZOTOME</head>
    <p>
    RIZOTOME . Voyez <ref type="search" target="head:Rhizotome">Rhizotome</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5979" id="1" type="">
   <index type="head" value="RO" />
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    <head>RO</head>
    <p>
    RO , vieux adj. Celtique, qui signifioit Rouge. Voyez Robert &amp; Rolland.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5980" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROA" />
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    <head>ROA</head>
    <p>
    ROA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Castille-Vieille en Espagne. <i>Roa.</i> Elle est sur le Douro, à quatre lieues au-dessous d'Aranda de Douro.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5981" id="1" type="boulanger">
   <index type="head" value="ROABLE" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [alimentation]" />
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    <head>ROABLE</head>
    <p>
    ROABLE . s. m. Terme de Boulanger . Tire-braise. <i>Bible Historiaux. Roables</i> pour assembler les cendres, ou pour nettoyer le pavé. En Languedoc on dit un brioch. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5982" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROANE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>ROANE</head>
    <p>
    ROANE . Voyez <ref type="search" target="head:Rouane">Rouane</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5983" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROB" />
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    <head>ROB</head>
    <p>
    ROB . Vieux adj. Rouge ; de <i>robeus,</i> qui en vieux Gaulois signifie <i>rouge,</i> d'où vient Robert. Borel. <i>Robeus</i> s'est dit anciennement pour <i>rubeus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5984" id="1" type="pharmacie">
   <index type="head" value="ROB" />
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    <head>ROB</head>
    <p>
    ROB . subst. m. Terme de Pharmacie . C'est un nom qu'on donne aux sucs de fruits dépurés &amp; cuits jusqu'à la consomption des deux tiers de leur humidité. <i>Succus decoctus &amp; defaecatus.</i> On fait des <i>robs</i> de coins, de mûres, de baies de sureau, d'aloës, d'acacia, de règlisse, de berberis, &amp; plusieurs autres, pour diverses maladies. Le suc des groseilles rouges confit s'appelle <i>rob de ribes.</i> A l'égard du suc des raisins dépurés, il s'appelle particulièrement <i>sapa,</i> quand il est cuit jusqu'à la consomption des deux tiers ; &amp; ce <i>sapa</i> est presque en consistence de syrop : mais quand il n'est cuit que jusqu'à la consomption du tiers, on l'appelle <i>defrutum,</i> &amp; c'est ce que le peuple appelle <i>vin cuit ;</i> &amp; quand on le cuit jusqu'à une consistence approchante des électuaires mols, c'est ce qu'on appelle <i>résiné</i> ; &amp; alors on l'emploie à diverses confitures. Ce mot est en usage dans les boutiques des Apothicaires, quoiqu'originairement il soit <pb n="546" facs="bpt6k1913247n/f558/full/1200,/0/native.jpg"/>purement Arabe, où il signifie un simple suc dessêché au soleil ou sur le feu, afin qu'il se puisse garder longuement sans corruption. On le prend quelquefois pour une composition de quelque suc avec du miel ou du sucre, &amp; on le confond avec looch. D'autres le dérivent de <i>rob</i>, vieux mot Breton qui signifie <i>rouge,</i> d'où est venu aussi le nom de <i>Robert,</i> ou comme on disoit autrefois <i>Robard,</i> qui signifioit <i>Chantre rouge.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5985" id="1" type="marine du levant">
   <index type="head" value="ROBA" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>ROBA</head>
    <p>
    ROBA , ou au plur. ROBÉ. Terme de Marine du Levant , qui signifie, biens, richesses, marchandises &amp; généralement tout ce qu'on appelle en Latin <i>res.</i></p><p>Ce mot est Italien, dont on a fait <i>robare,</i> &amp; nous <i>dérober.</i> Il est fort en usage parmi les Provençaux, Catalans &amp; autres qui trafiquent sur la mer du Levant. C'est ce que les Espagnols appellent <i>caudal,</i> &amp; les Picards <i>cateux.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBALO</head>
    <p>
    ROBALO . s. m. Nom d'un poisson qui se pêche sur les côtes du Chili. Il est à peu près semblable à une alose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5987" id="1" type="">
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    <head>ROBARD</head>
    <p>
    ROBARD , ou Robert. Vieux mot, selon quelques-uns Chantre rouge, &amp; selon d'autres, Barbe rouge. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBBE</head>
    <p>
    ROBBE , ou ROBE. s. f. Vêtement ample qui couvre tout le corps &amp; qui est différent selon les personnes qui le portent. Une <i>robbe</i> de chambre est celle qu'on vèt à l'aise, &amp; qui sert durant qu'on se peigne, qu'on s'ajuste, qu'on garde la chambre. On vèt les enfans d'une <i>robbe,</i> quand on leur ôte le maillot. Les femmes font leurs visites de cérémonie en <i>robbes</i> détroussées : elles ont un corps de <i>robbe,</i> &amp; un bas de <i>robbe.</i> Quand on salue les Princesses, on leur baise par respect le bas de la <i>robbe.</i> Henri IV. Roi d'Angleterre ayant fait mourir Milord Scrop, Archevêque d'York révolté contre lui, pour appaiser Innocent VII. il lui envoya l'habillement de guerre de cet Archevêque, avec une lettre qui commençoit par ces mots des frères de Joseph à Jacob : <i>Voyés si c'est là la robbe de votre fils.</i> Le Pape y répondit par ceux-ci : <i>Je ne sai si c'est la robbe de mon fils ; mais je sai qu'une bête féroce l'a dévoré.</i></p><p>Ce mot vient de <i>raupa</i> ou <i>rauba,</i> qui signifioit en Latin un <i>habit,</i> aussi-bien que <i>dérober ;</i> pour dire, <i>voler.</i> Quelques-uns croient qu'il a été fait de l'Allemand <i>rauben.</i> Mén. Skinner croit qu'on le pourroit tirer de écorce ; la <i>robbe</i> enveloppe le corps de l'homme, comme l'écorce enveloppe un arbre ; ou bien de une <i>robbe.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBBE</head>
    <p>
    Robbe , se dit aussi du vètement que portent les gens de Justice, &amp; les gradués, qu'on appelle pour cela <i>gens de robbe</i> ou de <i>robbe longue. Toga, promissa vestis.</i> C'est un ample vètement qu'on met par-dessus l'habit ordinaire, qui descend jusqu'aux talons, &amp; qui a les manches fort larges à l'égard des Laïques, &amp; fort étroites à l'égard des Ecclésiastiques. Les Conseillers de Cour Souveraine, &amp; les Médecins portent la <i>robbe</i> rouge. Les Docteurs sont toujours en <i>robbe,</i> &amp; en bonnet dans la Sorbonne. On dit qu'un homme porte la <i>robbe</i> au Palais ; pour dire, qu'il est Avocat, qu'il suit le Barreau.</p><p>Les Échevins &amp; les Bédeaux ont des <i>robbes</i> mi-parties. <i>Togae bicolores.</i> Presque tous les Corps ont des <i>robbes</i> de cérémonie. Jésus-Christ chassa du festin celui qui n'avoit pas la <i>robbe</i> nuptiale.</p><p>A Rome on appelloit <i>robbe virile,</i> une <i>robbe</i> simple que prenoient les Romains en sortant de la puberté, c'est-à-dire, à l'âge de 20. ans. <i>Praetexta.</i></p><p>En général la <i>robbe</i> se prend pour la Magistrature, profession opposée à celle des armes. <i>Toga.</i> Être de <i>robbe.</i> A la fin j'ai quitté la <i>robbe</i> pour l'épée. Corn. La noblesse d'épée se met au-dessus de celle de <i>robbe.</i> Le crédit de la <i>robbe</i> est bien diminué. Ce coup est bien hardi pour un homme de sa <i>robbe,</i> de sa profession.</p><p>On appelle un Lieutenant Criminel de <i>robbe courte,</i> un Juge qui porte l'épée, qui donne la chasse aux brigands &amp; malfaiteurs, qui est comme le Prevôt des Maréchaux. <i>Praefectus, judex capitalis togae subductae.</i> On distingue aussi entre quelques Officiers, ceux de <i>robbe courte,</i> qui ne sont pas examinés sur la Loi. On appelle aussi un Chirurgien de <i>robbe longue,</i> celui qui a été sur les bancs, qui a été reçu avec examen, qui ne tient point boutique, &amp; qui a des boëtes à son enseigne, au lieu des bassins qu'ont les Chirurgiens Barbiers. Maintenant ces corps sont confondus, &amp; ces distinctions n'ont plus de lieu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBBE</head>
    <p>
    Robbe , se dit par extension de quelques animaux. Chat qui a une belle <i>robbe ;</i> pour dire, belle peau. <i>Pellis diversi coloris, vel versicolor.</i> La <i>robbe</i> du paon. Voit. Et des choses qui environnent. La <i>robbe</i> des féves est la peau qui les couvre. On appelle aussi la <i>robbe</i> des avelines, des noisettes &amp; des glands, cette petite partie qui les couvre à demi, &amp; par laquelle elles sont attachées à l'arbre. <i>Robbe</i> d'andouille est le gros boyau qui enferme les autres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBBE</head>
    <p>
    La Robbe ténébreuse de la pierre . Terme de Philosophie hermétique ; c'est la noirceur qui paroît dans l'espace de quarante-deux jours au plus tard : c'est signe que la putréfaction se fait ; &amp; cette putréfaction est une des clefs de l'oeuvre, &amp; une marque assurée que le vrai dégré de feu lui a été administré.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBBE</head>
    <p>
    Robbe , se dit proverbialement en ces phrases. Ventre de son, &amp; <i>robbe</i> de velours ; se dit des femmes qui épargnent sur leur bouche pour être bien parées. <i>Esca macilenta &amp; vestis holoserica.</i> On dit aussi, Belle fille &amp; vieille <i>robbe,</i> trouvent souvent qui les accroche. On dit aussi de celui qui fait vanité de quelque chose, qu'il s'en pare comme de sa belle <i>robbe.</i> On dit encore : Selon le drap la <i>robbe,</i> en parlant des choses qui ont du rapport ou de la proportion entre elles. On dit aussi, Cela ne vous déchire pas la <i>robbe ;</i> pour dire, vous n'avés pas lieu de vous en offenser. On disoit autrefois, On lui a coupé la <i>robbe</i> au cul ; pour dire, on l'a deshonorée, parce que c'étoit le traitement qu'on faisoit aux femmes de mauvaise vie. On dit encore de celui qu'on a fort pressé de demeurer, de diner, ou de faire quelque chose, qu'on a failli à lui déchirer sa <i>robbe.</i> On dit encore d'une belle femme, ou de toute autre chose qu'on estime, que c'est une bonne <i>robbe</i> : suivant une phrase Italienne, <i>bona roba :</i> car en cette langue, <i>roba</i> signifie toutes sortes de meubles ou de choses.</p><p>En Jurisprudence on dit que la <i>robbe</i> de l'ennemi confisque la <i>robbe</i> de l'ami. La <i>robbe</i> de l'ennemi, c'est-à-dire, ce qui appartient à l'ennemi confisque la <i>robbe,</i> ou ce qui appartient à l'ami. L'on s'est servi diversement de cette maxime, que la <i>robbe</i> de l'ennemi confisque celle de l'ami, &amp; l'on ne doit pas y prendre pied pour en établir une loi fixe du droit des gens. Ainsi ni les marchandises ennemies ne confisquent les navires amis, ni les navires ennemis les marchandises amies, si ce n'est que les trafiquans ne s'y soumettent par quelque traité. C'est aussi le sens qu'il faut donner aux Ordonnances qui portent cette confiscation, telles que sont celles de François I. l'an 1543. article 42. de Henri III. l'an 1584. au mois de Mars, art. 69. &amp; la loi de Portugal, Liv. I. Tit. XVIII. Courtin.</p><p>Régnier dit proverbialement :</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBBE</head>
    <p>
    Robbes neuves . C'étoit autrefois l'usage que les Princes donnoient à leurs Officiers, aux grandes fêtes, des habits que l'on appelloit les <i>robbes neuves.</i> Fleury. <i>Hist. Eccl. L.</i> 82. Saint Louis donnant les <i>robbes neuves</i> à la fête de Noël en 1245. fit coudre la nuit des croix d'une broderie délicate d'or &amp; de soie sur les épaules des chappes ou manteaux, &amp; en ayant fait faire plus qu'il n'en falloit pour ses Officiers, il ordonna que les Gentils-hommes revètus de ces chappes vinssent à la Messe avant le jour. Quand il fit clair, ils se virent tous croisés, &amp; ne voulurent point en dédire le Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5989" id="1" type="chartreux">
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    <head>ROBBETTE</head>
    <p>
    ROBBETTE . s. f. Terme de Chartreux . Sorte de chemise de serge ou d'autre étoffe, qui est sur la chair. <i>Lanea subucula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5990" id="1" type="certaines religieuses">
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    <head>ROBBIÈRE</head>
    <p>
    ROBBIÈRE . s. f. Terme de certaines Religieuses . C'est celle qui a soin des habits, des robbes, des chaussures, des garnitures de lit, &amp;c. <i>Suppellectilium seu vestium curatrix, vestiaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5991" id="1" type="">
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    <head>ROBEC</head>
    <p>
    ROBEC . s. m. Nom d'une petite riviére qui passe à Rouen. <i>Rodebeccus. Rodeboccus.</i> Dom Duplessis, <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. to.</i> 2. <i>p.</i> 5. <i>&amp;</i> 234.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5992" id="1" type="">
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    <head>ROBECHON</head>
    <p>
    ROBECHON . s. m. Vieux mot, petite robbe, <i>gonnelle.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5993" id="1" type="">
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    <head>ROBELIE</head>
    <p>
    ROBELIE . Vieux s. c'est une herbe, selon le Jardin de santé, &amp; Isaac. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5994" id="1" type="">
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    <head>ROBEOR</head>
    <p>
    ROBEOR . s. m. Dérobeur, voleur, larron. Borel. Hebers, au Roman des sept Sages,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5995" id="1" type="">
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    <head>ROBER</head>
    <p>
    ROBER . Vieux v. act. dérober. Songe du Verger. Fontaine des Amoureux de Science.</p><p>Et Guarin de Loheranne,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5996" id="1" type="">
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    <head>ROBER</head>
    <p>
    ROBER . s. m. Nom propre d'une petite rivière de l'Archevêché de Trèves. <i>Roberais,</i> anciennement <i>Erubris</i> ou <i>Erubrus.</i> Elle se décharge dans la Moselle, à la ville de Trèves. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5997" id="1" type="">
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    <head>ROBERIE</head>
    <p>
    ROBERIE . s. f. Vieux mot, vol, larcin. Borel. <i>Furtum, subreptio.</i> Ovide MS.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5998" id="1" type="">
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    <head>ROBERT</head>
    <p>
    ROBERT . s. m. Nom propre d'homme fait de Rupert ou Rudpert. <i>Robertus.</i> Cependant on ne dit pas indifféremment <i>Robert</i> ou Rupert. Saint <i>Robert</i> Abbé de Molême, premier Auteur de l'Ordre de Citeaux, naquit vers l'an 1024. Il renonça au siècle dès l'âge de 15. ans, &amp; se fit Religieux de l'Ordre de S. Benoît, dans l'Abbaye de Moutier la Celle, près de la ville de Troies. Il mourut l'an 1108. le 21. de Mars jour de S. Benoît, &amp; auquel il avoit été fait premier Abbé de Citeaux, après avoir vècu environ 84. ans. Les Bollandistes <i>April. T. III.</i> p. 662. &amp; suiv. &amp; Baillet au 29. d'Avril traitent de la vie de ce Saint. Voyez aussi au mot Citeaux. Le Roi <i>Robert</i> composa plusieurs hymnes qu'on chante à l'Église. <i>Mém.</i> <i>de</i> <i>du Tillet.</i> <i>Robert</i> d'Arbrisselles est le fondateur de l'Ordre de Fontévraud. <i>Robert</i> de Courtenai Empereur de Constantinople, étoit fils de Pierre de Courtenai II. du nom, &amp; d'Yoland de Hainaut sa seconde femme. Il succéda à son Père l'an 1224.</p><p>Ce nom, selon quelques Auteurs, vient de <i>ro,</i> qui en Celtique signifioit rouge, &amp; de <i>ber,</i> montagne. Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Robard">Robard</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5998" id="2" type="">
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    <head>ROBERT</head>
    <p>
    Robert . s. m. Nom propre d'homme qui s'est dit aussi pour Rigobert. <i>Rigobertus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5998" id="3" type="">
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    <head>ROBERT</head>
    <p>
    Muscat Robert . Voyez <ref type="search" target="head:Muscat">Muscat</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="5999" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROBIGAILLES, ROBIGALES" />
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    <head>ROBIGAILLES, ROBIGALES</head>
    <p>
    ROBIGAILLES, ROBIGALES , ou RUBIGALES. s. m. &amp; plur. Nom d'une fête que les Romains célébroient à l'honneur du Dieu Robigus, ou de la Déesse Robigo, dont il sera parlé dans les articles suivans. <i>Robigalia, Rubigalia.</i> Les <i>Rubigales</i> furent institués par Numa la onzième année de son règne. Ils se faisoient le septième devant les Calendes de Mai, c'est-à-dire, le 25. d'Avril, parce que c'est vers ce temps-là que la rouille, ou la nielle a coutume d'endommager les bleds. Car c'étoit pour la nielle qu'on invoquoit Robigo, ce que Varron fixe au temps où le soleil entre dans le 10e. degré du taureau ; mais la véritable raison est que le 18e. jour après l'équinoxe, c'est-à-dire, selon l'observation de différentes nations le 4 devant les Calendes de Mai, où le 28. d'Avril, la constellation du chien se couche, qui est une constellation malfaisante, &amp; qui marque que la canicule est couchée, parce qu'elle précède le chien. Or on sacrifioit un chien à Robigo. <i>Louis Vivez sur la Cité de Dieu, L.</i> 4. <i>C.</i> 21. Ovide dit que l'on sacrifioit à Robigo les entrailles d'un chien &amp; celles d'une brebis, Fast. L. IV. v. 907. Columelle dit L. X. qu'il falloit que ce fût un chien à la mammelle, &amp; Festus insinue que cette victime devoit être rousse. Struvius dans son Calendrier Romain, p. 357. marque les <i>Robigales</i> au 25. d'Avril ; il dit qu'outre la brebis &amp; les entrailles du chien, on offroit encore à Rubigo ce jour-là, de l'encens &amp; du vin. Voyez Varron <i>de Re Rust. L. I. c.</i> 1. <i>de Ling. Lat. L. V.</i> Ovide, <i>Fast. L. IV. v.</i> 395. <i>&amp; suiv.</i> Pline. <i>L. XVIII. c.</i> 28. <i>&amp;</i> 29. Columelle cité, Saumaise sur Solin, <i>p.</i> 433. Vossius <i>de Idolol. Liv. III. C. II.</i> Struvius <i>Synt. Antiq. Rom. C.</i> 9. p. 430.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6000" id="1" type="">
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    <head>ROBIGO</head>
    <p>
    ROBIGO , ou RUBIGO. s. f. Nom d'une Déesse de l'ancienne Rome. <i>Robigo, Rubigo.</i> Ce nom signifie <i>Rouille.</i> C'est une maladie qui vient aux bleds, &amp; les fait périr en changeant les grains en une poussière noire, ce qu'on appelle autrement Nielle. La Déesse à laquelle ils attribuoient le pouvoir de détourner cette maladie des bleds, s'appelloit aussi <i>Robigo</i> ou <i>Rubigo,</i> &amp; il faut l'appeller ainsi dans notre langue, plustôt que de dire la Déesse <i>Rouille,</i> ou <i>Nielle.</i> Varron &amp; Aulu-Gelle en font un Dieu, comme on le verra dans l'article suivant ; &amp; S. Augustin une Déesse. <i>De Civit. Dei L. XVIII. C.</i> 29. M. De Cerisiers dans sa Traduction de la Cité de Dieu, dit, <i>Rubigo,</i> ou <i>Rouillure.</i> On ne prieroit pas la Déesse <i>Rubigo,</i> ou <i>Rouillure,</i> qu'elle ne vînt point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6001" id="1" type="">
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    <head>ROBIGUE</head>
    <p>
    ROBIGUE , ou ROBIGUS &amp; RUBIGUS. subst. m. Nom propre d'un Dieu de la Campagne &amp; de l'Agriculture chez les anciens Romains. <i>Robigus.</i> C'étoit ce Dieu, qui défendoit les bleds de la rouille ou nielle, en Latin <i>robigo</i> ou <i>rubigo,</i> ou plustôt celui qu'on invoquoit pour cela. C'est de là qu'il avoit pris son nom. Il n'est pas nécessaire de le distinguer de la Déesse Robigo. Ce n'est pas la première Divinité que les Anciens aient fait les uns mâle &amp; les autres femelle ; ou que le même Auteur ait fait tantôt Dieu &amp; tantôt Déesse. Voyez Varron, <i>De Ling. Lat. L. V. Aulu-Gelle, L. V. C.</i> 12. Numa Pompilius institua des sacrifices à ce Dieu. Voyez <ref type="search" target="head:Robigales">Robigales</ref>. Onuphrius Panvinius dit qu'il avoit à Rome un temple &amp; un bois, dans la Ve. région ou Ve. quartier de la Ville. Il avoit encore un temple sur le chemin Nomentan hors la porte Capène. Les Rhodiens avoient aussi une Divinité qu'ils invoquoient contre la nielle ; c'étoit Apollon, auquel ils donnoient le nom de <i>Erythibius,</i> de , qu'ils disoient au lieu d', qui signifie la nielle des bleds. Varron, <i>De Re Rustica. L. I. C.</i> 1. joint Robigus avec Flore.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6002" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROBILLARÉ" />
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    <head>ROBILLARÉ</head>
    <p>
    ROBILLARÉ . s. m. Mot du petit peuple de Paris, qui signifie Réjouissance après Pâques. <i>Robillare. Exultatio, tripudium.</i> Faire <i>robillaré.</i></p><p>&#9758; Il y a <i>Rabillarée</i> dans le Dictionnaire Comique, où le Parnasse des Muses est cité ; mais c'est une faute. Ce mot paroît venir de celui de <i>Robigailles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6003" id="1" type="">
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    <head>ROBIN</head>
    <p>
    ROBIN . s. m. Nom propre d'homme qui est demeuré en ces phrases proverbiales. Il souvient toujours à <i>Robin</i> de ses flutes. <i>Robinus est semper fistulae memor.</i> Il fit comme <i>Robin</i> à la danse, tout du mieux qu'il put. On dit aussi par mépris à un homme, Vous êtes un plaisant <i>Robin.</i> Ménage dit qu'il ignore l'origine de ces façons de parler.</p><p>Couplet de Vaudeville, <i>p.</i> 1850. <i>du</i> <i>Merc. d'Aoust 1735.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBIN</head>
    <p>
    ROBIN , se dit pour un homme de Robbe ou de Palais ; mais c'est un terme un peu méprisant ; c'est un <i>Robin.</i> Les gens d'épée disent. Voyez un peu ces <i>Robins.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBINE</head>
    <p>
    ROBINE . s. f. Nom d'une sorte de poire. La <i>robine</i> est connue en différens lieux, tantôt sous le nom d'Averat, tantôt sous le nom de Muscat d'Août, &amp;c. Et même à la Cour, sous le nom de Royale. On la peut regarder comme une poire parfaite. Elle est à peu près de la grosseur, &amp; même de la figure d'une petite bergamotte, c'est-à-dire, entre ronde &amp; plate. Sa queue est longuette, assez droite &amp; un peu enfoncée ; l'oeil aussi est un peu en dedans ; sa chair est cassante sans être dure ; son eau sucrée &amp; parfumée charme tout le monde. Son coloris est blanc-jaunâtre, &amp; la peau en est douce : elle ne mollit presque point, qualité importante &amp; presque unique en fait de poires d'été. son mérite ne se termine pas à être mangée crue, elle est outre cela admirable en pâtes &amp; en compotes. Elle fait un très-beau &amp; très-grand buisson, &amp; réussit bien par tout : son bois est sujet à devenir chancreux ; &amp; d'ordinaire elle est difficile à se mettre à fruit. Elle mûrit avec le rousselet &amp; les premières grosses pêches. La Quint. <i>T. I.</i> p. 307. 308. La Quintinie met la <i>robine</i> au second rang des bonnes Poires, qui sont celles qui ont la chair cassante, avec une eau douce &amp; sucrée, &amp; quelquefois un peu parfumée. <i>Part. III.</i> p. 253. A la fin d'Août on commence à avoir des <i>robines.</i> Id. <i>p.</i> 265.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBINE</head>
    <p>
    <pb n="548" facs="bpt6k1913247n/f560/full/1200,/0/native.jpg"/> Robine . s. f. Terme de Fleuriste . Tulipe amarante, &amp; qui a peu de blanc. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBINET</head>
    <p>
    ROBINET . s. m. Clef d'une fontaine, d'une canelle, qui sert à en ouvrir ou fermer le tuyau. <i>Rostellum, canaliculus, silvanus.</i> L'eau s'écoule quand on a lâché le <i>robinet.</i> Ce muid s'enfuit par la canelle, parce qu'on n'en a pas bien serré le <i>robinet.</i> Il y a plusieurs <i>robinets</i> dans les regards, pour la distribution des eaux publiques.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBINETTE</head>
    <p>
    ROBINETTE . s. f. Terme de Fleuriste . Tulipe amarante, rouge, pourpre &amp; blanche non d'entrée. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROBISCH</head>
    <p>
    ROBISCH . s. m. Nom propre d'un village de la Stirie, situé entre la ville de Cilley, &amp; celle de Pettaw. On le prend pour l'ancienne <i>Ragundona,</i> petite ville de la haute Pannonie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6009" id="1" type="">
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    <head>ROBLE</head>
    <p>
    ROBLE . s. m. Nom d'un arbre qui croît au Chili, &amp; le meilleur qu'on y trouve pour servir à la construction des vaisseaux. C'est une espèce de chêne, dont l'écorce, comme celle de l'yeuse, est un liége ; il est dur, &amp; de durée dans l'eau. Frézier, <i>p.</i> 73.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6010" id="1" type="medecine">
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    <head>ROBORATIF, IVE</head>
    <p>
    ROBORATIF, IVE . adj. Terme de Médecine , qui se dit de la faculté d'un médicament ; qui a pouvoir de conserver &amp; de fortifier le corps. <i>Roborans, corroborans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6011" id="1" type="">
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    <head>ROBUCONNET</head>
    <p>
    ROBUCONNET . Vieux mot. R. de la Rose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6012" id="1" type="">
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    <head>ROBUSTE</head>
    <p>
    ROBUSTE . adj. m. &amp; f. Qui est vigoureux &amp; fort de corps. <i>Robustus, validus, firmus.</i> Samson étoit un homme bien <i>robuste.</i> Hercule, Milon le Crotoniate ont eu des corps extraordinairement <i>robustes.</i> Le Parasite a le visage vermeil, l'oeil vif, le teint frais, &amp; en un mot il est <i>robuste</i> de corps &amp; d'esprit. Ablanc. Cette femme a une santé <i>robuste,</i> &amp; à l'épreuve de tout. P. Com. Il faut être de complexion <i>robuste,</i> avoir une santé <i>robuste,</i> pour souffrir les fatigues de la guerre. S. Christophe est le Patron des gens <i>robustes,</i> des Portefaix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6013" id="1" type="">
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    <head>ROBUSTEMENT</head>
    <p>
    ROBUSTEMENT . adv. D'une manière robuste. <i>Robustè, validè, pervalidè, athleticè, pancraticè.</i> Les Athlètes anciens se choquoient fort <i>robustement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6014" id="1" type="">
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    <head>ROC</head>
    <p>
    ROC . s. m. Masse de pierre très-dure, qui a sa racine en terre. <i>Rupes, petra.</i> Le château de Pierre Encise est sur un <i>roc.</i> Cette ville est difficile à assiéger, tout le terrain est de <i>roc,</i> on n'y peut creuser de tranchées. Le <i>roc</i> vif est la pierre la plus solide de la carrière, qui n'en a point été détachée. La source du fleuve Marsias est au sommet d'une montagne, d'où il tombe sur un <i>roc.</i> Vaug.</p><p>Ce mot vient du Grec , qui signifie une fente, &amp; peut-être un rocher coupé &amp; escarpé, &amp; vient de , <i>rompre.</i> D'où s'est fait aussi , un rivage plein de pierres &amp; de rochers. Skinner.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROC</head>
    <p>
    Roc , se dit figurément en choses morales. L'esprit, la constance de cet homme est un <i>roc</i> dont la fermeté a été inébranlable. <i>Constantia, animi robur, firmitas, rupes est invincibilis, inexpugnabilis.</i> Plus grave qu'un <i>roc.</i> Voit. Ce dernier est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6014" id="3" type="marine">
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    <head>ROC</head>
    <p>
    Roc , est aussi le nom d'une pièce au jeu des Échecs qu'on appelle autrement la <i>Tour,</i> qu'on pose aux extrémités du jeu, &amp; qui ne se remue qu'à angles droits. <i>Turris.</i> On donne échec &amp; mat avec le Roi &amp; le <i>Roc.</i></p><p>En termes de Marine on appelle <i>roc d'issas,</i> ce qui est la même chose que le <i>sep de drisse.</i> Voyez à son ordre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6014" id="4" type="blason">
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    <head>ROC</head>
    <p>
    Roc , en termes de Blâson , se dit aussi d'un meuble dont on charge les Écus, qui représente un <i>roc</i> d'Échecs, à la réserve que la partie d'enhaut est figurée avec deux crocs en forme de crampons, qui ont leurs pointes tendantes vers le bas. <i>Latruncularis rupes.</i> On l'appelle aussi <i>Roc d'échiquier,</i> parce que les tours des échecs, que les Espagnols nomment <i>Roque,</i> ont la même forme. Le P. Ménètrier dit que le <i>Roc,</i> est de fer morné d'une lance de Tournoi, ou recourbé à la manière des extrémités des croix ancrées. De Roquelaure porte d'azur à trois <i>rocs</i> d'argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6015" id="1" type="">
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    <head>ROCAGLIA</head>
    <p>
    ROCAGLIA . s. f. Nom propre d'un village du Mantouan, en Lombardie. <i>Rocalia.</i> Il est à quatre lieues de Mantoue, vers le nord. On le prend pour l'ancienne Colicara, petite ville de la Gaule Cisalpine. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6016" id="1" type="">
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    <head>ROCAILLE</head>
    <p>
    ROCAILLE . s. f. Assemblage de plusieurs coquillages avec des pierres inégales, &amp; mal polies, qui se trouvent autour des rochers, &amp; qui les imitent. C'est une composition d'architecture Rustique, qui imite les rochers naturels, &amp; qui se fait de pierres trouées, de coquillages &amp; de pétrifications de diverses couleurs, comme on en voit aux Grotes &amp; Bassins de Fontaine. <i>Saxula.</i> On embellit les grottes de toutes sortes de <i>rocailles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6016" id="2" type="vitrier">
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    <head>ROCAILLE</head>
    <p>
    Rocaille , est aussi un terme de Vitrier , qui signifie des petits grains ronds, verds ou jaunes, dont on se sert pour mettre les vitres en couleur. <i>Scrupea vitra. Rocaille</i> jaune. <i>Rocaille</i> verte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6016" id="3" type="">
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    <head>ROCAILLE</head>
    <p>
    Colonne de Rocaille , en Architecture, est une colonne dont le noyau de tuf, de pierre, ou de moilon, est revètu de pétrification, &amp; coquillages. <i>Columna scrupea, cochleis obsita.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6017" id="1" type="">
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    <head>ROCAILLEUR</head>
    <p>
    ROCAILLEUR . s. m. Ouvrier qui met les <i>rocailles</i> en oeuvres, &amp; qui fait des grottes. <i>Scruparius.</i> On appelle <i>rocailleur,</i> celui qui compose, qui conduit, ou qui travaille aux <i>rocailles.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6018" id="1" type="">
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    <head>ROCAMBOLE</head>
    <p>
    ROCAMBOLE . s. f. C'est le fruit des aulx qu'on cultive en Espagne. La <i>rocambole</i> sert à faire des sausses, &amp; n'est pas si forte que l'ail. On l'appelle autrement <i>échalotte d'Espagne. Caepula Ascalonia.</i> Les <i>Rocamboles</i> ont les mêmes vertus que l'ail. Lémery.</p><p>On applique ce mot par metaphore à tout ce qui est piquant, qui réjouit, qui réveille, en quelque genre que ce soit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6019" id="1" type="">
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    <head>ROCANTIN</head>
    <p>
    ROCANTIN . s. m. Chanson composée de plusieurs vieilles chansons, en prenant un morceau de chacune, ensorte que le tout ensemble fasse un sens parfait ; c'est comme les centons en Poësie. On donne aussi le nom de vieux <i>Rocantin</i> à un vieillard qui se plaît à raconter de vieilles Histoires.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    ROCCA . s. f. Nom Italien qui signifie Forteresse, &amp; qui est devenu le nom de plusieurs lieux, ou qui entre dans leurs noms. <i>Arx. Rupes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    Rocca . s. f. Nom propre d'un village du Royaume de Naples, situé dans la Terre d'Otrante &amp; entre la ville d'Otrante &amp; celle de Brindes. <i>Rocca.</i> On croit que la <i>Rocca</i> est l'ancienne ville de la Messapie, nommée <i>Lupiae, Lupia, &amp; Lipia,</i> qui eut un siége Épiscopal, maintenant uni à celui de Lecce. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    Rocca d'Angitola , ou <i>Angitola.</i> s. f. Nom d'un bourg de la Calabre ultérieure, au Royaume de Naples. Il est situé sur la rivière d'Angitola, qui se décharge peu après dans le golfe de Sainte-Euphémie. La <i>Rocca d'Angitola</i> est éloignée à peu près de deux lieues au nord de la ville de Monte-Leone. On croit qu'<i>Angitola</i> est la petite ville des Brutiens, qu'on nommoit <i>Crissa.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    Rocca Guillelma . Nom d'un bourg du Royaume de Naples, <i>Rupes Guillelma.</i> Il est dans la Terre de Labour, entre Aquino &amp; Gaïete. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    Rocca Impériale . Nom d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Arx Imperialis.</i> Il est dans la Basilicate, aux confins de la Calâbre, près du golfe de Tarente, où l'on a bâti la Tour de <i>Rocca Impériale,</i> pour défendre la côte contre les Corsaires. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    Rocca de Mondragone . Nom d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Rupes Mondragonis.</i> Il est sur la côte de la terre de Labour, environ à deux lieues de la petite ville de Carinola. Il a été bâti des ruines de l'ancienne <i>Sinuessa,</i> ou <i>Soessa,</i> qui fut une ville Épiscopale de la Campanie. On voit près de ce bourg le cap de Mondragone, &amp; les bains de Mondragone, le premier appellé par les Anciens, <i>Massicum promontorium,</i> &amp; les derniers, <i>Aquae Suessanae.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    Rocca di Papa . Nom d'un bourg avec un château. <i>Rupes Papalis, Arx Pontificia,</i> ou <i>Pontificis M.</i> Il est dans la campagne de Rome, à cinq lieues de Rome, du côté du levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    Rocca Piana . Roche plate. Nom d'un village de l'île de Corse. <i>Rupes Plana.</i> Il est près de la côte méridionale, au couchant de Bonifacio ; on le prend pour la petite ville nommée anciennement <i>Albiana.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    Rocca Secca . Roche sèche. Bourg de l'État de l'Église. <i>Rupes sicca.</i> Il est dans la campagne de Rome, près de la Palu-Pontine, à trois lieues de Terracine, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    Rocca de Sintra . Nom d'un cap. <i>Promontorium Ulysipponense,</i> ou <i>Magnum,</i> ou <i>Promontorium Lunae.</i> Cap du Portugal. Il est à sept lieues de Lisbonne, vers le couchant, <pb n="549" facs="bpt6k1913247n/f561/full/1200,/0/native.jpg"/>sur l'embouchure du Tage, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROCCA</head>
    <p>
    Rocca di Val di Marino . Roche du Val Marin. Nom d'un bourg de l'État de Venise. <i>Rupes Marina, Marinum.</i> Il est dans le Trévisan, aux confins du Padouan, &amp; à six lieues de Trévigni, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6021" id="1" type="">
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    <head>ROCELLA</head>
    <p>
    ROCELLA , ou la Roche Calabroise. Bourg du Royaume de Naples. <i>Rupella,</i> anciennement <i>Amphissia, Amphisia.</i> Il est défendu par un château fort, &amp; situé sur la mer Ionienne, à quatre lieues de Girace, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6022" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCH" />
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    <head>ROCH</head>
    <p>
    ROCH . s. m. Nom propre d'homme. <i>Rochus.</i> Prononcés Roc. S. <i>Roch</i> plus connu par la dévotion du peuple que par l'histoire de sa vie écrite pour le moins 160 ans après sa mort, naquit à Montpellier d'une famille noble, vers la fin du XIIIe siécle, sous Philippe le Bel. Ayant perdu son père &amp; sa mère à l'âge de 20 ans il alla à Rome, &amp; sur le chemin s'employa en plusieurs villes au service des pestiferés, aussi-bien qu'à Rome où la peste faisoit de grands ravages. Il fit le même à Pérouse en revenant. Il y fut frappé du mal, &amp; obligé de sortir de l'hopital &amp; de la ville, pour ne point infecter les autres. Il guérit, revint à Montpellier sa patrie, où il mourut le 16. Août 1327. On invoque Saint <i>Roch</i> contre la peste. On appelle aussi la peste, la maladie de <i>S. Roch.</i></p><p>On dit proverbialement Donner des bénédictions de S. <i>Roch,</i> pour dire, Maudire quelqu'un, dire du mal de lui. Naudé a employé ce proverbe dans son Mascurat, p. 9.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6023" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHE" />
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    <head>ROCHE</head>
    <p>
    ROCHE . s. f. Signifie souvent la même chose que <i>roc,</i> ou <i>rocher.</i> Il se dit de la pierre la plus rustique &amp; la moins propre à être taillée, comme de celles qui tiennent de la nature du caillou, d'autres qui se délitent par écailles. Daviler. <i>Rupes, petra, cautes.</i> On dit que du vin est clair comme eau de <i>roche,</i> comme l'eau qui sort d'un rocher. On appelle cristal de <i>roche,</i> celui qui se fait par la congélation des sucs lapidifiques qui tombent dans les <i>roches</i> &amp; cavernes. <i>Crystallus nativa, genuina.</i> On dit aussi un diamant de la vieille <i>roche,</i> pour dire un diamant très-fin. Il y a plusieurs pierreries dont on ne connoît pas la mine, ni la <i>roche</i> ; ce qui les rend plus précieuses que les autres. Il y a des <i>roches</i> cachées ou sous l'eau, &amp; des <i>roches</i> au dessus de l'eau. Les <i>roches</i> molles sont la même chose que les Cayes. Voyez ce mot.</p><p>Scaliger dérive ce mot du Grec , &amp; Ménage du Latin <i>rupes,</i> ou plustôt de la langue Celtique <i>roch,</i> qui signifie un gros rocher, Du Cange de <i>rocha,</i> qu'on a dit dans la basse Latinité en la même signification.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6023" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROCHE" />
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    <head>ROCHE</head>
    <p>
    Roche , se dit aussi de grosses pierres de grais qui percent la terre, ou qui sont dans des sables. <i>Rupes.</i> Le Gâtinois est un pays plein de <i>roches.</i> Le pavé se fait de <i>roches</i> de grais, qui se cassent aisément. On a l'art d'enterrer les <i>roches,</i> quand on ne les peut pas transporter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6023" id="3" type="">
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    <head>ROCHE</head>
    <p>
    Roche , se dit figurément en choses morales : &amp; premièrement on dit, Un homme, un esprit, un coeur de la vieille <i>roche,</i> pour dire, excellent, ferme, &amp; de la vertu ancienne. Il est du style bas &amp; familier. On appelle aussi un coeur de <i>roche,</i> celui qui n'est point ému d'amour, de pitié, de compassion, qui n'a aucune des passions tendres. <i>Ingenium solutum, acre, inflexibile.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'il y a anguille sous <i>roche,</i> qu'on a trouvé anguille sous <i>roche</i> ; pour dire qu'il y a quelque chose de captieux dans une affaire qu'on a proposée ; ou qu'on a trouvé quelque bonne rencontre, ou secret profit dans celle qu'on a entreprise. <i>Latet anguis in herba.</i> On dit aussi populairement d'un libertin, qu'il ne s'enquête, il s'appelle la <i>Roche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6023" id="4" type="">
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    <head>ROCHE</head>
    <p>
    Roche , est aussi une espèce de minéral jaune qui sert de borax, qui est plus commun &amp; à plus vil prix, dont on se sert pour souder, <i>Borax mineralis,</i> que les Ouvriers conservent dans un vaisseau appellé <i>rochoir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6023" id="5" type="artillerie">
   <index type="head" value="ROCHE" />
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    <head>ROCHE</head>
    <p>
    Roche a feu . Terme d'Artillerie . C'est une sorte de composition, qui se fait de trois parties de soufre, qu'on fait fondre, après qu'on y a jeté deux parties de poudre, une de salpêtre, &amp; une autre de charbon pilé, que l'on mêle ensemble. La roche de feu entre dans la charge des bombes, &amp; sert à frotter les fagots ardents. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6024" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHE" />
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    <head>ROCHE</head>
    <p>
    ROCHE . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Savoie. <i>Rupes.</i> Elle est sur une éminence, à une lieue de l'Arve, &amp; à cinq ou six de Genève, vers le midi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6025" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHE EN ARDENNE" />
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    <head>ROCHE EN ARDENNE</head>
    <p>
    ROCHE EN ARDENNE , ou en Famène, ou La Roche sur Wels. Petite ville des Pays-Bas. <i>Rupes.</i> Elle est dans le Luxembourg sur l'Ourse, à neuf lieues de Liége, vers le midi. La <i>Roche</i> est fortifiée, &amp; a titre de Comté. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6026" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHE CALABROISE" />
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    <head>ROCHE CALABROISE</head>
    <p>
    ROCHE CALABROISE . Voyez <ref type="search" target="head:Rocella">Rocella</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6027" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHE-AU-MOINE" />
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    <head>ROCHE-AU-MOINE</head>
    <p>
    ROCHE-AU-MOINE . Nom d'un lieu situé dans l'Anjou sur le bord de la Loire, non loin de Chalonne, sur le chemin de Rochefort à Angers. <i>Rupes Monachi.</i> Ce lieu fut d'abord une forteresse que bâtit Guillaume des Roches Sénéchal d'Anjou, pour la sûreté du chemin de Rochefort à Angers, où les Paysans commettoient de grands désordres. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 489.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6028" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHE-CHOUART" />
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    <head>ROCHE-CHOUART</head>
    <p>
    ROCHE-CHOUART . Ancien bourg de France. <i>Rupes Cavardi. Rocca Cavardi.</i> Il est dans le Poitou, près de la Vienne, &amp; de la source de la Charente, à six lieues de Limoges, vers le couchant. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 489. Qui est de <i>Roche-chouart. Roccacavardensis, Roccacardensis.</i> Valois, Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6029" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHE-COURBON" />
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    <head>ROCHE-COURBON</head>
    <p>
    La ROCHE-COURBON . s. m. Nom d'une espèce de prune. La <i>Roche-courbon</i> est violette tirant au rouge. La Quint. Elle vient au mois d'Août, &amp; c'est une des meilleures prunes. Id. <i>P. III. p.</i> 265. 266. Les <i>Roche-courbons</i> sont les prunes les plus sucrées que nous ayons. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6030" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHEFORT" />
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    <head>ROCHEFORT</head>
    <p>
    ROCHEFORT . s. m. Nom propre d'une ville nouvellement bâtie &amp; fortifiée. <i>Rupifortium.</i> Elle est dans la Saintonge, en France, sur la Charente, à trois lieues de la mer, &amp; à six de la Rochelle, vers le midi. <i>Rochefort</i> a un bon port, &amp; un bel Arsenal pour la Marine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6030" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROCHEFORT" />
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    <head>ROCHEFORT</head>
    <p>
    Rochefort en Ardenne . Est un bourg avec un château &amp; titre de Comté. <i>Rupifortium.</i> Il est dans le Luxembourg aux confins du pays de Liége, &amp; du Duché de Bouillon, &amp; à six lieues de Dinant, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6031" id="1" type="fleuriste">
   <index type="head" value="ROCHEFORT" />
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    <head>ROCHEFORT</head>
    <p>
    ROCHEFORT . s. f. Terme de Fleuriste . Tulipe rouge, isabelle &amp; gris. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6032" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHEFOUCAUT" />
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    <head>ROCHEFOUCAUT</head>
    <p>
    La ROCHEFOUCAUT . s. m. Nom propre d'une petite ville, avec un château &amp; titre de Duché. <i>Rupes Fucaldi, Fulcaudi,</i> ou <i>Focaldi. Rupefucaldum.</i> Elle est dans l'Angoumois, province de France, sur la Tardoucre, à cinq lieues d'Angoulême, vers le levant. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 488.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6033" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHEGUION" />
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    <head>ROCHEGUION</head>
    <p>
    La ROCHEGUION . Nom de lieu. <i>Rupes Widonis,</i> ou <i>Guidonis. Rocca Guidonis,</i> ou simplement <i>Rupes Rocca.</i> La <i>Roche Guion</i> est sur la Seine entre Paris &amp; Rouen C'est un bourg de Normandie, avec titre de Comté, Château &amp; Haute-Justice. Il est situé à trois lieues au-dessous de Mante, &amp; au-dessus de Vernon, entre Véteuil, Villarceaux, Gâni &amp; Giverni ; il y a un Prieuré. <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>p.</i> 312. <i>&amp;</i> 348.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6034" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHE-SUR-YON" />
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    <head>ROCHE-SUR-YON</head>
    <p>
    La ROCHE-SUR-YON . Petite ville de France. <i>Rupes ad Yonem.</i> Elle a titre de Principauté, &amp; elle est située dans le Bas Poitou, à douze lieues de Nantes, vers le midi. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 488.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6035" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHELLE" />
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    <head>ROCHELLE</head>
    <p>
    La ROCHELLE . s. f. Nom propre d'une ville de France, capitale du pays d'Aunis, &amp; située sur la mer de Gascogne, à dix lieues de Saintes, vers le nord occidental, vis-à-vis de l'île de Ré. <i>Rupella, Rochella, Roccula, Roccella.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 488. La <i>Rochelle</i> est une ville assez grande, &amp; fort marchande. Elle a un bon port, un Présidial, une Cour Souveraine pour les Salines du ponant, une Cour des Monnoies, &amp; un Évêché, qui y fut transféré de Maillezais l'an 1649. &amp; qui est suffragant de Bourdeaux. Louis XIII. Roi de France l'ayant prise après un long siége l'an 1628. la fit démanteler ; mais on l'a fortifiée de nouveau. MM. de l'Académie des Sciences mettent la <i>Rochelle</i> à 16. d. 37. m. de longitude, &amp; à 46. d. 10. m. de latitude.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6036" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHEMADOUR" />
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    <head>ROCHEMADOUR</head>
    <p>
    ROCHEMADOUR . Voyez <ref type="search" target="head:Roquemadour">Roquemadour</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6037" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHEMAURE" />
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    <head>ROCHEMAURE</head>
    <p>
    ROCHEMAURE . Voyez <ref type="search" target="head:Roquemaure">Roquemaure</ref>. On écrit pourtant &amp; l'on dit <i>Rochemaure. Roquemaure</i> est la prononciation Languedocienne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6038" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHEMEAU" />
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    <head>ROCHEMEAU</head>
    <p>
    ROCHEMEAU . s. m. Nom de lieu. <i>Rocca Meltis.</i> C'est un bourg sur la Charente, près de Charroux. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 130.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6039" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHEPOZÉ" />
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    <head>ROCHEPOZÉ</head>
    <p>
    La ROCHEPOZÉ . Nom de lieu. s. f. <i>Rupes Poseii,</i> ou <i>de Poseio.</i> Il est sur les confins du Poitou au bord de la Creuse. On écrit aussi La <i>Rocheposai.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 489. Ce lieu donne le nom à une Famille illustre &amp; ancienne, qui s'est divisée en plusieurs branches dès le XIIe siècle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6040" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHER" />
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    <head>ROCHER</head>
    <p>
    ROCHER . s. m. C'est souvent la même chose que <i>roc</i> &amp; <i>roche. Rupes, petra.</i> Moïse fit sortir de l'eau du <i>rocher</i> qu'il frapa de sa verge. Vous voyés dans ce désert des <i>rochers</i> escarpés, qui menacent d'écraser les spectateurs par leur chûte. S. Évr. Les Nymphes éprises de son amour faisoient <pb n="550" facs="bpt6k1913247n/f562/full/1200,/0/native.jpg"/>leur demeure dans ce <i>rocher.</i> Vaug. Un Amant malheureux se plaint aux <i>rochers</i> plustôt que de ne se plaindre pas. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6040" id="2" type="">
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    <head>ROCHER</head>
    <p>
    Rocher , se dit plus particulièrement de ces masses ou pointes de pierres dures qui sont dans la Mer, &amp; sur-tout vers les côtes &amp; les îles, qui sont dangereux aux vaisseaux, &amp; les causes des naufrages. <i>Prava saxa.</i> La Mer des Maldives est dangereuse, à cause d'une infinité de <i>rochers</i> qui y sont. Les <i>rochers</i> à fleur d'eau ou sous l'eau, sont les plus dangereux. Ariadne fut laissée sur la pointe d'un <i>rocher.</i> Le vaisseau d'Ajax fut brisé contre un <i>rocher.</i> Le Cardinal Mazarin avoit pris pour devise un <i>rocher</i> battu des vagues, avec ces mots du Pseaume second : <i>Avec quel bruit, &amp; combien vainement !</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6040" id="3" type="">
   <index type="head" value="ROCHER" />
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    <head>ROCHER</head>
    <p>
    Rocher , se dit aussi d'une construction faite à l'imitation d'un <i>rocher,</i> de coquillages &amp; de pierres ou curiosités maritimes. <i>Rupes efficta.</i> On a exposé en vente un <i>rocher</i> factice d'un très-grand prix. On appelle aussi chez les Confiseurs un <i>rocher</i> de confitures, plusieurs filets confits d'écorce de citron &amp; d'orange mêlés &amp; joints ensemble, qui font quelque image d'un <i>rocher.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6040" id="4" type="">
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    <head>ROCHER</head>
    <p>
    Rocher , se dit figurément des gens durs, insensibles, que rien ne touche. <i>Durus homo, cor lapideum.</i> Cet homme a un coeur de <i>rocher. Rochers,</i> je suis plus <i>rocher</i> que vous n'êtes. Malh. L'ingrat dont je me plains est un <i>rocher</i> aussi. La Suze.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6040" id="5" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="ROCHER" />
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    <head>ROCHER</head>
    <p>
    Rocher d'eau . Terme de Fontenier . Espèce de Fontaine adossée ou isolée, &amp; cavée en manière d'antre, d'où sortent des bouillons &amp; napes d'eau par plusieurs endroits, comme la Fontaine de la place Navone à Rome, qui est un <i>rocher</i> fait de pierres de Tevestin, &amp; percé à jour en ses quatre faces, qui porte à ses encogneures quatre figures de marbre avec leurs attributs, qui représentent les quatre plus grands fleuves de la Terre, &amp; sur lequel est élévé un Obélisque antique de granit, tiré du Cirque de Caracalla. Cet ouvrage merveilleux a été fait par le Cavalier Bernin, sous le Pape Innocent X. On appelle aussi <i>Rocher d'eau,</i> une espèce d'écueil massif, d'où sort de l'eau par divers endroits, comme celui de la Vigne d'Este à Tivoli près de Rome. Daviler.</p><p>Le Rocher des Philosophes. Terme de Philosophie hermétique . C'est leur fourneau dans lequel se fait le travail de leur pierre. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6041" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHESTER" />
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    <head>ROCHESTER</head>
    <p>
    ROCHESTER . s. m. Nom propre d'une ville du Comté de Kent en Angleterre. <i>Roffa,</i> anciennement <i>Durobrus, Durobrovae, Durobrivis.</i> Elle est sur la rivière de Medway, environ à deux lieues de son embouchure dans la Tamise, &amp; à sept lieues de Londres, &amp; huit de Cantorberi. <i>Rochester</i> est bien bâti, fort marchand ; il a un des meilleurs ports d'Angleterre, où l'on a fait un Arsenal de Marine, &amp; où l'on construit des vaisseaux de guerre. Il a un Evêché suffragant de Cantorberi, &amp; on y voit un pont de pierre qui passe pour une des merveilles d'Angleterre. Il est fondé sur deux rochers fort hauts, &amp; bordé de balustrades de fer à hauteur d'appui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6042" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHET" />
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    <head>ROCHET</head>
    <p>
    ROCHET . s. m. Ornement d'Évêque ou d'Abbé, qui est un surplis à manches étroites, comme celles d'une aube, lequel est d'ordinaire bien empesé, &amp; garni de riches dentelles. <i>Supparum, lineum supparum.</i> Les Évêques prêchent en camail &amp; en <i>rochet.</i> Les Chanoines Réguliers de S. Augustin portent aussi des <i>rochets</i> sous leurs chappes.</p><p>Ménage dit que ce mot vient de <i>rochettus</i>, diminutif de <i>rocchus,</i> qui se trouve employé pour <i>tunica</i> chez les Écrivains de la basse Latinité, &amp; qui a été fait de l'Allemand <i>rock.</i></p><p>On appelle aussi <i>Rochets</i> ou Roquets les Mantelets que portent aux jours de cérémonies les Pairs séans au Parlement d'Angleterre. Ceux des Vicomtes ont deux bordures &amp; demie, ceux des Comtes trois, ceux des Marquis trois &amp; demie, &amp; ceux des Ducs quatre. <i>Larrey, T. II. p.</i> 75.</p><p>En Bassigni, on appelle <i>rochet,</i> un habit de toile, tant pour l'homme que pour la femme.</p><p>Chez les Marchands on appelle <i>rochets,</i> les bobines sur lesquelles on devide la soie, ou qui sont plus courts &amp; plus gros que les bobines ordinaires. <i>Fusus major.</i> Il est défendu aux Teinturiers de huiler ou engraisser les soies sur les mêmes <i>rochets</i> ou bobines sur lesquels elles auront été devidées. Les Tireurs d'or ont aussi de grands <i>rochets</i> larges &amp; plats qui leur servent à tirer &amp; à devider leur or.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6043" id="1" type="">
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    <head>ROCHO</head>
    <p>
    ROCHO . Voyez <ref type="search" target="head:Érétria">Érétria</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6044" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCHOIR" />
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    <head>ROCHOIR</head>
    <p>
    ROCHOIR . s. m. Petite boëte où l'on met la roche nécessaire à tous les Ouvriers en métal, pour faire couler &amp; appliquer leur soudure. <i>Loculamentum ferruginis.</i> Cette boëte est de figure cylindrique, &amp; a au bas un petit canal ou goulet par où s'écoule &amp; tombe la roche. Ce canal a une petite crête dentelée, par le moyen de laquelle le moindre mouvement de l'ongle qu'on passe dessus fait que la roche se distribue lentement, &amp; seulement aux endroits où l'on en a besoin. Les Orfévres s'en servent aussi à mettre leur borax qui sert au même effet de souder ; mais qu'on ménage davantage que la roche qui a donné le nom à la boëte. M. Félibien écrit <i>Rochouer</i> ou <i>Rochoir,</i> le premier est selon la mauvaise prononciation des Ouvriers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6045" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCK" />
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    <head>ROCK</head>
    <p>
    ROCK . s. m. Vieux mot. Une robbe : d'où vient le mot de roquet ou rochet. <i>Rock,</i> est un mot Teutonique, qui signifie un habit, une robbe, une tunique, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6046" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCOUB" />
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    <head>ROCOUB</head>
    <p>
    ROCOUB <i>Alcacousag.</i> C'est-à-dire, la Cavalcade du Vieillard. <i>Senis depilis equitatio, decursio.</i> C'est le nom d'une fête que les anciens Persans célébroient à la fin de l'hiver, dans laquelle un veillard chauve &amp; sans poil, monté sur un âne, &amp; tenant en l'une de ses mains un corbeau, couroit par la ville &amp; par les places, en frappant d'une baguette tous ceux qu'il rencontroit. Cette mascarade représentoit l'hiver. D'Herbelot. <i>pag.</i> 718.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6047" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCOULER" />
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    <head>ROCOULER</head>
    <p>
    ROCOULER . v. n. qui se dit du bruit ou son que font les pigeons dans le colombier, ou sur les toits. Les pigeons <i>rocoulent,</i> comme les poules gloussent. <i>Columbi canunt, rauciunt ; gallinae glaucitant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6048" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCOURT" />
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    <head>ROCOURT</head>
    <p>
    ROCOURT . s. m. Est une drogue étrangère qui sert à faire une couleur plus chère &amp; moins assurée que celle qu'on fait avec la bourre. Elle est défendue dans les teintures. Elle vient de l'Amérique, &amp; les sauvages de Cayenne s'en peignent tout le corps. On n'en voit guère qui ne soit falsifiée. Voyez <ref type="search" target="head:Roucou">Roucou</ref>. <i>Rocurtius color.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6049" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCQUET" />
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    <head>ROCQUET</head>
    <p>
    ROCQUET . s. m. Mot vieilli. Une casaque courte. Borel. C'est de là que s'est fait <i>Rochet</i> qui se dit aujourd'hui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6050" id="1" type="fleuriste">
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    <head>ROCROCÉDÉE</head>
    <p>
    ROCROCÉDÉE . s. f. Terme de Fleuriste . Tulipe qui est panachée de colombin sur du blanc. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6051" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROCROI, ROCROIX" />
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    <head>ROCROI, ROCROIX</head>
    <p>
    ROCROI, ROCROIX . s. m. Nom propre d'une petite ville forte &amp; importante. <i>Rupes Regia.</i> Elle est dans la Champagne, en France, aux confins de la Picardie &amp; du Hainaut, &amp; à quatre lieues de Mézières, vers le nord. <i>Rocroi</i> est fameux par la grande victoire que le Prince de Condé y remporta sur les Espagnols l'an 1643.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6052" id="1" type="">
   <index type="head" value="RODA, RHODA" />
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    <head>RODA, RHODA</head>
    <p>
    RODA, RHODA . s. f. Nom propre d'une petite ville ou bourg d'Espagne. <i>Roda.</i> Elle est dans la Catalogne, sur le Ter, à deux lieues de la ville de Wich vers le nord. On prend communément <i>Roda</i> pour l'ancienne <i>Baecula,</i> petite ville des Ausétans. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6053" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="RODAGE" />
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    <head>RODAGE</head>
    <p>
    RODAGE . s. m. Terme de Coutume . Rouage. <i>Rodaticum</i> dans les Capitul. L. VI. art. 219. <i>Rotaticum</i> dans des Chartes anciennes. C'est le droit que le Seigneur péager prend pour une charrette vuide ou chargée de marchandises, passant par le chemin public &amp; royal, outre le péage dû pour raison de la marchandise. De Lauriére.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6054" id="1" type="">
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    <head>RODAUN</head>
    <p>
    RODAUN . s. m. Nom propre d'une petite rivière de la Pomérélie, en Pologne. <i>Eridanus.</i> Elle sort d'un petit lac, baigne Praust, &amp; se décharge dans la Vistule à Dantzic. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6055" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RODE" />
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    <head>RODE</head>
    <p>
    RODE . s. f. Terme de Marine , qui se dit sur la Méditerranée. <i>Trabs arcuata ad proram.</i> La <i>rode</i> de proue est la même chose que l'<i>estrave ;</i> &amp; <i>rode</i> de poupe est la même chose que l'<i>estambord,</i> qui sont les pièces de charpente qui soutiennent les châteaux de proue &amp; de poupe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6056" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÔDER" />
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    <head>RÔDER</head>
    <p>
    RÔDER . v. n. Aller, venir çà &amp; là, &amp; le plus souvent sans dessein, sans nécessité, par fainéantise. <i>Concursare.</i> On enferme les gueux qui <i>rôdent</i> par les rues. Il y a des voleurs, des Sergens qui <i>rôdent,</i> qui tournoient autour de cette maison. Ce voyageur a <i>rôdé</i> par plusieurs pays en cent lieux différens. Il <i>rôdoit</i> avec les troupes autour de la Ville. Ablanc.</p><p>Ce mot vient de <i>rotare</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6057" id="1" type="">
   <index type="head" value="RODESTO" />
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    <head>RODESTO</head>
    <p>
    RODESTO , ou RODOSTO. Voyez <ref type="search" target="head:Rudisto">Rudisto</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6058" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÔDEUR" />
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    <head>RÔDEUR</head>
    <p>
    RÔDEUR . adj. m. Celui qui rôde, qui va par la ville. Les <i>rôdeurs</i> de nuit sont ordinairement des gens de débauche, ou de mauvaise vie. <i>Vagabundus, cursitator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6059" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÔDÈZ. RHODÈZ" />
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    <head>RÔDÈZ. RHODÈZ</head>
    <p>
    RÔDÈZ. RHODÈZ . s. m. <i>Segodunum, Ruteni.</i> Nom propre d'une ville de France, capitale du Rouergue, &amp; située sur l'Aveirou, à quinze lieues de Mende, vers le couchant. <i>Rôdèz</i> est assez grand, fort, c'est une ville Épiscopale, suffragante d'Albi. Il y a une Sénéchaussée. On assure que le clocher de son Église Cathédrale est le plus haut &amp; le mieux travaillé de France. Maty. <i>Rôdèz</i> est à 20 d. 14 m. de lon. &amp; à 44 d. 20 m. 40'' de lat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6060" id="1" type="">
   <index type="head" value="RODIA" />
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    <head>RODIA</head>
    <p>
    RODIA . s. f. Nom propre d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Rodia, Hyrium, Hyria, Hurium.</i> Il est sur la côte de la Capitanate, à cinq lieues de Vieste, vers le couchant. Il y a près de ce bourg le golfe de <i>Rodia,</i> en Latin <i>Sinus Hyras,</i> ou <i>Rodiensis.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6061" id="1" type="">
   <index type="head" value="RODIFOCANO" />
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    <head>RODIFOCANO</head>
    <p>
    RODIFOCANO . Voyez <ref type="search" target="head:Racicofani">Racicofani</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6062" id="1" type="">
   <index type="head" value="RODOGUNE" />
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    <head>RODOGUNE</head>
    <p>
    RODOGUNE , ou RHODOGUNE. s. f. Nom propre de femme. <i>Rhodogyne.</i> Rodogune étoit fille de Phraates Roi des Parthes, &amp; elle épousa Démétrius Nicanor Roi de Syrie. Corneille a fait une Tragédie de <i>Rodogune.</i> Il écrit toujours ce mot sans <i>h.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6063" id="1" type="">
   <index type="head" value="RODOLFE" />
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    <head>RODOLFE</head>
    <p>
    RODOLFE , ou RODOLPHE. s. m. Nom propre d'homme. <i>Rodolfus, Rodulfus. Rodolfe</i> I. Comte d'Hapsbourg, qui vivoit à la fin du XIIIe siècle, &amp; fut élû Empereur en 1278. est le chef de la maison d'Autriche. <i>Rodolfe</i> II. d'abord Roi de Hongrie, ensuite Roi des Romains, &amp; puis Empereur, succéda à Maximilien II. son père l'an 1576.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6064" id="1" type="">
   <index type="head" value="RODOMONT" />
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    <head>RODOMONT</head>
    <p>
    RODOMONT . s. m. Fanfaron, faux brave qui se vante à faux de plusieurs exploits, qui fait des menaces vaines, qui veut imiter le <i>Rodomont</i> des Romans. <i>Thraso, sesquibriareus, bellator rodemontius.</i> Les gens de coeur ne s'étonnent guère des menaces de ces fiers <i>Rodomonts.</i> Suward Duc de Northumbrie en 1058. croyant qu'il étoit indigne de son courage de mourir dans un lit, voulut mourir les armes à la main. Comme il sentit approcher sa dernière heure, il commanda à ses gens de l'armer de toutes pièces &amp; de le mettre dans un fauteuil, où tenant l'épée nue, il défioit la mort en <i>Rodomont</i> plustôt qu'en héros. Larrey. Il y a eu un Louis de Gonzague surnommé <i>Rodomont,</i> à cause de sa force démesurée qui alloit jusqu'à rompre aisément un fer à cheval en deux pièces avec ses mains. Ce même <i>Rodomont</i> se trouvant un jour provoqué par Charles-Quint à combattre à la lutte contre un géant More, que cet Empereur tenoit à sa suite, jetta aussi-tôt la cape &amp; l'épée ; &amp; sans rien répondre courut au géant, qu'il étouffa entre ses bras. Ce fait est tiré de Vigenère, &amp; rapporté par M. du Mont, pag. 34 du dernier volume de ses Voyages. <i>Rodomont</i> est un personnage de l'Arioste.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6065" id="1" type="">
   <index type="head" value="RODOMONTADE" />
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    <head>RODOMONTADE</head>
    <p>
    RODOMONTADE . s. f. (Quelques-uns prononcent <i>rodemontade.</i> Ménage écrit <i>rodemontage,</i> mais mal.) Vanterie, ou menace vaine &amp; sans fondement. <i>Vana, stulta, ridicula jactatio, ostentatio.</i> C'est le propre des Capitans de faire des <i>rodomontades.</i> Les poltrons qui font les braves font des <i>rodomontades.</i> Les gueux qui font les riches font des <i>rodomontades.</i> On a fait des livres de <i>rodomontades</i> Espagnoles. Rengainés vos <i>rodomontades.</i> Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6066" id="1" type="">
   <index type="head" value="RODOUL" />
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    <head>RODOUL</head>
    <p>
    RODOUL , est un petit arbrisseau, des feuilles duquel les Teinturiers se servent pour teindre en noir. <i>Rodulus arbor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6067" id="1" type="">
   <index type="head" value="RODRIGUE" />
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    <head>RODRIGUE</head>
    <p>
    RODRIGUE , ou RODRIGUÈZ. s. m. Nom propre d'homme. <i>Rodericus.</i> Ce mot nous vient de l'Espagnol, &amp; les Espagnols l'ont fait du nom Goth <i>Roderic,</i> en latin <i>Rodericus,</i> en rendant l'<i>e</i> muet, &amp; changeant le <i>c</i> en <i>g.</i> Il ne faut pas dire indifféremment Rodrigue ou Rodriguès. Il faut suivre l'usage. Quand on parle du Jésuite Espagnol qui est auteur de l'ouvrage intitulé <i>De la Perfection Chrétienne &amp; Religieuse,</i> il faut dire Rodriguèz. Les traités de la perfection Chrétienne de <i>Rodriguèz</i> sont d'excellens livres spirituels. La traduction de <i>Rodriguèz</i> faite par feu M. l'Abbé Regnier est une de plus belles traductions que nous ayons en notre langue, &amp; ainsi de quelques autres. Quand on parle du Cid, du Héros de la Tragédie du Cid, il faut dire <i>Rodrigue,</i> &amp; de même de presque tous les autres qui ont porté ce nom.</p><p>Rodrigue <i>as tu du coeur ?</i> R. <i>Tout autre que mon père, L'éprouveroit sur l'heure.</i></p><p>Ce mot est devenu dans notre langue un terme railleur &amp; burlesque, qui se dit quelquefois d'un vieillard encore verd &amp; vigoureux, &amp; qui est plaisant. Voyez ce vieux <i>Rodrigue !</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6068" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROE" />
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    <head>ROE</head>
    <p>
    ROE . adj. m. &amp; f. Vieux mot. <i>Rouge,</i> ou <i>roux. Perceval.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6068" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROE" />
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    <head>ROE</head>
    <p>
    Roe s. f. Vieux mot. <i>Roue.</i> Borel. <i>Rota.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6069" id="1" type="">
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    <head>ROELER</head>
    <p>
    ROELER . Vieux verbe n. &amp; act. <i>Rouler.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6070" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROER" />
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    <head>ROER</head>
    <p>
    ROER . s. m. ou ROURE, ou RURE. s. f. Nom propre d'une rivière du Cercle de Westphalie. <i>Rura.</i> Elle traverse le Duché de Westphalie, &amp; y baigne Arensberg, ensuite ayant passé dans le Comté de la Mark, elle va se décharger dans le Rhin, à Duysbourg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6070" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROER" />
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    <head>ROER</head>
    <p>
    Roer , ou Roure, ou Rure. Autre rivière du Cercle de Westphalie. <i>Rura.</i> Elle baigne Juliers, capitale du Duché de ce nom, Ruremonde en Gueldre, &amp; peu après elle se décharge dans la Meuse. Maty. C'est de cette rivière que Ruremonde a pris son nom. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 490.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6071" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROEUX" />
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    <head>ROEUX</head>
    <p>
    ROEUX , ou ROEULX. s. m. Nom propre d'une petite ville des Pays-Bas. <i>Rodium.</i> Elle est dans le Hainaut, environ à trois lieues de Mons, vers l'orient septentrional. Le <i>Roeulx</i> est un lieu fortifié, &amp; qui a titre de Comté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6072" id="1" type="">
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    <head>ROGALES</head>
    <p>
    ROGALES . s. plur. Ce nom se donnoit autrefois aux jours destinés aux distributions nommées <i>rogue.</i> Voyez ce mot, &amp; Suicer au mot , <i>Rogalia.</i> On donnoit encore ce nom au Livre, ou rôle, ou registre, dans lequel on écrivoit les noms de ceux auxquels la rogue se distribuoit, selon l'ordre qu'on les devoit appeller pour la recevoir ; &amp; où l'on marquoit aussi la quantité de ce qu'on leur devoit donner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6073" id="1" type="jurisprudence & d'officialite">
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    <head>ROGAT</head>
    <p>
    ROGAT . s. m. Terme de Jurisprudence &amp; d'Officialité . C'est un droit pétitoire, qu'un Officier d'Église, ou autre Juge d'Église, envoie à un autre, pour faire ajourner à répondre pardevant le Diocésain, le Sujet d'un autre Diocèse, pour raison de mariage commencé au diocèse, &amp; avec personne du diocèse du requérant ; &amp; il se fait en ces termes : <i>In juris subsidium requirimus &amp; rogamus.</i> Et celui à qui telle Lettre s'adresse, le peut bien sans offense refuser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6074" id="1" type="jurisprudence romaine">
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    <head>ROGATION</head>
    <p>
    ROGATION . s. f. Terme de Jurisprudence Romaine . <i>Supplicatio, Rogatio.</i> Demande que les Consuls ou les Tribuns faisoient au peuple Romain quand il s'agissoit d'établir quelque loi : elle se faisoit en ces termes. <i>Voulés-vous &amp; ordonnés-vous que l'on déclare,</i> (par exemple) <i>la guerre à Philippe ?</i> C'étoit là la <i>rogation,</i> &amp; ce que le peuple répondoit en disant, <i>Le peuple Romain ordonne de faire la guerre à Philippe,</i> étoit le décret ; mais on prend souvent le mot de <i>rogation</i> pour le décret même du peuple, afin de le discerner du décret du Sénat. Et ordinairement même <i>rogation</i> ne signifie que loi, parce que jamais il n'y avoit de loi chez les Romains, qui n'eût été faite par cette sorte de <i>rogation</i> ; ou autrement elle étoit nulle. Courtin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6075" id="1" type="">
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    <head>ROGATIONS</head>
    <p>
    ROGATIONS . s. f. plur. Fête de l'Église qui dure trois jours, &amp; qu'on célèbre avant l'Ascension : auquel temps on fait des prières &amp; des processions pour les biens de la terre. <i>Statae supplicationes, Rogationes.</i> Les <i>Rogations</i> s'appellent aussi <i>Litanies.</i> Voyez ce mot. Le Lundi des <i>Rogations</i> est une des grandes féries, qui a des rubriques particulières. Le premier qui fit célèbrer les <i>Rogations</i> fut Saint Mamert Évêque de Vienne en 474. qui fit assembler les Évêques pour implorer la miséricorde de Dieu par un jeûne de trois jours, à cause de l'incursion qui se fit en ce temps-là de plusieurs bêtes nuisibles, comme dit Alcuin : ce qui s'est établi depuis en coutume par toute la France. Quelques-uns disent que les <i>Rogations</i> furent instituées l'an 468. par saint Mamert de Vienne à l'occasion des calamités publiques <pb n="552" facs="bpt6k1913247n/f564/full/1200,/0/native.jpg"/>qui se firent sentir en ce temps-là, &amp; non pas en 474. Voyez la Chronique de Sigebert. Au milieu du Xe. siécle on jeûnoit encore les <i>Rogations.</i> Car le Concile de Tolède tenu l'an 948. ordonne, Canon sixième, que l'on jeunera la grande Litanie comme les <i>Rogations.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6076" id="1" type="palais">
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    <head>ROGATOIRE</head>
    <p>
    ROGATOIRE . adj. m. &amp; f. Terme de Palais . On appelle une Commission <i>rogatoire,</i> celle d'un Juge adressée à un autre Juge son égal, pour faire quelques enquêtes &amp; interrogatoires, parce que les témoins ne se peuvent transporter sur les lieux, par incommodité, ou trop grand éloignement. <i>Mandatum cum precatione conjunctum.</i></p><p>On dit aussi Commissions <i>rogatoires</i> dans l'Ordre de Malte, de celles qui se donnent pour faire des preuves sous un autre Grand-Prieuré que celui où l'on a été admis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6077" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROGÂTON" />
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    <head>ROGÂTON</head>
    <p>
    ROGÂTON , ou ROGATUM. s. m. Permission de quêter, où placet pour demander l'aumône. <i>Facultas, permissio, licentiastipem erogandi.</i> Il vient des étrangers, des Religieuses de dehors avec des <i>rogâtons,</i> pour quêter dans les maisons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6077" id="2" type="">
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    <head>ROGÂTON</head>
    <p>
    Rogâton , se dit aussi des bribes, &amp; autres choses quêtées. <i>Resegmina.</i> Les besaces des Quêteurs sont pleines de <i>rogâtons.</i></p><p>On appelle proverbialement un porteur de <i>rogâtons,</i> celui qui porte des vers, des sonnets, des placets à de Grands Seigneurs pour tâcher de tirer d'eux quelque présent. <i>Aeruscator.</i></p><p>On dit aussi <i>rogâtons</i> en général, de tout discours vain, sans raison, importun.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6078" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROGE" />
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    <head>ROGE</head>
    <p>
    ROGE . adj. m. &amp; f. Vieux mot. <i>Rouge.</i> Le livre de l'Amoureux Transi,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6079" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROGEN" />
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    <head>ROGEN</head>
    <p>
    ROGEN . s. m. Nom propre de lieu. Il est sur le bord d'une petite rivière appellée en Latin <i>Issoletus,</i> qui se jete dans la Durance. <i>Rogen</i> n'est pas loin de Senèz. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 477. croit que c'est l'ancien <i>Rigomagus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6080" id="1" type="">
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    <head>ROGER</head>
    <p>
    ROGER . s. m. Nom propre d'homme. <i>Rogerius. Roger</i> de Sicile, fils de Robert Guiscard, chassa les Sarrasins de Sicile, &amp; mourut en 1101. Il avoit la taille avantageuse, &amp; l'on dit que c'est pour cela qu'il fut surnommé <i>Bosso,</i> ou peut-être de l'Italien <i>Abosso,</i> qui signifie quelquefois modèle. Voyez le caractère qu'a fait de lui le P. Buffier dans son hist. de Sicile &amp; de Naples. <i>L. II. p.</i> 121. <i>&amp; L. VI. p.</i> 195. 196. 297.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6081" id="1" type="">
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    <head>ROGER-BONTEMPS</head>
    <p>
    ROGER-BONTEMPS . <i>Otiosus, genio indulgens.</i> Ce proverbe vient d'un Seigneur nommé <i>Roger</i> de la maison des <i>Bontemps,</i> fort illustre dans le pays du Vivarais, dans laquelle le nom de <i>Roger</i> est toujours affecté &amp; propre à l'aîné depuis plusieurs siècles, &amp; parce que le chef de cette maison fut un homme fort estimé pour sa valeur, sa belle humeur &amp; sa bonne chère, on tint à gloire en ce temps-là de l'imiter en tout ; &amp; plusieurs se firent par honneur appeller <i>Roger-bontemps :</i> ce qui par corruption, a été étendu à tous les fainéans &amp; aux débauchés. Pasquier dérive ce mot de <i>Rougebontemps.</i> Cette étymologie est ridicule : il vient d'un appellé <i>Roger</i> qui se donnoit du bon temps. Men.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6082" id="1" type="">
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    <head>ROGIANO</head>
    <p>
    ROGIANO . s. m. Nom propre d'un ancien bourg des Brutiens. <i>Rogianum, Vergae, Vergianum.</i> Il est dans la Calabre Citérieure province du Royaume de Naples, sur l'Isauro, environ à trois lieues de Besignano, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6083" id="1" type="">
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    <head>ROGNE</head>
    <p>
    ROGNE . s. f. Espèce de galle qui cause une ulcération légère du cuir avec un grand prurit venant d'une pituite nitreuse &amp; salée, mêlée d'une mélancholie qui se pourrit sous le cuir, &amp; qui le rend âpre &amp; rude. Elle est très-difficile à guérir. <i>Scabies.</i></p><p>Ce mot vient de <i>rougn</i>, qui en langage Celtique ou Bas-Breton signifie <i>galle,</i> &amp; <i>rougneuse, galleuse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6084" id="1" type="">
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    <head>ROGNE-PIED</head>
    <p>
    &#9758; ROGNE-PIED . s. m. Outil de Maréchal. C'est un morceau d'acier, tranchant d'un côté, avec un dos de l'autre, qui sert à couper la corne qui déborde le fer, lorsqu'il est broché ; &amp; à couper, avant que de river les clous, le peu de corne qu'ils ont fait éclater en la perçant. <i>Elém. de Cav. I. Part. pag.</i> 74.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6085" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROGNER" />
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    <head>ROGNER</head>
    <p>
    ROGNER . v. act. Retrancher, diminuer le tour, ou la longueur, ou la largeur de quelque chose. <i>Circuncidere.</i> Les gens qui <i>rognent</i> les monnoies sont punis comme faux Monnoyeurs. <i>Monetarum corrasores.</i> On <i>rogne</i> les ailes d'un oiseau pour l'empêcher de voler. <i>Pennas incidere.</i> Il est de la propreté de <i>rogner</i> ses ongles. Les Relieurs <i>rognent</i> leurs livres proprement dans une presse. Quand le grand deuil est passé, on <i>rogne</i> son manteau.</p><p>Quelques-uns dérivent ce mot du Latin <i>rodere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6085" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROGNER" />
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    <head>ROGNER</head>
    <p>
    Rogner , signifie aussi, retrancher à quelqu'un de ce qui lui est dû. <i>Praecidere, resecare.</i> Un mauvais payeur <i>rogne</i> toujours quelque chose à son créancier, quand il lui apporte de l'argent. On a bien <i>rogné</i> l'écuelle à ces Moines depuis leur réforme, on leur a retranché leur portion. On a <i>rogné</i> les gages des Officiers, en leur retranchant un quartier. <i>Rogner</i> son ordinaire, pour dire en retrancher. Voyez <ref type="search" target="head:Ordinaire">Ordinaire</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6085" id="3" type="agriculture">
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    <head>ROGNER</head>
    <p>
    Rogner . En terme d'Agriculture , se dit des vignes. <i>Rogner</i> la vigne, c'est couper tous les bouts des bois qui sont nouvellement produits. <i>Ramos recentes ac teneros praecidere.</i> Cette vigne est <i>rognée ;</i> j'aurai bien-tôt <i>rogné</i> ma vigne. Liger. On <i>rogne</i> la vigne pour l'ordinaire au mois de Juin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6085" id="4" type="">
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    <head>ROGNER</head>
    <p>
    Rogner , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. On a bien retranché de l'autorité, du pouvoir des Parlemens, on leur a <i>rogné</i> les ongles, les ailes de bien près. <i>Exarmare, rescindere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6085" id="5" type="">
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    <head>ROGNER</head>
    <p>
    Rogner , se dit proverbialement en cette phrase : Taillés &amp; <i>rognés</i> comme il vous plaira ; c'est-à-dire, je vous laisse le maître absolu. <i>Age omnia pro tuo arbitrio.</i> C'est un homme qui taille &amp; qui <i>rogne</i> dans cette maison ; pour dire, qu'il a tout pouvoir dans la conduite ; dans l'administration des affaires d'une famille. Il est le maître, il taille, il <i>rogne.</i> Bens. pour dire, il en use comme il lui plaît.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6085" id="6" type="">
   <index type="head" value="ROGNER" />
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    <head>ROGNER</head>
    <p>
    Rogné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Circumcisus, incisus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6086" id="1" type="">
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    <head>ROGNEUR, EUSE</head>
    <p>
    ROGNEUR, EUSE . subst. Qui rogne. <i>Resector.</i> Les <i>rogneurs</i> de pistoles sont punis de mort. Ces <i>rogneurs</i> de pitances qui font les bons oeconomes, sont fort odieux dans les Communautés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6087" id="1" type="">
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    <head>ROGNEUX, EUSE</head>
    <p>
    ROGNEUX, EUSE . adj. Qui a de la rogne. <i>Scabiosus.</i> Cheval <i>rogneux,</i> farcineux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6088" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROGNON" />
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    <head>ROGNON</head>
    <p>
    ROGNON . s. m. Partie double de l'animal où se fait la séparation de l'urine. <i>Ren.</i> On l'appelle autrement le <i>rein.</i> Ils sont situés sur les muscles des lombes des deux côtés de l'artère-aorte &amp; de la veine cave, l'un sous le foie, &amp; l'autre sous la rate. Dans l'homme le droit est plus bas que le gauche ; mais le contraire arrive le plus souvent dans les quadrupèdes. Ils sont attachés aux lombes &amp; au diaphragme par leur membrane extérieure, &amp; à la vessie par les uretères ; le droit est aussi attaché à l'intestin <i>caecum,</i> &amp; le gauche au colon &amp; à la rate. Leur figure ressemble à une phaséole, ou à un croissant ; car ils sont courbes du côté de la veine cave, &amp; par dehors ils sont gibbeux. Il n'y a d'ordinaire que deux <i>rognons,</i> cependant on en a trouvé quelquefois trois, &amp; même quatre ; quelquefois on n'en a trouvé qu'un. Leur substance est composée de glandes &amp; de conduits fort petits : les glandes en occupent la circonférence, &amp; servent à la séparation de l'urine ; les conduits forment la partie intérieure, ils sortent des glandes, &amp; portent l'urine dans une cavité qu'on nomme le bassin, d'où elle passe par les uretères dans la vessie. Les <i>rognons</i> sont couverts de deux membranes ; ils ont chacun une artère &amp; une veine, qu'on appelle <i>emulgentes :</i> les artères viennent de l'aorte, &amp; les veines vont se rendre à la veine cave. Ils ont aussi des nerfs qui prennent leur origine du plexus-rénal, formé des rameaux du nerf intercostal, &amp; des nerfs lombaires. Les uretères sont des vaisseaux assez gros &amp; nerveux qui viennent des reins, &amp; qui se terminent à la vessie.</p><p>On appelle aussi un <i>rognon de veau,</i> la partie antérieure de la longe où est le <i>rognon. Ren vitulinus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6088" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROGNON" />
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    <head>ROGNON</head>
    <p>
    Rognons , signifie quelquefois, Testicules. <i>Testiculi.</i> Des <i>rognons</i> de bélier. Les <i>rognons</i> de coq sont fort bons dans les ragoûts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6088" id="3" type="">
   <index type="head" value="ROGNON" />
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    <head>ROGNON</head>
    <p>
    Rognon de Coq . Sorte de prune qui ressemble à un rognon. <i>Prunum alectoroïdes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6088" id="4" type="">
   <index type="head" value="ROGNON" />
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    <head>ROGNON</head>
    <p>
    Rognon de Coq . Nom d'une espèce de prune. <i>Prunum dictum <pb n="553" facs="bpt6k1913247n/f565/full/1200,/0/native.jpg"/>ren galli gallinacei.</i> Le <i>rognon de coq</i> est long. La Quint. On l'a ainsi nommé, parce qu'il paroît avoir la figure &amp; la grosseur d'un <i>rognon</i> de coq. C'est aussi une espèce de raisin.</p><p>On dit proverbialement, Mettre la main sur les <i>rognons,</i> sur les côtés ; faire le pot à deux anses : ce qui se fait par les gens du peuple qui se querellent ou menacent. <i>Ansatum se praebere.</i> Voyez ci-dessus le vers de Régnier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6089" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROGNONER" />
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    <head>ROGNONER</head>
    <p>
    ROGNONER . v. n. Gronder entre ses dents. <i>Grunnire.</i> Quand on commande quelque chose à cette vieille, elle <i>rognone</i> toujours. Ce mot est bas &amp; populaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6090" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROGNÛRE" />
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    <head>ROGNÛRE</head>
    <p>
    ROGNÛRE . s. f. Ce qui a été retranché ou rogné de quelque chose. <i>Resegmen, segmen.</i> Il a fait rogner son manteau long, &amp; de la <i>rognûre</i> il a fait un haut-de-chausse. Les <i>rognûres</i> de papier servent à faire du carton ; celles de parchemin, de cuir, &amp; de gands, à faire de la colle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6091" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÔGOMME" />
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    <head>RÔGOMME</head>
    <p>
    &#9758; RÔGOMME . s. m. Toute sorte de liqueur exquise, &amp; quelquefois de l'eau-de-vie pure. Dans les adieux de la Tulipe soldat aux Gardes à sa Catin, il lui chante,</p><p>Merc. de Déc. 1735. vol. 2. p. 2814.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6092" id="1" type="">
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    <head>ROGOSNO</head>
    <p>
    ROGOSNO . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Basse-Pologne. <i>Rogosnia.</i> Elle est dans le Palatinat de Posnanie, à huit ou neuf lieues de la ville de ce nom, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
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    <head>ROGUE</head>
    <p>
    ROGUE . adj. m. &amp; f. Superbe, fier, altier, méprisant, peu courtois. <i>Arrogans, superbus, inurbanus, insolens.</i> L'esprit le plus bas est souvent le plus <i>rogue.</i> Scar. Un Marchand qui est <i>rogue</i> déchalande bien-tôt sa boutique. On ne s'attache guère aux femmes <i>rogues</i> &amp; fières, qui ont l'air dédaigneux. Il n'a d'usage que dans le style familier.</p><p>
    </p>
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    <head>ROGUE</head>
    <p>
    Rogue . s. f. S'est dit autrefois des donatifs ou présens, &amp; distributions que les Augustes ou les Empereurs faisoient faire aux Seigneurs, aux Magistrats, &amp; même au Peuple ; les Papes ou les Patriarches à leur Clergé. <i>Roga, donativum, munus.</i> Les Empereurs distribuoient autrefois les <i>rogues</i> au premier jour de l'an, &amp; au jour de leur naissance, ou au natal des villes. Les Papes &amp; les Patriarches les faisoient distribuer la Semaine-Sainte. Cette coutume commença par les Tribuns du Peuple, qui pour le gagner &amp; le mettre de leur parti, lui faisoient des largesses. Les Empereurs les imiterent dans la suite, &amp; firent de ces sortes de distributions au Peuple &amp; aux Soldats, que les Auteurs Grecs du moyen âge appellent à cause de cela . Le mot de <i>rogue</i> se trouve aussi pour la paye même des Soldats.</p><p>Ce mot vient, selon quelques-uns, d'<i>erogare,</i> donner, distribuer ; selon d'autres, de <i>rogo,</i> je demande ; d'où vient, disent-ils que S. Grégoire le Grand, L. X. Ép. 6. appelle ces distributions <i>precarium,</i> parce qu'il falloit les demander, pour les avoir. Enfin d'autres le tirent du Grec , qui signifie du <i>bled,</i> parce qu'elles se faisoient anciennement de bled, que l'on donnoit aux Soldats.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROHACZOW</head>
    <p>
    ROHACZOW . s. m. Nom propre d'une ville de Lithuanie. <i>Rohaczovia.</i> Elle est sur le confluent de l'Odrwa avec le Boristhène, à vingt-huit lieues au-dessous de la ville de Mohilow, &amp; à vingt-cinq au-dessus de celle de Rziczica. <i>Rohaczow</i> est Capitale d'un grand Territoire, que quelques-uns mettent dans le Palatinat de Minsko, &amp; d'autres dans celui de Mseislaw. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6095" id="1" type="">
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    <head>ROI</head>
    <p>
    ROI . s. m. Souverain, maître absolu. <i>Rex.</i> C'est la qualité qu'on donne à Dieu, qui est le <i>Roi,</i> le souverain créateur du ciel &amp; de la terre, le <i>roi des rois. Rex regum &amp; Dominus dominantium.</i> Tout le Vatican retentit des louanges du <i>roi des rois.</i> Pat. On a donné à Jésus-Christ sur la terre la qualité de <i>roi</i> des Juifs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi , signifie, aussi, Monarque, Potentat ; Prince qui commande seul &amp; souverainement à une région de la terre. <i>Rex, Monarcha, Princeps potentissimus.</i> Un <i>roi</i> n'est pas à soi, il se doit tout entier à son peuple. Les <i>rois</i> sont toujours enveloppés d'une fâcheuse presse. Mont. Le plaisir d'un <i>roi,</i> est de l'être quelquefois moins, &amp; de jouer un rôle plus familier. La Bruy. Dieu n'a pas établi les <i>rois</i> seulement pour donner aux peuples le vain spectacle d'une grandeur &amp; d'une magnificence mondaine, ou pour recevoir comme des idoles, l'encens &amp; les voeux de leurs sujets, dans une oisiveté superbe. Fl. Un grand <i>roi</i> n'est ni mari ni père ; il regarde son trône, &amp; rien plus. Corn. Les Chinois disent que les <i>rois</i> doivent avoir dans l'Empire toute la tendresse d'un père, &amp; les pères dans leur famille toute l'autorité des <i>rois.</i> Le <i>roi,</i> &amp; celui qui règne, sont quelquefois deux personnes differentes. Bal. Il ne manque rien à un <i>roi,</i> que les douceurs de la vie privée. La Bruy. La hauteur d'un <i>roi</i> le met hors du commerce de l'amitié. Mont.</p><p>Un <i>Roi</i> que toutes les Nations nous envient, un <i>Roi,</i> nous le savons, tel que vous le seriés vous-même, hors votre erreur, si vous aviés à le faire par vos souhaits ; sage, juste, magnanime, bienfaisant jusques dans la rigueur salutaire dont vous vous plaignés, qui n'ait en effet qu'une affection de père pour tous ses peuples : un <i>Roi</i> enfin qui tire ses plus grandes louanges de la propre bouche de ses ennemis, &amp; dont l'envie même fait tous les jours le panégyrique, quand elle l'accuse d'être trop grand, trop puissant, trop redoutable par son application, par sa vigilance, par sa conduite, par son courage, par la bonne volonté de ses Sujets, par ses forces, par ses trésors, par ses grandes vues, par ses conquêtes, qu'il étendra encore, dit-elle, aussi loin qu'il lui plaira. Voilà ses défauts, &amp; tout ce qu'on lui reproche sans cesse. Pélisson parlant de Louis le Grand. Les <i>Rois</i> ne sont qu'usufruitiers. Wicquefort. Il n'y a lieu au monde où le Prince absolu soit moins dispensé du droit commun, que les <i>rois</i> le sont en France. On les plaide, on les cite &amp; adjourne, on les condamne à payer ce qu'ils doivent au tiers &amp; au quart, à Pierre &amp; à Guillaume, &amp; l'on exerce contre eux toutes les procédures de justice desquelles on se pourroit servir contre les plus misérables &amp; abandonnés de leur Royaume. Mascur. Hincmar, au sujet du divorce de Lothaire avec Thietberge, dit que Lothaire pour être <i>roi</i> n'est pas moins soumis aux loix de l'Église : mais que ses péchés sont plus dangereux, par le scandale. Il semble même dire qu'un <i>roi</i> n'est <i>roi</i> que tant qu'il fait son devoir, &amp; qu'on ne doit point obéir à un Prince criminel. Fleury. <i>Hist. Eccl. L.</i> 50. Ces derniers mots sont une de ces propositions outrées qui se disent en style oratoire ; &amp; que l'on sait réduire à leur juste valeur, &amp; que celui même qui les avance ne veut pas qu'on prenne à la lettre. Alexandre faisoit plus d'honneur à Cratérus, &amp; aimoit davantage Éphestion : parce que, disoit-il, Éphestion aime Alexandre, &amp; Cratérus aime le <i>roi</i> ; c'est-à-dire sa faveur &amp; sa puissance. Abl. Marot a dit, <i>Roi</i> le plus <i>Roi</i> qui fut oncq couronné ; c'est-à-dire, le plus grand, le plus absolu.</p><p>Christien Henri Postel prétend que le nom Espagnol <i>rey, roi,</i> le Latin <i>rex,</i> le Scythique <i>reiks,</i> le Punique <i>reseh,</i> viennent également du mot Hébreu , qui signifie <i>tête, chef.</i> Si cette étymologie est reçûe, il en faudra dire autant du nom François <i>roi.</i> Mais après tout il ne faudra pas dire avec Postel que <i>roi</i> &amp; <i>rey</i> viennent immédiatement du Punique, , ou , <i>resch</i> ; mais que de ce mot Punique s'est formé <i>rex</i> en Latin, &amp; de là le François <i>roi,</i> &amp; l'Espagnol <i>rey.</i> M. Sperlingius, savant Danois, a fait une Dissertation sur la majesté du nom <i>Konning, roi,</i> dans laquelle, sur la foi d'une Chronique Norvégienne, il prétend que les Danois ont donné ce nom à leurs Princes 1038. ans avant Jésus-Christ.</p><p>Les Grecs appelloient le <i>Roi</i> de Perse, <i>le Grand Roi. Magnum Regem appellabant.</i> On appelle le <i>Roi</i> de France, le <i>Roi très-Chrétien.</i> Le <i>Roi</i> d'Espagne est appellé le <i>Roi Catholique.</i> Le <i>Roi</i> des Romains est un Prince désigné Empereur, qui est une espèce de Coadjuteur à l'Empire. Les Hongrois ont appellé autrefois leur <i>Reine,</i> le <i>Roi Marie,</i> pour effacer la honte que la loi du pays leur faisoit d'obéir à une femme, comme remarque du Tillet.</p><p>
    </p>
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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi d'Ivetot. Les Seigneurs de la terre d'Ivetot, dans le pays de Caux en Normandie, ont eu pendant quelque temps, le titre de <i>Roi.</i> Un Arrêt de l'Échiquier de Normandie, en l'an 1392. donne le titre de <i>Roi</i> au Seigneur d'Ivetot. On trouve plusieurs autres actes où l'on donne la qualité de <i>Roi</i> au Seigneur d'Ivetot, &amp; celle de Reine à la Dame d'Ivetot. Ces vers sont assez connus,</p><p>On lit dans les Relations de la principauté d'Ivetot écrite par Pinson de la Martinière, que Henri IV. étant prêt de donner bataille à ceux de la Ligue, se trouva proche du moulin d'Ivetot, &amp; que s'étant retiré dans ce moulin, il dit par raillerie à ceux qui étoient auprès de lui, qu'il prenoit par avance possession du Royaume d'Ivetot. Le Seigneur de cette terre ne prend plus aujourd'hui que la qualité de Prince d'Ivetot. Le bourg de ce nom s'est toujours maintenu dans l'indépendance &amp; dans l'exemption des tailles &amp; autres impositions. Les Seigneurs d'Ivetot perçoivent les droits de quatrième dans leur terre, de la même manière que les Fermiers du <i>Roi</i> les perçoivent en Normandie. Il y a eu là-dessus plusieurs arrêts des Cours Souveraines. Ce qu'on dit communément de l'origine de ce titre de <i>Roi</i> d'Ivetot est une fable. Il y a bien plus d'apparence que cette terre ayant été affranchie de tout hommage &amp; de toute servitude, ne relevant de personne, on aura donné au Seigneur d'Ivetot le titre de <i>Roi</i> pour marquer son indépendance. Voyez la <i>Descript. Geogr. &amp; Histor. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. <i>p.</i> 173. <i>&amp; suiv.</i></p><p>Caresinus, Thwroczius &amp; d'autres, ont remarqué une chose singulière de Marie de Hongrie, fille aînée de Louis Roi de Hongrie. C'est qu'après la mort du <i>Roi</i> son père, les Grands du Royaume lui conserverent le nom de <i>Roi,</i> &amp; l'appellerent <i>Roi</i> de Hongrie &amp; non point Reine de Hongrie. Ce qui a fait dire à Thwroczius, que c'étoit un <i>Roi</i> fémelle, <i>Rex femineus.</i> Elle porta cette qualité jusqu'à son mariage avec Sigismond de Luxembourg ; car alors elle lui céda le titre de <i>Roi,</i> &amp; ne prit plus que celui de Reine. C'est la seule femme qui ait été <i>Roi.</i></p><p>
    </p>
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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi , se dit aussi des personnes qui sont de vaines images ou représentations du <i>Roi</i> : comme celui qu'on fait au jour des <i>Rois,</i> qu'on nomme le <i>Roi de la féve. Rex fabariae electionis, vel sortitionis.</i> C'est celui qui a trouvé la féve au gâteau dans sa part. On va faire les <i>Rois. Fabario libo regnum sortiri.</i> Crier le <i>Roi boit</i> en un tel lieu ; pour dire, y faire la cérémonie de cette réjouissance, qu'on célèbre en l'honneur de la fête des <i>Rois</i> ou de l'Épiphanie, qui est pourtant une imitation des Saturnales des Payens, parce qu'en quelques lieux on mettoit un enfant sous la table qui représentoit Apollon, pour le consulter comme un oracle, sur la distribution du gâteau, en criant, <i>Phoebe Domine.</i> Un Théologien de Senlis a fait un livre contre la <i>Fête du Roi boit,</i> montrant que c'étoit un reste du Paganisme. Un Avocat de Senlis lui répondit en 1664. par un livre intitulé, <i>Apologie du banquet sacré de la veille des Rois.</i> Tacite parle aussi des <i>Rois</i> des Festins, qui se faisoient dans les Fêtes Saturnales, &amp; qui s'élisoient au sort des dés, qui avoient droit de commander tout ce qui leur plaisoit.</p><p>On appelle aussi <i>Roi,</i> celui qui doit payer pour tous les autres un repas qu'on a joué, &amp; on dit alors qu'on a fait un <i>Roi.</i> On appelle aussi le <i>Roi</i> du bal, celui qui en fait les frais, &amp; qui danse la première courante. Un <i>Roi</i> de théâtre, est un <i>Roi</i> en représentation, ou un <i>Roi</i> qui laisse toute son autorité entre les mains de ses Ministres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi , se dit aussi entre les animaux, de celui qui est le plus excellent en leur espèce. Le Lion est appellé le <i>Roi</i> des animaux, à cause de son courage. Le Phénix est le <i>Roi</i> des oiseaux, à cause de sa rareté, qui est encore plus grande qu'on ne pense. On appelle aussi l'Aigle, le <i>Roi</i> des oiseaux, le <i>Roi</i> des airs. Le Basilic est appellé le <i>Roi</i> des serpens, à cause qu'il tue de ses regards, à ce que disent les Naturalistes, qui ne l'ont jamais vû. Les abeilles ont aussi leur <i>Roi,</i> qu'on dit être femelle &amp; sans aiguillon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi , se dit aussi de ce qui est excellent en chaque chose, de ce qu'on veut louer, de ce qui est le premier dans son genre, &amp; quelquefois même en choses odieuses &amp; mauvaises. <i>Princeps, Coryphaeus.</i> Cet homme a mille bonnes qualités ; c'est le <i>Roi</i> des hommes. Voilà un manger de <i>Roi,</i> un plaisir de <i>Roi</i> ; pour dire, excellent. La vengeance est un morceau de <i>Roi.</i> Font. Quand ce seroit pour le <i>Roi,</i> il ne seroit pas plus chaud, il ne seroit pas meilleur. C'est un homme qui a un coeur de <i>Roi,</i> qui est vaillant, libéral, magnifique, qui fait une dépense de <i>Roi,</i> qui traite en <i>Roi,</i> c'est-à-dire, fort bien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi <i>des Choses Saintes,</i> ou <i>Roi des Sacrifices.</i> C'étoit chez les anciens Romains le nom ou titre d'un Prêtre ou Ministre de leur Religion. <i>Rex Sacrorum.</i> Le <i>Roi</i> des Sacrifices étoit au dessus du <i>Flamen Dialis,</i> ou Prêtre de Jupiter, mais inférieur au Souverain Pontife. Ce Prêtre fut établi après que les <i>Rois</i> eurent été chassés pour faire les sacrifices &amp; les cérémonies qu'il étoit du devoir des <i>Rois</i> de faire par eux-mêmes. Voyez Tite-Live, L. II. C. II. &amp; Denys d'Halicarnasse, L. V. Le <i>Roi</i> des Sacrifices étoit créé par les Comices ou Assemblées des Centuries. D'abord il fut tiré du nombre des Patrices. Il ne pouvoit exercer en même temps aucune autre charge, ni haranguer le peuple. <i>Plutarque, Quaest. Rom. q.</i> 63. C'étoit lui qui indiquoit les fêtes, &amp; tout ce qui concernoit le service des Dieux. Il présidoit à tous les sacrifices. Quelquefois on l'appelloit <i>Roi</i> tout court. Voyez encore Ciceron, <i>de Aruspic. Resp. n.</i> 6. <i>Pro domo sua, n.</i> 37. Aulu-Gelle, L. X. C. 15. L. XV. C. 27. Macrobe, <i>Saturn.</i> L. I. C. 15. Rosin, <i>Antiq. Rom. L. III. C.</i> 25. Struvius, <i>Antiq. Rom. synt. C. XII. p.</i> 193. 194. La femme du <i>Roi</i> des Choses Sacrées, portoit aussi le titre de Reine, &amp; avoit quelque fonction dans les cérémonies de Religion. <i>Macrobe cité.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi , se dit aussi au jeu des Cartes, des quatre premières peintures. <i>Quatuor folia lusoria primaria vocantur Reges.</i> Et on appelle ironiquement un jeu de cartes, le livre des <i>Rois.</i> Aux Échecs, le <i>Roi</i> est la principale pièce du jeu, à qui il faut donner échec &amp; mat pour gagner. L'Auteur du Poëme de la Madeleine dit,</p><p>On dit aussi qu'aux échecs les fous sont les plus près des <pb n="555" facs="bpt6k1913247n/f567/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Rois,</i> pour montrer qu'il n'est pas nouveau que les fous aient souvent l'oreille du <i>Roi,</i> la faveur du <i>Roi.</i></p><p>Pied de Roi, pouce de <i>Roi,</i> c'est la mesure publique des longueurs, sur laquelle on étalonne les autres. Le pied de <i>Roi</i> a 12 pouces. Le pouce de <i>Roi</i> 12 lignes, ou grains d'orge. Voyez <ref type="search" target="head:Pied">Pied</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi , se dit aussi en plusieurs phrases qui regardent la personne, ou le service du <i>Roi.</i> On appelle Maison du <i>Roi,</i> non pas seulement son Palais, mais tous ses Officiers qui servent à sa Cour, &amp; qui sont couchés sur l'État. <i>Regia Domus, quae etiam &amp; Palatium &amp; omnes Ministros regios continet.</i> A la Guerre on appelle Maison du <i>Roi,</i> tous les gens de guerre qui servent à sa garde, tant cavalerie qu'infanterie. En général on dit, Aller servir le <i>Roi</i> ; pour dire, S'enroller, prendre parti dans ses troupes. La Justice s'exerce sous le nom &amp; autorité du <i>Roi,</i> sous les ordres du <i>Roi,</i> de par le <i>Roi.</i> Tous les Officiers Royaux de Judicature s'appellent Conseillers du <i>Roi,</i> même les Notaires &amp; les Sécretaires. On dit que les choses saisies sont mises sous la main du <i>Roi</i> &amp; de Justice. Les édits &amp; déclarations du <i>Roi,</i> arrêt du Conseil d'État du <i>Roi,</i> donné le <i>Roi</i> étant en son Conseil. On appelle dans les prisons le pain du <i>Roi,</i> celui qui est pris sur le fond des amendes, que le <i>Roi</i> donne pour la subsistance des prisonniers, qui n'ont pas le moyen de se nourrir. On n'entend dans les réjouissances que des cris de Vive le <i>Roi.</i> On appelle dans un siége le quartier du <i>Roi,</i> celui où est campé le Général. On appelle dans les grandes maisons, ou dans les hotelleries, la chambre du <i>Roi,</i> celle où il a couché une fois en allant par le pays.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Maître, libre, qui a un pou voir absolu. <i>Praefectus, dominator.</i> Un Philosophe Stoïcien dit, que le Sage est son propre <i>Roi</i> ; pour dire, qu'il est maître de ses passions. Tout homme qui ne craint rien est <i>Roi.</i> S. Évr. Quiconque veut demeurer chez soi sans querelle &amp; sans procès, est libre, &amp; <i>Roi</i> de lui-même. Mont.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi , s'est dit aussi autrefois de celui qui étoit le supérieur, le premier, ou le Juge en quelque Corps &amp; Compagnie. <i>Judex electus, primarius, primas.</i> Ainsi on appelloit le <i>Roi</i> des Merciers, celui qui avoit l'oeil sur les poids, aunes &amp; mesures des Marchands ; le <i>Roi</i> des Barbiers, celui qui avoit droit de visite sur les autres ; le <i>Roi</i> des Arbalêtriers, celui qui étoit le premier des Maîtres. On trouve des Lettres Patentes du Roi Charles VI. de l'an 1411. qui portent qu'il a reçu la supplication des <i>Roi,</i> Connétable &amp; Maître de la Confrairie des 60. Arbalêtriers de Paris. Il y avoit aussi un <i>Roi</i> de la Basoche pour les Clercs, un <i>Roi</i> des Arpenteurs, &amp;c. Il y a encore maintenant un <i>Roi</i> des violons, qui est le Chef de la Maîtrise. Aux Jeux floraux on appelloit le <i>Roi</i> des Poëtes, celui qui avoit emporté le prix, &amp; qui l'année suivante jugeoit des Poësies des autres. <i>Poëtarum Rex, Athlophorus.</i> Ainsi Oger le Danois a dit,</p><p>Et au R. de Cleomèdes.</p><p>Il y a eu aussi un grand Officier à la Cour qu'on nommoit <i>Roi des Ribauds</i> ; il est expliqué à Ribaud.</p><p>Le <i>Roi d'armes</i> étoit autrefois un Officier fort considérable dans les armées &amp; dans les grandes cérémonies. <i>Caduceatorum praefectus.</i> Il commandoit aux Hérauts. Il présidoit à leur Chapitre, &amp; avoit jurisdiction sur les Armoiries. Quelques-uns disent que ce fut Clovis qui institua ces sortes d'Officiers, &amp; qui les baptisa du nom de son cri, <i>Saint Denys Mont-joie.</i> D'autres disent que ce fut Dagobert. La Colombière prétend que ce fut le <i>Roi</i> Robert, &amp; que le premier qui eut cette charge, fut un nommé Robert Dauphin, noble &amp; vaillant Chevalier. Charlemagne les appella <i>Compagnons des Rois,</i> &amp; les reçut entre ses principaux Conseillers. Leur établissement en cette charge se faisoit avec de grandes cérémonies, qui, parce qu'elles sont curieuses, seront ici rapportées. Celui qui étoit élû par le Chapitre des Hérauts, étoit présenté au Roi, qui lui donnoit des habits royaux d'écarlate, fourrés de menu-vair, qu'il lui faisoit vétir par ses Valets de Chambre. Ensuite il étoit conduit par le Connétable, &amp; plusieurs Chevaliers, &amp; tous les Hérauts &amp; Poursuivans d'Armes deux à deux, jusqu'au lieu où le Roi devoit entendre la Messe. Là on le plaçoit devant l'Autel dans une chaise sur un tapis velu, ayant à ses deux lés ou côtés des Chevaliers qui portoient les honneurs, comme la couronne, la cotte d'armes &amp; l'épée. Le Roi arrivé, lui faisoit faire serment sur les Évangiles, &amp; lui donnoit le cri de <i>Mont-joie Saint Denys,</i> avec plusieurs articles concernant ses fonctions. Ensuite le Roi le faisoit chevalier, en lui donnant l'épée qu'il lui faisoit ceindre par le Connétable, &amp; le Roi lui mettoit sa cotte d'armes, lui accrochoit à la poitrine le blâson émaillé des Armes de France, &amp; lui mettoit la couronne sur la tête. Puis le <i>Roi d'Armes</i> étoit assis dans la chaise du Roi, vis-à-vis de lui pendant le service, &amp; le Roi le faisoit diner au bas-bout de sa table, &amp; servir par ses mêmes Officiers. Il lui faisoit un grand présent dans une coupe d'or, &amp; ensuite il étoit reconduit en son Hotel avec la couronne sur la tête, &amp; la cotte d'armes sur l'habit royal, par deux Maréchaux de France &amp; plusieurs Chevaliers, en grande cérémonie. Voyez dans Louvan Gélio plusieurs autres particularités.</p><p>Le <i>Roi d'armes Mont-joie</i> a l'avantage de tenir le premier rang sur les autres <i>Rois</i>-d'armes des Marches ou Provinces ; lesquels avoient sous eux chacun des Hérauts &amp; deux Poursuivans, qui composoient un Collége, dont le Chapitre se tenoit à Paris en l'Église du Petit S. Antoine. Il est distingué des autres, par sa cotte d'armes de velours violet cramoisi, ornée devant &amp; derrière de trois grandes fleurs de lis en broderie d'or, surmontées &amp; couvertes d'une couronne royale, frangée &amp; galonnée d'or ; sur la manche droite trois fleurs de lis, &amp; le nom &amp; le titre de <i>Mont-joie</i> écrit en broderie d'or, &amp; <i>Roi d'armes de France</i> sur la gauche. Anciennement il portoit sur sa poitrine un camayeu ou émail de cristal rehaussé d'or, garni &amp; bordé de pierreries fines, où étoient peintes les armes du Roi. A présent il porte un cordon large, d'où pend une médaille d'or avec l'effigie du Roi. Son bonnet est une toque de velours noir, avec un cordon d'or semé de deux rangs de perles ; &amp; des touffes ou aigrettes de Héron. Il porte à la main droite un sceptre couvert de velours violet, semé de fleurs de lis d'or en broderie, orné au bout d'une fleur de lis massive, chargée d'une couronne royale de même. Favin dit que la cotte d'armes des <i>Rois d'armes</i> de Province étoit appellée <i>tunique,</i> ayant les manches courtes &amp; arrondies par en bas, sur lesquelles étoient marqués les noms de leurs Provinces.</p><p>Les <i>Rois d'armes</i> ont eu divers noms, en divers lieux. Celui du <i>Roi d'armes de France</i> s'appelloit <i>Mont-joie S. Denys.</i> Celui de l'Empereur est appellé <i>Arche-roi,</i> qui est créé par l'Empereur, après que le Marquis du Saint Empire le lui a nommé. Celui du Roi d'Espagne s'appelle <i>Toison d'or,</i> à cause de l'Ordre de la Toison, dont le Roi d'Espagne est le Chef. Jean de Saint Remi fut le premier <i>Roi d'armes</i> sous le nom de <i>Toison d'or,</i> qui a laissé un Traité de l'an 1463. où il rapporte les Ordonnances faites par les anciens Ducs de Bourgogne sur les Armoiries.</p><p>En Angleterre il y a trois <i>Rois d'armes</i> dont le premier porte le nom de Garter, c'est-à-dire, Jarretière ; le second de Clarence, &amp; le troisième de Norrey. Ils sont Chevaliers. En Écosse il est appellé <i>Léon.</i></p><p>Ils prennent aussi leurs noms des Ordes de Chevalerie, dont ils sont <i>Rois d'armes,</i> comme celui du <i>Roi</i> Louis XI. <i>Mont S. Michel,</i> celui des Ducs d'Orléans, <i>Porc-Epic,</i> celui d'Anjou <i>Croissant,</i> celui de Bretagne, <i>Hermines, &amp;c.</i></p><p>Maintenant les <i>Rois d'armes</i> sont bien déchûs de leur ancienne élévation &amp; autorité. Le Grand Écuyer prétend que la qualité de <i>Roi d'armes</i> est comme annexée à sa charge. Il en fait plusieurs fonctions, &amp; en prétend les plus beaux droits. En la Cour des Ducs de Normandie les <i>Rois d'armes</i> s'appelloient <i>Ducs d'armes.</i></p><p>
    </p>
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    <head>ROI</head>
    <p>
    Rois . Les Livres des <i>Rois,</i> sont des livres de l'ancien Testament. <pb n="556" facs="bpt6k1913247n/f568/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Libri Regum veteris testamenti.</i> Il y a dans l'Écriture quatre livres, qui contiennent l'histoire des Rois, ou l'histoire du peuple de Dieu, pendant près de 600. ans, &amp; qui sont des livres Canoniques &amp; Protocanoniques. Dans le texte Hébreu les deux premiers s'appellent le premier &amp; le second livre de Samuel ; les deux autres sont intitulés premier &amp; second des Rois. Les Septante &amp; la Vulgate ne donnent qu'un même titre à ces quatre livres. Ceux-là les appellent <i>livres des Règnes ;</i> &amp; celle-ci <i>livres</i> des <i>Rois.</i> Ce qu'il y a de plus probable, &amp; de plus communément reçu sur les Auteurs de ces livres, c'est que Samuel l'est des 24. premiers chapitres du premier livre. On attribue le reste de ce livre, &amp; le second tout entier, aux Prophetes Nathan &amp; Gad. Dans les deux derniers, on croit que ce qui regarde Salomon a été écrit par Nathan, Abia &amp; Addo, qui prophétiserent de son temps. Les Auteurs du reste de ces deux livres sont encore moins connus ; mais leur canonicité a toujours été reconnue, &amp; par l'Église Juive, &amp; par l'Église Chrétienne.</p><p>Les Rois, sont aussi la Fête des <i>Rois,</i> qui se fait le 6. Janvier, en mémoire des Mages qui vinrent adorer Jésus-Christ. L'adoration des <i>Rois</i> est un tableau, ou une estampe qui représente ce mystère.</p><p>
    </p>
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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi , se dit proverbialement en ces prases. Un Dieu, un <i>Roi,</i> une Loi. <i>Unus Deus, unus Rex, una Lex.</i> on dit aussi, Souhait de <i>Roi,</i> fils &amp; fille. On dit d'un homme de bonne maison, qu'il est noble comme le <i>Roi</i> : &amp; on dit pour affirmer une chose, Cela est vrai, ou le <i>Roi</i> n'est pas noble. On dit de celui qui a obtenu une chose qu'il souhaitoit fort, Maintenant le <i>Roi</i> n'est pas son cousin. On dit parlant des choses qui sont hors d'usage, Cela étoit bon du temps du <i>Roi</i> Guillemot. On dit d'une assemblée tumultueuse, C'est la Cour du <i>Roi</i> Pétaut, où chacun est maître.</p><p>Voyez l'origine de ce proverbe à <i>Maître.</i> On dit à table, quand on prend du sel avec les doigts, J'ai vû le <i>Roi.</i> On appelle : Jouer au <i>Roi</i> dépouillé, quand plusieurs personnes sont après quelqu'un pour le piller, le ruiner, pour en tirer chacun sa pièce. On dit, Aller où le <i>Roi</i> va à pied ; pour dire, à ses nécessités. On dit, Qui aura de beaux chevaux, si ce n'est le <i>Roi ?</i> Quand on s'étonne de voir un homme riche bien meublé. On dit, Qui mange la vache du <i>Roi,</i> à cent ans de là en paye les os ; pour dire, que celui qui a manié les deniers du <i>Roi,</i> qui a fraudé les droits du <i>Roi,</i> en est recherché tôt ou tard. Pour se mocquer de celui qui dit absolument, Je le veux, on répond, Et le <i>Roi</i> dit, Nous voulons. On dit d'un opiniâtre qui s'est placé quelque part, qu'il n'en sortiroit pas pour le <i>Roi.</i> On dit, Au Royaume des aveugles, les borgnes sont <i>Rois ;</i> pour dire, que ceux qui ont le moins de défauts, sont les plus estimables. On dit encore. Nous verrons cela avant qu'il soit trois fois les <i>Rois ;</i> pour dire, dans quelque temps d'ici.</p><p>
    </p>
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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi dans la Philosophie hermétique, ou en terme du grand Art . Ce mot a plusieurs usages, &amp; entre en différentes phrases.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Le Roi , dit simplement, C'est le soufre ; autrement l'or minéral.</p><p>
    </p>
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    <head>ROI</head>
    <p>
    Le Roi et la Reine . Ce sont le fixe &amp; le volatil, le mâle &amp; la femelle, le soufre &amp; le mercure qu'il faut cuire jusqu'à ce qu'ils soient devenus noirs.</p><p>
    </p>
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    <head>ROI</head>
    <p>
    Le Roi de cet Art . C'est le mercure philosophal ; car tout roule sur lui, &amp; rien ne se fait sans lui.</p><p>
    </p>
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    <head>ROI</head>
    <p>
    Le Roi est né . C'est-à-dire, le compôt est animé &amp; végète.</p><p>
    </p>
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    <head>ROI</head>
    <p>
    Le Roi retournant dé la Fontaine . C'est la Médecine bien inserée.</p><p>
    </p>
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    <head>ROI</head>
    <p>
    Le Roi Hérodes fait tuer des enfans, dont le sang est recueilli par des soldats. Le sens de cette façon de parler s'explique ainsi. Ce Roi est l'Artiste ; les soldats &amp; leurs épées ce sont les feux qu'il faut employer pour tirer l'humidité mercuriale &amp; métallique ; &amp; ceux qui recueillent le sang, sont les récipiens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROI</head>
    <p>
    Roi , en termes de Fleuristes , se dit de quelques oeillets rouges. <i>Roi</i> d'Alger, est un rouge tirant sur le cramoisi, portant de beaux panaches sur un fin blanc, &amp; nullement confus. La fleur est large, mais tardive, se trouve à Lille, &amp; graine. La plante produit beaucoup de marcotes ; mais elle est fort sujète au blanc. Il ne lui faut laisser que quatre boutons. <i>Roi</i> d'Angleterre, est un oeillet très-rare, d'un très-beau rouge cramoisi, sur un blanc de lait : sa fleur est assez large, mais ronde au dernier dégré, sa plante est vigoureuse, qui ne produit pas beaucoup de marcotes. Il faut lui laisser quatre boutons. <i>Roi</i> de Flandre, c'est un rouge, mais d'une grosseur prodigieuse ; son blanc n'est pas bien fin, mais sa fleur porte le plus souvent quatorze pouces de tour : ses panaches sont gros, sa plante forte, mais qui ne produit pas beaucoup de racines, elle ne crève pas lui laissant cinq ou six boutons. Morin.</p><p>Les Îles des Rois. Îles de la mer du Sud, sur la côte du Gouvernement de Terre-ferme. <i>Regum Insulae.</i> La grande Île des <i>Rois</i> est très-belle, &amp; très-pleine de bois. Elle n'est habitée que par des Nègres qui sont aux Bourgeois de Panama, qui l'ont en rente du Roi d'Espagne, &amp; y font la pêche des perles, &amp; la recolte du mais, &amp; autres légumes. Il y en a encore une vingtaine d'autres de différentes grandeurs, toutes très-bien revètues de bois, &amp; fort agréables. On les nomme aussi Îles des perles, parce qu'on y en pêche. La Pacheca est la plus septentrionale.</p><p>
    </p>
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    <head>ROIDE</head>
    <p>
    ROIDE . adj. m. &amp; f. Qu'on ne peut ployer. <i>Rigidus, inflexibilis.</i> Cette branche est trop grosse, trop <i>roide,</i> on ne la peut plus ployer pour faire un berceau. Ce linge est <i>roide</i> comme un bâton.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROIDE</head>
    <p>
    Roide , se dit aussi d'un ressort, d'une corde, qui se plient bien avec effort, mais qui se remettent en leur état naturel, dès qu'on les lâche. <i>Rigidus.</i> Le ressort de cet arc est trop <i>roide,</i> trop difficile à bander. Cette montre avance, parce que son ressort est trop <i>roide.</i> Une corde se casse, quand on la veut rendre trop <i>roide.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROIDE</head>
    <p>
    Roide , se dit aussi de cette tension des choses qui leur ôte le mouvement. <i>Intensus.</i> Cet homme a été tué tout <i>roide,</i> a été jeté <i>roide</i> mort sur le carreau. <i>Decidit exanimis, corruit.</i> Le froid engourdit les membres, les rend tout <i>roides. Frigore rigens, torpens.</i> Ce cheval a les jambes <i>roides,</i> il ne sauroit plier les jarrets.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROIDE</head>
    <p>
    Roide , se dit au contraire de ce qui a un mouvement violent &amp; précipité. <i>Rapax, rapidus.</i> Le mouvement d'un boulet de canon est plus <i>roide</i> que celui d'une flèche. Le cours du Rhône est plus <i>roide</i> que celui de la Saône. L'aigle est l'oiseau qui a l'aile la plus <i>roide,</i> le vol le plus <i>roide.</i> Il a reçu un <i>roide</i> coup d'une pierre qu'on lui a jetée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROIDE</head>
    <p>
    Roide , se dit aussi des choses qui sont âpres, difficiles ; qui ont certains défauts qui donnent de la peine, ou qui les rendent désagréables. <i>Asper, difficilis, arduus.</i> Cet escalier est trop <i>roide,</i> est trop droit. Cette montagne est trop <i>roide,</i> trop âpre, trop rude à monter. C'étoit l'endroit le plus <i>roide</i> de la montagne. Ablanc. Cet homme est un glorieux qui se tient <i>roide</i> &amp; droit, quand on le va saluer, qui ne fait aucune soumission. On dit aussi qu'une soupe est <i>roide</i> de sel, quand on l'a trop salée ; d'une toile, qu'elle est trop <i>roide,</i> quand on l'a trop empesée, ou gommée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROIDE</head>
    <p>
    Roide , se dit figurément en choses morales ; pour dire, opiniâtre, inflexible. <i>Sententiae, vel propositi tenax, inflexibilis, obstinatus, pervicax.</i> Le naturel de l'homme est <i>roide</i> &amp; rébelle. M. Esp. La véritable vertù est <i>roide</i> sans dureté, &amp; inflexible sans opiniâtreté. Id. Caton étoit un esprit <i>roide</i> &amp; farouche, qu'on ne pouvoit gagner, ni fléchir. L'Écriture-Sainte dit en parlant des Juifs rebelles, que c'étoit une Nation de col <i>roide.</i> Je ne veux plus acheter chez ce Marchand, il est trop <i>roide,</i> il ne rabat rien. C'est une bonne qualité à un Capitaine d'être <i>roide</i> &amp; sévère.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Roide , se dit proverbialement en ces phrases. Il l'a fait sortir de chez lui <i>roide</i> comme la barre d'un huis ; &amp; se dit de toutes choses qui se font avec promptitude &amp; exactitude. <i>Rigidè, austerè, citò, sine morâ.</i> On dit encore, aussi <i>roide</i> qu'un matras, qu'un trait d'arbalète.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROIDEMENT</head>
    <p>
    ROIDEMENT . adv. D'une manière roide &amp; violente. <i>Rigidè, violenter.</i> La corde de l'arc pousse fort <i>roidement</i> la flèche.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    ROIDERA . Voyez <ref type="search" target="head:Guadiane">Guadiane</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    ROIDEUR . s. f. Violente tension de quelque chose. <i>Rigiditas, rigor.</i> L'homme ne se tient debout, que quand ses muscles &amp; ses nerfs sont tendus avec <i>roideur</i> par la compression des esprits. La <i>roideur</i> d'un ressort est un vice dans une montre. La <i>roideur</i> des jambes est un vice dans un cheval. Les Maréchaux battent sur l'enclume avec une grande <i>roideur</i> de bras, &amp; une grande violence. La <i>roideur</i> de son bras n'est pas concevable.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    <pb n="557" facs="bpt6k1913247n/f569/full/1200,/0/native.jpg"/> Roideur , se dit aussi de la vigueur, de la force, de la vitesse, de la violence du mouvement. <i>Impetus, rigor.</i> La <i>roideur</i> d'un coup est proportionnée à la <i>roideur</i> de son mouvement. L'aigle se jete sur le gibier avec grande <i>roideur.</i> Ils lançoient des flèches en haut avec une extrême <i>roideur.</i> Abl. Les conquêtes d'Alexandre se firent avec grande <i>roideur</i> &amp; impétuosité. Il faudroit courir de grande <i>roideur</i> pour attraper ce Basque.</p><p>On dit aussi, la <i>roideur</i> d'une montagne, pour marquer qu'elle est roide &amp; difficile à monter. <i>Arduus &amp; asper ascensus montium, arduitas.</i></p><p>
    </p>
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    <head>ROIDEUR</head>
    <p>
    Roideur , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, inflexibilité, dureté, fermeté. <i>Rigor, rigiditas, inflexibilitas.</i> La <i>roideur</i> &amp; l'inflexibilité de l'esprit d'un Magistrat le met hors de soupçon de corruption. Ceux qui ont l'esprit mou ne sont pas capables de gouverner ; il faut de la <i>roideur</i> &amp; de la fermeté. Cette immobilité &amp; cette <i>roideur</i> inflexible qui paroît en quelques actions, n'est que de la dureté. Nic. Il y a dans les manières des Savans de profession une <i>roideur</i> &amp; une dureté qui les font redouter aux personnes polies. Bell. Ne défendés pas vos sentimens avec trop de <i>roideur.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROIDIR</head>
    <p>
    ROIDIR . v. act. Rendre droit. <i>Contendere, intendere.</i> Descartes en son Traité de l'Homme explique comme les esprits <i>roidissent</i> les muscles &amp; les nerfs, pour causer le mouvement. Le froid engourdit &amp; <i>roidit</i> les membres. Une longue corde a de la peine à se <i>roidir,</i> à être bien tendue, si on ne s'aide du tour, du cabestan. Les Maîtres d'armes disent, <i>Roidir</i> bien la jambe ; pour dire, l'étendre &amp; la tenir droite &amp; ferme.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Roidir , est aussi quelquefois neutre, &amp; signifie devenir roide. <i>Torpere, rigere.</i> Il <i>roidissoit</i> de froid.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROIDIR</head>
    <p>
    Roidir , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Tenir ferme, résister, s'opiniâtrer. <i>Resistere, animum obfirmare, obniti, reniti.</i> Les Martyrs se sont <i>roidis</i> contre les Tyrans pour soutenir la vérité de leur foi. Il ne faut pas qu'un Marchand se <i>roidisse</i> trop ; il doit savoir se relâcher à propos. Se <i>roidir</i> contre la raison. Mol. C'etoit un courage à se <i>roidir</i> contre les difficultés. Vaug. Il faut tous les jours se <i>roidir</i> contre la coutume, pour maintenir la raison. Fléch. Nous devons nous <i>roidir,</i> &amp; nous élever contre la mauvaise fortune, avec d'autant plus de fierté qu'il est aisé de la mépriser. Bouh. La Philosophie me doit mettre les armes à la main pour combattre la mauvaise fortune, &amp; me <i>roidir</i> le courage, pour fouler aux pieds les adversités humaines. Mont. La force de l'esprit ne consiste pas à ne croire rien, ni à se <i>roidir</i> contre les vérités établies. Bouh. L'esprit humain se <i>roidit</i> naturellement contre la force &amp; la violence. Cl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6100" id="4" type="">
   <index type="head" value="ROIDIR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>ROIDIR</head>
    <p>
    Roidi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Rigidus, obfirmatus, intensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6101" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROIE" />
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    <head>ROIE</head>
    <p>
    ROIE . s. f. Vieux mot. Ligne, raie : d'où vient le mot de déroyé, c'est-à-dire, dévoyé, &amp; peut-être celui de rue. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6101" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>ROIE</head>
    <p>
    Roie , s'est dit aussi pour Voie. Borel. Rue. <i>Via.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6102" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>ROIE</head>
    <p>
    ROIE . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Picardie en France. <i>Rodium, Rauga.</i> Elle est sur la petite rivière d'Auvergne, à quatre lieues de Noyon, vers le couchant septentrional. On la prend pour l'ancienne <i>Rodium</i> ou <i>Rodrina,</i> ville de la Gaule Belgique. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 466.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6103" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="ROIE" />
   <index type="src_domain" value="coutume" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>ROIE</head>
    <p>
    &#9758; ROIE ou RAIE. Cest un vieux terme de Coutume qui se trouve dans la Somme de Bouteiller, liv. 2. tit. 40. p. 860. <i>Trév.</i> c'est la page 1476. de l'édit. <i>in</i>-8°. <i>Lion</i> 1621. Voici le passage intitulé, <i>D'ahaner sur chemin. Ahaner,</i> suivant la note marginale, signifie, <i>labourer,</i> &amp; est dérivé de l'exclamation qu'on fait en labourant, <i>han.</i> Sur quoi l'on peut consulter l'étymologie de Ménage, au mot <i>ahan,</i> où <i>roie</i> se trouve aussi. Pour revenir à Bouteiller, il s'exprime en ces termes : " Item qui est trouvé ahanant sur chemin publique, &amp; à la dernière <i>roie</i> prent du chemin, &amp; trouve sa charue ou harnas la terre du chemin sur son champ, chet en amende de soixante sols. " Il est bon de remarquer ici que dans les éditions précédentes de ce Dictionnaire <i>roie</i> est mal expliqué par <i>champ labouré, labour.</i> Furetière &amp; ses augmentateurs observent que <i>raie,</i> qui est la même chose que <i>roie,</i> se dit, en termes d'Agriculture , de la séparation qui est entre deux sillons, qui se fait quand on laboure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6104" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROIGNER" />
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    <head>ROIGNER</head>
    <p>
    ROIGNER . v. act. Vieux mot. Rogner, tondre. Chronique S. Denys MS. Et se <i>roigner</i> comme Moine. Borel. <i>Tondere, amputare.</i> Aujourd'hui on écrit <i>rogner.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6105" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROILEIS" />
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    <head>ROILEIS</head>
    <p>
    ROILEIS . s. m. &amp; plur. Des troncs d'arbres : d'ou vient qu'on les appelle en Languedoc, <i>de rouls.</i> Borel. <i>Trunci arborum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6106" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROILLE" />
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    <head>ROILLE</head>
    <p>
    ROILLE . Voyez <ref type="search" target="head:Roiller">Roiller</ref>. En Languedoc on dit : Es villen que rollie, c'est-à-dire, fort méchant. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6107" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROILLÉ, ÉE" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>ROILLÉ, ÉE</head>
    <p>
    ROILLÉ, ÉE . adj. Vieux mot. Haïssable. Borel. <i>Odio dignus, odiosus, perosus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6108" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROILLER" />
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    <head>ROILLER</head>
    <p>
    ROILLER . Vieux v. act. Regarder à l'entour ; &amp; on dit en Languedoc, <i>roudilla.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6109" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROINE" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>ROINE</head>
    <p>
    ROINE . Vieux mot. Reine. <i>Regina.</i> On appelloit autrefois <i>Roines blanches</i> les Reines veuves, ou à cause de leur coëffure, comme nous l'avons dit au mot Blanc, ou en mémoire de Blanche de Castille, veuve de Louis VIII. &amp; de Blanche d'Évreux, veuve de Philippe de Valois, qui ont un très-beau nom en France, comme prétend Du Tillet, p. 258. &amp; après lui M. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6109" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROINE" />
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    <head>ROINE</head>
    <p>
    Roine . s. f. Vieux mot. Grenouille ; de <i>rana.</i> R. de la Rose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6110" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROINETTE" />
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    <head>ROINETTE</head>
    <p>
    ROINETTE . s. f. Petit instrument qui sert aux Charpentiers à marquer leur bois. <i>Graphium.</i> Les Commis qui vont marquer le vin dans les caves, se servent de <i>roinettes.</i> Les Tonneliers, les Courtiers de vin ont de même des <i>roinettes</i> pour marquer les tonneaux. Quelques-uns disent <i>rouane, rouanette,</i> &amp; <i>rouaner,</i> pour dire, Se servir de la rouane.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6110" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROINETTE" />
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    <head>ROINETTE</head>
    <p>
    Roinette . s. f. Nom d'un jeu ancien. <i>Coquillard,</i> page 46. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6111" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROINSSE" />
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    <head>ROINSSE</head>
    <p>
    ROINSSE . s. f. Vieux mot. Une ronce. Borel. <i>Rubus, sentis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6112" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROISSOIR" />
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    <head>ROISSOIR</head>
    <p>
    ROISSOIR . s. f. Vieux mot. Rouille, rousseur. Borel. <i>Robigo, rubigo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6113" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>ROISTE</head>
    <p>
    ROISTE . Vieux mot. Droite. <i>Perceval.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6114" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROIT" />
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    <head>ROIT</head>
    <p>
    ROIT . Vieux verbe à la troisième personne du présent de l'indicatif. Il rayonne. <i>Perceval.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6115" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROITEAUL" />
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    <head>ROITEAUL</head>
    <p>
    ROITEAUL , &amp; au plur. ROITEAULX. s. m. Roitelet. Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Roitelet">Roitelet</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6116" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROITELET" />
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    <head>ROITELET</head>
    <p>
    ROITELET . s. m. Roi ou Souverain d'un petit pays. <i>Regulus.</i> C'est bien à un <i>Roitelet</i> à le prendre sur un aussi haut ton.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6116" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROITELET" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>ROITELET</head>
    <p>
    Roitelet , est aussi un oiseau fort petit, vif, &amp; plein de feu, qui niche dans les murs, qui chante presque toute l'année. <i>Trochilus, Regulus, Cladorinchus, Rex avium.</i> Le <i>Roitelet,</i> vulgairement appellé le Roi des oiseaux, est d'un naturel fort chaud ; il n'y a guère d'oiseau qui soit plus petit ; il parcourt volontiers toutes sortes de lieux, &amp; n'en a point de certain, ni d'assûré auquel il fasse son séjour, &amp; retourne ordinairement, si ce n'est celui qu'il à choisi pour faire son nid. Il se nourrit la pluspart du temps d'araignées &amp; de mouches ; il fait son nid dans quelque trou de mur, ou vieille mazure, ou dans quelque couverture de chaume, &amp; le compose en ovale, ne laissant qu'une <pb n="558" facs="bpt6k1913247n/f570/full/1200,/0/native.jpg"/>très-petite entrée. Il s'en rencontre aussi quelquefois dans les forêts, dans les fortes haies ou buissons, selon le lieu où il se plaît. On trouve dans son nid jusqu'à huit petits, &amp; quelques personnes assûrent en avoir trouvé jusqu'à quinze, ce qui est difficile à croire, vu sa petitesse ; néanmoins les Mésanges, qui ne sont guère plus grosses, en font bien jusqu'à dix-huit ou vingt. Ceux qui s'en veulent servir, &amp; les tenir en cage, doivent savoir qu'ils ne sont pas bons, s'ils ne sont niais. Il faut que leur cage soit garnie autour de revêche verte, ou de mousse, ou de quelque chose qui les tienne chaudement, avec une petite cachette semblablement garnie de revêche, afin qu'ils ne périssent pas en hiver. Il leur faut donner du coeur, leur donnant huit ou dix fois le jour la béchée, lorsqu'ils voudront manger seuls, vous vous en appercevrés, lorsqu'ils leveront la mangeaille d'eux-mêmes. Il leur faut nettoyer le coeur que vous leur donnerés, de peaux, de nerfs &amp; de graisse, le bien battre, &amp; en attacher la grosseur d'une noix à leur cage : vous leur donnerés quelquefois des mouches à bécher pour les réjouir &amp; apprivoiser, &amp; en aurés grand soin. Ils se rendent tout-à-fait domestiques, &amp; viennent prendre ce qu'on leur présente à la main.</p><p>Le <i>Roitelet</i> est fort petit, son bec est assez longuet, menu &amp; rond, &amp; en quelque façon noirâtre, &amp; un peu courbé à l'extrémité ; il a une crête sur le front qui s'élève, laquelle est d'un jaune doré, &amp; qui ne paroît plus en façon quelconque, lorsqu'il est mort : sa tête, son col, son dos, &amp; le milieu de ses ailes sont d'un verd jaunâtre ; les pennes de ses ailes sont noirâtres, &amp; néanmoins jaunâtres à leurs côtés, &amp; à l'endroit de leur naissance il a une tache blanche remarquable ; sa queue est de semblable couleur que les grandes pennes de ses ailes ; sa gorge &amp; sa poitrine sont d'un blanc jaunâtre ; son ventre est jaunâtre ; ses pieds sont bruns, &amp; assez robustes pour un corps si petit.</p><p>La fémelle a la tête couverte de plumes plus pâles que le mâle ; au lieu de la huppe dorée qu'il a, elle ne laisse pas d'en avoir une, dont les plumes sont moins élevées, outre ce elle a une ligne noire assez épaisse, qui environne sa tête, &amp; fait comme une jolie couronne ; elle a aussi deux taches blanches dans les ailes, dont l'une est petite, &amp; l'autre longue, &amp; au mâle il n'y a que la longue qui paroisse. Vous reconnoitrés encore le mâle à ceci, c'est qu'environ un mois après qu'il aura commencé à manger seul, il se retirera en haut pour chanter ; &amp; s'il y a une fémelle avec lui, il la tourmentera en montant dessus à toute heure ; le mâle sera aussi plus rougeâtre, &amp; aura la poitrine marquetée.</p><p>Quant à la pâte qu'il lui faut donner, elle doit être de même que celle du Rossignol ; il ne fait point de passage ainsi que plusieurs autres oiseaux, mais il demeure toujours dans le pays, il remue &amp; change incessamment, &amp; a la queue toujours fort élevée. Il vit l'espace de cinq ans. Prenés garde de lui laisser manger des mouches au commencement, parce qu'elles le rendroient styptique.</p><p>Il y a une autre espèce de <i>Roitelet</i> qui n'a point de crête, qui est un peu plus grand que celui duquel nous venons de parler ; mais en toutes les autres choses il lui est tout-à-fait semblable, excepté qu'il n'a point de plumes dorées à la tête, &amp; n'a pas aussi de taches blanches aux ailes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6117" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROITELETTE" />
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    <head>ROITELETTE</head>
    <p>
    ROITELETTE . s. f. C'est la fémelle du Roitelet. <i>Regalioli femina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6118" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROKING" />
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    <head>ROKING</head>
    <p>
    ROKING . s. m. Nom propre d'un village du Duché de Bavière. <i>Rokinga.</i> Il est à trois lieues de Ratisbonne, vers le midi, &amp; on le prend pour l'ancienne <i>Regium Germanicum,</i> petite ville de la Vindélicie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6119" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROLAND" />
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    <head>ROLAND</head>
    <p>
    ROLAND . s. m. Nom propre d'homme. <i>Rolandus.</i> Ce nom, selon quelques-uns, signifie <i>terre rouge.</i> Borel. C'étoit donc à peu près en Celtique, la même chose qu'Adam en Hébreu. Ce mot s'est introduit dans la Langue pour signifier un grand Capitaine, un brave. <i>Rollandus, dux strenuus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6120" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROLDUC" />
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    <head>ROLDUC</head>
    <p>
    ROLDUC . s. m. Nom propre d'un bourg avec château &amp; Abbaye. <i>Rodia Ducis.</i> Il est dans le Duché de Limbourg sur la Worme, à deux lieues d'Aix-la-Chapelle, vers le nord. <i>Rolduc</i> est chef d'une grande Seigneurie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6121" id="1" type="">
   <index type="head" value="RÔLE" />
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    <head>RÔLE</head>
    <p>
    RÔLE . s. m. (Quelques-uns écrivent <i>Rolle,</i> mais l'Académie écrit <i>Rôle ;</i> &amp; c'est ainsi qu'on doit écrire, pour marquer que la première syllabe est longue ; ce que l'on marquoit autrefois en écrivant <i>Roolle.</i>) Etat ou liste des noms de plusieurs personnes qui sont de même condition, ou dans le même engagement. <i>Index, album, libellus.</i> Dès que le nom d'un soldat est écrit sur le <i>rôle,</i> c'est pour lui un crime capital de déserter. Le Commissaire à faire les montres, tient les <i>rôles,</i> arrête les <i>rôles.</i> On appelle les Ouvriers dans les atteliers trois fois le jour sur le <i>rôle ;</i> on les paye suivant qu'ils sont marqués sur le <i>rôle.</i></p><p>Ce mot vient de <i>rutulus</i>, ou <i>rotulus,</i> qui signifie un <i>rouleau,</i> parce qu'autrefois on rouloit ces <i>rôles,</i> comme toutes les expéditions de Justice, qui étoient écrites en des parchemins ou papiers cousus ou collés ensemble ; d'où l'on a fait aussi <i>enrôler, contrôler.</i> Mén. Du Cange dit qu'on a dit aussi <i>rollus</i> pour <i>rotulus.</i> De <i>rotulus</i> on a fait <i>rotelus, rotlus, rollus, rôle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6121" id="2" type="">
   <index type="head" value="RÔLE" />
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    <head>RÔLE</head>
    <p>
    Rôle , est aussi un état de plusieurs taxes ou droits dont le recouvrement est à faire, de ce que chacun en doit porter suivant le règlement qui en est fait par les Officiers. <i>Recensio, descriptio, reparatio.</i> Le <i>rôle</i> des tailles se fait par les Asséeurs &amp; Collecteurs, &amp; doit être vérifié par les Élus. Le <i>rôle</i> des taxes des francs-fiefs, du huitième denier, des aisés. On a ordonné que ce faux Noble seroit compris au <i>rôle</i> des tailles, que cet Officier privilégié en seroit rayé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6121" id="3" type="">
   <index type="head" value="RÔLE" />
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    <head>RÔLE</head>
    <p>
    Rôle , se dit au Palais, de l'état des causes enregistrées, qui doivent être appellées &amp; plaidées en leur ordre. <i>Decursus ex judicis ordine.</i> Les <i>rôles</i> ordinaires des provinces se plaident à la Grand'Chambre les Lundis &amp; Mardis matin, depuis la Saint Martin jusqu'au 14 d'Août. Il y a des <i>rôles</i> extraordinaires les Jeudis matin, &amp; les Mardis de relevée. Il y a de petits <i>rôles</i> pour les appointemens &amp; causes sommaires. Les défauts donnés à tour de <i>rôle,</i> quand la cause est appellée au <i>rôle,</i> emportent profit. Delà est venue l'expression, A tour de <i>rôle,</i> que l'on applique à tous ceux qui doivent faire la même chose chacun à son tour. L'amende ordinaire du <i>rôle</i> est de douze livres. Les Présidens donnent des avancés sur le <i>rôle,</i> permettent d'ajouter au <i>rôle.</i> On dit qu'une cause est appointée sur le <i>rôle,</i> quand elle demeure à plaider, après que le temps des Audiences de chaque <i>rôle</i> est passé ; car alors on donne un appointement général sur ce qui reste.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6121" id="4" type="">
   <index type="head" value="RÔLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>RÔLE</head>
    <p>
    Rôle , dans la nouvelle Coutume de Bretagne est un extrait d'un Rentier, ou Papier-terrier, lequel extrait contient seulement les noms des sujets ou tenanciers, &amp; la rente qu'ils doivent. Voyez d'Argentré sur l'art. 81e.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6121" id="5" type="">
   <index type="head" value="RÔLE" />
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    <head>RÔLE</head>
    <p>
    Rôle d'Oleron . On appelle ainsi des Règlemens pour la Marine faits par Éléonor Duchesse de Guyenne &amp; Comtesse de Poitou, qui furent reçûs en France, &amp; qui servirent de modèle aux villes Anséatiques, pour dresser les Ordonnances des Visbui. Voyez Merville, Ordonnance de la Marine du mois d'Août 1681. commentée &amp; conférée, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6121" id="6" type="">
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    <head>RÔLE</head>
    <p>
    Rôle , se dit des registres des oppositions, qu'on fait à la vente des offices, ou des rentes sur l'Hotel de Ville, qui sont reçûes par des Officiers qu'on appelle <i>Gardes-rôles. Judicum servatores, vel alborum.</i> Il y a quatre <i>Garde-rôles</i> des Offices de France servans par quartier. C'est entre leurs mains que se font toutes les oppositions au sceau, soit pour l'hypothèque, soit pour le titre. Ces <i>Gardes-rôles</i> en doivent tenir Registre, &amp; demeurent responsables si les Offices sont scellés au préjudice de ces oppositions. Il y a de même quatre Conservateurs des hypothèques sur les rentes dûes sur l'Hotel de Ville. Leur fonction est de faire à l'égard des rentes ce que les <i>Gardes-rôles</i> font à l'égard des Offices.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6121" id="7" type="ecriture">
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    <head>RÔLE</head>
    <p>
    Rôle , en termes d'écriture , signifie un feuillet ou deux pages d'écriture. <i>Folium, duae paginae.</i> Les Avocats font payer leurs écritures au <i>rôle.</i> On paye 20 sous pour chaque <i>rôle</i> <pb n="559" facs="bpt6k1913247n/f571/full/1200,/0/native.jpg"/>de grosse au Parlement, &amp; 40 sous au Conseil Privé. Il vaut mieux faire écrire une copie à la tâche qu'au <i>rôle.</i> Autrefois les <i>rôles</i> étoient faits de plusieurs feuilles de papier ou de parchemin, qu'on attachoit ensemble, ou que l'on colloit bout-à-bout, &amp; qu'on rouloit.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>RÔLE</head>
    <p>
    Rôle , est aussi une certaine quantité d'écriture de vers, ou de prose, qu'on donne à réciter, à déclamer, ou à jouer sur un théatre. <i>Album, partes scenicae.</i> Ce <i>rôle</i> est de 800 vers. Il faut du temps pour apprendre ce <i>rôle.</i> Voilà un petit <i>rôle</i> qui n'a que 20 vers.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÔLE</head>
    <p>
    Rôle , se dit dans les pièces de théatre du personnage qui est représenté. <i>Persona, partes.</i> Cet Acteur a un beau <i>rôle ;</i> il joue toujours le premier <i>rôle ;</i> c'est-à-dire, celui du Héros de la pièce. Faut-il que je fasse votre <i>rôle ?</i> Mol.</p><p>On dit aussi figurément dans le même sens, qu'un homme a bien joué son <i>rôle ;</i> pour dire, qu'il s'est bien acquitté de son emploi, de sa commission ; qu'il sait bien jouer son personnage dans le monde, dans la conduite de la vie. <i>Rectè partes suas obire, suis partibus defungi.</i> On le dit de même de la figure, &amp; de la conduite de tous les hommes, dans les diverses conditions où ils se trouvent placés. C'étoit autrefois le <i>rôle</i> des Amans, de soupirer &amp; de faire les avances ; les femmes à leur tour se sont chargées de ce <i>rôle.</i> La Bruy. Un Ministre d'État ne doit jamais oublier son <i>rôle,</i> ni mettre le masque bas. Wicq. Un honnête homme ne cherche point à monter sur le théatre du monde : mais si la naissance, ou la fortune l'y appelle, il joue parfaitement bien son <i>rôle.</i> S. Évr. C'est un <i>rôle</i> bien triste que celui d'importun. Bell. Les femmes ne prennent d'ordinaire dans la Comédie de l'amitié, que le <i>rôle</i> des plaintes &amp; des lamentations. M. Esp. Ne t'approche jamais de ce qui peut t'éclipser : le plus accompli aura toujours le premier <i>rôle.</i> Amelot. Souvenés-vous que votre <i>rôle</i> est d'être plaisant. Voit. La pluspart des femmes ne prennent le parti de la dévotion, que quand elles ne peuvent plus jouer un autre <i>rôle.</i> Bell. Le monde est une Comédie où chacun joue son <i>rôle.</i> S. Évr. Si les femmes médisantes savoient combien elles déplaisent aux personnes raisonnables, elles ne se chargeroient point d'un si vilain <i>rôle.</i> Bell. Celui qui s'efforce à faire paroître une passion qu'il n'a pas dans le coeur, fait la moitié des grimaces, tant il a peur de mal jouer son <i>rôle.</i> Cost. Auguste demanda en mourant à ceux qui l'environnoient, s'il avoit bien joué son <i>rôle</i> sur le théatre du monde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6122" id="1" type="">
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    <head>RÔLE</head>
    <p>
    RÔLE . est aussi le nom d'une petite ville du pays de Vaux, en Suisse. <i>Rotulum.</i> Elle a titre de Baronnie, &amp; c'est le siége d'un Bailliage des Bernois : elle est située dans un pays fort fertile, sur le bord du lac de Genève, à quatre lieues de Lausanne, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6123" id="1" type="">
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    <head>RÔLER</head>
    <p>
    RÔLER . v. n. Écrire des rôles. <i>Alba inscribere.</i> Ce Clerc, ce Copiste <i>rôle</i> bien, il fait 50. rôles d'écritures par jour. Un Greffier ne sépare pas des gens qui se querellent ; mais tant plus il les voit battre, &amp; tant mieux il <i>rôle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6124" id="1" type="">
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    <head>RÔLET</head>
    <p>
    RÔLET . s. m. Qui ne se dit guerre qu'en cette phrase proverbiale, Il est au bout de son <i>rôlet,</i> il ne sait plus que répondre. <i>Ad metas non loqui.</i> Il ne sait plus où trouver de quoi vivre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6125" id="1" type="">
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    <head>ROLET</head>
    <p>
    &#9758; ROLET . Nom d'un Procureur assez connu par les Satires de Boileau, &amp; par les Commentaires de M. Brossette, qui remarque que le vers 52. de la première Satire,</p><p>a passé en proverbe parmi nous, à cause de sa simplicité, &amp; du sens naif qu'il renferme. Il ajoûte que M. le Premier Président de Lamoignon employoit le nom de <i>Rolet,</i> pour signifier un fripon insigne, <i>c'est un Rolet,</i> disoit-il ordinairement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6126" id="1" type="relation">
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    <head>ROLIM</head>
    <p>
    ROLIM . Terme de Relation . s. m. Nom que les habitans du Pégu donnent au chef de leur Religion, à leur souverain Pontife. <i>Summus,</i> ou <i>Maximus Peguanorum Pontifex.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROLLAT</head>
    <p>
    ROLLAT . Obligé en <i>rollat</i> dans la Coutume de Bayonne. Tit. XVI. C'est celui qui est obligé par un instrument garantigioné ; ou par un contrat qui a exécution parée. Dans la Coutume de Labour, Titre XIIIe. au lieu de <i>rollat,</i> il y a <i>aorollat ;</i> &amp; il y est dit que l'obligé en <i>aorollat</i> est celui qui est sous la rigueur de la Cour du Baillif. De Laur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROM</head>
    <p>
    ROM . s. m. Nom propre d'une petite île de la mer d'Allemagne. <i>Roma.</i> Elle est sur la côte du Duché de Sleswick, au nord de celle de Silt. Cette île n'a que des villages, &amp; elle appartient au Roi de Dannemarck. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROM</head>
    <p>
    Rom , ou Ron. s. m. Nom d'un bourg de France, situé dans le Poitou, sur la Dive ; à cinq lieues de Saint Maixant, vers le levant. On croit que ce lieu est celui que l'on appelloit anciennement <i>Rauranum, Raraunum,</i> &amp; <i>Rarauna.</i> Maty. Valois. <i>Not. Gall.</i> p. 54.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAGNE</head>
    <p>
    ROMAGNE , ou ROMANDIOLE. s. f. Le premier est le plus usité en notre langue. C'est une province de l'État de l'Église, en Italie. <i>Romandiola, Romanula Ecclesiastica.</i> Elle est entre le golfe de Venise, qui la baigne vers le nord, &amp; le mont Apennin, qui la sépare du Florentin du côté du midi. Le Boulonois ou le Ferrarois la confinent au couchant ; &amp; le Duché d'Urbin au levant. Ses villes principales sont Ravenne capitale, Fayence, Sarcina, Imola, Forli, Rimini, Cesena, Cervia, &amp; Bertinoro. Au reste, la <i>Romagne</i> avoit autrefois une plus grande étendue ; elle renfermoit le Boulonois, le Ferrarois &amp; la Polésine de Rovigo. On dit qu'elle prit le nom de <i>Romagne,</i> parce que Charlemagne la donna à l'Évêque de Rome. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAGNE</head>
    <p>
    Romagne Florentine . C'est une petite partie de la Romagne. <i>Romandiola Florentina.</i> Elle appartient au Grand-Duc de Toscane, &amp; ses lieux principaux sont Citta de Sole, &amp; Fiorenzuola. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAIN, AINE</head>
    <p>
    ROMAIN, AINE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. Qui est de Rome. <i>Romanus, a.</i> Les <i>Romains</i> ont été maîtres du monde. Les <i>Romains</i> furent plus long-temps à conquerir l'Italie, qu'à conquerir le reste du monde.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAIN, AINE</head>
    <p>
    Romain , est aussi adj. Qui appartient à Rome. <i>Romanus.</i> Le peuple <i>Romain.</i> La République <i>Romaine</i> dura depuis la fuite des Tarquins jusqu'à la bataille de Pharsale, 460. ans. L'Empire <i>Romain</i> depuis Jules César &amp; la bataille de Pharsale, jusqu'à Constantin, &amp; la dédicace de Constantinople en 330. a duré 378. ans. Un citoyen <i>Romain</i> n'étoit d'abord qu'un bourgeois de Rome, dans la suite on donna le droit de Bourgeoisie, non seulement à des particuliers, mais à des villes &amp; des peuples entiers d'Italie &amp; des provinces, &amp; on les appella aussi Citoyens <i>Romains.</i> C'est ainsi que S. Paul étoit Citoyen <i>Romain,</i> Act. XVI. 21. 37. 38. XXII. 25. 26. 27. 29. XXIII. 27. parce que Tarse en Cilicie, qui étoit sa patrie, avoit le droit de Bourgeoisie. Un Sénateur <i>Romain.</i> Le Sénat <i>Romain.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Senat">Senat</ref>.</p><p><i>Romain</i> se dit de même aujourd'hui. Le Pontife <i>Romain</i> ; la Cour <i>Romaine.</i> La pourpre <i>Romaine,</i> c'est-à-dire, la dignité de Cardinal. La foudre <i>Romaine,</i> les condamnations que fait le Pape des erreurs &amp; des hérésies. L'Église Catholique, Apostolique &amp; <i>Romaine,</i> est la seule véritable Église, ainsi appellée, parce que le siége de son chef visible a été placé à Rome par S. Pierre.</p><p>En Imprimerie on appelle du gros <i>romain,</i> entre le petit Parangon <pb n="560" facs="bpt6k1913247n/f572/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; le Saint-Augustin ; du petit <i>romain</i> entre le Cicéro &amp; le petit Texte.</p><p>On dit encore du caractère <i>Romain</i> pour le distinguer du caractère Italique.</p><p>On donne aussi ce nom à du papier d'une certaine grandeur.</p><p>L'Église <i>Romaine</i> se dit par opposition à l'Église Prétendue Réformée, ou Protestante. On dit le Bréviaire <i>Romain.</i> Faire le service à la <i>Romaine ;</i> pour dire, à l'usage de Rome, selon ses cérémonies.</p><p>On appelle le Droit <i>Romain,</i> ce qu'on appelle aussi le Droit Écrit, compilé par l'ordre de Justinien, dont on se sert en Languedoc, en Guienne, en Lionnois. Voyez <ref type="search" target="head:Droit">Droit</ref>.</p><p>On dit une beauté <i>Romaine,</i> un visage <i>Romain,</i> des portraits qui ont quelque chose de grand &amp; de majestueux. Une vertu <i>Romaine</i> est une vertu austère, farouche, &amp; qui n'épargne pas même ses plus proches.</p><p>Les Peintres appellent une Charité <i>Romaine,</i> un tableau d'une femme qui alaite un vieillard. <i>Charitas Romana.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAIN, AINE</head>
    <p>
    Romain , se dit aussi des dignités de l'ancienne Rome. <i>Dignitates, honores Romani.</i> Empereur <i>Romain ;</i> Dictateur, Consul, Sénateur &amp; Chevalier <i>Romain.</i> On appelle aujourd'hui Roi des <i>Romains,</i> un Prince qui est élû &amp; désigné successeur à l'Empire ; &amp; le Pontife <i>Romain,</i> le Pape.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAIN, AINE</head>
    <p>
    Romain . s. m. est aussi un nom propre d'homme. <i>Romanus.</i> Il y a quatre Empereurs de Constantinople qui l'ont porté. Prudence a décrit le martyre du Diacre <i>Romain,</i> qui souffrit en 304. à Césarée sous Dioclétien. Il y a eu un saint <i>Romain</i> Archevêque de Rouen, sur lequel Voyez Dom Duplessis, <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 29. 31. <i>&amp;</i> 142.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAIN, AINE</head>
    <p>
    Romain , a été aussi le nom d'un mois du Calendrier des habitans de Paphos. C'étoit le mois de Septembre qu'ils appelloient ainsi. L'Empereur Commode ayant aussi entrepris de changer les noms des mois, donna celui-ci au mois de Novembre. Voyez Dion, L. LXXVII. p. 824. Hérodien, L. I. C. 14. Suidas au mot . Aurelius Victor, Eutropius, Zonaras, Saumaise &amp; Casaubon sur Lampridius, au C. XI. de la vie de Commode.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAIN, AINE</head>
    <p>
    Romain . s. m. étoit aussi anciennement le François, le langage de France, selon Merlin. Borel. <i>Lingua Francica,</i> ou <i>Gallica.</i> Voyez Roman &amp; Romans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAIN, AINE</head>
    <p>
    Jeux Romains . Jeux, combats institués par le vieux Tarquin à l'honneur de Jupiter, de Junon &amp; de Minerve. <i>Ludi Romani.</i> Paul Manne dit qu'il se célébroient au mois de Septembre, la veille des Nones, c'est-à-dire, le quatrième du mois, selon Struvius dans son Calendrier. <i>Syntagm. Antiq. Rom.</i> p. 355. On les appelloit les grands jeux. Il paroît par Tite-Live, L. I. C. 35. que ces jeux furent établis par Romulus, &amp; que Tarquin les fit plus magnifiques qu'on ne les avoit encore vûs, profitant du butin qu'il avoit fait dans la guerre contre les Latins. Au temps de la République ce fut d'abord les Consuls, ensuite les Édiles du peuple, puis les Édiles curules qui les donnoient. Voyez <ref type="search" target="head:Antiq">Antiq</ref>. Rom. L. V. C. 19. Scalig. Poët. L. I. C. 28. Thomas Godwin Authol. Rom. L. II. S. III. Chap. 6.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAIN, AINE</head>
    <p>
    Saint Romain . Nom d'un cap, qui est dans l'île de Madagascar. <i>Promontorium S. Romani.</i> Il joint la côte orientale de l'île avec la méridionale, &amp; l'on voit tout auprès deux petites îles, qu'on appelle les deux îles de <i>Saint Romain.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAINE</head>
    <p>
    ROMAINE . s. f. Espèce de balance. <i>Trutina, statera.</i> Les Bouchers se servent de la <i>romaine.</i> La <i>romaine</i> est composée de neuf pièces essentielles. 1. De la verge vulgairement appellée la <i>branche.</i> 2. Du crochet sur lequel se charge la marchandise qu'on veut peser. 3. De la garde foible. 4. De l'anneau où tient la garde foible, où se passe un bâton pour soutenir la balance. 5. De la garde forte. 6. De l'anneau de la garde forte. 7. De trois broches qui passent au travers de la verge pour soutenir les deux gardes &amp; le crochet. 8. De l'anneau coulant qui se meut le long de la branche. 9. De la masse ou boulon attaché à l'anneau coulant qui sert de contrepoids. La <i>romaine</i> est de grand usage dans les foires &amp; villes de commerce pour peser tout ce qui est en grand volume, jusqu'à des charretées de foin ou de bled ; &amp; l'on y pese jusqu'à deux mille livres à la fois. On l'appelle autrement <i>crochet</i> ou <i>peson.</i></p><p>&#9758; Romaine. C'est le nom qu'on donne à Rouen, à Dieppe, &amp; ailleurs au bureau qu'on appelle à Paris la Douane. La <i>Romaine,</i> c'est-à-dire, La Douane de Rouen. <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. to.</i> 2. p. 14.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAN</head>
    <p>
    ROMAN . s. m. qui signifioit autrefois le beau langage, &amp; étoit opposé à <i>Wallon,</i> qui étoit le vieux &amp; originaire Gaulois. <i>Lingua Romana, Gallica mixta.</i> Voyez le mot Gaulois. On disoit alors que les gens de la Cour parloient <i>Roman.</i> Ce langage étoit composé moitié de la langue des Conquérans, qui étoit la Romaine ; &amp; moitié de Gaulois, qui étoit celle du peuple conquis. C'étoit une corruption de la langue Latine ; c'est pourquoi un vieux Auteur l'appelle <i>rustique Roman.</i> La langue a beaucoup changé depuis, &amp; sur-tout après &amp; sous le règne de François I. Jusques-là les Histoires les plus sérieuses étoient appellées <i>Romans,</i> comme écrites en <i>Roman</i> ; parce que c'étoit le langage le plus poli qu'on parloit à la Cour des Princes. Ensorte que parler <i>Roman</i> n'étoit autre chose que parler François. C'etoient deux mots synonimes. Pasq. Voyez <ref type="search" target="head:Romant">Romant</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMAN</head>
    <p>
    Roman , aujourd'hui signifie les livres fabuleux qui contiennent des histoires, ou des avantures d'amour &amp; de Chevalerie, inventées pour divertir &amp; amuser agréablement les Lecteurs. <i>Liber seu historia fabulosa, narratio, rhapsodia.</i> Comme les <i>Romans</i> depuis long-temps sont des histoires amoureuses ou de galanterie, on rapporte l'origine des <i>Romans</i> à l'origine des histoires amoureuses ; &amp; l'on dit que Déarque disciple d'Aristote, qui écrivoit le premier de ces matières est l'Auteur des <i>Romans.</i> Photius croit que le livre d'Antoine Diogène sur les erreurs &amp; les amours de Dinias &amp; de Deocillis a donné naissance à la pluspart de ces sortes d'ouvrages. Quoi qu'il en soit, il est certain que les Anciens ont eu leurs <i>Romans</i> aussi-bien que nous. Tels sont les Amours de Rhodanis &amp; de Sinonides décrits par Jamblique. Tel est le <i>Roman</i> de Leucippe &amp; de Clitophon composé par Achilles Tatius, ou Statius. Les quatre Livres des choses incroyables, par Damascius, qui ne contiennent à la vérité aucune intrigue amoureuse, mais qui sont un tissu d'une infinité de mensonges ou de fictions sur différentes choses. Les Éthiopiques d'Héliodore, où il raconte les amours de Théagène &amp; de Cariclée. Enfin on peut mettre en ce rang les fables de Parthénius Nicénus, d'Athenagoras, de Theodore Prodrome, d'Eustathius &amp; de Longus. Du reste l'Antiquité a eu de la peine à souffrir ces sortes de pièces, &amp; les a regardées comme des abominations. Photius dans sa Bibliothèque, Cod. LXXXVII. fait avec raison un portrait affreux de celle de Tatius. Voyez encore ce qui sera dit un peu plus bas des Éthiopiques d'Héliodore, qui sont pourtant la pièce la plus réservée &amp; la plus sage qu'on ait fait en ce genre. M. Huet croit que les Orientaux sont les Auteurs des <i>Romans.</i> Les <i>Romans</i> sont des poëmes en prôse. Font. Les <i>Romans</i> sont des mensonges vraisemblables, &amp; des fictions ingénieuses, pour occuper les honnêtes oiseux. Huet. La lecture des <i>Romans</i> inspire la molesse &amp; l'amour. Id. Héliodore a fait autrefois le <i>Roman</i> de Théagène &amp; de Cariclée. Il étoit Évêque de Tricca dans le quatrième siècle. Nicéphore rapporte qu'un Synode voyant le péril où la lecture de ce <i>Roman,</i> autorisé par la dignité de son Auteur, pouvoit jetter la jeunesse, lui proposa, ou de supprimer son livre, ou de quitter son Évêché, &amp; qu'il préféra le dernier parti. Cette histoire est un peu douteuse. Quoi qu'il en soit, Héliodore a servi de modèle à tous les faiseurs de <i>Romans ;</i> &amp; l'on a dit que du mariage de Théagène &amp; de Cariclée sont sortis tous les <i>Romans</i> du monde. A l'imitation de l'Archevêque Turpin qu'on croyoit l'Auteur du <i>Roman</i> des <i>faits de Charlemagne &amp; de Roland,</i> on vit naître une foule de pareilles historiettes, où les Auteurs enchérissoient à l'envi sur le merveilleux. La pluspart étoient écrites en <i>Roman,</i> &amp; apparemment c'est de là qu'elles ont été appellées <i>Romans.</i> Les Provençaux se distinguerent par la fertilité de leur imagination, &amp; transporterent cette passion à l'Espagne &amp; à l'Italie. Les François surtout s'appliquerent fort à ces sortes d'ouvrages, soit par le goût de la nation, soit à cause de la liberté, de la politesse avec laquelle on vit avec les femmes. Depuis on a fait divers <i>Romans</i> de Chevalerie, comme Amadis de Gaule en XXIV. volumes ; Palmerin d'Olive, &amp; Palmerin d'Angleterre ; des douze Pairs ; du Roi Artus, <pb n="561" facs="bpt6k1913247n/f573/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; tant d'autres, dont il y a une agréable Critique dans Dom Quichot. Ces <i>Romans</i> ont commencé à se mettre en vogue sous le règne de Philippe le Bel. Guarin de Loherane est le plus ancien <i>Roman</i> que nous ayons en notre langue.</p><p>Nos Modernes ont fait des <i>Romans</i> plus polis, &amp; plus instructifs. <i>Condidere fabulosas narrationes politiores &amp; doctiores.</i> Comme l'Astrée de d'Urfé, Cyrus &amp; Clélie de Mademoiselle de Scuderi ; Polexandre de Gomberville ; Cassandre &amp; Cléopatre de la Calprenède, &amp;c. mais qui n'en sont que plus dangereux. En un mot on a donné le nom de <i>Romans</i> à des histoires remplies d'intrigues amoureuses, &amp; d'avantures galantes. Charp. Les meilleurs <i>Romans</i> François sont l'Astrée, Francion, Cléopatre, Cassandre, Ariane, Cyrus, Clélie, Télémaque : ce dernier n'est point une histoire amoureuse, &amp; n'a rien qui puisse gâter les moeurs, rien qui ne puisse beaucoup instruire. C'est un poëme en prose.</p><p>Les Allemands ont aussi leurs <i>Romans.</i> Ils louent surtout Hercule &amp; Herculisque, la Syriaca Aramena, l'Octavie, Arminius &amp; Thusnelda, Proserpine, Otbert &amp; Dianée.</p><p>L'Arcadie de Barclai est aussi un <i>Roman.</i> L'Argenis du même Auteur est plustôt une Satire qu'un <i>Roman.</i> En Italie on a l'Éromène de Biondi, le Combat des désespérés de Marin, &amp; les oeuvres du Lorédani &amp; de plusieurs autres. En Espagne la Diane, les Amadis, &amp; Dom Quichot.</p><p>Les jeunes personnes qui n'ont rien vû, s'imaginent que le monde est fait sur le modèle des <i>Romans</i> qu'elles ont lûs ; mais peu de femmes consentiroient au rétablissement de la discipline amoureuse des <i>Romans.</i> Ch. d'H. Cette sage Princesse méprisoit les froides &amp; dangereuses fictions des <i>Romans,</i> &amp; leurs fades Héros. Boss. Lamour est la passion dominante des <i>Romans,</i> &amp; sans elle tout y languiroit. G. G. Les <i>Romans</i> amusent le coeur par un enchaînement de passions agréablement exprimées, &amp; nourrissent dans l'esprit une vaine &amp; frivole curiosité. Fléch. Il y a dans le sermon du P. Bourdaloue sur les divertissemens du monde, P. 1. un fort bel endroit contre la lecture des <i>Romans.</i></p><p>En général, &amp; dans le discours, on appelle toutes les histoires fabuleuses, ou peu vraisemblables, des fictions, des <i>Romans. Fabulosae, fictae narrationes.</i> On dit même d'un récit extraordinaire qu'on fait en compagnie, Voilà un <i>Roman.</i> C'est une avanture de <i>Roman,</i> une intrigue de <i>Roman.</i> Elle a pû s'entretenir de son <i>Roman</i> dans les ruelles. Pat. C'est-à-dire, de ses chimères, de ses visions. Prendre le <i>Roman</i> par la queue. Mol. Pour dire, ne faire l'amour qu'en débutant par le mariage. C'est le <i>Roman</i> de la Médecine. Id. Pour dire, c'est la fable de la Médecine. Borel ajoute un <i>t</i> à la fin de ce mot, mais sans nécessité. On l'y ajoutoit pourtant anciennement, &amp; l'on écrivoit <i>Romant.</i> Voyez ce mot.</p><p>Ce mot vient de <i>Romanus, Romain</i>, parce que c'étoit le langage des Romains, c'est-à-dire, le Latin. Comme les Romains avoient aussi établi leur langue en Espagne depuis qu'ils s'en étoient rendus maîtres, on dit aussi en Espagnol <i>Romance,</i> pour signifier le langage ordinaire &amp; usité. De sorte que <i>Libro en Romance</i> signifie en Espagnol un livre écrit dans le langage ordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6132" id="3" type="">
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    <head>ROMAN</head>
    <p>
    Roman Moutier . Nom d'un Monastère &amp; d'un village du Diocèse de Lausane. <i>Romanum Monasterium.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 142. Le pays Roman. Voyez <ref type="search" target="head:Vaud">Vaud</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6133" id="1" type="">
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    <head>SAN ROMAN</head>
    <p>
    SAN ROMAN . Cap. <i>Promontorium S. Romani.</i> Cap du Gouvernement de Vénézuela, en l'Amérique méridionale. Il est dans la presqu'île de Paragoana, au midi de l'île d'Oruba. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6134" id="1" type="">
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    <head>ROMANA</head>
    <p>
    ROMANA . s. Nom propre d'un bourg d'Espagne, situé dans l'Arragon, sur l'Aquas, près de son confluent avec l'Ebre, à dix lieues au-dessous de Sarragosse. <i>Romana.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6135" id="1" type="">
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    <head>ROMANAGNO</head>
    <p>
    ROMANAGNO . s. m. Nom propre d'un bon &amp; ancien village du Duché de Milan. <i>Romanianum.</i> Il est sur la Sessia, dans le Novarrois, à cinq lieues de Verceil, vers le nord. C'est en ce lieu que les Romains défirent une partie des Cimbres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6136" id="1" type="">
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    <head>ROMANCE</head>
    <p>
    ROMANCE . s. f. Ancienne langue Romaine un peu corrompue, soit en François, soit en Espagnol. <i>Lingua Romanica.</i> Les François ont écrit autrefois en langue <i>Romance.</i></p><p>On appelle aussi <i>Romance</i> une pièce de vers, une histoire écrite en vers, par la même raison, &amp; parce que ce langage devint celui des gens d'esprit &amp; polis, &amp; dans lequel seul on écrivoit, ensorte que <i>Romance</i> ne signifie qu'une Composition ingénieuse &amp; polie. Les plus belles Poësies Espagnoles sont appellées encore aujourd'hui <i>Romances.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6137" id="1" type="">
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    <head>ROMANCIER</head>
    <p>
    ROMANCIER . s. m. Qui a fait, ou écrit de vieux Romans, comme ceux des douze Pairs, d'Ogier le Danois, des Quatre fils Aimon, &amp;c. <i>Auctor fabularum.</i> C'est le nom que l'on donna au Xe siècle aux Poëtes &amp; autres Écrivains fabuleux qui inventerent cet art d'écrire, qu'on appella la <i>science gaie,</i> &amp; qui de France passa en Italie, où les Normands la porterent, aussi-bien qu'en Angleterre. Les Provençaux furent les premiers de ces <i>Romanciers.</i> On prétend même que l'Espagne n'a commencé à bien écrire ses Romans qu'après avoir lû ceux des François.</p><p>Quelques-uns appellent aussi <i>Romanciers,</i> les vieux Paladins qui étoient les Héros de ces livres de Chevalerie. <i>Veteres Paladini.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6138" id="1" type="">
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    <head>ROMANESQUE</head>
    <p>
    ROMANESQUE . adj. m. &amp; f. Qui tient du Roman, qui est extraordinaire, peu vraisemblable. <i>Romanicus, romanensis.</i> Cette avanture est <i>romanesque</i> &amp; incroyable. Il écrit en style <i>romanesque.</i> Un héros <i>romanesque ;</i> une histoire <i>romanesque.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6138" id="2" type="danse">
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    <head>ROMANESQUE</head>
    <p>
    Romanesque . s. fém. Terme de Danse , dont l'air est presque toujours en triple. C'est la même chose que la Gaillarde, que l'on nommoit ainsi autrefois, parce qu'elle nous est venue de Rome, ou d'Italie. Brossard. <i>Romana saltatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6139" id="1" type="">
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    <head>ROMANESQUEMENT</head>
    <p>
    &#9758; ROMANESQUEMENT . adv. D'une manière romanesque. La Providence veut que notre cousin d'Allemagne soit <i>romanesquement</i> transplanté, &amp; en apparence fort heureux. <i>Madame de Sévigné, tom.</i> 2. <i>des Lett. de Bussy. pag.</i> 195. Ce cousin d'Allemagne est suivant la Lettre de Bussy, du 15 Sept. 1688. p. 207. le Comte de Rabutin, que Madame de Sévigné dans la Lettre suivante, p. 209. appelle leur cadet de toutes façons. Ce célèbre Comte de Rabutin, devenu Général des Troupes de l'Empereur, a été Page favorisé de deux grandes Princesses, &amp; en a épousé une en Allemagne. Il est mort estimé dans l'Empire, après avoir rendu de grands services à la Maison d'Autriche. <i>Bibliothèque des Romans, p.</i> 346. 347. La paix de Pologne est faite, mais <i>romanesquement. Lett. de Madame de Sévigné.</i> 18 <i>Nov.</i> 1676. <i>tom.</i> 2. <i>p.</i> 181.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6140" id="1" type="">
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    <head>ROMANIE</head>
    <p>
    ROMANIE . s. f. Nom d'une contrée qui s'appelloit autrefois la Thrace. <i>Romania, Thracia.</i> C'est une province de la Turquie en Europe. Elle est bornée au nord par la montagne d'Argentaro, qui la sépare de la Bulgarie du côté du nord, &amp; en partie de l'occident, où elle confine encore avec la Macédoine ; l'Archipel la baigne au midi, &amp; la mer de Marmara, le Pont-Euxin, avec les détroits de Constantinople &amp; de Gallipoli, vers le levant. La <i>Romanie</i> est fort grande &amp; fort fertile ; elle est baignée par la Mariza, &amp; par la Larissa. Ses villes principales sont Constantinople capitale de toute la Turquie, Andrinople. Trajanopoli, Philippopoli, Sélivrée, Rudisto, Gallipoli &amp; Marognia.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMANIE</head>
    <p>
    Romanie de Morée , ou la petite <i>Romanie.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Sacanie">Sacanie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6141" id="1" type="">
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    <head>ROMANIN</head>
    <p>
    ROMANIN . s. m. Ancienne espèce de Monnoie qui étoit en usage, tandis que les Papes résidoient en Avignon, qui étoit de la même valeur que le gros de Tours. <i>Romanica moneta.</i> Il en est parlé dans l'Extravagante du Pape Jean XXII.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMANISER</head>
    <p>
    ROMANISER . v. n. Faire des Romans. <i>Fabulosas narrationes effingere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMANISTE</head>
    <p>
    ROMANISTE . s. m. &amp; f. Faiseur de Romans. <i>Fabularum <pb n="562" facs="bpt6k1913247n/f574/full/1200,/0/native.jpg"/>romanicarum auctor.</i> Un <i>Romaniste</i> ne doit point affecter les termes d'un art qui n'est pas le sien. Huet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMANS</head>
    <p>
    ROMANS . Langage <i>Romans.</i> Langue qu'on parloit autrefois en France. <i>Lingua Romana, sermo Romanus.</i> Les Romains ayant subjugué la Gaule, y insinuerent le Latin ; d'où il se fit un langage mêlé, dit <i>Roman, Romans,</i> ou <i>Romance :</i> &amp; le vulgaire s'appelloit Tudesque Roman, c'est-à-dire, composé d'Alleman &amp; du Latin, comme on en voit en de vieilles Chroniques. Fables d'Ésope anciennes, par une fille dite Marie :</p><p>Et plus bas :</p><p>C'étoit le langage Courtisan, &amp; l'autre s'appelloit Walon. <i>Ménage.</i> Li Conteor, Jugleor, Jougleurs, Trouverres, &amp; Chanterres étoient les poëtes qui inventoient les Romans. Il vient selon quelques-uns, de <i>romansero</i> en Espagnol, c'est-à-dire, <i>invenio.</i> Or Trouvadours, noms des Poëtes Provençaux, dénote la même chose, c'est-à-dire Inventeurs. <i>Fauchet.</i> Borel. Le <i>Romans</i> étoit le langage le plus poli. Roman d'Aléxandre de Lambet li Cous,</p><p>Dans le Roman d'Alexandre, fait par le Clerc Simon, ce mot se trouve aussi. Dans le Roman de la Cherité on lit,</p><p>Et Adam de Guiency, en son Caton traduit, Despondre Caton en <i>Romans.</i> Giraldi fait venir les Romans de Reims. Roman de Garin de Loherane,</p><p>Perceval parlant de son histoire dit,</p><p>Hebert, au Roman des sept Sages,</p><p>Ce mot <i>Romans</i> vient de <i>Romanus</i> en changeant l'<i>u</i> en <i>e</i> muet qui s'est ensuite retranché. De là on disoit, Enromancer, pour mettre en <i>Romans,</i> écrire en <i>Romans.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMANS</head>
    <p>
    ROMANS , ou S. Romans, dit Valois. Nom d'une ville de France. <i>Romanum, Monasterium Romanum, Romanenses, Romanis.</i> Il est dans le Dauphiné, sur l'Isere, environ à douze lieues de Grenoble, &amp; à cinq de Valence. <i>Romans</i> est une ville ancienne, médiocrement grande, peuplée &amp; marchande. Elle a un beau pont de bois couvert, qui la joint avec un fauxbourg, situé au côté gauche de la rivière. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 480.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMANT</head>
    <p>
    ROMANT . s. m. <i>Roman, Romans.</i> Langue qu'on parloit autrefois en France. <i>Lingua Romana.</i> Bible Historiaux au prologue, dit avoir trait son livre du Latin en <i>Romant.</i> L'Art de Rhétorique dit,</p><p>C'est le langage de la Cour Gauloise, après que les Romains s'en furent rendus maîtres ; parce que ceux qui gouvernoient l'État étoient Romains, il fallut se conformer à leur langue ; &amp; ainsi il se fit un mélange de Gaulois &amp; de Romain, qu'on appelle <i>Romant,</i> duquel on se servit dans les livres d'Histoires appellés Romans à cause de cela, &amp; enfin dans la pluspart des autres. C'est pourquoi on trouve divers livres dont les Traducteurs disent qu'ils les ont traduits du Latin en <i>Romant.</i> On appelloit ce langage <i>Romancia Lingua.</i> Elle fut en usage selon les Ordonnances, jusqu'à l'an 1539. Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Roman">Roman</ref>.</p><p>D'autres le dérivent du mot Espagnol <i>romansero</i>, qui signifie, je trouve, à cause des inventions &amp; fictions qui sont dans les Romans &amp; livres de Poësie ; c'est pour la même raison qu'on appelloit les anciens Poëtes Provençaux, Troubadours, c'est-à-dire, Trouveurs ou Inventeurs. Ces Poëtes ont été fort estimés, comme on peut voir dans le livre de leur vie, fait par César Nostradamus. Pétrarque ne les a pas peu loués aussi. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMANT</head>
    <p>
    Romant , signifioit aussi Histoire, ce que nous appellons un <i>Roman.</i> Le Coeur des secrets de Phie, dit : Pareillement a été fait <i>Romant</i> du Roi d'Alexandre. On le peut voit encore dans beaucoup d'Auteurs, &amp; sur tout dans Pasquier. Borel.</p><p>On disoit aussi <i>Enromancer,</i> pour dire, Faire une histoire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMARÉ</head>
    <p>
    ROMARÉ . s. m. Nom propre d'homme. <i>Romareus.</i> S. <i>Romaré</i> Confesseur est marqué au 16 de Janvier dans les très-anciens &amp; très-authentiques Martyrologes manuscrits de Solignac, &amp; de S. Étienne de Limoges, comme fêté au Prieuré de S. Savin sur la rivière de Gartempe en Poitou ; car il y est spécifié que c'est son natal, c'est-à-dire, sa fête. Bollandus n'a eu aucune connoissance de ce Saint. Chast. <i>Mart. T. I. p.</i> 296.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6148" id="1" type="">
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    <head>ROMARIC</head>
    <p>
    ROMARIC . Voyez <ref type="search" target="head:Remiré">Remiré</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6149" id="1" type="">
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    <head>ROMARIN</head>
    <p>
    ROMARIN . s. m. <i>Rosmarinum.</i> Arbrisseau ligneux, d'une odeur fort agréable, haut d'environ trois ou quatre pieds, poussant plusieurs rameaux grêles, durs, cendrés, garnis de feuilles longues, étroites, dures, roides, d'un verd brun par-dessus, blanches par-dessous. Ses fleurs sont en gueules, petites, mêlées parmi les feuilles ; chaque fleur est un tuyau découpé par le haut en deux lèvres, de couleur bleu-pâle, ou tirant sur le blanc. Lorsque ces fleurs sont passées, il leur succède des semences menues, presque rondes. <i>Rosmarinus hortensis angustiore folio.</i> C. Bauh. Les feuilles &amp; les fleurs du <i>romarin</i> sont en usage en Médecine, on s'en sert dans les maladies du cerveau &amp; des nerfs, dans l'apoplexie, la paralysie, le vertige. On fait des essences &amp; des eaux de <i>romarin.</i> L'eau de la Reine d'Hongrie se fait avec l'esprit de vin &amp; les fleurs de <i>romarin.</i> On taille le <i>romarin</i> en plusieurs figures agréables dans les jardins. Il y a quelques autres espèces de <i>romarin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6150" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="ROMBALIÈRE" />
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    <head>ROMBALIÈRE</head>
    <p>
    ROMBALIÈRE . s. f. Terme de Marine , qui se dit des planches de bordage qui font le revètement des membres d'une galère ; de sa partie extérieure. <i>Asserum triremis ordo exterior.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6151" id="1" type="">
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    <head>ROMBERT</head>
    <p>
    ROMBERT . Voyez <ref type="search" target="head:Remiré">Remiré</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6152" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROMBLE" />
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    <head>ROMBLE</head>
    <p>
    ROMBLE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Romulus.</i> M. Chastelain appelle <i>Romule</i> les Saints qui ont porté en Latin le nom <i>Romulus.</i> Et il se peut faire qu'en quelques endroits ce soit l'usage de dire Romule, ou bien n'y ayant point d'usage, il a traduit <i>Romulus</i> par Romule. Mais il est certain qu'il y a des lieux où de <i>Romulus</i> on a fait <i>Romble,</i> &amp; on a dû le faire suivant les savantes &amp; judicieuses observations de M. l'Abbé Dangeau. Car l'<i>u</i> qui suit l'<i>m,</i> dans <i>Romulus,</i> étant devenu muet, &amp; s'étant ensuite retranché, comme il est arrivé très-souvent dans notre lange ; &amp; l'<i>m</i> étant trop foible pour soutenir la prononciation de la liquide <i>l</i> qui la suivoit, l'usage a inséré entre deux un <i>b,</i> comme dans comble de <i>cumulus,</i> tremble de <i>tremulus,</i> humble d'<i>humilis,</i> ensemble de <i>simul,</i> &amp;c. S. <i>Romble</i> Solitaire en Berri, est honoré à Sancerre, où il y a près de la ville, une chapelle de son nom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6153" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROME" />
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    <head>ROME</head>
    <p>
    ROME . Ville capitale de l'État de l'Église, en Italie. <i>Roma.</i> Elle est dans la Campagne de Rome, sur le Tibre, à 8 ou 10 lieues de son embouchure dans la mer de Toscane. Cette ville est très-ancienne, elle fut fondée par Romulus &amp; Remus frères, 750 ou 751 ans avant J. C. &amp; elle devint la plus fameuse ville du monde. Elle fut d'abord gouvernée par des Rois, dont l'Empire avoit des bornes fort étroites ; mais lorsqu'elle eût chassé Tarquin le Superbe, &amp; qu'elle eût pris la forme de République, elle conquit la meilleure partie de l'Europe, de l'Afrique &amp; de l'Asie, &amp; se vit la maitresse du plus grand &amp; du plus florissant Empire du monde. Jules César opprima la liberté de la République, &amp; elle prit une troisième forme de gouvernement sous les Empereurs, en conservant néanmoins toujours quelque ombre &amp; quelque reste de son gouvernement républicain.</p><p>Isaac Vossius a fait un traité de la grandeur de l'ancienne <i>Rome,</i> dans lequel il prétend que l'enceinte de ses murailles <pb n="563" facs="bpt6k1913247n/f575/full/1200,/0/native.jpg"/>contenoit au temps d'Auguste 30000 pas, quoiqu'elle n'enfermât point la partie de la ville située sur les bords du Tibre, laquelle contenoit 20000 pas. Sur ce pied-là l'enceinte de <i>Rome</i> auroit été de plus de 50000 pas, sans y comprendre les fauxbourgs. Et les y comprenant, Vossius trouve qu'elle a contenu soixante-douze mille pas, de sorte que son aire surpassoit de 3/6 celle de Babylone, qui étoit une ville quarrée de soixante mille pas de tour. Que sera-ce si l'on joint à ceci la partie de <i>Rome</i> qui étoit au-delà du Tibre ? Le Palais de Néron entouroit <i>Rome</i> de ce côté-là, &amp; il étoit d'une étendue si prodigieuse, dit Vossius, qu'il n'y a aujourd'hui dans l'Europe aucune ville aussi grande. Cela paroît bien incroyable. Le même Auteur donne une longue liste des dénombremens du peuple Romain. Le premier lustre ou dénombrement donne 13000 Citoyens. Celui de l'an 667. en fournit plus 46000. Pour le nombre des habitans, Vossius prétend qu'il a été bien plus grand que Lipse ne l'a crû. Celui-ci le fait monter pour l'an 682. de <i>Rome</i> à 910000. Sous Auguste à quatre millions soixante &amp; trois mille, &amp; sous Claude à six millions neuf cens soixante &amp; quatre mille. Mais si la proportion des Esclaves aux Citoyens étoit la même à <i>Rome</i> qu'à Athénes, où pour 20000 Bourgeois ou comptoit 40000 Esclaves, il s'ensuit, dit Vossius, qu'il y avoit à <i>Rome</i> huit millions d'Esclaves. Il assure qu'avant la tyrannie de Sylla, <i>Rome</i> seule contenoit autant d'habitans, que la moitié de l'Europe en contient aujourd'hui. Autre supputation de Vossius. Paris &amp; Londres jointes ensemble occuperoient une aire de 160000 pas en quarré. <i>Rome</i> avec ses fauxbourgs &amp; le quartier d'au-delà du Tibre occupoit un espace vingt fois plus grand. S'il n'y a que 600000 habitans dans Paris, &amp; autant dans Londres, il y en auroit donc en à <i>Rome</i> 14 millions, en ne la supposant pas moins peuplée que ces deux villes à proportion.</p><p><i>Rome</i> demeura toujours la capitale de l'Empire, jusqu'au temps de Constantin le grand, qui en transféra le siége à Constantinople. <i>Rome</i> renfermoit douze montagnes, dont les sept principales lui firent donner le nom de la ville à sept montagnes : mais ayant été prise, pillée &amp; brulée plusieurs fois par les Goths, les Vandales, les Hérules, les Ostrogots, une seconde fois par les Goths, &amp; enfin par Charles-Quint, elle a beaucoup perdu de son ancienne splendeur. Elle est pourtant encore une des plus grandes &amp; des plus belles villes de l'Europe. On lui donne quatre lieues &amp; demie de circuit, dix-huit portes, trois cens Églises, trente Hopitaux, soixante-quatre Couvens, plus de quarante de Religieuses, quatre-vingt-treize Paroisses, qui contiennent trois cens mille Chrétiens, &amp; huit ou dix mille Juifs qui ont leur quartier particulier. On y voit plusieurs Antiquités assez entières ; entre autres le Capitole, le Panthéon changé en Église ; &amp; un plus grand nombre de Palais modernes &amp; magnifiques qu'en aucune ville de l'Europe. Le Pape y en a trois, le Vatican, celui de S. Jean de Latran &amp; celui de Monte-Cavallo, auxquels on peut ajouter le Château S. Ange, qui est la Citadelle de la Ville, &amp; une des meilleures forteresses de l'Italie. Ses Églises sont fort magnifiques, &amp; celle de S. Pierre passe pour la plus superbe du monde. <i>Rome</i> est très-bien policée ; rien ne se vend aux marchés qui n'ait été apprécié par les Magistrats ; elle a une Université célèbre, &amp; un grand nombre de Colléges, mais elle n'est pas forte, n'étant entourée que d'une simple muraille, flanquée de trois cens soixante tours. C'est la résidence de la pluspart des Généraux des Ordres Religieux, &amp; d'un grand nombre de Cardinaux ; mais ce qui la rend infiniment plus considérable que tout cela, c'est qu'elle est le Siége du Souverain Pontife, Chef de toute l'Église Catholique, Apostolique &amp; Romaine. Cet avantage qui lui a fait donner le nom de <i>Rome</i> la Sainte, en fait la capitale du monde Chrétien. Outre que le Pape est Chef de l'Église, &amp; Patriarche d'Occident, il est Évêque du Diocèse particulier de <i>Rome.</i> Ce Diocèse particulier n'a pas beaucoup d'étendue. Dans le Concile de <i>Rome</i> tenu en 1049. le Pape confirma à l'Évêque de Porto le droit de faire toutes les fonctions Épiscopales au-delà du Tibre ; ce qui marque que le Diocèse de <i>Rome</i> étoit borné à la seule ville. Fleury, <i>Hist. Eccl. L.</i> 59.</p><p><i>Rome</i> a été prise cinq ou six fois. Elle le fut par les Gaulois commandés par leur Général Brennus l'an 364 de sa fondation. Alaric Roi des Goths la prit &amp; la saccagea l'an de Jésus-Christ 410. Genseric Roi des Vandales, l'an 455. Odoacre Roi des Hérules, l'an 467. Totila Roi des Goths, l'an 546. &amp; enfin l'armée de Charles-Quint, l'an 1527. aussi-tôt repeuplée cependant, toujours grande &amp; toujours magnifique. M. Harris sur des Observations Astronomiques met <i>Rome</i> à 41 deg. 51. min. de latitude, &amp; à 30 deg. 50 min. de longitude. Et Mrs de l'Académie de Sciences à 30 deg. 20 min. de longitude, &amp; 41 d. 54 m. de latitude.</p><p>Quant à l'origine du nom de <i>Rome</i> il y a différens sentimens, dont quelques-uns sont fabuleux. On dit qu'Énée amena avec lui en Italie une Dame Troyenne, qui se nommoit Rome, <i>Roma</i> : qu'elle épousa Latinus Roi des Aborigenes, qu'elle en eut Romulus &amp; Rémus, &amp; que ce fut à sa mémoire &amp; en son honneur que ces deux frères ayant construit leur ville, lui donnerent le nom de <i>Rome.</i> L'opinion commune est pourtant que Romulus &amp; Rémus sont fils de Rhea Sylvia. D'autres tirent ce mot du Grec <i>force,</i> en Latin <i>Valentia,</i> nom qui se trouve sur plusieurs médailles : &amp; d'autres de Rémus fils d'Émathion, ou d'un Roi des Latins de même nom.</p><p><i>Rome</i> fut adorée comme une Divinité. Martial, L. XII. <i>Epigr.</i> 8. &amp; Frontin, <i>De Aquaeduct.</i> L. II. lui donnent le titre de Déesse de la terre. Rome paroît souvent sur les médailles casquée, cuirassée, une pique en main, ou debout, ou assise sur un tas d'armes &amp; de boucliers. Les provinces d'Asie furent les premières qui érigerent des temples à Rome. Tite-Live, L. XLIII. C. 6. Tacite, Annal. L. IV. C. 56. Ensuite Hadrien en dédia un à Rome dans <i>Rome</i> même, comme l'écrit Spartien dans la vie d'Hadrien, C. 19.</p><p>La nouvelle Rome. Constantin donna ce nom à Constantinople, qu'il avoit bâtie, &amp; qui lui est resté avec le nom de Constantinople, tant que les Grecs en ont été maîtres ; car au Concile de Florence, le Patriarche Joseph s'appelle Archevêque de Constantinople, la nouvelle <i>Rome.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROME</head>
    <p>
    Rome , est encore le nom d'une petite île du Congo, en Éthiopie. <i>Roma.</i> Elle est dans la rivière de Zaire, à vingt lieues au-dessus de son embouchure. Nous y avons une Colonie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMÉLIE</head>
    <p>
    ROMÉLIE . Voyez <ref type="search" target="head:Grèce">Grèce</ref>.</p><p>Le Beglerbeglic de Romélie, ou de Rumélie. <i>Romaniae Praefectura.</i> C'est le premier en ordre, en étendue &amp; en forces, de tous les Gouvernemens généraux de l'Empire du Turc. Il renferme toute la Grèce, la Romanie, la Bulgarie &amp; la Bessarabie. Quoique Constantinople soit dans l'étendue de Ce Gouvernement, Sophie en est pourtant la capitale, &amp; la résidence du Gouverneur.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="ROMERSWALL" />
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    <head>ROMERSWALL</head>
    <p>
    ROMERSWALL . s. m. Nom propre de lieu. <i>Romersvallia.</i> C'étoit autrefois une petite ville de la Zéelande. Elle étoit dans le Zuid-Beveland, sur le bord oriental de l'Escaut, à une lieue de Tolen, &amp; un peu davantage de Berg-op-zoom. Elle a été ruinée par les inondations.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMESCOT</head>
    <p>
    ROMESCOT . s. m. Droit que les Anglois payoient au S. Siége, &amp; qu'on appelle plus communément le denier S. Pierre. Voyez <ref type="search" target="head:Denier">Denier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMESTEC</head>
    <p>
    &#9758; ROMESTEC . s. m. On appelle ainsi dans le style familier &amp; badin toute liqueur que l'on sert à la fin d'un repas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMETTE</head>
    <p>
    ROMETTE . s. f. Nom propre d'une petite ville de la vallée de Demona, en Sicile. <i>Rometta.</i> Elle est sur une colline, à une ou deux lieues de Messine, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMEI</head>
    <p>
    ROMEI . Le Val Romei. <i>Veromei Vallis, Vallis Romana.</i> C'est un fort petit pays du Bugei, en France. Il est entre le mont S. Sulpice &amp; celui d'Arvieres. Seissel sur le Rhône en est le seul lieu un peu considérable. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMIEN</head>
    <p>
    ROMIEN . Voyez <ref type="search" target="head:Ramier">Ramier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="ROMIER" />
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    <head>ROMIER</head>
    <p>
    ROMIER , ou ROMIEU. s. m. Vieux mot, qui se disoit autrefois de ceux qui avoient fait voeu d'aller à Rome en pélerinage, aux tombeaux des saints Apôtres, à la différence de ceux qui alloient à la Terre-sainte. <i>Romipeta.</i> Calliste II. dans un Concile tenu à Rome vers le commencement du XIe. siécle, ordonna que les biens des Romieux seroient <i>in treuga &amp; pace.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMINAGROBIS</head>
    <p>
    ROMINAGROBIS . s. m. Terme populaire, qui se dit d'un homme qui est gros, fier, ou riche, ou qui tient sa gravité. <i>Homo crassus, tumens, gravitatis affectator.</i> C'est un vieux mot François fait par corruption de <i>domine Grobis.</i> Ce mot <i>Grobis</i> signifioit autrefois <i>Seigneur</i> ou <i>Milord.</i> Borel. Rabelais fait une plaisante description de <i>Rominagrobis,</i> &amp; sous ce nom il entend parler, &amp; se moquer d'un <pb n="564" facs="bpt6k1913247n/f576/full/1200,/0/native.jpg"/>nommé Guillaume Crétin Trésorier de la Sainte-Chapelle de Vincennes, méchant Poëte, qui avoit fait l'Histoire de France en vers François, à ce que dit Pasquier. Voyez <ref type="search" target="head:Raminagrobis">Raminagrobis</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMINAGROBIS</head>
    <p>
    Rominagrobis , signifie aussi, Un maître matou ; un gros chat. <i>Rominagrobis,</i> qui est le Prince des Chats, ne sauroit avoir meilleure mine. Voit. <i>Felium princeps, primarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMION</head>
    <p>
    ROMION . s. m. Nom d'un cap. <i>Romionum caput,</i> anciennement <i>Ancyreum promontorium.</i> C'est un cap de la Natolie. Il s'avance dans la mer Noire, à l'entrée du canal de Constantinople. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMMOIS</head>
    <p>
    ROMMOIS , ou ROUMOIS. s. m. C'est une petite contrée de la Normandie. <i>Veliocasses, Ager Rotomagensis</i> ou <i>Rothomensis,</i> &amp; <i>Rotmensis.</i> Elle est autour de la ville de Rouen, dont apparemment elle a pris son nom. Voyez <i>Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 238.</p><p>Les Archevêques de Rouen battoient autrefois une monnoie qu'on appelle en Latin <i>Rodomensis.</i> Un <i>Rommois</i> ou <i>Roumois.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMONT</head>
    <p>
    ROMONT , ou Rommont. s. m. Nom propre d'un bourg avec château &amp; Comté. <i>Rotundus Mons.</i> Il étoit autrefois au Duc de Savoie, &amp; maintenant il est dans le Canton de Fribourg en Suisse. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 486.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMORANTIN</head>
    <p>
    ROMORANTIN . Voyez <ref type="search" target="head:Remorentin">Remorentin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="ROMPEIZ" />
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    <head>ROMPEIZ</head>
    <p>
    ROMPEIZ . s. m. Vieux Terme qui se trouve dans la Coutume de Nevers, Tit. XII. art. 6. Terre nouvellement cultivée, en laquelle il n'y a apparence ou mémoire de culture faite autrefois. <i>Terra rumpenda. Rupticium.</i> Voyez Du Cange à ce mot, &amp; Coquille sur la Coutume de Nevers à l'endroit cité.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPEMENT</head>
    <p>
    ROMPEMENT . s. m. qui ne se dit qu'en cette phrase : C'est un grand <i>rompement</i> de tête : ce qui s'entend de ce qui fait un grand bruit, une grande importunité, ou une grande application d'esprit. <i>Tumultus, strepitus obtundens, sollicitudo, cura.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    ROMPRE . v. act. &amp; quelquefois n. <i>Je romps. J'ai rompu. Je rompis. Je romprai. Que je rompe. Que je rompisse.</i> Séparer les parties d'un corps par violence en deux, ou en plusieurs pièces. <i>Rumpere, frangere, confringere.</i> On a trouvé l'adresse de <i>rompre</i> un bâton sur deux verres sans les casser. Quand on <i>rompt</i> une larme de verre par la pointe, elle se sépare en mille pièces. Voilà un mur trop chargé, qui se <i>rompt,</i> qui crève.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre , en fait de Jardins, se dit des arbres extraordinairement chargés de fruit, si bien que les branches en <i>rompent,</i> ne pouvant porter un si pesant fardeau, à moins qu'on n'ait soin de les étayer avec des perches. De la Quint. Ce pommier a tant de fruit qu'il en <i>rompt.</i> L'an passé les arbres <i>rompoient</i> de fruit ; cette année il n'y en a presque point. Les arbres <i>rompent</i> tant ils sont chargés de fruits. Ces arbres <i>rompront</i> si on ne les étaye. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre , signifie quelquefois simplement, Déchirer, user. <i>Scindere, conscindere, lacerare, dilacerare.</i> Votre bas est <i>rompu,</i> faites-y reprendre une maille. Ce pourpoint est <i>rompu,</i> il y a un trou au coude. Cette tapisserie est <i>rompue,</i> on y a fait un acroc, il la faut raccommoder. Il s'est <i>rompu</i> l'estomac à force de crier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre , signifie aussi, Détruire, abattre, ruiner, renverser. <i>Destruere, evertere, subvertere.</i> Les gens de guerre <i>rompent,</i> brisent tout. On <i>rompt</i> les portes d'une ville avec un petard. Quand la mer <i>rompt</i> les digues de la Hollande, tout le pays est inondé en peu de temps.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre , en termes de Guerre , signifie, Défaire, percer, enfoncer. <i>Perrumpere ; perfringere acies hostium.</i> Dès le premier choc, ce bataillon fut <i>rompu,</i> ouvert &amp; mis en fuite. Les Romains furent <i>rompus</i> &amp; défaits par Annibal en la journée de Cannes. Autrefois les Cavaliers faisoient des défits de <i>rompre</i> une lance, de <i>rompre</i> en lice. Le Général a <i>rompu</i> son camp, c'est-à-dire, a décampé, a changé de poste. Il a fait <i>rompre</i> les ponts, il en a fait abattre ou enlever une arche ; il a <i>rompu</i> les palissades.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre , se dit aussi en parlant des chûtes, des blessures. <i>Frangere, infringere.</i> Il est tombé de bien haut, il s'est <i>rompu</i> le cou. <i>Cervices sibi cadendo fregit, infregit.</i> Il s'est tué, il s'est <i>rompu</i> les reins, il s'est <i>rompu</i> un bras, une jambe ; pour dire, il s'est démis un bras, une jambe. Ce fanfaron ne fait que menacer qu'il <i>rompra</i> bras &amp; jambes, il veut tout <i>rompre.</i> On dit en ce sens au figuré, qu'un Rapporteur a <i>rompu</i> bras &amp; jambes à quelqu'un ; pour dire, qu'il l'a fait condamner le plus sevèrement qu'il a pu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre , signifie aussi, rouer, faire endurer le supplice de la roue. <i>Ferreo vecte frangere.</i> On doit <i>rompre</i> deux hommes ce soir, on leur cassera les os.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre , signifie aussi, ôter une clôture, une séparation. <i>Amovere, diruere.</i> On a <i>rompu</i> ce mur de séparation, pour aggrandir sa cour. Il a <i>rompu</i> son parc, c'est-à-dire, il a fait faire plusieurs ouvertures pour passer au travers, il en a ôté la clôture.</p><p><i>Rompre</i> sa table, <i>rompre</i> sa maison, son train, <i>rompre</i> ménage ; c'est-à-dire, ne tenir plus table ouverte, donner congé à ses gens, pour vivre en particulier &amp; en retraite, ou en pension. <i>Sumtus inanes coërcere, temperare, reformare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre , se dit aussi des choses où il y a discontinuation, soit par fracture, soit par autre obstacle. On dit que les postes sont <i>rompues,</i> quand on n'est pas assuré de trouver des chevaux aux lieux des postes. <i>Stationes veredorum interruptae sunt.</i> Les chemins sont <i>rompus</i> quand ils sont dépavés ou enfondrés par le charroi, par les pluies, les bourbiers, la gelée, ou par des fossés, ou traverses qu'on y a faites. Les chemins sont tout <i>rompus</i> des torrens. Vaug. On fait des machines, des constructions pour <i>rompre</i> le vent, le fil de l'eau. Les flots bruyans se <i>rompoient</i> en plusieurs endroits. Id.</p><p>On dit <i>rompre</i> l'eau à un cheval ; pour dire, l'empêcher de boire tout d'une haleine, lui lever la tête pour le faire boire à diverses reprises. <i>Equum ab aquâ prohibere.</i> On dit aussi au Manège, <i>rompre</i> un cheval au trot, au galop, à la course ; pour dire, l'exercer peu à peu à trotter, à galoper, à courir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre la mesure. Terme d'Escrime . C'est reculer en arrière. <i>Retrocedere.</i></p><p>En termes d'Optique on dit que la lumière ou le rayon visuel se <i>rompt,</i> lorsqu'il passe d'un milieu à un autre plus rare, ou plus dense, &amp; c'est l'effet qu'on appelle <i>réfraction,</i> &amp; qui est le fondement des lunettes. <i>Frangi, infringi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. Un Géomètre se <i>rompt</i> la tête à chercher la quadrature du cercle. <i>Caput allidere, defatigare.</i> En Musique, en Poësie, à la Danse, on dit qu'on <i>rompt</i> la mesure, la cadence, quand on ne sait pas bien les règles prescrites.</p><p>On dit en amour, qu'on a <i>rompu</i> ses liens, ses fers, ses chaînes, quand on s'est dégagé d'une passion violente. <i>Amoris vincula solvere, confringere, conterere.</i> Un généreux dépit vient de <i>rompre</i> ma chaîne. M. Scud. On dit aussi, qu'on a <i>rompu</i> amitié, société, commerce avec quelqu'un. Toutes les amitiés humaines seront anéanties, &amp; toutes nos attaches seront <i>rompues</i> par la mort. Nic. Vous cherchés à <i>rompre</i> les doux <i>liens</i> qui doivent nous unir. S. Evr.</p><p>On dit aussi absolument, qu'on a <i>rompu ;</i> pour dire, qu'on s'est séparé d'avec lui, ou qu'on est devenu son ennemi. <i>Foedus infringere, confringere.</i> Le moyen le plus sûr de <i>rompre</i> avec un homme, c'est de l'obliger. Tour. Cela donna sujet de <i>rompre</i> avec les Parthes. Ablanc. On dit en ce sens, <i>rompre</i> une ligue, une alliance, un traité ; <i>rompre</i> la paix, <i>rompre</i> un marché, un mariage, un accord, c'est s'en dédire, ou manquer à les conclure. On dit aussi, <i>rompre</i> l'assemblée, la conversation, la conférence. La Rochef. pour dire, en empêcher la continuation. <i>Rompre</i> son voyage, son dessein ; pour dire, changer de résolution. On dit encore, qu'on a <i>rompu</i> son jeûne. Voit. Qu'on a <i>rompu</i> le Carême, quand on n'a pas observé la règle prescrite pour jeûner, qu'on a <i>rompu</i> ses voeux. Voit. Son serment, sa parole, quand on a manqué à ce qu'on avoit promis à Dieu, ou aux hommes. On dit aussi, qu'un Religieux a rompu la clôture, quand il s'est échapé du Couvent. On dit aussi, <i>rompre</i> des enchantemens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre et dérompre , en termes de Philosophie hermétique <pb n="565" facs="bpt6k1913247n/f577/full/1200,/0/native.jpg"/>veut dire, faire la dissolution qui est la contrition des Philosophes, laquelle ne se fait pas avec les mains, mais avec le feu. <i>Solvere, dissolvere.</i> Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6169" id="13" type="">
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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre . Les Marchands de vin font un usage bien singulier de ce mot. Quand ils veulent éprouver du vin, ils en mettent dans un verre qu'ils laissent quelque temps découvert ; &amp; s'il ne change point de couleur, ils disent voilà de bon vin, il ne <i>rompt</i> point. <i>Alterari, se corrumpere.</i> Ce vin a été toute la nuit dans le verre, sans qu'il ait <i>rompu.</i> Ce vin garde bien son essai, car il ne <i>rompt</i> point ; c'est-à-dire, garde bien sa force &amp; sa couleur, quoiqu'il ait été exposé à l'air.</p><p>En termes de Chasse , <i>rompre</i> les chiens, c'est les tirer des voies de la bête qu'ils poursuivent, les en détourner, les leur faire perdre. <i>Abducere, deducere.</i> Il se dit de la faute d'un Piqueur ou d'un Chasseur, qui passent au travers des chiens lorsqu'ils courent.</p><p>Il se dit figurément pour, interrompre un discours, détourner la conversation à une autre matière. <i>Mutare sermonem, abrumpere &amp; ad rem aliam convertere.</i> Il alloit entamer ce discours, &amp; il vouloit vous sonder sur cette affaire, mais vous avés habilement <i>rompu</i> les chiens.</p><p>A tout Rompre. adv. Tout au plus, au pis aller. <i>Adsummum.</i> Cette dépense ne peut aller que jusqu'à telle somme <i>à tout rompre.</i> J'aurai toujours mon recours contre un autre <i>à tout rompre,</i> au pis aller.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompre , se dit proverbialement en ces phrases : On dit qu'un homme a <i>rompu</i> la glace ; pour dire, qu'il a le premier entrepris une chose hardie &amp; périlleuse ou difficile, &amp; qu'il a montré le chemin aux autres. <i>Difficultates quae in re occurrunt perrumpere, perfringere.</i> On dit aussi, On verra beau jeu, si la corde ne <i>rompt,</i> lorsqu'on fait de grandes promesses, qu'on donne de belles espérances de quelque chose. On dit ironiquement d'un fanfaron, qu'il <i>rompra</i> tout, si on ne le marie. On dit aussi, <i>Rompre</i> l'anguille au genou, pour dire, Faire une chose impossible, ou prendre un mauvais moyen pour faire réussir une affaire. On dit aussi, que des gens ont <i>rompu</i> la paille, pour dire, que des amis ou associés se sont brouillés ou séparés. Voyez l'origine de ce proverbe à Paille. On dit encore, parlant d'une femme grosse, elle n'en <i>rompra</i> pas si-tôt. On dit aussi, Il vaut mieux plier que <i>rompre,</i> pour dire, qu'il vaut mieux céder, obéir, que de se perdre entièrement. On dit aussi, <i>Rompre</i> en visière à quelqu'un, pour dire, lui faire une querelle de gaieté de coeur, l'attaquer par des paroles offensantes. On dit aussi, <i>Rompre</i> les chiens, pour dire, Détourner ailleurs la conversation. Voyez ci-dessus. <i>Rompre</i> le dez à quelqu'un, <i>Rompre</i> ses mesures, pour dire, Traverser ses desseins, <i>rompre</i> quelque coup qu'il vouloit faire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompu, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Fractus, confractus.</i> Il a toutes les significations de son verbe. Bras <i>rompu.</i> Jambe <i>rompue.</i> Tête <i>rompue.</i> Oreilles <i>rompues,</i> &amp;c. Chemins <i>rompus.</i> Flots <i>rompus,</i> &amp;c. Le style de Sénèque est un style <i>rompu,</i> sans nombre &amp; sans liaison. Bouh. Il faut éviter la briéveté de Salluste, &amp; ce genre d'écrire concis &amp; <i>rompu</i> qu'il affecte quelquefois. Id.</p><p>On appelle en Arithmétique un nombre <i>rompu,</i> une unité divisée en plusieurs fractions. <i>Numerus fractus, fractio.</i></p><p><i>Bâtons rompus,</i> se dit d'un dessein de tapisserie, ou ornement de quelques gravûres, qui se fait par l'assemblage &amp; la disposition de plusieurs bâtons ensemble. <i>Commissi baculi, vel radii.</i></p><p>En Peinture on appelle <i>couleur rompue,</i> celle qui est diminuée &amp; corrompue par le mélange d'une autre. <i>Color refractus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompu , se dit aussi de celui qui est habile en quelque profession, pour s'y être fort appliqué, pour l'avoir long-temps exercée. <i>Expertus, exercitatus, versatus, expers.</i> Pour faire des Tables Astronomiques, il faut être <i>rompu</i> au calcul ; s'être bien exercé dans la supputation. C'est un vieux Ministre qui est <i>rompu</i> dans les affaires, habile en négociation. Ce Facteur est <i>rompu</i> dans le commerce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6169" id="17" type="">
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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompu , se dit aussi de celui qui s'est lassé par quelque exercice violent, qui sent de grandes douleurs dans les membres. <i>Defatigatus, defessus, labore confectus.</i> Un homme qui a trop joué à la paume, à la boule, qui a couru la poste, dit qu'il est tout <i>rompu,</i> tout brisé. On dit aussi, qu'un jeu est bien <i>rompu,</i> quand on a bien des cartes qui ne sont pas de suite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6169" id="18" type="">
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    <head>ROMPRE</head>
    <p>
    Rompu , en termes de Blâson , se dit des armes ou des pièces brisées, &amp; des chevrons dont la pointe d'enhaut est coupée. <i>Commissus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Brisure">Brisure</ref>.</p><p><i>A bâtons rompus.</i> Phrase adverbiale &amp; proverbiale, qui se dit des choses qu'on fait négligemment ou avec interruption. <i>Temerè, sine cohaerentia.</i> Il ne travaille à cet ouvrage qu'<i>à bâtons rompus,</i> de temps en temps. Je n'ai entendu parler de cette affaire qu'<i>à bâtons rompus,</i> pour dire, je n'en sai pas la suite, les particularités. Il y a un jeu qu'on appelle de propos <i>rompus.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'un homme a les bras <i>rompus,</i> quand il ne veut point travailler, quoiqu'il soit payé d'une besogne. <i>Negligenter, otiosè, perfunctoriè.</i> Ce que l'Espagnol dit agréablement, <i>A dineros pagados braços quebrantados.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6170" id="1" type="coutumes">
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    <head>ROMPTURE</head>
    <p>
    ROMPTURE . s. f. Vieux mot, terme de Coutumes , qui se dit lorsqu'il s'agit de vendre le seul fonds qui reste à un débiteur, de tous ses biens ; ce qui s'appelle cas de <i>rompture,</i> &amp; autrement, cas de déconfiture. <i>Distractio praedii quod debitori reliquum est ex omnibus facultatibus.</i> Dans le cas de <i>rompture,</i> si l'héritage est cottier, c'est-à-dire, redevable de rente, le Seigneur précède pour une année d'arrerages de sa rente, &amp; les autres créanciers viennent ensuite chacun selon son ordre d'hypothèque aussi pour une année ; &amp; quant au résidu du prix, s'il y en a, tous les créanciers du débiteur, duquel l'héritage est saisi &amp; subhasté, qui se sont opposés, contribuent au prix chacun à proportion de leur dette. Voyez les Coutumes de Boulenois, Art. 106. 142. d'Artois, Art. 166. &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6171" id="1" type="">
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    <head>ROMUALD</head>
    <p>
    ROMUALD . subst. m. Nom propre d'homme. <i>Romualdus.</i> S. <i>Romuald</i> Fondateur de l'Ordre de Camaldule, mourut l'an 1027. âgé de 120 ans, dont il en avoit passé 100. dans la solitude.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6172" id="1" type="">
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    <head>ROMULE</head>
    <p>
    ROMULE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Romulus.</i> On honore à Concorde les SS. Martyrs Donat, Secondien &amp; <i>Romule,</i> avec quatre-vingt-six autres, qui furent participans de la gloire du martyre. Chastelain, <i>au</i> 17. <i>Février.</i> On dit aussi Romble. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6173" id="1" type="">
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    <head>ROMULUS</head>
    <p>
    ROMULUS . s. m. Nom propre d'homme. <i>Romulus.</i> Ce nom se conserve dans notre langue quand on parle de <i>Romulus</i> Fondateur de Rome, &amp; de quelques autres Romains ou Latins. Mais s'il s'agit de quelques Saints qui ont porté ce nom dans le Christianisme, ou dit <i>Romule</i> ou <i>Romble,</i> comme nous l'avons dit à ces mots. <i>Romulus</i> étoit fils de Mars &amp; d'Ilia, fille de Numitor. <i>Romulus</i> fut exposé avec Rémus son frère jumeau, sur le Tibre ; mais le berger du Roi nommé Faustule les retira, &amp; les donna à sa femme qui s'appelloit Laurentia, &amp; qui les nourrit. Cette femme étoit une prostituée qui, pour ses débauches, portoit le nom de <i>Lupa,</i> qui signifie une Louve &amp; une femme de mauvaise vie. C'est ce qui fit dire que ces deux frères avoient été allaités par une louve, prenant <i>lupa</i> au sens propre, au lieu du figuré. Dans la suite <i>Romulus</i> &amp; Rémus assemblerent des bergers &amp; des brigans, &amp; bâtirent une ville, à laquelle <i>Romulus</i> donna le nom de Rome. Il fut premier Roi &amp; Fondateur du Royaume des Romains, &amp; après sa mort il fut mis au nombre des Dieux, &amp; invoqué sous le nom de Quirinus. Voyez Rosin, L. V. C. 32.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6174" id="1" type="">
   <index type="head" value="RONCE" />
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    <head>RONCE</head>
    <p>
    RONCE . s. f. Arbrisseau épineux qui vient dans les lieux déserts &amp; incultes, qui sert à faire des haies. Il pousse des branches longues, foibles, anguleuses, garnies d'épines fort piquantes. Ses feuilles sont oblongues, pointues, dentelées en leurs bords, rudes au toucher, blanchâtres par-dessous, noirâtres par-dessus, d'un goût astringent, attachées plusieurs sur une queue. Ses fleurs sont petites, blanches, composées de cinq feuilles disposées en rose, &amp; soutenues par un calice découpé en cinq parties. Lorsque la fleur est passée, il paroît un fruit rond, ou ovale, fait comme une petite mûre, composé de plusieurs baies pleines, <pb n="566" facs="bpt6k1913247n/f578/full/1200,/0/native.jpg"/>de suc, entassées les unes proche des autres, rouges au commencement, mais qui en mûrissant, deviennent noires ; elles renferment chacune une semence. En Latin <i>rubus vulgaris, sive rubus fructu nigro.</i> C. Bauh. La <i>ronce</i> est astringente &amp; détersive ; la décoction de ses branches arrête le cours de ventre, &amp; les fleurs blanches des femmes : les feuilles mâchées nettoient les ulcères des gencives &amp; de la bouche. Son fruit qu'on appelle <i>mure de renard,</i> en Latin <i>morum batinum,</i> est aussi astringent &amp; détersif. La poudre à canon faite avec le charbon de <i>ronce</i> est plus prompte, &amp; a plus de force que la poudre ordinaire. Il y a plusieurs autres espèces de <i>ronces ;</i> il y en a une qui croissoit autrefois abondamment sur le Mont Ida, &amp; qu'on appelle <i>Framboisier,</i> en Latin, <i>rubus Idaeus, spinosus.</i> C. Bauh. Voyez <ref type="search" target="head:Framboisier">Framboisier</ref>.</p><p>Ce mot vient de l'Italien <i>ronca</i>, que quelques-uns dérivent du Syriaque <i>romcha</i>. Mén. Du Cange le dérive de <i>runchi</i>, qu'on a dit dans la basse Latinité en la même signification de <i>ronce.</i> On a dit aussi <i>runcare,</i> pour dire, <i>purgare agrum sentibus,</i> dont on a composé le Latin <i>averruncare ;</i> pour dire, <i>arracher.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6174" id="2" type="">
   <index type="head" value="RONCE" />
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    <head>RONCE</head>
    <p>
    Ronce , se dit figurément en Morale, des difficultés qui se trouvent dans les études &amp; dans les affaires. <i>Difficultates.</i> Les préceptes de la Grammaire sont les <i>ronces</i> &amp; les épines des sciences. Le chemin de la vertu est plein de <i>ronces.</i> Avant que vous ayés défriché cette affaire, vous trouverés bien des <i>ronces.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6175" id="1" type="">
   <index type="head" value="RONCEN" />
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    <head>RONCEN</head>
    <p>
    RONCEN . s. m. Nom d'un lieu dans le Hainaut. <i>Rotnacum, Rodnacum, Rodenacum.</i> Il est au confluent de la Haîne &amp; de l'Escaut. Nous le nommons Ernai.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6176" id="1" type="">
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    <head>RONCEROI</head>
    <p>
    RONCEROI . s. m. Une haie, ou fossé plein de ronces. <i>Gauvain.</i> Borel. <i>Spinetum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6177" id="1" type="">
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    <head>RONCEVAUX</head>
    <p>
    RONCEVAUX . s. m. Nom propre d'un bourg du Royaume de Navarre en Espagne. <i>Roncevallis.</i> Il est entre Pampelune &amp; S. Jean de Pied-de-Port, dans la vallée de <i>Roncevaux,</i> où l'armée de Charlemagne, trahie par Ganelon, fut défaite par les Sarasins. Maty.</p><p>Chanoine Régulier &amp; Hospitalier de Roncevaux. L'Hopital de <i>Roncevaux</i> dans les Pyrénées, au Royaume de Navarre, a été fondé par Charlemagne, selon quelques-uns. D. Prudence de Sandoval prétend néanmoins qu'il le fut par Dom Sanche Évêque de Pampelune, vers l'an 1131. Il ajoute qu'il donna l'administration de cet Hopital à un Chanoine de la Cathédrale de Pampelune, qui devoit y demeurer, &amp; avoir la qualité de Prieur des Chanoines de <i>Roncevaux :</i> mais le Docteur Navarre est du premier sentiment. Cet Hopital est principalement établi pour recevoir les Pélerins qui vont à S. Jacques. Ils y sont servis splendidement par les Chanoines Réguliers qui y demeurent ; &amp; s'il se trouve quelque personne distinguée, on lui défere cet honneur, comme on fit au Cardinal de Bourbon, lorsqu'il conduisit la Reine Isabelle fille d'Henri II. &amp; femme de Philippe II. Roi d'Espagne. Le Prince Dom François de Navarre, qui a été Archevêque de Valence, étant Prieur de cet Hopital l'an 1531. en divisa les biens en trois parties du consentement des Chanoines ; l'une pour l'Hopital &amp; les réparations ; l'autre pour le Prieur, &amp; la troisième pour les Chanoines. Clément VII. approuva ce partage en 1532. les Lettres en furent expédiées par Paul III. son successeur, l'an 1534. De Crescenze dit que les Chanoines de <i>Roncevaux</i> étoient disciples de S. Jean de l'Ortie, qui vivoit au même temps que Dom Sanche Évêque de Pampelune, restaurateur de cet Hopital.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6178" id="1" type="">
   <index type="head" value="RONCIGLIONE" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>RONCIGLIONE</head>
    <p>
    RONCIGLIONE . s. m. Nom propre d'une petite ville avec un Comté de même nom, enclavé dans le Patrimoine de S. Pierre. <i>Roncilio.</i> Il appartenoit autrefois au Duc de Parme, de même que le Duché de Castro ; le Pape est le maître de l'un &amp; de l'autre depuis l'an 1649. La ville est située sur le lac de <i>Ronciglione,</i> nommé par les Latins <i>Ciminius lacus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6179" id="1" type="">
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    <head>RONCIN</head>
    <p>
    RONCIN ou ROUCIN. s. m. Cheval de service bon à la guerre, venant de <i>ross,</i> c'est-à-dire, en Allemand, un cheval. Ragueau. Voyez <ref type="search" target="head:Roussin">Roussin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6180" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROND, ONDE" />
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    <head>ROND, ONDE</head>
    <p>
    ROND, ONDE . adj. Ce qui est de figure circulaire, ou qui en approche, soit en lignes, soit en solides. <i>Rotundus, orbicularis, globosus.</i> Un globe est <i>rond,</i> parce que toute sa surface est composée de cercles qui ont un même centre. Un cylindre est <i>rond,</i> parce que sa surface est composée de plusieurs cercles qui ont même diamètre &amp; différent centre. Un cône est <i>rond,</i> quoique sa surface soit faite de cercles qui ont des centres &amp; des diamètres différens. On appelle poëtiquement, la machine <i>ronde,</i> ce qu'en prose on appelle <i>le monde.</i> Sar. Un vilbrequin fait un trou <i>rond.</i> Un chapeau a la forme <i>ronde.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6180" id="2" type="">
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    <head>ROND, ONDE</head>
    <p>
    Rond , se dit aussi à l'égard de la taille, quand elle est grosse &amp; courte, voutée, ou ventrue. <i>Globosus, sphaericus, circularis.</i> Cette femme est grosse &amp; <i>ronde,</i> elle est <i>ronde</i> comme une boule, elle a les épaules <i>rondes,</i> pour dire, elle est bossue, voutée. Cet homme a le ventre <i>rond,</i> il est <i>rond ;</i> pour dire, il est bien saoul. Cette fille a les bras <i>ronds,</i> comme si on les avoit faits au tour.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROND, ONDE</head>
    <p>
    Rond , se dit aussi de plusieurs choses qui ont relation au cercle, à la figure <i>ronde. Numerus rotundus, solida summa.</i> On appelle un compte <i>rond</i> en Arithmétique, un nombre sans fraction ; &amp; un nombre parfait, quarré, cube, &amp;c. Dans le commerce on appelle un mot <i>rond,</i> un nombre où l'on vient par certaines gradations de nombres ordinaires &amp; naturels, comme par dixaines &amp; centaines, de 25. à 30. de 50. à 100. livres. On appelle une période <i>ronde,</i> celle qui est nombreuse, qui a une agréable cadence ; &amp; une voix <i>ronde,</i> celle qui est pleine, unie &amp; égale. On dit qu'une toile est <i>ronde,</i> qu'un camelot est <i>rond ;</i> pour dire, qu'ils sont bien unis, sans noeuds, ni inégalités. On dit que du fil est <i>rond,</i> est bien <i>rond,</i> pour dire, qu'il est gros. On appelle de l'oseille <i>ronde,</i> celle qui a la feuille <i>ronde.</i> Les Chevaliers de la Table <i>ronde.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6180" id="4" type="">
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    <head>ROND, ONDE</head>
    <p>
    Rond , en terme d'Anatomie se dit de plusieurs muscles. Le quatrième muscle du bras est le grand <i>rond,</i> ainsi nommé pour le distinguer d'un autre, qui est <i>rond</i> &amp; plus petit. Il prend son origine de la partie extérieure de l'angle inférieur de l'omoplate, &amp; va s'insérer avec le latissimus à la partie supérieure &amp; interne de l'humérus, un peu au-dessous de sa tête qu'il tire en bas. Dionis. Le huitième est le petit <i>rond,</i> ainsi appellé, parce qu'il est aussi <i>rond,</i> mais plus petit que celui dont nous venons de parler ; il part de la côte inférieure de l'omoplate, proche son angle inférieur, &amp; va s'inserer comme le précédent à la partie postérieure &amp; supérieure de l'humérus, pour la tirer en arrière. Id. Le premier muscle des pronateurs du coude se nomme aussi le <i>rond,</i> à cause de sa figure ; il prend son origine de l'apophyse interne de l'humérus par un principe fort &amp; charnu, &amp; va se terminer obliquement par un tendon membraneux à la partie externe &amp; plus que moyenne du radius. Idem.</p><p>En termes de Musique , les Italiens appellent <i>b rond,</i> ce que nous appellons <i>b</i> mol, à cause de sa figure <i>ronde</i> ; nommant <i>b</i> quarré par la même raison, ce que nous appellons <i>b</i> quarre.</p><p>Il y a aussi des notes qu'on nomme <i>rondes,</i> c'est la même chose que les sémi-brèves. Elles se marquent par un quarré en losange, traversé de deux lignes horizontales, l'une sur l'angle d'en-haut, &amp; l'autre sur l'angle d'en-bas. La <i>ronde</i> est d'une mesure. Il y a des <i>rondes</i> pointées &amp; des <i>rondes</i> non pointées. La <i>ronde</i> seule, &amp; sans le secours du point, valoit autrefois les trois temps de la mesure en certaines rencontres, &amp; en d'autres elle devoit être suivie d'un point d'augmentation, pour remplir les trois temps de la mesure. Voyez Brossart, <i>Dict. de Musique</i> <i>au mot Tripola. Olass. I. n.</i> 2. <i>espèce.</i> Triples de <i>rondes,</i> c'est la triple majeure, ou grande triple, ou triple de trois pour une. Voyez Brossard, <i>Ib.</i> 1. <i>espèce,</i> &amp; Triple, ci-dessous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6180" id="5" type="">
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    <head>ROND, ONDE</head>
    <p>
    Rond , se dit figurément en choses morales. On appelle un homme franc &amp; <i>rond,</i> celui qui est sincère, qui va droit en besogne, qui ne cherche point de finesses. <i>Integer, probus, sincerus.</i> Je suis homme fort <i>rond</i> de toutes les manières. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROND, ONDE</head>
    <p>
    Rond , est aussi s. m. On dit un <i>rond</i> de boëte, le <i>rond,</i> ou le disque du soleil, un <i>rond,</i> ou un cercle qu'on trace sur terre. <i>Discus, cyclus, circulus.</i> Molière décrit un ridicule qui crachoit dans un puits pour faire des <i>ronds</i> ; parce que la surface de l'eau, quand elle est tranquille, se meut en <i>rond</i> si-tôt qu'on y jete quelque chose. Les femmes appellent aussi un <i>rond,</i> le bourrelet qui leur sert à relever leurs cheveux en se coëffant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6180" id="7" type="">
   <index type="head" value="ROND, ONDE" />
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    <head>ROND, ONDE</head>
    <p>
    Rond , signifie aussi, tour, enceinte. <i>Orbis terrarum, gyrus.</i> Le <i>rond</i> de la terre a 8800. lieues de tour, ou environ. Ce Voyageur a vû tout le <i>rond</i> de la terre. Il a mesuré le <i>rond,</i> l'enceinte de la ville. Ton nom a rempli le <i>rond</i> de la terre. Mait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6180" id="8" type="manege">
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    <head>ROND, ONDE</head>
    <p>
    Rond , en terme de Manège , est la piste circulaire, qu'on <pb n="567" facs="bpt6k1913247n/f579/full/1200,/0/native.jpg"/>appelle autrement la <i>volte. Circumactus, circumactio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6180" id="9" type="">
   <index type="head" value="ROND, ONDE" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>ROND, ONDE</head>
    <p>
    Rond d'eau . Grand bassin d'eau de figure ronde, pavé de grais ou revètu de plomb, ou de ciment, &amp; bordé d'un cordon de gazon, ou d'une tablette de pierre, comme le <i>rond d'eau</i> du Palais Royal à Paris. Quelquefois ces sortes de Bassins servent de décharge ou de réservoir dans les Jardins. Daviler. <i>Orbiculatus crater, circulare labrum</i> C'étoient des poissons qu'on avoit jetés dans le <i>rond d'eau.</i> Maric.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6180" id="10" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>ROND, ONDE</head>
    <p>
    &#9758; ROND, ONDE . adj.Rond de plomb . C'est une grande plaque de plomb qui a la figure d'un chapeau sans forme, de laquelle on se sert pour tenir un chapeau en état. Discus plombeus.<br/>Le Rond-point d'une Église, est l'extrémité du vaisseau opposée au grand portail. On l'appelle ainsi, parce qu'elle est ordinairement terminée en demi-cercle. Le <i>Rond-point,</i> ou plustôt l'extrémité du Choeur de l'Église de Caudebec, au lieu de décrire une portion de cercle, est terminé absolument en pointe. Ce sont deux lignes droites qui forment un angle, &amp; rien de plus. <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. p. 8. Le <i>Rond-point</i> de l'Église du Bec, qui est à sept pans, &amp; très-bien éclairé, a toutes ses proportions. On croit qu'il ne s'en trouve guère d'aussi beaux. <i>Ibid. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 280.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6181" id="1" type="">
   <index type="head" value="RONDA" />
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    <head>RONDA</head>
    <p>
    RONDA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Grenade, en Espagne. <i>Arunda.</i> Elle est aux confins de l'Andalousie, sur la rivière de Guadiaro à dix lieues de Gibraltar. On voit près de cette ville, <i>Ronda la Veja,</i> que l'on prend pour l'ancienne <i>Acinippo,</i> petite ville de l'Espagne Bétique. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6181" id="2" type="">
   <index type="head" value="RONDA" />
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    <head>RONDA</head>
    <p>
    Ronda , Sierra de <i>Ronda,</i> montagnes de la Grenade, en Espagne. <i>Arundae montes.</i> Elles sont aux confins de l'Andalousie, entre la ville de <i>Ronda,</i> &amp; celle d'Antequera. On y voit vers la ville de <i>Ronda,</i> les ruines de l'ancienne <i>Succubo,</i> patrie des Ancêtres d'Antonin le Philosophe. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6182" id="1" type="">
   <index type="head" value="RONDACHE" />
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    <head>RONDACHE</head>
    <p>
    RONDACHE . s. f. Espèce de bouclier dont se servent encore les Espagnols, quand ils courent la nuit. <i>Parma.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6183" id="1" type="">
   <index type="head" value="RONDE" />
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    <head>RONDE</head>
    <p>
    RONDE . s. f. Visite que les gens de guerre font la nuit, pour voir si on fait bonne garde dans un camp, dans une place. <i>Circuitio vigilum, lustratio custodiarum.</i> Faire la <i>ronde.</i> Règler l'heure de la <i>ronde.</i> Il se prend quelquefois pour la troupe même qui fait la <i>ronde.</i> La <i>ronde</i> va passer. Le chemin qui est sur la muraille, qui règne en dehors le long du parapet, s'appelle le chemin des <i>rondes,</i> &amp; il est large environ de deux pieds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6183" id="2" type="">
   <index type="head" value="RONDE" />
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    <head>RONDE</head>
    <p>
    Ronde , signifie aussi, tournée, les pas qu'on fait en divers lieux de la ville pour faire ses affaires, pour exercer sa commission, ses visites. <i>Circuitio, lustratio.</i> Ce Solliciteur part le matin pour faire sa <i>ronde,</i> &amp; ne revient qu'à midi. Les rats de cave vont faire leur <i>ronde</i> dans les cabarets.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6183" id="3" type="">
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    <head>RONDE</head>
    <p>
    Ronde , signifie aussi le tour. <i>Orbis mensae.</i> Ce bûveur a fait la <i>ronde,</i> il a bû toutes les santés de la table : il a recommencé une seconde <i>ronde</i> pour la santé des inclinations.</p><p><i>En rond, à la ronde,</i> sont des phrases adverbiales. <i>Orbiculatim.</i> Se mouvoir en <i>rond.</i> Ablanc. Les cieux tournent en <i>rond.</i> Quand on danse aux chansons, on danse <i>en rond,</i> en ellipse, &amp; en plusieurs autres figures. On boit <i>à la ronde.</i> C'est la plus grande beauté qui soit à cent lieues <i>à la ronde,</i> aux environs. Il commande que l'on verse du vin <i>à la ronde.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6184" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROND-D'EAU" />
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    <head>ROND-D'EAU</head>
    <p>
    ROND-D'EAU . s. m. C'est le bassin d'une fontaine, quand il est de figure ronde. Voyez <ref type="search" target="head:Rond">Rond</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6185" id="1" type="">
   <index type="head" value="RONDEAU" />
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    <head>RONDEAU</head>
    <p>
    RONDEAU . s. m. Est une espèce de Poësie ancienne. <i>Rhythmus orbicularis.</i> Le commun est composé de treize vers, dont il y en a huit d'une rime &amp; cinq de l'autre. Il est divisé en trois couplets, &amp; à la fin du second &amp; du troisiéme, le commencement du <i>rondeau</i> est répété en sens équivoques, s'il est possible. Le simple a dix vers sur deux rimes &amp; sur trois couplets, avec deux chûtes, Un <i>rondeau</i> est très-méchant dès qu'il n'est pas très-beau. P. Rap. Il y a de fort beaux <i>rondeaux</i> dans Marot &amp; dans Voiture. Dans tous les anciens <i>rondeaux</i> le vers qui précède la chûte a toujours un sens fini, qui ne laisse pas de se joindre agréablement à celui de la chûte, sans qu'il en dépende nécessairement. Cette règle bien observée rend le <i>rondeau</i> plus ingénieux, &amp; l'on ne doit pas négliger cette finesse. Mèn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6185" id="2" type="">
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    <head>RONDEAU</head>
    <p>
    Rondeau redoublé , est une autre Poësie composée de six quadrains, sur deux rimes, &amp; une chûte. <i>Rythmus orbicularis duplex.</i> Les vers du premier sont entièrement répétés à la fin des quatre quadrains suivans, &amp; à la fin du dernier est répété le premier mot du <i>rondeau.</i> Il y en a aussi des exemples dans Marot. Les Espagnols appellent cette sorte de Poësie des <i>gloses.</i></p><p>Ménage dit que <i>Rondeau</i> a été ainsi nommé de sa forme, &amp; parce qu'on retourne toujours au premier vers, comme dans un rond, ou cercle, en revenant sans cesse au commencement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDEAU</head>
    <p>
    Rondeau , en Musique, est une espèce de refrain, quand à la fin d'un couplet on en répète le commencement. Mais ce n'est qu'improprement que cela s'appelle <i>rondeau. Intercalaris cantilena.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6185" id="4" type="">
   <index type="head" value="RONDEAU" />
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    <head>RONDEAU</head>
    <p>
    Rondeau , en Architecture est la même chose, que l'astragale, ou la baguette. <i>Astragalus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6185" id="5" type="">
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    <head>RONDEAU</head>
    <p>
    Rondeau . C'est aussi le nom que les Pâtissiers donnent à un ais coupé en rond, sur lequel ils mettent leur pâtisserie. <i>Magis, magida.</i> Nous n'avons pas assez de <i>rondeaux</i> pour mettre toute cette pâtisserie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6186" id="1" type="">
   <index type="head" value="RONDELER" />
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    <head>RONDELER</head>
    <p>
    RONDELER . v. n. Qui s'est dit autrefois pour faire des rondeaux. Borel. <i>Rhythmos orbiculares componere.</i> Art de Rhéthorique, ancien,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6187" id="1" type="">
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    <head>RONDELET, ETTE</head>
    <p>
    RONDELET, ETTE . Adjectif , diminutif de <i>rond.</i> Il se dit des tailles qui commencent à se gâter, &amp; à grossir un peu trop. Cette femme commence à être <i>rondelette. Orbiculatus. Crassiculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6187" id="2" type="poesie espagnole">
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    <head>RONDELET, ETTE</head>
    <p>
    Rondelet . s. m. Terme de Poësie Espagnole . C'est une sorte de couplet qui contient un certain nombre de vers. On l'appelle <i>rondelet</i> parce qu'on a coutume de chanter les <i>rondelets</i> dans les assemblées où l'on danse. Tempo, arte Poet. Il y a de grands &amp; de petits <i>rondelets.</i> Rengifo. <i>Cantilena circularis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDELLE</head>
    <p>
    RONDELLE . s. f. Espèce de bouclier rond dont étoit autrefois armée l'infanterie. <i>Parmula.</i> Il y a à Paris une rue qu'on nommoit autrefois de la <i>rondelle,</i> où l'on faisoit ces sortes de boucliers, &amp; par corruption on la nomme à présent <i>de l'hirondelle.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDELLE</head>
    <p>
    Rondelle , est aussi un ciseau arrondi dont on se sert en Sculpture. <i>Scalper orbiculatus, vel semicircularis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDELLIER</head>
    <p>
    RONDELLIER . s. m. Soldat qui portoit à la guerre le bouclier qu'on nommoit rondelle. <i>Peltatus miles. Parmulâ armatus miles.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDELIN</head>
    <p>
    &#9758; RONDELIN . s. m. Mot burlesque &amp; fait à plaisir, pour signifier un homme fort gros.</p><p>Chapelle, P. 91. de ses Poësies.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDEMENT</head>
    <p>
    RONDEMENT , adv. En rond, d'une manière ronde. <i>Rotundè.</i> La plus grande difficulté d'un Tourneur est de tourner bien <i>rondement.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDEMENT</head>
    <p>
    Rondement , se dit aussi au figuré, pour dire, franchement &amp; sincèrement. <i>Praecisè, ingenuè, candidè.</i> C'est un brave homme qui va <i>rondement</i> en besogne, qui ne subtilise, qui ne finasse point.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDEMENT</head>
    <p>
    Rondement , signifie encore, Uniment, d'une égale force. <i>Aequaliter, liberè.</i> Un homme qui marche <i>rondement</i> &amp; sans s'arrêter, avance bien du pays. Un maître aime bien <pb n="568" facs="bpt6k1913247n/f580/full/1200,/0/native.jpg"/>un compagnon qui travaille <i>rondement,</i> qui ne chomme point, qui ne quitte point son travail.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDEUR</head>
    <p>
    RONDEUR . s. f. Qualité de ce qui est rond. <i>Rotunditas.</i> Il y a des <i>rondeurs</i> de différentes figures, des <i>rondeurs</i> sphériques, des <i>rondeurs</i> cylindriques, coniques, spirales, &amp;c. Cette colonne a tant de <i>rondeur</i> &amp; tant de longueur. On dit aussi la <i>rondeur</i> d'une lettre, la <i>rondeur</i> d'un marteau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDIN</head>
    <p>
    RONDIN . s. m. Bâton rond, ou buche ronde, qui n'est point fendue en quartiers. <i>Lignum rotundum.</i> Les <i>rondins</i> sont plus prompts à brûler que le bois de quartier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDIN</head>
    <p>
    Rondin , se dit aussi des bâtons ronds &amp; cylindriques qui servent à plusieurs Ouvriers pour faire des tuyaux de plomb ; ou servir de noyaux à leurs moules. <i>Cylindrus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDINER</head>
    <p>
    RONDINER . v. act. Ce mot est bas &amp; ne s'écrit point. C'est donner à quelqu'un des coups de rondin. On le <i>rondina</i> comme il faut. <i>Egregiè fustigatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONDINI</head>
    <p>
    RONDINI . s. m. Est une espèce de poisson qu'on trouve au Brésil, qui est le même que le poisson volant. <i>Rondinius piscis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6196" id="1" type="">
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    <head>RONFLE</head>
    <p>
    RONFLE . s. f. C'étoit autrefois une espèce de jeu. On appelloit aussi <i>ronfle</i> au jeu de piquet ce qu'on appelle aujourd'hui <i>point.</i> Ainsi on disoit compter sa <i>ronfle</i> ; pour dire, compter son point. Ce mot n'est demeuré en usage qu'en cette phrase proverbiale : Jouer à la <i>ronfle</i> ; pour dire, dormir profondément &amp; en ronflant. <i>Ronchatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6197" id="1" type="">
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    <head>RONFLEMENT</head>
    <p>
    RONFLEMENT . s. m. Bruit de ceux qui ronflent ; respiration qui se fait avec bruit lorsque l'on dort. Deg. <i>Ronchorum emissio.</i> Le <i>ronflement</i> de cet homme empêche de dormir tous ceux qui couchent dans sa chambre. <i>Ronflement</i> ne me semble pas mauvais, &amp; il ne doit pas être mis au nombre des barbarismes. Corn. On le dit particulièment des vents &amp; de la mer. On entendoit le <i>ronflement</i> des vents &amp; de la mer, qui faisoit trembler les plus assûrés.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONFLER</head>
    <p>
    RONFLER . v. neut. Respirer en dormant, avec bruit ; ce murmure est causé par quelque obstruction, ou autre disposition des narines. <i>Stertere, ronchizare.</i> Il est incommode de coucher avec des gens qui <i>ronflent.</i> Ils <i>ronflent</i> sur des sachets d'ambre. Mai. Mon mari <i>ronfle</i> comme il faut. Mol. Les chevaux <i>ronflent</i> aussi par vivacité, par colère, par peur, ou en sentant les cavales. Rossinante &amp; Grison <i>ronflent</i> après l'avoine. Comédie de Don Quichot.</p><p>Ce mot vient de <i>runculare</i>, diminutif de <i>runcare,</i> qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6198" id="2" type="">
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    <head>RONFLER</head>
    <p>
    Ronfler , se dit par extension, &amp; dans le discours familier, du bruit que font les canons dans une batterie ; de plusieurs violons assemblés dans un bal ; de gros tuyaux d'une orgue qui joue ; d'un vent impétueux qui passe par de petites ouvertures ; &amp; de plusieurs autres bruits qui imitent celui des gens qui <i>ronflent. Ronchos emittere, buccinare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6199" id="1" type="">
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    <head>RONFLEUR, EUSE</head>
    <p>
    RONFLEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Celui ou celle qui ronfle. <i>Cornicen, jugiter ronchizans.</i> Ce <i>ronfleur</i> se fait entendre d'un bout de la maison à l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6200" id="1" type="venerie">
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    <head>RONGE</head>
    <p>
    RONGE . s. m. Terme de Vénerie . On dit que le cerf fait le <i>ronge,</i> quand il rumine. <i>Ruminatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONGER</head>
    <p>
    RONGER . v. act. Rogner avec les dents ; ôter la chair d'autour d'un os avec les dents ; couper avec les dents à plusieurs &amp; fréquentes reprises. <i>Rodere, corrodere.</i> Les chiens <i>rongent</i> les os. Il y avoit si peu à diner à ce festin, qu'il a fallu repasser les os, &amp; les <i>ronger.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONGER</head>
    <p>
    Ronger , se dit aussi du dommage que fait la vermine, soit avec ses dents, ou autrement. <i>Abrodere.</i> Les rats <i>rongent</i> le grain &amp; les hardes. Les vers <i>rongent</i> les étoffes, le bois, les livres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONGER</head>
    <p>
    Ronger , se dit aussi d'un corps qui en use ou consume un autre petit-à-petit. <i>Corrodere, erodere.</i> La galle le <i>ronge.</i> S. Amant. La Mer <i>ronge</i> ses bords insensiblement. La lime, l'eau forte, la rouille, <i>rongent</i> le fer &amp; les autres métaux. La salure de la Mer <i>ronge</i> les pierres. Les poudres caustiques <i>rongent</i> la chair. Le temps <i>ronge</i> tout.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONGER</head>
    <p>
    Ronger , s'est dit autrefois pour, ruminer. <i>Bible Hist. Bêtes défendues.</i> Le pourceau ne <i>ronge</i> mie, encore qu'il ait le pied fendu. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONGER</head>
    <p>
    Ronger , se dit figurément des choses qui <i>rongent,</i> qui inquiètent, qui tourmentent, ou qui consument l'esprit ou le bien. <i>Exedere, praerodere.</i> La jalousie <i>ronge</i> cruellement l'esprit. Le ver de la conscience <i>ronge</i> éternellement le coeur. Il est homme à réflexions profondes ; &amp; il a dans l'esprit de certaines chimères rafinées qui lui donnent sujet de se <i>ronger</i> le coeur. Le Ch. de H. Les soucis des avares les <i>rongent</i> toute leur vie. M. Esp. Plus d'un remords nous <i>ronge.</i> Des-H. Il fut long-temps à se <i>ronger</i> l'esprit de soucis. Ablanc. Redoutés les soins <i>rongeans</i> de la pauvreté. S. Évr. De funestes remords il a l'ame <i>rongée.</i> God. Les flateurs, les parasites <i>rongent</i> les Grands. Ces neveux ont <i>rongé</i> leur oncle jusqu'aux os. Les Sergens <i>rongent</i> le bon homme. Les Procureurs <i>rongent</i> leurs cliens, &amp; ne les laissent point sortir d'affaire, tant qu'ils trouvent de quoi <i>ronger.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONGER</head>
    <p>
    Ronger ses ongles . C'est mordre ses ongles, &amp; en détacher même quelque chose à force de rêver profondément. <i>Ungues rodere, obedere.</i> Ce sont ordinairement les Poëtes qui sont sujets à se <i>ronger</i> les ongles. Ce Poëme sent bien ses ongles <i>rongés,</i> dit Perse : <i>demorsos sapit ungues.</i> Nargue, c'est trop rêver, c'est trop <i>ronger</i> ses ongles. Saint-Amant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RONGER</head>
    <p>
    Ronger , se dit proverbialement en ces phrases. Cet homme est contraint de <i>ronger</i> son frein. <i>Iras decoquere, supprimere animi aegritudinem.</i> D'attendre une occasion favorable de se venger, d'obtenir quelque emploi, &amp;c. On lui a donné un os à <i>ronger,</i> pour dire, on lui a suscité quelque affaire qui l'occupe fort, qui l'amuse &amp; l'empêche de songer à nuire à autrui. <i>Negotia facessere.</i> On dit aussi de celui qui n'a point d'emploi, ou qui n'a pas de quoi manger, qu'il <i>ronge</i> son ratelier, qu'il <i>ronge</i> sa litière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6202" id="1" type="">
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    <head>RONGEUR</head>
    <p>
    &#9758; RONGEUR . adj. Il n'a d'usage que dans cette phrase. Le ver <i>rongeur,</i> qui se dit figurément d'un remords qui tourmente le coupable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6203" id="1" type="">
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    <head>RÔNI</head>
    <p>
    RÔNI . s. m. Nom de lieu. <i>Rodonium, Rodetum.</i> Il est dans l'Évêché de Chartres sur la Seine, entre Mante &amp; Vernon. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 479.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6204" id="1" type="">
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    <head>RONSARDISER</head>
    <p>
    &#9758; RONSARDISER . v. n. Écrire comme Ronsard ; faire de méchans vers, durs &amp; empoulés ; parler Grec &amp; Latin en François. Cette dernière expression est de Boileau, Art poët. Chant. 1. v. 126. Il y a touchant ce mot un trait curieux que Ménage rapporte, p. 547. de la 2e édit. de ses Observations sur les Poësies de Malherbe. Je me souviens, dit-il, d'avoir oui dire à Gombaud, que quand Malherbe lisoit ses vers à ses amis, &amp; qu'il y rencontroit quelque chose de dur ou d'impropre, il s'arrêtoit tout court, &amp; leur disoit ensuite, <i>Ici je Ronsardisois.</i> Ce mépris public qu'il faisoit de Ronsard, irrita contre lui <i>Richelet,</i> le commentateur de Ronsard : car c'est de Malherbe qu'il entend parler par ce <i>Mala herba</i> dans ces vers du Tombeau de Sainte-Marthe (<i>pag.</i> 61.)</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6205" id="1" type="">
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    <head>RONTEIZ</head>
    <p>
    RONTEIZ . s. m. Vieux mot. C'est dans la Coutume de Nevers, Tit. XII. Art. LX. Une terre qui n'a point été labourée depuis long-temps ; mais en laquelle il y a apparence ou mémoire de culture ancienne. Voyez Coquille sur cet Article.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6206" id="1" type="">
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    <head>RONTOILES</head>
    <p>
    RONTOILES . Vieux mot. <i>Villon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6207" id="1" type="">
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    <head>RONVILLE</head>
    <p>
    RONVILLE . s. m. Nom d'une poire. Le <i>ronville,</i> est une poire d'hiver. La Quint. <i>P. III.</i> p. 369.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6208" id="1" type="">
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    <head>ROOMBOURG</head>
    <p>
    ROOMBOURG . s. m. Nom propre de lieu. <i>Praetorium Agrippinae.</i> C'est un village de Hollande, près de Leyde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6209" id="1" type="">
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    <head>ROOUS, ROUS</head>
    <p>
    ROOUS, ROUS . s. m. Nom propre d'une des îles Orcades. <i>Rousa.</i> Elle n'est éloignée que d'un mille de celle de Mainland. Elle n'a qu'une lieue de long, &amp; autant de large ; mais elle est fertile en bled &amp; en orge. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6210" id="1" type="">
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    <head>ROPO, OROPO</head>
    <p>
    ROPO, OROPO . s. m. Nom propre de lieu. <i>Oropus.</i> C'étoit anciennement une petite ville de l'Achaie. Ce n'est <pb n="569" facs="bpt6k1913247n/f581/full/1200,/0/native.jpg"/>maintenant qu'un village de la Livadie, en Grèce. Il est sur le bord oriental de la rivière d'Asopo, à une lieue &amp; demie du golfe de Nègrepont. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6211" id="1" type="">
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    <head>ROQUE DE NON</head>
    <p>
    ROQUE DE NON , ou Anone. Nom de lieu. <i>Annona.</i> C'est un bourg du Duché de Milan en Italie. Il est dans l'Alexandrin sur le Tanaro, environ à trois lieues au-dessus de la ville d'Asti.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6212" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROQUEMADOUR" />
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    <head>ROQUEMADOUR</head>
    <p>
    ROQUEMADOUR , ou ROCHEMADOUR. s. m. Nom propre d'un bourg du Querci, en France. <i>Rupes Amatoris.</i> Il est près de la Dordogne, à huit lieues de Cahors, vers le nord. Quelque petite conformité de nom fait conjecturer qu'il pourroit être l'ancienne <i>Rocomagorius,</i> petite ville de la Gaule Aquitanique. Maty. Il a pris son nom de S. Amateur, qui y a vécu. Valois. <i>Not. Gall. p.</i> 488.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6213" id="1" type="">
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    <head>ROQUEMAURE, ROCHEMAURE</head>
    <p>
    ROQUEMAURE, ROCHEMAURE . s. f. Nom propre d'un bon bourg du bas Languedoc, situé sur un rocher escarpé, dont le Rhône lave le pied, à cinq lieues d'Uzèz, vers le couchant. Le Pape Clément V. mourut à <i>Roquemaure</i> l'an 1314.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6214" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN-ROQUÉ" />
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    <head>SAN-ROQUÉ</head>
    <p>
    SAN-ROQUÉ , c'est-à-dire, <i>Saint Roch,</i> Baixés de <i>San-Roquo,</i> c'est-à-dire, les Basses de <i>S. Roch. Syrtis S. Rochi.</i> C'est un grand banc de sable, situé dans la mer du Brésil, fort près de la Capitanie de Rio-Grande. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6215" id="1" type="">
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    <head>ROQUELAURE</head>
    <p>
    &#9758; ROQUELAURE . s. f. Sorte de manteau moins ample que ceux dont on se servoit auparavant, &amp; au devant duquel est un rang de boutons &amp; de boutonnières depuis le haut jusqu'en bas. Elle a été ainsi nommée du nom de son inventeur le Duc de <i>Roquelaure.</i> On ne porte plus tant de <i>Roquelaures,</i> depuis que les <i>Redingotes</i> sont devenues à la mode.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6216" id="1" type="">
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    <head>ROQUENTIN</head>
    <p>
    ROQUENTIN . s. m. Terme burlesque qui se dit des vieillards qui radotent. Tous ces vieux <i>Roquentins</i>-là. Mascur. <i>parlant de Scipion &amp; d'Ennius, d'Antigone &amp; d'Aristippe, &amp;c.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6217" id="1" type="jeu des echecs">
   <index type="head" value="ROQUER" />
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    <head>ROQUER</head>
    <p>
    ROQUER . v. act. Terme du jeu des Échecs . C'est approcher le Roc auprès du Roi, &amp; passer le Roi par derrière pour le placer à l'autre case joignante. <i>Turrim ad regem latrunculorum admovere.</i> Pour <i>roquer</i> il faut n'avoir point remué le Roi ni la tour, &amp; ne point passer, ou se mettre en échec. On ne <i>roque</i> qu'une fois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6218" id="1" type="">
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    <head>ROQUES</head>
    <p>
    ROQUES . s. m. Nom propre d'homme. <i>Rocho.</i> S. <i>Roques</i> Évêque d'Autun avoit été moine à Luxeu sous S. Eustase. C'est ainsi qu'on le nomme &amp; à Autun &amp; à Bâle, où il mourut, dans le VIIe. siécle. Chastel. <i>Martyr. T. I. p.</i> 400. <i>&amp;</i> 407.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6219" id="1" type="">
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    <head>ROQUET</head>
    <p>
    ROQUET . s. m. Est une espèce de manteau qu'on portoit autrefois, qui n'alloit que jusqu'au coude, &amp; qui n'avoit point de collet. <i>Palliolum.</i> Le <i>roquet</i> a passé des maîtres aux laquais, &amp; enfin il est demeuré aux bouffons Italiens.</p><p>Borel le dérive du mot de <i>rock</i>, vieux mot François qui signifie une <i>robbe.</i> Ce mot vient de <i>rochus, tunica</i>, Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Rochet">Rochet</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6219" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROQUET" />
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    <head>ROQUET</head>
    <p>
    Roquet , est aussi un petit chien qui a les oreilles droites, &amp; le poil court. <i>Catellus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6220" id="1" type="">
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    <head>ROQUETTE</head>
    <p>
    ROQUETTE . s. f. Plante qui pousse des tiges à la hauteur d'environ deux pieds, un peu velues. Ses feuilles sont semblables à celles de la moutarde blanche, mais plus petites, tendres, sans poil. Ses fleurs sont à quatre feuilles disposées en croix, de couleur bleue, ou plustôt jaune tirant sur le blanc, rayées de noir, soutenues par des calices velus. Il leur succède des siliques longues qui se divisent en deux loges remplies de quelques semences presque rondes, jaunes. Sa racine est menue, ligneuse, blanche. En Latin <i>Eruca latifolia alba sativa Dioscoridis.</i> C. Bauh. On cultive cette plante dans les jardins ; elle est d'un goût âcre ; on en mêle dans les salades : elle est propre pour exciter à l'amour, pour garantir de l'apoplexie, pour faire éternuer. Il y a plusieurs autres espèces de <i>roquette.</i> il y en a de sauvage qui croît contre les murailles, aux lieux incultes &amp; sabloneux. La <i>roquette</i> est une espèce de cresson alénois, qui se mange en salade, mais qui a le goût plus fort que le cresson. La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6221" id="1" type="">
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    <head>ROQUEVAIRE</head>
    <p>
    ROQUEVAIRE . Petit bourg de Provence. <i>Rupes varia.</i> Il est sur la Vaune, un peu au-dessus d'Aubagne, à deux lieues de Marseille. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6222" id="1" type="">
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    <head>ROQUILLE</head>
    <p>
    ROQUILLE . s. f. La moitié d'un demi-setier, qui est la plus petite des mesures de vin. <i>Octava quadrantis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6223" id="1" type="">
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    <head>RORELLE</head>
    <p>
    RORELLE . s. f. Plante à laquelle on a donné ce nom, parce qu'on trouve toujours dans le creux de ses feuilles des goutes d'eau, comme si c'étoit une rosée. On l'a aussi appellée <i>ros solis</i> par la même raison. Voyez Ros solis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6224" id="1" type="">
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    <head>ROS</head>
    <p>
    ROS , ou ROT. s. m. Nom propre de lieu. Ç'a été une petite ville de la Vindélicie ; maintenant ce n'est qu'un village de la Bavière, situé sur l'Inn, vis-à-vis de Ried, &amp; près de Wasserbourg. <i>Rosa,</i> anciennement <i>Aurusium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6224" id="2" type="">
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    <head>ROS</head>
    <p>
    Ros , est encore une petite ville autrefois Épiscopale. <i>Rhosus.</i> Elle est dans la Syrie, sur la côte, entre Antioche &amp; Alexandrette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6225" id="1" type="">
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    <head>ROS, OSSE</head>
    <p>
    ROS, OSSE . s. m. &amp; f. Nom propre de peuple. <i>Russe,</i> ou <i>Russien, enne. Russus.</i> Vers l'an 860. les <i>Ros,</i> c'est-à-dire, les <i>Russes,</i> nation de Scythes très-cruelle firent des incursions à l'entrée du Pont-Euxin, pillant tout, &amp; tuant tous les hommes qu'ils prenoient, jusqu'aux îles les plus voisines de C P. Fleury. <i>Hist. Eccl. L.</i> 50.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6226" id="1" type="">
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    <head>ROSA</head>
    <p>
    ROSA . s. f. Nom propre d'un bourg avec un petit port. <i>Rosa.</i> Il est dans la Livadie, sur le golfe de Lépante, vers le détroit. On le prend pour l'ancienne <i>Siphae,</i> petite ville de la Boétie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6227" id="1" type="architecture">
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    <head>ROSACE</head>
    <p>
    ROSACE . s. f. Terme d'Architecture . M. Félibien écrit <i>rosasse.</i> Grande rose qui se fait de différentes manières, &amp; dont on orne &amp; on remplit les caisses des compartimens des voutes, plat-fonds, &amp;c. Daviler. On dit autrement <i>roson. Acanthae flos.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6228" id="1" type="">
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    <head>ROSAGE</head>
    <p>
    ROSAGE . s. m. ou ROSAGINE. s. f. Plante qu'on appelle autrement <i>Laurier-rose,</i> en Grec &amp; en Latin <i>nerium,</i> ou <i>rhododendrum.</i> C'est un poison violent, non seulement aux hommes, mais aussi aux animaux. Voyez Laurier-rose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6229" id="1" type="">
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    <head>ROSAPHAR</head>
    <p>
    ROSAPHAR . s. m. Nom d'un cap. <i>Rosapharium,</i> anciennement <i>Portenium promontorium.</i> Cap de la Tartarie Crimée. Il s'avance dans la mer de Zabache, &amp; il comprend les petits caps de Podigo, de Taro, &amp; de la Pointe-blanche. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6230" id="1" type="">
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    <head>ROSAIRE</head>
    <p>
    ROSAIRE . s. m. Chapelet composé de cinq ou quinze dixaines de grains, pour réciter autant d'<i>Ave Maria</i> à l'honneur de la Vierge. <i>Beatae Virginis rosarium.</i> Les Jacobins ont établi la Confrairie du <i>rosaire,</i> dont ils font la fête les premiers Dimanches du mois. Mais Dom Luc d'Achery prouve que le <i>rosaire</i> étoit déja en usage dès l'an 1100. &amp; qu'ainsi l'Ordre de S. Dominique n'a servi depuis qu'à le rendre plus célèbre. On ne sait pas certainement qui en est l'Instituteur. Les uns disent que c'est Paulus Lybicus ; d'autres veulent que ce soit S. Benoît ; d'autres le Vénérable Bède, d'autres l'attribuent aux Chartreux, ou à Pierre l'Hermite, ou enfin à saint Dominique, qui cependant, selon ce qu'on vient de dire, n'en peut être que le restaurateur. Ceux qui l'attribuent à saint Dominique varient sur le temps de son institution, les uns la mettant en l'année 1208. lorsqu'il prêchoit contre les Albigeois ; d'autres prétendant que ce Saint avoit déja établi cette dévotion dans le cours des Missions qu'il avoit faites en Espagne avant qu'il passât en France.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6230" id="2" type="">
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    <head>ROSAIRE</head>
    <p>
    Ordre du S. Rosaire , ou de Notre-Dame du <i>Rosaire.</i> Schoonebeck &amp; P. Bonanni Jésuite attribuent à Saint Dominique l'établissement d'un Ordre de Chevaliers qui portoient ce nom : mais ce Saint n'a point établi d'Ordre sous le nom du Rosaire, &amp; ces Auteurs ont fait sans doute un Ordre militaire de l'armée des Croisés, qui sous la conduite du Comte de Montfort, combattit contre les Albigeois. Car il prétend que ce Comte étoit de cet Ordre. Favyn confond aussi l'Ordre de la Milice de Jesus-Christ, dont nous avons parlé en son lieu, avec cette armée des Croisés : il donne à cet Ordre pour marque une croix fleurdelisée. L'Abbé Justiniani &amp; M. Hermant disent que l'Instituteur de cet Ordre fut un Archevêque de Tolède, nommé Frederic, qui l'établit après la mort de S. Dominique, qu'il lui donna la règle de ce Saint, &amp; pour marque une croix blanche &amp; noire, terminée aux extrêmités en fleur de lys, &amp; au milieu de laquelle étoit un ovale où l'image de la Sainte-Vierge étoit représentée, soutenant d'une main <pb n="570" facs="bpt6k1913247n/f582/full/1200,/0/native.jpg"/>l'Enfant Jésus son fils, &amp; de l'autre tenant un rosaire. Le P. André Mendo, dit que ces Chevaliers portoient l'image de la Sainte-Vierge non pas dans le milieu de la croix, mais au-dessus, &amp; que cette croix étoit blanche &amp; noire, comme celle que portent les Officiers de l'inquisition, qu'ils étoient obligés de réciter le <i>rosaire</i> à certains jours. Deux choses font douter le P. Hélyot si cet Ordre est véritable. 1°. C'est qu'on dit qu'il avoit la règle de S. Dominique, &amp; que ce Saint n'a point fait de règle, &amp; a donné à ses Religieux celle de S. Augustin. 2°. C'est que les Historiens de l'Ordre de S. Dominique n'ont pas dit un mot de cet Ordre. Cette raison est convaincante. La première n'est pas bonne. Par règle de saint Dominique, on entend celle qu'il a laissée à son Ordre, quelle qu'elle soit. P. Héliot. T. III. C. 30.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6230" id="3" type="">
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    <head>ROSAIRE</head>
    <p>
    Collier céleste du Rosaire . Nom d'un Ordre de filles dévotes, institué, si l'on en croit le P. François Arnoul Jacobin, à la sollicitation d'Anne d'Autriche mere de Louis XIV. l'an 1645. Le Collier de cet Ordre, &amp; duquel il prenoit son nom devoit être composé d'un ruban bleu enrichi de roses blanches, rouges &amp; incarnates, entrelassées de chifres ou lettres capitales de l'<i>Ave</i> &amp; du nom de la Reine Anne d'Autriche. La croix devoit être d'or, d'argent ou autre émail, selon la qualité &amp; les facultés de celles qui la devoient porter. Cette croix devoit être à huit rais, où d'un côté il y auroit eu l'image de la Sainte-Vierge, &amp; de l'autre celle de S. Dominique, chaque rayon pommeté avec une fleur de lys dans chacun des angles de la croix, qui devoit être attachée à un cordon de soie, &amp; pendre sur la poitrine. Cet Ordre devoit être composé de 50 filles dévotes, sous une Intendante ou Superieure. Quand la noblesse du sang se rencontroit avec la vertu &amp; la pieté dans les filles qui se présentoient, elles devoient être préférées à celles qui n'étoient pas nobles. On pouvoit les recevoir dès l'âge de dix ans, après un mois d'épreuve ; mais avant que d'être admises, elles devoient être associées à la confrairie du <i>rosaire.</i> On pouvoit établir cet Ordre dans tous les lieux où il y a une confrairie du <i>rosaire,</i> &amp; prendre des filles des environs, si l'on n'en trouvoit pas 50. dans le lieu même ; à condition néanmoins que dans chaque Église il y en eût dix. La Reine, ou celle qui tenoit sa place, recevoit les filles, en leur donnant le collier que nous avons décrit ci-dessus. Le P. Arnoul prétend avoir obtenu des Lettres-patentes pour l'établissement de cet Ordre ; mais quoi qu'il en soit, cela n'a pas eu de suite. Voyez <i>l'Institution de l'Ordre du Collier céleste du S. Rosaire par le P. F. Arnoul Relig. de l'Ord. de S. Dominique à Paris</i> 1645. &amp; le P. Hélyot, <i>T. III. C.</i> 30.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6230" id="4" type="">
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    <head>ROSAIRE</head>
    <p>
    Rosaire , est aussi un vaisseau de Chymie qui sert à la distillation. Il y a aussi un livre de pierre philosophale fort estimé, qu'on appelle le <i>Rosaire des Philosophes. Rosarium stillatorium Philosophicum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSAIRE</head>
    <p>
    Rosaire . <i>Rosarius</i> est le nom d'une ancienne monnoie d'Angleterre, qui fut décriée en 1299. &amp; en 1300. Elle étoit ainsi nommée, parce qu'il y avoit une rose frapée sur son revers. <i>Hoffman.</i> C'est apparemment la même chose que le Noble à la <i>rose.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6231" id="1" type="">
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    <head>ROSALINDE</head>
    <p>
    ROSALINDE . s. f. Nom que les Fleuristes donnent à un oeillet qui a la même ressemblance que l'Isabelle, sauf qu'elle ne fleurit pas si large ni si bien. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSARNO</head>
    <p>
    ROSARNO . s. m. Nom propre de lieu. <i>Rossarnum.</i> C'étoit anciennement une ville des Brutiens, nommée <i>Medama.</i> Elle fut Épiscopale, &amp; s'agrandit des ruines de <i>Sounnus,</i> autre petite ville des Brutiens, détruite par les Sarrasins ; elle n'est maintenant qu'un village situé dans la Calabre ultérieure, près de la rivière de Métramo, au levant de Nicoterra, où son Évêché a été transféré. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSAT</head>
    <p>
    ROSAT . adj. m. Ce qui est composé de roses. <i>Rosaceus, rhodinus.</i> On fait du vinaigre <i>rosat</i> pour les salades. Les Apothicaires font du miel <i>rosat,</i> du syrop, de l'onguent <i>rosat,</i> pour divers remèdes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSCHILD, ROSKILD</head>
    <p>
    ROSCHILD, ROSKILD . s. m. Nom propre d'une ville du Danemarc, située dans l'île de Zéelande, au fond d'un petit golfe, où elle a un port, à six lieues de Copenhagen, vers le couchant. <i>Roschildia. Roschilde</i> a un Évêché ; elle est célèbre par la paix qu'on y fit entre la Suède &amp; le Danemarc l'an 1658. &amp; elle est le lieu de la sépulture des Rois de Danemarc. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6235" id="1" type="antiquaire">
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    <head>ROSCIUS, ROSCIA</head>
    <p>
    ROSCIUS, ROSCIA . Terme d'Antiquaire . Nom d'une famille Romaine. <i>Roscius, a.</i> La famille Roscia étoit Plébeienne. Car L. Roscius Otho, Tribun du peuple qui porta la loi théatrale, en étoit. Patin ne rapporte qu'une seule médaille de la famille <i>Roscia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6236" id="1" type="">
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    <head>ROSCOMEN</head>
    <p>
    ROSCOMEN . s. m. Nom propre d'un bourg de Connacie, en Irlande. <i>Roscomenum.</i> Il est chef du Comté de <i>Roscomen,</i> &amp; situé à six lieues de la ville d'Athlone, vers le septentrion occidental. <i>Roscomen</i> a séance &amp; voix dans le Parlement d'Irlande, &amp; il a eu un Évêché, qui a été transféré à Elphin. Maty.</p><p>Comté de Roscomen. <i>Roscomensis Comitatus.</i> Contrée de la Connacie en Irlande. Elle est séparée de la Lagénie par le Shannon, &amp; bornée ailleurs par les Comtés de Gallovay, de Mayo de Slégo &amp; de Létrim. Sa longueur du nord au sud, est de vingt-trois lieues, &amp; sa plus grande largeur de dix. <i>Roscomen,</i> qui lui donne le nom, Tulsk &amp; Elphin en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6237" id="1" type="">
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    <head>ROSE</head>
    <p>
    ROSE . s. f. <i>Rosa.</i> Sorte de fleur qui croît sur un arbrisseau qu'on appelle <i>rosier.</i> Il y en a de plusieurs espèces, les unes cultivées &amp; les autres sauvages. Les <i>roses</i> ordinaires sont les <i>roses</i> pâles. Les <i>roses</i> de Provins sont fort rouges. Il y a des <i>roses</i> blanches, des <i>roses</i> muscates, des <i>roses</i> de Damas. En Latin <i>rosa,</i> en Grec . La <i>rose</i> est ordinairement à cinq feuilles ; il y en a qui portent cent feuilles. On appelle <i>l'ongle de la rose,</i> la partie blanche de sa feuille qui est la plus proche de sa queue. On appelle <i>hymen,</i> la petite peau qui envelope son bouton, &amp; qui s'ouvre quand elle s'épanouit ; &amp; le bouton qui reste après que les feuilles sont tombées, se nomme <i>gratecu.</i> Les <i>roses</i> pâles sont purgatives ; on en fait un syrop qui est fort en usage. Les <i>roses</i> blanches &amp; les muscates sont aussi purgatives. Les <i>roses</i> rouges sont astringentes, propres pour arrêter le vomissement &amp; les cours de ventre. La fable ancienne ou moderne dit que le Dieu d'Amour fit présent au Dieu du silence Harpocrate, d'une belle fleur de <i>rose,</i> lorsque personne n'en avoit encore vû, &amp; qu'elle étoit toute nouvelle, afin qu'il ne découvrît point les secrètes pratiques, &amp; conversations de Vénus sa mère, &amp; que l'on a pris de-là occasion de pendre une <i>rose</i> ès chambres où les amis &amp; parens se festinent &amp; se réjouissent, afin que sous l'assurance que cette <i>rose</i> leur donne, que leurs discours ne seront point éventés, ils puissent dire tout ce que bon leur semble. Mascur. Voyez l'épigramme latine de Guillaume Stuckius rapportée par Naudé, <i>Ib. p.</i> 88. C'est pour cela que l'on dit que la <i>rose</i> est le symbole du silence, &amp; que l'on est <i>sub rosa,</i> quand on est en lieu sûr, où l'on n'a point à craindre les faiseurs de rapports. S. Basile dit qu'à la naissance du monde les <i>roses</i> étoient sans épines, &amp; qu'elles eurent des pointes, à mesure que les hommes mépriserent leur beauté.</p><p>La <i>rose</i> a servi à bien de comparaisons, des énigmes, des devises &amp; des pensées ingénieuses. Pour exprimer le malheur de la naissance &amp; la beauté des vertus d'Édithe, fille de Godwin, laquelle épousa S. Édouard, on fit ce vers Latin</p><p><i>Rose</i> vient de <i>rose.</i> P. R.</p><p>Il y a plusieurs sortes de <i>roses ;</i> la <i>rose</i> odorante &amp; la <i>rose</i> sans odeur. La <i>rose</i> d'Hollande à cent feuilles, les <i>roses</i> blanches de lait, la blanche rousse, que plusieurs appellent <i>rose</i> de Virginie. La blanche tachée, les rouges pales, les <i>roses</i> de couleur de chair, les rouges couvertes, appellées de Provins. Les <i>roses</i> panachées, les <i>roses</i> simples de couleur de velours rouge, le dessous des feuilles de couleur de jaune sale, &amp; des <i>roses</i> de tous les mois, qui est une espèce de muscades rouges, portant ses fleurs par bouquets. La <i>rose</i> jaune qu'on appelle la grande. Les <i>roses</i> de Damas ou muscades.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose , en terme de Fleuriste , se dit d'autres fleurs que de la <i>rose,</i> comme on le va voir aux mots suivans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose Blanche . Terme de Fleuriste . Nom d'un oeillet, c'est une véritable <i>rose</i> blanche, parce qu'il n'est rien de plus large ni de plus feuillu que la <i>rose</i> blanche ; sa plante est foible, mais sa fleur ne casse point lui laissant cinq boutons. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    La Rose de la Chine , qui d'abord a eu le nom de <i>Barbare de Fuye,</i> est appellée par quelques-uns, <i>Mauve d'Inde,</i> &amp; <i>Mauve du Japon,</i> mais elle est plus connue par le nom <pb n="571" facs="bpt6k1913247n/f583/full/1200,/0/native.jpg"/>de <i>Rose de Sienne.</i> Elle s'élève avec le temps à la hauteur d'un arbre dont l'écorce du tronc est pâle &amp; de la couleur du figuier, &amp; les feuilles toutes semblables. Elle jete plusieurs branches qui se chargent par le bout de plusieurs boutons ronds de la grosseur d'une noix, qui s'ouvrent &amp; s'étendent à la largeur d'une <i>rose</i> à cent feuilles, &amp; elle est assez fournie de feuilles crépues &amp; frisées. Elle fleurit dans l'automne, &amp; sa fleur ne dure que deux ou trois jours ; mais elle a des couleurs si belles &amp; si variées, qu'on ne la peut voir sans l'admirer. Au commencement elle est blanche, puis elle rougit, &amp; enfin elle se charge &amp; devient d'un beau pourpre. Pour en perpétuer la race, il en faut semer la graine, ou en planter les branches.</p><p>On dit qu'à la Chine il y a des <i>roses</i> qui changent de couleur deux fois par jour, &amp; qui sont tantôt de couleur de pourpre, &amp; tantôt blanches.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose de Gueldres , ou <i>Suseau Royal.</i> Cette plante s'étend de toutes parts avec ses branches, d'une manière qu'il est très-aisé de la reduire à la grandeur d'un arbre ; il produit des fleurs, qui ont chacune cinq petites fleurs blanches, &amp; quelquefois, soit par nature ou par hazard, il s'en trouve d'une couleur vineuse. Ces petites parcelles de fleurs s'amassent toutes ensemble, font comme de grosses balles rondes, qui sont sur l'arbre comme autant de globes soutenus par un Atlas. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose d'Hollande , ou Rose de Jéricho. Nom d'un oeillet. Sa couleur est fort pâle, mais son blanc de lait ; il ne crève point avec cinq boutons. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose de Jéricho , est un fort petit arbrisseau qui pousse plusieurs jets à la hauteur d'environ quatre doigts, ligneux, de couleur cendrée, se divisant en grand nombre de rameaux entrelacés les uns dans les autres, &amp; se ramassant vers leur sommet en forme de globe. Ses feuilles sont longues d'un pouce, ou d'un pouce &amp; demi, larges d'un demi-pouce, découpées, velues. Ses fleurs sont petites, blanches, disposées comme en grapes Sa semence est ronde, rougeâtre, d'un goût âcre. Sa racine est simple, ligneuse, assez grosse. En Latin <i>Rosa Hiericunthea vulgò dicta.</i> C. Bauh. Cette plante a été appellée mal-à-propos, <i>rose de Jéricho ;</i> puisque ce n'est pas une espèce de <i>rose,</i> &amp; qu'on n'en trouve point autour de Jéricho ; elle croît dans l'Arabie déserte, sur le rivage de la mer. En quelques temps qu'on la mette tremper dans de l'eau, elle s'epanouit ; quelques Imposteurs voudroient faire accroire que ce n'est que le jour de Noël. Les femmes superstitieuses se servent de cette <i>rose</i> pour connoître l'heure qu'elles doivent accoucher ; car étant mise dans l'eau, elle ne s'ouvre point, à ce qu'elles disent, que l'heure de l'enfantement ne soit venue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose d'Istrie . Terme de Fleuriste . Nom d'un oeillet. <i>Rosa Istria.</i> C'est une couleur de rose pâle, ou de chair, sur un fin blanc. Comme ses panaches sont d'une couleur fort pâle, ils ne paroissent pas beaucoup sur un si grand blanc ; sa fleur est large, garnie de beaucoup de feuilles : sa plante qui paroît robuste, ne l'est pourtant pas, parce que les marcottes qui sont atteintes de gale, ne prennent que difficilement racines : il ne crève point avec cinq boutons. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose Permanente . Nom d'un oeillet ; c'est une fleur fine, pas beaucoup large, mais délicate : elle ne casse pas en lui laissant cinq boutons. Elle demeure toujours de couleur de <i>rose,</i> ne changeant pas sa couleur ; sa fleur dure long-temps, elle se trouve à Lille. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose Pivoine . C'est un nom qu'on donne à la fleur de la pivoine, parce qu'elle ressemble à la <i>rose. Poeonia.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pivoine">Pivoine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose Royale . Terme de Fleuriste . Nom d'un oeillet, c'est une très-grosse fleur, d'un blanc très-fin &amp; régulièrement tranché, sa plante est vigoureuse, fertile en marcottes, &amp; d'un beau verd : il vient de Lille ; cinq boutons feront éclorre de belles fleurs ; elle n'est pas hâtive. Morin.</p><p>On appelle eau de <i>rose,</i> ou eau-<i>rose,</i> celle qui se fait de <i>roses</i> distillées. On fait des conserves de <i>roses,</i> des syrops, des sachets de <i>roses,</i> des teintures de <i>roses</i> avec diverses préparations de <i>roses.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose , en termes de Blâson , s'appelle <i>soutenue,</i> quand elle est figurée avec sa queue. <i>Rosa gentilitia.</i> Elle est quelquefois d'un même, &amp; quelquefois d'un différent émail, mais toujours épanouie, &amp; tantôt avec les pointes de la chasse d'un émail différent des feuilles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Noble a la Rose , est une ancienne monnoie d'Angleterre qui étoit d'or, &amp; marquée d'une <i>rose. Nummus aureus rosâ insignitus.</i> C'est apparemment la même qu'Hoffman appelle <i>Rosarius,</i> Rosaire.</p><p>La Rose d'or, est une <i>rose</i> que le Pape a coutume de bénir à la Messe du Dimanche de Carême, où l'on chante <i>Laetare Jerusalem,</i> qu'il porte après la Messe en procession, &amp; qu'il envoie après à quelque Prince Souverain. <i>Rosa aurea.</i></p><p>Les factions de la <i>rose blanche</i> &amp; de la <i>rose rouge</i> ont été fameuses en Angleterre. Elles commencerent en 1454. sous Henri VI. entre la maison de Lancastre, &amp; celle d'York, &amp; finirent au règne de Henri VII. qui réunit ces deux branches. La première avoit pour symbole une <i>rose</i> blanche, &amp; la seconde une <i>rose</i> rouge.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose des vents , ou du compas. Terme de Marine . C'est un instrument composé d'un carton mince, coupé en rond, où les trente-deux aires de vents sont représentées par trente-deux pointes de compas qui sortent d'un même centre, &amp; qui se prolongent au-delà d'un petit cercle décrit pour distinguer chaque vent ; ce qui a quelque rapport à la figure d'une <i>rose.</i> Dans les cartes Hydrographiques, dans, les cartes des Routiers il y a quantité de <i>roses</i> des vents qui y sont figurées. Il y a aussi des <i>roses</i> des vents faites de corne transparente pour le pointage des Cartes. Aubin. Guillet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    &#9758; ROSE . s. f.On appelle aussi des noeuds de jarretières, de souliers, des roses. Il y a telle rose de soulier qui vaut mieux que neuf cornettes. Voit. On appelle encore roses, de petits ouvrages de fil qu'on fait dans les trous d'une toile qu'on veut réparer ; des roses, des colifichets d'écolier.<br/>On appelle encore en badinant <i>rose</i> d'hiver, un trou ou une brulure causée sur les habits par quelque charbon ardent, ou par le grand feu de la cheminée lorsqu'on s'en approche de trop près.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose minérale , en terme de Philosophie hermétique , c'est la poudre rouge qui se produit en la sublimation de l'or &amp; du mercure, qui est lorsqu'on agit à la confection de l'arbre végétal des Philosophes. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Roses , se dit figurément en choses morales, de ce qui est doux &amp; agréable. <i>Flores, sales.</i> Balzac dit qu'il ne se veut pas défendre d'un ennemi qui ne lui jete que des <i>roses</i> <pb n="572" facs="bpt6k1913247n/f584/full/1200,/0/native.jpg"/>à la tête. On dit qu'on est couché sur des <i>roses,</i> qu'on ne marche que sur des <i>roses ;</i> pour dire, qu'on est couché mollement, qu'on marche dans un beau chemin. On dit pour bien louer une femme, qu'elle a un teint de lis &amp; de <i>roses.</i> Voit. pour dire, mêlé de blanc &amp; de rouge ; que sa bouche est une <i>rose,</i> un bouton de <i>rose ;</i> pour dire, qu'elle est vermeille. Les oeillets &amp; les <i>roses</i> couvroient la neige de son teint. Voit.</p><p>On dit aussi d'une étude, d'une affaire dont on a essuyé les plus grandes difficultés, Ce n'est plus que <i>roses :</i> après les épines on cueille les <i>roses.</i> On dit aussi d'une fille qui a perdu sa sieur de virginité, qu'elle a perdu la plus belle <i>rose</i> de son chapeau. On dit d'un Auteur qui écrit très-poliment &amp; très-élégamment, qu'il change tout en <i>roses,</i> que les lis &amp; les <i>roses,</i> les fleurs naissent sous sa plume ; que tout se change en <i>roses</i> entre ses mains.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6237" id="18" type="">
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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose , se dit proverbialement en ces phrases. Il n'est point de <i>roses</i> sans épines ; pour dire qu'il n'y a point de plaisir qui n'ait ses chagrins. Il n'y a point de si belle <i>rose</i> qui ne devienne gratecu ; pour dire, que tout enlaidit avec l'âge. On dit, comparer la <i>rose</i> au pavot ; pour dire, comparer des choses qui ne sont pas comparables. On dit qu'un homme a découvert le pot aux <i>roses,</i> pour dire qu'il a découvert le secret d'une affaire où il y avoit de l'ordure. Régnier a dit d'un Pédant : Il sentoit bien plus fort, mais non pas mieux que <i>roses.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6237" id="19" type="pharmacie">
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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose , ou Rosette. Terme de Tourneur . C'est une manière de cheville tournée, qui est grosse par un bout, que l'on met à un ratelier avec plusieurs autres, &amp; qui sert à mettre des habits ou des armes. <i>Limbus.</i></p><p><i>Bois de rose.</i> Terme de Pharmacie . C'est une espèce d'Aspalathe. <i>Aspalathum, lignum roseum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Aspalathe">Aspalathe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6237" id="20" type="">
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    <head>ROSE</head>
    <p>
    Rose . s. f. est aussi un nom propre de femme. <i>Rosa.</i> Sainte <i>Rose</i> Religieuse du tiers Ordre de S. Dominique au Pérou, canonisée par Clément X. étoit de Lima &amp; s'appelloit Isabelle, mais sa mère lui donna le nom de <i>Rose</i> à cause du coloris de son visage. Elle se fit Religieuse en 1606. &amp; mourut en 1617. le 24 Août.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6238" id="1" type="">
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    <head>ROSE-CROIX</head>
    <p>
    ROSE-CROIX . Les Freres de la <i>Rose-Croix.</i> C'est le nom que prirent une compagnie de gens qui se sauva au commencement du dernier siècle en Allemagne. Ils se juroient mutuellement un secret inviolable, &amp; promettoient de garder inviolablement les règles de leur corps. Ils se vantoient de savoir toutes les Sciences, &amp; principalement la Médecine, dont ils prétendoient être les restaurateurs. Ils publioient qu'ils avoient beaucoup de secrets importans, &amp; entre autres celui de la pierre philosophale ; qu'ils l'avoient reçû par tradition des anciens Philosophes, Égyptiens, Chaldéens, Mages &amp; Gymnosophistes. Leur chef étoit, disoient-ils, un Gentilhomme Alleman, qui fut élevé dans un monastère, où il apprit le Latin &amp; le Grec. En 1378. il alla à la Terre-sainte, étant tombé malade à Damas, il consulta les Philosophes &amp; les savans Arabes, de qui il apprit cet art merveilleux. Étant de retour en Allemagne, il assembla des compagnons ausquels il communiqua les secrets qu'il apportoit d'Orient, &amp; mourut en 1484. C'est une secte d'Empiriques. On leur a donné différens noms ; parce qu'ils promettent de faire vivre jusqu'à 140 ans, on les nomme Immortels : Illuminés, parce qu'ils se vantent de savoir tout : &amp; Invisibles, parce que depuis un certain temps ils se cachent. Cette fameuse Cabale d'Alchymistes s'appelloit aussi <i>de la Rosée cuite.</i> Guillaume Naudé a écrit une savante Dissertation sur eux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6239" id="1" type="">
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    <head>ROSE</head>
    <p>
    ROSE . Voyez Léro, nom de lieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6240" id="1" type="">
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    <head>ROSE-CASTLE</head>
    <p>
    ROSE-CASTLE . s. m. Nom propre d'un village avec un château de l'Évêque de Carlile. <i>Rosae Castellum.</i> Il est dans le Cumberland, en Angleterre, à deux lieues de Carlile, vers le midi. On croit qu'il est l'ancienne <i>Congavata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6241" id="1" type="">
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    <head>ROSÉ</head>
    <p>
    ROSÉ . adj. m. qui ne se dit guère qu'en cette phrase : Vin <i>rosé</i> qui est rouge &amp; vermeil. <i>Vinum rubrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6242" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROSEAU" />
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    <head>ROSEAU</head>
    <p>
    ROSEAU . s. m. Plante marécageuse qui est autrement appellée <i>Canne. Arundo, canna.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Canne">Canne</ref>. Le gibier aquatique se cache dans les <i>roseaux.</i> Les Paysans couvrent en plusieurs endroits leurs maisons de <i>roseaux.</i> Les Poetes &amp; les Peintres représentent les fleuves environnés de <i>roseaux,</i> ou couchés sur des faisceaux de <i>roseaux.</i></p><p>Ménage dérive ce mot de <i>rausellum,</i> ou de <i>rauseum,</i> qui vient de l'Allemand <i>raus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSEAU</head>
    <p>
    Roseaux . Ornemens en forme de bâtons, ou de cannes, dont on remplit jusques au tiers les canelures des colonnes rudentées. <i>Arundines columnarum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSEAU</head>
    <p>
    Roseau , se dit figurément en Morale, de tout ce qui est foible. <i>Fragilitas, inconstantia, instabilitas.</i> Les fortunes de ce monde sont fragiles, ne sont appuyées que sur un <i>roseau.</i> C'est un esprit foible, qui plie comme un <i>roseau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6243" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROSÉE" />
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    <head>ROSÉE</head>
    <p>
    ROSÉE . s. f. Petite pluie &amp; menue qui tombe le matin sur la terre, sur les herbes, sur les fleurs, &amp; sur les feuilles des arbres, laquelle est causée par la froideur &amp; l'humidité de la nuit, qui condense les vapeurs. <i>Ros.</i> Dans les Dissertations de M. Huet, il y a une lettre, pour montrer que la <i>rosée</i> ne tombe pas du ciel, que c'est une vapeur qui sort de la terre.</p><p><i>Rosée</i> vient de , <i>ros.</i> P. R.</p><p>La <i>rosée</i> de Mai blanchit bien la toile &amp; la cire. La <i>rosée</i> d'Automne se convertit en gelée blanche. La <i>rosée</i> brûle les souliers, quand on marche le matin dans les prés. De la <i>rosée</i> putréfiée au soleil, il se forme plusieurs insectes, qui se changent d'une espèce en une autre, &amp; elle se réduit en un sel blanc &amp; menu, qui a des angles pareils en nombre &amp; en figure à ceux du salpêtre, après avoir été évaporée à siccité, broyée, calcinée &amp; filtrée plusieurs fois.</p><p>On fait de l'esprit de <i>rosée</i> de Mai, qui a, dit-on, des vertus merveilleuses. Voici la manière dont Louis Hanneman Médecin de Kiel veut qu'on s'y prenne. Il faut ramasser avec des linges qui n'aient jamais servi au corps humain 14. livres de <i>rosée</i> de Mai, l'exposer au soleil dans des fioles de verre bien fermées, afin qu'il ne puisse rien s'évaporer. Ensuite la distiller à un feu très-lent, puis la rejeter sur le <i>caput mortuum,</i> car il reste toujours un peu de terre dans l'alambic. Il faut continuer cette infusion long-temps, &amp; jusqu'à ce que cette terre, qui est rougeâtre, s'unisse avec l'esprit de la <i>rosée</i> &amp; devienne liquide ; ce qui se fait à la sept, huit, ou neuvième cohobation, ou distillation réïtérée. Alors vous aurés un esprit très-rouge &amp; très-odoriférant. Mais il faut observer que cette terre qui demeure dans la distillation, comme le <i>caput mortuum,</i> doit être dessèchée trois fois à petit feu ; puis une quatrième fois il faut la brûler à un feu violent ; ce qu'il faut faire encore une cinquième, une sixième &amp; une septième fois, jusqu'à ce qu'elle ressemble à un charbon tout rouge ; ce qui se fait à la septième adustion. Alors cette terre est parfaitement volatile, ainsi elle s'unit à l'esprit. Plus il y a de cette terre, plus l'esprit est excellent. Pour cela on en ramasse beaucoup en distillant de l'eau de pluie ; le mieux est de ramasser de la <i>rosée</i> de Mai en assez grande quantité pour qu'elle vous puisse fournir une quantité suffisante de cette terre. Stolterfotls Médecin de Lubec, croit qu'on peut aussi ramasser la <i>rosée</i> de Mai dans des plats de verre, sur-tout quand le Ciel est serein, &amp; pourvû qu'on le fasse avant le lever du soleil. C'est aussi le sentiment d'Ethmuller, qui veut encore qu'il n'ait point plu depuis quelques jours. On pourroit encore la ramasser avec un entonnoir de verre exposé à l'air, &amp; dont le tuyau recourbé entreroit dans une chambre, &amp; conduiroit la <i>rosée</i> dans une phiole de verre à laquelle il aboutiroit. Fr. Bacon de Vérula, <i>Hist. Nat. Cent. VIII.</i> croit qu'il faut ramasser cette <i>rosée</i> sur les montagnes. La meilleure est celle du mois de Mai, ou du commencement de Juin. Voyez les Auteurs qui en ont traité. <i>Dan. Ludovicus Pharmac. Dissert.</i> 1. <i>&amp; in Ephem. Natur. Curios. Dec.</i> 1. <i>A</i> III. <i>obser.</i> 259. <i>Rhumel. Antidotar. Chimic. Friderr. Hoffman. Clar. p.</i> 142. Ethmuller, <i>Colleg. Pharmaceut. Transact. Philosoph.</i> 1665. <i>m. Mai.</i> C'est apparemment de la préparation, &amp; si l'on peut ainsi parler, de la cuisson de cette <i>rosée</i> de Mai que les Frères de la Rose-Croix s'appelloient aussi Frères de la <i>Rosée</i> cuite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6243" id="2" type="">
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    <head>ROSÉE</head>
    <p>
    Rosée , se dit aussi d'une pluie agréable &amp; menue qui rafraichit <pb n="573" facs="bpt6k1913247n/f585/full/1200,/0/native.jpg"/>le temps. <i>Levis pluvia.</i> Il n'y a pas eu d'orage, il n'est tombé qu'une petite <i>rosée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6243" id="3" type="philosophie hermetique">
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    <head>ROSÉE</head>
    <p>
    Rosée , simplement &amp; sans addition, en terme de Philosophie hermétique , c'est le mercure. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6243" id="4" type="">
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    <head>ROSÉE</head>
    <p>
    Rosée des Philosophes . C'est l'ouvrage de la pierre des Sages, lorsque l'Artiste la travaille, &amp; principalement dans les circulations qui se font dans l'oeuf. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSÉE</head>
    <p>
    La Rosée blanche Célestine des Sages . C'est la pierre philosophale parfaite au blanc. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6243" id="6" type="">
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    <head>ROSÉE</head>
    <p>
    Rosée cuite . Les Frères de la <i>rosée cuite.</i> Ce sont les Frères de la Rose-Croix. Voyez Rose-Croix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6243" id="7" type="">
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    <head>ROSÉE</head>
    <p>
    Rosée . Terme de Fleuriste . Tulippe qui est couleur de rose, incarnat &amp; blanc sale. Morin.</p><p>On dit figurément, que la grace tombe dans nos ames comme une douce <i>rosée. Rorat, irrorat.</i> Le Saint par des voeux ardens, &amp; d'efficaces prières fit pleuvoir de célestes <i>rosées</i> sur des ames sèches &amp; stériles. Fléch.</p><p>On dit d'une chose fort tendre, que c'est de la <i>rosée.</i> Cette viande est tendre comme <i>rosée,</i> c'est de la <i>rosée. Tenera caro ut ros.</i> Marot a dit d'une Bergère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6244" id="1" type="">
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    <head>ROSEL</head>
    <p>
    ROSEL . s. m. Vieux mot qui s'est dit pour roseau ; <i>rosiel</i> s'est dit aussi au même sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6245" id="1" type="">
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    <head>ROSÉLINE</head>
    <p>
    ROSÉLINE . s. f. Nom propre de femme. <i>Rossolina.</i> Sainte <i>Roséline,</i> Vierge Chartreuse, étoit proche parente de saint Élzéar mort à Paris. Selon les exactes recherches de Gassendi, cette sainte Religieuse eut pour père Giraud fils de Raymond, &amp; pour mère Burgol fille d'Elzéar de Sabran Seigneur d'Usèz &amp; de Cécile d'Agour &amp; soeur de Guillaume Évêque de Digne, &amp; d'Ermengaud père de saint Elzéar Comte d'Arian mort à Paris. Dans les Mémoires dressés par Dom le Vasseur, &amp; par Dom le Couteux, pour l'Histoire de l'Ordre des Chartreux, il paroît qu'elle fut reçûe pour être Chartreuse dans la maison de Saint André de Ramirète au Diocèse d'Orange. Elle fit son noviciat à Parvalon au même Diocèse, &amp; sa profession à la Chartreuse de Bertaud ; d'où elle fut tirée pour être prieure de la Chartreuse de Sallobrand. Au bout de quelque temps elle abdiqua le priorat, &amp; mourut le 17e. Janvier 1329. Voyez les Bollandistes &amp; Chastelain à ce jour.</p><p>On la représente tenant des roses à cause de son nom, qui ne vient pourtant pas de <i>rosa,</i> mais de <i>Rossola,</i> qui signifie, <i>Petite Rousse.</i> Chastelain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6246" id="1" type="">
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    <head>ROSELLE</head>
    <p>
    ROSELLE . Voyez <ref type="search" target="head:Moscona">Moscona</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6247" id="1" type="">
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    <head>ROSERAIE</head>
    <p>
    ROSERAIE . s. f. Terroir planté de rosiers. <i>Rosetum.</i> En quelques lieux on dit <i>rosoi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6248" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROSES" />
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    <head>ROSES</head>
    <p>
    ROSES . s. f. &amp; sing. Nom propre d'une petite ville de la Catalogne, en Espagne. <i>Rhodia, Rhodopolis.</i> Elle est sur un petit golfe, où elle a un bon port, à six lieues de Collioure, vers le midi, &amp; à huit de Gironne, vers le nord. Nos troupes la prirent après neuf jours de tranchée l'an 1693. &amp; l'ont rendue par la paix de Reiswich. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6249" id="1" type="">
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    <head>ROSETTE</head>
    <p>
    ROSETTE . s. f. Encre rouge dont on se sert particulièrement dans les Imprimeries pour marquer les titres de rouge. <i>Purpurissum.</i> C'est du tripoli, ou de la craie blanche teinte en rouge, qui sert à peindre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6249" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROSETTE" />
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    <head>ROSETTE</head>
    <p>
    Rosette , est aussi le nom qu'on donne au cuivre pur &amp; net, tel qu'il est lorsqu'il vient des mines en grandes plaques, ou lames qu'on appelle <i>plattes,</i> ou de sa première fonte, &amp; lorsqu'il n'est point mêlé de calamine qui le rend jaune. <i>Aes primae fusurae.</i> Les Chymistes l'appellent <i>pilosum.</i> La meilleure <i>rosette</i> pour l'artillerie est celle qui vient de Norvége.</p><p>On appelle aussi <i>rosettes,</i> de petites plaques de métal qui sont en forme de roses, que les Couteliers emploient pour soutenir le rivet des rasoirs ou des lancettes. <i>Coronis.</i> Les clous des Selliers qui sont bordés de petits points en forme de roses, s'appellent aussi des <i>rosettes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6249" id="3" type="tourneur">
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    <head>ROSETTE</head>
    <p>
    Rosette . Terme de Tourneur . Voyez <ref type="search" target="head:Rose">Rose</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6249" id="4" type="agriculture">
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    <head>ROSETTE</head>
    <p>
    Rosette , en termes d'Agriculture , se dit des vignes. Les vignes sont déja toutes en <i>rosettes,</i> c'est-à-dire, que les bourgeons étant presque tous épanouis, forment avec leurs feuilles fort bien arrangées, comme une espèce de petites roses ; ce qui est une bonne marque. Liger. Il croit qu'on peut appeller cela <i>dehiscere</i> en Latin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6250" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROSETTE" />
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    <head>ROSETTE</head>
    <p>
    ROSETTE , ou RASCHID. Que l'on prononce vulgairement RASCHIT. Ville de la Basse Égypte. <i>Rosetum,</i> anciennement <i>Metelis.</i> Elle est assez peuplée &amp; assez marchande, défendue par une bonne citadelle, &amp; située sur la côte à vingt lieues d'Alexandrie, vers le levant. <i>Rosette</i> a un bon port sur le bras du Nil, qui porte son nom, &amp; que les anciens appelloient <i>Heracleoticum ostium.</i> Maty. M. d'Herbelot ne la met qu'à une journée d'Alexandrie, sur les bords du Nil, assez près de son embouchure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6251" id="1" type="">
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    <head>ROSHEIM</head>
    <p>
    ROSHEIM . s. m. Nom propre d'une petite ville autrefois impériale, &amp; libre, maintenant dépendante de la France. <i>Rosenheimium, Rosenheimum.</i> Elle est de la Prevôté d'Haguenaw en Alsace, &amp; située sur le Mogel, à quatre lieues de Strasbourg, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6252" id="1" type="">
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    <head>ROSIENNE</head>
    <p>
    ROSIENNE . s. f. Nom propre d'une ville capitale de la Samogitie en Pologne. <i>Rosienna, Rosiema, Rosienia, Rosa.</i> Elle est mal peuplée, &amp; située sur la rivière de Dubissa, à onze lieues de Midnick, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6253" id="1" type="">
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    <head>ROSIER</head>
    <p>
    ROSIER . s. m. Arbrisseau qui porte des roses. <i>Rosa.</i> Il y en a de plusieurs espèces, de cultivés &amp; de sauvages. Le <i>rosier</i> en général pousse des branches dures, ligneuses, garnies le plus souvent d'épines fortes &amp; mordantes. Ses feuilles sont oblongues, rudes au toucher, dentelées en leurs bords, rangées cinq ou sept par paires sur une côte terminée par une seule feuille. Il y a plusieurs sortes de <i>rosiers.</i> Le <i>rosier</i> de Hollande, le <i>rosier</i> muscat, le <i>rosier</i> de Gueldres, &amp;c. On fait des haies, des palissades de <i>rosiers.</i> Sa fleur est ordinairement à cinq feuilles disposées en rose, quelquefois à douze, quelquefois à vingt, &amp; quelquefois même à cent ; elles sont soutenues par un calice dont le haut est découpé le plus souvent en cinq parties ; leur couleur est différente, il y en a de blanches, de rouges, de couleur de chair, de panachées. Lorsque cette fleur est passée, le calice devient un fruit presque rond, ovale, ou de la figure d'une olive ; son écorce est un peu charnue, &amp; sa cavité est remplie de plusieurs semences pour l'ordinaire anguleuses &amp; velues. Ses racines sont dures, ligneuses. En Latin, <i>Rosa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6254" id="1" type="">
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    <head>ROSIERS</head>
    <p>
    ROSIERS . s. m. Nom propre d'un village du Limosin, près la ville de Tulle. <i>Roseria.</i> Il a donné la naissance au Pape Clément VI. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6254" id="2" type="">
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    <head>ROSIERS</head>
    <p>
    Rosiers , est encore le nom d'une petite ville de la Lorraine. <i>Rosaria.</i> Elle est sur la Meurte, à quatre lieues au-dessus de Nanci. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6255" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROSKILD" />
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    <head>ROSKILD</head>
    <p>
    ROSKILD . Voyez <ref type="search" target="head:Roschild">Roschild</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6256" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROSMARINO" />
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    <head>ROSMARINO</head>
    <p>
    ROSMARINO . s. m. Nom propre d'une petite rivière de la vallée de Démona en Sicile. <i>Rosmarinus fluvius,</i> anciennement <i>Chyda, Chysa.</i> Elle naît au Mont Aérien, reçoit la Trajana, &amp; se décharge dans la Mer de Toscane, au bourg de <i>Rosmarino,</i> entre Patti &amp; Cifalu. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6257" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROSOI" />
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    <head>ROSOI</head>
    <p>
    ROSOI . s. m. Nom propre d'une petite ville de France, <i>Rosetum.</i> Elle est dans la Brie sur l'Yerre, à sept ou huit lieues de Meaux, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6258" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROSOYANT, ANTE" />
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    <head>ROSOYANT, ANTE</head>
    <p>
    ROSOYANT, ANTE . adj. Qui tombe du ciel en rosée. <i>E caelo, roris instar decidens.</i> Ce mot est vieilli.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSS</head>
    <p>
    ROSS . s. m. Nom d'un Comté. <i>Rossia.</i> C'est une province de l'Écosse septentrionale. Elle comprend le petit Comté d'Assint, &amp; elle est bornée au nord par le Strathnavern &amp; le Southerland, &amp; au midi par le Murray &amp; Locquabyr : la Mer d'Écosse la baigne au couchant &amp; au levant. Elle a vingt-trois lieues d'un côté à l'autre ; sa largeur est beaucoup moindre, particulièrement vers le levant. Ce pays est inculte en plusieurs endroits ; mais on pêche quantité de harengs le long de ses côtes. Ses lieux principaux sont Channory, Cromarty &amp; Tayn.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSSA</head>
    <p>
    ROSSA . Voyez <ref type="search" target="head:Rosa">Rosa</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6261" id="1" type="">
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    <head>ROSSA</head>
    <p>
    ROSSA . s. f. Nom de lieu. <i>Rossa</i> anciennement <i>Caunus.</i> C'étoit autrefois une ville Épiscopale de la Carie. Elle est maintenant dans la Natolie, sur le golfe de Macri, au nord de l'île de Rhodes, &amp; à treize lieues de la ville de Macri, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSSA</head>
    <p>
    Rossa , est encore une île de la Mer Noire. <i>Rossa,</i> anciennement <i>Rosphodusa.</i> Elle est dans le golfe de Nigrepoli, sur la côte des Tartares de Nogais. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6262" id="1" type="">
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    <head>ROSSANE</head>
    <p>
    ROSSANE . s. m. Nom qu'on donne à toutes les pêches, &amp; pavies qui sont de couleur jaune. <i>Rusciana.</i> La Quint. Il y a des <i>rossanes</i> hâtives, &amp; des <i>rossanes</i> tardives. Il y en a de mâles, il y en a de femelles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSSANO</head>
    <p>
    ROSSANO . s. m. Nom propre d'une ville du Royaume de Naples. <i>Roscianum, Ruscianum.</i> Elle est assez grande, <pb n="574" facs="bpt6k1913247n/f586/full/1200,/0/native.jpg"/>bien peuplée, Archiépiscopale, ornée du titre de Principauté, &amp; située dans la Calabre citérieure, sur une éminence environnée de rochers, à onze ou douze lieues de Cosence, &amp; à une du golfe de <i>Rossano,</i> qui est une partie de celui de Tarente, &amp; a été appellée anciennement <i>Thurinus sinus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSSARNO</head>
    <p>
    ROSSARNO . Voyez <ref type="search" target="head:Rosarno">Rosarno</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSSE</head>
    <p>
    ROSSE . s. f. Méchant cheval usé, qui n'est point sensible à l'éperon, ni à la gaûle. <i>Strigosum jumentum.</i> Ce Maquignon vous a vendu un cheval refait, il a apparence, &amp; ce n'est qu'une <i>rosse.</i></p><p>Ce mot vient de l'Allemand <i>ross</i>, qui signifie <i>cheval.</i> Ménage. Borel. Les François ont emprunté des Allemans le mot de <i>rosse,</i> non pour signifier toute sorte de chevaux comme en Allemagne, mais ceux-là particulièrement qui sont recrus, <i>&amp; qui jam ilia ducunt,</i> en les appellant <i>rosses,</i> &amp; vieilles <i>rosses.</i> Mascur. p. 172.</p><p>On dit figurément, quand on charge quelqu'un d'un trop grand travail, Il n'est si bon cheval qui n'en devînt <i>rosse,</i> qui ne succombât sous le faix.</p><p>On dit proverbialement, qu'un bon cheval ne devient jamais <i>rosse ;</i> pour dire, qu'il témoigne toujours du courage &amp; de la vigueur. <i>Equus generosus nunquam strigosus efficitur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6265" id="2" type="">
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    <head>ROSSE</head>
    <p>
    Rosse , est aussi un poisson que Gesner appelle en Latin <i>Rutilus,</i> qui approche de la Vandaise ; mais qui n'a pas la chair si savoureuse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6266" id="1" type="">
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    <head>ROSSE</head>
    <p>
    ROSSE . s. f. Nom propre d'une petite ville Épiscopale, suffragante de Casshel. <i>Rossa.</i> Elle est dans la Momonie en Irlande, sur la côte du Comté de Corke, &amp; à douze lieues de la ville de ce nom, vers le couchant méridional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6266" id="2" type="">
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    <head>ROSSE</head>
    <p>
    Rosse . Autre ville de la Lagénie en Irlande. <i>Rossa, Rossium.</i> Elle étoit autrefois assez considérable, mais maintenant elle est presque ruinée. On la trouve sur le Barrow, dans le Comté de Wexfort, &amp; à sept lieues de la ville de ce nom, vers le couchant. Idem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6267" id="1" type="">
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    <head>ROSSENA</head>
    <p>
    ROSSENA s. f. Nom propre d'une petite ville, capitale d'un petit Comté de même nom. <i>Rossena.</i> Elle est dans les États de Parme en Lombardie, à cinq lieues de la ville de Parme, &amp; à quatre de celle de Regge, vers le midi. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6268" id="1" type="">
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    <head>ROSSER</head>
    <p>
    ROSSER . v. act. Terme populaire. Bâtonner rudement quelqu'un, le traiter en rosse ; &amp; se dit par extension de toutes sortes de mauvais traitemens. Ce Capitaine fut bien <i>rossé</i> &amp; étrillé en une telle occasion. <i>Fustibus egregiè exceptus.</i> Ce Satirique ne se vante pas qu'il a été bien <i>rossé.</i> N'avés-vous pas de honte, de vous <i>rosser</i> comme des coquins ? Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6269" id="1" type="">
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    <head>ROSSIA</head>
    <p>
    ROSSIA , Capo Rossia. <i>Roscianum,</i> anciennement <i>Athenaeum promontorium.</i> Cap de la Calabre citérieure. Il est sur le golfe de Rossano, à une lieue de la ville de ce nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6270" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROSSIGNOL, OLE" />
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    <head>ROSSIGNOL, OLE</head>
    <p>
    ROSSIGNOL, OLE . s. m. &amp; f. On trouvera ce mot du féminin, dans les descriptions d'un habile Fauconnier, que nous rapporterons ci-après. Petit oiseau de passage, qui vient au printemps, &amp; qui chante agréablement. <i>Luscinia vel philomela.</i> Un des grands plaisirs de la campagne, c'est d'ouir chanter le <i>rossignol.</i> Cet oiseau admirable qui n'est rien que voix, &amp; dont la voix n'est rien qu'harmonie. M. de la Ch. Un Poëte Italien l'appelle <i>Atomosonante,</i> un Atôme resonnant. On dit d'un homme qui chante bien, qu'il chante comme un <i>rossignol.</i></p><p>Le <i>rossignol</i> est un oiseau connu par tout le monde ; son chant est si agréable, que c'est à juste titre qu'il mérite d'obtenir la première place entre tous les oiseaux qui donnent du plaisir &amp; du divertissement à l'homme. Il vient des parties Orientales, &amp; arrive en ce pays environ le huitième d'Avril, continuant son passage jusqu'au vingt-cinquième du même mois ou environ, &amp; ce suivant que la saison est froide ou chaude ; lorsqu'elle est avancée l'on trouve leurs nids avec leurs petits à la fin de Mai. Ils en font pour l'ordinaire quatre ou cinq. Cet oiseau se plaît dans les bois frais, épais &amp; ombrageux aux endroits les plus feuillus, dans lesquels la <i>rossignole</i> construit son nid, elle le fait pareillement dans des têtes d'arbres ou branches d'épines bien couvertes de feuilles. Ils font des petits jusqu'à la fin d'Août. Aldrovand dit que le <i>rossignol</i> fait son nid au printemps, au mois de Mai, &amp; quelques-uns au commencement de l'été, sous des buissons contre terre, &amp; proche des troncs d'arbres, quelquefois dans les arbrisseaux verds &amp; touffus, ou dans les épines blanches, ils le composent de feuilles, de pailles &amp; de mousse, &amp; le construisent un peu en long. Ceux qui naissent au mois d'Août sont estimés les meilleurs, parce qu'ils sont plus chauds. Ils font jusqu'à deux nids par an, lorsqu'ils ne sont pas tourmentés ; il est nécessaire de les tenir étant jeunes auprès d'un bocage, afin qu'ils apprennent leur chant naturel, autrement ils s'en formeroient d'extravagans ; lorsque vous les voudrés lever du nid, il les faudra mettre dans le cul d'une bouteille, ou quelque chose de semblable dans leur même nid, ou quelque matière approchante, les couvrant de crainte qu'ils ne sortent ; &amp; prenés bien garde de leur plier les pattes doucement, &amp; vous les élèverés ainsi en leur donnant du coeur de mouton taillé par petits morceaux de la grosseur d'une plume à écrire, &amp; leur en présenterés huit ou dix fois le jour. Il les faut tenir dans cette bouteille couverts jusqu'à ce qu'ils se puissent soulever &amp; tenir fermes sur leurs pieds ; vous les mettrés ensuite en cage, &amp; vous vous appercevrés qu'ils mangeront seuls, lorsqu'ils leveront le coeur d'eux-mêmes avec leur bec, vous leur donnerés du coeur haché ; duquel vous ôterés les peaux, les nerfs &amp; la graisse, environ la grosseur d'une noix que vous attacherés à leur cage.</p><p>Le <i>rossignol</i> est un peu plus petit que le moineau commun, quoiqu'il paroisse plus long ; son bec est longuet, foible &amp; délicat, l'ouverture en est fort grande, &amp; son gosier paroît fort ample ; sa tête, son cou &amp; son dos sont d'un rouge tirant en quelque façon sur le cendré : dans les ailes &amp; la queue cette couleur rougeâtre est plus vive, &amp; paroît un peu davantage ; mais tous les <i>rossignols</i> ne sont pas toujours semblables, &amp; il s'y rencontre quelquefois de la différence : son gosier, sa poitrine, son ventre &amp; son croupion sont d'un cendré un peu blanchâtre ; ses jambes sont assez longues ; ses ongles sont délicats &amp; un peu courbés. Pour discerner le mâle d'avec la fémelle vous vous appercevrés qu'incontinent après que le mâle aura mangé, il se retirera au haut de la cage sur quelque bâton, &amp; là commencera à gazouiller remuant le dessous de la gorge, &amp; quelquefois il parcourera toute la cage de grande vitesse ; mais la femelle est plus posée, &amp; ne fait rien du tout au commencement, l'on n'a pas de signe plus certain pour ceux qui sont pris niais. Pour connoître le mâle de passage, il faut remarquer que depuis la mi-Avril jusqu'à la fin du mois de Juin, on lui voit le fondement fort élevé, l'oeil gros, la tête grosse &amp; ronde, le bec gros &amp; long, les jambes grosses, le croupion large avec une ligne au milieu, laquelle semble le partager en deux. Pour la fémelle elle a la tête plate, le bec court &amp; menu, l'oeil petit, le croupion plus étroit &amp; le fondement plat, outre que pour le plus souvent son pennage tire davantage sur le cendré, ce qui établit encore la différence des jeunes d'avec ceux qui sont déja avancés en âge.</p><p>Pour distinguer le <i>rossignol,</i> de la fauvette ou de la gorge-rouge, qui étant pris dans le nid ont beaucoup de rapport &amp; de ressemblance au <i>rossignol,</i> par la couleur de leurs plumes, il faut savoir que le <i>rossignol</i> semble prononcer ces paroles <i>orisera cisera,</i> ce que les autres oiseaux ne font jamais.</p><p>Si-tôt que le <i>rossignol</i> arrive dans un pays, il s'établit dans un certain petit canton, &amp; ne permet pas qu'aucun autre <i>rossignol</i> y habite que sa fémelle, &amp; lorsqu'il y en survient d'autres, ils se mettent à chanter au milieu du pays qu'ils ont choisi ; ils font leur nid environ un jet de pierre loin du lieu auquel ils chantent, &amp; ne chantent jamais auprès, craignant que les hommes, les serpens où les autres animaux ne le découvrent. Si on les prend lorsqu'ils seront sortis de leurs nids avec le filet ou le trébuchet, ils seront beaucoup meilleurs que les niais, &amp; s'aprivoiseront de même qu'eux, &amp; chanteront tout l'hiver.</p><p>Ils aiment extraordinairement les vers qui viennent dans la farine, l'on en trouve en grande quantité chez les Pâtissiers &amp; chez les Boulangers, &amp; plus encore chez les Tisserans qui font des toiles de lin &amp; de chanvre, d'autant qu'ils se servent d'une certaine drogue composée de son, de vinaigre &amp; de vieux-oin, laquelle tombant en putréfaction, il s'y forme quantité de vers que l'on peut réserver dans du son ou de la farine, pour la nourriture des <i>rossignols,</i> &amp; pour servir d'appât à les prendre. Les oeufs de fourmis leur <pb n="575" facs="bpt6k1913247n/f587/full/1200,/0/native.jpg"/>servent de remède lorsqu'ils sont indisposés ; car aussi-tôt qu'ils en mangent ils sont guéris.</p><p>Aldrovand fait mention d'un <i>rossignol</i> blanc, duquel il représente la figure dans son traité. Pline rapporte qu'un <i>rossignol</i> qui étoit un peu blanc fut acheté six sesterces, qui sont six cens écus, lequel fut donné à l'Impératrice Agrippa, femme de l'Empereur Claudius, à cause de sa rareté.</p><p>Tout le monde connoît le <i>rossignol</i> par son chant &amp; par son plumage : mais peu savent que cet oiseau devient très-gras. On le mange en Gascogne avec les meuriers ou fauvettes, &amp; on préfere un <i>rossignol</i> à tout, excepté aux becquefigues. Sa graisse est blanche, &amp; aussi agréable à manger que celle de l'ortolan. Lémery. Il contient comme les becquefigues beaucoup d'huile &amp; de sel volatile. Id.</p><p>Pour prendre les <i>rossignols,</i> il faut avoir un trébuchet à prendre les <i>rossignols</i> avec des vers, dont on a parlé ci-dessus ; mettés-le sous quelque arbre, ou bien attachés-le au même arbre, auquel il a accoutumé de chanter, ou mettés-le en terre en lieu découvert, &amp; l'enterrés de manière qu'il soit plus en terre que dehors au lieu où vous l'entendrés le plus souvent chanter, &amp; où il fréquente davantage, &amp; pour le faire venir plus promptement vous vous cacherés un peu loin du trébuchet, &amp; vous ferés avec une feuille de lierre le sifflement que l'on a accoutumé de faire quand on fait la pipée, c'est ce que les pipeurs appellent <i>frouer,</i> vous le verrés incontinent venir toujours chantant jusqu'à ce qu'il s'apperçoive du trébuchet, auquel sont attachés ces petits vers ; &amp; sans se défier aucunement de vous, il se mettra dedans le trébuchet. Cette chasse est bien éprouvée.</p><p>Aprés que vous l'aurés pris, vous lui lierés le bout des ailes, &amp; le mettrés dans une cage environnée de papier ou parchemin, puis vous lui mettrés du coeur dans le bec cinq ou six fois le jour, jusqu'à ce qu'il commence à manger de soi-même, &amp; pour cet effet vous lui mettrès du coeur battu, après en avoir ôté les peaux, les nerfs &amp; la graisse ; vous mettrès aussi dans sa mangeoire deux ou trois petits vers coupés par morceaux, en faisant deux ou trois de chaque ver, &amp; pour lui ôter le papier de sa cage, vous le ferés quand il vous plaira ; &amp; quand même vous ne lui ôteriés pas, il en chant era plustôt &amp; plus assurément.</p><p>Quant à la petite rêts elle sert aussi à prendre les <i>rossignols,</i> elle sera chargée de vers ; mais le trébuchet est plus propre, parce qu'il se peut mettre en l'air ou en terre, &amp; à l'endroit où l'on voudra. Ces deux sortes de chasses se pratiquent depuis le commencement de Mars jusqu'à la mi-Avril, &amp; pendant le mois d'Août lorsqu'ils s'en retournent.</p><p>La manière d'élever &amp; nourrir les <i>rossignols</i> pris au mois de Mai &amp; d'Août est telle. Premièrement, aussi-tôt que vous l'aurés pris il lui faut lier le bout des ailes ainsi que j'ai dit, &amp; le mettre dans une cage sans bâton, afin qu'il ne se puisse jucher, &amp; qu'elle soit entièrement environnée de papier. Il le faut apâteler tous les jours cinq ou six fois avec le plus d'adresse qu'il vous sera possible, en lui présentant quelquefois des mouches vives ou de petits vers qui excitent l'oiseau par leur remuement à les becher, &amp; pour mieux faire, vous aurés une tasse de verre semblable à celles qui servent à mettre des confitures, &amp; qu'elle soit sans patte, afin qu'elle ne puisse tomber, puis vous y mettrés les vers vifs pour la première fois seulement, pour ce qui est des autres fois vous les couperés par morceaux, &amp; les mêlerés avec du coeur de mouton nettoyé de ses nerfs, de graisse &amp; de peaux, bien battu &amp; haché comme si c'étoit de la pâte, que vous lui mettrés dans sa cage. Il ne faut pas s'étonner de le voir quelques jours sans manger, ne cessés pas pour cela de l'apâteler, &amp; lorsqu'il mangera bien de lui-même &amp; chantera, vous ôterés peu-à-peu le papier duquel sa cage étoit environnée, savoir un peu chaque jour, en sorte que l'oiseau ne s'en apperçoive pas, recouvrant en même temps l'endroit duquel vous aurés ôté le papier avec de la mousse ou autre verdure, en telle sorte que le papier étant ôté entièrement &amp; sa cage étant couverte de feuilles, vous l'accoutumiés peu à peu à voir l'air, quand il commence à chanter, c'est signe pareillement qu'il mange seul. Il y en a qui sont huit jours sans chanter, d'autres quinze, d'autres jusqu'à un mois, mais s'ils passent ce temps là, ce sont des femelles, ou ces <i>rossignols</i> ne vaudront jamais rien. Bien qu'Élien assure, suivant en cela l'opinion d'Aristote, qu'il est très-difficile d'accoutumer un oiseau à chanter, lorsqu'il n'a pas été pris dans son nid, nous expérimentons tous les jours le contraire, puisque nous voyons que ceux qui sont pris de passage sont les meilleurs, parce qu'ils savent leur chant naturel.</p><p>Pour faire chanter le <i>rossignol,</i> il est nécessaire que les bâtons qui environnent la cage soient garnis de revêche verte ou de mousse, parce qu'il a accoutumé de fréquenter les lieux ausquels il y a de la mousse. J'ai expérimenté qu'en mettant un grain de musc avec du cotton dans les petites cannes garnies, que cette odeur l'émouvoit de telle façon à chanter qu'il en quittoit le manger, mais il est dangereux de lui en donner continuellement lorsqu'il est en amour, parce que cela lui feroit du mal. Lorsque vous le verrés trop gras, vous lui donnerés souvent des vers deux ou trois à la fois, &amp; non davantage, crainte de le rendre malade, il en mangera volontiers. Vous pourrés lui en donner trois fois la semaine, jusqu'à ce qu'il maigrisse. L'hiver on le doit tenir plus gras, afin qu'il puisse mieux résister au froid.</p><p>Pour faire la pâte à nourrir le <i>rossignol,</i> vous prendrés en premier lieu de la farine de pois deux ou trois livres, selon la quantité d'oiseaux que vous avés à nourrir. Si vous la voulés fine, vous prendrés demi-livre d'amandes, quatre ou cinq onces de beurre, &amp; quatre jaunes d'oeufs durcis dans la cendre chaude, &amp; bien pilés, &amp; après que les amandes seront mondées &amp; pilées délicatement, vous prendrés les choses susdites, &amp; les mêlerés &amp; incorporerés avec la farine de pois dans une poële, ainsi que celles qui servent à faire des confitures, avec un feu de charbon sur un trépied, prenant garde à la fumée, &amp; maniant bien la pâte, jusqu'à ce que vous estimiés qu'elle soit bien cuite ; puis prenant une livre de miel &amp; trois onces de beurre, vous les mettrés dans un pot de terre qui n'ait point servi, vous les ferés fondre, &amp; en ayant levé l'écume, &amp; voyant le tout bien fondu, après l'avoir laissé un peu bouillir, il faut que celui qui aura soin de la pâte prenne une spatule de bois, &amp; qu'une autre personne prenne une cuilliere trouée, en un ou deux endroits seulement, &amp; avec cette cuilliere elle prendra le miel cuillerée à cuillerée, le mettant dessus la pâte, le miel étant bien bouilli sortira plus facilement des trous ; celui qui aura soin de la pâte la remuera cependant continuellement jusqu'à ce qu'il voie qu'elle soit incorporée &amp; grenue, cela sert pour l'été, mais en hiver, il y faudra augmenter pour un double de safran, pour être plus chaude &amp; apéritive, afin qu'elle tienne l'oiseau plus gai. La pâte étant bien grenue &amp; jaune, on l'ôtera du feu, puis prenant un crible, duquel les trous soient ronds, vous la passerés à force de la remuer avec la main, si elle a difficulté à passer d'elle-même ; il faut que les trous du crible soient comme à passer de la vesse, faisant tomber la pâte ainsi passée sur une table, sur laquelle il y aura une serviette blanche où vous l'étendrés afin qu'elle sèche plus facilement ; quand elle sera sèche vous la mettrés dans un pot, &amp; vous vous en servirés à nourrir les <i>Rossignols.</i></p><p>Les vieux <i>Rossignols</i> sont sujets aux gouttes &amp; spâmes, ou oppressions de poitrines, au trop de graisse, à la mélancholie, à l'étisie &amp; aux apostumes. Le <i>Rossignol</i> est quelquefois tourmenté de trop de graisse ; quand cela arrive, Il le faut purger deux fois la semaine lui donnant deux ou trois vers de colombier l'espace de quinze jours. S'il est mélancholique vous lui couperés avec les ongles une petite vessie qu'il aura sur le croupion, &amp; vous mettrés du sucre candit, des panicles ou de la pâte de sucre la grosseur d'une noisette ; &amp; si vous voyés qu'il se trouve mal, mettés du safran dans son abreuvoir la quantité de cinq poils ou environ, à proportion de l'eau qu'il y a, ne laissant de lui donner de la pâte &amp; du coeur ; s'il empire donnés-lui un oeuf dur. Le <i>rossignol</i> ayant été deux ou trois ans en cage devient goutteux ; lorsque vous vous en appercevrés graissés-lui les pattes de beurre ou de graisse de poule, &amp; vous éprouverés que c'est un très-excellent remède. Il est pareillement sujet à avoir des apostumes autour des yeux &amp; du bec ; pour y rémédier vous vous servirés aussi de beurre ou de graisse de poule. Quelquefois il devient trop maigre, auquel cas vous lui donnerés à manger des figues fraiches, si c'est la saison ; &amp; en autre temps des sèches bien machées ; puis vous lui donnerés de sa viande ordinaire. Il lui survient quelquefois une oppression de poitrine ; qui procède d'avoir mangé quelque viande grasse ou rance, ce qui se connoît par le battement qui se fait en cette partie ; <pb n="576" facs="bpt6k1913247n/f588/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; quand on lui voit ouvrir ou fermer souvent le gosier &amp; le bec, ce mal peut aussi venir de quelque nerf ou fil du coeur de mouton, qui n'aura pas été ôté avant que de le hacher, qui lui sera demeuré au gosier ; pour en être éclairci vous lui ouvrirés adroitement le bec ; &amp; si vous voyés quelque chair corrompue dans sa gorge, vous l'ôterés adroitement avec une épingle, &amp; vous lui donnerés ensuite du sucre candit, &amp; vous verrés que ce remède le guérira : tous les oiseaux qui mangent du coeur sont sujets à cette maladie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSSIGNOL, OLE</head>
    <p>
    Rossignol de Muraille . <i>Phoenicuras, sive Ruticilla.</i> Aldrovand rapporte qu'il en a observé de quatre espèces différentes, entre lesquelles il fait mention de deux, dont a parlé un Auteur Alleman : il y joint encore un autre, qu'il dit approcher de leur espèce. Bellon parle aussi d'un qui a encore le champ du pennage d'autre façon que ceux-là, ce qui fait croire qu'ils sont différens en couleur de pennage, suivant la diversité des pays ausquels ils habitent. Voici la description de toutes ces six espèces l'une après l'autre.</p><p>L'Auteur Alleman dont nous avons parlé, dit que le <i>Rossignol</i> de muraille est plus petit que l'autre <i>Rossignol ;</i> que sa tête, son cou &amp; son dos sont de couleur plombée, ou d'un cendré brun, que son bec est grêle, sa gorge &amp; sa poitrine noirâtres ; son ventre approchant de l'estomac, d'un cendré brun ; que le bas du ventre &amp; de la queue sont d'un jaune rougeâtre ; ses jambes &amp; ses pieds sont grêles &amp; noirs ; les petites plumes de ses ailes sont noires ; celles de dessus les pennes sont blanches par le milieu ; les autres sont toutes noires. La fémelle a les couleurs plus lavées &amp; plus pâles, &amp; tire davantage sur le cendré, &amp; à peine lui voit-on de la noirceur sous le bec &amp; sur les ailes ; les plumes qui sont blanchâtres au mâle sont d'un blanc plus éclatant à la fémelle.</p><p>Il y a un autre <i>Rossignol de muraille</i> qui a une tache blanche fort remarquable sur le derrière de la tête ; les plumes de dessous son bec sont noires ; sa tête &amp; son dos sont cendrés, ou de couleur brune ; les pennes de ses ailes sont brunes semblablement, &amp; tirent un peu sur le roux ; sa poitrine, son ventre &amp; sa queue sont de couleur rousse, à l'exception du bas du ventre qui est plus blanchâtre ; sa queue est composée de huit plumes ; son bec est noirâtre, menu &amp; longuet.</p><p>La troisième espèce de <i>Rossignol de muraille</i> a beaucoup de ressemblance à celui dont nous parlerons ci-après. Il y a cette différence que cette tache blanche qu'il a sur le derrière de la tête est faite comme une ligne longue ; son derrière est cendré, &amp; n'a pas le cul blanc comme l'autre, du reste il lui est semblable.</p><p>La quatrième espèce de <i>Rossignol de muraille</i> a une ligne, ou pour mieux dire une tache blanche qui traverse ses ailes, qui est d'un rouge obscur, son dos &amp; sa tête sont de couleur brune, les grandes pennes de ses ailes sont noirâtres ainsi que quelques-unes du dos ; son bec &amp; ses jambes sont brunes, le haut de ses ailes est d'une couleur tirant sur le rouge sale, sa poitrine &amp; son ventre sont blanchâtres ; il a pareillement une partie du tour de ses yeux blanchâtre.</p><p>Le <i>Rossignol de muraille</i> de Bellon, qui est la cinquième espèce, a le bec noir, long, grêle &amp; composé de la même manière que celui d'une lavandière, son pennage est d'une couleur dessus &amp; dessous ; mais la couleur de sa queue est fauve &amp; comme la couleur de datte, excepté les deux plumes des deux côtés du croupion qui sont noires ; il a la langue quasi fourchue, &amp; sans bout, comme le <i>Rossignol</i> de bois ; ses jambes &amp; ses pieds sont noirs ; &amp; ses ongles assez robustes. Le mâle a la tête plus noire &amp; la queue plus fauve que la fémelle.</p><p>Enfin la dernière &amp; sixième espèce de <i>Rossignol de muraille</i> a la poitrine bleue ; l'intervalle qui est entre la poitrine &amp; le ventre, est d'un jaune tirant sur le roux, qui est aussi la couleur qui règne dessus les plumes de sa queue, non toutefois jusqu'à leur extrémité, mais aux environs du croupion ; son bec est un peu court, son ventre est cendré, &amp; non pas blanc comme le quatrième ci-dessus ; ses jambes sont brunes sans aucune rousseur, les plumes de dessous son bec ne sont pas bleues, mais brunes &amp; diversifiées. Il fait sa demeure ordinaire auprès des chemins &amp; le long des champs, y cherchant des vers, comme il est à conjecturer ; l'on en voit grande quantité en Allemagne, ainsi que rapporte un Auteur Alleman : ce <i>Rossignol,</i> dit-il, demeure tout l'été avec nous, &amp; s'en va à la fin de l'automne, ou se cache &amp; revient au printemps nous retrouver. Il est difficile d'en tenir en cage, il fait son nid dans le creux des arbres, &amp; le plus souvent dans les fentes &amp; les crevasses des murs des maisons de derrière, &amp; aux lieux où les hommes fréquentent le moins, il fait deux ou trois oeufs. Quelques Auteurs rapportent qu'il nourrit le petit du coucou ; mais à cause de sa petitesse &amp; de la grandeur du coucou, je trouve que cela est très-difficile à croire, d'autant que c'est ordinairement dans le nid des ramiers qu'il va pondre.</p><p>Nicod dit que ce mot <i>Rossignol</i> vient de <i>luscinia</i> ou <i>lusciniola.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSSIGNOL, OLE</head>
    <p>
    Rossignol de l'orgue , est un jeu qui imite le <i>Rossignol,</i> lequel n'est plus guère en usage. <i>Organorum aédon.</i></p><p>On appelle ironiquement &amp; par antiphrase un Âne, un <i>Rossignol d'Arcadie. Arcadiae philomela,</i> i. e. <i>Asinus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSSIGNOL, OLE</head>
    <p>
    Rossignol , est aussi un crochet ou instrument de Serrurier qui leur sert à ouvrir les portes, &amp; qui est défendu. <i>Uncus aperiendis seris.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Rossignol , est aussi un coin de bois que l'on fait entrer à force dans des mortoises qui sont trop longues, quand on veut serrer quelque pièce de charpente. <i>Cuneus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSSIGNOLER</head>
    <p>
    ROSSIGNOLER . v. n. Imiter le chant du Rossignol. <i>Philomelam imitari.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6272" id="1" type="">
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    <head>ROSSIGNOLETTE</head>
    <p>
    &#9758; ROSSIGNOLETTE . s. f. Femelle du Rossignol.</p><p>c'est le commencement d'une Fable de M. Du Fréni, imprimée dans le Mercure de Janvier 1717. <i>p.</i> 215. Cette Fable est une des plus belles &amp; des mieux imaginées qui se puissent voir. La Fontaine, qui a été le meilleur Fabuliste que nous ayons eu, ne l'auroit pas trouvée indigne de lui. Elle avoit paru vingt ans auparavant, mais moins châtiée, dans la sixième scène du troisième acte de Pasquin &amp; Marforio Médecins des moeurs <i>to.</i> 3. du Théatre Italien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6273" id="1" type="">
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    <head>ROSSINANTE</head>
    <p>
    &#9758; ROSSINANTE , ou ROCINANTE. s. m. Mauvais cheval, rosse. Par allusion au cheval de Don Quichot, qui étoit maigre &amp; efflanqué, &amp; sur le portrait duquel Boileau s'est égayé dans ses vers, Epigr. 35.</p><p>L'explication est tirée du Dictionnaire comique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6274" id="1" type="">
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    <head>ROSSO</head>
    <p>
    ROSSO , <i>Capo Rosso,</i> c'est-à-dire le Cap Rouge. <i>Erythraeum promontorium.</i> Ce cap est dans la Natolie, en Asie, au couchant de la ville de Smyrne, &amp; vis-à-vis de l'île de Scio. Il a pris son nom de l'ancienne Érytrée, ville de l'Ionie. Maty.</p><p>Monte Rosso, ou Monte di Mezzo. <i>Roetius, Rhoetius Mons.</i> Montagne de l'île de Corse. Elle commence vers le milieu de l'île, &amp; finit à la côte occidentale, entre le golfe de Ginerca &amp; celui d'Adjazzo. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6275" id="1" type="">
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    <head>ROSSOLIS</head>
    <p>
    ROSSOLIS . s. m. Plante qui pousse plusieurs queues longues, velues par en-haut, ausquelles sont attachées de petites feuilles presque rondes, concaves, ayant la figure d'un cure-oreille, de couleur verte-pâle, garnies de poils rouges, fistuleux, d'où transsudent quelques gouttes de liqueur, ensorte que ces feuilles sont toujours mouillées comme de rosée, même pendant la plus grande ardeur du soleil. Il s'élève d'entre ces feuilles deux ou trois tiges rondes, menues, sans feuilles, portant en leurs sommités de petites fleurs à plusieurs feuilles, disposées en rose, blanches, soutenues par des calices formés en cornet dentelé, &amp; attachées à des pédicules fort courts. Quand ces fleurs sont passées il leur succède de petits fruits qui ont à peu près la grosseur &amp; la figure d'un grain de bled, renfermant plusieurs semences. Ses racines sont déliées &amp; fibrées. En Latin <i>ros solis folio rotundo.</i> C. Bauh. Cette plante, selon quelques Botanistes, est propre pour la peste, pour la phthisie, pour les plaies, pour l'épilepsie. D'autres défendent de s'en servir intérieurement, parce qu'elle est caustique, &amp; qu'étant appliquée sur la peau, elle l'ulcère. Il y a quelques autres espèces de <i>ros solis.</i> Ce nom lui a été <pb n="577" facs="bpt6k1913247n/f589/full/1200,/0/native.jpg"/>donné à cause des gouttes d'eau qui coulent au travers des poils de ces feuilles, &amp; qui sont ramassées en rosée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6275" id="2" type="">
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    <head>ROSSOLIS</head>
    <p>
    Rossolis , se prend communément pour une liqueur agréable qu'on sert à la fin du repas, qui aide à la digestion. <i>Rossolium, potio aromatica.</i> Elle est composée d'eau de vie brûlée, de sucre, de canelle, &amp; quelquefois parfumée. Le <i>rossolis</i> de Turin est le plus estimé. Presque tout ce qu'on boit de <i>rossolis</i> est contrefait &amp; falsifié, &amp; il n'y entre point de cette herbe appellée <i>ros solis</i> qui lui a donné son nom, &amp; qui faisoit autrefois toute sa composition.</p><p>Il y a un <i>Rossolis</i> qui s'appelle <i>Rossolis du Roi,</i> parce que le feu Roi en a usé pendant un temps considérable, &amp; s'en est très-bien trouvé. Il se fait en cette manière. On prend une pinte d'eau de vie faite avec du vin d'Espagne, dans laquelle on met infuser pendant trois semaines, des semences d'anis, de fenouil, d'anet, de chervi, de carrottes, &amp; de coriandre, de chacune demi-once ; on y ajoûte après l'infusion une demi-livre de sucre candit, dissout dans l'eau de camomille, &amp; cuit en consistence de julep ; &amp; on passe le tout par la chausse : on en prend une cuillerée le soir en se couchant. Ce remède est excellent contre les crudités, &amp; les coliques d'estomac ; car il dissipe les matières indigestes &amp; les vents, &amp; il fortifie les organes de la nourriture. Dionis.</p><p>Le Rébus de <i>Rossolis</i> est un méchant cheval, bien maigre, couché dans un lit. <i>Rosse au lit, Rossoli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6276" id="1" type="">
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    <head>ROSSON</head>
    <p>
    ROSSON . s. m. Nom de deux lieux différens. <i>Rosson</i> le long. <i>Rossontum. Rosson,</i> est un village situé sur l'Aîne, entre Soissons &amp; Vic-sur-Aîne, en Picardie. <i>Rosson</i> sur Aronde est dans le Beauvaisis sur la petite rivière d'Aronde, qui se jete dans l'Oise, vis-à-vis de Compiègne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6277" id="1" type="">
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    <head>ROSTAMITE</head>
    <p>
    ROSTAMITE . s. m. &amp; f. Nom d'une Dynastie qui règna en Afrique environ 130. ans, &amp; qui finit sous Obedallah -Almahadi, qui se rendit maître absolu de ce pays-là. D'Herb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6278" id="1" type="marine">
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    <head>ROSTER</head>
    <p>
    ROSTER . v. act. Terme de Marine . Surlier. Lier quelque chose tout autour, bien uniment, avec une petite corde. Aubin. <i>Circumligare, funiculo circumdare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6279" id="1" type="">
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    <head>ROSTOCK</head>
    <p>
    ROSTOCK . s. f. Nom propre d'une ville du Cercle de la Basse Saxe. <i>Rostochium, Rhodopolis, Rosarum urbs.</i> Elle est dans le Duché de Meckelbourg, sur un petit golfe, formé par la rivière de Warme, qui, environ à trois lieues au-dessous, se décharge dans la mer Baltique. <i>Rostock</i> est grande &amp; belle, elle étoit devenue une des plus puissantes villes Anséatiques par son commerce, mais elle est beaucoup déchue, depuis que les Suédois sont maîtres du fort de Warnemunde, situé à l'embouchure de la Warne, où ils lèvent des impôts sur toutes les marchandises, qui entrent dans cette rivière, ou qui en sortent. Il y a dans <i>Rostock</i> une Université, fondée par l'Empereur Sigismond l'an 1490. Cette ville au reste se gouverne par elle-même, en forme de République, quoiqu'elle reconnoisse les Ducs de Meckelbourg pour ses souverains. Maty. Les observations astronomiques montrent que <i>Rostock</i> est à 54. d. 10. min. de latitude, &amp; à 30. deg. 35. m. de longitude. Harris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6280" id="1" type="">
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    <head>ROSTOU, ROSTHOU</head>
    <p>
    ROSTOU, ROSTHOU . s. m. Nom propre d'une ville capitale du Duché de <i>Rostou,</i> en Moscovie. <i>Rostovia.</i> Elle est grande, siége d'un Métropolitain, défendue par une citadelle de bois, &amp; située sur la rivière de Cotorea, environ à trente-huit lieues de Moscow, vers le nord. Maty.</p><p>Duché de Rostou, <i>Rostoviae Ducatus.</i> Province de la Moscovie. Elle est entre celle de Moscow, du Susdal, de Jéroslow &amp; de Twer. Cette province est assez fertile. Elle a eu ses Princes particuliers ; le Czar Jean-Basile en fit massacrer le dernier, &amp; s'empara du pays. Ses lieux principaux sont Rostou capitale, Pereslaw &amp; Uglitz. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSTRALE</head>
    <p>
    ROSTRALE . adj. f. C'est une épithète, que les Romains donnoient à des couronnes relevées de proues &amp; de poupes de navire, dont on honoroit un capitaine, ou un soldat qui le premier avoit acroché un vaisseau ennemi, ou sauté dedans. On voit sur les tombeaux des Amiraux de Hollande des couronnes <i>rostrales</i> pour marque de leur dignité. <i>Corona rostralis.</i></p><p>En Architecture, on appelle <i>colonne rostrale,</i> une colonne ornée de poupes &amp; de proues, élevée en mémoire d'une victoire navale. <i>Columna rostralis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROSTURE</head>
    <p>
    ROSTURE . s. f. Terme de Marine . C'est un endroit qui est rosté, c'est-à-dire, surlié de plusieurs tours de corde. Aubin. <i>Circumligamentum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6283" id="1" type="">
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    <head>ROT</head>
    <p>
    ROT . s. m. Ventosité qui sort de la bouche avec un bruit désagréable. <i>Ructus, eructatio.</i> Il y a des <i>rots</i> de réplétion, &amp; d'autres d'inanition. Les <i>rots</i> viennent ordinairement d'un acide mêlé avec une matière visqueuse &amp; grossière, qui fermentent ensemble dans l'estomac. Les hypochondriaques, &amp; les femmes hystériques sont fort sujets aux <i>rots.</i> Les Allemans font des <i>rots</i> au lieu de soupirs. S. Évr. J'ai souvent éprouvé la vertu singulière des pilules iliaques de Rhasis, dans les <i>rots</i> fâcheux. Burnet. On recommande ordinairement dans les <i>rots</i> ; le vin d'absynthe, mais le sel &amp; l'esprit d'absynthe sont meilleurs. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROT</head>
    <p>
    ROT . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Franconie. <i>Rota.</i> Elle est dans le Marquisat d'Anspach, au confluent du <i>Rot</i> &amp; du Rednitz, entre la ville de Nuremberg &amp; celle de Weissembourg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROT</head>
    <p>
    Rot . Vieux mot. C'est la troisième personne du prétérit indéfini, Il recouvra, comme si on disoit <i>réeut.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RÔT</head>
    <p>
    RÔT . s. m. Viande rotie à la broche. <i>Assum, tosta vel assa caro.</i> On appelle un bon ordinaire, quand on a du <i>rôt</i> à diner &amp; à souper. Le <i>rôt</i> se sert au milieu du repas. Le gros <i>rôt,</i> est la grosse viande rotie, Menu <i>rôt</i> est la volaille, le gibier, les petits pieds.</p><p>&#9758; Rôt de Bif. s. m. La partie de derrière d'un mouton, d'un agneau, d'un chevreuil, &amp;c. qu'on sert rotie.</p><p>Borel, dérive ce mot de <i>rusticus,</i> à cause que le feu noircit &amp; brûle la viande, comme le soleil hâle le visage des Paysans. Boxhornius dit que <i>rôt</i> est un vieux mot Breton.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme est à pot &amp; à <i>rôt</i> dans une maison ; pour dire, qu'il y est fort familier, qu'il y hante, qu'il y mange matin &amp; soir. <i>Potu &amp; mensa alicujus uti familiariter, vel commensalis.</i> On dit aussi, Manger son pain à la fumée du <i>rôt</i> ; pour dire, Envier quelque chose de bon qui est apprêté pour autrui.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTA</head>
    <p>
    ROTA . s. f. Nom propre d'une petite ville de l'Espagne Bétique. <i>Rota,</i> anciennement <i>Virgao.</i> Ce n'est maintenant qu'un petit bourg de l'Andalousie, situé sur le golfe de Cadiz, entre la ville de Cadiz &amp; celle de S. Lucar. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTATEUR</head>
    <p>
    ROTATEUR . adj. C'est une épithète que les Médecins donnent aux muscles obliques de l'oeil, qu'ils appellent autrement <i>circulaires</i> &amp; <i>amoureux,</i> parce que leur mouvement est une marque de tendresse &amp; de passion. <i>Musculus circularis &amp; amatorius.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTATION</head>
    <p>
    ROTATION . s. f. Action des muscles rotateurs, mouvement qu'ils impriment aux parties ausquelles ils sont attachés &amp; par lequel ils les font tourner. Il y a deux muscles, le grand oblique &amp; le petit oblique pour faire la <i>rotation</i> de l'oeil. On dit aussi la <i>rotation</i> de la cuisse. Deux muscles, l'obturateur interne &amp; l'obturateur externe font la <i>rotation</i> de la cuisse, en lui faisant faire ce mouvement qu'on appelle pirouèter. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTE</head>
    <p>
    ROTE . s. f. Vieux mot, Instrument de musique. <i>Ovide</i> MS.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTE</head>
    <p>
    ROTE . s. f. <i>Rota.</i> Jurisdiction de Rome, composée de douze Docteurs, qu'on appelle Auditeurs de <i>Rote,</i> &amp; pris dans les quatre nations d'Italie, France, Espagne &amp; Allemagne : il y en a trois Romains, un Toscan, un Milanois, un Bolonois, un Ferrarois, un Vénitien, un François, deux Espagnols, &amp; un Alleman. Chacun d'eux a quatre Clercs, ou Notaires sous lui. Ils jugent de toutes les causes bénéficiales &amp; profanes, tant de Rome, que des provinces de l'État Ecclésiastique en cas d'appel, &amp; de tous les procès des États du Pape au dessus de cinq cens écus. Ils s'appellent aussi Chapelains du Pape, ayant succédé aux anciens Juges du Sacré Palais, qui jugeoient dans sa Chapelle.</p><p>Ce mot de <i>Rote</i> vient, dit-on, ou de ce que les Juges servent tour-à-tour, ou de ce que les plus importantes affaires du <pb n="578" facs="bpt6k1913247n/f590/full/1200,/0/native.jpg"/>monde Chrétien roulent devant eux. Du Cange le dérive de <i>rota porphyretica</i>, à cause que le pavé de la chambre étoit autrefois de porphyre, &amp; taillé en forme de roue : ce qui a donné lieu à nommer ainsi la Jurisdiction qui s'y tient. Ce fut le Pape Jean XXII. qui l'établit. Il y a un Recueil fameux de leurs jugemens, qu'on appelle Décisions de la <i>Rote.</i> Il y a aussi une <i>Rote</i> à Génes, &amp; en quelques autres villes d'Italie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTE</head>
    <p>
    &#9758; ROTE . Petite baguette pliante, qui ne rompt jamais. Tous les grands Officiers de la Couronne font leurs charges avec une dépendance entière de M. Constance, à qui ils obéissent aveuglément. Il y a un an que le Barkalon ne lui ayant pas voulu obéir, fut chassé, &amp; eut encore, par ordre du Roi, cinquante coups de <i>rote. Abbé de Choisi, Journ. du Voyage de Siam, in</i>-12. <i>p.</i> 399.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTE</head>
    <p>
    Rote . s. f. Vieux mot. Route ; tote rote, c'est-à-dire, à la fois. <i>Perceval.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTE</head>
    <p>
    Tote a Rote . Vieille phrase adverbiale. Rutebeuf. Ménestrel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6292" id="1" type="">
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    <head>ROTENBERG</head>
    <p>
    ROTENBERG . s. m. Nom propre d'une bonne &amp; grande forteresse de la Franconie. <i>Rotenberga.</i> Elle est située sur une montagne, dans le territoire de Nuremberg, à six lieues de la ville de ce nom, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTENBOURG</head>
    <p>
    ROTENBOURG . s. m. Nom propre d'une ville Impériale de la Franconie. <i>Rotenburgum, Tuberum.</i> Elle est près du Tauber, enclavée avec quelques villages de sa dépendance, dans le Marquisat d'Anspach, &amp; située sur une montagne, à cinq ou six lieues de la ville d'Anspach, vers le couchant. <i>Rotenbourg</i> a pris son nom de ses tours de brique rouge ; &amp; on assure que sa situation est fort semblable à celle de la ville de Jérusalem. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTENBOURG</head>
    <p>
    Rotenbourg . subst. m. Nom propre d'une petite ville de la Souabe. <i>Rotenburgum.</i> Elle est dans les terres de la Maison d'Autriche, à deux lieues de Tubinge, vers le couchant. Le Neckre la partage en deux, dont une partie retient le nom de <i>Rotenbourg,</i> &amp; l'autre celui de d'Élinge. Cette ville étoit autrefois sur une montagne voisine, où l'on voit ses ruines, appellées <i>Alt-Rotenbourg,</i> c'est-à-dire, le vieux <i>Rotenbourg.</i> Elle fut détruite par un tremblement de terre, &amp; elle fut rebâtie l'an 1271. au lieu où elle est maintenant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTENBURG</head>
    <p>
    ROTENBURG ou RODENBURG. Autre petite ville avec une citadelle. <i>Rotenburgum.</i> Elle est dans le Duché de Ferden en Basse Saxe, sur la rivière d'Hamma, à trois lieues de la ville de Ferden, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6294" id="2" type="">
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    <head>ROTENBURG</head>
    <p>
    Rotenburg , est encore une petite ville avec une bonne citadelle. <i>Rotenburgum.</i> Elle est dans la Hesse sur la Fulde, à trois lieues au-dessous de la ville d'Hirschfelt. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6295" id="1" type="">
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    <head>ROTENBY</head>
    <p>
    ROTENBY . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Gothie en Suéde. <i>Rotenbya, Rotenbyum.</i> Elle est sur la côte de la province de Bléking, où elle a un assez bon port, à douze lieues de Christianopel, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6296" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTENTHURN" />
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    <head>ROTENTHURN</head>
    <p>
    ROTENTHURN . Voyez <ref type="search" target="head:Sarwar">Sarwar</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6297" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTER" />
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    <head>ROTER</head>
    <p>
    ROTER . v. n. Faire un rot. <i>Eructare.</i> Il est naturel de <i>roter ;</i> mais il ne faut pas <i>roter</i> au nez des gens. Et s'il vient à <i>roter,</i> il lui dit, Dieu vous aide. Mol. Quand un homme <i>rote,</i> on dit proverbialement, <i>Deo gratias,</i> les Moines sont saouls.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6297" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROTER" />
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    <head>ROTER</head>
    <p>
    Roter vient de , <i>Stridorem edo,</i> dont la racine est , <i>undarum strepitus.</i> Ou de , dont on aura fait , <i>ructus, rot, roter.</i> P. R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6297" id="3" type="marine">
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    <head>ROTER</head>
    <p>
    Roter . v. act. Terme de Marine , C'est lier quelque chose bien uniment avec une corde. <i>Colligare, religare.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Roster">Roster</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6298" id="1" type="">
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    <head>ROTERDAM</head>
    <p>
    ROTERDAM . s. m. Nom propre d'une ville des Provinces-Unies. <i>Roterodanum.</i> Elle est dans la Hollande méridionale sur la Meuse, à l'embouchure de la Rote, d'où elle a pris son nom, qui signifie la <i>digue de la Rote.</i> Elle est entre Dort &amp; Delft, à quatre lieues de la première, à trois de la dernière, &amp; à cinq de la Haie. Après Amsterdam, <i>Roterdam</i> est la plus considérable ville de la Hollande pour la grandeur, pour la beauté des bâtimens, pour le commerce &amp; pour les richesses. Elle a un port fort grand &amp; fort sûr, sur la Meuse, &amp; l'on peut dire que toute la ville est un port, étant traversée par un grand nombre de canaux, si larges &amp; si profonds, que les plus grands navires peuvent y entrer, &amp; aller décharger à la porte des magazins. Elle a donné la naissance au fameux Erasme, &amp; elle a honoré la mémoire de ce savant homme d'une statue qu'elle lui a élevé dans une de ses places. M. Misson assure dans son Voyage d'Italie, qu'il n'y a guère que quatre cens ans que <i>Roterdam</i> est environnée de murailles. Maty. M. Harris par observations Astronomiques place <i>Roterdam</i> à 51 d. 55 m. de latitude, &amp; à 22 d. 5 m. de longitude.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6299" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTEUR" />
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    <head>ROTEUR</head>
    <p>
    ROTEUR . s. m. Lieu où l'on fait rouir le chanvre. <i>Rothorium. Locus in quo linum vel cannabis aquâ maceratur, ad maturandum ponitur.</i> Comme le chanvre corrompt l'eau, par l'Art. 209. de la Coutume de Normandie, <i>Roteurs</i> ne peuvent être faits en eau courante ; &amp; si quelqu'un veut détourner l'eau pour en faire, il doit vuider l'eau dudit <i>roteur,</i> ensorte que l'eau d'icelui <i>roteur</i> ne puisse retourner au cours de la rivière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6300" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTEUR, EUSE" />
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    <head>ROTEUR, EUSE</head>
    <p>
    &#9758; ROTEUR, EUSE . se dit aussi d'une personne qui rote souvent, qui est sujète à faire des rots.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6301" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTH" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>ROTH</head>
    <p>
    &#9758; ROTH , Idole ou Divinité chimérique. Voyez la <i>Descript. géogr. &amp; hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>p.</i> 4.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6302" id="1" type="">
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    <head>ROTHER</head>
    <p>
    ROTHER . s. m. Nom propre d'une rivière d'Angleterre. <i>Rotherus,</i> anciennement <i>Linienus.</i> Elle prend sa source dans le Comté de Sussex, traverse celui de Kent, &amp; se décharge dans le canal, à Rye. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6303" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTI" />
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    <head>ROTI</head>
    <p>
    ROTI . s. m. C'est la même chose que rôt. <i>Tosta, assa caro.</i> Il a du <i>roti</i> &amp; du bouilli à son diner.</p><p>On dit proverbialement, qu'on a accommodé un homme tout de <i>roti</i> ; pour dire, qu'on l'a maltraité. <i>Male exceptus, acceptus.</i> Quand on veut mépriser une viande, on dit, <i>Roti,</i> bouilli, traîné par les cendres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6304" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTIE" />
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    <head>ROTIE</head>
    <p>
    ROTIE . s. f. Tranche de pain qu'on fait sècher en le rotissant. <i>Segmen tosti panis, tosta panis plagula.</i> On fait des <i>roties</i> au beurre, à l'huile ; on les trempe dans l'hypocras, &amp; autres vins de liqueur. On fait des <i>roties</i> pour mettre dans des sauces, dans des étuvées, pour mettre sous un rognon, sous des bécasses.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme fait des <i>roties</i> d'une chose, lorsqu'il en mange ou qu'il en boit avec avidité, ou avec profusion. <i>Avide vorare.</i> On dit au jeu, qu'un homme va aux <i>roties,</i> lorsqu'il a perdu, qu'il quitte le jeu, comme s'il alloit vers le feu faire des <i>roties.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6304" id="2" type="architecture">
   <index type="head" value="ROTIE" />
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   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
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    <head>ROTIE</head>
    <p>
    Rotie , Terme d'Architecture . C'est un exhaussement sur un mur de clôture mitoyen de la demi-épaisseur de ce mur, c'est-à-dire d'environ 9. pouces avec petits contreforts d'espace en espace qui portent sur le reste du mur, qu'on fait ou pour se couvrir de la vûe d'un voisin, ou pour palisser les branches d'un espalier de belle venue, &amp; en belle exposition. Cet exhaussement, avec la hauteur d'un mur, ne doit pas excéder dix pieds sous le chaperon, suivant la Coutume, à moins de payer les charges. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6305" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTIER" />
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    <head>ROTIER</head>
    <p>
    ROTIER . Voyez <ref type="search" target="head:Roux">Roux</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6306" id="1" type="">
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    <head>ROTIÈRE</head>
    <p>
    ROTIÈRE . s. f. Lieu où l'on met rouir le chanvre. Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Roteur">Roteur</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6307" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTIL" />
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    <head>ROTIL</head>
    <p>
    ROTIL , ou ROTTEL. s. m. Nom de lieu. <i>Rutina, rutila.</i> Il est près de Tréves, &amp; plus près encore de Sirck sur la Moselle.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROTING</head>
    <p>
    ROTING s. m. Nom propre d'une petite ville de la Franconie. <i>Rotinga.</i> Elle est dans l'Évêché de Wurtzburg sur le Tauber, à trois ou quatre lieues au-dessus de Mariental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6309" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTIR" />
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    <head>ROTIR</head>
    <p>
    ROTIR . v. act. &amp; n. Cuire de la viande en la tournant à la broche autour du feu, ou en la mettant sur le gril. <i>Torrere, torrefacere.</i> Cette viande est trop <i>rotie,</i> on l'a laissée trop long-temps à la broche. On met <i>rotir</i> sur le gril un quarré de mouton, des côtelettes, des pigeons. On <i>rotit</i> des marrons sous la cendre, dans une poële ; on <i>rotit</i> du poisson sur le gril.</p><p>Ce mot vient de <i>rostire</i>, qu'on a fait du verbe <i>torreo.</i> Ménage. Quelques-uns le dérivent de l'Alleman <i>roster</i>, qui signifie la même chose ; d'autre du Latin <i>rotare,</i> ou plustôt du mot Celtique <i>rosta.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="ROTIR" />
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    <head>ROTIR</head>
    <p>
    Rotir , se dit aussi en parlant d'une chaleur excessive qui incommode les personnes. Le feu de cette chambre est trop âpre, il <i>rôtit</i> le visage. <i>Aestuare.</i> On <i>rotit</i> sous la Ligne. Les sables de Libye <i>rotissent,</i> brûlent les pieds. Voilà du vin de côte <i>rotie,</i> brûlée du soleil. Ce jardin est sans ombrage, on y <i>rotit</i> en été.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="ROTIR" />
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    <head>ROTIR</head>
    <p>
    Rotir , signifie aussi, Brûler. <i>Adurere, comburere.</i> On <pb n="579" facs="bpt6k1913247n/f591/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>rotit</i> les Hérétiques à l'inquisition. Il court danger d'être <i>roti,</i> d'être condamné au feu. Il est bas en ce sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6309" id="4" type="">
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    <head>ROTIR</head>
    <p>
    Rotir et fondre le corps , en termes de Philosophie hermétique ; c'est-à-dire, le compôt ou la matière, jusqu'à ce qu'elle soit réduite en eau. Dict. Herm.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme n'est bon ni à <i>rotir</i> ni à bouillir, quand il n'est bon à rien, incapable de toutes choses. <i>Inutilis.</i> On dit aussi <i>rotir</i> le balai ; pour dire, passer sa vie ou plusieurs années en quelque emploi, sans y faire fortune. Il y a long-temps qu'il <i>rotit</i> le balai à la Cour. On dit aussi d'un grand feu, que c'est un feu à <i>rotir</i> un boeuf.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6309" id="5" type="">
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    <head>ROTIR</head>
    <p>
    Roti, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Combustus, assus, assatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6310" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTIRI" />
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    <head>ROTIRI</head>
    <p>
    ROTIRI . s. m. Nom propre d'homme. <i>Rusticus.</i> S. Rustic, ou Rustique, dont l'usage a fait le nom de <i>Rotiri</i> qu'on lui donne communément, fut fait Évêque d'Auvergne au sixième siècle après S. Vénérand, mort la veille de Noël, l'an 423. Voyez Baillet au 24e. de Septembre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6311" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTIS" />
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    <head>ROTIS</head>
    <p>
    &#9758; ROTIS . s. m. Nouveau labourage d'une terre qui étoit en friche, en landes. On dit <i>rotisser,</i> pour, <i>labourer, renouveller. Dict. des Arts,</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6312" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTISSERIE" />
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    <head>ROTISSERIE</head>
    <p>
    ROTISSERIE . s. f. Lieu où l'on vend les viandes roties à la broche, prêtes à manger. <i>Coquinarium forum.</i> Un Patriarche Italien ne trouvoit rien de plus admirable à Paris que les <i>rotisseries.</i> De voir (chez les Turcs) dans les places publiques des <i>rotisseries</i> de poumons, &amp; d'autres viandes délicates qui se vendent pour les chats ; &amp; que des hommes de qualité les achètent pour leur donner par leurs mains, à l'heure précise de leurs déjeuner, c'est ce que je trouve tout-à-fait ridicule. Du Loir. <i>p.</i> 193.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6313" id="1" type="">
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    <head>ROTISSEUR, EUSE</head>
    <p>
    ROTISSEUR, EUSE . s. m. &amp; f. Marchand qui apprête les viandes, &amp; qui les vend roties. <i>Assarius, coquus.</i> Il y a des <i>rotisseurs</i> en blanc qui vendent seulement les viandes lardées &amp; crues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6314" id="1" type="">
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    <head>ROTONDE</head>
    <p>
    ROTONDE . s. f. Qui est édifié en rond. Terme vulgaire, pour signifier tout bâtiment rond par dedans &amp; par dehors, soit une Église, ou un salon, un vestibule, &amp;c. La plus fameuse <i>Rotonde</i> de l'Antiquité, est le Panthéon de Rome, qui fut dédié à Cybèle &amp; à tous les faux Dieux par Agrippa gendre d'Auguste ; mais qui depuis a été consacré par le Pape Boniface IV. à la Sainte Vierge &amp; aux Saints Martyrs. La Chapelle de l'Escurial, qui est la sépulture des Rois d'Espagne, est appellée à cette imitation, le Panthéon, parce qu'elle est bâtie en <i>Rotonde.</i> La Chapelle des Valois à S. Denys, étoit encore une <i>Rotonde.</i> L'Église de l'Assomption à Paris, en est encore une. Le Panthéon dont on vient de parler, s'appelle Notre-Dame de la <i>Rotonde.</i> A son imitation on a fait quelques <i>Rotondes</i> en France.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6314" id="2" type="">
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    <head>ROTONDE</head>
    <p>
    Rotonde , est aussi un collet empesé que les hommes portoient autrefois, monté sur du carton qui le soutenoit en l'air &amp; en état. <i>Collare rugatum, rotundum.</i> Les galans avoient grand peur qu'on leur gâtât leur <i>rotonde.</i> Qui eût dit, en me voyant avec ma <i>rotonde,</i> que je courois fortune de ramer ? Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6315" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="ROTONDITÉ" />
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    <head>ROTONDITÉ</head>
    <p>
    ROTONDITÉ . s. f. Terme dogmatique qui signifie, rondeur. <i>Rotunditas.</i> Il est aisé de prouver la <i>rotondité</i> de la terre &amp; des autres astres. On l'emploie aussi pour dire, grosseur.</p><p>&#9758; Regnard emploie heureusement ce terme dans la première Scène de sa Comédie du Joueur, où Hector dit :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6316" id="1" type="">
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    <head>LE ROTONEAU</head>
    <p>
    LE ROTONEAU . s. m. Nom de l'une des Stéchades, ou des îles d'Hières. C'est celle que les Anciens nommoient <i>Prote,</i> c'est-à-dire <i>Prima.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 532.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6317" id="1" type="">
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    <head>ROTTA</head>
    <p>
    ROTTA . s. f. Nom propre d'une rivière du Comté de Nice en Italie. <i>Rotta, Rodoria,</i> anciennement <i>Rutuba.</i> Elle baigne Tende, &amp; va se décharger dans la mer de Génes, à Vintimiglia. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6318" id="1" type="">
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    <head>ROTTE</head>
    <p>
    ROTTE . s. f. Vieux mot. Compagnie de gens de guerre. Les Coutumes de Pérouse imprimées par la Thaumassière, entre les anciennes Coutumes de Berri, C. 99. disent, Li Sires ne doit mettre <i>rottes,</i> ne gens estranges, sans l'accord des cossors.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6319" id="1" type="">
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    <head>ROTTEMBURG</head>
    <p>
    ROTTEMBURG . s. m. Nom propre d'un village avec château, titre de Comté &amp; Bailliage. <i>Rottenburgum.</i> Il est dans le Canton de Lucerne en Suisse, sur la rivière de Russ, à deux lieues de la ville de Lucerne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6320" id="1" type="">
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    <head>ROTTENFELDS</head>
    <p>
    ROTTENFELDS . s. m. Nom propre d'un bon bourg de la Souabe, chef d'une Seigneurie qui porte son nom, &amp; situé à quatre lieues de Kempten, vers le midi. <i>Rottenfeldia.</i> La Seigneurie de <i>Rottenfelds</i> appartient à la maison Konigseck, &amp; elle est entre les terres d'Autriche, d'Ausbourg, de Kempten &amp; de Walburg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6321" id="1" type="">
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    <head>ROTTENTHURN</head>
    <p>
    ROTTENTHURN . subst. m. Nom propre d'un lieu de la Dace. <i>Rubea Turris,</i> anciennement <i>Rontas.</i> C'est une bonne forteresse de la Transilvanie. Elle est sur une éminence, près de la rivière d'Alauta, à trois lieues d'Hermanstat, vers le levant. <i>Rottenthurn</i> est la clef d'un passage important de Transilvanie en Valaquie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6322" id="1" type="">
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    <head>ROTULA</head>
    <p>
    ROTULA . s. f. Vieux mot, ou mot Latin qui s'est dit autrefois pour rôle, <i>inrotulare,</i> enrôler, comme si on écrivoit rotle. Ménage. Ou bien de <i>ro,</i> rouge en ancien François, parce qu'on écrivoit en rouge les rôles &amp; tables ; d'où vient qu'on les appelle aussi rubriques, de <i>ruber.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6323" id="1" type="">
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    <head>ROTULE</head>
    <p>
    ROTULE . s. f. Petit os rond situé à la rencontre de l'articulation de la cuisse &amp; de la jambe pardevant. <i>Os orbiculare.</i> Il est un peu convexe en dehors, semblable à un bouclier circulaire ; il est enduit d'un cartilage poli pour le rendre plus mobile ; il est couvert de ligamens &amp; des tendons des muscles. La <i>rotule</i> sert à augmenter la largeur &amp; l'article de la jambe, &amp; à éloigner la puissance de l'appui, en allongeant le bras du levier, elle sert encore de poulie aux tendons des muscles qui passent par-dessus.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>rotula, roulette</i>, parce que cet os ressemble à une roulette. On l'appelle autrement <i>meule</i> ou <i>palette,</i> à cause qu'il leur ressemble en quelque façon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6324" id="1" type="">
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    <head>ROTUNDE</head>
    <p>
    ROTUNDE ou ROTUNDES. s. f. Nom de lieu. <i>Rotunda.</i> Ce lieu est sur l'Aîne en Picardie. Quelques Cartes de Géographie l'appellent Retuade. <i>Ritunda.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6325" id="1" type="">
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    <head>ROTURE</head>
    <p>
    ROTURE . s. f. Héritage qui n'est pas noble, ou tenu noblement. <i>Plebeius, ignobilis fundus.</i> Les terres en <i>roture</i> payent cens &amp; rentes, lods &amp; ventes : les fiefs payent des quints &amp; requints. Cette maison n'est pas un fief, ce n'est qu'une <i>roture.</i> Les <i>rotures</i> se partagent également.</p><p>Ce mot vient de <i>ruptura</i>, que dans la basse Latinité on a dit pour <i>culture</i> de terre ; &amp; l'on dit encore en plusieurs lieux, <i>rompre</i> la terre, pour dire, la <i>cultiver.</i> Ce soin qu'on a donné aux Paysans, les a distingués des Nobles. Voyez dans Ménage une savante observation de Bussi sur ce mot. Borel le dérive de <i>rota</i>, parce qu'on se servoit de Paysans aux travaux pénibles, comme de faire tourner les roues des moulins, voiturer par des chariots, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6325" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROTURE" />
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    <head>ROTURE</head>
    <p>
    Roture , se dit aussi des personnes, &amp; signifie, qui est d'une naissance obscure, d'une naissance qui n'est pas noble. <i>Plebeia conditio, status plebeius, ignobilis.</i> Il y a de certaines Républiques où il faut faire preuve de <i>roture</i> pour être admis dans les Charges.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6325" id="3" type="">
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    <head>ROTURE</head>
    <p>
    Roture . Ce mot se prend aussi collectivement, pour tous les Roturiers. <i>Ignobiles, infimae conditionis homines.</i> Le besoin d'argent a réconcilié la Noblesse avec la <i>Roture.</i> La Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6325" id="4" type="marine">
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    <head>ROTURE</head>
    <p>
    Roture . Terme de Marine . On appelle ainsi un endroit qui est lié de plusieurs petites cordes. <i>Funiculis intextus, innexus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6325" id="5" type="">
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    <head>ROTURE</head>
    <p>
    Roture , s'emploie aussi dans un sens figuré. Avec les titres de Comte, de Marquis, on a souvent bien de la <i>roture</i> dans l'ame. Bell. <i>Ignobilitas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6326" id="1" type="">
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    <head>ROTURIER</head>
    <p>
    ROTURIER . adj. &amp; s. Qui n'est point noble. <i>Ignobilis.</i> Dans la basse Latinité <i>Ruptarius</i> &amp; <i>Rupturarius.</i> En Provence, en Languedoc, les Nobles payent la taille pour tous les héritages <i>roturiers.</i> Un Noble qui a dérogé devient <i>roturier.</i> Croyez-vous que je pardonne la laideur d'un visage, parce qu'il sera descendu de vingt Ducs ? Point du tout : je compte toutes les laides pour <i>roturières.</i> Ch. d'H.</p><p>Ce mot vient de <i>Rupturarius</i>, qui signifie un Laboureur qui rompt &amp; cultive la terre, par la même raison que dessus.</p><p>On appelle dans plusieurs Coutumes, <i>gens coutumiers, hommes &amp; femmes de pote</i> ou de <i>poste,</i> les personnes <i>roturières. Usuarius.</i> Condition <i>roturière,</i> personne <i>roturière,</i> <pb n="580" facs="bpt6k1913247n/f592/full/1200,/0/native.jpg"/>femme <i>roturière,</i> main <i>roturière</i> &amp; d'homme non noble. Enfans <i>roturiers.</i> Une fille <i>roturière</i> ne jouit point en Allemagne des honneurs de la noblesse pour être alliée dans la simple noblesse, si elle n'est annoblie par le Prince. <i>Ludolf. Trait. Nomapol.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6326" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROTURIER" />
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    <head>ROTURIER</head>
    <p>
    Roturier, ère . Se dit aussi des biens que l'on tient en roture. Héritage <i>roturier,</i> Douaire <i>roturier,</i> maison, logis, ou manoir <i>roturier,</i> mariage <i>roturier.</i> Biens, fonds, héritages <i>roturiers.</i> Ce sont les choses qui sont tenues à cens, rentes, corvées, &amp; autres devoirs non nobles, ou qui sont tenues par des gens <i>roturiers ;</i> choses <i>roturières</i> &amp; censives. Immeubles <i>roturiers.</i> Les fonds, terres, maisons, rentes, douaires, droits <i>roturiers,</i> &amp; tout ce qui est tenu à cens ou à rente d'un Seigneur en roture, &amp; qui n'est point noble. <i>Plebeio jure praedium.</i> On appelle même fief <i>roturier,</i> celui qui ne doit point de foi &amp; hommage ; mais un simple cens. C'est le sens que ce mot a dans la Coutume de Bretagne, Art. 305. 343. 400. &amp; 566. Ailleurs, dit M. de Laurière, c'est un fief tenu par un <i>roturier.</i> Servitude <i>roturière.</i> Le Mait. Naissant <i>roturier</i> dans la Coutume de Laon, art. 60. C'est le propre héritage, qui est en roture, &amp; non en fief. Emphyteuse <i>roturière,</i> rente <i>roturière,</i> succession <i>roturière,</i> qui est de choses <i>roturières,</i> à la différence de la succession noble ou feudale. Subventions <i>roturières.</i> Terres <i>roturières,</i> devoirs <i>roturiers.</i> Terres <i>roturières,</i> sont celles qui payent au Seigneur, cens, rentes, &amp; autres redevances Seigneuriales, à la différence des terres Nobles qui sont érigées en Fief &amp; ne payent que quand elles changent de main : savoir le quint, ou le quint &amp; requint, c'est-à-dire, le cinquième denier de leur valeur, &amp; le cinquième du cinquième, ou le relief ou revenu d'une année, selon les différentes Coutumes &amp; cas. Courtin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6327" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTURIÈREMENT" />
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    <head>ROTURIÈREMENT</head>
    <p>
    ROTURIÈREMENT . adv. D'une manière roturière. <i>Plebeia lege, jure, vel conditione ; ignobiliter.</i> Cette terre a toujours été possedée <i>roturièrement.</i> Cette famille a toujours vécu <i>roturierement</i> ; on y a partagé <i>roturièrement.</i> Combien y a-t-il de Nobles qui vivent <i>roturièrement,</i> pendant que plusieurs Roturiers vivent noblement ?</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6328" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROTWEIL" />
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    <head>ROTWEIL</head>
    <p>
    ROTWEIL . s. m. Nom propre d'une ville de la Souabe, située sur le Nèckre, à l'entrée de la forêt-noire, &amp; à neuf lieues de Schafouse, du côté du nord. <i>Rotevilla, Rubea villa.</i> Conrad Duc de Souabe, étant parvenu à l'Empire, déclara Rotweil, ville libre, &amp; y établit une chambre Impériale l'an 1147. Le Maréchal de Guébriant la prit, &amp; il y mourut de la blessure qu'il avoit reçue l'an 1643. Cette ville est fortifiée à l'antique, elle suit la Religion Catholique Romaine, &amp; est alliée avec tous les Cantons Suisses, depuis l'an 1513. On voit à demi-lieue de <i>Rotweil,</i> l'Abbaye de Rotten-Munster, &amp; l'on n'y reçoit que des filles nobles. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6329" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUABLE" />
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    <head>ROUABLE</head>
    <p>
    ROUABLE . s. m. C'est ainsi qu'en province, les Boulangers appellent un certain instrument dont ils se servent pour manier la braise dans le four : à Paris on l'appelle <i>rable. Contus furnarius.</i> Pour planter des fleurs, on crible la terre au dessus de la planche, jusqu'à ce qu'elle soit revenue à la hauteur (requise) &amp; l'ayant bien unie avec un <i>rouable</i> ou le dos du rateau, on y place les oignons dans une distance proportionnée. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6330" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUAGE" />
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    <head>ROUAGE</head>
    <p>
    ROUAGE . s. m. La partie d'une machine qui consiste en roues. <i>Rotarum instructus, armamentum, instrumentum.</i> Il faut de grandes réparations à ce moulin, tout le <i>rouage</i> n'en vaut rien. On dit aussi le <i>rouage</i> des montres. Il y a des bois particuliers pour faire le <i>rouage</i> des machines qui roulent, comme l'orme &amp; le chêne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6330" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROUAGE" />
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    <head>ROUAGE</head>
    <p>
    Rouage , en termes de Coutumes , est un droit seigneurial qui se prend sur le vin vendu en gros, &amp; transporté par charroi, avant que la roue tourne. <i>Jus rotarium.</i> Payer le droit de <i>rouage.</i> Ragueau.</p><p>Ce mot vient de <i>rodagium</i> ou <i>rotagium.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6331" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROVALO" />
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    <head>ROVALO</head>
    <p>
    ROVALO . s. m. Nom d'un poisson qui se pêche sur les côtes du Chili, dans la mer du Sud. On y prend des <i>rovalos,</i> poisson délicat fait comme un brochet, qui a une raie noire sur le dos. Frézier. <i>p.</i> 75.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6332" id="1" type="manege">
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    <head>ROUAN</head>
    <p>
    ROUAN . adj. qui n'est en usage qu'au masculin. Terme de manège . C'est la couleur, ou le poil d'un cheval, qui a du poil gris, ou blanc semé fort épais, &amp; presque dominant sur un poil bai, alezan, ou noir. <i>Equus ex badio, vel fulvo, vel nigro leucophaeus, vel albus.</i> Quand ce poil domine sur un alezan chargé, on l'appelle <i>rouan vineux. Rouan</i> cavesse de more, c'est le cheval qui a la tête &amp; les extrémités noires. Soleisel. Voyez <ref type="search" target="head:Rouhan">Rouhan</ref>.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>ravus</i>, selon Scaliger, &amp; de l'Italien <i>roano.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6333" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUANE, ROANNE" />
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    <head>ROUANE, ROANNE</head>
    <p>
    ROUANE, ROANNE . s. m. Nom propre d'une petite ville du Forèz, en France. <i>Rodumna.</i> Elle est à seize lieues de Lion, vers le couchant, sur la Loire, qui commence en ce lieu à porter bateau. <i>Rouane</i> a un Collége de Jésuites, quelques couvens, &amp; elle est capitale d'un petit pays qu'on appelle le Duché de Rouanèz, érigé par Charles IX. l'an 1566. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6334" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUANE" />
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    <head>ROUANE</head>
    <p>
    ROUANE . s. f. Instrument de fer acéré, concave comme une tarière, &amp; coupant dessus &amp; dessous. <i>Radius ferreus versatilis.</i> La <i>rouane</i> de pompe sert à <i>rouaner</i> le trou de la pompe. <i>Rouane</i> est la même chose que Roinette. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6335" id="1" type="">
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    <head>ROUANER</head>
    <p>
    ROUANER . v. act. Marquer les tonneaux avec la rouanette. <i>Radio ferreo versatili notare. Rouaner</i> une pompe, c'est en aggrandir le trou avec la rouane.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6335" id="2" type="">
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    <head>ROUANER</head>
    <p>
    Rouané, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Radio ferreo versatili notatus.</i> Il est défendu par l'Ordonnance des Aides, aux Tonneliers, d'ôter les fonds ou douves des futailles qui auront été <i>rouanées,</i> &amp; de les mettre en d'autres muids.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6336" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUANETTE" />
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    <head>ROUANETTE</head>
    <p>
    ROUANETTE , s. f. est un instrument de Charpentiers, qui leur sert à marquer leur bois. <i>Radius ferreus versatilis.</i> Il sert aussi aux Commis des Aides, qui vont dans les caves, à marquer les tonneaux des Cabaretiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6337" id="1" type="">
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    <head>ROUANOIS, OISE</head>
    <p>
    ROUANOIS, OISE . s. m. &amp; f. Qui est de Rouane. <i>Rodumnensis.</i> Les <i>Rouanois</i> ont un patois, un accent qui n'est pas désagréable. Une grande partie des Cabanes qui passent sur la rivière de Loire sont conduites par des <i>Rouanois.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6338" id="1" type="blason">
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    <head>ROUANT</head>
    <p>
    ROUANT . adj. Terme de Blâson , qui se dit d'un paon représenté sur un Écu, quand il lève &amp; étend sa queue. <i>Pavo explicans caudam.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6339" id="1" type="">
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    <head>ROUBLIER</head>
    <p>
    ROUBLIER . v. act. <i>Iterum oblivisci.</i> J'avois rapris le Grec, mais je l'ai <i>roublié.</i> Ce mot, pour dire oublier de nouveau, n'est pas approuvé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6340" id="1" type="marine">
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    <head>ROUCHE</head>
    <p>
    ROUCHE . s. f. Terme de Marine . La carcasse d'un vaisseau, lorsqu'il n'a ni mâts ni agreils. Quelques-uns disent <i>ruche. Primaria navis compages, carenae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6341" id="1" type="">
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    <head>ROUCIN</head>
    <p>
    ROUCIN . Voyez <ref type="search" target="head:Roussin">Roussin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6342" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUCOU" />
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    <head>ROUCOU</head>
    <p>
    ROUCOU . s. m. Arbre des îles Antilles, qui ne croît pas plus haut qu'un petit Oranger. <i>Rocovius arbor.</i> Ses feuilles sont oblongues, pointues, ayant la figure d'un coeur, rangées alternativement. Ses fleurs naissent par bouquet aux extrémités des branches ; elles sont blanches mêlées d'incarnat, composées de cinq feuilles qui ont la forme d'une étoile, &amp; la largeur d'une rose. Il leur succède de petites siliques hérissées de pointes délicates &amp; non piquantes, qui contiennent chacune plus de 30 ou 40 grains de la grosseur d'un petit pois, lesquels étant parvenus à leur maturité sont couverts d'un vermillon le plus vif &amp; le plus éclatant que l'on puisse voir. Cette teinture qui est enfermée dans cette écosse, est si molle &amp; si gluante qu'elle s'attache aux doigts aussi-tôt qu'on la touche. Pour avoir cette couleur, on secoue dans un vaisseau de terre les grains sur lesquels elle est attachée, on verse de l'eau tiède dessus, &amp; on les lave dans cette eau jusqu'à ce qu'ils n'aient plus de vermillon. Après qu'elle a reposé quelque temps, on fait sècher à l'ombre la lie épaisse qui se trouve au fond du vaisseau, &amp; l'on en forme des tablettes ou de petites boules, qu'on appelle aussi <i>roucou,</i> &amp; dont les Peintres &amp; les Teinturiers font beaucoup de cas, lorsqu'elles sont pures &amp; sans mélange. Le bois de cet arbre se brise aisément ; il est très-propre pour entretenir le feu ; &amp; s'il est entièrement éteint, &amp; qu'on en frotte quelque temps deux pièces l'une contre l'autre, elles jetent des étincelles comme feroit un fusil qui allume le coton, ou toute autre matière susceptible de feu, que l'on a mise auprès pour le recevoir. Son écorce sert à faire des cordes qui sont de durée. Sa racine donne un bon goût aux viandes ; &amp; quand on en met dans les sauces, elle leur communique la couleur &amp; l'odeur du safran. Les Caraïbes ont de ces arbres dans tous leurs jardins ; ils les entretiennent soigneusement, &amp; les prisent beaucoup, à cause qu'ils en tirent ce beau vermillon dont ils se rougissent le corps. Ils s'en servent aussi à peindre &amp; à donner du lustre à la plus belle vaisselle de leur petit ménage. Les habitans du Brésil appellent cette plante <i>urucu.</i> On la nomme aussi <i>achiotl.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6343" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUCOULER" />
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    <head>ROUCOULER</head>
    <p>
    ROUCOULER . v. n. Pomey &amp; Danet disent <i>roucouler.</i> <pb n="581" facs="bpt6k1913247n/f593/full/1200,/0/native.jpg"/>Furetière &amp; Richelet disent <i>rocouler.</i> Choisissez, &amp; voyez Rocouler. Min<i>urire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6344" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUE" />
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    <head>ROUE</head>
    <p>
    ROUE . s. f. Pièce de bois ou de métal tournée en rond qui se meut sur un essieu. <i>Rota.</i> Elle est composée d'un moyeu sur lequel sont attachés des rais ou rayons par un bout ; &amp; de l'autre ils sont contenus par les jantes. C'est l'aide la plus considérable des forces mouvantes, &amp; le fondement des Méchaniques. Les moulins ne se meuvent qu'avec des <i>roues.</i> Les chariots &amp; carrosses ont quatre <i>roues.</i> Les charrettes &amp; charrues n'ont que deux <i>roues.</i> Les horloges ont plusieurs <i>roues,</i> la grande <i>roue,</i> la <i>roue</i> moyenne, la petite <i>roue,</i> la <i>roue</i> de champ, la <i>roue</i> de rencontre. Plus on multiplie les <i>roues,</i> plus on retarde le mouvement, &amp; plus on multiplie la force. Les moufles consistent en plusieurs <i>roues</i> attachées ensemble. On dit, embatre des <i>roues ;</i> pour dire, les ferrer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6344" id="2" type="">
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    <head>ROUE</head>
    <p>
    Roue , en termes de Blâson , quand elle est représentée avec des rasoirs &amp; fers tranchans, s'appelle <i>roue de sainte Catherine. Rota sanctae Catharinae.</i></p><p>On appelle en Géomètrie <i>roue d'Aristote</i> la difficulté qu'il y a d'expliquer comment il se peut faire qu'un cercle déférent comme la <i>roue</i> d'un carrosse tournant autour de son centre, &amp; avançant en même temps en ligne droite sur un plan, &amp; décrivant sur ce plan une ligne droite égale à sa circonférence ; s'il emporte avec lui un petit cercle qui lui soit concentre, comme le moyeu de la <i>roue</i> de carrosse, &amp; qui n'ait de mouvement que celui qu'il tient du déférent, le petit cercle ou moyeu décrive une ligne droite égale non à sa circonférence, mais à celle de la <i>roue.</i> La raison de ce nom est qu'Aristote est le premier que l'on sache qui ait senti &amp; proposé cette difficulté. Voyez sur cela l'Académie des Sciences, 1715. p. 30. &amp; suiv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6344" id="3" type="">
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    <head>ROUE</head>
    <p>
    Roue , se dit figurément en Morale. On peint la Fortune sur une <i>roue,</i> pour montrer son inconstance. <i>Fortunae rota.</i> Tel se voit au haut de la <i>roue,</i> qui s'en voit précipité un moment après. S. Évr.</p><p>On dit, Attacher un clou à la <i>roue</i> de la Fortune ; pour dire, trouver moyen de fixer l'instabilité de la Fortune. <i>Fortunam stabilire, constabilire.</i> On fait aussi de certains jeux &amp; divinations en tournant une <i>roue</i> de Fortune. Les déchiffreurs ont une <i>roue</i> marquée de plusieurs lettres, pour en faire la combinaison, &amp; découvrir le secret caché sous un chiffre à double clef. Cette <i>roue</i> est bien décrite dans le livre des chiffres de Jean-Baptiste Porta. Pascal a aussi composé un instrument pour faire aisément toutes les règles d'Arithmétique par le moyen de plusieurs <i>roues.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6344" id="4" type="">
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    <head>ROUE</head>
    <p>
    Roue , se dit aussi de l'extension de la queue d'un paon, ou d'un poulet d'Inde, quand ils se mirent dans leur queue, parce que leurs plumes sont disposées en rond comme une <i>roue. Pavoninus caudae circumactus.</i> C'est une belle chose à voir qu'un paon qui fait la <i>roue,</i> qui se mire dans sa queue.</p><p>En Chymie on appelle feu de <i>roue,</i> un feu qu'on dispose en rond autour d'un vaisseau, &amp; qu'on en approche peu à peu. <i>Ignis in orbem compositus, circularis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6344" id="5" type="">
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    <head>ROUE</head>
    <p>
    Roue , se dit aussi d'un supplice qu'on fait souffrir à de grands criminels à qui on brise les os avec une barre de fer sur un échafaud, &amp; puis on les expose, &amp; on les laisse expirer sur une <i>roue. Rota capitalis, poenaria, noxialis.</i> On condamne à la <i>roue</i> les parricides, les assassins, les voleurs de grand-chemin. Ce supplice étoit inconnu aux Anciens, comme l'a observé Cujas. On ne sait point qui a été l'inventeur de ce cruel supplice. Il a été inventé en Allemagne, &amp; on l'a appellé le supplice de la <i>roue,</i> ou parce qu'on expose les suppliciés sur la <i>roue,</i> ou parce qu'en Allemagne on les rompt avec une <i>roue.</i> On le pratiquoit rarement en France avant François I. qui ordonna de l'infliger aux voleurs de grand-chemin par son Édit de l'année 1534. Richelet dit 1538. &amp; cite Brodeus.</p><p>On dit, Pousser à la <i>roue,</i> pour dire, exciter quelqu'un à faire, ou entreprendre quelque chose pour lui aider. <i>Incitare, provocare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUE</head>
    <p>
    La Roue élémentaire des Sages : C'est dans le grand Art l'année entière : c'est aussi la conversion des élémens les uns dans les autres. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6344" id="7" type="grand art">
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    <head>ROUE</head>
    <p>
    Tourner la Roue , ou faire la circulation de la Roue : En termes du grand Art , ou de Philosophie hermétique, c'est recommencer les opérations précédentes ; ce qui se fait aux multiplications, &amp; même dès le commencement du travail. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6345" id="1" type="">
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    <head>ROUELENT, ENTE</head>
    <p>
    ROUELENT, ENTE . adj. Vieux mot. Rouge, brillant ; de <i>rutilans.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6346" id="1" type="">
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    <head>ROUELLE</head>
    <p>
    ROUELLE . s. f. Petite roue. <i>Rotula.</i> Il se dit de celles d'une charrue. Les Laboureurs disent : J'ai acheté une paire de <i>rouelles,</i> qui est d'un bon bois. Liger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6347" id="1" type="">
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    <head>ROUELLE</head>
    <p>
    ROUELLE . s. f. Tranche de quelque viande ou autres mets. <i>Tessella, decisus orbiculus. Rouelle</i> de veau est la partie charnue de la cuisse du veau qui est vers le jarret. On tranche les raves, panets, concombres &amp; autres fruits en <i>rouelles</i> déliées pour faire des salades, des fricassées. Pour ôter la rougeur des yeux, on y applique une petite tranche ou <i>rouelle</i> de veau. Couper par <i>rouelles.</i> Abl. Mettre en <i>rouelles.</i> S. Amant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6348" id="1" type="">
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    <head>ROUEN</head>
    <p>
    ROUEN . s. m. Nom propre d'une ville de France. <i>Rotomagus, Rotomagus Velocassium.</i> Elle est sur la Seine, à seize lieues de son embouchure, &amp; du Havre de Grace. Cette ville, qui est fort ancienne, passe pour une des plus grandes &amp; des plus considérables de France. On lui donne sept milles, c'est-à-dire, deux lieues &amp; un tiers de circuit ; elle est environnée de six fauxbourgs, &amp; l'on compte ou dans la ville, ou dans les fauxbourgs trente-cinq Paroisses, &amp; vingt-quatre Couvents de Religieux, ou de Religieuses. Elle est bien bâtie, &amp; fort marchande ; la marée y amenant des vaisseaux de deux cens tonneaux. On y voit un pont d'une structure particulière, il est de bois, pavé, &amp; disposé ensorte qu'il se baisse &amp; se hausse à proportion que la marée baisse ou hausse. Elle a été le siége des anciens Ducs de Normandie, &amp; on y voit encore leur Palais. Elle est maintenant le siége du Parlement de Normandie, appellé autrefois l'Échiquier, d'une Chambre des Comptes &amp; Aides, d'un Bureau de Trésoriers de France, d'une Cour des Monnoies, d'un Présidial &amp; d'un Archevêché qui porte le titre de Primat de Normandie, &amp; qui est exempt de la Jurisdiction du Primat des Gaules depuis l'an 1457. Cette ville n'est pas forte, elle avoit autrefois une citadelle qui est maintenant ruinée. <i>Rouen</i> est à 49 d. 27 m. trente secondes de latitude septentrionale, &amp; à un dégré 15 minutes à l'occident de Paris, Voyez Dom Duplessis, <i>Descript. géogr. &amp; hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>depuis la page</i> 5 <i>jusqu'à la page</i> 168.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6348" id="2" type="">
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    <head>ROUEN</head>
    <p>
    Rouen . Se dit simplement parmi les Marchands pour toile de Rouen, comme on dit Hollande, Bretagne, Cambrai, pour toile de Hollande, de Bretagne, de Cambrai. <i>Tela Rotomagensis.</i> Une aune de <i>Rouen,</i> deux vâres de <i>Rouen.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6349" id="1" type="">
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    <head>ROUENT</head>
    <p>
    Petit ROUENT , sorte de danse. <i>Coquillard.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6350" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUER" />
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    <head>ROUER</head>
    <p>
    ROUER . v. act. Rompre un criminel, &amp; l'exposer sur une roue. <i>Rotae supplicio reum plectere, reum in rotam agere.</i> Le peuple accourt, quand on va <i>rouer</i> quelqu'un.</p><p>Quelques-uns dérivent ce mot du Latin <i>rotare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6350" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROUER" />
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    <head>ROUER</head>
    <p>
    Rouer , signifie aussi, Faire souffrir à quelqu'un beaucoup de douleur sur les chairs &amp; les os, battre excessivement ; écraser. <i>Cruciare, excruciare, discruciare ; molestiam, dolorem creare.</i> Ce pauvre homme a été <i>roué</i> de cent coups de bâton. Je veux l'attendre ici, &amp; le <i>rouer</i> de coups. Scar. Un méchant cheval de poste <i>roue</i> un Courier. Un homme qui n'est pas accoutumé à coucher sur la dure, est tout <i>roué,</i> quand il se lève. Il a tant joué à la paume, qu'il en est las ; il en est tout <i>roué.</i> J'ai failli à être <i>roué</i> d'une charrette, à être brisé par sa roue. Je me mets au hazard de me faire <i>rouer.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6350" id="3" type="mer">
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    <head>ROUER</head>
    <p>
    Rouer une manoeuvre, en termes de Mer , c'est la plier en rond. <i>In orbem volvere, circumvolvere.</i> La <i>rouer à tour,</i> c'est <i>rouer</i> de gauche à droite. La <i>rouer à contre,</i> c'est <i>rouer</i> de droite à gauche. <i>Roue</i> manoeuvres, c'est un commandement pour faire plier les manoeuvres quand elles ont servi. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUER</head>
    <p>
    ROUER . v. act. Se dit du chanvre qu'on fait macérer dans l'eau. <i>Aquâ macerare cannabim.</i> Il est temps de <i>rouer</i> notre chanvre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6351" id="2" type="venerie">
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    <head>ROUER</head>
    <p>
    Roué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Rotatus, circumvolutus,</i></p><p>En termes de Vènerie , Tête <i>rouée</i> se dit des têtes de cerf, daim &amp; chevreuil, dont les perches sont peu ouvertes, mais serrées. Sal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6352" id="1" type="">
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    <head>ROUER</head>
    <p>
    ROUER , ou ROBER. s. m. Nom d'une rivière qui se jete dans la Moselle, à un village qui s'appelle aussi <i>Rouer,</i> vis-à-vis <pb n="582" facs="bpt6k1913247n/f594/full/1200,/0/native.jpg"/>d'Érang, au-dessous de Tréves. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 141.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6353" id="1" type="">
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    <head>ROVÉRÉDO, ROVÉRÉID</head>
    <p>
    ROVÉRÉDO, ROVÉRÉID . s. m. Nom propre d'une petite ville du Tirol. <i>Roboretum, Roveretum.</i> Elle est dans l'Évêché de Trente sur l'Adige, à quatre lieues de la ville de Trente, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6354" id="1" type="">
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    <head>ROUERGUE</head>
    <p>
    ROUERGUE . s. m. Nom propre d'une province du Gouvernement général de la Guienne en France. <i>Rutenensis provincia.</i> Elle est bornée au nord par l'Auvergne, au couchant par le Querci, au sud par le Languedoc, &amp; au levant par le Gévaudan. Cette province n'est pas fort fertile, mais elle nourrit beaucoup de bétail ; on y trouve des mines de cuivre, de fer, d'alun, de vitriol &amp; de soufre. On la divise en trois parties. Le Comté de <i>Rouergue,</i> qui est vers le nord, dont Rhodèz est la capitale, &amp; même de toute la province ; la Haute-Marche de <i>Rouergue,</i> qui est vers le midi, &amp; Amilhaud sa capitale, &amp; Vabres ; la Basse-Marche du <i>Rouergue</i> est au couchant, &amp; Ville-Franche en est capitale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6355" id="1" type="">
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    <head>ROUERGOIS, OISE</head>
    <p>
    ROUERGOIS, OISE . s. m. &amp; f. Qui est de Rouergue. <i>Rutenus, a.</i> Ce mot se trouve dans Valois, mais on doute qu'il soit en usage. <i>Ceux de Rouergue</i> seroit mieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6356" id="1" type="">
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    <head>ROUESSE</head>
    <p>
    ROUESSE . s. Nom propre d'un lieu situé dans le Maine. <i>Ruceium.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 328.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6357" id="1" type="">
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    <head>ROUET</head>
    <p>
    ROUET . s. m. Petit instrument qui a une roue, qui sert à filer de la laine, de la soie &amp; du fil. <i>Torquendi staminis rota versatilis, rhombus.</i> On fait plus de besogne en filant au <i>rouet,</i> qu'au fuseau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6357" id="2" type="">
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    <head>ROUET</head>
    <p>
    Rouet , se dit aussi de la petite roue attachée sur l'arbre d'un moulin, qui est de 8 à 9 pieds de diamètre, qui a environ 48 chevilles ou dents de 15 pouces de long, qui entrent dans les fuseaux de la lanterne du moulin, pour faire tourner les meules. Et généralement on le dit de toutes les roues dentées qui servent aux machines, dont les dents ou alluchons sont posés à plomb. <i>Denticulata rotula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6357" id="3" type="">
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    <head>ROUET</head>
    <p>
    Rouet , se dit aussi d'une petite roue d'acier qu'on applique sur la platine d'une arquebuse, d'un pistolet, ou autre arme à feu, qu'on bande avec une clef, &amp; qui en se lâchant avec violence, fait du feu par le moyen d'une pierre qu'on trouve dans les mines de cuivre. <i>Rotula.</i> Les armes à <i>rouet</i> ne sont plus guère en usage, quoiqu'elles soient les plus sûres. Les Allemans ont été inventeurs du <i>rouet</i> au petit ressort, &amp; les François du <i>rouet</i> au grand ressort, qui ne sont plus guère en usage depuis l'invention du mousquet &amp; du fusil, qui ont décrédité l'arquebuse, l'escopète, la carabine, le poitrinal, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6357" id="4" type="">
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    <head>ROUET</head>
    <p>
    Rouet , se dit aussi du petit fer rond qui fait la principale garniture d'une serrure, dans lequel passe la première ouverture de la clef. <i>Orbiculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6357" id="5" type="maconnerie">
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    <head>ROUET</head>
    <p>
    Rouet , en termes de Maçonnerie , est la pièce de bois ronde qui est au fond du puits, sur laquelle s'élève la maçonnerie. <i>Orbiculus.</i> C'est un assemblage circulaire à queue d'aronde de quatre ou plusieurs plateformes de bois de chêne, sur lequel on pose en retraite la première assise de pierre ou de moilon à sec, pour fonder un puits, ou un bassin de fontaine. On appelle aussi <i>Rouet,</i> la grande ou petite enrayure ronde ou à pans d'une flèche de clocher de bois. Daviler. Les puits se toisent depuis la mardelle jusqu'au <i>rouet</i> qui est au fond, suivant leur pourtour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6357" id="6" type="">
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    <head>ROUET</head>
    <p>
    Rouet de poulie . C'est une petite roue de bois, de fer, ou de cuivre, canelée à sa circonférence, &amp; que l'on pose dans une pièce aussi de bois, ou de fer, &amp; qui par le moyen d'une corde posée sur sa canelure sert à élever des fardeaux. On lui donne aussi le nom de poulie, quoique ce soit celui de la machine entière. <i>Rouet de poulie de chaloupe</i> : on appelle ainsi une poulie de fonte ou de fer, qui se met à l'avant ou à l'arrière de la grande chaloupe, pour lever l'ancre d'afourché, ou une autre ancre qu'on ne veut pas lever avec le vaisseau.</p><p>On dit proverbialement, qu'on a mis un homme au <i>rouet,</i> pour dire, qu'on l'a déconcerté, qu'il ne sait plus que faire ni que dire. <i>Ad incitas redigere, adigere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6358" id="1" type="">
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    <head>ROUETTE</head>
    <p>
    ROUETTE . s. f. C'est une menue branche de bois pliant, qu'on fait tremper dans l'eau, pour servir ensuite à lier ensemble des bois, pour en faire des trains &amp; radeaux, ou des hâres de fagots &amp; de falourdes. <i>Vimen.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6359" id="1" type="">
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    <head>ROUFFEC</head>
    <p>
    ROUFFEC . s. m. Nom d'un ancien château situé en Berri sur la Creuse. <i>Rufiniacum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6360" id="1" type="blason">
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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    ROUGE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Couleur éclatante qui est propre à représenter le feu.</p><p>Ce mot vient de <i>rubius, rubeus, ruber</i>. Mén.</p><p>Les Teinturiers reconnoissent sept sortes de bon <i>rouge.</i> Le premier se nomme <i>écarlate de France</i> ou <i>des Gobelins,</i> qui se fait avec de l'agaric, du pastel &amp; de la graine d'écarlate. Quelques-uns y ajoutent la cochenille &amp; le fenugrec. <i>Coccus Gallicus.</i> Le second est le <i>rouge cramoisi,</i> qui se fait avec tartre, cochenille, mestèque ou tescalle, qui vient des Indes, &amp; qui est la plus chère drogue de la teinture. <i>Rubor Chremesinus.</i> Le troisième est le <i>rouge de garence,</i> qui se fait avec de la racine de garence, du réagal &amp; de l'arsenic dans le bouillon. <i>Erythrodanus rubor.</i> Le quatrième <i>rouge</i> s'appelle <i>demi-graine,</i> qui se fait avec moitié graine d'écarlate, &amp; moitié garence. <i>Ex grano coccineo &amp; rubro confectus.</i> Le cinquième, <i>demi-cramoisi. Semichremesinus.</i> Le sixième, <i>rouge</i> ou <i>nacarat de bourre. Color ruber.</i> Le septième, <i>écarlate de cochenille,</i> ou <i>façon de Hollande.</i> Le <i>rouge</i> de Brésil est défendu dans les teintures, parce que c'est une couleur fausse. La nuance du <i>rouge</i> de garence est la couleur de chair, de peau ou pelure d'oignon, fiaméte, isabelle, couleur de tuile, incarnat &amp; ginjolin. Celle du <i>rouge</i> cramoisi ou de la bourre, qui est la même chose, est la fleur de pommier, de pêcher, couleur de rose, incarnadin, incarnat rose. Celle du <i>rouge</i> ou écarlate de Hollande fait aussi la couleur de chair, de fleur de pêcher &amp; de rose, d'incarnadin, &amp; encore la couleur de cerise, nacarat, ponceau, couleur de feu, &amp;c.</p><p>En Peinture il y a le <i>rouge brun,</i> le <i>rouge violet.</i> Le <i>rouge brun, Brun rouge,</i> ou ocre, est une terre naturelle. Le <i>rouge violet</i> est aussi une terre naturelle, qui vient d'Angleterre, &amp; qu'on emploie au lieu de lacque. Félibien.</p><p>Il y a aussi du rouge pour émailler.</p><p>En Physique on remarque trois sortes de <i>rouge</i> en général. L'un tient du bleu, comme le colombin, le pourpre, le cramoisi. L'autre tient du jaune, comme le couleur de feu &amp; l'orangé. Entre ces extrémités il y en a un qui ne tient ni de l'un ni de l'autre, qu'on appelle proprement le <i>rouge.</i></p><p>Chez les Verriers, le beau <i>rouge</i> clair se fait avec quelque mélange d'or dans la teinture, dont le verre est imprègné, qui étant fondu, fait un beau <i>rouge</i> de rubis. <i>Ostrinus dilutus.</i></p><p>L'acide fait devenir <i>rouge</i> le noir, le bleu &amp; violet ; il change le <i>rouge</i> en jaune, &amp; le jaune en jaune très-pâle. L'alkali change le <i>rouge</i> en violet ou en <i>rouge</i> de pourpre, &amp; le jaune en feuille morte. Les matières terrestres &amp; sulfurées deviennent <i>rouges</i> par une grande chaleur ; &amp; quelques-unes deviennent enfin noires, comme on voit à la brique, au bol <i>rouge,</i> à la sanguine, à l'ardoise, à la pierre ponce, qui par le moyen d'un grand miroir ardent se vitrifient en un émail noir. Les écrevisses deviennent <i>rouges</i> à un feu médiocre ; &amp; à un grand elles deviennent noires. Le soufre &amp; le mercure mêlés &amp; poussés au feu font un fort beau <i>rouge</i> qu'on appelle <i>cinabre artificiel.</i> Si l'on verse dans la solution bleue du tournesol un esprit acide, comme jus de citron, elle deviendra d'un beau <i>rouge,</i> &amp; si l'acide est bien fort, ce <i>rouge</i> tirera sur l'orangé, ou sur la couleur de feu. L'alkali la remettra en sa première couleur bleue ou violette. Lorsqu'on filtre du vin fort <i>rouge,</i> il perd presque toute sa couleur. Il y a de petites boulettes <i>rouges</i> dans le sang ; si on les ôte par le moyen du filtre, il n'aura plus de couleur. Les astres qui se lèvent dans les nuées paroissent <i>rouges,</i> à causes des réfractions. La couleur de feu est le <i>rouge</i> le plus foncé. C'est une beauté des lèvres d'être bien <i>rouges,</i> &amp; un grand défaut des yeux.</p><p>En termes de Blâson , le <i>rouge</i> s'appelle <i>gueules, cinabre, belic</i> ou <i>belif, &amp; riche couleur. Ruber.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Gueules">Gueules</ref>.</p><p>On appelle au Palais le livre <i>rouge,</i> ou livre couvert de basane <i>rouge,</i> où l'on enregistroit autrefois les défauts obtenus aux présentations, lesquels on délivroit après les trois jours d'enregistrement sur ce livre. <i>Liber rubicundus.</i> Et figurément on a dit qu'on étoit écrit sur le livre <i>rouge,</i> quand on étoit en danger de souffrir quelque condamnation, ou quelque autre mal, comme il arrivoit, lorsqu'on avoit offensé quelque personne puissante qui s'en pouvoit venger dans l'occasion. On faisoit aussi autrefois la preuve de son innocence par l'attouchement du fer <i>rouge,</i> dont la manière est amplement décrite dans les notes à la fin des Capitulaires de Charlemagne, avec les prières &amp; les cérémonies qui s'y faisoient. On appelle aussi des arrêts en robes <i>rouges,</i> les arrêts qui se donnoient autrefois en <pb n="583" facs="bpt6k1913247n/f595/full/1200,/0/native.jpg"/>la Grand'Chambre solemnellement &amp; avec les habits de cérémonies, pour servir de loi à l'avenir sur une question de Droit ou de Coutume dépouillée des circonstances du fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6360" id="2" type="">
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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    Rouge , se dit aussi pour faire la désignation de plusieurs choses qui ont du rapport avec cette couleur. On appelle un Cardinal, un chapeau <i>rouge,</i> un bonnet <i>rouge,</i> une calotte <i>rouge,</i> parce que ce sont les marques de sa dignité. Les enfans <i>rouges</i> sont les pauvres d'un Hopital vètus de cette couleur ; &amp; par allusion on l'a dit des Mousquetaires qui sont vètus de <i>rouge.</i> On appelle des robes <i>rouges</i> à la Procession, des Conseillers de Cour Souveraine. Le vin <i>rouge</i> est le vin clairet. On dit aussi de la bière <i>rouge,</i> quand elle est double, &amp; simplement rousse. On appelle sur tout en Poësie, un <i>rouge bord,</i> un verre de vin <i>rouge</i> plein jusqu'au bord.</p><p><i>Rouge trogne,</i> un homme qui a le visage <i>rouge</i> &amp; bourgeonné à force de boire. <i>Nasus, vultus rubro colore tinctus, rubicundus.</i> On appelle oeufs <i>rouges,</i> des oeufs durs &amp; rougis dont on faisoit autrefois des présens au temps de Pâques. Perdrix <i>rouge,</i> &amp; la meilleure nature des perdrix, qui a les pieds, le bec, le bord des yeux &amp; le jabot <i>rouges,</i> qui est plus grosse que les grises, &amp; qui a un autre chant. L'encre <i>rouge</i> est la rosette avec quoi on écrit ou on imprime les titres des livres. On appelle de même nom le cuivre <i>rouge.</i> Boulet <i>rouge,</i> boulet de canon qu'on a fait rougir dans une forge, &amp; dont on charge le canon, pour mettre le feu aux lieux où il tombe, quand il y trouve des matières combustibles. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    Rouge . s. m. Est un fard dont les femmes se colorent les joues &amp; les lèvres. <i>Purpurissum.</i> Cette femme se met du <i>rouge. Purpurissum adhibet.</i> Il y a du <i>rouge</i> en feuille, qu'on appelle <i>rouge d'Espagne</i> ; d'autre <i>rouge</i> en liqueur, qui est un extrait de teinture d'écarlate. Il n'y a plus que le <i>rouge</i> qui se met à la toilette, qui marque la pudeur de la pluspart des femmes d'aujourd'hui. Com.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    Rouge , se dit aussi de cette couleur <i>rouge</i> qui paroît naturellement sur le visage des personnes étonnées, ou irritées, &amp; qui est un signe de pudeur, ou de colère. <i>Rubor.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    Rouge , terme de l'Art par lequel les Philosophes appellent la teinture de leur élixir, lorsqu'elle est dans sa perfection pour donner la véritable couleur de l'or au mercure des métaux imparfaits. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    Rouge sanguin , ou très-hautain, ou pour mieux dire, très-haut en couleur. C'est l'ouvrage de la Pierre hermétique, ou l'élixir parfait au <i>rouge.</i> Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    Rouge , est aussi une sorte d'oiseau de rivière, qui ressemble à un canard, &amp; qui a les pieds rouges. <i>Anas pedibus rubris.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    &#9758; ROUGE . adj. m. &amp; f. &amp; s.Rouge-gorge , ou Gorge-rouge. s. f. Petit oiseau, qui a la gorge rouge. On dit que la rouge-gorge est fort jalouse, &amp; qu'elle ne peut souffrir que dans les lieux où elle demeure ordinairement il y ait d'autres oiseaux qu'elle ; de là vient le proverbe Latin : Unicum arbustum non alit duos erythacos. Jonston.<br/>Voyez <i>Gadille &amp; Gorge-rouge</i> dans l'Étymologique de Ménage. Voyez aussi <i>Rouge-gorge</i> dans les Dictionnaires de Richelet &amp; des Arts ; &amp; remarquez que c'est un substantif féminin. La <i>Rouge-gorge</i> est de tous les oisillons le meilleur à manger. C'est dommage qu'elle soit si petite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6360" id="9" type="">
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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    Rouge-queue . s. f. Petit oiseau qui a la queue rouge. <i>Avis caudâ rubrâ.</i> La <i>rouge-queue</i> vit sept ou huit ans. Olina.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6360" id="10" type="fleuriste">
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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    Rouge-vulgaire . Terme de Fleuriste . Anémone qui est toute rouge, &amp; fort commune. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    Rouge ; la Mer <i>rouge.</i> Voyez Arabique, Golfe &amp; Mer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGE</head>
    <p>
    Rouge , se dit proverbialement en ces phrases. On dit d'une personne qui rougit qu'elle est <i>rouge</i> comme un Chérubin, comme une écrevisse, comme un coq, comme du feu. <i>Rubet velut cherubinus, &amp;c.</i> On dit d'un enfant mutin, qu'il est méchant comme un âne <i>rouge.</i> Ce mot vient de ce que <i>rouge</i> en vieux François signifioit <i>malin.</i> Il a signifié aussi <i>traître,</i> &amp; <i>artificieux ;</i> &amp; on trouve dans Cotgrave cet autre proverbe : les plus <i>rouges</i> y sont pris ; c'est-à-dire, les plus fins &amp; les plus malicieux. Les Latins ont dit aussi dans le même sens, <i>crine ruber,</i> comme on voit dans Martial. On dit aussi <i>Rouge</i> au soir, blanc au matin, c'est la journée du Pélerin ; c'est-à-dire, que ce sont les signes du beau temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6361" id="1" type="">
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    <head>ROUGEÂTRE</head>
    <p>
    ROUGEÂTRE . adj. m. &amp; f. Qui tire sur le rouge. <i>Subruber.</i> Nuage <i>rougeâtre.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGEAUD, AUDE</head>
    <p>
    ROUGEAUD, AUDE . adj. Qui a les joues rouges, &amp; le visage un peu haut en couleur. <i>Subrubicundus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGEOLE</head>
    <p>
    ROUGEOLE . s. f. Maladie qui vient particulièrement aux enfans, &amp; qui ressemble fort à la petite vérole, dont elle ne differe que du plus au moins. <i>Rubentes pusulae.</i> La <i>rougeolle</i> consiste en de petites taches rouges, semblables à des piquûres de puce ; ces taches s'élèvent très-peu au-dessus de la peau, &amp; ne suppurent point comme les pustules de la petite vérole, elles se dissipent bientôt, &amp; il n'en paroît plus le huitième jour. Cette maladie est accompagnée d'inquiétude, de fièvre, de soif, d'une petite toux, de pesanteur de tête, d'assoupissement, du flux continuel d'une humeur qui vient des narines &amp; des yeux, d'éternûment, de diarrhée, de vomissement. La cause de la <i>rougeole</i> est une fermentation particulière &amp; légère de la masse du sang, excitée par la mauvaise constitution de l'air ou par quelque autre cause extérieure. La pluspart des Médecins veulent qu'il y ait d'ailleurs dans nos corps un mauvais levain que nous contractons dans le sein de nos mères. On appelle la <i>rougeole,</i> en Latin <i>morbilli.</i> Voyez <i>petite vérole.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGET</head>
    <p>
    ROUGET . s. m. Espèce de poisson de mer qui étoit fort estimé des Anciens à cause de sa délicatesse. <i>Rubellio.</i> Ils en ont connu de trois sortes ; l'un qu'ils ont nommé <i>mullus,</i> l'autre <i>cuculus,</i> &amp; le troisième <i>lyra.</i> Le <i>rouget</i> est armé sur le dos de plusieurs pointes piquantes. Il se nourrit de chair, il mange les petites écrevisses, &amp; d'autres petits poissons. Il est plus estimé en hiver qu'en été, soit parce qu'en hiver il nage en pleine mer, au lieu qu'en été il approche du rivage ; ce qui fait qu'il se nourrit dans ces deux saisons d'alimens différens ; soit parce qu'en été, à ce que quelques Auteurs rapportent, il fait ses petits. Le <i>rouget</i> doit être choisi gros, récent, bien nourri, &amp; d'une chair ferme. Sa chair se digère facilement. Elle produit un bon suc ; elle nourrit beaucoup, elle restaure, elle rétablit les forces : elle excite l'humeur séminale, elle est estimée propre pour arrêter le cours de ventre. On ne remarque point qu'elle produise de mauvais effets. Le <i>rouget</i> contient en toutes ses parties beaucoup d'huile &amp; de sel volatile, &amp; médiocrement de phlegme. Il convient principalement en hiver à toute sorte d'âge &amp; de tempérament. Lémery.</p><p>Le <i>rouget</i> est ainsi appellé en Latin <i>erytrinus,</i> ou <i>rubellio,</i> parce qu'il est rouge. Lémery.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGEUR</head>
    <p>
    ROUGEUR . s. f. Qualité de ce qui est rouge. <i>Rubor.</i> Ce mot n'a point de pluriel en ce sens. La <i>rougeur</i> du visage vient de l'abondance, ou de la trop grande agitation du sang. La honte, la pudeur, causent &amp; répandent sur le visage une petite <i>rougeur,</i> qui a été appellée par un Ancien <i>la couleur</i> ou le vermillon <i>de la vertu. Pudor.</i> Sa <i>rougeur</i> ne diminuoit rien de sa beauté. P. de Cl.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGEUR</head>
    <p>
    Rougeur , se dit aussi des bourgeons ou taches rouges qui viennent au visage &amp; sur la peau. <i>Pusulae rubentes.</i> L'ébullition du sang cause des <i>rougeurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGIR</head>
    <p>
    ROUGIR . v. act. &amp; n. Colorer de rouge. <i>Ruborem inducere, vel colore rubro inficere.</i> On n'a pas ici l'art de <i>rougir</i> le marroquin aussi beau qu'au Levant. On a des seps de vignes qu'on appelle <i>teinturiers</i> pour <i>rougir</i> le vin blanc. Un homme sobre ne fait que <i>rougir</i> son eau. Les plaines, les rivières ont <i>rougi</i> du sang répandu par ce Conquérant. Les métaux <i>rougissent</i> avant que de se fondre. <i>Rougir</i> en colorissant, c'est un terme de ceux qui peignent en émail. <i>Rougir</i> le fer en couleur de cerise. Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGIR</head>
    <p>
    Rougir , se dit figurément en Morale, en parlant de la couleur <pb n="584" facs="bpt6k1913247n/f596/full/1200,/0/native.jpg"/>qui cause la honte, &amp; la confusion. <i>Rubescere, erubescere.</i> Un père <i>rougit</i> de la faute de ses enfans. C'est un effronté qui ne <i>rougit</i> de rien. Un homme de bien <i>rougira</i> plustôt que le coupable. Vaug. Ce livre ne fera point <i>rougir</i> son Auteur. Ce jeune homme a <i>rougi,</i> c'est bon signe. On ne voit plus rien de honteux dans les passions dès qu'elles ont été déguisées sur le théatre, &amp; embellies par l'art : on y apprend à son coeur à ne <i>rougir</i> de rien. Nic. On ne <i>rougit</i> pas de commettre des fautes : mais on <i>rougit</i> de les avouer. Fléch. Alexandre refusa de surprendre les ennemis ; résolu de tout perdre, plustôt que de se mettre au hazard de <i>rougir</i> de sa victoire. Le Ch. de M. On fait dire par Agamemnon à Iphigénie ;</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGIR</head>
    <p>
    Rougir , se dit encore plus figurément de certaines choses. <i>Dolere, molestè ferre, erubescere.</i> La raison <i>rougit</i> d'avoir perdu son empire, &amp; de le voir usurpé par les sens. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUGIR</head>
    <p>
    Rougi, ie . part. pass. &amp; adj. On appelle de l'eau <i>rougie,</i> l'eau où il n'y a que fort peu de vin. <i>Aqua vino rubro tincta, aqua rubella.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6367" id="1" type="">
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    <head>ROUHAN</head>
    <p>
    &#9758; ROUHAN . s. m. Cheval <i>rouhan.</i> C'est celui qui a le poil mêlé de rouge &amp; de blanc. On dit <i>rouhan vineux,</i> lorsque le poil tire plus sur le rouge : &amp; on appelle <i>rouhan cap de maure,</i> le cheval qui a la tête &amp; les extrémités noires, &amp; le reste <i>rouhan. Elem. de Caval. I. Part.</i> pag. 48. Voyez <ref type="search" target="head:Rouan">Rouan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6368" id="1" type="">
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    <head>ROVIGNO</head>
    <p>
    ROVIGNO . s. m. Nom propre d'une ville de l'Istrie. <i>Rovinium, Rubinium, Ruvinium.</i> Elle est sur une presqu'île de la côte occidentale, à trois lieues de Parenzo, vers le midi. <i>Rovigno</i> n'est pas une grande ville, elle est assez bien peuplée, &amp; elle a deux ports. On voit près de cette ville le Monte-Auro, qui est la place de l'ancienne <i>Arupinum,</i> des ruines de laquelle <i>Rovigno</i> s'est agrandie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6369" id="1" type="">
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    <head>ROVIGO</head>
    <p>
    ROVIGO . s. m. Nom propre d'une ville de l'État de Venise, en Italie. <i>Rodigium.</i> Elle est capitale de la Polésine de <i>Rovigo,</i> &amp; située sur l'Adigeto, entre Ferrare &amp; Padoue, à huit lieues de chacune. Elle est la patrie du savant Coelius Rhodiginus ; l'Évêque d'Adria y fait résidence. Maty.</p><p>La Polésine de Rovigo. <i>Territorium Rhodiginum, Polesinum Rovigii,</i> ou <i>Rhodiginii.</i> Province de l'État de Venise en Italie. Elle est aux confins du Ferrarois, entre le Pô &amp; l'Adige, qui avec le golfe de Venise en font une presqu'île. Ce pays étoit autrefois une dépendance du Duché de Ferrare. Il peut avoir seize lieues de long &amp; six de large ; il est bien arrosé, &amp; on l'appelle la petite Pouille, à cause de sa grande fertilité en grains &amp; en pâturages. Rovigo capitale. Adria &amp; Landenaro en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6370" id="1" type="">
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    <head>ROUILLE</head>
    <p>
    ROUILLE . s. f. Corruption des métaux, &amp; particulièrement du fer &amp; du cuivre, qui se fait par l'humidité, par l'acidité, <i>Rubigo.</i> Il faut peindre ou vernisser le fer pour le garantir de la <i>rouille.</i> Avec le temps tout le fer se tourne en <i>rouille.</i> La <i>rouille</i> du cuivre fait le verdet ou le verd de gris. La céruse se fait de la <i>rouille</i> de plomb par l'acidité du vinaigre. L'or n'est point sujet à la <i>rouille.</i></p><p>Ce mot vient de <i>ribigilla</i> &amp; de <i>rubigo.</i></p><p>Il s'emploie aussi figurément.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6370" id="2" type="philosophie hermetique">
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    <head>ROUILLE</head>
    <p>
    Rouille des Philosophes . Terme de Philosophie hermétique . C'est la même chose que Rouge sanguin. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6371" id="1" type="">
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    <head>ROUILLER</head>
    <p>
    ROUILLER . v. act. Se <i>rouiller,</i> faire venir de la <i>rouille,</i> se tourner en <i>rouille. Rubiginem contrahere, vel eruginem.</i> Le fer bien poli se <i>rouille</i> difficilement. L'humidité de l'air <i>rouille</i> les armes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUILLER</head>
    <p>
    Rouiller , se dit figurement en Morale, du courage, de l'esprit, qui s'alterent, qui se corrompent dans la paix &amp; dans la fainéantise, faute de leur donner de l'exercice. <i>D - pravari, corrumpi, imminui.</i> L'esprit se <i>rouille</i> dans la solitude. Ablanc. L'étude <i>rouille</i> l'esprit, en cultivant le Jugement. S. Évr. Les procès <i>rouillent</i> l'esprit. La Bruy.</p><p>On dit abusivement <i>rouiller</i> les yeux dans la tête ; pour dire, les rouler, les remuer affreusement, en signe de dépit &amp; de colère, <i>Oculos volvere, intorquere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6371" id="3" type="">
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    <head>ROUILLER</head>
    <p>
    Rouillé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Volutus, intortus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6372" id="1" type="">
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    <head>ROUILLURE</head>
    <p>
    ROUILLURE . s. f. <i>Rubigo, aerugo.</i> La <i>rouillure</i> n'est autre chose que le dérangement de quelques parties insensibles d'un métal qui ont été enlevées par la force de quelque liqueur qui en a pénétré les pores. Régis. M. de Ceriziers dans sa Traduction de la Cité de Dieu, appelle Robigo, ou <i>Rouillure,</i> la Déesse Robigo. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6373" id="1" type="">
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    <head>ROUIN</head>
    <p>
    ROUIN . s. m. Nom propre d'homme. <i>Rodingus, Chrandingus, Chrodingus.</i> Saint <i>Rouin</i> étoit né en Irlande dans le temps que ce pays portoit encore le nom d'Écosse, &amp; vers l'an 594. Il fut premier Abbé de Beaulieu en Argonne entre la Champagne &amp; la Lorraine, &amp; mourut l'an 680. Voyez <i>Baillet au</i> 17e. <i>Sept.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUIR</head>
    <p>
    ROUIR . v. n. S'altérer en demeurant dans l'eau. <i>Corrumpi, depravari.</i> Quand on laisse la viande dans le pot long-temps sans la faire bouillir, elle <i>rouit,</i> se corrompt, s'altere, prend un mauvais goût. On met le chanvre, le lin <i>rouir</i> dans des eaux mortes, pour en détacher plus facilement la filasse, quand il est à demi pourri. <i>Cannabim, linum diluere, macerare, aqua subigere.</i> Dans l'Ordonnance de l'Empereur Fréderic, qui compose le Titre XXXV. du IIIe. Livre des Constitutions de Sicile, cela s'appelle <i>linum vel cannabum maturare.</i> Il est défendu de faire <i>rouir</i> le chanvre dans des eaux vives, parce que cela fait mourir le poisson.</p><p>Quelques-uns dérivent ce mot de <i>ros,</i> à cause qu'en quelques lieux on expose le chanvre à la rosée pour le faire <i>rouir.</i> Dans la basse Latinité on a dit <i>rohiare</i> en la même signification ; &amp; <i>rothorium,</i> pour signifier le lieu où l'on met <i>rouir</i> le chanvre. Du Cange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6375" id="1" type="">
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    <head>ROULADE</head>
    <p>
    ROULADE . s. f. Qui se dit des promptes inflexions de la voix &amp; du chant, &amp; particulièrement de celui des oiseaux. <i>Vocis crebra inflexio.</i> Il y a du plaisir à entendre les <i>roulades</i> que le rossignol fait en sa gorge. Voyez <ref type="search" target="head:Roulement">Roulement</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6376" id="1" type="">
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    <head>ROULAGE</head>
    <p>
    ROULAGE . s. m. Facilité de rouler. <i>Vectura, vectio, subvectio.</i> Il faut bien choisir les chemins, &amp; les redresser pour le <i>roulage</i> du canon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6377" id="1" type="">
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    <head>ROULANT, ANTE</head>
    <p>
    ROULANT, ANTE adj. Qui roule. <i>Rotans, volvens, pervolvens.</i> Une chaise <i>roulante,</i> c'est un petit carosse léger. On dit qu'un homme a un carosse bien <i>roulant</i> ; pour dire, bien entretenu. On dit qu'un chemin est <i>roulant,</i> bien <i>roulant ;</i> pour dire, qu'il est beau &amp; commode pour le charroi. Godeau a appellé les cieux, Voutes d'or, miracles <i>roulans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6378" id="1" type="">
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    <head>ROULEAU</head>
    <p>
    ROULEAU . s. m. Pièce de bois de figure cylindrique, qu'on met sous les grosses machines pour faciliter leur mouvement. <i>Palangae.</i> Les poutres, les cloches, les gros fardeaux se remuent, se conduisent sur des <i>rouleaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6378" id="2" type="marine">
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    <head>ROULEAU</head>
    <p>
    Rouleau sans fin, ou Tours terrières. Terme de Marine : ce sont des <i>rouleaux</i> assemblés avec des entretoises, &amp; des moises. On les fait rouler par le moyen de leviers : ils servent à mener de grosses pièces, &amp; sont fort nécessaires dans les atteliers. Aubin. On les remue aussi avec des <i>rouleaux</i> sans fin, joints avec des entretoises, qu'on nomme autrement <i>tours tarières.</i> On les nomme sans fin, ou tours terrières ; parce qu'on les faits tourner par le moyen des leviers, &amp; qui sont assemblés sous un poulin avec des entretoises ou des moises. La calendre ne se meut que sur des <i>rouleaux.</i> On applique les étoffes sur des <i>rouleaux</i> pour les tabiser. Les estampes s'impriment entre les deux <i>rouleaux</i> d'une presse. Les flans des monnoies se font entre deux <i>rouleaux</i> de fer qui les applatissent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULEAU</head>
    <p>
    Rouleau , est aussi un instrument pour polir, applatir. <i>Cylindrus.</i> Les Pâtissiers se servent de <i>rouleaux</i> pour applatir leur pâte ; les Lingères pour unir &amp; licer leurs dentelles. <pb n="585" facs="bpt6k1913247n/f597/full/1200,/0/native.jpg"/>Les Laboureurs passent un gros <i>rouleau</i> sur les terres pour douçoyer les avoines, pour applanir les allées.</p><p>Les Imprimeurs appellent <i>rouleau,</i> l'endroit de la presse ou est attachée la corde pour en faire mouvoir le train. <i>Cylindrus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULEAU</head>
    <p>
    Rouleau , en termes d'Architecture , se dit aussi des enroulemens, des volutes, des consoles, des modillons, &amp; autres ornemens, &amp; même ceux des panneaux &amp; ornemens répétés de Serrurerie.</p><p>Il vient du Latin <i>rotulellus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULEAU</head>
    <p>
    Rouleau , se dit aussi de certains vases de fayence, ronds en forme de colonne, &amp; plus larges par le haut que par le bas. <i>Vasa faventina rotunda.</i> Les <i>rouleaux</i> servent à orner les cheminées.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULEAU</head>
    <p>
    &#9758; ROULEAU . s. m.Depuis Anastase l'on voit dans la main des Empereurs (sur les médailles) une espèce de sachet, ou de rouleau long &amp; étroit, dont il n'est pas aisé de deviner le mystère. Les uns disent que ce n'est qu'un mouchoir plié, que jetoit de sa loge celui qui présidoit aux jeux, pour les faire commencer. Et que c'est pour cela que les Consuls, dont nous avons les figures, en tiennent un semblable. D'autres disent que c'est ce sachet plein de cendre &amp; de poussière, que l'on présentoit à l'Empereur à la cérémonie de son sacre, nommé AKAKIA, comme qui diroit un moyen de se conserver dans l'innocence, par le souvenir de la mort, que cette poussière renouvelloit. Peut-être que ceux qui disent simplement, que ce n'est qu'un rouleau de papiers, &amp; de mémoires, que l'on présentoit aux Princes &amp; aux Consuls, &amp; qu'ils tenoient à la main pour les répandre, sont aussi-bien fondés que les autres dans leurs conjectures ; d'autant plus que lorsque les Statues sont entières, l'on voit ordinairement au pied une petite cassette faite, ce semble, pour serrer ces papiers. Père Jobert, pag. 283.<br/>Rouleau, chez les Antiquaires, est une feuille de parchemin, au haut de laquelle on inscrivoit anciennement dans les Monastères le nom &amp; l'éloge d'un Abbé ou d'une Abbesse décédée, avec la date de leur mort. On portoit ensuite cette feuille de monastères en monastères, &amp; chacun y marquoit à son tour qu'il avoit offert des prières à Dieu pour le repos de l'ame du défunt. <i>Rotulus.</i> Le <i>Rouleau</i> de l'Abbesse Mathilde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6378" id="7" type="imager & de graveur">
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    <head>ROULEAU</head>
    <p>
    Rouleau , en termes d'Imager &amp; de Graveur , se dit de certaines bandes chargées d'écriture, qu'on fait sortir de la bouche des figures, quand on leur veut faire dire quelque chose. <i>Volumen.</i> L'ancienne peinture &amp; gravûre étoit chargée de plusieurs <i>rouleaux,</i> qui ne sont plus guère en usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6379" id="1" type="">
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    <head>ROULEMENT</head>
    <p>
    ROULEMENT . s. m. Se dit en Musique de plusieurs inflexions de voix qui se font sur une syllabe. <i>Vocis, inter canendum, celerrima vibratio, inflexio, volutatio.</i> Cette voix est fort flexible, &amp; fait plusieurs <i>roulemens</i> &amp; diminutions. Les rossignols font aussi plusieurs <i>roulemens</i> de gorge. Quelques-uns disent <i>roulades.</i> Il y en a qui nomment les tirades, des <i>roulades,</i> ou des <i>roulemens,</i> mais barbarement &amp; fort improprement. Brossard.</p><p>On dit aussi <i>roulement</i> d'yeux, quand on les tourne en mille manières pour faire le dévot &amp; le passionné. <i>Oculorum intorsio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULER</head>
    <p>
    ROULER . v. act. &amp; n. Faire mouvoir une chose circulairement. <i>Volvere, versare, in orbem agere.</i> Les cieux <i>roulent</i> sur leurs poles. Considérez ces globes merveilleux qui <i>roulent</i> si majestueusement sur nos têtes. Ablanc. Un boulet de canon <i>roule</i> long-temps sur la terre. Les joueurs de boule disent qu'ils vont <i>rouler</i> le bois. Il a assez de bien pour faire <i>rouler</i> un carosse. Il fait beau <i>rouler :</i> le temps, les chemins sont beaux.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>rotulare</i>.</p><p>On dit, Faire <i>rouler</i> le canon ; pour dire, mener le canon en campagne, <i>Tormenta ducere,</i> &amp;, Faire <i>rouler</i> la presse, pour dire, faire imprimer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Rouler , se dit aussi parmi les Laboureurs : pour dire casser les motes avec le rouleau. <i>Aequare, adaequare. Rouler</i> les avoines.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Rouler , signifie aussi, Se mouvoir le long d'un penchant. <i>Volvere.</i> Une pelotte de neige grossit toujours en <i>roulant.</i> Cet enfant est <i>roulé</i> du haut en bas des montées. Les ennemis faisoient <i>rouler</i> sur leur brèche de gros quartiers de pierres, des chevaux de frise, &amp;c.</p><p>Brébeuf a dit ce mot, dans le sens de <i>quassare, vibrare, torquere,</i> pour exprimer le mouvement qu'on donne à une chose que l'on tient en main en la tournant avant que de la lancer, pour mieux prendre sa secousse, &amp; assurer son coup.</p><p>On dit aussi, Se <i>rouler</i> sur le lit, sur l'herbe ; pour dire, s'y mouvoir, s'y agiter en rond. <i>Agi, volvi, circumagi.</i></p><p>On dit aussi, que les flots <i>roulent</i> dans la mer les uns sur les autres. <i>Volvi, revolvi.</i> L'eau des ruisseaux <i>roule</i> sur des cailloux. Le fleuve se précipite sous terre, où il <i>roule</i> caché. Vaug. Le fleuve <i>rouloit</i> avec rapidité. Ablanc. On dit aussi, qu'un vaisseau <i>roule,</i> lorsqu'il se tourmente, &amp; qu'il penche, ou se renverse incessamment sur un de ses côtés : ce qui vient du défaut de sa construction, de ses vergues, ou de ses mâts. On dit aussi de ceux qui sont dans le vaisseau, qu'ils <i>roulent.</i> Nous avons fort <i>roulé</i> cette nuit, parce que le vent diminue. L'Ab. de Choisi. La mer <i>roule,</i> lorsque les vagues s'élèvent &amp; se déploient sur un rivage uni. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Rouler , signifie aussi, Plier en rond. <i>Convolvere, in volumen complicare, componere.</i> On <i>roule</i> les feuilles de tabac, on en fait des rouleaux. On <i>roule</i> les estampes &amp; autres grands papiers qu'on veut conserver proprement. On <i>roule</i> le satin &amp; les étoffes, de peur qu'elles ne se coupent dans le pli. On dit aussi, <i>rouler</i> les yeux, &amp; abusivement <i>rouiller,</i> comme la pluspart le disent dans le discours familier ; pour dire, les tourner de côté &amp; d'autre, ensorte que la vûe en paroisse égarée. On le dit aussi au neutre ; les yeux lui <i>rouloient</i> dans la tête.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Rouler , ou <i>roller,</i> ou <i>crouler</i> un bateau, se dit lorsque les gens qui sont dedans se donnent des mouvemens de côté &amp; d'autre, soit par jeu ou par besoin, ensorte que le bateau balance de côté &amp; d'autre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Rouler , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Animo versare, volvere, meditari, agitare.</i> Le Prince <pb n="586" facs="bpt6k1913247n/f598/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>roule</i> de grands desseins dans sa tête. Il attend la réponse d'une telle négociation, tout <i>roule</i> là-dessus. Il est agité de divers mouvemens, de diverses pensées qui <i>roulent</i> dans son esprit. Il rouloit dans son esprit toutes sortes d'expédiens. Vaug. Les affaires humaines ne <i>roulent</i> pas à l'avanture. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Rouler , signifie aussi, Subsister, vivre avec quelque peine. <i>Vitam suam trahere aegrè.</i> Quand Diogène <i>rouloit</i> son tonneau, il disoit qu'il <i>rouloit</i> sa vie comme les autres. Cet homme n'a pas beaucoup de bien ; mais il <i>roule</i> tout doucement ; il va diner ça &amp; là, il <i>roule</i> comme il peut. Un galant fait <i>rouler</i> tout le ménage de sa maitresse, entretient toute sa famille. Il y a long-temps que cet homme <i>roule</i> par le monde, qu'il voyage, qu'il erre çà &amp; là.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Rouler sa vie , se dit aussi simplement pour, Passer sa vie. <i>Vitam ducere.</i> De sorte que la manière, dont on la passe, doit être marquée par ce qu'on y ajoute.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Rouler , se dit aussi de l'argent, lorsqu'il se remue, qu'il s'en fait grand commerce. <i>Circumvolvi.</i> Il n'y a que l'argent comptant qui fasse <i>rouler.</i> On dit encore, en parlant d'un homme fort riche, que les sacs d'or &amp; d'argent <i>roulent</i> dans sa maison, qu'il se <i>roule</i> sur l'or &amp; sur l'argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6380" id="10" type="guerre">
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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Rouler , en termes de Guerre , se dit de deux ou de plusieurs Commandans qui commandent tour à tour, qui ont chacun leur jour. <i>Vicissim imperare.</i> Ces deux Maréchaux de Camp <i>roulent</i> ensemble, un tel étoit de jour.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Rouler , se dit en ce sens des Officiers qui sont en concurrence de commandement ou égalité de charges, qui obéissent les uns aux autres suivant la date de leurs commissions ou leur ancienneté. <i>Vicissim imperare, regere.</i></p><p>On dit proverbialement, Pierre qui <i>roule</i> n'amasse jamais de mousse ; pour dire, qu'il faut être constant dans une profession pour s'y enrichir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6380" id="12" type="">
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    <head>ROULER</head>
    <p>
    Roulé, ée . part. pass. &amp; adj. Les Ouvriers appellent bois <i>roulé,</i> celui d'un arbre qui a été battu des vents, tandis qu'il étoit jeune &amp; en sève. <i>Lignum vento vitiatum, laesum, exagitatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6381" id="1" type="">
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    <head>ROULERS</head>
    <p>
    ROULERS . Voyez <ref type="search" target="head:Rousselare">Rousselare</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6382" id="1" type="">
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    <head>ROULET</head>
    <p>
    ROULET . s. m. Vieux mot. Inscription, selon une Épitaphe qui se voit dans la Chronique de S. Denys MS. de M. Justel Secretaire du Roi. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6383" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROULETTE" />
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    <head>ROULETTE</head>
    <p>
    ROULETTE . s. f. Petite roue qui supporte un fardeau, qui le fait rouler. <i>Rotula supposita.</i> Les canons des vaisseaux sont posés sur des <i>roulettes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6383" id="2" type="">
   <index type="head" value="ROULETTE" />
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    <head>ROULETTE</head>
    <p>
    Roulette , est aussi une petite couchette qui roule sur des roues pour la transporter, &amp; la cacher sous un autre lit quand on veut. <i>Lectus versatilis.</i> Un mari qui couche dans la <i>roulette,</i> tandis que sa femme couche au grand lit, est un grand sot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6383" id="3" type="geometrie">
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    <head>ROULETTE</head>
    <p>
    Roulette . Terme de Géomètrie . Ligne courbe, autrement appellée <i>cycloïde</i> ; parce qu'elle fait presque un demi-cercle. <i>Cycloïdes.</i> L'invention en est dûe au Père Mersenne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6383" id="4" type="">
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    <head>ROULETTE</head>
    <p>
    &#9758; ROULETTE . s. f.Roulette , est aussi un terme de Doreur sur cuir , qui signifie un instrument de fer en manière de petite roue à manche de bois, dont on se sert pour faire le bord des livres. Denticulata rotula.<br/>Roulette. s. m. Jeu extrêmement à la mode depuis quelques années. La boule qui doit décider du sort des Joueurs, est poussée par une rigole, d'où elle entre dans le jeu, &amp; après avoir heurté contre divers petits rochers, elle va se rendre dans un des <i>Portiques</i> noirs ou blancs, qui font gagner, quand ils sont de la couleur de la boule, &amp; perdre quand ils n'en sont pas. <i>Merc. d'Avr.</i> 1726. <i>p.</i> 845. 846.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6384" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROULIER" />
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    <head>ROULIER</head>
    <p>
    ROULIER . s. m. Voiturier par terre qui transporte les marchandises de ville en ville, de province en province sur des charrettes. <i>Carrucarius vector.</i> Il est allé d'Orléans à Paris par les <i>Rouliers.</i> Les <i>Rouliers</i> prennent tant par livre pour le transport d'un ballot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6385" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="ROULIS" />
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    <head>ROULIS</head>
    <p>
    ROULIS . s. m. Terme de Marine . C'est l'agitation &amp; le balancement d'un vaisseau d'un côté à l'autre, lorsqu'il se penche sans cesse, sur l'un &amp; sur l'autre de ses côtés, tantôt à babord, tantôt à stribord ; ce qui arrive, soit par le défaut de sa construction, ou par celui de sa mâture, de son envergeûre, ou de sa charge mal arrimée. <i>Navis vacillatio, agitatio.</i> Nous fumes fort fatigués par le <i>roulis</i> du vaisseau. Cette manoeuvre produit dans le bateau un <i>roulis</i> continuel. P. Le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6386" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROULONS" />
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    <head>ROULONS</head>
    <p>
    ROULONS , sont de petits barreaux ronds, ou morceaux de bois travaillés qui se posent de travers sur les montans des échelles, &amp; des rateliers, &amp; qui forment les échelons. <i>Scansula, gradus.</i> On nomme encore <i>roulons,</i> les petites balustres des bancs d'Église. Il se dit aussi des bâtons des ridelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6387" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUMARE" />
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    <head>ROUMARE</head>
    <p>
    ROUMARE . s. m. Nom d'un poisson. La verge de ce poisson est osseuse, longue de trois paumes, &amp; grosse de deux pouces, ayant à ses deux extrémités une bosse spongieuse. L'os de cette partie est un remède singulier &amp; expérimenté pour le calcul : réduit en poudre, il facilite l'accouchement ; &amp; si on suce la bierre avec les extrémités spongieuses, la strangurie s'arrête aussi-tôt. Burnet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6388" id="1" type="">
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    <head>ROUMIER</head>
    <p>
    ROUMIER . Voyez <ref type="search" target="head:Ramier">Ramier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6389" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUMOIS" />
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    <head>ROUMOIS</head>
    <p>
    ROUMOIS . Voyez <ref type="search" target="head:Rommois">Rommois</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6390" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUPEAU" />
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    <head>ROUPEAU</head>
    <p>
    ROUPEAU . s. m. Autrement Bihoreau. C'est une espèce de héron plus grand qu'une aigrette, mais plus petit qu'un héron ; ses yeux ont l'iris rouge, &amp; la prunelle noire ; son bec est noir, creux &amp; trenchant comme celui du héron, le dessus de sa tête &amp; de son dos est de plumes colorées, ainsi que le dos d'un vanneau, avec une ligne blanche, qui commence depuis l'oeil jusques à l'autre part. Du devant du front, &amp; entre les plumes noires de dessus sa tête sortent d'autres petites plumes blanches longues &amp; déliées, &amp; très-belles à voir ; ses ailes sont de belle couleur cendrée, comme le héron, &amp; sa queue de même ; mais tout le dessus &amp; le dessous du col, dessous le ventre, les cuisses &amp; les plumes de dessous la queue sont blanches, ses jambes sont longues ; il a la cuisse dénuée bien haut au-dessus du genouil, cette partie de la cuisse &amp; la jambe sont de couleur jaune paillé, ses ongles ne sont pas longs : l'on voit plus communément de ces oiseaux autour des mers qu'ailleurs, ils font leurs nids dans des rochers escarpés &amp; de difficile accès.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6391" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUPIE" />
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    <head>ROUPIE</head>
    <p>
    ROUPIE . s. f. Goutte de pituite qui dégoute du cerveau par le nez, lorsqu'il fait froid, ou qu'on est enrhumé. <i>Stiria.</i> Les enfans ont souvent la <i>roupie</i> au bout du nez, ils n'ont pas soin de se moucher.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6392" id="1" type="relations">
   <index type="head" value="ROUPIE" />
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    <head>ROUPIE</head>
    <p>
    ROUPIE , ou Roupias, en termes de Relations , est une monnoie de l'Indostan fort commune dans les Indes, qui est d'argent, &amp; vaut 28. sols, selon Tavernier, mais Thomas Rhoe dit qu'elle vaut un écu cinq sols de notre monnoie. <i>Roupius nummus.</i> Il faut qu'il veuille parler du double de la <i>roupie ;</i> car d'autres disent que la plus haute ne vaut que 42. sols. Il y en a qui ne valent que 15. sols, &amp; d'autres quatre sols. Le trafic chez le Mogol se fait principalement en <i>roupies.</i> On y compte les richesses par des lecks de <i>roupias.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6393" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUPIERE" />
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    <head>ROUPIERE</head>
    <p>
    ROUPIERE . s. f. Rapière, sorte d'épée. Borel. <i>Ensis, gladius machoera.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6394" id="1" type="">
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    <head>ROUPIEUX, EUSE</head>
    <p>
    ROUPIEUX, EUSE . adj. Qui a la roupie au bout du nez. <i>Stiriosus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6395" id="1" type="">
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    <head>ROUPILLE</head>
    <p>
    ROUPILLE . s. f. Espèce de petit manteau, vieille sorte d'habillement qui étoit une sorte de hongreline serrée &amp; courte. <i>Adstrictius sagulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6396" id="1" type="">
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    <head>ROUPILLER</head>
    <p>
    &#9758; ROUPILLER . v. n. Sommeiller à demi. Il n'a fait que <i>roupiller</i> pendant toute la conversation. Il est du style familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6397" id="1" type="">
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    <head>ROUPILLEUR, EUSE</head>
    <p>
    &#9758; ROUPILLEUR, EUSE . subst. Qui roupille toujours. C'est une vielle <i>roupilleuse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6398" id="1" type="">
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    <head>ROUPT, OUPTE</head>
    <p>
    ROUPT, OUPTE . Vieux part. pass. &amp; adj. Rompu. Mehun au Codicille,</p><p>Ce mot vient du Latin <i>ruptus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6399" id="1" type="">
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    <head>ROURE</head>
    <p>
    ROURE . s. m. Espèce de chêne. <i>Robur, robus, robor.</i> Pomey, Richelet. Cependant on croit avec Danet &amp; Furetière, qu'il faut dire <i>rouvre.</i> Voyez donc Rouvre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6400" id="1" type="">
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    <head>ROUSSEÂTRE</head>
    <p>
    ROUSSEÂTRE . adj. m. &amp; f. Qui tire sur le roux. <i>Subrufus.</i> La toile de soie est toujours un peu <i>rousseâtre,</i> ne se blanchit pas si bien que de la Hollande.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6401" id="1" type="">
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    <head>ROUSSEAU</head>
    <p>
    ROUSSEAU . s. m. Qui a le poil roux. <i>Rufus, rutilus, fulvus.</i> On tient que Judas étoit <i>rousseau :</i> c'est pourquoi on hait beaucoup les <i>rousseaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6402" id="1" type="">
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    <head>ROUSSELARE</head>
    <p>
    ROUSSELARE , ou ROULERS. s. m. Nom propre d'un <pb n="587" facs="bpt6k1913247n/f599/full/1200,/0/native.jpg"/>bourg de la Châtèlenie d'Ypre en Flandre. <i>Rosilaria, Rollarium.</i> Il est sur la petite rivière de Mandel, à quatre lieues de la ville d'Ypres, vers l'orient septentrional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6403" id="1" type="">
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    <head>ROUSSELET</head>
    <p>
    ROUSSELET . s. m. Poire qui est fort petite, qui a le goût fort sucré, &amp; qui est des plus hâtives. <i>Musetum.</i> Il y a de gros &amp; de petits <i>rousselets.</i> Le <i>rousselet</i> de Reims est le plus renommé. Il n'y a guère de poires au monde plus estimées que le <i>Rousselet.</i> C'est une poire médiocre en grosseur, bien faite dans sa figure, qui est plus longue que ronde, la queue est un peu grosse &amp; peu étendue, le coloris gris, rousseâtre d'un côté, &amp; rouge obscur de l'autre, avec quelques endroits verdâtres qui jaunissent à propos, pour marquer le temps de la maturité. La chair en est tendre &amp; fine, &amp; sans marc, &amp; l'eau agréablement parfumée, mais d'un parfum qui ne se trouve qu'en elle ; c'est d'ordinaire à la fin d'Août &amp; dans les premiers jours de Septembre qu'elle mûrit ; &amp; nulles poires alors ne peuvent être mises au rang des excellentes qu'à proportion qu'elles approchent de la bonté du <i>Rousselet.</i> Soit qu'elle soit crue, ou qu'elle soit cuite, en compote liquide, ou en confiture sèche, elle se soutient également bien par tout : qu'on la mette en toutes sortes de terres, elle y réussira, soit qu'elle soit en espalier ou en buisson, ou en grand arbre ; &amp;, ce qui ne convient qu'à cette poire, quoiqu'on en voie de meilleures les unes que les autres, jamais cependant il ne s'en voit aucune qu'on puisse dire absolument mauvaise, pourvû qu'elle soit dans sa juste maturité ; celles qui ne l'ont point, &amp; encore plus celles qui en ont trop, ne plaisent nullement. La Quint. <i>P. III. p.</i> 304. Rien ne lui est plus contraire pour être excellente que l'espalier, elle y perd assurément une partie de son parfum ; mais aussi elle y devient belle &amp; grosse, &amp; abondante ; par où elle répare ce défaut de bonté. Id. Il y a une chose singulière pour le <i>Rousselet</i> ; c'est que quoique la pluspart des fruits ne réussissent nullement aux espaliers du nord, cependant celle-ci y conserve raisonnablement de bonté, en sorte qu'il n'est pas mal d'en mettre quelques arbres à ces expositions, qui sont d'ordinaire ou inutiles, ou misérables. Id. Il seroit à souhaiter que le <i>Rousselet</i> pût durer un peu plus long-temps qu'il ne fait, mais il est fort sujet à mollir, c'est son unique défaut, &amp; on y est souvent trompé, quand on n'y prend pas garde de fort près. Id. La Quintinie met la poire de <i>Rousselet</i> dans le premier ordre des bonnes poires, qui ont la chair beurrée ou tout au moins tendre &amp; délicate, avec une eau sucrée &amp; de bon goût, &amp; un peu de parfum. <i>P. III. p.</i> 253. On ne laisse pas de faire cas du <i>Rousselet,</i> &amp; de la Robine dans la saison des pêches, quelque grande que soit l'abondance de celles-ci ; aussi comme d'ordinaire les pêches sont plus fautives que les poires, &amp; que de plus les pêches venues dans un fond humide sont d'un très-petit mérite, il est nécessaire à ceux dont le terrain n'est pas trop bon, de se précautionner au moins par le moyen du <i>rousselet,</i> qui manque peu, &amp; n'est jamais à regretter. La Quint. <i>P. III. p.</i> 306.</p><p>Il y a un <i>rousselet</i> hâtif, qui vient au mois de Septembre. La Quint. <i>P. III. p.</i> 465. La poire sans peau se nomme aussi <i>rousselet</i> hâtif. Id. <i>III. p.</i> 328. A l'égard du <i>rousselet</i> je ne fais aucune différence du gros au petit, comme font certains Curieux ; ce n'est assurément qu'une même chose ; un même arbre en fait d'ordinaire des unes &amp; des autres. Il est vrai cependant que celles qui n'ont qu'une médiocre grosseur, sont communément meilleures que les plus belles. Les grosses poires de <i>rousselet</i> sont sans doute venues dans un fond gras, soit en buisson, soit en espalier, &amp; les autres dans un fond sec, ou en arbre de tige. La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6403" id="2" type="">
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    <head>ROUSSELET</head>
    <p>
    Rousselet d'Hiver . Voyez Martin-sec.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6404" id="1" type="">
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    <head>ROUSSETTE</head>
    <p>
    ROUSSETTE . s. f. Petit oiseau brun, semé de plusieurs petites taches, qui a le bec pointu &amp; noirâtre, les jambes &amp; les pieds tirant sur le blanc. <i>Alcedo minor.</i> Belon. On appelle aussi <i>roussette</i> le plus petit de tous les chiens de mer, qui est roux, &amp; semé de petites taches noires. Rondelet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6404" id="2" type="">
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    <head>ROUSSETTE</head>
    <p>
    Roussette d'Anjou . Voyez Petit-Oin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6404" id="3" type="">
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    <head>ROUSSETTE</head>
    <p>
    Roussette . Voyez Petit Mouchet, &amp; Touquet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6405" id="1" type="">
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    <head>ROUSSEUR</head>
    <p>
    ROUSSEUR . s. f. Couleur rousse. <i>Color rufus, rutilus.</i> On aura de la peine à ôter la <i>rousseur</i> de ce linge. On le dit absolument de ces taches rousses qui viennent sur le visage, qu'on appelle autrement <i>bran de Judas. Lenticulae.</i> On fait des eaux pour ôter les <i>rousseurs</i> du visage. En Italien <i>Rossore, lentigine.</i> En Latin <i>lentigo.</i> Les <i>rousseurs</i> s'effacent quelquefois l'hiver, &amp; reviennent l'été ; quelquefois elles restent toujours ; elles viennent d'un sang brûlé répandu dans la peau. Burnet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6406" id="1" type="">
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    <head>ROUSSI</head>
    <p>
    ROUSSI . s. m. Odeur désagréable de ce qui brûle. <i>Olere, redolere empireuma.</i> Je sens le <i>roussi ;</i> c'est-à-dire, qu'il y a du drap, du cuir, ou autre chose semblable qui commence à brûler, &amp; qui jete une fumée &amp; une odeur puante. On appelle abusivement de la vache de <i>roussi,</i> du cuir de <i>roussi,</i> au lieu de dire de <i>Russie,</i> qui vient d'une contrée de Pologne appellée de ce nom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6407" id="1" type="">
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    <head>ROUSSILLON</head>
    <p>
    ROUSSILLON . s. m. Nom propre d'une contrée de la Catalogne. <i>Sardones, Sardonum regio. Ruscinonensis Comitatus.</i> Elle est séparée du reste de cette province au midi &amp; au couchant par les Monts Pyrénées ; les Antipyrénées la séparent au nord du Languedoc, &amp; le golfe de Lyon la baigne au levant. Ce pays, auquel on a annéxé la Viguerie de Conflans, &amp; la Cerdagne Françoise, a été cédé à la France, par la paix des Pyrénées, il peut avoir dix lieues de largeur, &amp; vingt de longueur du couchant au levant. Il est baigné par le Tet, le Tech &amp; l'Égly. Il est assez fertile, particulièrement dans le <i>Roussillon</i> propre. Ses lieux principaux sont Perpignan capitale, Elne, Collioure, Bellegarde, le Fort de Salses, &amp; Mont-Louis bâti par Louis XIV. l'an 1678. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6407" id="2" type="">
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    <head>ROUSSILLON</head>
    <p>
    Roussillon . s. m. Nom propre d'un bourg avec titre de Comté. <i>Russillo, Ursoli, Urseole, Ossilio.</i> Il est dans le Dauphiné, près du Rhône, à quatre lieues au-dessous de Vienne. On prend ce lieu pour celui qui étoit nommé anciennement <i>Figlinae,</i> ou pour la ville de la Gaule Narbonnoise qui portoit le nom d'<i>Urseola</i> &amp; d'<i>Urseolis.</i> Maty. Valois, <i>Not. Gall.</i> p. 624.</p><p>La Tour de Roussillon. Ce sont les seuls restes de l'ancienne ville appellée <i>Ruscino,</i> qui a donné le nom au <i>Roussillon.</i> Elle est à demi-lieue de Perpignan, qui s'est formé de ses débris. Valois, <i>Not. Gall.</i> p. 490.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6408" id="1" type="">
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    <head>ROUSSIN</head>
    <p>
    ROUSSIN . s. m. Cheval épais &amp; entier, comme ceux qui viennent d'Allemagne &amp; de Hollande. <i>Equus strigosus.</i> Don Quichot changea le nom de son <i>roussin,</i> &amp; l'appella <i>rossinante.</i> En la pluspart des Coutumes les Vassaux doivent à leur Seigneur à chaque mutation un <i>roussin</i> de service. Un <i>roussin</i> de service étoit un bon &amp; puissant cheval pour servir en guerre, un cheval d'armes, un cheval de guerre. <i>Equus ad rem militarem idoneus.</i> De Laurière. L'estimation d'un <i>roussin</i> de service est la cinquième partie de la valeur du revenu du fief ; mais d'ordinaire il est abonné à 60 sous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6408" id="2" type="">
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    <head>ROUSSIN</head>
    <p>
    Roussin , en quelques Coutumes qui écrivent Roucin, c'est la monture de celui qui n'est point Chevalier, &amp; la monture du Chevalier s'appelle Cheval. Voyez l'ancienne Coutume de Normandie, Ch. 85. Selon Brunet, dans son Trésor, le <i>roucin</i> est un cheval de somme. Il y a, dit-il, chevaux de plusieurs manières, à ce que li un sont destrier, grant pour le combat ; li autre sont palefroi, pour chevaucher à l'aise de son corps ; li autres sont roucins pour sommes porter. Voyez le P. Labbe, Abrégé Royal de son Alliance Chronologique T. I. p. 631.</p><p>Du Cange dit que le <i>roussin</i> étoit le cheval de l'Écuyer, comme le palefroi étoit celui du Noble, appellé <i>Miles.</i></p><p>Ménage dit que ce mot vient de <i>runcinus</i>, qui signifie pourtant un cheval hongre ou châtré, parce qu'en langage Teutonique <i>ruin</i> &amp; <i>ruinen</i> signifient <i>châtrer.</i> Il peut aussi venir de <i>ross,</i> &amp; de <i>rous,</i> &amp; de <i>roussin,</i> Alleman, qui signifie <i>cheval ;</i> ou de <i>roux,</i> qui signifioit la même chose en vieux François ; &amp; il le signifie encore en Bas-Breton.</p><p>On dit proverbialement d'un homme sujet aux ventosités, qu'il pète comme un <i>roussin.</i> Rabelais a fait un Apologue de l'âne &amp; du <i>roussin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6409" id="1" type="">
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    <head>ROUSSIR</head>
    <p>
    ROUSSIR . v. act. &amp; n. Faire devenir roux. <i>Rufescere, rufum fieri.</i> Tout ce qui est blanc <i>roussit</i> à l'air. L'eau de puits <i>roussit</i> le linge en le savonnant. On <i>roussit</i> le beurre, en le tenant un peu sur le feu. Les cheveux blonds <i>roussissent</i> avec l'âge. Le vin blanc <i>roussit,</i> quand il est tiré ; quand il est au bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6409" id="2" type="">
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    <head>ROUSSIR</head>
    <p>
    Roussi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Rufus factus, rufatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6410" id="1" type="">
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    <head>ROUSSI</head>
    <p>
    ROUSSI , ou ROUCI. s. m. Nom propre de lieu, <i>Raucia <pb n="588" facs="bpt6k1913247n/f600/full/1200,/0/native.jpg"/>cum, Roceium, Rusciacum, Russiacum, Ruciacum.</i> Il a titre de Comté. Il est en Champagne sur la rivière d'Aîne. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 466.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6411" id="1" type="">
   <index type="head" value="ROUTE" />
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    <head>ROUTE</head>
    <p>
    ROUTE . s. f. Chemin public connu &amp; fréquenté, pour aller d'une ville, ou d'une province à l'autre. <i>Via, iter publicum.</i> Sanson a fait des Cartes des <i>routes,</i> des postes, des grands chemins de France. Ces Voyageurs se sont rencontrés sur la <i>route.</i> On a volé le Messager sur la <i>route</i> de Flandre.</p><p>Ce mot de <i>route</i> en toutes ses significations, vient de <i>rupta,</i> ou de <i>ruta,</i> ou de <i>roux,</i> qui signifie <i>cheval</i> en vieux François. Voyez dans Ménage une savante Dissertation là-dessus au mot de <i>Roture.</i> Néanmoins il y a plus d'apparence qu'il vient de <i>rout</i>, qui est un vieux mot Celtique &amp; Bas-Breton, qui signifie <i>chemin,</i> &amp; qui même dans le figuré signifie <i>exemple.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6411" id="2" type="">
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    <head>ROUTE</head>
    <p>
    Route , signifie encore, Ordre, cours de la nature. <i>Ordo, cursus naturae.</i> Étudier les <i>routes</i> de la nature. <i>Arcanis naturae studere.</i> Le soleil recommence sa <i>route.</i> Les étoiles suivent constamment leur <i>route.</i> L'onde se fait une <i>route.</i> Quin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTE</head>
    <p>
    Route , se dit aussi des grandes allées qu'on coupe dans un parc, dans une forêt, tant pour l'ornement, que pour la commodité de la chasse, &amp; le passage des Voyageurs. <i>Silva variis semitis concisa, intercisa.</i> Dans les bois de Monceaux il y a plusieurs grandes <i>routes</i> qui aboutissent à une étoile.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTE</head>
    <p>
    Route , se dit aussi des ordres qu'on expédie pour la marche d'un Régiment. <i>Itineris ordo, conductus.</i> Ce Mestre de camp, outre ses appointemens, a obtenu une bonne <i>route,</i> sa <i>route</i> lui vaudra beaucoup. Il est défendu aux soldats de sortir hors de leur <i>route.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTE</head>
    <p>
    Route , en termes de Marine , est le sillage ou le rhumb de vent sur lequel il faut naviger pour arriver à un certain lieu, &amp; que le Pilote suit en observant toujours sa boussole. <i>Index, venti linea.</i> Le vent ou les courans ont fait dériver le vaisseau, &amp; l'ont éloigné de la <i>route</i> de tant de lieues. Un savant Pilote est obligé en ces occasions de corriger sa <i>route,</i> &amp; d'y avoir égard, quand il fait l'estime. On appelle, Porter à <i>route,</i> &amp; Faire droite <i>route,</i> lorsqu'on navige droit &amp; sans obstacle, au lieu où l'on veut aller sans dériver, ni louvier, ni relâcher. C'est le Général qui donne la <i>route,</i> qui prescrit la <i>route.</i> On dit qu'on fait plusieurs <i>routes,</i> lorsqu'on a le vent contraire, qu'on est obligé de louvier, d'aller tantôt d'un côté, tantôt de l'autre. On dit aussi, qu'on fait fausse <i>route,</i> lorsqu'on feint d'aller en un endroit, &amp; qu'on relâche à l'autre. Faire <i>route,</i> c'est naviger, ou cingler où l'on veut aller. Nous fimes <i>route</i> au N. E. Aller à <i>route,</i> c'est la même chose que faire <i>route.</i> En changeant de bord, nous porterons à <i>route.</i> Commander à la <i>route,</i> c'est prescrire celle que doivent tenir tous les vaisseaux de flote. En parlant de galères on dit donner la proue, au lieu de donner la <i>route.</i></p><p>On appelle parmi les vaisseaux marchands, Chef de <i>route,</i> celui que l'on choisit pour donner les ordres, &amp; qui est à peu près comme le Chef-d'escadre dans des vaisseaux de Roi. Nous mîmes à la voile pour nous en retourner en France en compagnie du Berger, du Prince des Asturies, &amp; du Saint-Esprit, que l'on reconnut pour Chef de <i>route.</i> Frézier, <i>p.</i> 159. Faire la même <i>route</i> qu'un autre vaisseau, c'est aller au même endroit, &amp; courir sur la même aire de vent. A la <i>route</i> c'est un commandement qu'on fait au timonier, afin qu'il gouverne au rhumb de vent qu'on lui a ordonné de suivre. Es-tu à la <i>route ?</i> question qu'on fait au timonier pour savoir s'il gouverne à l'aire de vent qu'on lui a marquée. Gouverner au N. E. afin que la <i>route</i> vaille N. Gouverner à l'Est, afin que la <i>route</i> vaille Est-Sud-Est, c'est corriger les déchets qui arrivent dans la navigation par la force des marées, par celle des courans, &amp; par l'inconstante variation de l'aiguille, remettant le vaisseau dans sa droite <i>route,</i> quand quelqu'un de ces accidens la fait abattre ou dériver. La <i>fausse route</i> est la dérive d'un vaisseau qui s'écarte, &amp; qui ne fait point sa <i>route</i> en droiture. <i>Fausse route</i> se dit aussi quelquefois d'un changement de course qu'on fait volontairement de nuit pour éviter un ennemi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTE</head>
    <p>
    Route , en termes de Chasse , se dit des sentiers qui traversent les forts, par opposition à <i>voies,</i> qui se dit des grands chemins. <i>Semita, callis, trames, vestigium.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTE</head>
    <p>
    Route , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Voie, chemin, sentier, trace, exemple. <i>Via, iter, semita, trames.</i> Suivre la <i>route</i> de la vertu. Marcher dans la <i>route</i> du ciel &amp; du salut ; c'est une <i>route</i> épineuse &amp; difficile à tenir.</p><p>Ce Gentilhomme suit la <i>route</i> de ses aïeux, il marche sur les pas de ses ancêtres. Sainte Thérése quitta les voies battues pour aller à Dieu par des <i>routes</i> nouvelles &amp; inconnues. Fl. Nos actions &amp; nos pensées doivent prendre des <i>routes</i> si différentes, selon que nous avons des biens éternels à espérer, ou non, que notre premier intérêt, c'est de nous assûrer. Pasc. Où sont les hommes qui soient touchés sérieusement de la crainte de s'égarer, &amp; de prendre une mauvaise <i>route</i> pour arriver à l'éternité ? Nic. Ceux que l'erreur aveugle, sont incertains de la <i>route</i> qu'ils doivent tenir. M. Esp. Un homme formé au goût de Térence ne s'écarte point de la <i>route</i> du bon sens. S. Évr. Le Roi, dans la <i>route</i> de la gloire, s'est choisi un guide fidèle. Fléch. En cherchant la vérité, il faut s'arrêter où l'on ne voit goutte, &amp; hésiter dans les <i>routes</i> obscures &amp; inconnues. Le P. L. S. Jean nous ouvre des <i>routes</i> toutes nouvelles. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTE</head>
    <p>
    Route , signifie aussi, défaite, dissipation d'une armée ; mais il est vieux en ce sens. <i>Exercitûs clades, strages, internecio.</i> Les Sergens tâchent de rallier les soldats dans une <i>route.</i> Voilà la seconde <i>route</i> qui arrive à ce Général.</p><p><i>A vau-de-route.</i> Façon de parler adv. qui signifie, précipitamment &amp; en désordre. <i>Funditùs fusi, fugatisque copus, confusè.</i> Il ne se dit que d'une troupe de gens de guerre, &amp; ne s'emploie qu'avec le mot de fuir, ou quelque autre qui marque fuite. Ils s'enfuirent <i>à vau-de-route.</i> Ils s'en allerent <i>à vau-de-route.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTE</head>
    <p>
    Route , en vieux langage, se disoit autrefois d'une Compagnie de cent Gendarmes. <i>Turma Equitum leviter armatorum.</i> Et quand on parloit des Chevaux-Légers, on disoit <i>bandes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTE</head>
    <p>
    ROUTE . La forêt de <i>Route. Rigetius saltus, Rigetium nemus, Rihetius saltus.</i> Nom d'une ancienne forêt près de Verzi &amp; de Reims.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTIER</head>
    <p>
    ROUTIER . s. m. Qui sait bien les routes &amp; les chemins. <i>Viarum peritus.</i> Il se dit proprement en Marine d'un Pilote expérimenté qui sait bien conduire un vaisseau, qui sait bien tenir, observer, reconnoître sa route.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTIER</head>
    <p>
    Routier , est aussi un livre de Cartes marines où sont marquées les côtes, les ports &amp; les rades, les bancs, les rochers, les aspects &amp; les basses, &amp; autres observations nécessaires pour conduire sûrement un vaisseau. <i>Liber de navium cursu per diversas oras moderando.</i> Il y a plusieurs <i>routiers,</i> comme Daleixo, Damota Portugais, le Tellier &amp; autres, qui sont dans les Recueils des Voyages de Thévenot &amp; d'autres Auteurs. Le <i>routier</i> Portugais, <i>Roteiro Portages</i> est un fort bon livre de Mer en forme de Journal. Il est fort utile à ceux qui navigent dans les Mers du Brésil ; parce qu'il est d'une extrême exactitude à marquer le moindre écueil.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTIER</head>
    <p>
    Routier , se dit aussi des vents. Un vent <i>routier</i> est un vent qui sert pour aller &amp; pour venir en un même lieu. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTIER</head>
    <p>
    Routier , se dit figurément en Morale, des gens prudens, qui connoissent les choses par pratique &amp; par expérience. <i>Expertus, peritus, exercitatus, versatus.</i> Ce Capitaine est un vieux <i>routier</i> qui sait toutes les ruses de guerre. Ce Procureur est un vieux <i>routier</i> qui sait toutes celles de la chicane.</p><p>Routier, est aussi un vieux mot qui se trouve dans l'Histoire, <pb n="589" facs="bpt6k1913247n/f601/full/1200,/0/native.jpg"/>pour signifier des soldats brigands &amp; peu disciplinés qui brisoient tout ce qu'ils rencontroient. <i>Grassatores milites.</i> Borel dit que ce nom leur vient de <i>ruptus</i> ; ou de <i>roturiers</i> ; c'est-à-dire, laboureurs, de <i>rota.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTIER</head>
    <p>
    Routier , étoit aussi un Garde ou Sergent dangereux &amp; traversier, qui étoit établi pour la garde des forêts, dont la fonction a été supprimée par la dernière Ordonnance. <i>Saltuarii custodes damnosi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTINE</head>
    <p>
    ROUTINE . s. f. Art, ou science apprise par pratique, &amp; par un exercice particulier, qui n'est fondée sur aucunes règles, ni principes. <i>Diuturnus usus, longa consuetudo, peritia, exercitatio, habitus.</i> Cet écolier a appris le Latin par <i>routine,</i> à force de l'entendre parler, &amp; n'a jamais étudié la Grammaire. La pratique, la science des Banquiers &amp; des Marchands, ne s'apprennent que par <i>routine</i> : il n'y a point de règles certaines. Les femmes de province n'ont point la <i>routine</i> du monde, l'air de la Cour. Bien des gens disent leur Breviaire par <i>routine,</i> &amp; sans aucune attention.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTINER</head>
    <p>
    ROUTINER . v. act. Apprendre par routine, par une pratique continuelle. <i>Usu discere, capere, percipere.</i> A force de <i>routiner</i> une langue, on l'apprend à la fin. Il est bas, &amp; on ne le trouve encore nulle part.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUTON</head>
    <p>
    ROUTON . s. m. Nom propre de lieu. <i>Rutunium.</i> C'étoit anciennement une petite ville des Cornaviens, en la grande Bretagne. C'est maintenant un village du Comté de Shrop, en Angleterre. Il est sur la Saverne, au couchant de la ville de Shrowesbury. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUVERAIN</head>
    <p>
    ROUVERAIN . adj. m. est une épithète qu'on donne au fer qui est difficile à forger, &amp; qui est cassant, même lorsqu'il est chaud, &amp; qu'on le bat sur l'enclume. <i>Ferrum fragile, friabile.</i> M. Félibien écrit <i>rouverin,</i> du fer <i>rouverin.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUVIEUX</head>
    <p>
    &#9758; ROUVIEUX . <i>Cheval rouvieux.</i> C'est un cheval malade d'une espèce de gale qui vient à sa crinière, d'où il sort des eaux rousses, puantes, &amp; corrosives, lesquelles font tomber le poil. <i>Elem. de Caval. III. Part. p.</i> 306.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUVRAI</head>
    <p>
    ROUVRAI . La forêt de <i>Rouvrai.</i> Nom d'une ancienne forêt située dans le Parisis, près de la Seine &amp; du Roule. <i>Roboretum.</i> C'est ce que nous appellons aujourd'hui le Bois de Boulogne au couchant : entre Paris &amp; Saint-Cloud. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 487.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUVRAI</head>
    <p>
    &#9758; ROUVRAI , est une autre forêt du Roumois dans l'ancien Vexin. <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>p.</i> 239.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUVRE</head>
    <p>
    ROUVRE . s. m. Pomey &amp; Richelet disent <i>roure</i> ; mais on croit qu'il est mieux de dire <i>rouvre</i> avec Danet &amp; Furetière. C'est une espèce de chêne qui est moins haut que le chêne ordinaire ; mais gros &amp; tortu. Son bois est fort dur, robuste, d'où vient que les Latins l'ont appellé <i>robur.</i> Ses feuilles sont découpées à ondes assez profondes, couvertes d'une laine molle. Ses fleurs sont des chatons, &amp; ses fruits des glands plus petits que ceux du chêne commun. En Latin <i>robur primum.</i> Clus. ou <i>quercus foliis molli lanugine pubescentibus.</i> C. Bauh. Ses fleurs, ses fruits &amp; son écorce ont la même vertu que ceux du chêne ordinaire.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>robur</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUVRES</head>
    <p>
    ROUVRES . s. m. Nom propre de lieu. <i>Robur.</i> C'étoit anciennement un bon bourg des Carnutes, dans lequel les Druides faisoient leurs sacrifices. Ce n'est maintenant qu'un village de l'Île de France, situé près d'Anet, à trois lieues de Dreux, vers le septentrion oriental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUVRIR</head>
    <p>
    ROUVRIR . v. act. &amp; rédupl. Ouvrir une seconde fois. <i>Rursus aperire, reserare.</i> Il est ressorti, il lui faut aller <i>rouvrir,</i> le faire rentrer.</p><p>On dit aussi d'une plaie, qu'elle se <i>rouvre,</i> quand après avoir été quelque tems guérie en apparence, elle recommence à saigner, à s'ouvrir une seconde fois. <i>Denuò aperiri, patefieri.</i> Cela arrive particulièrement à ceux qui ont des canules.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUVRIR</head>
    <p>
    Rouvert, erte part. pass. &amp; adj. <i>Denuò apertus, patefactus.</i> Cette plaie s'est <i>rouverte</i> au bout de deux ans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUVROI</head>
    <p>
    ROUVROI . s. m. Nom d'un lieu situé dans la Beausse <i>Rubridum.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 546.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUX, OUSSE</head>
    <p>
    ROUX, OUSSE . adj. &amp; subst. Couleur jaune, un peu ardente, qu'on appelle autrement <i>poil de Judas. Rufus, rufus color.</i> Les <i>roux</i> &amp; les <i>rousses</i> sont sujets à sentir le gousset, le pied de Messager. Les Italiens aiment ceux qui tirent sur le <i>roux,</i> qui ont un poil blond doré. Les bonnes fritures se font au beurre <i>roux.</i> La toile, le papier &amp; autres choses deviennent <i>rousses,</i> si on les laisse au grand air. A la chasse, les cerfs, les daims, les chevreuils sont bêtes <i>rousses.</i></p><p>Ce mot vient de <i>Russus</i>. Ménage. On a dit aussi <i>russeus.</i> Du Cange dit qu'il vient de <i>russus</i>, qui est une herbe propre à la teinture, qu'on nommoit autrement <i>ros</i> chez les Goths.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUX-VENTS</head>
    <p>
    ROUX-VENTS . Nom que les Jardiniers donnent aux vents du mois d'Avril, qui sont froids &amp; secs &amp; gâtent les jets tendres des arbres fruitiers. <i>Venti notii versatiles.</i> C'est pourquoi le peuple appelle la lune d'Avril la <i>lune rousse.</i></p><p>On dit proverbialement, A barbe <i>rousse</i> &amp; noirs cheveux, ne t'y fie si tu ne veux. <i>De rufo noli esse sine metu, ne confidas.</i> Le proverbe Espagnol dit : Homme <i>roux</i> &amp; femme barbue, de loin les salue avec trois pierres à la main.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROUX-VENTS</head>
    <p>
    Roux . s. m. signifioit cheval en vieux François ; de <i>ross.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Rosse">Rosse</ref>. D'où vient <i>routier</i> &amp; <i>rotier ;</i> &amp; <i>route</i> de <i>ruta,</i> bande de soldats. De-là vient aussi <i>arrouter,</i> pour mettre en train. Borel.</p><p>C'est-à-dire, le cheval Arabe : ou il vient de <i>rota</i>. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROW</head>
    <p>
    ROW . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Podolie en Pologne. <i>Rova.</i> On la prend pour l'ancienne <i>Etractum, Heractum</i> ville de la Sarmatie Européenne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROWEY, RAVEY</head>
    <p>
    ROWEY, RAVEY . s. m. Nom propre d'une grande rivière du Mogolistan en Asie. <i>Raveus,</i> ou <i>Roveus fluvius.</i> Elle baigne Naugracut &amp; Lohor, &amp; se décharge dans l'Inde à Suckor. On la prend pour l'ancien <i>Hydaspes,</i> qui fut le terme où Alexandre le Grand borna ses conquêtes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROXA</head>
    <p>
    ROXA . Voyez <ref type="search" target="head:Rosa">Rosa</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6430" id="1" type="">
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    <head>ROXBURG, ROXBOURG</head>
    <p>
    ROXBURG, ROXBOURG . s. m. Nom propre d'un bourg de la Tivedaille en Écosse. <i>Rosburgum.</i> Il est sur le Tivet, près de Twéde, à cinq lieues de Berwick, vers le couchant. Il y avoit autrefois un bon château en ce lieu ; Jacques II. Roi d'Écosse fut tué en l'assiégeant. Au reste quelques Géographes prennent <i>Roxbourg</i> pour la petite ville nommée anciennement <i>Marchenium,</i> &amp; <i>Ripa Alta.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYAL, ALE</head>
    <p>
    ROYAL, ALE . adj. &amp; au pluriel <i>Royaux.</i> Ce qui regardé, ce qui concerne le Roi. <i>Regius, regalis.</i> On fait des prières pour le Roi &amp; toute la Maison, la Famille <i>Royale,</i> pour tous les Princes du Sang <i>Royal.</i> Le Frère du Roi s'appelle Son Altesse <i>Royale.</i> La Duchesse de Savoie s'appelle Madame <i>Royale.</i> Il y a un fond destiné pour l'entretien des Maisons <i>Royales :</i> Le Palais <i>Royal.</i> La Place <i>Royale.</i> Un Historiographe des Maisons <i>Royales.</i> Le Roi dans son Sacre est revètu de ses ornemens <i>royaux.</i> On appelle aussi Lettres <i>royaux</i> &amp; non <i>royales,</i> les Lettres qui s'expédient en Chancellerie au nom du Roi. <i>Diplomata, codicilli.</i> Et il faut dire de même les Ordonnances <i>royaux,</i> non les Ordonnances <i>royales.</i> Un appartement <i>royal,</i> est une sale, antichambre, chambre, cabinet &amp; galerie.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>regalis</i>, comme <i>Roi</i> vient de <i>Rex.</i></p><p>
    </p>
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    <head>ROYAL, ALE</head>
    <p>
    Royal , se dit aussi de tout ce qui est grand, pompeux, magnifique, excellent en son genre. <i>Regius, regalis, basilicus, magnificus.</i> Cette place est entourée de douze bastions. <i>royaux ;</i> c'est-à-dire, grands &amp; forts. Ce Seigneur a fait une dépense <i>royale</i> à ce bâtiment ; il a l'ame <i>royale</i> &amp; magnifique ; c'est un <i>royal</i> homme, il est fort accompli.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYAL, ALE</head>
    <p>
    Royal , se dit aussi de tous les Officiers de Justice établis par le Roi, &amp; des Siéges où elle se rend en son nom. <i>Causarum <pb n="590" facs="bpt6k1913247n/f602/full/1200,/0/native.jpg"/>forensium Judices, cognitores regii.</i> Un Siége, un Bailliage <i>royal.</i> Un Juge, un Notaire, un Sergent <i>royal.</i> Les cas <i>royaux</i> &amp; prevôtaux sont ceux qui sont réservés aux Officiers <i>royaux,</i> dont les Juges des Seigneurs ne peuvent pas connoître, comme rapt, fausse monnoie, &amp;c.</p><p>On appelle <i>Trésor royal,</i> ce qu'on appelloit autrefois l'<i>Epargne,</i> le lieu où toutes les finances du Roi sont apportées par tous les Receveurs Généraux ou Traitans. <i>Aerarium.</i> Les contraintes pour deniers <i>royaux</i> vont par corps. On a appellé <i>droit royal,</i> une taxe faite pour l'hérédité des Offices. <i>Jus regale.</i> La Chambre <i>royale,</i> celle qui a été établie pour la réunion des Maladeries.</p><p>On appelle Armée <i>royale,</i> celle qui est capable d'assiéger une grande place, qui marche avec du gros canon. <i>Regius exercitus.</i> On pend un Gouverneur qui a eu la témérité de tenir dans une bicoque contre une Armée <i>royale.</i></p><p>On appelle Abbaye <i>royale,</i> celle dont la fondation est faite par un Roi, ou par quelque Prince auquel le Roi a succédé. <i>Abbatia institutionis regiae.</i> Le Roi nomme à toutes les Abbayes de fondation <i>royale.</i></p><p>Chant <i>royal,</i> est une ancienne poësie, où l'on observe les mêmes règles qu'à la ballade, excepté que le sujet doit être grand &amp; sérieux. <i>Cantus regius, seu rhythmus, homoeoteleuton.</i> Le Chant <i>royal</i> est encore en usage aux Palinods de Rouen.</p><p>Le Fort-Royal. <i>Arx Regia.</i> Ce Fort qui appartient à la France, est en la côte méridionale de la Martinique, une des Antilles. Il est situé sur le bord septentrional de la Baie Royale, où nous avons quelques habitations Françoises. Il y a un autre Fort de même nom sur la côte méridionale de la Guadaloupe, lequel appartient aussi à la France.</p><p>Le Port-Royal. <i>Regius Portus.</i> Bourg avec un port. Il est sur la côte occidentale de l'Acadie, province de la Nouvelle France. Il y a un port de même nom dans la Floride Françoise, à l'embouchure de la rivière de Caroline. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYAL</head>
    <p>
    ROYAL . s. m. Monnoie d'or battue sous le règne de Philippe le Bel. <i>Nummus aureus, dictus Regius.</i> C'est la plus ancienne monnoie d'or dont il soit fait mention dans les Registres de la Cour des Monnoies. Les <i>petits royaux</i> valoient 11 sols parisis, ou environ 6 livres. Les <i>gros royaux</i> valoient le double des petits. Cette espèce de monnoie a eu long-temps cours en France. On en voit du règne de Charles VII. On l'appelloit <i>royal,</i> parce que le Roi y étoit représenté vètu de ses habits Royaux. Le Blanc.</p><p>Les Comtes de Provence ont eu aussi une monnoie qu'on appelloit <i>royaux d'or couronnés.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYALE</head>
    <p>
    ROYALE . s. f. On appelloit ainsi une sorte de culote que l'on portoit il y a plusieurs années. <i>Femorale regium lemniscatum.</i> La <i>royale</i> étoit large ; elle avoit, au bas, des canons lacés de rubans, enjolivés de points de France, &amp; enrichis de broderie de drap découpé à jour, &amp; de plusieurs touffes de rubans.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYALE</head>
    <p>
    Royale , est aussi le nom d'une espèce de prune. Les <i>Royales</i> sont de bonnes prunes en buisson. La <i>Royale</i> a la figure ronde &amp; presque quarrée &amp; plate. La Quint. Elle est violette, tirant au rouge. Id.</p><p>A la Royale. adv. A la mode, à l'imitation du Roi. <i>More Regio, vel Regium in modum.</i> Les barbes <i>à la Royale</i> étoient fort en vogue. On dit du boeuf <i>à la Royale,</i> qui a certain assaisonnement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYALEMENT</head>
    <p>
    ROYALEMENT . adv. D'une manière noble, généreuse &amp; magnifique. <i>Regiè, regaliter, basilicè.</i> Ce Prince vit <i>royalement,</i> &amp; en grand Seigneur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYALISTE</head>
    <p>
    ROYALISTE . s. m. Qui soutient bien les droits &amp; les intérêts du Roi, qui combat sous ses enseignes. <i>Regius assecla.</i> Les Souverains Magistrats sont toujours <i>Royalistes.</i> Du temps des troubles de la Religion il y avoit les <i>Royalistes</i> &amp; les Ligueurs. <i>Royalistes</i> en Angleterre dans les troubles du règne de Jacques I. étoient ceux qui tenoient pour le Roi, opposés aux Parlementaires.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYAN</head>
    <p>
    ROYAN . s. m. Nom propre d'une petite ville démantelée, avec un port. <i>Novioregum.</i> Elle est dans la Saintonge en France, à l'embouchure de la Garonne, &amp; à dix lieues audessous de Blaye. Maty. Valois, <i>Not. Gall.</i> p. 502. col. 2. &amp; p. 503. col. 1.</p><p>
    </p>
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    <head>ROYAUME</head>
    <p>
    ROYAUME . s. m. Pays qui est sous l'obéissance d'un Roi, d'un Monarque. <i>Regnum, Monarchia.</i> Les Romains se vantoient d'ôter &amp; de donner des <i>Royaumes.</i> Le bannissement hors du <i>Royaume</i> emporte confiscation de corps &amp; de biens. L'Espagne est composée de quatorze <i>Royaumes.</i> L'Empire du Mogol contient plusieurs <i>Royaumes.</i> Chaque <i>Royaume</i> a ses loix fondamentales. Les Douannes sont établies vers les frontières du <i>Royaume.</i> Le Seigneur a dit, que tout <i>Royaume</i> divisé sera désolé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYAUME</head>
    <p>
    Royaume , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. Il faut tâcher de parvenir au <i>Royaume</i> céleste. <i>Regnum caeleste, Regnum caelorum.</i> Le bon Larron pria le Seigneur de se souvenir de lui, quand il seroit dans son <i>Royaume.</i> Ton <i>Royaume</i> nous avienne, est une prière qu'on fait tous les jours au Seigneur.</p><p>On dit, Je n'irois pas là, je ne ferois pas cela pour un <i>Royaume,</i> pour un Empire ; pour dire, je ne le ferois pour quoi que ce soit. <i>Pro quovis pretio.</i></p><p>On dit proverbialement, Envoyer quelqu'un au <i>Royaume</i> des taupes, aux <i>Royaumes</i> sombres, au <i>Royaume</i> des morts ; pour dire, le faire mourir. <i>Mortem inferre, vitam eripere, aliquem interimere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYAUMONT</head>
    <p>
    ROYAUMONT . s. m. Nom propre d'une Abbaye de l'Île de France, située près de l'Oise, &amp; du bourg de Beaumont. <i>Regalis Mons.</i> L'an 1404. le tonnerre brûla une partie de l'Église de cette Abbaye, fondit ses cloches, &amp; le plomb dont elle étoit couverte. Maty. L'Abbaye de <i>Royaumont,</i> Ordre de Citeaux, fut fondée par S. Louis, dans le Diocèse de Beauvais, pour 114 Moines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6439" id="1" type="">
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    <head>ROYAUTÉ</head>
    <p>
    ROYAUTÉ . s. f. Dignité de Roi. <i>Regia, vel regalis dignitas, majestas.</i> Agathocle, de Potier qu'il étoit, parvint à la <i>Royauté.</i> Les Romains étoient ennemis de la <i>Royauté.</i> S. Chrysostome dit que la <i>Royauté</i> est un assemblage de soins &amp; d'inquiétudes pour le repos &amp; le bonheur des peuples. Ceux qui désirent la <i>Royauté,</i> la recherchent pour eux-mêmes, &amp; non pas pour le peuple. Fén. La <i>Royauté</i> n'est pas un métier de fainéant : elle consiste toute dans l'action Péréfixe. Les honneurs que les Rois reçoivent, sont des honneurs qu'on rend à la <i>Royauté,</i> &amp; non pas à leur personne. Mont.</p><p>M. Larrey dans son Histoire d'Henri VIII. a dit <i>Royauté</i> pour règne. Abregé de sa <i>Royauté ;</i> Abregé de la <i>Royauté</i> d'Henri IV. Roi d'Angleterre, est mal dit, il faut dire, Abregé de son règne.</p><p>On appelle <i>Royauté de la féve,</i> celle qui se fait par élection, le jour des Rois. <i>Regnum libi fabarii.</i> On fait payer la <i>Royauté</i> à celui qui a été Roi. La beauté est la <i>Royauté</i> des personnes privées. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROYETTE</head>
    <p>
    ROYETTE . s. f. Vieux terme. Puissance, usufruit. <i>Potestas, ususfructus.</i> Les Assisses de Jérusalem, Chap. 273. Ne moi, ne ma femme ne avons que la <i>royette</i> des biens à notre vie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>ROZAN</head>
    <p>
    ROZAN . s. m. Nom propre d'une petite ville avec Châtèlenie. <i>Rozanum.</i> Elle est dans la Mazovie en Pologne, sur le Narew, environ à vingt lieues de Warsovie, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RU</head>
    <p>
    RU . s. m. Canal d'un petit ruisseau. La Justice de Saint Germain des Prez à Paris, s'étend le long de l'eau depuis l'abbreuvoir Mâcon vers le pont S. Michel, jusqu'au <i>ru</i> de Sèvre vers S. Cloud. La rue de Bièvre à Paris s'appelloit autrefois <i>Ru</i> de Bièvre, à cause que la rivière de Biévre ou des Gobelins passoit par-là, avant qu'on eût détourné son cours hors la ville.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>rivus, ruisseau</i>. Borel le dérive du Grec , qui signifie <i>fluo, je coule ;</i> ou de <i>ritha,</i> qui signifie <i>torrent</i> en ancien Alleman, selon Juste Lipse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUADE</head>
    <p>
    RUADE . s. f. Défense de cheval, de mule, ou autre animal semblable ; élancement des pieds de derrière. <i>Calcitratus.</i> Ce n'est pas un bon signe, quand un cheval va à bonds, à <i>ruades</i> &amp; à petarades.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6443" id="2" type="danse">
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    <head>RUADE</head>
    <p>
    Ruade , en termes de Danse , se dit lorsque le Danseur fait un mouvement élevé d'un pied en arrière ; &amp; quand il le fait à côté, on l'appelle <i>ru de vache. Saltatoria calcitratio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUAGE</head>
    <p>
    RUAGE . s. m. Terme de Coutume . Usage. <i>Usus, consuetudo.</i> Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Jaunaux dans son Commentaire sur la Coutume de Cambrai, Titre XI. art. 2.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUBAN</head>
    <p>
    RUBAN . s. m. Tissu plat, fort mince, dont la largeur ne passe pas trois ou quatre doigts, &amp; qui sert à nouer, à lier, &amp; serrer quelque chose. <i>Vitta, taenia.</i> Il sert aussi à orner les habits. On fait des <i>rubans</i> de fil pour nouer des caleçons ; des <i>rubans</i> de laine, de padou, pour border des habits ; des <i>rubans</i> de soie, pour faire des garnitures, des ceintures ; des <i>rubans</i> d'or &amp; d'argent, pour des noeuds d'épée, &amp;c. On fait du <i>ruban</i> large, demi-large, &amp; de la nompareille, qu'on appelloit autrefois <i>faveur.</i> Les François aiment à porter de grosses touffes de <i>rubans.</i> A Paris on estime les <i>rubans</i> d'Angleterre, à Londres ceux de Paris. Les meilleurs <i>rubans</i> sont ceux qui sont doubles en lice ; des <i>rubans</i> de Tours, des <i>rubans</i> à double lice.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUBAN</head>
    <p>
    RUBAN . Est aussi un nom que l'on donne à un ver qui s'engendre dans le corps humain. On le lui donne à cause de sa figure plate, &amp; de sa longueur extraordinaire. <i>Taenia.</i> M. Andry dans son traité de la génération des vers dans le corps humain. C. 2. &amp; 3. traite fort exactement de la génération de ce ver ; on l'appelle aussi ver plat, &amp; le savant Spigélius a fait un traité du ver plat. Le ver plat est un ver des intestins. Le ver plat se nourrit dans le pilore de l'estomac, ou dans les intestins grêles, &amp; se nomme <i>taenia,</i> à cause qu'il ressemble à un ruban, ce mot signifiant en Grec toute sorte de cordon plat &amp; long. M. Andry l'appelle aussi <i>solitaire,</i> parce qu'il est seul de son espèce dans les corps où il se trouve. Ce ver est blanc, fort long, quelquefois de plusieurs aunes, &amp; il a le corps articulé. M. Andry qui conserve dans de l'eau de vie un grand nombre de ces vers qu'il a fait sortir du corps de divers malades, remarque qu'il y en a de deux espèces différentes, qu'il décrit avec beaucoup d'exactitude. C. III. Art. 2. Cet endroit est digne de la curiosité des Naturalistes. Cet Auteur dit, que comme on ne voit nulle part, soit dans la terre, soit dans l'eau, des vers si longs, pour croire que les germes en puissent être étrangers à l'homme, il y a lieu de conjecturer que ces germes ont été créés dans ceux de l'homme avec l'homme même, ainsi que l'on peut penser des germes des poux, qui ne se trouvent qu'à l'homme, &amp; dont l'espèce seroit détruite si celle de l'homme venoit à manquer ; ensorte que ce ver ne se produit peut-être en nous, que parce qu'il y a déja son germe tout créé dans la matière même qui produit l'homme, semblable à ces plantes qui croissent sur d'autres de différente nature, &amp; qu'on ne voit jamais venir ailleurs, comme le gui, par exemple : car il y a bien de l'apparence qu'elles ont leur semence renfermée dans celle des arbres mêmes où elles s'engendrent. Lors donc que cet insecte trouve dans le foetus une nourriture convenable, il parvient en peu de temps à une étendue extraordinaire : aussi voit-on des enfans nouveaux-nés en rendre d'extrêmement longs. Or il n'y a pas d'apparence qu'un insecte d'une telle grandeur puisse croître en aussi peu de temps qu'il le faut pour sortir si long du corps d'un enfant nouveau-né, s'il n'y avoit été introduit dès le ventre de la mère : c'est le raisonnement d'Hippocrate dans le quatrième livre des maladies, où il parle au long de ce ver, &amp; ce raisonnement paroît fort conforme à la raison. On a vû des enfans très-jeunes en rendre qui avoient plus de quatre aunes ; &amp; Wolpius dans ses observations, cite l'exemple d'une petite fille à la mammelle, qui en rendit un de cette longueur. M. Andry dit, qu'il n'est pas difficile de comprendre que ce ver se puisse engendrer dans le foetus, si l'on fait réflexion à l'abondante nourriture que l'enfant reçoit au ventre de sa mère, puisqu'il s'y nourrit par le cordon umbilical, par la bouche, &amp; par les pores de la peau ; ensorte qu'il est difficile qu'une nourriture si abondante ne soit sujète à se corrompre, pour peu que le foetus manque des conditions nécessaires pour la digérer. Il est vrai, ajoûte-t-il, que l'enfant croissant dix mille fois plus vîte au ventre de la mère qu'après qu'il est né, il ne lui faut pas moins que cette quantité de nourriture pour fournir à un accroissement si prompt ; mais aussi il faut que l'enfant la puisse digérer parfaitement, sans quoi le superflu de ce suc nourricier se tournant en corruption, peut donner lieu à la génération du ver dont il s'agit, &amp; suffire ensuite pour le nourrir, quelque long qu'il devienne. Quand ce ver est une fois sorti du corps, il ne s'y en engendre plus de semblable, c'est ce qui a été remarqué par le savant Spigélius, dans son traité du ver plat, &amp; par tous les Médecins qui ont examiné avec soin la nature de cet insecte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUBAN</head>
    <p>
    Rubans , sont aussi des ornemens d'architecture qui paroissent des <i>rubans</i> tortillés ; on les met sur des baguettes &amp; sur des rudentures, &amp; on les taille de bas relief, ou évidés. <i>Intortae taeniae.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUBANIER</head>
    <p>
    RUBANIER . s. m. Ouvrier qui fait des rubans. <i>Vittarius.</i> Il fait aussi des franges, des ganses, de la toile de soie, &amp;c. Et on appelle le Corps de ces ouvriers, les <i>Maîtres Tissutiers Rubaniers.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUBANTÉ</head>
    <p>
    &#9758; RUBANTÉ , adj. En guise de ruban. Tu en verras d'autres la barbe faite en garde de poignard, aux moustaches <i>rubantées,</i> au crin poudré, au manteau galonné, qui tout échauffés se présenteront à toi. <i>Cyrano de Bergerac, Acte</i> 5. <i>Sc.</i> 5. <i>du Pédant joué,</i> p. 376. <i>Rubanté</i> peut signifier aussi, garni de rubans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6449" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUBARBE" />
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    <head>RUBARBE</head>
    <p>
    RUBARBE . <i>Rhabarbarum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Rhubarbe">Rhubarbe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6450" id="1" type="relations">
   <index type="head" value="RUBE" />
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    <head>RUBE</head>
    <p>
    RUBE . s. m. Terme de Relations . C'est une monnoie de Moscovie qui vaut environ 108. sols de la nôtre. <i>Ruba, moneta Moscovitana.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6451" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUBÈBE" />
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    <head>RUBÈBE</head>
    <p>
    RUBÈBE . Vieux mot. s. f. Rebec, Violon. <i>Barbytus.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6452" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="RUBELLE" />
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    <head>RUBELLE</head>
    <p>
    RUBELLE . s. f. Terme de Philosophie hermétique . C'est une essence spirituelle qui par sa vertu solutive tire la teinture des corps. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6453" id="1" type="">
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    <head>RUBELLIUS, RUBELLIA</head>
    <p>
    RUBELLIUS, RUBELLIA . s. m. &amp; f. Nom d'une famille Romaine. <i>Rubellius, a.</i> Les médailles de la famille <i>Rubellia</i> ne sont pas communes. On ne sait si les <i>Rubellius</i> étoient Patrices, ou Plébéiens. Patin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6454" id="1" type="">
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    <head>RUBEMPRÉ</head>
    <p>
    RUBEMPRÉ . s. m. Nom de lieu. <i>Ramberti pratum.</i> Il est dans l'Amiénois en Picardie. Valois. <i>Not. Gall. p.</i> 464. <i>col.</i> 2.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6455" id="1" type="">
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    <head>RUBEN</head>
    <p>
    RUBEN . s. m. Nom propre d'un des fils de Jacob. <i>Ruben. Ruben</i> étoit fils aîné de Jacob ; sa mère étoit Lia.</p><p>La tribu de Ruben, étoit une des douze tribus d'Israël, composée des descendans de <i>Ruben,</i> c'étoit la famille, la postérité de <i>Ruben.</i> Dans le dénombrement que Moïse fit du peuple de Dieu dans le désert de Sinaï, la tribu de <i>Ruben</i> fut trouvée de quarante-six mille cinq cens hommes, au-dessus de vingt ans, &amp; dans celui que Moïse fit 37. ou 38. ans après, dans les plaines de Moab, 43730.</p><p>La tribu de Ruben, est aussi la partie de la Terre de Chanaan qui fut donnée à la famille de <i>Ruben,</i> &amp; où elle habita. La tribu de <i>Ruben</i> étoit à l'orient du Jourdain, au midi de celle de Gad, près de l'endroit où le Jourdain se perd dans la Mer morte ; c'étoit le pays des Moabites.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6456" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUBÊTE" />
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    <head>RUBÊTE</head>
    <p>
    RUBÊTE . Vieux mot. adj. m. &amp; f. Fort, robuste. Hues Piancelles, au Fabel de Sire Hains &amp; Dame Avieuse,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6457" id="1" type="">
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    <head>RUBÈTE</head>
    <p>
    &#9758; RUBÈTE . s. f. Poison tiré du suc d'une grenouille venimeuse, appellée en Latin <i>Rubeta.</i> Cotgrave. Locustin, tout noir &amp; dégouttant de la <i>rubète</i> qu'il a fait boire à Socer, a trouvé des Juges commodes qui l'ont tiré d'intrigue. <i>Ec. du Monde, Entr.</i> 23. p. 125. M. Le Noble pensoit ici à ce que Juvenal, Sat. 1. v. 69. &amp; 70. a dit d'une Dame qui mêloit du poison au vin qu'elle présentoit à son mari.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6458" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUBICAN" />
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    <head>RUBICAN</head>
    <p>
    RUBICAN . adj. C'est une couleur du poil du cheval, lorsqu'ayant du poil bai, alezan, ou noir, il y a du poil gris, ou blanc, semé fort clair sur les flancs, en telle sorte néanmoins que ce blanc ou gris ne domine pas : Cheval <i>rubican</i> ou poil <i>rubican :</i> &amp; selon que ce poil domine, on l'appelle <i>rubican vineux. Equus ex albo fulvus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6459" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUBICON" />
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    <head>RUBICON</head>
    <p>
    RUBICON . Voyez <ref type="search" target="head:Luso">Luso</ref>. Rivière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6460" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUBICOND, ONDE" />
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    <head>RUBICOND, ONDE</head>
    <p>
    RUBICOND, ONDE . adj. Terme Burlesque, qui se dit de celui qui a le visage en feu, rouge &amp; enluminé. <i>Rubicundus, rubens.</i> On reproche aux ivrognes d'avoir la face <i>rubiconde,</i> le nez <i>rubicond.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6461" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="RUBIFICATION" />
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    <head>RUBIFICATION</head>
    <p>
    RUBIFICATION . s. f. Terme de Philosophie hermétique , Rougissement, action par laquelle on rougit quelque chose ou que l'on a fait devenir rouge ; du Latin <i>rubificatio,</i> rubifier, faire rouge. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6462" id="1" type="">
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    <head>RUBIGALES</head>
    <p>
    RUBIGALES . <i>Voyez</i> ROBIGALES.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6463" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUBIGO" />
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    <head>RUBIGO</head>
    <p>
    RUBIGO . <i>Voyez</i> ROBIGO.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6464" id="1" type="">
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    <head>RUBIGUE</head>
    <p>
    RUBIGUE . <i>Voyez</i> ROBIGUE.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6465" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUBIGUS" />
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    <head>RUBIGUS</head>
    <p>
    RUBIGUS . <i>Voyez</i> ROBIGUS.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6466" id="1" type="alchymie">
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    <head>RUBINUS SULPHURIS</head>
    <p>
    RUBINUS SULPHURIS . Terme d'Alchymie . C'est le baume de soufre. Dict. Hermet. <i>Sulphuris balsamum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6467" id="1" type="">
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    <head>RUBIS</head>
    <p>
    RUBIS . s. m. Pierre rouge, qui tient un des premiers rangs entre les pierres précieuses. <i>Carbunculus, pyropus.</i> Il a la dureté du saphir. Son prix excède aujourd'hui celui du diamant ; car il est devenu fort rare. Les Grecs ont appellé les <i>rubis,</i> , c'est-à-dire, <i>résistans au feu.</i> Le <i>rubis,</i> se nourrit dans la mine, où premièrement il blanchit, &amp; en se murissant il contracte sa rougeur : d'où vient qu'on en voit de moitié blancs, &amp; moitié rouges, comme qui diroit, moitié saphir, &amp; moitié <i>rubis.</i></p><p>Il n'y a que de trois sortes de <i>rubis :</i> Le <i>rubis balais. Pyropus.</i> Le <i>rubis spinelle. Spinellus.</i> Et le <i>rubis oriental. Orientalis.</i> Ce dernier est d'un feu fort vif ; c'est le plus dur, &amp; celui qui passe pour le vrai <i>rubis.</i> Le <i>rubis balais</i> naît d'une matière pierreuse de couleur de rose, qu'on appelle <i>mère</i> ou <i>matrice</i> du <i>rubis.</i> Il est de couleur d'un rouge de rose vermeille. Le <i>rùbis spinelle</i> est de couleur de feu, &amp; plus rouge que le <i>rubis balais,</i> &amp; n'a pas l'éclat du vrai <i>rubis,</i> ni tant de dureté. Il est appellé la femelle du vrai <i>rubis.</i> Les <i>rubis</i> viennent du Pégu &amp; de l'île de Ceylan. On dit que le plus gros a été vû chez le Roi de cette île. Il étoit long d'un palme, &amp; épais comme le bras d'un homme, &amp; il éclairoit comme une grosse flamme de feu : mais on tient celui-là fabuleux. L'Empereur Rodolphe en avoit un gros comme un petit oeuf de poule, &amp; il l'acheta 60 mille ducats. Usumcassan Roi de Perse en avoit un qui étoit un véritable parangon, gros d'un doigt, du poids de deux onces &amp; demie, comme témoigne Vigenère. On en a vû à Paris de 240 carats. Saumaise prétend que le <i>rubis</i> est l'hyacinthe des Anciens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6467" id="2" type="philosophie hermetique">
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    <head>RUBIS</head>
    <p>
    Rubis précieux . Terme de Philosophie hermétique . C'est la pierre philosophale arrivée au rouge parfait. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6467" id="3" type="">
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    <head>RUBIS</head>
    <p>
    Rubis , se dit de la couleur vermeille du vin. Voilà un vin charmant avec ses <i>rubis. Vinum rubellum.</i> Les Poëtes appellent aussi les raisins, les grains de raisin, des <i>rubis</i> de Bacchus.</p><p>Il se dit aussi des gros bourgeons rouges qui viennent sur le visage, &amp; particulièrement à celui des ivrognes. Ainsi Régnier a dit du nez d'un Pédant :</p><p>Les Chymistes font plusieurs préparations de corps naturels qu'ils appellent <i>rubis,</i> à cause de leur couleur rouge, comme <i>rubis</i> d'arsenic, &amp; autres. <i>Ruber, rubrificatio.</i></p><p>On dit proverbialement. Faire <i>rubis</i> sur l'ongle, lorsqu'en débauche on vuide si bien un verre, qu'il n'en reste qu'une goutte qu'on verse sur l'ongle, &amp; qui est si petite, qu'elle ne s'écoule point, quoiqu'on renverse le pouce. <i>Potare usque ad minimam guttulam.</i> On dit aussi, Payer <i>rubis</i> sur l'ongle, quand on paye exactement, jusqu'au dernier denier, par allusion à cette manière de boire jusqu'à la dernière goutte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6468" id="1" type="charpenterie">
   <index type="head" value="RUBORD" />
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    <head>RUBORD</head>
    <p>
    RUBORD . s. m. Terme de Charpenterie , qui se dit du premier rang des planches, ou bordages d'un bateau foncet, ou autre qui se joint à la semelle, &amp; qui est la première pièce du fond du bâtiment. <i>Primum tabulatum exterius.</i> Le second rang de ces planches s'appelle le deuxième <i>bord,</i> le troisième rang, le troisième <i>bord ;</i> &amp; le dernier qui joint le dessous du platbord, s'appelle <i>sousbarque.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6469" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUBRICAIRE" />
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    <head>RUBRICAIRE</head>
    <p>
    &#9758; RUBRICAIRE . subst. Qui sait bien les rubriques. C'est un grand <i>rubricaire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6470" id="1" type="">
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    <head>RUBRICHE</head>
    <p>
    RUBRICHE . s. f. Vieux mot. Terre rouge, bol. <i>Songe du Verger.</i> C'est aussi la table d'un livre ancien, tels que sont les vieux livres en Droit, qu'on appelle Fradins, à cause de leur Imprimeur. Or ces tables étoient écrites en encre rouge, &amp; de-là leur est venu ce nom de rubriche. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6471" id="1" type="">
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    <head>RUBRICHE</head>
    <p>
    RUBRICHE . s. f. Demande. Voyez <ref type="search" target="head:Rebriche">Rebriche</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6472" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUBRIQUE" />
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    <head>RUBRIQUE</head>
    <p>
    RUBRIQUE . s. f. Est une terre fort rouge qu'on trouve dans des carrières en Cappadoce. <i>Terra rubra, vel synopica.</i> Il y en a de plusieurs espèces ; les unes sont d'une seule couleur, les autres sont tachées : quelques-unes sont tendres &amp; graisseuses, les autres sont dures &amp; sèches : elles servent aux ouvriers pour crayonner &amp; tirer des lignes ; d'où vient qu'on les appelle <i>craie rouge,</i> ou <i>crayon rouge.</i> Le nom de <i>rubrique</i> leur a été donné à cause de leur couleur rouge ; on les nomme aussi <i>terre sinopique,</i> parce qu'on en vendoit autrefois dans une ville appellée Sinope.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6472" id="2" type="">
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    <head>RUBRIQUE</head>
    <p>
    Rubrique , est aussi le nom qu'on donne au titre d'un livre du Droit ; on le nomme ainsi à cause que les titres étoient autrefois écrits en lettres rouges. <i>Rubrica.</i> Vous trouverez cette loi sous une telle <i>rubrique</i> ; c'est-à-dire, sous un tel titre. Autrefois on disoit <i>Rubriche.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6472" id="3" type="">
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    <head>RUBRIQUE</head>
    <p>
    Rubrique , se dit aussi de ce qui contient l'ordre &amp; les règles pour bien célébrer l'Office Divin, qui est contenu dans la Préface du Breviaire, sous le nom de <i>Rubriques générales. Rubricae generales.</i> Il y a une <i>Rubrique</i> pour Matines, Laudes, &amp;c. une pour la concurrence de l'Office, la translation des Fêtes, les commémorations, &amp;c. Il y a aussi des <i>Rubriques</i> pour la Messe, qui se trouvent toutes ensemble ramassées au commencement du Missel, &amp; chacune en particulier, à l'endroit où on doit l'observer, écrites en lettres rouges.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUBRIQUE</head>
    <p>
    Rubriques , se dit aussi de certaines petites règles qui sont imprimées ordinairement en rouge dans le corps du Bréviaire, &amp; qui marquent ce qu'il faut dire dans les divers temps de l'année, à chacune des heures Canoniales. <i>Lineae rubrae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6472" id="5" type="">
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    <head>RUBRIQUE</head>
    <p>
    Rubrique , se dit figurément &amp; bassement pour, Ruse, détour, adresse, finesse. <i>Astutia, dexteritas.</i> Il s'est servi là d'une bonne <i>rubrique.</i> Il sait toutes les vieilles <i>rubriques.</i> Il n'y a point de <i>rubriques</i> qu'il ne sache. Il n'a pas à faire à un sot, &amp; vous savez des <i>rubriques</i> qu'il ne sait pas. Mol. On dit aussi, il entend la <i>rubrique</i> ; pour dire, il est habile &amp; intelligent dans les affaires. On dit par mépris d'une vieille loi, d'un vieux titre, que c'est une vieille <i>rubrique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6473" id="1" type="">
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    <head>RUBRIUS, RUBRIA</head>
    <p>
    RUBRIUS, RUBRIA . s. m. &amp; f. Nom de famille Romaine. <i>Rubrius, a.</i> La famille <i>Rubria</i> étoit Plébéienne. Les médailles des <i>Rubrius,</i> qui ne sont pas rares, marquent des Victoires à leurs revers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6474" id="1" type="">
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    <head>RUBUS-CANIS</head>
    <p>
    RUBUS-CANIS . s. m. Espèce de rosier sauvage qui ne differe de celui qu'on appelle <i>églantier</i> ou <i>cynorrhodon,</i> qu'en ce que ses feuilles sont odorantes, d'où vient que C. Bauhin l'appelle <i>rosa silvestris, foliis odoratis.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Églantier">Églantier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6475" id="1" type="">
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    <head>RUCHE</head>
    <p>
    RUCHE . s. f. Panier en forme de cloche, fait d'osier, de paille, de jonc, &amp;c. &amp; destiné à nourrir &amp; serrer des mouches à miel. <i>Alveus.</i> On fait aussi des <i>ruches</i> de verre, pour avoir le plaisir de voir travailler les abeilles.</p><p>Ce mot vient de <i>rupes</i>, à cause que les abeilles se mettent quelquefois dans des roches. Mén. D'autres le dérivent de , qui signifie <i>custodire,</i> parce qu'elle sert à garder le miel. Borel croit que ce mot vient de Languedoc, où l'on dit un buc ou ruche à miel, de l'écorce des arbres, dont on les y fait toutes d'une pièce, dite la rusque ; car on creuse un tronc d'arbre à ce dessein.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUCHE</head>
    <p>
    Ruche , se prend aussi pour les mouches, le miel &amp; la cire qui sont dedans. <i>Alvearia, examina.</i> Il m'a vendu tant de <i>ruches.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUCHE</head>
    <p>
    Ruche , en termes de Médecine , se dit de la cavité qui est auprès du conduit de l'oreille, en laquelle s'amassent les ordures qu'on tire avec le cure-oreille, qu'on appelle <i>suif,</i> &amp; quelquefois <i>cire. Auris concavitas.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUCHE</head>
    <p>
    Ruche , en termes de Marine , c'est le corps d'un vaisseau sans ses agreils, lorsqu'il est tout nud, &amp; destitué de mâts &amp; cordages. <i>Carena.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUCHE</head>
    <p>
    Ruche , est aussi un engin à pêcher, fait à-peu-près comme une <i>ruche</i> à mouches. <i>Alvearius vimineus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Rouche">Rouche</ref>. L'Ordonnance de Marine, L. V. Tit. III. art. 16. porte : Faisons défense à toutes personnes de se servir de bouteux, ou bout-de-quièvres, <i>ruches,</i> paniers &amp; autres engins pour prendre crevettes, grenades ou salicots, depuis le premier Mars, jusqu'au dernier de Mai.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6476" id="1" type="">
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    <head>RUCHÉE</head>
    <p>
    RUCHÉE . s. f. Plein une ruche. <i>Alvei unius anni annona mellaria. Ruchée</i> de miel. Pom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6477" id="1" type="">
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    <head>RUDÂNIER</head>
    <p>
    RUDÂNIER . subst. m. Terme populaire, qui se dit des gens grossiers &amp; rebarbatifs, qui rabrouent fortement les autres, &amp; qui ne connoissent aucune civilité. <i>Asinarius, agrestis.</i> Il est composé de <i>rude</i> &amp; d'<i>ânier,</i> comme qui diroit, un ânier qui est trop rude à ses ânes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6478" id="1" type="">
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    <head>RUDE</head>
    <p>
    RUDE . adj. m. &amp; f. Corps qui a une surface inégale &amp; raboteuse ; qui a une qualité qui blesse, qui offense les sens, &amp; particulièrement celui du toucher. <i>Asper, scaber.</i> Les pays de montagnes sont <i>rudes,</i> âpres &amp; raboteux. <i>Asper.</i> Il fait un temps <i>rude,</i> un froid <i>rude</i> &amp; piquant. <i>Frigus saeviens, acerbum.</i> Cette voix est <i>rude,</i> &amp; écorche l'oreille. <i>Aspera vox, injucunda.</i> Ces vins sont <i>rudes,</i> ils écorchent la langue, le palais, le gosier. Des yeux <i>rudes</i> sont hagards, farouches ; ils n'ont rien de doux &amp; d'engageant. Une peau <i>rude,</i> une chair d'oison.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUDE</head>
    <p>
    Rude , se dit aussi de ce qui est violent, pénible, difficile. <i>Res ardua, aspera, poenosa, difficilis, operosa, laboriosa.</i> Voilà une besogne, un travail bien <i>rude.</i> Le métier de la guerre est bien <i>rude</i> &amp; pénible. Il y a eu un <i>rude</i> choc entre ces partis, ils ont fait un <i>rude</i> effort ; pour dire fort violent. Ils se plaignent qu'ils souffrent un tourment très-<i>rude.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUDE</head>
    <p>
    Rude , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales, &amp; signifie, Fâcheux, dur, difficile, cruel. <i>Molestus, durus, difficilis, immanis, ferox.</i> Éssuyer une <i>rude</i> réprimande. Les Catons étoient d'une humeur <i>rude</i> &amp; farouche. La servitude est <i>rude</i> &amp; insupportable. La civilité ne souffre pas qu'on use de <i>rudes</i> paroles, de <i>rudes</i> traitemens. Un Confesseur ne doit pas imposer des pénitences trop <i>rudes,</i> ni trop difficiles à exécuter. Le Sage ne se laisse point ébranler par les <i>rudes</i> coups de la fortune. S. Evr. Il est des esprits <i>rudes,</i> qui s'imaginent être seulement fermes. S. Évr. J'ai senti tout ce qu'a de plus <i>rude</i> un amour tendre &amp; malheureux. Il faut que l'art polisse ce que la nature a laissé de <i>rude</i> dans l'esprit. S. Évr. Il est bien <i>rude</i> d'être réduit à la nécessité de servir ceux à qui on devroit commander. Il fut surpris de recevoir une lettre si <i>rude</i> B. Rab. Ce vers est trop <i>rude,</i> il faut le limer encore La Poësie ne souffre point de mots <i>rudes</i> &amp; raboteux.</p><p>On dit aussi, qu'un cheval a le pas, le trot <i>rude</i> ; pour dire, qu'il fatigue son cavalier. <i>Gradus equi succussarius.</i> On dit encore, qu'un carosse est <i>rude,</i> qu'il est mal suspendu quand il donne de <i>rudes</i> secousses dans les cahots.</p><p>On dit proverbialement qu'un homme est bien <i>rude</i> aux pauvres gens, pour dire, qu'il prend avantage de sa qualité pour maltraiter un inférieur. <i>Immitis in pauperes.</i> On dit aussi, qu'il est <i>rude</i> joueur, quand sous prétexte de jeu, il bat, il blesse les gens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6479" id="1" type="">
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    <head>RUDEMENT</head>
    <p>
    RUDEMENT . adv. D'une manière rude, sevère &amp; rigoureuse. <i>Acerbè, asperè, durè, severè, acriter.</i> Le vin ébranle trop <i>rudement</i> les fibres du cerveau. Le maitre a réprimandé <i>rudement</i> son valet, il l'a traité fort <i>rudement</i> Cet ouvrier va <i>rudement</i> en besogne, il fait beaucoup d'ouvrage. Les armées se sont choquées fort <i>rudement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6480" id="1" type="architecture">
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    <head>RUDENTÉ</head>
    <p>
    RUDENTÉ . Terme d'Architecture , qui se dit des colonnes dont les cannelures sont remplies par le bas d'une figure de bâton, ou d'un câble. <i>Columnae rudentibus ornatae.</i> On les appelle cannelures <i>rudentées.</i> On les appelle aussi <i>rembatonnées,</i> &amp; le mot de <i>rudenté</i> vient de <i>rudens,</i> qui veut dire <i>cable.</i> Quelques Ouvriers disent <i>redentées,</i> mais il faut dire <i>rudentées.</i> Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6481" id="1" type="architecture">
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    <head>RUDENTURE</head>
    <p>
    RUDENTURE . s. f. Terme d'Architecture . Corde, ou bâton dont on remplit jusqu'au tiers les cannelures d'une colonne. <i>Rudentatio</i> du Latin <i>Rudens,</i> un câble. On appelle ainsi certain bâton simple ou taillé en manière de corde ou de roseau, dont on remplit jusqu'au tiers les cannelures d'une colonne, qui pour ce sujet sont appellées cannelures <i>rudentées.</i> Il y a aussi des <i>rudentures</i> de relief sans cannelures sur quelques pilastres en gaine, comme il s'en voit aux pilastres composés de l'Eglise de la Sapience à Rome. Daviler.</p><p>Il y a des <i>rudentures</i> plates, des <i>rudentures</i> à bâton, des <i>ru</i>dentures à baguette, des <i>rudentures</i> à feuilles de refend, des <i>rudentures</i> à cordelette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6482" id="1" type="architecture">
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    <head>RUDÉRATION</head>
    <p>
    RUDÉRATION . s. f. Terme d'Architecture . S'entend dans Vitruve, Liv. VII. ch. 1. de la plus grossière maçonnerie, qui se fait pour hourder un mur. Daviler. La plus grosse maçonnerie d'un mur. <i>Ruderatio.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>rudis</i>, qui signifie inégal &amp; raboteux. Daviler. Les Maçons l'appellent <i>hourdages.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6483" id="1" type="">
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    <head>RUDESHEIM, RUDISHEIM</head>
    <p>
    RUDESHEIM, RUDISHEIM . s. m. Nom propre d'une petite ville ou bon bourg de l'Électorat de Mayence. <i>Rudesheimum.</i> Ce lieu est dans le Rhingow, sur le Rhin, environ à vingt lieues, à une lieue au-dessus de Bingen. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6484" id="1" type="">
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    <head>RUDESSE</head>
    <p>
    RUDESSE . s. f. Qualité de ce qui est rude &amp; raboteux, dureté, apreté, sévérité. <i>Duritia, severitas, asperitas, rigiditas.</i> La <i>rudesse,</i> l'âpreté d'un pays. <i>Asperitas.</i> La <i>rudesse</i> d'une voix, d'un chant ; c'est ce qui choque, ce qui blesse l'oreille. <i>Vocis raucitas.</i> Il faut éviter la <i>rudesse</i> des mots, du style ; la <i>rudesse</i> des moeurs des Sauvages. Il faut polir &amp; limer un ouvrage, afin d'en ôter cette première <i>rudesse</i> qui sent le travail de la composition. S. Évr. La fierté a des bornes, au-delà c'est dureté, &amp; <i>rudesse</i> d'esprit. Id. Il y a chez les Hollandois plus de <i>rudesse</i> dans les esprits, que de fierté dans les ames. Id. Il est des complaisances aussi éloignées de l'adulation, que la <i>rudesse.</i> Id. Le commerce des personnes polies ôte une certaine <i>rudesse</i> qui naît avec nous, &amp; qu'on entretient quand on ne voit que des personnes grossières. Bell. La <i>rudesse</i> vient d'un naturel sauvage. Refl. J'ai poussé la vertu jusques à la <i>rudesse.</i> Rac.</p><p>&#9758; Rudesse. Les Artistes entendent par ce mot une représentation imparfaite des choses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6484" id="2" type="">
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    <head>RUDESSE</head>
    <p>
    Rudesse , se dit aussi d'un Traitement rude, fâcheux, incivil, malhonnête, difficile à supporter. <i>Acerbitas, asperitas, severitas, austeritas.</i> Il lui a dit, il lui a fait cent <i>rudesses.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6485" id="1" type="">
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    <head>RUDIAIRE</head>
    <p>
    RUDIAIRE . s. m. On appelloit ainsi les Gladiateurs vétérans, qui avoient eu leur congé ; parce que pour marque qu'on le leur donnoit, on leur mettoit en main un fleuret de bois ou un bâton appellé en Latin <i>Rudis</i> ; d'où s'est fait <i>Rudiarius.</i> On les nommoit aussi Spectateurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6486" id="1" type="">
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    <head>RUDIMENT</head>
    <p>
    RUDIMENT . s. m. Le premier livre qu'on donne aux enfans pour apprendre les principes de la langue Latine. <i>Rudimentum, vel linguae latinae prima elementa.</i> Les enfans en sont au <i>rudiment,</i> ils étudient bien leur <i>rudiment.</i> Ils l'appellent aussi leur <i>Donet,</i> par corruption de <i>Donat,</i> qui a écrit les premiers principes de la Grammaire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUDIMENT</head>
    <p>
    Rudiment , se dit aussi des premiers principes des sciences, &amp; autres Arts libéraux, mais il n'a point de singulier en ce sens : <i>Principia, vel prima elementa, tyrocinium.</i> Ne parlez point à cet homme de Géométrie, il n'en sait pas les premiers <i>rudimens.</i> A peine sait-il les <i>rudimens</i> de la Grammaire. S. Paul reproche aux Hébreux, qu'ils ont encore besoin qu'on leur enseigne les <i>rudimens</i> de la parole de Dieu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUDISTO, RODESTO</head>
    <p>
    RUDISTO, RODESTO . s. m. Nom propre d'une ville de la Turquie en Europe. <i>Redaestum, Rhaedestum, Raedestum.</i> On l'appelloit anciennement <i>Resiston, Risanthe.</i> Elle est dans la Romanie, sur la mer de Marmara, à seize lieues de Selivrée, vers le midi. <i>Rudisto</i> est fort peuplé, &amp; marchand, il a un bon port, &amp; un Évêché suffragant de Périntho. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6488" id="1" type="">
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    <head>RUDKOPING</head>
    <p>
    RUDKOPING . s. m. Nom propre d'une petite ville du Dannemarck. <i>Rudcopia.</i> Elle est sur la côte occidentale de l'île de Langueland, dont elle est capitale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6489" id="1" type="">
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    <head>RUDOLWERT</head>
    <p>
    RUDOLWERT . s. m. C'est-à-dire l'île de Rodolphe. <i>Rodolphiverda,</i> ville de la Carniole. Elle est dans le Windisch-Mark, sur la rivière de Gurek, à huit lieues de Cilley, vers le midi. Elle est située dans une presqu'île, &amp; porte le nom de l'Empereur Rodolphe II. qui en est le fondateur. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUDOYER</head>
    <p>
    RUDOYER . v. act. (Prononcez <i>Rudéier.</i>) Traiter rudement quelqu'un, &amp; principalement de paroles. <i>Aliquem durius accipere, excipere.</i> Les beaux génies ne veulent pas être <i>rudoyés.</i> Les Paysans doivent être <i>rudoyés, traités</i> à la rigueur. Il les <i>rudoyoit</i> d'une main, &amp; les caressoit de l'autre. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUDOYER</head>
    <p>
    Rudoyer , se dit aussi d'un cheval, quand on le mène trop rudement de l'éperon, de la houssine, &amp;c. <i>Efferare, durius exasperare.</i> Quand on <i>rudoye</i> trop un cheval, cela lui gâte la bouche.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUDOYER</head>
    <p>
    Rudoyé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Efferatus, exasperatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6491" id="1" type="">
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    <head>RUE</head>
    <p>
    RUE . s. f. Plante dont il y a deux espèces générales, une cultivée &amp; l'autre sauvage. La <i>rue</i> cultivée a des tiges grosses comme le doigt, ligneuses, rameuses. Ses feuilles sont divisées en plusieurs pièces, petites, oblongues, un peu grasses, de couleur de verd de mer, rangées par paires sur une côte terminée par une feuille. Ses fleurs naissent aux sommités des branches, petites, ordinairement à quatre feuilles, &amp; quelquefois à cinq, de couleur jaune pâle. Il leur succède un fruit composé presque toujours de quatre capsules, qui renferment chacune plusieurs semences noires, le plus souvent de la figure d'un petit rein, ou anguleuses. Sa racine est ligneuse, jaune, garnie de plusieurs fibres. Toute la plante a une odeur fort désagréable, &amp; un goût âcre &amp; amer. En Latin <i>Ruta hortensis latifolia.</i> C. Bauh. Il y a une <i>rue</i> sauvage qui differe de la précédente en ce qu'elle est plus petite, &amp; que ses feuilles sont divisées en parties plus longues, plus étroites, d'un verd obscur, d'une odeur plus forte. En Latin <i>Ruta silvestris major.</i> Id. Ces espèces de <i>rue</i> sont propres pour résister au venin, pour fortifier le cerveau, pour abattre les vapeurs, pour les morsures des serpens. Il y a quelques autres espèces de <i>rue.</i></p><p>Ce mot vient du Grec , <i>tueor, je conserve</i> ; parce que cette plante sert à conserver la santé.</p><p>Ce mot <i>rue,</i> herbe, vient de , qui se trouve dans Nicandre. P. R.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUE</head>
    <p>
    RUE . s. f. Espace qui est entre des maisons pour servir de passage au public. <i>Vicus, via, semita.</i> C'est dans une ville un chemin libre bordé de maisons ou de murs, pavé ordinairement de pierre dure, comme du grais, du caillou, &amp;c. Les plus belles sont les plus droites &amp; les plus larges, qui ont leur pente d'environ un pouce par toise pour l'écoulement des eaux. Les moindres ont un ruisseau, &amp; les plus larges une chaussée entre deux revers. Les <i>rues</i> chez les Romains étoient de deux sortes, selon Ulpien, grandes ou publiques, &amp; petites ou particulières. Ils nommoient les premières Royales ; Prétoriennes, Consulaires, ou Militaires, &amp; les autres Vicinales, c'est-à-dire, <i>rues</i> de traverse, par lesquelles les grandes se communiquoient les unes aux autres. Daviler. Il est défendu de faire des saillies, des avances sur la <i>rue,</i> d'encombrer les <i>rues.</i> On fait des taxes pour le nettoyement des <i>rues.</i> A Paris on a ouvert les <i>rues</i> passantes &amp; étroites, on les a rendues plus larges. Pour marcher sûrement, il faut aller par les grandes <i>rues.</i> Cette place a tant de toises sur <i>rue.</i> On a barré, barricadé les <i>rues.</i> Les alignemens de toutes les <i>rues</i> ne se donnent qu'en présence des Officiers de Justice.</p><p>&#9758; Le nom de <i>Rue</i> est commun à plusieurs villages, parce que plusieurs maisons bâties de suite le long d'une <i>rue</i> ou d'un chemin dans les champs, forment ce que nous appellons un village. Aussi le mot Latin <i>vicus</i> a-t-il servi à exprimer également un village &amp; une <i>rue. Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>p.</i> 622.</p><p>Ce mot vient de <i>rua</i>, dont quelques Auteurs Latins se sont servis en la même signification. Mén. Borel croit qu'il peut venir de <i>roie,</i> vieux mot François qui signifioit <i>ligne</i> ou <i>raie.</i> Du Cange dit qu'on a dit <i>ruata, ruta, ruda</i> &amp; <i>ruga</i> dans la basse Latinité ; pour signifier une <i>rue &amp; place marchande.</i> Le mot <i>rue</i> vient de , <i>vicus,</i> dont la racine est , ou , <i>fluo.</i> P. R. Il vient de <i>Rudus,</i> Aire pavée de mortier, de chaux &amp; de ciment. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUE</head>
    <p>
    Rue de carrière . Ce sont dans les carrières, le long des montagnes, des chemins de quatre à cinq toises pour le passage des charrois. <i>Via lapidicina.</i></p><p>On dit qu'un cheval a pris un clou de <i>rue,</i> pour dire qu'en marchant il a rencontré un clou qui lui est entré dans le pied, &amp; qui l'a rendu boiteux. <i>Clavum pedi infigere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUE</head>
    <p>
    Rue , se dit proverbialement en ces phrases. Cela est vieux comme ces <i>rues,</i> n'est plus à la mode. <i>Obsolescit, veterascit.</i> C'est un fou à lier, qui court les <i>rues.</i> On dit aussi, qu'une chose court les <i>rues,</i> lorsqu'on a de la peine à la vendre, lorsqu'on la porte de maison en maison, ou qu'on la crie par les <i>rues.</i> On dit qu'un homme a pignon sur <i>rue,</i> pour dire, qu'il a du bien en évidence, qu'il peut hypothéquer. On dit aussi, pour se moquer d'un homme qui parle en galimatias, Le bout de la <i>rue</i> fait le coin. On dit aussi, que les <i>rues</i> sont pavées de quelque chose, pour dire, qu'elle est fort commune.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUE</head>
    <p>
    RUE . s. f. Nom propre d'un bourg autrefois fortifié. <i>Rua. Rugua.</i> Il est dans le Ponthieu en Picardie, sur la petite rivière de Maye, à quatre lieues d'Abbeville, vers le nord occidental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUÉE</head>
    <p>
    &#9758; RUÉE . s. f. Amas de litières sèches, chaumes, bruyeres, &amp;c. que l'on fait dans les bassecours, dans les chemins, pour les froisser sous les pieds, &amp; les faire pourrir, afin de les mêler ensuite avec du fumier, &amp; engraisser les terres. <i>Dict. des Arts,</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUELLE</head>
    <p>
    RUELLE . s. f. Petite rue par où les charrois ne peuvent passer ; dégagement d'une grande rue. <i>Viculus, angiportum.</i> Il y a toujours plusieurs <i>ruelles</i> vers la rivière, pour aller commodément à l'eau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUELLE</head>
    <p>
    Ruelle , se dit aussi de l'espace qu'on laisse entre un lit &amp; la muraille. <i>Spatium, semita lectum inter &amp; parietem.</i> Ce lit a des <i>ruelles</i> des deux côtés ; la grande &amp; la petite <i>ruelle ;</i> le devant &amp; la <i>ruelle.</i> On l'a fait coucher à la <i>ruelle,</i> au côté le moins honorable. On l'a fait cacher dans la <i>ruelle.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUELLE</head>
    <p>
    Ruelle , se dit aussi des alcoves, &amp; en général des lieux parés où les Dames reçoivent leurs visites, soit dans le lit, soit sur des siéges. <i>Alcova, seu locus, vel thalamus praeclarum in modum stratus.</i> Les jeunes gens se piquent d'être aux <i>ruelles,</i> &amp; d'aller faire de jolies visites. Les Poëtes vont lire leurs ouvrages dans les <i>ruelles</i> pour briguer l'approbation des Dames. Il est ridicule d'aller de <i>ruelle</i> en <i>ruelle</i> distribuer vos galanteries sans aucun dessein formé. M. Scud. Vous verrez courir mes vers dans les <i>ruelles.</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUELLE</head>
    <p>
    Ruelle , se dit aussi populairement, au lieu de <i>rouelle,</i> du morceau de veau charnu qui est après le jarret, vers la longe. <i>Rotula.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUELLER</head>
    <p>
    RUELLER . v. act. Terme d'Agriculture , qui se dit des vignes. <i>Rueller</i> la vigne, c'est avec la pane de la pioche enlever la terre du milieu d'une perchée de vigne, &amp; la relever de côté &amp; d'autre contre les seps ; on commence ordinairement ce travail par le haut bout de la perchée, en continuant jusqu'en bas, de telle manière que le milieu de cette perchée devient une rigole, &amp; la terre mise comme j'ai dit, forme un dos de bahu tout le long de chaque perchée, &amp; cette façon qu'on donne aux vignes ne se pratique que dans celles qui sont plantées au cordeau.</p><p>Ce mot vient de <i>ruelle,</i> petite rue, petit chemin ; parce qu'on fait par-là dans une vigne autant de petites rues, ou de petits chemins entre deux perchées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6497" id="1" type="">
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    <head>RUELLETTE</head>
    <p>
    &#9758; RUELLETTE . s. f. De ruelle diminutif de rue est venu le second diminutif <i>ruellette,</i> ou selon la terminaison familière aux Dijonnois <i>ruellotte. Glossaire Bourguignon au mot</i> Roulote.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6498" id="1" type="">
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    <head>RUELLOTE</head>
    <p>
    RUELLOTE , est aussi un mot Champenois.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUER</head>
    <p>
    RUER . v. act. &amp; n. Jeter des pierres, ou autres choses offensantes contre quelqu'un. <i>Jacere, emittere, conjicere.</i> Goliath fut tué d'un coup de pierre que lui <i>rua</i> David avec sa fronde. Les anciens avoient de belles machines pour <i>ruer</i> de gros quartiers de pierres dans les villes. On dit aussi absolument, Ce frondeur <i>rue</i> d'un bord de la rivière à l'autre fort loin. <i>Ruer</i> d'une pierre deux coups. Mascur.</p><p>Il s'emploie aussi figurément ; ou plustôt il s'est employé autrefois figurément ; aujourd'hui il seroit bas &amp; burlesque.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUER</head>
    <p>
    Ruer , avec le pronom personnel, signifie, Se jeter sur quelque chose avec impétuosité ; mais en ce sens il est du style simple &amp; familier. <i>Involare, irruere, invadere, irrumpere.</i> Les Sergens se sont <i>rués</i> sur cet homme-là, &amp; l'ont entraîné en prison. Ils se <i>ruerent</i> sur les meubles. Mauc. Le peuple dans les séditions se <i>rue</i> sur les Maltotiers ; il s'est <i>rué</i> en désesperé au milieu des ennemis. Toutes les Dames se sont <i>ruées</i> sur la fripperie de ce médisant. Quand ce goinfre est à table, il se <i>rue</i> sur les meilleurs morceaux. On se <i>rue</i> d'abord sur la grosse viande pour appaiser la grosse faim. Quand cet enfant eut reconnu sa nourrice, il s'alla <i>ruer</i> à son cou.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUER</head>
    <p>
    Ruer en cuisine , se dit pour, Goinfrer. <i>Ganeonem, helluonem agere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUER</head>
    <p>
    Ruer , se dit aussi des chevaux, mulets &amp; ânes, qui pour se <pb n="595" facs="bpt6k1913247n/f607/full/1200,/0/native.jpg"/>défendre élancent les pieds de derrière. <i>Calcitrare, calces jactare.</i> C'est une mauvaise qualité à un cheval de <i>ruer.</i> N'approchez pas de ce cheval, il <i>rue.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUER</head>
    <p>
    Ruer , se dit proverbialement en ces phrases, Voilà une chose qui ne mord, ni ne <i>rue</i> ; pour dire, qui ne peut faire ni bien, ni mal. <i>Res innocua, indifferens sive ad bonum, sive ad malum.</i> On dit d'un vieillard, que ses plus grands coups sont <i>rués</i> ; pour dire, qu'il devient impuissant, que ses plus grands efforts sont faits.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUER</head>
    <p>
    Rué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Jactatus, projectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUEUR, EUSE</head>
    <p>
    RUEUR, EUSE . adj. &amp; subst. Qui rue. <i>Conjector, ejector, projector.</i> Ce <i>rueur</i> de pierres a une grande vigueur au bras. C'est un vice à une mule, à une bête de somme, d'être <i>rueuse.</i> Ces mots ne sont pas encore fort en usage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUF</head>
    <p>
    RUF . s. m. Nom propre d'homme. <i>Rufus.</i> S. <i>Ruf</i> qui vivoit dans le IIe siècle de l'Église, fut martyrisé, à ce que l'on croit, à Philippes. S. Polycarpe en parle dans sa Lettre aux Philippiens, &amp; lui donne deux compagnons, S. Zozime &amp; S. Ignace d'Antioche.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUFFA</head>
    <p>
    RUFFA . Mot de Languedoc, qui signifie, Froncer, rider. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUFFA</head>
    <p>
    Goudouli , <i>en son</i> <i>Ramelet moundi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUFFACH</head>
    <p>
    RUFFACH . s. m. Nom propre d'une petite ville autrefois Impériale, maintenant dépendante de l'Évêque de Strasbourg. <i>Rufiana, Rufaeum, Rubearum.</i> Elle est dans le Mundat en Alsace, sur le Rotbach, à trois lieues de Colmar, vers le midi. Le Maréchal de Turenne y gagna une bataille contre les Allemans, l'an 1673. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 487.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUFFEC</head>
    <p>
    RUFFEC . s. m. Nom propre d'un bourg de France. <i>Ruffacum, Roffiacum.</i> Il est dans l'Angoumois sur la Charante, aux confins du Poitou, &amp; à six lieues d'Angoulême, vers le nord. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 487.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6505" id="1" type="">
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    <head>RUFFEI</head>
    <p>
    RUFFEI . s. m. Nom propre d'un château de Franche-Comté, à trois ou quatre lieues de Besançon sur l'Oignon. <i>Rufiacum,</i> ou <i>Rufeium Castrum.</i> Quelques-uns disent aussi <i>Rufacum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6506" id="1" type="">
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    <head>RUFFIANISME</head>
    <p>
    &#9758; RUFFIANISME . s. m. Qualité de Ruffien. Paillardise, lubricité. Le <i>Ruffianisme,</i> le maquerélage, le vol, la sodomie, l'inceste &amp; le poison, sont les crimes qu'il leur objecte. <i>Anti-Rousseau, p.</i> 218.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6507" id="1" type="">
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    <head>RUFFIEN</head>
    <p>
    RUFFIEN . s. m. Débauché, galant, qui a un commerce d'amour avec les femmes. <i>Leno, stuprator, adulter, scortator.</i> Cette femme adultère suit par-tout son <i>ruffien.</i> C'est un vieux <i>ruffien</i> qui hante les mauvais lieux, qui prépare les plaisirs des autres.</p><p>Ménage dérive ce mot d'un maquereau Italien qui s'appelloit <i>Rufo ;</i> d'autres de <i>Rufus,</i> qui est un valet introduit par Térence, qui faisoit le même métier. D'autres l'ont nommé par mépris du nom d'une personne vile, comme un valet d'étable, <i>quòd eruat fimum.</i> Du Cange dit que c'est un mot Italien, qui vient de ce que les femmes publiques portoient des cheveux roux ou blonds ; au lieu que les matrônes affectoient d'en avoir de noirs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6508" id="1" type="">
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    <head>RUFIN</head>
    <p>
    RUFIN . s. m. Nom propre d'homme. <i>Rufinus.</i> Le Prêtre <i>Rufin</i> fit bien parler de lui sur la fin du IVe siècle. C'étoit le plus célèbre des Moines d'Aquilée. S. Jérôme lia une étroite amitié avec lui. Il voyagea en Egypte &amp; à la Terre-Sainte, &amp; demeura 25 ans à Jérusalem. Il y publia différens Ouvrages, &amp; retourna à Rome en 397. Il y publia les Livres d'Origène des Principes. L'estime, l'attachement qu'il marqua pour cet Auteur, le brouilla avec S. Jérôme. Il traduisit Josephe, l'Histoire Eccles. d'Eusèbe, &amp; beaucoup d'autres Ouvrages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6509" id="1" type="">
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    <head>RUFISQUE</head>
    <p>
    RUFISQUE . s. m. Nom propre d'un bourg de la Nigritie en Afrique. <i>Rufiscum.</i> Il est à l'embouchure du Sénégal, qui est la branche la plus septentrionale du Niger, &amp; il appartient à la France. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6510" id="1" type="">
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    <head>RUGEN</head>
    <p>
    RUGEN . s. m. Nom propre d'une île de la Mer Baltique. <i>Rugia.</i> Elle est à mille pas de la côte de la Poméranie Suédoise, dont elle dépend. Elle a titre de principauté, &amp; elle a eu autrefois ses Princes particuliers ; son étendue est de huit ou neuf lieues de long &amp; de large. On assûre qu'elle a été plus grande, &amp; qu'elle ne faisoit qu'un continent avec la petite île de Ruden, qui est à l'embouchure du Pène. Il y avoit la ville d'Arcona, puissante &amp; forte, qui fut ruinée par Waldemar Roi de Dannemarck en 1168. Ses lieux principaux sont Pergen, Putbus &amp; Wick. Les Danois s'en rendirent les maîtres l'an 1678. Mais ils la rendirent aux Suédois par le Traité de S. Germain, l'an 1679. Maty. Les Danois, les Brandebourgeois &amp; les Moscovites l'ont prise depuis. L'île de <i>Rugen</i> fut convertie à la Foi vers le milieu du XIIe siècle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6511" id="1" type="">
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    <head>RUGENWALDE</head>
    <p>
    RUGENWALDE . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Vandalie en la Poméranie Ducale. <i>Rugenwaldum.</i> Elle est sur le Wipper, à une lieue de la Mer Baltique, &amp; à douze de Colbert, vers le levant. On croit que <i>Rugenwalde</i> est l'ancienne <i>Rugium,</i> capitale des Rugiens, anciens habitans du pays. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6512" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUGIEN, ENNE" />
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    <head>RUGIEN, ENNE</head>
    <p>
    RUGIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Habitant de l'île de Rugen. <i>Rugianus, a.</i> Waldemar Roi de Dannemarck leva des troupes, &amp; arma des vaisseaux pour subjuguer les Sclaves <i>Rugiens.</i> Fleury, <i>Hist. Eccles. Tome XV. p.</i> 178. Voyez encore Russien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6513" id="1" type="">
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    <head>RUGINE</head>
    <p>
    RUGINE . s. f. Instrument dont les Chirurgiens se servent pour applanir un os qui est raboteux &amp; carié, &amp; pour le racler quand il y a fracture, pour voir jusqu'où la fente pénètre. <i>Runcinula.</i> Anciennement on se servoit de <i>rugine</i> quand on trouvoit une fente au crâne, avant que de recourir au trépan ; &amp; il y avoit des <i>rugines</i> pointues, de rondes, d'ovalaires &amp; de plates, dont on se servoit alternativement. A présent on ne se sert plus de <i>rugines,</i> lorsqu'il y a une fente, parce qu'en tel cas il y a toujours sur la duremère du sang épanché que la <i>rugine</i> ne peut faire sortir, &amp; qui demande absolument le trépan pour avoir issue. Il y a des <i>rugines</i> plates, il y en a qui sont aigues. Galien fait mention de trois sortes de <i>rugines ;</i> il appelle la première <i>cycliscon,</i> qui est cave &amp; tranchante ; il appelle la seconde <i>phaeoton,</i> à cause d'une lentille qu'elle a à son extrémité ; la troisième qu'il appelle <i>xistera,</i> &amp; le vulgaire <i>raspatoire,</i> est celle dont on se sert ordinairement pour découvrir &amp; <i>ruginer,</i> ou racler les fentes capillaires du crâne. Scultet. Toutes les <i>rugines</i> doivent être fortes, &amp; faites d'un très-bon acier ; car plus le tranchant de la <i>rugine</i> coupe bien, moins l'opération dure, &amp; moins le patient souffre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6514" id="1" type="arracheur de dents">
   <index type="head" value="RUGINER" />
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    <head>RUGINER</head>
    <p>
    RUGINER . v. act. Terme d'Arracheur de dents . C'est ôter avec une rugine la carie d'une dent. <i>Ruginer</i> une dent. <i>Dentis cariem tollere.</i> Les Chirurgiens s'en servent aussi. Quand il y a une fente au crâne, on ne perd plus à <i>ruginer,</i> un temps qu'on doit employer à soulager le malade. Dionis. Quand un os est carié, s'il est possible de le <i>ruginer,</i> il ne faut point s'attacher à en procurer l'exfoliation, par des poudres catagmatiques, ni par le cautère actuel, parce qu'il y faut trop de temps. Scultet. Voyez <ref type="search" target="head:Rugine">Rugine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6515" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUGIR" />
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    <head>RUGIR</head>
    <p>
    RUGIR . v. n. Qui ne se dit que pour exprimer les cris des lions. <i>Rugire, fremere.</i> Il n'y a personne qui ne s'effraie d'entendre <i>rugir</i> un lion. Le lion <i>rugit</i> d'amour. Corn. Les lions <i>rugissent</i> après la proie. Port-R.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>rugire</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6515" id="2" type="">
   <index type="head" value="RUGIR" />
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    <head>RUGIR</head>
    <p>
    Rugir , se dit figurément du bruit que fait un puissant qui menace, qui est en colère, &amp; de quelques autres bruits étonnans. <i>Rugire, objurgare.</i> Cet homme est prompt, &amp; <i>rugit</i> comme un lion, quand on le choque. La mer irritée, les vents &amp; les flots <i>rugissent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6516" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUGISSANT, ANTE" />
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    <head>RUGISSANT, ANTE</head>
    <p>
    RUGISSANT, ANTE . adj. Qui rugit. <i>Rugiens, fremens.</i> Les Barbares viennent à la charge comme des lions <i>rugissans,</i> avec des cris épouvantables.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6517" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUGISSEMENT" />
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    <head>RUGISSEMENT</head>
    <p>
    RUGISSEMENT . s. m. Cri du lion en colère. <i>Rugitus, fremitus.</i> On entendoit dans cette forêt d'effroyables <i>rugissemens.</i> Quand le lion est en colère &amp; qu'il rugit, il effraie ceux qui ne sont pas accoutumés à ses <i>rugissemens.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6518" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUGLAN" />
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    <head>RUGLAN</head>
    <p>
    RUGLAN . s. m. Nom propre d'un bourg de la Cluydesdale dans l'Écosse méridionale. <i>Rugranum.</i> Il est sur la rivière de Cluyd, à une lieue au-dessus de Glusquo. Il y avoit autrefois en ce bourg une célèbre Abbaye de Bénédictins de la Congrégation de Cluni. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6519" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUGLES" />
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    <head>RUGLES</head>
    <p>
    RUGLES . s. f. Nom propre de lieu. <i>Rugula.</i> Il est sur la Rille, rivière de Normandie. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 479.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6520" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUILLE" />
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    <head>RUILLE</head>
    <p>
    RUILLE . s. f. Vieux mot. Mesure, règle. <i>Songe du Verger.</i> Borel. <i>Regula, mensura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6521" id="1" type="couvreur">
   <index type="head" value="RUILLÉE" />
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    <head>RUILLÉE</head>
    <p>
    RUILLÉE . s. f. Terme de Couvreur , qui signifie l'enduit de plâtre qui se met sur les tuiles pour boucher les joints de la couverture aux murailles, &amp; pour racorder la tuile, ou l'ardoise avec les murs, ou les jouées de lucarne. <i>Gypsi obductio, inductio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6522" id="1" type="">
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    <head>RUILLER</head>
    <p>
    RUILLER , ou CUEILLIR, c'est faire des repaires pour dresser toutes sortes de plans &amp; surfaces. Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6522" id="2" type="">
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    <head>RUILLER</head>
    <p>
    Ruiller . Le <i>Songe du Verger</i> se sert de ce mot, lorsqu'il dit <i>ruiller</i> ou juger. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6523" id="1" type="">
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    <head>RUIMER</head>
    <p>
    RUIMER . Vieux v. n. &amp; <i>ruement.</i> Rugir &amp; Rugissement. Rabelais, &amp; la Chronique de Charles VIII. <i>Ménage.</i> Bor.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6524" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUINE" />
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    <head>RUINE</head>
    <p>
    RUINE . s. f. Décadence, chute, destruction d'un bâtiment, soit par la longueur du temps, soit par la négligence du possesseur, &amp; faute d'être entretenu. <i>Labes, destructio, ruina.</i> Les vieilles <i>ruines</i> sont belles à peindre dans un paysage. Les bâtimens tombent bientôt en <i>ruine,</i> si on ne les répare. On prouve le dépôt par témoins, en cas de <i>ruine,</i> d'incendie ou de naufrage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6524" id="2" type="">
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    <head>RUINE</head>
    <p>
    Ruine , se dit aussi des matériaux &amp; débris de la chose ruinée, démolie &amp; détruite : mais en ce sens il n'a point de singulier. <i>Parietinae, ruinae, aedificii destructi reliquiae, rudera.</i> Ce mot se dit des bâtimens considérables dépéris par succession de temps, &amp; dont il ne reste que des matériaux confus, comme les <i>ruines</i> de la Tour de Babel, ou Tombeau de Bélus, à deux journées de Bagdat en Syrie, sur les bords de l'Euphrate, qui ne sont plus qu'un monceau de briques cuites &amp; crues, maçonnées avec du bitume, &amp; dont on ne reconnoît que le plan qui étoit quarré. Il y a aussi près de Schiras en Perse, les <i>ruines</i> d'un fameux Temple ou Palais, que les Antiquaires disent avoir été bâti par Assuérus, &amp; que les Persans nomment aujourd'hui Tchelminar, c'est-à-dire, les quarante colonnes ; parce qu'il en reste quelques-unes en pied avec les vestiges des autres, &amp; quantité de bas-reliefs &amp; de caractères inconnus, qui font connoître la grandeur &amp; la magnificence de l'Architecture antique. Voyez les Voyages de Piétro della Valle. Daviler. Presque tous les habitans de Raguse furent engloutis sous ses <i>ruines.</i> Les Romains amoureux de la liberté, se voulurent ensevelir sous les <i>ruines</i> de la République. Le Stoïcien se vante que le ciel &amp; la terre ne pourroient l'entraîner dans leur chute, &amp; qu'il demeureroit ferme sur les <i>ruines</i> de l'Univers. La Bruy. On a pour les grands hommes, après leur chute, les mêmes égards que pour les Temples démolis, dont on révere jusqu'aux <i>ruines.</i> Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6524" id="3" type="">
   <index type="head" value="RUINE" />
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    <head>RUINE</head>
    <p>
    Ruine , en termes de Guerre &amp; de combats . <i>Excidium, exitium, clades, strages.</i> Battre en <i>ruine :</i> c'est-à-dire, Détruire, défaire, mettre en déroute. Nous avons battu les ennemis en <i>ruine.</i></p><p>On dit figurément en ce sens, qu'un Avocat, un Auteur, battent leur adversaire en <i>ruine,</i> quand ils apportent de si fortes raisons, qu'on ne peut défendre la cause, ou l'opinion contraire. <i>Destruere, ad incitas redigere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6524" id="4" type="">
   <index type="head" value="RUINE" />
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    <head>RUINE</head>
    <p>
    Ruine , se dit aussi de la perte, de la destruction des personnes &amp; des choses. <i>Ruina, infortunium, adversus casus, pernicies.</i> L'Empire Romain courant à sa <i>ruine,</i> entraîna avec lui celle des Belles-Lettres. Bail. La colère uniquement attentive à satisfaire sa rage, s'enveloppe souvent dans la <i>ruine</i> de ceux qu'elle veut perdre. M. Esp. Il n'y eut que l'excessive grandeur de Rome qui fut cause de sa <i>ruine.</i> Bouh. Chimène dit à Rodrigue dans le Cid : Il me faut travailler moi-même a ta <i>ruine ;</i> pour dire, poursuivre ta mort. La puissance de l'un étoit la <i>ruine</i> de l'autre. Roch. La rupture entre les Couronnes est la <i>ruine</i> du commerce. Le luxe cause la <i>ruine</i> des États. C'est ce Procureur qui a causé la <i>ruine</i> de cette grande maison. Pâris fut la <i>ruine</i> de sa patrie.</p><p>On dit aussi absolument, C'est une <i>ruine</i> que le jeu, que le changement de modes ; pour dire, que cela cause bien de la dépense. <i>Pernicies, exhaustio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6524" id="5" type="">
   <index type="head" value="RUINE" />
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    <head>RUINE</head>
    <p>
    Ruine , se dit figurément en choses morales. Cet homme a bâti sa fortune sur les <i>ruines</i> de celle de son maître. <i>Ruinis aliorum fortunam stabilire, aedificare.</i> Caton presque accablé sous les <i>ruines</i> de son parti, paroissoit ferme &amp; intrépide. La foi ne doit point s'élever sur les <i>ruines</i> des sens. Cl. Je ne puis plus vous offrir qu'un esprit usé, &amp; qui à peine se peut soutenir sur les <i>ruines</i> d'un mauvais corps. Bal. Si vous vous élevez sur les <i>ruines</i> d'autrui, un plus puissant que vous s'élevera à son tour sur les vôtres. Fléch. Quand le temps n'a plus laissé que de tristes <i>ruines</i> sur le visage, les femmes cherchent à s'en dédommager par la dévotion. S. Évr. Après avoir si long-temps soutenu l'État, il ne vous reste plus désormais, sinon que vous teniez ferme parmi ses <i>ruines.</i> Boss. Son esprit, malgré le poids des affaires &amp; des années, conserva sa force &amp; sa vigueur dans les <i>ruines</i> mêmes du corps. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6524" id="6" type="maconnerie">
   <index type="head" value="RUINE" />
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    <head>RUINE</head>
    <p>
    Ruine , se dit aussi en termes de Maçonnerie , des cloisons de charpente, ou des planchers dont les solives ont des rainures, ou creux que les Ouvriers appellent <i>ruine,</i> dans lesquelles on fiche à force de grosses chevilles ou tampons, pour soutenir le plâtre des cloisons &amp; des entrevoux ; &amp; on appelle ces pièces de bois, <i>ruinées</i> &amp; <i>tamponées. Taleae cuspidatae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6525" id="1" type="">
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    <head>RUINER</head>
    <p>
    RUINER . v. act. Détruire, désoler, abattre. <i>Vastare, evertere, delere, diruere, prostrare.</i> Les Perses ont <i>ruiné</i> cent lieues de pays, pour empêcher que les Turcs ne les vinssent attaquer. Les Conquérans <i>ruinent,</i> démolissent les villes qu'ils ne peuvent pas garder. Les Turcs ont <i>ruiné</i> Athènes, Lacédémone, &amp; toutes les villes fameuses de la Grèce.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6525" id="2" type="">
   <index type="head" value="RUINER" />
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    <head>RUINER</head>
    <p>
    Ruiner , se dit aussi des personnes &amp; des choses à qui on cause du dommage. <i>Spoliare, damnum inferre, in praeceps dare.</i> Ce Marchand est <i>ruiné</i> de fond en comble par la banqueroute qu'on lui a faite. Il ne faut qu'une mauvaise procédure pour <i>ruiner,</i> pour perdre une affaire. La perte d'une bataille <i>ruine</i> la réputation d'un Général. La fortune <i>ruine</i> ses espérances. Vaug. <i>Ruiner</i> un dessein. Pasc. Cela acheva de <i>ruiner</i> leur liaison. La Rochef. <i>Ruiner</i> quelqu'un dans l'esprit d'un autre. Abl. <i>Ruiner</i> les principes de la Foi. Pasc. Ce Fermier s'est <i>ruiné</i> à plaider contre son Maître. On s'est fait un art de se <i>ruiner</i> les uns les autres par la chicane. Fl. Les débauches <i>ruinent</i> la santé. Ce cheval a les jambes <i>ruinées.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6525" id="3" type="architecture & de maconnerie">
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    <head>RUINER</head>
    <p>
    Ruiner &amp; tamponner , en termes d'Architecture &amp; de Maçonnerie , C'est hacher des poteaux de cloison par les côtés, &amp; y mettre des tampons ou grosses chevilles, pour retenir les panneaux de maçonnerie. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6525" id="4" type="">
   <index type="head" value="RUINER" />
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    <head>RUINER</head>
    <p>
    Ruiné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Devastatus, depopulatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6525" id="5" type="maconnerie">
   <index type="head" value="RUINER" />
   <index type="src_domain" value="maconnerie" />
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    <head>RUINER</head>
    <p>
    Ruiné &amp; tamponné . Terme de Maçonnerie . Voyez <ref type="search" target="head:Ruiner">Ruiner</ref>. <i>Destructus &amp; obstructus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6526" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUINEUX, EUSE" />
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    <head>RUINEUX, EUSE</head>
    <p>
    RUINEUX, EUSE . adj. Qui menace ruine. <i>Ruinosus, in ruinam propensus.</i> Cette maison est <i>ruineuse,</i> il la faut étayer en attendant qu'on la rebâtisse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6526" id="2" type="">
   <index type="head" value="RUINEUX, EUSE" />
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    <head>RUINEUX, EUSE</head>
    <p>
    Ruineux , se dit aussi au figuré, de ce qui cause du dommage. <i>Damnosus.</i> Cette entreprise est <i>ruineuse,</i> l'Architecte n'y trouve pas son compte. Cet emploi est <i>ruineux,</i> on y perd au lieu d'y gagner. Il n'y a rien de plus <i>ruineux</i> que le jeu, que la débauche, tant pour le bien, que pour la santé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6527" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="RUINURE" />
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    <head>RUINURE</head>
    <p>
    RUINURE . s. f. Terme d'Architecture . C'est l'entaille faite avec la coignée aux côtés des poteaux ou des solives, pour retenir les panneaux de maçonnerie dans un pan de bois, ou une cloison, &amp; les entrevoux dans un plancher. <i>Incisurae, sulcus.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6528" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUISSEAU" />
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    <head>RUISSEAU</head>
    <p>
    RUISSEAU . s. m. Creux, pente ; endroit où deux revers de pavé se joignent, &amp; par où s'écoulent les eaux pluviales, <pb n="597" facs="bpt6k1913247n/f609/full/1200,/0/native.jpg"/>tant dans la ville que dans la campagne. Les ravines sont cause des grands <i>ruisseaux</i> dans les rues, des torrens à la campagne. Le lieu le moins honorable est le côté du <i>ruisseau.</i></p><p>Ce mot vient de <i>rivicellus</i>, diminutif de <i>rivus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6528" id="2" type="">
   <index type="head" value="RUISSEAU" />
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    <head>RUISSEAU</head>
    <p>
    Ruisseau , se dit aussi des eaux qui coulent de source ou autrement dans un lit ou canal. <i>Rivulus ductus à capite.</i> Ce pré est entouré d'un <i>ruisseau.</i> Ce petit <i>ruisseau</i> fait moudre trois moulins au sortir de sa source. Les Amans vont faire leurs plaintes sur le bord d'un <i>ruisseau,</i> enflent, grossissent, augmentent un <i>ruisseau</i> de leurs larmes. L'amour ne trouve plus dans les bois les charmes qu'il y trouvoit autrefois, &amp; prend plus de plaisir au son des violons, qu'au murmure d'un <i>ruisseau.</i> S. Évr. Les forêts &amp; les <i>ruisseaux</i> ont je ne sai quoi qui inspire de la tendresse. Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6528" id="3" type="paveur">
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    <head>RUISSEAU</head>
    <p>
    Ruisseau , en termes de Paveur , se dit de l'endroit où deux revers de pavé se joignent par leurs morces, &amp; qui sert pour écouler les eaux. Les <i>ruisseaux</i> des pointes sont fourchus. On appelle <i>ruisseau en biseau,</i> celui qui n'a ni caniveaux, ni contre-jumelles, pour faire liaison avec les revers, comme dans les ruelles où il ne passe point de charrois. <i>Pavimenti incile.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUISSEAU</head>
    <p>
    Ruisseau , se dit aussi hyperboliquement de toutes les liqueurs qui s'écoulent. <i>Profluvium.</i> Il couloit des <i>ruisseaux</i> de sang sur le champ de bataille. Il sautoit avec ses Ménades, tandis que de tous côtés couloient des <i>ruisseaux</i> de vin. Abl. Des <i>ruisseaux</i> de larmes couloient des yeux de cette Veuve. Les pleurs qu'il verse à grands <i>ruisseaux.</i> Sar.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUISSEAU</head>
    <p>
    Ruisseau , se dit figurément en choses morales. Il faut puiser dans la source, plustôt que dans les <i>ruisseaux. In ipso fontis exordio haurire, non ex rivulis.</i> Pour dire, qu'il vaut mieux prendre dans les Auteurs originaux, que dans les Copistes.</p><p>On dit proverbialement, Le voilà bien chaudement la tête au <i>ruisseau.</i> On dit aussi, Les petits <i>ruisseaux</i> font les grandes rivières. <i>Ex rivulis confluentibus fiunt flumina.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUISSELANT, ANTE</head>
    <p>
    &#9758; RUISSELANT, ANTE . adj. Qui coule comme un ruisseau Des eaux <i>ruisselantes.</i> Le sang <i>ruisselant</i> d'une plaie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUISSELER</head>
    <p>
    RUISSELER . v. neut. Couler en forme de ruisseau. <i>Fluere, interfluere, profluere, dimanare.</i> On voit plusieurs sources dans cette vallée qui <i>ruissellent</i> dans la prairie. On dit figurément, que le sang <i>ruisseloit</i> de sa plaie ; pour dire, en couloit en abondance. Il y eut grande boucherie, &amp; le sang <i>ruisseloit</i> de tous côtés. Ablanc. <i>Cruor undique diffluebat.</i> Le sang sur leur harnois <i>ruisselle.</i> Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6531" id="1" type="">
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    <head>RUISTE</head>
    <p>
    RUISTE . Vieux adj. m. &amp; f. C'est-à-dire, rude. <i>Ovide MS.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6532" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUIT" />
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    <head>RUIT</head>
    <p>
    RUIT . Vieux mot, Bord ou ruisseau. Borel. <i>Ora, litus, margo,</i> ou <i>rivulus.</i></p><p>Il vient de <i>ritha,</i> c'est-à-dire, torrent, en ancien Alleman. <i>Lipse.</i> Borel. Ainsi il signifie plustôt <i>ruisseau</i> que <i>bord.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6533" id="1" type="">
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    <head>RUIT</head>
    <p>
    RUIT , S'est dit autrefois pour rut. Villon.</p><p>De <i>rugitus</i> ou de <i>ruo ; ob impetum quo bruta amoris aestu percita in feminas erumpunt.</i> Coquillard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6534" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="RUM" />
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    <head>RUM</head>
    <p>
    RUM , ou RUMB. s. m. Terme de Marine , est une espace qu'on prépare dans le fond de cale d'un vaisseau pour les marchandises de sa cargaison. <i>Spatium excipiendis mercibus in ima navi.</i> On dit aussi <i>reum ;</i> &amp; <i>aruner</i> ou <i>arrumer ;</i> pour dire, ranger les marchandises ; &amp; il y a des Officiers exprès sur les ports pour cela. On confond souvent les termes de <i>rum,</i> &amp; de fond de cale, &amp; ce dernier même est plus usité que l'autre. Aubin. Être de bon <i>rum</i> c'est être de bon ordre. Tenir son <i>rum</i> c'est garder son rang. Avoir du <i>rum</i> à fond de cale, c'est y avoir de l'espace. Donner <i>rum</i> à une pointe de terre, ou à une roche ; c'est s'en éloigner à discrètion. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6534" id="2" type="">
   <index type="head" value="RUM" />
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    <head>RUM</head>
    <p>
    Rum . s. m. Espèce d'eau de vie que l'on tire des cannes de sucre. <i>Aqua ex saccari arundinibus extracta vi ignis.</i> Dans les lieux où se fait le sucre, on retire par la distillation beaucoup de liqueur ardente &amp; inflammable des cannes à sucre, ou cannamelles. Elle est appellée <i>rum</i> en langage barbare. Les gens du pays en font un aussi grand usage que nous faisons de l'eau de vie. Lémery.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6535" id="1" type="">
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    <head>RUMATISME</head>
    <p>
    RUMATISME . Voyez Rheumatisme, ou Rhumatisme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6536" id="1" type="mer">
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    <head>RUMB</head>
    <p>
    RUMB . (on prononce <i>Romb.</i>) Terme de mer . Aire de vent ; ligne, ou rayon d'un grand cercle vertical tracé sur le globe, qui divise l'horison en trente-deux parties. <i>Index venti linea.</i> Le <i>rumb</i> est une ligne qui représente sur le globe terrestre, sur la boussole, &amp; sur les cartes marines, un des trente-deux vents, qui servent à la conduite d'un vaisseau. Ainsi le <i>rumb</i> que suit un vaisseau est conçu, comme sa route, son cours, son sillage, son eau &amp; sa trace navale. Aubin. Sur les cartes les <i>rumbs</i> sont tracés en ligne droite. Ce sont des traits d'un vent à l'autre. C'est une division que les Pilotes les plus exacts ont faite des vents qui sont marqués sur la rose de la boussole, ou compas de mer, &amp; qui sert à marquer la route d'un vaisseau pour aller d'un lieu à un autre. Chaque ligne ou pointe désigne un vent. On les divise &amp; subdivise. Le <i>rumb</i> entier ou quart de vent est celui qui souffle d'un des quatre points cardinaux. Le demi-<i>rumb</i> est celui qui souffle entre les points cardinaux, &amp; fait avec eux un angle de 45. degrés. Le quart de <i>rumb</i> est celui qui fait un angle de 22. degrés 30. minutes ; &amp; le demi-quart de <i>rumb</i> en fait un de 11. degrés, 15. minutes. Ce mot au reste dans sa propre signification se prend pour la partie du monde vers laquelle on dresse sa route : de sorte que quand on dit qu'un navire suit le <i>rumb</i> du nord, on ne veut pas dire que le vent du nord souffle, mais que la proue du vaisseau est tournée vers le nord, a le cap au nord. Les <i>rumbs</i> font la même division sur le globe, que les azimuts ou les cercles verticaux.</p><p>Les Indiens n'observent que les huit principaux <i>rumbs</i> de vent ; qu'ils placent, comme nous à l'horison. Or ils prétendent que dans chacun de ces endroits un demi-Dieu a été porté par Brama, pour veiller au bien général de l'univers. Dans l'un, le Dieu de la pluie ; dans l'autre, le Dieu des vents ; dans un troisième le Dieu du feu, &amp; ainsi des autres, qu'ils appellent les huit gardiens. Lettr. édif. et cur. <i>Rec. X.</i> p. 10.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6536" id="2" type="">
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    <head>RUMB</head>
    <p>
    Rumb , signifie aussi entre les Mariniers, Rang, ou ordre. Être en bon <i>rumb,</i> c'est-à-dire, Être en ordre. Tenir son <i>rumb,</i> c'est garder son rang. C'est en ce sens qu'il est employé dans la dernière Ordonnance de la Marine. <i>Series, ordo, collocatio, dispositio.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Rum">Rum</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6537" id="1" type="">
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    <head>RUME</head>
    <p>
    RUME . Voyez Reume, ou Rhume. <i>Rheuma.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6538" id="1" type="">
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    <head>RUMÉLIE</head>
    <p>
    RUMÉLIE . Voyez <ref type="search" target="head:Romélie">Romélie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6539" id="1" type="">
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    <head>RUMEUR</head>
    <p>
    RUMEUR . s. f. Bruit &amp; murmure sourd qui tend à querelle, ou sédition ; sorte d'alarme. <i>Rumor.</i> Cette nouvelle doctrine a excité bien de la <i>rumeur</i> dans l'Église. Si cette affaire passe, il y aura bien de la <i>rumeur</i> dans la ville. Cette nouvelle n'est pas certaine, mais j'en ai oui quelque <i>rumeur,</i> quelque bruit sourd qui en court par le monde. Cette nouvelle mit toute la Cour en <i>rumeur.</i> Ablanc. Par tout il se fait grand'<i>rumeur.</i> Bens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6539" id="2" type="">
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    <head>RUMEUR</head>
    <p>
    Rumeur vient de <i>rumor ;</i> &amp; <i>rumor,</i> selon le Jardin des racines Grèques, vient de , ou , <i>fluo,</i> , ou , <i>fluxus</i> ; la <i>rumeur</i> n'étant, dit-on, autre chose qu'un bruit de paroles qui se répand parmi le peuple.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6539" id="3" type="">
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    <head>RUMEUR</head>
    <p>
    Rumeur , se dit aussi de la querelle même, de la sédition. <i>Tumultus, tumultuatio.</i> J'entends bien du bruit dans la rue, <pb n="598" facs="bpt6k1913247n/f610/full/1200,/0/native.jpg"/>il faut qu'il y ait quelque <i>rumeur,</i> quelque querelle. Il y a grande <i>rumeur</i> dans l'Hotel-de-Ville. Tout le monde prend les armes. La contrariété d'opinions excita une grande <i>rumeur</i> dans l'assemblée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6540" id="1" type="">
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    <head>RUMILLI</head>
    <p>
    RUMILLI . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Savoie. <i>Rumilliacum.</i> Elle est sur la Borne, où elle a un pont, à cinq ou six lieues de Genêve vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6541" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUMINANT, ANTE" />
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    <head>RUMINANT, ANTE</head>
    <p>
    RUMINANT, ANTE . adj. Animal qui remâche ce qu'il a mangé. <i>Ruminans.</i> La Loi de Moïse ne permettoit de manger des animaux quadrupèdes que ceux qui étoient <i>ruminans,</i> &amp; qui avoient le pied fourché. Joan. Con. Peyerus a fait un traité <i>De Ruminantibus &amp; Ruminatione,</i> qui a été imprimé à Bâle <i>in</i>-4°. Il y montre qu'il y a réellement &amp; véritablement des animaux qui ruminent ; tels sont les boeufs, les moutons, les cerfs, les chèvres de toutes les espèces, les chameaux, les lièvres, &amp; les écureuils. Il ajoute que généralement parlant, ces animaux pour cette fonction, ont trois ventricules ou estomacs. Quant aux animaux qui semblent seulement imiter la rumination, &amp; ne ruminent pas effectivement, il les appelle faux <i>Ruminans. Ruminantia spuria.</i> De ce nombre sont les taupes, les grillons, les abeilles, les escarbots, les crâbes, les écrevisses de mer, les mulets ou furmulets, &amp; &amp; plusieurs oiseaux. Peyerus assûre que tous ces animaux ont leurs estomacs composés de fibres musculaires par le moyen desquelles les alimens sont broyés dessus &amp; dessous, à peu près comme dans les animaux <i>ruminans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6542" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUMINATION" />
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    <head>RUMINATION</head>
    <p>
    RUMINATION . s. f. C'est l'action de remâcher, qui est propre à quelques animaux. Harris. <i>Ruminatio.</i> Peyerus dans son traité <i>De Ruminantibus &amp; Ruminatione,</i> définit la <i>rumination,</i> un mouvement naturel de l'estomac, de la bouche &amp; des autres parties, qui succède à une autre action des mêmes parties ; en sorte que par le moyen de ces deux actions, l'aliment mangé d'abord à la hâte, est de nouveau reporté à la bouche, où il est remâché, puis avalé une seconde fois, &amp; cela au bien &amp; à l'avantage de l'animal. Burnet traite de la <i>rumination</i> humaine dans son Trésor de la Prat. de Médecine, L. XV. Sect. XV.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6543" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUMINE" />
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    <head>RUMINE</head>
    <p>
    RUMINE . s. f. Nom d'une Déesse des anciens Romains. <i>Rumia.</i> La Déesse <i>Rumia</i> avoit soin de fournir du lait aux nourrices, &amp; on l'invoquoit pour que leurs nourrissons n'en manquassent pas. On l'appelloit <i>Rumia, Rumilia,</i> ou plustôt <i>Rumina,</i> comme on lit dans S. Augustin, <i>De Civitate Dei, L. IV. C.</i> 11. d'où vient que Ceriziers l'appelle <i>Rumine</i> en notre langue. L. Vivèz sur l'endroit de Saint Augustin que j'ai cité, dit, qu'on faisoit à <i>Rumine</i> des libations de lait, &amp; qu'on jetoit du lait sur les victimes qu'on lui offroit. Le même Auteur l'appelle la Déesse des mammelles.</p><p>Ce mot venoit de <i>ruma,</i> comme écrit S. Augustin à l'endroit cité, ou plustôt de <i>rumen,</i> comme dit Vivèz, après Pline &amp; Festus. <i>Ruma,</i> ou <i>rumen</i> étoit un vieux mot qui signifioit autrefois mammelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6544" id="1" type="">
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    <head>RUMINER</head>
    <p>
    RUMINER . v. act. Mâcher une seconde fois ce qu'on a mangé. <i>Ruminare, vel mansa remandere.</i> Il s'emploie presque toujours absolument. Les animaux qui <i>ruminent</i> sont les boeufs, les vaches, les brebis. Ils ont quatre ventricules, le premier est appellé <i>panse</i> ou <i>herbier,</i> en Latin, <i>magnus venter ;</i> le second, <i>bonnet,</i> en Latin <i>reticulum ;</i> le troisième, <i>millet,</i> en Latin, <i>omasum ;</i> le quatrième, <i>caillette,</i> en Latin <i>abomasum.</i> Ils n'ont qu'un oesophage. On a vû des hommes qui <i>ruminoient.</i> Burnet dans son Trésor de la Pratique de Médecine en rapporte plusieurs exemples, au mot <i>rumination,</i> tirés de Samuthus, <i>Observ.</i> 100. <i>cent.</i> 1. De Rhodius, <i>Observ,</i> 50. <i>cent.</i> 1. &amp; de l'épitre de Burgarver à Horstius, <i>Observ.</i> 9. <i>L. IV. des Observ. de Greg. Horstius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6544" id="2" type="">
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    <head>RUMINER</head>
    <p>
    Ruminer , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Réflèchir sur ses premières pensées, rêver, méditer sur la recherche de quelque dessein, invention, ou problême. <i>Recogitare, meditari.</i> Les belles choses ne se trouvent pas d'abord ; il faut long-temps <i>ruminer</i> pour y réussir. Il <i>rumine</i> quelque chose de grand. Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6544" id="3" type="">
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    <head>RUMINER</head>
    <p>
    Ruminé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Recogitatus, perpensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6545" id="1" type="">
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    <head>RUMNEY</head>
    <p>
    RUMNEY . s. m. Nom propre d'une petite ville d'Angleterre. <i>Rumnea.</i> Elle est sur la côte du Comté de Kent, entre Rye &amp; Hyth, à trois lieues de la première &amp; à deux de la dernière. <i>Rumney</i> est un des cinq ports de mer qui ont séance &amp; voix au Parlement d'Angleterre. Son port étoit un des meilleurs du Royaume, lorsque la rivière de Rother s'y déchargeoit ; il est beaucoup moins considérable depuis l'an 1250. qu'une grande inondation détourna à Rye, l'embouchure de cette rivière. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6546" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUMON" />
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    <head>RUMON</head>
    <p>
    RUMON . s. m. Nom propre d'homme. <i>Rumonus.</i> Guillaume de Malmesburi dit que c'est un Saint célèbre à Tavestoch ; qu'il étoit Évêque, &amp; que l'histoire de sa vie a été perdue par les guerres. Le culte de S. <i>Rumon</i> est très-ancien, puisque comme Vilson le remarque, Ordulf Comte de Devonshire lui bâtit une Église dès l'an 960. Chastelain, <i>Martyr. T. I.</i> p. 74.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6547" id="1" type="">
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    <head>RUNCAIRE</head>
    <p>
    RUNCAIRE . s. m. &amp; f. On a donné ce nom aux Sectateurs des Vaudois &amp; des Patarins, soit parce qu'ils s'assemblerent d'abord dans un lieu près du Pô, appellé <i>Runcaliae,</i> ou parce qu'ils le firent dans un village nommé <i>Runcaria ;</i> ou peut-être parce qu'ils tenoient leurs assemblées dans des broussailles, appellées dans la basse Latinité <i>runcaria,</i> de <i>runcare,</i> arracher les mauvaises herbes. Voyez Du Cange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6548" id="1" type="">
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    <head>RUNCINE</head>
    <p>
    RUNCINE . s. f. Nom d'une Déesse des Romains. <i>Runcina.</i> On invoquoit <i>Runcine</i> lorsque l'on enlevoit, l'on arrachoit les bleds de terre. Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Augustin, <i>De Civitate Dei, L. IV. C.</i> 8. &amp; Vivèz sur cet endroit, où il cite Varron dans le Livre <i>de Ling. Lat.</i></p><p>Ce mot vient de <i>runcare</i>, arracher, ôter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6549" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUNCKEL" />
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    <head>RUNCKEL</head>
    <p>
    RUNCKEL . s. m. Nom propre d'une petite ville, avec une citadelle &amp; un Comté de peu d'étendue. <i>Roncalia.</i> Elle est enclavée dans l'état de Nassaw, entre la ville de Dietz &amp; celle de Weilbourg. Les Comtes de <i>Runckel</i> sont divisés en deux branches qui se distinguent par les noms de Newenwied &amp; de Dirdorf. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6550" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUNES" />
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    <head>RUNES</head>
    <p>
    RUNES . C'est le Nom que les Goths donnoient aux lettres dont ils se servoient. <i>Literae vel caracteres Runes, seu Gothici.</i> On prétend que l'Évêque Gulphilas en 370. inventa ces lettres <i>Runes</i> ou Gothiques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6551" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUNIQUE" />
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    <head>RUNIQUE</head>
    <p>
    RUNIQUE . adj. m. &amp; f. qui se dit des lettres &amp; de la langue des anciens Goths, Danois &amp; autres peuples du septentrion. <i>Runicus.</i> Quelques-uns prétendent que Gulphilas, ou Ulphilas Évêque des Danois, qui vivoit vers l'an 370. fut l'inventeur des lettres <i>Runiques,</i> mais Olaüs Vormius a montré fort au long, que Ulphilas n'avoit fait que les faire connoître aux Étrangers ; &amp; qu'elles étoient plus anciennes que lui. Le même Auteur prétend que les lettres que Chilperic ajoûta à l'alphabet François étoient des caractères <i>runiques.</i> Voyez le <i>Litteratura runica</i> de cet Auteur. On dit qu'elles s'appelloient ainsi, parce qu'elles étoient mystérieuses, comme les Hiéroglyphes des Prêtres Égyptiens. Voyez encore M. Hickès dans son Trésor des Langues anciennes du septentrion, imprimé à Oxford en 1703. en trois vol. <i>in-fol.</i> Il y a quelques médailles <i>runiques</i> dans les Cabinets. Il y a des médailles plus modernes de Dannemarck, d'Angleterre, dont les inscriptions sont latines, &amp; les caractères <i>runiques.</i> Il y en a qui ont d'un côté une figure d'homme assis, la tête couronnée d'un nimbe, à la droite un globe représentant le monde, à la main gauche un sceptre. Au revers l'inscription en lettres <i>runiques</i> Thorgut Luntis, ou quelque autre semblable. Un Antiquaire du nord a cru que c'étoient des Talismans, mais M. Kéder a très-bien montré par la croix qui précède l'inscription &amp; l'explication qu'il a donnée de cette inscription, que c'est la figure de Jésus-Christ, &amp; non celle du Dieu Thor, &amp; au revers le nom du Monétaire, &amp; celui de la ville de Londres où cette monnoie a été frappée. S. Sabas avoit bâti un monastère où les Besses (ce sont ceux qui étoient du septentrion) faisoient l'Office <i>rhunique,</i> c'est-à-dire, en Esclavon. Chastelain, <i>Martyrol. T. I.</i> p. 810. Cet Auteur fait mal de mettre un <i>h</i> à ce mot, comme s'il étoit grec.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6552" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUNOGRAPHIE" />
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    <head>RUNOGRAPHIE</head>
    <p>
    RUNOGRAPHIE . s. f. Traité, discours sur les lettres runiques. <i>Runographia.</i> La <i>Runographie</i> de Vérélius est estimée. L'ouvrage de M. Hickès dont nous parlions à l'article précédent, est aussi une <i>Runographie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6553" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUPEL" />
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    <head>RUPEL</head>
    <p>
    RUPEL . s. m. C'est le nom que prend la Néethe après son confluant avec le Demer. Voyez <ref type="search" target="head:Néethe">Néethe</ref>. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6554" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUPELMONDE" />
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    <head>RUPELMONDE</head>
    <p>
    RUPELMONDE . s. f. Nom propre d'un bourg, avec un <pb n="599" facs="bpt6k1913247n/f611/full/1200,/0/native.jpg"/>ancien château. <i>Rupelmunda.</i> Il est dans la Flandre, sur l'Escaut, vis-à-vis de l'embouchure du Rupel, &amp; à deux lieues au-dessus d'Anvers. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6555" id="1" type="">
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    <head>PUPELA</head>
    <p>
    PUPELA . s. f. ou IRI. s. m. Nom propre d'un village de la Sacanie, en Morée. <i>Rupela.</i> Il est près de la source de l'Arbon, à six lieues de Corinthe. On le prend pour l'ancienne <i>Philus,</i> petite ville de la Sicyonie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6556" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUPERT" />
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    <head>RUPERT</head>
    <p>
    RUPERT . s. m. Nom propre d'homme. <i>Rudpertus, Rudbertus.</i> L'Abbé <i>Rupert</i> étoit Impanateur, Bellarmin l'a montré. D'autres l'ont défendu. L'Abbé <i>Rupert</i> mourut l'an 1135. Ses ouvrages ont été imprimés à Paris en 1638. Voyez Vossius, <i>de Histor. Lat. Liv. II. C.</i> 40. Il etoit Abbé de Tuits, <i>Tuitiensis Abbas.</i></p><p>Saint <i>Rupert</i> ou Robert, ou Rudbert, ou même Ruotbert &amp; Chrodabert Évêque de Vormes, puis de Saltzbourg, étoit fils d'un Seigneur François, de race ancienne &amp; illustre parmi les Francs. Baillet. Voyez les Bollandistes au 27. de Mars, <i>T. III. p.</i> 699. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6557" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUPPIN" />
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    <head>RUPPIN</head>
    <p>
    RUPPIN . s. m. Nom propre d'une petite ville que quelques cartes nomment RAPPIN. <i>Ruppinum.</i> Elle est du Marquisat de Brandebourg, capitale de Comté de <i>Ruppin,</i> &amp; située à dix lieues de la ville d'Hawelberg, vers l'orient, sur la petite rivière de Rhin, qui la divise en vieille &amp; nouvelle ville. Maty.</p><p>Comté de Ruppin, <i>Ruppinensis Comitatus.</i> C'est une contrée du Marquisat de Brandebourg. Ce Comté est entre la Seigneurie de Pregnitz, le Duché de Meckelbourg, la Marche Vékérane, &amp; la moyenne Marche. Il peut avoir 12. lieues de long, &amp; environ six de large, &amp; il est fort embarrassé de lacs &amp; de forêts. <i>Ruppin,</i> capitale, Wusterhauss, Lindow, &amp; Rinsberg en sont les lieux principaux. L'Électeur Joachim I. acquit ce pays l'an 1524. par la mort de Wichman, Comte de <i>Ruppin</i> dernier de sa race, Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6558" id="1" type="chirurgie">
   <index type="head" value="RUPTOIRE" />
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    <head>RUPTOIRE</head>
    <p>
    RUPTOIRE . s. m. Terme de Chirurgie . C'est un cautère potentiel, lequel par sa vertu caustique brûle, &amp; fait escarre. <i>Cauterium potentiale.</i> On l'applique aux piquûres des bêtes venimeuses, aux bubons vénériens &amp; pestiférés, pour attirer &amp; faire évacuer les humeurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6559" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUPTURE" />
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    <head>RUPTURE</head>
    <p>
    RUPTURE . s. f. Qualité ou état d'une chose rompue ou brisée. <i>Fractura, ruptio, fractio.</i> Voilà une <i>rupture</i> à ce mur, à cette clôture. Il y a une <i>rupture</i> à ce bas, à ce pourpoint. On a eu permission d'entrer dans ce château par bris &amp; <i>rupture</i> de portes. Souvent il se fait des <i>ruptures</i> de veines par un grand effort, des <i>ruptures</i> ou descentes de boyau. <i>Hernia, ilium procidentia, ramex.</i></p><p>On le dit simplement de cette dernière incommodité. Il a une <i>rupture.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6559" id="2" type="">
   <index type="head" value="RUPTURE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>RUPTURE</head>
    <p>
    Rupture , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, brouillerie, dissension, division, interruption, infraction. <i>Dissociatio, violatio, diremptio.</i> Il y a danger de <i>rupture</i> entre les deux Couronnes. La <i>rupture</i> de la paix emporte la <i>rupture</i> du commerce. La mort, est pour l'ame un déchirement cruel, par la <i>rupture</i> douloureuse de toutes ses attaches. Nic. Il y a <i>rupture</i> ouverte entre le mari &amp; la femme. Ils étoient d'accord par une transaction, &amp; je ne sai ce qui en a causé la <i>rupture.</i> L'éclat d'une <i>rupture</i> a je ne sai quelle violence opposée à mon humeur. S. Évr. Il ne faut jamais en venir à une <i>rupture</i> d'éclat avec ses amis. Vill.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6560" id="1" type="">
   <index type="head" value="RURAL, ALE" />
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    <head>RURAL, ALE</head>
    <p>
    RURAL, ALE . adj. Qui concerne la campagne. <i>Rusticus, Rusticanus.</i> Les mandemens des Évêques s'adressent aux Doyens <i>ruraux.</i> Les Doyens <i>ruraux</i> ne sont pas perpétuels ; mais pour un temps. <i>Rurales Decani.</i> Éveillon. Les biens <i>ruraux</i> n'ont pas les mêmes priviléges que les maisons de la ville. La Somme <i>rurale</i> de Boutillier.</p><p>On dit héritages &amp; biens <i>ruraux</i> à la différence des biens &amp; héritages gentioux &amp; nobles, en la Coutume d'Aqs, &amp; autres. Le fief est noble ou <i>rural.</i> Le fief est celui auquel il y a justice, ou maison notable, édifice, motte, fossés, ou autres semblables signes de noblesse &amp; d'ancienneté. Tous les autres sont réputés <i>ruraux,</i> &amp; non nobles. Voyez la Coutume de Nivernois, Tit. IV. art. 27. 28. 29. Dans l'art. 16. du Ch. I. du Style de Liége, on dit Plaids <i>ruraux,</i> à la différence de la Cour feudale, à ce que croit M. de Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6561" id="1" type="">
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    <head>RUSCO</head>
    <p>
    RUSCO . s. m. Nom propre de l'une des îles Sorlingues qui sont au midi de l'Irlande &amp; au couchant de l'Angleterre. <i>Ruscovia.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6562" id="1" type="chasse">
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    <head>RUSE</head>
    <p>
    RUSE . s. f. Adresse, finesse, artifice, moyen subtil dont on se sert pour tromper quelqu'un. <i>Astus, astutia, versutia.</i> Une <i>ruse,</i> ou un stratagéme de guerre. Se servir de <i>ruses</i> pour attirer l'ennemi au combat. <i>Stratagema.</i> Ablanc.</p><p>C'est ainsi que Bertaut a traduit ce mot de Virgile, <i>Dolus an virtus quis in hoste requirat ?</i> Les gens d'honneur n'usent ni de <i>ruse,</i> ni de supercherie.</p><p>Nicod dérive ce mot de <i>usus.</i> Les Anglois s'en servent en la même signification.</p><p>On le dit aussi en termes de Chasse , d'un gibier qu'on poursuit, qui fait divers détours pour tromper les Chasseurs. Le renard sait plusieurs <i>ruses. Ruses</i> des cerfs, &amp; <i>hourvaris,</i> c'est la même chose. <i>Cervi fraus. Le bout de la ruse,</i> c'est, quand on trouve au bout du retour qu'a fait une bête, que ses voies sont simples, &amp; qu'elle s'en va &amp; perce. Salnove.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6562" id="2" type="">
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    <head>RUSE</head>
    <p>
    Contre-ruse . s. f. Ruse qu'on oppose à une autre ruse. Il a usé d'une <i>contre-ruse. Astutia in astutiam, vafricies contra vafriciem.</i></p><p>On dit proverbialement d'un homme rusé, adroit, subtil, qu'il a un sac tout plein de <i>ruses. Plenus dolis &amp; fraudibus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6562" id="3" type="">
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    <head>RUSE</head>
    <p>
    Ruses des Philosophes , pour cacher leurs mystères, &amp; faire prendre le change aux ignorans. Les Sages ont toujours été d'humeur à vouloir cacher leur science ; car outre leurs manières de parler, qui ne sentent que l'embarras &amp; la métaphore, ils confondent, à plaisir, toutes les parties du grand ouvrage ; ils mettent le commencement à la fin, &amp; la fin au commencement ; &amp; souvent ils mêlent le milieu avec les deux extrêmes. Après avoir donné cent noms différens à une même chose, ils expriment par le même mot cent choses tout-à-fait opposées, ou du moins différentes. Ce qui donne encore plus de dégoût dans la lecture de leurs ouvrages, c'est qu'ils avancent plusieurs choses, non pas seulement inutiles ; mais qui paroissent souvent contraires. Du vrai &amp; du faux ils en font un cahos si mal-aisé à débrouiller, que j'oserois dire (si je n'avois un grand respect pour les Docteurs de ce mérite) qu'ils emploient souvent le vrai &amp; le faux, pour cacher le but où les curieux de l'Art portent toutes leurs prétentions. Le remède à toutes ces choses est, si l'on veut travailler de la main, de rapporter toujours ce qu'ils disent au pouvoir de la nature ; &amp; si leurs paroles quelles qu'elles soient, paroissent au-delà de ses forces ; tenez pour certain qu'en cette occasion ils tendent un piége, &amp; qu'ils veulent faire prendre le change. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6563" id="1" type="">
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    <head>RUSER</head>
    <p>
    RUSER . v. n. Employer la ruse &amp; l'artifice. Dans les contrats de bonne foi, il n'est pas honnête de <i>ruser,</i> de tâcher à surprendre son compagnon. <i>Versipelles quasvis artes adhibere, uti dolis &amp; fraudibus.</i> Il est permis à la guerre de <i>ruser. Stratagematibus uti.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6563" id="2" type="chasse">
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    <head>RUSER</head>
    <p>
    Ruser , en termes de Chasse ; c'est quand une bête qui est chassée, va &amp; vient sur ses mêmes voies, dans un chemin ou autres lieux, à dessein de se défaire des chiens. Salnove. <i>Fallere, decipere.</i> Les cerfs &amp; les lièvres <i>rusent</i> souvent, abusent les chiens &amp; les Chasseurs, &amp; tâchent d'ôter la connoissance de leur piste. <i>Urgentes vehementius venatores, ut eludat cervus, ad notas strophas se convertit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6563" id="3" type="">
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    <head>RUSER</head>
    <p>
    Rusé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Vafer, versipellis.</i> On se tient sur ses gardes, &amp; l'on se défie d'un homme <i>rusé,</i> comme d'un fripon. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6563" id="4" type="">
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    <head>RUSER</head>
    <p>
    Rusé, ée . s'emploie aussi substantivement. C'est un vieux <i>rusé. Callidus veterator.</i> C'est une fine <i>rusée.</i> Il n'y a point de vertu dont ce <i>rusé</i> d'amour n'emprunte la figure : il se sert de tout, jusqu'à la dévotion. Vill.</p><p>On dit proverbialement, Un <i>rusé</i> matois, un <i>rusé</i> manoeuvre. <i>Vafrè callidus, versutè astutus.</i> Il est rusé &amp; adroit comme un singe. On dit ironiquement d'une fille fine &amp; dissimulée, que c'est une petite <i>rusée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6564" id="1" type="">
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    <head>RUSINE</head>
    <p>
    RUSINE . s. f. Déesse des Romains qui avoit soin des champs. <i>Rusina.</i> C'est de S. Augustin que nous l'apprenons, <i>De Civitate Dei, L. IV. C.</i> 8.</p><p>Ce mot vient de <i>rus</i>, champ.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6565" id="1" type="">
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    <head>RUSOR</head>
    <p>
    RUSOR . s. m. Surnom que les anciens Romains donnoient à Pluton, fait de <i>rursus,</i> derechef ; parce qu'il attiroit derechef tout à lui. Voyez <i>Rosin. Antiqq. Rom. L. II. C.</i> 15.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6566" id="1" type="">
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    <head>RUSS</head>
    <p>
    RUSS . s. m. Nom propre d'une rivière de la Suisse. <i>Ursa.</i> Elle prend sa source au Mont S. Godard, fort près de la source du Tésin, &amp; peu loin de celles du Rhin, du Rhône &amp; de l'Aar. Elle traverse le lac de Lucerne, &amp; se décharge dans l'Aar, au dessous d'Arow, après avoir baigné Lucerne, Mellingen &amp; Bremgarten. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6567" id="1" type="">
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    <head>RUSSE</head>
    <p>
    RUSSE . s. m. &amp; f. Qui est de Russie. Russien. <i>Russus, Ruthenus, a.</i> Un jeune Alleman Luthérien, &amp; une femme <i>Russe,</i> firent profession de la Foi Catholique. Mém. <i>des Miss. de Lev.</i> 1715.</p><p>M. Fleury dit souvent <i>Russes</i> au lieu de Russiens ; quoiqu'il avoue qu'on les a appellés <i>Russiens.</i> Saint Adalbert, premier Évêque de Magdebourg prêcha aux <i>Russes.</i> Olga, Reine de cette nation, étant allée à Constantinople du temps de l'empereur Constantin Porphyrogénète, y reçut le batême, &amp; le nom d'Hélène. Elle envoya des Ambassadeurs en 959. au Roi Otton, pour lui demander un Évêque &amp; des Prêtres, ce qu'il accorda avec plaisir, &amp; choisit pour leur Évêque Libutius, Moine de S. Alban de Mayence, qui l'année suivante 960. fut sacré par Adaldagane Archevêque de Brême, pour être Évêque des Rugiens, ou Russiens ; car on leur donne l'un &amp; l'autre nom. Fleury. <i>Hist. Eccl. L. VI.</i> Les <i>Russes</i> avoient embrassé le Christianisme vers le commencement du XIe. siècle, ou à la fin du Xe. Ils suivoient le Rit grec, comme ils font encore, &amp; furent engagés dans le schisme. Vers le milieu du XIIIe. siècle, sous Innocent IV. ils rentrerent sous l'obéissance du pape, mais ils n'y demeurerent pas long-temps. Il y a une Lettre de ce pape à la nation des <i>Russes,</i> du 3. Mai 1246.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6568" id="1" type="">
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    <head>RUSSIE</head>
    <p>
    RUSSIE . s. f. Nom propre d'une vaste région de l'Europe, qui comprend une partie de la Pologne, de la Lithuanie, avec toute la Moscovie. <i>Russia.</i> Quelques Géographes la divisent en deux parties, la grande &amp; la petite <i>Russie,</i> dont ils appellent celle-ci la <i>Russie</i> noire, &amp; l'autre la <i>Russie</i> blanche. Mais Statovolsei divise la <i>Russie</i> en trois parties, qui sont la <i>Russie</i> blanche, la noire &amp; la rouge. On marquera la raison de ces noms aux mots suivants.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUSSIE</head>
    <p>
    Russie Blanche . Elle comprend tout ce que les Moscovites possèdent au couchant des sources du Don &amp; du Boristhêne, avec la <i>Russie</i> Lithuanique. On l'appelle <i>Russie blanche,</i> ou parce que ses campagnes sont long-temps couvertes de neige, ou à cause de la blancheur de ses habitans, ou même de ses animaux, ours, lièvres, loups &amp; renards. Ce pays dépendoit anciennement de la Moscovie, &amp; c'est apparemment de-là qu'on a pris occasion d'appeller la Moscovie, la <i>Russie blanche.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUSSIE</head>
    <p>
    Russie Lithuanique . C'est une partie de la <i>Russie</i> blanche, &amp; elle comprend toute la partie orientale de la Lithuanie. <i>Russia Lithuanica.</i> Elle est divisée en sept contrées, qui sont les Duchés de Novogrodeck, de Minsko, de Poloczko, de Witebsko &amp; de Mscislaw, &amp; les territoires de Rohaczow &amp; de Rziczica. Le Duché de Smolensko y étoit autrefois renfermé, mais maintenant il appartient aux Moscovites.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUSSIE</head>
    <p>
    Russie noire . C'est la partie de la Moscovie qui s'étend depuis les sources du Boristhène &amp; du Don jusqu'à la grande Tartarie. <i>Russia nigra.</i> C'est un vaste pays, qui a pris ce nom, ou de l'épaisseur de ses forêts, ou de ce que ses habitans travaillant autrefois aux mines &amp; aux forges, en étoient noircis, comme des demi-Maures. Ce pays donne à la Moscovie le nom de <i>Russie noire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUSSIE</head>
    <p>
    Grande Russie . Voyez <ref type="search" target="head:Moscovie">Moscovie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUSSIE</head>
    <p>
    Russie rouge . C'est une des grandes parties du Royaume de Pologne. <i>Russia rubra, Roxolania.</i> Elle est bornée au couchant par la haute Pologne, au nord par la Lithuanie, au levant par les petits Tartares, &amp; au midi par la Moldavie, la Transilvanie, &amp; une partie de la Hongrie. Elle comprend la <i>Russie</i> rouge particulière, la Volhynie &amp; la Podolie. Son étendue du couchant au levant est de deux cens soixante lieues, sa largeur varie beaucoup de soixante à cent lieues. Ce pays consiste presque tout en de vastes campagnes, peu cultivées, à cause des fréquentes courses des Tartares, &amp; aussi parce qu'on ne sait où transporter les denrées surabondantes. Il a pris le nom de <i>Russie rouge,</i> de la couleur des cheveux de ses habitans, &amp; a eu ses Princes particuliers, redoutables aux Polonois &amp; aux Moscovites ; mais Casimir le grand l'incorpora à la Pologne l'an 1341. Au reste, on trouve presque toujours ce pays sur les cartes, sous le nom de <i>Russie noire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUSSIE</head>
    <p>
    Russie rouge particulière , ou la petite Russie. <i>Russia rubra,</i> ou <i>parva.</i> C'est la partie occidentale de la Russie rouge, prise en général. Quelques cartes lui donnent improprement le nom de Russie noire ; elle renferme les Palatinats de Lembourg, de Belcz &amp; de Chelm. Lembourg capitale ; Belcz, Chelm, Krosnoslaw, Jeroslaw, Premislie &amp; Halicz en sont les lieux principaux.</p><p>Le golfe de Russie, ou mer Blanche, ou <i>Bella-More, Mare album, Granduicus, Russicus sinus.</i> Grand golfe de la mer de Moscovie, renfermé entre les provinces de Dwina &amp; de Kargapol, &amp; la Laponie Moscovite. Archangel est situé sur ce golfe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6569" id="1" type="">
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    <head>RUSSIEN, ENNE</head>
    <p>
    RUSSIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. <i>Russus, Ruthenus, a.</i> Il y a des Moines <i>Russiens</i> dans les deux Russies ; ils sont Grecs, &amp; les Polonois leur permettent de vivre selon leur rit. Vers le milieu du dernier siècle, plusieurs se convertirent. Urbain VIII. en étant informé, leur fonda un collége. Les Moines <i>Russiens</i> obéissent à un premier Archimandrite, ou Général de toute la Russie, qu'ils élisent eux-mêmes par un privilége que leur accorda Urbain VIII. en 1624. le 4 Octobre. L'Archimandrite &amp; les Religieux dépendent néanmoins en quelque façon du Métropolitain, qui est aussi Religieux, aussi-bien que les autres Évêques. Leur principal emploi est de prêcher, d'administrer les Sacremens, d'enseigner les cérémonies de l'Église aux jeunes Clercs, de défendre la foi contre les Hérétiques, &amp;c. Ils ont des colléges à Olmutz, à Vilna, &amp; en d'autres endroits. Ils suivent le rit Grec, &amp; disent l'Office en Esclavon. <i>P. Hélyot.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Russe">Russe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6570" id="1" type="">
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    <head>RUSSIOTE</head>
    <p>
    RUSSIOTE . s. m. Langue Russienne, ou des Russiens. <i>Russica lingua.</i> Outre le Grec vulgaire, il parloit Turc, Arabe, Italien, <i>Russiote</i> &amp; Provençal, De Tournefort. <i>Voyag. T. II. p.</i> 170.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6571" id="1" type="">
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    <head>RUSTAN</head>
    <p>
    RUSTAN . s. m. Nom propre d'un fort petit pays du Bigorre en Gascogne. <i>Rustanus Tractus.</i> S. Séver de <i>Rustan,</i> &amp; Tournai en sont les lieux principaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6572" id="1" type="">
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    <head>RUSTARIN, INE</head>
    <p>
    RUSTARIN, INE . adj. Vieux mot. Rustre. <i>Coquillard.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6573" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUSTAUD, AUDE" />
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    <head>RUSTAUD, AUDE</head>
    <p>
    RUSTAUD, AUDE . adj. &amp; s. Qui est rude, incivil &amp; mal poli, qui sent le paysan, l'homme de campagne, <i>Agrestis, inurbanus, impolitus, agricola.</i> Il y a des endroits où le peuple est plus <i>rustaud</i> qu'en d'autres. Ce coquin est un <i>rustaud,</i> dont il ne faut attendre ni civilité, ni honneur. Mine <i>rustaude.</i></p><p>Skinner prétend que ce mot vient du François <i>Reistre</i>, qui vient de l'Allemand <i>Reiter,</i> qui signifie un Cavalier Alleman ; &amp; que ce mot s'est dit en France, pour un homme pétulant &amp; insolent, parce que les Cavaliers Allemans qui vinrent autrefois en France, y commirent beaucoup de désordres, comme il paroît, dit-il, par l'Histoire de Commines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6574" id="1" type="">
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    <head>RUSTAUDEMENT</head>
    <p>
    &#9758; RUSTAUDEMENT . adv. D'une manière rustique, grossière. Parmi les Lettres du Comte de Bussi de l'édition de 1714. il y en a une de Madame de Sévigné du 25. Novembre 1655. à son cher Cousin, où elle lui mande, to. 1. p. " 28. On m'a dit que vous sollicitiez de demeurer sur la frontière. Comme vous savez, mon pauvre Comte, que <pb n="601" facs="bpt6k1913247n/f613/full/1200,/0/native.jpg"/>je vous aime un peu <i>rustaudement,</i> je voudrois qu'on vous l'accordât. "</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6575" id="1" type="">
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    <head>RUSTIC</head>
    <p>
    RUSTIC , ou RUSTIQUE. Voyez <ref type="search" target="head:Rotiri">Rotiri</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6576" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUSTICAIN" />
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    <head>RUSTICAIN</head>
    <p>
    RUSTICAIN . s. m. Nom propre d'homme. Saint <i>Rusticain</i> est honoré à Bresse comme Évêque. Galésinius l'a nommé <i>Rusticinianus</i> ; Ferrarius &amp; Martinengus, <i>Rusticianus</i> ; mais Ughel qui est venu depuis, &amp; qui avoit des manuscrits, l'a nommé <i>Rusticanus,</i> Chastelain. <i>Martyr. Tom. I. p.</i> 88.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6577" id="1" type="">
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    <head>RUSTICITÉ</head>
    <p>
    RUSTICITÉ . s. f. Grossièreté, rudesse, qualité de ce qui est rustique, qui a l'air grossier, incivil &amp; mal poli. <i>Rusticitas, insulsitas, stupiditas.</i> La <i>rusticité</i> se remarque dans les paroles, aussi-bien que dans les actions. Il y a de la <i>rusticité</i> à se servir de termes sales, ou obscènes, à débiter de fades plaisanteries ; à prendre d'inciviles familiarités ; à interrompre mal-à-propos ceux qui parlent ; à contredire hors de saison ; à vouloir toujours avoir raison, &amp; à quelque prix que ce soit ; à se facher de tout, &amp; à contre-temps ; à avoir une contenance malséante, trop familière, ou indécente. Voilà une légère idée de la <i>rusticité.</i> Refl. Ces manières ont beaucoup de <i>rusticité</i> ; elles sentent une mauvaise éducation. La brutalité &amp; la <i>rusticité</i> peuvent être les vices d'un honnête homme. La Bruy. L'innocence &amp; la <i>rusticité</i> se trouvent assez souvent ensemble. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6578" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUSTICLE" />
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    <head>RUSTICLE</head>
    <p>
    RUSTICLE . s. f. Nom propre de femme. <i>Rusticula.</i> Sainte <i>Rusticle</i> Abbesse de S. Cesaire d'Arles au VIe &amp; VIIe siècle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6579" id="1" type="">
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    <head>RUSTIQUE</head>
    <p>
    RUSTIQUE . adj. m. &amp; f. Qui concerne la campagne, champêtre, qui appartient aux champs. <i>Campestris, agrestis.</i> La Maison <i>Rustique</i> est un livre d'Agriculture, qui contient tout le ménage des champs.</p><p>Les Dieux <i>Rustiques</i> chez les Romains étoient les Dieux de la campagne, &amp; qui présidoient à l'Agriculture. <i>Dii Rustici.</i> Varron dit que les Dieux Consentes étoient principalement des Dieux <i>Rustiques,</i> &amp; il en compte douze, qui sont Jupiter, la Terre, le Soleil, la Lune, Cérès, Bacchus, Robigus, Flore, Minerve, Vénus, l'Eau, ou la Lymphe, &amp; le Bon-événement. <i>De Re Rust. L. I. C.</i> 1. Outre ces douze grands Dieux, il y avoit une infinité d'autres petits Dieux <i>Rustiques,</i> comme Bubone, Colline, De verrone, Fauna, ou Fatua, Fornax, l'Éclair, Hippone, Hostiline, Jugatin, Lactucine, ou le Dieu Lactens, Mellone, Nodin ou Nodot ; Palès, Pan, Patalene, Picumnus, Pilumnus, Pomone, Populonie, Priape, Pute, Runcine, Rusine, Ségeste ou Ségétie, Seia &amp; Sera, Spineuse, Stercutius, Silvain, le Terme, Tulline, ou Tuteline, Tuton, ou Tutiline, Vallonie, Vertumne, Volutrine, &amp;c. dont nous parlons en leur place. Voyez Rosin, <i>Antiq. Rom. L. II. C.</i> 20. &amp; Vossius <i>De Idolol. L. II. C.</i> 61. Struvius dans son <i>Syntagma Antiq. Rom. C. I. p.</i> 69. y met aussi les Satyres, les Faunes, les Silènes, les Nymphes, &amp; même les Tritons ; &amp; donne l'empire sur tous les Dieux <i>Rustiques</i> au Dieu Pan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6579" id="2" type="musique">
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    <head>RUSTIQUE</head>
    <p>
    Rustique , signifie aussi, Inculte, sauvage, sans art. <i>Incultus, silvester.</i> Ces bois, ces rochers ont quelque chose de <i>rustique</i> fort agréable. Il ajouta la politesse de l'art aux agrémens <i>rustiques</i> de la nature. Fléch. L'agrément de l'églogue n'est pas attaché aux choses <i>rustiques</i> ; mais à ce qu'il y a de tranquille dans la vie de la campagne. Font. Cette grotte est fort <i>rustique,</i> a l'air <i>rustique.</i> La Tragédie a commencé par des chansons <i>rustiques.</i> Dac.</p><p>En termes de Musique , une danse <i>rustique</i> s'appelle Villanelle. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6579" id="3" type="">
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    <head>RUSTIQUE</head>
    <p>
    Rustique , se dit aussi en Architecture, du premier des cinq ordres. Voilà un bâtiment d'ordre <i>rustique,</i> ou Toscan. <i>Ordo rusticus, Tuscus.</i> On appelle colonne <i>rustique,</i> une colonne de proportion Toscane, &amp; qui a des bossages unis &amp; <i>rustiques.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUSTIQUE</head>
    <p>
    Rustique , est un nom qu'on donne aux membres d'Architecture, quand le travail ou l'ordre est <i>rustique,</i> &amp; que l'on a plustôt imité la nature que l'art ; ou bien quand les pierres ne sont que piquées, au lieu d'être polies. <i>Ordo rusticus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Rustiqué">Rustiqué</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUSTIQUE</head>
    <p>
    Rustique , signifie aussi, Grossier, rude, mal-poli. <i>Rudis, impolitus, inurbanus.</i> Cette Demoiselle est <i>rustique,</i> a un air de paysanne ; on voit bien qu'elle est élevée au village. Valens n'avoit rien que de <i>rustique,</i> &amp; de rebutant en toute sa personne. Fléch. Le génie des anciens Romains étoit <i>rustique</i> &amp; farouche. S. Évr. Caton avoit un air <i>rustique</i> &amp; sauvage. Id. Je suis <i>rustique</i> &amp; fier, &amp; j'ai l'ame grossière. Boil. Les personnes <i>rustiques</i> ressemblent à ces arbres sauvages, qui n'ont point été cultivés. Réflex. Celui qui parle de trop bonne foi, passe aujourd'hui pour <i>rustique</i> &amp; grossier. Bell. Ce mot vient du Latin <i>rusticus</i>, qu'on a ainsi nommé <i>à rure</i> ; comme on a dit <i>villicus, à villa,</i> &amp; <i>agrestis, ab agro.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>RUSTIQUE</head>
    <p>
    &#9758; RUSTIQUE . adj. m. &amp; f.Rustique , se dit aussi substantivement. Il y a dans ce paysage un certain rustique qui plaît fort. Agreste quoddam amoenum.<br/>Rustique. A la rustique. Quelques Libraires appellent un Livre relié <i>à la rustique,</i> un Livre dont les cahiers sont cousus en long, &amp; non pas simplement brochés. Tels sont d'ordinaire les Mercures, lorsqu'on en fait la distribution.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6580" id="1" type="">
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    <head>RUSTIQUEMENT</head>
    <p>
    RUSTIQUEMENT . adv. d'une manière rustique &amp; grossière. <i>Rusticè, rusticano more.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6581" id="1" type="maconnerie">
   <index type="head" value="RUSTIQUER" />
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    <head>RUSTIQUER</head>
    <p>
    RUSTIQUER . v. act. Terme de Maçonnerie . <i>Ruditer polire. Rustiquer</i> une pierre, C'est piquer une pierre avec la pointe du marteau entre les ciselures relevées. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6581" id="2" type="architecture">
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    <head>RUSTIQUER</head>
    <p>
    Rustiqué, ée . part. pass. &amp; adj. Un ouvrage <i>rustiqué,</i> ou ordre rustique en terme d'Architecture , c'est quand les pierres sont taillées rustiquement, &amp; que l'on n'observe pas exactement les parties des cinq ordres ordinaires de l'Architecture. Félibien. On dit aussi <i>rustiqué,</i> quand le travail est piqué, au lieu d'être travaillé poliment &amp; uniment. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6582" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUSTIUS, RUSTIA" />
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    <head>RUSTIUS, RUSTIA</head>
    <p>
    RUSTIUS, RUSTIA . s. m. &amp; f. Nom propre d'une famille Romaine. <i>Rustius, a.</i> Il y a peu de médailles de la famille <i>Rustia</i> ; mais les deux qui sont connues, ont quelque chose de singulier. L'une a au revers un bélier, que Patin croit être tel qu'il étoit sur la première monnoie, &amp; d'où elle prit le nom de <i>pecunia.</i> L'autre est un voeu fait par Auguste à la Fortune d'Antium. Voyez Patin, p. 244.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6583" id="1" type="">
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    <head>RUSTRE</head>
    <p>
    RUSTRE . adj. de tout genre. Qui est fort rustique, fort grossier. <i>Rusticanus, inurbanus, agrestis.</i> Il a l'air <i>rustre,</i> la mine <i>rustre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6583" id="2" type="">
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    <head>RUSTRE</head>
    <p>
    Rustre , s'emploie aussi substantivement. <i>Agrarius, rusticus, plancus, plautus.</i> Ce <i>rustre,</i> ce pied-plat m'est venu marcher sur le pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6583" id="3" type="">
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    <head>RUSTRE</head>
    <p>
    Rustre . s. f. En termes de Blâson , est un meuble dont on charge quelques Écus. <i>Rhumbus in orbem foratus.</i> Elle differe de la losange, en ce que la losange est pleine, &amp; que la <i>rustre</i> est percée en rond par le milieu.</p><p>Ce mot vient de <i>raute</i> Alleman, qui signifie ces losanges percées, qui servent à arrêter les gros clous à vis des serrures, &amp; des harpes des portes. Plusieurs Ouvriers appellent encore ainsi les pièces de cette figure dont ils se servent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6583" id="4" type="">
   <index type="head" value="RUSTRE" />
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    <head>RUSTRE</head>
    <p>
    Rustre , est encore une espèce de lance ancienne qui servoit à combattre dans les lices, dont le bout étoit comme une navette percée d'un bâton. <i>Hasta antiquae speciei cum foramine ad cuspidem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6584" id="1" type="chasse">
   <index type="head" value="RUT" />
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    <head>RUT</head>
    <p>
    RUT . s. m. Terme de Chasse , qui se dit des cerfs &amp; autres bêtes rousses qui sont en amour. <i>Cervi cervam expetentis venereus aestus.</i> Les cerfs sont dangereux dans le temps du <i>rut.</i> Le <i>rut</i> des bêtes rousses est depuis la mi-Septembre jusqu'à la fin de Novembre ; &amp; celui des noires est au commencement de Décembre.</p><p>On le dit aussi de quelques autres animaux, &amp; même on l'étend aux hommes qu'on veut taxer de paillardise. Il se dit aussi de la troupe des biches, après lesquelles le cerf court en ce temps-là. Les cerfs entrent en <i>rut</i> au commencement du mois de Septembre, &amp; le finissent à la mi-Octobre, tant les vieux que les jeunes ; car ils n'y sont chacun que <pb n="602" facs="bpt6k1913247n/f614/full/1200,/0/native.jpg"/>trois semaines. Ce sont les vieux cerfs qui y entrent les premiers. Le <i>rut</i> des chevreuils commence en Octobre, &amp; ne dure que douze à quinze jours. Le <i>rut,</i> ou plustôt l'amour des lièvres, ou autrement le bouquinage, se fait d'ordinaire dans les mois de Décembre &amp; de Janvier ; mais le temps n'en est pas si certain que pour les autres bêtes. Voyez <i>Salnove C.</i> 2. de la chasse pour le lièvre. Le <i>rut,</i> &amp; chaleur des loups se tient dès la fin de Décembre, jusqu'au commencement de Février, mais non pas comme l'écrit le Sieur du Fouilloux, ce que je fais connoître dans un Chapitre, au Traité du loup, <i>Ch. I. pour loup.</i> Salnove. Le <i>rut</i> des sangliers se tient tout le mois de Décembre, &amp; quand ils manquent de leurs femelles, ils en viennent chercher de domestiques. <i>Rut,</i> ou amours des renards se tient en Décembre &amp; Janvier. Id.</p><p>On dit encore en style badin &amp; burlesque, Mettre une femme en <i>rut ;</i> c'est-à-dire, l'échauffer, lui donner de l'amour. <i>Excitare, commovere, inflammare, accendere ad venerem.</i></p><p>Ce mot vient de <i>rugitus</i>, qui s'est dit en Latin des cerfs, aussi-bien que des lions, en parlant du bruit qu'ils font, quand ils sont en chaleur. Borel le dérive de <i>ruo</i>, à cause de l'impétuosité des bêtes qui ont le <i>rut.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Ruit">Ruit</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6585" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUTH" />
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    <head>RUTH</head>
    <p>
    RUTH . s. f. Nom propre d'une femme Moabite qui épousa Booz, dont elle eut Obed père d'Isaï &amp; ayeul de David, &amp; dont par conséquent Jésus-Christ descendoit selon la chair. L'histoire de cette femme a été décrite par Samuel, à ce que quelques-uns conjecturent ; ou du temps des Juges, selon d'autres. C'est ce qu'on appelle le livre de <i>Ruth,</i> qui n'a que quatre Chapitres. C'est un des livres de l'ancien Testament, placé entre le livre des Juges, &amp; les livres de Samuel. <i>Ruth unus ex libris Judicum veteris Testamenti.</i> Il s'appelle <i>Ruth,</i> parce qu'il est destiné à nous faire voir comment <i>Ruth</i> Moabite, &amp; par conséquent idolâtre, fut amenée à la connoissance du vrai Dieu ; &amp; comment, ayant épousé Booz en secondes noces, elle lui enfanta Obed, ayeul de David.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6586" id="1" type="">
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    <head>RUTHIN</head>
    <p>
    RUTHIN . s. m. Nom propre d'un bourg de la Principauté de Galles, en Angleterre. <i>Rhutina.</i> Il est sur la rivière de Cluyd, à deux ou trois lieues de la ville de Denbigh, vers le midi oriental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6587" id="1" type="">
   <index type="head" value="RUTILIUS, RUTILIA" />
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    <head>RUTILIUS, RUTILIA</head>
    <p>
    RUTILIUS, RUTILIA . s. m. &amp; f. Nom d'une famille Romaine. <i>Rutilius, a.</i> La famille <i>Rutilia</i> étoit illustre &amp; patricienne. On ne connoît qu'une seule médaille de cette famille, au revers de laquelle est une Victoire dans un bige. Voyez Patin, <i>p.</i> 245.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6588" id="1" type="">
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    <head>RUTLAND-SHIRE</head>
    <p>
    RUTLAND-SHIRE . C'est-à-dire, le Comté de Rutland. <i>Rutlandia,</i> contrée d'Angleterre. Elle étoit autrefois une partie du Comté de Northampton. Le Roi Richard II. en fit un Comté particulier, il n'a pas plus de quatre lieues de long, &amp; de large. Le bourg d'Oukham ou Okcham, en est le lieu principal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6589" id="1" type="">
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    <head>RUTOIR</head>
    <p>
    RUTOIR . s. m. Ce terme n'est pas fort connu. Il est des gens des champs d'autour de Paris. C'est le lieu où l'on fait rouir le chanvre. Mon chanvre est au <i>rutoir.</i> Tirer le chanvre du <i>rutoir. Macerarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6590" id="1" type="">
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    <head>RUTULE</head>
    <p>
    RUTULE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. <i>Rutulus, a.</i> Les <i>Rutules</i> étoient anciennement un des peuples du Latium. Ils occupoient une petite partie de ce qu'on appelle aujourd'hui la Campagne de Rome. Ardée étoit leur capitale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6591" id="1" type="">
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    <head>RUVO</head>
    <p>
    RUVO . Petite ville Épiscopale du Royaume de Naples. <i>Rubi, Rubus.</i> Elle est dans la terre de Bari, à six lieues de la ville de ce nom, vers le couchant. Son Évêché, suffragant de Bari, n'a pas plus d'étendue que les murailles de la ville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6592" id="1" type="">
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    <head>RUYER</head>
    <p>
    RUYER . s. m. Terme usité dans quelques Coutumes. <i>Viarum curator. Viocurus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6593" id="1" type="">
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    <head>RUYS</head>
    <p>
    RUYS , s. m. Nom d'une contrée de Bretagne, province de France. <i>Reumvisius, Reuvisius pagus.</i> C'est aussi le nom d'une montagne qui est dans cette contrée. Saint Gildas s'y retira, &amp; y bâtit un Monastère qu'on appelle S. Gildas de <i>Ruys.</i> Voyez Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 471. <i>col.</i> 2.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6594" id="1" type="">
   <index type="head" value="RYD" />
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    <head>RYD</head>
    <p>
    RYD , ou RIT. Vieux mot. s. m. Un gué. <i>Bochart.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6595" id="1" type="">
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    <head>RYDDER</head>
    <p>
    RYDDER . Vieux verbe neutre. Courir ; d'où vient le mot de Languedoc, <i>raida,</i> fuir : de là vient aussi une <i>rydde,</i> monnoie d'Allemagne où est réprésenté un Cavalier courant. <i>Fauchet.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6596" id="1" type="">
   <index type="head" value="RYE" />
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    <head>RYE</head>
    <p>
    RYE . s. f. Nom propre d'une petite ville d'Angleterre, <i>Rium, Ripa.</i> Elle est à l'embouchure du Rother, dans le Sussex, aux confins de Kent. Elle est un des cinq ports de mer, qui ont séance &amp; voix au Parlement d'Angleterre, &amp; elle a un bon port, où l'on s'embarque ordinairement pour passer en Normandie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6597" id="1" type="">
   <index type="head" value="RYEN" />
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    <head>RYEN</head>
    <p>
    RYEN . s. m. Nom propre d'une contrée du Brabant. <i>Riensis,</i> ou <i>Renensis tractus.</i> Elle est dans le quartier d'Anvers, &amp; n'a rien de considérable que la forteresse de Lillo, &amp; celle de Sandvliert. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 21. <i>col.</i> 2. Les Flamans l'appellent Het-land van Ryen.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6598" id="1" type="">
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    <head>RYMAGEN</head>
    <p>
    RYMAGEN . Voyez <ref type="search" target="head:RHEIMAGEN">RHEIMAGEN</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6599" id="1" type="">
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    <head>RYPEN</head>
    <p>
    RYPEN . s. m. Nom propre d'une ville de la Jutie ; en Danemarck. <i>Ripa.</i> Elle est capitale de l'Évêché de <i>Rypen,</i> &amp; située sur la côte occidentale, à neuf lieues de Koldingue, vers le couchant. <i>Rypen</i> est la plus ancienne ville de la Jutlande ; elle a une bonne citadelle, &amp; un port fréquenté. Les Suédois la prirent l'an 1645. &amp; ils la rendirent par la paix de Bronsbroo. Maty.</p><p>Le Diocèse de RYPEN. <i>Ripensis Dioecesis.</i> C'est une des quatre contrées de la Jutlande septentrionale. Elle est entre le Duché de Sleswick, les Diocèses d'Arhus &amp; de Wibord, la mer d'Allemagne &amp; le petit Belt. Ce pays est divisé en trente Bailliages, qui ne renferment que deux cens quatre-vingt deux Paroisses. <i>Rypen</i> capitale, Coldingue, Fridericks-Ode en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6600" id="1" type="">
   <index type="head" value="RYPTIQUE" />
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    <head>RYPTIQUE</head>
    <p>
    RYPTIQUE . s. m. Médicament propre à détacher &amp; à entraîner les humeurs visqueuses &amp; corrompues adhérentes à quelque partie du corps. On l'appelle autrement <i>détersif. Detersivum.</i></p><p>Ce mot vient du Grec , <i>tergere, nettoyer,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6601" id="1" type="">
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    <head>RYTHME</head>
    <p>
    RYTHME , ou RHYTHME. s. m. Nombre, cadence. Il désigne généralement la proportion que les parties d'un mouvement ont les unes avec les autres. En Prosodie <i>Rythme</i> signifie la cadence, la mesure des vers. <i>Rhythmus, numerus, mensura.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6602" id="1" type="">
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    <head>RYTHMIQUE</head>
    <p>
    RYTHMIQUE . adj. &amp; s. C'est un nom que les Anciens ont donné à un art qui considere les mouvemens, &amp; qui règle leur suite &amp; leur mélange pour exciter les passions, les entretenir, les augmenter, diminuer, ou appaiser. <i>Rhythmicus.</i> C'est aussi le nom que les Auteurs donnent à l'ancienne danse des Grecs, laquelle répond à ce qu'on pratique maintenant dans nos airs de balet. Les Modernes ont appellé les vers <i>rythmiques,</i> ceux qu'on a appellés, autrement <i>Léonins,</i> ou ayant même terminaison.</p><p>La Musique <i>rythmique,</i> c'est l'harmonie, ou la cadence des mots qui composent la prose ; ou bien c'est un chant composé sur de la prose. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6603" id="1" type="">
   <index type="head" value="RZECZICA" />
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    <head>RZECZICA</head>
    <p>
    RZECZICA . s. f. Nom propre d'une ville de la Lithuanie. <i>Rzeczica.</i> Elle est capitale du grand territoire qui porte son nom, &amp; située sur le Boristène, à vingt-cinq lieues au-dessous de la ville de Rohaczow. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6604" id="1" type="">
   <index type="head" value="S" />
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    <head>S</head>
    <p>
    S SUBST. fém. (Prononcez Esse.) Lettre consonne, &amp; la dix-huitième de l'Alphabet.</p><p>L'<i>s</i> est une des quatre consonnes sifflantes qui sont <i>Z, S.</i> &amp; <i>J,</i> ou <i>CH.</i> L'<i>s</i> répond au <i>z,</i> l'<i>s</i> est forte &amp; le <i>z</i> est foible. Voyez <ref type="search" target="head:Sifflante">Sifflante</ref>. L'<i>s</i> est une des lettres qu'on appelle sémi-voyelles, parce qu'indépendamment d'aucune voyelle elle forme un son imparfait. L'<i>s</i> se prononce comme un <i>z</i> lorsqu'elle est entre deux voyelles. Ainsi <i>oison, maison</i> se prononcent comme <i>oizon, maizon.</i> On excepte pourtant quelques mots composés où l'<i>s</i> se prononce comme un <i>c,</i> quoiqu'entre deux voyelles : comme <i>resentir, resouvenir ;</i> mais il est mieux d'écrire <i>ressentir, ressouvenir, &amp;c.</i> Car la double <i>ss</i> ne se met presque dans notre langue, que pour ôter à l'<i>s</i> le son du <i>z,</i> &amp; lui donner sa prononciation propre &amp; forte ; &amp; il ne faut point faire sentir les deux <i>ss,</i> si ce n'est dans quelques noms étrangers ; ainsi <i>assister</i> se prononce <i>a-sister,</i> &amp; non pas <i>as-sister. Pas-ser</i> se prononce <i>pâ-ser,</i> &amp; non <i>pas-ser,</i> &amp; de même <i>pou-ser. De-sin, cou-sin, fo-sé, gro-sir,</i> &amp; non pas <i>pous-ser, des-sein, cous-sin, fos-sé, gros-sir, &amp;c.</i> quoiqu'on écrive <i>pousser, dessein, coussin, fossé, grossir, &amp;c.</i> Il faut remarquer encore que l'on ne fait sonner l'<i>s</i> finale, que lorsque le mot qui suit commence par une voyelle, ou par une <i>h</i> qui n'est point aspirée : ainsi <i>j'ai touché de mes propres mains,</i> se prononce, <i>j'ai touché de mes propre mains,</i> au lieu que, <i>J'ai vû de mes propres yeux,</i> se prononce, <i>j'ai vû de mes propre-z-yeux.</i> De même : <i>Que vous êtes hardis !</i> se prononce, <i>que vous ête hardis !</i> parce que l'<i>h</i> est aspirée dans le mot <i>hardi :</i> au lieu que, <i>Que vous êtes heureux !</i> se prononce, <i>que vous ête-z-heureux !</i> parce que l'<i>h</i> n'est point aspirée dans le mot <i>heureux.</i> Enfin, il faut remarquer, que suivant la vieille orthographe, que l'Académie a suivie dans son premier Dictionnaire, l'<i>s</i> qui précède une consonne ne se prononce pas toujours, mais elle signifie seulement que la syllabe est longue, comme en <i>albastre, tempeste, huistre, oster, fluste,</i> qu'il faut prononcer <i>albâtre, tempête, huître, ôter, flûte.</i> Il y en a d'autres où l'<i>s</i> se prononce, comme dans <i>chaste, inceste, pistache, poste, buste,</i> &amp; en plusieurs autres, que nous avons eu le soin de distinguer dans ce Dictionnaire en y conservant l'<i>s,</i> à mesure qu'ils se sont rencontrés. Le P. Buffier avoit marqué dans sa Grammaire, n. 896. &amp; suivans, les mots où elle se prononce.</p><p>&#9758; Malgré toutes les oppositions de beaucoup d'habiles gens, &amp; de l'Académie elle-même, l'usage paroît être venu à bout de faire supprimer généralement la lettre <i>S</i> du milieu des mots où elle ne se prononce pas, sans aucun égard pour son étymologie. Ainsi on écrit maintenant <i>maître, honnête, j'étois, écrire, répondre, &amp;c.</i> au lieu de <i>maistre, honneste, j'estois, escrire, respondre ;</i> &amp; on n'admet l'<i>s</i> au milieu des mots, que quand elle s'y prononce, comme dans <i>esprit, estime, espérance, protestation, &amp;c.</i> M. Restaut, <i>p.</i> 435. <i>&amp;</i> 436. <i>de sa Grammaire Fr. de la</i> 2. <i>édit.</i> Pour la prononciation de l'<i>s</i> finale, voyez ce qui en a été dit au mot Hormisdas.</p><p>Les verbes ont toujours une <i>s</i> à la seconde personne de l'indicatif, il n'est pas même permis aux Poëtes, pour la commodité du vers, de la retrancher. Par exemple, tu souffr<i>e</i> un importun, il faut écrire tu souffr<i>es.</i> Ménage. On la peut retrancher de la première personne, je croi<i>s,</i> je di<i>s.</i> Il est permis de dire, je <i>croi,</i> je <i>di.</i> Quoique M. de Vaugelas ne l'approuve point. On peut dire aussi, au prétérit indefini, je couvr<i>i</i> pour je couvr<i>is.</i> Mén. On peut aussi la supprimer dans les noms propres Charle<i>s,</i> Jacque<i>s.</i> Id.</p><p>On appelle <i>esse,</i> un petit clou ou morceau de fer tortu ou courbé qu'on met au bout des essieux pour y arrêter les roues <i>Fibula camerata, inflexa.</i> Quand on va en voyage, il faut avoir des <i>esses</i> dans son carosse, pour mettre à la place de celles qui se peuvent perdre par les cahots. On appelle aussi l'<i>esse</i> d'une louve, un double crochet de fer fait en forme d'une <i>S,</i> qui s'accroche d'un côté au cable de la grue, &amp; de l'autre dans l'oeil de la louve qui sert à enlever la pierre. On le dit encore de ces figures ou crochets qui sont au bout du fléau d'une balance.</p><p>On dit proverbialement qu'un homme qui a trop bû fait des <i>esses</i> ; pour dire, qu'il va en serpentant à la manière d'une <i>esse,</i> qu'il ne se peut soutenir, ni marcher droit. <i>Titubare.</i> On dit aussi, Allonger les <i>s,</i> pour dire, Faire une tromperie dans un compte. Car autrefois on finissoit tous les articles par des <i>s,</i> qui signifioient des sols ; &amp; quand on les allongeoit par en bas, ils formoient une <i>f,</i> qui signifioit des francs.</p><p>S, chez les Anciens, étoit une lettre numérale qui signifioit <i>sept,</i> suivant ce vers :</p><p>Dans les livres de Marine, <i>S</i> signifie sud ; <i>SO,</i> sud-ouest ; <i>SSO,</i> sud-sud-ouest ; <i>OSO,</i> ouest-sud-ouest ; <i>SE,</i> sud-est ; <i>SSE</i> sud-sud-est ; <i>ESE,</i> est sud-est.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6605" id="1" type="">
   <index type="head" value="SA" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>SA</head>
    <p>
    SA . Pronom personnel féminin. <i>Sa</i> maison, <i>sa</i> sagesse, <i>sa</i> femme. On dit au masculin <i>son. Suus, sua, suum.</i> Mais il faut remarquer que <i>son</i> se dit aussi au féminin, quand il est suivi d'une voyelle, comme <i>son</i> épée ; parce qu'il seroit trop rude de dire <i>sa</i> épée. Il faut dire <i>sa</i> harangue ; mais c'est parce que l'<i>h</i> du mot <i>harangue</i> est aspirée : autrement il faut dire <i>son,</i> comme <i>son</i> habitude,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6605" id="2" type="">
   <index type="head" value="SA" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>SA</head>
    <p>
    Sa . Septième syllabe ajoutée en Musique au six d'Arétin. Voyez <ref type="search" target="head:Si">Si</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6606" id="1" type="">
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    <head>SAADA</head>
    <p>
    SAADA . s. f. Nom propre d'une ville de l'Arabie Heureuse. <i>Saada.</i> Elle est dans la Principauté de Théma, sur une rivière, environ à quarante-trois lieues d'Almacharana, vers le nord oriental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAANA</head>
    <p>
    SAANA . s. f. Nom propre d'une ville de l'Arabie Heureuse. <i>Saana.</i> Elle est dans la Principauté de Théma, sur une rivière, environ à trente-huit lieues d'Almacharana, vers le nord occidental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAANA</head>
    <p>
    Saana , est aussi le nom d'une rivière du Cercle d'Autriche, en Allemagne. <i>Sanus.</i> Elle baigne Saaneck dans la Carniole, &amp; Cilley dans la Stirie, &amp; quelques lieues au-dessous elle se joint à la Sare.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAANANIM</head>
    <p>
    SAANANIM . s. m. Nom d'une petite contrée de la Tribu de Nephtali. Elle est aux confins de cette Tribu <i>Jos. XIX.</i> 33. Adricomius la confond avec la vallée de Sennim ; &amp; les Septante semblent en faire une ville.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAANECK</head>
    <p>
    SAANECK . s. m. Nom propre d'un bourg de la Carniole, situé sur la rivière de Saana, à sept lieues au-dessus de Cilley. <i>Saaneckum.</i> Quelques Géographes le prennent pour l'ancienne <i>Sianticum,</i> ou <i>Santicum,</i> petite ville du Norique, que d'autres mettent à Sanckins, village de la même contrée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAARAÏM</head>
    <p>
    SAARAÏM . s. m. Nom d'une ville donnée d'abord à la Tribu de Juda, &amp; ensuite à celle de Siméon. <i>Jos. XV.</i> 36.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6611" id="1" type="">
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    <head>SABA</head>
    <p>
    SABA . s. f. Nom propre d'une petite île de l'Amérique. <i>Saba.</i> C'est une des Antilles de Barlovento, qui appartient aux Danois, &amp; on la trouve à sept lieues de celle de S. Christophe, vers le nord occidental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6611" id="2" type="">
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    <head>SABA</head>
    <p>
    Saba , est aussi le nom que l'Écriture donne au pays des Sabéens dans l'Arabie. Bochart dans son Phaleg, L. II. C. 25. compte quatre peuples différens appellés <i>Saba</i> dans l'Écriture, parce qu'il y a cinq Patriarches, ou Chefs de peuples qui portent ce nom. Le premier, fils de Chus ; le second, son petit-fils &amp; fils de Regma, <i>Gen. X.</i> 7. le troisième, fils de Jéétan, <i>Genèse X.</i> 28. le <pb n="604" facs="bpt6k1913247n/f616/full/1200,/0/native.jpg"/>quatrième, fils de Jecsan, <i>Gen. XXV.</i> 2. Le nom du premier s'écrit par un <i>samech</i> , les autres par un <i>schin</i> . Les Sabéens qui sortirent des trois premiers furent des peuples addonnés au commerce ; les descendans du quatrième furent des brigans qui ne vivoient que de rapine. Ils habitoient tous dans l'Arabie heureuse, les deux premiers &amp; le quatrième du côté du golfe Persique, &amp; le troisième plus près de la Mer rouge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6611" id="3" type="">
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    <head>SABA</head>
    <p>
    Saba , est encore, dans l'Écriture, le nom d'une ville de l'Égypte supérieure, ou de l'Éthiopie. <i>Saba.</i> Elle étoit sur le bord du Nil. Elle se nommoit Siris. Ziégler dit qu'elle s'appelle aujourd'hui Asna.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6611" id="4" type="">
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    <head>SABA</head>
    <p>
    Saint Saba , Duché. Voyez <ref type="search" target="head:Herzégowine">Herzégowine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6612" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="SABAH" />
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    <head>SABAH</head>
    <p>
    SABAH . s. m. Terme de Relation . L'heure du <i>Sabah</i> chez les Turcs est le point du jour. Du Loir, <i>p.</i> 138.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6613" id="1" type="">
   <index type="head" value="SABAÏSME" />
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    <head>SABAÏSME</head>
    <p>
    SABAÏSME . s. m. Espèce d'idolâtrie fort ancienne. Culte des Astres. C'est une des premières espèces d'idolâtrie qui se soit introduite dans le monde. Et parce que l'Écriture appelle les Astres , <i>tseba schamaim,</i> ou <i>seba schamaim,</i> la milice du ciel, quelques Modernes appellent <i>sabaisme,</i> le culte de la <i>seba,</i> ou milice du Ciel, c'est-à-dire, l'adoration des astres, &amp; Sabéens ceux qui les adoroient. Ce mot, qui vient de l'Hébreu, comme on l'a dit, s'écrit dans cette langue par un <i>tsade,</i> que les uns expriment dans nos langues d'occident par un <i>s</i> les autres par un <i>z,</i> ou par un <i>ts,</i> ou par un <i>tz.</i> De là viennent les différentes manières, dont on trouve ce mot écrit dans différens Auteurs. Les uns disent Sabéens, les autres Zabiens, ou Zabéens, ou Zabaïstes comme Buxtorf, les autres Tsabéens, ou Tsabiens, &amp; quelquefois Tzabéens. Maïmonides parle souvent de cette secte dans son <i>More Nevokim.</i> Il dit, P. I. C. 63. que cette idolâtrie étoit fort étendue au temps de Moïse, que les Sabéens adoroient les étoiles &amp; les simulacres des étoiles ; il dit, C. 70. que les Sabéens enseignoient que Dieu étoit l'esprit de la sphère, c'est-à-dire, l'ame du monde. P. III. C. 29. qu'Abraham avoit été élevé dans les opinions des Sabéens, qui n'admettoient point d'autre Dieu que les étoiles ; que dans leurs livres qui avoient été traduits en Arabe, &amp; dans leurs histoires, ils disoient expressément que les étoiles sont divines, c'est-à-dire, comme l'explique Buxtorf, des Dieux inférieurs, que le grand Dieu est le soleil, que les cinq petites planètes sont des Dieux, mais que les deux grandes sont de plus grands Dieux ; qu'Abraham s'opposant à ces erreurs, leur disoit qu'il y avoit un Créateur différent du soleil ; qu'à l'objection qu'ils lui faisoient des effets merveilleux du soleil dans le monde, il répondoit que ces effets étoient véritables, mais que le soleil n'étoit que l'instrument avec lequel Dieu les produisoit. Que le Roi des Cuthéens fit mettre Abraham en prison pour cela ; mais comme il ne cessoit point de soutenir sa doctrine dans les fers, ce Prince craignant qu'il ne troublât son Etat, en voulant en changer la Religion, le fit chasser aux extrémités de l'Orient, après avoir confisqué tous ses biens ; que ce conte se trouve dans un livre intitulé , c'est-à-dire, <i>La Religion des Nabathéens.</i> Il en rapporte d'autres touchant Adam, Noé, Seth, qu'il a pareillement tirés de leurs livres. Il fait mention de plusieurs de ces livres, dont il rapporte les titres &amp; le sujet. Qu'un de ces livres est attribué, mais faussement, à Aristote, &amp; un autre à Hermès ; apparemment c'est Mercure Trismégiste : qu'il ne parle que de ceux qui avoient été mis en Arabe, mais qu'il y en avoit beaucoup d'autres, ou qui n'avoient point été traduits en cette langue, ou qui avoient péri par l'injure des temps. P. III. C. 30. Il dit qu'ils joignoient l'Agriculture à l'adoration des Astres ; qu'ils faisoient grand cas des boeufs &amp; des troupeaux, à cause de l'utilité qu'on en retire pour la culture de la terre ; qu'ils enseignoient qu'il n'étoit pas permis de les tuer. Au ch. 46e, il assûre que les Sabéens adoroient les démons sous la forme de boucs ; qu'ils mangeoient le sang des animaux, quoiqu'ils le crussent immonde, parce qu'ils s'imaginoient que c'étoit la nourriture des démons. Voilà un précis de ce que Rabbi Moïse fils de Maïmon rapporte des Sabéens. On voit par-là, s'il est vrai de dire, en général, que le <i>Sabaïsme</i> est un mélange du Christianisme, du Judaïsme, du Mahométisme &amp; du Paganisme. Le <i>Sabaïsme</i> est le culte des Astres, culte établi non-seulement avant le Mahométisme &amp; le Christianisme, mais même avant la Loi de Moïse. Il est vrai que dans la suite il y a eu des Sabéens qui ont pris quelque chose de toutes ces Religions. Voyez encore le mot Sabéen.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6614" id="1" type="">
   <index type="head" value="SABAÏTE" />
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    <head>SABAÏTE</head>
    <p>
    SABAÏTE . Voyez <ref type="search" target="head:Sabéen">Sabéen</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6615" id="1" type="">
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    <head>SABAMA</head>
    <p>
    SABAMA . s. f. Nom propre d'une ville que les Rubénites bâtirent. <i>Sabama.</i> Elle étoit dans la Tribu de Ruben ; &amp; S. Jérôme assûre qu'elle n'étoit éloignée que d'une demi-lieuë d'Hézébon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6616" id="1" type="">
   <index type="head" value="SABARDI" />
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    <head>SABARDI</head>
    <p>
    SABARDI ou CIBARDI. s. m. Nom propre d'un bourg de la petite Tartarie. <i>Sabardia, Sibardia.</i> On le place vers le milieu de la côte septentrionale de la Mer de Zabache ; &amp; on croit qu'il est l'ancienne <i>Hygris,</i> petite ville de la Sarmatie Européenne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6617" id="1" type="">
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    <head>SABARIM</head>
    <p>
    SABARIM . s. m. Nom d'un lieu qui étoit près de la ville d'Haï, dans la Terre-Sainte. <i>Sabarim.</i> Il étoit de la Tribu de Benjamin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6617" id="2" type="">
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    <head>SABARIM</head>
    <p>
    Sabarim . Est encore une ville ou un lieu du territoire de Damas. <i>Sabarim,</i> dans <i>Ezéchiel.</i> XLI. 16.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6618" id="1" type="">
   <index type="head" value="SABATÉE" />
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    <head>SABATÉE</head>
    <p>
    SABATÉE . s. f. Ancien mot. Faiseur de sabots. <i>Ligneorum calceorum faber.</i> Ce mot se trouve en ce sens dans le Fort de Navarre, Titre XXVIII. Art. 33.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6619" id="1" type="">
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    <head>SABAZIE</head>
    <p>
    SABAZIE ou SABAZÉE. s. f. Fête des Païens, instituée par Denys, Roi d'Asie, à l'honneur de Bacchus. <i>Sabazia, seu Bachanalia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6620" id="1" type="">
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    <head>SABAZIEN</head>
    <p>
    SABAZIEN . adj. <i>Sabazius.</i> C'étoit un sur nom de Bacchus. Il étoit ainsi nommé des Sabes, peuples de Thrace, où il étoit particulièrement honoré. Ses sacrifices &amp; ses fêtes s'appelloient aussi <i>Sabaziennes. Sabazia sacra.</i> Voyez Selden, <i>De Diis Syris, Proleg. C.</i> 3. &amp; l'Aristarque sacré d'Heinzius, C. 1. On donnoit aussi ce nom à Jupiter. Quelques-uns confondent <i>Sabazius</i> avec <i>Sabus ;</i> mais mal, &amp; sans raison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6621" id="1" type="">
   <index type="head" value="SABBAT" />
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    <head>SABBAT</head>
    <p>
    SABBAT . s. m. Le septième jour de la semaine qui est fêté par les Juifs, en mémoire de ce que Dieu se reposa le septième jour, après l'ouvrage de la création. <i>Sabbatum, dies quietis.</i> Les Juifs se scandalisoient de ce que les Apôtres épluchoient des épis le jour du <i>Sabbat.</i> Ce mot est consacré dans les matières de piété : cependant comme il ne donne pas une fort belle idée en notre langue, on l'accompagne ordinairement de quelque épithète favorable, ou bien l'on fait suivre immédiatement après le mot de <i>repos.</i> Entrer dans le <i>Sabbat</i> spirituel, &amp; se reposer en Dieu. Port-R. Il reste encore un <i>Sabbat</i> &amp; un <i>repos,</i> pour le peuple de Dieu. Id. Dans le Bréviaire on appelle encore <i>Sabbat,</i> la septième Férie, où l'on fait l'Office de la Vierge. C'est le jour qu'on appelle autrement le <i>Samedi.</i> Les Italiens appellent <i>la noce di Benevento,</i> la noce de Benevent, &amp; les Allemans <i>ludus Dianae vel Herodiadis,</i> le jeu de Diane ou d'Hérodiade, ce que nous appellons le Sabbat. <i>Masc. p.</i> 314. Voyez dans le même livre toutes les différentes sortes de <i>sabbats,</i> &amp; ce qui se peut dire contre les ridicules opinions du peuple sur cela. Ce mot est purement Hébreu, &amp; signifie <i>cessation</i> ou <i>repos.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6621" id="2" type="">
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    <head>SABBAT</head>
    <p>
    Sabbat , signifie aussi, l'assemblée nocturne qu'on croit que les Sorciers font le Samedi, où l'on dit que le Diable paroît en forme de bouc, autour duquel ils font plusieurs danses &amp; cérémonies magiques, amplement décrites dans les livres de Démonomanie. <i>Magorum conventus.</i> Les Vieilles croient aller au <i>Sabbat</i> sur un manche à balai, &amp; sortir par la cheminée, après s'être graissées de quelques drogues soporatives.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6621" id="3" type="">
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    <head>SABBAT</head>
    <p>
    Sabbat , se dit aussi populairement &amp; par extension, d'un grand bruit, d'une crierie telle qu'on s'imagine qu'on fait au <i>Sabbat. Tumultus.</i> Voilà les chats qui commencent leur <i>sabbat</i> dans les goutières. Quand cet ivrogne revient du cabaret, il bat sa femme ; il fait un beau <i>sabbat.</i> Si votre femme découvre cette galanterie, elle vous fera un beau <i>sabbat.</i> Ils font un Diable de <i>sabbat.</i> S. Amant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6622" id="1" type="">
   <index type="head" value="SABBATAIRE" />
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    <head>SABBATAIRE</head>
    <p>
    SABBATAIRE . s. m. &amp; f. <i>Sabbatarius, a.</i> Quelques Anciens ont donné ce nom aux Juifs à cause de l'observance du <i>Sabbat.</i> Voyez Martial, Liv. Ép. 4.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6622" id="2" type="">
   <index type="head" value="SABBATAIRE" />
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    <head>SABBATAIRE</head>
    <p>
    Sabbataire . s. m. &amp; f. Nom d'une Secte de Protestans. <i>Sabbatarius, a.</i> Les <i>Sabbataires</i> font le sabbat avec les Juifs. Ils n'approuvent point la guerre, les loix politiques, ni les jugemens. Ils croyoient qu'il ne falloit adresser ses prières qu'à Dieu le Père, &amp; qu'il n'étoit pas permis de prier le Fils, ni le Saint-Esprit. Jovet, <i>T. I. p.</i> 469.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SABBATHIEN, ENNE" />
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    <head>SABBATHIEN, ENNE</head>
    <p>
    SABBATHIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom d'une Secte d'Hérétiques, qui furent ainsi nommés de Sabbathius leur chef, qui vivoit sous Dioclétien. <i>Sabbathianus, a.</i> C'étoit des Quartodécimans. Voyez ce mot. Ils avoient en horreur <pb n="605" facs="bpt6k1913247n/f617/full/1200,/0/native.jpg"/>leur main gauche, &amp; ne recevoient rien de cette main. Cette coutume, qui passe aujourd'hui pour politesse &amp; honnêteté, &amp; qui passoit alors pour superstition, leur fit aussi donner le nom d'Aristers, c'est-à-dire, <i>Sinistres, Gauchers.</i> Voyez Suicer au mot , &amp; au mot n. I. 2. &amp; n. II. 3. Sabbathius, chef des <i>Sabbathiens,</i> étoit Juif, il se convertit, &amp; fut fait Prêtre par Marcien, Évêque Novatien. Il se sépara de cette Secte, à cause de la célébration de la Pâque qu'il prétendoit qu'on fît le 14e. de la Lune, &amp; il se fit consacrer Évêque par ceux de sa communion. Les Juifs les appellent , <i>Masboutai,</i> d'où Eusébe a fait le nom de <i>Masbothaeus</i> qu'il leur donne, <i>Hist. Eccl. L. IV. C.</i> 22.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6623" id="2" type="">
   <index type="head" value="SABBATHIEN, ENNE" />
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    <head>SABBATHIEN, ENNE</head>
    <p>
    Sabbathien , ou Sabbathaire, s'est dit aussi d'une Secte d'Anabatistes, qui dans le XVIe siècle prétendirent qu'on devoit observer le Samedi, comme les Juifs. Voyez <ref type="search" target="head:Sabbathaire">Sabbathaire</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6624" id="1" type="">
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    <head>SABBATINE</head>
    <p>
    SABBATINE . s. f. Petite thèse que les Écoliers soutiennent le Samedi sans solennité, en forme de tentatives, pour s'exercer, &amp; pour en soutenir d'autres publiquement. <i>Sabbatina thesis.</i></p><p>On appelle la Bulle <i>Sabbatine,</i> celle qui contient les priviléges du Scapulaire, accordés à Simon Stoc. <i>Bulla sabbatina.</i> Elle promet tous les Samedis la délivrance d'une ame du Purgatoire. De Launoi a fait une curieuse Dissertation là-dessus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6625" id="1" type="">
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    <head>SABBATIQUE</head>
    <p>
    SABBATIQUE . adj. m. &amp; f. Qui appartient au Sabbat. On appelloit année <i>sabbatique</i> chez les Juifs, <i>Sabbaticus annus,</i> la septième année pendant laquelle ils étoient obligés de donner la liberté à leurs esclaves, &amp; de laisser reposer la terre. Josephe parle d'une rivière de la Syrie, qui, après avoir coulé durant six jours en grande abondance, &amp; d'un cours assez rapide, se sèche pendant le septième, sans jamais changer cet ordre ; c'est ce qui lui a fait donner le nom de <i>sabbatique.</i> Ceci est fabuleux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABBATO</head>
    <p>
    SABBATO . s. m. Nom propre d'une rivière du Royaume de Naples. <i>Sabatus.</i> Elle a sa source dans la Principauté Citérieure, traverse l'Ultérieure, reçoit le Calore un peu au-dessous de Bénévent, &amp; va se joindre au Volturno, dans la Terre de Labour. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABBÉE</head>
    <p>
    SABBÉE . s. f. Nom propre d'une ville de la Terre-Sainte. <i>Sabee.</i> Elle étoit dans la Tribu de Siméon, <i>Jos.</i> XIX. 2. Nicolas Sanson croit que c'étoit la même que Bersabée, &amp; le P. Lubin, que c'est Sama dont parle <i>Jos.</i> XV. 16. parce que là, &amp; <i>Josué</i> XIX. 2. il joint Mola à cette ville.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABBÉEN, ENNE</head>
    <p>
    SABBÉEN, ENNE . s. m. &amp; f. <i>Sabbaeus, a.</i> Il y a eu anciennement plusieurs peuples de ce nom. Les Sabbéens, qui enleverent les troupeaux de Job, étoient sans doute dans l'Arabie Déserte. On en met encore dans l'Arabie Heureuse ; d'autres encore dans l'île de Méroé en Éthiopie. On prétend, quoiqu'avec fort peu d'apparence, que la Reine de Saba qui vint visiter Salomon, étoit de ce pays. On met enfin des <i>Sabbéens</i> dans la Mauritanie en Afrique, &amp; on dit que c'est d'eux dont il est parlé <i>Ps.</i> LXXII. 10. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABÉEN, ENNE</head>
    <p>
    SABÉEN, ENNE . ou <i>Sabien, Sabaïte, Zabéen,</i> ou <i>Zabien,</i> ou <i>Zabaïste,</i> ou <i>Tzabéen,</i> ou <i>Tsabéen, Tsabien, Tsabaïste.</i> s. m. &amp; f. Nom d'une Secte. <i>Sabaeus, Sabius, Zabeus, Zabius, Zabaïsta, Tsabaeus, Tzabaeus, Tzabaïsta.</i> Nous avons dit au mot Sabaïsme d'où viennent ces différences de noms. Les <i>Sabéens</i> sont proprement les adorateurs des Astres, comme nous l'avons expliqué au même endroit. C'est une des premières sortes d'idolâtrie, plus ancienne que Moïse &amp; que la Loi Judaïque. Cette Secte étoit fort étendue en Orient. Ils ont mêlé à leurs superstitions quelque chose du Christianisme : ils estiment beaucoup le Baptême de S. Jean, c'est ce qui a fait qu'on les a appellés Chrétiens de S. Jean ; Quelques-uns pourtant doutent s'il faut confondre les <i>Sabéens</i> avec les Chrétiens de S. Jean ; mais le Père Ange de Saint-Joseph Missionnaire Carme du Levant, &amp; Marraci dans ses Notes sur l'Alcoran, Sure II. l'assûrent. Quoi qu'il en soit, Mahomet, dans son Alcoran, &amp; les Auteurs Arabes depuis lui, en ont beaucoup parlé. Abu Joseph Aschaeus dit que c'étoient des Charraniens, ou des gens originaires de Charan, c'est-à-dire, de Charres en Mésopotamie. Beidave dans son Commentaire sur l'Alcoran, p. 53. dit, que c'étoit un peuple mitoyen entre les Chrétiens &amp; les Magusiens, qui sont les Perses sectateurs des Mages ; qu'ils se vantent d'avoir la Religion de Noë ; que quelques-uns disent qu'ils adorent les Anges, &amp; les autres, qu'ils adorent les Astres, nous avons vû au mot Sabaïsme, que Maïmonides leur attribue l'un &amp; l'autre. Kessaeus place aussi les <i>Sabéens</i> à Charres &amp; à Ghezire dans la Mésopotamie. Cela se peut confirmer par leurs livres qui sont en langue Chaldéenne, quoiqu'en caractère, dit-on, fort différent de ceux des Chaldéens. Kessaeus ajoute qu'ils se vantent d'avoir conservé, par une tradition fidèle, les livres de Seth &amp; d'Édris, c'est-à-dire, d'Hénoch. Ils ne connoissent point les livres de l'Écriture, à ce que dit Maïmon. Le Père Ange de Saint-Joseph dit qu'ils s'appellent Mendai ; c'est-à-dire, selon leur interprétation, Bendehai, Créatures du Vivant, ou plutost fils du Vivant, c'est-à-dire, de Dieu. Ces noms sont Chaldéens, , Men de hhai, de Dieu. Qui est de Dieu, , Bene de hhai, fils de Dieu. C'est donc une idée sans fondement que de prétendre que <i>Mendai</i> est un nom Chaldéen qui signifie Gnostique, comme si les <i>Sabéens</i> étoient un reste des anciens Gnostiques. Et pour moi j'avoue que je ne vois point ce mot dans le Chaldéen. Il seroit trop long de rapporter toutes les superstitions des <i>Sabéens.</i> On peut les lire dans l'Histoire Orientale d'Hottinger, L. I. C. 8. Les autres Auteurs qu'on peut consulter sur les <i>Sabéens,</i> sont Abraham Eckellensis, Eutychius Vindicatus P. II. C. 27. M. Thevenot, Voyage du Levant. Le P. Vansseb, Relation de Perse. Le P. Ange de Saint-Joseph, Dissert. sur la Religion des <i>Sabaïtes,</i> &amp; les autres qui ont été cités ici, &amp; au mot Sabaïsme. On dit qu'il y a des livres des <i>Sabéens</i> dans la Bibliothèque de M. Colbert : Ce sont des Manuscrits apportés du Levant. Jovet les nomme <i>Sabis</i> au lieu de <i>Sabéens.</i> Voyez son Tome II. p. 576.</p><p>J'ai dit au mot Sabaïsme que <i>Sabéen</i> venoit de , qui signifie, <i>ordre, milice,</i> &amp; qui se dit des Astres dans les langues Orientales ; &amp; je ne crois pas qu'on puisse douter de cette étymologie, quand on fait réflexion à ce qu'on rapporte constamment, que les <i>Sabéens</i> adoroient les Astres. Beidave semble insinuer cette étymologie, quand il dit, que quelques-uns assûrent que les <i>Sabéens</i> adorent les Astres, &amp; d'autres les Anges. Car , se dit &amp; des Anges &amp; des Astres ; mais, dit-il, si ce mot est Arabe il vient de <i>exivit, deflexit.</i> Et il leur a été donné, parce qu'ils s'étoient éloignés de toutes les autres Religions, &amp; avoient fait schisme ; ou bien parce qu'ils s'étoient éloignés de la vérité pour courir après le mensonge. Hottinger traite cette étymologie de fadaise, &amp; prétend que <i>Sabéen</i> n'est point nom de Religion, mais nom de peuple &amp; d'origine, que ce sont les <i>Sabéens</i> peuple de l'Arabie Heureuse, descendans de <i>Saba,</i> fils de Chus, &amp; petit-fils de Cham. Et parce qu'en ce cas ce nom devroit s'écrire par un , &amp; non par un il dit que c'est une ignorance de Mahomet, qui dans son Alcoran a ainsi changé ce nom, l'écrivant par un au lieu d'un , comme si Mahomet qui étoit de l'Arabie Heureuse, &amp; qui y écrivoit, avoit pû ignorer comment on prononçoit le nom des <i>Sabéens,</i> &amp; comment on l'écrivoit ; ou comme si parmi tous les autres Arabes, Juifs, Syriens, ou Chaldéens, qui ont écrit de ces peuples, il n'y en avoit point qui l'eût pû savoir. De plus ils conviennent tous que c'étoient des Chaldéens, des habitans de la Mésopotamie, &amp; pas un, que je sache, ne dit que ce fussent originairement des peuples de l'Arabie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6630" id="1" type="">
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    <head>SABELLIEN, ENNE</head>
    <p>
    SABELLIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Anciens Hérétiques qui réduisoient la Trinité à trois noms, ou plustôt à la seule personne du Père, en sorte que le Verbe &amp; le Saint-Esprit ne fussent que des vertus ou fonctions volontaires. Sabellius, qui étoit leur Chef, publia cette Hérésie au 3e siècle dans une ville de la Lybie appellée Ptolémaïde. Il enseignoit, dit Ferrand Diacre, que celui qui dans le Ciel est le Père de toutes les créatures, descendit dans la Vierge, &amp; naissant d'elle se rendit fils, &amp; qu'après avoir accompli le mystère du salut, il se répandit sur les Apôtres en langues de feu, &amp; il fut alors appellé Saint-Esprit. Nous apprenons de S. Épiphane, <i>haer.</i> 62. que les <i>Sabelliens</i> faisoient une Divinité, qu'ils disoient être le Père, semblable au Soleil qui n'est qu'un seul suppôt, le Fils en étoit la vertu illuminative, &amp; le Saint-Esprit la vertu échauffante. Ils disoient que le Verbe avoit été lancé comme un rayon divin, pour accomplir l'oeuvre de l'Évangile &amp; de la rédemption ; &amp; qu'étant remonté au Ciel comme le rayon remonte à sa source, la chaleur du Père s'étoit communiquée de la même manière aux Disciples. Le Concile d'Antioche <pb n="606" facs="bpt6k1913247n/f618/full/1200,/0/native.jpg"/>tenu par les Eusébiens l'an 345. dit dans sa Formule de foi appellée Macrostiche, que l'on appelloit à Rome Patropassiens ceux que l'on nommoit en Orient <i>Sabelliens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6631" id="1" type="">
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    <head>SABIA</head>
    <p>
    SABIA . Le cap de Sabia. <i>Sabium promontorium</i> Anciennement <i>Drepanum.</i> Ce cap est en la côte de la Barbarie, dans le Royaume de Tripoli, au fond du golfe de Sidra, &amp; aux confins du Royaume de Barca. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABIEN</head>
    <p>
    SABIEN . Voyez <ref type="search" target="head:Sabéen">Sabéen</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6633" id="1" type="">
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    <head>SABIN</head>
    <p>
    SABIN ou SAVIN. s. m. Nom propre d'homme. <i>Sabinus.</i> S. <i>Sabin</i> ou S. <i>Savin</i> Évêque d'Assise en Italie fut martyrisé à Spolète, lui quatrième, pendant la persécution de Maximien, le 7e. de Décembre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6634" id="1" type="">
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    <head>SABIN, INE</head>
    <p>
    SABIN, INE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. <i>Sabinus.</i> C'étoit un ancien peuple qui habitoit près de l'endroit où Romulus bâtit Rome. Pline L. III. C. 12. &amp; Festus disent qu'ils furent ainsi appellés à cause de leur religion, &amp; du culte qu'ils rendoient aux Dieux. Desorte que, selon ces Auteurs, ce nom vient du Grec , <i>adorer, honorer.</i> D'autres prétendent que c'est de <i>Sabinus</i> ou <i>Sabus</i> leur chef qu'ils prirent ce nom. Les <i>Sabins</i> habitoient entre l'Apennin au nord, le Tibre &amp; le Teverone au midi, &amp; le Velino les divisoit en deux parties. L'enlèvement des <i>Sabines.</i> Romulus n'ayant point de femmes dans sa nouvelle ville, &amp; les peuples voisins ne voulant point lui en donner, il donna le spectacle d'une espèce de carrousel, ou course de chevaux : on y vint des environs, la curiosité y amena les jeunes filles des peuples voisins, comme Romulus se l'étoit promis, &amp; il les fit enlever. C'est ainsi que Florus &amp; Tite-Live le rapportent. Quoiqu'il y eut bien d'autres que des <i>Sabines</i> enlevées, on dit cependant l'enlèvement des <i>Sabines.</i> On voit l'enlèvement des <i>Sabines</i> sur quelques médailles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6635" id="1" type="">
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    <head>SABINE</head>
    <p>
    SABINE ou SAVINE. s. f. est aussi un nom propre de femme. <i>Sabina.</i> La petite niéce de Trajan, nommée <i>Sabine,</i> épousa l'Empereur Hadrien. Une médaille de <i>Sabine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6636" id="1" type="fleuriste">
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    <head>SABINE</head>
    <p>
    SABINE . s. f. Terme de Fleuriste . Tulipe panachée d'un beau gris sur du blanc. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABINE</head>
    <p>
    SABINE . s. f. Nom propre d'une province de l'État de l'Èglise. <i>Sabina.</i> Elle est bornée au levant par l'Abrusse, &amp; au nord par le Duché de Spoléte ; le Tibre &amp; le Tévérone la terminent aux autres endroits, le premier la séparant du Patrimoine de S. Pierre, &amp; l'autre de la Campagne de Rome. La Terre <i>Sabine</i> n'a pas plus de neuf lieues de long &amp; de large, elle est arrosée de plusieurs petites rivières qui la rendent fort fertile. Magliano capitale, &amp; Vescovio en sont les lieux principaux. Anciennement le pays des Sabins avoit plus d'étendue que la <i>Sabine</i> d'aujourd'hui, il occupoit une petite partie de l'Abrusse, &amp; toute la partie du Duché de Spolète qui est au midi du Nar. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABINE</head>
    <p>
    SABINE . s. f. ou SAVINIER. s. m. Arbrisseau bas qui s'étend plus en largeur qu'en hauteur, &amp; qui se divise en beaucoup de branches. Ses feuilles sont semblables à celles du tamarisc ; mais plus dures &amp; plus piquantes, toujours vertes, d'une odeur forte, d'un goût âcre. Ses fruits sont des baies grosses comme celles du géniévre, vertes au commencement, &amp; qui en mûrissant acquierent une couleur bleue noirâtre. En Latin <i>Sabina foliis tamarisci Dioscoridis.</i> C. Bauh. Il y a une autre espèce de <i>sabine</i> qui devient assez grande &amp; assez haute, ayant le tronc plus gros que le cyprès. Ses feuilles ressemblent à celles du cyprès. Ses baies sont rondes, vertes au commencement, puis après noires. En Latin <i>Sabina folio cupressi.</i> Id. La première espèce de <i>sabine</i> est la plus employée dans la Médecine ; elle est fort incisive, apéritive, propre pour exciter les mois aux femmes, &amp; pour hâter la sortie de l'arrière-faix. On s'en sert aussi extérieurement en poudre, pour déterger les plaies, &amp; pour consumer les chairs. M. de Tournefort a trouvé en Arménie des forêts remplies de <i>sabines</i> aussi hautes que des peupliers. Voyage, <i>T. I. p.</i> 328.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABINIEN</head>
    <p>
    SABINIEN . s. m. &amp; nom propre d'homme. <i>Sabinianus.</i> Nous ne savons presque rien de saint <i>Sabinien</i> de Troies en Champagne &amp; martyr. On place communément son martyre en 275. sous Aurélien ; mais si ce Prince le jugea lui-même, il faut le mettre en 273. ou 274. qui sont les deux années ausquelles ce Prince fit ses deux voyages dans les Gaules. Baillet. On dit aussi Savinien, comme nous dirons en sa place. C'est même l'ordinaire,</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABIONCELLO</head>
    <p>
    SABIONCELLO . s. m. ou SABIONEIRA. s. f. Nom propre d'une presqu'île de l'État de Raguse, en Dalmatie. <i>Sabioncella,</i> anciennement <i>Hyllis.</i> Elle est entre les îles de Lessina, de Corzola, de Méléda &amp; la Terre-ferme. Elle peut avoir dix lieues de circuit, &amp; on y met Stagno Grande &amp; Zuliana. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABIONETTA</head>
    <p>
    SABIONETTA . s. f. Nom propre d'une petite ville avec une bonne citadelle, &amp; titre de Duché. <i>Sabuloneta.</i> Elle est entre le Mantouan &amp; le Crémonois, à huit lieues de Crémone, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABIOTA</head>
    <p>
    SABIOTA . s. f. Nom propre d'un village de l'Andalousie, en Espagne. <i>Sabiota.</i> Il est à trois lieues d'Ubéda, vers le nord. Quelques-uns le prennent pour la ville nommée anciennement <i>Salaria Bastetanorum,</i> que d'autres placent à Cacorla. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABIS</head>
    <p>
    SABIS . s. m. Nom d'un Dieu des anciens Arabes. <i>Sabis.</i> Les Arabes payoient la dîme au Dieu <i>Sabis.</i> Pline, <i>L. XII. C.</i> 14. Hornius, <i>Histor. Philolog. L. II. C.</i> 9. prétend que c'est le même Dieu qui s'appelloit <i>Sabazius</i> &amp; <i>Sabus,</i> &amp; que ce mot vient du mot Punique <i>Suphès</i>, aussi bien que le des Grecs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLE</head>
    <p>
    SÂBLE . s. m. Arène menue, gravier qui se trouve particulièrement aux bords, ou au fond de la mer ou des rivières. <i>Arena.</i> Dieu promit à Abraham de multiplier sa race comme les <i>sâbles</i> de la mer. Les bancs de <i>sâble</i> sont dangereux, &amp; font échouer les vaisseaux. Il y a des <i>sâbles</i> mouvans dans les rivières, où les cavaliers enfoncent quand ils s'arrêtent. Le <i>sâble</i> de rivière est bon à faire du mortier pour bâtir à chaux &amp; à <i>sâble.</i> Le <i>sâble</i> de terrain ou de sablonnière, demande moins de chaux. <i>Sâble noir,</i> C'est le <i>sâble,</i> noir, gras, qui se trouve dans les marais, dans les prairies, dans les lieux voisins des rivières &amp; ruisseaux. <i>Sâble</i> vasard, c'est du <i>sâble</i> mêlé de vase que l'on trouve à la sonde. Aubin. Philibert de Lorme dit que le <i>sâble</i> de Pouzzol est le meilleur <i>sâble</i> du monde pour les édifices, &amp; particulièrement pour les maritimes. Le <i>sâble</i> est une terre graveleuse qu'on mêle avec la chaux, pour faire le mortier. Il y en a de cave, qui est noir, de rivière qui est jaune, de rouge &amp; de blanc selon les differens terrains. On appelle <i>sâble</i> mâle, celui qui dans un même lit, est de couleur plus forte qu'un autre, qu'on nomme <i>sâble</i> fémelle. Le gros <i>sâble</i> s'appelle gravier, &amp; on en tire le <i>sâble</i> fin &amp; délié, en le passant à la claie serrée, pour sâbler les aires battues des allées de Jardin. Daviler. Il se fait du verre avec du <i>sâble</i> blanc &amp; de la fougère.</p><p>Ce mot vient de <i>sablum</i>, qui a été fait du Latin <i>sabulum,</i> dont on a dérivé <i>sâblon</i> &amp; <i>sâble.</i> Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLE</head>
    <p>
    Sâble , se dit aussi des terres menues &amp; sèches, qui n'ont aucune graisse ni liaison, &amp; que le vent élève facilement en menue poussière. <i>Terra arenosa, vel solum sabulosum.</i> Les campagnes étoient couvertes de <i>sâble</i> d'une hauteur effroyable. Vaug. Les caravanes d'Afrique périssent souvent par des tourbillons de <i>sâble</i> qui les couvrent, &amp; dont il se fait des montagnes. Les déserts de Libye ne sont que des <i>sâbles</i> ; ce qui rend ces provinces stériles. Les <i>sâbles</i> d'Olonne sont fameux en France. Jésus-Christ a fait une parabole de ceux qui bâtissent sur le <i>sâble</i> : ce qui se dit figurément de ceux dont les espérances ne sont pas fondées sur des fondemens solides.</p><p>Par rapport à l'Agriculture, il y a plusieurs espèces de <i>sâble,</i> les uns entièrement arides &amp; stériles, comme ceux de la mer, des rivières, des sablières, &amp;c. Les autres gras &amp; fertiles ; &amp; de ceux-ci, les uns le sont plus, &amp; c'est ce qui fait les bonnes terres ; les autres le sont moins, ou ne le sont point du tout, &amp; c'est ce qui fait les terres médiocrement bonnes, ou les terres mauvaises, &amp; surtout les terres légères, arides &amp; sabloneuses. De plus, les uns sont plus doux, &amp; ceux-là font ce qu'on appelle terre douce &amp; meuble ; les autres sont plus grossiers, &amp; ceux-ci font ce qu'on appelle une terre rude &amp; difficile à gouverner ; enfin il en est d'onctueux &amp; d'adhérans les uns aux autres, dont ceux qui le sont médiocrement font les terres fortes, ceux qui le sont un peu plus, font les terres franches ; &amp; ceux qui le sont extrêmement font les terres argilleuses, &amp; les glaises, terres incapables de culture. La Quint. <i>P. II. p.</i> 139.</p><p>Il y a aussi un <i>sâble</i> fossille qui se tire assez avant dans la terre, qui est ferme, &amp; dont on se sert pour bâtir, en le mêlant avec de la chaux. On l'appelle <i>sâble de cave,</i> parce qu'il faut caver dans la terre pour l'en tirer. <i>Arena fossilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLE</head>
    <p>
    Sâble , se dit aussi d'un gravier engendré dans les reins, &amp; dans la vessie, qui cause cette maladie qu'on appelle la <i>gravelle. Calculus.</i> Ce malade jete du <i>sâble,</i> pisse du <i>sâble.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLE</head>
    <p>
    Sâble , est aussi une espèce d'horloge ou clepsydre qui mesure le temps par l'écoulement du <i>sâble</i> enfermé dans de petits vaisseaux de verre. <i>Horologium arenarium.</i> Les bons <i>sâbles</i> se font avec des coquilles d'oeufs sèchées au four, bien pulvérisées &amp; bien tamisées. Il faut tourner le <i>sâble</i> quand il est écoulé. On se sert de <i>sâbles</i> dans les navires pour mesurer le temps.</p><p>En termes de Marine on dit, Manger son <i>sâble,</i> pour dire, tourner l'horloge avant que le quart soit fait, &amp; que tout le <i>sâble</i> soit écoulé ; ce qui est une friponnerie punissable du matelot, qui veut faire lever le quart, avant le temps limité. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLE</head>
    <p>
    Sâble , en termes de Blâson , signifie le noir. <i>Color ater, pullus, fulvus.</i> La maison de Cossé porte de <i>sâble</i> à trois fasces denchées ou dentelées d'or. Le <i>sâble</i> se représente sur les écus gravés par de doubles hachures de lignes qui se croisent à angles droits. Ce mot ne vient pas de <i>sâble, poussière,</i> mais des martes zibelines, qui sont fort noires, &amp; que quelques Latins ont appellées <i>sabulinas</i> de <i>sabelum,</i> selon Ménage, Spelman &amp; Borel, qui appellent ces peaux <i>sabellinae,</i> &amp; Paul Venitien <i>zebelines.</i> Mais les autres veulent qu'ils viennent du <i>sâble,</i> ou terre noire &amp; humide, qui doit être distingué du <i>sâble</i> blanc &amp; sec, qu'on appelle <i>arène,</i> d'autant plus qu'il y a du <i>sâble</i> de forge qui sert aux Peintres pour le gros noir, après qu'il a été souvent cuit, mouillé &amp; sèché.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLE</head>
    <p>
    Sâble , en termes de Fonderie , se dit de ce qui est jeté dans de petits moules faits de <i>sâble,</i> ou poudre d'ardoise, d'os de sèche, de pieds de moutons, de cendres &amp; autres choses semblables. <i>Proplasma arenatum.</i> Cet écu vient d'un Faux-monnoyeur, il est jeté en <i>sâble.</i></p><p>Feu de <i>sâble</i> en Chymie. Voyez <ref type="search" target="head:Feu">Feu</ref>.</p><p>Bain de <i>sâble.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Bain">Bain</ref>.</p><p>On dit proverbialement d'une personne qui s'endort, que le petit homme lui a jeté du <i>sâble</i> dans les yeux, comme si cela l'obligeoit à les fermer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLE</head>
    <p>
    Le Cap de Sâble . <i>Arenae,</i> ou <i>Arenosum promontorium.</i> Ce cap est le plus méridional de l'Acadie, province de la nouvelle France. Il est au midi de la petite ville de Port-Royal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLE</head>
    <p>
    L'île de Sâble . <i>Arenae,</i> ou <i>Arenosa insula.</i> Cette île est dans la mer de Canada, à quinze lieues du cap Breton, &amp; des côtes de l'Acadie. Cette île a quinze lieues de circuit, &amp; les François s'y étoient établis ; mais ils l'ont abandonnée, parce qu'elle manque d'eau douce. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLE</head>
    <p>
    La mer de Sâble . <i>Mare arenosum.</i> Ce sont des vastes sablonnières de l'Arabie pétrée. Elles sont entre l'Égypte &amp; la Palestine, vers la mer Méditerranée. Les Voyageurs qui traversent ce pays sont en danger, non-seulement d'y périr par la soif, mais aussi d'y être accablés sous des monceaux de <i>sâble,</i> dont les vents font souvent de hautes montagnes. Ce lieu est celui que les Anciens appelloient <i>Barathron</i> ou <i>Barathra.</i> On trouve aussi une mer de <i>sâble</i> dans l'Arabie déserte, &amp; on donne encore ce nom au Saara, vaste désert de l'Afrique.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLE</head>
    <p>
    Sâbles d'Olonne . Voyez <ref type="search" target="head:Olonne">Olonne</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6645" id="1" type="">
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    <head>SÂBLÉ</head>
    <p>
    SÂBLÉ . s. m. Nom propre d'une petite ville de France. <i>Sabolium.</i> Elle est dans le Maine, Sur la Sarte, à dix lieues d'Angers, vers le nord. Maty. M. Ménage a fait l'histoire de <i>Sâblé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6646" id="1" type="">
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    <head>SÂBLER</head>
    <p>
    SÂBLER . v. act. Mettre du sâble dans une allée, pour empêcher que l'herbe n'y vienne. <i>Ambulacrum arenâ conspergere.</i> Le <i>sâble</i> de rivière est le plus propre pour <i>sâbler</i> un jardin. <i>Arena fluviatica, fluviatilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÂBLER</head>
    <p>
    Sâbler . v. act. Se dit d'un verre de vin. <i>Sâbler</i> un verre de vin, c'est le boire tout d'un coup d'une seule gorgée. <i>Uno haustu cyathum ingurgitare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6646" id="3" type="">
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    <head>SÂBLER</head>
    <p>
    Sâblé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Arenâ obsitus, conspersus.</i></p><p>On appelle une pistole <i>sâblée,</i> celle qui a été moulée &amp; jettée en sâble, qui n'a point été faite à la Monnoie, au moulin, ou au marteau. <i>Nummus aureus in sabulo fusus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6647" id="1" type="">
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    <head>SABLESTAN, SABLISTAN</head>
    <p>
    SABLESTAN, SABLISTAN . s. m. Nom propre d'une province du Royaume de Perse. <i>Sablestania, Sablistania.</i> C'est un pays tout entouré de montagnes. On le place ordinairement entre le Chorasan &amp; le Kerman ; mais il y a des cartes qui l'avancent davantage vers l'orient, le mettant entre le Sitzistan, le Chorasan, le Mawarulnahra &amp; le Candahar. Ses lieux principaux sont Bust ou Bost capitale, Zarans &amp; Necbesaat. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6648" id="1" type="">
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    <head>SÂBLIÈRE</head>
    <p>
    SÂBLIÈRE . s. f. Lieu creusé dans la terre, duquel on tire du sâble pour bâtir. <i>Fossa, vel fodina arenaria.</i> Voilà une <i>sâblière</i> bien abondante. Grande <i>sablière.</i> Les sâbles des <i>sâblières</i> sont entièrement arides &amp; stériles. La Quint. <i>P. II. p.</i> 139.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6648" id="2" type="charpenterie">
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    <head>SÂBLIÈRE</head>
    <p>
    Sâblière , se dit aussi en termes de Charpenterie , d'une pièce de bois qui se couche de champ, ou de niveau sur un poitrail, ou sur une assise de pierre dure, &amp; dans les mortoises de laquelle sont posées à plomb les colonnes, ou poteaux qui composent les pans de charpente. <i>Tignum, trabes, tabulati trabes.</i> La <i>sâblière</i> est de même une pièce de bois qui, à chaque étage d'un pan de bois, en reçoit les poteaux, &amp; porte les solives du plancher. Les <i>sâblières</i> des cloisons sont d'ordinaire de quatre à six pouces de gros, peuplées de poteaux de pareille grosseur, espacés d'un pied d'entrevoux. La <i>sâblière</i> de plancher est une pièce de bois de sept à huit pouces de gros, qui étant soutenue par des corbeaux de fer, sert à porter les solives d'un plancher. On appelle aussi <i>sâblières,</i> des espèces de membrures qu'on attache aux côtés d'une poutre pour n'en pas altérer la force, &amp; qui reçoivent par enclaves les solives dans leurs entailles. Daviler. <i>Sablière</i> est aussi la même chose que plate-forme. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6649" id="1" type="">
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    <head>SÂBLON</head>
    <p>
    SÂBLON . s. m. <i>Arenula.</i> Menu sâble qui est d'ordinaire blanc, comme le <i>sâblon</i> d'Étampes, qui sert à écurer la vaisselle d'étain, de cuivre, &amp; à autres usages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6650" id="1" type="">
   <index type="head" value="SABLONCEAUX" />
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    <head>SABLONCEAUX</head>
    <p>
    SABLONCEAUX . s. m. Nom propre d'un village avec Abbaye. <i>Sabloncella.</i> Il est dans la Saintonge, à cinq lieues de Saintes, vers l'occident méridional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6651" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÂBLONNER" />
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    <head>SÂBLONNER</head>
    <p>
    SÂBLONNER . v. act. Écurer la vaisselle d'étain, les ustensiles de cuisine avec du sâblon. <i>Vasa stannea coquinaria, mensaria, arenulâ detergere.</i> La vaisselle d'argent s'useroit trop, si on la <i>sâblonnoit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6652" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÂBLONNEUX, EUSE" />
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    <head>SÂBLONNEUX, EUSE</head>
    <p>
    SÂBLONNEUX, EUSE . adj. Lieu où il y a beaucoup de sâblons. <i>Sabulosus, arenosus.</i> Chapelain a dit dans ses Odes</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6652" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÂBLONNEUX, EUSE" />
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    <head>SÂBLONNEUX, EUSE</head>
    <p>
    Sâblonneux, euse . Se dit aussi des fruits, comme pierreux. Un défaut pour une poire, c'est d'avoir la chair <i>sâblonneuse,</i> comme celle de la vallée musquée, de la pluspart des doyenné, &amp;c. La Quint. <i>P. III. p.</i> 254.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6653" id="1" type="">
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    <head>SÂBLONNIER</head>
    <p>
    SÂBLONNIER . s. m. Homme qui crie &amp; vend par la ville du sâblon. <i>Arenulae propola, sabularius.</i> Un <i>Sablonnier</i> d'Étampes. Quand les enfans commencent à s'endormir le soir avant qu'on les couche, on leur dit communément que le <i>sâblonnier</i> a passé par-là, &amp; leur a jetté du sâble dans les yeux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6654" id="1" type="">
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    <head>SÂBLONNIÈRE</head>
    <p>
    SÂBLONNIÈRE . s. f. Lieu abondant en sâblons, d'où on tire du sâblon. <i>Arenaria, sabuletum.</i> En quelques provinces on dit <i>sâblière.</i> L'Académie le dit aussi. Daviler appelle aussi <i>sâblonnière</i> un lieu d'où l'on tire du sâble. La <i>sâblonnière</i> de gros sâble est appellée <i>Sabuletum,</i> par Pline ; &amp; celle de menu sâble, <i>Arenaria</i> par Vitruve. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6655" id="1" type="">
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    <head>SABON</head>
    <p>
    SABON . s. m. Nom propre d'une petite île de l'Océan Indien. <i>Sabona.</i> Elle est près de la ville de Camper, dans l'île de Sumatra. Le canal qui est entre ces deux îles, s'appelle le détroit de <i>Sabon,</i> &amp; il est une partie de celui de Malacca. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6656" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SABORD" />
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    <head>SABORD</head>
    <p>
    SABORD . s. m. Terme de Marine . Ce sont les embrasures, ou canonières dans le bordage du vaisseau ; par où l'on tire le canon ; c'est le trou par où sort la pointe d'un canon dans un vaisseau. Pomey. <i>Emissarium navale aenei tormenti.</i> On les nomme aussi <i>portaux</i> &amp; <i>fenêtres.</i> Les grands vaisseaux ont trois rangs de <i>sabords</i> ou de batteries, dont chacune est ordinairement de quinze <i>sabords.</i> On ferme les <i>sabords</i> dans les tempêtes, de peur que l'eau n'entre par-là. Ils ont environ trois pieds en quarré d'ouverture, &amp; sont posés entre les premières précintes : &amp; les lisses d'enhaut entre deux points. Leurs appuis s'appellent <i>feuillets.</i> Leurs fermetures sont attachées en haut dans les vaisseaux de France, d'Angleterre <pb n="608" facs="bpt6k1913247n/f620/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; de Hollande ; mais en ceux d'Espagne, ils se ferment de côté. Fermer les <i>sabords,</i> c'est laisser tomber les mantelêts dessus. <i>Faux-sabord,</i> c'est un quadre de bois garni d'une toile gaudronnée. On y fait une ouverture avec une petite manche par laquelle la volée du canon passe. On s'en sert à couvrir un <i>sabord</i> lorsqu'on ne le veut pas fermer d'un mantelet. C'est aussi la figure d'un <i>sabord</i> faite dans le bois, ou avec de la peinture ; Aubin. On dit, il a tant de <i>sabords</i> par bande. <i>Sabords</i> de l'arrière dans la chambre du Canonnier. <i>Sabords</i> pour le lest. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6657" id="1" type="">
   <index type="head" value="SABOT" />
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    <head>SABOT</head>
    <p>
    SABOT . s. m. Chaussure faite d'un bois creusé, dans lequel on met le pied. <i>Calceus ligneus, calopodium, calones, soleae ligneae.</i> Le <i>sabot</i> est la chaussure des villageois, des pauvres gens. Les Dames en Limosin portent des <i>sabots</i> mignons &amp; ouvragés pour se tenir chaudement. Les Bouchers mettent l'argent qu'ils reçoivent dans un <i>sabot.</i></p><p>Ce mot vient de <i>saputus</i>, diminutif de <i>sapus,</i> qu'on a dit pour <i>sapa,</i> dont on a fait <i>savate.</i> Mén. Borel le dérive de <i>bot</i>, vieux mot Gaulois qui signifioit un <i>trou en terre,</i> à cause qu'il lui ressemble par sa cavité dans laquelle on fourre le pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6657" id="2" type="manege">
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    <head>SABOT</head>
    <p>
    Sabot , en termes de Manège , est toute la corne du pied du cheval au-dessous de la couronne, ce qui renferme le petit pied, la sole &amp; la fourchette. <i>Cornu.</i> Ce cheval a fait pied neuf, le <i>sabot</i> lui est tombé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6657" id="3" type="">
   <index type="head" value="SABOT" />
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    <head>SABOT</head>
    <p>
    Sabot , se dit aussi d'une espèce de toupie qui n'a point de fer, avec quoi les enfans se jouent, en le faisant tourner sur sa pointe à force de le fouetter avec des lanières de cuir. <i>Turbo.</i></p><p>Virgile compare une Reine en colère à un <i>sabot</i> que les enfans fouettent dans un vestibule.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6657" id="4" type="cordier">
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    <head>SABOT</head>
    <p>
    Sabot , est aussi un terme de Cordier , qui se dit d'un outil de bois à plusieurs coches, dont le Cordier se sert pour câbler le cordage en trois ou quatre. <i>Striatum lignum quo torquentur funes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6657" id="5" type="">
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    <head>SABOT</head>
    <p>
    Sabot , se dit proverbialement en ces phrases : Cet homme qui est si riche, est venu à Paris avec des <i>sabots</i> chaussés ; pour dire, il y est venu gueux, &amp; en paysan. <i>Pedibus nudis, qui nuper venit in urbem.</i> On dit qu'un homme dort comme un <i>sabot ;</i> pour dire, qu'il dort profondément : par allusion au <i>sabot</i> des petits enfans, qui croient qu'il dort, quand il est quelque temps à tourner sans qu'on le fouette. On dit aussi, par menace, aux enfans, qu'on les fouettera comme un <i>sabot ;</i> pour dire, qu'on les châtiera rigoureusement. On dit aussi ironiquement à un fainéant, qui n'a qu'un métier imaginaire : C'est Guillemin Croquesolle Carreleur de <i>sabots.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABOTER</head>
    <p>
    SABOTER . v. act. Faire tourner un sabot avec un fouet. <i>Turbinem flagello agitare, versare.</i> Les pères sont souvent si coëffés de leurs enfans, qu'ils <i>sabotent</i> avec eux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6658" id="2" type="">
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    <head>SABOTER</head>
    <p>
    Saboter , signifie aussi, Marcher rudement &amp; pesamment, faire du bruit avec des sabots. <i>Nimio pedum strepitu incedere.</i> Il est logé avec des gueux qu'on entend tout le jour <i>saboter</i> sur le plancher, sur les montées, qui l'incommodent fort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6659" id="1" type="">
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    <head>SABOTEUR</head>
    <p>
    &#9758; SABOTEUR . s. m. Il ne se dit que d'un enfant qui sabote souvent. C'est un petit <i>saboteur.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABOTIER</head>
    <p>
    SABOTIER . s. m. Ouvrier qui fait des sabots. <i>Calopodiorum opifex.</i> L'Ordonnance des Eaux &amp; Forêts enjoint aux <i>Sabotiers</i> de tenir leurs atteliers à demi-lieue des forêts.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SABOTIER</head>
    <p>
    Sabotier, ière , se dit aussi des pauvres gens qui font bien du bruit en marchant avec leurs sabots. <i>Calopodiarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6661" id="1" type="">
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    <head>SABOU</head>
    <p>
    SABOU . s. m. Nom propre d'une ville &amp; petit Royaume de même nom. <i>Sabum.</i> Elle est dans la Côte-d'or en Guinée, à quelques lieues du Fort Maure, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6662" id="1" type="">
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    <head>SABOULER</head>
    <p>
    SABOULER . v. act. Terme populaire, qui se dit de ceux qui se tournent le corps, qui se renversent à terre, se roulent, se houspillent, ou foulent aux pieds, comme font les petites gens, quand ils se jouent. <i>Volvere, volutare super arenam, gramen.</i> Voiture a dit dans un Rondeau,</p><p>Saboule <i>&amp; met la trippière par bas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6662" id="2" type="">
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    <head>SABOULER</head>
    <p>
    Saboulé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Volutus, volutatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6663" id="1" type="">
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    <head>SÂBRE</head>
    <p>
    SÂBRE . s. m. Cimeterre, gros &amp; pesant coutelas, qui est un peu recourbé vers la pointe, qui a un tranchant fort acéré, &amp; dont le dos a beaucoup d'épaisseur. <i>Acinaces.</i> C'est une arme de main &amp; qu'on porte au côté, comme une épée. Les Turcs se savent fort bien aider de leurs <i>sâbres :</i> ils coupent un homme en deux d'un coup de <i>sâbre.</i></p><p>Ce mot vient de l'Alleman <i>sabel</i>, tiré du mot Hongrois ou Sclavon <i>sabla,</i> qui signifie <i>coutelas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6663" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÂBRE" />
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    <head>SÂBRE</head>
    <p>
    Sâbre , se dit aussi de toute sorte d'épée extrêmement large. <i>Acinaces.</i> Les Cavaliers ont ordinairement des <i>sâbres.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6664" id="1" type="">
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    <head>SABRENAS</head>
    <p>
    &#9758; SABRENAS . s. m. C'est le nom que le P. Du Cerceau dans ses Poësies donne à des Cordonniers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6664" id="2" type="">
   <index type="head" value="SABRENAS" />
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    <head>SABRENAS</head>
    <p>
    Sabrenas est la même chose que <i>Savetier,</i> qui se dit, comme l'a fort bien remarqué Furetière, de tout artisan qui travaille mal proprement, grossièrement, qui salit, qui gâte la besogne. Ce mot convient d'autant mieux en ces deux passages, qu'il s'y agit de cordonniers, dans l'ouvrage desquels on suppose de la male-façon. Voyez l'article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6665" id="1" type="">
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    <head>SABRENAUDER</head>
    <p>
    &#9758; SABRENAUDER . v. act. Faire quelque chose de travers, l'estropier. Travailler en apprenti plustôt qu'en maître. Cette commode est drôlement <i>sabrenaudée.</i> Qui est-ce qui a <i>sabrenaudé</i> cette statue ? on voit bien qu'elle n'est pas de la main de Girardon. <i>Sabrenaudé,</i> mal bâti, fait à la serpe. Cet article m'a été fourni en partie. <i>Sabrenauder</i> n'est pas à beaucoup près si connu que <i>fagotter</i> &amp; <i>charpenter,</i> qui ont la même signification.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6666" id="1" type="">
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    <head>SÂBRER</head>
    <p>
    SÂBRER . v. act. Donner des coups de sâbre. <i>Acinacibus petere.</i> On l'avoit <i>sâbré.</i> Ce mot est assez nouveau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6667" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SABURRE" />
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    <head>SABURRE</head>
    <p>
    SABURRE . s. f. Terme de Marine . Grosse arène qu'on met au fond des navires pour les tenir fermes. On l'appelle maintenant le <i>lest, halast</i> ou <i>quintelage. Saburra, glarea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6668" id="1" type="">
   <index type="head" value="SABUS" />
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    <head>SABUS</head>
    <p>
    SABUS . s. m. Nom propre d'un Roi des Aborigines, qui fut mis au nombre des Dieux. <i>Sabus.</i> Il étoit fils de Sabatius, que Saturne vainquit &amp; chassa de son pays, &amp; il fut le premier Roi des Aborigines. Il ne faut point le confondre avec Sabazius, comme a fait Hornius, <i>hist. Philos.</i> L. II. C. 9. puisqu'il convient que les Romains rejetterent Sabazius, comme un Dieu étranger ; &amp; qu'il est certain que les Romains &amp; les Sabins s'étant unis, &amp; n'ayant fait qu'un peuple, ils eurent les mêmes Dieux. S. Augustin appelle le premier Roi des Sabins, Sangus : mais Silius distingue Sangus, de <i>Sabus ;</i> &amp; Vossius croit qu'il faut le suivre. Voyez <i>De Idolol. L. I. C.</i> 12. C'est de <i>Sabus</i> que les Sabins prirent leur nom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6669" id="1" type="">
   <index type="head" value="SABUT, UTE" />
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    <head>SABUT, UTE</head>
    <p>
    SABUT, UTE . part. pass. &amp; adj. Vieux mot qui se trouve dans la Coutume de Bearn. Rubr. des Bocages art. 10. Sû, connu. <i>Cognitus, compertus, notus.</i> Des bedats <i>sabuts,</i> c'est-à-dire, des lieux vetés ou défendus qui sont sûs &amp; connus. <i>Bedat</i> vient de <i>Vetare,</i> mais sabut ne vient pas de <i>Scire,</i> comme le dit M. De Laurière, mais de l'Italien <i>Saputo</i> sû, connu, participe passif de <i>sapere,</i> savoir, connoître. Les Gascons ont changé le p en b, &amp; de <i>saputo</i> on fait <i>sabut,</i> comme nous l'avons changé en v, &amp; que de <i>sapere</i> nous avons fait <i>savoir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6670" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAC" />
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    <head>SAC</head>
    <p>
    SAC . s. m. Sorte de poche faite d'une piece de toile, de cuir, ou d'autre étoffe, que l'on coud par le bas &amp; par les côtés, laissant seulement le haut ouvert pour mettre dedans ce que l'on veut. <i>Saccus, sacculus funda.</i> Grand <i>sac,</i> petit <i>sac, sac</i> tout neuf. Remplir un <i>sac,</i> vuider un <i>sac,</i> lier un <i>sac.</i> Joseph le Patriarche fit mettre à la gueule, à l'entrée du <i>sac</i> de Benjamin sa coupe, pour mettre en peine ses frères. On dit <i>sac</i> à bled, <i>sac</i> à charbon, <i>sac</i> à avoine ; pour dire, <i>Sac</i> à mettre du bled, du charbon, de l'avoine. On dit, un <i>sac</i> de bled, de farine, de noix, de charbon, de plâtre ; pour dire un <i>sac</i> plein de bled, de farine, de noix, de charbon, de plâtre. Dans le même sens on dit, un <i>sac</i> d'argent, un <i>sac</i> de pistoles, un <i>sac</i> de doubles, un <i>sac</i> de mille francs. On dit aussi, un <i>sac</i> de dragées.</p><p>Ce mot vient de l'Alleman, ou Flaman <i>scacken</i>, qui signifie <i>rapt</i> ou <i>rapine,</i> d'où les Auteurs de la basse Latinité ont fait <i>scachus.</i> Mén. Ce mot est purement Hébreu , <i>sac,</i> un <i>sac,</i> ou un <i>schac</i> comme on prononce en Normandie &amp; en Picardie. On a déja souvent remarqué que ce mot Hébreu a passé dans toutes les langues.</p><p>On appelle un <i>sac</i> de nuit, un <i>sac</i> où l'on met ses harde de nuit, quand on fait quelque voyage. <i>Pera.</i> Les Dames appellent <i>sac</i> aux Heures, un sac de velours ou de quelque autre étoffe, où elles mettent leurs livres de dévotion ou de prières. L'Auteur des <i>Observationes Eugenialogicae</i> imprimées à Cologne en 1678, tire l'origine des <i>sacs</i> dans lesquels on porte à l'Église les heures des Dames, des petits sacs dans lesquels un Esclave portoit autrefois les livres des enfans des Sénateurs &amp; des autres personnes de qualité à Rome. Les enfans portent encore dans les petites écoles leurs livres dans un sachet de toile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6670" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="SAC" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>SAC</head>
    <p>
    Sac , en termes de Palais , se dit de celui où l'on met les pièces d'un procès. <i>Sacculus.</i> Cette partie a chargé un tel Avocat de son <i>sac.</i> Ce Conseiller aime le <i>sac,</i> il ne songe qu'à vuider son <i>sac,</i> c'est-à-dire, à gagner beaucoup d'épices. Ce procès contient tant de <i>sacs,</i> enfermés dans un <i>sac</i> commun. On appelle aussi <i>sac commun</i> chez les Procureurs, celui où sont les pièces de rebut d'une partie qui n'ont pas été produites. On appelle Greffier <i>garde-sacs</i> celui qui a le dépôt du Greffe, qui est chargé des productions. Il coute à mettre les <i>sacs</i> au Greffe, &amp; à les retirer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6670" id="3" type="">
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    <head>SAC</head>
    <p>
    Sac , signifie aussi un habit de toile grossière qu'on porte par pénitence. <i>Sagum, cilicium.</i> Les Juifs vètoient le <i>sac</i> &amp; le cilice dans les calamités publiques. On dit que S. Hilarion ne lava jamais, ni ne quitta le <i>sac</i> dont il étoit vètu. On dit aussi d'un habit trop large ou mal taillé, que c'est un <i>sac,</i> qu'on y entre comme dans un <i>sac.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6671" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAC" />
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    <head>SAC</head>
    <p>
    &#9758; SAC . Quantité de marc qui reste après un pressurage soit de vin, soit de cidre. On dit, couper, lever un <i>sac.</i> C'est encore la portée du pressoir. On dit aussi, un <i>sac</i> de cinq, de six pipes. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6671" id="2" type="chirurgie">
   <index type="head" value="SAC" />
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    <head>SAC</head>
    <p>
    Sac , en terme de Chirurgie , se dit du fond d'une plaie qu'on n'a pas laissé assez suppurer, ensorte qu'il y est demeuré du pus, qui dans la suite s'est tourné en abcès. <i>Sacculus.</i> Il faut fort dilater une plaie de peur qu'il ne s'y forme un <i>sac. Abcessus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6671" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAC" />
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    <head>SAC</head>
    <p>
    Sac , en termes de Guerre , se dit aussi du pillage d'une ville prise d'assaut, qu'on abandonne à la fureur des soldats. <i>Direptio urbis.</i> Les Turcs mettent à <i>sac</i> les villes qu'ils forcent. Le <i>sac</i> de Troie, de Rome, &amp;c. L'avarice s'assouvit au <i>sac</i> de Persepolis. Vaug. Quelques-uns croient que cette façon de parler vient de <i>mettre à sec.</i></p><p>En Anatomie on dit, Le <i>sac</i> nazal, le <i>sac</i> lacrimal. Le bord des paupières est percé de deux petits trous, que l'on nomme points lacrimaux, qui sont les ouvertures d'un petit <i>sac</i> membraneux, qu'on appelle <i>sac</i> lacrimal ; ce <i>sac</i> est proprement l'entrée du canal, par où passe la liqueur, qui vient de la glande lacrimale, pour se décharger dans la cavité du nez : c'est l'ulcération de ce <i>sac</i> qui cause la fistule lacrimale, &amp; qui empêche le passage des larmes dans le nez. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6671" id="4" type="fortifications">
   <index type="head" value="SAC" />
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    <head>SAC</head>
    <p>
    Sac-a-terre , en termes de Fortifications , se dit d'un <i>sac</i> plein de terre, ou de laine, qui sert à faire un retranchement, un épaulement à la hâte, un parapet &amp; des embrasures pour se couvrir, ou faire feu sur l'ennemi : ce qui se pratique, lorsque le terrain est de roche, &amp; qu'on a de la peine à y remuer la terre. <i>Sacculus terrâ, lanâ refertus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6671" id="5" type="">
   <index type="head" value="SAC" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SAC</head>
    <p>
    Sac , se dit proverbialement en ces phrases. Juger un procès sur l'étiquette du <i>sac,</i> c'est-à-dire, sans voir les pièces, décider une chose sans s'en vouloir bien instruire. <i>Litem incognitam dijudicare.</i> Il faut voir le fond du <i>sac ;</i> pour dire s'instruire d'une affaire à fonds, ou aller jusqu'à la conclusion.</p><p>On dit qu'une affaire est dans le <i>sac ;</i> pour dire, qu'on est assûré qu'elle réussira. On appelle un ivrogne, un <i>sac a vin ;</i> &amp; un scélérat, un homme de néant, un homme <i>ac sac &amp; de corde.</i> Ce proverbe vient du mot <i>sak,,</i> qui, chez les vieux François, signifioit <i>forfait,</i> &amp; <i>sacha,</i> une peine ou amende judiciaire : ce qui venoit du mot Saxon <i>sach,</i> signifiant un <i>procès.</i> Du Cange. On dit de ceux qui disent beaucoup d'injures &amp; de saletés, ou qui en général parlent mal-à-propos, ou qui ne parlent presque point, &amp; dont on ne sauroit rien tirer ; Il ne sçauroit sortir du <i>sac</i> que ce qui y est. On dit aussi, Tirer d'un <i>sac</i> deux moutures ; pour dire, Se faire payer deux fois d'une même chose, en vouloir profiter des deux côtés. On dit aussi, qu'on a donné à quelqu'un son <i>sac</i> &amp; ses quilles : pour dire, qu'on lui a donné son congé, qu'on l'a chassé. On dit aussi, Se couvrir d'un <i>sac</i> mouillé ; pour dire, se servir d'une méchante excuse. On dit aussi, qu'un homme a perdu la meilleure pièce de son <i>sac ;</i> quand il a perdu celui qui lui donnoit une puissante protection. On dit encore d'un prodigue, que c'est un <i>sac</i> percé, qu'on ne le sauroit enrichir. On dit aussi, Autant pèche celui qui tient le <i>sac,</i> que celui qui met dedans ; pour dire, que les receleurs &amp; les voleurs méritent une égale punition. On dit aussi d'un homme qui a fait beaucoup de crimes, que le <i>sac</i> est plein, qu'il est temps qu'il soit puni de ses démérites. On dit qu'il faut trois <i>sacs</i> à un plaideur, un <i>sac</i> de papier, un <i>sac</i> d'argent, &amp; un <i>sac</i> de patience.</p><p>On appelle cul-de-<i>sac,</i> une rue qui n'a qu'une issue ou une ouverture, comme le fond d'un <i>sac. Fundula, angiportus.</i></p><p>Ordre du Sac. Voyez <ref type="search" target="head:Sachet">Sachet</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6672" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACAGE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SACAGE</head>
    <p>
    SACAGE ou SACCAGE. Voyez <ref type="search" target="head:SACQUAGE">SACQUAGE</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6673" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACANIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>SACANIE</head>
    <p>
    SACANIE . s. f. Ou petite Romanie. <i>Sacania, Romania minor.</i> C'est une des quatre provinces de la Morée. Elle est entre la Zaconie, &amp; le Duché de Clarence, l'isthme de Corinthe, &amp; les golfes de Lépante, d'Égine &amp; de Napoli. Elle comprend trois pays de l'ancien Péloponnèse, l'Argie, la Corinthie &amp; la Sicyonie. Ses villes principales sont Napoli de Romanie, Argos &amp; Corinthe. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6674" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACARD" />
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    <head>SACARD</head>
    <p>
    &#9758; SACARD . On appelle à Dijon <i>Sacards</i> ces gens qui en temps de peste enterrent les corps des pestiférés, &amp; qui dans cette occasion volent tout ce qu'ils trouvent sous leur main dans les maisons des malades. On entend par ce mot tous coquins, pendards, gens de néant, &amp; comme on dit, de sac &amp; de corde Il vient de l'Italien <i>Saccardo,</i> Goujat, pillard, <i>Glossaire-Bourguignon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6675" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACAY" />
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    <head>SACAY</head>
    <p>
    SACAY . s. m. Nom propre d'une grande ville qui a un fort grand port. <i>Sacania.</i> Elle est dans l'île de Niphon, sur la côte du Jetsengo, au midi de la ville de Maéco. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6676" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACBÉNI" />
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    <head>SACBÉNI</head>
    <p>
    SACBÉNI ou SAC-BÉNIT. s. m. Est un sac ou vètement de toile qu'on donne aux condamnés à mort par l'Inquisition. <i>Amictus benedictus.</i> En Italien on l'appelle <i>habitello,</i> en Espagnol, <i>sacribenito</i> ou <i>zamaretta.</i> C'étoit autrefois un habit qu'on donnoit aux pénitens publics en la primitive Église. Celui dont se servoient les Espagnols étoit en forme de scapulaire. Plusieurs Conciles en parlent, même avant l'établissement de l'Inquisition. Sa couleur a été déterminée au Concile de Beziers, de couleur jaune safranée, avec deux croix, comme est aujourd'hui celui de l'Inquisition, &amp; l'on peint dessus des Diables &amp; des flammes. On trouve encore que cet habit est appellé, <i>Samarra,</i> &amp; <i>samarretta. Sanbénito,</i> ou <i>sambénito.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6677" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACCA" />
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    <head>SACCA</head>
    <p>
    SACCA . Vieux v. au prétérit indéfini 3e. pers. Ofrit, abrégé de sacrifia. <i>Bible Hist.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6678" id="1" type="">
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    <head>SACCA</head>
    <p>
    SACCA . Voyez <ref type="search" target="head:Xacca">Xacca</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6679" id="1" type="manege">
   <index type="head" value="SACCADE" />
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    <head>SACCADE</head>
    <p>
    SACCADE . s. f. Terme de Manège . C'est une secousse violente que le cavalier donne au cheval, en tirant tout-à-coup les rènes de la bride, quand le cheval pèse à la main : ce qui est une espèce de châtiment, dont il faut user rarement, de peur de gâter la bouche du cheval. <i>Subita &amp; violenta fraeni adductio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6679" id="2" type="">
   <index type="head" value="SACCADE" />
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    <head>SACCADE</head>
    <p>
    Saccade , se dit aussi comiquement d'une secousse violente qu'on donne à quelqu'un. <i>Succussus ; quassatio.</i> Il le prit par la cravate, &amp; lui donna deux ou trois <i>saccades.</i> On le dit aussi au figuré d'une rude &amp; forte réprimande. Il eut alors une furieuse <i>saccade.</i> On dit aussi, Donner la <i>saccade</i> à quelqu'un, pour, supplanter quelqu'un.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6680" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACCAGEMENT" />
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    <head>SACCAGEMENT</head>
    <p>
    SACCAGEMENT . s. m. Pillage d'une ville, désordre qu'on fait dans une maison. <i>Urbis vel domus expoliatio, depopulatio, grassatio.</i> Le passage des gens de guerre coute mille écus à ce bourg, sans le <i>saccagement</i> qu'ils y ont fait. La perte fut augmentée par le <i>saccagement</i> de ses biens. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6681" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACCAGER" />
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    <head>SACCAGER</head>
    <p>
    SACCAGER . v. act. Piller une ville, la mettre à sac, ravager, désoler un pays. <i>Urbem diripere, vastare, diruere, funditus evertere, delere.</i> Rome a été <i>saccagée</i> plusieurs fois. Les Tartares qui courent une province, la ruinent &amp; la <i>saccagent</i> entièrement. <i>Saccager</i> les villes, &amp; faire rougir la campagne de sang, c'est le chemin pour arriver à l'immortalité. M. Esp. Ils tuent, ils <i>saccagent</i> tout ce qu'ils rencontrent. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6681" id="2" type="">
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    <head>SACCAGER</head>
    <p>
    Saccager , se dit aussi en parlant des désordres, des bouleversemens, des dégats, &amp; des destructions qui se font dans les rencontres particulières. <i>Perturbare, depopulari, vastare, <pb n="610" facs="bpt6k1913247n/f622/full/1200,/0/native.jpg"/>direptione exhaurire.</i> Les Sergens sont venus en cette maison, &amp; y ont tout <i>saccagé ;</i> ils y ont fait un grand désordre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6681" id="3" type="">
   <index type="head" value="SACCAGER" />
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    <head>SACCAGER</head>
    <p>
    Saccagé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Vastatus, dirutus, deletus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6682" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACCELLAIRE" />
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    <head>SACCELLAIRE</head>
    <p>
    SACCELLAIRE , ou SACELLAIRE. s. m. Nom d'un Office dans la Cour des Princes. Trésorier, celui qui avoit soin de leur bourse, ou comme nous parlerions aujourd'hui, de la cassette du Prince, &amp; qui donnoit à la Cour, aux Soldats, aux Ouvriers, aux Officiers du Prince, &amp; dans l'Église aux pauvres, &amp;c. leurs gages, ou les aumônes que le Prince leur faisoit. <i>Sacellarius.</i> Dans quelques Monastères on l'appelloit <i>Bursarius,</i> Boursier. Hincmar distingue ces deux Offices à la Cour de nos Rois, où l'un &amp; l'autre étoit très-considérable. Le Pape a eu aussi un Sacellaire, jusqu'à Adrien I. &amp; il avoit soin du trésor du Pape.</p><p>Ce mot vient de <i>Saccus</i>, un sac, une bourse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6683" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACCOCHE" />
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    <head>SACCOCHE</head>
    <p>
    SACCOCHE . Voyez <ref type="search" target="head:Sacoche">Sacoche</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6684" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACCOMEUSE" />
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    <head>SACCOMEUSE</head>
    <p>
    SACCOMEUSE . s. f. <i>Saccomusa.</i> On appelloit ainsi autrefois l'instrument que nous appellons Cornemuse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6685" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACCOPHÔRE" />
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    <head>SACCOPHÔRE</head>
    <p>
    SACCOPHÔRE . subst. Nom d'anciens Hérétiques, qui étoient une branche des Encratites. <i>Saccophorus, a.</i> L'Empereur Théodose fit une Loi contre les <i>Saccophores</i> &amp; les Manichéens. Ils furent ainsi nommés de , <i>un sac,</i> &amp; de , <i>je porte. Saccophore,</i> un Porte-sac. Ils se couvroient en effet de sacs, &amp; affectoient de grands airs de pénitence. Il y a bien de l'apparence que ce sont les Massaliens, ausquels on a donné ce nom, pour la raison qu'on vient de dire, &amp; qu'il ne faut point en faire deux Sectes différentes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6686" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACCULAIRE" />
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    <head>SACCULAIRE</head>
    <p>
    SACCULAIRE . s. m. On appelloit autrefois de ce nom, ceux qui se servoient de magie &amp; de maléfices, pour dérober l'argent aux autres, &amp; le tirer de leur bourse. <i>Saccularius.</i> Voyez Ulpien <i>leg.</i> 41. §. 17. <i>ff. De fidei comm. libertat.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6687" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACÉES" />
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    <head>SACÉES</head>
    <p>
    SACÉES . s. f. &amp; plur. Nom d'une fête que les anciens Perses &amp; les Babyloniens faisoient autrefois en l'honneur de la Déesse Anaïtide. <i>Sacaea festa.</i> Les Sacées étoient en Orient ce qu'étoient à Rome les Saturnales, une fête pour les Esclaves. Une des cérémonies de cette fête étoit de choisir un prisonnier condamné à mort, &amp; de lui permettre ce se donner, avant que d'être conduit au supplice, tous les plaisirs qu'il pouvoit souhaiter. Voyez Vossius, <i>De Idolol. L.</i> 2. <i>C.</i> 22.</p><p>On doute si ce mot vient de Sesach, ou de la victoire des Babyloniens &amp; des Arméniens sur les Saques, peuples d'Asie, situés entre la Scythie au nord, &amp; l'Inde au midi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6688" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACELLAIRE" />
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    <head>SACELLAIRE</head>
    <p>
    SACELLAIRE . s. m. Nom d'un Officier de l'Église de Constantinople. <i>Sacellarius.</i> Il avoit soin des lieux sujets à clôture, comme les prisons du Patriarche, &amp; les Monastères de filles. Voyez aussi Saccellaire. Le Pape Étienne envoya au Roi Pepin, Georges Évêque, &amp; Jean <i>Saccellaire</i> avec l'Abbé Fulard, &amp; les chargea d'une lettre où il lui rendoit compte de l'élection de Didier Roi des Lombards. Fleury.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6689" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACERDE" />
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    <head>SACERDE</head>
    <p>
    SACERDE . Voyez <ref type="search" target="head:Serdot">Serdot</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6690" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACERDOCE" />
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    <head>SACERDOCE</head>
    <p>
    SACERDOCE . s. m. Ordre &amp; caractère de Prêtrise, qui donne pouvoir dans l'Église Romaine de dire la Messe, &amp; d'absoudre les pénitens. <i>Sacerdotium, Sacerdotalis dignitas, gradus, ordo.</i> Combien voit-on de Prêtres indignes du <i>Sacerdoce</i> où ils se sont jetés précipitamment, &amp; sans épreuve. Fléch. Le <i>Sacerdoce</i> étoit tombé en opprobre. Id. Dieu nous commande de respecter ses Ministres, parce qu'ils portent le caractère de son <i>Sacerdoce</i> Royal. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6690" id="2" type="">
   <index type="head" value="SACERDOCE" />
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    <head>SACERDOCE</head>
    <p>
    Sacerdoce , se dit aussi de ceux qui parmi les Payens offroient les sacrifices aux faux Dieux. <i>Sacerdotium.</i> Le <i>Sacerdoce</i> se trouvoit quelquefois uni avec l'Empire, avec la Royauté. L'Épiscopat est le grand <i>Sacerdoce,</i> &amp; la Prêtrise le petit <i>Sacerdoce.</i> Il se dit aussi du ministère de ceux qui dans l'ancienne Loi avoient le pouvoir d'offrir à Dieu des victimes pour le peuple. Les Prêtres de l'ancienne Loi recevoient leur <i>Sacerdoce,</i> par le droit d'une naissance charnelle. God. Le <i>Sacerdoce</i> de Melchisédech &amp; d'Aaron n'étoit que la figure du vrai <i>Sacerdoce</i> de Jésus-Christ.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6691" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACERDOTAL, ALE" />
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    <head>SACERDOTAL, ALE</head>
    <p>
    SACERDOTAL, ALE , adj. Qui appartient au Sacerdoce. <i>Sacerdotalis.</i> Il y a des Bénéfices, des Chapelles <i>sacerdotales,</i> qu'on ne peut posséder sans être Prêtre. Les Cures &amp; les premières dignités des Églises sont des Bénéfices, de leur nature, <i>sacerdotaux.</i> Les Chapelles le sont seulement par leur fondation. Les habits <i>sacerdotaux</i> sont ceux dont sont revètus les Prêtres, quand ils célèbrent. Les fonctions <i>sacerdotales</i> sont celles d'administrer les Sacremens. Ordination <i>sacerdotale.</i> God.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6692" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACEZENG" />
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    <head>SACEZENG</head>
    <p>
    SACEZENG . Voyez <ref type="search" target="head:Sékizingi">Sékizingi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6693" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACHACHA" />
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    <head>SACHACHA</head>
    <p>
    SACHACHA . s. f. Nom propre d'une ville de la Tribu de Juda, dans la Terre-sainte. <i>Sachacha.</i> On la nomme aussi <i>Sacha</i> ou <i>Schacha.</i> Voyez <i>Josué</i> XV. 61.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6694" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACHALAD" />
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    <head>SACHALAD</head>
    <p>
    SACHALAD . Voyez <ref type="search" target="head:Facalbad">Facalbad</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6695" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACHE" />
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    <head>SACHE</head>
    <p>
    SACHE . s. m. Vieux mot. Un fourreau : ce qui vient de sac, mot qui est semblable en toutes les langues. Borel. <i>Vagina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6696" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACHÉE" />
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    <head>SACHÉE</head>
    <p>
    SACHÉE . s. f. Plein un sac. <i>Sacculus plenus.</i> J'ai acheté une <i>sachée</i> de pois, de noix. <i>Sachée</i> de drapeau pour faire du papier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6697" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACHER" />
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    <head>SACHER</head>
    <p>
    SACHER . Vieux verb. act. Tirer. <i>Educere, evaginare. Sacher</i> son épée, c'est la tirer de son sac ou fourreau. Beaumanoir. De Laurière.</p><p><i>Sacher</i> le glaive, &amp; évaginer. Le dégainer. <i>Songe du Verger.</i> Ce mot vient de l'Espagnol, <i>Sacar</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6697" id="2" type="">
   <index type="head" value="SACHER" />
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    <head>SACHER</head>
    <p>
    Sacher , s'est dit aussi pour mettre en sac, serrer. <i>Sacha</i> l'épée la fourra dedans, la mit dans son sac, c'est-à-dire, dans son fourreau : d'où vient, <i>saca de cops,</i> en Languedoc, c'est-à-dire, battre ; &amp; <i>de Sacals,</i> c'est-à-dire, des coups. Borel. Cacher peut bien s'être formé de là.</p><p>Ce mot vient de <i>Saccus</i>, sac.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACHER</head>
    <p>
    Sacher , se trouve pour chasser venaison, poursuivre des bêtes. Ovide <i>MS.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6697" id="4" type="">
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    <head>SACHER</head>
    <p>
    Sacher , signifie aussi Tuer. Borel. Cela se doit entendre des vieux Auteurs. <i>Occidere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SACHET" />
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    <head>SACHET</head>
    <p>
    SACHET . s. m. Petit sac ou carreau bien parfumé qu'on met sur du linge, sur des lits. <i>Sacculus aromaticus, odoratus, gratissimum odorem exhalans, aromatarius.</i> On emplit des <i>sachets</i> de roses, de violettes, de jasmin &amp; autres choses odorantes. Depuis Anastase, on voit à la main des Empereurs, sur les médailles, une espèce de sachet ou de rouleau, long &amp; étroit, dont il n'est pas aisé de deviner les mystères, P. Jobert. Voyez <ref type="search" target="head:Rouleau">Rouleau</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SACHET" />
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    <head>SACHET</head>
    <p>
    Sachet , est aussi un remède topique qu'on met sur quelque membre douloureux, composé d'herbes ou de drogues enfermées dans un petit sac de toile. <i>Sacculus topicus.</i> Il est fait d'ordinaire des mêmes matières dont on fait les fomentations. Il leur attacha des <i>sachets</i> aux pieds. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6699" id="1" type="">
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    <head>SACHET</head>
    <p>
    SACHET . s. m. Nom que l'on donne aux Religieux d'un Ordre qu'on appelle l'ordre de la Pénitence de J. C. l'Ordre du Sac, &amp; les Religieux <i>Sachets.</i> Ces deux derniers noms leur ont été donnés parce qu'ils étoient vètus de robes faites en forme de sacs : en Latin on les appelle <i>Fratres de sacco,</i> ou <i>Fratres saccorum.</i> Matthieu Paris, <i>Fratres saccati,</i> S. Antonin, <i>Fratres saccitae,</i> Samson de la Haie, <i>Fratres saccarii.</i> On ne sait pas bien l'origine de cet Ordre. Marquèz prétend qu'un homme de Mantoue quitta sa femme avec laquelle il s'accordoit mal, &amp; alla demander à S. Jean Bon l'habit de son Ordre, qu'il le lui accorda ; mais qu'ayant sû qu'il étoit marié, il le renvoya : que quelque temps après, le mari &amp; la femme vinrent le prier de les recevoir comme Servans ou Oblats de son Ordre ; qu'il les mit dans l'Ordre de la Pénitence, divisé en deux Congrégations, l'une d'hommes &amp; l'autre de femmes. Il ajoute qu'il se peut faire que le nombre de ces Pénitens s'étant augmenté, ils demanderent au S. Siége la confirmation de leur institut, &amp; une règle qui leur fut donnée ensuite par Léon X. &amp; qui fut apparemment celle de S. Augustin. Quoi qu'il en soit, cet Ordre est plus ancien que l'union générale des Hermites de S. Augustin.</p><p>Zurita dit, dans ses Annales d'Arragon, que les <i>Sachets</i> avoient un Monastère à Sarragosse sous Innocent III. &amp; d'Outreman, dans son histoire de Valenciennes, dit qu'ils y avoient une maison long-temps avant l'an 1251, avec la direction des Béguines de la ville. Quelques-unes de leurs maisons entrerent dans l'union des Hermites de S. Augustin. En 1261, S. Louis les établit à Paris, à Poitiers, à <pb n="611" facs="bpt6k1913247n/f623/full/1200,/0/native.jpg"/>Caen, &amp;c. Ils entrerent en Angleterre sous Henri III. &amp; firent un établissement à Londres. Ils avoient encore des maisons en Flandre &amp; en Allemagne. Mais ils en perdirent une grande partie après la publication du Décret du Concile de Lion en 1274, qui supprimoit beaucoup d'Ordres Religieux, principalement ceux qui n'avoient point de rentes. Ils ont pourtant subsisté plusieurs années après. Ils ne céderent leur maison de Paris aux Augustins qu'en 1293. Ils étoient encore à Majorque en 1300. Leur Couvent de Parme ne fut donné aux Servites qu'en 1326. Quelques-uns distinguent les Bons-hommes d'Angleterre des <i>Sachets.</i> Le P. Hélyot prétend que c'est la même chose. M. Huet dans ses Origines de Caen, dit que l'habit des <i>Sachets</i> étoit bleu, leur scapulaire de pareille étoffe dont on fait les sacs, que c'étoit à cause de ce scapulaire qu'on les appelloit Frères du sac ; mais ce n'étoit point une branche des Franciscains, comme il le dit. Les <i>Sachets</i> étoient très-austères dans les commencemens, ils ne mangeoient point de viande, &amp; ne bûvoient point de vin. Pour la forme, leur habit étoit comme celui des Capucins. Ils étoient nuds pieds, &amp; avoient des sandales de bois. Voyez Jean Marquèz <i>Origen de los frayles, Ermit. de la Ord. de S. Aug.</i> Luigi Torelli, Secoli Agostiniani T. IV. M. Huet Orig. de Caen C. X. C. XVI. &amp; les Antiquités de Paris de Du Breuil. Et le P. Hélyot T. III. C. 20. M. Huet écrit au plurier <i>Sachés,</i> comme s'il falloit dire <i>Saché</i> au singulier ; mais les autres écrivent <i>Sachets,</i> &amp; le féminin montre qu'il faut dire &amp; écrire <i>Sachet.</i> On les appelloit aussi les Religieux <i>Sachets,</i> parce qu'ils étoient vètus de robes faites en forme de sacs, en Latin <i>Fratres de sacco,</i> ou <i>Fratres saccorum,</i> ou <i>Fratres Saccitae.</i> Dans Matthieu Paris, <i>Saga de Poenitentia Christi,</i> dans Ciaconius, dans le livre de Samson de la Haie, de la vérité de la vie, &amp; de l'Ordre de S. Guillaume, <i>Fratres</i> Sac<i>carii.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACHETTE</head>
    <p>
    SACHETTE . s. f. Religieuse de l'Ordre de la Pénitence ou du sac ou des Sachets. <i>Soror de sacco,</i> ou <i>saccata,</i> ou <i>saccaria.</i> Les <i>Sachettes</i> avoient une maison à Paris proche S. André des Arcs, dans une rue qu'on appelle encore la rue des <i>Sachettes.</i> Hélyot. <i>T. III. C.</i> 20.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6701" id="1" type="">
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    <head>SACHION</head>
    <p>
    SACHION . s. m. Nom propre d'une ville de la grande Tartarie. <i>Sachion.</i> Elle est dans le Royaume de Tangut, au nord du lac de Chiamay, &amp; au couchant septentrional de la ville de Suchur, ou Succuir. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6702" id="1" type="">
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    <head>SACIEN, ENNE</head>
    <p>
    SACIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de secte hérétique. <i>Sacianus, a.</i> Les <i>Saciens</i> sont les mêmes que les Antrhopomorphites. Voyez <i>Facundus Hermianus,</i> L. VIII. C. 7. &amp; les Notes du P. Sirmond sur cet Auteur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6703" id="1" type="">
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    <head>SACILE</head>
    <p>
    SACILE . s. Nom propre d'une petite ville, autrefois Épiscopale, &amp; suffragante d'Aquilée. <i>Sacilum.</i> Elle est dans la Marche Trévisane, province de l'État de Venise en Italie, à trois lieues de Cénéda, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACIZIANG</head>
    <p>
    SACIZIANG . Voyez <ref type="search" target="head:Sékizingi">Sékizingi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6705" id="1" type="jardinier">
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    <head>SACLER</head>
    <p>
    SACLER . v. act. Terme de Jardinier . Ôter les méchantes herbes. <i>Sarculare, vel sarculo purgare.</i> Beaucoup de gens disent <i>sacler ;</i> mais c'est mal parler. Il faut dire <i>sarcler.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6706" id="1" type="">
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    <head>SACLÈS</head>
    <p>
    SACLÈS . s. m. Nom que l'Hérésiarque Manès donnoit au mauvais Dieu, ou mauvais principe. <i>Sacles, ae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6707" id="1" type="">
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    <head>SACOCHE</head>
    <p>
    &#9758; SACOCHE , ou SACCOCHE. s. f. Sachet qu'on porte à l'arçon de la selle, ou pendu au côté ou sur l'épaule. <i>Monet</i> au mot <i>Sachet, &amp; Cotgrave.</i> Ce terme, qui se trouve aussi dans Pomey, est bien moins connu que <i>bougette</i> qui a la même signification.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6708" id="1" type="architecture">
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    <head>SACÔME</head>
    <p>
    SACÔME . s. m. Terme d'Architecture . Moulure en saillie. <i>Toreuma, anaglyphum.</i> Il vient de l'Italien <i>sacoma.</i> Ce terme est tiré du Parallèle de l'Architecture, &amp; traduit de l'Italien <i>sacoma,</i> qui signifie le vif profil de tout membre &amp; moulure d'Architecture. Quelques-uns le prennent aussi pour la moulure même. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6709" id="1" type="">
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    <head>SACOTAY</head>
    <p>
    SACOTAY . s. m. Nom propre d'une petite ville de l'Inde delà le Gange. <i>Saccotaeum, Sucotaeum.</i> Elle est sur la rivière de Ménan, dans le Royaume de Siam, vers les confins de celui de Pégu. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6710" id="1" type="">
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    <head>SACQUAGE</head>
    <p>
    SACQUAGE . s. m. Nom d'un droit. Le droit de <i>sacquage</i> est un droit de minage qui se prend sur un sac de grain. De Lauriére. Voyez la Coutume de Térouanne, art. 7. <i>Vectigal è saccis frumenti venalibus, aliorumque seminum.</i> Il seroit mieux d'écrire, <i>saccage,</i> ou <i>sacage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6711" id="1" type="">
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    <head>SACQUATIER</head>
    <p>
    &#9758; SACQUATIER . s. m. Charoyeur de Charbon dans les forges. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6712" id="1" type="marine">
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    <head>SACQUIER</head>
    <p>
    SACQUIER . s. m. Terme de Marine , est un petit Officier établi en quelques ports de mer, dont la fonction consiste à charger &amp; décharger les vaisseaux de sel &amp; de grains, en les transportant dans des sacs, comme il y a des Mesureurs de sel, &amp; des Compteurs de poissons, <i>Saccularius.</i> Ces Officiers sont fort anciens ; car il est parlé au Code Théodosien <i>de Saccariis portûs Romae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6713" id="1" type="">
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    <head>SACRAIRE</head>
    <p>
    SACRAIRE . s. m. Petit temple, oratoire, lieu destiné au culte des Dieux, ou d'un Dieu. <i>Sacrarium.</i> Naudé a employé ce mot dans son Mascurat ; &amp; quoique son autorité ne soit pas grande en fait de la langue Françoise, je ne ferois pas difficulté de m'en servir en matière d'érudition. Au <i>Sacraire</i> de Neptune, à Mantinée, il ne manquoit jamais de s'élever une grande tempête, soudain qu'un autre que les Prêtres, le vouloient seulement oeillader. Mascur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6714" id="1" type="">
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    <head>SACRAMENTAIRE</head>
    <p>
    SACRAMENTAIRE . s. m. Qui se dit des Hérétiques qui ont publié de mauvaises doctrines touchant le S. Sacrement, tels que sont ceux qui ont paru en France du temps de Charles VI. les Luthériens, Calvinistes &amp; Anabaptistes. <i>Sacramentarii haeretici.</i> Ce que Zuingle nous prêche avec sa suite de <i>Sacramentaires,</i> ne peut compatir avec les principes de la Religion Chrétienne, tels qu'on les a vûs en tous les siècles, &amp; en tous les climats du monde. Pélisson. Rien au monde n'est plus éloigné du bon sens, que ce sens si nud &amp; si miserable des <i>Sacramentaires.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6714" id="2" type="">
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    <head>SACRAMENTAIRE</head>
    <p>
    Sacramentaire . s. m. S'est dit encore autrefois d'un livre Ecclésiastique, qui comprenoit toutes les prières &amp; les cérémonies qui se pratiquoient en célébrant la Messe, &amp; dans l'administration des Sacremens. <i>Sacramentarium.</i> Le Pape Gelase est le premier Auteur du <i>Sacramentaire.</i> S. Grégoire ensuite le revit, le corrigea &amp; l'abrégea. C'étoit ce qu'on appelle Eucologe dans l'Église Grèque ; &amp; il réunissoit ce que comprennent nos Missels &amp; nos Rituels. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Du Cange à ce mot. M. Baluze dans ses Notes sur Agobard. Le <i>Sacramentaire</i> de S. Grégoire contient, comme l'Ordre Romain, tout ce qui regarde l'Eucharistie, la Messe, l'administration du baptême, &amp; l'ordination.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6715" id="1" type="">
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    <head>SACRAMENTAL, ALE</head>
    <p>
    SACRAMENTAL, ALE . ou SACRAMENTEL, elle. Qui appartient au Sacrement. <i>Sacramentalis.</i> Les paroles <i>sacramentales</i> ont, selon l'Église Catholique, la vertu de convertir le pain &amp; le vin au corps &amp; au sang de Jesus-Christ. Il n'y demeure que les espèces <i>sacramentales.</i> Les espèces <i>sacramentales</i> demeurent suspendues. Pasc. L'enfant qui n'aura jamais mangé (la chair de N. S. en l'Eucharistie) ni de la bouche, ni du coeur, ni de la manducation <i>sacramentale,</i> ni de la manducation spirituelle, sera sauvé. Pélisson.</p><p>On appelle figurément &amp; abusivement les paroles <i>sacramentales,</i> celles que dit un supérieur, qui sont décisives &amp; essentielles, qui rendent une affaire conclue &amp; inébranlable. <i>Verba irrefragabilia.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRAMENTALEMENT</head>
    <p>
    SACRAMENTALEMENT , ou SACRAMENTELLEMENT. adv. D'une manière sacramentale. <i>Sacramentaliter, modo sacramentali.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRAMENTEL, ELLE</head>
    <p>
    SACRAMENTEL, ELLE . adj. C'est la même chose que sacramental, &amp; l'un &amp; l'autre se peut dire également bien. Quelques-uns même préferent ce dernier, à cause qu'il leur paroît plus doux. Espèces <i>sacramentelles. Sacrae Eucharistiae exteriora signa, seu species sensibiles.</i> Absolution <i>sacramentelle. Absolutio sacramentalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6718" id="1" type="">
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    <head>SACRE</head>
    <p>
    SACRE . s. m. Oiseau de proie qui est court empiété. <i>Circus, falco, sacer.</i> Le <i>sacre</i> est le mâle, &amp; le <i>sacret</i> est la fémelle. Le faucon est le premier des oiseaux de proie, le gerfaut le second, &amp; le <i>sacre</i> le troisième. C'est un oiseau fort excellent &amp; courageux pour la volerie des champs ; mais difficile à traiter. Il est propre au vol du milan &amp; du héron, des buses &amp; des autres oiseaux de montée. Il est toujours passager, &amp; vient du côté de la Grèce. Le <i>sacre</i> est hardi, &amp; on ne sait où il fait ses petits. Belon.</p><p>On appelle aussi, Faucon <i>sacre. Falco sacer, hierax.</i> Il y en a de trois espèces : La première est appellée <i>saph,</i> &amp; se trouve en Égypte &amp; à Babylone, il prend lièvres &amp; biches. La seconde espèce est nommée <i>seury,</i> qui prend daims &amp; chevreuils. La troisième espèce est appellée <i>sinaire</i> &amp; <i>pélerin</i> ; il est dit de passage, parce que l'on ne sait où il naît, &amp; qu'il fait son passage vers les Indes &amp; vers le Midi ; il est pris ès îles de Levant en Chypre, Candie &amp; Rhôde, parce qu'il vient, dit-on, de Russie, de Tartarie &amp; de la Mer Noire. Le <i>sacre</i> pris après la muë est le <pb n="612" facs="bpt6k1913247n/f624/full/1200,/0/native.jpg"/>meilleur ; il est plus grand que le pélerin, laid de pennage, court empiété, &amp; hardi.</p><p>Le meilleur est celui qui a couleur rouge tannée ou grise, &amp; qui a la forme semblable au <i>faucon,</i> qui a grosse langue &amp; pied léger ; ce qu'on trouve en peu de <i>sacres</i> ; doigts gros, tirant sur le bleu lavé : le <i>sacre</i> est le plus laborieux, le plus paisible &amp; traitable des oiseaux de proie, &amp; celui qui fait meilleure digestion de gros past. La proie du <i>sacre</i> sont grands oiseaux, comme oies sauvages, gruës, hérons, butors, milans, &amp; particulièrement bêtes à quatre pieds, comme chevreuils, daims, &amp; autres bêtes sauvages.</p><p>Le <i>sacre</i> est un peu plus grand que le pélerin ; il est de grande force, &amp; bon à toute volerie, ainsi que le pélerin &amp; le tartarot ; il n'est pas si franc néanmoins pour faire de grands efforts comme le pélerin ; il est de passage ; l'on ignore le lieu où il aire ; il est d'une nature plus portée au vol pour les champs que pour rivière : comme il est plus facile à sa nourriture, il ne laisse pas d'être bon pour rivière avec d'autres <i>faucons ;</i> il veut être toujours sur le poing, &amp; avoir une perche garnie, à cause qu'il est sujet au froid ainsi que le pélerin.</p><p>Les <i>faucons sacres,</i> dit Carcan Vicentin, sont plus grands que le plus grand faucon pélerin ; ils ont la tête extrêmement creuse, le sommet plat, tout-à-fait semblable à la tête du milan ; leur queue est à deux fourchons, les yeux noirs &amp; grands, le bec bleu, les nazeaux étroits, &amp; pour la pluspart ils ont la taille esclame, &amp; les taches de la poitrine obscures, ainsi que le dos &amp; le haut des mahuttes. Les cuisses blanches en dedans, la queue diversifiée de taches à demi-circulaires, &amp; faites comme des féveroles en long ; le vol grand, longuet, &amp; bien affilé, les jambes &amp; les mains presque toutes de couleur bleue, mais petites à proportion de la grandeur du reste du corps ; ceux qui n'ont qu'un an, que nous appellons vulgairement <i>sors,</i> ne sont pas beaucoup différens de ceux qui ont mué ; ceux-ci ont les marques, desquelles la poitrine est diversifiée, un peu plus noires &amp; plus rondes que ceux d'un an : ils ont aussi la main un peu plus blanchâtre, &amp; quelques-uns l'ont marquetée de jaune ; ils ont presque tout le dos tirant sur le cendré, ainsi que les tourterelles ; quelques-uns néanmoins, tant des sors que des mués, ont le dos &amp; le haut des mahuttes en telle sorte, qu'il est difficile, &amp; presque impossible de les distinguer, si ce n'est à ceux qui ont acquis une longue expérience.</p><p>Lorsqu'on veut avoir le divertissement de le faire combattre avec le milan, il faut avoir un duc, qui est un oiseau de nuit &amp; de rapine assez connu, aux pieds duquel l'on attache une queue de renard, &amp; lorsque le milan l'apperçoit du haut des nues, où il se tient en été à cause de la fraîcheur qu'il rencontre dans la moyenne région de l'air, il descend comme pour admirer une figure si extraordinaire, &amp; s'approche de lui, sans lui faire aucun mal, pendant lequel temps on lâche le <i>sacre,</i> qui va à mont avec le milan à perte de vûe dans le plus haut des nues, &amp; jusqu'à ce que le <i>sacre</i> s'en soit rendu le vainqueur &amp; le maître, &amp; l'ait amené toujours battant jusques en terre en fondant dessus à coups d'ailes &amp; d'estomac.</p><p>Son tiercelet, qui est appellé sacret, est tout au contraire des autres, d'autant que le sacret est fémelle, &amp; le <i>sacre</i> est le mâle, &amp; tous les tiercelets des autres oiseaux de proie sont les mâles.</p><p>Les bons doivent avoir la taille esclame, la tête &amp; les yeux gros &amp; à fleur de tête, le col long bien affilé, qui ne croisse point, les mahuttes bien relevées &amp; déliées, les nazeaux grands, le champ de son pennage brun, &amp; de grosses mailles pardevant.</p><p>Prenez le sacret le plus grand que vous pourrez de même figure &amp; pennage que le <i>sacre.</i> Le sacret vole pour milan, pour héron, pour corneille, pour courlis, pour chat-huan, &amp; pour les champs ; il est facile à gouverner, &amp; est de bonne prise ; il endure grande faim, &amp; n'est pas si sujet aux maladies que le <i>sacre,</i> &amp; sa volerie est plus agréable ; le <i>sacre</i> est timide &amp; froid, mais quand il est échauffé à sa volerie pour milan, ou pour héron, il est chaud &amp; furieux &amp; de longue haleine ; son combat est très-agréable, il est sujet à être pillart, il lui faut bien faire connoître le pennage de son gibier pendant le temps de la muë, qui est en Mars ; le <i>sacre</i> &amp; le sacret doivent être mis en lieu retiré &amp; éloigné du grand bruit, où il y ait peu d'air, &amp; soient sèchement.</p><p>Selon quelques-uns les <i>sacres</i> sont nommés oiseaux mâles, pour ce qu'ils peuvent plus souffrir de peine &amp; de travail que nul autre oiseau, &amp; font meilleure digestion de grosse viande ; ils sont très-excellens pour la gruë &amp; autres oiseaux de grande force, &amp; de leur naturel ils sont propres pour les champs &amp; pour rivières, &amp; sont très-nobles &amp; très-bons, de quelque région qu'ils soient, &amp; de meilleure disposition ; si vous trouvez un <i>sacre</i> qui ait les plumes toufues, &amp; les doigts gros tirant à couleur perse, la langue noire &amp; le col rouge, ou roux, ou jaune, ou bien de couleur vive ou grise, ce qui est rare ; il n'en est point de meilleurs.</p><p>Ménage dérive ce mot de l'Arabe <i>sacron,</i> qui est une espèce d'épervier. D'autres croient que ces oiseaux sont ainsi nommés, parce qu'ils ne doivent pas être touchés de toutes sortes de gens. M. de Thou l'appelle <i>Hierax,</i> &amp; quelques Auteurs, <i>Britannicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRE</head>
    <p>
    Sacre , se dit figurément des avares, corsaires, concussionnaires, qui vivent de proie, de rapine, de vols &amp; d'usures. <i>Avarus, praedo, exactor, praedator.</i> Je ne veux point avoir à faire avec cet homme-là, c'est un <i>sacre,</i> un Arabe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRE</head>
    <p>
    SACRE , est aussi une espèce de demi-canon, ou quart de coulevrine, qui a 34 calibres de long, qui tire cinq livres de fer avec cinq livres de poudre fine. <i>Tormentum bellicum minus.</i> La bâtarde qu'on appelle autrement <i>pélican,</i> a 29 calibres, tire six livres de fer avec six livres de poudre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRE</head>
    <p>
    SACRE , signifie aussi une cérémonie solennelle, en laquelle on donne une sainte onction aux Rois de France, avec une huile qu'on croit avoir été envoyée exprès du Ciel dans la sainte Ampoule. <i>Regiae inunctionis solennitas.</i> Le <i>Sacre</i> des Rois se fait ordinairement à Reims. Le Roi jure dans son <i>Sacre</i> d'observer les loix de l'Église &amp; de l'État. On dit aussi, le <i>Sacre</i> d'un Évêque. Le premier exemple d'un <i>Sacre</i> de Roi avec de l'huile bénite, &amp; avec l'onction, est, à ce que prétend M. l'Abbé Fleury, celui de Vamba Roi des Goths en Espagne, élû en 672.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRE</head>
    <p>
    Sacre , se dit aussi en plusieurs endroits de la Procession solennelle qui se fait le jour de la fête du Saint-Sacrement, comme à Angers &amp; ailleurs. <i>Sacrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRÉ, ÉE</head>
    <p>
    SACRÉ, ÉE . adj. Qui est saint, qui a été offert &amp; dédié à Dieu solennellement avec cérémonie, bénédictions &amp; onctions. <i>Sacratus, consecratus, inauguratus, dedicatus.</i> Les Rois, les Prélats &amp; les Prêtres sont des personnes <i>sacrées.</i> Les Ordres <i>sacrés</i> sont le Sous-Diaconat, le Diaconat &amp; la Prêtrise, qui impriment un caractère <i>sacré</i> &amp; indélébile.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRÉ, ÉE</head>
    <p>
    Sacré , se dit aussi de tout ce qui appartient à Dieu &amp; à l'Église. <i>Sacer.</i> Les biens &amp; possessions de l'Église sont <i>sacrés,</i> on n'y oseroit toucher. Le <i>sacré</i> Concile, la <i>sacrée</i> Faculté de Théologie. Le <i>sacré</i> Collége est celui des Cardinaux. On dit par excellence, la <i>sacrée</i> Vierge Marie. Les calices, corporaux, pierres d'Autel, les Églises sont <i>sacrés</i> &amp; dédiés à Dieu. Le Pape envoie aussi des pains <i>sacrés</i> ou bénits, ausquels il a attribué quelques indulgences.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRÉ, ÉE</head>
    <p>
    Sacré , se dit aussi des choses pour lesquelles on a du respect, de la vénération. <i>Venerandus, veneratione dignus.</i> On appelle l'Empereur, <i>sacrée</i> Majesté ; sa maison, le <i>sacré</i> Palais ; son Conseil, le <i>sacré</i> Consistoire. Loiseau dit que c'est un blasphême. Les Dévots assassinent avec un fer <i>sacré.</i> Mol. Les Anciens regardoient un lieu frappé de foudre, comme une chose <i>sacrée.</i> En Droit on appelloit un lieu <i>sacré,</i> celui où l'on avoit enterré un mort. En Médecine on appelle <i>os sacrum,</i> celui où aboutit l'épine du dos, &amp; sur lequel on s'assiéd. Voyez <ref type="search" target="head:Os">Os</ref>.</p><p>On dit qu'une chose est <i>sacrée ;</i> pour dire, qu'on n'y oseroit toucher. <i>Consecrata.</i> Le dépôt d'un ami est une chose <i>sacrée,</i> dont on ne peut disposer. Voilà une chose que j'ai mise à part pour la nécessité, c'est une chose <i>sacrée</i> pour moi, je n'y toucherai pas. Ce Juge a reçu des défenses du Conseil de connoître de cette affaire ; c'est une chose <i>sacrée</i> pour lui, il ne fera rien au contraire.</p><p>On appelle veine <i>sacrée,</i> une veine, qui vient de l'os sacrum, &amp; qui se termine d'ordinaire à la veine iliaque, &amp; quelquefois à l'endroit où les deux veines iliaques se joignent à la veine cave ascendante. <i>Vena sacra.</i></p><p>Il y a aussi une artère <i>sacrée,</i> qui est une branche de l'iliaque interne ; car cette artère jete quatre artères, qui sont la <i>sacrée,</i> la musculaire inférieure, l'umbilicale &amp; l'hypogastrique,</p><p>Un muscle des lombes s'appelle encore le <i>sacré,</i> c'est le premier des extenseurs des lombes, il se nomme <i>sacré,</i> parce qu'il prend son origine de la partie postérieure de l'os sacrum ; il naît aussi de l'extrémité postérieure &amp; supérieure des os des îles : il va s'insérer aux épines des vertèbres du dos qu'il tire en arrière. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6722" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACREMENT" />
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    <head>SACREMENT</head>
    <p>
    SACREMENT . s. m. Les Théologiens le définissent en général, signe d'une chose sacrée. <i>Sacramentum, ut definiunt Theologi, est signum rei sacrae.</i> En ce sens ils y comprennent les <i>Sacremens</i> de la loi naturelle, qui est la saine morale conforme à la droite raison, avec la manière d'offrir le pain &amp; le vin, comme fit Melchisédech ; ceux de la loi Mosaïque, comme la Circoncision, l'Agneau Paschal, la consécration des Prêtres, les Purifications. Mais à l'égard de l'Église Chrétienne, <i>Sacrement</i> est un signe visible ou sensible d'une chose ou cérémonie sacrée instituée de Dieu, dont l'usage confere la sainteté &amp; la grace. Il y a deux objets dans les <i>Sacremens :</i> l'un est le signe matériel, &amp; voilà l'objet des sens : l'autre la chose signifiée, &amp; voilà l'objet de la foi. Ainsi Dieu a voulu donner comme un corps à ces mystères spirituels, afin que notre foi fût aidée, &amp; fortifiée par ces signes visibles &amp; matériels. Cl. L'Église Catholique reconnoît sept <i>Sacremens :</i> le Batême, la Confirmation, l'Eucharistie, la Pénitence, l'Extrême-Onction, l'Ordre &amp; le Mariage. Les Protestans n'en reçoivent que deux, le Batême &amp; l'Eucharistie. Tout <i>Sacrement</i> consiste en matière &amp; en forme. Les gens de bien fréquentent les <i>Sacremens,</i> les hypocrites en abusent.</p><p>Ce mot vient de <i>Sacramentum</i>, qui chez les Anciens signifioit un <i>serment,</i> &amp; particulièrement celui que les soldats prètoient entre les mains de leurs Capitaines.</p><p>On appelle par excellence l'Eucharistie, le S. <i>Sacrement. Per excellentiam Eucharistia appellatur Sacramentum.</i> Exposer le S. <i>Sacrement,</i> c'est mettre sur l'Autel une hostie consacrée, pour la faire adorer. <i>Hostiam consecratam Fidelibus exponere adorandam.</i> Le salut du S. <i>Sacrement,</i> c'est la prière qu'on fait le soir quand on le resserre ; la Procession du Saint Sacrement, celle où on le porte par l'Église, ou par la ville. La Confrairie, l'Office du Saint <i>Sacrement,</i> les sociétés, ou prières établies en son honneur.</p><p>La fête du S. <i>Sacrement. Festum sanctissimi Eucharistiae Sacramenti.</i> C'est une fête qui se célèbre dans l'Église Catholique, le Jeudi qui suit la fête de la sainte Trinité, qui est toujours le Dimanche d'après la Pentecôte, ou l'octave de la Pentecôte. On l'appelle aussi <i>Fête-Dieu.</i> L'Octave du S. <i>Sacrement,</i> se dit du Jeudi suivant, &amp; de tous les huit jours qu'il y a depuis la fête du S. <i>Sacrement</i> jusqu'au Jeudi suivant. Voyez Fête-Dieu.</p><p>La Congrégation du S. Sacrement, ou de la Primitive Observance de l'Ordre des Frères Prêcheurs, C'est une réforme de l'Ordre de S. Dominique faite en France par le P. Antoine le Quien dit du S. <i>Sacrement.</i> Il la commença en 1636. au bourg de Lagnès à cinq lieues d'Avignon. L'année suivante il fit un second établissement à Thor dans le Comtat Venaissin. L'essence de cette réforme consistoit à renoncer à toutes sortes de rentes &amp; de possessions, comme avoient fait les premiers Dominicains dans le premier Chapitre général tenu par saint Dominique à Boulogne l'an 1220. &amp; dans celui de Paris, tenu huit ans après. Le Père le Quien, voulut y ajouter la nudité des pieds ; mais un Chapitre général tenu l'an 1644. par ordre d'Urbain VIII. le lui défendit. Sa réforme fut approuvée par le Père Jean Thomas de Rocaberti Général de l'Ordre l'an 1675. &amp; par le Père Antoine de Monroi son successeur. Voyez le P. Hélyot, T. III. c. 27.</p><p>Les Filles, ou les Religieuses du S. Sacrement, sont des Religeuses dont la fin principale est le culte &amp; l'adoration du très-Saint <i>Sacrement</i> de l'Autel. L'adoration perpétuelle est en usage chez les Filles du S. <i>Sacrement,</i> c'est-à-dire, qu'il y en a toujours quelqu'une jour &amp; nuit en prières devant le S. <i>Sacrement.</i> On dit simplement, Je m'en vais au S. <i>Sacrement</i> entendre le sermon ; pour dire, aux Filles du S. <i>Sacrement.</i></p><p>Le Lac du Saint Sacrement. <i>Lacus Sanctissimi Sacramenti.</i> Ce Lac est dans la nouvelle France en Amérique, le long de la rivière de richelieu, au-dessus du lac de Champlain. Maty.</p><p>On dit qu'un malade a reçû tous ses <i>Sacremens ;</i> pour dire, qu'il a été confessé, communié, &amp; qu'il a eu l'Extrême-Onction, qu'on l'a assisté de tous secours spirituels &amp; corporels. <i>Munitus omnibus sacramentis.</i> On le dit aussi abusivement des affaires où on a appliqué tous les soins imaginables pour les mettre en bon état, des rhabillages qu'on a fait à des maisons, à des habits, pour les faire encore durer ; &amp; l'on dit en ce sens, qu'ils ont eu tous leurs <i>sacremens,</i> qu'on leur a donné leur dernier <i>sacrement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6722" id="2" type="">
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    <head>SACREMENT</head>
    <p>
    Sacrement , se prend quelquefois absolument pour le mariage. Ce libertin s'est mis à la fin dans le <i>Sacrement ;</i> pour dire, il s'est marié. <i>Uxorem duxit.</i> Cette fille ne soupire qu'après le <i>Sacrement.</i> Cet enfant a été fait sous le voile, fous le prétexte, du <i>Sacrement.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACREMENT</head>
    <p>
    Sacrement , selon Borel, s'est dit pour serment ; du Latin <i>Sacramentum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6723" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACRER" />
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    <head>SACRER</head>
    <p>
    SACRER . v. act. Dédier à Dieu une chose, ou une personne, la dévouer à son service avec certaines prières, onctions &amp; solennités, qui les distinguent des choses ou des personnes profanes. <i>Sacrare, consecrare, inaugurare, inungere, dedicare.</i> On <i>sacre</i> les Rois &amp; les Evêques ; les Abbés &amp; les Abbesses sont seulement bénits. Les Églises se dédient, les calices se <i>sacrent.</i> On <i>sacre,</i> on bénit des pains, des pâtes, des médailles. La coutume de <i>sacrer</i> les Rois avec une huile bénite, vient selon Gutlingius, dans la vie de Henri l'Oiseleur, des Hébreux, chez qui il croit, avec Grotius, qu'elle n'a été en usage qu'à l'égard des Rois qui n'avoient pas un droit évident à la succession. Il dit que les Empereurs Chrétiens ne l'ont point pratiquée, jusqu'à Justin le jeune, &amp; de là elle passa, selon lui, aux Rois Goths &amp; François.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6723" id="2" type="">
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    <head>SACRER</head>
    <p>
    Sacré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Deo sacer, consecratus, dicatus, dedicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6724" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACRER" />
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    <head>SACRER</head>
    <p>
    &#9758; SACRER . v. n. Jurer, blasphémer, faire des imprécations.</p><p>Poëme de Cartouche, chant 6. <i>p.</i> 45.</p><p>Poëme de Vert-vert, chant 3. v. 22.</p><p>Chant 4. v. 49.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6725" id="1" type="fauconnerie">
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    <head>SACRET</head>
    <p>
    SACRET . s. m. Terme de Fauconnerie . C'est le tiercelet, ou la fémelle du sacre, qui est propre à voler les perdrix. <i>Tertiarius circus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Sacre">Sacre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6726" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACRIFICATEUR" />
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    <head>SACRIFICATEUR</head>
    <p>
    SACRIFICATEUR . s. m. Prêtre qui offre à l'autel des sacrifices, des oblations pour le peuple. <i>Sacrificus, immolator.</i> Chez les Juifs il y avoit un Grand, ou Souverain Prêtre ou <i>Sacrificateur, Pontifex supremus,</i> qui étoit figure de Notre-Seigneur J. C. notre grand &amp; visible Sacrificateur. Ceux de la famille de Lévi étoient <i>Sacrificateurs</i> dédiés au service du Temple. Tous les idolâtres ont eu aussi leurs <i>Sacrificateurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6727" id="1" type="">
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    <head>SACRIFICATURE</head>
    <p>
    SACRIFICATURE . s. f. Dignité ou caractère de Sacrificateur. <i>Sacerdotium.</i> La <i>Sacrificature</i> étoit héréditaire chez les Juifs. On dit mieux le <i>Sacerdoce,</i> que la <i>Sacrificature.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6728" id="1" type="">
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    <head>SACRIFICE</head>
    <p>
    SACRIFICE . s. m. Offrande qu'on fait à Dieu sur les autels par le moyen de son légitime Ministre, pour reconnoître sa puissance, &amp; lui rendre hommage. <i>Sacrificium, immolatio, cultus latriae.</i> Quand Agamemnon sacrifia sa propre fille pour appaiser la colère des Dieux, ce <i>sacrifice</i> barbare fut regardé comme une pieuse obéissance. S. Évr. Le <i>sacrifice</i> differe de la simple <i>oblation,</i> en ce que dans le <i>sacrifice</i> il faut qu'il y ait réelle destruction ou changement dans la <pb n="614" facs="bpt6k1913247n/f626/full/1200,/0/native.jpg"/>chose offerte ; au lieu que l'<i>oblation</i> n'est qu'une simple offrande du don. Les Théologiens divisent les <i>sacrifices</i> en <i>sanglans,</i> comme ceux de l'ancienne Loi ; &amp; <i>non sanglans,</i> comme celui de la nouvelle. Ils divisent aussi les <i>sacrifices</i> en <i>sacrifice impétratoire,</i> qu'on fait pour obtenir de Dieu quelque grace, ou pour l'en remercier ; &amp; en <i>propitiatoire,</i> qu'on offre pour la rémission de ses péchés. Abraham fut prêt d'offrir à Dieu son fils en <i>sacrifice.</i> Jephté lui fit un <i>sacrifice</i> effectif de sa fille. Les Payens ont fait des <i>sacrifices</i> à leurs Idoles. Les Méxiquains ont fait des <i>sacrifices</i> aux leurs d'un nombre infini d'hommes. On tient que ce sont les Phéniciens qui ont inventé les <i>sacrifices.</i> Dans l'Antiquité &amp; prophane &amp; même sacrée, les <i>sacrifices</i> n'étoient ordinairement que des banquêts sacrés.</p><p>On dit figurément en Morale, Faire à Dieu le <i>sacrifice</i> d'un coeur contrit &amp; humilié. <i>Offerre Deo sacrificium cordis contriti &amp; humiliati.</i> Notre coeur est le seul <i>sacrifice</i> digne des Dieux. S. Évr. Les mortifications &amp; les saintes austérités d'une ame dévote, sont d'amoureux <i>sacrifices</i> d'elle-même. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRIFICE</head>
    <p>
    Sacrifice , se dit aussi fort souvent dans l'usage du monde, de toutes les choses considérables &amp; agréables, ausquelles on renonce pour l'amour de quelqu'un. <i>Devovere.</i> Je vous fais un <i>sacrifice</i> de tous mes intérêts. Elle se repentit du <i>sacrifice</i> qu'elle venoit de faire. B. Rab. Pour ne rien perdre dans le <i>sacrifice</i> que l'homme fait de son intérêt à son devoir, il tâche d'ordinaire de regagner d'un côté ce qu'il abandonne de l'autre. Disc. d'Él. Faire un <i>sacrifice</i> de son ressentiment, de sa vengeance, de sa passion.</p><p>On dit proverbialement, Obéissance vaut mieux que <i>sacrifice. Melior est obedientia, quam victimae.</i> Et on dit aussi, Faire un <i>sacrifice</i> à Vulcain de quelque chose ; pour dire, la jeter au feu. <i>Projicere in ignem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6729" id="1" type="">
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    <head>SACRIFIER</head>
    <p>
    SACRIFIER . v. act. Offrir en sacrifice. <i>Sacrificare, immolare, operari sacrum.</i> Les Martyrs ont souffert toutes sortes de tourmens, plustôt que de <i>sacrifier</i> aux Idoles.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SACRIFIER" />
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    <head>SACRIFIER</head>
    <p>
    Sacrifier , signifie aussi, Se dévouer absolument à quelqu'un, endurer toutes choses pour lui, acquérir ou conserver une chose par la perte d'un autre. <i>Se suaque omnia pro amore alicujus devovere.</i> Se <i>sacrifier</i> à Dieu dans un monastère. Les braves soldats se <i>sacrifient</i> pour leur Prince. Ce père s'est <i>sacrifié</i> pour ses enfans, &amp; pour leur amasser du bien. Cet homme <i>sacrifie</i> tout à son intérêt ; il a <i>sacrifié</i> ses amis, sa maîtresse à sa nouvelle passion. Je <i>sacrifie</i> mes plus tendres affections à ma raison. S. Évr. Il est rare que l'homme <i>sacrifie</i> de bonne foi ses intérêts à son devoir. Disc. d'Él.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRIFIER</head>
    <p>
    Sacrifier , se dit pour, Abandonner, exposer témérairement, livrer, trahir, <i>In discrimen se offerre, conjicere, periculo se committere, exponere.</i> Ce sage Capitaine craignoit d'être <i>sacrifié</i> aux soupçons &amp; aux inquiétudes du Roi. Bizot. Il se retira avec le déplaisir d'avoir <i>sacrifié</i> son infanterie. La Chapelle. Nous voyons bien que la perfidie nous a <i>sacrifiés.</i> B. Rab. Elle <i>sacrifia</i> la lettre du Comte à son rival. Id. On doit donner &amp; <i>sacrifier</i> ses plus justes ressentimens au bien de l'État. Méz.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme n'a pas <i>sacrifié</i> aux Graces, quand il fait toutes choses désagréablement, de mauvais air, &amp; qu'il n'a pas le don de plaire. <i>Non litavit Gratiis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRILÉGE</head>
    <p>
    SACRILÉGE . s. m. Crime par lequel on profane les choses sacrées, ou dévouées à Dieu. <i>Sacrilegium, impium facinus, profanatio.</i> Battre, ou maltraiter un Prêtre, abuser d'une Religieuse, profaner une Église, voler des vaisseaux sacrés, sont autant de <i>sacriléges.</i> Une communion indigne &amp; faite avec mépris, est un vrai <i>sacrilége.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRILÉGE</head>
    <p>
    Sacrilége , se dit aussi de la personne qui commet le <i>sacrilége. Sacrilegus, sacrilegii reus.</i> Les <i>sacriléges</i> sont condamnés à faire amende honorable, à avoir le poing coupé avant leur exécution.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SACRILÉGE</head>
    <p>
    Sacrilége , est aussi adj. m. &amp; f. <i>Sacrilegus.</i> Une action <i>sacrilége.</i> Un commandement <i>sacrilége.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6731" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACRILÉGEMENT" />
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    <head>SACRILÉGEMENT</head>
    <p>
    SACRILÉGEMENT . adv. Avec sacrilége. <i>Sacrilegè, per sacrilegium.</i> On communie <i>sacrilégement,</i> quand on ne quitte pas une habitude qui engage au péché.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6732" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACRILÈGUE" />
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    <head>SACRILÈGUE</head>
    <p>
    &#9758; SACRILÈGUE . adj. M. l'Avocat Bérain dans de certaines Remarques qu'il a fagotées sur notre Langue, a décidé qu'en parlant de celui qui a commis un sacrilége, on devoit dire &amp; écrire <i>Sacrilègue.</i> En vérité je suis marri que M. l'Avocat Bérain soit tout seul de son parti. <i>Rich. au mot Sacrilége.</i> Le P. Bouhours, qui est de même avis que Richelet, est plus mesuré que lui dans les termes. Voici comme il s'exprime. Il faut dire toujours <i>sacrilége</i> ; &amp; ceux qui disent un homme <i>sacrilègue,</i> une action <i>sacrilègue,</i> pour distinguer l'adjectif du substantif, à l'exemple des Italiens &amp; des Espagnols, qui ont <i>sacrilego</i> adjectif &amp; <i>sacrilegio</i> substantif, ceux, dis-je, qui parlent de la sorte, ne parlent pas comme font nos bons Auteurs. <i>Rem. nouv. sur la Langue Fr.</i> p. 266. <i>de l'édit. in</i>-4°. <i>&amp;</i> 382. <i>de l'in</i>-12.</p><p>Au reste on ne peut en cela que déplorer la stérilité de notre Langue à certains égards. Voyez <ref type="search" target="head:Adultéresse">Adultéresse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6733" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACRISTAIN" />
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    <head>SACRISTAIN</head>
    <p>
    SACRISTAIN . s. m. Officier Écclésiastique qui a le soin &amp; la garde des vaisseaux, &amp; des ornemens sacrés. <i>Aedituus, sacrarii custos, curator.</i> Le Père <i>Sacristain</i> des Cordeliers, le <i>Sacristain</i> de Notre-Dame. Il y a aussi dans les Couvents des Religieuses, des Soeurs <i>Sacristaines. Aeditua.</i> On dit &amp; on écrit plus ordinairement <i>Sacristines.</i> Dans les Constitutions de Port-Royal, on dit <i>Sacristine.</i> En quelques lieux ce mot signifie la même chose que <i>Trésorier.</i></p><p>L'Office de <i>Sacristain</i> de la Chapelle du Pape est annexé à l'Ordre des Hermites de S. Augustin. L'on trouve un Augustin Novelli qui l'exerçoit dès l'an 1287. Ange de Lunois fut fait <i>Sacristain</i> par Jean XXII. l'an 1319. &amp; exerça cet office sous son Pontificat, &amp; sous celui de Benoît XII. &amp; de Clément VI. Raimond de Pamiers sous le même Clément, Innocent VI. &amp; Urbain V. Pierre Amalie sous Urbain V. Grégoire XII. &amp; Urbain VI. Pierre de Pamiers sous Urbain VI. &amp; Boniface IX. Paul de Bossis étant <i>Sacristain</i> sous Sixte IV. obtint l'Abbaye de S. Sébastien hors des murs de Rome, de l'Ordre de Citeaux, &amp; passa dans cet Ordre, sans quitter son Office de <i>Sacristain.</i> Les Augustins appréhenderent d'autant plus que cet Office ne fût donné à quelque autre Ordre, que sous Innocent VIII. il parut un traité des Cérémonies de la Chapelle du Pape, où il étoit marqué que l'Office de <i>Sacristain</i> n'étoit pas affecté à un Ordre particulier ; mais Alexandre VI. pour ôter tout sujet de crainte aux Augustins, donna une bulle l'an 1497. par laquelle il ordonna que l'Office de <i>Sacristain</i> de la Chapelle du Pape, ne pourroit être conféré qu'à un Religieux de l'Ordre des Hermites de saint Augustin, quand même il ne seroit pas dans la Prélature. Il y en a eu plusieurs qui n'ont point été Évêques ; mais depuis long-temps le Pape donne un Évêché <i>in partibus</i> à celui auquel il confère cet Office ; &amp; quand même il ne seroit point Évêque, il porteroit néanmoins le mantelet &amp; la mosette, à la manière des Prélats de Rome.</p><p>Ce <i>Sacristain</i> prend le titre de Préfet de la Sacristie du Pape. Il a en sa garde tous les ornemens, les vases d'or &amp; d'argent, les reliquaires &amp; autres choses précieuses de cette Sacristie. Quand le Pape dit la messe, soit pontificalement, soit en particulier, il fait en sa présence l'éssai du pain &amp; du vin en cette manière. Si le Pape dit la messe en particulier, Sa Sainteté avant l'offertoire lui présente deux hosties, dont il en mange une, &amp; un Camérier lui verse, dans une tasse de vermeil doré, de l'eau &amp; du vin des burettes. Si le Pape dit la messe pontificalement, le Cardinal qui lui sert de Diacre présente au <i>Sacristain</i> trois hosties, dont il en mange deux. Il a soin d'entretenir toujours une hostie consacrée de la grandeur de celles dont on se sert à la messe dans la principale Chapelle du Palais, où le Pape demeure, &amp; il doit la renouveller tous les septièmes jours. C'est pour servir de Viatique au Pape à l'article de la mort, &amp; ce Sacrement lui est administré par le <i>Sacristain,</i> aussi-bien que l'Extrême-Onction, comme étant le Curé du Pape. Lorsque le Pape fait un voyage, deux estafiers, l'un domestique du Pape, &amp; l'autre domestique du <i>Sacristain,</i> tiennent par la bride la mule, qui porte le S. Sacrement ; ces estafiers sont présentés au pape par le <i>Sacristain,</i> &amp; Sa Sainteté les confirme dans cet emploi par un Bref. Le <i>Sacristain</i> exerce aussi une espèce de Jurisdiction sur tous ceux qui accompagnent le Pape dans ces sortes de voyages ; &amp; pour marque de sa Jurisdiction, il porte un bâton à la main. Il distribue aussi aux Cardinaux les messes qu'ils doivent célèbrer solemnellement, après avoir fait voir au premier Cardinal <pb n="615" facs="bpt6k1913247n/f627/full/1200,/0/native.jpg"/>Prêtre la distribution qu'il en a faite. Il distribue aussi aux Prélats assistans les messes qu'ils doivent dire dans la Chapelle du Pape. S'il est Évêque ou constitué en dignité, il tient rang dans cette Chapelle parmi les Prélats assistans, si c'est en présence du Pape ; &amp; si le Pape n'y est pas, il a séance parmi les Prélats, selon son antiquité, sans avoir égard à sa qualité de Prélat assistant. S'il n'est pas Évêque il prend son rang après le dernier Évêque, ou après le dernier Abbé mitré. Après la mort du Pape, il entre dans le Conclave en qualité de premier Conclaviste. Il dit tous les jours la messe aux Cardinaux, &amp; leur administre les Sacremens, comme aux Conclavistes. Autrefois il étoit aussi Bibliothéquaire du Vatican. C'est Sixte IV. qui sépara ces deux Offices, &amp; donna celui de Bibliothéquaire à Platine, Auteur de la vie des Papes. <i>P. Hélyot, T. III. C.</i> 3. <i>p.</i> 17. <i>&amp;</i> 18. Quelques-uns disent <i>Sacriste</i> au lieu de <i>Sacristain.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6734" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACRISTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SACRISTE</head>
    <p>
    &#9758; SACRISTE <i>du Pape.</i> Voyez l'article précédent. Le P. Joseph-Lambert le Drou, Évêque de Porphyre, Sacriste du Pape. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. <i>p.</i> 514.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6735" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACRISTIE" />
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    <head>SACRISTIE</head>
    <p>
    SACRISTIE . s. f. Lieu où l'on serre les reliques, les vaisseaux sacrés &amp; les ornemens d'une Église. C'est au plain-pied d'une Église, une espèce de salle où l'on serre les choses sacrées &amp; les ornemens, &amp; où les Prêtres se préparent &amp; s'habillent pour officier. Elles doivent être revètues d'un lambris avec armoires &amp; tables. Celles des Prêtres de l'Oratoire de la Chiesa-nova à Rome, du dessein du Baromini, est une des plus magnifiques. Daviler. <i>Sacrarium.</i> Les Prêtres se vont revètir de leurs ornemens sacerdotaux à la <i>Sacristie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6735" id="2" type="">
   <index type="head" value="SACRISTIE" />
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    <head>SACRISTIE</head>
    <p>
    Sacristie , est aussi en plusieurs anciennes Abbayes un Office claustral, qui est un titre de Bénéfice, auquel sont affectés certains revenus. <i>Beneficium Aeditui.</i> Il a été pourvû de la <i>Sacristie</i> de Marmoutier. La <i>Sacristie</i> d'un tel lieu vaut tant de revenu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6736" id="1" type="">
   <index type="head" value="SACRISTINE" />
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    <head>SACRISTINE</head>
    <p>
    SACRISTINE . s. f. <i>Aeditua, sacrarii curatrix.</i> Voyez au mot Sacristain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6737" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SACROLOMBAIRE" />
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    <head>SACROLOMBAIRE</head>
    <p>
    SACROLOMBAIRE . adj. Terme d'Anatomie , qui se dit d'un muscle qui sert à resserrer la poitrine ; il est ainsi nommé parce qu'il prend son origine de la partie postérieure de l'os sacrum, &amp; des épines des vertèbres des lombes ; il va s'insérer à la partie postérieure des côtes. <i>Musculus sacrolombarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6738" id="1" type="anatomie">
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    <head>SACRUM</head>
    <p>
    SACRUM . L'<i>os sacrum.</i> Terme d'Anatomie , dans lequel il faut faire sentir l'<i>s</i> du nom <i>os,</i> parce qu'il est Latin comme <i>sacrum. Os sacrum.</i> C'est un gros os large &amp; immobile, qui sert de bâse &amp; de piédestal à l'épine. Je ne sai pourquoi on l'appelle ainsi : les uns disent que c'est parce que les Anciens l'offroient en sacrifice aux Dieux ; les autres à cause qu'il est grand, &amp; d'autres parce qu'il enferme les parties honteuses, sa figure est triangulaire ; il est cave par dedans, ce qui aide à former cette cavité qui est au bas de l'hypogastre, &amp; que l'on appelle le bassin. Il est poli &amp; égal par sa partie antérieure ; ce qui empêche que les parties qu'il contient ne soient blessées, il est convexe &amp; inégal par sa partie postérieure ; ce qui fait que les muscles s'y attachent facilement. L'<i>os sacrum</i> a trois différentes articulations, la première qui est la dernière des vertèbres des lombes, est semblable à celle de toutes les vertèbres. La seconde est avec le coxyx, elle se fait par syncondrose : &amp; la troisième avec les os des hanches se fait par engrainure. C'est pourquoi il y a, à la partie supérieure de cet os, deux apophyses ascendantes, dont chacune a une cavité glénoïde qui reçoit les descendantes de la dernière vertèbre des lombes, &amp; qui fait la première articulation ; à sa partie inférieure deux petites apophyses descendantes, qui se joignent au coxyx, &amp; font la seconde ; &amp; à ses parties latérales, plusieurs sinuosités entremêlées d'éminences, qui reçoivent les os des hanches, &amp; qui en sont reçues, font la troisième articulation. Dionis. On divise l'<i>os sacrum</i> en cinq parties qui sont mises au nombre des vertèbres, la supérieure est la plus grande, elles diminuent à mesure qu'elles descendent. Ces vertèbres se divisent facilement aux enfans, parce que les cartilages qui les joignent n'étant pas encore ossifiés, s'en vont par l'ébullition ; mais aux adultes elles sont si fortement unies qu'elles ne font plus qu'un seul os. C'est à l'<i>os sacrum</i> que finit la cavité qui conduit la moëlle de l'épine. Les trous qui y sont pour la sortie des nerfs, ne sont pas situés latéralement comme aux autres vertèbres ; mais en devant &amp; en derrière, parce qu'étant articulé par ses partïes latérales aux os des hanches, il ne pouvoit pas être percé. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6739" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="SACTIN" />
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    <head>SACTIN</head>
    <p>
    SACTIN . s. m. Terme de Philosophie hermétique ; c'est le vitriol. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6740" id="1" type="">
   <index type="head" value="SADATA" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>SADATA</head>
    <p>
    SADATA . Bourg d'Espagne situé sur la rivière de Riguel, dans l'Arragon, aux confins de la Navarre, &amp; à dix lieues de Jaca, vers le nord. <i>Sadata.</i> On le prend pour l'ancienne Atilia, petite ville des Vascons. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6741" id="1" type="">
   <index type="head" value="SADE" />
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    <head>SADE</head>
    <p>
    SADE . adj. Vieux mot, &amp; hors d'usage, qui signifioit autrefois <i>de bon goût,</i> &amp; <i>agréable. Suavis, jucundus, gratus.</i> Il a encore son composé en usage, qui est <i>maussade,</i> désagréable &amp; dégoutant.</p><p>-</p><p>cité par Pasquier, Tripaut de Bardis &amp; Borel.</p><p>Livre des Pardons S. Trotet :</p><p>Ce mot vient de <i>male satus</i>, ou <i>natus.</i> Borel. C'est-à-dire, <i>mal né.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6742" id="1" type="">
   <index type="head" value="SADINET, ETTE" />
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    <head>SADINET, ETTE</head>
    <p>
    SADINET, ETTE . adj. diminutif de <i>sade.</i> Ce mot est vieux, &amp; ne peut entrer que dans le style comique &amp; burlesque, &amp; même dans le style le plus simple, comme dans les Rondeaux, Épigrammes, Vaudevilles, &amp;c. Il n'est proprement usité qu'au féminin, parce qu'il ne se dit d'ordinaire qu'en parlant des personnes du sexe, &amp; il signifie <i>jolie, gentille, proprette,</i> &amp; c'est ce qu'on rendroit en Latin par ces mots <i>bellula</i> ou <i>bellatula.</i> Elle est <i>sadinette.</i></p><p>C'est-à-dire, propre, nette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6743" id="1" type="">
   <index type="head" value="SADINET" />
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    <head>SADINET</head>
    <p>
    &#9758; SADINET . s. m. C'est la nature de la femme. Villon :</p><p>C'est un diminutif de sade. <i>Ménage Dict. Etym.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6744" id="1" type="">
   <index type="head" value="SADROC" />
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    <head>SADROC</head>
    <p>
    SADROC . Voyez Sardos &amp; Serdot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6745" id="1" type="">
   <index type="head" value="SADUCÉEN" />
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    <head>SADUCÉEN</head>
    <p>
    SADUCÉEN . s. m. Nom d'anciens Hérétiques Juifs qui étoient plustôt des Athées &amp; des Épicuriens, que de véritables Juifs, quoiqu'ils assistassent à toutes les cérémonies qui se faisoient dans le Temple de Jérusalem. <i>Saducaei.</i> S. Épiphane les fait venir de Dosithée sectaire Samaritain. Tertullien a été aussi de ce sentiment. Saint Jérôme &amp; plusieurs autres anciens Écrivains, ont crû que les <i>Saducéens</i> convenoient en effet en plusieurs choses avec les Samaritains, &amp; qu'ils ne recevoient avec eux de toute l'Écriture, que les cinq livres de Moïse. Le Jésuite Serrarius a aussi embrassé cette opinion, qui semble être appuyée sur l'autorité de Josephe. Mais Josephe dit seulement, qu'ils recevoient tout ce qui étoit écrit ; c'est-à-dire, tous les livres de l'Écriture-sainte, ayant voulu marquer par-là, qu'ils ne recevoient point les traditions non écrites des Pharisiens. Et en effet saint Epiphane a été obligé de reconnoître, qu'ils n'étoient point Samaritains, mais de véritables Juifs, puisqu'ils assistoient avec eux aux sacrifices dans le Temple de Jérusalem ; au lieu que les Samaritains sacrifioient sur la montagne de Garizim. Plusieurs font <pb n="616" facs="bpt6k1913247n/f628/full/1200,/0/native.jpg"/>auteur de cette secte un certain <i>Sadoc</i> Disciple d'Antigonus Sochaeus, qui disoit souvent à ses Écoliers, qu'il falloit servir Dieu pour lui-même, &amp; non point dans la vûe d'en recevoir la récompense en l'autre monde, comme les Esclaves servent leurs maîtres, dans la seule vûe de la récompense. <i>Sadoc</i> donnant une interprétation fausse aux paroles d'Antigonus, publia qu'il n'y avoit point de récompense à attendre des bonnes actions qu'on faisoit en ce monde, ce qui fit naître la secte qui fut appellé <i>Saducéenne,</i> du nom de son Auteur. S. Épiphane, &amp; saint Jérôme, qui ont été suivis par quelques Auteurs modernes, ont crû que les <i>Saducéens</i> ont été ainsi nommés du mot hébreu <i>Tsadic, juste,</i> ou <i>Tsedec, justice,</i> parce qu'ils affectoient de paroître justes dans toutes leurs actions.</p><p>Il est dit au chapitre 23. des Actes des Apôtres, v. 8. que <i>les Saducéens disent, qu'il n'y a ni résurrection, ni ange, ni esprit ; mais que les Pharisiens croient l'un &amp; l'autre.</i> Ces mots, l'un &amp; l'autre, semblent insinuer qu'<i>esprit</i> &amp; <i>ange</i> ne soient qu'une même chose. Mais, comme les Apôtres, dit Oecuménius sur cet endroit, ne se servent pas toujours de termes exacts, on peut entendre par <i>esprit,</i> toute substance spirituelle, comme si les <i>Saducéens</i> avoient crû, que Dieu même fût un corps. Ce n'est point là ce que dit Oecuménius. Il demande pourquoi l'Écriture dit <i>l'un &amp; l'autre,</i> quoiqu'elle parle de trois choses <i>résurrection, ange &amp; esprit :</i> &amp; il répond que c'est, ou bien parce qu'<i>ange</i> &amp; <i>esprit</i> ne sont qu'une même chose, ou parce que <i>l'un &amp; l'autre,</i> qui proprement ne se dit que de deux choses, est peut-être dit là de trois : &amp; qu'il ne faut pas pointiller sur l'exacte propriété des mots, dans des Livres écrits par des Pêcheurs simples &amp; sans Lettres Il est vrai qu'en expliquant ce qui précède, il dit que les <i>Saducéens</i> étant fort grossiers, ils ne croyoient peut-être point de Dieu, &amp; que c'est pour cela qu'ils nioient la résurrection. Mais il ne dit point que par <i>esprit,</i> on peut entendre toute substance spirituelle. Il y a de l'apparence que les <i>Saducéens</i> ont seulement entendu par ce mot, l'immortalité de l'ame, parce que les <i>Saducéens</i> croyoient que l'ame mouroit avec le corps, ne reconnoissant rien d'immortel dans l'homme. Il est aussi marqué dans les Évangélistes, que les <i>Saducéens</i> nioient la résurrection des corps. Et ainsi ils ne reconnoissoient point d'autre félicité, que celle dont on jouissoit en cette vie, croyant que tout ce que l'on disoit de l'autre monde avoit été inventé par les Pharisiens ; c'est pourquoi ils nioient aussi la Providence de Dieu, attribuant toutes choses au libre arbitre, en quoi ils combattoient la doctrine des Pharisiens qui admettoient une espèce de destin ou fatalité dans toutes nos actions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6746" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAENS" />
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    <head>SAENS</head>
    <p>
    &#9758; SAENS . s. m. (prononcez <i>Sans.</i>) Nom propre d'homme. <i>Sidonius.</i> Saint <i>Saens,</i> Moine de Jumiége, fonda dans le pays de Caux vers l'an 675. un Monastère d'hommes qui a porté son nom. Ce Monastère ne subsiste plus. S. <i>Saens</i> n'est aujourd'hui qu'un village, &amp; on y voit un autre Monastère de filles qui portent l'habit de Citeaux sans en avoir ni la filiation, ni les usages. <i>Descrip. Geogr. &amp; Hist. de la haute Norm. tom.</i> 1. <i>pag.</i> 103, <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6747" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAEFTINGEN, SAESTINGEN" />
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    <head>SAEFTINGEN, SAESTINGEN</head>
    <p>
    SAEFTINGEN, SAESTINGEN . s. m. Nom propre d'un fort de la Flandre Hollandoise. <i>Sastinga arx.</i> Il est sur l'embouchure occidentale de l'Escaut, au nord de la ville d'Hulst. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6748" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAETTA" />
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    <head>SAETTA</head>
    <p>
    SAETTA . Nom d'un cap. <i>Saettae caput,</i> anciennement <i>Brutium promontorium.</i> Ce cap est sur la côte méridionale de la Calâbre Ultérieure, à l'une des extrémités du mont Appennin, entre le cap delli Armi, &amp; celui de Spartivento. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6749" id="1" type="">
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    <head>SAETTE</head>
    <p>
    SAETTE . s. f. Vieux mot. Flèche. <i>Sagitta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6750" id="1" type="calendrier & de relation">
   <index type="head" value="SAFAR" />
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    <head>SAFAR</head>
    <p>
    SAFAR , ou <i>Safer,</i> &amp; <i>Saphar.</i> s. m. Terme de Calendrier &amp; de Relation . Second mois des Arabes &amp; des Turcs, qui répond au mois d'Octobre. On dit aussi <i>Tséphara, Saphara, Sapharo, Sepher.</i> Voyez <i>Eutych. T. II. p.</i> 378. 468. <i>&amp;</i> 431. Fabricius, <i>Menolog. p.</i> 78.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6751" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAFFIR" />
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    <head>SAFFIR</head>
    <p>
    SAFFIR . Voyez Faucon-Saffir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6752" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAFRA" />
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    <head>SAFRA</head>
    <p>
    SAFRA . s. Nom propre d'un petit bourg de l'Estramadure d'Espagne. <i>Saphara.</i> Il est aux confins du Portugal, &amp; on l'a fortifié depuis quelque temps pour l'opposer aux entreprises des Portugais. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6753" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAFRAN" />
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    <head>SAFRAN</head>
    <p>
    SAFRAN . s. m. Plante qui pousse quelques feuilles longues, fort étroites, canelées ; il s'élève d'entre elles un pédicule qui soutient une seule fleur disposée comme celle du lis, mais plus petite, divisée en six parties, de couleur bleue mêlée de rouge &amp; de purpurin ; il naît en son milieu une manière de houpe partagée en trois cordons découpés en crêtes de coq, d'une belle couleur rouge, &amp; d'une odeur agréable ; c'est cette houpe qu'on appelle aussi <i>safran ;</i> quand elle est dans sa vigueur on la cueille avant le lever du soleil, afin de la faire sécher. Quelques jours après il en vient une autre semblable sur la même plante, on la ramasse de même on la met sécher. Ces houpes ou cordons se développent ou se divisent en filamens, comme nous voyons le <i>safran.</i> Le fruit vient du calice de la fleur, il est oblong, relevé de trois coins, partagé en trois loges remplies de semences presque rondes. Sa racine est un tubercule gros ordinairement comme une aveline, charnu, barbu dans sa partie inférieure &amp; surmonté par un autre tubercule plus petit. En Latin <i>crocus sativus.</i> C. Bauh. Le <i>safran</i> est employé dans les alimens &amp; dans les remèdes, pour fortifier, pour résoudre, pour adoucir. Les Enlumineurs s'en servent pour faire du jaune doré. On fait du ris jaune avec du <i>safran.</i> On fait grand trafic de <i>safran</i> vers les pays septentrionaux. Le <i>safran</i> épanouit le coeur. On dit que les mulets n'en sauroient porter une charge bien loin, &amp; qu'il les faut relayer pour cela. Quand on veut louer du beurre, on dit qu'il est jaune comme <i>safran.</i> Il y a plusieurs autres espèces de <i>safran.</i> Le <i>safran</i> fleurit au printemps &amp; en automne, il est aussi changeant dans sa fleur, que dans ses couleurs ; car quelquefois il devient simple, &amp; d'autres fois il est rempli de feuilles. Morin.</p><p>Ce mot vient de l'Arabe <i>zapheran</i>. On le dit en cette signification en Turquie &amp; en Italie, &amp; en Alleman, d'où le François est dérivé. Mén. Du Cange dit qu'en la basse Latinité on l'a appellé <i>zafframen.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6753" id="2" type="">
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    <head>SAFRAN</head>
    <p>
    Safran bâtard , est un autre genre de plante, qu'on appelle autrement <i>Carthame.</i> Les Plumaciers se servent du <i>safran bâtard</i> pour teindre leurs plumes en incarnadin d'Espagne, en mêlant dans son suc du jus de citron. Le <i>safran bâtard</i> ou sa fleur, fait aussi l'écarlate bâtarde. En Latin <i>crocus sativus,</i> ou <i>carthamus officinarum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Carthame">Carthame</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6753" id="3" type="">
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    <head>SAFRAN</head>
    <p>
    Safran d'Inde . Plante qu'on appelle autrement <i>curcuma.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Curcuma">Curcuma</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6753" id="4" type="">
   <index type="head" value="SAFRAN" />
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    <head>SAFRAN</head>
    <p>
    Safran , est aussi un nom que les Chymistes ont donné à plusieurs préparations à cause de leur couleur. Ils appellent l'or fulminant <i>safran d'or.</i> Voyez Or fulminant. Le <i>safran de cuivre</i> est du cuivre calciné plusieurs fois &amp; réduit en poudre. Le <i>safran de Mars apéritif,</i> est de la limaille de fer rouillée à la rosée ou à la pluie, ou calcinée avec le soufre. Le <i>safran de Mars astringent,</i> se fait avec le <i>safran</i> de Mars apéritif lavé cinq ou six fois avec du vinaigre fort, &amp; calciné ensuite dans un plat à grand feu pendant cinq ou six heures. Le <i>safran des métaux</i> est une préparation d'antimoine. Voyez <ref type="search" target="head:Antimoine">Antimoine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6753" id="5" type="philosophie hermetique">
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    <head>SAFRAN</head>
    <p>
    Safran de Mars des Sages . En termes de Philosophie hermétique , c'est l'or en esprit. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6753" id="6" type="">
   <index type="head" value="SAFRAN" />
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    <head>SAFRAN</head>
    <p>
    Safran des Philosophes : dans le même Art, c'est l'ouvrage de la pierre. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6754" id="1" type="marine">
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    <head>SAFRAN</head>
    <p>
    SAFRAN . Terme de Marine . C'est une pièce de bois qu'on applique sur le gouvernail, pour en faciliter le mouvement. <i>Hypomoclium.</i> Cela s'appelle <i>safran</i> de gouvernail. <i>Safran de l'étrave</i> est une autre pièce de bois qu'on attache depuis le dessous de la gorgère ou coupe-gorge, jusques sur le rinjot, &amp; qui sert à faire venir le vaisseau au vent, lorsque par le défaut de sa construction il refuse, &amp; n'y vient pas bien. On appelle cela, Donner de la pince à un vaisseau. Aubin. <i>Safran</i> est aussi la planche qui est à l'extrémité du gouvernail d'un bateau foncet. Les barres qui soutiennent les planches du remplage sont appuyées sur celles-là. <i>Safran</i> est encore une grosse pièce de bois qu'on ajoute au bas du gouvernail d'un yacht, &amp; qui y fait une assez grande saillie en dehors. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6754" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAFRAN" />
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    <head>SAFRAN</head>
    <p>
    Safran , en termes de Charpenterie , est la planche qui est à l'extrémité du gouvernail d'un bateau foncet, sur laquelle sont attachées les barres qui soutiennent les planches de remplage. <i>Hypomoclium.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'un homme est allé au <i>safran,</i> lorsqu'il est mal dans ses affaires, qu'il est obligé à faire banqueroute. <i>Homo bonis spoliatus, orbatus, privatus.</i> Car on suppose que son chagrin lui doit donner la jaunisse ; &amp; on dit de ceux qui ont cette maladie, qu'ils sont jaunes comme <i>safran.</i> On dit aussi, Rire jaune comme <i>safran,</i> par une antiphrase ; pour dire, qu'on n'a guère envie de rire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6755" id="1" type="">
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    <head>SAFRANER</head>
    <p>
    SAFRANER . v. act. Peindre en jaune, ou avec du safran. <i>Croco illinire, respergere.</i> Autrefois on <i>safranoit,</i> ou on peignoit de jaune les maisons des banqueroutiers, ou de ceux qui avoient été condamnés en Justice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6755" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAFRANER" />
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    <head>SAFRANER</head>
    <p>
    Safrané, ée . part. pass. &amp; adj. Peint de safran. <i>Croceus, croco illinitus.</i> On appelle l'urine <i>safranée,</i> quand elle est bien jaune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6756" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAFRANIER, IÈRE" />
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    <head>SAFRANIER, IÈRE</head>
    <p>
    SAFRANIER, IÈRE . s. m. &amp; f. Banqueroutier qui n'a plus de bien. <i>Fraudulentus aeris alieni decoctor.</i> On nous a voulu présenter pour caution un <i>safranier,</i> un homme ruiné. Quelques-uns disent que ce mot vient de <i>safre,</i> goulu qui a mangé son patrimoine ; d'autres du mot de <i>safran,</i> parce que le chagrin d'un homme goulu, qui a mal fait ses affaires, le rend jaune &amp; sec, &amp; l'on dit qu'il trafique en <i>safran.</i> Il peut venir aussi de qu'il n'y a pas long-temps qu'on peignoit de jaune &amp; de couleur de <i>safran</i> les maisons des banqueroutiers, ou de ceux dont les biens étoient confisqués avec note d'infamie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6757" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAFRE" />
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    <head>SAFRE</head>
    <p>
    SAFRE . s. m. Quelques-uns écrivent <i>Zafre,</i> C'est un minéral de couleur bleuâtre, tirant sur le gris-noir, qui en petite quantité, fait le verre très-clair, &amp; en grande, le fait très-bleu ; d'où vient qu'il sert à contrefaire les saphirs, ce qui lui a donné le nom de <i>safre. Cautes metallica.</i> Les Potiers l'ayant réduit en poudre, en enduisent leurs ouvrages, qui paroissent noirs étant cruds, &amp; qui sont d'un très-beau bleu, quand ils ont passé par le fourneau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6758" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAFRE" />
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    <head>SAFRE</head>
    <p>
    SAFRE , adj. m. &amp; f. Apre sur sa bouche, gourmand, qui aime les bons morceaux. On appelle aussi ces personnes <i>safredents.</i> Les écornifleurs sont gens <i>safres</i> &amp; goulus.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>exavorus</i>, comme on a aussi appellé un <i>safredent, dentivorus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6759" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAFRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
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    <head>SAFRE</head>
    <p>
    SAFRE . adj. m. &amp; f. Vieux mot. Mignon, agréable. Voyez Coquille, Antithèses de Jesus-Christ, &amp; de l'Antechrist,</p><p>Et Coquillard,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6759" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAFRE" />
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    <head>SAFRE</head>
    <p>
    Safre , se prend aussi pour Rusé. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6760" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAG" />
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    <head>SAG</head>
    <p>
    SAG . s. m. Le Comté de Sag. <i>Sagiensis</i> ou <i>Hotensis Comitatus.</i> Contrée de la haute Hongrie. Elle est entre les Comtés de Gomer, de Baesod, de Novigrad, de Bars &amp; de Bistricz. Filleck en est la capitale, &amp; le bourg de <i>Sag</i> lui donne le nom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6761" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGA" />
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    <head>SAGA</head>
    <p>
    SAGA . s. f. Vieux mot. Narration. Borel. Ce mot est de la langue Celtique &amp; Teutonique. <i>Saga.</i> Les anciennes Histoires du nord, sont intitulées <i>Saga Narratio, historia.</i> Le P. Souciet dans sa Dissertation sur les Médailles Hébraïques, en réfutant Sperlingius, qui les croyoit toutes fausses, dit, p. 15. Il n'est pas surprenant que l'on traite de faux les sicles &amp; généralement toutes les monnoies ou médailles Hébraïques, quand on préfere comme lui, le <i>landnama saga,</i> &amp; toutes les autres <i>sagae,</i> ces ouvrages informes &amp; fabuleux des prétendus Historiens du nord, à l'Histoire Grèque &amp; Romaine, &amp; à tous les monumens incomparables qui nous en restent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6762" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGACITÉ" />
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    <head>SAGACITÉ</head>
    <p>
    SAGACITÉ . s. f. Pénétration, discernement fin ; subtilité d'esprit, pour pénétrer dans la connoissance des choses. <i>Sagacitas, solertia, ingenii acumen.</i> Ce Philosophe a une certaine <i>sagacité,</i> qui lui fait toujours découvrir quelque chose de nouveau dans la nature. Quelques animaux, comme le chien, le renard, l'éléphant, ont une <i>sagacité</i> naturelle qui va au-delà de l'instinct ordinaire des animaux. C'est dommage que ce mot de <i>sagacité</i> ne soit pas bien établi, &amp; bien entendu dans notre langue : il a un sens profond, &amp; exprime la pénétration &amp; le discernement d'un esprit qui cherche, &amp; qui découvre ce qu'il y a de plus caché dans les choses. Les Savans s'en servent librement. Bouh. Cette pratique continuelle de méditation, &amp; d'observation des choses du monde, l'avoit élevé à un tel point de <i>sagacité,</i> que ses conjectures passoient pour des prophéties. S. Réal. Employez là-dessus la faculté divinatrice de Mr. Ménage, autrement sa <i>sagacité</i> Scaligérienne. Bal. Ce mot est présentement du bel usage. Réfl. L'Académie l'a adopté, sans aucune difficulté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6763" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGAN" />
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    <head>SAGAN</head>
    <p>
    SAGAN ou ZEIGAN. s. m. Nom propre d'une ville de la Silésie, située sur le Bober, à neuf lieues au-dessus de Crossen. <i>Saganum, Zeganum. Sagan</i> est capitale d'un Comté, ou d'une Principauté qui porte son nom, &amp; qui est entre celle de Glogaw, &amp; la Lusace. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6764" id="1" type="">
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    <head>SAGAPÉNUM</head>
    <p>
    SAGAPÉNUM . s. m. Sorte de gomme rousse en dehors, blanchâtre en dedans, d'une odeur forte &amp; désagréable, &amp; d'un goût âcre, elle sort par incision d'une plante férulacée qui croît en Médie. Le <i>sagapenum</i> est apéritif &amp; purgatif, il est propre pour l'hydropisie, pour l'asthme, pour la paralysie : on l'emploie aussi extérieurement pour appaiser les douleurs, &amp; pour résoudre les tumeurs. On l'appelle autrement <i>serapinum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6765" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGDE" />
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    <head>SAGDE</head>
    <p>
    SAGDE , ou SAGDECH. s. m. Nom propre d'une ville de l'Arabie heureuse. <i>Sagdecha,</i> anciennement <i>Sabathra, Sabatha.</i> Elle est dans les États du Chérif de la Mèque, sur le Nangéran, environ à vingt lieues de sa source, &amp; de la ville de Nangéran. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6766" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="SAGDU" />
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   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
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    <head>SAGDU</head>
    <p>
    SAGDU . s. m. Terme de Relation . Pain qui se fait avec la moëlle d'un certain arbre. <i>Panis ex arboris cujusdam medulla.</i> C'est dans les Moluques, &amp; dans plusieurs autres îles d'Orient qu'on fait, &amp; qu'on mange du <i>Sagdu.</i> Lémery. <i>Traité des Alim.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6767" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGE" />
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    <head>SAGE</head>
    <p>
    SAGE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Philosophe qui par l'étude de lui-même, des hommes, de la nature, &amp; des événemens passés, a appris à se connoître, &amp; à bien conduire ses actions. <i>Sapiens.</i> Plutarque a fait un traité du Banquet des sept <i>Sages</i> de Grèce. Les Stoïciens soutenoient que le <i>Sage</i> n'a besoin de rien, qu'il est toujours libre, riche, heureux, &amp; Roi. M. Scud. On voudroit que le <i>Sage</i> fût exempt de toute passion, &amp; insensible aux plaisirs &amp; aux maux : enfin qu'il cessât d'être homme. Cette idée du <i>Sage</i> est chimérique. S. Évr. Le <i>Sage</i> des Stoïciens est un vertueux insensible. S. Évr. <i>Prudens insensibilis.</i> Empédocle répondit à quelqu'un qui se plaignoit de ne trouver point de <i>Sage,</i> c'est qu'il faut être <i>Sage</i> pour le trouver. Ablanc. Le <i>Sage</i> vivroit bien, quand même il n'y auroit point de loix. Id. C'est une folie de vouloir être <i>sage</i> tout seul. La Roch. Il a plû aux Stoïciens d'appeller <i>Sage</i> le phantôme de vertu &amp; de constance qu'ils ont imaginé. La Bruy. Le <i>Sage</i> n'est pas moins obligé à avoir des sentimens honnêtes &amp; vertueux, que de saines opinions. M. Esp. Socrate vous dira que le Dieu qui l'a nommé le plus <i>sage</i> des mortels, lui donne une louange qui ne lui appartient point, à moins qu'on ne doive nommer le plus <i>sage,</i> celui qui avoue qu'il ne sait rien. S. Évr. Le <i>Sage</i> a des passions &amp; les modere. Je me figure le prétendu <i>Sage</i> des Stoïciens avec un air superbe, grave, plein d'orgueil, &amp; qui dans sa bienheureuse tranquillité, méprise tout ce qu'il croit sensible à quelque chose. M. Scud. Un homme <i>sage</i> cesseroit de l'être, s'il agissoit toujours comme les <i>Sages</i> du temps passé ont agi. P. le Comte. <i>Maxime de Confucius.</i></p><p>Ce mot vient de <i>sagax</i>, selon Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6767" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAGE" />
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    <head>SAGE</head>
    <p>
    Sage , se dit aussi de plusieurs bonnes qualités, par relation aux personnes. Si c'est un homme fait, <i>sage</i> signifie, Prudent, qui agit avec circonspection qui donne de <i>sages</i> conseils &amp; prudens. <i>Prudens, circumspectus, cautus, cordatus.</i> Il ne faut pas attendre l'extrémité de l'âge pour devenir <i>sage,</i> si l'on veut que le public nous en tienne compte. Bell. Il est plus aisé d'être <i>sage</i> pour les autres que pour soi. S. Évr. Charles-Quint disoit que les François ne paroissoient pas <i>sages</i> &amp; l'étoient ; que les Espagnols paroissoient <i>sages,</i> &amp; ne l'étoient pas ; que les <pb n="618" facs="bpt6k1913247n/f630/full/1200,/0/native.jpg"/>Allemans ne paroissoient pas <i>sages,</i> &amp; ne l'étoient pas non plus ; &amp; que les Italiens non seulement paroissoient <i>sages,</i> mais qu'ils l'étoient en effet. Corneille. <i>Dict. Geogr.</i></p><p>S'il s'agit d'un enfant, <i>sage</i> signifie, Modeste, posé, bien instruit. Si c'est une femme, il signifie, Chaste, &amp; honnête.</p><p>On appelle <i>Sages</i> du siècle, ou <i>Sages</i> mondains, les politiques qui ne raisonnent que sur des principes temporels, &amp; qui ne considerent point les choses éternelles, ni les principes de la bonne Morale. <i>Prudens saeculi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6767" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAGE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>SAGE</head>
    <p>
    Sage , est aussi une qualité ou titre d'honneur que les Notaires donnoient aux gens d'Église &amp; de robe, dans les actes &amp; contrats. <i>Sapiens, discretus, venerabilis.</i> Fut présent <i>sage</i> &amp; scientifique personne, Monsieur tel. Quand on cite absolument le <i>Sage,</i> on entend parler de Salomon. Comme dit le <i>Sage</i> en l'Ecclésiaste. Les Hébreux, les Juifs appellent leurs Docteurs les <i>Sages,</i> en Hébreu, , <i>Hhachamim.</i> Et dans les Universités, les Étudians, les Bacheliers appellent les Docteurs nos <i>sages</i> Maîtres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAGE</head>
    <p>
    Sage , signifie quelquefois, Habile, savant. <i>Peritus, cordatus, consultus.</i> Un proverbe Latin dit, Envoyez un <i>Sage,</i> &amp; ne lui dites rien ; c'est-à-dire, que quand on met une affaire entre les mains d'un habile homme, il ne lui faut pas grande instruction. Tout ce que vous m'avez dit, ne me rend pas plus <i>sage,</i> c'est-à-dire, mieux instruit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAGE</head>
    <p>
    Sage , se dit aussi des chiens, lorsqu'ils ont un sentiment exquis, &amp; qu'ils ne prennent point le change. <i>Sagax.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAGE</head>
    <p>
    Sage , se dit proverbialement en ces phrases. Il est temps d'être <i>sage,</i> quand on a la barbe au menton. <i>Tempus sapiendi.</i> On est <i>sage</i> au retour des plaids ; pour dire, qu'on devient <i>sage</i> à ses dépens, que cela apprend à être <i>sage,</i> rend plus <i>sage,</i> plus moderé, plus prévoyant. Cet homme m'a fait <i>sage,</i> m'a rendu <i>sage</i> pour l'avenir. On dit qu'un homme est plus heureux que <i>sage,</i> quand une affaire lui réussit par hazard, quoiqu'il l'eût entreprise imprudemment. On dit qu'un Fou avise bien un <i>Sage.</i> On dit aussi qu'une fille est <i>sage</i> comme une image, quand elle est bien modeste &amp; bien retenue. Les Astrologues disent aussi, que le <i>Sage</i> commande aux astres, pour sauver toutes leurs mauvaises prédictions. <i>Sapiens dominabitur astris.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAGE</head>
    <p>
    Sages-grands . Magistrat de Venise. <i>Sapientes majores.</i> Il y a six <i>Sages-grands ;</i> &amp; on les appelle ainsi, parce qu'ils manient toutes les grandes affaires de la République, &amp; que pour cela on suppose qu'ils ont plus de sagesse &amp; d'expérience que le commun des Nobles. Ils examinent entre eux toutes les affaires qui doivent être portées au Sénat, à qui ils les proposent toutes préparées, &amp; toutes digérées. Leur pouvoir ne dure que six mois. On appelle <i>Sage de la semaine</i> celui qui, à chaque semaine reçoit les mémoires &amp; les requêtes qu'on présente à leur Collége pour les proposer au Sénat. Il y a encore <i>cinq Sages de Terre-ferme,</i> leur fonction est d'assister aux revûes des gens de guerre, &amp; de les payer. On les traite d'Excellence comme les autres. Il y a de plus, le <i>Conseil des Dix Sages.</i> C'est un Collége où l'on estime, &amp; où l'on taxe le bien des particuliers, lorsqu'il se fait des levées extraordinaires. Voyez <ref type="search" target="head:Amelot">Amelot</ref>. Il y a de plus les <i>Sages des ordres,</i> qui sont cinq jeunes hommes de la première qualité, à qui on donne entrée au Collége, où se traitent les affaires de la République, pour écouter, &amp; pour se former au Gouvernement sur l'exemple des autres <i>Sages.</i> Amelot.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAGE</head>
    <p>
    Sage-hom , ou bien Sage-homme. Se disoit autrefois pour Jurisconsulte, homme de Conseil. <i>Juris</i> ou <i>Legum Consultus.</i> Desfontaines dans son Conseil, Ch. 21. n. 64. Celsus qui fut <i>Sage hom</i> des Loix. Voyez <i>l.</i> 1, §. 2. <i>in fine D. de Justitia &amp; Jure.</i> De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAGE</head>
    <p>
    Sage-femme . s. f. Matrone, celle qui est appellée pour assister des femmes grosses, &amp; pour les aider à se délivrer de leur fruit. <i>Obstetrix.</i> On nomme aussi des <i>Sages-femmes</i> pour visiter les filles déflorées, pour être juges du congrès. Il y a bien de la différence entre une <i>Sage-femme</i> &amp; une <i>femme sage. Mulier sapiens.</i> On équivoque souvent dans la conversation, sur ces deux mots. La Reine mère de Louis XIV. raillant un Seigneur qui étoit fort gros, &amp; lui demandant quand il accoucheroit, il répondit : Quand j'aurai trouvé une <i>Sage-femme,</i> Madame. Il faut écrire <i>sage-femmes</i> au plur. &amp; non pas <i>sages-femmes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6767" id="10" type="">
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    <head>SAGE</head>
    <p>
    Sage-femme , se dit figurément de ceux qui contribuent à la production d'un ouvrage, à le former, &amp; à le mettre au jour. <i>Productores, auctores.</i> Socrate dit que l'art de servir de <i>Sage-femme</i> aux esprits, consiste à les faire enfanter, &amp; à fouiller dans eux-mêmes, pour y découvrir les trésors de lumière &amp; de sagesse que la nature y a cachés. S. Réal. Vous reçûtes ce beau sonnet, &amp; vous en fûtes la <i>Sage-femme.</i> Cost.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6768" id="1" type="">
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    <head>SAGEMENT</head>
    <p>
    SAGEMENT . adv. D'une manière sage &amp; prudente. <i>Sapienter, cautè, consultè, sobriè, cordatè.</i> Cet Ambassadeur s'est gouverné <i>sagement</i> dans cette négociation. Ce Député a parlé <i>sagement</i> au Prince.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6769" id="1" type="">
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    <head>SAGEN</head>
    <p>
    SAGEN . Vieux verbe. Annoncer. Borel. <i>Annuntiare, nuntiare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6770" id="1" type="">
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    <head>SAGÉNA DISTRUCTA</head>
    <p>
    SAGÉNA DISTRUCTA . C'est-à-dire, <i>Sagène détruite.</i> Nom d'une ville de l'île de Corse. <i>Sagona.</i> Elle étoit près de l'embouchure du Limone, entre Calvi &amp; Adjazzo. Cette ville est ruinée. Elle a pourtant titre d'Évêché, &amp; son Évêque fait sa résidence au bourg de Vico, où est l'Église Cathédrale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6771" id="1" type="">
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    <head>SAGESSE</head>
    <p>
    SAGESSE . s. f. Pleine connoissance, parfaite science de toutes choses. <i>Sapientia, sal, sagacitas.</i> On le dit par excellence de Dieu. Tout le monde est l'ouvrage de la <i>Sagesse</i> infinie de Dieu. Appellez Destin, Nature, Divinité, ce qui gouverne tout ici-bas, c'est toujours une <i>Sagesse</i> infinie. S. Évr. On a appellé aussi le Verbe, la <i>Sagesse incarnée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6771" id="2" type="">
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    <head>SAGESSE</head>
    <p>
    Sagesse , se dit aussi de la prudence des hommes ; de la science des moeurs, du jugement. <i>Prudentia, scientia morum, gravitas.</i> La <i>sagesse</i> n'est autre chose que la raison éclairée de l'expérience &amp; de la morale, dont l'emploi principal est de donner des préceptes pour règler les passions. La <i>sagesse</i> est l'art de bien user de la vie. S. Évr. La <i>sagesse</i> n'est point farouche : elle est faite pour les hommes, &amp; doit être une vertu de société. Vill. La vraie <i>sagesse</i> est l'art de se rendre heureux. Id. La tristesse est une passion qui n'a rien d'estimable, &amp; cependant on en habille la <i>sagesse</i> &amp; la vertu. Mont. La passion entraîne, &amp; la <i>sagesse</i> conduit. P. Le Comte. <i>Maximes de Confucius.</i></p><p>On définit la Philosophie, l'étude de la <i>sagesse,</i> l'amour de la <i>sagesse. Studium &amp; amor sapientiae.</i> Le plus grand pas vers la <i>sagesse,</i> c'est de la désirer, &amp; de la chercher sincérement. Nic. Dieu confond la <i>sagesse</i> des hommes. Port-R. La <i>sagesse</i> seule nous rend capables de résister à la Fortune, &amp; d'acquérir la tranquillité &amp; la quiétude. S. Évr. Les Philosophes ont fait consister la <i>sagesse</i> en un détachement de toutes choses. M. Scud. Les Philosophes mettoient autrefois toute leur <i>sagesse</i> dans la connoissance d'eux-mêmes : mais ils ne pouvoient tirer de cette vaine consolation, que le triste avantage de se connoître misérables. Fléch. La <i>sagesse</i> ne doit point être triste, ni accompagnée d'une certaine pesanteur ennuyeuse &amp; incommode, qui est assez ordinaire aux gens qui n'ont que du jugement. S. Évr. La <i>sagesse</i> mondaine est une <i>sagesse</i> insensée, ingénieuse à se tourmenter, qui s'égare dans l'avenir, &amp; qui se consume vainement pour des choses périssables. Boss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6771" id="3" type="">
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    <head>SAGESSE</head>
    <p>
    Des-H .</p><p>Socrate, Sénèque, &amp; les Stoïciens ont donné des leçons <pb n="619" facs="bpt6k1913247n/f631/full/1200,/0/native.jpg"/>d'une <i>sagesse</i> un peu outrée. <i>Turgida sapientia.</i> Charron a écrit trois livres de la <i>sagesse :</i> Cardan en a écrit cinq.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6771" id="4" type="">
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    <head>SAGESSE</head>
    <p>
    Sagesse , à l'égard des femmes &amp; des enfans, signifie Modestie, pudeur, retenue. <i>Modestia, pudor, continentia.</i> Les filles doivent toujours vivre avec beaucoup de <i>sagesse.</i> Dans les vieilles gens, la <i>sagesse</i> n'est autre chose que l'extinction des passions. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6771" id="5" type="">
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    <head>SAGESSE</head>
    <p>
    Sagesse , se dit aussi en termes de Chasse , des chiens qui ont une certaine retenue &amp; justesse dans leurs mouvemens nécessaires pour bien chasser. <i>Sagacitas.</i> On attribue la <i>sagesse</i> aux chiens Anglois, &amp; la <i>gaillardise</i> aux François.</p><p>On dit proverbialement, que la <i>sagesse</i> des hommes est folie devant Dieu. <i>Sapientia humana est stultitia ante Deum.</i> On dit aussi, que toute la <i>sagesse</i> n'est pas enfermée dans une tête ; pour dire, qu'il faut que les plus habiles prennent conseil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6772" id="1" type="">
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    <head>SAGETTE</head>
    <p>
    SAGETTE . s. f. Vieux mot qui signifioit, Flèche. Il ne se dit plus qu'en riant, &amp; dans le style badin ou enjoué. <i>Sagitta,</i> d'où il s'est formé en changeant le <i>g</i> en <i>j</i> consonne.</p><p>Quelques-uns écrivent <i>Sajette,</i> d'où l'on a fait aussi <i>Saëtte.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6772" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAGETTE" />
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    <head>SAGETTE</head>
    <p>
    Sagette , est aussi une herbe de marais aigue &amp; pointue, ainsi nommée, parce qu'elle ressemble à une flèche, qu'on appelloit autrefois <i>sagette.</i> C'est une espèce de renoncule que M. Tournefort appelle <i>Ranunculus palustris folio sagittato.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6773" id="1" type="">
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    <head>SAGICTON</head>
    <p>
    SAGICTON . s. m. Vieux mot. Dard. Mehun, au Codicille. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6774" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGITTA" />
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    <head>SAGITTA</head>
    <p>
    SAGITTA . s. f. Plante. Voyez <ref type="search" target="head:Sagette">Sagette</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6775" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGITTAIRE" />
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    <head>SAGITTAIRE</head>
    <p>
    SAGITTAIRE . s. m. Archer. <i>Ovide MS.</i></p><p>Et ailleurs :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6775" id="2" type="astronomie">
   <index type="head" value="SAGITTAIRE" />
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    <head>SAGITTAIRE</head>
    <p>
    Sagittaire subst. m. Terme d'Astronomie . C'est le IXe des douze signes du Zodiaque. <i>Sagittarius.</i> Cette constellation est composée de 31 étoiles : 2 de la seconde grandeur ; 9 de la troisième ; 9 de la quatrième ; 8 de la cinquième ; 2 de la sixième, &amp; une nébuleuse. Dans la Fable quelques-uns disent que le <i>Sagittaire</i> est Chiron le Centaure, &amp; d'autres que c'est Crocus fils d'Euphème nourrice des Muses ; qu'il demeuroit sur le Parnasse, &amp; faisoit son plaisir &amp; son occupation de la Chasse ; qu'après sa mort, à la prière des Muses, il fut mis dans les Astres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6775" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAGITTAIRE" />
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    <head>SAGITTAIRE</head>
    <p>
    Sagittaire , s. m. Nom d'une ancienne monnoie de Perse. <i>Sagittarius.</i> Elle étoit ainsi nommée, parce qu'elle étoit marquée d'une flèche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6776" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SAGITTALE" />
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    <head>SAGITTALE</head>
    <p>
    SAGITTALE . Terme d'Anatomie . C'est la seconde des sutures vraies du crâne, qui s'étend le long de la tête. Elle est ainsi nommée, parce qu'elle est droite comme une flèche, que l'on appelle en Latin <i>sagitta.</i> On l'appelle autrement <i>rabdoïde. Rabdoides.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6777" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGON" />
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    <head>SAGON</head>
    <p>
    &#9758; SAGON . s. m. C'est la plus petite espèce de Singe. Marot dans son Poëme de Fripelipe à <i>Sagon</i> (to. 1. p. 195. de l'édition de la Haie 1700.)</p><p>Ce <i>Sagon,</i> pour le marquer en passant, c'est François <i>Sagon,</i> Poëte de ce temps-là, né à Rouen en Normandie qui avoit écrit contre Marot. Voyez mes Remarques sur la vie de Guillaume Ménage, Avocat du Roi d'Angers, p. 312. Et pour montrer que dans ces vers de Marot, <i>Sagon</i> signifie un Singe, c'est que dans une petite édition qui a été faite de ce Poëme de Marot, séparément des Oeuvres de Marot, <i>Sagon</i> y est représenté à la première feuille, comme un petit Singe attaché avec une corde, auquel Fripelipe, valet de Marot, donne le fouet. Après avoir parlé de la signification de ce mot, il faut parler de son étymologie. Je croi que <i>Sagon</i> est une contraction de <i>Sapajon,</i> mot françois qui signifioit un Singe : pour lequel on dit aujourd'hui <i>Sapajou, Sapajon, Sajon, Sagon.</i> Et on a dit <i>Sapajou</i> pour <i>Sapajon,</i> comme <i>Arpajou,</i> nom de famille, pour <i>Arpajon.</i> Ménage, Dict. Étym.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6778" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGORA" />
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    <head>SAGORA</head>
    <p>
    SAGORA . s. f. Nom propre d'une petite ville ou bourg de la Romanie. <i>Sagora,</i> anciennement <i>Thynias, Thinias.</i> Ce lieu est entre Sisopoli &amp; Stagnara, sur le golfe de <i>Sagora,</i> nommé anciennement <i>Thyniacus sinus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6779" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGOUIN" />
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    <head>SAGOUIN</head>
    <p>
    SAGOUIN . s. m. Est le nom qu'on donne aux jeunes singes. C'est une espèce de guenon qui a une longue queue. On appelle quelquefois par injure un homme, <i>Sagouin,</i> pour lui reprocher qu'il est sale, ou qu'il mange mal proprement. <i>Sordidus, spurcus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6780" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGRE" />
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    <head>SAGRE</head>
    <p>
    SAGRE . s. m. Nom propre d'une petite rivière de la Tartarie Crimée. <i>Sagaris, Agarus.</i> Elle prend sa source à trois lieues de Mancup, vers le nord ; &amp; coulant vers le couchant, elle se décharge dans le golfe de Nigrepoli. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6781" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGUENAI" />
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    <head>SAGUENAI</head>
    <p>
    SAGUENAI . s. m. Nom d'une contrée de la nouvelle France en l'Amérique septentrionale. <i>Saguenaea.</i> Elle est au nord de la rivière de S. Laurent, &amp; les François y ont Tadoussac, avec quelques autres Colonies. Elle prend son nom de la rivière de <i>Saguenai,</i> qui a sa source près de l'Estotilande, &amp; vient se décharger dans la rivière de S. Laurent à Tadoussac, après avoir formé quelques lacs dans son cours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6782" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGUENCE" />
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    <head>SAGUENCE</head>
    <p>
    SAGUENCE . Voyez <ref type="search" target="head:Morvedère">Morvedère</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6783" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAGUM" />
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    <head>SAGUM</head>
    <p>
    SAGUM . s. m. Mot Latin adopté dans notre Langue. Habillement de guerre. <i>Sagum.</i> Le <i>Sagum</i> servoit à couvrir les cuisses, &amp; à soutenir l'épée, &amp; il s'attachoit à l'extrémité de la cuirasse. <i>Dodwel.</i> Journ. des Sav. Le <i>Sagum</i> étoit un vètement des anciens Gaulois. Bochart. C'étoit une espèce de saie, sur quoi il est à remarquer que les saies de laine des Gaulois étoient faits à fuseaux de losanges, de diverses couleurs, comme l'a remarqué Davit y en ses États &amp; Empires du Monde. Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Saie">Saie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6784" id="1" type="">
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    <head>SAHAGUN</head>
    <p>
    SAHAGUN . S. Jean de <i>Sahagun. S. Joannes à S. Facundo.</i> C'est un Saint Espagnol qui vint au monde en 1419. entra dans l'Ordre des Hermites de S. Augustin en 1463. &amp; mourut l'onzième de Juin 1479.</p><p><i>Sahagun</i> est une corruption Castillane, pour <i>San-Facundo.</i> Car les Castillans changent l'<i>f</i> en <i>h,</i> ainsi de <i>fames</i> ils ont fait <i>hambre ;</i> de <i>fabulari ; hablar ;</i> de <i>ferror, herror ;</i> de <i>faex, hez ;</i> de <i>filum, hilo ;</i> de <i>ferrum, hierro,</i> &amp; cent autres ; de même de <i>facundus, hagundo, san-hagundo, sahagundo, sahagund, sahagun.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6785" id="1" type="">
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    <head>SAHMI</head>
    <p>
    SAHMI , ou SAHAMI. s. m. Nom d'un mois des Arméniens. Quelques-uns disent que c'est le premier de leur année. D'autres disent que c'est le troisième. Voyez la Dissert. de Schroeder à la tête de son <i>Thesaurus Ling. Armen.</i> Scaliger, <i>de Emend. Temp. p.</i> 215. 218. 350. Le P. Pétau, <i>Doctr. Temp. L. III. C.</i> 17. Étienne le Moine, <i>Var. Sacr. p.</i> 462. Il répond au mois de Décembre. <i>Fabr. Menol. p.</i> 82.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6786" id="1" type="">
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    <head>SAHS</head>
    <p>
    SAHS . s. m. Vieux mot. Un couteau. Borel. <i>Culter,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6787" id="1" type="">
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    <head>SAIAU, & SAGEL</head>
    <p>
    SAIAU, &amp; SAGEL . Vieux mot. Un sceau. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6788" id="1" type="">
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    <head>SAÏDE</head>
    <p>
    SAÏDE . s. m. ou Haute Egypte. <i>Aegyptus superior.</i> C'est la partie méridionale de l'Égypte. Voyez <ref type="search" target="head:Égypte">Égypte</ref>. Maty. Le <i>Saide</i> est le pays de l'ancienne Thébes à cent portes. Fénel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6789" id="1" type="">
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    <head>SAIE</head>
    <p>
    SAIE . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois un habillement militaire, ou une casaque des gens de guerre, dont usoient les Grecs &amp; les Romains ; elle étoit propre aux Gaulois, <pb n="620" facs="bpt6k1913247n/f632/full/1200,/0/native.jpg"/>comme témoignent Varron &amp; Diodore Sicilien. <i>Sagum, sagulum.</i> Il étoit fait de laine, &amp; de forme quarrée, &amp; il y en avoit d'hiver &amp; d'été. Les Belges faisoient un grand commerce de ces <i>saies</i> à Rome même, &amp; jusqu'aux extrémités de l'Italie. <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>p.</i> 3. On appelloit aussi en France, il y a quelque temps, un <i>saie,</i> un pourpoint à longues basques. On l'appelloit en Latin <i>sagum</i> ou <i>sagus,</i> d'où est venu le mot <i>saie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6789" id="2" type="">
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    <head>SAIE</head>
    <p>
    Saie , chez les Orfévres, se dit d'une petite poignée de soies de porc, liées ensemble, &amp; qui leur sert à nettoyer &amp; épousseter la besogne. <i>Scopula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6790" id="1" type="">
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    <head>SAIETTE</head>
    <p>
    SAIETTE . s. f. Petite serge de soie ou de laine, venant d'Italie. Il y a aussi des <i>saiettes</i> ou revêches de Flandre, ou d'Angleterre, qui sont des espèces de ratine. On l'a nommée en Latin <i>sagum, saga, sagia, saya, sayum.</i> Du Cange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6791" id="1" type="">
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    <head>SAJETTE</head>
    <p>
    SAJETTE . Voyez <ref type="search" target="head:Sagette">Sagette</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6792" id="1" type="orfevre">
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    <head>SAIETTER</head>
    <p>
    SAIETTER . v. act. Terme d'Orfévre . Nettoyer ou épousseter la besogne avec la saie. <i>Scopulâ detergere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6793" id="1" type="">
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    <head>SAIETTEUR</head>
    <p>
    SAIETTEUR . s. m. Faiseur de saie. Ce mot n'est en usage qu'en Picardie, où l'on fait ces sortes d'étoffes. <i>Sagarum propola, opifex, textor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6794" id="1" type="">
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    <head>SAIGNANT, ANTE</head>
    <p>
    SAIGNANT, ANTE . adj. Qui saigne encore, qui est frais tué. <i>Sanguinem mittens, emittens, fundens.</i> On le dit en cette phrase proverbiale, Boeuf <i>saignant.</i> B<i>os recenter mactatus.</i> Mouton bêlant. <i>Ovis balans.</i> Porc pourri. <i>Sus recoctus.</i> Tout n'en vaut rien, s'il n'est bien cuit. On dit encore, que la plaie est toute <i>saignante ;</i> pour dire, qu'elle est nouvellement faite, tant au propre, qu'au figuré.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6795" id="1" type="">
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    <head>SAIGNÉE</head>
    <p>
    SAIGNÉE . s. f. Opération de Chirurgie qu'on fait avec une lancette pour tirer le sang corrompu ou superflu qui est dans les veines. <i>Missio sanguinis ; venae incisio, sanguinis detractio, phlebotomia.</i> Les Médecins méthodiques usent de <i>saignée</i> pour remède principal. La <i>saignée</i> étoit fort rare chez les Anciens. Une <i>saignée</i> du bras, <i>saignée</i> du pied. On tient que c'est l'hippopotame qui a enseigné aux hommes l'usage de la <i>saignée,</i> parce qu'étant trop chargé de sang, il se frotte contre un roseau pointu, &amp; s'ouvre une veine : puis se sentant déchargé de sa plénitude, il se veautre dans la boue pour étancher son sang.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6795" id="2" type="">
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    <head>SAIGNÉE</head>
    <p>
    Saignée , se dit aussi du sang même qu'on tire par l'ouverture de la veine. <i>Sanguinis detractio.</i> Comment vous portez-vous depuis votre <i>saignée ?</i> Abondante <i>saignée.</i> Grande <i>saignée. Copiosa sanguinis detractio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6795" id="3" type="">
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    <head>SAIGNÉE</head>
    <p>
    Saignée , se dit figurément de tout ce qui épuise. Je me trouve incommodé de la veine poëtique, pour la quantité de <i>saignées</i> que j'ai faites ces jours passés. Mol. <i>Exhaustus poëticus.</i> Cela ne se peut dire qu'en riant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6795" id="4" type="">
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    <head>SAIGNÉE</head>
    <p>
    Saignée , se dit aussi figurément en parlant des corps politiques. <i>Strages, vel clades infesta, cruenta.</i> La bataille de Cannes fut une grande <i>saignée</i> que souffrit la République Romaine ; elle fut bien affoiblie par cette <i>saignée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6795" id="5" type="">
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    <head>SAIGNÉE</head>
    <p>
    Saignée , est aussi une rigole, un petit fossé qu'on fait dans un pré pour y amener de l'eau, &amp; y entretenir la fraîcheur. <i>Incile, canalis incilis.</i> On a affermé ce pré à la charge d'en rafraîchir les <i>saignées,</i> &amp; de les entretenir en bon état.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAIGNÉE</head>
    <p>
    Saignée , est aussi une ouverture &amp; un canal qu'on creuse en pente pour vuider l'eau d'un fossé, dessécher un marais, affoiblir une rivière. <i>Tubus, vel canalis.</i> Le Rhin a été affoibli par plusieurs canaux &amp; <i>saignées</i> qu'on a fait vers son embouchure. On met les fossés d'une ville à sec par des <i>saignées,</i> quand on trouve de la pente.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6795" id="7" type="">
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    <head>SAIGNÉE</head>
    <p>
    Saignée , se dit figurément en ce sens, des moyens qu'on trouve de tirer de l'argent de la bourse de quelqu'un. <i>Pecuniae derivatio.</i> Ce gendre fait de temps en temps des <i>saignées</i> à la bourse de son beau-père. Cette province a déja souffert plusieurs <i>saignées,</i> par des taxes &amp; emprunts.</p><p>On dit proverbialement en ce sens, Selon le bras la <i>saignée,</i> quand on fait une taxe, un emprunt proportionné aux biens de celui à qui on le demande. <i>Pro viribus phlebotomia.</i> On dit aussi, que les valets des Voituriers ont fait une <i>saignée</i> à un muid de vin, quand ils en ont tiré avec un foret &amp; un faucet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6796" id="1" type="">
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    <head>SAIGNEMENT</head>
    <p>
    SAIGNEMENT . s. m. Fluxion ou perte de sang. <i>Sanguinis emissio, fluxio è naribus.</i> Il y a des gens qui meurent par un <i>saignement</i> de nez, par une fluxion qu'on ne peut arrêter. Les fréquens <i>saignemens</i> sont des marques de réplétion. Un crapaut sec tenu dans la main, arrête le <i>saignement</i> de nez, &amp; appaise la douleur des dents. Charas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6797" id="1" type="">
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    <head>SAIGNER</head>
    <p>
    SAIGNER . v. act. &amp; n. Ouvrir la veine avec une lancette pour tirer du corps le sang corrompu, ou qui pèche par excès. <i>Sanguinem extrahere.</i> Les Médecins de Paris font trop <i>saigner.</i> Ce Chirurgien est fort expert à <i>saigner.</i> On l'a <i>saigné</i> au bras, à la céphalique, à la médiane ; on l'a <i>saigné</i> le pied en l'eau. Quand les Bramines sont malades, ils ne se font jamais <i>saigner ;</i> mais ils jeûnent. Hist. des Bra. Les Médecins Chinois ne <i>saignent</i> point. P. Le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6797" id="2" type="">
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    <head>SAIGNER</head>
    <p>
    Saigner , à l'actif, se dit parmi les Charcutiers pour, Tuer. <i>Saigner</i> un porc. <i>Suem jugulare, mactare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAIGNER</head>
    <p>
    Saigner , au neutre, signifie, Répandre du sang. <i>Sanguinem effundere.</i> On lui a donné un coup de poing sur le nez, il <i>saigne</i> comme un boeuf. Quand on s'est piqué ou coupé, il faut faire <i>saigner</i> la plaie. On lui a donné mille coups, il <i>saigne</i> de tous côtés. C'est une erreur populaire de croire que les plaies <i>saignent</i> en présence d'un meurtrier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAIGNER</head>
    <p>
    Saigner , se dit encore en parlant d'un marais, d'un fossé, d'une rivière, quand on fait des canaux pour les vuider, dessécher ou affoiblir, pour en faire couler les eaux dans un lieu plus bas. <i>Incidere, derivare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAIGNER</head>
    <p>
    Saigner , se dit figurément du coeur, quand il est émû d'une grande tendresse, ou touché de compassion. <i>Commoveri, agitari, palpitare, misericordiâ tangi, moveri.</i> Le coeur me <i>saigne,</i> quand je vois la misère du peuple, le triste état de ce pauvre homme qui n'a pas de pain, quand je vois opprimer un innocent.</p><p>Saigner, se dit aussi en choses morales, &amp; en parlant des Corps politiques. Le meurtre du Duc de Bourgogne est une plaie qui a <i>saigné</i> long-temps, qui a eu de fâcheuses suites. <i>Homicidium Ducis Burgundiae diu fuit infestum.</i> L'hérésie a fait bien des maux dans l'Europe, la plaie <i>saigne</i> encore.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAIGNER</head>
    <p>
    Saigner , signifie aussi, Tirer de l'argent de la bourse de quelqu'un, ou par force, ou volontairement. <i>Pecuniam corrogare.</i> Ce Partisan a été rudement <i>saigné</i> à la Chambre de Justice. Il faut que chacun se <i>saigne</i> pour subvenir aux nécessités de l'État. Un débiteur fait fort bien de se <i>saigner,</i> de faire un effort pour contenter ses créanciers. Lui as-tu dit qu'il falloit qu'elle s'aidât un peu, qu'elle fît quelque effort, qu'elle se <i>saignât</i> pour une occasion comme celle-ci ? Mol. Il est bas en ce sens.</p><p>On dit proverbialement qu'un homme <i>saigne</i> du nez, lorsqu'il manque de résolution, quand il faut exécuter quelque entreprise, par timidité, quoiqu'il eût promis de le faire. <i>Tergiversari, recusare.</i> On dit aussi d'une pistole qui paroît rognée depuis peu, qu'elle <i>saigne</i> encore.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6798" id="1" type="">
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    <head>SAIGNEUR</head>
    <p>
    SAIGNEUR . s. m. Qui fait saigner beaucoup. <i>Magnus extractor sanguinis.</i> Il ne se dit qu'odieusement en cette phrase. Je ne me veux point servir de ce Médecin, c'est un trop grand <i>saigneur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6799" id="1" type="">
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    <head>SAIGNEUX, EUSE</head>
    <p>
    SAIGNEUX, EUSE . adj. Qui est taché ou souillé de sang. <i>Sanguinolentus.</i> Voilà un mouchoir, un linge qui est tout <i>saigneux.</i> On le dit particulièrement de la partie du mouton &amp; du veau qui contient les vertèbres du cou, parce que c'est par là qu'on fait écouler le sang, quand on les tue. Cette partie s'appelle le <i>bout-saigneux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6800" id="1" type="">
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    <head>SAIGNOTTER</head>
    <p>
    &#9758; SAIGNOTTER . v. act. Tirer de temps en temps un peu de sang : faire de petites saignées. C'est un corps brûlé qu'il faut un peu <i>saignotter.</i> Gui-Patin, <i>to.</i> 1. <i>Let.</i> 135. <i>pag.</i> 359.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6801" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAILLANS" />
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    <head>SAILLANS</head>
    <p>
    SAILLANS . s. m. Nom propre d'un bourg de Dauphiné, situé sur la Drome, entre Die &amp; Crest. <i>Saillanum.</i> On conjecture que son nom vient des Ségalauniens, qui étoient les anciens habitans du pays. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6802" id="1" type="fortifications">
   <index type="head" value="SAILLANT, ANTE" />
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    <head>SAILLANT, ANTE</head>
    <p>
    SAILLANT, ANTE . adj. Qui sort, qui avance en dehors <i>Angulus excurrens &amp; recurrens.</i> En termes de fortifications il y a deux sortes d'angles, les uns sont <i>saillans,</i> les autres sont rentrans, comme on voit aux ouvrages qui sont tracés en étoiles, ou en tenailles. Les angles <i>saillans</i> sont ceux qui présentent la pointe en dehors. Dans les provinces du midi les toits sont <i>saillans</i> fort avant sur la rue en forme d'auvens. Les balcons sont des membres <i>saillans</i> en un bâtiment.</p><p>En termes de blâson , on dit que la licorne est <i>saillante,</i> au lieu de dire <i>rampante,</i> quand elle se câbre, &amp; élève les jambes de devant comme pour saillir. <i>Saliens.</i> On le dit aussi d'une chèvre, d'un mou ton, ou bélier en pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6803" id="1" type="marine">
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    <head>SAILLE</head>
    <p>
    SAILLE . Terme de Marine . C'est un mot en usage parmi les matelots, qui est prononcé par plusieurs ensemble, en élevant ou poussant quelques fardeaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6804" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAILLIE" />
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    <head>SAILLIE</head>
    <p>
    SAILLIE , ou PROJECTURE. s. f. Partie d'un bâtiment qui avance sur la rue, qui n'est pas à plomb sur les fondemens. C'est l'avance qu'ont les moulures &amp; membres d'Architecture, au-delà du nud du mur, &amp; qui est proportionnée à leur hauteur. C'est aussi toute avance portée par encorbellement au-delà du mur de face, comme fermes de pignons, balcons, ménianes, galeries de charpente, trompes, &amp;c. Daviler. <i>Eminentia.</i> Il y a eu une ferme domaniale pour les auvens &amp; <i>saillies.</i> Les <i>saillies</i> sur les voies publiques, sont réglées par les Ordonnances. Daviler. Toutes les <i>saillies</i> doivent un droit au Voyer. On ne permet plus de faire maintenant des <i>saillies</i> sur les rues. Les trompes sont des bâtimens en <i>saillie,</i> qui sont des chef-d'oeuvres d'Architecture. On dit aussi, qu'une corniche a trop ou trop peu de <i>saillie,</i> quand on n'y a pas bien observé les proportions.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAILLIE</head>
    <p>
    Saillie , se dit figurément en ce sens d'une pensée un peu trop marquée, &amp; qui n'est pas du discours ordinaire. <i>Ingenii promicantis subitarius impetus.</i> Une sentence est, pour ainsi dire, en <i>saillie,</i> &amp; sort du corps du discours. P. le Boss. Notez qu'il y a là un correctif.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAILLIE</head>
    <p>
    Saillie . Sortie avec impétuosité, irruption. Il est vieux en ce sens. Il se dit figurément en choses spirituelles, &amp; signifie, mouvement vif &amp; subit, emportement, fougue, transport. <i>Eruptio, impetus.</i> Il se prend ordinairement en mauvaise part, à moins qu'il ne soit accompagné de quelque épithète favorable. Pour arrêter de pareilles <i>saillies,</i> on donna des gardes aux Prédicateurs. Mauc. Il n'est pas question ici de <i>saillie ;</i> tout dépend de la conduite. Vaug. Les beaux esprits ont quelquefois des <i>saillies</i> ingénieuses, d'heureuses pensées. Ce Fou a des <i>saillies</i> de fureur, qui lui font faire mille extravagances. Plusieurs Poëtes ne réussissent que dans leurs boutades &amp; leurs <i>saillies.</i> Quelquefois dans nos <i>saillies</i> d'humeur bienfaisante nous prodiguons nos bienfaits sans choix. Tour. En contraignant le génie du Poëte par les règles de l'art, l'on éteint &amp; l'on arrête les plus vives <i>saillies</i> de l'imagination. S. Évr. Bien des gens préferent les sages emportemens de Malherbe, aux <i>saillies</i> &amp; aux excès Pindariques. Boil. Elle réprima par une sage sévérité les vivacités de son esprit, &amp; les <i>saillies</i> naturelles d'une fierté encore naissante. Fléch. La pluspart de nos actions ne sont que des <i>saillies,</i> &amp; des emportemens, selon que les différentes circonstances de la vie nous agitent. S. Évr. Les <i>saillies</i> dans l'enjouement &amp; dans la passion sont naturelles à tout le monde. Bell. Il ne marche que par vives &amp; impétueuses <i>saillies.</i> Boss.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAILLIR</head>
    <p>
    SAILLIR . v. n. Ce verbe est assez extraordinaire. Il se conjugue différemment selon ses différentes significations. Quand il signifie, S'avancer, se jeter, paroître en dehors. <i>Extare, prostare, eminere.</i> On dit je <i>saille</i> ; ce balcon <i>saille ;</i> cette fenêtre <i>sailloit</i> trop. Il fait au futur, je <i>saillerai.</i> M. L. T. On le dit des parties d'un bâtiment qui ne sont pas à plomb sur les fondemens. On a fait trop <i>saillir</i> ce balcon, ce corridor. On fait <i>saillir</i> les corniches Corinthiennes, plus que celles des autres ordres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAILLIR</head>
    <p>
    Saillir , se dit aussi des eaux &amp; autres choses liquides, qui s'élèvent en l'air, &amp; signifie Jaillir ; sortir avec impétuosité. <i>Salire, erumpere.</i> Dans ce sens, &amp; les suivans, il faut conjuger, Je <i>saillis,</i> tu <i>saillis,</i> il <i>saillit.</i> Les eaux <i>saillissent</i> de tous côtés. Le sang <i>saillissoit.</i> Au futur je <i>saillirai.</i> M. L. T. On voit <i>saillir</i> mille sources d'eau vive dans cette prairie, qui est au pied de cette montagne. On fait <i>saillir</i> l'eau jusqu'à une grande hauteur par la compression qu'on en fait dans les pompes. Quand on lui a ouvert la veine, son sang a <i>sailli</i> jusques sur le visage du Chirurgien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAILLIR</head>
    <p>
    Saillir , signifie quelquefois, Sauter. <i>Salire.</i> Ce brave escalada la muraille, &amp; de-là il <i>saillit,</i> il se jeta dans la ville. Quand on fait quelque reproche à cet homme-là, on le met en colère, on le fait <i>saillir,</i> ou sauter aux nues. En ce sens il est vieux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAILLIR</head>
    <p>
    Saillir , se dit aussi en parlant de l'accouplement de quelques animaux. <i>Salire.</i> On a mené cette cavalle à un haras pour la faire <i>saillir</i> par un Barbe. On le dit aussi des vaches &amp; des taureaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAILLIR</head>
    <p>
    Saillir . Vieux v. n. Sortir ou sauter. D'où vient qu'en Languedoc, <i>sali</i> signifie <i>sortir.</i> Borel. <i>Exire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAILLIR</head>
    <p>
    Sailli, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Eminens, saliens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6806" id="1" type="">
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    <head>SAIN</head>
    <p>
    SAIN . s. m. Espèce de graisse molle qui se tire particulièrement du porc, &amp; sur tout celle qui se fond dans la poële. <i>Porcinus adeps.</i> Le <i>sain</i> vient aux animaux qui sont tout-à-fait terrestres, mais la graisse s'engendre en ceux qui sont mols &amp; humides. Plusieurs Médecins confondent ces noms. On fricasse des beignets avec du <i>sain</i> doux. Le <i>sain</i> se trouve particulièrement au mésentère, &amp; vaut mieux pour la santé que la graisse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6806" id="2" type="chasse">
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    <head>SAIN</head>
    <p>
    Sain , se dit en termes de Chasse , de la graisse des bêtes mordantes. <i>Axungia.</i> Mais à l'égard des bêtes rousses, on l'appelle <i>suif. Sebum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAIN, SAINE</head>
    <p>
    SAIN, SAINE . adj. Qui a le corps bien constitué, &amp; bien disposé, faisant bien ses fonctions ; celui dont les humeurs sont dans un juste tempérament. <i>Sanus, constitutus, compositus.</i> Galien disoit qu'il avoit vû plusieurs hommes tempérés ; mais qu'il n'en avoit vû pas un tout-à-fait <i>sain.</i> Un homme valétudinaire est celui qui a le corps mal <i>sain,</i> sujet à plusieurs maladies, ou déréglemens. Il est revenu <i>sain</i> &amp; sauf de son voyage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6807" id="2" type="">
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    <head>SAIN, SAINE</head>
    <p>
    Sain , se dit aussi au substantif, mais il ne se dit guère qu'au pluriel. Les <i>sains</i> n'ont pas besoin de Médecin, mais les malades. Port-R. <i>Bene habentes.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAIN, SAINE</head>
    <p>
    Sain , se dit aussi des plantes &amp; des choses inanimées. Les arbres de cette forêt ont été sondés, on les a trouvés <i>sains</i> jusques dans le coeur. <i>Sanus, integer, incorruptus.</i> Ces fruits se sont bien conservés, ils ne sont ni pourris, ni entichés, ils sont fort <i>sains</i> dans l'arrière-saison. On a visité les fondemens de ce logis, on les a trouvés <i>sains</i> &amp; entiers. On a collationné cet acte à son original, il a été reconnu <i>sain</i> &amp; entier par les Notaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6807" id="4" type="">
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    <head>SAIN, SAINE</head>
    <p>
    Sain , se dit aussi de ce qui contribue à la santé. <i>Salubris.</i> La promenade est <i>saine</i> après le repas. Il y a des pays où l'air est mal <i>sain</i> &amp; corrompu. Les melons, les concombres, les abricots sont des fruits mal <i>sains.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6807" id="5" type="marine">
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    <head>SAIN, SAINE</head>
    <p>
    Sain , en termes de Marine se dit des côtes &amp; endroits de mer qui sont sûrs, &amp; où il n'y a ni bancs, ni brisans. <i>Tutus, apricus.</i> Ce parage, ce havre est <i>sain</i> &amp; net. Cette rade est bonne &amp; sûre, elle est <i>saine</i> &amp; nette. Nous rangeâmes le petit rocher (de l'île S. Vincent) à la portée du fusil, pour gagner au vent ; il est fort <i>sain.</i> Frézier, <i>p.</i> 10. Cette pierre est fort <i>saine,</i> car nous avons vû un vaisseau en calme à longueur de chaloupe prés, sans toucher. Id. <i>p.</i> 82. Ce rocher est <i>sain</i> à longueur de chaloupe. Id. <i>p.</i> 117. Un parage <i>sain,</i> est celui où il n'y a point de rocher, ni bancs aux environs. Une roche <i>saine ;</i> c'est-à-dire, qu'il n'y a rien de dangereux que ce qui paroît. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6807" id="6" type="">
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    <head>SAIN, SAINE</head>
    <p>
    Sain , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. Un Notaire fait toujours mention qu'un testateur est <i>sain</i> d'entendement, quoique malade de corps. <i>Sanus.</i> Cette opinion est conforme à la <i>saine</i> &amp; à la droite raison. Vous n'aviez pas l'esprit <i>sain,</i> quand vous fîtes cette entreprise. Cela a passé par l'avis de la meilleure &amp; de la plus <i>saine</i> partie du Chapitre. Cet Auteur a toujours suivi la <i>saine</i> doctrine de l'Église. J'admire que vous ayez de si <i>saines</i> opinions de ce qui a accoutumé de tromper les hommes. Voit.</p><p>On dit proverbialement &amp; ironiquement, Cette année les maladies ne sont pas <i>saines,</i> en se mocquant de ceux qui s'efforcent de prouver une chose claire &amp; constante. <i>Morbus multum à sanitate discrepat hoc anno.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6808" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINEMENT" />
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    <head>SAINEMENT</head>
    <p>
    SAINEMENT . adv. D'une manière saine. <i>Sanè, incolumiter.</i> Il faut s'abstenir des débauches pour vivre <i>sainement,</i> &amp; n'engendrer point de mélancholie. On le dit aussi au figuré. A vous en parler <i>sainement ;</i> c'est-à-dire, judicieusement &amp; raisonnablement. Il faut être sans préoccupation pour juger <i>sainement</i> des choses. Cicéron pensoit &amp; jugeoit <i>sainement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6809" id="1" type="">
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    <head>SAINFOIN</head>
    <p>
    SAINFOIN . s. m. Plante qui pousse des tiges longues d'environ un pied, rougeâtres, se couchant à terre. Ses feuilles sont semblables à celles de la vesse, vertes par-dessus, blanches &amp; velues par-dessous, pointues, attachées par paires sur une côte terminée par une seule feuille. Ses fleurs sont légumineuses, rouges, disposées en épis longs &amp; serrés. Il leur succède de petites gousses coupées en <pb n="622" facs="bpt6k1913247n/f634/full/1200,/0/native.jpg"/>crête de coq, hérissées de pointes rudes, renfermant chacune une semence qui a la figure d'un petit rein. Sa racine est longue, médiocrement grosse, noire en dehors, blanche en dedans. En Latin, <i>onobrychis foliis viciae, fructu echinato major.</i> C. Bauh. On cultive le <i>sainfoin</i> pour nourrir &amp; pour engraisser les bestiaux ; les vaches &amp; les brebis qui en mangent, ont beaucoup de lait. Il y a une autre espèce de <i>sainfoin</i> qui differe de la précédente en ce qu'elle est plus petite en toutes ses parties, excepté en ses gousses. On l'appelle <i>onobrychis fructu echinato minor.</i> C. Bauh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6810" id="1" type="">
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    <head>SAINT, SAINTE</head>
    <p>
    SAINT, SAINTE . adj. &amp; s. Qui est exempt de tout péché, de toute corruption, qui a une pureté parfaite par son essence. <i>Sanctus, religiosus, vacuus à peccato.</i> En ce sens il ne se dit proprement que des Personnes Divines. Dieu est le <i>Saint</i> des <i>Saints.</i> Il veut que nous soyons saints, parce qu'il est <i>saint.</i> Le verbe incarné est appellé <i>Saint.</i> S. Pierre l'appelle le <i>Saint</i> &amp; le Juste. Le <i>Saint</i> Esprit, la <i>Sainte</i> Trinité.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SAINT, SAINTE" />
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    <head>SAINT, SAINTE</head>
    <p>
    &#9758; SAINT, SAINTE . adj. &amp; s.Saint , se dit aussi des créatures, des Anges, des Bienheureux que Dieu a admis à la participation de sa gloire éternelle, ou qui ont été canonisés, &amp; reconnus pour tels par le Pape &amp; par l'Église Romaine, après plusieurs informations &amp; cérémonies. Sanctus, beatus. La Fête des Saints Anges Gardiens, des Saints Innocens. Les Saints Patriarches. Dieu est admirable dans ses Saints. Les Saints Apôtres, Martyrs &amp; Confesseurs. La Sainte Vierge. Nous appellons Saints, ceux que Dieu a consacrés par sa grace, qu'il a fait briller comme des astres dans son Église, &amp; qu'il fait triompher dans le ciel. Fléch. Le P. Papebrock compte 17. ou 1800. Saints sur le premier de Juin seulement. Le P. Mabillon a fait (en 1698.) une Dissertation sur le culte des Saints inconnus. On rend des honneurs à des Saints qui peut-être n'ont pas été Chrétiens, &amp; dont on ignore le nom. On est obligé de leur imposer des noms, &amp; à cause de cela on les appelle des Saints baptisés. Le P. Mab. Pourquoi prodiguer des respects pour des Saints sans nom &amp; sans vertu ? Id. On s'adresse tous les jours à des Saints pour intercéder auprès de Dieu, &amp; l'on peut douter s'ils sont eux-mêmes dans le ciel. Id. On ne devroit déférer le titre &amp; le rang de Saint, dans le Martyrologe, que sur des preuves incontestables : mais l'avarice élève à la dignité de Saint des Saints très-douteux, pour tirer un tribut de l'ignorance, &amp; de la crédulité des peuples. S. Évr. C'est deshonorer l'Église, que de supposer que pour un gain vil &amp; sordide, elle s'est avisée de forger &amp; de créer des Saints, pour tromper le peuple, &amp; fomenter la superstition. Rép. au P. Mab. L'Église Catholique invoque, révère &amp; réclame les Saints ; chante les Litanies des Saints &amp; Saintes de Paradis ; les Protestans tiennent qu'il suffit de proposer l'exemple des Saints à imiter. La Toussaints est la Fête de tous les Saints. L'honneur est un vieux Saint que l'on ne chomme plus. Régn. Surius &amp; Ribadénéira ont écrit la vie des Saints. On appelle aussi ce Recueil, les Fleurs des Saints. Le Père Papebrock travaille (1702.) encore à la compilation des Actes des Saints : il les a rangés sur chaque jour de l'année où ils sont morts. Les six premiers mois de l'année, &amp; jusqu'au mois de Juin inclusivement, contiennent 24. volumes in-folio. Depuis, les Successeurs du P. Papebrock ont ajoûté deux Tomes qui comprennent un éloge &amp; une vie du P. Papebrock mort en 1714. le 29e. Juillet, âgé de 87. ans ; une Appendice du mois de Juin, des Tables pour les six premiers mois de l'année qui sont finis, &amp; ils ont joint le Ménologe d'Usuard, par le P. du Solier. Ces deux volumes ajoûtés ; cela fait 26. volumes in-folio. pour ces six premiers mois.<br/>Le Distique suivant a été fait pour l'estampe d'un regard du R. P. Gourdan &amp; de Santeuil, tous deux Chanoines Réguliers de <i>Saint</i> Victor. C'est Santeuil lui-même qui en est l'Auteur.</p><p>En voici la Traduction par le R. P. de la Grange leur confrere.</p><p>Santolii opera, <i>p.</i> 411.</p><p>On peut dire qu'il en va des Écrivains des vies des <i>Saints</i> comme des Prédicateurs des Fêtes des Parroisses, qui emploient toutes les figures de leur Rhétorique pour relever le mérite du <i>Saint</i> dont ils écrivent, ou dont ils parlent. Dom Innocent Masson Général des Chartreux dans sa réponse à M. l'Abbé de la Trappe, <i>p.</i> 47.</p><p>On appelle par excellence les <i>Saints</i> Peres, <i>Sancti Patres,</i> les premiers Docteurs de l'Église Grèque ou Latine, qui ont écrit sur les mystères &amp; sur la doctrine de la Religion, comme <i>Saint</i> Chrysostôme, <i>Saint</i> Augustin, <i>Saint</i> Jérôme, <i>Saint</i> Ambroise, <i>Saint</i> Grégoire, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT, SAINTE</head>
    <p>
    Saint , se dit aussi des hommes qui sur la terre menent une vie chrétienne &amp; exemplaire. <i>Justus.</i> C'est un <i>saint</i> homme. Cet homme est mort comme un <i>saint</i> ; c'est un <i>Saint</i> qui fait des miracles.</p><p>En écrivant au Pape, les Rois même lui donnent le titre de <i>Très-Saint Pere. Sanctissime Pater,</i> ou <i>Beatissime Pater,</i> en Latin, mais en François, toujours <i>Très-Saint Pere. Très-Saint Pere,</i> la foi de Pierre qui ne défaut jamais, désire, avec grande raison, que cette coutume reçûe &amp; autorisée dans l'Église soit conservée, qui veut que l'on rapporte les causes majeures au S. Siége Apostolique. <i>Lettre des Evêques de France à Innocent X. en 1645.</i> <i>Très-Saint Pere,</i> j'ai toujours beaucoup espéré de l'exaltation de votre Sainteté au Pontificat pour les avantages de l'Église, &amp; l'avancement de notre sainte Religion. <i>Lettre de Louis XIV. à Innocent XII. en</i> 1693. En parlant à la troisième personne, on l'appelle le <i>S. Pere.</i> Le nom de <i>Saint</i> a été donné à l'Empire d'Occident. Voyez <ref type="search" target="head:Allemagne">Allemagne</ref>.</p><p>Les Empereurs Grecs de Constantinople portoient le titre de <i>Saint</i> &amp; de Sainteté, à cause de l'onction de leur sacre, témoin le différend de Michel Paléologue avec le Patriarche Joseph, qui dans son testament ne lui avoit point donné le titre de <i>Saint,</i> comme on le peut voir dans Pachymère, C. 31. C'est ainsi que nous donnons le titre de sacré à nos Rois, pour la même raison ; &amp; que nous disons, La sacrée personne du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT, SAINTE</head>
    <p>
    Saint , se dit aussi des choses qui sont conformes à la loi de Dieu, <i>Justus, conformis legi divinae.</i> Une <i>sainte</i> vie, une <i>sainte</i> action, une <i>sainte</i> pensée, de <i>saintes</i> oeuvres, une <i>sainte</i> inspiration, un <i>saint</i> mouvement. Ce fut par l'effet d'une <i>sainte</i> colère que Moïse cassa les tables de la Loi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6810" id="5" type="">
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    <head>SAINT, SAINTE</head>
    <p>
    Saint , se dit aussi des choses sacrées, ou qui appartiennent à l'Église, pour lesquelles on doit avoir une grande vénération. <i>Sacer, Deo dedicatus.</i> Le théatre perd tout son agrément dans la représentation des choses <i>saintes,</i> &amp; les choses <i>saintes</i> perdent beaucoup de la religieuse opinion qu'on leur doit, quand on les représente sur le théatre. S. Évr. La <i>Sainte</i> Église ; le <i>Saint</i> Concile ; les <i>Saintes</i> Reliques ; la <i>Sainte</i> Messe ; les <i>Saintes</i> Huiles ; la <i>Sainte</i> Ampoule ; le <i>Saint</i> Siége, pour dire, le Siége de Rome ; le <i>Saint</i> Office, pour dire, le Tribunal de l'Inquisition. On jure sur les <i>Saints</i> Évangiles, sur la <i>Sainte</i> Bible, sur les <i>Saintes</i> Écritures. Les <i>Saints</i> Canons. La Semaine-<i>Sainte.</i> C'est la dernière semaine du Carême, en laquelle on célèbre les mystères de la passion de Notre-Seigneur. On appelle aussi une Semaine-<i>Sainte,</i> un livre qui contient l'Office de ces <i>Saints</i> jours. Le Jeudi-<i>Saint,</i> le Vendredi-<i>Saint.</i> L'année-<i>Sainte</i> est celle du grand Jubilé. Il a été enterré en terre <i>sainte,</i> c'est-à-dire, dans une Église ou dans un cimetière. On appelle par excellence la Terre-<i>Sainte,</i> la Palestine. Tel Prince croyoit signaler sa religion à la Terre-<i>sainte</i> qui seroit demeuré chez lui, s'il avoit sû sa Religion. De Vill. Jérusalem est nommée la <i>Sainte</i> Cité, à cause que Dieu y a opéré les mystères de notre Rédemption. On appelle aussi les <i>Saints-Lieux,</i> les lieux de la Judée &amp; de la Palestine, où J. C. a opéré quelque mystère, ou quelque miracle, &amp;c. C'étoit autrefois la grande dévotion des Chrétiens, d'aller visiter les <i>Saints-Lieux.</i> Il visita les <i>Lieux-saints,</i> &amp; les visita plus d'une fois, toujours avec une profonde révérence, &amp; une sensible piété. Bouh.</p><p>Il y avoit dans le Tabernacle, &amp; ensuite dans le Temple de Salomon, deux lieux particuliers, dont l'un s'appelloit le <i>Saint lieu. Sanctuarium.</i> Et l'autre qui étoit le plus reculé, s'appelloit le lieu <i>Très-saint. Sancta sanctorum.</i> L'Arche de l'Alliance étoit dans le lieu <i>Très-saint.</i> Un voile séparoit le <i>Saint lieu</i> d'avec le lieu <i>Très-saint.</i> Il n'y avoit que le Souverain Sacrificateur, qui pût entrer dans le lieu <i>Très-saint,</i> &amp; une seule fois l'année. Ce lieu <i>Très-saint</i> <pb n="623" facs="bpt6k1913247n/f635/full/1200,/0/native.jpg"/>s'appelloit aussi le <i>Sanctuaire ;</i> &amp; par là, étoit figuré le Ciel où Jésus-Christ, le véritable Souverain Sacrificateur, est monté pour y intercéder pour nous.</p><p>On dit aussi, l'Histoire <i>Sainte,</i> en parlant de celle des Juifs, &amp; de celle de l'Église. <i>Historia sancta.</i> Le Pere Caussin a fait un livre intitulé la Cour <i>Sainte. Curia sancta.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT, SAINTE</head>
    <p>
    Saint , est aussi une épithète qu'on donne à plusieurs maladies, à cause qu'on en a été souvent guéri par l'invocation de quelques <i>Saints. Morbus sacer ;</i> comme l'épilepsie, qu'on appelle le mal de <i>Saint</i> Jean ; la gale qu'on appelle le mal de <i>Saint</i> Main, ou de <i>Sainte</i> Reine ; le feu <i>Saint</i> Antoine ; la folie qu'on appelle des tranchées de <i>Saint</i> Maturin.</p><p>Quoique <i>saint,</i> soit masculin, on dit pourtant <i>la Saint</i> Jean, la <i>Saint</i> Pierre, <i>la Saint</i> Martin, &amp;c. parce que l'on sousentend le mot de <i>fête.</i> Ainsi on dit <i>la Saint</i> Jean, pour dire, la Fête de S. Jean. <i>Dies festus sancti Joannis.</i> C'est une ellipse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT, SAINTE</head>
    <p>
    Saint , se dit proverbialement en ces phrases. Il ne sait plus à quel <i>Saint</i> se vouer ; pour dire, ses affaires vont mal, il ne sait plus quel remède y apporter. <i>Nescit ad quem confugiat.</i> Il vaut mieux parler à Dieu qu'à ses <i>Saints ;</i> pour dire, il faut s'adresser plustôt au Maitre qu'à ses Officiers, quand on veut obtenir quelque grace. On dit aussi, A chaque <i>Saint</i> sa chandelle ; pour dire, qu'il faut intéresser tous ceux qui peuvent aider à faire réussir une affaire. On dit aussi, C'est un <i>Saint</i> qu'on ne chomme plus, un <i>Saint</i> qui ne guérit de rien, en parlant d'un homme disgracié, qui n'a plus le pouvoir de nuire ni de servir. On dit aussi, On l'a enlevé comme un corps <i>saint.</i> Voyez-en l'origine à Banquier. On dit aussi d'un hypocrite, qu'il fait bien la <i>Sainte</i> Nitouche, ou Mitouche ; que c'est un petit <i>Saint</i> de bois, &amp; ironiquement ; qu'il est <i>ceint</i> de sa ceinture. On dit au contraire pour le faire valoir, Il y a de pires <i>Saints</i> en Paradis. On dit aussi, qu'un homme est à la prison de <i>Saint</i> Crépin ; pour dire, qu'il est chaussé trop étroitement. On appelle aussi <i>Saint</i> Crépin, tous les outils d'un Cordonnier ; &amp; figurément tout le bien d'un pauvre homme. Il a perdu tout son <i>Saint</i> Crépin. On dit de deux personnes qu'on voit toujours ensemble, que c'est <i>Sainte</i> Géneviève &amp; <i>Saint</i> Marceau ; que c'est <i>Saint</i> Roch &amp; son chien. On appelle le vin de la <i>Saint</i> Martin, un présent qu'on fait aux valets &amp; aux Artisans le jour de la Fête de <i>Saint</i> Martin pour la célébrer. On dit aussi, quand on a appliqué tous ses soins pour guérir une personne, pour faire réussir une affaire, qu'on y a employé toutes les herbes de la <i>Saint</i> Jean. On appelle des <i>Saints</i> de Grève, des filous, des coupe-jarrets qu'on exécute à la Grève, qui pour se déguiser prennent des surnoms de <i>Saints,</i> comme <i>Saint</i>-Ange, <i>Saint</i>-Germain, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-AGNAN</head>
    <p>
    SAINT-AGNAN . Nom d'une petite ville de France. <i>Fanum. S. Aniani.</i> Elle est dans le Berri, au confluant de la Saudre &amp; du Cher, à trois lieues de Remorentin, vers le couchant. <i>Saint-Agnan</i> avoit autrefois le titre de Comté, il a maintenant celui de Duché-pairie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-AGRÉVE</head>
    <p>
    SAINT-AGRÉVE . Nom propre d'un bourg de France, situé dans le Vivarais, à sept lieues d'Annonai, vers le couchant. <i>Fanum S. Agrippae</i> ou <i>Agripani</i> anciennement <i>Chinacum.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6813" id="1" type="">
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    <head>SAINT-ALBAN</head>
    <p>
    SAINT-ALBAN . Nom propre d'une petite ville du Comté d'Harford, en Angleterre. <i>Fanum S. Albani.</i> Elle est à deux ou trois lieues de la ville d'Harford, du côté du midi. On voit près de cette ville le lieu nommé Vérulam, où il n'y a que quelques restes de murailles de l'ancienne. <i>Verolamium, Verulamium,</i> ou <i>Urolamium,</i> ville des Cattieuchlans, &amp; une des plus considérables de la Grande Bretagne, des ruines de laquelle Offa, Roi des Merciens, fit bâtir l'an 793. le Monastère de <i>Saint-Alban</i> à l'honneur de <i>Saint</i> Alban, qui y avoit souffert le martyre, &amp; autour duquel la ville de <i>S. Alban</i> fut construite. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-AMAND</head>
    <p>
    SAINT-AMAND . Nom d'une petite ville avec une Abbaye. <i>Amandopolis, Fanum S. Amandi,</i> anciennement <i>Elno.</i> Elle est dans le Tournesis en Flandre, à quatre lieues de Tournai, vers le midi. Elle est séparée de Valenciennes vers le midi, par une forêt qu'on nomme le bois de S. Amand.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-AMAND</head>
    <p>
    Saint-Amand . Île. Voyez <ref type="search" target="head:Ostrevant">Ostrevant</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6814" id="3" type="">
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    <head>SAINT-AMAND</head>
    <p>
    Saint-Amand . Nom d'une petite ville de France. <i>Amandopolis, Fanum S. Amandi.</i> Elle est dans le Bourbonnois, près du Berri, à dix lieues de Bourges, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-AMARIN</head>
    <p>
    SAINT-AMARIN . Nom propre d'une petite ville de la Haute Alsace. <i>Amarinum, Fanum S. Amarini,</i> ou <i>Fanum S. Marini.</i> Elle est sur la rivière de Thur, dans l'Abbaye de Murbach, à deux lieues &amp; demie de la ville de ce nom, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6816" id="1" type="">
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    <head>SAINT-AMOUR</head>
    <p>
    SAINT-AMOUR . Nom d'une petite ville du Comté de Bourgogne. <i>Fanum S. Amatoris.</i> Elle est aux confins du Duche, &amp; à neuf lieues de S. Claude, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6817" id="1" type="">
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    <head>SAINT-ANDIOL</head>
    <p>
    SAINT-ANDIOL , ou le bourg S. Andiol. <i>Burgus,</i> ou <i>Fanum S. Andioli, Vivariense Monasterium.</i> Petite ville de France. Elle est dans le Vivarais, au confluant de l'Ardéche &amp; du Rhône, à deux lieues de Viviers, vers le midi. On assûre que cette ville portoit anciennement le nom de <i>Gento, Gentibo, Gentibus,</i> &amp; qu'elle a pris celui qu'elle a maintenant de <i>S. Andiol,</i> qui y souffrit le martyre l'an 190. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6818" id="1" type="">
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    <head>SAINT-ANDRÉ, SAN-ANDERO</head>
    <p>
    SAINT-ANDRÉ, SAN-ANDERO . Ville de la Biscaye, en Espagne. <i>Andreapolis, Fanum S. Andreae,</i> anciennement <i>Flavionavia</i> &amp; <i>Flavion-Avia.</i> Elle a un fort bon port, &amp; elle est défendue par deux citadelles. Sa situation est sur une petite presqu'île, à dix-huit lieues de Bilbao, vers le couchant. On assûre qu'elle fut appellée autrefois <i>Larabota,</i> &amp; ensuite <i>Fanum S. Trudonis,</i> &amp; que de ce dernier nom s'est formé, par corruption, celui de <i>S. André.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANDRÉ, SAN-ANDERO</head>
    <p>
    Saint-André . Nom d'une petite ville Épiscopal d'Allemagne. <i>Andreapolis, Fanum S. Andreae, Lavantum.</i> Elle est dans la Carinthie sur le Lavant, à trois lieues au-dessus de Lavamynd, &amp; de la Drave. <i>S. André</i> appartient à l'Archevêque de Saltzbourg, qui en nomme l'Évêque, dont il reçoit le serment de fidélité. C'est l'ancien <i>Flavium,</i> ville du Norique, &amp; elle s'est aggrandie des ruines de l'ancienne Solva, ville du même pays. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6818" id="3" type="">
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    <head>SAINT-ANDRÉ, SAN-ANDERO</head>
    <p>
    Saint-André , ou Saint-Andrews, anciennement Kirkreuil, &amp; Rigmund. <i>Andreapolis, Fanum S. Andreae, Fanum Reguli, Rigmundia.</i> Ville de l'Écosse méridionale. Voyez <ref type="search" target="head:André">André</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANDRÉ, SAN-ANDERO</head>
    <p>
    Saint-André . Est aussi le nom d'un village de la Basse Hongrie, situé sur le Danube, un peu au-dessus de Bude. <i>Fanum S. Andreae.</i> Quelques Géographes estiment, qu'il est le lieu de la Haute Pannonie, nommé anciennement <i>Quarta decima legio Germanica.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANDRÉ, SAN-ANDERO</head>
    <p>
    Saint-André , le Fort de S. André. <i>Arx Andreana,</i> ou <i>Sancti Andreae.</i> Ce fort est des Provinces-Unies. Il est situé dans l'île de Bomel, entre Tiel &amp; Crevecoeur ; les François le prirent l'an 1672. &amp; le ruinerent. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANDRÉ, SAN-ANDERO</head>
    <p>
    Saint-André , île. <i>Insula S. Andreae.</i> Petite île du Royaume de Naples. Elle est dans le petit golfe, qui fait le port de Brindes, &amp; l'on croit qu'elle est celle que les Anciens nommerent <i>Bara</i> &amp; <i>Pharos.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANDRÉ, SAN-ANDERO</head>
    <p>
    Saint-André , Le cap de S. André. <i>Promontorium S. Andreae.</i> Ce cap est le plus oriental de l'île de Chypre, les Anciens l'ont appellé <i>Promontorium Dinaretum, Carpasium, Clides.</i> On donne aussi le nom de <i>S. André</i> au cap de Molieria. Voyez <ref type="search" target="head:Molieria">Molieria</ref>. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANTOINE</head>
    <p>
    SAINT-ANTOINE . Nom propre d'un bon bourg avec une Abbaye, chef d'ordre. <i>Fanum S. Antonii.</i> Il est dans le Dauphiné, Province de France, à deux lieues de Saint Marcellin, vers le couchant. Il y a en France plusieurs Communautés de Religieux de <i>S. Antoine.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANTOINE</head>
    <p>
    Saint-Antoine . Les Basses de S. Antoine. <i>Syrtes S. Antonii.</i> C'est un écueil de la mer du Brésil. On le trouve au levant de la Capitanie de Porto Séguro, sous le nom d'Abrolhos. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANTOINE</head>
    <p>
    Saint-Antoine . Le canal de S. Antoine. <i>Lacus S. Antonii. Salapina palus.</i> C'est un lac du Royaume de Naples. Il est dans la Capitanate, près du golfe de Venise, &amp; de la petite ville de Salpe. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANTOINE</head>
    <p>
    Saint-Antoine . Le cap de S. Antoine. C'est le cap le plus occidental de l'île de Cuba, une des Antilles. Il y a un autre cap de ce nom, à l'embouchure du Paraguai, du côté du midi, &amp; un troisième sur la côte occidentale des Caffres, entre le tropique, &amp; le cap de Bonne-Espérance. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANTOINE</head>
    <p>
    Saint-Antoine . Île de l'Océan Atlantique. <i>Insula S. Antonii.</i> Elle est la plus septentrionale de celles du Cap-verd, elle a environ trente-trois lieues de circuit. On l'a crue déserte ; mais les Hollandois y trouverent l'an 1622. plus de cinq cens personnes, tous nègres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAINT-ANTOINE</head>
    <p>
    <pb n="624" facs="bpt6k1913247n/f636/full/1200,/0/native.jpg"/> Saint-Antoine , Rivière. <i>Fluvius S. Antonii.</i> Il y a deux rivières de ce nom dans la Capitanie de Fernambuco, Province du Brésil. Le grand <i>S. Antoine,</i> ou Guaraiguazu, &amp; le petit <i>S. Antoine,</i> ou Guaraimiri. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6820" id="1" type="">
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    <head>SAINT-ANTONIN</head>
    <p>
    SAINT-ANTONIN . Nom d'une petite ville de France, située dans le Rouergue, au confluant de l'Aveirou &amp; de la Bonnette, entre Ville-Franche &amp; Montauban. <i>S. Antonin</i> est renommée pour ses prunes, &amp; elle a été autrefois fortifiée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6821" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-ARNOUL" />
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    <head>SAINT-ARNOUL</head>
    <p>
    SAINT-ARNOUL . Nom propre d'un bourg de France. <i>Fanum S. Arnulfi.</i> Il est dans la Beausse, à six lieues de Chartres, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6822" id="1" type="">
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    <head>SAINT-ASAPH</head>
    <p>
    SAINT-ASAPH . Nom d'une petite ville du pays de Galles en Angleterre. <i>Asaphopolis, Fanum S. Asaphi, Eluva.</i> Elle est dans le Comté de Tlint, au confluant de l'Elwin &amp; du Cluyd, à deux lieues de Denbigh, vers le nord. <i>S. Asaph</i> a un Evêché suffragant de Cantorberi ; mais elle est si fort déchue, que ce n'est plus qu'un petit village. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6823" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-AUBIN DU CORMIER" />
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    <head>SAINT-AUBIN DU CORMIER</head>
    <p>
    SAINT-AUBIN DU CORMIER . Nom d'une petite ville ou bourg de France. <i>Fanum S. Albini.</i> Ce lieu est dans la Bretagne, à six lieues de Rennes, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6824" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SAINT-AUBINET" />
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    <head>SAINT-AUBINET</head>
    <p>
    SAINT-AUBINET . s. m. Terme de Marine . Pont de corde que supportent des bouts de mâts posés en travers sur le plat-bord, à l'avant des vaisseaux marchands. Il couvre les marchandises &amp; les cuisines. <i>Crates funales.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6825" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-AUGUSTIN" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>SAINT-AUGUSTIN</head>
    <p>
    SAINT-AUGUSTIN . Nom d'une Colonie &amp; d'un Fort des Espagnols. <i>Fanum S. Augustini.</i> Ce lieu est dans la Floride, sur la côte orientale de la presqu'île de Tégesta, environ a vingt lieues de S. Matheo, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6825" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAINT-AUGUSTIN" />
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    <head>SAINT-AUGUSTIN</head>
    <p>
    Saint-Augustin . Baie. <i>Sinus S. Augustini.</i> C'est un petit golfe de l'île de Madagascar, vers la côte méridionale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6825" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAINT-AUGUSTIN" />
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    <head>SAINT-AUGUSTIN</head>
    <p>
    Saint-Augustin . Cap. <i>Caput S. Augustini.</i> Ce cap est au Brésil, dans la Capitanie de Fernambuco, près de Recif. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6826" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-AVO" />
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    <head>SAINT-AVO</head>
    <p>
    SAINT-AVO , ou AVAUD. Nom propre d'un bourg avec une Abbaye célébre. <i>Fanum S. Naboris, Novacella.</i> Ce lieu est dans la Lorraine, sur la petite rivière de Louter, à neuf lieues de Mêts, vers le levant. <i>Saint Avaud</i> étoit autrefois fortifié. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6827" id="1" type="marine">
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    <head>SAINTE-BARBE</head>
    <p>
    SAINTE-BARBE . s. f. Terme de Marine . Lieu où le Maître Canonnier tient une partie de ses ustensiles, pour le service de l'Artillerie. <i>Tormentariorum camera.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6828" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-BARTHELEMI" />
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    <head>SAINT-BARTHELEMI</head>
    <p>
    SAINT-BARTHELEMI . Nom d'une des Antilles de Barlovento. <i>Insula S. Bartholomaei.</i> Cette île est entre celles de S. Martin &amp; de S. Christophe, &amp; appartient aux François. Elle a douze lieues de circuit, &amp; on y recueille quantité de tabac &amp; de manioc, dont on fait la cassave, qui est le pain le plus ordinaire de l'Amérique méridionale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6828" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAINT-BARTHELEMI" />
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    <head>SAINT-BARTHELEMI</head>
    <p>
    Saint-Barthelemi . Montagne. <i>Mons S. Bartholomaei.</i> Montagne du Méxique. Elle est renommée à cause de sa hauteur, &amp; située à deux lieues de la ville de Tlascala. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6829" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-BÉAT" />
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    <head>SAINT-BÉAT</head>
    <p>
    SAINT-BÉAT . Nom d'un bourg de Gascogne, situé dans le Conserans, sur la Garonne, à deux lieues au-dessus de S. Bertrand. <i>Fanum S. Beati.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6830" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-BENOÎT SUR LOIRE" />
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    <head>SAINT-BENOÎT SUR LOIRE</head>
    <p>
    SAINT-BENOÎT SUR LOIRE . Voyez <ref type="search" target="head:Fleuri">Fleuri</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6831" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-BERNARD" />
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    <head>SAINT-BERNARD</head>
    <p>
    SAINT-BERNARD . Il y a deux montagnes de ce nom dans les Alpes. <i>Mons S. Bernardi.</i> Ce sont deux passages célèbres. Le Grand <i>S. Bernard</i> est entre le Duché d'Aouste en Piémont, &amp; le Valais. Le petit <i>S. Bernard</i> est entre ce même Duché &amp; la Tarentaise. Le premier étoit appellé anciennement <i>Grajus Mons.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6832" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-BERTRAND DE COMINGES" />
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    <head>SAINT-BERTRAND DE COMINGES</head>
    <p>
    SAINT-BERTRAND DE COMINGES . Voyez <ref type="search" target="head:Cominges">Cominges</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6833" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-BLAISE" />
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    <head>SAINT-BLAISE</head>
    <p>
    SAINT-BLAISE . Voyez Saint-Bras.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6834" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-BORONDON" />
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    <head>SAINT-BORONDON</head>
    <p>
    SAINT-BORONDON . L'île de <i>S. Borondon,</i> nommée par les Portugais l'<i>Encubierta, la non Trouvada,</i> l'<i>Incantada,</i> la <i>Fortunada,</i> c'est-à-dire, l'île couverte, Nontrouvée, Enchantée &amp; Fortunée ; parce que, disent-ils, étant ou couverte de brouillards, ou environnée de courans, qui en éloignent les vaisseaux, on ne la trouve jamais quand on la cherche, quoiqu'on puisse y être porté par hazard. On la place à quarante lieues des Canaries, vers le couchant, on la nomme en Latin, <i>Insula S. Blandani, Insula inaccessibilis,</i> &amp; on y place l'<i>Ombrios</i> ou <i>Aprositos</i> des Anciens. Cependant il y a beaucoup lieu de douter qu'elle ait jamais été. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6835" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-BRAS" />
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    <head>SAINT-BRAS</head>
    <p>
    SAINT-BRAS . Le cap de <i>S. Bras,</i> ou de S. Blaise. <i>Promontorium S. Blasii.</i> Il y a deux caps de ce nom dans la Cafrerie, en Afrique ; l'un sur la côte occidentale sous le Tropique ; l'autre sur la méridionale, au levant du cap de Bonne-Espérance. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6836" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-BURIEN" />
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    <head>SAINT-BURIEN</head>
    <p>
    SAINT-BURIEN . Nom d'un village d'Angleterre. <i>Fanum S. Burianae.</i> Il est dans le Comté de Cornouaille, à trois lieues du cap de ce nom. On le prend pour le petit bourg nommé anciennement <i>Bolerium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6837" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-CALEZ. SAINT-CALAIS DU DÉSERT" />
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    <head>SAINT-CALEZ. SAINT-CALAIS DU DÉSERT</head>
    <p>
    SAINT-CALEZ. SAINT-CALAIS DU DÉSERT . Nom d'un Bourg avec un Monastère. <i>Anisola, Fanum S. Carilefi.</i> Il est dans le Maine en France, sur la petite rivière d'Anîle, à onze lieues du Mans, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6838" id="1" type="fleuriste">
   <index type="head" value="SAINT-CARLE" />
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    <head>SAINT-CARLE</head>
    <p>
    La SAINT-CARLE . Terme de Fleuriste . Tulipe d'un blanc sale &amp; rouge vers le fond : sa peluche est fort déliée. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6839" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-CHAUMONT" />
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    <head>SAINT-CHAUMONT</head>
    <p>
    SAINT-CHAUMONT . Nom d'une petite ville bien peuplée. <i>Fanum S. Chanemundi,</i> ou <i>S. Anemundi.</i> Elle est dans le Lionnois, province de France, sur le Giez, à neuf lieues de Lion, vers le midi occidental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6840" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-CHRISTOPHE" />
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    <head>SAINT-CHRISTOPHE</head>
    <p>
    SAINT-CHRISTOPHE . Nom propre d'un bourg de France. <i>Fanum S. Christophori.</i> Il est dans la Touraine, aux confins du Vendomois, du Maine &amp; de l'Anjou, &amp; à six lieues de Tours, vers le nord occidental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6840" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAINT-CHRISTOPHE" />
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    <head>SAINT-CHRISTOPHE</head>
    <p>
    Saint-Christophe , île. Voyez <ref type="search" target="head:Christophe">Christophe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6841" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-CLAIR" />
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    <head>SAINT-CLAIR</head>
    <p>
    SAINT-CLAIR . Nom propre d'un petit bourg du Gouvernement de l'Île de France. <i>Fanum S. Clari.</i> Il est dans le Vexin-François, aux confins du Normand, sur la rivière d'Epte, à une lieue de Gisors, vers le midi. Voyez la <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. <i>pag.</i> 323.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6842" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-CLAUDE" />
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    <head>SAINT-CLAUDE</head>
    <p>
    SAINT-CLAUDE , ou OYEN DE-JOUX. Nom d'une petite ville avec un Monastère célèbre. <i>Fanum S. Claudii,</i> ou <i>S. Eugendi, Jurense Monasterium.</i> Elle est dans la Franche-Comté, sur la petite rivière de Lison, aux confins du pays de Gex, &amp; à cinq lieues de Genève, vers le couchant septentrional. <i>S. Claude</i> est fortifié, &amp; est le siége d'un Bailliage. Maty.</p><p>Le Mont S. Claude. <i>Mons S. Claudii.</i> C'est une partie du Mont-Jura. Il est entre la Franche-Comté, le pays de Gex &amp; une petite partie de celui de Vaud. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6843" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-CLOUD" />
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    <head>SAINT-CLOUD</head>
    <p>
    SAINT-CLOUD , anciennement Nogent. <i>Fanum S. Clodoaldi,</i> anciennement <i>Novigentum.</i> Bourg de l'Île-de-France, situé sur la Seine, à deux lieues au-dessous de Paris, &amp; à l'occident de cette ville. Il y a dans ce bourg un superbe palais du Duc d'Orléans. Le Domaine de <i>S. Cloud</i> a été érigé en Duché-Pairie, en faveur des Archevêques de Paris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6844" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTE-CROIX" />
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    <head>SAINTE-CROIX</head>
    <p>
    SAINTE-CROIX . Voyez <ref type="search" target="head:Holycrosse">Holycrosse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6845" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-CYPRIEN" />
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    <head>SAINT-CYPRIEN</head>
    <p>
    SAINT-CYPRIEN . Île. <i>Insula S. Cypriani.</i> C'est une fort petite île de la mer d'Espagne. Elle est près de la côte de la Galice, &amp; de l'île de Sisarga. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6846" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-DAMIEN" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>SAINT-DAMIEN</head>
    <p>
    SAINT-DAMIEN . Nom propre d'un bourg fortifié, ou petite ville du Montferrat Savoyard. <i>Fanum S. Damiani.</i> Ce lieu est dans l'Albesan, à trois lieues d'Albe, vers le nord, &amp; un peu moins d'Ast, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6847" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-DAVIDS" />
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    <head>SAINT-DAVIDS</head>
    <p>
    SAINT-DAVIDS . Nom propre d'une ville de la Principauté de Galles. <i>Fanum S. Davidis,</i> anciennement <i>Menevia.</i> Elle est dans le Comté de Pembrock, à onze lieues de Caermarthen, vers le couchant. <i>S. Davids</i> est une petite ville &amp; mal peuplée, quoiqu'elle ait un Évêché suffragant de Cantorberi. Le cap de <i>S. Davids,</i> sur lequel elle est située, étoit appellé par les Anciens, <i>Octopitarum promontorium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6848" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-DENYS" />
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    <head>SAINT-DENYS</head>
    <p>
    SAINT-DENYS . Voyez <ref type="search" target="head:Denys">Denys</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6849" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-DIÉ" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>SAINT-DIÉ</head>
    <p>
    SAINT-DIÉ . Nom propre d'un bon bourg de France. <i>Fanum S. Deodati.</i> Il est dans le Blaisois, sur la Loire, entre Blois &amp; Beaugenci. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6850" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-DIÉ" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>SAINT-DIÉ</head>
    <p>
    SAINT-DIÉ . Nom d'un bon bourg de la Lorraine, situé sur la Meurte, à quinze lieues au dessus de Nanci. <i>Fanum S. Deodati.</i> Il y a dans ce bourg un célèbre Monastère, appellé le Val de Galilée, d'où l'on appella anciennement le village <i>Vallis Galilaeae.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6851" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-DIZIER" />
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    <head>SAINT-DIZIER</head>
    <p>
    SAINT-DIZIER . Nom propre d'une petite ville de France. <i>Fanum S. Desiderii.</i> Elle est fortifiée, &amp; située dans la Champagne, sur la Marne, à seize lieues au-dessus de Langres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6852" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-DOMINGUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>SAINT-DOMINGUE</head>
    <p>
    SAINT-DOMINGUE , ou SAINT-DOMINIQUE. Voyez <ref type="search" target="head:Domingue">Domingue</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6853" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-EDMONDS-BURYE" />
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    <head>SAINT-EDMONDS-BURYE</head>
    <p>
    SAINT-EDMONDS-BURYE , ou simplement BURYE. Nom propre d'un bourg d'Angleterre. <i>Fanum S. Edmundi.</i> Il est dans le Comté de Suffolk, entre Ély, &amp; Ipswiche, à six lieues de la première, &amp; à huit de la dernière. On prend <pb n="625" facs="bpt6k1913247n/f637/full/1200,/0/native.jpg"/>ce bourg pour l'ancienne <i>Villa Faustina</i> ; ou <i>Faustini,</i> petite ville des Icéniens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6854" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-ERINI, SANTORINI, SANTERINI" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SAINT-ERINI, SANTORINI, SANTERINI</head>
    <p>
    SAINT-ERINI, SANTORINI, SANTERINI , ou SANTORIN. s. m. Nom propre d'une des îles de l'Archipel. <i>Insula sanctae Helenae. Therasia.</i> Elle est à douze lieues de celle de Candie, a environ neuf lieues de circuit, quelques bourgs &amp; quelques villages, dont Scaro ou Siaro est le principal. Il y a dans cette île, qui est sous la domination des Turcs, un Évêque Grec, &amp; un Latin. Au reste <i>Sant-Erini</i> étoit autrefois plus grande. L'an 1507. un tremblement de terre la sépara en deux, la plus petite, qui est au couchant porte encore l'ancien nom de Tiresia. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6855" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-ESPRIT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SAINT-ESPRIT</head>
    <p>
    SAINT-ESPRIT , ou LE PONT SAINT-ESPRIT. <i>Fanum,</i> ou <i>Pons Spiritus Sancti.</i> C'est une ville de Languedoc, située sur le Rhône, à trois lieues au-dessous de Viviers. Cette ville est de moyenne grandeur, mal bâtie, &amp; défendue par une assez bonne citadelle ; mais ce quelle a de remarquable est son pont. Il passe pour un des plus beaux de l'Europe. Il consiste en vingt-deux arcades ; sa longueur est de mille pas communs, &amp; sa largeur de quinze. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6856" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-ÉTIENNE DE FURENS" />
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    <head>SAINT-ÉTIENNE DE FURENS</head>
    <p>
    SAINT-ÉTIENNE DE FURENS . Nom propre d'une petite ville de France. <i>Furanium, Fanum S. Stephani.</i> Elle est dans le Forèz, sur la petite rivière de Furens, à deux lieues de la Loire, &amp; à dix de Lion. <i>S. Etienne</i> est célèbre pour les armes qu'on y fait, &amp; pour sa coutelerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6857" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-EUSTACHE" />
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    <head>SAINT-EUSTACHE</head>
    <p>
    SAINT-EUSTACHE , île. <i>Insula S. Eustachii.</i> C'est une des Antilles de Barlovento. Elle est près de la côte septentrionale de l'île de S. Christophe ; son circuit est environ de neuf lieues, &amp; elle appartient aux Hollandois depuis l'an 1635. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6858" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-FRANÇOIS" />
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    <head>SAINT-FRANÇOIS</head>
    <p>
    SAINT-FRANÇOIS . Le lac de S. FRANÇOIS. <i>Lacus S. Francisci.</i> Ce lac est dans la Nouvelle France en l'Amérique septentrionale, le long de la rivière de S. Laurent, entre le lac Ontario, &amp; celui de S. Pierre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6859" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTE-FRIQUE" />
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    <head>SAINTE-FRIQUE</head>
    <p>
    SAINTE-FRIQUE . Voyez Efrique, ou Afrique, ou Frique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6860" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTE-SUSANE" />
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    <head>SAINTE-SUSANE</head>
    <p>
    SAINTE-SUSANE , Lac. Voyez sur Rieti.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6861" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTES-MARIES" />
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    <head>SAINTES-MARIES</head>
    <p>
    SAINTES-MARIES . Les saintes <i>Maries,</i> ou les Trois <i>Maries.</i> C'est un bourg de la Provence, situé dans la Camargue, sur l'embouchure du Rhône, nommée le Gras d'Orgon, au midi de la ville d'Arles. <i>SS. Mariae, Tres Mariae.</i> On dit que ce lieu est celui auquel les Marseillois bâtirent anciennement un Temple à Apollon, &amp; qui fut appellé <i>Templum Delphicum.</i> On ajoute que les Trois <i>Maries</i> Madelaine, Jacobé &amp; Salomé, avec Lazare, &amp; quelques Chrétiens, ayant été exposés sur la mer par les Juifs, dans un vaisseau sans voiles &amp; sans rames, vinrent aborder en ce lieu, qui doit avoir pris de cet événement le nom qu'il porte. Maty.</p><p>Voyez au nom propre des Saints les autres noms de lieu qui commencent par Saint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6861" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAINTES-MARIES" />
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    <head>SAINTES-MARIES</head>
    <p>
    L'île des Saints . <i>Sanctorum insula.</i> C'est une petite île de France. Elle est au midi de celles d'Ouessant, &amp; au couchant de la Bretagne, dont elle n'est séparée que par le passage de Ras. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6862" id="1" type="">
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    <head>SAINTEMENT</head>
    <p>
    SAINTEMENT . adv. D'une manière sainte. <i>Sanctè, piè, religiosè.</i> Il faut vivre &amp; mourir <i>saintement</i> &amp; chrétiennement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6863" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTES" />
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    <head>SAINTES</head>
    <p>
    SAINTES , ou XAINTES. s. f. Nom propre d'une ville de France, capitale de la Saintonge, &amp; située sur la Charente, à sept lieues de Brouage, vers le levant, &amp; à vingt de Bordeaux, vers le nord. <i>Santones, Mediolanum Santonum, urbs Santonica. Saintes</i> est une ville ancienne ; on y voit un amphithéatre, des acquéducs, un arc de triomphe, &amp; un pont sur la Charente, qui doit avoir été bâti du temps de César, à qui il fut dédié, comme on le juge par une inscription Latine qu'on y lit. Elle est assez grande, mais elle n'est pas bien peuplée. On y fond continuellement des canons de fonte verte, &amp; il y a un Présidial, &amp; un Évêché suffragant de Bordeaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6864" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTETÉ" />
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    <head>SAINTETÉ</head>
    <p>
    SAINTETÉ . s. f. Qualité ou état d'un homme saint. <i>Sanctitas.</i> Ce bon Religieux a si bien vécu, qu'il est mort en opinion, en odeur de <i>sainteté.</i> Douze ans de persévérance au milieu des épreuves les plus difficiles, l'ont élevé à un degré éminent de <i>sainteté.</i> Boss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6864" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAINTETÉ" />
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    <head>SAINTETÉ</head>
    <p>
    Sainteté , se dit aussi des choses sacrées &amp; religieuses, qui méritent de la vénération dans l'Église. <i>Sanctitas, pietas, religiositas, sanctitudo, sanctimonia.</i> La <i>sainteté</i> du lieu demande du respect. La <i>sainteté</i> des reliques de la Sainte-Chapelle rend fort recommandable son Trésor.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6864" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAINTETÉ" />
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    <head>SAINTETÉ</head>
    <p>
    Sainteté , est aussi un titre d'honneur &amp; de vénération qu'on donne au Pape, comme celui de <i>Majesté</i> aux Rois. <i>Sanctitas.</i> On va baiser les pieds, la mule de sa <i>Sainteté.</i> Autrefois le titre de <i>votre Sainteté</i> se donnoit à tous les Évêques, comme on voit dans S. Augustin, Fortunat, Nicolas I. Adrien II. &amp; Cassidore. S. Grégoire même en a appellé quelques-uns <i>votre Béatitude</i> &amp; <i>votre Sainteté.</i> Et originairement on apelloit <i>Saints,</i> tous ceux qui vivoient dévotement dans la Religion Chrétienne. Du Cange dit qu'on a aussi donné le nom de <i>Sainteté</i> aux Empereurs de Constantinople, &amp; à quelques Rois d'Angleterre ; &amp; que les Orientaux l'ont souvent refusé au Pape.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6865" id="1" type="">
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    <head>SAINTEUR</head>
    <p>
    SAINTEUR . s. m. Vieux mot qui se trouve dans la Coutume de Hainaut, ch. 83. où il est traité du rachat de servage, pour lequel est dûe quelque redevance, à celui par lequel la personne a été affranchie. C'est un serf d'Église, un oblat, un homme qui s'est fait serf d'un Saint. Car tout serf ne fut pas appellé <i>Sainteur,</i> mais seulement ceux qui se donnoient à des Églises ; car ils se faisoient serfs des Saints ou Saintes, patrons de ces Églises, en se passant la corde des cloches au cou, &amp; mettant sur leur tête, &amp; quelquefois ensuite sur l'autel, quelques deniers de chevage, comme on l'a dit au mot Oblat. Et parce que c'étoient des Saints ou Saintes, qu'on se faisoit ainsi serf par dévotion, ces serfs des Églises s'appelloient <i>Sainteurs</i> ou <i>Saintiers.</i> Voyez Beaumanoir dans ses Coutumes de Beauvoisis, Ch. des Aveux &amp; Désaveux. <i>Sanctuarius homo, servus Ecclesiae alicujus. Homo Ecclesiae, Sancto,</i> ou <i>Sanctae alicui mancipatus.</i> Les personnes de noble lignée &amp; de franche origine n'ont aucuns <i>Sainteurs,</i> &amp; n'est dû à leur trépas droit de meilleur cattel. En cet exemple <i>Sainteur</i> est pris pour servage, servitude, &amp; non pas pour serf. <i>Mancipatio alicui Sancto facta.</i> Comme les servitudes étoient différentes, tous ceux qui étoient <i>Sainteurs</i> ou <i>Saintiers</i> des Églises n'étoient pas serfs mainmortables &amp; mortaillables, ni hommes de corps. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6866" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTIER" />
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    <head>SAINTIER</head>
    <p>
    SAINTIER . Voyez <ref type="search" target="head:Sainteur">Sainteur</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6867" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTIME" />
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    <head>SAINTIME</head>
    <p>
    SAINTIME . adj. m. &amp; f. au superlatif. Vieux mot. Sanctissime, très-Saint. <i>Sanctissimus, a.</i> Les <i>Saintimes</i> Écritures, Pour les très-Saintes Écritures.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6868" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTIN" />
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    <head>SAINTIN</head>
    <p>
    SAINTIN . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sanctinus.</i> Saint Sanctin, ou comme dit le Vulgaire, Saint <i>Saintin,</i> que l'on regarde comme le premier Évêque de Meaux avoit au IXe. siècle une Abbaye de son nom dans cette ville ; c'est l'Église collégiale que l'on y voit encore. <i>Dom Duplessis, Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. p. 608. Saint <i>Saintin</i> occupoit le Siége de Meaux vers l'an 375. <i>Ibid.</i> p. 4.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6869" id="1" type="">
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    <head>SAINTISME</head>
    <p>
    SAINTISME . adj. m. &amp; f. au superlatif, de <i>Sanctissimus.</i> Très-Saint. <i>Perceval.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6870" id="1" type="">
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    <head>SAINTONGE</head>
    <p>
    SAINTONGE . s. f. Nom propre d'une province de France, bornée au nord par l'Aunis &amp; par le Poitou, au levant par l'Angoumois, &amp; par le Périgord, &amp; au midi par la Guienne propre. <i>Santones, Santonia.</i> On donne à la <i>Saintonge</i> vingt-cinq lieues du couchant au levant, &amp; douze du nord au sud ; c'est un pays très-fertile en bled, en vin &amp; en fruits ; on y fait aussi quantité de sel. Ses villes principales sont Saintes capitale, Saint-Jean d'Angeli, Brouage &amp; Taillebourg. Cette province demeure des anciens Santons, a eu ses Comtes particuliers. Elle appartint ensuite aux Anglois, &amp; enfin elle a été réunie à la Couronne de France. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6871" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTONGEOIS, OISE" />
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    <head>SAINTONGEOIS, OISE</head>
    <p>
    SAINTONGEOIS, OISE . s. m. &amp; f. Qui est de Saintonge. Habitant, originaire de Saintonge. <i>Santo, onis.</i> Quelques jours après mourut (en 1368.) Simon de Bussi premier Président du Parlement de Paris ; sa charge fut deux ans vacante, &amp; le Roi (Charles V.) la donna à Guillaume de Seris <i>Saintongeois,</i> qui y fut installé par le Cardinal de Beauvais Chancelier de France. Abbé de Choisi, <i>Hist. de Charles V. p.</i> 127.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6872" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTRE" />
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    <head>SAINTRE</head>
    <p>
    SAINTRE . Droit de <i>Saintre,</i> ou de Cheintre, ou de Chambre. Droit qu'ont quelques Seigneurs sur les lieux non cultivés, qui sont en chaume, en friche, en bruyères ou buissons. Ce droit consiste à y faire paître leur bétail à l'exclusion de tout autre, qu'ils peuvent en faire chasser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6873" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINTURIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>SAINTURIER</head>
    <p>
    &#9758; SAINTURIER . s. m. C'est le nom qu'on donnoit anciennement à celui des Chanoines de la Collégiale de Gournai-en-Brai, dont l'office étoit d'exposer les saintes reliques à la vénération du Peuple. Sa prébende est aujourd'hui <pb n="626" facs="bpt6k1913247n/f638/full/1200,/0/native.jpg"/>unie à la Cure. <i>Descr. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. p. 21.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6874" id="1" type="relation & de calendrier">
   <index type="head" value="SAIPUBISTUH" />
   <index type="src_domain" value="relation & de calendrier" />
   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>SAIPUBISTUH</head>
    <p>
    SAIPUBISTUH . s. m. Terme de Relation &amp; de Calendrier . Dixième mois des Géorgiens. Il répond au mois d'Octobre. <i>Fabr. Menel. p.</i> 152.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6875" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAÏQUE" />
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    <head>SAÏQUE</head>
    <p>
    SAÏQUE . s. f. C'est le nom d'un navire Turquesque, fort propre à porter des marchandises. <i>Saica, gaulus graecus.</i> Il a des voiles quarrées au mât du milieu. Il n'a ni misaine, ni perroquet, ni aubans, mais seulement un grand mât, avec son hunier fort hauts, avec un beaupré, &amp; un petit artimon. La hauteur du grand mât des <i>saïques,</i> fait qu'on le découvre de fort loin. La forme de leur construction les empêche de prendre le vent de côté, &amp; d'aller à la bouline : mais quand elles ont le vent derrière, il est impossible de les atteindre. La pluspart n'ont point de canon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6876" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAÏQUIDA" />
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    <head>SAÏQUIDA</head>
    <p>
    SAÏQUIDA . s. f. Nom d'un oiseau qui se trouve dans l'île de Sainte Catherine, sur les côtes de l'Amérique méridionale. C'est une espèce de pêcheur, plus petit que ceux qu'on appelle ouaras, &amp; qui sont d'un mélange très-agréable des plus vives couleurs. Frézier, p. 26.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6877" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAIRE" />
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    <head>SAIRE</head>
    <p>
    &#9758; SAIRE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Salvius.</i></p><p>&#9758; S. Saire. Ancien Monastère du pays de Caux, qui a donné son nom à une rue de la ville de Rouen ; sur quoi il faut lire la <i>Descript. Geogr. &amp; Histor. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. <i>p.</i> 114. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6878" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAISIE" />
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    <head>SAISIE</head>
    <p>
    SAISIE . s. f. Acte de Justice, exploit de Sergent par lequel on dépossède un propriétaire de la possession de ses meubles, ou héritages, pour payer ce qu'il doit. <i>Bonorum obsignatio.</i> On procède quelquefois par voie de <i>saisie</i> qu'on appelle <i>simple gagerie</i> : comme lorsqu'on n'a pour titre qu'une simple promesse non reconnue, on saisit les meubles d'un débiteur sans les déplacer, ni transporter. C'est un privilége accordé aux propriétaires pour les loyers d'une maison : ils peuvent procéder par voie de gagerie sur les meubles de leurs locataires, sans contrat ou obligation autentique, &amp; sans une sentence de condamnation. Car en général on ne procède par voie de <i>saisie</i> &amp; exécution sur des meubles, que quand on a une exécution parée, comme un contrat, obligation, ou sentence scellée, &amp; en bonne forme : autrement la <i>saisie</i> seroit nulle. On peut de même procéder par <i>saisie</i> &amp; arrêt sur les deniers qui sont dûs à son débiteur, dont on n'est point payé, afin que le débiteur ne s'en puisse désaisir que du consentement du créancier saisissant, ou à son prosit. On procède aussi par <i>saisie</i> réelle, par <i>saisie</i> &amp; criées, lorsqu'on s'attaque aux immeubles, &amp; qu'on les veut faire vendre par decret. Il y a des Commissaires aux <i>saisies</i> réelles, d'autres aux <i>saisies</i> mobiliaires. <i>Saisie</i> sur <i>saisie</i> ne vaut rien. La seconde <i>saisie</i> se convertit en opposition. Une <i>saisie féodale</i> est celle que fait le Seigneur des terres de son vassal, faute de foi &amp; hommage, de droits &amp; devoirs non payés, pendant laquelle il fait les fruits siens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6879" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="SAISINE" />
   <index type="src_domain" value="palais" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>SAISINE</head>
    <p>
    SAISINE . s. f. Terme du Palais qui se dit d'une possession actuelle, en laquelle un vendeur met l'acheteur d'un héritage, &amp; qui fait le même effet en matière d'immeubles, que la <i>tradition</i> en matière de meubles. <i>Possessio, possessionis aditus.</i> Ainsi tous les contrats de vente portent, qu'on a mis l'acheteur en possession &amp; <i>saisine</i> des héritages à lui vendus ; &amp; quand on est troublé en cette possession après an &amp; jour, on fait assigner en complainte en cas de <i>saisine</i> &amp; de nouvelleté, celui qui a causé le trouble pour le réparer, &amp; on demande la réintégrande contre celui qui a dépossédé par voies de fait. La simple <i>saisine</i> personnelle est l'action qu'on intente contre celui qui trouble en la possession d'une rente dont on jouit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6879" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAISINE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [cuir, peaux]" />
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    <head>SAISINE</head>
    <p>
    Saisine , se dit aussi de la notification d'un contrat d'acquisition d'un héritage, au Seigneur dont il relève ; ou de l'investiture que donne le Seigneur pour laquelle lui est dû un droit. <i>Clientelare vectigal inductionis in possessionem.</i> L'article 82. de la Coutume de Paris porte, Ne prend <i>saisine</i> qui ne veut ; &amp; quand on la prend, on paye douze deniers parisis pour droit de <i>saisine.</i> La prescription contre le retrait lignager ne court que du jour de la <i>saisine,</i> ou de l'ensaisinement du contrat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6879" id="3" type="marine">
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    <head>SAISINE</head>
    <p>
    Saisine . Terme de Marine , c'est une petite corde qui sert à en saisir une autre. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6880" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAISIR" />
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    <head>SAISIR</head>
    <p>
    SAISIR . v. act. Livrer, mettre en possession, entrer en jouissance. <i>Occupare, vindicare.</i> La Coutume dit, que le mort <i>saisit</i> le vif, son plus prochain héritier habile à lui succéder, c'est-à-dire, qu'il ne faut point demander en Justice la délivrance d'une succession, comme on fait celle d'un legs ; on la peut prendre de sa propre autorité. Ce donateur a <i>saisi</i> son donataire de son vivant des terres qu'il a données à son neveu. Cet homme est mort vètu &amp; <i>saisi</i> d'une telle charge, d'un tel Bénéfice. Un créancier qui est <i>saisi</i> &amp; nanti d'un meuble, est cru à son serment, sur la quantité de la somme qu'il a prètée dessus. Le pied <i>saisit</i> le chef, signifie que l'on peut élever son bâtiment si haut qu'on veut, parce que celui à qui est le sol, à lui est aussi l'espace qui est au-dessus.</p><p>Ce mot vient de <i>saisire</i>, ou <i>sasire,</i> qu'on trouve dans les Auteurs de la basse Latinité. L'ancien Latin disoit <i>saccire.</i> Mén. après Saumaise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6880" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAISIR" />
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    <head>SAISIR</head>
    <p>
    Saisir se dit aussi pour, Prendre tout d'un coup, &amp; avec effort. <i>Arripere, usurpare.</i> Les Archers l'ont <i>saisi</i> au collet, lui ont <i>saisi</i> son épée, la lui ont arrachée. On lui <i>saisit</i> d'abord la bride de son cheval. Le Garde-chasse lui a <i>saisi</i> son fusil. On a <i>saisi</i> les voleurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6880" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAISIR" />
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    <head>SAISIR</head>
    <p>
    Saisir , avec le pronom personnel signifie, S'emparer, se rendre maître de quelque chose, l'occuper. <i>Occupare, capere.</i> On a cru qu'il étoit bon de s'assurer, de se <i>saisir</i> de la personne de cet homme-là. La Justice se <i>saisit</i> des meubles, des papiers des criminels. Cet héritier a détourné les principaux effets de cette succession, il s'est <i>saisi</i> de l'argent &amp; des pierreries. Les ennemis se sont <i>saisis</i> d'un tel poste, d'un tel passage, d'un tel château, ils l'ont occupé les premiers. Se <i>saisir</i> des montagnes. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6880" id="4" type="">
   <index type="head" value="SAISIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SAISIR</head>
    <p>
    Saisir , se dit aussi des maladies, des passions, des sentimens de l'ame qui attaquent un homme, qui l'agitent, qui le tourmentent, soit à l'égard du corps, soit à l'égard de l'esprit ; qui s'emparent de l'un ou de l'autre qui le dominent. <i>Afficere.</i> Il fut <i>saisi</i> d'un froid &amp; d'un tremblement, qui précéderent une fièvre violente. L'accès d'un possédé, ou d'un épileptique, ne le <i>saisit</i> que par intervalles. La frayeur le <i>saisit</i> sur le point qu'il vouloit faire son coup. Il y a des gens dominans qui se <i>saisissent</i> d'abord du respect des autres. Amelot. La vanité se <i>saisit</i> d'ordinaire des jeunes esprits. Fléch. Quel prodige est ceci ? je suis <i>saisi</i> d'horreur. Racin. Ah ! Ah ! vous vous <i>saisissez</i> d'un prétexte frivole. Mol. Ce Poëte fait des vers à merveilles, quand sa verve &amp; sa fureur poëtique le <i>saisissent.</i> S. Évr. Être <i>saisi</i> de douleur &amp; de tristesse. Mes ennemis n'ont pas manqué de <i>saisir</i> l'occasion d'insulter à ma disgrace. B. Rab. Le principal avantage de la Poësie consiste à nous dépeindre vivement les choses qui nous intéressent, &amp; à <i>saisir</i> avec force ce coeur qui prend plaisir à être remué. Font.</p><p>On dit aussi figurément, d'un homme qui a l'appréhension &amp; la conception vive &amp; forte, qu'il a un esprit qui <i>saisit</i> tout d'un coup les choses. <i>Concipere, capere.</i></p><p>On dit absolument, Être <i>saisi,</i> pour dire, Être frappé, touché de déplaisir, de douleur. <i>Affici.</i> Il est mort de s'être <i>saisi,</i> en apprenant une si triste nouvelle. On dit aussi se <i>saisir</i> dans le même sens. Elle se <i>saisit</i> tellement, en aprenant la mort de son fils, qu'elle en mourut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6880" id="5" type="palais">
   <index type="head" value="SAISIR" />
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    <head>SAISIR</head>
    <p>
    Saisir , en termes de Palais , signifie, Arrêter les biens d'un débiteur ; lui en ôter la possession pour la sûreté du payement de ses dettes. <i>Alicujus bona obsignare ; vel sub custodis manum tradere.</i> On <i>saisit,</i> &amp; on arrête les sommes mobiliaires entre les mains des débiteurs. On <i>saisit</i> &amp; on exécute ses meubles, on y établit un gardien. On <i>saisit</i> &amp; on annote ses immeubles ; on y établit un Commissaire pour les régir, &amp; en recueillir les fruits, &amp; c'est ce qu'on appelle <i>saisir réellement.</i> La formule dont on se sert est, J'ai <i>saisi</i> &amp; annoté, &amp; mis sous la main du Roi &amp; de Justice. Voyez <ref type="search" target="head:Saisie">Saisie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6880" id="6" type="">
   <index type="head" value="SAISIR" />
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    <head>SAISIR</head>
    <p>
    Saisir , signifie encore, Engager une affaire en une Jurisdiction. <i>Provocare ad jurisdictionem.</i> Les Juges sont jaloux des entreprises qu'on fait sur leurs Jurisdictions, quand ils sont une fois <i>saisis</i> de la connoissance d'une affaire : il faut interjetter appel de la sentence, afin qu'il y ait quelque chose qui <i>saisisse</i> la Cour. Le Conseil est <i>saisi ;</i> il y a eu arrêt de rétention, d'évocation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6880" id="7" type="marine">
   <index type="head" value="SAISIR" />
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    <head>SAISIR</head>
    <p>
    Saisir , est aussi un terme de Maître d'armes , qui signifie ; Prendre, empoigner. <i>Arripere, manu capere, apprehendere. Saisir</i> l'épée de son ennemi. <i>Saisir</i> la garde de son ennemi.</p><p>En termes de Marine , <i>Saisir</i> une manoeuvre, c'est la bien amarrer. <i>Saisir</i> l'ancre contre le bord, c'est l'amarrer à sa place. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6880" id="8" type="">
   <index type="head" value="SAISIR" />
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    <head>SAISIR</head>
    <p>
    <pb n="627" facs="bpt6k1913247n/f639/full/1200,/0/native.jpg"/> Saisi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Arreptus, captus, occupatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6881" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAISI" />
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    <head>SAISI</head>
    <p>
    SAISI . s. m. Le débiteur sur lequel on a <i>saisi</i> un héritage. <i>Debitor.</i> Il faut faire faire toutes les procédures d'un decret avec le poursuivant criées, &amp; le <i>saisi,</i> &amp; le plus ancien Procureur des opposans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6882" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAISISSANT, ANTE" />
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    <head>SAISISSANT, ANTE</head>
    <p>
    SAISISSANT, ANTE . adj. Qui saisit, qui surprend tout d'un coup. <i>Occupans.</i> Froid <i>saisissant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6882" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="SAISISSANT, ANTE" />
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    <head>SAISISSANT, ANTE</head>
    <p>
    Saisissant , est aussi substantif. Et alors c'est un terme de Palais , qui signifie le créancier à la requête de qui se poursuit une saisie. <i>Creditor.</i> Les effets mobiliaires saisis, s'adjugent au premier <i>saisissant.</i> Le <i>saisissant</i> d'un immeuble s'appelle le <i>poursuivant criées.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6883" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAISISSEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Musique" />
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    <head>SAISISSEMENT</head>
    <p>
    SAISISSEMENT . s. m. Ce mot n'est point en usage au propre, mais seulement au figuré. <i>Praeoccupatio.</i> Il signifie, Mouvement subit ; trouble d'esprit qui surprend, qui cause quelque altération à la vûe de quelque accident fort touchant, ou au récit de quelque mauvaise nouvelle. Le <i>saisissement</i> cause souvent une maladie mortelle. Un <i>saisissement</i> de coeur l'a fait évanouir, tomber en syncope. Ce discours lui donna une si grande confusion de pensées, qu'il lui fut impossible d'être maître de son visage, &amp; lui causa un <i>saisissement</i> qui ne lui permit pas de répondre. P. de Cl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6883" id="2" type="maitre-d'armes">
   <index type="head" value="SAISISSEMENT" />
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    <head>SAISISSEMENT</head>
    <p>
    Saisissement . Terme de Maître-d'armes . Il consiste à prendre &amp; à empoigner l'épée de son ennemi. <i>Arreptio, manucaptio.</i> Le <i>saisissement</i> est bon après la parade &amp; la riposte. Liancourt.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6883" id="3" type="bourreau">
   <index type="head" value="SAISISSEMENT" />
   <index type="src_domain" value="bourreau" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>SAISISSEMENT</head>
    <p>
    Saisissement . Terme de Bourreau . Ce sont les cordes dont il lie les mains &amp; les bras du patient. <i>Funes constrictorii.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6884" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAISON" />
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    <head>SAISON</head>
    <p>
    SAISON . s. f. Partie de l'année distinguée par les diverses températures de l'air, &amp; par les travaux différens qu'on y fait pour la culture de la terre. <i>Tempestas, tempus.</i> Quand j'étois jeune toutes les <i>saisons</i> m'étoient bonnes. La Font. L'année est divisée en quatre <i>saisons.</i> Le printemps est la belle <i>saison,</i> la <i>saison</i> temperée ; la <i>saison</i> nouvelle, la verte <i>saison,</i> où toutes choses fleurissent, se renouvellent ; où l'on sème les mars, &amp; plusieurs menus grains. L'été est la <i>saison</i> chaude &amp; brulante ; l'ardente <i>saison,</i> celle où l'on moissonne. L'automne est la <i>saison</i> des vendanges, &amp; de la recolte des fruits. L'hiver est la froide <i>saison</i> ; le temps des glaces, des neiges &amp; des frimats.</p><p>On dit que la <i>saison</i> est morte, quand on n'a pas l'abondance des vivres qu'on désireroit, ou quand on ne trouve pas l'occasion de travailler tant sur mer que sur terre : que la <i>saison</i> est avancée, quand il a fait chaud, quand la recolte se fait de bonne heure.</p><p>Ce mot vient de <i>statio</i>, Latin, dont les Italiens ont fait aussi <i>stagione.</i> Ménage. Nicod dit qu'il vient de <i>Satio, tempus sationis</i>. Il faut observer que les commencemens des <i>saisons</i> ont été autrefois différens des nôtres, témoins ces deux vers :</p><p>Les Poëtes emploient le mot de <i>saison</i> pour signifier le temps. L'ingénieux Dédale en l'antique <i>saison.</i> Bertaud. C'est-à-dire, les anciens temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6884" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAISON" />
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    <head>SAISON</head>
    <p>
    Saison , se dit aussi du temps où quelques fruits sont en maturité, où quelques animaux sont bons à manger. <i>Tempestas.</i> Dans la <i>saison</i> des melons, des figues. La <i>saison</i> des poids verds, des artichauds. La <i>saison</i> des dindons, des poulets de grain, des canards. On appelle <i>fruits précoces,</i> ceux qui viennent avant la <i>saison</i> ordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6884" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAISON" />
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    <head>SAISON</head>
    <p>
    Saison , en matière de labourage, se dit de certaine portion de terre qu'on laboure chaque année, tandis qu'on laisse reposer les autres, ou qu'on les sème de menus grains. <i>Certa pars terrae cultae.</i> Les terres de France se partagent d'ordinaire en trois <i>saisons</i> : en une année on y sème du bled, en la deuxième de menus grains. La troisième on les laisse reposer. Il y a des <i>saisons</i> plus fortes les unes que les autres, où il y a quelque arpent de terre de plus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6884" id="4" type="">
   <index type="head" value="SAISON" />
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    <head>SAISON</head>
    <p>
    Saison , se dit aussi du temps convenable pour faire quelque chose, pour la faire à propos. <i>Tempestas conveniens.</i> Un bon ménager doit faire ses provisions en temps &amp; en <i>saison.</i> Chaque chose a sa <i>saison.</i></p><p>En ce sens on le dit figurément en Morale. La proposition que vous avancez est hors de <i>saison</i> ; c'est-à-dire, mal à propos. <i>Intempestivus.</i> On vous dira le secret de cette affaire en temps &amp; en <i>saison.</i> Exécuter un conseil hors de <i>saison.</i> Vaug. Ce n'est pas la <i>saison</i> de demander de l'argent au Roi, quand il va commencer la guerre. A quarante ans une femme n'est plus de <i>saison.</i> Il y a des gens qui sont toujours de <i>saison.</i> Bal.</p><p>On dit aussi qu'un homme est dans la verte <i>saison,</i> quand il est jeune. <i>Aetas virilis, vegeta.</i> Les plaisirs de l'amour ne nous touchent en nulle <i>saison</i> si sensiblement que dans la jeunesse, ou sur le déclin de l'âge. Voit. La jeunesse est la <i>saison</i> destinée à la joie. Voit. Il aime en sa jeune <i>saison.</i> Scar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6885" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAÏTE" />
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    <head>SAÏTE</head>
    <p>
    SAÏTE . s. m. Nom d'une Dynastie des Rois d'Égypte, ainsi appellée, parce qu'ils tinrent le siége de leur Empire à Saïs. <i>Saïta.</i> Le premier des <i>Saïtes</i> fut Stephanatis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6886" id="1" type="">
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    <head>SAÏTE</head>
    <p>
    SAÏTE . s. f. Ville de Syrie appellée autrefois Sidon. M. Fleury dit Saïette. S. Louis ayant achevé les fortifications de Jaffe, résolut de fortifier aussi <i>Saïette</i> ; c'est-à-dire Sidon. Voyez ce mot. Nous prononçons communément Seïde. Cependant nos meilleures cartes écrivent <i>Saïte.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6887" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAL" />
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    <head>SAL</head>
    <p>
    SAL . s. m. Surnom d'homme, Insensé, extravagant, <i>Salus, , insanus, demens.</i> M. Baillet s'est servi de ce mot, ou l'a fait, pour exprimer le surnom donné à un saint nommé Siméon. Saint Siméon surnommé <i>Sal,</i> c'est-à-dire, l'<i>Insensé</i> ou <i>l'Extravagant,</i> fils de parens qualifiés &amp; fort riches, étoit né à Édesse, ville de cette partie de la Mésopotamie, qui étoit comprise dans la Syrie, au-delà l'Euphrate. Baillet. 1. Juillet. Il vivoit vers le milieu du VIe siècle.</p><p>Ce mot vient du grec , qui signifie tumulte, trouble, &amp; le mouvement &amp; l'agitation des flots ; figurément, trouble &amp; agitation d'esprit ; ou bien du Chaldéen &amp; du Syriaque, , <i>schala,</i> qui signifie <i>Errer, pécher par imprudence ;</i> &amp; qui semble venir même de l'Hébreu, au même sens, puisque , <i>schal</i> se trouve au second Livre des Rois, VI. 7. pour <i>erreur, imprudence, témérité, faute.</i> Ce Saint vivoit dans un pays dont la langue naturelle étoit le Syriaque. Il y a un saint Thomas, à qui Evagrius donne le même surnom. Voyez cet Auteur. <i>Hist. Eccl. L. IV. C.</i> 34. &amp; 35.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6887" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAL" />
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    <head>SAL</head>
    <p>
    Sal . Vieux adj. m. Sauf, venant de <i>Salvus.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6887" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAL" />
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    <head>SAL</head>
    <p>
    Sal , <i>Ilhua do Sal,</i> c'est-à-dire, l'Île du sel. <i>Insula salis.</i> Île de l'Océan Atlantique. C'est une de celles du Cap-verd. Sa situation est au levant de celle de S. Nicolas. Son circuit est environ de quinze lieues ; &amp; son nom est pris de la quantité du sel qui s'y fait naturellement par l'eau que la mer y laisse de temps en temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6888" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="SALA" />
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   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
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    <head>SALA</head>
    <p>
    SALA . s. f. Terme de Relation . Nom d'une oraison des Turcs. Le Vendredi, qui est leur jour de sabbat &amp; de repos, les Turcs font une oraison de plus que les autres jours, appellée <i>sala,</i> à neuf heures du matin. Après cette oraison, les gens de condition s'amusent aux exercices des armes &amp; des chevaux ; &amp; les artisans &amp; les nécessiteux peuvent ouvrir leur boutique, &amp; travailler pour gagner leur vie. Duloir. <i>p.</i> 139.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6889" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALA" />
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    <head>SALA</head>
    <p>
    SALA , ville &amp; golfe. Voyez <ref type="search" target="head:Sale">Sale</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6889" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALA" />
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    <head>SALA</head>
    <p>
    Sala , rivière. Voyez <ref type="search" target="head:Sale">Sale</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6889" id="3" type="">
   <index type="head" value="SALA" />
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    <head>SALA</head>
    <p>
    Sala , mer. Voyez Caspienne, mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6889" id="4" type="">
   <index type="head" value="SALA" />
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    <head>SALA</head>
    <p>
    Sala di Parthénico . Nom d'un ancien bourg de la Sicile. <i>Parthenicum.</i> Il est dans la vallée de Mazara, environ à une lieue de la Tyrrène, entre Palerme &amp; Castel à Mar, à dix lieues de chacune. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6890" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALABONI" />
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    <head>SALABONI</head>
    <p>
    SALABONI . s. m. Nom de lieu. <i>Salaboni.</i> On ne sait où ce lieu étoit situé. L'Auteur du 2. L. <i>des Rois</i> en fait mention, XXIII. 32. Salabonite, qui est de <i>Salabon,</i> en latin <i>Salabonites. Paral.</i> XI. 32.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6891" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALACE" />
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    <head>SALACE</head>
    <p>
    SALACE . adj. m. &amp; f. Qui a en soi beaucoup de sel. <i>Persalsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALACE</head>
    <p>
    Salace , se dit aussi pour luxurieux. Les singes sont des animaux <i>salaces.</i> Il y a plusieurs viandes <i>salaces,</i> qui excitent à luxure. <i>Salax, luxuriosus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALACIE</head>
    <p>
    SALACIE . s. f. Déesse de l'Antiquité payenne, <i>Salacia.</i> Festus dit que c'étoit la Déesse de l'eau ; que l'on croyoit que c'étoit elle qui donnoit le mouvement à la mer ; &amp; que les Poëtes prenoient <i>Salacie</i> pour l'eau, &amp; il en rapporte un exemple de Pacuvius ; un vieux Glossaire explique <i>Salacie</i> par Amphitrite &amp; Neréïde. Enfin S. Augustin <i>De Civit. Dei, L. VII. C.</i> 22. dit que <i>Salacie</i> étoit femme de Neptune, comme Veurlie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALADE</head>
    <p>
    SALADE . s. f. Espèce d'entremêt qu'on sert sur la table pour accompagner le roti. <i>Acetaria.</i> Il est composé d'ordinaire d'herbes crues, assaisonnées avec du sel, de l'huile &amp; du vinaigre. On y met quelquefois des oeufs durs &amp; du sucre. Une <i>salade</i> d'herbes, de laitue, de céleri, de chicorée, d'estragon &amp; d'autres menues herbes, qu'on appelle de la <i>fourniture.</i> On en fait aussi avec des fruits, des olives, &amp; des câpres ; quelquefois avec des fruits ou herbes confites au vinaigre, comme concombres, côtes de pourpier, percepierre ; quelquefois avec des anchois, &amp;c.</p><p>Les Jardiniers disent aussi <i>salade</i> des herbes encore en pied, destinées à faire de la <i>salade.</i> Mes <i>salades</i> sont déja levées ; j'ai semé hier des <i>salades,</i> c'est-à-dire, des herbes propres à composer des <i>salades.</i> Liger.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>salata, à sale</i>. Ménage. D'autres disent de <i>salcedo.</i> Du Cange le dérive de <i>salgama</i>, qu'on trouve dans le même sens dans Ausone &amp; Columelle.</p><p>On appelle aussi <i>salade,</i> le pain &amp; le vin qu'on donne aux chevaux, quand on leur fait faire une grande traite sans les faire entrer dans l'écurie. <i>Panis vino mixtus, seu esca equina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6893" id="2" type="">
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    <head>SALADE</head>
    <p>
    Salade , en termes de Guerre , est un léger habillement de tête que portent les Chevau-Legers, qui differe du casque, en ce qu'il n'a point de crête, &amp; n'est presque qu'un simple pot. <i>Plana galea, depressa cassis.</i> Il n'est en usage qu'en parlant des guerres des siècles passés ; car pour aujourd'hui, il ne se dit qu'en riant &amp; dans le style burlesque. On l'a aussi appellée <i>Bourguignote</i> ; &amp; figurément, on l'a dit du cavalier. Il y avoit 200. <i>salades</i> dans ce parti, c'est-à-dire 200. Chevau-Legers. Pour les gens de pied on l'appelle <i>morion.</i></p><p>Nicod dit que ce mot vient de <i>sila</i>, qui a signifié la même chose chez les Latins. D'autres le dérivent de <i>saladinus</i>, &amp; que c'est une arme venue des Orientaux, d'autres de l'Italien <i>celata, sic dicta, quòd ea caput indutus miles celetur</i> ; d'autres, qu'il vient de <i>celada</i>, Espagnol, qui signifie un petit casque. Caseneuve le tire de <i>salata,</i> qui signifioit, dit-il, ou un casque, ou les armes complètes ; ce qu'il prouve par le passage d'Isidore. <i>Salatarius portitor armorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALADE</head>
    <p>
    Salade . Ce mot se dit aussi quelquefois dans le style burlesque, pour la tête.</p><p>On appelle proverbialement une corde de pendu, une <i>salade</i> de Gascon. <i>Acetaria Vasconica.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALADIER</head>
    <p>
    SALADIER . s. m. Plat assez large &amp; profond, qui sert à assaisonner &amp; à manger des salades. <i>Acetarius discus.</i> On les fait d'ordinaire de fayence, &amp; on ne s'en sert que chez les bourgeois.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALADIER</head>
    <p>
    Saladier , se dit aussi d'un panier à jour pour secouer la salade. <i>Crates vimineus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6895" id="1" type="">
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    <head>SALADINE</head>
    <p>
    SALADINE . adj. f. Qui se dit d'une dîme qui fut imposée en France &amp; en Angleterre en 1188. pour amasser les fonds nécessaires à la croisade que Philippe Auguste, &amp; Richard d'Angleterre entreprirent alors contre Saladin Sultan d'Egypte, qui venoit de prendre Jérusalem. <i>Decima saladinia.</i> La dîme <i>saladine</i> consistoit en ce que ceux qui ne se croisoient pas, étoient obligés de donner, une fois payé, la dîme de leur revenu, &amp; le prix de leurs meubles, sans cependant y comprendre leurs habits, leurs livres, leurs armes &amp; les ornemens ou vases sacrés ; les Chartreux, les Bernardins, &amp; les Religieux de Fontevraut furent exemptés de la dîme <i>saladine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6896" id="1" type="">
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    <head>SALAGE</head>
    <p>
    SALAGE . s. m. Action de saler, &amp; la quantité de sel qui s'y consomme. <i>Salarium, congiarium salarium.</i> Il faut tant de minôts de sel pour le <i>salage</i> d'un cochon. Le <i>salage</i> ou le sel dont on a besoin pour le saler, coute plus que l'achat de la bête. Il y a aussi en quelques lieux un droit de <i>salage,</i> qui est un droit de prendre du sel sur chaque bateau qui arrive en certains ports.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6896" id="2" type="">
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    <head>SALAGE</head>
    <p>
    Salage . s. m. Droit de <i>salage.</i> C'est le droit de prendre certaine quantité de sel sur chaque bateau de sel qui passe en certain lieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6897" id="1" type="">
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    <head>SALAIRE</head>
    <p>
    SALAIRE . s. m. Prix, ou récompense du travail, des services qu'on a rendus, des bonnes actions qu'on a faites. <i>Merces, pretium, remuneratio.</i> C'est un péché qui crie vengeance devant Dieu, de retenir le <i>salaire</i> des pauvres ouvriers &amp; mercénaires. Si vous faites de bonnes oeuvres, Dieu vous en rendra le <i>salaire</i> en Paradis. Quand on oblige un ingrat, on en reçoit des injures pour son <i>salaire.</i> Corneille a dit dans le Cinna,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6897" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALAIRE" />
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    <head>SALAIRE</head>
    <p>
    Salaire , se dit aussi du châtiment, de la punition que mérite une mauvaise action. Il a eu le <i>salaire</i> de ses crimes. <i>Pretium criminis, poena.</i> Ménage après Turnèbe dérive ce mot de <i>salarium,</i> qui a été fait <i>à sale.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6898" id="1" type="">
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    <head>SALAISON</head>
    <p>
    SALAISON . s. f. Saison où l'on a coutume de saler. <i>Insalatio.</i> Au temps de la <i>salaison</i> des harengs, des morues, des cochons, on débite bien du sel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6899" id="1" type="">
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    <head>SALAMALEC</head>
    <p>
    &#9758; SALAMALEC . Salut à la Turque, qui signifie, Dieu vous garde ; on s'en est servi fort long-temps à Paris dans la débauche, pour saluer une personne en buvant à sa santé. <i>Dict. Com.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6899" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALAMALEC" />
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    <head>SALAMALEC</head>
    <p>
    Salamalec , ou comme prononcent les Turcs, <i>Selamalec,</i> n'est pas seulement une salutation des Turcs, mais encore des Arabes, &amp; même de tous les peuples Mahométans. <i>Ménage Etym.</i></p><p>Le Salamalec Lionnois, que M. de la Monnoie nous a donné en vers dans le 3e. to. du Menagiana p. 254. est un conte fort plaisant &amp; bien tourné.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6900" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALAMANDRE" />
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    <head>SALAMANDRE</head>
    <p>
    SALAMANDRE . s. f. (Quelques-uns disent <i>Salemendre.</i> Richelet dit que <i>Salamendre</i> est aussi en usage, parmi ceux qui parlent bien.) C'est un insecte du genre des lézards, ou petits serpens. <i>Salamandra.</i> Elle fait mourir non-seulement par sa morsure, mais même par sa bave, dont elle infecte les fruits, &amp; les herbes par où elle passe, qui alors sont dangereux, &amp; souvent mortels. Son venin est si froid, qu'il ne differe point de l'aconit, selon Dioscoride. Elle est de différentes couleurs, &amp; sur tout noire, semée de grandes taches jaunes en forme d'étoiles si vives, qu'elles semblent avoir été brunies &amp; lissées. Elles sont pourtant si vilaines, qu'elles font vomir ceux qui les regardent. Elle a demi-aune de long, le museau aigu de gros yeux, le dos uni &amp; long, avec une longue queue &amp; four chue par le bout quoiqu'elle soit plus courte que celle du lézard, lequel a aussi la tête &amp; le ventre plus gros. Elle a quatre grands ongles aigus, &amp; étendus à chaque pied : mais elle est pesante à marcher, au lieu que le lézard s'enfuit fort vîte. Son dos est figuré de croix, outre deux lignes qui courent du col à la queue. Les Anciens ont crû que la <i>Salamandre</i> vivoit <pb n="629" facs="bpt6k1913247n/f641/full/1200,/0/native.jpg"/>dans le feu ; mais cela est faux : elle en souffre quelquefois les atteintes. Mais ce qui les a trompés, c'est qu'elle jete une liqueur si froide, qu'elle l'éteint, quand il n'est pas trop violent. Stenon dit en avoir vû une, qui dura deux heures dans le feu, &amp; qui ayant d'abord éteint les charbons par sa bave, les éteignit une seconde fois, quand ils furent rallumés. Il dit qu'elle vécut onze mois sans prendre d'autre nourriture que de lècher une certaine terre sur laquelle on l'avoit apportée des Indes, laquelle elle humectoit de son urine, quand elle étoit sèche. Trois jours après qu'on l'eut mise sur de la terre d'Italie, elle mourut. Depuis peu on a observé dans la <i>salamandre</i> aquatique, &amp; dans d'autres insectes, la circulation du sang. La <i>salamandre</i> étoit la devise de François I. On en a fait une autre fort belle pour une Dame insensible à l'amour, avec ce mot Espagnol, <i>Mas yelo que fugeo.</i> Pline dit que c'est un insecte qui n'est ni mâle ni fémelle, qui n'engendre point, &amp; qui est procréé du limon de la terre, qui ne vient que durant les grandes pluies, &amp; qui se perd dans le beau temps. Il dit aussi qu'en quelque partie du corps que tombe sa bave, fut-ce à la plante du pied, tout le poil du corps tombera ; &amp; que plusieurs sont morts pour avoir mangé du pain cuit en un four échauffé du bois infecté de la <i>salamandre,</i> ou roti sur du bois qu'elle avoit touché, ce qui n'est pas vraisemblable. Mais les Modernes assurent que des maisons ont été dépeuplées pour avoir bû de l'eau d'un puits où une <i>salamandre</i> étoit tombée. Sa morsure est mortelle, comme celle des vipères, &amp; est encore plus venimeuse, puisque sa chair réduite en poudre est un poison ; au lieu que celle de la vipère est un remède. Il y a dans le Frioul une <i>salamandre</i> aquatique qui a une queue d'anguille, le dos noir, le ventre roux, marquetée de taches jaunes, qui a la tête plus ronde &amp; plus courte que la <i>salamandre</i> terrestre. En Latin <i>Salamandra.</i></p><p>Les Cabalistes admettent plusieurs sortes d'esprits, dont les uns appellés <i>salamandres</i> gouvernent ces petits animaux venimeux qui portent le même nom. de Vign. Marv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6900" id="2" type="philosophie hermetique">
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    <head>SALAMANDRE</head>
    <p>
    La Salamandre qui est conçue, et qui vit dans le feu . En termes de Philosophie hermétique , c'est l'élixir, ou la pierre parfaite au rouge : quelquefois c'est le mercure philosophal, &amp; quelquefois le foufre incombustible. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6900" id="3" type="chymie">
   <index type="head" value="SALAMANDRE" />
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    <head>SALAMANDRE</head>
    <p>
    Sang de Salamandre . Terme de Chymie . Ce sont les vapeurs rouges, qui dans la distillation de l'esprit de nitre, vers la fin, remplissent le récipient de nuées rouges. Ce sont les parties les plus fixes &amp; les plus fortes de l'esprit. Ce terme est chimérique ; car le nitre ne donne point de vapeur dans la distillation. Harris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6901" id="1" type="">
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    <head>SALAMANQUE</head>
    <p>
    SALAMANQUE . s. f. Nom propre d'une ville du Royaume de Léon, en Espagne. <i>Salamantica.</i> Elle est sur la rivière de Tormes, à quatorze lieues de Ciudad Rodrigo, vers le nord oriental. <i>Salamanque</i> est assez grande. Elle est ornée d'un Évêché, suffragant de Compostelle, &amp; d'une Université qui est la plus fameuse d'Espagne. On assure qu'il y a toujours quatre-vingt Professeurs qui enseignent, dont une partie sont gagés, &amp; les autres sont prétendans, aspirans aux charges des premiers, &amp; servant pour rien, jusqu'à ce que quelqu'un des gagés leur fasse place par sa mort. Pour la ville, Moreri dit qu'elle est assez bien bâtie, &amp; Baudrand assure qu'à la reserve des Églises, des Couvens &amp; des Monastères, tout le reste n'est rien. Peut-être trouveroit-on la vérité en évitant ces deux extrémités. Maty. Vers l'an 1239. Saint Ferdinand Roi de Castille &amp; de Léon, transporta à <i>Salamanque</i> l'École de Palencia, fondée par son Père Alphonse Roi de Léon, parce que <i>Salamanque</i> est dans une situation plus agréable &amp; plus commode. Alphonse X. surnommé l'Astrologue ou le Sage, fils aîné &amp; successeur de S. Ferdinand, érigea cette école de <i>Salamanque</i> en Université, &amp; lui donna de grands revenus. Le Pape Alexandre IVe. confirma cette érection l'an 1255. D'autres disent que cette translation se fit l'an 1217.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6901" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALAMANQUE" />
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    <head>SALAMANQUE</head>
    <p>
    Salamanque Nouvelle , petite ville de l'Audience du Mexique, en l'Amérique septentrionale. <i>Salamantica Nova.</i> Elle est dans le Jucatan près du golfe d'Honduras. Elle est peu considérable, &amp; presque réduite en village. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SALAMBO" />
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    <head>SALAMBO</head>
    <p>
    SALAMBO . s. f. Nom d'une fausse Déesse des Babyloniens. <i>Salambo.</i> C'étoit la Vénus des Babyloniens. Ce nom n'étoit pourtant ni Babylonien, ni Syrien. C'étoit les Macédoniens qui le firent depuis qu'Alexandre eût établi leur empire en Asie. Ils le formerent de , agitation, parce qu'elle met l'esprit dans une agitation continuelle, &amp; encore parce qu'elle couroit de tous côtés pleurant son Adonis. C'étoit la quatrième Vénus dont Cicéron parle, <i>De Nat. Deor. L. III.</i> adorée à Tyr &amp; en Syrie, &amp; nommée Astarte. Voyez Saumaise, sur Lampridius, C. 7. de la vie d'Élagabale, &amp; Seldenus, <i>De Diis Syris Syntagm. II. C.</i> 4. <i>p.</i> 285.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6903" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALAMBRIA, SALEMBRIA" />
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    <head>SALAMBRIA, SALEMBRIA</head>
    <p>
    SALAMBRIA, SALEMBRIA , ou Agriomela. s. f. Rivière de Grèce. <i>Sperchius.</i> Elle a sa source au mont Mezzoro, coule dans la Thessalie près des frontières de la Livadie, &amp; se décharge au fond du golfe de Nègrepont, au lieu qu'on appelle le golfe de Zéiton.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6904" id="1" type="">
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    <head>SALAMEA</head>
    <p>
    SALAMEA . s. f. ou Villa-Nuova della Serena. <i>Salamea, Zalamea.</i> Petite ville ou bourg de l'Estramadure d'Espagne. Ce lieu est près de la Guadiane, à cinq lieues au-dessus de Mérida. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALAMEA</head>
    <p>
    Salamea , ou Calamea del Arbiscop. <i>Salamea Archiepiscopi.</i> Bourg de l'Andalousie, en Espagne. Il est entre les rivières de Tinio &amp; d'Odier, à douze lieues de Séville, vers le couchant septentrional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALAMINE</head>
    <p>
    SALAMINE , Île. <i>Salamis, Salamin.</i> Île de Grèce, dans le golfe d'Égine, près de l'Achaïe, entre Athènes &amp; Mégare. On la nomme aujourd'hui Coluri, du nom d'un bourg que l'on y trouve.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALAMINE</head>
    <p>
    Salamine . s. f. C'étoit autrefois une ville de l'île de Cypre. <i>Salamis, Salamin.</i> Elle étoit Archiépiscopale, &amp; située sur la côte orientale de l'île. Elle fut ruinée par les Sarrasins, &amp; le lieu où elle étoit, nommé aujourd'hui Porto-Constanzo, se trouve près de Famagosta, du côté du nord. Cette ville a été célèbre par la constance d'Anaxarque. On dit que ce Philosophe étant pilé dans un grand mortier par les ordres du Tiran Nicocréon, lui tint ce langage : Pile, pile fort, ô Nicocréon, le sac d'Anaxarque, car il est impossible de piler Anaxarque ni sa vertu ; &amp; qu'après ces paroles, il coupa sa langue avec ses dents, &amp; la jeta au visage du Tyran. Il y a bien de l'orgueil &amp; de la férocité dans cette constance philosophique ; la vraie constance est plus humble &amp; plus modeste. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALANA</head>
    <p>
    SALANA . s. f. Nom propre d'une petite rivière du Royaume de Naples. <i>Crateis, Crathaeis.</i> Elle coule dans la Calabre ultérieure, &amp; se décharge dans le Fare de Messine, au cap de Sciglio, &amp; un peu au nord du bourg de ce nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6907" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALANDRA" />
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    <head>SALANDRA</head>
    <p>
    SALANDRA . s. f. C'étoit anciennement une petite ville de la Lucanie. <i>Acalandra.</i> Ce n'est maintenant qu'un village, situé dans la Basilicate, sur la Salandrella, à trois lieues de Tricarico, vers le levant méridional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6907" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALANDRA" />
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    <head>SALANDRA</head>
    <p>
    Salandra , ou Salandrella. Nom d'une rivière du Royaume de Naples. <i>Acalandrus.</i> Elle coule dans la Basilicate, baigne S. Mauro, <i>Salandra,</i> &amp; quelques autres bourgs, &amp; se décharge dans le golfe de Tarente, entre l'embouchure du Basiento, &amp; celle de l'Agri. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6908" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALANGA" />
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    <head>SALANGA</head>
    <p>
    SALANGA . L'île de <i>Salanga.</i> Île de la mer du Sud sur la côte du Pérou, à cinq lieues au sud de l'île de la Plata, &amp; à 12. lieues du nord de la pointe de Sainte-Hélene.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6909" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALANKEMEN" />
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    <head>SALANKEMEN</head>
    <p>
    SALANKEMEN . Voyez <ref type="search" target="head:Salankomen">Salankomen</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6910" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALANT" />
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    <head>SALANT</head>
    <p>
    SALANT . adj. m. Épithète qu'on donne aux marais où l'on fait le sel. <i>Palus salaria, lacus aquae salariae.</i> Les bords de la mer du bas Poitou sont presque tous marais <i>salans,</i> dont les sources sont salées. Voyez Marais, où l'on a donné une description très-exacte d'un marais <i>salant.</i> On dit aussi le sel noir ; le gros sel est plus <i>salant</i> que le sel blanc, pour dire, qu'il sale mieux, qu'il en faut une moindre quantité pour saler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6911" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALARIER" />
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    <head>SALARIER</head>
    <p>
    SALARIER . v. act. Payer le salaire. Il est vieux, &amp; ne se dit guère qu'en cette phrase : Au jour du Jugement, chacun sera <i>salarié</i> selon ses mérites ou démérites : ou plustôt il ne se dit point du tout. <i>Reddetur unicuique secùndùm opera ejus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6912" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALATTO" />
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    <head>SALATTO</head>
    <p>
    SALATTO . <i>Monte Salatto.</i> Montagnes de Circassie, qui sont une partie du Caucâse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6913" id="1" type="">
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    <head>SALAWAR</head>
    <p>
    SALAWAR . Voyez <ref type="search" target="head:Zalewar">Zalewar</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6914" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALAYA" />
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    <head>SALAYA</head>
    <p>
    SALAYA . Voyez Conception <i>de Salaya.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6915" id="1" type="">
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    <head>SALCES</head>
    <p>
    SALCES . s. m. Nom propre d'un bourg avec un château fort. <i>Salsulae.</i> Il est dans le Roussillon, près du lac de <i>Saces,</i> ou de Leucate, à trois lieues de Perpignan, vers les confins du Languedoc. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6916" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALDAIGNE" />
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    <head>SALDAIGNE</head>
    <p>
    SALDAIGNE . s. f. Nom d'une baie. <i>Saldaniae,</i> ou <i>Saldanhae sinus.</i> Cette baie est sur la côte occidentale de la Cafrerie en Afrique, à quelques lieues du Cap de Bonne-Espérance. Elle porte le nom d'Antonio de Saldania Portugais, qui la découvrit l'an 1503. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6917" id="1" type="">
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    <head>SALDITS</head>
    <p>
    SALDITS . s. m. Plante très-agréable qui se trouve dans l'île de Madagascar, &amp; qui tient de la nature de l'arbrisseau. <i>Saldia.</i> Elle porte de fort belles fleurs de couleur d'écarlate, qui forment une manière de panache. Sa graine n'est pas plus grosse qu'un pignon, &amp; a le même goût ; c'est un puissant &amp; un dangereux vomitif : la racine de cette même plante en est le contrepoison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6918" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALE" />
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    <head>SALE</head>
    <p>
    SALE . adj. m. &amp; f. Gâté, mal propre, plein d'ordure &amp; de vilenie ; qui n'a pas été nettoyé, ni blanchi. <i>Spurcus, immundus, sordidus, foedus.</i> Quand il a plu, les rues, les chemins sont <i>sales.</i> Les chambres des Colléges sont <i>sales</i> &amp; mal propres. Les Bouchers, les Épiciers ont des habits <i>sales,</i> gras &amp; crasseux. Cette vaisselle, ces verres sont <i>sales,</i> ne sont pas nets, bien rincés.</p><p>Il s'emploie quelquefois substantivement : comme quand on dit, Il fait fort <i>sale</i> dans les rues, à la campagne. <i>Vicus vel campus sordescit.</i></p><p>On appelle, un gris <i>sale,</i> un gris un peu brun &amp; foncé, qui n'est pas si sujet à se tacher, à se salir. <i>Color cinereus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6918" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALE" />
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    <head>SALE</head>
    <p>
    Sale , en termes de Marine , se dit des mers &amp; des côtes dangereuses, pleines de bancs, ou basses, ou brisans. <i>Mare scopulosum, salebrosum.</i> Toutes les mers &amp; côtes de Hollande sont <i>sales,</i> &amp; pleines de battures &amp; de sâbles.</p><p>On dit aussi, les vaisseaux sont <i>sales,</i> quand ils ont été long-temps à la Mer, &amp; qu'il s'y est attaché des filandres &amp; des cravans. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6918" id="3" type="">
   <index type="head" value="SALE" />
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    <head>SALE</head>
    <p>
    Sale , se dit figurément en choses morales, des choses qui sont trop libres, deshonnêtes ou obscénes. <i>Verba obscoena, turpia, sordida, impura, inquinata.</i> Cet homme n'a que des paroles <i>sales</i> &amp; impudiques à la bouche. Il n'y a que les gens mal polis, ou les faux plaisans, qui pensent se rendre agréables par cette liberté, qui expriment grossièrement les choses <i>sales.</i> Cail. Les paroles <i>sales</i> blessent également la politesse &amp; la raison. M. Esp. Avoir une avarice <i>sale,</i> c'est-à-dire, sordide &amp; honteuse. On dit d'un homme qui a commis une action mauvaise ou infâme, que son cas est <i>sale.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'un homme est curieux en linge <i>sale,</i> qu'il porte le deuil de sa Blanchisseuse, quand il ne change pas souvent de linge. <i>Nitiditatis negligens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6919" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALÉ" />
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    <head>SALÉ</head>
    <p>
    SALÉ . s. m. Viande qui a trempé quelque temps dans la saumure, &amp; se dit particulièrement du porc, ou du boeuf. <i>Sale conditus.</i> Le <i>salé</i> ne vaut rien à ceux qui sont sujets à la gravelle.</p><p>Le <i>petit salé</i> se dit des pièces de devant d'un jeune pourceau qu'on met au-dessus du saloir, pour les manger les premières, &amp; avant qu'elles aient pris trop de sel. <i>Salsuta.</i> Elles sont entrelardées de chair &amp; de graisse.</p><p>Le <i>franc-salé</i> est un droit qu'ont quelques Officiers ou Communautés, de prendre du sel au grenier, franc d'impôt. <i>Salarium immune.</i> Les Sécrétaires du Roi ont le <i>franc-salé,</i> ont leur <i>franc-salé.</i></p><p>On dit proverbialement, Autant de frais que de <i>salé ;</i> pour dire, ni de l'un, ni de l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6920" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÂLÉ" />
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    <head>SÂLÉ</head>
    <p>
    SÂLÉ . s. m. Nom propre d'une ville du Royaume de Fèz en Barbarie. <i>Sala.</i> Elle est dans la province de Fèz, à l'embouchure du Baragrag, vis-à-vis de la ville de Rabat. <i>Sâlé</i> est une ville assez grande, divisée en ville vieille &amp; nouvelle par la rivière de Guéron, bien bâtie, fortifiée, défendue par une bonne citadelle, &amp; pourvue d'un bon hâvre, dans lequel pourtant il ne peut entrer que de petits bâtimens. Elle a été République ; mais elle est maintenant sujète du Roi de Fèz &amp; de Maroc. Il s'y fait beaucoup de commerce. Ses habitans sont de fort fameux Corsaires, &amp; se disent Andalousiens. Maty. Marmol écrit <i>Sâlé,</i> ou <i>Colé,</i> &amp; dit qu'elle n'a pû se rétablir depuis l'an 1263. Voyez son L. IV. C. 14.</p><p>Golfe de Sâlé. <i>Salae sinus.</i> C'est un petit golfe de l'Océan Atlantique. Il baigne la ville de <i>Sâlé,</i> dont il prend son nom, de même que le cap de <i>Sâlé,</i> qui est à l'entrée du golfe, du côté du midi. On prend ce golfe pour l'<i>Emporicus sinus</i> de Ptolomée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6921" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALÉBIM" />
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    <head>SALÉBIM</head>
    <p>
    SALÉBIM . s. m. Nom propre d'une ville de la Tribu de Dan, dans la Terre-sainte. <i>Salebim.</i> Les Septante la nomment <i>Salabim.</i> Voyez le Livre des Juges I. 35. &amp; Jos. XIX. 41. 1. des Rois IV. 9.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6922" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALÉCHA" />
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    <head>SALÉCHA</head>
    <p>
    SALÉCHA . s. f. Nom propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Salecha.</i> On la nomme aussi Selcha. C'étoit une ville du Royaume de Basan, dont Moïse &amp; les Israëlites chasserent le Roi Og. Elle étoit aux confins de la Tribu de Gad &amp; de la Tribu de Manassé, d'au-delà du Jourdain. Ainsi il ne faut pas la placer au nord de cette demi-Tribu de Manassé, comme a fait Adrichomius, mais à son midi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6923" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALÉCHIA" />
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    <head>SALÉCHIA</head>
    <p>
    SALÉCHIA . Voyez <ref type="search" target="head:Séleucie">Séleucie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6924" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALEM" />
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    <head>SALEM</head>
    <p>
    SALEM . s. m. Nom propre de lieu. <i>Salem, Salemum, Salema.</i> C'étoit anciennement une petite ville de la Judée. Elle étoit sur le Jourdain, à deux lieues au-dessous de Bethsan. Il y a eu une autre Salem, dont Melchisédech fut Roi. On croit que c'est la même, qui fut ensuite appellée Jérusalem. Maty.</p><p>S. Jérôme dans son Livre <i>De Locis Hebraïcis,</i> montre que <i>Salem</i> n'est point Jérusalem, qu'elle étoit près de Scytopolis, que de son temps elle conservoit encore le nom de <i>Salem,</i> &amp; qu'on y montroit le Palais de Melchisédech. Les habitans de <i>Salem</i> s'appellent Salamites. C'est la ville que le 1. L. des Rois IX. 9. appelle <i>Salim,</i> &amp; la même que celle dont il est parlé dans S. Jean III. 23. Elle étoit dans la demi-Tribu de Manassé d'en-deçà du Jourdain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6925" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALEMENT" />
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    <head>SALEMENT</head>
    <p>
    SALEMENT . adv. D'une manière sale &amp; mal-propre. <i>Sordidè, foedè, spurcè.</i> Cet homme vit <i>salement.</i> On tient ces enfans fort <i>salement,</i> on ne leur change guère de linge, ni d'habits. Il parle <i>salement,</i> il dit des ordures.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6926" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALÉMI" />
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    <head>SALÉMI</head>
    <p>
    SALÉMI . s. m. Nom propre d'une petite ville assez bien peuplée. <i>Salemis,</i> anciennement <i>Aliciae, Haliciae.</i> Elle est dans la vallée de Mazara en Sicile, près des sources de la rivière de Salémi, à six lieues de la ville de Mazara, vers le nord.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6926" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALÉMI" />
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    <head>SALÉMI</head>
    <p>
    Salémi . s. m. Nom propre d'une petite rivière de la vallée de Mazara en Sicile. <i>Salemius, Alicius,</i> ou <i>Alicus fluvius.</i> Elle prend sa source près de la ville de Salémi, &amp; se joint à la rivière d'Arena, du côté du levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6927" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALEMQUE" />
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    <head>SALEMQUE</head>
    <p>
    SALEMQUE . s. f. Vieux mot qui s'est dit pour Thessalonique. Borel. <i>Thessalonica.</i> Aujourd'hui <i>Saloniki.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6928" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALER" />
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    <head>SALER</head>
    <p>
    SALER . v. act. Assaisonner les choses qu'on mange avec du sel, les laisser tremper quelque temps dans de la saumure, pour les conserver, ou les rendre de plus haut goût. <i>Escam sale condire.</i> On <i>sale</i> le pain en plusieurs endroits. On a trop <i>salé</i> le pot. Cette servante <i>sale,</i> fait des sauces de trop haut goût. Cela est <i>salé</i> comme mer. On a trop <i>salé</i> &amp; épicé ce pâté. On <i>sale</i> le beurre, le lard, le cochon, les harengs &amp; les morues pour les conserver. Ces paroles de Notre-Seigneur, <i>Chacun sera</i> salé <i>de feu,</i> ne sont rapportées que par S. Marc. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6928" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALER" />
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    <head>SALER</head>
    <p>
    Saler , signifie aussi, Estimer trop quelque chose qu'on veut vendre, en vouloir avoir trop d'argent. <i>Cariori pretio divendere.</i> Ce Marchand a de bonne marchandise, mais il la <i>sale</i> bien. Ce Paysan vous vendra volontiers cet arpent de terre, mais il vous le <i>salera.</i></p><p>On dit proverbialement &amp; bassement, Tuez, il fait bon <i>saler. Macta, tempus enim est saliendi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6928" id="3" type="">
   <index type="head" value="SALER" />
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    <head>SALER</head>
    <p>
    Salé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Salitus, sale perfusus.</i> Chairs <i>salées,</i> beurre <i>salé.</i> Rabelais a fait un chapitre du boeuf <i>salé</i> à neuf leçons. Je ne trouve plus de viande qui ne soit trop <i>salée,</i> ni d'homme qui ne le soit trop peu. Voit.</p><p>On appelle <i>Bourguignon salé,</i> par sobriquet, à cause qu'on dit que les Bourguignons ont eu beaucoup de guerres &amp; de différends pour leurs salines. <i>Burgundus salitus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Bourguignon">Bourguignon</ref>.</p><p>On appelle un obit <i>salé,</i> un anniversaire, dont la fondation consiste en quelque franc-<i>salé. Obitus, vel anniversarium sale remuneratum.</i> Il y a une ferme du Roi, du poisson frais, sec &amp; <i>salé.</i> Il y a des eaux <i>salées,</i> des sources <i>salées.</i></p><p>En Poësie, <i>salé</i> se dit de la mer, qu'on appelle les campagnes ou les plaines <i>salées.</i> Malherbe a dit :</p><p>Mer Salée. L'Écriture appelle quelquefois ainsi, la Mer Morte, ou le lac Asphaltite. Les Hébreux disent Mer de sel. Voyez <ref type="search" target="head:Jos">Jos</ref>. III. 16. &amp;c. <i>Mare salsissimum.</i> En Hébreu, Mer de sel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6929" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALERNE" />
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    <head>SALERNE</head>
    <p>
    SALERNE . s. f. Nom propre de ville. <i>Salernum, Salerna.</i> C'étoit anciennement une ville des Picentins. Elle est maintenant capitale de la Principauté Citérieure, &amp; située sur le golfe de <i>Salerne,</i> à huit lieues de Naples, vers l'orient méridional. <i>Salerne</i> est assez grande &amp; assez peuplée. Elle a un Archevêché, une Université célèbre pour la Médecine, un bon port &amp; une citadelle. Elle avoit autrefois ses Princes particuliers, &amp; après qu'elle fut unie au Royaume de Naples, les fils aînés des Rois de Naples porterent le titre de Princes de <i>Salerne.</i> L'École de <i>Salerne.</i> Voyez <ref type="search" target="head:École">École</ref>.</p><p>Golfe de Salerne. <i>Sinus Salernitanus,</i> anciennement <i>Poestanus Posidoniates.</i> Ce golfe est une partie de la Mer Toscane. Il s'avance dans les côtes de la Principauté Citérieure, entre le cap de la Minerve, &amp; celui de Palinure. Il prend son nom de la ville de <i>Salerne,</i> comme il le prenoit autrefois de celle qu'on appelloit <i>Poestum</i> &amp; <i>Posidonia.</i> Ce golfe porte aussi le nom d'Agropoli, qui est celui d'une petite ville située sur ses bords. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6930" id="1" type="orfevres">
   <index type="head" value="SALERON" />
   <index type="src_domain" value="orfevres" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>SALERON</head>
    <p>
    SALERON . s. f. Terme d'Orfévres . C'est la partie supérieure d'une salière, celle où l'on met le sel. <i>Salili pars superior.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6931" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALESBURY" />
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    <head>SALESBURY</head>
    <p>
    SALESBURY . Voyez <ref type="search" target="head:Salisbury">Salisbury</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6932" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALETÉ" />
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    <head>SALETÉ</head>
    <p>
    SALETÉ . s. f. Ordure, vilenie, mal propreté. <i>Spurcitia, immunditia, foeditas.</i> La <i>saleté</i> du linge, de la vaisselle, est dégoutante. Une bonne nourrice ne laisse pas croupir son enfant dans sa <i>saleté,</i> dans son ordure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6932" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALETÉ" />
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    <head>SALETÉ</head>
    <p>
    Saleté , se dit figurément en choses morales. Cet homme n'est pas innocent, comme il s'en vante ; il y a de la <i>saleté,</i> de l'ordure dans son fait. <i>Turpitudo, nequitia, improbitas.</i> C'est un libertin qui ne dit que des <i>saletés,</i> des ordures. La langue Françoise est chaste jusqu'au scrupule, &amp; ne peut souffrir les moindres <i>saletés.</i> Charp. Les satires mêmes, qui avoient été un égoût de <i>saletés,</i> ont pris un caractère de pudeur. Bay.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6933" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALEUR" />
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    <head>SALEUR</head>
    <p>
    SALEUR . s. m. Celui qui sale le poisson. <i>Salitor. Saleur</i> de hareng, <i>saleur</i> de morue. Il y a des <i>saleurs</i> en titre d'office. Voyez l'Ordonnance pour le sel, pag. 100. &amp; 101.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6934" id="1" type="">
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    <head>SALFELD</head>
    <p>
    SALFELD . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Misnie en Haute-Saxe. <i>Salfeldia.</i> Elle est sur la Sala, à sept lieues au-dessus de la ville de Iène. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6934" id="2" type="">
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    <head>SALFELD</head>
    <p>
    Salfeld . Autre petite ville de la Prusse Ducale. <i>Salfeldia.</i> Elle est dans la Pomésamie, sur un petit lac, à cinq lieues de la ville d'Holland, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6935" id="1" type="">
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    <head>SALGANICO</head>
    <p>
    SALGANICO . s. m. Nom propre de lieu. <i>Salganea.</i> C'étoit anciennement une petite ville de la Béotie. C'est maintenant un village de la Livadie en Grèce. Il est sur le golfe de Nègrepont, près de l'Euripe, &amp; de la ville de Nègrepont. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6936" id="1" type="marine">
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    <head>SALICOT</head>
    <p>
    SALICOT , ou SALICOQUE. s. m. Terme de Marine . Espèce d'Écrevisse. <i>Astacellus.</i> Voyez Crevette, c'est la même chose.</p><p>M. Lémery dans son Traité des Alimens, écrit <i>Sallicoques.</i> Les <i>Sallicoques</i> ou chevrettes, dit-il, dont l'usage est fort commun dans quelques pays, sont des espèces d'écrevisses de mer, qui n'ont pourtant pas les pattes en tenailles, mais droites &amp; pointues. Il y en a beaucoup d'espèces qui différent en grandeur &amp; en couleur, &amp; qui sont décrites par Jonston, &amp; par plusieurs autres Auteurs. Leur chair est d'un bon goût, pectorale, fortifiante, &amp; plus aisée à digérer que celle des autres écrevisses de mer. Lémery.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6937" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIEN" />
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    <head>SALIEN</head>
    <p>
    SALIEN . s. m. Nom que les Romains donnoient aux Prêtres de Mars. <i>Salius.</i> Mars avoit douze <i>Saliens,</i> ils étoient de l'invention &amp; de l'institution de Numa. Ils portoient des habits d'étoffes peintes &amp; bigarrées, avec un plastron d'airain sur la poitrine. On les appelloit <i>Saliens,</i> parce qu'ils portoient les anciles par la ville en dansant &amp; sautant. Il y avoit deux sortes, ou deux bandes de <i>Saliens.</i> Les anciens établis par Numa, qu'on nommoit <i>Saliens</i> Palatins, &amp; de plus nouveaux, établis par Tullus Hostilius, &amp; appellés Collins, ou Agonales. <i>Collini, Agonales.</i> Servius en met de deux sortes institués par Numa, les Collins &amp; les Quirinales ou Quirinaux ; &amp; deux sortes établis par Tullus Hostilius, les Pavoriens &amp; les Palloriens. Ils chantoient une chanson qu'on nommoit, vers des <i>Saliens. Saliare carmen.</i> On leur donnoit des repas qui s'appelloient festins des <i>Saliens,</i> &amp; qui avoient passé en proverbe pour signifier de bons repas, Horace L. I. Od. 37. Festus. <i>Saliares epulae, Saliares dapes.</i> Le chef des <i>Saliens,</i> qui étoit un d'eux, s'appelloit <i>Praesul.</i> C'étoit lui qui conduisoit la bande, &amp; qui commençoit la danse, dont les autres imitoient les pas &amp; tous les mouvemens. Il s'appelloit aussi Maître des <i>Saliens. Magister Saliorum.</i> Et toute la troupe se nommoit <i>Collegium Saliorum,</i> le Collége des <i>Saliens.</i></p><p>Sextus Pompeïus parle aussi des Vierges <i>Saliennes</i> ou <i>Saliares,</i> qu'on louoit, &amp; qu'on joignoit aux <i>Saliens,</i> elles portoient des espèces de hocquetons, ou habit de guerre appellé <i>paludamentum,</i> avec des bonnets élevés comme les <i>Saliens,</i> &amp; faisoient comme eux des sacrifices avec les Pontifes dans le Palais des Rois. <i>Virgines Saliares.</i> Voyez Rosin, <i>Antiq. Rom. Liv. III. C.</i> 6. 20. Patin croit que sur une médaille de la famille Saquinia, il y a une figure d'un <i>Salien ;</i> outre l'ancile qu'il tient de la main gauche, il porte de la droite un caducée ; mais il est dans une posture fort tranquille &amp; fort grave. D'ailleurs le bouclier qu'il tient ne paroît pas un ancile, il est tout rond, &amp; n'est point échancré. Et pourquoi un Prêtre de Mars, Dieu de la guerre, porteroit-il un caducée, signe de la paix ? Ainsi on peut douter si c'est un <i>Salien,</i> comme Patin l'a cru.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6937" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALIEN" />
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    <head>SALIEN</head>
    <p>
    Salien, enne . C'étoit anciennement un peuple de la Basse-Allemagne, qui habitoit dans le pays, qu'on appelle encore aujourd'hui Sallandt, c'est-à-dire, le pays des <i>Saliens.</i> On prétend que ce sont ces <i>Saliens</i> qui ont fondé la Monarchie Françoise, parce que la loi fondamentale de cet État porte le nom de loi Salique. Mais cela n'est pas sans contestation, y ayant des Historiens qui prétendent que cette Loi a été appellée Salique, parce qu'elle a été faite sur les bords de la <i>Sala,</i> rivière de la Franconie : &amp; d'autres, que le nom de Salique ne signifie, ni peuples, ni rivières : mais qu'il est pris du mot Alleman <i>Salich,</i> qui signifie <i>Salutaire,</i> &amp; qu'ainsi le titre de loi Salique ne veut dire autre chose que loi utile &amp; salutaire à l'État. Au reste il y avoit d'autres <i>Saliens</i> dans les Gaules, qui s'étendoient le long des côtes de la Provence, depuis Aix jusqu'à Nice. Quant à ceux-ci, on écrit aussi Salyen. Voyez Vigenère sur César. p. 146. col. 4.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6938" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIÈRE" />
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    <head>SALIÈRE</head>
    <p>
    SALIÈRE . s. f. Ustensile de ménage, qui sert à mettre du sel sur la nappe. Une <i>salière</i> d'argent, d'étain, de fayence. Une <i>salière</i> d'argent doit être marquée au collet &amp; saleron, aux platines, bassinets &amp; branches. Il y a des <i>salières</i> à pans, d'autres écolletées, qui sont rondes &amp; étroites par le milieu. Bien des gens s'imaginent que c'est un mauvais présage, si on renverse une <i>salière :</i> les Romains avoient la même superstition, &amp; ils avoient pris ce scrupule des Grecs, qui avoient une grande vénération pour la <i>salière.</i> Dac.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>salaria</i> &amp; <i>salinum.</i> Du Cange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6938" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALIÈRE" />
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    <head>SALIÈRE</head>
    <p>
    Salières , se dit figurément de certains creux qui se font dans les chairs, quand on maigrit, &amp; sur-tout à la gorge. <i>Cavitas.</i> Une femme n'a jamais la gorge belle, tant qu'il y a des <i>salières. Rimula.</i> On dit à ce sujet d'une manière basse &amp; triviale, Elle a <i>deux salières &amp; cinq plats,</i> au lieu de <i>sein plat.</i> On le dit aussi des creux qui viennent aux yeux des chevaux quand ils sont vieux. <i>Cavum juxta equi tempora.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'une personne ouvre des yeux grands comme des <i>salières,</i> quand elle regarde attentivement &amp; avec avidité quelque chose. <i>Distentis oculis inspicere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6939" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALICARIA" />
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    <head>SALICARIA</head>
    <p>
    SALICARIA . subst. fem. Nom d'un oiseau très-petit ; son pennage est diversifié de quatre couleurs, le devant est brun, le dessus est jaunâtre, les côtés sont blanchâtres, ainsi que la partie voisine du col, ses jambes sont roussâtres. Il n'a point de nom dans notre langue, il faut se servir du Latin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6940" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIGAUT, AUDE" />
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    <head>SALIGAUT, AUDE</head>
    <p>
    SALIGAUT, AUDE . adj. Terme bas &amp; populaire, qui se dit des petites gens salopes &amp; mal-propres. <i>Sordidus, squallidus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6941" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIGNON" />
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    <head>SALIGNON</head>
    <p>
    SALIGNON . s. m. Pain de sel blanc, fait d'eau de fontaine salée, cuit &amp; formé dans une éclisse comme un fromage. <i>Panis salis albi.</i> Dans les lieux francs de gabelle on met des <i>salignons</i> dans les colombiers, pour y attirer les pigeons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6942" id="1" type="">
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    <head>SALIGOTS</head>
    <p>
    SALIGOTS . Voyez <ref type="search" target="head:Châtaigne">Châtaigne</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6943" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIM" />
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    <head>SALIM</head>
    <p>
    SALIM . Voyez <ref type="search" target="head:Salem">Salem</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6944" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIN, INE" />
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    <head>SALIN, INE</head>
    <p>
    SALIN, INE . adj. Qui contient du sel. <i>Salinae.</i> Le sel <i>salin</i> est proprement un sel qui a une saveur de sel commun. Esprit <i>salin</i> est une liqueur qui semble tenir de la saveur du sel commun. L'urine a une qualité <i>saline.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6945" id="1" type="vendeuse de sel">
   <index type="head" value="SALIN" />
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    <head>SALIN</head>
    <p>
    SALIN . s. m. Terme de Vendeuse de sel . C'est une sorte de baquet couvert, d'une figure ovale, où les Vendeuses de sel qui sont aux coins des rues de Paris, renferment leur sel. <i>Vas salinarium.</i> Le <i>salin</i> est vuide, il faut remplir le <i>salin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6946" id="1" type="">
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    <head>SALINAS</head>
    <p>
    SALINAS . s. &amp; nom propre d'un ancien bourg des Cantabriens, en Espagne. <i>Saleni.</i> Il est dans le Guipuscoa, au pied de la montagne de S. Adriano, sur la Deva, à trois lieues de Vittoria, vers le nord. Maty.</p><p>Las Salinas. <i>Salinarum Tractus.</i> Contrée du Pérou. Elle est dans la province de Pacamores ; &amp; Valladolid, nommée autrement S. Juan de <i>Salinas,</i> en est le lieu principal. Maty.</p><p>Cap de Salinas. <i>Salinarum promontorium.</i> Ce cap est dans la nouvelle Andalousie, en l'Amérique méridionale, il est situé à l'orient de la ville de Comana, vis-à-vis du détroit nommé Bocca del Drago, &amp; de l'île de la Trinidad. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6946" id="2" type="">
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    <head>SALINAS</head>
    <p>
    Salinas . Il y a trois golfes de ce nom dans l'Amérique septentrionale, les deux premiers sont des branches du golfe de Mexique, ils s'avancent dans les côtes de la rivière de Panuco, l'un au Nord de la rivière de ce nom, &amp; l'autre au Sud ; le troisième est une partie de la mer du Sud. Il est sur les côtes de Costarica, vers le bourg de Nicoya. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6947" id="1" type="">
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    <head>SALINE</head>
    <p>
    SALINE . s. f. Chair, ou poisson qu'on a salé pour les conserver. <i>Salsamenta.</i> On dit que le scorbut vient d'avoir été trop long-tems sur mer, à ne manger que de la <i>saline.</i> Les Marchands de <i>salines</i> vendent de la morue, du maquereau, du hareng salé, &amp; autre poisson seulement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6947" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALINE" />
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    <head>SALINE</head>
    <p>
    Salines , au pluriel, se dit des lieux où l'on fait le sel. <i>Salinariae paludes.</i> Les <i>salines</i> de Marans &amp; de Brouage, de l'île de Ré. Il y a plusieurs <i>salines</i> en Lorraine, des puits salans, des eaux salées.</p><p>La Vallée des <i>Salines,</i> est une campagne de la Terre-sainte, dont il est fait mention dans l'Écriture. 1. Paral. XVIII. 12. Quelques-uns ont cru que c'étoit la place où est le lac Asphaltite, ou la mer-morte. C'est le sentiment de S. Épiphane, <i>Haeres. XIX.</i> Mais au temps de David, il y avoit long-temps que ce lac étoit formé ; &amp; depuis la destruction de Sodôme &amp; des autres villes voisines, il n'est plus parlé de cette vallée. De plus elle ne s'appelle point vallée des <i>Salines,</i> mais vallée des champs, , <i>Eme, hassidim.</i> D'autres la placent sur les bords de la mer-morte, mais l'en distinguent. Saumaise, sur Solin p. 614. prétend que ce sentiment est aussi faux que l'autre. Sa raison est que l'Idumée étoit fort éloignée de la mer-morte, puisqu'elle commençoit aux confins de l'Égypte. Mais 1°, il est faux que dans l'Écriture, ou au moins dans l'ancien Testament, l'Idumée commençât au mont Casius, appellé aujourd'hui la montagne de Larissa, &amp; au golfe de Ténèse, autrefois <i>Serbonis lacus.</i> 2°. Quand elle y eût commencé, est-ce une preuve que de l'autre côté &amp; par l'orient, elle ne touchoit pas à la pointe de la mer-morte ? 3°. Où est-ce qu'il est dit que la vallée des <i>Salines</i> fût de l'Idumée ? Ce second sentiment est donc mal combatu par Saumaise, mais de plus il est vrai ; car il y a à l'extrémité méridionale de la mer-morte, &amp; beaucoup devant, de grandes plaines &amp; des montagnes de sel. C'est le P. Nau, qui nous en assûre dans son Voyage de la Terre-sainte L. IV. p. 381. Il l'avoit appris de l'Abbé du Monastère de saint Sabas, nommé Daniel, qui avoit long-temps vècu en ce pays, &amp; qui, quelques années auparavant, avoit fait le tour de la mer-morte avec des Arabes. Ce sont ces plaines &amp; ces vastes campagnes que l'Écriture appelle la <i>Vallée des Salines.</i> Ces vastes campagnes, par le sud, touchoient à l'Idumée, ou même en faisoient partie. C'étoit une entrée pour pénétrer de la Terre-sainte dans l'Idumée, &amp; de l'Idumée dans la Terre-sainte, qui ailleurs est bornée, comme on le sait, &amp; fermée par les montagnes de Seis. David &amp; Amasius purent donc donner bataille contre les Iduméens dans ces plaines, puisque c'étoient les confins des deux États. 2. <i>Reg. VIII.</i> 13. &amp; 4. <i>Reg. XIV.</i> 7. C'est encore pour cela qu'au Ch. III. du 4e L. des Rois, les Rois de Juda, d'Israël, &amp; d'Idumée voulant faire la guerre au Roi de Moab, le rendez-vous de leurs armées fut dans ces campagnes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6947" id="3" type="">
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    <head>SALINE</head>
    <p>
    Saline . s. f. Nom d'une île de la mer de Toscane. <i>Salinarum insula,</i> anciennement <i>Didyme, Didymae.</i> Elle est du nombre des Lipares ; son circuit n'est que de quatre lieues, elle a beaucoup d'alun, &amp; produit beaucoup de vin ; on y fait quantité de sel, &amp; c'est de là qu'elle a pris son nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALINÉ</head>
    <p>
    Le SALINÉ . subst. m. <i>Salinae,</i> anciennement <i>Maritimae stationes.</i> Bourg du Royaume de Barca, en Barbarie. Il est sur un petit golfe près du cap de Rasaotin, entre l'embouchure du Nachel, &amp; le port du Patriarche. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALINELLO</head>
    <p>
    SALINELLO . s. m. Nom propre d'une petite rivière du Royaume de Naples. <i>Salinellus fluvius,</i> anciennement <i>Helvinus, Helvinum.</i> Elle coule dans l'Abrusse ultérieure, entre le Tronto &amp; le Tordino, baigne Civitella &amp; S. Omero, &amp; se décharge dans le golfe de Vénise. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALINO</head>
    <p>
    SALINO . s. m. Nom propre d'une rivière du Royaume de Naples. <i>Salinus fluvius,</i> anciennement <i>Suinus.</i> Elle coule dans l'Abrusse ultérieure, baigne Civita di Penna, &amp; se décharge dans le golfe de Venise, au bourg de Civita S. Angelo. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALINS</head>
    <p>
    SALINS . s. m. Nom propre d'une petite ville du Comté de Bourgogne. <i>Salinae, Salinense Castrum,</i> anciennement <i>Saudingum.</i> Elle est sur la petite rivière de Forica, entre deux montagnes, à six lieues de Besançon, du côté du midi. <i>Salins</i> est une ville fortifiée, défendue par deux citadelles. C'est le siége d'un Bailliage, &amp; elle a pris son nom de sa fontaine salée, dont on fait du sel extrêmement blanc. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6952" id="1" type="">
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    <head>SALIQUE</head>
    <p>
    SALIQUE . adj. Est une épithète qu'on donne à une Loi ancienne, &amp; fondamentale du Royaume de France, qu'on prétend avoir été faite par Pharamond, ou du moins par Clovis. <i>Lex Salica.</i> Il y a eu des Juges appellés <i>Rhatimbourgs</i> dès l'origine des François, expressément destinés pour décider les difficultés qui se présentoient sur la Loi <i>Salique.</i> Du Haillan, après avoir examiné la Loi <i>Salique</i> en Critique, a décidé, que c'étoit une invention de Philippe le Long en 1316, pour exclure la fille de Louis Hutin de la Couronne. Le P. Daniel soutient qu'elle est citée par des Auteurs plus anciens que Philippe le Long, &amp; que Clovis en est l'Auteur. Le style qui n'est presque pas intelligible, &amp; qui est un langage latinisé, est une marque d'antiquité. Cette Loi <i>Salique</i> ne regarde point la Couronne de France spécialement. Elle porte seulement en général : <i>En la terre Salique aucune portion d'héritage ne vient à la fémelle, ains que le sexe viril acquiert la possession.</i> Ainsi c'est une erreur de croire que la Loi <i>Salique</i> fut établie particulièrement pour la succession royale ; car elle étoit faite également pour les particuliers. On appelloit autrefois terres, ou héritages <i>saliques,</i> toutes les terres, tant fiefs, que rotures, de la succession desquelles les femmes étoient excluses par la Loi <i>Salique,</i> ensorte qu'elles n'héritoient que des meubles &amp; acquêts, quand il y avoit des mâles. Un Alleman nommé Eccart a recouvré, dit-on, un Manuscrit de la Loi <i>Salique</i> plus ample que tous ceux que nous connoissons, &amp; qui contient la troisième partie de cette loi fameuse, avec une chronologie de la même loi fort curieuse, &amp; inconnue jusqu'ici. Il croit que ce Manuscrit est du temps de Charlemagne. Il y avoit d'abord chez nous des terres <i>saliques</i> distinguées des autres terres, &amp; destinées aux Militaires de la nation. Fénelon.</p><p>Quelques-uns, comme Guillaume Postel, tiennent que cette Loi a été appellée <i>Salique,</i> comme qui diroit <i>Gallique,</i> à cause qu'elle est particulière aux Gaulois. Jean Cénal croit que c'est à cause que cette Loi étoit seulement ordonnée pour les <i>Sales</i> &amp; les Palais Royaux. Claude Seisselle dit qu'elle est ainsi nommée, à cause du <i>sel</i> &amp; de la prudence dont elle est pleine. Ferrarius Montanus dit que c'est à cause que Pharamond étoit autrefois appellé <i>Salique ;</i> d'autre, comme, l'Abbé d'Usperg, de <i>Salogast</i> son principal Conseiller. D'autres croient que c'est à cause de la fréquence des articles de cette Loi, qui commencent par <i>Si <pb n="633" facs="bpt6k1913247n/f645/full/1200,/0/native.jpg"/>aliquis,</i> &amp; <i>Si aliqua.</i> Génébrard dit qu'on l'a appellé <i>Salique,</i> pour <i>Salomonique,</i> à cause que Salomon le premier en a montré l'exemple. Davisson le dérive des mots Allemans <i>Salts</i> &amp; <i>Lik,</i> qui signifient <i>semblable au sel.</i> La plus probable opinion est celle qui dérive ce mot des anciens François nommés <i>Sali, Salici,</i> &amp; <i>Salingi,</i> à cause de la rivière de <i>Sala,</i> qui est un fleuve de l'ancienne Germanie, comme disent Rhénanus Historien Alleman, Paul Émile, &amp; plusieurs autres qui l'ont suivi, &amp; après eux Ménage, Pasquier, Borel &amp; Chrétien Juncker. Bouteroue en donne une autre origine assez probable, disant que ce mot vient du mot <i>salich</i>, qui en vieux langage Teuton signifioit <i>salutaire,</i> parce que les François firent cette Loi en voulant imiter la police des Romains, qui avoient fait des Loix salutaires, que le Magistrat devoit avoir devant lui en rendant la justice. Il le prouve par une figure curieuse tirée du livre intitulé <i>Notitia Imperii,</i> où sont dépeints l'armoire &amp; le livre couverts d'or, qui ont pour inscription <i>Leges Salutares.</i> Elle a aussi été dite <i>lex salega,</i> d'un Salego François, selon un Acte ancien cité par M. Galland, au Franc-Alleu, p. 317. <i>Eod. anno</i> 25. <i>Imp. Hlud. Salego, ex natione Francorum, &amp;c. &amp; vendidimus secundum meam Salegam legem per festucam &amp; andelaginem, &amp; per guasionem, &amp; per eulaggo, &amp; per cultellum &amp; per ramos arborum tradidi, &amp;c. curtem meam.</i> Et à la signature : <i>Ego Saligo in hac chartula à me facta,</i> &amp;c. Borel. Les Loix <i>Saliques</i> ont été données au public par M. Pithou, &amp; depuis par M. Bignon Avocat Général, qui y a fait de savans Commentaires. Voyez le mot Coutume. Chiflet a fait aussi un Commentaire sur les Loix <i>Saliques</i> qu'il intitule <i>Natale solum Legum Salicarum,</i> &amp; un Lexique <i>salique</i> des mots Atuatiques. Il prétend que les Loix <i>Saliques</i> ont été faites dans les Pays-Bas, parce que ç'a dû être dans un pays pécunieux, tel qu'étoit alors le <i>Belgium,</i> ou Pays-Bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6953" id="1" type="">
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    <head>SALICOQUE</head>
    <p>
    SALICOQUE . Voyez <ref type="search" target="head:Salicot">Salicot</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6954" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIR" />
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    <head>SALIR</head>
    <p>
    SALIR . v. act. Gâter quelque chose, la souiller, la faire devenir sale. <i>Inquinare, coinquinare, maculare.</i> Le blanc &amp; les couleurs éclatantes se <i>salissent</i> aisément. On ne sauroit manier du beurre, de la poix, sans <i>salir</i> ses doigts, ses habits ; les pieds-plats qui entrent crottés dans les chambres les <i>salissent.</i> Cet homme est si propre, qu'il porte long-temps son linge sans le <i>salir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6954" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALIR" />
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    <head>SALIR</head>
    <p>
    Salir , se dit figurément en Morale. Le péché <i>salit,</i> souille notre ame. <i>Coinquinat, maculat animam nostram.</i> Les vilaines paroles qui donnent de vilaines idées, <i>salissent</i> l'imagination. La dernière action qu'il a faite a <i>sali,</i> a terni sa réputation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6955" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALISBURY, SARISBURY, SALESBURY" />
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    <head>SALISBURY, SARISBURY, SALESBURY</head>
    <p>
    SALISBURY, SARISBURY, SALESBURY . Ville capitale du Comté de Wilt en Angleterre. <i>Salesburia, Salisburia, Sarisburia.</i> Elle est sur l'Avon, à quatre lieues de Winchester, du côté du couchant. <i>Salisbury</i> est grand, bien peuplé, &amp; remarquable par la beauté de ses bâtimens, &amp; particulièrement de son Église Cathédrale qui est une des plus magnifiques d'Angleterre. Il y a un Évêché qui y fut transféré de Shirborne l'an 1075. On voit dans la plaine de <i>Salisbury</i> une antiquité que l'on nomme les gonds de trois pierre. Il y en a entr'autres trois rangées, ils sont faits de pierres chacun, dont deux sont droites, &amp; l'autre est enchassée en haut de ces deux-là, ensorte que les trois font une espèce de porte. Elles ont chacune sept pieds de large en quarré, &amp; vingt-huit de haut. Quelques-uns ont cru que ces pierres étoient là depuis la création ; d'autres qu'elles ont été fondues sur le lieu ; il n'est pas impossible, nonobstant leur énorme grosseur, qu'elles y aient été transportées d'ailleurs. Ce que nous lisons dans l'Écriture des pierres &amp; des colonnes du Temple, &amp; ce que l'on rapporte de certains édifices du Pérou, &amp; des pierres énormes qui les composent, le peut rendre croyable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6955" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALISBURY, SARISBURY, SALESBURY" />
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    <head>SALISBURY, SARISBURY, SALESBURY</head>
    <p>
    Old Salisbury , c'est-à-dire, l'ancienne Salisbury. <i>Salesburia vetus,</i> anciennement <i>Sarum, Sorviodunum, Sorbiodunum.</i> C'étoit anciennement une ville des Belges, dans la Grande-Bretagne. Ce n'est maintenant qu'un petit village, situé sur une colline, à un mille de la ville de <i>Salisbury.</i> Elle fut saccagée par les Danois, &amp; ses habitans bâtirent de ses ruines la ville de <i>Salisbury.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6956" id="1" type="">
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    <head>SALISSA</head>
    <p>
    SALISSA . s. f. Nom d'un lieu situé entre la montagne d'Éphraïm &amp; la ville de Salim, &amp; apparemment dans la Tribu d'Éphraïm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6957" id="1" type="">
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    <head>SALISSANT, ANTE</head>
    <p>
    &#9758; SALISSANT, ANTE . adj. Qui salit, qui se salit. Le drap noir est <i>salissant</i> quand il est neuf. On dit aussi qu'une couleur est <i>salissante,</i> pour dire, qu'elle se salit aisément. Il n'y a rien de si <i>salissant</i> que le blanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6958" id="1" type="">
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    <head>SALISSON</head>
    <p>
    SALISSON . s. f. Terme bas &amp; populaire qui se dit d'une petite servante de cuisine ou de cour, sale &amp; mal-propre, qui sert aux plus bas offices d'une maison. On le dit aussi de toute petite fille mal-propre. C'est une petite <i>salisson,</i> une vraie <i>salisson.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6959" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALISSURE" />
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    <head>SALISSURE</head>
    <p>
    SALISSURE . s. f. Tache, graisse, ordure, ou crotte qui rend une chose sale. <i>Sordes, inquinatio, conspurcatio.</i> Il faut porter cet habit au dégraisseur pour ôter cette <i>salissure.</i> Le stuc ne sauroit souffrir la moindre <i>salissure.</i> Ab. de. Vit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6960" id="1" type="anatomie">
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    <head>SALIVAIRE</head>
    <p>
    SALIVAIRE . adj. m. &amp; f. Terme d'Anatomie , qui se dit de certains petits conduits depuis peu découverts, par où la salive tombe dans la bouche. <i>Meatus salivarius.</i> Il y a le <i>conduit salivaire inférieur</i> qui vient des glandes maxillaires situées sous la mâchoire inférieure, &amp; qui se termine derrière les dents incisives. Thomas Warthon Anglois l'a décrit le premier dans son traité des glandes qu'il mit au jour en 1656. Il y a le <i>conduit salivaire supérieur</i> qui a été découvert en 1660. par Nicolas Stenon Danois ; il vient des glandes parotides, &amp; aboutit au milieu de la joue. Gaspar Bartholin le fils en a découvert un autre en 1682. qui vient des glandes situées à côté de la langue : Rivinus Médecin de Leipsic en avoit parlé dans une Dissertation imprimée en 1679. Antoine Nuck, Professeur de Leide, en a trouvé un quatrième qui tire son origine d'une glande située dans l'orbite de l'oeil entre le muscle abducteur &amp; la partie supérieure de l'os jugal. Tous ces conduits sont doubles, y en ayant un de chaque côté, mais on prétend que les deux derniers se trouvent seulement dans quelques brutes, &amp; non pas dans l'homme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6961" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIVAL, ALE" />
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    <head>SALIVAL, ALE</head>
    <p>
    SALIVAL, ALE . adj. C'est la même chose que salivaire. Les conduits <i>salivaux.</i> Roh. <i>Meatus salivarii.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6962" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIVATION" />
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    <head>SALIVATION</head>
    <p>
    SALIVATION . s. f. Provocation du cours de la salive par le moyen du mercure. <i>Salivatio.</i> Les Médecins se servent de ce mot pour flater ceux qu'ils condamnent au flux de bouche. C'est le plus sûr remède qu'on ait trouvé pour la maladie vénérienne. L'usage qu'on en fait est dû au hazard, de même que celui de la pluspart des autres remèdes. Jacques Carpi, Médecin de Boulogne, ayant lû dans Avicenne &amp; dans Mésué, Auteurs Arabes, que le mercure convenoit à quelques pustules &amp; à la gale, voulut s'en servir pour des gales véroliques. La <i>salivation</i> survint, &amp; le malade fut guéri non seulement de ses gales, mais aussi de la vérole. Cette méthode dont il se servit ensuite pour la vérole même lui ayant réussi, &amp; lui ayant fait gagner beaucoup de bien, plusieurs autres la suivirent : &amp; c'est à présent la plus commune &amp; la plus assûrée. On a voulu depuis tenter la cure de plusieurs maladies opiniâtres par le moyen de la <i>salivation</i> ; mais à moins qu'elles ne dépendent d'une cause vérolique, cette voie ne réussit pas. On donne le mercure pour exciter la <i>salivation,</i> en deux manières ; extérieurement, en le mêlant dans des onguens, dans des emplâtres ou dans des parfums ; &amp; intérieurement, en le faisant prendre par la bouche préparé. Par l'un ou par l'autre de ces deux moyens, le mercure s'insinue dans la masse du sang, &amp; se mêle avec le virus vérolique : ces deux corps étant ainsi joints sont entraînés avec la sérosité dans les glandes salivaires, où ils se séparent, parce qu'ils trouvent les pôres de ces glandes proportionnés à leurs figures, &amp; propres à les recevoir. Cette <i>salivation</i> est appellée <i>universelle,</i> parce qu'elle vuide les humeurs de tout le corps. Il y en a une <i>particulière</i> qu'on excite en mâchant quelque chose d'âcre qui irrite les glandes de la bouche, comme sont les racines de pyrèthre &amp; de gingembre, le tabac, le mastic. On se sert de celle-ci dans les affections catarreuses &amp; dans les maux de dents.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6963" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIVE" />
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    <head>SALIVE</head>
    <p>
    SALIVE . s. f. Liqueur aqueuse &amp; un peu salée qui se sépare dans les glandes salivaires, &amp; qui tombe dans la bouche pour divers usages. <i>Saliva.</i> Elle est composée de beaucoup d'eau, &amp; d'un esprit salin volatile &amp; sulphureux. Les glandes où se fait la séparation de la <i>salive,</i> sont les parotides, les maxillaires, celles du palais, celles qui sont sous la langue, les amygdales. La <i>salive</i> sert à mâcher &amp; à détremper les alimens, &amp; à en faire la première digestion. Ses autres usages sont d'humecter la langue, afin de rendre son mouvement plus prompt, de lubrifier la gorge &amp; l'oesophage pour faciliter la déglutition, d'empêcher la <pb n="634" facs="bpt6k1913247n/f646/full/1200,/0/native.jpg"/>soif, &amp; de procurer la perception des saveurs, par la dissolution qu'elle fait des sels.</p><p>M. Gastaldi a imprimé une Question de Médecine sur la <i>salive.</i> La <i>salive,</i> dit-il, tire son nom du sel qu'elle contient, &amp; ce sel est partie alkali, partie acide volatil : elle contient aussi des parties oléagineuses, &amp; en a peu de terre. Composée de tant de différentes parties, elle devient un dissolvant propre aux différens alimens dont nous nous nourrissons. L'état naturel &amp; louable de la <i>salive</i> est qu'elle soit un peu plus visqueuse que l'eau commune, &amp; beaucoup moins que le lait. Elle se maintient en cet état par le moyen des esprits &amp; des particules d'air qui s'y insinuent. Il est probable que la <i>salive</i> vient du sang des artères, car les artères fournissent aux glandes comme aux autres parties, le sang qui les nourrit ; une partie de ce sang sert à les nourrir ; une autre partie retourne dans les veines, &amp; continue la circulation ; une troisième partie qui est la sérosité, se sépare dans ces glandes ; &amp; leur communiquant une qualité un peu acide, elles en font la <i>salive.</i> Harris. Quelques Auteurs prétendent que le suc nerveux contribue à la composition de la <i>salive ;</i> principalement parce qu'un plus grand nombre de branches des nerfs se communiquent plus aux glandes, qu'aux autres parties, d'où vient qu'elles ont un sentiment si vif. Mais le Docteur Nuck Anglois a réfuté ce sentiment par plusieurs expériences. Voyez le Dictionnaire des Arts de M. Harris au mot <i>Saliva, T. I.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6964" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALIVER" />
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    <head>SALIVER</head>
    <p>
    &#9758; SALIVER . v. n. Rendre beaucoup de salive. Le tabac mâché fait beaucoup <i>saliver.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6965" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALL" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>SALL</head>
    <p>
    SALL . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Westmanie en Suède. <i>Sala.</i> Elle est à huit lieues d'Upsal, vers le couchant. Il y avoit autrefois des mines d'argent à <i>Sall,</i> de même qu'à Arosen, qui est à quatre ou cinq lieues de <i>Sall ;</i> mais on n'y travaille plus maintenant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6966" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALLANDT" />
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    <head>SALLANDT</head>
    <p>
    SALLANDT . s. m. Nom propre d'une contrée des Provinces-Unies. <i>Sallandia.</i> Elle est la principale partie de l'Overissel, &amp; elle est située entre le pays de Drente, le Comté de Benthem, le pays de Twente, le Comté de Zutphen, le Véluve &amp; la Zuyderzée. Ses villes principales sont, Deventer, Zwol, Campen &amp; Vollenhoven. Ce pays est celui des anciens Saliens que quelques-uns croient Fondateurs de la Monarchie Françoise. Voyez <ref type="search" target="head:Salien">Salien</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6967" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALLE" />
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    <head>SALLE</head>
    <p>
    SALLE . s. f. La première partie d'un appartement dans un logis. C'est la plus grande pièce d'un bel appartement : &amp; chez les Ministres d'État &amp; les Magistrats, c'est le lieu où ils donnent audience. <i>Aula, atrium.</i> Le mot de <i>sala</i> chez les Italiens, s'entend aussi de la plus belle &amp; plus grande pièce de l'appartement de cérémonie, où se tiennent les gens de livrée. Chez le Roi &amp; chez les Princes le lieu de leur appartement où sont leurs Gardes, s'appelle aussi la <i>salle</i> des Gardes. Les appartemens royaux consistent en <i>salle</i> des Gardes ; <i>Aula praetoriana</i> : Antichambre ; <i>Procamera</i> : Chambre ; <i>Camera</i> : Cabinet ; <i>Conclave</i> : &amp; Galerie ; <i>Porticus.</i> Vitruve, Liv. VI. Chap. 5. parle de trois sortes de <i>salles</i> : La Tétrastyle ou à quatre colonnes, qui soutenoit un sofite ou plafond : La Corinthiénne, qui avoit des colonnes à l'entour engagées dans le mur, avec ou sans piédestal, &amp; qui étoit voutée en arc de Cloître : Et l'Égyptienne, qui avoit dans son pourtour un péristyle de colonnes Corinthiennes isolées, qui portoient un second ordre avec un plafond. Elles se nommoient <i>Oeci.</i> Daviler. Les <i>salles</i> sont d'ordinaire au bas étage au raiz-de-chaussée. Il y aussi des <i>salles</i> hautes, des <i>salles</i> à donner le bal, à faire noces, des <i>salles</i> à manger, des <i>salles</i> d'audience, &amp;c. d'autres pour les assemblées ou cérémonies. Il y en a aussi dans les Hopitaux où sont dressés plusieurs petits lits de rang pour mettre les malades. La <i>salle</i> du Palais ; <i>Aula basilica</i> : De l'Archevêché où l'on fait les Ordres ; <i>Aula Archiepiscopalis.</i> La <i>salle</i> des Antiques est un endroit au bout de la galerie du Louvre de Paris, où l'on voit les bains &amp; le cabinet de la Reine, quelques tableaux, plusieurs figures de marbre qu'on nomme des <i>Antiques,</i> &amp; la statue d'Henri IV. qui est fort bien faite, &amp; qui est ce qu'il y a de plus curieux à voir.</p><p>Ce mot vient de l'Alleman <i>saal, sahl</i>, qui signifie la même chose. Ménage. D'autres le dérivent du Latin <i>Aula</i> ; Du Cange de <i>sala,</i> qu'on a dit dans la basse Latinité, pour signifier une <i>maison,</i> &amp; qui se dit encore en Gascogne, pour signifier la maison des Gentilshommes.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SALLE" />
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    <head>SALLE</head>
    <p>
    Salle , ou Salle d'escrime, se dit des lieux où les Maîtres à danser, ou en fait d'armes, reçoivent leurs écoliers, &amp; leur donnent des leçons. Ce Maître à danser tient <i>salle</i> en un tel endroit. <i>Saltatoria aula.</i> Les Maîtres d'escrime ont sous eux un Prevôt de <i>salle,</i> qui fait assaut contre tous venans. <i>Aula rudiaria,</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALLE</head>
    <p>
    &#9758; SALLE . s. f.Salle d'armes . Espèce de galerie servant de Magasin d'armes rangées en ordre, &amp; bien entretenues, pour armer certain nombre d'hommes, comme celle qui est à Rome sous la Bibliothèque du Vatican. Armamentarium. On nomme aussi salle d'armes, le lieu où l'on fait l'exercice des armes dans une Académie. Rudiaria Palaestra. Daviler.<br/>Salle d'assemblée, est celle que l'on destine pour recevoir les compagnies qui s'assemblent dans une maison pour y passer une partie de la journée à s'entretenir, à jouer, à tuer le temps.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SALLE" />
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    <head>SALLE</head>
    <p>
    Salle d'audience . Pièce du grand appartement d'un Prince, pour recevoir &amp; donner audience à des Ambassadeurs &amp; autres Ministres des Princes étrangers. <i>Aula oratoria,</i> Dav.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALLE</head>
    <p>
    Salle de bain . C'est la principale pièce de l'appartement du bain, où est le bassin ou la cuve pour se baigner. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALLE</head>
    <p>
    Salle de bal . Grande pièce en longueur, qui sert pour les concerts &amp; les danses, avec tribunes élevées pour la musique, comme celle du grand appartement du Roi à Versailles. <i>Aula saltatoria.</i> Id. Il y a aussi des <i>salles</i> de balets, des <i>salles</i> de comédie, des <i>salles</i> de machines.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALLE</head>
    <p>
    Salle du commun . Pièce près de la cuisine &amp; de l'office, où mangent les domestiques. <i>Coenaculum domesticum.</i> Davil.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALLE</head>
    <p>
    Salle d'eau . Espèce de fontaine plus basse que le raiz-de-chaussée, où l'on descend par quelques dégrés, &amp; qui est pavée de compartimens de marbre avec divers jets d'eau, &amp; entourée d'une balustrade, comme la <i>salle</i> d'eau de la vigne du Pape Jules à Rome. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALLE</head>
    <p>
    Salle de jardin . C'est un grand espace de figure régulière, bordé de treillage, &amp; renfermé dans un bosquet, pour servir à donner des festins, ou à tenir bal dans la belle saison ; comme la <i>salle</i> du bas du petit parc de Versailles, qui est entourée d'un amphithéatre avec siéges de gazon, &amp; un espace ovale au milieu un peu élevé, &amp; en manière d'arène, pour y pouvoir danser la nuit à la lumière des flambeaux. Idem.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALLE</head>
    <p>
    Salle a manger . Pièce au raiz-de-chaussée près du grand escalier, &amp; séparée de l'appartement. <i>Triclinium.</i> Ces sortes de <i>salles</i> étoient appellées Cyzicenes chez les Anciens. Daviler. En Sorbonne on l'appelle simplement la <i>salle,</i> &amp; l'on dit, Manger en <i>salle,</i> par opposition à Manger dans sa chambre en particulier.</p><p>On dit proverbialement au Collége, Donner la <i>salle,</i> quand on fouette un écolier en public, pour donner l'exemple aux autres. <i>Publicum aulae supplicium.</i> Cela vient de ce que dans les Colléges il y a un endroit où tous les samedis, se doivent trouver à une certaine heure les petits écoliers, &amp; où l'on punit ceux qui ont fait quelque faute.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6967" id="11" type="">
   <index type="head" value="SALLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>SALLE</head>
    <p>
    Salle , signifie Maison de Gentilhomme, en Basse Navarre ; de <i>aula.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6968" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Beaux-arts" />
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    <head>SALLE</head>
    <p>
    SALLE , ou Sala. s. f. Nom propre d'une grande rivière d'Allemagne. <i>Sala, Salas.</i> Elle a sa source dans la Franconie ; près des sources du Mein &amp; du Naba, traverse une partie de la Misnie, de la Thuringe &amp; de la Principauté d'Anhalt, &amp; se décharge dans l'Elbe, aux confins du Comté de Barby. Elle baigne Iéne, Naumbourg, Mersbourg, Hall &amp; Bernbourg, &amp; reçoit l'Ilm &amp; l'Unstruct du côté du couchant, l'Elster &amp; le Pleiss du côté du levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6969" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALLETTE" />
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    <head>SALLETTE</head>
    <p>
    SALLETTE . Voyez <ref type="search" target="head:Psallette">Psallette</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6970" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALLETTE" />
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    <head>SALLETTE</head>
    <p>
    &#9758; SALLETTE . s. f. Petite salle. <i>Minor aula.</i> Il faut ménager en cet appartement une <i>sallette</i> pour manger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6971" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALLICOQUE" />
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    <head>SALLICOQUE</head>
    <p>
    SALLICOQUE . Voyez <ref type="search" target="head:Salicot">Salicot</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6972" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALLUSTE, SALLUSTIA" />
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    <head>SALLUSTE, SALLUSTIA</head>
    <p>
    SALLUSTE, SALLUSTIA . s. m. &amp; f. Nom d'une famille Romaine. <i>Sallustius, Sallustia.</i> Puisque nous avons <i>Salluste</i> au masculin, il ne faut point retenir le nom latin <i>Sallustius,</i> à moins qu'on n'y joignît le pronom latin ou son surnom, ou l'un &amp; l'autre, C. Sallustius Crispus. Il n'en est pas de même du féminin <i>Sallustia. Salluste</i> est un Historien incomparable, &amp; le modèle de tous les Historiens. A la vérité, il paroît dans le style de <i>Salluste</i> un peu d'affectation de vieux langage ; mais la simplicité élégante &amp; noble dont il écrit, ne sauroit être imitée. L'Abbé de S. Réal passe dans l'esprit de bien des connoisseurs, pour le <i>Salluste</i> François, c'est au moins un excellent imitateur de <i>Salluste. Salluste</i> a écrit avec une noblesse &amp; une grace singulière : mais il s'est trop étendu en peinture de moeurs, &amp; en portraits de personnes, dans deux histoires très-courtes. <pb n="635" facs="bpt6k1913247n/f647/full/1200,/0/native.jpg"/>Fénelon. <i>Sallustia</i> Barbia Orbiana étoit femme de l'Empereur Alexandre Sévère. J'ai une belle médaille de cette Impératrice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6973" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALM" />
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    <head>SALM</head>
    <p>
    SALM . s. m. Nom propre d'une petite rivière de l'Électorat de Trèves. <i>Salmona.</i> Elle a sa source près de Manderscheyt, &amp; se décharge dans la Moselle, à trois lieues audessous de la ville de Trèves. Voyez <ref type="search" target="head:Salme">Salme</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6974" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALMANSWYLER" />
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    <head>SALMANSWYLER</head>
    <p>
    SALMANSWYLER . subst. m. autrement <i>Salomonswyler.</i> Bourg avec Abbaye. <i>Salmansweileria, Salomonsweileria.</i> Il est dans le Cercle de Souabe, sur la petite rivière d'Ach, à deux lieues de la ville d'Uberlingen, vers le nord-est. L'Abbaye de <i>Salmansweyler</i> est un État immédiat de l'Empire ; elle est de l'Ordre de Citeaux, &amp; la plus riche de celles que cet Ordre possède en Allemagne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6975" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALMAS" />
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    <head>SALMAS</head>
    <p>
    SALMAS . s. m. Nom propre d'une ville de l'Adirbeitzan en Perse. <i>Salmasa.</i> Elle est sur les confins du Diarbeckir, à quarante lieues de Tauris, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6976" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALME" />
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    <head>SALME</head>
    <p>
    SALME . s. f. ou Salm. s. m. Nom propre d'une petite ville avec un château. <i>Salma, Salmona.</i> Elle est dans la Lorraine, près de l'Alsace, à la source de la Sâre, &amp; à huit lieues de la ville de Strasbourg, vers le couchant. <i>Salme</i> est capitale d'un ancien Comté ; qui a titre de Principauté de l'Empire depuis l'an 1622. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6976" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALME" />
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    <head>SALME</head>
    <p>
    Salme . s. m. Nom propre d'un bourg, chef d'un Comté de même nom. <i>Salma, Salmona.</i> Il est dans le Duché de Luxembourg, aux confins de l'Évêché de Liége, &amp; à six lieues de la ville de Limbourg, vers le midi. On voit près de <i>Salme</i> un petit village, qui porte le nom de <i>Salme</i>-le-château. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6977" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALMI" />
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    <head>SALMI</head>
    <p>
    &#9758; SALMI . s. m. Ragoût de certaines pièces de gibier, déja cuites à la broche. <i>Salmi</i> de perdrix. <i>Salmi</i> de bécasses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6978" id="1" type="alchymie">
   <index type="head" value="SALMICH" />
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    <head>SALMICH</head>
    <p>
    SALMICH . s. m. Terme d'Alchymie . C'est le mercure hermétique, autrement la matière de la pierre des Sages. Dict. Herm. <i>Mercurius, materia auri conficiendi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6979" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALMIGONDIS" />
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    <head>SALMIGONDIS</head>
    <p>
    SALMIGONDIS . subst. m. Espèce de ragoût qu'on fait de viandes déja cuites, &amp; d'ordinaire roties, ausquelles on fait une sauce après les avoir dépecées. <i>Salsamenta, acetaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6980" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALMONA" />
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    <head>SALMONA</head>
    <p>
    SALMONA . s. f. Nom propre d'un lieu de l'Arabie, où les Israëlites firent leur trente-cinquième campement. Il étoit aux confins de l'Idumée, entre la montagne de Hor &amp; Phunon. <i>Nombres</i> XXXIII. 41.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6981" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALMONE" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>SALMONE</head>
    <p>
    SALMONE . s. f. Ancien nom d'un cap de l'île de Crète. <i>Salmone.</i> S. Paul y passa en allant à Rome. <i>Act.</i> XXVII. 7. C'est apparemment le cap qu'on nomme aujourd'hui <i>Salomon</i> ou <i>Salomoni,</i> par corruption de son ancien nom. Il est vers le milieu de la côte occidentale de l'île de Candie. Le P. Montereul dit que c'est une ville, &amp; l'appelle <i>Salmo.</i> La traduction de P. R. dit <i>Salmone.</i> Le P. Amelot &amp; M. Simon le disent aussi, &amp; ce dernier l'appelle le cap ou le promontoire de <i>Salmone,</i> &amp; le Grec qui l'appelle , montre qu'il faut dire ainsi, &amp; que le P. Montereul s'est trompé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6982" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALMONÉE" />
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    <head>SALMONÉE</head>
    <p>
    SALMONÉE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Salmoneus.</i> Servius dit, que <i>Salmonée</i> étoit fils d'un Éole Roi de l'Élide, différent d'Éole Roi des vents. Les Poëtes disent que non content de régner dans l'Élide, il voulut s'ériger, en quelque sorte, en Dieu, &amp; imiter Jupiter. Il fit donc faire un pont d'airain qui traversoit presque toute l'Èlide ; il couroit dessus en chariot, pour imiter le tonnerre, &amp; lançoit des torches ardentes, ordonnant qu'on tuât tous ceux sur qui il les auroit lancées. Jupiter indigné de son arrogance, le précipita dans les Enfers d'un coup de foudre. Voyez Virgile, Énéïde <i>L. VI.</i> v. 535. Homère l'appelle pourtant un homme sans reproche, sur quoi Eustathius dit que c'étoit un excellent Méchaniste qui inventa le secret d'imiter la foudre, comme Archimède trouva le miroir ardent. Le reste est une fable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6983" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALMORIAC" />
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    <head>SALMORIAC</head>
    <p>
    SALMORIAC . s. m. Nom propre d'un territoire entre Vienne &amp; Grenoble en Dauphiné, province de France.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6984" id="1" type="">
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    <head>SALMYDI</head>
    <p>
    SALMYDI , ou HALMYDIS. s. m. Petite ville ou bourg de la Turquie en Europe. <i>Salmydissus, Halmydessus, Almydessus.</i> Ce lieu est dans la Romanie, sur la Mer Noire, entre Gatopoli &amp; Stagnara, que quelques-uns prennent pour l'ancienne <i>Halmydessus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6985" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALNYCH" />
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    <head>SALNYCH</head>
    <p>
    SALNYCH . s. m. Nom propre d'une petite rivière de l'Albanie en Grèce. <i>Salnichus fluvius,</i> anciennement <i>Celydnus, Pepylychnus.</i> Elle a sa source dans les montagnes de la Chimère, &amp; elle se décharge dans le golfe de Venise, à deux lieues de Valona, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6986" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALO" />
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    <head>SALO</head>
    <p>
    SALO . s. m. Nom propre d'une petite ville des États de Venise. <i>Salodium.</i> Elle est dans le Bressan, sur le bord occidental du lac de Guardia, à sept lieues de Bresse, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6987" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALOBRENNA" />
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    <head>SALOBRENNA</head>
    <p>
    SALOBRENNA . s. f. Nom propre d'un bourg d'Espagne, situé sur la côte de Grenade, à treize lieues de la ville de Grenade, vers le midi. <i>Salobrenna,</i> anciennement <i>Salambina, Selambina, Sagalbina. Salobrenna</i> a une bonne citadelle, située sur un rocher environné des eaux de la Mer. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6988" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALOIR" />
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    <head>SALOIR</head>
    <p>
    SALOIR . s. m. Vaisseau de bois où l'on garde le sel dans les maisons, qu'il faut tenir en lieu sec. <i>Vas salinarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6988" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALOIR" />
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    <head>SALOIR</head>
    <p>
    Saloir , se dit aussi du vaisseau qui sert à saler les viandes, &amp; à les laisser tremper dans leur sel pour s'en imprégner. <i>Salsamentarius cadus.</i> Il faut ôter les viandes du <i>saloir,</i> quand elles y ont été suffisamment, pour les faire sècher ensuite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6989" id="1" type="">
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    <head>SALOMON</head>
    <p>
    SALOMON . s. m. Nom propre d'homme. <i>Salomon.</i> C'est le nom du troisième Roi du Peuple de Dieu, qui étoit fils de David &amp; de Bersabée. <i>Salomon</i> reçut de Dieu un don de sagesse très-particulier. Le Temple de <i>Salomon.</i> Le <i>Salomon</i> d'Angleterre, c'est le Roi Charles VII. ainsi surnommé pour sa sagesse.</p><p>Ce mot signifie Pacifique.</p><p>Le cap de Salomon, <i>Samnonium,</i> ou <i>Samonium promontorium.</i> C'est le plus oriental de l'île de Candie ; il est près du bourg de Paleo-castro, &amp; à onze lieues de la ville de Setia. Maty.</p><p>Les îles de Salomon. <i>Insulae Salomonis.</i> Ces îles sont dans la Mer Pacifique, au levant de la nouvelle Guinée, &amp; près de la Terre de Quir. On en compte jusqu'à vingt, dont les plus considérables sont, S. Isabelle, S. Jacques &amp; S. Christophe. Elles ont été découvertes en 1567. par Alvarès de Mendana. Il n'y a aucune Colonie d'Européens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALON</head>
    <p>
    SALON . s. m. Grande salle fort élevée, &amp; couverte en cintre, qui a souvent deux étages ou rangs de croisées. Grande pièce au milieu d'un corps de logis, ou à la tête d'une galerie, ou d'un grand appartement, laquelle doit être de symmétrie en toutes ses faces ; &amp; comme sa hauteur comprend ordinairement deux étages, &amp; a deux rangs de croisées, l'enfoncement de son plafond doit être cintré, ainsi qu'on le pratique dans les Palais d'Italie. <i>Atrium majus.</i> La mode des <i>salons</i> nous est venue d'Italie. On reçoit d'ordinaire les Ambassadeurs dans un <i>salon.</i> Il y a des <i>salons</i> quarrés, comme celui de Clagni ; d'octogones, comme celui de Marli, &amp; d'autre figure. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALON</head>
    <p>
    Salon de treillage . Espèce de grand cabinet rond ou à pans, fait de treillage de fer &amp; de bois, &amp; couvert de verdure dans un jardin. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6991" id="1" type="">
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    <head>SALON</head>
    <p>
    SALON . s. m. Nom d'une petite ville de France, située dans la Provence, entre Aix &amp; Arles, à cinq lieues de la première, &amp; à huit de la dernière. <i>Salona. Salum. Salon</i> est la patrie de Michel Nostradamus, qui y mourut le 2e. Juillet 1566. après avoir publié en 1555. ses Centuries ou ses Prophéties. Il est enterré dans le Couvent des Cordeliers. Son Épitaphe le loue de la connoissance qu'il avoit de l'avenir par les influences des Astres. Nous avons de Jean Nostradamus une Histoire de Provence <i>in-fol.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALONA</head>
    <p>
    SALONA . s. f. C'est le nom de la ville capitale de Locres ou Ozolans en Achaïe. <i>Salona,</i> anciennement <i>Amphyssa. Amphis.</i> Elle est maintenant dans la Livadie, sur une montagne, au sommet de laquelle il y a une citadelle. Elle est à neuf lieues de la ville de Lépante, vers le nord oriental, &amp; elle a un Évêché suffragant d'Athènes : elle est peuplée de Chrétiens &amp; de Turcs qui sont presque en nombre égal ; mais les Juifs n'ont pas la permission d'y demeurer. Maty.</p><p>Golfe de Salona. <i>Sinus Salonae,</i> anciennement <i>Crissaeus.</i> Ce golfe est une partie de celui de Lépante ; il est au midi de la ville de <i>Salona,</i> &amp; à deux lieues de celle de Lépante, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALONA</head>
    <p>
    Salona . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Barbarie. <i>Salona.</i> Elle est sur la côte du Royaume de Barca, où elle a un port. Cette ville qui est environ à trente lieues d'Alberton, vers le couchant, est prise communément pour l'ancienne <i>Catabathimus,</i> ou pour <i>Selinus portus,</i> lieux de la Marmarique. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALONA</head>
    <p>
    Salona , est encore le nom d'une petite rivière de la Dalmatie. <i>Salona, Jader.</i> Elle baigne Clissa, &amp; se décharge dans un petit golfe qui est au nord de Spalato. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALONE</head>
    <p>
    SALONE . s. f. Nom propre de lieu. <i>Salona, Salo, Salonae.</i> <pb n="636" facs="bpt6k1913247n/f648/full/1200,/0/native.jpg"/>C'étoit anciennement une ville considérable de l'Illyrie, &amp; la patrie de l'Empereur Dioclétien ; elle est maintenant détruite, &amp; ses ruines que l'on trouve à deux lieues de Spalato en Dalmatie, vers le nord, marquent qu'elle avoit trois ou quatre lieues de circuit. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6994" id="1" type="">
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    <head>SAN-SALONI</head>
    <p>
    SAN-SALONI . Nom d'un bourg de la Catalogne en Espagne. <i>Fanum S. Salonis,</i> anciennement <i>Sacerrae.</i> Il est sur la Tordera, entre Barcelone &amp; Girone, à dix lieues de chacune. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6995" id="1" type="">
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    <head>SALONICHI</head>
    <p>
    SALONICHI , ou SALONIKI, ou SALONIQUE. s. f. Et anciennement Thessalonique. <i>Thessalonica.</i> Ville de la Turquie en Europe ; elle est située sur le fond du golfe de <i>Salonichi,</i> à trente lieues de Larissa, du côté du nord. Thessalonique est fort ancienne. S. Paul y planta l'Évangile, &amp; écrivit deux de ses Épitres à l'Église qu'il y avoit fondée. Elle est encore fort considérable. On lui donne environ quatre lieues de circuit ; elle est fort marchande, &amp; bien peuplée, principalement de Chrétiens Grecs &amp; de Juifs. Les premiers y ont un Archevêque &amp; trente Églises ; les derniers trente Synagogues, &amp; les Turcs quelques Mosquées. Elle n'est environnée que de murailles flanquées de tours ; mais elle est défendue du côté de la terre, par une citadelle qui la domine ; &amp; du côté de la mer, par trois forts qui regardent son port, qui est un des meilleurs de la Grèce. Les Vénitiens acheterent cette ville d'Andronic Paléologue, frère de Constantin, le dernier Empereur des Grecs, l'an 1423. Mais Amurath II. Empereur Turc la conquit l'an 1431. &amp; ses successeurs l'ont toujours possédée depuis. Au reste, on croit qu'elle a été appellée anciennement <i>Therme</i> &amp; <i>Halia.</i> Maty. <i>Salonique</i> est à 40 d. 48 m. de longitude, &amp; à 40 d. 41. m. 10 sec. de latitude.</p><p>Golfe de Salonichi. <i>Thessalonicae sinus,</i> anciennement <i>Thermaicus, Macedonicus.</i> C'est un grand golfe de l'Archipel ; il s'avance beaucoup dans la Macédoine du sud-est au nord-ouest, depuis les caps Canistro &amp; de S. George, jusqu'à la ville de <i>Salonichi,</i> dont il a pris son nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6996" id="1" type="">
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    <head>SALONKEMEN</head>
    <p>
    SALONKEMEN . s. m. On dit aussi <i>Salankomen, Salonkomen,</i> bourg avec un château ; il est dans l'Esclavonie en Hongrie, sur le Danube, vis-à-vis de l'embouchure de la Téisse. Ce bourg a été rendu célèbre par la grande victoire que le Prince de Bade, Général des Impériaux, y gagna sur les Turcs l'an 1691. Quelques Géographes prennent <i>Salonkomen</i> pour l'ancienne <i>Ritium,</i> &amp; d'autres pour l'ancienne <i>Acumincum,</i> petites villes de la Basse Pannonie. Mais d'autres placent la première de ces villes à Batza, &amp; la dernière à Kamenec, deux petits bourgs de l'Esclavonie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6997" id="1" type="">
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    <head>SALOPE</head>
    <p>
    SALOPE . adj. m. &amp; f. Mal-propre en son manger, en ses habits, en son logement. <i>Sordidus, spurcus.</i> On n'aime point à se servir de valets <i>salopes,</i> à aller visiter, ou à recevoir chez soi des gens <i>salopes.</i></p><p>Il est aussi substantif. C'est un <i>salope.</i> C'est une <i>salope.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6998" id="1" type="">
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    <head>SALOPEMENT</head>
    <p>
    &#9758; SALOPEMENT . adv. D'une manière salope. Il mange <i>salopement.</i> Il est couché <i>salopement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="6999" id="1" type="">
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    <head>SALOPERIE</head>
    <p>
    SALOPERIE . s. f. Saleté, mal-propreté ; chose sale &amp; vilaine. <i>Spurcitia.</i> Il n'y a pas moyen de manger dans cette auberge, c'est une <i>saloperie</i> insupportable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7000" id="1" type="">
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    <head>SALORGES</head>
    <p>
    SALORGES . s. m. Amas de sel. <i>Salis congeries, cumulus.</i> Il est défendu par clause expresse des baux des Gabelles, à toutes personnes de tenir <i>salorges</i> à cinq lieues près des limites des greniers contenus en la Ferme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7001" id="1" type="">
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    <head>SALPE</head>
    <p>
    SALPE . s. f. C'étoit anciennement une ville de la Pouille Daunie. <i>Salpae, Salapia, Salapiae, Salpiae.</i> Elle étoit Épiscopale. Elle est maintenant détruite, &amp; l'on en voit les ruines dans la Capitanate, province du Royaume de Naples, entre le canal de Saint Antoine, &amp; l'embouchure de l'Offanto. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7001" id="2" type="">
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    <head>SALPE</head>
    <p>
    Salpe . Le lac de <i>Salpe,</i> ou canal de S. Antoine. Voyez <ref type="search" target="head:Saint">Saint</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7002" id="1" type="">
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    <head>SALPÊTRE</head>
    <p>
    SALPÊTRE . s. m. Sel artificiel, &amp; lixivial qu'on tire des pierres ou de certaines terres. L'air est plein par tout d'une sorte de <i>salpêtre</i> volatil qui s'attache sur le plâtre, &amp; sur le mortier. La rosée &amp; la pluie en portent beaucoup dans la terre pour la rendre fertile, sans quoi elle ne pourroit produire de végétables. De la terre dont on a tiré le <i>salpêtre,</i> étant bien sechée, on en retirera d'autre au bout de 12, ou de 14 ans. C'est la même chose que le <i>nitre,</i> &amp; <i>halinitre,</i> selon Cardan &amp; Longius. Mais Matthiole &amp; Belon disent qu'il y a de la différence, &amp; que le nitre des anciens est à présent inconnu. Il y a beaucoup de <i>salpêtre</i> aux environs de Wisbaden, en Podolie, en Moravie, en Valaquie : mais la plus grande quantité vient des Indes, &amp; les vaisseaux Hollandois en une seule voiture au mois d'Août 1706, en apporterent 2175870 pesant. La seule province d'Asner, d'ailleurs stérile, fait au Grand-Mogol, par année, trente-deux ou trente-trois millions qui proviennent du débit du <i>salpêtre.</i></p><p>On appelle aussi <i>salpêtre,</i> le sel qui distille dans les cavernes, qu'on appelle <i>salpêtre de roche,</i> que Pline appelle <i>aphronitre. Sal-nitrum.</i> On appelle aussi <i>salpêtre,</i> le sel de verrerie ou sel de pierre. Les Chimistes l'appellent <i>Dragon, Cerbère,</i> ou <i>sel d'enfer,</i> à cause des effets violens qu'il fait. L'esprit de nitre ou de <i>salpêtre</i> s'appelle par les Auteurs <i>le sang de la salamandre.</i> Les Ouvriers appellent <i>mère de salpêtre,</i> une huile jaune &amp; grasse qu'on en sépare, quand on le rafine. C'est sa partie crue &amp; non mûre.</p><p>Il y a du <i>salpêtre</i> minéral. <i>Sal-nitrum minerale.</i> Il s'en trouve en plusieurs endroits du Royaume de Pégu autour d'Agra dans des villages maintenant déserts. Il est tiré de trois sortes de pierres, noires, jaunes &amp; blanches. Le meilleur est celui de la terre noire, car il est sans sel commun, au lieu que l'autre se doit encore rafiner en France, pour le rendre propre à faire de la poudre à canon. On le fait en Égypte dans des réservoirs, où l'on fait entrer l'eau du Nil, comme on fait en France le sel commun. En Europe on le fait de cendre de bois de chêne : ou on l'extrait de certaines terres nitreuses, comme de vieilles démolitions ; &amp; de ce qu'on trouve dans les pigeonniers, caves, granges, magasins &amp; écuries, où s'est amassé quantité de fumier &amp; d'urine ; mais il faut qu'il soit à couvert de la pluie qui le lave, &amp; du soleil qui le fait exhaler. On le fait lessiver, &amp; après cuire &amp; diminuer, &amp; condenser. La manière de tirer le <i>salpêtre</i> de la terre, comme on le fait à présent, est une invention moderne, mais d'un Auteur inconnu.</p><p>Le <i>salpêtre</i> a une merveilleuse qualité pour se rarefier. <i>Sal-nitrum habet vim rarefactivam.</i> Ce qui fait la force de la poudre à canon, dont il est le principal ingrédient ; jusques-là qu'on dit qu'il occupe dix mille fois plus de place étant enflammé, qu'il n'avoit auparavant. Ses menues parties sont faites en aiguilles, comme celles de l'alun en triangles, &amp; celles du sel commun en cubes. Néanmoins quelques-uns attribuent aux cristaux de <i>salpêtre</i> une figure sexangulaire ; &amp; quand il est poussé comme il faut, il est fistuleux, &amp; creux comme une canule.</p><p>Le beurre de nitre, ou <i>salpêtre</i> vitriolé est un caillé, ou beurre fort blanc fait de nitre, de tartre crud &amp; de vitriol, dont la préparation a été inventée par Jean Fabre. <i>Butyrum nitrosum.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'un homme n'est que feu &amp; que <i>salpêtre,</i> quand il est prompt à se mettre en colère, quand il est fort emporté. <i>Homo ad iram promtissimus.</i> On dit aussi, qu'on a bien fait peter le <i>salpêtre,</i> quand on a bien tiré des coups d'artillerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7003" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALPÊTRIER" />
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    <head>SALPÊTRIER</head>
    <p>
    SALPÊTRIER . s. m. Ouvrier qui fait du <i>salpêtre,</i> qui le tire par la lessive, &amp; qui le cuit, ou en fait évaporer l'humidité. <i>Salis nitri opifex vel propola.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7004" id="1" type="">
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    <head>SALPÊTRIÈRE</head>
    <p>
    SALPÊTRIÈRE . s. f. Lieu où l'on fait le <i>salpêtre. Officina salis nitri.</i> Il y a une belle <i>salpêtrière</i> dans le petit Arsenal. Ce qu'on appelle communément la <i>Salpêtrière</i> à Paris, est l'Hopital Général, situé hors la ville du côté du Fauxbourg S. Marceau. C'étoit là qu'étoit autrefois la <i>salpêtrière.</i> Une <i>salpêtrière</i> est ordinairement dans un Arsenal, une grande salle au raiz de chaussée, où sont plusieurs rangs de cuves &amp; de fourneaux pour faire le salpêtre, comme la <i>salpêtrière</i> de l'Arsenal de Paris. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7005" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALSADELLA" />
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    <head>SALSADELLA</head>
    <p>
    SALSADELLA . s. f. Nom propre d'un village du Royaume de Valence, en Espagne. <i>Salsadella.</i> Il est à douze lieues de Ségorbe, vers l'orient septentrional. Quelques-uns le prennent pour l'ancienne <i>Ildum</i> ou <i>Ildus,</i> petite ville des Illercons. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7006" id="1" type="">
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    <head>SALSBOURG</head>
    <p>
    SALSBOURG . Voyez <ref type="search" target="head:Saltzbourg">Saltzbourg</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7007" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALSEPAREILLE" />
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    <head>SALSEPAREILLE</head>
    <p>
    SALSEPAREILLE , ou SARCEPAREILLE. s. f. Plante qui croît au Pérou, &amp; qui s'attache aux murailles, ou le long des arbres voisins. Elle pousse une tige sarmenteuse, ligneuse, épineuse, pliante. Ses feuilles sont longues de cinq ou six doigts, &amp; même de douze, larges de trois, de quatre ou de cinq, pointues, nerveuses. Ses fleurs naissent en grapes, disposées chacune en étoile, de couleur blanche. <pb n="637" facs="bpt6k1913247n/f649/full/1200,/0/native.jpg"/>Il leur succède des baies grosses comme des cerises médiocres, rondes, vertes au commencement, puis rouges, &amp; enfin noires. Sa racine est de la grosseur d'une plume à écrire, longue de six ou sept pieds, ronde, ligneuse, sans noeuds, de couleur grise obscure en dehors, blanche en dedans. En Latin <i>Smilax aspera Peruviana, sive salsaparilla.</i> C. Bauh. La racine de <i>salsepareille</i> est sudorifique &amp; désiccative, on s'en sert pour les gonorrhées &amp; pour les autres maux vénériens, pour le rhumatisme, pour la sciatique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7008" id="1" type="">
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    <head>SALSES</head>
    <p>
    SALSES . Voyez <ref type="search" target="head:Salces">Salces</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7009" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALCÉTE" />
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    <head>SALCÉTE</head>
    <p>
    SALCÉTE . s. f. Nom propre d'une petite île de l'Océan Indien. <i>Salseta.</i> Elle est sur les côtes du Décan, près de la ville de Goa, &amp; elle appartient aux Portugais. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7010" id="1" type="">
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    <head>SALSIFIS</head>
    <p>
    SALSIFIS . s. m. (Quelques-uns disent <i>salsifie,</i> &amp; le font féminin.) C'est la racine d'une espèce de <i>tragopogon</i> ou barbe de bouc, dont les feuilles ressemblent à celles du poireau. Ses fleurs ont une couleur purpurine, tirant sur le bleu ou sur le noir. La racine est droite, grosse comme le doigt, tendre. Toute cette plante rend un suc laiteux. En Latin <i>Tragopogon purpureo caeruleum porri folio, quod salsis vulgò.</i> C. Bauh. On mange le <i>salsifis</i> cuit avec du sel &amp; du vinaigre, &amp; on le confit avec du sucre pour le conserver.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7011" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALSIFIS D'ESPAGNE" />
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    <head>SALSIFIS D'ESPAGNE</head>
    <p>
    SALSIFIS D'ESPAGNE , ou SALSIFIE D'ESPAGNE. C'est la racine d'une espèce de scorsonnère que C. Bauhin appelle <i>Scorzonera latifolia sinuata.</i> Cette racine est bonne à manger, étant cuite. Voyez <ref type="search" target="head:Scorsonnère">Scorsonnère</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7012" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALSO" />
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    <head>SALSO</head>
    <p>
    SALSO . s. m. Nom propre de l'une des plus grandes rivières de la Sicile. <i>Salvus fluvius,</i> anciennement <i>Himera.</i> Elle prend sa source dans la vallée de Démona, près de GangiNuovo, traverse la vallée de Noto, où elle reçoit la Patraglia, &amp; elle se décharge dans la mer Méditerranée par deux embouchures, entre lesquelles est la petite ville d'Alicate. On dit que les eaux de cette rivière sont salées, &amp; que c'est pour cette raison qu'on l'appelle <i>Salso.</i> Il y a une autre rivière de ce nom dans la vallée de Mazara. Elle est fort petite, &amp; se décharge dans la Platina. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7012" id="2" type="">
   <index type="head" value="SALSO" />
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    <head>SALSO</head>
    <p>
    Salso , Lac Andoria, ou Laco <i>salso,</i> c'est-à-dire, Lac salé. Lac du Royaume de Naples. <i>Lacus salsus,</i> ou <i>Andurianus.</i> Il est dans la Capitanate, entre les rivières de Candalaro &amp; de Coropello, environ à un quart de lieue du golfe de Venise, &amp; à une bonne lieue de Manfredonia. Apparemment que ses eaux sont salées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7013" id="1" type="">
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    <head>SALSONE</head>
    <p>
    SALSONE . Voyez <ref type="search" target="head:Solsone">Solsone</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7014" id="1" type="">
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    <head>SALTAIRE</head>
    <p>
    SALTAIRE . Voyez <ref type="search" target="head:Saltuaire">Saltuaire</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7015" id="1" type="">
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    <head>SALTIMBANQUE</head>
    <p>
    SALTIMBANQUE . s. m. Danseur de corde, Bouffon, Charlatan qui joue en place publique pour divertir le peuple. <i>Funambulus.</i> Ce mot vient de l'Italien <i>salta in banca</i>, à cause que la Banque se tenoit autrefois dans le lieu le plus public.</p><p>On appelle aussi dans les compagnies <i>saltimbanque,</i> un plaisant outré, qui fait des postures, des sauts, des tours de passe-passe, &amp; même celui qui fait des tours d'adresse pour tromper les autres. <i>Histrio, pantomimus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7016" id="1" type="relation">
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    <head>SALTATRA</head>
    <p>
    SALTATRA . s. m. &amp; f. Terme de Relation . Qui saute en arrière, qui recule. C'est le nom qu'on donne au Perou, aux enfans venus d'un trisayeul Espagnol, &amp; d'une trisayeule Indienne, ou Négresse, quand dans les générations suivantes, il y a encore eu du mélange. Voyez au mot Pérou.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7017" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALTO" />
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    <head>SALTO</head>
    <p>
    SALTO . Voyez <ref type="search" target="head:Turano">Turano</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7018" id="1" type="">
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    <head>SALTUAIRE</head>
    <p>
    SALTUAIRE , ou SALTAIRE. s. m. Nom d'Officier chez les Lombards. <i>Saltuarius, saltarius orophylax. Finium custos.</i> Dans les loix Lombardes le <i>Saltuaire</i> est le Commandant des frontières, celui qui garde les frontières. Mais dans les loix Romaines, le <i>Saltuaire</i> est un esclave qui a soin d'une maison de campagne, ou d'une terre, qui veille à la conservation des fruits, qui en garde les bornes, &amp;c. <i>Saltuarius, Agrophylax.</i> Dans Néhémie, au 2e. L. d'Esdras II. 8. Il est fait mention d'un Garde d'une maison Royale, <i>Custos saltus Regis,</i> que M. de Saci interprète Grand-Maître de la forêt du Roi. C'est ce que les Romains appellerent <i>Saltuaire.</i> Mais ce n'étoit pas seulement le Garde d'une forêt, mais d'une maison Royale, où il y avoit un bois. Car <i>saltus</i> s'est dit pour cela, comme <i>horti,</i> s'est dit pour maison de Plaisance, parce que les Jardins en font la principale partie. C'est ainsi que nous disons un parc, le Parc de Vincennes. Voyez la Loi 60. §. 3. <i>ff. de Legat.</i> 3. <i>Laurent. Pignorius Comment. de Servis,</i> vers la fin, &amp; <i>Popma, De operis servorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7019" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALTUM" />
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    <head>SALTUM</head>
    <p>
    SALTUM . Mot latin, usité dans notre langue. Ordination <i>per saltum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Ordination">Ordination</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7020" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALTZ" />
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    <head>SALTZ</head>
    <p>
    SALTZ . Bourg de la Basse Saxe. <i>Saltza.</i> Il est près de l'Elbe, dans le Duché de Magdebourg, à trois lieues au-dessus de la ville de ce nom. Il y a un autre <i>Saltz</i> nommé <i>Langen-Saltz</i> dans la Thuringe, sur l'Unstruct au-dessus de Mulhausen. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7021" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALTZ" />
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    <head>SALTZ</head>
    <p>
    SALTZ , ou Saltzach. Rivière du Cercle de Bavière. <i>Saltza,</i> anciennement <i>Juvavius.</i> Elle traverse presque tout l'Archevêché de Saltzbourg, baigne la ville de ce nom, &amp; ayant passé à Burchausen en Bavière, elle se décharge dans l'Inn. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7022" id="1" type="">
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    <head>SALTZBERG</head>
    <p>
    SALTZBERG . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Norvège. <i>Saltzberga.</i> Elle est dans le Gouvernement d'Aggherhus, sur la rivière de Drammen, à cinq lieues de la ville d'Anslo, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7023" id="1" type="">
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    <head>SALTZBOURG</head>
    <p>
    SALTZBOURG . Prononcez <i>Salsbourg.</i> Souvent même nous l'écrivons ainsi en François. s. m. Nom propre d'une ville du Cercle de Bavière, en Allemagne. <i>Salisburgum,</i> anciennement <i>Juvavia.</i> C'est la Capitale de l'Archevêché de <i>Saltzbourg,</i> situé sur le Saltz, à dix-sept lieues de Passaw, vers le midi. <i>Saltzbourg</i> est une grande ville bien peuplée &amp; bien bâtie, le Palais de l'Archevêque est magnifique, &amp; l'Église Cathédrale passe pour une des plus belles de l'Europe. Le Chapitre de <i>Saltzbourg</i> est composé de vingt-quatre Chanoines, qui font preuve de Noblesse, &amp; qui élisent leur Archevêque, lequel est Prince de l'Empire, Légat né du Pape en Allemagne, &amp; Primat de la Germanie, dont il est le plus riche Prélat. <i>Saltzbourg</i> est bien fortifié, défendu par une bonne citadelle, &amp; orné d'une Université. Quelques Géographes la prennent pour l'ancienne <i>Gamanodurum, Gavanodurum, Gabanodurus,</i> ville du Norique, que d'autres placent à Lamerding, bourg du Diocèse de <i>Saltzbourg,</i> &amp; d'autres encore à Judenbourg en Stirie. Maty. Le siége de <i>Saltzbourg,</i> étoit d'abord à Lorc, il a été transferé à <i>Saltzbourg</i> depuis le Xe siècle. En 798. Valderic, Archevêque de Passau étant mort, le Roi Charles fit rendre au Siége de <i>Saltzbourg</i> la dignité de Métropolitain de Bavière, qu'il avoit auparavant. Fleury. Léon VII. déclara en 948. que l'Archevêque de <i>Saltzbourg</i> étoit Métropolitain de la Pannonie occidentale. Voyez <ref type="search" target="head:T">T</ref>. IX. des Conciles du P. Labbe, p. 618.</p><p>Archevêché de Saltzbourg. <i>Salisburgensis Archiepiscopatus.</i> C'est un des États du Cercle de Bavière, en Allemagne. Il s'étend le long des deux bords du Saltz, depuis sa source, presque jusqu'à son embouchure, étant borné par le Duché de Bavière, l'Autriche, la Carinthie &amp; le Tirol. Ce pays est fort montagneux ; il ne laisse pas d'être assez fertile. Il y a de bonnes Salines. Ses lieux principaux sont Saltzbourg capitale, Rauris, Werffen &amp; Lauffen. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7024" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALUADE" />
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    <head>SALUADE</head>
    <p>
    SALUADE . s. f. Révérence qu'on fait aux personnes qu'on veut honorer. <i>Salutatio.</i> Les Juges veulent avoir bien des <i>saluades</i> &amp; des bonnetades. A la campagne on fait des <i>saluades</i> à tous les honnêtes-gens qu'on rencontre, on leur ôte le chapeau. Il ne se dit guère que dans la conversation &amp; avec une épithète. Il me fit une grande <i>saluade,</i> une <i>saluade</i> extraordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7025" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN-SALVADOR" />
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    <head>SAN-SALVADOR</head>
    <p>
    SAN-SALVADOR . Deux mots Espagnols masculins, qui signifient <i>Saint-Sauveur.</i> Nom d'une petite ville de la province de Guatimala, en l'Amérique septentrionale. <i>Soteropolis.</i> Elle est à sept lieues de la mer Pacifique, &amp; à quarante de la ville de San-Iago de Guatimala. <i>San-Salvador</i> est une Colonie d'Espagnols, &amp; elle a son Gouverneur particulier. Il y a dans le Gouvernement de cette ville une montagne qui vomit des flammes. On l'appelle le Volcan-<i>San-Salvador.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7025" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAN-SALVADOR" />
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    <head>SAN-SALVADOR</head>
    <p>
    San-Salvador , est encore une ville de l'Amérique méridionale. <i>Fanum S. Salvatoris.</i> Elle est capitale du Brésil Portugais, &amp; située dans la Capitanie de Bahia, sur la baie de Tous-les-Saints, où elle a un bon port. Elle est Archiépiscopale, &amp; défendue par une bonne citadelle. Le tribunal de la Justice de tout le Brésil y fait sa résidence, de même que le Gouverneur. Les Hollandois surprirent <i>San-Salvador</i> l'an 1623. mais ils le rendirent par composition environ un an après. Id.</p><p>La ville que nos Cartes &amp; nos Relations appellent du nom <pb n="638" facs="bpt6k1913247n/f650/full/1200,/0/native.jpg"/>de <i>San-Salvador,</i> ou Saint-Sauveur, s'appelle simplement en langage du pays <i>Ciudad da Baya,</i> ville de la Baie. Elle est située par les 12. d. 45. m. de latitude australe, sur une hauteur d'environ 100. toises, qui forme la côte orientale de la Baie de Tous-les-Saints. Les Hollandois ayant pris cette ville en 1624. sur les Espagnols, la fortifierent du côté de la campagne par un rempart, ou plustôt par un grand retranchement de terre qui enfermoit le corps de la haute ville d'environ un tiers de lieue, ce qui n'empêcha pas que les Espagnols ne la reprissent l'année suivante 1625. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Frézier p. 272. &amp; suiv.</p><p>Étant à midi à deux lieues 12 au sud du cap de S. Antoine, j'observai 13. d. 0 min. de latitude, d'où je conclus qu'il est situé environ par 12. d. 50. m. &amp; la ville par 12. d. 45. m. Et suivant l'observation d'Olinde marquée dans la connoissance des temps de 1712. elle devroit être par 41. d. 30. m. de longitude occidentale, ou de différence du méridien de Paris ; ce qui est différent des Cartes Hollandoises qui la mettent de 6. dégrés plus ouest ; car au lieu de 336. d. 50. m. elle est située par les 343. du méridien de Ténérif. Frézier, p. 280.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7025" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAN-SALVADOR" />
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    <head>SAN-SALVADOR</head>
    <p>
    San-Salvador , ou Banza. Ville de la Basse Éthiopie, en Afrique. <i>Fanum S. Salvatoris, Banza.</i> Elle est capitale du Royaume de Congo, &amp; située dans la province de Pemba, sur une éminence près de la rivière de Lélunda, environ à cinquante lieues de la mer de Congo. <i>San-Salvador</i> étant la résidence du Roi de Congo, qui est fort puissant ; cette ville ne peut pas manquer d'être grande. Elle n'a pourtant pour toute défense, qu'une muraille de bois, enduite de boue, &amp; ses maisons sont toutes bâties de cette manière, parce que le pays manque de pierres propres pour bâtir. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7025" id="4" type="">
   <index type="head" value="SAN-SALVADOR" />
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    <head>SAN-SALVADOR</head>
    <p>
    San-Salvador . Île. Voyez <ref type="search" target="head:Guanahani">Guanahani</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7026" id="1" type="coutumes">
   <index type="head" value="SALVAGE" />
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    <head>SALVAGE</head>
    <p>
    SALVAGE , ou SAUVELAGE. Termes de Coutumes . C'est un droit qui appartient à ceux qui ont aidé à sauver les marchandises, &amp; autres choses périssantes par naufrage. C'est ordinairement la dixième partie de ce qu'on sauve. <i>Jus recuperationis.</i></p><p>Lettres de <i>salvage</i> étoient autrefois des lettres par lesquelles le Roi mandoit à ses Officiers de mettre en sa protection &amp; sauvegarde les séxagenaires &amp; les veuves, avec leurs familles &amp; leurs biens. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7027" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALVAGES" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>SALVAGES</head>
    <p>
    SALVAGES . s. f. &amp; plur. Nom de deux petites Îles, dont l'une étoit anciennement appellée <i>Heras,</i> &amp; l'autre <i>Autolola. Silvestres insulae,</i> anciennement <i>Junonis insulae.</i> Elles sont entre l'île de Madère &amp; les Canaries. Elles n'ont point d'habitans, mais elles nourrissent une si grande quantité de ces petits oiseaux qu'on nomme des canaries, que ceux qui vont y en prendre, peuvent à peine marcher, sans écraser quelques-uns de leurs oeufs. Maty. <i>Salvages</i> se dit pour <i>Sauvages,</i> pleines de bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7028" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SALVATELLE" />
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    <head>SALVATELLE</head>
    <p>
    SALVATELLE . s. m. Terme d'Anatomie . C'est un nom qui a été donné à un rameau fameux de la veine céphalique qui s'étend sur la partie extérieure du métacarpe, entre le doigt annulaire &amp; le petit doigt. <i>Salvatella.</i> Plusieurs Medécins suivant la doctrine des Arabes, prétendent que la saignée de la <i>salvatelle</i> est très-propre dans les fièvres tierces &amp; quartes, &amp; dans les maladies mélancholiques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7029" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALVATERRA" />
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    <head>SALVATERRA</head>
    <p>
    SALVATERRA , ou SALVATIERRA. s. f. Nom d'une petite ville d'Espagne. <i>Salvaterra.</i> Elle est dans la contrée d'Alava, au pied de la montagne de Sant-Adriano, &amp; à trois lieues de Vittoria, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7030" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="SALVATION" />
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    <head>SALVATION</head>
    <p>
    SALVATION . s. f. Terme de Palais , qui se dit des dernières écritures qu'on fournit dans un procès pour répondre aux contredits &amp; aux objections de la partie adverse, &amp; défendre les pièces qu'on a produites, &amp; les inductions qu'on en a tirées. <i>Adversae infirmationis refutatio.</i> Tout appointement en Droit contient un règlement à écrire &amp; produire, bailler contredits, &amp; <i>salvations.</i> On dit aussi <i>salvations</i> de témoins, quand on détruit les reproches donnés contre les témoins. On dit encore <i>salvation,</i> quand un rendant-compte soutient les articles de son compte contre les débats &amp; contradictions qu'on lui fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7031" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="SALUBRE" />
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    <head>SALUBRE</head>
    <p>
    SALUBRE . adj. m. &amp; f. Terme Dogmatique . Qui contribue à la santé. <i>Saluber.</i> Les Médecins tiennent que les eaux minérales sont <i>salubres,</i> guérissent plusieurs maladies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7032" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALUBRITÉ" />
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    <head>SALUBRITÉ</head>
    <p>
    SALUBRITÉ . s. f. Qualité, vertu de ce qui est salutaire, de ce qui contribue à la bonne santé ; ce qui rend une chose salutaire. <i>Salubritas.</i> Ce mot est formé du Latin, comme <i>sécurité, sagacité, aménité</i> &amp; autres. Il n'est pas encore dans l'usage ordinaire ; mais il est nécessaire pour exprimer la qualité des eaux &amp; de l'air, qui contribue à la santé, &amp; l'on peut s'en servir, sur tout dans les discours d'érudition. M. Moreau de Mautour dans une Dissertation sur l'ancienne Bibracté, en parlant de la ville de Beaune a dit, l'abondance &amp; la <i>salubrité</i> des eaux &amp; des fontaines qui l'arrosent, &amp;c.</p><p>&#9758; Ce mot est en Italique dans l'exemple suivant. On se persuade fort à la légère, que cette couleur foncée qu'on estime dans les vins de Bourgogne, est une marque de leur <i>salubrité,</i> mais cette rougeur leur est commune avec les vins les plus grossiers. <i>Spectacle de la Nature, tom.</i> 2. <i>p.</i> 378.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7033" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALUCES, SALUSSES" />
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    <head>SALUCES, SALUSSES</head>
    <p>
    SALUCES, SALUSSES . s. f. Nom propre d'une ville des États de Savoie, capitale du Marquisat de <i>Salusses,</i> &amp; située sur le Pô, à huit lieues au-dessus de Turin. <i>Salutiae, Salinae.</i> Cette ville est défendue par une citadelle, située sur une colline, qui domine la ville. Elle a un Évêché suffragant de Turin, &amp; une Église Cathédrale très-magnifique &amp; très-riche. On la prend pour l'ancienne <i>Augusta Vagienorum,</i> que Cluvier néanmoins croit avoir été près de Carmagnole. Maty. Voyez le Théatre de Savoie, T. I. p. 113.</p><p>Le Marquisat de Salusses. <i>Salutiarum Marchionatus.</i> C'est une petite province des États du Duc de Savoie. Elle est entre le Comté de Nice, le Piémont propre, le Comté de Lucerne, &amp; le Dauphiné, dont il étoit autrefois un fief. Henri IV. Roi de France échangea ce Marquisat pour la Bresse, avec Charles Émmanuel Duc de Savoie l'an 1600. Ses lieux principaux sont <i>Salusses</i> capitale, Rével, Droner, Rocque, Sparvières, Carmagnole, Cental, &amp; Bargues ; ces trois dernières enclavées dans la Principauté de Piémont. Ce Marquisat est le pays des peuples appellés anciennement <i>Vagieni.</i> Le Pô prend sa source dans ce Marquisat au pied du Mont Viso, que quelques-uns croient être le plus haut des Alpes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7034" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALVE" />
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    <head>SALVE</head>
    <p>
    SALVE . s. f. Salut militaire qui se fait par la décharge tout à la fois de plusieurs coups d'artillerie ou de mousquèterie pour faire honneur à quelqu'un. <i>Catapultaria vel tormentaria consalutatio.</i> On fait des <i>salves</i> de mousquèterie, quand le Roi ou le Général passent, quand on fait l'exercice. On fait des <i>salves</i> d'artillerie à l'entrée des Rois. Quand les vaisseaux passent devant une citadelle, ou place maritime, ils sont tenus de faire des <i>salves</i> pour les saluer. On en fait aussi dans les grandes réjouissances, quand on boit des santés, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7034" id="2" type="">
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    <head>SALVE</head>
    <p>
    Salve , se dit aussi des mêmes décharges qui se font tout à la fois dans un combat, ou dans un exercice, soit pour l'attaque, soit pour la défense. <i>Tormentorum explosio.</i></p><p>On dit que le canon tire en <i>salve,</i> quand plusieurs pièces de canon tirent en même temps. <i>Uno simul strepitu salutare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7035" id="1" type="">
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    <head>SALVE</head>
    <p>
    SALVE . Espèce de soucoupe en ovale. <i>Vas subrotundum.</i> On présente au Roi certaines choses, comme des mouchoirs sur une <i>salve</i> de vermeil doré.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALVÉ</head>
    <p>
    SALVÉ . s. m. Est le premier mot d'une prière, ou séquence Latine qu'on fait à la Vierge, &amp; qu'on chante sur le point de l'exécution des criminels : ce qui l'a mis en usage en cette phrase proverbiale : Il faut chanter le <i>Salvé ;</i> c'est-à-dire, qu'une affaire est abandonnée, qu'il n'y a plus d'espérance à la faire réussir. Durandus dit que cette prière a été composée par Pierre Évêque de Compostelle. La coutume de chanter le <i>Salve Regina</i> après complies a commencé dans l'Ordre de S. Dominique, &amp; d'abord par la maison de Boulogne vers l'an 1237. De-là cet usage s'étendit à toute la province de Lombardie, &amp; ensuite à tout l'Ordre. L'Auteur de la vie de Grégoire IX. dit que ce Pape ordonna que le Vendredi, après qu'on auroit achevé tout l'Office on chanteroit cette antienne ; &amp; il rapporte cela avec ce que le Pape fit en 1238. d'où l'on peut inférer qu'il établit cette dévotion à l'imitation des Dominicains. Saint Bernard y a ajouté la fin, <i>O dulcis ! ô pia !</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUER</head>
    <p>
    SALUER . v. act. Faire honneur &amp; civilité à quelqu'un ; ou lui donner quelques témoignages d'amitié, en le rencontrant, ou en l'abordant. <i>Salutare, consalutare.</i> La pluspart des gens ne distinguent pas les hommes, ils ne <i>saluent</i> que les chevaux &amp; les équipages. Com. D'un Magistrat ignorant, c'est la robe qu'on <i>salue.</i> La Font. Les peuples ont diverses manières de <i>saluer.</i> On <i>salue</i> Dieu, la Vierge, les Saints par des adorations, des génuflexions, &amp; par des prières. Les François se <i>saluent</i> en se découvrant, en mettant <pb n="639" facs="bpt6k1913247n/f651/full/1200,/0/native.jpg"/>la main au chapeau ; les Orientaux en mettant la main sur la poitrine, &amp; en s'inclinant ; les rustres en se disant bon jour, &amp; en se donnant quelques coups sur le dos, &amp; dans la main. Les Grands gagnent l'affection du peuple en <i>saluant</i> tout le monde. A la campagne on <i>salue</i> tous ceux qu'on rencontre.</p><p>A l'armée les Officiers <i>saluent</i> avec certains mouvemens artistes &amp; compassés de la pique.</p><p>Sur mer on <i>salue</i> avec une décharge de canon plus grande, ou plus petite, à balle, ou sans balle, suivant le plus ou moins d'honneur qu'on veut rendre à la chose qu'on <i>salue.</i> Cela s'appelle <i>saluer</i> du canon. Les navires <i>saluent</i> à nombre impair, &amp; les galères par un nombre pair. Le vaisseau qui est sous le vent d'un autre, est obligé de <i>saluer</i> le premier. <i>Saluer</i> de la mousquèterie, c'est tirer une ou trois salves de mousquèterie, c'est une manière de <i>saluer</i> qui a coutume de précéder le salut du canon, &amp; qui se fait seulement à l'occasion de quelque fête. <i>Saluer</i> de la voix, c'est crier une ou trois fois <i>Vive le Roi ;</i> ce que tout l'équipage fait étant tête nue. Ce salut se fait après celui du canon ; ou lorsqu'on ne peut ou qu'on ne veut pas tirer du canon. <i>Saluer</i> du pavillon se fait en deux manières, ou en l'embrassant &amp; le tenant contre son bâton, en sorte qu'il ne puisse voltiger, ou en l'amenant &amp; le tenant de telle manière qu'il soit impossible de le voir, c'est là le plus grand salut de tous. <i>Saluer</i> des voiles, ce salut se fait en amenant les huniers à mi-mât, ou sur le ton. Il n'y a que les vaisseaux qui sont sans canon, qui <i>saluent des voiles. Saluer</i> à boulet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUER</head>
    <p>
    Saluer , se dit aussi de certaines marques de respect qu'on donne à des choses inanimées dans de certaines occasions de cérémonie. <i>Salutare, reverentiam exhibere. Saluer</i> l'autel. <i>Saluer</i> la représentation. <i>Saluer</i> le deuil. <i>Saluer</i> les armes. <i>Saluer</i> le lit du Roi. <i>Saluer</i> la nef.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUER</head>
    <p>
    Saluer , se dit quelquefois des animaux &amp; des choses inanimées. <i>Salutare.</i> On dit que les éléphans <i>saluent</i> tous les matins le soleil, comme le Dieu visible de la nature. On a dit aussi que la statue de Memnon en Égypte <i>saluoit</i> l'Aurore, parce qu'étant creuse, la chaleur du matin raréfioit l'air qui sortoit par un conduit étroit qui faisoit un doux murmure, &amp; imitoit la voix d'une personne qui vouloit <i>saluer.</i></p><p>On dit en termes de Marine , que la mer <i>salue</i> la terre ; pour dire, que les vaisseaux <i>saluent</i> les forteresses en passant. <i>Navis arcem salutat.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUER</head>
    <p>
    Saluer , se dit aussi en parlant du premier compliment qui se fait à quelque personne considérable, &amp; de la révérence qu'on va faire à quelque supérieur, ou pour se faire connoître à lui, ou pour lui donner une nouvelle marque de son respect. <i>Reverenter, &amp; obsequiose salutare.</i> Quand on <i>salue</i> les Princesses, on leur baise le bas de la robe. Lorsqu'on va en campagne, ou qu'on en revient, on <i>salue</i> les Dames, en les baisant à la joue. Il a eu l'honneur de <i>saluer</i> le Roi. Tous les Officiers de la garnison ont été <i>saluer</i> le Gouverneur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUER</head>
    <p>
    Saluer , se dit aussi quelquefois pour, Proclamer, reconnoître, &amp; c'est lorsqu'il s'agit de l'élévation des anciens Empereurs Romains à l'Empire. <i>Proclamare, salutare.</i> Vespasien fut <i>salué</i> Empereur par toute l'armée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUER</head>
    <p>
    Saluer , se dit aussi des honneurs &amp; civilités qu'on fait par messages &amp; par lettres. <i>Salvum esse jubere, postulare.</i> L'Ange Gabriel fut envoyé pour dire à la Vierge, Je vous <i>salue,</i> Marie, pleine de grace. Je vous prie de <i>saluer</i> un tel de ma part, de lui faire mes baisemains, de lui aller donner le bon jour. Je <i>salue</i> Madame votre femme, Mademoiselle votre fille.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUER</head>
    <p>
    Saluer , se dit aussi de la première action, même offensante, qu'on fait quand on se rencontre. <i>Salutare.</i> Les ennemis se sont <i>salués</i> de mille injures. Il l'a <i>salué</i> d'un coup de pied. Les deux vaisseaux se sont <i>salués</i> à grands coups de canon. On dit aussi poëtiquement d'un enfant qui meurt jeune, à peine avoit-il <i>salué</i> la lumière, &amp;c.</p><p>On dit proverbialement ; Nous nous <i>saluons,</i> mais nous ne nous parlons pas ; pour dire, Nous sommes en froideur. <i>Salutamus invicem, sed non amamus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUER</head>
    <p>
    Salué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Salutatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7038" id="1" type="">
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    <head>SALVI</head>
    <p>
    SALVI . s. m. Nom propre d'homme. <i>Salvius.</i> Saint <i>Salvi,</i> que quelques-uns appellent saint Sauge, &amp; d'autres saint Sauve, étoit Évêque d'Albi au VIe. siècle. Il fut sacré vers l'an 574. &amp; mourut en 584. ou 585. Saint <i>Salvi</i> est le nom d'un Monastère de Vallombreuse, dans le Florentin en Italie. Voyez le P. Hélyot. Tom. V. Chap. 28. <i>pag.</i> 306.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7039" id="1" type="">
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    <head>SALVIATI</head>
    <p>
    SALVIATI , ou TRITOLINO. ss. mm. Noms propres d'une petite montagne du Royaume de Naples. <i>Tritolinus mons.</i> Elle est entre la ville de Naples &amp; celle de Pouzzol. On y trouve deux anciens bains, ceux de <i>Salviati,</i> qu'on prend pour le lieu nommé anciennement <i>Caesaris Dictatoris villa,</i> &amp; ceux de Tritolino, qu'on prend pour le lieu nommé anciennement <i>Villa Ciceronis.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7039" id="2" type="">
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    <head>SALVIATI</head>
    <p>
    Salviati . Nom d'une sorte de poires. La Quintinie met les poires de <i>salviati</i> au premier rang des poires excellentes qui sont celles qui ont la chair beurrée, ou tout au moins tendre &amp; délicate, avec une eau douce, sucrée &amp; de bon goût, &amp; sur tout quand il s'y rencontre un peu de parfum. Voyez <i>P. III. p.</i> 253.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7040" id="1" type="">
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    <head>SALVIUS, SALVIA</head>
    <p>
    SALVIUS, SALVIA . s. m. &amp; f. Nom propre de famille Romaine. <i>Salvius, Salvia.</i> La famille <i>salvia,</i> quoiqu'elle descendît des Princes d'Étrurie n'étoit pourtant d'abord que Plébéienne ; c'est l'Empereur Claude qui la fit Patricienne, comme dit Suétone dans la vie d'Othon, qui étoit de cette famille. Il y a des médailles d'Auguste, avec le revers d'un Q. SALVIVS IMP. COS. DESIG. un foudre. D'autres en plus grand nombre d'une M. SALVIVS OTHO III. VIR AAA FF. C'est-à-dire, <i>auro, argento, aere flando, feriundo.</i> Ce qui marque un Triumvir Monétaire, ou <i>Monetalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7041" id="1" type="">
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    <head>SALÛRE</head>
    <p>
    SALÛRE . s. f. Qualité de la chose salée. <i>Saligo, salsugo.</i> Les Philosophes n'ont pû encore découvrir la cause de la <i>salûre</i> de la mer. Les uns soutiennent que cette <i>salûre</i> est un effet des exhalaisons sèches &amp; brûlées, que le soleil élève de la terre, &amp; que les vents portent dans la mer. De là vient qu'elle est plus salée en sa surface que dans son fond. D'autres disent que le soleil tirant continuellement des eaux ce qu'elles ont de plus subtil, ce qui reste de grossier étant cuit par sa chaleur, contracte peu à peu la <i>salûre.</i> D'autres, que Dieu leur a communiqué cette <i>salûre</i> dès le commencement du monde, non seulement afin qu'elles ne se corrompissent point, mais encore afin qu'étant plus fortes, elles pussent porter de plus grands fardeaux. Bouh. La <i>salûre</i> de la mer, n'est que le sel de la terre que les eaux ont dissous. Bernier. La <i>salûre</i> de la mer ronge les pierres. Vitruve. Les fleuves &amp; les rivières prennent la <i>salûre</i> de la mer en entrant dans l'Océan, Pat. Il faut tant de sel pour la <i>salûre</i> d'un cochon.</p><p>M. Le Comte Marsilli a observé en Provence que le fond de la mer est de pierres &amp; une continuation des montagnes des Cévennes, &amp; de même divisé en diverses couches, entre lesquelles il y a du sel &amp; du charbon de terre qui cause la <i>salûre</i> &amp; l'amertume de l'eau de la mer. Ce fond est couvert de vâse, de sable, de coquillages, &amp; de divers autres corps, liés par une matière visqueuse, le charbon de terre étant une espèce de bitume.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7042" id="1" type="">
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    <head>SALUS</head>
    <p>
    SALUS . s. f. La Déesse <i>Salus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Santé">Santé</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7043" id="1" type="">
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    <head>SALUT</head>
    <p>
    SALUT . s. m. Conservation d'une chose dans un état heureux &amp; convenable, félicité, sûreté. <i>Salus, incolumitas.</i> Il se dit par excellence de la béatitude éternelle. Nos soins les plus importans doivent être ceux de notre <i>salut.</i> Jesus-Christ s'est incarné, &amp; est mort pour le <i>salut</i> des hommes. Cet Hérétique est opiniâtre, on désespere de son <i>salut.</i> On a de la peine à faire son <i>salut</i> en certains genres de professions. Il y a des gens qui se damnent à force de se tourmenter pour le <i>salut</i> des autres. On a poussé les sciences à un grand point de rafinement, jusques à celle du <i>salut,</i> que l'on a réduite en règle &amp; en méthode. La Br. Les femmes mondaines ne donnent au soin de leur <i>salut</i> que ces vieux jours, qui malgré elles ne sont plus propres à la vanité. Fiéch. Nous nous imaginons mériter le <i>salut</i> par quelque réforme extérieure, par quelques foibles prières, par quelque retraite de bienséance, &amp; par quelques exercices apparens d'une piété superficielle. Id. Le soin de notre <i>salut</i> n'occupe que nos momens inutiles. Boss. Je vous parlerai des douceurs de la vie, qu'ils permettent pour rendre le salut aisé. Pasc. Dans ce dernier exemple le mot de <i>salut</i> est mis pour le chemin du <i>salut.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7043" id="2" type="">
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    <head>SALUT</head>
    <p>
    Salut , se dit aussi des choses mondaines. Je l'ai cent fois averti de son <i>salut ;</i> c'est-à-dire, je lui ai donné de bons conseils pour sa sûreté, pour la conduite de sa vie. <i>Monita salutis.</i> Le <i>salut</i> de l'Empire, le <i>salut</i> public est toujours préférable à celui des particuliers. Le <i>salut</i> du peuple <pb n="640" facs="bpt6k1913247n/f652/full/1200,/0/native.jpg"/>est la souveraine loi. Si vous choquez cette Puissance, il n'y a point de <i>salut</i> pour vous ; c'est-à-dire, point d'asyle, point de grace.</p><p>On dit en parlant de Commerce &amp; de Marine, qu'un vaisseau est arrivé au port de <i>salut,</i> pour dire, qu'il est arrivé à bon port. <i>Ad optatum portum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUT</head>
    <p>
    Salut , se dit aussi des témoignages de respect, d'honneur, ou d'amitié, qu'on se rend réciproquement dans les rencontres, ou dans les visites. <i>Consalutatio.</i> C'est une grande marque d'orgueil, de ne rendre pas le <i>salut.</i> On doit le <i>salut</i> aux armes en passant dans un corps-de-garde. Les <i>Saluts</i> militaires se font par un certain manège des armes. Faites le <i>salut</i> de la pique.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUT</head>
    <p>
    Salut , en termes de Marine , se dit des mêmes témoignages de respect &amp; de soumission, ou de joie &amp; d'honneur, qui se font à la rencontre des vaisseaux de même ou de différente nation, ou dans leur passage devant quelques places ou châteaux qui sont sur les côtes. <i>Salutationes, congratulationes.</i> Il y a eu divers Règlemens faits par les Ordonnances pour les <i>saluts</i> de mer. Ils se font en plusieurs manières. Ils consistent à se mettre sous vent, à ferler les voiles, &amp; sur tout le grand hunier, à faire plus ou moins de décharges d'artillerie, à envoyer des Officiers à bord du parti le plus puissant, &amp;c. Quand il y a plusieurs vaisseaux de guerre ensemble, le seul Commandant fait le <i>salut.</i> Le <i>salut</i> Royal est de quinze coups d'artillerie. Le P. Fournier a fait des traités des <i>saluts</i> &amp; signaux de mer. Rendre le <i>salut,</i> c'est faire ce qu'a fait celui qui a salué le premier, ou lui rendre quelques coups de canons moins. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUT</head>
    <p>
    Salut , se dit aussi de ces témoignages ou civilités qui se font par écrit. <i>Salus.</i> La première partie de toutes les Lettres de Chancellerie commence par le <i>salut,</i> &amp; les Édits portent, A tous présens &amp; à venir <i>salut.</i> Les sentences &amp; contrats en forme portent, A tous ceux qui ces présentes Lettres verront, <i>salut.</i> Les Bulles du Pape portent, A tous Fidèles <i>salut</i> &amp; bénédiction Apostolique. Les provisions ou mandemens des Évêques, <i>salut</i> en Notre-Seigneur. Les simples commissions portent, Au premier Huissier ou Sergent sur ce requis, <i>salut.</i> Les Épitres ou Préfaces portoient autrefois souvent, Au Lecteur, <i>salut.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUT</head>
    <p>
    Salut , est aussi une partie de l'Office divin qui se dit par dévotion le soir après Complies en l'honneur du S. Sacrement, &amp; de la Vierge, ou pour quelque Fête fort solennelle. <i>Salutatio sacra vespertina.</i> On fait des <i>saluts</i> les neuf derniers jours de l'Avent, en l'attente des couches de la Vierge, où l'on dit des Antiennes majeures qui commencent par <i>O,</i> de sorte que le peuple les appelle aussi des <i>O.</i> L'<i>O</i> de saint Thomas, l'<i>O</i> de la Vierge, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUT</head>
    <p>
    Salut . s. m. Ancienne monnoie d'or. <i>Salus nummaria.</i> Ainsi nommée, parce que sa légende portoit, <i>Salus populi suprema lex esto.</i> Les <i>saluts</i> aux Armes de France, battus en 1422. sous Charles VI. étoient du poids de trois deniers un grain, valant 25 sols tournois. Charles VI. est le seul des Rois de France qui ait fait faire des <i>saluts</i> d'or. On les appella <i>saluts</i> à cause de la salutation Angélique qui est représentée d'un côté. Le Blanc. Il y en avoit 63 au marc. Ils portoient d'un côté un écu avec trois fleurs de lis entre un Ange &amp; la Vierge, &amp; <i>Ave</i> dans la légende ; au revers une croix pleine entre deux lis, &amp; au-dessous la lettre <i>K.</i> Rabelais fait mention de cette monnoie. Henri VI. Roi d'Angleterre, pendant qu'il étoit le maître de Paris, fit aussi battre des <i>saluts.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUT</head>
    <p>
    Salut . s. f. Déesse de la santé. <i>Salus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Santé">Santé</ref>. On l'appelloit aussi Hygiée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SALUT</head>
    <p>
    Salut , se dit proverbialement en ces phrases. A bon entendeur, <i>salut,</i> quand on veut faire un reproche à quelqu'un en paroles couvertes. On dit aussi, Hors l'Église il n'y a point de <i>salut. Extra Ecclesiam nulla salus.</i> Non-seulement au propre, pour dire, qu'on ne peut être sauvé hors de la communion de l'Église ; mais aussi au figuré, pour faire réussir une affaire, si on ne se sert de certains moyens, si on n'a certaine protection.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7044" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALUTAIRE" />
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    <head>SALUTAIRE</head>
    <p>
    SALUTAIRE . adj. m. &amp; f. Qui contribue au salut, utile, nécessaire aux intérêts, ou à la conservation tant de l'ame, que du corps. <i>Salutaris.</i> La fréquentation des Sacremens est fort <i>salutaire ;</i> elle nourrit la foi &amp; la piété. Le quinquina est un remède fort <i>salutaire</i> pour la fièvre. Je lui avois donné un conseil fort <i>salutaire,</i> s'il l'eût voulu suivre. D'un bonnet verd le <i>salutaire</i> affront. Boil. Cette avanture vous doit donner une frayeur <i>salutaire</i> des forces de l'Amour, &amp; vous apprendre que quand un amant est d'une certaine persévérance, il n'est pas facile de résister. Le Ch. d'H. La pensée de la mort nous frappe d'une crainte <i>salutaire</i> des jugemens de Dieu. Nic. Dieu mêle sagement aux douceurs du monde des amertumes <i>salutaires.</i> Fléch. Il n'y a point de réflexion plus <i>salutaire,</i> ni plus propre à humilier l'homme, que la pensée de la mort. La Pl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7045" id="1" type="">
   <index type="head" value="SALUTAIREMENT" />
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    <head>SALUTAIREMENT</head>
    <p>
    SALUTAIREMENT . adv. D'une manière salutaire. <i>Salutariter, utiliter.</i> On donna ce remède fort à propos, &amp; fort <i>salutairement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7046" id="1" type="">
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    <head>SALUTATION</head>
    <p>
    SALUTATION . s. f. Révérences, civilités. <i>Salutatio.</i> C'est un homme caressant, qui fait de grandes <i>salutations,</i> de grandes civilités à tous ceux dont il a besoin.</p><p>La <i>Salutation Angélique,</i> est une prière qu'on fait à la Vierge, qu'on nomme autrement, l'<i>Ave Maria,</i> ou l'<i>Angelus,</i> qui contient les mêmes paroles que l'Ange lui dit, quand il lui annonça le mystère de l'Incarnation. <i>Salutatio Angelica.</i> Elle a été introduite par l'Ordonnance de Louis VI. comme dit Robert Gaguin dans ses Chroniques. Elle ne se fit d'abord qu'à midi ; mais depuis elle s'est faite aussi au son de la cloche qu'on sonne au point du jour, &amp; à sept heures du soir, qu'on nomme le <i>couvrefeu,</i> &amp; par corruption <i>carfou.</i> Cromwel défendit d'enseigner dans l'Église Anglicane la <i>Salutation Angélique.</i> Mauc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7047" id="1" type="">
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    <head>SALYEN, ENNE</head>
    <p>
    SALYEN, ENNE , ou SALLYEN. s. m. &amp; f. Nom d'un ancien peuple des Gaules. <i>Salyus, Sallyus, Salyes</i> ou <i>Salyis.</i> Les <i>Salyens</i> habitoient sur la Méditerranée depuis Marseille jusqu'à la Durance. Voyez <ref type="search" target="head:Salien">Salien</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7048" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMA" />
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    <head>SAMA</head>
    <p>
    SAMA . s. f. Nom propre d'une ville de la Tribu de Juda. <i>Jos.</i> XV. 20. <i>Sama.</i> Le P. Lubin prétend que c'est la même que celle de Sabée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7049" id="1" type="">
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    <head>SAMAËL</head>
    <p>
    SAMAËL . s. m. Nom propre d'un ancien village des Pays-Bas. <i>Zammale.</i> Il est dans le Brabant, sur le Démer, à deux lieues au-dessus d'Arschot. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7050" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMAGUAR" />
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    <head>SAMAGUAR</head>
    <p>
    SAMAGUAR . s. m. Nom de lieu. <i>Samagaria, Fines, ad fines.</i> C'étoit anciennement une petite ville de la Pannonie Savienne ; c'est maintenant un village de la Croatie, situé au confluant du Kulp &amp; de la Save. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7051" id="1" type="">
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    <head>SAMANA</head>
    <p>
    SAMANA . s. f. Nom propre d'une île de l'Amérique septentrionale. <i>Samana.</i> C'est une des Lucaies, &amp; elle est située au nord de celle de Majagnana. Elle est encore au pouvoir de ses anciens habitans. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7052" id="1" type="">
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    <head>SAMANDAR</head>
    <p>
    SAMANDAR . Voyez <ref type="search" target="head:Zitrach">Zitrach</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7053" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMANDRACHI" />
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    <head>SAMANDRACHI</head>
    <p>
    SAMANDRACHI . s. m. SAMOTHRACE. s. f. Nom propre d'une des îles de l'Archipel. <i>Samos, Samothracia.</i> Elle est entre celle de Stalimène, &amp; la côte de la Romanie, à cinq lieues de l'embouchure de la Mariza. Elle a sept lieues de circuit, &amp; est assez bien cultivée ; mais il n'y a aucun lieu considérable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7054" id="1" type="">
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    <head>SAMARAÏM</head>
    <p>
    SAMARAÏM . s. Nom Propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Samaraïm.</i> Elle étoit dans la Tribu de Benjamin. <i>Jos.</i> XVIII. 21. Quelques-uns la confondent avec <i>Sabarim,</i> mais sans raison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7055" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMARATH" />
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    <head>SAMARATH</head>
    <p>
    SAMARATH . La secte de <i>Samarath</i> est une secte de Banianes des Indes. Elle est composée d'artisans, de soldats &amp; d'autres personnes semblables. Ils reconnoissent une première cause qui a créé l'Univers, le gouverne &amp; le conserve. Il n'y a point de secte dont les femmes se brûlent si gaiement après la mort de leurs maris, que celles de la secte de <i>Samarath.</i> Voyez Jovet, <i>T. III. p.</i> 152. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7056" id="1" type="">
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    <head>SAMARCAND</head>
    <p>
    SAMARCAND . s. m. Nom propre d'une ville de la grande Tartarie, en Asie. <i>Samarchanda.</i> Elle est capitale du Mawarasnahra, &amp; située sur la rivière d'Al-Sog, dans une fort agréable vallée, entre la rivière de Jéhon, &amp; celle de Chésel. <i>Samarcand</i> est défendu par une bonne citadelle ; ç'a été le siége ordinaire du grand Tamerlan Empereur des Tartares, &amp; on prend cette ville pour l'ancienne <i>Maracanda,</i> située dans la Sogdiane, &amp; capitale de toute la Bactriane. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7057" id="1" type="">
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    <head>SAMARIE</head>
    <p>
    SAMARIE . s. f. Nom propre de lieu. <i>Samaria, Sebaste, Sebastopolis.</i> C'étoit anciennement une ville de la Judée. Elle étoit dans la Tribu d'Éphraïm, à douze lieues de Jérusalem, du côté du nord. Amri Roi d'Israël fit bâtir cette ville, lui donna le nom de <i>Samarie,</i> qui étoit celui de la montagne sur laquelle il la fit construire. Il en fit la capitale <pb n="641" facs="bpt6k1913247n/f653/full/1200,/0/native.jpg"/>de tout le Royaume d'Israël. Josephe dit qu'elle s'appella aussi Iréniade, Marcône &amp; Marion. Jean Hircan la ruina entièrement, &amp; Hérode le Grand l'ayant rebâtie, lui donna le nom de <i>Sebaste,</i> c'est-à-dire, d'<i>Auguste,</i> à l'honneur de l'Empereur Auguste. Elle fut ensuite Episcopale, suffragante de Césarée, mais maintenant elle est entièrement détruite, &amp; Naplouse s'est aggrandie de ses ruines. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7057" id="2" type="">
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    <head>SAMARIE</head>
    <p>
    La Samarie . C'étoit anciennement une grande contrée de la Judée prise en général. <i>Samaria.</i> Elle étoit entre le Jourdain &amp; la mer Méditerranée, ayant la Judée propre au midi, &amp; la Galilée au nord. Elle prenoit son nom de Samarie, sa ville capitale, &amp; comprenoit la Tribu d'Éphraïm, &amp; la demi-Tribu de Manassé qui étoit au couchant du Jourdain. Ce pays fut habité par des peuples infidèles, que Salmanazar envoya à la place des Israelites qu'il avoit emmenés en captivité. Quoique ces nouveaux habitans de la <i>Samarie,</i> étant punis de Dieu, à cause de leurs idolâtries, se fussent soumis à la Loi de Moïse, ils ne laisserent pas d'être les plus violens ennemis des Israelites, &amp; d'en être à leur tour souverainement haïs &amp; méprisés. C'est de ce pays qu'étoit la fameuse Samaritaine que Jésus-Christ convertit. <i>Joan.</i> 4.</p><p>La montagne de Samarie, 3. <i>Reg. XVI.</i> 24. C'est une partie des montagnes d'Éphraïm, ou plustôt toutes ces montagnes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7058" id="1" type="">
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    <head>SAMARITAIN, AINE</head>
    <p>
    SAMARITAIN, AINE . s. m. &amp; f. Nom de peuple &amp; d'une ancienne secte, qui subsiste encore aujourd'hui en plusieurs endroits du Levant sous le même nom. <i>Samarita, Samaritanus, a.</i> Il arriva sous Roboam fils de Salomon une division parmi les Israelites qui les sépara en deux Royaumes. Un de ces Royaumes qui se nomma Juda renfermoit ceux qui demeurerent attachés à Roboam &amp; à la famille de David. Les autres garderent l'ancien nom d'Israëlites sous la conduite de Jéroboam. La capitale de leur Royaume étoit Samarie, d'où ils furent nommés <i>Samaritains. Samaritani.</i> Salmanasar Roi d'Assyrie ayant conquis la Samarie, envoya en captivité tout le peuple dans des terres éloignées, &amp; il mit en leur place des Colonies de Babyloniens, de Cuthéens &amp; d'autres Idolâtres. Ceux-ci se voyant dévorés par les bêtes sauvages demanderent un Sacrificateur Israëlite, pour leur enseigner la loi &amp; les coutumes du pays qu'ils habitoient. Ce qui leur fut accordé, &amp; ils ne furent plus incommodés des bêtes qui les dévoroient auparavant. Ils garderent néanmoins avec la loi de Moïse quelque chose de leur ancienne idolâtrie. Voyez le recueil de Dissertations du Père Souciet, p. 68. &amp; 69. Les Rabins disent qu'ils adoroient la figure d'une colombe sur le mont Garizim. Mais quoi qu'il en soit de ces anciens <i>Samaritains,</i> ceux d'aujourd'hui sont tout-à-fait éloignés de l'idolâtrie : les plus savans Docteurs Juifs avouent qu'ils observent la loi de Moïse avec plus de rigueur &amp; plus à la lettre que les Juifs. Ils ont un exemplaire Hébreu du Pentateuque qui differe peu de celui des Juifs ; il est néanmoins écrit en d'autres caractères qu'on appelle communément <i>Samaritains,</i> &amp; qu'Origène, saint Jérôme &amp; plusieurs autres Écrivains tant anciens que modernes ont prétendu être les premières lettres des Hébreux. L'Auteur des Dissertations que nous venons de citer prouve ce sentiment par les médailles, sur tout dans sa première Dissertation. Ces <i>Samaritains</i> sont aujourd'hui en très-petit nombre, &amp; il n'y a pas encore long-temps qu'ils prétendoient avoir des Pontifes descendus de la race d'Aaron. Il étoient à Gaza, à Naplouse qui est l'ancienne Sichem, à Damas, au Caire &amp; en quelques autres lieux. Ils avoient une espèce de temple, ou chapelle sur la montagne de Garizim, où ils faisoient leurs sacrifices. Joseph Scaliger, étant curieux de savoir leurs usages, écrivit aux Samaritains d'Égypte &amp; au grand Sacrificateur de toute la secte, qui demeuroit à Sichem ou Naplouse. Ils firent deux réponses à Scaliger qui sont datées de l'année 998. de l'Hégire de Mahomet. Ces réponses qui se trouvent en original dans la Bibliothéque du Roi, &amp; qui ne sont jamais tombées entre les mains de Scaliger, ont été traduites en Latin par le Père Morin de l'Oratoire, &amp; elles ont été imprimées dans le Recueil des lettres de ce Père <i>in-octavo</i> en Angleterre l'an 1682. sous le titre de <i>Antiquitates Ecclesiae Orientalis.</i> M. Simon en avoit inséré une traduction Françoise dès l'année 1674. dans la première édition des <i>Cérémonies &amp; coutumes des Juifs,</i> par forme de supplément au livre de Léon de Modène. Dans la première de ces réponses écrite au nom de l'Assemblée d'Israël qui est en Égypte, ils témoignent qu'ils célèbrent tous les ans la Pâque le quatorze du premier mois sur la montagne de Garizim, &amp; que celui qui faisoit alors parmi eux la fonction de grand Sacrificateur se nommoit Éléazar fils de Phinées fils d'Aaron. Ils n'ont plus aujourd'hui de grand Sacrificateur. Dans la seconde réponse, qui est au nom du Grand-Prêtre Éléazar &amp; de la Synagogue de Sichem, ils disent qu'ils observent le Sabath dans toute la rigueur marquée dans l'Exode, personne d'entre eux ne sortant que pour aller à la Synagogue ; qu'ils ne couchent point cette nuit-là avec leurs femmes ; qu'ils commencent la fête de Pâques par le sacrifice qui est ordonné pour cela dans l'Exode, &amp; qu'ils ne sacrifient que sur la montagne de Garizim ; ils marquent aussi les Fêtes de la moisson, de l'expiation &amp; des tentes, &amp; comment ils les observent. Ils disent de plus qu'ils ne different jamais la Circoncision au-delà de huit jours ; qu'ils n'épousent point leurs nièces, comme font les Juifs, &amp; qu'ils n'ont qu'une femme. Ils ajoutent qu'ils ne font rien que ce qui est commandé par le Seigneur dans la Loi ; au lieu que les Juifs abandonnent souvent la Loi pour faire ce que leurs Docteurs ont inventé. Les <i>Samaritains</i> comptoient au temps de Scaliger, 122. grands Sacrificateurs, dont ils gardoient le catalogue. Ils soutiennent que les Juifs n'ont point de Sacrificateurs de la race de Phinees, &amp; que les Juifs mentent lorsqu'ils appellent <i>Cuthéens,</i> les <i>Samaritains</i> qui sont sortis de la Tribu de Joseph par Éphraïm. On remarquera que les Juifs imposent en plusieurs choses aux <i>Samaritains.</i> Ils les confondent avec les Saducéens ; comme s'ils étoient infectés des mêmes erreurs. Rabbin Benjamin qui vivoit au douzième siècle, confirme dans ses Voyages la meilleure partie de ce qu'on vient de dire touchant les <i>Samaritains.</i> Il observe qu'ils avoient des Sacrificateurs de la race d'Aaron, qui ne se marioient qu'avec des femmes de leur famille. Qu'ils sacrifioient sur le mont Garizim, où ils avoient un autel fait de pierres que les Israëlites avoient élevé après avoir passé le Jourdain. Il ajoute que ces mêmes <i>Samaritains</i> sont de la Tribu d'Éphraïm, &amp; qu'ils ont le sépulcre de Joseph fils de Jacob ; qu'ils changent d'habit pour aller à la Synagogue, &amp; qu'ils se la vent avant que de le prendre. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Simon dans son supplément au livre de Léon de Modène, où il parle plus au long de la secte de <i>Samaritains,</i> &amp; de leur Pentateuque. Il en a aussi parlé dans son Histoire critique du vieux Testament, &amp; dans ses réponses.</p><p>Il y a des médailles qu'on appelle communément <i>Samaritaines.</i> Elles ont des inscriptions hébraïques, en caractère qui n'est pas le caractère de l'hébreu de nos Bibles, qu'on appelle de l'hébreu quarré. Bien des Auteurs ont écrit sur ces médailles. Parmi les Juifs, R. Alaschker est le premier qui les ait expliquées. De Bartenora en parle aussi dans son Commentaire sur la Mischne. Trait. Jadaim, C. IV. §. 5. p. 194. comme R. Azarias, dans son <i>Méor Enaim,</i> &amp; Rabbi Moïse fils de Nahhuman à la fin de son Commentaire sur la Loi. Parmi les Chrétiens le P. Kirkèr est un des premiers qui en ait ramassé plusieurs, &amp; qui ait tâché de les expliquer. <i>Oedip. Aegypt. T. II. P. I. p.</i> 102. Il a même réussi en quelques-unes. Avant lui Villalpandus en avoit parlé, T. III. Waserus a fait un Traité, <i>de Antiqq. Num. Hebr.</i> Coringius, <i>Paradox. de Nummis Hebr.</i> &amp; Hottinger une Dissertation, <i>de Nummis Orientalium.</i> Voyez encore le P. Morin dans ses Exercitations sur le Pentateuque <i>Samaritain.</i> Walton dans ses Prolégomenes, <i>Supplementum de siclor. formis.</i> Le P. Hardouin dans sa Chronologie. M. Spanheim dans son premier Tome imprimé à Londres, p. 67. 68. Bouteroue dans son Introduction aux recherches des monnoies de France, ou plustôt Bochart de qui Bouteroue avoit appris ce qu'il en dit. Le P. Souciet Jésuite en a fait aussi une ample Dissertation qui est la première de son Recueil de Dissertations, imprimé à Paris en 1715. Il rejete d'abord, comme fausses, toutes les médailles hébraïques, dont les inscriptions sont en hébreu quarré. Celles dont les inscriptions sont du caractère qu'on appelle communément <i>Samaritain</i> sont vraies. Il y en a de quatre sortes. La première porte expressément le nom de Simon, &amp; le sujet pour lequel elles ont été frappées, qui est la délivrance de Jérusalem. Celles de la seconde espèce n'ont point le nom de Simon ; mais <pb n="642" facs="bpt6k1913247n/f654/full/1200,/0/native.jpg"/>seulement la délivrance de Sion, ou de Jérusalem, y est marquée. La troisième espèce n'a ni le nom de Simon, ni la délivrance de Jérusalem, mais seulement les époques <i>année première, année seconde.</i> On en remarque dans cette troisième espèce, qui n'ont jamais existé, &amp; que Waserus seulement a imaginées sur la forme de celles que nous avons. Il en avertit lui-même. Coringius &amp; le Père Morin l'ont remarqué. Il est étonnant qu'après cela des Savans du premier ordre s'y soient laissé tromper, &amp; les aient prises pour de vraies médailles. Enfin le Père Souciet met dans la quatrième espèce celles qui n'ont rien dans leurs inscriptions, qui puisse faire juger du temps où elles ont été frappées. Les trois premières espèces l'ont constamment été depuis le retour de la captivité de Babylone, &amp; au temps de Simon Machabée, après que Jérusalem eut été délivrée du joug des Grecs, comme il est rapporté au I. L. des Machabées, C. XIII. v. 49. &amp; suiv. Mais quoique frappées après la captivité, l'Auteur dont nous parlons, soutient qu'elles montrent que le caractère de leurs inscriptions est le premier caractère hébreu, dont on se servoit avant la captivité, &amp; dont l'usage se perdit pendant le séjour du peuple dans Babylone &amp; la Chaldée ; que l'on restitua tout au retour sur le même pied qu'il étoit auparavant ; que les inscriptions sont de pur hébreu, tel qu'on le parloit avant la captivité ; que le caractère est donc aussi le vrai caractère ancien de cet hébreu ; que c'étoit la coutume d'écrire chaque langue de son caractère propre ; que si l'on se fût éloigné de cet usage, on auroit pris le nouveau caractère qu'on avoit apporté de Babylone ; qu'il ne peut y avoir d'autre raison que celle de rétablir tout sur le même pied qu'il étoit avant la destruction de Jérusalem, qui ait pû obliger à prendre ce caractère sur les monnoies ; que ces monnoies au reste ne sont point fabriquées par les <i>Samaritains,</i> mais par les Juifs, &amp; dans Jérusalem. Il développe fort au long tous ces points, &amp; à ces preuves tirées des médailles, il en ajoute deux qui leur sont étrangères : la première tirée de la ressemblance des lettres Grèques apportées par Cadmus Phénicien, avec ce caractère hébreu, qui étoit le même que celui des Phéniciens, comme la langue de ces peuples étoit la même que celle des hébreux : la seconde prise de plusieurs variantes de l'Écriture, qui ne se peuvent bien expliquer qu'en supposant que les Livres faits avant la captivité ont été écrits de ce caractère des médailles, &amp; qui montrent que c'est la conformité que quelques lettres ont dans ce caractère qui a trompé les Copistes. De tout cela il conclut que ce caractère des médailles est le vrai &amp; l'ancien caractère hébreu ; qu'ainsi pour juger de la véritable cause des variantes du texte hébreu, &amp; de la différence des anciennes versions Grèques &amp; Latines, ou entre elles, ou avec le texte, il faut avoir recours à ce caractère, &amp; que sur ce principe on jugera des variantes, &amp; on rétablira la véritable leçon plus sûrement que ne fait Capelle dans sa critique.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SAMASTRO" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>SAMASTRO</head>
    <p>
    SAMASTRO , ou FAMASTRO. s. m. Nom propre d'une ancienne ville de la Paphlagonie, contrée de l'Asie mineure. <i>Amastris, Amastrum.</i> Elle est maintenant dans la Natolie, à l'embouchure du Dolap, dans la mer Noire, entre Pendérachi &amp; Sinopi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAMBALI</head>
    <p>
    SAMBALI , ou SAMBALL. s. m. Nom propre d'une ville du Mogolistan, en Asie. <i>Sambalium.</i> Elle est sur le Gange, au-dessus de l'embouchure du Persely ; &amp; elle est capitale du Royaume de <i>Sambal,</i> qui est entre ceux de Bakar, d'Agra, de Narrar, de Bengale &amp; de Patna, duquel le Gange le sépare. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAMBARAME</head>
    <p>
    SAMBARAME . s. m. Espèce de santal, que l'on voit rarement en France. <i>Sambaramus Santalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7062" id="1" type="">
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    <head>SAMBAS</head>
    <p>
    SAMBAS . s. m. Nom propre d'une ville des Indes orientales. <i>Sambassum.</i> Elle est sur la côte occidentale de l'île de Borneo, vis-à-vis de la pointe de la presqu'île de Malacca. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7063" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMBIE, SAMLANDE" />
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    <head>SAMBIE, SAMLANDE</head>
    <p>
    SAMBIE, SAMLANDE . s. f. Nom propre d'une contrée de la Prusse Ducale. <i>Sambia.</i> Elle est entre la Nadravie, le Prégel, le Frisch-Haff, le Curisch-Haff, &amp; la mer Baltique. Ses lieux principaux sont Konisberg, capitale de la Prusse-Ducale, Fischausen &amp; Pilau. On pêche une grande quantité d'ambre jaune sur les côtes de la Sambie. Elle donne son nom à un des trois Cercles de la Prusse Ducale ; lequel, outre la Sambie, comprend encore la Nadravie &amp; la Sclavonie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7064" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMBIEU" />
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    <head>SAMBIEU</head>
    <p>
    SAMBIEU . s. f. Jurement &amp; mauvais terme qui a vieilli Par la <i>sambieu.</i> C'est une corruption de <i>par le sang de Dieu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7065" id="1" type="">
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    <head>SAMBRE</head>
    <p>
    SAMBRE . s. f. Nom propre d'une rivière des Pays-Bas. <i>Sabis.</i> Elle a sa source dans le Hainaut, baigne Landrecies, Maubeuge, Thun, Charleroi, le Catelet, &amp; se décharge dans la Meuse, à Namur. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7066" id="1" type="">
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    <head>SAMBUCA</head>
    <p>
    SAMBUCA . s. f. Nom propre d'un bon bourg de la vallée de Mazara, en Sicile. <i>Sambuca.</i> Il est sur la rivière de Carabi, environ à trois lieues de Xacca, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7067" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMBUË" />
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    <head>SAMBUË</head>
    <p>
    SAMBUË . s. f. Vieux mot. C'est quelque harnois de cheval. <i>Perceval. Gauvain.</i> Borel. R. de Merlin manuscrit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7068" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMBUQUE" />
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    <head>SAMBUQUE</head>
    <p>
    SAMBUQUE . s. f. C'étoit un ancien instrument de Musique, ou espèce de flûte, peut-être ainsi nommée, à cause qu'il étoit fait de sureau appellé <i>sambucus.</i> C'étoit aussi une ancienne machine de guerre dont se servit Marcellus pour assiéger la ville de Syracuse. Elle étoit si grosse, qu'il falloit deux navires pour la porter, comme témoigne Plutarque en sa vie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7069" id="1" type="">
   <index type="head" value="S'AME" />
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    <head>S'AME</head>
    <p>
    S'AME . Contraction qui se faisoit autrefois de <i>sa ame,</i> ou son ame. <i>Anima sua, anima illius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7070" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="SAMECH" />
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    <head>SAMECH</head>
    <p>
    SAMECH . s. f. Terme de Philosophie hermétique . C'est un sel de tartre. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7071" id="1" type="">
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    <head>SAMEDI</head>
    <p>
    SAMEDI . s. m. Nom du septième, ou dernier jour de la semaine. On l'appelloit <i>Sabbat</i> chez les Juifs. <i>Sabbatum.</i> Et chez les Payens, c'étoit le <i>jour de Saturne.</i> Le <i>Samedi</i> saint est le <i>Samedi</i> de Pâques. Le <i>Samedi</i> gras, c'est le <i>Samedi</i> devant le jour des cendres, non pas qu'on mange gras ce <i>Samedi</i>-là plus que les autres, mais parce que les huit jours qui sont avant le carême, s'appellent les jours gras.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7072" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMEQUIN" />
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    <head>SAMEQUIN</head>
    <p>
    SAMEQUIN . s. m. Sorte de vaisseau Turc. <i>Samequinum navigium.</i> On ne s'en sert que pour aller terre à terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7073" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMIEN, ENNE" />
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    <head>SAMIEN, ENNE</head>
    <p>
    SAMIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est de l'île de Samos. <i>Samius.</i> Les <i>Samiens</i> vivent assez heureusement, &amp; ne sont pas maltraités des Turcs. Tournefort, I. 408. Les <i>Samiennes</i> sont malpropres, mal tournées, &amp; ne prennent de linge blanc qu'une fois le mois. Leur habit consiste en un soliman à la Turque, avec une coëffe rouge, bordée d'une lesse jaune ou blanche qui leur tombe sur le dos, de même que leurs cheveux, qui le plus souvent sont partagés en deux tresses, au bout desquelles pend quelquefois un trousseau de petites plaques de cuivre blanchi, ou d'argent bas. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7074" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMIENNE" />
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    <head>SAMIENNE</head>
    <p>
    SAMIENNE . adj. m. Est une épithète qu'on donne à une terre qui vient de l'île de Samos, dans la mer Égée. <i>Terra Samia.</i> La meilleure est appellée par Dioscoride <i>Collyrium,</i> parce qu'on s'en servoit autrefois dans les collyres. Elle est blanche, très-légère, molle, friable, de bon goût, &amp; un peu gluante à la langue. Il y a une autre espèce de terre <i>Samienne</i> qui est crouteuse &amp; dure, ayant néanmoins quelque onctuosité ; on l'appelle <i>Aster Samius,</i> parce qu'on y trouve quelques paillettes luisantes disposées en petites étoiles. Ces deux espèces de terres <i>Samiennes</i> sont astringentes, propres pour dessécher &amp; aglutiner les plaies.</p><p>Il y a aussi une <i>pierre Samienne</i> qu'on retire des mines en l'île de Samos ; elle est blanche &amp; s'attache à la langue quand on la met dessus. Les Orfévres s'en servent pour brunir l'or &amp; pour le rendre plus luisant : elle est astringente &amp; rafraîchissante. <i>Lapis samius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7075" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMIR" />
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    <head>SAMIR</head>
    <p>
    SAMIR . s. m. Nom d'une ville de la Tribu de Juda, située dans les montagnes. <i>Jos.</i> XV. 48.</p><p>Il y en avoit encore une de même nom dans les montagnes d'Éphraim, dont parle le Liv. des Juges X. 1. Elle étoit de la Tribu d'Éphraïm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7076" id="1" type="negoce">
   <index type="head" value="SAMIS" />
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    <head>SAMIS</head>
    <p>
    SAMIS , ou SAMILIS. s. m. Terme de négoce . C'est une étoffe fort riche qui vient de Venise, qui est lamée ou trémée de lames d'or &amp; d'argent. <i>Samilis pannus, laminulis aureis intertextus.</i> Ce mot est fort ancien. Dans les Registres de <pb n="643" facs="bpt6k1913247n/f655/full/1200,/0/native.jpg"/>la Chambre des Comptes, il est fait mention de plusieurs armes du Roi couvertes de <i>samis vermeil.</i> En Latin <i>auri samitum,</i> ou <i>examitum,</i> qu'on trouve en plusieurs anciens titres. L'Oriflamme étoit faite d'un <i>samis vermeil,</i> selon quelques-uns. Il y avoit aussi un <i>samis,</i> qui étoit une étoffe toute de soie ; &amp; quand c'étoit du drap d'or, on l'appelloit <i>auri samitum.</i></p><p>Ce mot vient du Grec , c'est-à-dire, <i>composé de six fils,</i> en long ou en lice, comme on dit aussi, <i>opus polymitum,</i> qui est fait de plusieurs lices, ou couvert de plusieurs fils.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7077" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMIT" />
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    <head>SAMIT</head>
    <p>
    SAMIT . s. m. Vieux mot. C'est une sorte d'étoffe ou peau. Borel. Voyez Samis à l'article précédent ; car c'est sans doute la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7078" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMMACHI" />
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    <head>SAMMACHI</head>
    <p>
    SAMMACHI . Voyez <ref type="search" target="head:Scammachi">Scammachi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7079" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMO" />
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    <head>SAMO</head>
    <p>
    SAMO . Voyez Samos, car nous disons toujours ainsi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7080" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOGIA" />
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    <head>SAMOGIA</head>
    <p>
    SAMOGIA . s. f. Nom propre d'un village de Lombardie. <i>Samogia.</i> Il est entre Boulogne &amp; Modène, à trois lieues de l'une &amp; de l'autre. On voit autour de ce village, à l'entrée de la nuit, la campagne remplie de mouches luisantes, qu'on appelle <i>luciolae.</i> Elles sont faites comme un haneton, mais beaucoup plus petites. Elles ont le bas du corps rempli d'une matière presque liquide &amp; de couleur de citron, &amp; à chaque coup d'aile que donne cette mouche, cette matière jete un trait de feu qui semble l'étincellement d'une étoile. Misson, <i>Voyage d'Italie.</i> Il y a de semblables mouches dans la vallée de Pragelas, à trois ou quatre lieues au-dessus de Pignerol. On dit qu'il y en a encore de plus grandes dans l'île de Barbade, &amp; dans les autres Antilles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7081" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOGITIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>SAMOGITIE</head>
    <p>
    SAMOGITIE . s. f. Nom propre d'un province de la Lithuanie, en Pologne. <i>Samogitia</i> Elle est entre la Lithuanie propre, la Curlande, la Prusse Ducale &amp; la mer Baltique. Ce pays est fait en forme de pyramide. Il peut avoir cinquante lieues du nord au Sud, &amp; soixante-dix du couchant au levant. Il est fort entrecoupé de bois &amp; de montagnes ; nourrit entr'autres bestiaux quantité de chevaux qui ne sont pas de grande taille ; mais qui sont estimés par leur vigueur &amp; par leur vitesse. La <i>Samogitie</i> est divisée en trois Gouvernemens particuliers, dont Rosienne, Midruchk &amp; Poniwiess sont les capitales. Elle a aussi son Gouverneur général, qui porte le titre de Staroste, &amp; qui a rang parmi les grands Sénateurs de Pologne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7082" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOGUAR" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SAMOGUAR</head>
    <p>
    SAMOGUAR . Voyez <ref type="search" target="head:Samaguear">Samaguear</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7083" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOÏÈDE" />
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    <head>SAMOÏÈDE</head>
    <p>
    SAMOÏÈDE . s. m. &amp; f. Non d'un peuple de la Tartarie Moscovite. <i>Samoïeda, Samoïedia.</i> Il est le long de l'Océan septentrional, autour de l'embouchure de l'Oby. M. Witsen dans sa carte des parties septentrionales de l'Asie &amp; de l'Europe, donne une plus grande étendue au pays des <i>Samoïèdes,</i> qu'on n'a accoutumé de faire ; il le pousse vers le couchant beaucoup au-deçà de l'embouchure du Perzora, &amp; vers l'orient jusqu'à l'embouchure du Jenizei. Quoi qu'il en soit, les <i>Samoïèdes</i> sont Tartares sujets des Moscovites, dont ils ont embrassé la Religion, &amp; ausquels ils payent un tribut en pelleteries. Ils aiment extrêmement leur pays, quoique ce ne soit que forêts &amp; montagnes, où ils ne vivent que de la pêche &amp; de la chasse. On y voit de grands troupeaux de cerfs dont les <i>Samoïèdes</i> apprivoisent quelques-uns, qui tirent leurs traineaux avec une vitesse incroyable. On a dit des <i>Samoïèdes</i> qu'ils mangeoient leurs ennemis en guerre, &amp; les corps de leurs parens, &amp; de leurs amis décédés ; mais l'expérience a fait voir le contraire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7084" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOLICO" />
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    <head>SAMOLICO</head>
    <p>
    SAMOLICO . s. m. Nom propre d'un bon bourg du pays des Grisons. <i>Samolicum, summus lacus.</i> Il est dans le Comté de Chiavenne, au midi de la ville de ce nom, près de l'embouchure de la Mera, dans le lac de Côme. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7085" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="SAMOREUX" />
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    <head>SAMOREUX</head>
    <p>
    SAMOREUX . s. m. Terme de mer . C'est un bâtiment extrémement long &amp; plat, qui navigue sur le Rhin, &amp; sur les eaux internes de Hollande, où les <i>Samoreux</i> apportent ordinairement du bois. Le mât en est de deux pièces &amp; fort haut : il est tenu par des cordages à l'arrière &amp; aux côtés. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7086" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOLUM" />
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    <head>SAMOLUM</head>
    <p>
    SAMOLUM , ou SAMOLUS. s. m. Vieux mot, ou mot Latin. Nom d'une herbe que les anciens Gaulois cueilloient avec la main gauche. Bochart, <i>en son Phaleg.</i>Borel. C'est une herbe appellée <i>anagallis,</i> selon quelques-uns, de laquelle les Druides se servoient à guérir les boeufs &amp; pourceaux. <i>Pline, L. XXIV. C.</i> 2. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7087" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOS" />
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    <head>SAMOS</head>
    <p>
    SAMOS , ou SAMO. s. f. Nom propre d'une des îles de l'Archipel. <i>Samos Ionica, Samus.</i> Elle est près de la côte de la Natolie, environ à deux lieues d'Éphêse. L'invention de la poterie de terre est due à cette île. Son circuit est environ de vingt-sept lieues, &amp; elle a une ville Épiscopale, qui porte son nom, &amp; qui est suffragante d'Éphêse. Il y avoit anciennement un temple fameux de Junon. Maty. Voyez la description que M. De Tournefort a fait de l'île de <i>Samos</i> dans la Xe lettre de son Voyage. Les muscats de <i>Samos</i> sont les plus beaux &amp; les meilleurs fruits de l'île. Dites toujours <i>Samos</i> en François. Les habitans de l'île s'appellent <i>Samiens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7087" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAMOS" />
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    <head>SAMOS</head>
    <p>
    Samos . Rivière du Royaume de Hongrie. <i>Samus.</i> Elle a deux sources, toutes deux en Transilvanie, le grand <i>Samos</i> vers les monts Krapachs, &amp; le petit <i>Samos</i> vers la ville d'Huniade. Celle-ci passe près de Clausenbourg, &amp; rencontre l'autre près des bourgs de <i>Samos,</i> &amp; de Does, renfermés dans deux petites îles que ces rivières forment ; cette rivière étant réunie passe dans la Haute-Hongrie, y baigne Zatmar, &amp; se décharge dans la Teisse, à quelques lieues au-dessus du petit Waradin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7088" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOSATE" />
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    <head>SAMOSATE</head>
    <p>
    SAMOSATE . s. f. Nom propre de lieu. <i>Samosata.</i> C'étoit anciennement la capitale de la Comagène en Syrie. Elle étoit sur l'Euphrate, aux confins de la Mésopotamie, &amp; de la grande Arménie &amp; de la petite. Elle a été Épiscopale, &amp; a donné la naissance à Lucien fameux Athée, &amp; à Paul de <i>Samosate</i> Hérésiarque. Elle est maintenant détruite, &amp; ses ruines portent le nom de Scempsat. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7089" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOSATÉNIEN, ENNE" />
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    <head>SAMOSATÉNIEN, ENNE</head>
    <p>
    SAMOSATÉNIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom d'anciens Hérétiques Antitrinitaires qui ont été ainsi appellés du nom de leur chef Paul de Samosate Evêque d'Antioche, sous les Empereurs Aurélien &amp; Probus. <i>Samosatenus, a.</i> Il renouvella l'Hérésie d'Artemon, ayant aussi des sentimens communs avec Sabellius &amp; Aven Noët, quoiqu'il differât d'eux dans la manière de s'expliquer. Il reconnoissoit que le Père, le Fils &amp; le S. Esprit n'étoient qu'un seul Dieu, mais il nioit que le Fils &amp; le S. Esprit eussent une véritable subsistance, ils ne subsistoient, selon lui, que dans le Père, comme le verbe de l'homme subsiste dans son entendement. Les <i>Samosaténiens,</i> dit S. Épiphane, étoient de véritables Juifs, qui n'avoient que le nom de Chrétiens, se servant des mêmes preuves que les Juifs pour ruiner le mystère de la Trinité, sous prétexte d'établir l'unité de Dieu, quoiqu'ils n'observent point avec eux les cérémonies de la Loi. Ils convenoient entièrement avec les Juifs dans la manière d'expliquer ce que c'étoit que Verbe en Dieu. Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Épiphane <i>haer.</i> 65. où il réfute au long cette Hérésie. Il est aussi parlé de cet Hérésiarque &amp; de ses moeurs dans l'Histoire Ecclésiastique d'Eusèbe. L. VII. Ch. 29. &amp; 30. Il fut condamné dans un Concile tenu à Antioche, où se trouverent jusqu'à soixante dix Évêques, &amp; il fut déposé de son Évêché.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7090" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOSATENSE" />
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    <head>SAMOSATENSE</head>
    <p>
    SAMOSATENSE . s. m. &amp; f. <i>Samosatensis.</i> Jovet appelle <i>Samosatenses</i> une secte de Luthériens qui ont renouvellé les erreurs de Paul de Samosate.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7091" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOTHÉE" />
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    <head>SAMOTHÉE</head>
    <p>
    SAMOTHÉE . s. f. Premier nom de l'île de la Grande-Bretagne, si l'on en croit quelques histoires. Voyez Samothès, qui suit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7092" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOTHÈS" />
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    <head>SAMOTHÈS</head>
    <p>
    SAMOTHÈS . s. m. Si l'on en croit les histoires fabuleuses d'Angleterre, <i>Samothès</i> est le même que Mosoch ou Mésech, dont elles font le fils aîné de Japhet, quoique des sept enfans de ce Patriarche ce ne soit que le sixième dans Moïse, <i>Gen. X.</i> 2. Ce fut le Fondateur des Celtes. Il posa le siége de sa domination le long du Pont-Euxin, &amp; sur les bords du Thermodoon : il l'étendit dans cette partie de l'Europe qui portoit le nom de Gaule Celtique, &amp; que bornoient le Rhin &amp; les Pyrénées, &amp; comprenoit aussi l'île de la Grande-Bretagne, dans laquelle il conduisit les premières Colonies qui les peuplerent, &amp; qui pour <pb n="644" facs="bpt6k1913247n/f656/full/1200,/0/native.jpg"/>cela fut appellée <i>Samothée.</i> C'est encore le Dis, ou le Pluton des anciens Payens. Car César, au VIe. Livre de la Guerre des Gaules, rapporte que les Gaulois se disoient fils de Dis, &amp; que c'étoit la tradition des Druïdes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7093" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMOTHRACE" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>SAMOTHRACE</head>
    <p>
    SAMOTHRACE . s. f. Nom d'une île &amp; d'une ville de <i>Samothrace, Samothracia.</i> C'est une île de l'Archipel située au nord, ou au nord-est, de celle de Lemnos, sur la côte de la Thrace, aujourd'hui la Romanie, &amp; vis-à-vis l'embouchure de l'Hébrus, qui se nomme à présent la Marifa, l'île s'apelle <i>Saumandraki,</i> ou <i>Saumandrachi.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7094" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMPIONE" />
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    <head>SAMPIONE</head>
    <p>
    SAMPIONE , <i>Monte Sampione,</i> en Latin <i>Sempronius Mons.</i> C'est une montagne des Alpes, &amp; un des passages d'Allemagne &amp; d'Italie. Elle est aux confins des Suisses, du Valais &amp; du Milanois, à la source de la rivière de Tosa. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7095" id="1" type="">
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    <head>SAMPOGNE, SAMPOGNA</head>
    <p>
    SAMPOGNE, SAMPOGNA . Voyez <ref type="search" target="head:Zampogna">Zampogna</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7096" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMPSÉEN, ENNE" />
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    <head>SAMPSÉEN, ENNE</head>
    <p>
    SAMPSÉEN, ENNE . s. m. &amp; f. Anciens Sectaires qui étoient les mêmes, selon S. Épiphane, <i>haer.</i> 53. que les <i>Elcésaïtes.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Elcésaïtes">Elcésaïtes</ref>. <i>Sampsaei.</i> Ils n'étoient proprement ni Juifs, ni Chrétiens, ni Gentils. Ils furent appellés <i>Sampséens</i> du mot Hébreu, <i>Schemesch,</i> qui signifie <i>Soleil,</i> comme s'ils avoient adoré le Soleil : &amp; ainsi <i>Sampséens</i> est la même chose que <i>Solaires.</i> Ils reconnoissoient, un seul Dieu, qu'ils adoroient, &amp; ils se lavoient souvent. Ils étoient attachés en toutes choses à la Religion des Juifs. Il y en avoit aussi parmi eux qui ne mangeoient jamais de viande. Scaliger dans sa réponse au <i>Trihaeres.</i> de Sératius, ch. 28. prétend après S. Épiphane que les <i>Sampséens</i> étoient les mêmes que les <i>Esséniens,</i> dont le même S. Épiphane a parlé au long <i>haer.</i> 19. Voyez <i>Esséniens, Massaliens, Elcésaïtes :</i> Car tous ces noms sont les noms de diverses branches d'une seule &amp; même secte, signifiant tous la même chose, si ce n'est que les <i>Elcésaïtes</i> ont ajoûté quelque chose aux usages des anciens <i>Esséniens.</i> Voyez le P. Pétau dans ses notes sur S. Épiphane, <i>haer.</i> 19.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7097" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMS" />
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    <head>SAMS</head>
    <p>
    SAMS . s. m. ou SAMIS &amp; SAMIT. Vieux mot. Nippe précieuse. <i>Villehardouin.</i> Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Samis">Samis</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7098" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMSÈCHE" />
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    <head>SAMSÈCHE</head>
    <p>
    SAMSÈCHE . s. f. Nom d'une Principauté tributaire du Turc. <i>Samsea.</i> Elle est dans la Géorgie en Asie, entre la Turcomanie, le Guriel, l'Imeretti &amp; le Carduel. Il n'y a aucun lieu considérable. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7099" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMSOE" />
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    <head>SAMSOE</head>
    <p>
    SAMSOE . s. f. SAMSOI. s. m. Nom propre d'une île du Dannemarck. <i>Samfea, Samus Danica.</i> Elle est entre l'île de Séélande, &amp; la côte de Jutie, de laquelle elle n'est éloignée que de trois lieues. <i>Samsoe</i> est petite, mais fort agréable &amp; fort fertile. Elle fut comprise dans les Terres que l'on donna en appanage au Roi Christian II. lorsqu'il fut déposé. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7100" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMSON" />
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    <head>SAMSON</head>
    <p>
    SAMSON . Nom propre d'homme. <i>Samson, Sampson.</i> C'est le quatorzième des Juges du peuple de Dieu, qui le jugea 20. ans durant. <i>Samson</i> est célèbre pour sa force extraordinaire. C'est pour cela que nous disons, il est fort comme un <i>Samson,</i> pour dire, il est très-fort. L'histoire de <i>Samson</i> est décrite au L. <i>des Juges</i> C. XIII. &amp; suiv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7100" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAMSON" />
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    <head>SAMSON</head>
    <p>
    Samson , Île. <i>Sampsonis insula.</i> C'est une des Sorlingues, qui sont au couchant de l'Angleterre, &amp; au midi de l'Irlande. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7101" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMSONDGI BACHI" />
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    <head>SAMSONDGI BACHI</head>
    <p>
    SAMSONDGI BACHI . s. m. Officier de la Maison du Grand Seigneur. Le <i>Samsondgi Bachi</i> a soin des drogues. Du Loir, <i>pag.</i> 97.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7102" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAMUEL" />
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    <head>SAMUEL</head>
    <p>
    SAMUEL . s. m. <i>Samuel.</i> Nom d'homme qui ne se donne guère aux enfans, que dans la Religion Protestante. <i>Samuel</i> étoit un grand Prophête. Les Livres de <i>Samuel.</i> Ce sont les deux premiers Livres des Rois que le Texte Hébreu appelle ainsi. Les Protestans &amp; quelques Hébraïsans le font aussi en notre langue. Voyez au mot Roi. Livre des Rois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7103" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN" />
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    <head>SAN</head>
    <p>
    SAN . adj. m. Nom Espagnol, qui entre dans plusieurs noms de lieu, &amp; que nous retenons en notre langue. Il signifie Saint. <i>Sanctus. San</i>-Salvador, <i>San</i>-Phelipe, <i>San</i>-Juan de Porto-Rico. Saint Sauveur, S. Philippe, Saint Jean de Porto-Rico.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7104" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN" />
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    <head>SAN</head>
    <p>
    SAN . s. m. Nom propre d'une rivière de la Pologne. <i>Sanus.</i> Elle a sa source dans les monts Krapachs, traverse la Russie Rouge, où elle baigne Sanock &amp; Prémislie, &amp; va se décharger dans la Vistule, un peu au-dessus de Sandomir. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7105" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANAA" />
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    <head>SANAA</head>
    <p>
    SANAA . s. f. Non propre d'une ville de l'Arabie Heureuse, en Asie. <i>Sanaa.</i> Elle est dans la principauté de Téhama, sur une petite rivière, à huit lieues au-dessus d'Almacharana. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7106" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANAN" />
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    <head>SANAN</head>
    <p>
    SANAN . s. f. Nom propre d'une ville de la Tribu de Juda dans la Terre-sainte. <i>Sanan,</i> Jos. XV. 37. Saint Jérôme l'appelle <i>Senan.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7107" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN-BENITO" />
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    <head>SAN-BENITO</head>
    <p>
    SAN-BENITO . s. m. C'est le nom qu'on donne vulgairement en Espagne &amp; en Portugal, à l'habit dont on revèt les hérétiques condamnés par l'Inquisition. Quelques-uns ont cru que ce nom venoit de S. Benoît Patriarche de l'Ordre Citeaux, dont les Abbés, selon eux, ont été les premiers Inquisiteurs ; mais il vient de <i>Sacco benedetto</i>, qui veut dire, Sac bénit, qui est le sac dont le Tribunal de l'Inquisition revèt les Hérétiques à l'exemple de la Primitive Église, où l'on revètoit les criminels d'un sac ; qui étoit appellé bénit, à cause d'une bénédiction particulière, dont on le bénissoit. Voyez encore Sac-bénit. Mais <i>San-benito</i> est plus ordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7108" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANCERRE" />
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    <head>SANCERRE</head>
    <p>
    SANCERRE . s. m. Ville qui a titre de Comté. <i>Sancerra, Sacrum Cereris, Sacrum Caesaris, Sacro Caesarianum.</i> Elle est dans le Berri, en France, sur une montagne auprès de laquelle passe la Loire, à 10 ou 12. lieues de Nevers, du côté du nord. <i>Sancerre</i> est célèbre par le siége que les Protestans y soutinrent l'an 1573. où ils souffrirent les dernières rigueurs de la faim avant que de se rendre. Ses fortifications &amp; son château ont été rasés. <i>Sancerre</i> appartient à la maison de Condé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7109" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANCHE" />
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    <head>SANCHE</head>
    <p>
    SANCHE , ou SANCHÈZ, &amp; SANCTIUS. s. m. Nom propre d'homme. <i>Sanctius.</i> Ces trois mots sont la même chose, mais on ne les dit pourtant pas indifféremment. Dom <i>Sanche.</i> Le livre de <i>Sanchèz, de Matrimonio,</i> &amp; non pas de <i>Sanche,</i> ou de <i>Sanctius.</i> Et au contraire, les Commentaires de <i>Sanctius</i> sur l'Écriture sont estimés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7110" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANCIAN" />
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    <head>SANCIAN</head>
    <p>
    SANCIAN , Quelques-uns disent SANCOAN. Mais le premier est le nom François. s. m. Nom propre d'une petite île de la mer de la Chine. <i>Sanchoaum, Sancianum.</i> Elle est près de la côte du Quantung, entre l'île de Macao &amp; celle d'Hainan. <i>Sancian</i> est le lieu, où mourut S. François Xavier, un des premiers Jésuites, Apôtre des Indes. En François nous disons toujours <i>Sancian.</i> Les Portugais de <i>Sancian.</i> P. Bouh. Ce sont trois îles si proches l'une de l'autre, qu'à les regarder d'un peu loin, elles semblent n'en faire qu'une, &amp; c'est pour cela que les Chinois les appellent en leur langue <i>Samceu,</i> mot composé de <i>Sam,</i> qui signifie trois, &amp; de <i>ceu,</i> qui veut dire île. La principale de ces îles que les Portugais ont appellé <i>Sancian,</i> a un très-bon port tout couronné de montagnes en forme d'un demi-cercle à la pointe qui regarde Macao. Elle a peu d'habitans naturels, presque rien des commodités de la vie, &amp; est d'elle-même si stérile, si inculte &amp; si sauvage, qu'elle semble plus un lieu de bannissement que de commerce. P. Bouhours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7111" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="SANCIR" />
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    <head>SANCIR</head>
    <p>
    SANCIR . v. n. Terme de mer . Couler &amp; descendre à fond. <i>Pessum ire, demergi, immergi.</i> Navire qui a <i>sanci</i> sous ses amarres, c'est un vaisseau qui a coulé bas, &amp; qui s'est perdu tandis qu'il étoit à l'ancre. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7112" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANCTIFIANT, ANTE" />
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    <head>SANCTIFIANT, ANTE</head>
    <p>
    SANCTIFIANT, ANTE . adj. <i>Sanctificans.</i> Plusieurs prononcent &amp; écrivent <i>santifiant,</i> &amp; Richelet est de ce nombre : mais on croit que cela n'est supportable que dans la conversation, &amp; que dans un discours grave, il faut prononcer <i>sanctifiant,</i> en faisant sentir un peu le <i>c.</i> Ce que l'on dit ici de <i>sanctifiant,</i> on le dit aussi de <i>sanctification,</i> de <i>sanctifier,</i> &amp; de <i>sanctuaire. Sanctifiant</i> signifie, Qui sanctifie, qui rend saint. L'esprit <i>sanctifiant.</i> La grace <i>sanctifiante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7113" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANCTIFICATION" />
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    <head>SANCTIFICATION</head>
    <p>
    SANCTIFICATION . s. f. Action par laquelle on bénit, on rend saint. <i>Sanctificatio.</i> La <i>sanctification</i> du Sabbath chez les Juifs, du Dimanche chez les Chrétiens, est de droit divin. La <i>sanctification</i> du nom de Dieu est sa louange, sa bénédiction. Les Pasteurs sont obligés de travailler à la <i>sanctification</i> des ames.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7114" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANCTIFIER" />
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    <head>SANCTIFIER</head>
    <p>
    SANCTIFIER . v. act. Rendre saint. <i>Sanctificare, Deo consecrare.</i> S. Jean fut <i>sanctifié</i> dès le ventre de sa mère. La grace <i>sanctifie</i> ceux en qui elle opere. Il y a un usage de charité qui <i>sanctifie</i> les richesses. Fl. Se <i>sanctifier</i> par le débris de sa propre chair. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7114" id="2" type="">
   <index type="head" value="SANCTIFIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>SANCTIFIER</head>
    <p>
    Sanctifier , signifie quelquefois, Louer, bénir, déclarer saint, célébrer. <i>Celebrare, beatificare, laudare.</i> L'Oraison Dominicale dit d'abord, Votre nom soit <i>sanctifié.</i> Il faut <i>sanctifier</i> le Dimanche, l'employer aux prières, &amp; <pb n="645" facs="bpt6k1913247n/f657/full/1200,/0/native.jpg"/>non point aux oeuvres serviles. Dieu commanda aux Juifs de <i>sanctifier</i> la cinquantième année. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7114" id="3" type="">
   <index type="head" value="SANCTIFIER" />
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    <head>SANCTIFIER</head>
    <p>
    Sanctifié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Sanctificatus, sacratus, consecratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7115" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANCTIN" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SANCTIN</head>
    <p>
    SANCTIN . Voyez <ref type="search" target="head:Saintin">Saintin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7116" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANCTION" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>SANCTION</head>
    <p>
    SANCTION . s. f. Constitution dressée sur les canons, au Concile de Bâle pour la discipline de l'Église en 1438. <i>Sanctio.</i> Elle renouvelle la liberté des élections pour les Bénéfices, &amp; confirme l'établissement des Gradués &amp; des Prébendes Théologales, &amp;c. Elle a été abrogée par le Concordat fait entre Léon X. &amp; François I. On l'appelloit <i>Pragmatique Sanction.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Pragmatique">Pragmatique</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7117" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANCTIUS" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>SANCTIUS</head>
    <p>
    SANCTIUS . Voyez <ref type="search" target="head:Sanche">Sanche</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7118" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANCTUAIRE" />
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    <head>SANCTUAIRE</head>
    <p>
    SANCTUAIRE . s. m. Le lieu le plus saint, &amp; le plus retiré du Temple de Jérusalem, où l'on conservoit l'Arche de l'Alliance, &amp; où il n'étoit permis d'entrer qu'au Grand Prêtre. <i>Sanctuarium.</i> Quelques-uns croient que tout le Temple étoit appellé <i>Sanctuaire,</i> &amp; que l'Arche étoit dans le secret Oratoire. Voyez au mot. Saint.</p><p>On appelle aussi dans l'Église le <i>Sanctuaire,</i> le lieu du Choeur fermé par le chancel, où est le Tabernacle, &amp; où repose le Saint-Sacrement. <i>Sanctuarium, presbyterium.</i> C'est dans le Choeur d'une Église, l'endroit où est l'Autel, renfermé d'une balustrade : &amp; même la Chapelle du S. Sacrement, qui est dans l'enceinte du Choeur d'une paroisse derrière le Maître-Autel, comme à Saint Eustache à Paris. On peut encore appeller particuliculièrement de ce nom la Chapelle de San-Salvator, qui est au haut de l'Échelle-Sainte à Rome, &amp; qu'on nomme <i>Sancta Sanctorum</i> ; parce qu'elle renferme l'image de Notre-Sauveur &amp; quelques Reliques de l'ancien Testament. Daviler.</p><p>On dit, Examiner quelque chose au poids du <i>Sanctuaire. Aequare ad pondus Sanctuarii,</i> pour dire, à un poids juste &amp; exact, parce que chez les Juifs c'étoient les Prêtres qui gardoient des poids de pierre qui servoient d'un original &amp; d'un étalon pour règler &amp; étalonner tous les autres, mais qui n'étoit point différent du poids royal ou profane.</p><p>Du Cange dit que le nom de <i>Sanctuaire</i> a été donné tant aux Églises qu'aux cimetières &amp; aux azyles des Églises Anglicanes, avant qu'ils fussent abrogés par Henri VIII. aux châsses des Reliques, &amp; généralement à tous les biens Ecclésiastiques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7119" id="1" type="">
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    <head>SANCUS</head>
    <p>
    SANCUS , ou SANGUS. s. m. Nom d'une Divinité des anciens Romains. <i>Sancus, Sangus.</i> Le Dieu <i>Sancus</i> étoit honoré à Rome ; il y avoit un temple, une place, &amp; un oratoire. Festus, L. XIV. dit que c'étoit Hercule. Denys d'Halicarnasse, L. II. dit que c'étoit un Dieu des Sabins, père de Sabus, qui avoit donné son nom à ce peuple. Lactance est du même sentiment, <i>Divin. Institut. L. I. C.</i> 15. Caton dans ses Origines, disoit que <i>Sancus</i> étoit parent de Sabus ; il ajoute que les Sabins prononçoient <i>Sangius,</i> les Romains <i>Sanctus,</i> &amp; les Barbares <i>Saga.</i> Le culte de ce Dieu passa des Sabins à Rome sous le Roi Tatius, avec celui de Fidius. Voyez Dempster dans ses additions à Rosin, L. I. C. 13. à la sixième région de Rome. Une ancienne inscription rapportée par Gruter, p. XCVI. n. 8. montre que ce Dieu étoit honoré spécialement à Réate ville des Sabins, aujourd'hui Rieti, où elle a été trouvée, &amp; que c'étoit un Dieu du pays. <i>Deus patrius.</i></p><p>SANCO DEO PATR. REATIN. SACRVM.</p><p>Elle a été faite sous Auguste, comme il paroît par ces mots qui s'y lisent, ob honorem et .... avgvs....</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7120" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAND" />
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    <head>SAND</head>
    <p>
    SAND . s. m. Nom propre d'une des îles des Orcades situées au nord de l'Écosse. <i>Sandia.</i> Elle est entre celles de North Ranals &amp; de Stromsa. Sa longueur est de quatre lieues, &amp; sa largeur environ de trois. On croit que la qualité de son terroir sablonneux lui a fait donner le nom de <i>Sand,</i> qui signifie du <i>sable.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7121" id="1" type="">
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    <head>SANDAL</head>
    <p>
    SANDAL . s. m. Bois des Indes, dont on se sert pour faire une couleur, une teinture rougeâtre qui porte le même nom. Bois de <i>sandal,</i> couleur de <i>sandal.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Santal">Santal</ref>. <i>Sandale lignum.</i> On trouve aussi <i>Cendal</i> &amp; <i>Sendail.</i> Voyez ce dernier mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7122" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANDALE" />
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    <head>SANDALE</head>
    <p>
    SANDALE . s. f. Chaussure de Religieux Réformés, qui ne consiste qu'en des semelles de cuir attachées avec des boucles, le reste du pied demeurant nud. <i>Sandalium, solea.</i> Les Capucins portent des <i>sandales ;</i> les Recolets des socques. Celles-là sont de cuir, celles-ci de bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7122" id="2" type="">
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    <head>SANDALE</head>
    <p>
    Sandales , chez les Anciens, étoit une riche chaussure d'or &amp; de soie, ou d'une étoffe précieuse, qu'on appelloit <i>sandal,</i> dont on faisoit les bannières : telle étoit la chaussure de Judith, quand elle alla voir Holoferne. L'Écriture nomme cette chaussure <i>sandalia.</i></p><p>On appelle aussi <i>sandales,</i> la chaussure du Pape &amp; des Évêques quand ils officient, telle qu'on croit avoir été portée par Saint Barthelemi. <i>Sandalia.</i> Il y avoit autrefois de la différence entre les <i>sandales</i> des Évêques, des Prêtres &amp; des Diacres, comme témoigne Alcuin. Il n'étoit permis aux Moines de porter des <i>sandales</i> qu'en voyageant. Voyez Du Cange, Saumaise, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7122" id="3" type="">
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    <head>SANDALE</head>
    <p>
    Sandale . Ce mot se dit aussi parmi les Maîtres d'Armes, d'un soulier qui n'a qu'une demi empeigne, &amp; qui n'a point de talon ; on le met ordinairement au pied droit. <i>Sandaliolum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7122" id="4" type="marine">
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    <head>SANDALE</head>
    <p>
    Sandale . Terme de Marine . Espèce de bâtiment du Levant, qui est fait pour l'allège des gros vaisseaux. Aubin. <i>Navis subsidiaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7123" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANDALIE" />
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    <head>SANDALIE</head>
    <p>
    SANDALIE . s. f. Nom d'une espèce de pêche. <i>Species mali Persici.</i> L'admirable jaune tardive est aussi nommée pêche d'abricot &amp; <i>Sandalie :</i> elle est une mirlicoronne, comme la pavie jaune est un mirlicoton ; elle ressemble entièrement par sa figure &amp; par sa grosseur à la pêche admirable ; si bien qu'on la pourroit fort bien nommer l'admirable jaune, &amp; nommer l'autre simplement l'admirable, mais elle est différente par le coloris jaune qui est dans sa peau &amp; dans sa chair. La Quint. <i>P. III.</i> p. 441.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7124" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANDALIER" />
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    <head>SANDALIER</head>
    <p>
    SANDALIER . s. m. C'est parmi les Capucins, &amp; quelques autres Religieux, celui qui fait les sandales. <i>Sandalarius opifex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7125" id="1" type="">
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    <head>SANDALIO</head>
    <p>
    SANDALIO . s. m. Nom propre d'un bourg de la Palestine. <i>Sandalium</i> Il est sur la côte à quatre lieues de Ptolémaïs ou Acre, vers le nord. On assûre que l'ancienne Éédipa, ou Achazib étoit fort près de ce bourg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7126" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANDAON" />
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    <head>SANDAON</head>
    <p>
    SANDAON . Voyez <ref type="search" target="head:Zadaon">Zadaon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7127" id="1" type="pharmacie">
   <index type="head" value="SANDARAQUE" />
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    <head>SANDARAQUE</head>
    <p>
    SANDARAQUE . s. f. Terme de Pharmacie . <i>Sandaracha.</i> Il y a la <i>sandaraque</i> des Grecs, &amp; la <i>sandaraque</i> des Arabes. La <i>sandaraque</i> des Grecs est l'arsenic rouge, qu'on appelle autrement <i>réalgal,</i> ou <i>orpiment rouge.</i> C'est un poison corrosif. La <i>Sandaraque</i> des Arabes est la gomme du genèvrier dont on fait le vernis, lequel a tiré son nom de cette gomme que les Latins appellent <i>vernix,</i> parce qu'elle sort de l'arbre principalement au printemps. Les Arabes l'appellent <i>sandarax,</i> d'où vient qu'on l'a nommée <i>sandaraque.</i> Quelques-uns appellent aussi <i>sandaraque</i> le sandyx ou vermillon qui est fait de céruse brûlée, à cause qu'il est fort rouge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7128" id="1" type="">
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    <head>SANDECK</head>
    <p>
    SANDECK . s. m. Nom propre d'une ville du Palatinat de Cracovie en Pologne. <i>Sandecum, Sandecia.</i> Elle est sur la rivière de Dunaiec, à douze lieues de la ville de Cracovie, vers le midi. <i>Sandeck,</i> capitale d'une Châtellenie, est bien fortifié, &amp; a des mines de cuivre &amp; d'or dans son territoire. On le prend communément pour l'ancienne <i>Asanca,</i> ville de la Sarmatie Européenne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7129" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANDERA" />
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    <head>SANDERA</head>
    <p>
    SANDERA . s. m. Racine rougeâtre du Pérou, dont les Indiens se servent pour mettre dans le chocolat. <i>Sandera.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7130" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANDIE" />
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    <head>SANDIE</head>
    <p>
    SANDIE . s. f. Melon d'eau, du Pérou. <i>Melo Peruvianus.</i> On nomme ce fruit melon d'eau, parce qu'il renferme beaucoup d'eau ; au Pérou on les nomme aussi <i>Sandies.</i> Les <i>Sandies</i> sont rondes, grosses comme des potirons. Leur chair est semée de pepins qui sont presque ronds, les uns rouges, les autres noirs, &amp; d'autres jaunes. Ce fruit rafraîchit beaucoup, &amp; ne fait point de mal. Il y en a aussi au Brésil. Il y a quantité de <i>Sandies</i> à l'île de Sainte Catherine. Frézier. <i>p.</i> 23.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7131" id="1" type="">
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    <head>SANDIOIA</head>
    <p>
    SANDIOIA . s. f. Nom propre d'un village situé vers le milieu de l'île de Candie. <i>Sandioia.</i> On le prend pour l'ancienne <i>Subrita</i> ou <i>Subritum,</i> qui étoit une ville Épiscopale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7132" id="1" type="">
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    <head>SANDO</head>
    <p>
    SANDO . s. m. Nom propre d'une île qui a une ville de même nom. <i>Sandum.</i> Elle est de celles du Japon, &amp; située sur la côte septentrionale de l'Ochio, contrée de l'île de Niphon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7133" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANDOMIR" />
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    <head>SANDOMIR</head>
    <p>
    SANDOMIR . s. m. Nom propre d'une petite ville capitale du Palatinat de Sandomir en Pologne. Elle est située sur une hauteur, dont le pied est baigné par la Vistule, environ à quarante lieues au-dessous de Cracovie. <i>Sandomiria. Sandomir</i> est fortifié &amp; dominé par un château qui passe pour une place régulière. Les Suédois la prirent l'an 1655. &amp; les Polonois la recouvrerent l'an 1656.</p><p>Palatinat de Sandomir. <i>Sandomiriensis, Sendomiriensis Palatinatus.</i> C'est une des trois provinces de la petite Pologne. Elle est entre les deux autres, qui sont le Palatinat de Cracovie, &amp; celui de Limbourg. Son étendue est assez grande, &amp; son terroir fort fertile, étant baigné par la Vistule, &amp; par quelques autres rivières. On y trouve aussi quelques mines. Ses lieux principaux sont Sandomir capitale, Corezin, Vilsliczca, Rodom, Zarnaw, Malogocz, Polaniez, Zawichost &amp; Opoczno. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7134" id="1" type="">
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    <head>SANDIX</head>
    <p>
    SANDIX . s. m. Est la céruse calcinée au feu jusqu'à ce qu'elle soit devenue rouge ; on l'appelle autrement <i>minium,</i> ou <i>mine de plomb.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7135" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANDOU" />
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    <head>SANDOU</head>
    <p>
    SANDOU , ou SANDOUX, ou SENDOU. s. m. Nom propre d'homme. <i>Sindulfus.</i> Saint <i>Sandou</i> est un Prêtre du Diocèse de Reims, qui vivoit au septième siècle de l'Église. Dom Mabillon a rapporté sa vie écrite par un Anonyme. <i>Acta SS. BB. saec. I. p.</i> 368. Saint <i>Sandou</i> étoit né en Aquitaine. Il mourut vers la fin du sixième siècle, ou le commencement du suivant. Baillet, au 20e. <i>d'Octobre.</i> S. Sindulfe ou <i>Sandoux,</i> Archevêque de Vienne. Fleury.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7136" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANDVLIET" />
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    <head>SANDVLIET</head>
    <p>
    SANDVLIET . Voyez <ref type="search" target="head:Sanflit">Sanflit</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7137" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANDWICH" />
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    <head>SANDWICH</head>
    <p>
    SANDWICH . s. m. Nom propre d'une petite ville de l'Angleterre. <i>Sandvicus.</i> Elle est sur la côte du Comté de Kent, à deux lieues de Cantorberi, vers le levant. C'est un des cinq ports de mer qui ont séance &amp; voix au Parlement d'Angleterre. Son port est si gâté par les sâbles, qu'il n'y a que les petits vaisseaux qui puissent y mouiller ; il a été autrefois célèbre sous le nom de <i>Ritupae portus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7138" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÂNE" />
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    <head>SÂNE</head>
    <p>
    &#9758; SÂNE . s. f. <i>Sedana.</i> Nom d'une petite rivière du pays de Caux, qui se jete dans la mer, près du village de Sainte Marguerite de Caprimont. <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. <i>p.</i> 41.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7139" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANE" />
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    <head>SANE</head>
    <p>
    SANE . Voyez <ref type="search" target="head:Sene">Sene</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7140" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANÉ, ÉE" />
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    <head>SANÉ, ÉE</head>
    <p>
    SANÉ, ÉE . part. pass. &amp; adj. Guéri. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7141" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANÉDRIN" />
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    <head>SANÉDRIN</head>
    <p>
    SANÉDRIN . Voyez <ref type="search" target="head:Sanhédrin">Sanhédrin</ref>. Cependant en François on écrit le plus ordinairement <i>Sanédrin.</i> Caïphe avoit dans le <i>Sanédrin</i> un titre qui le rendoit comme le second Président. Fleury.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7142" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANER" />
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    <head>SANER</head>
    <p>
    SANER . Vieux v. act. Guérir ; du Latin <i>Sanare.</i> Gauvin. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7143" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANFLIT" />
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    <head>SANFLIT</head>
    <p>
    SANFLIT , ou SANDVLIET. s. m. Nom propre d'un bourg fortifié. <i>Sanflita.</i> Il est dans le Brabant Espagnol, sur l'Escaut, entre Anvers &amp; Berg-op-zoom, à trois lieues de chacune. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7144" id="1" type="">
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    <head>SAN-FRIC</head>
    <p>
    SAN-FRIC . Voyez Efrique, ou Afrique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7145" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANG" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
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    <head>SANG</head>
    <p>
    SANG . s. m. La plus noble des quatre humeurs qui sont dans le corps de l'animal, &amp; qui entretient sa vie. <i>Sanguis.</i> Il y a dans le <i>sang</i> la partie rouge, &amp; la partie blanche. Celle-ci est composée de la sérosité, &amp; d'un suc fibreux, mollasse, glaireux, qui s'allonge &amp; se dilate aisément. La partie rouge est différente de la sérosité &amp; du suc moëlleux ; selon quelques Modernes c'est une poudre rouge. C'est un sentiment commun que le <i>sang</i> est composé de petites boules rouges, qui nagent dans une sérosité.</p><p>Harvée est, dit-on, celui qui a découvert en notre temps la circulation du <i>sang</i> par les veines &amp; les artères, par le coeur &amp; par le foie. Voyez <ref type="search" target="head:Circulation">Circulation</ref>. Mais les Jésuites prétendent que le P. Faber de leur Société l'a enseignée avant Harvée. Il y a dans le <i>sang</i> un mouvement intestin, qui loin d'être incompatible avec la circulation, en est une suite nécessaire, &amp; qui se prouve par la chaleur du <i>sang.</i> C'est une fermentation qui ne peut être l'effet des mouvemens de liquide, de circulation, ni de trituration. Il n'y a que le frottement des solides l'un contre l'autre, &amp; un mouvement troublé des liquides qui puissent exciter la chaleur. C'est donc celui-ci qui fait la chaleur du <i>sang,</i> &amp; c'est sa composition qui la rend susceptible de fermentation. Lower est celui qui en a fait le premier la transfusion du corps d'un animal dans un autre. Voyez <ref type="search" target="head:Transfusion">Transfusion</ref>.</p><p>On a disputé long-temps si c'étoit le coeur ou le foie qui faisoit le <i>sang.</i> La pluspart des Modernes croient que ce n'est ni l'un ni l'autre, &amp; que le <i>sang</i> même fait le <i>sang,</i> c'est-à-dire, que le chyle étant mêlé &amp; confondu dans la masse du <i>sang,</i> se convertit en <i>sang</i> par le moyen de la fermentation qui en subtilise les parties, &amp; lui donne la couleur rouge, &amp; les autres qualités du <i>sang.</i> Il y a des venins qui tuent en coagulant le <i>sang,</i> &amp; d'autres en le dissolvant. Dans la lèpre toute la masse du <i>sang</i> est corrompue. Le <i>sang</i> extravasé cause les abscès &amp; les pleurésies ; se convertit en pus. On lui a tiré trois palettes de <i>sang.</i> Jacobatius a remarqué après Ostiensis, qu'il n'est pas permis à Rome de tirer du <i>sang</i> aux personnes de qualité, même dans leurs plus grandes maladies, sans la permission du Pape. Mascur. Les liqueurs rafraichissantes temperent la chaleur du <i>sang,</i> lorsqu'il fermente avec trop de violence, &amp; l'empêchent de circuler avec la même rapidité. Boy. L'eau s'insinuant, &amp; pénétrant jusques dans la masse du <i>sang,</i> en embarrasse les parties, &amp; arrête leur mouvement. Id. Si le <i>sang</i> bouillonne, ou s'il circule avec plus de rapidité, alors l'imagination est plus vive &amp; plus féconde. Val. Robert Boyle a écrit l'Histoire naturelle du <i>sang</i> humain, &amp; dit que si on le dessèche jusqu'à le réduire en poudre, il s'allume à la chandelle, &amp; petille comme le sel marin, &amp; qu'il se liquéfie en une substance noire comme de la poix. Il dit que l'esprit ou le sel volatil du <i>sang</i> est un bon menstrue pour dissoudre le cuivre, &amp; prendre les teintures de plusieurs corps. Quand on regarde le <i>sang</i> avec un bon microscope, on y remarque de petites boulettes rouges qui nagent dans une liqueur aqueuse ; &amp; si en filtrant le <i>sang,</i> ces boulettes ne passent point, il n'aura plus de couleur. M. Lewenboeck, qui en a fait l'observation, dit que ces globules sont vingt-cinq mille fois plus petits qu'un grain de sâble, afin qu'ils puissent passer par les veines capillaires. Cependant Verheyen doute que ce soient les globules du <i>sang</i> qui lui donnent sa couleur rouge, parce qu'il a vû aussi dans le lait une assez grande quantité de globules. Du <i>sang</i> chaud de boeuf mis dans l'alembic au bain-marie, rendit d'abord une eau claire, presque insipide, d'un assez mauvais goût, mais qu'on ne peut dire absolument être puante : avec un peu de sel de Saturne, elle prit la couleur &amp; la consistance de lait ; d'où il s'ensuit que ce n'étoit pas un simple phlegme, mais qu'il étoit mêlé de soufre &amp; d'un peu de sel. La liqueur qui suivit, tenoit plus du phlegme, &amp; néanmoins blanchissoit un peu par le sucre de Saturne. Ce qui restoit ayant été mis au bain de sâble, &amp; le feu augmenté, il en vint une liqueur imprégnée d'esprits &amp; de sels volatils, avec une odeur d'empyreume ou de brûlé. Déchargée de sa trop grande humidité par évaporation, &amp; exposée dans une cornue au feu de réverbère, elle donna premièrement un esprit vif &amp; pénétrant, &amp; puis un sel volatil encore plus subtil, qui monte le premier dans la rectification. L'un &amp; l'autre sont de puissans sudorifiques. Enfin il s'éleva une huile épaisse &amp; puante. De ces expériences faites avec toute l'exactitude possible, il y a dans sept onces de <i>sang</i> d'un homme cinq onces deux drachmes de phlegme, trois drachmes d'huile subtile ou spiritueuse, environ deux grains d'huile épaisse, environ deux drachmes de sel, &amp; un peu plus de deux drachmes de terre. Tout ce qui paroît de sel est alkali : il ne faut pas néanmoins douter qu'il n'y en ait d'acide ; soit parce que les hommes mêlent souvent des acides dans leurs vivres, soit parce que l'urine, &amp; même le lait, contiennent du sel acide. Voyez <ref type="search" target="head:Verheyen">Verheyen</ref>. <i>Anatomiae corporis humani, Lib. secund.</i> Le <i>sang</i> des agneaux &amp; des veaux a fourni à M. Homberg, dans l'analyse, un acide plus fort que celui des moutons &amp; des boeufs ; &amp; ce qui est plus remarquable, c'est que la liqueur étoit acide &amp; alkali tout à la fois, rougissant la teinture de tournesol, &amp; faisant effervescence avec l'esprit de sel. <i>Mém. de l'Acad. 1712.</i></p><p>Un Auteur récent, dans un Traité Latin de la Purgation, parle dans le second chap. de la dépuration du <i>sang,</i> &amp; prétend que ce terme de dépuration ne vient que d'un mal-entendu ; que l'on a cru sans fondement, que le <i>sang</i> étoit une liqueur impure ; ce qu'il détruit par plusieurs raisons tirées de l'oeconomie animale, &amp; entre autres par l'extrême petitesse des orifices des veines lactées, qui ne permet pas que rien d'impur puisse entrer &amp; passer dans le <i>sang</i> avec le chyle.</p><p>Le <i>sang</i> prend quelquefois divers noms, suivant les parties où il domine, ou par où il s'écoule. Le <i>sang veineux</i> est celui qui sort d'une veine. <i>Venae sanguis.</i> Le <i>sang artériel,</i> celui qui sort par l'ouverture d'une artère. <i>Arterialis.</i> Le <i>sang hémorrhoïdal</i> est un <i>sang</i> aduste &amp; mélancholique, qui sort par le fondement. <i>Haemorrhoïdalis.</i> Le <i>sang menstrual</i> est le <i>sang</i> qui en certain temps se purge par la matrice. <i>Menstruus.</i> La dysenterie ou flux de <i>sang</i> arrive, quand on vuide le <i>sang</i> tout clair avec les excrémens, qu'on nomme autrement la <i>caquesangue. Dysenteria.</i></p><p>Le <i>sang</i> est encore distingué par les mouvemens qu'il donne au corps &amp; à l'ame. Le <i>sang</i> chaud, bouillant, bilieux &amp; petillant, fait les gens braves, colères, ambitieux, prompts, turbulens. <i>Calidus, fervescens, biliosus efficit viros strenuos.</i> Le <i>sang</i> froid rend les gens doux, sages, tranquilles. <i>Sanguis frigidus homines efficit suaves, tranquillos, lenes.</i> De-là viennent toutes ces phrases : Il a le <i>sang</i> chaud ; c'est-à-dire, il est vif, pétulant, il s'emporte, il se fâche aisément.</p><p>Au contraire agir de <i>sang froid,</i> signifie, Être tranquille. <i>Tranquillè, vel quietè agere.</i> Avoir de la présence d'esprit, agir sans chaleur &amp; sans emportement. Parlons-en de <i>sang froid.</i> Le <i>sang froid</i> qu'il conserva dans la chaleur du combat, fut admirable. La Chap. Ah ! Madame, lui répondis-je, je serois bien insensible, si je conservois du <i>sang froid</i> en l'état où je vous vois. B. Rab. Ceux qui font un conte agréable de <i>sang froid,</i> sont plus plaisans que les autres. Il faut être bien méchant pour quereller les autres de <i>sang froid,</i> pour les tuer de <i>sang froid.</i> Quelques-uns disent de <i>sens froid ;</i> mais il faut dire, de <i>sang froid :</i> comme les Italiens <i>sangue fredo.</i> Mén. Réflec. Cependant l'Académie ne condamne pas absolument, de <i>sens froid.</i> On dit que les Dieux étoient pleins de nectar quand ils firent l'homme ; &amp; que quand ils revirent leur ouvrage de <i>sens froid,</i> ils ne purent s'empêcher de rire. Font.</p><p>Au milieu du XIe. siècle il étoit encore défendu de manger du <i>sang</i> &amp; des viandes suffoquées, &amp; c'étoit une ancienne tradition, tant chez les Latins que chez les Grecs, comme il paroît par la réponse du Cardinal Humbert à Michel Cérularius.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    Sang , se dit aussi en parlant de meurtre &amp; de carnage ; de la mort, &amp; de tous les effets de la cruauté &amp; de l'inhumanité. <i>Sanguis, cruor, caedes, strages.</i> Il y eut une grande effusion de <i>sang</i> dans cette bataille ; on fit couler des ruisseaux, des rivières de <i>sang.</i> Si Alexandre eût eu une probité commune, il n'eût point répandu tant de <i>sang</i> humain, pour faire parler de lui. M. Esp. Songe aux fleuves de <i>sang</i> où ton bras s'est baigné. Corn. Il n'est, pour s'aggrandir point de <i>sang</i> qu'il ne verse. Bréb. Les Tyrans étoient altérés, affamés du <i>sang</i> Chrétien.</p><p>Le <i>sang</i> des Martyrs étoit une semence de Chrétiens, disoit Tertullien. <i>Sanguis Martyrum semen est Christianorum.</i> Ils ont cimenté la foi de leur <i>sang ;</i> leur <i>sang</i> crie vengeance à Dieu. Les Juges Ecclésiastiques se retirent quand il s'agit d'infliger une peine de <i>sang,</i> parce que l'Église abhorre le <i>sang,</i> ne condamne personne à la mort ; elle est profanée par l'effusion du <i>sang.</i> Néron trempa ses mains dans le <i>sang</i> de sa mère. A la prise de cette ville, on a mis tout à feu &amp; à <i>sang.</i> Je redemanderai votre <i>sang,</i> dit Dieu, c'est-à-dire, si l'on vous tue injustement. De même, quand il dit, si quelqu'un tue, son <i>sang</i> sera répandu. On répand le <i>sang</i> d'un autre purement &amp; simplement, &amp; sans avoir droit de le répandre ; alors cette effusion n'est qu'un fait pur &amp; simple, &amp; destitué de droit, comme seroit un homicide, si elle est accompagnée de droit ; ce droit vient naturellement du crime de celui qui a le premier versé injustement le <i>sang</i> d'un autre : ainsi cela signifie, Si quelqu'un vous tue injustement, on le tuera ; &amp; si vous tuez injustement quelqu'un, l'on répandra votre propre <i>sang ;</i> il est clair que Dieu ne défend pas de tuer un homme par les voies de la Justice, quand il a mérité la mort. Courtin.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sang , se dit aussi fort souvent en parlant de duel, où il se répand toujours du <i>sang.</i> Se battre au premier <i>sang. Pugnare ad primum cruorem.</i></p><p>
    </p>
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    <p>
    Sang , se prend quelquefois pour la vie qui s'entretient par le <i>sang. Vita.</i> Il faut donner sa vie, &amp; jusqu'à la dernière goutte de son <i>sang</i> pour la Religion &amp; pour son Prince. Je signerai cette vérité de mon <i>sang.</i> Il a payé de son <i>sang,</i> il a lavé cette lâcheté dans son <i>sang.</i> Épargner le <i>sang.</i></p><p>On le dit aussi des travaux &amp; des peines extraordinaires. Il a sué <i>sang</i> &amp; eau pour achever cet ouvrage. <i>Multum laboravit, insudavit ad hoc opus perficiendum.</i> Régnier a dit de l'honneur :</p><p>C'est une perte qu'il faut pleurer avec des larmes de <i>sang.</i> On dit, Je voudrois qu'il m'eût couté une pinte de mon <i>sang,</i> &amp; que cela fût fait. On a fouetté cet écolier jusqu'au <i>sang,</i> c'est-à-dire, violemment.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    Sang , s'emploie figurément, quand on dit des gens irrités les uns contre les autres, &amp; qui cherchent à se nuire par toutes sortes de voies, qu'ils se font la guerre à feu &amp; à <i>sang. Ferro &amp; igne bellum gerere in invicem.</i></p><p>
    </p>
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    <head>SANG</head>
    <p>
    Sang , se dit aussi pour vengeance. Abandonner lâchement le <i>sang</i> de ses proches. Pat. <i>Vitam proximorum seu consanguineorum ignaviter non vindicare, praetermittere.</i> Cette phrase ne montre point que <i>sang</i> se prenne pour vengeance, &amp; il ne se prend point en effet pour cela. Il signifie le <i>sang</i> des parens répandu, les parens tués. C'est abandonner, qui signifie là, ne pas venger.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    &#9758; SANG . s. m.En termes de Théologie , on dit que Jésus-Christ nous a rachetés de son sang, qu'il a versé pour nous tout son sang. Redemit nos in sanguine suo. Il nous donne les symboles de son corps &amp; de son sang dans l'Eucharistie.<br/>On croit conserver dans l'Abbaye de Fécan &amp; ailleurs quelque portion du <i>Sang</i> de J. C. sous le nom de précieux <i>Sang. Descript. Geogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 1. <i>pag.</i> 93. <i>&amp; tom.</i> 2. <i>p.</i> 826.</p><p>
    </p>
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    <head>SANG</head>
    <p>
    Sang , se dit figurément en choses spirituelles. L'Écriture dit, Ce n'est point la chair &amp; le <i>sang</i> qui vous ont révelé les mystères, <i>Caro &amp; sanguis non revelavit tibi.</i> Ceux qui ont lavé leurs vétemens dans le <i>sang</i> de l'Agneau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    Sang , se prend quelquefois pour le bien. Les Chicaneurs, les Concussionnaires, les Maltotiers sucent le <i>sang</i> du peuple, vivent de son <i>sang. Exhaurire vitam, facultates.</i> Tirer de l'argent de la bourse de cet Avare, c'est lui tirer le <i>sang</i> des veines.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    Sang , se dit en quelques lieux, pour signifier le teint. Cette femme a un beau <i>sang. Color vividus, vegetus.</i> Les Italiens disent de même <i>bel sangue.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    Sang , se dit aussi de la parenté, de l'extraction, de la race, de <pb n="648" facs="bpt6k1913247n/f660/full/1200,/0/native.jpg"/>la communication du <i>sang</i> par la naissance. <i>Stirps, familia, genus, progenies.</i> Les Princes du <i>Sang</i> sont ceux qui sont descendus du <i>Sang</i> Royal, &amp; les parens du Roi. Tous les Héros de l'Antiquité se disoient issus du <i>sang</i> des Dieux. Il est de noble <i>sang,</i> d'illustre famille. Si vous dites vrai, nous la renonçons pour notre <i>sang.</i> Mol. c'est-à-dire, pour notre enfant. La bassesse du <i>sang</i> ne va point jusqu'à l'âme. Corn. Je reconnois mon <i>sang</i> à ce noble courroux. Id. Il connoît mieux son <i>sang,</i> il sait mieux son devoir. Id. Viens, mon fils, viens mon <i>sang.</i> Id. Il a trahi son <i>sang,</i> sa naissance. Dans cette famille la vertu se communique avec le <i>sang.</i> Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    Sang de Dragon . Voyez <ref type="search" target="head:Dragon">Dragon</ref>. <i>Sanguis Draconis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    Sang de Jésus-Christ . L'Ordre du <i>Sang</i> de Jésus-Christ, est un Ordre militaire institué à Mantoue en 1608. par Vincent de Gonzague IVe du nom Duc de Mantoue. La devise de cet Ordre étoit <i>Domine probasti me,</i> qui sont les premiers mots du Ps. CXXXVIIIe. <i>Seigneur, vous m'avez éprouvé.</i> Ou bien ceux-ci, <i>Nihil hoc triste recepto,</i> qui veulent dire qu'il n'arrive rien de fâcheux, quand on a reçu cet ordre. Hermant parle de cet Ordre, C. 67. Le Duc donna à son nouvel Ordre le nom de l'Ordre du Redempteur, ou du <i>Sang Précieux de Jesus-Christ,</i> parce que l'on conserve dans l'Église Cathédrale de Mantoue quelques gouttes du <i>Sang Précieux de N. S. Jésus-Christ.</i> Il eut permission de Paul Ve. de faire vingt Chevaliers outre le Grand-Maître, dont la dignité fut attachée à sa personne &amp; à celle de ses successeurs. Le collier de cet Ordre est composé de plusieurs cartouches d'or, dans quelques-uns desquels il y a des verges d'or dans des creusets sur le feu, &amp; dans d'autres ces paroles, <i>Domine probasti me.</i> Au bout du collier pend une ovale, où il y a une ostensoire, soutenue par deux Anges à genoux, &amp; trois gouttes de <i>sang</i> dans l'ostensoire, avec ces paroles tout autour, <i>Nihil hoc triste recepto.</i> L'habit sur lequel ce collier se porte, consiste en une robe de soie cramoisi, semée de creusets d'or en broderie. Cette robe est ouverte par devant, &amp; trainante à terre, ayant de grandes manches bordées tout autour de plusieurs cartouches, de même qu'au collier, &amp; attachée au cou par deux cordons d'or ; sous cette robe les Chevaliers ont un pourpoint &amp; des chausses de toile d'argent avec des bandes brodées d'or. Leurs bas sont aussi de soie cramoisi. Cet Ordre a un Grand Chancellier qui est le Prémicier de l'Église Cathédrale de Mantoue, un Maître des Cérémonies, quatre Rois d'armes ou Hérauts, un Trésorier &amp; un Porte-masse. Voyez Donnemundi dans son histoire Italienne de Mantoue, Le Mire, Favyn, Justiniani &amp; le P. Hélyot, T. VIII. Ch. 65.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    &#9758; SANG . s. m.Sang Précieux . Nom d'une Réforme des Religieuses Bernardines. Bernardinae ou Cistercienses Moniales à sanguine pretioso dictae. La mère de Ponçonas Religieuse Bernardine réformée de Grenoble, ayant établi un monastère à Paris de la même réforme, &amp; y ayant mis pour première supérieure la Mère Madelaine-Thérese Baudet en 1636. Cette Communauté se trouva formée en très-peu de temps, &amp; fournie de filles non-seulement fort zélées pour les constitutions de la Mère de Ponçonas, mais qui portant leur ferveur plus loin, quatorze ans après leur établissement, formerent une autre réforme de l'Ordre de Citeaux. Le 8. Mars 1653. elles en prirent le nouvel habit. En 1654. elles s'engagerent par voeux à prendre le titre de Filles du Précieux Sang, dés qu'elles pourroient avoir une demeure fixe. Après plusieurs années d'épreuves en 1659. 7e. Janvier &amp; 20e. Février, une Assemblée de Docteurs tant réguliers que séculiers, le Cardinal de Bourbon Abbé de S. Germain-des-Prez à leur tête, déclara que les Bulles de leur précédente réforme obtenues en 1628. &amp; en 1634. étoient subreptices, &amp; données sur un faux exposé, savoir, que cette réforme étoit la règle de S. Benoît, &amp; qu'elle seroit censée de l'Ordre de Citeaux, ce qui étoit faux ; qu'ainsi leur profession étoit nulle. Libres de leurs premiers engagemens, elles penserent à en prendre d'autres. Elles commencerent à prendre le nom de Filles du Précieux Sang de Notre-Seigneur J. C. Les Docteurs de l'Assemblée, dont on a parlé, furent chargés de faire des constitutions, qui furent approuvées le 14. Août 1661. par l'Abbé de Prières Vicaire Géneral de l'étroite Observance, &amp; par le Prieur de S. Germain-des-Prez, comme Grand Vicaire du Cardinal de Bourbon, qui en cette qualité reçut aussi les voeux que firent ces Religieuses le 27e. Août 1661. jour de l'Octave de S. Bernard. Cette réforme se borne à la seule maison de Paris, qu'on appelle le Sang Précieux, ou les Filles, ou les Religieuses du Sang Précieux. Cet Abbé prêche au Sang Précieux. Voyez le P. Hélyot, P. IV. C. 43. T. V. p. 447. &amp; suiv.<br/>Les Religieuses du <i>Sang Précieux</i> à Rouen, sont de l'Ordre de S. Dominique.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    Le Sang des Philosophes . Terme de Philosophie hermétique ; c'est l'esprit minéral qui est dans les métaux, &amp; principalement dans le soleil &amp; dans la lune. Ainsi le sang des petits enfans qu'Hérode fit égorger, dans le livre d'Abraham le Juif, est une allégorie, qui veut dire que ce n'est autre chose que l'humidité mercuriale métallique extraite de son corps, par le moyen du feu, dans laquelle le Roi &amp; la Reine se baignent, qui sont la vertu solaire &amp; la vertu lunaire qui y sont compris ou contenus : autrement c'est l'ouvrage de la pierre. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Sang de la Salamandre des Chymistes . En Philosophie hermétique, c'est la rougeur qui est dans le récipient, lorsqu'on distille l'esprit de sel de nitre. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Sang de Dragon des Chymistes . C'est la teinture de l'antimoine. Id.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sang de Mercure . C'est la teinture du mercure. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANG</head>
    <p>
    Sang , se dit proverbialement en ces phrases. Qui perd son bien, perd son <i>sang. Qui amittit bona, amittit &amp; vitam.</i> Le <i>sang</i> lui est monté au visage, c'est-à-dire, il en a été ému de honte, ou de colère. Cet homme a du <i>sang</i> aux ongles, il a du courage, il sait se défendre. On dit aussi que bon <i>sang</i> ne peut mentir ; pour dire, qu'on a de la peine à faire des actions indignes de sa naissance. On le dit aussi des enfans qu'on reconnoît par quelque mouvement de la nature. Ces deux frères étoient brouillés, mais quand on en a attaqué un, l'autre l'a défendu, bon <i>sang</i> ne peut mentir. Il se dit aussi en mauvaise part, &amp; en raillant : Elle est coquette comme sa mère, bon <i>sang</i> ne peut mentir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANGAAR</head>
    <p>
    SANGAAR , ou ZUNGAAR. s. m. Nom propre d'une ville du Japon. <i>Sangarium, Zungarium.</i> Elle est sur la pointe la plus septentrionale de l'île de Niphon, &amp; elle donne son nom au détroit de <i>Sangaar,</i> qui est entre cette pointe &amp; les côtes de l'Yupi, en Tartarie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7147" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGARI, ZAGARI" />
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    <head>SANGARI, ZAGARI</head>
    <p>
    SANGARI, ZAGARI . s. m. AJALA. s. f. Nom d'une grande rivière de la Natolie propre. <i>Sangarius, Sangaris,</i> &amp; <i>Coralius fluvius.</i> Elle baigne Pessin, &amp; va se décharger dans la mer Noire, au couchant de Pendarachi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7148" id="1" type="">
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    <head>SANGLADE</head>
    <p>
    SANGLADE . s. f. Grand coup de fouet, de sangle. <i>Vibex,</i> Cet écolier a été bien châtié, il a eu plusieurs rudes <i>sanglades.</i> Les bâteleurs se donnent d'étranges <i>sanglades</i> avec leur sangle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7149" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGLANT, ANTE" />
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    <head>SANGLANT, ANTE</head>
    <p>
    SANGLANT, ANTE . adj. Ensanglanté, qui est taché, souillé de sang. <i>Sanguinolentus, cruentatus, cruore suffusus.</i> La robe <i>sanglante</i> de César excita le peuple à la vengeance. De mon fils déchiré, je fuis la <i>sanglante</i> image. Rac. La bataille donnée par Charles Martel est la plus <i>sanglante</i> qui fut jamais. Ils se font une guerre <i>sanglante,</i> à feu &amp; à sang. Il revint tout <i>sanglant</i> de ce combat. Il avoit encore les mains toutes sanglantes de ce meurtre. Les sacrifices de l'ancienne Loi étoient <i>sanglans.</i></p><p>Pour dire, n'est pas cuit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7149" id="2" type="">
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    <head>SANGLANT, ANTE</head>
    <p>
    Sanglant , se dit figurément de ce qui est sensible, offensant, cruel ; de ce qui pique &amp; qui outrage au dernier point. <i>Crudelis, atrox, cruentus.</i> Un souflet donné à un Gentilhomme est un <i>sanglant</i> affront. On a fait courir une chanson, une satire, une médisance fort <i>sanglante</i> contre cette femme. Cette raillerie est trop <i>sanglante.</i> On lui a joué une <i>sanglante</i> pièce. On a donné un arrêt fort <i>sanglant</i> contre lui. On lui a fait un <i>sanglant</i> reproche, une <i>sanglante</i> réprimende. M. De S. Gilles a dit dans son Ode sur la Chasse,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7150" id="1" type="">
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    <head>SANGLAYE</head>
    <p>
    SANGLAYE . s. m. &amp; f. Chinois. C'est le nom qu'on donne aux Chinois dans les Philippines. <i>Sina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7151" id="1" type="">
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    <head>SANGLE</head>
    <p>
    SANGLE . s. f. Tissu, entrelassement de menues cordes fort pressées. <i>Cingulum.</i> Les Cordiers font des <i>sangles.</i> On se sert de <i>sangles</i> pour garnir des chaises &amp; des siéges plians. On appelle aussi un lit de <i>sangle,</i> un bois de lit pliant, qui n'est suspendu que par des <i>sangles,</i> ou absolument une <i>sangle.</i></p><p>Ce mot vient de <i>singulus</i>, selon Nicod ; &amp; selon Ménage, de <i>cingula,</i> &amp; de <i>cingulare.</i> En vieux François on disoit <i>changle</i> &amp; <i>changler.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANGLE</head>
    <p>
    Sangle , se dit aussi d'une bande de cuir forte &amp; large de trois doigts, dont les porteurs d'eau &amp; les porteurs de chaises, se servent pour porter. <i>Cingulum dorsuarium gestatorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7151" id="3" type="">
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    <head>SANGLE</head>
    <p>
    Sangle , est aussi ce qu'on met par dessous le ventre d'un cheval, ou d'une autre bête de somme, pour attacher une selle, un bât, &amp; les faire tenir ferme. <i>Cingulum ephippiarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7151" id="4" type="">
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    <head>SANGLE</head>
    <p>
    Sangle , est aussi un ceinturon ou petit baudrier de cuir, qu'on attache autour de son corps sur les hanches, pour porter une épée. <i>Balteus, balteum.</i> Les bourgeois qui n'osoient porter des baudriers, portoient des <i>sangles</i> ou ceinturons. On fait des <i>sangles</i> de simple cuir, d'autres en broderie. Ceux qui parlent bien disent toujours <i>ceinturon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7151" id="5" type="marine">
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    <head>SANGLE</head>
    <p>
    Sangle , en termes de Marine , c'est un entrelassement de bittord, qu'on met en differens endroits d'un vaisseau, comme sur les cercles des hunes, sur les premiers des grands hautbans, &amp; ailleurs. Ces sortes de <i>sangles</i> empêchent que les manoeuvres ne se coupent. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7152" id="1" type="">
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    <head>SANGLER</head>
    <p>
    SANGLER . v. act. Mettre des sangles. <i>Sangler</i> des chaises, un lit ; <i>sangler</i> un cheval. <i>Equum cingulo substringere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7152" id="2" type="">
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    <head>SANGLER</head>
    <p>
    Sangler , signifie aussi, Serrer, appliquer fortement une chose contre une autre. <i>Constringere, astringere. Sanglez</i> bien ce noeud, cette corde. On dit aussi dans le discours familier &amp; bas : Cet écolier a eu bien le fouet, on l'a bien <i>sanglé.</i> Il lui a <i>sanglé</i> un soufflet, <i>sanglé</i> des coups de pied au cul, c'est-à-dire, donné de toute sa force.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7152" id="3" type="">
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    <head>SANGLER</head>
    <p>
    Sangler , signifie aussi, Donner à quelqu'un une atteinte, lui faire quelque préjudice notable. <i>Damnum inferre.</i> Son Rapporteur lui a fait perdre son procès ; il l'a <i>sanglé</i> comme un baudet. Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7152" id="4" type="blason">
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    <head>SANGLER</head>
    <p>
    Sanglé, ée . part. pass. &amp; adj. En termes de Blâson , on le dit du cheval, &amp; des pourceaux &amp; sangliers, qui ont par le milieu du corps une espèce de ceinture d'autre émail. <i>Constrictus.</i> Il porte d'argent au sanglier de sâble, <i>sanglé</i> de gueules.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7153" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGLIER" />
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    <head>SANGLIER</head>
    <p>
    SANGLIER . s. m. <i>Aper.</i> Les Poëtes font aujourd'hui <i>sanglier</i> de trois syllabes. Ménage. Autrefois ils ne le faisoient que de deux ; mais il étoit trop rude à l'oreille, comme on le peut voir par ce vers de Racan,</p><p>Et dans celui-ci du P. Le Moine,</p><p>Aujourd'hui il est de trois syllabes.</p><p>C'est un porc sauvage, qui se retire dans les forêts, &amp; qu'on ne peut jamais apprivoiser. Quand le <i>sanglier</i> est jeune, on l'appelle <i>marcassin.</i> Lorsqu'il a un an, on l'appelle <i>bête de compagnie.</i> A deux ans il sort de compagnie, &amp; est dit <i>ragot.</i> A trois ou quatre ans, il est dit <i>en son tiers</i> ou <i>quart an ;</i> &amp; alors il est fort dangereux. A cinq ans il est dit <i>mire,</i> &amp; alors ses défenses étant tournées, il est moins à craindre. A six ans il est dit <i>grand sanglier.</i> A sept ans on l'appelle <i>grand vieux sanglier.</i> Une <i>laie,</i> c'est sa fémelle. On appelle <i>luittes</i> ses testicules Sa tête s'appelle <i>hure.</i> Les os de derrière les jambes, proche les pieds, sont appellés <i>gardes.</i> Les lieux où il repose se nomment <i>bouges,</i> ou son <i>lit,</i> ou son <i>fort</i> ; son groin <i>boutoir. Bourbelier</i> est la partie qu'aux autres animaux on appelle <i>poitrine.</i> On nomme sa graisse <i>suin,</i> comme celle de toutes les bêtes mordantes. <i>Adeps aprinus.</i> Le <i>sanglier</i> ne court pas, &amp; ne se fie qu'à ses défenses. Il a quatre dents ou défenses ; deux en haut, qui ne servent qu'à aiguiser les deux de la barre de dessous qui tuent. Les deux d'en haut s'appellent les <i>grès,</i> &amp; les deux d'en bas <i>limes, dagues,</i> ou <i>armes de la barre.</i> Les dents de sa machoire inférieure sortent de sa gueule, &amp; se tournent en demi-cercle, &amp; sont à trois pans comme un prisme. Quand il va aux gagnages, on dit qu'il va faire ses <i>mangeûres.</i> On dit en parlant du <i>sanglier, vermeiller,</i> quand il cherche des vers en terre avec son boutoir ; &amp; ces lieux où il a fouillé s'appellent <i>boutis : herbeiller,</i> quand il broute l'herbe ; <i>muloter,</i> quand il fouille les endroits où les mulots cachent leurs glands &amp; leurs bleds ; &amp; <i>fouger</i> quand il arrache les racines des fougères, de l'épurge, &amp;c. Ce qu'il lève avec le boutoir s'appelle <i>fouge,</i> &amp; les fosses qu'il fait pour cela <i>affouchies.</i> On dit que le <i>sanglier</i> se <i>souille</i> souvent, <i>ventrouille</i> &amp; <i>nazille</i> dans la boue ; &amp; on appelle <i>souil,</i> l'endroit où il se veautre. Le souil fait connoître sa grandeur. On dit qu'un <i>sanglier</i> est aux abois, quand il se défend &amp; contremord : &amp; on appelle <i>dentée</i> ou <i>atteinte,</i> le coup qu'il donne de ses défenses, qui découd &amp; éventre les chiens &amp; les chevaux. La chasse du <i>sanglier</i> se fait à force aux accours avec les lévriers, avec le limier en routaillant, avec des aboyeurs, avec des arquebuses, des amorces, &amp; des toiles dans les enceintes. Il y a un grand équipage entretenu pour courre le <i>sanglier,</i> qu'on appelle <i>vautrait,</i> &amp; une charge pour le commander. La curée du <i>sanglier</i> s'appelle <i>fouaille</i> &amp; <i>cuierie,</i> car elle se fait avec du feu.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>singularis</i>, parce que le <i>sanglier</i> marche seul, à la réserve des deux premières années. Ménage après Cujas.</p><p>On dit proverbialement, Au cerf la bière, &amp; au <i>sanglier</i> le Mière ou Chirurgien ; pour dire, qu'on peut guérir plus aisément de la plaie que fait le <i>sanglier,</i> que de celle d'un cerf. On dit aussi, Assaut de lévrier. <i>Insultus vertagi.</i> Fuite de loup. <i>Lupi fuga.</i> Et défense de <i>sanglier : apri dentes falcati :</i> dont on a fait un proverbe militaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7153" id="2" type="">
   <index type="head" value="SANGLIER" />
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    <head>SANGLIER</head>
    <p>
    Sanglier , est aussi un poisson de mer, qui est couvert d'écailles dures, qui a le corps velu &amp; presque rond, avec un museau qui tient de celui du cochon. <i>Sus marinus.</i> Rondelet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7154" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SANGLON" />
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    <head>SANGLON</head>
    <p>
    SANGLON . s. m. Terme de Marine . Les <i>sanglons</i> sont des pièces de bois triangulaires qui se posent par l'une de leurs extrémités sur la troisième partie de la quille d'un vaisseau vers l'arrière au lieu de varangues. <i>Tigna bifida.</i> L'autre extrémité se joint avec des genoux qu'on appelle <i>revers.</i> On les appelle aussi <i>fours.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7154" id="2" type="">
   <index type="head" value="SANGLON" />
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    <head>SANGLON</head>
    <p>
    Sanglon . Voyez <ref type="search" target="head:Fourque">Fourque</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7155" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGLOT" />
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    <head>SANGLOT</head>
    <p>
    SANGLOT . s. m. Petite courroie qu'on attache à la selle d'un cheval ou bât des bêtes de somme, pour y attacher les sangles. <i>Parvum cingulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7156" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGLOT" />
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    <head>SANGLOT</head>
    <p>
    SANGLOT . subst. m. Respiration violente &amp; entrecoupée, poussée par une grande douleur, ou une grande affliction ; soupir redoublé, poussé avec une voix entrecoupée. <i>Singultus, interruptus cum strepitu halitus.</i> Son plus grand usage est au pluriel. Il se fait par une contraction forte &amp; déréglée du diaphragme. Un Amant pousse des soupirs &amp; des <i>sanglots</i> dans la violence de sa passion. Les veuves plaignent la perte de leurs maris par de continuels <i>sanglots.</i> Mon coeur ne pousse que des <i>sanglots</i> &amp; des cris. Port-Royal.</p><p>Ce mot vient de <i>singultus</i>, &amp; de <i>singultire.</i> Mén.</p><p>En Musique, pour exprimer les <i>sanglots</i> &amp; les soupirs, on se sert de la syncope. Voyez Brossart, Dictionnaire de Musique au mot Syncope.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7157" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGLOTTER" />
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    <head>SANGLOTTER</head>
    <p>
    SANGLOTTER . v. n. Pousser des sanglots, de violens soupirs. <i>Singultire, vel singultus edere.</i> Cette mère ne peut <pb n="650" facs="bpt6k1913247n/f662/full/1200,/0/native.jpg"/>s'empêcher de <i>sanglotter</i> au cruel souvenir de l'assassinat de son fils. <i>Aegrè halitum ducere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7158" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGRO" />
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    <head>SANGRO</head>
    <p>
    SANGRO , ou SANGUINE. s. m. Nom propre d'une rivière du Royaume de Naples. <i>Sagrus, Sarus.</i> Elle traverse toute l'Abrusse Citérieure, passe près de Lanciano, &amp; se décharge dans le golfe de Venise. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7159" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANG-SUE" />
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    <head>SANG-SUE</head>
    <p>
    SANG-SUE . On prononce <i>Sansue.</i> s. f. Petit insecte noirâtre, ou petit ver aquatique qui se trouve dans les pays marécageux, qui suce le sang des animaux. La <i>sang-sue</i> au bout de sa tête a un trou rond comme celui d'un lamproyon, &amp; trois petites dents ou aiguillons avec quoi elle perce la peau non-seulement de l'homme, mais aussi d'un cheval, ou d'un boeuf, dont elle suce le sang, &amp; s'en remplit. Il y en a de venimeuses qui ont une grosse tête de couleur verdoyante, &amp; qui reluisent comme vers ardens, &amp; sont rayées de bleu sur le dos, comme aussi celles qui viennent dans les marais &amp; autres eaux bourbeuses. Celles-ci engendrent inflammation, apostumes, fièvres, &amp; malins ulcères, qui sont quelquefois incurables. Les bonnes <i>sang-sues</i> sont celles qui sont de couleur de foie, menues, rondes, ayant petite tête, le ventre rougeâtre, &amp; le dos verd rayé de couleur d'or par dessus, &amp; qui se trouvent dans les eaux claires &amp; coulantes. On les applique aux endroits du corps où les ventouses &amp; cornets ne peuvent tenir, comme au fondement, aux veines hémorrhoïdales, &amp;c. La <i>sang-sue</i> se trouve de toutes sortes de grandeurs, &amp; cet animal se colle si fort contre un verre où il est enfermé, qu'il est difficile de l'en arracher. La plus grande peine de ceux qui voyagent dans les Indes, c'est de se défendre des <i>sang-sues,</i> dont il y a un nombre infini. La <i>sang-sue</i> avalée est un poison, parce qu'elle s'attache à l'orifice de l'estomach. Pour la faire sortir, il faut boire de la saumure. Sebastiano Rotari, Médecin de Vérone, a fait un traité contre l'usage des ventouses &amp; des <i>sang-sues.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>sanguisuga, à sugendo sanguine</i>. Mén. On l'appelle aussi <i>hirudo.</i></p><p>La <i>sang-sue</i> est l'emblême du Satirique, <i>mordendo sanat</i> : pour exprimer qu'un Satirique corrige les personnes en les piquant. Bouh.</p><p>La devise d'un homme intéressé faite par l'Abbé Ferro est une <i>sang-sue,</i> avec ce mot : <i>Et dum satiatur adhaeret.</i> Picinelli la raporte, <i>L. VIII. n.</i> 218.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7159" id="2" type="">
   <index type="head" value="SANG-SUE" />
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    <head>SANG-SUE</head>
    <p>
    Sang-sue , se dit figurément en Morale des Usuriers, des Exacteurs, des Chicaneurs, des Maltotiers, &amp; autres gens qui tirent le sang, ou le bien du peuple par des voies injustes, ou indirectes : qui l'épuisent, &amp; en dévorent la substance. <i>Acerbi tributi exactor, tributarius coactor.</i> Un Procureur est une <i>sang-sue</i> qui ruine les parties. Cette femme est une vraie <i>sang-sue</i> ; elle est insatiable. Infame <i>sang-sue</i> du peuple. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7160" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGU" />
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    <head>SANGU</head>
    <p>
    SANGU . Voyez <ref type="search" target="head:Halque">Halque</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7161" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGUENARES" />
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    <head>SANGUENARES</head>
    <p>
    SANGUENARES . s. f. &amp; plur. Nom de deux petites îles dont l'une porte le nom de Bizze, &amp; l'autre de Speragia. <i>Cuniculariae Insulae.</i> Elles sont près de l'île de Sardaigne, &amp; vis-à-vis celle de Corse. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7162" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGUESA" />
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    <head>SANGUESA</head>
    <p>
    SANGUESA . s. f. Nom d'une petite ville avec Châtellenie. <i>Sangossa.</i> Elle est dans la Navarre, en Espagne, sur l'Arragon, à huit lieues de Pampelune, vers l'orient méridional. Quelques Géographes la prennent pour l'ancienne <i>Iturissa,</i> petite ville des Vascons, que d'autres mettent à Sabury, village de la même contrée, sur l'Agra, entre Pampelune &amp; Roncevaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANGUIFICATION</head>
    <p>
    SANGUIFICATION . s. f. Action par laquelle se fait le sang. <i>Sanguificatio.</i> Les Médecins ont été en doute où se fait la <i>sanguification,</i> si c'est dans le coeur, ou dans le foie. La pluspart des Modernes croient que le chyle étant confondu, &amp; circulant avec le sang, il se brise &amp; s'altère peu à peu, &amp; que par ce moyen il se change en sang. Ainsi le coeur, le foie &amp; les vaisseaux ne contribuent pas davantage à changer le chyle en sang, que le tonneau contribue à changer le moût en vin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7164" id="1" type="">
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    <head>SANGUIN, INE</head>
    <p>
    SANGUIN, INE . adj. Qui est d'un tempéramment où le sang &amp; la chaleur prédominent. <i>Sanguineus.</i> Les <i>sanguins</i> sont braves &amp; de belle humeur. Les <i>sanguins</i> ont besoin souvent d'être saignés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7164" id="2" type="">
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    <head>SANGUIN, INE</head>
    <p>
    Sanguin , est aussi ce qui appartient au sang. Il y a des vers <i>sanguins,</i> qui s'engendrent dans le sang. Voyez le traité de M. Andry, de la génération des vers, dans le corps humain.</p><p>On appelle aussi <i>sanguin,</i> ce qui est rouge &amp; vermeil. Les bons melons sont d'une couleur <i>sanguine</i> &amp; pourprée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7165" id="1" type="">
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    <head>SANGUINAIRE</head>
    <p>
    SANGUINAIRE . adj. m. &amp; f. Cruel, qui se plaît à répandre le sang. <i>Sanguinarius, saevus, crudelis.</i> Les Tyrans &amp; les Barbares sont d'humeur <i>sanguinaire,</i> c'est-à-dire, cruels &amp; sévères. Le zèle <i>sanguinaire</i> des persécuteurs est incompatible avec la charité Chrétienne. Saurin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SANGUINAIRE</head>
    <p>
    Sanguinaire . s. m. &amp; f. On appelle ainsi quelques Anabatistes du XVe siècle, parce qu'en faisant leur serment, ils bûvoient du sang humain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7166" id="1" type="">
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    <head>SANGUINARA</head>
    <p>
    SANGUINARA . s. f. Nom propre d'une rivière du Patrimoine de saint Pierre, en Italie. <i>Sanguinarius fluvius,</i> anciennement <i>Alesus.</i> Elle a sa source près du lac de Bracciano, &amp; se décharge dans la mer de Toscane, à une lieue du bourg de Palo, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7167" id="1" type="">
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    <head>SANGUINARE</head>
    <p>
    SANGUINARE . s. f. Ce sont trois petites îles situées à une lieue de Sardaigne, &amp; à huit lieues de la ville de Cagliari, vers l'orient septentrional. <i>Beleridae, Belerides insulae.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7168" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGUINE" />
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    <head>SANGUINE</head>
    <p>
    SANGUINE . s. f. Espèce de jaspe qu'on nous apporte de la nouvelle Espagne, d'une couleur obscure, &amp; marquetée de taches de couleur de sang. Les Indiens font tailler ces pierres en forme de coeur. Ils s'en servent dans l'hémorrhagie, dans les menstrues immodérées, dans les hémorrhoïdes &amp; dans les autres flux de sang. Le malade serre dans sa main droite cette pierre trempée en eau froide. On la pend aussi à la partie d'où le sang sort. En Latin <i>lapis sanguinalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7168" id="2" type="">
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    <head>SANGUINE</head>
    <p>
    Sanguine , est aussi une pierre fossile fort rouge, qui sert aux Peintres à faire des crayons, &amp; aux Orfévres à brunir &amp; à faire le vermeil doré. <i>Haematites, lapis schistus.</i> On l'appelle autrement <i>hématite.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Hématite">Hématite</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7168" id="3" type="fleuriste">
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    <head>SANGUINE</head>
    <p>
    Sanguine de Martelleti . Terme de Fleuriste . Anémone qui est tout rouge ; sa fleur n'est pas si grande que la rouge vulgaire. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7169" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGUINO" />
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    <head>SANGUINO</head>
    <p>
    SANGUINO , ou SANGUINELLO. s. m. Plante qui est appellée ainsi à cause que ses verges sont couvertes d'une écorce rouge comme du sang. <i>Sanguinaria.</i> On la nomme autrement <i>Cornouiller fémelle.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Cornouiller">Cornouiller</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7170" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGUINOLE" />
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    <head>SANGUINOLE</head>
    <p>
    SANGUINOLE . s. f. Nom d'une Pêche. <i>Species mali Persici.</i> La <i>sanguinole</i> est une des dernières pêches du mois d'Octobre, &amp; des moins bonnes de l'année. La Quint. <i>P. III. p.</i> 418.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7171" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANGUINOLENT, ENTE" />
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    <head>SANGUINOLENT, ENTE</head>
    <p>
    SANGUINOLENT, ENTE . adj. Vieux mot qui signifioit autrefois <i>sanguinaire. Sanguinolentus.</i> Il est hors d'usage, si ce n'est qu'on appelle crachats <i>sanguinolens ;</i> phlègmes <i>sanguinolens ;</i> pour dire, teints de sang.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7172" id="1" type="">
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    <head>SANGUS</head>
    <p>
    SANGUS . Voyez <ref type="search" target="head:Sancus">Sancus</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7173" id="1" type="">
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    <head>SANHÉDRIN</head>
    <p>
    SANHÉDRIN , ou SANÉDRIN, ou SYNÉDRIN. s. m. Grand Conseil des Juifs, dans lequel se décidoient les affaires d'État &amp; de Religion. <i>Synedrium.</i> C'étoit le Tribunal souverain de la République. Quelques Savans prétendent qu'il fut institué par Moïse, qu'il étoit composé de soixante-dix personnes inspirées du S. Esprit, &amp; qui jugeoient toutes les affaires en dernier ressort, &amp; que ce Conseil a eu une durée continuelle depuis Moïse jusqu'à Esdras. D'autres prétendent que le Conseil de soixante-dix Vieillards établi par Moïse (Nombres, c. XI.) ne subsista point après sa mort : qu'on ne trouve dans tout l'ancien Testament aucune trace de ce Tribunal perpétuel &amp; infaillible. Les Juifs défendent l'antiquité de leur grand <i>Sanhédrin,</i> &amp; M. Simon en a appuyé les preuves. M. le Clerc les a combattues. Quoi qu'il en soit de l'origine, &amp; de l'établissement du grand <i>Sanhédrin,</i> il est constant qu'il subsistoit du temps de Jésus-Christ ; qu'il résidoit à Jérusalem, &amp; que le jugement des affaires les plus importantes lui appartenoit. Le Président de ce Sénat s'appelloit <i>Nasi.</i> Il y avoit plusieurs <i>Sanhédrins</i> inférieurs dans la Palestine, tous dépendans du grand <i>Sanhédrin</i> de Jérusalem. Ces <i>Sanhédrins</i> inférieurs étoient composés de vingt-trois personnes, &amp; il y en avoit un dans chaque ville. Il falloit qu'il y eût au moins 120 habitans dans un lieu pour avoir droit de <i>Sanhédrin :</i> quand il y en avoit moins de 120, on se contentoit d'y établir trois Juges. On admettoit dans le grand <i>Sanhédrin,</i> &amp; dans les <i>Sanhédrins</i> inférieurs des Sacrificateurs, <pb n="651" facs="bpt6k1913247n/f663/full/1200,/0/native.jpg"/>des Lévites, &amp; des Israëlites de toutes tribus, pourvû qu'ils fussent de noble extraction, riches, prudens, sans aucun défaut sur le corps, habiles dans l'art magique, afin de le pouvoir détruire. Quand on étoit trop vieux ou Eunuque, on étoit exclus des <i>Sanhédrins.</i> Il y avoit dans chaque <i>Sanhédrin</i> deux Scribes, l'un pour écrire les suffrages de ceux qui condamnoient, &amp; l'autre pour écrire les suffrages de ceux qui absolvoient. Jean Selden a fait trois volumes <i>in-quarto, de Synedriis,</i> imprimés à Londres en 1650. &amp; pleins d'érudition.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>un conseil, une assemblée,</i> une Compagnie de gens qui siégent ensemble, de , <i>ensemble,</i> &amp; , <i>siége, chaise,</i> dérivé de , <i>je place, je fais asseoir, je suis assis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7174" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANICLE" />
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    <head>SANICLE</head>
    <p>
    SANICLE . s. f. Plante qui pousse de sa racine plusieurs feuilles presque rondes, dures, divisées en cinq parties, de couleur verte luisante. Sa tige est haute d'environ un pied &amp; demi, lisse, sans noeuds, soutenant en sa sommité de petites fleurs composées chacune de cinq feuilles blanches ou rouges disposées en rose. Ses fruits sont composés de deux graines jointes ensemble avant leur maturité, &amp; qui se séparent ensuite. Chaque graine est plate d'un côté, voutée de l'autre, hérissée de pointes. Sa racine est fibreuse, noire en dehors, blanche en dedans. En Latin <i>sanicula Officinarum.</i> C. Bauh. Cette plante est détersive &amp; vulnéraire, on l'emploie pour les pertes de sang, pour déboucher &amp; pour fortifier les viscères ; on s'en sert à la manière du thé. La <i>sanicle</i> donne par l'analyse, après plusieurs liqueurs acides, un esprit urineux, &amp; du sel volatil concrèt, beaucoup d'huile &amp; beaucoup de terre, d'où M. de Tournefort conclut qu'elle contient du sel ammoniac, du soufre &amp; des parties terrestres. Elle est très-utile dans les pertes de sang, les hémorrhagies, la dysenterie, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7175" id="1" type="medecine">
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    <head>SANIE</head>
    <p>
    SANIE . s. f. Terme de Médecine . Matière aqueuse qui sort des ulcères. Galien la compare à du lait clair ; elle est différente du pus qui est plus épais &amp; plus blanc. Les Grecs l'appellent , <i>sang meurtri,</i> &amp; les Latins <i>sanies.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7176" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANIEUX, EUSE" />
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    <head>SANIEUX, EUSE</head>
    <p>
    &#9758; SANIEUX, EUSE . adj. En Latin <i>Saniosus.</i> Gâté, corrompu. On lui a trouvé la vessie du fiel extrêmement pleine de bile épaissie, &amp; le poumon <i>sanieux</i> &amp; purulent. <i>Gui Patin, to.</i> 1. <i>Lett.</i> 4. <i>p.</i> 11. Il resta à la joue un trou fistuleux, par où il sortoit tous les jours une matière <i>sanieuse. Chirurgien Dentiste, to.</i> 1. <i>p.</i> 389.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7177" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANIR" />
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    <head>SANIR</head>
    <p>
    SANIR , ou SENIR. s. m. Nom d'une montagne de la Terre-sainte. <i>Sanir, Senir.</i> Voyez le Deut. III. 9. Elle est appellée Sion, Deut. IV. 48. C'est la même que le mont Hermon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7178" id="1" type="triquetrac">
   <index type="head" value="SANNES" />
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    <head>SANNES</head>
    <p>
    SANNES , ou SANNE. s. m. Terme de Triquetrac , qui signifie, deux six en dé. <i>Bis senarius.</i></p><p>On dit plus communément aujourd'hui, <i>sonnet,</i> ou <i>sonnez.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7179" id="1" type="">
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    <head>SANNUTIO</head>
    <p>
    SANNUTIO . s. f. Nom propre d'un village situé vers le milieu de l'île de Corse. <i>Sannutio.</i> On le prend pour la petite ville nommée anciennement <i>Sermitium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7180" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANOCK" />
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    <head>SANOCK</head>
    <p>
    SANOCK . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Russie Rouge, en Pologne. <i>Sanocum.</i> Elle est défendue par une bonne citadelle, sur la rivière de Sana, à onze lieues au-dessus de Prémisli. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7181" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANONE" />
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    <head>SANONE</head>
    <p>
    SANONE . s. f. Nom propre d'une île de la mer de Toscane. <i>Sinonia.</i> Elle est près de celle de Ponza, du côté de la terre de Labour, dont elle dépend. Elle est cependant fort petite &amp; déserte. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7182" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANS" />
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    <head>SANS</head>
    <p>
    SANS . Préposition exclusive , qui se dit de ce qui n'accompagne point quelque chose, ou quelque personne. <i>Sine, absque.</i> Je sai bien le chemin d'un tel lieu, j'irai bien <i>sans</i> vous, <i>sans</i> guide, <i>sans</i> flambeau. C'est un homme <i>sans</i> bien, <i>sans</i> honte, <i>sans</i> honneur, <i>sans</i> façon, <i>sans</i> cérémonie ; il est <i>sans</i> malice, <i>sans</i> vanité. Une armée <i>sans</i> Chef est un corps <i>sans</i> ame, <i>sans</i> défense. Un Apoticaire <i>sans</i> sucre, un aveugle <i>sans</i> bâton. C'est une affaire <i>sans</i> difficulté, une pièce <i>sans</i> contredit, une objection <i>sans</i> replique. Il y a tant d'habitans à une telle Paroisse, <i>sans</i> les femmes &amp; les petits enfans. Les chevaux de louage mangent bien l'avoine <i>sans</i> cribler. Ce goulu mange bien la viande <i>sans</i> sauce. Il a été deux jours <i>sans</i> boire &amp; <i>sans</i> manger. Il est allé là <i>sans</i> débrider. Ce prodigue prend bien de l'argent <i>sans</i> compter. C'est la plus belle de toutes les femmes <i>sans</i> exception. Il faut partir incessamment, <i>sans</i> remise, <i>sans</i> excuse. On peut voler un muid de bled dans ce grenier, <i>sans</i> qu'il y paroisse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7182" id="2" type="">
   <index type="head" value="SANS" />
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    <head>SANS</head>
    <p>
    Sans , s'emploie quelquefois de manière qu'il se résout par, n'étoit que, à moins que, si, &amp;c. <i>Nisi.</i> J'aurois gagné mon procès <i>sans</i> vous ; pour dire, n'étoit que vous avez sollicité contre moi. Je ne gagnerai point mon procès <i>sans</i> vous, pour dire, à moins que vous ne sollicitiez pour moi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7182" id="3" type="">
   <index type="head" value="SANS" />
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    <head>SANS</head>
    <p>
    Sans que . Sorte de conjonction qui régit le subjonctif. <i>Ut non, etsi non, tametsi non.</i> Tous furent taillés en pièces <i>sans qu</i>'il s'en sauvât un seul. Vaug.</p><p>On dit proverbialement, c'est comme le Bréviaire de Messire Jean, cela s'en va <i>sans</i> dire. <i>Praetermittitur.</i></p><p>On dit aussi d'une chose nécessaire, Je ne saurois être de <i>sans,</i> pour dire, Je ne m'en puis passer. <i>Sine quibus esse non possum.</i> Cette phrase est basse, aussi bien que celle-ci ; <i>sans point de faute.</i> On dit aussi au Palais, <i>Sans</i> s'arrêter à la requête d'un tel jour, <i>Sans</i> avoir égard aux arrêts ci-devant intervenus, &amp;c. <i>Nulla habita ratione.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7182" id="4" type="">
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    <head>SANS</head>
    <p>
    Sans dessus dessous . Voyez Sens dessus dessous. <i>Sursum, deorsum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7183" id="1" type="">
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    <head>SANS</head>
    <p>
    SANS . Vieux s. m. qui s'est dit autrefois pour du sang. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Sanguis.</i> Ovid manuscrit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7184" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANS-FLEUR" />
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    <head>SANS-FLEUR</head>
    <p>
    SANS-FLEUR . s. Nom d'une espèce de pomme. La pomme <i>Sans-fleur</i> est verte &amp; sort de l'arbre, tout de même que les figues sortent du figuier. Elle se garde long-temps ; on l'appelle quelquefois Pomme-figue. La Quint. <i>P. III. C.</i> 4. <i>p.</i> 393.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7185" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANS-PEAU" />
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    <head>SANS-PEAU</head>
    <p>
    SANS-PEAU . s. Nom propre d'une sorte de poire. <i>Pyri species.</i> La Quintinie, dit un <i>Sans-peau, P. III. p.</i> 329. pour dire un poirier <i>Sans-peau.</i> La poire <i>sans-peau</i> est une poire d'été. Id. <i>p.</i> 368. La poire <i>sans-peau</i> qu'on nomme autrement fleur de guigne, &amp; même rousselet hâtif, par quelque ressemblance qu'elle a avec le véritable rousselet, dans sa figure longuette &amp; son coloris roussâtre, est une fort jolie poire, &amp; sur tout vers le 20. Juillet pour tenir compagnie à la poire de blanquet à longue queue, elle a l'eau douce, sans aucun mélange de rosat ou d'aigret, &amp; a la chair tendre, sans aucun marc. La Quint. <i>P. III. p.</i> 328.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7186" id="1" type="hombre">
   <index type="head" value="SANS-PRENDRE" />
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    <head>SANS-PRENDRE</head>
    <p>
    SANS-PRENDRE . s. m. Terme d'hombre , qui se dit quand on fait jouer, sans écarter. Il faut demander le <i>sans-prendre,</i> autrement il ne se paye point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7187" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANQUINIUS, A" />
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    <head>SANQUINIUS, A</head>
    <p>
    SANQUINIUS, A . s. m. &amp; f. Nom propre d'une famille Romaine. <i>Sanquinius, a.</i> Tacite est le seul, que je sache, qui fasse mention de la famille <i>Sanquinia.</i> Car il parle d'un <i>M. Sanquinius Maximus,</i> qui fut Consul <i>suffectus</i> l'an de Rome 781. Les médailles d'Auguste marquent aussi un Q. Sangvinius mf. ou simplement iiivir. ou <i>Triumvir monetalis.</i> iiivir. aaa. ff. Il y en a une qui dit qu'il fit les jeux séculaires d'Auguste. Avgvsti divi. F. Lvdossae.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7188" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANSE" />
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    <head>SANSE</head>
    <p>
    SANSE . Voyez <ref type="search" target="head:Saens">Saens</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7189" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT SANSON" />
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    <head>SAINT SANSON</head>
    <p>
    SAINT SANSON . Voyez épargne, <i>poire Mirlicoton.</i> La Quint. <i>I. p.</i> 441.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7190" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANSONNET" />
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    <head>SANSONNET</head>
    <p>
    SANSONNET . s. m. Oiseau qui sifle. Il est de la grosseur d'un merle, &amp; de couleur grise &amp; noire. <i>Sturnus.</i> Le <i>Sansonnet</i> parle &amp; sifle, mais il a toujours un ton enrumé qui fait que son siflet, ni son parler n'est pas agréable comme celui du perroquet ; il vit de toutes sortes de viandes, &amp; est très-facile à nourrir. Le niais est le meilleur à tenir en cage, &amp; apprend plus facilement que celui qui est ramage. Sa chasse commence vers la saint Jean &amp; finit à la mi-Août, l'on se sert des mêmes filets qui servent à prendre les étourneaux de passage. Il faut ajuster une vingtaine de représentations ou environ avec une perchante ou croisée, où il y ait quatre <i>Sansonnets,</i> ou étourneaux ; car il n'y a pas beaucoup de différence de ces deux sortes d'oiseaux, il vous faut placer entre le bestial &amp; quelques lieux frais, comme des prairies, &amp; cette chasse se fait au même temps que celle des étourneaux : faites en sorte, s'il est possible, que ce soit en lieu où il y ait trois ou quatre doigts d'eau, proche de quelques arbres ou buissons, &amp; qu'il n'y en ait point d'autres aux environs, où ils se puissent aller laver : il faut abattre en cet endroit l'herbe avec une branche <pb n="652" facs="bpt6k1913247n/f664/full/1200,/0/native.jpg"/>d'arbre, afin qu'ils puissent découvrir l'eau plus facilement.</p><p>&#9758; Sansonnet. Poisson de mer ; petit maquereau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7191" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANT" />
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    <head>SANT</head>
    <p>
    SANT . s. m. Arbre qui croît en Égypte, &amp; qui est une espèce de Cassie qu'on appelle <i>Acacia foliis scorpioïdis leguminosae.</i> C. Bauh. La gomme Arabique sort du tronc de cet arbre. Voyez <ref type="search" target="head:Cassie">Cassie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7192" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTAL" />
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    <head>SANTAL</head>
    <p>
    SANTAL , ou SANDAL. s. m. Bois dur, pesant, odorant, qu'on nous apporte des Indes orientales. Il y en a de trois couleurs différentes, un citrin, un blanc &amp; un rouge. Les arbres d'où on les tire sont de la même espèce, &amp; on croit que leur différence ne vient que des différens climats où ils naissent. Ils sont hauts comme nos noyers ; leurs feuilles ressemblent à celles du lentisque ; leurs fleurs sont de couleur azurée tirant sur le noir ; leurs fruits sont gros comme nos cerises, verds au commencement, &amp; noircissant à mesure qu'ils mûrissent, d'un goût fade. Le <i>santal</i> citrin est le meilleur des trois <i>santaux,</i> il a une odeur douce &amp; fort agréable, il nous est apporté de la Chine. Le <i>santal</i> blanc est moins odorant, il nous est apporté de l'île de Timor. Le <i>santal</i> rouge est le moins odorant de tous, il nous est apporté de l'île de Tanasserin, &amp; des lieux maritimes de la côte de Coromandel. En Latin <i>santalum.</i> Les <i>santaux</i> sont un peu astringens, ils fortifient le coeur &amp; le cerveau, &amp; arrêtent le vomissement. Voyez encore Sandal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7193" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTAREN" />
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    <head>SANTAREN</head>
    <p>
    SANTAREN . s. f. Nom propre d'une petite ville de l'Estramadure de Portugal. <i>Irenopolis,</i> anciennement <i>Scalabis, Julium praesidium.</i> Elle est sur le Tage, environ à quinze lieues au-dessus de Lisbonne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7194" id="1" type="">
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    <head>SANTÉ</head>
    <p>
    SANTÉ . s. f. État de celui qui est sain, &amp; qui se porte bien ; convenable disposition, bonne constitution des humeurs &amp; des parties d'un corps animé, ensorte qu'il fait bien ses fonctions. <i>Valetudo, sanitas, incolumitas.</i> La <i>santé</i> n'est autre chose qu'une harmonie, une symmétrie &amp; un parfait équilibre des parties solides avec les fluides. Journ. des Sav. Les paysans ont une <i>santé</i> ferme &amp; robuste. Ma <i>santé</i> s'affoiblit tous les jours : votre <i>santé</i> est mal affermie, elle ne se rétablit point. Ménage dit que <i>santé</i> n'a point de pluriel au propre, &amp; qu'on ne dit <i>santés,</i> que quand on dit, boire des <i>santés ;</i> mais il se trompe. Refl. On peut dire, Toutes les <i>santés</i> ne sont pas si fortes que la vôtre. Il y a des <i>santés</i> foibles, &amp; qui succombent à la moindre attaque d'une fièvre. La <i>santé,</i> mère de la joie, ne se nourrit que de plaisir. M. Sc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7194" id="2" type="">
   <index type="head" value="SANTÉ" />
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    <head>SANTÉ</head>
    <p>
    Vergier , Nouv. choix de vers.</p><p>On salue ses amis en leur souhaitant une bonne &amp; parfaite <i>santé ;</i> en leur demandant comme va leur <i>santé ;</i> en leur disant, bon jour &amp; <i>santé. Ut vales.</i></p><p>On dit d'un homme valétudinaire &amp; usé, qu'il n'a pas une heure de <i>santé ;</i> que sa <i>santé</i> est ruinée, confisquée. <i>Infirma valetudo.</i> C'est un tel Médecin qui a soin de sa <i>santé,</i> c'est-à-dire, qui le gouverne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7194" id="3" type="">
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    <head>SANTÉ</head>
    <p>
    Santé . Divinité du Paganisme, qui rendoit ou qui conservoit la <i>santé</i> aux hommes. <i>Sanitas.</i> Le culte de la Déesse de la <i>santé</i> étoit fort ordinaire chez les Grecs. Les Romains la révéroient sur le mont Quirinal. Sa statue étoit couronnée d'herbes médicinales. La Déesse <i>Santé</i> est souvent au revers des médailles. C'est une femme qui porte un serpent étendu sur son bras gauche, &amp; qui de la main droite lui présente une patère. Souvent elle a devant soi un autel, autour duquel un serpent est entouré, élevant la tête au-dessus pour prendre quelque chose dans la patère qu'elle lui présente. Quelquefois elle est assise, mais plus souvent debout. Les inscriptions sont, Salvs avg. Les Grecs l'appelloient Hygiée. Nos Poëtes font aussi une Déesse de la <i>santé.</i> Marot a fait un Cantique à la Déesse <i>Santé,</i> pour le Roi malade.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7194" id="4" type="">
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    <head>SANTÉ</head>
    <p>
    Vergier , Nou. choix de vers.</p><p>Santé, se dit encore d'une marque d'amitié, ou de civilité, ou de souvenir, qu'on se donne en bûvant. <i>Propinare.</i> Boire des <i>santés.</i> Porter des <i>santés</i> à la ronde. On ne boit point à la <i>santé</i> de ceux qui sont fort au-dessus de soi. A force de boire des <i>santés</i> ils perdirent la raison. On dit, Bûvez à la <i>santé</i> qui court ; c'est la <i>santé</i> qu'on a portée, ou à une personne qu'on ne nomme point tout haut. C'est une cérémonie de table, lorsqu'on s'adresse, avant que de boire, à quelqu'un, pour lui dire qu'on va boire à son honneur ou à son intention, ou de quelqu'autre personne présente ou absente, &amp; lorsqu'on l'invite à en faire raison, c'est-à-dire, à en faire autant. <i>Invitatio, provocatio ad potandum.</i> Je bois à vous, à votre <i>santé.</i> Je vous fais raison de la <i>santé</i> que vous m'avez portée, de la <i>santé</i> qui court. Dans les festins d'Allemagne, on boit la <i>santé</i> des Puissances. Répondre aux <i>santés.</i> Senecé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7194" id="5" type="">
   <index type="head" value="SANTÉ" />
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    <head>SANTÉ</head>
    <p>
    Santé , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. La <i>santé</i> de l'esprit est bien autant à désirer que celle du corps. <i>Sanitas mentis &amp; corporis.</i> L'innocence baptismale, l'abstinence du péché, est ce qui établit la <i>santé</i> de l'ame. La <i>santé</i> de l'ame n'est pas plus assurée que celle du corps. Rochef.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7194" id="6" type="">
   <index type="head" value="SANTÉ" />
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    <head>SANTÉ</head>
    <p>
    Santé , ou Maison de santé, se dit aussi des lieux ou Hopitaux destinés pour recevoir les pestiférés, &amp; ceux qui viennent des lieux suspects, pour faire quarantaine. <i>Nosocomium.</i> Il y a des Officiers qui ont soin de ce qui regarde la <i>santé.</i> On les appelle aussi Magistrats de la <i>santé.</i> Les Officiers de la <i>santé</i> sont venus faire fermer cette boutique, &amp; ont enlevé l'hôte pour le faire porter à la <i>santé</i> avec les pestiférés. Il faut prendre des bulletins, des certificats de <i>santé</i> par tous les lieux où l'on passe, quand on voyage en temps de contagion ; sinon on est obligé de faire quarantaine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7195" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTEN" />
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    <head>SANTEN</head>
    <p>
    SANTEN . s. m. Nom d'une ville de Westphalie. <i>Santena, Xanthus,</i> anciennement <i>Vetera, vetera Castra.</i> Elle est dans le Duché de Clèves, près du Rhin, environ à trois lieues de Wésel, de Calcar &amp; de Gueldre. <i>Santen</i> a été plus considérable qu'il ne l'est, comme cela paroît par plusieurs vestiges d'antiquités qu'on y voit. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7196" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTÉRINI" />
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    <head>SANTÉRINI</head>
    <p>
    SANTÉRINI . Voyez <ref type="search" target="head:Sainterini">Sainterini</ref>. <i>Santérini</i> vaut mieux que <i>Sainterini.</i> On dit aussi plus ordinairement <i>Santorin.</i> M. de Tournefort dit <i>Santerini</i> &amp; <i>Santorin.</i> Voyez son Voyage, lettres VII. &amp; VIII.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7197" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTERNO" />
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    <head>SANTERNO</head>
    <p>
    SANTERNO . s. m. Rivière de la Romagne en Italie. <i>Santernus Fluvius,</i> anciennement <i>Vatrenus</i> &amp; <i>Badrinus.</i> Elle prend sa source au Mont-Apennin, baigne Fiorenzuola &amp; Imola, &amp; se décharge dans le Pô d'Argenta. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7198" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTERRE" />
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    <head>SANTERRE</head>
    <p>
    SANTERRE . s. m. C'est une contrée de la Picardie en France. <i>Sanguitersa, Sancteriensis ager.</i> Elle est entre l'Île de France &amp; l'Artois, ayant le Vermandois au levant, &amp; l'Amiénois au couchant. Ses lieux principaux sont Péronne capitale, Nêle, Roie &amp; Montdidier. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7199" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTHIA, SENTINA" />
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    <head>SANTHIA, SENTINA</head>
    <p>
    SANTHIA, SENTINA . s. f. Nom propre d'un petit lieu de l'Amasie en Natolie. <i>Santhia, Sentina.</i> Il est sur la mer Noire, au levant de Trébisonde. On prend ce lieu pour l'ancienne <i>Xyline,</i> petite ville de la Cappadoce. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7200" id="1" type="">
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    <head>SANTIA</head>
    <p>
    SANTIA . Autrement Sainte-Agathe. Nom propre de lieu. C'est une petite ville des États de Savoie. <i>Agathopolis, sanctae Agathae Fanum.</i> Elle est dans le Vercellois, au nord-ouest de Verceil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7201" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANT-IAGO" />
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    <head>SANT-IAGO</head>
    <p>
    SANT-IAGO . Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Jacques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7202" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTIER" />
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    <head>SANTIER</head>
    <p>
    SANTIER . s. m. Valet de ville en quelques Provinces. <i>Satelles, stipator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7203" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTILLANA" />
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    <head>SANTILLANA</head>
    <p>
    SANTILLANA . s. f. Nom propre d'une petite ville d'Espagne. <i>Julianopolis, Fanum S. Julianae.</i> Elle est capitale de l'Asturie de Santillana, &amp; située vers la Biscaye, à une lieue de la côte, &amp; à cinq de S. André, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7204" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTI-QUARANTI" />
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    <head>SANTI-QUARANTI</head>
    <p>
    SANTI-QUARANTI . s. m. Nom propre d'un bourg avec <pb n="653" facs="bpt6k1913247n/f665/full/1200,/0/native.jpg"/>un port, situé sur la côte de l'Épire, entre Butrinto &amp; Chiméra, vis-à-vis de la pointe septentrionale de l'île de Corsou. On met en ce lieu, le port que les Anciens appellent <i>Onchesmus</i> &amp; <i>Onchimus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7205" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTIS CORNELIS MUNSTER" />
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    <head>SANTIS CORNELIS MUNSTER</head>
    <p>
    SANTIS CORNELIS MUNSTER . C'est-à-dire, Monastère de S. Corneille. <i>S. Cornelii Monasterium,</i> autrefois <i>Inde.</i> Bourg avec Abbaye. Il est dans le Duché de Juliers en Westphalie, à une lieue d'Aix-la-Chapelle, vers le midi. L'Abbé de <i>S. Cornelis Munster</i> est Seigneur du bourg, &amp; de plusieurs autres lieux qui sont aux environs. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7205" id="2" type="">
   <index type="head" value="SANTIS CORNELIS MUNSTER" />
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    <head>SANTIS CORNELIS MUNSTER</head>
    <p>
    Santo . Voyez <ref type="search" target="head:Xante">Xante</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7206" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTO" />
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    <head>SANTO</head>
    <p>
    SANTO , <i>Monte Sancto.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Athos">Athos</ref>.</p><p>Le cap de Monte-Santo. <i>Promontorium Montis Sancti.</i> Il y a un cap de ce nom dans la Sardaigne, à dix lieues de Cagliari vers l'orient septentrional, &amp; un autre dans la Macédoine, formé par le Mont-Athos, un peu au midi d'Agios-Laura ; celui-ci étoit appellé anciennement <i>Nymphaeum promontorium.</i> Maty.</p><p>Le golfe de Monte-Santo, ou de Fassio. <i>Sinus Montis-Sancti,</i> anciennement <i>sinus Singiticus.</i> C'est un petit golfe de l'Archipel. Il entre dans les côtes de la Macédoine, ayant au nord la presqu'île de Monte-Santo, &amp; au midi celle de Castel-Rampano. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7206" id="2" type="">
   <index type="head" value="SANTO" />
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    <head>SANTO</head>
    <p>
    Santo . Fiume <i>Santo.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Torès">Torès</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7206" id="3" type="">
   <index type="head" value="SANTO" />
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    <head>SANTO</head>
    <p>
    Santo . Arbre. Voyez <ref type="search" target="head:Garoë">Garoë</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7207" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTOLINE" />
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    <head>SANTOLINE</head>
    <p>
    SANTOLINE . s. f. Nom de plante. Il y a au Chili une espèce de <i>Santoline</i> qui a une petite fleur jaune &amp; rouge. On l'appelle <i>Quinchamali.</i> Frézier, p. 71.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7208" id="1" type="relations">
   <index type="head" value="SANTON" />
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    <head>SANTON</head>
    <p>
    SANTON . s. m. Terme de Relations . C'est un nom qu'on donne chez les Infidèles à de faux Saints &amp; Prophêtes dans la Religion de Mahomet, ou chez les Idolâtres, qui par leur hypocrisie s'attirent une grande vénération parmi les peuples. <i>Sancto.</i> La façon de vivre des <i>Santons</i> Mahométans est toute contraire à celle des Derviches. Il semble qu'ils fassent une profession particulière d'être d'autant plus sales &amp; négligés, que les autres sont polis. Ils laissent croitre leurs cheveux ; &amp; bien qu'ils soient souvent baignés de la sueur, que leur cause le violent exercice de leur religion, ils ne les peignent jamais pour être plus mal-propres. Leur dévotion fait autant d'horreur, que celle des Derviches donne à rire. Ils n'en font l'exercice que deux fois la semaine ; &amp; pour le rendre plus effroyable, ce n'est qu'à trois heures de nuit. Après avoir fait leurs prières, ils tournent quelque temps à la façon des Derviches, &amp; puis se prenant la main, comme s'ils vouloient danser un branle, ils secouent la tête qu'ils ont toute nue, en façon de démoniaques, &amp; ils se démènent en criant à qui plus horriblement, <i>Allahou,</i> c'est-à-dire, <i>Dieu est grand</i> ; jusqu'à ce que l'haleine leur manquant, ils ne puissent pousser de leurs poumons épuisés, qu'une voix heurlante &amp; meuglante, comme d'une bête qui expireroit étant assommée. La façon de vivre de ces Religieux répond bien à celle de leur prière : ils ne sont point conversables ; on lit dans leurs yeux la fureur &amp; l'égarement de leur esprit. Leurs habits sont de gros drap blanc, mais sale, &amp; ils ne couchent que sur la natte, &amp; dans une cellule qui n'a pas plus d'espace qu'il en faut pour l'étendue du corps. Ils ont un Couvent au bas de Pera, &amp; ne sont pas en estime comme les Derviches. Du Loir, p. 157. 158.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7209" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTORIN" />
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    <head>SANTORIN</head>
    <p>
    SANTORIN ou SANTORINI. Voyez <ref type="search" target="head:Santerini">Santerini</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7210" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTORINOIS, OISE" />
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    <head>SANTORINOIS, OISE</head>
    <p>
    SANTORINOIS, OISE . s. m. &amp; f. Qui est de l'île de Santorin. <i>Santorinus, Santorinensis.</i> Je ne me sens point encore courage, pour ne pas dire la témérité, qu'ont eu quelques-uns de nos <i>Santorinois,</i> d'aller grimper sur la nouvelle île. Mém. de Trev.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7211" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANTOS, BAHIA DE TODOS LOS SANTOS" />
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    <head>SANTOS, BAHIA DE TODOS LOS SANTOS</head>
    <p>
    SANTOS, BAHIA DE TODOS LOS SANTOS . Voyez Toussaints, Baie. Nous disons la Baie de tous les Saints.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7212" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANUQUI" />
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    <head>SANUQUI</head>
    <p>
    SANUQUI . s. m. Nom propre d'une petite ville capitale d'un Royaume de même nom. <i>Sanuquia.</i> Elle est sur la côte septentrionale de l'île de Chicok, une de celles du Japon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7213" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANVÉ" />
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    <head>SANVÉ</head>
    <p>
    SANVÉ s. f. Plante qui est une espèce de moutarde, &amp; qui pousse une tige à la hauteur d'un pied &amp; demi ou de deux pieds, divisée en plusieurs branches. Ses feuilles sont semblables à celles de la rave, mais moins découpées. Ses fleurs sont à quatre feuilles disposées en croix, de couleur jaune. Lorsqu'elles sont passées, il leur succède des siliques à plusieurs angles, le double plus longues que celles de la moutarde ordinaire, un peu enflées, remplies de semences luisantes, noires. En latin <i>sinapi arvense praecox, semine nigro.</i> Mor. Tournefort. Il y a une autre <i>sanvé,</i> dont les feuilles ne sont point découpées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7214" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANZA" />
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    <head>SANZA</head>
    <p>
    SANZA . s. f. Nom propre d'une petite ville ou bourg, avec titre de Principauté. <i>Sanza.</i> Ce lieu est dans la Principauté Citérieure, province du Royaume de Naples, à deux lieues de Policastro, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7215" id="1" type="">
   <index type="head" value="SANZÉNÉLAHÉ" />
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    <head>SANZÉNÉLAHÉ</head>
    <p>
    SANZÉNÉLAHÉ . s. m. <i>Sanzenelaium lignum.</i> Bois d'une odeur à peu près comme la semence du cumin, mais qui est beaucoup plus forte ; son écorce qui ressemble à celle du sureau, est encore plus odorante. Il vient dans l'île de Madagascar. Ceux du pays se servent de ce bois contre la fièvre, &amp; pour guérir toutes sortes de plaies. Ils le broient pour cela sur une pierre avec de l'eau. Le bois de sanzenevave qui est de même nature est encore meilleur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7216" id="1" type="coutumes">
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    <head>SAON</head>
    <p>
    SAON , ou SAONEMENT. s. m. Terme de Coutumes , qui se dit quand les témoins sont reprochés. Il est de la Coutume de Normandie. <i>Reprobatio, rejectio testium.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Saoner">Saoner</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7217" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAÔNE" />
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    <head>SAÔNE</head>
    <p>
    SAÔNE . s. f. Nom propre d'une petite rivière du Royaume de Naples. <i>Savo.</i> Elle coule dans la Terre de Labour, &amp; se décharge dans le golfe de Gaëte, entre le Gariglan &amp; Volturno. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7218" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAÔNE" />
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    <head>SAÔNE</head>
    <p>
    SAÔNE , prononcez <i>Sône.</i> s. f. Nom propre d'une grande rivière de France. <i>Arar, Araris, Saucona.</i> Elle prend sa source dans la Lorraine, près du Bourg de Darnai, baigne Grai dans la Franche-Comté, Aussonne, S. Jean de Lône, Verdun, Châlons, &amp; Mâcon dans la Bourgogne ; &amp; après avoir séparé la Bresse du Beaujolois &amp; du Lionnois, elle se jète dans le Rhône à Lion. Cette rivière en reçoit plusieurs autres, dont le Doux &amp; l'Ougnon sont les principales. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7219" id="1" type="coutume de normandie">
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    <head>SAONER</head>
    <p>
    SAONER . v. Terme de la Coutume de Normandie . Reprocher les témoins. <i>Testes rejicere, reprobare.</i></p><p>Ce mot vient, à ce qu'il paroît à M. De Laurière, de <i>Saunis impeditio, impedimentum,</i> empêchement. Car reprocher des témoins n'est autre chose que d'empêcher &amp; de faire ensorte que le Juge n'ait pas d'égard à leur déposition.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7220" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAONNOIS" />
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    <head>SAONNOIS</head>
    <p>
    SAONNOIS . s. m. Territoire de Sèz en Normandie. <i>Pagus Sagonensis.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 314.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7221" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SAORRE" />
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    <head>SAORRE</head>
    <p>
    SAORRE . s. f. Terme de Marine . <i>Saburra, glarea.</i> C'est ce qu'on appelle sur l'Océan <i>lest,</i> &amp; ce qui sert à faire enfoncer une Galère, &amp; l'empêche de se rendre jalouse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7222" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAOUL, SAOULE" />
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    <head>SAOUL, SAOULE</head>
    <p>
    SAOUL, SAOULE . La pluspart écrivent <i>soul</i> ou <i>sou</i> ; c'est du moins ainsi qu'il faut prononcer, &amp; de même dans ses dérivés. Adj. &amp; quelquefois subst. Qui a mangé, autant ou plus qu'il ne faut pour vivre. <i>Satur.</i> C'est un fort petit mangeur, il est <i>saoul</i> de peu de chose. C'est un goinfre qui est <i>saoul</i> comme un cochon, comme une grive, comme un dogue ; il est si <i>saoul</i> qu'il crève. Il a mangé de cette soupe tout son <i>saoul,</i> tout son crèvé <i>saoul.</i> Ils ne nous estiment pas plus heureux, pour avoir tout notre <i>saoul</i> de nectar, d'ambrosie. Ablanc.</p><p>Ce mot vient de <i>satullus</i>, diminutif de <i>satur.</i> Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7222" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAOUL, SAOULE" />
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    <head>SAOUL, SAOULE</head>
    <p>
    Saoul , se dit aussi de l'excès du vin ou d'autre liqueur. C'est un ivrogne qui est toujours <i>saoul. Ebrius, ebriosus, vino &amp; cibo semper onustus.</i> Il n'y a point de raison en lui, il est <i>saoul.</i> Il est tombé dans l'eau, il a bû tout son <i>saoul.</i> Ce mot est bas ; ivre est mieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7222" id="3" type="">
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    <head>SAOUL, SAOULE</head>
    <p>
    Saoul , se dit aussi de ce qu'on a par excès, plus qu'on en veut. <i>Citra satietatem, satur.</i> Les soldats ont bien pati, ils ont eu du mal, de la fatigue tout leur chien de <i>saoul.</i> Si vous voulez de la besogne, de la pratique, je vous en ferai avoir tout votre <i>saoul.</i> C'est un hableur qui ne parle jamais qu'à demi son <i>saoul.</i> Il vous dira des vers, vous fera des contes tout votre <i>saoul.</i> Tout cela est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7222" id="4" type="">
   <index type="head" value="SAOUL, SAOULE" />
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    <head>SAOUL, SAOULE</head>
    <p>
    Saoul , se dit aussi de ce qui rassasie l'esprit, ou de ce qui remplit &amp; fatigue les autres organes des sens. <i>Expletio, repletio, satietas.</i> Les ambitieux ne sont jamais <i>saouls</i> de gloire ni de flaterie. On est bientôt <i>saoul</i> de sucreries. Un Amant n'est jamais <i>saoul</i> de regarder sa Maitresse. Je suis si <i>saoul</i> d'entendre ces contes, de vos manières, que j'en suis rebattu. Je suis <i>saoul</i> de disputer, de plaider, de contester avec lui.</p><p>On dit proverbialement d'un coquin, d'un fripon, que c'est un <i>saoul</i> d'honneur. <i>Infamis, inverecundus.</i> Quand je <pb n="654" facs="bpt6k1913247n/f666/full/1200,/0/native.jpg"/>vois cet homme, il me semble que je suis <i>saoul,</i> que j'ai diné. On dit aussi, Quand je suis <i>saoul,</i> je ne puis rien faire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7223" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAOULANT, ANTE" />
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    <head>SAOULANT, ANTE</head>
    <p>
    SAOULANT, ANTE . adj. Qui saoule. <i>Satians, saturans, explens.</i> Il y a des viandes fort exquises, qui ne laissent pas d'être fort <i>saoulantes,</i> comme les cailles, le saumon frais, les confitures, les pâtisseries.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7224" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAOULARD, ARDE" />
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    <head>SAOULARD, ARDE</head>
    <p>
    SAOULARD, ARDE . adj. &amp; subst. Gourmand, qui a coutume de se saouler. <i>Helluo, phago, gulo, vorago.</i> Ce mot est bas. Sortez d'ici <i>saoulard.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7225" id="1" type="">
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    <head>SAOULAUD, AUDE</head>
    <p>
    SAOULAUD, AUDE . adj. Goinfre qui est saoul, &amp; mal-propre, qui rote, qui dégobille. <i>Ganeo, gulosus.</i> Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7226" id="1" type="">
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    <head>SAOULÉE</head>
    <p>
    SAOULÉE . s. f. Repas où l'on se saoule, où l'on mange par excès. <i>Saturatio, exsaturatio.</i> Ce goinfre est capable de faire tout pour une <i>saoulée.</i> On tient qu'une <i>saoulée</i> de loup dure huit jours,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7227" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAOULER" />
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    <head>SAOULER</head>
    <p>
    SAOULER . v. act. Rassasier ; remplir ; assouvir ; faire faire à quelqu'un un ample repas ; le faire manger par excès. <i>Satiare, saturare, exsaturare, explere.</i> Il est dangereux pour la santé de se <i>saouler.</i> On se <i>saoule</i> plus aisément de perdrix, que de pain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7227" id="2" type="">
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    <head>SAOULER</head>
    <p>
    Saouler , signifie aussi, Enivrer. <i>Ingurgitare, inebriare, vino obruere.</i> Il y a des François qui <i>saoulent</i> les Allemans, qui les enivrent. Les Vieillards se <i>saoulent,</i> s'enivrent avec une chopine de vin. La bière <i>saoule</i> aussi-bien que le vin ; c'est-à-dire, enivre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7227" id="3" type="">
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    <head>SAOULER</head>
    <p>
    Saouler , se dit aussi de ce qui remplit les autres organes des sens, &amp; même l'esprit. <i>Explere, replere.</i> Un Amant ne peut <i>saouler</i> ses yeux des beautés de sa Maitresse. En ce monde, on se <i>saoule</i> de tout, il n'y a que les nouveautés qui plaisent. Quand on s'est bien <i>saoulé</i> des plaisirs du monde, on se jète dans la retraite. Il faut nourrir les esprits sans les <i>saouler,</i> ni les dégouter. Val. La nuit, &amp; la lassitude du soldat <i>saoulé</i> de carnage, terminerent le combat. Ablanc. Les Conquérans ne se peuvent <i>saouler</i> de carnage. Il se <i>saoulent</i> de sang &amp; de vengeance. Vaug. Un Philosophe ne se peut <i>saouler</i> d'admirer les grandeurs de Dieu, l'immensité du monde, la petitesse de atômes, les merveilles de la nature.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7227" id="4" type="">
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    <head>SAOULER</head>
    <p>
    Saoulé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Satiatus, saturatus, expletus, exsaturatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7228" id="1" type="">
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    <head>SAOULESSE</head>
    <p>
    SAOULESSE . Vieux s. f. Saturité. Borel. <i>Satietas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7229" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAP" />
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    <head>SAP</head>
    <p>
    SAP . Vieux mot. s. m. Sapin. Borel. <i>Abies.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7230" id="1" type="pharmacie">
   <index type="head" value="SAPA" />
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    <head>SAPA</head>
    <p>
    SAPA . s. m. Terme de Pharmacie . C'est du moût, ou du suc de raisins mûrs évaporé sur le feu en consistence de miel. On l'appelle autrement <i>raisiné. Defrutum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7231" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPAJOU" />
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    <head>SAPAJOU</head>
    <p>
    SAPAJOU . s. m. Epèce de singe. <i>Simius minor.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Singe">Singe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7232" id="1" type="">
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    <head>SAPANA</head>
    <p>
    SAPANA . s. f. C'est l'herbe Anagallis de Dioscoride. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7233" id="1" type="">
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    <head>SAPANA</head>
    <p>
    SAPANA . Îles de la <i>Sapana.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Larron">Larron</ref>. Îles des Larrons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7234" id="1" type="">
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    <head>SAPATÉ</head>
    <p>
    SAPATÉ . s. m. Nom d'une espèce de fête, en usage parmi les Espagnols, qui la font le 5e. Décembre, veille de la S. Nicolas. La cérémonie du <i>Sapaté</i> consiste à faire à ses amis des présens, sans qu'ils sachent d'où ils leur viennent, &amp; de les surprendre agréablement en les leur faisant trouver dans leurs maisons, sans qu'ils sachent d'où ni comment ils sont venus. Le <i>Sapaté</i> a passé en Savoie, où Catherine d'Espagne, femme de Charles Emmanuel l'introduisit.</p><p>Ce mot vient apparemment de <i>Sapato,</i> mot Espagnol, qui signifie un soulier ; mais je ne sai pourquoi on le donne à cette espèce de fête, ou de galanterie qu'on fait à ses amis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7235" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPER" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>SAPER</head>
    <p>
    SAPER . Voyez <ref type="search" target="head:Sapper">Sapper</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7236" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPHAR" />
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    <head>SAPHAR</head>
    <p>
    SAPHAR , ou <i>Saphara,</i> &amp; <i>Sapharo.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Safar">Safar</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7237" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SAPHÈNE" />
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    <head>SAPHÈNE</head>
    <p>
    SAPHÈNE . s. f. Terme d'Anatomie . C'est une veine qui monte par la malléole interne le long de la jambe, &amp; par la partie intérieure de la cuisse, elle va se rendre vers les glandes de l'aîne, dans la crurale. <i>Saphena.</i> C'est cette veine que l'on a coutume d'ouvrir dans la saignée du pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7238" id="1" type="poesie">
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    <head>SAPHIQUE</head>
    <p>
    SAPHIQUE . adj. Terme de Poësie , qui se dit d'une espèce de vers fort en usage chez les Grecs &amp; les Latins, inventés par Sapho. <i>Versus saphicus.</i> Ces vers sont de onze syllabes, ou de cinq pieds, dont le premier, le quatrième &amp; le cinquième sont trochées ; le second un spondée, &amp; le troisième un dactyle. On met trois vers de cette nature dans chaque strophe, qu'on termine par un vers Adonique composé d'un dactyle &amp; d'un spondée. Il y a pourtant des choeurs qui ont beaucoup plus de <i>saphiques</i> de suite. Ils sont rudes, à moins qu'ils n'aient une césure après le deuxième pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7239" id="1" type="jouaillier">
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    <head>SAPHIR</head>
    <p>
    SAPHIR . s. m. Terme de Jouaillier . Pierre précieuse orientale de couleur d'un bleu céleste &amp; bel azur, qui est d'égale dureté avec la topase. <i>Saphirus.</i> L'un &amp; l'autre tiennent le premier rang après le diamant. La bague Épiscopale est un <i>saphir.</i> Les Rabbins disent que la verge de Moïse &amp; les Tables qu'il reçut au mont Sinaï étoient de <i>saphir.</i> On trouve des <i>saphirs</i> au Pui en Auvergne, dont la couleur tire sur le verd. Il y a aussi un <i>saphir</i> d'eau qui est aussi tendre que le cristal, qui se trouve en Bohême &amp; en Silésie. Le <i>saphir</i> oriental est quelquefois blanc, &amp; même le bleu ou violet se peut blanchir par le feu, étant mis entre deux creusets luttés dans de l'or fondu, &amp; il ne reprend jamais sa couleur. Il y a aussi un <i>saphir</i> que les Latins appellent <i>oculus felis, oeil de chat,</i> qui a des diversités de couleurs admirables, &amp; dont la dureté souffre un poliment égal au vrai <i>saphir.</i> Les Indiens croient qu'il fait leur bonne ou leur mauvaise fortune : ce qui le met en grande estime chez eux.</p><p>Le nom de <i>saphir</i> vient de ce qu'en Hébreu les plus belles choses sont appellées <i>saphires.</i> C'est pourquoi il est dit dans l'Écriture, que le siége de Dieu ressemble au <i>saphir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7240" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPHON" />
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    <head>SAPHON</head>
    <p>
    SAPHON . s. m. Nom propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Saphon.</i> Elle étoit dans la Tribu de Gad, près du Jourdain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7241" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-SAPHORIN D'OZON" />
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    <head>SAINT-SAPHORIN D'OZON</head>
    <p>
    SAINT-SAPHORIN D'OZON . Nom propre d'un petit bourg du Dauphiné, province de France. <i>Fanum S. Symphoriani de Auzone.</i> Il est sur le Rhône, entre Vienne &amp; Lion, &amp; il est connu par cette singularité, qu'on y court la poste sur des ânes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7242" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPHROIRE" />
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    <head>SAPHROIRE</head>
    <p>
    SAPHROIRE . Vieux mot fém. qui signifie une fille volage ; , <i>Levis.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7243" id="1" type="theologie">
   <index type="head" value="SAPIENCE" />
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    <head>SAPIENCE</head>
    <p>
    SAPIENCE . s. f. Terme de Théologie , qui sert quelquefois à nommer le Verbe éternel. <i>Sapientia increata.</i> La <i>Sapience</i> incarnée. En vain la <i>Sapience</i> nous appellera. Pat. Jésus-Christ dit que la <i>sapience</i> a été justifiée par ses enfans. Aujourd'hui l'on dit toujours la Sagesse incréée, la Sagesse éternelle. <i>Sapience</i> a vieilli.</p><p>C'est aussi le titre d'un des Livres de l'Écriture-sainte, qu'on nomme la <i>Sapience de Salomon,</i> ou la <i>Sagesse. Sapientia.</i> Dans les anciens catalogues, le livre de la <i>Sapience</i> est mis au nombre des livres utiles, mais qui ne sont pas Canoniques. S. Jérôme ne le met pas non plus au rang des livres sacrés. Du-Pin. Le Concile de Trente l'a déclaré Canonique. Les Protestans tiennent qu'il est apocryphe. <i>Sagesse</i> est encore mieux ici, &amp; plus usité aujourd'hui, que <i>Sapience.</i> On dit le livre de la Sagesse, ou la Sagesse, la Sagesse de Salomon.</p><p>Les Philosophes appellent quelquefois <i>Sapience,</i> cette vertu qui consiste en la connoissance des choses universelles, nécessaires &amp; immuables, qui est acquise par l'étude des sciences. Elle consiste en deux points ; l'intelligence des principes certains, &amp; la connoissance des effets, par la démonstration des causes. <i>Sapientia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7243" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAPIENCE" />
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    <head>SAPIENCE</head>
    <p>
    Sapience , signifie aussi, Sagesse, prudence ; &amp; des personnes délicates dans la langue, l'approuvent en ce sens. Réfl. <i>Sapientia, prudentia, moderatio.</i> Ces anciens Sages que l'Univers a respectés comme les Législateurs de la <i>Sapience.</i> Sar.</p><p>En termes de Chymie , on appelle lut de <i>sapience,</i> celui qui sert à bien boucher les vaisseaux. <i>Lutum sapientiae.</i></p><p>On appelle à Paris la Normandie, le pays de <i>Sapience,</i> &amp; non le pays de <i>Sagesse,</i> à cause que les habitans y sont fins &amp; rusés, &amp; sur-tout à plaider &amp; à ménager leurs intérêts ; d'où vient que la Coutume y établit la majorité à vingt ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7244" id="1" type="">
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    <head>SAPIENTIAUX</head>
    <p>
    SAPIENTIAUX . adj. m. &amp; plur. Qui se dit de quelques livres de l'Écriture. <i>Sapientiales.</i> Les Livres <i>sapientiaux</i> sont les Pseaumes, les Proverbes, le Cantique des Cantiques, l'Ecclésiaste, la Sagesse &amp; l'Ecclésiastique. Quelques-uns y mettent aussi Job, que d'autres comptent parmi <pb n="655" facs="bpt6k1913247n/f667/full/1200,/0/native.jpg"/>les livres historiaux. Ce mot ne se diroit point au singulier. L'Ecclésiaste est un livre <i>sapiential,</i> ne seroit pas bien ; il faut dire un des livres <i>sapientiaux.</i> Voyez le Journal des Savans 1715. p. 498. &amp; les Partitions Théologiques d'Éderus, L. 1. p. 25.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7245" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPIENZA" />
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    <head>SAPIENZA</head>
    <p>
    SAPIENZA . s. f. Nom propre d'une île de la Morée. <i>Saplentia,</i> anciennement <i>Sphagia.</i> Elle est fort près de la côte méridionale, vis-à-vis de Modon, &amp; elle donne le nom de mer de <i>Sapienza,</i> à cette partie de la mer de Grèce, qui est entre le cap de Zonchio &amp; celui de Matapan. Cette île est petite &amp; mal cultivée ; &amp; ce qui la rend célèbre est que les Pirates de Barbarie se tiennent cachés derrière ses côtes pour surprendre les vaisseaux, qui viennent du golfe de Venise, ou des côtes de la Sicile. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7246" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPIN" />
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    <head>SAPIN</head>
    <p>
    SAPIN . s. m. Arbre fort haut, fort droit, &amp; toujours verd. Son bois est blanc, couvert d'une écorce blanchâtre, résineuse. Ses branches sont garnies de feuilles semblables à celles de l'if, oblongues, rondes, étroites, dures, naissant seules le long des branches. Ses chatons sont à plusieurs bourses membraneuses qui s'ouvrent en travers en deux parties, &amp; sont divisées dans leur longueur en deux loges remplies de poussière menue. Ces chatons ne laissent rien après eux. Les fruits naissent sur le même pied de <i>sapin,</i> formés par plusieurs écailles en cône ou pomme de pin, tournés en haut ; on les appelle en Latin <i>strobili</i> ou <i>coni.</i> On trouve ordinairement sous chacune de leurs écailles deux semences. En Latin <i>Abies taxi folio fructu sursum spectante.</i> Tournefort. Il y a une autre espèce de <i>sapin,</i> dont les branches &amp; les fruits s'inclinent vers la terre ; ses feuilles sont plus menues, plus noirâtres, moins dures &amp; moins piquantes que celles de la précédente. En Latin, <i>Abies tenuiore folio fructu deorsum inflexo.</i> Id. Il sort de ces arbres, étant encore jeunes, une résine liquide qui est une espèce de térébentine ; on l'appelle en Latin <i>Terebinthina,</i> ou <i>Lacryma abietis.</i> Il en sort aussi une autre sorte de résine dont on fait la poix. La pluspart des mâts se font de <i>sapin.</i> Le <i>sapin</i> est bon à bâtir, pourvû qu'il ne soit point enfermé, &amp; couvert de plâtre. On débite le <i>sapin</i> en bois de sciage équarri, &amp; en planches de differente longueur &amp; épaisseur.</p><p>Ce mot vient de <i>sapinus</i>, qu'on trouve en quelques Auteurs Latins. Ménage. Ou de <i>sappus,</i> selon Du Cange.</p><p>On dit proverbialement d'un homme qui se tient fort droit, &amp; qui est debout, qu'il est droit comme un <i>sapin. Arrectus stat.</i></p><p>&#9758; <i>Sentir le Sapin,</i> se dit d'une personne qui est mal saine, &amp; que l'on juge ne devoir pas vivre long-temps à cause de ses infirmités. <i>Il sent le sapin,</i> il n'ira pas loin, il ne fera pas vieux os, il porte la mort dans son sein. Copié mot pour mot du Dictionnaire Comique, dont il seroit à souhaiter que toutes les autres explications fussent aussi justes que celle-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7247" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="SAPINE" />
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    <head>SAPINE</head>
    <p>
    SAPINE . s. f. Terme d'Architecture . Solive de bois de sapin qu'on scelle de niveau sur des tasseaux, quand on veut tendre des cordeaux pour ouvrir des terres, &amp; dresser des murs. <i>Tignum abietinum.</i> On fait aussi des planchers de longues <i>sapines,</i> &amp; on s'en sert pour les échaffaudages. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7248" id="1" type="mer">
   <index type="head" value="SAPINETTE" />
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    <head>SAPINETTE</head>
    <p>
    SAPINETTE . s. f. Terme de mer . Les <i>sapinettes</i> sont de petits coquillages qui s'engendrent, &amp; qui se forment sous un vaisseau qui a été long-temps en mer. <i>Carenae sordes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7249" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPINIÈRE" />
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    <head>SAPINIÈRE</head>
    <p>
    SAPINIÈRE . s. f. Forêt de sapins, lieu planté de sapins. <i>Sapinetum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7249" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAPINIÈRE" />
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    <head>SAPINIÈRE</head>
    <p>
    Sapinière . s. f. On appelle ainsi sur la rivière de Loire un bateau de sapin, qui à proportion de sa longueur, est plus large qu'un chaland. <i>Linter abiegnus.</i> Les <i>sapinières</i> sont fortes de bords. Ma <i>sapinière</i> portera plus que ton chaland.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7250" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPITO" />
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    <head>SAPITO</head>
    <p>
    SAPITO . Voyez <ref type="search" target="head:Porama">Porama</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7251" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPO" />
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    <head>SAPO</head>
    <p>
    SAPO , Vieux mot. s. f. Savon. <i>Charron.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7252" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPONARA" />
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    <head>SAPONARA</head>
    <p>
    SAPONARA . s. f. Nom propre d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Saponaria.</i> Il est dans la Principauté Citérieure, près de la Basilicate, &amp; de la rivière d'Agri, à quatre lieues au-dessous de Marisco. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7253" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPORIFIQUE" />
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    <head>SAPORIFIQUE</head>
    <p>
    SAPORIFIQUE . adj. m. &amp; f. Qui se dit de ce qui a la force d'agir sur la langue, &amp; d'y produire la sensation que nous appellons goût ou saveur. Harris. Ce qui a la force d'agir sur le sens &amp; sur les organes du goût. <i>Saporificus.</i> Les particules <i>saporifiques</i> excitent différentes sensations, selon leurs différentes configurations &amp; la différente disposition de l'organe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7254" id="1" type="">
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    <head>SAPOTE</head>
    <p>
    SAPOTE . s. f. Nom d'un fruit qui se trouve près de Panama, dans l'Amérique méridionale. La <i>sapote</i> a une écorce mince &amp; fort fragile, le dedans d'un rouge foncé, un noyau rude &amp; plat. Elle est fort agréable, fort saine, &amp; passe pour un des meilleurs fruits des Indes occidentales.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7255" id="1" type="">
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    <head>SAPOTILLO</head>
    <p>
    SAPOTILLO . s. m. Mouillez les deux <i>ll,</i> comme font les Espagnols. Fruit de l'Amérique méridionale, qui est de la couleur &amp; de la grosseur d'une poire de Bergamote. Quand il est mûr, &amp; qu'on l'a cueilli, il ne faut le manger de deux ou trois jours. Quand il est ainsi gardé, il se fond &amp; se remplit d'un jus clair comme de l'eau de roche, &amp; très-délicat. Il renferme au milieu deux ou trois graines de la grosseur de celle de la citrouille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7256" id="1" type="">
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    <head>SAPPA</head>
    <p>
    SAPPA . s. f. Nom propre de lieu. <i>Sappa.</i> C'étoit anciennement une ville de l'Albanie, en Grèce. Elle a été Épiscopale, suffragante d'Antivari. Elle est maintenant ruinée, &amp; on en voit la place à deux lieues d'Alessio, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7257" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPPE" />
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    <head>SAPPE</head>
    <p>
    SAPPE . s. f. Ouverture qu'on fait au pied d'un mur, pour le faire tomber tout d'un coup, faute d'appui. <i>Ligo, cuniculus.</i> On vient bien plustôt à bout de démolir les murs épais des vieux châteaux par la <i>sappe,</i> qu'avec le marteau.</p><p>Ce mot vient de <i>sappa</i>. Voyez <ref type="search" target="head:Ménage">Ménage</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7257" id="2" type="">
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    <head>SAPPE</head>
    <p>
    Sappe . Ce mot, en parlant de la manière dont les anciens Grecs, &amp; les anciens Romains faisoient la guerre, se dit de l'action de sapper, de rompre, de démolir les murailles des assiégés avec de certaines machines. Il y avoit une troisième tour fort ébranlée qui tomba aux premiers coups de la <i>sappe.</i> Ablanc. Aller à la <i>sappe. Muro suffodiendo ligones applicare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7257" id="3" type="guerre">
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   <index type="src_domain" value="guerre" />
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    <head>SAPPE</head>
    <p>
    Sappe , en termes de Guerre , se dit d'un travail qu'on fait sous terre pour la descente d'un fossé, &amp; pour l'attaque d'une place. <i>Muri fundamentorum effossio, subversio.</i> C'est un enfoncement qu'on fait dans les terres, en les taillant par échelons de haut en bas, au-dessous du chemin-couvert, qu'on pousse jusqu'au bas du fossé ; quand il est sec, &amp; jusqu'à fleur d'eau quand il en est plein.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7258" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAPPER" />
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    <head>SAPPER</head>
    <p>
    SAPPER . v. act. Abattre par sous oeuvre, &amp; par le pied un mur, avec des marteaux, masses &amp; pinces, ou une butte en la chevalant &amp; étresillonnant par dessous avec des étaies &amp; dosses qu'on brûle ensuite par le pied pour faire ébouler, ou enfin une roche par le moyen d'une mine. On appelle <i>sappe</i> autant l'ouverture, que l'action de <i>sapper.</i> Daviler. <i>Subruere.</i> Travailler avec le pic &amp; la pioche, &amp; autres instrumens, à détruire les fondemens d'un mur pour le faire tomber ; creuser sous un mur, en détruire le pied ou le fondement pour le démolir &amp; le faire cheoir tout d'un coup. Quand on ruine les fortifications d'une ville, on en vient bien-tôt à bout par la <i>sappe.</i> Étant arrivé auprès du mur, il commanda de le <i>sapper,</i> quoiqu'il n'eût ni machines ni échelles. Ablanc. On <i>sappe</i> les rochers qu'on veut faire sauter &amp; renverser. On dit aussi, qu'un ruisseau, une rivière ont <i>sappé</i> un mur quand peu-à-peu ils en ont ruiné ou endommagé les fondemens. <i>Ima muri suffodere, diruere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAPPER</head>
    <p>
    Sapper , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Détruire les fondemens de quelque chose. <i>Diruere, eradicare.</i> Si vous détruisez la Loi Salique, vous <i>sappez</i> les fondemens de la Monarchie. Ceux qui nient l'immortalité de l'ame, <i>sappent</i> la Religion par ses fondemens. On <i>sappe</i> la doctrine des Hérétiques, en leur demandant des passages formels de l'Écriture qui l'établissent. Pardonnez-leur, Seigneur, car ils ne pensent pas faire ce qu'ils font, quand ils <i>sappent</i> par le pied cet ordre divin que vous avez établi dans le monde. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAPPER</head>
    <p>
    Sappé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Dirutus, suffossus, eradicatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7259" id="1" type="">
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    <head>SAPPEUR</head>
    <p>
    SAPPEUR . s. m. Celui qui travaille à la sappe. <i>Suffossor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7260" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAQUEBUTE" />
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    <head>SAQUEBUTE</head>
    <p>
    SAQUEBUTE . s. f. Instrument de Musique qui est à vent, &amp; une espèce de trompette harmonique différente de la militaire, en figure &amp; en grandeur. <i>Tuba harmonica.</i> Elle a son embouchure ou son bocal &amp; son pavillon semblables, mais elle a quatre branches, qui se démontent &amp; se brisent à l'endroit des noeuds &amp; souvent un tortil, qui est le même tuyau qui se tortille deux fois, ou qui fait deux cercles au milieu de l'instrument ; ce qui le fait descendre d'une quarte plus bas que son ton naturel. Elle contient aussi deux branches intérieures, qui ne paroissent que quand on les <pb n="656" facs="bpt6k1913247n/f668/full/1200,/0/native.jpg"/>tire par le moyen d'une barre qu'on pousse jusques vers la potence, &amp; qui l'allonge comme on veut, pour faire toutes sortes de tons. Les branches visibles servent d'étui aux invisibles. La <i>saquebute</i> ordinairement a huit pieds, lorsqu'elle n'est point allongée, &amp; qu'on n'y comprend point son tortil. Quand elle est tirée de toute sa longueur, elle va jusques à quinze pieds. Son tortil est de deux pieds neuf pouces. Elle sert de basse dans toutes sortes de concerts d'instrumens à vent, comme font le serpent &amp; le fagot ou basson, &amp; elle sert de basse-taille aux hautbois.</p><p>M. Brossard écrit <i>sacqueboute,</i> &amp; dit qu'on l'appelle aussi <i>Posaune,</i> terme qui vient d'Allemagne, &amp; ajoute que c'est une espèce de trompette propre à jouer la basse, qu'on allonge, &amp; qu'on raccourcit selon l'acuité ou la gravité des fons. Les Italiens l'appellent Trombone ; en Latin <i>Tuba ductilis.</i> Voyez encore cet Auteur au mot <i>Trombone.</i> Il y a des Trombones ou <i>sacqueboutes</i> de plusieurs grandeurs, qui peuvent servir à exécuter diverses parties de la Musique. Il y en a une petite que les Italiens nomment <i>Trombone piccolo,</i> &amp; les Allemans <i>Cleine Alt Posaune,</i> qui peut servir pour la haute-contre ; &amp; la partie notée qui lui est destinée s'intitule ordinairement <i>Trombone primo,</i> ou I°. Il y en a une autre un peu plus grande qu'on appelle Trombone maggiore, qui peut servir pour la taille. On intitule sa partie Trombone secondo, ou II°. ou 2°. Il y en a une troisième encore plus grande que les Italiens appellent <i>Trombone grosso,</i> &amp; les Allemans <i>Grosse Quart-Posaune,</i> qu'on pourroit suppléer par nos quintes de violons &amp; de hautbois. On intitule sa partie, <i>Trombone terzo</i> ou III°. ou 3°. Enfin il y en a une qui est la plus grande de toutes, qui se fait beaucoup entendre sur tout dans les bas. On intitule sa partie <i>Trombone quarto</i> ou IV°. ou 4°. ou simplement <i>Trombone</i> sans autre addition. On lui donne ordinairement la clef de <i>F, ut, fa,</i> sur la 4e. ligne, mais aussi fort souvent sur la cinquième ligne d'en haut, à cause de la gravité ou profondeur de ses sons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7260" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAQUEBUTE" />
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    <head>SAQUEBUTE</head>
    <p>
    Saquebute , étoit aussi une arme ancienne ou une espèce de lance crochue pour faire tomber par terre un cavalier. <i>Lancea adunca.</i> De-là vient que les Picards disent encore <i>saquer</i> une épée, pour dire, la tirer du fourreau. <i>Gladium aut ensem distringere.</i> Et les Espagnols disent <i>sacar</i> dans le même sens : ce qu'ils ont emprunté des Arabes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7261" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAQUER" />
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    <head>SAQUER</head>
    <p>
    SAQUER . v. act. Vieux mot qui signifioit autrefois, Tirer l'épée. Il <i>saqua</i> un coutel. Les Normands disent encore <i>saquer</i> la voile, pour dire, la ferler, la plier. <i>Vela contrahere, complicare.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Sacher">Sacher</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7261" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAQUER" />
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    <head>SAQUER</head>
    <p>
    Saquer est aussi un terme du commun des matelots , qui veut dire, pousser de l'avant, ou de côté. Aubin.</p><p>Ce mot vient du Chaldéen <i>sakkin</i>, ou de l'Arabe <i>sekin,</i> qui signifie <i>couteau, glaive.</i> On trouve dans les vieux Auteurs François <i>sequin,</i> pour signifier une <i>épée.</i> Les Espagnols disent aussi <i>sacar</i> pour tirer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7262" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAQUETTER" />
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    <head>SAQUETTER</head>
    <p>
    &#9758; SAQUETTER . v. a. De l'Italien <i>Sacchetare,</i> qu'Antoine Oudin explique par, battre à coups de sachets pleins de sâble. Trajan Boccalin, fils d'un Architecte de Rome, avoit fait des livres fort opposés aux intérêts des Espagnols dans le Royaume de Naples : il fut <i>saquetté</i> à Venise par l'ordre de l'Ambassadeur d'Espagne, qui trouva moyen de le faire prendre. On donne à un homme que l'on surprend, quelques coups sur le visage avec de petits sacs remplis de poudre empoisonnée, qui le font mourir. <i>Chevreau, Hist. du Monde, de l'édit. de Paris,</i> 1717. <i>tom.</i> 4. <i>pag.</i> 185. 186.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7263" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SAR" />
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    <head>SAR</head>
    <p>
    SAR . Terme de Marine . <i>Alga.</i> Voyez Sart, ou Varech.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7264" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARA, SARAA, SAREA" />
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    <head>SARA, SARAA, SAREA</head>
    <p>
    SARA, SARAA, SAREA . s. f. Nom propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Sara, Saraa, Sarea.</i> Elle étoit d'abord de la Tribu de Juda : elle fut cédée ensuite à la Tribu de Dan. <i>Sara</i> fut la patrie de Samson. Voyez <ref type="search" target="head:Jos">Jos</ref>. XV. 33. &amp; XIX. 41. Josephe dit que Samson y fut inhumé. Elle s'appelle quelquefois Sarga en exprimant le par un <i>g.</i> Saint Jérôme dit que de son temps c'étoit un village, près d'Eleutheropolis au nord, en allant à Nicopolis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7265" id="1" type="">
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    <head>SARABAÏTE</head>
    <p>
    SARABAÏTE . s. m. Nom que l'on donnoit autrefois à des Moines vagabonds. <i>Sarabaïta.</i> S. Benoît donne une idée affreuse de ces <i>Sarabaïtes,</i> au Ch. 1. de sa règle. Cassien n'en parle pas plus avantageusement dans sa XVIIIe. Conférence, C. 7. S. Jérôme les traite encore fort mal dans sa lettre à Eustochium, où il les appelle <i>Remobeth.</i> Cassien les appelle <i>Renuitae</i> dans sa IIIe Conférence, C. 24. <i>Quia jugum regularis disciplinae renuunt.</i> Pour le mot de <i>Sarabaite</i> il vient de l'Hébreu , Sarab, qui signifie être rebelle, &amp; qui ne se trouve à la vérité qu'une seule fois dans l'Écriture, Ézéch. II. 6. mais qui est fort en usage dans le Chaldéen, &amp; en Égypte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7266" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARABANDE" />
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    <head>SARABANDE</head>
    <p>
    SARABANDE . s. f. Espèce de Danse, &amp; l'air de cette danse. Danser une <i>sarabande,</i> jouer une <i>sarabande.</i> La <i>sarabande</i> n'est à le bien prendre qu'un menuet, dont le mouvement est grâve, lent &amp; sérieux. Brossard. Les violons sonnerent une <i>sarabande</i> fort gaie. Voit. M. des Yvetaux mourant à Paris à 80. ans, faisoit jouer une <i>sarabande,</i> afin disoit-il, que son ame passât plus doucement. S. Évr. La <i>sarabande</i> est venue des Sarrasins, aussi bien que la Chaconne.</p><p>Elle a été ainsi nommée, selon quelques-uns, à cause d'une Comédienne appellée <i>Sarabanda,</i> qui la dansa la première en France. Quelques-uns croient que ce nom vient de <i>sarao,</i> qui en Espagnol signifie <i>bal.</i> On la danse ordinairement au son de la guittarre ou des castagnettes. Elle a un mouvement gai &amp; amoureux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7267" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARABAT" />
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    <head>SARABAT</head>
    <p>
    SARABAT . s. m. Nom propre d'une rivière de la Natolie. <i>Sarabathus fluvius,</i> anciennement <i>Hermus.</i> Elle reçoit le Pactole, baigne Magnésie, &amp; se décharge dans le golfe de Smyrne, près de la ville de ce nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7268" id="1" type="">
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    <head>SARABOI</head>
    <p>
    SARABOI . s. m. Nom propre d'une petite ville des Indes. <i>Saraboa.</i> Elle est sur la côte septentrionale de l'île de Juva, à vingt lieues de la ville de Materan, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7269" id="1" type="">
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    <head>SARACINA</head>
    <p>
    SARACINA . s. f. Nom propre d'un bourg avec titre de Duché <i>Saracina,</i> anciennement <i>Sestium.</i> Il est dans la Calabre Citérieure, province du Royaume de Naples, sur la petite rivière de Garga, environ à trois lieues de Cassano, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7270" id="1" type="">
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    <head>SARAGOSSE</head>
    <p>
    SARAGOSSE , ou SARRAGOSSE. s. f. Nom propre d'une ville d'Espagne, capitale du Royaume d'Arragon. <i>Caesarea Augusta, Caesar-Augusta.</i> Elle est située sur l'Èbre, tout auprès du confluant du Gallégo, &amp; de celui de Guerva, entre Balbastro &amp; Calatajud, environ à quatorze lieues de l'une &amp; de l'autre. <i>Saragosse</i> est une ville très-ancienne. Elle a un pont sur l'Èbre, une Citadelle, une Université fameuse, un Tribunal suprême de Justice, un autre de l'Inquisition, qui occupe le Palais des anciens Rois d'Arragon, un Archevêché renté de 40 mille écus, &amp; un Hopital des plus riches de l'Europe. Sa Cathédrale nommée <i>Nuestra Señora del Pilar,</i> ou Notre-Dame du Pilier, est fort visitée par les Pélerins.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7270" id="2" type="">
   <index type="head" value="SARAGOSSE" />
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    <head>SARAGOSSE</head>
    <p>
    Saragosse . Voyez <ref type="search" target="head:Syracuse">Syracuse</ref>. C'est ainsi qu'il faut dire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7271" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARAÏM" />
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    <head>SARAÏM</head>
    <p>
    SARAÏM . s. Nom d'une ville de la Terre-sainte, située dans la Tribu de Gad. Jos. XIX. 41. 1. L. des Rois, XVII. 52.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7272" id="1" type="">
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    <head>SARAIO</head>
    <p>
    SARAIO . s. m. BOSNA SARAIO. Nom propre d'une ville de la Turquie, en Europe. <i>Bosna Sarajum, Saralium.</i> Elle est capitale d'un des Sangiacats de la Bosnie, &amp; située sur la rivière de Bosna, environ à vingt-cinq lieues de Banialuck, vers l'orient. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7273" id="1" type="">
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    <head>SARANTACOPA</head>
    <p>
    SARANTACOPA . s. f. Nom propre d'un golfe du canal de Constantinople. <i>Sarantacopae sinus,</i> anciennement <i>Phidaliae sinus.</i> Il est vers la Romanie, environ à deux lieues de la ville de Constantinople, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7274" id="1" type="">
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    <head>SARAQUINO</head>
    <p>
    SARAQUINO . s. f. Nom propre d'une des îles de l'Archipel. <i>Saraquina,</i> anciennement <i>Peparethus.</i> Elle est parmi plusieurs autres, située à l'entrée du golfe de Salonichi. Son circuit est de sept lieues, elle a été peuplée, mais maintenant elle est déserte. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7275" id="1" type="">
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    <head>SARATHASAR</head>
    <p>
    SARATHASAR . s. m. Nom propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Sarathasar.</i> Elle étoit dans la Tribu de Ruben, à l'orient du Jourdain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7276" id="1" type="">
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    <head>SARATOF</head>
    <p>
    SARATOF , ou SORATOF. s. m. Nom propre d'une ville de la Tartarie Moscovite. <i>Saratovia, Soratavia.</i> Elle est dans le Royaume d'Astracan, aux confins de celui de Bulgar, sur le Wolga, à cent cinquante lieues au-dessus de la ville d'Astracan, selon les cartes de Sanson, &amp; environ à cent, selon celles de M. Witsen. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7277" id="1" type="">
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    <head>SARBATANE</head>
    <p>
    SARBATANE , ou SARBACANE. Le second est plus usité. s. f. Tuyau fait ordinairement de verre, avec lequel les écoliers jètent des pois malicieusement à leurs camarades, en les soufflant avec la bouche. <i>Tubulus flatu jaculatorius.</i> <pb n="657" facs="bpt6k1913247n/f669/full/1200,/0/native.jpg"/>Aux Maldives ils se servent de <i>sarbatanes</i> pour tirer des flèches, qui portent fort loin. Pyrard.</p><p>Ce mot vient de l'Italien <i>sarbacana</i>, ou de l'Espagnol <i>cebracana.</i> Mén.</p><p>On le dit aussi de quelques autres tuyaux par où l'on conduit des paroles. <i>Tubus interlocutorius.</i> Dans l'île de Borneo personne ne parle au Roi que par des <i>sarbatanes,</i> à la réserve de sa femme &amp; de ses enfans. Les Ministres mêmes ne parlent aux étrangers qu'avec des <i>sarbatanes,</i> lorsqu'ils traitent d'affaires, &amp; c'est ainsi qu'on parla à Gonzalès Gomèz d'Espinosa, l'un des compagnons de Magellan. De-là vient cette façon de parler figurée, Parler par <i>sarbacane,</i> pour dire parler par personnes interposées. Je ne veux point parler par <i>sarbacane</i> dans cette affaire, je veux traiter avec lui tête à tête.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7278" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARBOURG, SAREBOURG" />
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    <head>SARBOURG, SAREBOURG</head>
    <p>
    SARBOURG, SAREBOURG . s. m. Il y a deux petites villes de ce nom sur la Sâre, l'une dans l'Archevêché de Trèves, à quatre lieues de la ville de ce nom ; l'autre est dans la Lorraine, près des montagnes de Vauge, entre Salm &amp; Sarverden. On prend celle-ci pour l'ancienne <i>Pons Saravi, Pons Sarnix,</i> petite ville des Mediomatrices. Au reste, ces deux villes ont été toutes deux impériales &amp; libres, mais elles ont toutes deux perdu ce droit. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7279" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARBRUCK" />
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    <head>SARBRUCK</head>
    <p>
    SARBRUCK . s. m. Nom propre d'une petite ville du Cercle du Haut Rhin, en Allemagne. <i>Sarae pons, pons Saravi.</i> Elle est sur la Sâre, vis-à-vis de la ville de S. Jean, &amp; à quatre lieues au-dessus de Sarlouis. <i>Sarbruck</i> a un beau château, &amp; c'est la capitale d'un Comté qui appartient au Comte de Nassaw-<i>Sarbruck.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7280" id="1" type="rhetorique">
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    <head>SARCASME</head>
    <p>
    SARCASME . s. m. Terme de Rhétorique . C'est une ironie forte &amp; piquante, par laquelle un Orateur insulte à son ennemi, le raille, &amp; le maltraite cruellement de paroles. <i>Sarcasmus.</i> Il y a bien de la différence entre une repartie libre &amp; spirituelle &amp; un <i>sarcasme</i> offensant. Wicq.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7281" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARCELLE" />
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    <head>SARCELLE</head>
    <p>
    SARCELLE , ou CERCELLE. subst. f. Oiseau aquatique qui tient du canard ; mais de plus petite taille. Les <i>sarce</i>lles &amp; les pluviers sont des mêts friands. En latin <i>Querquedula.</i> La <i>sarcelle</i> est mise au nombre des canards sauvages, dont elle fait une espèce particulière. Il y en a de deux sortes, une petite, &amp; une plus grosse. La petite qui est la plus en usage parmi les alimens, ressemble assez en tout au canard ordinaire, excepté qu'elle n'est pas si grande, mais d'un goût plus agréable, &amp; qu'elle se digere plus facilement. Lémery, <i>Traité des Alim.</i> Willughbey dans son Ornithologie dit que les <i>sarcelles</i> appliquées sur le nombril, attirent toutes les malignités du ventre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7282" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARCHE" />
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    <head>SARCHE</head>
    <p>
    &#9758; SARCHE . s. m. Cercle haut &amp; large, auquel on attache une étamine, une toile, ou une peau percée, pour faire un tamis, une grèle. On s'en sert aussi pour hausser les vaisseaux à faire la lessive. <i>Dict. des Arts</i> 1731. Le Dictionnaire de Commerce écrit <i>Serche,</i> ou <i>Cerche,</i> qui ont chacun un article, sans compter celui d'<i>Eclisse,</i> qui est le mot le plus en usage, &amp; dont voici l'explication. C'est une espèce de bois refendu très-mince, ordinairement de chêne, ou de hêtre, qui se travaille aux environs des forêts, &amp; dont les Boisseliers font des boisseaux, minots, seaux, tambours, &amp; autres semblables ouvrages.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7283" id="1" type="">
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    <head>SARCHIO</head>
    <p>
    SARCHIO . Voyez Monte Sarchio.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7284" id="1" type="">
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    <head>SARCK</head>
    <p>
    SARCK . s. m. Nom propre d'une petite île de la mer de Bretagne. <i>Sarchia.</i> Elle est située entre celles de Jarsey &amp; de Guernesey, &amp; elle appartient aux Anglois. Cette île est l'<i>Arica</i> des Anciens ; il y a tout proche la petite <i>Sarck,</i> nommée anciennement <i>Arica parva.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7285" id="1" type="">
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    <head>SARCLER</head>
    <p>
    SARCLER . v. act. Échardonner, ôter les chardons &amp; les mauvaises herbes d'une terre, arracher les méchantes herbes d'un champ, d'un jardin, avec un instrument propre à cet usage. Il faut <i>sarcler</i> cette terre à bled, <i>sarcler</i> les planches, les allées de ce jardin.</p><p>Du Cange dérive ce mot de <i>sarcolare, sarclare, sarculare,</i> qu'on a dit dans la basse Latinité dans le même sens. Les Jardiniers disent <i>sacler</i> ou <i>cercler,</i> comme écrit La Quintinie. La femme du Jardinier cercle ou <i>sacle,</i> comme on dit vulgairement, c'est-à-dire, nettoie, ratisse, serfouit, pendant que le maître &amp; ses garçons travaillent à des ouvrages plus pénibles. La Quint. <i>I. p.</i> 63.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7285" id="2" type="">
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    <head>SARCLER</head>
    <p>
    Sarclé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Sartus, sarculatus, sarculo purgatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7286" id="1" type="">
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    <head>SARCLEUR</head>
    <p>
    SARCLEUR . s. m. Laboureur ou Jardinier qui ôte les mauvaises herbes des terres &amp; des jardins. <i>Sarculator, sarritor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7287" id="1" type="">
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    <head>SARCLOIR</head>
    <p>
    SARCLOIR . s. m. Outil avec quoi on sarcle les terres. <i>Sarculum, sarculus.</i> C'est un petit fer tranchant en dedans qui fait un angle. On y applique un grand manche pour couper les herbes par le pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7288" id="1" type="">
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    <head>SARCLURE</head>
    <p>
    &#9758; SARCLURE . s. f. Ce qu'on arrache d'un champ, d'un jardin en le sarclant. Les <i>sarclures</i> d'une allée de jardin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7289" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="SARCOCÈLE" />
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    <head>SARCOCÈLE</head>
    <p>
    SARCOCÈLE . s. m. Terme de Médecine . Quelques-uns le font féminin. C'est une excrescence de chair dure, indolente, qui s'engendre autour du testicule, ou sur la membrane interne du scrotum, &amp; qui croît peu-à-peu. Elle est quelquefois douloureuse, &amp; alors il est à craindre qu'elle ne dégénère en un cancer. Le <i>sarcocele</i> vient ordinairement d'une cause externe, comme d'un coup, d'un froissement, ou de quelque contusion : ces accidens font que le suc nutritif s'arrête &amp; s'amasse en trop grande quantité dans les pores relâchés ou comprimés de ces parties, se change en cette espèce de chair qu'on appelle <i>sarcocèle</i> Cette maladie est très-fâcheuse, &amp; on ne peut fort souvent la guérir que par l'amputation du testicule. Voyez sur un <i>sarcocèle</i> monstrueux la lettre du P. Mazeret Jésuite, à M. Dionis, rapportée dans ses opérations de Chirurgie, <i>p.</i> 313. 314.</p><p>Ce mot est Grec, il est fait de , <i>caro, chair,</i> &amp; de , <i>tumor, tumeur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7290" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARCOCOLLE" />
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    <head>SARCOCOLLE</head>
    <p>
    SARCOCOLLE . s. f. Gomme qui sort d'un arbre épineux qui croît en Perse ; elle est en très-petits morceaux spongieux, de couleur jaunâtre tirant sur le blanc, semblables à la manne d'encens, d'un goût amer, un peu doux &amp; désagréable. <i>Sarcocolla.</i> La <i>sarcocolle</i> est propre pour consolider les plaies, d'où vient qu'on lui a donné ce nom qui est fait de deux mots Grecs, , <i>chair,</i> &amp; de , <i>colle,</i> comme qui diroit <i>collechair.</i> On l'emploie aussi dans les collyres pour arrêter les fluxions, &amp; effacer les taches des yeux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7291" id="1" type="anatomie">
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    <head>SARCOLOGIE</head>
    <p>
    SARCOLOGIE . s. f. Terme d'Anatomie . Discours sur les chairs, Traité des parties molles du corps humain. <i>Sarcologia.</i> L'Anatomie se divise principalement en deux parties, qui sont l'Ostéologie, &amp; la <i>Sarcologie.</i> La première, traite des os &amp; des cartilages ; la seconde, des chairs &amp; des parties molles. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7292" id="1" type="medecine">
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    <head>SARCOMA</head>
    <p>
    SARCOMA . s. m. Terme de Médecine . C'est une excroissance de chair qui vient de l'aliment propre de la partie où elle naît, sans fluxion ni décharge des humeurs des autres parties. Que si cette chair n'est réprimée, elle produit souvent des tuyaux en forme de veines &amp; d'artères, par lesquels elle prend nourriture &amp; accroissement, comme l'on voit aux louppes. Elle jète une sanie fort puante, &amp; vient autour du siége, au cou de la matrice, à la fracture du crâne, &amp;c. Les Latins l'appellent <i>fungus,</i> &amp; le vulgaire <i>fil,</i> ou <i>fic de Saint Fiacre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7293" id="1" type="medecine & de chirurgie">
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    <head>SARCOMPHALE</head>
    <p>
    SARCOMPHALE . s. m. Terme de Médecine &amp; de Chirurgie . <i>Sarcomphalum.</i> C'est une excrescence charnue du nombril. <i>Branchard &amp; Harris.</i></p><p>Ce mot vient de , <i>de la chair, , le nombril.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7294" id="1" type="medecine & de chirurgie">
   <index type="head" value="SARCOPIPLOCÈLE" />
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    <head>SARCOPIPLOCÈLE</head>
    <p>
    SARCOPIPLOCÈLE . s. m. Terme de Médecine &amp; de Chirurgie , c'est une rupture charnue, ou une protubérance &amp; tumeur de l'épiploon autour du nombril, ou dans la bourse. <i>Harris.</i></p><p>Le mot <i>Sarcopiplocèle</i> est composé de , <i>chair,</i> , l'épiploon, ou l'<i>amentum,</i> , tumeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7295" id="1" type="medecine">
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    <head>SARCOTIQUE</head>
    <p>
    SARCOTIQUE . s. m. &amp; adj. Terme de Médecine . C'est un remède propre à faire revenir la chair dans une plaie ou dans un ulcère. <i>Sarcoticus.</i> Les <i>sarcotiques</i> doivent être détersifs sans mordacité, &amp; modérément chauds ; tels sont la sarcocolle, le sang de dragon, l'encens, &amp;c. On l'appelle autrement <i>incarnatif.</i></p><p>Ce mot est Grec, il est fait de , <i>caro, chair.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7296" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARCUEIL" />
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    <head>SARCUEIL</head>
    <p>
    SARCUEIL . s. m. Qui s'est dit autrefois pour cercueil ; , <i>Chair, Amoureux transi.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7297" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARCUM, SARCHAN" />
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    <head>SARCUM, SARCHAN</head>
    <p>
    SARCUM, SARCHAN . s. m. Nom propre d'une contrée de la Natolie, en Asie. <i>Sarcum, Sarchania.</i> Sanson &amp; Baudrand la placent sur l'Archipel, entre le Sarabat &amp; le Mâdre, &amp; ainsi la font répondre à l'ancienne Ionie. Smyrne en est la ville capitale. Mais Jean Bunon, dans ses notes sur Cluvier, met le <i>Sarcum</i> dans la petite Phrygie des Anciens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7298" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARCUS" />
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    <head>SARCUS</head>
    <p>
    SARCUS . s. m. Autrement CHERCUS. Vieux mot, sépulchre ; de <i>Sarcophagus.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7299" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARD" />
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    <head>SARD</head>
    <p>
    SARD . s. m. Vieux mot. Champ. <i>Campus, ager.</i> Dans la Chronique de Hainaut ; L'Hermite avoit labouré un <i>Sard,</i> &amp; semé du méteil en la terre qu'il avoit sartée, &amp; quand la meurison vint. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7300" id="1" type="">
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    <head>SARDA</head>
    <p>
    SARDA . s. f. Nom propre d'une petite ville ou bourg de la Sardaigne. <i>Sarda.</i> Ce lieu est dans la province de Logudori, à trois lieues de Terra-Nova vers l'orient, prés du cap de Sarda ou de Tavolara, qui est le <i>Columbarium promontorium</i> des Anciens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7301" id="1" type="">
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    <head>SARDAGNE</head>
    <p>
    SARDAGNE , ou SARDAIGNE. s. f. Nom propre d'une des plus grandes îles de la mer Méditerranée, &amp; une dépendance de l'Italie. <i>Sardinia.</i> Elle a au levant la mer Tyrrène, au midi celle d'Afrique, au couchant celle de <i>Sardaigne,</i> &amp; au nord le canal de Bonifacio, qui la sépare de la Corse. La figure de cette île approche de celle d'un ovale ; on lui donne 57 lieues du nord au sud, 32 du couchant au levant, &amp; 150 de circuit. L'air y est grossier &amp; mal sain ; le terroir, quoique montagneux, ne laisse pas d'être fort fertile en bled, en vin &amp; en huile. On prétend qu'il seroit aussi fertile que celui de la Sicile, s'il étoit aussi bien cultivé. On y trouve des mines d'argent, de soufre &amp; d'alun ; on y fait quantité de sel, &amp; on y nourrit beaucoup de bétail. Il y a des dogues plus puissans que ceux d'Angleterre. La rivière de Tyrso &amp; celle de Cedro, avec une petite ligne tirée de la source de la dernière au bord le plus proche de la première, séparent cette île en deux grandes provinces, dont la méridionale est appellée Capo de Cagliari, &amp; la septentrionale Capo de Logudori, ou de Sassari. Elle a eu jusqu'à 42 villes du temps des Romains, il n'y en a plus que huit de quelque considération, qui sont Cagliari capitale, Villa d'Iglesias, Oristagni, Bosa, Alghieri, Sassari, Castel, Aragonèse &amp; Térra-Nova. La <i>Sardaigne</i> a eu plusieurs maîtres étrangers, les Carthaginois, les Romains &amp; les Sarrasins l'ont possédée successivement. Les Génois &amp; les Pisans en chasserent les derniers ; &amp; disputant à qui elle resteroit, le Pape Boniface VIII. les mit d'accord en la donnant au Roi d'Arragon : dont les successeurs l'ont gouvernée par un Vice-Roi qu'ils y envoyoient d'Espagne. Il y a quarante-quatre petites îles qui dépendent de la <i>Sardaigne,</i> mais à la réserve de celles de S. Antiocho, de S. Piétro, de Tavolara &amp; Asinara, &amp; quatre moins considérables, toutes les autres sont désertes. Maty. L'Empereur s'en étoit emparé, le Roi d'Espagne la reprit l'an 1718.</p><p>La mer de Sardaigne. <i>Sardoum mare.</i> C'est proprement cette partie de la mer Méditerranée, qui baigne la côte occidentale de la <i>Sardaigne.</i> Cependant on ne laisse pas de donner ce nom à la partie de cette mer qui baigne la côte orientale &amp; la méridionale de la même île. Maty. La mer de <i>Sardaigne</i> avoit autrefois la <i>Sardaigne</i> au nord ; &amp; la Mauritanie Césarienne, ou plustôt la mer de Mauritanie au midi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7302" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARDE" />
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    <head>SARDE</head>
    <p>
    SARDE , ou SARDES. s. f. Nom propre d'une ville fort ancienne de l'Asie Mineure. <i>Sardis, Sardes.</i> Elle fut capitale de la Lydie, le siége du Roi Croesus, si fameux pour ses grandes richesses. Elle fut une des premières villes d'Asie, qui reçurent l'Évangile, &amp; une des sept ausquelles S. Jean adresse son Apocalypse par ordre de J. C. <i>Apoc. I.</i> 11. Elle a été Archiépiscopale. Elle est maintenant presque ruinée. Les Turcs qui l'habitent ne sont ni en grand nombre, ni commodes, &amp; les Chrétiens y sont encore en plus petit nombre, &amp; plus misérables. On la trouve dans la Natolie propre au pied du mont Tmole, sur la rivière du Pactole, à quinze ou vingt lieues de Smyrne, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7303" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARDIENNE" />
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    <head>SARDIENNE</head>
    <p>
    SARDIENNE . adj. qui se dit d'une pierre précieuse, ainsi appellée, parce qu'on la tiroit autrefois de l'île de Sardaigne. On la nomme autrement Cornaline, en Latin <i>sardius lapis, cornalina,</i> ou <i>corneolus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Cornaline">Cornaline</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7304" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SARDIN" />
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    <head>SARDIN</head>
    <p>
    SARDIN , ou JARDIN. s. m. Terme de Marine que quelques-uns donnent aux balcons d'un vaisseau, qui sont ouverts. Aubin. <i>Podium, menianum navis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7305" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARDINA" />
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    <head>SARDINA</head>
    <p>
    SARDINA . s. f. Nom propre d'un bourg de la Sardaigne. <i>Sardinia.</i> Il est dans la province de Cagliari sur le Sacro, à cinq lieues d'Oristagni, tirant vers Cagliari. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7306" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARDINE" />
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    <head>SARDINE</head>
    <p>
    SARDINE . s. f. Poisson de mer qui est un peu différent du hareng, qui a la tête dorée, le ventre blanc, &amp; le dos verd &amp; bleu, mais qui est plus estimé. La <i>sardine</i> n'a point de fiel. Rond. Il y a des saisons propres pour aller à la pêche des <i>sardines.</i> Les <i>sardines</i> se gardent deux ans salées sans se corrompre. En Latin <i>sardinia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7306" id="2" type="">
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    <head>SARDINE</head>
    <p>
    Sardine , s'est dit autrefois pour Sardoine, sorte de pierre précieuse. Borel. <i>Sardonyx.</i> N'est-ce point la même chose que Sardienne ?</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7307" id="1" type="">
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    <head>SARDIQUE</head>
    <p>
    SARDIQUE . Voyez <ref type="search" target="head:Sophie">Sophie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7308" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARDO" />
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    <head>SARDO</head>
    <p>
    SARDO . Voyez Monte-Sardo.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7309" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARDOINE" />
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    <head>SARDOINE</head>
    <p>
    SARDOINE . s. f. Pierre précieuse qui tient de la pierre sardienne &amp; de l'onyx. Elle est rouge tirant sur le blanc, comme l'ongle de l'homme. Il y en a qui ont un rouge tirant sur le jaune. On en apporte des Indes Orientales, d'Arabie, de Bohême. Scipion l'Africain est le premier qui a mis en usage la <i>sardoine</i> chez les Romains. On en faisoit autrefois de fort beaux vaisseaux. On dit que c'est une <i>sardoine</i> que le Tyran Polycrate jeta dans la mer, &amp; qui fut trouvée cinq ou six jours après dans le ventre d'un poisson, dont un Pêcheur lui avoit fait présent. En Latin <i>sardonyx.</i></p><p>Ce mot est composé de <i>Sarda</i> &amp; d'<i>onyx,</i> qui sont deux pierres précieuses dont la <i>sardoine</i> semble être composée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARDON</head>
    <p>
    SARDON . s. m. Nom propre d'un homme que l'on dit avoir le premier régné en Sardaigne, &amp; rassemblé les habitans de cette île, qui vivoient auparavant séparément les uns des autres &amp; sans union. <i>Sardo, Sardopater.</i> On le faisoit fils d'Hercule, &amp; l'on disoit que c'étoit lui qui avoit donné son nom à la Sardaigne. Solin, C. 4. On lui décerna les honneurs divins après sa mort, &amp; on l'appella Sardopatre, <i>Sardopater,</i> ajoutant le nom de <i>pater</i> au sien, comme on l'ajoutoit à celui de tous les Dieux. Selon la remarque de Servius, il avoit un Temple célèbre dans l'île de Sardaigne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARDONIEN</head>
    <p>
    SARDONIEN . adj. m. <i>Sardonicus.</i> Qui se dit en ce proverbe, Ris <i>Sardonien,</i> c'est-à-dire, malheureux &amp; mortel, qui arrive à ceux qui ont mangé d'une herbe abondante en Sardaigne, appellée <i>sardonia,</i> autrement <i>apium risûs,</i> qui est une espèce de <i>renoncule,</i> ou <i>grenouillette ;</i> elle rend les gens insensés, ou leur cause une contraction de nerfs, qui font retirer les lèvres, ensorte qu'il semble que le malade rit en mourant. Cette plante nommée <i>sardonia,</i> pousse plusieurs tiges canelées, rameuses. Ses feuilles sont semblables à celles du persil sauvage, marquées quelquefois de taches, d'un goût âcre &amp; brulant. C. Bauhin l'appelle <i>ranunculus palustris apii folio laevis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARDOS</head>
    <p>
    SARDOS . s. m. &amp; nom propre d'homme. <i>Sacerdos. Sacerdos</i> par abbréviation <i>Sardos</i> ou <i>Sardot,</i> par corruption S. Sadroc, que l'on trouve encore appellé vulgairement S. Sardou, &amp; S. Serdot, étoit originaire de Bordeaux, fils de Laban, de l'une des principales familles de cette ville. Baill. On ne sait point précisément le temps auquel Saint <i>Sardos</i> a vécu, mais il a été Évêque de Limoges. Au reste le P. Henschénius remarque que <i>Sadroc</i> ne se dit point, &amp; que c'est une bévûe de quelques Écrivains François. Voyez les <i>Acta Sanct. Maii, T. II. p.</i> 11. <i>&amp; suiv,</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARDOT</head>
    <p>
    SARDOT . Voyez Serdot &amp; Sardos.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARDOU</head>
    <p>
    SARDOU . Voyez <ref type="search" target="head:Sardos">Sardos</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARE</head>
    <p>
    SARE . s. f. Nom propre d'une rivière de Lorraine. <i>Sara, Saravus.</i> Elle prend sa source dans les montagnes de Vauge, près de Salm, baigne Sarbourg, Sarverden, Sarbruck, Sar-Louis, Vaudrevange, &amp; entrant dans l'Électorat de Trèves, elle se décharge dans la Moselle, un peu au-dessus de la ville de Trèves. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7316" id="1" type="">
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    <head>SAREA</head>
    <p>
    SAREA . Voyez <ref type="search" target="head:Sara">Sara</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARED</head>
    <p>
    SARED . s. m. Nom propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Sared.</i> C'étoit une ville de la Tribu de Zabulon, placée sur ses frontières, entre la Méditerranée &amp; Celeseth-Thabor. On croit que c'est la même qui est appellée <i>Sarid.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARÉDA</head>
    <p>
    SARÉDA . s. f. Nom propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Sareda.</i> Élle étoit dans la Tribu d'Éphraïm, &amp; elle fut la patrie de Jéroboam. Voyez le 1. L. des Rois XI. 26.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7319" id="1" type="">
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    <head>SARÉDATHA</head>
    <p>
    SARÉDATHA . s. f. Ville de la Tribu de Gad à l'orient du Jourdain, &amp; proche de ce fleuve. <i>Saredatha.</i> C'est la même que Sartham. Lisez 3. <i>Reg. VII.</i> 46. &amp; 2. <i>Paral. IV.</i> 17.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAREMBE</head>
    <p>
    SAREMBE , ou SAREMBEMECH. Voyez <ref type="search" target="head:Schachriarmah">Schachriarmah</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7321" id="1" type="">
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    <head>SAREPTA</head>
    <p>
    SAREPTA . s. f. Nom propre d'une ville fort ancienne, située sur la côte de la Phénicie, entre la ville de Tyr &amp; celle de Sidon. <i>Sarepta, Sarapta.</i> Les Sidoniens y faisoient <pb n="659" facs="bpt6k1913247n/f671/full/1200,/0/native.jpg"/>fabriquer le verre, &amp; c'est de-là qu'elle a pris son nom, tiré de <i>Saraph,</i> qui signifie fondre. Le Prophête Elie s'y retira pendant une grande famine qui affligea le Royaume d'Israël, sous le règne d'Achab, il y multiplia miraculeusement un peu de farine &amp; un peu d'huile, qui restoient à une veuve qui le reçut ; ensorte que la veuve avec son fils &amp; le Prophête en furent nourris tant que la famine dura. Élie y ressuscita ensuite ce même fils de la veuve qui l'avoit reçu. <i>Sarepta</i> qui fut ensuite une ville Épiscopale, est entièrement détruite, &amp; ses ruines portent le nom de Saphet, Sarphat &amp; Saraphendi. <i>Sarepta</i> étoit entre Tyr &amp; Sidon, à moitié chemin de l'une à l'autre, &amp; près du fleuve Éleuthère, sur le bord de la mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7322" id="1" type="">
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    <head>SARFOUER</head>
    <p>
    &#9758; SARFOUER . v. act. Bêcher légérement la terre entre les plantes pour les rafraîchir &amp; les faire mieux pousser après les avoir sarclées avec la main. <i>Dict. des Arts</i> 1731. Nicot met <i>sarfouir :</i> d'autres disent <i>serfouir ;</i> &amp; Ménage prétend qu'il faut écrire <i>cerfouir</i> par un <i>c,</i> &amp; non pas par une <i>s,</i> ce mot venant, selon lui, de <i>circumfodere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7323" id="1" type="">
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    <head>SARGANS</head>
    <p>
    SARGANS . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Suisse, capitale du Comté de <i>Sargans,</i> &amp; située près du Rhin, à six lieues de Glaris, vers le levant. <i>Sargantia.</i> Cette ville a de si grands priviléges, qu'elle est presque indépendante ; cependant le Gouverneur du Comté fait sa résidence dans son château. On voit à trois lieues de <i>Sargans,</i> vers le midi, le Monastère de Pfaffers, célèbre à cause de ses bains. On croit que <i>Sargans</i> est l'ancien lieu de la Rhétie, appellé <i>Sana Casa.</i> Maty.</p><p>Comté de Sargans, <i>Sargantia.</i> Petit pays de la Suisse, situé vers le Rhin, entre le Canton de Glaris, les pays de Gasleren, de Toggenburg, de Werdenberg, &amp; les Grisons. Ce pays appartient aux sept premiers Cantons des Suisses, qui l'acheterent des Comtes de Werdenberg l'an 1483. &amp; qui le gouvernent par un Bailli, envoyé alternativement par chacun de ces Cantons. <i>Sargans</i> capitale &amp; Wallenstat en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7324" id="1" type="">
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    <head>SARGASSO</head>
    <p>
    SARGASSO , Mer de <i>Sargasso. Mare Sargassum,</i> ou <i>Gramineum.</i> C'est une plage de l'océan Atlantique. Elle est entre les îles du Cap-verd, les Canaries, &amp; les côtes de l'Afrique. On lui donne environ cinquante lieues d'orient en occident, &amp; pour le moins quatre-vingt du nord au sud. Ce que cette mer a de particulier, est qu'étant fort profonde à soixante lieues de la terre ferme &amp; des isles, elle est cependant couverte d'une si grande quantité d'herbes, qu'elle ressemble à un grand pré. L'herbe qui la couvre ressemble au persil de mer, ou à l'herbe qui croît au fond des puits, &amp; que les Portugais appellent <i>Sargasso</i> ou <i>Sargazo,</i> d'où est venu le nom de cette mer. Cette herbe est si serrée, que quand les vaisseaux s'y embarassent, ils ne peuvent en sortir que par un vent qui soit du moins médiocrement fort. Maty. Voyez l'article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7325" id="1" type="">
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    <head>SARGAZO</head>
    <p>
    SARGAZO . s. m. Plante qui croît abondamment autour de la Jamaïque presque sur tous les rochers de la mer, &amp; qui couvre une grande partie de l'Océan septentrional, où l'impétuosité des courans la transportent par le détroit de la Floride. Elle pousse plusieurs rameaux menus, gris, s'amoncelant, &amp; s'entortillant les uns avec les autres. Ses feuilles sont longues, minces, dentelées en leurs bords, de couleur roussâtre, d'un goût approchant de la percepierre. Son fruit est une baie ronde, grosse comme un grain de poivre, légère, vuide. Lobel l'appelle <i>lenticula marina serratis foliis.</i> Le <i>sargazo</i> est fort tendre quand on le retire de l'eau, mais il devient dur &amp; cassant quand il est sèché, il est propre pour la difficulté d'urine, &amp; pour faire sortir le sâble des reins. Les Portugais appellent l'étendue de la mer qui est entre les îles du Cap-verd, les Canaries &amp; la terre ferme d'Afrique, <i>Mar d'o Sargasso,</i> parce qu'elle est couverte de cette plante, qui rend la navigation dangereuse. Voyez l'article précédent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7326" id="1" type="">
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    <head>SARHOEN</head>
    <p>
    SARHOEN . s. m. Ville de la Terre-sainte, la même que Saarium. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7327" id="1" type="">
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    <head>SARID</head>
    <p>
    SARID . Voyez <ref type="search" target="head:Sared">Sared</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARIETTE</head>
    <p>
    SARIETTE . s. f. Plante qui pousse de petites verges à la hauteur d'un pied &amp; demi, &amp; dont les feuilles sont petites, oblongues, semblables à celles de l'hyssope, percées de beaucoup de trous, mais qui ne traversent pas, d'une odeur approchante de celle du thym, d'un goût piquant. Ses fleurs sont en gueule, tout-à-fait semblables à celles du thym, clairsemées dans les aisselles des feuilles, de couleur blanche tirant sur le purpurin. Il leur succède des semences presque rondes &amp; menues. Sa racine est simple, ligneuse. En Latin <i>satureia sativa.</i> J. Bauh. La <i>sariette</i> est propre pour la foiblesse d'estomach, pour l'asthme, pour la suppression des mois ; on l'emploie souvent dans les sauces. Il y a quelques autres espèces de <i>sariette.</i></p><p>M. Ménage dérive ce mot de <i>satureietta,</i> diminutif de <i>satureia.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARION</head>
    <p>
    SARION . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Hermon">Hermon</ref>. C'est la même montagne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7330" id="1" type="">
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    <head>SARISBURY</head>
    <p>
    SARISBURY . Voyez <ref type="search" target="head:Salisbury">Salisbury</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7331" id="1" type="">
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    <head>SARISSE</head>
    <p>
    SARISSE . s. f. Vieux mot. Les Sarisses sont des Javelines des anciens Gaulois. Borel. <i>Jaculum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARKAD</head>
    <p>
    SARKAD . s. m. Nom propre d'un lac de la haute Hongrie. <i>Sarcadus.</i> Il est vers les confins de la Transilvanie, le long de la rivière de Fékies Kéres, près de la ville da Guila, qui est bâtie sur ses bords. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7333" id="1" type="">
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    <head>SARLANDOIS</head>
    <p>
    SARLANDOIS . s. m. Nom d'une contrée de France. Territoire de Sarlat. <i>Ager, pagus Sarlatensis.</i> C'est une partie du Périgord aux environs de Sarlat. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARLAT</head>
    <p>
    SARLAT . s. m. Nom propre d'une ville de France située sur une rivière de même nom. <i>Sarlatum, Sarlatium.</i> Elle est dans le Périgord, à sept lieues de Cahors, du côté du nord. <i>Sarlat</i> a un Évêché suffragant de Bourdeaux. On y fait voir, dans l'Abbaye de Cadouan, un Suaire qu'on dit être celui de Jésus-Christ. Maty. Voyez Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 313.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARLOUIS, SARELOUIS</head>
    <p>
    SARLOUIS, SARELOUIS . s. m. Nom propre d'une bonne Forteresse. <i>Saravus Ludovicaeus.</i> Elle a été bâtie par le feu Roi Louis XIV. de glorieuse mémoire, dont elle porte le nom, &amp; elle est située sur la Sâre, un peu au-dessus de Vaudevrange, &amp; à quatre lieues au-dessous de Sarbruck.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARMATE</head>
    <p>
    SARMATE . s. m. &amp; f. Nom propre de peuple. Habitant de la Sarmatie. Originaire de Sarmatie. <i>Sarmata.</i> Les <i>Sarmates</i> étoient des peuples fort barbares, vivans dans les montagnes &amp; les forêts ; où n'ayant pour maisons que leurs charrettes, ce qui les fit appeller Amaxobiens, ils se nourrissoient de sang de cheval qu'ils mêloient avec le lait des cavales. C'est pour cela qu'on les nomma <i>Hippomulgi.</i> Au reste grands voleurs. Les <i>Sarmates</i> étoient les plus mauvaises troupes du monde, quand il falloit se battre à pied ; &amp; les meilleures, quand ils étoient à cheval. <i>Tacite, Hist. L. I. C.</i> 79. On les appelloit aussi <i>Sauromates ;</i> &amp; quelques Auteurs prétendent que c'étoit leur premier nom, qu'ils dérivent de , <i>un lézard,</i> &amp; , <i>oeuil,</i> comme qui diroit, <i>Oeil de Lézard.</i> Bochard, <i>Phaleg. III.</i> 14. croit que ce mot vient de la première langue, <i>Sar Madai,</i> c'est-à-dire, <i>le reste des Mèdes ;</i> &amp; en effet Pline, <i>L. VI. C.</i> 7. dit, que l'opinion étoit qu'ils étoient originairement Mèdes ; Mela dit Parthes. L. III. C. 3. Mais les Parthes étoient eux-mêmes des Mèdes, comme il paroît par Justin, L. XLI. C. 2. &amp; par Aethicus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7336" id="2" type="">
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    <head>SARMATE</head>
    <p>
    Sarmate , se dit adjectivement en François pour barbare. Cela est bien <i>Sarmate,</i> pour dire cela est bien barbare, bien brutal. Il se dit sur-tout des peuples du Septentrion ; &amp; qui sont ou qui approchent de la Sarmatie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7337" id="1" type="">
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    <head>SARMATIE</head>
    <p>
    SARMATIE . s. f. C'étoit anciennement une vaste région située dans la partie septentrionale de notre continent. <i>Sarmatia, Sauromatia.</i> Elle étoit bornée au nord par l'océan septentrional ; au levant par la Scythie au-deça de l'Imaüs, dont elle étoit séparée par le Wolga, depuis son embouchure jusqu'à l'endroit où il commence à se recourber vers le couchant, &amp; par une ligne tirée de cet endroit directement au nord jusqu'à l'océan. Elle avoit au midi une partie de la mer Caspienne, le mont Caucase, qui la séparoit de l'Albanie, de l'Ibérie &amp; de la Colchide ; ensuite le Pont Euxin ; &amp; enfin la rivière de Tyras, aujourd'hui Turla, &amp; les monts-Krapacs, qui la séparoient de la Dace ; au couchant elle avoit la mer Baltique, &amp; la Vistule, qui la séparoit de la Germanie. Aujourd'hui ce pays est presque tout entier dans les bornes, qu'on donne communément à l'Europe ; mais les anciens Géographes en mettoient une grande partie en Asie, &amp; ils la divisoient en <i>Sarmatie</i> Asiatique, &amp; en <i>Sarmatie</i> Européenne. Maty.</p><p>La <i>Sarmatie</i> Asiatique étoit la partie orientale de la <i>Sarmatie. Sarmatia Asiatica.</i> Elle étoit séparée de l'Européenne par le Tanis, &amp; par une ligne tirée du sud au nord, depuis la source de cette rivière, jusqu'à l'océan septentrional. Ce pays renfermoit un grand nombre de peuples, fort peu connus, dont les principaux étoient les <i>Sarmates</i> propres, <pb n="660" facs="bpt6k1913247n/f672/full/1200,/0/native.jpg"/>les Périerbides, les Asturcans, les Maehotes, les Hénioches, &amp;c. Cest de ce pays que les Turcs sont sortis. On en fait sortir les Amazônes. Il répond à ce que nous connoissons aujourd'hui sous le nom de Circassie, &amp; renferme encore toute la partie de la Moscovie, qui est au nord de la rivière du Don, avec les parties des Royaumes d'Astracan, de Bulgar &amp; de Cassan, qui sont en-deça du Wolga, &amp; d'une ligne tirée du sud au nord, depuis l'endroit où cette rivière commence à couler vers le midi, jusqu'à l'océan septentrional. Id.</p><p>La <i>Sarmatie</i> Européenne étoit la partie occidentale de la <i>Sarmatie. Sarmatia Europaea.</i> Elle étoit divisée par le Boristhène en deux parties générales. Celle qui étoit entre ce fleuve &amp; la Vistule, portoit le nom de <i>Sarmatie Germanique,</i> l'autre au-devant du Boristhène, retenoit le nom de <i>Sarmatie Européenne,</i> &amp; comprenoit la petite Scythie, qui étoit vers le Palus Méotide &amp; le Pont-Euxin. Les principaux peuples de toute la <i>Sarmatie</i> Européenne étoient les Vénèdes, les Agatyrses, les Borusces, les Amaxobiens, les Alains, les Roxolans, les Basternes, les Peucins, les Tauroscythes, &amp;c. Cette <i>Sarmatie</i> renferme maintenant toute la partie de la Moscovie, qui est en-deçà du Don, la petite Tartarie, la Pologne &amp; la Lithuanie avec leurs dépendances, jusqu'à la Vistule &amp; à la mer Baltique &amp; la Livonie. Id.</p><p>La mer de Sarmatie ou <i>Sarmatique</i> partie de l'océan septentrional, sur les côtes de la <i>Sarmatie. Mare Sarmaticum.</i> C'est ce que nous appellons aujourd'hui mer de Moscovie. Mer de Petzorke, entre la Moscovie &amp; la Nouvelle Zemble.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARMATIQUE</head>
    <p>
    SARMATIQUE . adj. m. &amp; f. Qui appartient aux <i>Sarmates</i> ou à la <i>Sarmatie. Sarmaticus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARMENT</head>
    <p>
    SARMENT . s. m. Le bois qu'on coupe d'un sep de vigne, quand on la taille au printemps. <i>Sarmentum.</i> On fait des fagots de <i>sarment,</i> pour faire du feu clair. La cendre du <i>sarment</i> est fort déliée, &amp; sert aux Chymistes &amp; aux Ouvriers à faire des coupelles, des moules &amp; autres ouvrages. L'oeil du <i>sarment</i> est son bourgeon. <i>Oculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARMENT</head>
    <p>
    Sarment , se dit aussi du petit bout de bois qu'on laisse sur le sep, où vient le nouveau bourgeon. <i>Pollex, custos, resex.</i></p><p>On dit en proverbe, A la Saint Vincent le vin monte au <i>sarment ;</i> &amp; quand il gèle, il en descend. Lorsque Charles VIII. renvoya Marguerite d'Autriche à Maximilien, le Maître-d'hotel qui le servoit, se plaignant un jour des vins de l'année qui étoient tous aigres : C'est, dit la Princesse, parce que les <i>sermens</i> de cette année n'ont rien valu. Elle faisoit allusion aux <i>sarmens</i> de la vigne, &amp; aux <i>sermens</i> de la foi qu'on lui avoit faussée à la Cour de France.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARNO</head>
    <p>
    SARNO . s. m. Nom propre d'une petite ville du Royaume de Naples. <i>Sarnum.</i> Elle est dans la Principauté Citérieure, aux confins de la Terre de Labour, &amp; à quatre lieues de Salerne, vers le nord. Il y a dans <i>Sarno</i> un ancien château, titre de Duché, &amp; un Évêché suffragant de Salerne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARNO</head>
    <p>
    Sarno , Est aussi une petite rivière du Royaume de Naples. <i>Sarnus.</i> Elle a sa source près de la ville de <i>Sarno,</i> coule le long des confins de la Principauté Citérieure &amp; de la Terre de Labour, &amp; se décharge dans le golfe de Naples, sous le nom de Scafati. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARON</head>
    <p>
    SARON . s. m. Ville de la Terre-sainte. <i>Saron.</i> Elle étoit dans la Tribu de Gad au-delà du Jourdain, &amp; c'étoit la capitale d'un Royaume avant que les Israëlites s'en emparassent. Consultez Jos. XII. 18. &amp; 1. des Paral. V. 16.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARON</head>
    <p>
    Saron . Il y a dans l'Écriture un autre <i>Saron</i> que le Prophête Isaïe joint au Liban, C. XXXIII. 9. &amp; XXXV. 2. sur quoi bien des Auteurs se sont imaginés que ce <i>Saron</i> étoit une montagne, comme le Liban, &amp; qu'il étoit de même dans la Tribu d'Aser. Mais S. Jérôme assûre, sur ces endroits d'Isaïe, que c'est le territoire qui est aux environs de Joppé &amp; de Lidde, qui s'appelloit <i>Saron,</i> que ce sont de grandes plaines, &amp; non pas une montagne. Les Septante disent en effet au C. XXXIII. d'Isaïe . 9. que le <i>Saron</i> est devenu un marais, ce qui ne se peut dire d'une montagne, comme remarque le P. Lubin, mais plustôt d'une plaine, &amp; Symmaque, ib. XXXV. 2. interprétoit <i>des campagnes.</i> Enfin au 2. L. des Paralipomènes, il est parlé des troupeaux, qui paissoient dans <i>Saron.</i> C'étoit donc des pâturages, &amp; non pas une montagne, dit encore le P. Lubin. Ces raisons ne sont pas bien fortes. On paît les troupeaux dans les montagnes, leurs bas sont ordinairement d'excellens pâturages, &amp; sont souvent inondés par les eaux qui tombent des montagnes, en sorte qu'on peut les comparer à des marais. Au reste il n'y a que l'Interprète Grec, qui les y compare, il s'éloigne du texte, &amp; on peut l'abandonner. L'autorité de S. Jérôme vaut mieux que les raisons du P. Lubin. Il faut s'y rendre. M. Reland s'y rend aussi dans sa Palestine, page 370. Une autre difficulté, c'est qu'aux Paralipomènes, L. 1. C. V. v. 16. il est dit que les gens de la Tribu de Gad demeuroient dans Galaad &amp; dans Basan, dans les villages de cette région &amp; dans les fauxbourgs de <i>Saron,</i> jusqu'aux extrémités. M. Reland ne croit pas que cela doive obliger à distinguer un autre <i>Saron</i> à l'orient du Jourdain. Il croit que les Gadiles, riches en bétail, venoient en-deçà du Jourdain paître leurs troupeaux dans les campagnes de <i>Saron,</i> &amp; que cela étoit permis dans Jos. C. XL. Voyez cet Auteur, <i>Palaestinae. p.</i> 91. 193. 188. 370. 371. 989. Cette contrée étoit aux confins des tribus de Dan &amp; d'Éphraïm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARON</head>
    <p>
    SARON . s. m. Nom d'un Dieu marin. <i>Saron.</i> C'étoit un Roi qui avoit régné sur la côte de l'Achaïe, proche de Corinthe, &amp; dont l'on fit un Dieu. Voyez Pausanias dans ses Corinthiaques.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARONE</head>
    <p>
    SARONE . s. f. <i>Sarona.</i> Ville de la Terre-sainte, située près de Lidde, dans la Tribu d'Éphraïm, &amp; à l'entrée des campagnes de <i>Saron</i> dont on vient de parler. Adrichomius la place sur une montagne. Elle s'appelle aujourd'hui, dit-on, Castel S. Lamberto, le Château S. Lambert. Voyez encore Bochart, <i>Hieroz. L. II. C.</i> 31. &amp; 48.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARONIDE</head>
    <p>
    SARONIDE . s. m. <i>Saronides.</i> Les <i>Saronides</i> étoient des Théologiens Gaulois comme les Druides ; &amp; même on croit que ce sont les mêmes : car , d'où vient Druide, &amp; , d'où vient <i>Saronide,</i> signifient tous deux chêne. Or les Gaulois ont adoré le gui de chêne. <i>Bochart, en son Phaleg.</i> Borel. Les <i>Saronides</i> étoient les Juges de la nation &amp; les Instructeurs de la Jeunesse. Voyez <ref type="search" target="head:Druide">Druide</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7345" id="1" type="">
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    <head>SARONIQUE</head>
    <p>
    SARONIQUE . Le golse Saronique. <i>Sinus Saronicus.</i> Le golfe de Sclétrine est celui qui s'appelloit autrefois <i>Saronique</i> à cause qu'on avoit posé sur ses bords, l'autel de <i>Saron,</i> heros de Mégare, ou Dieu marin. Tournefort.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARONITE</head>
    <p>
    SARONITE . s. m. &amp; f. Habitant de la contrée de <i>Saron</i> dans la Terre-sainte. <i>Saronites.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7347" id="1" type="">
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    <head>SAROT</head>
    <p>
    &#9758; SAROT . (L'Academie écrit <i>Sarrau.</i>) s. m. Habit de paysan, &amp; de roulier. On n'eut ni le temps ni les moyens de donner des habits d'ordonnance aux Milices Suédoises. La pluspart de ces Laboureurs vinrent vètus de leurs <i>Sarots</i> de toile, ayant à leurs ceintures des pistolets attachés avec des cordes. <i>M. de Voltaire Hist. de Charles XII. Roi de Suède, tom.</i> 1. <i>liv.</i> 5. p. 219. <i>de l'edit. de</i> 1733. <i>&amp;</i> 189. <i>de l'edit. de</i> 1738.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAROYE</head>
    <p>
    SAROYE . Vieux mot. Présent de l'indicatif du verbe, savoir, mis pour pouvoir, <i>Saurois, possim.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAROZ</head>
    <p>
    SAROZ . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Haute Hongrie. <i>Sarium.</i> Elle est sur la Tariza, à deux lieues d'Épériers, vers le couchant. Elle donne le nom au Comté de <i>Saroz,</i> dont Épériers est la capitale. Il est au pied du Mont-Krapach, entre le Comté de Cépus &amp; celui d'Abanwiwar. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARPE, SARPETTE</head>
    <p>
    SARPE, SARPETTE . s. f. Vieux mot, ou plustôt, vieille orthographe. <i>Serpe.</i> Borel.</p><p>&#9758; Nicot explique <i>goye</i> &amp; <i>goyart</i> par <i>serpe</i> &amp; <i>serpette,</i> qu'à la Parisienne il écrit <i>sarpe</i> &amp; <i>sarpette. Glossaire Bourguignon au mot Gouisô.</i> Les Champenois prononcent ces deux mots de même que les Parisiens. La lie du peuple de cette Province dit <i>Sarpotte</i> &amp; <i>Sarpillon.</i> Ce dernier se trouve dans Nicot &amp; dans Monet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARPI</head>
    <p>
    SARPI , ou <i>Arpi,</i> s. m. Nom d'une ancienne ville de la Pouille Dannienne. <i>Arpi, Argyrippa, Argos Hippium.</i> On trouve les ruines de cette ville entre Lucera &amp; Manfredonia, dans la Capitanate, Province du Royaume de Naples, &amp; on les nomme encore, <i>Arpi</i> ou <i>Sarpi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARQUIOU</head>
    <p>
    SARQUIOU . s. m. Vieux mot. Cercueil, venant de , <i>caro ;</i> parce qu'on y ensevelit la chair : d'où vient qu'on l'appelloit un Sarcophage. Juvenal, Satire Xe, parlant d'Alexandre le Grand, dit :</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARRACOTIM</head>
    <p>
    SARRACOTIM . s. m. Nom de lieu. C'est la place d'une petite ville de l'Espagne Bétique, nommée <i>Siarum.</i> <pb n="661" facs="bpt6k1913247n/f673/full/1200,/0/native.jpg"/>Cette place est dans l'Andalousie, entre Séville &amp; Utrera. <i>Sarracotimum.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARRAGOSSE</head>
    <p>
    SARRAGOSSE . Voyez <ref type="search" target="head:Saragosse">Saragosse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARRAMUESCHE</head>
    <p>
    SARRAMUESCHE . Vieux mot. R. de la Rose.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARRASIN, INE</head>
    <p>
    SARRASIN, INE . s. m. &amp; f. Nom propre de peuple qu'on appelle aussi Agaréniens &amp; Ismaëlites. <i>Saracenus, Agarenus, a ; Ismaëlita.</i> Les Sarrasins sont des peuples descendans d'Ismaël, &amp; par lui d'Agar &amp; d'Abraham ; mais pour se donner une origine plus noble que celle d'Agar, servante de Sara femme d'Abraham, ils se sont appellés <i>Sarrasins,</i> comme s'ils étoient fils de Sara, &amp; d'Abraham, comme veut Sozomène. Scaliger reprend sur cela Sozomène, &amp; prétend que Sarrasin vient de l'Arabe , <i>Saric,</i> d'où l'on a fait <i>Saracenus,</i> &amp; qui signifie un voleur, un brigand ; d'autres, comme Stephanus, d'une Religion appellée <i>Saraca.</i> D'autres disent que ce mot hébreu <i>sarak,</i> signifie <i>désert</i> &amp; <i>pauvreté :</i> ce qui convient aux brigans, qui vivent dans le désert. Quelques Auteurs les croient originaires des Chasluhhim, qui descendoient de Caïn. Au VIIe siècle, leur Prince nommé Térébon, ayant été miraculeusement guéri d'une maladie, se convertit à Jésus-Christ &amp; toute la nation imita son exemple. Mais ensuite ils embrasserent le parti de Mahomet, qu'ils ont toujours suivi depuis. Les <i>Sarrasins</i> habitoient l'Arabie Heureuse. Ils étoient aux confins de la Pétrée ; &amp; Jatrippa, aujourd'hui Médine, étoit leur capitale. Ils furent les premiers disciples de Mahomet, &amp; ils conquirent une partie de l'Asie &amp; de l'Afrique, l'Espagne, la partie méridionale de l'Italie, avec les îles de Candie, de Sicile &amp; de Sardaigne. Ils soutinrent long-temps la guerre dans la Terre-sainte contre les Chrétiens occidentaux, &amp; ils les en chasserent entièrement. L'Empire du Turc en Asie &amp; en Afrique, &amp; le Royaume de Perse se formerent des débris de l'Empire des <i>Sarrasins,</i> dont le nom a été aboli. Au reste on les appelle aussi Agaréniens &amp; Ismaëlites, parce qu'ils étoient descendus d'Ismaël, comme on l'a dit. Les Sarrasins n'ont commencé à faire parler d'eux qu'au Ve siècle.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARRASIN, INE</head>
    <p>
    Sarrasin, ine . Se dit aussi adjectivement. La Gent <i>sarrasine.</i> P. Le Moine. L'armée <i>sarrasine.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARRASIN</head>
    <p>
    SARRASIN . adj. &amp; s. m. Bled-<i>sarrasin,</i> espèce de bled qu'on appelle autrement <i>bled noir. Frumentum Saracenicum.</i> C'est un bled que Daléchamp dit avoir été apporté d'Afrique. Il a la feuille rondelette d'abord, qui prend ensuite la forme de celle du lierre, hormis qu'elle est plus pointue &amp; plus molle. Son tuyau est frèle, rond, vuide, rouge, feuillu, d'où sort une fleur blanche, assez grande, disposée en grape, composée de cinq étamines. Il lui succède une graine de forme triangulaire, ayant la moëlle de dedans blanche, &amp; l'écorce de dessus noire. En Latin, <i>fagopyrum vulgare erectum.</i> Tournefort. On le sème en Avril, &amp; on le moissonne en Juillet. En quelques lieux on en fait la moisson deux fois l'année. Les paysans en font du pain qui est fort noir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARRASIN</head>
    <p>
    Sarrasin . s. m. Jacques de Vitri, <i>L. III.</i> &amp; Mathieu Paris à l'an 1123. parlent d'une monnoie qu'ils appellent <i>Sarrasin,</i> en Latin, <i>Saracenus, Saracenatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SARRASINE</head>
    <p>
    SARRASINE . s. f. Terme de Fortification . C'est une herse qui se met au-dessus des portes des villes, &amp; qu'on fait tomber quand on veut, pour empêcher les surprises. <i>Cataracta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7358" id="2" type="">
   <index type="head" value="SARRASINE" />
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    <head>SARRASINE</head>
    <p>
    Sarrasine , est aussi le nom d'une plante, qu'on appelle autrement <i>Aristoloche. Aristolochia.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Aristoloche">Aristoloche</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7359" id="1" type="tapissier">
   <index type="head" value="SARRASINOIS" />
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    <head>SARRASINOIS</head>
    <p>
    SARRASINOIS . Terme de Tapissier , qui se dit de tous les ouvrages de tapisserie qui se font en Orient, comme les Tapis de Turquie, de Perse, &amp;c. où les Sarrasins ont originairement habité. <i>Sarrasinarius aulearius.</i> Les Tapissiers de Paris se qualifient Maîtres Tapissiers de haute lisse, <i>sarrasinois</i> &amp; de rentraiture, Contrepointiers neutrés &amp; Coûtiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7360" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARRAU" />
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    <head>SARRAU</head>
    <p>
    SARRAU . Voyez <ref type="search" target="head:Sarot">Sarot</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7361" id="1" type="">
   <index type="head" value="SARRAVALLÉ" />
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    <head>SARRAVALLÉ</head>
    <p>
    SARRAVALLÉ . s. f. Nom propre d'un bon bourg de l'État de Venise, en Italie. <i>Sarravallis.</i> Il est dans le Trévisan, environ à deux lieues de Cénéda, vers le septentrion oriental. <i>Sarravallé</i> est la résidence de l'Évêque de Cénéda. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7362" id="1" type="guerre & d'artillerie">
   <index type="head" value="SARRE" />
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    <head>SARRE</head>
    <p>
    SARRE . Terme de Guerre &amp; d'Artillerie , Passe-volant. Ce sont des noms de canons, comme les suivans, Serpentines, basilics, fauconneaux, mouches, mousquets. On leur a donné ces noms, à cause du mal qu'ils font. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7363" id="1" type="">
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    <head>SARRETTE</head>
    <p>
    SARRETTE . subst. fém. C'est une plante dont la feuille sert aux Teinturiers pour teindre en jaune, &amp; qui croît en plusieurs lieux. <i>Planta luteola.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7364" id="1" type="">
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    <head>SARRIA</head>
    <p>
    SARRIA . s. Nom propre d'un bourg de Galice, en Espagne. <i>Saria.</i> Il est sur la rivière de Lugos, environ à quatre lieues de la ville de Lugos, vers le midi. On prend <i>Sarria</i> pour le bourg des anciens Callaïques, nommé <i>Aquae Quintianae.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7365" id="1" type="">
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    <head>SARRITOR</head>
    <p>
    SARRITOR . s. m. Mot Latin qui signifie sarcleur, qui sarcle les champs, ou les jardins. <i>Sarritor.</i> Les Romains donnoient ce nom à un de leurs Dieux de l'Agriculture. C'étoit le premier qu'on invoquoit après que les bleds étoient levés, parce qu'il présidoit au travail de sarcler les champs, c'est-à-dire, d'en arracher les mauvaises herbes, qui naissent avec le bled. Voyez Saumaise sur Solin, p. 515, 726.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7366" id="1" type="">
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    <head>SARSINA</head>
    <p>
    SARSINA . s. f. Nom propre d'une ville de l'État de l'Église. <i>Sarsina.</i> Elle est dans la Romagne, sur le Savio, à trois lieues au-dessus de Céséna. <i>Sarsina</i> est un Évêché suffragant de Ravenne ; mais elle est presque ruinée. C'est la patrie de Plaute. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7367" id="1" type="">
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    <head>SART</head>
    <p>
    SART , ou <i>Sar,</i> ou <i>Goëmon.</i> Ce sont des herbes qui croissent au fond de la mer, qu'elle arrache en certain temps, &amp; qu'elle rejète à la côte. On s'en sert à fumer la terre. Voyez Varech, <i>Alga,</i> &amp; Goëmon. On nomme ces herbes Goëmon sur les côtes de Bretagne, Varech sur les côtes de Normandie, &amp; <i>Sart</i> sur celles du pays d'Aunis, de Saintonge &amp; de Poitou. On dit la coupe du <i>Sart</i> ou du Varech. <i>Sart</i> détaché des rochers, <i>Sart</i> fleuri. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7368" id="1" type="">
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    <head>SARTE</head>
    <p>
    SARTE . s. f. Nom propre d'une rivière de France. <i>Sarta, Serta.</i> Elle naît dans la Normandie, où elle baigne Alençon ; ensuite ayant baigné le Mans, &amp; Sablé dans le Maine, elle entre dans l'Anjou, &amp; s'étant jointe à la Maïenne &amp; au Loir, à Angers, elle se décharge peu après dans la Loire. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 505.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7369" id="1" type="">
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    <head>SARTÉRION</head>
    <p>
    SARTÉRION . s. m. Vieux mot, Instrument de Musique. Psalterion. Borel. <i>Psalterium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7370" id="1" type="">
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    <head>SARTHAM</head>
    <p>
    SARTHAM . <i>Voyez</i> Saredatha.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7371" id="1" type="">
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    <head>SARTHAN</head>
    <p>
    SARTHAN . <i>Voyez</i> Saredatha.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7372" id="1" type="">
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    <head>SARTHANA</head>
    <p>
    SARTHANA . <i>Voyez</i> Saredatha.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7373" id="1" type="marine">
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    <head>SARTIE</head>
    <p>
    SARTIE . s. f. Terme de Marine qui se dit sur la mer de Levant de toutes sortes d'agreils &amp; d'apparaux, qui servent à équiper, ou à armer un vaisseau. Les cordages en général sont aussi nommés <i>sarties.</i></p><p>Ce mot vient de <i>sarcia</i>, qu'on a dit dans la basse Latinité. Les Espagnols disent aussi <i>xarcia</i> dans la même signification.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7374" id="1" type="">
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    <head>SARWAR</head>
    <p>
    SARWAR , ou Rotenthur. s. m. Noms d'une ville de la Basse-Hongrie, capitale du Comté de <i>Sarwar,</i> &amp; située sur le Raab, un peu au-dessus de l'île de ce nom. <i>Sarvaria.</i> Quelques Géographes la prennent pour l'ancienne <i>Sabaria,</i> ville de la Haute Pannonie, que d'autres placent à Szombath-Heli, autrement Stainam-Angern, bourg du Comté de <i>Sarwar.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7374" id="2" type="">
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    <head>SARWAR</head>
    <p>
    Sarwar Comté. Contrée de la Basse-Hongrie. <i>Castriferrensis Comitatus.</i> Elle est entre les Comtés de Sopron, de Wesprim, de Zalawar, &amp; le Cercle d'Autriche. <i>Sarwar</i> capitale, Kerment &amp; Guncz en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7375" id="1" type="">
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    <head>SARWERDE</head>
    <p>
    SARWERDE . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Lorraine. <i>Sarwerda.</i> Elle est vers les monts de Vauge, sur la Sâre, à neuf lieues au-dessus de Sarbruck. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7376" id="1" type="">
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    <head>SARWITZ</head>
    <p>
    SARWITZ . s. m. Nom propre d'une rivière de la Basse-Hongrie. <i>Sarwitza.</i> Elle sort du lac Balaton, baigne Albe Royale, &amp; quelques lieux moins considérables, &amp; se décharge dans le Danube, entre Tolna &amp; Bodrog. Quelques Géographes prennent cette rivière pour celle que les anciens nommoient <i>Urpanus,</i> que d'autres prétendent être la rivière de Walpon, qui coule dans la Sclavonie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7377" id="1" type="">
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    <head>SARZANA</head>
    <p>
    SARZANA . s. f. Nom propre d'une ville de l'État de Gènes, en Italie. <i>Sarzana, Serazena, Sergianum, Luna nova.</i> Elle est sur la rivière de Magra, à deux lieues de Spezza, vers le couchant. Cette ville s'est aggrandie des ruines de l'ancienne <i>Luna,</i> elle en possède l'Évêché, suffragant de Pise, &amp; elle est défendue par une bonne citadelle. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7378" id="1" type="">
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    <head>SAS</head>
    <p>
    SAS . s. m. Sorte de tamis, tissu de crin attaché à un cercle de bois mince &amp; large, &amp; dont on se sert pour passer les poudres qu'on veut avoir fort déliées. <i>Cribrum, incerniculum.</i> On passe la farine au <i>sas</i> dans les huches, &amp; il sert de blutoir. Les Parfumeurs passent leurs poudres dans des <i>sas</i> qui ont un couvercle. Les Maçons se servent aussi de plâtre au <i>sas</i> pour les ornemens des cheminées, &amp; autres ouvrages délicats.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7378" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAS" />
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    <head>SAS</head>
    <p>
    Sas vient de <i>setaceum,</i> fait de soie.</p><p>On dit, faire tourner le <i>sas,</i> quand on fait une certaine divination pour découvrir l'auteur d'un vol domestique, avec un <i>sas</i> que le Charlatan tourne si adroitement, qu'il le fait arrêter sur celui qu'il soupçonne, lequel ordinairement se découvre lui-même. <i>Sacculum invertere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAS</head>
    <p>
    Sas , se dit figurément, pour examen, critique, mais il n'est que du style familier. <i>Examen.</i></p><p>On dit proverbialement, quand on veut parler de quelques choses qui ont été examinées avec peu de soin, qu'elles ont été passées au gros <i>sas. Laxiori cribro cribratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7379" id="1" type="">
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    <head>SAS-DE-GAND</head>
    <p>
    SAS-DE-GAND . Nom d'une ville des Pays-Bas. <i>Sassa. Gandavensis Cataracta,</i> ou <i>Agger.</i> Elle est dans la Flandre Hollandoise, à quatre ou cinq lieues de la ville de Gand, vers le nord. Le <i>Sas-de-Gand</i> n'est pas une grande ville, mais elle est très-forte. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7380" id="1" type="">
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    <head>SASA</head>
    <p>
    SASA . s. f. C'est le nom que l'on donne à la place de l'ancienne <i>Suasa,</i> ville de l'Ombrie. <i>Sasa.</i> Elle est dans le Duché d'Urbin, sur la rivière de Césano, près du village de Mirabel, environ à trois lieues de Fossombrone vers le levant. Il y a en ce lieu une grande quantité de ruines qui marquent que <i>Suasa</i> étoit une ville considérable. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7380" id="2" type="">
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    <head>SASA</head>
    <p>
    Sasa , est aussi un village du Royaume de Tunis, en Barbarie. <i>Sasa.</i> Elle est sur la rivière d'Hued-el-Harrax, à quelques lieues de la ville de Tunis, vers le levant. On croit que <i>Sasa</i> est l'ancienne <i>Tipasa,</i> ou <i>Tipassa,</i> ville Épiscopale de l'Afrique propre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7381" id="1" type="">
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    <head>SASENO</head>
    <p>
    SASENO . s. m. Nom propre d'une petite ville de l'Épire. <i>Saso, Sasso.</i> Elle est située dans le golfe de Venise, près de la ville de la Valona. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7382" id="1" type="">
   <index type="head" value="SASSAFRAS" />
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    <head>SASSAFRAS</head>
    <p>
    SASSAFRAS . s. m. Bois jaune, odorant, d'un goût un peu âcre, aromatique, approchant de celui du fenouil. On le tire d'un arbre qui croît dans la Floride, appellé par les Indiens <i>pavame,</i> &amp; par les François aussi <i>sassafras.</i> Cet arbre est grand, de la figure &amp; de la grosseur d'un pin médiocre ; son écorce, qui est couverte d'une peau déliée, est grise, &amp; d'une couleur cendrée tirant sur le noir, plus odorante que le bois, &amp; d'un goût plus aromatique. Il jette en haut des rameaux garnis de feuilles qui ressemblent au commencement, à celles du poirier, mais qui prennent, à mesure qu'elles croissent, la figure de celles du figuier, de couleur verte obscure. Ses fleurs sont petites, jaunes, semblables à celles du cornouiller mâle. Ses fruits sont des baies petites, noirâtres, ramassées plusieurs en grape, attachées à de longues queues. En Latin <i>sassafras.</i> Le bois de <i>sassafras</i> est fort bon dans les maladies vénériennes, dans la goutte, dans la sciatique, dans les pâles couleurs, on le prend en décoction ou en infusion. Le <i>sassafras</i> est si commun (à l'île de sainte Catherine) que nous le coupions pour brûler. Frézier. <i>p.</i> 22.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7383" id="1" type="">
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    <head>SASSARI</head>
    <p>
    SASSARI . s. m. Nom propre d'une ville de la Sardaigne. <i>Sassaris.</i> Elle est capitale du cap de Logudori, &amp; située près de la rivière de Torre, à six lieues d'Algieri, vers le nord. <i>Sassari</i> est une ville assez grande, peu fortifiée, &amp; défendue par un château peu considérable. <i>Sassari</i> a un Archevêché qui y fut transferé l'an 1441. de la ville nommée <i>Turris Libissonis,</i> qui est maintenant ruinée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7383" id="2" type="">
   <index type="head" value="SASSARI" />
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    <head>SASSARI</head>
    <p>
    Sassari . Capo, ou Judicado dit <i>Sassari.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Logudori">Logudori</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7384" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SASSE" />
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    <head>SASSE</head>
    <p>
    SASSE . s. f. Terme de Marine . Pelle creuse, propre à tirer l'eau. C'est l'Ordonnance de Marine, elle-même, qui la définit ainsi, Liv. IV. Tit. I. Art. 9. Les maîtres &amp; propriétaires des navires étant dans les ports où il y a flux &amp; reflux, seront tenus d'avoir toujours deux poinçons d'eau sur le tillac de leur vaisseau, pendant qu'on en chauffera les soutes, &amp; dans les ports d'où la mer ne se retire point, d'être munis de <i>sasses</i> ou pelles creuses propres à tirer l'eau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7385" id="1" type="">
   <index type="head" value="SASSENAGE" />
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    <head>SASSENAGE</head>
    <p>
    SASSENAGE . s. m. Nom propre d'un bourg de France qui a titre de Baronnie. <i>Sassenagium.</i> Il est dans le Dauphiné, sur l'Isère, à deux lieues au-dessous de Grenoble. On voit dans ce village deux petites cavernes creusées dans le rocher, &amp; appellées les Cuves ou les Tines de <i>Sassenage.</i> Ces Cuves, dit-on, sont sèches pendant toute l'année, à la réserve du jour des Rois qu'elles ont quantité d'eau, sans qu'on sache d'où elle vient, ni où elle va. On ajoute que les habitans du lieu, jugent de l'abondance ou de la disette des fruits, par la quantité des eaux de ces Cuves, l'une étant un pronostic pour le bled, &amp; l'autre pour le vin. Ces Cuves sont une des merveilles du Dauphiné, merveille fabuleuse, selon toutes les apparences, aussi a-t-on peu de soin de consulter ce pronostic dans la province. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7385" id="2" type="">
   <index type="head" value="SASSENAGE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SASSENAGE</head>
    <p>
    Sassenage , se dit aussi pour fromage de Sassenage. <i>Caseus Sassenagiensis.</i> Donnez-moi du <i>Sassenage,</i> je l'aime mieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7386" id="1" type="">
   <index type="head" value="SASSER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>SASSER</head>
    <p>
    SASSER . v. act. Passer par le sas : par le tamis. <i>Sasser</i> de la farine, <i>sasser</i> du plâtre. <i>Farinam, vel gypsum excernere, succernere, incernere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7386" id="2" type="">
   <index type="head" value="SASSER" />
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    <head>SASSER</head>
    <p>
    Sasser , se dit figurément en Morale, en parlant des affaires qu'on examine, qu'on épluche, qu'on a reprises &amp; discutées plusieurs fois. <i>Recognoscere, examinare, investigare, indagare.</i> Cette question, ce procès, ont été bien <i>sassés,</i> &amp; ressassés ; on les a revus par trois fois sur le Bureau. Les Comptables, les Financiers ont été <i>sassés,</i> &amp; ressassés, on a revû leurs comptes ; on leur a fait plusieurs taxes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7386" id="3" type="">
   <index type="head" value="SASSER" />
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   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>SASSER</head>
    <p>
    Sassé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Excretus, incretus, secretus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7387" id="1" type="">
   <index type="head" value="SASSET" />
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    <head>SASSET</head>
    <p>
    SASSET . s. m. Petit sas. <i>Sacculus, pera.</i> Il faut acheter un <i>sasset.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7388" id="1" type="">
   <index type="head" value="SASSOFERRATO" />
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    <head>SASSOFERRATO</head>
    <p>
    SASSOFERRATO . s. m. Nom propre d'un bourg de l'État de l'Église, en Italie. <i>Saxum ferratum.</i> Il est sur le Sentino, dans la Marche d'Ancone, aux confins du Duché d'Urbin, environ à quatre lieues de Fabriano, vers le nord occidental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7389" id="1" type="charron">
   <index type="head" value="SASSOIRE" />
   <index type="src_domain" value="charron" />
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    <head>SASSOIRE</head>
    <p>
    SASSOIRE . s. f. Terme de Charron . C'est une pièce du train de devant du carrosse, qui est au bout des armons, qui soutient la flèche, &amp; sert à faire braquer le carrosse. <i>Circulus rhedarius.</i> La sassoire de ce carrosse est usée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7389" id="2" type="marine">
   <index type="head" value="SASSOIRE" />
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    <head>SASSOIRE</head>
    <p>
    Sassoire , en termes de Marine , est la même chose que Quart-de-rond. C'est un ornement de Charpenterie &amp; de Menuiserie, qui fait la quatrième partie du cercle. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7390" id="1" type="">
   <index type="head" value="SASSOSO" />
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    <head>SASSOSO</head>
    <p>
    SASSOSO Capo. Voyez <ref type="search" target="head:Fraschea">Fraschea</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7391" id="1" type="">
   <index type="head" value="SASSO VIVO" />
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    <head>SASSO VIVO</head>
    <p>
    SASSO VIVO . Nom d'une congrégation Religieuse appellée, la Congrégation de <i>Sasso vivo.</i> Elle fut établie vers l'an 1060. sous Alexandre II. par le Bienheureux Mainard de l'ancienne Congrégation de S. Benoît. Le premier Monastère fut au pied d'une montagne appellée <i>Monte del Vecchio.</i> La montagne du vieillard dans l'Évêché de Foligni, mais l'an 1085. Albert fils de Gautier Comte d'Ombrie, ayant fait profession dans cette maison, le Comte son père donna en 1085. au Fondateur la montagne voisine appellée <i>Sasso vivo,</i> &amp; le palais, la forteresse &amp; la chapelle qu'il y avoit fait bâtir sur le lieu le plus élevé de cette montagne, &amp; Mainard y transféra ses Religieux. C'est delà que cette Congrégation a pris son nom. Il y avoit 20. Abbayes, 120. Prieurés, 41. Cures, &amp; sept Hopitaux, qui reconnoissoient l'Abbé de <i>Sasso vivo</i> pour Général ; l'observance régulière fut en vigueur dans cette Congrégation, jusques dans le XIVe. siècle, que ses grandes richesses la firent tomber dans le relâchement. On fit de temps en temps des règlemens pour y rétablir la régularité, mais inutilement. Thomas de Foligni XXXIIIe Abbé, étant fort âgé, &amp; voyant que ses Religieux ne lui vouloient plus obéir, remit son Abbaye entre les mains de Paul II. l'an 1467. Ce Pape la donna en commende au Cardinal Philippe de Sarzana, Évêque de Boulogne. Ce Prélat tacha d'y rétablir la réforme, mais sans fruit, ce qui fit que le Pape Innocent VIII. à la prière du Cardinal <pb n="663" facs="bpt6k1913247n/f675/full/1200,/0/native.jpg"/>Marc Barbo Vénitien, second Abbé Commendataire de <i>Sasso vivo,</i> supprima cette Congrégation, &amp; ce Cardinal introduisit dans cette Abbaye des Religieux de l'Ordre du mont Olivet. La pluspart des Monastères qui en dépendoient furent donnés à d'autres ordres, ou devinrent bénéfices simples. Quelques-uns furent entièrement ruinés. Voyez le P. Hélyot. T. V. c. 30.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7392" id="1" type="">
   <index type="head" value="SASSUOLO, SASSEUIL" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>SASSUOLO, SASSEUIL</head>
    <p>
    SASSUOLO, SASSEUIL . s. m. Nom propre d'une petite ville des États de Modène en Lombardie. <i>Saxulum, Saxolium.</i> Elle est défendue par une bonne citadelle, capitale d'une Seigneurie ou petite province, qui porte son nom, &amp; située à trois lieues de Modène, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7393" id="1" type="">
   <index type="head" value="SASUM" />
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    <head>SASUM</head>
    <p>
    SASUM . s. m. Nom propre d'une petite ville anciennement Épiscopale, <i>Sasima.</i> Elle doit être dans l'Amasie, en Natolie, à onze lieues de Tianée, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7394" id="1" type="">
   <index type="head" value="SATALIE" />
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    <head>SATALIE</head>
    <p>
    SATALIE . s. f. Nom propre d'une ville de la Natolie, en Asie. <i>Satalia, Attalia nova, Attalia, Attalea.</i> Elle est sur la côte de la Caramanie, près des ruines de l'ancienne Attalie, &amp; à cinq lieues de Perge, vers le midi. <i>Satalie</i> est une ville Archiépiscopale, fortifiée &amp; défendue par une bonne citadelle, &amp; elle a un bon port dans le golfe de <i>Satalie,</i> appellée en Latin <i>Sinus Attalicus</i> ou <i>Satalicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7395" id="1" type="">
   <index type="head" value="SATAN" />
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    <head>SATAN</head>
    <p>
    SATAN . s. m. Le Chef ou Prince des Diables.</p><p>Ce mot vient du Grec , mais non pas immédiatement, puisqu'il est originairement Syriaque &amp; Chaldéen <i>Setan, adversarium esse,</i> qui s'écrit par un <i>thet,</i> &amp; non par un . Ainsi d'Herbelot dit &amp; écrit mal, quand il dit au mot <i>Scheitan</i> ; ce mot Arabe qui est pris de l'Hébreu, <i>Schathan,</i> signifie non-seulement le Diable, mais encore un serpent &amp; un homme fier &amp; superbe. Il falloit dire du Syriaque, &amp; écrire <i>Setan,</i> ou <i>Satan. Satan</i> signifie, Adversaire, parce qu'il s'oppose aux volontés de Dieu. L'Écriture se sert absolument de ce mot pour parler du Diable &amp; de ses tentations. <i>Satan</i> entra dans le coeur de Judas pour lui faire trahir son Maître.</p><p>On dit aussi à celui qui veut faire commettre quelque péché, <i>Vade, Satana.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7396" id="1" type="">
   <index type="head" value="SATANIEN, ENNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>SATANIEN, ENNE</head>
    <p>
    SATANIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom que l'on a donné à plusieurs hérétiques, comme aux Euchites, aux Massaliens, aux Sethiens. <i>Satanicus.</i> Ce mot vient de Satan, &amp; signifie la même chose que Diabolique. C'est plustôt une épithète qu'on a donnée à différens hérétiques, qu'un nom propre d'une secte. Il en est de même de Satanite. Du reste il ne faut point écrire Sathanien par un <i>h.</i> en Chaldéen &amp; en Hébreu, s'écrit par un <i>teth,</i> &amp; non pas par un comme on l'a déja remarqué.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7397" id="1" type="">
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    <head>SATANITE</head>
    <p>
    SATANITE . s. m. &amp; f. Nom d'une secte hérétique. <i>Satanita.</i> C'est aux Massaliens qu'on a donné ce nom. Voyez <ref type="search" target="head:Massalien">Massalien</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7398" id="1" type="">
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    <head>SATELLITE</head>
    <p>
    SATELLITE . s. m. Celui qui accompagne un autre pour sa sûreté, ou pour exécuter ses commandemens. Chez les Empereurs d'Orient, c'étoit une dignité ou charge d'un Capitaine des Gardes du Corps. On a donné aussi ce nom à des vaisseaux, &amp; enfin à ceux qui tenoient des fiefs, qu'on appelloit <i>Sergenteries.</i> On le prend d'ordinaire en mauvaise part pour un Archer, un Poussecul, ou quelque mauvais garnement qui sert aux captures, ou à faire de mauvais traitemens à quelqu'un. Il est venu un Exempt avec plusieurs <i>Satellites</i> faire perquisition en cette maison. Étant averti de l'arrivée des <i>Satellites,</i> il les attendit de pied ferme. Vaug. Cet homme a une méchante affaire, il marche toujours accompagné de nombre de <i>Satellites</i> &amp; de coupe-jarrets. <i>Satellites ; asseclae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7398" id="2" type="astronomie">
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    <head>SATELLITE</head>
    <p>
    Satellite , en terme d'Astronomie se dit de certaines planètes, qui paroissent toujours accompagner d'autres planètes ou tourner autour. Ainsi la Lune doit passer pour un <i>Satellite</i> de la Terre, &amp; les autres planètes pour des <i>Satellites</i> du Soleil. Mais ce nom s'applique principalement à des planètes particulières nouvellement découvertes, qui font leurs révolutions autour de Jupiter &amp; de Saturne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7398" id="3" type="">
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    <head>SATELLITE</head>
    <p>
    Satellites de Jupiter . Ce sont quatre lunes ou planètes, qui ont un mouvement circulaire autour de Jupiter, comme la lune autour de la terre. Ces quatre étoiles n'ont été découvertes qu'en nos jours, à cause qu'on ne les peut appercevoir qu'avec de grandes lunettes. <i>Jovis satellites.</i> La première fait son cours en un jour &amp; 18. heures 29. minutes ; la seconde en trois jours &amp; treize heures ; la troisième en sept jours, quatre heures 18. minutes ; la quatrième en seize jours, dix-huit heures sept minutes. Galilée qui les apperçut le premier les nomma, <i>Etoiles de Médicis.</i> Ces <i>Satellites</i> ne tournent pas autour de leur axe, non plus que la Lune ; car on voit toujours les mêmes apparences dans les mêmes parties de leurs orbes. Il y en a presque toutes les nuits quelqu'une d'éclipsée par l'ombre de cette planète. M. Cassini a fait des éphémérides du mouvement de ces astres, pour servir à la découverte des longitudes, à cause de leurs fréquentes éclipses, qui arrivent au même instant par tout le monde, aussi-bien que celles de la lune.</p><p>M. Flamsteed dans les transactions Philosophiques, n. 154. dit que quand Jupiter est en quadrat avec le soleil, la distance du premier <i>satellite</i> au bord le plus voisin, quand il tombe dans son ombre, &amp; qu'il est éclipsé, est d'un demi-diamètre de Jupiter ; celle du second, de deux, ou environ d'un diamètre entier ; du troisième, de trois demi-diamètres ; &amp; du quatrième, de cinq demi-diamètres, ou un peu plus, lorsque la parallaxe de l'orbe est la plus grande. Mais que ces distances diminuent par degrés à mesure qu'il approche de sa conjonction ou de son opposition avec le soleil, &amp; que cette diminution se fait à-peu-près proportionnellement aux sinus, mais non pas exactement en la même proportion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7398" id="4" type="">
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    <head>SATELLITE</head>
    <p>
    Satellites de Saturne . Il y a aussi cinq <i>Satellites</i> qui tournent autour de Saturne. M. Huygens en a d'abord découvert un, &amp; M. Cassini quatre. Ils ont été nommés les <i>Etoiles de Louis le Grand.</i> Il a observé que le premier <i>Satellite</i> de Saturne tourne autour de cette Planète en un jour 21 heures 19 minutes. Le second en deux jours 17 heures 41 minutes. Le troisième en quatre jours 13 heures 47 minutes. Le quatrième en 15 jours 22 heures 41 minutes. Le cinquième en 79 jours 8 heures. On observe encore que <pb n="664" facs="bpt6k1913247n/f676/full/1200,/0/native.jpg"/>ces cinq <i>Satellites</i> sont quelquefois plus, &amp; quelquefois moins grands, &amp; même que le dernier s'éclipse tout-à-fait pendant quelque temps : la même chose arrive aux <i>Satellites</i> de Jupiter. Ces <i>Satellites</i> ne tournent pas non plus sur leur centre. Les <i>Satellites</i> de Jupiter &amp; de Saturne sont des planètes subalternes, aussi bien que notre lune, qui est un <i>Satellite</i> de notre Terre. Font. M. Cassini découvrit le premier &amp; le second en 1684. au mois de Mars, avec un excellent verre objectif de 70. 90. 100. 136. 155. &amp; 220. pieds : &amp; le troisième &amp; le cinquième, en 1671. Il observe que le premier étoit éloigné de l'anneau de Saturne d'environ 23 de la longueur apparente de cet anneau, qu'il est deux fois en conjonction avec Saturne en moins de deux jours, l'une dans la partie supérieure de son orbe, &amp; l'autre dans l'inférieure. Il est éloigné du centre de Saturne de 4 38 demi-diamètres de Saturne. Le second <i>Satellite</i> est éloigné de l'anneau de Saturne de 34 de la longueur de cet anneau. Sa distance du centre de Saturne est de 5 37 demi-diamètres de cette planète.</p><p>Par un grand nombre de belles observations, on a conclu que l'éloignement du premier <i>Satellite</i> est à l'éloignement du second, en prenant l'une &amp; l'autre du centre de Saturne, comme 22. à 17. Et le temps que le second emploie à faire sa revolution, au temps que le premier met à la sienne, comme 24 34 est à 17. Le troisième est éloigné de Saturne de 8. de ces demi-diamètres. Quelques-uns appellent le quatrième <i>Satellite</i> de M. Huygens, <i>Satelles Hugenianus,</i> parce que c'est lui qui l'a découvert en 1655. Il est distant du centre de Saturne d'environ 18 demi-diamètres de cette planète. Le cinquième est distant du centre de Saturne de 54 demi-diamètres de Saturne. La grande distance entre ce <i>Satellite</i> &amp; le précédent a fait soupçonner à M. Huygens, qu'il y a un sixième <i>Satellite</i> entre ces deux-ci, ou que le cinquième a un <i>Satellite</i> qui tourne autour de lui.</p><p>M. Halley dans les Transactions Philosophiques, n. 145. corrige la théorie du mouvement du quatrième <i>Satellite,</i> &amp; prétend que le vrai temps de son période est de 15 jours, 22 heures 41 minutes 6 secondes : que son mouvement journalier est de 22 degrés, 34 minutes, 38 secondes, 18 troisièmes. Que la distance de ce <i>Satellite</i> au centre de Saturne est d'environ 4 diamètres de l'anneau de Saturne, ou 9 diamètres de son globe, que l'endroit où il se meut differe peu ou point de celle de l'anneau qu'il coupe l'orbe de Saturne, faisant avec lui un angle de 23. degrés 12, ensorte qu'il est presque parallèle à l'équateur de la terre. Voyez les hypothèses &amp; les tables des <i>Satellites de Jupiter,</i> par M. Cassini.</p><p>Outre tous ces <i>Satellites</i> qu'on a découverts par le secours des lunettes d'approche, l'on en a découvert 30 autres qui font leurs révolutions autour du soleil en 15 jours ; on appelle ces 30 <i>Satellites,</i> les <i>Etoiles de Bourbon. Stellae Borboniae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7398" id="5" type="">
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    <head>SATELLITE</head>
    <p>
    Satellite . On donne ce nom à un instrument inventé par le Sieur Romer, Mathématicien du Roi, &amp; dont la description se trouve dans une lettre à M. Flamsteed Anglois, de l'an 1679. &amp; qu'on a publié dans un livre intitulé <i>Artificial Clock-maker,</i> l'Horloger artificieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7399" id="1" type="">
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    <head>SATHÉNAS</head>
    <p>
    SATHÉNAS . s. m. Vieux mot. Satan, le Diable. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Satan, Satanas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7400" id="1" type="">
   <index type="head" value="SATIÉTÉ" />
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    <head>SATIÉTÉ</head>
    <p>
    SATIÉTÉ . s. f. Réplétion d'alimens qui va jusqu'au dégoût. <i>Satietas, repletio.</i> Il faut manger &amp; boire pour appaiser la faim &amp; la soif, &amp; non pas jusqu'à la <i>satiété.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7400" id="2" type="">
   <index type="head" value="SATIÉTÉ" />
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    <head>SATIÉTÉ</head>
    <p>
    Satiété , s'emploie aussi figurément, &amp; signifie, Plénitude, dégoût. <i>Nausea.</i> Le Cardinal Commendon prévenoit la <i>satiété</i> que donne une assiduité affectée ; &amp; il sembloit renouveller, &amp; augmenter son crédit par ses absences. Fléch. L'ennui des femmes du monde enivrées de plaisirs, est un dégoût de <i>satiété.</i> Mont. La <i>satiété</i> rend la volupté même ennuyeuse. Id. On n'arrive jamais à une <i>satiété</i> de gloire &amp; d'honneurs. <i>Nemo unquam gloriâ &amp; honore satiatur.</i> Ce mot est élégant &amp; a beaucoup de grace. Réfl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7401" id="1" type="">
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    <head>SATIGAN</head>
    <p>
    SATIGAN , ou CHATIGAN. s. m. Ville du Royaume de Bengale en Asie, située sur le Cosmin. <i>Satiganum, Chatiganum.</i> Elle est vis-à-vis de Bengale. Quelques-uns mettent à <i>Satigan</i> l'ancienne <i>Cosamba.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7402" id="1" type="">
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    <head>SATIN</head>
    <p>
    SATIN . s. f. Étoffe de soie polie &amp; luisante, dont la chaîne est fort fine, &amp; fort en dehors, &amp; la trême est grosse &amp; cachée ; ce qui lui donne son lustre. <i>Bombycinum textum densius, tersum densumque sericum.</i> Le plus beau <i>satin</i> est celui de Florence &amp; de Gènes, &amp; puis celui de Lion. Les <i>satins</i> de Bruges sont trèmés de fil, &amp; la chaîne est de soie ; ce qui l'a fait nommer <i>caffard.</i> Le <i>satin plein,</i> est celui qui est brillant &amp; uni. Il y en a d'autre qui est figuré, &amp; diversifié de plusieurs couleurs ou figures, auquel on ajoute de nouvelles chaînes ou trêmes pour faire les façons. On fait des robes, des juppes, des culottes de <i>satin.</i> On imprime des images, des thèses sur le <i>satin.</i> Les Chinois préparent les <i>satins</i> à l'huile pour leur donner plus de lustre ; mais la poussière s'y attache. <i>P. Le Comte.</i></p><p>Ménage dérive ce mot de <i>seta ;</i> comme qui diroit <i>setinum,</i> ou de l'Hébreu <i>sadin,</i> signifiant la même chose ; ou des mots <i>sade,</i> &amp; <i>sadinet,</i> qui signifioient en vieux François <i>propre</i> &amp; <i>gentil,</i> parce que cette étoffe habille fort proprement. Du Cange dit qu'il vient de <i>zatouin</i>, ou <i>zatoui,</i> vieux mot François signifiant la même chose.</p><p>On dit figurément, d'une belle peau blanche &amp; unie, que c'est un <i>satin,</i> qu'elle est blanche comme un <i>satin,</i> douce comme un <i>satin. Alba &amp; lenis ut bombycinum textum.</i> On le dit aussi des étoffes, des fleurs &amp; autres choses brillantes &amp; polies. Rabelais fait une plaisante allégorie du pays de <i>Satin,</i> pour se mocquer des Auteurs qui parlent de plusieurs animaux fabuleux &amp; fantastiques, comme le phoenix, la remore, les harpyes, les satyres, &amp;c. qui n'ont jamais été vûs qu'en peinture.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATINADE</head>
    <p>
    &#9758; SATINADE . s. f. Étoffe de satin commune, ou qui imite le satin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATINER</head>
    <p>
    SATINER . v. act. Faire quelque tissu à la manière du satin, ou garnir une image de satin. <i>Bombycinum texere.</i> La mode est venue de <i>satiner</i> les rubans. Cet écolier sait bien <i>satiner</i> des images.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATINER</head>
    <p>
    Satiner , est aussi un verbe neutre en usage parmi les Fleuristes. Il signifie tirer sur le satin. Tulipe qui <i>satine. Texturae bombycinae.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SATINER" />
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    <head>SATINER</head>
    <p>
    Satiné, ée . part. pass. &amp; adj. Image <i>satinée,</i> ruban <i>satiné,</i> tulipe <i>satinée. Bombycino ornatus.</i> Une tulipe <i>satinée</i> est une tulipe d'un très-beau blanc de satin sur lequel elle se panache de rouge. Morin. Mais en termes de Fleuristes , <i>satiné</i> se dit principalement des oreilles d'ours, parce qu'elles ont des feuilles qui ressemblent au satin. Entre toutes les oreilles d'ours, celles qui sont <i>satinées</i> &amp; bizarres sont les plus belles. Liger.</p><p>On dit chez les Orfévres, que la couleur des pierres taillées au cadran est <i>satinée,</i> c'est-à-dire, claire &amp; brillante ; &amp; que celle des pierres qui sont en table, ou en cabochon, est <i>veloutée,</i> c'est-à-dire, sombre &amp; foncée. <i>Radians, illucens, emicans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7405" id="1" type="">
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    <head>SATIRE</head>
    <p>
    SATIRE . Voyez <ref type="search" target="head:Satyre">Satyre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7406" id="1" type="">
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    <head>SATIREL</head>
    <p>
    SATIREL . s. m. Satyres, Dieux fabuleux. Borel. <i>Satyri.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7407" id="1" type="">
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    <head>SATISFACTION</head>
    <p>
    SATISFACTION . s. f. Contentement qu'on donne à quelqu'un, ou plaisir qu'on ressent de quelque chose. <i>Satisfactio.</i> Ce père a des enfans fort sages, qui lui donnent beaucoup de <i>satisfaction.</i> Cet Auteur n'a pas eu grande <i>satisfaction</i> de son Ouvrage. J'ai bien de la <i>satisfaction</i> de voir punir ce scélerat. Je doute que vous ayez <i>satisfaction</i> du dessein que vous avez entrepris ; qu'il réussisse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7407" id="2" type="">
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    <head>SATISFACTION</head>
    <p>
    Satisfaction , signifie aussi, excuse, réparation, dédommagement. <i>Excusatio, purgatio, reparatio, satisfactio.</i> Mauvaise <i>satisfaction.</i> Amel. Ce Gentilhomme a été offensé &amp; il demande <i>satisfaction.</i> Dans le Sacrement de Pénitence on oblige à la <i>satisfaction,</i> à la réparation du tort qu'on a fait. La <i>satisfaction</i> de Jésus-Christ a été surabondante. Nos <i>satisfactions</i> ne sont point des conditions seulement, lesquelles étant posées, Dieu nous applique la <i>satisfaction</i> de Jésus-Christ, ce sont de véritables <i>satisfactions</i> par elles-mêmes, mais dépendantes cependant de celle de Jésus-Christ en ce que c'est en vertu de sa <i>satisfaction</i> que nous avons la grace par laquelle nous satisfaisons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7408" id="1" type="">
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    <head>SATISFACTOIRE</head>
    <p>
    SATISFACTOIRE . adj. Ne se dit que dans le dogmatique. <i>Satisfactorius.</i> Les mérites des souffrances de Jésus-Christ sont <i>satisfactoires</i> pour tous les péchés des hommes. Les bonnes oeuvres sont <i>satisfactoires</i> à la Justice de Dieu ; c'est-à-dire, que l'homme en s'imposant des peines <pb n="665" facs="bpt6k1913247n/f677/full/1200,/0/native.jpg"/>à soi-même, se garantit de celles que mérite le péché, &amp; que Dieu entre dans cette compensation. Cette doctrine est fondée sur l'Écriture &amp; sur les Pères. <i>Rachetez vos péchés par des aumônes,</i> disoit Daniel à Nabuchodonosor. <i>Daniel IV.</i> 24. Voyez Maldonat dans son traité de la Pénitence à la IVe. Partie, où il traite de la satisfaction, Ch. 2.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7409" id="1" type="">
   <index type="head" value="SATISFAIRE" />
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    <head>SATISFAIRE</head>
    <p>
    SATISFAIRE . v. act. Donner contentement à quelqu'un : payer ce qu'on doit : faire ce qu'on est obligé de faire. <i>Satisfacere.</i> Je travaille à <i>satisfaire</i> mes créanciers. <i>Nomina expedire, solvere.</i> Ce n'est que par les austérités de la pénitence qu'un pécheur peut <i>satisfaire</i> à la Justice divine. Un mauvais Chrétien croit qu'il suffit de <i>satisfaire</i> au précepte, &amp; ne fait aucune oeuvre de surérogation. Il est bien difficile de <i>satisfaire</i> à Dieu &amp; aux hommes tout ensemble. Vous avez offensé cet homme là, il le faut <i>satisfaire,</i> lui faire réparation, lui demander pardon. Je ne vois pas que vous puissiez <i>satisfaire</i> à cette objection, &amp; faire une réponse qui contente. Je ne suis pas <i>satisfait</i> de son procédé.</p><p>Ce verbe, comme on l'a pû remarquer, régit tantôt l'accusatif, tantôt le datif. Pour distinguer en quelles occasions il régit plustôt l'un que l'autre, l'Académie dit que quand il signifie, Faire ce qu'on doit à l'égard des choses, il régit toujours le datif. <i>Satisfaire</i> à son devoir. <i>Muneri, officio satisfacere. Satisfaire</i> à ses obligations. <i>Satisfaire</i> aux commandemens de Dieu. <i>Satisfaire</i> à son ambition. On dit pourtant <i>satisfaire</i> ses passions. Il faut pour cela consulter l'oreille &amp; le goût. Réfl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7409" id="2" type="">
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    <head>SATISFAIRE</head>
    <p>
    Satisfaire , se dit aussi en Morale, à l'égard des désirs, &amp; signifie, Contenter, remplir, rassasier. <i>Explere, satiare.</i> Un ambitieux, un avare, ne peuvent jamais <i>satisfaire</i> leurs insatiables désirs. Il a <i>satisfait</i> sa colère, sa vengeance, son amour, sa curiosité. <i>Satisfaire</i> à nos lâches envies. Malh. Il a <i>satisfait</i> à tous les devoirs de l'honneur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7409" id="3" type="">
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    <head>SATISFAIRE</head>
    <p>
    Se Satisfaire , c'est, Contenter le désir qu'on a de quelque chose. <i>Animum suum explere, animo obsequi, morem gerere.</i> Il y a long-temps qu'il avoit envie de voir l'Italie ; enfin il s'est <i>satisfait. Se satisfaire</i> soi-même, c'est tirer soi-même raison d'une offense, d'une injure. Si vous ne le satisfaites pas, il trouvera le moyen de <i>se satisfaire</i> lui-même.</p><p>On dit qu'une chose ne <i>satisfait</i> pas : pour dire, qu'elle ne plaît pas qu'on n'en est pas content. <i>Displicere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7409" id="4" type="">
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    <head>SATISFAIRE</head>
    <p>
    Satisfaire , signifie aussi, Exécuter. Il est honnête-homme. Il a <i>satisfait</i> à sa parole. <i>Promissis stetit, satisfecit.</i> Cet Officier a <i>satisfait</i> à tous les ordres qu'on lui a donnés. On a fait à ce Procureur un commandement de produire, il y a <i>satisfait.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7409" id="5" type="">
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    <head>SATISFAIRE</head>
    <p>
    Satisfait, aite . part. pass. &amp; adj. <i>Satisfactus, contentus.</i> Cet homme est <i>satisfait</i> de lui-même, est fort content de sa personne. Un créancier <i>satisfait,</i> est celui qui est payé, ou avec qui on a traité. Le public a été fort <i>satisfait</i> de sa conduite, de son discours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7410" id="1" type="">
   <index type="head" value="SATISFAISANT, ANTE" />
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    <head>SATISFAISANT, ANTE</head>
    <p>
    SATISFAISANT, ANTE . adj. Qui contente, qui satisfait. <i>Satisfaciens, explens.</i> Cette soumission n'est guère <i>satisfaisante,</i> pour une si grande injure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7411" id="1" type="">
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    <head>SATNIQUE</head>
    <p>
    SATNIQUE . s. m. Nom d'Office &amp; de dignité autrefois en Croatie &amp; en Hongrie. <i>Satnicus.</i> Un <i>Satnique</i> étoit un Commandant ou Gouverneur d'une petite contrée ; qui pouvoit fournir cent hommes d'armes. Les Knèz, c'est-à-dire, les Comtes ont succédé aux <i>Satniques.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7412" id="1" type="">
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    <head>SATOR</head>
    <p>
    SATOR . s. m. Dieu qui dans l'opinion des anciens Romains présidoit aux semences, aux semailles. <i>Sator.</i> On pourroit l'appeller <i>Semeur</i> en notre langue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7413" id="1" type="">
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    <head>SATRAPE</head>
    <p>
    SATRAPE . s. m. Gouverneur de province chez les anciens Perses. <i>Satrapa, vel Satrapes.</i> Le Roi Darius marchoit accompagné de ses principaux Seigneurs &amp; <i>Satrapes.</i> Comme ses <i>Satrapes</i> enfloient ses espérances par leurs flateries ordinaires, il se tourna vers Caridème. Vaug.</p><p>Ce mot est originairement Persan, mais il a été transporté chez les Grecs, qui ont dit , en la même signification.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7413" id="2" type="">
   <index type="head" value="SATRAPE" />
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    <head>SATRAPE</head>
    <p>
    Satrape est un mot Persan, qui dans son origine ne signifioit qu'Amiral, Général d'une armée navale, ensuite on l'étendit à tous les Gouverneurs des provinces. Voyez sur les <i>Satrapes,</i> Brissonius, <i>De Regno Pers. L. I.</i> &amp; Beneggerus sur Justinien, L. V. C. 2. Boxhornius sur le Miltiade de Cornélius Népos. Borel dit que c'est un mot Persan, dénotant une notable dignité, &amp; qu'il a été grécisé.</p><p>Il se trouve aussi des Chartes d'Angleterre sous le Roi Éthelrède, où les Seigneurs qui signent après les Ducs, prennent le titre de <i>Satrapes</i> du Roi ; peut-être veulent-ils dire, Ministres du Roi, dit M. Du Cange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7414" id="1" type="">
   <index type="head" value="SATRAPIE" />
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    <head>SATRAPIE</head>
    <p>
    SATRAPIE . s. f. Gouvernement de Satrape. Les pays des Philistins étoient divisés en cinq <i>Satrapies.</i> Le P. Lubin. Ces cinq <i>Satrapies</i> en montant du sud au nord, le long de la Méditerranée, étoient Gad, Ascalon, Azotus, Accaron &amp; Geth. L'Empire des Perses étoit aussi divisé anciennement en <i>Satrapies.</i> Voyez les Auteurs cités au mot Satrape.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7415" id="1" type="">
   <index type="head" value="SATRIANO" />
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    <head>SATRIANO</head>
    <p>
    SATRIANO . s. m. Nom propre de lieu. <i>Satrianum.</i> C'étoit anciennement une ville de la Lucanie. Elle a été Épiscopale, suffragante de Conza. Elle est maintenant détruite, &amp; on en voit la place dans la Basilicate, entre Marsico &amp; Potenza. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7415" id="2" type="">
   <index type="head" value="SATRIANO" />
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    <head>SATRIANO</head>
    <p>
    Satriano , est aussi un bourg du Royaume de Naples. <i>Satrianum.</i> Il est dans Calâbre ultérieure, près du golfe de Squilace, environ à trois lieues de la ville de ce nom ; vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7416" id="1" type="">
   <index type="head" value="SATRIENUS, A" />
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    <head>SATRIENUS, A</head>
    <p>
    SATRIENUS, A . s. m. &amp; f. Nom de famille Romaine. <i>Satrienus, a.</i> Tout ce que l'on sait de cette famille, c'est qu'il y a une médaille qui porte d'une côté une tête casquée, IT. &amp; de l'autre une louve, au-dessus ROMA. Dans l'exergue P. SATRIENVS. Et dans Gruter, <i>p.</i> DCCCLXXXIII. 6. un Publius <i>Satrienus</i> Pollio que Patin n'a pas connu. Il n'y a point de doute que les <i>Satrienus,</i> ne fussent descendus des Satrius que l'on trouve souvent dans les anciennes Inscriptions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7417" id="1" type="">
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    <head>SATRON</head>
    <p>
    SATRON . s. m. Petit poisson qui sert d'appas aux Pêcheurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7418" id="1" type="">
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    <head>SATURNALES</head>
    <p>
    SATURNALES . s. f. plur. Fêtes célèbres chez les Romains, en l'honneur de Saturne. <i>Saturnalia.</i> Pendant ces fêtes les esclaves faisoient les maîtres, leurs maîtres mêmes les servoient à table, &amp; il leur étoit permis de dire impunément ce qu'ils pensoient. Elles duroient trois jours, &amp; commençoient au 16. Décembre. Pendant ces jours-là tout étoit en débauche, &amp; en dissolution. La ville de Rome ne retentissoit que du bruit, &amp; du fracas que faisoit le peuple abandonné à la joie, &amp; transporté de plaisir. On célébroit les <i>Saturnales</i> en l'honneur de Saturne, &amp; pour conserver le souvenir du siècle d'or où tout le monde étoit égal. Dac. Il n'étoit pas permis de commencer la guerre, ni d'exécuter un criminel pendant les <i>Saturnales.</i> Ces fêtes ne se célébroient pas seulement à Rome, mais en Grèce aussi, &amp; elles étoient bien plus anciennes que Rome. Quelques-uns en attribuoient l'institution aux Pélasgiens, qui furent jetés dans l'île de Délos, d'autres à Hercule, &amp; d'autres à Janus ; Goropius Becanus en fait Noé l'Auteur. <i>Orig. L. IV.</i> Il prétend que ce Patriarche dans l'Arche établit une fête au dixième mois en mémoire de ce que ce mois là le sommet des montagnes commença à paroître, &amp; que c'est-là l'origine des <i>Saturnales</i> qui passerent ensuite à tous les peuples. Mais il y a bien de l'apparence que l'année alors commençoit en automne, &amp; que Décembre par conséquent n'étoit pas le dixième mois. Vossius remonte encore plus haut, &amp; il veut que le Saturne en l'honneur de qui ces fêtes se célébroient, soit Adam. Voyez <i>De Idololat. L. I. C.</i> 18. Consultez aussi Rosin, <i>Antiq. L. IV. C.</i> 16. Athénée, L. XIV. Dion, L. 58. Juste-Lipse, <i>L.</i> II. <i>Saturnal.</i> &amp; les Notes d'Oiselius sur Aulu-Gelle, L. XVIII. C. 2.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7419" id="1" type="">
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    <head>SATURNE</head>
    <p>
    SATURNE . s. m. Dieu du Paganisme. <i>Saturnus Deus Paganorum.</i> Selon les Poetes c'étoit le temps. Ils ont dit qu'il étoit fils du Ciel &amp; de Vesta, qu'il dévoroit ses propres enfans : que ses trois fils Jupiter, Neptune &amp; Pluton lui ôterent l'empire du monde : qu'il se cacha en Italie ; &amp; qu'alors il apporta au monde l'âge d'or. Ils en racontent plusieurs autres choses amplement traitées dans la Mythologie de Natalis Comès. Selon Platon, <i>Saturne</i> étoit fils de l'Océan &amp; de Thétys. C'est dans le Timée, <i>p.</i> 40. de l'édition d'Étienne ; mais Hésiode le fait fils du Ciel &amp; de la Terre : comparez le vers 44. de la Théogonie avec le v. 138. Le faux Orphée, dans l'Hymne à l'honneur de <i>Saturne,</i> le fait aussi fils du Ciel &amp; de la Terre. Il épousa <pb n="666" facs="bpt6k1913247n/f678/full/1200,/0/native.jpg"/>Ops sa soeur, dont il eut Jupiter &amp; Junon jumeaux, Neptune ensuite ; puis Pluton &amp; Chama aussi jumeaux. Hésiode, v. 453. &amp; suiv. dit que de Rhéa il eut Vesta, Cérès &amp; Junon, Jupiter, Neptune &amp; Pluton. <i>Saturne</i> étoit fils d'Urane. Il fut fait premier Roi des Titans. Sanchoniaton appelle <i>Saturne, Il,</i> , qui est le nom que lui ont donné les Phéniciens ; &amp; c'est la même chose que <i>El</i> parmi les Hébreux, qui veut dire, <i>fort</i> &amp; <i>puissant.</i> Pezron, Urane, c'est-à-dire, le Ciel.</p><p>Quelques-uns disent qu'il a été appellé <i>Saturne, à satione,</i> parce qu'il enseigna le premier l'agriculture en Europe. Bérose dit que <i>Saturne</i> est le même que <i>Nembroth</i> qui édifia la tour de Babel. Il fut appellé <i>Saturne</i> de <i>Satar,</i> cacher, parce qu'ayant été chassé du ciel par son fils Jupiter, il alla se réfugier &amp; se cacher en Égypte. Le nom de <i>Saturne</i> est celui qu'il portoit parmi les Titans, qui l'appelloient <i>Sadorn ;</i> c'est-à-dire, martial &amp; belliqueux. Encore aujourd'hui en langue Celtique ou Bretonne, qui est la même que celle des Titans, <i>Di Sadorn,</i> c'est le Samedi, d'où les Latins ont fait <i>dies Saturni ;</i> comme de <i>di Lun</i> &amp; <i>di Mars,</i> &amp;c. ils ont fait <i>dies Lunae,</i> Lundi, <i>dies Martis,</i> Mardi, &amp; ainsi des autres planètes, dont tous les mots Latins sont certainement pris de la langue des Celtes. Cela étant ainsi, c'est une pure rêverie que de tirer le nom de <i>Saturne</i> de l'Hébreu <i>Satar,</i> qui veut dire <i>cacher,</i> comme si <i>Saturne</i> n'avoit pas son nom avant de se cacher dans le Latium d'Italie, où il ne chercha une retraite que vers la fin de ses jours. Pezron.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATURNE</head>
    <p>
    Saturne , est aussi une des sept Planètes, la plus éloignée de la terre, &amp; dont le mouvement paroît le plus lent. <i>Saturnus unus ex septem Planetis, vel Saturni stella.</i> Il est placé entre le Firmament &amp; l'orbe de Jupiter. Quoiqu'il paroisse la plus petite des Planètes, c'est pourtant la plus grande après Jupiter. <i>Saturne</i> est, selon quelques-uns, 79 fois, &amp; selon d'autres, 91 fois plus grand que la terre. M. Harris dit que la proportion de <i>Saturne</i> à la terre est comme 30 à 1. On croit qu'il tourne sur son centre. Il fait sa révolution dans le Zodiaque en 29 ans, 155 jours &amp; huit heures. M. Harris dit qu'elle est de 30 années ou de 10950 jours. Par conséquent sous les pôles de cette Planète les nuits sont de 15 années. Son excentricité de la terre est de 6800 demi-diamètres de la terre ; puisque sa plus grande distance de la terre est de 244000 demi-diamètres de la terre, &amp; sa plus petite distance de 176000. Selon M. Cassini, la plus grande distance de <i>Saturne</i> à la terre, est de 244330 demi-diamètres, &amp; la moyenne de 210000, &amp; la plus petite de 175670 demi-diamètres de la terre. Il tourne sur des pôles distans de ceux de l'écliptique de deux dégrés 32 minutes. Ce qui fait sa plus grande latitude. Le demi-diamètre de l'orbite de <i>Saturne</i> est à peu près dix fois grand comme l'orbite de la terre autour du soleil, &amp; par conséquent de 946969690 milles Anglois. Harris.</p><p>On doute si <i>Saturne à nos yeux peut faire une parallaxe :</i> du moins il est si élevé qu'on a de la peine à y remarquer quelque parallaxe. M. Cassini dit que dans une observation qu'il fit le 19. de Juin 1692. de la conjonction d'une étoile fixe avec un satellite de <i>Saturne,</i> il vit clairement avec une lunette de 39. pieds, que l'ombre du globe de <i>Saturne</i> étoit en ovale sous la partie postérieure de son anneau. Le diamètre de <i>Saturne,</i> lors de l'observation, paroissoit de 45. secondes. Le diamètre de <i>Saturne</i> est à celui de son anneau comme 4. est à 9. Le diamètre de l'anneau vû du soleil, doit être d'environ 50 secondes, &amp; par conséquent le diamètre de <i>Saturne</i> vû du même endroit doit être de onze secondes. Ce sont des calculs de M. Flamsteed ; mais M. Newton ne lui donne que 10 ou 9 secondes, parce qu'il suppose que le globe de <i>Saturne</i> est peu dilaté par la réfraction inégale de la lumière. Le Capitaine Halley, dans la Préface de son Catalogue des étoiles méridionales, dit que <i>Saturne</i> n'a pas un mouvement si rapide que les tables Astronomiques le marquent. La distance de <i>Saturne</i> au soleil est à peu près dix fois aussi grande que celle de la terre. Grégori dans son Astronomie dit que le demi-diamètre de l'anneau de <i>Saturne</i> est à celui de la planète, comme 2 14 est à 1. &amp; que l'espace qu'il y a de l'anneau à la planète est comme la largeur de l'anneau. Le même Auteur dans son Astronomie, L. IV. Proposit. 69. &amp; 70. montre comment l'anneau de <i>Saturne</i> doit paroître tant à ceux qui le regardent de la terre, qu'à ceux qui le verroient du soleil. Il est difficile de déterminer de la terre quelle est la largeur de l'anneau de <i>Saturne,</i> à cause que son épaisseur est fort petite ; M. Huygens la met à peu près de 600 milles d'Allemagne. Harris. Voyez dans l'Hist. de l'Acad. des Sciences 1715. p. 36 des Observations de Messieurs Cassini &amp; Maraldi sur <i>Saturne.</i> Item dans les Mémoires p. 11. &amp; p. 41.</p><p>M. Huygens en 1659. a découvert un anneau dont il est entouré comme par une espèce de voute ; c'est comme un grand cercle qui l'environne entièrement, &amp; qui étant assez élevé pour être hors de l'ombre du corps de <i>Saturne,</i> réflèchit perpétuellement la lumière du soleil. <i>Saturne</i> est plus pâle, &amp; moins brillant que Mars &amp; Jupiter, excepté dans ses conjonctions, ou dans ses oppositions avec le soleil, où il paroît plus lumineux. L'anneau de <i>Saturne</i> est un corps opaque &amp; solide, qui a la forme d'une voute circulaire, &amp; qui est plat, &amp; ressemble à l'horison du globe de la planète, &amp; qui ne le touche point. Son plan est à présent presque parallèle au plan de l'équateur de la terre. Le diamètre de cet anneau est de 2 14 diamètres de <i>Saturne,</i> &amp; la distance de l'anneau à la planète est égale à la largeur de l'anneau. Galilée est le premier qui ait découvert que la figure de <i>Saturne</i> n'étoit pas ronde, &amp; M. Huygens est le premier qui ait trouvé que l'inégalité qu'on remarquoit dans cette planète avoit la forme d'un anneau. Il le publia en 1659. dans son <i>Systema Saturnianum.</i> C'est cet anneau, &amp; ses différentes situations par rapport au soleil, &amp; à l'oeil de celui qui le regarde, qui font les différentes apparences avec des anses, ou sans anses, large ou étroit, &amp;c. Harris. Dans le Journal des Savans de 1684. &amp; dans celui de Leipsick au mois de Septembre de la même année, il y a un nouveau systême des phénomènes de <i>Saturne</i> &amp; de son anneau par M. Gallet. M. Huygens prétend que l'inclination de l'anneau de <i>Saturne</i> par rapport à l'écliptique fait un angle de 31. degrés. On a découvert cinq lunes, ou cinq satellites qui tournent autour de <i>Saturne.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Satellite">Satellite</ref>. Il y a dans les Transactions Philosophiques 1683. Mars, n. 145. une lettre de Edme Halley pour corriger la théorie du mouvement des satellites de <i>Saturne.</i> Elle est aussi dans le Journal de Leipsick, 1684. <i>pag.</i> 187. <i>Saturne</i> étant à l'extrémité du tourbillon, le soleil n'est à son égard qu'une étoile blanche &amp; pâle, qui n'a qu'un éclat, &amp; une chaleur bien foible. Font. S'il y a des habitans dans <i>Saturne,</i> selon toutes les apparences, ils sont bien flegmatiques : ils ne savent ce que c'est que de rire, &amp; ils eussent trouvé Caton d'Utique trop badin &amp; trop folâtre. Idem. Les Astrologues appellent <i>Saturnus,</i> la <i>grande infortune.</i> Sa nature est froide &amp; sèche, &amp; on l'accuse d'être cause de tout le mal qui arrive sur la terre. Ses deux maisons sont dans le Capricorne, &amp; le Verseur d'eau : &amp; son exaltation dans les Balances.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATURNE</head>
    <p>
    Saturne , en termes de Chymie , signifie le plomb. <i>Plumbum.</i> Voyez Plomb, où il est parlé de ses diverses préparations.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATURNE</head>
    <p>
    Saturne des Philosophes . Terme de Philosophie hermétique . C'est lorsque la matière hermétique est devenue comme de la poix fondue, &amp; après devient très-noire, dans laquelle se fait l'éclipse du soleil &amp; de la lune, que les Sages nomment boue &amp; limon, dont l'ame de l'or, (qui est appellée la fleur de l'or dans la tourbe) se joint avec le mercure ; de sorte qu'ils appellent <i>Saturne,</i> ou plomb, le tombeau où le Roi est enseveli : ou bien <i>nigredo,</i> c'est-à-dire, la noirceur, qui est la tête du corbeau. Quelques-uns l'ont appellé le plomb sacré, ou des Sages, &amp; ont cru que c'étoit l'antimoine ; mais les vrais Philosophes appellent plomb leur matière, lorsqu'elle se putréfie, &amp; qu'elle est poussée à la couleur noire. <i>Saturne</i> est quelquefois appellé <i>Temps,</i> comme celui du Livre d'Abraham le Juif, qui vouloit couper avec sa faulx les pieds à Mercure qui voloit en l'air, parce qu'il faut un long temps avant que de parvenir à l'élixir parfait, qui est le seul moyen de fixer &amp; arrèter le mercure. Le Cosmopolite dit que <i>Saturne</i> arrose de son urine la matière qui est dans l'oeuf, pour la blanchir lorsqu'elle est devenue noire : ce sont les circulations.</p><p>Le mercure de Saturne est différent du mercure commun ou vulgaire ; la vapeur du plomb fondu est mercurielle : car c'est la partie qui abonde davantage en ce métal ; puisque par la grande chaleur il est rendu entièrement liquide, &amp; le commun s'évapore, &amp; s'enfuit à la moindre chaleur. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATURNE</head>
    <p>
    Sel de Saturne . Voyez <ref type="search" target="head:Sel">Sel</ref>.</p><p>
    </p>
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    <head>SATURNIA</head>
    <p>
    SATURNIA . s. f. Nom de lieu. <i>Saturnia, Saturniana colonia.</i> C'étoit anciennement une ville Épiscopale de l'Étrurie. Ce n'est maintenant qu'un village du Siennois en Toscane. Il est sur l'Albenga, à trois lieues de Sovana, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATURNIE</head>
    <p>
    SATURNIE . s. f. Terme de Philosophie hermétique , qui se dit en cette phrase, <i>Saturnie</i> végétable. Ce terme de l'Art est pris de Flamel dans son Sommaire Philosophique ; c'est la matière de la pierre, laquelle contient le mercure des Sages, &amp; qui est la prison où la nature l'a enfermé. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATURNIEN, ENNE</head>
    <p>
    SATURNIEN, ENNE . adj. Qui est mélancholique, d'humeur sombre ; celui sur qui Saturne domine, ou a présidé à sa naissance. <i>Saturnius, morosus, melancholicus.</i> Il est opposé à <i>jovial.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATURNIEN</head>
    <p>
    SATURNIEN , ou SATURNILIEN, enne. s. m. &amp; f. <i>Saturnianus, Saturnilianus.</i> Anciens Hérétiques Gnostiques qui ont été ainsi appellés du nom de leur Chef, Saturnil, ou Saturnin, comme le nomme S. Irénée, &amp; qui étoit un des disciples de Ménandre fameux Gnostique. <i>Saturniliani.</i> Il enseigna les mêmes erreurs que lui dans la Syrie. S. Épiphane les rapporte au long, <i>Haer.</i> 23. Et il les réfute en même temps. Voyez <ref type="search" target="head:Ménandriens">Ménandriens</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATURO</head>
    <p>
    SATURO . s. m. Torre di Saturo. <i>Saturum, Satyreum, Satyrium.</i> C'étoit anciennement une petite ville des Salantins. Ce n'est maintenant qu'un petit village du Royaume de Naples. Il est sur la côte de la Terre d'Otrante, environ à trois lieues de Tarente, vers le midi oriental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATYRE</head>
    <p>
    SATYRE . s. m. C'étoit chez les Payens un demi-Dieu fabuleux ; qui présidoit aux forêts avec les Faunes &amp; les Silvains. <i>Satyrus, Faunus, Silvanus.</i> Ils les peignoient moitié hommes, &amp; moitié boucs. Hommes par en haut avec des cornes sur la tête ; &amp; en bas une queue, des pieds de boucs, &amp; tout velus par le corps.</p><p>On croit que ce mot vient de <i>sathin</i>, qui en vieux Grec, signifioit le membre viril, parce que de leur naturel ils étoient fort enclins à la paillardise.</p><p>Les Poëtes confondent souvent les <i>Satyres,</i> les Silènes, les Silvains, les Faunes &amp; les Pans. Nonnus, liv. 14. des Dionysiaques, dit que les <i>Satyres</i> naquirent de Mercure &amp; d'une Nymphe Doride, nommée Iphtime, &amp; il marque les noms de plusieurs : savoir, Poenimius, Thyasus, Hypsicorus, Oristas, Apaeus, Phlégtaeus, Gémon, Lycon, Acropotes, Pétraeus, Phercus, &amp;c. Memnon dans le Livre qu'il avoit fait des Tyrans d'Héraclée, fait venir les <i>Satyres</i> de Bacchus &amp; d'une Naïade nommée Nicée. Voyez Vigenère sur Philostrate, &amp; Noël le Comte dans sa Mythologie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATYRE</head>
    <p>
    Satyre , se dit aussi par comparaison, d'un homme laid &amp; barbu, qui est fort adonné aux femmes. C'est un vieux bouquin, un vrai <i>Satyre. Libidinosus, scortator, rei venereae deditus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATYRE</head>
    <p>
    SATYRE ou SATIRE. s. f. Espèce de Poëme Épique inventé pour corriger &amp; reprendre les moeurs corrompues des hommes, ou critiquer les méchans ouvrages, tantôt en termes piquans, tantôt par des railleries. <i>Satira, quae ridendo corrigit mores.</i> Le nom de <i>Satire</i> porte avec soi un caractère de malignité. C'est une censure malicieuse des défauts d'autrui. Ab. de V. Le but de la <i>Satire</i> est de corriger les hommes en décriant le vice, &amp; en le rendant ridicule. S. Évr. La <i>Satire</i> ne doit pas être trop mordante : mais il faut qu'elle soit vive &amp; agréable. Id. On n'approuve la <i>Satire</i> que lorsqu'elle va mordre les autres. La Bruy. La <i>Satire</i> doit tomber directement sur les moeurs, &amp; ne frapper les personnes que par réflexion. Mol. Je ne crains point les traits de vos <i>Satires</i> envenimées. Entre les Anciens, Horace &amp; Juvénal ont excellé à faire des <i>Satires.</i> Lucilius avant eux, &amp; Perse en ont fait aussi. En France, Despréaux les a égalés ou surpassés dans ses <i>Satires.</i> Ésope, en attribuant aux bêtes une petite portion de raison, a fait une innocente <i>Satire</i> de l'injustice &amp; de la folie des hommes. M. Scud. La <i>Satire</i> par la hardiesse de ses leçons, est nécessaire pour jeter dans le monde un salutaire effroi, &amp; retenir les vicieux dans la circonspection. Ab. de V. Casaubon a fait un Traité latin de la <i>Satire.</i></p><p>Il se fait aussi des <i>Satires</i> en prose. Le Catholicon d'Espagne est une <i>Satire</i> contre les Ligueurs, &amp; s'appelle <i>Satire Ménippée. Satira Menippea.</i> Par allusion à celle qu'avoit écrit un certain Ménippus, dont parlent Macrobe &amp; Varron, qu'il avoit intitulée de son nom. Voyez <ref type="search" target="head:Catholicon">Catholicon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATYRE</head>
    <p>
    Satyre , se dit aussi de toute médisance, &amp; raillerie piquante ; libelle diffamatoire, chronique scandaleuse, qui blesse l'honneur du prochain. <i>Dicterium, scomma, sanna, carmen mordax.</i> Les Officiers de police empêchent tant qu'ils peuvent, qu'on ne débite des <i>Satires.</i> Régnier a dit de lui-même :</p><p>Quelques-uns prétendent que le mot de <i>Satire</i> vient de <i>satur,</i> dont on a fait <i>satura,</i> &amp; ensuite <i>Satira,</i> comme de <i>maxumus</i> on a fait <i>maximus.</i> La raison est que <i>lanx satura</i> signifie un plat rempli de toutes sortes de fruits, &amp; <i>lex satura</i> une loi qui contenoit plusieurs chefs ; d'où l'on concluoit que l'on avoit donné le nom de <i>Satire</i> à ces sortes de poëmes, à cause de la variété des choses que l'on y fait entrer. Dans le commencement ce poëme étoit plustôt destiné à recommander la vertu, qu'à censurer le vice. Ennius sut y mêler quelques traits de raillerie. Lucile y donna un tour nouveau, &amp; y ajouta plus de politesse &amp; de sel. Ensorte que l'on entend d'ordinaire par une <i>Satire,</i> un poëme mordant, &amp; destiné à tourner le vice en ridicule. C'est peut-être cette redoutable idée qui a fait croire que le mot de <i>Satire</i> (qui se doit écrire par un <i>i</i>) vient de <i>Satires,</i> ces affreuses Divinités des bois. Dac.</p><p>On appelle proverbialement, un pauvre <i>Satyre,</i> un misèrable qui n'a ni bien ni crédit. <i>Irus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATYRESSE</head>
    <p>
    SATYRESSE . s. f. M. de Piles, dans ses Conversations sur la Peinture, s'est servi de ce mot, pour dire la femme d'un Satyre : mais on ne croit pas qu'il doive être imité en cela. <i>Satyrissa.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATYRION</head>
    <p>
    SATYRION . s. m. Plante qui est une espèce d'orchis, dont les feuilles sont larges, grasses, presque semblables à celles du lis. Sa tige croît à la hauteur de plus d'un pied, anguleuse, portant en sa sommité beaucoup de fleurs disposées en épi, de couleur rouge tirant sur le purpurin, marquetée de points purpurins. Ses racines sont deux bulbes pendantes en forme de testicules. En Latin <i>satyrium primum.</i> Brunf. C. Bauhin l'appelle <i>Cynosorchis latifolia hiante cucullo major.</i> La racine du <i>satyrion</i> est propre pour donner de la vigueur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATYRIQUE</head>
    <p>
    SATYRIQUE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Qui fait des Satires : qui est médisant, qui offense par des traits piquans. <i>Satiricus Poëta, vel Satirarum scriptor, Satirographus.</i> C'est un <i>Satirique,</i> il le faut laisser-là. Régn. Cet Auteur a le style, le génie <i>satyrique.</i> Les <i>Satyriques</i> sont souvent exposés à la vengeance de ceux qu'ils ont attaqués. On compare les <i>Satyriques,</i> à ces chiens qui aboient, &amp; qui mordent tout le monde. S. Évr. Un <i>Satyrique</i> est l'effroi du Public, &amp; la haine des sots. Boil. Les <i>Satyriques</i> semblent avoir le droit du glaive, &amp; la puissance de vie ou de mort sur la réputation d'autrui. Ab. de V.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATYRIQUE</head>
    <p>
    Satyrique . adj. m. &amp; f. La <i>Poësie Satyrique</i> des Grecs étoite une espèce de pièce dramatique, qui tenoit le milieu entre la gravité de la Tragédie, &amp; la boufonnerie de la Comédies <i>Satira.</i> On introduisoit sur la scène des Satires avec des <pb n="668" facs="bpt6k1913247n/f680/full/1200,/0/native.jpg"/>Héros, ou des personnages illustres : ensorte qu'on voyoit d'un côté une avanture remarquable d'un Héros, &amp; de l'autre les postures &amp; les plaisanteries des Satyres, qui mêloient dans leurs chants les louanges de Bacchus. Ces Satyres ne devoient pourtant pas être impudens, ni effrontés, mais folâtres &amp; enjoués sans emportement. On croit que les Poëtes inventerent ce mélange de Tragique &amp; de Comique pour succéder aux anciens choeurs, qui consistoient d'ordinaire en railleries &amp; en chansons à l'honneur de Bacchus. On n'en sait pas l'inventeur. Ce genre de <i>Poësie Satyrique</i> n'étoit point en usage chez les Romains. De toutes les pièces <i>Satyriques</i> des Anciens, il n'en reste qu'une seule : c'est le Cyclope d'Euripide. Dac.</p><p>On appelle aussi le <i>Cabinet Satyrique,</i> le <i>Parnasse Satyrique,</i> un Recueil de plusieurs vers lascifs &amp; obscènes de quelques Poëtes modernes. <i>Obscoenorum versuum collectio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SATYRIQUEMENT</head>
    <p>
    SATYRIQUEMENT . adv. D'une manière satyrique. <i>Satiricè.</i> Cet homme ne parle jamais que <i>satyriquement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7431" id="1" type="">
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    <head>SATYRISER</head>
    <p>
    SATYRISER . v. act. Faire des satyres, dire des médisances, offenser quelqu'un par des traits satyriques. <i>Satiras scribere.</i> Les Poëtes Comiques <i>satyrisent</i> aussi bien sur les Théatres, que ceux qui font exprès des Satyres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7432" id="1" type="">
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    <head>SATZ</head>
    <p>
    SATZ . s. m. Nom propre d'une ville de la Bohême. <i>Satecium, Zatecium, Ziatecum.</i> Elle est capitale du Cercle de <i>Satz,</i> &amp; située sur l'Éger, à quatorze ou quinze lieues de Prague, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7433" id="1" type="">
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    <head>SAVAMMENT</head>
    <p>
    SAVAMMENT ou SÇAVAMMENT. adv. D'une manière docte &amp; savante, ou certaine. <i>Doctè, scienter, literatè, prudenter, perdoctè.</i> Pline a écrit <i>savamment</i> de l'Histoire naturelle. Je vous parlerai <i>savamment</i> de cette action, car j'y ai été présent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7434" id="1" type="">
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    <head>SAVAN</head>
    <p>
    SAVAN . Voyez <ref type="search" target="head:Suan">Suan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7435" id="1" type="">
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    <head>SAVANNE</head>
    <p>
    SAVANNE . s. f. C'est le nom que les François du Canada donnent aux forêts composées d'arbres résineux, c'est-à-dire, de pins, de sapins, de mélèses, &amp; dont le fond est humide, &amp; couvert de mousse. <i>Silva pinifera &amp; humida.</i> Il y a des <i>Savannes</i> fort épaisses, &amp; d'autres qui sont claires. Le Caribou habite dans les <i>Savannes,</i> &amp; quand elles sont épaisses, il s'y fait des routes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7436" id="1" type="">
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    <head>SAVANT</head>
    <p>
    SAVANT ou SÇAVANT, ante adj. &amp; s. Docte, qui a beaucoup lû &amp; étudié, qui a beaucoup de science &amp; d'érudition. <i>Doctus, peritus, eruditus, literatus.</i> Le peuple est l'ennemi naturel des <i>Savans.</i> S. Réal. Il y a des <i>Savant</i> qui n'ont pas le sens commun. Le Ch. de M. Les <i>Savant</i> de profession sont souvent fort sots, &amp; très-ridicules, parce qu'ils affectent trop de faire connoître qu'ils sont <i>savans.</i> Bell. Si le titre de <i>savant</i> ne donne pas le privilége de se tromper impunément, il donne du moins celui de n'être ni contredit, ni condamné légérement. Cl. Lisez tant qu'il vous plaira, vous deviendrez <i>savant,</i> mais non pas habile homme. Chez bien des gens <i>savant</i> &amp; <i>pédant,</i> sont synonymes. La Br. Combien de <i>savans,</i> qui pour savoir trop, ne savent pas badiner agréablement, &amp; se faire aimer par des gens qui ont beaucoup moins d'esprit qu'eux. Lett. d'Él. a Ab. Les <i>savans</i> de profession, &amp; qui ne consultent que leurs livres, ne sont point au goût des gens polis. Bell. Je ne sai si ce n'est point un défaut dans un <i>savant,</i> que de l'être trop. Disc. d'Él. Un sot <i>savant</i> est sot plus qu'un sot ignorant. Mol. Ce n'est pas être <i>savant</i> que d'avoir beaucoup de lecture, &amp; d'avoir appris un grand nombre d'opinions qui ne découvrent rien d'assûré. Ch. de M. Il n'y a point de plus grands parleurs que les <i>demi-savans,</i> parce qu'ils appréhendent de perdre l'occasion de dire le peu qu'ils savent. Seg. C'est dommage, disoit un <i>Savant</i> à un homme d'esprit, que vous soyez si peu <i>savant</i> avec tant d'esprit : c'est dommage aussi, repliqua l'autre, que vous ayez si peu d'esprit avec tant de savoir. Mén. Les femmes qui affectent le titre de <i>savantes</i> ne sont pas sur un bon pied dans le monde. M. Scud. Molière a fait une Comédie des femmes <i>savantes,</i> où il les tourne en ridicule. L'Égypte cessa d'être <i>savante,</i> dès que la guerre la désola. Val. La France est le pays des <i>Savans.</i> Ce n'étoit point assez pour être <i>savans,</i> d'avoir étudie toute sa vie, d'avoir lû tous les Auteurs, il falloit avoir lû Jansénius, &amp; n'y avoir point lû les Propositions. Racine Piérius a fait un Traité des malheurs des <i>Savans.</i> George Henri Goetz, Surintendant de Lubek, a fait une Dissertation sur les Marchands qui ont été <i>savans. De Eruditis Mercatoribus.</i> Une autre sur les <i>savans</i> qui ont cultivé les jardins. <i>De Eruditis hortorum cultoribus.</i> Une autre sur les Paysans <i>savans. De Rusticis Eruditis.</i> Une autre encore sur les <i>Savans,</i> qu'une santé foible ou usée n'a pû détourner de leurs études. D'autres en ont fait sur les femmes <i>savantes,</i> comme Eugelken Rostoch en 1717. Il y a eu plusieurs femmes <i>savantes.</i> Sevena, femme de Stilicon, dont parle Claudien, Proba Falconia, Anne Comnène, Olympia Fulvia Morata, Laura Ceretta, Isotta Nigaroia, Cassandra Fidelus, Laura Terracina, Moderata Fonte, Vittoria Colonna, Isabella Sforza, Veronica Franca, Maddalena Acciacoli, Archangela Tarabotti, Chiara Matraini, Lucretia Marinelli, Laura Battiferi, Margarita Savrochia, &amp; beaucoup d'autres Italiennes qui font la meilleure partie de la Bibliothèque des femmes du P. Louis Jacob. Anne Marie de Schurman, Mademoiselle de Scuderi, Madame Dacier, &amp;c.</p><p>A Paris on fait un Journal des <i>Savans.</i> C'est le premier de tous les Journaux, à l'exemple duquel tous les autres ont été entrepris. Voyez au mot Journal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7436" id="2" type="">
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    <head>SAVANT</head>
    <p>
    Savant , se dit aussi d'un homme qui est instruit de quelque fait particulier, ou habile &amp; expérimenté dans un Art ou dans un métier. <i>Versatus, instructus.</i> Quand le Juge trouve un accusé bien <i>savant</i> sur quelque conjuration, il soupçonne qu'il en est complice. Je vous puis parler comme <i>savant</i> de cette affaire : je l'ai conduite &amp; examinée. <i>Savant</i> en Architecture, en Peinture. Vous êtes trop <i>savant</i> en l'art d'aimer. Ce nouveau marié a trouvé sa femme plus <i>savante</i> qu'il n'eût souhaité. Cette bonne nation est peu <i>savante</i> dans les plaisirs délicats &amp; dans les moeurs polies. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7437" id="1" type="">
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    <head>SAVANTAS</head>
    <p>
    SAVANTAS , ou SAVANTASSE. subst. m. Terme de raillerie, pour signifier un homme dont le savoir est confus, &amp; qui affecte de paroître docte : injure qu'on dit à un homme de lettres mal poli, &amp; plein d'un fatras d'érudition. <i>Literis confusè imbutus.</i> Si vous en croyez des personnes aigries l'une contre l'autre, l'homme docte est un <i>Savantas.</i> La Bruy. Je ne puis souffrir la sombre humeur d'un <i>Savantas.</i> Scar.</p><p>&#9758; On ne trouve que <i>Savantasse</i> dans le Dict. de l'Académie des éditions de 1718. &amp; 1740. C'est ainsi que M. l'Abbé Régnier a écrit ce mot, p. 184. de sa Grammaire Françoise <i>in</i>-4°. M. Grimarest l'a aussi employé de la même façon, p. 190. de la Vie de Molière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7438" id="1" type="">
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    <head>SAVART</head>
    <p>
    SAVART . s. m. Vieux mot synonyme de friche, ruine. Il se trouve dans les Coutumes. <i>Defectus culturae, desertio.</i> Héritage en <i>savart,</i> friche, ou ruine. Cout. de Reims, Art. 264. Héritage en friez &amp; <i>savart.</i> Cout. de Clermont, Art. 120.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVATE</head>
    <p>
    SAVATE . s. f. Vieux soulier fort usé. <i>Solea detrita.</i> Les pauvres gens ramassent les vieilles <i>savates</i> qu'on jète dans les rues. On brûle de vieilles <i>savates</i> au nez des femmes qui ont des maux de matrice.</p><p>&#9758; On donne le nom de la <i>savate</i> au Messager qui porte les lettres à pied d'une ville à l'autre dans les postes détournées.</p><p>Ce mot a été fait de <i>sapata,</i> diminutif de <i>sapa,</i> qui signifie <i>lame,</i> à cause que les souliers sont plats, &amp; ressemblent à une lame. Mén. Les Espagnols en ont fait de même leur <i>çapato,</i> soulier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVATERIE</head>
    <p>
    SAVATERIE . s. f. Lieu où l'on trafique de vieille chaussure, où demeurent des Savetiers. <i>Veteramentaria sutrina.</i> Il y a à Paris la rue de la <i>Savaterie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVATOPOLI</head>
    <p>
    SAVATOPOLI . s. m. Nom propre d'une ancienne ville de la Georgie en Asie. <i>Sebastopolis, Dioscurias.</i> Elle est dans la Mingrelie, sur la mer Noire, au coin où se joignent la côte orientale avec la septentrionale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVATOPOLI</head>
    <p>
    Savatopoli , ou Sebastopoli. <i>Sebastopolis.</i> Autre ville du Royaume de Guriel en Georgie : elle tenoit à l'embouchure du Phâse dans la mer Noire, qui l'engloutit au commencement de ce siècle : on l'a un peu rétablie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVAVEN</head>
    <p>
    SAVAVEN . s. m. ou LEA. s. f. Nom propre d'une rivière d'Irlande. <i>Sauvenum, Lea.</i> Elle coule dans la Mamonie, baigne Korke, &amp; se décharge dans le golfe de ce nom. Quelques Géographes prennent cette rivière pour celle <pb n="669" facs="bpt6k1913247n/f681/full/1200,/0/native.jpg"/>que les Anciens appellent Dabrona, Daurona, que d'autres mettent à Black-Water. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCE</head>
    <p>
    SAUCE . subst. f. Quelques-uns écrivent <i>Sausse.</i> Assaisonnement liquide ; liqueur dans laquelle on fait cuire plusieurs sortes de mêts, ou qu'on prépare quand ils sont cuits pour les faire trouver de meilleur goût. <i>Condimentum, conditura.</i> Il y a plusieurs manières de faire des <i>sauces.</i> Les goinfres sont savans sur le chapitre des <i>sauces.</i> Il ne sait faire que la <i>sauce</i> aux cerises, c'est de l'eau claire. Les plus fameuses <i>sauces</i> sont la <i>sauce-robert,</i> avec de l'oignon cuit dans la graisse de la viande qui tombe dans la lèchefrite, &amp; de la moutarde ; la <i>sauce douce,</i> avec du vin &amp; du sucre ; la <i>sauce au verjus :</i> la <i>sauce verte,</i> qui est de bled verd &amp; d'oseille pilée ; la <i>sauce</i> au poivre &amp; au vinaigre ; une <i>sauce au pauvre homme,</i> avec de l'eau &amp; de la ciboule. Dans les anciens Statuts des Épiciers de Paris on fait mention de ces <i>sauces ; sauce camérine, sauce rapée, sauce chaude, sauce à composte</i> &amp; <i>sauce moutar.</i> Le poisson se mange à la <i>sauce</i> blanche, à la <i>sauce</i> rousse, au beurre noir. Il faut que les champignons soient cuits dans leur <i>sauce.</i> Le gigot de mouton porte avec lui sa <i>sauce.</i> Un jus d'orange est la <i>sauce</i> de la perdrix.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCE</head>
    <p>
    Sauce a la dodine , se fait avec de l'oignon &amp; de la graisse qui tombe dans la lèchefrite ; en suite on prend de la farine &amp; du lait dont on fait une espèce de bouillie, où l'on jète l'oignon fricassé avec de la graisse. Cette sorte de <i>sauce</i> est ordinairement pour le canard.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>salsa</i>. Mén.</p><p>On dit, Donner ordre aux <i>sauces ;</i> pour dire, Aller dans la cuisine prendre soin que tout soit bien apprêté. <i>Embammata curare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCE</head>
    <p>
    Sauce , se dit figurément &amp; bassement en Morale, &amp; signifie une réprimande, une correction. <i>Reprehensio, objurgatio ; repressio.</i> Quand il m'est venu faire des excuses, je lui ai bien fait sa <i>sauce.</i> Quand votre femme aura appris cette nouvelle, vous aurez votre <i>sauce.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCE</head>
    <p>
    Sauce , se dit proverbialement en ces phrases. Il n'est telle <i>sauce</i> que d'appétit. <i>Non est opus famelico condimento.</i> C'est Socrate qui a autorisé ce proverbe ; il a été fort approuvé par les Lacédémoniens, qui disoient que le travail, la sueur, la faim étoient les meilleures <i>sauces</i> pour assaisonner les viandes. C'est ce qu'on a aussi appellé le <i>Cuisinier d'Antigonus.</i> Si vous ne le trouvez bon de cette manière, faites-y une <i>sauce.</i> Vous ne ferez jamais rien de bon de cette affaire, à quelque <i>sauce</i> que vous la mettiez. A quelle <i>sauce</i> peut-on mettre cela ? Bens. Il a mis cela à toutes <i>sauces,</i> pour dire, Il a répété cela en plusieurs manières différentes. On dit d'une chose dont l'accessoire coute plus que le principal, que la <i>sauce</i> coute plus que le poisson. On dit aussi de celui à qui on fait quelque reproche, ou quelque réprimande sensible, qu'il ne sait à quelle <i>sauce</i> manger ce poisson. On appelle aussi un goinfre, un boute-tout-cuire, un écornifleur, un <i>frippe-sauce. Helluo, ganeo.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCER</head>
    <p>
    SAUCER , ou SAUSSER. v. act. Tremper dans la sauce. <i>Tingere, intingere. Saucer</i> son pain dans le pot, dans la lèchefrite, dans le plat. Il aime les viandes sèches, &amp; il les mange sans les <i>saucer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCER</head>
    <p>
    Saucer , signifie aussi, Tremper dans quelque liqueur. <i>Intingere.</i> Ces Bâteliers, en tirant l'oison, ont bien <i>saucé</i> leur camarade, ils l'ont plongé plusieurs fois dans l'eau. Quand les Matelots baptisent ceux qui n'ont jamais passé la Ligne, ils les <i>saucent,</i> ils les plongent dans la mer. <i>Immergere.</i> Pour faire des mèches, des feux d'artifice, on les <i>sauce</i> plusieurs fois dans de l'eau de vie, dans le soufre, dans de la poix, &amp; autres matières inflammables.</p><p>On dit figurément, &amp; par manière de raillerie, qu'un homme a été bien <i>saucé</i> dans la boue, dans le ruisseau. <i>Volutari in coeno :</i> pour dire, qu'il est tombé dans la boue, qu'il a été traîné dans le ruisseau. Il est bas.</p><p>On dit dans un sens moral, qu'un homme a été bien <i>saucé,</i> qu'on l'a bien <i>saucé,</i> lorsqu'on l'a vertement réprimandé, qu'on lui a bien lavé la tête.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCER</head>
    <p>
    Saucé, ée . part. pass. &amp; adj. Pain <i>saucé.</i> Viande <i>saucée. Conditus, intinctus.</i></p><p>Les Médaillistes appellent <i>médailles saucées,</i> celles qui sont battues sur le cuivre seul, &amp; puis argentées. <i>Numismata deargentata.</i> On en fait faire exprès pour avoir la suite d'argent complète, par des têtes qu'on ne rencontre point d'argent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCEUSE</head>
    <p>
    SAUCEUSE , ou SAUSSEUSE. s. f. Nom propre de lieu. <i>Salisoca.</i> Il est en Normandie, près de Vernon, dans le Vexin, &amp; du Diocèse de Rouen. Il a pris ce nom de la quantité de saules qu'il y a, ou qu'il y avoit autrefois. Il y a à <i>Sauceuse</i> un Prieuré de Chanoines Réguliers, fondé en 1118. <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 310.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCIÈRE</head>
    <p>
    SAUCIÈRE . s. f. Petit plat dans lequel on sert de la sauce sur la table. <i>Catinulus, acetabulum, paropsis, caliculus.</i> Voilà un plat de soupe trop petit, il ne peut passer que pour une <i>saucière.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7447" id="1" type="">
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    <head>SAUCISSE</head>
    <p>
    SAUCISSE . s. f. Mêts fait de viande hachée &amp; enfermée dans un boyau, comme du boudin. <i>Lucanica, botulus.</i> On fait des <i>saucisses</i> de porc, &amp; des <i>saucisses</i> de veau. On rotit les <i>saucisses</i> sur le gril, ou on les frit dans la poële.</p><p>Ce mot vient de <i>salsicia</i>, qu'on a dit pour <i>salsicium ;</i> car on disoit autrefois <i>saulcisse.</i> Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7447" id="2" type="guerre">
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    <head>SAUCISSE</head>
    <p>
    Saucisse , en termes de Guerre , est un petit sac de toile goudronnée de deux pouces de diamètre, rempli de bonne poudre, auquel une fusée lente est attachée. C'est ce qui sert d'amorce pour faire jouer une mine ; car elle s'étend jusques dans la chambre de la mine. Il faut mettre deux <i>saucisses</i> à chaque fourneau, pour ne point manquer. <i>Sulfurati pulveris botulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCISSON</head>
    <p>
    SAUCISSON . s. m. Saucisse grosse comme le bras, faite de viande le plus souvent crue, &amp; hachée avec des épices, qui la rendent de haut goût. <i>Botulus, botellus, lucanica.</i> On le coupe par tranches, &amp; on le mange sec. On estime sur tous les autres, les <i>saucissons</i> de Boulogne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCISSON</head>
    <p>
    Saucissons , est aussi une espèce de fusée dont on garnit les feux d'artifices. Elle est sans étoiles, ni serpentaux. On en met ensemble quantité pour faire du bruit. <i>Saucisson</i> est aussi une espèce de boyau de toile rempli de poudre à canon, qui sert dans un brulot à conduire le feu depuis les dales jusqu'aux feux d'artifices. <i>Pyrobolum.</i> Aubin écrit Sausisson, mais mal.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUCISSON</head>
    <p>
    Saucisson , est aussi un fagot fait de grosses branches d'arbres, ou de troncs d'arbrisseaux, qui servent à se couvrir, &amp; à faire des épaulemens. <i>Grandiores fasces ad munitione, obsidionales.</i> Ils different des fascines, en ce qu'elles ne sont faites que de menues branches, &amp; le <i>saucisson</i> est lié par les deux bouts &amp; par le milieu. On en faisoit autrefois de 46 pieds de long, &amp; de quinze de grosseur. Depuis on les a fait de 23 pieds de long, &amp; de 12 d'épaisseur, &amp; on les lie fortement avec trois cercles garnis de fer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUDRE</head>
    <p>
    SAUDRE . s. f. Nom propre de deux rivières de France, l'une appellée la Grande <i>Saudre,</i> &amp; l'autre la petite <i>Saudre.</i> En Latin <i>Salera.</i> La Grande <i>Saudre</i> naît dans le Berri, dans la Paroisse d'Humbligni à trois lieues au sud-ouest de Sancerre, baigne Concressant, Aubigni, puis Remorentin dans le Blaisois, &amp; se décharge dans le Cher, un peu au-dessous du pont de <i>Saudre.</i> La Petite <i>Saudre</i> a aussi sa source dans le Berri, près de Parasi ; elle passe à Richemont, à la Chapelle d'Angillon, à Ménethou sur <i>Saudre,</i> à Soême, &amp; se jète ensuite dans la Grande <i>Saudre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7450" id="1" type="">
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    <head>SAVE</head>
    <p>
    SAVE , ou SAW. Mais nous disons toujours <i>Save</i> en François. s. f. Nom propre d'une grande rivière qui a sa source dans la Carniole, qu'elle traverse du couchant au levant ; ensuite elle sépare l'Esclavonie de la Croatie, de la Bosnie, &amp; d'une partie de la Servie, &amp; elle se décharge dans le Danube à Belgrade. <i>Savus.</i> Elle baigne Zagrab, Novigrab, Gradisque, Arki, Sirmich, &amp; reçoit le Kulp, l'Unna, la Bosna, la Drina, &amp;c. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7451" id="1" type="">
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    <head>SAVÉ</head>
    <p>
    SAVÉ . s. Nom d'une vallée de la Terre-sainte, qui est la vallée dans laquelle coule le Jourdain, depuis la mer morte jusqu'au lac de Génesareth. La version Grèque suppose aussi une ville de <i>Savé.</i> Elle comprenoit les deux côtés du Jourdain ; car il est dit, Gen. XIX. 37. que les Moabites chasserent les Éoniens de la vallée de <i>Savé,</i> &amp; y habiterent. Or les Moabites étoient à l'orient du Jourdain : au ch. XIV. v. 17. il semble qu'elle est aussi à l'occident du Jourdain. On l'appelloit encore la Vallée du Roi. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7452" id="1" type="">
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    <head>SAUEL</head>
    <p>
    SAUEL . s. m. Nom que les Portugais donnent à un poisson qui se pêche à la Chine dans le grand fleuve appellé Kiang. La pêche s'en fait aux mois d'Avril &amp; de Mai. Un Mandarin y préside ; on enterre en quelque sorte ces poissons dans de la glace que l'on tient préparée pour cela, &amp; on les transporte à Pekin sur des barques magnifiques. Les Chinois appellent ce poisson Xiyu. <i>Autor. Anonym. Sinae &amp; Europ. C.</i> 25. <i>&amp;</i> 42.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7453" id="1" type="">
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    <head>SAVELLO</head>
    <p>
    SAVELLO . s. m. Nom propre d'un bourg de la Campagne de Rome, situé près de la ville d'Albano ; il est à demi ruiné &amp; entièrement dépeuplé. <i>Sabellum.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7454" id="1" type="">
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    <head>SAVERDUN</head>
    <p>
    SAVERDUN . s. m. Nom propre d'une petite ville du Languedoc, en France. <i>Saverdunum.</i> Elle est dans le Comté de Foix, sur la Lauviége, à trois lieues au-dessous de Pamiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7455" id="1" type="">
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    <head>SAVERNE</head>
    <p>
    SAVERNE . s. f. Nom propre d'une grande rivière de l'Angleterre. <i>Sabrina.</i> Elle prend sa source en la montagne de Plymllimon, qui est dans le Comté de Montgommeri, baigne Shrowesbury, Worcester, Glocester, reçoit plusieurs rivières, dont la Wye, la Tène &amp; l'Avon sont les principales, &amp; elle forme à son embouchure le golfe de la <i>Saverne,</i> qui est le fond de la Manche de Bristol. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7455" id="2" type="">
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    <head>SAVERNE</head>
    <p>
    La Nouvelle Saverne . Rivière de l'Estotilande en l'Amérique septentrionale. <i>Sabrina nova.</i> Elle coule dans le nouveau pays de Galles méridional, &amp; se décharge dans la baie de Buton, du côté du Levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7456" id="1" type="">
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    <head>SAVERNE</head>
    <p>
    SAVERNE . En Alleman <i>Zabern ;</i> mais en François nous disons toujours <i>Saverne.</i> s. f. Nom propre d'une petite ville de l'Évêché de Strasbourg, en Alsace. <i>Tabernae Alsaticae.</i> Elle est sur la rivière de Sort, à six lieues de la ville de Strasbourg, vers le couchant. <i>Saverne</i> est la résidence ordinaire de l'Évêque de Strasbourg. Elle avoit autrefois une citadelle, mais elle a été démolie. Maty.</p><p>Il y a deux autres petites villes de ce nom dans l'Alsace, qu'on nomme Bergzabern, &amp; Rheinzabern. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7457" id="1" type="">
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    <head>SAVETER</head>
    <p>
    SAVETER . v. act. Travailler à un ouvrage mal proprement, &amp; grossièrement ; le salir, le gâter. <i>Impolitè, inconcinnè laborare, efformare.</i> Quittez ce Cordonnier, ce Tailleur, ils ne font que <i>saveter.</i> Cette Ouvrière a <i>saveté</i> mon linge, l'a sali, l'a cousu mal proprement. Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVETER</head>
    <p>
    Saveté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Malè &amp; inconcinnè laboratus, efformatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7458" id="1" type="">
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    <head>SAVETIER, IÈRE</head>
    <p>
    SAVETIER, IÈRE . s. m. &amp; f. On disoit autrefois <i>Savatier.</i> Artisan qui raccommode les vieilles chaussures, souliers, bottes, pantoufles. <i>Veteramentarius.</i> Le Corps des <i>Savetiers</i> est un des plus nombreux de la ville de Paris. Il a fait remonter des bottes par le <i>Savetier.</i> Dans les anciens titres on appelloit un <i>Savetier, Sueur de vieil ;</i> ce qui venoit apparemment de <i>sutor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7458" id="2" type="">
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    <head>SAVETIER, IÈRE</head>
    <p>
    Savetier , se dit aussi de tout autre Artisan qui travaille mal proprement, grossièrement, qui salit, qui gâte la besogne. <i>Rudis, imperitus artifex, opifex, cerdo.</i> Le Maçon dit à son apprentif, Tu ne seras jamais que <i>Savetier.</i> Le <i>Savetier</i> dit au sien, Tu ne sera jamais que Maçon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7459" id="1" type="">
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    <head>SAVEUR</head>
    <p>
    SAVEUR . s. f. Qualité des corps qui se discerne par le goût, &amp; qui est différente selon le mélange de leurs sels. Galien, Aristote &amp; Théophraste disent que c'est une concoction d'humidité en siccité faite par la chaleur, laquelle est sentie, &amp; distinguée par la langue bien disposée. Selon Rohault, le mot de <i>saveur</i> signifie deux choses ; ou le sentiment que nous avons ordinairement quand nous mangeons &amp; quand nous bûvons, <i>Gustus,</i> ou ce je ne sai quoi, qui est du côté des viandes, &amp; des liqueurs mêmes, en quoi consiste le pouvoir qu'elles ont d'exciter en nous le sentiment des <i>saveurs. Sapor.</i> Ensuite venant à expliquer ce qu'il a appellé le je ne sai quoi qui est du côté des viandes &amp; des liqueurs ; il dit que la <i>saveur</i> consiste dans la grosseur, figure &amp; mouvement des parties du corps savoureux, &amp; que c'est de la diversité que l'on peut imaginer dans ces trois choses, que naissent les diverses <i>saveurs.</i> Les Médecins reconnoissent unanimement neuf <i>saveurs</i> simples. Les trois chaudes, sont l'<i>âcre,</i> l'<i>amer</i> &amp; la <i>salée.</i> Les trois froides, sont la <i>styptique</i> ou l'<i>austère,</i> l'<i>acerbe</i> &amp; l'<i>aigre.</i> Les trois tempérées, la <i>grasse</i> ou l'<i>huileuse,</i> la <i>douce</i> &amp; l'<i>insipide.</i> Une viande trop cuite n'a point de <i>saveur. Insulsus, insipidus,</i> parce que tous les sels s'en sont évaporés. La langue, le palais jugent des <i>saveurs,</i> comme le nez des odeurs, &amp; l'oeil des couleurs. La bonté de l'eau consiste à n'avoir aucune <i>saveur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7460" id="1" type="">
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    <head>SAUF, SAUVE</head>
    <p>
    SAUF, SAUVE . adj. Ce qu'on met en sûreté, qu'on a soin de conserver, à quoi on ne touche point ; qui n'est point endommagé, qui est hors de péril. <i>Salvus, integer.</i> Il n'est en usage qu'en de certaines façons de parler. Il est revenu sain &amp; <i>sauf</i> de l'armée, de son voyage. Les capitulations se font d'ordinaire avec la clause, vies &amp; bagues <i>sauves.</i> Voilà un dépôt que je vous rend sain &amp; <i>sauf.</i> Ce Médecin a remis cet homme-là sur pied, le voilà sain &amp; <i>sauf.</i> Je ferai tout pour votre service, pourvû que mon honneur soit <i>sauf.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7460" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAUF, SAUVE" />
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    <head>SAUF, SAUVE</head>
    <p>
    Sauf , est quelquefois une sorte de préposition qui régit l'accusatif de la chose, &amp; le datif de la personne. Elle signifie, excepté, à la réserve, à la charge, pourvû que, sans préjudice, sans blesser, sans intéresser, sans donner atteinte ; <i>praeter, extra, praeterquam, excepto.</i> Quand on arrête un compte, on sousentend toujours, <i>sauf</i> erreur de calcul. Quand on reçoit une partie d'une somme, on entend toujours <i>sauf</i> le plus. Quand on joint deux instances, on ajoute, <i>sauf</i> à disjoindre, s'il y échet. Quand on condamne une caution à payer, on ajoute <i>sauf</i> son recours contre le débiteur originaire, <i>sauf</i> ses autres prétentions. Dans les Lettres Patentes de priviléges &amp; concessions, le Roi ajoute toujours, <i>sauf</i> en autres choses notre droit &amp; l'autrui en toutes. <i>Salvo nostro jure &amp; alieno. Sauf</i> au demandeur à se pourvoir. Pat.</p><p>Au Palais on ajoute ce mot dans tous les défauts comminatoires qui portent quelque délai. On donne à l'Audience des défauts <i>sauf</i> l'heure, c'est-à-dire, au cas que le défendeur ne comparoisse pas avant la fin de l'Audience. Le défaut <i>sauf</i> trois jours, ou <i>sauf</i> huit, précède le défaut pur &amp; simple. Les forclusions s'obtiennent <i>sauf</i> la huitaine, <i>sauf</i> la quinzaine, passé lesquelles le procès est en état. <i>Donativa eremodiciorum.</i></p><p>On dit aussi, <i>Sauf</i> votre meilleur avis. <i>Salvo meliori judicio. Sauf</i> votre grace. Il est vieilli. <i>Sauf</i> le respect que je vous dois. <i>Salvâ vestrâ veniâ. Sauf</i> le respect de la Cour, quand on veut adoucir quelque terme trop hardi, quelque parole trop libre, ou deshonnête, ou de mauvaise odeur, ou qui pourroit choquer. <i>Audientium pace liceat dicere.</i> On dit aussi dans le même sens, <i>sauf</i> correction ; mais il est un peu bas. Je pense, <i>sauf</i> correction, qu'il a le diable au corps. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUF, SAUVE</head>
    <p>
    Sauf . Cette préposition se construit toujours avec la particule <i>à</i> quand elle est jointe à un verbe à l'infinitif. <i>Sauf</i> à recommencer, <i>sauf</i> à déduire, <i>sauf</i> à se pourvoir. Pat. <i>Ea de re, ea lege ut, ceteris paribus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUF</head>
    <p>
    SAUF . s. m. Vieux mot. Grange ou Grenier. Lieu où l'on sert les grains. <i>Granarium, horreum.</i> En quelques terres de la Seigneurie de Tingri &amp; Auguelières, il est dit que les droits des terrages seront portés par les débiteurs au <i>sauf</i> du Seigneur. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUF-CONDUIT</head>
    <p>
    SAUF-CONDUIT . s. m. Assurance qu'on donne par écrit à quelqu'un pour la sûreté de sa personne, pour aller &amp; revenir en liberté. <i>Commeatus, salvus conductus, publica fides.</i> Il est venu à la Cour sur la foi d'un <i>sauf-conduit.</i> Il est venu à l'Audience avec un <i>sauf-conduit</i> dans sa poche. Ses créanciers ont violé le <i>sauf-conduit,</i> l'ont fait arrêter prisonnier. Les Juges donnent quelquefois des <i>sauf-conduits</i> à des délinquans, ou à des prisonniers, pour agir en leurs affaires. Le <i>sauf-conduit</i> ou sûreté se donne aux ennemis, &amp; le <i>passeport</i> aux amis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7463" id="1" type="">
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    <head>SAUF-RÉPIT</head>
    <p>
    SAUF-RÉPIT . s. m. Dans la Coutume de Bretagne, art. 352. &amp;c. C'est la souffrance que le Seigneur baille à son Vassal pour lui faire l'hommage. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7464" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAUFEIUS, A" />
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    <head>SAUFEIUS, A</head>
    <p>
    SAUFEIUS, A . s. m. &amp; f. Nom propre d'une famille Romaine. <i>Saufeius, a.</i> Il y a un <i>L. Saufeius,</i> &amp; un <i>C. Saufeius</i> sur les médailles. Voyez <ref type="search" target="head:Patin">Patin</ref>. Ciceron, <i>Orat. pro Milone,</i> parle aussi d'un <i>M. Saufeius.</i> Voyez aussi Pline, Hist. Nat. L. VII. C. 53.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUGE</head>
    <p>
    SAUGE . s. f. Plante dont il y a plusieurs espèces. Celle qu'on appelle <i>grande sauge,</i> jète plusieurs branches ligneuses, fort rameuses. Ses feuilles sont ridées, rudes, cotoneuses, longues, larges, épaisses, pointues, vertes, ou tirant sur le purpurin, d'une odeur forte &amp; d'un goût aromatique. Ses fleurs naissent comme en épis aux sommités des tiges &amp; des rameaux, verticillés, odorantes, de couleur bleue tirant sur le purpurin. Chaque fleur est un tuyau découpé par le haut en deux lèvres. Quand ces fleurs sont passées, il leur succède à chacune quatre semences presque rondes, noirâtres. Sa racine est ligneuse, vivace. En Latin, <i>Salvia major, aut sphacelus Theophrasti.</i> C. Bauh. La <i>sauge</i> est employée intérieurement &amp; extérieurement pour la paralysie, pour l'apoplexie, pour la létargie. Les Hollandois préparent des feuilles de <i>sauge</i> de la même manière qu'on prépare le thé à la Chine, &amp; les portent aux Chinois comme une chose fort précieuse ; ce qui leur a si bien réussi, qu'on leur donne maintenant pour une livre de feuilles de <i>sauge,</i> quatre fois autant de thé, qu'ils revendent <pb n="671" facs="bpt6k1913247n/f683/full/1200,/0/native.jpg"/>fort cher en Europe. La <i>sauge</i> est fort vantée dans l'École de Salerne, pour être un remède à tous maux. Cette herbe étant vûe avec le microscope, paroît couverte de quantité d'araignées vivantes, &amp; qu'on voit marcher. Les crapauts se trouvent ordinairement auprès de cette herbe, &amp; ils attirent tout le venin qu'elle pourroit avoir.</p><p>M. de Tournefort a trouvé dans l'île de Candie une très-belle espèce de <i>sauge. Salvia Cretica frutescens, pomifera, foliis longioribus incanis &amp; crispis.</i> C'est un arbrisseau fort touffu, haut d'environ deux ou trois pieds ; le tronc en est tortu, dur, cassant, épais de deux pouces, roussâtre, couvert d'une écorce grise, gersée, divisé en rameaux, dont les jets sont quarrés, opposés deux à deux, blanchâtres, cotoneux, garnis de feuilles opposées aussi par paires, longues de deux pouces &amp; demi, quelquefois davantage, sur un pouce ou quinze lignes de largeur, chagrinées, blanchâtres, frisées, vènées fort proprement, roides, dures, pointillées par-dessous, soutenues par un pédicule long de sept ou huit lignes, cotoneux &amp; silloné ; les fleurs naissent en manière d'épi, long d'un pied, rangées par étages, assez serrées ; chaque fleur est longue d'un pouce ou de quinze lignes : c'est un tuyau blanchâtre, gros de 4 ou 5 lignes, évasé en deux lèvres, dont la supérieure est creusée en cueilleron velu, bleuâtre plus ou moins foncé, longue de 8 ou 10 lignes ; l'inférieure est un peu plus longue, découpée en trois parties, dont les deux latérales bordent l'ouverture de la gorge, qui est entre les deux lèvres ; la partie moyenne s'arrondit &amp; se rabat en manière de collet, échancrée bleu-lavé, frisée, marbrée, panachée de blanc vers le milieu. Les étamines sont blanchâtres, divisées à peu près comme l'os hyoïde ; le pistile qui se courbe, &amp; se fourche dans la lèvre supérieure, est garni de quatre embryons dans sa partie inférieure, lesquels deviennent autant de graines ovales, noirâtres, longues d'une ligne. Le calice est un tuyau long de demi-pouce, verd-pâle, mêlé de purpurin, découpé irrégulièrement en cinq pointes, évasé en manière de cloche. Cette espèce de <i>sauge</i> a une odeur qui participe de la <i>sauge</i> ordinaire, &amp; de la lavande. Les jets de cette plante picqués par des insectes, s'élevent en tumeurs dures, charnues, gris-cendré, cotoneuses, d'un goût agréable, garnies assez souvent de quelques feuilles en manière de fraise. Leur chair est dure, transparente quelquefois comme de la gelée ; ces tumeurs se forment par le suc nourricier, extravasé à l'occasion des vaisseaux déchirés par la piquûre. On en trouve aussi de pareilles sur la <i>sauge</i> ordinaire de Candie. <i>Salvia Cretica pomifera. Clus. hist.</i> 343. On les porte au marché, où on les vend sous le nom de pommes de <i>sauge.</i> Tournef. <i>Voyage, T. I. p.</i> 77. 78.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUGE</head>
    <p>
    Sauge sauvage, c'est-à-dire, l'herbe eupatoire. <i>Jardin de santé.</i> Borel.</p><p>Les Serruriers appellent une pièce de la garniture de leurs serrures, la <i>feuille de sauge. Folium salviaticum.</i></p><p>On dit proverbialement d'une chose qui ne sent rien, il n'y a ni sel, ni <i>sauge ;</i> &amp; figurément on le dit des ouvrages qui sont insipides. <i>Omnia insulsitatis plena.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUGE</head>
    <p>
    SAUGE . Voyez <ref type="search" target="head:Salvi">Salvi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7467" id="1" type="">
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    <head>SAUGRENÉE</head>
    <p>
    &#9758; SAUGRENÉE . s. f. Assaisonnement de pois avec du beurre, des herbes fines, de l'eau &amp; du sel. Ceux qui disent qu'on les cuit à l'eau &amp; au sel seulement, n'en ont apparemment guère mangé. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SAUGRENU, UE" />
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    <head>SAUGRENU, UE</head>
    <p>
    SAUGRENU, UE . adj. se dit des paroles obscures, choquantes ou extravagantes. <i>Verba odiosa, inepta &amp; insulsa, obscura, inconcinna.</i> Il m'a tenu des discours fort <i>saugrenus,</i> il m'a fait des contes <i>saugrenus,</i> comme si l'on disoit <i>mal assaisonnés.</i> Il est bas &amp; populaire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUGUE</head>
    <p>
    SAUGUE . s. m. Bateau de Pêcheur en Provence. <i>Navicula piscatoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVIGNANO</head>
    <p>
    SAVIGNANO . s. m. Nom propre d'une petite ville de l'État de l'Église. <i>Savinianum.</i> Elle est dans la Romagne sur le <i>Savignano,</i> entre Rimini &amp; Céséna. On prend <i>Savignano,</i> pour l'ancien bourg de l'Émilie, nommée Compita. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVIGNANO</head>
    <p>
    Savignano , est aussi le nom d'une petite rivière de la Romagne. <i>Savinianus fluvius.</i> Elle baigne <i>Savignano,</i> reçoit la Pisatello, &amp; se décharge dans le golfe de Venise, à une lieue de Luso, du côté de l'orient. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVIGNI</head>
    <p>
    SAVIGNI . s. m. Nom de lieu, &amp; de deux Abbayes de France. <i>Saviniacum, Sabiniacum.</i> Il y a <i>Savigni</i> dans le Lionnois, près du bourg de Bresse, &amp; à quatre lieues de Lion ; &amp; <i>Savigni</i> en Basse-Normandie. <i>Savenneium.</i> L'Abbaye de <i>Savigni,</i> Diocèse d'Avranches, fut fondée l'an 1112. par saint Vital de Mortain, disciple de Robert d'Arbrissel. Il donna à sa Communauté la règle de saint Benoît, avec quelques constitutions particulières ; &amp; ils prirent l'habit gris. <i>Savigni</i> fut donc chef d'une Congrégation, &amp; devint un des plus célèbres Monastères de France. Ce Monastère étoit double, l'un d'hommes, &amp; l'autre de femmes. Vers le milieu du XIIe. siècle, la Congrégation de <i>Savigni</i> étoit composée de trente-trois Abbayes d'hommes, &amp; de plusieurs Maisons de filles. Elle s'unit à Citeaux l'an 1148. Voyez le <i>Neustria Pia</i> d'Arturus du Moutier, les <i>Miscellanea</i> de M. Baluze. Manrique, Annales de Citeaux, Sainte-Marthe, <i>Gall. Christ.</i>Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 507. &amp; le P. Hélyot, P. IV. Ch. 14. T. VI. <i>pag.</i> 109.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVILLAN</head>
    <p>
    SAVILLAN , ou SAVILIAN, comme l'écrit le Théatre de Savoie. s. m. Petite ville du Piémont, située sur la rivière de Maire, entre Salusses &amp; Fossan, environ à deux lieues de chacune. <i>Savillanum.</i> Maty. Voyez le Théatre de Savoie, T. II. <i>p.</i> 97.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVIN</head>
    <p>
    SAVIN . Voyez <ref type="search" target="head:Sabin">Sabin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7474" id="1" type="">
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    <head>SAVINE</head>
    <p>
    SAVINE . s. f. Nom propre de femme, qui s'est fait de <i>Sabine</i> en changeant le <i>b</i> en <i>v. Sabina.</i> On honore avec S. Savinien une sainte Vierge appellée Sabine, ou <i>Savine,</i> qu'on prétend avoir été sa soeur. Baillet, 29. <i>Janv.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVINE</head>
    <p>
    SAVINE . s. f. Nom ancien d'une mesure des choses liquides. <i>Savina.</i> Centius dans un Cérémonial manuscrit cité par Macri, dit que les Sénateurs, quand ils mangent, doivent avoir une demi-<i>savine</i> de vin &amp; une demi-<i>savine</i> d'une autre liqueur, qu'ils appellent <i>Claretan</i> ou <i>clarettus.</i> Il vivoit vers la fin du XIIe siècle sous Célestin III. dont il étoit Camérier. Il parle aussi d'une <i>savine</i> de poisson ; ce qui montre que c'étoit aussi le nom d'un poids.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVINIEN</head>
    <p>
    SAVINIEN . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sabinianus.</i> S. <i>Sabinien</i> ou <i>Savinien</i> de Troies en Champagne, fut martyrisé au IIIe siècle. Voyez Bollandus &amp; Baillet au 29. de Janvier. S. Sabinien que nous prononçons communément S. <i>Savinien</i> &amp; S. Potentien furent envoyés par les Saints Apôtres dans les Gaules pour prêcher la Foi de J. C. au peuple de Sens, comme nous l'apprenons d'Adon de Vienne. Baillet, <i>au</i> 31 <i>de Dec.</i> S. <i>Savinien</i> est compté pour le premier Évêque de Sens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVIO</head>
    <p>
    SAVIO . s. m. Nom propre d'une rivière d'Italie. <i>Sapis, Isapis.</i> Elle prend sa source dans le Florentin, baigne Sarsina &amp; Césena dans la Romagne, &amp; se décharge dans le Golfe de Venise, à deux lieues de Cervia, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVINIER</head>
    <p>
    SAVINIER . Voyez <ref type="search" target="head:Sabine">Sabine</ref>. <i>Cretica cupressus, sabina.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAULDRE</head>
    <p>
    SAULDRE . Voyez <ref type="search" target="head:Saudre">Saudre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAULE</head>
    <p>
    SAULE , ou SAULX ; <i>Saule</i> est le meilleur, le plus ordinaire, ou même le seul qui se dise. s. m. Plante dont il y a plusieurs espèces. Il y a des <i>saules</i> grands qui croissent en perches, &amp; des <i>saules</i> petits qui croissent en osiers ; il y en a de blancs, de noirs, de jaunes ; il y en a qui viennent dans des lieux humides, &amp; d'autres en des lieux secs. On divise encore le <i>saule</i> en mâle &amp; en fémelle. Le <i>saule</i> mâle ne porte que des fleurs ; &amp; le <i>saule</i> fémelle ne porte que des fruits. Le <i>saule</i> blanc vulgaire est un arbre assez grand, médiocrement gros. Son bois est blanc, pliant, fort difficile à rompre. Ses feuilles sont longues, étroites, velues, blanches, molles. Ses chatons sont des épis longs, composés de quelques feuilles, de la bâse desquelles naissent des étamines. Les fruits commencent par des épis chargés d'embryons qui deviennent ensuite des capsules membraneuses, oblongues, contenant des semences fort déliées, aigretées. En Latin <i>salix vulgaris alba arborescens.</i> C. Bauh. Cet arbre croît en des lieux humides, son bois est employé à faire des pieux, des perches ; la décoction de ses feuilles est bonne pour le crachement de sang. Le <i>saule</i> vient de bouture, de plançon, croît assez vite &amp; ne dure pas long-temps. Il y a de petits <i>saules,</i> dont on fait des corbeilles, des paniers.</p><p>Quand on demandoit à Milord Pawlet, Grand-Trésorier d'Angleterre sous Élizabeth, comment il avoit pû se maintenir au milieu de tant de révolutions, il répondoit : <i>J'ai été de saule, &amp; non pas de chêne.</i> Il vouloit dire qu'au lieu d'imiter la roideur du chêne, dont la résistance irrite le vent, qui le brise, il avoit su plier comme le <i>saule.</i> Larrey, <i>Elizab. pag.</i> 238.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAULE</head>
    <p>
    <pb n="672" facs="bpt6k1913247n/f684/full/1200,/0/native.jpg"/> Saule de mer , <i>Agnus castus.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAULIEU</head>
    <p>
    SAULIEU . s. m. Nom propre d'une petite ville ou gros bourg de France. <i>Sedelocus, Sidoleucum, Sadoleucum.</i> Il est dans le Duché de Bourgogne, à six lieues d'Autun, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAULSOIE</head>
    <p>
    SAULSOIE . s. f. C'est la même chose que Saussaie. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAULT</head>
    <p>
    SAULT . s. m. Nom propre d'un bon bourg, avec un grand Comté. <i>Saltum.</i> Il est dans la Provence, à quatre lieues de la ville d'Apt, vers le nord. Il appartenoit aux Ducs de Lesdiguières, dont les fils aînés en portoient le nom, avant que cette maison fût éteinte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAULT</head>
    <p>
    Sault de S. Marie . Nom d'un détroit du Canada, en Amérique. <i>Saltus S. Mariae.</i> C'est le canal par lequel le lac supérieur se décharge dans celui de Karegnondi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAULVE</head>
    <p>
    SAULVE . Voyez <ref type="search" target="head:Sauve">Sauve</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7485" id="1" type="">
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    <head>SAUMACHE</head>
    <p>
    SAUMACHE . Aubin écrit SOMACHE. Espèce d'adject. qui n'est en usage qu'au féminin. Eau <i>saumache,</i> c'est de l'eau douce un peu salée par l'eau de la mer. <i>Aqua dulcis subsalsa.</i> On dit aussi SAUMATE. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7486" id="1" type="marine">
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    <head>SAUMAQUE</head>
    <p>
    SAUMAQUE . s. f. Terme de Marine . Sorte de vaisseau. <i>Navis species.</i> Voyez le Voyage d'Issini par le P. Loyer Dominicain. Le P. Loyer se tira du fort d'Issini dans une méchante <i>Saumaque</i> Portugaise. Journ. des Sav.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7487" id="1" type="">
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    <head>SAUMATE</head>
    <p>
    SAUMATE . adj. Qui est un peu salé, qui a un goût de sel, <i>subsalsus, tantisper,</i> ou <i>aliquantulum salsus.</i> Il y a près de Coquinbo un ruisseau qui coule à la mer, où quoiqu'on la prenne lorsqu'elle est basse, l'eau est toujours <i>Saumate ;</i> néanmoins on ne s'apperçoit pas qu'elle soit mal faisante. Frézier. <i>p.</i> 118. L'aiguade est mauvaise au port de la Caldera. On la fait dans un creux à quelque 50. pas loin du rivage du fond de la rade, où s'assemble un peu d'eau <i>saumate.</i> Id. <i>p.</i> 127.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7488" id="1" type="">
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    <head>SAUMÂTRE</head>
    <p>
    &#9758; SAUMÂTRE . adj. qui ne se dit que dans cette phrase, Eau <i>Saumâtre,</i> pour dire de l'eau qui a un goût approchant de celui de l'eau de mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7489" id="1" type="">
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    <head>SAUMÉE</head>
    <p>
    SAUMÉE . s. f. C'est ainsi qu'en quelques provinces on appelle une mesure de terre labourable d'environ un arpent. <i>Jugerum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7490" id="1" type="">
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    <head>SAUMON</head>
    <p>
    SAUMON . s. m. Gros poisson dont la chair est rouge, qui naît dans la mer, &amp; qui au printemps remonte dans les rivières jusqu'à leur source. On pêche des <i>saumons</i> jusques dans l'Auvergne. Une hûre de <i>saumon</i> frais est excellente au court-bouillon. Le <i>saumon</i> salé se mange à l'huile &amp; au beurre. La fémelle du <i>saumon</i> s'appelle <i>beccard.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Beccard">Beccard</ref>. En latin <i>salmo.</i> Quelques-uns l'appellent <i>anchora,</i> ou <i>anchorago.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7491" id="1" type="">
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    <head>SAUMON</head>
    <p>
    SAUMON , est aussi un gros lingot de plomb, fait en figure de <i>saumon,</i> tel qu'il vient de la fonte. On met quelquefois des <i>saumons</i> de plomb pour lester un navire. Les Potiers d'étain, &amp; les Orfévres se servent aussi du terme de <i>saumon,</i> ceux-là pour signifier une masse d'étain en forme de navette, pesant environ cent, ou cent cinquante livres ; &amp; ceux-ci pour signifier un gros morceau d'argent fondu en ovale, qu'ils réduisent ensuite en plusieurs lingots. Un <i>saumon</i> d'étain, un <i>saumon</i> d'argent. <i>Massa argentea, talea plumbea.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7492" id="1" type="">
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    <head>SAUMONNÉ, ÉE</head>
    <p>
    SAUMONNÉ, ÉE . adj. Qui a la chair rouge comme un saumon. Il vient de grosses truites <i>saumonées</i> d'un tel endroit. <i>Trutta salmonia vel decumana.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7493" id="1" type="">
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    <head>SAUMUR</head>
    <p>
    SAUMUR . s. m. Nom propre d'une ville de France, située dans l'Anjou, sur la Loire, où elle a un pont de pierre, à huit lieues au-dessus d'Angers. <i>Salmurium.</i> Il y avoit autrefois à <i>Saumur</i> une Université ou une Étude pour les Huguenots. Louis Cappel avoit enseigné à <i>Saumur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7494" id="1" type="">
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    <head>SAUMURE</head>
    <p>
    SAUMURE . s. f. Liqueur qui se fait du sel fondu, quand on a salé des viandes, du beurre ou autres choses. Les Latins l'ont appellée <i>garum,</i> les Grecs &amp; les Arabes <i>muria,</i> qui est la <i>saumure</i> de chair ou poisson salé, quoique Pline dise que les Anciens appelloient <i>garum,</i> la composition qui se faisoit des intestins d'un poisson particulier nommé <i>garum,</i> qu'ils faisoient résoudre en sel. Les Anciens se servoient de <i>saumure</i> aigre que les Grecs appelloient . Elle étoit composée de sel, ou de <i>saumure</i> &amp; de vinaigre.</p><p>Ce mot vient du Latin, <i>à sale</i> &amp; <i>muria.</i> Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7495" id="1" type="">
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    <head>SAUNAGE</head>
    <p>
    SAUNAGE . s. m. Marchandise de sel. Le faux <i>saunage</i> ; c'est le trafic du sel qui n'est point gabellé, qui se fait en fraude des droits du Roi. <i>Salis improfessi venditio vel negotiatio.</i> Il est sévèrement défendu par les Ordonnances. On condamne aux galères pour le faux <i>saunage.</i> Il n'est usité qu'en cette phrase.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7496" id="1" type="">
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    <head>SAUNER</head>
    <p>
    SAUNER . v. act. Faire du sel. <i>Sal conficere.</i> L'Ordonnance des Gabelles oblige les propriétaires des marais salans, à les <i>sauner</i> suffisamment pour y trouver de quoi fournir les greniers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7497" id="1" type="">
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    <head>SAUNERIE</head>
    <p>
    SAUNERIE . s. f. Lieu où se fait le sel ; endroit où sont les bâtimens, maisons, sources, puits, fontaines salées, cours, bernes, fonds, &amp; très-fonds &amp; tous les instrumens pour fabriquer le sel, où il y a magazin de sel. <i>Salinae, salina.</i> Le fermier des gabelles qui succèdera, sera obligé de prendre les sels restans des <i>sauneries.</i> Nous nous reservons la justice des <i>sauneries.</i> Bail des Gab. La plus belle des <i>sauneries</i> est à Salins. On y fait pour plus de quatre mille francs de sel tous les jours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7498" id="1" type="">
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    <head>SAUNIER</head>
    <p>
    SAUNIER . s. m. Ouvrier qui fait le sel, ou qui en trafique. <i>Salarius, salinator.</i> On l'appelle Faux-<i>Saunier,</i> quand il le débite en fraudant les droits du Roi. <i>Illegitimus salis venditor.</i></p><p>On dit proverbialement, Il se fait payer comme un <i>saunier ;</i> pour dire, tout comptant, parce que ces gens-là ne font point de crédit. <i>Numeratâ pecuniâ curat satisfieri.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7499" id="1" type="">
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    <head>SAUNIÈRE</head>
    <p>
    SAUNIÈRE . s. f. Est une grosse salière de bois qu'on pend à un des côtés de la cheminée, où l'on met le sel pour l'usage ordinaire de la cuisine. <i>Vas salarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7500" id="1" type="">
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    <head>SAVOCA</head>
    <p>
    SAVOCA . s. f. Nom propre d'une petite ville avec un château. <i>Savoca.</i> Elle est dans la vallée de Démona, en Sicile, sur une petite rivière qui porte son nom, &amp; à huit lieues de Messine, vers le midi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7501" id="1" type="">
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    <head>SAVOIE</head>
    <p>
    SAVOIE . s. f. Nom propre d'une contrée de l'Europe. <i>Sabaudia.</i> Savoie propre. C'est une contrée de la Savoie. <i>Sabaudia propria.</i> Elle est entre le Genevois, le Faucigni, la Tarentaise, la Morienne, le Dauphiné &amp; le Bugei. Chamberi, capitale, Mont-mélian, Aix &amp; Rumilli en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>Les États de Savoie. <i>Status Sabaudicus, Sabaudica ditio.</i> C'est un État souverain de l'Europe. Il est borné au nord par le pays de Gex, la petite République de Genève, &amp; le lac de ce nom, qui le sépare du pays des Suisses ; il a au couchant le Bugei, le Dauphiné &amp; la Provence, au sud la mer Méditerranée, &amp; au levant les États de Gènes, le Montferrat Mantouan, le Duché de Milan &amp; le pays de Valais. Cet État est en partie en-deçà des Alpes, &amp; en partie au-delà des montagnes ; il comprend le Duché de Savoie, la Principauté de Piémont, celle d'Oneille avec ses dépendances, le Comté de Nice, &amp; le Montferrat Savoyard. Il y a dans ces États trois Tribunaux suprêmes de Justice qu'on nomme Sénats, &amp; ils ont leurs siéges à Turin, à Chambéri, &amp; à Nice. Le Duc de Savoie Souverain de cet État, le possède par droit de succession, le gouverne avec un pouvoir absolu, il porte le titre de Vicaire perpétuel de l'Empire en Italie, &amp; celui de Roi de Chipres, quoiqu'il n'ait jamais eu de ce Royaume que le droit sans possession ; &amp; on lui donne à cause de cet ancien droit le nom d'Altesse Royale. Id. &amp; la Duchesse s'appelle Madame Royale.</p><p>Le Duché de Savoie. <i>Sabaudia, Sabaudiae Ducatus.</i> C'est la partie septentrionale des États du Duc de Savoie : elle est séparée du Piémont &amp; de ses annèxes par les Alpes, &amp; elle renferme huit petites provinces, les Duchés de Chablais, de Genevois, de Savoie propre &amp; d'Aouste, la Baronnie de Faucigni, les Comtés de Tarentaise &amp; de Morienne, &amp; la partie du Bugei qui est à l'orient du Rhône. L'air de ce pays est assez froid, à cause des hautes montagnes dont il est rempli. Il ne laisse pas d'être bien peuplé, &amp; assez fertile en blé &amp; en vin dans les vallons, &amp; en bon paturages dans les montagnes. La <i>Savoie</i> est baignée par le Rhône, l'Isère, l'Arve &amp; l'Arc, &amp; ses villes principales sont Chambéri capitale, Monstiers, Saint Jean de Morienne, Aouste, Montmélian, Anneci, Évian, Thonon, Aix, &amp;c. Maty.</p><p>Quelques-uns croient que <i>Savoie</i> vient de l'ancienne <i>Sabata</i> ville de Ligurie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7502" id="1" type="">
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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    SAVOIR , ou SÇAVOIR. v. act. <i>Je sai, tu sais, il sait, nous savons, &amp;c. Je savois. Je sus. J'ai su. Je saurai. Que je sache. Que je sûsse. Je saurois.</i> Connoître, être instruit, avoir connoissance de quelque chose. <i>Scire.</i> Il n'y a que ce verbe qui se mette au subjonctif, sans qu'aucun autre mot le précède. On dit, <i>Je ne sache</i> rien de plus fâcheux. Ce qu'il y a de particulier, c'est que cette manière de parler <pb n="673" facs="bpt6k1913247n/f685/full/1200,/0/native.jpg"/>n'a lieu que dans la première personne. Corn. Il signifie, Être docte, avoir beaucoup d'érudition ; avoir beaucoup de lecture, ou beaucoup de connoissance des choses. <i>Savoir,</i> c'est connoître les choses par leurs causes. S. Réal. Nous avons naturellement un désir de <i>savoir.</i> La Philosophie nous fait <i>savoir</i> les causes des effets que nous voyons. Il faut <i>savoir</i> les choses à fond, &amp; non superficiellement. Quand on ne <i>sait</i> qu'une seule chose, on est souvent réduit à se taire. S. Évr. Les femmes se sont elles-mêmes établies dans l'usage de ne rien <i>savoir,</i> soit par la foiblesse de leur compléxion, soit par la paresse de leur esprit. La Bruy. Parmi des désirs trop curieux de <i>savoir</i> tout, la Providence nous a réduits à la nécessité de ne <i>savoir</i> presque rien, &amp; de nous ignorer nous-mêmes. S. Évr. Socrate disoit qu'il ne <i>savoit</i> qu'une chose, c'est qu'il ne <i>savoit</i> rien.</p><p>Sais-<i>tu pour</i> savoir <i>bien ce qu'il nous faut</i> savoir,</p><p>Ce mot vient de <i>sapere</i>, selon Ménage, qui prétend que pour cette raison il faut écrire <i>savoir.</i> Les autres le dérivent de <i>scire</i>, &amp; écrivent <i>sçavoir</i> par cette raison : l'Académie est aujourd'hui pour le premier.</p><p>Ce verbe ne vient pas de <i>scire, scio</i> ; mais selon le sentiment de Ménage de <i>sapere, sapio,</i> comme le <i>sapere</i> des Italiens &amp; le <i>saber</i> des Espagnols. Ainsi il ne faudroit point l'écrire avec un <i>c,</i> &amp; en effet bien des gens aujourd'hui écrivent <i>savoir.</i> Cependant comme ce n'est point encore un usage si établi, que bien d'autres gens habiles aussi n'écrivent <i>sçavoir,</i> nous n'avons pas encore voulu retrancher ce <i>ç,</i> tout inutile qu'il est. <i>Sçauroit</i> pour <i>sauroit</i> est trop opposé à l'étymologie pour pouvoir être souffert dans un ouvrage exact : car qui ne sait que <i>sauroit</i> vient de <i>saperet,</i> &amp; <i>sait</i> de <i>sapit.</i> Les Italiens &amp; les Espagnols qui veillent beaucoup sur leur ortographe, ne se sont pas encore avisés de mettre <i>ç,</i> ni à <i>saper</i> ; ni à <i>saber.</i> Tous nos anciens Manuscrits sans exception, ont <i>savoir,</i> &amp; les anciennes éditions aussi. Quelle ignorance à ceux qui vers l'an 1614. ont commencé à mettre ce <i>ç</i> ? faute de <i>savoir</i> que nous avons eu le vieux verbe <i>scir,</i> je <i>scis,</i> nous <i>scissons,</i> &amp;c. de la quatrième conjugaison, &amp; entièrement hors d'usage, &amp; dont il ne reste que <i>science ;</i> mais non pas <i>savant,</i> qui vient de <i>sapience.</i> J'ai appris d'un savant Critique, qui a fort étudié notre langue, que vers l'an 1614. nos Imprimeurs ont commencé genéralement à mettre un <i>ç</i> à <i>savoir,</i> ce qui n'est venu que d'ignorance &amp; d'inéxactitude, puisqu'une personne d'esprit juste &amp; exact verra toujours très-clairement que <i>savoir</i> vient de <i>sapere,</i> &amp; <i>science</i> de <i>scientia.</i> Et il n'est pas surprenant que du vieux verbe <i>scir,</i> il n'en soit resté que le mot de <i>science ;</i> &amp; au contraire du verbe <i>savoir,</i> le mot de <i>savance</i> n'en soit point resté. Il y a tant d'autres exemples semblables. <i>Perfection</i> n'est-elle pas restée seule, du vieux verbe <i>parfaire</i> ; pendant que d'<i>achever,</i> le mot d'<i>accapitation</i> ne nous est point demeuré ? De Vign. Marv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7502" id="2" type="">
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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir , s'emploie quelquefois absolument. Cet homme-là <i>sait,</i> pour dire, cet homme est docte. <i>Sapientissimus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir , se dit aussi en parlant des connoissances qu'on rend publiques par des proclamations, affiches, ou significations : mais alors il se construit ordinairement avec le verbe faire. <i>Declarare, significare, denunciare, publicare, edicere.</i> Par les cris publics ont fait <i>savoir</i> à tous qu'il appartiendra, &amp;c. Les Sentences portent, A tous ceux qui ces presentes verront, salut, <i>savoir</i> faisons que, &amp;c. On lui a déclaré &amp; fait à <i>savoir</i> par une signification expresse, qu'il eût à déloger ; qu'il y avoit eu un tel arrêt, à ce qu'il n'en prétendît cause d'ignorance. En beaucoup de lieux les sentences &amp; les contrats commencent par ces mots, <i>Sachent</i> tous, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir , signifie aussi, avoir avis, avoir connoissance des simples faits, &amp; des particularités : être informé, être instruit. <i>Callere, compertum habere, vel pro certo.</i> Je <i>sai</i> ce qui s'est passé. Je <i>sai</i> le respect qu'on doit aux Puissances. Je ne veux rien <i>savoir</i> de tout ce qu'il a dit contre moi. Faites-moi <i>savoir</i> le détail de cette action. Je <i>sai</i> tout ce qu'on peut dire là-dessus. Il n'y a point d'Auteur, que je <i>sache,</i> qui ait parlé de cette matière. Que <i>sait</i>-on s'il n'y a point d'hommes dans la Lune ? Que <i>savons</i>-nous combien nous avons encore à vivre ? Je veux bien qu'on <i>sache</i> tout ce que je fais. Qui peut <i>savoir</i> le destin qui m'attend. Rac.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir , se dit encore de ce qui se fait avec connoissance, avec réflexion. <i>Circumspectè agere.</i> Ce Prince <i>sait</i> bien ce qu'il fait ; il ne se trompe guère ; il <i>sait</i> bien tenir ses sujets dans le devoir ; il a bien montré ce qu'il <i>savoit</i> faire. Ce Poëte <i>sait</i> bien tourner des vers, une pensée. Il a été tellement troublé &amp; interdit par cet accident, qu'il n'a <i>sû</i> ce qu'il disoit, ni ce qu'il faisoit. Jésus-Christ a demandé pardon pour les Juifs, parce qu'ils ne <i>savoient</i> pas ce qu'ils faisoient.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir , se dit aussi des connoissances qui sont simplement en la mémoire. <i>Callere memoriter.</i> Il <i>sait</i> tout son Office par coeur. On dit, il <i>sait</i> sa leçon sur le bout du doigt. Il <i>sait</i> cela comme son Pater.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir , se dit aussi d'une action, d'un témoignage de la volonté. Quand quelqu'un nous rend service, il faut lui en <i>savoir</i> gré. <i>Gratum habere animum.</i> Je <i>sai</i> bon gré aux Auteurs qui censurent les vices, qui ne flattent point. Je lui <i>sai</i> mauvais gré d'avoir écrit une telle proposition. Je me <i>sai</i> bon gré de lui avoir dit mes sentimens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir , signifie aussi, avoir le pouvoir, l'adresse de faire quelque chose. <i>Posse, callere.</i> Je <i>saurai</i> bien le ranger à la raison. Il <i>sait</i> bien tourner les choses comme il lui plaît. Je ne <i>sai</i> point gagner le coeur d'une Maîtresse. Les gens de cabinet ne <i>savent</i> point badiner agréablement. Sa faveur dura peu, parce qu'il ne <i>sut</i> pas s'y maintenir. Tous les actes de foi que nous <i>saurions</i> faire. Péliss.</p><p>Il est surtout en usage avec la négative dans le temps du prétérit de l'indicatif, &amp; dans ceux du subjonctif ; &amp; alors il signifie, ne pouvoir pas. <i>Non posse, nequire, non potis esse.</i> Il n'a <i>sû</i> venir à bout de son entreprise. On ne <i>sauroit</i> assez blâmer le luxe, le libertinage du siècle. On ne <i>sauroit</i> lever ce fardeau qu'avec des machines. On ne <i>sauroit</i> venir à bout de réformer le monde. Vous ne <i>sauriez</i> réussir en cette entreprise, il la faut laisser là. Remarquez que cet imparfait du subjonctif est mis pour le présent de l'indicatif : ainsi je ne <i>saurois,</i> signifie <i>je ne puis.</i> Il semble pourtant que <i>savoir</i> en ce sens &amp; avec la négation, est quelquefois en usage au présent de l'indicatif : car ne dit-on pas, par exemple, c'est un homme qui ne <i>sait</i> rien faire ; pour dire, qu'il n'a ni la force, ni l'adresse de rien faire ? Il y a même un petit jeu de conversation où l'on dit, <i>Sait</i> bien peu faire, qui cela ne <i>sait</i> faire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir , ou Savoir est, ou à Savoir, ou c'est à Savoir se dit adverbialement, &amp; sur tout des choses qui sont distribuées par articles. <i>Nempe, nimirum, quippe.</i> Dans la dépense d'un compte on dit, il a été payé, <i>savoir,</i> tant à un tel par telle quittance. Son bien est en différente nature, <i>savoir</i> en argent, en rentes, en terres.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir , se dit proverbialement en ces phrases. On dit qu'un homme <i>sait</i> le tran-tran des affaires, qu'il en <i>sait</i> le pair &amp; la praise ; pour dire, qu'il en connoît la conduite, qu'il en <i>sait</i> le fond, ou le fin. <i>Scire agendi rationem, callere modum.</i> On dit qu'il <i>sait</i> le pays, qu'il <i>sait</i> la carte ; pour dire, qu'il <i>sait</i> se conduire prudemment. On dit qu'il <i>sait</i> plus que son pain manger ; pour dire, qu'il a de l'expérience du monde. On dit aussi, qui ne <i>sait</i> son métier, l'apprenne, quand on voit un Artisan qui réussit mal en quelque art, &amp; qui s'y ruine. On dit qu'un homme <i>sait</i> mieux qu'il ne dit, quand on veut l'accuser de parler contre sa conscience. On dit aussi, qu'il ne <i>sait</i> rien de rien, quand il n'est pas averti de ce qui se passe, de ce qui se fait contre lui. On dit aussi, je ne <i>sai</i> ce que c'est, pour faire une dénégation. On ne <i>sait</i> qui meurt, ni qui vit. On dit en termes de mépris, Une je ne <i>sai</i> qui, pour dire, une femme de mauvaise vie ; &amp; un je ne <i>sai</i> quoi, des choses dont on ne peut pas trouver la vraie expression.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Seu , ou Sû, ûe. part. pass. &amp; adj. <i>Cognitus, intellectus, scitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Seu , est aussi substantif. Cela a été fait au vû &amp; <i>sû</i> de toute la terre. <i>Coram &amp; palam.</i> Quand on jouit d'un héritage au vû &amp; <i>sû</i> d'un autre, on acquiert prescription contre lui.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir . s. m. Science, doctrine, érudition. <i>Scientia, doctrina, eruditio.</i> Les deux Scaligers ont été des gens d'un profond <i>savoir,</i> d'une grande lecture. Cet homme fait parade de son <i>savoir.</i> Le <i>savoir</i> n'est rien, si on ne sait pas le montrer à propos. Le Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir faire , se dit aussi substantivement de l'adresse, de l'habileté, de l'intrigue, de la conduite pour réussir à quelque chose. <i>Solertia, industria, dexteritas, occultae artes.</i> Cet homme n'a point de bien ; il subsiste par son <i>savoir faire,</i> par son industrie. Quoique ce terme soit assez expressif, les personnes qui parlent le mieux, ne peuvent s'y accoutumer : il n'y a pas d'apparence qu'il subsiste : je ne sai même s'il n'est point déja passé. Aussi est-il très-irrégulier, &amp; contre le génie de notre langue, qui n'a point de substantifs de cette nature. Bouh. Cependant l'Académie l'admet sans aucun scrupule, &amp; il est depuis long-temps dans un usage commun.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Savoir vivre . Sorte de substantif masculin. Il signifie, manière de se conduire parmi les honnêtes-gens. <i>Multa urbanitate limatum esse, honesta agendi ratio.</i></p><p>On dit, <i>Faut savoir,</i> quand on laisse à deviner quelque chose. Il est brave, galant, <i>faut savoir</i> ; c'est-à-dire, au dernier point, en perfection. Ce dernier est bas. <i>Supra modum.</i> Il se dit souvent ironiquement.</p><p>On dit aussi, c'est un à <i>savoir</i> ; pour dire, on n'est pas encore résolu si on fera telle chose. <i>Scilicet, nimirum, nempè.</i> Il attend dix mille écus de récompense de son travail ; c'est un à <i>savoir,</i> cela est fort douteux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVOIR</head>
    <p>
    Je ne sai quoi . Phrase dont on a fait un subst. m. <i>Nescio quid.</i> Le P. Bouhours a fait un Entretien sur le <i>Je ne sai quoi,</i> intitulé, Le <i>Je ne sai quoi.</i> Il est bien plus aisé de sentir le <i>je ne sai quoi,</i> que de le connoître. Ce ne seroit plus un <i>je ne sai quoi,</i> si l'on savoit ce que c'est. Sa nature est d'être incompréhensible &amp; inexplicable. Bouh.</p><p>On peut dire que c'est le penchant &amp; l'instinct du coeur, que c'est un très-exquis sentiment de l'ame pour un objet qui la touche, une sympathie merveilleuse, &amp; comme une parenté des coeurs, pour user des termes d'un bel esprit Espagnol, <i>un parentesco de los coraçones.</i> Mais en disant tout cela &amp; mille autres choses encore, on ne dit rien. Un de nos Poëtes a mieux parlé, il décide la chose en un mot.</p><p>Le plus grand mérite ne peut rien, sans le <i>je ne sai quoi.</i> Mais aussi quelques défauts qu'on ait, le <i>je ne sai quoi</i> racommode tout.</p><p>Outre ce <i>je ne sai quoi</i> qui répare tous les défauts, &amp; qui tient lieu de tout, il en est un autre qui fait un effet tout contraire : car il détruit, il gâte, il empoisonne, pour parler ainsi, tout le mérite des personnes où il se rencontre. mais pour parler plus chrétiennement du <i>je ne sai quoi,</i> n'y en a-t-il pas un dans nous qui nous fait sentir, malgré toutes les foiblesses &amp; tous les désordres de la nature corrompue, que nos ames sont immortelles, que les grandeurs de la terre ne sont pas capables de nous satisfaire, &amp;c. Bouh. Il me souvient d'avoir lû dans l'Histoire de l'Académie Françoise, qu'un des Académiciens prononça un jour un discours sur le <i>Je ne sai quoi.</i> Idem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7503" id="1" type="">
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    <head>SAVOISIEN, ENNE</head>
    <p>
    SAVOISIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Ce mot se trouve dans Moreri à l'article de Genève pour Savoyard, arde ; mais ce n'est pas l'ordinaire de s'en servir. <i>Sabaudus, a.</i> Charles Emmanuel Duc de Savoie tenta de surprendre Genève. D'Albigni son Lieutenant Général deçà les Monts, &amp; Gouverneur de Savoie, en avoit conçu le dessein. Bernolière ou Brunaulieu Gouverneur de Bons, acheva de le former. Le premier choisit 1200 hommes le 22e Décembre l'an 1602. les conduisit au pied des murailles, leur fit planter des échelles d'une merveilleuse structure, &amp; en vit monter 300 bien armés. C'étoit sur les deux heures après minuit. Bernolière qui conduisoit l'entreprise, surprit. celui qui faisoit la sentinelle, lui arracha le mot du guet, puis le tua, &amp; se mit à sa place. Il traita de même celui qui faisoit la ronde ; mais il laissa imprudemment échapper le garçon qui portoit la lanterne. Celui-ci donna l'allarme au corps de garde &amp; à la ville, &amp; les habitans chasserent les <i>Savoisiens,</i> dont il y en eut 500 de tués. Moreri.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7504" id="1" type="">
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    <head>SAVOLAX</head>
    <p>
    SAVOLAX . s. m. Nom propre d'une province de la Finlande en Suède. <i>Savolaxia.</i> Elle est entre la Kexhalmie, la Carélie, la Thavastie &amp; la Cajanie. Le <i>Savolax</i> est un grand pays, mais plein de bois, de lacs &amp; de marais, &amp; presque désert, le bourg de Nyslot en est le lieu principal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7505" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAVON" />
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    <head>SAVON</head>
    <p>
    SAVON . s. m. Pâte ou composition dont on se sert pour blanchir le linge, &amp; à d'autres usages. <i>Sapo, smegma.</i> Elle est faite de cendres de chêne, &amp; de quelques autres végétaux, &amp; de chaux vive. On y mêle de l'huile, du marc d'olives, de la graisse, ou du suif, dont la différente quantité ou qualité fait la différence des <i>savons</i> de Castres, de Gènes, &amp; autres ; du <i>savon</i> blanc &amp; du <i>savon</i> noir. Les Teinturiers ne peuvent employer autre <i>savon</i> que celui de Gènes &amp; d'Alican.</p><p>Ce mot vient de <i>sapo</i>, vieux mot François. Les Anciens appelloient <i>sapo Gallicus,</i> le <i>savon</i> blanc. Quelques-uns le dérivent de <i>savon,</i> vieux mo Celtique &amp; Bas-Breton, qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7505" id="2" type="">
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    <head>SAVON</head>
    <p>
    Savon , signifie aussi l'action de savonner. Cette dentelle s'en est allée en deux <i>savons,</i> c'est-à-dire, en deux blanchissages. <i>Duabus elutionibus detritum est textum denticulatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7505" id="3" type="philosophie hermetique">
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    <head>SAVON</head>
    <p>
    Savon des Philosophes : terme de Philosophie hermétique , ce sont les préparations &amp; purgations Philosophiques : autrement le mercure hermétique. Dict. Hermet. <i>Sapo philosophicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7506" id="1" type="">
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    <head>SAVONA, SAONA</head>
    <p>
    SAVONA, SAONA . s. f. Nom propre d'une des îles Antilles. <i>Savona.</i> Elle est petite, mal peuplée, &amp; située sur la côte méridionale de l'île de Saint-Domingue, &amp; elle appartient aux Espagnols. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7507" id="1" type="">
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    <head>SAVONE</head>
    <p>
    SAVONE . s. f. Nom propre d'une ville de l'État de Gènes en Italie. <i>Savona, Savo.</i> Elle est sur la côte, entre Gènes &amp; Albenga, à dix lieues de chacune. <i>Savone</i> est la seconde ville de l'État ; elle donna autrefois de la jalousie à Gènes, qui en fit gâter le port, l'un des plus beaux de la mer de Gènes. <i>Savone</i> est défendue par deux citadelles, a un Évêché suffragant de Milan ; &amp; elle a donné la naissance à trois Papes, Grégoire VII. Jule II. Sixte IV. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7508" id="1" type="">
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    <head>SAVONNAGE</head>
    <p>
    SAVONNAGE . s. m. Blanchissage par le moyen du savon. <i>Aqua diluta sapone.</i> Il faut mettre ces rabats au <i>savonnage,</i> laisser tremper le <i>savonnage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7509" id="1" type="">
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    <head>SAVONNER</head>
    <p>
    SAVONNER . v. act. Employer le savon pour blanchir le linge, pour dégraisser une étoffe, pour faire la barbe. <i>Linteum sapone eluere, abluere.</i> La servante est allée <i>savonner</i> à la rivière. On <i>savonne</i> le menu linge, quoiqu'il ait été à la lessive.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7509" id="2" type="">
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    <head>SAVONNER</head>
    <p>
    Savonner , se dit figurément de tout ce qui nettoie. <i>Purgare, mundare.</i> L'eau de Bourbon, parcourant les viscères, <i>savonne</i> les glandules &amp; les fibres accablées sous des viscosités envieillies, &amp; rend aux parties solides leur oscillation &amp; leur premier ressort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7509" id="3" type="">
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    <head>SAVONNER</head>
    <p>
    Savonner , se dit aussi populairement, pour signifier, Battre. <i>Malè excipere.</i> Les écoliers, quand ils ont battu un camarade, disent, Je l'ai bien <i>savonné.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7509" id="4" type="">
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    <head>SAVONNER</head>
    <p>
    Savonné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Intinctus vel elutus sapone.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7510" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAVONNERIE" />
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    <head>SAVONNERIE</head>
    <p>
    SAVONNERIE . s. f. Lieu où l'on fait du savon. Grand bâtiment en longueur avec réservoir à huile &amp; soude, cuve &amp; fourneaux au raiz de chaussée, pour faire le savon, avec plusieurs étages, où sont les mises pour le figer, &amp; sèchoir pour le sècher. Une des plus belles <i>savonneries</i> de France, est celle de la Napoule, port de mer, près de Cannes en <pb n="675" facs="bpt6k1913247n/f687/full/1200,/0/native.jpg"/>Provence. Daviler. A Paris c'est un lieu ainsi nommé, où l'on fait des tapisseries maintenant. <i>Saponaria.</i> Les pièces de toiles qu'on blanchit à la <i>Savonnerie.</i> Mascur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7511" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAVONNETTE" />
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    <head>SAVONNETTE</head>
    <p>
    SAVONNETTE . s. f. Petite boule de savon préparé pour faire la barbe, &amp; laver le visage &amp; les mains. <i>Saponis globulus.</i> Les <i>savonnettes</i> les plus estimées sont celles de Boulogne. Les dégraisseurs se servent aussi de <i>savonnettes.</i></p><p>On appelle ironiquement les Charges de Sécrétaire du Roi, une <i>savonnette à vilain.</i> Voyez Ménage, Vie du P. Ayrault, pag. 124. à la marge. <i>Ignobilium sapo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7512" id="1" type="">
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    <head>SAVONNEUX, EUSE</head>
    <p>
    &#9758; SAVONNEUX, EUSE . adj. Qui tient de la qualité du savon. Les eaux de Plombières sont <i>savonneuses.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7513" id="1" type="">
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    <head>SAVONNIER</head>
    <p>
    SAVONNIER . s. m. Arbre qui croît aux îles Antilles &amp; en plusieurs autres lieux de l'Amérique. Il a son bois mou &amp; fragile, &amp; ses branches tortues. Ses feuilles sont oblongues, d'un verd gai, non dentelées, luisantes. Ses fleurs sont petites, son fruit est rond, jaunâtre, gros comme une prune, luisant, transparent, ayant une chair lente, glutineuse ; qui tient lieu de savon, très-amère : ce fruit renferme un noyau noir, dur, &amp; qui peut se polir. Marcgrave l'appelle <i>quiti,</i> &amp; C. Bauhin <i>Nuculae saponariae non edules.</i> Le fruit du <i>savonnier</i> rend l'eau blanche &amp; écumeuse. On s'en sert pour blanchir le linge, d'où vient qu'on appelle communément ce fruit, <i>pomme de savon,</i> &amp; l'arbre <i>savonnier.</i> Les noyaux sont employés à faire de fort beaux chapelets qui ressemblent à de l'ébène ; ils sont fort durs, &amp; durent long-temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7514" id="1" type="">
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    <head>SAVOUREMENT</head>
    <p>
    SAVOUREMENT . s. m. Action qui fait gouter lentement &amp; avec plaisir la saveur des viandes &amp; des liqueurs. <i>Gustatio, saporis probatio, gustationis suavitas.</i> Les goulus se privent du plaisir du <i>savourement</i> du bon vin. On doute de l'usage de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7515" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAVOURER" />
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    <head>SAVOURER</head>
    <p>
    SAVOURER . v. act. Juger par l'organe du gout de la différente saveur des corps ; gouter avec attention &amp; avec plaisir. <i>Gustare, sapere.</i> Il faut <i>savourer</i> à loisir les vins dont on fait l'essai, pour en bien connoître la différence. Les goulus avalent les viandes sans les <i>savourer.</i></p><p>On dit aussi figurément, <i>savourer</i> les plaisirs. Ablanc. Pour dire, les faire durer long-temps, &amp; en gouter toute la délicatesse. <i>Degustare, libare libidines.</i> Est-il rien de plus doux que d'avoir un ami fidèle qui <i>savoure</i> toutes vos joies, &amp; prend part à tous vos chagrins. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7515" id="2" type="">
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    <head>SAVOURER</head>
    <p>
    Savouré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Gustatus, degustatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7516" id="1" type="">
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    <head>SAVOURET</head>
    <p>
    SAVOURET . s. m. Os où il y a beaucoup de moëlle, dont les pauvres gens font du potage. <i>Os medullatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7517" id="1" type="">
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    <head>SAVOUREUSEMENT</head>
    <p>
    SAVOUREUSEMENT . adj. En savourant. <i>Sapidè.</i> Boire <i>savoureusement,</i> manger <i>savoureusement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7518" id="1" type="">
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    <head>SAVOUREUX, EUSE</head>
    <p>
    SAVOUREUX, EUSE . adj. Ce terme, dans le Dogmatique, se dit de tout corps qui a de la saveur. <i>Sapidus, gustui jucundus, gratus.</i> La forme du corps <i>savoureux</i> consiste dans la grosseur, figure &amp; mouvement de ses parties. Roh. Un corps <i>savoureux</i> est celui qui est capable de produire quelque espèce de gout, lorsqu'il touche la langue. Ceux qui n'y produisent aucune sensation s'appellent insipides. Harris. Hors de là, <i>savoureux</i> se dit pour signifier, qui a bonne saveur, qui est d'un gout exquis, qui flate le gout. Les perdrix, les soles, les champignons sont fort <i>savoureux.</i> Les bons melons sont les plus <i>savoureux</i> de tous les fruits. Un baiser <i>savoureux.</i> Bens. pour dire, un baiser délicieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7519" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAVOYARD, ARDE" />
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    <head>SAVOYARD, ARDE</head>
    <p>
    SAVOYARD, ARDE . s. m. &amp; f. Qui est de Savoie. <i>Sabaudus.</i> Les <i>Savoyards</i> sont laborieux &amp; durs au travail. Les <i>Savoyards</i> sont les descendans des Centrons, des Garocelles, des Brannovices, des Antuates, ou Nautuates, des Latobriges, des Fomates &amp; des Allobroges. Corn. Plus de quatre-vingts Historiens, tant François, qu'Allemans, <i>Savoyards</i> &amp; Italiens ont écrit que l'illustre Maison de Savoie vient de Witikind le Grand, Duc de Saxe. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7520" id="1" type="fleuriste">
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    <head>SAVOYARDE</head>
    <p>
    SAVOYARDE . s. f. Terme de Fleuriste . Tulipe d'un isabelle couvert rouge-mort &amp; jaune. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7521" id="1" type="">
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    <head>SAUPIQUET</head>
    <p>
    SAUPIQUET . s. m. Mèts assaisonné avec du sel &amp; des épices, pour irriter l'appétit. <i>Intinctus, embamma.</i> Il se dit de toutes sortes de sauces qui sont de haut gout.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7522" id="1" type="">
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    <head>SAUPOUDRER</head>
    <p>
    SAUPOUDRER . v. act. Jeter du sel égrugé ou battu sur quelque viande. <i>Sale pulverare, respergere.</i> On le dit aussi des autres assaissonnemens qui se font avec quelques menues poudres qu'on épand dessus, comme de la poudre de champignons, du poivre battu, &amp;c. On <i>saupoudre</i> les choux de pâtisserie avec de la nompareille de Sedan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7522" id="2" type="jardinier">
   <index type="head" value="SAUPOUDRER" />
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    <head>SAUPOUDRER</head>
    <p>
    Saupoudrer , Terme de Jardinier , c'est couvrir légèrement de fumier sec. <i>Leviter stercorare.</i> En <i>saupoudrant</i> les chicorées, &amp; les laitues, on les garantit du tort que les premieres gelées leur peuvent faire. La Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7523" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAUR" />
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    <head>SAUR</head>
    <p>
    SAUR . adj. m. Qui se dit par contraction de <i>saure.</i> Il signifie, qui est de couleur jaune tirant sur le brun, ou de couleur dorée &amp; obscure. <i>Fumigatus, infuscatus.</i> Hareng salé &amp; sèché à la fumée. <i>Halex infumata.</i> On l'appelle aussi hareng <i>sauret,</i> &amp; on écrit plus ordinairement hareng <i>sor,</i> que hareng <i>sauret.</i> Les Fruitières appellent un <i>harengsaur,</i> de l'appétit.</p><p>Ce mot vient de <i>saur</i>, qui en vieille langue Gothique signifie <i>couleur rousse</i> &amp; <i>enfumée,</i> comme dit Ménage après Scaliger. D'autres le dérivent de <i>insolatus</i>, comme qui diroit <i>halé</i> &amp; <i>brûlé du soleil.</i> Borel le dérive de <i>saulrir</i>, qui signifioit <i>saler</i> ; ou bien de <i>saveur,</i> parce qu'on saure le hareng pour le rendre de plus haut goût.</p><p>On dit proverbialement pour reprocher à une personne sa maigreur, qu'elle est maigre comme un hareng <i>sauret. Macilentus ut halex infumata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7523" id="2" type="fauconnerie">
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    <head>SAUR</head>
    <p>
    Saur , en termes de Fauconnerie , se dit de l'oiseau pendant sa première année, où il porte encore son premier pennage qui est roux. <i>Accipiter hornus.</i> Il ne se dit que des oiseaux de passage, &amp; non des branchiers &amp; des niais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7524" id="1" type="">
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    <head>SAURA</head>
    <p>
    SAURA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Natolie. <i>Isaura, Isauropolis, Claudiopolis.</i> Elle est dans la Caramanie, à quinze lieues de Cogni du côté du couchant. Elle a un Évêché suffragant de Cogni. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7525" id="1" type="fauconnerie">
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    <head>SAURAGE</head>
    <p>
    SAURAGE . s. m. Terme de Fauconnerie , qui se dit de la première année d'un oiseau quel qu'il soit, &amp; qui n'a pas encore mué. <i>Primus avis annus.</i> L'oiseau croît toute l'année du <i>saurage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7526" id="1" type="">
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    <head>SAURE</head>
    <p>
    SAURE . adj. de tout genre. De couleur jaune obscur, &amp; qui tire sur le brun. Il ne se dit guère que des chevaux. Un cheval <i>saure. Equus fulvus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7527" id="1" type="">
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    <head>SAUREL</head>
    <p>
    SAUREL , rivière Voyez <ref type="search" target="head:Richelieu">Richelieu</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7528" id="1" type="">
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    <head>SAURER</head>
    <p>
    SAURER . v. act. Ménage dit <i>saurir.</i> Faire sècher des harengs. On <i>saure</i> les harengs à la fumée. Cela les rend un peu jaunes &amp; saurs. <i>Halices rufare, fumigare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7529" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAURIR" />
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    <head>SAURIR</head>
    <p>
    SAURIR . Vieux verb. act. Saler, venant de <i>saulrir</i> &amp; <i>salire.</i> C'est aussi boucaner ou mettre à la fumée quelque viande : ou de <i>saverir,</i> mettre en saveur ; mais le premier me semble meilleur. Ainsi saulcisse, saulpiquet, saulmure, &amp;c. viennent de là. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7530" id="1" type="">
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    <head>SAURLAND</head>
    <p>
    SAURLAND . s. m. Nom propre d'une des deux contrées qui composent le Duché de Westphalie. <i>Sauria, Saurlandia.</i> Elle appartient à l'Électeur de Cologne. Voyez Westphalie Duché.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7531" id="1" type="">
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    <head>SAUROMATE</head>
    <p>
    SAUROMATE . Voyez <ref type="search" target="head:Sarmate">Sarmate</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7532" id="1" type="">
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    <head>SAÜS</head>
    <p>
    SAÜS . s. m. Fils de Mercure &amp; de Rhené. <i>Saüs.</i> Il donna son nom à Samos, d'où celui-ci s'est fait en inserant une <i>m</i> au milieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7533" id="1" type="">
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    <head>SAUSSAIE</head>
    <p>
    SAUSSAIE . s. f. Quelques-uns disent <i>saulaie ;</i> mais <i>saussaie</i> est le véritable mot. Lieu planté de saules. Les <i>saussaies</i> sont de fort bon revenu.</p><p>Ce mot vient de <i>salicetum</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7534" id="1" type="">
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    <head>SAUSSE. SAUSSER</head>
    <p>
    SAUSSE. SAUSSER . Voyez <ref type="search" target="head:Sauce">Sauce</ref>. Saucer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7535" id="1" type="">
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    <head>SAUSSEMBERG</head>
    <p>
    SAUSSEMBERG . s. m. Château fort ancien en Allemagne. <i>Saussenberga.</i> C'étoit la résidence des Marquis de Bade -Hochberg. La Seigneurie de <i>Saussemberg</i> est entre celles de Radenweiller &amp; de Rothelin. Audiffret. Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7536" id="1" type="">
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    <head>SAUSSEUSE</head>
    <p>
    SAUSSEUSE . Voyez <ref type="search" target="head:Sauceuse">Sauceuse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7537" id="1" type="">
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    <head>SAUSSILANGES</head>
    <p>
    SAUSSILANGES . s. m. Nom propre d'un bourg avec un Monastère célèbre. <i>Celsiniacus, Celcinice, Celcinianae.</i> Il est dans l'Auvergne, en France, à sept lieues de Clermont, du côté du sud. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7538" id="1" type="">
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    <head>SAUSSISSON</head>
    <p>
    SAUSSISSON . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Saucisson">Saucisson</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7539" id="1" type="">
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    <head>SAUSTIA</head>
    <p>
    SAUSTIA . s. f. Nom propre d'une Ville de la Natolie, en Asie. <i>Sebastia.</i> Elle est Archiépiscopale, &amp; située dans <pb n="676" facs="bpt6k1913247n/f688/full/1200,/0/native.jpg"/>l'Amasie, environ à vingt-trois lieues de Siwa ou Swas, du côté du levant, &amp; au pied de la montagne de <i>Saustia,</i> appellée anciennement <i>Argaeus mons.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7540" id="1" type="">
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    <head>SAUT</head>
    <p>
    SAUT . s. m. Action de sauter ; mouvement par lequel on saute ; élancement qui se fait par une prompte &amp; violente secousse du corps, qui l'élève, sans qu'aucune de ses jambes touche à terre. <i>Saltus, saltatio.</i> Il se dit des hommes &amp; des animaux. Les Baladins &amp; Danseurs de corde font des <i>sauts</i> périlleux, ils imitent le <i>saut</i> du mouton, le <i>saut</i> de la carpe, le <i>saut</i> du crapaut. Les meuniers ont un <i>saut</i> qui leur est particulier pour monter sur leurs mulets, qu'on appelle le <i>saut de Meunier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7540" id="2" type="">
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    <head>SAUT</head>
    <p>
    Saut , se dit d'un pas de balet, des danses par haut, où l'on élève en même temps son corps &amp; ses deux pieds en l'air pour friser la capriole : ce qui se fait ordinairement à la fin d'un couplet, &amp; pour marquer les doubles cadences. <i>Tripudiatio.</i> Le <i>saut simple,</i> ou <i>pas sauté,</i> c'est lorsque les jambes étant en l'air ne font aucun mouvement, soit qu'il se fasse en avant, en arrière, ou de côté. Le <i>saut battu,</i> c'est lorsque les jambes étant en l'air, les talons battent l'un contre l'autre, une ou plusieurs fois : &amp; quand on passe les jambes l'une pardessus l'autre par trois fois, cela s'appelle <i>entrechat.</i> Le <i>saut de Basque</i> est un coupé sauté en tournant. On appelle aussi le <i>saut majeur capriole,</i> quand on remue les pieds en l'air, &amp; quelques-uns l'appellent <i>cadence</i> ; &amp; les Latins <i>clausula.</i> On appelle aussi une danse les <i>sauts de Bourdeaux,</i> &amp; il y a eu une étoffe de ce même nom.</p><p>En termes de Manège un <i>pas</i> &amp; un <i>saut</i> se dit d'un air relevé d'un cheval qui manie par haut, qui marque une courbette entre deux <i>sauts,</i> ou caprioles ; en telle sorte qu'il lève le devant, &amp; rue des pieds de derrière. Deux pas &amp; un <i>saut</i> est un manège composé de deux courbettes terminées par une capriole. On dit aussi, qu'un cheval va par bonds &amp; par <i>sauts,</i> quand il va à courbettes &amp; à caprioles. <i>Crurum ex orbe glomeratio.</i></p><p>On dit hyperboliquement de celui qui est allé loger en un lieu fort éloigné, qu'il a fait un beau <i>saut. Longè prosiliit.</i> Phaéton &amp; Vulcain, quand ils furent précipités du ciel, firent un beau <i>saut.</i> Un Basque pour faire un message ne fait qu'un <i>saut,</i> c'est-à-dire, il revient fort vîte. On dit aussi d'un homme fort matinal, qu'il le faut prendre au <i>saut</i> du lit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7540" id="3" type="">
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    <head>SAUT</head>
    <p>
    Saut , se dit figurément en choses morales, d'une résolution qu'on prend enfin sur une entreprise dont l'évenement est fort dangereux. <i>Propositum periculosum.</i> Il a balancé long-temps s'il entreroit dans cette affaire, mais enfin il a fait le <i>saut.</i> Il se prend plus ordinairement en mauvaise part. César au passage du Rubicon fit le <i>saut,</i> il se déclara contre sa patrie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7540" id="4" type="">
   <index type="head" value="SAUT" />
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    <head>SAUT</head>
    <p>
    Saut , se dit aussi au figuré d'un homme qui a été élevé à une haute dignité, sans passer par les dégrés inférieurs, car alors on dit, qu'il y est monté tout d'un <i>saut. Ad summum munus subita provectio, per saltum promotio.</i></p><p>On dit d'un homme, qui ne suit que l'impétuosité de son imagination dans ce qu'il dit, &amp; dans ce qu'il écrit, sans garder aucun ordre, aucune liaison, qu'il ne va que par <i>sauts</i> &amp; par bonds. <i>Saltuatim.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7540" id="5" type="marine">
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    <head>SAUT</head>
    <p>
    Saut , se dit aussi des cascades, des chûtes d'eau, soit artificielles, soit naturelles. <i>Praeceps aquae lapsus.</i> Les Cataractes du Nil sont des <i>sauts</i> que fait cette rivière de fort haut. Le Tigre, l'Euphrate, la rivière de Saint-Laurent, ne sont point navigables, à cause des <i>sauts</i> fréquens qui s'y rencontrent. On appelle aussi <i>saut</i> de moulin, la chûte d'eau qui le fait aller.</p><p>On le dit aussi de l'inégalité d'un pays où il y a force cahots. <i>Succussus.</i> Rabelais ne voulut point pardonner à sa mort aux <i>sauts</i> de Brie, &amp; aux échaliers de Berri.</p><p>On dit aussi, qu'on a fait faire le <i>saut</i> à une demi-lune, à un bastion ; pour dire, qu'on y a fait jouer un fourneau. <i>Propugnaculum evertere.</i></p><p>On dit aussi, qu'on fera faire le <i>saut</i> à une tour, à une maison qui bouche la vûe ; pour dire, qu'il la faudra raser, démolir. <i>Subvertere.</i> En termes de Marine donner un <i>saut</i> à la bouline, c'est larguer d'un pied ou deux la manoeuvre qu'on appelle bouline.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7540" id="6" type="">
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    <head>SAUT</head>
    <p>
    Saut de Breton . C'est le <i>saut,</i> la chûte d'un homme qu'on fait tomber par un certain tour de lutte. <i>Saltus Britonicus.</i> Il lui a fait faire le <i>saut</i> de Breton. Cela s'appelle aussi donner le croc en jambe.</p><p><i>Faire le saut d'Allemand.</i> C'est aller de la table au lit. <i>Germanicus saltus, e mensa ad lectum.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'un homme a fait le <i>saut</i> en l'air ; pour dire, qu'il a été pendu.</p><p>D'un <i>prinsaut.</i> adv. Tout d'abord. Il est parvenu de <i>prinsaut</i> à cette charge, à cette dignité, sans passer par les dégrés. Il vaut mieux dire, de plein <i>saut,</i> tout d'un <i>saut. Unico, vel ex aequo saltu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7540" id="7" type="">
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    <head>SAUT</head>
    <p>
    Saut , se dit en musique. Par <i>saut</i> ou en sautant, c'est quand le chant ne va point par dégrés conjoints, mais par dégrés disjoints, ou quand entre chaque note il y a intervalle de 4e ou de 5e ou de 6e &amp;c. &amp; du moins de 3e. Brossard. Il y a deux sortes de <i>sauts.</i> Les <i>sauts</i> réguliers, &amp; les <i>sauts</i> irréguliers. Les <i>sauts</i> réguliers sont ceux de 3e majeure &amp; mineure, soit naturellement, soit accidentellement, de 4e de 5e de 6e mineure &amp; d'octave &amp; tout cela tant en descendant qu'en montant. Les <i>sauts</i> irréguliers sont ceux de triton, de 6e majeure, de 7e majeure &amp; mineure, de 9e, de 10e &amp; généralement tous ceux qui passent l'étendue de l'octave, à moins que ce ne soit pour les Instrumens. Outre ceux-là, il y en a qu'on peut appeller permis, mais dont il faut user avec discrétion : ce sont les <i>sauts</i> de quarte diminuée &amp; de 7e diminuée, mais toujours en descendant &amp; très-rarement en montant. En un mot tout intervalle dont les sons peuvent être entonnés aisément &amp; naturellement, par la voix de l'homme, sont bons, réguliers &amp; permis, &amp; tous ceux qui ne s'entonnent qu'avec peine, avec art, avec réflexion sont irréguliers, mauvais &amp; défendus, &amp; l'on ne doit les employer dans la suite d'un chant que fort rarement ; ou à moins qu'il n'y ait entre deux un silence assez considérable pour que l'idée du premier de ces sons soit entièrement effacée, avant qu'on entonne le second. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7540" id="8" type="">
   <index type="head" value="SAUT" />
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    <head>SAUT</head>
    <p>
    Saut . Voyez <ref type="search" target="head:Sault">Sault</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7540" id="9" type="">
   <index type="head" value="SAUT" />
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    <head>SAUT</head>
    <p>
    Saut . Vieux mot. Troisième personne du présent de l'indicatif, du verbe sauver. Il sauve. <i>Perceval.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7540" id="10" type="">
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    <head>SAUT</head>
    <p>
    Saut, &amp; Saulx , sauvé. Borel. <i>Servatus.</i> C'est un vieux mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7541" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="SAUTANT" />
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    <head>SAUTANT</head>
    <p>
    SAUTANT . adj. Qui se dit en termes de Blàson , de la chèvre &amp; du bouc lorsqu'on les représente en la même assiète que les lions rampans. <i>In decussim trajectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7542" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAUTELANT, ANTE" />
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    <head>SAUTELANT, ANTE</head>
    <p>
    SAUTELANT, ANTE . adj. Qui fait plusieurs petits sauts, comme les pies, les écureuils, les singes, qui vont de branche en branche en sautant. <i>Saltitans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7543" id="1" type="">
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    <head>SAUTELER</head>
    <p>
    SAUTELER . Voyez <ref type="search" target="head:Sautiller">Sautiller</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7544" id="1" type="agriculture">
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    <head>SAUTELLE</head>
    <p>
    SAUTELLE . s. f. Terme d'Agriculture . C'est un sarment qu'on transplante avec sa racine. <i>Viviradix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="1" type="">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    SAUTER . v. act. &amp; n. S'élever avec effort, ou s'élancer d'un lieu à un autre, faire un effort extraordinaire pour transporter son corps d'un lieu à un autre par une seule secousse. <i>Insilire.</i> La puce <i>saute</i> 200. fois la hauteur de son corps par la vertu élastique d'un petit ressort qu'on apperçoit avec le microscope, comme l'a décrit M. Hoock dans sa Micrographie. Les singes, les écureuils <i>sautent</i> de branche en branche. Il y a des Bâteleurs qui font profession de <i>sauter</i> &amp; de danser. Les Anciens s'exerçoient à courir, <i>sauter</i> &amp; lutter. Il a gagé de <i>sauter</i> ce fossé à joints pieds, de <i>sauter</i> tant de semelles, de <i>sauter</i> à cloche-pied. Les Voltigeurs <i>sautent</i> en selle sans étriers. On se réjouit fort dans cette maison, on n'y fait que danser, <i>sauter</i> &amp; baller.</p><p>On dit aussi, <i>sauter</i> à bas du lit ; pour dire, Se lever. <i>Desilire. Sauter</i> en pieds ; pour dire, se lever, &amp; demander audience. <i>Sauter</i> de joie, pour dire, être ému ou surpris de quelque bonne nouvelle. Cette mère a <i>sauté</i> au cou de son fils pour le caresser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="2" type="">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , en terme de Marine est fort usité pour aller. Car on dit ordinairement lorsqu'on commande, <i>saute</i> sur ce point ; <i>saute</i> sur le beaupré ; <i>saute</i> sur la vergue pour alléger les cargues-fond.</p><p>On dit aussi le vent <i>sauta,</i> c'est-à-dire, changea &amp; passa d'un rumb à l'autre. Le vent qui étoit NO, <i>sauta</i> au NE, c'est-à-dire, qu'il se fit nord-est. On dit encore le temps fut très-rude, &amp; les vents <i>sauterent</i> tellement de rumb en rumb, qu'en dix horloges ils firent le tour de la boussole. Le vaisseau a <i>sauté</i> en l'air. <i>Sauter</i> à l'abordage. Aubin. Les vents du NO ayant <i>sauté</i> à ENE nous auroient empêché <pb n="677" facs="bpt6k1913247n/f689/full/1200,/0/native.jpg"/>de doubler l'île une demie heure plus tard. Frézier, <i>pag.</i> 44.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="3" type="">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , signifie aussi, Tomber ou faire tomber, précipiter, chasser, arracher. <i>Extrudere, detrudere.</i> On lui a fait <i>sauter</i> les fenêtres, <i>sauter</i> les montées, les dégrés. On a fait <i>sauter</i> la tête de dessus les épaules à ce Gentilhomme. On a fait <i>sauter</i> la cervelle à ce déserteur. On lui a fait <i>sauter</i> un oeil hors de la tête.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="4" type="billard">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , en termes de Billard , se dit d'une bille qui tombe hors du tapis, ou de la table du billard, non pas en entrant dans une belouse, mais en s'élevant par-dessus la bande. <i>Desilire.</i> Faire <i>sauter,</i> c'est faire faire ce mouvement-là à une bille. <i>Ejicere.</i> Quelquefois les deux billes <i>sautent.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , signifie aussi, S'échaper, se sauver. <i>Evadere, aufugere.</i> Cette Religieuse a <i>sauté</i> les murailles. Ces prisonniers ont rompu un barreau, &amp; ont <i>sauté</i> par la fenêtre de la chambre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="6" type="">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , signifie aussi, Assaillir, se jeter sur quelqu'un. <i>Invadere, irruere.</i> Les Sergens ont <i>sauté</i> au collet de cet homme pour le mettre prisonnier. Si vous dites quelque chose à cette femme contre son honneur, ou sa beauté, elle vous <i>sautera</i> aux yeux, au visage. On dit aussi, qu'une chose <i>saute</i> aux yeux, qu'elle crève les yeux, quand elle est claire, visible &amp; certaine.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , signifie aussi, Détruire, démolir quelque bâtiment. <i>Diruere, destruere, capere.</i> On fit jouer un fourneau qui fit <i>sauter</i> ce bastion. On fit <i>sauter</i> tous ceux qui étoient sur ce ravelin. Ce vieux château gâte la symmétrie de ce nouveau bâtiment, on le fera <i>sauter.</i> Ce bois offusque la vûe de ce Palais, il faudra qu'il <i>saute,</i> qu'on l'abatte. Cette place n'est pas de défense, si on l'attaque, on la fera <i>sauter</i> en huit jours, on la détruira.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="8" type="">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , se dit figurément en ce sens ; pour dire, Déposséder. <i>A possessione dimovere, expellere, depellere.</i> Si ce débiteur ne me paye, je lui ferai <i>sauter</i> sa terre, sa charge, tout son bien, je le ferai vendre, décréter. Ce prodigue avoit un beau patrimoine, il a fait si bien que tout a <i>sauté,</i> a changé de maître.</p><p>On dit, Faire <i>sauter</i> un mauvais lieu, un brelan, &amp;c. pour dire, Chasser du quartier ceux qui tiennent de mauvais lieux, des brelans. <i>Evertere, extrudere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="9" type="">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , se dit aussi de tous ceux qui passent d'une place inférieure à une plus élevée, sans passer par celle du milieu. <i>Salire, involare.</i> Il a <i>sauté</i> de la charge d'Enseigne à celle de Capitaine. Il a <i>sauté</i> de la troisième, en Philosophie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="10" type="">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , signifie encore, Passer légèrement sur quelque chose, ne s'y arrêter pas, faire quelques omissions. <i>Praetermittere, obiter tractare, praeterire, omittere.</i> Quand un Imprimeur <i>saute</i> un mot, cela corrompt tout le sens. Cet écolier a <i>sauté</i> la moitié de sa leçon en la récitant. La promotion aux Ordres de ce Bénéficier est vicieuse, il a <i>sauté</i> par-dessus le Diaconat. <i>Promoveri per saltum.</i> Quand on <i>saute</i> une proposition des Élémens de Géométrie, on ne trouve plus son compte à la démonstration des suivantes. On dit aussi sur mer, que le vent <i>saute,</i> lorsqu'il change, &amp; qu'il passe d'un rumb à l'autre. Le temps fut fort rude, &amp; les vents <i>sauterent</i> tellement de rumb en rumb, qu'en l'espace de 24 heures, ils firent tout le tour de la boussole. Guillet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="11" type="">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , signifie encore, N'avoir pas de constance, de fermeté ; changer de profession, d'occupation, de propos. <i>Levis &amp; inconstantis animi esse, mutari.</i> Cet homme n'approfondit aucune science, il <i>saute</i> de l'une à l'autre, de la Théologie à la Jurisprudence, ou à la Physique. Cet Orateur a un discours qui n'a point de suite, il <i>saute</i> de propos en propos, d'un discours à l'autre. Il a <i>sauté</i> trop légèrement à cette nouvelle proposition, sa transition est trop brusque. Cela s'appelle aussi <i>sauter</i> de branche en branche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="12" type="">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauter , se dit proverbialement en ces phrases. <i>Cogere.</i> Je lui ferai <i>sauter</i> le bâton ; pour dire, Il faudra qu'il fasse malgré lui une telle chose que je désire.</p><p>Cela le fera <i>sauter</i> aux nues ; pour dire, le mettra en colère. <i>Irâ subitò excandescet.</i> Cela le fera <i>sauter</i> comme un crapaut. On dit aussi, Il recule pour mieux <i>sauter ;</i> c'est-à-dire, il temporise pour attendre une occasion plus favorable de faire réussir son entreprise. On dit aussi de celui qui a hérité de cent mille écus, Voilà cent mille écus qui lui ont <i>sauté</i> au collet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7545" id="13" type="">
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    <head>SAUTER</head>
    <p>
    Sauté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Saltatus, tripudiatus, detrusus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7546" id="1" type="">
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    <head>SAUTEREAU</head>
    <p>
    SAUTEREAU . s. m. C'est une petite languette de bois qui touche les cordes des clavecins ou épinettes avec un petit bout de plume de corbeau, &amp; qui porte par l'autre bout sur l'extrémité des touches du clavier. <i>Fidicularis organi subsultans plectrum.</i> Il est aussi garni d'un petit morceau de drap qui étouffe le son de la corde en retombant, quand on ne veut pas faire de tenues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7546" id="2" type="guerre">
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    <head>SAUTEREAU</head>
    <p>
    Sautereau , en termes de Guerre , est une pièce d'artillerie qui n'est pas renforcée sur la culasse, &amp; qui est moins propre que les autres à tirer juste. <i>Tormentum bellicum caudae levioris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7547" id="1" type="">
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    <head>SAUTERELLE</head>
    <p>
    SAUTERELLE . s. f. Petit insecte volant &amp; sautillant qui gâte les bleds &amp; les jardins. <i>Locusta.</i> Les <i>sauterelles</i> ont six pieds. Elles produisent des petits vers ronds comme un oeuf, couverts d'une taie déliée, d'où les petites <i>sauterelles</i> s'envolent. Elles font ces oeufs dans des terres grasses &amp; crevassées, &amp; on n'en voit point aux montagnes, ni aux terres maigres. La <i>sauterelle</i> a des ailes quelquefois rouges, d'autres de couleur de pourpre, &amp; d'autres tirant sur le bleu &amp; sur le verd. Swammerdam en décrit de 16 sortes avec les nymphes, les vers &amp; les oeufs. Il y a peu de différence entre la <i>sauterelle</i> &amp; la nymphe dont elle provient. Elle ne consiste qu'en ce que les ailes de la <i>sauterelle</i> sont étendues &amp; couchées le long de son corps, &amp; que celles de la nymphe sont pliées &amp; enfermées dans quatre boutons ; ce qui l'a fait appeller par Aldrovandus &amp; Jonston <i>Locust à impennis ;</i> &amp; quand ses ailes viennent à pousser, <i>Attabulus</i> &amp; <i>asellus.</i> L'estomac des <i>sauterelles</i> est triple, &amp; a beaucoup de rapport avec celui des animaux qui ruminent. Leurs oeufs sont d'une substance à peu près comme de la corne. Les mâles n'ont point de queue, mais la femelle en a une, avec laquelle elle fait un trou dans la terre pour y cacher ses oeufs. C'est avec leurs ailes que les <i>sauterelles</i> rendent un son, lorsqu'elles ont quitté la forme de nymphes, comme Cassérius assûre ; mais il n'y a que les mâles qui chantent. Il s'en trouve une sorte qui chante avec les ailes seulement, &amp; une autre qui le fait avec les ailes &amp; les jambes tout ensemble. Il passe ordinairement à Balsora, ville de Perse, quatre ou cinq fois l'année, une si prodigieuse quantité de <i>sauterelles,</i> qu'elles paroissent de loin comme un gros nuage, dont l'air est entièrement obscurci. Quelquefois le vent les jète par-dessus l'Euphrate ; elles vont mourir dans le Désert. Il en est venu aussi de grosses nuées d'Afrique en Italie &amp; en plusieurs autres pays. En la Province de Xinsi à la Chine, il en vient en telle abondance, qu'elles désolent tout, &amp; là on leur fait une si cruelle guerre, que personne n'est dispensé d'y aller.</p><p>On mange des <i>sauterelles</i> en bien des endroits, par exemple en Palestine : S. Jean en mangeoit dans son désert. Matth. III. 4. A la vérité quelques Auteurs se sont donné la liberté de changer en cet endroit, le mot , des <i>sauterelles,</i> en , des <i>gâteaux,</i> ou en , une espèce de poisson, appellée par quelques-uns de nos Auteurs <i>chevrette</i> ou <i>crevette ;</i> ou bien en <i>des poires sauvages,</i> mais tous ces changemens &amp; les autres, dont nous avons parlé au mot Acridophage sont de vraies corruptions. Les Ébionites lisoient dans le faux Évangile qu'ils attribuoient à S. Matthieu : Sa nourriture étoit de miel sauvage d'un goût semblable à celui de la manne, comme un gâteau fait avec de l'huile. S. Epiphane qui le rapporte, le condamne ; &amp; ajoute : <i>Ils changent ainsi la parole de vérité en mensonge, &amp; des sauterelles, en des gâteaux faits avec du miel.</i> Voyez au mot Acridophage. Moïse au Lév. XI. 22. permet de manger des <i>sauterelles,</i> preuve que c'étoit l'usage dans les contrées où il écrivoit &amp; où il conduisoit le peuple pour lequel il faisoit cette loi. Un Auteur anonyme a écrit depuis peu que les <i>sauterelles,</i> dont Saint Jean se nourrissoit, étoient peut-être des écrevisses ou langoustes. Il s'est trompé. Voyez <ref type="search" target="head:Écrevisse">Écrevisse</ref>. Chez les Orientaux, c'est la coutume de servir sur table des <i>sauterelles,</i> du moins parmi les gens du commun. En Perse &amp; à la Chine le peuple mange des <i>sauterelles</i> frites au beurre. Si l'on en croit Diodore de Sicile cette nourriture est assez mal saine, &amp; les peuples qui en usent ne vivent pas long-temps. Cependant Dioscoride qui avoit voyagé chez ces peuples, &amp; qui étoit né dans leur voisinage, ne remarque rien de tel. On les mange frites <pb n="678" facs="bpt6k1913247n/f690/full/1200,/0/native.jpg"/>au beurre, tant en Perse, qu'à la Chine, en un mot les Orientaux en sont fort friands ; Saint Adauman, dans sa Description de la Terre-sainte dit qu'au lieu où saint Jean vivoit dans le désert, il y avoit des <i>sauterelles,</i> dont les pauvres vivoient, les faisant cuire avec de l'huile &amp; des feuilles d'arbre larges &amp; longues qui avoient la couleur du lait, &amp; le gout du miel. Les <i>sauterelles,</i> par le moyen des muscles de leurs jambes peuvent sauter 200. fois plus haut que la longueur de leurs corps. En Latin <i>saltatricula locusta.</i> En quelques lieux on l'appelle <i>l'aoustrelle,</i> parce qu'elle vient au mois d'Août.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7548" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAUTERELLE" />
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    <head>SAUTERELLE</head>
    <p>
    SAUTERELLE , est aussi un instrument de Géometrie composé de deux règles de bois d'égale largeur &amp; longueur, &amp; assemblées par un de leurs bouts en charnière, comme un compas ; de sorte que ses bras étant mobiles, il sert à prendre &amp; à tracer toutes sortes d'angles. On l'appelle quelquefois fausse équerre, ou équerre mobile. Daviler. <i>Gnomon,</i> ou <i>Norma plicatilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7548" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAUTERELLE" />
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    <head>SAUTERELLE</head>
    <p>
    Sauterelle graduée . La <i>sauterelle graduée</i> est celle qui a autour du centre de ses bras un demi-cercle gravé, &amp; divisé en 18 dégrés ; dont le diamètre est d'équerre avec les côtés de ce bras ; ensorte que le bout de l'autre bras étant coupé à angle droit jusqu'auprès du centre, marque à mesure qu'il se meut la quantité de dégrés qu'a l'ouverture de l'angle qu'on prend. On l'appelle autrement <i>récipiangle</i> ou <i>pantomètre,</i> parce qu'elle sert principalement à mesurer les angles avec ses deux branches, comme un compas de proportion.</p><p>On appelle aussi <i>sauterelle,</i> le zigzag, dont la construction est expliquée à Zigzag. Elle sert aux Médecins à expliquer l'allongement, &amp; la contraction des muscles. <i>Machina contractilis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7549" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAUTEUR" />
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    <head>SAUTEUR</head>
    <p>
    SAUTEUR . s. m. Sauteuse. s. f. Qui s'exerce à sauter, qui en fait profession. <i>Saltator, saltatrix.</i> Les Danseurs de corde font toujours une entrée de <i>sauteurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7549" id="2" type="">
   <index type="head" value="SAUTEUR" />
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    <head>SAUTEUR</head>
    <p>
    Sauteur , en termes de Manège , est un cheval qui manie aux airs relevés, qui fait des sauts avec ordre &amp; obéissance entre deux piliers, qui va à caprioles, &amp; balotades, à crouppades. <i>Equus ex disciplina palaestrica saltator.</i> Ce <i>sauteur</i> fait des sauts bien haut &amp; bien soutenus, avec justesse, &amp; de même cadence. Guille.</p><p>On dit proverbialement en se mocquant d'un hâbleur qui se vante de faire plus qu'il ne peut. Vous êtes un habile <i>sauteur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7550" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAUTILLAGE" />
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    <head>SAUTILLAGE</head>
    <p>
    &#9758; SAUTILLAGE , ou SAUTILLEMENT. s. m. Action de sautiller, de sauter à petits sauts. Dans la Parodie de l'Opera d'Achille &amp; Déidamie, la Danse est critiquée du côté du <i>sautillage</i> continuel que le mauvais gout y a introduit. <i>Mercure de Mai</i> 1735. <i>p.</i> 987. L'Académie dit <i>sautillement,</i> &amp; les autres Dictionnaires ne mettent ni l'un ni l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7551" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAUTILLER" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>SAUTILLER</head>
    <p>
    SAUTILLER , ou SAUTELER. v. n. Mouillez les deux <i>ll.</i> Faire de petits sauts. <i>Subsilire, saltitare.</i> Il y a bien des oiseaux qui ne marchent pas, mais qui <i>sautillent.</i> Cette fille est fort éveillée, elle est toujours sur un pied, elle ne fait que <i>sautiller.</i> Les petis cailloux ne font que friser le dessus de l'eau ou <i>sauteler</i> à petits bonds sur les vagues. Abl. Quand un homme change brusquement de matière dans la conversation, &amp; qu'il n'observe aucune liaison, aucun ordre dans ses discours, on dit qu'il ne fait que <i>sautiller. Aliud ex alio quaerere.</i></p><p>En Musique, il y a une espèce de mouvement, qui va toujours en <i>sautillant,</i> ce qui se fait presque toujours en triple &amp; pointant la première de chaque mesure. On appelle aussi en <i>sautillant,</i> en Italien, <i>In saltarello,</i> lorsqu'on fait trois noires contre une blanche, comme dans le 64, ou trois croches contre une noire, comme dans le 68, sur tout si la première note de chaque temps est pointée : c'est ainsi que sont faites les forlanes de Venise, les Siciliennes, les gigues Angloises, &amp; autres danses gaies, dont l'air va en sautant. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7552" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="SAUTOIR" />
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   <index type="macro_domain" value="Blason" />
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    <head>SAUTOIR</head>
    <p>
    SAUTOIR . s. m. Terme de Blâson . <i>Decussis.</i> C'est une pièce honorable de l'Écu faite en forme de croix Saint-André, qu'on appelle autrement <i>croix Bourguignote,</i> ou <i>de Bourgogne.</i> Sa largeur ordinaire est le tiers de l'Écu, quand elle est seule. Quelques-uns l'appellent aussi <i>sauteur,</i> ou <i>sautour.</i> Il y a aussi des <i>sautoirs alaisés</i> &amp; des <i>sautoirs en nombre,</i> qu'on pose en différens endroits de l'Écu. Il s'en voit de <i>chargés,</i> d'<i>accompagnés,</i> d'<i>engrèlés,</i> d'<i>endenchés,</i> d'<i>échiquetés</i> &amp; <i>de pannes,</i> comme <i>vair</i> &amp; <i>hermine.</i> C'étoit autrefois une pièce du harnois du Chevalier, qui étoit attachée à la selle de son cheval, &amp; lui servoit d'étrier pour sauter dessus ; ce qui lui a donné le nom de <i>sautoir.</i> Il étoit fait de cordon de soie, ou d'une corde couverte d'une étoffe précieuse. Le <i>sautoir</i> étoit aussi, selon quelques-uns, une palissade à fermer les parcs &amp; les bois, où l'on tenoit des bêtes fauves. Mais Spelman dit au contraire, que c'étoit un instrument pour les prendre, ainsi appellé, <i>quòd sit in usu in saltu,</i> parce que c'est un nom qu'on donnoit autrefois aux forêts, qui est demeuré encore à quelques-unes, comme à Saint-Benoît du <i>Saut.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVAGE</head>
    <p>
    SAUVAGE . adj. m. &amp; f. Farouche, qui ne se laisse pas approcher ; qui n'est point apprivoisé. <i>Ferus, silvester.</i> Les cerfs, les loups &amp; presque tous les animaux qui habitent les bois, &amp; la campagne, sont <i>sauvages ;</i> en ce sens, ils sont opposés à <i>domestiques.</i> Ceux qui prétendent parler exactement ne confondent pas <i>bête sauvage,</i> avec <i>animal sauvage.</i> La raison est que les bêtes <i>sauvages</i> sont des bêtes féroces ; &amp; qu'un animal <i>sauvage,</i> est simplement un animal qui fuit les hommes, &amp; qui n'est point apprivoisé.</p><p>Ce mot vient de l'Italien <i>salvagio</i>, qu'on a fait de <i>selvaticus,</i> ou <i>salvaticus,</i> dont se sont servis les Auteurs de la basse Latinité. Ménage.</p><p>Il y a des chevaux <i>sauvages</i> qu'on a de la peine à dompter. <i>Equi agrestes, difficiles cicuratu, domitu.</i> Les chats domestiques deviennent <i>sauvages,</i> quand ils sont près des garennes. On appelle aussi des chats <i>sauvages,</i> ceux qui ne se laissent pas approcher, qui fuient sur les goutières, &amp;c. Quelques-uns tiennent que les animaux ne sont sauvages que par la connoissance qu'ils ont du mal que leur veulent faire les hommes. Ainsi on a dit que les premiers Voyageurs qui ont abordé aux îles de l'Amérique, y ont trouvé des oiseaux qui se laissoient prendre avec la main. Il n'y a guère de bêtes si <i>sauvages</i> qu'on n'apprivoise avec de l'adresse &amp; de la patience, quand on les élève de jeunesse.</p><p>On appelle des oies, des canards <i>sauvages,</i> par opposition à ceux qu'on nourrit dans les bassecours. <i>Anseres, anates silvestres, agrestes.</i> Des pigeons <i>sauvages,</i> sont ceux des fuies &amp; des grands colombiers, qui vivent à la campagne, par opposition à ceux que les Bourgeois nourrissent dans un volet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVAGE</head>
    <p>
    Sauvage , se dit aussi des hommes errans, qui sont sans habitations réglées, sans religion, sans loi &amp; sans police. <i>Homines efferati, silvestres, agrestes.</i> Presque toute l'Amérique, s'est trouvée peuplée de <i>Sauvages.</i> La pluspart des <i>Sauvages</i> sont Antrhopophages. Les <i>Sauvages</i> vont nuds, ils sont velus, &amp; couverts de poil.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVAGE</head>
    <p>
    Sauvage , se dit figurément en Morale, d'un homme qui fuit le monde, &amp; qui cherche la retraite. <i>Solitarius.</i> On le dit encore de ceux qui ont l'esprit ou les moeurs fantasques, ou farouches, qui ne se peuvent pas aisément adoucir, ni civiliser, ou gagner par la raison. <i>Morosus, semiferus.</i> Un procédé honnête peut apprivoiser les esprits les plus <i>sauvages.</i> Bell. Souvent, dans la solitude, on contracte une humeur <i>sauvage :</i> à force d'être loin des hommes, on oublie l'humanité. Fléch. Je m'étois imaginé que vous étiez un <i>sauvage</i> qu'on ne peut apprivoiser. S. Évr. Une vertu si <i>sauvage</i> n'est point en usage dans le siècle où nous sommes. Boil. Il n'y a que les Héroïnes de Roman qui fassent profession d'une pudeur si <i>sauvage.</i> S. Évr. Rome a eu des commencemens rudes &amp; <i>sauvages ;</i> mais à la fin on y a vû toute la politesse des Grecs. S. Évr. Les Prédicateurs ne devroient point faire la piété plus affreuse, &amp; plus <i>sauvage</i> qu'elle n'est en effet. Le P. R. Il faut avoir l'esprit noirci de mélancholie pour mener une vie <i>sauvage,</i> &amp; se tenir toujours dans l'obscurité. S. Évr. Les Savans de profession ont, dans leurs manières, je ne sai quoi de <i>sauvage</i> &amp; de grossier. Bell. <i>Nescio quid rude &amp; agreste.</i></p><p>On dit aussi, qu'un mot, une phrase, ou la construction d'un discours, ont quelque chose de <i>sauvage ;</i> quand il y a quelque chose de rude, à quoi on n'est pas accoutumé, &amp; qui paroît étranger. <i>Aliquid inconcinnum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVAGE</head>
    <p>
    Sauvage , se dit aussi à l'égard des plantes &amp; des arbres, &amp; désigne celles qui croissent naturellement dans les bois, ou à la campagne, par opposition à celles qui sont dans les jardins entées, cultivées. <i>Planta, vel arbuscula silvestris, agrestis.</i> Un olivier, un figuier, un pommier <i>sauvage ;</i> de la chicorée, des laitues <i>sauvages.</i> On dit aussi, qu'un fruit a un goût <i>sauvage,</i> quand il est revêche &amp; âcre, quand il n'a pas été enté pour le rendre doux. On dit aussi, un pays <i>sauvage,</i> quand il est montueux, désert, stérile, &amp; point cultivé. J'ai enfin quitté ces climats où la neige couvre la surface de la terre, &amp; je suis sorti de ces lieux <i>sauvages,</i> pour aller habiter un air pur &amp; serein. Le Ch. de Mer. Oui, je l'ai vû sortir de cet antre <i>sauvage.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7553" id="5" type="fleuriste">
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    <head>SAUVAGE</head>
    <p>
    Le Sauvage . Terme de Fleuriste . Nom d'un oeillet incarnat. Le <i>sauvage</i> a pris sa naissance à Paris, il porte le nom de celui qui l'a élevé ; quelques-uns l'ont nommé le Dromadère, d'autres l'ont appellé le grand Louis. C'est un oeillet admirable ; son incarnat n'est pourtant pas vif, mais son blanc est extrêmement fin ; les feuilles de sa fleur sont larges &amp; épaisses, ses panaches sont fort gros &amp; de pièces emportées ; sa rondeur est à estimer, mais sa grosseur quelquefois de quatorze pouces de tour, &amp; sa façon de fleurir en forme d'une espèce de dôme, le rendent sans prix : sa plante est forte &amp; robuste ; ses marcottes prennent facilement racine ; son défaut est qu'il casse, si on ne lui laisse plusieurs boutons. Qu'on lui en laisse, jusqu'à 6 ou 7, on s'en trouvera bien. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7554" id="1" type="marine">
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    <head>SAUVAGE</head>
    <p>
    SAUVAGE . s. m. Terme de Marine , qui se dit de l'action par laquelle on sauve les marchandises après un naufrage, ou de celles qu'on retrouve après les avoir jetées. <i>Salvatio, remigatio.</i> Par les Us &amp; Coutumes de mer, le tiers des marchandises sauvées appartient à ceux qui en ont fait le <i>sauvage. Sauvage</i> signifie aussi les frais du sauvement, le payement qu'on donne à ceux qui sauvent quelque chose, ou la part qu'ils ont à ce qu'ils sauvent. Aubin. <i>Pretium, merces servationis, remigationis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7555" id="1" type="">
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    <head>SAUVAGEON</head>
    <p>
    SAUVAGEON . s. m. Petit arbre qui est venu naturellement &amp; sans culture, sur lequel on ente des fruits des autres arbres. <i>Insitiva silvestris arbor.</i> Les entes réussissent mieux sur le <i>sauvageon</i> que sur le franc. On ente le plus souvent sur un <i>sauvageon</i> d'amendier ou de coignassier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7556" id="1" type="">
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    <head>SAUVAGESSE</head>
    <p>
    &#9758; SAUVAGESSE . s. f. Femme sauvage. Les quatre chefs &amp; la <i>Sauvagesse</i> d'une des Nations Ilinoises, furent présentés par leurs Conducteur &amp; Interprète à la Compagnie des Indes, dans le temps que l'Assemblée de l'Administration alloit se tenir. <i>Merc. de Déc.</i> 1725. <i>vol.</i> 1. <i>p.</i> 2831.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7557" id="1" type="">
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    <head>SAUVAGIN, INE</head>
    <p>
    SAUVAGIN, INE . adj. Il n'a guère d'usage. Goût de bête sauvage prise à la chasse. <i>Ferinae redolentia.</i> On n'aime pas les poules d'eau, parce qu'elles ont le goût trop fort &amp; trop <i>sauvagin.</i></p><p>Il est le plus souvent substantif. Cela sent trop le <i>sauvagin.</i> Cela sent trop la <i>sauvagine. Ferinam redolere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7558" id="1" type="">
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    <head>SAUVAGINE</head>
    <p>
    SAUVAGINE . s. f. collectif. Il signifie, Tous les oiseaux &amp; toutes les bêtes qui sentent le sauvagin. <i>Ferina caro.</i> C'est un pays de lacs &amp; d'étangs, tout y est plein de <i>sauvagine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7558" id="2" type="">
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    <head>SAUVAGINE</head>
    <p>
    Sauvagine , se dit aussi des peaux de quelques bêtes sauvages, comme renards, fouïnes, martres, &amp;c. <i>Ferarum spolia, pelles.</i> Trafiquer de <i>sauvagine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7559" id="1" type="">
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    <head>SAUVE</head>
    <p>
    SAUVE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Salvius.</i> Saint Salve Évêque d'Amiens, que le Vulgaire appelle saint <i>Sauve,</i> est souvent confondu avec saint <i>Salvi</i> d'Albi, &amp; Saint Salvius d'Angoulême. Baillet. Il mourut le 28. d'Octobre vers l'an 615. Id. Voyez <ref type="search" target="head:Salvi">Salvi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7560" id="1" type="">
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    <head>SAUVE</head>
    <p>
    SAUVE , ou Saulve. s. f. <i>Salvia, Salva.</i> Bourg de France, situé dans le Languedoc, sur la Bidourle, à trois lieues d'Anduse, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7561" id="1" type="">
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    <head>SAUVE-GARDE</head>
    <p>
    SAUVE-GARDE . s. f. Protection que le Roi, ou la Justice donne à ceux qui implorent leur assistance contre l'oppression des plus puissans. <i>Clientela, tutela.</i> Quand un plaideur est menacé, on lui donne une sentence qui le met en la protection &amp; en la <i>sauve-garde</i> du Roi &amp; de la Justice, contre sa partie adverse, c'est-à-dire, que s'il lui est fait quelque violence, on l'impute à cette partie. Les Lettres de Committimus &amp; de Garde-gardienne ne sont accordées qu'à ceux que le Roi a mis particulièrement en sa protection &amp; <i>sauve-garde.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7561" id="2" type="">
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    <head>SAUVE-GARDE</head>
    <p>
    Sauve-garde , est aussi une exemption de logemens &amp; passage de gens de guerre, accordée par Lettres ou Brévet du Roi, ou d'un Général d'armée. <i>Regis diploma tutelare.</i> L'infraction de <i>sauve-garde</i> est un cas royal dont les Prevôts des Maréchaux connoissent.</p><p>On appelle aussi <i>sauve-garde,</i> le soldat ou cavalier que le Général envoie dans un château, ou en une terre ennemie, pour la préserver des insultes des soldats, dans le passage ou le voisinage des troupes. <i>Satelles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7561" id="3" type="marine">
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    <head>SAUVE-GARDE</head>
    <p>
    Sauve-garde , en termes de Marine , est une corde qui sauve, &amp; qui garantit de quelque chose. <i>Funis tutelaris.</i> Par exemple, c'est une corde qui sert à marcher en sûreté sur le mât du beaupré, lorsqu'on fait quelques manoeuvres de la sivadière, &amp; du tourmantin. <i>Sauve-garde</i> du gouvernail, c'est un bout de corde, qui traverse la mèche du gouvernail, &amp; qui est saisie à l'arcasse du vaisseau. Aubin. <i>Sauvegardes</i> se dit encore de deux cordes qu'on fait régner depuis les bouts de l'éperon jusques aux sousbarbes des bossoirs. Elles servent à empêcher que les matelots qui sont dans l'éperon pendant la tempête ne tombent à la mer. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7562" id="1" type="">
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    <head>SAUVE-MAJOUR</head>
    <p>
    SAUVE-MAJOUR . s. m. Nom propre de lieu. <i>Silva-major.</i> Ce lieu est dans le Diocèse de Bourdeaux, à six lieues ou environ de Bourdeaux, dans le pays qu'on nomme des deux mers. Ce lieu s'appelloit Silve-Majour, qui signifie Grande-forêt ; de Silve-Majour on a fait <i>Sauve-Majour</i> ; &amp; il a donné son nom à une Congrégation de Bénédictins, dont on va parler.</p><p>La Congrégation de Sauve-Majour, fut établie vers la fin du XIe siècle par S. Gérard, Moine de Corbie, où il fut élevé dès son enfance, &amp; où il fit profession l'an 1048. sous l'Abbé Foulques. Après un voyage qu'il fit à Rome avec son Abbé, il fut fait Sacristain de Corbie. Ensuite il fut Abbé de S. Vincent de Laon, puis de S. Médard de Soissons. Il en fut chassé par un faux Moine nomme Ponce, qui usurpa l'Abbaye, soutenu par la Roine Berthe, femme de Philippe I. Il se retira dans les États de Guillaume VII. Comte de Poitiers, &amp; Duc de Guienne, qui voyant qu'il ne cherchoit qu'à vivre dans quelque solitude, entièrement séparé du monde, &amp; inconnu aux hommes, lui donna <i>Sauve-Majour.</i> Gérard s'y rendit en 1077. Il bâtit un Monastère par les libéralités du Duc, &amp; il fut en état d'être habité l'an 1079. Il y reçut un grand nombre de disciples, ausquels il donna la règle de S. Benoît. Son Monastère de <i>Sauve-Majour</i> n'étant pas assez grand pour contenir tous ceux qui se présentoient, il en fonda d'autres, quatre en Arragon, &amp; deux en Angleterre ; mais tous dépendans de celui de <i>Sauve-Majour.</i> Pierre II. Abbé de <i>Sauve-Majour,</i> obtint d'Alexandre III. l'an 1169. la confirmation de toutes les Églises, &amp; des biens qui dépendoient de ce Monastère, ce qui fut confirmé par Célestin III. l'an 1197. Cette Congrégation avoit environ 30. Prieurés, &amp; un grand nombre de Cures. L'Abbaye de <i>Sauve-Majour</i> appartient aujourd'hui aux Bénédictins de la Congrégation de S. Maur, qui y entrerent l'an 1660. La pluspart des Prieurés qui en dépendoient, sont présentement des bénéfices simples. Le P. Papebrok dit, que selon l'ancienne tradition de l'Abbaye de <i>Sauve-Majour,</i> S. Gérard y établit aussi des Religieuses. D'autres veulent qu'il n'y ait eu que des Oblates. Voyez les Bollandistes au 5. d'Avril. Les <i>Acta SS. BB. Saec. VI. Tom. II.</i> Baillet. Le P. Hélyot, T. V. C. 31.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7563" id="1" type="">
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    <head>SAUVEMENT</head>
    <p>
    SAUVEMENT . s. m. Vieux mot qui signifioit <i>salut.</i> Il se trouve dans la Bible des Noëls : Quand elle porta le fruit de vie, ce fut pour notre <i>sauvement. Salvatio, salus.</i></p><p>Droit de <i>sauvement</i> ou de vingtain, étoit autrefois un droit qui consistoit en la vingtième partie du bled &amp; du vin que les habitans sont tenus de donner à leur Seigneur, à la charge de construire &amp; entretenir à ses dépens les murailles du bourg ou de l'enclos du château pour leur sûreté, &amp; la conservation de leurs biens. Salvaing, <i>Traité de l'usage des fiefs, p.</i> 222. <i>&amp;</i> 231.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVEMENT</head>
    <p>
    Sauvement , se dit aussi pour Sauvage, en termes de Marine . Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7564" id="1" type="">
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    <head>SAUVEOR</head>
    <p>
    SAUVEOR . s. m. Vieux mot. Sauveur. Borel. <i>Servator.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    SAUVER . v. act. Rendre sain &amp; sauf ; garantir, délivrer, préserver de quelque mal, de quelque danger de mort, de destruction, empêcher de périr. <i>Servare, praestare salvum, reddere incolumem.</i> Ce Médecin a <i>sauvé</i> la vie à son malade ; ce Rapporteur à ce criminel. Il a <i>sauvé</i> les dépens à cette partie. Le Roi a donné grace à cet homme, il l'a <i>sauvé</i> de la corde. Ce Cavalier a sauvé la vie à celui <pb n="680" facs="bpt6k1913247n/f692/full/1200,/0/native.jpg"/>qu'il secondoit, ou contre qui il se battoit. Les Paladins <i>sauvoient</i> l'honneur des Dames à qui on vouloit faire violence. Les écluses ont <i>sauvé</i> la ville, empêché qu'elle ne fût prise. Il entra dans la ville qu'il venoit de <i>sauver.</i> Vaug. On a <i>sauvé</i> ce prisonnier, on l'a tiré des mains des Sergens. Le vaisseau est échoué ; mais on a <i>sauvé</i> les hommes &amp; les marchandises. <i>Sauver</i> son nom du naufrage, du temps. Abl. <i>Sauver,</i> s'il se peut, sa raison du naufrage. Boil. <i>Sauver</i> sa gloire. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver , avec le pronom personnel signifie aussi, S'échapper, se mettre en sûreté, en liberté. <i>Periculo se eximere, expedire, eripere.</i> Il s'est <i>sauvé</i> à la nage, ou par les marais ; il s'est <i>sauvé</i> de la bataille, dans les bois à la course ; il s'est <i>sauvé</i> heureusement de prison. Noé se <i>sauva</i> dans l'Arche du Déluge.</p><p>On dit dans une déroute, <i>sauve</i> qui peut ; pour dire, Se <i>sauve</i> qui pourra, se tire du péril qui pourra.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver , signifie quelquefois simplement, Se retirer. <i>Abire, aufugere.</i> Adieu, il est nuit, je me <i>sauve. Sauvez</i>-vous avant qu'il pleuve.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver , signifie aussi, Corriger, excuser. <i>Corrigere, excusare.</i> En Musique on <i>sauve</i> une dissonance par une consonnance qui suit. Dissonance <i>sauvée</i> naturellement &amp; selon les règles. Cela se dit en parlant des dissonances qui se font par syncope, ou qui sont liées, &amp; qu'on délie ou <i>sauve.</i> Les Italiens disent délié ou résolu, <i>risoluto,</i> au lieu de <i>sauvé.</i> Voilà une faute de vers qu'on ne peut <i>sauver,</i> ni excuser. On dit aussi, <i>Sauver</i> une contradiction, quand on concilie deux passages contraires. On dit en Astronomie, qu'on <i>sauve</i> les apparences ; pour dire, qu'on explique tous les phénomènes célestes sur les principes &amp; l'hypothèse qu'on a proposés.</p><p>On dit aussi en Morale ; qu'il faut <i>sauver</i> les dehors, les apparences ; pour dire, qu'il faut du moins paroître homme de bien, &amp; vertueux, &amp; cacher aux yeux du monde tout ce qui peut causer du scandale. <i>Evitare, devitare, speciem rebus dare.</i> Quand cette fille n'a pas son esprit ordinaire, elle se <i>sauve,</i> elle s'excuse sur des vapeurs, ou sur un mal de tête. Le Ch. d'H. Ne pouvant <i>sauver</i> sa conduite, je justifiois ses intentions. B. Rab.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver , se dit aussi dans les jeux. <i>Servare.</i> Il m'est entré une carte qui me <i>sauve</i> la partie. J'ai une garde qui me <i>sauve</i> les cartes. A la paume, <i>sauver</i> la grille, le dedans, c'est empêcher que la balle n'y entre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver , en termes de billard , se dit en plusieurs occasions pour, passer une faute à faire, la tenir pour non faite. Ainsi l'on dit, <i>Sauvez</i>-moi la belouse ; c'est-à-dire, Accordez-moi que si je me belouse, cela ne sera point compté. <i>Sauver</i> de manquer à frapper, <i>sauver</i> un côté, <i>sauver</i> une belouse volante, <i>sauver</i> les six belouses, <i>sauver</i> le saut. <i>Praestare periculum aliquod in ludo tudiculari, condonare aliquid.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver , signifie encore, Dédommager. <i>Damnum compensare, sarcire, resarcire.</i> Ce Marchand donne ses étoffes à trop bon prix, je ne sai comme il se peut <i>sauver.</i> Ce Tailleur fait bon marché des façons, mais il se <i>sauve</i> sur les fournitures.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver , se dit aussi pour, Épargner, exempter, mettre à couvert. <i>Eximere, protegere.</i> Cela me <i>sauvera</i> des peines &amp; de la dépense. B. Rab. <i>Sauver</i> l'honneur d'époux, du scandale. Vill.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver quelque chose à quelqu'un, la lui épargner, l'en délivrer, ne la lui pas en voyer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver , s'est dit autrefois pour, réserver, excepter. Il se trouve en ce sens dans les Assises de Jérusalem, Ch. 205.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver , se dit aussi du salut du genre humain. Jésus-Christ est venu sur la terre pour <i>sauver</i> tous les hommes, c'est-à-dire, pour leur ouvrir le chemin du Ciel, pour leur procurer la vie éternelle. <i>Salvare, venit salvare quod perierat, &amp; vitam aeternam dare.</i> Il a dit qu'il vouloit que tous les hommes fussent <i>sauvés.</i> Le principal soin d'un Chrétien est de songer à se <i>sauver.</i> Le Prédicateur a <i>sauvé</i> ce pécheur endurci ; c'est-à-dire, qu'il l'a converti. Il n'en est que trop qui sont plus ardens &amp; plus occupés à <i>sauver</i> les autres, qu'à se <i>sauver</i> eux-mêmes. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauver , se dit proverbialement en ces phrases. Vous avez bon foie, Dieu vous <i>sauve</i> la rate. C'est un homme qui veut <i>sauver</i> la chèvre &amp; les choux, qui ne veut rien perdre, ni mettre au hazard. <i>Se expedire à periculo.</i> On dit aussi, Il s'est <i>sauvé</i> d'un grand naufrage, il s'est tiré d'une affaire fort épineuse qui le devoit faire périr. On dit aussi, De cent noyés pas un de <i>sauvé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7565" id="13" type="">
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    <head>SAUVER</head>
    <p>
    Sauvé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Salvus, incolumis, servatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7566" id="1" type="marine">
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    <head>SAUVE-RABAN</head>
    <p>
    SAUVE-RABAN . s. m. Terme de Marine . Anneau de corde qu'on met près des bouts des grandes vergues, afin d'empêcher que les rabans ne soient coupés par les écoutes des hunes. <i>Funium scansilium tutamen.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7567" id="1" type="palais">
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    <head>SAUVETÉ</head>
    <p>
    SAUVETÉ . s. f. Lieu où l'on met en assûrance ; état d'une personne, d'une chose mise hors de péril. <i>Incolumitas, salus, conservatio, tuitio.</i> On l'a escorté jusqu'à ce qu'il fût en lieu de <i>sauveté.</i> On a saisi &amp; enlevé ces meubles, on les a mis en <i>sauveté.</i> Il n'est guère en usage qu'en ces sortes de phrases. Briefs de <i>sauveté,</i> en termes de Palais , de Coutume, c'est la dixième partie de ce qu'on sauve. De Laurière.</p><p>On a donné autrefois ce nom à différens lieux, &amp; on l'a exprimé différemment en différentes provinces. Il y en a un dans le Diocèse de S. Pons de Tomieres, qu'on appelle la <i>Salvetat :</i> un autre dans le Querci, de même nom, ou <i>Sauvetat.</i> Un troisième dans le Diocèse de Toulouse, appellé la <i>Salbetat.</i> Tout cela du Latin <i>Salvitas,</i> comme la Ferté de <i>Firmitas :</i> parce que c'étoient des lieux forts où l'on étoit sauf, &amp; où l'on ne craignoit point les ennemis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7568" id="1" type="">
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    <head>SAUVETERRE</head>
    <p>
    SAUVETERRE . s. m. Espèce de marbre qui se tire sur le terroir d'un village nommé <i>Sauveterre. Marmor Salvae terrae.</i> Le fond en est noir, avec des taches &amp; veines blanches, mêlé aussi de veines jaunes. Les Ouvriers de Paris l'appellent <i>brèche.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7569" id="1" type="">
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    <head>SAUVEUR</head>
    <p>
    SAUVEUR . s. m. Qui sauve. <i>Servator.</i> Il se dit par excellence du Verbe incarné qui a racheté le genre humain. <i>Salvator.</i> Mon Dieu, mon <i>Sauveur.</i> On dit par exclamation, <i>Sauveur</i> du monde ! S. <i>Sauveur.</i> Pour quel dessein Dieu s'est-il caché à tant de Saints ? Afin que Luther &amp; Calvin nouveaux <i>Sauveurs</i> du monde ne sauvassent pourtant qu'un certain nombre de gens, qui se sauvoient fort bien sans eux, &amp; perdissent avec plus de facilité qu'auparavant ce grand &amp; infini nombre de ceux qui refuseroient de les suivre ; ensorte que leur nouvelle lumière fût plus nuisible qu'utile à l'Église. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVEUR</head>
    <p>
    Sauveurs , en termes de Marine , se dit de ceux qui ont sauvé ou pêché les marchandises perdues en mer, soit par le naufrage, soit par le jèt arrivé pendant la tempête, ausquels en appartient le tiers. <i>Servatores, conservatores,</i></p><p>On le dit abusivement des choses terrestres. Un ivrogne dira d'un bon vin, Après Dieu voilà mon <i>Sauveur. Salus, vita, incolumitas.</i> Mais les honnêtes gens n'emploient jamais ces sortes de phrases qui sentent l'impiété.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Sauveur , Se dit de certains fous qui se rencontrent en Espagne, &amp; qui se vantent de guérir les maladies avec leur haleine, ou leur salive.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVEUR</head>
    <p>
    Chanoine Régulier de Notre-Sauveur . Congrégation de Notre-<i>Sauveur.</i> Le Cardinal de Lorraine, Légat <i>à latere</i> dans ce Duché, tenta deux fois sur la fin du XVIe. siècle de réformer les Chanoines Réguliers de Lorraine. Il n'y réussit point, mais l'an 1621. le P. Pierre Fourrier chanoine Régulier &amp; Curé de Mataincour, soutenu de l'autorité du Pape Grégoire XV. &amp; d'un Bref du 10e. Juillet, &amp; aidé par Jean de Maillane des Porcelets, Évêque de Toul, commença cette réforme si nécessaire, &amp; la conduisit à sa perfection. Le jour de la Purification 1623. six personnes avec lui, prirent l'habit de la Réforme. En 1628. Urbain VIII. érigea par une Bulle cette Réforme en Congrégation qui porteroit le nom de <i>S. Sauveur,</i> &amp; qui seroit gouvernée par un Général. Le premier qui fut élu fut le P. Nicolas Guinet. Voyez la vie du P. Fourrier par le P. Bedel, &amp; le P. Hélyot. T. II. C. 62.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVEUR</head>
    <p>
    Ordre de S. Sauveur . Nom que l'Ordre Religieux fondé environ l'an 1344. par sainte Brigide, a pris, parce que l'on prétend que Jésus-Christ lui-même prescrivit les Reglemens &amp; les Constitutions de cet Ordre. On nomme les Religieux de cet Ordre Birgittins, ou Brigittins. Wilphon Prince de Néricie, à qui sainte Brigide avoit été mariée, étant mort à Arras, en revenant de saint Jacques <pb n="681" facs="bpt6k1913247n/f693/full/1200,/0/native.jpg"/>en Galice, la sainte ne pensa plus qu'à se donner toute entière à Dieu. Peu après, &amp; à ce que l'on croit vers l'an 1344. elle fit bâtir le Monastère de Wastein dans le Diocèse de Lincopen au Royaume de Suède. C'est l'origine de l'Ordre de Saint <i>Sauveur</i> ou des Brigittins. Selon les Constitutions de cet Ordre, il devoit être principalement fondé pour des Religieuses, qui devoient honorer la Sainte Vierge d'un culte particulier. Les Religieux ne sont que pour leur donner les secours spirituels dont elles auront besoin, &amp; leur administrer les Sacremens. Le nombre des Religieuses est fixé à 60. dans chaque Monastère, &amp; celui des Religieux Prêtres à 13. selon le nombre des Apôtres, dont S. Paul fait le 13e. Il doit y avoir quatre Diacres, qui représentent les quatre Docteurs de l'Église, &amp; huit Convers, qui tous ensemble feront le nombre des treize Apôtres &amp; des 72 Disciples de J. C. Pour les vètemens, les Soeurs ont une chemise de bureau blanc, une tunique de bureau gris, une coule de même, &amp; un manteau qui s'attache avec un noeud de bois ; l'hiver il est fourré de peaux d'agneaux. Pour coëffures, elles ont une guimpe, pardessus un voile de toile noire ; par-dessus ce voile une couronne de toile blanche, sur laquelle il doit y avoir cinq petites pièces rouges, comme autant de gouttes de sang. Les Religieux portent une chemise de bureau blanc, une tunique de bureau gris, une coule de même, à laquelle est attaché un capuchon ; ils ont un manteau, sur lequel les Prêtres portent du côté gauche une croix rouge en mémoire de la Passion de N. S. &amp; au milieu de la croix un morceau de drap blanc en forme d'hostie, en mémoire du saint Sacrifice qu'ils offrent tous les jours ; les Diacres un cercle blanc qui représente la sagesse des Docteurs de l'Église, &amp; sur ce cercle quatre pièces rouges en forme de langues de feu ; les Convers une croix blanche pour marque d'innocence, sur laquelle il y aura cinq petites pièces rouges en mémoire des cinq plaies de N. S. Cet Ordre du reste est sous la Règle de S. Augustin. Il a été approuvé par Urbain V. Urbain VI. Jean XXIII. Martin V. &amp; Grégoire XV. Le Pape Clément VIII. fit en 1603. quelques changemens aux Constitutions pour les Monastères doubles de Flandre. Les Religieux qui demeurent dans les Couvens simples, s'appellent Brigittins Novissimes de l'Ordre du <i>Sauveur.</i> Car l'hérésie de Luther a fait changer cet Ordre dans le nord.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVEUR</head>
    <p>
    Saint Sauveur . Nom d'une rivière. <i>Fluvius S. Salvatoris.</i> Cette rivière coule dans le Canada propre en l'Amérique septentrionale, &amp; elle se décharge dans la baie des Chaleurs. Maty.</p><p>La Congrégation de S. Sauveur de Boulogne. C'est une Congrégation de Chanoines Réguliers, qui eut pour Fondateur le P. Étienne Cioni né à Sienne l'an 1354. Il prit l'habit de l'Ordre des Hermites de S. Augustin l'an 1368. dans le Couvent d'Ilicéto ; il obtint en 1408. au mois d'Avril, une Bulle de Grégoire XII. qui érigeoit le Monastère d'Ilicéto en Collége de Chanoines Réguliers ; &amp; il nomma trois Cardinaux pour leur donner des Constitutions. L'habit qu'il leur donne par sa Bulle, est une soutane de serge de couleur tannée, un rochet de toile, un scapulaire pardessus le rochet, &amp; une chape aussi tannée à la manière des Frères Convers des Chartreux. Voyez le P. Hélyot, <i>T. II. C.</i> 57. <i>Congregatio S. Salvatoris Bononiensis.</i> On appelle encore les Chanoines de cette Congrégation <i>Scopetini,</i> du nom de l'Église de S. Donat de Scopette, qu'ils obtinrent à Florence, sous le Pontificat de Martin V.</p><p>S. Sauveur de Latran. Voyez Chanoine Régulier de Latran, au mot Latran.</p><p>S. Sauveur de Messine. Nom d'une Archimandrie, ou Abbaye de Basiliens, qui est le Monastère le plus célèbre, non-seulement de la Sicile, mais de toute l'Italie. Il fut fondé vers l'an 1157. par Roger Comte de Calabre &amp; de la Pouille ; son fils Roger Roi de Sicile l'embellit beaucoup, le déclara Archimandrital. Quarante Abbayes dépendoient de ce Monastère ; &amp; quoique la pluspart ne soient plus occupées par les Religieux de cet Ordre, on ne laisse pas d'y nommer des Abbés titulaires, que le Chapitre de S. <i>Sauveur</i> élit, avec le consentement de l'Archimandrite. Cet Archimandrite doit être élû tous les six ans ; cependant il arrive souvent qu'ils sont nommés par Brefs des Souverains Pontifes, &amp; confirmés dans cet emploi pour plusieurs années, ou même à vie. Clément VIII. en 1597. érigea en ce Monastère un Noviciat Grec, auquel appartiennent presque toutes les Abbayes qui en dépendoient, le reste est à l'Archimandrite. Voyez le P. Hélyot, <i>T. I. C.</i> 24.</p><p>S. Sauveur de Montesa, ou selon d'autres, S. <i>Sauveur de Montreal.</i> Nom d'un Ordre que l'on prétend avoir été institué en Espagne vers l'an 1120. ou 1118. par Alphonse VIIe Roi de Castille, selon Dom Joseph Michieli, &amp; par Alphonse I. Roi d'Arragon, selon Ménénius. L'Abbé Justiniani dit que l'Alphonse dont parle Michieli, ne peut avoir été Roi de Castille, puisqu'il prétend qu'il gagna trente-sept batailles, ce qui se dit d'Alphonse I. Roi d'Arragon, qui mérita par ses victoires le surnom de Batailleur ou de Guerrier ; que d'un autre côté Ménénius s'est trompé en donnant à Alphonse I. le titre d'Empereur des Espagnes, de Roi de Navarre &amp; d'Arragon, &amp; de Roi de Léon &amp; de Castille à cause de sa femme Urraque ; ce qui ne peut être, dit l'Abbé Justiniani, parce qu'Alphonse VIII. qui prit le titre d'Empereur des Espagnes, &amp; qui étoit fils de la Reine Urraque, &amp; de Raymond de Bourgogne Comte de Galice son premier mari, ne parvint à la Couronne de Léon &amp; de Castille que l'an 1123. par la cession que lui en fit cette Princesse, à qui ces Royaumes appartenoient, comme fille unique &amp; seule héritière d'Alphonse VI. son père. Or, selon Ménénius, cet Ordre fut fondé en 1118. Le P. Hélyot répond que Michieli &amp; Ménénius ont pû donner le titre de Roi de Castille à Alphonse I. Roi d'Arragon, puisqu'il régna en Castille avec sa femme Urraque pendant 15 ans, comme l'Abbé Justiniani le reconnoît, &amp; qu'il prit le nom d'Empereur des Espagnes, aussi-bien qu'Alphonse VIII. Roi de Castille. Mariana dit en effet dans son Histoire, L. X. C. 8. qu'Alphonse Roi d'Arragon prit le titre d'Empereur d'Espagne ; &amp; de plus il n'est pas vrai qu'Alphonse VIII. de Castille soit le premier qui se soit donné ce titre ; car Mariana dit qu'Alphonse I. d'Arragon le prit à l'exemple de son beau-père, &amp; par conséquent Alphonse VII. Roi de Castille, père d'Urraque, &amp; grand-père d'Alphonse VIII. l'avoit pris. Ce fut donc, concluent d'autres Auteurs, Alphonse I. Roi d'Arragon, l'un des plus grands Princes que l'Espagne ait eu, qui institua l'Ordre de S. <i>Sauveur</i> de Montréal l'an 1118. après qu'il eut chassé les Maures, &amp; pris sur eux les villes de Sarragosse &amp; de Catalajud. Il donna aux Chevaliers de cet Ordre, pour marque de leur dignité, l'image du Père Éternel qu'ils devoient porter sur un manteau blanc. Ils l'aiderent à chasser les Maures de tout le Royaume d'Arragon en 1120. &amp; eurent beaucoup de part à ses victoires. M. Hermant prétend que la ville de Montréal fut donnée aux Templiers ; que l'Ordre de S. <i>Sauveur</i> ne fut établi, &amp; que Montréal ne lui fut donné qu'au XIVe siècle, après la suppression de l'Ordre des Templiers. Mais le P. Hélyot ne veut pas qu'on l'écoute. Cependant il paroît qu'il a raison, que l'Ordre de S. <i>Sauveur de Montréal</i> n'a point été institué par Alphonse I. Roi d'Arragon ; qu'il n'y a même point eu d'Ordre de S. <i>Sauveur de Montréal.</i> Mariana n'en dit rien. C'est donc l'Ordre de S. <i>Sauveur de Montesa,</i> dont l'Abbé Justiniani, le P. Hélyot &amp; les autres, ont voulu parler, &amp; dont Favyn parle. Mariana, L. XV. C. 16. écrit qu'il fut institué par Alphonse Roi d'Arragon, dans le Royaume de Valence l'an 1317. que les biens des Templiers leur furent donnés, qu'ils furent unis à l'Ordre de Calatrava ; mais ensorte néanmoins qu'ils auroient leur Grand-Maître particulier ; qu'ils porteroient une croix rouge sur un manteau blanc. Le Moréri parle aussi fort peu exactement de cet Ordre aux mots <i>Montesa</i> &amp; <i>Montréal.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAUVEUR</head>
    <p>
    Saint Sauveur le Vicomte . Nom d'un bourg de France, situé dans la Normandie à sept ou huit lieues de Coutance, vers le nord. <i>Fanum S. Salvatoris.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVUTO</head>
    <p>
    SAVUTO , ou <i>Campagnano.</i> s. m. Nom propre d'une petite rivière &amp; d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Sabatus Campagnanus, Acheron, Acherus, Ocinarus.</i> Elle coule dans la Calabre citérieure, près de Mortarano, baigne les bourgs d'Altella &amp; de <i>Savuto,</i> &amp; se décharge dans le golfe de sainte Euphémie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAVY, YE</head>
    <p>
    SAVY, YE . adj. Vieux mot. Sage. <i>Sapiens.</i> Peire Remond,</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAWE</head>
    <p>
    SAWE . Voyez <ref type="search" target="head:Save">Save</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7573" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAXANUS" />
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    <head>SAXANUS</head>
    <p>
    SAXANUS . Épithète ou surnom que l'on a donné à Hercule. <i>Saxanus.</i> Ce mot, s'il vient de <i>Saxum</i>, signifie Pierreux. Il se lit dans une inscription ancienne faite sous Sévère, l'année du Consulat de L. Turpilius Dexter, &amp; de M. Moecius Rufus, qui tombe à l'an 226. de J. C. Elle commence ainsi,</p><p>HERCVLI SAXANO SA CRVM, &amp;c.</p><p>Voyez le Voyage de Spon. <i>Tom. III.</i> p. 47.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7574" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAXATILE" />
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    <head>SAXATILE</head>
    <p>
    SAXATILE . adj. m. &amp; f. Qui est parmi les pierres &amp; les cailloux. <i>Saxatilis.</i> On ne le dit guère qu'en ces phrases. le Scare est un poisson <i>saxatile.</i> Il y a des plantes <i>saxatiles,</i> qui ne laissent pas de venir entre des cailloux, comme le bled noir, ou sarrasin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7575" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAXE" />
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    <head>SAXE</head>
    <p>
    SAXE . s. f. On donne ce nom à une partie fort considérable de l'Allemagne, qui s'étend depuis la Pologne &amp; la Bohême jusqu'à la mer d'Allemagne &amp; au Dannemarc. <i>Saxonia.</i> On la divise en deux Cercles ou grandes Provinces, qu'on distingue par les noms de Cercle de la Basse-<i>Saxe,</i> &amp; Cercle de la Haute-<i>Saxe.</i></p><p>Le Cercle de la Basse-Saxe, <i>Circulus Saxoniae Inferioris.</i> C'est une des neuf grandes provinces qui composent l'Empire d'Allemagne. Elle est bornée au levant par le Cercle de la Haute-<i>Saxe,</i> qui la confine encore au midi, avec le Landgraviat de Hesse ; elle a au couchant la Westphalie &amp; la mer d'Allemagne ; &amp; au nord la Jutlande &amp; la mer Baltique. L'étendue de ce Cercle du couchant au levant, depuis l'embouchure de l'Elbe jusqu'au Duché de Stétin, peut être de soixante-douze lieues ; il en a environ soixante-huit du nord au sud, depuis les confins de la Hesse, jusqu'à la mer Baltique. L'air y est froid, mais fort sain, le pays bien peuplé, bien cultivé, &amp; fort fertile en grains, en pâturages &amp; en fruits ; mais il ne produit point de vin : ses plus considérables rivières sont l'Elbe, le Weser &amp; l'Aller. Et ses États sont les Duchés de Brunswick, de Lunebourg, de Magdebourg, de Brême, de Holstein, de Lawenbourg, &amp; de Mecklenbourg, les Principautés de Ferden, &amp; d'Halberstat, les Évêchés d'Hildesheim Catholique Romain, de Lubeck Protestant, de Swerin &amp; de Batzbourg, sécularisés en faveur de la Maison de Mecklenbourg, les Comtés de Reinstein &amp; de Blanbourg, &amp; enfin les villes libres de Hambourg, de Lubeck &amp; de Goslar, ausquelles on joint Mulhausen &amp; Northausen, enclavées dans la Thuringe. Ce Cercle a trois Directeurs alternatifs ; le Duc de Brunswick, le Roi de Suède, en qualité de Duc de Brême, &amp; l'Électeur de Brandebourg en qualité de Duc de Magdebourg.</p><p>Le Cercle de la Haute-Saxe. <i>Circulus Saxoniae Superioris.</i> C'est une des neuf provinces qui composent l'Empire d'Allemagne. Ce Cercle est borné au couchant par celui de la Basse-<i>Saxe,</i> au midi par la Franconie, au levant par les Royaumes de Bohême &amp; de Pologne, &amp; au nord par la mer Baltique. Ce Cercle a beaucoup d'étendue. Il peut avoir environ cent lieues du sud au nord, depuis la Franconie jusqu'à l'île de Rugen. Pour sa largeur elle est fort inégale ; on pourroit l'estimer de cinquante-cinq lieues, en compensant les inégalités. L'air y est froid, &amp; le terroir assez fertile, à la réserve de quelques contrées de l'Électorat de Brandebourg. L'Elbe, l'Oder, le Sala &amp; le Hawel sont ses principales rivières. Les États de ce Cercle sont les Évêchés de Meissen, de Mersbourg, de Naumbourg, de Brandebourg, d'Hawelsberg &amp; de Camin, qui sont tous sécularisés, l'Électorat de Brandebourg, toute la Poméranie, l'Électorat de <i>Saxe,</i> la Misnie, la Thuringe, &amp; en particulier la Principauté d'Anhalt, les Comtés de Mansfeld, de Schwarzenbourg, de Stolberg, de Barby, de Gleichen &amp; d'Hohenstein, avec l'Abbaye de Quedelinbourg, États qui sont tous renfermés dans la Thuringe prise en général. L'Électeur de <i>Saxe</i> est le Directeur de ce Cercle.</p><p>Les États de l'Électeur de Saxe. <i>Ditio Electoris Saxonici.</i> C'est un des plus considérables États de la <i>Saxe.</i> Il est borné au nord par la Principauté d'Anhalt, &amp; par l'Électorat de Brandebourg ; au levant par la Silésie ; au midi par la Bohême &amp; par la Franconie ; &amp; au couchant par la Basse-<i>Saxe.</i> Ces États renferment le Marquisat de la Haute-Lusace, celui de Misnie, à la reserve du Duché d'Altenbourg, le Duché propre de <i>Saxe,</i> &amp; presque tout le Comté de Mansfeldt. Ces pays dépendent immédiatement de l'Électeur de <i>Saxe.</i> On pourroit y ajouter le Duché de Hall, auquel sont annexés un grand nombre de Bailliages de la Thuringe, le Duché de Mersbourg, auquel est joint le Marquisat de la Basse Lusace ; &amp; le Duché de Naumbourg dont la partie Électorale du Comté d'Henneberg dépend ; parce que les Princes qui possèdent ces trois Etats sont de la branche Électorale de <i>Saxe,</i> &amp; qu'ils ne les possèdent qu'en titre d'appanage. Dresde est maintenant la capitale de cet État ; l'Électeur de <i>Saxe</i> y faisoit sa résidence avant l'an 1697. qu'il alla demeurer en Pologne, dont il est devenu Roi.</p><p>Le Duché de Saxe. Province des États de l'Électeur de <i>Saxe. Saxonia strictè sumta, Ducatus &amp; Electoratus Saxoniae.</i> Elle est bornée au levant par la Lusace ; au nord par le Marquisat de Brandebourg ; au midi par la Misnie, elle la confine aussi au couchant, avec la Principauté d'Anhalt. Ce pays peut avoir treize lieues de long, &amp; autant de large. Il consiste en de belles campagnes baignées par l'Elbe &amp; par l'Elster, &amp; fort fertile en grains ; mais il manque de bois qu'on fait venir de la Lusace &amp; du Brandebourg. Ses villes principales sont Wirtenberg capitale &amp; Torgaw. Ce Duché porte en particulier le titre d'Électorat ; parce qu'il est uni inséparablement à la dignité Électorale. Charlemagne le donna avec le Duché d'Angrie, aujourd'hui de Westphalie, &amp; le Burgraviat des Sorabes, qui est aujourd'hui la Misnie, à Witikind le Grand, Duc ou Roi des Saxons, qu'il soumit, après avoir donné contre lui vingt-quatre batailles ou combats. Ensuite ce Duché passa dans la Maison de Bavière, de celle-là dans celle d'Ascanie, branche de celle d'Anhalt ; &amp; Albert III. de cette Maison Duc &amp; Électeur de <i>Saxe</i> étant mort sans enfans l'an 1422. l'Empereur Sigismond le donna à Frideric le Belliqueux, Landgrave de Thuringe &amp; Marquis de Misnie descendant du fameux Witikind ; &amp; ainsi ce pays retourna à ses anciens Maîtres. L'Électeur de <i>Saxe</i> est le Grand-Maréchal de l'Empereur. Il porte le titre de Palatin, &amp; en cette qualité, il est Vicaire géneral de l'Empire dans tous les pays qui suivent le droit Saxon.</p><p>La Maison de <i>Saxe</i> est une des plus anciennes maisons de l'Europe. Elle est divisée en deux branches principales, l'Ernestine &amp; l'Alberstine. L'Empereur Charles-Quint dépouilla la première de l'Électorat, &amp; en revètit la dernière qui le possède maintenant. La première a fait les branches de Veimar &amp; de Gotha, &amp; la dernière l'Électorat propre avec celles de Hall, de Mersbourg &amp; de Naumbourg ou de Zeitz.</p><p>L'ancienne Saxe. <i>Saxonia Antiqua.</i> On donna, vers le temps de la décadence de l'Empire Romain, le nom de <i>Saxe</i> à une grande partie de l'Allemagne. Elle comprenoit le Cercle de la Haute <i>Saxe,</i> à la reserve de ce qui est à l'orient de l'Oder, le Cercle de la Basse <i>Saxe,</i> celui de Westphalie, la Seigneurie de Groningue, la Frise propre, &amp; l'Overissel. Voyez <ref type="search" target="head:Saxon">Saxon</ref>. Maty. L'ancienne <i>Saxe</i> étoit autrefois, c'est-à-dire, au IVe siècle &amp; depuis, ce que nous appellons aujourd'hui la Basse <i>Saxe</i> &amp; le Duché de Holstein, occupant au midi du Dannemarc 80. lieues d'étendue, d'orient en occident, &amp; 70 du septentrion au midi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7576" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAXE-LAWENBOURG" />
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    <head>SAXE-LAWENBOURG</head>
    <p>
    SAXE-LAWENBOURG . Voyez <ref type="search" target="head:Lawenbourg">Lawenbourg</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7577" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAXIFRAGE" />
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    <head>SAXIFRAGE</head>
    <p>
    SAXIFRAGE . s. f. Plante qui pousse des feuilles presque rondes, dentelées, un peu semblables à celles du lierre terrestre, grasses. Il s'élève d'entre elles de petites tiges à la hauteur d'environ un pied, qui portent en leurs sommités de petites fleurs à cinq feuilles disposées en rose, de couleur blanche. Son fruit est presque rond, c'est une capsule terminée par deux cornes, &amp; partagée en deux loges remplies de semences fort menues. Sa racine jète plusieurs fibres, au haut desquelles sont attachés de petits tubercules gros comme des grains de coriandre, de couleur en partie purpurine rougeâtre, en partie blanche : on appelle vulgairement ces tubercules <i>grains</i> ou <i>semences de saxifrage.</i> Cette plante que C. Bauhin nomme <i>Saxifraga rotundifolia alba,</i> passe pour un grand diurétique ; on se sert de l'infusion de ses racines en vin blanc, ou de la décoction de ces mêmes parties en eau commune. Il y a plusieurs autres espèces de <i>saxifrage.</i></p><p>Ce mot est fait de deux mots Latins, <i>saxum, pierre,</i> &amp; <i>frangere, <pb n="683" facs="bpt6k1913247n/f695/full/1200,/0/native.jpg"/>briser,</i> comme qui diroit <i>plante qui brise la pierre,</i> &amp; l'on a donné ce nom à cette plante &amp; à quelques autres, parce qu'on les croit propres à dissoudre la pierre dans la vessie, ou à cause qu'elles naissent dans les fentes des rochers, &amp; qu'elles semblent les percer par leurs racines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7577" id="2" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="SAXIFRAGE" />
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    <head>SAXIFRAGE</head>
    <p>
    Saxifrage . adj. m. &amp; f. Terme de Philosophie hermétique , qui signifie tout ce qui peut chasser (ou plustôt peut-être casser) le sâble &amp; la pierre. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7578" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="SAXIFRAGUS" />
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    <head>SAXIFRAGUS</head>
    <p>
    SAXIFRAGUS . Terme de Philosophie hermétique . C'est le cristal pâle &amp; Citrin. <i>Diction. Hermet.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7579" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAXON, ONNE" />
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    <head>SAXON, ONNE</head>
    <p>
    SAXON, ONNE . subst. masc. &amp; fém. &amp; adj. <i>Saxo.</i> Nom d'un Peuple de Germanie, qui occupoit l'ancienne <i>Saxe,</i> dont nous venons de parler. Ce pays étoit habité par différentes nations, mais qui portoient toutes le nom commun de <i>Saxons,</i> &amp; qui avoient toutes apparemment, comme on le peut juger de là, une même origine. Un de ces noms &amp; de ces peuples particuliers étoit l'Anglois, comme nous l'avons dit en son lieu. Les <i>Saxons</i> ne sont point connus avant le quatrième siècle. Mais les Auteurs de ce temps-là, ou voisins de ce temps-là, tels que sont Ammien, Orose &amp; Claudien, en parlent comme d'une nation redoutable aux Romains, principalement sur mer. Leurs histoires disent qu'ils sont originaires de Grèce &amp; de Macédoine. On confirme cela parce qu'il y a dans les loix <i>Saxonnes</i> bien des choses prises de la République de Platon ; mais Huldricus Musicus conjecture que c'est qu'elles ont été dressées par quelqu'un qui avoit étudié en Grèce. Car au vrai, il n'y a rien de certain touchant la première origine de ces peuples, &amp; l'on doute s'ils étoient Goths ou Germains. On croit qu'ils étoient sortis de la Scythie Asiatique, &amp; que c'étoit une branche des anciens Gètes, ou Goths, qui entrerent en Europe, sans qu'on sache précisément le temps, sous leur Roi Éric, qui conquit la Scandinavie. Bérig un autre de leurs Rois, quelque-temps après, s'empara de la Chersonnèse Cimbrique, des îles de la mer Baltique, &amp; des côtes de la Germanie septentrionale. Sous le cinquième de ses descendans nommé Fitemar, ils se répandirent le long des Palus-Moeotides, &amp; du Pont-Euxin, occuperent la Moetie &amp; la Thrace, &amp; se diviserent en Ostrogoths &amp; en Visigoths, c'est-à-dire, en Goths orientaux &amp; en Goths occidentaux. Avant ces invasions un autre de leurs Princes connu sous le nom d'Odin ou de Vooden, vint des bords du Tanaïs faire la conquête de la Basse-Saxe, les uns disent trois cens ans avant l'Ére Chrétienne, &amp; les autres, trois cens ans après. C'est de ces Goths dont Odin amena les Colonies en Europe, que descendoient les <i>Saxons,</i> &amp; de ceux-ci, les Anglois. La conformité du langage le confirme. Car les Savans ont remarqué que les termes Anglo-Saxons &amp; Gothiques ont une même racine, qui se reconnoît encore en beaucoup de mots de l'Anglois moderne. Voyez Jornandès, <i>De rebus Geticis,</i> Sturlezomius dans l'hist. de Norwège, <i>Larrey hist. d'Anglet. P. I.</i> Ptolomée qui vivoit sous M. Aurele est le premier qui fasse mention des <i>Saxons.</i> Comme il les place au même endroit où Tacite met les <i>Fossiens, De Morib. German. C.</i> 36. on croit que ce sont les mêmes peuples. C'est au moins l'opinion de Cluvier, <i>Antiq. Germ. L. I. C.</i> 21. Dans la suite il y eut des <i>Saxons</i> qui vinrent s'établir dans les Gaules, &amp; jusques dans l'Aquitaine, qu'on appella <i>Saxones Gallicani.</i> D'autres établis dans la Valaquie, la Hongrie, &amp;c. sont appellés <i>Transsilvani Saxones,</i> mais tous ceux-ci n'ont point conservé leur nom, &amp; aujourd'hui on n'appelle <i>Saxons</i> que les habitans de la Saxe. Les <i>Saxons</i> se convertirent sous Charlemagne, mais ils retournerent bien-tôt après à leurs superstitions. On leur donnoit aussi le nom de Fosses. Quelques Auteurs disent que leur première demeure étoit au-de-là de l'Elbe, dans le pays qu'on nomme aujourd'hui le Duché de Holstein. Vers le déclin de l'Empire Romain ils passerent l'Elbe, &amp; ils occuperent tous les pays que nous avons compris sous l'ancienne Saxe. Ils envahirent conjointement avec les Anglois, la meilleure partie de la Grande Bretagne, &amp; ils y fonderent trois Royaumes, nommés Essex, Sussex &amp; Westsex ; mais l'an 827. Egbert se voyant Roi de toute la Grande Bretagne, ordonna à tous ses sujets de prendre le nom d'Anglois, &amp; il abolit celui de <i>Saxons.</i> Les Savans les appellent néanmoins encore aujourd'hui Anglo-Saxons ; &amp; les <i>Saxons</i> qui étoient au-deçà de la mer, étant attaqués par Charlemagne vers l'an 777. furent soumis à son Empire, &amp; convertis au Christianisme après une guerre de 33. ans.</p><p>L'étymologie du nom de <i>Saxon</i> n'est pas plus connue que l'origine de ce peuple. Il y en a qui disent que c'étoit le nom de certains peuples qui habitoient le long de la mer Caspienne, du côté de la Bactriane, &amp; que l'histoire appelle Saces ; mais Strabon qui vivoit sous Tibère, long-temps avant qu'on parlât des <i>Saxons,</i> remarque que les Saces avoient été entièrement détruits par les Perses. D'autres disent que le nom <i>Saxon</i> vient du Latin <i>Saxum,</i> rocher, &amp; qu'il fut donné à ces peuples à cause de leur dureté, &amp; de leur férocité naturelle ; &amp; d'autres enfin qu'il vient d'une espèce d'armes, dont ils se servoient, &amp; qui nous est inconnue. Witikind de Corbie, <i>Annal. L.</i> 1. dit que c'étoient de grands couteaux, c'est-à-dire, des poignards, qu'on nommoit <i>Schar.</i> Reinerus Reineccius, <i>Comment. De Saxonum origine,</i> croit qu'on peut le tirer de <i>Sache</i> Juge, comme si on avoit voulu louer leur amour pour la justice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7580" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAXON, ONNE" />
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    <head>SAXON, ONNE</head>
    <p>
    SAXON, ONNE . C'est encore un des principaux peuples qui possèdent la Transilvanie. <i>Saxo.</i> On croit que ces <i>Saxons,</i> qui ont le même langage, &amp; les mêmes moeurs que ceux d'Allemagne en sont une Colonie ; &amp; il n'est pas tout-à-fait hors d'apparence qu'ils se soient retirés en Transilvanie, du temps que Charlemagne faisoit la guerre en Saxe. Quoi qu'il en soit, ils sont fort puissans, &amp; l'on met ces sept villes dans le quartier qu'ils occupent : Cronslat, Hermanstat, Milenback, Megiers, Segeswar, Clausenbourg &amp; Bosterze. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7581" id="1" type="">
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    <head>SAYCOCK</head>
    <p>
    SAYCOCK , ou XIMO. ss. mm. Noms propres d'une des trois grandes îles du Japon, situées dans l'océan oriental. <i>Saicoca, Saicocum, Ximoa, Ximum.</i> Elle est au midi de celle de Niphon, &amp; au couchant de celle de Chickock. On donne à cette île soixante lieues du nord au sud, &amp; environ vingt du couchant au levant. Elle est divisée en neuf Royaumes, ce qui est exprimé par le nom de <i>Saycock</i> ; mais ils ne sont proprement que des provinces de l'Empire du Japon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SAYD" />
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    <head>SAYD</head>
    <p>
    SAYD . Voyez <ref type="search" target="head:Sidon">Sidon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7583" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAYER" />
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    <head>SAYER</head>
    <p>
    SAYER . Voyez <ref type="search" target="head:Seyer">Seyer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SAYON" />
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    <head>SAYON</head>
    <p>
    SAYON . s. m. Saie, habillement militaire, espèce de casaque. <i>Sagum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Saie">Saie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SAYRER" />
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    <head>SAYRER</head>
    <p>
    SAYRER . Vieux verbe. Se courroucer. Borel. Se mettre en colère. <i>Irasci. Excandescere.</i> Il vient de <i>ira,</i> colère.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SBIRE" />
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    <head>SBIRE</head>
    <p>
    &#9758; SBIRE . s. m. de l'Italien <i>Sbirro.</i> Archer. Quelques <i>Sbires</i> ayant eu ordre d'arrêter le père de Sixte, pour des malversations dont on l'accusoit, Sixte fut tellement éffrayé du bruit de ces gens-là, qu'il s'alla cacher dans une vieille mazure, dont le plancher ayant fondu sous lui, il tomba de plus de vingt pieds sur de grosses pierres. Une pauvre femme qui le vit tomber, &amp; qui le crut mort, le prit &amp; le porta dans une maison voisine, où ayant apperçu qu'il respiroit encore, on fit venir un Chirurgien, pour panser quelques plaies qu'il s'étoit faites à la tête, &amp; pour lui remettre les bras &amp; les jambes qu'il s'étoit brisés. Ce malheur fut cause de l'évasion de son père : car les <i>Sbires</i> ayant couru au bruit de sa chûte, il s'échappa aisément de leurs mains. <i>Vie du Pape Sixte V. to.</i> 1. <i>p.</i> 12. 13. <i>Sbire</i> est dans le Dictionnaire François Latin <i>in</i>-4°. Paris 1618. &amp; dans celui de Cotgrave François &amp; Anglois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7587" id="1" type="architecture">
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    <head>SCABELLON</head>
    <p>
    SCABELLON . s. m. Terme d'Architecture . Espèce de piédestal ordinairement quarré, ou à pans, haut &amp; menu, le plus souvent en graine de terme, ou profilé en manière de balustre, pour porter un buste, une pendule, &amp;c. <i>Scabellum.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCABIEUSE</head>
    <p>
    SCABIEUSE . s. f. Plante qui pousse de sa racine des feuilles longues, larges, velues, d'entre lesquelles il s'élève des <pb n="684" facs="bpt6k1913247n/f696/full/1200,/0/native.jpg"/>tiges à la hauteur de deux ou trois pieds, revètues de quelques feuilles plus petites que les précédentes, fort découpées, semblables à celles de la grande valériane. Ces tiges soutiennent en leurs sommets des fleurs disposées en bouquets ronds, composes de fleurons inégaux, de couleur bleue purpurine. Lorsque ces fleurs sont passées, il leur succède des manières de têtes verdâtres, composées de capsules qui contiennent chacune une semence oblongue, surmontée d'une couronne. Sa racine est droite, longue. En Latin <i>scabiosa pratensis hirsuta, quae officinarum.</i> C. Bauh. Cette plante est sudorifique, vulnéraire, propre pour l'asthme, pour la petite vérole ; on fait un sirop avec le suc exprimé de toute la plante, lequel est très-bon pour les maladies de la peau. Il y a plusieurs autres espèces de <i>scabieuse.</i></p><p>La <i>Scabieuse,</i> que plusieurs appellent <i>la fleur de veuve,</i> est de deux sortes : car il y en a de commune, &amp; c'est celle-ci, que par excellence on nomme la belle <i>scabieuse.</i> Elles n'ont rien de différent dans leurs fleurs, si non que celle-ci est bien plus couverte, &amp; qu'elle est comme d'un violet cramoisi marqueté. Elle a une certaine odeur comme de musc, qui est agréable de loin, mais que tout le monde n'aime pas de près.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>scabies, gale</i>, parce que la <i>scabieuse</i> est bonne pour guérir cette maladie.</p><p>Il y a aussi une <i>scabieuse étoilée,</i> qui vient d'Italie, qui a cela de particulier, que chaque graine a son péricarpe à part. Sa figure se trouve dans les Mémoires de l'Académie des sciences. <i>Scabiosa stellata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7589" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCÂBREUX, EUSE" />
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    <head>SCÂBREUX, EUSE</head>
    <p>
    SCÂBREUX, EUSE . adj. Ce mot n'est plus en usage au propre. Il se dit des chemins rudes &amp; inégaux, où il est facile de broncher, de tomber. <i>Asper, scaber, salebrosus.</i> Les chemins des montagnes sont ordinairement <i>scâbreux.</i> On l'a dit aussi des bois rudes, inégaux &amp; mal polis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7589" id="2" type="">
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    <head>SCÂBREUX, EUSE</head>
    <p>
    Scâbreux , se dit plus ordinairement au figuré, des affaires périlleuses, délicates, difficiles à manier, &amp; où il est aisé de faire des fautes, de s'égarer &amp; de se tromper. <i>Lubricus, scaber, asper.</i> Cette matière est trop <i>scâbreuse</i> ; n'en parlons point. La direction de la conscience d'un Prince est fort <i>scâbreuse.</i> Il connoissoit toutes les femmes dont la réputation étoit un peu <i>scâbreuse.</i> Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7590" id="1" type="">
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    <head>SCAFATI</head>
    <p>
    SCAFATI . Voyez <ref type="search" target="head:Sarno">Sarno</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7591" id="1" type="">
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    <head>SCAGEN</head>
    <p>
    SCAGEN . s. m. Nom propre d'un cap du Dannemarc. <i>Promontorium Scagense.</i> Il est à la pointe septentrionale de la Jutie, &amp; il prend son nom du bourg de <i>Scagen</i> qui y est situé. On le prend pour celui qu'on appelloit anciennement <i>Cimbrorum promontorium,</i> &amp; on juge qu'il est le même qu'on nommoit <i>Cartris promontorium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7592" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCAGER-RACK" />
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    <head>SCAGER-RACK</head>
    <p>
    SCAGER-RACK . Voyez <ref type="search" target="head:Dannemarc">Dannemarc</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7593" id="1" type="">
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    <head>SCALA</head>
    <p>
    SCALA . s. f. Nom propre d'une ville Episcopale du Royaume de Naples. <i>Scalae, Scalis.</i> Elle est dans la Principauté Citérieure, un peu au nord d'Amalfi, dont son Évêché est suffragant. <i>Scala</i> a été une grande ville, mais elle est maintenant fort petite. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7593" id="2" type="">
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    <head>SCALA</head>
    <p>
    Scala Marmorea . Voyez <ref type="search" target="head:Lamia">Lamia</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7593" id="3" type="">
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    <head>SCALA</head>
    <p>
    Scala-nuova . Nom propre d'une petite ville de la Natolie. <i>Scala nova.</i> Elle est sur la côte occidentale, à une demi-lieue du Méandre. Les Turcs l'appellent <i>Couch-Adasi,</i> c'est-a-dire l'<i>Isle des oiseaux,</i> &amp; les Marchands, <i>Scala nuova.</i> C'est peut-être celle que les Anciens appelloient <i>Myus,</i> &amp; le port d'Éphèse. Du Loir. <i>p.</i> 33.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7594" id="1" type="">
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    <head>SCALEA</head>
    <p>
    SCALEA . s. f. Nom propre d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Scalea.</i> Il est dans la Calabre Citérieure, à l'embouchure de la rivière de Laino, dans le golfe de Policastro, que l'on appelle aussi le golfe de <i>Scalea.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7595" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCALÉMURE" />
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    <head>SCALÉMURE</head>
    <p>
    SCALÉMURE , ou ANÉMURO. s. m. Nom propre d'une ancienne ville de la Cilicie. <i>Anemurium.</i> Elle est maintenant dans la Caramanie, en Natolie, sur un petit cap qui porte son nom, environ à douze lieues d'Antiochetta, vers le levant. <i>Scalemure</i> est défendu par une citadelle, &amp; a un Évêché suffragant de <i>Séleucie.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7596" id="1" type="geometrie">
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    <head>SCALÈNE</head>
    <p>
    SCALÈNE . adj. Terme de Géométrie . C'est un triangle qui a les trois côtés, &amp; les trois angles inégaux. <i>Scalenus triangulus.</i> On appelle aussi figure <i>scalène,</i> un cylindre dont l'axe est incliné.</p><p>En termes de Médecine , on appelle <i>scalènes,</i> deux muscles qui servent au mouvement du cou, parce qu'ils ont la figure d'un triangle, dont les angles &amp; les côtés sont inégaux. <i>Musculi scaleni.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7597" id="1" type="">
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    <head>SCALIN</head>
    <p>
    SCALIN . s. m. Petite monnoie dont se servent les Marchands qui trafiquent du côté de Sénéga. <i>Scalenus nummus.</i> Il y en a de trois sols neuf deniers, de sept sols six deniers, de 13. sous, &amp; de 27. sous.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7598" id="1" type="fleuriste">
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    <head>SCALLA</head>
    <p>
    SCALLA . s. m. Terme de Fleuriste , Anémone qui a les grandes feuilles d'un blanc sale : sa peluche couleur de feu. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7599" id="1" type="">
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    <head>SCALME</head>
    <p>
    SCALME . s. f. Est le bout d'une pièce de bois, qui forme la côte d'un navire, sur laquelle s'appuient les rames pour se mouvoir, &amp; qui leur sert d'hypomoclion ou de centre.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>scalmus,</i> qui est le petit pieu ou bâton où l'on attache la rame du vaisseau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7600" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCALONE" />
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    <head>SCALONE</head>
    <p>
    SCALONE . s. f. Ville de Phénicie. Voyez <ref type="search" target="head:Ascalon">Ascalon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7601" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCALPEL" />
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    <head>SCALPEL</head>
    <p>
    SCALPEL . s. m. Instrument de Chirurgie. <i>Scalpellus.</i> Le <i>Scalpel</i> sert particulièrement dans les dissections, il peut néanmoins être encore utile dans beaucoup d'opérations : comme dans l'amputation où il faut couper la chair &amp; les membranes qui sont entre les deux os d'un bras ou d'une jambe, avant que de les scier. Dionis. <i>Oper. de Chir. p.</i> 21. Il y a deux sortes de <i>scalpels,</i> l'un qui tranche des deux côtés : il a un manche d'ébène ou d'ivoire, qui étant mince &amp; plat par son extrémité, sert à séparer les parties membraneuses &amp; fibreuses dans les préparations anatomiques. Id. L'autre <i>Scalpel</i> a un dos, c'est-à-dire, qu'il ne tranche que d'un côté, c'est un couteau dont la lame est courbe : il est fort commode pour décharner un corps, lorsqu'on veut l'embaumer, ou faire un squelette. Id. Scultet en distingue encore d'autres espèces dans son Arsenal. Un <i>Scalpel</i> trompeur, parce qu'il trompe le malade en cachant son fer, les Anciens s'en servoient pour dilater les sinus ; mais comme il peut tromper aussi le Chirurgien, &amp; qu'il retarde l'opération, il vaut mieux, pour voir ce qu'on fait, se servir des syringotomes. Un <i>Scalpel</i> ou bistouri courbe, un <i>scalpel</i> tranchant des deux côtés pour le séton. Un petit <i>scalpel</i> courbe pour séparer la cohérencée des paupières. Un <i>scalpel</i> aigu &amp; à double tranchant, avec son manche d'os pour le retranchement de l'oegilops. Un <i>scalpel</i> délié ; un <i>scalpel</i> séparatoire, des <i>scalpels</i> semblables aux scolopomachairion ; &amp; encore différens autres <i>scalpels</i> pour le retranchement des tumeurs. Le scolopomachairion est une espèce de <i>Scalpel.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Scolopomachairion">Scolopomachairion</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7602" id="1" type="">
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    <head>SCALPTORANI</head>
    <p>
    SCALPTORANI . Voyez <ref type="search" target="head:Latissimus">Latissimus</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7603" id="1" type="">
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    <head>SCAMANDRO</head>
    <p>
    SCAMANDRO , ou plustôt SCAMANDRE. Voyez <ref type="search" target="head:Xante">Xante</ref>. Nous disons <i>Scamandre</i> en notre langue, &amp; non pas <i>Scamandro.</i> Il y a un moulin à l'embouchure du <i>Scamandre,</i> ce fleuve si renommé, aussi-bien que le Simois, qui est le plus souvent à sec, &amp; qui certainement ne vaut pas la rivière des Gobelins. Du Loir. <i>p.</i> 216.</p><p>Voyez encore le Xe de son Iliade, où il décrit le combat d'Achille sur les bords du <i>Scamandre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7604" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCAMMACHIE" />
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    <head>SCAMMACHIE</head>
    <p>
    SCAMMACHIE . s. f. Nom propre de lieu. <i>Sammachia, Sumachia.</i> C'étoit autrefois une grande ville, &amp; fort marchande. Elle est dans le Scirwan, en Perse, environ à 15 lieues de la mer Caspienne, vers le couchant. Elle a été fort délâbrée par un tremblement de terre, qui a renversé environ six mille maisons, selon la relation du P. Avril. Quelques Géographes la prennent pour l'ancienne <i>Cyropolis,</i> ville considérable de la Médie Atropatène. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7605" id="1" type="">
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    <head>SCAMMONÉE</head>
    <p>
    SCAMMONÉE . s. f. Suc concret, résineux, leger, tendre, friable, gris-brun, d'une odeur désagréable. Il découle, par incision, de la racine d'une espèce de liseron qui croît en plusieurs lieux de l'Asie. Cette plante pousse plusieurs tiges longues, grêles, rampantes, sarmenteuses, s'attachant &amp; s'entortillant autour des corps voisins. Ses feuilles sont larges, pointues, triangulaires, lisses, d'un beau <pb n="685" facs="bpt6k1913247n/f697/full/1200,/0/native.jpg"/>verd, attachées à des queues courtes. Ses fleurs sont des cloches, de couleur purpurine, agréables à la vûe. Il leur succède des fruits presque ronds, membraneux, contenant dans leur cavité des semences anguleuses, noires. Sa racine est longue, grosse comme le bras, remplie d'un suc laiteux, comme aussi toute la plante, d'une odeur forte. On appelle la <i>scammonée,</i> en Latin <i>scammonium,</i> &amp; la plante d'où elle sort, <i>convolvulus Syriacus,</i> &amp; <i>scammonia Syriaca.</i> Mor. Tournefort. La <i>scammonée</i> est un excellent purgatif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7606" id="1" type="">
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    <head>SCAMPI</head>
    <p>
    SCAMPI . s. m. Nom propre de lieu. <i>Scampis.</i> C'étoit anciennement une ville Épiscopale, suffragante de Durazzo. Ce n'est maintenant qu'un village de l'Albanie, en Grèce, situé entre Durazzo &amp; Oevida, environ à dix-huit lieues de l'une &amp; de l'autre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7607" id="1" type="">
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    <head>SCANDALE</head>
    <p>
    SCANDALE . s. m. Dans le langage de l'Écriture, <i>scandale</i> signifie, tout ce qui nous peut porter au péché, ou qui nous y sollicite. La Pl. Mais dans le style vulgaire le <i>scandale</i> est une action, ou une doctrine qui choque les moeurs, ou la commune opinion d'une nation. Il y a un <i>scandale actif,</i> c'est-à-dire, une induction au mal : &amp; un <i>scandale passif,</i> c'est l'impression que fait un <i>scandale actif</i> sur la personne qui est induite à pécher. La Pl. Il y a aussi un <i>scandale</i> pris &amp; un <i>scandale</i> donné.</p><p>Le Seigneur a dit, Malheur à celui par qui le <i>scandale</i> arrive. <i>Vae ei per quem scandalum venit.</i> Jésus-Christ a dit à S. Pierre, Tu m'es en <i>scandale :</i> il n'entendoit pas que Saint Pierre l'induisoit en tentation : mais que la foiblesse de S. Pierre le choquoit, l'offensoit, l'affligeoit. Saint Paul a dit que Jésus-Christ crucifié étoit un <i>scandale</i> aux Juifs &amp; une folie aux Gentils <i>: Judaeis quidem scandalum, gentibus stultitia</i> : c'est-à-dire, que le supplice de Jésus-Christ soulevoit leur raison, &amp; les éloignoit de la foi. Dans ce sens on peut causer du <i>scandale,</i> sans être coupable. On ne dit point, d'une belle femme, qu'elle est en <i>scandale</i> sous prétexte qu'elle inspire des désirs criminels. Ainsi, donner du <i>scandale,</i> c'est faire une chose qui blesse, qui soulève les autres : &amp; qui peut être en même temps une occasion de chûte &amp; de péché, par l'impression que font les mauvais exemples. Dans le vice même, on doit des égards au public, pour lui en épargner le <i>scandale.</i> On ose dire que la patience de Dieu pour les méchans est un <i>scandale</i> pour les gens de bien. Bouh.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>scandalum</i>, qui a signifié, selon Papias, une querelle qui survient à l'impourvû, <i>quae subitò inter aliquos scandit vel oritur.</i> En Bas-Breton <i>scandal</i> signifie <i>noise,</i> &amp; <i>scandalat, débattre de paroles,</i> ou <i>tanser.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7607" id="2" type="">
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    <head>SCANDALE</head>
    <p>
    Scandale , se dit aussi de l'indignation qu'on témoigne, ou qu'on a des actions &amp; des discours de mauvais exemple. <i>Zelus, indignatio.</i> Il avança des propositions impies, au <i>scandale,</i> au grand <i>scandale</i> de tous ceux qui les ouirent. Cela réveille les calomnies qu'on a publiées contre eux au grand <i>scandale</i> des gens de bien. Pasc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7607" id="3" type="">
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    <head>SCANDALE</head>
    <p>
    Scandale , se dit encore du bruit, d'un éclat fâcheux, d'un affront qu'on fait en public à quelqu'un. <i>Contumelia, diffamatio.</i> Ces breteurs ont été dans cette maison, ont tout jeté par les fenêtres, y ont fait un grand <i>scandale.</i> Il est arrivé un grand <i>scandale</i> dans l'Église. Il y a eu de la batterie, du sang répandu. Il y a eu dispute sur les préséances entre les Marguilliers, entre les Prêtres, cela a fait bien du <i>scandale.</i></p><p>On appelle figurément <i>pierre de scandale,</i> la cause du mal, de la dissension, du <i>scandale. Lapis scandali &amp; offensionis.</i> Cette femme jalouse étoit toujours en divorce avec son mari ; on a chassé la servante qui étoit la <i>pierre de scandale.</i> Les lieux de prostitution sont appellés des <i>maisons de scandale.</i> Cette façon de parler vient d'une pierre qui étoit élevée devant le grand portail du Capitole, où étoit gravée l'empreinte d'un lion, sur laquelle un Cessionnaire crioit à haute voix &amp; tête nue, <i>Cedo bonis,</i> sur laquelle on le faisoit heurter par trois fois à cul nud : pour ce sujet elle étoit nommée la <i>pierre de scandale ;</i> car dès-lors le Cessionnaire étoit intestable, &amp; incapable de rendre témoignage. Jules César introduisit cette forme de cession, après qu'il eut abrogé l'article de la Loi des Douze Tables, qui permettoit aux créanciers de démembrer leur débiteur insolvable, &amp; d'en prendre chacun un membre, ou du moins de le réduire en servitude.</p><p>On appelle un Amené sans <i>scandale,</i> une ordonnance de Juge décernée sur le simple exposé d'une requête, &amp; sans information, qui permet d'amener un homme pardevant lui doucement, &amp; pied à pied pour l'interroger. <i>Adductus, prehensus sine scandalo.</i> Les Amenés sans <i>scandale</i> ont été défendus, à cause de l'abus qu'on en faisoit : parce qu'en vertu de ces ordonnances, on constituoit un homme prisonnier, avec la même indignité que s'il y eût eu décret contre lui.</p><p>On dit proverbialement, Il y a <i>scandale</i> pris, &amp; <i>scandale</i> donné. <i>Est scandalum acceptum &amp; datum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7608" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCANDALEUSEMENT" />
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    <head>SCANDALEUSEMENT</head>
    <p>
    SCANDALEUSEMENT . adv. D'une manière qui porte scandale. <i>Cum multorum offensione.</i> Cet homme a été emprisonné <i>scandaleusement,</i> avec grande injure &amp; violence. Ce séditieux a parlé <i>scandaleusement</i> &amp; fort hautement. S'emporter <i>scandaleusement.</i> Pat. Vivre <i>scandaleusement.</i> S. Cyran. Trahir <i>scandaleusement</i> la grandeur de sa maison. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7609" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCANDALEUX, EUSE" />
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    <head>SCANDALEUX, EUSE</head>
    <p>
    SCANDALEUX, EUSE . adj. Qui cause, qui porte du scandale, qui a une doctrine ou des moeurs corrompues, &amp; qui choque le génie d'une nation. <i>Offensionem habens, quod est magni scandali.</i> Quand on censure une proposition, on la déclare <i>scandaleuse,</i> hérétique, contraire à la foi &amp; à la morale. On enferme aux Madelonettes les filles qui menent une vie <i>scandaleuse</i> &amp; libertine. Un hypocrite est plus tolérable qu'un vicieux <i>scandaleux.</i> La Pl. On fait faire réparation, à ceux qui ont semé des libelles <i>scandaleux,</i> qui ont dit des injures <i>scandaleuses.</i> On a donné le titre de <i>Chronique scandaleuse,</i> à une Histoire de Louis XI. composée par un Greffier de l'Hotel-de-ville de Paris, quoiqu'il ne dise du mal de personne : mais les Libraires y ont mis ce titre pour le mieux vendre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCANDALISER</head>
    <p>
    SCANDALISER . v. act. Donner du scandale, ou en recevoir. <i>Scandalum praebere, dare.</i> Jésus-Christ défend de <i>scandaliser</i> jusqu'aux moindres enfans : il défend aux siens de se <i>scandaliser.</i> Saint Pierre répond, que quand tous les autres seroient <i>scandalisés,</i> pour lui il ne se <i>scandalisera</i> jamais. Ceux qui font une profession extérieure de vertu, se <i>scandalisent</i> de tout, &amp; se récrient au seul nom de péché. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SCANDALISER</head>
    <p>
    Scandaliser , signifie aussi, Pousser au péché, ou donner occasion au péché. <i>Ad peccatum inducere.</i> Si notre oeil nous <i>scandalise,</i> &amp; nous fait offenser Dieu, Jésus-Christ nous conseille de l'arracher.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCANDALISER</head>
    <p>
    Scandaliser , signifie aussi, Offenser, choquer. <i>Offendi, irritari.</i> Un Seigneur de village se <i>scandalise,</i> si on ne lui donne pas le premier l'encens, le pain-benit. Cette femme s'est <i>scandalisée</i> qu'on ne lui a pas rendu sa visite en cérémonie, en robe noire &amp; détroussée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCANDALISER</head>
    <p>
    Scandaliser , signifie encore, Déchirer la réputation de quelqu'un, le blâmer, le diffamer. <i>Alicujus famam laedere.</i> Cet impudent va <i>scandaliser</i> par tout cette femme ; il la décrie, la calomnie, lui fait des affronts.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCANDALISER</head>
    <p>
    Scandalisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Scandalum passus, offensus, laesus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7611" id="1" type="grammaire">
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    <head>SCANDER</head>
    <p>
    SCANDER . v. act. Terme de Grammaire . Mesurer un vers, voir s'il a le nombre de syllabes qu'il doit avoir avec l'observation des longues &amp; des brèves qui y est requise. <i>Scandere.</i> On le dit particulièrement des vers Grecs &amp; Latins, de ceux où la quantité des syllabes doit être observée. Les vers hexamètres se <i>scandent</i> autrement que les Ïambes, ou Saphiques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7612" id="1" type="">
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    <head>SCANDER</head>
    <p>
    SCANDER . s. m. Nom propre d'un bourg avec un fort. <i>Alexandria.</i> Il est dans le Royaume d'Iméretie, en Géorgie, sur le Kur, environ à quarante lieues au-dessus de Teflis. Quelques-uns le prennent pour l'ancienne <i>Xalisca,</i> ville de l'Ibérie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7613" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCANDERIA" />
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    <head>SCANDERIA</head>
    <p>
    SCANDERIA . s. f. SCANDARON, SCANDALIO. s. m. Nom de lieu. <i>Scandarium, Scandalium, Alexandrium.</i> C'étoit anciennement une forteresse de la Phénicie. Elle étoit sur la côte, entre Acre &amp; Tyr. Alexandre le Grand la fit bâtir en assiégeant la dernière de ces villes ; Pompée le Grand la ruina, &amp; Baudouin I. Roi de Jérusalem la fit rebâtir. Ce fut la retraite des Chrétiens d'Occident, tant qu'ils posséderent quelque chose dans la Terre-sainte ; maintenant elle est de nouveau ruinée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7614" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCANDERONA" />
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    <head>SCANDERONA</head>
    <p>
    SCANDERONA . Voyez <ref type="search" target="head:Alexandrette">Alexandrette</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7615" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCANDIE, SCANDINAVIE" />
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    <head>SCANDIE, SCANDINAVIE</head>
    <p>
    SCANDIE, SCANDINAVIE . s. f. Nom propre d'une <pb n="686" facs="bpt6k1913247n/f698/full/1200,/0/native.jpg"/>grande région de l'Europe. <i>Scandia, Scandinavia, Baltia, Basilia.</i> Les Anciens croyoient que c'étoit une grande île de l'Allemagne, &amp; la Finningie aujourd'hui la Finlande une autre île : mais on sait maintenant que ces deux prétendues îles sont une grande presqu'île attachée à la Moscovie par un grand isthme, qui est entre le golfe de Finlande &amp; la mer Blanche. L'ancienne <i>Scandinavie</i> étoit une partie du pays des Ingaevons. Elle renfermoit plusieurs peuples qui étoient tous compris sous ces deux-ci ; les Sitons, placés entre les montagnes de Sevo ou de Daara-Fiel &amp; la mer septentrionale, dans le pays qu'on appella autrefois Nérigo, &amp; qui porte maintenant le nom de Norvège, &amp; les Sujons qui occupoient les îles du Dannemarc, la Gothie, la Suède propre, &amp; la Laponie Suédoise. Il y a encore aujourd'hui une partie de l'Europe appellée <i>Scandie.</i> Elle a beaucoup plus d'étendue que l'ancienne. On y renferme les trois Royaumes du nord, Dannemarc, Norvège &amp; Suède.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7616" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCANDIX" />
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    <head>SCANDIX</head>
    <p>
    SCANDIX . s. m. Voyez Peigne de Venus. C'est la même chose. <i>Scandix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7617" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCANIE" />
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    <head>SCANIE</head>
    <p>
    SCANIE . s. f. Ancien nom propre d'une province de Suède. C'est le pays de Schonen. <i>Scania.</i> Christophe Roi de Dannemarc ayant été chassé du Royaume pour ses violences &amp; sa mauvaise conduite, les habitans de la <i>Scanie,</i> ou pays de Schonen, se donnerent à Magnus, Roi de Suède, pour se délivrer de plusieurs petits tyrans qui les opprimoient. Magnus envoya au Pape Benoît XIIe, le priant de lui confirmer la possession de la <i>Scanie</i> à lui &amp; à sa postérité. Fleury, <i>Hist. Eccl. L.</i> 94. C'étoit en 1338.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7618" id="1" type="philosophie hermetique">
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    <head>SCAOPTÈSE</head>
    <p>
    SCAOPTÈSE . s. f. Terme de Philosophie hermétique . C'est-à-dire, flamme. Dict. Hermét. <i>Flamma.</i></p><p>Je ne devine point d'où ce mot peut venir, s'il a une étymologie, &amp; qu'il ne soit pas forgé à plaisir : si ce n'est peutêtre de , <i>laevus, sinister,</i> ou <i>obscurus,</i> de , <i>umbra ;</i> &amp; de , <i>torreo, asso.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7619" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCAPHISME" />
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    <head>SCAPHISME</head>
    <p>
    SCAPHISME . s. m. Nom d'un tourment en usage autrefois chez les Perses. <i>Scaphismus.</i> Ce supplice consistoit à enfermer un homme dans deux troncs d'arbres creusés, &amp; que l'on rejoignoit bien ensemble, en sorte que par cinq trous, qu'on y pratiquoit, la tête, les mains &amp; les pieds sortissent en dehors. En cet état, on forçoit un homme de manger, on le frottoit de lait &amp; de miel, on l'exposoit aux rayons du soleil, on couvroit les parties de son corps qui paroissoient, de guêpes &amp; de mouches. Ses excrémens renfermés entre les deux bois lui pourrissoient le corps. On dit que ce tourment fut une invention de Parisatis Reine de Perse, mère d'Artaxerxès Mnémon &amp; du jeune Cyrus, &amp; qu'elle y fit mourir celui qui lui apporta la nouvelle de la mort de Cyrus. On vivoit, selon quelques Auteurs, jusqu'à 40. jours dans ce supplice. Voyez Baronius sur le Martyrologe au 28 de Juin, &amp; Gallonius, <i>De Cruciat. Martyr.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7620" id="1" type="anatomie">
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    <head>SCAPHOÏDÉ</head>
    <p>
    SCAPHOÏDÉ . Terme d'Anatomie , nom d'un muscle. Voyez <ref type="search" target="head:Naviculaire">Naviculaire</ref>. C'est la même chose. Ce mot est Grec, composé de , ou , <i>une barque,</i> qui vient de , <i>je creuse,</i> parce que les barques n'étoient d'abord que des troncs d'arbres creusés, comme sont encore les canots de plusieurs Sauvages : &amp; de , <i>forme.</i> En sorte que <i>scaphoïde</i> est la même chose que ce qui a la forme de barque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7621" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCAPULAIRE" />
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    <head>SCAPULAIRE</head>
    <p>
    SCAPULAIRE . s. m. <i>Scapulare.</i> Partie du vètement de plusieurs Religieux qui se met par dessus la robe, autrefois sur les épaules, &amp; qui étoit destiné à conserver les habits pendant le temps du travail des mains, à peu près comme le tablier que portent aujourd'hui les femmes &amp; plusieurs ouvriers. <i>Scapulare propter opera.</i> S. Ben. Le <i>Scapulaire</i> est aujourd'hui composé de deux petits lés de drap qui couvrent le dos &amp; la poitrine, &amp; qui pendent jusqu'aux pieds aux Religieux Profès, &amp; jusqu'aux genoux aux Convers, en la pluspart des Ordres. Il y a aussi une Confrairie du <i>Scapulaire</i> pour les gens laïques qui ont dévotion à la Vierge, &amp; qui, en son honneur, portent un petit <i>scapulaire</i> sous le linge, ou en bracelet, qui représente le grand. Ils sont obligés à certaines prières, &amp; à observer certaines règles dans leur genre de vie. Plusieurs Bulles des Papes disent, ou supposent ce qu'on dit de l'institution du <i>scapulaire,</i> que c'est la Sainte Vierge qui dans une apparition le donna au B. Stock Général des Carmes, qui vivoit au milieu du XIIIe siècle. Jean XXIIe sur tout l'assûre, &amp; cela est rapporté dans l'Office du <i>scapulaire</i> approuvé par le Saint Siége. De Launoi a néanmoins prétendu que cette apparition étoit fausse, &amp; que la Bulle Sabbatine qui approuve le <i>scapulaire</i> est supposée ; &amp; il a fait un Livre pour le prouver. Il y a un Rituel de la Confrairie du <i>scapulaire.</i> Ce ne fut que l'an 1287, que les Carmes commencerent à porter le <i>scapulaire,</i> quelques années après le temps auquel ils prétendent que le B. Stock le reçut de la Sainte Vierge.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>scapulare, à scapulis</i>, parce que c'étoit un habit de Moine qui couvroit autrefois seulement les épaules, dont ils se servoient, quand ils s'appliquoient à quelque travail corporel, parce qu'il étoit moins embarassant que le froc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7621" id="2" type="anatomie">
   <index type="head" value="SCAPULAIRE" />
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    <head>SCAPULAIRE</head>
    <p>
    Scapulaire , en terme d'Anatomie , se dit de deux artères &amp; de deux veines. <i>Scapularis.</i> Il y a la <i>scapulaire</i> interne, &amp; la <i>scapulaire</i> externe. L'une &amp; l'autre sortent de la souclavière. Il y a de même parmi les veines la <i>scapulaire</i> interne &amp; la <i>scapulaire</i> externe, qui toutes deux se rendent à l'axillaire ou veine des aisselles qui les reçoit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7622" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCARA" />
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    <head>SCARA</head>
    <p>
    SCARA . s. f. SCAREN. s. m. Nom propre d'un bourg de la Westrogothie, en Suède. <i>Scara.</i> Il est au midi du lac de Wéner, à quatre ou cinq lieues de la ville de Lidkioping. <i>Scara</i> a été une ville Épiscopale, &amp; la résidence ordinaire des anciens Rois de Gothie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7623" id="1" type="">
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    <head>SCARABÉE</head>
    <p>
    SCARABÉE . s. m. Petit insecte, espèce d'escarbot qu'on appelle autrement <i>fouille-merde.</i> Il y a un petit insecte qu'on appelle <i>cerfvolant,</i> qui est une espèce de <i>scarabée. Scarabeus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7624" id="1" type="">
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    <head>SCARAMOUCHE</head>
    <p>
    SCARAMOUCHE . s. m. Boufon de la Comédie Italienne. <i>Scaramucus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7625" id="1" type="">
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    <head>SCARBOROUG</head>
    <p>
    SCARBOROUG . s. m. Nom propre d'une petite ville ou bourg d'Angleterre. <i>Scarburgum.</i> Ce lieu a un bon port sur la côte du Comté d'York, à dix lieues de la ville de ce nom vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7626" id="1" type="fleuriste">
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    <head>SCARBOURG</head>
    <p>
    SCARBOURG . s. m. Terme de Fleuriste . Nom d'un oeillet. C'est un beau pourpre enfoncé, qui porte une fleur large, tracée de gros panaches sur un fin blanc, sa plante est d'un beau verd. Il ne casse point, &amp; on peut en espérer la graine, &amp; lui laisser 4 à 5 boutons. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7627" id="1" type="">
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    <head>SCARDONE</head>
    <p>
    SCARDONE . s. f. Nom propre d'une ancienne ville de la Liburnie. <i>Sardona, Scardo, Scardona.</i> Elle est maintenant dans la Dalmatie, sur le bord occidental de la rivière de Cherca, à trois lieues au-dessus de la ville de Sebennico. <i>Scardone</i> est Épiscopale, suffragante de Spalato : elle a été plusieurs fois prise &amp; reprise par les Turcs &amp; par les Vénitiens ; ces derniers ruinerent ses fortifications &amp; ses principaux bâtimens l'an 1537, mais ils l'ont mise en état de défense l'an 1683. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7628" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCARE" />
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    <head>SCARE</head>
    <p>
    SCARE . s. m. Poisson saxatile qui dort entre les rochers, &amp; qu'on ne prend jamais que de jour. <i>Scarus, piscium saxatilium species.</i> Aristote a remarqué cette particularité du <i>scare,</i> qu'il étoit le seul qui eût des dents propres à broyer. Les Modernes ont reconnu que cela n'étoit pas véritable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7629" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCARFIA" />
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    <head>SCARFIA</head>
    <p>
    SCARFIA . s. m. Nom propre d'une ancienne ville des Locriens Épicnémidiens. <i>Scarfia, Scarfe, Scarphia.</i> Elle a été entièrement engloutie par un tremblement de terre. Elle étoit au fond du golfe de Zéïton en Achaïe. La place où elle étoit se nomme aujourd'hui <i>Bondoniza.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7630" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCARGAINE" />
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    <head>SCARGAINE</head>
    <p>
    SCARGAINE , ou SARPONE. s. f. Nom propre d'un ancien bourg réduit en village. <i>Scarponna.</i> Il est dans la Lorraine sur la Moselle, un peu au-dessus de Pont-à-Mousson. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7631" id="1" type="">
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    <head>SCARIFICATEUR</head>
    <p>
    SCARIFICATEUR . s. m. Est un instrument de Chirurgie fait en forme de boëte, au bas de laquelle sont dix-huit roues tranchantes comme un rasoir, qu'on bande avec un ressort, &amp; qui se débande avec un autre. <i>Scarificator.</i> Il sert pour faire évacuer le sang épandu sous le cuir, parce qu'il fait dix-huit incisions à la fois qui font moins de douleur, que si on les faisoit l'une après l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7632" id="1" type="chirurgie">
   <index type="head" value="SCARIFICATION" />
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    <head>SCARIFICATION</head>
    <p>
    SCARIFICATION . s. f. Terme de Chirurgie . Opération par laquelle on incise la peau avec un instrument propre, la picquant en plusieurs endroits. <i>Scarificatio.</i> Saumaise vouloit qu'on dît <i>scarifatio,</i> parce qu'il vient du Grec . Voyez ses notes sur Solin p. 590. où il prétend qu'il faut lire ainsi dans Pline, L. XVII. p. 27. &amp; non pas <i>scarificatio,</i> comme portent les éditions. Le P. Hardouin n'a rien changé à l'ancienne leçon. Il avoue pourtant que les Manuscrits ont <i>scariphatio,</i> mais, ajoute-t-il, Théodorus Priscianus, L. II. P. II. C. 1. dit <i>scarificatio.</i> Ce sera une erreur dans cet Auteur, comme dans Pline.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7633" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCARIFIER" />
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    <head>SCARIFIER</head>
    <p>
    SCARIFIER . verb. act. Picquer ou inciser la peau avec une lancette en plusieurs endroits, pour en faire sortir les mauvaises humeurs. <i>Scarificare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7634" id="1" type="">
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    <head>SCARLINO</head>
    <p>
    SCARLINO . s. m. Nom propre d'un ancien bourg de la Toscane. <i>Scarlinum,</i> anciennement <i>Scapris, Scabris.</i> Il est dans la Principauté de Piombino, sur une colline fort fertile, près du golfe de Piombino, du côté du couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7635" id="1" type="">
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    <head>SCARPANTO</head>
    <p>
    SCARPANTO . s. m. Nom propre d'une île de la mer Méditerranée. <i>Carpathus.</i> Elle est à l'entrée de l'Archipel, entre l'île de Candie &amp; celle de Rhodes. Lorsque les Chevaliers de Malte demeuroient à Rhodes, ils étoient aussi maîtres de <i>Scarpanto.</i> Les Turcs la possèdent maintenant ; &amp; de quatre Villes qu'il y a eu, il n'en reste qu'une à demi-ruinée ; tous les habitans, à la réserve de quelques Turcs, sont Chrétiens Grecs. Maty.</p><p>Mer de Scarpanto. <i>Carpathium mare.</i> C'est une petite portion de la mer Méditerranée. Elle est autour de l'île de <i>Scarpanto,</i> entre celles de Stampalia, de Candie, de Rhodes, &amp; une petite partie de la côte de la Natolie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7636" id="1" type="">
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    <head>SCARPE</head>
    <p>
    SCARPE . s. f. Nom propre d'une rivière des Pays-Bas. <i>Scarpa, Scarpus, Scarbus.</i> Elle a sa source près d'Aubigni, en Artois, où elle baigne Arras &amp; Douai, ensuite elle coule sur les confins de la Flandre &amp; du Hainaut, passe à S. Amand, &amp; peu après se décharge dans l'Escaut. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7637" id="1" type="">
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    <head>SCARRE</head>
    <p>
    SCARRE . s. f. Vieux mot. Escadres ou escadrons de Cavaliers, dites aussi Échelles. Borel. <i>Agmen, ala, turma equitum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7638" id="1" type="">
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    <head>SCARSAHI</head>
    <p>
    SCARSAHI . s. m. Vieux mot. Un rasoir. Borel. <i>Novacula, culter rasorius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7639" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCASSAR" />
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    <head>SCASSAR</head>
    <p>
    SCASSAR . s. f. Michel Scot, dans son traité de la Physionomie, Ch. 56. distingue douze différentes espèces d'augures, &amp; donne le nom de <i>scassar</i> à deux de ces espèces ; l'une qu'il appelle <i>scassar</i> nouvelle, <i>scassar nova ;</i> &amp; l'autre <i>scassar</i> vieille, <i>scassar vetus.</i> La première est, lorsque vous voyez derrière vous un homme ou un oiseau, &amp; qu'avant qu'il arrive à vous ou que vous arriviez à lui, il s'arrête, vous le regardant. La seconde est lorsque vous voyez un homme passer, ou bien un oiseau s'arrêter dans un lieu, en sorte qu'il soit à votre gauche. La première est un bon augure, &amp; la seconde un mauvais. Mais où a-t-il pris ce nom &amp; ces explications ?</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7640" id="1" type="calendrier">
   <index type="head" value="SCAVAL" />
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    <head>SCAVAL</head>
    <p>
    SCAVAL , ou SCAUHEL. s. m. Terme de Calendrier . Nom du Xe mois de l'année des Agaréniens &amp; des Turcs. On dit aussi, <i>Scauhel, Schebal, Kabel, Schewala, Schawala, Sciaval, Scevel</i> &amp; <i>Schawal.</i> Il répond au mois de Juin. Voyez le Dictionnaire Italien Turc de Molini, <i>pag.</i> 253. Eutych. Tom. II. <i>pag.</i> 526. 455. &amp; Fabricius, <i>Menolog.</i> p. 79.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7641" id="1" type="poesie latine">
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    <head>SCASON</head>
    <p>
    SCASON . s. m. Terme de Poësie Latine . Espèce de vers qui avoit en son cinquième pied un ïambe, en son sixième un spondée, ne différant au reste en rien de l'Iambique. On l'appelloit <i>Iambe boiteux ;</i> &amp; ce mot vient du Grec , <i>claudicare,</i> qui signifie <i>boiter.</i> La préface des Satires de Perse est faite de ces sortes de vers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7642" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCEAU" />
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    <head>SCEAU</head>
    <p>
    SCEAU , ou SCEL. s. m. (Loiseau écrit <i>seau ;</i> &amp; pour <i>scel</i> il n'a plus d'usage, que dans quelques phrases, que l'on verra dans la suite.) C'est un cachet ou un morceau de métal peu épais, &amp; de figure ronde, ou ovale ; un instrument public, gravé &amp; marqué des armes du Prince, de l'État, du Seigneur, ou du Magistrat, dont l'empreinte faite sur la cire, sert à rendre un acte authentique &amp; exécutoire. <i>Sigillum, signum.</i> C'est aussi l'empreinte même que fait le <i>sceau.</i> Le <i>grand Sceau</i> est le <i>Sceau</i> du Roi, qui est entre les mains du Chancelier, ou du Garde des <i>Sceaux,</i> dont on scelle les Édits, les provisions des Offices, les Priviléges, les Graces &amp; Patentes, &amp; tout ce qui se fait au Conseil d'État, ou au Grand-Conseil. Le <i>grand Sceau</i> est exécutoire par tout le Royaume. Il porte empreinte l'image du Roi revètu de ses habits Royaux. Ceux qui ont droit de committimus au <i>grand</i> &amp; au <i>petit Sceau,</i> peuvent indifféremment porter leurs causes aux Requêtes de l'Hotel, ou aux Requêtes du Palais. Mais lorsqu'il s'agit de distraire le procès d'un Parlement à un autre, il faut, pour le <i>grand Sceau,</i> que la somme en question soit de mille livres, &amp; au-dessus. Ceux qui n'ont que le droit de committimus au <i>petit Sceau,</i> ne peuvent faire renvoyer leurs causes que dans l'étendue du Parlement, dans lequel ont été expédiées les lettres du <i>petit Sceau ;</i> &amp; il faut qu'il s'agisse de 200. livres &amp; au-dessus. Voyez l'Ordonnance de 1669.</p><p>Les <i>petits Sceaux</i> sont ceux des petites Chancelleries, qui sont établies près des Parlemens, pour sceller leurs arrêts, &amp; les autres Lettres &amp; expéditions qui servent à l'instruction des procès. <i>Signum minus.</i> Ces <i>Sceaux</i> portent, non l'image du Roi, mais seulement les armes de France. Ils sont seulement exécutoires dans le ressort de leur Parlement, si on n'y joint un paréatis du <i>grand Sceau.</i> Il y a aussi des <i>petits Sceaux</i> dans les Présidiaux pour sceller les Sentences présidiales ; c'est-à-dire, rendues aux deux chefs de l'Édit, les Exécutoires, émanés des Juges présidiaux, &amp; les reliefs d'appel dont ils sont compétens. Ce <i>sceau</i> est exécutoire dans tout le ressort du Parlement où est situé le Présidial ; il porte les armes de France, mais en plus petite forme que le <i>sceau</i> des petites Chancelleries. Il y a encore les <i>petits Sceaux de Justice,</i> qui servent à sceller les sentences, les mandemens &amp; les exécutoires des Juges non présidiaux, &amp; les contrats. Ce <i>sceau</i> porte aussi les armes du Roi, mais en plus petite forme que celui des Chancelleries présidiales. Il n'y avoit même anciennement qu'une fleur de lis. Il est exécutoire par tout le Royaume, pour les contrats, en vertu de l'Ordonnance de 1539. &amp; pour les sentences, il n'est exécutoire que dans le territoire du Juge. Loy. Le <i>Scel</i> du Châtelet est attributif de Jurisdiction, en sorte qu'on prétend qu'un contrat passé sous le <i>Scel</i> du Châtelet de Paris y attire les parties de tout le Royaume, quand il s'agit de l'exécution du contrat, ou qu'il y a procès pour cela : il n'y a qu'une fleur-de-lis. Le <i>scel</i> authentique est celui des Seigneurs pour les actes de leurs Seigneuries, que gardent leurs Tabellions. Quelques-uns prétendent que tous les actes passés sous le <i>scel</i> authentique, &amp; non Royal, ne portent point d'hypotèque hors du ressort.</p><p>Les Évêques, les Communautés, &amp; même les particuliers ont aussi des <i>sceaux,</i> pour marquer les provisions qu'ils donnent, ou autres actes ; mais ce ne sont proprement que des cachets. <i>Sigillum.</i></p><p>Les Commissaires &amp; les Juges particuliers ont aussi leurs <i>sceaux,</i> avec lesquels ils scellent &amp; cachètent les portes, serrures, coffres, &amp; même les corps morts, pour les mettre sous la main de la Justice, &amp; en saisir leur jurisdiction, pour empêcher qu'on n'y touche, &amp; pour la conservation des droits des intéressés &amp; des absens.</p><p>Ce mot vient de <i>sigellum</i> pour <i>sigillum.</i> Ménage.</p><p>L'usage des <i>sceaux</i> est très-ancien. Il est dit en Daniel, Ch. 14. que Darius fit mettre son <i>sceau</i> sur le Temple de Bel. On verra plus bas qu'il est même bien plus ancien. Les <i>sceaux</i> anciens étoient d'ordinaire gravés sur le chaton des bagues, ou sur des agathes, émeraudes, saphirs, cornalines, &amp;c. Souvent la figure du Prince y étoit représentée, quelquefois de symboles. Celui d'Auguste avoit l'image d'un sphinx, parce que c'est le symbole du secret. Pline dit que de son temps on n'usoit point de <i>sceaux</i> dans le reste du monde, &amp; hors de l'Empire. A Rome chacun avoit son cachet, qui servoit de <i>sceau,</i> &amp; qu'on apposoit pour marque d'approbation. Un testament étoit nul sans le <i>sceau</i> du testateur, &amp; les sept <i>sceaux</i> des sept témoins : mais ces <i>sceaux</i> privés n'étoient que des cachets. Cependant on ne remarque point que les Romains eussent des <i>sceaux</i> publics, ni que leurs contrats, ou leurs Édits fussent scellés, non pas même sous les Empereurs. En France anciennement, au lieu de signer, on se contentoit de mettre un <i>sceau</i> qui rendoit les actes autentiques. On le peut observer par une infinité d'anciennes chartes qui ne sont point signées. La raison pour laquelle on se servoit d'un <i>sceau,</i> c'est que peu de gens savoient écrire ; il n'y avoit que les Clercs qui sussent lire &amp; écrire. Chaque Juge avoit son <i>sceau</i> particulier. Mais Philippe le Long ayant réuni à son domaine les <i>sceaux</i> des Justices Royales, les <i>sceaux</i> sont devenus publics &amp; domaniaux. Loy. Les Empereurs ont scellé d'un <i>sceau</i> d'or les actes d'importance. Ainsi la Bulle d'Or de Charles IV. pour l'élection de l'Empereur, a pris son nom du <i>sceau</i> d'or qui y pend, &amp; qu'on appelloit <i>Bulle.</i> Le Pape a deux sortes de <i>sceaux.</i> Le premier dont il se sert pour les Brefs Apostoliques, &amp; pour les Lettres secrètes, s'appelle <i>l'Anneau du Pêcheur.</i> C'est <pb n="688" facs="bpt6k1913247n/f700/full/1200,/0/native.jpg"/>un gros anneau où l'on voit la figure de saint Pierre qui tire ses filets pleins de poissons. L'autre dont il se sert pour les Bulles, a la tête de saint Pierre à droite, &amp; celle de saint Paul à gauche, avec une croix entre-deux ; &amp; de l'autre côté le nom du Pape, quelquefois avec ses armes, mais rarement. Le <i>sceau</i> des Brefs s'imprime sur de la cire rouge ; &amp; celui des Bulles, sur du plomb. Dans les anciens <i>sceaux,</i> les Rois sont représentés assis avec majesté, la couronne en tête, le sceptre à la main ; &amp; une tunique ou un long manteau, &amp; quelquefois armés &amp; à cheval avec une épée nue élevée au poing, &amp; un bouclier à la main gauche, armés de pied en cap, le cheval caparassonné, &amp; courant à toute bride. Quelquefois l'oiseau sur le poing. Il y a aussi des Reines à cheval, l'oiseau sur le poing. Voyez les livres que nous citerons plus bas. Que voit-on sur les <i>sceaux</i> de la pluspart de nos anciens Rois ? Leurs portraits, des portes d'Églises, des Croix, des têtes de Saints. Hugues-Capet est représenté tenant un globe d'un côté, &amp; de l'autre une main de Justice ; c'est le premier à qui l'on voie cette espèce de sceptre ; sa couronne n'est rehaussée que de fleurons. Louis VI. dit le Gros, est assis dans une chaise à bras, vètu d'une espèce d'aube, tenant un sceptre à trois pointes, &amp; ayant sur la tête une couronne ornée de croix. Le premier <i>sceau</i> où il paroisse une véritable fleur-de-lis, est de Louis le Jeune. Le Gendre. Dans le <i>sceau</i> d'une charte de la fin du XIIe. siècle ce Monarque (Louis le Jeune) est représenté avec une fleur-de-lis, sa couronne en est ornée. Id. Les Évêques sont représentés dans leurs <i>sceaux</i> en habits Pontificaux, la mitre en tête, la gauche tenant la crosse, &amp; la droite en action de donner la bénédiction. Maintenant leur <i>sceau</i> est seulement celui de leurs armes. Le <i>sceau</i> des Églises &amp; des Monastères est ordinairement marqué de l'effigie du saint Patron de ces lieux. Le <i>sceau</i> du Dauphiné est écartelé de France &amp; du Dauphiné. Celui du Parlement de Pau est écartelé de France &amp; de Navarre. Gorlaeus a fait un traité &amp; un recueil de plusieurs <i>sceaux</i> anciens, qu'il appelle <i>Dactyliotheca,</i> qui est fort curieux. Du Tillet dit que les Rois de France se sont réservé particulièrement le <i>sceau</i> de cire jaune. Louis XI. donna comme un grand privilége à René d'Anjou Roi de Sicile, le droit de sceller en cire jaune, tant en France qu'en Sicile, par Lettres Patentes du vingt-huitième Janvier 1468. Cependant on scelle de cire verte les Lettres qu'on appelle Chartes, Édits, &amp; Rémissions, &amp; toutes celles qui sont intitulées. <i>Ad perpetuam rei memoriam,</i> ou, A tous présens &amp; avenir. On n'y marque point le jour ni la date ; mais seulement le mois &amp; l'année, pour montrer qu'on a été long-temps à délibérer, &amp; que la chose doit demeurer en une perpétuelle vigueur. Les autres Lettres scellées en cire jaune commencent par, A tous ceux qui-ces présentes Lettres verront. Les Universités &amp; les Communautés se servent de cire rouge, aussi-bien que la Provence &amp; le Dauphiné. Les Comtes de Poitou scelloient avec de la cire blanche, &amp; maintenant on s'en sert dans l'Ordre des Chevaliers du Saint-Esprit. On n'a commencé à mettre les armes dans les <i>sceaux</i> que vers l'année 1366. Du Chêne dit que les seuls Chevaliers avoient droit d'un <i>sceau</i> pendant, qu'on appelloit <i>authentique.</i> On trouve des actes scellés de trois <i>sceaux, du grand que portoit le Chancellier, du petit signet que portoit le Roi même, &amp; du scel du secret, que portoit le Chambellan.</i> Tessereau. On appelloit <i>sceau secret,</i> celui qu'on apposoit aux Lettres closes, qui avoit diverses inscriptions rapportées par Du Cange. On l'a depuis appellé <i>Contrescel</i> parce qu'il étoit apposé au dos du <i>scel</i> authentique.</p><p>On n'a commencé en Angleterre à mettre des <i>sceaux</i> aux Chartes, qu'en 1004. Mén. <i>Hist. de Sablé, L. V. C.</i> 2.</p><p>Nous avons sur les <i>Sceaux</i> un Ouvrage méthodique &amp; savant de Théodorus Hopingk, J. C. Alleman. Il contient seize chapitres, dont le premier traite du nom de <i>sceau, sigillum,</i> &amp; des autres noms qu'on a donné aux <i>sceaux ;</i> le second, de l'antiquité des <i>sceaux,</i> qui étoient d'abord des anneaux, dont on trouve l'usage dans la Genèse ; de leurs inventeurs, les raisons d'en porter, leurs genres &amp; leurs différences, leur forme, la manière de les porter, leurs ornemens, leurs hiéroglyphes, leurs fins, leurs usages, leurs effets, les abus qu'on en a fait. Le IIIe traite des Bulles avec la même méthode &amp; le même détail. Le IVe, des différentes espèces de <i>sceaux</i> qu'il divise, en public &amp; privé, propre &amp; étranger, propre &amp; commun, grand &amp; petit, avec forme &amp; informe, ordinaire &amp; député comme il parle, &amp; extraordinaire, &amp; non député, connu &amp; inconnu, vrai &amp; faux, &amp; enfin ratificatif &amp; confirmatoire de l'autorité, de la solennité, du témoignage, du consentement. Le Ve est de ceux qui ont droit de <i>sceau.</i> Le VIe, de la garde des <i>sceaux.</i> Le VIIe, des choses ausquelles on appose le <i>sceau.</i> Le VIIIe, des images, figures, armoiries, &amp;c. caractères, inscriptions, &amp;c. &amp; du lieu où l'on appose les <i>sceaux,</i> &amp; de l'ordre qu'on y doit garder. Le IXe, du nombre, de la multitude des <i>sceaux,</i> &amp; du profit qu'ils apportent. Le Xe, de leur usage, leur fin, leurs effets, leur force, leur puissance. Le XIe, de la preuve des <i>sceaux</i> en général, &amp; en particulier du public &amp; du privé. Le XIIe, des présomptions des <i>sceaux.</i> Le XIIIe, de la vérification des <i>sceaux.</i> Le XIVe, de la manière dont on attache les <i>sceaux.</i> Le XVe, des souscriptions qui ont rapport au <i>sceau.</i> Le XVIe des autres choses qui y ont rapport, savoir du seing des Empereurs &amp; des Rois, celui des Chancelliers, Sécrétaires ou Notaires, &amp; autres semblables, &amp; tout ce qui le concerne, toujours avec le même ordre &amp; la même méthode. Ce Livre fut imprimé <i>in-quarto</i> à Nuremberg en 1642. sous ce titre, <i>De Sigillorum prisco &amp; novo jure, Tractatus Practicus,</i> &amp;c.</p><p>Il en a paru depuis un autre de Heincuius <i>in-folio. De veteribus Germanorum, aliarumque nationum Sigillis, eorumque usu &amp; praestantia, Syntagma historicum.</i> A Francfort &amp; à Leipsick, en 1709. Il comprend deux parties, dont la première est <i>de la nature des Sceaux.</i> La seconde <i>de leur usage &amp; de leur excellence.</i> La première comprend XVII. Chapitres où l'on traite, I°. De l'autorité &amp; de la foi des <i>Sceaux.</i> II°. De leurs noms. III°. Des Nations qui en ont usé. IV°. De la matière des <i>Sceaux,</i> &amp; d'abord des Bulles d'or. V°. Des Bulles d'argent &amp; de plomb. VI°. Des <i>Sceaux</i> de cire. VII°. De la figure &amp; de la grandeur des <i>Sceaux.</i> VIII°. Des images &amp; des inscriptions en géneral. IX°. De celles des Empereurs, des Rois des Romains, &amp; des Impératrices. X°. Des <i>Sceaux</i> des Rois, Ducs, Princes &amp; Comtes. XI°. De ceux des Nobles, &amp; des villes. XII°. De ceux des Papes, des Conciles, des Cardinaux. XIII°. De ceux des Archevêques, des Évêques, &amp; des Majordomes Teutoniques. XIV°. De ceux des Églises, des Monastères, des Abbés, des Prevôts, des Doyens. XV°. Des <i>Sceaux</i> secrets, &amp; des contre-<i>sceaux.</i> XVI°. De la manière d'apposer le <i>sceau</i> &amp; de l'attacher. XVII°. Des fraudes &amp; des impostures qui se sont commises en cette matière. La seconde partie en quatre Chapitres. I°. Compare les <i>Sceaux</i> avec les Médailles, &amp; préfere les <i>Sceaux.</i> II°. Traite de l'usage grammatical &amp; critique des <i>Sceaux.</i> III°. De leur usage historique. IV°. De leur usage héraldique, ou par rapport aux armoiries. Celui-ci est plein de figures de <i>sceaux,</i> il n'y en a point eu dans l'autre. Nous avons encore les <i>sceaux</i> des Comtes de Flandre, <i>Sigilla Comitum Flandriae,</i> à Bruges. 1639. <i>in-folio.</i> Il s'en trouve dans la Diplomatique du P. Mabillon, &amp; dans l'Histoire de Bretagne du P. Lobineau, &amp;c.</p><p>Quelques-uns ôtent le <i>c</i> de ce mot, &amp; écrivent <i>seau.</i> Touchant les <i>seaux</i> anciens faut remarquer avec Fauchet, que les anciens Rois de France marquoient leurs monnoies &amp; lettres, avec leur image de pourfil, comme sont les médailles des Grecs &amp; Latins : &amp; cela s'appelloit <i>imago lusca,</i> &amp; se pratiqua jusqu'à ce que l'écu des fleurs-de-lis fut rendu héréditaire ; car on n'a pas vû qu'on s'en soit servi depuis Louis le Gros. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEAU</head>
    <p>
    Sceau , se dit aussi du plomb, ou de la cire, &amp; de l'empreinte qui est attachée à la chose scellée. <i>Lamina sigillo exarata.</i> Le <i>sceau</i> des Marchands &amp; des Douaniers, qu'on applique aux étoffes &amp; aux marchandises, est aussi un plomb. Le <i>sceau</i> des chevaliers est en cire dure &amp; pêtrie. Celui des Commissaires est en cire molle. Il y a des <i>sceaux</i> en placard, en queue, à double queue, en lacs pendans de soie, qui sont diverses manières d'appliquer le <i>sceau</i> aux Lettres. Ceux qui font de faux <i>sceaux</i> sont sévèrement punis.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEAU</head>
    <p>
    Sceau , signifie aussi le temps &amp; les lieux où l'on scelle. <i>Tempus &amp; locus cerarii, vel signaturae.</i> Il y aura <i>Sceau</i> demain à Versailles chez Monseigneur le Chancelier. Il y a <i>Sceau</i> aujourd'hui chez M. le Garde des <i>Sceaux.</i> On a publié ce règlement, le <i>Sceau</i> tenant. Au Parlement de Paris, c'est un Maître des Requêtes qui tient le <i>Sceau.</i> Il faut <pb n="689" facs="bpt6k1913247n/f701/full/1200,/0/native.jpg"/>porter ces Lettres au <i>Sceau,</i> les retirer du <i>Sceau.</i> On n'a point donné de <i>Sceau</i> cette semaine. Ces Lettres n'ont pû passer au <i>Sceau.</i></p><p>On appelle opposition au <i>sceau, Interpellatio ad sigillum,</i> celle qui se fait par un créancier d'un Officier, ou d'un Rentier du Roi, entre les mains d'un Garde-rolle, pour conserver son hypothèque sur l'Office, ou sur la rente de son débiteur, &amp; empêcher qu'on ne scelle des provisions ou des Lettres de ratification de la vente de l'Office, ou de la rente, qu'à la charge de son opposition.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEAU</head>
    <p>
    Sceau , est aussi un nom collectif qui se dit de tous les Officiers du <i>Sceau. Sigilli praefecti.</i> Le <i>Sceau</i> suit la Cour. On a mandé le <i>Sceau.</i> Le Trésorier du <i>Sceau</i> est celui qui reçoit les droits de tous les Officiers du <i>Sceau.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEAU</head>
    <p>
    Sceau , se dit aussi d'une taxe du droit du <i>sceau</i> qui double &amp; redouble plusieurs fois, suivant la qualité des lettres ou des parties, sur le pied d'une lettre simple. <i>Taxatio, aestimatio sigilli.</i> Les lettres simples payent tant pour <i>sceau.</i> Les villes payent seize <i>sceaux.</i></p><p>En termes de Chymie , on dit qu'on a apposé le <i>sceau</i> d'Hermès à un vaisseau, quand on l'a si bien bouché, qu'il ne s'en peut pas exhaler le moindre atôme : ce qui ne se fait qu'en fondant au feu de la lampe l'extrémité du col d'un matras, &amp; en le tortillant &amp; rejoignant ensemble. Voyez encore ci-dessous, Sceau des Sceaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEAU</head>
    <p>
    Sceau , se dit figurément en choses morales. On confesse ses péchés sous le <i>sceau</i> de la confession. <i>Sub sigillo confessionis.</i> L'emblême du secret se peint avec une figure qui a un <i>sceau</i> sur la bouche. La nature a mis un <i>sceau</i> à la virginité, qu'on appelle le <i>pucelage.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEAU</head>
    <p>
    Sceau , se dit aussi des Sacremens qui sont appellés des signes &amp; des <i>sceaux</i> de la grace. <i>Signa visibilia gratiae invisibilis.</i></p><p><i>Garde des Sceaux,</i> est un Officier auquel le Roi confie ses <i>sceaux,</i> lorsque le Chancelier est mort, ou en disgrace. <i>Regiae signaturae praefectus.</i> Il est revètu de la même autorité que le Chancelier, avec cette différence que le Roi peut reprendre quand il lui plaît les <i>Sceaux</i> du <i>Garde des Sceaux.</i> Mais si on ôte quelquefois les <i>Sceaux</i> à un Chancelier, on ne lui ôte point sa charge.</p><p><i>Garde-Scel,</i> est l'Officier qui tient le petit <i>Sceau</i> d'un Présidial, d'une Justice. <i>Cerarii custos.</i> Nous <i>Garde-Scel</i> établi à un tel lieu, c'est l'intitulation des contrats passés en province.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7642" id="8" type="">
   <index type="head" value="SCEAU" />
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    <head>SCEAU</head>
    <p>
    Sceau de Salomon , est une plante qui pousse des tiges à la hauteur d'un pied &amp; demi ou de deux pieds, revètues de plusieurs feuilles disposées alternativement, oblongues, larges nerveuses, de couleur verte-brune luisante pardessus, &amp; d'un verd de mer par-dessous. Ses fleurs sont des cloches alongées en tuyau, &amp; découpées en six crénelures, sans calice, de couleur blanche. Il leur succède des baies grosses comme celles du lierre, presque rondes, un peu molles, noires, ou purpurines, ouvertes, contenant quelques semences ovales, dures, grosses comme celles de la vesce. Sa racine est de la grosseur du doigt, articulée d'espace en espace par de gros noeuds ou tubercules, d'un blanc de marbre. En Latin, <i>Polygonatum latifolium vulgare.</i> C. Bauh. ou <i>sigillum Salomonis.</i> La racine du <i>sceau de Salomon</i> est bonne pour toutes sortes de contusions, &amp; pour les descentes ; son eau distillée embellit le teint. Il y a quelques autres espèces de <i>sceau de Salomon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7642" id="9" type="philosophie hermetique">
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    <head>SCEAU</head>
    <p>
    Sceau des Sceaux . Terme de Philosophie hermétique . <i>Sceau</i> hermétique, Manière de boucher un vâse. <i>Sigillum hermeticum. Occlusio.</i> C'est le <i>sceau</i> d'Hermès qui se fait en trois manières, ou en fondant le col du vaisseau philosophique ; ou en le bouchant avec un bouchon de verre bien juste, &amp; le luttant pour plus grande assurance ; ou en mettant un autre oeuf renversé sur le premier, qui doit contenir la matière hermétique. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7643" id="1" type="">
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    <head>SCÉDULE</head>
    <p>
    SCÉDULE , ou CÉDULE. s. f. Billet, promesse, ou autre reconnoissance sous seing privé. On dit qu'un homme plaide contre sa <i>scédule,</i> quand il plaide contre son fait, contre son écriture, quand il a mauvaise cause. Un Marchand, un Banquier a tout son bien en <i>scédules.</i> Nos Coutumes &amp; les Gens du Palais écrivent <i>schédule.</i> C'est ainsi que M. De Laurière orthographie dans son Glossaire. Voyez donc encore Schédule.</p><p>Ce mot vient de <i>schedula</i>. Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7643" id="2" type="coutumes">
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    <head>SCÉDULE</head>
    <p>
    Scédule , en termes de Coutumes , se dit d'un placard &amp; affiche, sur-tout de celui que fait apposer un Seigneur pour la publication des hommages qu'on lui doit rendre. <i>Dica.</i> On l'a dit aussi de l'exploit ou rapport d'un Sergent qui fait un ajournement des criées, ou une exécution.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7643" id="3" type="">
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    <head>SCÉDULE</head>
    <p>
    Scédule , se dit aussi des mémoires signés que les Procureurs baillent au Greffe, ou au premier Huissier, pour l'expédition de leurs causes, tant pour les présentations, que pour les défauts &amp; congés, qui contiennent les noms &amp; qualités des parties. <i>Cautio, syngrapha, chirographum.</i> En quelques lieux on le dit aussi des brevets d'obligations &amp; minutes des Notaires.</p><p>On dit aussi <i>scédule évocatoire. Cautio evocatoria.</i> Voyez Cédule, qui est la même chose, à la réserve de ce qu'on en a corrompu l'orthographe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7643" id="4" type="college">
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    <head>SCÉDULE</head>
    <p>
    Scédule , en termes de Collége , est un petit mémoire écrit sur une bande de papier, où l'on marque les écoliers qui ont manqué à leur devoir, qui sont absens, qui n'ont pas donné leur thême, sû leur leçon, ou qui ont causé. <i>Schedula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7644" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCEL" />
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    <head>SCEL</head>
    <p>
    SCEL . s. m. C'est la même chose que sceau. <i>Sigillum, signum. Scel</i> n'est plus en usage que dans ces phrases : Sous le <i>Scel</i> du Châtelet de Paris. Le <i>Scel</i> secret du Roi. Sous notre <i>Scel</i> secret. Il entre aussi dans la composition de quelques mots, comme <i>Garde-scel, contre-scel.</i> Le <i>contre-scel</i> est un petit sceau, qui s'appose au derrière du grand sceau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7645" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCÉLÉRAT, ATE" />
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    <head>SCÉLÉRAT, ATE</head>
    <p>
    SCÉLÉRAT, ATE . adj. &amp; subst. Malin, perfide ; qui est chargé de crimes ; qui est porté naturellement à les commettre, qui ne fait de scrupule de rien ; méchant, pervers, qui n'a ni foi, ni probité, ni honneur. <i>Sceleratus, scelestus, nefarius, omni scelere contaminatus.</i> Il est le plus <i>scélérat</i> de tous les hommes. Ame <i>scélérate.</i> Les loix ne sauroient être trop rigoureuses contre les <i>scélérats.</i> Vous avez à faire à un Procureur qui est un grand <i>scélérat,</i> un grand fripon. On trouve d'illustres <i>scélérats ;</i> mais il ne fut jamais d'illustres avares. S. Évr. Personne ne devient <i>scélérat</i> tout d'un coup. S. Réal. Les crimes mêmes sont les bourreaux de chaque <i>scélérat.</i> P. le Boss. La pluspart de ce qu'on appelle habiles <i>scélérats,</i> ne sont que <i>scélérats,</i> &amp; point du tout habiles : le Vulgaire ne les honore de ce nom, que parce qu'ils parviennent à leurs fins. S. Réal. Le peuple Romain ne fut d'abord composé que de brigands &amp; de <i>scélérats.</i> S. Évr. Tacite apprend à être <i>scélérat,</i> parce que le crime &amp; la perfidie trouvent moins d'aversion, lorsqu'on les conduit avec tant d'art. Amelot. On voit tous les jours d'heureux <i>scélérats</i> triompher des plus gens de bien. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7645" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCÉLÉRAT, ATE" />
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    <head>SCÉLÉRAT, ATE</head>
    <p>
    Scélérat , se dit aussi des actions, &amp; signifie, Méchant, perfide, noir, atroce, horrible, détestable. <i>Horrendum, execrandum, detestandum, infandum.</i> Voilà un procédé bien <i>scélérat.</i> Cette action est bien noire &amp; bien <i>scélérate.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7646" id="1" type="">
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    <head>SCÉLÉRATESSE</head>
    <p>
    SCÉLÉRATESSE . s. f. Méchanceté noire, énorme ; perfidie. <i>Scelus.</i> Un Apostat est capable de toutes sortes de <i>scélératesses.</i></p><p>On le dit quelquefois moins odieusement, &amp; en raillerie. Cette femme vous a donné un faux rendez-vous pour se mocquer, je ne la croyois pas capable de cette <i>scélératesse. Irrisio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7647" id="1" type="">
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    <head>SCELLANS</head>
    <p>
    SCELLANS . s. m. Nom d'un petit poisson qui sert d'appât aux Pêcheurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7648" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="SCELLÉ" />
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    <head>SCELLÉ</head>
    <p>
    SCELLÉ . subst. m. Terme de Palais . Application du sceau d'un Juge particulier sur des portes, coffres &amp; serrures, pour saisir la Justice des meubles &amp; effets qui y sont enfermés, &amp; les conserver à ceux qui y ont quelque droit ou interêt. <i>Sigilli appositio.</i> On a apposé le <i>scellé</i> chez ce Marchand qui s'est absenté, sur les effets de ce défunt. Les créanciers font leur opposition à un <i>scellé,</i> on les appelle à la levée du <i>scellé.</i> On dresse un procès verbal de l'apposition, &amp; de la reconnoissance &amp; levée du <i>scellé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7649" id="1" type="maconnerie">
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    <head>SCELLEMENT</head>
    <p>
    SCELLEMENT . s. m. Terme de Mâçonnerie . Action de sceller. Voyez Sceller, en termes de Mâçonnerie .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7650" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCELLER" />
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    <head>SCELLER</head>
    <p>
    SCELLER . v. act. Mettre, apposer le sceau à une Lettre de Chancellerie, ou bien de Justice. <i>Sigillum apponere.</i> Autrefois en France on ne signoit point, on <i>scelloit</i> seulement. Loiseau. On n'exécute les meubles, ou héritages, qu'en vertu des Lettres, Arrêts, contrats &amp; exécutoires signés &amp; <i>scellés.</i> On a <i>scellé</i> au grand Sceau ses provisions, sa grace. On <i>scelle</i> au petit Sceau tous les Mercredis &amp; Samedis. On <i>scelle</i> les Bulles en plomb, les Édits en cire verte, les Arrêts en cire jaune, les Expéditions pour le Dauphiné en cire rouge. Les Lettres de l'Académie Françoise sont <i>scellées</i> en cire bleue. On <i>scelle</i> à simple queue <pb n="690" facs="bpt6k1913247n/f702/full/1200,/0/native.jpg"/>les Commissions ordinaires de Justice. On <i>scelle</i> en lacs pendans les Provisions ou Lettres Patentes. On <i>scelle</i> en lacs de soie les Édits. On <i>scelle</i> les Bulles en plomb pendant à des filets de chanvre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7650" id="2" type="">
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    <head>SCELLER</head>
    <p>
    Sceller , signifie aussi, Apposer le Sceau sur des portes, coffres &amp; effets, pour les saisir &amp; les mettre en la main de Justice, pour en faire la description, &amp; les conserver aux héritiers ou créanciers. <i>Signum imprimere, obsignare.</i> Quand on <i>scelle</i> chez un Marchand, cela lui fait perdre tout son crédit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7650" id="3" type="">
   <index type="head" value="SCELLER" />
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    <head>SCELLER</head>
    <p>
    Sceller , signifie aussi simplement, Cacheter. <i>Signare, obsignare.</i> Les testamens se délivrent en Justice clos &amp; <i>scellés :</i> le testateur &amp; les témoins les <i>scellent</i> de leur cachet. On envoie une information, un procès criminel au Greffe du Parlement dans un sac clos &amp; <i>scellé.</i> On faisoit autrefois la même chose des Enquêtes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7650" id="4" type="">
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    <head>SCELLER</head>
    <p>
    Sceller , en termes de Mâçonnerie , signifie, Engager une pièce de bois ou de fer dans un mur avec du plâtre, du ciment, du plomb, ou autre liaison solide. <i>Obducere, obsignare, communire.</i> Le plâtre est fort commode pour <i>sceller</i> des gâches, des gonds, des solives. Tout ce qui est <i>scellé</i> en plâtre est réputé faire partie de l'immeuble. Daviler dit que <i>sceller</i> tout court, c'est arrêter avec le plâtre ou le mortier des pièces de bois ou de fer ; &amp; <i>sceller en plomb,</i> c'est arrêter dans des trous avec du plomb fondu, des crampons ou barreaux de fer ou de bronze. On dit aussi, Faire un scellement, pour <i>sceller.</i> Daviler.</p><p>Les Chymistes <i>scellent</i> leurs vaisseaux du sceau d'Hermès, ou hermétiquement. <i>Sceller</i> la mère dans ou sur le ventre de son enfant qu'elle a enfanté auparavant. C'est une expression mystérieuse, ou plustôt ridicule de l'Alchymie. Par cette façon de parler, on entend lorsque le régime de la lune est fini, &amp; que la matière est blanche comme de l'argent vif. Ou bien, c'est lorsque l'on fait les imbibitions pour les multiplications, on prend le mercure des Sages, que les Philosophes appellent la mère, lequel on met sur la matière parfaite, qui est l'enfant que cette mère a enfanté. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCELLER</head>
    <p>
    Sceller , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Confirmer, affermir. <i>Firmare, confirmare.</i> Notre rédemption a été <i>scellée</i> par le sang de J. C. La Religion a été <i>scellée</i> &amp; cimentée par le sang des Martyrs. Ce Traité de paix a été <i>scellé</i> par l'alliance des deux Princes. Ils ont fait un traité ensemble, &amp; l'ont <i>scellé</i> par un double mariage de leurs enfans. Il y a certains cas où l'on peut être sauvé, sans être baptisé, comme quand on <i>scelle</i> de son propre sang la foi du Baptême. Pélisson.</p><p>On dit proverbialement, qu'une chose est <i>scellée</i> &amp; bullée, lorsqu'elle est conclue &amp; terminée, qu'on n'y peut plus toucher. <i>Insculpta, communita.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCELLER</head>
    <p>
    Scellé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Sigillo munitus, obsignatus, obfirmatus.</i> Une Religion que vous avez vous-même apportée au monde, <i>scellée</i> de votre propre sang &amp; de celui de tous vos Martyrs, ne peut être corrompue. Péliss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7651" id="1" type="">
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    <head>SCELLEUR</head>
    <p>
    SCELLEUR . s. m. Celui qui appose le sceau aux sentences &amp; contrats. <i>Obsignator, consignator.</i> C'est un Officier qui a été érigé en 1568. en chaque Jurisdiction pour garder les sceaux, &amp; pour sceller. Loyseau. Le <i>Scelleur</i> du Châtelet. On le dit quelquefois des bas Officiers du Sceau qui appliquent effectivement la cire. Un decret doit être 24 heures entre les mains du <i>Scelleur,</i> pendant lesquelles les oppositions à fin de charge sont encore reçues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7652" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCÈNE" />
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    <head>SCÈNE</head>
    <p>
    SCÈNE . s. f. Théatre sur lequel on représente des pièces dramatiques, ou autres spectacles publics. <i>Scena.</i> C'est la décoration du Théatre, laquelle étoit d'Architecture de pierre chez les Anciens, avec trois grandes portes, dans lesquelles paroissoient des décorations perspectives, savoir de palais pour les Tragédies, de maisons &amp; de rues pour les Comédies, &amp; de forêts pour les Pastorales. Ces décorations étoient versatiles, ou tournantes, sur un pivot, comme les décrit Vitruve, ou ductiles, c'est-à-dire, glissantes par feuillets dans des coulisses, comme celles de nos Théatres. Le plancher un peu en pente sur lequel les Acteurs déclamoient, étoit appellé Proscène, &amp; le derrière où ils s'habilloient Poscène, ou Parascène. Daviler. Ne faudroit-il point dire Postscène plustôt que Poscène ? Au reste, je ne sai où Daviler a pris les mots de Poscène &amp; de Parascène, dont le premier ne se trouve nulle part, &amp; dont le second signifie toute autre chose que le derrière du Théatre ; comme on le peut voir dans Bullengerus. Il y avoit trois sortes de <i>scènes,</i> selon Vitruve, L. V. C. 8. c'est-à-dire, pour les décorations de Théatre ; mais la <i>scène</i> ordinairement étoit, dans le Théatre des Anciens, une grande face de bâtiment ornée de colonnes &amp; de statues, qui avoient trois grandes ouvertures, dans lesquelles étoient représentés des bâtimens en perspective. Il y a plusieurs choses remarquables pour ce qui regarde la <i>Scène</i> des Anciens, dont M. Perrault a traité dans ses Notes sur le 6e Chapitre du Ve Livre de Vitruve. Félibien. Les Vénitiens font de grandes dépenses pour la décoration de la <i>Scène,</i> ou du Théatre. Cet Auteur a mis depuis peu un Ouvrage sur la <i>scène,</i> a donné une pièce de Théatre au public. Vitruve a décrit les décorations différentes pour les <i>scènes</i> différentes. La décoration de la <i>scène</i> tragique consiste en colonnes, en statues, &amp; autres ornemens d'un Palais. Celle de la <i>scène</i> comique représente des maisons particulières, &amp; des bâtimens communs. Celle de la <i>scène</i> satyrique ou pastorale, est ornée de bocages, de montagnes, de paysages. Les décorations étoient tournantes, ou ductiles, c'est-à-dire, glissantes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7652" id="2" type="">
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    <head>SCÈNE</head>
    <p>
    Scène , se dit aussi du lieu ainsi représenté, où l'on feint que s'est passée l'action qu'on expose sur le Théatre. <i>Scena.</i> La <i>Scène</i> du Cinna est dans le Palais d'Auguste. C'est une des principales règles, d'observer l'unité de la <i>scène,</i> aussi-bien que celle de l'action. Les Anciens n'étoient pas fort réguliers sur l'unité de lieu. La <i>scène</i> changeoit souvent ; ils avoient même des <i>scènes ductiles,</i> &amp; des machines pour changer subitement les décorations, ou pour transporter la <i>scène</i> dans une autre contrée. Les <i>scènes</i> d'Eschyle, de Sophocle, d'Euripide &amp; de Sénèque sont, pour la pluspart, dans les places publiques. Mén. Il ne faut point ensanglanter la <i>scène,</i> ni faire mourir quelqu'un sur le Théatre. On ne peut placer ailleurs, qu'à la campagne, la <i>scène</i> d'une vie tranquille, &amp; occupée seulement par l'amour. Font. Qui introduiroit des Saints sur la <i>scène,</i> comme les Anciens leurs Dieux, scandaliseroit les dévots, &amp; paroîtroit imbécille aux libertins. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7652" id="3" type="">
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    <head>SCÈNE</head>
    <p>
    Scène , se dit aussi en ce sens, dans les tableaux des perspectives, ou paysages, où l'on feint que s'est passée l'histoire qu'on représente. Voilà une belle <i>scène</i> de tableau. <i>Pulchra tabulae scena.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7652" id="4" type="">
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    <head>SCÈNE</head>
    <p>
    Scène , se dit aussi des parties d'un Poëme Dramatique, lorsqu'un nouvel Acteur entre sur le Théatre, ou que l'un de ceux qui y étoient en sort. <i>Actûs dramatici pars.</i> Il ne faut laisser la <i>scène</i> vuide qu'à la fin de l'Acte. Les divisions d'un Poëme Dramatique se font par Actes, &amp; les Actes par <i>scènes.</i> Il y a dans cette pièce une <i>scène</i> qui enlève.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7652" id="5" type="">
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    <head>SCÈNE</head>
    <p>
    Scène , se dit figurément en parlant des personnages qu'on joue, des changemens qui arrivent dans les affaires du monde. <i>Rerum vicissitudo.</i> Le Favori a été chassé ; voilà un nouveau Ministre qui va monter sur la <i>scène.</i> Changeant de <i>scène</i> vous l'admireriez hors du tumulte de la guerre, &amp; dans une vie plus tranquille. Le P. Bourd. en parlant du Prince de Condé. Ce phantôme qu'on met sur la <i>scène,</i> est le fruit honteux d'un aveuglement déplorable. Pat. C'est-à-dire, ce phantôme qu'on fait paroître.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCÈNE</head>
    <p>
    Scène , se dit aussi d'une avanture particulière, d'un incident, d'un spectacle divertissant &amp; réjouissant. <i>Novum &amp; laetum spectaculum.</i> Si vous vous fussiez trouvé à la querelle de ces deux Auteurs, vous auriez vû une fort plaisante <i>scène.</i> Un homme sage ne donne jamais de <i>scène</i> au public ; c'est-à-dire, qu'il ne s'expose point par sa conduite aux railleries du monde. Cette femme est accoutumée à donner des <i>scènes</i> fort divertissantes au public. La Br. Pourquoi donnez-vous aux gens des <i>scènes</i> si fréquentes &amp; si ridicules ? Bell. On dit la <i>scène</i> de la vie ; parce que la vie de l'homme passe bien vîte, &amp; qu'elle est mêlée d'avantures &amp; d'évémens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCÉNIQUE</head>
    <p>
    SCÉNIQUE . adj. Qui appartient à la Scène. <i>Scenicus.</i> On a fort vanté les représentations <i>scéniques</i> des Anciens. Les Romains ont passé 400 ans sans aucuns jeux <i>scéniques.</i> Tite-Live dit qu'ils furent institués l'an 392. de Rome. <pb n="691" facs="bpt6k1913247n/f703/full/1200,/0/native.jpg"/>Voyez cet Auteur, L. VII. C. 2. Au reste ce fut l'an de Rome 389. &amp; non pas 392. que cet établissement se fit. Car le Consulat de C. Sulpitius Poeticus, &amp; de C. Licinius Stolon, marqué par Tite-Live, tombe à l'année 389. de la fondation de Rome. Ce fut fort peu de chose dans les commencemens. On fit venir des Comédiens d'Étrurie, qui, sans rien réciter, dansoient seulement au son des instrumens : ainsi ce n'étoit d'abord qu'un ballet. Ensuite on y ajouta des récits de vers, peu à peu ils se perfectionnerent, &amp; la représentation s'en fit avec une dépense &amp; une magnificence extraordinaire. Voyez aussi Valère Maxime, L. II. C. 4. Les Pères ont bien crié contre les jeux <i>scéniques.</i> Voyez, entre autres, S. Augustin, <i>L. I. de Civit. Dei, C.</i> 32. <i>&amp; L. II. C.</i> 8. Le Prince de Conti a ramassé les passages de plusieurs autres dans son Traité sur la Comédie. Ces jeux consistoient en danses au son de la flute, &amp; en postures plaisantes &amp; ridicules, sans aucuns récits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7654" id="1" type="">
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    <head>SCÉNITE</head>
    <p>
    SCÉNITE . s. m. &amp; f. Qui habite sous des tentes. Qui n'a pour maisons que des tentes. <i>Scenita.</i> Ce nom se dit de quelques peuples qui n'ont point de demeures fixes, mais qui changent souvent, &amp; qui pour cela, n'ont point d'autres maisons que des tentes qu'ils transportent avec eux. On le dit sur-tout de quelques Arabes de l'Arabie Pétrée, dont parle Pline, L. V. C. 11. &amp; 24. &amp; Solin, C. 37.</p><p>Ce mot vient de , une tente.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7655" id="1" type="">
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    <head>SCÉNOGRAPHIE</head>
    <p>
    SCÉNOGRAPHIE . s. f. C'est la description d'une côte, d'un pays, tel qu'il se présente à nos yeux. <i>Scenographia, seu plagae aut regionis descriptio.</i> On le dit aussi d'un bâtiment, d'une place de guerre telle qu'elle paroît, quand on la regarde par une de ses faces, quand on en dessine l'enceinte, les clochers, &amp; tout ce qui est vû en perspective, &amp; qui fait des ombres. Ce mot veut dire aussi une représentation de relief que l'on appelle Modèle. Félibien, qui renvoie encore à Ichnographie comme étant la même <i>c</i>hose.</p><p>On le dit aussi de l'art de faire de telles descriptions. Il entend fort bien la <i>Scénographie. Scenographiam callet.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7656" id="1" type="">
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    <head>SCÉNOPÉGIE</head>
    <p>
    SCÉNOPÉGIE . s. f. Fête des Juifs ; c'est la fête des Tabernacles, qui fut instituée après que le peuple d'Israël fut en possession de la Terre de Chanaan ; &amp; cela en mémoire de ce que les Israëlites avoient habité sous des tentes dans le Désert. <i>Scenopegia.</i> On la célébroit le 15e de Septembre. Elle duroit huit jours, dont le dernier étoit le plus solennel, tant par l'affluence des personnes, que par les marques extraordinaires qu'ils y donnoient de leur joie. C'est en parlant de ce huitième jour que S. Jean dit que Jesus-Christ se trouva à la fête des Tabernacles, en sa dernière &amp; grande journée. Quand l'Écriture-sainte dit absolument <i>la fête,</i> cela s'entend ordinairement de la <i>Scénopégie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7657" id="1" type="">
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    <head>SCÉPÉNO</head>
    <p>
    SCÉPÉNO . Vieux mot. s. m. Juge : D'où vient Échevin. Borel. <i>Judex.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEPTICISME</head>
    <p>
    SCEPTICISME . s. m. Doctrine, ou opinion des Sceptiques, qu'on appelle autrement Pyrrhonisme, du nom de son premier Auteur. Le <i>Scepticisme</i> consistoit à douter de tout, n'assûrer rien, tenir son jugement en suspens sur tout. Quoiqu'il y ait de la différence entre le doute de Descartes &amp; ceux des Sceptiques, ce Philosophe néanmoins a ouvert le chemin au <i>Scepticisme</i> dans ce qui regarde les choses naturelles, quoi qu'en dise Le Grand dans son Apologie pour Descartes. C'est ce que soutient un Philosophe de Kiel, qui a fait une Dissertation sur le <i>Scepticisme. De Scepticorum praecipuis hypothesibus.</i> Voyez l'étymologie de ce nom au mot Sceptique. On trouve dans les Nouvelles litéraires de la mer Baltique, 1702. Mars, p. 59. un plan de Dissertation <i>De Scepticismi ortu &amp; progressu.</i> De l'origine &amp; du progrès du <i>Scepticisme.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7659" id="1" type="">
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    <head>SCEPTIQUE</head>
    <p>
    SCEPTIQUE . s. f. &amp; adj. Secte, doctrine d'anciens Philosophes Grecs, qui a eu Pyrrhon pour fondateur, dont le dogme principal étoit de douter de tout, de n'affirmer rien, &amp; de nier tous les principes. Diogène Laërce fait une ample mention de la Philosophie <i>Sceptique,</i> qu'on nomme <i>Pyrrhonienne</i> &amp; <i>Ephectique.</i> La Mothe le Vayer a fait plusieurs Traités sur les principes des Philosophes <i>Sceptiques.</i> Molière les joue dans sa Comédie du <i>Mariage forcé,</i> où il introduit Marphurius, disant : Notre Philosophie ordonne de ne point énoncer de proposition décisive ; de parler de tout avec incertitude, de suspendre toujours son jugement, &amp; par cette raison vous ne devez pas dire, <i>Je suis venu ;</i> mais, <i>Il me semble que je suis venu.</i></p><p>Ce nom qui dans son origine est Grec , signifie proprement <i>considératif,</i> un homme qui considère, qui pèse toujours en tout les raisons de part &amp; d'autre, sans jamais rien déterminer ni décider. Il vient de , <i>considérer, peser, délibérer.</i> On les nomma encore , <i>chercheurs,</i> de , <i>je cherche,</i> parce qu'ils cherchoient toujours la vérité sans jamais croire la trouver en rien On les appelle aussi , <i>douteurs,</i> ou <i>doutans,</i> d', <i>douter,</i> &amp; , du verbe , qui veut dire <i>attendre, se retenir, s'arrêter,</i> parce que le but de toutes leurs recherches &amp; leurs considérations étoit toujours de s'arrêter, &amp; de tenir ou suspendre son jugement, sans jamais prononcer sur rien. Quelques Auteurs ont prétendu que Socrate avoit été l'auteur de cette Secte ; parce qu'il avoit coutume de dire, <i>je ne sai rien, sinon que je ne sai rien.</i> Mais ils se sont trompés, ce n'étoit point par principe de Scepticisme, mais par modestie, que Socrate parloit ainsi. Pyrrhon même n'en fut pas le premier auteur ; mais parce qu'il traita cette doctrine plus exactement que ceux qui l'avoient précédé, on lui en fit honneur, &amp; on donna son nom à la Secte, qu'on nomma Pyrrhonisme, &amp; Philosophes Pyrrhoniques. Voyez ces mots. Quelques-uns ont demandé si Job &amp; Salomon étoient <i>Sceptiques,</i> parce qu'ils proposent quelquefois des questions sans les décider ; mais il y a bien de la différence entre proposer des questions sans les décider, &amp; douter de tout. Il s'en faut beaucoup que ces deux Auteurs ne doutent de tout ; rien n'est plus décisif que la manière dont ils parlent ordinairement, &amp; le tour d'interrogation qu'a pris si souvent l'Auteur du Livre de Job, est bien plus affirmatif &amp; bien plus fort, que la simple affirmation.</p><p>Le Philosophe de Kiel dont j'ai parlé au mot <i>Scepticisme,</i> remonte bien plus haut. Il prétend que le premier Auteur du Scepticisme est le Diable, qui fit douter nos premiers pères de la parole même de Dieu, &amp; en fit les premiers <i>Sceptiques.</i> Pour les causes du Scepticisme, il soutient que c'est toujours ou vanité ou lâcheté. C'est au moins un travers bien extravagant &amp; bien bizarre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEPTRE</head>
    <p>
    SCEPTRE . s. m. Bâton Royal, qui est la marque du commandement, &amp; de l'autorité des Rois. <i>Sceptrum.</i> C'étoit autrefois un bâton long de la taille du Prince, comme on prouve par plusieurs médailles. Les Auteurs l'appellent <i>virga.</i> Le <i>Sceptre</i> dans les commencemens étoit une haste. Justin l'assure, L. XLIII. C. 3. Il ajoute que dans l'Antiquité la plus reculée, les hommes adoroient des hastes, ou <i>sceptres</i> pour les Dieux immortels, &amp; que c'étoit pour cela que jusqu'à son temps on donnoit encore des hastes aux Dieux. Les principaux ornemens des Rois, quand ils paroissent en cérémonies, sont les <i>sceptres</i> &amp; la couronne. Le trident est le <i>sceptre</i> de Neptune. Le <i>sceptre</i> est une marque de Royauté plus ancienne que la couronne. Les Poëtes Grecs Tragiques &amp; autres, donnent des <i>sceptres</i> aux plus anciens Rois dont ils nous parlent. Tarquin l'ancien est le premier qui prit un <i>sceptre</i> chez les Romains, il l'orna d'une figure d'aigle au haut.</p><p>Dans la première race de nos Rois le <i>sceptre</i> ou bâton Royal étoit une verge d'or presque toujours de la hauteur du Roi, &amp; courbée comme une crosse. Assez souvent au lieu de <i>sceptre,</i> il portoit une palme à la main. Le Gendre. Louis VI. dit le Gros (sur ses sceaux) est assis dans une chaise à bras, tenant un <i>sceptre</i> à trois pointes. Id. Hugues Capet est représenté tenant un globe d'un côté, &amp; de l'autre une main de justice, c'est le premier à qui l'on voie cette espèce de <i>sceptre.</i> Id. Le <i>sceptre</i> de l'Empire se garde à Nuremberg, avec les autres ornemens Impériaux. Il est d'or. C'est l'Électeur de Brandebourg qui le présente à l'Empereur dans la cérémonie de son sacre.</p><p>Ce mot vient du Grec , &amp; signifioit originairement une <i>javeline,</i> dont les Rois usoient autrefois pour marque de leur autorité avant Romulus, parce que cette arme étoit en grande vénération parmi les Payens. Nicod. , <i>sceptre,</i> ne signifie pas proprement une javeline, mais un appui, un bâton sur lequel on s'appuie ; de <i>innitor,</i> je m'appuye. Voyez sur le <i>sceptre,</i> Limnaeus Ennel. L. II. C. 10. Saumaise dans ses Notes sur la vie de Tetricus, par Pollion. C. 25. Du Cange, <i>Dissert. De infer. aevi Numism. num.</i> 11.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEPTRE</head>
    <p>
    Sceptre , signifie figurément la puissance Royale, la Royauté. <i>Regia potestas.</i> C'est un tel Capitaine qui a mis le <i>sceptre</i> à la main d'un tel Prince, qui a raffermi son <i>sceptre,</i> son autorité ébranlée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEPTRE</head>
    <p>
    <pb n="692" facs="bpt6k1913247n/f704/full/1200,/0/native.jpg"/> Sceptre , se dit aussi pour marquer la personne qui a droit de le porter. <i>Monarcha.</i> Les Romains faisoient vanité de briser des <i>sceptres,</i> de renverser des trônes, c'est-à-dire, de détruire des Rois. Il n'épargna jamais ni <i>sceptre</i> ni couronne. Habert.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEPTRE</head>
    <p>
    Sceptre , est aussi le nom qu'on donne à l'une des six nouvelles constellations méridionales, proche du Cygne. <i>Sceptrum.</i> Elle contient 17 étoiles : une de la quatrième grandeur, huit de la cinquième, &amp; huit de la sixième.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCEVEL</head>
    <p>
    SCEVEL . Voyez <ref type="search" target="head:Scaval">Scaval</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7662" id="1" type="">
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    <head>SCEVOPHYLAX</head>
    <p>
    SCEVOPHYLAX . s. m. Nom d'une dignité dans l'Église Grèque. Trésorier, Garde des vases &amp; ornemens de l'Église. <i>Scevophylax.</i> C'étoit la troisième dignité du premier ordre du Clergé. Il avoit à sa garde tous les vases &amp; ornemens d'une Eglise ; &amp; pendant la vacance du siége, il faisoit l'office d'Oeconome. Voyez Macri, Gretser, &amp; Goar sur Codin. Du Cange, dans la Description de sainte Sophie, &amp; le <i>Thesaurus</i> de Suicer.</p><p>&#9758; On fit Patriarche de Constantinople en 1194. George Xiphilin Grand Trésorier ou <i>Scevophylax</i> de la même Église, qui tint ce siége trois ans &amp; dix mois. <i>Fleury, Hist. Eccl. in</i>-12. <i>to.</i> 15. <i>p.</i> 565. Jean Veccus fut élu Patriarche de Constantinople le Dimanche 26. de Mai 1275. étant déja Carthophylax &amp; <i>Scevophylax</i> de cette Église, &amp; homme de grande réputation. Id. <i>to.</i> 18. <i>p.</i> 212.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHABAN</head>
    <p>
    SCHABAN . s. m. Nom du huitième mois de l'année Arabique. D'Herbelot. Fabricius l'appelle <i>Scabân, Scaben, Schaaban, Sahaben, Saabem, Schiaban,</i> &amp; le donne pour le 8e mois des Arabes Agaréniens, &amp; des Turcs, il répond au mois d'Avril.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7664" id="1" type="">
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    <head>SCHABATH</head>
    <p>
    SCHABATH . s. m. Nom d'un mois du Calendrier des Syromacédoniens, qui correspond à notre mois de Février. D'Herbelot. Fabricius l'appelle Aschbath, en ajoutant l'article ou sans l'article Shabat &amp; Xabat, &amp; c'est, dit-il, un mois des Syriens, ou Syrochaldéens. Cela est plus exact que ce que dit d'Herbelot ; car les Syromacédoniens, ou Macédoniens établis en Syrie, avoient les mois Grecs des Macédoniens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHACA</head>
    <p>
    SCHACA . s. f. Nom propre d'une Déesse des Babyloniens. <i>Schaca.</i> C'étoit l'Ops des Romains.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHACHRIAR-MAH</head>
    <p>
    SCHACHRIAR-MAH , ou SCHARIVAR. s. m. Terme de Calendrier . Sixième mois de l'année des Perses, qui répond au mois de Février. On l'appelle encore Scharivar, Scheharis, . Schehariz, Rivar, Sarembe, Schaharir, Xahrirma, Sarembemech. <i>Fabric.</i> Menolog.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHAFOUSE</head>
    <p>
    SCHAFOUSE . s. f. Nom propre d'une ville, capitale du Canton de Schafouse, en Suisse. <i>Scaphusia.</i> Elle est sur le Rhin, entre Zurich, Constance &amp; Bâle. <i>Schafouse</i> est une ville médiocrement grande, les rues en sont larges, &amp; les maisons bien bâties &amp; presque toutes peintes. Elle est dominée par une petite citadelle, pour la garde de laquelle la France fournit tous les ans 800 francs selon le traité d'alliance fait avec les Suisses. L'Église Cathédrale de cette ville passe pour la plus belle de la Suisse, &amp; son pont pour le plus beau qu'il y ait sur le Rhin. La Maison de ville, son Arsenal, &amp; sa Bibliothèque sont considérables. Il y a une Horloge qui montre le cours du soleil &amp; de la lune avec leurs éclipses. Les habitans de <i>Schafouse</i> sont divisés en douze Tribus, les Nobles &amp; les principaux Bourgeois font la première, &amp; le reste du peuple les onze autres. Il y a un grand &amp; un petit Conseil, le premier de 86 Conseillers, &amp; le dernier de 26. Les deux Bourguemestres président à l'un &amp; à l'autre. Quelques centaines de pas au dessus de <i>Schafouse</i> le Rhin se précipite au travers de grands rochers avec un bruit effroyable, ce qui oblige les vaisseaux qui descendent du lac de Constance, de s'arrêter à cette ville, &amp; c'est de-là qu'est venu le nom qu'elle porte, qui signifie Maison des bateaux. La ville de <i>Schafouse</i> a tiré son origine d'un Monastère fondé en cet endroit par un Comte Éberard &amp; Ide sa femme dans le XIe. siècle.</p><p>Canton de Schafouse, <i>Scaphusianus pagus.</i> C'est une des treize Républiques qui composent le corps des Suisses. Ce Canton est entre celui de Zurich, le Thurgaw &amp; la Souabe. Il n'a que huit lieues du couchant au levant, &amp; environ quatre du sud au nord. Son terroir est assez fertile, il porte quelque peu de vin, aux collines qui sont bien exposées au soleil. Il est divisé en onze Bailliages qui dépendent tous de la ville de <i>Schafouse.</i> Ce Canton est Protestant, &amp; il fut reçu dans la Confédération des Suisses l'an 1501.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHAGEN, SCHAGER-RACK</head>
    <p>
    SCHAGEN, SCHAGER-RACK . Voyez Sagen, Scagerrack.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHALAVONIE</head>
    <p>
    SCHALAVONIE . s. f. Nom propre d'une contrée de la Prusse Ducale. <i>Sclavonia, Slavonia.</i> Elle a la Nadravie au midi, le golfe de Curisch-Haff au couchant, &amp; la Samogitie au levant &amp; au nord. Elle est baignée par le Niément, &amp; par quelques autres rivières ; mais elle est mal peuplée &amp; mal cultivée ; les habitans en sont grossiers, &amp; passent pour des restes des anciens Borusses. Ses lieux principaux sont Mémel capitale, Rangnits, Tilse &amp; Ruffe. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SCHALECHMARCH, SCHOLICHMARC" />
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    <head>SCHALECHMARCH, SCHOLICHMARC</head>
    <p>
    SCHALECHMARCH, SCHOLICHMARC . s. m. Nom d'une rivière de l'Aladulie, en Natolie. <i>Tyberis.</i> Elle baigne Adana, &amp; se décharge dans la mer Méditerranée au bourg de Malla, un peu à l'orient de l'embouchure de la Malmistra. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7671" id="1" type="">
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    <head>SCHALHOLT</head>
    <p>
    SCHALHOLT . s. m. Nom propre d'une ville capitale de l'île d'Islande. <i>Schalholtum.</i> Elle est sur la côte méridionale de l'île, &amp; elle a un Évêché suffragant de Drontheim, en Norvège. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7672" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHAM" />
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    <head>SCHAM</head>
    <p>
    SCHAM . Voyez <ref type="search" target="head:Damas">Damas</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7673" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHAMMACHI" />
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    <head>SCHAMMACHI</head>
    <p>
    SCHAMMACHI . Voyez <ref type="search" target="head:Scammachi">Scammachi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7674" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHARAFI" />
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    <head>SCHARAFI</head>
    <p>
    SCHARAFI . s. m. Nom propre d'une monnoie d'Égypte. Ducat d'or d'Égypte. <i>Nummus aureus Aegyptiacus.</i> Ce fut Al Melek Al Aschraf qui fit battre le premier cette monnoie, &amp; qui lui donna son nom. Elle vaut ce que l'on appelle un Sultanin, qui est du poids de notre écu d'or. Les Arabes l'appellent aussi <i>Dinar,</i> ou <i>Methcal aldhegeb.</i> Les Grecs l'ont appellé Bezant d'or.</p><p>Les Persans appellent un <i>Scherefi,</i> ou <i>Scharafi,</i> une monnoie d'or, qui vaut huit larrins ; de sorte que chaque larrin valant deux réaux d'Espagne, le <i>Scherefi</i> vaut deux pièces de huit réaux, qui sont deux écus monnoie de France, ou deux pièces de huit, ou de 58. s. comme nous les appellons. D'Herbelot. Il faut faire attention qu'il écrivoit en 1697. où l'écu valoit 3. livres. Il a joute que nos Voyageurs &amp; nos Pélerins appellent ordinairement cette monnoie des Séraphins d'or.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7675" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHARIVAR" />
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    <head>SCHARIVAR</head>
    <p>
    SCHARIVAR . Voyez Schacriar-mah.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7676" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHAT-EL-ARAB" />
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    <head>SCHAT-EL-ARAB</head>
    <p>
    SCHAT-EL-ARAB . C'est-à-dire, la rivière des Arabes, <i>Fluvius Arabum.</i> C'est le nom qu'on donne au Tigre &amp; à l'Euphrate, depuis leur confluant à Gorno ou Quorno, jusqu'à leur embouchure dans le golfe de Balsora. La ville de Balsora est sur cette rivière. Maty. Le Paradis terrestre étoit situé sur le canal du Tigre &amp; de l'Euphrate joints ensemble, entre leur jonction &amp; leur division. Ce canal s'appelle aujourd'hui <i>Schat-el-Arab ;</i> c'est-à-dire, <i>Fleuves des Arabes.</i> Huet, Dissert. sur le Paradis terrestre p. 65. Aujourd'hui le nom de <i>Schat-el-Arab</i> se donne à toutes les parties de l'Euphrate qui sont entre sa jonction avec le Tigre &amp; la mer. Id. p. 116. Le <i>Schat-el-Arab</i> a deux fois &amp; demie la largeur de la Seine à Paris, quoique très-profond ; &amp; une lieue en approchant de la mer. Id. p. 91. 92.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7677" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHAUMBOURG, SCHAWENBOURG" />
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    <head>SCHAUMBOURG, SCHAWENBOURG</head>
    <p>
    SCHAUMBOURG, SCHAWENBOURG . s. m. Nom propre d'un petit pays de la Westphalie. <i>Schumburgicus Comitatus.</i> Il est entre la principauté de Minden, les Comtés de Spiegelberg &amp; de Lemgow, &amp; le Duché de Brunswick. Ce Comté peut avoir neuf lieues du nord au sud, &amp; quatre ou cinq du couchant au levant. Il a eu ses Comtes particuliers, qui possédoient aussi le Comté de Pinnenberg dans le Holstein. Leur race s'étant éteinte l'an 1640. le Roi de Danemarck &amp; le Duc de Holstein-Gottorp hériterent du Comté de Pinnenberg, &amp; le Landgrave de Hesse-Cassel de celui-ci. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7678" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHAWAL & SCAWALA" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>SCHAWAL & SCAWALA</head>
    <p>
    SCHAWAL &amp; SCAWALA . Voyez <ref type="search" target="head:Scaval">Scaval</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7679" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHBAT" />
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   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>SCHBAT</head>
    <p>
    SCHBAT . s. m. Nom d'un mois des Marchands Arméniens de Sjulfa. <i>Schbat.</i> C'est le troisième mois de leur année, qui en a douze de 30. jours chacun, &amp; cinq jours qu'on ajoute à la fin. Fabricius s'est trompé lourdement ici : car il fait commencer cette année par l'équinoxe d'automne, &amp; prétend que le mois <i>Schbat</i> répond à notre mois de Décembre, au lieu que Schroeder qu'il cite dit, dans la Dissertation qu'il a mise à la tête de sa Grammaire Arménienne, que le premier mois, qui est Shames, commence à l'équinoxe du printemps, comme le Neuruz des Perses. Ainsi <i>Schbat</i> qui est le troisième mois doit commencer le 20e. de Juin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7680" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHEBAT" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>SCHEBAT</head>
    <p>
    SCHEBAT . Voyez <ref type="search" target="head:Scaval">Scaval</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7681" id="1" type="calendrier">
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    <head>SCHEBAT</head>
    <p>
    SCHEBAT . s. m. Terme de Calendrier . Le mois <i>Schebat</i> est le XIe. mois de l'année des Hébreux. <i>Schebat undecimus Hebraeorum mensis.</i> Le mois <i>Schebat</i> ou Schabat répond à notre mois de Janvier, ou plustôt commence dans le mois de Janvier. C'est encore le nom du même mois chez les Syrochaldéens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7682" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHÉDULE" />
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    <head>SCHÉDULE</head>
    <p>
    SCHÉDULE . s. f. Dans les Coutumes ce mot s'écrit ainsi, &amp; M. de Laurière a suivi cette ortographe dans son Glossaire de Droit ; mais l'usage ordinaire aujourd'hui est d'écrire &amp; de prononcer Cédule, ou Scédule. Cette diction signifie 1°. Une écriture privée. <i>Schedula</i> dans plusieurs de nos Coutumes. 2°. Dans celle de Touraine, art. 114. en celle du Lodunois, Ch. XI. art. 7. &amp; en l'ancienne Coutume du Perche, C. 10. il signifie la publication des hommages du Seigneur féudal. <i>Programma.</i> La dernière Coutume du Perche l'appelle <i>affiche,</i> art. 46. Il signifie encore un <i>placard,</i> ce qui est la même chose que le sens précédent. Voyez Frossard, L. I. C. 279. De même <i>Schédule</i> ou tableau. Style de Liége, Ch. VI. art. 23. 3°. Dans la Coutume de Berri, Tit. XIV. art. 8. &amp; dans celle de Bourdelois art. 21. c'est l'exploit &amp; rapport d'un Sergent qui fait un ajournement. 4°. En l'Édit de Charles VIII. de l'an 1493. art. 27. 29. 40. 41. 42. 44. &amp; en l'Édit de François I. de l'an 1528. art. 1. 2. 4. &amp; en celui de l'an 1539. pour le règlement de la Justice du Grand-Conseil, <i>Schédules</i> signifient les mémoires signés que les Procureurs donnent au Greffe, ou au premier Huissier, pour l'expédition de leurs causes d'appel. 5°. Dans l'Édit de Charles VIII. de l'an 1490. art. 12. <i>Schédule</i> appellatoire, est celle qui contient l'appel interjeté. <i>Schedula appellatoria, Libellus appellatorius.</i> 6°. Dans l'Édit de Charles VIII. de l'an 1493. art. 45. &amp; de François I. de l'an 1528. art. 8. <i>Schédules</i> de défaut &amp; congés. 7°. <i>Schédule</i> de faits signés au Style de Normandie, se dit quand les faits ont été mis par écrit. 8°. <i>Schédule</i> de causes, sont celles qui contiennent les noms &amp; qualités des parties, &amp; selon l'effet de l'exploit du Sergent, en l'art. 10. du Chap. III. du Style de Liége, &amp; pour autre écrit fourni en Justice, à la production des titres &amp; documens, au Ch. X. art. 27. du même Style. 9°. Enfin <i>Schédules</i> des Lettres Royaux, c'est celle que les Notaires expédient en Chancellerie, pour conserver l'émolument du scel, en l'Ordonnance de Philippe le Long, de l'an 1320.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7683" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHÉHARIS" />
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    <head>SCHÉHARIS</head>
    <p>
    SCHÉHARIS , ou SCHÉARIZ. Voyez Schachriar-mah.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7684" id="1" type="relation & de calendrier">
   <index type="head" value="SCHÉHER" />
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    <head>SCHÉHER</head>
    <p>
    SCHÉHER , ou SCHAHAR. s. m. Terme de Relation &amp; de Calendrier , Mois, ou Lune, chez les Arabes. <i>Schéher Alsabr,</i> ou <i>Schahar Alsabr</i> ; c'est-à-dire, le Mois, ou la Lune de la patience, c'est ainsi que les Musulmans appellent le Mois ou la Lune de Ramadhan, pendant laquelle ils observent un jeune solemnel. D'Herbelot.</p><p>Ce mot vient de l'Arabe , Schahhar, qui signifie, manifester, publier, mettre au jour, en évidence ; &amp; de là <i>Schéhher</i> est proprement la Lune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7685" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHÉHÉRÉSUL" />
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    <head>SCHÉHÉRÉSUL</head>
    <p>
    SCHÉHÉRÉSUL , ou SCHIAHRAZUL. s. m. Nom propre d'une ville de la Turquie, en Asie. <i>Scheresulia.</i> Elle est dans le Diarbeck, pris en général, sur les confins de l'Érak-Atzen en Perse. <i>Schéhérézul</i> est l'ancienne Arbelle, ou du moins elle a été bâtie de ses ruines. Elle n'est pas grande, mais elle est assez bonne, &amp; capitale d'un Beglerbeglic qui porte son nom, &amp; qui est situé au-delà du Tigre dans l'Assyrie particulière des Anciens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7686" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="SCHEIKHALESLAM" />
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    <head>SCHEIKHALESLAM</head>
    <p>
    SCHEIKHALESLAM . Terme de Relation , qui signifie le Vieillard, ou le Chef de la Loi C'est le titre que l'on donne ordinairement à un grand Iman, ou à un Mouphti, qui est proprement le Pontife de la Loi &amp; de la Religion Musulmane. <i>Summus Pontifex Mahometanus.</i> Toutes les grandes villes ou Métropoles avoient autrefois des Imans qui portoient ce titre, aussi bien que celui de Mouphti, quoiqu'aujourd'hui il n'y ait chez les Turcs que celui de Constantinople, à qui on le donne par préférence à tout autre. D'Herbelot.</p><p>Ce mot vient de , <i>senuit,</i> d'où se fait , Scheikh, Vieillard, &amp; de , <i>Eslam,</i> avec l'article <i>al,</i> la Loi. Voyez <ref type="search" target="head:Eslam">Eslam</ref>.</p><p>Les Arabes appellent de même <i>Scheikh algebal,</i> le Vieillard de la montagne, le Chef des Assassins ; mais l'usage est de dire le Vieillard de la montagne, il ne faut point conserver les mots Arabes. Ils appellent aussi les deux premiers Kalifes, <i>Scheikhein,</i> les deux Vieillards.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7687" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="SCHEIKISTUM" />
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    <head>SCHEIKISTUM</head>
    <p>
    SCHEIKISTUM . s. m. Terme de Relation . Doyen du Clergé Mahométan en Perse. <i>Mahometanorum Doctorum in Perside Decanus.</i> Le <i>Scheikistum</i> est celui que l'on consulte pour l'explication de l'Alcoran.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7688" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHELESTAT" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>SCHELESTAT</head>
    <p>
    SCHELESTAT . Voyez <ref type="search" target="head:Schlestat">Schlestat</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7689" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHELIN" />
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    <head>SCHELIN</head>
    <p>
    SCHELIN . s. m. Monnoie d'Allemagne, d'Angleterre &amp; de Hollande. La valeur en est différente selon les lieux. En Hollande le <i>schetin</i> vaut sept ou huit sols monnoie de France ; en Angleterre 13. ou 14. sols. <i>Nummus schelinus.</i></p><p>Fréherus dit que ce mot vient du nom corrompu de <i>siliqua</i>, &amp; le prouve par plusieurs textes de Droit, &amp; entre autres par la Loi XXI. <i>De annuis legatis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7690" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHELLING" />
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    <head>SCHELLING</head>
    <p>
    SCHELLING . s. m. Nom propre d'une île des Provinces-Unies. <i>Schellinga.</i> Elle est au devant de la Zuiderzée, environ à quatre lieues de la côte de Frize, entre les îles d'Ameland &amp; de Ulieland. Il n'y a que quelques villages peu considérables. On pêche sur ses côtes quantité de chiens marins ; ce qui se fait par des hommes déguisés qui se mêlent avec eux, &amp; les conduisent insensiblement dans les filets. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7691" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHELME" />
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    <head>SCHELME</head>
    <p>
    SCHELME . Vieux adj. m. &amp; f. hors d'usage il y a long-temps. Scélerat ; de <i>Schem</i> en Alleman, c'est-à-dire, méchant. Ménage. Borel. <i>Sceleratus, scelestus, nequam, nefarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7692" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHÉMATIQUE" />
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    <head>SCHÉMATIQUE</head>
    <p>
    SCHÉMATIQUE . s. m. &amp; f. <i>Schematicus, a.</i> S. Jean Damascène donne ce nom aux Monophysites dans son Traité des Hérésies, n. 83. Le P. Pétau dans ses Dogmes Théologiques, T. IV. L. I. C. 17. §. 3. croit qu'on les nomma ainsi, peut-être parce qu'ils enseignoient que J. C. n'avoit eu un corps qu'en figure ; mais S. Damascène dit qu'ils étoient Catholiques en tout, excepté en ce qu'ils étoient séparés de l'Église : d'où le P. Le Quien dans ses Notes conclut qu'il faut lire, , Schismatiques, au lieu de <i>Schématiques,</i> , ou bien que S. Jean Damascène a pris <i>Schématiques</i> pour factieux, sectaires, comme S. Épiphane prend , <i>schema,</i> pour une secte, une faction.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7693" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHENKENSCHANS" />
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    <head>SCHENKENSCHANS</head>
    <p>
    SCHENKENSCHANS . s. m. C'est-à-dire, le fort de Schenk. <i>Schenkii munimentum.</i> C'est une bonne forteresse des Provinces-Unies. Elle est située dans le Bétuve, en Gueldre, sur une pointe de terre, où le Rhin se sépare en deux grandes branches, dont l'une conserve son nom, &amp; l'autre prend celui de Wahal. Elle est environ à une lieue de Clèves, à trois de Nimègue, &amp; à quatre d'Arnhem. Les François la prirent l'an 1672. mais ils la rendirent à l'Électeur de Brandebourg, qui l'a derechef remise entre les mains des Provinces-Unies. Maty. En François nous disons <i>Skenq,</i> ou <i>Skinq,</i> le fort de <i>Skinq.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7694" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHÉPEY" />
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    <head>SCHÉPEY</head>
    <p>
    SCHÉPEY . Voyez <ref type="search" target="head:Shepey">Shepey</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7695" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHEPTON" />
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    <head>SCHEPTON</head>
    <p>
    SCHEPTON . s. m. Nom propre d'un village du Comté de Sommerset, en Angleterre. <i>Scheptonium.</i> Il est à une lieue de Wels, vers le levant. Ce lieu étoit anciennement une ville Épiscopale, nommée <i>Scireburgia, Scireburnia,</i> &amp; <i>Schireburnia.</i> Son Évêché a été transferé à Salisbury. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7696" id="1" type="astronomie">
   <index type="head" value="SCHÉRA" />
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   <index type="macro_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>SCHÉRA</head>
    <p>
    SCHÉRA . s. m. Terme d'Astronomie . Nom que les Astronomes Arabes donnent aux deux constellations que nous nommons chien, &amp; qu'ils ont peut-être pris du Grec . <i>Schera aljemaniah,</i> &amp; <i>Schera alobour,</i> c'est celle que nous appellons <i>Canis major,</i> &amp; <i>Schera al Schamiah</i> est le <i>Canis minor</i> ; c'est comme qui diroit le chien de la droite, &amp; le chien de la gauche. D'Herbelot. Bayer dit <i>Scheereeliemini, Elsere, Elseiri. Sceara, sera, Alhabor, Elhabor, Elchabar.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7697" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHÉRIF" />
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    <head>SCHÉRIF</head>
    <p>
    SCHÉRIF . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Chérif">Chérif</ref>. L'origine &amp; l'étymologie de ce mot demanderoit qu'on écrivît <i>Schérif,</i> car il vient de l'Arabe , <i>Scharafa,</i> qui signifie <i>celebrare, magnificare ;</i> &amp; les Arabes disent , <i>Aschirafon,</i> pour dire, <i>Proceres, Principes :</i> mais l'usage est d'écrire <i>Chérif</i> en François. Le Duc d'Angoulême a fait une histoire des Chérifs que d'Ablancourt a racommodée &amp; réimprimée à la fin de sa Traduction de Marmol. D'Herbelot écrit pourtant <i>Schérif.</i> Ce mot Arabe qui signifie en général, Noble, élevé en naissance, ou en dignité, est une épithète, ou titre particulier que portent ceux qui descendent de Mahomet par Ali son gendre &amp; par Fathime sa fille. Ces gens-là prennent aussi le titre d'Emir, &amp; de <pb n="694" facs="bpt6k1913247n/f706/full/1200,/0/native.jpg"/>Séïd, qui signifient Prince &amp; Seigneur, &amp; ils portent par tout le turban verd, pour se distinguer des autres Musulmans, qui le portent blanc. D'Herbelot. Il y a eu plusieurs de ces <i>Schérifs</i> qui ont régné &amp; établi des dynasties particulières en Afrique. Les Edrisites étoient <i>Schérifs,</i> &amp; la race qui règne aujourd'hui à Fèz &amp; à Maroc, porte aussi le nom de <i>Schérif.</i> Id. Il y a eu aussi des <i>Schérifs</i> à la Mecque &amp; à Médine. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7698" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHETLAND" />
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    <head>SCHETLAND</head>
    <p>
    SCHETLAND . s. m. Les îles de <i>Schetland,</i> ou d'Hitland. <i>Insulae Schetlandicae,</i> ou <i>Hitlandicae,</i> anciennement <i>Aemodae, Hemodae, Hemodes.</i> Ces îles sont dans l'océan Calédonien, à vingt lieues des Orcades, du côté du Nord, vis-à-vis de la Norvège, dont elles dépendent. On compte jusqu'à vingt-six de ces îles ; mais il n'y en a que six qui soient habitées ; les principales sont Mainland, Wust &amp; Zell ou Yel. Quelques Géographes prennent ces îles pour celles que les Anciens nommoient <i>Electrides Insulae ;</i> mais d'autres assurent que ces <i>Electrides</i> sont les deux presqu'îles de la Prusse nommées Curisch-Nerung, &amp; Frisch-Nerung. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7699" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHEVELING" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>SCHEVELING</head>
    <p>
    SCHEVELING . s. m. Nom propre d'un village du Comté de Hollande. <i>Schevelingum.</i> Il est sur le bord de la mer, à une grande demi-lieue de la Haie. On y va de cette ville par un grand chemin, proprement pavé de briques, &amp; bordé d'arbres de chaque côté. <i>Scheveling</i> a été plus grand qu'il n'est aujourd'hui, parce que l'an 1574. la mer en engloutit 121 maisons. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7700" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHEWALU" />
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    <head>SCHEWALU</head>
    <p>
    SCHEWALU . Voyez <ref type="search" target="head:Scaval">Scaval</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7701" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHIAH, & SCHIAT" />
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    <head>SCHIAH, & SCHIAT</head>
    <p>
    SCHIAH, &amp; SCHIAT . s. f. Mot Arabe, qui signifie en général, une troupe, un parti, &amp; une faction de gens confédérés, &amp; qui font une secte particulière en matière de Religion. Les Musulmans orthodoxes, qui donnent le nom de Sunniach à leur religion &amp; profession particulière, donnent celui de <i>Schiah</i> à la secte des partisans d'Ali, qui les traitent d'hérétiques, parce qu'ils ont quelques observances, &amp; croyances particulières ; &amp; ils appellent <i>Schiahi</i> &amp; <i>Schii,</i> ceux qui suivent cette secte. Voyez <ref type="search" target="head:Schiite">Schiite</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7702" id="1" type="">
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    <head>SCHIDLOWIETZ</head>
    <p>
    SCHIDLOWIETZ . s. m. Nom propre d'un bourg considérable par ses mines de fer &amp; d'acier. <i>Schidlovietza.</i> Il est dans le Palatinat de Sandomir, en Pologne, à la source de la rivière de Radon, &amp; à huit lieues au-dessus de la ville de ce nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7703" id="1" type="">
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    <head>SCHIEDAM</head>
    <p>
    SCHIEDAM . s. m. Nom propre d'une petite ville, mais assez bien peuplée. <i>Schiedamum.</i> Elle est dans la Hollande méridionale, sur la Schie, dont elle prend son nom, environ à une lieue de Roterdam, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7704" id="1" type="">
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    <head>SCHIELLAND</head>
    <p>
    SCHIELLAND . s. m. Nom propre d'une petite contrée de la Hollande méridionale, <i>Schielandia.</i> Elle est entre la Meuse, l'Issel, le Delfland, &amp; le Rhinland ; &amp; prend son nom de la rivière de Schie. Roterdam, Shiedam, &amp; Delfhaven en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7705" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHIERMOND, SCHIERMONICK-OOGE, SCHIERMONKOGH" />
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    <head>SCHIERMOND, SCHIERMONICK-OOGE, SCHIERMONKOGH</head>
    <p>
    SCHIERMOND, SCHIERMONICK-OOGE, SCHIERMONKOGH . s. m. Nom propre d'une petite île des Provinces-Unies. <i>Monicoga, Schiermonicoga.</i> Elle dépend de la Frise, dont elle n'est séparée que par un canal de deux lieues. Il n'y a que quelques villages peu considérables. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7706" id="1" type="">
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    <head>SCHIFATE</head>
    <p>
    &#9758; SCHIFATE . Monnoie d'or portant la figure d'une coupe. <i>Fleury, Hist. Eccl. in</i>-12. <i>tom.</i> 14. <i>p.</i> 394.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7707" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHIITE" />
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    <head>SCHIITE</head>
    <p>
    SCHIITE , ou SCHIAÏTE. s. m. &amp; f. Nom de secte parmi les Turcs. Ce nom se donne parmi les Musulmans à ceux qui sont de la faction appellée <i>Schiah,</i> ou <i>Schiat,</i> qui sont les sectateurs d'Ali, gendre de Mahomet. Les Musulmans disent <i>Shiai</i> &amp; <i>Schii,</i> mais en François il faut dire <i>Schiite</i> &amp; <i>Schiaïtes. Schiai</i> &amp; <i>Schii</i> est celui qui est opposé au Sunni, &amp; la différence qu'il y a entre ces deux sortes de personnes, consiste essentiellement en ce que les premiers croient &amp; enseignent que le souverain Imamat, dignité qui comprend toute l'autorité spirituelle &amp; temporelle sur les Musulmans, appartient de droit divin à Ali &amp; à ses descendans. Les Persans sont <i>Schiites,</i> &amp; les Turcs sont Sunnites. Cette différence de parti a commencé l'an 363. de l'hégire, sous le Kalifat de Mothi Billah XXIII. Calife de la race des Abassides. Car ce fut alors que les <i>Schiites</i> se rangerent du parti des Sultans, de la race des Bonides, &amp; les Sunnites prirent celui des Turcs, qui étoient pour lors très-puissans à la Cour des Califes, &amp; ces divisions furent cause de la ruine de Bagdet &amp; du Kalifat des Musulmans. Les <i>Schiites</i> ne se donnent point ce nom, &amp; n'appellent point leur secte Alchiat, nom qu'ils croient leur être injurieux. Ce sont les Sunnites qui leur donnent ce nom. Pour eux ils prennent celui d'Aladeliar, c'est-à-dire, la secte des Justes. Les <i>Schiites</i> sont encore divisés entr'eux en cinq sectes différentes, qui sont comme cinq arbres, qui se divisent en soixante &amp; dix branches, qui cependant conviennent toutes en ce point de regarder les Kalifes Abubekr, Omar &amp; Othman, que les Sunnites revèrent beaucoup, comme des usurpateurs du Kalifat, &amp; de l'autorité suprême dans le Musulmanisme. Plusieurs <i>Schiites</i> croient la Transmigration, qu'ils appellent <i>Tenasoukhiah,</i> &amp; une communication de l'esprit de Sainteté, qui se transmet de l'un à l'autre, &amp; qu'ils nomment <i>Huloubriat.</i> Voyez d'Herbelot aux mots <i>Ali, Schiah</i> &amp; <i>Sunniah.</i> On donne aussi aux <i>Schiites</i> le nom de Rafadhites. Voyez d'Herbelot au mot Schooubiah.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7708" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHILLI" />
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    <head>SCHILLI</head>
    <p>
    SCHILLI . s. m. Nom propre d'un cap. <i>Schyllaeum promonrium.</i> Ce cap est dans la Sacanie, en Morée, près de l'île de Sidra, &amp; à l'entrée du golfe d'Engia. Il y a sur la côte septentrionale de ce cap la petite île de <i>Schilli,</i> qu'on appelloit anciennement <i>Pythionesus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7709" id="1" type="">
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    <head>SCHILTBERG</head>
    <p>
    SCHILTBERG , ou VERTHES. ss. mm. Noms propres de montagnes de la Basse Hongrie. <i>Mons Clipeorum, Verthusius mons, Batonii montes.</i> Elles s'étendent du sud au nord depuis le lac Balaton jusqu'au Danube, dans les Comtés de Vesprin, de Javarin &amp; de Gran. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7710" id="1" type="">
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    <head>SCHIARS</head>
    <p>
    SCHIARS , ou SIRAS. s. m. Nom propre d'une ville de la Perse. <i>Schirasium.</i> Elle est capitale de la province de Fars, &amp; située sur la rivière de Bendimir, environ à soixante-treize lieues de la ville d'Hispahan, vers le midi. Quelques-uns croient qu'elle est l'ancienne <i>Marrusium,</i> &amp; elle s'est si fort aggrandie des ruines de l'ancienne Persepolis, qu'on lui donne trois lieues de circuit. Elle est célèbre en Perse pour les excellens vins que son terroir produit. Maty. Cette ville est située sous la longitude de 73 d. 35 m. &amp; sous les 29 d. 36. m. de latitude septentrionale, selon la pluspart des Géographes, &amp; cependant les tables de Nassireddin &amp; d'Ulug-Beg, lui donnent 88 d. de longitude ; ce qui vient de la position du premier méridien que ces deux Auteurs reculent plus avant vers l'orient. Elle n'est pas ancienne, n'ayant été bâtie que sous les Ommiades, par Mahomet Ben Cassem. Voyez d'Herbelot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7711" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHIRO" />
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    <head>SCHIRO</head>
    <p>
    SCHIRO . Voyez <ref type="search" target="head:Sciro">Sciro</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7712" id="1" type="">
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    <head>SCHIRRE</head>
    <p>
    SCHIRRE . Voyez <ref type="search" target="head:Squirre">Squirre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7713" id="1" type="">
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    <head>SCHIRWAN</head>
    <p>
    SCHIRWAN . Voyez <ref type="search" target="head:Scirwan">Scirwan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7714" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHISMATIQUE" />
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    <head>SCHISMATIQUE</head>
    <p>
    SCHISMATIQUE . adj. &amp; s. m. &amp; f. Qui fait schisme, qui est dans le schisme. <i>Schismaticus, à capite Ecclesiae separatus.</i> Il se dit en général de tous ceux qui se séparent d'avec les gens qui sont d'une même Religion, d'une même créance. Les Tribus <i>schismatiques.</i> Les Grecs <i>schismatiques.</i> Les Turcs regardent les Persans comme <i>schismatiques.</i> La pluspart des <i>Schismatiques</i> sont aussi Hérétiques par rapport à ceux desquels ils se séparent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7715" id="1" type="">
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    <head>SCHISME</head>
    <p>
    SCHISME . s. m. Ce mot en général signifie, Division, separation. Mais il n'a d'usage qu'en parlant de la séparation qui arrive à cause de la diversité d'opinions entre gens de même Religion, d'une même créance. <i>Schisma, divisio, separatio.</i> Fomenter le <i>schisme ;</i> étouffer, éteindre un <i>schisme.</i> Le <i>schisme</i> des dix Tribus d'Israël d'avec la Tribu de Juda &amp; de Benjamin. Le <i>schisme</i> des Persans d'avec les autres Mahométans. On appelle <i>grand schisme d'Occident</i> celui qui arriva entre Clément VII. &amp; Urbain VI. qui partagea la Chrétienté pendant 40 ou 50 ans, &amp; qui ne finit que par l'élection de Martin V. au Concile de Constance. On compte jusqu'à 34. <i>schismes</i> dans l'Église de Rome, divisée par des Antipapes. On appelle le <i>schisme</i> d'Angleterre, la séparation de l'Angleterre d'avec l'Église Romaine : &amp; le <i>schisme</i> des Grecs, le séparation de l'Église Grèque d'avec la Latine ; les Grecs ont contesté la primauté au Pape.</p><p>Quelques Protestans appellent <i>schisme passif,</i> la séparation des Protestans, parce que l'Église Romaine les a retranchés de sa communion. Tout Hérétique en pourroit dire autant ; &amp; ce ne seroit certainement pas une bonne excuse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7715" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCHISME" />
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    <head>SCHISME</head>
    <p>
    Schisme , se dit figurément des combats qui se passent dans l'ame. <i>Divisio.</i> L'homme éprouve un <i>schisme</i> perpétuel entre la raison, &amp; ses passions. Le P. Lamy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7716" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHISSO" />
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    <head>SCHISSO</head>
    <p>
    SCHISSO . s. m. Nom propre d'un bourg de la Vallée de Démona en Sicile. <i>Schissum.</i> Il est sur le cap de <i>Schisso,</i> environ à deux lieues de Taormina, vers le midi. Quelques <pb n="695" facs="bpt6k1913247n/f707/full/1200,/0/native.jpg"/>Géographes le prennent pour l'ancienne <i>Naxos, Naxus,</i> ruinée par Denys, Tyran de Syracuse ; mais d'autres croient que cette ancienne ville étoit à l'embouchure du Freddo, à quatre lieues de <i>Schisso,</i> vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7717" id="1" type="">
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    <head>SCHLESTAT</head>
    <p>
    SCHLESTAT , ou SELESTAT. s. m. Nom propre d'une ville de la Prevôté d'Haguenaw, en Alsace. <i>Selestadium,</i> anciennement <i>Helvetum.</i> Elle étoit autrefois Impériale ; mais elle a été cédée à la France par la paix de Westphalie. Elle est située près de l'Ill, à quatre lieues au-dessous de Colmar. Les François ruinerent ses fortifications l'an 1673. mais ils la fortifierent de nouveau deux ans après. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7718" id="1" type="">
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    <head>SCHLEUSINGEN</head>
    <p>
    SCHLEUSINGEN . s. m. Nom propre d'une petite ville avec un château. <i>Slusinga.</i> Elle est dans le Comté d'Henneberg, en Franconie, sur la Nahe, à cinq lieues de Coburg, vers le nord. L'Empereur Ferdinand III. assembla à <i>Schleusingen</i> l'an 1623. le Collége Électoral pour lui faire agréer la translation de la dignité Électorale du Comte Palatin qu'il avoit proscrit, au Duc de Bavière. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7719" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHMIDEBERG" />
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    <head>SCHMIDEBERG</head>
    <p>
    SCHMIDEBERG . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Silésie. <i>Smideberga.</i> Elle est dans le Duché de Jawer, au pied du Mont Risemberg, &amp; près de la source du Bober, Le nom de cette ville signifie la montagne des Maréchaux. On le lui a donné parce qu'elle est pleine d'ouvriers de ce métier, qui font une très-grande quantité d'outils &amp; d'autres ouvrages du fer qu'on tire de la montagne de Risemberg. Les habitans de ce lieu &amp; de quelques lieux voisins étoient autrefois presque tous gouteux ; mais on dit que cette maladie est extrêmement diminuée, depuis qu'on a fermé quelques fontaines, dont on croit que les eaux la produisoient. <i>Becman, Hist. du monde.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7720" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHNAPHAN" />
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    <head>SCHNAPHAN</head>
    <p>
    &#9758; SCHNAPHAN . subst. m. Prononcez <i>schenapan.</i> On appelle ainsi dans les Armées d'Allemagne, du côté de la Lorraine, des paysans retirés dans les bois, lesquels volent les passans, &amp; qui sans faire corps, s'attachent au parti qui est en campagne, duquel ils ont la permission de faire des courses. Voyez les Voyages de la Boulaye le Goux. C'est un mot Alleman, fait d'<i>Abschnappen,</i> c'est-à-dire, lâcher le chien d'un fusil. Et c'est comme qui diroit un Fusilier. <i>Hahn,</i> est une machine de fer dans les fusils, que nous appellons un chien. En quelques lieux d'Allemagne, <i>Schnaphan</i> signifie une espèce de monnoie de la valeur de quarante sols. Nous prononçons <i>Schenapan. Ménage Dict. Etym.</i> c'est <i>Chenapan</i> qu'on prononce, &amp; M. Ménage devoit l'écrire ainsi, lui qui vouloit que l'écriture fût conforme à la prononciation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7721" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHNEBERG" />
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    <head>SCHNEBERG</head>
    <p>
    SCHNEBERG . s. m. Nom propre qu'on donne à la partie des montagnes de Crapack, qui est depuis le confluent de la Morave &amp; du Danube jusques dans la petite Pologne. Ce sont les plus hautes des montagnes de Crapack, &amp; celles qu'on appelloit autrefois <i>Sarmaticae rupes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7721" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCHNEBERG" />
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    <head>SCHNEBERG</head>
    <p>
    Schneberg . s. m. Nom d'un bourg avec titre de Principauté. <i>Scheneberga.</i> Il est dans le Voighland, en Misnie, sur la croupe d'une montagne, à trois lieues de Zwikaw, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7722" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHOENANTE" />
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    <head>SCHOENANTE</head>
    <p>
    SCHOENANTE . s. m. Plante qui pousse plusieurs tuyaux durs, de la grosseur, de la figure &amp; de la couleur de la paille d'orge. Ses feuilles sont longues d'environ demi-pied, étroites, roides, pointues. Ses fleurs naissent au sommet des tuyaux, rangées à double rang, petites, veloutées, de couleur rouge incarnat. Sa racine est petite, dure, sèche, noueuse, garnie de filamens longs, blancs. Le <i>schoenante</i> est aussi appellé <i>jonc odorant,</i> en Latin <i>schoenanthum,</i> ou <i>juncus odoratus.</i> Il croît en si grande quantité en Nabathée province de l'Arabie heureuse, qu'on le fait servir de fourage &amp; de litière pour les chameaux. Toute cette plante est fort odorante, d'un gout piquant, aromatique : elle est propre dans les obstructions du foie &amp; de la rate, dans le vomissement, dans le hoquet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7723" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHOENOBATE" />
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    <head>SCHOENOBATE</head>
    <p>
    SCHOENOBATE . s. m. Nom que les Grecs donnoient aux danseurs de corde. <i>Schoenobates. Funirepus, Funambulus, Calobates</i> ou <i>Kalobates.</i> Les <i>Schoenobates</i> étoient des esclaves, dont les maîtres tiroient du profit, en faisant voir leurs tours, ou en les louant pour les faire. Voyez Pignorius, <i>Comment. de Servis.</i> Mercurialis, <i>De Arte Gymnastica, L. III. c.</i> 5. a donné cinq figures de <i>Schoenobates</i> gravées d'après des pierres antiques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7724" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHOENOBATIQUE" />
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    <head>SCHOENOBATIQUE</head>
    <p>
    SCHOENOBATIQUE . s. f. L'Art des Schoenobates, l'Art de danser sur la corde. <i>Schoenobatica. Kalobatica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7724" id="2" type="">
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    <head>SCHOENOBATIQUE</head>
    <p>
    Schoenobatique . adj. m. &amp; f. Qui appartient aux Schoenobates, à la Schoenobatique. <i>Schoenobaticus.</i> Les exercices <i>Schoenobatiques.</i> Ce fils de Bâteleur avoit des inclinations <i>Schoenobatiques</i> au sortir du berceau.</p><p>Ces mots viennent de , une corde, &amp; , je marche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7725" id="1" type="">
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    <head>SCHOINECH</head>
    <p>
    SCHOINECH . s. m. Nom propre d'une petite ville avec château &amp; Bailliage. <i>Schoinecum.</i> Elle est dans l'Électorat de Trèves, sur la rivière de Nyms, à huit lieues de la ville de Trèves, vers le nord. Quelques Géographes prennent cette ville pour le lieu de la Basse Allemagne, nommé anciennement Ausava, &amp; Ausana Legis VIII. que d'autres placent à Pallescheid, village situé à une lieue de Schoineck, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7726" id="1" type="barreau">
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    <head>SCHOLARITÉ</head>
    <p>
    SCHOLARITÉ . s. f. Terme de Barreau . On appelle Droit de <i>Scholarité</i> la faculté que les Écoliers des Universités ont d'évoquer leurs causes personnelles devant le Conservateur de leurs priviléges. <i>Jus Academicorum, Scholarum Academicarum jus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7727" id="1" type="">
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    <head>SCHOLASTIQUE</head>
    <p>
    SCHOLASTIQUE . adj. m. &amp; f. Qui appartient à l'École. <i>Scholasticus.</i> Ce terme n'est pas connu parmi le peuple, il est renfermé dans l'Ecole. Étudier la Théologie <i>scholastique.</i> Ce garçon a encore la mine <i>scholastique,</i> il sent l'écolier.</p><p>Le titre de <i>Scholastique</i> a été long-temps un titre d'honneur ; on le donna d'abord à ceux qui se distinguoient par l'éloquence, &amp; par la déclamation. <i>Scholasticus, titulus honorarius.</i> Après Néron il fut attribué aux Avocats, &amp; entr'autres à Socrate, &amp; à Eusèbe Historiens Ecclésiastiques, Avocats à Constantinople ; à Agathias Historien de Justinien, Avocat à Smyrne, &amp;c. Constantin Harménopule le portoit encore au douzième siècle, &amp; plusieurs autres. Depuis, on l'a donné à ceux qui ténoient, ou qui gouvernoient les Écoles Ecclésiastiques établies sous les premières races de nos Rois, qui enseignoient aux Clercs de chaque Église d'abord les Humanités, ensuite la Théologie, &amp; la Liturgie. On les a appellés autrement <i>Primiciers, Ecolastres,</i> &amp; <i>Théologaux.</i> L'Auteur de l'Introduction au Droit Ecclésiastique &amp; Canonique dit, <i>Scholastique.</i> Dans plusieurs Églises Cathédrales, c'est celui qui est appellé Maître des Écoles, ou Écolâtre : Que si l'Église est située dans une ville où il y ait Université, il est appellé Chancelier : c'est celui qui a la direction des Écoles de tout le Diocèse, à ce que nul n'enseigne aucune doctrine qui ne soit Catholique.</p><p>Génébrard témoigne aussi que le titre de <i>Scholastique</i> étoit chez les Grecs un nom d'office &amp; de dignité, répondant à nos <i>Théologaux,</i> &amp; qu'il appartenoit proprement à tous les gens de lettres en général, dont l'érudition étoit fort connue. On ne le donnoit principalement qu'à des personnes éclairées des lumières de la raison, &amp; en qui les dons de la nature se trouvoient joints avec l'étude des arts. Ainsi saint Jérôme témoigne que Sérapion fut surnommé le <i>Scholastique,</i> à cause de la délicatesse de son esprit. S. Jean Climaque a été qualifié du même titre, quoiqu'il y eût renoncé expressément. Walafrid Strabon appelle le Poëte Prudence, le <i>Scholastique.</i> Adelman Evêque de Liége a été aussi appellé le <i>Scholastique.</i> Olivier le <i>Scholastique</i> a été un Théologal qui a écrit l'Histoire des Croisades au XIIIe siècle. On a donné à Fortunat le titre de <i>Scholasticissime.</i> Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Baillet en ses Jugemens des Savans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7727" id="2" type="">
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    <head>SCHOLASTIQUE</head>
    <p>
    Scholastique . subst. m. Qui fait profession de la Théologie <i>Scholastique. Theologus Ecclesiasticus.</i> Les <i>Scholastiques</i> outrés ont gâté la Théologie. On eût cru d'abord que par la netteté de leurs décisions, par la clarté de leurs définitions, &amp; par l'évidence de leurs argumens mis en forme probante par une méthode régulière, ils alloient développer la vérité de tous les voiles du langage. Mais au contraire ils l'ont obscurcie par leurs termes barbares, &amp; par leurs sophismes, &amp; ils ont multiplié les questions à force de les distinguer. Les <i>Scholastiques</i> qui s'attacherent tous à la doctrine d'Aristote, se formerent par la lecture des Arabes, où ils prirent cet esprit subtil &amp; pointilleux, lequel se glissa dans l'École. Ils firent la dernière secte des Philosophes qui ait eu de la réputation. Ils étoient grands Dialecticiens. Voyez le P. Rapin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7727" id="3" type="">
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    <head>SCHOLASTIQUE</head>
    <p>
    Scholastique . s. f. La partie de la Théologie qui discute les questions de Théologie par le secours de la raison &amp; des argumens. <i>Theologia Ecclesiastica.</i> Elle est en quelque façon opposée à la <i>Positive,</i> qui se fonde sur l'autorité des <pb n="696" facs="bpt6k1913247n/f708/full/1200,/0/native.jpg"/>saints Pères &amp; des Conciles. On ne débite souvent dans la chaire qu'une <i>scholastique</i> basse &amp; inutile. Nic. La <i>Scholastique</i> eut trois différens périodes, comme l'École de Platon. La <i>Scholastique</i> ancienne, moyenne &amp; nouvelle. L'ancienne commença sous Lanfranc Archevêque de Cantorbéri, ou pour mieux dire sous Pierre Lombard, dura près de 200 ans, &amp; finit sous Albert le Grand. La <i>Scholastique</i> moyenne commença depuis Albert le Grand, &amp; continua pendant 100 ans. Durant cet espace de temps la doctrine d'Aristote fut portée jusques au dernier comble de la réputation. Le troisième âge de la <i>Scholastique</i> fut depuis Durand qui voulut s'élever contre saint Thomas, le chef de la moyenne, pour se mettre en réputation. Il eut peu de succès. Alors les esprits se subtiliserent encore davantage, &amp; l'École ne s'occupa que de questions frivoles. On s'échauffa sur des formalités toutes pures, &amp; l'on se fit des phantômes pour disputer. Il se forma de cette méthode un fatras d'opinions qui étoufferent ce qui restoit de bon gout pour les belles Lettres. Le P. Rapin. La <i>Scholastique</i> est une science vétilleuse &amp; pointilleuse. Le P. Lami. Daneus a écrit l'histoire des commencemens de la <i>Scholastique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7728" id="1" type="">
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    <head>SCHOLASTIQUEMENT</head>
    <p>
    &#9758; SCHOLASTIQUEMENT . adv. D'une manière scholastique. Cela est écrit trop <i>scholastiquement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7729" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHOLIASTE" />
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    <head>SCHOLIASTE</head>
    <p>
    SCHOLIASTE . s. m. Commentateur. Il se dit particulièrement de ceux qui ont fait des commentaires, ou des observations sur les Poëtes &amp; Auteurs Grecs. <i>Scholiastes, interpres vel commentarii scriptor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7730" id="1" type="">
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    <head>SCHOLIE</head>
    <p>
    SCHOLIE . s. fém. Commentaire, annotation, ou observation qu'on fait sur quelque passage d'un Auteur. <i>Scholia, glossema, annotatio, observatio, interpretatio.</i></p><p>En Géométrie, on s'en sert, lorsqu'après avoir démontré une proposition, on enseigne encore une manière de le faire d'une autre façon ; lorsqu'on en tire quelque autre conséquence, ou qu'on fait quelques observations pour prendre des précautions, pour empêcher qu'on ne se trompe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7731" id="1" type="">
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    <head>SCHONEN</head>
    <p>
    SCHONEN . s. m. ou SCANIE. s. f. Nom propre d'une province de la Sundgothie, ou Gothie méridionale, en Suède. <i>Scania.</i> C'est une grande presqu'île bornée au nord par l'Hallande, la Smalande &amp; le Bleking, &amp; baignée ailleurs par la mer Baltique, le détroit de Sund, &amp; Cattegat. Elle peut avoir vingt-trois lieues de long, &amp; seize de large. Ses principales villes sont Lunden capitale, Elsingborg, Landskron, Malmuyen ou Ellebogen, Udsted &amp; Engelholm. On prend quelquefois le <i>Schonen</i> d'une manière plus étendue, &amp; on y renferme l'Hallande &amp; le Bleking ; alors elle répond à la Scandie ou Scandinavie particulière, d'où son nom a été tiré. Maty. Le pays de <i>Schonen</i> étoit d'abord du Diocèse de Roschild. Ce fut dans le XIe. siècle qu'il commença à avoir des Évêchés ; on en établit deux ; l'un à Lunden, &amp; l'autre à Dalbi, qui depuis ont été réunis en un seul.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7732" id="1" type="">
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    <head>SCHONGA</head>
    <p>
    SCHONGA . s. f. SCHONGAW. s. m. Nom propre d'une petite ville d'Allemagne. <i>Schongavia,</i> anciennement <i>Esco.</i> Elle est dans la Haute Bavière, sur le Leck, à douze lieues de la ville d'Ausbourg, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7733" id="1" type="">
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    <head>SCHONHOVEN</head>
    <p>
    SCHONHOVEN . s. m. Nom propre d'une petite ville des Provinces-Unies. <i>Schonhovia.</i> Elle est dans la Hollande méridionale, sur le Leck, à quatre ou cinq lieues au-dessus de Roterdam. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHONREIN</head>
    <p>
    SCHONREIN . s. m. Nom propre d'une petite ville du Cercle de Franconie. <i>Schonreina.</i> Elle est sur le Mein, aux confins du Comté de Reineck. Elle est capitale d'un Bailliage qui étoit autrefois de ce Comté, mais qui appartient maintenant à l'Évêché de Wurtsburg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7735" id="1" type="relation">
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    <head>SCHOOUBIAH</head>
    <p>
    SCHOOUBIAH . s. f. Terme de Relation . Nom d'une secte qui s'est élevée dans le Musulmanisme. La créance de ceux de cette secte, est que l'on ne doit point préférer les Sunites aux Schiites, ou Rafadhites, c'est-à-dire, les Orthodoxes aux Hétérodoxes, &amp; ils regardent les uns &amp; les autres également comme bons Musulmans. D'Herbelot. Ainsi ce sont les Tolérans du Musulmanisme. Cependant les <i>Schooubiates</i> ne sont considérés par là, que comme des Gentils ou Payens, suivant la signification de leur nom. Il y a plusieurs Musulmans qui font profession de cette secte, mais sécrètement. Tant il est vrai qu'en quelque Religion que ce soit, la tolérance ne se peut souffrir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHORNDORF</head>
    <p>
    SCHORNDORF . s. m. Nom propre d'une petite ville fortifiée, &amp; défendue par une bonne citadelle. <i>Schondorfium.</i> Elle est dans le Duché de Wurtemberg, en Souabe, sur le Rhin à six lieues de Stutgard, vers l'orient septentrional. Il y a à <i>Schorndorf</i> des fontaines salées, dont on tire quantité de sel. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7737" id="1" type="">
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    <head>SCHOUTEN</head>
    <p>
    SCHOUTEN . s. m. L'île de Schouten. <i>Schuteni insula.</i> Cette île est dans la mer Pacifique, près de la nouvelle Guinée. Elle porte le nom de Guillaume Schouten, Hollandois qui la découvrit en 1616. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHOUWEN</head>
    <p>
    SCHOUWEN . s. m. Nom propre d'une des îles du Comté de Zélande, province des Païs-Bas Protestans. Elle est au levant de l'embouchure orientale de l'Escaut, entre l'île de Walcheren, &amp; celle d'Overflanckée. Sa longueur est environ de six lieues, &amp; sa largeur de deux. Ziriczée capitale, &amp; Brouwershaven en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHUSSENDRIEDT</head>
    <p>
    SCHUSSENDRIEDT . s. m. Nom d'une Abbaye de la Souabe. <i>Schusenrieta.</i> Elle est située vers la source de la rivière de Schuss, entre Biberac &amp; Konigseck. Ce lieu étoit autrefois un château. Bérenger de <i>Schussenriedt</i> en fit un Monastère, dont il fut le premier Prevôt l'an 1188. Le Concile de Bâle lui donna ensuite le titre de l'Abbaye. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHUT</head>
    <p>
    SCHUT . s. f. Nom propre d'une île. <i>Insula Schutia, Insula Cituorum.</i> C'est une grande île formée par le Danube, dans la Hongrie, vers les confins de l'Autriche, entre les villes de Presbourg, d'Altenbourg &amp; de Raab. Elle a quatorze lieues du couchant au levant, &amp; neuf du nord au sud. Elle est divisée en deux par une branche du Danube. La grande <i>Schut</i> est vers le nord. Komore &amp; Sumarein en sont les lieux principaux. La petite <i>Schut</i> est vers le midi, &amp; n'a aucun lieu considérable. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHWALBACH</head>
    <p>
    SCHWALBACH . s. m. Nom propre de deux bourgs qui sont dans le Westerwald, en Allemagne ; l'un dans les États de Nassaw, sur l'Aar, à trois lieues au-dessus de Dietz ; l'autre sur la même rivière, à trois lieues au-dessus du premier. Ce dernier, qu'on nomme Langen-Swalbach, pour le distinguer de l'autre, est dans le bas Comté de Calzenellebogen. Il a des eaux minérales fort estimées ; elles ont un petit gout d'aigre qui approche de celui du vin du Rhin. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHWANDE</head>
    <p>
    SCHWANDE . s. f. Nom propre d'un bourg du Canton de Glaris, en Suisse. <i>Schwanda.</i> Il est sur la rivière de Lint, à une lieue au-dessus de Glaris. <i>Schwande</i> est le lieu où se tient tous les ans l'assemblée générale du Canton ; c'étoit autrefois une Baronnie, &amp; la résidence de ses Barons. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHWARSENBOURG</head>
    <p>
    SCHWARSENBOURG . s. m. Nom propre d'un bourg du pays de Vaud, en Suisse. <i>Schwarsenburgum.</i> Il est Chef d'un Bailliage qui appartient en commun à Berne &amp; à Fribourg, &amp; il est situé à quatre lieues de cette dernière, vers le sud-est.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHWARTWATTER</head>
    <p>
    SCHWARTWATTER . Voyez <ref type="search" target="head:Vecht">Vecht</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHWARTZBURG</head>
    <p>
    SCHWARTZBURG . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Thuringe. <i>Schwartzburgum.</i> Elle est la capitale du Comté qui porte son nom, &amp; située sur la rivière de Schwartze, à huit lieues de Weimar, du côté du midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHWARTZBURG</head>
    <p>
    Schwartzburg . s. m. Nom propre d'un Comté. <i>Schwartzburgensis Comitatus.</i> C'est un des États de la Thuringe, en Haute-Saxe. Il est divisé en deux parties ; la supérieure ou méridionale est entre le Duché de Weimar &amp; celui de Coburg. Elle peut avoir dix lieues de long &amp; six de large, &amp; elle comprend les Bailliages de <i>Schwartzbourg,</i> d'Arnstet, de Konigsée, de Rudelstet &amp; de Plankenberg. L'inférieure ou septentrionale est entre les terres de Saxe-Hall, &amp; les Comtés de Stolberg &amp; d'Hohenstein. Elle peut avoir douze lieues de long, &amp; environ quatre de large, &amp; elle renferme les Bailliages de Sunderlhausen, de Frankenhusen, de Strausberg &amp; d'Héringen. Il y a encore dans les États de <i>Swartzbourg</i> le Bailliage de Leutenberg, situé le long de la Sala, sur les confins de la Misnie, &amp; du Marquisat de Culembach.</p><p>La Maison de <i>Schwartzbourg</i> est fort ancienne. L'an 1349. Gunter de <i>Schwartzbourg</i> fut élu Empereur dans les formes ; mais se voyant emprisonné, il céda l'Empire à Charles de Luxembourg, qui avoit été élu contre toutes les règles pendant la vie de Louis de Bavière, par quelques membres de l'Empire, ennemis de cet Empereur, &amp; mourut à Francfort six mois après son élection. Les Comtes de <i>Schwartzbourg</i> sont divisés en deux branches principales, qui se distinguent par les noms d'Arnstet, &amp; de Rudelstet ou Rudolstat. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SCHWARTZENBERG" />
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    <head>SCHWARTZENBERG</head>
    <p>
    SCHWARTZENBERG . s. m. Nom propre d'un Comté. <i>Schwartzenburgensis Comitatus.</i> Petit état du Cercle de Franconie. Il est entre les Évêchés de Wurtzburg &amp; de Bamberg, &amp; le Marquisat d'Onspach. Il a environ sept lieues de longueur, &amp; une de largeur. Le bourg de <i>Schwartzenberg</i> en est le lieu principal. Maximilien II. érigea ce pays en Comté l'an 1566. &amp; Fréderic III. créa Prince de l'Empire, Jean Adolphe de <i>Schwartzenberg,</i> l'an 1645. Cette Maison possède aussi la Baronnie de Sensheim, qui est contigue au Comté de <i>Schwartzenberg,</i> du côté du midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCHWARTZWALDT</head>
    <p>
    SCHWARTZWALDT . Voyez <i>Forêt Noire.</i> Au mot Noir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7748" id="1" type="">
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    <head>SCHWATZ</head>
    <p>
    SCHWATZ . s. m. Nom propre d'une petite ville du Tirol, située sur l'Inn, à six lieues au-dessous d'Inspruck. <i>Schwatium.</i> Quelques Géographes prennent <i>Schwatz,</i> pour l'ancienne <i>Sabatum,</i> ou <i>Sevatum,</i> ville du Norique, laquelle d'autres placent à Suneberg, village du Tirol, sur la rivière d'Éisoco. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7749" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHWEIDNITZ" />
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    <head>SCHWEIDNITZ</head>
    <p>
    SCHWEIDNITZ . s. m. Nom propre d'une ville de Silésie. <i>Sevidricium.</i> Elle est sur la rivière de Westritz, à dix lieues de la ville de Breslaw, vers le couchant. <i>Schweidnitz</i> est fortifié, &amp; capitale d'un Duché ou d'une Principauté, qui est entre celles de Jawer, de Breslaw, de Brieg, de Monsterberg &amp; de Bohême. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7750" id="1" type="">
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    <head>SCHWEINITZ</head>
    <p>
    SCHWEINITZ . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Haute-Saxe. <i>Schweinitium.</i> Elle est dans le Duché de ce nom, sur l'Elster, à cinq lieues de Witemberg, vers le midi oriental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7751" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHWEINFURT" />
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    <head>SCHWEINFURT</head>
    <p>
    SCHWEINFURT . s. m. Nom propre d'une ville du Cercle de Franconie, en Allemagne. <i>Schwinfurtum, Schwinfordia.</i> Elle est dans l'Évêché de Wurtzburg sur le Mein, à dix lieues au-dessus de Bamberg. <i>Schweinfurt</i> est une ville Impériale, &amp; fortifiée ; ce qui n'a pas empêché qu'elle ne fût prise plusieurs fois pendant la guerre de Suède. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7752" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHWINBORG" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>SCHWINBORG</head>
    <p>
    SCHWINBORG . s. m. Nom propre d'une petite ville du Danemarck. <i>Schwinburgum.</i> Elle est sur la côte de l'île de Fionie, vis-à-vis de l'île d'Arroc &amp; de Langeland.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7753" id="1" type="">
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    <head>SCHWITZ</head>
    <p>
    SCHWITZ . Voyez <ref type="search" target="head:Suits">Suits</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7754" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIAGE" />
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    <head>SCIAGE</head>
    <p>
    SCIAGE . s. m. Action de scier, &amp; l'effet qui en provient. <i>Serraria, sectio, sectura, scissura.</i> Il a couté tant pour le <i>sciage</i> de ces planches de sapin. Dans les moulins à scie, le <i>sciage</i> se fait tout seul par la force de la machine. On appelle bois de <i>sciage,</i> celui qui est fendu ou équarri par des Scieurs de long. Les ais, les solives, sont des bois de <i>sciage,</i> &amp; ne sont pas tant estimés que le bois de brin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7755" id="1" type="">
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    <head>SCIAGRAPHIE</head>
    <p>
    SCIAGRAPHIE . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Scénographie">Scénographie</ref>. C'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7756" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIAMACHIE" />
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    <head>SCIAMACHIE</head>
    <p>
    SCIAMACHIE . s. f. Combat purement d'exercice, exercice d'armes. <i>Sciamachia, pugna umbratilis, ventilatio.</i> Je ne voudrois point me servir de ce terme, si ce n'étoit dans un Ouvrage d'érudition, ou dans une conversation de gens savans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7757" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIANSI" />
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    <head>SCIANSI</head>
    <p>
    SCIANSI . Voyez <ref type="search" target="head:Xansi">Xansi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7758" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIANTON" />
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    <head>SCIANTON</head>
    <p>
    SCIANTON . Voyez <ref type="search" target="head:Xantung">Xantung</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7759" id="1" type="gnomonique">
   <index type="head" value="SCIATÈRE" />
   <index type="src_domain" value="gnomonique" />
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    <head>SCIATÈRE</head>
    <p>
    SCIATÈRE . s. m. Terme de Gnomonique . C'est un instrument par le moyen duquel on peut construire facilement des cadrans qui montrent l'heure par le moyen de l'ombre. <i>Sciaterium, sciateras.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7760" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIATÈRIQUE" />
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    <head>SCIATÈRIQUE</head>
    <p>
    SCIATÈRIQUE . adj. Ce qui montre l'heure par le moyen de l'ombre d'un style. <i>Sciatericus.</i> Cadran <i>sciatérique ;</i> cube <i>sciatérique,</i> qui a des cadrans en toutes ses faces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7761" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIATI" />
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    <head>SCIATI</head>
    <p>
    SCIATI . s. m. Nom propre d'une île de l'Archipel. <i>Sciathus.</i> Il est près de Magnésie, en Thessalie, entre le golfe de Salonichi &amp; celui de l'Armiro. Son circuit est environ de neuf lieues. Elle a eu autrefois une ville de même nom ; il n'y a maintenant qu'un Fort pour défendre ses habitans contre les Pirates. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7762" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIATIQUE" />
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    <head>SCIATIQUE</head>
    <p>
    SCIATIQUE . s. f. &amp; adj. Espèce de gotte qui se fait sentir non seulement à l'os ischion, qui est un des os des hanches, mais aussi au haut des fesses, aux lombes, à l'os sacré, à la cuisse, à la jambe, &amp; quelquefois jusqu'à l'extrémité du pied. <i>Ischias.</i> Elle est causée par une humeur âcre qui se jète sur ces parties. La gotte <i>sciatique</i> est extrêmement douloureuse ; on l'appelle ainsi parce qu'elle attaque principalement l'os ischion. On y voit rarement de la tumeur, &amp; plus rarement de la chaleur, ou de la rougeur, parce que les humeurs se jètent dans des parties profondes &amp; couvertes de beaucoup de chairs. Th. Burnet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7762" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCIATIQUE" />
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    <head>SCIATIQUE</head>
    <p>
    Sciatique . adj. Est aussi un nom qu'on donne à deux veines qui se terminent à la crurale. <i>Venae ischiadicae.</i> Il y a la grande <i>sciatique</i> qui est formée de plusieurs rameaux qui viennent des doigts du pied, &amp; la petite <i>sciatique</i> qui est faite de plusieurs ramifications qui viennent de la peau &amp; des muscles qui environnent l'article de la cuisse. Voyez <ref type="search" target="head:Ischiadique">Ischiadique</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7763" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIAVAL" />
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    <head>SCIAVAL</head>
    <p>
    SCIAVAL . Voyez <ref type="search" target="head:Scaval">Scaval</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7764" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIE" />
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    <head>SCIE</head>
    <p>
    SCIE . s. f. Outil qui sert à plusieurs Artisans pour scier du bois, de la pierre, &amp; autres choses. <i>Serra.</i> Elle est faite d'un fer qui a des dents &amp; des hoches, qui ronge &amp; mange petit à petit la matière sur laquelle on l'agite, &amp; qui est diversement emmanchée, selon les divers usages. Il y a des moulins à <i>scie,</i> qui par leur mouvement scient tout seuls des poutres pour faire des ais : des <i>scies</i> sans dents pour le marbre, des <i>scies</i> avec des dents pour la pierre de Saint-Leu : des <i>scies</i> avec des dents détournées de part &amp; d'autre, pour scier le bois ; <i>scie à refendre</i> pour les Scieurs de long. <i>Scie à débiter,</i> ce sont des <i>scies</i> ordinaires. Les <i>scies à main,</i> sont des <i>scies</i> qui n'ont qu'un fer dentelé, &amp; une poignée pour manche. Les Ouvriers l'appellent <i>égohine,</i> &amp; les Serruriers <i>scies à guichet. Scie</i> à tenon, qui est large, fort mince, &amp; qui a de petites dents aussi fort minces. <i>Scies</i> à tourner qui est étroite, avec viroles au bout des bras. <i>Scie</i> à curaser. <i>Scie</i> à cheville qui a une poignée, comme l'égohine.</p><p>Les Chirurgiens ont des <i>scies</i> pour couper des os. La <i>scie</i> d'un Chirurgien doit être petite &amp; légère, afin qu'on la puisse manier avec plus de liberté, &amp; elle a un manche pour être tenue plus ferme. Il faut que la lame en soit exquise &amp; les dents bien aiguisées, pour scier avec plus de douceur, &amp; diviser dans le moins de temps qu'il est possible les os d'un bras ou d'une jambe quand on en fait l'amputation. Dionis.</p><p>La <i>scie</i> est aussi un instrument de Jardinier. Pour tailler les arbres, soit branches, soit racines, on a nécessairement besoin de deux bons outils, savoir d'une serpette &amp; d'une <i>scie.</i> La <i>scie</i> sert pour ôter le bois qui est sec &amp; vieux, &amp; par conséquent fort dur, &amp; capable de gâter la serpette, ou pour ôter celui qui est si mal placé, ou celui qui est si gros, qu'on ne peut aisément &amp; tout d'un coup le couper avec cette serpette. La Quint. <i>P. IV. p.</i> 36. Il ne faut jamais employer la <i>scie</i> à retrancher des branches ce qu'un seul bon coup de serpette peut couper adroitement. Id. <i>P. IV. p.</i> 36. Il faut que la <i>scie</i> soit droite, qu'elle soit d'une matière extrêmement dure &amp; bien trempée, les vieilles lames d'épées y sont très-propres, &amp; il faut qu'elle ait bien de la voie, c'est-à-dire, qu'elle ait les dents bien écartées &amp; bien ouvertes, l'une allant d'un côté &amp; l'autre de l'autre, &amp; qu'avec cela le dos soit fort mince, tout au moins doit-il être moins gros &amp; moins matériel que les dents, ou autrement la <i>scie</i> ne passera pas aisément, parce que les dents en seront tout aussi-tôt pleines &amp; engorgées, si bien qu'à s'en servir on se lasse en un moment, &amp; on n'avance guère. Il n'est point nécessaire que les <i>scies</i> pour l'usage ordinaire de tailler, soient larges, un bon demi-pouce de largeur suffit ; il ne les faut non plus guère longues ; c'est assez qu'elles aient environ cinq pouces de longueur ; &amp; pour ce qui est du manche il peut être rond, attendu que c'est pour pousser une droite ligne devant soi, qu'ainsi on ne doit pas craindre qu'il tourne dans la main, comme fait une serpette à manche rond ; il sera assez gros, pourvû qu'à l'endroit de sa plus grande grosseur qui est l'extrémité où se vient ranger la pointe de l'allumelle, quand on la ferme, il ait environ deux pouces &amp; sept ou huit lignes de tour, &amp; que par l'autre extrémité il ait un peu moins de deux pouces ; &amp; ainsi &amp; on aura des <i>scies</i> qui se plient, &amp; sans faire aucun embarras seront portatives comme des serpettes, le tranchant se serrant dans le manche, &amp; cela est fort commode &amp; même nécessaire à un Jardinier. La Quint. <i>P. IV. p.</i> 38.</p><p>On tient que ce fut Icare qui inventa la <i>scie,</i> en voyant l'arrête d'un poisson.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>secare</i>, ou du Grec , <i>dividere, secare,</i> qui signifie <i>polir, raboter,</i> selon Nicod. Mais il y a plus d'apparence qu'il vient de <i>ascia</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7765" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIE" />
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    <head>SCIE</head>
    <p>
    SCIE . s. f. Nom d'un poisson qu'on nomme Espadon. <i>Canis, Carcharias, Xiphia, Pristis.</i> Nous y primes un jour une <i>scie,</i> poisson singulier qui porte sur la tête une espèce de lame plate garnie des deux côtés de pointes, qui lui servent à se défendre contre la baleine, comme nous l'avons vû une fois au Chili. Il a encore cela de singulier, qu'il a une bouche, &amp; une autre ouverture humaine. Frézier. <i>p.</i> 26. Voyez <ref type="search" target="head:Espadon">Espadon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7766" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIEMMENT" />
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    <head>SCIEMMENT</head>
    <p>
    SCIEMMENT . adv. Avec connoissance de cause. <i>Scienter, datâ operâ.</i> Il n'a pas fait cette action par ignorance, mais il l'a faite <i>sciemment,</i> par malice, &amp; sachant bien ce qu'il faisoit. On dit autrement <i>à son escient.</i> Ce dernier vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7767" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIENCE" />
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    <head>SCIENCE</head>
    <p>
    SCIENCE . s. f. Connoissance des choses, acquise par la lecture, ou par la méditation. <i>Scientia, doctrina.</i> Erasme avoit un grand fond de <i>science,</i> de doctrine. Il y a aussi une <i>science</i> infuse &amp; révélée extraordinairement &amp; immédiatement, comme celle que le Saint-Esprit répandit sur les Apôtres. La <i>science</i> sans la charité produit l'orgueil, &amp; la charité sans la <i>science</i> tombe dans l'erreur. Fléch. La <i>science</i> en remplissant l'homme de l'estime de lui-même, le rend froid &amp; languissant pour Dieu. Le P. Massoulié. Ce qu'on apprend dans l'étude des Anciens est proprement une <i>science</i> de mémoire, &amp; non pas une <i>science</i> d'esprit &amp; de raison. Maleb. Une partie de la vraie <i>science</i> consiste à ignorer ce qu'il est inutile de savoir. Ablanc. La <i>science</i> qui gâte tant d'esprits, n'a fait qu'embellir le vôtre. S. Évr. La <i>science</i> achève de polir un esprit bien tourné ; elle n'a rien de rude, ni de sauvage. Bell. Il y a des gens que la <i>science</i> charge plus qu'elle ne les éclaire. S. Évr. Le Saint-Esprit nous enseigne, non pas cette <i>science</i> qui produit l'orgueil &amp; la présomption, mais celle qui entretient l'humilité. Fléch. La <i>science</i> commence un honnête homme, &amp; le commerce du monde l'achève. S. Évr. Méprisons ces indignes maximes ; que la <i>science</i> avilit la grandeur, qu'elle est chez les Grands une vertu déplacée... Quel Prince a jamais mieux sçu l'illusion de ces vaines maximes que Monsieur le Duc du Maine ? Qui sait mieux par de justes tempéramens orner la grandeur par la <i>science,</i> &amp; annoblir la <i>science</i> par la grandeur ... Qu'est-ce que protéger les Arts &amp; les <i>Sciences ?</i> C'est étendre l'empire de la raison, embellir à nos yeux le spectacle de la nature, dispenser l'immortalité, se l'assurer à soi-même. Mariotte. <i>Mém. de Tr.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7767" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCIENCE" />
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    <head>SCIENCE</head>
    <p>
    Science , en Philosophie, est une connoissance certaine &amp; évidente &amp; fondée sur une démonstration. <i>Scientia.</i> Le doute est opposé à la <i>science,</i> parce que la <i>science</i> ne laisse point l'esprit en suspens, &amp; qu'elle prononce absolument &amp; déterminément. La Pl. L'opinion est le milieu entre le doute &amp; la <i>science.</i> Id. Selon cette définition, il n'y a que la Géométrie qui soit une <i>science,</i> parce qu'elle est fondée sur des démonstrations. La <i>science</i> est une connoissance distincte &amp; certaine, &amp; comme elle a l'évidence, elle ne peut avoir le mérite de la soumission. Fléch. Il y a eu des Philosophes qui ont fait profession de nier qu'il y eût aucune <i>science ;</i> c'est-à-dire, que nous eussions des connoissances claires, certaines, &amp; capables de produire une entière conviction. Log.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SCIENCE" />
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    <head>SCIENCE</head>
    <p>
    Science . se dit plus spécifiquement d'un art particulier, de l'application qu'on a eue à approfondir la connoissance d'une matière, de la réduire en règle &amp; en méthode pour la perfectionner. <i>Scientia methodica.</i> L'Arithmétique est la <i>science</i> des nombres. Il faut être fort réservé à se servir des mots nouveaux qui sentent la <i>science.</i> Cail. On ne sçauroit trop égayer les <i>sciences</i> nécessaires, qui ont l'air ennuyeux. Tour. La vraie <i>science</i> d'une femme, c'est d'être belle ; l'étude &amp; les livres ne servent qu'à la rendre insupportable. P. Com. On appelle les <i>sciences</i> humaines la connoissance des Langues, de la Grammaire, de la Poësie, de la Rhétorique, &amp; d'autres choses qu'on apprend dans les Humanités. La <i>science</i> Héraldique est celle qui traite du Blâson. On peut apprendre les <i>sciences</i> d'une manière basse, ou d'une manière relevée ; si peu de gens savent faire cette différence, qu'il vaudroit mieux les ignorer que de les savoir bassement. Nic. Les Alchymistes appellent leur Art <i>science</i> philosophique, <i>science</i> sacrée, <i>science</i> divine.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SCIENCE" />
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    <head>SCIENCE</head>
    <p>
    Science , se dit aussi en Morale, de ce qui sert à la conduite de la vie. <i>Scientia morum.</i> Cet homme a la <i>science</i> du monde, il sait vivre avec les honnêtes gens. La civilité est la <i>science</i> des cérémonies &amp; des formalités. S. Évr. La plus nécessaire des <i>sciences</i> est celle du salut. L'arbre défendu à Adam, étoit celui de la <i>science</i> du bien &amp; du mal.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCIENCE</head>
    <p>
    Science , se dit aussi de la connoissance de quelque fait particulier. <i>Cognitio rerum singularium.</i> Un homme n'est tenu de répondre en Justice que sur ce qui est de sa <i>science</i> &amp; connoissance. Le Roi dit dans ses Édits, de notre certaine <i>science,</i> pleine puissance &amp; autorité royale.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCIENCE</head>
    <p>
    Science . Ce mot se dit aussi de Dieu. Quelques Théologiens posent en Dieu trois sortes de <i>sciences. Admittunt in Deo triplicem scientiam, scilicet intelligentiae, visionis, &amp; mediam scientiam.</i> La première est la <i>science</i> de simple intelligence, par laquelle Dieu se connoît lui-même, &amp; toutes les choses possibles. La seconde est la <i>science</i> de vision, par laquelle Dieu connoît toutes les choses qu'il a résolu de permettre &amp; de faire, dans le même ordre qu'il a résolu de les permettre &amp; de les faire. Et la troisième est la <i>science</i> moyenne, par laquelle Dieu connoît ce que les Anges &amp; les hommes feroient en certains cas, en certaines circonstances, s'il avoit résolu de les y mettre. Cette troisième <i>science</i> est appellée <i>moyenne,</i> parce qu'elle tient une espèce de milieu entre les deux premières, &amp; qu'elle a quelque chose de l'une &amp; de l'autre. On dispute fort, parmi les Théologiens, pour savoir, s'il y a en Dieu une <i>science</i> moyenne. La raison pour laquelle certains Théologiens ne reconnoissent pas une telle <i>science</i> en Dieu, c'est qu'elle ne leur paroit conforme ni à l'Écriture, ni à la Tradition.</p><p>On dit proverbialement, qu'un homme a plus d'heur que de <i>science,</i> quand il réussit en des choses qu'il ne sait que médiocrement. <i>Magis felix, quàm sapiens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7768" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIENDUM" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>SCIENDUM</head>
    <p>
    SCIENDUM de la Chancellerie. Nom d'un ancien titre Latin de la Chancellerie, qui en soixante &amp; dix articles, contient des règlemens pour les gages &amp; le salaire des Officiers de la Chancellerie ; &amp; des droits qui s'y prennent pour chaque expédition qui s'y fait. On l'a nommé le <i>sciendum</i> de la Chancellerie, parce qu'il commence par ce mot <i>Sciendum.</i> Il faut savoir. Le <i>sciendum</i> de la Chancellerie est une de ses plus authentiques pièces. Les uns veulent qu'il soit de l'an 1339. les autres de l'an 1394. Mais les preuves en sont douteuses. Il se trouve dans la Chambre des Comptes, à la fin d'un ancien volume, contenant plusieurs comptes de l'Audience de France, entre lesquels est celui du Chancellier de Marle, <i>pour le temps échu depuis le</i> 18. <i>d'Août</i> 1413. <i>jusqu'au dernier de Décembre de la même année, clos au Bureau le</i> 8. <i>de Janvier</i> 1415. Ce qui a donné lieu à quelques-uns de croire qu'il est de cette année-là, 1415. Tessereau dans son Histoire de la Chancellerie, L. I. p. 39. le rapporte à l'année 1413. Cette pièce n'est pas informe, comme quelques-uns l'ont voulu dire, sous prétexte qu'elle est sans date. Cela auroit été nécessaire, si c'étoit un Édit, une Déclaration ; mais comme ce n'est qu'une instruction aux Sécrétaires, pour la connoissance de leurs droits utiles, le jour &amp; l'année n'y serviroient qu'à satisfaire un peu plus la curiosité ; outre que quantité de titres rapportés par de très-bons Auteurs pour la preuve des droits des premières Charges de l'État, se trouvent pareillement aujourd'hui sans date, dans des Recueils faits dans des temps qu'on n'enregistroit point encore. Néanmoins ces Recueils sont très-soigneusement conservés à la Chambre, qui y donne une autorité entière, &amp; ne permet pas qu'on en puisse extraire aucune chose sans sa permission, ou sans arrêt. Tessereau. Cet Auteur donne ensuite le <i>Sciendum</i> en François, avertissant que l'Extrait sur lequel il l'a pris, fut fait par l'Ordonnance de la Chambre des Comptes du dernier Décembre 1571. sur la requête des quatre Chauffecires de France.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7769" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIENS" />
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    <head>SCIENS</head>
    <p>
    SCIENS . adj. m. Vieux mot. Savant. <i>Livre de la Diablerie.</i> Borel. <i>Doctus, sciens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7770" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIENSI" />
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    <head>SCIENSI</head>
    <p>
    SCIENSI . Voyez <ref type="search" target="head:Xensi">Xensi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7771" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIENTIEUX, EUSE" />
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    <head>SCIENTIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SCIENTIEUX, EUSE . adj. Vieux mot. Qui signifie savant. Borel. <i>Peritus, doctus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7772" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIENTIFIQUE" />
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    <head>SCIENTIFIQUE</head>
    <p>
    SCIENTIFIQUE . adj. m. &amp; fém. Qui est plein d'érudition : qui concerne les sciences abstraites &amp; sublimes. <i>Scientificus, eruditus.</i> Les Notaires donnent aux Ecclésiastiques dans leurs actes la qualité de Vénérable &amp; <i>scientifique</i> personne. On recommande à vos saints Sacrifices &amp; à vos prières, le repos de l'ame de Vénérable &amp; <i>scientifique</i> personne Messire Joachim Trotti de la Chétardie, Docteur en Théologie, &amp; Curé de S. Sulpice à Paris. C'est le billet d'enterrement.</p><p>On le dit aussi des choses. Cet Ouvrage est fort <i>scientifique,</i> fort plein de science &amp; d'érudition. Cette démonstration, cette machine sont fort <i>scientifiques ;</i> c'est-à-dire, sont faites selon les règles de l'art &amp; de la science. Il s'est embarrassé dans des questions <i>scientifiques.</i> Cette oreille est destinée pour les langues <i>scientifiques.</i> Mol. Ce dernier se dit comiquement. En effet on se sert peu de ce mot dans le sérieux. Faire le <i>scientifique,</i> c'est faire le savant mal-à-propos.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7773" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIENTIFIQUEMENT" />
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    <head>SCIENTIFIQUEMENT</head>
    <p>
    SCIENTIFIQUEMENT . adv. D'une manière scientifique. <i>Scientificè.</i> Il a traité cette matiére <i>scientifiquement.</i> Cela n'est bon que dans le style familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7774" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIER" />
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    <head>SCIER</head>
    <p>
    SCIER . v. act. Couper du bois ou autre matière avec une scie. <i>Serrâ secare, scindere.</i> On <i>scie</i> les arbres qui sont trop gros pour les abattre plus facilement. Il y a un sens du bois qui s'éclate, &amp; qu'on ne peut bien fendre, si on ne le <i>scie.</i> On <i>scie</i> les pierres, on <i>scie</i> le marbre, mais avec des <i>scies</i> différentes. Manassé Roi de Juda fit <i>scier</i> en deux, avec une <i>scie</i> de bois le Prophête Isaïe. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7774" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCIER" />
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    <head>SCIER</head>
    <p>
    Scier , se dit aussi des bleds qu'on abat avec des faucilles qui ont de petites dents comme des <i>scies. Desecare.</i> Quelques-uns en ce sens disent <i>soyer</i> ou <i>seier ;</i> mais les honnêtes gens disent <i>scier.</i> Cette herbe ne remplira jamais la main du Moissonneur qui <i>scie</i> le bled. Port-R.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7774" id="3" type="marine">
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    <head>SCIER</head>
    <p>
    Scier , en termes de Marine , c'est virer un bâtiment de bas-bord à force de rames, &amp; le faire reculer ; ou bien c'est nager en arrière. <i>Retrò remigare. Scie</i> à tribord, <i>scie</i> à bas-bord.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7774" id="4" type="">
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    <head>SCIER</head>
    <p>
    Scié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Serratus, serrâ dissectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7775" id="1" type="">
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    <head>SCIEUR</head>
    <p>
    SCIEUR . s. m. Celui qui scie. <i>Desecator.</i> Un <i>Scieur</i> de long est un homme de journée, qui scie des poûtres pour en faire des ais, des solives. Des <i>Scieurs</i> de bleds sont Aoûterons. <i>Messor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7776" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIGLIO" />
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    <head>SCIGLIO</head>
    <p>
    SCIGLIO . s. m. Nom propre d'une ville du Royaume de Naples. <i>Scylla.</i> Elle est dans la Calabre Ultérieure, à quatre lieues de Regio, vers le nord. <i>Sciglio</i> a titre de Principauté, &amp; elle est située sur le cap de <i>Sciglio,</i> en Latin <i>Scyllaeum promontorium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7777" id="1" type="">
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    <head>SCILICESTER</head>
    <p>
    SCILICESTER . s. m. Nom propre d'un village d'Angleterre. <i>Scilicestria.</i> Il est situé dans le Comté de Northumberland, à quatre lieues de Newcastle, vers le couchant. On met dans ce village ou dans celui de Walwick qui en est proche, l'ancienne <i>Cilurnum,</i> petite ville des Ostadins. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7778" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCILLA" />
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    <head>SCILLA</head>
    <p>
    SCILLA . Voyez <ref type="search" target="head:Scylla">Scylla</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7779" id="1" type="">
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    <head>SCILLE</head>
    <p>
    SCILLE . s. f. Plante dont il y a deux espèces, une rouge &amp; une blanche. La <i>scille</i> rouge pousse des feuilles longues de plus d'un pied, larges presque comme la main, charnues, fort vertes, remplies d'un suc visqueux &amp; amer. Il s'élève de leur milieu une tige à la hauteur d'environ un pied &amp; demi, droite, portant en sa sommité des fleurs à six feuilles blanches, disposées en rond. Lorsqu'elles sont passées, il leur succède des fruits presque ronds, relevés de trois coins, &amp; divisés intérieurement en trois loges remplies de semences noires. Sa racine est un oignon gros comme la tête d'un enfant, composé de lamines épaisses, rougeâtres, succulentes, rangées les unes sur les autres, ayant par-dessous plusieurs grosses fibres. La <i>scille</i> blanche a ses feuilles moins grandes que celles de la précédente ; sa racine est moins grosse &amp; de couleur blanche. Mr. Tournefort range les <i>scilles</i> sous le genre de l'ornithogalum ; il appelle la première <i>ornithogalum maritimum, seu scilla radice rubra ;</i> &amp; la seconde <i>ornithogalum, seu scilla radice alba.</i> Les <i>scilles</i> naissent près de la Mer en Espagne, en Portugal, leurs racines sont propres pour inciser les phlegmes de la poitrine, &amp; pour emporter les obstructions du bas ventre. On fait des trochisques de <i>scille</i> qui entrent dans la Thériaque. On fait aussi du vinaigre scillitique, de l'oxymel scillitique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7780" id="1" type="">
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    <head>SCILLITAIN, AINE</head>
    <p>
    SCILLITAIN, AINE . s. m. &amp; f. &amp; adj. <i>Scillitanus, a.</i> Qui est de Scille, ou Scillite, ville sous la Métropole de Carthage en Afrique, dans la province proconsulaire. On donne ce nom à six Martyrs de cette ville, trois hommes &amp; trois femmes, qu'on appelle les Martyrs <i>Scillitains.</i> Les Martyrs <i>Scillitains</i> sont saint Spérat, saint Narzale, saint Cittin, sainte Donate, sainte Seconde, sainte Vestine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7781" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCILTARO" />
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    <head>SCILTARO</head>
    <p>
    SCILTARO . Voyez <ref type="search" target="head:Nicopoli">Nicopoli</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7782" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIMASAR" />
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    <head>SCIMASAR</head>
    <p>
    SCIMASAR , ou SCISMASAR. s. f. Nom d'une des douze espèces d'augures que Michaël Scotus distingue &amp; explique dans son Traité de Physionomie, C. 56. Il l'appelle <i>Scimazar</i> nouvelle, <i>Scimassar nova ;</i> &amp; c'est, dit-il, lorsque vous voyez un homme ou un oiseau derrière vous, qui vous attrape &amp; vous passe, &amp; qui avant que d'arriver à vous, se repose quelque part, vous le voyant à votre côté droit ; &amp; alors cela est d'un bon augure pour vous. Quelles impertinences ! Mais d'où vient ce mot <i>Scimazar</i> ? de quelle langue est-il ? Que signifie-t-il ?</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7783" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCINC" />
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    <head>SCINC</head>
    <p>
    SCINC , ou SCINQUE. s. m. Animal amphibie, semblable à un petit crocodile, long comme la main, un peu plus gros que le pouce, couvert de petites écailles de couleur argentine, principalement sous le ventre, ayant comme des bandes brunes en travers sur le dos. Son museau est plus pointu que celui du lézard : sa gueule est fort fendue, garnie de petites dents, blanches &amp; rouges ; sa queue est ronde &amp; courte ; il a quatre jambes d'environ un pouce de hauteur. Le <i>Scinc</i> naît en Égypte, dans la Lybie ; il se nourrit de fleurs aromatiques ; on s'en sert contre le venin, &amp; pour augmenter la semence ; il entre dans la composition du mithridat. On l'appelle aussi <i>Stinc,</i> ou <i>Stinque marin,</i> en Latin <i>Scincus marinus,</i> ou <i>Crocodilus minor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7784" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCINTILE" />
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    <head>SCINTILE</head>
    <p>
    SCINTILE . s. f. Vieux mot. Un brin. Borel. Apparemment de <i>scintilla,</i> une étincelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7785" id="1" type="astronomie">
   <index type="head" value="SCINTILLATION" />
   <index type="src_domain" value="astronomie" />
   <index type="macro_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SCINTILLATION</head>
    <p>
    &#9758; SCINTILLATION . s. f. (Les deux <i>ll</i> se prononcent &amp; ne se mouillent point.) Terme d'Astronomie . On appelle ainsi le mouvement de vibration &amp; de secousse, qui distingue la lumière des étoiles, de celle des Planètes, qui est tranquille &amp; immobile.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7786" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIOGRAPHIE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SCIOGRAPHIE</head>
    <p>
    SCIOGRAPHIE . s. f. Profil des dedans des bâtimens. <i>Sciographia.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Profil">Profil</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7787" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIOLDRE" />
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    <head>SCIOLDRE</head>
    <p>
    SCIOLDRE . s. m. C'est le nom que les anciens Danois donnoient à leurs Poëtes. <i>Scioldrus.</i> Les <i>Scioldres</i> étoient les Bardes, ou les Eubages, &amp; les Druides des Danois. Voyez la <i>Chorographia Daniae</i> de <i>Pontanus, p.</i> 779. &amp; 780.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7788" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIOMANTIE" />
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    <head>SCIOMANTIE</head>
    <p>
    SCIOMANTIE , ou SCIOMANCE. s. f. Nom d'une espèce de divination, qu'on appelloit autrement Psychomantie. <i>Sciomantia, Psychomantia.</i> C'étoit l'art d'évoquer les ombres, les mânes des morts, c'est-à-dire, leurs ames, pour en apprendre les choses futures. La Pythonisse qui fit revenir l'ame de Samuël, pour apprendre d'elle le succès du combat qui se devoit donner, le fit par la <i>sciomantie.</i></p><p>Ce mot est formé de , <i>ombre,</i> &amp; métaphoriquement, <i>l'ombre, les mânes, l'ame</i> d'un mort ; &amp; , <i>divination.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7789" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCIO" />
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    <head>SCIO</head>
    <p>
    SCIO . (Car c'est ainsi que nos Auteurs écrivent, quoiqu'on trouve aussi <i>Chio.</i> Pour la prononciation, il faut dire <i>Sio,</i> ou <i>Cio.</i>) s. m. Nom propre d'une île de l'Archipel. <i>Chius.</i> Elle est sur la côte de la Natolie, dont elle n'est séparée que par un canal de trois lieues. Elle a au nord l'île de Mételin. En regardant du haut de la forteresse de Tine, <i>Scio</i> reste entre le nord-est &amp; le nord-nord-est. Les habitans de <i>Scio</i> conviennent que leur île a 120 milles de tour. Strabon lui donne 900 stades de circonférence, c'est-à-dire, 112 milles &amp; demi. Pline va jusqu'à 125 mille pas. Tout cela peut être vrai : car outre que la distance de ces mesures est peu considérable, de toutes les manières de désigner la grandeur d'une île, celle d'en mesurer la circonférence est la moins exacte, à cause de l'inégalité des côtes, dont on ne juge le plus souvent que par estimation. L'île de <i>Scio</i> s'étend du nord au sud : mais elle est plus étroite vers le milieu, terminée au sud par le cabo mastico, ou de Catomeria, &amp; au nord par celui d'Apanomeria. Tournefort, <i>Voyage, Lettre IX.</i> Athenée a bien raison de dire que <i>Scio</i> est une île montagneuse &amp; rude : cependant les bois rendoient ces montagnes plus agréables dans ce temps-là : au lieu qu'elles sont aujourd'hui assez stériles. La campagne est pourtant admirable en certains endroits, &amp; l'on n'y voit qu'orangers, citroniers, oliviers, mûriers, myrtes, grenadiers, sans compter les lentisques &amp; les térébinthes. Le pays ne manque que de grains ; l'orge &amp; le froment qu'on y recueille suffisent à peine à la nourriture de ses habitans pendant trois mois. On est obligé d'en tirer de Terre-ferme le reste de l'année. Pour du vin, <i>Scio</i> en fournit aux <pb n="700" facs="bpt6k1913247n/f712/full/1200,/0/native.jpg"/>îles voisines, il est agréable &amp; stomachal.</p><p>Il n'est pas mal-aisé de comprendre par-là, pourquoi l'on voit dans Goltzius des grapes de raisin sur quelques médailles de <i>Scio.</i> On y représentoit aussi des cruches pointues par le bas, &amp; à deux anses vers le col : cette figure étoit propre pour en faire séparer la lie, qui se précipitoit toute à la pointe après qu'on les avoit enterrées, ensuite on en pompoit le vin : mais il n'est pas si aisé de rendre raison pourquoi l'on représentoit des sphinx sur les revers de ces médailles, si ce n'est que le sphinx eût servi de symbole aux Sciotes, de même que la chouette aux Athéniens. Id. On ne recueille pas beaucoup d'huile dans <i>Scio.</i> Les François tirent assez de miel &amp; de cire de cette île. Ses autres denrées sont la laine, les fromages, les figues &amp; le mastic.</p><p>On distingue les villages de l'île en trois classes ; savoir, ceux del Campo, ceux d'Apanomaria, &amp; ceux où l'on cultive les lentisques, arbres qui donnent le mastic en larmes. Les villages del Campo, ou ceux qui sont aux environs de la ville, s'appellent Basilionica, Thymiana, Charkios, Neocorio, Berberato, Ziphia, Basili, Daphnona, Caries &amp; Petrana. Les villages d'Apanomeria sont S. George, Lithilimiona, Argori, Anobato, Sieroanta, Piranca, Purperia, Tripez, Sainte Hélène, Caronia, Keramos, Alentopoda, Amarea, Fita, Cambia, Viki, Amalthos, Cardamila, Pythios, Majatica, Volisso, Spartonda, Calantra. Les villages aux lentisques s'appellent Calimathia, Tholopotami, Mermingih, Dhidhima, Onodidhima, Paita, Cataracti, Kini, Nenita, Vounos, Placia, Patrica, Calamoti, Armoglia, Pirghi, Apolychni, Elimpi, Elata, Vesta, Mesta dans le fameux Champ Arvilien. Id.</p><p>Nos Rois avoient fait conserver aux Sciotes l'exercice public de la Religion Catholique. Il s'y faisoit si librement &amp; si ouvertement, que les Turcs appelloient cette île la petite Rome. On leur a ôté ce privilége sous prétexte de rébellion.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7789" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCIO" />
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    <head>SCIO</head>
    <p>
    Scio . s. m. Nom d'une ville capitale de l'île de même nom. <i>Chius.</i> Elle est sur la côte orientale de l'île. La ville de <i>Scio</i> &amp; le Campo sont vers le milieu à l'est sur le bord de la Mer ; cette ville est grande, riante, &amp; mieux bâtie qu'aucune ville du Levant : les maisons en sont belles, commodes, terminées par des combles de charpente couvertes de tuiles plates ou creuses ; les terrasses sont enduites d'un bon ciment ; &amp; l'on connoît bien que les Sciotes ont retenu la manière de bâtir des Génois. Elle est mal percée &amp; pavée de cailloux comme nos villes de Provence. Les Vénitiens ont embelli <i>Scio,</i> en faisant raser les maisons des environs du château, où l'on voit présentement une belle esplanade. Ce château est une vieille citadelle construite par les Génois sur le bord de la Mer, il bat la ville &amp; le port : mais il paroît dominé par une partie de la ville ; on prétend qu'il y a 400 hommes de garnison : il en faudroit plus de deux mille par rapport à son enceinte défendue par des tours rondes, &amp; par un méchant fossé ; le dedans de la place est presque tout rempli de maisons fort serrées, habitées seulement par des Musulmans, ou occupées par la Noblesse Latine il y a plus de 80 ans, comme le marquent encore en plusieurs endroits les armes des Nobles Justiniani, Burghesi, Castelli &amp; autres. Le port de <i>Scio</i> est le rendez-vous de tous les bâtimens qui montent ou qui descendent ; cependant ce port n'est pas des meilleurs, quoique Strabon assûre qu'il peut contenir jusqu'à 80 vaisseaux : il n'y a présentement qu'un méchant mole, ouvrage des Génois, formé par une jetée à fleur d'eau dont l'entrée est assez étroite, &amp; dangereuse par les rochers des environs qui sont à peine couverts d'eau, &amp; que l'on éviteroit difficilement sans le fanal élevé sur l'écueil de S. Nicolas. Tournefort, <i>Voyage, L. IX. Scio</i> a un Évêché, l'Évêque Grec est riche, il y a plus de 300 Églises dans la ville, &amp; tout le reste de l'île est plein de chapelles. Les Monastères Grecs y jouissent de gros revenus. Celui de S. Minas est de 50 Caloyers, &amp; celui de S. George d'environ 25 : le plus considérable est Néamoni, c'est-à-dire, Nouvelle solitude, situé à 5 milles de la ville. Il renferme 150 Caloyers. Il est fort grand, &amp; ressemble plus à un village, qu'à une maison Religieuse. On prétend qu'il possède la huitième partie des biens de l'île, &amp; il fait de continuelles acquisitions. Id. Les Vénitiens prirent <i>Scio</i> l'an 1694. en cinq jours. L'année suivante au mois de Février, ils la perdirent avec la même facilité.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCIOTE</head>
    <p>
    SCIOTE . s. m. &amp; f. Qui est de l'île de Scio. <i>Chius, a.</i> Théopompe dans Athénée, dit que ce fut Oenopion, fils de Bacchus, qui apprit aux <i>Sciotes</i> à cultiver la vigne. Cette île a produit autrefois de très-habiles gens ; Ion le Poëte tragique, Théopompe l'Historien, Théocrite le Sophiste. Les <i>Sciotes</i> prétendent même qu'Homère, reconnu pour le Prince des Poëtes étoit de leur pays. Leo Allatius <i>Sciote</i> lui-même n'a rien oublié dans une Dissertation <i>De Patria Homeri,</i> pour prouver que ce grand homme étoit de Scio. Les femmes <i>Sciotes</i> ont plus de politesse que celles des autres villes du Levant, quoique leur habit paroisse fort extraordinaire aux étrangers ; leur propreté les distingue des Grèques des autres îles. Les <i>Sciotes</i> dans l'Archipel n'ont jamais frapé de médailles pour les Empereurs. P. Hard. <i>dans les Mém. de Trev.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7791" id="1" type="">
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    <head>SCION</head>
    <p>
    SCION . subst. m. Menu brin de bois que poussent les arbres. <i>Surculus.</i> Le bouleau, l'osier, s'élèvent en menus <i>scions.</i> Quand on émonde les arbres nains, on en coupe plusieurs <i>scions.</i> Les branches jètent des <i>scions</i> plus beaux &amp; plus forts que les premiers. Vaug. Laisser croître les <i>scions.</i> Curé d'Én.</p><p>Dionis a dit ce mot des plus petites branches des veines, &amp; même des petits filets des veines. La veine poplitique monte du talon, où elle commence par plusieurs <i>scions,</i> tant ceux du talon que d'une partie de ceux du cou de pied. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCION</head>
    <p>
    Scion , se dit aussi des marques &amp; impressions qui restent sur la peau, quand on a fouetté quelqu'un avec des verges. <i>Vibix, vibex.</i> Ce Maître a fouetté cruellement son écolier, on en voit encore les <i>scions</i> sur ses fesses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7792" id="1" type="">
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    <head>SCIOPODE</head>
    <p>
    SCIOPODE , ou MONOPODE. s. m. &amp; f. qui se dit de certains peuples fabuleux de l'Éthiopie, dont Pline parle, lesquels n'ayant qu'un pied, s'en servoient pour se faire de l'ombre, se mettre à l'ombre du soleil, en se couchant par terre, &amp; levant leur pied en l'air contre le soleil. <i>Sciopus, Monopus, Monocolus, a.</i></p><p>Ce mot vient de <i>ombre,</i> &amp; <i>pied.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7793" id="1" type="fleuriste">
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    <head>SCIPION</head>
    <p>
    SCIPION . s. m. Terme de Fleuriste . Nom d'une tulipe rouge-vif &amp; jaune blanchissant. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7794" id="1" type="">
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    <head>SCIRE</head>
    <p>
    SCIRE . s. m. Nom que l'on donne à Arsalus, Dryus &amp; Trosobius, Dieux des Solymes, qui étoit un peuple qui habitoit sur le mont Taurus. Turnèbe lit <i>cruels,</i> mais il est clair par le Ch. 5. du L. Ve de la Préparation Évangélique d'Eusèbe, qu'il faut lire <i>Scire,</i> ou <i>Skire.</i> On les nommoit ainsi, parce que leurs statues étoient de marbre, ou, selon d'autres, de plâtre. En Grec . C'étoient trois Princes dont ils avoient fait des Dieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7795" id="1" type="">
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    <head>SCIRES</head>
    <p>
    SCIRES , ou SKIRES. s. m. &amp; plur. Nom d'une fête d'Athènes, à laquelle on portoit solemnellement par la ville un dais à l'honneur de Minerve, de Neptune &amp; du Soleil. Voyez Harpocration, au mot , &amp; Meursius dans sa <i>Graecia Feriata.</i> D'autres disent que c'étoit à l'honneur de Minerve seule, qui de là portoit le nom de Scirade, ou Skirade. D'autres à l'honneur de Cérès &amp; de Proserpine. On trouve aussi <i>Skires.</i></p><p>Ce mot vient de , <i>un dais. Umbella.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7796" id="1" type="">
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    <head>SCIRO, SCHIRO</head>
    <p>
    SCIRO, SCHIRO . s. m. Nom propre d'une des îles de l'Archipel. <i>Scyros.</i> Elle est à l'entrée du golfe de Zeiton, à treize lieues de l'île de Negrepont, vers le nord. On donne à cette île vingt-sept lieues de circuit. Elle est assez peuplée, &amp; fertile en coton &amp; en vin. On y nourrit dans les montagnes une fort grande quantité de chèvres. <i>Sciro</i> en est la ville capitale, &amp; elle a un Évêché suffragant d'Athènes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7797" id="1" type="">
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    <head>SCIRON</head>
    <p>
    SCIRON . s. m. Est un vent particulier de l'Attique, soufflant du côté des rochers Scironiens. Il est entre le Maestral &amp; la Tramontane. On l'appelle aussi <i>Trascias, Olympias.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7798" id="1" type="">
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    <head>SCIROPHORION</head>
    <p>
    SCIROPHORION , ou SKIROPHORION. s. m. Nom du XIIe. mois des Athèniens. <i>Scirophorion,</i> ou <i>Skirophorion.</i> Il répondoit au mois de Mai, &amp; prenoit son nom de la fête des Scires, ou Skires, qui se celébroit le 12e. jour de ce mois.</p><p>Ce mot vient de , <i>un dais,</i> &amp; , <i>je porte.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7799" id="1" type="">
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    <head>SCIRWAN</head>
    <p>
    SCIRWAN . Voyez <ref type="search" target="head:Servan">Servan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7800" id="1" type="">
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    <head>SCISMASAR</head>
    <p>
    SCISMASAR . Voyez <ref type="search" target="head:Scimazar">Scimazar</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7801" id="1" type="">
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    <head>SCISSILE</head>
    <p>
    SCISSILE . adj. m. &amp; f. Qui se peut fendre, comme on fend le bois, qui peut se séparer en lames ou planches. <i>Scissilis.</i> L'alun de plume est <i>scissile,</i> quoique ce soit une pierre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7802" id="1" type="">
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    <head>SCISSION</head>
    <p>
    SCISSION . s. f. Séparation, division. <i>Scissio, separatio, divisio.</i> Le mot de <i>scission</i> est tout nouveau. Il ne se trouve encore que dans un livre qui a pour titre, <i>Histoire de la Scission de Pologne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7803" id="1" type="">
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    <head>SCITIE</head>
    <p>
    SCITIE . s. f. Petit vaisseau à un pont, que l'on navigue avec des voiles latines. <i>Scitia navicula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7804" id="1" type="">
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    <head>SCIÛRE</head>
    <p>
    SCIÛRE . s. f. Action de ceux qui scient <i>Serraria sectura.</i> La <i>sciûre</i> des bleds, des planches, des solives.</p><p>On appelle aussi <i>sciûre,</i> la poudre qui tombe du bois que l'on scie ; les limailles qui sont tombées des métaux qu'on a sciés. <i>Scobs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7805" id="1" type="">
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    <head>SCLAVE</head>
    <p>
    SCLAVE . s. m. &amp; f. ou SCLAVON, onne. Voyez <ref type="search" target="head:Esclavon">Esclavon</ref>. Les <i>Sclavons</i> étoient un peuple venu du nord, dans le septième siècle, qui ravageoit l'Empire, &amp; qui au VIIIe. siècle s'étendoit bien avant dans la Germanie. C'est Constantin surnommé le Philosophe, à cause de son savoir, qui vers l'an 866. donna aux <i>Sclaves</i> les lettres, dont ils se servent encore aujourd'hui. Voyez sa vie dans les Bollandistes, <i>Mart. T. VII. p.</i> 18. Vers l'an 950. Otton Roi de Germanie soumit Boleslas Roi de Bohême, ce qui produisit la conversion des <i>Sclaves,</i> qui promirent de payer tribut &amp; de se faire Chrétiens, &amp; on bâtit chez eux plusieurs nouvelles Églises, &amp; plusieurs Monastères d'hommes &amp; de femmes. Le pays fut divisé en 18. cantons qui embrasserent tous la foi Chrétienne, à la reserve de trois. Fleury, <i>hist. Eccl. L.</i> 55.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7806" id="1" type="">
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    <head>SCLÉROPHTALMIE</head>
    <p>
    SCLÉROPHTALMIE . s. f. Espèce d'ophtalmie dans laquelle l'oeil est sec, dur, rouge, douloureux ; les paupières sont aussi sèches, dures, ne s'ouvrant après le sommeil que difficilement à cause de leur sècheresse.</p><p>Ce mot est fait de deux mots Grecs, , <i>durus, dur,</i> &amp; , <i>oculus, oeil.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7807" id="1" type="anatomie & d'optique">
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    <head>SCLÉROTIDE</head>
    <p>
    SCLÉROTIDE . s. f. Terme d'Anatomie &amp; d'Optique . C'est une des membranes communes de l'oeil, située entre la conjonctive &amp; l'uvée ; on l'appelle aussi <i>membrane sclérotique.</i> Elle est dure, opaque par derrière, &amp; transparente par devant. Sa partie transparente s'appelle la <i>cornée.</i></p><p>Ce mot vient du Grec, , <i>durus, dur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7808" id="1" type="">
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    <head>SCLÉROTIQUE</head>
    <p>
    SCLÉROTIQUE . adj. Membrane de l'oeil. Voyez <ref type="search" target="head:Sclérotide">Sclérotide</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SCLÉROTIQUE" />
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    <head>SCLÉROTIQUE</head>
    <p>
    Sclérotique , se dit aussi d'un remède propre à durcir les chairs du corps. Les remèdes <i>sclérotiques</i> sont froids, tels sont la joubarbe, le psyllium, le pourpier, la morelle. <i>Remedia sclerotica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7809" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCOBIES" />
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    <head>SCOBIES</head>
    <p>
    SCOBIES . s. m. Sureau. <i>Dioscoride.</i> Je ne sai si de là ne vient pas <i>scopa, balay,</i> Borel. Ce mot n'est point en usage.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SCOCELIN" />
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    <head>SCOCELIN</head>
    <p>
    SCOCELIN . Voyez <ref type="search" target="head:Gezelin">Gezelin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7811" id="1" type="">
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    <head>SCOLOPENDRE</head>
    <p>
    SCOLOPENDRE . s. f. Petit serpent d'eau, ou chenille fort venimeuse, qui est grêle &amp; menue, en Latin <i>scolopendra aquatica, millipeda.</i> Matthiole dit que les Toscans appellent <i>scolopendre terrestre,</i> de petits vers roux qui ont cent pieds, dont les pointures sont venimeuses. On les appelle <i>ophioctones,</i> parce qu'ils tuent les serpens. Aristote dit qu'en coupant une <i>scolopendre</i> en deux, l'une des parties ira en avant, &amp; l'autre en arrière : c'est pourquoi Nicander dit aussi qu'elle a deux têtes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7811" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCOLOPENDRE" />
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    <head>SCOLOPENDRE</head>
    <p>
    Scolopendre , est aussi un poisson de mer, dont parle Pline, qui ressemble à la <i>scolopendre</i> terrestre, qui revomit tout ce qu'il a dans le corps, quand il se sent pris à l'hameçon, &amp; ainsi échappe aux Pêcheurs. <i>Scolopendra marina.</i> La <i>scolopendre</i> de mer est plus rouge &amp; plus petite que la terrestre, &amp; a davantage de pieds, ce qui l'a fait appeller par les Italiens <i>centogambe.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7811" id="3" type="">
   <index type="head" value="SCOLOPENDRE" />
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    <head>SCOLOPENDRE</head>
    <p>
    Scolopendre , est aussi une plante qu'on appelle autrement <i>céterac,</i> en Latin <i>scolopendria,</i> ou <i>asplenium.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Céterac">Céterac</ref>. Il y a une autre plante qu'on nomme <i>scolopendre vulgaire,</i> ou <i>langue de cerf.</i> Voyez Langue de cerf.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7812" id="1" type="chirurgie">
   <index type="head" value="SCOLOPOMACHAIRION" />
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    <head>SCOLOPOMACHAIRION</head>
    <p>
    SCOLOPOMACHAIRION . s. m. Terme de Chirurgie . C'est un scalpel que les Grecs appellent ainsi, c'est-à-dire, bec de bécasse, à cause de sa figure. <i>Scolopomachairion.</i> Il sert à dilater les plaies trop étroites de la poitrine, &amp; à ouvrir les grands abscès. Aquapendente le recommande pour l'ouverture du ventre des hydropiques au-dessous du nombril pour en épuiser les eaux. Ce scalpel doit avoir un petit bouton de fer à sa pointe pour la dilatation de la plaie de la poitrine, crainte de blesser le poumon. Scultet. Un <i>scolopomachairion</i> sans manche. Voyez le même Auteur, Table XIII. fig. I. &amp; V.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7813" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCOMBRERA" />
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    <head>SCOMBRERA</head>
    <p>
    SCOMBRERA . s. f. Nom propre d'une île d'Espagne, <i>Scombraria, scombroaria.</i> Elle est à l'entrée du port de Carthagène, en Murcie. Elle n'a qu'une lieue de circuit, &amp; n'est connue que par la quantité de maquereaux qu'on pêche sur ses côtes, desquelles elle a pris son nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7814" id="1" type="">
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    <head>SCONE</head>
    <p>
    SCONE . s. m. Nom propre d'un bourg du Comté de Perth, en Écosse. <i>Scona.</i> Il est sur la rivière de Tay ; environ à une lieue au-dessus de la ville de Perth. Il y avoit autrefois à <i>Scone</i> un célèbre Monastère, où l'on couronnoit les Rois d'Écosse. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7815" id="1" type="">
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    <head>SCONGA</head>
    <p>
    SCONGA . Voyez <ref type="search" target="head:Schonga">Schonga</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7816" id="1" type="">
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    <head>SCOPELLO</head>
    <p>
    SCOPELLO . s. m. Nom propre de lieu. <i>Scopellum,</i> anciennement <i>Citaria.</i> Ç'a été une petite ville de la Sicile ; maintenant ce n'est qu'un village situé dans la vallée de Mazara, sur le golfe de Castel-à-Mar, à une lieue de la ville de ce nom ; vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7817" id="1" type="">
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    <head>SCOPIA</head>
    <p>
    SCOPIA . s. f. USCUP. s. m. Nom propre d'une ville ancienne. <i>Scupi.</i> Elle a été capitale de la Dardanie, Province de la Haute-Mésie. Elle est maintenant capitale d'un Sangiacat, ou petit Gouvernement qui porte son nom, &amp; située sur le Vardar, aux confins de la Bosnie &amp; de l'Albanie, &amp; à vingt-sept lieues de la ville de Sophie, vers le couchant. <i>Scopia</i> est grande, elle a un beau pont de douze arches sur le Vardar, &amp; un Évêché. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7818" id="1" type="">
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    <head>SCOPULI</head>
    <p>
    SCOPULI . s. m. Nom propre d'une petite île de l'Archipel. <i>Scopelos.</i> Elle est à trois lieues de celle de Sciro. Elle a douze lieues de circuit, mais point d'habitans. Il y a une autre petite île de même nom dans la mer Ionienne, au couchant de l'île de Corfou, à deux lieues du cap qui joint la côte occidentale de l'île avec la septentrionale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7819" id="1" type="">
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    <head>SCORBUT</head>
    <p>
    SCORBUT . s. m. Maladie qui prend ordinairement sur la mer. <i>Scorbutus morbus.</i> Elle est accompagnée d'un grand nombre d'accidens qui surviennent à toutes les parties du corps. Les plus ordinaires sont le saignement, la rélaxation, l'enflure, la puanteur des gencives, l'ébranlement &amp; la chûte des dents, la puanteur de la bouche, les taches rouges ou livides, ou jaunes, &amp; les douleurs des bras &amp; des jambes, les lassitudes, la défaillance, la syncope, la douleur de tête. Le <i>scorbut</i> vient des particules âcres salines qu'on respire, des viandes salées ou gâtées qu'on mange, des méchantes eaux qu'on boit, de mal propreté, de pourriture, des chagrins : il est aussi contagieux. On n'en guérit guère qu'en prenant terre, d'où vient que les Mariniers l'appellent <i>mal de terre,</i> ou en se frottant du sang des tortues de mer, en usant du jus d'oranges, de citrons &amp; de cocos, ou d'une herbe qu'on nomme herbe aux cuilliers, en Latin <i>cochlearia.</i> Les peuples voisins de la mer Baltique sont fort sujets à ce mal. La Norvège produit des mûres qui sont souveraines pour le guérir. On envoie les malades dans les bois où elles croissent, afin qu'ils y en mangent tout leur saoul, &amp; on les y laisse jusqu'à ce qu'ils se portent bien, à ce que dit Bartholin. En géneral les pays du nord sont beaucoup plus sujets au <i>scorbut</i> &amp; aux maladies scorbutiques, que les autres. Pechlin, <i>L.</i> 1. <i>Obs.</i> 67. <i>p.</i> 170. &amp; Mollenbroh, <i>Tract. De Varis, C. IV. p.</i> 49. <i>&amp; seqq.</i> en rapportent plusieurs raisons. Il y a un traité du <i>scorbut</i> par Chameau, imprimé à Londres en 1683.</p><p>Ce mot est Hollandois, &amp; pris des Danois, qui appellent cette maladie <i>crobuth,</i> c'est-à-dire, <i>ventre rompu ;</i> en Alleman <i>scormont,</i> c'est-à-dire, <i>os rompu,</i> ou <i>bouche rompue,</i> parce qu'elle fait souffrir les hypocondres &amp; les gencives. Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7820" id="1" type="">
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    <head>SCORBUTIQUE</head>
    <p>
    SCORBUTIQUE . adj. m. &amp; f. Qui a rapport au scorbut. <i>Scorbuticus, a.</i> Les remèdes <i>scorbutiques.</i> Burnet donne la description d'une eau <i>scorbutique,</i> après Daniel Sennert, <i>Pract. L. III. Pract.</i> 3. <i>Sect.</i> 2. <i>C.</i> 6. Quelques-uns ont crû que les fluxions de poitrine dont tant de gens moururent l'année du grand froid 1709. étoient <i>scorbutiques.</i> Ordinairement dans les ulcères, les os ne sont guère cariés, que la masse du sang ne soit infectée de quelque qualité, ou sel <i>scorbutique,</i> ou chargée d'un acide visqueux, &amp;c. Scultet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7820" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCORBUTIQUE" />
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    <head>SCORBUTIQUE</head>
    <p>
    <pb n="702" facs="bpt6k1913247n/f714/full/1200,/0/native.jpg"/> Scorbutique . s. m. &amp; f. Malade du scorbut. <i>Scorbuto morbo laborans.</i> Eugalenus assure qu'il a guéri plusieurs <i>scorbutiques,</i> par la seule décoction de <i>cochlearia</i> &amp; de beccabongue dans du lait, ou du petit lait avec la décoction d'absynthe. Burnet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7821" id="1" type="">
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    <head>SCORDIUM</head>
    <p>
    SCORDIUM . s. m. Plante qui est une espèce de germandrée, &amp; qui a les tiges quarrées, velues, rampantes, revètues de feuilles semblables à celles du chamaedris ordinaire, oblongues, ridées, dentelées, molles, blanchâtres. Ses fleurs sont en gueule, petites, de couleur rouge ; elles naissent dans les aisselles des feuilles le long des tiges &amp; des branches ; chacune d'elle est un tuyau évasé par le haut, &amp; prolongé en lèvre découpée en cinq parties. Lorsque cette fleur est passée, il lui succède quatre semences menues, presque rondes. Sa racine est fibreuse, se traînant par terre. En Latin, <i>chamaedris palustris canescens, seu scordium officinarum.</i> Tournefort. Le <i>scordium</i> est apertif &amp; sudorifique, propre pour rétablir l'appétit, pour purifier le sang, pour faire mourir les vers.</p><p>Ce mot vient du Grec, , <i>allium, ail,</i> parce que cette plante a une odeur d'ail.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7822" id="1" type="">
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    <head>SCORIE</head>
    <p>
    &#9758; SCORIE . s. f. Du Latin <i>Scoria.</i> Crasse, écume de métal. Cotgrave. Les Maréchaux, les Serruriers, &amp; tous ceux qui forgent les métaux, amassent autour de leur feu quantité de <i>scories,</i> ou d'écumes de métal, qui semblent étouffer le feu. Il y versent même un peu d'eau de temps en temps avec un goupillon qu'ils appellent écouvette, ce qui resserre tellement les dehors du feu, que toute son action tourne en dedans sur le fer qui en rougit plus vîte. <i>Spect. de la Nat. t.</i> 3. <i>p.</i> 410.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7823" id="1" type="">
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    <head>SCORODOPRASUM</head>
    <p>
    SCORODOPRASUM . s. m. Plante qui tient de l'ail &amp; du poireau, dont elle a le gout &amp; l'odeur. Aussi l'appelle-t-on <i>ail-poireau.</i></p><p>Ce mot est Grec, il vient de , <i>allium, ail,</i> &amp; , <i>porrum, poireau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7824" id="1" type="">
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    <head>SCORPIAQUE</head>
    <p>
    SCORPIAQUE . s. m. Titre d'un Livre de Tertullien. Contrepoison contre les scorpions. <i>Scorpiace.</i> Tertullien écrivit le <i>Scorpiaque</i> après l'Ouvrage contre Marcion ; car il y renvoie son Lecteur à celui-ci. Le <i>Scorpiaque</i> est un préservatif contre les hérétiques, qu'il désigne par le mot de scorpions,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7825" id="1" type="">
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    <head>SCORPIOÏDES</head>
    <p>
    SCORPIOÏDES . s. m. Sorte de plante à laquelle on a donné ce nom, à cause que ses gousses ont quelque ressemblance avec la queue du scorpion. On l'appelle autrement <i>chenille. Scorpioïdes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7826" id="1" type="">
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    <head>SCORPION</head>
    <p>
    SCORPION . s. m. Insecte qui a une vessie pleine d'un dangereux venin, qui pique par sa queue. <i>Scorpio.</i> Swammerdam dit que le <i>scorpion</i> peut être divisé en trois parties, la tête, la poitrine, &amp; le ventre. La tête paroît jointe &amp; continue avec la poitrine, où il y a deux yeux au milieu, &amp; deux vers l'extrémité de la tête, entre lesquelles sortent comme deux bras, qui se divisent en deux, comme les pinces ou les serres d'un écrevisse. Il a huit jambes qui sortent de sa poitrine, dont chacune se divise en six parties couvertes de poil, dont les extrémités ont de petits ongles ou serres. Le ventre se divise en sept anneaux, du dernier desquels sort la queue, qui se divise en sept petits boutons, dont le dernier est armé d'un aiguillon. Il y en a où l'on voit six yeux, &amp; d'autres où l'on en découvre huit fort visibles. Il a le corps en ovale, la queue longue, faite en manière de patenotres attachées bout à bout l'une contre l'autre ; la dernière plus grosse que les autres, &amp; un peu plus longue, à l'extrémité de laquelle il y a quelquefois deux aiguillons, qui sont creux, remplis de venin froid, par lesquels il jète son venin dans la partie qu'il pique. Il est de couleur noirâtre comme de couleur de suie. Il chemine de biais, &amp; il s'attache si fort avec le bec, &amp; avec les pieds contre les personnes, que bien difficilement on le peut arracher. Il y en a qui ont des ailes semblables à celles des sauterelles, qui mangent les bleds, qui volent de région à autres, comme on voit des fourmis volantes, ainsi que disent Pline &amp; Strabon. Les anciens en ont connu de plusieurs couleurs, comme jaunes, roux, cendrés, verds, blancs, noirs, vineux ; d'autres jaunâtres &amp; obscurs comme suie : ce qui les a fait diviser en neuf espèces par Pline, Avicenne &amp; Aelian. On dit que la mère fait onze petits, qui sont de petits vers ronds, qui ne sont guère plus gros que des poux, &amp; quand les petits sont parfaits, ils tuent la mère qui les a couvés. Ceux qui ont sept noeuds en la queue, sont bien plus dangereux que ceux qui n'en ont que six. Il font plustôt du mal aux femmes qu'aux hommes, &amp; aux filles qu'aux femmes. On dit qu'un <i>scorpion</i> mort reprend vie, si on le frotte d'ellebore blanc. Matthiole dit qu'en Italie il n'y a maison, ni chambre, ni caves, ni celliers qui n'en soient infectés. Ils sont fort vénimeux en la Toscane, &amp; en la Scythie, &amp; en l'île de Pharo ; mais à Trente leur piquûre n'est pas vénimeuse. Pour guérir les piquûres des <i>scorpions,</i> il faut les écraser sur la plaie, &amp; on y applique aussi de l'huile où l'on ait fait mourir des <i>scorpions.</i> Matthiole dit avoir expérimenté que la salive d'un homme à jeun tue le <i>scorpion.</i></p><p>Il y a un <i>scorpion</i> marin, ainsi appellé, à cause qu'il jète son venin en piquant, comme le <i>scorpion</i> de terre, qui d'ailleurs ne lui ressemble aucunement. Il est hérissé de piquans sur le dos &amp; à la tête, par où il pique &amp; tue. Il est rouge par tout le corps, &amp; a deux cornes à la tête, qui sont tendres &amp; molles. Il a aussi de petites dents aigues. Ses ailes sont pointues &amp; épineuses, &amp; il pèse quelquefois huit à neuf livres. Quelques-uns croient que c'est la même chose que la <i>scopene</i> de mer, quoique celle-ci soit plus petite, &amp; tirant sur le verd. En Latin <i>scorpio, nepa.</i></p><p>Il y a aussi un <i>scorpion</i> d'eau, qui est une petite araignée qui a son aiguillon dans la bouche, qui est décrite par Moufet. La grande est décrite par Aldrovandus sous le nom de <i>tipula aquatica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7826" id="2" type="astronomie">
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    <head>SCORPION</head>
    <p>
    Scorpion , en termes d'Astronomie , est le huitième signe du zodiaque depuis Aries. <i>Scorpius.</i> C'est la maison de Mars. Il est de nature très maléfique. Il a 21. étoiles, selon Ptolomée ; 28. selon Képler ; &amp; 29. selon Bayer. De ces étoiles il y en a une de la première grandeur, qu'on appelle le coeur du Scorpion, ou Antarès ; 13. de la troisième, cinq de la quatrième ; &amp; deux de la cinquième, &amp; trois méridionales de la cinquième grandeur. Il tient presque deux signes, &amp; occupe la moitié de la Balance ; d'où vient que les Anciens ne comptoient qu'onze Signes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7826" id="3" type="">
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    <head>SCORPION</head>
    <p>
    Scorpion , est encore le nom des mois célestes de Méton, d'Euctemon &amp; de Calippe, qui étoient pris des noms des signes du zodiaque. Le <i>scorpion</i> étoit le onzième, ou le mois de Novembre. <i>Scorpius.</i> Voyez le P. Pétau, <i>De Doctr. Temp. L. IV. C.</i> 16. <i>Uranolog. L. I.</i> à la fin, le Moine, <i>Varia sacra,</i> p. 456.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SCORPION</head>
    <p>
    Scorpion , est aussi une espèce d'ancienne étrivière, ou de fouet épineux &amp; fort piquant, faite d'une herbe qu'on appelle aussi <i>scorpion.</i> Roboam répondit au peuple Juif, que son père ne l'avoit fouetté qu'avec des verges, &amp; qu'il le fouetteroit avec des <i>scorpions.</i> On l'a dit quelquefois d'une espèce de discipline qui avoit plusieurs noeuds, &amp; qui étoit plombée par les bouts. <i>Scorpiones.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7826" id="5" type="">
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    <head>SCORPION</head>
    <p>
    Scorpion , dans l'ancienne milice, étoit aussi une espèce de trait, ou de matras que les anciens faisoient pousser sur les ennemis par des machines décrites dans Végèce, &amp; dans Juste Lipse. Les Anciens en attribuoient l'invention à ceux de Crète. <i>Teli jaculatoris species.</i> Les <i>scorpions</i> étoient de grandes arbalêtes, dont les Anciens se servoient pour attaquer &amp; défendre les murailles. On peut voir les Notes de M. Perrault sur le Xe. Livre de Vitruve. Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7827" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCORSONÈRE" />
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    <head>SCORSONÈRE</head>
    <p>
    SCORSONÈRE . s. f. Plante qui pousse une tige à la hauteur de deux pieds, se divisant en plusieurs rameaux longs. Ses feuilles sont longues, assez larges, embrassant la tige par leur base ; sinueuses, nerveuses, finissant par une pointe longue &amp; étroite, d'un verd obscur. Ses fleurs sont des bouquets à demi-fleurons, jaunes, soutenus par un calice un peu long, grèle, composé de feuilles en écailles, &amp; qui approche de la figure d'un balustre. Ses semences sont longues, déliées, blanches, garnies chacune d'une aigrette. Sa racine est longue d'un pied, grosse comme le pouce, noire en dehors, blanche en dedans, tendre, charnue, succulente, douce, bonne à manger. En Latin <i>Scorzonera latifolia sinuata.</i> C. Bauh. Cette plante est propre contre les morsures des vipères &amp; des autres serpens, contre les affections du coeur, contre la mélancholie, le vertige, l'épilepsie. On mange la racine après avoir été cuite &amp; ratissée, elle a un gout agréable. Matthiole rapporte que la <i>scorsonère</i> a été premièrement trouvée en Catalogne par un esclave More. Plusieurs Moissonneurs ayant été mordus de vipères, cet esclave qu <pb n="703" facs="bpt6k1913247n/f715/full/1200,/0/native.jpg"/>l'avoit connue en Barbarie, leur en fit boire le jus, &amp; les guérit tous ; ce qui lui fit donner le nom de <i>scorsonère,</i> de <i>scorzo,</i> mot Catalan, qui signifie <i>vipère.</i> Il y a plusieurs autres espèces de <i>scorsonère.</i></p><p>M. Lémeri, dans son traité des alimens, écrit <i>scorzonaire</i> ; cependant on prononce <i>scorsonère.</i> Il ajoute que ce mot vient de <i>Escorso</i>, mot Catalan qui signifie vipère, parce que cette plante passe pour guérir la morsure de la vipère. <i>Escorso</i> est une nouvelle raison d'écrire <i>scorsonère,</i> &amp; non pas <i>scorzonère.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7828" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCOSNA" />
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    <head>SCOSNA</head>
    <p>
    SCOSNA . Voyez <ref type="search" target="head:Sosna">Sosna</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7829" id="1" type="capucin">
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    <head>SCOTE</head>
    <p>
    SCOTE . s. f. Terme de Capucin qui vient d'Italie, d'où les Capucins, aussi-bien que plusieurs autres Religieux, tirent leur origine. Ils disent faire la <i>scote,</i> pour dire, Nettoyer les habits, &amp; les passer sur un feu clair &amp; allumé, pour en faire sortir la mauvaise odeur &amp; autre chose. <i>Vestimenta purgare, detergere.</i></p><p>On dit plus communément la <i>secouade ;</i> mais le terme est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7830" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="SCOTIE" />
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    <head>SCOTIE</head>
    <p>
    SCOTIE . s. f. Terme d'Architecture . C'est une cavité ou goutière ronde de la colonne, qui est entre le tôre &amp; les astragales dans sa bâse. Cette partie est creuse, &amp; forme un canal ou demi-rond, comme une petite goutière. <i>Trochilus, Scotia.</i> C'est une moulure concave &amp; obscure entre les tôres d'une bâse de colonne. Elle est aussi appellée nacelle, membre creux &amp; trochile, du Grec <i>Trochilos,</i> qui signifie une poulie, dont elle a la forme. Daviler. Graver une <i>scotie.</i> Perr. La <i>scotie</i> inférieure d'une bâse. C'est la plus grande des deux d'une bâse Corinthienne ; la supérieure est la plus petite qui est au-dessus. On l'appelle aussi en François <i>nacelle, cavet, trochile,</i> ou <i>rond creux.</i> Cependant le cavet n'est que la quatrième partie d'une <i>scotie,</i> &amp; comme la quatrième partie d'un canal. Félibien. <i>Scotie</i> vient du Grec , <i>obscurité, ténèbres.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7831" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCOTIN" />
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    <head>SCOTIN</head>
    <p>
    SCOTIN . s. m. Nom que les anciens Auteurs Ecclésiastiques ont donné à Photin. <i>Scotinus.</i> Comme le nom de Photin signifie <i>lumineux,</i> les Anciens l'ont quelquefois nommé <i>Scotin,</i> qui veut dire <i>ténébreux.</i> Fleury. <i>Hist. Eccl. L. XII.</i> Ils vouloient dire que c'étoit un homme de ténèbres, un enfant du père des ténèbres.</p><p>Ce mot est Grec , <i>ténébreux,</i> qui vient de , <i>obscurité, ténèbres.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7832" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCOTISME" />
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    <head>SCOTISME</head>
    <p>
    SCOTISME . s. m. Secte de Philosophie Chrétienne, doctrine de Scot, secte de ceux qui la suivent ou l'enseignent. <i>Scotismus, Scoti,</i> ou <i>Scotistarum doctrina, secta.</i> Le <i>Scotisme</i> est plein de subtilités. Il a pris son nom de Jean Scot Cordelier Irlandois, qui a été le chef de cette secte. Le <i>Scotisme</i> est la doctrine de l'école des Cordeliers. Le <i>Scotisme</i> distingue dans chaque être autant de formalités, qu'il a de qualités différentes, &amp; distinguées de l'être &amp; entr'elles, comme autant d'entités différentes, mais seulement métaphysiques, surajoutées à l'être.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7833" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCOTISTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SCOTISTE</head>
    <p>
    SCOTISTE . s. m. <i>Scotista.</i> Philosophe, ou Théologien qui suit les sentimens du Docteur Scot, qui a soutenu que la Vierge étoit immaculée, &amp; sans aucune souillure de péché originel. Les <i>Scotistes</i> sont savans &amp; subtils. Tous les Cordeliers sont <i>Scotistes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7834" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCOTOPITE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>SCOTOPITE</head>
    <p>
    SCOTOPITE . s. m. &amp; f. <i>Scotopitus, a.</i> Nom qu'on a donné à d'anciens hérétiques, appellés autrement Circumcellions. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7835" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCOTUSA" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SCOTUSA</head>
    <p>
    SCOTUSA . Voyez <ref type="search" target="head:Licostomo">Licostomo</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7836" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SCOUE" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>SCOUE</head>
    <p>
    SCOUE . s. f. Terme de Marine , est l'extrémité de la varangue, qui se courbe doucement pour être entée &amp; maniée avec le genou.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7837" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCOVIES" />
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   <index type="pred_domain" value="Voyage" />
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    <head>SCOVIES</head>
    <p>
    SCOVIES . s. m. Vieux mot. C'est l'arbre appellé sureau, selon le Grand Atlas. Borel. Il dit aussi Scobies. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7838" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCOURGEON" />
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    <head>SCOURGEON</head>
    <p>
    SCOURGEON , ou SECOURGEON, ou plus ordinairement ESCOURGEON. s. m. <i>Escourgeon</i> est le seul usité, &amp; l'<i>s</i> se prononce. C'est une espèce d'orge. <i>Halicastrum.</i></p><p>Ruellius dit que ce mot vient de <i>succursus gentium</i>, parce qu'on en mange dans la disette du bled.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7839" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRACHICOW" />
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    <head>SCRACHICOW</head>
    <p>
    SCRACHICOW . Voyez <ref type="search" target="head:Szahschowa">Szahschowa</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7840" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCREUNA" />
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    <head>SCREUNA</head>
    <p>
    SCREUNA . s. f. Vieux mot. Escrène, lieu souterrain, pour se tenir l'Été. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7841" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRIBE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>SCRIBE</head>
    <p>
    SCRIBE . s. m. Homme qui gagne sa vie à écrire, à copier. <i>Scriba, scriptor.</i> Il a un <i>Scribe</i> chez lui pour mettre au net ses Ouvrages. Les <i>Scribes</i> font trafic de copies de Sermons.</p><p>On appelloit autrefois <i>Scribes,</i> les Greffiers &amp; Tabellions ; &amp; on appelle encore <i>Scribes,</i> les Greffiers des Cours Ecclésiastiques. <i>Scriptores Ecclesiastici.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7841" id="2" type="chartreux">
   <index type="head" value="SCRIBE" />
   <index type="src_domain" value="chartreux" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>SCRIBE</head>
    <p>
    Scribe , dans la Loi des Juifs, étoit un principal Officier qui écrivoit, ou qui interprétoit l'Écriture. <i>Interpres.</i> Il est parlé souvent dans la Bible, des <i>Scribes</i> &amp; Pharisiens. Il n'est point parlé des <i>Scribes</i> avant Esdras, c'est pourquoi quelques Savans conjecturent que le nom, &amp; la fonction sont venus de Chaldée, &amp; d'Assyrie, &amp; qu'ils s'établirent chez les Juifs au retour de la captivité de Babylone ; ils acquirent une grande réputation parmi les Juifs, &amp; ils étoient au-dessus des Sacrificateurs. Trois sortes de personnes portoient le nom de <i>Scribes.</i> 1°. Les Notaires publics, ou Sécrétaires du Conseil : c'étoient les moins considérables. 2°. Ceux qu'on appelloit <i>Scribes de la Loi,</i> c'est-à-dire, ceux qui avoient le droit de l'interpréter au peuple. Leurs décisions étoient reçûes avec le même respect que la Loi de Dieu. 3°. Le titre de <i>Scribe</i> est un nom de Magistrature chez les Juifs, aussi-bien que chez les Grecs, &amp; ce sont ces derniers qu'on appelloit <i>Scribes du peuple.</i></p><p><i>Dom-Scribe,</i> Terme des Chartreux . C'est le Sécrétaire du Général. <i>Dominus scriptor ; secretarius. Dom-Scribe</i> est mort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7842" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRIBONIUS, A" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SCRIBONIUS, A</head>
    <p>
    SCRIBONIUS, A . s. m. &amp; f. Nom d'une famille Romaine. <i>Scribonius, a.</i> La famille <i>Scribonia</i> étoit une famille du peuple ; elle étoit divisée en deux branches, les Curions &amp; les Libons. Les <i>Scribonius</i> furent Tribuns du peuple, &amp; Consuls plus d'une fois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7843" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRIBSAHES" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SCRIBSAHES</head>
    <p>
    SCRIBSAHES . Vieux mot pl. Tablettes. <i>Pugillares.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7844" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRIEFINNER" />
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    <head>SCRIEFINNER</head>
    <p>
    SCRIEFINNER . s. m. Nom de peuples de la Norvège. <i>Scrifinii, Scrithifinnii, Scritophinii.</i> Ils sont dans le Gouvernement de Wardhus, vers le nord-cap, au nord de la Finmarkie, &amp; au couchant des Lappons. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7845" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRINIAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>SCRINIAIRE</head>
    <p>
    &#9758; SCRINIAIRE . s. m. Sécrétaire. L'Empereur Henri V. avant que de délivrer le Pape Pascal II, voulut avoir la Bulle touchant les Investitures, sans attendre qu'il fût rentré dans Rome, où son sceau étoit demeuré. On fit donc venir de la ville un <i>Scriniaire</i> ou Sécrétaire, qui écrivit cette Bulle pendant la nuit, &amp; le Pape y souscrivit, quoique bien à regret. <i>Fleury, Hist. Eccl. in</i>-12. <i>Paris,</i> 1724. <i>tom.</i> 14. <i>p.</i> 130.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7846" id="1" type="banque & de chancellerie romaine">
   <index type="head" value="SCRIPTEUR" />
   <index type="src_domain" value="banque & de chancellerie romaine" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SCRIPTEUR</head>
    <p>
    SCRIPTEUR . s. m. Terme de Banque &amp; de Chancellerie Romaine , est un Officier du premier banc, qui écrit les Bulles qui s'expédient en original Gothique. <i>Scriba.</i> Ils sont au nombre de cent, qui représentent les Sécrétaires du Roi en France. Ce sont aussi eux qui taxent les graces. Ils font partie des Officiers du Régistre. Hincmar dit, dans son Instruction à Égilon ; Ayez soin de lire les Lettres que le Pape fera expédier sur cette affaire, avant qu'on les envoie ici, de peur que les <i>Scripteurs</i> n'y commettent quelque fraude, comme on les accuse de faire. Fleury, <i>Hist. Eccl. L.</i> 50.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7847" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRIPTURAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>SCRIPTURAIRE</head>
    <p>
    SCRIPTURAIRE . s. m. Nom de secte parmi les Juifs. Quelques-uns de nos Auteurs appellent quelquefois de ce nom ceux de la secte Juive que l'on nomme ordinairement Karaïte, ou Caraïte, parce que Caraïte est en Hébreu la même chose que <i>Scripturaire</i> en François, c'est-à-dire, qui suit l'Écriture toute seule. <i>Scripturarius, Textualis.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Caraïte">Caraïte</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7848" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRISSIA" />
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    <head>SCRISSIA</head>
    <p>
    SCRISSIA . s. f. Nom propre d'une petite ville ou bourg de la Dalmatie. <i>Scrissia.</i> Ce lieu est situé sur la côte de la Marlaquie, vis-à-vis de l'île de Pago.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7849" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRIVIA" />
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    <head>SCRIVIA</head>
    <p>
    SCRIVIA . s. f. Nom propre d'une petite rivière du Duché de Milan. <i>Scrivia.</i> Elle coule dans le Tortonois, baigne Tortone, &amp; se décharge dans le Pô, au-dessous de l'embouchure du Bormida. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7850" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCROFULAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Voyage" />
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    <head>SCROFULAIRE</head>
    <p>
    SCROFULAIRE . s. f. Plante qui pousse une tige à la hauteur d'environ trois pieds, droite, ferme, quarrée. Ses fleurs sont oblongues, larges, pointues, crénelées, semblables à celles de la grande ortie, d'un verd brun. Ses fleurs sont formées en petits godets de couleur purpurine obscure. Il leur succède des fruits ronds, divisés en deux loges qui contiennent des semences menues. Sa racine est blanche, grosse, noueuse. Toute cette plante a une odeur puante, &amp; d'un gout amer. En Latin <i>scrophularia nodosa foetida.</i> C. Bauh. On se sert de son suc pour mondifier <pb n="704" facs="bpt6k1913247n/f716/full/1200,/0/native.jpg"/>les ulcères les plus sales, pour résoudre les tumeurs scrofuleuses, pour adoucir l'inflammation des hémorrhoïdes. Le nom de <i>scrofulaire</i> a été donné à la <i>scrofulaire</i> commune, parce qu'on l'emploie avec succès pour la guérison des écrouelles, qu'on appelle en Latin <i>scrophulae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7851" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SCROTON" />
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    <head>SCROTON</head>
    <p>
    SCROTON . s. m. Terme d'Anatomie , qui se dit de la membrane commune des testicules, que vulgairement on appelle <i>bourse.</i> Les Anciens l'ont ainsi nommée, parce qu'elle ressemble à un sac ou bourse de cuir, qu'ils appelloient <i>scortea,</i> comme qui diroit <i>faite de cuir</i> ou <i>de peau.</i> Les Grecs l'appellent , Dionis, le Traducteur du Trésor de Médecine de Burnet, le Traducteur de l'Arsenal de Scultet, &amp;c. disent <i>scrotum,</i> &amp; non pas <i>scroton,</i> qui ne se trouve point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7852" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRUPULE" />
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    <head>SCRUPULE</head>
    <p>
    SCRUPULE . s. masc. Le plus petit des poids dont se servoient les Anciens. <i>Scrupulus.</i> C'étoit chez les Romains la 24. partie de l'once. <i>Romanae unciae vigesima quarta.</i> C'étoit aussi dans l'arpentage cent pieds de terre quarrés. En France il est tantôt de 20. tantôt de 24. grains. Dans le poids de marc le <i>scrupule</i> est de 24. grains. Les Médecins s'en servent pour signifier le même poids que les Orfévres appellent <i>denter :</i> mais les Médecins ne font le <i>scrupule</i> que de 20. grains, au lieu que chez les Orfévres le denier est de 24. grains.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7852" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCRUPULE" />
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    <head>SCRUPULE</head>
    <p>
    Scrupule , signifie aussi, inquiétude de l'esprit ; doute sur le jugement qu'on doit faire de quelque chose. <i>Scrupulus, dubitatio, haesitatio, animi anxietas.</i> Vous n'avez pas bien instruit votre Rapporteur des difficultés de votre procès, il lui est resté quelque <i>scrupule</i> dans l'esprit. La solution que vous donnez à cet argument ne me lève pas le <i>scrupule</i> que j'avois dans l'esprit, Vos raisonnemens m'ont jeté mille <i>scrupules</i> dans l'esprit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7852" id="3" type="">
   <index type="head" value="SCRUPULE" />
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    <head>SCRUPULE</head>
    <p>
    Scrupule , se dit particulièrement en matière de conscience, &amp; signifie, Repugnance, trouble, agitation de la conscience. <i>Conscientiae stimulus, scrupulus, morsus.</i> Les <i>scrupules,</i> sont des considérations &amp; des apparences qui arrêtent, &amp; qui inquiètent, en sorte qu'on ne fait les choses qu'en tremblant. La Pl. Les <i>scrupules</i> viennent d'ordinaire d'un excès de timidité, ou de la médiocrité de l'esprit, qui se laisse ébranler par de légères raisons. La Pl. Les Royaumes se gouvernent par les maximes d'État, &amp; non point par des <i>scrupules</i> de conscience. Bizot. Les gens de Cour regardent les <i>scrupules</i> comme le partage des petites ames. Vill. Il ne faut pas donner dans les vains <i>scrupules</i> d'une conscience timorée. Am. Le dévot fait <i>scrupule</i> de tout. Les Directeurs commodes savent guérit les ames foibles de leurs <i>scrupules,</i> soulager &amp; lever leurs <i>scrupules.</i> Les libertins ne font <i>scrupule</i> de rien. Pourquoi se remplir la conscience de vains <i>scrupules ?</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7852" id="4" type="">
   <index type="head" value="SCRUPULE" />
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    <head>SCRUPULE</head>
    <p>
    Scrupule , signifie quelquefois, Trop grande exactitude. <i>Nimia severitas, rigiditas.</i> La langue Françoise est chaste jusqu'au <i>scrupule.</i> Charp. Cet Auteur corrige ses ouvrages avec tant de <i>scrupule,</i> qu'il ne peut souffrir une fausse rime, ou une cacophonie. Notre siècle est délicat jusqu'au <i>scrupule.</i> Bouh. Quand on écrit avec tant de <i>scrupule,</i> on ne fait pas de gros ouvrages. On ne sauroit ménager le secret de ses amis avec trop de <i>scrupule.</i> Ab. de M.</p><p>Nicod dit que ce mot <i>Scrupulus</i> signifioit autrefois au propre un <i>grain</i> ou <i>caillou</i> qui entroit dans le soulier, ou dans la bouche, d'où il a été transporté à ces autres significations, qu'il tient figurées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7853" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRUPULEUSEMENT" />
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    <head>SCRUPULEUSEMENT</head>
    <p>
    SCRUPULEUSEMENT . adv. D'une manière scrupuleuse &amp; exacte. <i>Scrupulosè, cum religione.</i> Agir <i>scrupuleusement.</i> &amp; avec conscience. Cet ouvrage, cette affaire ont été examinés fort <i>scrupuleusement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7854" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRUPULEUX, EUSE" />
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    <head>SCRUPULEUX, EUSE</head>
    <p>
    SCRUPULEUX, EUSE . adj. Qui a des scrupules ; qui forme trop de difficultés, qui est trop exact, qui a trop de délicatesse. <i>Religiosus, scrupulosus.</i> Il ne faut pas qu'un Confesseur soit ni trop <i>scrupuleux,</i> ni trop rigide. Un sentiment <i>scrupuleux</i> de Religion ne subsiste jamais avec la véritable valeur. S. Évr. Le seul nom d'amour allarme la modestie des femmes régulières &amp; <i>scrupuleuses.</i> Philippe II. qui faisoit tant le <i>scrupuleux,</i> n'étoit pas bien aise que les Ministres le fussent. Am. Fidélité <i>scrupuleuse.</i> Ablanc. Cet homme n'est pas <i>scrupuleux,</i> il se permet bien des licences.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7855" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRUTATEUR" />
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    <head>SCRUTATEUR</head>
    <p>
    SCRUTATEUR . s. m. C'est un terme qu'on applique quelquefois à Dieu, pour faire entendre qu'il connoît nos plus secrètes pensées. Dieu est le <i>scrutateur</i> des coeurs. <i>Scrutator cordium Deus.</i> Il n'est en usage qu'en cette phrase.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7855" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCRUTATEUR" />
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    <head>SCRUTATEUR</head>
    <p>
    Scrutateur , se dit aussi dans les élections de Prélats, ou de Magistrats, de ceux qui sont commis pour tenir les vaisseaux où se jètent les billets, ou suffrages, quand elles se font par scrutin, &amp; empêcher qu'il ne s'y fasse aucune fraude. <i>Rogator sententiarum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7856" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCRUTIN" />
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    <head>SCRUTIN</head>
    <p>
    SCRUTIN . s. m. Manière de recueillir les suffrages secrètement, &amp; sans qu'on sache le nom de celui qui donne sa voix, ou son avis. Il se fait par billets cachetés, ou d'un caractère inconnu, qu'on jète dans quelque vase, ou par quelques boules diversement colorées, qui sont des signes d'approbation, ou d'exclusion. Les meilleures élections se font par la voie du <i>scrutin.</i> Sans s'arrêter à ce <i>scrutin</i> criminel, la supérieure reçoit soeur Gilette. Pat. Les Religieux chez qui le mot de <i>scrutin</i> est en usage, disent, Faire <i>scrutin,</i> ou faire le <i>scrutin.</i> Les Papes se font par le <i>scrutin,</i> ou par l'adoration. Voyez le titre des Elections aux Décrétales.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>scrutinium</i>, qui signifie <i>recherche</i> &amp; <i>enquête,</i> particulièrement sur une chose volée, comme on voit dans Apulée. On a appellé <i>Scrutatores,</i> les <i>Visiteurs ;</i> &amp; on a dit <i>scrutari</i> pour <i>informer.</i> On appelloit autrefois la quatrième férie de la Semaine-sainte, le jour du <i>scrutin,</i> parce qu'alors on faisoit l'instruction des Cathécumènes, &amp; l'enquête de leur foi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7856" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCRUTIN" />
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    <head>SCRUTIN</head>
    <p>
    Scrutin , signifioit anciennement, Examen, probation : cela se faisoit par de certaines cérémonies qu'on observoit pendant les dernières semaines du Carême à l'égard des Cathecumènes, qui devoient recevoir le baptême le jour de Pâques. <i>Scrutinium, examen, probatio.</i> On faisoit des exorcismes &amp; des prières sur la tête des Cathécumènes. On leur donnoit le Dimanche des Palmes, le Symbole &amp; l'Oraison Dominicale, qu'on leur faisoit ensuite réciter. On appelloit cela <i>scrutin,</i> parce qu'on examinoit le coeur des Cathécumènes, afin que le Prêtre pût connoître sûrement ceux qui devoient être baptisés. <i>Scrutabantur corda credentium &amp; dubitantium, ut intell gerent Sacerdotes quis</i> ad Baptismum <i>ritè admitteretur.</i> Cette coutume étoit plus en usage dans l'Église de Rome qu'ailleurs. On cite quelques Missels qui prouvent pourtant que la même chose se faisoit dans l'Église Gallicane, cependant elle n'admit cette coutume qu'assez tard ; &amp; elle fut bien-tôt abolie, s'il est vrai que le <i>scrutin</i> ait cessé vers l'an 860, comme on le croit ordinairement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7856" id="3" type="">
   <index type="head" value="SCRUTIN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SCRUTIN</head>
    <p>
    Scrutin . L'Auteur de l'Introduction au Droit Ecclésiastique &amp; Canonique prend aussi ce mot, pour le billet dans lequel on écrit secrètement son suffrage. L'Élection se fait, dit-il, par <i>scrutin,</i> lorsque chacun des Électeurs donne sa voix &amp; son suffrage secrètement à qui il veut de ceux qui sont proposés pour être élus, par des billets ou <i>scrutins</i> qui se mettent dans une boëte ; de sorte que chacun des Électeurs ne sait pour qui les autres ont donné leur voix ; de-là vient que cette manière d'élection est appellée Élection secrète.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7856" id="4" type="">
   <index type="head" value="SCRUTIN" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SCRUTIN</head>
    <p>
    Scrutin . Ce mot parmi quelques Religieux, comme les Augustins, signifie le lieu où le Provincial &amp; les Visiteurs interrogent les Religieux sur le fait de leurs visites. <i>Scrutinit Camera.</i> Aller au <i>scrutin.</i> Être appellé au <i>scrutin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7857" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCUBICULE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SCUBICULE</head>
    <p>
    SCUBICULE . Voyez <ref type="search" target="head:Égobille">Égobille</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7858" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCULPER" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>SCULPER</head>
    <p>
    SCULPER , ou SCULPTER. v. act. Graver, tailler quelque figure, quelque image, sur la pierre, sur le marbre, sur le bois, sur le fer, sur des pierres précieuses &amp;c. <i>Sculpere, scalpere.</i> Voilà qui est bien <i>sculpé.</i> Il a fait <i>sculper</i> ses armes au-dessus de la porte de son logis.</p><p>&#9758; Le Dictionnaire de Trevoux, après Richelet &amp; tous les autres Léxicographes François, dit <i>sculper,</i> du Latin <i>sculpere ;</i> &amp; non pas <i>sculpter. Dict. Néolog.</i> On trouve cependant <i>sculpter</i> dans le nouveau Dictionnaire de l'Académie, que l'Auteur du Néologique n'a pas consulté, à ce qu'il paroît ici &amp; ailleurs. J'ai oui d'habiles gens prononcer <i>sculpter,</i> comme on prononce <i>Sculpteur,</i> sans faire sentir le <i>p,</i> &amp; je crois que c'est la bonne manière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7859" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCULPTEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>SCULPTEUR</head>
    <p>
    SCULPTEUR . s. m. Ouvrier qui fait des figures avec le ciseau, qui taille le bois, la pierre, &amp; autres matières propres à faire quelques représentations. <i>Sculptor.</i> Il y a des <i>Sculpteurs</i> en bois, &amp; d'autres en pierres ; des <i>Sculpteurs</i> en creux, en relief, en bas relief : les uns font des moules, les autres des statues. Les <i>Sculpteurs</i> anciens ont eu bien de l'avantage <pb n="705" facs="bpt6k1913247n/f717/full/1200,/0/native.jpg"/>sur les modernes. Outre les premiers <i>Sculpteurs</i> dont nous parlerons au mot Sculpture, les plus fameux en Grèce ont été Calcostène Athénien, Démophile, Gorsanus, Polyclète à Sycione, Myron, Lysippe, Praxitèle, Scopas, Brianis, Timothée, Léochares, Céphisodorus, Canachus, Dédale, Ruthieus Disciple de Myron, Niceratus, Euphranor, Phidias, Théodore, Xénocrate, Phiromachus, Stratonicus, Antigone, qui avoit écrit un traité de son art. Les excellens hommes qui ont fait le Laocoon, Agésandre, Polydore, &amp; Athénodore. Caretès de Lindos qui fit le fameux Colosse de Rhodes, &amp; qui étoit Disciple de Lysippe, Zénodore qui vivoit sous Néron.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7860" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCULPTURE" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>SCULPTURE</head>
    <p>
    SCULPTURE . s. f. Art de tailler le bois &amp; la pierre pour faire diverses représentations. <i>Sculptura.</i> La <i>sculpture</i> est un art où peu de gens réussissent. La <i>Sculpture</i> est un art, par lequel en ôtant, ou en ajoûtant de la matière, on forme toutes sortes de figures ; comme lorsqu'on travaille de terre ou de cire, ou bien sur le bois, sur les pierres, &amp; sur les métaux. Ce travail se fait aussi ou en creusant, de même que l'on fait sur des métaux, sur des agathes &amp; sur d'autres pierres, ou en travaillant de relief, comme sont les statues &amp; les bas reliefs. Félibien. Phidias, Praxitèle ont excellé dans la <i>Sculpture.</i> Il est mal aisé dans l'obscurité des siècles passés de reconnoître les premiers inventeurs de la <i>Sculpture.</i> Son antiquité nous paroît dans l'Écriture-sainte par les idoles de Laban que Rachel enleva, &amp; par le veau d'or que les Israëlites dresserent dans le désert. A l'égard des Auteurs profanes qui en ont écrit, les uns veulent que ce fut un Potier de Sycione nommé Dibutade qui fut le premier Sculpteur ; d'autres soutiennent que ce fut dans l'île de Samos que cet art prit son origine, où un Idéocus &amp; un Théodore, qui en furent les inventeurs avoient fait des ouvrages long-temps avant qu'on parlât de Dibutade. Et que Démaratus père du premier Tarquin fut celui qui le porta en Italie, lorsqu'il s'y retira. Car ayant mené avec lui Eucirape &amp; Euthygramme excellens ouvriers en cet art, ils le communiquerent particuliérement aux Toscans, qui s'y appliquerent &amp; y réussirent parfaitement. Félibien. Depuis Phidias, la <i>sculpture</i> ne demeura dans sa grande perfection que pendant 150. ans. Id. On dit <i>sculpture</i> en bois, <i>sculpture</i> en marbre &amp; autres pierres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7860" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCULPTURE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SCULPTURE</head>
    <p>
    Sculpture , est aussi l'ouvrage fait par le Sculpteur. <i>Sculptura, statuaria.</i> Le chapiteau Corinthien, les ornemens de cette frise sont d'une fort belle <i>sculpture.</i> On appelle <i>sculpture isolée,</i> celle qui est en ronde bosse, &amp; <i>sculpture en bas relief,</i> celle qui n'a aucune partie détachée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7861" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCULTÉNA" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>SCULTÉNA</head>
    <p>
    SCULTÉNA . Voyez <ref type="search" target="head:Panaro">Panaro</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7862" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCULTET" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SCULTET</head>
    <p>
    &#9758; SCULTET . s. m. Bailli. Frideric Comte d'Isemberg étoit Avoué de l'Abbaye d'Ésende Monastère Royal de filles. Mais au lieu de la protéger, il ne travailloit qu'à la piller. Il ôta les <i>Scultets</i> ou Baillis qui en dépendoient, malgré l'Abbesse &amp; les Religieuses, &amp; en établit de nouveaux. <i>Fleury, Hist. Eccl. in</i>-12. <i>to.</i> 16. <i>p.</i> 551.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7863" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCHUNEN, SUNEM" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>SCHUNEN, SUNEM</head>
    <p>
    SCHUNEN, SUNEM . s. m. Nom propre d'une ville de la Tribu d'Issachar, en Judée, <i>Sunem, Sunam, Suna.</i> Elle étoit environ à six lieues de Nazareth, vers le midi oriental. Le Prophête Élisée ressuscita en ce lieu un jeune enfant, pour récompenser, en quelque sorte, la charité de ses parens qui le logeoient, lorsqu'il passoit en ce lieu. <i>Schunem</i> n'est maintenant qu'un petit village qu'on appelle Torondolos Gabraleris. 2. <i>Rois IV.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7864" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCURCOLA" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>SCURCOLA</head>
    <p>
    SCURCOLA . s. f. Nom propre d'un village du Royaume de Naples, situé dans l'Abrusse Ultérieure, au couchant du lac Célano, entre les bourgs d'Albi &amp; de Tagliacosso. <i>Scurcola.</i> On prend <i>Scurcola</i> pour l'ancienne <i>Cuculum,</i> petite ville des Marses. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7865" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCURRILE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SCURRILE</head>
    <p>
    SCURRILE . adj. de tout genre. Il n'a guère d'usage qu'en parlant d'une plaisanterie basse, &amp; de valet. <i>Scurrilis.</i> Cela est <i>scurrile..</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7866" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCURRILEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>SCURRILEMENT</head>
    <p>
    SCURRILEMENT . adv. D'une manière scurrile. <i>Scurriliter, scurrilem in modum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7867" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCURRILITÉ" />
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    <head>SCURRILITÉ</head>
    <p>
    SCURRILITÉ . s. f. Facétie, plaisanterie basse, &amp; de bouffon. <i>Scurrilitas.</i> Il y a de la <i>scurrilité</i> à cela. Ciceron tomboit quelquefois dans la bouffonnerie &amp; la <i>scurrilité.</i> Ab. Talemant. Tous ces mots sont écorchés du Latin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7868" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCUTARET, SCUTARI" />
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    <head>SCUTARET, SCUTARI</head>
    <p>
    SCUTARET, SCUTARI . ss. mm. Noms propres d'une petite ville de la Natolie, en Asie. <i>Scutarium,</i> anciennement <i>Chrysopolis.</i> Elle est sur le canal de Constantinople, vis-à-vis la ville de ce nom. Maty. Je ne crois pas que le trajet de Constantinople à <i>Scutari,</i> soit de plus d'un mille. On remonte un écueil au milieu, sur lequel est bâti une tour quarrée, qu'on appelle la Tour de Léandre. Du Loir, <i>pag.</i> 68. Le Serrail de <i>Scutari</i> n'est gardé que par des Bostangis, &amp; un Baltagri qui les commande. Du Loir. <i>pag.</i> 69.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7869" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCUTARI" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>SCUTARI</head>
    <p>
    SCUTARI , ou ISCODAR. ss. mm. Noms propres d'une ville de la Turquie, en Europe. <i>Scodra.</i> Elle est dans l'Albanie sur la Bajona, à huit lieues du golfe de Venise, &amp; à dix d'Antivari, vers le couchant. Cette ville qui a été le siége des anciens Rois d'Illyrie, est encore des plus considérables de l'Albanie. Elle est bien fortifiée, défendue par une bonne citadelle, &amp; elle a un Évêché suffragant d'Antivari. Cette ville qui appartient au Turc depuis l'an 1478. donne son nom à la montagne qui la domine, &amp; au lac près duquel elle est située ; la montagne de <i>Scutari</i> étoit appellée anciennement <i>Rhamnusius mons,</i> &amp; le lac <i>Labeatis lacus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7870" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SCUTE" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>SCUTE</head>
    <p>
    SCUTE . s. f. Terme de Marine . C'est un petit esquif, ou canot destiné au service d'un vaisseau. <i>Scapha, cymba.</i> Ce mot est Flamand.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7871" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SCUTIFORME" />
   <index type="src_domain" value="anatomie" />
   <index type="macro_domain" value="Anatomie" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SCUTIFORME</head>
    <p>
    SCUTIFORME . adj. Terme d'Anatomie , qui se dit d'un des cartilages du larynx, qui est le premier, le plus large &amp; le plus grand, ainsi nommé, parce qu'il a la forme d'un écu, &amp; d'un bouclier quarré, qui s'appelle en Grec , d'où vient qu'on l'appelle aussi <i>thyréoïde. Scutum.</i> On le nomme aussi <i>antérieur,</i> parce qu'il est situé seulement en la partie de devant. Il est gibbeux en dehors, &amp; cave en dedans. Il est quelquefois double, principalement aux femmes, ausquelles il n'avance pas tant en devant qu'aux hommes. Le peuple l'appelle le <i>morceau ou la pomme d'Adam.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7872" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCUVICULE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SCUVICULE</head>
    <p>
    SCUVICULE . Voyez <ref type="search" target="head:Égobille">Égobille</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7873" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCYLLA" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>SCYLLA</head>
    <p>
    SCYLLA . s. f. Nom propre de femme, purement Latin ; mais nous le conservons en notre langue. <i>Scylla.</i> Il y a deux <i>Scylla</i> fameuses dans la Fable. L'une fille de Nisus Roi de Mégare. Elle aima Minos ennemi de son père, auquel elle arracha un cheveu d'or qu'il avoit, &amp; dans lequel étoit le destin de son Royaume. Minos la méprisa, elle en sècha de douleur, &amp; fut changée en oiseau. Voyez Ovide, <i>Métam. L. VIII.</i> Quelques-uns croient que cette fable a été faite sur celle de Samson. L'autre <i>Scylla</i> étoit fille de Phorcys. Elle aima Glaucus. <i>Scylla,</i> qui l'aimoit aussi, jeta des maléfices sur la fontaine où <i>Scylla</i> se baignoit. <i>Scylla</i> y étant allée, elle crut se voir toutes les parties inférieures du corps changées en têtes de chiens. Elle en eut tant d'horreur, qu'elle alla se précipiter dans le golfe de Messine, où elle fut changée en un rocher qui est vis-à-vis celui de Charybdis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7873" id="2" type="">
   <index type="head" value="SCYLLA" />
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    <head>SCYLLA</head>
    <p>
    Scylla est aussi le nom d'un écueil de la mer Méditerranée. <i>Scylla.</i> Il est près de Messine, vis-à-vis du goufre nommé Charybde. Cet écueil consiste en des rochers qui sont devant le cap Sciglio, &amp; qui sont fort bruyans &amp; fort dangereux, lorsque la mer est agitée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7874" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCYRES" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>SCYRES</head>
    <p>
    SCYRES , ou SKYRES. Voyez <ref type="search" target="head:Scires">Scires</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7875" id="1" type="steganographie">
   <index type="head" value="SCYTALE LACONIQUE" />
   <index type="src_domain" value="steganographie" />
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    <head>SCYTALE LACONIQUE</head>
    <p>
    SCYTALE LACONIQUE . s. f. Terme de Stéganographie . <i>Scytale Laconica.</i> C'est une invention dont se servoient autrefois les Lacédémoniens pour écrire à leurs correspondans des lettres secrètes, afin que ceux qui les auroient interceptées ne les pussent lire. Ils avoient deux rouleaux, ou cylindres de bois fort égaux, dont l'un se gardoit à la ville, l'autre étoit entre les mains du correspondant. Celui qui écrivoit tortilloit autour d'un de ces rouleaux une lanière de parchemin fort déliée, &amp; y écrivoit ce qu'il avoit à mander, puis il la détachoit, &amp; l'envoyoit au correspondant, lequel l'appliquant sur le rouleau de même grosseur, trouvoit les mots &amp; les lignes en la même disposition qu'ils avoient été écrits, &amp; les lisoit facilement. C'étoit une invention qu'ils estimoient beaucoup, quoiqu'elle fût assez grossière. On s'est bien rafiné depuis ce temps-là en cette manière d'écrire ; c'est la première que décrit Aporta dans son livre <i>De Ciferis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7876" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCYTHE" />
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   <index type="pred_domain" value="Musique" />
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    <head>SCYTHE</head>
    <p>
    SCYTHE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. <i>Scytha.</i> Les <i>Scythes</i> étoient des peuples qui habitoient le nord de l'Asie. Ce sont les Tartares d'aujourd'hui. Quelques-uns en mettent aussi en Europe autour des Palus-Méotides. Ils firent au moins beaucoup d'incursions en Europe. La harangue des <i>Scythes</i> dans Quinte-Curce est un chef d'oeuvre. Voyez <ref type="search" target="head:L">L</ref>. VII. C. 8.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7877" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCYTHIE" />
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    <head>SCYTHIE</head>
    <p>
    SCYTHIE . s. f. Nom propre d'une grande contrée située au nord de l'Asie, &amp; qui faisoit partie de celle que nous nommons aujourd'hui Tartarie. <i>Scythia.</i> Il y avoit deux <i>Scythies.</i> La citérieure qui étoit à l'occident, entre l'autre <i>Scythie</i> à l'orient, &amp; la Sarmatie Asiatique à l'occident, la mer Caspienne au midi, &amp; l'océan septentrional au nord. Et la <i>Scytie</i> ultérieure, ou au-delà du mont Imaüs, qui étoit à l'orient de la première. Outre cela, il y avoit encore la petite <i>Scythie</i> qui étoit en Europe, &amp; faisoit la partie méridionale de la Sarmatie Européenne, aux environs du Pont-Euxin &amp; des Palus Méotides. Et la <i>Scythie</i> Pontique qui étoit une partie de la Moesie inférieure, sur le bord du Pont-Euxin. Rudbecks dans son Atlantique, Ch. 10. prétend que la Suède est la véritable <i>Scythie</i> des Anciens, &amp; que s'il y a eu des peuples appellés <i>Scythes</i> entre la mer Noire &amp; la mer Baltique, c'est parce qu'ils avoient été subjugués par les véritables <i>Scythes,</i> qui habitoient au septentrion de l'Europe.</p><p>La mer de Scythie. C'étoit anciennement une partie de la mer du septentrion, ou Glaciale, sur les côtes de <i>Scythie,</i> nous la nommons aujourd'hui mer de Tartarie, &amp; les habitans <i>Niaren More.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7878" id="1" type="">
   <index type="head" value="SCYTHOPOLIS" />
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    <head>SCYTHOPOLIS</head>
    <p>
    SCYTHOPOLIS . s. f. Nom d'une ville que l'Écriture appelle Bethsan. <i>Scythopolis, Bethsan.</i> Elle étoit dans la demi Tribu de Manassé en deçà du Jourdain, sur le bord occidental de ce fleuve, à quelques lieues de la mer de Galilée ou de Cinnéreth, &amp; plus au midi. Elle a été Archiépiscopale. Ce n'est plus qu'un village. Son Archevêché a été transferé à Nazareth.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7879" id="1" type="">
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    <head>SDILLES</head>
    <p>
    SDILLES . s. f. &amp; plur. Ce sont deux îles de l'Archipel. <i>Sdillae insulae,</i> anciennement <i>Delos</i> &amp; <i>Rhenia.</i> Elles sont entre celles de Nacsi &amp; d'Andro, la première au levant, &amp; l'autre au couchant. Elles sont toutes deux désertes, &amp; l'on voit dans celles de Délos, d'où est venu le nom de <i>Sdilles,</i> quantité de débris de bâtimens magnifiques, &amp; d'une ville célèbre anciennement, parce qu'on croyoit qu'Apollon y étoit né. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7880" id="1" type="">
   <index type="head" value="SE" />
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    <head>SE</head>
    <p>
    SE . Tantôt datif, tantôt accusatif du pronom personnel de la troisième personne. <i>Se. Se</i> donner du mouvement. <i>Se</i> retracter.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SE</head>
    <p>
    Se , étoit autrefois une conjonction qui se mettoit pour <i>si,</i> elle se trouve dans tous les anciens Auteurs.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SÉAH" />
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    <head>SÉAH</head>
    <p>
    SÉAH . s. m. Mesure des Hébreux qui contenoit le tiers d'un Épha.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉANCE</head>
    <p>
    SÉANCE . s. f. Action que fait celui qui s'assiéd ; état de celui qui est assis. <i>Sessio.</i> Il n'a guère d'usage en cette signification.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉANCE</head>
    <p>
    Séance , se dit plus particulièrement de la place où l'on fait asseoir. <i>Consessus.</i> Nous lui avons donné <i>séance</i> parmi nous. On lui a fait prendre <i>séance</i> dans le Chapitre pour ouir sa proposition. Que chacun se range comme il pourra, sans préjudice de sa qualité ; une autrefois on réglera les <i>séances.</i> Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉANCE</head>
    <p>
    Séance , se dit aussi du droit qu'on a d'avoir une place honorable dans une Assemblée. <i>Jus sessionis.</i> Les Ducs &amp; Pairs ont droit de <i>séance</i> à la Grand'Chambre du Parlement. Il y a des Conseillers nés qui ont droit de <i>séance</i> par leurs charges, ou qualités, dans des États, dans des Parlemens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉANCE</head>
    <p>
    Séance , se dit aussi du temps &amp; du lieu où des compagnies sont assemblées pour juger ou délibérer d'affaires importantes. <i>Tempus, locus comitiorum.</i> Durant la <i>séance</i> des États à Blois, la <i>séance</i> des Grands-Jours à Moulins. Autrefois les Parlemens étoient ambulatoires, ils n'avoient des <i>séances</i> qu'en certain lieu, &amp; en certains temps, à Pâques, à la S. Martin. Le Parlement va quatre fois l'année à la visite des prisonniers ; ce qu'on appelle aller à la <i>séance</i> du Châtelet, de la Conciergerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7882" id="5" type="">
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    <head>SÉANCE</head>
    <p>
    Séance , se dit aussi de chaque vacation des Juges occupés à voir &amp; à juger un procès. <i>Consessus, sessio.</i> Les Commissaires ont examiné ce procès, &amp; y ont déja vacqué pendant trois <i>séances ;</i> il sera jugé à la première <i>séance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7882" id="6" type="">
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    <head>SÉANCE</head>
    <p>
    Séance . s. f. Vieux mot. Bienséance, &amp; non science, comme Fauchet l'a expliqué sur ces mots de Thibaud de Navarre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7882" id="7" type="">
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    <head>SÉANCE</head>
    <p>
    Bienséance, Messéance . s. f. Ces mots se disent de ce qui siéd bien ou mal. <i>Decentia, condecentia, indecentia.</i> Voyez-les à leur ordre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7883" id="1" type="blason">
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    <head>SÉANT, ANTE</head>
    <p>
    SÉANT, ANTE . Qui siéd, qui tient ses séances. <i>Decens, conveniens, sedens.</i> Le Roi <i>séant</i> en son lit de Justice, a fait vérifier un tel Édit. Les Grands-Jours sont <i>séans</i> à Poitiers. Les États sont <i>séans</i> en Bourgogne. Du temps que le Pape étoit <i>séant</i> à Avignon.</p><p>En termes de Blâson , on appelle <i>séantes, Stemmata ornata,</i> Les Armoiries qui sont composées de croix, ou de fasces, ou de sautoirs, ou de semblables pièces principales, autour desquelles on met d'autres figures qui les accompagnent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7883" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉANT, ANTE" />
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    <head>SÉANT, ANTE</head>
    <p>
    Séant . s. m. État de celui qui est assis ou à demi-couché ; posture d'un homme qui est assis dans son lit. <i>Sedens, assidens.</i> Il ne se met jamais qu'avec le pronom possessif. Il faut que ce pulmonique soit toujours à son <i>séant</i> pour cracher plus facilement. Ce malade est si foible, qu'il ne se peut mettre à son <i>séant,</i> si on ne lui aide.</p><p>On dit aussi, <i>bienséant</i> &amp; <i>malséant,</i> des choses qui conviennent, ou qui ne conviennent pas. <i>Decens, indecens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7884" id="1" type="astronomie">
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    <head>SÉAT</head>
    <p>
    SÉAT , ou SCHÉAT. <i>Seat Alphoras.</i> Terme d'Astronomie . Nom d'une étoile de la seconde grandeur, qui est la jointure de la jambe avec l'épaule gauche du Pégase. M. Harris l'appelle <i>Scheat Pegasi,</i> &amp; lui donne 25 d. 22 m. 15 s. de longitude, &amp; 31 d. 10 m. 21 s. de latitude nord, &amp; 342 d. 27 m. 9 s. d'ascension droite, 26 d. 33 m. 32 s. de déclinaison au nord, tout cela pour l'année 1710.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7885" id="1" type="">
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    <head>SEAU</head>
    <p>
    SEAU . s. m. Vaisseau fait pour puiser de l'eau, &amp; la transporter. <i>Situlus, situla.</i> Un porteur d'eau porte deux <i>seaux.</i> Faire boire un cheval au <i>seau.</i> Les <i>seaux</i> de la Ville qu'on garde pour les incendies sont de cuir bouilli. On fait des élévations d'eau par plusieurs <i>seaux</i> enchaînés.</p><p>Ce mot vient de <i>sitellum</i>. En quelques lieux on dit <i>seille,</i> qui vient de <i>situla.</i> Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7885" id="2" type="">
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    <head>SEAU</head>
    <p>
    Seau , se prend aussi pour le contenu. Un <i>seau</i> d'eau. Un <i>seau</i> de vin. <i>Situlus aquae, vini.</i> Il faudroit un <i>seau</i> de vin pour le saouler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7885" id="3" type="">
   <index type="head" value="SEAU" />
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    <head>SEAU</head>
    <p>
    Seau , se prend quelquefois pour expliquer la capacité d'un autre vaisseau. Cette baignoire, ce cuvier, cette fontaine contiennent tant de <i>seaux. Capacitas, amplitudo, altitudo, profunditas.</i></p><p>On dit hyperboliquement, qu'il pleut à <i>seaux. Pluit abundanter ;</i> pour dire, que la pluie est bien forte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7886" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEAUT" />
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    <head>SEAUT</head>
    <p>
    SEAUT . Vieux verbe à la troisième personne du prétérit indéfini. Il sut. <i>Perceval.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7887" id="1" type="">
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    <head>SÉBALDES</head>
    <p>
    SÉBALDES . Îles <i>Sébaldes.</i> Les îles <i>Sébaldes</i> sont des îles de la mer du nord, qui sont peu connues. Quelques Voyageurs disent qu'elles sont en grand nombre ; situées au levant de la Terre des Patagons, &amp; au nord de l'île des États, en sorte que celle-ci soit comme la dernière &amp; la plus méridionale de <i>Sébaldes.</i> M. Frézier les met bien plus au nord, vers le N. O. de l'île de l'Assomption, la mer Magellanique entre le 50e deg. 30 m. &amp; le 53e deg. 30 m. de latitude sud, &amp; entre le 317e deg. &amp; le 322e de longitude des îles que l'on ne connoît point bien encore. Celles de l'orient par les 51 degrés de latitude ont été découvertes depuis 1700. la pluspart par des vaisseaux de S. Malo, ce qui fait que M. Frézier les appelle îles nouvelles. Un autre ayant découvert celles du sud, leur donna le nom d'Anican son Armateur. La partie du nord de ces terres, qu'on appelle côte de l'Assomption a été découverte le 16. Juillet 1708. par Poré de S. Malo, qui lui donna le nom du vaisseau qu'il montoit. On la croyoit une nouvelle terre, éloignée d'environ 100 lieues à l'est des îles nouvelles ; mais M. Frézier croit qu'elle y est jointe, 1°. Parce que les latitudes observées au nord &amp; au sud de ces îles, &amp; le gissement des parties connues, concourent parfaitement bien au même point de réunion du côté de l'est, sans qu'il reste du vuide entre deux. 2°. Qu'il n'y a point de <pb n="707" facs="bpt6k1913247n/f719/full/1200,/0/native.jpg"/>raisons pour estimer cette côte de l'Assomption à l'est des îles d'Anican ; car M. Gobien de S. Jean qui l'a aussi découverte, estime qu'elle est au sud de l'embouchure de la rivière de la Plata. La première fois qu'ils virent cette côte, en venant de l'île de sainte Catherine, ils l'estimerent par 329. d. &amp; la seconde fois en venant de la rivière de la Plata, où les vents contraires les avoient contraints d'aller relâcher, après avoir tenté de passer le cap de Horn, ils la jugerent par 322. d. &amp; suivant quelques-uns 324, sur les cartes de Piéter Goos, dont il faut corriger l'erreur, qui consiste à mettre les terres de l'Amérique 4 &amp; 6 degrés à l'ouest plus qu'elles n'y sont effectivement. Enfin, parce que si elles étoient séparées comme on les sépare, plusieurs vaisseaux de S. Malo, selon leur route &amp; leurs journaux, auroient dû passer par-dessus ces îles nouvelles &amp; d'Anican, qui cependant ne les ont point vûes, quoiqu'elles soient longues d'environ 50 lieues ESE, &amp; ONO. La partie de l'ouest est encore inconnue. Ces îles, dit M. Frézier, sont sans doute celles que le Chevalier Richard Hawkins découvrit en 1593. Étant à l'est de la côte déserte par les 50 d. il fut jeté par une tempête sur une terre inconnue ; il courut le long de cette île environ 60 lieues, &amp; vit des feux qui lui firent juger qu'elle étoit habitée. Jusqu'ici on a appellé ces terres les îles <i>Sébaldes,</i> parce qu'on croyoit que les trois qui portent ce nom dans les cartes étoient ainsi marquées à volonté, faute d'une connoissance plus parfaite : mais le vaisseau l'Incarnation, commandé par le sieur Brignon de S. Malo, les a reconnues de près par un beau temps en 1711, à la sortie de Rio de Janeiro. Ce sont effectivement trois petites îles d'environ demi-lieue de long, rangées en triangle comme elles sont marquées dans les cartes ; ils n'en passerent qu'à trois ou quatre lieues, &amp; ils n'eurent aucune connoissance de terre, quoique par un temps très-fin, ce qui prouve qu'elles sont séparées des îles nouvelles, au moins de sept à huit lieues. Voyez le Voyage de M. Frézier <i>pag.</i> 264. &amp; suiv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7888" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="SÉBANSCOU" />
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    <head>SÉBANSCOU</head>
    <p>
    SÉBANSCOU . s. m. Terme de Relation . Les Éthiopiens préparent avec un certain fruit qui croît chez eux, une espèce de vin, qu'ils nomment <i>Sebanscou. Aethiopici vini species.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7889" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN-SÉBASTIAN" />
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    <head>SAN-SÉBASTIAN</head>
    <p>
    SAN-SÉBASTIAN . Nom propre de lieu. <i>Fanum S. Sebastiani.</i> C'est la place de l'ancienne Colippo, ville de la Lusitanie, en Espagne. Elle est dans l'Estramadure de Portugal, près de la ville de Léiria, où son Évêché a été transféré. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SAN-SÉBASTIAN</head>
    <p>
    San-Sébastian . <i>Fanum S. Sebastiani.</i> Ville du Brésil, capitale de la Capitanie de Rio de Janeiro, &amp; située à l'embouchure de la rivière de ce nom. <i>S. Sébastien</i> est défendu par deux citadelles. Il a un Évêché suffragant de San-Salvador. Maty.</p><p>La pointe de San-Sébastian. <i>Promontorium S. Sebastiani.</i> anciennement <i>Cronium, Fanum Saturni.</i> Cap de l'Andalousie, en Espagne. C'est la pointe la plus occidentale de la petite île de Cadiz. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7889" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAN-SÉBASTIAN" />
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    <head>SAN-SÉBASTIAN</head>
    <p>
    San-Sébastian . Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Sébastien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉBASTIEN</head>
    <p>
    SÉBASTIEN . s. m. <i>Sebastianus.</i> Nom d'homme. <i>S. Sébastien</i> natif de Narbonne, fut élevé à Milan qui étoit le pays de sa mère ; il servit sous Dioclétien, &amp; souffrit le martyre en 287. sous le même Empereur. Dom <i>Sébastien</i> Roi de Portugal passa en Afrique contre les Maures l'an 1578. présenta la bataille à Mulei Maluc Roi de Maroc le 4. d'Août, &amp; fut tué dans le combat. Voyez <i>Conestaggio Istoria di Portogallo, l.</i> 2.</p><p>Le diminutif de ce mot est <i>Bastien ;</i> &amp; pour les femmes <i>Bastienne.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉBASTIEN</head>
    <p>
    Saint-Sébastien . Nom propre d'une ville d'Espagne. <i>Fanum S. Sébastiani.</i> Elle est sur la côte de Guipuscoa, à trois lieues de Fontarabie, &amp; des confins de la France. <i>S. Sébastien</i> est considérable, il est fortifié, défendu par une bonne citadelle, &amp; il a un fort grand port. On dit que les marchands étrangers sont obligés d'y loger chez les Bourgeois, ausquels ils doivent donner un pour cent de tout ce qu'ils vendent. Maty.</p><p>Le cap de Saint-Sébastien, <i>promontorium S. Sebastiani.</i> C'est la pointe septentrionale de l'île de Madagascar. Il y a tout auprès, du côté du levant le port de <i>S. Sébastien.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7891" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉBASTIENNE" />
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    <head>SÉBASTIENNE</head>
    <p>
    SÉBASTIENNE . s. f. Nom propre de femme. <i>Sebastiana.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7892" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉBASTIONIQUE" />
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    <head>SÉBASTIONIQUE</head>
    <p>
    SÉBASTIONIQUE . s. m. <i>Sebastionica.</i> Ce mot se trouve dans une inscription que rapportent Fabret, <i>Inscr. C. I. p.</i> 112. Spon, <i>Recherch. Cur. Dissert. XVIII. p.</i> 244. &amp; <i>Miscell. Erud. pag.</i> 24. que Gudius décrivit en 1662. de dessus une urne de marbre, &amp; qui se trouve dans Gruter, p. MXXXV. N. 13. C'est l'épitaphe d'une Chanteuse Monodiaire, nommée Héria Thisbe, fille ou femme de Titus Claudius Glaphyrus, Choravlae actionicae et Sebastionicae. C'est-à-dire, Joueur de flute, &amp; non pas Maître Organiste, comme traduit M. Spon : Actionique, &amp; <i>Sébastionique.</i> M. Spon dit qu'il n'explique point ces deux derniers mots, parce qu'il ne sait ce qu'ils signifient. Quelqu'un mieux instruit que moi dans la musique des Anciens, ajoûte-t-il, en pourra être informé. Je ne crois pas qu'il soit nécessaire de savoir beaucoup la musique des Anciens pour expliquer ces deux mots ; l'un est composé d', <i>Actium,</i> &amp; de , <i>Victoire,</i> &amp; l'autre de , <i>Augustale,</i> &amp; <i>Victoire.</i> Le premier signifie un homme qui avoit remporté le prix aux Jeux Actiatiques dont nous avons parlé, &amp; l'autre, un homme qui avoit remporté le prix aux Jeux Augustaux ou aux Augustales dont nous avons aussi parlé ; &amp; cela nous marque que T. Claudius Glaphyrus avoit remporté le prix à ces deux jeux. Au reste il faut lire <i>Sebastionicae,</i> &amp; non pas <i>Sebasionicae</i> qui n'auroit aucun sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7893" id="1" type="">
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    <head>SÉBASTOCRATISTE</head>
    <p>
    SÉBASTOCRATISTE . s. f. Femme du Sébastocrator. <i>Sebastocratista.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7894" id="1" type="">
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    <head>SÉBASTOCRATOR</head>
    <p>
    SÉBASTOCRATOR . s. m. M. Fleury emploie ce mot dans son Hist. Eccl. T. XVIII. <i>Sebastocrator.</i> C'étoit le nom d'une dignité à la Cour des Empereurs de Constantinople. Le <i>Sebastocrator</i> étoit inférieur au Despote ; mais c'étoit une charge de faveur qui ne se connoit qu'à des Seigneurs que l'Empereur honoroit d'une estime, &amp; d'une amitié particulière. Il portoit des ornemens &amp; des vètemens particuliers, pour marque de sa dignité. Voyez Nicétas, L. III. Codin. <i>De Officiis C.</i> 4.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7895" id="1" type="">
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    <head>SÉBELIN</head>
    <p>
    SÉBELIN . s. m. Vieux mot. De Marte zibeline ; d'où vient le mot de sable, couleur noire ès armoiries. Borel. <i>Zibelinus, a. Ater, niger.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7896" id="1" type="">
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    <head>SEBEN</head>
    <p>
    SEBEN . Voyez Hermanstat &amp; Siben,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7897" id="1" type="">
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    <head>SÉBÉNICO</head>
    <p>
    SÉBÉNICO . s. m. Nom propre d'une ville de la Dalmatie. <i>Sebenicum, Sibenicum.</i> Elle est sur la rivière de Cherca, à une lieue &amp; demie de la Mer, &amp; à treize de Zara vers le Levant. <i>Sébénico</i> est une des plus fortes places de la Dalmatie. Il est défendu par la citadelle de S. Nicolas, qui est très-forte, &amp; il a un Évêché suffragant de Spalato. Les Turcs ont souvent tenté inutilement de se rendre maîtres de <i>Sébénico,</i> qui appartient aux Vénitiens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7898" id="1" type="">
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    <head>SÉBENIT</head>
    <p>
    SÉBENIT . subst. m. SÉBENNITA. s. f. C'étoit anciennement une ville de l'Égypte. <i>Sebennytus, Sais.</i> Ce n'est maintenant qu'un village situé entre les branches du Nil, précisément à l'endroit où il commence à se diviser. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7899" id="1" type="">
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    <head>SEBÉRIE, SÉVÉRIE</head>
    <p>
    SEBÉRIE, SÉVÉRIE . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Pologne. <i>Severia.</i> Elle est dans le Palatinat de Cracovie, à quinze lieues de la ville de ce nom, vers le couchant septentrional. <i>Sébérie</i> porte le titre de Principauté, elle a dépendu de la Silésie, elle appartient maintenant à l'Évêque de Cracovie, &amp; elle a des mines de plomb &amp; d'argent. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7900" id="1" type="">
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    <head>SÉBES-KERES</head>
    <p>
    SÉBES-KERES . Voyez <ref type="search" target="head:Keres">Keres</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7901" id="1" type="pharmacie & de botanique">
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    <head>SÉBESTE</head>
    <p>
    SÉBESTE . s. f. Terme de Pharmacie &amp; de Botanique . <i>Sebestum.</i> C'est un fruit qui ressemble à une petite prune, qui étant mûr est verd, tirant sur le noir, qui est fort doux, &amp; a une chair tenace &amp; gluante, dont les Syriens font une glu qu'on appelle à Venise <i>Glu d'Alexandrie,</i> qui est bonne pour chasser aux oiseaux. Le noyau qui est au dedans est fait en triangle. L'arbre qui le porte n'est pas si grand que le prunier. L'écorce du tronc est blanche, &amp; celle des branches <pb n="708" facs="bpt6k1913247n/f720/full/1200,/0/native.jpg"/>est verte. Ses feuilles sont rondes &amp; fermes. Il a apporté son nom d'Arabie, d'où Pline témoigne qu'il est venu de son temps en Italie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7902" id="1" type="">
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    <head>SEBILE</head>
    <p>
    SEBILE . s. f. Vaisseau de bois fait en rond &amp; en forme de jatte qui sert en vendanges à tirer le vin de la cuve pour l'entonner. <i>Ligneum vas.</i> On appelle aussi <i>sebiles,</i> les jattes dont se servent les Sculpteurs &amp; les autres Artisans en diverses occasions. <i>Aquarium Sculptoris vasculum.</i></p><p>On dit proverbialement d'une personne qui rougit, qu'elle est devenue rouge comme la <i>sebile</i> d'un pressoir. <i>Rubicundum ut emissarium torcularis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7903" id="1" type="">
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    <head>SÉBOÏM</head>
    <p>
    SÉBOÏM . s. m. Nom de l'une des cinq villes de la Pentapole. <i>Seboïm. Séboim</i> étoit une des cinq villes infâmes qui furent consumées par le feu du Ciel du temps d'Abraham &amp; de Lot. C'étoit la plus méridionale, &amp; elle étoit où est aujourd'hui la pointe méridionale de la mer Morte. <i>Séboïm</i> avoit son Roi.</p><p>La Vallée de <i>Séboïm,</i> I. L. des Rois XIII. 18. Le P. Lubin, de cet endroit de l'Écriture, tel qu'il est dans les Septante, conclut qu'elle étoit sur les confins de la Tribu d'Éphraïm &amp; de celle de Benjamin, au pied de la montagne d'Éphraïm, entre Gabaa &amp; Hai. Mais les Septante different fort du Texte Hébreu en cet endroit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7904" id="1" type="">
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    <head>SÉBOU</head>
    <p>
    SÉBOU . Voyez <ref type="search" target="head:Subu">Subu</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7905" id="1" type="">
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    <head>SÉBUÉEN, ENNE</head>
    <p>
    SÉBUÉEN, ENNE . s. m. &amp; f. Anciens Sectaires parmi les Samaritains. <i>Sebuaei.</i> S. Épiphane qui en a parlé, <i>haer.</i> 11. les accuse d'avoir changé les temps marqués dans la Loi pour la célébration des trois grandes Fêtes que les Juifs célébroient pendant l'année. Sérarius conjecture qu'ils ont été ainsi appellés, parce qu'ils célébroient la fête de Pâque le septième mois ; <i>Seba</i> en Hébreu signifiant <i>sept.</i> Drusius a cru qu'ils ont été appellés <i>Sébuéens</i> du nom de <i>Sébaia,</i> qui a été un Chef de Secte parmi les <i>Samaritains,</i> comme ceux qui suivirent le parti de Dosithée furent nommés <i>Dosithéens.</i> Ces deux Sectaires vivoient en même temps, selon quelques Docteurs Juifs. Scaliger a tiré le nom de <i>Sébuéens</i> de l'Hébreu <i>sebua,</i> qui signifie <i>semaine,</i> comme s'ils avoient été appellés <i>Hebdomadites,</i> parce qu'ils célébroient tous les seconds jours des sept semaines, qui sont depuis Pâque jusqu'à la Pentecôte. Scaliger néanmoins n'est pas toujours d'accord avec lui-même sur l'interprétation de ce mot. Car dans sa réponse au <i>Trihaer,</i> de Sérarius, c. 1. il l'explique d'une autre manière. Et en effet tout ce qu'il rapporte là-dessus ne consiste qu'en des conjectures. Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Épiphane, <i>haer.</i> 11. &amp; les Remarques du P. Pétau sur cette hérésie. Au reste il ne faut point les appeller <i>Sébuséens,</i> comme on a fait dans le Moréri, ni en Latin <i>Sebuaeni,</i> comme dans l'Hoffman. S. Épiphane dit , ainsi il faut dire <i>Sébuéens,</i> &amp; en Latin <i>Sebuaei.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7906" id="1" type="">
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    <head>SÉBURAËN</head>
    <p>
    SÉBURAËN . s. m. Nom que les Juifs donnent à ceux de leurs Rabbins ou Docteurs, qui ont vécu &amp; enseigné depuis que le Thalmud a été achevé. <i>Seburaus.</i> Ce nom vient de , <i>Sabar,</i> je pense, d'où se forme , <i>Sebara,</i> opinion, sentiment, &amp; de-là, <i>Sebarai,</i> un <i>Seburaën,</i> comme qui diroit un <i>opinatif,</i> un <i>opinant.</i> Ce nom leur fut donné, disent les Rabbins, parce que le Thalmud étant fini, publié &amp; reçu dans toutes les Écoles &amp; Synagogues, ces Docteurs ne faisoient plus que disputer pour &amp; contre sur le Thalmud &amp; ses décisions, &amp; apporter leurs opinions ; ou plustôt peut-être, parce que leurs sentimens ne faisoient plus des loix, ni des décisions, comme ceux des Docteurs Mischniques, &amp; des Gémariques des Amoraïms, mais simplement des opinions. Quelques-uns, comme l'Auteur du <i>Schalscheleth Hakkabala,</i> ou de la Chaine de la Tradition, disent que les persécutions que les Juifs souffrirent en ces temps-là furent cause qu'on ne put enseigner tranquillement dans les Académies, de sorte qu'on ne fit plus que proposer des opinions sur la composition de la Mischne. Le premier &amp; le chef des <i>Séburaëns</i> fut R. Josi, qui commença à enseigner l'an 787. de l'ère des contrats, qui tombe, selon R. David Gautz, l'an du monde 4236. &amp; qui, selon R. Abraham fils de David, fut 38 ans Président de l'Académie Juive. Cette ère des contrats est l'ère des Séleucides, dont la 787e année doit tomber à l'an 476. de J. C. qui conséquemment est l'époque du commencement des <i>Séburaëns,</i> dont le règne ne fut pas long. Buxtorf dit qu'il dura 60 ans ; mais R. Abraham, dont nous avons déja parlé &amp; R. Scherira, avec R. David Gentz qui les suit, disent qu'il ne fut que de 50 ans jusqu'à l'an du monde 4349. Le dernier de leurs Docteurs fut Raf Simona. Les <i>Gaons</i> ou <i>Geonim</i> leur succéderent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7907" id="1" type="">
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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    SEC, SÈCHE , adj. &amp; s. Qui a peu ou point d'humidité, qui est opposé à <i>humide. Siccus, aridus.</i> C'est une des quatre premières qualités. La terre est appellée l'élément <i>sec</i> &amp; froid. Le feu est <i>sec</i> &amp; chaud. Un arbre <i>sec</i> est celui qui est mort ; bois <i>sec,</i> celui dont l'humidité est exhalée. Un temps <i>sec,</i> un été <i>sec,</i> froid <i>sec,</i> quand il ne pleut point ; &amp; on dit, Il fait <i>sec,</i> quand il y a long-temps qu'il n'a plû. Il y a une ferme du poisson frais, <i>sec</i> &amp; salé.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>siccus</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7907" id="2" type="">
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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , signifie aussi, Aride, stérile. <i>Aridus, sterilis.</i> L'Afrique est un pays <i>sec,</i> sablonneux &amp; stérile. On appelle aussi un pays <i>sec,</i> celui qui manque d'eaux, &amp; qui est éloigné des rivières. La Beauce est un pays <i>sec.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7907" id="3" type="">
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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , se dit aussi de ce dont on a fait exhaler l'humidité. <i>Exsiccatus.</i> Tirez ce rôt, il est <i>sec.</i> Des viandes <i>sèches</i> sont des jambons, des cervelas. Des confitures <i>sèches,</i> des fruits <i>secs,</i> sèchés au four, ou au soleil. Il ne faut pas relier les livres qu'ils ne soient bien <i>secs,</i> de peur qu'ils ne maculent. On s'enrhume, quand on couche dans des draps qui ne sont pas bien <i>secs.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , se dit quelquefois des liqueurs &amp; des ruisseaux où il y a peu d'eau. <i>Arescens.</i> On appelle du vin <i>sec,</i> celui qui n'est point gras, ni onctueux. La meilleure qualité du vin d'Espagne, c'est d'être <i>sec.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec . s. m. Eau de liqueur qui se fait avec de l'esprit de vin, un peu de sucre, &amp; quelques odeurs. Chomel. Le <i>sec</i> est une des liqueurs fortes &amp; violentes, dont l'usage est très-pernicieux à la santé. Id. Le <i>sec</i> se dit aussi du vin d'Espagne, comme on l'a déja remarqué ci-dessus.</p><p>On dit aussi quelquefois absolument du <i>sec,</i> pour dire, du vin d'Espagne.</p><p>On dit qu'un ruisseau est <i>sec,</i> quand il y a peu d'eau ; qu'on le passe à pied <i>sec</i> sur des pierres, ou en se mouillant fort peu. Le marais, que fait le fleuve Simoïs à son embouchure dans l'Hellespont, a peu d'eau, &amp; l'on y est quelquefois à pied <i>sec.</i> Du Loir, <i>p.</i> 210.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , signifie aussi, Maigre, décharné. <i>Macilentus, macer.</i> Son corps est plus <i>sec</i> que du bois. Gon. Son corps <i>sec,</i> &amp; sa mine affamée. Boil.</p><p>En termes de Manège , on dit qu'on remet un cheval au <i>sec,</i> quand après l'avoir mis à l'herbe, ou au verd, on lui donne le foin &amp; l'avoine. <i>Ab pascuis equum ad foenum &amp; avenam adducere.</i> Une des bonnes qualités du cheval, c'est d'avoir la jambe <i>sèche,</i> sans eaux, ni fluxions ; &amp; une des mauvaises, c'est d'avoir la bouche <i>sèche,</i> &amp; ne l'avoir pas fraîche.</p><p>En Mâçonnerie on appelle un mur de pierres <i>sèches,</i> quand il est fait sans plâtre ni mortier, mais seulement de pierres arrangées les unes sur les autres, comme étoient les grands bâtimens des Anciens, &amp; tel que l'Arc de Triomphe que le feu Roi avoit commencé à bâtir au bout du fauxbourg S. Antoine. <i>Lapidibus siccis murus constructus absque coemento.</i></p><p>On appelle, Fossé <i>sec,</i> le fossé d'un château, d'une place, où il n'y a point d'eau, &amp; où il n'y en doit point avoir. <i>Fossa arida.</i></p><p>Une toux <i>sèche,</i> c'est une toux qui fait tousser sans cracher.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , se dit aussi des métaux &amp; des étoffes qui font cassantes &amp; difficiles à mettre en oeuvre. <i>Siccus, friabilis, fragilis.</i> La trempe de cet acier le rend trop <i>sec</i> &amp; cassant. Il faut choisir entre les étoffes celles qui sont moëlleuses, qui ne sont point <i>sèches</i> ni cassantes. Les Artisans appellent filer <i>sec,</i> quand ils filent de la laine dégraissée avec du savon noir, qui est propre pour les serges &amp; étamines.</p><p>En termes de Coutumes , <i>sec</i> se dit de certaines rentes. Une rente rendable <i>sèche,</i> c'est une rente constituée à prix d'argent, ou la rente foncière, qui n'est pas la première imposée sur un fonds, à la différence du cens, ou de la rente foncière qui est la première imposée ou assignée sur un fonds allodial, lesquels emportent de leur nature lods &amp; ventes. En un mot la rente foncière est celle qui ne produit pas de lods &amp; ventes, à la différence de la noble qui en produit. De Laurière.</p><p>En termes de Marine , on dit aller à <i>sec,</i> quand on va seulement à mâts &amp; à cordes, sans aucunes voiles, comme on fait durant les tempêtes. <i>Sine velis, velis contractis, compositis, <pb n="709" facs="bpt6k1913247n/f721/full/1200,/0/native.jpg"/>complicatis navigare.</i> Demeurer à <i>sec,</i> c'est demeurer sans voiles appareillées. Les nords nous prirent avec tant de force, qu'un jour dans cette mer qu'on nomme Pacifique, nous fûmes contraints de mettre à <i>sec</i> pendant 8 heures de temps. Frézier, <i>p.</i> 115. <i>Vela contrahere.</i> Ce vaisseau ne pouvant nous suivre, nous fûmes obligés de mettre à <i>sec,</i> &amp; en cet état nous faisions encore près de trois lieues par heure. Frézier.</p><p>On dit qu'un vaisseau est à <i>sec,</i> quand il est échoué, &amp; qu'il n'a plus d'eau. On dit aussi, qu'on met un vaisseau à <i>sec,</i> quand on le met hors de l'eau pour le radouber. <i>Navem subducere in litus, in terram abripere, deducere.</i></p><p>Au Palais on appelle une consultation <i>sèche,</i> celle qu'on fait par occasion à un Avocat ami, sans lui présenter de l'argent. <i>Consultatio sicca, concisa.</i> On appelle aussi une visite, une promenade <i>sèche,</i> lorsqu'on ne fait point de collation, qu'on n'y boit, qu'on n'y mange point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7907" id="8" type="">
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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Argent Sec , se dit pour argent comptant. Je lui ai donné deux mille francs d'argent <i>sec. Praesente, vel numeratâ pecuniâ.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7907" id="9" type="billard">
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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , en termes de Billard . Il se dit d'une bricole manquée. <i>Jactus,</i> ou <i>reflexio inanis.</i> Lorsqu'on veut jouer de bricole, &amp; qu'on manque à fraper, cela s'appelle une bricole <i>sèche.</i> Un coup <i>sec,</i> c'est donner un coup de billard contre sa bille, &amp; le retirer à soi sur le champ, au lieu de pousser sa bille, &amp; de la conduire quelque temps avec le billard, comme on fait ordinairement. On joue un coup <i>sec,</i> quand il y a danger de billarder. Lorsque la bille tient du fer on est obligé de jouer de bricole, ou à coup <i>sec.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7907" id="10" type="">
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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. On dit qu'un homme a l'esprit <i>sec. Ingenium exiguum, aridum, jejunum,</i> lorsqu'il est stérile, qu'il ne produit aucune pensée ; que son entretien est <i>sec,</i> quand il est ennuyeux, &amp; peu agréable ; qu'un style est <i>sec</i> &amp; dur, quand il est sans figures, sans ornemens, sans fluidité. Il y a quelque chose de trop relevé, de <i>sec</i> &amp; de rude en ceux qui veulent règler leurs façons de parler sur ce qu'ils ont lû. M. Scud. La vérité ne doit pas être proposée d'une manière <i>sèche</i> &amp; dégoutante, qui en empêche l'efficace. Cl. Sans la lecture, le plus beau naturel est ordinairement <i>sec</i> &amp; stérile. S. Évr. Un Historien <i>sec</i> &amp; aride ne représente que la carcasse des choses, &amp; ne les dit qu'à demi. Le P. L. Je hais d'un discours poli le <i>sec</i> arrangement. Boil. Un Auteur <i>sec</i> &amp; aride ; c'est-à-dire, sans esprit &amp; sans génie, qui n'est ni abondant en pensées, ni riche en expressions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7907" id="11" type="peinture">
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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , se dit en termes de Peinture , d'un tableau, dont les clairs sont trop près des bruns, &amp; dont les contours ne sont pas assez mêlés. Tendre &amp; moëlleux signifient le contraire. Un ouvrage <i>sec</i> est celui qui n'a point de tendresse, soit dans les carnations, soit dans les draperies, &amp; qui a quelque chose qui tranche dans le dessein ou dans les couleurs. Selon Daviler, <i>sec</i> est en général un terme usité par métaphore, pour signifier ce qui est dessiné dur &amp; de mauvais gout. On dit enfin d'un ouvrage de peinture ou de sculpture, qu'il est <i>sec,</i> quand il n'a pas cet air tendre &amp; poli qui lui donne de l'agrément, quand les clairs sont trop près des bruns, lorsque les couleurs ne sont pas assez mêlées. <i>Pictura vel sculptura rudis, nuda, jejuna.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7907" id="12" type="marine">
   <index type="head" value="SEC, SÈCHE" />
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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , se dit en Musique des instrumens à archet. Un coup d'archet <i>sec.</i> Les Italiens disent <i>spiccato,</i> disjoint, séparé, ou <i>staccato</i> qui est la même chose, détaché. C'est-à-dire, que sur-tout les instrumens à archet doivent faire leurs coups d'archet <i>secs,</i> sans traîner, &amp; bien détachés ou séparés les uns des autres ; c'est presque ce que nous appellons en François, piqué ou pointé. Brossard.</p><p>On dit aussi, qu'on a fait un compliment <i>sec,</i> une repartie <i>sèche,</i> une réprimande <i>sèche ;</i> pour dire, forte, brusque, piquante, ou sévère <i>Responsio, reprehensio, objurgatio austera &amp; mordax.</i> On dit aussi, Regarder une chose d'un oeil <i>sec ;</i> pour dire, sans être émû de pitié &amp; de compassion. Un Stoïque auroit vû d'un oeil <i>sec</i> la ruine de sa patrie, de sa famille, de l'Univers même.</p><p>A Sec. adv. se dit en ces phrases. Mettre <i>à sec,</i> dessécher, tirer l'eau entièrement, ou la plus grande partie. <i>Exhaurire, exsiccare.</i> Quand on pêche un étang, on lâche la bonde pour le mettre <i>à sec.</i> On met des marais, des fossés <i>à sec</i> par plusieurs rigoles &amp; saignées. On met un puits <i>à sec</i> pour le curer. Ce mot s'emploie aussi au figuré. On dit d'un homme gueux, &amp; qui n'a plus rien, Le pauvre homme est <i>à sec.</i> Le vers est en déroute, &amp; le Poëte <i>à sec.</i> Boil. Voyez ci-dessus dans les termes de Marine .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7907" id="13" type="">
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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , se dit proverbialement en ces phrases. Il nous l'a donnée bien <i>sèche. Impudenter mentitus est ;</i> en parlant d'une bourde, d'une menterie impudente. <i>Subitum &amp; impudens mendacium.</i> Il y a employé le verd &amp; le <i>sec ;</i> pour dire, Il y a employé toute sa force &amp; son industrie. On dit qu'une chose est <i>sèche</i> comme une allumette, comme brésil ; pour dire, qu'elle brûle bien ; &amp; d'un homme maigre, qu'il est <i>sec</i> comme un pendu d'été. On dit aussi, qu'on a mis quelqu'un <i>à sec ;</i> pour dire, qu'on lui a gagné tout son argent, ou qu'on l'a ruiné d'une autre manière. On dit d'un méchant homme, Il y a long-temps qu'il devroit être <i>sec ;</i> pour dire, qu'il devroit être pendu. On dit aussi à celui qui croit qu'un homme est en vie, quoiqu'il soit mort, Il y a long-temps qu'il est <i>sec.</i> On dit aussi, qu'un homme boit <i>sec,</i> quand il boit de grands coups, sans rien laisser dans le verre, ou plustôt quand il boit le vin pur sans y mettre d'eau. On dit aussi, Manger son pain tout <i>sec ;</i> pour dire, Faire mauvaise chère, n'avoir rien à manger avec son pain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7907" id="14" type="">
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    <head>SEC, SÈCHE</head>
    <p>
    Sec , mot de Languedoc. Voi, regarde, considère. <i>Vide, aspice.</i> Rondeau de Claude Ligonne, de la Bragarde indigente,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7908" id="1" type="">
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    <head>SÉCACUL</head>
    <p>
    SÉCACUL . s. m. Plante qui croît auprès d'Alep en Syrie. <i>Secacula.</i> Sa racine est lisse, tendre, de couleur cendrée par dehors, blanche par dedans, grosse comme le doigt, deux fois plus longue, noueuse, d'un gout agréable tel que celui de la carotte. Il sort de cette racine beaucoup de feuilles découpées en plusieurs parties. Ses tiges portent en leurs sommités des fleurs semblables à celles de la carotte, de couleur jaune. <i>Sécacul</i> est un mot Arabe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7909" id="1" type="jeu de hoc">
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    <head>SÉCANCE</head>
    <p>
    SÉCANCE . s. f. Terme du jeu de Hoc . <i>Cartarum lusoriarum series.</i> Ce sont plusieurs cartes de suite &amp; de même couleur. <i>Sécance</i> simple, <i>sécance</i> de Roi, de Dame, de Valet. Gagner une <i>sécance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7910" id="1" type="">
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    <head>SÉCANIE</head>
    <p>
    SÉCANIE . Voyez <ref type="search" target="head:Sacanie">Sacanie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7911" id="1" type="trigonometrie">
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    <head>SÉCANTE</head>
    <p>
    SÉCANTE . adj. f. Terme de Trigonométrie . <i>Linea intersecans.</i> C'est la ligne tirée du centre du cercle, qui coupant la circonférence, va couper la ligne tangente. Elle passe par l'extrémité supérieure de l'arc dont elle est <i>sécante.</i> Il s'emploie le plus souvent substantivement. Une <i>sécante,</i> une tangente ; pour dire, une ligne <i>sécante,</i> une ligne tangente. On a fait plusieurs tables des tangentes &amp; des <i>secantes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7912" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECCHE DI BARBARIA" />
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    <head>SECCHE DI BARBARIA</head>
    <p>
    SECCHE DI BARBARIA . Voyez ci-dessous, Les Séches de Barbarie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7913" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECCHIA" />
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    <head>SECCHIA</head>
    <p>
    SECCHIA . s. f. Nom propre d'une rivière des États de Modène. <i>Secia, Sicla, Gabellus.</i> Elle prend sa source dans les montagnes de Carfagnanana, coule sur les confins des Duchés de Modène &amp; de Regio, baignant Sassuolo &amp; Carpi, &amp; va se décharger dans le Pô, vis-à-vis de l'embouchure du Menzo. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7914" id="1" type="">
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    <head>SÈCHE</head>
    <p>
    SÈCHE . s. f. Poisson de mer long d'environ deux coudées, qu'on dit n'avoir point de sang, qui n'est pas trop bon à manger, mais dont les os sont excellens, pour faire de petits moules ou creusets qui servent aux Orfévres &amp; aux Chymistes. La <i>sèche</i> est semblable au poulpe, excepté que les poulpes ont une infinité de pieds. Elle a un os sur le dos, dur &amp; lisse, &amp; au dessous il y a une moëlle ou matière spongieuse qui est rude à manier, &amp; est rayée &amp; compartie <pb n="710" facs="bpt6k1913247n/f722/full/1200,/0/native.jpg"/>par veines. La <i>sèche</i> amasse dans une vessie une liqueur noire qui lui sert à se cacher, &amp; à se sauver des mains des Pêcheurs, ou de la gueule des grands poissons qui la poursuivent. Elle est tellement noire, qu'une goutte suffit pour noircir un seau d'eau, &amp; la rendre opaque. Elle se mêle &amp; se dissout en un instant ; &amp; si on la met dans une lampe, elle fera paroître noirs tous ceux de la compagnie. Les <i>sèches</i> n'ont point de dents, mais ont un bec tout-à-fait semblable à celui du perroquet. On l'appelle en Latin <i>sepia,</i> &amp; dans la basse Latinité <i>sicca.</i></p><p>M. Lemery écrit <i>seiche.</i> Voyez son traité des alimens, p. 411. La <i>seiche</i> est appellée <i>sepia,</i> parce qu'elle jète une espèce d'encre ou de sanie, que les Grecs appellent .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7914" id="2" type="">
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    <head>SÈCHE</head>
    <p>
    Sèches de Barbarie , ou les Basses de Barbarie. Ce sont des écueils formidables qui se trouvent dans le golfe de Sidra, entre les côtes du Royaume de Tunis, &amp; de celui de Tripoli en Barbarie. On appelle quelquefois tout le golfe de Sidra les <i>sèches</i> de Barbarie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7915" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÈCHEMENT" />
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    <head>SÈCHEMENT</head>
    <p>
    SÈCHEMENT . adv. D'une manière sèche, stérile, ou rude. <i>Asperè, durè, austerè, duriùs, siccè, jejunè.</i> Il faut tenir les confitures, le papier &amp; autres drogues <i>sèchement,</i> &amp; en lieu sec. On dit au figuré, qu'on a répliqué <i>sèchement,</i> c'est-à-dire, vertement, &amp; avec dureté. On ne loue que bien <i>sèchement</i> ce qu'on n'aime point, quelque bonne opinion qu'on en ait. Le Ch. de M. On dit aussi, qu'un Écrivain écrit <i>sèchement,</i> pour dire d'un style dur, &amp; sans agrément. On le dit aussi d'un Peintre, lorsque ses ouvrages sont rudes, &amp; que les couleurs n'en sont pas bien adoucies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7916" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÈCHER" />
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    <head>SÈCHER</head>
    <p>
    SÈCHER . v. act. &amp; neut. Rendre sec, ou devenir aride &amp; sec ; faire exhaler, tirer l'humidité. <i>Exsiccare, desiccare, arefacere.</i> Les vents <i>sèchent</i> la terre. La chaleur <i>seche</i> la boue, les Empeseuses <i>sèchent</i> le linge sur la platine. Vous laissez trop <i>sècher</i> ce roti. Il faut bien laisser <i>sècher</i> le foin, avant que de le serrer dans le fenil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7916" id="2" type="">
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    <head>SÈCHER</head>
    <p>
    Sècher , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Languir, mourir de douleur, ou de regret. <i>Moerore tabescere, dolore confici, opprimi, obrui.</i> On dit d'un homme qui a du chagrin, de l'affliction, qu'il <i>sèche</i> sur pied, c'est-à-dire, qu'il se meurt d'ennui.</p><p>On dit aussi d'une personne qui se console, qui sait adoucir ses ennuis, qu'elle <i>sèche</i> ses larmes, qu'elle les essuie, qu'elle cesse de soupirer &amp; de pleurer. <i>Dolorem levare, lenire, mitigare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7916" id="3" type="">
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    <head>SÈCHER</head>
    <p>
    Sèché, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Exsiccatus, desiccatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7917" id="1" type="">
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    <head>SÈCHERESSE</head>
    <p>
    SÈCHERESSE . s. f. Qualité de ce qui est sec. <i>Siccitas, ariditas.</i> La <i>sècheresse</i> est la propre qualité de la terre. La <i>sècheresse</i> fait fendre le bois. L'hygromètre est un petit instrument pour mesurer les dégrés de <i>sècheresse</i> &amp; d'humidité de l'air, comme le thermomètre &amp; le baromètre pour sa chaleur &amp; sa gravité. Il est décrit dans le Journal des Enfans de France.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7917" id="2" type="">
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    <head>SÈCHERESSE</head>
    <p>
    Sècheresse , se dit aussi de la temperature de l'air, lorsqu'il demeure long-temps sec &amp; sans pluie, &amp; qu'il est épuré de vapeurs &amp; de parties aqueuses. <i>Aëris constitutio, temperatura, siccitas.</i> La <i>sècheresse</i> est la cause de la stérilité, des maladies ; elle a fait mourir les arbres, a engendré des chenilles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7917" id="3" type="">
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    <head>SÈCHERESSE</head>
    <p>
    Sècheresse , signifie aussi, Aridité, stérilité. <i>Sterilitas, ariditas.</i> La <i>sècheresse</i> des sâbles d'Afrique est cause qu'elle n'est point habitée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7917" id="4" type="spiritualite">
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    <head>SÈCHERESSE</head>
    <p>
    Sècheresse , se dit figurément en choses spirituelles. Ce Poëte écrit avec une grande <i>sècheresse,</i> c'est-à-dire, il a peu de pensées, de douceur &amp; d'agrément. <i>In scribendo jejunus.</i> Traiter les matières avec toute la <i>sècheresse</i> de l'École. Il est à craindre qu'un trop grand attachement à la pureté ne produise enfin de la <i>sècheresse.</i> S. Évr. La <i>sècheresse</i> ne consiste pas tant dans la dureté des termes, que dans le défaut de certains adoucissemens. Nic. La profonde érudition a trop de <i>sècheresse</i> pour la Chaire, où il faut de la pompe, &amp; des figures. Bay. Les Jurisconsultes ne sortent jamais du sérieux, &amp; s'avisent rarement de temperer la <i>sècheresse</i> du dogme. Tour. La diction de l'Orateur doit être forte &amp; serrée, sans <i>sècheresse.</i> S. Évr. Mon Dieu ! quelle <i>sècheresse</i> de conversation ! Mol. <i>Sècheresse</i> de Lettre. S. Évr. Pour dire, une lettre où il n'y avoit aucune marque d'affection, de tendresse. Un dévot mystique se plaint de sa <i>sècheresse,</i> quand il a peu de consolation intérieure, quand sa ferveur diminue, quand il se croit abandonné de Dieu, &amp; privé de son amour. Les Mystiques appellent cet état ténèbres, ou <i>sècheresse infernale,</i> si l'on y succombe ; &amp; ténèbres divines, ou <i>sècheresse féconde,</i> lorsqu'elles servent à ranimer l'amour de Dieu, &amp; à rendre plus attentif à ses devoirs. Il y a un triste état dans la vie Religieuse où l'on manque de consolations, &amp; c'est ce qui s'appelle aridité &amp; <i>sècheresse,</i> en termes de spiritualité . Id. Quand on se détache trop du commerce des hommes, on tombe dans un état de <i>sècheresse</i> &amp; de froideur. Nic. Quand le Saint se trouvoit dans les aridités &amp; les <i>sècheresses,</i> sa crainte redoubloit son exactitude. Flech. On dit dans un tableau, qu'il y a de la <i>sècheresse,</i> quand il est dur &amp; peu tendre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7918" id="1" type="agriculture">
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    <head>SÉCHERON</head>
    <p>
    SÉCHERON . s. m. Terme d'Agriculture . Pré situé dans un lieu sec, &amp; qui ne peut être abreuvé que par les pluies. <i>Pratum aridum, in solo arido.</i> Les <i>sècherons</i> ont donné cette année, à cause des pluies fréquentes qui sont tombées. Le foin qui naît dans les <i>sècherons,</i> est toujours bon. Liger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7919" id="1" type="parfumeur">
   <index type="head" value="SÈCHOIR" />
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    <head>SÈCHOIR</head>
    <p>
    SÈCHOIR . s. m. Prononcez <i>sèchoi.</i> Terme de Parfumeur . C'est un quarré de bois léger avec des rebords tout autour, où les Parfumeurs mettent sècher leurs pastilles, leurs savonnettes, &amp;c. <i>Desiccatorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7920" id="1" type="">
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    <head>SECHRONA</head>
    <p>
    SECHRONA . s. f. Nom de lieu dans la Terre-sainte. <i>Sechrona.</i> Il étoit sur les confins de la Tribu de Juda, au sud d'Accaron ; &amp; selon Sanson entre Accaron &amp; Azot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7921" id="1" type="">
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    <head>SECKAW</head>
    <p>
    SECKAW . s. m. Nom propre d'un bourg avec Évêché suffragant de Saltzbourg. <i>Secovium.</i> Il est dans la haute Stirie, sur la rivière de Gayl, à trois lieues de Judenbourg vers le nord. L'Évêché de <i>Seckaw</i> est établi par l'Archevêque de Saltzbourg, auquel il prète serment de fidelité, &amp; pour cette raison il n'est pas Prince de l'Empire, &amp; il n'a point d'entrée dans les Diètes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7922" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECKINGEN" />
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    <head>SECKINGEN</head>
    <p>
    SECKINGEN . s. m. Nom propre d'une des quatre villes Forestières. <i>Sanctio, Saconium.</i> Elle est dans la Souabe, sur une petite île formée par le Rhin, entre Lauffembourg &amp; Rheinfeld, à deux lieues de chacune. Cette ville fut prise par Bernard Weimar l'an 1638. &amp; consumée en partie avec son pont l'an 1678. mais on l'a réparée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7923" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECOND, ONDE" />
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    <head>SECOND, ONDE</head>
    <p>
    SECOND, ONDE . Prononcez <i>Segond.</i> Adj. numéral ordinal, qui marque le rang qui suit immédiatement le premier. <i>Secundus.</i> C'est la même chose que deuxième. Le <i>second</i> banc, le <i>second</i> jour du mois, la <i>seconde</i> personne de l'État. Les Abbés &amp; les Doyens sont du <i>second</i> ordre dans l'Église. Les gages des Officiers sont assignés sur la <i>seconde</i> partie de l'Épargne. On dit en Morale, Les <i>secondes</i> pensées sont les plus sages. <i>Secundae curae meliores.</i> En Logique on admet de <i>secondes</i> intentions. En Physique on appelle causes <i>secondes,</i> les créatures qui ont quelque causalité ou puissance d'agir, de produire un effet. En Agriculture on appelle le regain, la <i>seconde</i> herbe. Les Imprimeurs appellent leurs épreuves, première, <i>seconde,</i> &amp; tierce. On appelle <i>seconde</i> table, celles des Domestiques, qui est servie après celle du Maître. Dans les Communautés, la <i>seconde</i> table est celle où mangent ceux qui n'étoient point à la première, qui servoient à la première, ou que d'autres occupations ont empêché d'y venir. On dit en Poësie, Merveille sans <i>seconde,</i> beauté sans <i>seconde,</i> pour dire, unique, excellente, qui n'a point de pareille. On dit aussi dans le même sens, A nulle autre <i>seconde ;</i> mais cette dernière phrase commence à vieillir, &amp; ne se dit plus que dans la conversation &amp; en badinant.</p><p>En Chymie on appelle eau <i>seconde,</i> de l'eau forte qui a déja servi à graver, ou à dissoudre des métaux.</p><p>En Jurisprudence on appelle <i>secondes</i> noces, des mariages réiterés. L'Édit des <i>secondes</i> noces de Henri II. a aussi lieu pour les troisièmes &amp; quatrièmes..</p><p>On appelle, Plume <i>seconde,</i> ou simplement <i>seconde,</i> la plume qui suit immédiatement le bout de l'aile, &amp; qui après ce bout d'aile, est la meilleure de toute l'aile pour écrire. <i>Secunda penna.</i> Ce paquet de plumes est tout entier de sec<i>ondes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7923" id="2" type="">
   <index type="head" value="SECOND, ONDE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>SECOND, ONDE</head>
    <p>
    <pb n="711" facs="bpt6k1913247n/f723/full/1200,/0/native.jpg"/> Second , se dit absolument &amp; substantivement. On va servir le <i>second,</i> on entend <i>service. Secundum obsonium, ferculum.</i> C'est un <i>Second,</i> c'est-à-dire, un écolier de la seconde Classe. On a sonné le <i>second,</i> on entend <i>coup de Matines,</i> ou <i>de Vêpres.</i> A la Paume on dit, la chasse au <i>second,</i> pour dire, entre la première &amp; la dernière division de la galerie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7923" id="3" type="">
   <index type="head" value="SECOND, ONDE" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
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    <head>SECOND, ONDE</head>
    <p>
    Second , au substantif signifie aussi, Celui qui aide à un autre, qui le sert. <i>Adjutor.</i> Ce Prélat a un bon <i>second,</i> en parlant d'un Vicaire, ou d'un Coadjuteur. Cet homme a un bon <i>second,</i> en parlant de celui qui a un associé, ou une femme habile. On le dit aussi d'une femme. Cette Dame, qui vous protège à la Cour est une bonne amie, est un bon <i>second. Auxiliatrix.</i> Les <i>seconds</i> dans les duels sont d'une invention diabolique. A la Paume on appelle <i>second,</i> le moindre de deux joueurs, qui ne reçoit pas le service, mais qui tient un des coins du jeu.</p><p>A la Guerre on dit adverbialement un Capitaine en <i>second,</i> en parlant d'un Capitaine réformé qui sert de Lieutenant à un autre, dans la Compagnie duquel on l'a incorporé. <i>Dux secundus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7923" id="4" type="marine">
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    <head>SECOND, ONDE</head>
    <p>
    Second , se dit aussi en termes de Marine , d'un vaisseau qui est établi pour en secourir un autre. <i>Navis adjutrix, comitatrix.</i> Il est quelquefois adjectif, &amp; quelquefois substantif. Il y a quelquefois deux vaisseaux <i>seconds</i> pour secourir un Amiral, un Vice-Amiral, un Chef d'escadre, &amp;c. Et l'on dit <i>second</i> de l'avant, <i>second</i> de l'arrière, pour marquer le poste qu'ils doivent prendre pendant le combat. Le <i>second</i> d'un vaisseau s'appelle aussi le <i>matelot.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7923" id="5" type="">
   <index type="head" value="SECOND, ONDE" />
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    <head>SECOND, ONDE</head>
    <p>
    Second , se dit en Musique du 3e &amp; 4e ton, ou mode du plain-chant.</p><p>On dit proverbialement, Cela est du <i>second</i> bond, pour dire, Cela ne vaut rien, où est fait après coup ; par allusion au jeu de la paume, ou quand une balle a doublé ou fait un <i>second</i> bond, le coup ne vaut rien. <i>Ex secundo resultu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7924" id="1" type="anatomie">
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    <head>SECONDAIRE</head>
    <p>
    SECONDAIRE . Terme d'Anatomie , nom que l'on donne à une partie des veines lactées. <i>Secundarius.</i> Il y a deux sortes de veines lactées, les unes que l'on appelle premières, &amp; les autres <i>secondaires.</i> Les premières sont celles qui portent le chyle des intestins à des glandes, qui sont répandues en très-grande quantité par tout le mésentère, mais principalement vers son centre. Les veines lactées <i>secondaires,</i> sont celles qui portent le chyle de ces mêmes glandes, après qu'il y a été rendu plus liquide par la limphe qu'il reçoit dans le réservoir de Péquet.</p><p>Quelques Astronomes appellent Planètes <i>secondaires,</i> celles que nous appellons satellites, comme les satellites de Jupiter &amp; de Saturne. On mande d'Angleterre qu'on commence (1719.) à y voir les planètes <i>secondaires</i> de Saturne, qu'on n'avoit vû jusqu'ici qu'à Paris ; parce qu'on n'avoit point ailleurs de lunettes propres à cela. M. Huygens ayant laissé aux Anglois les siennes, on les a enfin fait monter, &amp; l'on s'en sert.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7925" id="1" type="astronomie">
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   <index type="src_domain" value="astronomie" />
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    <head>SECONDE</head>
    <p>
    SECONDE . s. f. Terme d'Astronomie , &amp; de Géométrie. C'est la soixantième partie d'une minute, soit en la division des cercles, soit en la mesure du temps. <i>Secunda, minutae pars sexagesima.</i> Chaque vibration d'un pendule de trois pieds &amp; huit lignes &amp; demie, mesure de Paris, marque une <i>seconde</i> de temps. Les montres à trois aiguilles montrent les minutes, &amp; les <i>secondes.</i> Le période d'un tel astre est de tant de jours, de minutes &amp; de <i>secondes.</i> Cet angle est de tant de dégrés, de minutes, &amp; de secondes. On marque les minutes avec un accent aigu sur le chiffre, &amp; les <i>secondes</i> avec deux. Quelques-uns disent <i>seconde minute,</i> mais l'usage est de dire simplement &amp; absolument, &amp; substantivement <i>seconde.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7925" id="2" type="musique">
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    <head>SECONDE</head>
    <p>
    Seconde , en terme de Musique est un des intervalles de la Musique, qui n'est proprement que la distance qu'il y a d'un son à un autre son le plus proche, soit en montant, soit en descendant. Or comme on peut distinguer dans l'étendue d'un ton neuf sons sensiblement différens, qui forment ces petits intervalles, qu'on nomme des comma, on pourroit dire aussi en rigueur, qu'il y auroit huit sortes de <i>secondes ;</i> mais comme ces petits intervalles quoique sensibles, ne le sont pas assez pour contribuer à l'harmonie, cela fait qu'on n'en distingue ordinairement que quatre sortes ; la première qu'on nomme <i>seconde diminuée</i> contient quatre comma ; c'est la différence par exemple d'un <i>ut</i> naturel au même <i>ut</i> haussé de quatre comma, par le dièze Chromatique, ce qu'on nomme autrement semiton mineur. La seconde qu'on nomme <i>seconde mineure,</i> contient cinq comma ; elle peut se faire ou naturellement comme du <i>mi</i> au <i>fa,</i> du <i>si</i> à l'<i>ut,</i> ou accidentellement par le moyen du <i>bmol</i> comme du <i>la</i> au <i>si bmol,</i> ou par le moyen du <i>fa</i> dièze au <i>sol</i> ; c'est ce qu'on nomme autrement <i>semiton majeur</i> ou <i>seconde</i> imparfaite, en Italien <i>semitono.</i> La 3e. est la <i>seconde</i> majeure, elle contient les neuf comma, qui composent le ton, soit que cela arrive naturellement comme entre <i>mi</i> &amp; <i>fa dièze,</i> &amp;c. C'est ce que les Italiens nomment autrement tono, ou <i>seconde</i> parfaite. La quatrième enfin est la <i>seconde</i> superflue, composée d'un ton &amp; d'un semiton mineur ; comme du <i>fa</i> au <i>sol dièze,</i> &amp;c. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7925" id="3" type="escrime">
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    <head>SECONDE</head>
    <p>
    Seconde , en termes d'Escrime se dit d'une botte. La botte <i>seconde</i> est celle qui se porte à la jointure de la hanche. <i>Ictus secundus, ictus in femore.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7925" id="4" type="">
   <index type="head" value="SECONDE" />
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    <head>SECONDE</head>
    <p>
    Seconde , ou plume seconde. Voyez plus haut. <i>Secunda pluma.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7926" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECONDEMENT" />
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    <head>SECONDEMENT</head>
    <p>
    SECONDEMENT . adv. En second lieu, deuxièmement, en deuxième lieu. <i>Secundò, secundum, secundo loco.</i> Il faut premièrement aimer Dieu de tout son coeur, &amp; <i>secondement</i> son prochain comme soi-même. Je vous dis premièrement que &amp;c. &amp; <i>secondement</i> que &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7927" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECONDER" />
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    <head>SECONDER</head>
    <p>
    SECONDER . v. act. Servir de second, aider à celui qui fait quelque action ; le favoriser. <i>Favere, servire, famulari, obsequi.</i> Ce Géneral a de bons Officiers qui le <i>secondent</i> bien. C'est un bon joueur en second, qui vous <i>secondera</i> bien. On le dit aussi absolument. Il n'est pas bon pour primer, mais il <i>seconde</i> bien. Le ciel a <i>secondé</i> mes voeux. Cet homme ira loin, pourvû que la faveur le <i>seconde.</i> Je parlerai le premier, promettez-moi de me <i>seconder.</i> Cet enfant ne <i>seconde</i> pas les bons desseins de son père, c'est-à-dire, il y répond mal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7927" id="2" type="">
   <index type="head" value="SECONDER" />
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    <head>SECONDER</head>
    <p>
    Seconder . Ce terme se trouve dans Voiture dans la signification d'<i>égaler</i> ; mais il est vieux en ce sens. <i>Parem esse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7928" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECONDICIER" />
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    <head>SECONDICIER</head>
    <p>
    SECONDICIER . s. m. La seconde personne dans le Clergé d'une Église, comme le Primicier étoit la première. <i>Secundicerius</i></p><p>. Quand le Pape s'habilloit, le Primicier &amp; le <i>Secondicier</i> a justoient sur lui tous ses vètemens. Voyez le Sacramentaire de S. Grégoire.</p><p>Ce mot vient de <i>Secundus</i>, second, &amp; de <i>cera,</i> cire, tablette enduite de cire. Le <i>Secondicier</i> étoit le second que l'on mettoit sur les tablettes ou le catalogue d'une Église.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7929" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="SECONDINES" />
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    <head>SECONDINES</head>
    <p>
    SECONDINES , ou SECONDES. s. f. Terme de Médecine , qui se dit des taies ou membranes, qui envelopent le foetus dans le ventre de la mère, qu'on appelle ainsi, parce qu'elles sortent les dernières dans l'accouchement. C'est ce que les Matrones appellent l'<i>arrière-faix.</i> Hippocrate dit que les jumeaux sont enveloppés en une même <i>secondine,</i></p><p>M. Grew dans son Anatomie des Plantes a appellé <i>secondines,</i> la quatrième &amp; dernière envelope des grains, parce qu'elle est à peu-près dans les plantes, ce que sont dans les animaux les membranes qui envelopent le foetus. Pline, Columelle, Apulée, &amp;c. se sont servis du mot <i>secundinae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7930" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECORE" />
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    <head>SECORE</head>
    <p>
    SECORE , vieux verbe act. qui s'est dit pour secourir. Borel. <i>Adjuvare, subvenire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7931" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECOUADE" />
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    <head>SECOUADE</head>
    <p>
    SECOUADE . Voyez <ref type="search" target="head:Scote">Scote</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7932" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECOUER" />
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    <head>SECOUER</head>
    <p>
    SECOUER . v. a. Imprimer à un corps un mouvement qui ébranle toutes ses parties. <i>Concutere, exagitare, commovere, succutere.</i> Le Seigneur commande à ses Apôtres de <i>secouer</i> la poussière de leurs pieds contre ceux qui les auront mal reçus. Les chevaux, les barbets se <i>secouent</i> au sortir de l'eau pour se sècher. <i>Secouer</i> des habits, des meubles, des tapis. <i>Pulverem &amp; vestes excutere.</i> Les Libertins ne font que secouer les oreilles, quand on leur fait des remontrances, pour montrer qu'ils s'en moquent. <i>Secouer</i> la bride à un cheval pour le faire avancer. Les sauteurs dans un manège <i>secouent</i> violemment ceux qui les montent. On <i>secoue</i> plusieurs arbres pour en faire tomber le fruit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7932" id="2" type="">
   <index type="head" value="SECOUER" />
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    <head>SECOUER</head>
    <p>
    Secouer , se dit figurément en Morale, en cette phrase : Il a <i>secoué</i> le joug, pour dire, Il s'est délivré de la servitude, de l'oppression, de la tyrannie, il s'est mis en liberté, il <pb n="712" facs="bpt6k1913247n/f724/full/1200,/0/native.jpg"/>s'est révolté contre ses supérieurs. <i>Servitutis jugum excutere, abjicere.</i> Les Hollandois ont <i>secoué</i> le joug de la domination Espagnole. Les jeunes gens ont aujourd'hui <i>secoué</i> le joug insupportable de la constance &amp; de la fidélité. M. Scud. On dit aussi, <i>Secouer</i> le joug de ses passions ; pour dire, S'en affranchir, les dompter. On dit aussi, <i>Secouer,</i> hocher la bride à quelqu'un, pour dire, l'exciter à faire quelque entreprise, ou sonder &amp; pressentir ce qu'il en pense.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7932" id="3" type="">
   <index type="head" value="SECOUER" />
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    <head>SECOUER</head>
    <p>
    Secouer , se dit aussi pour, Mal mener, maltraiter. <i>Male mulctare.</i> J'ai un peu <i>secoué</i> mon homme, mais ç'a été à bonne intention. Cotin.</p><p>On dit proverbialement. Il ne l'a guère tenu, mais il l'a bien <i>secoué,</i> tant en parlant de ceux qui maltraitent quelqu'un, que des maladies qui en peu de temps mettent une personne bien bas. <i>Concutere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7932" id="4" type="">
   <index type="head" value="SECOUER" />
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    <head>SECOUER</head>
    <p>
    Secoué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Excussus, concussus, exagitatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7933" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECOÛMENT" />
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    <head>SECOÛMENT</head>
    <p>
    SECOÛMENT . s. m. Action de secouer. <i>Concussus, succussus, agitatio, concussio.</i> Le <i>secoûment</i> continuel des chevaux de poste rompt les reins de celui qui n'y est pas accoutumé. On appelle <i>secoûment</i> de la terre un mouvement qui fait tomber les maisons, &amp; détruit les villes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7934" id="1" type="">
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    <head>SECOURABLE</head>
    <p>
    SECOURABLE . adj. m. &amp; f. Charitable, officieux, qui est prêt de donner assistance à ceux qui en ont besoin. <i>Officiosus, beneficus, liberalis, munificus.</i> Il faut être <i>secourable</i> aux pauvres par ses aumônes &amp; les assister dans leurs autres nécessités. C'étoit un homme doux &amp; <i>secourables.</i> Fléchier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7934" id="2" type="">
   <index type="head" value="SECOURABLE" />
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    <head>SECOURABLE</head>
    <p>
    Secourable , signifie aussi, Qui peut être secouru. Mais en ce sens, il se dit plus ordinairement par la négative. <i>Ad subsidium suscipiendum facilis.</i> Candie assiégée n'étoit <i>secourable</i> que par mer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7935" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECOURGEON" />
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    <head>SECOURGEON</head>
    <p>
    SECOURGEON . s. m. Espèce d'orge qui est plustôt mûre que les autres, ainsi nommée <i>quasi succurrens gentibus.</i> On dit plustôt <i>escourgeon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7936" id="1" type="manege">
   <index type="head" value="SECOURIR" />
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    <head>SECOURIR</head>
    <p>
    SECOURIR . v. act. <i>Je secours. Je secourois. Je secourus. J'ai secouru. Je secourrai. Que je secoure. Que je secourusse. Je secourois.</i> Aider, donner de l'assistance à quelqu'un ; le soulager dans ses besoins. <i>Succurrere, subvenire, adesse, auxiliari, opem ferre.</i> Les grands Saints ont fait leur capital de <i>secourir</i> les pauvres. Tous les Princes sont obligés de <i>secourir</i> ceux qui font la guerre aux Infidèles. Cette place a été <i>secourue</i> fort à propos de vivres &amp; de munitions.</p><p>On dit en terme de Manège , <i>Secourir</i> un cheval, quand on lui donne les aides à temps &amp; à propos. <i>Equum juvare, dirigere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7936" id="2" type="">
   <index type="head" value="SECOURIR" />
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    <head>SECOURIR</head>
    <p>
    Secouru, ue . part. pass. &amp; adj. <i>Adjutus, sublevatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7937" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECOURS" />
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    <head>SECOURS</head>
    <p>
    SECOURS . s. m. Aide, charité qu'on fait à quelqu'un ; protection, assistance qu'on lui donne dans ses besoins. <i>Auxilium, subsidium, suppetiae.</i> Il faut dans ses afflictions implorer le <i>secours</i> divin. Les pauvres ont besoin du <i>secours</i> des riches. Cette veuve est dénuée de tout <i>secours</i> divin &amp; humain. Sans le <i>secours,</i> sans la grace de Dieu, le pécheur ne songera jamais à se convertir.</p><p>Les <i>secours</i> qu'on donne à une belle personne, sont souvent des piéges qu'on tend à sa pudicité. M. Esp. Figurez-vous la joie de relever la fortune d'une personne que l'on aime, &amp; de donner adroitement quelques petits <i>secours</i> aux modestes nécessités d'une vertueuse famille. Mol. Dans les maladies aigues il faut avoir promptement du <i>secours.</i> Quand un Médecin demande du <i>secours,</i> c'est-à-dire, qu'il veut avoir quelqu'un avec qui il puisse consulter. Dans les querelles &amp; incendies on crie, Au <i>secours,</i> au <i>secours.</i> Les alliés se doivent un mutuel <i>secours</i> d'hommes, de vivres, d'argent. Le <i>secours</i> entre difficilement dans les villes marécageuses. Il mit ses navires à l'embouchure du port, pour fermer le <i>secours</i> par la mer. Abl. On ferme aisément les avenues aux <i>secours,</i> aux troupes ennemies. On appelle aussi du <i>secours,</i> un renfort de troupes qui vient à une armée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7937" id="2" type="">
   <index type="head" value="SECOURS" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>SECOURS</head>
    <p>
    Secours , signifie une Église bâtie pour recevoir une partie des Paroissiens d'une Paroisse, lorsqu'ils sont en grand nombre, &amp; qu'ils ne peuvent pas tenir dans l'ancienne Église, ni être assistés par un seul Curé, ou qu'ils sont trop éloignés. <i>Ecclesia succursalis.</i> L'Église de saint Jean en Grève à Paris n'étoit qu'un <i>secours</i> de S. Gervais. Sainte Marguerite étoit un <i>secours</i> de saint Paul. On dit aussi une succursale.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7938" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECOUSSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>SECOUSSE</head>
    <p>
    SECOUSSE . s. f. Mouvement qui ébranle un corps en toutes ses parties. <i>Concussus, concussio.</i> Les tremblemens de terre se font à diverses <i>secousses.</i> Il vint un grand vent qui donna une étrange <i>secousse</i> aux vaisseaux. Deux batteries croisées donnent de fortes <i>secousses</i> à un pan de bastion. Les sauts de Brie donnent d'étranges <i>secousses</i> à ceux qui y voyagent en carrosse.</p><p>On dit aussi, qu'un homme prend sa <i>secousse</i> pour courir, pour sauter, c'est-à-dire, qu'il s'y prépare par un grand effort &amp; ébranlement de son corps. <i>Agitatio, motio, commotio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7938" id="2" type="">
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    <head>SECOUSSE</head>
    <p>
    Secousse , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Choc, ébranlement, agitation. <i>Commotio, agitatio.</i> Ce Marchand a souffert de rudes <i>secousses.</i> Cette maladie vous a donné de violentes <i>secousses.</i> Les Lacédémoniens ont eu de rudes <i>secousses.</i> Abl. L'hérésie ne s'est affermie en aucun lieu, sans y recevoir de grandes <i>secousses.</i> Mauc. Je reçois d'étranges <i>secousses,</i> &amp; mon coeur ne tient plus qu'à un petit filet. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7939" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SECQUES" />
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    <head>SECQUES</head>
    <p>
    SECQUES . s. f. Terme de Marine , qui se dit des terres basses, plates &amp; de peu de cale, où il y a des bancs &amp; des syrtes. <i>Brevia, syrtes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7940" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECRET, ÈTE" />
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    <head>SECRET, ÈTE</head>
    <p>
    SECRET, ÈTE . (Quelques-uns prononcent &amp; écrivent même <i>segret ;</i> mais la prononciation la plus ordinaire parmi les honnêtes gens, c'est de prononcer <i>secret.</i> Vaug. Rem. Cependant l'Académie dit que le <i>c</i> du mot de <i>secret,</i> se prononce comme si c'étoit un <i>g.</i>) adj. Caché, ignoré ; qui est connu de peu ou point de personnes. <i>Secretus, arcanus, sejunctus, occultus.</i> On ne peut pénétrer dans les desseins <i>secrets</i> de la Providence. La nature agit par des voies <i>secrètes</i> &amp; inconnues. Dieu connoît nos plus <i>secrètes</i> pensées. Les Païens avoient des mystères <i>secrets</i> de la bonne Déesse, qu'il étoit défendu de révéler. Le Roi a tenu un Conseil <i>secret</i> pour quelque grand dessein. Il ne se fait point de paix, de négociation, où il n'y ait quelques articles <i>secrets.</i> Dans la pluspart des procès il y a des parties <i>secrètes,</i> des ennemis <i>secrets,</i> qui les poussent, qui les fomentent. On appelloit autrefois, <i>Secret Royal,</i> le Trésor Royal ; &amp; <i>Bailli de la Secrète,</i> le Trésorier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7940" id="2" type="">
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    <head>SECRET, ÈTE</head>
    <p>
    Secret , se dit presque en ce sens de ce qu'on tient caché, qu'on ne veut pas découvrir pour quelques causes particulières. <i>Secretum, arcanum.</i> Il entretient un commerce <i>secret</i> avec les étrangers, avec cette femme. D'un feu <i>secret</i> je me sens consumer. Ces gens font des assemblées <i>secrètes</i> &amp; illicites. Il a fait bien des dépenses sourdes &amp; <i>secrètes.</i> Des parties <i>secrètes.</i> Il a des raisons <i>secrètes</i> qui l'empêchent d'agir. On dit aussi qu'un homme est <i>secret,</i> quand il a de la discrétion, quand il ne découvre point ce qu'il faut taire, ce qu'on lui a confié, ou recommandé de cacher. Il y a peu de femmes <i>secrètes.</i> M. de T. étoit <i>secret</i> &amp; profond.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7940" id="3" type="chasse">
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    <head>SECRET, ÈTE</head>
    <p>
    Secret , est aussi une épithète particulière du lieu, Un lieu <i>secret,</i> c'est le privé, la garde-robe. <i>Latrina, locus secretus.</i> Un escalier <i>secret,</i> dérobé, est un petit escalier par où l'on se coule sans bruit, ou sans être vû. Une issue <i>secrète,</i> une poterne, pour faire des sorties. Un appartement <i>secret,</i> est celui où l'on se retire, pour n'être importuné de personne. La partie <i>secrète</i> du Temple étoit le Sanctuaire, où l'on n'entroit point.</p><p>On appelle en terme de Chasse un chien <i>secret,</i> un limier qui pousse la voix sans appeller. On l'appelle aussi <i>muet ;</i> &amp; on dit qu'il <i>ride</i> quand il n'aboie pas. <i>Canis mutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7940" id="4" type="">
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    <head>SECRET, ÈTE</head>
    <p>
    Secret , est aussi, dans le même sens, subst. masc. C'est la chose même qu'on tient cachée, qu'on ne revèle point. <i>Arcanum, secretum.</i> Le <i>secret</i> de la confession doit être inviolable. <i>Sigillum.</i> Il ne faut confier son <i>secret</i> à personne sans nécessité : il faut, pour ainsi dire, l'enterrer. Bens. Je n'ai point de <i>secret</i> pour lui, je lui fais confidence de tout. Je n'ose écouter un <i>secret</i> que vous ne pouvez confier qu'à moi seule. Scud. Ses yeux, ses soupirs ont trahi son <i>secret.</i></p><p>Pythagore dit qu'on ne peut révéler un <i>secret</i> dont on est dépositaire, sans commettre un sacrilége. Ablanc. Les femmes ne savent bien garder qu'un <i>secret,</i> c'est celui de leur âge. Le Ch. de M. Il faut étendre la fidélité du <i>secret,</i> à celui même qui la viole à notre égard. Nic. On m'a exercé de bonne heure au <i>secret.</i> Fen. C'est une espèce de perfidie, que de se prévaloir du <i>secret</i> d'un homme, lors même qu'on a cessé d'être de ses amis. Bell. Il n'est pas besoin de raisons particulières pour observer le <i>secret,</i> mais il en faut de très-claires &amp; de très-pressantes, pour s'en dispenser. Nic. La confiance d'un Amant bien traité ne doit jamais s'étendre jusqu'au <i>secret</i> de son amour. S. Réal. Ne confiez point votre <i>secret</i> à des gens foibles, &amp; qui n'ont pas la force de le retenir. M. Ésp. On confie son <i>secret</i> dans l'amitié, mais il échappe dans l'amour. La Bruy. On devient esclave de celui à qui on confie son <i>secret.</i> Le Ch. de M. La coutume des Perses est de celer le <i>secret</i> avec une fidélité merveilleuse : il n'y a ni promesse, ni menace qui le puisse arracher de leur bouche. Vaug.</p><p>On dit le <i>secret</i> des bois, le <i>secret</i> de la nuit, c'est-à-dire, leur ombre, leur obscurité. <i>Opacitas, umbra, obscuritas.</i> Quand les vertueuses ont risqué &amp; mal placé leur <i>secret,</i> elles n'épargnent rien pour le mettre hors du danger. Ch. de M. C'est-à-dire, leurs faveurs. J'ai sû tout le <i>secret</i> de cette affaire, c'est-à-dire, toutes les particularités, les intrigues, les motifs, &amp;c.</p><p>L'Auteur du Dictionnaire Hermétique demandant pourquoi les Sages ont caché leur <i>secret,</i> c'est-à-dire, pourquoi ils écrivent en termes si obscurs &amp; si inintelligibles, répond, qu'outre diverses raisons considérables dont les livres des Sages sont remplis, il y en a une très-pertinente &amp; sensible. C'est que le but de leur science n'est que la perfection, dont la pluspart des hommes ne sont pas capables : c'est pourquoi ils ont très-expressément averti leurs Sectateurs ou enfans de leur science, de ménager soigneusement &amp; prudemment leur langue &amp; leur plume, sur une affaire d'une telle conséquence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7940" id="5" type="">
   <index type="head" value="SECRET, ÈTE" />
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    <head>SECRET, ÈTE</head>
    <p>
    Secret , se dit aussi de ce qu'on ne peut découvrir, de ce dont on ne se peut servir, si quelqu'un ne nous en donne le moyen, &amp; l'adresse. <i>Arcanum.</i> Il y a des cadenats composés de plusieurs cercles mobiles, &amp; marqués de plusieurs lettres, qu'on ne peut ouvrir, si on ne sait le mot, le <i>secret.</i> Voilà une machine, une serrure, dont vous ne sauriez vous aider, si vous n'en savez le <i>secret.</i> Les coffres-forts, les buffets, ont aussi des <i>secrets</i> où l'on met de l'argent en sûrété, qu'on ne trouve pas facilement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7940" id="6" type="">
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    <head>SECRET, ÈTE</head>
    <p>
    Secret , se dit aussi de plusieurs connoissances, soit dans les arts, soit dans la nature, qu'on se réserve en particulier, ou qu'on communique à peu de personnes. <i>Secretum, machina occulta, arcana praecepta, artis mysteria.</i> Les Charlatans se vantent d'avoir des <i>secrets</i> pour guérir toutes sortes de maux, d'avoir le <i>secret</i> de la Médecine universelle, de la Pierre Philosophale, de l'huile de talc. <i>Remedium singulare.</i> On a vû l'effet du Phosphore, mais l'inventeur n'en a pas encore voulu dire le <i>secret.</i> On a trouvé de beaux <i>secrets</i> pour teindre les pierres, affiner les métaux. On trouve tous les jours dans les arts de nouvéaux <i>secrets.</i> Je lui ai offert tant d'un tel <i>secret.</i> Les Anciens ont eu beaucoup de <i>secrets</i> qui sont perdus. Il y a aussi des livres de <i>secrets</i> imprimés ; comme de Jean-Baptiste Porta dans sa Magie Naturelle, d'Alexis Piedmontois, de Wéker, de Mizauld, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7940" id="7" type="">
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    <head>SECRET, ÈTE</head>
    <p>
    Secret , signifie aussi le fin d'une chose, &amp; certaines adresses qu'il faut avoir pour y réussir. <i>Industria, sagacitas.</i> En amour, le <i>secret</i> est de plaire, &amp; vous ne plaisez pas. Le <i>secret</i> de la Poësie &amp; de l'Éloquence, est de bien exprimer, de bien émouvoir les passions. Le <i>secret</i> de bien raisonner, c'est de n'admettre aucuns principes qui ne soient certains &amp; démonstratifs, comme font les Géomètres &amp; les Cartésiens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7940" id="8" type="guerre & de marine">
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    <head>SECRET, ÈTE</head>
    <p>
    Secret , en termes de Guerre &amp; de Marine , se dit de la lumière d'un canon. <i>Tormenti bellici foramen.</i> Il faut mettre une platine de plomb sur le <i>secret</i> du canon pour le garantir de l'eau ou du feu ; le dégorgeoir sert à nettoyer le <i>secret.</i> Le <i>secret</i> d'un Brulot, est le lieu par où le Capitaine du Brulot met le feu à son vaisseau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7940" id="9" type="">
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    <head>SECRET, ÈTE</head>
    <p>
    Secret , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. Il ne faut point résister aux inspirations <i>secrètes</i> qui nous viennent d'enhaut. <i>Inspirationes intimae, interiores.</i> J'ai eu un pressentiment <i>secret</i> de ce malheur. D'un feu <i>secret</i> je me sens consumer. On appelle sciences <i>secrètes,</i> la Cabale, la Magie, &amp; autres qui ne se communiquent pas facilement.</p><p>On appelle guérir une plaie du <i>secret,</i> losqu'on la suce avec certaines cérémonies, &amp; qu'elle se guérit en 24 heures, ou moins de temps. Cela a tout l'air d'être superstitieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7940" id="10" type="">
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    <head>SECRET, ÈTE</head>
    <p>
    Secret , se dit proverbialement en ces phrases. C'est un homme <i>secret</i> comme un coup de canon ; pour dire, fort indiscret. <i>Indiscretus.</i> Il est allé révéler le <i>secret</i> de l'École, c'est-à-dire, ce qu'on a fait en particulier. C'est le <i>secret</i> de la Comédie ; tout le monde le sait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7941" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCRETAIN" />
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    <head>SÉCRETAIN</head>
    <p>
    &#9758; SÉCRETAIN , ou SACRISTAIN. s. m. Celui qui a soin de la Sacristie, appellé en plusieurs lieux de France, &amp; particulièrement en Anjou, <i>Segretain. Dict. Etym. de Ménage aux mots Sacristie, Sacristain.</i> Il renvoie delà à <i>Segretain,</i> qui cependant n'a point d'article particulier dans son Dictionnaire, non plus que <i>Secretain.</i> Mais ce dernier mot se trouve dans Nicot &amp; dans Cotgrave.</p><p>Le plus long conte des Poësies de Baraton, est celui qui a pour titre, Le <i>Secretain p.</i> 129-136. Il en a puisé le sujet dans le nombre 89. des anciens Poëtes François du Président Fauchet, qui a mis en prose le même conte, rimé autrefois par Sire-Jean Chapelain, dont ce Président rapporte les six premiers vers. Ménage parle de ce mot dans ses Observations sur la Langue Françoise <i>tom.</i> 1. <i>p.</i> 514. &amp; voici sa décision. Il est sans doute qu'il faut dire <i>Sacristain.</i> Il n'y a plus que les villageois qui disent <i>Segretain.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7942" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCRETAIRE" />
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    <head>SÉCRETAIRE</head>
    <p>
    SÉCRETAIRE . s. m. Officier qui expédie par le commandement de son maître des lettres, des provisions, des brevets, &amp; qui les rend authentiques par sa signature. <i>Librarius, amanuensis scriba, à manu, ab epistolis, à secretis.</i> Le Roi a quatre <i>Sécretaires</i> d'État, ou de ses commandemens. Ils ont souvent la qualité de Ministres ; ils expédient ses dépêches, ses Lettres de Cachet, ses brevets, les arrets du Conseil d'enhaut, &amp; les provisions qu'ils signent en commandement ; ils gardent &amp; signent les minutes des traités de paix, contrats de mariage, &amp; autres affaires importantes de la Couronne. Ils se font donner le titre d'<i>Excellence,</i> ou de <i>Grandeur.</i> Ils ont chacun trois mois de l'année, pendant lesquels ils doivent expédier tous les dons &amp; toutes les graces que le Roi accorde dans les mois qui leur sont assignés. Le Royaume est partagé en quatre départemens, pour chacun des quatre <i>Sécretaires</i> d'État. <i>Quatuor sanctioris consilii commentarienses.</i> Toutes les lettres qui sont écrites au Roi par les Provinces, ou les Parlemens, doivent être adressées à celui des <i>Sécretaires d'Etat</i> dans le département duquel elles sont tombées. Les <i>Sécretaires du Roi</i> étoient anciennement appellés, <i>Clercs</i> &amp; <i>Notaires</i> du Roi. <i>Regi à commentariis.</i> Et pour le nom de <i>Sécretaire,</i> on l'attribua au commencement à ceux qui étant près de la personne des Rois, recevoient leurs commandemens : on les appella d'abord <i>Clercs du secré.</i> Par une Ordonnance de 1309. il est porté qu'il y aura à l'avenir trois <i>Clercs du secré</i> auprès de la personne du Roi. Depuis on forma le mot de <i>Sécretaire.</i> Comme les grands Seigneurs donnerent aussi à leurs Clercs la qualité de <i>Sécretaire,</i> ceux qui servoient le Roi, prirent par distinction le titre de <i>Sécrétaire des commandemens. Regi à mandatis.</i> Cela continua jusqu'au règne de Henri II. Lorsqu'on traita de la paix avec le Roi d'Espagne en 1559. les François remarquerent que les Ministres qui négocioient pour Philippes II. se qualifioient, <i>Sécrétaires d'Etat.</i> Par émulation les <i>Sécretaires des commandemens</i> se firent aussi appeller <i>Sécretaires d'Etat.</i> Pasq. C'est aussi sous Henri II. qu'ils ont été réduits au nombre de quatre, par ses Lettres Patentes de l'année 1547. sous le titre de <i>Conseillers-Sécretaires des commandemens &amp; finances.</i> Les <i>Sécrétaires d'Etat</i> avoient été supprimés par l'établissement des Conseils au commencement de la Régence de Monseigneur le Duc d'Orléans, ils ont été rétablis depuis ; &amp; les Conseils dont nous avons parlé au IIe Tome, ont été supprimés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7942" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉCRETAIRE" />
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    <head>SÉCRETAIRE</head>
    <p>
    <pb n="714" facs="bpt6k1913247n/f726/full/1200,/0/native.jpg"/> Sécretaires du Cabinet . Ce sont des Officiers qui écrivent les Lettres particulières du Roi. <i>Regi ab Epistolis.</i> Il y en a quatre. Ils se qualifient Conseillers du Roi en tous ses Conseils. Sur l'État ils sont qualifiés <i>Sécretaires de la Chambre &amp; du Cabinet.</i> Il y a aussi un <i>Sécrétaire de la Maison du Roi.</i></p><p>La Reine &amp; les Princes du Sang ont aussi leurs <i>Sécrétaires</i> des commandemens. <i>Librarii interni.</i> Les Prélats ont aussi des <i>Sécretaires</i> pour expédier les provisions des Bénéfices, les Lettres des Ordres qu'ils conferent, les mandemens qu'ils donnent, &amp;c. L'Assemblée du Clergé a aussi ses <i>Sécrétaires,</i> &amp; les Chapitres pareillement.</p><p>Les <i>Sécrétaires</i> du Roi sont des Officiers qui signent toutes les Lettres qui s'expédient dans les grandes ou petites Chancelleries au nom du Roi, &amp; avec son paraphe en forme de grille, qu'ils mettent au devant du leur. <i>Regis Scribae.</i> Ils étoient autrefois distribués en plusieurs Colléges, qui ont été réunis en un seul corps au mois d'Avril 1672. Loiseau observe que bien que les <i>Sécrétaires du Roi</i> ne soient plus Officiers de la Maison du Roi pour servir auprès de sa personne, comme ils faisoient dans leur institution, &amp; qu'ils ne soient plus que simples Officiers de la Chancellerie, ils sont ornés de plus d'honneurs, immunités, droits &amp; priviléges, qu'aucune autre Compagnie. Il ajoute que maniant la cire, il étoit juste qu'ils la prissent à bonne mesure : &amp; que pour ne rien oublier, ils se sont donné le titre &amp; la qualité de <i>Conseillers, Notaires &amp; Sécrétaires du Roi, Maison &amp; Couronne de France.</i> Un des plus beaux priviléges de la Charge de <i>Sécrétaire du Roi,</i> c'est qu'elle annoblit celui qui la possède, &amp; sa postérité. Après 20 ans ils ont aussi le privilége de vétérans, sans qu'il soit besoin d'obtenir pour cela des Lettres particulières du Roi. Le Roi est le Chef de leur Compagnie ; &amp; c'est par cette raison que dans le partage des émolumens du sceau, la première bourse est réservée au Roi. Il n'y en avoit d'abord que 60, pour expédier toutes les Lettres de Chancellerie. On en ajouta 60 sous Louis XI. Henri II. en 1554. en créa 80 autres. Henri III. en créa encore 54, dont il fit un Collége à part. On en fit encore 20 en 1608. Enfin présentement ils sont au nombre de 300. Il y a une histoire des <i>Sécrétaires du Roi,</i> par Fauvelet du Toc, imprimée à Paris en 1668.</p><p>Les Greffiers du Conseil d'État &amp; des Finances s'appellent <i>Sécrétaires du Conseil. Scribae à Consiliis.</i> Le Parlement a aussi quatre <i>Sécrétaires</i> de la Cour créés en titre d'office, &amp; qui ont pouvoir de signer les Arrêts, de porter la robe rouge.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7942" id="3" type="">
   <index type="head" value="SÉCRETAIRE" />
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    <head>SÉCRETAIRE</head>
    <p>
    &#9758; SÉCRETAIRE . s. m.On appelle aussi Sécrétaire d'une Ambassade, celui qu'on met auprès d'un Ambassadeur pour écrire les dépêches qui regardent la négociation. Legationis scriba, vel commentariensis. Il y a une grande différence entre le Sécrétaire de l'Ambassade, &amp; le Sécrétaire de l'Ambassadeur. Le dernier est domestique de l'Ambassadeur, &amp; le premier est Ministre du Prince. On appelle Sécrétaires interprètes des Langues, les Truchemens qu'on donne aux Ministres, ou les Officiers qui sont à la Cour gagés pour en servir. Les Dragons &amp; les Compagnies de Suisses ont aussi des Sécrétaires, qui sont des Officiers qui font les affaires de leurs Corps.<br/>On appelle encore <i>Sécrétaire</i> une espèce de table ou de bureau, élevé en forme de pupitre, dans lequel sont plusieurs tiroirs fermans à clef, où l'on renferme des papiers de conséquence.</p><p>On appelle ironiquement <i>Sécrétaires de S. Innocent,</i> de misérables Scribes qui écrivent des lettres pour les valets, ou le peuple qui ne sait pas écrire. <i>Librarii.</i> Le <i>Sécrétaire de la Cour</i> est un livre qui contient plusieurs modèles de lettres &amp; de complimens, pour ceux qui n'en savent pas faire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7943" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCRÉTAIRERIE" />
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    <head>SÉCRÉTAIRERIE</head>
    <p>
    &#9758; SÉCRÉTAIRERIE . s. f. Lieu où les Sécrétaires d'un Ambassadeur, d'un Gouverneur, &amp;c. font &amp; délivrent leurs expéditions, &amp; où ils en gardent les minutes. La <i>Sécrétairerie</i> du Vice-roi à Messine est un lieu magnifique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7944" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCRÉTARIAT" />
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    <head>SÉCRÉTARIAT</head>
    <p>
    SÉCRÉTARIAT . s. m. Charge de Sécrétaire. <i>Scribae, libellionis officium.</i> On le dit particulièrement des Sécrétaires des Évêques &amp; des Chapitres, &amp; même du lieu où ils gardent leurs minutes, &amp; où ils délivrent leurs expéditions. Les <i>Sécrétariats</i> des Conseils, les <i>Sécrétariats</i> des dépêches de Justice &amp; de Finances. Gaz. 1717. <i>p.</i> 54. <i>dans l'article d'Espagne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7945" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCRÈTE" />
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    <head>SÉCRÈTE</head>
    <p>
    SÉCRÈTE . s. f. est une Oraison qu'on dit à la Messe après l'Offertoire, ainsi nommée, parce que le Prêtre la dit tout bas. <i>Secreta.</i> D'autres tirent la racine du mot <i>secrète à secernendo,</i> parce que à cet endroit de la Messe, les Cathécumènes &amp; les Pénitens se retiroient. <i>Secreta à secretis Cathecumenis &amp; Poenitentibus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7946" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECRÈTEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SECRÈTEMENT</head>
    <p>
    SECRÈTEMENT , ou En Secret. adv. D'une manière cachée, particulière &amp; secrète. <i>Secretò, arcanò, clam, occultè.</i> Il s'est absenté <i>secrètement,</i> sans dire adieu, sans qu'on s'en soit apperçû. On lui a donné avis <i>secrètement</i> &amp; sous main. Ceux qui font mal, le font <i>en secret,</i> en cachette, dans l'obscurité. Le moyen de faire réussir une affaire, c'est de la traiter, de la conduire <i>secrètement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7947" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECROI" />
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   <index type="pred_domain" value="Mesure" />
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    <head>SECROI</head>
    <p>
    SECROI . s. m. Vieux mot Secret. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Secretum, arcanum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7948" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECTAIRE" />
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    <head>SECTAIRE</head>
    <p>
    SECTAIRE . s. m. Qui suit l'opinion de quelque Docteur, de quelque Maître, qui fait profession d'une même doctrine. <i>Sectarius, sectae assecla, vel opinionis sectator.</i> Il se prend toujours en mauvaise part ; &amp; se dit principalement des Hérétiques. Ceux qui tiennent les opinions de Socin, sont des <i>Sectaires.</i> En général tous ceux qui professent dans un État une Religion différente de la dominante, y sont traités de <i>Sectaires.</i> En France ceux qui suivent les opinions de Luther &amp; de Calvin, y sont appellés <i>Sectaires ;</i> au lieu qu'en Hollande, ce sont les Catholiques, les Arminiens, les Anabaptistes, &amp;c. qui portent ce nom. Les derniers <i>Sectaires</i> lui ont fait des plaies sanglantes &amp; mortelles. La Chamb. Il sembloit qu'Élisabeth préférât les dogmes de Luther, à ceux des autres <i>Sectaires.</i> Mauc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7949" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECTATEUR" />
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    <head>SECTATEUR</head>
    <p>
    SECTATEUR . s. m. Disciple d'un Maître, ou qui suit sa doctrine, qui la soutient, qui la défend avec ardeur. <i>Sectator.</i> Zénon &amp; Épicure ont eu chacun leurs <i>Sectateurs.</i> Épictète &amp; ses <i>Sectateurs</i> croient que Dieu est seul digne d'être aimé &amp; admiré. Pasc. Les <i>Sectateurs</i> de Descartes ont des opinions bien différentes des <i>Sectateurs</i> d'Aristote. Les différentes opinions de la doctrine, font de leurs divers <i>Sectateurs</i> autant de corps ennemis, qui ne respirent que le combat. Le P. Gail. En ce sens il se dit en bonne &amp; en mauvaise part.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7950" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECTE" />
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    <head>SECTE</head>
    <p>
    SECTE . s. f. Terme collectif, qui se dit de ceux qui suivent les mêmes maximes, les mêmes opinions de quelque Auteur, ou Philosophe fameux. <i>Secta, familia, schola, factio.</i> Il y a eu plusieurs <i>sectes</i> de Philosophes en Grèce ; de Pyrrhoniens, de Platoniciens, de Cyniques. En Théologie il y a la <i>secte</i> de S. Thomas, celle de Scot, &amp;c. On le dit aussi des Hérétiques. La <i>secte</i> des Manichéens, des Sociniens, des Anabaptistes, des Calvinistes, des Luthériens. Dès que la licence de dogmatiser n'a plus de frein, les <i>sectes</i> se multiplient à l'infini, &amp; l'opiniâtreté est invincible. Fléch. César choisit la <i>secte</i> d'Épicure, comme la plus douce, &amp; la plus conforme à son naturel &amp; à ses plaisirs. S. Évr. L'Angleterre se voit inondée par l'effroyable débordement de mille <i>sectes</i> bisarres. Boss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7951" id="1" type="geometrie">
   <index type="head" value="SECTEUR" />
   <index type="src_domain" value="geometrie" />
   <index type="macro_domain" value="Mathématiques" />
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    <head>SECTEUR</head>
    <p>
    SECTEUR . s. m. Terme de Géométrie . C'est un triangle mixte compris entre un arc, &amp; deux rayons, ou demi-diamètres d'un cercle. <i>Sector.</i> Un <i>secteur</i> de tant de degrés. Il est évident qu'un <i>secteur</i> de cercle est moindre, ou plus grand qu'un demi-cercle. Le <i>secteur</i> d'une sphère est une partie d'une sphère composée d'un segment de sphère, &amp; d'un cône droit dont la bâse est la même que celle d'un segment, &amp; dont la pointe est au centre de la sphère : ou c'est un solide terminé en pointe au centre de la sphère, &amp; ayant pour bâse la surface d'un segment de sphère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7952" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECTION" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SECTION</head>
    <p>
    SECTION . s. f. Partie d'une chose divisée, ou sa division même. On le dit particulièrement des divisions d'un Livre, d'un Chapitre, d'un Traité : ce que d'autres appellent <i>Articles, Paragraphes.</i> Cette décision est dans la IIIe <i>Section</i> du premier Chapitre d'un tel Livre. Les Anciens n'avoient guère l'usage des <i>sections</i> par Chapitres. Traduct. Nouv. de S. Aug.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>sectio</i>.</p><p>&#9758; Section, est encore le mot propre pour signifier la division d'un bénéfice en deux titres distincts &amp; séparés, d'un Prieuré-Cure, par exemple, en un Prieuré simple, &amp; une Vicairie perpétuelle. Le Prieuré-Cure de Dammartin en <pb n="715" facs="bpt6k1913247n/f727/full/1200,/0/native.jpg"/>Goëlle avoit été ainsi divisé. La Sentence de <i>section</i> fut rendue à ce sujet par M. Belleau Évêque de Meaux le 12. Octobre 1630. mais elle a été infirmée par Arrêt en 1706. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. <i>p.</i> 166.</p><p>En Architecture on appelle <i>section</i> d'un bâtiment d'une fortification, le profil, ou la délinéation qui se fait des hauteurs &amp; des profondeurs qui sont élevées sur le plan, comme si on avoit coupé le bâtiment pour en voir le dedans. <i>Delineatio, ichnographia.</i> Daviler dit : <i>section,</i> c'est la superficie qui paroît d'un corps coupé. C'est aussi l'endroit, où les lignes &amp; les plans se coupent.</p><p>En Géométrie on appelle <i>section,</i> ce qui coupe les lignes, les figures, les solides. <i>Sectio.</i> On propose des problêmes pour faire la <i>section</i> d'une telle ligne en telle ou en telle proportion. La plus grande, la plus petite <i>section.</i> On a recherché de tout temps la <i>section</i> de l'angle en trois, ou la <i>trisection</i> de l'angle. La plus difficile partie de la Géométrie traite des <i>sections</i> coniques. Elle contient les divisions du cône qui forment le triangle, le cercle, la parabole, l'ellipse, &amp; l'hyperbole, dont Apollonius Pergeus a fait un excellent livre. M. de la Hire a fait aussi depuis peu de nouveaux Élémens des <i>sections</i> coniques. M. le Marquis de l'Hopital en a fait aussi un traité François. Les <i>sections</i> coniques, qui sont elliptiques, paraboliques, ou hyperboliques, servent dans la coupe des pierres, pour avoir connoissance des diverses espèces d'arcs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7952" id="2" type="">
   <index type="head" value="SECTION" />
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    <head>SECTION</head>
    <p>
    Section horizontale . Voyez <ref type="search" target="head:Ichnographie">Ichnographie</ref>.</p><p>En Astronomie on appelle <i>section vernale,</i> le point où le zodiaque coupe l'équateur, &amp; où commence le printemps ; &amp; <i>section automnale,</i> le point où le zodiaque coupe l'équateur, &amp; où commence l'automne. <i>Sectio vernalis, autumnalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7953" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCULAIRE" />
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    <head>SÉCULAIRE</head>
    <p>
    SÉCULAIRE . adj. Qui se fait au bout d'un siècle. Il n'a d'usage que dans cette phrase. Jeux <i>séculaires. Ludi seculares.</i> Les Payens faisoient des Jeux <i>séculaires</i> une fois en cent ans ou cent dix ans. Ils duroient trois jours &amp; trois nuits. On en voit l'origine dans Valère-Maxime. Le premier qui les célébra à Rome fut Valérius Publicola le premier Consul créé après qu'on eut chasse les Rois l'an 245. de la fondation de Rome, afin de faire cesser la peste. On trouva les cérémonies qu'il y falloit observer, dans un livre des Sybilles. Lorsqu'on les célébroit, on envoyoit des hérauts pour inviter tout le monde à venir voir une fête que personne n'avoit jamais vûe, &amp; que personne ne verroit plus. Constantin ne fit point célébrer les Jeux <i>seculaires,</i> dont le temps échut l'année qu'il fut Consul avec Licinius pour la troisième fois, c'est-à-dire, l'an de Jesus-Christ 313. &amp; les Payens ne manquerent pas de dire que les Dieux irrités de cette omission en avoient puni l'Empire, par tous les malheurs qui arriverent depuis. Fleury, <i>Hist. Eccles. L.</i> 10.</p><p>On ne convient pas du nombre d'années après lequel on célébroit ces jeux, soit que l'on convienne de ce que c'étoit qu'un siècle chez les Anciens, soit que l'on n'en convienne pas ; quelques-uns prétendent qu'on les faisoit tous les cent ans, &amp; qu'un siècle comprenoit ce nombre d'années. Varron &amp; Tite-Live le disent en effet, formellement. Quelques-uns néanmoins prétendent qu'un siècle étoit de 110 ans, &amp; que les Jeux <i>séculaires</i> se faisoient tous les 110 ans, c'est-à-dire, au commencement de la 111e année. Horace semble confirmer cette opinion dans son Poëme <i>séculaire,</i> v. 21. Quoi qu'il en soit, on ne peut douter que souvent l'on n'ait point attendu la 111e, ni même la 110e année pour les faire. Auguste en avoit fait l'an de Rome 736. soixante &amp; quatre ans après ; l'an de Rome 800, Caligula en fit aussi : moins de temps encore après, Domitien en fit représenter, ausquels Tacite eut part en qualité de Quindécimvir, ainsi qu'il le témoigne lui-même, <i>Annal. L. XI. C.</i> 11. c'étoit 40 ans après ceux de Claude, &amp; 103 ans après ceux d'Auguste. Ce fut la septième fois que Rome vit ces Jeux depuis leur institution. L'Empereur Sévère en donna le spectacle pour la huitième fois, 110 ans après Domitien, &amp; par conséquent l'an 950 de Rome. Zozime dit que ce furent les derniers ; mais il se trompe. L'an 1000. de la fondation de Rome. Philippe le Père donna au peuple les plus magnifiques Jeux <i>séculaires</i> qu'on eût encore vûs. Ils sont marqués sur ses médailles. Les Jeux <i>séculaires</i> s'appellerent aussi Jeux Tarentins, <i>Ludi Tarentini,</i> soit parce que Manius Valérius Tarentinus donna occasion à leur établissement ; ayant été averti en songe de fouir la terre dans un endroit près du Champ de Mars, qui portoit le nom de Tarente. Il y trouva un Autel, qui portoit pour inscription les noms de Dis ou Pluton &amp; de Proserpine ; trois de ses ensans qui étoient aveugles recouvrerent la vûe : en reconnoissance, il fit pendant trois nuits sur cet Autel des sacrifices à ces Divinités, soit parce qu'en ce lieu il y avoit un Autel de Pluton enfoncé en terre ; ou bien que l'eau du Tibre rongeoit la terre en ce lieu, <i>quod terram tereret.</i> Outre les sacrifices qui se faisoient alors, &amp; dont les Quindécimvirs avoient la charge, il y avoit des Comédies à tous les théatres, &amp; l'on donnoit des combats du Cirque. Onuphrius Panvinius a donné un traité de ces Jeux. Tous ceux qui ont écrit des Antiquités Romaines en parlent aussi, comme Rosin, <i>L. V. C.</i> 22. <i>Alexander ab Alexandro, L. II. C.</i> 30. Coelius Rhodiginus, <i>Antiq. L. VII. Ch.</i> 5. Struvius, <i>Synt. Antiq. Rom. p.</i> 332. Voyez le traité des Jeux <i>séculaires</i> par le P. Taffin. Messieurs Godeau &amp; De Tillemont ont dit Jeux <i>séculiers,</i> mais mal. Honorius reçut les nouvelles de cette victoire (de Stilicon sur Alaric) avec une joie égale à la sûreté qu'elle lui apportoit. Mais au lieu de reconnoître qu'il la tenoit de Dieu, &amp; de donner quelques marques nouvelles de sa piété, il fit gémir tous les gens de bien, par la permission qu'il accorda aux Gentils de célébrer les Jeux <i>séculiers,</i> qui se faisoient de cent en cent ans. God. Cela est contre l'usage.</p><p>Poëme <i>séculaire.</i> C'est une pièce de vers qui se chantoit ou se récitoit aux Jeux <i>séculaires.</i> Nous en avons un dans les Ouvrages d'Horace qui est fort beau. C'est une Ode saphique, qui est à la fin du Livre des Épodes. Plusieurs éditions donnent encore le titre de Poëme <i>séculaire</i> à la XXIe. Ode du premier.</p><p>Année <i>séculaire,</i> c'est l'année du grand Jubilé. Voyez <ref type="search" target="head:Jubilé">Jubilé</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7954" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCULARISATION" />
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    <head>SÉCULARISATION</head>
    <p>
    SÉCULARISATION . s. f. Action par laquelle un Religieux, un bénéfice, ou un lieu régulier, devient séculier. <i>Ad secularem conditionem transcriptio.</i> Les <i>sécularisations</i> des Abbayes de Clèrac, de Vézelai &amp; autres, ont été faites par l'autorité du Pape. Ce Religieux a obtenu un bref de <i>sécularisation,</i> qui le dispense de ses voeux. Il faut pour la <i>sécularisation</i> des Églises régulières, l'autorité du S. Siége, celle du Roi, de l'Évêque du lieu &amp; du Patron, &amp; même le consentement du peuple, avec l'homologation du Parlement. Févret.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7955" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCULARISER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>SÉCULARISER</head>
    <p>
    SÉCULARISER . v. act. Rendre séculier ce qui étoit régulier. <i>Ad seculares referre, transcribere.</i> Presque toutes les Églises Cathédrales étoient autrefois régulières ; les Chanoines étoient Religieux, comme ils sont encore à Usèz ; mais on les a <i>sécularisés</i> tant en chef qu'en membres. Un Religieux est <i>sécularisé</i> par sa seule promotion à l'Épiscopat, qui le dispense de l'observation de sa règle. On ne peut <i>séculariser</i> un bénéfice régulier sans l'autorité du Pape, le consentement du Roi &amp; de l'Évêque. Les Églises qu'on <i>sécularise</i> conservent leurs anciens droits &amp; leurs anciens priviléges. Févret.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7955" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉCULARISER" />
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    <head>SÉCULARISER</head>
    <p>
    Sécularisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>In seculares relatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7956" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCULARITÉ" />
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    <head>SÉCULARITÉ</head>
    <p>
    SÉCULARITÉ . s. f. État d'une personne qui vit dans le monde, sans avoir fait des voeux. <i>Secularis Clerici conditio.</i> On fait aussi-bien son salut dans la <i>sécularité,</i> que dans la régularité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7957" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCULIER, IÈRE" />
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    <head>SÉCULIER, IÈRE</head>
    <p>
    SÉCULIER, IÈRE . adj. Laïque, qui vit dans le monde. <i>Laïcus, secularis, profanus.</i> On le dit aussi d'un Ecclésiastique qui n'est engagé par aucuns voeux, ni assujetti aux règles particulières d'une Communauté. Il est opposé à <i>Régulier.</i> Les Réguliers prétendent que leur état est plus parfait que celui des <i>Séculiers.</i> Les Prêtres <i>séculiers</i> peuvent être pourvûs des Abbayes, &amp; des Prieurés, tant simples que conventuels, non en titre, mais en commende. On a mandé à cette cérémonie le Clergé <i>séculier</i> &amp; régulier. Ce Religieux porte maintenant l'habit <i>séculier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7957" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉCULIER, IÈRE" />
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    <head>SÉCULIER, IÈRE</head>
    <p>
    Séculier , se dit aussi d'un bénéfice qui peut être possédé par un Ecclésiastique <i>séculier. Beneficium seculare.</i> Il y a une maxime de Droit qui porte, que les bénéfices <i>séculiers</i> doivent être donnés aux <i>Séculiers,</i> &amp; les réguliers aux Réguliers. C'est aussi une maxime que tout bénéfice est censé <i>séculier,</i> à moins qu'il ne soit justifié qu'il est régulier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7957" id="3" type="">
   <index type="head" value="SÉCULIER, IÈRE" />
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    <head>SÉCULIER, IÈRE</head>
    <p>
    Séculier , signifie aussi, Tout ce qui est temporel, &amp; opposé à <i>Ecclésiastique. Secularis.</i> Les puissances <i>séculières</i> ne doivent point entreprendre sur la Jurisdiction Ecclésiastique. L'Église implore souvent le bras <i>séculier,</i> livre les <pb n="716" facs="bpt6k1913247n/f728/full/1200,/0/native.jpg"/>grands criminels au bras <i>séculier.</i> La Jurisdiction <i>séculière</i> ne laisse presque plus rien à faire à la spirituelle. Fléch. Un bon Religieux ne se doit point mêler des affaires <i>séculières</i> &amp; temporelles. Voiture remerciant une Abbesse qui lui avoit donné un chat, lui mande ; il n'y a point de chat <i>séculier</i> qui soit plus libertin que le vôtre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7958" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCULIÈREMENT" />
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    <head>SÉCULIÈREMENT</head>
    <p>
    SÉCULIÈREMENT . adv. En séculier. <i>Profani hominis more, laïci, seculari ritu.</i> Ce Religieux a quitté son Monastère, &amp; vit <i>séculièrement</i> dans le monde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7959" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCUNDIEN, ENNE" />
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    <head>SÉCUNDIEN, ENNE</head>
    <p>
    SÉCUNDIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Anciens Hérétiques Gnostiques, qui ont été ainsi appellés du nom de Secundus leur Chef. <i>Secundianus.</i> Celui-ci, qui vivoit en même temps que Valentin, convenoit entièrement de sentimens avec lui, y ayant seulement ajouté de nouvelles subtilités. Voyez saint Épiphane, <i>haer.</i> 32.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7960" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCURIDACA" />
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    <head>SÉCURIDACA</head>
    <p>
    SÉCURIDACA . s. f. Plante qui pousse de sa racine plusieurs tiges à la hauteur de plus d'un pied &amp; demi, rameuses, se couchant à terre. Ses feuilles sont lisses, semblables à celles de la grande lentille, composées de six ou de huit paires de feuilles rangées sur une côte terminée par une seule feuille. Ses fleurs sont légumineuses, jaunes, disposées en ombelles. Il leur succède des gousses longues, étroites, plates, relevées d'une bordure, &amp; composées de plusieurs pièces coupées quarrément, &amp; attachées bout à bout. Chacune de ces pièces renferme une semence coupée aussi quarrément, mais échancrée d'un côté, de couleur rougeâtre &amp; d'un goût amer. En Latin <i>Securidaca lutea major.</i> C. Bauh. Sa semence est propre pour fortifier l'estomac, &amp; pour emporter les obstructions.</p><p>Ce mot vient de <i>securis</i>, qui signifie un instrument propre à couper.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7961" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉCURITÉ" />
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    <head>SÉCURITÉ</head>
    <p>
    SÉCURITÉ . s. f. Ce mot exprime une confiance assurée, vraie, ou fausse, dans un temps, dans une occasion, où il pourroit y avoir sujet de craindre. <i>Securitas.</i> Il est là-dessus dans une profonde <i>sécurité.</i> Les femmes ne s'en servent guère, parce qu'elles ne savent pas ce qu'il signifie. Les meilleurs Écrivains s'en servent ; &amp; la prédiction de M. de Vaugelas est accomplie à cet égard. Bouh. Il signifie une persuasion d'être en sûreté : ils mettent toute leur étude à se cacher leurs déréglemens, pour ne pas troubler la <i>sécurité</i> trompeuse où ils ont résolu de passer leurs jours. Réflex. La prospérité plonge dans la <i>sécurité</i> &amp; dans l'orgueil. Pajon. Il ne faut pas regarder le public avec cette fière <i>sécurité</i> de la pluspart des Auteurs. S. Évr. Il ne faut pas que la fermeté, aux approches de la mort, aille jusqu'à l'insensibilité : autrement c'est une <i>sécurité</i> fatale. Boss. On n'est point excusable, lorsque par une <i>sécurité</i> trop paresseuse, l'on s'endort paisiblement entre les bras de l'ignorance. D. G. P. Les Prédicateurs, en exaltant trop la miséricorde de Dieu, jètent les hommes dans la négligence &amp; la <i>sécurité.</i> La Pl. La crainte &amp; la défiance sont moins funestes que la <i>sécurité,</i> ou la confiance téméraire &amp; présomptueuse dans laquelle vivent tant de gens. Idem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7962" id="1" type="">
   <index type="head" value="SECUTOR" />
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    <head>SECUTOR</head>
    <p>
    SECUTOR . s. m. Nom d'une espèce de Gladiateur chez les Romains. <i>Sequutor.</i> Les Gladiateurs appellés <i>Sequutores,</i> étoient ceux qui combattoient contre les Rétiaires. Ils étoient armés d'un bouclier pour parer le lacet ou le rêts des Rétiaires, &amp; d'une épée ; &amp; ils avoient le casque en tête. Voyez Juste-Lipse, <i>Saturnal. L. II. C.</i> 7. Quelques-uns confondent les <i>Secutors</i> avec les Mirmillons, parce qu'ils avoient les mêmes armes. C'est le sentiment de Vigénère, qui les nomme <i>Sécuters.</i></p><p>Ce mot vient de <i>sequi</i>, suivre, parce que ces Gladiateurs suivoient les Rétiaires ; &amp; comme nous ne disons en François ni <i>suiveur</i> ni <i>sécuteur,</i> on croit qu'il faut retenir le mot Latin <i>Sequutor,</i> &amp; au pluriel, <i>Sequutores.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SECUTOR</head>
    <p>
    Secutor , étoit aussi le nom qu'on donnoit aux Gladiateurs qui prenoient la place de ceux qui avoient été tués, &amp; qui alloient combattre les vainqueurs. Cela se faisoit au sort.</p><p>On trouve encore dans les anciennes Inscriptions, <i>Sequutor Tribuni, Sequutor Ducis, Sequutor Caesaris.</i> C'étoient des Officiers des Tribuns, des Généraux d'armées, &amp; peut-être des espèces d'Aides de camp.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7963" id="1" type="">
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    <head>SÉDADA</head>
    <p>
    SÉDADA . s. f. Nom propre d'une ville, ou d'un bourg ancien de la Terre-sainte, situé tout au septentrion dans la Tribu de Nephtali.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7964" id="1" type="">
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    <head>SEDAN</head>
    <p>
    SEDAN . s. m. Nom propre d'une ville de France, située dans la Champagne, sur la Meuse, entre Mouson &amp; Charleville, à quatre lieues de la première, &amp; à cinq de la dernière. <i>Sedanum. Sedan</i> est fort, &amp; défendu par une fort bonne citadelle. C'étoit autrefois une Principauté souveraine, qui appartenoit au Duc de Bouillon. Elle fut remise au Roi de France l'an 1642. Il y a eu une Université protestante jusqu'à la révocation de l'Édit de Nantes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7965" id="1" type="imprimeur">
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    <head>SÉDANOISE</head>
    <p>
    SÉDANOISE . adj. f. Terme d'Imprimeur , qui se dit du plus petit caractère de l'Imprimerie. On l'appelle autrement <i>Parisienne.</i> On en a fait le premier essai à Sedan : c'est pour cela qu'on l'appelle <i>Sédanoise. Typus Sedanensis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉDEH</head>
    <p>
    SÉDEH , ou SÉDOUK. s. m. Terme de Relation . Nom d'une fête des anciens Persans. C'est une des plus célèbres parmi eux. A cette fête ils allumoient de grands feux pendant la nuit, &amp; faisoient des festins autour, &amp; des danses. Les Arabes l'appellent <i>Lailoth alromond,</i> la nuit des feux. D'Herbelot, <i>au mot</i> Fars.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7967" id="1" type="coutume">
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    <head>SEDENTA</head>
    <p>
    SEDENTA . Terme de Coutume de Béarn, qui se dit dans cette phrase, Possession <i>sedenta.</i> C'est la possession d'un immeuble, &amp; d'un fonds qui a une assiète, à la différence des meubles qui se transportent d'un lieu à un autre. De Lauriére.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7968" id="1" type="">
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    <head>SÉDENTAIRE</head>
    <p>
    SÉDENTAIRE . adj. m. &amp; f. Qui est ordinairement assis &amp; en repos. <i>Assiduus, perpetuae sessionis homo.</i> Un Notaire est obligé d'être fort <i>sédentaire,</i> assidu en son étude. Cet emploi est fort <i>sédentaire,</i> demande une grande attache. On amasse bien des humeurs à être toujours <i>sédentaire,</i> il faut faire de l'exercice. On le dit aussi des Parlemens, qui sont maintenant <i>sédentaires,</i> au lieu qu'autrefois ils étoient ambulatoires. Philippe de Valois rendit le Parlement tout-à-fait <i>sédentaire</i> à Paris, règla le nombre des Conseillers, &amp; ordonna qu'ils travailleroient toute l'année. L'Ab. de Choisi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7969" id="1" type="">
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    <head>SEDER OLAM</head>
    <p>
    SEDER OLAM . Ce sont deux mot Hébreux qui font le titre de deux livres Hébreux qui sont des Chronologies. <i>Chronicon, Chronologia, Ordo Mundi.</i> Car ces deux mots signifient l'Ordre du monde. Ils sont tous deux fort courts. Il y en a pourtant un plus grand que l'autre. C'est pour cela qu'il s'appelle <i>Seder Olam Rabba,</i> c'est-à-dire, le grand <i>Seder Olam,</i> &amp; l'autre <i>Seder Olam Zuta,</i> c'est-à-dire, le petit <i>Seder Olam,</i> ou la petite Chronique. Le grand <i>Seder Olam</i> commence à la création du monde &amp; va jusqu'à la guerre du faux Messie Bar Cochbah, sous Adrien, 52 ans après la destruction du Temple de Jérusalem, &amp; par conséquent jusqu'à l'an de J. C. 122. Tout presque est tiré de l'Écriture, excepté la fin. Cette Chronologie est de R. Jose fils de Hhelpeta, ou Hhilpeta de Tsippora, qui vivoit au IIe siècle, vers l'an 130, &amp; qui fut le maître du fameux R. Juda Hakkadosch le Compilateur de la Mischne.</p><p>Le <i>Seder Olam Zuta</i> est un abrégé de l'autre, continué jusqu'à Mar Sutra qui vivoit 452. ans après la destruction du Temple, c'est-à-dire, vers l'an 522. de J. C. On n'en connoît pas l'Auteur. Le P. Morin, déterminé à diminuer l'antiquité des principaux livres des Juifs, prétend qu'il a été écrit vers l'an 1124. de J. C. Cela est dit au commencement de ce livre ; mais David Gantz a fort bien réfuté ce sentiment dans son Tsemahh David ; 1°. parce que cette Chronique ne continue que jusqu'à Mar Sutra ; 2°. parce qu'après cela il n'ajoute que huit générations qui ne peuvent certainement faire 602 ans, comme il le faudroit, pour que le livre allât jusqu'en 1124. Enfin, parce que l'Auteur n'y parle d'aucun Écrivain du X. XI. &amp; XIIe siècle. Ainsi ce qui se lit au commencement est une interpolation, une addition postiche. Ces Chronologies furent imprimées à Mantoue en 1514. <i>in</i>-4°. A Bâle chez Froben en 1580. <i>in</i>-8°. A Venise en 1545. <i>in</i>-4°. chez Justiniani. Génébrard les traduisit &amp; les fit imprimer à Paris avec sa Traduction Latine <i>in</i>-12. On en fit une édition en Hollande à Amsterdam en 1711. Voyez la Bibliothèque Rabbinique de Bartolocci, &amp; la Bibliothèque Hébraïque de Volphius, n. 848. p. 492. &amp; suiv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7970" id="1" type="medecine">
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    <head>SEDIMENT</head>
    <p>
    SEDIMENT . s. m. Terme de Médecine , qui se dit de la lie, ou de la partie crasse, ou épaisse des humeurs, qui étant reposée, tombe au fond du vaisseau. Le <i>sédiment</i> de l'urine, le <i>sédiment</i> des humeurs, donnent la connoissance des maladies. M. Wodwart prétend qu'au déluge, tout le globe terrestre ayant été dissout par les eaux, &amp; absolument détruit, <pb n="717" facs="bpt6k1913247n/f729/full/1200,/0/native.jpg"/>il se forma une terre nouvelle parfaitement sphérique, &amp; sans inégalités, composée des diverses couches que produisit le <i>sédiment</i> terreux en s'affaissant peu à peu.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>sedimentum</i>, que Mathaeus Sylvaticus dérive <i>à diuturna sede.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7971" id="1" type="">
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    <head>SÉDITIEUSEMENT</head>
    <p>
    SÉDITIEUSEMENT . adv. D'une manière séditieuse. <i>Seditiosè, tumultuosè.</i> Les Tribuns du peuple à Rome souvent le haranguoient fort <i>séditieusement.</i> Parler <i>séditieusement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7972" id="1" type="">
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    <head>SÉDITIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SÉDITIEUX, EUSE . adj. &amp; s. Qui émeut le peuple contre l'autorité légitime ; qui cause du trouble ; perturbateur du repos public. <i>Seditiosus, perturbator.</i> On ne sauroit trop punir les esprits <i>séditieux.</i> Les <i>séditieux</i> sont ordinairement des gens de la lie du peuple, qui n'ont rien à perdre. On a semé des écrits, des manifestes <i>séditieux.</i> Le peuple, dans les Républiques, est d'ordinaire <i>séditieux.</i> Amour, ce petit <i>séditieux,</i> se mêle de toutes les intrigues, &amp; entre dans toutes les cabales. Vill. On a caché la vérité au fond d'un puits comme une <i>séditieuse.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7973" id="1" type="">
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    <head>SÉDITION</head>
    <p>
    SÉDITION . s. f. Émotion populaire, révolte contre l'autorité du Roi, ou du Magistrat. <i>Seditio, tumultus, rebellio.</i> On a puni les auteurs de la <i>sédition.</i> On n'a point vû de <i>sédition,</i> qui n'ait été funeste à ses auteurs. La <i>sédition</i> se prend aisément pour un effet de l'amour de la liberté. S. Évr. On dit, Exciter, émouvoir une <i>sédition.</i> Allumer la <i>sédition.</i> Appaiser, étouffer la <i>sédition.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7973" id="2" type="">
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    <head>SÉDITION</head>
    <p>
    Sédition , se dit aussi des troubles, des divisions qui arrivent dans les sociétés particulières, &amp; des combats des passions. <i>Seditio, tumultus.</i> C'est une espèce de <i>sédition</i> dans une société, que de s'élever contre les sentimens qui y sont établis. Nic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7974" id="1" type="relation">
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    <head>SÈDRE</head>
    <p>
    SÈDRE . s. m. Terme de Relation . Souverain Pontife de la Secte d'Ali chez les Perses. <i>Pontifex maximus apud Persas.</i> C'est le Roi de Perse qui nomme le <i>Sèdre,</i> &amp; il confere ordinairement cette dignité à son gendre, ou à son plus proche parent. La jurisdiction du <i>Sèdre</i> s'étend sur tous les biens destinés à des oeuvres pies, sur les Mosquées, les Sépulcres, les Hopitaux, les Colléges, les Monastères : il dispose de tous les emplois Ecclésiastiques, &amp; il nomme les Supérieurs des Monastères. Ses décisions sur la Religion sont reçûes comme autant d'oracles infaillibles : il juge dans sa maison, sans appel, tous les procès en matière civile. Il est sans contredit la seconde personne de l'État. Au reste cette dignité n'est point un état, &amp; le <i>Sèdre</i> la quitte quelquefois pour en prendre une purement séculière. L'autorité du <i>Sèdre</i> est balancée par celle du Moudtehitehid, c'est-à-dire, du premier Théologien du Royaume. Le <i>Sèdre</i> envoie des Censeurs visiter les Colléges, récompenser les bons Écoliers, &amp; chasser ceux dont on est mécontent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7975" id="1" type="">
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    <head>SÉDUCTEUR, TRICE</head>
    <p>
    SÉDUCTEUR, TRICE . adj. &amp; s. Corrupteur : qui trompe, qui abuse les peuples, ou les particuliers. <i>Seductor, corruptor, impostor.</i> L'Écriture appelle le Diable, l'Esprit <i>séducteur.</i> Mahomet a été le <i>séducteur</i> de tout l'Orient. On punit les <i>séducteurs</i> des filles, les subornateurs, de même que les ravisseurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7976" id="1" type="">
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    <head>SEDUCTION</head>
    <p>
    SEDUCTION . s. f. Tromperie, corruption : rengagement dans l'erreur, ou dans le péché. <i>Séductio, corruptio.</i> Il faut éviter la compagnie des Hérétiques &amp; des débauchés pour se défendre de leur <i>séduction.</i> La <i>séduction</i> d'une fille, ou d'un fils de famille, est une espèce de rapt. Voyez <ref type="search" target="head:Rapt">Rapt</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7977" id="1" type="">
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    <head>SÉDUIRE</head>
    <p>
    SÉDUIRE . v. act. <i>Je sédui, tu séduis, il séduit, nous séduisons. Je séduisois. Je séduisis. J'ai séduit. Je séduirai. Que je séduise. Que je séduisisse,</i> ou <i>je séduirois.</i> Ce mot ne se dit guère qu'en matière de Religion &amp; de Morale. Il signifie, Corrompre, abuser quelqu'un, le tromper, lui persuader de faire le mal, ou lui mettre dans l'esprit quelque mauvaise doctrine. <i>Seducere, fallere, corrumpere, decipere.</i> Un doux espoir nous <i>séduit</i> aisément. S. Évr. La femme d'Adam dit pour excuse à Dieu, que le Serpent l'avoit <i>séduite.</i> Est-il de la bonté de Dieu de permettre au Démon de <i>séduire</i> les hommes, &amp; d'abuser de leur foiblesse, ou de leur ignorance ? Bay. Les jeunes Princes sont environnés de tout ce qui peut <i>séduire</i> l'ame &amp; l'amollir. Pat. A la Cour, par un commerce fatal au salut des ames, les uns se font un art de <i>séduire,</i> &amp; les autres un plaisir d'être <i>séduits.</i> Fléch. Quand les louanges sont fines elles <i>séduisent</i> les plus austères. Bell. La raison est si aisée à <i>séduire,</i> que les bonnes inclinations vont toujours plus droit qu'elle. M. Scud. Les femmes se laissent <i>séduire</i> par l'appas du plaisir. Bell. <i>Séduisantes</i> erreurs dont se flatoit ma flamme ! Vill. On se laisse aisément <i>séduire</i> à l'apparence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7977" id="2" type="">
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    <head>SÉDUIRE</head>
    <p>
    Séduire , se dit aussi pour, Corrompre, débaucher. <i>Corrumpere, subornare. Séduire</i> des témoins, <i>séduire</i> des domestiques pour les faire parler contre leur maître. Cette fille se laissa <i>séduire</i> sous promesse de mariage. Tant de jeunes gens qui vous témoignent de l'amour, ne cherchent que l'honneur de vous <i>séduire.</i> P. de Cl.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉDUIRE</head>
    <p>
    Séduit, ite . part. pass. &amp; adj. Être <i>séduit</i> par les plaisirs. <i>Seductus, corruptus.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7978" id="1" type="">
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    <head>SÉDUISANT, ANTE</head>
    <p>
    &#9758; SÉDUISANT, ANTE . adj. v. Qui séduit. Discours <i>séduisant.</i> Conversation <i>séduisante.</i> Air <i>séduisant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7979" id="1" type="">
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    <head>SÉDULE</head>
    <p>
    SÉDULE . Voyez Cédule, car on l'écrit maintenant ainsi, quoiqu'il vienne du Latin <i>schedula.</i> Voyez néanmoins Schédule.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7980" id="1" type="">
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    <head>SÉDUM</head>
    <p>
    SÉDUM . s. m. Nom d'une petite plante. Voyez Joubarbe : c'est la même chose. Au reste nous avons dit au mot Cédon, qu'il falloit écrire <i>Sédum,</i> &amp; en effet c'est l'usage. Il y a à l'île de Saint-Vincent quantité de <i>Sédum</i> de différentes espèces, dont il y en a qui ont les feuilles grosses &amp; sphériques comme une aveline. Frézier, <i>p.</i> 13.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7981" id="1" type="">
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    <head>SÉEL</head>
    <p>
    SÉEL . s. m. Scel, Sceau. <i>Sigillum.</i> Quelques-uns écrivent séel &amp; contre-séel, &amp; séellé, au lieu de scel, contre-scel, scellé. Témoin M. de Laurière dans son Glossaire de Droit. Voyez Scel, Scellé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉELANDE</head>
    <p>
    SÉELANDE ou SÉLANDE. s. f. Nom propre de la principale des îles du Danemarck. <i>Selandia, Zelandia.</i> Elle est entre le Cattégat &amp; la mer Baltique ; ayant au levant le détroit de Sund, qui la sépare du Schonen, province de Suède, &amp; au couchant le Grand Belt, qui la sépare de l'Île de Fionie. Elle peut avoir 20 lieues du nord au sud, &amp; environ 12. du couchant au levant. Le tiers de cette Île n'est qu'une forêt, remplie de toute sorte de gibier, &amp; destinée pour le divertissement du Roi de Danemarck ; le reste est fort peuplé, &amp; très-fertile en seigle, dont on mange communément dans le pays. Ses villes principales sont Coppenhague capitale du Royaume de Danemarck, Bosckild &amp; Elseneur, ou Hessingor. Au reste, cette Île étoit appellée anciennement <i>Codadonia</i> &amp; <i>Codania,</i> &amp; ses habitans <i>Codani, Godani,</i> &amp; <i>Dani,</i> d'où est venu le nom de Danois, &amp; celui de Danemarck. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7982" id="2" type="">
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    <head>SÉELANDE</head>
    <p>
    Séelande , Comté. Voyez <ref type="search" target="head:Zélande">Zélande</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7983" id="1" type="">
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    <head>SÉER</head>
    <p>
    SÉER , vieux v. n. S'asseoir. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Sedere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉÈTE</head>
    <p>
    SÉÈTE . s. f. Vieux mot. Une sagette, une flèche, une espèce de dard. Borel. <i>Sagitta,</i> une flèche.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉÈZ</head>
    <p>
    SÉÈZ . s. m. Nom propre d'une petite ville Épiscopale suffragante de Rouen. <i>Saii, Sagii, Sagium, Sajorumurbs,</i> anciennement <i>Sessui, Vagoritum Suessorum.</i> Elle est dans la Normandie en France, à la source de l'Orne, &amp; à cinq lieues d'Alençon, vers le nord oriental. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7986" id="1" type="">
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    <head>SÉFER</head>
    <p>
    SÉFER . <i>Saphar, Safer, Tzephara, Saphara, Safaro</i> ou <i>Saphar.</i> s. m. Nom du second mois des Arabes Agaréniens. Il répond au mois d'Octobre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7987" id="1" type="">
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    <head>SEFFAY</head>
    <p>
    SEFFAY . s. m. Nom propre d'une rivière du Royaume d'Alger en Barbarie. <i>Seffaia, Savus.</i> Elle se décharge dans la mer Méditerranée, près de la ville d'Alger, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7988" id="1" type="">
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    <head>SEFSIS</head>
    <p>
    SEFSIS . Voyez <ref type="search" target="head:Tefsis">Tefsis</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7989" id="1" type="">
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    <head>SÉGARÉLIEN, ENNE</head>
    <p>
    SÉGARÉLIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Disciple de Gaspard Ségarel Hérésiarque du XIIIe siècle. <i>Segarelianus, a.</i> Ségarel étoit de Parme. Il nommoit sa Secte la Congrégation Spirituelle, choisie de Dieu, &amp; envoyée dans ces derniers temps. Il donnoit à ses Disciples le nom d'Apôtres. Il disoit qu'ils étoient la vraie Église, que toute la puissance &amp; l'autorité que Jésus-Christ avoit donnée à S. Pierre &amp; à ses Successeurs les Pontifes Romains, avoit pris fin, &amp; qu'elle étoit transférée en sa personne, &amp; en ceux de sa Secte, qu'ainsi ni le Pape, ni aucun autre ne pouvoit leur faire aucun <pb n="718" facs="bpt6k1913247n/f730/full/1200,/0/native.jpg"/>commandement, ni fulminer contre eux aucune censure. Il enseignoit encore que les maris pouvoient quitter leurs femmes, &amp; les femmes leurs maris pour entrer en sa Congrégation ; que le véritable moyen d'être sauvé étoit d'en être ; qu'il étoit plus parfait de vivre sans faire aucun voeu que d'en faire. Il méprisoit les Églises &amp; les lieux destinés au service de Dieu, disant que les étables des pourceaux étoient aussi propres pour prier Dieu que les Temples. Enfin il prétendoit qu'en ses Sectateurs, les actions les plus infâmes étoient des vertus. Il fut brûlé à Parme, &amp; sa prétendue Congrégation Spirituelle tomba. Voyez Abelly &amp; Jovet, T. I. p. 71. &amp; 72.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7990" id="1" type="">
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    <head>SÉGEBERG</head>
    <p>
    SÉGEBERG . s. m. Nom propre d'une petite ville du Duché de Holstein en Basse-Saxe. <i>Segeberga,</i> autrefois <i>Aelberga.</i> Elle est dans la Wagrie, sur la Trave, à cinq ou six lieues de Lubeck, vers le couchant. <i>Ségeberg,</i> capitale d'un Bailliage fort étendu, est défendu par un château situé sur un rocher escarpé. Quelques Géographes prennent cette ville pour celle qu'on nommoit anciennement Lirimiris. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7991" id="1" type="">
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    <head>SÉGED</head>
    <p>
    SÉGED , ou SÉGÉDIN. ss. mm. Noms propres d'une ville forte de la Haute-Hongrie. <i>Segedinum, Segedunum.</i> Elle est dans le Comté de Bodrog sur la Teïsse, vis-à-vis de l'embouchure du Maros. Elle a été prise par les Allemans l'an 1686. &amp; on croit qu'elle est l'ancienne <i>Singidara,</i> ville de la Dace. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7992" id="1" type="">
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    <head>SÉGELMESSE</head>
    <p>
    SÉGELMESSE . s. m. Nom propre d'une ville du Biledulgerid en Afrique. <i>Segellomessa, Segelomessa.</i> Elle est sur la rivière de Ziz, dans le <i>Ségelmesse,</i> dont elle est la capitale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7992" id="2" type="">
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    <head>SÉGELMESSE</head>
    <p>
    Ségelmesse . s. m. Nom propre d'une grande région du Biledulgerid en Afrique. <i>Segellomessa, Segelomessa.</i> Elle est entre la Barbarie &amp; le Zaara, ayant au levant le Tégorarin, &amp; au couchant le Tafilet. Ce pays est baigné par les rivières de Farcala, de Ghir, de Ziz &amp; de Togda, qui engraissent la terre par leurs débordemens, comme le Nil. Il est abondant en dattes ; il y a aussi des grains &amp; d'autres fruits, &amp; des mines de fer, de plomb &amp; d'antimoine. Cette région renferme le <i>Ségelmesse</i> propre, le Farcala, le Togda, le Queneg, le Bénibessera, le Guachda, le Bénigomia, &amp; divers autres pays, qui se gouvernent eux-mêmes en forme de Communautés, ou qui sont sujets des Arabes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7993" id="1" type="">
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    <head>SEGESD</head>
    <p>
    SEGESD . s. m. Nom propre de lieu. <i>Segeste, Segestica.</i> C'étoit anciennement une ville de la Basse-Pannonie. Ses ruines en conservent le nom, &amp; on les voit dans l'Esclavonie, sur la Save, vers l'embouchure du Kulp, &amp; la petite ville de Siseg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7994" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGESTA" />
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    <head>SÉGESTA</head>
    <p>
    SÉGESTA , ou SÉGESTE, ou SÉGÉTIE. s. f. Divinité des anciens Romains. <i>Segesta, Segetia.</i> La Déesse <i>Ségesta</i> avoit soin des bleds, lorsqu'ils étoient sortis de terre, &amp; tant qu'ils étoient en herbe. C'étoit Numa Pompilius qui avoit fait cette Déesse. Pline, <i>L. X. C.</i> 2. <i>&amp; L. XVIII. C.</i> 2. Macrobe en parle aussi, <i>Saturnal. L. I. C.</i> 16. &amp; la nomme <i>Ségétie,</i> comme S. Augustin, <i>De Civit. Dei, L. IV. C.</i> 8. Mais Pline dit <i>Segeste.</i></p><p>Elle étoit ainsi nommée du mot <i>seges,</i> qui signifie les bleds.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7995" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGESWAR" />
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    <head>SÉGESWAR</head>
    <p>
    SÉGESWAR . s. m. Nom propre d'une ville de Tranlsivanie, située sur le Kockel, à quinze lieues d'Hermanstat, vers le nord. <i>Segesvaria, Segesus, Schiburgium.</i> Quelques-uns le prennent pour l'ancienne Sandava ville de la Dace, que d'autres mettent à Soczowa en Moldavie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7996" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGEWOLDT" />
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    <head>SÉGEWOLDT</head>
    <p>
    SÉGEWOLDT . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Lettonie en Livonie. <i>Segevoldia.</i> Elle est sur la Teydera, à onze lieues de Riga, vers l'orient septentrional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7997" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="SÉGIADAH" />
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    <head>SÉGIADAH</head>
    <p>
    SÉGIADAH , ou SÉGIADEH. s. f. Terme de Relation . Mot Arabe qui signifie proprement, l'adoration que l'on doit à Dieu ; &amp; en particulier, il se dit d'un petit tapis ou natte de jonc que les Musulmans portent toujours avec eux, pour s'en servir en forme d'agenouilloir, pour faire les cinq prières ausquelles ils sont obligés de satisfaire chaque jour selon leur Loi. D'Herb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7998" id="1" type="">
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    <head>SÉGIÉ, ÉE</head>
    <p>
    SÉGIÉ, ÉE . Vieux adj. Assiégé. Borel. <i>Obsessus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="7999" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÈGLE" />
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    <head>SÈGLE</head>
    <p>
    SÈGLE . Voyez <ref type="search" target="head:Seigle">Seigle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8000" id="1" type="geometrie">
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    <head>SEGMENT</head>
    <p>
    SEGMENT . s. m. Terme de Géométrie . C'est une portion de cercle enfermée entre un arc &amp; la corde d'un cercle. <i>Segmentum.</i> On le peut dire aussi des ellipses &amp; autres figures curvilignes. C'est un <i>segment</i> de tant de dégrés. Comme il est évident qu'un <i>segment</i> de cercle doit être plus grand, ou plus petit qu'un demi-cercle, on appelle <i>grand segment</i> la plus grande portion du cercle qui est coupé par la ligne qu'on appelle <i>corde.</i> La plus petite portion s'appelle le <i>petit segment.</i> La corde avec l'arc forme aux deux bouts deux angles qu'on appelle angles du <i>segment.</i> Le <i>segment d'une sphère</i> est une partie de la sphère terminée par une partie de la surface, &amp; par une ligne qui la coupe hors de son centre. Ainsi un <i>segment</i> de sphère est nécessairement plus grand, ou plus petit qu'un hémisphère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8001" id="1" type="anatomie">
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    <head>SEGMOÏDAL, ALE</head>
    <p>
    SEGMOÏDAL, ALE . adj. Terme d'Anatomie , qui se dit des valvules de l'artère pulmonaire, qu'on appelle autrement semilunaire, parce qu'elle ressemble à une demi-lune, ou au segment d'un cercle. <i>Semilunaris, segmoïdalis.</i> La substance des valvules <i>segmoïdales,</i> ou semilunaires est membraneuse. Quand elles se séparent elles donnent passage au sang du ventricule du coeur dans l'artère : mais si le sang fait effort pour retourner, il les fait joindre, &amp; elles lui ferment le passage. Harris.</p><p>Ce mot a été mal formé du mot Latin <i>segmentum,</i> segment, &amp; du Grec ressemblance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8002" id="1" type="">
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    <head>SEGNA</head>
    <p>
    SEGNA . s. f. ou SENG. s. m. Nom propre d'une ville de la Croatie. <i>Senia.</i> Elle est dans la Morlaquie, où elle a un bon fort, vis-à-vis de l'île d'Arbe. <i>Segna</i> est du Royaume de Hongrie. Elle a un Évêché suffragant de Spalato, &amp; elle est fortifiée &amp; défendue par une bonne citadelle située sur un rocher escarpé. Ses habitans qui portent le nom d'Uscoques, sont les plus grands pirates du golfe de Venise. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8003" id="1" type="">
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    <head>SEGNELLE</head>
    <p>
    SEGNELLE . s. f. Vieux mot. Senelle, fruit. <i>Jardin de plaisance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8004" id="1" type="">
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    <head>SEGNI</head>
    <p>
    SEGNI . s. m. Nom propre d'une ville de l'Etat de l'Eglise. <i>Signia.</i> Elle est sur la montagne qui porte son nom, dans la Campagne de Rome, à onze lieues de sa capitale, vers le sud-est. <i>Segni</i> a un Évêché, &amp; un titre de Duché. On dit que c'est à <i>Segni</i> que les orgues ont été inventées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8004" id="2" type="">
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    <head>SEGNI</head>
    <p>
    Segni , montagne. <i>Segniae mons,</i> anciennement <i>Lepinus mons.</i> Montagne de la Campagne de Rome. Elle la traverse toute d'Orient en Occident, &amp; la divise en deux parties, dont la septentrionale porte le nom de Campagna, &amp; la méridionale celui de Marina. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEGNORINE</head>
    <p>
    SEGNORINE . subst. f. Nom propre de femme. <i>Senorina.</i> Sainte <i>Segnorine</i> Abbesse de Baste au Diocèse de Brague en Portugal, mourut à 58 ans, l'an 982. le 22. d'Avril. <i>Act. Sanct.</i> au 22 d'Avril, Tome III. p. 74. &amp; les Notes d'Henschenius.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8006" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGOLÈNE" />
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    <head>SÉGOLÈNE</head>
    <p>
    SÉGOLÈNE . Voyez <ref type="search" target="head:Sigouleine">Sigouleine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8007" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGOR" />
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    <head>SÉGOR</head>
    <p>
    SÉGOR . s. m. Nom d'une ville ancienne de la Terre-sainte. <i>Segor.</i> Elle s'appella aussi Bala, &amp; elle avoit son Roi particulier. Quelques Auteurs prétendent que ce fut Lot qui lui donna le nom de <i>Ségor.</i> C'étoit une des cinq villes infâmes de la Pentapole que Dieu consuma par une pluie de soufre &amp; de feu. Elle étoit, selon le P. Lubin &amp; plusieurs autres, à l'occident de la Pentapole, vers les confins de la Tribu de Juda : mais dans ce sentiment, il est difficile d'accorder tout ce qu'en dit l'Écriture. On le fera beaucoup mieux, si on la met à l'orient, ou au midi. Étienne le Géographe confirme ce que l'on vient de dire ; car quoiqu'il mette <i>Ségor,</i> qu'il appelle Zoara, dans la Palestine, il insinue pourtant qu'on y parloit Arabe, &amp; conséquemment qu'elle étoit à l'orient du Lac Asphaltite. Holstenius &amp; d'autres l'appellent <i>Seor,</i> parce que c'est un <i>ain</i> en Hébreu. Depuis l'établissement du Christianisme <i>Ségor</i> a eu un Évêque. Reland.</p><p>Ce mot signifie en Hébreu, <i>petit.</i> Voyez aussi Seor. Les Protestans prononcent <i>Seor ;</i> mais nous, nous suivons l'usage marqué par les anciennes Versions Grèques &amp; Latines, qui expriment en ce mot, comme en plusieurs autres, le <i>aïn,</i> par un <i>g.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8008" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGORAGE" />
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    <head>SÉGORAGE</head>
    <p>
    SÉGORAGE , ou SÉGRÉAGE. s. m. Nom d'un droit sur les forêts. Le droit de <i>ségréage</i> est ainsi appellé de <i>segregare,</i> mettre à part, parce que c'est une chose mise à part pour le Seigneur. Ce droit de <i>ségréage</i> consiste en la cinquième partie des bois qui se vendent par les Vassaux, laquelle est dûe au Seigneur avant la coupe de ces bois ; avant même que de les exposer en vente, le propriétaire est tenu de déclarer à son Seigneur, ou à ses Officiers, le prix qui lui en aura été offert. Le Receveur de ce droit <pb n="719" facs="bpt6k1913247n/f731/full/1200,/0/native.jpg"/>s'appelle Ségrayer. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. de Laurière dans son Glossaire où il cite Mornac. <i>Quinta pars pretii caesionis arborariae, segregationis jus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8009" id="1" type="">
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    <head>SÉGORBE</head>
    <p>
    SÉGORBE . s. f. Nom propre d'une petite ville Episcopale d'Espagne. <i>Segorbia.</i> Elle est sur le Murviédro dans le Royaume de Valence, à huit lieues de la ville de ce nom, dont son Évêché est suffragant. On croit communément que c'est l'ancienne <i>Segobriga,</i> ville des Celtibériens ; quoique quelques-uns mettent cette ancienne ville à Cabezza del Griégo, &amp; d'autres à Iniesta, bourgs situés dans la Castille vieille, entre les rivières de Xucar &amp; de Gabriël. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SÉGOVIA-LA-MENOR" />
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    <head>SÉGOVIA-LA-MENOR</head>
    <p>
    SÉGOVIA-LA-MENOR ; C'est-à-dire, <i>La petite Ségovie.</i> C'étoit anciennement une ville de l'Espagne Bétique ; c'est maintenant un très-petit lieu, où l'on voit quelques restes d'antiquité. <i>Segovia.</i> Il est dans l'Andalousie, au levant de Séville, &amp; à une lieue de Carmone. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SEGOVIA-LA-NOVA" />
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    <head>SEGOVIA-LA-NOVA</head>
    <p>
    SEGOVIA-LA-NOVA , ou Cagajon. Nom d'une ville d'Asie, sur la côte septentrionale de l'île de Luçon, près du cap d'Eugano. <i>Segovia nova, Cacajona.</i> Elle a un Evêque suffragant de Manille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8012" id="1" type="">
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    <head>SEGOVIE</head>
    <p>
    SEGOVIE . s. f. Nom propre d'une ville d'Espagne, située sur une colline, au confluant de trois petits ruisseaux, dont l'Éresme est le principal. <i>Segovia. Ségovie</i> est assez grande, accompagnée de grands fauxbourgs, &amp; célèbre par les beaux draps qu'on y fabrique. On y voit deux singularités, un aqueduc construit par l'Empereur Trajan, qui a deux rangs d'arcades l'un sur l'autre, &amp; qui porte de l'eau à <i>Ségovie</i> d'une colline qui lui est opposée, &amp; un Hotel des Monnoies, qui est l'ancien Palais des Rois de Castille. On se sert dans cet Hotel d'une machine d'eau pour marquer la monnoie, &amp; chaque particulier a le droit d'y faire la monnoie qu'il veut, en payant quelque petit droit destiné à l'entretien de l'édifice. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8013" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEGRAIRIE" />
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    <head>SEGRAIRIE</head>
    <p>
    SEGRAIRIE . s. f. Bois qui est possédé en commun, ou par indivis, soit avec le Roi, soit avec des particuliers. <i>Silva communis.</i> Il y a plusieurs articles de règlement pour les bois tenus en <i>ségrairie</i> dans l'Ordonnance des Eaux &amp; Forêts. La disposition qui regarde les bois du Roi, a lieu aussi à l'égard de ceux qui sont tenus en <i>ségrairie</i> avec lui.</p><p>Du Cange dérive ce mot du Latin <i>Segrearius,</i> qu'on nommoit autrefois <i>Secretarius,</i> qui étoit un Officier des Forêts que l'Ordonnance de Henri II. de 1558. appelle <i>Ségrayer.</i> Dans la Coutume de Tours, on appelle <i>ségréage</i> &amp; <i>ségorage,</i> ce qu'on appelle maintenant <i>ségrairie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8014" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGRAIS" />
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    <head>SÉGRAIS</head>
    <p>
    SÉGRAIS . s. m. Terme qui n'est en usage que dans les Eaux &amp; Forêts, &amp; se dit des bois qui sont séparés des grands bois qu'on coupe &amp; qu'on exploite à part. <i>Sylva discreta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8015" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGRAUZ" />
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    <head>SÉGRAUZ</head>
    <p>
    SÉGRAUZ . s. f. Nom propre de femme. <i>Sigrada.</i> Sainte <i>Ségrauz</i> étoit mère de saint Léger. Quelques-uns prétendent que sainte <i>Sigrade,</i> que le Vulgaire appelle sainte <i>Ségrauz,</i> &amp; sainte <i>Ségrete,</i> &amp; qui est honorée à N. D. de Soissons le 4. Août sous le nom de sainte <i>Sigrade,</i> n'étoit que la mère spirituelle de saint Léger. Baillet. Elle servoit Dieu dans le Monastère de N. D. de Soissons, sous l'Abbesse sainte Éthérie, vers l'an 676.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8016" id="1" type="eaux & forets">
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    <head>SEGRAYER</head>
    <p>
    SEGRAYER . s. m. Terme des Eaux &amp; Forêts . C'est celui qui possède par indivis la propriété d'un bois avec d'autres propriétaires &amp; Seigneurs, qui le tient en ségrairie. <i>Silvae communis dominus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8016" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEGRAYER" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>SEGRAYER</head>
    <p>
    Ségrayer , se dit aussi du Receveur des droits dûs au Roi sur aucuns bois de la Généralité de Tours, &amp; entre autres sur la forêt de Bellepoulle. Mornac, <i>dans le Glossaire de M. de Laurière,</i> Receveur du droit de ségréage. <i>Exactor juris segregationis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8017" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÈGRE" />
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    <head>SÈGRE</head>
    <p>
    SÈGRE . s. m. Nom propre d'une grande rivière de la Catalogne. <i>Sicoris.</i> Elle a sa source dans les Pyrenées, baigne Puicerda, Urgel, Balaguer, Lérida &amp; Méquinença, où elle se décharge dans l'Ebre, après avoir reçu plusieurs rivières, dont les principales sont la Cinca, la Noguera Ribargorçana, &amp; la Noguera Pulleresa. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8018" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGRÉAGE" />
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    <head>SÉGRÉAGE</head>
    <p>
    SÉGRÉAGE . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Ségorage">Ségorage</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8019" id="1" type=" dogmatique">
   <index type="head" value="SÉGRÉGATION" />
   <index type="src_domain" value=" dogmatique" />
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    <head>SÉGRÉGATION</head>
    <p>
    SÉGRÉGATION . s. f. Terme dogmatique . Action par laquelle on met à part. <i>Segregatio.</i> Quand un des conjoints a une maladie contagieuse, on en ordonne la <i>ségrégation,</i> comme en cas de lèpre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8020" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGRÉGER" />
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    <head>SÉGRÉGER</head>
    <p>
    SÉGRÉGER . v. act. Séparer, mettre à part. <i>Segregare, separare.</i> Le Saint-Esprit ordonna qu'on <i>ségrégeât</i> S. Paul, &amp; S. Barnabé, pour leur donner l'emploi qu'il leur avoit destiné, aux <i>Actes,</i> Chap. 13. v. 2. Ces deux mots sont écorchés du Latin, &amp; on s'en sert rarement, ou point du tout.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8021" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEGRETAIN" />
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    <head>SEGRETAIN</head>
    <p>
    SEGRETAIN . Voyez <ref type="search" target="head:Secretain">Secretain</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8022" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGRÉTE" />
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    <head>SÉGRÉTE</head>
    <p>
    SÉGRÉTE . Voyez <ref type="search" target="head:Sigrade">Sigrade</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8023" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGROI, OIE" />
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    <head>SÉGROI, OIE</head>
    <p>
    SÉGROI, OIE . Vieux adj. Sacré. <i>Merlin MS.</i> Borel. <i>Sacer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8024" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEGUË" />
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    <head>SEGUË</head>
    <p>
    SEGUË . s. f. Vieux mot. Ciguë. <i>Hortus sanitatis.</i> Borel. <i>Cicuta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8025" id="1" type="">
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    <head>SÉGUIDOR</head>
    <p>
    SÉGUIDOR . s. m. Terme Béarnois &amp; Espagnol, qui vient de <i>seguir,</i> suivre, &amp; qui dans le For de Béarn, Rubr. <i>de Tistimonii, art.</i> 4. se dit d'un témoin qui suit. En Béarn, selon le For, on fait suivre un homme qu'on mène exprès pour le rendre témoin de ce qui doit être fait ; &amp; on l'appelle le <i>Testimonii seguidor,</i> le Témoin suiveur. Comme ce témoin est choisi, la Coutume laisse à l'arbitrage du Juge de l'admettre, s'il le juge à propos, &amp; d'y ajouter telle foi qu'il lui plaît.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8026" id="1" type="">
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    <head>SÉGURA</head>
    <p>
    SÉGURA . s. f. Nom propre d'un bourg du Guipuscoa, en Espagne. <i>Secura.</i> Il est au pied du Mont-Saint-Adrien, sur l'Orio, à quatre lieues au-dessus de Tolosa. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8026" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉGURA" />
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    <head>SÉGURA</head>
    <p>
    Ségura , est aussi le nom d'une petite ville de l'Andalousie, en Espagne. <i>Secura, Tader.</i> Elle est dans les montagnes de <i>Ségura,</i> sur la rivière de même nom, environ à huit lieues de Guescar, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8026" id="3" type="">
   <index type="head" value="SÉGURA" />
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    <head>SÉGURA</head>
    <p>
    Ségura , est encore une rivière d'Espagne. <i>Secura, Tader, Staderus.</i> Elle prend sa source dans les montagnes de <i>Ségura,</i> en Andalousie ; traverse la Murcie, &amp; une petite partie du Royaume de Valence, &amp; se décharge dans la mer à Guardamar, après avoir baigné Ségura, Murcie &amp; Origuéla. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8027" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGURA, SIERRA SÉGURA" />
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    <head>SÉGURA, SIERRA SÉGURA</head>
    <p>
    SÉGURA, SIERRA SÉGURA , ou CACORLA. Montagnes d'Espagne. <i>Securae montes,</i> anciennement <i>Argentarius,</i> ou <i>Argenteus mons, Tugiensis saltus.</i> Elles sont sur les confins de l'Andalousie, de la Castille nouvelle, de la Murcie &amp; de la Grenade. C'est une partie de celles qu'on appelloit anciennement <i>Orospeda</i> ; elles prennent aujourd'hui leur nom ou de la ville de Cacorla, ou de celle de Ségura. Le Guadalquivir &amp; la Ségura y ont leurs sources. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8028" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉGURA DE LA FRONTERA" />
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    <head>SÉGURA DE LA FRONTERA</head>
    <p>
    SÉGURA DE LA FRONTERA . Nom d'une petite ville du Mexique. <i>Securitas confinium.</i> Elle est dans la province de Los Angelos, au midi de la ville de ce nom. Ferdinand Cortèz, Conquérant du Méxique, la fit bâtir pour la sûreté de ceux qui feroient le voyage de la Vera-Crux au Mexique, &amp; pour tenir en bride les Américains, qu'il n'avoit pas encore subjugués. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8029" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEHESIMA" />
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    <head>SEHESIMA</head>
    <p>
    SEHESIMA . s. f. Nom d'un ancien lieu de la Terre-sainte. <i>Sesima.</i> Il étoit aux confins de la Tribu d'Issachar, sur la côte de la Méditerranée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8030" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEIA" />
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    <head>SEIA</head>
    <p>
    SEIA , ou SEIE. s. f. Nom propre d'une Divinité payenne des Romains. <i>Seia.</i> La Déesse <i>Seia</i> présidoit aux semailles, &amp; aux semences. <i>Seja, Seia.</i> La Déesse <i>Seja</i> avoit soin des bleds, tant qu'ils étoient sous terre, avant qu'ils fussent levés. C'étoit une Déesse de la création de Numa Pompilius. Elle étoit ainsi nommée de <i>sero,</i> je sème, comme qui diroit <i>Sera,</i> &amp; par corruption <i>Seja,</i> ou <i>Seia.</i> Voyez Pline, <i>L. XVIII. C.</i> 2. &amp; S. Augustin, <i>De Civitate, L. IV. C.</i> 8.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8031" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="SEID" />
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    <head>SEID</head>
    <p>
    SEID . s. m. Terme de Relation . Seigneur, titre de dignité chez les Alides ou Schiites. Ce mot Arabe qui signifie proprement Seigneur, est devenu le titre des chefs de famille de la postérité d'Ali. D'Herbelot. De là vient qu'ils appellent les deux fils d'Ali, <i>Seidani,</i> les deux Seigneurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8031" id="2" type="relation">
   <index type="head" value="SEID" />
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    <head>SEID</head>
    <p>
    Seid . s. m. &amp; f. Terme de Relation . Il se trouve en Perse une sorte de gens qu'on appelle <i>Seid :</i> ils sont de la postérité d'Ali &amp; de Mahomet, &amp; jouissent de plusieurs priviléges &amp; exemptions particulières ; ils ne se rasent point comme les autres Persans, &amp; ne se font couper les cheveux qu'environ deux doigts ; ils ne peuvent pas se marier hors de leur famille, parce que les alliances qu'ils feroient, en faisant passer leurs priviléges à d'autres, diminueroient les revenus du Roi ; ils sont vètus de blanc ; non seulement ils ne boivent point de vin, mais même il leur est défendu de se trouver dans un lieu, ou dans une compagnie où l'on en boit ; l'attouchement d'un chien les rend immondes ; un seul mensonge les fait déchoir de tous leurs droits. Au lieu <pb n="720" facs="bpt6k1913247n/f732/full/1200,/0/native.jpg"/>que tous les autres Persans jurent au nom de Dieu, d'Ali, de Schich Sofi, &amp; par le Beyamber Barembia, c'est-à-dire, par la postérité d'Ali, ceux-ci n'ont point d'autre ferment que celui d'Euladémon, c'est-à-dire, par ma naissance. Les <i>Seid</i> qui demeurent dans les villes, sont ordinairement riches, parce qu'ils possèdent des terres &amp; des villages dont ils ne payent rien au Roi, ce qui les rend fiers &amp; insupportables. Il y en a qui prennent la qualité de <i>Seid,</i> &amp; vont de ville en ville vivant d'aumônes : ce sont des fourbes qu'on appelle <i>Cher Seid,</i> c'est-à-dire, <i>Saint d'âne</i> : pour les distinguer des vrais <i>Seid,</i> &amp; par mépris.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8032" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEID, SCIVEB" />
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    <head>SEID, SCIVEB</head>
    <p>
    SEID, SCIVEB . s. m. ou SUETA. s. f. Nom propre d'une ancienne petite ville Épiscopale, suffragante de Jérusalem. <i>Suitha, Capitolias, Capitolia.</i> Elle est dans la Judée, sur le bord oriental du Jourdain, à quatre lieues au dessus de la mer de Galilée. On fait voir près de ce lieu le tombeau de Job ; mais il n'y a guère d'apparence que ce Patriarche ait vécu dans ces contrées. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8033" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEIDA" />
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    <head>SEIDA</head>
    <p>
    SEIDA . s. m. Sorte d'animal sauvage à quatre pieds, haut d'une demi-coudée ou environ, qui a les moustaches d'un tigre, le museau d'un lièvre, les oreilles d'un homme, &amp; qui est tout couvert de piquans ronds, blancs &amp; noirs, dont il se défend contre les animaux qui l'attaquent. Le <i>seida</i> naît en Afrique, il ne boit point, mais il mange de toutes sortes de choses. <i>Seida animal.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8034" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEIGNER" />
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    <head>SEIGNER</head>
    <p>
    SEIGNER . Voyez <ref type="search" target="head:Saigner">Saigner</ref>. <i>Sanguinem extrahere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8035" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEIGLE" />
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    <head>SEIGLE</head>
    <p>
    SEIGLE . s. m. (Quelques-uns écrivent <i>sègle.</i>) Plante qui a au commencement ses feuilles rougeâtres, mais elles deviennent ensuite vertes comme celles des autres bleds, plus longues &amp; plus étroites que celles du froment. Elle pousse six ou sept tuyaux, &amp; quelquefois davantage, semblables à ceux du froment, mais plus grêles &amp; plus longs. Ses fleurs naissent aux sommités des tuyaux par paquets, composées de plusieurs étamines jaunes, &amp; rangées en épis. Quand ces fleurs sont passées, il leur succède des graines oblongues, grêles, de couleur brune en dehors, blanches &amp; farineuses en dedans. Les épis du <i>seigle</i> sont plus longs, plus grêles, plus fermes &amp; plus applatis que ceux du froment. Ses racines sont déliées &amp; fibreuses. On sème cette plante au commencement de l'hiver. En Latin <i>secale hibernum vel majus.</i> C. Bauh. Il y a une autre espèce de <i>seigle</i> qu'on ne sème qu'au printemps, qui est plus petite en toutes ses parties. En Latin <i>secale vernum vel minus.</i> Id. La paille de <i>seigle</i> sert à faire les liens des gerbes. Le <i>seigle</i> se bat sur le poinçon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8035" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEIGLE" />
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    <head>SEIGLE</head>
    <p>
    Seigle , se dit aussi de la graine de <i>seigle.</i> Le <i>seigle</i> est propre à faire du pain. Il est plus maigre que le froment. Le pain de <i>seigle</i> tient le ventre lâche. Le bled méteil est moitié <i>seigle</i> &amp; moitié froment.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>secale</i> qui est fait de <i>secare, couper,</i> parce qu'on coupe cette plante au temps de la moisson. Ménage le dérive de <i>secala</i>, ou de <i>sigele,</i> qui a été fait par corruption de <i>secale,</i> dont parle Pline.</p><p>Il y a du <i>seigle</i> qui dégénere, dont les grains sont noirs en dehors, assez blancs en dedans, &amp; quand ils sont secs, ils sont plus durs que les grains naturels. <i>Secale.</i> Ils n'ont point de mauvais gout, &amp; ils s'alongent beaucoup plus dans l'épi que les autres. Il y en a quelques-uns qui ont jusqu'à 13. ou 14. lignes de long sur deux de large, &amp; l'on en trouve quelquefois sept ou huit dans un même épi. En Sologne on appelle ces grains des <i>ergots,</i> &amp; en Gâtinois du <i>bled cornu.</i></p><p>On dit proverbialement, quand on a bien battu quelqu'un, qu'on l'a battu comme <i>seigle</i> verd, parce qu'en cet état le <i>seigle</i> sort difficilement de l'épi. <i>Egregiè exceptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8036" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEIGNÉ, ÉE" />
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    <head>SEIGNÉ, ÉE</head>
    <p>
    SEIGNÉ, ÉE . Vieux adj. Marqué, du Latin <i>signatus.</i> Joinville, pag. 258. Et ouy dire au bon Roi, qu'il eust voulu avoir esté <i>seigné</i> d'un fer tout chaut, &amp; il eust peu tant faire qu'il eust ousté tous les juremens de son Royaume. C'est S. Louis. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8037" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEIGNELAI" />
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    <head>SEIGNELAI</head>
    <p>
    SEIGNELAI . s. m. Nom propre d'un bon bourg, avec titre de Marquisat. <i>Seilliniacum, Seigneliacum.</i> Il est dans le Duché de Bourgogne, en France, sur le Senin, entre Auxerre &amp; Joigni, à trois lieues de chacun de ces lieux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEUR</head>
    <p>
    SEIGNEUR . s. m. Qui est maître, qui commande. <i>Dominus, Herus.</i> Quand il se dit absolument, il ne se dit que de Dieu. <i>Seigneur,</i> ayez pitié de nous. Le <i>Seigneur</i> soit avec nous. Beni soit le <i>Seigneur</i> en ses oeuvres. Ce fut Énos qui invoqua le premier le nom du <i>Seigneur.</i> Heureux celui qui craint le <i>Seigneur.</i> Port-R. Le mot de <i>Seigneur</i> dans le Nouveau Testament signifie toujours Jésus-Christ. Nous avons vû le <i>Seigneur.</i> Le <i>Seigneur</i> s'est livré à la mort pour nous. Nous contemplons la gloire du <i>Seigneur</i> dans son Évangile, comme dans un miroir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEUR</head>
    <p>
    Seigneur , se dit aussi des puissances temporelles. <i>Proceres, aulae Principes, Primates, Dynastae.</i> Le Roi est notre souverain <i>Seigneur</i> &amp; maître : il est <i>Seigneur</i> de nos vies &amp; de nos biens. <i>Supremus Dominus, vitae &amp; bonorum nostrorum magister.</i> Fut present en sa personne haut &amp; puissant <i>Seigneur</i> Messire, &amp;c. C'est un <i>Seigneur</i> titré &amp; qualifié. <i>Nosseigneurs</i> les Prélats. <i>Nosseigneurs</i> du Parlement. On appelle l'Empereur d'Orient, ou Turc, <i>le Grand-Seigneur. Turcarum Imperator.</i></p><p>Ce mot vient de <i>Senior</i>. Nicod. Grégoire de Tours, &amp; plusieurs Auteurs anciens ont appellé <i>Seniores,</i> les Gentilshommes &amp; grands <i>Seigneurs.</i> Quelques-uns veulent pourtant que ce mot vienne de l'Hébreu , <i>Sar,</i> mais il n'y a pas d'apparence ; c'est de <i>Senior.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEUR</head>
    <p>
    Seigneur , se dit aussi de celui qui relève une terre ou un fief qu'on possède, &amp; de la qualité de celui qui possède un fief. <i>Ipso Dominii jure Dominus.</i> Ce Gentilhomme est <i>Seigneur</i> du village. Cet autre est le <i>Seigneur</i> dominant. On doit la foi &amp; hommage à son <i>Seigneur,</i> la bouche &amp; les mains. Quand on dénie un homme à son <i>Seigneur,</i> cela emporte commise, ou confiscation du fief. Un <i>Seigneur</i> Haut-Justicier, un <i>Seigneur</i> de Paroisse. Un <i>Seigneur</i> Censier, qui n'a sous lui que des rotures. On appelle les grands <i>Seigneurs</i> du Royaume, ceux qui ont plusieurs terres ou seigneuries. C'est un <i>Seigneur</i> de marque, fort qualifié. Un <i>Seigneur subalterne</i> est celui qui possède un arrière-fief. <i>Seigneur-lige,</i> qui est le <i>Seigneur</i> immédiat. Le <i>Seigneur-lige</i> s'appelle aussi <i>Seigneur</i> prochain ou proche, à la différence du <i>Seigneur</i> supérieur, duquel l'on n'est pas en propre fief, mais en arrière-fief. <i>Seigneur</i> plus près du fond, c'est le <i>Seigneur</i> immédiat. <i>Seigneur foncier,</i> qui est maître du fond. <i>Seigneur</i> subalterne, c'est le <i>Seigneur</i> justicier, autre que le Roi, duquel il est inférieur &amp; vassal ou arrière-vassal, &amp; qui ressortit en la jurisdiction Royale. <i>Seigneur</i> utile, c'est le propriétaire qui possède &amp; jouit de l'héritage censuel, féudal, ou redevable de rente foncière, &amp; qui s'appelle <i>Seigneur</i> profitable en la Coutume de Clermont, art. 108. &amp; 109. parce qu'il jouit du fief &amp; de ses fruits, à la différence de celui auquel on en doit la foi &amp; hommage, qui s'appelle <i>Seigneur</i> direct.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEUR</head>
    <p>
    Seigneur , se dit en termes de Droit de celui qui est maître &amp; propriétaire d'une chose. <i>Dominus.</i> C'est un stellionat de vendre quelque bien meuble ou immeuble dont on n'est pas <i>Seigneur</i> &amp; propriétaire, qui appartient à autrui. On appelle <i>Seigneur direct,</i> celui dont relève la terre ; celui qui a donné à rente ou à cens son héritage feudal ou roturier. <i>Seigneur</i> dominant, c'est le <i>Seigneur</i> du fief dominant, &amp; le vassal est appellé <i>Seigneur</i> du fief servant. <i>Seigneur</i> feudal, ou <i>Seigneur</i> du fief, c'est le <i>Seigneur</i> du fief dominant, &amp; <i>Seigneur domanial,</i> celui qui en a le domaine utile.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEUR</head>
    <p>
    Seigneur des loix s'est dit autrefois pour Jurisconsulte, homme versé dans l'étude du Droit. Voyez Beaumanoir, Ch. XXXVIII. p. 203. l. 28. Les Hébreux emploient , <i>baal,</i> c'est-à-dire, <i>Seigneur</i> dans le même sens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEUR</head>
    <p>
    Seigneur , ce mot se dit en termes d'Astrologie &amp; de Géomance . C'est la planète qui domine dans une maison du ciel. <i>Dominus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEUR</head>
    <p>
    Seigneur , en Plain-chant, se dit des quatres tons authentiques que l'on place au dessus des quatre plagaux, parce qu'on les nomme, &amp; qu'ils sont effectivement les supérieurs, les principaux, les chefs, les <i>Seigneurs,</i> les maîtres, les dominans, &amp;c. Brossard.</p><p>On dit aussi de la serge de <i>Seigneur,</i> en parlant d'une serge fine &amp; luisante dont se sont habillés quelque temps les personnes de qualité. <i>Rasi densique fili pannus praestans.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEUR</head>
    <p>
    Seigneur . Terme de Fleuriste . Nom d'une tulipe qui est rouge-clair, &amp; chamois blanchissant. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEUR</head>
    <p>
    Seigneur , se dit quelquefois en riant pour Monsieur. <i>Dominus.</i> La jeune Dorimène se marie avec le <i>Seigneur</i> Sgnanarelle, qui n'a que 55. ans. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEUR</head>
    <p>
    Seigneur , se dit proverbialement en ces phrases. A tous <i>Seigneurs</i> tous honneurs. <i>Cui honorem, honorem.</i> Nulle <pb n="721" facs="bpt6k1913247n/f733/full/1200,/0/native.jpg"/>terre sans <i>Seigneur.</i> Tandis que le Vassal dort, le <i>Seigneur</i> veille, c'est-à-dire, que le <i>Seigneur</i> peut saisir &amp; faire les fruits siens d'un fief mouvant de lui, tandis que le Vassal néglige de lui porter la foi &amp; hommage. On dit aussi, tant vaut le <i>Seigneur,</i> tant vaut sa terre, pour dire, que le revenu d'une terre augmente à proportion du soin qu'en prend le propriétaire. On dit aussi, qu'un homme fait le grand <i>Seigneur,</i> qu'il a un train de grand <i>Seigneur,</i> pour dire, qu'il fait le gros Monsieur, ou qu'il est glorieux ou superbe. De grand <i>Seigneur,</i> grande rivière &amp; grand chemin, fuis, si tu peu d'être voisin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8039" id="1" type="">
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    <head>SEIGNEURIAGE</head>
    <p>
    SEIGNEURIAGE . s. m. Droit qui appartient au Seigneur. <i>Jus, Dominium.</i> Il ne se dit guère qu'en fait de monnoies, dans la fonte desquelles il en revient au Roi quelque profit pour le droit de <i>Seigneuriage.</i> Sur chaque marc de louis d'or, le droit de <i>Seigneuriage</i> est de sept livres dix sols ; sur le marc d'argent, 12. sols, &amp; 12. deniers pour chaque marc d'argent. On l'appelle quelquefois droit de <i>rendage,</i> que le Maître des Monnoies doit rendre au Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8040" id="1" type="">
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    <head>SEIGNEURIAL, ALE</head>
    <p>
    SEIGNEURIAL, ALE . adj. Qui appartient au Seigneur. <i>Dominus, Jure Domini utens.</i> Les lods &amp; ventes sont des droits <i>seigneuriaux.</i> Les cens &amp; rentes <i>seigneuriales</i> ne se prescrivent point. On est obligé de porter foi &amp; hommage au manoir <i>seigneurial.</i> Cette terre est fort <i>seigneuriale,</i> elle consiste en fort beaux droits.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8040" id="2" type="">
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    <head>SEIGNEURIAL, ALE</head>
    <p>
    Seigneurial , signifie aussi, Noble, grand, magnifique. <i>Nobilis, magnus, magnificus, illustris.</i> Ce château a l'air fort <i>seigneurial.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8041" id="1" type="">
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    <head>SEIGNEURIALEMENT</head>
    <p>
    SEIGNEURIALEMENT . adv. D'une manière seigneuriale. <i>Nobiliter.</i> Cet homme vit <i>seigneurialement.</i> Cela se dit fort peu, si cela se dit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8042" id="1" type="">
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    <head>SEIGNEURIE</head>
    <p>
    SEIGNEURIE . s. f. Propriété ; jouissance. <i>Dominium, Ditio.</i> On distingue deux <i>seigneuries</i> sur un héritage : l'une directe, c'est celle que le Seigneur féodal se retient, en se faisant payer un cens par le Vassal : l'autre est la <i>seigneurie</i> utile, qui est celle du propriétaire qui tient l'héritage à cens, &amp; comme Vassal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8042" id="2" type="">
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    <head>SEIGNEURIE</head>
    <p>
    Seigneurie . Terre d'un Seigneur, dont relèvent d'autres fiefs &amp; censives. <i>Clientelae jura.</i> La <i>seigneurie</i> est une dignité avec la puissance publique en propriété. Loyseau. Un tel hameau est dans la censive d'une telle <i>seigneurie.</i> En la basse Latinité on l'a appellé <i>senioraticum, senioratus</i> &amp; <i>seniorale.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8042" id="3" type="">
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    <head>SEIGNEURIE</head>
    <p>
    Seigneurie , se dit quelquefois du domaine, du territoire d'un petit État, comme la <i>Seigneurie</i> de Venise, de Gènes. <i>Dominatus, Dominatio, Ditio, Jurisdictio.</i> On le dit aussi des Officiers ou Magistrats qui les gouvernent. Vos illustrissimes <i>Seigneuries.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIGNEURIE</head>
    <p>
    Seigneurie , se dit aussi quelquefois de la personne, mais seulement en discours familier, <i>Dominatio.</i> N'en déplaise à votre <i>seigneurie.</i> Je suis serviteur à votre <i>seigneurie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8042" id="5" type="">
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    <head>SEIGNEURIE</head>
    <p>
    Seigneurie . Nom, qualité qu'on prend ou d'une terre, ou qu'on imagine, pour distinguer les personnes d'une même famille. <i>Dominatio, titulus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8043" id="1" type="">
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    <head>SEIGNOR</head>
    <p>
    SEIGNOR , ou SEGNOR. s. m. Vieux mot. Seigneur, venant de <i>Senior.</i> Borel. L'Épitaphe du Comte Raimond de Toulouse porte,</p><p>C'est-à-dire, Il n'y a homme sur la terre, pour si grand Seigneur qu'il fût, qui m'eût jetté hors de ma terre, si l'Église n'eût été.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8044" id="1" type="">
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    <head>SEIGNOURIR</head>
    <p>
    SEIGNOURIR . Vieux verbe. Dominer, venant de <i>Senior</i> ; parce que les plus vieux ont empire sur les plus jeunes. Borel. <i>Dominari, Dominum esse.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8045" id="1" type="">
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    <head>SEIHUN</head>
    <p>
    SEIHUN , ou SIHUM. s. m. C'est le bras d'un fleuve de la grande Tartarie, nommé Chesel. Quand ce fleuve, qui prend sa source aux confins du Thibet, est arrivé à Kand ou Cant, il se sépare en deux branches, dont la septentrionale prenant le nom de Kand, ou de <i>Sihum,</i> ou d'Alshash, va se décharger dans la mer Caspienne, un peu au midi de Caraëns. Voyez la carte des parties septentrionales de l'Asie &amp; de l'Europe par Witsen.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8046" id="1" type="">
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    <head>SEILLANS</head>
    <p>
    SEILLANS . s. m. Nom propre de lieu. <i>Solinensium,</i> ou <i>Saliniensium civitas, Salinae Suetriorum.</i> C'étoit anciennement une ville de la Gaule Narbonoise ; maintenant c'est un bourg de France, situé dans la Provence, à cinq lieues de Fréjus, du côté du nord. Maty. Valois<i>, p.</i> 528.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8047" id="1" type="">
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    <head>SEILLE</head>
    <p>
    SEILLE . s. f. Vieux mot qui signifioit un <i>seau,</i> &amp; se dit encore en beaucoup d'endroits. Il y a à Rouen une rue de la <i>seille.</i> Il vient du Latin <i>situla,</i> &amp; selon du Cange, de <i>sellus,</i> qui étoit une mesure de choses liquides. Les Italiens disent <i>secchia ;</i> ce qui a donné le nom au Poëme Héroïcomique du Tassoni, de la <i>Secchia-rapita,</i> traduite élégament par M. Perrault, qu'il a fondé sur ce qu'on enleva aux Modénois une <i>seille</i> de bois suspendue depuis long-temps à la voute de la sale du Trésor de la Cathédrale, du temps de l'Empereur Fréderic II. quoique le vrai sujet de cette guerre fût, que ceux de Boulogne refusoient de rendre aux Modénois les villes de Nonantola &amp; de San-Cesareo.</p><p>&#9758; Ce mot signifie plus particulièrement, en quelques Provinces, un vaisseau de bois, sans fond par le haut, &amp; qui a la grosseur d'une feuillette. Il est garni de cerceaux, &amp; d'une anse de fer posée sur un gros bâton dont deux hommes se chargent chacun une épaule pour tansporter le vin du pressoir dans les caves. Ce bâton, appellé <i>tinet,</i> sert aussi à broyer les raisins dans la cuve.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8047" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEILLE" />
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    <head>SEILLE</head>
    <p>
    Seille . s. f. Nom propre d'une rivière de la Lorraine. <i>Salia, Sallia.</i> Elle a sa source dans le lac de Lindre, baigne Dieuze, Marsal &amp; Moyenwic, Wic, Nomeni, &amp; se décharge dans la Meuse à Metz. Maty. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 496. &amp; 603.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8048" id="1" type="marine">
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    <head>SEILLURE</head>
    <p>
    SEILLURE . s. f. Terme de Marine , est la trace ou le chemin d'un vaisseau sur la mer. <i>Sulcatio.</i> On a fait un signal pour suivre la <i>seillure</i> de l'Amiral. On dit autrement <i>sillage, eau</i> ou <i>aiche,</i> &amp; <i>houage</i> ou <i>aquade. Liratio, vestigium navis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8049" id="1" type="">
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    <head>SEIME</head>
    <p>
    &#9758; SEIME . s. f. Maladie de cheval. C'est une fente dans les quartiers du sabot, laquelle s'étend quelquefois depuis la couronne jusqu'au fer, &amp; fait boiter le cheval. <i>Fissura ab ima suffragine ad soleam in equino cornu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8049" id="2" type="">
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    <head>SEIME</head>
    <p>
    Seime . s. f. Vieux mot. Un filet ou rêts de pêcheurs. Borel. <i>Rete piscatorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8050" id="1" type="">
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    <head>SEIN</head>
    <p>
    SEIN . s. m. Partie du corps humain où sont les mammelles. <i>Sinus, pectus, gremium.</i> S. Jean eut l'avantage de se reposer sur le <i>sein</i> du Seigneur. Les Paysans mettent souvent leur bourse dans le <i>sein,</i> pour la cacher, c'est-à-dire, sous leur chemise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8050" id="2" type="">
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    <head>SEIN</head>
    <p>
    Sein , se dit particulièrement à l'égard des femmes, de leurs tétons. <i>Mammae, ubera, mammillae.</i> Cette fille a le <i>sein</i> plat, n'a point de <i>sein,</i> son <i>sein</i> n'est pas encore formé, c'est-à-dire, elle n'a point encore de tétons. Cette femme est morte d'un cancer qu'elle avoit au <i>sein.</i> Elle a le <i>sein</i> découvert, cela est bien immodeste &amp; bien scandaleux. Son enfant dormoit sur son <i>sein.</i> Elle cacha un billet dans son <i>sein.</i> Académ.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIN</head>
    <p>
    Sein , se dit pour l'esprit &amp; le coeur de l'homme. <i>Pectus, animus.</i> Il y a long-temps qu'il a conçu cette trahison dans son <i>sein.</i> Il a déposé ses secrets dans le <i>sein</i> de son ami. Académ.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIN</head>
    <p>
    Sein , se dit aussi pour les entrailles, le ventre. <i>Viscera, uterus.</i> La sainte Vierge porta Notre-Seigneur neuf mois dans son <i>sein.</i> Mon fils, ayez pitié de moi qui vous ai porté neuf mois dans mon <i>sein.</i> Saci. 2. <i>Machab. VII.</i> 27.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIN</head>
    <p>
    Sein , signifie aussi un creux, une capacité qui peut contenir, enfermer quelque chose. <i>Sinus.</i> La mer enferme en son <i>sein</i> plusieurs monstres : elle a englouti dans son <i>sein</i> plusieurs vaisseaux. Les Poëtes disent que le soleil se va coucher dans le <i>sein</i> de Thétis ; pour dire, la mer. Tous les métaux, &amp; minéraux sont enfermés dans le <i>sein,</i> dans les entrailles de la terre. Jonas fut trois jours dans le <i>sein,</i> dans le ventre d'une baleine, &amp; fut la figure de Jésus-Christ, qui fut trois jours dans le <i>sein</i> de la terre, dans le tombeau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIN</head>
    <p>
    <pb n="722" facs="bpt6k1913247n/f734/full/1200,/0/native.jpg"/> Sein , se dit quelquefois en ce sens d'une ouverture de la terre qui reçoit la mer dans sa capacité. <i>Sinus, mare, hiatus.</i> Le <i>sein</i> Arabique, ou la mer Rouge. On dit principalement le <i>sein</i> Persique, qui s'étend depuis Ormus jusqu'à Balsora. Il entra dans le <i>sein</i> Persique. Ablanc. C'est ce qu'ailleurs on appelle <i>golfe.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIN</head>
    <p>
    Sein , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. <i>Pectus.</i> La nouvelle de cette mort lui a mis, lui a plongé un poignard dans le <i>sein ;</i> c'est-à-dire, l'a cruellement affligé. <i>Hoc nuncium gladium in ejus pectore defixit.</i> L'amour entre par les yeux dans le <i>sein,</i> c'est-à-dire, dans le coeur. L'amour de la gloire mit dans le <i>sein</i> d'Alexandre la pensée de la conquête de l'Asie.</p><p>On dit en Théologie, que les Bienheureux sont dans le <i>sein</i> de la gloire. <i>In sinu gloriae.</i> Que les anciens Patriarches attendoient la venue du Messie dans le <i>sein</i> d'Abraham. <i>In sinu Abrahae.</i> Cette expression est prise de saint Luc, XVI. 22.</p><p>On dit encore figurément, Il est retourné, il est venu mourir dans le <i>sein</i> de sa patrie, dans le <i>sein</i> de ses parens. Platon étoit né dans le <i>sein</i> d'une République. Dac. Il porta la guerre dans le <i>sein</i> de la Grèce. Ablanc. L'Église est une bonne mère qui reçoit tous les fidèles dans son <i>sein.</i> Il faut tâcher de ramener dans le <i>sein</i> de l'Église ceux que le schisme en a séparés. Fléch. La vérité sort peu-à-peu du <i>sein</i> de la dispute. Id. Rencontrer la disette au <i>sein</i> de l'abondance. Boil. L'esprit languit &amp; s'endort dans le <i>sein</i> du repos. S. Évr.</p><p>Les Canonistes disent que le Pape a tous les droits dans son <i>sein,</i> qu'il n'est point surpris dans le droit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEINCOS</head>
    <p>
    SEINCOS . s. m. Espèce de crocodile, de la grosseur d'une Salamandre. <i>Seincosius salamandrae staturâ coaequalis.</i> On le trouve en Égypte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEINE</head>
    <p>
    SEINE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sequanus.</i> Saint <i>Seine</i> naquit à Maimont, petite ville aux extrémités de la Bourgogne, vers le nord. Il fut Abbé, &amp; l'on place sa mort vers l'an 580. Dom Mabillon rapporte sa vie dans ses <i>Acta SS. BB. Saec. I. p.</i> 263.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEINE</head>
    <p>
    Saint Seine . Nom d'un bourg &amp; Abbaye de France. <i>Fanum S. Sequani.</i> Il est dans le Duché de Bourgogne, près de la source de la Seine, &amp; à quatre lieues de Dijon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8053" id="1" type="">
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    <head>SEINE</head>
    <p>
    SEINE . s. f. Nom propre d'une des grandes rivières de France. <i>Sequana.</i> Elle a sa source dans le Duché de Bourgogne, au bourg de Chanceaux, &amp; après avoir traversé une partie de la Bourgogne &amp; de la Champagne, elle passe dans l'île de France, &amp; de là dans la Normandie, où elle se rend à la mer de Bretagne par une embouchure qui a trois lieues de large. La <i>Seine</i> reçoit plusieurs rivières considérables, qui sont du côté droit, l'Aube, la Marne &amp; l'Oise, &amp; du gauche l'Yonne, le Loing &amp; l'Eure. Elle baigne plusieurs villes, Châtillon &amp; Bar-sur-<i>Seine</i> en Bourgogne ; en Champagne, Troies &amp; Nogent-sur-<i>Seine,</i> où elle commence à porter bâteau ; dans l'île de France, Monterau-Faut-Yonne, Melun, Corbeil, Paris, Poissi, Meulan &amp; Mante ; &amp; en Normandie Vernon, le Pont de l'Arche, Rouen, Caudebec, Harfleur &amp; le Hâvre-de-Grace ; la Marée remonte dans la <i>Seine</i> jusqu'à trente lieues au-dessus de son embouchure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8054" id="1" type="">
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    <head>SEINE</head>
    <p>
    SEINE . s. f. C'est une espèce de filet qui se traîne sur les grèves. <i>Sagena.</i> Il semble qu'il faudroit écrire <i>senne,</i> car on écrit <i>senner,</i> verbe dérivé de <i>senne</i>, comme on le verra à sa place. On se sert aussi dans les petites rivières d'un rêts à pêcher qui a deux grandes ailes, &amp; une longue nasse, que quelques-uns appellent <i>seine,</i> mais plus ordinairement on l'appelle <i>sème.</i></p><p>Ce mot vient de <i>sagena</i> Latin, lequel est tiré du Grec , Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8055" id="1" type="">
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    <head>SEINFOIN</head>
    <p>
    SEINFOIN . Voyez <ref type="search" target="head:Sainfoin">Sainfoin</ref>. La Quintinie écrit <i>seinfoin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8056" id="1" type="">
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    <head>SEING</head>
    <p>
    SEING . s. m. Marque qui est au bas d'un acte, d'un écrit, qui en confirme la teneur par l'apposition du nom écrit de la main de celui qui en consent l'éxécution, ou de la personne publique préposée pour en rendre témoignage. <i>Chirographum.</i> Ainsi on dit une promesse, un billet sous <i>seing</i> privé, quand il n'y a que la signature de la personne intéressée. Le <i>seing</i> des Notaires, du Tabellion, du Greffier, quand l'acte est attesté par des personnes publiques. Un billet sous <i>seing</i> privé ne porte point d'hypothèque jusqu'à ce qu'il soit reconnu.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>signum</i>. Du Cange croit que c'est à cause qu'autrefois on apposoit le signe de la croix au bas des actes avec les signatures, comme un symbole du serment qu'on faisoit de les observer.</p><p>On appelle <i>blanc-seing,</i> ou <i>blanc-signé,</i> une feuille de papier blanc, au bas de laquelle on met son nom pour être remplie à la discrétion de ceux à qui on le confie. <i>Charta alba, pura, chirographo instructa.</i> On met des <i>blancs-seings</i> entre les mains des arbitres convenus, pour les remplir d'une transaction, &amp; pour empêcher qu'on ne se pourvoie par appel contre leur jugement, s'ils donnoient une sentence arbitrale. Du temps de saint Bernard on ne mettoit ni le nom ni le <i>seing</i> dans les actes &amp; dans les titres. On se contentoit d'y mettre le scel. Autrefois les Sultans se noircissoient la paume de la main avec de l'encre pour appliquer leur <i>seing</i> sur un papier, ce qui vient de ce que ces peuples ne savoient au commencement ni lire, ni écrire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8056" id="2" type="">
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    <head>SEING</head>
    <p>
    Seing , en vieux François signifioit, cloche élevée dans un clocher, qui n'est plus en usage qu'en son composé <i>tocseing,</i> parce qu'on la touche pour assembler le peuple ; &amp; on l'appelle ainsi, parce qu'on en portoit autrefois à la guerre pour avertir. On voit dans Grégoire de Tours, que ce mot de <i>seing</i> signifie le son d'une cloche. <i>Sonus cymbali.</i> Et selon Tripaut de Bardis, en son Dictionnaire, <i>Sex sunt tintinabulorum genera, nempe squilla quae pulsat in triclinio, cymbalum in claustro, nola in choro, dupla, dulpa, vel nolula in horologio, campana in refectorio, &amp; signum in turri,</i> Borel écrit aussi <i>sein,</i> &amp; dit que de là vient le proverbe, il n'en fait pas les <i>sein</i> sonner.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEINGLE</head>
    <p>
    SEINGLE . s. f. Vieux mot. Une sangle de cheval, &amp; vient de <i>cingulum,</i> ceinture. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEINSHEIM</head>
    <p>
    SEINSHEIM . s. m. Nom propre d'un bourg de la Franconie. <i>Seinshemium.</i> Il est chef de la Baronnie de <i>Seinsheim,</i> située entre le Comté de Sewartzemberg, &amp; le Marquisat d'Onspach. Le Bailliage d'Erlach, enclavé dans l'Évêché de Wurtzburg, dépend de cette Baronnie, qui appartient à la Maison Schwartzenberg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8059" id="1" type="">
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    <head>SÉJOUR</head>
    <p>
    SÉJOUR . s. m. Demeure, lieu où l'on habite. <i>Habitatio, mansio, domicilium, sedes.</i> Cette maison de campagne est en belle vûe, c'est un agréable, un beau <i>séjour.</i> Fixez votre <i>séjour</i> à Paris, c'est un <i>séjour</i> commode : chacun y vit comme il veut. Il faut être amoureux pour se plaire dans la solitude, &amp; en faire son <i>séjour</i> ordinaire. Rome est le <i>séjour</i> du mensonge &amp; de l'imposture. Ablanc.</p><p>La prison est un triste <i>séjour. Carcer est tristis habitatio.</i> Le ciel est le <i>séjour</i> des Bienheureux. L'enfer est le <i>séjour</i> des damnés. <i>Sedes beatorum est coelum ; infernus locus damnatorum.</i></p><p>Regnier l'a dit des personnes,</p><p>Ce mot vient de <i>Sejornum Regis :</i> c'est ainsi qu'on appelloit le lieu où l'on nourrissoit les chevaux du Roi, où on les laissoit reposer jusqu'à ce qu'il en eût besoin. Il y avoit un Gouverneur ou Garde du <i>Séjour,</i> qui avoit sous lui des Maréchaux, des Pages, &amp; autres Officiers, ou valets ; &amp; il y avoit aussi un Chapelain, qu'on disoit chanter au <i>Séjour :</i> de là vient qu'on a appellé chevaux <i>séjournés,</i> ceux qui n'étoient point fatigués. Du Cange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8059" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉJOUR" />
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    <head>SÉJOUR</head>
    <p>
    Séjour , se dit aussi du temps qu'on demeure en un lieu. <i>Commoratio, mansio.</i> Ce Provincial est venu à Paris faire son <i>séjour.</i> On taxe à ceux qui plaident au Conseil, leur voyage &amp; leur <i>séjour. Mora.</i> Cet homme est fort valétudinaire, il ne fera pas long <i>séjour</i> sur la terre. Notre <i>séjour</i> sur la terre est une demeure passagère, qui ne vaut pas la peine de faire de grands projets. S. Évr. <i>Diversorium.</i> S. Pierre appelle la durée de notre vie, un <i>séjour</i> temporel. On donne aux troupes qui sont en marche quelques journées de <i>séjour.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8060" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉJOURNER" />
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    <head>SÉJOURNER</head>
    <p>
    SÉJOURNER . v. n. Demeurer en un lieu. <i>Habitare, manere, diversari, commorari.</i> Quand on a toujours <i>séjourné</i> en Province, on est bien neuf en arrivant à la Cour. Il a beaucoup voyagé en peu de temps, il n'a guère <i>séjourné</i> en chaque ville.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEIR</head>
    <p>
    SEIR . Montagnes de l'Arabie Pétrée. <i>Seir.</i> Elles bornoient anciennement la Judée du côté du midi, &amp; la séparoient de l'Idumée. Elles portent aujourd'hui le nom de Sardenai.</p><p>Quelques-uns, comme le P. Lubin, placent encore d'autres montagnes de <i>Seir,</i> aux confins des Tribus de Dan, de Juda &amp; de Benjamin ; mais on peut douter s'ils ont raison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8062" id="1" type="">
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    <head>SEIRA</head>
    <p>
    SEIRA . s. f. Nom d'une ville de l'ancienne Idumée. <i>Seira.</i> Voyez <ref type="search" target="head:4">4</ref>. L. des Rois VIII. 21.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8063" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEIRATH" />
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    <head>SEIRATH</head>
    <p>
    SEIRATH . s. f. Nom propre d'un lieu de la Terre-sainte. <i>Seirath.</i> Il étoit dans les montagnes d'Éphraïm au sud, du côté de la Tribu de Benjamin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8064" id="1" type="">
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    <head>SEISSEL</head>
    <p>
    SEISSEL . s. m. Nom propre d'une petite ville de France. <i>Sesselium, Sissum.</i> Elle est dans le Bugei, sur le Rhône, à six lieues d'Anneci, vers le couchant septentrional. Le Rhône commence en cette ville à porter bateau. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8065" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEIZE" />
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    <head>SEIZE</head>
    <p>
    SEIZE . adj. numéral &amp; subst. Nombre composé de dix &amp; de six unités. <i>Sexdecim.</i> Ce coupon de toile contient une aune &amp; un <i>seize.</i> Quatre fois quatre font <i>seize.</i> Pour être Chevalier de Malte, il faut prouver sa Noblesse par <i>seize</i> quartiers. Les Libraires appellent un livre in <i>seize,</i> quand la feuille imprimée fait <i>seize</i> feuillets. <i>Seize</i> se dit aussi pour <i>seizième.</i> On dit que dès le <i>seize</i> Janvier précédent ; &amp;c. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8065" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEIZE" />
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    <head>SEIZE</head>
    <p>
    Seize . s. m. Les <i>seize.</i> Nom de faction, nom que l'on donnoit pendant la Ligue aux Chefs des Ligueurs de Paris. Ce n'est pas que les chefs des Ligueurs de cette grande ville ne fussent que <i>seize,</i> ils étoient quarante, mais Paris étant divisé en <i>seize</i> quartiers, ils commirent en chaque quartier un d'eux pour y commander, &amp; y faire exécuter ce que le Conseil entier auroit réglé. Ce fut un nommé Rocheblond bourgeois de Paris qui commença cette faction sous Henri III. sous prétexte que ce Prince favorisoit les Huguenots. Voyez l'histoire de la Ligue par Maimbourg.</p><p>Le Catholicon a dit,</p><p>Dans le même livre, une Épigramme <i>sur la penderie de quatre des seize,</i> finit ainsi :</p><p>Dans la description de la Procession des États de 1593. la même Satire dit : Puis les <i>Seize,</i> réduits au nombre des Apôtres, &amp; habillés de même. Le Conseil des <i>Seize.</i> Le parti des <i>Seize</i> étoit fort puissant à Paris pendant la Ligue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8066" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEIZIÈME" />
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    <head>SEIZIÈME</head>
    <p>
    SEIZIÈME . adj. m. &amp; f. &amp; s. Nombre ordinal, qui est un rang où il en voit quinze devant lui. <i>Decimus sextus.</i> Il est le <i>seizième</i> Conseiller de sa Chambre. Le <i>seizième</i> du mois on est obligé de déménager.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8066" id="2" type="musique">
   <index type="head" value="SEIZIÈME" />
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    <head>SEIZIÈME</head>
    <p>
    Seizième . s. f. Terme de Musique , c'est la seconde triplée, ou la neuvième doublée. Brossard. C'est la triplique de la seconde. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8067" id="1" type="calendrier">
   <index type="head" value="SEKIZINGI" />
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    <head>SEKIZINGI</head>
    <p>
    SEKIZINGI . s. m. Terme de Calendrier . Huitième mois de l'année des Tartares Chinois. <i>Sekizingius.</i> Il répond au mois de Juillet ; on dit aussi <i>Sacezeng</i> &amp; <i>Saciziang.</i> Fabricius, <i>Menol. p.</i> 81.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8068" id="1" type="chymie">
   <index type="head" value="SEL" />
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    <head>SEL</head>
    <p>
    SEL . s. m. Terme de Chymie . Substance acide qui entre en la composition de tous les corps, &amp; qui est un de leurs principes physiques. <i>Sal.</i> Les Chymistes ne connoissent que trois principes, le <i>sel,</i> le foufre &amp; le mercure. Il n'y a proprement que deux <i>sels</i> en la nature, l'<i>acide</i> &amp; l'<i>alkali,</i> dont tous les corps sublunaires sont composés. Ce <i>sel</i> des Chymistes reste ordinairement mêlé parmi la terre après la distillation, &amp; est de couleur blanche, &amp; de consistence sèche &amp; friable. Coringius Médecin &amp; Professeur à Helmstad a donné un traité sur les <i>sels.</i></p><p>Le <i>sel</i> commun est de trois sortes. Le premier est le <i>sel gemme,</i> ainsi nommé par les Arabes, les Chymistes &amp; les Apothicaires. <i>Sal gemma.</i> Il est blanc &amp; fossile, &amp; a les mêmes qualités du marin. <i>Sal fossile.</i> Il est ainsi nommé à cause de sa transparence. On tient que c'est un <i>sel</i> de pierre. Il se lapidifie par le feu souterrain, ou par le soleil, &amp; est presque dur comme du marbre. Il est clair comme du cristal, &amp; on en fait des vases. Il rougit &amp; s'ignifie comme le fer, &amp; ne pétille point au feu. Il y en a des montagnes dans la Pologne, dans la Hongrie, &amp; dans la Catalogne, au Duché de Cardone. C'est la source de tous les autres <i>sels.</i> Celles de Pologne, qu'on appelle les mines de <i>sel</i> de Velika, sont à deux lieues de Cracovie M. le Laboureur dans son Voyage de Pologne, dit qu'il y a près de trois lieues à descendre par des câbles dans ces mines, à la réserve d'une échelle de deux ou trois cens marches ; qu'il y a plus de cinq cens ménages établis dans ce goufre, qui ont creusé dans le <i>sel</i> une espèce de ville, où il y a des rues, &amp; de toutes sortes de maisons, avec les commodités des autres qui sont sur la terre ; &amp; qu'il y a beaucoup d'enfans qui n'ont jamais monté en haut, &amp; qui ne peuvent s'imaginer qu'il y ait d'autre monde. Il y a une Église &amp; des Prêtres, un Juge, &amp; enfin toutes sortes d'Offices : l'on y fait des mariages &amp; des enfans, &amp; toute l'occupation de ces habitans des ténèbres, est de tailler cette roche de <i>sel</i> en grosses colonnes, que les Polonois, Silésiens, Moraves, Hongrois, &amp; ceux d'Autriche &amp; d'Allemagne viennent acheter. M. le Laboureur raconte ces choses sur la foi d'autrui. D'autres Voyageurs qui ont descendu dans cet abîme de <i>sel,</i> assûrent qu'on y voit un grand nombre de misérables attachés à ses mines ; mais qu'on n'y appercevoit aucune trace de cette prétendue république si dévote, &amp; si bien réglée. Ils ne disent pas non plus qu'il y ait tant à descendre. Aux environs de Copiapo à la côte de Chili, par 27 d. de latitude australe, toute la terre est pleine de mines de <i>sel gemme,</i> d'où vient que l'eau douce y est fort rare. Frèzier, <i>p.</i> 128. Pline dit qu'en la ville de Carrhos, en Arabie, on fait les murailles &amp; on bâtit les maisons de <i>sel ;</i> &amp; qu'au lieu de mortier, on use d'eau simple. Dans l'Éthiopie le <i>sel</i> tient lieu d'argent ou de monnoie fort courante. On le tire d'une roche qu'on taille en forme de brique longue de huit pouces. Il est très-blanc &amp; très-dur, &amp; il s'en transporte tant qu'il y a des caravanes de 600 chameaux qui ne sont chargés d'autre chose. Il ne se trouve que dans le petit Royaume de Dancal, qui signifie le <i>Pays du sel.</i></p><p>Le second <i>sel</i> est fait par l'évaporation de l'eau des fontaines salées, comme celles de Salins en Franche-Comté. <i>Sal elixatum.</i></p><p>Le troisième <i>sel,</i> est le <i>sel</i> marin, fait de l'eau de la mer. <i>Sal, Marinum.</i> On la fait entrer par des rigoles dans les marais salans, &amp; la chaleur du soleil la fait évaporer. Sa figure est cubique, comme l'a fort bien fait voir M. Descartes. C'est le plus parfait de tous les <i>sels,</i> &amp; il ne peut être détruit par aucun autre <i>sel.</i> Le <i>sel</i> marin blanchit la solution du <i>sel</i> de Saturne. M. Mariotte dit que le <i>sel,</i> dissout dans l'eau, se remet en <i>sel,</i> lorsqu'on y verse beaucoup d'esprit de vin, qui empêche l'action de l'eau sur le <i>sel.</i></p><p>Selon l'Auteur du Dictionnaire hermétique, le <i>sel</i> marin est composé de beaucoup de mercure ou humidité interne pour la fusion, de quelque peu de soufre salineux, volatil, combustible, &amp; quantité de sec ou terre pure pour sa fixité, unis dans ses principes ; que sa fusion très-difficile nous manifeste sa nature intérieurement froide, que ses esprits sont blancs : &amp; que s'il est âcre, désséchant, &amp; par conséquent sec &amp; chaud, ce n'est que par accident, à cause du <i>sel</i> volatil &amp; du soufre combustible ses opposés, avec lesquels il est joint. Il ajoute que quelques personnes faisant profession de science, c'est-à-dire d'Alchymie, disent que la mer ne prend point sa salure d'ailleurs que du <i>sel,</i> par la terre même qui en est la matière, comme l'eau sa nourrice, puisqu'on trouve des plages maritimes plus salées les unes que les autres, &amp; qu'il se rencontre diverses sources fort éloignées de la mer, semblablement salées, tirant leur amertume de la terre même &amp; de l'armoniac. D'autres disent que ce n'est que le rayon du soleil qui fait la salure de la mer ; &amp; qu'à proportion que le soleil darde plus vivement ses rayons sur les eaux de la mer, l'eau en est plus salée, &amp; que où il les darde moins fortement elle l'est moins ; &amp; que tous les autres <i>sels</i> qui se trouvent dans les trois <pb n="724" facs="bpt6k1913247n/f736/full/1200,/0/native.jpg"/>regnes de la nature, tirent leur origine de celui de la mer. Ils veulent encore que quand les eaux salées de la mer en sortent pour faire diverses fontaines &amp; rivières, elles passent par les pores, c'est-à-dire, par plusieurs petits canaux &amp; veines de la terre, dans lesquels elles sont filtrées &amp; y laissent leur salure ; c'est pourquoi elles en sortent duleifiées : cette salure alors sert à la nature pour produire divers sujets.</p><p>L'écume de <i>sel,</i> se fait de l'eau de la mer, qui se congèle avec la rosée sur ses bords &amp; sur les rochers. <i>Spuma salis.</i></p><p>Fleur de <i>sel,</i> est une écume qui nage sur certains lacs &amp; sur le Nil, dont parle Dioscoride, qui dit que la meilleure est la jaune, qui a une odeur fâcheuse ; &amp; que la naturelle ne se peut dissoudre qu'en huile, &amp; la sophistiquée en eau. <i>Salis flos.</i> Pline dit que vers les portes Caspies il y a des rivières qui charrient le <i>sel</i> comme des glaces, &amp; qu'elles l'ont entraîné des montagnes. Fuchsius dit que la fleur de <i>sel</i> est le sperme de la baleine, mais il se trompe lourdement. Voyez Sperma ceti.</p><p>On distingue aussi les <i>sels</i> en <i>volatils</i> &amp; <i>fixes. Sal fixum, volatile.</i> Le <i>volatil</i> est la partie salsugineuse, sulfureuse, mercuriale &amp; fugitive des corps mixtes, qui s'élève par la distillation, ou qui s'exhale &amp; se fait sentir à l'odorat. Le <i>sel fixe</i> ou <i>essentiel,</i> est celui qui, comme plus matériel, résiste au feu, &amp; le soutient. Il demeure dans la partie terrestre après la calcination ou distillation. Celui-ci se fait remarquer par son amertume &amp; sa chaleur, si on en met dans la bouche. Le <i>volatil</i> se fait sentir d'abord par sa tenuité à la langue, au nez &amp; au cerveau.</p><p>Le <i>sel lexivial,</i> que quelques-uns appellent <i>lixiviel,</i> est un <i>sel</i> fixe qu'on tire des mineraux par plusieurs lotions ou lessives d'eau chaude, qu'on fait ensuite évaporer, comme le salpêtre &amp; autres. <i>Sal lixivium.</i></p><p>La plus grande propriété du <i>sel,</i> est qu'il ne craint aucune corruption, &amp; même il en préserve les viandes qu'on en assaisonne, &amp; qu'on y laisse tremper. Il résiste au feu, &amp; s'y purifie, parce que son humidité en sort, &amp; alors on l'appelle <i>sel décrépite.</i> Même dans un grand feu il se met en fusion, &amp; se convertit en eaux fortes. Il donne la fertilité aux terres, la solidité à toute sorte de substances, &amp; avance la fusion des métaux. Il y a eu pourtant des Princes qui ont fait semer du <i>sel</i> sur les terres, pour marque d'indignation, &amp; croyant les rendre stériles. Les Égyptiens croyoient que le <i>sel</i> étoit le crachat ou l'écume du Géant Typhon ennemi de leurs fausses Divinités : c'est pourquoi ils l'avoient en horreur, au rapport de Plutarque.</p><p>Le <i>sel</i> a deux qualités contraires ; car par son acidité aërienne, subtile, rongeante &amp; pénétrante, il brise &amp; dissout les minéraux durs, compactes &amp; solides ; bien que par un effet contraire il coagule les corps liquides, comme l'eau &amp; le sang. Il y a de ses esprits qui étant mêlés avec de l'eau y produisent une chaleur excessive ; &amp; les mêmes mêlés en petite quantité avec des eaux froides, en augmentent la froideur, comme le salpêtre dans la neige.</p><p>Tous les <i>sels</i> se dissolvent par l'humidité, mais ils ne se fondent dans l'eau que jusqu'à une certaine quantité ; &amp; lorsqu'elle est imprégnée d'un certain <i>sel</i> autant qu'elle en peut porter, elle dissout encore une quantité d'un autre <i>sel,</i> dont les parties ou atômes sont d'une autre figure, &amp; propres à s'insinuer dans les pores qui restent vuides dans la même eau. Ainsi après que le <i>sel</i> commun ne s'y pourra plus dissoudre, il s'y fondra encore de l'alun, &amp; puis du salpêtre, de l'armoniac &amp; autres. Ce sont les diversités des figures de ces <i>sels</i> qui font les différentes saveurs.</p><p>Il y a quantité de noms différens de <i>sels</i> qu'on tire des minéraux, végétaux &amp; des animaux, comme d'<i>alun, vitriol, salpêtre, nitre, natron, armoniac, de Saturne, de Mars, d'urine, de vipère, de tartre, de polychreste,</i> &amp;c. qui sont expliqués à leur ordre alphabétique.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sel , se dit simplement, en terme de Philosophie hermétique , c'est le soufre. Dict. Herm. <i>Sulphur, sal.</i></p><p>
    </p>
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    Sel d'Acier . C'est ce qu'on appelle autrement, Vitriol de Mars. Harris.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sel armoniac des Philosophes . Terme de Philosophie hermétique . C'est leur mercure ; car c'est lui qui donne l'harmonie aux élémens, &amp; l'esprit géneral qui produit toutes choses, autrement c'est lorsque la pierre est au dernier degré de perfection. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
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    Sel brûlé . En Philosophie hermétique, c'est la noirceur très-noire. Id.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sel fixe de la matière . C'est le principe de fixation, autrement c'est le sang ou l'esprit minéral. Id.</p><p>
    </p>
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    <p>
    La fleur du Sel des Philosophes . Dans la Philosophie hermétique, c'est l'ouvrage de la pierre des Sages : autrement le mercure hermétique qu'il faut cuire. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sel fleuri . Terme de Philosophie hermétique . C'est lorsque le noir paroît : ou c'est le mercure. Id.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sel honoré . Terme de Philosophie hermétique . C'est le mercure des Sages. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sel des Philosophes . C'est le mercure des Sages, lorsqu'il est calciné. Id.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Salpètre des Philosophes . C'est l'esprit mobile &amp; fermentatif du printemps, lequel tire son origine du soleil. Id.</p><p>
    </p>
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    <head>SEL</head>
    <p>
    Le Sel et l'esprit de Sel des Philosophes . C'est leur mercure qui dissout parfaitement l'or minéral avec du commun, &amp; s'y joint comme étant de sa nature ; ce que ne fait pas le <i>sel</i> marin &amp; commun : l'humidité qui est dans l'or est cause de sa fusibilité, &amp; fait que le mercure entre facilement dans le corps dur de l'or, pour le réduire en eau. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sel ou Sucre de Saturne. <i>Sal</i> ou <i>Saccharum Saturni.</i> C'est le plomb réduit en forme de <i>sel</i> par le moyen de l'esprit de vinaigre. C'est ce qui fait que l'on l'appelle aussi sucre de plomb. Harris.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Sel Solaire . C'est le <i>sel</i> armoniac. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
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    Sel de Soufre . Voyez <ref type="search" target="head:Soufre">Soufre</ref>.</p><p>
    </p>
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    Sel de Tartre . Voyez <ref type="search" target="head:Tartre">Tartre</ref>.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sel de terre, Sel de verre, Sel de mer . C'est le mercure philosophique. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Sel végétal . C'est le Tartre.</p><p>
    </p>
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    <p>
    Le Sel Universel . C'est une substance solide &amp; compacte, distinguée de son total, qui diversement réuni à son subtil nommé esprit, constitue avec lui toute la variété spécifique &amp; individuelle de la nature, causant l'extension sensible &amp; la consistance solide de la même nature en ses compositions.</p><p>Quand à ce qu'on appelle <i>Sel</i> aux métaux, proprement parlant, c'est celui de leurs dissolvans unis avec partie de leurs cendres métalliques, puisque par la fusion il peut encore reprendre son premier corps, &amp; que ces cendres ou chaux séparées du <i>sel</i> étranger ne fondent point en eau capable de retourner en même <i>sel.</i> Quand je parle de dissolvant, je n'entens pas parler du mercure des Sages, qui les dissout radicalement, mais des ordinaires &amp; corrosifs.</p><p>Le <i>sel</i> pour l'usage ordinaire se distingue en <i>sel blanc,</i> &amp; en <i>sel noir,</i> en <i>gros sel,</i> &amp; <i>menu sel</i> ; &amp; on dit qu'une chose est de bon <i>sel,</i> qu'elle est cuite dans son <i>sel,</i> qu'elle ne sent ni <i>sel</i> ni sauge ; pour dire, qu'elle est bien ou mal assaisonnée.</p><p>C'étoit autrefois la Coutume de mettre du <i>sel</i> avec les enfans exposés, au moins en Angleterre ; car le Concile d'York tenu en Angleterre en 1195. ordonne qu'on baptisera les enfans exposés, quoiqu'on trouve du <i>sel</i> avec eux, sans craindre de réiterer le baptême. Dans la cérémonie de la Circoncision, les Turcs mettent d'abord dans la bouche de l'enfant quelques grains de <i>sel</i> en disant : Plaise à Dieu que son nom te soit toujours aussi savoureux, que le <i>sel</i> que j'ai mis à ta bouche, &amp; qu'il t'empêche de gouter les choses de la terre. Du Loir. p. 137.</p><p>Grenier à <i>sel,</i> est un dépôt public où l'on met le <i>sel</i> que le Roi vend à son peuple, &amp; on appelle <i>sel gabellé,</i> celui qui a passé dans ce grenier, &amp; qui y a demeuré deux ans, qui n'est livré que par les Officiers. <i>Horreum salarium.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Gabelle">Gabelle</ref>. Le <i>faux sel,</i> est celui qui est vendu secrètement par des particuliers qui ont fraudé les droits du Roi. Impôt de <i>sel,</i> est le droit que le Roi lève sur chaque minot de <i>sel.</i> On dit aussi, qu'on donne le <i>sel</i> par impôt, quand on oblige les peuples à venir prendre aux greniers du Roi une quantité de <i>sel</i> qu'on leur taxe, &amp; qu'ils peuvent consommer, dans les pays voisins des salines, où on peut aisément frauder la Gabelle. C'est en cet impôt que consiste la Ferme du <i>sel,</i> ou des Gabelles, &amp; sur lequel sont assignées les rentes du <i>sel.</i></p><p>Grenier à <i>Sel,</i> est aussi une Jurisdiction établie aux lieux où il y a de pareils greniers, pour conserver les droits du Roi, &amp; décider les différends qui surviennent à leur occasion. <i>Salarii Jurisdictio, sive camera.</i> Elle est composée d'un Président &amp; de plusieurs Grenetiers ou Conseillers, d'un Procureur du Roi &amp; d'un Greffier, avec des Archers &amp; Gardes. Les appellations en ressortissent à la Cour des Aides.</p><p>En plusieurs Coutumes, on dit que le feu, le <i>sel</i> &amp; le pain, partent de l'homme de morte-main ; ce qui signifie que les serfs ou main-mortables ne se succèdent que lorsqu'ils vivent en commun : ce qui a été introduit afin que les terres fussent mieux &amp; plus aisément cultivées. Nos Anciens mettoient toujours le <i>sel</i> au nombre des choses qui sont absolument nécessaires à la vie. Voyez Cujas, <i>III. Observ.</i> 31.</p><p>Île du Sel. Voyez <ref type="search" target="head:Sal">Sal</ref>.</p><p>La ville de Sel. <i>Civitas salis.</i> Ville de la Terre-sainte dans la Tribu de Juda, &amp; sur le bord de la mer Morte. Apparemment qu'elle étoit près de ces plaines &amp; de ces montagnes de <i>sel</i> dont nous avons parlé au mot <i>Salines,</i> en expliquant ce que c'étoit que la Vallée des salines.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Sel , se dit figurément en choses morales, &amp; n'a point de pluriel en ce sens. <i>Sal.</i> Jésus-Christ dit à ses Apôtres, qu'ils étoient le <i>sel</i> de la terre. Les Prélats sont la lumière &amp; le <i>sel</i> de la terre. Pat. On dit que dans un Ouvrage il n'y a pas un grain de <i>sel</i> ; pour dire, qu'il est fade, &amp; qu'il n'y a rien qui pique ; pas une pointe, ni une pensée d'esprit. On dit qu'une Épigramme a bien du <i>sel,</i> quand elle a un grand sens, ou quelque équivoque agréable ; qu'elle est vive, fine &amp; piquante.</p><p>Les Anciens appelloient <i>sel,</i> ce qu'il y a de plus vif &amp; de plus piquant dans les Ouvrages, ou un trait de raillerie ingénieux. <i>Sales.</i> Le <i>sel Attique</i> étoit le plus estimé. Par le <i>sel Attique,</i> on doit entendre, selon l'Académie, la pureté &amp; les graces du langage d'Athènes. Un Ouvrage étoit excellent quand il étoit assaisonné de ce <i>sel</i> précieux, &amp; qui étoit d'un gout si exquis. S. Évr.</p><p>Le <i>sel</i> de Juvenal est trop piquant &amp; trop mordicant. Le <i>sel</i> de Plaute est rude &amp; grossier : celui de Térence est plus délicat &amp; mieux préparé. S. Évr. La raillerie est un <i>sel</i> qui rend la conversation moins fade, &amp; qui y donne un gout plus piquant. Id. Répandre le <i>sel</i> Attique à pleines mains.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Sel , se dit proverbialement en ces phrases. On dit de deux personnes de différente humeur qui s'associent, qu'elles ne mangeront pas un minot de <i>sel</i> ensemble. <i>Modium salis non simul consummabunt.</i> On dit au contraire, que pour bien connoître un homme, il faut avoir mangé un muid de <i>sel</i> avec lui. On dit aussi de celui qui est plus fort qu'un autre, qu'il le mangeroit avec un grain de <i>sel.</i></p><p>
    </p>
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    <head>SEL, ELE</head>
    <p>
    SEL, ELE . Vieux adj. Seul. <i>Solus. Sels,</i> pour seuls, se trouve dans Perceval. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8070" id="1" type="">
   <index type="head" value="SELA" />
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    <head>SELA</head>
    <p>
    SELA . s. f. Nom d'une ville de la Tribu de Benjamin. <i>Jos.</i> XVIII. <i>Sela.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8071" id="1" type="">
   <index type="head" value="SELAGO" />
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    <head>SELAGO</head>
    <p>
    SELAGO . s. f. Espèce de Camphorata, ou mousse terrestre, dont les Druïdes faisoient grand état. Pline, XXIV. 2. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8072" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉLANDE" />
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    <head>SÉLANDE</head>
    <p>
    SÉLANDE . Voyez <ref type="search" target="head:Séelande">Séelande</ref>. On peut cependant fort bien écrire <i>Sélande</i> avec un seul <i>e.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8073" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉLASIE" />
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    <head>SÉLASIE</head>
    <p>
    SÉLASIE , ou SÉLASIENNE. Épithète, ou nom de Diane, pris du nom d'un lieu de la Laconie, où elle étoit honorée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8074" id="1" type="">
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    <head>SÉLASTIQUE</head>
    <p>
    SÉLASTIQUE . adj. m. &amp; f. Sur une ancienne inscription faite par les anciens habitans de Puzzolo à l'honneur d'Antonin Pie, cet Empereur est appellé Constitutori sacri certaminis Selastici. Il est naturel de croire que c'est une faute, &amp; qu'il faut lire Iselastici. Mais Saumaise, à la fin de ses Notes sur la vie d'Hadrien, par Spartien, soutient que c'est l'usage de ce siècle, &amp; rapporte plusieurs mots Grecs &amp; Latins, dont on retranchoit la première lettre, ou la première syllabe. Du reste ce nom se donnoit à certains jeux dont nous avons parlé au mot isélastique, qui est leur véritable nom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8075" id="1" type="">
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    <head>SÉLCHA</head>
    <p>
    SÉLCHA . s. f. Nom propre d'une ancienne ville du Royaume de Basan, &amp; ensuite de la demi-Tribu de Manassé, au levant du Jourdain. <i>Selcha, Salecha, Salchuta.</i> Elle étoit au pied du mont Hermon, à quatorze lieues de la ville de Dan, ou Césarée de Philippe, vers l'orient. Maty. Voyez encore Salécha.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8076" id="1" type="">
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    <head>SÉLÉNIQUE</head>
    <p>
    SÉLÉNIQUE . adj. m. &amp; f. On donne cette épithète aux discours que fait un Physicien sur les apparences &amp; sur les mouvemens de la lune. <i>Selenicus.</i> M. Cassini a fait un ouvrage intitulé <i>Instructions Séléniques.</i></p><p>Ce mot vient du Grec , <i>Selene,</i> qui signifie la Lune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8077" id="1" type="">
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    <head>SÉLENITE</head>
    <p>
    SÉLENITE . s. f. Pierre de la Lune. C'est une pierre rare qu'on trouve encore à present dans la Chine, qui a cette propriété, de croître ou décroître selon que la Lune est vieille ou nouvelle. <i>Selenites.</i> Il y en a dans le Palais de Péking qui sont d'un prix inéstimable. Voyage de Martinius.</p><p>Dioscoride a appellé aussi la pierre spéculaire, <i>sélénite</i> : &amp; en Grec , <i>Petra Lunam repraesentans,</i> parce que la nuit elle représente la Lune, &amp; qu'elle croît &amp; décroît comme elle. Il dit qu'elle est blanche &amp; transparente, &amp; qu'elle croît en Arabie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8078" id="1" type="">
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    <head>SÉLÉNOGRAPHIE</head>
    <p>
    SÉLÉNOGRAPHIE . s. f. Partie de la Cosmographie. Scionce qui fait la description de la Lune &amp; de toutes ses parties &amp; apparences, comme la Géographie le fait de la terre. <i>Selenographia, seu descriptio Lunae.</i> Hévélius grand Astronome de Dantzic a fait le premier un livre de la <i>Sélénographie.</i> A l'Observatoire du Roi on fait maintenant des cartes <i>sélénographiques.</i> Les Astronomes ont donné des noms à plusieurs taches ou points de la Lune, comme <i>Aristarque,</i> nommé autrement <i>Mons porphyrites</i> ; le <i>bord de Platon,</i> ou <i>Lacus niger ; Copernic,</i> ou <i>Etna ; Possidonius, Hyginius</i> &amp; <i>Mersenne : Tycho,</i> autrement <i>Sinaï, Gassendi, Dantes,</i> autrement <i>Athos, Mare Adriaticum</i> &amp; <i>Apenninus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8079" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉLÉNOGRAPHIQUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>SÉLÉNOGRAPHIQUE</head>
    <p>
    SÉLÉNOGRAPHIQUE . adj. m. &amp; f. Qui appartient à la Sélénographie. <i>Selenographicus.</i> Des tables <i>sélénographiques.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8080" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉLERING" />
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    <head>SÉLERING</head>
    <p>
    SÉLERING . s. m. Nom propre d'homme. <i>Serenicus,</i> ou <i>Cerenicus.</i> Sérénic ou Cérénic, vulgairement <i>Sélering</i> ou Célerin, &amp; quelquefois Séneri, étoit Italien de naissance, &amp; d'une des meilleures familles de Spoléte en Ombrie. Baillet. Jean Chenu, Claude Robert, les Sainte-Marthe, Gille-Bry de la Clergerie, dans son histoire des Comtes du Perche, &amp; des Comtes &amp; Ducs d'Alençon : Bondonney dans ses Vies des Evêques du Mans, le P. Le Cointe, Annales de France, aux années 557. n. 39. &amp; 565. n. 15. prétendent que ce Saint vivoit au milieu du VIe. siècle. Dom Mabillon dans les <i>Acta Sanct. Bened.</i> le retarde d'un siècle entier, &amp; prétend qu'il n'est mort qu'en 669. Henschenius &amp; Baillet l'ont suivi. S. <i>Sélering</i> ne fut que Diacre, &amp; vécut réclus au Diocèse de Séez. Voyez Henschenius, <i>Acta Sanct. Maii, T. II. p.</i> 160. <i>&amp; suiv.</i></p><p>Le peuple dit proverbialement d'un grand parleur, d'un indiscret, qui redit tout ce qu'on lui a dit, que c'est un saint <i>Sélering,</i> ou Célerin, par allusion à Cèle rien, <i>nihil celat.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8081" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉLEUCIDE" />
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    <head>SÉLEUCIDE</head>
    <p>
    SÉLEUCIDE . s. m. Nom que l'on donne aux Rois Grecs, successeurs d'Alexandre, qui ont regné en Syrie après lui, comme les Ptolomées en Egypte. <i>Seleucida.</i> Ces Rois sont ainsi nommés de Séleucus Nicator qui fut le premier de ces Rois, &amp; dont ils descendoient. Ce Séleucus étoit fils d'Antiochus &amp; de Laodice. Il suivit Alexandre en Perse, &amp; fut un de ses principaux Généraux. Après la mort de ce Prince il eut le commandement de l'armée, &amp; douze ans après il commença le Royaume de Syrie, ou des <i>Séleucides</i> en Syrie. On appelle aussi les <i>Séleucides</i> SyroMacédoniens, parce que c'étoient des Macédoniens établis en Syrie.</p><p>L'Ère des <i>Séleucides,</i> ou Syro-Macédonienne, est une ère ou comput &amp; calcul chronologique qui commence à l'établissement du Royaume des <i>Séleucides.</i> Cette ère se trouve marquée dans les Livres des Machabées, &amp; sur un grand nombre de médailles Grèques des villes d'Orient, comme Antioche, Apamée, Cyrrhus, Damas, Emèse, Laodicée de Syrie, Orthosie, Palmyre, Sidon, Tyr, Tripoli. Les Rabbins &amp; les Juifs l'appellent , <i>l'ère des contrats,</i> parce que soumis aux Rois Grecs de Syrie, ils étoient obligés de suivre leur manière de compter dans les contrats, c'est-à-dire, dans tous les actes civils. Les Arabes l'appellent, <i>Therik D'ilkarnaïn,</i> l'ère des deux cornes. Quelques-uns prétendent que cela signifie l'ère d'Alexandre, parce que ce Prince porte deux cornes de bélier sur ses médailles, comme Jupiter Hammon, dont il vouloit passer pour le fils : mais d'autres l'entendent beaucoup mieux des deux Royaumes de Syrie &amp; d'Égypte, qui fourcherent, c'est-à-dire, qui se diviserent alors, &amp; firent d'un seul Empire deux Monarchies différentes. Le point <pb n="726" facs="bpt6k1913247n/f738/full/1200,/0/native.jpg"/>capital est de savoir en quelle année elle commence. Sans rapporter les différens sentimens, il suffit de dire que la première année de cette ère commence l'an 311. avant Jésus-Christ, au mois de Septembre. Car la bataille d'Arbelle se donna l'an 331. avant J. C. &amp; cette année-là commença l'Émpire d'Alexandre, Darius ayant été tué. Cela se prouve par l'Éclipse de Lune arrivée avant la bataille. Or Aléxandre regna 8 ans &amp; quelques mois en Perse ; il mourut donc l'an 322. avant J. C. L'ère des <i>Séleucides</i> commença avec le regne de Séleucus l'année 12e. après la mort d'Alexandre, &amp; par conséquent l'an 311. avant J. C. au mois de Septembre, selon le calcul des Syro-Macédoniens ou des Grecs ; mais les Juifs qui commençoient l'année par le mois Nisan, au printemps, donnent toute cette année-là depuis Nisan, à la première année des <i>Séleucides,</i> &amp; commencent la seconde, au mois Nisan suivant. L'Auteur du premier Livre des Machabées, qui écrivoit à Jérusalem, suit le calcul des Juifs, mais l'Auteur du second Livre qui étoit un Juif Helleniste suit la manière de compter des Grecs, &amp; commence les années des <i>Séleucides</i> au mois de Septembre en Automne. Voyez le P. Pétau, <i>De Doctr. Temp.</i> L. X. C. 45. <i>Rat. Temp.</i> P. I. L. III. C. 13. Usserius, <i>Chronolog.</i> M. Reland, Dissert. <i>De Nummis Samarit.</i> Justin dit que les <i>Séleucides</i> apportoient, en naissant, une ancre empreinte sur leur corps. Voyez <ref type="search" target="head:Ancre">Ancre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8082" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉLEUCIE" />
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    <head>SÉLEUCIE</head>
    <p>
    SÉLEUCIE . s. f. Nom de plusieurs villes anciennes. <i>Seleucia.</i> Il y a <i>Séleucie,</i> ville Archiepiscopale de la Cilicie. <i>Seleucia Aspera.</i> Elle est maintenant dans la Caramanie, en Natolie, à quatre lieues de la côte, &amp; à vingt-trois de Tarse, vers le couchant. On l'appelle maintenant <i>Selescha,</i> ou <i>Seleuca.</i> Maty.</p><p>Il y en avoit une autre dans l'Isaurie. <i>Seleucia</i> F<i>errea.</i> Elle étoit Épiscopale &amp; suffragante d'Antioche de Pisidie. Elle est maintenant dans la Caramanie, en Natolie, à trente-trois lieues de Perge, vers le nord-ouest. L'Empereur Trajan mourut dans cette ville, qui porte maintenant le nom de Carazasat. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8082" id="2" type="">
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    <head>SÉLEUCIE</head>
    <p>
    Séleucie , ville Épiscopale de Syrie, suffragante d'Antioche. <i>Seleucia Pieria.</i> On l'appelle maintenant <i>Seleuche Jelber.</i> Elle est sur la côte, à une lieue de l'embouchure du Farfa, &amp; à trois d'Antioche, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8082" id="3" type="">
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    <head>SÉLEUCIE</head>
    <p>
    Séleucie , autre ville Épiscopale de Syrie, suffragante d'Apamée. <i>Seleucia ad Belum, Seleucobelus.</i> Ce n'est aujourd'hui qu'un village appellé <i>Divertigi,</i> &amp; situé à dix lieues d'Antioche, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8082" id="4" type="">
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    <head>SÉLEUCIE</head>
    <p>
    Séleucie en Mésopotamie. Voyez <ref type="search" target="head:Bagdad">Bagdad</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8083" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉLEUCIEN, ENNE" />
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    <head>SÉLEUCIEN, ENNE</head>
    <p>
    SÉLEUCIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom d'une secte d'anciens Hérétiques, qu'on nomme aussi Hermiens. <i>Seleucianus, Hermianus, a.</i> Séleucus &amp; Hermias s'étant joints ensemble pour dogmatiser, enseignoient que Dieu étoit corporel : que la matière élémentaire lui étoit coéternelle ; que l'ame avoit été formée de feu &amp; d'air par les Anges. Ils nioient que J. C. fût assis à la droite de son Père dans le ciel, ils disoient qu'il avoit quitté cette droite &amp; transporté son trône dans le soleil. Ils nioient la résurrection générale. Ils ne vouloient point baptiser les enfans avec de l'eau. Ils ne croyoient point qu'il y eût un Paradis visible ; mais s'en imaginoient un autre chimérique &amp; fabuleux. <i>Philastrius, C.</i> 55. <i>Saint Augustin, Her.</i> 59. <i>Jovet. T. I. pag.</i> 52.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8084" id="1" type="">
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    <head>SÉLGIUCIDE</head>
    <p>
    SÉLGIUCIDE . s. m. Nom que les Orientaux donnent à des dynasties. <i>Selgiucida.</i> Il y a les <i>Selgiucides</i> de l'Iran ou de la Perse. Les <i>Selgiucides</i> du Kerman, qui est la Caramanie Persienne. &amp; les <i>Selgiucides</i> de Roum, c'est-à-dire, de Grèce qui sont les Turcs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8085" id="1" type="">
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    <head>SÉLIDONI</head>
    <p>
    SÉLIDONI . s. m. Autrefois Chélidonie. s. f. Nom d'un cap &amp; de trois petites îles sur la côte de la Natolie, à l'occident du golfe de Satalie. Sanson dit, <i>Celidonia. Chelidoniae insulae. Chelidonium promontorium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8086" id="1" type="">
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    <head>SÉLIGENSTADT</head>
    <p>
    SÉLIGENSTADT . s. m. Nom de lieu en Allemagne. <i>Seligenstadium.</i> Il y a à <i>Séligenstadt</i> une Abbaye fondée par Éginard Chancelier de Charlemagne, &amp; dans laquelle il se retira après la mort de sa femme Junna ; que quelques-uns disent avoir été fille de Charlemagne. Éginard fut premier Abbé de <i>Séligenstadt</i> environ l'an 829. Voyez le <i>Navurchia Seligenstadiana,</i> imprimé à Francfort en 1714.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8087" id="1" type="">
   <index type="head" value="SELIM" />
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    <head>SELIM</head>
    <p>
    SELIM . s. m. Nom propre d'une ville de la Tribu de Juda. <i>Selim.</i> En comparant <i>Jos. XV.</i> 32. avec <i>Jos. XIX.</i> 6. le P. Lubin s'étoit persuadé que <i>Selim</i> étoit la même chose que Sarohen, qu'il prenoit pour Saraïm, dont Josué parle XV. 36.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8088" id="1" type="">
   <index type="head" value="SELINCOURT" />
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    <head>SELINCOURT</head>
    <p>
    SELINCOURT . s. m. Nom propre d'un village avec Abbaye. <i>Selincurtis.</i> Il est dans l'Amiennois, en Picardie, à neuf lieues d'Amiens ; vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8089" id="1" type="">
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    <head>SELINGA</head>
    <p>
    SELINGA . s. f. SELENGINSKOY. s. m. Noms propres d'une ville des Moscovites, située dans la Grande-Tartarie, à l'embouchure de la rivière de Sélenga, dans le lac de Baykal, qui est une des sources de Jeniseia. <i>Selinga, Selenga.</i> Le Père Avril dit qu'elle est sur le chemin de Tobolis à Péking, &amp; M. Witsen, dans sa grande carte, la met environ au milieu du chemin de ces deux villes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8090" id="1" type="">
   <index type="head" value="SELINGSTAT, SELIGENSTAT" />
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    <head>SELINGSTAT, SELIGENSTAT</head>
    <p>
    SELINGSTAT, SELIGENSTAT . s. m. Nom propre d'une petite ville autrefois Impériale, maintenant dépendante de l'Archevêché de Trèves, &amp; située sur le Mein, un peu au-dessus d'Aschafembourg. <i>Selingostadium, Seligenstadium.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8091" id="1" type="">
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    <head>SELJOUDIQUE</head>
    <p>
    SELJOUDIQUE . s. m. &amp; f. Nom d'une famille parmi les Turcs. <i>Seljudicus, a.</i> Les Turcs qui s'étoient rendus puissans en Orient depuis quelques années, étoient les <i>Seljoudiques ;</i> ainsi nommés de Seljouc fils de Décac le premier de cette famille qui se fit Musulman. Fleury, <i>histoire Eccl. L.</i> 61e.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8092" id="1" type="">
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    <head>SELIVRÉE, SELIBRIA</head>
    <p>
    SELIVRÉE, SELIBRIA . s. f. Nom propre d'une ville de la Turquie, en Europe, située dans la Romanie, sur la mer de Marmora, à dix-sept lieues de Constantinople, vers le couchant. <i>Selybria, Selymbria. Sélivrée</i> est assez grande, &amp; divisée en haute &amp; basse. Elle étoit anciennement Épiscopale, &amp; elle est maintenant Archiépiscopale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8093" id="1" type="">
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    <head>SELKIRK</head>
    <p>
    SELKIRK . s. m. Nom propre d'une petite ville de l'Écosse méridionale. <i>Selkirka, Selaricum.</i> Elle est dans la Tuwedale, sur la rivière d'Ettrict, à dix lieues d'Édinbourg, vers le sud. <i>Selkirk</i> avoit entrée dans le Parlement d'Écosse. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8094" id="1" type="">
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    <head>SELLA</head>
    <p>
    SELLA . s. f. Nom propre d'une petite rivière d'Espagne. <i>Salla.</i> Elle coule dans l'Asturie de Santillana, &amp; se décharge dans l'Océan au bourg nommé Riba de <i>Sella.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLA</head>
    <p>
    SELLA . s. f. Nom d'un lieu, ou d'un quartier de l'ancienne Jérusalem. <i>Sella.</i> Il étoit à la descente de la montagne de Sion, proche du lieu appellé Mello. Voyez IVe Liv. des Rois, XII. 20.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLE</head>
    <p>
    SELLE . s. f. Petit siége de bois où une seule personne peut s'asseoir. <i>Scamnum.</i> Marot a dit dans une Épigramme,</p><p>Les courtauts de boutiques sont assis sur de petites <i>selles</i> de bois à trois pieds. <i>Scamnum.</i> Les Clercs doivent toujours être le cul sur la <i>selle,</i> être culs-de-plomb. Il y a aussi des <i>selles</i> brisées, ou siéges plians, qui sont d'étoffe ou de tapisserie. Une <i>selle</i> de Sculpteur est un pied sur lequel il pose ses modèles, où il les travaille.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLE</head>
    <p>
    Selle , se dit aussi d'un siége propre à mettre un bassin de chambre, où l'on se décharge le ventre. <i>Sella foricaria,</i> Ainsi l'on dit, il est sur la <i>selle ;</i> &amp; par extension on le dit de la décharge du ventre. Il est constipé, il ne peut aller à la <i>selle.</i> Cette purgation a bien opéré, elle lui a fait faire plusieurs <i>selles.</i> Les Médecins jugent des maladies par les <i>selles,</i> par les excrémens.</p><p>On appelle bateau des <i>selles,</i> certains bateaux immobiles, qui sont disposés pour y battre &amp; laver la lessive, &amp; où il y a des pièces de bois qui les divisent en plusieurs quarrés. <i>Lavatoria navis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLE</head>
    <p>
    &#9758; SELLE . s. f.Selle , en termes de Manège , est un siége qu'on met sur le dos d'un cheval, pour la commodité du Cavalier. Ephippium. Ainsi avoir le cul sur la selle, c'est être à cheval. C'est un Capitaine fort actif, qui a toujours le cul sur la selle.<br/>Les <i>selles</i> dont on se sert communément pour monter à cheval, sont : la <i>selle</i> à piquer pour le manège, dont les battes de devant &amp; de derrière sont plus élevées au-dessus des arçons pour tenir le Cavalier plus ferme. La <i>selle</i> à la Royale dont les battes ne sont pas si élevées, est la plus en usage pour la guerre &amp; pour le voyage. La <i>selle</i> rase, qui n'a des battes que devant &amp; peu élevées. La <i>selle</i> Angloise n'a point de battes ni devant ni derrière, &amp; est par conséquent la plus légère. <i>Elem. de Caval. I. Part.</i> p. 90.</p><p>C'est être bien mauvais Écuyer, que de se tenir au pommeau de la <i>selle,</i> de perdre le fond de la <i>selle.</i> Les Maquignons montent à cheval sans <i>selle,</i> à poil, à dos nud. Il <pb n="727" facs="bpt6k1913247n/f739/full/1200,/0/native.jpg"/>y a aussi des <i>selles</i> à limon, pour les harnois. Quand un cheval est blessé sous la <i>selle,</i> il la faut chambrer, rembourer. Les voltigeurs sautent en <i>selle</i> sans étriers.</p><p>Les Romains ne se servoient ni de <i>selles,</i> ni d'étriers, ce qui fait que Galien remarque en quelques endroits que les Cavaliers Romains de son temps étoient sujets à des maladies sur les jambes, pour n'avoir pas eu les pieds appuyés à cheval. Et Hippocrate avoit observé avant lui, que les Scythes qui alloient beaucoup à cheval, souffroient des fluxions sur les jambes, à cause qu'elles leur pendoient du cheval. Spon, <i>Rech. Diss. XIII. p.</i> 199. L'usage des <i>selles</i> est fort récent en Irlande. Il y eut une loi sous Henri VII. Roi d'Angleterre, qui ordonnoit à la Noblesse de se servir de <i>selles,</i> quand elle montoit à cheval. Larrey. L'invention de la <i>selle</i> est assez moderne. Les anciens Auteurs n'en font point mention, avant le temps de Valentinien. Auparavant on se servoit de panneaux quarrés, comme on voit à la statue d'Antonin au Capitole. Goropius Bécanus en attribue l'invention aux François Saliens, d'où il dit qu'est venu le nom de <i>selle.</i> On faisoit autrefois porter une <i>selle</i> à un condamné d'un Comté à un autre voisin, pour marque d'infâmie, avant son exécution.</p><p>Ce mot, selon quelques-uns, vient de l'Alleman <i>sattel,</i> qui signifie la même chose : mais il y a bien plus d'apparence qu'il vient de <i>sella</i>, un siége, parce qu'en effet c'est un petit siége posé sur le dos d'un cheval, un instrument sur lequel on s'assiéd à cheval.</p><p>On appelle une <i>selle à tous chevaux,</i> celle qui a des arçons mobiles, qui sert à voyager en poste &amp; en relais, qui se peut accommoder à tous chevaux. <i>Ephippium plicatile.</i> Et figurément on appelle <i>selle à tous chevaux,</i> tout ce qui sert à plusieurs usages, &amp; en plusieurs occasions ; comme les lieux communs des vers, des harangues, qu'on peut appliquer également bien à diverses personnes.</p><p>En termes d'Anatomie , on appelle <i>selles,</i> les apophyses de l'os sphénoïde, parce qu'elles forment comme une <i>selle</i> à cheval. On les nomme plus ordinairement d'un mot Grec, Clinoïdes. M. Harris les appelle <i>selles</i> à cheval, ou <i>à la Turque,</i> ou <i>sphoenoïdes. Sella Equina,</i> ou <i>Turcica,</i> ou <i>sphoenoïdes.</i> On dit que c'est une partie du cerveau composé de quatre processus du corps sphoenoïde, &amp; du corps cuneïforme, que les Anciens appelloient multiforme, &amp; qu'il contient les glandes pituitaires, &amp; dans les bêtes, le <i>rete mirabile.</i> Harris.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLE</head>
    <p>
    Selle , en termes de Mer , est une espèce de petit coffre qu'on fait de planches, dans lequel un Calfat met ses instrumens. <i>Capsula.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLE</head>
    <p>
    &#9758; SELLE . s. f.On dit proverbialement, qu'on est entre deux selles le cul à terre, lorsqu'on avoit deux moyens de faire réussir une affaire ; &amp; que tous deux ont manqué.<br/>L'heureux emploi des Proverbes leur ôte je ne sai quoi de bas, qui semble leur être annexé. Voiture, au sentiment du P. Bouhours &amp; de tous les connoisseurs, avoit trouvé le secret de s'en servir à propos, comme d'un nouvel agrément qu'il répandoit dans ses Lettres. Madame de Montmorenci a illustré en quelque façon un proverbe fort trivial, qu'elle amène avec beaucoup de justesse dans l'exemple suivant, tiré de la première partie des Nouv. Lettres de Bussy, p. 526. La pauvre Comtesse du Plessis est fort fâchée que son mari ne l'ait pas laissée Duchesse. Il est bien dur pour elle de voir sa Belle-mère aujourd'hui &amp; un jour sa Belle-fille avec le tabouret, &amp; demeurer ainsi, ce qu'on appelle, entre deux <i>selles</i> le cul à terre. La Lettre est du 20. Août 1672. On rapporte p. 43. du 2. to. du <i>Ménagiana</i> de l'édit. de 1715. un pareil mot de Madame de Coaquen, de qui la soeur aînée étoit Duchesse, &amp; qui voyant qu'on marioit encore sa cadette à un Duc, dit : Me voilà donc entre deux <i>selles</i> le cul à terre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLE</head>
    <p>
    Selle . s. f. Nom propre d'une petite rivière qui prend sa source dans la Picardie, baigne Câteau-Cambresis, &amp; se décharge dans l'Escaut, entre Bouchain &amp; Valenciennes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLE</head>
    <p>
    Selle , ou Seye. s. f. Nom propre d'un petit bourg de la Basse Hongrie, situé sur la Drave, au midi de la ville de Sighet. <i>Sella, Selya.</i> On le prend pour l'ancienne <i>Aquae Belissae,</i> petite ville de la Basse-Pannonie. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLER</head>
    <p>
    SELLER . v. act. Mettre la selle sur un cheval. <i>Equum sternere.</i> Un bon Capitaine doit toujours avoir des chevaux <i>sellés.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLER</head>
    <p>
    Seller , v. pronominatif. Terme d'Agriculture qui se dit des terres qui se serrent &amp; s'endurcissent. <i>Durescere.</i> Les terres fortes qui se coupent à la bêche comme des terres franches, ou comme des terres glaises : ces sortes de terres sont sujètes à se <i>seller,</i> comme on dit, c'est-à-dire, à se serrer &amp; à s'endurcir ; ensorte qu'elles deviennent presque impénétrables à l'eau des pluies &amp; des arrosemens, ce qui est un inconvénient très-fâcheux &amp; très-pernicieux à la culture. La Quint. <i>P. II. C. III. Sect.</i> 6. <i>p.</i> 148.</p><p>On dit proverbialement, qu'une affaire est <i>sellée</i> &amp; bridée, lorsqu'elle est conclue, arrêtée &amp; terminée, qu'on ne peut plus revenir contre. <i>Statuta, dijudicata, terminata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8098" id="1" type="">
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    <head>SELLERIE</head>
    <p>
    SELLERIE . s. f. Lieu près d'une grande écurie, où l'on tient en ordre les selles &amp; harnois des chevaux, comme les <i>selleries</i> des écuries du Roi à Versailles. <i>Ephippiorum reconditorium.</i> Daviler. <i>Ephippiorum apotheca.</i> Les <i>selleries</i> de Versailles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLETTE</head>
    <p>
    SELLETTE . s. f. diminutif. Petite selle <i>Sedicula, sellula.</i> On le dit particulièrement d'un petit siége de bois, sur lequel on fait asseoir les criminels en prètant leur dernier interrogatoire devant les Juges : ce qui ne se fait que quand il y a contre eux des conclusions des Procureurs du Roi à peine afflictive ; car hors de cela ils répondent debout derrière le Barreau. L'interrogatoire sur la <i>sellette</i> est la pièce la plus essentielle de l'instruction d'un procès criminel.</p><p>On dit aussi figurément de celui à qui on a fait plusieurs questions en quelque compagnie qui l'ont fatigué, qu'on l'a tenu long-temps sur la <i>sellette. Diù detentus in sedicula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8099" id="2" type="">
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    <head>SELLETTE</head>
    <p>
    Sellette . Ce mot est aussi en usage parmi les Bernardins. C'est un petit banc au milieu du Réfectoire, sur lequel dine le Religieux qui a fait quelque faute ; &amp; qui pour l'ordinaire, est privé de la portion de vin. Être à la <i>sellette. Sedecula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8099" id="3" type="maconnerie">
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    <head>SELLETTE</head>
    <p>
    Sellette . Terme de Maçonnerie . <i>Sedecula.</i> C'est une partie de l'engin qui sert à élever des fardeaux. Elle est poséé au haut du poinçon, &amp; porte les deux liens qui soutiennent le fauconneau, ou l'étourneau. C'est une pièce de bois en manière de moise arrondie par les bouts, qui accolant l'arbre d'un engin, sert avec deux liens à en porter le fauconneau. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8099" id="4" type="laboureur & de charron">
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    <head>SELLETTE</head>
    <p>
    Sellette . Terme de Laboureur &amp; de Charron . C'est la partie de la charrue sur quoi pose le bout de la haie. <i>Sedecula.</i> La <i>sellette</i> est un morceau de bois quarré long d'un pied, &amp; large de quatre doigts sur tout sens, percé de deux trous presqu'aux deux extrémités, dans lesquelles il y a deux chevilles de bois qui le tiennent attaché directement au-dessus de l'essieu de la charrue, &amp; cette <i>sellette</i> est la machine sur laquelle le timon de la charrue est appuyé. Liger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8099" id="5" type="crocheteur">
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    <head>SELLETTE</head>
    <p>
    Sellette . Terme de Crocheteur . C'est le morceau de bois plat qui fait le fond des crochets. <i>Ima pars aerumnarum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLETTE</head>
    <p>
    Sellette . Terme de Gagne-petit &amp; d'Émouleur , <i>Sedecula.</i> C'est un petit morceau de planche élevé &amp; soutenu de quatre espèces de bâtons sur lequel le Gagne-petit pose son seau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8100" id="1" type="">
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    <head>SELLIA</head>
    <p>
    SELLIA . s. f. Nom d'un Comté. <i>Sellensis,</i> ou <i>Sagoriensis Comitatus.</i> C'est une contrée du Royaume de Hongrie. Elle est dans l'Esclavonie, entre la Save &amp; la Croatie. Ses lieux principaux sont <i>Sellia,</i> qui lui donne le nom, Novigrad &amp; Sisseg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELLIE</head>
    <p>
    SELLIE . Voyez <ref type="search" target="head:Zalewar">Zalewar</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8102" id="1" type="">
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    <head>SELLIER</head>
    <p>
    SELLIER . s. m. Ouvrier ou Marchand qui fait &amp; qui vend des selles. <i>Ephippiarius sutor, vel opifex.</i> Il y a deux corps de Maîtres <i>Selliers</i> à Paris, les <i>Selliers</i> Bourrelliers, &amp; les <i>Selliers</i> Lormiers-Carrossiers ; les premiers font des harnois ; &amp; les autres des selles &amp; des carrosses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8103" id="1" type="">
   <index type="head" value="SELMON" />
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    <head>SELMON</head>
    <p>
    SELMON . s. m. Nom d'une montagne de la Terre-sainte. <i>Selmon.</i> Elle étoit dans la Tribu d'Éphraïm près de Sichem ; &amp; elle étoit couverte de bois. <i>Jug. IX.</i> 48.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8104" id="1" type="">
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    <head>SÉLO, SILARO</head>
    <p>
    SÉLO, SILARO . ss. mm. Noms propres d'une rivière de <pb n="728" facs="bpt6k1913247n/f740/full/1200,/0/native.jpg"/>la Principauté Citérieure, province du Royaume de Naples. <i>Sillarius, Siller.</i> Elle a sa source au mont Apennin, &amp; se décharge dans le Salerne, à six lieues de la ville de ce nom, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELOMBRIA</head>
    <p>
    SELOMBRIA . Voyez <ref type="search" target="head:Sélivrée">Sélivrée</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8106" id="1" type="">
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    <head>SELON</head>
    <p>
    SELON . Préposition qui régit l'accusatif, &amp; signifie, eu égard à, conformément à ; suivant. <i>Juxta, secundùm, ex.</i> Il faut se comporter diversement, <i>selon</i> les temps &amp; les lieux. C'est un fort homme de bien, qui vit tout-à-fait <i>selon</i> Dieu &amp; raison. Lucrèce a traité sa Philosophie <i>selon</i> Épicure. Tous les Astronomes calculent maintenant <i>selon</i> l'opinion de Copernic. Cette opinion est vraie, <i>selon</i> les Dominicains, &amp; fausse <i>selon</i> les Cordeliers. L'esprit de cet homme-là se gouverne <i>selon</i> la lune. Il est aujourd'hui le 10. du mois, <i>selon</i> le style nouveau, &amp; le 21. <i>selon</i> le vieux style.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELON</head>
    <p>
    Selon , s'emploie quelquefois absolument sans régime ; pour dire, <i>selon</i> les occurrences, <i>selon</i> les différentes dispositions des choses, des personnes, &amp;c. Et alors il marque quelque doute, quelque incertitude. <i>Secundùm, pro.</i> Pensez-vous qu'il réussisse dans son entreprise ? <i>Selon</i> C'est <i>selon.</i> Ou bien il marque qu'il y a distinction à faire, qu'il faut distinguer ; &amp; ce <i>selon,</i> est alors la même chose que <i>je distingue,</i> en Philosophie, &amp; dans l'usage des autres sciences spéculatives. Reviendrez-vous en Province avant Pâques ? C'est <i>selon</i> : si mon procès est jugé, oui : s'il ne l'est pas, je resterai à Paris pour le solliciter. La pluralité des Bénéfices est-elle permise ? C'est <i>selon.</i> Si un seul ne suffit pas pour la subsistance convenable du Bénéficier, il peut en avoir deux. Si un seul suffit, il ne le peut. Dans la Comédie de l'Imposteur, Cléante, dit à Orgon,</p><p>A quoi Orgon répond, <i>selon.</i> Quand on est questionné sur l'avenir, on répond, c'est <i>selon ;</i> pour dire, <i>selon</i> qu'il plaira à Dieu Ce malade guérira-t-il ? C'est <i>selon. Secundùm.</i></p><p>On dit proverbialement, <i>Selon</i> le drap la robe ; pour dire, qu'il faut faire de la dépense selon sa condition, selon ses moyens, son pouvoir. <i>Pro sua conditione, pro suis facultatibus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8106" id="3" type="">
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    <head>SELON</head>
    <p>
    Selon que . Sorte de conjonction qui régit l'indicatif. <i>Prout. Selon que</i> je vous connois honnête homme, vous ne manquerez pas, je crois, à la parole que vous m'avez donnée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELSEY</head>
    <p>
    SELSEY . s. m. Nom propre d'une petite presqu'île du Comté de Sussex, en Angleterre. <i>Selseia insula,</i> anciennement <i>Vitulorum marinorum insula.</i> Elle est au midi de la ville de Chichestre. On y voit les ruines d'une petite ville qui étoit Épiscopale, &amp; dont l'Évêché a été transferé à Chichestre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELTZ</head>
    <p>
    SELTZ . s. m. Nom propre d'un Bourg avec une Abbaye. <i>Saletio, Salsa Rhenana ; Salesia, Elisatium.</i> Il est du Palatinat du Rhin, enclavé dans l'Alsace, &amp; situé à l'embouchure du Seltzbach dans le Rhin, entre Strasbourg &amp; Philisbourg, à neuf ou dix lieues de chacune. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SELVA</head>
    <p>
    SELVA . s. f. Nom propre d'une petite île du golfe de Venise. <i>Selba.</i> Elle est au midi de la Morlaquie, entre l'île d'Osero, &amp; celle de Pago. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8110" id="1" type="">
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    <head>SELVE</head>
    <p>
    SELVE . Vieux mot François qui signifioit <i>forêt,</i> qui n'est plus en usage qu'en ses composés. L'Abbaye de Grand <i>Selve,</i> ou pleine <i>Selve,</i> &amp; la Seuve Goudesque, de saint Gilles en Languedoc. Borel. Charles du Moulin s'en est pourtant servi, quand il a appellé les Maîtres des Eaux &amp; Forêts, Maîtres des Eaux, &amp; des <i>Selves,</i> mais un peu après, les voulant nommer en Latin, il les appelle <i>Magistri aquarum &amp; forestarum.</i></p><p>&#9758; On a dit aussi <i>sêve,</i> &amp; au diminutif <i>sèvette,</i> au lieu de <i>selve ;</i> &amp; ce mot s'est conservé dans les noms de quelques villages. Plaine-<i>sêve.</i> Plaine-<i>sévette.</i></p><p>Ce mot vient de <i>Silva</i> Latin, qui signifie <i>forêt.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8111" id="1" type="">
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    <head>SEMADI</head>
    <p>
    SEMADI . s. m. Vieux mot. <i>Samedi.</i> Borel. <i>Sabbatum, dies Sabbati.</i> C'est une transposition.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8112" id="1" type="">
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    <head>SEMAILLES</head>
    <p>
    SEMAILLES . s. f. plur. Le temps où l'on sème les grands bleds. <i>Seminatio, sationis tempus.</i> Le bled renchérit toujours pendant les <i>semailles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8113" id="1" type="">
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    <head>SEMAINE</head>
    <p>
    SEMAINE . s. f. Division du temps, de sept jours en sept jours. <i>Hebdomas, Hebdomada.</i> Il y a bien de l'apparence que les quatre quartiers, ou intervalles entre les différentes phâses de la Lune, qui sont éloignées environ de sept jours les unes des autres, ont donné lieu à ce partage des <i>semaines.</i> En effet les Assyriens, les Égyptiens, &amp; presque tous les Orientaux se sont toujours servis de <i>semaines</i> composées de sept jours. Cet usage ne s'est établi en Occident qu'avec le Christianisme. Les Romains comptoient leurs jours par neuvaines, &amp; les Grecs par décades, ou dixaines. Les Juifs divisoient aussi le temps par <i>semaines ;</i> mais par un autre principe que les autres peuples d'Orient. C'étoit Dieu lui-même qui leur avoit ordonné de travailler pendant six jours, &amp; de se reposer le septième : afin de leur imprimer plus fortement, par cet ordre perpétuel, la mémoire de la création, qui s'étoit faite en six jours ; Dieu s'étant reposé le septième. Ils comptoient les jours de la <i>semaine</i> selon leur ordre &amp; leur rang à l'égard du Sabbat : le lendemain du Sabbat s'appelloit le premier Sabbat : &amp; ainsi pour les jours suivans, excepté le sixième qu'ils nommoient autrement <i>Parascève,</i> ou préparation au Sabbat. Quoi qu'on en dise, l'usage des peuples de l'Orient pourroit bien être un reste de la tradition de la création, qu'ils auroient conservée comme bien d'autres. Grotius en convient dans son Traité de la vérité de la Religion, L. I. &amp; prouve que non-seulement dans l'Orient, mais que chez les Grecs, les Itales, les Celtes, les Sclaves. les Romains, les jours étoient partagés en <i>semaines,</i> &amp; que le septième étoit en vénération. Cela se voit dans Josephe, <i>Adv. Appionem II.</i> Philon dans son Livre de la Création, Clément Aléxandrin, <i>Strom. L. V.</i> Helmoldus, L. I. C. 84. Philostrate, L. III. C. 13. Dion, L. XXXIII. Tibulle, Lucien, Homère, Callimaque, Aristobule dans Eusèbe, L. XIII. C. 12. Théophile d'Antioche, L. II. <i>Ad Antolycum.</i> Suétone dans la vie de Tibère, C. 32. Isidore, L. V. C. 30. &amp; 32. Hérodote, L. II. disent que cette coutume étoit très-ancienne, &amp; qu'elle venoit des Égyptiens. Les Payens avoient donné aux sept jours de la <i>semaine</i> le nom des sept Planètes. Les Chrétiens ont conservé les mêmes noms, un peu corrompus ; excepté le Dimanche, qui étoit le jour du Soleil. Sans doute que leur jour de chaque <i>semaine</i> a pris le nom de la Planète sous la domination de laquelle il étoit : Le Lundi est le jour de la Lune, parce que la Lune y préside, selon les Astrologues. Il est vrai que l'ordre que les Planètes suivent dans la <i>semaine,</i> a peu de rapport à celui qu'elles observent dans le ciel, &amp; que leur rang, pour chaque jour, est fort différent de l'ordre &amp; de la situation de leurs orbes. Ainsi Jupiter qui préside au Jeudi, devroit marcher immédiatement après le Samedi, le jour de Saturne, puisqu'il est dans le ciel immédiatement au dessous de Saturne. La raison pour laquelle les noms des jours de la <i>semaine</i> ne tiennent pas l'ordre que les Planètes tiennent dans le ciel, c'est que les Astrologues prétendent, quoique sans aucun fondement, que cet ordre est fondé sur le pouvoir que chaque Planète a sur chaque heure du jour, en commençant à midi. Pour cela ils ont divisé un cercle en sept parties égales pour les sept Planètes, qu'ils ont jointes par des lignes droites de trois en trois à droit &amp; à gauche. Par exemple, la ligne qui est tirée du Soleil, qui marque le premier jour de la <i>semaine,</i> va à la Lune qui désigne le Lundi. La ligne de la Lune va à Mars, &amp;c. L'année a 52 <i>semaines.</i> On dit, L'Office de la <i>Semaine</i>-sainte : elle se nommoit autrefois la <i>Semaine peineuse.</i> Faire sa <i>semaine,</i> c'est faire l'Office pendant une <i>semaine.</i> La <i>Semaine</i> de du Bartas est un Poëme contenant l'ouvrage de la Création. On compte des <i>semaines</i> d'années, au lieu de <i>semaines</i> de jours, pour trouver l'accomplissement de la Prophétie de Daniel.</p><p>&#9758; Plusieurs femmes appellent Male-<i>semaine,</i> le temps où elles ont leurs purgations ordinaires.</p><p>Ce mot vient de <i>septimana</i>, comme <i>semainier,</i> vient de <i>septimanarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8113" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEMAINE" />
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    <head>SEMAINE</head>
    <p>
    &#9758; SEMAINE . s. f.Semaine-Sainte . C'est la dernière semaine de Carême, où l'on célèbre le Mystère de la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Hebdomas sancta. On l'appelle aussi la grande semaine. Hebdomas magna. L'antiquité de son institution est si grande, que les Protestans raisonnables conviennent eux-mêmes qu'il faut la rapporter aux Apôtres. Ils conviennent encore que la pratique en a toujours été universelle dans toutes les Églises. Tous les jours de cette semaine étoient comme des Fêtes, on n'y travailloit point, on n'y rendoit point la Justice, on délivroit même souvent les prisonniers, on s'assembloit chaque jour de cette semaine dans les Églises. On s'abstenoit des plaisirs même permis, on ne se donnoit pas même le baiser de paix. On pratiquoit plusieurs sortes de mortifications, comme de coucher sur la dure, des veilles, des prières, un jeûne plus rigoureux &amp; plus exact que dans tout le reste du Carême, que tout le monde observoit, &amp; même les Empereurs.<br/>Semaine-Sainte, se dit aussi d'un Livre qui contient tout l'Office que l'on dit à l'Église pendant cette semaine &amp; la suivante, c'est-à-dire, pendant la quinzaine de Pâques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8114" id="1" type="">
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    <head>SEMAINIER, IÈRE</head>
    <p>
    SEMAINIER, IÈRE . Religieux, ou Religieuse, ou Chanoine, qui a le soin de faire l'Office pendant la semaine, &amp; qui doit assister à toutes les heures. <i>Hebdomadarius.</i> c'est le <i>Semainier</i> qui commence, &amp; qui finit l'Office. C'est le plus souvent le <i>Semainier</i> qui confère les Bénéfices vacans pendant sa semaine. L'Évêque <i>semainier.</i> Fleury.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8115" id="1" type="astronomie">
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    <head>SÉMAK</head>
    <p>
    SÉMAK . s. m. Terme d'Astronomie . Nom d'une Constellation que les Arabes appellent encore <i>Alsemak, Al-Rameh, le Sémak,</i> qui porte une lance. C'est l'<i>Arcturus</i> des Grecs &amp; des Latins. Il y a encore un autre <i>Sémak,</i> auquel on donne l'épithète d'Aazal, c'est-à-dire, désarmé. C'est ce que nous appellons <i>spica Virginis,</i> de même, &amp; les Astronomes Arabes <i>Sunbula.</i> D'Herbelot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8116" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMAQUE" />
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    <head>SÉMAQUE</head>
    <p>
    SÉMAQUE . s. f. Vaisseau à un mât qui navigue dans les rivières de Hollande, &amp; qui sert à alléger les gros vaisseaux. <i>Navis unius mali.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8117" id="1" type="">
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    <head>SEMBEIN</head>
    <p>
    SEMBEIN . Voyez <ref type="search" target="head:Semblein">Semblein</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8118" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMBIEN, ENNE" />
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    <head>SEMBIEN, ENNE</head>
    <p>
    SEMBIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom d'une secte hérétique dont parle saint Augustin, <i>Haer.</i> 24. <i>Sembianus, a.</i> Sembe, Auteur de cette secte, condamnoit l'usage du vin, comme mauvais de soi, &amp; persuadoit à ses sectateurs que la vigne étoit une production de Satan &amp; de la terre. Il nioit la résurrection des morts, &amp; rejetoit toutes les Écritures de l'ancien Testament. <i>Jovet, T. I. p.</i> 40.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8119" id="1" type="">
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    <head>SEMBIM</head>
    <p>
    SEMBIM . Voyez <ref type="search" target="head:Semblein">Semblein</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8120" id="1" type="">
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    <head>SEMBLABLE</head>
    <p>
    SEMBLABLE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Terme relatif, qui se dit de deux choses qui sont pareilles, qui se ressemblent, qui sont de même nature, de même qualité, qui ont une entière conformité, qu'on pourroit prendre l'une pour l'autre. <i>Similis, adsimilis, consimilis, haud absimilis.</i> Ces deux jumeaux sont fort <i>semblables,</i> on s'y trompe. Ces deux bas ne sont pas <i>semblables,</i> on les a dépareillés. Cet accident est merveilleux, on n'a jamais rien vû de <i>semblable.</i> Cet homme est si farouche, qu'il est seul <i>semblable</i> à soi, qu'il n'a pas son <i>semblable.</i> Je vous donnerai plusieurs loix en cas <i>semblable.</i> On dira de vous le <i>semblable.</i> Dieu vous rendra le <i>semblable.</i></p><p>En Géométrie, on dit que deux triangles sont <i>semblables,</i> quand ils ont les angles répondant l'un à l'autre, égaux, quoique leurs côtés soient infiniment plus grands, &amp; simplement proportionnels. <i>Trianguli paralleli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8120" id="2" type="">
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    <head>SEMBLABLE</head>
    <p>
    Semblable , se dit quelquefois absolument &amp; oratoirement, pour commencer une comparaison. <i>Similiter, pariter, ad instar. Semblable</i> à ces feux nocturnes qui ne nous éclairent que pour nous perdre.</p><p>On dit proverbialement, chacun aime son <i>semblable. Quisque diligit sibi similem ; par parem quaerit.</i> La consolation des malheureux est d'avoir des <i>semblables.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8121" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMBLABLEMENT" />
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    <head>SEMBLABLEMENT</head>
    <p>
    SEMBLABLEMENT . adv. D'une manière semblable, ou pareille, &amp; sert quelquefois de transition. <i>Similiter, itidem, pariter, aequè, peraequè. Semblablement</i> je puis dire, &amp;c. Il viellit fort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8122" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMBLABLETÉ" />
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    <head>SEMBLABLETÉ</head>
    <p>
    SEMBLABLETÉ . Vieux s. f. Ressemblance. Borel. <i>Similitudo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8123" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMBLANCE" />
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    <head>SEMBLANCE</head>
    <p>
    SEMBLANCE . s. f. Qualité d'une chose qui ressemble, qui est faite de même. <i>Similitudo, species, effigies, simulacrum.</i> L'Écriture dit que Dieu a créé l'homme à son image &amp; <i>semblance. Genes.</i> 1. Il n'a guère d'usage qu'en cette phrase. En toute autre, il faut dire <i>ressemblance.</i> Et on le dit aujourd'hui même dans cette phrase de l'Écriture.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8124" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMBLANT" />
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    <head>SEMBLANT</head>
    <p>
    SEMBLANT . s. m. Feinte ; apparence, le plus souvent trompeuse. <i>Fictio, simulatio, fraus mentis, deceptio, dissimulatio.</i> Les hypocrites ne sont pas dévots, ils n'en font que le <i>semblant ;</i> ils ont un beau <i>semblant,</i> une belle apparence. On est souvent la duppe d'un beau <i>semblant</i> d'amitié. Les coquettes font <i>semblant</i> d'aimer, elles ne veulent que l'honneur d'avoir des amans. On ne fait <i>semblant</i> d'aimer la vertu, que pour s'en faire un mérite dans le monde. Bell. Il faut éviter tout ce qui fait <i>semblant</i> d'avoir de l'esprit. Le Ch. de M. Personne n'étoit persuadé que l'Empereur Claude eût assez d'esprit, pour faire <i>semblant</i> de n'en avoir point. Till. Un hypocrite a les dehors de la vertu, &amp; fait <i>semblant</i> d'être homme de bien. La Pl.</p><p>On dit, ne faire <i>semblant</i> de rien ; pour dire, dissimuler, se conduire, en sorte qu'on ne puisse connoître le dessein que l'on a. <i>Dissimulare, connivere.</i> Si vous voulez réussir dans cette entreprise, ne faites <i>semblant</i> de rien. Observez tout ce qui se passe sans faire <i>semblant</i> de rien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8124" id="2" type="">
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    <head>SEMBLANT</head>
    <p>
    Semblant . S'est dit autrefois pour mine. <i>Facies, vultus.</i> Gaces Brulés, selon du Verdier, en sa Bibliothèque,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8125" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMBLEIN" />
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    <head>SEMBLEIN</head>
    <p>
    SEMBLEIN , ou SEMBIN, ou SEMBEIN. s. m. Nom propre d'homme. <i>Similinus, Similianus.</i> Grégoire de Tours parle de saint <i>Semblein, L. De Gloria Mart. C.</i> 60. Saint <i>Semblein,</i> fut Évêque de Nantes. On n'a pas sujet de croire que saint Similien, que nous appellons vulgairement saint <i>Semblein,</i> ou saint <i>Sembin,</i> ait été cet Évêque de Nantes, qui dans les Actes de saint Donatien &amp; de saint Rogatien martyrs, est accusé d'avoir pris la fuite durant la persécution de Maximien Hercule dans les Gaules. Baillet, 16e <i>de Juin.</i> Le Père Henschenius, <i>Act. Sanct. Jun. T. III. p.</i> 42, 43, remarque qu'il n'y a pas un mot de saint <i>Sembein,</i> dans les Actes de saint Donatien &amp; de saint Rogatien, &amp; réfute la Saussaie &amp; le Grand, qui disent que saint <i>Sembein</i> baptisa ces Saints, &amp; qu'il les ensevelit après leur martyre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8126" id="1" type="">
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    <head>SEMBLER</head>
    <p>
    SEMBLER . v. act. Paroître d'une certaine manière ; frapper les sens, l'imagination ou l'esprit, pour lui faire connoître les choses d'une telle ou telle manière, tantôt fausse, tantôt vraie. <i>Videri, apparere.</i> Il nous <i>semble</i> que c'est le soleil qui tourne, &amp; c'est en effet la terre. Il m'a <i>semblé</i> le voir en songe. Ce malade est dégouté, rien ne lui <i>semble</i> bon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8126" id="2" type="">
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    <head>SEMBLER</head>
    <p>
    Sembler , se dit ordinairement à l'impersonnel. Il veut le verbe qui suit tantôt à l'infinitif, &amp; tantôt à l'indicatif, en prenant un <i>que. Expedit, necessarium est, ut.</i> Il <i>semble</i> qu'il est nécessaire de temps en temps de remettre les bons livres en usage. Ablanc. C'est un mot dont il <i>semble</i> que l'on ne se peut passer. Vaug. Rem. Il <i>semble</i> à un yvrogne que tout tourne. Il me <i>semble</i> que j'ai dîné, quand je le voi.</p><p>Ménage dérive ce mot du Latin <i>simulare,</i> qu'on a dit en cette signification.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8126" id="3" type="">
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    <head>SEMBLER</head>
    <p>
    Sembler , se dit aussi de l'action, de la mine d'une personne. <i>Apparere, videri.</i> Il <i>semble</i> à le voir, au geste, aux paroles de cet homme-là, que ce soit grand'chose, &amp; ce n'est rien. Il <i>semble</i> fou, &amp; cependant il est sage. Vous me <i>semblez</i> tout pensif, qu'avez-vous ?</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8126" id="4" type="">
   <index type="head" value="SEMBLER" />
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    <head>SEMBLER</head>
    <p>
    Sembler , se dit aussi en parlant d'un avis, d'un jugement qu'on a dans la pensée. <i>Putare, arbitrari, existimare.</i> Un sage Philosophe n'affirme jamais positivement qu'une chose est ; mais il dit qu'il lui <i>semble.</i> Cela est, ce me <i>semble,</i> vrai : que vous en <i>semble ?</i> Voyez sur cela le mot de Sceptique. On dit au Palais, Sauf à lui à se pourvoir comme bon lui <i>semblera.</i> Les Apôtres disoient aussi, Il a <i>semblé</i> bon au Saint-Esprit, &amp; à nous ; <i>Act.</i> 15. 28. On dit proverbialement :</p><p><i>Boire &amp; manger, coucher ensemble,</i></p><p><i>C'est mariage, ce me</i> semble.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8127" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÊME" />
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    <head>SÊME</head>
    <p>
    SÊME . Vieux adjectif de nombre, Sixième. Perceval. Borel. <i>Sextus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8128" id="1" type="">
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    <head>SÈME</head>
    <p>
    SÈME . en Anjou, c'est un service de sept jours pour les morts ; de Semaine &amp; <i>Septimania.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8129" id="1" type="">
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    <head>SEMÉE</head>
    <p>
    SEMÉE . s. f. C'est un devoir, qui consiste à donner à un Seigneur une partie d'un animal pris à la chasse, comme le quartier de devant d'un sanglier, &amp; le quartier de derrière d'un cerf. <i>Jus ferendi partem è fera venatione capta.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEMELLE</head>
    <p>
    SEMELLE . s. f. Partie de la chaussure, qui est sous le pied. <i>Calcei solea.</i> Les escarpins n'ont qu'une simple <i>semelle.</i> Les grosses bottes ont trois <i>semelles.</i> On garnit les bas avec des <i>semelles</i> de drap, de treillis, de soie. Les chaussons de tripot ont des <i>semelles</i> de feutre. <i>Solea compactilis.</i> On a aussi des <i>semelles</i> de crin qu'on met dans les souliers pour les emplir, pour les tenir secs.</p><p>Ce mot vient de <i>sapella</i>, diminutif de <i>sapa,</i> d'où vient aussi <i>sabot, saper,</i> &amp; <i>savatte.</i> Mén.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEMELLE</head>
    <p>
    Semelle , est aussi une mesure de la grandeur du pied, comme on dit <i>palme</i> à l'égard de la main. <i>Pes.</i> Il a sauté tant de <i>semelles.</i> Les joueurs de boules mesurent les distances en comptant les <i>semelles.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEMELLE</head>
    <p>
    Semelle , est aussi une sorte de pain d'épice fort plat qui a la figure d'une <i>semelle. Crustula mellita ad modum soleae formata.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEMELLE</head>
    <p>
    Semelle , en termes de Monnoie , se dit lorsque les Essayeurs battent sur le sas le bouton d'or ou d'argent qu'on leur a donné à essayer, &amp; qu'ils le rendent plat &amp; minée comme une <i>semelle. Solea vel lamella argentea.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEMELLE</head>
    <p>
    Semelle , en termes de Charpenterie , est une pièce de bois sous une potence, qui aide à soutenir des poutres, quand le mur n'est pas assez fort. On appelle aussi <i>semelle,</i> des tirans qui ne sont pas si épais qu'à l'ordinaire, lorsqu'ils n'ont pas besoin de supporter des solives, ni des planchers. <i>Fulcimen.</i> Daviler la définit une espèce de tirant fait d'une plate-forme, où sont assemblés les pieds de la ferme d'un comble, pour en empêcher l'écartement. En Latin <i>Catena. Semelle</i> d'étaie, pièce de bois couchée à plat sous le pied d'une étaie, d'un chevalement, ou d'un pointal. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEMELLE</head>
    <p>
    Semelle , dans l'Artillerie, est une planche de bois assez épaisse qui se place entre les deux flasques d'un affût, &amp; sur laquelle la pièce de canon repose. <i>Cuneus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8130" id="7" type="">
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    <head>SEMELLE</head>
    <p>
    Semelle , en termes de Marine , se dit des planches taillées en <i>semelle</i> de soulier, qui servent à aller à la bouline à quelques vaisseaux, comme aux heux &amp; aux belandres, &amp; qui les empêchent de dériver. <i>Alae applicatiles.</i> On le dit aussi des planches ou pièces de bois qui font le pourtour du fond d'un bateau, &amp; qui servent à en couturer le rebord.</p><p>On appelle proverbialement un Gentilhomme à simple <i>semelle,</i> celui dont la noblesse est douteuse : ce qu'on dit aussi de toute autre personne qui est peu considérable dans sa profession. <i>Nobilis infimae sortis, vel speciei.</i> On dit que les compagnons de métier vont battre la <i>semelle,</i> quand ils vont à pied, &amp; de ville en ville, pour chercher maître &amp; à travailler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8131" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMENCE" />
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    <head>SEMENCE</head>
    <p>
    SEMENCE . s. f. Matière disposée par la Nature pour multiplier les espèces, pour engendrer son semblable. <i>Semen.</i> La prévoyante Nature a donné à chaque chose sa <i>semence,</i> même bien au-delà des besoins. Les Physiciens prétendent que tous les métaux &amp; les minéraux ont chacun leur <i>semence</i> dans leur propre mine ; que toutes les plantes &amp; les moindres insectes viennent aussi de leur propre <i>semence.</i> Les hommes &amp; les animaux naissent d'une <i>semence</i> prolifique &amp; bien conditionnée, reçûe dans un vaisseau convenable. Les Médecins définissent la <i>semence,</i> un corps humide, chaud, écumeux &amp; blanc, fait dans les testicules, de quelques parties du sang &amp; des esprits pour la parfaite génération de l'animal. Les Anciens l'ont définie un excrément benin de la troisième coction provenant des restes de la dernière nourriture. En la Loi Mosaïque on séparoit du commerce des autres hommes, ceux qui avoient un flux de <i>semence.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8131" id="2" type="">
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    <head>SEMENCE</head>
    <p>
    Semence , se dit particulièrement du plus beau grain qu'on choisit pour mettre en terre, afin qu'il en produise d'autre. <i>Purum putumque granum.</i> Si-tôt que la moisson est faite, on commence à battre les <i>semences.</i> On ne sauroit avoir de trop beau grain pour employer aux <i>semences,</i> car les bleds bisent toujours. On ne peut faire de <i>semence</i> que du bled nouveau. Quand on dépossède un Fermier avant la récolte, il lui faut rembourser ses labeurs &amp; <i>semences.</i> Un arpent de Paris contient environ un septier de <i>semence.</i></p><p>On appelle les quatre <i>semences</i> froides, celle de courge, de citrouille, de melon &amp; de concombre. <i>Quatuor semina refrigerantia.</i> Et les quatre <i>semences</i> chaudes, celle d'anis, de fenouil, de cumin &amp; de carvi. <i>Quatuor semina calefacientia.</i></p><p>Les Orfèvres appellent <i>semence</i> de perles, des perles fort menues qu'on vend au poids. <i>Semen margaritarum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8131" id="3" type="philosophie hermetique">
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    <head>SEMENCE</head>
    <p>
    Semence des Métaux . Terme de Philosophie hermétique ; c'est le mercure universel de la Nature, dont le mercure des Sages est un abrégé qui contient en soi toute la nature : car la <i>semence</i> ou le germe est une coagulation en abrégé très-parfait du plus pur qui constitue l'individu, &amp; qui le fait paroître tel qu'il est dans sa première production ; &amp; le mercure ou semence universelle est un dissolvant universel, ainsi appellé à cause de son universalité. La <i>semence des métaux</i> est proprement leur chaud inné, c'est-à-dire, le feu enclos dans l'humide radical. Dans les mixtes, nulle <i>semence</i> ne peut être appellée véritablement froide, quoiqu'en apparence &amp; extérieurement elle semble l'être : car la chaleur est le seul artiste de l'extension &amp; nourriture du mixte, &amp; la continuation ou durée de cette chaleur lui sert de vie ; comme l'humeur huileuse des mêmes <i>semences</i> le témoigne. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8131" id="4" type="">
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    <head>SEMENCE</head>
    <p>
    Semence , se dit figurément en Morale, de la cause des guerres, des dissensions, des procès, du principe des bonnes ou des mauvaises actions. <i>Seminarium, causa, fons, origo discordiarum.</i> Les formalités établies en si grand nombre, sont des <i>semences</i> de procès. Les clauses nombreuses des traités sont des <i>semences</i> de guerre. La victoire n'est pour toi qu'une <i>semence</i> d'une nouvelle guerre. Vaug. Étouffer les <i>semences</i> d'une nouvelle révolte. Ablanc. Les hérésies sont des <i>semence</i> de séditions. Les partages inégaux sont des <i>semences</i> de discorde, de jalousie dans les familles. C'est un tel Philosophe qui a jeté les premières <i>semences</i> de cette doctrine. On jete d'ordinaire dans le coeur des enfans des <i>semences</i> d'ambition qui ne croissent que trop avec l'âge. Fléch. Elle voyoit germer &amp; croître ces <i>semences</i> de gloire &amp; de vertu qu'elle avoit jetées dans le coeur de son fils. Id. Le sang des Martyrs a été la <i>semence</i> de l'Église. <i>Sanguis Martyrum semen est Christianorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8131" id="5" type="">
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    <head>SEMENCE</head>
    <p>
    Semence , se dit aussi de la parole de Dieu, de la prédication de l'Évangile, qui est appellée la <i>semence</i> incorruptible de notre régénération. <i>Semen est verbum Dei.</i> Parce que c'est par son moyen que le Saint-Esprit engendre la foi &amp; la sainteté dans les coeurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8132" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMENCINE" />
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    <head>SEMENCINE</head>
    <p>
    SEMENCINE . s. f. Semence menue, oblongue, verdâtre, d'une odeur désagréable, d'un gout amer &amp; assez aromatique ; elle vient de Perse. La plante qui la porte, a les feuilles fort petites, &amp; croît dans les prés au Royaume de Boutan. En Latin <i>Semen contra vermes,</i> ou <i>semen santonicum.</i> Cette semence est propre pour faire mourir les vers, &amp; pour abattre les vapeurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8133" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMENDRIAS" />
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    <head>SEMENDRIAS</head>
    <p>
    SEMENDRIAS . s. f. SENDEROW, SMIDEROW, SPLENDEROBI. ss. mm. Nom propre d'une ville de la Turquie, en Europe. <i>Semendria, Samandria, Smiderovia, Splenderobis, Senderobis.</i> Elle est dans la Servie sur le Danube, à dix lieues au-dessous de Belgrade. On prend <i>Semendria,</i> pour l'ancienne <i>Singidunum</i> ville de la Moesie supérieure. Elle a été Épiscopale, capitale de la Servie, &amp; le siége de ses Despotes. Elle est aujourd'hui capitale d'un Sangiacat, &amp; défendue par une bonne citadelle. Les Allemans la prirent l'an 1688. &amp; ils la perdirent de nouveau l'an 1690.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8134" id="1" type="">
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    <head>SÉMENTINES</head>
    <p>
    SÉMENTINES . adj. f. &amp; plur. Les fêtes ou les féries <i>Sémentines</i> étoient des fêtes que les Romains faisoient tous les ans, pour obtenir de bonnes semailles. <i>Sementinae feriae.</i> Elles se faisoient dans le temple de la terre, où l'on faisoit des sacrifices à la terre &amp; à Cérès. Elles se faisoient au mois de Janvier pour l'ordinaire. Car il paroît par Macrobe, <i>L. I. C.</i> 16, que c'étoit une fête mobile. Voyez Varron, <i>L. V. De Ling. Lat.</i> &amp; Ovide, <i>Fast. L. I. v.</i> 657.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8135" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMER" />
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    <head>SEMER</head>
    <p>
    SEMER . v. act. Mettre de la semence en terre pour la faire multiplier. <i>Seminare, serere.</i> On <i>sème</i> les grands bleds en automne, comme le seigle &amp; le froment sur des terres qui ont trois labours. On <i>seme</i> les petits bleds en Mars &amp; en Avril, comme l'avoine, orge, pois &amp; vesse. On <i>sème</i> en divers temps les graines dans les jardins pour faire venir des fleurs &amp; des fruits, comme melons, concombres, oeillets, pieds d'alouette, &amp;c. Il ne faut <i>semer</i> ni trop dru, ni trop au large. Il faut <i>semer</i> avant que de recueillir, avant que d'avoir la récompense de ses travaux. Les champignons viennent sans <i>semer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEMER</head>
    <p>
    Semer , se dit figurément en choses morales. <i>Semer</i> sur l'arène, <pb n="731" facs="bpt6k1913247n/f743/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>semer</i> en terre ingrate ; pour dire, donner des instructions, faire des remontrances à des gens qui n'en profitent point, faire du bien à des ingrats qui rendent le mal pour le bien. <i>Ingrato sol</i>o ma<i>ndare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8135" id="3" type="">
   <index type="head" value="SEMER" />
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    <head>SEMER</head>
    <p>
    Seme r, se dit aussi en choses spirituelles, &amp; signifie, Répandre, divulguer. <i>Disseminare, spargere. Semer</i> des hérésies, de mauvais bruits, des calomnies, <i>Semer</i> la zizanie, la dissension entre parens ; pour dire, mettre la discorde dans une famille. C'est une des miséricordes de Dieu de <i>semer</i> des amertumes &amp; des dégouts parmi les douceurs trompeuses du monde. Nic. On se fait un art de se retirer du monde, quand l'âge commence à refroidir les passions, &amp; à <i>semer</i> des rides sur le visage. Fléch. <i>Semer</i> des fleurettes. M. Scud. <i>Semons,</i> plantons, arrosons sans nous rebuter ; mais n'attendons que du ciel cette secrète vertu, qui peut faire pousser &amp; croître. Pèliss.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEMER</head>
    <p>
    Semer , signifie aussi, distribuer secrètement, &amp; sous-main quelque chose. <i>Dispergere, spargere occultè.</i> Les Chefs des séditieux <i>semoient</i> secrètement de l'argent parmi le peuple, parmi les soldats, pour les exciter à la révolte ; ils <i>sèment</i> des libelles, des manifestes contre les Puissances.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8135" id="5" type="">
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    <head>SEMER</head>
    <p>
    Semer , signifie quelquefois simplement, Répandre. <i>Dispergere.</i> Il <i>semoit</i> son argent le long du chemin, sans s'en appercevoir. On <i>sème</i> des marques sur un chemin difficile, pour le reconnoître. A la guerre on <i>sème</i> des chausse-trapes dans les lieux où il doit passer de la cavalerie ennemie. Ils <i>semoient</i> des roses sur le chemin de la belle. Voit.</p><p>On dit aussi dans le même sens, <i>Semer</i> un bruit, <i>semer</i> une nouvelle,</p><p>On dit proverbialement, que la crainte des pigeons n'empêche pas de <i>semer ;</i> pour dire, qu'il ne faut pas laisser d'entreprendre une affaire, quoiqu'il y ait quelque inconvénient à appréhender. On dit aussi, Il faut <i>semer</i> pour recueillir, ou avant que de recueillir ; pour dire, qu'on ne doit point espérer de récompense, avant que d'avoir travaillé. <i>Nisi seritur, non metitur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8135" id="6" type="">
   <index type="head" value="SEMER" />
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    <head>SEMER</head>
    <p>
    Semé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Satus, disseminatus, sparsus, dispersus.</i> Bled <i>semé.</i> Graine <i>semée.</i> Il se dit aussi au figuré pour signifier, Plein, rempli. La cotte d'armes du Roi Jean étoit toute <i>semée</i> de fleurs de lis d'or. Ab. de Choisi. Le joug étoit tout <i>semé</i> de pierreries. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8135" id="7" type="blason">
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    <head>SEMER</head>
    <p>
    Semé , en termes de Blason , se dit des meubles dont un Écu est chargé, tant plein que vuide, en un nombre incertain, &amp; dont quelques parties sortent de ses extrémités. <i>Satus, disseminatus, sparsus, ornatus.</i> Un Écu <i>fleurdelisé,</i> se dit de celui qui est <i>semé</i> de fleurs-de-lis sans nombre. Ce fut au Sacre de Philippe Auguste qu'on commença de <i>semer</i> de fleurs-de-lis tous les ornemens d'Église qui devoient servir en cette cérémonie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8135" id="8" type="">
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    <head>SEMER</head>
    <p>
    Semé, ée , en terme de chasse , se dit de la tête du cerf. On dit qu'une tête de cerf est bien <i>semée,</i> lorsque les deux perches de sa ramure sont également chevillées. <i>Cornua cervi aeque ramosa, ramis paribus instructa.</i></p><p>On dit proverbialement, que l'argent est clair <i>semé</i> chez quelqu'un ; pour dire, qu'il en a fort peu. <i>Rarus, infrequens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8136" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMERRE" />
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    <head>SEMERRE</head>
    <p>
    SEMERRE . s. m. Vieux mot. Semeur. Borel. <i>Sator seminans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8137" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMERON" />
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    <head>SEMERON</head>
    <p>
    SEMERON . Voyez <ref type="search" target="head:Samarie">Samarie</ref>. C'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8138" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMESTRE" />
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    <head>SEMESTRE</head>
    <p>
    SEMESTRE . adj. m. Temps de six mois, <i>Semestrium, semestre spatium.</i> Les accouchemens <i>semestres</i> ou au bout de six mois font que l'enfant ne peut pas vivre. En ce sens il n'est en usage qu'en Médecine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8138" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEMESTRE" />
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    <head>SEMESTRE</head>
    <p>
    Semestre ; se dit aussi de la moitié de l'année, pendant laquelle la moitié d'une Compagnie s'assemble, pour tenir la séance alternativement. <i>Semestris consessus.</i> La Chambre des Comptes, la Cour des Monnoies, est une Compagnie <i>semestre ;</i> tous les Officiers y sont <i>semestres :</i> Le Parlement de Mets est <i>semestre.</i> Celui de Bretagne est aussi <i>semestre.</i> Dans le Conseil d'État il y a douze Conseillers d'État qui sont <i>semestres.</i> On prend une charge <i>semestre</i> pour se reposer six mois durant. Henri II. fit le Parlement de Paris <i>semestre :</i> mais ce <i>semestre</i> fut supprimé au bout de trois ans. Le Grand-Conseil est <i>semestre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8138" id="3" type="">
   <index type="head" value="SEMESTRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>SEMESTRE</head>
    <p>
    Semestre , est aussi substantif, &amp; se dit non-seulement du temps que servent les Officiers, mais encore des Officiers mêmes. <i>Ministri Semestres.</i> La pluspart des <i>semestres</i> commencent en Janvier, &amp; en Juillet, comme celui de la Chambre des Comptes, de la Cour des Monnoies, &amp; celui du Grand-Conseil. On les appelle <i>semestre</i> d'été &amp; <i>semestre</i> d'hiver. Le premier Président &amp; le Procureur Général, servent pendant les deux <i>semestres</i> au Grand-Conseil. Il est en <i>semestre,</i> hors de <i>semestre.</i> On assemble extraordinairement quelquefois les deux <i>semestres</i> au Parlement de Bretagne. On appelle le <i>semestre</i> d'Anjou, les charges d'un <i>semestre</i> qui ne sont pas affectées à ceux de la Province.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8139" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMEUR" />
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    <head>SEMEUR</head>
    <p>
    SEMEUR . s. m. Laboureur qui sème. <i>Sator, seminator.</i> Il y a dans l'Évangile la parabole du <i>Semeur.</i> C'est un esprit brouillon, un <i>semeur</i> de querelles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8140" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMI" />
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    <head>SÉMI</head>
    <p>
    SÉMI . Mot pris du Latin &amp; qui signifie, Demi ; mais qui n'est en usage que lorsqu'il est joint à un autre mot. Voyez-en des exemples plus bas. Outre les composés de <i>sémi</i> que l'on marquera ici, on en forme tous les jours d'autres du même mot, &amp; on en peut former une infinité de semblables. Il y a pourtant d'habiles gens qui veulent qu'on dise en François <i>demi</i> &amp; non pas <i>sémi.</i> Le P. Bouhours ne pouvoit souffrir <i>Sémi</i>-Ariens, <i>Sémi</i>-Pélagiens, &amp;c. il vouloit qu'on dît Demi-Ariens, Demi-Pélagiens, &amp;c.</p><p>En Musique, <i>sémi</i> a trois usages, 1°. Ajoutée à quelques notes elle marque une diminution de la moitié de leur valeur précisément. 2°. Jointe avec les noms des intervalles, elle marque une diminution, non de leur moitié, mais d'un demi-ton mineur sur toute leur étendue. 3°. Elle signifie aussi souvent une imperfection ; par exemple, <i>semicircolo</i> ou <i>circolo mezzo,</i> signifie un demi-cercle ou un cercle imparfait, qui est la marque du temps imparfait ou mesure à deux temps, au lieu que le cercle par fait étant un signe de perfection, marque la mesure à trois temps. Brossard. En ce dernier sens, on ne se sert point de <i>sémi</i> en François, mais de demi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8141" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMI-ARIEN, ENNE" />
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    <head>SÉMI-ARIEN, ENNE</head>
    <p>
    SÉMI-ARIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Demi-Arien. Nom de secte hérétique. <i>Semi-Arianus.</i> Les <i>Sémi-Ariens</i> étoient une branche des Ariens. Voyez Demi-arien. Comme ils n'ont point d'autorité légitime qui les réunisse, ils se divisent en une infinité de diverses branches d'Ariens, ou <i>Sémi-Ariens,</i> connus dans la suite tantôt sous un nom, tantôt sous un autre, Eunomiens, Photiniens, Acaciens, &amp;c. selon que quelqu'un éclate dans ces mauvais partis. Péliss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8142" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMI-AXIAIRE" />
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    <head>SÉMI-AXIAIRE</head>
    <p>
    SÉMI-AXIAIRE . s. m. &amp; f. <i>Semiaxiarius, a.</i> Les Payens donnoient autrefois ce nom aux Chrétiens, parce qu'ils bruloient les Martyrs attachés à un poteau fait de la moitié d'un essieu de char. Voyez <ref type="search" target="head:Macri">Macri</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8143" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="SÉMI-BRÈVE" />
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    <head>SÉMI-BRÈVE</head>
    <p>
    SÉMI-BRÈVE . s. f. Terme de Musique . <i>Semi-brevis.</i> C'est une note blanche figurée en quarré, sans queue, qui est posée sur ses angles ou en losange, qui vaut une mesure. La <i>sémi-brève</i> vaut ordinairement la moitié d'une brève ou quarrée. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8144" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="SÉMI-DIAPENTE" />
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    <head>SÉMI-DIAPENTE</head>
    <p>
    SÉMI-DIAPENTE . s. m. Terme de Musique qui veut dire une quinte diminuée, qu'on nomme communément en Italien <i>falsa quinta,</i> &amp; en François <i>fausse quinte.</i> Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8145" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="SÉMI-DIAPASON" />
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    <head>SÉMI-DIAPASON</head>
    <p>
    SÉMI-DIAPASON . s. m. ou Diapason diminué. Terme de Musique , qui veut dire, une octave diminuée d'un sémiton mineur, ou de quatre comma.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8146" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="SÉMI-DIATESSARON" />
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    <head>SÉMI-DIATESSARON</head>
    <p>
    SÉMI-DIATESSARON . s. m. Terme de Musique , c'est la quarte diminuée, que quelques-uns appellent aussi fausse quarte. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8147" id="1" type="breviaire">
   <index type="head" value="SÉMI-DOUBLE" />
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    <head>SÉMI-DOUBLE</head>
    <p>
    SÉMI-DOUBLE . adj. m. &amp; f. Terme de Bréviaire , qui se dit de l'office &amp; des fêtes qui se célèbrent avec moins de solemnité que les doubles, mais plus grande que les simples. <i>Semi-duplex.</i> L'office <i>sémi-double</i> a les premières &amp; secondes vêpres, &amp; neuf leçons aux matines, mais on ne redouble pas les antiennes. L'office <i>sémi-double</i> se fait les Dimanches &amp; dans les octaves, &amp; dans les fêtes qui sont marquées dans le Calendrier pour <i>sémi-doubles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8148" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMI-DOUBLE" />
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    <head>SÉMI-DOUBLE</head>
    <p>
    &#9758; SÉMI-DOUBLE . Il y a des Renoncules &amp; d'autres fleurs ausquelles on donne ce nom.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8149" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMI-DROIT" />
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    <head>SÉMI-DROIT</head>
    <p>
    SÉMI-DROIT . Terme de la Coutume de Touraine. C'est la basse Voirie, ou la basse Justice. Dans la rédaction de la Coutume de Touraine, qui fut faite en 1460, il y avoit <i>Sémi-droit,</i> ou <i>Saimi-dret,</i> au lieu de <i>Sémi-droit.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8150" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMI-GALLE, SÉMI-GALLIE" />
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    <head>SÉMI-GALLE, SÉMI-GALLIE</head>
    <p>
    SÉMI-GALLE, SÉMI-GALLIE . s. f. Nom propre de la partie orientale du Duché de Curlande. <i>Semigallia.</i> La rivière de Masza Musza la sépare presqu'entièrement de la Curlande propre ; la Livonie, la Lithuanie &amp; la Samogitie la bornent ailleurs. Ses lieux principaux sont Mittaw capitale, Bauske, Dobelen &amp; Égypten. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8151" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMILLANT, ANTE" />
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    <head>SEMILLANT, ANTE</head>
    <p>
    SEMILLANT, ANTE . adj. Qui est remuant, éveillé, qui ne se peut tenir en place. <i>Acer, alacer, irrequietus.</i> Il ne se dit guère que des enfans qui sont toujours en action, qui font quelque petite malice. Ce n'est pas un mauvais signe, quand les enfans sont <i>semillans,</i> c'est une marque d'esprit, ou de coeur. Ce mot est bas &amp; populaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8152" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMILLE" />
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    <head>SEMILLE</head>
    <p>
    SEMILLE . R. de la Rose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8153" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMILLEUX, EUSE" />
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    <head>SEMILLEUX, EUSE</head>
    <p>
    SEMILLEUX, EUSE . Vieux adj. Semillant, remuant.</p><p>Borel prétend que <i>semeur</i> vient de là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8154" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMILUNAIRE" />
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    <head>SÉMILUNAIRE</head>
    <p>
    SÉMILUNAIRE . Voyez <ref type="search" target="head:Segmoïdal">Segmoïdal</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8155" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="SÉMI-MINIME" />
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    <head>SÉMI-MINIME</head>
    <p>
    SÉMI-MINIME . s. f. Terme de Musique . Note qui ne vaut que la moitié d'une minime, ou d'une blanche à queue. C'est ce qu'on nomme en François une note à queue, ou simplement noire. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8156" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMINAIRE" />
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    <head>SÉMINAIRE</head>
    <p>
    SÉMINAIRE . s. m. Lieu où l'on instruit les jeunes Ecclésiastiques des devoirs, des cérémonies &amp; des fonctions des ministères sacrés ; congrégation d'Ecclésiastiques, dont quelques-uns disent que S. Augustin a été le premier Instituteur. <i>Seminarium.</i> Thomassin. En ce sens <i>Séminaire</i> est une Maison de Communauté, où l'on instruit pour les Ordres sacrés les personnes destinées à l'Église, &amp; dont les principales pièces, sont les salles pour les Exercitans (ou plustôt pour les Assemblées) &amp; les petites chambres ou cellules où chacun se retire, couche, étudie, prie en particulier. Tel est celui de Saint Sulpice à Paris. <i>Seminarium,</i> qui signifie aussi une pépinière. Voyez <ref type="search" target="head:Daviler">Daviler</ref>. <i>Séminaire</i> se prend aussi pour la Communauté, les Ecclésiastiques qui habitent dans ces sortes de Maisons. Un tel <i>Séminaire</i> est très-nombreux. Tout le <i>Séminaire</i> de Saint Sulpice étoit à la procession dans une grande modestie. Le Pape Pie IV, ayant établi à Rome un <i>Séminaire,</i> en conséquence du Décret du Concile de Trente, le donna aux Jésuites par l'avis des Cardinaux, ainsi qu'il le dit dans un Bref à Charles IX, de l'an 1565. Presque tous les Évêques ont établi des <i>Séminaires</i> dans leurs Diocèses, aux dépens de leur Clergé. Les <i>Séminaires</i> sont d'une grande utilité à l'Église. Le Concile de Trente ordonne de prendre des enfans au-dessus de douze ans pour les nourrir en commun, &amp; les instruire, &amp; les rendre capables de parvenir à l'état Ecclésiastique ; il est ordonné que dans chaque Église Cathédrale il y ait au moins un <i>Séminaire</i> sous la conduite de l'Évêque. En France l'établissement des <i>Séminaires</i> est un peu différent de l'Ordonnance du Concile. On prend de jeunes gens prêts à étudier en Théologie, &amp; à être ordonnés ; ainsi les <i>Séminaires</i> sont des Maisons de probation, où l'on examine la vocation des Clercs, &amp; où on les prépare à recevoir les Ordres. Pour la subsistance de ces <i>Séminaires,</i> l'on a fait des unions de Bénéfices, où l'on oblige le Clergé du Diocèse à contribuer à les entretenir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8156" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉMINAIRE" />
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    <head>SÉMINAIRE</head>
    <p>
    Séminaire . Ce mot se dit aussi parmi les Chanoines de S. Augustin, pour signifier une sorte de Collége, où ils tiennent des pensionnaires, &amp; enseignent les Classes. <i>Seminarium, Promtuarium, Collegium.</i> Il y a deux ou trois de ces <i>Séminaires</i> aux environs de Paris, où les enfans sont bien élevés. C'est à peu près en ce sens qu'il y a à Rouen un <i>Séminaire</i> dit de <i>Joyeuse,</i> sous la direction des Jésuites. <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute Norm. to.</i> 2. <i>p.</i> 80.</p><p>Les Maisons de la Congrégation de la Propagande, ou de la Propagation de la Foi s'appellent aussi <i>Séminaires.</i> Le plus considérable &amp; le chef de ces <i>Séminaires</i> établis pour entretenir des Ecclésiastiques destinés aux Missions parmi les Infidèles &amp; les Hérétiques est celui de Rome, qu'on nomme Collége Apostolique, <i>Séminaire</i> Apostolique, <i>Séminaire</i> Pastoral, <i>Séminaire</i> d'Urbain, <i>Séminaire</i> de la Propagande, ou de la Propagation de la Foi. Voyez le P. Hélyot, T. VIII. C. 12. Il y a aussi un <i>Séminaire</i> des Grecs, un <i>Séminaire,</i> ou Collége des Maronites, &amp; à Paris le <i>Séminaire</i> des Missions étrangères.</p><p>Les <i>Séminaires</i> de l'Union Chrétienne. Ce sont des <i>Séminaires</i> de veuves &amp; de filles vertueuses, projetés par Madame de Polaillon Institutrice des filles de la Providence, &amp; exécutés après sa mort par M. Vachet, de Romans en Dauphiné. La fin de ces <i>Séminaires</i> étoit la conversion des femmes hérétiques &amp; l'instruction des nouvelles converties, à laquelle se consacroient les veuves &amp; les filles qu'on y recevoit. Le premier de ces <i>Séminaires</i> fut établi à Charone, puis transféré en 1685, à l'Hotel de Saint Chaumont rue S. Denys à Paris, où il est encore. Leurs Règlemens furent approuvés par M. de la Brunetière qui après avoir été Archidiacre de Paris, &amp; l'un des Administrateurs du Diocèse pendant la vacance du Siége, fut ensuite Évêque de Saintes ; &amp; ensuite par le Cardinal de Vendôme, Légat <i>à latere</i> en France, sous Clement IX, comme il paroît par ses Lettres du 15 Mai 1668.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8156" id="3" type="">
   <index type="head" value="SÉMINAIRE" />
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    <head>SÉMINAIRE</head>
    <p>
    Séminaire , se dit par extension des lieux où l'on apprend à bien vivre, à bien faire les fonctions de sa profession. <i>Seminarium</i> La maison de cette Princesse est un <i>séminaire</i> de vertu, d'honnêteté. L'Hotel des Mousquetaires est un <i>séminaire</i> d'Officiers. La Maison des <i>Gobelins</i> est un <i>séminaire</i> de bons Ouvriers en toutes sortes de manufactures, de beaux arts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8157" id="1" type="medecine & d'anatomie">
   <index type="head" value="SÉMINAL, ALE" />
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    <head>SÉMINAL, ALE</head>
    <p>
    SÉMINAL, ALE . adj. m. &amp; f. Terme de Médecine &amp; d'Anatomie . Spermatique, qui appartient à la semence. <i>Seminaris, spermaticus.</i> Les vésicules <i>séminales.</i> Journal des Sav.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8158" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMINARA" />
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    <head>SEMINARA</head>
    <p>
    SEMINARA . s. f. Nom propre d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Seminara.</i> Il est dans la Calabre Ultérieure, à une lieue du Golfe de Gioia, &amp; à trois lieues de la ville de ce nom, vers le midi. Les François y défirent les Espagnols l'an 1503. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8159" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMINARISTE" />
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    <head>SEMINARISTE</head>
    <p>
    SEMINARISTE . s. m. Ecclésiastique qui vit dans un Séminaire ; qui y est instruit, ou qui instruit les autres à bien vivre dans sa profession, à en bien faire les fonctions. <i>Seminarista.</i> Le nombre des <i>Séminaristes</i> doit être fixe. Quoi qu'on en dise ici, <i>Séminariste</i> ne se dit point des Ecclésiastiques qui dans les Séminaires sont préposés au gouvernement de la Maison &amp; à l'instruction des autres. On les appelle Directeurs du Séminaire, &amp; les <i>Séminaristes</i> sont seulement ceux qui viennent dans les Séminaires pour se former à l'état Ecclésiastique, &amp; pour leurs études.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8160" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMINIAL" />
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    <head>SEMINIAL</head>
    <p>
    SEMINIAL , ou SIMENIAL. adj. m. Qui se dit du pain fait de fine fleur de farine. <i>Seminellus, è simila factus.</i> des pains <i>séminaux,</i> ou <i>siméniaux. Seminellus. Panis similaceus, ex simila ; Graecis</i> . C'est ce qu'on appelle en Picardie <i>seminiaux,</i> selon la remarque de M. Du Cange, à laquelle on peut ajouter que les Normans qui changent aisément <i>se</i> en <i>che,</i> disent <i>Chemineaux.</i> Ving. de Marv.</p><p>Ce mot vient de <i>simila</i>. Du Cange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8161" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMIOTIQUE" />
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    <head>SEMIOTIQUE</head>
    <p>
    SEMIOTIQUE . s. f. Partie de la Médecine, l'indicative. <i>Sémiotica.</i> La <i>Sémiotique</i> ou l'indicative traite des signes &amp; des indications des maladies. La Pathologie, la <i>Sémiotique,</i> &amp; la Thérapeutique sont les principales parties de la Médecine. Voyez <ref type="search" target="head:Médecine">Médecine</ref>.</p><p>Ce mot qui est Grèc , vient de , <i>signe, indice, indication.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8162" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMIPELAGIEN, ENNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>SEMIPELAGIEN, ENNE</head>
    <p>
    SEMIPELAGIEN, ENNE . s. m. &amp; f. &amp; adj. Nom qu'on a donné autrefois, &amp; qu'on donne même encore aujourd'hui à ceux qui gardent quelque reste du Pélagianisme. <i>Semipelagianus, a.</i> S. Prosper, dans une lettre écrite à S. Augustin, les appelle <i>reliquias Pelagii.</i> Plusieurs savans hommes qui ne suivoient point les sentimens de S. Augustin sur la Grace, principalement dans les Gaules furent accusés de <i>Sémipélagianisme ;</i> on les appella aussi <i>Prêtres de Marseille,</i> parce que ces erreurs étoient nées dans cette ville. Cassien qui avoit été Diacre de Constantinople, &amp; qui fut ensuite Prêtre de Marseille étoit le chef de ces <i>Sémipélagiens.</i> S. Prosper qui vivoit on même temps que lui, &amp; qui l'a attaqué d'une manière vive, a prétendu que Cassien voulant garder je ne sai quel milieu entre les Pélagiens &amp; les Orthodoxes ne s'accordoit ni avec les uns, ni avec les autres. Mais il s'est trouvé des Théologiens, amateurs des nouveautés, qui ont prétendu, que le <i>sémipélagianisme</i> a été une hérésie imaginaire, &amp; que Cassien, qui étoit Disciple de S. Chrysostome, avoit parlé comme son maître, &amp; comme plusieurs autres anciens <pb n="733" facs="bpt6k1913247n/f745/full/1200,/0/native.jpg"/>Ecrivains ; &amp; qu'ainsi on ne pouvoit pas le faire passer pour un novateur, quoiqu'il n'ait pas expliqué parfaitement, &amp; avec assez d'étendue, ce qui regarde la Grace. Les <i>Sémipélagiens</i> reconnoissoient le péché originel avec les Orthodoxes : mais ils croyoient que la liberté de l'homme n'avoit pas été tellement blessée par ce péché, qu'elle ne pût produire d'elle-même quelque chose qui fût la cause que Dieu donnât plustôt sa grace à l'un qu'à l'autre. Ils prétendoient que la Grace qui sauvoit les hommes ne leur étoit pas donnée selon la pure volonté de Dieu, mais selon sa prescience, parce qu'il prévoyoit ceux qui devoient croire en lui. Ils avouoient que la vocation à l'Évangile étoit gratuite ; mais ils ajoutoient en même temps, qu'elle étoit commune à tous, parce que Dieu vouloit que tout le monde fût sauvé ; &amp; que pour ce qui étoit de l'élection, elle dépendoit de notre persévérance, ensorte que Dieu choisissoit pour la vie éternelle ceux qui devoient persévérer dans la foi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8163" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMI-PITE" />
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    <head>SÉMI-PITE</head>
    <p>
    SÉMI-PITE . s. f. C'est la moitié d'une pite, le quart d'un denier. <i>Semiquadrans denarioli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8164" id="1" type="">
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    <head>SÉMI-PRÉBENDE</head>
    <p>
    SÉMI-PRÉBENDE . s. f. Petite Prébende dans une Église, qui est d'un moindre revenu. <i>Semipraebenda.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8165" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMI-PRÉBENDÉ" />
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    <head>SÉMI-PRÉBENDÉ</head>
    <p>
    &#9758; SÉMI-PRÉBENDÉ . adj. m. Celui qui jouit d'une Sémi-prébende, qui en a le titre. Dans l'Eglise de Meaux tous les Chanoines, même les <i>Sémiprébendés,</i> ont voix en Chapitre. <i>Hist. de l'Egl. de Meaux, tom.</i> 1. <i>p.</i> 99.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8166" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMI-PREUVE" />
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    <head>SÉMI-PREUVE</head>
    <p>
    SÉMI-PREUVE . s. f. C'est une preuve imparfaite. <i>Semiprobatio.</i> La déposition d'un seul témoin est une <i>sémi-preuve.</i> Un testament de mort ne fait qu'une <i>sémi-preuve.</i> Dans les cas énormes la <i>sémi-preuve</i> fait souvent aller à la question.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8167" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMIRAMI" />
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    <head>SÉMIRAMI</head>
    <p>
    SÉMIRAMI . s. m. Nom propre d'un passage des montagnes de l'Adirbéitzan. Il conduit de cette province à celle d'Erzerum, &amp; ainsi des Etats de Perse à ceux du Turc, &amp; anciennement de la Médie à l'Assyrie. Il y a dans ce passage un chemin de cinq lieues taillé dans le roc par les ordres de la Reine Sémiramis, comme on croit, d'où vient le nom qu'on lui donne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8168" id="1" type="">
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    <head>SÉMI-SEPARATISTE</head>
    <p>
    SÉMI-SEPARATISTE . s. m. &amp; f. Nom de secte en Angleterre. <i>Semi-separatista.</i> Les <i>sémi-séparatistes</i> s'appellent aussi Robinsoniens, du nom de leur chef. Voyez <ref type="search" target="head:Séparatiste">Séparatiste</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8169" id="1" type="musique">
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    <head>SÉMI-TON</head>
    <p>
    SÉMI-TON . s. m. Terme de Musique . La moitié d'un ton, quand il est divisé en deux. Il y a un <i>sémi-ton</i> majeur, &amp; un <i>sémi-ton</i> mineur. <i>Semitonus. Sémi-ton,</i> veut dire un ton dont on a retranché cinq comma, &amp; par conséquent un intervalle de cinq comma, qu'on nomme autrement <i>sémiton majeur,</i> ou seconde mineure. On se sert aussi du même mot pour marquer l'autre moitié du ton, qui n'a que quatre comma d'étendue, mais on le nomme par cette raison <i>sémi-ton mineur,</i> ou seconde diminuée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8170" id="1" type="">
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    <head>SEMIVULPA</head>
    <p>
    SEMIVULPA . s. m. Animal terrestre qu'on voit en Afrique, qui a cela de particulier, qu'il a un sac attaché au sternum, d'où ses petits sortent pour tèter, &amp; où ils rentrent après. <i>Semivulpa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8171" id="1" type="">
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    <head>SEMLYM</head>
    <p>
    SEMLYM . s. m. Nom propre d'un bourg de l'Esclavonie, en Hongrie. <i>Semlinum.</i> Il est sur le Danube, un peu au-dessus du confluant de la Save, &amp; de la ville de Belgrade. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8171" id="2" type="">
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    <head>SEMLYM</head>
    <p>
    Semlym . Voyez <ref type="search" target="head:Zemlym">Zemlym</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8172" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMNOTHÉE" />
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    <head>SEMNOTHÉE</head>
    <p>
    SEMNOTHÉE . s. m. Nom d'une sorte de Prêtres Gaulois, comme les Druides ; &amp; même selon quelques Auteurs, ce sont les mêmes.</p><p>Ce mot vient de , <i>vénérable,</i> &amp; , <i>Dieu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8173" id="1" type="">
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    <head>SEMOI</head>
    <p>
    SEMOI . s. m. Nom propre d'une rivière des Pays-Bas. <i>Semoia. Sesmarus.</i> Elle a sa source dans le Luxembourg, près de la ville de ce nom, baigne Chini, Bouillon, Orchimont, &amp; se décharge dans la Meuse, à deux lieues audessous de Charleville. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8174" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMOIR" />
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    <head>SEMOIR</head>
    <p>
    SEMOIR . s. m. Ce qui sert au Laboureur à mettre son grain quand il sème. <i>Satorium.</i> En quelques pays il est fait en espèce de sac, en d'autres en espèce de boisseau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8175" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉMON" />
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    <head>SÉMON</head>
    <p>
    SÉMON . s. m. Nom d'un Dieu des Romains. <i>Semo.</i> Il se nommoit Semo, Sancus &amp; Fidius. Nous en avons parlé au mot Fidius. Mais outre cela on donnoit le nom de <i>Sémon</i> à tous les Dieux mitoyens entre les Dieux du ciel &amp; ceux de la terre, comme Priape &amp; Vertumnus ; &amp; c'étoit la propre signification de ce mot, que l'on prétend avoir été fait de <i>Semi-homo,</i> Demi-homme. Scaliger, <i>L. I. Lect. Ausonian. C.</i> 19. cite un distyque d'un ancien Poëte qui donne ce nom à Mercure.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8176" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMONCE" />
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    <head>SEMONCE</head>
    <p>
    SEMONCE . s. f. Prière qu'on envoie faire à des parens &amp; amis d'assister à une noce, à un enterrement. <i>Invitatio.</i> C'est un valet de Crieur qui fait la <i>semonce</i> d'un enterrement. <i>Vocator.</i> Un parent se charge de la <i>semonce</i> des noces.</p><p>Ce mot est vieux. Il vient du Latin <i>submonitio.</i> On le disoit autrefois de toutes sortes de convocations des personnes &amp; des assemblées qui se faisoient à cri public, comme pour le Ban &amp; Arrière-ban, pour les États, &amp; pour la comparution en Justice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8176" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEMONCE" />
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    <head>SEMONCE</head>
    <p>
    Semonce , se dit encore dans le style burlesque, pour sollicitation. <i>Invitatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8176" id="3" type="">
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    <head>SEMONCE</head>
    <p>
    Semonce , signifie aussi, Avertissement fait par quelqu'un qui a autorité. Malgré toutes les <i>semonces</i> que son Curé lui a faites, il ne s'est point corrigé. <i>Monitum, monitio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8177" id="1" type="">
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    <head>SEMONDRE</head>
    <p>
    SEMONDRE . v. act. Vieux mot qui signifie, Avertir, inviter. Il ne se dit plus qu'en fait de quelques cérémonies. <i>Semondre</i> à un enterrement, aux noces. On envoie les Officiers de cérémonies aux Cours Souveraines pour les <i>semondre</i> aux Processions, aux cérémonies où ils doivent assister.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>submonere</i>. Nicod. On le disoit autrefois pour appeller à la guerre, &amp; il signifie <i>assigner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8178" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMONER" />
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    <head>SEMONER</head>
    <p>
    SEMONER , vieux verbe act. Prier, appeller. <i>Perceval.</i></p><p>Il se dit encore pour inviter à la noce ; d'où vient le mot de semondre. Borel. <i>Rogare, precari.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8179" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMONNEUR" />
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    <head>SEMONNEUR</head>
    <p>
    SEMONNEUR . s. m. Crieur d'enterrement, qui envoie des billets par les maisons pour convier les parens &amp; amis d'un défunt de se trouver à son convoi, service &amp; enterrement. <i>Invitator, vocator.</i> On le dit aussi de celui qui invite aux noces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8180" id="1" type="jardinage">
   <index type="head" value="SEMOTTE" />
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    <head>SEMOTTE</head>
    <p>
    SEMOTTE . s. f. Terme de jardinage , qui se dit des choux. <i>Semotte</i> de choux, c'est la même chose que brocolis, nouvelle production de choux qui donnent la semence, petit rejeton que produisent les vieux choux après l'hiver, lorsque la nature les dispose à leur vouloir faire donner leur graine. <i>Surculus brassicae</i> ou <i>crambe seminifera.</i> Ces choux jètent beaucoup de <i>semottes.</i> Ces <i>semottes</i> sont bonnes à mettre au pot. Liger, qui appelle <i>semotte</i> en Latin <i>olus seminiferum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8181" id="1" type="">
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    <head>SEMOULE</head>
    <p>
    SEMOULE . s. f. Pâte faite avec de la plus fine farine &amp; de l'eau, &amp; réduite en petits grains gros comme des grains de moutarde. <i>Massa farinacea in modum vermis vel grani efformata.</i> Les vermicelli sont faits de la même pâte formée en filets de la figure des vers. Voyez <ref type="search" target="head:Vermicelli">Vermicelli</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8182" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMPACH" />
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    <head>SEMPACH</head>
    <p>
    SEMPACH . s. m. Petite ville de la Suisse. <i>Sempachum.</i> Elle est capitale d'un Bailliage du Canton de Lucerne, &amp; située au septentrion occidental de la ville de ce nom, sur le lac de <i>Sempach.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8183" id="1" type="">
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    <head>SEMPRÔNE</head>
    <p>
    SEMPRÔNE . Montagne. Voyez <ref type="search" target="head:Sampione">Sampione</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8184" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMPITERNEL, ELLE" />
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    <head>SEMPITERNEL, ELLE</head>
    <p>
    SEMPITERNEL, ELLE . adj. (Prononcez <i>Sampiternelle.</i>) Qui est très-vieux, qui vit trop long-temps. <i>Sempiternus.</i> Il n'est plus en usage qu'en cette phrase : C'est une vieille <i>sempiternelle,</i> décrépite, qui ne peut mourir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8184" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEMPITERNEL, ELLE" />
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    <head>SEMPITERNEL, ELLE</head>
    <p>
    Sempiternel . s. m. Nom d'une Chevalerie. <i>Sempiternus.</i> La Compagnie des <i>Sempiternels</i> est une Compagnie de Chevaliers de l'Ordre de la Chausse, qui fut établie l'an 1541. Voyez l'Abbé Justiniani, &amp; le P. Hélyot, T. VIII. C. 57. p. 358.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8185" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMPITERNEUX, EUSE" />
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    <head>SEMPITERNEUX, EUSE</head>
    <p>
    SEMPITERNEUX, EUSE . adj. Vieux mot. Sempiternel. <i>Vetus, senex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8186" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMPRONIUS, A" />
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    <head>SEMPRONIUS, A</head>
    <p>
    SEMPRONIUS, A . s. m. &amp; f. Nom propre d'une famille Romaine. <i>Sempronius, a.</i> La famille <i>Sempronia</i> étoit originairement Patricienne, ensuite elle devint Plébéïenne. On trouve sur les médailles trois branches des <i>Sempronius</i> : les Atratinus, qui demeurerent Patriciens : les Gracques, qui furent Plébéïens ; &amp; les Pitions, dont on ne sait pas l'état, mais que l'on croit avoir été Plébéïens, comme les Gracques. Nous avons déja remarqué souvent que ces noms Latins ne changent point au pluriel ; c'est l'usage non seulement des Antiquaires, mais même de nos autres Auteurs. Par exemple,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8187" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMPSEN" />
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    <head>SEMPSEN</head>
    <p>
    SEMPSEN . s. m. Plante qu'on nomme autrement <i>Sésame.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Sésame">Sésame</ref>. <i>Sesamum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8188" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEMUR-EN-AUXOIS" />
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    <head>SEMUR-EN-AUXOIS</head>
    <p>
    SEMUR-EN-AUXOIS , ou SEMUR. s. m. Nom propre d'une ville de France. <i>Semurium. Senemurium.</i> Elle est dans le Duché de Bourgogne, sur l'Armançon, à douze lieues d'Autun, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8188" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEMUR-EN-AUXOIS" />
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    <head>SEMUR-EN-AUXOIS</head>
    <p>
    Semur en Briennois . Nom d'une petite ville du Duché de Bourgogne, en France. <i>Semurium.</i> Elle est aux confins du Beaujolois, à une lieue de la Loire, &amp; à quatorze d'Autun, vers le midi. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8189" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEN" />
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    <head>SEN</head>
    <p>
    SEN . s. m. Nom de lieu dans la Tribu de Dan, près du rocher appellé le Rocher du secours. <i>Sen.</i> Voyez <ref type="search" target="head:I">I</ref>. L. des Rois VII. 12.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8190" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENAS" />
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    <head>SENAS</head>
    <p>
    SENAS , ou CENAS. s. f. Prêtresse d'un Dieu des Gaulois. C'étoit des Vierges, comme les Vestales. <i>Atlas major.</i> Bor.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉNAT</head>
    <p>
    SÉNAT . s. m. Assemblée, Conseil des plus notables habitans d'une République, qui ont part au Gouvernement. <i>Senatus, Curia. Publici status Consilium.</i> Le <i>Sénat</i> de Rome a été le plus célèbre. Le <i>Sénat</i> sous la République, &amp; pendant sa splendeur n'avoit point de Jurisdiction contentieuse. Il commettoit des Juges, tirés ou du <i>Sénat,</i> ou d'entre les Chevaliers ; mais il ne s'abaissoit pas à juger les procès en corps. Il ordonnoit des affaires de la guerre, nommoit ceux qui devoient commander les armées, envoyoit des Gouverneurs dans les provinces, manioit les finances, &amp; disposoit des revenus de l'Empire. Toute la puissance souveraine ne résidoit pourtant pas dans le <i>Sénat</i> ; il ne pouvoit élire des Magistrats, ni faire des loix, ni décider de la guerre ou de la paix ; mais il falloit consulter le peuple. Ce ne fut que sous les Empereurs que le <i>Sénat</i> commença à juger les procès. Il commettoit des Juges pour les moindres procès, &amp; jugeoit les autres, sur tout les criminels, en corps, &amp; souvent en présence de l'Empereur. C'étoit pour lui faire oublier la connoissance des affaires d'État. Néron lui attribua aussi le jugement des causes d'appel ; mais cela ne dura pas : on n'en trouve aucun vestige que dans la Novelle 62. Voyez le Traité de Paul Manuce sur le <i>Sénat</i> Romain, celui de Jean Sarius Zamoscius en deux Livres, celui de M. Ant. Majoragius, <i>De Senatu Romano,</i> celui de Guillaume Bellenden, intitulé : <i>Ciceronis Consul, Senator, Senatusque Romanus.</i> Le Tableau de l'ancien <i>Sénat</i> Romain imprimé à Paris pour la seconde fois en 1713.</p><p>On a donné le même nom à des Compagnies qui avoient une pareille autorité, comme le <i>Sénat</i> de Carthage. Le <i>Sénat</i> de Venise, de Gènes, de Chambéri. Le <i>Sénat</i> de Venise s'appelle aussi <i>Pregadi.</i> Il est composé de 300. Nobles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉNAT</head>
    <p>
    Sénat , est aussi un titre d'honneur que les Avocats donnent quelquefois aux Compagnies souveraines. <i>Senatus.</i> On ne sauroit trop louer la prudence de cet auguste <i>Sénat,</i> qui a rendu un tel arrêt. Cela ne se dit guère que dans le style oratoire &amp; relevé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉNAT</head>
    <p>
    Sénat . Ce mot se dit aussi quelquefois pour le lieu où se tient l'assemblée. <i>Senatus.</i> César fut tué dans le <i>Sénat.</i></p><p>Le P. le Moine a dit en parlant des tombeaux des Rois d'Égypte, enbaumés dans les Pyramides :</p><p>Il a encore appellé <i>Sénat,</i> les astres &amp; les étoiles :</p><p>Ces métaphores, sur tout la seconde, ne sont point assez naturelles.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉNATEUR</head>
    <p>
    SÉNATEUR . s. m. Qui est membre du Sénat. <i>Senator.</i> Il y avoit deux ordres dans la Noblesse Romaine : celui des <i>Sénateurs,</i> &amp; celui des Chevaliers, après quoi venoit le peuple. Romulus institua les cent premiers <i>Sénateurs.</i> Quoique l'on élevât à la dignité de <i>Sénateurs</i> ceux qui avoient le plus de sagesse &amp; de prudence, on eut pourtant égard dans la suite aux biens &amp; aux facultés, de peur que cet honneur ne fût avili par la pauvreté. Il falloit avoir un fond de 800. milles sesterces, qui reviennent à 70. ou 80. mille francs. C'étoit le double des Chevaliers. Les <i>Sénateurs</i> qui n'avoient pas cette somme, étoient dégradés, &amp; effacés du rolle des <i>Sénateurs</i> par le Censeur. On choisissoit d'ordinaire les <i>Sénateurs</i> dans l'Ordre des Chevaliers, ou entre ceux qui avoient géré ces grandes Magistratures. Au commencement on ne prenoit les Magistrats que de l'Ordre des <i>Sénateurs</i> ; c'est pourquoi Tacite appelle le Sénat, le <i>séminaire de toutes les dignités.</i> Mais depuis que les Magistratures eurent été communiquées au peuple, on tiroit aussi les <i>Sénateurs</i> d'entre ceux qui avoient été Magistrats &amp; auparavant Plébéïens. Les enfans des <i>Sénateurs</i> avoient entrée au Sénat à l'âge de 17. ans. Les <i>Sénateurs</i> menoient leurs enfans au Sénat pour les former de bonne heure aux affaires. Toute la puissance publique ne résidoit pas dans le Sénat ; il ne pouvoit élire les Magistrats, ni faire des loix, ni décider de la guerre, ou de la paix : il falloit consulter le peuple. Mais il avoit le soin de la guerre, le maniement des finances, d'envoyer des Gouverneurs dans les provinces, &amp; recevoir les Ambassadeurs. On conjecture que Tullius ajouta cent <i>Sénateurs,</i> qui furent appellés, <i>Patres majorum gentium,</i> pour les distinguer des cent autres créés par Tarquin l'ancien, &amp; qui furent nommés <i>Patres minorum gentium.</i> Le nombre des <i>Sénateurs</i> n'étoit pas fixé. Ils étoient 600. du temps de Gracchus. Pendant les guerres civiles ils furent réduits à 300. Jules César les augmenta jusqu'à 800. ou 900. &amp; Auguste les réduisit à 600. Le Sénat s'assembloit à certains jours réglés : aux Calendes, aux Ides &amp; aux Nones. Les Consuls y présidoient. On ne pouvoit être <i>Sénateur</i> qu'à l'âge de 30 ans. Les <i>Sénateurs</i> portoient le Laticlave, qui étoit une robe, ou tunique bordée de morceaux de pourpre taillés en forme de clous larges.</p><p>Il y a encore à Rome un <i>Sénateur</i> qui demeure au Capitole ; c'est un Juge ordinaire des citadins de Rome, pour les causes civiles &amp; criminelles en première instance ; l'appel de ces sentences se relève devant le Capitaine des appellations, qui est un autre Magistrat résident au Capitole.</p><p>En Italie on a appellé <i>Sénateurs,</i> plusieurs citoyens qui avoient obtenu des Empereurs le don &amp; privilége des familles Sénatoriales.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉNATEUR</head>
    <p>
    Sénateur , se dit dans le même sens de ceux qui sont membres de quelque Conseil souverain, comme les <i>Sénateurs</i> de Pologne, de Venise, &amp;c. <i>Senator, Patricius.</i> On appelle quelquefois un Conseiller de Cour souveraine, vieux &amp; grâve, un <i>Sénateur</i> ; mais ce n'est que dans le discours familier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8193" id="1" type="">
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    <head>SÉNATORIAL, ALE</head>
    <p>
    SÉNATORIAL, ALE . adj. Qui appartient au Sénateur. <i>Senatorius.</i> La dignité <i>sénatoriale.</i> Pourpre <i>sénatoriale.</i> Gravité <i>sénatoriale.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8194" id="1" type="">
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    <head>SÉNATORIEN, ENNE</head>
    <p>
    SÉNATORIEN, ENNE . adj. Qui est de race de Sénateur. <i>Senatorius.</i> La Maison de .... étoit de race <i>sénatorienne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8195" id="1" type="">
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    <head>SÉNATRICE</head>
    <p>
    &#9758; SÉNATRICE . s. f. Femme de Sénateur. Il ne se dit que des femmes des Sénateurs de Pologne. Les Reines de Pologne font asseoir chez elles les <i>Sénatrices.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8196" id="1" type="">
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    <head>SÉNATUS-CONSULTE</head>
    <p>
    SÉNATUS-CONSULTE . s. m. Délibération, Arrêt du Sénat Romain, qui a prononcé sur quelque question, sur quelque point de Droit qui lui a été proposé. <i>Senatus-consultum.</i> Les <i>Sénatus-consultes</i> faisoient une partie du Droit &amp; des Loix Romaines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8197" id="1" type="">
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    <head>SENAU</head>
    <p>
    SENAU . s. m. Barque longue dont les Flamans se servent pour la course. Elle ne peut porter que 20. ou 25. hommes. <i>Lembus, liburnica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8198" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEND" />
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    <head>SEND</head>
    <p>
    SEND . s. m. Nom propre d'une province de la Perse, en Asie. <i>Sindia.</i> Elle est le long de l'Océan, entre le Makéran, le Sigistan, &amp; les États du Mogol. Ce pays répond presque entièrement à l'ancienne Gédrosie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8199" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENDAIL, & SENDAL" />
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    <head>SENDAIL, & SENDAL</head>
    <p>
    SENDAIL, &amp; SENDAL . s. m. Bois rouge des Indes. Voyez <ref type="search" target="head:Sandal">Sandal</ref>. C'est aussi quelque étoffe ou linge. <i>Roman de la belle Maguelonne,</i> &amp; <i>Pierre de Provence. Menus propos de Pierre Gringoire.</i></p><p><i>Joinville,</i> page 40. Portant ses armes batues sur <i>sendal.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8200" id="1" type="">
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    <head>SENDALLE</head>
    <p>
    SENDALLE . s. f. Anciennement on écrivoit ainsi, au lieu <pb n="735" facs="bpt6k1913247n/f747/full/1200,/0/native.jpg"/>de <i>sendale.</i> Bible Historiaux MS. &amp; chauça chauces d'or &amp; de soie, que on appelle <i>sendales,</i> &amp; s'acesma très-noblement : parlant de Judith, quand elle alla vers Holofernes. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8201" id="1" type="">
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    <head>SENDOMIR</head>
    <p>
    SENDOMIR . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Sandomir">Sandomir</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8202" id="1" type="">
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    <head>SENDREW</head>
    <p>
    SENDREW . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Sememdria">Sememdria</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8203" id="1" type="">
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    <head>SENE</head>
    <p>
    SENE . s. f. Nom d'un rocher situé dans la Tribu de Benjamin, à l'orient de Gabaa. Ziégler l'appelle Sennah.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉNE</head>
    <p>
    SÉNE , ou <i>Sane,</i> ou <i>Sévi.</i> s. m. Nom du 10e mois des Ethiopiens. Il répond au mois de Juin. <i>Fabricius, Ménol. p.</i> 73.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8205" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÊNE" />
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    <head>SÊNE</head>
    <p>
    &#9758; SÊNE . s. m. Ancien mot qui signifie <i>Saxon,</i> &amp; dont se sont formés quelques noms de lieux appellés <i>Sêneville.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8206" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉNÉ, ÉE" />
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    <head>SÉNÉ, ÉE</head>
    <p>
    SÉNÉ, ÉE . Vieux adj. Qui a bon sens. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Prudens, sapiens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8207" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉNÉ" />
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    <head>SÉNÉ</head>
    <p>
    SÉNÉ . s. m. Arbrisseau qui croît en Éthiopie sur les bords du Nil. Sa tige est haute d'une coudée, d'où sortent plusieurs petites branches douces &amp; pliables comme un osier. Ses fleurs sont jaunes, &amp; semblables à celles du choux ou de la coluthea, mêlées de certains petits traits rouges. Ses feuilles sont longues &amp; pointues, épaisses, grassettes, &amp; ressemblantes à celle de la reglisse, &amp; ont le gout de féves. Leur couleur est verte-pàle. Il en naît de petites follicules ou gousses recourbées comme une faucille, qui sont si plates, que la peau de dessus touche celle d'embas. Elles renferment une graine noire, tirant sur le verd, semblable à un pepin de raisin, qui représente un coeur. Elles tiennent à une queue si mince, qu'elles tombent au premier vent, étant mûres. Il n'y a aucun Auteur Grec qui ait fait mention du <i>séné,</i> ni Dioscoride, ni Galien, ni Aegineta. Matthiole dit qu'il y a du <i>séné</i> qui croît en Italie, &amp; qu'il ne vit que six mois. Le meilleur <i>séné</i> est celui qui est le plus net de buchettes &amp; de feuilles mortes, qui est doux quand on le manie à poignée, &amp; d'une odeur assez forte. Le vrai <i>séné</i> ne se trouve que dans les bois d'Éthiopie. Les Nègres le vont ramasser, &amp; en portent de grands bateaux jusqu'au Caire. Le Consul François résidant au Caire, en tenoit ci-devant le parti, moyennant un présent de trente mille ducats qu'il faisoit au nouveau Bacha. Quand il l'avoit tout amassé, il en faisoit trois lots, dont il en brûloit deux, &amp; enyoyoit le troisième en Europe. Mais M. Bernier nous apprend que ce sont des Juifs qui font maintenant tout ce négoce. Les Médecins d'Europe l'emploient en toutes leurs purgations &amp; tisannes. En Latin <i>senna.</i></p><p>On trouve au Chili une espèce de <i>séné</i> qui ressemble tout-à-fait à celui qui nous vient de Seyde au levant, faute duquel les Apotiquaires de Sant-Iago se servent de celui-ci, que les Indiens appellent Ufio perquen. Il est un peu plus petit que le Mayten, arbre du pays. Frézier. <i>p.</i> 106.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENÉCHAL</head>
    <p>
    SENÉCHAL . s. m. Officier de robe courte, lequel en quelques provinces est le Chef de la Noblesse, &amp; qui la commande, quand on a convoqué l'arrière-ban. <i>Senescallus, secundariae curiae summus Praetor.</i> C'est ce qu'on nomme en d'autres lieux <i>Bailli.</i> Le <i>Sénéchal</i> de Lyon, d'Auvergne, de Poitou. Voyez l'article suivant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENÉCHAL</head>
    <p>
    Sénéchal , autrefois étoit une charge dénotant le Maître d'Hotel. On trouve souvent ce mot dans les vieux Romans. Afin qu'on voie en quel sens ils l'ont pris, j'en mettrai ici quelque citation. Raoul de Cambrai ;</p><p>Et au R. de la Charrette, composé par Godefroy de Leigni, après Chrestien de Troies qui le commença :</p><p>R. de la Rose :</p><p>Et Gauvain :</p><p>Et derechef, Raoul de Cambrai :</p><p>Les Anciens ont confondu la dignité de <i>Senescallus</i> avec celle de <i>Dapifer.</i> Ainsi il est sûr que c'étoit le Maître d'Hotel. Borel. Le livre MS. des Assises, dit que le <i>Sénéchal</i> doit au jour du Couronnement du Roi ordonner le manger, &amp; doit tenir le sceptre, &amp; le porter devant le Roi au moutier, &amp; le tenir jusques le Roi le prenne de sa main. Item, quand le Roi voudra manger, le <i>Séneschal</i> doit commander au Chambellan qui porte l'aigua aux mains ; &amp; quand le Roi aura mangé, puis doit le <i>Séneschal</i> manger ; &amp; toutes les escuelles, &amp; les greaux en quoi il aura servi le corps du Roi du premier mêts, doivent être servies de telle viande comme le Roi ce jour-là. Item le <i>Séneschal</i> doit visiter les chasteaux &amp; forteresses, &amp; faire leur avoir ce que mestier leur est, &amp; changer &amp; remuer Sergens &amp; Offices qui y seront sous le corps de Chastelain, sans commandement du Roi. Borel.</p><p>Il falloit pourtant qu'il y eût d'autres sortes de <i>Sénéchaux</i> ; car par un passage de Raoul de Cambrai lui-même, on prouve que Grand <i>Sénéchal</i> ou Guerrier portoit la Bannière de France, lorsqu'il dit :</p><p>Et le R. d'Aubry :</p><p>R. de Garnier de Nanteuil :</p><p>Cela montre que le <i>Sénéchal</i> étoit chef d'Armes &amp; Commandant. Le R. de la Rose le fait aussi Commandant après le Roi, en disant :</p><p>Ainsi <i>Sénéchal</i> étoit aussi une charge de guerre. Le Grand-<i>Sénéchal</i> ou <i>Dapifer</i> ayant intendance sur le boire &amp; manger du Roi, commandoit aussi les armes. Cette charge étoit à la Maison d'Anjou. Il portoit aussi la Chappe Saint Martin aux armes. C'étoit la plus haute charge du Royaume. Borel.</p><p>Ailleurs il se prend pour Maître, Roman de Siperis de Vineaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENÉCHAL</head>
    <p>
    Sénéchal , est le même au nom duquel se rend &amp; s'expédie la Justice <i>Senescallus, Ballivius.</i> Le <i>Sénéchal</i> n'est plus qu'un Magistrat titulaire &amp; honoraire : le droit de la jurisdiction est dévolu à son Lieutenant. Le <i>Sénéchal</i> est la même chose dans les pays de Droit Écrit, que les Baillis dans les pays de Coutume, où il y a des Baillis. Ce sont des Juges de même pouvoir, &amp; de même autorité. Les <i>Sénéchaux</i> connoissent des appellations des Prevôts Royaux, &amp; des Hauts-Justiciers, des cas Royaux, de toutes causes concernant les Fiefs, &amp;c. Les appellations de leurs jugemens se relèvent au Parlement. Les Baillis &amp; <i>Sénéchaux</i> étoient au commencement de simples Commissaires que le Roi envoyoit dans les provinces pour informer si la Justice étoit bien rendue par les Vicomtes, Prevôts &amp; Viguiers. On prétend qu'ils ont été érigés en titre d'Office sous la troisiéme race. Ils étoient toujours d'épée, &amp; jusqu'à Louis XII. en 1496. ils avoient le droit de se choisir un Lieutenant, pour rendre la justice en leur absence. Depuis Henri III. on a laissé aux Baillis &amp; aux <i>Sénéchaux</i> le commandement des armes, &amp; la conduite <pb n="736" facs="bpt6k1913247n/f748/full/1200,/0/native.jpg"/>du ban &amp; arrière-ban. L'administration de la Justice appartient à leurs Lieutenans, qui sont gens de robe. Pasq. On ne demeure pas d'accord que les <i>Sénéchaux</i> aient été simples Commissaires dans leur origine. Les Ducs s'étant emparés de la puissance d'administrer la Justice, &amp; ne voulant pas l'exercer en personne, établirent des Officiers pour la rendre en leur nom, en leur autorité. Ils les appellent Baillis en certains lieux, &amp; <i>Sénéchaux</i> en d'autres. Ils étoient révocables à volonté. Mais lorsque les Rois de la troisième race commencerent à réunir à la Couronne les villes qui en avoient été démembrées, particulièrement du temps de Hugues Capet, ils attribuerent aux Juges ordinaires, c'est-à-dire, aux Baillis &amp; <i>Sénéchaux,</i> la connoissance des cas Royaux, &amp; des causes d'appel du territoire des Comtes : sous la deuxième race c'étoit des Commissaires, ou <i>Missi Dominici,</i> que les vieux Historiens appelloient <i>Messagers,</i> qui jugeoient ces causes d'appel dévolues aux Rois. Ainsi ces Baillis &amp; <i>Sénéchaux,</i> sous la troisième race, furent revètus non seulement du pouvoir des Commissaires Royaux, ou <i>Missi Dominici ;</i> mais ils succéderent en quelque sorte à toute l'autorité des Ducs &amp; Comtes ; ensorte qu'ils avoient l'administration de la Justice, des armes &amp; des finances. Sur tout ils jugeoient en dernier ressort ; ce qui a duré jusqu'au temps que le Parlement fut rendu sédentaire par Philippe Le Bel. Avant cela on ne remarque aucuns arrêts rendus sur des appellations des jugemens des Baillis &amp; <i>Sénéchaux.</i> Mais toutes les charges étant devenues perpétuelles par l'Ordonnance de Louis XI. les Baillis &amp; les <i>Sénéchaux,</i> non contens de n'être plus révocables, tâcherent à devenir héréditaires. C'est pourquoi les Rois appréhendant qu'ils n'usurpassent l'autorité souveraine, comme avoient fait les Ducs &amp; les Comtes, leur ôterent d'abord le maniement des finances, puis le commandement des armes, par l'établissement des Gouverneurs : on leur laissa seulement la conduite de l'arrière-ban pour marque de leur ancien pouvoir. Enfin l'exercice de la Justice a passé à leurs Lieutenans : il ne leur reste que la simple séance à l'audience, &amp; l'honneur que les sentences &amp; contrats sont intitulés en leur nom. Loyseau. Voyez l'Édit de Crémieu, &amp; celui de Crépi, qui règle la compétence des Baillis &amp; <i>Sénéchaux.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENÉCHAL</head>
    <p>
    Grand Sénéchal , ou <i>Sénéchal ou Duc. Primarius Senescallus, Protopraeses.</i> C'étoit un grand Officier créé par les Ducs de Normandie, qui jugeoit les affaires pendant la cessation de l'Échiquier. Il revoyoit les jugemens rendus par les Baillis, &amp; les pouvoit réformer. Il avoit le soin de maintenir l'exercice de la Justice &amp; des loix par toute la province de Normandie. Par les lettres qui rendirent l'Échiquier perpétuel l'an 1499. comme l'étoit le Parlement de Paris, il est porté qu'arrivant le décès du <i>Grand-Sénéchal</i> de Brézé, cette charge demeureroit éteinte &amp; supprimée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENÉCHAL</head>
    <p>
    Sénéchal . C'est présentement le nom qu'on donne en Normandie aux Juges des Justices subalternes, <i>Secundariae jurisdictionis Praetor.</i> Le <i>Sénéchal</i> tient les plaids, il a la connoissance des rentes dûes par les vassaux, des blâmes d'aveu, &amp; des autres différends qui peuvent naître par rapport au fief. Voyez <ref type="search" target="head:Art">Art</ref>. 25. &amp; suiv. de la Coutume de Normandie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENÉCHAL</head>
    <p>
    Grand Sénéchal d'Angleterre . C'étoit autrefois le premier Officier de la Couronne. <i>Primarius Angliae Senescallus.</i> Cette charge fut supprimée par Henri IV. qui avoit été lui-même <i>Grand Sénéchal d'Angleterre,</i> parce qu'il en trouva l'autorité trop dangereuse. Aujourd'hui le Roi crée un <i>Grand Sénéchal</i> en deux occasions : l'une pour le jour de son couronnement : dans cette cérémonie le <i>Grand Sénéchal</i> porte la couronne devant le Roi. L'autre, lorsqu'il s'agit de juger un Pair du Royaume accusé de crime capital. On l'appelle <i>High Steward.</i> Il préside à la Chambre des Pairs, où il est assis sous un dais, &amp; sur un espèce de trône. C'est lui qui prononce la sentence ; après quoi il rompt sa baguette, pour marquer que son pouvoir cesse.</p><p>Ce mot de <i>Sénéchal,</i> selon Turnèbe, Fauchet, Ménage, Borel (&amp; c'est l'opinion la plus commune) vient de <i>senex</i> &amp; <i>caballus,</i> ou <i>chal,</i> qui signifie <i>vieille Chevalier.</i> Loiseau dit que <i>Sénéchal</i> signifie, ancien Domestique. Fauchet croit qu'il vient de <i>Scalco</i>, ou <i>Siniscalco</i>, qui signifie en langage Franc, <i>Praepositus mensae,</i> ou <i>Maître-d'Hotel,</i> qu'on prétend dérivé du Grec , signifiant la même chose, suivant Périonius ; d'autres de <i>Senogallus,</i> comme qui diroit <i>Juge,</i> ou <i>Président du Sénat.</i> D'autres de <i>senex callens jus &amp; leges.</i> Quelques-uns croient que le nom de Grand-<i>Sénéchal</i> étoit autrefois un nom de dignité dans la Maison du Roi, &amp; qu'il s'est dit du Grand-Maître, &amp; ensuite du Connétable. Du Cange croit, après Lindembrock &amp; Vossius, que ce mot a été fait du Grec <i>son,</i> ou <i>séneste</i> &amp; <i>sente,</i> qui signifioient <i>armentum,</i> &amp; <i>scalchus,</i> signifiant <i>servus,</i> parce qu'il dit qu'originairement c'étoit un Officier des Rois &amp; des grands Seigneurs, &amp; même de quelques particuliers, qui avoient soin de toute leur maison, de toute leur famille, de leur table &amp; de leurs revenus. Ces Officiers commandoient aussi à la milice des Princes ; quelquefois ils étoient Généraux d'armées ; quelquefois ils portoient l'Étendart Royal ; quelquefois ils étoient Grands-Maîtres de la Maison du Roi ; quelquefois Maîtres-d'Hotel ; quelquefois Gouverneurs de leurs Domaines &amp; de leurs Finances ; quelquefois ils rendoient la justice à leurs Sujets, &amp; étoient au-dessus des autres Juges. Ils signoient autrefois les premiers dans les Lettres Patentes du Roi. Le nom de <i>Sénéchal</i> a été aussi héréditaire, &amp; attaché à certaines familles &amp; Seigneuries. Chez les Allemans, le Comte Palatin est perpétuel <i>Sénéchal</i> &amp; Maître-d'Hotel de l'Empereur. Les Églises ont eu aussi leurs <i>Sénéchaux,</i> où c'est une dignité élective. Il y en a encore un dans le Chapitre de Reims. Du Cange explique plus particulièrement leurs fonctions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8208" id="7" type="">
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    <head>SENÉCHAL</head>
    <p>
    Sénéchal . C'est aussi un Pourvoyeur. R. de Merlin,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8209" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉNÉCHALE" />
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    <head>SÉNÉCHALE</head>
    <p>
    SÉNÉCHALE . s. f. Femme du Sénéchal. Madame la <i>Sénéchale</i> est fort respectée dans toute la province. <i>Senescalli uxor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8210" id="1" type="">
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    <head>SÉNÉCHAUSSÉE</head>
    <p>
    SÉNÉCHAUSSÉE . s. f. Étendue de la Jurisdiction d'un Sénéchal. <i>Senescalli curia, jurisdictio, secunda juris curia.</i> La <i>Sénéchaussée</i> de Nîmes, de Beaucaire. Les Sénéchaux doivent résider dans leurs <i>Sénéchaussées.</i> Joli.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8210" id="2" type="">
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    <head>SÉNÉCHAUSSÉE</head>
    <p>
    Sénéchaussée . Lieu où se tient la Justice du Sénéchal. <i>Senescalli Tribunal.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8211" id="1" type="">
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    <head>SÈNEÇON</head>
    <p>
    SÈNEÇON , ou SÈNESSON. s. m. Plante qui pousse une ou plusieurs tiges à la hauteur d'environ un pied, rondes, canelées, revètues de feuilles longues, rangées alternativement, attachées sans queue, découpées &amp; dentelées, se terminant en une pointe obtuse, de couleur verte obscure. Ses fleurs naissent au sommet des tiges &amp; des branches ; chacune d'elles est un bouquet à fleurons jaunes évasés en étoile par le haut. Lorsqu'elle est passée, il lui succède une graine garnie d'une aigrette. Sa racine est garnie de plusieurs fibres blanches. En Latin <i>senecio minor vulgaris.</i> C. Bauh. On emploie cette plante dans les décoctions ordinaires des lavemens, &amp; dans les cataplasmes que l'on ordonne pour avancer la suppuration ; son suc fait mourir les vers, &amp; appaise la colique. Il y a quelques autres espèces de <i>sèneçon.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>senescere, vieillir, blanchir</i>, &amp; l'on a donné ce nom au <i>sèneçon</i> commun, parce que ses têtes blanchissent sur la fin à cause des aigrettes des semences.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8212" id="1" type="">
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    <head>SÉNECTAIRE</head>
    <p>
    SÉNECTAIRE . s. m. &amp; f. Nom de famille qui s'est formé par corruption de <i>Saint Nectaire.</i> Nous prononçons même <i>Séneterre</i> sans faire sentir le <i>c.</i> La Ferté <i>Séneterre,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8213" id="1" type="ancienne poesie francoise">
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    <head>SÉNÉE</head>
    <p>
    SÉNÉE . Rime <i>senée.</i> Terme de l'ancienne Poësie Françoise . C'est une espèce d'Acrostiche. Elle se fait lorsque tous les vers ou tous les mots commencent par une même lettre. <i>A</i>rdent <i>A</i>mour, <i>A</i>dorable <i>A</i>ngélique. <i>Versus in modum acrostichidis,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8214" id="1" type="">
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    <head>SÉNEFF</head>
    <p>
    SÉNEFF . s. m. Nom propre d'un village du Brabant. <i>Senefum.</i> Il est à deux petites lieues de Nivelle, vers le midi. Ce lieu a été rendu célèbre par la victoire signalée, que nos troupes commandées par le Prince de Condé, y remporterent le 11e d'Août 1674. sur les Hollandois, que conduisoit le Prince d'Orange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8215" id="1" type="">
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    <head>SÉNÉFIANCE</head>
    <p>
    SÉNÉFIANCE . Vieux s. f. Signification. Borel. Comme qui diroit Signifiance. <i>Significatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8216" id="1" type="">
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    <head>SÉNEGA</head>
    <p>
    SÉNEGA . s. m. Nom de la branche la plus septentrionale du Niger, fleuve de la Nigritie. <i>Senega.</i> On le prend pour le Dara, <i>Daracus,</i> ou pour l'<i>Asana,</i> rivières que les Anciens mettoient en Lybie. Quelques-uns même le prennent pour l'ancien <i>Stachir,</i> que d'autres mettent à Rio-Grande, qui est la branche la plus méridionale du Niger. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8217" id="1" type="">
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    <head>SÉNEGRÉ</head>
    <p>
    SÉNEGRÉ . s. m. Plante qu'on appelle autrement <i>fénugrec,</i> en Latin <i>foenum graecum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Fénugrec">Fénugrec</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8218" id="1" type="">
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    <head>SENELLE</head>
    <p>
    &#9758; SENELLE . s. f. Petites prunes violettes qui viennent sur l'épine noire. Les pauvres gens font de la boisson de ce fruit. <i>Dict. des Arts</i> 1731. <i>Senelles</i> &amp; <i>Sinelles</i> sont dans quelques vieux Dictionnaires. Le vrai mot est <i>prunelle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8219" id="1" type="">
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    <head>SÉNÈQUE</head>
    <p>
    SÉNÈQUE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Seneca. Sénèque</i> le Philosophe fut Précepteur de Néron. Il y a des pièces qui passent pour être de <i>Sénèque</i> le Tragique qui n'en sont pas. Les <i>Sénèques</i> étoient originairement de Cordoue en Espagne. Le père du Philosophe étoit Chevalier Romain.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8220" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENER" />
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    <head>SENER</head>
    <p>
    SENER . v. act. Châtrer. <i>Sener</i> un porc. <i>Suem castrare. Sener</i> une truie. On dit aussi <i>sener</i> une lice, quand on lui ôte les racines.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>caedere,</i> qui signifie, <i>châtrer, briser.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8221" id="1" type="">
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    <head>SENERI</head>
    <p>
    SENERI . Voyez <ref type="search" target="head:Sélering">Sélering</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8222" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉNÈS, SÉNÈZ" />
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    <head>SÉNÈS, SÉNÈZ</head>
    <p>
    SÉNÈS, SÉNÈZ . s. m. Nom propre d'une Ville Épiscopale, suffragante d'Embrun. <i>Sanitium, Urbs Saniciensis.</i> Elle est dans la Viguerie de Castellane, en Provence, à quatre lieues de Digne vers le midi. <i>Sénès</i> est une fort petite ville, &amp; fort mal peuplée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8223" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉNESTRE" />
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    <head>SÉNESTRE</head>
    <p>
    SÉNESTRE . adj. m. &amp; f. Gauche. Nous avons la main droite &amp; la main <i>sénestre.</i> Les enfans de Zébédée demanderent à Jésus-Christ que l'un fût assis à sa droite, &amp; l'autre à sa <i>sénestre,</i> quand il paroîtroit dans sa gloire. Il ne se dit plus dans le discours ordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8223" id="2" type="blason">
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    <head>SÉNESTRE</head>
    <p>
    Sénestre , en termes de Blâson se dit particulièrement de la gauche. <i>Scuti sinistra.</i> Et en blâsonnant on ne doit point se servir du mot de <i>gauche,</i> mais de <i>senestre,</i> non plus que du <i>droit,</i> pour dire la <i>droite,</i> mais de <i>dextre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8224" id="1" type="blason">
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    <head>SENESTRÉ, ÉE</head>
    <p>
    SENESTRÉ, ÉE . En terme de Blâson , se dit aussi d'une pièce de l'Écu qui est accompagnée à gauche ou à senestre de quelque autre. <i>Ad scuti sinistram, vel ad laevam situs.</i> La ville de Narbonne porte de gueules à la croix patriarchale d'or, <i>senestrée</i> d'une clef d'argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8225" id="1" type="blason">
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    <head>SENESTROCHÈRE</head>
    <p>
    SENESTROCHÈRE , aussi en termes de Blâson , se dit de la figure d'un bras gauche qu'on représente sur l'Écu, &amp; qui est opposé à <i>dextrochère,</i> qui se dit du bras droit. <i>Scaevola.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8226" id="1" type="">
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    <head>SENEVÉ</head>
    <p>
    SENEVÉ . s. m. Nom qu'on donne à une plante &amp; à sa semence. On l'appelle autrement <i>moutarde.</i> Il y a plusieurs espèces de <i>senevé.</i> Le <i>senevé</i> commun pousse une tige à la hauteur de six ou sept pieds, divisée en plusieurs rameaux. Ses feuilles sont larges, découpées, semblables à celles de la rave. Ses fleurs sont jaunes, composées de quatre petites feuilles disposées en croix. Lorsqu'elles sont passées, il leur succède des siliques assez courtes qui renferment des semences presque rondes, rousses ou noirâtres, d'un gout âcre &amp; brulant. Sa racine est ligneuse, fragile, blanche, garnie de fibres. En Latin <i>Sinapi rapt folio.</i> C. Bauh. La semence de <i>senevé</i> est stomachale &amp; antiscorbutique ; elle est bonne pour la mélancholie hypochondriaque, pour la cachexie, pour les affections soporeuses. On en mêle dans du moût à demi épaissi, &amp; on en fait une pâte liquide &amp; piquante, qu'on appelle <i>moutarde,</i> &amp; qui est fort en usage pour exciter l'appétit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8227" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENEZ" />
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    <head>SENEZ</head>
    <p>
    SENEZ . adj. Vieux mot. Sensé, ayant bon sens. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SENEZ" />
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    <head>SENEZ</head>
    <p>
    Senez . Voyez <ref type="search" target="head:Senès">Senès</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENG</head>
    <p>
    SENG . Voyez <ref type="search" target="head:Segna">Segna</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8229" id="1" type="">
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    <head>SENGAMI</head>
    <p>
    SENGAMI . s. m. Nom propre d'une ville capitale d'un Royaume, ou plustôt d'une province de même nom. <i>Sengamum.</i> Elle est dans le Quanto, région de l'Île de Niphon, dans le Japon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8230" id="1" type="">
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    <head>SENGLER</head>
    <p>
    SENGLER . s. m. Vieux mot, Sanglier. Borel. <i>Aper.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENHAU</head>
    <p>
    SENHAU . s. m. Terme du For de Béarn. Signal, marque, signe. <i>Signum.</i> De ce mot Latin, en mouillant le <i>gn,</i> s'est fait <i>Senhau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8232" id="1" type="">
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    <head>SENHOR</head>
    <p>
    SENHOR . s. m. Vieux mot. Seigneur. Un Acte ancien, cité par M. Gallant, <i>p.</i> 168. du Franc-Alleu dit, Venen en la presentia de vous Moussur lou Seneschal de Carcassonne, ou de vostre Lieutenent, you Philippe de Poumiers Chevalier, <i>Senhor</i> de Ruel, Gouvernador del Comtat de Castres, per &amp; en nom de Modonna Marie de Phonthieu, Comtesse de Vandosme &amp; de Castres. Borel. C'est un langage Languedocien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8233" id="1" type="">
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    <head>SÉNIEUR</head>
    <p>
    &#9758; SÉNIEUR . s. m. Du Latin <i>Senior.</i> Ancien, Vétéran. M. Leullier, ancien Curé de la Paroisse de Saint Louis en l'île Notre-Dame, à Paris, étoit <i>Sénieur</i> de la Maison de Sorbonne. <i>Merc. d'Août</i> 1733. <i>p.</i> 1849. <i>Sénieur</i> est aussi un nom que les Chanoines de l'Abbaye de S. Jean des Vignes donnent à leurs Anciens. <i>Senior.</i> Le Conseil de la Maison est composé de quatre Anciens ou <i>Sénieurs</i> qui sont élus dans les Chapitres généraux ; ils sont pris, tant du corps des Bénéficiers que de ceux qui composent la communauté. Tous les ans à la S. Martin d'hiver, ils se trouvent à Saint Jean des Vignes pour y recevoir les comptes du Procureur, comme aussi ceux du Trésorier, des recètes &amp; mises du revenu de l'Eglise ; &amp; dans cette Assemblée ils remédient aux abus qui peuvent s'être glissés dans les observances régulières. P. Hélyot. <i>T. II. p.</i> 88. Dans toutes les Maisons de la Congrégation de S. Maur, <i>Sénieur</i> se prend à peu près dans le même sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8234" id="1" type="">
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    <head>SENIGAGLIA</head>
    <p>
    SENIGAGLIA . Voyez <ref type="search" target="head:Sinigaglia">Sinigaglia</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8235" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENIOR" />
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    <head>SENIOR</head>
    <p>
    SENIOR . s. m. Nom propre d'homme. <i>Senior.</i> Il y a eu vers le milieu du IXe siècle un <i>Sénior</i> Evêque de Saragosse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8235" id="2" type="">
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    <head>SENIOR</head>
    <p>
    Sénior , est aussi le nom qu'on donne dans la Maison de Sorbonne au plus ancien Docteur de la Maison qui y demeure. <i>Sociorum Sorbonicorum Senior.</i> C'est une dignité que d'être <i>Sénior</i> de Sorbonne. Notre <i>Sénior</i> est mort, nous en avons un nouveau. Il s'est dit aussi pour <i>Segnor,</i> ou <i>Signor,</i> c'est-à-dire, <i>Seigneur.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Sénieur">Sénieur</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8236" id="1" type="">
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    <head>SÉNIR</head>
    <p>
    SÉNIR . Voyez <ref type="search" target="head:Sanir">Sanir</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8237" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENLIS" />
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    <head>SENLIS</head>
    <p>
    SENLIS . s. m. Nom propre d'une ville de l'Île de France. <i>Silvanectum, Augustomagus Silvanectum.</i> Elle est environ à huit lieues de Paris, vers le nord, sur la petite rivière nommée Nonnette. <i>Senlis</i> a un Présidial, &amp; un Évêché suffragant de Reims. On voit aux environs plusieurs belles maisons de plaisance, Verneuil, Chantilli, Dreux, Anet, &amp;c.</p><p>Le Comté ou le Bailliage de Senlis. <i>Silvanectensis Comitatus.</i> Petit pays de l'Île de France. Il est entre la France particulière, le Valois, &amp; les rivières d'Aîne &amp; d'Oise. <i>Senlis</i> capitale, &amp; Compiègne en sont les lieux principaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8238" id="1" type="">
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    <head>SENLISIEN</head>
    <p>
    &#9758; SENLISIEN . s. m. De la ville de Senlis, ou des en virons. Quand le <i>Senlisien</i> qui vous écrit se seroit exprimé ainsi : Un Couvreur du village de Baron, proche <i>Senlis ;</i> il n'en auroit été que plus exact &amp; plus intelligible. <i>Merc. d'Août</i> 1731. <i>p.</i> 1913. Si ce Couvreur <i>Sensilisien</i> eût été informé de ce que les Anciens faisoient placer sous les coqs des clochers, un homme intrépide comme lui auroit peut-être eu la curiosité d'y regarder, p. 1914.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8239" id="1" type="">
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    <head>SENNAAR</head>
    <p>
    SENNAAR . La terre de <i>Sennaar,</i> c'étoit le nom de la partie la plus méridionale de la Mésopotamie, la pointe de la Mésopotamie vers le confluent du Tigre &amp; de l'Euphrate, &amp; qui faisoit partie de la Chaldée ou Babylonie. <i>Terra Sennaar.</i> Les Hébraïsans disent, selon l'Hébreu, <i>sinar.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8240" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENNE" />
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    <head>SENNE</head>
    <p>
    SENNE . s. f. Nom propre d'une rivière des Pays-Bas. <i>Senna.</i> Elle a sa source près de Soignies dans le Hainaut ; elle passe à Bruxelles, &amp; va se décharger dans le Démer, un peu au-dessous de Malines. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8241" id="1" type="">
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    <head>SENNE</head>
    <p>
    SENNE . s. f. Vieux mot. Assemblée à son de cloche, dite de <i>Signum,</i> sein, cloche, d'où vient Tocsin. Rebours de Mathiolus,</p><p>On dit encore en Languedoc d'une assemblée médisante Tenou lou <i>senet.</i> Et Coquillard :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8242" id="1" type="marine">
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    <head>SENNER</head>
    <p>
    SENNER . v. n. Terme de Marine . Pêcher avec un filet appellé sêne. <i>Reti piscari, rete jacere in mare.</i> On ne peut pas <i>senner</i> aisément à cette côte, parce que le rivage est plein de pierres, la mer male, &amp; mêlée de goëmons. Frézier, <i>pag.</i> 122. Dans la baie de S. Vincent, il n'y a qu'une anse qui est entre deux petits caps, où l'on puisse <i>senner.</i> Id. <i>p.</i> 12.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8243" id="1" type="">
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    <head>SENNES</head>
    <p>
    SENNES . s. m. &amp; f. Nom d'une Nation dont parle fort Merlin. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8244" id="1" type="">
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    <head>SENNIM</head>
    <p>
    SENNIM . La vallée de <i>Sennim,</i> Nom d'une contrée de la Terre-Sainte. <i>Vallis Sennim.</i> Elle étoit dans la Tribu de Nepthali près des villes d'Asor &amp; de Cédès, &amp; entre le Château Royal &amp; le Château de Sabul. <i>Jug.</i> IV. 11.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8245" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENNO" />
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    <head>SENNO</head>
    <p>
    SENNO . Voyez <ref type="search" target="head:Sino">Sino</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8246" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENON" />
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    <head>SENON</head>
    <p>
    SENON . Conjonction, particule ancienne. <i>Sinon.</i> Borel. <i>Nisi.</i> Elle se séparoit quelquefois en deux :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8247" id="1" type="">
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    <head>SÉNONOIS</head>
    <p>
    SÉNONOIS . s. m. Nom d'une petite contrée de Champagne. <i>Senonensis Ager.</i> Elle est autour de la ville de Sens, &amp; elle a conservé le nom des <i>Sénonois,</i> ses anciens habitans. Les anciens <i>Sénonois</i> occupoient une plus grande étendue de pays que les <i>Sénonois</i> d'aujourd'hui. Une partie de ces anciens peuples passa en Italie, se plaça le long de la côte du golfe de Venise, depuis le Chiento jusqu'au Fiumesino, où est maintenant la Romagne &amp; une partie du Duché d'Urbin, &amp; fonda diverses villes. On prétend que Siène &amp; Sinigaglia en ont retenu le nom. Ce sont ces Gaulois, dont une partie conduite par Brennus prit &amp; pilla la ville de Rome, &amp; s'alla établir dans la contrée de l'Asie Mineure, à laquelle elle fit porter le nom de Galatie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8248" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENS" />
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    <head>SENS</head>
    <p>
    SENS . s. m. Organe corporel sur lequel les objets extérieurs faisant diverses impressions, causent divers mouvemens dans l'ame de l'animal. <i>Sensus.</i> Julianus Casserius ne à Plaisance en 1545. s'est fait un nom illustre parmi les Anatomistes par l'exactitude avec laquelle il a décrit &amp; fait graver les organes des <i>sens.</i> C'est Dieu qui a établi que certains ébranlemens des fibres, ou des organes extérieurs, produisissent certaines sensations, ou certaines émotions dans l'ame. Mal. On ne peut récuser le témoignage des <i>sens</i> dans les choses qui sont de leur compétence &amp; de leur ressort, ni rejeter leur déposition, quand leur rapport est constant &amp; uniforme. La Pl. Le consentement unanime des <i>sens</i> est le plus haut dégré de certitude dans les choses de fait. Id. La nature a donné à l'homme cinq <i>sens</i> ; la vûe, l'ouie, le gout, l'odorat &amp; le tact. <i>Visus, auditus, gustus, odoratus, tactus.</i> Une trop forte impression sur les <i>sens</i> les blesse, leur cause de la douleur. Quand elle est délicate, elle les chatouille, &amp; leur cause du plaisir. Le témoignage des <i>sens</i> est trompeur, s'il n'est redressé &amp; conduit par la raison. Dieu qui est le créateur des <i>sens,</i> est le garant de leur fidélité. Cl. Il est clair que nous sommes plus assûrés de nos perceptions &amp; de nos idées, que nous ne voyons que par une réflexion d'esprit, que nous ne le sommes de tous les objets de nos <i>sens.</i> On peut dire même qu'encore que les <i>sens</i> ne nous trompent pas toujours dans le rapport qu'ils nous font, néanmoins la certitude que nous avons qu'ils ne nous trompent pas, ne vient point des <i>sens,</i> mais d'une réflexion d'esprit par laquelle nous discernons quand nous devons croire nos <i>sens.</i> Log. L'amour qui naît d'ordinaire par les <i>sens,</i> subsiste par eux, &amp; meurt souvent quand ils s'affoiblissent. M. Sc. Quand les <i>sens</i> ne sortent point des bornes que la nature leur a prescrites, l'on ne peut point révoquer en doute leur témoignage. Cl. C'est aux <i>sens</i> à juger des choses sensibles &amp; corporelles, &amp; la foi ne doit point s'élever sur leur ruine, en contestant la sincérité de leur rapport, &amp; en condamnant les plus innocentes de leurs fonctions. Id. Chaque jour vous apporte de nouvelles richesses, &amp; vos <i>sens</i> qui en doivent jouir, diminuent &amp; s'affoiblissent tous les jours. S. Évr. Nos <i>sens</i> trop décisifs emportent facilement notre raison incertaine &amp; irrésolue. Boss. Dès que nos <i>sens</i> ne sont plus touchés des objets, &amp; que l'ame n'est plus émue des impressions qu'ils font sur elle, ce n'est plus qu'indolence. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENS</head>
    <p>
    Sens commun , se dit aussi de ces notions ou idées générales qui naissent dans l'esprit de tous les hommes ; de certaines lumières naturelles qui les font juger des choses de la même manière. <i>Communis hominum sensus.</i> La Mothe le Vayer a fait un Opuscule sceptique très-curieux sur le <i>sens commun.</i> La Comédie Italienne ne plaît que parce qu'on n'en attend rien de bon, &amp; qu'on l'a dispensée du <i>sens commun.</i> Il y a des gens qui à force d'avoir de l'esprit n'ont pas le <i>sens commun.</i> Mén. Le <i>sens commun</i> n'est pas une qualité si commune que l'on pense. Log. Quand on veut taxer quelqu'un de n'avoir point d'esprit, on dit qu'il n'a pas le <i>sens commun.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENS</head>
    <p>
    Sens , signifie aussi le jugement, la raison, le bon <i>sens. Mens, ratio, judicium, rationis usus.</i> Il n'y a pas moyen que le bon <i>sens</i> se répande dans toutes les têtes ; car il est trop rare pour le rendre si commun. Le Chancelier de l'Hopital avoit un grand <i>sens.</i> Mez. c'est-à-dire, étoit judicieux, intelligent, pénétrant, d'une grande capacité. Graces au bon <i>sens</i> je n'ai rien approuvé en toute ma vie. G. G. Le bon <i>sens</i> est d'ordinaire sombre &amp; morne. Bou. J'aime une raison qui plaît, &amp; un bon <i>sens</i> agréable. S. Évr. Le peuple te tuera s'il entre en fureur, disoit Démosthène à Phocion : &amp; toi, s'il rentre en son bon <i>sens,</i> répondit Phocion. Abl. Les Hollandois ont plus de bon <i>sens</i> pour les affaires, que de délicatesse pour la conversation. B. Rab. Les jeunes gens regardent le bon <i>sens</i> comme une qualité grossière. S. Évr. La conversation est faite pour le bon <i>sens</i> naturel ; mais c'est pour le bon <i>sens</i> des honnêtes gens. On dit qu'un homme n'est pas de <i>sens</i> rassis, qu'il a perdu le <i>sens,</i> lorsqu'il a l'esprit troublé ou égaré. Dieu abandonne les pécheurs endurcis à leur <i>sens</i> réprouvé. On dit à celui qui raisonne mal, Où est le bon <i>sens</i> ? On dit d'un homme qui a peu d'esprit, que c'est un homme de petit <i>sens.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENS</head>
    <p>
    Sens , est quelquefois opposé à la <i>raison,</i> &amp; signifie l'appétit concupiscible, la sensualité, la cupidité. <i>Appetitus concupiscibilis, sensualitas, cupido.</i> Les gens mondains donnent tout à leurs <i>sens,</i> ne refusent rien à leurs <i>sens.</i> On apprend au Théatre à ne juger de toutes choses que par les <i>sens.</i> Nic. Les plaisirs des <i>sens</i> font mépriser ceux de l'esprit, comme secs &amp; trop abstraits ; &amp; les plaisirs de l'esprit délicats &amp; rafinés font mépriser à leur tour les voluptés des <i>sens,</i> comme trop grossières. S. Évr. La raison ne réprime pas toujours l'impétuosité des <i>sens ;</i> au contraire ils l'entraînent souvent. Port-R. La raison doit avoir l'empire sur les <i>sens.</i> Les vrais dévots mortifient leurs <i>sens,</i> c'est-à-dire, la chair. Le commerce des <i>sens</i> est plus vif, &amp; touche plus que celui de l'esprit. Ce qu'on voit sur le Théatre ne s'adresse qu'aux <i>sens</i> &amp; à la cupidité. Nic. Il faut user de toutes choses avec modération, &amp; ne lâcher jamais la bride à nos <i>sens,</i> quelque innocens qu'en soient les objets. Id. Les <i>sens</i> n'ont point de part à toutes mes ardeurs. Mol. Les gens grossiers ne s'élèvent guère au-dessus des <i>sens.</i> S. Évr. Lucain a dit de Caton,</p><p>Sens, signifie aussi l'opinion particulière d'une personne ; son avis, son sentiment, sa pensée, sa manière de connoître les choses, &amp; d'en juger. <i>Judicium, opinio, sensus.</i> Il ne faut pas qu'un Juge soit trop attaché à son <i>sens.</i> Les gens qui abondent en leur <i>sens</i> sont difficiles à détromper. Le Rapporteur n'a pû faire entrer le Président dans son <i>sens ;</i> il n'y a que deux Juges qui aient donné dans son <i>sens.</i> L'impatience qui nous porte à contredire les autres avec chaleur, vient plustôt de ce qu'ils choquent notre <i>sens,</i> que de ce qu'ils blessent la vérité. Nicol. La voie la plus courte pour arriver à la faveur des Grands, c'est d'entrer toujours dans leur <i>sens.</i> Fléch.</p><p>Sens, signifie encore la signification d'un discours, d'un passage, ce qu'on croit qu'ils veulent dire. <i>Sensus, sententia, potestas, significatio.</i> Entrer dans le <i>sens</i> d'un Auteur. S. Évr. Il est à mille lieues du <i>sens</i> de l'Auteur. Ablanc. Une des principales beautés du discours est d'être plein de <i>sens,</i> &amp; de donner occasion à l'esprit de former une pensée plus étendue que l'expression ; c'est au contraire un très-grand défaut d'être vuide de <i>sens,</i> &amp; de renfermer peu de pensées. Log. La plus noble partie du discours est le <i>sens</i> des paroles, qui en est l'ame, &amp; c'est celle qui mérite nos premiers soins. Art de parler.</p><p>Un mot équivoque est un mot à double <i>sens,</i> à double entente. <i>Verbum ambiguum, aequivocum.</i> La répétition d'un <pb n="739" facs="bpt6k1913247n/f751/full/1200,/0/native.jpg"/>Rondeau doit être faite en trois <i>sens</i> différens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENS</head>
    <p>
    Sens , se dit aussi d'un mystère caché sous le voile de quelque figure. <i>Mysterium absconditum.</i> La Sainte Écriture, outre le <i>sens</i> propre &amp; littéral, a encore un <i>sens</i> figuré, mystique &amp; allégorique. <i>Sensus proprius, literalis, figuratus, mysticus &amp; allegoricus.</i> Si les Prophéties n'ont qu'un <i>sens,</i> il est sûr que le Messie n'est point venu ; ainsi toute la question est de savoir si elles ont deux <i>sens ;</i> c'est-à-dire, s'il y faut chercher quelque autre chose que ce qui paroît d'abord, ou s'il faut s'arrêter uniquement à ce premier <i>sens</i> qu'elles présentent. Pasc. Rien au monde n'est plus éloigné du bon <i>sens,</i> que ce <i>sens</i> si nud &amp; si misérable des Sacramentaires. Pélisson. Pourquoi Dieu a-t-il voulu que ces Prophéties eussent un double <i>sens ?</i> Nic. Il ne faut pas recevoir le premier <i>sens</i> qui se présente à l'esprit. Il y a des passages dont la première impression porte à la fausseté, &amp; qui sont capables de jeter les simples dans un faux <i>sens.</i> Id. Il n'y a point de fable qui n'ait un <i>sens</i> moral &amp; instructif. Les emblêmes &amp; les devises doivent enfermer un beau <i>sens ;</i> elles apprennent toujours quelque chose, quand on en découvre tout le <i>sens,</i> quand on en pénètre bien le <i>sens.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENS</head>
    <p>
    Sens , se dit aussi du biais, de la situation, du côté dont on regarde une chose. <i>Ratio, via, modus.</i> Il y a des perspectives qui font voir une image agréable, en la regardant d'un certain <i>sens ;</i> &amp; un monstre, quand on la regarde d'un autre <i>sens.</i> Un cube est une figure égale en tout <i>sens,</i> en longueur, largeur &amp; profondeur. Un Tailleur est condamné à l'amende, quand il n'a pas employé une étoffe du bon <i>sens.</i></p><p>En cette signification on dit qu'un Juge a tourné un criminel de tous les <i>sens,</i> qu'il l'a pris de tous les biais, pour lui faire avouer la vérité : qu'un Avocat a tourné une affaire de tous les <i>sens,</i> pour la faire voir du bon côté, &amp; la faire paroître bonne. <i>In omnem partem, aspectum vertere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENS</head>
    <p>
    Sens , se dit aussi en Grammaire, des parties d'un discours qui le rendent complet, ou qui l'interrompent. <i>Orationis partes, intelligentia, notio.</i> On met un point à la fin d'une période, pour marquer qu'elle contient un <i>sens</i> parfait. C'est un vice à une Stance, lorsqu'elle finit avant que le <i>sens</i> soit achevé. Les parenthèses marquent que le <i>sens</i> est interrompu &amp; entrecoupé. Il n'est pas nouveau dans l'usage des hommes, qu'un mot signifie quelquefois le contraire de sa signification naturelle ; mais il ne s'ensuit pas qu'en tous lieux, on puisse le prendre en ce <i>sens</i> extraordinaire &amp; forcé. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENS</head>
    <p>
    Sens , se dit communément en ces phrases. Qui perd son bien, perd son <i>sens,</i> c'est-à-dire, son jugement. <i>Qui sua amittit, etiam &amp; judicium amittit.</i> Grosse tête, peu de <i>sens.</i> Il a appliqué, il a mis tous ses cinq <i>sens</i> de nature à faire réussir cette entreprise ; pour dire, Il y a fait tout ce qu'il a pû, il n'y a rien épargné. Quelques Philosophes disent en forme d'axiome ; Il n'y a rien dans l'esprit, qui n'ait passé par les <i>sens.</i> On dit, quand on applaudit à quelque proposition qui nous plaît, Ce que vous dites est de bon <i>sens.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENS</head>
    <p>
    Sens dessus dessous , phrase adverbiale &amp; populaire, pour marquer de la confusion &amp; du désordre, &amp; que ce qui devroit être dessus est dessous. <i>Sursùm-deorsùm.</i> M. de Vaugelas veut qu'on écrive, <i>sans dessus dessous :</i> comme qui diroit, que la confusion est telle, &amp; l'ordre tellement renversé, qu'on ne reconnoît plus ce qui devoit être dessus ou dessous. D'autres écrivent <i>sens dessus dessous,</i> croyant que ce mot a été dit par corruption, au lieu de ce <i>qu'en dessus dessous,</i> à cause de cet endroit de Philippe de Comines : de tous côtés ai vû la Maison de Bourgogne honorée, &amp; puis tout d'un coup choir <i>ce que dessus dessous.</i> Il faut écrire <i>sens dessus dessous.</i> Le mot <i>sens</i> veut dire ici <i>situation, posture.</i> Cette façon de parler est du style familier. Mén. Corn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8248" id="10" type="">
   <index type="head" value="SENS" />
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    <head>SENS</head>
    <p>
    Sens devant derrière . Autre façon de parler adverbiale &amp; populaire, qui se dit d'une chose qui a derrière le côté qu'elle devroit avoir devant. <i>Antrorsùm-retrorsùm.</i> On dit aussi, Prendre une chose à contre-<i>sens,</i> à rebours de bien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8249" id="1" type="">
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    <head>SENS</head>
    <p>
    SENS . s. m. Nom propre d'une ville de France, capitale du Sénonois en Champagne, &amp; située au confluent de la Venne &amp; de l'Yonne, à quinze lieues de Troies vers le couchant. <i>Senones, Agendicum, Agedincum. Sens</i> est une des plus anciennes villes de France. Elle est grande &amp; belle ; les Églises &amp; les Monastères y sont en grand nombre, &amp; magnifiques ; il y a un Archevêché, un Présidial, un Bailliage &amp; une Élection. Maty. <i>Sens</i> est à 20 d. 54 m. de longitude, &amp; à 48 d. 11 m. de latitude, selon Messieurs de l'Académie des Sciences.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8250" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENS" />
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    <head>SENS</head>
    <p>
    SENS . Vieux pronom. Ses. <i>Sui, suae, sua. Sens</i> engins, c'est-à-dire, Ses engins, ou inventions, &amp; même ses esprits. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8251" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSATION" />
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    <head>SENSATION</head>
    <p>
    SENSATION . s. f. Action des sens ; ou plustôt mouvement de l'ame, qui est émue par l'impression que font les objets sur les organes des sens. <i>Sensatio.</i> La plus grande difficulté de la Philosophie est d'expliquer la <i>sensation,</i> &amp; comment les objets corporels peuvent agir sur l'ame qui est spirituelle. Tous les hommes n'ont pas les mêmes <i>sensations.</i> Maleb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8252" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSÉ, ÉE" />
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    <head>SENSÉ, ÉE</head>
    <p>
    SENSÉ, ÉE . adj. Qui a du sens, du jugement. Qui est fait conformément à la raison, au bon sens. <i>Sapiens, cordatus.</i> Cet homme est bien <i>sensé,</i> bien sage. Ce livre est bien <i>sensé,</i> bien judicieux. Cette réponse est bien <i>sensée,</i> bien prudente. Les personnes <i>sensées</i> ne s'étourdissent pas du bruit : il faut leur dire des choses <i>sensées.</i> Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8253" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSÉMENT" />
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    <head>SENSÉMENT</head>
    <p>
    SENSÉMENT . adv. Prudemment ; d'une manière sage &amp; judicieuse. <i>Sapienter, prudenter, cum judicio.</i> Cet Agent a conduit une telle négociation fort <i>sensément.</i> Ce Député a harangué fort <i>sensément</i> dans le Concile. Mauc. Écrire <i>sensément,</i> c'est aller à son but sans s'écarter, ou s'amuser en chemin ; c'est exposer les choses avec une espèce de sagesse &amp; de retenue, sans s'abandonner ni à la chaleur de son imagination, ni à la vivacité de son esprit ; c'est savoir supprimer ce qu'il y a de superflu dans l'expression, ne laisser rien d'oisif, de languissant, ou d'inutile. Le P. R. Il vaut mieux écrire <i>sensément</i> qu'élégamment. Le P. L.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8254" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSENNA" />
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    <head>SENSENNA</head>
    <p>
    SENSENNA . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Hasersusa">Hasersusa</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8255" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSIBILITÉ" />
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    <head>SENSIBILITÉ</head>
    <p>
    SENSIBILITÉ . s. f. Disposition des sens à recevoir les impressions des objets ; qualité de celui ou de celle qui est sensible, &amp; facile à émouvoir, à toucher. <i>Sensus, sensibilitas, mollitia, teneritas.</i> Il se dit tant du corps que de l'esprit. La <i>sensibilité</i> est une qualité propre aux animaux. Il y a des gens d'un naturel si dur &amp; si farouche, qu'ils n'ont aucune <i>sensibilité.</i> Si les gens du monde gémissent dans les afflictions, ce n'est point une douleur qui les fasse recourir à Dieu, c'est une <i>sensibilité</i> mondaine qui leur fait regretter les plaisirs. Fléch. Parmi les grandeurs on se fait une nouvelle <i>sensibilité</i> pour les déplaisirs, dont le coup est d'autant plus sensible, qu'on est moins préparé à le soutenir. Boss. Éxaminez la Cour, vous trouverez par-tout des intérêts cachés, des jalousies délicates, qui causent une extrême <i>sensibilité.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8255" id="2" type="">
   <index type="head" value="SENSIBILITÉ" />
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    <head>SENSIBILITÉ</head>
    <p>
    Sensibilité , se dit aussi au figuré, &amp; en bonne part, pour marquer le ressentiment d'un bienfait reçu. <i>Teneritas, vel beneficii accepti memoria, recordatio.</i> La <i>sensibilité</i> est la marque d'un bon coeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8256" id="1" type="">
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    <head>SENSIBLE</head>
    <p>
    SENSIBLE . adj. m. &amp; f. Qui fait impression sur les sens, qui en frappe les organes. <i>Sensibilis, sensilis, sensum feriens, percellens.</i> Il ne faut point trop se familiariser avec les objets <i>sensibles.</i> Le P. L. Tous les corps matériels sont <i>sensibles :</i> les spirituels ne sont pas <i>sensibles,</i> ni palpables.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8256" id="2" type="">
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    <head>SENSIBLE</head>
    <p>
    Sensible , se dit aussi de l'organe même qui reçoit cette impression. <i>Vivus, tener, mollis, doloris impatiens.</i> Ce cheval est fort <i>sensible</i> à l'éperon. Le corps n'est <i>sensible</i> que par le moyen des fibres. Les dents, les os, les ongles ne sont pas <i>sensibles</i> par eux-mêmes. Dans ce même sens <i>sensible</i> signifie douloureux, qui fait une vive impression. La gravelle est un mal fort <i>sensible.</i></p><p>Le <i>sensible commun</i> se dit en Philosophie de l'objet qui peut être connu par deux sens différens. <i>Sensorium commune.</i> La quantité est un <i>sensible commun</i> qui peut être connu par la vûe &amp; par le toucher. L'ame ne se trompe guère en jugeant du <i>sensible commun,</i> mais bien du <i>sensible</i> particulier d'un organe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8256" id="3" type="">
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    <head>SENSIBLE</head>
    <p>
    Sensible , se dit aussi de ce qui est dans la sphère d'activité, dans l'étendue de nos sens, de ce qui tombe sous nos sens, de ce qui peut faire sur eux quelque impression. <i>Sub sensum cadens.</i> Les étoiles ne sont <i>sensibles</i> à nos yeux que jusqu'à la sixième grandeur. Les atômes ne sont <i>sensibles</i> ni à la vûe <pb n="740" facs="bpt6k1913247n/f752/full/1200,/0/native.jpg"/>ni au toucher. Le mouvement de l'ombre, de l'aiguille d'une montre, est à peine <i>sensible.</i> L'accroissement des plantes n'est pas <i>sensible.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8256" id="4" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Musique" />
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    <head>SENSIBLE</head>
    <p>
    Sensible , se dit figurément en choses morales, &amp; en parlant de l'émotion de l'ame &amp; des passions, &amp; signifie, Délicat, tendre, aisé à toucher, qui sent les choses vivement ; touchant, douloureux. <i>Tener, mollis, flexibilis, contemtûs impatiens.</i> Cet homme est fort délicat, &amp; fort sensible sur le point d'honneur. Cette femme a l'ame tendre &amp; <i>sensible</i> ; ce qui se dit tant de l'amour que de la compassion. Être <i>sensible</i> à l'amitié, à la compassion. Je ne suis point <i>sensible</i> à vos plaintes. Si les naturels <i>sensibles</i> ont de grands égaremens, ils ont aussi de grandes ressources. Fen. Quand on a l'imagination vive, &amp; l'esprit <i>sensible,</i> les moindres choses donnent du chagrin. M. Scud. Vous trouverez les dévots plus <i>sensibles</i> aux injures, que les gens du monde. S. Évr. On devient plus <i>sensible</i> à mesure qu'on est malheureux. Bell. Un dévot est <i>sensible</i> jusqu'à la délicatesse, sur tout ce qui blesse son orgueil. S. Évr. On dit poëtiquement, que le ciel est d'airain, qu'il n'est point <i>sensible</i> à nos cris, à nos maux, à nos plaintes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8256" id="5" type="">
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    <head>SENSIBLE</head>
    <p>
    Sensible , signifie aussi, Reconnoissant, qui a du ressentiment d'un bienfait reçû. <i>Beneficii accepti memor.</i> Je suis très <i>sensible</i> à toutes vos bontés. On dit dans un compliment : Vous m'avez fait un <i>sensible</i> plaisir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8256" id="6" type="">
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    <head>SENSIBLE</head>
    <p>
    &#9758; SENSIBLE . adj. m. &amp; f.Sensible , signifie encore, Touchant, douloureux. Dolorem efficiens, acerbus, molestus. Le plaisir de l'amitié est d'autant plus sensible, qu'elle adoucit la contrainte du monde. Ab. de M. La mort de son fils lui causa un si sensible déplaisir qu'il mourut accablé de tristesse. Boss. Il y a des douleurs si sensibles qu'il semble qu'elles nous dispensent pour quelque temps de la nécessité d'être raisonnables. Disc. d'El. Les censures sont d'autant plus sensibles qu'elles sont justes. Ben. Faire un sensible affront ; c'est-à-dire, un affront insigne &amp; sanglant. On dit d'une personne, que c'est son endroit sensible ; pour dire que c'est ce qui la touche le plus.<br/>En Musique, la Note <i>sensible</i> est celle qui est immédiatement au-dessous de la Note du Ton. Ainsi dans le Ton de G re sol, la note <i>sensible</i> est fa dièze ; dans le Ton d'F ut fa, la note <i>sensible</i> est mi. Il n'y a jamais qu'un sémi-ton de la note <i>sensible</i> à la note du Ton.</p><p>On le dit aussi substantivement. C'est son <i>sensible.</i> Vous le prenez par son <i>sensible. Mollitia, teneritas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8257" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSIBLEMENT" />
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    <head>SENSIBLEMENT</head>
    <p>
    SENSIBLEMENT . adv. D'une manière sensible. <i>Manifestè, manifestò, apertè, evidenter.</i> Le microscope a fait connoître <i>sensiblement</i> plusieurs principes qui ont été inconnus aux Anciens. La Géométrie démontre les choses <i>sensiblement.</i> Un Amant est touché <i>sensiblement</i> de la mort de sa Maîtresse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8258" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSITIF, IVE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>SENSITIF, IVE</head>
    <p>
    SENSITIF, IVE . adj. Qui a des organes propres à recevoir les impressions des objets. <i>Sensûs compos, particeps, sensitivus, sentiens.</i> Entre les végétaux, il y a plusieurs plantes qu'on appelle <i>sensitives,</i> qui retirent leurs feuilles quand on les touche. Le propre des animaux, c'est d'être <i>sensitifs.</i> A l'égard de l'homme, on dit en Morale qu'il a un appétit <i>sensitif,</i> opposé ou du moins subordonné à la raison.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8259" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSITIVE" />
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    <head>SENSITIVE</head>
    <p>
    SENSITIVE . Plante qui pousse une seule tige principale à la hauteur d'un pied &amp; demi, mais qui se divise proche de la terre en plusieurs rameaux, ligneuse, luisante, revétue de même que ses rameaux, de feuilles longuettes, polies, étroites, rangées par paires sur une côte, qui se rapprochent l'une de l'autre quand on les touche, &amp; qui s'écartent ensuite, à-peu-près comme les feuillets d'un livre que l'on ouvre après l'avoir fermé. Il s'élève du milieu de sa racine des pédicules qui soutiennent chacun une fleur faite en godet, incarnate, agréable à la vûe, poussant de son fond une touffe d'étamines, &amp; un pistile, lequel, quand la fleur est passée, devient une silique qui renferme le plus souvent quelques semences oblongues &amp; plates. Sa racine est petite. En Latin <i>Mimosa, seu frutex sensibilis.</i> P. Tournef. Il y a plusieurs autres espèces de <i>sensitives.</i> Cette sorte de plante a été appellée ainsi, parce que ses feuilles se retirent quand on les touche, de sorte qu'il semble qu'elles aient du sentiment. Les Anciens les appelloient <i>plantae aeschynomenae ;</i> les Modernes les nomment <i>plantaevivae, sensitivae,</i> ou <i>mimosae.</i> A Toqué près de Panama, dans l'isthme de l'Amérique, il y a des champs couverts de l'herbe <i>sensitive.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8260" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSUALITÉ" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SENSUALITÉ</head>
    <p>
    SENSUALITÉ . s. f. Penchant, attachement aux plaisirs sensuels &amp; corporels. <i>Ad vitae &amp; corporum commoda nimia propensio.</i> Le péché le plus ordinaire, c'est la <i>sensualité.</i> Les dévots ambitieux entretiennent leur <i>sensualité,</i> sous le prétexte que la gloire de Dieu est attachée à leur conservation. Vill.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8261" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSUEL, ELLE" />
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    <head>SENSUEL, ELLE</head>
    <p>
    SENSUEL, ELLE . adj. Qui est attaché aux plaisirs des sens, à la matière. <i>Voluptuarius, voluptati deditus.</i> Les <i>sensuels</i> s'attachent grossièrement à ce qu'il y a de plus naturel. S. Évr. L'homme charnel &amp; <i>sensuel</i> ne goute point les choses qui concernent la Divinité. Les libertins mènent une vie brutale &amp; <i>sensuelle.</i> Il y a des dévots <i>sensuels</i> qui suivent une voie douce &amp; commode, &amp; qui n'aiment qu'eux-mêmes, en croyant aimer Dieu. Disc. d'Él.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8262" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENSUELLEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
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    <head>SENSUELLEMENT</head>
    <p>
    SENSUELLEMENT . adv. D'une manière sensuelle, qui est attachée aux plaisirs des sens. <i>Libidinosè.</i> On a reproché aux Épicuriens, (peut-être à tort) qu'ils vivoient trop <i>sensuellement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8263" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENTA" />
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    <head>SENTA</head>
    <p>
    SENTA , ou SENTE. s. f. Nom propre d'une Déesse des Romains. <i>Senta.</i> C'est la même que la bonne Déesse dont nous avons parlé, ou Fatua, &amp; Fauna ou Faune. Voyez ces mots.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8264" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENTELET" />
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    <head>SENTELET</head>
    <p>
    SENTELET . s. m. Vieux mot. Petit sentier. Borel. <i>Parva semita.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8265" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENTENCE" />
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    <head>SENTENCE</head>
    <p>
    SENTENCE . s. f. Dit notable, parole qui porte un grand sens, une belle moralité, apophthegme, instruction morale : sentiment utile pour la conduite de la vie, exprimé en peu de mots. <i>Sententia, judicium, grave argutumque dictum.</i> Les Proverbes de Salomon sont autant de <i>sentences.</i> Le grand nombre des <i>sentences</i> rend un poëme trop sérieux, &amp; lui donne une gravité trop dogmatique. Le P. Le B. Cet homme ne parle que par <i>sentences</i> ; tout ce qu'il dit porte <i>sentence.</i> Vous voyez dans Senèque des choses coupées, qui ont l'air &amp; le tour de <i>sentences,</i> &amp; qui n'en ont ni la solidité, ni le bon sens. S. Évr. Les <i>sentences</i> sont les proverbes des honnêtes-gens, comme les proverbes sont les <i>sentences</i> du peuple. Bouh. Les <i>sentences</i> que l'on mêle dans l'Histoire pour réveiller le lecteur, doivent être délicates : si elles sont communes, elles ne piquent plus. Bouh. Il faut se servir rarement de <i>sentences</i> dans la conversation : il vaut mieux se communiquer plus humainement. Les gens du commun en sont charmés ; mais les honnêtes-gens ne les peuvent souffrir. Le Ch. de M. Dans le style historique, les <i>sentences</i> ne doivent être ni trop fréquentes, ni trop détachées. Abl. Les <i>sentences</i> rendent le poëme plus utile ; elles ont aussi, je ne sai quel éclat qui plaît. Le P. Le B. Lycosthène a fait un Recueil des <i>Sentences</i> des Anciens, en forme de lieux communs. On appelle en Théologie, Pierre Lombard, le Maître des <i>Sentences.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8265" id="2" type="">
   <index type="head" value="SENTENCE" />
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    <head>SENTENCE</head>
    <p>
    Sentence , se dit aussi d'un sentiment particulier qu'on exprime au dehors. <i>Judicium, opinio, sententia.</i> Vous avez bientôt dit votre <i>sentence</i> là-dessus, on ne vous demande pas votre avis. J'appelle de votre <i>sentence,</i> c'est-à-dire, de votre jugement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8265" id="3" type="">
   <index type="head" value="SENTENCE" />
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    <head>SENTENCE</head>
    <p>
    Sentence , se dit au Palais d'un jugement qui est rendu sur quelque differend par des Juges inférieurs, &amp; dont on peut appeller. <i>Sententia Judicis, Judicium.</i> Une <i>sentence</i> provisoire, interlocutoire, définitive, par défaut, ou contradictoire. <i>Sentence</i> de mort, d'absolution ; <i>sentence</i> de récréance, <i>sentence</i> d'ordre, d'adjudication ; une <i>sentence</i> arbitrale. Les <i>sentences</i> sont exécutoires, nonobstant l'appel, en donnant caution. C'est au Juge supérieur à infirmer, ou à confirmer la <i>sentence.</i> Il a acquiescé à la <i>sentence.</i> Il s'est pourvû contre la <i>sentence.</i> Il y a aussi des <i>sentences</i> en dernier ressort, lorsqu'elles sont rendues présidialement sur des cas prevôtaux, ou au premier &amp; second chef de l'Édit des Présidiaux.</p><p><i>Trois sentences conformes, Tres sententiae uniformes, conformes.</i> Dans la Jurisdiction Ecclésiastique, il est permis d'appeller trois fois : ainsi il faut <i>trois sentences conformes</i> avant que les <i>sentences</i> des Juges d'Église ayent force de chose jugée. Le premier dégré de Jurisdiction, c'est l'Officialité de l'Évêque : l'appel se porte au Métropolitain, &amp; du Métropolitain au Primat, ou au Pape immédiatement : si l'appel du Métropolitain, va au Pape, le Pape est obligé de déléguer des Juges <i>in partibus</i> : &amp; alors si les trois <i>sentences</i> rendues dans ces trois dégrés de Jurisdiction sont <pb n="741" facs="bpt6k1913247n/f753/full/1200,/0/native.jpg"/>conformes, il n'y a plus d'appel. Mais si l'une de ces <i>sentences</i> casse l'autre, il faut demander d'autres Juges au Pape pour obtenir une quatrième <i>sentence,</i> &amp; quelquefois jusqu'à la sixième ou septième : &amp; tant qu'il n'y en a pas trois conformes. Ces différens dégrés de Jurisdiction sont onéreux aux particuliers, &amp; préjudiciables au bien public. Car souvent l'on aime mieux tolérer les désordres, que d'être obligé d'essuyer tant de <i>sentences,</i> &amp; de poursuivre si long-temps la conviction d'un Prêtre vicieux. C'est pourquoi l'on a autrefois demandé au Pape l'abolition de cet abus : en sorte qu'il ne fût plus permis d'appeller au-delà du deuxième ou troisième dégré de Jurisdiction. Voyez <ref type="search" target="head:Jurisdiction">Jurisdiction</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTENCE</head>
    <p>
    Sentence d'Excommunication <i>Sententia excommunicationis.</i> Terme d'Église . C'est la seconde partie d'un Monitoire. On dit aussi, <i>Sentence</i> d'Anathème. Éveillon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTENCE</head>
    <p>
    Sentence , se dit aussi du jugement final &amp; universel. <i>Judicium generale ultimum.</i> Le pécheur tremblera le jour de la résurrection, quand il sera prêt d'ouir prononcer sa <i>sentence</i> de condamnation.</p><p>On dit proverbialement, De fou Juge, courte <i>sentence. A stulto Judice brevis sententia.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTENCIER</head>
    <p>
    SENTENCIER . v. act. Condamner, donner une sentence contre quelqu'un. <i>Notare, damnare, condemnare.</i> Ce pauvre criminel a été <i>sentencié</i> aujourd'hui, il a été jugé. Comment Bridoie <i>sentencioit</i> au sort des dés. Rabelais. Un Prêtre <i>sentencié,</i> c'est-à-dire, noté &amp; condamné.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTENCIEUSEMENT</head>
    <p>
    SENTENCIEUSEMENT . adv. En termes sentencieux. <i>Sententiosè.</i> Il ne faut rien perdre de ce que dit ce grand homme, il parle toujours <i>sentencieusement.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTENCIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SENTENCIEUX, EUSE . adj. Qui contient une sentence, un beau sens. <i>Sententiosus, sententiis frequens.</i> Ne prenez point un ton <i>sentencieux</i> : cette allure grâve &amp; sérieuse ne siéd point en conversation. Le Ch. de M. La pluspart des proverbes Espagnols sont <i>sentencieux.</i> Le style de Tacite est <i>sentencieux.</i> Le Vassor.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8269" id="1" type="">
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    <head>SENTENTE</head>
    <p>
    SENTENTE . Vieux mot qui se trouve dans quelques anciens Auteurs, pour son entente. Ovide Ms.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTEUR</head>
    <p>
    SENTEUR . s. f. Odeur, qualité qui frape le nez, le sens de l'odorat. <i>Odor.</i> Les Chymistes disent que toutes les <i>senteurs</i> sont causées par les sels volatils qui s'éxhalent des corps. Bonne <i>senteur, senteur</i> trop forte. Les maux de mère se guérissent par les mauvaises <i>senteurs,</i> en brûlant des plumes de perdrix, du vieux cuir, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTEUR</head>
    <p>
    Senteur , mis absolument &amp; au pluriel, se dit toujours des bonnes senteurs. <i>Odores, fragrantia.</i> Cette femme aime les <i>senteurs,</i> craint les <i>senteurs.</i> On dit pourtant au singulier, des gans de <i>senteur ;</i> pour dire, des gans qui sentent bon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIER</head>
    <p>
    SENTIER . s. m. ou SENTE. s. f. Petit chemin qui se fait dans les terres pour la commodité des gens de pied. <i>Semita, callis.</i> Un <i>sentier</i> selon la Coutume de Senlis, art. 194. est un petit chemin qui porte quatre pieds de largeur, dans lequel on ne doit point mener de charrette. Voyez Beaumanoir, C. 25. &amp; M. Salvaing, Traité de l'Usage des Fiefs, C. 38. Ces deux héritages n'étoient séparés que par une petite <i>sente</i> ; mais avec le temps il s'y est fait un chemin de charroi. On accourcit le chemin par les petits <i>sentiers.</i></p><p>Ce mot vient de <i>semitarium</i>, formé de <i>semita.</i> Ménag.</p><p>On appelle aussi <i>sentiers,</i> de petits chemins qui divisent les compartimens d'un parterre, &amp; qui ordinairement sont de la largeur des platebandes. <i>Trames.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIER</head>
    <p>
    Sentier , se dit aussi figurément, &amp; signifie, Trace, route, chemin qui conduit à quelque chose. <i>Via, iter.</i> Vous marchez dans ce <i>sentier</i> épineux de la vertu, où l'on ne voit que les traces des Héros. Pat. J'ai suivi des <i>sentiers</i> qui n'avoient point encore été battus. Dac. Allons par les <i>sentiers</i> que la Providence nous marque, &amp; ne prenons point les <i>sentiers</i> obliques que notre imagination nous fait concevoir plus sûrs que le grand chemin. Bal. Les Héros les plus déterminés à chercher la gloire par les <i>sentiers</i> les plus difficiles, se proposent le repos à la fin de leurs travaux. M. Scud. Le monde ne peut laisser le Juste en repos, dans ce <i>sentier</i> rude &amp; solitaire, où il grimpe, plustôt qu'il ne marche. Fléch. Il est rare qu'un fils marche dans le <i>sentier</i> que suivoit un illustre père.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8272" id="1" type="">
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    <head>SENTIMENT</head>
    <p>
    SENTIMENT . s. m. Sensation ; propriété de l'animal dont les organes reçoivent les différentes impressions des objets. <i>Sensus, sensatio.</i> Le <i>sentiment</i> de la vûe se fait dans l'oeil. Le feu excite en nous un <i>sentiment</i> de chaleur. Roh. Le corps est incapable de <i>sentiment.</i> Le P. L. Le <i>sentiment</i> n'est point dans les organes des sens : il est dans l'ame. L'impression des objets sur les sens n'est que la cause occasionnelle de ce qui se passe dans l'ame. Id. C'est une suite des loix de l'union de l'ame &amp; du corps, que tel mouvement du cerveau soit suivi de tel <i>sentiment</i> de l'ame. Maleb.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIMENT</head>
    <p>
    Sentiment , en termes de Chasse , se dit particulièrement des chiens ; on dit qu'ils n'ont point de <i>sentiment,</i> lorsqu'ils sont en défaut, qu'ils ne peuvent plus suivre la piste du gibier. <i>Olfactus, odoratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIMENT</head>
    <p>
    Sentiment , se dit figurément en choses spirituelles. Ce mot étant seul, signifie toujours au singulier, Avis, opinion, pensée, jugement. <i>Sententia, opinio, mens, consilium, sersus, judicium.</i> C'est l'adjectif, ou la matière, qui le détermine au coeur ou à l'esprit. Un <i>sentiment</i> extravagant, c'est-à-dire, une opinion de l'esprit : des <i>sentimens</i> passionnés, c'est-à-dire, des mouvemens du coeur. Quand nous parlons en prose, &amp; que l'on nous abandonne toutes les expressions d'une langue, le plus souvent nos paroles demeurent beaucoup au-dessous de nos <i>sentimens.</i> Pel. Il signifie-là les pensées les plus délicates &amp; les plus sublimes. Bouh. Il n'est rien de plus ordinaire que de voir des gens se faire les mêmes reproches, &amp; s'accuser mutuellement d'être opiniâtres &amp; passionnés, parce qu'ils sont de différens <i>sentimens</i> ; mais ceux qui traitent de téméraires les gens qui ne sont pas de leur <i>sentiment,</i> devroient considérer, que si les autres ne sont pas de leur <i>sentiment,</i> ils ne sont pas eux aussi du <i>sentiment</i> des autres ; &amp; que par conséquent ceux qui ont tort, &amp; ceux qui ont raison parlent le même langage, &amp; font de part &amp; d'autre, les mêmes plaintes. Log. Quand on propose ses <i>sentimens</i> avec trop de chaleur, on les rend suspects de passion, &amp; on y résiste, parce qu'on les veut faire entrer par force. Nic. Être dans les bons <i>sentimens,</i> c'est-à-dire, dans les <i>sentimens</i> de la droite raison, dans les <i>sentimens</i> de vertu. Je suis de votre <i>sentiment.</i> C'est le <i>sentiment</i> de l'Église &amp; des saints Pères, c'est-à-dire, leur croyance, leur opinion. Les <i>sentimens</i> des autres nous blessent moins, parce qu'ils sont contraires à la vérité, que parce qu'ils sont contraires à notre sens. Nic. Il y a des gens qui n'ont de beaux <i>sentimens</i> que par mémoire. S. Évr. Les <i>sentimens</i> d'Homère ne sont jamais si beaux que ses discours. Le P. R. Cet échange libre &amp; sincère de <i>sentimens</i> qui se fait dans l'amitié, est le plus doux plaisir de l'esprit. Ab. de M. Le sage n'est pas moins obligé à avoir des <i>sentimens</i> honnêtes &amp; vertueux, que de saines opinions. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIMENT</head>
    <p>
    Sentiment , se dit aussi en Morale, des passions, &amp; signifie, Affection, amour, tendresse. <i>Affectiones animi, passiones, animi sensa.</i> Il a de tendres <i>sentimens</i> pour cette Demoiselle ; pour dire, de l'amour. Il n'a que des <i>sentimens</i> d'estime, de vertu, d'honnêteté pour elle. Le premier <i>sentiment</i> que j'ai eu dans le monde, a été celui qui m'a touché pour vous. Voit. Du souvenir des vieux <i>sentimens,</i> il se forme en moi une disposition à la tendresse, ou du moins un éloignement de l'indolence. B. Rab. La vie consiste à prendre dans son coeur, &amp; à rendre des <i>sentimens</i> : car les <i>sentimens</i> &amp; la vie, c'est la même chose. Le Ch. d'H. Elle a pour vous des <i>sentimens</i> plus vifs qu'elle ne pense elle-même. P. de Cl. Ovide est trop ingénieux dans la douleur ; il fait voir de l'esprit quand vous n'attendez que du <i>sentiment.</i> S. Évr. De tendres <i>sentimens</i> valent mieux que de belles réflexions ; ils occupent plus agréablement. Le Ch. d'H. Fâcheux empire que celui de la raison, s'il nous ôte les <i>sentimens</i> agréables. S. Évr. Dans une lettre il faut plus de <i>sentimens</i> que d'esprit. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8272" id="5" type="">
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    <head>SENTIMENT</head>
    <p>
    Sentiment , se dit, presque dans le même sens, des dispositions où l'on est à l'égard des autres ; de ce que l'on ressent pour eux. <i>Affectio, propensio, inclinatio.</i> Avoir des <i>sentimens</i> de tendresse pour sa famille : des <i>sentimens</i> de pitié pour les misérables ; des <i>sentimens</i> de respect, <pb n="742" facs="bpt6k1913247n/f754/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; de vénération pour les choses sacrées : des <i>sentimens</i> de pieté &amp; d'amour pour Dieu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIMENT</head>
    <p>
    Sentiment , Sensibilité ; mouvement de l'ame qui la touche, qui l'émeut. <i>Motio, commotio, sensibilitas, teneritudo.</i> Le souvenir d'un bonheur passé rend plus vif le <i>sentiment</i> d'une disgrace présente. Bouh. Avoir des <i>sentimens</i> de pitié. Rien ne plaît que ce qu'on sent, &amp; l'on n'est content qu'à proportion de ce que le <i>sentiment</i> est plus vif &amp; plus profond. Nic. Le <i>sentiment</i> est plus subtil &amp; plus pénétrant que l'esprit. Le Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIMENT</head>
    <p>
    Sentiment , signifie encore une impression interne que font les choses sur nous ; persuasion que nous sentons intérieurement, sans que l'on en puisse rendre une raison distincte aux autres, ni les en convaincre. <i>Impressio, commotio.</i> Il y a de certains <i>sentimens</i> sourds qu'il est plus aisé d'expérimenter, que d'expliquer. Le P. L. Les choses que nous ne connoissons que par <i>sentiment,</i> plustôt que par raison, sont toujours un peu douteuses. Le Ch. de M. Les vérités de <i>sentiment</i> sont celles où l'esprit découvre tout d'un coup, &amp; par la première impression, les mêmes marques de vérité que celles qu'on développe peu-à-peu par des réflexions expresses. Nic. On peut connoître la vérité des choses aussi sûrement par <i>sentiment,</i> que par réflexion. Id. L'immortalité de l'ame est une vérité de <i>sentiment.</i> Ju. La foi des simples est une persuasion de gout &amp; de <i>sentiment ;</i> un examen d'attention, &amp; non de discussion. Id. La voie de <i>sentiment</i> &amp; d'impression est confuse, &amp; peut conduire également à l'erreur, &amp; à la vérité, sans qu'il y ait aucun moyen de discerner quand elle nous trompe, ou ne nous trompe pas. Nic. La Religion est arbitraire, &amp; ne peut pas être prouvée, dès qu'elle n'a d'autre motif de croire que le gout &amp; le <i>sentiment.</i> Saurin.</p><p>On appelle proverbialement &amp; ironiquement, un pousseur de beaux <i>sentimens,</i> celui qui affecte de dire de jolies choses ; comme les Héros des Romans qui en veulent à toutes les Dames. <i>Praeclarorum animi sensuum jactator.</i> On dit, Autant de têtes, autant de <i>sentimens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8273" id="1" type="">
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    <head>SENTIN</head>
    <p>
    SENTIN . s. m. Nom propre d'un Dieu des Romains. <i>Sentinus.</i> Le Dieu <i>Sentin</i> avoit pouvoir sur tout ce qui a du <i>sentiment ;</i> c'est pour cela qu'on l'invoquoit aux couches des femmes, afin qu'il donnât des sens bien disposés à leur fruit. S. Augustin en parle dans son traité de la Cité de Dieu, L. VII. C. 3. &amp; s'en mocque en ces termes : Quelle raison a donc obligé tant de Dieux élûs à de si bas ministères, en quoi Vitumne &amp; <i>Sentin</i> qu'une réputation obscure ensévelit, les surpasse dans ce partage de magnificence. Ceriziers, à <i>l'endroit cité de S. Aug.</i> Vitumne divinité sans nom &amp; sans crédit, donne la vie, <i>Sentin</i> inconnu &amp; obscur, le <i>sentiment.</i> Id. Voyez encore Vitumne.</p><p>Ce mot avoit été fait de <i>Sentire, sentio.</i> Sentir, avoir du sentiment.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8274" id="1" type="">
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    <head>SENTINA</head>
    <p>
    SENTINA . s. f. Nom de lieu. <i>Sentinum.</i> C'étoit anciennement une petite ville de l'Ombrie. Elle fut ruinée par les Lombards, &amp; n'est plus qu'un village de l'État de l'Église, situé dans le Duché d'Urbin sur le <i>Sentino,</i> à cinq lieues au-dessous d'Eugubio. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8275" id="1" type="">
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    <head>SENTINE</head>
    <p>
    SENTINE . s. f. C'est le lieu le plus bas du navire, qui est ordinairement proche du grand mât. <i>Sentina, fundum navis.</i> C'est là où s'assemble l'eau que le vaisseau reçoit. On l'appelle autrement <i>hossec</i> ou <i>vitonnières.</i> Quand la <i>sentine</i> put extrêmement, c'est un signe que le vaisseau ne fait point eau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8276" id="1" type="guerre">
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    <head>SENTINELLE</head>
    <p>
    SENTINELLE . s. f. Terme de Guerre . <i>Excubitor, vigilator, excubiae, vigiliae.</i> C'est un soldat tiré d'un corps-de-garde d'infanterie, qu'on place en quelque poste pour découvrir les ennemis, pour empêcher les surprises, &amp; pour arrêter ceux qui passent sans ordre, &amp; sans se faire connoître. La <i>sentinelle</i> arrête par un, Qui va-là ? Demeure-là.</p><p>Ménage dérive ce mot <i>à sentiendo.</i> Ce mot est moderne, car du temps de Guillaume de Nangis, on disoit, être aux écoutes, pour signifier ce qu'on dit aujourd'hui, être en <i>sentinelle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8276" id="2" type="">
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    <head>SENTINELLE</head>
    <p>
    Sentinelle perdue , est une <i>sentinelle</i> qu'on met à un poste fort avancé &amp; dangereux, qui en revient rarement. <i>Hostilibus castris ac periculo proximus vigil, conclamatae salutis excubitor.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTINELLE</head>
    <p>
    Sentinelle , se dit aussi en discours ordinaire de toute personne qui épie, qui fait le guet, qui est commise à la garde de quelque chose. <i>Speculator.</i> Ce jaloux fait toute la nuit la <i>sentinelle.</i> On l'a posé en <i>sentinelle</i> au coin de cette rue, pour épier quand un tel homme passeroit.</p><p>On dit proverbialement ; qu'on a bien relevé quelqu'un de <i>sentinelle ;</i> pour dire, qu'on l'a fort gourmandé, lorsqu'on l'a surpris en quelque faute. <i>Objurgare, carpere, belle ludere, arguere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8277" id="1" type="">
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    <head>SENTINO</head>
    <p>
    SENTINO . s. m. Nom propre d'une petite rivière de l'État de l'Église. <i>Sentinus.</i> Elle naît dans le Duché d'Urbin près d'Eugubio, passe à <i>Sentina,</i> &amp; se va décharger dans le Fiumesino, au-dessous de Fabriano. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8278" id="1" type="">
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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    SENTIR . v. act. &amp; quelquefois neutre. On conjugue, <i>Je sens, tu sens, il sent, nous sentons, &amp;c. Je sentois. Je sentis. J'ai senti. Je sentirai. Je sentirois. Que je sentisse.</i> A l'impératif <i>Sens. Sentire, percipere.</i> On ne peut dire régulièrement <i>senté-je ;</i> &amp; <i>sen-je,</i> est trop rude : il faut prendre un autre tour. Corn. Bertaud a pourtant dit, Or <i>sens-je</i> combien les plaisirs sont durs à la souvenance. <i>Sentir</i> signifie, exercer l'action des sens, toucher, voir, gouter, flairer, entendre. <i>Tangere, odorare, videre, gustare, naribus percipere, haurire.</i> La douleur se fait mieux <i>sentir</i> que la volupté. Le corps ne peut <i>sentir ;</i> la matière ne <i>sent</i> rien, le sentiment est dans l'ame. Le P. L. C'est parler improprement que de dire mon pied <i>sent</i> de la douleur ; il faut dire j'ai mal au pied. Id. Ce qui se passe dans les organes des sens n'est que la cause occasionnelle de ce que l'ame <i>sent.</i> Maleb. C'est l'ame seule qui <i>sent</i> la douleur, &amp; le plaisir. Id. On ne <i>sent</i> quelquefois rien, pour trop <i>sentir.</i> Une misérable expérience me donne assez de discernement pour me faire regretter un temps, où il est bien plus doux de <i>sentir,</i> que de connoître. B. Rab. Les plus grandes douleurs, non plus que les grandes joies, ne se <i>sentent</i> point. Voit. Il faut se détourner de la connoissance de ses maux, afin de les moins <i>sentir.</i> S. Évr.</p><p>On dit, Il a reçû un coup à la guerre, dont il se <i>sentira</i> toute sa vie. <i>De vulnere in bello accepto, per totum vitae curriculum dolebit.</i> On dit aussi en menaçant, Il <i>sentira</i> ce que pèse ma main.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Sentir , se dit plus particulièrement de certains sens : comme les chiens <i>sentent</i> le gibier, en flairant les lieux où il a passé. <i>Odorari praedam.</i> Il faut que quelque chose brûle, je <i>sens</i> le roussi. Ce Musicien a l'oreille délicate, il <i>sent</i> jusqu'à la moindre dissonance, ou corde fausse. Ce ragout <i>sent</i> trop la muscade, l'orange. <i>Redolere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Sentir , se dit aussi de certains instincts naturels qu'ont les animaux, pour prévoir ce qui doit arriver, soit par l'impression de l'air, soit par habitude, soit par quelque douleur. <i>Instinctu percipere.</i> Les hirondelles volent bas, quand elles <i>sentent</i> la pluie. On dit que les chevaux <i>sentent</i> l'avoine, quand ils sont vers le temps de la dinée, ou couchée. On <i>sent</i> qu'une maladie est prochaine, par les lassitudes &amp; pesanteurs des membres. Le corps des vieillards est un baromètre, qui leur fait <i>sentir</i> que le temps va changer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Sentir , se dit aussi de la persuasion intérieure, de la conviction où l'on est qu'une chose est véritable, ou fausse. <i>Per intimum animi sensum percipere.</i> Il y a des choses qui se <i>sentent</i> &amp; qui ne s'expriment pas. Les Juges ont bien <i>senti</i> qu'il y avoit de la fourbe, &amp; de la calomnie dans ce procès. Ce Traitant ne s'est pas <i>senti</i> assez fort pour se charger seul d'un si grand fardeau. J'ai bien <i>senti</i> que l'orage tomberoit sur moi. Faire bien <i>sentir</i> la conséquence d'une proposition. Malherbe lisoit ses Ouvrages à sa servante, parce qu'il croyoit que les vers doivent être remplis d'une certaine beauté, qui se fait <i>sentir</i> aux personnes même les plus rudes &amp; les plus grossières. Péliss. On s'ennuie fort avec ces personnes indolentes, qui ne <i>sentent</i> point ce qu'on dit de fin &amp; de plaisant. Bell. Alexandre dit, qu'on le faisoit fils de Jupiter ; mais qu'il <i>sentoit</i> bien qu'il étoit fait comme les autres. Vaug. Il y a des vérités d'une évidence à se faire <i>sentir</i> à tout le monde. Nic. On n'a rien à répondre à celui qui dit, Je crois cela, parce que je <i>sens</i> que cela est : car le moyen de prouver à un homme qu'il ne <i>sent</i> pas ce qu'il croit <i>sentir ?</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Sentir , se dit aussi de la chose qui exhale quelque odeur, ou qui a quelque saveur, aussi-bien que de l'impression qu'elle fait. <i>Olere, redolere,</i> Cet homme <i>sent</i> le vin, <i>sent</i> le pied de messager, <i>sent</i> le gousset. Ce fromage <i>sent</i> trop fort. <pb n="743" facs="bpt6k1913247n/f755/full/1200,/0/native.jpg"/>Ces viandes <i>sentent</i> le relent. Ces confitures <i>sentent</i> le chansi. Ce rôt <i>sent</i> le brûlé. Ces lapins <i>sentoient</i> encore le chou dont ils surent nourris. Boil. Au contraire, on dit que des gans parfumés <i>sentent</i> bon : que le sel en meulons <i>sent</i> la violette : qu'on <i>sent</i> le jasmin, la tubéreuse : qu'un mêts ne <i>sent</i> ni sel, ni sauge, quand il est mal assaisonné : qu'un vin <i>sent</i> le bas, qu'il <i>sent</i> la framboise, &amp;c. On dit qu'un vin <i>sent</i> le fût, <i>sent</i> le tonneau, <i>sent</i> le terroir, &amp;c. Quelques gens qui se piquent de bien parler, disent, Ce vin <i>sent</i> au fût, <i>sent</i> au tonneau, <i>sent</i> au terroir ; mais il n'y a que des Gascons qui parlent de la sorte.</p><p>Quand on dit absolument, il <i>sent,</i> cela s'entend en mauvaise part. Cette viande <i>sent,</i> c'est-à-dire, est corrompue. Son haleine <i>sent.</i> Cette femme <i>sent,</i> c'est-à-dire, qu'elle put. <i>Malè olet.</i> On dit trivialement, Elle a deux gouts, elle put &amp; elle <i>sent.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Sentir , se dit pour connoître, s'appercevoir. <i>Perspicere.</i> Il ne <i>sent</i> point qu'il est homme. Les malades souvent ne <i>sentent</i> pas leurs maux, ne s'apperçoivent pas du péril où ils sont. Je <i>sens</i> que la cupidité m'entraîne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Sentir , en parlant des mouvemens de l'ame, signifie, être sensible, être touché, être émû. <i>Moveri, commoveri, affici.</i> On <i>sent</i> quelquefois des choses qui sont au-dessus de nos expressions. Bouh. Quand on dit si bien ce qu'on <i>sent,</i> on ne le <i>sent</i> pas aussi-bien qu'on le dit. Id. Rien ne plaît, qu'autant qu'on le <i>sent.</i> Nic.</p><p>On ne se défie point de l'amour, ou de l'ambition, quand on n'en fait que <i>sentir</i> les mouvemens, sans en éprouver les inquiétudes. Nic. La grandeur a besoin d'être quittée pour être <i>sentie.</i> Pasc.</p><p>Régnier l'a dit pour, penser, comme le Latin <i>sentire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Se Sentir , signifie, Participer à un bien, ou a un mal commun à plusieurs. <i>Participare, participem esse, consortem esse.</i> Tout le monde se <i>sent</i> des calamités publiques, de la stérilité, de la guerre, de la contagion. Quand on rabaisse la taille, il faut que chacun s'en <i>sente.</i> Les valets se <i>sentent</i> de la bonne fortune de leur maître. Il se <i>sent</i> encore de l'accent, des moeurs de son pays. Il se <i>sent</i> du mauvais air de la province.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Se Sentir , signifie aussi, Connoître en quel état on est, savoir de quoi on est capable. <i>Noscere se.</i> Ce Prince commence à se <i>sentir,</i> à connoître ce qu'il est, sa grandeur, son pouvoir. Il se <i>sentoit</i> bien, quand il entreprit une affaire si difficile. Cette fille commence à se <i>sentir,</i> à voir qu'elle est propre au mariage. Il est tellement transporté de joie, qu'il ne se <i>sent</i> pas.</p><p>On le dit aussi des choses inanimées. Le vin se <i>sent</i> du fût. Le mortier se <i>sent</i> des aulx, des drogues qu'on y a pilées. <i>Redolere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Se Sentir , se dit aussi figurément en Morale, de la bonne ou mauvaise éducation, qu'on a reçûe. <i>Redolere.</i> Cette famille se <i>sent</i> encore de l'hérésie de ses Pères. Cette morale se <i>sent</i> encore de la première pureté de l'Église. On se <i>sent</i> toute sa vie des bonnes instructions qu'on a reçûes dans sa jeunesse. <i>A teneris annis accepta educatio semper perseverat.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Se Sentir de quelque chose, se dit ; pour dire simplement, Sentir quelque chose. <i>Aliquid sentire.</i> Depuis quand commence-t-il à <i>se sentir</i> de la goutte ? Il ne <i>se sent</i> point des incommodités de la vieillesse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Sentir , signifie aussi, avoir l'air, la mine de quelque chose ; marquer ce qu'on est. <i>Prae se ferre, speciem gerere.</i> Ce Gentilhomme ne <i>sent</i> point ce qu'il est, il ne <i>sent</i> point son bien ; il <i>sent</i> son paysan, il en a la mine.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Sentir , s'emploie aussi pour exprimer les manières. Il n'avoit rien qui ne fût noble, &amp; qui ne <i>sentît</i> la grandeur. Le Ch. de M. Sa harangue <i>sentoit</i> le désespoir. Vaug. <i>Redolere.</i></p><p>On dit qu'une terre, qu'une maison, <i>sent</i> la poudre à canon ; pour dire, qu'une terre, qu'une maison, est sur la frontière, exposée aux maux de la guerre. <i>Terra, domus hostium incursionibus exposita.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Sentir , se dit proverbialement en ces phrases. On ne sauroit si peu boire, qu'on ne s'en <i>sente ;</i> ce qu'on dit à celui qui fait quelque extravagance à table, ou après avoir un peu bû. <i>Nemo nimis largius bibit.</i> On dit en ce sens, par excuse : Que sert-il de boire, si on ne s'en <i>sent.</i> On dit aussi, qu'un homme a bon nez, qu'il <i>sent</i> de loin, pour dire, qu'il est prudent, qu'il prévoit les choses. On dit aussi d'un homme, qu'il <i>sent</i> le sapin ; pour dire, qu'il a la mine de mourir bien-tôt. On dit qu'une doctrine, qu'une opinion <i>sent le fagot,</i> c'est-à-dire, qu'elle est hérétique, dangereuse, digne du feu. On dit d'un valet, qu'il <i>sent</i> son vieux graté ; pour dire, qu'il se relâche, parce qu'il y a long-temps qu'on ne l'a châtié. On dit aussi, que la caque <i>sent</i> toujours le hareng. <i>Cadus halicem semper redolet ;</i> pour dire, qu'on se <i>sent</i> toujours de la bassesse de sa naissance, de sa profession, quoiqu'on ait changé de fortune. On dit aussi d'une chose qui put, qu'elle <i>sent</i> bien plus fort, mais non pas mieux que rose ; qu'elle <i>sent</i> le faguenas, l'épaule de mouton. On dit aussi des provisions de bouche, &amp; sur tout du vin qui se gâte, qu'ils <i>sentent</i> le dommage de leur maître.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8278" id="15" type="">
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    <head>SENTIR</head>
    <p>
    Senti, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Sensu perceptus.</i> On a dit autrefois <i>sentu</i> au lieu de <i>senti.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8279" id="1" type="">
   <index type="head" value="SENTIUS, A" />
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    <head>SENTIUS, A</head>
    <p>
    SENTIUS, A . s. m. &amp; f. Nom propre d'une famille Romaine <i>Sentius, a.</i> On ne sait si la famille <i>Sentia</i> étoit patricienne, ou plébéïenne. Les <i>Sentius</i> portent le surnom de Saturnius. Nous connoissons deux <i>Sentius</i> qui ont été Consuls. Voyez Paterculus &amp; Patin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8280" id="1" type="">
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    <head>SENTU, UE</head>
    <p>
    SENTU, UE . Vieux part. pass. du verbe sentir. Senti. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SENVE</head>
    <p>
    SENVE . se f. Plante. Voyez <ref type="search" target="head:Sanve">Sanve</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8282" id="1" type="">
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    <head>SEOIR</head>
    <p>
    SEOIR . v. n. fort irrégulier, qui n'est usité que dans certains temps &amp; toujours à la troisième personne, soit du singulier, soit du pluriel. <i>Il siéd, il séyoit, il sieroit, il siera.</i> Être sur un siége en une posture où le corps est plié en trois, &amp; posé plus sur les cuisses que sur les jambes. <i>Sedere, assidere, considere.</i> Dieu a fait <i>seoir</i> son Fils à sa dextre. On fait <i>seoir</i> &amp; couvrir ceux à qui on veut faire honneur. On l'a fait <i>seoir</i> à table. On l'a fait <i>seoir</i> parmi les Juges. Il est vieux à l'infinitif.</p><p>Il se dit aussi avec le pronom personnel, &amp; on s'en peut servir en quelque temps. Ainsi on peut fort bien dire : Faites-le <i>seoir. Fac ut sedeat. Seiez</i>-vous, <i>seions</i>-nous. <i>Sied</i>-toi. Je me <i>sierai,</i> quand on me l'ordonnera. On se sert plus ordinairement du verbe <i>s'asseoir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8282" id="2" type="">
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    <head>SEOIR</head>
    <p>
    Seoir , signifie aussi, Être assemblé pour délibérer, juger, décider. <i>Considere.</i> En ce temps-là les Grands Jours <i>séyoient</i> à Clermont. Le Parlement va <i>seoir</i> au Châtelet, lors de la visite des prisonniers.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEOIR</head>
    <p>
    Seoir , se dit aussi, pour, Être convenable, soit à la personne, soit à la condition, soit au lieu, au temps, &amp; autres circonstances. <i>Decere.</i> Il ne s'emploie que dans certains temps du verbe. Il faut voir auparavant si cela vous <i>sied</i> bien, ou ne vous <i>sied</i> pas. Cela vous <i>sied</i> à merveilles. Cette coëffure ne <i>sied</i> pas bien à cette Dame. Les couleurs trop voyantes ne vous <i>sieront</i> pas. <i>Dedecet.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Sied">Sied</ref>. La gravité <i>sied</i> bien à un Magistrat, à un vieillard. <i>Decet.</i> Les plumes <i>siéent</i> bien à un cavalier. Il s'emploie aussi impersonnellement. Il <i>sied</i> mal à un homme de qualité de se familiariser avec des valets. Il <i>sied</i> mal à un Ecclésiastique d'être libre en paroles. Saint-Amant a dit dans sa Rome ridicule :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8283" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIS, ISE" />
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    <head>SIS, ISE</head>
    <p>
    SIS, ISE . part. pass. &amp; adj. Il n'a d'usage qu'au Palais, où l'on dit qu'une maison est <i>sise</i> &amp; située en un tel endroit ; pour dire, placée &amp; assise. <i>Sita.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8284" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEON" />
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    <head>SEON</head>
    <p>
    SEON . Autrefois SENON. s. m. Ville de la Tribu d'Issachar. <i>Seon, Senon.</i> Au temps de saint Jérôme ce n'étoit qu'un village près du mont Thabor.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8285" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEOR, SEGOR" />
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    <head>SEOR, SEGOR</head>
    <p>
    SEOR, SEGOR . Voyez Thoar, &amp; Ségor.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8286" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEP" />
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    <head>SEP</head>
    <p>
    SEP , ou CEP. s. m. Tronc ou pied de vigne qui porte &amp; jete le pampre, &amp; qu'on taille tous les ans. Il y a dans cette vigne tant de <i>seps</i> de Morillon, tant de Bar-sur-Aube, tant de Chasselas.</p><p>Ce mot vient de <i>seps</i>, Latin, qui est une espèce de serpent, à cause que ce bois tortueux lui ressemble. Quelques-uns le dérivent de <i>cippus</i>, comme Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8286" id="2" type="marine">
   <index type="head" value="SEP" />
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    <head>SEP</head>
    <p>
    Sep de drisse . Terme de Marine . C'est une grosse pièce de bois mise debout à l'arrière du grand mât sur la carlingue, prenant du fond de cale, d'où elle s'élève jusqu'au-dessus du premier pont, étant garnie par en haut de trois ou quatre ruaux ou rouets de poulies de cuivre pour faire la manoeuvre de l'issas, dont trois servent à passer la grande <i>drisse</i> pour isser ou élever la grande voile ; &amp; l'autre à la guinderesse pour isser ou élever le grand mât de hune, par le moyen du cabestan. <i>Scapus, funis antennae.</i> Il y en a un autre au mât de misaine qui n'a que trois ruaux, deux pour la <i>drisse ;</i> &amp; un pour la guinderesse. On les appelle autrement, <i>bloc</i> ou <i>roc d'issas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8287" id="1" type="">
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    <head>SEPAN, SAYPAN</head>
    <p>
    SEPAN, SAYPAN . s. m. ZARPANA. s. f. Nom propre d'une île de l'océan oriental. <i>Sepania, Saypania, Zarpana.</i> Elle est du nombre de celles des Larrons. Les Espagnols lui ont donné le nom de l'île de S. Joseph : ils n'y ont pourtant point de colonie. Il y a un bon port, &amp; elle est assez bien peuplée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8288" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPARABLE" />
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    <head>SÉPARABLE</head>
    <p>
    SÉPARABLE . adj. Qui se peut séparer, mettre à part. <i>Separabilis, dissociabilis.</i> Quand l'étain est fondu avec de l'or, ils ne sont pas <i>séparables.</i> L'eau &amp; le vin, quoique mêlés sont <i>séparables.</i> Il y a peu de corps dont les parties ne soient <i>séparables</i> par le feu, par la Chymie. Les modes ne sont pas <i>séparables</i> de la substance. Les accidens absolus sont <i>séparables</i> de la substance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8289" id="1" type="chymie">
   <index type="head" value="SÉPARATION" />
   <index type="src_domain" value="chymie" />
   <index type="macro_domain" value="Chimie" />
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    <head>SÉPARATION</head>
    <p>
    SÉPARATION . s. f. Division, partage. <i>Separatio, divisio, partitio.</i> On a fait la <i>séparation</i> des biens de cette succession. Il a fallu faire des cloisons, des murs de <i>séparation.</i> Les femmes intentent des actions en <i>séparation</i> contre leurs maris, pour vivre dans le libertinage. Dans un procès de <i>séparation,</i> si la femme a tort, le mari a tort lui-même d'apprendre au public que sa femme a tort. S. Évr. On met bien de la différence entre une simple <i>séparation</i> de biens, &amp; une <i>séparation</i> d'habitation. La <i>séparation</i> de biens rompt toute communauté de biens : la <i>séparation</i> de lit &amp; de corps, n'emporte point la dissolution du mariage, le lien subsiste toujours. Il n'y a qu'un bras de mer qui fasse la <i>séparation</i> de l'Italie &amp; de la Sicile. La <i>séparation</i> des Protestans d'avec l'Église Romaine a causé bien des troubles. Il y a une <i>séparation</i> négative, qui consiste à ne point adhérer aux hérésies, sans se séparer de la société Ecclésiastique.</p><p>En termes de Chymie , <i>séparation</i> est l'union des parties homogènes, qu'on sépare d'avec les hétérogènes : ainsi on sépare l'huile d'avec l'eau par le papier gris ; car l'eau passe, &amp; l'huile demeure. <i>Secretio, disjunctio.</i></p><p>En termes de Philosophie hermétique , la <i>séparation,</i> ou la conversion des élémens, est une dissolution &amp; une congélation, une opération par laquelle on fait le fixe volatile, &amp; le volatile fixe, l'eau terre, la terre air, &amp; l'air feu ; ce qui se fait successivement dans l'opération ou travail de la pierre : d'où il est évident que la <i>séparation</i> ou la conversion des élémens n'est pas vulgaire, mais philosophique. Quelques-uns ont appellé cette opération, solution, ou désunion des parties conjointes. La réduction en première matière, &amp; sa purification est comprise par les Philosophes sous le nom de <i>séparation</i> d'élémens, ou leurs conversions, sublimations, calcinations, dissolutions, &amp; plusieurs autres termes pareils qui ne signifient qu'une même opération de nature. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8290" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPARATISME" />
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    <head>SÉPARATISME</head>
    <p>
    SÉPARATISME . s. m. Nom d'une secte qui s'est élevée contre l'Église Anglicane, &amp; qui en est venue enfin à l'Indépendantisme. <i>Separatismus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Séparatiste">Séparatiste</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8291" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPARATISTE" />
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    <head>SÉPARATISTE</head>
    <p>
    SÉPARATISTE . s. m. &amp; f. Nom d'une secte en Angleterre. <i>Separatista.</i> Les <i>Séparatistes</i> sont ceux qui ne voulurent point, sous Édouard, Élizabeth &amp; Jacques I. suivre le parti de l'Église Anglicane, &amp; que l'on nomma d'abord Puritains, puis Nonconformistes &amp; <i>Séparatistes,</i> parce qu'ils firent une Église à part. Le premier chef des <i>Séparatistes</i> fut Robert Browne qui succéda à Bolton dans la révolte contre l'Église Anglicane établie par les loix. Il donna son nom à la secte des <i>Séparatistes</i> qu'on appella Brownistes, nom qu'ils retinrent, quoique Browne eût fait banqueroute à la secte, &amp; qu'il eût abjuré ses erreurs à l'exemple de Bolton. Barovi lui succéda, &amp; fut pendu à l'instigation des Évêques. Le quatrième chef fut Johnson, qui alla établir à Amsterdam une Église de <i>Séparatistes,</i> qui se diviserent encore en différens partis, à la tête de l'un desquels se mit un frère de Johnson, qui l'excommunia, &amp; qui en fut réciproquement excommunié. Un cinquième nommé Smith érigea une pareille Église à Leyde, mais elle tomba à sa mort. Le séparatisme s'éteignoit ainsi lorsque Robinson le releva. Il adoucit les dogmes de Browne, mais il ne réunit pas toute la secte. Une partie retint les dogmes rigides de Browne, &amp; l'autre suivit Robinson : les premiers conserverent le nom de <i>Séparatistes :</i> les autres prirent celui de <i>Demi-Séparatistes,</i> ou <i>Sémi-Séparatistes,</i> &amp; des Robinsoniens ; &amp; enfin dégénérerent en Indépendans, c'est le nom qu'on leur donna, &amp; qu'ils portent encore aujourd'hui dans l'ancienne &amp; la nouvelle Angleterre. Nous avons expliqué les dogmes des <i>Séparatistes</i> au mot Brouniste. Pour les <i>Sémi-Séparatistes,</i> ils ne différoient en rien, ou differoient peu des prétendus Réformés, quant à la doctrine ; mais quant aux moeurs, ils affectoient une pureté, une sainteté &amp; une perfection plus grande.</p><p>Il y a des <i>Séparatistes</i> que l'on appelle <i>Sesqui-Separatistes,</i> c'est-à-dire, <i>Séparatistes</i> &amp; demi, soit que ce soit les <i>Demi-Séparatistes,</i> que quelques Auteurs appellent ainsi, foit que ce soit une secte différente des <i>Demi-Séparatistes ;</i> ce que je ne croi pas. Quoi qu'il en soit, ces <i>Sesqui-Séparatistes,</i> dit-on, faisant semblant de prendre un milieu entre les Brownistes &amp; l'Église Anglicane, sont pires &amp; plus furieux que les Brownistes, &amp; sous le nom de <i>Demi-Séparatistes,</i> ils sont devenus <i>Séparatistes &amp; demi.</i> Car ils se séparent sans raison. Les Brownistes le font, parce qu'ils ne peuvent souffrir l'Épiscopat, la Liturgie &amp; les autres cérémonies de l'Église Anglicane qu'ils regardent comme des impiétés ; mais ceux-ci avouent que cette Église est une vraie Église, &amp; cependant ils ne veulent point de communion avec elle. Ils enseignent que quiconque n'embrasse pas l'Indépendance ou l'Indépendantisme comme eux, quelque pieux &amp; orthodoxe qu'il soit d'ailleurs, ne doit point être reçû à la communion, ni jouir des priviléges de l'Église, à laquelle ils n'admettent personne, qu'il n'ait prouvé à toute leur assemblée sa régénération réelle. Voyez le reste de leurs dogmes &amp; toute la police de leur Église dans Georgius Hornius, <i>Histor. Eccles. Novi Testam. Periodo III</i>a <i>Art.</i> 3. §. 49. &amp; suiv.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8292" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPARÉMENT" />
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    <head>SÉPARÉMENT</head>
    <p>
    SÉPARÉMENT . adv. A part, d'une manière séparée. <i>Divisim, disjunctim, separatim.</i> Ceux qui sont atteints de maladies qui se communiquent doivent être logés <i>séparément.</i> Les Chartreux vivent <i>séparément,</i> chacun à part. Il faut traiter ces questions, juger ces procès <i>séparément,</i> l'un après l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8293" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPARER" />
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    <head>SÉPARER</head>
    <p>
    SÉPARER . v. act. Diviser, mettre en deux ou plusieurs parties. <i>Dividere, separare, sejungere, disjungere.</i> Cette sale étoit trop grande, on l'a <i>séparée</i> par des cloisons. Ils sont si voisins, qu'il n'y a qu'un mur mitoyen qui les <i>sépare.</i> Il a fallu <i>séparer</i> cette terre en quatre pour en donner aux cohéritiers à chacun leur part.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8293" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉPARER" />
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    <head>SÉPARER</head>
    <p>
    Séparer . Détacher avec violence des choses jointes naturellement. <i>Divellere.</i> Je lui <i>séparai</i> la tête des épaules, d'un coup d'épée. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8293" id="3" type="">
   <index type="head" value="SÉPARER" />
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    <head>SÉPARER</head>
    <p>
    Séparer , signifie aussi, Mettre à part, en lieu différent. <i>Seponere, semovere.</i> Le Sauveur dit qu'il <i>séparera</i> le bon grain d'avec le mauvais, les brebis d'avec les boucs, c'est-à-dire, les justes d'avec les pécheurs. On dit aussi <i>séparer</i> des gens qui se battent, c'est-à-dire, se mettre entre deux, les éloigner l'un de l'autre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8293" id="4" type="">
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    <head>SÉPARER</head>
    <p>
    Séparer , se dit aussi du divorce, de l'éloignement ou mauvais ménage d'un mari &amp; d'une femme. <i>Divortium facere,</i> Dieu ne veut pas que l'homme <i>sépare</i> ceux qu'il a conjoints : il permet que l'homme quitte sa femme, s'en <i>sépare,</i> pour cause d'adultère. Ces conjoints se sont fait <i>séparer</i> de biens. Quand il y a preuve de sévices, on les <i>sépare</i> de biens &amp; d'habitation : le peuple dit de corps &amp; de biens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8293" id="5" type="">
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    <head>SÉPARER</head>
    <p>
    Séparer , se dit aussi des choses qui se quittent, qui s'éloignent <pb n="745" facs="bpt6k1913247n/f757/full/1200,/0/native.jpg"/>l'une de l'autre. <i>Separare, sejungere.</i> Les amis qui se <i>séparent,</i> se font de tristes adieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8293" id="6" type="">
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    <head>SÉPARER</head>
    <p>
    Séparer , se dit aussi des choses inanimées. <i>Dividere.</i> La Seine se <i>sépare</i> en deux en cet endroit là pour faire une île. Le Nil se <i>sépare,</i> pour tomber en la mer par sept embouchures. Les Pyrenées <i>séparent</i> la France de l'Espagne. Le détroit de Gilbraltar <i>sépare</i> l'Europe de l'Afrique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8293" id="7" type="">
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    <head>SÉPARER</head>
    <p>
    Séparer , se dit aussi en parlant des schismes, des divisions de l'Église. <i>Segregare, sejungere, dissociare.</i> Les Grecs se sont <i>séparés</i> de l'Église Romaine. Les Protestans, l'Angleterre, se sont <i>séparés</i> de la Communion de Rome.</p><p>On dit proverbialement, Il n'y a si bonne compagnie qui ne se <i>sépare. Omnis caetus tandem resolvitur.</i> C'est un compliment de la place Maubert, dont se servent les Bourgeois, en s'en allant chacun chez eux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8293" id="8" type="">
   <index type="head" value="SÉPARER" />
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    <head>SÉPARER</head>
    <p>
    Séparé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Separatus, segregatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8293" id="9" type="">
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    <head>SÉPARER</head>
    <p>
    Séparé , signifie aussi, Différent. <i>Distinctus, discrepans.</i> On a disjoint ces deux instances, parce qu'elles sont tout-à-fait distinctes &amp; <i>séparées.</i> Ces deux questions sont des matières <i>séparées,</i> qui n'ont aucune connexité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8294" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEPEAU" />
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    <head>SEPEAU</head>
    <p>
    SEPEAU . s. m. C'est un tronc ou souche de bois, sur lequel les ouvriers, quand ils fabriquent les monnoies, posent leur tas ou leur pile pour les frapper &amp; marquer.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>cippus</i>. Quelques-uns l'appellent <i>soupeau,</i> à cause qu'on met quelquefois une peau par-dessus, quand ils travaillent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8295" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPÉE" />
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    <head>SÉPÉE</head>
    <p>
    SÉPÉE . s. f. Touffe de plusieurs arbres qui ont poussé d'un même tronc ou racine. <i>Truncus.</i> Voilà cinq ou six chênes assez gros qui ne font qu'une même <i>sépée.</i> Il faut avoir soin d'arracher d'un pré les aunes qui viennent en <i>sépées,</i> car en peu de temps elles occupent la moitié du pré.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8296" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPELICE" />
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    <head>SÉPELICE</head>
    <p>
    SÉPELICE . s. m. C'est apparemment le nom de quelque vètement ou ornement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8297" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHAATH" />
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    <head>SÉPHAATH</head>
    <p>
    SÉPHAATH . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Harma">Harma</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8298" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHAMAH" />
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    <head>SÉPHAMAH</head>
    <p>
    SÉPHAMAH . s. f. Nom propre d'une ville de la Tribu de Nephthali, à l'orient, sur le bord occidental du Jourdain, entre Énan &amp; Rebla. <i>Sephamah.</i> Nombr. XXXIV. 10.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8299" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHAMOTH" />
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    <head>SÉPHAMOTH</head>
    <p>
    SÉPHAMOTH . s. Nom propre de lieu dans la Tribu de Juda, 1. <i>L. des Rois XXX.</i> 28. <i>Sephamoth.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8300" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHAR" />
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    <head>SÉPHAR</head>
    <p>
    SÉPHAR . s. m. Nom d'une montagne d'Orient. <i>Gen.</i> X. 30. <i>Sephar.</i> Sanson la place au milieu de l'Iémen, ou de l'Arabie Heureuse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8301" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHARITE" />
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    <head>SÉPHARITE</head>
    <p>
    SÉPHARITE . s. m. &amp; f. Nom de secte parmi les Mahométans. <i>Sepharita.</i> Les <i>Sépharites</i> sont ceux des Mahométans qui distinguent en Dieu des attributs, l'éternité, la sagesse, la puissance, la bonté, &amp;c. Ils donnent même à ce premier être une figure visible, &amp; des sens comme à l'homme. Ce sont les Antropomorphites Musulmans. Ils disent que cette figure de l'être divin est composée de parties corporelles &amp; spirituelles, &amp; que les organes de ce corps de Dieu, sont incorruptibles &amp; inaltérables.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8302" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHARVAÏM" />
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    <head>SÉPHARVAÏM</head>
    <p>
    SÉPHARVAÏM . s. m. Nom propre d'une ville autrefois Royale en Orient, &amp; de son territoire. <i>Sepharvaïm.</i> 4. L. <i>des Rois</i> XVII. 24. Sanson la place à l'occident de la Chaldée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8303" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHATA" />
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    <head>SÉPHATA</head>
    <p>
    SÉPHATA . s. f. Nom d'une vallée de la Terre-sainte. <i>Sephata.</i> Elle étoit dans la Tribu de Juda, près de la ville de Moesa, &amp; au nord selon les Septante. On trouve aussi <i>Saphata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8304" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHELA" />
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    <head>SÉPHELA</head>
    <p>
    SÉPHELA . s. f. Nom propre de région dans l'ancienne Terre-sainte. <i>Sephela.</i> Elle est au milieu de la Tribu d'Éphraïm, selon le premier L. des Machab. XII. 38. Cependant S. Jérôme dit que la contrée de <i>Séphela</i> étoit dans la Tribu de Dan. Apparemment que ce mot ne signifiant autre chose que <i>Campestris,</i> campagne propre à semer du bled, plaine ; on l'avoit donné à deux régions différentes. Voyez encore la Palestine de M. Reland, <i>pag.</i> 187. 372.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8305" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHER" />
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    <head>SÉPHER</head>
    <p>
    SÉPHER . s. m. Nom d'une montagne de l'Arabie, dont il est parlé, <i>Nombre.</i> XXXIII. 23. 24. <i>Sepher.</i> C'est le vingtième campement des Israëlites dans le désert.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8306" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHET" />
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    <head>SÉPHET</head>
    <p>
    SÉPHET . s. m. Nom propre d'une ville de l'ancienne Terre-sainte <i>Sephet.</i> Tob. I. 1. Elle étoit tout au haut de la Galilée dans la Tribu de Nephthali, &amp; près de la ville de Nephthali. Ce n'est maintenant qu'un village situé à l'orient d'Acre, ou Ptolémaïs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8307" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPHIRAH" />
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    <head>SÉPHIRAH</head>
    <p>
    SÉPHIRAH , &amp; au plur. SÉPHIROTH. s. f. Nom de la Cabale Judaïque. Ce mot signifie ou nombre, ou dénombrement, ou splendeur, clarté, éclat, <i>Sephirah.</i> Il vient de , <i>Saphar,</i> qui signifie nombrer, compter, ou expliquer, composer. Les Rabbins Cabalistes donnent ce nom à des attributs de Dieu, dont ils font une espèce d'arbre, semblable à l'arbre de Porphyre de nos Philosophes ; &amp; ils prennent ce nom au premier sens de nombre &amp; dénombrement, d'où vient que Rittangelius qui étoit Juif de naissance, traduit , <i>Sephirah,</i> par <i>numeratio,</i> Les Cabalistes distinguent dix <i>Séphiroth.</i> Ils appellent la première , <i>Cheter,</i> couronne, ou , <i>Cheter elion,</i> couronne suprême. La seconde , <i>Hhochmah,</i> c'est-à-dire, <i>sagesse.</i> La 3e , <i>Binah,</i> c'est-à-dire, <i>intelligence.</i> La 4e , <i>Ghedoulah,</i> c'est-à-dire ; <i>magnificence, grandeur.</i> La 5e , <i>Ghebourah,</i> qui veut dire <i>force.</i> La 6e , <i>Tipheeret,</i> qui signifie <i>beauté.</i> La 7e , <i>Netsah,</i> c'est-à-dire, <i>victoire, triomphe,</i> ou <i>éternité.</i> La 8e , <i>Hod,</i> qui signifie, <i>gloire.</i> La 9e , <i>Iesod,</i> c'est-à-dire, <i>fondement.</i> Et la 10e , <i>Malecout,</i> c'est-à-dire, <i>règne, empire,</i> Ces dix <i>Séphiroth,</i> répondent aux dix noms de Dieu dans l'ordre que voici , <i>Ehieh, , Iah, , Jehovah Elohim, , Eloah, , Elohim, , Jehovah, , Jehovah Tsebaoth, , Elohim Tsebaoth, , El hhai, , Adonai.</i> Ils donnent encore beaucoup d'autres noms à ces <i>Séphiroth,</i> qu'il seroit trop long de rapporter ; ils prétendent qu'elles descendent les unes des autres, &amp; qu'elles en produisent beaucoup, dont ils font une espèce de généalogie, &amp; qui sont autant de rayons qui font connoître le souverain être : car ils prétendent que ces dix <i>Séphiroth</i> contiennent &amp; expriment toute la nature de Dieu. Lambecius, <i>Prodrom. Hist. Litter, p.</i> 52. croit que la plus grande partie de la doctrine des <i>Séphiroth</i> est prise de la Philosophie de Pythagore. Voyez le <i>Sépher Jetsirah,</i> c'est-à-dire, Livre de la Création, qu'ils attribuent au Patriarche Abraham, avec les Notes de Rittangelius sur ce livre, &amp; la <i>Kabbala Denudata,</i> T. I. aux noms de ces <i>Séphiroth.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉPHIRATHITE</head>
    <p>
    SÉPHIRATHITE . s. m. Rabbin Cabaliste, qui traite des Séphiroth. <i>Sephirathita.</i> Rabbi Akiba auteur du <i>Sépher Jetsirath,</i> ou du livre de la Création, que plusieurs Rabbins attribuent au Patriarche Abraham, étoit un grand <i>Séphirathite.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉPHORIEN</head>
    <p>
    SÉPHORIEN . Voyez <ref type="search" target="head:Symphorien">Symphorien</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉPHORIS</head>
    <p>
    SÉPHORIS . s. m. Nom propre d'une ancienne ville de la Palestine. <i>Sephoris, Diocaesarea.</i> Elle étoit dans la Galilée, entre Nazareth &amp; Cana. Cette ville étoit très-forte par sa situation sur une montagne, on l'a appellée quelquefois Diocésarée, maintenant elle porte le nom de Séphouri, &amp; ce n'est qu'un méchant village.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉPIMO</head>
    <p>
    SÉPIMO . Voyez <ref type="search" target="head:Supino">Supino</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPS</head>
    <p>
    SEPS . s. m. Est une espèce de serpent semblable à la vipère, quoique Dioscoride l'ait mis au rang des lézards, &amp; l'appelle <i>lézard Chalcidique. Seps.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPT</head>
    <p>
    SEPT . s. m. (on prononce <i>sèt.</i>) Nombre primitif qui suit immédiatement le six, qui n'y ajoute qu'une unité, ainsi marqué en chiffre Romain VII. &amp; en Arabe 7. <i>Septem.</i> Il y a dans le ciel <i>sept</i> planètes. Les <i>sept</i> jours de la semaine. Les <i>sept</i> anciens Electeurs de l'Empire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPT</head>
    <p>
    Sept Frères , îles. Voyez <ref type="search" target="head:Irmanos">Irmanos</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPT</head>
    <p>
    Sept Îles , <i>Les sept Isles.</i> Ce sont <i>sept</i> petites îles de France. <i>Septem Insulae,</i> anciennement <i>Siadae</i> &amp; <i>Biadetae.</i> Elles sont à deux lieues de la côte septentrionale de la Bretagne, &amp; à cinq de la ville de Tréguier. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8314" id="1" type="">
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    <head>SEPTA</head>
    <p>
    SEPTA . Voyez <ref type="search" target="head:Ceuta">Ceuta</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8315" id="1" type="coutumes">
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    <head>SEPTAINE</head>
    <p>
    SEPTAINE . s. f. Terme de Coutumes , particulièrement de celle de Berri. Il se dit non seulement de l'enclos de la ville ; mais aussi de ses environs, de sa banlieue &amp; jurisdiction, qu'on appelle en d'autres endroits la <i>bannière,</i> les <i>quintes,</i> la <i>jugerie,</i> le <i>finage,</i> le <i>détroit, &amp;c.</i></p><p>Ce mot vient de <i>septum, enceinte</i>. D'autres le dérivent de <i>septem pagis</i>, ou <i>vicis.</i> D'autres <i>à septimo milliario.</i> M. de la Thaumassière dans ses Notes sur les priviléges de Dun-le-Roi, approuve la première étymologie, &amp; rejète les autres comme fausses. Cependant comme plusieurs Chartes <pb n="746" facs="bpt6k1913247n/f758/full/1200,/0/native.jpg"/>prouvent que le nom de <i>Quinte</i> a été donné aux Banlieues de plusieurs villes de Poitou, parce qu'elles étoient de cinq mille pas, le mieux seroit peut-être de dire que la Banlieue de Bourges a été appellée <i>septaine,</i> parce qu'elle étoit de 7000. pas. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8316" id="1" type="">
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    <head>SEPTAINE</head>
    <p>
    SEPTAINE . s. f. Nom qu'on donne à Malte à la punition à laquelle on condamne les Chevaliers pour quelques fautes plus légères. Si un Chevalier se plaint injustement de la pitance, il est puni de la <i>septaine. P. Hélyot, T. III. p.</i> 98. 99. La peine de la <i>septaine</i> consiste en un jeûne de sept jours de suite, qui est au pain &amp; à l'eau le mercredi &amp; le vendredi, avec la discipline ces jours-là ; c'est-à-dire, des coups de houssine que le pénitent reçoit de la main d'un Prêtre de l'Ordre, pendant le Pseaume <i>Deus misereatur nostri.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8317" id="1" type="">
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    <head>SEPTANTE</head>
    <p>
    SEPTANTE . s. m. Nombre composé de sept dixaines, ainsi marqué, LXX. ou 70. <i>Septuaginta.</i> Ce mot est fameux par la version de la Bible faite par les <i>Septante</i> Interprètes en exécution de l'ordre de Ptolomée Philadelphe. S. Jérôme a cru qu'ils n'ont traduit que les cinq livres de Moïse. Toute l'Antiquité, jusqu'à Saint Jérôme, a cru que les <i>Septante</i> étoient des Prophêtes, &amp; non pas de simples Interprètes ; ce qui n'avoit d'autre fondement que l'Histoire fabuleuse d'Aristée sur la version des <i>Septante.</i> Aristée prétend que le Grand-Sacrificateur Eléazar avoit choisi six Docteurs de chaque Tribu : ce qui feroit le nombre de 72. On appelle <i>Chronologie des Septante,</i> un calcul des années du monde fort différent de celui du texte Hébreu, &amp; de la Vulgate. Ils donnent au monde 1466. années plus que le texte Hébreu. Baronius a préferé la supputation des <i>Septante.</i> Isaac Vossius en a fait l'apologie. Le P. Pezron Bernardin, &amp; le P. Le Quien Dominicain, ont écrit amplement sur cette matière. Le P. le Quien pour defendre la chronologie du texte Hébreu, &amp; de la Vulgate, &amp; le P. Pezron pour soutenir celle des <i>Septante.</i> On dit encore les <i>septante</i> semaines de Daniel : ce sont des semaines d'années, qui marquoient le temps de l'avénement du Messie. Hors ces deux cas on ne se sert point du mot <i>septante.</i> Il n'y a que les étrangers qui disent <i>septante,</i> au lieu de soixante &amp; dix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8318" id="1" type="">
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    <head>SEPTEMBRE</head>
    <p>
    SEPTEMBRE . s. m. Septième mois de l'année à compter depuis l'équinoxe du printemps, &amp; le neuvième, à commencer depuis Janvier. <i>September.</i> On vendange ordinairement en <i>Septembre</i> : d'où vient que les ivrognes appellent le vin, la purée ou le jus de <i>Septembre.</i> Le Sénat voulut donner à ce mois le nom de Tibère, mais Tibère s'y opposa. Domitien lui donna son surnom de Germanicus, le Sénat lui donna celui d'Antonin sous Antonin Pie. Commode, son surnom Herculien, &amp; l'Empereur Tacite, son nom de Tacite, mais tous ces noms son péris.</p><p>Ce mot a été ainsi nommé de <i>Septimus,</i> Septième. Varron, <i>De Linguâ Lat. L. V.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTEMVIR</head>
    <p>
    SEPTEMVIR . s. m. Magistrat Romain, qui avoit six Collègues dans la même fonction. <i>Septemvir.</i> Les <i>Septemvirs</i> étoient les mêmes que les Epulons. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTEMVIRAT</head>
    <p>
    SEPTEMVIRAT . s. m. Larrey s'est servi de ce mot, pour dire les sept Électeurs de l'Empire.</p><p>&#9758; L'Auteur du <i>Pour &amp; Contre, to.</i> 2. <i>p.</i> 213. &amp; 214. nomme encore ainsi l'institution des sept Électeurs de l'Empire ; &amp; dit qu'il est vraisemblable, suivant l'opinion de Bockelman <i>de Jure publico,</i> que le <i>Septemvirat</i> n'a commencé qu'à l'élection d'Adolphe de Nassau successeur de Rodolphe en 1292. parce que dans la Relation de la Diète où il fut élu, les sept Électeurs sont nommés expressément.</p><p>Les Allemans disent en Latin <i>Septemviratus</i> au même sens ; mais en François, <i>Septemvirat</i> est un mot inconnu. Nous disons le Collége des Électeurs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTÉNAIRE</head>
    <p>
    SEPTÉNAIRE . adj. qui ne se dit qu'en cette phrase. Le nombre <i>septénaire</i> convient aux planètes, aux métaux, aux jours de la semaine, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTENTRION</head>
    <p>
    SEPTENTRION . s. m. Constellation céleste, composée de sept étoiles, que les Astronomes appellent la <i>Petite Ourse,</i> &amp; le peuple le <i>petit Chariot,</i> dont l'extrémité est une étoile la plus proche de notre Pole. <i>Septentrio, vel Ursa minor.</i> On le dit aussi de la grande Ourse, qui a la même figure, &amp; qui en est un peu plus éloignée.</p><p>Ce mot vient de <i>Triones</i>, ou boeufs attachés à la charrue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTENTRION</head>
    <p>
    Septentrion , se dit aussi de la partie du globe terrestre qui est depuis l'équateur jusqu'à notre pole. <i>Septentrio, regio Aquilonaris.</i> Ainsi on appelle le <i>Septention</i> toutes les régions, qui sont du côté de ce pole, &amp; particulièrement la Suède, la Norvège, le Danemarck, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTENTRION</head>
    <p>
    Septentrion , est aussi le vent cardinal qui souffle du côté de ce pole, qui est le plus fort de tous les vents, &amp; qui peut souffler en toutes les saisons. <i>Boreas.</i> Il est froid &amp; &amp; sec, &amp; s'appelle autrement la <i>Bise, Tramontane</i> sur la Méditerranée, &amp; <i>Nord</i> sur l'Océan.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTENTRIONAL, ALE</head>
    <p>
    SEPTENTRIONAL, ALE . adj. Qui appartient au Septentrion. <i>Aquilonaris, Borealis, Septentrionalis.</i> Le pole <i>septentrional.</i> Un signe, un parallèle <i>septentrional,</i> qui est en deçà de l'équateur. Un vent <i>septentrional.</i> L'Amérique <i>septentrionale ;</i> un quadran <i>septentrional,</i> qui regarde le septentrion. Les nations <i>septentrionales.</i></p><p>On dit aussi au subst. les <i>Septentrionaux,</i> pour dire, les peuples du nord. <i>Populi Septentrionales, Aquilonares.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTÈRE</head>
    <p>
    SEPTÈRE . s. m. Nom d'une cérémonie qui se faisoit tous les neuf ans à Delphes. <i>Septerium.</i> Elle consistoit à tendre une tente au milieu du temple de Delphes ; ensuite on entroit tacitement dans cette tente ; on faisoit paroître ensuite un enfant qui eût son père &amp; sa mère ; il étoit armé de torches ardentes, &amp; mettoit le feu à la tente ; on renversoit une table qui étoit aussi là ; puis l'on s'enfuyoit à toutes jambes, sans regarder derrière soi, &amp; l'on s'échappoit par les portes du temple ; enfin l'enfant erroit çà &amp; là, on le réduisoit en servitude ; &amp; pour dernier acte, on le purifioit à Tempé. Tout cela, dit Plutarque, donne l'idée de quelque grand crime. Voyez cet Auteur, <i>Quaest. Graec.</i> &amp; dans <i>De Defectu Oracul.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8325" id="1" type="">
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    <head>SEPTERÉE</head>
    <p>
    SEPTERÉE . s. f. Terre qui contient environ un arpent, un septier de semence. <i>Jugerum.</i> Il y a cent <i>septerées</i> de terre à labourer par saison.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPT-FONS</head>
    <p>
    SEPT-FONS . s. m. Nom propre d'une Abbaye en France. <i>Ad Septem-Fontes. Sept-Fons</i> est dans le Bourbonnois, à six lieues de Moulins capitale de la province, &amp; à un quart de lieue de la Loire, du côté de l'orient. L'Abbaye de <i>Sept-Fons</i> est de l'ordre de Citeaux, &amp; de la filiation de Clairvaux. On lui donna le nom de <i>Sept-fons,</i> c'est-à-dire, sept fontaines, à cause qu'ils s'y en trouvoit sept en effet au temps de sa fondation. Dom Eustache de Beaufort, Abbé Régulier de <i>Sept-fons</i> y établit une réforme aussi austère que celle de la Trape, l'an 1663. Voyez le P. Hélyot, T. VI. C. 2. &amp; M. Corneille dans son Dictionnaire Géographique, au mot <i>Sept-fons.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8327" id="1" type="">
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    <head>SEPTIER</head>
    <p>
    SEPTIER . s. m. (On ne prononce point le <i>p.</i>) Mesure qui est différente selon les lieux, ou la nature des choses mesurées. En matière de liqueurs, c'est la même chose que la chopine, ou la moitié d'une pinte. On dit aussi un demi-<i>septier,</i> ou les trois demi-<i>septiers,</i> qui sont des vaisseaux qui tiennent à proportion. Un demi-<i>septier</i> de vin, d'olives. Il paroît qu'autrefois le muid de vin n'étoit que de 16 <i>septiers,</i> &amp; chaque <i>septier</i> de six tasses, &amp; par conséquent l'hémine qui contenoit demi-<i>septier,</i> étoit de trois tasses. <i>Mabillon, Annal. Bened. T. II. p.</i> 282. &amp; 466.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>Sextarium</i>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTIER</head>
    <p>
    Septier , est aussi chez les Jaugeurs une mesure de huit pintes. <i>Sextarium.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTIER</head>
    <p>
    Septier , est encore une mesure de grains, différente selon les lieux. <i>Frumenti sextarius.</i> Il y a douze boisseaux, ou quatre minots, ou deux mines, au <i>septier</i> de bled de Paris, &amp; douze <i>septiers</i> au muid. En Berri il y a seize boisseaux au <i>septier</i> de bled, dont les vingt &amp; un boisseaux font le muid. Le <i>septier</i> Romain est le huitième du boisseau François, dont la moitié est le litron.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8327" id="4" type="">
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    <head>SEPTIER</head>
    <p>
    Septier , est aussi une mesure de terre, qui contient environ un arpent de Paris, c'est-à-dire, autant de terre qu'il en faut pour contenir un <i>septier</i> de semence. <i>Jugerum.</i> Voilà une terre qui contient dix <i>septiers</i> de semence.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTIÈME</head>
    <p>
    SEPTIÈME . adj. numéral ordinal. Qui est en un rang où il en voit six auparavant lui. <i>Septimus.</i> Dieu créa le monde en six jours, &amp; se reposa le <i>septième.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTIÈME</head>
    <p>
    Septième , est aussi subst. masc. &amp; se dit pour la <i>septième</i> partie d'un tout. <i>Septima pars.</i> Il est pour son <i>septième</i> dans cette affaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8328" id="3" type="musique">
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    <head>SEPTIÈME</head>
    <p>
    Septième . s. f. Terme de Musique , en Grec, <i>Heptachordon,</i> en Latin <i>septima.</i> Il y en a de quatre sortes. La première est la <i>septième diminuée ;</i> elle est composée de trois tons &amp; trois semi-tons majeurs. La seconde, est celle que Zarlin &amp; les Italiens nomment semiditono con diapente, ou <i>settima minore,</i> c'est-à-dire, <i>septième mineure.</i> Elle est composée diatoniquement de 7 dégrés, &amp; 6 intervalles, dont <pb n="747" facs="bpt6k1913247n/f759/full/1200,/0/native.jpg"/>il y en a quatre qui sont des tons, &amp; deux qui sont des sémitons majeurs, comme de <i>re</i> à <i>ut ;</i> &amp; chromatiquement de dix sémitons, dont il y en a six majeurs, &amp; quatre mineurs. Elle tire sa forme de la proportion sur quadripartiente cinq, comme 9 à 5. La troisième, est celle que Zarlin &amp; les Italiens appellent Il ditono con la diapente, ou <i>settima maggiore,</i> c'est-à-dire, la <i>septième majeure.</i> Elle est composée diatoniquement, comme la précédente, de sept dégrés &amp; de six intervalles ; il y en a six qui sont des tons pleins, &amp; un seul qui est sémiton majeur, ensorte qu'il ne faut plus qu'un demi ton majeur pour arriver à l'octave, comme d'<i>ut</i> à <i>si ;</i> &amp; chromatiquement douze sémitons, dont il y en a 6 majeurs &amp; 5 mineurs. Elle tire sa forme ou son origine de la proportion sur sept partientes huit, comme de 15 à 8. La quatrième, est la <i>septième</i> superflue, composée de 5 tons, un sémiton majeur, &amp; un sémiton mineur, comme de <i>si b</i> au <i>la,</i> ensorte qu'elle n'est moindre de l'octave, que d'un comma ; c'est-à-dire, de ce qu'il faudroit pour rendre le second sémiton majeur : c'est ce qui fait que plusieurs la confondant avec l'octave, prétendent, avec raison, qu'il n'y a que les trois premières <i>septièmes</i> qui puissent être de quelque usage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEPTIÈME</head>
    <p>
    Septième , se dit aussi au jeu de Piquet, &amp; signifie une suite de sept cartes de même couleur : &amp; alors il est feminin. <i>Septena folia majora.</i> Une <i>septième</i> major, une <i>septième</i> de Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8329" id="1" type="">
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    <head>SEPTIÈMEMENT</head>
    <p>
    SEPTIÈMEMENT . adv. En septième lieu. <i>Septimò, septimo loco.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8330" id="1" type="">
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    <head>SEPTIQUE</head>
    <p>
    SEPTIQUE . Voyez <ref type="search" target="head:Sceptique">Sceptique</ref>. <i>Scepticus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8331" id="1" type="">
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    <head>SEPTRE</head>
    <p>
    SEPTRE . Voyez <ref type="search" target="head:Sceptre">Sceptre</ref>. <i>Sceptrum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8332" id="1" type="">
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    <head>SEPTRONISTE</head>
    <p>
    SEPTRONISTE . s. m. &amp; f. Nom de Secte. <i>Septronista.</i> Dans les Décrétales, on donne ce nom aux Vaudois appellés autrement Pauvres de Lion, Arnaldistes, Patarins Arnaldistes. Voyez ces mots.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8333" id="1" type="architecture & d'antiquaire">
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    <head>SEPTIZONE</head>
    <p>
    SEPTIZONE . s. m. Terme d'Architecture &amp; d'Antiquaire . On appelloit ainsi le Mausolée de la famille des Antonins, qu'Aurélius Victor rapporte avoir été élevé dans la dixième région de la ville de Rome, &amp; qui étoit un grand bâtiment isolé avec sept étages de colonnes, dont le plan étoit quarré ; &amp; les étages supérieurs faisant une large retraite, rendoient cette masse pyramidale, terminée par la statue de l'Empereur Septime Sevère, qui l'avoit fait construire. Ce Mausolée fut appellé <i>Septizone,</i> du Latin <i>septem</i> &amp; <i>zonae,</i> c'est-à-dire, à sept ceintures ou rangs de colonnes. Les Historiens font encore mention d'un autre <i>Septizone</i> plus ancien que celui de Septime Sévère, &amp; près des Thermes d'Antonin. <i>Septizonium.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8334" id="1" type="">
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    <head>SEPTUAGÉNAIRE</head>
    <p>
    SEPTUAGÉNAIRE , adj. m. &amp; f. Qui est parvenu à l'âge de soixante &amp; dix ans. <i>Septuagenarius.</i> On ne peut retenir en prison un vieillard <i>septuagénaire</i> pour dette civile. Prononcez le <i>p.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8335" id="1" type="">
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    <head>SEPTUAGÉSIME</head>
    <p>
    SEPTUAGÉSIME . s. f. Fête de Bréviaire. <i>Septuagesima.</i> C'est un Dimanche de la seconde classe, qui est neuf semaines ou 70 jours avant les Octaves de Pâques ; auquel jour on ôte les habits blancs des nouveaux baptisés. C'est le Pape Télesphore qui a institué la fête de la <i>Septuagésime,</i> auquel temps commençoit autrefois le Carême, &amp; où l'Église commence à se préparer pour célébrer la fête de la Résurrection.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8336" id="1" type="">
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    <head>SEPTUM</head>
    <p>
    SEPTUM . Mot Latin, qui signifie cloison, séparation, ce qui entoure. Les Anatomistes donnent ce nom à quelques parties du corps, qui en séparent d'autres les unes d'avec les autres. Les deux ventricules supérieurs du cerveau sont séparés l'un de l'autre par une cloison mitoyenne, que l'on nomme <i>Septum lucidum,</i> à cause qu'elle est transparente. Dionis. Les deux ventricules du coeur sont séparés par une cloison mitoyenne, que l'on appelle <i>Septum medium.</i> Le <i>Septum medium</i> est épais du travers d'un doigt, ayant la même épaisseur que les parois du ventricule gauche. Il est charnu, &amp; de même substance que le reste du coeur, étant composé de fibres musculeuses, qui lui aident à faire ses mouvemens. Cette cloison n'est pas percée de plusieurs petits trous, comme quelques Anatomistes l'ont cru. Id. Quelques-uns appellent le diaphragme, <i>Septum transversum,</i> parce qu'il sépare transversalement, comme un mur mitoyen, la capacité de la poitrine d'avec celle du bas ventre. Id. Voyez <ref type="search" target="head:Diaphragme">Diaphragme</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8337" id="1" type="">
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    <head>SÉPULCRAL</head>
    <p>
    SÉPULCRAL , ou SÉPULCHRAL, ale. adj. Qui appartient aux sépulcres, aux tombeaux. <i>Sepulcralis.</i> Les inscriptions <i>sépulcrales</i> sont les plus certains monumens de l'Antiquité. Des lampes <i>sépulcrales</i> sont des lampes qu'on trouve dans les tombeaux des Martyrs &amp; dans les Catacombes. Voyez <ref type="search" target="head:Lampe">Lampe</ref>. On appelle <i>colonne sépulcrale,</i> une colonne élevée sur un tombeau avec une inscription sur son fût.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8337" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉPULCRAL" />
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    <head>SÉPULCRAL</head>
    <p>
    Sépulchral, ale . s. m. &amp; f. Nom de Secte. <i>Sepulchralis.</i> Les Hérétiques <i>sépulchraux</i> sont ainsi nommés, parce que leur principale erreur étoit d'entendre par le mot d'Enfer, où la Foi nous apprend que Jésus-Christ descendit après sa mort, son sépulcre : car ils disoient que Jésus-Christ n'étoit descendu aux Enfers que selon son corps, que ces Enfers n'étoient rien autre que le sépulcre, où il avoit été mis, &amp; où sa sainte ame ne fut point enfermée. Voyez <ref type="search" target="head:Pratéole">Pratéole</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8338" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPULCRE" />
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    <head>SÉPULCRE</head>
    <p>
    SÉPULCRE , ou SÉPULCHRE. s. m. Tombeau, monument, lieu destiné à enterrer les corps des défunts. <i>Sepulchrum, tumulus, monumentum.</i> Les pyramides étoient bâties pour servir de <i>sépulcres</i> aux Rois d'Égypte. Les violateurs des <i>sépulcres,</i> ceux qui fouillent dans les <i>sépulcres,</i> ont été odieux chez toutes les Nations. Les <i>sépulcres</i> qui sont les maisons des morts, doivent être sacrés &amp; inviolables. Le Sauveur fut enterré dans un <i>sépulcre,</i> dans un monument neuf, dont la pierre fut levée miraculeusement à sa résurrection. Les pélerinages d'Orient se font à dessein de visiter le Saint <i>Sépulcre,</i> c'est-à-dire, le tombeau de J. C. On n'y entre que les pieds nuds, &amp; avec de grandes cérémonies. Les Turcs éxigent 24 écus de chaque Pélerin que la dévotion mène au Saint-<i>Sépulcre.</i> Voyez encore Tombeau.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8338" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉPULCRE" />
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    <head>SÉPULCRE</head>
    <p>
    Sépulcre , se dit aussi de la mort &amp; du lieu où l'on reste après sa mort. <i>Sepultura.</i> La mer sert de <i>sépulcre</i> aux Pilotés. Les monstres marins sont des <i>sépulcres</i> vivans. Ainsi le Psalmiste a dit, <i>Sepulchrum patens est guttur eorum.</i> La ville fut le <i>sépulcre</i> de ceux qui la défendoient. Godeau s'adressant aux vieillards, leur dit :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8338" id="3" type="">
   <index type="head" value="SÉPULCRE" />
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    <head>SÉPULCRE</head>
    <p>
    Jésus-Christ a appellé figurément les Pharisiens, des <i>sépulcres</i> blanchis, beaux au-dehors, &amp; pleins de pourriture au-dedans ; pour marquer leur hypocrisie. <i>Sepulchrum dealbatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8339" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-SÉPULCHRE" />
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    <head>SAINT-SÉPULCHRE</head>
    <p>
    SAINT-SÉPULCHRE . Ordre de Chanoines Réguliers. <i>Ordo Sancti Sepulchri, Canonici Regulares Sancti Sepulchri.</i> Les Chanoines Réguliers prétendent que lorsque Godefroi de Bouillon se fut rendu maître de Jérusalem, l'an 1099. il mit des Chanoines Réguliers dans l'Église Patriarchale du <i>Saint Sépulcre.</i> Il est vrai qu'il y mit des Chanoines ; mais il n'est pas vrai que ce fussent des Chanoines Réguliers. Arnoul, qui d'Archidiacre de l'Église de Jérusalem, s'étoit fait élire Patriarche, fut celui qui l'an 1114. obligea ses Chanoines de vivre en commun, &amp; de suivre la Règle de S. Augustin. Ces Chanoines prétendent avoir pour Fondateur S. Jacques le Mineur, Évêque de Jérusalem : c'est une fable. Louis le Jeune, Roi de France en amena de la Terre-Sainte, &amp; les mit dans l'Église de S. Samson à Orléans. Jaxa Gentilhomme Polonois en amena aussi l'an 1162. &amp; leur fonda un Monastère à Miékou. Les Comtes de Flandre les appellerent aussi, &amp; ils se répandirent en Allemagne &amp; en Angleterre. A la vérité, Innocent VIII. supprima cet Ordre, &amp; ses biens furent unis à celui de Notre-Dame de Béthléem, qui ne dura pas, puis à celui des Chevaliers de S. Jean de Jérusalem en 1484. mais cette suppression n'eut point de lieu en Pologne, ni en plusieurs provinces d'Allemagne, où ils subsistent encore. Leur Général est en Pologne. Ils étoient habillés différemment, en différens endroits. Voyez le P. Hélyot, T. II. C. 17.</p><p>Il y a aussi des Chanoinesses Régulières du <i>Saint Sépulcre,</i> établies depuis long-temps en Espagne, en Allemagne &amp; ailleurs, &amp; en France par la Comtesse de Chaligni, l'an 1620. Voyez le même Auteur au même endroit.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SAINT-SÉPULCHRE" />
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    <head>SAINT-SÉPULCHRE</head>
    <p>
    Saint Sépulchre . Nom d'un Ordre militaire, établi dans la Palestine. <i>Ordo Sancti Sepulchri.</i> Presque tous les Écrivains qui ont écrit de cet Ordre, en font remonter l'origine jusqu'aux temps de l'Apôtre S. Jacques, Évêque de Jérusalem, ou au moins à celui de Constantin, &amp; prétendent que Godefroi de Bouillon, &amp; Baudouin son successeur, n'en sont que les restaurateurs ; mais cette antiquité <pb n="748" facs="bpt6k1913247n/f760/full/1200,/0/native.jpg"/>est chimérique. Il n'est pas même sûr que Godefroi ou Baudouin en soient les fondateurs. De Belloi &amp; Favyn l'attribuent pourtant au dernier. Il est certain qu'il n'y a point eu de Chanoines Réguliers dans l'Église du <i>S. Sépulchre</i> avant l'an 1114. Il y a apparence que les Chevaliers ne se sont élevés que près de 400 ans après, sur les ruines de ces Chanoines, &amp; que ce ne fut qu'Alexandre VI. qui l'institua, pour exciter les personnes riches &amp; nobles à visiter les Saints Lieux, en les honorant du titre de Chevaliers du <i>Saint Sépulchre,</i> &amp; en instituant un Ordre militaire sous ce nom, dont il prit la qualité de Grand-Maître pour lui &amp; pour ses successeurs. Leon X. en 1516. &amp; Clément VII. en 1525. accorderent de vive voix au Gardien des Religieux de S. François en Terre-Sainte le pouvoir de faire de ces Chevaliers ; &amp; Pie IV. confirma par une Bulle de l'an 1561. tous les priviléges accordés à ces Religieux &amp; au Gardien par ses prédécesseurs, tant par écrit, que de vive voix. L'an 1558. les Chevaliers du <i>Saint Sépulchre</i> en Flandre, élurent pour Grand-Maître Philippe II. Roi d'Espagne, &amp; déférerent la même qualité à Charles II. son fils ; mais Philippe, à l'instance du Grand-Maître de Malte, renonça à cette qualité. L'an 1615. Charles de Gonzague, Duc de Nevers, voulut aussi se déclarer Grand-Maître des Chevaliers du <i>Saint Sépulchre</i> en France ; mais le Grand-Maître de Malte fit encore ensorte, par son crédit &amp; celui de Louis XIII. que Paul V. confirma la réunion de l'Ordre du <i>Saint Sépulchre</i> à celui de S. Jean de Jérusalem. Voyez le P. Hélyot, T. II. C. 18.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8339" id="3" type="">
   <index type="head" value="SAINT-SÉPULCHRE" />
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    <head>SAINT-SÉPULCHRE</head>
    <p>
    Saint Sépulchre . Nom d'un autre Ordre militaire en Angleterre, &amp; différent de celui de Palestine ; mais c'est un Ordre supposé. <i>P. Hélyot, T. II. C.</i> 18.</p><p>Les Sépulchres <i>de la concupiscence.</i> Nom que les Israëlites donnerent à un lieu de l'Arabie, où ils firent leur treizième station, ou campement. <i>Sepulchra concupiscentiae.</i> Berthius le place fort bien à l'entrée de l'Arabie Heureuse, à 20 lieues environ de la pointe de Suèz, à l'orient sur le même parallèle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8339" id="4" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="SAINT-SÉPULCHRE" />
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    <head>SAINT-SÉPULCHRE</head>
    <p>
    Sépulchre Philosophal . Terme de Philosophie hermétique . C'est le fourneau des Philosophes, dans lequel est médiatement enséveli le mercure pour être putrifié, afin de ressusciter puis après. Autrement c'est proprement l'oeuf philosophal, d'autant que la pierre y est immédiatement ensevelie &amp; mortifiée. D'ailleurs c'est le lieu duquel le Roi doit sortir triomphant. Dict. Hermet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8340" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPULIUS. A" />
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    <head>SÉPULIUS. A</head>
    <p>
    SÉPULIUS. A . s. m. &amp; f. Nom d'une famille Romaine, qu'on ne trouve, dit Patin, dans aucun Historien, mais dont quelques Médailles &amp; plusieurs Inscriptions font mention.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8341" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPULTURE" />
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    <head>SÉPULTURE</head>
    <p>
    SÉPULTURE . subst. f. Action par laquelle on ensevelit un mort. <i>Inhumatio.</i> C'est une des sept oeuvres de miséricorde corporelle de donner la <i>sépulture</i> aux morts. Les Payens croyoient que les ames de ceux qui étoient morts sans <i>sépulture,</i> étoient errantes pendant cent ans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8341" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉPULTURE" />
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    <head>SÉPULTURE</head>
    <p>
    Sépulture , signifie quelquefois la même chose que la mort &amp; le tombeau, ou le lieu où sont les tombeaux d'une famille, comme étoit la Chapelle des Valois à S. Denys en France. Les Mahométans sont curieux de <i>sépultures</i> qu'ils bâtissent en forme de petites Chapelles d'une architecture fort délicate. Ils appellent Tarbé, celles des fondateurs des Mosquées qui en sont proches. Daviler. Ce grand Prince est maintenant dans la <i>sépulture,</i> c'est-à-dire, il est mort. <i>Mortuus, defunctus.</i> S. Denys est la <i>sépulture</i> des Rois de France. Pat. On prive de <i>sépulture</i> les excommuniés, on ne leur donne point de tombeau. Les Chrétiens vont prier Dieu sur la <i>sépulture</i> des Saints, sur leur tombeau. Il y eut une grande dispute devant Darius Roi de Perse, pour savoir quelle étoit la plus honorable <i>sépulture,</i> ou celle des Grecs, qui faisoient brûler les corps morts, pour en garder les cendres exemptes de pourriture ; ou celle des Calatiens peuples de l'Inde, qui mangoient les corps de leurs pères &amp; de leurs mères, ne croyant pas leur pouvoir donner une plus honorable <i>sépulture,</i> qu'en les faisant revivre en eux-mêmes. Les <i>sépultures</i> héréditaires dans les Églises furent défendues en 845. par le Concile de Meaux, Canon 62. L'usage contraire a prévalu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8342" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉPULVEDA" />
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    <head>SÉPULVEDA</head>
    <p>
    SÉPULVEDA . s. Nom propre de lieu. C'étoit anciennement une ville des Arevaques dans l'Espagne Terraconoise, maintenant c'est un petit bourg de la Castille-vieille, situé au confluant des petites rivières du Duraton &amp; Castille, à neuf ou dix lieues de Ségovie, vers le couchant. <i>Sepulveda, Segortialacta, Segobrida.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8343" id="1" type="logique">
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    <head>SEQUELLE</head>
    <p>
    SEQUELLE . s. f. Terme de Logique , conséquence tirée d'une proposition précédente. <i>Sequela, consequentia.</i> Je nie la <i>séquelle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8343" id="2" type="">
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    <head>SEQUELLE</head>
    <p>
    Séquelle . Figurément est un nom collectif qui se dit d'une suite de personnes, ou de choses, qui vont ordinairement ensemble, ou qui sont attachées au parti, aux sentimens, aux intérêts de quelqu'un. <i>Sequela, comitatus.</i> Ce mot ne se dit guère qu'en mauvaise part, &amp; de choses basses. Je n'ai que faire de cet homme-là, ni de toute sa <i>séquelle.</i> Cet Avocat a cité une longue <i>séquelle</i> d'Auteurs fort inutilement. Fuyez le monde &amp; toute sa <i>séquelle.</i> La Font.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8344" id="1" type="jeu du hoc">
   <index type="head" value="SÉQUENCE" />
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    <head>SÉQUENCE</head>
    <p>
    SÉQUENCE . s. f. Terme du jeu du Hoc , de l'Impériale &amp; autres jeux de Cartes. <i>Series, sequentia foliorum.</i> C'est une suite de plusieurs cartes de même couleur : ce qu'on appelle au Piquet <i>tierce, quarte, quinte,</i> &amp;c. Une <i>séquence</i> de dames, de valets, de cinq cartes, de six cartes, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8344" id="2" type="breviaire">
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    <head>SÉQUENCE</head>
    <p>
    Séquence , en vieux termes de Bréviaire , signifie aussi la Prose qu'on dit à la Messe après l'Épitre en quelques Fêtes solennelles. <i>Sequentia.</i> Durandus dit qu'elle a été premièrement composée par Notkérus Abbé de S. Gal, &amp; que le Pape Nicolas fut celui qui commanda qu'on la chantât à la Messe. Du Cange dit que le Roi Robert de France fit une <i>Séquence</i> pour la Pentecôte, qui commence, <i>Sancti Spiritus adsit nobis gratia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8345" id="1" type="">
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    <head>SÉQUESTRATION</head>
    <p>
    SÉQUESTRATION . s. f. Action par laquelle on séquestre, on sépare. <i>Separatio, sequestratio.</i> Pendant le jugement des questions de mariage, on ordonne la <i>séquestration</i> des femmes, on les met en séquestre dans un Couvent, ou chez des Matrones.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8346" id="1" type="">
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    <head>SÉQUESTRE</head>
    <p>
    SÉQUESTRE . s. m. Dépôt d'une chose litigieuse en main tierce, afin de la conserver à la partie à qui elle appartiendra. <i>Depositum, Sequestrarium.</i> Le <i>séquestre</i> a été ordonné d'une terre. Il a demandé le <i>séquestre</i> pour déposséder sa partie. On a mis les fruits de ce Bénéfice en <i>séquestre.</i> On met en <i>séquestre</i> dans des Couvens, ou chez des parentes, les filles enlevées, ou ausquelles plusieurs concurrens prétendent.</p><p>Il s'emploie figurément dans le style satyrique, &amp; signifie l'action par laquelle on abandonne à un autre ce que l'on a.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8346" id="2" type="">
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    <head>SÉQUESTRE</head>
    <p>
    Séquestre , se dit aussi de la personne à laquelle on a confié le dépôt. <i>Sequester.</i> Un <i>séquestre</i> est obligé de rendre compte des fruits. Un Commissaire aux saisies réelles est un vrai <i>séquestre.</i> Les parties ont été assignées pour convenir d'un <i>séquestre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8347" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉQUESTRER" />
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    <head>SÉQUESTRER</head>
    <p>
    SÉQUESTRER . v. act. Mettre en dépôt, en main tierce. <i>Quidpiam sequestro deponere, sequestro mandare.</i> On ordonne que les fruits du Bénéfice seront <i>séquestrés,</i> quand il n'y a pas lieu d'adjuger la récréance. Quand une femme se plaint des sévices de son mari, on ordonne qu'elle sera <i>séquestrée</i> pendant le procès.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8347" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉQUESTRER" />
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    <head>SÉQUESTRER</head>
    <p>
    Séquestrer , signifie aussi, Mettre à part, se retirer, se mettre à l'écart, se séparer des autres. <i>Seponere, segregare.</i> Ce banqueroutier a <i>séquestré</i> ses meilleurs effets pour frauder ses créanciers. Se <i>séquestrer</i> du commerce du monde, de la compagnie des hommes.</p><p>Séquestré, ée. part. pass. &amp; adj. <i>Sepositus, sequestratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8348" id="1" type="">
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    <head>SEQUIN</head>
    <p>
    SEQUIN . s. m. Espèce de monnoie d'or valant environ sept francs, monnoie de France. <i>Sequinus nummus.</i> Elle a grand cours dans le Levant. Thévenot dit que le <i>sequin Turc</i> vaut 70 maiadins, &amp; le <i>sequin Venitien</i> 75. Les 75 maiadins font 6 livres 18 sols de France.</p><p>Ablancourt dérive ce mot de <i>Ciziquin,</i> ou de <i>Cizicenique,</i> à cause que c'étoit une pièce d'or de la ville de <i>Cizique.</i> Mais Ménage dit qu'il vient de l'Italien <i>zecchino</i>, qui est un ducat d'or de Venise, qui a pris son nom du lieu où l'on fait la monnoie, qu'on appelle <i>Zecca.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8348" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEQUIN" />
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    <head>SEQUIN</head>
    <p>
    Sequin . s. m. Vieux mot. Epée ; de <i>sekin, culter,</i> en Arabe : d'où vient qu'on dit en Languedoc, Saca de corps, pour <pb n="749" facs="bpt6k1913247n/f761/full/1200,/0/native.jpg"/>bailler des coups ; &amp; de sacals, c'est-à-dire, de grands coups. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8349" id="1" type="">
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    <head>SEQUINO</head>
    <p>
    SEQUINO . s. m. Nom propre d'une petite rivière de la Caramanie en Natolie. <i>Sequinus fluvius,</i> anciennement <i>Arymagdus, Orymagdus.</i> Elle vient du mont Taur, se décharge dans la mer Méditerranée, un peu à l'orient de Scalemure. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8350" id="1" type="">
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    <head>SER</head>
    <p>
    SER . s. m. Ville fortifiée de la Tribu de Nephtali, dans la Terre-sainte. <i>Ser.</i> Jos. XIX. 35.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8351" id="1" type="">
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    <head>SÉRA</head>
    <p>
    SÉRA . s. f. Déesse des semailles chez les anciens Romains. <i>Sera.</i> Voyez Vossius, <i>De Idolol. L. II. C.</i> 61. <i>&amp;</i> ci-dessus. Séja.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8352" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRAIL" />
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    <head>SÉRAIL</head>
    <p>
    SÉRAIL . Voyez <ref type="search" target="head:Serrail">Serrail</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8353" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRAIO" />
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    <head>SÉRAIO</head>
    <p>
    SÉRAIO , ou SÉRAIL. Voyez <ref type="search" target="head:Saraio">Saraio</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8354" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRACENA" />
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    <head>SÉRACENA</head>
    <p>
    SÉRACENA . Voyez <ref type="search" target="head:Saracina">Saracina</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8355" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRANCER" />
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    <head>SÉRANCER</head>
    <p>
    SÉRANCER . v. act. Passer par le sérans des filaces ou autres matières, pour les rendre propres à être filées. <i>Carminare, pectere, pectinare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8355" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉRANCER" />
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    <head>SÉRANCER</head>
    <p>
    Serancé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Carminatus, pexus, pectinatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8356" id="1" type="">
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    <head>SÉRANCOLIN</head>
    <p>
    SÉRANCOLIN . s. m. Sorte de marbre qu'on tire des Pyrénées. <i>Marmor serancolinum.</i> Il est isabelle &amp; rouge, &amp; couleur d'agathe. La carrière d'où on le tire est dans la vallée d'or, proche de <i>Serancolin,</i> dans l'Évêché de S. Bertrand. L'on a été long-temps que l'on ne pouvoit avoir de ce marbre, que par morceaux, à cause qu'il est difficile à avoir des montagnes : mais le Sieur Misson ayant trouvé le secret de scier les marbres dans le roc avec de grandes scies, qui tournent comme l'on veut, a par cette industrie, trouvé le moyen d'avoir ceux de <i>Serancolin,</i> par grandes pièces comme les autres. Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8357" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRANS" />
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    <head>SÉRANS</head>
    <p>
    SÉRANS . s. m. Outil à préparer le chanvre ou le lin, à les rendre propres pour être filés. <i>Pecten ferreus.</i> C'est un petit ais chargé de plusieurs aiguilles de fer, qui forment des dents en guise d'un peigne à plusieurs rangs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8358" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRAPHIN" />
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    <head>SÉRAPHIN</head>
    <p>
    SÉRAPHIN . s. m. Ange de la première Hiérarchie des choeurs ou des Esprits célestes. <i>Seraphinus.</i> Ce sont ceux qui sont les plus enflammés de l'amour divin, &amp; qui se communiquent aux autres Ordres inférieurs.</p><p>Ce mot est Hébreu, &amp; signifie ardent, enflammé d'amour, &amp; enflammant, formé de la racine, , <i>brûler, enflammer, mettre en feu.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8358" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉRAPHIN" />
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    <head>SÉRAPHIN</head>
    <p>
    Séraphin . Nom d'un Ordre de Chevalerie en Suède. L'Ordre des <i>Séraphins</i> est le plus ancien des six dont les historiens font mention en Suède. Il fut institué l'an 1334. par le Roi Magnus IVe. Quelques-uns disent que ce fut pour conserver le souvenir du fameux siége d'Upsal, qu'il dédia cet Ordre à Jésus-Christ, &amp; qu'il mit un nom de Jésus dans un ovale qui pendoit au bas du collier composé de <i>Séraphins</i> &amp; de croix patriarchales alternativement. <i>P. Hélyot, T. VIII. C.</i> 43.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8359" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRAPHIN D'OR" />
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    <head>SÉRAPHIN D'OR</head>
    <p>
    SÉRAPHIN D'OR , Monnoie. Voyez <ref type="search" target="head:Scharafi">Scharafi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8360" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRAPHIQUE" />
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    <head>SÉRAPHIQUE</head>
    <p>
    SÉRAPHIQUE . adj. de tout genre. Qui appartient aux Séraphins. <i>Seraphicus.</i> Zèle <i>Séraphique.</i> Ardeur <i>Séraphique.</i> C'est aussi une épithète que l'on donne à S. François d'Assise, le fondateur des Cordeliers, &amp; autres Religieux de l'Ordre de ce Saint. Ce nom a été donné à ce Saint en mémoire de la vision qu'il eut sur le mont Alverne, lorsqu'après un jeûne de quarante jours, accompagné de beaucoup d'autres austérités, il vit dans une extâse un Séraphin en Croix venant du Ciel, &amp; fondant sur lui d'un vol très-rapide, qui lui imprima des stigmates qui représentoient les plaies que les clous &amp; la lance firent à Jésus-Christ sur la Croix. On a donné ce nom ensuite à tout l'Ordre de ce Saint, que l'on appelle l'Ordre <i>Séraphique.</i> La règle de notre Père <i>Séraphique</i> S. François ne contient que 12. chapitres. Dans l'École on appelle S. Bonaventure, le Docteur <i>Séraphique.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8361" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRAPIS" />
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    <head>SÉRAPIS</head>
    <p>
    SÉRAPIS . s. m. Nom d'un faux Dieu des Égyptiens. <i>Serapis.</i> On trouve aussi <i>Sarapis,</i> en Grec, mais en Latin les médailles &amp; les inscriptions antiques disent toujours <i>Sérapis.</i> Quelques Auteurs prétendent que <i>Sérapis</i> n'est autre que le Patriarche Joseph, dont les Égyptiens firent un Dieu. Ils croient que le boisseau que <i>Sérapis</i> a coutume de porter sur la tête, comme on le voit sur les médailles, en est une preuve, car ce boisseau, comme dit Rufin, <i>Hist. Eccl. L. II. C.</i> 23. marque l'abondance de la récolte, c'est-à-dire, les sept années de fertilité que Joseph prédit. On confirme ce sentiment par les étymologies qu'on apporte de ce nom ; que l'on tire de l'Hébreu , <i>sor,</i> qui signifie un boeuf, &amp; <i>apis,</i> de , <i>ab, père, Sor</i> étoit le symbole de Joseph, qu'on appelle Père, à cause qu'il nourrit &amp; gouverna sagement l'Égypte ; ou bien on le dérive de , <i>Sar,</i> Prince &amp; d'Apis, le Prince Apis. Voyez Vossius, <i>De Idolol. L. I. C.</i> 29. D'autres prétendent que ce n'étoit point un Dieu d'Égypte, mais étranger ; que ce fut Ptolomée fils de Lagus, qui fut averti dans un songe de faire venir la statue de ce Dieu de Synope ville du Pont. Que l'ayant reçûe, il lui fit bâtir un temple magnifique à Alexandrie ; que c'est là l'époque du culte de ce Dieu en Égypte, comme Tacite l'a marqué, <i>Histor. L. IV. C.</i> 83. Les inscriptions Grèques l'appellent , &amp; les Latins Serapidi Deo magno, Serapidi Deo invicto servatori. Voyez Gruter, p. CCCXIV. 1. LXXXV. 3. 4. 8. On ne sait pas trop quel étoit ce Dieu. Quelques Auteurs disent que c'étoit le même qu'Apis, &amp; d'autres croient, comme on l'a dit, que c'étoit Joseph que les Égyptiens adoroient sous ces noms. Bochart dans son <i>Hierozoïcon, P. I. L. II. C.</i> 34. prétend que cela n'est point vraisemblable. 1°. Parce qu'il n'est pas croyable qu'ils ayent adoré un homme, que sous le règne suivant on avoit entièrement oublié, comme Moïse l'assure, Exode I. 8. 2°. Le culte de <i>Sérapis</i> n'étoit pas si ancien en Égypte. Hérodote qui parle beaucoup de l'Egypte &amp; de ses Dieux, ne dit pas un mot de celui-ci. 3°. La tradition étoit qu'il avoit passé du Pont en Égypte, tradition bien fondée, comme il paroît par plusieurs Auteurs qui montrent que le culte de <i>Sérapis</i> étoit universel &amp; ancien à Synope, &amp; dans le Pont, avant que l'on sût son nom en Égypte, &amp;c. Voyez cet Auteur. Les descriptions qu'on nous a laissées de ce Dieu, ne donnent aucun lieu de déviner quel il pouvoit être, tant elles sont différentes &amp; extraordinaires. Sur les médailles il est simplement représenté sous la figure d'un homme avec un boisseau sur la tête. Macrobe, <i>Saturn. L. I. C.</i> 20. dit qu'on le figuroit comme un animal à trois têtes, celle du milieu étoit de lion, à droite il avoit celle d'un chien, qui flate ; à gauche celle d'un loup ravissant. Ces trois têtes étoient liées par un serpent qui les entouroit, &amp; dont la tête retournoit à gauche de ce monstre. Hadrien &amp; Julien l'Apostat firent autrefois venir à Rome des modèles de la statue de <i>Sérapis</i> qui étoit de différens métaux, bois &amp; pierres précieuses. Les anciens Mythologues confondoient <i>Sérapis</i> avec Jupiter. D'autres disent que <i>Sérapis</i> étoit le même que Bacchus ; sur la description de Macrobe, quelques-uns le prennent pour Esculape, &amp; le plus grand nombre pour Pluton. Vossius croit que par <i>Sérapis,</i> les Égyptiens entendoient l'Univers &amp; les principes de toutes choses. Macrobe dit que le panier qu'il portoit sur la tête signifioit la hauteur du soleil. Suidas &amp; Rufin l'appellent un boisseau ou mesure de bled, parce qu'on croyoit que <i>Sérapis</i> avoit enseigné aux hommes les mesures, ou parce qu'il donnoit aux mortels une abondance de fruits par le moyen du Nil, dont les débordemens rendoient l'Égypte fertile. Quelques-uns même ont cru que le boisseau étoit attribué à ce Dieu, en mémoire de Joseph qui sauva l'Égypte de la famine, par les mesures de bled qu'il avoit eu soin de ramasser pendant l'abondance, comme l'Histoire Sainte nous l'apprend. <i>Gen.</i> <i>C. XLI. Sérapis,</i> selon le P. Kirker, étoit encore le même qu'Anubis. Il avoit un fort grand nombre de temples en Égypte, qui n'étoient jamais dans les villes, mais hors des murs, parce qu'ils le regardoient comme un gardien des villes. Les Grecs &amp; les Romains adopterent ce Dieu, lui bâtirent des temples &amp; l'honorerent. Voyez sur ce Dieu le P. Kirker, <i>Oedip. Aegypt. T. I. &amp; T. III.</i> Spon, Recherch. p. 116. Vossius, <i>De Idololatria, L. II. C.</i> 25. <i>&amp;</i> 29. Saumaise, sur le Ch. 8. de la vie de Saturnin par Vopiscus.</p><p>Vossius croit que ce nom étoit formé de l'Hébreu , <i>Princeps,</i> ou , <i>sor, bos,</i> Prince, ou <i>sour,</i> boeuf, &amp; d'Apis. Voyez l'endroit cité ci-dessus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8362" id="1" type="relations">
   <index type="head" value="SÉRASKIER" />
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    <head>SÉRASKIER</head>
    <p>
    SÉRASKIER . s. m. Terme de Relations . Il signifie, Général d'armée, en langue Turque, ou Commandant de troupes. <i>Seraskerius. Séraskier</i> signifie Chef des troupes. Car <i>Ser</i> en Persan signifie Chef, &amp; <i>asker</i> en Arabe, armée. Ce titre ne se donne pourtant pas aux seuls Généraux des armées Impériales, mais à tout Commandant, ainsi il s'en faut beaucoup que cette charge ne réponde à celle de Généralissime, ou à celle de Connétable en France, comme quelques-uns l'ont cru.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8363" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERCHE" />
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    <head>SERCHE</head>
    <p>
    SERCHE . Voyez <ref type="search" target="head:Sarche">Sarche</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8364" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERCHIO" />
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    <head>SERCHIO</head>
    <p>
    SERCHIO . s. m. Nom propre d'une rivière de l'Italie. <i>Sercius, Serculus,</i> anciennement, <i>Aesaris, Anser, Auser.</i> Elle prend sa source aux montagnes de l'Appennin, dans l'État de Modène, traverse la vallée de Carfagnana &amp; l'État de Lucques, &amp; se décharge dans la mer de Toscane, à deux lieues de l'embouchure de l'Orno, après avoir reçu l'Ofaro &amp; baigné Castel-Nuovo de Carfagnana, Barga &amp; Lucques. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERCOT</head>
    <p>
    SERCOT . s. m. autrement SECOT. s. m. Vieux mot. Une chemisette. Borel.</p><p>On disoit aussi <i>surcot,</i> &amp; c'étoit une sorte de cotte, ou fourreau pour conserver les cottes. Comme qui diroit <i>sur cottes,</i> comme nous avons fait <i>surtout.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8366" id="1" type="">
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    <head>SÉREGIPPE-DEL-RE</head>
    <p>
    SÉREGIPPE-DEL-RE . Nom d'une petite ville maritime du Brésil. <i>Seregippa.</i> Elle est capitale de la Capitanie de Sérégippe, qui est entre celles de Pernambuco &amp; de Bahia. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8367" id="1" type="">
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    <head>SERDEAU</head>
    <p>
    SERDEAU . s. m. Lieu ou Office de la maison du Roi, où l'on porte ce qu'on relève de sa table, &amp; où mangent plusieurs des Officiers servans près de sa personne. <i>Apotheca mensaria.</i> C'est proprement la Salle des Gentilshommes servans. M. le Dauphin a aussi un <i>serdeau.</i> On appelle encore <i>serdeau</i> un Officier chez le Roi qui reçoit tous les plats de la desserte de la table du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8368" id="1" type="">
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    <head>SERDELLEAU</head>
    <p>
    SERDELLEAU . s. m. Vieux mot. Nom d'un Officier qui étoit sous les Fourriers. Mélanges Historiques. En l'État des Officiers du Roi, il est dit combien de Fourriers il y doit avoir, &amp; des <i>Serdelleaux</i> sous eux. Borel. C'étoit apparemment la même chose que <i>Serdeau.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SER-DIEU</head>
    <p>
    SER-DIEU . s. m. Nom propre d'homme. <i>Servus Dei, Servio-Deo.</i> Saint Rogel &amp; Saint <i>Ser-Dieu</i> furent martyrisés par les Sarrasins en Espagne, l'an 852. <i>Ser-Dieu</i> n'étoit pas vraisemblablement le nom de ce Saint, mais une traduction de son propre nom. Car apparemment il s'appelloit <i>Abdalla,</i> qui signifioit la même chose que <i>Ser-Dieu,</i> c'est-à-dire, serviteur de Dieu. Ce nom pourroit faire soupçonner que ce Saint auroit été un Sarazin converti : car il est fort commun parmi les Arabes, &amp; n'est point Espagnol, ni Goth, mais Arabe de , <i>abad, servir,</i> ou , <i>ebed, serviteur,</i> &amp; , <i>Alla, Dieu,</i> de même que <i>Ser-Dieu,</i> vient de <i>servus</i> &amp; de <i>Deus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8370" id="1" type="">
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    <head>SERDOT</head>
    <p>
    SERDOT . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sacerdos.</i> Saint <i>Serdot,</i> ou Sardot, autrement Saint Sacerde, appellé encore par plusieurs Saint Sadroc, qui est un terme réservé pour un Saint Évêque de Limoges, dont nous avons parlé au mot Sardos, fut élevé sur le Siége Épiscopal de Lion après Léonce. Il étoit né vers l'an 486. En 549. il assista au Ve Concile d'Orléans, &amp; en 551. à celui de Paris, où il mourut. Voyez Baillet au 12. de Septembre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8371" id="1" type="">
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    <head>SÈRE</head>
    <p>
    SÈRE . s. m. Vieux mot.</p><p>Peut-être qu'il entend le dernier né. Borel. de <i>Serus,</i> tardif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8372" id="1" type="">
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    <head>SEREIN</head>
    <p>
    SEREIN . s. m. Humidité froide &amp; invisible qui tombe vers le coucher du soleil, qui engendre les rhumes &amp; les catarres. <i>Nocturni rores, vespertini vapores.</i> Le <i>serein</i> est dangereux aux vieillards. Les gens de complexion robuste ne craignent point d'aller au <i>serein.</i> M. Huet a fait une Dissertation, où il dit que le <i>serein</i> ne tombe point d'enhaut, mais qu'il monte de la terre &amp; qu'il en sort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8373" id="1" type="">
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    <head>SEREIN, EINE</head>
    <p>
    SEREIN, EINE . adj. qui ne se dit proprement que de la constitution de l'air, quand il n'est troublé par aucun vent, par aucun nuage ; quand il fait beau temps. <i>Serenus.</i> En Égypte l'air est toujours <i>serein,</i> &amp; il n'y pleut jamais. Un jour pur &amp; <i>serein</i> invite à la promenade. Cet adjectif s'emploie aussi quelquefois au féminin. Pendant une nuit claire &amp; <i>sereine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8373" id="2" type="">
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    <head>SEREIN, EINE</head>
    <p>
    Serein , se dit figurément en Morale d'un visage gai, tranquille, sans chagrin, qui fait un accueil gracieux. <i>Serenus, tranquillus vultus, vel frons serena, tranquilla.</i> Cette belle a toujours le front <i>serein</i> ; elle n'aime que le plaisir &amp; la joie. Il faut recevoir ses amis avec un visage gai &amp; <i>serein.</i> Ce vieillard chagrin &amp; refrogné, n'a jamais l'air <i>serein.</i> Il regardoit le péril d'un visage tranquille &amp; <i>serein.</i> G. G.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8373" id="3" type="">
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    <head>SEREIN, EINE</head>
    <p>
    Serein , se dit aussi quelquefois de l'esprit. <i>Serenus, tranquillus, quietus, sedatus.</i> Le matin on a ordinairement l'esprit plus ouvert &amp; plus <i>serein.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8373" id="4" type="">
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    <head>SEREIN, EINE</head>
    <p>
    Serein . s. m. Nom propre d'homme. <i>Serenus.</i> Saint <i>Serein,</i> ou Sérène, que d'autres appellent Siren &amp; Siner, étoit Grec de naissance. Baillet. Il se retira en Pannonie, &amp; eut la tête coupée pour la foi, à Sirmich l'an 307. Voyez le P. Ruinart, <i>Acta Mart. p.</i> 546. &amp; Baillet au 23. de Févr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEREINE</head>
    <p>
    SEREINE . Voyez Goutte-Sereine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8375" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERENA" />
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    <head>SERENA</head>
    <p>
    SERENA . s. f. ou COQUIMBO. s. m. Noms propres d'une ville du Chili, en l'Amérique méridionale. <i>Serena, Coquimba.</i> Elle est à l'embouchure du Coquimbo, dans la mer du Sud ; &amp; elle est capitale d'une province qui porte son nom, où l'on voit Porto Copiapo, Porto Guasco, &amp; les volcans de Copiapo &amp; de Coquimbo. Maty. La <i>Serena</i> est parfaitement bien située, sur une élévation de moyenne hauteur. D'un côté elle a la vûe du port &amp; de la mer, de l'autre un beau vallon, où une rivière serpente &amp; porte par tout la fertilité. Il y a, du côté du levant, une belle esplanade adossée aux montagnes, de trois quarts de lieues de long, sur deux à trois cens pas de large. Ses rues sont bien alignées &amp; longues. Chaque maison est dans un grand enclos, qui fait qu'on ne la voit point de la rue. Elles ont de grands jardins pleins d'oliviers, de figuiers, de palmiers, de pommiers, de poiriers, de pêchers, de cerisiers, d'orangers, de citroniers ; sur lesquels on voit souvent force ramiers &amp; tourterelles. Le climat est le plus beau, le plus sain &amp; le plus temperé du monde. Les ruisseaux coulent dans les rues quand on le veut.</p><p>Le vin qu'on y recueille n'y est pas excellent, mais l'huile y est très-bonne. Les hommes y sont fort mous &amp; fainéans, les femmes plus laborieuses, &amp; par-là moins débauchées qu'ailleurs. Elles font des guêtres de laine de différentes couleurs, assez propres ; de beaux mouchoirs de laine de vigogne, &amp; de petits ouvrages de soie &amp; de duvet d'oiseaux qu'elles entendent parfaitement à mettre en oeuvre. Tout cela se porte au Perou. Vers le mois d'Octobre &amp; de Novembre, on trouve de l'ambre gris le long de la côte. Il y a des mines de cuivre peu éloignées. A dix lieues à l'orient est la mine d'Andacolla. <i>Voyage manuscrit.</i> La ville de la <i>Serena</i> qu'on appelle autrement Coquimbo, est située au bas de la vallée de Coquimbo, à un quart de lieue de la mer, sur une petite éminence de 4 à 500. toises de haut, que la nature a formée comme une terrasse régulière qui s'étend du nord au sud en ligne droite tout au long de la ville l'espace d'environ un quart de lieue. Le P. Feuillée la met par 29. d. 54. m. 10. s. de latitude, &amp; par 73. d. 35. m. 45. s. de longitude. C'est Baldivia qui la bâtit en 1544. Voyez le Voyage de M. Frézier, p. 118. &amp; suiv.</p><p>Le quartier de la Serena. <i>Serenae tractus.</i> C'est une des trois parties générales du Chili. Elle est la plus septentrionale, &amp; elle comprend les provinces de <i>Serena,</i> de Quillata, &amp; de S. Iago, qui portent les noms de leurs capitales. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8376" id="1" type="">
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    <head>SÉRÉNADE</head>
    <p>
    SÉRÉNADE . s. f. Concert qu'on donne pendant la nuit à quelqu'un pour l'honorer, ou le divertir. Quelquefois il n'y a que des instrumens, souvent on y mêle des voix, &amp; les pièces qu'on fait pour de pareilles occasions se nomment aussi <i>sérénades.</i> Brossard. <i>Nocturnus ad fores concentus.</i> Les femmes sont fort aises qu'on leur donne des bals &amp; des <i>sérénades..</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8376" id="2" type="">
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    <head>SÉRÉNADE</head>
    <p>
    Sérénade . Ce mot au figuré &amp; dans le style comique, se dit d'un bruit qu'on fait la nuit, &amp; qui empêche de reposer. <i>Rumor nocturnus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8377" id="1" type="">
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    <head>SÉRÈNE</head>
    <p>
    SÉRÈNE , ou SERÈNE. s. m. Nom propre d'homme, qui se dit par apocope ou retranchement pour Sérénède. <i>Serenedus,</i> Saint Sérénède, que nous appellons Saint <i>Sérène,</i> étoit frère de Saint Sélering. Baillet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8378" id="1" type="">
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    <head>SÉRÈNE</head>
    <p>
    SÉRÈNE . Voyez <ref type="search" target="head:Serein">Serein</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8379" id="1" type="">
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    <head>SERENÈDE</head>
    <p>
    SERENÈDE . Voyez <ref type="search" target="head:Serène">Serène</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8380" id="1" type="">
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    <head>SERÉNÉGAR</head>
    <p>
    SERÉNÉGAR . s. m. Nom propre d'une ville du Mogolistan, en Asie. <i>Serenegara.</i> Elle est sur le Gange dans le Royaume de Siba, vis-à-vis de celui de Pitan. On prend communément <i>Sérénégar</i> pour la Canagora de Ptolomée, que quelques autres mettent à Canago ou Canagigu, lieu de la même contrée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉRÉNIC</head>
    <p>
    SÉRÉNIC . Voyez <ref type="search" target="head:Séléring">Séléring</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉRÉNER</head>
    <p>
    SÉRÉNER . v. act. Rendre serein, appaiser. <i>Pacare, serenum efficere, serenare.</i> La Philosophie doit <i>séréner</i> les tempêtes de l'ame. Mont. On doute que ce mot soit présentement en usage. L'Académie dit, <i>R</i>assé<i>réner.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉRÉNISSIME</head>
    <p>
    SÉRÉNISSIME . adj. m. &amp; f. Titre d'honneur qu'on donne aux Princes, aux Reines, &amp; aux enfans des Rois, &amp; aussi à quelques Républiques. <i>Serenissimus.</i> La <i>Sérénissime</i> Reine d'Angleterre ; le <i>Sérénissime</i> Cardinal Infant ; son Altesse <i>Sérénissime ;</i> la <i>Sérénissime</i> République de Venise. Le <i>Sérénissime</i> Duc ; c'est ainsi qu'on appelle le <i>Doge.</i> Le Pape &amp; le Sacré Collége écrivant à l'Empereur, aux Rois &amp; au Doge, ne leur donne que le titre de <i>Sérénissime.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8384" id="1" type="">
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    <head>SÉRENITÉ</head>
    <p>
    SÉRENITÉ . s. f. Disposition de l'air &amp; du ciel, qui fait le beau temps, où il ne paroît point de nuages qui le rendre sombre, ou obscur. <i>Serenitas, serenum.</i> La <i>sérénité</i> de l'air est nécessaire pour faire des observations astronomiques.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉRENITÉ</head>
    <p>
    Sérénité , se dit aussi de la disposition d'un visage serein. <i>Oris vel vultûs serenitas.</i> Cette jeune Dame montre par la <i>sérénité</i> de son visage, qu'elle a l'esprit fort content. Ce n'est plus la joie &amp; la <i>sérénité</i> que le sentiment d'une bonne conscience étale sur le visage ; les passions tristes &amp; austères ont pris le dessus. La Bruy. Aucun nuage ne troubla la <i>sérénité</i> de sa vie. Fléch. La <i>sérénité</i> de son visage promettoit un accueil favorable à tout le monde. Le P. Gail. Voyez un heureux, &amp; quelle <i>sérénité</i> l'accomplissement de ses desirs répand dans son coeur &amp; sur son visage. La Bruy. Les inquiétudes &amp; les dépits du jeu troublent toujours cette douceur &amp; cette <i>sérénité</i> qui sièd si bien à une belle femme. S. Évr. Il n'est point de calme plus décevant que celui du visage des Courtisans : une parole en trouble la <i>sérénité,</i> &amp; y fait paroître des altérations extraordinaires. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉRENITÉ</head>
    <p>
    Sérénité , est aussi un titre qu'on donne à quelques Princes, &amp; premiers Magistrats de Républiques. On dit à quelques Princesses, Votre <i>Sérénité. Serenitas vestra.</i> On dit aux Électeurs, Votre <i>Sérénité</i> Électorale. On traite de <i>Sérénité</i> le Doge de Venise. Les Vénitiens mettent celui de <i>Sérénité</i> au-dessus de celui d'Altesse. En 1646. il y eut un démêlé entre la Cour de France, &amp; celle de l'Empereur, qui ne vouloit donner au Roi de France que le titre de <i>Sérénité.</i> Wicq. Les Rois &amp; les Évêques prenoient autrefois le titre de <i>Sérénité.</i> Les Rois de France de la première &amp; seconde race, en parlant d'eux-mêmes, disoient <i>Notre Sérénité.</i> L'Empereur ne donne au Roi d'Angleterre que le titre de <i>Sérénité,</i> ni même aux autres Rois, excepté au Roi de France. Le Doge de Venise prend aussi le titre de <i>Sérénité.</i> Le Roi de Pologne le donne aux Électeurs. L'Empereur, en écrivant aux Princes de l'Empire, même Électeurs, ne leur donne que le titre de Dilection ; mais quand il traite avec eux, il donne celui de <i>Sérénité</i> Électorale aux Électeurs, &amp; celui de <i>Sérénité</i> Ducale aux autres Princes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉRÈQUE</head>
    <p>
    SÉRÈQUE . s. m. Arbrisseau qui est une espèce de genêt, &amp; qui croît quelquefois à la hauteur de trois pieds. Sa tige est grosse comme le doigt, &amp; se divise en plusieurs petits rameaux garnis de quantité de feuilles semblables à celles du lin, vertes par dessus, blanches par dessous. Ses fleurs naissent aux sommités des rameaux, elles sont légumineuses, ramassées en épi, de couleur jaune. En Latin <i>Genista tinctoria frutescens incana.</i> C. Bauh. Les Teinturiers se servent de cette plante pour teindre en jaune. On l'appelle aussi <i>herbe à jaunir,</i> ou <i>petit geuêt.</i> Les habitans des Canaries la nomment <i>oricelle,</i> &amp; les Arabes <i>sereth,</i> d'où vient le mot de <i>sereque.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERETH</head>
    <p>
    SERETH . s. m. Nom propre d'une rivière de la Turquie, en Europe. <i>Serethus fluvius,</i> anciennement <i>Tiaranthus.</i> Elle naît dans la Transilvanie, &amp; passant en Moldavie elle baigne Soczowa &amp; Targorod, d'où elle entre en Valaquie, &amp; ayant reçû le Missovo &amp; le Bardalach, elle se décharge dans le Danube un peu au-dessus d'Axiopoli.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉREUR</head>
    <p>
    SÉREUR . Voyez <ref type="search" target="head:Séror">Séror</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉREUX, EUSE</head>
    <p>
    SÉREUX, EUSE . adj. Terme de Médecine , qui se dit du sang &amp; des humeurs qui sont mêlés d'eau &amp; de pituite. <i>Sero plenus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8389" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERF, SERVE" />
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    <head>SERF, SERVE</head>
    <p>
    SERF, SERVE . adj. &amp; subst. Qui est esclave, qui est en la puissance absolue d'un maître. <i>Servus, captivus, mancipium.</i> Il n'est point parlé de <i>serfs</i> avant le déluge, mais immédiatement après dans la malédiction de Chanaan. <i>Gen.</i> IX. 25. Il est à croire que la servitude commença bien-tôt après ce temps. Car dans les temps qui suivent immédiatement après, sous Abraham, on la trouve généralement établie. Quelques-uns veulent que la servitude ait commencé sous Nembrod, parce que c'est lui qui a commencé à faire la guerre, &amp; par consequent à faire des captifs, &amp; à réduire en servitude ceux qu'il prenoit dans les combats ou dans ses irruptions.</p><p>Ce mot s'est formé du Latin <i>servus,</i> serve, serfe, serf, en changeant l'<i>v</i> consone en <i>f,</i> ce qui est très-ordinaire. Pour <i>servus,</i> il vient de <i>servare</i>, conserver, parce que c'étoient ceux que l'on ne tuoit point, que l'on conservoit, pour en tirer du profit, soit en les vendant, soit en les faisant travailler. D'autres croient que le nom de <i>servi,</i> donné aux Esclaves par les Romains, pourroit bien venir de celui des Serbes, <i>Serbi,</i> comme celui d'Esclave vient du nom que ce même peuple porta ensuite, Sclaves. <i>Mém. de Tr. 1712.</i> <i>p.</i> 2100. Il y a deux savans traités sur cette matière, l'un de Pignorius, <i>Comment. De Servis,</i> &amp; l'autre de Popma, <i>De Operis Servorum.</i> Les <i>serfs</i> sont absolument abolis en France, à l'égard de l'esclavage personnel. On appelle <i>serf de peine,</i> celui qui est condamné à une peine afflictive, comme aux galères. Les Romains léguoient souvent à un <i>serf</i> sa liberté. Les <i>serfs</i> ne sont pas esclaves, mais des personnes sujètes à de certaines servitudes. De Laur. En Bourgogne &amp; en quelques autres provinces, ceux qui sont serfs ne le sont qu'à cause de leurs héritages, &amp; ils deviennent francs en les abandonnant. Id. En Champagne &amp; en quelques autres provinces, la condition de serf est différente, selon la nature des terres &amp; seigneuries, à cause desquelles ils sont hommes. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. de la Thaumassière, Coutume de Berri, Part. I. Ch. 4. &amp; 5. Les <i>serfs</i> ou affranchis n'entrent point dans le clergé qu'ils n'aient reçû de leurs maîtres une entière liberté. <i>Concile de Bourges en</i> 1031, can. 9. Il y a encore en Bourgogne des gens de condition <i>serve,</i> &amp; mainmortables, qui sont dans une grande dépendance de leurs maîtres à l'égard des terres qu'ils possèdent, &amp; qu'ils ne peuvent donner ni léguer, qui sont réversibles au Seigneur. On voit des commissions assez récentes données à cette espèce de <i>serfs.</i> Les Papes se qualifient eux-mêmes <i>serfs</i> des <i>serfs :</i> c'est un titre d'humilité qui ne laisse pas d'élever les Papes au-dessus de tous les Chrétiens. Pasq.</p><p>Dans la Coutume de la Marche on appelle <i>serf coutumier,</i> celui qui doit à son Seigneur, pour quelque héritage, de l'argent à trois tailles, payable à trois termes, avoine &amp; geline chaque année. Voyez la Dissertation de M. De Laurière sur le Tenement, C. IV. n. 25. &amp; 26.</p><p><i>Serfs pissenés,</i> ce sont en Nivernois, les bâtards des <i>serfs.</i></p><p>Les Monastères ont eu autrefois des <i>serfs,</i> aussi-bien que les Églises. Voyez ce que nous en avons dit au mot Oblat, &amp; le P. Hélyot tom, V. c. 11.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8389" id="2" type="plain-chant">
   <index type="head" value="SERF, SERVE" />
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    <head>SERF, SERVE</head>
    <p>
    Serf , se dit aussi des héritages. Un héritage <i>serf,</i> est celui pour lequel il est dû au Seigneur laïque dont il est tenu, argent à trois tailles, payable à trois termes avoine &amp; geline chacun an. Cout. de la Marche, art. 125. Et si ce même héritage est transféré à l'Église avec les charges, il cesse d'être <i>serf,</i> &amp; il devient mortaillable. De Laur. Tout héritage <i>serf</i> est mortaillable ou mainmortable, parce qu'il retourne au Seigneur par mainmorte ou mortaille, c'est-à-dire, au défaut d'hoirs connus. Cout. de la Marche, art. 152. mais tout héritage mortaillable n'est pas <i>serf.</i> L'héritage mortaillable est de meilleure condition que le <i>serf.</i> Voyez la même Coutume, art. 142. &amp; le Glossaire de M. De Laurière. L'homme tenant héritage <i>serf,</i> ne peut porter témoignage pour son Seigneur, qui est souvent homme violent &amp; passionné ; mais le mortaillable peut porter témoignage pour l'Église, ou le bénéficier, qui est réputé juste. De Laurière.</p><p>En termes de Plain-chant on appelle les tons plagaux des tons <i>serfs,</i> ou serviles, des tons collatéraux, surbordonnés, subjugaux, dépendans, soumis, &amp;c. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8389" id="3" type="">
   <index type="head" value="SERF, SERVE" />
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    <head>SERF, SERVE</head>
    <p>
    Serf de la Sainte Mère de Jésus-Christ . Nom d'un Ordre Religieux. Outre l'ordre des Servites, ou Serviteurs de la Sainte Vierge dont nous parlerons au mot Servite, il y en a encore eu un, sous le nom de Serviteurs ou <i>Serfs,</i> dela Sainte Mère de Jésus-Christ, dont les Religieux ont été appellés à Paris Blancs-Manteaux. Cet Ordre fut confirmé par Alexandre IV, le 26 Septembre l'an 1257, qui fut l'année qu'il commença à Marseille, sans qu'on en sache le fondateur. Alexandre IV. leur donna la règle de S. Augustin, &amp; Clément IV. confirma encore leur Ordre l'an 1266. Leur établissement à Paris est de l'an 1238. Voyez le P. Hélyot, tom. III. c. 45.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8389" id="4" type="philosophie hermetique">
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    <head>SERF, SERVE</head>
    <p>
    Le Serf rouge . Terme de Philosophie hermétique . C'est la Magnésie même, en laquelle la rougeur est cachée ; <pb n="752" facs="bpt6k1913247n/f764/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; cette couleur est appellée <i>serf,</i> parce qu'elle ne paroît pas, &amp; qu'elle demeure comme absorbée. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8389" id="5" type="">
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    <head>SERF, SERVE</head>
    <p>
    Serf . s. m. Nom propre d'homme. <i>Servilius,</i> dans Adon au 6. Décembre, ou <i>Servus.</i> Saint <i>Serf</i> martyr au Ve siècle en Afrique, durant la persécution des Vandales, sous le Roi Hunneric.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8390" id="1" type="">
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    <head>SERFINA</head>
    <p>
    SERFINA . Voyez <ref type="search" target="head:Serphino">Serphino</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8391" id="1" type="jardinier">
   <index type="head" value="SERFOUETTE" />
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    <head>SERFOUETTE</head>
    <p>
    SERFOUETTE . s. f. Terme de Jardinier . Petit instrument de fer, dont on se sert pour mouver la terre autour de certaines petites plantes, &amp; leur donner un peu de labour. <i>Bisulcum, runca segetalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8392" id="1" type="jardinage">
   <index type="head" value="SERFOUETTER" />
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    <head>SERFOUETTER</head>
    <p>
    SERFOUETTER . v. act. Terme de Jardinage . Serfouir. <i>Runcare. Sarrire.</i> Bîner est la même chose que bequiller, &amp; se dit quand avec un petit outil de fer emmanché, &amp; ayant deux dents renversées on <i>serfouit</i> ou <i>serfouette</i> les pois, les féves, les laitues, &amp; chicorées, &amp;c. C'est-à-dire, qu'on y fait un petit labour, qui ne fait qu'ameublir la terre autour de chaque pied sans l'arracher ni le blesser. La Quint. <i>P. I. p.</i> 73. Les menues plantes, par exemple, les fraisiers, les chicorées, les laitues, &amp;c. demandent d'être souvent <i>serfouées,</i> ou <i>serfouettées,</i> pour mieux faire leur devoir. La Quint. <i>I. p.</i> 41.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8393" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERFOUIR" />
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    <head>SERFOUIR</head>
    <p>
    SERFOUIR . verb. act. C'est mouver la terre avec la serfouette ; donner un petit labour avec la serfouette autour de quelques plantes. <i>Sarrire, runcare. Serfouir</i> des pois, <i>serfouir</i> des chicorées, <i>serfouir</i> des laitues. La Quint. Voyez <ref type="search" target="head:Sarfouer">Sarfouer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8394" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERGE" />
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    <head>SERGE</head>
    <p>
    SERGE . s. f. Vaugelas veut qu'on dise <i>sarge ;</i> mais l'usage est contraire. C'est une étoffe commune &amp; legère, de laine croisée. <i>Pannus contextus rectis ac transversis cancellatim filis, pannus levioris texturae.</i></p><p>On trouve dans la basse Latinité <i>Sarginium</i> &amp; <i>Sargium,</i> pour signifier une étoffe partie de soie &amp; partie de laine. Voyez Du Cange à ces mots. La bonté des <i>serges</i> se connoît à la croisure ; celles des draps à la filure. Les <i>serges</i> se font de laine sèche &amp; dégraissée avec du savon noir. Les pauvres gens s'habillent de grosses <i>serges,</i> de <i>serge</i> d'Aumale, de <i>serge</i> à deux envers, des <i>serges</i> de Limestre, de Beauvais. On fait des habits longs d'été de <i>serge</i> de Rome qui se manufacture à Amiens ; de <i>serge</i> de Seigneur, qui se fait à Reims. On fait aussi des <i>serges</i> de soie qui sont fort luisantes, &amp; travaillées &amp; croisées comme la <i>serge ;</i> &amp; par cette raison Ménage dérive ce mot de <i>serica.</i> Les <i>serges</i> qui ne sont pas de pure laine doivent avoir la lisière bleue.</p><p>Ce mot vient de <i>Sericum</i>. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8395" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERGE" />
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    <head>SERGE</head>
    <p>
    SERGE ou SERGIUS. s. m. Nom propre d'homme. <i>Sergius.</i> On retient aussi souvent le mot Latin. <i>Sergius Paulus.</i> M. Simon a dit, Le Proconsul <i>Sergius</i> Paul, homme sage. <i>Sergius Paulus</i> eût été mieux, ou s'il vouloit mettre Paul, il falloit dire <i>Serge,</i> comme fait la Version de Mons. Le Proconsul <i>Serge</i> Paul, homme sage &amp; prudent. Saint <i>Serge.</i> Fleury. On retient très-ordinairement le nom Latin en notre langue. Le Pape <i>Sergius</i> premier du nom fut élevé sur le siége de S. Pierre en 688.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8396" id="1" type="palais">
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    <head>SERGEANTIE</head>
    <p>
    SERGEANTIE . s. f. Terme de Palais , qui se dit en ces phrases. Tenir en grande <i>Sergeantie,</i> tenir en petite <i>Sergeantie.</i> Tenir en grande <i>sergeantie,</i> c'est tenir quelque chose du Roi pour lui faire service en personne, comme de porter sa bannière, sa lance, son épée à son couronnement, mener son ost, être son maréchal. Tenir à petite <i>sergeantie,</i> c'est tenir une terre du Roi à condition de lui donner chaque année quelque chose servant à la guerre, comme un arc, une épée, une lance, des éperons, un cheval, une paire de gants de fer, &amp;c. Voyez le L. II. des Tenures, C. 5. 8. &amp; 9.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8397" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERGENT" />
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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    SERGENT . s. m. Huissier, le plus bas Officier de Justice, qui sert à exécuter ses ordres. <i>Apparitor, Accensus. Virgarius, , Viator, Lictor, qui virga &amp; commotaculo summovent turbam ; summotor aditus</i> dans Tite Live. L. XLV. Les sentences &amp; arrêts en forme, les lettres de Chancellerie portent commission ou mandement au premier Huissier ou <i>Sergent</i> de les mettre à exécution, de faire tous exploits, assignations &amp; contraintes à ce nécessaires. Quand on ne peut rien tirer d'une personne, on dit qu'il lui faut envoyer un <i>Sergent,</i> on le menace de <i>sergent.</i> Il craint les <i>Sergens</i> &amp; les Records.</p><p>Les <i>Sergens</i> ne pouvoient exploiter autrefois sans porter leurs manteaux bigarrés, &amp; leur verge à la main. <i>Sergent</i> à masse dans la Coutume d'Amiens. <i>Sergent</i> à masse d'argent, dans celle de Hainaut. Boutillier fait mention d'un <i>Sergent</i> Bâtonier de la ville de Tournai.</p><p>Ce mot vient de <i>serviens</i>, comme étant le serviteur du Juge. Autrefois le mot de <i>Sergent</i> signifioit simplement <i>serviteur.</i> Nicod. Ménage, après Pasquier, reprend Cujas de le vouloir dériver de <i>Caesarianus.</i> Quelques-uns disent qu'il vient de <i>serregens</i>. On a appellé autrefois <i>Sergens de Dieu,</i> les dévots, au lieu de dire, <i>Serviteurs de Dieu ;</i> &amp; les pécheurs <i>Sergens</i> du diable, c'est-à-dire, serviteurs du Diable, serviteurs, esclaves du démon ; preuve que <i>Sergent</i> vient de <i>serviens,</i> dont par le retranchement du <i>V,</i> on a fait <i>seriant</i> &amp; <i>sérient,</i> comme on le verra en leur place, puis de l'<i>i</i> voyel, un <i>j</i> consone, <i>Serjent :</i> &amp; en changeant cet <i>j</i> consone en <i>g, Sergent.</i> Voyez Serjant &amp; Serjent.</p><p>Le Protocole des <i>Sergens</i> est le modèle ou les formules pour dresser toutes sortes d'exploits de <i>Sergens.</i> Un <i>Sergent à verge</i> a le droit particulier d'être Juré Priseur &amp; Vendeur de biens. Un <i>Sergent à cheval</i> est celui qui va exploiter à la campagne. <i>Apparitor Equester,</i> ou <i>Eques.</i> Un <i>Sergent Royal,</i> est celui d'une Jurisdiction Royale. Les <i>Sergens de la douzaine</i> sont les Gardes du Prevôt de Paris, qui sont les anciens <i>Sergens</i> du Châtelet, qui portent des hoquetons blancs chargés de broderies. Les <i>Sergens</i> des Justices subalternes n'éxécutent que dans leur ressort, ne sont qualifiés par les autres, que <i>Bedeaux.</i> Les <i>Sergens</i> du Châtelet de Paris, &amp; plusieurs autres se disent <i>Exploitans par tout le Royaume de France.</i></p><p>On appelle la barrière des <i>Sergens,</i> un petit Bureau où l'on va chercher les <i>Sergens</i> dans les places publiques quand on en a besoin. <i>Repagulum apparitorum.</i> C'est aujourd'hui un petit couvert. Ils étoient autrefois appuyés sur la barrière qui fermoit la porte de la maison seigneuriale ou de la Justice.</p><p>La montre des <i>Sergens</i> est une espèce d'assise, ou de revûe qu'on fait deux fois l'année au Châtelet, où les <i>Sergens</i> comparoissent pour se défendre aux plaintes que les parties font contre eux de leur malversation. <i>Apparitorum consessus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent fieffé , est un <i>Sergent</i> qui a la charge de faire les exploits pour la recherche &amp; conservation des droits féodaux du Seigneur. <i>Apparitor feodalis.</i> En certains lieux, comme à Senlis, il a quelque jurisdiction, &amp; il peut commettre trois <i>Sergens,</i> deux à cheval, &amp; un à verge. Les <i>Sergens fieffés</i> étoient des gens assujétis à certains devoirs à cause des fiefs &amp; héritages qu'ils possédoient, qu'on appelloit <i>Sergenterie.</i> M. De Laurière dit aussi <i>Sergent</i> féodé, ou <i>Sergent</i> du fief.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent Fermier , dans la Coutume de Bretagne, art. 674. est celui qui a pris à ferme l'office de <i>Sergenterie,</i> ce qui est défendu. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent franc , c'est un <i>Sergent</i> que quelques vassaux peuvent avoir pour la garde de leurs bois, ou pour la prise &amp; la garde du bétail trouvé en dommage. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent Messilier , dans la Coutume de Chaumont, art. 97. &amp; de Troies, art. 122. est celui qui a charge de garder les bleds ou les vignes avant la dépouille &amp; levée. La dernière Coutume d'Auxerre l'appelle <i>Sergent</i> Blavier ou Messier. <i>Messium custos.</i></p><p>Dans plusieurs Coutumes, il est fait mention des <i>Sergens Prairiers, Messiers</i> ou <i>Messiliers, Blaviers,</i> &amp;c. qui sont gens commis par la Justice pour la garde des prés, des moissons ou des bleds. <i>Custos.</i> Voyez ci-dessous.</p><p>Les <i>Sergens dangereux</i> furent institués par Édit de Henri II. de l'an 1552, pour conserver le droit du Roi dans les forêts où le Roi a tiers &amp; danger, ou simplement danger. <i>Custos saltuarius.</i> Ils ont été révoqués par Charles IX, en 1563, &amp; depuis par la dernière Ordonnance des Eaux &amp; Forêts. Il y avoit aussi autrefois dans les forêts des <i>Sergens Traversiers, Surgardes, Routiers,</i> qui ont été pareillement supprimés par cette nouvelle Ordonnance, au lieu desquels on a établi de simples Gardes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent d'Armes , sont des Massiers &amp; Huissiers qui portent des masses devant le Roi, qui servoient autrefois dans les cérémonies, &amp; qui pouvoient faire office de Sergenterie par tout le Royaume, sur tout contre les Princes &amp; grands Seigneurs. <i>Accensus, vel Apparitor Regius.</i> Ils devoient <pb n="753" facs="bpt6k1913247n/f765/full/1200,/0/native.jpg"/>suivre le Roi à la guerre, &amp; tenoient lieu des Archers de la garde, &amp; avoient pour cela plusieurs beaux priviléges. Du Cange décrit amplement leurs fonctions, &amp; dit qu'ils n'avoient rien de commun avec les <i>Sergens</i> de Justice. C'étoit des espèces d'Écuyers ou de Vassaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent de l'épée , est un <i>Sergent</i> dont l'office est écrit dans la Charte aux Normans, où ses fonctions sont amplement désignées. Il étoit obligé d'aller à la guerre sous les Châtelains, &amp; étoit souvent commis à la garde des châteaux &amp; forteresses. <i>Accensus ensifer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent de la paix , dans la Coutume de Valenciennes, art. 138. Ce sont les Sergens des Jurisdictions ordinaires ; comme Maison de paix signifie l'Auditoire d'un Juge.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent Prairier , qui a soin des prairies, &amp; de les garder. <i>Pratorum custos.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent de querelle , étoit autrefois celui qui servoit au fait des duels, ou pour le différend des parties. Et le <i>Sergent de la querelle</i> dans la Coutume de Normandie, art. 63. est selon Beraut, le <i>sergent</i> ordinaire de l'action ou du lieu où est le différend des parties. De Laurière.</p><p>On appelle aussi <i>Sergent de querelle,</i> celui qui servoit autrefois au fait des duels ; &amp; on le disoit par opposition à <i>Sergent de paix,</i> qui rendoit service dans les Justices des villes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent Royal , qui est pourvû de son office par le Roi : Non Royal qui l'est par un autre Seigneur que par le Roi, par un Seigneur subalterne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent , s'est pris aussi pour Valet. Le Roman de Gandor de Douai, de la Conquête de Godefroi de Bouillon outre mer, dit :</p><p>Et l'Ovide manuscrit de Borel :</p><p>Ce mot de <i>Sergent</i> se prend enfin pour Roturier, &amp; est opposé à Chevalier, dans le Roman de Graal, en prose. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent , en terme de Guerre , se dit d'un bas Officier d'Infanterie qui est dans chaque Compagnie, armé d'une halebarde, &amp; préposé pour faire garder les distances, &amp; dresser les files &amp; les rangs. <i>Turmae structor, instructor.</i> Le <i>Sergent</i> est le premier des hautes payes. Chaque Compagnie des Gardes a six <i>Sergens.</i> Celles des autres Corps en ont deux. Les Compagnies des Dragons en ont aussi deux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent Major , ou Sergent de Bataille, est un grand Officier dans un Régiment d'Infanterie, qui sert à cheval, qui a soin de faire faire l'exercice à son Corps, de former le bataillon, de le rallier dans une déroute, &amp; d'en avoir soin en toutes occasions. <i>Struendae legionis magister, pugnae instructor.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent , est aussi un instrument de Menuisier, ou de Tonnelier, composé de deux gros crampons de fer, dont l'un est mobile dans une longue barre de fer. <i>Harpago vinctorius, vinctorius uncus.</i> Il sert à joindre &amp; à tenir serrés les ais d'une porte fraichement assemblés &amp; collés. Le <i>Sergent</i> est une barre de fer quarrée, ayant un crochet en bas &amp; un autre qui monte &amp; descend le long de la barre, &amp; lequel s'appelle main. Les Menuisiers s'en servent pour joindre &amp; pour tenir les pièces de bois lorsqu'on les veut coller, &amp; pour faire revenir la besogne, c'est-à-dire, approcher &amp; presser le bois l'un contre l'autre. Les Tonneliers qui se servent beaucoup de cet outil, le nomment aussi crochet &amp; chien. Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENT</head>
    <p>
    Sergent . Terme de fleuriste , nom d'une tulipe jaune &amp; rouge. Morin. Le <i>Sergent</i> est fort tardif.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENTER</head>
    <p>
    SERGENTER . v. act. Envoyer des Sergens pour faire payer quelqu'un. <i>Aliquem vadari, interpellare viatoris opera.</i> Ce créancier est si honnête, qu'il aime mieux perdre son bien, que de <i>sergenter</i> ses débiteurs. En quelques Coutumes il signifie exercer l'office de Sergent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8398" id="2" type="">
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    <head>SERGENTER</head>
    <p>
    Sergenter . v. n. &amp; act. C'est aussi faire l'Office de Sergent. Il se trouve en ce sens dans l'Ordonnance de Philippe le Bel de l'an 1318 ; dans celle de Charles V. de 1376, &amp; dans la vieille Chronique de Flandre, C. 81.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERGENTER</head>
    <p>
    Sergenté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Ab Accenso interpellatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8399" id="1" type="">
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    <head>SERGENTERIE</head>
    <p>
    SERGENTERIE . s. f. Qualité ou charge de Sergent. <i>Apparitura, Accensi munus. Officium vel ministerium Apparitoris, Lictoris, Officialis, Servientis.</i> Il a obtenu la <i>Sergenterie</i> d'une telle Seigneurie. On le dit aussi en quelques lieux de Normandie, de la partie d'une Justice, ou même d'une espèce de fief noble sans jurisdiction. On a appellé <i>grande Sergenterie,</i> celle dont le Vassal étoit obligé, à cause de son fief, d'aller servir en personne le Roi en ses armées, ou de mettre en sa place plusieurs personnes. Elles se tenoient du Roi seul, &amp; étoient bien au-dessus des Tenemens des Écuyers. Les <i>petites Sergenteries</i> étoient celles qui ne regardoient point le Roi, ni la defense de l'État, mais qui étoient chargées de moindres devoirs, comme d'accompagner le Seigneur, de faire ses messages, d'avoir soin de ses chiens &amp; de ses oiseaux, &amp; autres qui sont expliqués au long par Du Cange. L'Abbaye de Fécan possède dix Baronnies, dix hautes Justices, &amp; dix <i>Sergenteries.</i> Corn. Voyez aussi le Glossaire de M. De Laurière, au mot <i>Sergenterie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8400" id="1" type="">
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    <head>SERGENTIE</head>
    <p>
    SERGENTIE . s. f. La Coutume de Bretagne, Art. 674. &amp; 677. dit <i>Sergentie</i> pour <i>Sergenterie.</i> On écrivoit aussi <i>Sergeantie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8401" id="1" type="">
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    <head>SERGENTISE</head>
    <p>
    SERGENTISE . s. f. C'est, dans la Somme Rurale, la même chose que <i>Sergenterie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8402" id="1" type="">
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    <head>SERGETTE</head>
    <p>
    SERGETTE . s. f. Diminutif. Serge fort légère &amp; fort mince. <i>Pannus levis texturae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8402" id="2" type="benedictin reforme">
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    <head>SERGETTE</head>
    <p>
    Sergette . Terme de Bénédictin Réformé . C'est une sorte de petite robe blanche que les Bénédictins Réformés portent au lieu de chemise. <i>Indusium laneum.</i> Tunique de serge, chemise de serge. <i>Tunica lanea, Pannosa tunica, Indusium pannosum, Camisia lanea.</i> Les enfans qu'on élevoit autrefois à Cluni avoient des chemises au lieu de <i>Sergettes,</i> &amp; étoient mieux nourris que les Moines. Fleury, <i>Hist. Eccl. L.</i> 63. Outre les habillemens marqués par la règle, les Moines de Cluni portoient des pellices ou robes fourrées, mais de mouton seulement, &amp; des bottines de feutre pour la nuit, des <i>sergettes</i> &amp; des caleçons. Idem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8403" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERGIER" />
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    <head>SERGIER</head>
    <p>
    SERGIER . s. m. Ouvrier qui fait de la serge. La Beauce &amp; la Picardie sont fort peuplées de <i>Sergiers. Lanei texti levioris textor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8404" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN-SERGIO" />
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    <head>SAN-SERGIO</head>
    <p>
    SAN-SERGIO . s. m. Nom propre d'une ancienne ville Épiscopale de Syrie. <i>Sergiopolis, Barzalium.</i> Elle étoit sur l'Euphrate, au-dessus de Samosate. Elle est maintenant ruinée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8405" id="1" type="">
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    <head>SERGIUS, A</head>
    <p>
    SERGIUS, A . s. m. &amp; f. Nom propre d'une famille Romaine. <i>Sergius, a.</i> La famille <i>Sergia</i> étoit Patricienne, &amp; si l'on en croit Virgile, elle descendoit de Sergeste, l'un des compagnons d'Énée. Il y avoit plusieurs branches de <i>Sergius,</i> quoiqu'on n'en voie qu'une sur les médailles qui même sont rares. En parlant des anciens Romains, qui ont porté ce nom, il faut dire <i>Sergius,</i> &amp; non pas <i>Serge ;</i> en parlant des Chrétiens qui l'ont eu, on dit l'un &amp; l'autre ; mais <i>Sergius</i> est plus ordinaire. L'Historien <i>Serge</i> vivoit dans le IXe siècle. Le Pape <i>Sergius</i> I. improuva les Canons du Concile que les Grecs ont appellé Quinisexte. <i>Sergius</i> II. fut élû après Grégoire IV. le 10. Février 844. Voyez <ref type="search" target="head:Serge">Serge</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8406" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERGNA" />
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    <head>SERGNA</head>
    <p>
    SERGNA . Voyez <ref type="search" target="head:Isernia">Isernia</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8407" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERJANT" />
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    <head>SERJANT</head>
    <p>
    SERJANT . s. m. Vieux mot qui se prend pour serviteur, Officier de château, ou valet ; &amp; il vient de <i>Serviens</i>. Pasquier, &amp; Borel. <i>Servus.</i> Serjant du Diable, esclave du Démon.</p><p>La Bible Guyot de Provins,</p><p>Et la Bible Historiaux, dit : Ou le Tabernacle de l'Alliance Dame Dieu estoit, que Moyse, le <i>Serjant</i> Dieu fist ou désert. Et en l'Apocalypse : L'Ange dit à Jean lorsqu'il le vouloit adorer : Garde que tu ne le fasses : je suis <i>serjant</i> Dieu comme toi.</p><p>Ce mot se prend aussi pour Serviteur ou Amoureux d'une fille. Le Chanoine de S. Quentin, Poëte, disant qu'amour le fait endurer, parle en ces termes :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8407" id="2" type="">
   <index type="head" value="SERJANT" />
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    <head>SERJANT</head>
    <p>
    Serjans , étoient aussi soldats. Borel. Vingt mille <i>serjans</i> à pied. Villehard. <i>Serjans</i> à cheval &amp; à pied. Idem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8408" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRIE" />
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    <head>SÉRIE</head>
    <p>
    SÉRIE . s. f. Suite, nombre de choses disposées de suite. <i>Series.</i> Ce mot est fait du Latin. Nos Géomètres s'en servent, comme on le peut voir dans l'Écrit de M. Varignon, intitulé <i>Précautions à prendre dans l'usage des suites ou</i> séries <i>infinies résultantes, tant de la division infinie des fractions, que du dévelopement à l'infini des puissances d'exposans négatifs entiers,</i> &amp; imprimé dans les Mémoires de l'Académie des Sciences 1715. <i>p.</i> 203. Les nombres rationels par lesquels on peut approcher à l'infini de la valeur cherchée, étant disposés selon leur ordre, sont ce qu'on appelle une <i>série,</i> ou suite. Acad. des Scienc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8409" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRIE" />
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    <head>SÉRIE</head>
    <p>
    SÉRIE . s. f. Vieux mot. Soirée. Borel. <i>Tempestas vespertina.</i></p><p>On prononce encore en bien des endroits, à la campagne, <i>sérée.</i> Ces mots viennent de <i>serus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8410" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRIEUSEMENT" />
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    <head>SÉRIEUSEMENT</head>
    <p>
    SÉRIEUSEMENT . adv. Tout de bon, &amp; sans raillerie. <i>Seriò, absque joco, extra jocum, graviter.</i> Il faut qu'un Chrétien s'applique <i>sérieusement</i> aux affaires de son salut. Il n'étudioit autrefois que par manière d'acquit, maintenant c'est <i>sérieusement,</i> &amp; sans relâche. Il m'a parlé fort <i>sérieusement</i> de cette avanture, ce n'est point un conte. Ces deux parties plaident <i>sérieusement,</i> &amp; tout de bon. S'affliger <i>sérieusement</i> de quelque désordre. Pasc. Perse badine trop <i>sérieusement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8411" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉRIEUX, EUSE" />
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    <head>SÉRIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SÉRIEUX, EUSE . adj. m. &amp; f. Qui est grave, posé ; qui imprime du respect, qui n'est ni enjoué, ni gai. <i>Serius, gravis.</i> Les Magistrats doivent avoir toujours un air grave &amp; <i>sérieux.</i> Cette fille est toujours modeste &amp; <i>sérieuse.</i> Celui qui se familiarise, perd la supériorité que lui donnoit son air <i>serieux.</i> Le Ch. de M. Il ne faut point prendre un air trop sévère &amp; trop <i>sérieux</i> avec la jeunesse. S. Évr. Toutes les gentillesses dans un sujet <i>sérieux</i> sont hors de propos. Bouh. Les femmes ont un éloignement naturel pour les choses pénibles &amp; <i>sérieuses.</i> La Bruy. L'air <i>sérieux</i> de son visage ne laisse pas d'être civil. M. Scud. Il faut parler des choses <i>sérieuses,</i> sans faire paroître aucun effort. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8411" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉRIEUX, EUSE" />
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    <head>SÉRIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Sérieux , se dit aussi de ce qui est instructif, &amp; opposé à <i>bouffon. Gravis, severus.</i> On joue aujourd'hui une pièce <i>sérieuse ;</i> c'est-à-dire, une pièce tragique, qui n'a rien de comique. Le style burlesque est opposé au <i>sérieux.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8411" id="3" type="">
   <index type="head" value="SÉRIEUX, EUSE" />
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    <head>SÉRIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Sérieux , se dit aussi de ce qui est solide, important ; &amp; est opposé à frivole, léger, &amp; de peu de conséquence. <i>Gravis, solidus, magni momenti.</i> Parlons de matières plus <i>sérieuses.</i> Il n'y a point d'affaire si <i>sérieuse,</i> que celle de notre salut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8411" id="4" type="">
   <index type="head" value="SÉRIEUX, EUSE" />
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    <head>SÉRIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Sérieux , se dit encore de ce qui est sincère ; de ce qui est dit, ou fait véritablement, &amp; tout de bon, ou du fonds du coeur. <i>Candidus, sincerus, verus, non fucatus.</i> Je vous dis ma pensée dans le <i>sérieux ;</i> je ne raille point. Prendre son <i>sérieux ;</i> c'est quasi se fâcher, ou ne badiner plus. On dit aussi au Palais, qu'une demande est <i>sérieuse,</i> lorsqu'elle est faite par une personne qui y a un véritable intérêt, &amp; que ce n'est point par collusion &amp; intelligence avec une autre partie à qui on prète son nom. On dit aussi qu'une intervention est <i>sérieuse ;</i> pour dire, qu'elle n'est point mandiée. On dit, Prendre une chose dans le <i>sérieux ;</i> pour dire, la croire comme vraie, quoiqu'elle n'ait été dite que par badinerie &amp; par jeu. Et, Prendre une chose au <i>sérieux ;</i> pour dire, se formaliser, s'offenser d'une chose qui n'a été dite qu'en badinant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8411" id="5" type="">
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    <head>SÉRIEUX, EUSE</head>
    <p>
    Sérieux . s. m. Gravité ; air sage &amp; sévère. <i>Gravitas, severitas.</i> Sous prétexte d'avoir du respect, il ne faut pas tomber dans un <i>sérieux</i> triste &amp; mélancholique. La Ch. Un commerce trop fréquent fait perdre un certain air de dignité que la retraite, &amp; le <i>sérieux</i> donne à ceux qui se montrent rarement. Bell. On doit à un certain âge la bienséance d'un <i>sérieux,</i> dont on ne peut se dispenser sans se rendre ridicule. Id. Il ne faut pas prendre un <i>sérieux</i> qui fasse acheter une conversation solide par la perte de sa gaieté. S. Évr. Rien n'est plus ridicule que de raconter une histoire comique &amp; burlesque en termes graves &amp; <i>sérieux ;</i> à moins que ce <i>sérieux</i> ne fût affecté pour rendre la chose encore plus burlesque. La Font. Le <i>sérieux</i> passe pour du jugement chez les vieillards. S. Évr. Je tremble de vous ennuyer par un <i>sérieux</i> fade. Boil. Écouter avec un <i>sérieux</i> sombre &amp; mélancholique. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERIN</head>
    <p>
    SERIN . s. m. Petit oiseau qui a le bec court, qui est jaune sous la gorge, qui est estimé pour son chant, &amp; à qui on apprend à siffler, à chanter des airs entiers. Un <i>serin</i> commun, un <i>serin</i> de Canarie. En Latin <i>gryllus, achantis, spinus, ligurinus.</i> Le <i>serin</i> commun est semblable au tarin, si ce n'est que le tarin est un peu plus gros, le champ de son pennage est jaune &amp; verd, il est fort beau, &amp; son chant est très-agréable, il se rend facilement domestique, &amp; l'on en tient presque par tout en cage. L'on voit quantité de ces oiseaux en Hongrie, ils sont de passage, &amp; viennent tous les trois ans, en très-grande abondance ; ce n'est pas qu'il n'en vienne toutes les années, mais il ne viennent pas avec tant d'affluence principalement en Provence, en Italie &amp; aux pays chauds. Il y en a qui passent aussi en Angleterre, &amp; ce suivant les vents qui les amènent : l'on en fait plus d'estime à cause que cet oiseau est étranger.</p><p>Le mâle a une tache sur la tête beaucoup plus noire que la fémelle, son corps est plus jaunâtre pareillement, &amp; plus ils vieillissent &amp; d'autant plus deviennent-ils jaunâtres, &amp; ont la tête plus noire, ainsi qu'Aldrovand l'a observé. Il dit avoir vû une fémelle qui avoit la tête blanche. Ils sont admirés pour la douceur de leur chant, &amp; ne sont pas si sauvages que les chardonnerets, &amp; ne se battent jamais avec les autres oiseaux : ils volent en troupe, l'on en prend en automne, lorsque les premiers froids se font sentir, &amp; lorsque les premières neiges arrivent, ils quittent les montagnes &amp; viennent aux plaines, &amp; se cachent dans les bois épais cherchant les lieux tièdes.</p><p>Ils font leurs nids dans les bois des montagnes, parce qu'ils s'y retirent tout l'été, ils font quatre ou cinq oeufs, aucuns disent jusqu'à douze ; ils vivent de navette &amp; autres semences.</p><p>Le <i>Serin</i> de Canarie. <i>Passer Canariensis. Gryllus, Achantis, Spinus, Ligurinus Canariensis.</i> Il est aussi semblable au tarin, hormis que le tarin est quelque peu plus jaune &amp; &amp; de moindre corpulence, il est d'un tempérament très-chaud, il naît dans l'île de Canarie qui est située dans la mer Atlantique sur la gauche de la Mauritanie, l'une de celles que les Anciens appelloient Fortunées. Ces oiseaux ont deux fois plus de chaleur que les autres, il n'y a point d'oiseau qui égale leur chant, ils ont une si grande force de gorge, qu'elle surpasse toute croyance ; ils sont d'un tempérament très-sain, &amp; vivent pour l'ordinaire dix-huit ou vingt ans, pourvû que l'on y apporte tous les soins nécessaires. Il est facile de les nourrir en leur donnant toujours d'une même mangeaille, comme du millet, de la navette on du chennevi, &amp; prenant garde de leur continuer toujours l'une de ces graines, savoir celle à quoi ils seront d'abord adonnés, parce qu'en leur changeant de mangeaille ils deviendroient facilement malades : il leur faut souvent donner de la poirée, qui est fort rafraichissante, ou bien du laceron ou du mouron, cela les réjouira beaucoup, &amp; les maintiendra en santé.</p><p>Le <i>Serin</i> de Canarie est de pareille grandeur que le commun, son bec est petit &amp; blanc, &amp; finit en pointe, ses ailes &amp; sa queue sont entièrement de couleur verte &amp; tout-à-fait semblables à nos <i>serins</i> communs, si ce n'est que celui-ci est un peu plus grand, à la vûe il est tout pareil, hormis néanmoins qu'il est un peu plus verdâtre : son chant est très-agréable, mais il est aigu &amp; hautain ; ceux qui ont la queue la plus longue, &amp; qui ont le corps le plus menu sont plus estimés que les autres.</p><p>Le mâle a la poitrine, le ventre &amp; le haut de la tête approchant du bec, plus jaune que la fémelle. Il se trouve aussi des <i>serins</i> batards qui sont issus des naturels de Canaries, lesquels viennent de l'île d'Elbe ou de la Paliné verte, ceux-là sont plus gros &amp; sont sujets à un tournoiement de tête, ainsi que s'ils étoient fols, ce sont les pires de tous, ils se retirerent dans l'île d'Elbe de la manière que l'on va raconter. Il y avoit un navire parti de Canarie pour s'en venir en ce pays, lequel ayant été surpris de la tempête, fut poussé d'un vent tellement contraire qu'il fut brisé &amp; mis en pièces contre les écueils de cette île, il étoit chargé de quantité de ces oiseaux qui se sauvant du débris se jeterent <pb n="755" facs="bpt6k1913247n/f767/full/1200,/0/native.jpg"/>dans l'île, où depuis la race s'y est toujours conservée, ils sont plus jaunes par le dessous du bec que les naturels de Canarie. Les mâles de ces bâtards ont les pieds noirs. La navette est la meilleure mangeaille que l'on puisse donner à ceux de cette espèce. M. Hervieux a fait un traité des <i>serins</i> de Canarie contenant la manière de les élever, les apparier pour en avoir de belles races, avec des remarques sur les signes &amp; les causes de leurs maladies &amp; plusieurs secrets pour les guérir.</p><p>Le <i>Serin</i> de Canarie est sujet à avoir des apostumes sur la tête qui deviennent jaunes. M. Hervieux les appelle Galles jaunes. Il faut les oindre de beurre ou de graisse de poule par trois fois, puis l'ayant laissé trois jours consécutifs, vous lui couperez délicatement ces apostumes, avec la même graisse, &amp; vous réïtérerez l'opération, si le mal revient. Voyez aussi M. Hervieux, C. 18e &amp; 19e.</p><p>Cet oiseau est aussi tourmenté de mélancholie ; pour l'en guérir il lui faut couper le petit bout du croupion &amp; l'épreindre, puis lui faut donner des herbes à manger, comme laitues, bètes &amp; autres herbes semblables ; si la mélancholie continue nonobstant cela, vous le pouvez rafraichir avec de la semence de melon, lui en donnant à manger &amp; vous lui mettrez un peu de sucre candi dans son abreuvoir deux fois durant toute une semaine, ce que l'on peut pratiquer deux fois le mois, lors même qu'il est en santé.</p><p>Lorsqu'il mue, car la mue est aussi une maladie du <i>serin,</i> donnez-lui pareillement de la graine de melon &amp; l'aspergez d'un peu de bon vin deux ou trois fois la semaine, puis laissez-le au ressui au soleil. Voyez encore le traité de M. Hervieux C. 18. &amp; 19.</p><p>Vous en ferez de même s'il a des poux, afin d'exterminer cette vermine qui le mange, &amp; vous pourrez pratiquer le même pour les autres oiseaux qui en seront attaqués. Leurs autres maladies sont l'avalure, un bouton au croupion, reflux de ventre, la langueur, l'évexie ou le trop de graisse &amp; d'embonpoint, le mal caduc, une trop grande échaufaison, l'asthme, la peau cassée, ou extinction de voix, &amp;c. Voyez Hervieux, C. 18. 19. 20. On dit <i>serin</i> éclamé, un <i>serin</i> avalé, un <i>serin</i> asthmatique, &amp;c.</p><p>Ce mot vient de <i>Syrene,</i> à cause que cet oiseau a le chant mélodieux comme les Syrènes. Belon. Hervieux.</p><p>On appelle <i>Serins</i> mulets ou mulet, les <i>serins</i> qui sortent de l'accouplement d'un <i>serin</i> avec un autre oiseau. Voyez Hervieux Traité des <i>serins, C. XXI. Serin</i> mulet de bruant, <i>serin</i> mulet de linotte : <i>serin</i> mulet de chardonneret, &amp;c. Hervieux. Les noms de <i>serins</i> suivant leurs couleurs sont <i>serin</i> gris commun, <i>serin</i> gris aux duvets &amp; aux pates blanches, qu'on appelle race de panachés, <i>serin</i> gris à queue blanche, race de panachés ; <i>serin</i> blond commun. <i>Serin</i> blond aux yeux rouges ; <i>serin</i> blond doré, <i>serin</i> blond aux duvets race de panachés. <i>Serin</i> blond à queue blanche, race de panachés ; <i>serin</i> jaune commun ; <i>serin</i> jaune aux duvets, race de panachés ; <i>serin</i> jaune à queue blanche, race de panachés ; <i>serin</i> agathe commun ; <i>serin</i> agathe aux yeux rouges ; <i>serin</i> agathe à queue blanche, race de panachés ; <i>serin</i> agathe aux duvets, race de panachés ; <i>serin</i> isabelle commun ; <i>serin</i> isabelle aux yeux rouges ; isabelle dorée, isabelle aux duvets, isabelle à queue blanche ; blanc aux yeux rouges ; panaché commun ; panachés aux yeux rouges ; panachés de blond, pannachés de blond aux yeux rouges ; panachés de noir, panachés de noir jonquille aux yeux rouges, panachés noir jonquille &amp; réguliers ; <i>serin</i> plein qui sont à présent les plus rares. Herv. Les Suisses apportent beaucoup de <i>serins</i> de leurs pays, du Tirol, &amp; des provinces méridionales d'Allemagne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8413" id="1" type="">
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    <head>SERINE</head>
    <p>
    SERINE . s. f. Quelques-uns appellent ainsi la fémelle du serin. <i>Achantis.</i> La <i>serine</i> ne chante pas si bien que son mâle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8414" id="1" type="">
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    <head>SERINGAT</head>
    <p>
    &#9758; SERINGAT . s. m. Fleur blanche qui vient au printemps, &amp; dont l'odeur est très-forte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERINGUE</head>
    <p>
    SERINGUE . s. f. Instrument qui sert à compresser l'air ou les liqueurs. <i>Syphon.</i> Il est composé d'un cylindre concave, &amp; d'un piston qui l'emplit exactement. Son mouvement fait sortir avec violence par un trou qui est à l'extrémité, l'air, ou la liqueur qui y est enfermée. Les clystères se donnent avec des <i>seringues.</i> On enfle les balons avec des <i>seringues.</i> On s'est servi aussi dans les incendies, de grosses <i>seringues,</i> pour élever des eaux en l'air. On fait de petites <i>seringues</i> pour faire des injections dans les plaies. Elles servent aussi à faire entrer des liqueurs colorées dans les vaisseaux dessèchés, des parties des animaux, pour en faire voir sensiblement l'anatomie &amp; la disposition.</p><p>Ce mot vient de <i>syrinx, fistula</i>. Nicod.</p><p>
    </p>
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<div vol="5" n="8416" id="1" type="">
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    <head>SERINGUER</head>
    <p>
    SERINGUER . verb. act. Pousser une liqueur avec une <i>seringue. Liquorem injicere. Seringuer</i> de l'eau de fleur d'orange sur un mouchoir pour le parfumer. On dit <i>Seringuer</i> une plaie ; pour dire, Jeter quelque liqueur dans une plaie pour la nettoyer. <i>Clystere liquorem immittere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8417" id="1" type="">
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    <head>SÉRIO</head>
    <p>
    SÉRIO . s. m. Nom propre d'une rivière de l'État de Venise. <i>Serius.</i> Elle naît aux confins de la Valteline, &amp; coulant vers le midi, elle passe près de Bergame, baigne Crême, &amp; se décharge dans l'Adda. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8418" id="1" type="">
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    <head>SÉRIOSITÉ</head>
    <p>
    &#9758; SÉRIOSITÉ . s. f. Air grave &amp; sérieux La <i>sériosité</i> des Grecs a-t-elle rien qui vaille la raillerie fière &amp; impérieuse des Romains ? <i>Oeuvres div. de Balzac in</i>-12. <i>p.</i> 44.</p><p>Comme je n'ai pas fait voeu d'une constante &amp; perpétuelle <i>sériosité,</i> j'ai tâché d'arrêter ma joie dans les bornes d'une innocente raillerie. <i>p.</i> 332. Voyez un autre exemple tiré du même Auteur, dans les Doutes sur la Langue Franç. p. 47. où le mot <i>sériosité</i> a été employé. M. de Vaugelas avoit bonne opinion de ce mot. Si l'on faisoit l'horoscope des mots, dit-il, on pourroit, ce me semble, prédire de celui-ci qu'un jour il s'établira, puisque nous n'en avons point d'autre qui exprime ce que nous lui faisons signifier. Il ne s'est point établi, quoique M. de Balzac l'ait employé, &amp; <i>sérieux</i> substantif, qui déplaisoit à beaucoup d'oreilles délicates, lorsque M. de Vaugelas faisoit ses remarques, est au gré de tout le monde présentement. Je n'ai jamais vû un plus grand <i>sérieux,</i> son <i>sérieux</i> me glace. <i>Bouhours Rem. nouv. sur la Langue Fr. in</i>-12. <i>p.</i> 590. 591. <i>Sériosité</i> se trouve dans Furetière quoique dès ce temps-là <i>Sérieux</i> fût seul en usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8419" id="1" type="">
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    <head>SÉRIQUE</head>
    <p>
    SÉRIQUE , ou SÈRES. s. m. &amp; f. C'étoit anciennement un grand pays de l'Asie. <i>Serica regio, Seres populi.</i> Il étoit au nord de la Chine, entre la Scythie qui le bornoit au couchant, &amp; l'océan oriental qui le baignoit au levant. Il étoit renommé pour les étoffes de soie qu'on y fabriquoit. On met communément ce pays dans les Royaumes de Tangut &amp; de Niuche, partie de la grande Tartarie, &amp; on croit qu'<i>Issedon Serien,</i> qui en étoit la capitale, peut être la Suchur d'aujourd'hui. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8420" id="1" type="">
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    <head>SÉRIS</head>
    <p>
    SÉRIS . Vieux s. Chicorée. <i>Lespleigney.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8421" id="1" type="palais">
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    <head>SERMENT</head>
    <p>
    SERMENT . subst. m. Action par laquelle on prend Dieu à témoin de la vérité de quelque affirmation. <i>Juramentum.</i> Le <i>serment</i> est d'une telle force, qu'il n'admet plus ni excuse ni exception, comme qui diroit : <i>C'est mon ennemi, c'est un homme de mauvaise foi, c'est un voleur.</i> Car le <i>serment</i> ne regarde pas la qualité des personnes, mais l'accomplissement de ce que l'on a promis purement &amp; simplement, comme d'une chose promise à Dieu. Courtin. Le peuple Romain créoit tous ses Magistrats par des Loix. Or comme il pouvoit en tous temps abolir celle par laquelle il avoit créé, par exemple les Édiles, &amp;c. puisqu'il avoit son propre supérieur, il pouvoit aussi en tous temps supprimer ces charges. Mais il ne le pouvoit à l'égard des Tribuns ; parce qu'outre une pareille loi, par laquelle il les avoit créés, il y avoit le <i>serment,</i> par lequel le peuple s'étoit lié les mains, &amp; rendu comme inférieur à lui-même, en s'obligeant à Dieu. Id. Un interrogatoire est nul, quand on n'a pas fait préter <i>serment</i> au témoin, ou à l'accusé. Esgarder un <i>serment,</i> c'est en vieux termes de Palais , déférer un <i>serment.</i> Déférer le <i>serment</i> à quelqu'un, c'est se rapporter à son <i>serment.</i> Quand il n'y a point de preuve, on reçoit le <i>serment</i> du défendeur ; il se purge par <i>serment,</i> il est cru, on le prend à son <i>serment.</i> On s'en est rapporté à son <i>serment</i> décisoire. On fait le <i>serment,</i> quand on lève la main devant un Juge, qui fait promettre sur la part qu'on prétend en Paradis, de dire la vérité. Les Prêtres font <i>serment</i> en mettant la main au pect, ou sur la poitrine. Celui qui fait un faux <i>serment,</i> est un parjure. Si la matière du <i>serment</i> est illicite, l'on est dispensé de le tenir. La Pl. Les personnes scrupuleuses se font une délicatesse d'enfreindre un <i>serment,</i> même extorqué par force &amp; par violence. Id. Le criminel épouvantoit ses Juges par les <i>sermens</i> exécrables qu'il proféroit pour protester de son innocence. Méz.</p><p>Ce mot vient de <i>sacramentum</i>, qui est la même chose que ce <pb n="756" facs="bpt6k1913247n/f768/full/1200,/0/native.jpg"/>que les Payens appelloient <i>jusjurandum.</i> On a abrégé ce mot pour en faire <i>serment.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERMENT</head>
    <p>
    Serment , se dit aussi de la promesse solennelle qu'on fait d'exécuter, d'observer quelque chose. Les voeux sont des <i>sermens</i> &amp; des promesses qu'on fait à Dieu. <i>Vota sunt juramenta exhibita Deo.</i> Ceux qu'on marie font <i>serment</i> entre les mains des Prêtres, de s'être fidèles réciproquement. Dans les Traités de paix, dans les Sacres &amp; Couronnemens, on fait faire <i>serment</i> aux Rois sur les Évangiles. Quand on rend la foi &amp; hommage, on fait <i>serment</i> à genoux entre les mains de son Seigneur, de lui être fidèle. Les peuples sont naturellement engagés par <i>serment</i> envers leur Souverain, ils ne peuvent être dispensés par qui que ce soit du <i>serment</i> de fidélité. La Sorbonne déclara mal-à-propos le peuple de Paris absous du <i>serment</i> de fidélité qu'il devoit à Henri III. Mém. de Henri. Tous les Officiers qu'on reçoit prètent le <i>serment</i> en Justice de garder les Ordonnances. Dans ce sens on appelle tout Officier public, un homme qui a <i>serment</i> en Justice. Les Empereurs &amp; les Rois ne juroient point autrefois eux-mêmes les traités qu'ils faisoient, mais ils faisoient faire le <i>serment</i> par d'autres en leur nom. Ainsi l'an 1177. dans l'accommodement de l'Empereur Fréderic Barberousse, avec le Pape Aléxandre III. &amp; les villes de Lombardie, &amp; avec Guillaume Roi de Sicile, le Comte de Diesse, par ordre de l'Empereur, jura sur l'ame de ce Prince, qu'il observeroit fidélement la paix, &amp; Romuald Archevêque de Salerne, &amp; le Comte Roger jurerent sur les Évangiles que quand les Envoyés de l'Empereur seroient arrivés en Sicile, le Roi feroit jurer, pour lui, par quelqu'un des Seigneurs.</p><p>On appelle au Palais le jour des <i>sermens,</i> le lendemain de la Saint-Martin, où l'on fait renouveller le <i>serment</i> aux Avocats &amp; aux Procureurs. <i>Dies jurisjurandi.</i></p><p>Les Prélats prètent le <i>serment</i> de fidélité entre les mains du Roi. <i>Sacramentum, juramentum.</i> On appelle même <i>Serment</i> de fidélité, la collation de la première Prébende vacante dans l'Église du Prélat qui fait le <i>serment.</i> Elle appartient au Roi, &amp; il en délivre ordinairement en même temps la provision. Voyez <ref type="search" target="head:Fidélité">Fidélité</ref>.</p><p>Les <i>sermens</i> des Mariniers se faisoient autrefois sur le pain, le vin &amp; le sel ; ils ont été défendus par les Ordonnances de l'Amirauté en 1543.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERMENT</head>
    <p>
    Serment corporel , qui se fait en foi simple, <i>serment</i> de fidélité que le vassal non lige fait en levant la main, à la différence de celui que le vassal lige fait, en touchant les Évangiles. Consultez la Coutume d'Anjou, Art. 137, 138, &amp; celle du Maine, Art. 148, 149 &amp; 150.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERMENT</head>
    <p>
    Serment en plaids, c'est celui que le Juge exige d'une partie dans un procès. <i>Jusjurandum in litem,</i> ou <i>in lite.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERMENT</head>
    <p>
    Serment , se dit aussi des autres protestations qui se font hors de la Justice, &amp; dans le commerce du monde. <i>Juramentum, juratio.</i> Dieu ne veut pas qu'on prenne son nom en vain, c'est-à-dire, qu'on fasse des <i>sermens</i> inutiles, pour des choses légères.</p><p>Je me suis payé de ses <i>sermens,</i> parce que je n'ai osé témoigner que je n'y ajoutois point de foi. La Belle s'engagea trop légèrement sur la foi des <i>sermens.</i> Le vent emporte les <i>sermens</i> des malheureux ; ne vous fiez point à leurs <i>sermens.</i></p><p>Régnier a dit par une allusion au sarment de la vigne,</p><p>Voyez encore au mot Sarment de semblables allusions.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERMENTÉ</head>
    <p>
    SERMENTÉ . adj. m. On appelloit autrefois <i>sermentés,</i> ceux qui avoient prété serment de fidélité pour servir à la guerre, &amp;c. <i>Juratus, sacramento adstrictus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERMIDO</head>
    <p>
    SERMIDO . s. m. Nom propre d'un ancien bourg de la Lombardie. <i>Serminus vicus.</i> Il est dans le Mantouan sur le Pô, entre Mantoue &amp; Ferrare, à sept lieues de la première, &amp; à quatre de la dernière. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERMIONE</head>
    <p>
    SERMIONE . s. f. Nom propre d'une petite ville ou bourg de l'État de Venise en Italie. <i>Sermio.</i> Ce lieu est dans le Novarrois, sur une petite presqu'île qui s'avance dans le lac de Garde vers le midi de la côte méridionale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8425" id="1" type="">
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    <head>SERMOLOGE</head>
    <p>
    SERMOLOGE . s. m. Livre contenant des sermons. Recueil de sermons. <i>Sermologus.</i> On appelloit <i>Sermologes</i> dans l'Antiquité Ecclésiastique des Livres qui contenoient des discours ou sermons des Papes &amp; des autres personnages considérables par leur sainteté ; &amp; on lisoit ces sermons aux fêtes des Confesseurs, tous les jours depuis Noël jusqu'à l'octave de l'Èpiphanie, à la Purification, à la Toussaints, en quelques autres fêtes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERMON</head>
    <p>
    SERMON . s. m. Discours Chrétien prononcé en chaire, &amp; dans une Église, pour instruire le peuple des mystères de la Foi, &amp; des vertus morales. <i>Concio, de rebus divinis oratio.</i> Les femmes sont de grandes coureuses de <i>sermons</i> &amp; d'indulgences. Bay. Les femmes vont au <i>sermon</i> pour voir &amp; pour être vûes. Id. On court au <i>sermon</i> par coutume ou par bienséance, ou parce qu'on n'oseroit ne s'y pas montrer. Ju. Le ministère de la prédication est réservé à l'explication des Mystères, ou à la persuasion des préceptes, &amp; non pas à ces <i>sermons</i> d'éclat, où l'imagination a plus de part que la raison, &amp; où l'Orateur songe moins à édifier, qu'à plaire. Fléch. Un beau <i>sermon</i> est un discours oratoire dans toutes ses règles, conforme aux préceptes de l'éloquence humaine, &amp; paré de tous les ornemens de la Rhétorique. La Bruy. Un <i>sermon</i> froid &amp; languissant fait plus de mal que cent bons <i>sermons</i> ne sauroient faire de bien. Cl. La marque infaillible qu'un <i>sermon</i> est touchant, c'est lorsqu'il laisse beaucoup à penser, &amp; que le souvenir en dure, &amp; ne s'efface qu'avec peine. S. Évr. En vain tu polis nuit &amp; jour tes <i>sermons</i> hypocrites. Vill.</p><p>Boileau a dit d'un homme difficile, &amp; trop dégouté :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8426" id="2" type="">
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    <head>SERMON</head>
    <p>
    Sermon , se dit aussi ironiquement des discours importuns, ennuyeux, &amp; particulièrement de ceux qui contiennent quelques remontrances. <i>Importuna narratio.</i> Les mères font assez de <i>sermons</i> à leurs filles sur la pudeur. Ce plaideur nous a fait un grand <i>sermon</i> pour nous conter son procès.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8427" id="1" type="">
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    <head>SERMONETA</head>
    <p>
    SERMONETA . s. f. Nom propre d'une petite ville, avec titre de Duché. <i>Sermoneta, Sermineta.</i> Elle est dans la Campagne de Rome, à quatre lieues de Segni, vers le midi. <i>Sermoneta</i> est fortifiée, &amp; elle a été bâtie sur les ruines de l'ancienne Sulme, petite ville des Volsques. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8428" id="1" type="">
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    <head>SERMONETTE</head>
    <p>
    SERMONETTE . Anémone qui a de grandes feuilles &amp; la peluche couleur de feu entremêlée de Chamois. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8429" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERMONNAIRE" />
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    <head>SERMONNAIRE</head>
    <p>
    SERMONNAIRE . s. m. Auteur qui a fait imprimer ses sermons, ou qui a fait une compilation de sermons. <i>Concionum Scriptor.</i> Stapleton, Lanuza, sont de grands <i>Sermonnaires,</i> ils ont compilé bien des sermons. Un tel a fait imprimer son Avent, son Carême, ses Dominicales, il s'est mis au rang des <i>Sermonnaires.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8430" id="1" type="">
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    <head>SERMONNER</head>
    <p>
    SERMONNER . v. n. Faire de grands discours pleins de remontrances, ou de choses ennuyeuses. <i>Concionari fusiùs.</i> Les gens d'âge veulent toujours <i>sermonner,</i> remontrer à la jeunesse. Il n'a guère d'usage que dans la conversation familière, ou dans le style burlesque &amp; satyrique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8431" id="1" type="">
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    <head>SERMONNEUR, EUSE</head>
    <p>
    SERMONNEUR, EUSE . adj. &amp; subst. Grand parleur qui fait d'ennuyeuses remontrances, de longs discours. <i>Importunus concionator.</i> Il n'est en usage que dans la conversation familière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8432" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEROR" />
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    <head>SEROR</head>
    <p>
    SEROR . s. f. Vieux mot. Soeur. Borel. <i>Soror.</i></p><p>On a dit aussi <i>Sereur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8433" id="1" type="medecine">
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    <head>SÉROSITÉ</head>
    <p>
    SÉROSITÉ . s. m. Terme de Médecine . Liqueur aqueuse mêlée avec le sang, ou avec les autres humeurs ; bile âcre &amp; ardente qui approche fort du sang, mais qui étant épanchée, ne se lie pas comme le sang. <i>Serositas.</i> Degori. Voyez <ref type="search" target="head:Serum">Serum</ref>. Les malades de la rate sont fort pleins de <i>sérosités.</i> Les reins servent à purger les <i>sérosités.</i> Un esprit vif est quelquefois sombre &amp; languissant, parce que la moindre <i>sérosité</i> peut empêcher les esprits animaux de couler, &amp; en retarder le cours. Val.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8434" id="1" type="">
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    <head>SÉROURGE</head>
    <p>
    SÉROURGE . s. m. Vieux mot. Mari de ma soeur. Mon beau-frère, qui a épousé ma soeur. <i>Sororius, sororis conjux, maritus.</i> Voyez la Chronique de Flandre, Ch. 6. &amp; 25. &amp; les Notes de Sauvage. Froissard, I. Vol. Ch. 6. 27. 29. 33. Monstrelet, L. I. C. 47. Pasquier, Rech. L. VIII. C. 50. Bry, Hist. du Perche, p. 192. Le <i>Sérourge</i> de par ma femme, est celui qui a épousé la soeur de ma femme. De Laurière. Borel.</p><p>Ce mot s'est fait de <i>Sororius,</i> en changeant l'<i>i</i> voyelle en <i>j</i> consonne, puis le <i>j</i> consonne en <i>g.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8435" id="1" type="">
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    <head>SERPA</head>
    <p>
    SERPA . s. f. Nom propre d'un bourg de l'Alentejo en Portugal. <i>Serpa.</i> Il est sur une montagne près de la Guadiane, à cinq lieues de Beja, vers le levant. <i>Serpa</i> est défendue par un bon château, &amp; ses environs sont fort déserts. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8436" id="1" type="">
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    <head>SERPAULT</head>
    <p>
    SERPAULT , ou SERPOL. s. m. Vieux mot. Trousseau, ou pacquets d'habits &amp; de hardes, que les père &amp; mère donnent à leurs filles en les mariant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8437" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERPE" />
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    <head>SERPE</head>
    <p>
    SERPE . s. f. Instrument de fer qui sert à couper les menues branches des arbres, à tailler quelques ouvrages de bois. <i>Falx.</i> Elle est faite d'un fer tranchant. Elle est quelquefois recourbée par le bout, comme celle des Bucherons, &amp; elle a environ un pied de long. La <i>serpe</i> se manie avec une main, &amp; la cognée avec les deux.</p><p>Quelques-uns dérivent <i>serpe</i> du mot Hébreu retourné <i>paras,</i> qui signifie <i>divisit,</i> &amp; veulent qu'on écrive <i>sarpe.</i> Ménage le dérive du Latin <i>sarpa</i>, dont a été fait <i>sirpicula, à serpendo, id est, putando ;</i> car les <i>serpes</i> servoient à tailler ou couper le sarment des vignes. <i>Falx vineatica, falx.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8437" id="2" type="">
   <index type="head" value="SERPE" />
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    <head>SERPE</head>
    <p>
    Serpes , en termes de Mer , se dit des tranchans pour couper les cordages de l'ennemi, lorsque deux vaisseaux ennemis s'approchent &amp; s'accrochent par des grapins, pour disputer à qui le bord demeurera. <i>Falx.</i> Ils couperent les cordages avec des <i>serpes.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Harpons">Harpons</ref>.</p><p>On dit proverbialement d'une statue de bois mal taillée, ou d'un autre ouvrage de main grossièrement fait, J'en ferois autant avec une <i>serpe.</i> Un habit fait à la <i>serpe.</i> On dit aussi d'un ouvrage d'esprit mal fait, mal tourné, qu'il est fait à la <i>serpe. Malè, inconcinnè constructus, fabricatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8438" id="1" type="">
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    <head>SERPELIÈRE</head>
    <p>
    SERPELIÈRE . Voyez <ref type="search" target="head:Serpillière">Serpillière</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8439" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERPENT" />
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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    SERPENT . s. m. Animal venimeux &amp; reptile, long &amp; menu, ressemblant à l'anguille. <i>Serpens, anguis.</i> On comprend sous ce nom les vipères, les couleuvres, les aspics, &amp; toutes ces sortes de reptiles. Le Diable tenta Éve sous la figure d'un <i>serpent.</i> La punition du <i>serpent</i> fut de ramper sur la terre, &amp; d'en manger. Il y a des <i>serpens</i> d'eau, qu'on nomme autrement des <i>hydres ;</i> des <i>serpens</i> de haie, que les Paysans appellent <i>anguilles de haie.</i> Moïse fit élever un <i>serpent</i> d'airain qui guérissoit la morsure des <i>serpens.</i> Il y a un <i>serpent</i> à deux têtes qu'on appelle <i>Amphisbène.</i> On tient que les dragons sont des <i>serpens</i> aîlés. Les Anciens ont appellé <i>serpens,</i> tous les monstres venimeux, comme le <i>serpent</i> de Lerne, qui étoit l'Hydre à cent têtes, fabuleuse : le <i>serpent</i> Python, que tua Apollon. On tient aussi pour fabuleux le basilic, qu'on appelle le <i>Roi des serpens,</i> qui tue par son regard. Les <i>serpens,</i> tous les ans, changent de peau, &amp; cette peau s'appelle <i>dépouille de serpent.</i> Les <i>serpens</i> de Calécut sont fort gros &amp; dangereux ; néanmoins on n'oseroit les tuer, à cause que les Rois &amp; les Bramins les révèrent avec grande superstition. Ils croient que ce sont des esprits créés de Dieu pour affliger les hommes, &amp; pour les punir de leurs péchés. F. Pyrard. Au Pérou, dans la contrée des Antis, il y a des <i>serpens</i> qui ont 25 ou 30 pieds de long, &amp; presque autant de grosseur. Ils y ont été adorés, aussi-bien que plusieurs couleuvres, lézards ou crapauts. En Afrique, il y a des <i>serpens</i> qui viennent à l'heure des repas dans les maisons, manger ce qu'on jète sous la table, &amp; après ils s'en retournent sans faire mal. Voyage de Rasilly. Il y a des <i>serpens</i> en l'île de Cuba, qui ressemblent à des lézards, ou qui sont gros comme de petits chiens. On les mange, &amp; la chair a le gout du faisan. Herrera. On dit aussi que dans le Royaume de Congo il y a des <i>serpens</i> de 25 pieds de long, qui avalent tout d'un coup une brebis. On a vû avaler une fille de 18 ans à un <i>serpent,</i> dont on garde la peau à Batavia.</p><p>Il y a un <i>serpent</i> appellé <i>coulesang,</i> à cause que le sang coule par tous les conduits du corps à celui qui en a été mordu. <i>Haemorrhoïs.</i> C'est un petit <i>serpent</i> comme une vipère, ayant les yeux fort ardens, &amp; la peau fort luisante. Avicenne dit qu'il a le dos marqueté de taches noires &amp; blanches, le col fort étroit, &amp; la queue fort menue.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8439" id="2" type="">
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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Serpent pourrisseur , est un <i>serpent</i> dont parle Pausanias, qui est de couleur cendrée, ayant la tête large, le col étroit, le ventre gros, &amp; la queue courbée. <i>Putrefactor serpens.</i> Il chemine obliquement à la manière des cancres, ayant des taches séparées les unes des autres, riolées, piolées, c'est-à-dire, de diverses couleurs, comme un tapis velu : il est nommé <i>pourrisseur,</i> parce que la partie qu'il a mordue se pourrit incontinent, avec de grandes douleurs.</p><p>Les Nouvelles de la République des Lettres, (mois de Janvier 1699. page 31.) nous parlent d'une espèce de <i>serpent</i> fort singulier, qui se trouve dans le Malabar, &amp; qui est très-dangereux. Ce <i>serpent</i> est gros comme le doigt, &amp; long de cinq ou six pieds. Il est de couleur verte, ce qui empêche de le distinguer sur l'herbe. Il ne fuit point le monde, &amp; s'élance sur les passans, choisissant presque toujours les yeux, le nez &amp; les oreilles pour s'y attacher. Ce n'est pas par sa morsure qu'il empoisonne ; mais il a sous le cou une vessie de venin subtil, qu'il répand où il s'attache, &amp; contre lequel il n'y a point de remède. <i>Jaculus.</i></p><p>Il y a un <i>serpent marin</i> qui est quasi semblable au congre en grosseur &amp; en couleur, mais plus noir &amp; plus dangereux. Il se cache dans le sâble en un clin d'oeil, en faisant un trou avec son museau qui est fort pointu. <i>Hydrus.</i></p><p>Le <i>serpent à sonnettes</i> est un <i>serpent</i> très-dangereux, qui se trouve en plusieurs endroits de l'Amérique, ainsi nommé, à cause qu'avec le bout de sa queue il fait un bruit semblable aux sonnettes, quand on les remue. <i>Serpens tinniens, Vipera caudisona.</i> Margraw, Pison, Jonston, Nièremberg, &amp;c. le nomment <i>Boigininga</i> &amp; <i>Boiquira.</i> C'est son nom Brasilien. Les Portugais l'appellent <i>Cascavela,</i> &amp; <i>Tangador ;</i> les Méxiquains <i>Teutlacocauhqui ;</i> c'est-à-dire, maître <i>serpent,</i> ou maîtresse des <i>serpens.</i> Les Hollandois l'appellent <i>Raetel-Schlange.</i> Éduard Tyson, Médecin de Londres, &amp; membre de la Société Royale, qui en avoit disséqué un qui lui fut envoyé de Virginie, en a fait une description très-exacte &amp; très-détaillée, qui se trouve dans les Transactions Philosophiques du mois de Février 1683. &amp; dans le Journal de Leypsik, 1684. p. 138. &amp; suiv. Ce <i>serpent</i> est presque en tout semblable à la vipère. Cet animal est assez gros, long d'environ cinq pieds, &amp; de couleur brune mêlée de jaune. Il a la langue fourchue, les dents longues &amp; pointues, &amp; il se remue avec tant de vitesse, qu'il semble voler. Dans la Virginie on le tue en lui présentant des feuilles de pouliot sauvage écachées, qu'on attache au bout d'un grand bâton fendu, qu'on appelle autrement <i>dictame de Virginie.</i> Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Glouer dans la description de la Virginie. Quelque venimeux que soit ce <i>serpent,</i> les Sauvages en mangent, le venin ne nuit point quand l'animal est mort.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Serpent d'Esculape . C'est une sorte de <i>serpent</i> fort long, qui n'est point venimeux, &amp; qui ne fait point de mal. Il a le dessous du ventre verdâtre, &amp; le dessus du dos tirant sur le noir. Il y a de ces espèces de <i>serpens</i> en Asie, en Afrique, en Amérique, en Espagne &amp; en Italie. <i>Aesculapii serpens.</i></p><p>Plusieurs Auteurs parlent d'une pierre qu'on nomme de <i>serpent,</i> de la grandeur d'un double, tirant un peu sur l'ovale, épaisse au milieu, &amp; mince sur les bords. <i>Gemma serpentaria.</i> Les Indiens disent qu'elle se forme dans la tête de certains <i>serpens</i> : mais la vérité est qu'elle se fait d'une certaine composition. Elle est souveraine contre la morsure des <pb n="758" facs="bpt6k1913247n/f770/full/1200,/0/native.jpg"/>animaux venimeux ; car étant appliquée sur la plaie, elle n'en tombe point qu'elle n'en ait attiré tout le venin. Pour la nettoyer, on la met dans du lait, où elle se décharge de tout son venin, &amp; le lait prend alors une couleur d'apostume, ainsi que rapporte Tavernier ; mais Francisco Rédi dit qu'il n'a trouvé aucune vertu en cette pierre appellée <i>cobras de cabello,</i> l'ayant expérimenté sur plusieurs mordus de vipères, qu'il n'a pû sauver. La composition s'en trouve dans le Journal d'Allemagne, qui est cité par celui de France en 1677.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Le Serpent d'airain . Est une figure de <i>serpent,</i> faite d'airain, que Moïse éleva dans le désert, par ordre de Dieu, &amp; dont la vûe guérissoit les Israëlites mordus de <i>serpens. Serpens aeneus.</i> Ce <i>serpent d'airain</i> étoit la figure de J. C. Le voici qui nous avertit qu'il est un autre <i>serpent d'airain</i> prêt à être exposé aux yeux du peuple, pour le salut du peuple. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Serpent de Mars , qui dévora les compagnons de Cadmus, c'est une manière de parler de la Philosophie hermétique, qui signifie le mercure philosophal qui avoit dévoré Cadmus lui-même, beaucoup plus fort que ses compagnons ; mais à la fin Cadmus percera le <i>serpent</i> de sa lance contre un creux de chêne, lorsque par la vertu de son soufre il l'aura coagulé. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Le Serpent verd : c'est le mercure hermétique. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Le Serpent des Philosophes : c'est le même mercure, qui étant excité par le feu extérieur, monte &amp; circule dans l'oeuf en serpentant. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Les Serpens envoyez par Junon au berceau d'Hercule, c'est la nature métallique, que le fort Hercule, c'est-à-dire, l'Artiste, doit étrangler &amp; tuer, pour la faire pourrir &amp; corrompre, &amp; ainsi la rendre capable d'engendrer. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Les Serpens attachés à l'entour du caducée de Mercure, avec lesquels ils se transforme comme il veut, ce sont le fixe &amp; le volatil contenus dans le mercure philosophal. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Le Serpent volant : c'est le mercure hermétique appellé par quelques-uns le double mercure, mercure de vie, &amp; le fils du soufre. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Le Serpent d'Abraham le Juif , qui est mis en croix. C'est le même mercure, cuit &amp; parvenu au rouge parfait, nommé élixir complet, qu'on met dans un creuset d'adaption, qui est le lieu de son tourment, c'est-à-dire pour parler philosophiquement, que c'est le lieu de son exaltation &amp; dernière sublimation. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Le Serpent né du limon de la terre . C'est le mercure philosophal. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Serpent , se dit figurément en Morale de ce qui est nuisible, méchant, dangereux, traître, perfide. <i>Omne quod est noxium, malignum, damnosum, proditorium &amp; perfidum.</i> Le Diable est appellé le <i>Serpent</i> infernal. Autant d'infidèles, autant d'instrumens du vieux <i>serpent.</i> Pat. On dit d'un ingrat qu'on a élevé, que c'est un <i>serpent</i> qu'on a nourri dans son sein.</p><p>On dit d'une femme maligne &amp; médisante, que c'est un <i>serpent,</i> qu'elle a une langue de <i>serpent. Lingua dolosa, serpentina, viperina.</i> On dit aussi d'un misérable, qui n'a point de fortune, &amp; qui rampe, pour obtenir quelque secours, que c'est un pauvre <i>serpent.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Serpent , est aussi un instrument de Musique qui sert de basse au cornet-à-bouquin, pour soutenir un choeur de Chantres dans un grand vaisseau. <i>Musicum cornu, buccina symphoniaca.</i> Son nom vient de ce qu'il a la figure de <i>serpent,</i> ayant plusieurs replis pour corriger sa longueur, qui seroit sans cela de six à sept pieds. On le couvre de cuir, comme le cornet, pour le renforcer. Il est composé de trois parties, de son bocal, de son col, de sa queue. Il a six trous, par le moyen desquels on lui donne l'étendue d'une dix-septième.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENT</head>
    <p>
    Serpent , ou Ophiucus. Constellation septentrionale, composée de 18. étoiles ; cinq de la troisième grandeur, douze de la quatrième ; &amp; une de la cinquième. <i>Ophiucus, constellatio septentrionalis.</i></p><p>On dit proverbialement, C'est un <i>serpent</i> caché sous les fleurs, en parlant d'un désordre qu'on ne prévoyoit pas, qui arrive en quelque affaire qui paroissoit bonne. <i>Latet anguis in herba.</i> Tristan a dit dans sa Mariane, en parlant de la jalousie :</p><p>Serpent <i>couvert de fleurs, dangereuse vipère.</i></p><p>L'Île des Serpens. <i>Insula serpentum,</i> anciennement <i>Peuce.</i> C'est une petite île de la mer Noire. Elle est à l'embouchure du Danube, &amp; quelques-uns lui donnent les noms de Pizina, ou de Barillana.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTAIRE</head>
    <p>
    SERPENTAIRE . s. f. Plante qui pousse une seule tige, droite, grosse comme le pouce ou plus grosse, haute de trois pieds, marbrée de différentes couleurs comme la peau d'un serpent, d'où elle a tiré son nom. Ses feuilles sont unies, charnues, luisantes, découpées profondément en plusieurs pièces, &amp; attachées à des queues longues &amp; fongueuses. Sa fleur est d'une seule feuille, longue, coupée en langue, &amp; roulée en cornet, de couleur herbeuse en dehors, purpurine en dedans, de mauvaise odeur. Il s'élève du fond de cette fleur un pistile noir, chargé dans sa base d'un tas de jeunes fruits. Chacun de ces fruits est une baie qui rougit en mûrissant, &amp; qui renferme une ou deux semences presque rondes. Sa racine est grosse, presque ronde, charnue, de couleur jaunâtre en dehors, blanche en dedans, d'un gout âcre &amp; brûlant. En Latin <i>dracunculus polyphyllus.</i> C. Bauh. Il y a quelques autres espèces de <i>serpentaire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTAIRE</head>
    <p>
    Serpentaire , ou Esculape. s. m. Constellation septentrionale. Elle est composée de 29. étoiles, ou de 24. seulement : cinq de la troisième grandeur ; treize de la quatrième, six de la cinquième : outre cinq informes de la quatrième. <i>Serpentarius Aesculapius, constellatio septentrionalis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTARA</head>
    <p>
    SERPENTARA . s. f. Nom propre d'une petite île dépendante de celle de Sardaigne. <i>Serpentara,</i> anciennement <i>Ficaria.</i> Elle est à une lieue du cap Ferrato, &amp; à six de la ville de Cagliari, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTE</head>
    <p>
    SERPENTE . s. f. C'est une sorte de papier pour faire des chassis. <i>Charta notâ serpentinâ insignita.</i> Il y a de la grande &amp; de la petite <i>serpente.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTEAU</head>
    <p>
    SERPENTEAU . s. m. diminutif. Petit serpent qui est nouvellement éclos. <i>Anguiculus, exilis serpens.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTEAU</head>
    <p>
    Serpenteau , se dit aussi de petites fusées qui sortent d'une plus grosse, lorsqu'elle a crevé en l'air. Il y a des fusées à <i>serpenteaux,</i> d'autres à étoiles. <i>Ignita bolis variis circumacta voluminibus, innumeris circumvoluta gyris.</i> Il y a des <i>serpenteaux</i> qui sont des fusées pliées d'une certaine manière qui fait qu'en tirant elles se tournent, &amp; s'élancent en plusieurs manières. <i>Ardens sulfurati pulveris anguiculus versatilis. Serpenteau,</i> en Artillerie, est aussi un cercle de fer muni de petites grenades chargées, &amp; de pointes aigues, qui se jète sur une muraille.</p><p>On dit aussi, qu'une femme est coëffée en <i>serpenteaux,</i> quand elle a abattu des cheveux sur le front &amp; sur les joues, qui sont bien bouclés &amp; annelés. <i>In modum anguiculi calamistrata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8444" id="1" type="">
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    <head>SERPENTER</head>
    <p>
    SERPENTER . v. n. Faire divers tours ou replis tortueux. <i>Flexuoso flexu ferri.</i> Le Méandre est un fleuve d'Asie qui <i>serpente</i> beaucoup. <i>Maeander est Asiae amnis flexuosis recursibus.</i> Ruisseau qui <i>serpente</i> dans la plaine. God. La Seine <i>serpente</i> entre Paris &amp; S. Germain. Les chemins des montagnes vont en tournant &amp; en <i>serpentant.</i> Le lierre monte autour d'un vieil arbre en <i>serpentant,</i> &amp; non tout droit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8445" id="1" type="">
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    <head>SERPENTICOLE</head>
    <p>
    SERPENTICOLE . s. m. &amp; f. Adorateur de Serpent. <i>Serpenticola.</i> Ce nom se donne aux Juifs qui adoroient le serpent d'airain, ainsi qu'il est dit au 1. Liv. des Rois, XVIII 4. Voyez <ref type="search" target="head:Nohestan">Nohestan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8446" id="1" type="">
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    <head>SERPENTIN, INE</head>
    <p>
    SERPENTIN, INE . adj. &amp; subst. m. &amp; f. Qui a quelque rapport au serpent. <i>Serpentinus, anguineus.</i></p><p>On appelle marbre <i>serpentin,</i> ou pierre <i>serpentine,</i> une espèce de marbre tacheté que les Grecs nomment <i>ophis</i> ou <i>ophites.</i> C'est une pierre verdâtre approchant de l'héliotrope, mais beaucoup plus tendre. On en travaille toutes sortes d'ouvrages, jusqu'à la vaisselle, qu'on tourne au tour comme <pb n="759" facs="bpt6k1913247n/f771/full/1200,/0/native.jpg"/>des vases de terre. Il y en a d'une sorte qui est fort dure, &amp; qui reçoit un beau poliment. On trouve cette pierre aux confins de la France &amp; de l'Allemagne. Dioscoride dit qu'il y en a de noires &amp; de pesantes, d'autres cendrées &amp; mouchetées. Elle est ainsi appellée, parce qu'on prétend qu'elle est bonne contre la morsure des serpens. Notre marbre <i>serpentin</i> est dur comme le porphyre ; mais il est verd obscur, &amp; marqueté de verd gai. Il est traversé de quelques filets jaunes qui se croisent : c'est peut-être ce qui l'a fait nommer <i>serpentin.</i> Le <i>serpentin</i> est d'un fonds noirâtre, avec des taches &amp; raies vertes &amp; jaunâtres, couleur de ciboule, dur, précieux &amp; antique. Comme le <i>serpentin</i> est fort rare, on l'emploie seulement par incrustation, &amp; les plus grands morceaux qui s'en voient, sont quelques tables dans les compartimens de l'Attique du Panthéon, deux colonnes dans l'Église <i>in Lucina</i> à Rome, &amp; quelques tables dans les appartemens &amp; magasins du Roi. Daviler. Il y a dans Sainte Sophie des colonnes de <i>serpentin</i> &amp; de porphyre. Du Loir, p. 47. Il y a aussi du <i>serpentin</i> tendre, qui vient d'Allemagne, &amp; dont on fait des vases, mais qui ne sert point pour les ouvrages d'Architecture. Daviler.</p><p>On dit figurément d'une femme médisante, qu'elle a une langue <i>serpentine. Lingua serpentina.</i></p><p>On dit aussi au Manège, qu'un cheval a une langue <i>serpentine,</i> quand elle est trop fretillante, jusqu'à passer quelquefois sur l'embouchure. <i>Lingua nimis agitata, volubilis, mobilis.</i></p><p>On appelle <i>colonne serpentine,</i> une colonne faite de trois serpens entortillés, dont les têtes servent de chapiteaux. <i>Columna serpentaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8446" id="2" type="">
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    <head>SERPENTIN, INE</head>
    <p>
    Serpentin . s. m. Ferrement qui est mobile sur la platine du mousquet, qui sert à porter la mèche sur l'amorce, &amp; à lui faire prendre feu. <i>Catapultariae restis admovendae manicula.</i> Compasser la mèche, la mettre sur le <i>serpentin,</i> étoit un des commandemens de l'exercice militaire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTIN, INE</head>
    <p>
    Serpentin , en termes de Chymie , est un tuiau de cuivre ou d'étain qui monte en serpentant depuis la vessie ou le bas de l'alembic, jusqu'à son chapiteau &amp; réfrigérant, qui sert aux distillations des eaux de vie, &amp; des autres liqueurs. <i>Tubus in modum serpentis recurvus, vel serpens tubus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTIN, INE</head>
    <p>
    Serpentin , est aussi une pièce d'Artillerie, qu'on nomme autrement <i>coulevrine,</i> &amp; tire 24 livres de boulet. <i>Tormentum bellicum majus, vel majoris modi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTIN, INE</head>
    <p>
    Serpentin . s. m. Terme de Relation . C'est un hamac de coton, dans lequel les gens riches se font porter au Brésil. Ces hamacs de coton s'appellent <i>Serpentins,</i> &amp; non pas Palanquins, comme disent quelques Voyageurs. Frèz. p. 273. Apparemment que ce nom leur vient de ce qu'ils sont faits sur le modèle de ceux dans lesquels les Sauvages dorment, après les avoir suspendus à deux arbres, pour éviter les serpens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTIN, INE</head>
    <p>
    Serpentin, ine . s. m. &amp; f. Nom de secte. Voyez <ref type="search" target="head:Ophite">Ophite</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTIN, INE</head>
    <p>
    Serpentine . s. f. sorte de pierre fine, tachetée comme la peau d'un serpent. Un vase, une tasse de <i>serpentine. Serpentarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTIN, INE</head>
    <p>
    Serpentine , est aussi une sorte de plante qu'on appelle autrement <i>Langue de serpent.</i> Les Botanistes la nomment <i>Ophioglossum.</i> Voyez Langue de Serpent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERPENTIN, INE</head>
    <p>
    Serpentine , se dit encore d'une autre sorte de plante, qu'on appelle autrement <i>Serpentaire,</i> en Latin <i>Dracunculus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Serpentaire">Serpentaire</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8446" id="10" type="philosophie hermetique">
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    <head>SERPENTIN, INE</head>
    <p>
    Serpentine . s. f. Terme de Philosophie hermétique . Couleur <i>serpentine</i> rapportée dans la Tourbe, veut dire couleur de serpent, ou cette couleur verte, qui est signe de la végétation. Philalèthe l'appelle la verdeur désirée ; &amp; Jehan de Mehun parlant de cette couleur, la nomme le Serpent. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8447" id="1" type="">
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    <head>SERPENTIR</head>
    <p>
    SERPENTIR . v. n. Fait par corruption pour, Se repentir. Vieux mot. <i>Merlin.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8448" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SERPER" />
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    <head>SERPER</head>
    <p>
    SERPER . v. n. Terme de marine , qui signifie, Lever l'ancre d'une galère, ou d'un bâtiment de bas bord. <i>Anchoras tollere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8449" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SERPES" />
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    <head>SERPES</head>
    <p>
    SERPES , en terme de Marine . Voyez <ref type="search" target="head:Harpons">Harpons</ref>. <i>Harpago.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8450" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERPETTE" />
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    <head>SERPETTE</head>
    <p>
    SERPETTE . s. f. Petite serpe, qui sert aux Jardiniers &amp; aux Vignerons, pour tailler &amp; enter les arbres, &amp; pour faire les vignes. <i>Falcula, serpicula.</i> Pour tailler les arbres, soit branches, soit racines, on a nécessairement besoin de deux bons outils, savoir, d'une <i>serpette</i> &amp; d'une scie. La <i>serpette</i> sert à couper tout d'un coup le bois qui est jeune, vif, tendre, bien placé, &amp; d'une grosseur médiocre ; si bien qu'il ne faut jamais employer la <i>serpette</i> à l'endroit où son tranchant s'émousseroit aussi-tôt, &amp; où la scie feroit mieux qu'elle. La Quint. <i>P. IV. p.</i> 36. Quelques <i>serpettes</i> sont trop courbes, eu égard à leur longueur, &amp; d'autres ne le sont pas assez. Il faut qu'elles aient de la médiocrité entre ces deux figures. Il faut que la matière en soit d'un bon acier, &amp; bien trempé, de sorte que le tranchant ne se rebrousse, ne s'égraine, ou ne s'ébrèche pas aisément. Il faut qu'elles soient bien affilées, souvent nettoyées de la crasse qui s'y attache en travaillant, &amp; qu'elles soient autant de fois repassées qu'on s'apperçoit que le tranchant ne coupe pas bien ; c'est-à-dire, qu'elles ne passent pas aisément, à proportion de l'effort qu'on fait ; &amp; même si on a beaucoup d'arbres à tailler, il est besoin d'avoir beaucoup de <i>serpettes</i> pour en changer souvent. La Quint. <i>P. IV. p.</i> 36. 37. Il faut encore que l'alumelle de ces <i>serpettes</i> soit d'une médiocre longueur, c'est-à-dire, qu'elle ne soit que d'environ deux pouces jusqu'à l'endroit où la courbure du dos commence, &amp; ensuite toute la courbure jusqu'à l'extrémité de la pointe doit encore avoir deux pouces ; si bien que le tour du dehors ne doit être que de quatre pouces en tout : il faut que le manche tire plus au quarré qu'au rond ; qu'il soit d'une matière un peu raboteuse : le bois de cerf y est très-propre : il faut que ce manche soit d'une grosseur raisonnable, ensorte que la main en soit pleine, &amp; qu'elle le puisse tenir bien ferme sans qu'il tourne, ou qu'il lui échappe en faisant effort ; une grosseur de deux pouces &amp; huit lignes, ou tout au plus de trois pouces, est celle qu'il faut pour l'usage d'un homme, qui taille actuellement toutes sortes d'arbres ; c'est-à-dire, pour couper par-ci par-là quelques petites branches. C'est de ces sortes-là qu'il ne sied pas mal au maître de la maison d'en avoir quelqu'une pour couper, en se promenant, ce qu'il remarque de branches mal placées. La Quint. <i>P. IV.</i> p. 37. 38.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8451" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERPHINO" />
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    <head>SERPHINO</head>
    <p>
    SERPHINO . s. m. SERFINA. s. f. ZERFANTO. s. m. Nom propre d'une des îles Cyclades. <i>Seryphus, Seriphus.</i> Elle est dans l'Archipel, entre l'île de Pario, &amp; le golfe d'Engia. <i>Serphino</i> a dix lieues de circuit. Son terroir est si pierreux que les Poëtes ont feint, que Persée en changea les habitans en pierres, en leur faisant voir la tête de Méduse. Elle ne laisse pas d'être assez bien cultivée. Elle a sur la côte méridionale une petite ville qui porte son nom, où l'on trouve un assez bon port. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8452" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERPILLIÈRE" />
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    <head>SERPILLIÈRE</head>
    <p>
    SERPILLIÈRE . s. f. Grosse toile ou canevas de vil prix, qui sert aux Marchands pour emballer leurs marchandises. <i>Segestria, segestre cannabinum.</i> Les vieilles <i>serpillières</i> servent à faire des torchons. Borel dit <i>serpelière.</i></p><p>Ce mot vient d'<i>escharpe,</i> selon Borel &amp; Ménage, parce qu'on dit en divers lieux <i>cherpelière.</i> Du Cange le dérive de <i>serpileria</i>, qu'on a dit dans la basse Latinité, pour signifier une vieille serge dont on se sert pour envelopper les étoffes.</p><p>On le dit de ces grosses toiles que plusieurs Marchands laissent pendre des auvents de leurs boutiques, pour dérober la plus grande partie de la lumière, qui feroit découvrir les défauts de leurs marchandises. <i>Segestria pensilia ad tabernas mercatorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8453" id="1" type="">
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    <head>SERPOLET</head>
    <p>
    SERPOLET . s. m. Petite plante qui pousse plusieurs tiges dures, ligneuses, quarrées, rougeâtres, un peu velues, rampantes. Ses feuilles sont presque rondes, nerveuses, un peu plus larges que celles du thym, d'un gout âcre &amp; aromatique. Ses fleurs sont petites, disposées en manière de tête, de couleur blanche ou purpurine, elles naissent aux sommités des tiges : chacune d'elles est un tuyau découpé par le haut en deux lèvres, soutenu par un calice fait en cornet. Quand cette fleur est passée, il lui succède des semences presque rondes, enfermées dans une capsule qui a servi de calice à la fleur. Ses racines sont ligneuses, garnies de beaucoup de fibres. En Latin <i>Serpillum vulgare minus.</i> C. Bauh. Cette plante est propre pour les vapeurs ; elle fortifie le cerveau &amp; l'estomac ; elle emporte les obstructions. Il y a d'autres espèces de <i>serpolet.</i></p><p>Ce mot vient du Grec , <i>serpo,</i> je rampe, comme qui diroit <i>herbe qui rampe.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8454" id="1" type="marine">
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    <head>SERRAGE</head>
    <p>
    SERRAGE , ou Serres. Terme de Marine . C'est l'assemblage des planches qui font le revètement ou le lambris intérieur du vaisseau. On appelle aussi ces planches <i>vaigres.</i> Le revètement extérieur s'appelle <i>bordage. Navis interior contabulatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8455" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="SERRAIL" />
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    <head>SERRAIL</head>
    <p>
    SERRAIL . s. m. Terme de Relation . <i>Serralium.</i> C'est le Palais d'un Prince ou d'un grand Seigneur en Orient. C'est chez les Levantins un Palais ou Hotel, mais on donne plus particulièrement ce nom au Palais du Grand-Seigneur. Ce mot est Persan, &amp; a la même signification. Daviler. A Constantinople on dit le <i>Serrail</i> de l'Ambassadeur de France. On le dit par excellence, du Palais où habite le Grand-Seigneur à Constantinople, où il tient sa Cour, où logent ses concubines. <i>Basilica Othomanica.</i> Le <i>Serrail</i> qui est un petit triangle de deux milles de circuit compris dans la ville, est au bout du promontoire <i>Chrysoceras,</i> qui se nomme aujourd'hui la pointe du <i>Serrail.</i> Les bâtimens en sont reculés jusques sur le haut de la colline, &amp; au-dessus des jardins, qui s'étendent jusqu'au bord de la mer. L'apparence extérieure n'en est pas bien belle, parce que l'architecture n'en est pas fort régulière, &amp; que ce sont des appartemens détachés en forme de pavillons &amp; de dômes. Du Loir, <i>p.</i> 42. <i>&amp; suiv.</i> où il décrit le <i>Serrail.</i> Personne n'a pû pénétrer jusques dans les parties intérieures du <i>Serrail.</i> Ce sont des Eunuques qui gardent les femmes du <i>Serrail.</i> Quel appétit ne se rebuteroit d'avoir trois cens femmes à sa merci dans un <i>Serrail ?</i> Mont. Quelqu'un a appellé le <i>Serrail,</i> une bibliothèque de pucelages. Le vieux <i>Serrail</i> est le lieu où on loge les anciennes Maitresses du Grand Seigneur. Le <i>Serrail</i> de Constantinople n'est que la copie de celui que Salomon fonda autrefois en Jérusalem. Bal. C'est aussi dans le <i>Serrail</i> de Constantinople, qu'on élève les enfans pour les grandes charges de l'Empire. Briot.</p><p>Ce mot vient de <i>Sarai</i>, qui en Turquie, ou plustôt en langue Persane, signifie <i>Palais.</i> Ménage le dérive de plusieurs mots Hébreux, de <i>schara</i>, <i>demeure de grand Seigneur</i>, de <i>schour, muraille ;</i> de <i>sur, forteresse ;</i> de <i>sour, lieu de retraite.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8455" id="2" type="">
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    <head>SERRAIL</head>
    <p>
    Serrail , se prend aussi pour les femmes &amp; les concubines des Princes de l'Orient. <i>Mulieres in serralio inclusae.</i> Le Grand-Seigneur a marche ; mais son <i>Serrail</i> n'a pas suivi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8455" id="3" type="">
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    <head>SERRAIL</head>
    <p>
    Serrail , se dit aussi par comparaison des lieux de plaisir &amp; de débauche, des maisons où quelques grands Seigneurs retirent des femmes pour se divertir. Ce vieux débauché a son <i>serrail</i> en un tel endroit. <i>Lupanar.</i> Il y avoit à Méliapour un Gentilhomme Portugais, qui menoit une vie très-scandaleuse. Sa maison étoit un petit <i>Serrail,</i> &amp; rien ne l'occupoit davantage que le soin d'avoir de belles esclaves. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8455" id="4" type="">
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    <head>SERRAIL</head>
    <p>
    Serrail , se dit aussi de cette partie de la basse-cour des maisons Royales où l'on enferme les lions, les ours, ou autres bêtes farouches. <i>Locus in quo ferae detinentur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8456" id="1" type="">
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    <head>SERRANE</head>
    <p>
    SERRANE . s. f. Nom propre d'une île de la mer du Nord, située entre la Jamaïque &amp; la côte de Nicaragua. <i>Serrana insula.</i> Elle n'a que deux lieues de circuit, &amp; elle n'est connue que par deux naufrages. Le premier est celui de Serrano, Gentilhomme Espagnol, qui s'y étant sauvé à la nage, ni trouva ni fruits, ni herbes, ni eau, &amp; y vécut seul pendant trois ans, n'ayant pour toute nourriture que la chair des écrevisses &amp; des tortues, &amp; pour breuvage que l'eau de la pluie. Au bout de trois ans, un autre homme s'y sauva encore d'un naufrage, &amp; y vécut encore quatre ans avec Serrano ; &amp; au bout de ce terme un vaisseau Espagnol les en retira : le compagnon de Serrano mourut dans le voyage, Serrano survécut. Il avoit le corps tout velu, la barbe &amp; les cheveux lui descendoient jusqu'à la ceinture, &amp; il fut présenté en cet état à l'Empereur Charles-Quint qui lui donna quatre mille huit cens ducats à prendre au Pérou, dont il ne jouit pas, étant mort en faisant le voyage. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8457" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERRANHILAS" />
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    <head>SERRANHILAS</head>
    <p>
    SERRANHILAS . s. f. &amp; pl. Mot Espagnol. Petites Serranes. C'est un amas de petites îles, ou plustôt d'écueils. <i>Serranillae.</i> Elles sont au nord de l'île de Serrane, entre la Jamaïque &amp; la côte de Honduras. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8458" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERRALIONA" />
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    <head>SERRALIONA</head>
    <p>
    SERRALIONA . Voyez <ref type="search" target="head:Liona">Liona</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8459" id="1" type="">
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    <head>SERRAVALLÉ</head>
    <p>
    SERRAVALLÉ . s. f. Nom propre d'un bourg de l'État de Gènes, en Italie. <i>Serrevallis, Serravallis.</i> Il est aux confins du Milanois, à trois lieues de Tortone vers le midi. Il y a aussi un bourg de ce nom dans le Trévisan, environ à une lieue de Cénéda, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8460" id="1" type="fauconnerie">
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    <head>SERRE</head>
    <p>
    SERRE . s. f. Terme de Fauconnerie , qui se dit des griffes, des ongles d'un oiseau de proie. <i>Falcati ungues.</i> Les <i>serres</i> d'un faucon, d'une aigle.</p><p>On dit figurément, qu'un homme a bonne <i>serre,</i> lorsqu'il est bien avare, qu'il garde bien son argent, qu'il a de la peine à lâcher le bien d'autrui qu'il possède. <i>Homo rapax.</i> Un Sergent a bonne <i>serre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8461" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERRE" />
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    <head>SERRE</head>
    <p>
    SERRE , est aussi un couvert dans lequel on serre pendant l'hiver les orangers, &amp; les autres arbres qui craignent le froid. <i>Cella reconditoria.</i> C'est une espèce de salle de trois ou quatre toises de largeur sur certaine longueur au rai-de-chaussée d'un jardin, exposée pour le mieux au midi, bien percée pour en recevoir le soleil, &amp; close de portes &amp; chassis doubles, dans laquelle on serre les arbrisseaux, les orangers, &amp; les fleurs &amp; les fruits qui ne peuvent pas souffrir la rigueur de l'hiver. Daviler. Les grands jardins doivent avoir des <i>serres</i> dont les ouvertures doivent être exposées au midi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8461" id="2" type="">
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    <head>SERRE</head>
    <p>
    Serre , est aussi l'endroit où l'on conserve le fruit quand il est cueilli. <i>Fructuum apotheca.</i> Ayant une <i>serre</i> bien conditionnée contre le grand froid &amp; contre les humidités, il faut couvrir les planches d'un peu de mousse extrêmement sèche, y placer les poires séparément l'une de l'autre, &amp; donner de l'air autant de fois que le beau temps le peut permettre. La Quint. <i>P. III. p.</i> 297.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8462" id="1" type="">
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    <head>SERRE</head>
    <p>
    &#9758; SERRE . s. f. L'action de serrer, de presser le marc de raisin ou d'autres fruits au pressoir. J'ai eu plus d'une feuillette de vin de la première <i>serre.</i> Il seroit à souhaiter que ce mot ne demeurât pas confiné dans la Province. Il est énergique, &amp; l'on doit savoir bon gré à l'auteur du spectacle de la Nature de l'avoir employé plusieurs fois dans l'exemple qui suit.</p><p>Pour faire du vin blanc, on commence par jeter les raisins sur le pressoir sans les fouler dans la cuve. Après avoir donné très-promptement la première <i>serre,</i> on relève les raisins qui se sont écartés de la première masse, (ce que notre Auteur appelle la <i>retrousse</i>) &amp; on donne la seconde <i>serre.</i> Ensuite avec une grande pèle tranchante, on taille quarrément les extrémités de la masse des raisins : on rejète par dessus tout ce qui a été taillé des côtés, &amp; on donne la troisième <i>serre</i> qu'on appelle pour cette raison la première taille. <i>tom.</i> 2. <i>p.</i> 363.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8462" id="2" type="">
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    <head>SERRE</head>
    <p>
    Serre-argent , est une chambre nommée ainsi chez les grands Trésoriers, qui est bien grillée, bien fermée &amp; bien étayée, où l'on serre l'argent, qui est en trop grande abondance pour être contenu dans des coffres-forts. <i>Camera argenti reconditoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8462" id="3" type="marine">
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    <head>SERRE</head>
    <p>
    Serre-bauquières , en termes de Marine , sont de grosses &amp; longues pièces de bois qui règnent autour du vaisseau, sur lesquels on pose le bout des baux. <i>Tigna trabium portoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8462" id="4" type="marine">
   <index type="head" value="SERRE" />
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    <head>SERRE</head>
    <p>
    Serre-bosse , en termes de Marine , sont des cordages qui servent à tenir &amp; à arrêter les ancres sur les hanches du vaisseau. <i>Funes anchorarum suspensiles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8463" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERRE-CROUPIÈRE" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SERRE-CROUPIÈRE</head>
    <p>
    &#9758; SERRE-CROUPIÈRE . s. m. Jouer du <i>serre-croupière.</i> Cette façon de parler est expliquée fort clairement dans la 10. note sur le chap. 3. du 1. liv. de Rabelais, qui s'est encore servi de la même expression dans les chapitres 5. &amp; 17. du second livre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8463" id="2" type="">
   <index type="head" value="SERRE-CROUPIÈRE" />
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    <head>SERRE-CROUPIÈRE</head>
    <p>
    Serre-file . s. m. Soldat du dernier rang d'un bataillon, qui en termine la hauteur. <i>Uragus, qui caudam ducit.</i> Le <i>serre-file</i> est le second rang d'honneur après le chef de file, car il devient chef de file, quand on a fait demi-tour à gauche.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8463" id="3" type="">
   <index type="head" value="SERRE-CROUPIÈRE" />
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    <head>SERRE-CROUPIÈRE</head>
    <p>
    Serre-demi-file , est le soldat qui est au milieu de la hauteur du bataillon, qui est devant le demi-file. <i>Lineae militum diminuer ductor, anterior uragogas.</i> A un bataillon de six hauteurs, le troisième rang est le <i>serre-demi-file.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8463" id="4" type="marine">
   <index type="head" value="SERRE-CROUPIÈRE" />
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    <head>SERRE-CROUPIÈRE</head>
    <p>
    Serre-goutière , en termes de Marine , sont de grosses pièces de bois qui font le tour du vaisseau en dedans, &amp; qui servent de liaison au vaisseau. <i>Tigna navis constrictoria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8464" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERRE-TÊTE" />
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    <head>SERRE-TÊTE</head>
    <p>
    &#9758; SERRE-TÊTE . s. m. Ruban qu'on met autour du bonnet de nuit, afin d'avoir la tête plus serrée, &amp; d'empêcher les rhumes qu'un air trop froid pourroit causer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8465" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERRÉ" />
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    <head>SERRÉ</head>
    <p>
    SERRÉ . adv. Fortement. <i>Arctius, strictius.</i> On le fait ordinairement précéder de <i>trop,</i> de <i>bien,</i> ou de <i>si.</i> Ce noeud est noué trop <i>serré.</i> Cet écolier a eu le fouet bien <i>serré</i> Il a gelé bien <i>serré</i> cette nuit. Il pleut bien <i>serré,</i> bien dru &amp; menu. Il ment bien <i>serré,</i> pour dire, impudemment. Il dort bien <i>serré,</i> d'un profond sommeil. Je te donnerai si <i>serré</i> sur les oreilles, que tu t'en ressentiras long-temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8466" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERREMENT" />
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    <head>SERREMENT</head>
    <p>
    SERREMENT . s. m. Action par laquelle on serre. <i>Compressio.</i> Un agonisant témoigne sa repentance par un <i>serrement</i> <pb n="761" facs="bpt6k1913247n/f773/full/1200,/0/native.jpg"/>de main à son Consesseur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8466" id="2" type="">
   <index type="head" value="SERREMENT" />
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    <head>SERREMENT</head>
    <p>
    Serrement de coeur. C'est ainsi qu'on appelle l'état où se trouve le coeur, quand il est saisi de douleur. <i>Cordis constrictio.</i> Il est mort d'un <i>serrement de coeur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8467" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERRÉMENT" />
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    <head>SERRÉMENT</head>
    <p>
    SERRÉMENT . adv. d'une manière serrée. <i>Compressè, strictè.</i> Ces troupes marchent fort <i>serrément,</i> ne s'étendent pas dans la campagne. Les avares vivent fort <i>serrément,</i> font peu de dépense.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8468" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERRER" />
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    <head>SERRER</head>
    <p>
    SERRER . v. act. Lier, étreindre. <i>Constringere.</i> Il faut bien <i>serrer</i> les gerbes, quand on lie les grains. On se sert de garrots pour bien <i>serrer</i> les ballots, quand on les voiture. Quand on noue un ruban, on y fait un noeud coulant, &amp; un noeud <i>serré.</i> Ce cheval est trop <i>serré</i> dans sa sangle.</p><p>Tous ces mots viennent du Latin <i>serrare</i> &amp; <i>sera ;</i> c'est-à-dire, <i>fermer avec des serrures.</i> Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serrer , signifie aussi, Presser, s'approcher ; faire qu'une chose occupe moins de lieu, qu'elle fasse place à d'autres. <i>Premere, comprimere.</i> Il se faut <i>serrer,</i> pour laisser passer la cérémonie. Il faut se <i>serrer</i> contre le mur, <i>serrer</i> la muraille. <i>Serrez</i> vos rangs &amp; vos files, sont des commandemens militaires. On dit aussi, <i>Serrer</i> la main à quelqu'un ; pour dire, lui donner un témoignage d'amitié.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SERRER" />
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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serrer , signifie aussi, Mettre à l'étroit ; ne laisser pas la liberté de s'étendre ; presser. <i>In angustum claudere, concludere.</i> Nous étions trop <i>serrés</i> dans cette maison, nous étions tous l'un sur l'autre. L'armée étoit <i>serrée</i> par les ennemis, on n'avoit pas le moyen d'aller au fourage. Ces Moines se plaignent que leur Couvent est trop <i>serré,</i> qu'ils ne peuvent s'étendre. Ils faisoient des portiques dont les colonnes étoient trop <i>serrées.</i> On dit aussi à la guerre, qu'une ville est <i>serrée</i> de près, quand elle est à l'extrémité.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serrer la mesure. Terme d'Escrime . Avancer sur son ennemi, le presser. <i>Hostem propius urgere. Serrer</i> le bouton est aussi un terme d'Escrime , qui signifie <i>serrer</i> la mesure ; &amp; <i>serrer</i> le bouton, qui se dit figurément &amp; en choses morales, vient autant de là que du bouton qui coule le long des rênes de la bride d'un cheval.</p><p>On dit aussi qu'un homme est <i>serré</i> de près, lorsqu'on le pousse, &amp; qu'on le poursuit vivement ; qu'on lui <i>serre</i> le bouton, lorsqu'on le veut forcer à faire quelque chose. <i>Urgere, instare, persequi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serrer , se dit aussi en parlant de la violente pression qui se fait par les machines. <i>Constringere, premere. Serrer</i> le pressoir avec la vis. <i>Serrer</i> le cabestan. On dit aussi, <i>Serrer</i> les pouces à quelqu'un ; pour dire, lui arracher de sa bouche la vérité par force, par quelque gêne ou torture. On dit aussi, que de la toile est bien <i>serrée,</i> quand elle a été bien frappée, bien battue avec le peigne, ou autre outil : ce qui se dit aussi des autres étoffes &amp; tapisseries. On dit aussi, qu'un homme est <i>serré</i> dans ses souliers, dans ses bottes, quand il est chaussé trop à l'étroit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serrer , signifie aussi, Renforcer, augmenter. <i>Augeri, constringi.</i> Le froid augmente &amp; <i>serre</i> tous les jours de plus en plus. La pluie <i>serre,</i> &amp; se renforce. On dit aussi, que des fruits, comme des coins &amp; des nêfles, <i>serrent</i> le ventre ; pour dire, le constipent, le rendent dur.</p><p>On dit en termes de Marine , <i>Serrer</i> de voiles ; pour dire, porter peu de voiles. C'est le contraire de <i>faire force</i> de voiles. <i>Vela contrahere.</i> On dit aussi, <i>Serrer</i> le vent ; pour dire, S'approcher du vent, prendre l'avantage du vent de côté, bouliner, aller au lof &amp; au plus près du vent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serrer , se dit figurément en choses morales, &amp; veut dire, Presser, retrancher le superflu. <i>Rescindere.</i> Un bon Orateur doit <i>serrer</i> son style, doit dire beaucoup de choses en peu de mots. Sénèque est beaucoup plus vif, plus piquant &amp; plus <i>serré</i> que Cicéron. Bouh. Il faut que le style soit <i>serré,</i> mais d'une manière que la clarté ne diminue rien de la force, ni la force de la clarté. Id.</p><p>On dit aussi, que l'affliction <i>serre</i> &amp; contriste le coeur, qu'elle rend le coeur <i>serré. Coarctare, cogere, comprimere.</i> J'ai le coeur si <i>serré,</i> que je ne puis parler, &amp; croi que j'en mourrai. Mol. c'est-à-dire, Je suis violemment affligé, touché.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serrer , signifie aussi, Enfermer, arranger, mettre à couvert, en lieu sûr. <i>Recondere.</i> Il faut prendre des gens pour <i>serrer</i> le bois, pour le tasser dans la cave, dans le chantier. <i>Serrer</i> des bleds dans la grange, les foins dans le fenil, les orangers dans la serre. <i>Serrer</i> ses hardes, son argent dans sa chambre, dans son coffre-fort.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serrer , en termes de jardinage , se dit des arbres qui ne s'étendent point assez en dehors. Il faut ouvrir le milieu de cet arbre, il se <i>serre</i> trop. Ce buisson est trop <i>serré,</i> il faut l'ouvrir : &amp; se <i>serrer,</i> par rapport aux arbres, veut dire que leurs branches s'approchent trop les unes des autres. Liger. <i>Stipare se.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serrer , en termes de Manège , se dit d'un cheval qui s'étressit, &amp; ne s'étend pas assez d'une main à l'autre, qui ne prend pas assez de terrain. <i>Coarctare, contrahere.</i> Quelquefois un cheval marche trop large, &amp; quelquefois trop <i>serré. Serrer</i> la demi-volte, c'est faire revenir le cheval sur le même terrain où il a commencé la demi-volte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serré, ée . part. pass. &amp; adj. Il a toutes les significations de son verbe. <i>Strictus, constrictus, coarctatus.</i> Noeud <i>serré.</i> Corps d'infanterie <i>serré.</i> Abl. Chemin <i>serré</i> entre les montagnes.</p><p>On dit d'une écriture, qu'elle est fort <i>serrée,</i> lorsqu'elle est fort menue, &amp; que les lignes sont fort pressées. <i>Compressa, arctata.</i> On dit qu'un homme est <i>serré</i> en plusieurs manières, ou quand il est chiche &amp; avare, ou quand il est dissimulé &amp; peu communicatif. <i>Homo parcus, tenax, dissimulatus.</i> Une conduite <i>serrée</i> &amp; circonspecte mène souvent à une haute fortune. S. Réal. On dit d'un homme qui ne joue qu'à beau jeu, &amp; qui ne hazarde pas volontiers, qu'il joue <i>serré.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8468" id="12" type="">
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    <head>SERRER</head>
    <p>
    Serré se dit en Musique pour marquer qu'il faut rendre les temps de la mesure <i>serrés</i> &amp; courts, &amp; par conséquent fort vîtes. Mouvement <i>serré,</i> mesures <i>serrées.</i> Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8469" id="1" type="">
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    <head>SERRES</head>
    <p>
    SERRES . Nom propre d'une ville de la Turquie en Europe. <i>Serrae.</i> Elle est dans la Macédoine, entre Salonichi, Amphipoli &amp; Philippi. Cette ville est médiocrement grande ; c'est le siége d'un Archevêché. On la prend pour l'ancienne <i>Appollonia Mygdoniae.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERRES</head>
    <p>
    Serres , est aussi un gros bourg du Dauphiné, situé sur la rivière de Buech, à six lieues au-dessus de Sisteron, vers le nord. <i>Serrae.</i> On voit au sommet de la montagne au pied de laquelle ce bourg est bâti, les ruines d'un château qui étoit une des places de sûreté qui avoient été données aux Protestans de France. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8470" id="1" type="">
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    <head>SERRURE</head>
    <p>
    SERRURE . s. f. Petit instrument de fer fort artiste qu'on attache à la porte d'une maison, au guichet d'une amoire, à un coffre, pour le fermer si bien qu'on ne le puisse ouvrir sans avoir la clef propre à laquelle il a relation. <i>Sera.</i> C'est la principale pièce des menus ouvrages de Serrurerie, qui a différens noms, garnitures &amp; formes, selon les portes qu'elle doit ouvrir &amp; fermer, qui est au moins composée d'un pène qui la ferme, d'un ressort qui la fait agir, d'un foncet qui couvre ce ressort, d'un canon qui conduit la clef, &amp; de plusieurs autres pièces renfermées dans sa cloison, avec une entrée ou écusson au dehors. Il y a des <i>serrures</i> à pène dormant, des <i>serrures</i> à bosse, des <i>serrures</i> à trois pènes, une <i>serrure bénarde,</i> celle qui ouvre des deux côtés ; <i>serrure tressière,</i> qui n'ouvre que d'un côté ; des <i>serrures à houssettes,</i> qui servent aux coffres ordinaires, &amp; qui se ferment par la chûte du couvercle. Les <i>serrures bénardes</i> s'ouvrent des deux côtés : celles à ressort se ferment en tirant la porte, &amp; s'ouvrent en dedans avec un bouton : celles à pène dormant, de plusieurs façons, ne se ferment, &amp; ne s'ouvrent qu'avec la clef : celles à clenche, sont pour les portes cochères : &amp; celles qu'on nomme passe-par-tout, pour les portes d'entrée de maison. Daviler. Il est parlé dans les Nouvelles de la République des Lettres (mois de Juin 1699. page 653.) d'une <i>serrure</i> si singulière dans son invention, que quoiqu'on en eût remis la clef entre les mains de quelques Serruriers fort habiles, en présence desquels on avoit ouvert &amp; refermé plusieurs fois la cassette où cette <i>serrure</i> étoit attachée, ils ne la purent jamais rouvrir. C'est M. Papin Professeur en Mathématiques à Marbourg, qui l'a inventée. Les <i>serrures</i> d'Angleterre sont fort à la mode aujourd'hui.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>sera</i>, &amp; on dit que la <i>serrure</i> est mêlée, quand les gardes en sont brouillées, ou forcées, &amp; que la clef ordinaire ne peut plus l'ouvrir.</p><p>On appelle proverbialement l'estomach, un coffre sans <i>serrure. <pb n="762" facs="bpt6k1913247n/f774/full/1200,/0/native.jpg"/>Arca sine sera.</i> On dit aussi, Vous avez la clef, &amp; nous avons la <i>serrure ;</i> pour dire, qu'on peut se rendre maître du bien d'autrui, nonobstant toutes les précautions qu'il peut prendre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8471" id="1" type="">
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    <head>SERRURERIE</head>
    <p>
    SERRURERIE . s. f. Art de travailler le fer, &amp; particulièrement de faire des serrures. <i>Fabrilis ferraria.</i> Il est expert en <i>serrurerie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8471" id="2" type="">
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    <head>SERRURERIE</head>
    <p>
    Serrurerie , se dit aussi bien de l'ouvrage, que de l'art de travailler le fer : &amp; Serrurier, aussi bien du maître, que du compagnon. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8472" id="1" type="">
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    <head>SERRURIER</head>
    <p>
    SERRURIER . s. m. Artisan qui travaille en fer, qui en fait divers ouvrages, &amp; particulièrement des serrures, &amp; ce qui sert aux clôtures &amp; aux bâtimens. <i>Ferrarius faber, Serrarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8473" id="1" type="">
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    <head>SERS</head>
    <p>
    SERS . Vieux adj. Certain, ou certes. Borel. <i>Certus,</i> ou <i>Certò.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8474" id="1" type="marine">
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    <head>SERSE</head>
    <p>
    SERSE . s. f. Terme de Marine . Modèle qu'on fait pour la Construction d'un vaisseau. <i>Navis construendae typus, forma, delineatio.</i> Voyez Gabarit, c'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8475" id="1" type="">
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    <head>SERSELLI</head>
    <p>
    SERSELLI . s. m. Nom propre d'une petite ville avec un port &amp; une bonne citadelle. <i>Sersela,</i> anciennement <i>Rusubricari</i> &amp; <i>Rusicibar.</i> Elle est dans le Tenèz, province du Royaume d'Alger, à neuf lieues de la ville de ce nom, du côté du couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8476" id="1" type="jouaillier">
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    <head>SERTIR</head>
    <p>
    SERTIR . v. act. Terme de Jouaillier . Enchasser une pierre précieuse dans un chaton. C'est proprement la serrer, en rabattant les petites parties du métal qui la tiennent arrêtée dans le chaton. <i>Gemmam caveâ includere, valvulo inserere.</i> On perd souvent des diamans faute d'avoir été bien <i>sertis ;</i> ils s'échappent du chaton.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8476" id="2" type="">
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    <head>SERTIR</head>
    <p>
    Serti, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Concinnè valvulo insertus, affabrè cavo inclusus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8477" id="1" type="">
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    <head>SERTISSURE</head>
    <p>
    SERTISSURE . s. f. Manière dont une bague est sertie. <i>Modus inserendi, sive includendi gemmas.</i> Il y a plusieurs sortes de <i>sertissures.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8478" id="1" type="">
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    <head>SERVAGE</head>
    <p>
    SERVAGE . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois <i>esclavage, servitude,</i> &amp; qui est employé pour marquer la captivité, l'attachement d'un Amant. <i>Servitus, mancipatus.</i> Mon ame vit en <i>servage</i> arrêtée. Ronsard. Si l'on s'en sert, ce ne peut être qu'en vers. Godeau a dit, que le peuple Juif sortit d'un rigoureux <i>servage.</i></p><p>Il vaut mieux se servir de <i>servitude,</i> d'<i>esclavage,</i> que de <i>servage,</i> qui vieillit en tout sens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8478" id="2" type="">
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    <head>SERVAGE</head>
    <p>
    Servage , ou Servaige. s. m. Se trouve souvent dans les Coutumes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8479" id="1" type="">
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    <head>SERVAIS</head>
    <p>
    SERVAIS . s. m. Nom propre d'homme. <i>Servatius.</i> Saint <i>Servais</i> assista l'an 346. au Concile de Cologne. Avant ce temps-là on ne sait rien de lui. Il fut le dernier Évêque de Tongres, &amp; le premier de Mastrich, &amp; mourut l'an 384. Le P. Henschenius, dans les <i>Acta Sanct. Maii, T. III. p.</i> 209. <i>&amp; suiv.</i> a très-bien débrouillé toute la vie de ce Saint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8480" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVAN, SCIRWAN, SCHIRWAN" />
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    <head>SERVAN, SCIRWAN, SCHIRWAN</head>
    <p>
    SERVAN, SCIRWAN, SCHIRWAN . s. m. Nom d'une province de la Perse. <i>Servania.</i> La plupart des cartes modernes la bornent au levant par la mer Caspienne, au nord par la Géorgie, au couchant par l'Érivan, &amp; au midi par l'Arasse, qui la sépare de l'Adirbeitzan ; mais Baudrand, dans son Dictionnaire, y comprend cette dernière province, puisqu'il y renferme les villes de Tauris &amp; d'Ardebil ; les autres sont <i>Servan,</i> Schammachie, Derbent, Bakoera &amp; Baccu. Il y a près de celle-ci une fontaine d'huile noire, dont on brûle dans toute la Perse. Au reste, le <i>Servan</i> répond à peu près à la partie septentrionale de la Médie, nommée anciennement <i>Media Atropatia</i> ou <i>Atropatena.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8481" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVANT, ANTE" />
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    <head>SERVANT, ANTE</head>
    <p>
    SERVANT, ANTE . adj. m. &amp; f. Qui sert, qui est inférieure. <i>Servus, serva, famulus, famula, ancilla.</i> On ne le dit guère qu'en ces phrases. Il a un Office de Gentilhomme <i>servant</i> chez le Roi, c'est un Officier qui porte les plats sur la table. <i>Nobilis minister regius.</i> A Malte on distingue les vrais Chevaliers, des Chevaliers ou Frères <i>servans,</i> qui ne sont pas obligés de faire des preuves de quatre races. On les appelle <i>Servans d'armes,</i> &amp; ce sont ceux du troisième rang dans l'Ordre. Les <i>Servans d'armes</i> ne sont pas nobles de quatre races comme les Chevaliers. Ils portent l'épée, &amp; il suffit qu'ils soient simplement Gentilshommes. On dit aussi un fief <i>servant,</i> à l'égard d'un fief dominant, &amp; duquel il relève.</p><p>&#9758; On appelle Frères <i>servans</i> chez les Frères de S. Yon, ceux qu'on appelle dans d'autres Ordres Frères Convers. <i>Descript. Géogr &amp; Hist. de la Haute-Normandie, tom.</i> 2. <i>pag.</i> 115.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8482" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVANTE" />
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    <head>SERVANTE</head>
    <p>
    SERVANTE . s. f. Fille ou femme qui sert dans une maison. <i>Ancilla, famula, ministra, pedissequa, cameraria.</i> Une <i>servante</i> ou fille de chambre. Une <i>servante</i> de cuisine ; une <i>servante</i> aux enfans ; une <i>servante</i> à tout. Les <i>servantes</i> de Prêtres s'appellent <i>chambrières.</i> Une <i>servante</i> de cour qui fait le ménage de la campagne. Aujourd'hui on dit ordinairement à Paris gouvernante pour <i>servante.</i> Les Filles de la Charité s'appellent Filles de la Charité, <i>servantes</i> des Pauvres. <i>P. Hélyot, T. VIII. C.</i> 14.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8482" id="2" type="">
   <index type="head" value="SERVANTE" />
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    <head>SERVANTE</head>
    <p>
    Servante , se dit aussi par civilité, lorsqu'une femme dit adieu à quelqu'un, ou le remercie de vive voix, ou par écrit. C'est votre très-humble <i>servante. Ancilla.</i></p><p>Cette façon de parler, je suis votre <i>servante,</i> votre très-humble <i>servante,</i> s'emploie quelquefois par raillerie ; pour dire, je ne me soucie point de cela, je m'en mets fort peu en peine. Ah ! très-humble <i>servante</i> au bel esprit, ce n'est pas là que je vise. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8483" id="1" type="poesie">
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    <head>SERVANTOIS</head>
    <p>
    SERVANTOIS . s. m. ou SORVANTOIS. Vieux mot. Terme de Poësie . Sorte de Vers ou de Satires, que chantoient les Trouvères, Poëtes Provençaux, selon l'invention des Picards : Ce qui vient de servel, ou cerveau. <i>Art de Rhétorique ancien.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8484" id="1" type="">
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    <head>SERVE</head>
    <p>
    SERVE . s. f. Vieux mot. Dans la Coutume de Nivernois. Le poisson mis en <i>serve,</i> c'est le poisson mis en boutique ou réservoir. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8485" id="1" type="">
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    <head>SERVÉTISTE</head>
    <p>
    SERVÉTISTE . Disciple ou sectateur de Michel Servet, Chef des Antitrinitaires de ces derniers temps. Quoiqu'il n'ait point eu de véritables disciples, ayant été brûlé à Genève avec ses livres en 1553. on donne quelquefois le nom de <i>Servétistes</i> aux nouveaux Antitrinitaires, parce qu'ils ont suivi ses traces. <i>Servetistae.</i> Sixte de Sienne appelle aussi quelquefois les Anabaptistes <i>Servétistes,</i> confondant ensemble ces deux noms. Et en effet Servet a suivi, en plusieurs choses, les erreurs des Anabaptistes. Comme les livres qu'il a écrit contre le mystère de la Trinité sont très-rares, ses véritables sentimens sont peu connus. M. Simon qui avoit un exemplaire de la première édition les explique assez au long dans son Histoire critique des Commentateurs du Nouveau Testament. Quoique cet Hérésiarque se serve des mêmes raisons que les Ariens pour combattre la Divinité du Fils de Dieu, il fait néanmoins profession d'être fort éloigné de leurs sentimens. Il est aussi opposé en plusieurs choses, aux Sociniens. Sandius s'est trompé, quand il a avancé dans son Catalogue des Écrivains Antitrinitaires, que Servet a eu presque les mêmes sentimens que Paul de Samosate. Servet au contraire témoigne dans les livres de la Trinité, qu'il est fort éloigné des sentimens de Paul de Samosate. Il ne paroît cependant pas avoir un systême de Religion bien arrêté &amp; fixe, au moins dans la première édition des sept livres qu'il publia en 1531. contre la Sainte Trinité sous ce titre, <i>De Trinitatis erroribus libri septem, per Michaëlem Servetum alias Reves ab Arragonia Hispanum.</i> Il publia l'année suivante des Dialogues sur le mystère de la Trinité. Dans la Préface qui est à la tête de ce second Ouvrage, il fait connoître qu'il n'étoit pas content de son livre. C'est pourquoi il travailla à un autre sur la même matière qui est beaucoup plus étendu, &amp; qui ne parut qu'en 1553. peu de temps avant sa mort. Ceux de Genève s'étant saisis des exemplaires de cette édition, ils les firent brûler, ensorte qu'il n'en est resté que deux ou trois, dont il y en avoit un à Bâle, où le livre avoit été imprimé. Cet exemplaire est maintenant dans la Bibliothèque de Dublin. Sandius fait mention de cette dernière édition dans sa <i>Bibliothèque des Antitrinitaires,</i> &amp; Calvin n'en cite point d'autre dans sa réfutation des erreurs de Servet. Voyez les actes de cette réfutation qui ont été imprimés avec les Opuscules de Calvin. Il y est fait mention de plusieurs Ouvrages particuliers de Servet, &amp; entre autres de ses lettres, &amp; d'une Apologie qu'il écrivit à Mélanchton.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8486" id="1" type="">
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    <head>SERVIABLE</head>
    <p>
    SERVIABLE . adj. m. &amp; f. qui sert volontiers &amp; promptement. <i>Officiosus, obsequiosus.</i> Cet homme est courtois &amp; officieux à ses amis, il est fort <i>serviable.</i> Ce garçon est bon <pb n="763" facs="bpt6k1913247n/f775/full/1200,/0/native.jpg"/>valet, fort <i>serviable,</i> il fait promptement ce qu'on lui commande.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8487" id="1" type="">
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    <head>SERVIABLEMENT</head>
    <p>
    SERVIABLEMENT . adv. D'une manière serviable. <i>Officiosè, obsequiosè.</i> Quelqu'un a voulu introduire ce mot, mais il a été condamné.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8488" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVICE" />
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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    SERVICE . s. m. Culte, adoration, profond respect qu'on rend à Dieu. <i>Cultus, veneratio, adoratio, reverentia, religio, officium.</i> Il faut préférer le <i>service</i> de Dieu à toutes choses. Dieu récompensera largement les <i>services</i> qu'on lui aura rendus. On appelle en ce sens le <i>Service</i> Divin, l'Office, les prières qu'on fait à l'Église pour l'honorer. Le <i>Service</i> Divin se fait plus solennellement aux Fêtes doubles qu'aux Fêtes simples. Les cérémonies donnent plus de majesté au <i>Service</i> Divin. Boss. Il ne faut pas causer à l'Église durant le <i>Service.</i> On fait fermer les cabarets pendant le <i>Service,</i> pendant la Messe &amp; les Vêpres. On appelle plus particulièrement <i>Service</i> les prières qu'on chante le matin le jour du Vendre di saint. On quête à l'Église pour le <i>Service</i> du saint Sacrement, de la Vierge, des Trépassés.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service , se dit aussi d'une Messe haute qu'on chante pour un mort, auquel on invite les parens &amp; amis. <i>Feralia, ferales precationes.</i> Vous êtes priez d'assister au convoi, <i>service</i> &amp; enterrement d'un tel, au <i>service</i> du bout de l'an. On a fait dire des <i>services</i> pour lui en plusieurs Églises. Les Crieurs appellent un <i>service complet,</i> une Messe haute, des Vigiles la veille, &amp; six Messes basses.</p><p>De-là, <i>Service</i> se disoit autrefois des ladres ou lépreux qu'on regardoit comme morts au monde ; &amp; <i>faire le service,</i> c'étoit la manière de recevoir le ladre, le mettre hors du siècle, &amp; le rendre en sa borde, avec les cérémonies &amp; les prières qui se faisoient pour cela. M. de Laurière les a décrites dans son Glossaire de Droit.</p><p>On dit, se consacrer au <i>Service</i> Divin ; pour dire, embrasser la profession Écclésiastique. <i>Statum Ecclesiasticum amp ecti, eligere.</i> Un tel a renoncé au monde, il s'est consacré au <i>Service</i> de Dieu. La même chose se dit aussi de ceux qui se donnent entièrement aux oeuvres de piété.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service , se dit aussi de ce qu'on fait d'utile, ou de glorieux pour le Roi, pour l'État, pour le public, tant en guerre qu'en paix. <i>Obsequium, officium, ministerium, opera.</i> Ce Magistrat a rendu de grands <i>services</i> à l'État dans le Conseil, dans les négociations. Celui qui exagère ses <i>services</i> est censé en demander indirectement la récompense. S. Évr. Les <i>services</i> les plus éclatans ne sont pas toujours les plus sensibles pour les Souverains. S. Réal.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service , se dit aussi de l'emploi, de la fonction de ceux qui servent le Roi dans la Magistrature, dans les Finances, &amp; particulièrement dans les armées. <i>Ministerium, servitium, opera.</i> Ce Gentilhomme s'est mis dans le <i>service,</i> il a pris emploi dans la guerre. Il a vingt années de <i>service</i> ; c'est-à-dire, il a vingt campagnes sur la tête. Il a de bons certificats de <i>service.</i> Le <i>service</i> de l'artillerie ; le <i>service</i> du canon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service , se dit aussi des secours que les hommes se donnent les uns aux autres, des bons offices qu'ils se rendent, soit par charité, ou par amitié. <i>Officium, obsequium.</i> Cet homme est fort officieux, il rend <i>service</i> à tout le monde, de sa personne, de sa bourse. On le vouloit calomnier devant le Prince, je lui ai rendu un grand <i>service,</i> je l'ai justifié. Les <i>services</i> que rendent les amis qui n'agissent que par vanité, ont quelque chose de languissant &amp; de gêné, qui embarrasse ceux mêmes qu'ils obligent. S. Évr. La pluspart des hommes se souviennent bien mieux des <i>services</i> qu'ils rendent, que de ceux qu'ils reçoivent. M. Scud. La pluspart des Grands n'estiment les <i>services</i> qu'on leur rend qu'à proportion des raisons qu'on avoit de n'en rien faire. S. Réal. Il ne faut pas attendre des hommes des <i>services</i> purs, &amp; sans retour. Bell. On offense les gens en leur rendant des <i>services</i> d'un air farouche &amp; impérieux, qui fait trop sentir le besoin &amp; la dépendance. Id. Les <i>services</i> sont comme les diamans, dont le prix est en eux-mêmes, mais dont l'agrément dépend de la manière qu'ils sont mis en oeuvre. M. Esp. On gagne le coeur des Dames par de petits soins, par de petits <i>services.</i> Les <i>services</i> qu'on rend à une belle femme sont autant de moyens de corruption.</p><p>On ne peut déposséder un Officier pourvû pour récompense de <i>services.</i> Quand une donation est faite pour récompense de <i>services,</i> on n'est pas obligé de les justifier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service , se dit aussi des secours mercénaires que rendent les valets à gages, ou les esclaves qu'on a achetés, &amp; géneralement toutes sortes de domestiques. <i>Famulatus, servitium.</i> Il y a eu plusieurs laquais qui me sont venus offrir leurs <i>services.</i> Il s'est mis au <i>service</i> de ce Seigneur en qualité d'Écuyer, de Maître d'Hotel, de Sécretaire. Il signifie même l'état, la condition de celui qui sert. Cet Artisan a mis ses enfans en <i>service,</i> il est entré en <i>service</i> un tel jour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8488" id="7" type="jurisprudence">
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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service . En termes de Jurisprudence , est le devoir auquel un sujet est tenu envers son Seigneur Feudal. <i>Service</i> de Chevaliers. <i>Service</i> de cheval. <i>Service</i> de compagnon, c'est le <i>service</i> d'un Vassal, qui est obligé de servir son Seigneur en guerre, avec un ou plusieurs hommes. De Laurière. <i>Service</i> de cour ou de plaids ; c'est celui qu'on rend en assistant aux plaids pour juger les procès. Les Vassaux tenus au <i>service</i> de plaids se nommoient hommes de conjure, parce qu'ils ne pouvoient prononcer aucun jugement, qu'ils n'en eussent été conjurés, c'est-à-dire, priés par le Bailli. Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. De Laurière. <i>Service</i> d'ost, c'est <i>service</i> de guerre. Le <i>service</i> de plaids est celui qui est dû par les Vassaux, pour assister aux plaids du Seigneur Feudal, ou de ses Officiers Justiciers. <i>Service</i> de Prevôté, c'est l'obligation qu'ont dans la Coutume de Normandie les hommes &amp; tenans d'un fief de comparoir en personne ou par procureur spécialement fondé, pour faire faire élection d'un Prevôt chaque année, &amp; reconnoître les rentes &amp; redevances par eux dûes ; ou plustôt selon M. de Laurière, c'est l'obligation où ils sont tous de faire l'Office de Prevôt lorsqu'on est nommé par ses consors. <i>Service</i> de corps, est celui que le Vassal doit en personne à son Seigneur. <i>Services</i> trépassés sont les <i>services</i> des années passées.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service , se dit aussi des animaux, &amp; des choses inanimées. <i>Usus, utilitas, opera.</i> Cette paire de boeufs m'a rendu bon <i>service,</i> ils m'ont servi long-temps. Plusieurs doivent des redevances à leur Seigneur d'un cheval de <i>service,</i> d'un bon coureur. Ce vaisseau, ces habits, ces bottes m'ont rendu bon <i>service,</i> j'ai été long-temps à les user.</p><p>On le dit aussi en termes de civilité, pour offrir sa personne, ou ce qu'on possède. Je suis entièrement à votre <i>service. In usum, obsequium.</i> J'ai mille écus à votre <i>service.</i> Voilà une belle épée : elle est, Monsieur, à votre <i>service,</i> je vous prie de l'accepter. J'ai une maison aux champs qui est à votre <i>service,</i> vous y pouvez venir vous divertir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8488" id="9" type="">
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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service , se dit aussi d'un certain assortiment de meubles qui sert à table, soit vaisselle, soit linge. <i>Mensaria supellex.</i> Un <i>service</i> d'argent, de vermeil doré, c'est un certain nombre de plats &amp; d'assiètes, bassins &amp; aiguiéres. Un <i>service</i> de linge damassé, ouvré &amp; uni, c'est une douzaine de serviètes avec les nappes, pour couvrir la table &amp; le buffet.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service , se dit aussi des plats qu'on sert sur la table tout à la fois pour la couvrir. <i>Ferculum.</i> On a traité cet Ambassadeur à quatre ou cinq <i>services,</i> chaque <i>service</i> étoit de tant de plats &amp; d'assiètes, sans les hors-d'oeuvre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service , se dit aussi de l'action même de servir. Cet Officier étoit de <i>service</i> à la tranchée. <i>Ex Officio.</i> Il est en quartier, il est en <i>service.</i> Il a prié un de ses camarades de faire le <i>service</i> pour lui. Ce Conseiller est de <i>service</i> à la Tournelle. Il faut appeller l'Huissier de <i>service,</i> qui est de jour.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service . S'entend dans l'art de bâtir du transport des matériaux, du chantier au pied du bâtiment qu'on élève, &amp; de cet endroit, sur le tas. Ainsi plus l'édifice est haut, plus le <i>service</i> en est long &amp; difficile à achever. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVICE</head>
    <p>
    Service , se dit au jeu de Paume, pour signifier le côté où est celui qui sert, qui jète la balle. <i>Obsequium, opera.</i> Il étoit du côté du <i>service.</i> Il se dit aussi de l'action de celui qui sert, &amp; jète la balle sur le toît. Voilà un <i>service</i> qui est difficile à jouer.</p><p>On dit proverbialement, <i>Service</i> de Grands n'est pas héritage ; pour dire, qu'on en est souvent mal récompensé, qu'il ne faut pas faire fond là-dessus. <i>Obsequium Magnatibus praestitum saepè saepius remuneratione caret.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8489" id="1" type="">
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    <head>SERVIE</head>
    <p>
    SERVIE . s. f. Nom propre d'une province de la. Turquie, <pb n="764" facs="bpt6k1913247n/f776/full/1200,/0/native.jpg"/>en Europe. <i>Servia.</i> Elle est bornée au levant par la Bulgarie, au nord par le Danube &amp; la Save qui la séparent de la Hongrie. Elle a au couchant la Bosnie, &amp; au midi l'Albanie &amp; la Macédoine. On lui donne quelquefois le nom de Rascie, apparemment à cause de la rivière de Rasca qui y coule ; &amp; on la divise en quatre Sangiacas ou Gouvernemens particuliers, qui prennent leurs noms des villes de Belgrade, de Sémendria, de Scopia &amp; de Crottovo qui en sont les capitales ; outre lesquelles on y trouve encore Nissa, Giustandil, Procupie, Novibazar, &amp; quelques autres. Au reste la <i>Servie</i> a été autrefois un Royaume particulier, &amp; alors elle avoit incomparablement plus d'étendue que nous ne venons de lui en donner. Elle étoit divisée en <i>Servie</i> méditerranée &amp; <i>Servie</i> maritime ; la première comprenoit outre la <i>Servie</i> particulière, toute la Bosnie ; &amp; l'autre s'étendoit depuis la Bosnie, jusqu'au golfe de Venise, entre la rivière de Cettina &amp; l'Albanie ; &amp; ainsi elle comprenoit la partie de la Dalmatie qu'on appelle aujourd'hui l'Herzégowine, ou le Duché de Saint-Saba. Scopia étoit la capitale de ce Royaume, qui est aujourd'hui presque tout entier sous la domination du Turc. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8490" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVIEN, ENNE" />
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    <head>SERVIEN, ENNE</head>
    <p>
    SERVIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est de Servie. <i>Serbus, Servus.</i> Un Polonois &amp; une <i>Servienne,</i> nouveaux Catholiques, moururent en demandant les Sacremens avec de grandes instances. <i>Mém. des Miss. du Lev.</i> 1715.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8491" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVIER" />
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    <head>SERVIER</head>
    <p>
    SERVIER . Loup <i>Servier.</i> Quelques-uns écrivent ainsi, au lieu de Cervier.</p><p>Voyez <ref type="search" target="head:Loup">Loup</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8492" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVIETTE" />
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    <head>SERVIETTE</head>
    <p>
    SERVIETTE . s. f. Linge de table qu'on met sur chaque couvert, pour manger proprement, pour étendre sur ses habits, &amp; s'en essuyer les mains &amp; la bouche. <i>Mantile.</i> Quand on lave les mains, c'est un service honnête de présenter la <i>serviette.</i> On chauffe des <i>serviettes</i> pour mettre sur le ventre de ceux qui ont la colique. <i>Serviette</i> de collation, c'est une petite nappe. Autrefois, la civilité vouloit qu'à la fin du repas, chacun pliât sa <i>serviette.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8493" id="1" type="plain-chant">
   <index type="head" value="SERVILE" />
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    <head>SERVILE</head>
    <p>
    SERVILE . adj. m. &amp; f. Qui appartient à l'état, à la fonction d'un valet, d'un artisan, qui est bas &amp; méchanique. <i>Servilis.</i> Emploi <i>servile.</i> L'Église défend de travailler aux oeuvres <i>serviles</i> les Fêtes &amp; les Dimanches. On a vû des gens de néant s'emparer de la conduite des États, &amp; les Empires gouvernés par des mains <i>serviles</i> &amp; mercénaires. Bal. On dit aussi, Il est de condition, de naissance <i>servile</i> ; pour dire, qu'il est né valet ou esclave. <i>Ex servili genere ortus.</i></p><p>En termes de Plain-chant on appelle les tons plagaux des tons serfs ou <i>serviles,</i> collatéraux, subordonnés, subjugaux, dépendans, soumis, &amp;c. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8493" id="2" type="">
   <index type="head" value="SERVILE" />
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    <head>SERVILE</head>
    <p>
    Servile , se dit figurément en Morale, de l'esprit &amp; du courage. <i>Animus servilis.</i> C'est un esprit abject, bas &amp; <i>servile,</i> un courage lâche &amp; <i>servile.</i> L'obéissance des inférieurs doit être exacte, sans être <i>servile.</i> Fléch. Il faut que la flatterie n'ait rien de fade, ni qui ressente une ame <i>servile,</i> ou intéressée. Bell. Jamais je n'exigeai ni de circonspection gênante, ni d'assiduité <i>servile.</i> Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8494" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVILEMENT" />
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    <head>SERVILEMENT</head>
    <p>
    SERVILEMENT . adv. D'une manière lâche &amp; servile. <i>Serviliter, ignavè.</i> Les Auteurs souvent flattent trop <i>servilement</i> leur Mécénas. Un Traducteur n'est pas obligé à s'attacher <i>servilement</i> aux Termes de l'original. S. Évr. Il vaut mieux s'appliquer directement à la recherche de la vérité, que de s'en tenir <i>servilement</i> aux opinions d'autrui. Bail. Soyez honteux de plier <i>servilement</i> sous le joug de la tyrannie. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8495" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVILIUS, A" />
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    <head>SERVILIUS, A</head>
    <p>
    SERVILIUS, A . s. m. &amp; f. Nom d'une famille Romaine. <i>Servilius, a.</i> Les <i>Servilius</i> étoient originaires d'Albe. Tullus Hostilius ayant détruit Albe, transporta la famille <i>Servilia</i> à Rome, &amp; la mit au nombre des Patriciennes. Il y a plusieurs médailles de cette famille.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIOTE</head>
    <p>
    SERVIOTE . s. f. Terme de Marine . C'est une pièce de sapin qui sert à former l'éperon, &amp; à le tenir en état. <i>Tignum abietinum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    SERVIR . v. act. &amp; quelquefois neut. Porter honneur, respect &amp; affection à quelqu'un. <i>Colere.</i> Il faut <i>servir</i> Dieu, l'adorer, <i>servir</i> la Vierge &amp; les Saints. <i>Servir</i> à Dieu, c'est régner. On ne peut <i>servir</i> à deux maîtres, à Dieu, &amp; au monde.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit aussi dans les cérémonies sacrées. <i>Servir</i> &amp; répondre à la Messe. <i>Missae ministrare.</i> Qui <i>sert</i> à l'Autel, doit vivre de l'Autel. <i>Qui altari inservit, cum altare participat.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit aussi à l'égard du Roi, &amp; de la République. Aller <i>servir</i> le Roi, c'est s'enroller, prendre parti dans les troupes. <i>In numerum militum conscribi, militiae nomen dare.</i> Cet Officier a <i>servi</i> tant de campagnes. Il va <i>servir</i> sur mer. Il va <i>servir</i> en Flandre, en Italie. Il a <i>servi</i> d'Aide de camp, de Brigadier, de Major. On condamne un criminel à <i>servir</i> tant de temps le Roi sur ses galères.</p><p>On le dit aussi dans la robe. Ce Magistrat a bien <i>servi</i> dans un tel Traité, celui-là dans une telle Intendance. <i>Ministrare, praeesse.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , signifie aussi, obliger quelqu'un ; lui rendre de bons Offices, lui être utile. <i>Obsequium praestare, ministerium praebere.</i> Un homme n'est bon à rien, s'il ne sait <i>servir</i> ses amis de sa bourse, de son crédit. On ne <i>sert</i> les autres que pour être <i>servi</i> soi-même dans le besoin. M. Esp. La vanité qui se déguise sous le nom d'amitié, n'est qu'un amour propre qui se <i>sert</i> lui-même dans la personne qu'il fait semblant de <i>servir.</i> S. Évr. Soit qu'un Auteur réussisse, ou ne réussisse pas, on lui doit tenir compte de sa bonne intention à <i>servir</i> le public. Id. Il est assez ordinaire de se plaindre que nos amis ne nous <i>servent</i> pas avec assez de vivacité. Bell.</p><p>On dit, entre gens d'épée, qu'un homme a <i>servi</i> un autre, quand il a été son second en un duel. <i>In duello adjutor.</i> On dit qu'un Rapporteur a bien <i>servi</i> une partie, quand il a si bien tourné son procès, qu'il le lui a fait gagner, quoiqu'il fût douteux.</p><p>On dit d'un Banquier, qu'il en a bien <i>servi</i> un autre ; pour dire, qu'il l'a bien assisté de son argent, que sans lui il auroit fait banqueroute. <i>Pecuniâ adjuvare, opitulari. Servir</i> la passion de quelqu'un, c'est lui aider à la satisfaire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit plus particulièrement de l'esclavage, de la domesticité. <i>Servitus, famulatus.</i> Cet homme est bien <i>servi,</i> il a plusieurs domestiques, plusieurs esclaves. <i>Optimo uti famulatu.</i> Il faut donner récompense à ceux qui ont bien <i>servi.</i> Il <i>sert</i> en qualité de Maître-d'Hotel, de Sécretaire, de Laquais, de Cocher, de Palfrenier. On dit d'un valet à tout faire, qu'il <i>sert</i> à tout, à la chambre &amp; à la cuisine.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit aussi de l'attachement qu'un homme a auprès d'une Dame, dont il tâche d'acquérir les bonnes graces. <i>Obsequi morem, gerere.</i> Ce Cavalier <i>sert</i> cette Maîtresse depuis dix ans ; pour dire, il lui fait l'amour.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit aussi absolument, pour dire, Couvrir la table. <i>Cibos apponere.</i> Les Maîtres-d'Hotel <i>servent</i> l'épée au côté. On a <i>servi,</i> il n'y a qu'à se mettre à table. On a <i>servi</i> les entrées, le rôt, le dessert. La table de ce Géneral est toujours bien <i>servie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit aussi de quelque morceau qu'on présente à table par civilité. <i>Ministrare, impertiri.</i> Il m'a <i>servi</i> une aile de perdrix, une part de cette tourte. Ce galant ne s'amuse qu'à <i>servir,</i> &amp; ne mange point. Le Prince de Galles donna à souper dans sa tente, au Roi Jean son prisonnier, &amp; le <i>servit</i> pendant le repas, sans se vouloir mettre à table avec lui. Ab. de Choisi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit en ce sens figurément. J'étois sur le point de faire condamner mon débiteur, mais il m'a <i>servi</i> de Lettres d'État, de Lettres de répit, d'une quittance fausse. <i>Exhibere, porrigere, impertire.</i> Ce chicaneur m'a <i>servi</i> <pb n="765" facs="bpt6k1913247n/f777/full/1200,/0/native.jpg"/>un plat de son métier. Quand j'ai accusé une quinte-major, il m'a <i>servi</i> d'une sixième.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit aussi au jeu de Paûme ; pour dire, jouer le premier une bale, la faire couler sur le toît. <i>Pilam ministrare.</i> Ce sont d'ordinaire les seconds, qui ont soin de <i>servir.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit des personnes, &amp; signifie, être utile, propre, bon à quelque chose. <i>Usui esse. Servir</i> de guide à quelqu'un. Abl. L'esprit de la pluspart des femmes <i>sert</i> plus à fortifier leur folie, que leur raison. Rochef.</p><p>Servir, se dit aussi des animaux &amp; des choses inanimées qui sont propres à quelque chose. <i>Proficere, prodesse.</i> Un compas <i>sert</i> à faire des cercles. Une plume <i>sert</i> à écrire, un astrolabe <i>sert</i> à prendre la hauteur des astres ; une boussole à conduire un vaisseau. L'argent n'est bon que pour s'en <i>servir. Servez</i>-vous de mon logis, de mon équipage tant que je serai absent. On dit en Droit, qu'un Juge se peut <i>servir</i> de tous moyens pour défendre sa jurisdiction. Cet Avocat a allégué plusieurs loix, plusieurs raisons qui ne <i>servent</i> de rien à sa cause. Il s'est <i>servi</i> à propos de l'occasion. <i>Usus est datâ occasione.</i> Il s'est <i>servi</i> d'un tel acte maintenu faux. Dans la nécessité on se <i>sert</i> de tout ce qu'on peut. La coutume <i>sert</i> de loi. <i>Consuetudo habet vim legis.</i> Cet art de discourir &amp; de raisonner, que les Payens ont fait <i>servir</i> à la vanité &amp; au mensonge, il devoit l'employer à la défense de la vérité. Fléch. Cette action servira à sa gloire &amp; à sa fortune. Ablanc. Que <i>sert</i>-il de vous affliger de cette mort, vous ne ferez pas revivre la personne ?</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit aussi, pour être d'usage. <i>Usui esse, prodesse.</i> Ces gans, ces souliers vous pourront <i>servir.</i> Cet habit ne me sauroit <i>servir.</i> Ce cheval ne me peut plus guère <i>servir.</i></p><p>On dit passivement à la Guerre, que le canon est bien <i>servi,</i> quand il ne manque point d'Officiers, ni de munitions pour le faire jouer continuellement, quand on en a besoin. <i>Tormentum bellicum instructum, optimè administratum.</i></p><p>On dit en termes de Marine , Faire <i>servir ;</i> pour dire, Mettre à la voile, ou porter quelque voile particulière. <i>Vela dare, pandere, expandere, explicare.</i> Cet Officier a fait <i>servir</i> la grande voile, la misaine ; cet autre, les basses voiles.</p><p>Il s'emploie aussi absolument. Après avoir demeuré en panne tout le matin, nous fîmes <i>servir</i> sur le midi. Guillet. <i>Explicare vela.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , signifie aussi, Protéger, assûrer, couvrir. <i>Tueri, protegere, tegere praesidio, vindicare.</i> Ce Prince m'a <i>servi</i> d'asyle dans ma disgrace. Il m'a promis qu'il me <i>serviroit</i> de père. L'hypocrisie, le manteau de dévotion, <i>sert</i> de couverture à bien des méchancetés. Cette ville <i>sert</i> de rempart à toute la province. On dit aussi des personnes, Cet homme m'a <i>servi</i> de guide, de témoin, de caution.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Se Servir , se dit pour, Se prévaloir, s'aider de quelqu'un, ou de quelque chose. Se <i>servir</i> de l'autorité de ses amis. Abl. <i>Usurpare, uti amicorum operâ.</i> Quel avantage peut-on tirer d'avoir de l'esprit, si on ne sait pas s'en <i>servir</i> à se faire aimer ? Le Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit aussi en matière de fiefs, lorsque l'un dépend d'un autre, &amp; qu'il lui doit quelques rentes &amp; redevances. <i>Clientelari obsequio uti.</i> Un arrière-fief <i>sert</i> au Seigneur féodal. On dit en ce sens, qu'un homme est bien <i>servi</i> d'une rente, lorsqu'il en est bien payé ; qu'il y a long-temps qu'il n'en a été <i>servi ;</i> pour dire, qu'il lui en est dû des arrérages.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit aussi en matière féodale ; pour dire, faire la foi &amp; hommage au Seigneur, &amp; lui payer les droits qui lui sont dûs. <i>Obsequium clientelare praestare, exhibere.</i> Ce fief a été <i>servi ;</i> c'est-à-dire, il est acquité des droits &amp; devoirs. <i>Servir</i> le fief, c'est faire la foi &amp; hommage au Seigneur, &amp; lui offrir &amp; jurer le service féodal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8497" id="17" type="pratique">
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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir . Vieux terme de Pratique , en Artois. Les causes <i>servent,</i> quand elles échéent &amp; s'expédient. <i>Servir</i> ses faits ou ses écritures, c'est les fournir en Justice. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servir , se dit proverbialement en ces phrases. Cela <i>sert</i> comme un clou à soufflet, comme un cautère sur une jambe de bois ; comme une cinquième roue à un carrosse ; pour dire, ne <i>sert</i> de rien. <i>Inutile.</i> Il n'y a qu'un mot qui <i>serve ;</i> pour dire, il faut parler nettement, &amp; conclure. On dit aussi, qu'un homme <i>sert</i> de faquin, de marotte ; pour dire, qu'il est en butte à toutes les railleries. On dit aussi, que tout <i>sert</i> en ménage. Il se <i>sert</i> de la patte du chat pour tirer les marrons du feu ; pour dire, il expose un autre au danger, pour venir à bout d'une affaire dont il veut avoir le profit. Il est juste de <i>servir</i> Dieu devant son ventre, d'aller à la Messe avant que de déjeuner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8497" id="19" type="">
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    <head>SERVIR</head>
    <p>
    Servi, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Ministratus, appositus, exhibitus, cultus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8498" id="1" type="">
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    <head>SERVIS</head>
    <p>
    SERVIS . s. m. Rentes seigneuriales. Ce mot se joint ordinairement avec <i>cens,</i> &amp; se dit sur-tout en pays de Droit écrit ; &amp; en Lionnois. <i>Census &amp; obsequium.</i> On a fait saisir cette terre, faute de payement de cens &amp; <i>servis. Non praestitis obsequiis vindicare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8499" id="1" type="">
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    <head>SERVISSABLE</head>
    <p>
    SERVISSABLE . Vieux adj. m. &amp; f. Serviable, officieux, selon la Chronique d'Austrasie. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8500" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVITE" />
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    <head>SERVITE</head>
    <p>
    SERVITE . s. m. Ordre de Religieux suivans la Règle de S. Augustin, qui s'attachent au service de la Vierge. <i>Servita.</i> S. Philippe Benizi n'est pas Instituteur de cet Ordre, il n'en est que Propagateur.</p><p>Cet Ordre fut fondé par sept Marchands de Florence, Bonfils Monaldi, Bonagiunte Manetti, Amidius Amidei, Manette de Lantella, Uguccioni, Solsteginnus Solstegni, &amp; Alexis Falconiéri, que le P. Giani dans ses Annales de cet Ordre nomme Bonfils Monaldi, Jean Manetti, Benoît de Lantella, Bartellemi, Amidei, Ricovere, Lippe Uguccion, Gerardin Sostegni, &amp; Alexis Falconiére. Ce fut l'an 1233. qu'ils commencerent à vivre en commun. Ils s'établirent au Mont Sénar ou Sénaire. Le premier auteur de l'Ordre des <i>Servites,</i> fut Bonfilio Monaldi Marchand, qui avec six autres de sa profession, ayant quitté le négoce, se retira au fauxbourg de Camars le 8e de Septembre 1223. &amp; l'année suivante, le dernier jour de Mai, veille de l'Ascension, ces sept Laïques, &amp; un Prêtre qui s'étoit joint à eux, ayant reçu la bénédiction d'Arding Évêque de Florence, se retirerent au Mont Sénaire, à deux lieues de la ville. En 1239. ils reçûrent de l'Êvêque la Règle de S. Augustin, avec un habit noir, au lieu du gris qu'ils avoient porté jusqu'alors. En 1251. Bonfilio, de simple Prieur du Mont Sénaire, fut nommé Général. Il mourut en odeur de sainteté, le 1. de Janvier 1262. Le Concile de Latran approuva cet Ordre, nonobstant le Décret qu'il avoit fait pour empêcher la multiplication des Ordres religieux. L'Évêque Arding leur donna un habit qui consistoit en une chemise de laine, une petite tunique blanche, &amp; par dessus une grande tunique noire, une ceinture de cuir, un scapulaire &amp; une chappe. Le Cardinal Raynerius, Légat d'Innocent IV. approuva cet Ordre, &amp; le mit sous la protection du Saint Siége. Cet Ordre a eu jusqu'à 27 Provinces. Les Papes leur ont accordé beaucoup de graces, surtout Alexandre IV. &amp; Innocent VIII. dans le <i>Mare magnum</i> de cet Ordre de l'an 1487. Il y a eu quelques réformes de cet Ordre. Voyez le P. Hélyot, T. III. C. 39. &amp; 40. Aujourd'hui leur habit est une robe, un scapulaire &amp; un manteau noir. Il n'est point établi en France, &amp; il est devenu fameux en Italie par l'Histoire du Concile de Trente de Fra-Paolo Vénitien, qui étoit Religieux <i>Servite.</i> M. Hermant donne à cet Ordre le nom de l'Annonciade ; ce qui l'a trompé, c'est qu'en quelques Villes d'Italie on les appelle Religieux de l'Annonciade, parce que dans ces Villes leur Église est dédiée à Dieu, sous le titre de l'Annonciation de la Sainte Vierge. Le P. Archange Giani dit que le nom de Serviteurs de la Sainte Vierge vient de ce que l'an 1253. lorsque ces Religieux parurent la première fois avec l'habit qui leur fut donné par l'Évêque Arding, les enfans à la mammelle s'écrierent : Voilà les Serviteurs de la Vierge. Cet Ordre, comme on le voit, est fort différent des Guillemins ou Blancs-Manteaux institués à Marseille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8500" id="2" type="">
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    <head>SERVITE</head>
    <p>
    Servite . s. f. Il y a aussi des Religieuses <i>Servites,</i> établies dès le temps des sept premiers Fondateurs, si l'on en croit le P. Giani ; mais comme le premier Monastère dont il parle, est celui de Porcharia, entre Narni &amp; Todi, il y a de l'apparence qu'elles n'ont commencé que du temps de S. Philippe Bénizi, qui ayant converti deux fameuses Courtisanes, les renferma dans un lieu près de Porcharia, où elles observerent les Règles des Servites. <i>P. Hélyot, T. III. C.</i> 39.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8501" id="1" type="">
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    <head>SERVITEUR</head>
    <p>
    SERVITEUR . s. m. Qui révère quelqu'un, qui lui obéit, qui le sert. <i>Servus, Minister.</i> Les Apôtres ont été de grands, de fidèles <i>Serviteurs</i> de Dieu. Le Pape, par humilité, s'appelle dans ses Bulles, le <i>Serviteur des Serviteurs</i> de Dieu ; <i>Servus Servorum Dei.</i> Et les premiers qui prirent cette qualité, furent les Papes Damase &amp; Grégoire le Grand, comme dit Jean Diacre. On dit que Saint Grégoire le prit pour réprimer par sa modestie la vanité de Jean P. de CP. qui prenoit le titre d'Oecuménique. Voyez Du Cange, qui remarque aussi que ce titre a été pris par quelques Évêques, quelques Rois, quelques Princes, &amp; quelques Moines. L'Écriture nous apprend que, quoi que nous fassions, nous serons toujours des <i>serviteurs</i> inutiles. Ce Magistrat, ce Capitaine, sont de bons <i>serviteurs</i> du Roi, qui ont été toujours dans ses intérêts. J'ai été de tout temps <i>serviteur</i> de votre famille ; c'est-à-dire, J'ai été toujours ami de vos parens.</p><p>On appelle aussi un <i>serviteur</i> domestique, celui qui est aux gages d'un maître, ou qui est attaché à lui par l'espoir de la récompense. <i>Minister, vel servus domesticus.</i> On le dit aussi de ceux qui servent des Communautés. Les Bédeaux sont les <i>serviteurs</i> de l'Église. Les Buvetiers sont les <i>serviteurs</i> de la Cour. C'est un péché qui crie vengeance, de retenir le salaire des <i>serviteurs</i> &amp; servantes.</p><p>On appelle parmi le peuple <i>serviteur,</i> un garçon qui recherche une fille en mariage, &amp; se dit même de plusieurs qui ont la même prétention. <i>Amasius.</i> Cette fille a beaucoup de <i>serviteurs.</i> Voilà son <i>serviteur,</i> son accordé qui la mène à l'Église.</p><p>On se sert aussi de cette formule pour clorre toutes les lettres, ou pour faire des complimens &amp; des adieux. Je suis votre très-humble, très-affectionné &amp; très-obéissant <i>serviteur. Tuus servus humillimus &amp; addictissimus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVITEUR</head>
    <p>
    Serviteur , se dit ironiquement en cette phrase : Je suis votre <i>serviteur ;</i> pour dire, Je ne suis pas de votre avis, je ne ferai pas ce que vous me proposez. <i>Non tibi assentior.</i> Je suis <i>serviteur</i> à ses ouvrages, je ne les trouve pas bons. <i>Serviteur</i> à la paillasse, ou <i>serviteur</i> à la guerre, se dit de celui qui est ennuyé de coucher au corps de garde, ou en général de celui qui veut changer de profession.</p><p>On dit aussi :</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVITEUR</head>
    <p>
    Serviteur . Ce mot, en parlant de ce que l'on exige des petits garçons, signifie, Révérence. <i>Salutatio.</i> Faites <i>serviteur</i> à Monsieur ; c'est-à-dire, baisez la main, &amp; faites la révérence.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVITUDE</head>
    <p>
    SERVITUDE . s. f. Esclavage, captivité, condition servile. <i>Servitus, servitium.</i> Ceux qui ont été en <i>servitude,</i> savent mieux le prix de la liberté. On peut compter la <i>servitude</i> entre les genres de mort, puisque ceux à qui l'on imposoit le joug de la <i>servitude,</i> cessoient de vivre pour eux, &amp; ne respiroient que pour un autre. Tour. Le Concile de Verberie décide, C. 13. que la <i>servitude</i> ignorée rend le mariage nul.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVITUDE</head>
    <p>
    Servitude , se dit aussi de toute sorte de sujétion &amp; de dépendance d'un maître. <i>Subjectio, dependentia, servilis conditio.</i> Les Commis, les Clercs sont en une perpétuelle <i>servitude,</i> ils doivent être toujours à leur bureau, à leur étude : les Portiers à leur porte.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVITUDE</head>
    <p>
    Servitude , signifie encore, Oppression, soumission, sujétion à l'empire, à l'autorité d'un Prince, ou d'un Tyran qui abuse de son pouvoir. <i>Oppressio, summissio, subjectio.</i> Les Chrétiens d'Orient gémissent sous la dure <i>servitude</i> des Turcs. <i>Dura servitus.</i> Les peuples aident eux-mêmes à se mettre sous le joug &amp; sous la <i>servitude :</i> une partie prète les mains pour asservir l'autre. S. Évr. Les Romains sous Tibère couroient à la <i>servitude.</i> Am. Il y a des ames nées pour la <i>servitude.</i> Tour. Il faut peindre un Romain agité d'une liberté farouche, autrement qu'un flatteur du temps de Tibère, qui s'abandonnoit à la <i>servitude.</i> S. Évr. Il préfere une <i>servitude</i> paisible aux misères de la fuite. Fléch. Pourroit-on s'imaginer que les hommes eussent, d'un côté, tant d'ardeur pour la liberté, &amp; de l'autre tant d'inclination pour la <i>servitude</i> ? Font. La <i>servitude,</i> même la plus justement établie, est une espèce de prison, où l'ame décroît, &amp; se rapetisse en quelque sorte. Boil.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVITUDE</head>
    <p>
    Servitude , signifie aussi, Attachement, assujétissement, contrainte que forment les devoirs, ou les engagemens de la société, esclaves des passions. <i>Addictio, mancipatio, servitus, servitium.</i> Une grande fortune est une grande <i>servitude.</i> Ablanc. Une partie de notre <i>servitude</i> consiste à ne pas sentir notre esclavage. Port-R. La vie de la pluspart des hommes n'est qu'une <i>servitude</i> continuelle. Fléch. L'application à se venger est une espèce de <i>servitude.</i> La Roch. N'appréhendez-vous point tous les égards, tous les devoirs, en un mot, les <i>servitudes</i> de la Royauté ? S. Évr. Les Favoris se dédommagent de leur <i>servitude,</i> en se moquant intérieurement des bassesses de ceux qui les suivent. La Br. Je ne blâme point la possession des biens, je n'en blâme que la <i>servitude.</i> S. Évr. Dieu seul nous peut délivrer de la <i>servitude</i> de l'amour des créatures. Nic. A la Cour, chacun se plaint de sa <i>servitude,</i> &amp; ne craint rien tant que sa liberté. Fléch. Vous voilà délivrée de la <i>servitude</i> du mariage. M. Scud. Ceux-là sont libres, qui se sont affranchis de la <i>servitude</i> des passions. M. Esp. Il y a mille égards &amp; mille bienséances du monde, dont on se fait une espèce de <i>servitude.</i> Bell. Il ne faut pas convertir l'amitié en <i>servitude.</i> Tour. Qu'il est doux d'être libre, &amp; que la <i>servitude</i> est honteuse à celui qui peut être son propre Roi ! Mai.</p><p>Sur le déclin de l'Empire, fut introduite une nouvelle <i>servitude,</i> &amp; différente de celle des Romains. Ce fut de laisser les terres des Nations subjuguées aux possesseurs, avec des redevances &amp; charges serviles. Il en est parlé dans le titre du Code. <i>De Agricolis &amp; Censitis,</i> d'où sont venus les noms de <i>Servi censiti, adscriptitii,</i> &amp; <i>addicti glebae,</i> nommés par les Auteurs François <i>Serfs tréfonciers,</i> ou <i>de main-morte :</i> condition dont les uns étoient taillables à la volonté raisonnable du Seigneur : les autres abonnés ou abornés ; les autres main-mortables, qui n'ayant point d'enfans légitimes, ne pouvoient tester que jusqu'à cinq sols ; le Seigneur étoit héritier du surplus ; d'autres de formariage &amp; de poursuite, qui ne se pouvoit marier, ni aller demeurer hors de la Seigneurie : ce qui a encore lieu en quelques Coutumes, comme en celles de Meaux, Troies, Chaumont, Bourgogne, Nivernois, la Marche, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVITUDE</head>
    <p>
    Servitude , se dit aussi en Droit, des redevances ou sujétions, dont les héritages sont chargés envers d'autres. <i>Obsequium clientelare.</i> On distingue les <i>servitudes</i> en trois espèces, personnelles, réelles, &amp; mixtes. La <i>servitude personnelle,</i> est celle qui est dûe par la personne, comme par un esclave à son maître. Elle se réduit présentement à quelques corvées. La <i>servitude mixte</i> est dûe à la personne par la chose comme un usufruit. Les <i>servitudes réelles,</i> sont ou des <i>servitudes</i> urbaines, ou rustiques. Ces <i>servitudes</i> ne sont pas différentes par le lieu, mais par la chose. La <i>servitude urbaine</i> est celle qui est dûe par un bâtiment, ou une maison, en quelque lieu qu'elle soit située, ou à la ville, ou à la campagne, comme une vûe, un égoût. Les <i>servitudes rustiques</i> sont dûes par le fonds où il n'y a aucun édifice, comme le droit de chemin, ou de passage. Il y a des <i>servitudes naturelles.</i> Par exemple, si l'on ne peut recueillir les fruits de son champ, sans passer sur les terres de son voisin qui l'environnent de tous côtés, en ce cas le voisin est obligé de souffrir le passage, comme une <i>servitude</i> naturelle. On ne peut acquérir une <i>servitude</i> par la voie de la prescription, suivant la Loi <i>Scribonia.</i> Quelques Jurisconsultes tiennent que les <i>servitudes apparentes</i> peuvent être prescrites, parce que pouvant être apperçues, l'on ne présume pas que le propriétaire les eût souffertes sans être contraint par le titre &amp; par le droit légitime du possesseur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVITUDE</head>
    <p>
    Servitude <i>de talh &amp; de dalh</i> dans le For de Béarn, Tit. des Bocages, Art. 3. C'est le droit de couper &amp; prendre du bois dans une forêt. <i>Talh</i> &amp; <i>Dalh</i> sont les instrumens dont on <pb n="767" facs="bpt6k1913247n/f779/full/1200,/0/native.jpg"/>se sert pour couper du bois dans une forêt. <i>Servitude de dent.</i> Ib. Art. 9. C'est le droit de faire paître son troupeau. <i>Servitude de Jasilha,</i> ou <i>d'attentat.</i> Ib. C'est le droit de le faire coucher sur une terre pendant deux nuits pour le faire reposer. <i>Servitude de pexe.</i> Ib. Art. 10. C'est le droit de le faire paître.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SERVITUDE</head>
    <p>
    Servitude ; c'est, par rapport à l'art de bâtir, un droit sur l'héritage d'autrui, pour un passage, un jour, un évier, ou quelque autre sujétion ; ce qui s'appelle <i>servitude</i> active, qui est passive à l'égard de celui qui la souffre : &amp; quand deux voisins ont l'un sur l'autre un pareil droit, on le nomme <i>servitude</i> réciproque. Il y a des <i>servitudes</i> pour un temps, &amp; d'autres à perpétuité. Voyez la Coutume de Paris. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8503" id="1" type="">
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    <head>SERVIVI</head>
    <p>
    SERVIVI . Mot Latin, première personne du prétérit parfait du verbe <i>servire,</i> servir, qui signifie, J'ai servi, &amp; dont en style de Jurisprudence on a fait un s. m. qui se dit de l'acte ou certificat du service actuel qu'un Officier a fait selon sa charge &amp; état, afin d'être payé de ses gages, &amp; jouir de ses priviléges.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8504" id="1" type="">
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    <head>SÉRUM</head>
    <p>
    SÉRUM . s. m. Liqueur aqueuse, claire, transparente, un peu salée, qui s'épaissit sur le feu, &amp; qui fait une partie considérable de la masse du sang. Le <i>sérum</i> n'est point différent de la lymphe : il est porté par les artères dans toutes les parties du corps, d'où il revient en partie par les veines, &amp; en partie par les vaisseaux lymphatiques. Le <i>sérum</i> qui est dans les artères &amp; dans les veines, est mêlé avec le sang ; mais celui qui est dans les vaisseaux lymphatiques, en est séparé. L'usage du <i>sérum</i> est de nourrir les parties du corps, &amp; de rendre le chyle &amp; le sang plus fluides. L'urine &amp; la sueur ne sont que le <i>sérum,</i> qui en circulant a perdu ses parties nourricières, &amp; qui s'est empreint de sels usés, &amp; d'autres parties excrémenteuses, avec lesquelles il s'est séparé dans les glandes des reins, &amp; dans celles de la peau. L'abondance &amp; le vice du <i>sérum</i> sont cause de plusieurs maladies. <i>Serositas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8505" id="1" type="">
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    <head>SERVOL</head>
    <p>
    SERVOL . s. m. Nom propre d'homme. <i>Servulus.</i> S. Servule vulgairement. S. <i>Servol</i> étoit un pauvre mandiant &amp; paralytique à Rome, qui du temps de S. Grégoire le Grand étoit couché pour l'ordinaire sous le portique qui conduisoit à l'Église de saint Clément. Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Grégoire, <i>Hom. XV. in Evang.</i> &amp; <i>Dial. L. IV. C.</i> 14.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8506" id="1" type="">
   <index type="head" value="SERVULE" />
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    <head>SERVULE</head>
    <p>
    SERVULE . Voyez <ref type="search" target="head:Servol">Servol</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8507" id="1" type="">
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    <head>SES</head>
    <p>
    SES . Vieux pronom qui s'est dit pour <i>son.</i> Borel. <i>Suus</i> Aujourd'hui c'est le pluriel m. &amp; f. de <i>son, sa.</i> Ce Prince a de grandes qualités ; mais elles sont si gâtées par la mauvaise éducation, que <i>ses</i> vices l'emportent beaucoup sur <i>ses</i> vertus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8508" id="1" type="">
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    <head>SÉSAME</head>
    <p>
    SÉSAME . s. m. Plante qui pousse une tige à la hauteur d'un pied &amp; demi, droite, ferme, grosse, revètue de feuilles oblongues, pointues, grasses, d'un verd rougeâtre, les unes dentelées, les autres entières. Ses fleurs sortent des aisselles des feuilles, grandes, oblongues, évasées par le haut, ayant quelque rapport par leur figure à un dé à coudre, blanche par dedans, de couleur violette par dehors. Il leur succède des fruits qui sont des coques anguleuses, divisées chacune en deux loges remplies de semences oblongues, huileuses, jaunâtres. M. Tournefort met le <i>sésame</i> entre les espèces de digitale ; il le nomme <i>Digitalis orientalis, sesamum dicta.</i> Quelques-uns l'appellent <i>jugioline</i> ou <i>gingeoline.</i> Cette plante croît en Syrie, en Alexandrie ; les Égyptiens s'en servent en fomentation pour l'ophtalmie, pour la toux, pour l'asthme. On tire de sa semence, par expression, une huile qui est bonne à manger, &amp; résolutive. Les Arabes appellent le <i>sésame , Samsam.</i> Cette graine produit presque autant d'huile au Levant, que les oliviers ; elle est meilleure pour la friture, &amp; elle éclaire mieux à la lampe ; elle est de plus à meilleur prix. <i>tahhina,</i> est le nom du marc de cette huile, &amp; , est le marc du marc ; l'un &amp; l'autre se mangent, &amp; sont d'un grand secours pour les pauvres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8509" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SÉSAMOÏDE" />
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    <head>SÉSAMOÏDE</head>
    <p>
    SÉSAMOÏDE . adj. m. Terme d'Anatomie , qui se dit de plusieurs os fort petits, placés dans les jointures des doigts pour les fortifier, &amp; empêcher qu'ils ne se disloquent. Ils sont ainsi nommés, parce qu'ils ressemblent à la graine de sésame. <i>Sesamoides.</i></p><p>Ce mot vient de <i>sesamum</i>, sésame, &amp; de , ressemblance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8509" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉSAMOÏDE" />
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    <head>SÉSAMOÏDE</head>
    <p>
    Sésamoïde . s. f. Plante qui pousse une tige à la hauteur d'un pied &amp; demi, ronde, divisée en rameaux longs comme la main, revètue de feuilles fort étroites, semblables à celles de la linaire, oblongues, vertes. Chacun des rameaux se termine en une espèce d'épi oblong, où sont attachées de petites fleurs mousseuses, de couleur pâle jaunâtre. Il leur succède de petits fruits formés en rosettes coupées en étoile : ces fruits sont remplis de semences menues, pâles. Sa racine est blanche, un peu longue. En Latin <i>sesamoïdes fructu stellato.</i> Tournef.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉSANNE</head>
    <p>
    SÉSANNE . s. f. Nom propre d'une petite ville de France. <i>Sesanna, Sezania.</i> Elle est dans la Brie Champenoise, à treize lieues de Troies, vers le nord.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8511" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉSANNE" />
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    <head>SÉSANNE</head>
    <p>
    SÉSANNE . Voyez <ref type="search" target="head:Sézane">Sézane</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8512" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉSANTE" />
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    <head>SÉSANTE</head>
    <p>
    SÉSANTE . Vieux nom numéral. Soixante. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Sexaginta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8513" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉSARGA" />
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    <head>SÉSARGA</head>
    <p>
    SÉSARGA . s. f. Nom d'une petite île de la mer Pacifique. <i>Sesarga.</i> Elle est de celles qu'on appelle les îles de Salomon, &amp; il n'y a rien de remarquable, que le Volcan de <i>Sésarga,</i> qui est une de ces montagnes qui vomissent des flammes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8514" id="1" type="">
   <index type="head" value="SESBAN" />
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    <head>SESBAN</head>
    <p>
    SESBAN . s. m. Arbrisseau qui croît en Egypte, de la hauteur du myrte, &amp; dont le tronc est garni d'épines ; d'où vient que les habitans le plantent autour de leurs champs pour leur servir de haies. <i>Sesbanus arbor.</i> Ses rameaux sont d'un verd gai, un peu roussâtres, rudes au toucher. Ses feuilles ressemblent à celles de la sécuridaca, mais plus longues &amp; plus étroites. Ses fleurs sont jaunes, fort semblables à celles de l'anagyris, disposées en grapes. Il leur succède des siliques approchantes de celles du fénugrec, &amp; qui renferment des semences aussi semblables à celles du fénugrec. En Latin, <i>sesban.</i> Alpin. Sa semence est propre pour fortifier l'estomach, &amp; pour arrêter les cours de ventre, &amp; les flux des menstrues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8515" id="1" type="">
   <index type="head" value="SESCAN, SESCHAN" />
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    <head>SESCAN, SESCHAN</head>
    <p>
    SESCAN, SESCHAN , ou SUKA MORZI. ss. mm. Noms d'un grand lac de la petite Tartarie, en Europe. <i>Sescania palus,</i> anciennement <i>Buges, Byces, Bice.</i> Il sépare la Tartarie de Nogais de la Crimée, &amp; se décharge dans la mer de Zabache par un canal, qui est fort court. Ce lac n'est séparé du golfe de Nigropoli que par un isthme de demi-lieue, sur lequel est bâtie la ville de Pérécop. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SESELI</head>
    <p>
    SESELI . s. m. C'est un nom qu'on donne d'ordinaire à une espèce de fenouil qu'on appelle <i>séséli de Marseille,</i> ou <i>fenouil tortu.</i> Cette plante pousse une tige à la hauteur d'un pied &amp; demi, rayée, pleine de moëlle blanche, se divisant près de sa racine en plusieurs rameaux tortus &amp; fermes, assez grosse, nouée. Ses feuilles sont semblables à celles du fenouil, un peu plus grosses, &amp; plus courtes, plus dures, en plus petit nombre, d'une couleur approchante de celle de l'aneth. Ses fleurs sont petites, composées chacune de cinq feuilles disposées en rose, de couleur blanche, ou quelquefois purpurine. Son fruit est fait de deux graines oblongues, arondies sur le dos, canelées, applaties de l'autre côté, de couleur grise blanchâtre, d'une odeur aromatique, d'un goût fort âcre. Sa racine est longue, blanche, assez grosse, aromatique. En Latin, <i>foeniculum tortuosum.</i> J. Bauh. ou <i>seseli Massiliense foeniculi folio, quod Dioscoridis censetur.</i> C. Bauh. La semence du <i>séséli de Marseille</i> est discussive, céphalique, propre pour résister au venin. Il y a quelques autres plantes ausquelles on a donné aussi le nom de <i>séséli.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8517" id="1" type="">
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    <head>SÉSES</head>
    <p>
    SÉSES . s. m. Vieux mot. Des pois chiches. <i>Platine.</i> D'où vient qu'en Languedoc on les appelle <i>sésérons.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8518" id="1" type="">
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    <head>SÉSIA</head>
    <p>
    SÉSIA . s. f. Nom propre d'une rivière de Lombardie. <i>Sessites, Sicida.</i> Elle a sa source dans les Alpes, aux confins du Valais, &amp; du Duché d'Aouste ; traverse la vallée de <i>Sésia,</i> &amp; ensuite elle coule sur les confins du Piémont &amp; du Milanois, &amp; se décharge dans le Pô, entre Casal &amp; Valence, après avoir baigné Verceil, Romagnano, &amp; Borgo de <i>Sésia.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8518" id="2" type="">
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    <head>SÉSIA</head>
    <p>
    Sésia . Borgo di <i>Sésia.</i> Nom d'une petite ville d'Italie, située dans la vallée, &amp; sur le lac de <i>Sésia,</i> dont on vient de parler, entre le Vercellois &amp; le Novarrois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8519" id="1" type="">
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    <head>SESME</head>
    <p>
    SESME . s. m. Sorte de filet à pêcher. <i>Rete.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8520" id="1" type="">
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    <head>SESQUI</head>
    <p>
    SESQUI . Particule Italienne , qui selon Zarlin, veut dire un tout. Brossard. Cette particule n'est point Italienne, mais Latine, &amp; elle ne signifie point un tout, mais un tout plus sa moitié, c'est-à-dire, un tout &amp; demi. Les Musiciens Italiens en la joignant avec <i>altera, terza, quarta, &amp;c.</i> marquent par là une espèce de proportion ; ils s'en servent encore plus particulièrement pour désigner plusieurs espèces du triple, comme on le va voir par les mots suivans. La proportion qui se marque par la particule <i>sesqui,</i> &amp; la seconde proportion d'inégalité, qu'on appelle proportion du genre, ou proportion surparticulière, &amp; qui est, lorsque le plus grand nombre contient le plus petit, une seule fois, &amp; en outre une des parties précisément de ce plus petit, comme 3. 2. car trois contient une fois deux, &amp; en outre une unité qui est une des parties des deux. Or si cette partie restante est précisément la moitié du plus petit nombre comme 3. 2. cette proportion s'appelle <i>sesqui-altera,</i> ou <i>sesquialtere.</i> Si cette partie restante est la troisième partie du plus petit nombre comme 4. 3. Cela s'appelle <i>sesqui-terza ;</i> si elle est la quatrième partie, comme 5. 4. on l'appelle <i>sesqui-quarta.</i> Et ainsi à l'infini, ajoutant toujours à <i>sesqui</i> le nombre ordinal du plus petit terme. En François on dit <i>sesqui-altere, sesqui-tièrce, sesqui-quarte.</i></p><p>Quand aux espèces du triple que l'on désigne par la particule <i>sesqui,</i> ce sont les suivantes. 1°. La <i>sesqui-altère majeure parfaite,</i> qui est un triple où la brève vaut trois temps, sans même avoir de point. La <i>sesqui-altère majeure imparfaite,</i> c'est un triple, où la brève pointée vaut trois temps, &amp; deux temps sans être pointée. La <i>sesqui-altère mineure parfaite,</i> c'est un triple où la sémi-brève, ou ronde, vaut trois temps, même sans point, pourvû qu'elle soit suivie d'une ou plusieurs autres rondes. La <i>sesqui-altere mineure imparfaite,</i> est un triple marqué comme C 32 à côté, où la ronde pointée vaut trois temps, &amp; deux sans être pointée. On pourroit aussi nommer <i>sesqui-altère,</i> les triples 64 &amp; 128 selon Bontempi. La <i>sesqui-octave</i> est une espèce de triple marqué C 98 que les Italiens appellent autrement Nonupladi Crome, où il entre neuf croches au lieu de huit dans chaque mesure, c'est-à-dire, trois croches à chaque temps. La <i>sesqui quarte double,</i> est une espèce de triple marqué, C. 94 à côté, que les Italiens appellent autrement <i>Nonupla di semi-minime,</i> où il entre 9 noires par chaque mesure, au lieu de quatre, c'est-à-dire, trois noires à chaque temps. <i>Sesqui-tièrce,</i> c'est le nom qu'on pourroit, selon Bontempi, donner à la mesure marquée ainsi, 68 1216 Voyez Brossard au mot Sesqui, &amp; au mot Proportione.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8521" id="1" type="geometrie & d'arithmetique">
   <index type="head" value="SESQUIALTÈRE" />
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    <head>SESQUIALTÈRE</head>
    <p>
    SESQUIALTÈRE . adj. m. &amp; f. Terme de Géométrie &amp; d'Arithmétique . C'est une proportion faite du composé d'une fois &amp; demie par rapport à un nombre simple, comme de 6 à 9, de 8 à 12, &amp;c. dont le dernier nombre contient le premier &amp; la moitié plus. Daviler. Il se dit de deux lignes, ou de deux nombres, dont le dernier contient le premier une fois avec l'addition de sa moitié. <i>Sesquialter.</i> 6 &amp; 9, sont en proportion <i>sesquialtère,</i> car 9 contient une fois 6, &amp; encore la moitié de 6, qui est 3 : 20 &amp; 30 pareillement, car 30 contient 20, &amp; encore la moitié de 20, qui est 10.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8521" id="2" type="musique">
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    <head>SESQUIALTÈRE</head>
    <p>
    Sesquialtère , est aussi un terme de Musique . Voyez <ref type="search" target="head:Sesqui">Sesqui</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8522" id="1" type="">
   <index type="head" value="SESQUISÈPARATISTE" />
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    <head>SESQUISÈPARATISTE</head>
    <p>
    SESQUISÈPARATISTE . s. m. &amp; f. Nom de secte. <i>Sesquiseparatista.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Séparatiste">Séparatiste</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8523" id="1" type="musique">
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    <head>SESQUIOCTAVE</head>
    <p>
    SESQUIOCTAVE Termes de Musique . Voyez <ref type="search" target="head:Sesqui">Sesqui</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8524" id="1" type="musique">
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    <head>SESQUIQUARTE</head>
    <p>
    SESQUIQUARTE Termes de Musique . Voyez <ref type="search" target="head:Sesqui">Sesqui</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8525" id="1" type="musique">
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    <head>SESQUITIÈRCE</head>
    <p>
    SESQUITIÈRCE Termes de Musique . Voyez <ref type="search" target="head:Sesqui">Sesqui</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8526" id="1" type="">
   <index type="head" value="SESSA" />
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    <head>SESSA</head>
    <p>
    SESSA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Terre de Labour, province du Royaume de Naples. <i>Suessa, Suessa Aurunea.</i> Elle a titre de Duché &amp; d'Évêché suffragant de Capoue, dont elle est éloignée de cinq lieues du côté du couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8527" id="1" type="">
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    <head>SESSE</head>
    <p>
    SESSE . s. f. Bande ou écharpe de toile dont les Orientaux entourent le bonnet de leur turban, &amp; qui leur ceint la tête. Les Émirs ou descendans de Mahomet, ont droit de porter seuls le turban avec la <i>sesse</i> de laine verte. Mém. de Tr. L'habit des femmes de Samos consiste en un doliman à la Turque avec une coëffe rouge, bordée d'une <i>sesse</i> jaune ou blanche qui leur tombe sur le dos, de même que leurs cheveux, qui le plus souvent sont partagés en deux tresses, au bout desquelles pend quelquefois un trousseau de petites plaques de cuivre blanchi ou d'argent bas. Tournef. <i>Voyage, T. I. p.</i> 409.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8528" id="1" type="">
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    <head>SESSE</head>
    <p>
    &#9758; SESSE . s. m. Ustensile de bois long de trois à quatre pieds, quelquefois tout d'une pièce, creux en partie pour ôter l'eau des petits bateaux où il n'y a pas de pompe. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8529" id="1" type="">
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    <head>SESSIE</head>
    <p>
    SESSIE . s. f. <i>Sessia.</i> Tertullien dans son L. des Spectacles, C. 8. appelle ainsi la Déesse que d'autres nomment <i>Séia,</i> ou <i>Seja.</i> Voyez ce mot. Voyez aussi Rhodiginus. <i>Antiqq. Lect. L. I. C.</i> 30. Turnèbe, <i>Adversarior. L. XX. C.</i> 36. Petrus Crinitus, <i>de honest. disciplin. L. XXV. C.</i> 11. &amp; Pamelius sur l'endroit de Tertullien que nous avons cité. Turnèbe dit que dans des manuscrits de Pline cette Déesse est appellée Sériam, d'où Pamelius conclut qu'il faut probablement lire <i>Setia</i> plustôt que <i>Sessia,</i> ou <i>Seria.</i> Il y avoit autour de <i>Sessie,</i> ou <i>Sétie,</i> autant de Déesses qu'il y avoit de semailles différentes. <i>Setia</i> viendroit bien de <i>serere, sero, sevi, satum.</i> Semer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8530" id="1" type="scholastique">
   <index type="head" value="SESSION" />
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    <head>SESSION</head>
    <p>
    SESSION . s. f. Terme de Scholastique , qui se dit de chaque séance ou assemblée d'un Concile. <i>Sessio.</i> Quand on cite un Concile on dit, En une telle <i>Session,</i> en un tel canon, ou Article. Les <i>Sessions</i> du Concile de Trente ont été long-temps interrompues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8531" id="1" type="">
   <index type="head" value="SESSULA" />
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    <head>SESSULA</head>
    <p>
    SESSULA , ou SESSOLA. s. f. Nom d'une ville d'Italie. <i>Suessula.</i> Elle étoit dans la Campanie ; ses ruines portent encore le nom de <i>Castel di Suessola.</i> Elle sont dans la Terre de Labour, à trois lieues au nord de Naples.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8532" id="1" type="">
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    <head>SESTERAGE</head>
    <p>
    SESTERAGE . s. m. Tribut que quelques Seigneurs levoient autrefois sur chaque septier de bled. <i>Sextariacum, Sextariale.</i> C'est peut-être le même qui est appellé Stélage. Voyez encore Sextelage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8533" id="1" type="">
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    <head>SESTERCE</head>
    <p>
    SESTERCE . s. m. C'étoit une monnoie d'argent chez les Romains. Le petit <i>sesterce</i> valoit le quart de leur denier d'argent, ou deux as &amp; demi ; &amp; selon quelques-uns, en monnoie de France dix deniers tournois &amp; une maille. Mais ce mot changeoit beaucoup de valeur, selon qu'il étoit au masculin, ou au neutre ; car le grand <i>sesterce</i> en valoit mille petits : sur quoi il faut voir Budée, qui en a montré les différences fort au long. Il dit que le <i>grand sesterce</i> valoit environ 42. livres monnoie de France. Le grand <i>sesterce</i> valoit mille petits <i>sesterces.</i> Le petit <i>sesterce</i> valoit 2 as &amp; 16 de cuivre, &amp; étoit la quatrième partie du denier Romain, &amp; ainsi l'as valant, selon Budée, 4 de nos deniers, dont douze font un sol, &amp; le denier Romain 40 de nos deniers ou 3 sols 4 deniers ; il s'ensuit que le petit <i>sesterce</i> valoit dix de nos deniers, &amp; que c'étoit justement un Carolus. Or comme ce petit <i>sesterce</i> valoit 3 as &amp; demi, le gros valoit 2 livres &amp; demi d'argent, 400 petits <i>sesterces</i> valant une livre d'argent, &amp; 1000, 2 livres &amp; demi. Ce grand <i>sesterce</i> valoit de notre monnoie 41 livres 13 sols 4 deniers. Au reste <i>sesterce</i> étoit ainsi appellé pour sémisterce qui signifie deux &amp; moitié, &amp; la moitié d'un troisième : car en disant la moitié d'un troisième, on donne à entendre qu'il y en a deux qui précèdent. Les Romains appelloient aussi communément le <i>Sesterce, Numme</i> simplement, ou joignoient les deux noms ensemble <i>Nume-Sesterce.</i> Avec cela ils appelloient le petit <i>sesterce, Sestertius</i> au genre masculin, &amp; le grand, <i>Sestertium</i> au genre neutre. C'est ce qui les distinguoit. Courtin.</p><p>Quelques Savans prétendent que la distinction des petits &amp; des <i>grands sesterces</i> étoit inconnue aux Romains. <i>Sestertius</i> étoit adjectif, &amp; signifioit <i>as sestertius,</i> ou deux as &amp; demi : &amp; quand on le mettoit au pluriel, en disant <i>quadraginta sestertium,</i> ou <i>sesquitertia</i> au neutre, c'étoit une abréviation, &amp; l'on sousentendoit <i>millia,</i> c'est-à-dire, quatre mille <i>sesterces :</i> cette opinion est la plus vraisemblable. Il falloit quatre cens mille <i>sesterces</i> pour être Chevalier Romain, &amp; 800. milles pour être Sénateur. Autrefois on marquoit le <i>sesterce</i> par <i>L. L. S.</i> Les deux <i>L.</i> signifioient deux livres, parce que l'<i>as</i> étoit du poids d'une livre ; &amp; l'<i>S</i> faisoit <i>semi.</i> Les Libraires depuis en joignant les deux <i>LL.</i> par un trait l'ont exprimé avec ce caractère. <i>H. S.</i> Les deux points joints par un tiret qui fait l'<i>H,</i> marquoient l'<i>as,</i> &amp; l'<i>S</i> le demi. Bouteroue dit que le <i>sesterce</i> des Anciens valoit deux as &amp; demi, &amp; l'as pesoit une livre de cuivre ; il y avoit un autre <i>sesterce</i> de cuivre, qui étoit à la taille de 51. à la livre, &amp; de 119. grains au poids ; &amp; il falloit mille de ces <i>sesterces</i> pour faire la valeur d'un <i>aureus</i> Romain, comme on voit au Tit. VII. du L. III. des Instit. Ainsi la proportion étoit alors de l'or au cuivre de 1440. Le <pb n="769" facs="bpt6k1913247n/f781/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>sesterce</i> d'argent fin étoit d'abord de 48. à la livre, du poids de 126. de nos grains.</p><p><i>Sesterce,</i> s'est dit aussi dans l'Antiquité, pour tout ce qui contenoit deux entiers &amp; une moitié de quelque chose que ce fût, comme <i>As</i> se prenoit pour un total de quelque chose que ce fût.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8534" id="1" type="">
   <index type="head" value="SESTO" />
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    <head>SESTO</head>
    <p>
    SESTO . s. m. Nom propre d'un village avec un château &amp; titre de Duché. <i>Sextum.</i> Il est dans le Duché de Milan, sur le bord septentrional du Tésin, à l'endroit où il sort du lac majeur, &amp; à deux lieues d'Arona, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8535" id="1" type="">
   <index type="head" value="SESTOS" />
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    <head>SESTOS</head>
    <p>
    SESTOS . s. m. Nom propre de lieu. <i>Sestus, Sestos.</i> C'étoit anciennement une ville de la Thrace. Elle étoit dans la presqu'île, sur l'Hellespont, vis-à-vis d'Abydos. On croit communément qu'elle étoit au lieu où est aujourd'hui le vieux château de Romanie, qu'on nomme aussi <i>Sesto</i> ; mais selon les conjectures du Chevalier Wheler, cette ancienne ville devoit être à une lieue de l'endroit où est le vieux château de Romanie, du côté du nord, vis-à-vis des ruines de l'ancienne Abydos. Maty. Le château de <i>Sestos,</i> dont la figure est triangulaire avec une grosse tour au milieu, est en Europe, vis-à-vis d'Abydos qui est plus fort que <i>Sestos.</i> Du Loir, <i>p.</i> 211.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8536" id="1" type="">
   <index type="head" value="SESTRE" />
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    <head>SESTRE</head>
    <p>
    SESTRE , le grand SESTRE. s. m. Nom propre d'un bourg de la Guinée, en Afrique. <i>Sestrum magnum.</i> Il est sur la côte de Mallaguète, vers le cap de Palmas. On nomme quelquefois ce lieu Paris, parce que l'an 1366. nos François y bâtirent un fort, qu'ils ont depuis abandonné. Il y a sur la même côte le petit <i>Sestre,</i> au couchant du grand.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8537" id="1" type="">
   <index type="head" value="SESTRI DI LEVANTE" />
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    <head>SESTRI DI LEVANTE</head>
    <p>
    SESTRI DI LEVANTE , Nom d'un bourg de l'État de Gènes. <i>Sextum.</i> Il est sur le petit cap, où il a un bon port, environ à onze lieues de Gènes, vers le couchant. On le prend communément pour la ville nommée anciennement <i>Segesta Tiguliorum,</i> ou <i>Tigulia.</i> Il y a aussi <i>Sestri di Ponente,</i> qui est un gros village situé environ à une lieue de Gènes, vers le couchant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8538" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="SESTUPLE" />
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    <head>SESTUPLE</head>
    <p>
    SESTUPLE . s. f. Terme de Musique . C'est une espèce de triple mixte. On l'appelle aussi mesure à six temps. M. Brossart croit que c'est improprement qu'on lui donne ce nom, &amp; qu'on la devroit plustôt nommer <i>triple binaire.</i> On n'en trouve que de trois espèces dans les Auteurs, mais on peut y en ajouter deux autres. La première est la <i>sestuple</i> de semi-brève, en François Triple de 6. pour 1. ou six un. La seconde est la <i>sestuple</i> de minimes, en François, Triple de six pour deux, ou six deux. La troisième est la <i>sestuple de sémiminime,</i> ou sesqui-altère, en François, Triple de 6 pour 4, ou six quatre. La quatrième est la <i>sestuple des chroma,</i> en François, Triple de 6 pour 8, ou six huit. La cinquième est la <i>sestuple</i> de sémichroma, en François, Triple de 6 pour 16, ou six seize. Voyez <ref type="search" target="head:Triple">Triple</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8539" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÈTE" />
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    <head>SÈTE</head>
    <p>
    SÈTE , Cap de Sète. <i>Setius mons, Sigium promontorium.</i> Ce cap est sur la côte de Languedoc, en France, au midi du lac de Maguelone, &amp; de la petite ville de Frontignan. On a fait un beau port près de ce cap ; on l'appelle le Port-Louis ; &amp; c'est le commencement du fameux canal de <i>Sète,</i> ou de Languedoc, qui va se rendre dans la Garonne à Toulouse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8540" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉTÉRÉE" />
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    <head>SÉTÉRÉE</head>
    <p>
    SÉTÉRÉE . s. f. Voyez <ref type="search" target="head:Sétine">Sétine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8541" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÈTEVILLE" />
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    <head>SÈTEVILLE</head>
    <p>
    SÈTEVILLE . s. f. Nom d'un petit poisson, qui se prend en certain temps de l'année dans la Seine.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8542" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÈTHIEN, ENNE" />
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    <head>SÈTHIEN, ENNE</head>
    <p>
    SÈTHIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom d'anciens Hérétiques qui étoient une branche des premiers Gnostiques. Ils ont été ainsi appellés, parce qu'ils faisoient gloire de tirer leur origine de Seth fils d'Adam. <i>Sethianus.</i> Quelques-uns disent aussi <i>Sethinianus,</i> Séthinien. Ils donnoient à Seth le nom de Christ &amp; de Jésus, étant dans cette opinion, que Seth &amp; Jésus étoient le même homme qui étoit descendu du Ciel. Comme ils avoient les mêmes principes de Philosophie que les autres Gnostiques, ils avoient inventé plusieurs fables qu'on peut voir dans S. Épiph. <i>haer.</i> 34. Ces sectaires se vantoient d'avoir plusieurs livres sous les noms des anciens Patriarches. Ils en attribuoient sept à leur grand Patriarche Seth. Ils en avoient un, sous le nom d'Abraham, rempli de faussetés manifestes, auquel ils donnoient cependant le titre d'<i>Apocalypse,</i> ou révélation. Le livre intitulé <i>la petite Genèse,</i> qui a été fort commun autrefois dans les Églises d'Orient, étoit à leur usage. C'est de ce livre qu'ils ont appris le nom de la femme de Seth, laquelle s'appelloit selon eux Horaea. Ils ont pris dans la même source plusieurs autres choses qui ne se trouvent point dans les livres de Moïse. Il se peut faire qu'ils ne soient pas les premiers Auteurs de toutes ces fictions, &amp; qu'ils les aient empruntées des anciens Juifs Héllénistes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8543" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉTIA" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>SÉTIA</head>
    <p>
    SÉTIA , ou SÉTIE. s. f. <i>Setia.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Sessie">Sessie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8543" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉTIA" />
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    <head>SÉTIA</head>
    <p>
    Sétia . s. f. Nom propre d'une petite ville de l'État de l'Église. <i>Setinum.</i> Elle est dans la Campagne de Rome, entre Sermonette &amp; Piperno. Elle étoit autrefois célèbre par ses bons vins : mais son terroir est maintenant fort négligé &amp; presque inculte. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8543" id="3" type="">
   <index type="head" value="SÉTIA" />
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    <head>SÉTIA</head>
    <p>
    Sétia . Autre ville de l'île de Candie. <i>Setia. Cythaeum.</i> Elle est capitale du territoire qui porte son nom, &amp; qui est la province la plus orientale de cette île. <i>Sétia</i> est sur le golfe de <i>Sétia,</i> le long de la côte septentrionale, à vingt-sept lieues de Candie au levant. C'est une petite ville, mais elle est forte, &amp; a un bon port, &amp; un Évêché suffragant de Candie. Maty.</p><p>Monte di Sétia. <i>Setiae mons,</i> anciennement <i>Dicte</i> ou <i>Dictaeus mons.</i> Montagne de l'île de Candie. Elle s'étend depuis Castel-Pédiada, jusqu'à la côte orientale, où elle forme les caps de Salomon &amp; de Sidero. Cette montagne, où les Anciens ont cru que Jupiter avoit été nourri, porte aussi le nom de Lassiti. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8544" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SÉTIE" />
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    <head>SÉTIE</head>
    <p>
    SÉTIE . s. f. Terme de Marine . C'est un nom que les Turcs Orientaux donnent à leurs barques. <i>Setia navicula.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8545" id="1" type="">
   <index type="head" value="SETIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>SETIER</head>
    <p>
    SETIER . Voyez <ref type="search" target="head:Septier">Septier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8546" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉTIM" />
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    <head>SÉTIM</head>
    <p>
    SÉTIM . s. m. Nom propre d'un lieu de l'ancienne Terre-sainte. <i>Sétim.</i> Il étoit dans la terre de Moab, il échut ensuite aux <i>Rubénites,</i> &amp; n'étoit pas loin du Jourdain, ni de son embouchure, dans la mer Morte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8547" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉTINE" />
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    <head>SÉTINE</head>
    <p>
    SÉTINE . s. f. Mesure des prés dans le pays de Bugei &amp; de Gex ; étendue ou quantité de prés que six hommes peuvent faucher en un jour. <i>Spatium prati quantum uno die sex homines falce tondere possunt, Diurnum sex falcium pensum.</i> On estime la <i>sétine,</i> au pays de Gex, douze charretées de foin de vingt quintaux, qui font vingt-quatre méaux du pays de Bresse. A Genève la <i>sétine</i> ou sétérée est autant de pré qu'un homme en peut faucher en un jour. <i>Diurnum falcis unius pensum.</i> Voyez Collet sur les Statuts de Bresse, L. III. P. II. p. 80. col. 1.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8548" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉTINES" />
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    <head>SÉTINES</head>
    <p>
    SÉTINES . C'est le nom moderne de la ville d'Athénes. Voyez <ref type="search" target="head:Athénes">Athénes</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8549" id="1" type="chirurgie">
   <index type="head" value="SÉTON" />
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    <head>SÉTON</head>
    <p>
    SÉTON . s. m. Terme de Chirurgie . C'est un remède qui sert comme un cautère à détourner les fluxions qui sont sur les yeux, en faisant une plaie à la peau du derrière du col, qu'on entretient en suppuration par le moyen d'un fil de coton ou de soie qu'on y passe. On en applique aussi à ceux qui tombent souvent d'épilepsie. <i>Cauterium filis gossypii transfixum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8549" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÉTON" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>SÉTON</head>
    <p>
    Séton . s. m. Nom propre d'un ancien bourg ou village. <i>Setonum, Moridunum.</i> Il est à l'embouchure de l'Ax, sur la côte méridionale du Comté de Dévon, en Angleterre, aux confins de celui de Dorchester. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8550" id="1" type="">
   <index type="head" value="SETTENIL" />
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    <head>SETTENIL</head>
    <p>
    SETTENIL . s. m. Nom propre d'une forteresse d'Espagne. <i>Arx Setinilia.</i> Elle est dans la Grenade, aux confins de l'Andalousie, &amp; au nord de la ville de Ronda. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8551" id="1" type="">
   <index type="head" value="SETTERA" />
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    <head>SETTERA</head>
    <p>
    SETTERA . Voyez <ref type="search" target="head:Sestre">Sestre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8552" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉTUVAL" />
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    <head>SÉTUVAL</head>
    <p>
    SÉTUVAL . s. m. ou S. UBÈS. Nom propre d'une ville de l'Estramadure du Portugal. <i>Cetobrica, Caetobrix.</i> Elle est sur la côte, à l'embouchure du Zadaon, &amp; à six ou sept lieues de Lisbonne vers le midi. <i>Sétuval</i> est fort, défendu par une bonne citadelle ; il a un port fort fréquenté. Les Anglois &amp; les Hollandois tirent de cette ville une très-grande quantité de sel. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8553" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEU" />
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    <head>SEU</head>
    <p>
    SEU . Vieux s. m. Du sureau. Borel. <i>Sambucus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8554" id="1" type="">
   <index type="head" value="SEU D'URGEL" />
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    <head>SEU D'URGEL</head>
    <p>
    SEU D'URGEL . Voyez <ref type="search" target="head:Urgel">Urgel</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8555" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉVARD" />
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    <head>SÉVARD</head>
    <p>
    SÉVARD . s. m. Nom propre d'homme. <i>Siviardus.</i> Saint Siviard, que l'on appelle plus communément saint <i>Sévard,</i> étoit fils de saint Siran ou Sigeran Abbé du Monastère d'Anille au Maine, qui a depuis porté le nom de saint Calais, confondu mal-à-propos avec saint Siran Abbé de Loroi au pays de Brène en Berri. Il étoit né de famille noble &amp; accommodée, dans la Paroisse de Dablen au Maine. Baillet, 1. <i>Mars.</i> Il fut Abbé de S. Calais au Maine, &amp; mourut le 1. Mars en la 8e année du Roi Thierri, c'est-à-dire, <pb n="770" facs="bpt6k1913247n/f782/full/1200,/0/native.jpg"/>l'an de Jesus-Christ 687. s'il est question de Thierri III. dont la huitième année commence en 686. car s'il falloit entendre Thierri IV, on seroit obligé de reculer sa mort jusqu'en 728. Ce dernier sentiment n'est point hors d'apparence, dit M. Baillet, s'il est vrai que ce Saint ait été Abbé de Saint Calais, dans le temps qu'Aiglibert ou Engilbert étoit Évêque du Mans, comme il est marqué dans la vie de ce Prélat, &amp; si Aiglibert n'a succédé à l'Évêque Béraire qu'en 681. Mais les Bollandistes sont du premier sentiment. Ce Saint est appellé en Latin, non-seulement <i>Siviardus,</i> mais encore <i>Senardus, Sevardus,</i> &amp; <i>Sevadius.</i> Voyez les Bollandistes <i>Mars,</i> T. I. p. 65. <i>Senardus</i> est apparemment une faute. Les autres peuvent s'être dits véritablement. Quant au François il faut dire <i>Sévard</i> &amp; non <i>Siviard,</i> c'est l'usage, non pas le plus commun, mais général.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8556" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÈVE" />
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    <head>SÈVE</head>
    <p>
    SÈVE . s. f. Liqueur enfermée dans les plantes &amp; dans les arbres, qui leur sert de nourriture, &amp; qui monte de la racine jusqu'à l'extrémité de leurs branches. <i>Vernans humor, succus arborum.</i> Les plantes ont deux <i>sèves</i> par année, en Mars, &amp; en Août. Quelques-uns tiennent que c'est par la pesanteur de l'air que la <i>sève</i> monte dans les arbres ; d'autres, qu'elle est élevée par la chaleur du soleil. Il est défendu de couper les arbres dans leur <i>sève.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>sapa</i>. Ménage. D'autres le dérivent de <i>sapor</i>. Mais Borel le dérive de <i>sebum</i>, qui signifie <i>suif ;</i> car c'est en effet une graisse de la terre ; ou bien de <i>sep,</i> comme qui diroit <i>sepve,</i> nourriture du sep, comme qui l'appelleroit sepue, ou comme sévrer, de <i>separare ;</i> ou de sepue, venant de sep.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8556" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÈVE" />
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    <head>SÈVE</head>
    <p>
    Sève , se dit aussi d'une qualité de vin, d'une certaine saveur conforme à la nature du cep de vigne, que le cep a communiquée à la grappe, &amp; la grappe au vin, &amp; qui le rend agréable. <i>Vini humor, vel succus.</i> C'est une petite verdeur qui se tourne en force quand il est en sa boite. Les gourmets font grand état du vin qui a de la <i>sève.</i> Il y a autant de différentes <i>sèves,</i> qu'il y a de différens vins. Il nous a fait boire du vin à <i>sève</i> veloutée. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8556" id="3" type="">
   <index type="head" value="SÈVE" />
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    <head>SÈVE</head>
    <p>
    Sève . Vieux pronom féminin. Sienne. Ovide Ms.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8557" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÈVE" />
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    <head>SÈVE</head>
    <p>
    SÈVE . Voyez <ref type="search" target="head:Selve">Selve</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8557" id="2" type="">
   <index type="head" value="SÈVE" />
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    <head>SÈVE</head>
    <p>
    Sève , graisse de la terre qui monte entre les écorces des arbres en telle abondance, que par fois elle sort dehors, &amp; leurs écorces se séparent alors aisément ; de sorte que les Bergers en font des flûtes. Et vient non de <i>sapor,</i> mais de <i>sepum.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8558" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉVENNES" />
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    <head>SÉVENNES</head>
    <p>
    SÉVENNES . s. f. &amp; plur. Nom d'une contrée de France. <i>Gebennicus,</i> ou <i>Cemmenius tractus.</i> Elle est dans le Languedoc, ayant le bas Languedoc au midi, le Rouergue au couchant, l'Auvergne &amp; le Forèz au nord, &amp; le Rhône la sépare du Dauphiné vers le levant. Cette contrée renferme trois petits pays, le Gévaudan, le Vélai &amp; le Vivarèz. Mende, le Puy &amp; Viviers en sont les villes principales. Maty.</p><p>Les Montagnes des Sévennes. <i>Cemennus mons, Cemenni montes, Gebenna mons, montes Gebennae, Cebennae,</i> ou <i>Gebennici.</i> Ces montagnes qui ont donné le nom au pays des <i>Sévennes</i> ont environ trente lieues du nord au sud-ouest, commençant vers les sources de la Loire, &amp; finissant aux confins du Rouergue, &amp; du Haut Languedoc, vers la ville de Lodève. Elles sont bien peuplées &amp; bien cultivées. Id. Ces montagnes sont appellées <i>Cebennae</i> &amp; <i>Gebennae ;</i> de <i>Kenen,</i> en ancien Breton, le dos d'une montagne, ou du Syriaque <i>gebina,</i> c'est-à-dire, <i>montis supercilium,</i> selon M. Bochart en son Phaleg. Borel. Cambden le dérive de l'Hébreu, <i>gibbus,</i> une bosse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8559" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉVENSHALE" />
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    <head>SÉVENSHALE</head>
    <p>
    SÉVENSHALE . s. m. Nom propre d'un ancien bourg des Ottadins en la Grande Bretagne. <i>Sevenshalum, Hunnum.</i> Il est dans le Duché de Northumberland, à six lieues de New-Castle, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8560" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉVENT" />
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    <head>SÉVENT</head>
    <p>
    SÉVENT . Vieux mot. Troisième pers. du plur. du pres. de l'indic. du verbe savoir, ils savent. Borel. <i>Sciunt, norunt.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8561" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉVENWALE" />
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    <head>SÉVENWALE</head>
    <p>
    SÉVENWALE , ou SÉVENWOLDEN ss. mm. C'est-à-dire, les sept Forêts. <i>Septem silvae.</i> Contrée des Provinces-Unies. Elle est une des trois parties de la Frise, &amp; elle est située entre le Westergow, l'Ostergow, l'Overissel &amp; la Zuiderzée, à la réserve de la petite ville de Sloten, on n'y trouve que des villages. Celui de Backeveen fait conjecturer que c'est en cette contrée qu'étoit la forêt nommée anciennement <i>Baduhennae Lucus.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8562" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT-SÉVER" />
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    <head>SAINT-SÉVER</head>
    <p>
    SAINT-SÉVER . Nom propre d'une ville de France. <i>Severopolis, Fanum S. Severi.</i> Elle est capitale de la Gascogne propre, &amp; située sur l'Adour, entre Aire &amp; Dax, environ à six lieues de chacune. Maty.</p><p>Carreau de S. Séver. Espèce de Granit qui se trouve en Normandie. <i>Granites Neustricus,</i> ou <i>Normannicus.</i> La Basse-Normandie a des carrières de Granit ordinaire du côté de Granville ; &amp; M. Simon de l'Académie Royale des Sciences, qui m'en apporta quelques pièces en 1704. m'a assuré qu'on l'employoit communément dans ce pays-là, sous le nom de carreau de S. <i>Séver,</i> pour les chambranles des portes &amp; des cheminées. Ces carrières s'étendent bien loin, puisque M. Gaudron habile Apothicaire de S. Malo m'a envoyé plusieurs plantes marines attachées naturellement à des morceaux de Granit. Tournefort, <i>Voyagedu Levant, T. I. p.</i> 308.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8563" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÉVÈRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Voyage" />
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    <head>SÉVÈRE</head>
    <p>
    SÉVÈRE . adj. m. &amp; f. Exact, rigide, inflexible, religieux observateur des loix, de la discipline &amp; des règles. <i>Asper, severus, austerus, rigidus.</i> Un Magistrat doit être <i>sévère</i> &amp; impitoyable pour les perturbateurs du repos public. Combien de Juges risquent d'être trop <i>sévères</i> de peur d'être trop indulgens ? Tour. Autrefois c'étoit assez d'être <i>sévère,</i> pour être cru vertueux. S. Évr. Un Général a besoin d'être <i>sévère</i> à réprimer la licence des soldats. Un Auteur a besoin d'un <i>sévère</i> censeur qui ne lui pardonne point ses fautes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉVÈRE</head>
    <p>
    Sévère , à l'égard des femmes, signifie particulièrement, Cruelle, insensible, dont le coeur est inaccessible aux Amans. <i>Austera, acerba, difficilis, parum humana.</i> J'étois en commerce avec une femme moins belle, &amp; moins <i>sévère</i> que vous. P. de Cl. C'est une politique usée à l'égard des femmes que de contrefaire les <i>sévères,</i> &amp; de se parer d'une fierté scrupuleuse. Bell. Une femme qui a quelque soin de sa réputation, &amp; qui veut être vertueuse ne sauroit être trop <i>sévère.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉVÈRE</head>
    <p>
    Sévère , se dit des choses, aussi bien que des personnes. Les loix de Draco étoient fort <i>sévères. Leges severae, asperae, rigidae, graves.</i> Les Romains se firent une vertu <i>sévère,</i> éloignée de la politesse &amp; de l'agrément, &amp; opposée à la moindre apparence de corruption. S. Évr. La vertu, toute <i>sévère</i> qu'elle est, doit être préférée aux erreurs flatteuses. M. Ésp. On ne sauroit trouver des supplices trop <i>sévères,</i> ni trop cruels pour punir le parricide. Cérisi a dit en parlant de la mort :</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉVÈRE</head>
    <p>
    Sévère , se dit aussi en parlant d'une mine austère, chagrine &amp; refrognée, ou d'une conduite grave &amp; austère. <i>Severus, austerus, durus, gravis.</i> On peint les Catons, avec un front, un visage <i>sévère.</i> On reproche à Manlius d'avoir été d'une humeur trop <i>sévère.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉVÈREMENT</head>
    <p>
    SÉVÈREMENT . adv. D'une manière sévère. <i>Severè, austerè, rigorosè, graviter.</i> On ne sauroit punir trop <i>sévèrement</i> les assassins, les empoisonneurs. Cette beauté traite bien <i>sévèrement</i> ses adorateurs. Il faut juger bonnement d'autrui, &amp; <i>sévèrement</i> de nous-mêmes. Nic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8565" id="1" type="">
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    <head>SÉVÉRIEN, ENNE</head>
    <p>
    SÉVÉRIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de secte. <i>Severianus, a.</i> Il y a eu deux sortes d'Hérétiques nommés <i>Sévériens.</i> Les premiers qui ont été dès le commencement du troisième siècle, étoient une branche de Gnostiques impurs. Leur Chef appellé Sévérus soutenoit plusieurs dogmes impies qui sont rapportés par saint Épiphane, <i>haer.</i> 45. Les autres Hérétiques appellés <i>Sévériens,</i> étoient de la secte des <i>Acéphales Eutychiens.</i> Leur Chef nommé <i>Sévère,</i> qui étoit un très-méchant homme, s'empara du Siége d'Antioche en 513. Il fit tous ses efforts pour abolir le Concile de Calcédoine. Voyez <i>Monothélites.</i> Hoffman appelle ces derniers Sévérites, <i>Severitae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8566" id="1" type="">
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    <head>SÉVÉRIE</head>
    <p>
    SÉVÉRIE . Voyez Seberia, &amp; Novogrod Sewierski.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8567" id="1" type="">
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    <head>SANTA-SEVERINA</head>
    <p>
    SANTA-SEVERINA . Nom propre d'une ancienne ville de la grande Grèce. <i>Siberena, Siberina.</i> Elle est maintenant dans la Calabre Ultérieure, sur la rivière de Néetho, aux <pb n="771" facs="bpt6k1913247n/f783/full/1200,/0/native.jpg"/>confins de la Calabre Citérieure, &amp; à quatre lieues de Cortone, vers le couchant. <i>S. Severina</i> est une petite ville, mais bien peuplée, &amp; qui a un Siége Archiépiscopal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8568" id="1" type="">
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    <head>SÉVÉRINO</head>
    <p>
    SÉVÉRINO . Voyez <ref type="search" target="head:Zévérinam">Zévérinam</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8569" id="1" type="">
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    <head>SAN-SÉVÉRINO</head>
    <p>
    SAN-SÉVÉRINO . Nom d'une ville Épiscopale de l'État de l'Église, en Italie. <i>Fanum S. Severini, Septempeda nova.</i> Elle est dans la Marche d'Ancone sur la rivière de Potenza, à six lieues de Macerata. L'Évêque de <i>San-Sévérino</i> est suffragant de Fermo. Cette ville fut bâtie l'an 1198. près des ruines de l'ancienne <i>Septempeda,</i> ville du <i>Picenum,</i> détruite par les Goths l'an 543.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8570" id="1" type="">
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    <head>SÉVÉRITÉ</head>
    <p>
    SÉVÉRITÉ . s. f. Inflexibilité, rigueur, exactitude à observer les loix, à en punir les contraventions. <i>Austeritas, rigor, rigiditas.</i> La <i>sévérité</i> des loix &amp; des peines est ce qui conserve les États en paix. Cet auteur écrit avec une grande <i>sévérité,</i> il châtie bien son style, c'est-à-dire, il est exact sur les règles de la Grammaire, sur les loix du langage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8570" id="2" type="">
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    <head>SÉVÉRITÉ</head>
    <p>
    Sévérité , se dit aussi d'une certaine vertu farouche, &amp; accompagnée de rigidité. <i>Severitas, morum austeritas.</i> Ce vieillard a vécu dans une grande <i>sévérité</i> de moeurs ; sa <i>sévérité</i> est peinte sur son visage. Il faut avoir une <i>sévérité</i> discrète, &amp; tempérée par la douceur. Fléch. Les regards de cette femme montrent une grande <i>sévérité.</i> Une extrême <i>sévérité</i> éteint l'amour. Ch. de M. Elle réprima, par une sage <i>sévérité,</i> les vivacités de son esprit, &amp; les saillies naturelles d'une fierté encore naissante. Fléch. On peut quelquefois chercher un tempérament judicieux entre l'entière impunité, &amp; la <i>sévérité</i> tout-à-fait exacte. Herman. La gravité peut donner du respect ; mais la <i>sévérité</i> n'est propre qu'à s'attirer la haine. Ch. de M. Une <i>sévérité</i> trop farouche se fait redouter. Bell. Velleïus Paterculus dit de Séjan, qu'il avoit une <i>sévérité</i> agréable &amp; tempérée par une gaieté des premiers temps. Bouh. La <i>sévérité</i> des femmes est un ajustement &amp; un fard qu'elles ajoutent à leur beauté. Rochef. La <i>sévérité</i> marque mieux la grandeur des Souverains que la clémence. Bizot. Il ne faut pas endormir le pécheur par de fausses espérances, ni l'effaroucher par des <i>sévérités</i> indiscrètes. Fléch. Caton s'attira le respect de tous les Romains par sa <i>sévérité.</i> Bouh. On remarque dans la conduite de cette femme une retenue &amp; une <i>sévérité</i> scrupuleuse, qui condamne les moindres libertés. Bell. Trop de <i>sévérité</i> rebute ; une complaisance outrée devient fade. Il faut assaisonner ces deux vertus, afin que la complaisance ôte à la <i>sévérité</i> ce qu'elle a d'amer, &amp; que la <i>sévérité</i> donne quelque chose de piquant à la complaisance. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8571" id="1" type="">
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    <head>SÉVERONDE</head>
    <p>
    SÉVERONDE . Voyez <ref type="search" target="head:Subgronde">Subgronde</ref>. C'est la sortie d'un toît sur la rue, dite en Latin <i>Subgrundium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8572" id="1" type="">
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    <head>SÉVESTIA</head>
    <p>
    SÉVESTIA . s. f. Nom propre d'une ancienne ville Épiscopale de Cilicie, suffragante de Tarse. <i>Augusta, Sebaste.</i> Elle est maintenant sur la côte de la Caramanie, en Natolie, entre Scalemure &amp; Tarse. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8573" id="1" type="">
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    <head>SEVETTE</head>
    <p>
    SEVETTE . Voyez <ref type="search" target="head:Selve">Selve</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8574" id="1" type="">
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    <head>SÉVIE</head>
    <p>
    SÉVIE . Voyez <ref type="search" target="head:Sène">Sène</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8575" id="1" type="">
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    <head>SÉVICES</head>
    <p>
    SÉVICES . s. f. plur. Outrages ou mauvais traitemens que fait un Supérieur domestique à ceux qui lui sont soumis. <i>Saevities.</i> Quand il y a preuve de <i>sévices,</i> une femme peut demander séparation d'avec son mari. Quand un maître use de grands <i>sévices</i> envers son apprentif, il y a lieu de résoudre son obligé, on le renvoie aux Jurés pour le pourvoir d'un autre maître. Il n'est en usage qu'au Palais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8576" id="1" type="">
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    <head>SEUIL</head>
    <p>
    SEUIL . s. m. La marche, la pièce de bois ou de pierre qu'on met au bas de la porte. <i>Limen.</i> C'est la partie inférieure d'une porte, ou la pierre qui est entre ses tableaux, &amp; qui ne diffère du pas, qu'en ce qu'elle est arasée près le mur. Le <i>seuil</i> a quelquefois une feuillure pour recevoir le battement de la porte mobile. Daviler. Paris étoit autrefois si dangereux, qu'on n'osoit sortir le <i>seuil,</i> le pas de sa porte, sans crainte d'être volé. C'est un crime capital &amp; irrémissible en Tartarie, de marcher sur le <i>seuil</i> de la porte en entrant en quelque lieu : témoin Rubruquis en son Voyage de Tartarie. Tavernier dit aussi, qu'on punit très-sévèrement en Perse ceux qui marchent sur le <i>seuil</i> des Mosquées, ou des Palais du Roi.</p><p>Ce mot vient de <i>solum</i>. Ménage. D'autres le dérivent de <i>salio ;</i> d'autres de l'Alleman <i>schiwel,</i> qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8576" id="2" type="">
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    <head>SEUIL</head>
    <p>
    Seuil , se dit aussi des pièces de bois qui servent à fermer les bateaux, tant à l'avant, qu'à l'arrière. <i>Tigna constrictoria.</i> On appelle encore <i>seuil d'écluse,</i> la pièce de bois posée de travers entre deux poteaux au fond de l'eau, qui sert à appuyer par le bas la porte ou les éguilles d'une écluse ou d'un pertuis. Daviler.</p><p>On appelle aussi sur les rivières un <i>seuil</i> d'ancre, la pièce de bois qui est attachée au-dessous de l'anneau, &amp; qu'on appelle <i>jas,</i> ou <i>jouet,</i> ou <i>essieu</i> sur la mer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEUIL</head>
    <p>
    Seuil , se dit aussi d'une grosse pierre ou d'une grosse pièce de bois avec feuillure, arrêtée aux bords de la contrescarpe d'un fossé, pour recevoir le battement d'un pont-levis, quand on l'abaisse. On l'appelle aussi sommier. Daviler. <i>Fulcrum pontis arrectarii.</i> Quelques-uns l'appellent <i>chevet.</i> M. Félibien écrit <i>seuille.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8577" id="1" type="">
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    <head>SÉVILLE</head>
    <p>
    SÉVILLE . s. f. Nom propre d'une ville d'Espagne, capitale de l'Andalousie, &amp; située sur le Guadalquivir, à seize lieues au-dessus de son embouchure, à vingt-deux audessous de Cordoue. <i>Hispalis, Hispal, Ispalis. Séville</i> est, après Madrid, la plus grande &amp; la plus considérable ville d'Espagne. Les Espagnols en font tant d'état, qu'ils disent que qui n'a pas vû <i>Séville,</i> n'a rien vû de merveilleux, &amp; que quand Dieu aime quelqu'un, il lui donne une maison à <i>Séville.</i> Il y a dans cette ville un Archevêché, une Université, un Parlement, un Tribunal d'Inquisition, &amp; un Bureau Général où l'on porte tout l'or &amp; tout l'argent qui vient des Indes pour l'Espagne, &amp; où l'on réduit ces métaux en monnoie. Il y a dans <i>Séville</i> quantité de Couvens &amp; d'Églises ; sa Cathédrale passe pour la plus grande d'Espagne. Elle a un clocher extrêmement haut, où il y a vingt-deux grosses cloches, &amp; il est si large &amp; si commode qu'on y monte à cheval, &amp; même en litière. On assûre que l'Archevêque de cette ville, a cent mille écus de revenu, &amp; son Chapitre six-vingt mille. Maty. <i>Séville</i> est, selon M. Harris, à 37 d. 36 min. de latitude, &amp; à 11 d. 20 min. de longitude.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SÉVILLE</head>
    <p>
    Séville-la-vieille . Nom d'un village de l'Andalousie, situé sur le Guadalquivir, environ à une lieue de Séville. <i>Hispalis vetus.</i> La situation de ce village, les masures qu'on y voit, &amp; le nom de Talca que ses campagnes portent, font juger qu'il est l'ancienne <i>Italica,</i> ville Épiscopale, suffragante de <i>Séville,</i> &amp; patrie des Empereurs Trajan, Adrien, &amp; Théodose le Vieux, &amp; du Poëte Silius Italicus. Maty.</p><p>Le Territoire de Séville. <i>Hispalensis Ager.</i> Contrée de l'Andalousie. Elle dépend de la ville de <i>Séville,</i> &amp; elle est divisée en quatre parties, qu'on nomme l'Axarase, la Sierra Constantina, la Camparpine ou la Vanda Morisca, &amp; la Sierra d'Aroche. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8577" id="3" type="">
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    <head>SÉVILLE</head>
    <p>
    Séville de l'Oro . Nom d'une petite ville de l'Amérique. <i>Hispalis.</i> Elle est sur la côte septentrionale de la Jamaïque, où elle a un assez bon port. Les Espagnols l'ont fondée ; &amp; les Anglois la possèdent ; mais elle est presque ruinée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8578" id="1" type="marine">
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    <head>SEUILLET</head>
    <p>
    SEUILLET . s. m. Terme de Marine . Petit seuil, ou planche endentée, qui se met sur la partie inférieure du sabord, pour couvrir l'épaisseur du bordage, &amp; empêcher que l'eau n'endommage les membres du vaisseau. <i>Parvum limen.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8579" id="1" type="">
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    <head>SÉVIR</head>
    <p>
    SÉVIR . v. n. Punir, châtier. <i>Saevire, punire, plectere.</i> Les loix ne sauroient trop <i>sévir</i> contre les méchans, les Magistrats contre les chicaneurs. Cette procédure mérite que la Cour <i>sévisse</i> contre ce Procureur. Il n'a d'usage que dans le Palais.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8579" id="2" type="">
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    <head>SÉVIR</head>
    <p>
    Sévir , signifie aussi, User de mauvais traitemens envers ceux de sa famille. <i>Durius tractare, agere cum aliquo.</i> Cette femme s'est déja plainte que son mari avoit <i>sévi</i> plusieurs fois contre elle, qu'il avoit <i>sévi</i> en sa personne, qu'il l'avoit battue &amp; outragée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8580" id="1" type="">
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    <head>SEUL, SEULE</head>
    <p>
    SEUL, SEULE . adj. Qui est considéré en particulier, qui n'a point d'égal, qui est unique. <i>Solus, unicus, solitarius, singulus.</i> Il se dit de Dieu par excellence. Il n'y a qu'un <i>seul</i> Dieu en trois Personnes. Un <i>seul</i> Dieu tu adoreras, &amp; aimeras parfaitement.</p><p>On le dit aussi des créatures, &amp; signifie aussi, Unique, solitaire, qui n'est accompagné de personne. <i>Unicus, solitarius.</i> Il demeure tout <i>seul</i> dans un grand logis. Il veut manger <i>seul.</i> Je l'ai trouvé chez lui tout <i>seul</i> sans compagnie. Il a été <i>seul</i> de son avis. L'Écriture dit, Malheur au <i>seul,</i> car il n'aura personne qui le relève après sa chute. Faut-il que la prospérité d'un <i>seul</i> homme fasse la calamité publique ? Tour. Il est plus supportable d'être toujours <i>seul,</i> que de <pb n="772" facs="bpt6k1913247n/f784/full/1200,/0/native.jpg"/>ne le pouvoir jamais être. Mont. On a quelque honte de se croire, quand on est <i>seul</i> à s'estimer, &amp; à s'applaudir. Fléch. Il est plus juste qu'un <i>seul</i> serve à la félicité des peuples, que non pas que les peuples servent, par leur misère, à flatter l'orgueil d'un <i>seul.</i> Fén. Les hommes vont <i>seuls</i> lentement à l'obéissance, &amp; y courent avec la foule. Tour. Il vaut mieux être fou avec les autres, que du <i>sage</i> parti se voir <i>seul</i> contre tous. Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8580" id="2" type="">
   <index type="head" value="SEUL, SEULE" />
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    <head>SEUL, SEULE</head>
    <p>
    Seul , se dit aussi de ce qui est déparié ; qui n'a point son pareil. <i>Impar, imparilis.</i> Voilà un gand qui est tout <i>seul.</i> Un bas tout <i>seul,</i> c'est-à-dire, qui n'est point apparié. Il n'est pas honnête à certains Religieux de marcher par la ville <i>seuls,</i> &amp; sans compagnon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEUL, SEULE</head>
    <p>
    Seul , signifie aussi, Singulier. <i>Singularis.</i> Un combat de <i>seul</i> à <i>seul,</i> d'homme à homme. <i>Singulare certamen, seu duellum.</i></p><p>Un Monopoleur est celui qui a droit de faire tout <i>seul,</i> ou de vendre tout <i>seul</i> quelque marchandise. C'est un homme singulier, qui est le <i>seul</i> qui vive ainsi.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEUL, SEULE</head>
    <p>
    Seul , se dit aussi de ce qui est unique ; qui n'a point de suite, qui est excepté ; qui est détaché de toute autre chose. <i>Unicus, solitarius.</i> Cette cause ne consiste qu'en un <i>seul</i> point, en une <i>seule</i> question. Quand on ne sait qu'une <i>seule</i> chose, on est obligé de se taire trop souvent. Ménage. C'est la <i>seule</i> consolation qui lui restoit dans son mal. <i>Hoc erat unicum in malis solatium.</i> C'est la <i>seule</i> personne que je sois capable d'aimer. Uranie est <i>seule</i> aimable &amp; belle. Voit. Il lui a fermé la bouche d'un <i>seul</i> mot. Le <i>seul</i> remède de son mal, c'est la patience. <i>Unicum mali sui remedium, patientia.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEUL, SEULE</head>
    <p>
    Seul , se dit proverbialement en ces phrases. Un malheur ne vient jamais tout <i>seul. Malum attrahit malum.</i> Il vaut mieux être <i>seul</i> qu'en mauvaise compagnie. Un Ancien a dit, qu'il n'étoit jamais moins <i>seul,</i> que quand il étoit <i>seul,</i> parce qu'il s'entretenoit avec ses livres. <i>Nunquam minùs solus quàm quum solus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8581" id="1" type="">
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    <head>SEULE</head>
    <p>
    SEULE ou SEULLE. s. f. Vieux mot, qui se trouve dans les Coutumes de Nivernois &amp; d'Orléans, &amp; qui signifie une solive. <i>Tignum, trabs lacunaria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8582" id="1" type="">
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    <head>SEULEMENT</head>
    <p>
    SEULEMENT . adv. rélatif, qui marque quelque précision, augmentation, ou diminution. <i>Solùm, tantùm, tantummodò, duntaxat, non tantùm, sed etiam.</i> Il faut non <i>seulement</i> éviter le mal, mais encore faire le bien. Ils n'étoient pas un nombre suffisant pour faire un Arrêt ; ils étoient <i>seulement</i> six. Faites-moi <i>seulement</i> réponse, &amp; me laissez le soin du reste. Il ne m'a pas <i>seulement</i> présenté un verre d'eau. Il ne mourra pas de ce coup-là, il en aura <i>seulement</i> la peur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8583" id="1" type="">
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    <head>SEULET, ETTE</head>
    <p>
    SEULET, ETTE . adj. diminutif de <i>seul,</i> qui se dit des personnes jeunes, qu'on laisse sans secours. <i>Sola, unica.</i> Il n'est guère en usage que dans les Poësies pastorales, &amp; principalement dans les chansons,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8584" id="1" type="">
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    <head>SEULLE</head>
    <p>
    SEULLE . s. f. Lieu où l'on met des marchandises en dépôt. <i>Mercium receptaculum.</i> C'est aussi le lieu où l'on met le sel en magasin. <i>Salis apotheca.</i> Voyez l'Article XLI. du titre XIV. de l'Ordonnance du sel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8585" id="1" type="">
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    <head>SEULLON</head>
    <p>
    &#9758; SEULLON . s. m. Seillon. Sillon. Le <i>Seullon</i> de terre a quatre pieds de largeur, &amp; six-vingts pieds de longueur. <i>Gousset sur la Cout. de Chaumont, Paris,</i> 1579. <i>folio</i> 12. <i>verso.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8586" id="1" type="">
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    <head>SEULX</head>
    <p>
    SEULX . Vieux adj. Seul. Borel. <i>Solus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8587" id="1" type="">
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    <head>SEUMER</head>
    <p>
    SEUMER . Vieux v. act. Semer. Borel. <i>Serere, seminare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8588" id="1" type="">
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    <head>SEURE</head>
    <p>
    SEURE . s. f. La ville qu'on nommoit autrefois <i>Seure,</i> prit le nom de Bellegarde l'an 1620. lorsque Louis XIII. l'érigea en Duché-Pairie. Elle est en Bourgogne sur la Saône, audessous de S. Jean de Laune.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8588" id="2" type="">
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    <head>SEURE</head>
    <p>
    Seure . s. f. Nom propre de deux rivières de France, dont l'une s'appelle la <i>Seure</i> Nantoise, &amp; l'autre la <i>Seure</i> Niortoise. <i>Separa.</i> La <i>Seure</i> Nantoise, <i>Separa Nannetensis,</i> a sa source dans le Poitou, où elle baigne Mortagne, ensuite entrant dans la Bretagne, elle se décharge dans la Loire, vis-à-vis de la ville de Nantes. La <i>Seure</i> Niortoise. <i>Separa Niortensis.</i> Elle baigne Niort, passe fort près de Maillezais, &amp; se décharge dans la mer de Gascogne, entre la Rochelle &amp; Luçon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8589" id="1" type="">
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    <head>SEVRER</head>
    <p>
    SEVRER . Vieux v. act. Séparer, &amp; de là Dessevrer, séparer. <i>Separare, distinguere.</i> Il fut pieça fait un nouvel statut en l'Église, qui <i>dessevra</i> l'ordre de mariage dela Prestrise. Alain Chartier. Dans la règle de S. Benoît traduite en vieux langage : Si est une bonne envie qui <i>dessevre</i> des vices. Borel.</p><p>Ce mot s'étoit fait de <i>separare,</i> en changeant le <i>p</i> en <i>b,</i> &amp; le <i>b</i> en <i>v</i> consone. <i>Séparer, sébarer, sévarer, séverer, sevrer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8590" id="1" type="">
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    <head>SEVRER</head>
    <p>
    SEVRER . v. act. Empêcher un enfant de tèter, l'accoutumer à prendre d'autres alimens que le lait de la nourrice. <i>Lactenti puero mammam subducere.</i> On doit <i>sevrer</i> l'enfant à l'âge de deux ans, &amp; le <i>sevrer</i> peu-à-peu. Valam. On a été obligé de <i>sevrer</i> cet enfant au bout de l'an, parce que sa nourrice n'avoit plus de lait ; on l'a <i>sevré</i> en mettant du chicotin sur la mammelle. Il y a des femmes, chez qui on met les enfans en pension pour les <i>sevrer.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>separare</i>, parce qu'en vieux langage, <i>sevrer</i> signifioit seulement <i>séparer,</i> &amp; en effet les enfans qu'on <i>sevre,</i> on les separe de leur nourrice. Ménage. Les uns tirent ce mot de <i>separare</i> ; mais il me semble qu'il peut venir de <i>exuberare,</i> tirer de la mammelle. Borel. La première étymologie vaut mieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8590" id="2" type="">
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    <head>SEVRER</head>
    <p>
    Sevrer , se dit aussi des animaux à quatre pieds. <i>Sevrer</i> un veau. <i>Sevrer</i> un poulain. Soleisel. <i>Ablactare, à mamma depellere, disjungere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8590" id="3" type="">
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    <head>SEVRER</head>
    <p>
    Sevrer . Ce mot s'emploie figurément par les Jardiniers. <i>Sevrer</i> un arbre greffé en approche, <i>sevrer</i> une marcotte ; c'est séparer cet arbre ou cette marcotte, de l'arbre ou de la plante où ils tenoient, &amp; dont ils sont les enfans. Quint. <i>A matre depellere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8590" id="4" type="">
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    <head>SEVRER</head>
    <p>
    Sevrer , se dit figurément en Morale, en parlant des obstacles qu'on fait aux prétensions de quelqu'un, &amp; signifie, Priver, frustrer. <i>Privare, depellere.</i> Il esperoit épouser cette fille, mais il est venu un tiers qui l'en a <i>sevré.</i> Celui qui veut faire son salut, se doit <i>sevrer</i> de lui-même de tous les plaisirs de la vie. On sauve la fragilité d'une femme, en la <i>sevrant</i> avec prudence, des compagnies qui pourroient corrompre ses moeurs. Vill. Nous nous <i>sevrons</i> difficilement d'une habitude sucée avec le lait. Tour. Être nouveau <i>sevré</i> sur le Parnasse ; c'est être encore jeune Poëte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8590" id="5" type="">
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    <head>SEVRER</head>
    <p>
    Sevré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Ablactatus, à mammâ disjunctus, depulsus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8591" id="1" type="">
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    <head>SEUS</head>
    <p>
    SEUS . Vieux adj. Seul. Borel. <i>Solus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8592" id="1" type="">
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    <head>SEWER</head>
    <p>
    SEWER . s. m. Nom propre d'une rivière de la Momonie, en Irlande. <i>Suirius.</i> Elle baigne Clommel, Carick &amp; Waterford, &amp; s'étant jointe au Barrou, elles forment conjointement le petit golfe, qu'on nomme le Hâvre de Waterford. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8593" id="1" type="">
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    <head>SEXAGÉNAIRE</head>
    <p>
    SEXAGÉNAIRE . adj. m. &amp; f. Qui est parvenu à l'âge de soixante ans. <i>Sexagenarius.</i> Quelques Casuistes dispensent les <i>sexagénaires</i> du jeûne. La loi Pappia Poppea défend le mariage aux hommes <i>sexagénaires</i> ; parce qu'à cet âge le sang est presque glacé dans les veines,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8594" id="1" type="arithmetique astronomique">
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    <head>SEXAGÈNE</head>
    <p>
    SEXAGÈNE . s. f. Terme d'Arithmétique Astronomique . <i>Sexagenarius numerus, sexagenus.</i> C'est le nombre de 60. dégrés du zodiaque, qui comprend deux signes. Le zodiaque a six <i>sexagènes.</i> On dit aussi Sextant. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8595" id="1" type="">
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    <head>SEXAGÉSIME</head>
    <p>
    SEXAGÉSIME . s. f. Fête de Breviaire. <i>Sexagesima.</i> C'est un Dimanche de la seconde classe, dont on fait toujours l'Office, à moins qu'il ne se rencontre avec le jour de la fête du Patron : c'est celui qui suit la Septuagésime, &amp; qui précède le dimanche gras, qui est la Quinquagésime.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8596" id="1" type="">
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    <head>SEXE</head>
    <p>
    SEXE . s. m. Partie du corps humain qui fait la différence du mâle, &amp; de la fémelle. <i>Sexus.</i> Il y a des hermaphrodites, qui ont les deux <i>sexes.</i> Le <i>sexe</i> viril est le plus fort.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8596" id="2" type="">
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    <head>SEXE</head>
    <p>
    Sexe , signifie aussi les hommes ou les femmes indistinctement. <i>Uterque sexus.</i> Le <i>sexe</i> masculin, le <i>sexe</i> féminin. On a tout passé au fil de l'épée, sans distinction de <i>sexe,</i> ni d'âge. Les Fidèles de l'un &amp; de l'autre <i>sexe.</i> Il est expressément défendu par la loi de Moïse, de déguiser son <i>sexe.</i> A mon âge il n'y a plus de <i>sexe,</i> disoit une Dame fort vieille ; pour faire comprendre qu'elle n'avoit plus rien à craindre de la médisance. J'aime votre personne plus que votre <i>sexe.</i> Let. d'Heloise a Ab.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8596" id="3" type="">
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    <head>SEXE</head>
    <p>
    Sexe , absolument parlant, ou le <i>beau sexe,</i> se dit des femmes &amp; des filles. <i>Sexus pulcher muliebris.</i> La foule des Amans est la pierre de touche des charmes du beau <i>sexe.</i> La Font. C'est un homme qui aime le <i>sexe.</i> Il faut avoir du respect pour le <i>sexe,</i> pour le beau <i>sexe,</i> pour les Dames. Dieu ne demande aux personnes de votre <i>sexe,</i> ni une sublime raison, ni une science fastueuse : mais une dévotion tendre, &amp; une foi simple. Fléch. Dans les siècles d'ignorance le beau <i>sexe</i> étoit sauvage ; il ne l'est plus maintenant. La Font. Le <i>sexe</i> aime à jouir d'un peu de liberté. Mol.</p><p>Saint Augustin appelle les femmes, le <i>sexe dévot.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8597" id="1" type="mathematique">
   <index type="head" value="SEXTANT" />
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    <head>SEXTANT</head>
    <p>
    SEXTANT . s. m. Terme de Mathématique . La sixième partie d'un cercle ; segment d'un cercle, ou arc de 60 dégrés, qui sont la sixième partie des 360 parties dans lesquelles on divise le cercle. <i>Sextant</i> de huit pieds de rayon. P. le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8598" id="1" type="breviaire">
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    <head>SEXTE</head>
    <p>
    SEXTE . s. f. Terme de Breviaire . <i>Sexta.</i> C'est la troisième des petites Heures Canoniales, Prime, Tierce, <i>Sexte</i> &amp; None. C'est un Office Écclésiastique qu'on dit à six heures. Grégoire de Tours dit que ce fut un Évêque de Tours qui établit l'Office de Tierce &amp; <i>Sexte</i> dans l'Église : ce qui a continué jusqu'à présent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8598" id="2" type="musique">
   <index type="head" value="SEXTE" />
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    <head>SEXTE</head>
    <p>
    Sexte , en termes de Musique , est une consonance qui provient du mélange de deux sons qui sont en proportion de trois à cinq à l'égard de la <i>sexte</i> majeure, &amp; en proportion de cinq à huit à l'égard de la mineure. <i>Hexachordon.</i> On les appelle aussi <i>sixième majeure,</i> ou <i>mineure,</i> ou <i>héxacorde majeur</i> ou <i>mineur.</i> Elles comprennent un intervalle de six tons. M. Brossard prétend que c'est traduire fort mal, que d'appeller <i>sexte</i> en François, ce que les Musiciens Italiens appellent <i>sesta</i> ou <i>sexta,</i> &amp; il dit toujours <i>sixte.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8598" id="3" type="droit ecclesiastique">
   <index type="head" value="SEXTE" />
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    <head>SEXTE</head>
    <p>
    Sexte . s. m. Terme de Droit Écclésiastique . On appelle ainsi la collection des <i>Décrétales</i> faite par le Pape Boniface VIII. <i>Sextus decretalium liber, vel codex.</i> On l'appelle <i>Sexte,</i> parce qu'elle est intitulée <i>Liber Sextus,</i> comme si c'étoit un sixième livre des Décrétales, recueillies par Grégoire IX. en cinq livres. Cette collection de Boniface VIII. contient aussi cinq livres de <i>Décrétales.</i> Le <i>Sexte</i> est un recueil des Constitutions des Papes, publiées depuis la collection de Grégoire IX. savoir du même Grégoire, d'Innocent IV. d'Alexandre IV. d'Urbain IV. de Clément IV. de Grégoire X. de Nicolas III. &amp; de Boniface VIII. par ordre duquel cette compilation fut faite. On choisit entre toutes leurs constitutions celles qui parurent les plus utiles pour être suivies dans les jugemens, &amp; enseignées dans les écoles : on en retrancha, &amp; on changea ce qu'on jugea à propos ; &amp; comme les Décrétales de Grégoire IX. étoient divisées en cinq livres, ce nouveau recueil fut nommé le <i>Sexte,</i> c'est-à-dire le sixième, &amp; toutefois il est encore divisé en cinq. Boniface employa à ce travail Guillaume de Mandegot Archevêque d'Embrun, Bérenger de Frédol Évêque de Béziers, &amp; Richard de Sienne, qu'il fit depuis Cardinal en 1298. Voyez la Bulle qui est à la tête du <i>Sexte,</i> adressée aux Universités de Bologne, de Padoue, de Paris &amp; d'Orléans. Ce livre fut publié le 3e jour de Mars, à la fin de l'an 1298. c'est-à-dire, en 1299. avant Pâques. On a mis dans le même volume cinq livres des Constitutions de Clement V. successeur de Boniface, sous le titre de <i>Clémentines.</i> Il y a aussi vingt Constitutions de Jean XXII. appellées <i>Extravagantes. Extravagantes sic dictae, quia extra corpus Juris antiqui vagantur.</i> On y a joint quelques autres Constitutions du même Pape Jean XXII. &amp; de quelques-uns de ses successeurs. La Collection de Boniface, fut mal reçue en France, à cause des différends de ce Pape avec le Roi Philippe Le Bel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8599" id="1" type="gabelles">
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    <head>SEXTÉ</head>
    <p>
    SEXTÉ . adj. m. Terme de Gabelles . Les Receveurs des Greniers à sel sont obligés d'avoir un Registre <i>Sexté,</i> qui contient le nom &amp; les facultés de ceux qui sont sujets à leur grenier, &amp; sur lesquels ils doivent écrire tout le sel que chaque particulier lève, ce qui s'appelle décharger le <i>Sexté.</i> On peut l'appeller en Latin <i>Ratio,</i> ou <i>Regestum, Tabulae Quaestorum vectigalis quode sale venali colligitur,</i> ou <i>Regiorum salis venditorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEXTELAGE</head>
    <p>
    SEXTELAGE . subst. m. Droit qui se paye pour raison de grains vendus aux halles. Quelques-uns l'ont étendu au bled vendu dans les greniers, &amp; par tout ailleurs. Le <i>sextelage</i> s'appelle ainsi, parce qu'il se paye pour chaque septier de grains. Le <i>sextelage</i> est un droit seigneurial. Le <i>sextelage</i> du Prieur de Doncheri consiste en deux écuellées pour chaque septier, dont les douze écuellées valent un quartel à la mesure de bled, &amp; quatre quartels valent un septier. Galland, de Laurière. Voyez aussi Sesterage,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8601" id="1" type="">
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    <head>SEXTERÉE</head>
    <p>
    SEXTERÉE . s. f. Dans la Coutume de Troie en Berri, c'est une mesure de terre contenant huit boisselées. Une <i>sexterée</i> de terre. Voyez les anciennes Coutumes publiées par M. de la Thaumassière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8602" id="1" type="astronomie">
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    <head>SEXTIL</head>
    <p>
    SEXTIL . adj. m. Terme d'Astronomie , qui se dit de l'aspect, ou regard de deux astres, quand ils sont éloignés entre eux de soixante dégrés <i>Sextilis aspectus.</i> Un <i>Sextil</i> de Mars avec la Lune.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SEXTULE</head>
    <p>
    SEXTULE . s. m. Poids. Chez les Apothicaires le <i>sextule</i> pèse une dragme &amp; un scrupule. <i>Sextulum, sexta pars assis seu librae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8604" id="1" type="">
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    <head>SÉYER</head>
    <p>
    &#9758; SÉYER ou SAYER les bleds, vient du Latin <i>secare. Valesiana, p.</i> 189. <i>Séyer</i> le bled. <i>Cotgrave.</i> On disoit autrefois <i>Sier du bled,</i> &amp; <i>sier du bois,</i> indifféremment. Antoine de Baïf dans sa 14e Églogue,</p><p>Et dans la suivante :</p><p>Voyez Nicot au mot <i>Sie.</i> On dit présentement <i>Sier du bois,</i> &amp; <i>Séier du blé.</i> Nos Anciens ont dit <i>Soyer du blé.</i></p><p>Ce sont des vers d'un vieux Manuscrit, rapportés par le savant M. Borel, à la page 185. de ses Antiquités Gauloises. <i>Ménage Obs. sur la L. Fr. to.</i> 1. <i>p.</i> 281.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8605" id="1" type="relation">
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    <head>SEYMEN-BACHI</head>
    <p>
    SEYMEN-BACHI . s. m. Terme de Relation . Le grand Veneur de l'Empereur des Turcs est appellé <i>Seymen-Bachi,</i> &amp; commande bien à quinze-cens hommes qui portent le même nom, tant piqueurs que valets de chien à pied. Du Loir, <i>p.</i> 97.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8606" id="1" type="">
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    <head>SEYNE</head>
    <p>
    SEYNE . s. f. Nom propre d'une petite ville de France. <i>Sedena, Sazena.</i> Elle est dans la Provence, aux confins du Dauphiné &amp; du Comté de Nice entre Embrun &amp; Digne, à cinq ou six lieues de l'une &amp; de l'autre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8607" id="1" type="">
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    <head>SÉZANE</head>
    <p>
    SÉZANE . s. f. Nom propre d'un petit bourg du Dauphiné, situé dans les Alpes, entre le Mont Genèvre &amp; le Mont Sestières, à trois lieues de Briançon, &amp; à quatre de Suze. <i>Sezana.</i> Quelques Géographes prennent <i>Sézane</i> pour le bourg des anciens Brigantiens, nommé Scingomagus, que d'autres placent à Suze, petite ville du Piémont. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8608" id="1" type="">
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    <head>SEZÉ</head>
    <p>
    SEZÉ . s. m. Sorte de fruit particulier à la Chine. Le <i>Sezé</i> croît presque dans toutes les provinces de cet Empire. Il y en a, comme des pommes, de plusieurs espèces. Ceux des terres méridionales sont d'un gout fort sucré, &amp; se fondent en eau. Dans le Chansi, ce fruit est plus ferme, plus <pb n="774" facs="bpt6k1913247n/f786/full/1200,/0/native.jpg"/>gros, mieux nourri, &amp; plus aisé à conserver. La peau de ceux qui viennent au midi est délicate, unie, transparente, &amp; d'un rouge éclatant, sur-tout quand le fruit est bien mûr. Quelques-uns sont ovales comme un oeuf, mais ordinairement plus gros ; ils ont des pepins noirs &amp; applatis ; la chair en est glaireuse &amp; pleine d'eau : de manière qu'en suçant par un des bouts, on attire tout le fruit dans la bouche, &amp; c'est ainsi qu'on les mange. Quand on les fait sècher, comme nos figues, ils deviennent farineux, &amp; se couvrent peu à peu d'une croute sucrée qui leur donne un excellent gout.</p><p>Ceux de Chansi, comme j'ai dit, sont plus fermes, plus gros, &amp; ont la chair semblable à celle de nos pommes ; mais la couleur en est différente : on les cueille de bonne heure, afin de les laisser mûrir sur la paille, ou bien on les met quelque temps dans l'eau chaude, pour leur ôter un gout âpre &amp; desagréable qu'ils conservent presque toujours sur l'arbre. Au reste, les Chinois ne se donnent pas beaucoup de peine pour les cultiver, parce qu'ils viennent d'eux-mêmes, &amp; que toute sorte de terroir leur est bon. Que si l'on ajoutoit l'art à la nature, &amp; qu'on prît soin de les enter, je suis persuadé que le fruit en seroit délicieux. P. Le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8609" id="1" type="">
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    <head>SÉZILLE</head>
    <p>
    SÉZILLE . s. f. Vieux mot. Sicile, île de la Méditerranée. <i>Sicilia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8610" id="1" type="">
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    <head>SEZZE</head>
    <p>
    SEZZE . s. f. Nom propre d'une petite ville autrefois Épiscopale. <i>Setia, Setinum.</i> Elle est dans la Campagne de Rome, près de la Palu-Pontine, à six lieues de Vélitri, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8611" id="1" type="">
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    <head>SFACCHIA</head>
    <p>
    SFACCHIA . s. f. Montagnes de Sfacchia. <i>Sfacchiae Montes,</i> anciennement <i>Leuci Montes, Leuca Ore.</i> Ces Montagnes sont dans le Territoire de la Canée, qui est la partie occidentale de Candie. Elles sont vers la petite ville de Castel <i>Sfacchia,</i> &amp; la demeure des Sfacchiotes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8612" id="1" type="">
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    <head>SFÉTIGRADO</head>
    <p>
    SFÉTIGRADO . s. m. Nom propre d'une petite ville fortifiée. <i>Sphetia.</i> Elle est dans l'Albanie, aux confins de la Macédoine, &amp; à vingt lieues de Croya, vers l'orient méridional. Les Turcs la nomment Siurgice. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8613" id="1" type="">
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    <head>SGARZA ODORATA</head>
    <p>
    SGARZA ODORATA . Nom d'une fleur. Elle élève quelquefois sa tige à la hauteur de plus de deux pieds : au bout elle pousse quelques boutons longuets, qui renversent des feuilles jaunes, qui forment comme des lis : du fond il sort comme de petits brins de la même couleur. Quand cette fleur n'auroit rien de recommandable que son odeur, c'est assez pour la faire estimer. Elle se cultive comme la Scabieuse dont on a parlé ci-dessus. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8614" id="1" type="peinture">
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    <head>SGRAFIT</head>
    <p>
    SGRAFIT . s. m. Mot tiré de l'Italien <i>Sgraffito ;</i> ou plustôt du Grec , Terme de Peinture . C'est une manière de peindre de blanc &amp; de noir ; mais qui ne se fait qu'à fresque, &amp; se conserve à l'air. <i>Depictum.</i> Le <i>sgrafit</i> est dessein &amp; peinture tout ensemble. On ne se sert du <i>sgrafit</i> que pour embellir les façades des Palais, &amp; autres belles maisons. Vasari.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8615" id="1" type="">
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    <head>SHAMS</head>
    <p>
    SHAMS . s. m. Nom du premier mois de l'année des Marchands Arméniens de Sjulfa. <i>Shams.</i> Ce mois commence à l'équinoxe du printemps, comme le Neuruz des Perses. <i>Schroeder, Dissert. sur la Lang. Armen.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Schbat">Schbat</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8616" id="1" type="">
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    <head>SHAPOR</head>
    <p>
    SHAPOR . s. m. Nom propre d'une ville du Mogolistan en Asie. <i>Shapor.</i> Elle est dans le Bérar, aux confins du Royaume d'Orixa ; &amp; elle est estimée, par conjecture, la Sora de Ptolomée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8617" id="1" type="">
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    <head>SHENNON, SHANNON</head>
    <p>
    SHENNON, SHANNON . s. m. Nom propre de la plus grande rivière de l'Irlande. <i>Senus, Scena.</i> Elle a sa source aux confins du Comté de Roscomen, &amp; de celui de Latrina en Connacie. Elle coule sur les confins de cette province, de la Lagénie &amp; de la Momonie, &amp; se décharge dans la Mer par une fort large embouchure. Elle baigne Létrim, Jameston, Atlône &amp; Limerick, &amp; elle forme dans son cours un grand nombre de lacs, dont les plus considérables sont ceux d'Allyne, d'Esc, de Rée, de Derg &amp; d'Agamisch. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8618" id="1" type="">
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    <head>SHEPE HAVEN</head>
    <p>
    SHEPE HAVEN , ou SHIPHAVEN. s. m. Nom propre d'un port, ou un petit golfe du Comté de Dunghal en Irlande. <i>Portus Shepeus.</i> Ce port est dans la côte septentrionale, au couchant du lac Swillie, dont il n'est séparé que par un petit cap.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8619" id="1" type="">
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    <head>SHEPYE, SHPPEY</head>
    <p>
    SHEPYE, SHPPEY , ou SCHEPEY. s. m. Nom propre d'une île du Comté de Kent en Angleterre. <i>Shepea insula,</i> anciennement <i>Toliapis.</i> Elle n'est séparée de la Terre-ferme que par une branche de la Tamise, &amp; elle n'a que deux lieues de long &amp; une de large. Quensboroug en est le lieu principal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8620" id="1" type="">
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    <head>SHERBOR, SHIRBURG</head>
    <p>
    SHERBOR, SHIRBURG . s. m. Nom propre de lieu. <i>Clarus fons schurburnum.</i> C'étoit autrefois une ville Épiscopale d'Angleterre. Ce n'est maintenant qu'un bourg considérable par ses manufactures de drap, &amp; situé dans le Comté de Dorchestre sur l'Il, aux confins du Comté de Sommerset. Il y a un autre bourg de ce nom dans le Comté d'Yorck, à quatre lieues de la ville de ce nom vers le sud. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8621" id="1" type="relation">
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    <head>SHÉRIF</head>
    <p>
    SHÉRIF . s. m. Terme de Relation . <i>Sherivus, Consul, Scabinus.</i> C'est un Officier commis dans chaque Comté d'Angleterre. Sa fonction est de faire exécuter les ordres du Roi, de nommer les Jurés, de faire expédier les affaires civiles &amp; criminelles ; de prendre soin des revenus, des impôts, des confiscations, pour remettre le tout au trésor du Roi. Le <i>Shérif</i> est comme l'ame des Loix &amp; de la Justice ; &amp; c'est le conservateur de la paix &amp; du repos de la Province. La charge du <i>Shérif</i> ne dure qu'une année. On nomme trois Gentilshommes au Roi, &amp; il en choisit un.</p><p>Ce mot vient de l'Anglosaxon Shire ou Shir, qui signifie, province, &amp; Gerel, Comte, du Tudesque, Graw. <i>Skinner</i>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8622" id="1" type="">
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    <head>SHOANGKIANG</head>
    <p>
    SHOANGKIANG . Nom de la 13e des 24 parties que les Chinois donnent à leur année. Elle répond à la fin du mois de Novembre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8623" id="1" type="">
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    <head>SHREUSBURY, SHREWESBURY, SHROWESBURY</head>
    <p>
    SHREUSBURY, SHREWESBURY, SHROWESBURY . s. m. Ville capitale du Comté de Shrops en Angleterre. <i>Salopia.</i> Elle est située sur la Saverne, à dix lieues de Chester, vers le midi. <i>Shrowesbury</i> est fort peuplée, riche par le grand débit des draps qu'on y fabrique, &amp; forte par sa situation, étant environnée par la Saverne de tous les côtés, à la réserve du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8624" id="1" type="">
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    <head>SHROSHIRE</head>
    <p>
    SHROSHIRE , C'est-à-dire, le Comté de Shrops. <i>Salopia.</i> Province d'Angleterre. Elle a au nord le Comté de Chestre ; au levant, celui de Stafford ; au midi, ceux de Worcester &amp; d'Héreford ; &amp; au couchant, la Principauté de Galles. Sa longueur est de treize lieues, &amp; sa largeur de huit. Elle abonde en grains &amp; en bétail, &amp; on y trouve des mines de fer &amp; de charbon. <i>Shrowesbury</i> en est la capitale. On y distingue encore les bourgs de Bridgenorth, de Ludlow, de Wenlock, de Bishops-Castle, qui ont séance &amp; voix dans le Parlement d'Angleterre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8625" id="1" type="">
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    <head>SI</head>
    <p>
    SI . Préposition , ou conjonction conditionnelle &amp; dubitative. <i>Si. Si</i> le Ciel tomboit il y auroit bien des allouettes de prises. <i>Si Coelum rueret, multae caperentur alaudae.</i> On ne sauroit faire boire un âne, <i>s</i>'il n'a soif. Nous verrons cela Mardi, <i>s</i>'il fait chaud. <i>Si</i> ce n'étoit votre respect. Cela ne réussira pas, <i>si</i> Dieu n'y met la main. Il ne sera rien de ce marché, <i>si</i> vous ne voulez. Faut-il demander <i>s</i>'il est jour en plein midi ? <i>Si</i> tant est que vous m'aimiez.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8625" id="2" type="">
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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , en ce sens, se prend quelquefois substantivement dans le discours familier, pour condition, excuse, ou pour doute ; il se joint à <i>mais,</i> qui se prend de même. <i>Conditio, excusatio, exceptio, dubitatio.</i> Il a toujours quelque <i>si</i> &amp; quelque <i>mais</i> à apporter, c'est-à-dire, quelque excuse à apporter, quelques difficultés à faire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , perd son <i>i</i> devant le pronom <i>il,</i> mais il ne le perd devant aucun autre mot, par quelque voyelle qu'il commence. Il viendra <i>s'il</i> peut. <i>Si.</i> Ils auront tort <i>s'ils</i> se fâchent. <i>Si</i> elle vient, <i>si</i> on vous dit, <i>si</i> un homme, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , étant employé au premier membre d'une période, peut bien être employé aussi au second. <i>Si</i> je suis bien heureux à la loterie, &amp; <i>si</i> j'ai le gros lot. Mais il est plus élégant de changer le <i>si</i> du second membre en <i>que,</i> &amp; de mettre le verbe au subjonctif. <i>Si</i> je suis heureux à la loterie, &amp; <i>que</i> j'aie le gros lot, je vous ferai un présent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , se dit aussi d'une alternative qu'on offre. On l'a condamné à déguerpir, <i>si</i> mieux il n'aimoit payer la dette. <i>Ni, nisi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , signifie encore, Partant. Ainsi dans cette formule d'Édits &amp; de Chancellerie, <i>Si</i> donnons en mandement. <i>Atqui. Itaque, quare, quamobrem.</i> C'est par où commencent les commissions apposées à la fin des Lettres. En ce sens il vient de <i>sic</i>, de même qu'au suivant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si quand il est mis pour <i>adeò,</i> &amp; qu'il signifie, Tellement, veut un <i>que</i> après lui, non pas un <i>comme.</i> Je ne le croyois pas <i>si</i> brave <i>qu</i>'il est. Vaug.</p><p>Il s'emploie quelquefois absolument. <i>Adeò, tam, ita ut, &amp;c.</i> Il est <i>si</i> bon. Je ne connus jamais d'homme <i>si</i> savant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , en ce sens, doit être répété à chaque épithète. Il est <i>si</i> généreux, <i>si</i> honnête, <i>si</i> bienfaisant, <i>que,</i> &amp;c. <i>Ita, tam, adeò.</i> Et non pas, il est <i>si</i> généreux, honnête &amp; bienfaisant, <i>que,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si claires &amp; <i>si</i> pressantes que fussent ces preuves dans la première partie, cette seconde y répand une netteté nouvelle. C'est M. Pirot qui parle ainsi dans l'Approbation du II. Tome de M. Pélisson. C'est une faute, il falloit dire ; Quelque claires &amp; quelque pressantes que fussent, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , s'emploie quelquefois dans le langage familier, pour, De plus, avec cela, néanmoins. <i>Attamen, veruntamen.</i> Il est brave &amp; vaillant, &amp; <i>si</i> il est doux &amp; facile. Elle est belle &amp; jeune, &amp; <i>si</i> elle est riche.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si est, <i>si</i> fait, <i>si</i> ferai, <i>si</i> ferai-je, sont des façons de parler basses, dont on se sert quand on répond en affirmant. <i>Sic est, ita est.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    &#9758; SI . PrépositionSi , est aussi une particule dubitative. Utrum ? an ? Je ne sai s'il ira. Je ne sai si je pourrai faire cela. Vous demandez si je vous aime.<br/>Si. On s'en sert pour affirmer. Vous dites que non, &amp; moi je dis que <i>si.</i> Il vient de <i>sic,</i> qu'on a employé au même sens dans la basse Latinité. <i>Dico quod sic.</i> M. Huet, to. 2. des Diss. recueil. par M. de Tilladet, p. 221.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , ou <i>si est-ce que,</i> se disent pour, Néanmoins, mais ils vieillissent. <i>Attamen, veruntamen.</i> Quoi que vous puissiez dire, <i>si</i> faut-il que vous en veniez-là. Quoi que vous puissiez faire <i>si est-ce que</i> vous en passerez par-là.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si bien que . Sorte de conjonction qui veut l'indicatif, &amp; qui signifie, tellement que, de sorte que. <i>Ita ut, adeo ut.</i> Tu m'as rendu amoureux de toutes les femmes, sans qu'une seule soit amoureuse de moi ; <i>si bien qu'il</i> me fait trouver mille inventions pour en jouir. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si tant est que . Autre sorte de conjonction qui signifie, S'il est vrai que. <i>Si ita est, ut. Si tant est que</i> la chose soit comme vous le dites, il faudra, &amp;c. Il est du style familier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , est quelquefois substantif. Je vous ai vendu ce cheval à tel <i>si,</i> à telle condition que je le reprendrai, si vous y trouvez quelque <i>si,</i> quelque défaut. <i>Eâ lege, eâ conditione, eo pacto.</i> Ne me parlez jamais d'un <i>si,</i> d'un car, ni d'un mais. Cet homme barguigne trop, il met trop de <i>si</i> &amp; de car, trop de conditions en ce contrat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8625" id="17" type="musique">
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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , s. m. en terme de Musique , est une septième note de Musique ajoutée depuis 50 ou 60 ans, par un nommé le Maire, aux six anciennes notes inventées par Gui-Arétin, Ut, re, mi, fa, sol, la, <i>si,</i> par le moyen de laquelle on évite l'embarras de l'ancienne gamme, qui se faisoit de b mol en nature, &amp; de nature en b quarre. La jalousie des hommes est si grande, que trente ans durant, le Maire a prêché aux Musiciens de se servir de sa méthode, &amp; pas un ne l'a voulu faire : si-tôt qu'il a été mort, ils l'ont tous suivie. Gui-Arétin avoit tiré ces notes de l'Hymne de l'Église, qu'on chante le jour de S. Jean-Baptiste. Ut <i>queant laxis,</i> re<i>sonare fibris,</i> mi<i>ra gestorum</i> fa<i>muli tuorum,</i> sol<i>ve polluti labii reatum,</i> Sa<i>ncte Joannes. Si</i> doit souvent être changé en <i>za,</i> ou <i>sa,</i> ou <i>fa.</i> Brossart <i>au mot Trite.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8625" id="18" type="">
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    <head>SI</head>
    <p>
    Si , a été employé autrefois pour son. <i>Suus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8626" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIAGNE" />
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    <head>SIAGNE</head>
    <p>
    SIAGNE . s. m. <i>Cyaneus.</i> Nom d'une petite rivière ou d'un torrent de Provence, qui est fort poissonneux. Il se décharge dans le golfe qui est entre Cap-Rous &amp; Cap-Garoupe. <i>Valois. Not. Gall.</i> p. 273.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8627" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIAM" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>SIAM</head>
    <p>
    SIAM . s. m. ODIAA, JUDIA, JUTHIA. s. f. Ville de l'Inde de là le Gange. <i>Siamum, Odia, Udia, Juthia.</i> Elle est capitale du Royaume de <i>Siam,</i> &amp; située dans une île formée par la rivière de Menan, environ à trente lieues au-dessous de l'embouchure de ce fleuve, dans le golfe de <i>Siam. Siam</i> peut avoir deux lieues de circuit, &amp; elle est accompagnée de plusieurs fauxbourgs, qui ont autant de maisons que la ville. Le Ménan, ou les canaux qu'on en a tirés traversent presque toutes les rues, ensorte qu'il y a peu de maisons où l'on ne puisse aller en bateau. Le Palais du Roi est grand, magnifique, &amp; très-fort. Il y a un grand nombre de Pagodes ou Temples des idoles, qui sont toutes superbes ; l'or y brillant de toutes parts. Mais ce qui rend cette ville célèbre est son grand commerce. On y voit des Chinois, des Japonnois, des Mores, des Arméniens, des Portugais, des François, des Anglois, des Hollandois, &amp; plusieurs autres Nations que le commerce y attire. Maty. Les Observations des Missionnaires Jésuites Mathématiciens du Roi imprimées en 1684. p. 194. &amp; en 1692. p. 12. mettent <i>Siam</i> à 120 deg. 40 m. 30 sec. mais on mettoit alors Paris, selon les hypothèses de M. Cassini à 22 d. 3 m. de longitude, au lieu qu'il n'est qu'à 20 d. selon M. Harris. <i>Siam</i> est à 118 d. 35. m. de longitude ; la latitude est celle que Messieurs de l'Académie des Sciences ont marquée. Selon Messieurs de l'Académie, <i>Siam</i> est à 118 d. 30 min. de longitude, &amp; à 14 d. 18 m. de latitude. Academ. des Sciences.</p><p>Ce sont les Portugais qui ont donné le nom de <i>Siam</i> à cette ville. Les Siamois la nomment <i>Crung si ayu tha y a,</i> &amp; non Juthia, ou Odia. <i>Crung si</i> signifie ville excellente. Leurs Histoires la nomment encore <i>Crung theppa, ppra nia hà nâ. Kon.</i> Cela veut dire, Ville angélique, admirable &amp; extraordinaire ; ils l'appellent Angélique, parce qu'ils la croient imprenable aux hommes. P. Tachard. Les Jésuites, dans les Observations dont on vient de parler l'appellent Juthia, mot corrompu de la fin du nom Siamois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8628" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIAM" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>SIAM</head>
    <p>
    SIAM , Royaume. <i>Siamum Regnum.</i> Il est situé dans la presqu'île de l'Inde de là le Gange. Il est borné au couchant par le Royaume de Camboie, &amp; au nord par celui de Pégu ; l'Océan Indien le baigne aux autres côtes. Le P. Tachard dit, dans son Voyage imprimé en 1686. L. VI. p. 363. que le Royaume de <i>Siam</i> s'étend depuis la pointe de Malaca, jusqu'aux Royaumes de Pégu &amp; de Laos, qui le bornent du côté du septentrion ; qu'il a la mer des Indes à l'occident, &amp; celle de la Chine à l'orient. Que ce Royaume est entrecoupé de plusieurs rivières, &amp; arrosé de pluies si fréquentes, que durant plus de six mois de l'année elles inondent tout le pays, qui est abondant en ris, en fruits &amp; en bestiaux. P. Tachard. On donne à ce Royaume quatre cens lieues du nord au sud, en y comprenant toute la presqu'île de Malaca, parce qu'à la réserve de la ville de ce nom, tout est sujet ou tributaire du Roi de <i>Siam,</i> qui l'est lui-même de l'Empereur de la Chine. L'air y est assez tempéré, étant rafraîchi par les vents, &amp; par les rosées, &amp; le terroir très-fertile en ris, en orge &amp; en fruits. On y trouve aussi quantité de poivre, de l'aloès, du benjoin, &amp; du musc, des éléphans &amp; des chevaux, des mines d'or &amp; d'argent, d'étain &amp; de cuivre. Le Ménan qui est la principale rivière, engraisse la terre par ses débordemens comme le Nil, &amp; il nourrit comme lui des crocodiles fort grands &amp; fort dangereux ; &amp; la terre des serpens <pb n="776" facs="bpt6k1913247n/f788/full/1200,/0/native.jpg"/>qui ont vingt pieds de long, &amp; au bout de la queue une espèce de seconde tête, mais qui ne s'ouvre point. On y voit aussi, dit-on, aux environs de Malaca, une espèce d'arbre qu'on appelle l'arbre triste. Voyez <ref type="search" target="head:Triste">Triste</ref>. Le Royaume de <i>Siam</i> est héréditaire : cependant il ne passe pas immédiatement du père au fils, mais de frère en frère, &amp; au défaut de frère, de l'oncle au neveu. Il est absolument despotique, &amp; à la réserve des Rois qui ne sont que tributaires, tout le reste est esclave du Roi. Il n'y a aucune distinction entre le peuple, que celle que le Roi y met, en distribuant les charges qui ne sont pas héréditaires. Les principales villes de ce pays sont <i>Siam,</i> Martaban, Lugor, Tanacerim, Juncalaon, Ligor &amp; Bordelong, capitales des provinces du Royaume de <i>Siam ;</i> Singora, Patane, Pahang, Ihor, Péra &amp; Queda, dépendantes des Rois de Patane &amp; d'Ihor, qui ne sont que tributaires, &amp; Malaca, que les Hollandois possèdent en toute souveraineté. Au reste, quelques-uns mettent encore entre les tributaires du Roi de <i>Siam</i> les Royaumes de Camboia, de Chiampaa, Jancoma &amp; de Laniang. Maty.</p><p>Le golfe de Siam, <i>Siamaeus</i> ou <i>Siamensis sinus ;</i> anciennement <i>Perimulicus.</i> C'est un grand golfe de l'Océan Indien. Il est entre les côtes du Royaume de <i>Siam,</i> dont il prend son nom, &amp; celle de Camboia. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8629" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIAM" />
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    <head>SIAM</head>
    <p>
    SIAM , rivière. Voyez <ref type="search" target="head:Ménan">Ménan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8630" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIAMOIS, OISE" />
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    <head>SIAMOIS, OISE</head>
    <p>
    SIAMOIS, OISE . s. m. &amp; f. Nom propre de peuple. <i>Siamus. Siamensis.</i> Les <i>Siamois</i> sont Payens ; ils croient le monde éternel, l'immortalité des ames, les récompenses &amp; les peines après cette vie, &amp; un espèce de Dieu fort bizarre, s'il en faut croire les relations qu'on en fait. Ce Dieu est l'ame d'un homme, qui s'étant perfectionnée en passant &amp; repassant par divers corps humains, &amp; revétue d'un corps si léger, qu'il se transporte en peu de momens dans les lieux les plus éloignés, &amp; ainsi peut gouverner toutes choses ; &amp; après avoir fait cet office pendant quelques centaines ou milliers d'années, son corps est détruit, après quoi elle va jouir d'un repos perpetuel dans le Ciel ; &amp; un autre Dieu de même fabrique lui succède au gouvernement du monde. Maty. Les <i>Siamois</i> ne sont pas magnifiques dans leurs habits. Les hommes &amp; les femmes du menu peuple sont presque habillés de la même manière. Ils ont un longuis, qui est un morceau d'une étoffe fort simple, long d'environ deux aunes &amp; demie, &amp; large de trois quarts d'aune. Ils se mettent ce longuis autour du corps, ensorte qu'il fait comme une espèce de jupon, qui leur prend depuis la ceinture, jusqu'au dessous du genou, celui des femmes descend jusqu'à la cheville du pied. Les femmes ont outre cela un morceau de bétille blanche, long de près de trois aunes qu'elles se mettent en manière d'écharpe pour se couvrir le reste du corps. Les hommes ont pour cela un autre longuis, qu'ils ne prennent que lorsqu'il fait froid, qu'il pleut, ou qu'il fait beaucoup de soleil. Les habits des Mandarins, lorsqu'ils sont dans leur domestique, ne sont différens de ceux du peuple que par la finesse de l'étoffe. mais lorsqu'ils sortent ils ont un longuis de soie ou de toile-peinte de six à sept aunes, qu'ils savent si bien ajuster autour du corps, qu'ils ne leur descend qu'au dessous du genou. Les Mandarins considérables ont sous ce longuis un caleçon étroit, dont les extrémités sont bordées d'or ou d'argent. Ils ont même des vestes, dont le corps &amp; les manches sont assez larges. Ils ont des souliers faits comme ceux des Indiens. Les jours de cérémonie, qu'ils doivent paroître devant le Roi, ils ont un bonnet de bétille empesée, qui s'élève en pointe comme le haut d'une Pyramide, &amp; qu'ils attachent par dessous le menton avec un cordon. Le Roi donne à quelques Mandarins selon leur qualité, des couronnes d'or ou d'argent, faites à peu près comme celles de nos Ducs &amp; de nos Marquis, pour mettre autour de leur bonnet, ce qui est une marque de grande distinction. P. Tachard. Les <i>Siamois</i> ont beaucoup de douceur &amp; d'honnêteté. Ils vivent en bonne intelligence les uns avec les autres, &amp; ils ne manquent pas de complaisance pour les Étrangers. Id. La persuasion où ils sont qu'il est messéant à un homme d'avoir les dents blanches comme les bêtes, leur fait prendre un grand soin de les noircir. Ils se servent pour cela d'un vernis fait exprès qu'ils renouvellent de temps en temps quand il commence à se passer. Pour donner le temps à la couleur de s'attacher, ils ne mangent point pendant quelques jours, &amp; ils se passent même de betel &amp; d'arrèque. Id. La noblesse parmi les <i>Siamois</i> n'est point héréditaire. Les charges, dont le Prince dispose, font les nobles, &amp; la distinction qui se trouve parmi ces peuples. Quoique leur Religion leur permette la polygamie, on en voit peu qui aient plus d'une ou deux femmes. A l'égard des Dames, ils ne croient pas qu'on puisse leur témoigner plus de respect, qu'en leur tournant le dos quand elles passent pour ne point jeter la vûe sur elles. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8631" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIAMOISE" />
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    <head>SIAMOISE</head>
    <p>
    &#9758; SIAMOISE . s. f. Espèce d'étoffe de fil &amp; de cotton, qui se fabrique aux environs de Rouen.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8632" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIANGYAN" />
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    <head>SIANGYAN</head>
    <p>
    SIANGYAN . Ville de la Chine. <i>Siangianum.</i> Elle est la troisième de la province d'Huquam, &amp; elle a six autres villes sous sa Jurisdiction.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8633" id="1" type="calendrier">
   <index type="head" value="SIAO-HAN" />
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    <head>SIAO-HAN</head>
    <p>
    SIAO-HAN . s. m. Terme de Calendrier , &amp; d'Astronomie. C'est chez les Chinois la 23e des 24. parties, qu'ils donnent à leur année Elle répond au commencement de Février. Les Chinois donnent aussi ce nom à l'une des 24. parties, dans lesquelles ils divisent le zodiaque. <i>Siao-han</i> sont deux mots qui signifient <i>petit froid.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Andr">Andr</ref>. Mullerus Greifenhagius, <i>Dios. de Cathaia,</i> &amp; Th. Hyde, <i>De Relig. Vet. Pers. C.</i> 18. Fabri, <i>Menol.</i> p. 154.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8634" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIAO-MUON" />
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    <head>SIAO-MUON</head>
    <p>
    SIAO-MUON , est la 8e de ces mêmes parties chez les Chinois, &amp; répond à la seconde moitié du mois de Juin. Voyez les mêmes Auteurs. Fabri, p. 153. Ces deux mots signifient <i>petite réplétion.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8635" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIAO-SHU" />
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    <head>SIAO-SHU</head>
    <p>
    SIAO-SHU . C'est la XIe partie de l'année Chinoise. Elle répond à la première quinzaine du mois d'Août. Ces mots signifient <i>petite chaleur.</i> Voyez les Auteurs cités ci-dessus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8636" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIAO-SIVE" />
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    <head>SIAO-SIVE</head>
    <p>
    SIAO-SIVE . Mots Chinois qui signifient <i>petite neige.</i> C'est le nom que les Chinois donnent à la XXe des 24. parties dans lesquelles ils partagent le Zodiaque, &amp; leur année. En ce dernier sens le <i>Siao-sive</i> répond à la dernière quinzaine du mois de Décembre du Calendrier Grégorien. Consultez les mêmes Auteurs. Jean Graves sur Ulugbeig, exprime autrement ces quatre noms.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8637" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIAPIN" />
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    <head>SIAPIN</head>
    <p>
    SIAPIN . s. m. Nom propre de l'une des îles Orcades dépendantes de l'Écosse. <i>Siapina insula.</i> Celle-ci est à demi-lieue de celle de Minland, vers le nord. Elle a deux lieues de long, &amp; environ autant de large, &amp; on y trouve le mouillage d'Elwick, qui est assez bon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8638" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIARA" />
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    <head>SIARA</head>
    <p>
    SIARA . s. f. Nom propre d'une petite ville du Bresil. <i>Siara.</i> Elle est à l'embouchure de la rivière de Siope dans la mer du nord, où elle a un bon port, &amp; un château pour sa défense. Elle est capitale d'une Capitanie située entre celles de Maragnan, &amp; de Rio-Grande, plus étendue que trois ou quatre autres ensemble, mais remplie de Brasiliens les plus barbares de ceux qu'on trouve le long des côtes Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIBA</head>
    <p>
    SIBA . s. f. Nom d'un Royaume. <i>Siba Regnum.</i> C'est une des provinces de l'Empire du Mogol, en Asie. Elle est autour du Gange, vers sa source, entre le Royaume de Naugracut, &amp; celui de Pitan. On met dans celui de <i>Siba</i> les terres de Ratua Mansa, la ville de Sérénégar, qui est la résidence du Prince, &amp; celle d'Hardware, capitale de la province. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIBADA</head>
    <p>
    SIBADA . s. f. En langage de Béarn, c'est de l'avoine. <i>Avena.</i> Ce mot se trouve dans le For de Béarn, Rubr. I. art. 20. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIBARI ROUINATA</head>
    <p>
    SIBARI ROUINATA . Nom de lieu. <i>Sibaris, Thurii, Thurium.</i> C'étoit anciennement une ville de la grande Grèce, en Italie. En parlant de l'Antiquité, il faut dire <i>Sibaria.</i> Elle devint si puissante, qu'elle avoit sous sa domination vingt-cinq autres villes, avec leurs dépendances ; mais elle fut principalement célèbre par la délicatesse de ses habitans, qui ne pouvoient souffrir dans leur ville aucun métier, qui pût, par son bruit, interrompre leur repos, &amp; qui avoient même banni les coqs, pour n'être pas incommodés par leur chant. Cette ville fut ruinée par les Crotoniates. Ses habitans la rebâtirent, lui donnerent le nom de <i>Thurii,</i> dont on voit les ruines sous le nom de <i>Sibari Rouinata,</i> dans la Calabre citérieure, entre l'embouchure du Crate, &amp; celle du Cochile, dans le golfe de Rosarno ; à quatre lieues de la ville de ce nom, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8642" id="1" type="">
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    <head>SIBARITE</head>
    <p>
    SIBARITE . s. m. &amp; f. Habitant de l'ancienne Sibaris. <i>Sibarita.</i> La ville de Sibaris sera décriée à jamais par la molesse de ses habitans, qui prioient les gens à manger un an avant le jour du repas, pour avoir le loisir de le <pb n="777" facs="bpt6k1913247n/f789/full/1200,/0/native.jpg"/>faire aussi délicat qu'ils vouloient. Tu te mocques des <i>Sibarites,</i> mais toi, Crotoniate grossier, crois-tu que se vanter de porter un boeuf, ce ne soit pas se vanter de lui ressembler beaucoup ? Fontenelle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8643" id="1" type="">
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    <head>SIBBA</head>
    <p>
    SIBBA . s. f. Vieux mot. Paix. Borel. Peut-être de Sabath, repos.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8644" id="1" type="">
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    <head>SIBEN</head>
    <p>
    SIBEN . s. m. Nom propre de lieu. C'étoit autrefois une ville Épiscopale de la Rhétie. <i>Sabiena, Sabona.</i> Ce n'est maintenant qu'un bourg du Tirol, situé sur la rivière d'Eisocko, à trois lieues au-dessous de Brixen, qui lui a succèdé en la dignité Épiscopale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8645" id="1" type="">
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    <head>SIBENGEBIRGE</head>
    <p>
    SIBENGEBIRGE . s. m. Nom propre d'une montagne du Duché de Berg, en Westphalie. <i>Sibenus mons,</i> anciennement <i>Rhetico.</i> Elle est près du Rhin, à l'embouchure du Sieg, &amp; vis-à-vis de la ville de Bonne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8646" id="1" type="">
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    <head>SIBÉRIE</head>
    <p>
    SIBÉRIE . s. f. Nom propre d'un fort grand pays de la Tartarie Moscovite. <i>Siberia.</i> Sanson le borne au nord, par les peuples qu'on nomme en général Samoïedes ; au couchant, par les provinces de Petzora, de Codinski, de Permki, de Wiadski &amp; de Pascatir ; au midi, par les Kalmuks ; &amp; au levant, par les Tingoëses. Ainsi ce pays s'étend du couchant au levant, depuis les sources de la rivière de Tumen jusqu'à la rivière de Jéniscey ; &amp; sud au nord, depuis les sources de l'Irtisch &amp; de l'Oby, jusqu'au dessus de leur confluant. Ce pays est fort chargé de forêts, &amp; habité par des peuples extrêmement grossiers, qui ne vivent, dit-on, que du poisson qu'ils prennent dans leurs lacs &amp; dans leurs rivières, &amp; qu'ils font sècher pour pouvoir le conserver ; ils couchent en tout temps à la campagne. Le Père Avril assure dans ses Voyages, que les Cosaques Zopporawes ayant été battus par les Moscovites, &amp; ne voulant pas se soumettre à eux, s'avancerent en grand nombre jusqu'à la <i>Sibérie,</i> dont ils se rendirent les maîtres, &amp; y fonderent la ville de Tobolsk ; mais qu'ensuite voyant qu'ils ne pour voient recouvrer les choses nécessaires à la vie, ni se défaire de leurs fourrures que par le moyen des Moscovites, ils se soumirent volontairement à eux. Le grand Duc de Moscovie gouverne la <i>Sibérie</i> par un Vice-Duc, ou Vice-Roi, qui fait sa résidence à Tobolsk. Il y a plusieurs autres lieux dans ce pays, dont les principaux sont Sibir, qui apparemment lui a donné le nom, Tumen, Vergaturia, Japhanin, Calami, Tara, Lepin, Tom, Grustina, Jeniseskoy, &amp;c. Les parties septentrionales de la <i>Sibérie</i> sont extrêmement froides. Le Père Avril dit qu'on y a une espèce de traîneaux, qui vont sur les glaces à la voile, &amp; ausquels quand le vent manque, on attelle des cerfs avec un ou deux chiens derrière eux, lesquels par leur aboiement font courir le cerf avec une vitesse incroyable. Ce pays au reste est la grande source des Martes Zibellines, &amp; des autres précieuses fourrures, qui sont la plus grande richesse des Moscovites. Il est défendu aux particuliers, sur peine de la vie, d'aller à la chasse de ces animaux : cette chasse se fait pour le grand Duc, &amp; par des criminels &amp; des esclaves, qui sont envoyés en ce pays, comme à une espèce de galère. On les distribue en divers cantons par troupes, dont chacune a quelque Officier pour la conduire ; &amp; ces chasseurs sont si adroits, qu'ils frappent toujours les bêtes au nez, pour ne pas gâter les fourrures. Ces Chasseurs sont allés si avant vers l'Orient, en cherchant des Martes, qu'ils sont arrivés jusqu'à la rivière d'Amoër, qui est indubitablement le Ghammas de Sanson, &amp; ils ont bâti sur cette rivière la forteresse de Neresinskoy, qui est aux confins de la Tartarie Chinoise ; de là vient que les Moscovites ont eu quelquefois des démêlés, &amp; des guerres avec les Chinois. Comme tous ces pays dans lesquels les Moscovites ont construit un grand nombre de forts, ou petites villes, à mesure qu'ils s'y sont avancés, dépendent tous du Gouvernement de <i>Sibérie,</i> ce Gouvernement grossit aussi toutes les années. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8647" id="1" type="">
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    <head>SIBÉRIEN, ENNE</head>
    <p>
    SIBÉRIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est de Sibérie. <i>Siberinus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8648" id="1" type="">
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    <head>SIBILOT</head>
    <p>
    SIBILOT . s. m. C'est proprement celui qui contrefait les esprits &amp; les ames des défunts pour se moquer de leur apparition, ou pour faire peur aux gens simples, &amp; qui sifle ou parle du ventre. On l'appelle autrement <i>Gastrilogue. Gastriloquus.</i> Il signifie aussi un Boufon qui tâche à faire rire. <i>Scurra.</i> On le dit aussi des sots &amp; des ridicules qui se rencontrent dans les compagnies, qui en attirent la risée, &amp; qui se font sifler par leur impertinens discours. Hé quoi ! petit <i>sibilot,</i> &amp;c. Ce mot vient d'un fou de Henri III. qui portoit ce nom. Men. En plusieurs endroits on appelle les oisons, <i>sibilots.</i> A Reims on dit <i>bilot.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8649" id="1" type="">
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    <head>SIBIR, SIBER</head>
    <p>
    SIBIR, SIBER . s. m. Nom propre d'une ville de la Sibérie, en la Tartarie Moscovite. <i>Sibiria, Siberia.</i> Elle est environ à quinze lieues de la ville de Tobolsk, vers le levant, sur la rivière de <i>Sibir,</i> qui vient se décharger à l'Irtisch, au-dessous de la ville de Tobolsk. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8650" id="1" type="">
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    <head>SIBYLLE</head>
    <p>
    SIBYLLE . s. f. C'étoit chez les Payens une Prophétesse qu'on croyoit inspirée, ou une fille transportée d'un enthousiasme divin, qui prononçoit des oracles &amp; prédisoit l'avenir. <i>Sibylla.</i> Voyez Golius, Munster, Peucerus, la Popelinière, Blondel &amp; Van-Dalen qui en ont écrit, &amp; depuis peu le Père Crasset, Jésuite. Il y aussi un traité des <i>Sibylles,</i> publié par M. Vossius en 1672. &amp; un de M. Galée en 1688. Les Payens accusoient de suppositions les Écrits que les Chrétiens leur citoient, comme venant des <i>Sibylles,</i> &amp; où ils trouvoient des prédictions très-formelles pour le Christianisme : entre autres un Acrostiche dont les lettres initiales formoient le nom de Jésus-Christ. Justin Martyr, est le premier qui se soit servi des Oracles des <i>Sibylles.</i> Après lui, Tertullien &amp; Clément Alexandrin les ont fait valoir contre les Payens. Celsus, &amp; les Philosophes Payens reprochoient aux Chrétiens qu'ils avoient fabriqué, ou falsifié les vers attribués aux <i>Sibylles,</i> &amp; les appelloient <i>Sibyllisies</i> à cause de leur prévention pour ces oracles imaginaires. Blondel, M. du Pin, &amp;c. ne doutent point que les huit livres des <i>Sybilles</i> qui nous restent ne soient supposés. La fraude en est assez grossière : on tient que c'est un ouvrage du second siècle. Le P. Crasset a combattu les soupçons &amp; les défiances de M. Blondel. Les Savans sont pour M. Blondel, &amp; ne doutent plus de la supposition. Du temps de Cicéron, il couroit des vers acrostiches qu'on attribuoit aux <i>Sibylles,</i> mais qu'on rejetoit comme supposés, ainsi que témoigne Denys d'Halicarnasse, à cause que le jeu de paroles vient plustôt de méditation, que d'inspiration. Varron les met au nombre de dix ; c'est l'opinion la plus commune. Quelques Auteurs prophanes en comptent soixante. Il est impossible d'en fixer le nombre.</p><p>Quelques-uns ont cru que le nom de <i>Sibylle</i> étoit formé de l'assemblage de ces deux mots Grecs. , <i>agito</i> &amp; , <i>inflatus,</i> à cause de la fureur qui agitoit les <i>Sibylles</i> quand elles rendoient leurs Oracles. M. de Saumaise sans y chercher de mystère, tenoit que le nom de <i>Sibylle</i> étoit le nom propre de celle qui la première se mêla de prédire l'avenir.</p><p>On appelle proverbialement une vieille fille, &amp; savante, une <i>Sibylle. Sibylla, mulier sapiens.</i> Ainsi dans ce siècle les Poëtes ont appellé la <i>Sibylle</i> de Gournai, une personne de grand mérite, fille d'alliance de M. de Montagne. Rabelais a aussi fait mention de la <i>Sibylle</i> de Panzout. On dit aussi d'une chose qui est facilement brouillée &amp; mêlée, que ce sont les vers de la <i>Sibylle</i> de Cumes qui écrivoit ses vers sur des feuilles d'arbres, où l'on ne pouvoit plus rien connoître quand elles avoient été agitées par le vent.</p><p>La montagne de la Sibylle, <i>Fiscellus mons.</i> Montagne du Duché de Spolète. Elle a pris son nom d'une <i>Sibylle,</i> qui y avoit sa caverne ; elle donne la naissance à la rivière de Néro, &amp; est située près de la ville de Norcia. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8651" id="1" type="">
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    <head>SIBYLLINS</head>
    <p>
    SIBYLLINS . adj. <i>Livres Sibyllins,</i> c'étoit les livres qui contenoient les prédictions des Sibylles. <i>Libri Sibyllini.</i> Ces livres avoient une grande autorité parmi les Romains. On ne faisoit rien sans les consulter. Ils furent brulés avec le Capitole en l'an 670. de Rome.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8652" id="1" type="">
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    <head>SICAIRE</head>
    <p>
    SICAIRE . s. m. Assassin. Voleurs de Palestine ausquels on donna ce nom pour la raison que l'on dira ci-dessous. <i>Sicarius.</i> Félix, sans y penser, introduisit les <i>Sicaires,</i> ou Assassins dans Jérusalem. Fleury. C'étoient des voleurs dont le pays étoit plein. Id. Leurs uniques armes étoient de petits poignards courbés comme les cimetères des Perses : &amp; parce qu'en Latin <i>Sica</i> signifie un poignard : ils furent nommés par les Romains <i>Sicarii,</i> &amp; ce nom leur demeura. Ces voleurs répandus par tous les pays, excitoient le peuple à la révolte, &amp; pilloient les maisons de ceux qui restoient dans l'obéissance des Romains. Id. L'année 73. de Jésus-Christ pressés par P. Silva Gouverneur de Judée, &amp; assiégés dans <pb n="778" facs="bpt6k1913247n/f790/full/1200,/0/native.jpg"/>Massada, où commandoit Éléazar petit-fils de Judas le Galiléen &amp; chef des <i>Sicaires ;</i> les <i>Sicaires</i> voyant qu'ils ne pouvoient plus résister, suivirent le conseil furieux d'Éléazar ; ils tuerent leurs femmes &amp; leurs enfans, puis s'égorgerent les uns les autres : &amp; ayant tiré au sort, celui qui demeura le dernier mit le feu au Palais, &amp; enfin se tua lui-même. Telle fut la fin des <i>Sicaires.</i></p><p>&#9758; Les Juifs de Césarée pilloient &amp; mettoient le feu par tout, &amp; l'on donnoit le nom de <i>Sicaires</i> aux plus cruels d'entre eux, dont le nombre étoit fort grand, à cause qu'ils portoient de courtes épées comme celles des Perses, &amp; courbées comme les poignards que les Romains nomment <i>Siques.</i> Ils remplissoient tout de meurtres, &amp; se mêlant dans les jours de fête avec le Peuple qui venoit de tous côtés à Jérusalem par dévotion, ils tuoient impunément qui bon leur sembloit. Ils attaquoient même les villages de ceux qu'ils haïssoient, les pilloient &amp; y mettoient le feu. <i>Flavius Joseph. Hist. des Juifs de la traduct. de M. d'Andilly, liv.</i> 20. <i>ch.</i> 7.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8653" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="SICAMOR" />
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    <head>SICAMOR</head>
    <p>
    SICAMOR . s. m. Terme de Blâson . C'est un cerceau ou cercle lié comme celui d'un tonneau. On voit des Écus de sables à un <i>sicamor</i> d'or. <i>Sicamorus aureus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8654" id="1" type="">
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    <head>SICANDRO</head>
    <p>
    SICANDRO . s. m. Nom propre d'une petite île de l'Archipel. <i>Sicandra insula.</i> Elle est près de celle de Policandro. On la prend pour l'ancienne <i>Oenos.</i> Elle a cinq lieues de circuit, &amp; point d'habitans. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8655" id="1" type="">
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    <head>SICCITÉ</head>
    <p>
    SICCITÉ . s. f. Qualité de ce qui est sec. <i>Siccitas, ariditas, siccitudo.</i> La chaleur &amp; la <i>siccité,</i> sont les qualités du feu : la froideur &amp; la <i>siccité,</i> sont celles de la terre. Pour faire du sel, on fait cuire l'eau salée jusqu'à la dernière <i>siccité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8656" id="1" type="">
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    <head>SICÉLEG</head>
    <p>
    SICÉLEG . s. m. Nom propre d'une ville de la Terre-sainte <i>Siceleg.</i> Les Septante l'appellent Secelaek. C'étoit une ville de la Tribu de Juda, <i>Jos. XV.</i> 31. qui fut donnée ensuite à celle de Siméon, <i>Jos. XIX.</i> 5. Les Philistins la possédoient pourtant encore au temps de David, &amp; Achir leur Roi la donna à ce Prince, 1. L. des Rois XXVII. 6. Les Desmarets la nomment <i>Tsiklag ;</i> c'est la prononciation hébraïque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8657" id="1" type="">
   <index type="head" value="SICÉOTE" />
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    <head>SICÉOTE</head>
    <p>
    SICÉOTE . s. m. &amp; f. Qui est de Sicée petite ville de Galatie. <i>Siceotes.</i> Saint Théodore de <i>Sicéote</i> Évêque d'Anastasiopolis en Galatie, vécut au VI. &amp; au VIIe siècle.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8658" id="1" type="">
   <index type="head" value="SICHAR, & SICHEM" />
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    <head>SICHAR, & SICHEM</head>
    <p>
    SICHAR, &amp; SICHEM . C'est une ville de la Terre-sainte appellée dans l'Écriture <i>Sichem,</i> &amp; <i>Sichima ;</i> &amp; ensuite, sous les Romains, <i>Flavia Neapolis,</i> &amp; par les habitans <i>Marmorta,</i> ou <i>Mabertha.</i> Elle étoit de la Tribu d'Éphraïm, &amp; située dans les montagnes d'Éphraïm ou de la Samarie. Ce fut une ville de Refuge &amp; Lévitique. On l'appelle aujourd'hui <i>Naplouse.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8659" id="1" type="">
   <index type="head" value="SICHEN" />
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    <head>SICHEN</head>
    <p>
    SICHEN . s. m. Nom d'une petite ville du Brabant Espagnol située sur la rivière de Demer, entre Arscot &amp; Diest. <i>Sichemum, Sichemium,</i> autrefois <i>Sichne.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 524. On voit un peu au midi de cette ville, un Monastère célèbre nommé Scerpen Heuvel, en Latin <i>Aspera collis.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SICINGANO" />
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    <head>SICINGANO</head>
    <p>
    SICINGANO . s. m. Nom propre d'un village du Royaume de Naples. <i>Sicignanum.</i> Il est dans la principauté Citérieure, entre Cangiano &amp; Cappacio Nuovo, au pied de la montagne de <i>Sicignano,</i> que quelques Géographes prennent pour l'<i>Alburnus mons</i> des Anciens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SICILE</head>
    <p>
    SICILE . s. f. Nom propre de la plus grande &amp; la plus considérable des îles de la mer Méditerranée. <i>Sicilia,</i> anciennement <i>Trinacria, Triquetra, Sicelia, Sicania.</i> Elle est au midi de l'Italie, entre le 36 &amp; le 40 dégré de longitude, &amp; le 35 &amp; le 38 de latitude. Elle n'est séparée de la Calâbre que par un détroit de demi-lieue. Sa figure est triangulaire, terminée par trois caps principaux, le cap de Faro, &amp; celui de Passaro, qui regardent vers le levant, &amp; celui de Coco qui regarde du côté du couchant. C'est à cause de ces trois caps qu'on la nomma anciennement <i>Trinacria,</i> c'est-à-dire, l'île à trois pointes. On donne à la <i>Sicile</i> deux cens lieues de côtes ; l'air y est fort sain, quoiqu'un peu chaud pour les Étrangers ; le pays est chargé de montagnes, dont la plus célèbre est le Mont Gibel qui vomit des flammes. Elle est pourtant si fertile en grains, en vins &amp; en fruits, qu'on l'appelloit anciennement le grenier de l'Italie, &amp; la nourricière du peuple Romain. On y recueille aussi quantité d'huile, du sucre, du safran, de la soie, du miel &amp; de la cire. On y trouve des agathes, des émeraudes, du jaspe, du porphyre, des mines d'or, d'argent, de fer, &amp;c. &amp; on pêche de fort beau corail vers la côte occidentale. La <i>Sicile</i> est divisée en trois vallées ou provinces. La vallée de Mazara, qui est au couchant, &amp; celles de Démona &amp; de Noto, situées au levant ; la première vers le nord, &amp; l'autre vers le midi. Ses villes principales sont Palerme capitale, Mont-Réal, Trapano, Mazara, Agrigente, Xacca, Noto, Syracuse, Messine, Melazzo &amp; Patti. La <i>Sicile</i> est fort sujète aux tremblemens de terre ; il y en eut un l'an 1693, qui s'y fit sentir pendant trois jours de suite, le 9, le 10, &amp; le 11 de Janvier ; il renversa entièrement les villes de Catane &amp; d'Agousto, endommagea beaucoup celles de Syracuse, de Modica, de Calatagirone, de Leontini &amp; de Carlentini ; &amp; écrasa sous les ruines cent cinquante mille personnes, sans celles qui périrent de faim à la campagne. En 1264, Charles de France, Duc d'Anjou &amp; Comte de Provence, frère de Saint Louis, fut déclaré Roi de Sicile &amp; de Jérusalem ; &amp; après avoir remporté une grande victoire sur Mainfroi qui y fut tué, il prit possession du Royaume de Sicile ; mais les Arragonois qui la lui disputoient y firent égorger tous les François le jour de Pâques de l'an 1282, à l'heure de Vêpres, &amp; c'est cette perfide &amp; sanglante boucherie qu'on appelle les Vêpres Siciliennes. Cette île a été depuis ce temps-là une dépendance du Royaume d'Arragon. Par la paix de Rastat elle avoit été cedée au Duc de Savoie : le Roi d'Espagne l'a reprise l'an 1718. excepté deux ou trois places qui tenoient encore pour l'Empereur, à qui le Duc de Savoie l'avoit cédée, parce qu'il ne la pouvoit défendre. L'Empereur lui a donné en échange la Sardaigne qui étoit entre les mains du Roi d'Espagne, ce qui fait que le Duc de Savoie prend aujourd'hui le titre de Roi de Sardaigne au lieu de celui de Roi de <i>Sicile</i> qu'il prenoit depuis la paix de Rastat.</p><p>Quelques-uns veulent qu'elle ait pris son nom de <i>Sicilita,</i> c'est-à-dire, <i>resecta,</i> coupée, détachée, parce qu'autrefois elle étoit jointe à l'Italie par le pays des Brutiens qui est aujourd'hui le bout de la Calabre Ultérienne où est Régio. D'autres disent qu'elle a pris son nom de Siculus fils de Neptune qui y règna après Sicanus, qui lui avoit donné le nom de Sicanie. Voyez Solin, C. XI. Bochart, dans son Chanaan, L. I. C. 30. donne deux étymologies du mot <i>Sicilia, Sicile.</i> Car 1°. Il prétend que les Phéniciens la nommerent <i>Siclul,</i> , c'est-à-dire, <i>Perfection,</i> parce que c'étoit la plus belle &amp; la plus fertile des îles qu'ils connussent. L'autre est , <i>Escol, un raisin,</i> &amp; <i>Segol,</i> en Syriaque, ou , <i>Segula,</i> au pluriel , <i>Segulaja.</i> Ils la nommerent donc l'île des raisins, parce qu'elle en produit beaucoup, qui sont excellens &amp; font de très-bon vin.</p><p>Le Royaume des deux Siciles. <i>Regnum utriusque Siciliae.</i> Ce Royaume formé par Roger Bosso, dernier des douze fils de Tancrède Gentilhomme de Normandie, Seigneur de Haute-ville, environ l'an 1125, comprenoit l'île de <i>Sicile,</i> qu'on nommoit la <i>Sicile</i> Ultérieure, au-delà du Fâre, &amp; le Royaume de Naples, qui portoit le nom de <i>Sicile</i> Citérieure, ou en-deçà du Fâre. Le Roi d'Espagne donne encore ces anciens noms à ces deux pays dans les Actes publics ; mais dans l'usage ordinaire on a rendu à l'île son ancien nom de <i>Sicile,</i> &amp; on a donné à la Terre ferme le nom de Royaume de Naples, à cause de la ville de Naples qui en est la capitale. Maty. Le premier titre du Royaume de <i>Sicile</i> est une bulle de l'Antipape Anaclet du 27 Septembre 1130, par laquelle il accorde à Roger Comte ou Duc de Calabre le titre de Roi de <i>Sicile.</i> Quelques-uns qui ne veulent pas que le droit de Légation, appellé la Monarchie de <i>Sicile,</i> ait été accordé par Urbain II, en rapportent l'origine à la bulle de l'Antipape Anaclet, dont nous venons de parler. Il y a dans les Mémoires de Trévoux 1713, p. 1842 un Catalogue de tous les Historiens de <i>Sicile. La Sicilia del Paruta,</i> est un livre rare.</p><p>La mer de Sicile. <i>Siculum mare.</i> C'est proprement cette partie de la mer Ionienne qui est au midi de la Calabre, &amp; qui baigne la côte orientale de la <i>Sicile.</i> Maty.</p><p>Fare de Sicile. Voyez Messine, Fare.</p><p>
    </p>
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    <head>SICILIEN, ENNE</head>
    <p>
    SICILIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. Qui est de Sicile. <i>Siculus, a.</i> Cicéron dit que les <i>Siciliens</i> sont ingénieux &amp; agréables, qu'ils ont l'esprit subtil. Les Vêpres <i>Siciliennes.</i> Voyez l'article de Sicile.</p><p>
    </p>
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    <head>SICILIEN, ENNE</head>
    <p>
    Sicilienne . s. f. Terme de Musique &amp; de Danse . Espèce d'air &amp; de danse. <i>Sicula cantio, Sicula saltatio.</i> La <i>Sicilienne</i> se marque ordinairement avec les signes 68 ou 128 <pb n="779" facs="bpt6k1913247n/f791/full/1200,/0/native.jpg"/>Brossard. Les Forlanes de Venise, les <i>Siciliennes,</i> les Gigues Angloises sont des danses gaies, dont l'air va en sautant.</p><p>
    </p>
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    <head>SICILIQUE</head>
    <p>
    SICILIQUE . s. m. Sorte de poids des Anciens, qui pesoit deux draghmes, ou six scrupules. <i>Sicilicum pondus duarum drachmarum cum scrupulis sex.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SICILIQUE</head>
    <p>
    Sicilique . Poids. Chez les Apothicaires le <i>sicilique</i> pèse un sextule, &amp; deux scrupules. <i>Sextulum &amp; duo scrupuli.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SICINO, SICHINO</head>
    <p>
    SICINO, SICHINO . s. m. Nom propre d'une île de l'Archipel. <i>Sicinus, Sicynus, Sicenus.</i> Elle est à quelques lieues de celle de Milo, vers le levant. Elle n'est d'aucune considération, n'ayant que quatre lieues de circuit, &amp; étant déserte. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SICLE</head>
    <p>
    SICLE . s. m. C'étoit une monnoie chez les Hébreux qui valoit quatre drachmes Attiques, ou quatre deniers Romains, revenant à vingt-deux sous quatre deniers de notre monnoie. <i>Siclus Hebraeus.</i> l'Écriture l'appelloit autrement <i>solidus</i> &amp; <i>stater ;</i> les Docteurs Juifs doutent de quel poids étoit le <i>sicle ;</i> &amp; ce n'est que par conjecture, &amp; sur le poids des <i>sicles</i> modernes que l'on a jugé que les <i>sicles</i> sont de quatre draghmes Attiques. Voyez <ref type="search" target="head:Budée">Budée</ref>. Le P. Souciet Jésuite en décrit plusieurs dans sa Dissertation sur les médailles Hébraïques, p. 20. Il avertit p. 21. que le tiers de <i>sicle</i> &amp; le quart de <i>sicle</i> décrits par Waserus dans son L. <i>De Ant. Num. Hebr. L. II. C.</i> 7. sont faux, &amp; de l'invention de cet Auteur. Le <i>sicle</i> Hébraïque, en poids, pésoit 268 grains, selon le Père Mersenne, &amp; il étoit composé de 20 oboles, &amp; chaque obole étoit du poids de seize grains d'orge. Ce poids est juste ; j'en ai pesé un du Cabinet du Roi que j'ai trouvé de 268 grains, un autre de 264. S'il s'en trouve de moins pesans, on les a limés ou rognés, ou enfin il y a quelque déchet. Il y a au Cabinet du Roi un quart de <i>sicle</i> d'argent qui ne pèse que 52 grains au lieu de 67 ou environ, mais il est troué ; ce qui fait manifestement cette différence de quinze grains. Le Docteur Cumberland dit qu'il en a pesé plusieurs, &amp; qu'il les a trouvés à peu près du poids d'une demi-once Romaine ; selon son calcul le <i>sicle</i> valoit près de 30 sols monnoie de France. Quelques-uns croient que les Hébreux ont eu deux sortes de <i>sicles ;</i> le commun, ou profane, qui étoit appellé <i>didrachme ;</i> &amp; le second, du Sanctuaire ; qui étoit le double de l'autre. Et c'est par cette voie que quelques Auteurs prétendent que l'on peut résoudre les difficultés qui se rencontrent en quelques endroits de l'Écriture sainte, où il est parlé de certaines choses dont le poids paroît incroyable ; comme, quand il est dit que toutes les fois qu'Absalon faisoit couper ses cheveux, dont la pesanteur l'incommodoit, on en coupoit le poids de deux cens <i>sicles.</i> Mais Villalpandus soutient le contraire. Le Docteur Cumberland croit aussi que cette distinction est imaginaire. M. Morin &amp; beaucoup de Savans tiennent la même chose, c'est-à-dire, que le <i>sicle profane,</i> ou de quatre drachmes, étoit la même chose que le sacré, dont on gardoit le modèle dans le Sanctuaire. Bouteroue dit que le <i>sicle</i> pesoit vingt gerahs, ou 320 grains d'orge, &amp; faisoit justement la demi-once Romaine, ou 252 grains poids de marc. Le Rabbin Maïémonides dit la même chose ; &amp; M. de Compiègne dit qu'il étoit du poids de deux drachmes Hébraïques, qui en valoient quatre d'Athènes. Le poids du Sanctuaire étoit le plus pesant &amp; le plus juste, ainsi nommé, parce qu'il étoit sous la direction des Prêtres ; mais il n'étoit pas différent du poids royal ou prophane. La principale monnoie des Juifs étoit le <i>sicle,</i> qu'ils fabriquoient d'argent pur. Les premiers furent fabriqués dans le désert à la taille de 100. à la mine Attique du poids de 160 grains d'orge, qui étoient exposés pour dix gerahs, ou oboles. Ensuite ils firent un autre <i>sicle</i> d'argent qui pesoit le double. On prétend que les Juifs avoient aussi des <i>sicles d'or</i> du poids de quatre draghmes Attiques, &amp; qui valoient environ dix livres monnoie de France. On tient que le <i>sicle</i> est la première monnoie dont on s'est servi dans le monde, parce qu'il étoit en usage du temps d'Abraham ; alors il n'étoit ni marqué, ni frappé ; il n'avoit d'autre prix que la valeur intrinsèque, &amp; on le donnoit au poids. Un des <i>sicles</i> qui sont au Cabinet du Roi a été apporté du Levant par M. le Chevalier Maunier. Le Grand Duc de Toscane en a un à peu près semblable dans son Cabinet.</p><p>Ce nom vient d'un mot Hébreu qui signifie <i>peser,</i> parce que ce mot est employé quelquefois pour monnoyé. Avec tout cela les Auteurs sont si différens, qu'on n'en peut faire aucun jugement certain. Du Cange dit que les <i>sicles</i> ont été aussi en usage chez les Anglois &amp; les Allemans.</p><p>Xénophon, dans l'expédition du jeune Cyrus contre son frère Artaxerxès Mnémon parle de <i>sicles,</i> comme d'une monnoie qui avoit cours à Lydia ville de l'Arabie Pétrée sur les confins de l'Idumée &amp; de l'Arabie déserte. C'étoient des <i>sicles</i> des Arabes qui pesoient moins que ceux des Juifs. Selon Hésychius, c'étoit une monnoie de Perse qui valoit huit oboles Attiques. Ceux de Xénophon n'en valoient que sept &amp; demi. Voyez la p. 119. de la Dissertation du Jésuite que nous avons cité.</p><p>
    </p>
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    <head>SICLI</head>
    <p>
    SICLI . s. m. Nom propre d'une petite ville de la vallée de Noto, en Sicile. <i>Siclum, Siclislasmene.</i> Elle est à trois lieues de la ville de Noto, vers le couchant, à la source de la rivière de <i>Siclo,</i> qui se décharge dans la mer d'Afrique après un cours de trois lieues, &amp; qui portoit anciennement le nom de <i>Moticanus fluvius.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SICULE, SZEKHELI, ZECKELI</head>
    <p>
    SICULE, SZEKHELI, ZECKELI . s. m. &amp; f. Nom propre d'un des trois principaux peuples de la Transilvanie. <i>Siculi.</i> Ils sont vers les confins de la Moldavie &amp; de la Pologne. Leurs principales contrées portent les noms de Scepsi, de Kesdi, d'Orbay, de Csik, de Kaszon, de Maros &amp; d'Uduardeles, qu'on appelle les sept contrées Siculicales. Ils possèdent encore celles de Gyrgyo, de Marcus Zeck &amp; d'Aranias Zeck.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SICULIANO</head>
    <p>
    SICULIANO . s. m. Nom propre d'une petite ville à demi ruinée de la vallée de Mazara en Sicile. <i>Siculianum.</i> Elle est à l'embouchure de la rivière delle Canne, à quatre lieues d'Agrigente, vers le couchant. Quelques Géographes prennent <i>Siculiano</i> pour la ville nommée anciennement <i>Camicus</i> &amp; <i>Inicus,</i> bâtie par Dédale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SICULICAL, ALE</head>
    <p>
    SICULICAL, ALE . Voyez <ref type="search" target="head:Sicule">Sicule</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SICYONE</head>
    <p>
    SICYONE . s. fém. Nom propre d'une ville du Péloponnèse. <i>Sicyon.</i> Elle étoit capitale d'un petit pays auquel elle donnoit le nom de Sicyoni. <i>Sicyonia.</i> Dans la suite elle fut appellée <i>Basilica,</i> comme elle l'est encore aujourd'hui. Étienne de Byzance dit qu'elle s'appella autrefois Méron &amp; Telchinie. Il en est parlé au 1. L. des Machabées, XV. 23.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIDARISO</head>
    <p>
    SIDARISO . s. m. Nom propre d'un bourg de la Tzaconie, en Morée. <i>Sidarisa.</i> Il est entre Misitra &amp; Malvasia. Quelques-uns le prennent pour l'ancienne <i>Gerennia,</i> petite ville de la Laconie, &amp; d'autres pour l'ancienne <i>Oenoe</i> ; qui étoit proche de la précédente. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIDE</head>
    <p>
    SIDE . s. f. Nom propre d'une ville de l'ancienne Pamphylie, dans l'Asie Mineure. <i>Side, Sida.</i> Elle étoit sur les confins de la Cilicie, &amp; ville maritime, située à l'embouchure de l'Eurymédon, &amp; sur le bord oriental de ce fleuve.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIDÉBUREN</head>
    <p>
    SIDÉBUREN . s. m. Nom propre d'un village des Provinces-Unies, situé à deux lieues de Groningue, vers le levant. <i>Sidebura.</i> On le prend pour l'ancienne <i>Siatutanda,</i> ville de la Germanie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIDÉRAL, ALE</head>
    <p>
    &#9758; SIDÉRAL, ALE . adj. <i>Sideralis,</i> qui concerne les astres, les étoiles. Ce sont les Arabes qui ont fourré dans la Médecine les scrupuleuses &amp; superstitieuses observations tant Lunaires &amp; <i>Sidérales,</i> que d'autre nature. <i>Gui Patin tom.</i> 1. <i>Let.</i> 53. <i>p.</i> 154.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIDÉRATION</head>
    <p>
    SIDÉRATION . s. f. Terme de Chirurgie . Mortification, mort de quelque partie du corps. On l'appelle autrement sphacèle, ou nécrose. <i>Mors, necrosis, sphacelus partis alicujus è corpore humano.</i> Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Harris au mot <i>sphacelos.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIDÉRITIS</head>
    <p>
    SIDÉRITIS . s. f. Sorte de plante qu'on appelle autrement <i>crapaudine.</i> Il y en a plusieurs espèces.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>ferrum, fer :</i> car on croit que ces plantes ont la vertu de guérir les blessures faites par le fer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIDÉRITIS</head>
    <p>
    Sidéritis , se dit aussi d'une sorte de pierre qui est comme parsemée de petites taches de fer. <i>Sideraticus lapis.</i> L'aiman est encore appellé <i>sideritis,</i> à cause de la vertu qu'il a d'attirer le fer.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIDÉROCAPSA</head>
    <p>
    SIDÉROCAPSA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Macédoine. <i>Siderocapsa,</i> anciennement <i>Chrysites, Chrysitis.</i> Elle est à treize lieues de la ville de Salonichi, vers l'orient méridional. On trouva près de cette ville, du temps de Philippe, père d'Alexandre le Grand, une mine qui rendoit mille talens d'or. Le Grand-Seigneur en tire encore neuf ou dix mille ducats par mois, &amp; il y a, dit-on, dans la montagne cinq ou six cens fourneaux appartenans <pb n="780" facs="bpt6k1913247n/f792/full/1200,/0/native.jpg"/>à des particuliers qui font travailler à ces mines. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIDOINE</head>
    <p>
    SIDOINE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sidonius.</i> Saint <i>Sidoine</i> Apollinaire, selon Grégoire de Tours, fut en Auvergne le Xe Évêque du siége, qui fut mis dans la suite à Clermont. <i>Sidoine,</i> dit communément <i>Sidoine</i> Apollinaire, <i>C. Sollius Sidonius Apollinaris,</i> étoit fils d'Apollinaire, Préfet du Prétoire dans les Gaules, l'Espagne &amp; les Îles Britanniques ; petit-fils d'Apollinaire aussi Préfet du Prétoire dans les Gaules, le premier Chrétien de son illustre famille. Baillet, <i>au</i> 23 <i>d'Août. Sidoine</i> Apollinaire fut élevé à l'Épiscopat l'an 470 ou 471, &amp; mourut l'an 482, ou en 484. D'autres le font vivre jusqu'en 487. On dit <i>Sidonius</i> Apollinaris en François aussi souvent, ou plus souvent même que <i>Sidoine</i> Apollinaire. Par exemple, Savaron &amp; le P. Sirmond ont fait de savantes Notes sur les Ouvrages de <i>Sidonius Apollinaris,</i> ou sur <i>Sidonius Apollinaris.</i> Ils ont aussi donné la vie de <i>Sidonius Apollinaris.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIDON</head>
    <p>
    SIDON , aujourd'hui SEYDE. s. f. Nom propre d'une ville fort ancienne, &amp; qui a été fort célèbre. <i>Sidon.</i> On attribue à ses habitans l'invention du verre, &amp; celle de la navigation. Elle fut anciennement Épiscopale &amp; suffragante de Tyr ; aujourd'hui c'est fort peu de chose : elle a un bon château, &amp; un port assez fréquenté. On la nomme <i>Sayd,</i> ou <i>Seyd,</i> &amp; on la trouve sur la côte de la Phénicie, en Syrie, à dix-huit lieues de Damas, vers le couchant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8680" id="1" type="">
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    <head>SIDONIEN, ENNE</head>
    <p>
    SIDONIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est de Sidon. <i>Sidonius.</i> Les <i>Sidoniens</i> étoient plus anciens que les Tyriens. Homère parle des <i>Sidoniens,</i> &amp; ne dit pas un mot des Tyriens. Les Grecs eux-mêmes demeurent d'accord qu'ils ont appris la navigation des Phéniciens, &amp; qu'ils ont appris des <i>Sidoniens</i> les sciences nécessaires à la bien pratiquer, l'Astronomie &amp; l'Arithmétique. Leur coutume de conduire leurs vaisseaux, suivant le cours de la grande ourse, si différente de celle des Phéniciens, à qui le mouvement de la petite ourse servoit de guide, ne marque-t-elle pas, dans ceux-ci, une bien plus grande pratique, &amp; une bien plus grande subtilité dans leurs observations ! Huet, <i>Tr. du Commerce, p.</i> 78. Les <i>Sidoniens</i> étoient Chananéens, Phéniciens, descendans de Sidon fils de Chanaan. Pas un peuple n'entendoit l'art de couper le bois comme les <i>Sidoniens.</i> 3. <i>L. des Rois, c. V. v.</i> 6.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8681" id="1" type="">
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    <head>SIDONISI</head>
    <p>
    SIDONISI . Voyez <ref type="search" target="head:Fidonisi">Fidonisi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8682" id="1" type="">
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    <head>SIDRA</head>
    <p>
    SIDRA . s. f. Nom propre d'une des îles de l'Archipel, située sur la côte de la Sacanie, entre le golfe de Napoli &amp; celui d'Égide. <i>Sidra.</i> Quelques Géographes la prennent pour l'ancienne <i>Calauria</i> &amp; <i>Irène,</i> ou Démosthène fut exilé, &amp; se fit mourir par le poison ; d'autres la mettent à Poros, qui est située dans le golfe d'Égine, au couchant du cap de Schilli, &amp; près du bourg de Saronia. Maty.</p><p>Le golfe de Sidra. <i>Sidrae sinus,</i> anciennement <i>Syrtis magna.</i> C'est un grand golfe de la mer de Barbarie. Il est entre les côtes de Tripoli &amp; de Barca, &amp; il prend son nom de la petite île de <i>Sidra,</i> qui est au fond du golfe. On y voit les Sèches ou Basses de Barbarie, qui sont des écueils fort dangereux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8683" id="1" type="">
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    <head>SIDRAILLER</head>
    <p>
    SIDRAILLER . Voyez <ref type="search" target="head:Cidrailler">Cidrailler</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8684" id="1" type="">
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    <head>SIDRE</head>
    <p>
    SIDRE . Voyez <ref type="search" target="head:Cidre">Cidre</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8685" id="1" type="">
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    <head>SIDRO</head>
    <p>
    SIDRO . Capo <i>Sidro.</i> Cap de la Livadie, en Grèce. <i>Cynosura, Doriscum promontorium.</i> Il est à l'embouchure de l'Asopo dans le golfe de Négrepont. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8686" id="1" type="">
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    <head>SIE</head>
    <p>
    SIE . s. f. M. Félibien &amp; d'autres écrivent ainsi ; mais l'usage le plus autorisé est d'écrire scie. Voyez donc Scie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8687" id="1" type="">
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    <head>SIE</head>
    <p>
    &#9758; SIE . s. f. Nom propre d'une petite rivière du pays de Caux en Normandie. <i>Seda.</i> La <i>Sie</i> a sa source auprès du bourg de S. Maclou de Foleville. Elle va de là à Aufai, à Longueville-la-Giffart, &amp; se jète à trois lieues de là dans la mer, auprès du village de Pourville. <i>Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haute Norm. tom.</i> 1. <i>p.</i> 41.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8688" id="1" type="">
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    <head>SIÈCLE</head>
    <p>
    SIÈCLE . s. m. Mesure, espace de temps de cent années, ou révolutions solaires. <i>Seculum.</i> La gloire de Dieu doit durer dans tous les <i>siècles,</i> c'est-à-dire, dans tous les temps, à jamais. Nous sommes dans le XVIIIe. <i>siècle</i> depuis Jésus-Christ. On voit dans cette Histoire Universelle tous les <i>siècles</i> passés se développer en peu d'heures. Boss. Les <i>siècles</i> s'écoulent plus rapidement pour les heureux, que les heures pour les misérables. Fen. Vous serez l'entretien des <i>siècles</i> à venir. Des H.</p><p>On appelle les Auteurs contemporains ceux qui vivent dans le même <i>siècle. Coaetanei.</i> On dit qu'un homme court le <i>siècle,</i> quand il est né au temps qu'on a commencé à compter un nouveau <i>siècle.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8688" id="2" type="">
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    <head>SIÈCLE</head>
    <p>
    Siècle , se dit aussi pour marquer les temps en géneral, presens, &amp; passés. <i>Tempus praesens, praeteritum &amp; futurum.</i> Les Chrétiens des premiers <i>siècles</i> n'étoient pas plus parfaits que ceux du <i>siècle</i> présent. Les sciences &amp; les arts ont été rétablis, dans le XVIe. <i>siècle.</i> Nous vivons dans un heureux <i>siècle ;</i> les gens de ce <i>siècle</i> ne sont pas si crédules que ceux des <i>siècles</i> passés. Le <i>siècle</i> s'est bien poli, &amp; bien raffiné ; pour dire, les hommes du <i>siècle</i> présent. Le <i>siècle</i> d'Auguste a été parmi les Romains le <i>siècle</i> du bel esprit &amp; du bon sens, &amp; le quatrième <i>siècle</i> de l'Église a été un des plus fertiles en grands génies. Bouh. L'antiquité des <i>siècles</i> est la jeunesse du monde : &amp; à bien compter nous sommes proprement les Anciens. Font. Ceux qui ont eu à se plaindre de leur <i>siècle,</i> ont donné mille louanges au <i>siècle,</i> dont ils n'avoient rien à souffrir. S. Évr. Je ne fuis point de ceux que l'amour de l'antiquité aveugle, &amp; qui s'imaginent qu'on n'a point d'esprit dans ces derniers <i>siècles.</i> Bouh. On ne veut jamais perdre de vûe son <i>siècle</i> : &amp; on juge de l'antiquité sur le gout du temps présent. Dac.</p><p>Les Anciens ont divisé les temps en quatre âges, qu'ils ont appellés le <i>Siècle d'or ;</i> c'étoit le regne de Saturne : les Poëtes l'appellent quelquefois le <i>Siècle doré</i> de Saturne &amp; de Rhée. Mén. Le <i>Siècle d'argent,</i> étoit celui de Jupiter ; les <i>Siècles d'airain,</i> &amp; <i>de fer,</i> ceux qui ont succédé à ces heureux <i>Siècles.</i> Hésiode est le premier qui a fait la description de ces quatre <i>siècles</i> dans son Poëme intitulé, <i>Les Ouvrages &amp; les Jours.</i> Ovide en a aussi donné une au commencement de ses Métamorphoses. On a appellé le X. &amp; le XIe. <i>siècle,</i> des <i>siècles</i> de fer &amp; de plomb, parce que c'étoient des <i>siècles</i> d'ignorance &amp; de grossièreté. Notre <i>siècle</i> de fer m'a rendu négligent. God.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8688" id="3" type="">
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    <head>SIÈCLE</head>
    <p>
    Siècle , se dit en Morale, par opposition à <i>céleste</i> &amp; <i>spirituel. Secularis, mundanus.</i> Cette fille est entrée en Religion, a renoncé au <i>siècle</i> ; c'est-à-dire, aux pompes, aux vanités du monde. Les mondains ne cherchent que les gens du <i>siècle.</i> Quand on est dans la retraite, il est dangereux de retourner la tête vers le <i>siècle.</i> Le <i>siècle</i> est bien corrompu ; pour dire les gens du monde. Fatigué du commerce tumultueux du <i>siècle,</i> il s'est jeté dans un Monastère, comme dans un azyle, pour y jouir du calme heureux d'une pieuse oisiveté. Disc. d'Él. C'est autour des Reines que se réunit l'esprit du <i>siècle</i> ; c'est-à-dire, le désir de plaire, l'envie de parvenir, le plaisir de voir, &amp; d'être vûe. Fléch. La dévotion n'exclut point les empressemens, ni la prudence du <i>siecle.</i> La Pl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8689" id="1" type="">
   <index type="head" value="IL SIÉD" />
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    <head>IL SIÉD</head>
    <p>
    IL SIÉD . verb. impersonnel. Il est anomal &amp; irrégulier : car il ne se conjugue qu'à certains temps. <i>Decet, decens est, decorum est, quod decet.</i> Il a au pluriel, ils <i>siéent</i> ; au futur, il vous <i>siéra :</i> à l'optatif, il vous <i>siéroit,</i> au participe, <i>séant.</i> Mén. Corn. Il y a des gens à qui la vertu <i>siéd</i> presqu'aussi mal que le vice. Bell. Il <i>siéd</i> mal à un pauvre d'être glorieux. Vaug.</p><p>&#9758; On dit trivialement d'une chose qui siéd mal à quelqu'un : Cela lui <i>siéd</i> comme des manchettes à un cochon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8690" id="1" type="">
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    <head>SIEG</head>
    <p>
    SIEG . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Sige">Sige</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8691" id="1" type="">
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    <head>SIEGBERG</head>
    <p>
    SIEGBERG . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Sigenberg">Sigenberg</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8692" id="1" type="">
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    <head>SIÉGE</head>
    <p>
    SIÉGE . s. m. Meuble qui sert à s'asseoir. <i>Sedes, sedile, sella.</i> Une garniture de chambre est, d'un lit &amp; de douze ou dix-huit <i>siéges.</i> Les <i>siéges</i> sont, des fauteuils qui ont un dossier &amp; des bras ; des chaises qui n'ont simplement qu'un dossier ; des placets &amp; des tabourets qui n'ont ni l'un ni l'autre ; des <i>siéges</i> plians, qui sont soutenus par des sangles ou de fortes toiles pour être plus mollets. On les appelle autrement <i>selles brisées ;</i> &amp; quand ils ont un dossier, on les nomme <i>perroquets,</i> &amp; ils servent à s'asseoir à table. Les escabelles &amp; les bancs sont des <i>siéges</i> simplement de bois, car les autres sont garnis d'étoffe, de velours, de moquette, de tapisserie, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIÉGE</head>
    <p>
    Siége , se dit aussi de tous les lieux où l'on s'assiéd. <i>Sedes, sedilia.</i> Il y a dans les jardins des <i>siéges</i> de gazon, des <i>siéges</i> de pierre. Un <i>siége</i> de Cocher posé sur les moutons de devant du carrosse. Dans les Églises il y a les hauts <i>siéges,</i> &amp; les bas <i>siéges,</i> qui sont les hautes, &amp; basses chaises du Choeur, où se placent les Prêtres en haut, &amp; les Clercs en bas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIÉGE</head>
    <p>
    &#9758; SIÉGE . s. m.Siége d'aisance . C'est la devanture &amp; la lunette d'une aisance. Daviler. Latrinarum sedile.<br/>Siége. Le <i>siége</i> d'une selle est l'endroit du haut de la selle où le Cavalier est assis. <i>Elem. de Cav. I. Partie pag.</i> 89.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8692" id="4" type="medecine">
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    <head>SIÉGE</head>
    <p>
    Siége , en terme de Médecine , se dit de la partie du corps humain sur laquelle on s'assiéd, &amp; particulièrement du fondement, de l'anus. <i>Anus, podex.</i> Il a mal au <i>siége,</i> une fistule au <i>siége.</i> Les Philistins renvoyerent l'Arche à cause des maladies qui leur étoient venues au <i>siége.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIÉGE</head>
    <p>
    Siége , se dit figurément en choses morales. Les Philosophes n'ont pû encore déterminer où étoit le <i>siége</i> de l'ame, de la raison, de la vie. <i>Sedes animae.</i> Descartes a dit que le <i>siége</i> de l'ame est dans la glande pinéale du cerveau. Les Médecins attribuent au coeur le <i>siége</i> de la vie. Constantinople étoit le <i>siége</i> de l'Empire d'Orient ; Rome de l'Occident. Vienne a été long-temps le <i>siége</i> de l'Empire ; Paris celui des Rois de France.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIÉGE</head>
    <p>
    Siége <i>de nefs,</i> S'est dit autrefois, &amp; se trouve encore dans les Coutumes du Vicomte de l'Eau à Rouen, pour un port, un endroit où les vaisseaux s'arrêtent. <i>Sedes navium, statio navium.</i> En plusieurs lieux les Seigneurs lèvent des droits pour les <i>siéges des nefs.</i> De Laur. Voyez le Glossaire de M. Du Cange.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIÉGE</head>
    <p>
    Siége , se prend aussi pour toute sorte de Jurisdiction Écclésiastique, ou Séculière, &amp; pour le lieu où elle s'exerce. <i>Tribunal, forum.</i> Quand on a recours au Pape, on dit qu'on reclame l'autorité du S. <i>Siége.</i> Il y a dans les Mémoires Historiques une Dissertation sur le S. <i>Siége</i> &amp; la vacance du S. <i>Siége.</i> Un <i>Siége</i> Patriarchal, Archiépiscopal, Épiscopal, c'est la dignité, la jurisdiction, &amp; la place qui appartient à ces Prélats ; &amp; on dit que le <i>Siége</i> est vacant, lorsque le Prélat est mort, &amp; qu'il n'y a personne qui occupe sa place. A l'égard des séculiers, il y a des <i>Siéges</i> présidiaux, des <i>Siéges</i> royaux, des <i>Siéges</i> subalternes, qui sont les Justices des Seigneurs ; le <i>Siége</i> de la Connétablie, des Maréchaussées, &amp;c. La dignité, l'éminence &amp; les prérogatives d'un grand <i>Siége</i> sont des tentations dangereuses de s'enorgueillir. Le P. Gail. Le Conseil de Barcelone, où tous les autres <i>Siéges</i> ressortissoient, prétendit que, &amp;c. Pat. On dit en géneral, qu'un Juge est au <i>Siége,</i> qu'il tient le <i>Siége,</i> quand il est en la première place de ces Tribunaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIÉGE</head>
    <p>
    Siége , en termes de Guerre , est le campement d'une armée tout autour d'une place qu'elle a envie de prendre, soit par famine, en faisant simplement des lignes pour empêcher que rien n'y entre ; soit par vive force, en faisant des tranchées, &amp; y donnant des assauts. <i>Obsidio, obsessio, circumsessio, obsidium.</i> Les plus fameux <i>siéges</i> des Anciens sont ceux de Troie, de Tyr, d'Aléxia, de Numance. Ceux des Modernes, sont ceux d'Ostende, de Candie, de Grâve. Ce Capitaine entend bien à faire un <i>siége.</i> Il a été malheureux, &amp; contraint de lever le <i>siége.</i> Il a fallu faire un <i>siége</i> régulier &amp; dans les formes devant cette bicoque, on ne l'a pû enlever d'emblée.</p><p>On dit aussi d'une femme sevère &amp; difficile à charmer, qu'on ne la sauroit prendre que par un <i>siége</i> régulier, qu'il faut beaucoup de soins &amp; de longues assiduités.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8693" id="1" type="">
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    <head>SIÉGE</head>
    <p>
    SIÉGE . Nom de ville. Voyez <ref type="search" target="head:Sigen">Sigen</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8694" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIÉGER" />
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    <head>SIÉGER</head>
    <p>
    SIÉGER . v. neut. Occuper un Siége, une Jurisdiction. <i>Sedere, sedem occupare.</i> Ce Pape a <i>siégé</i> dix ans, a occupé dix ans le S. Siége. Martin Ve <i>siégeoit</i> en 1418. Mascur. Les Juges supérieurs viennent <i>siéger</i> dans les Jurisdictions subalternes, quand ils viennent tenir leurs assises. Il a peu d'usage. Il est vieux.</p><p>Les gens qui parlent bien ne disent point <i>siéger,</i> pour <i>assiéger</i> une place. C'est une faute assez commune. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIÈGLE</head>
    <p>
    SIÈGLE . s. m. Vieux mot. Siècle. Borel. <i>Seculum.</i> Rois de Cambray, Poëte,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8696" id="1" type="">
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    <head>SIEN, SIENNE</head>
    <p>
    SIEN, SIENNE . Pronom possessif &amp; relatif de la troisième personne ; &amp; quelquefois substantif. <i>Suus, sua, suum.</i> Cet héritage lui a été donné pour demeurer propre à lui &amp; aux <i>siens.</i> On a servi trois poulets à trois personnes, c'est-à-dire, à chacun le <i>sien.</i> Il a fait de grands biens à un <i>sien</i> neveu. Cette dernière façon de parler ne vaut plus rien. On ne dit plus un <i>sien</i> ami. Ce pronom est relatif, &amp; on ne le met ainsi devant &amp; avec le substantif qu'en style badin, ou comique.</p><p>Ce vers finit mal par le pronom <i>sien.</i> Mén. Dieu n'abandonne jamais les <i>siens,</i> c'est-à-dire, ceux qui lui sont fidèles. A qui fera-t-on du bien, si ce n'est aux <i>siens</i> ? On dit qu'on n'est jamais riche, si on ne mêle de l'argent d'autrui avec le <i>sien.</i> On ne fait tort à personne, quand on ne demande que le <i>sien.</i> La justice est une vertu qui rend à chacun le <i>sien.</i> On est bienheureux, quand on est logé sur le <i>sien,</i> dans une maison qui est à soi. Mon héritage est proche le <i>sien,</i> nous sommes voisins. Héritiers <i>siens,</i> sont ceux qui viennent de nous en ligne directe, pourvû qu'ils soient en notre puissance, lors de notre décès, distingués des étrangers. Faire les fruits <i>siens,</i> c'est se les approprier, &amp; les acquérir légitimement. Courtin. On dit proverbialement, A chacun le <i>sien</i> ce n'est pas trop. <i>Unicuique quod suum est non redundat.</i></p><p>&#9758; <i>Faire des siennes,</i> c'est-à-dire, des folies, des extravagances, des fredaines ; faire des tours, soit de jeunesse, soit de friponerie. Ce qui revient à nos deux autres Proverbes, <i>en donner à garder, donner un plat de son métier.</i></p><p><i>Typhon de</i> <i>Scarron,</i> <i>chant</i> 1. <i>tom.</i> 1. <i>pag.</i> 431. <i>de l'édit. de</i> 1654.</p><p>La Fontaine a fait venir ce Proverbe le plus à propos du monde dans son ingénieuse Ballade pour le Pont de Château-Thierri.</p><p><i>Fables &amp; autres Poësies de</i> <i>la Fontaine in</i>-12. <i>Paris</i> 1671. <i>p.</i> 104.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIENNE</head>
    <p>
    SIENNE . s. f. Nom propre d'une ville de Toscane, en Italie. <i>Sena, Saena, Senae, Colonia Senensis.</i> Elle est capitale du Siénnois, &amp; située à onze lieues de Florence, du côté du midi. <i>Sienne</i> est une des plus considérables ville de l'Italie. <pb n="782" facs="bpt6k1913247n/f794/full/1200,/0/native.jpg"/>Elle est grande, belle, ornée d'un grand nombre de Palais, de belles places, de fontaines, de superbes Églises, dont la Cathédrale est presque toute entière de marbre blanc ou noir. Il y a aussi un magnifique Hopital, mais ce qu'il y a de sigulier à <i>Sienne,</i> c'est sa grande place. Elle est ronde, entourée de belles maisons de même symmétrie, &amp; soutenues par des arcades sous lesquelles on peut se promener en tout temps ; le milieu de cette place est enfoncé en forme de coquille, &amp; on peut aisément le remplir d'eau, &amp; y représenter un combat naval avec des petites barques. <i>Sienne</i> est aussi une place forte, &amp; elle est défendue par une bonne citadelle : elle a un Archevêché, une Université fort fameuse, l'avantage de parler fort délicatement la langue Italienne, &amp; d'avoir donné la naissance aux Papes Alexandre III. &amp; VIII. Pie II. &amp; III. Au reste, <i>Sienne</i> étoit autrefois une République. Les Espanols la prirent l'an 1554. &amp; la remirent au Grand Duc de Toscane, qui en est encore le maître. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8698" id="1" type="">
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    <head>SIENNOIS, OISE</head>
    <p>
    SIENNOIS, OISE . s. m. &amp; f. Qui est de Sienne en Italie. <i>Senensis.</i> Les <i>Siennois</i> prennent la Sainte Vierge pour Patrone de leur ville, en mémoire de la protection qu'elle leur donna dans la victoire qu'ils remporterent sur les Florentins, &amp; dont ils lui rendent graces tous les ans, le jour qu'on célèbre son Assomption. Corn. Quand on parle d'une personne en particulier. On dit communément de <i>Sienne,</i> plustôt que <i>Siennois.</i> Sainte Catherine de <i>Sienne,</i> Sixte de <i>Sienne.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8699" id="1" type="">
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    <head>SIENNOIS</head>
    <p>
    SIENNOIS . s. m. Nom propre d'une province du Duché de Toscane, en Italie. <i>Senensis Ager.</i> Elle a le Pisan au couchant ; le Florentin au nord ; l'État de l'Église au levant ; &amp; la mer de Toscane au midi. Le terroir de cette province est assez fertile, sur tout en mûriers, dont on nourrit une grande quantité de vers à soie. On y trouve plusieurs eaux minérales. Sienne est la ville capitale, les autres sont Grosseto, Sovana, Pienza, Monte-Pulciano &amp; Monte Alcino. Le petit État delli Présidii, enclavé dans cette province, a été entre les mains de l'Empereur ; &amp; la Principauté de Piombino a son Prince particulier, qui étoit autrefois sous la protection des Espagnols. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIERRA</head>
    <p>
    SIERRA . s. f. Mot Espagnol, qui signifie Montagne. <i>Mons.</i> On le donne aux montagnes &amp; à des contrées pleines de montagnes. <i>Sierra</i> est une petite contrée de la Castille nouvelle, en Espagne. <i>Montanus tractus.</i> Elle est vers les confins des Royaumes d'Arragon &amp; de Valence. Cuença en est le lieu principal. <i>Sierra</i> est encore une petite province du Pérou. <i>Provincia Montana.</i> Elle est entre celle de Los Charcas, de Técuman &amp; de Chaco. On n'y voit rien de considérable que S. Crux de la <i>Sierra,</i> qui est une Colonie d'Espagnols. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIERRA</head>
    <p>
    Sierra-lione . C'est-à-dire, la montagne des Lions. Voyez <ref type="search" target="head:Lione">Lione</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8701" id="1" type="">
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    <head>SIERT</head>
    <p>
    SIERT . Vieux mot. Si estoit. <i>Pierre de Blois.</i> Borel. <i>Si esset, sic erat.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIESTE</head>
    <p>
    &#9758; SIESTE . s. f. Faire la <i>Sieste,</i> faire la méridienne. Les Espagnols disent dans le même sens <i>Sestear,</i> que Ménage en son Étymologique, au mot <i>Diner,</i> prétend qu'ils ont fait de <i>Sexta,</i> en sousentendant <i>hora.</i> Ce qui est fort vraisemblable. Lorsque nous eumes mangé comme deux affamés &amp; bû à proportion, nous nous levâmes de table pour aller au jardin faire voluptueusement la <i>sieste</i> dans quelque endroit frais &amp; agréable. <i>Hist. de Gil Blas de Santillane, t.</i> 4. <i>p.</i> 33. Un jour qu'il nous prit fantaisie après le diné d'aller faire la <i>sieste</i> dans l'endroit le plus agréable du bois, mon Secretaire se trouva de si belle humeur, qu'il nous ôta l'envie de dormir par ses discours réjouissans. <i>p.</i> 88.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8703" id="1" type="">
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    <head>SIET</head>
    <p>
    SIET . Vieux mot. <i>Est,</i> troisième personne du verbe Je suis. <i>Boëce. MS.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8704" id="1" type="">
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    <head>SIEUR</head>
    <p>
    SIEUR . s. m. (Il n'est que d'une syllabe.) Espèce de titre d'honneur dont l'usage ordinaire est renfermé dans les plaidoyers, dans les actes publics, &amp; autres écritures de même sorte. <i>Domnus, Dominus.</i> Je plaide pour le <i>Sieur</i> Marquis de, &amp;c. C'est un titre qu'un Supérieur donne à un Inférieur dans les lettres missives &amp; autres écritures particulières. Vous direz au <i>Sieur</i> tel, qu'il fasse, &amp;c.</p><p>En ce sens, on l'emploie souvent par modestie en parlant de soi : ainsi on voit à la tête des livres, Traduction du <i>Sieur</i> d'Ablancourt. Oeuvres du <i>Sieur</i> Déspreaux, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIEUR</head>
    <p>
    Sieur , est aussi un terme qui marque Seigneurie. <i>Dominus.</i> Écuyer, <i>Sieur</i> d'un tel lieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8704" id="3" type="">
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    <head>SIEUR</head>
    <p>
    Sieur , (de deux syllabes.) Voyez <ref type="search" target="head:Scieur">Scieur</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8705" id="1" type="">
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    <head>SIFANO</head>
    <p>
    SIFANO . Voyez <ref type="search" target="head:Siphanto">Siphanto</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8706" id="1" type="">
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    <head>SIFLANT, ANTE</head>
    <p>
    SIFLANT, ANTE . adj. qui sifle. <i>Sibilans.</i> Les Grammairiens appellent consones <i>siflantes,</i> ces trois lettres <i>S, X, Z.</i> parce qu'on ne les prononce qu'avec une espèce de siflement. M. l'Abbé Dangeau qui prétend avec raison que notre <i>ch,</i> tel que nous le prononçons dans <i>chariot, cherté, chicane, choque,</i> est une consonne simple, compte quatre lettres <i>siflantes</i> Z, S, J, CH. Car quatre consonnes <i>siflantes,</i> ont les mêmes rapports entre elles que les quatre labiales &amp; les quatre palatales. Le <i>z</i> se change en <i>s,</i> &amp; l'<i>j</i> en <i>ch,</i> tout comme le <i>b</i> en <i>p,</i> &amp; le <i>d</i> en <i>t</i> ; &amp; le <i>j</i> se change en <i>z,</i> comme l'<i>v</i> en <i>b,</i> &amp; le <i>ch,</i> se change en <i>s,</i> comme le <i>k</i> en <i>t.</i> M. L'Abbé Dangeau.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLEMENT</head>
    <p>
    SIFLEMENT . s. m. Bruit que fait l'air pressé en sortant par un conduit étroit. <i>Sibilus.</i> Le <i>siflement</i> des tuyaux d'orgue. Les vents durant la tempête font d'horribles <i>siflemens.</i> Beaucoup d'animaux expriment leur colère par des <i>siflemens,</i> comme les serpens, &amp;c. C'est ainsi que Tisiphone &amp; Alecto font l'amour, lorsqu'elles sont en commerce de galanterie, &amp; que les serpens dont elles sont coëffées radoucissent leurs <i>siflemens.</i> Le Ch. d'H.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLEMENT</head>
    <p>
    Siflement , est aussi un témoignage de mépris, par une forte risée qui imite le <i>siflement</i> de l'air. <i>Sibilus irrisorius.</i> Par des <i>siflemens</i> &amp; des battemens de pieds &amp; de mains, on les chassoit de la chaire. Mauc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLER</head>
    <p>
    SIFLER . v. act. &amp; n. Rendre un son aigu par le moyen de l'air comprimé qui sort par un conduit étroit ; &amp; se dit tant des hommes que des animaux. <i>Sibilare, mittere sibila.</i> C'est un des plaisirs des laquais, des gens de néant de <i>sifler.</i> Les oiseaux <i>siflent</i> des airs, comme les sansonnets, linotes, merles, serins, &amp;c. Les serpens <i>siflent</i> de colère.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLER</head>
    <p>
    Sifler , se dit aussi du bruit aigu que fait le vent, une flèche, une balle de mousquet, une pierre poussée avec force &amp;c. <i>Sibilare, sibilum edere.</i> Écoutez le vent comme il <i>sifle.</i> Il entendoit les balles de mousquet qui lui <i>sifloient</i> aux oreilles. Il y a des tuyaux d'orgue qui ne font que <i>sifler</i> comme le larigot, la doublette.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLER</head>
    <p>
    Sifler , signifie aussi, donner un témoignage de mépris &amp; de risée par des siflemens. <i>Exsibilare, sibilis consectari.</i> Cet homme s'est fait <i>sifler</i> en mettant son livre au jour. On a <i>siflé</i> cet Avocat en pleine Audience. Dès qu'on a avancé cette doctrine, elle a été <i>siflée.</i> Ne m'ennuie pas davantage, si tu ne veux être <i>siflé</i> comme un mauvais Comédien. Ablanc.</p><p>Ce mot vient de <i>sifilare</i>, qu'on a dit pour <i>sibilare,</i> qui se trouve chez les Latins, comme <i>sifiletus,</i> de <i>sifilus,</i> dont on a fait <i>siflet.</i> Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLER</head>
    <p>
    Sifler , signifie aussi apprendre à un oiseau à règler son ramage, lui apprendre à chanter en <i>siflant. Insusurrare cantum, vel garritum.</i> On <i>sifle</i> les merles, les sansonnets, &amp; autres oiseaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLER</head>
    <p>
    Sifler , se dit figurément en Morale. Suggérer à quelqu'un ce qu'il a à dire en quelque occasion importante, lui faire le bec, l'instruire. <i>Suggerere, monere.</i> Un Juge ne sauroit rien tirer d'un criminel, quand il a été <i>siflé,</i> quand il a eu du conseil.</p><p>On dit aussi en ce sens, <i>sifler</i> le Droit ; pour dire, le montrer en chambre, hors des Écoles publiques ; suggérer à un récipiendaire <pb n="783" facs="bpt6k1913247n/f795/full/1200,/0/native.jpg"/>tout ce qu'il doit répondre aux objections qu'on lui fera dans son examen. <i>Jus insusurrare, suggerere.</i> On dit aussi ordinairement <i>soufler.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'un homme a <i>siflé</i> la linotte ; pour dire, qu'il a bien bu, &amp; qu'il y paroît, qu'il est à demi-ivre. <i>Potavit, bibit.</i> On dit aussi ; il n'a qu'à <i>sifler</i> ; pour dire, il n'a qu'à marquer sa volonté, pour venir à bout de ce qu'il souhaite. On dit aussi, Il n'y a qu'à <i>sifler</i> &amp; remuer les doigts ; pour dire que c'est une chose aisée.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLER</head>
    <p>
    Siflé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Insusurratus, sibilatus, suggestus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLET</head>
    <p>
    SIFLET . s. m. Petit instrument avec quoi on sifle. <i>Sibilus, fistula.</i> Les filoux appellent leurs camarades avec un coup de <i>siflet.</i> Le cri des Chaudronniers est accompagné d'un coup de <i>siflet ;</i> c'est une flûte composée de sept petits tuyaux de fer blanc. On prend les cailles &amp; autres oiseaux avec diverses sortes d'appeaux &amp; de <i>siflets.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLET</head>
    <p>
    Siflet , se dit aussi du conduit de la respiration, tant aux hommes qu'aux animaux. <i>Larynx.</i> Le <i>siflet</i> est proprement le noeud de la gorge que les Grecs appellent , &amp; les Latins <i>guttur.</i> Les poulets qu'on égorge, crient toujours jusqu'à ce qu'on leur ait coupé le <i>siflet.</i></p><p>On dit proverbialement, Si vous n'avez point d'autre <i>siflet</i> que celui-là, votre chien est perdu ; pour dire, Si vous n'avez pas d'autre moyen de réussir en cette affaire, vous ne la gagnerez pas. <i>Via, ratio, modus agendi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLEUR</head>
    <p>
    SIFLEUR . s. m. Celui qui sifle. Ce laquais m'étourdit, c'est un <i>sifleur</i> perpétuel. <i>Sibilator perpetuus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIFLEUR</head>
    <p>
    Sifleur , ou Soufleur, est un Maître qui enseigne le Droit en chambre, qui sifle les récipiendaires, &amp; qui les prépare sur la Loi. <i>Insusurrator, repetitor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8711" id="1" type="">
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    <head>SIGALION</head>
    <p>
    SIGALION . s. m. Nom d'un Dieu des Égyptiens. <i>Sigalion.</i> C'étoit le Dieu du silence ; on le représentoit ayant l'index de la main droite sur les lèvres, &amp; on portoit sa statue dans les fêtes d'Isis &amp; de Sérapis. On l'appelloit autrement Harpocrate.</p><p>Le mot <i>Sigalion,</i> vient de , <i>Je me tais.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8712" id="1" type="">
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    <head>SIGAN</head>
    <p>
    SIGAN . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Siganum.</i> Elle est capitale de la province de Xensi, située sur la rivière de Guei, &amp; elle a trente-cinq villes dans son territoire particulier. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8713" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIG-CAN" />
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    <head>SIG-CAN</head>
    <p>
    SIG-CAN . Mot Turc, qui signifie une souris. La première année du cycle des Mogols, ou Turcs orientaux &amp; Iguriens, porte ce nom. D'Herbelot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8714" id="1" type="">
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    <head>SIGE</head>
    <p>
    SIGE . s. f. Nom propre d'une rivière d'Allemagne. <i>Siga.</i> Elle a sa source dans les États de Nassaw, où elle baigne Sigen. Elle traverse ensuite une petite partie des pays de Cologne &amp; de Berg, baigne Sigemberg, reçoit l'Agger, &amp; se décharge dans le Rhin, à une lieue au-dessus de Bonne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8715" id="1" type="">
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    <head>SIGEBALDE</head>
    <p>
    SIGEBALDE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sigebaldus.</i> Ce nom vient du Tudesque <i>sieg</i> &amp; <i>sige</i> en Anglosaxon qui signifie, <i>Victoire,</i> &amp; de <i>bald,</i> hardi ou vîte, prompt, comme qui diroit hardi, prompt à poursuivre la victoire ; ou bien celui que la victoire rend hardi, qu'elle enorgueillit. <i>Verstegan.</i> Skinner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8716" id="1" type="">
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    <head>SIGEBERT</head>
    <p>
    SIGEBERT . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sigebertus. Sigebert</i> I Roi d'Austrasie, étoit fils de Clotaire I. &amp; mari de Brunehaut. Il fut tué par ordre de Frédegonde l'an 575. âgé de 40. ans, dont il en avoit règné 14. <i>Sigebert,</i> Moine de Gemblours écrivoit au XIIe siècle une Chronique qu'il a commencée à l'an 379. ou 381. où S. Jérôme a fini, &amp; l'a continuée jusqu'à 1112.</p><p>Ce mot vient, selon Nicoclès du Tudesque <i>Sieg,</i> &amp; en Anglosaxon <i>sige,</i> victoire, &amp; de <i>béorth,</i> célèbre, illustre : selon Verstegan, de <i>sige,</i> &amp; de <i>berith,</i> prudent : selon Kilian de <i>sige, sieg</i> ou <i>sighe,</i> victoire, &amp; de <i>Wert,</i> digne ; <i>Sigebert,</i> digne de la victoire. Adrianus Junius dit qu'il signifie, barbe victorieuse, c'est-à-dire, barbe illustre, belle barbe. Cela ne vaut rien, <i>Skinner, Beard</i> en Anglois, &amp; en Alleman <i>bart,</i> signifie <i>barbe.</i> Borel le tire de <i>sige,</i> victoire, &amp; <i>barde,</i> Chantre, Poëte des anciens Gaulois ; &amp; l'interprète, Chantre vainqueur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8717" id="1" type="">
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    <head>SIGEMER</head>
    <p>
    SIGEMER . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sigemerus.</i> Ce mot, au sentiment d'Adrien Junius, vient de <i>sige,</i> victoire, &amp; <i>Meyer,</i> Chef Commandant, Gouverneur <i>Sigemer,</i> Commandant victorieux. Selon Nicoclès il vient de <i>Sige</i> &amp; de <i>mehren</i> augmenter, ou de <i>maere,</i> célèbre, illustre. Skinner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8718" id="1" type="">
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    <head>SIGEN</head>
    <p>
    SIGEN . s. m. Nom propre d'une petite ville du Wersterwald, en Allemagne. <i>Sigena, Siga, Sigedunum.</i> Elle est capitale de la Principauté de Nassaw. <i>Sigen,</i> est située sur la Sige, à six lieues de Dillenberg, vers le couchant. <i>Sigen</i> a une Université. Il y avoit un beau château, qui a été consumé par un incendie, avec une partie de la ville l'an 1694. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8719" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGENBERG, SÉÉGBERG" />
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    <head>SIGENBERG, SÉÉGBERG</head>
    <p>
    SIGENBERG, SÉÉGBERG . s. m. Nom propre d'un bourg avec une Abbaye célèbre. <i>Sigeberga.</i> Il est dans le Duché de Berg, en Westphalie sur la Sige, environ à trois lieues de Bonne, vers le levant. Ce bourg est au pied d'une montagne, &amp; l'Abbaye est au-dessus. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8720" id="1" type="">
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    <head>SIGERAM</head>
    <p>
    SIGERAM . Voyez <ref type="search" target="head:Siran">Siran</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8721" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGERIC" />
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    <head>SIGERIC</head>
    <p>
    SIGERIC . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sigericus. Sigeric</i> Roi des Visigoths en Espagne, fut mis par eux, à la place d'Arnoul, l'an 415. &amp; tué par eux, sept mois après, parce qu'il penchoit à faire la paix avec les Romains.</p><p>Ce mot vient de <i>Sige</i>, victoire, &amp; <i>rick</i> ou <i>rich,</i> riche ; riche en victoire. <i>Nicoclès, Skinner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8722" id="1" type="">
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    <head>SIGÈS</head>
    <p>
    SIGÈS . s. m. Nom propre d'un village d'Espagne. <i>Sigesa.</i> Il est sur la côte de la Catalogne, entre Barcelone &amp; Tarragone. On prend ce village pour l'ancienne <i>Subar,</i> petite ville de l'Espagne Tarragonoise. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8723" id="1" type="">
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    <head>SIGET</head>
    <p>
    SIGET . Voyez <ref type="search" target="head:Zygeth">Zygeth</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8724" id="1" type="">
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    <head>SIGETINCZ</head>
    <p>
    SIGETINCZ . s. m. Nom propre de lieu. <i>Singidonum.</i> C'étoit anciennement une ville Épiscopale de la Basse-Pannonie. C'est maintenant un village, situé près de la ville de Syrmisch, en Esclavonie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8725" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGILLARIES" />
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    <head>SIGILLARIES</head>
    <p>
    SIGILLARIES , ou SIGILLAIRES. s. f. &amp; pl. Nom d'une fête des anciens Romains. <i>Sigillaria, Sigillariorum celebritas.</i> Cette fête se nommoit ainsi, parce que ces jours-là on s'envoyoit les uns aux autres de petits présens, qui consistoient en cachets, petites gravures, ou sculptures. Cette fête duroit quatre jours, &amp; elle suivoit immédiatement les Saturnales, qui en duroient trois, ce qui faisoit ensemble sept jours. Et comme les Saturnales commençoient le 14e devant les Calendes de Janvier, c'est-à-dire, le 19e de Décembre, il faut que les <i>Sigillaries</i> commençassent le 22. &amp; durassent jusqu'au 25. inclusivement. Elles furent instituées selon quelques-uns par Hercule, lorsque revenant d'Espagne après avoir tué Géryon, il conduisit ses troupeaux en Italie, &amp; qu'il bâtit un pont sur le Tibre à l'endroit où fut depuis à Rome, le pont nommé <i>Sublicius.</i> D'autres disent qu'elles furent établies par les Pélasgiens, qui comprirent que par le mot de tête, l'oracle ne leur demandoit pas qu'ils offrissent en sacrifices des hommes vivans, ni par celui de , des hommes, mais des statues ou figures d'hommes, par le premier, &amp; des lumières par le second. Ainsi ils commencerent à offrir à Saturne des bougies, &amp; à Pluton des figures humaines, &amp; de là vint cet usage. Voyez sur ces fêtes Aulu-Gelle, L. II. C. 3. Macrobe, Saturn. L. I. C. 10. &amp; II. Rosin, Antiqq. XIV. 16. Sénèque, Ép. XII. Suétone dans Claude, C. 5. Spartien dans Caracalle, C. 1. &amp; dans Hadrien, C. 17. Turnèbe, <i>Advers. L. XXIII.</i> C. 28. Ant. Thysius dans ses Notes sur l'endroit d'Aulu-Gelle que l'on a indiqué. L'Auteur du Commentaire à la Dauphine se trompe sur ce même endroit, quand il dit que les <i>Sigillaires</i> duroient 7. jours.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8726" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGILLATEUR" />
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    <head>SIGILLATEUR</head>
    <p>
    SIGILLATEUR . s. m. Nom d'une partie des Prêtres des anciens Égyptiens. C'étoient ceux qui marquoient les victimes. <i>Sigillator.</i> Comme il falloit que l'animal fût entier, pur &amp; bien conditionné pour être sacrifié, il y avoit des Prêtres destinés à examiner ceux qu'on destinoit à être victimes. Ils les langueyoient, ils examinoient toutes leurs parties, &amp; jusqu'au poil, pour voir s'il y en avoit un seul qui fût noir, quand la bête se trouvoit propre aux autels, ils la marquoient, en lui attachant aux cornes de l'écorce de l'herbe appellée papyrus, &amp; en imprimant leur cachet sur de la terre sigillée qu'ils lui appliquoient. On punissoit de mort quiconque offroit une victime qui n'avoit pas été ainsi marquée. Voyez Hérodote, L. II. C. 38.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8727" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGILLÉE" />
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    <head>SIGILLÉE</head>
    <p>
    SIGILLÉE . adj. f. Est une épithète qu'on donne à une sorte de terre, ou craie, qu'on tiroit autrefois de l'île de Lemnos, qui sert en Peinture, &amp; en Médecine. Elle est graisseuse, argilleuse, sèche, blanche rougeâtre, friable. On la trouvoit dans une montagne aux environs d'une ville appellée <i>Hephaestia.</i> Les Sacrificateurs de Diane l'alloient prendre en grande cérémonie dans une baume caverneuse, <pb n="784" facs="bpt6k1913247n/f796/full/1200,/0/native.jpg"/>qui est en certain marais : ils la préparoient, &amp; en faisoient des trochisques, &amp; les scelloient du sceau de Diane, ou de l'image d'une chèvre, d'où vient que les Grecs l'appelloient , <i>sigillum, , caprae,</i> c'est-à-dire, <i>scel de chevre.</i> On l'apporte présentement de Constantinople, d'Allemagne, de Blois, formée en petits pains orbiculaires, gros comme le bout du pouce, arondis d'un côté &amp; applatis de l'autre, marqués de quelques armes ou de certaines figures. Le Grand-Seigneur la fait marquer de son sceau, &amp; il l'envoie en présent à des Princes. C'est la raison pourquoi on l'a nommée <i>terre sigillée,</i> du Latin <i>sigillare, sceller.</i> La <i>terre sigillée</i> est astringente, propre pour arrêter les hémorragies &amp; le cours de ventre ; on l'estime aussi un antidote contre la peste &amp; les venins.</p><p>On voit dans l'île de Stalimène cette montagne célèbre par la chute de Vulcain, au bas de laquelle étoit bâtie <i>Hephaestia,</i> que les habitans du pays appellent Cochyno, &amp; d'où l'on tiroit autrefois, comme on fait encore aujourd'hui, la terre <i>sigillée</i> avec beaucoup de cérémonie. Galien rapporte qu'une Prêtresse avant que d'enlever la terre, répandoit dessus de l'orge &amp; du froment, &amp; la mêloit après avec le sang des boucs, qu'on avoit sacrifiés à Venus, pour en faire de petits tourteaux, qu'elle scelloit d'une image de chèvre, d'où vient qu'ils ont pris ce nom . <i>Cachet d'une Chèvre.</i> Et ce sont encore à présent des Prêtres qui font le même office, le sixième jour d'Août selon le Calendrier Grec, qui est celui qu'on dit que les Vénitiens pendant qu'ils étoient maîtres de cette île, ont dédié à cette cérémonie, quelques Caloyers en présence du Soubachi, &amp; du Vaivode de l'île, qui sont comme le Bailli &amp; le Prevôt des Maréchaux, après avoir dit la Messe en une petite chapelle prochaine appellée <i>Sotira,</i> font fouir la terre par 40 ou 50 hommes, jusqu'à ce qu'ils aient rencontré la veine qui n'est pas loin de deux sources, dont l'une tarit en été. Cette terre étant tirée, les Caloyers la mettent en de petits sachets qu'ils donnent au Soubachi &amp; au Vaivode, &amp; puis on referme &amp; on recouvre si bien la veine, qu'il est après impossible de la fouiller, sans qu'on l'apperçoive. Chacun de ceux qui assistent à cette cérémonie en peut prendre une petite quantité pour son usage seulement. Les Officiers du Grand-Seigneur l'ayant scellée du sceau de sa Hautesse, la lui envoyent presque toute ; &amp; ce peu qui leur reste, ils le peuvent vendre seuls aux marchands.</p><p>Celle que j'y ai vûe est de couleur de tuile, &amp; a quelques petites taches blanches. Quoi que veuillent dire quelques Auteurs, la colline d'où l'on tire cette terre, n'est pas si stérile, ni si sèche, qu'on n'y recueille bien du grain, &amp; si cela a jamais été vrai, ç'a été sans doute du temps que Vulcain y battoit l'enclume avec ses Cyclopes. Du Loir. <i>p.</i> 295. 296. 297.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8728" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGILLO" />
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    <head>SIGILLO</head>
    <p>
    SIGILLO . s. m. Nom propre d'un ancien bourg de l'État de l'Êglise. <i>Sigillum,</i> anciennement <i>Hevillum, Suillum.</i> Il est dans la Marche d'Ancone sur la frontière du Duché d'Urbin, entre la ville de Fabriano &amp; celle d'Eugubio. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8729" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGISMOND" />
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    <head>SIGISMOND</head>
    <p>
    SIGISMOND . s. m. <i>Sigismundus.</i> Nom d'homme. Plusieurs Rois de Pologne ont eu ce nom. On a dédié à <i>Sigismond</i> III. les Antiquités de Rome, &amp; c'est un livre assez curieux, à cause des estampes qui y sont, &amp; qui représentent ces Antiquités.</p><p>Ce mot <i>Sigismond,</i> vient ou de <i>sige,</i> victoire, &amp; <i>mund,</i> paix, selon Cambden, ou selon Junius &amp; Verstegan de <i>sieg,</i> ou <i>sige,</i> victoire, &amp; <i>mund,</i> la bouche, <i>Sigismond,</i> bouche victorieuse, c'est-à-dire, éloquente. <i>Sigismond</i> est la même chose que <i>Sigimund</i> qui se trouve dans Tacite, &amp; qui est le nom du fils de Ségeste, chef des Cherusques. <i>Skinner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8730" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGISTAN" />
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    <head>SIGISTAN</head>
    <p>
    SIGISTAN . Voyez <ref type="search" target="head:Sitzistan">Sitzistan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8731" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGLATON" />
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    <head>SIGLATON</head>
    <p>
    SIGLATON . s. m. Vieux mot. Étoffe. Borel. <i>Pannus.</i></p><p>On disoit aussi <i>ciglaton,</i> selon le même Perceval,</p><p>Et ailleurs :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8732" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGMA" />
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    <head>SIGMA</head>
    <p>
    SIGMA . s. m. Nom propre d'une lettre Grèque. <i>Sigma.</i> Un grand <i>sigma,</i> un petit <i>sigma.</i> C'est la dix-huitième lettre de l'Alphabet Grec, qui a le même son que notre S. Dans les nombres elle signifie 200. Les Anciens ont eu deux caractères pour marquer cette lettre &amp; C, comme il paroît par les médailles : le premier est l'ancien caractère qui s'étoit fait du <i>Schin</i> de l'ancien Hébreux, ou ce qui est la même chose du Phénicien, qui n'en différoit que parce que celui-ci avoit ses jambes tournées en haut, W. Le second étoit plus récent, on ne le trouve guère que depuis J. C. Il s'étoit fait du premier en l'arrondissant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8733" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGMARINGE" />
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    <head>SIGMARINGE</head>
    <p>
    SIGMARINGE . s. m. Nom propre d'un gros bourg de la Souabe. <i>Sigmaringa.</i> Il est situé sur le Danube dans le Comté de Hohenzollern, &amp; il donne le nom à une des branches des Comtes d'Hohenzollern. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8734" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SIGMOÏDE" />
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    <head>SIGMOÏDE</head>
    <p>
    SIGMOÏDE . adj. Terme d'Anatomie , qui se dit des trois valvules qui sont à l'orifice de l'artère aorte, parce qu'elles ressemblent à la lettre Grèque nommée <i>sigma. Sigmoïdes.</i> Par la même raison les trois valvules qui sont à l'orifice de l'artère pulmonaire sont aussi appellées <i>sigmoïdes.</i> On appelle <i>cartilages sigmoïdes,</i> ceux de la trachée-artère, parce qu'ils sont faits en forme d'anneau, sans néanmoins achever tout le cercle : ce qui les fait ressembler à la lettre C, <i>sigma.</i> L'apophyse coracoïde de l'omoplate, est encore appellée <i>sigmoïde,</i> à cause qu'elle a la figure d'un <i>sigma.</i> Sigmoide se dit des Apophyses des os qui ont la figure d'un <i>sigma</i> Grec. Harris.</p><p>Ce mot est composé de <i>sigma,</i> &amp; de , forme, figure. <i>Sigmoïde,</i> qui a la figure d'un sigma.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8735" id="1" type="vitrier">
   <index type="head" value="SIGNAGE" />
   <index type="src_domain" value="vitrier" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SIGNAGE</head>
    <p>
    SIGNAGE . s. m. Terme de Vitrier ; dessein d'un compartiment de vitres tracé au blanc sur le verre, ou à la pierre noire sur un ais blanchi, pour faire les panneaux &amp; les chef-d'oeuvres de vitrerie. Daviler. <i>Designatio, delineatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8736" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNAL" />
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    <head>SIGNAL</head>
    <p>
    SIGNAL . s. m. Certaine marque dont on convient pour se donner quelque avis, quand on est hors de la portée de la voix. <i>Signum.</i> On a donné un tel <i>signal</i> pour commencer la bataille, pour donner l'assaut. Le <i>signal</i> se donne aussi avec la trompette &amp; le tambour. Sur mer les <i>signaux</i> se donnent par des coups de mousquet ou de canon, par des feux, par des manoeuvres, par des pavillons, par des flammes de diverses couleurs. Il y a des <i>signaux</i> de nuit, des <i>signaux</i> de jour, des <i>signaux</i> de brune. Le Père Fournier a expliqué les <i>signaux</i> de mer dans son Hydrographie. Le <i>signal</i> est un indice muet, &amp; une annonce de l'approche des ennemis, &amp; de leur état, contenance &amp; nombre. De tous temps les <i>signaux</i> ont été en usage ; Apulée en fait mention dans son Livre <i>De Mundo.</i> Quinte-Curce, L. V. de son histoire, dit, que la pratique en étoit ordinaire parmi les Arabes &amp; les autres peuples Asiatiques, du temps des guerres d'Alexandre. Les Romains s'en servoient au rapport de Tite-Live, Dec. III. L. II. &amp; L. VIII. &amp; César en ses Commentaires, L. II. &amp; III.</p><p>L'Auteur qui a imprimé &amp; fait des Notes sur l'Ordonnance de la Marine dit au pluriel <i>signaux</i> ou <i>signals.</i> Ce fut par cette ruse, dit-il, que Bélissaire Lieutenant Général de l'Empereur Justinien défit les Vandales en Afrique, ayant donné par des feux des <i>signals</i> &amp; fait attaquer en même-temps par mer &amp; par terre ses ennemis. Il dit encore : Les <i>signals,</i> ou <i>signaux</i> de fumée &amp; de feu sont si utiles à la Marine, qu'il n'est pas possible de s'en passer, &amp;c. Peut-être que sur les vaisseaux on dit <i>signals.</i> Ailleurs on dit toujours <i>signaux.</i></p><p>Les Anciens qui n'avoient point de Couriers se servoient de <i>signaux</i> pour avoir bien-tôt des avis de ce qui se passoit au loin. Ils plaçoient sur des hauteurs, d'espace en espace, des gens en sentinelle. Homère lui-même en parle. <i>Iliad.</i> . v. 553. <i>I.</i> . 299. <i>Odiss.</i> . v. 261. Ces gens ainsi disposés allumoient la nuit des feux <i>ignem</i> ou des flambeaux . D'où vient que les endroits où ils étoient placés s'appelloient , de , <i>garder,</i> &amp; , <i>flambeau,</i> ou l'action d'allumer du feu, comme qui diroit des gens constitués pour allumer des feux. Apulée, <i>L. De Mundo,</i> Ciceron, L. V. contre Verrès, Appien, <i>De Bellis Hispan.</i> Cesar, <i>De Bello Gall. L. II.</i> Vegetius, L. III. <i>Rei milit.</i> Quinte-Curce, L. V. Frontin, L. II. Eustathius sur Homère, <i>Iliad.</i> p. &amp; Suidas au mot , font mention de cette coutume. Dans l'Agamemnon d'Eschyle, le Prince, qui en partant pour l'expédition de Troie avoit promis à Clytemnestre, que le jour même que la ville seroit <pb n="785" facs="bpt6k1913247n/f797/full/1200,/0/native.jpg"/>prise, il l'avertiroit de sa victoire par les feux qu'il feroit allumer, lui tient parole, &amp; on vient annoncer à Clytemnestre que Troie est prise, &amp; qu'on en a vû les <i>signaux.</i> Frontin dit qu'elle étoit en usage parmi les Arabes, &amp; Bonaventure Vulcanius dans ses Scholies sur le Livre <i>De Mundo,</i> attribue à Aristote que pendant que les Maures étoient maîtres de presque toute l'Espagne, ils avoient bâti une infinité de vedètes ou tourelles sur le haut des montagnes, qu'ils les appelloient en Arabe <i>Atalaias,</i> mot que les Espagnols ont retenu &amp; qu'ils disent encore aujourd'hui ; que de ces vedètes ils donnoient en un moment nouvelle que les ennemis paroissoient, en y allumant des feux. Cet usage étoit néanmoins plus ancien que les Maures en Espagne. Car Tite-Live en parle L. XXII. C. 19. Il en parle encore L. XXVIII. C. 5. &amp; 7. &amp; l'attribue à d'autres peuples. Polidore Virgile, L. XXV. de l'hist. d'Angleterre dit, que les Anglois en ont aussi usé, &amp; Bootius dit qu'il y a encore en Angleterre, en bien des endroits, des mâts qui ont servi à cet usage.</p><p>Suidas au mot , &amp; le Scholiaste de Thucydide sur le II. &amp; III. Livre de cet Auteur disent, que quand on vouloit faire connoître que c'étoient des troupes ennemies qui s'avançoient, non-seulement on élevoit en l'air, mais qu'on agitoit des flambeaux ; &amp; que quand c'étoient des troupes amies, on les tenoit immobiles. Mais parce que cela ne suffisoit point encore, on inventa plusieurs manières pour faire connoître les choses plus distinctement &amp; plus en détail. Polybe, dans son dixième Livre, Ch. 42. &amp; 43. en rapporte deux. On plaçoit des gens sur des hauteurs d'espace en espace pour se donner le signal l'un à l'autre, &amp; ils se le donnoient l'un à l'autre par le moyen de flambeaux qu'ils allumoient &amp; qu'ils élevoient en l'air. Ensuite pour marquer en particulier la chose dont on vouloit donner avis, il falloit que tous ces faiseurs de <i>signaux</i> eussent de grands vases de terre d'égale grandeur, &amp; qui eussent des ouvertures ou canelles parfaitement égales, afin qu'ils se vuidassent également en même-temps. On les remplissoit d'eau, &amp; sur l'eau on mettoit un morceau de liège dans lequel étoit perpendiculairement enclavé un bâton qui portoit une tablette, sur laquelle étoient écrites, en différentes lignes, toutes les choses qui peuvent ordinairement arriver, &amp; dont on veut avoir avis. Quand il en arrivoit quelqu'une, celui qui la découvroit élevoit en l'air un flambeau, on lui répondoit par un flambeau qu'on élevoit aussi Quand il avoit connu qu'on étoit attentif à son <i>signal,</i> il baissoit son flambeau, &amp; en même-temps tous deux chacun de son côté ouvroit la canelle de son vaisseau pour en laisser écouler l'eau. Comme tout étoit égal, &amp; les vases &amp; les ouvertures des vases, l'eau s'écouloit également, &amp; le liège s'enfonçoit également dans l'un &amp; dans l'aut re. Lorsque la ligne où étoit écrite la chose, dont on vouloit avertir, étoit au niveau du vase, celui qui donnoit l'avis levoit une seconde fois son flambeau, l'autre à ce signal regardoit ce qu'il y avoit à la ligne qui se trouvoit au niveau du vase, &amp; connoissoit ainsi ce qui étoit arrivé ; par exemple, <i>il est entré de la Cavalerie ennemie dans le pays.</i> Cette manière étoit de l'invention d'un certain Énéace qui avoit écrit sur la guerre . Mais elle est bien imparfaite, &amp; on ne peut donner avis que de très-peu de choses, &amp; très-généralement. L'autre manière qu'on attribuoit à Cléoxène, ou à Démocrite, se peut voir dans Polybe, qui dit qu'il l'a perfectionnée. Les Perses faisoient autrement. Ils plaçoient des gens qui avoient bonne voix sur des hauteurs assez proches l'une de l'autre pour qu'ils pûssent s'entendre, &amp; ils se crioient l'un à l'autre la chose qui étoit arrivée, &amp; ainsi la nouvelle voloit de bouche en bouche par toutes les Satrapies ou Gouvernemens, &amp; jusqu'aux extrémités du Royaume, dit Diodore de Sicile au L. XIX. de sa Bibliothèque. Il falloit bien des voix, &amp; les nouvelles étoient bien peu secrètes. Apulée dans son Livre du Monde dit que les Perses usoient de flambeaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIGNALEMENT</head>
    <p>
    &#9758; SIGNALEMENT . s. m. Ce mot se dit des signes &amp; des marques que l'on donne pour reconnoître quelqu'un qui fuit ou qui se cache pour se dérober à la Justice.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIGNALER</head>
    <p>
    SIGNALER . v. act. Terme qui se dit par les Sergens du Régiment des Gardes, &amp; autres. C'est écrire sur le livre du Signal les marques qui font reconnoître un soldat. <i>Signaler</i> un Soldat. <i>Describere, designare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIGNALER</head>
    <p>
    Signaler , signifie principalement, Rendre une chose remarquable &amp; célèbre. <i>Conspicuum praebere, illustrare.</i> Ce brave a <i>signalé</i> sa valeur, s'est <i>signalé</i> en cette occasion, s'est rendu illustre, il s'est fait distinguer des autres. Il faut se confirmer dans la piété avant que de s'y <i>signaler,</i> &amp; si l'on ne peut pas aspirer aux grandes choses de la Religion, s'en tenir à celles qui sont possibles. Fl. Il y a des gens qui ne sont obligeans que par vanité, &amp; pour se <i>signaler</i> par un bon office. Bell. Se <i>signaler</i> par d'illustres inimitiés. Mén. Se <i>signaler</i> dans les occasions. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIGNALER</head>
    <p>
    Signalé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Insignitus, illustris &amp; conspicuus factus.</i> Ce jour <i>signalé</i> par tant de victoires.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIGNALER</head>
    <p>
    Signalé, ée . adj. Considérable, particulier, remarquable. <i>Notabilis, illustris, clarus, commendabilis.</i> Vous leur ferez une faveur <i>signalée.</i> Voit. Un service <i>signalé,</i> une vertu <i>signalée.</i> Il se dit aussi des personnes, tant en bonne qu'en mauvaise part. Un Orateur <i>signalé,</i> un <i>signalé</i> fripon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8739" id="1" type="">
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    <head>SIGNAMMENT</head>
    <p>
    SIGNAMMENT . adv. qui marque quelque chose dont on fait une particuliére recommandation ou spécification. <i>Praecipuè, nominatim, praesertim.</i> Les témoins déposent contre plusieurs accusés, &amp; <i>signamment</i> contre un tel. J'ai besoin des livres contenus en ce mémoire, &amp; <i>signamment</i> d'un tel. Ce mot est presque hors d'usage. On dit notamment, spécialement, particulièrement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8740" id="1" type="palais">
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    <head>SIGNANDAIRE</head>
    <p>
    SIGNANDAIRE . Terme de Palais . Qui sait signer, ou qui a signé. <i>Signatarius, signator.</i> Dans les actes très-importans, comme testamens, donations, criées, &amp;c. il faut des témoins <i>signandaires,</i> qui signent effectivement les actes, &amp; non pas de ceux qui déclarent qu'ils ne savent point signer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8741" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNATURE" />
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    <head>SIGNATURE</head>
    <p>
    SIGNATURE . s. f. Souscription, apposition de son nom au bas d'un acte, mise de sa propre main. <i>Signatura, chirographum, subscriptio.</i> Ce n'est qu'un billet sous <i>signature</i> privée, qui git en reconnoissance. Les Maîtres Ecrivains sont Jurés pour la vérification des écritures &amp; <i>signatures.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8741" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIGNATURE" />
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    <head>SIGNATURE</head>
    <p>
    Signature de Cour de Rome, est la provision en Cour de Rome ; la supplique répondue par le Pape, ou la minute originale écrite en abrégé, &amp; en papier, d'une grace, dispense ou collation d'un Bénéfice, sur laquelle le Pape a mis le <i>fiat</i> de sa propre main, ou bien le <i>concessum</i> est écrit en sa présence. <i>Signatura, breve Apostolicum.</i> C'est la <i>signature</i> apposée au bas de la supplique qui donne le nom à l'acte entier. La <i>signature</i> contient les clauses, dérogations &amp; dispenses avec lesquelles le Pape accorde la grace, ou le bénéfice ; avec la commission pour l'exécution ou <i>in forma dignum,</i> ou en <i>forme gracieuse.</i> La <i>signature</i> de la main du Pape par laquelle il répond, <i>fiat ut petitur,</i> est préférée à celle qui est répondue par le Préfet en sa présence, &amp; en ces mots, <i>concessum uti petitur, in praesentia D. N. Papae.</i> Quelquefois dans les <i>signatures</i> où il y a <i>fiat,</i> le Pape ajoute le <i>proprio motu</i> ; c'est-à-dire, de son propre mouvement. Cette clause y donne plus de force ; mais elle n'est point reçûe en France. La date est aussi une partie essentielle de la <i>signature.</i> Elle se prend d'ordinaire du jour que la supplique a été mise entre les mains du Dataire, &amp; non pas du jour qu'elle a été répondue. La <i>signature</i> de la Cour de Rome suffit en France pour faire foi, &amp; pour la prise de possession, sans qu'il soit besoin de prendre des Bulles, excepté pour les Bénéfices Consistoriaux &amp; autres qui sont chefs de communauté. Pour les collations des Bénéfices simples, ou des graces particulières, on envoie la <i>signature</i> originale, mais elle est sujète à vérification, par un certificat de deux Banquiers. Voyez <ref type="search" target="head:Provision">Provision</ref>.</p><p>Il y a trois sortes de <i>signatures,</i> l'une <i>en forme gracieuse,</i> quand elle s'expédie sur une attestation de l'Ordinaire : l'autre <i>in forma dignum antiqua,</i> qui s'expédie pour les Curés ou Dignités ; Canonicats des Églises Cathédrales, &amp; pour les dévoluts avec une telle clause à la fin ; &amp; on les appelle <i>en forme commissoire,</i> c'est-à-dire, qu'on ne peut prendre possession du Bénéfice, qu'on n'ait auparavant obtenu un visa de l'Ordinaire dont il dépend : la troisiéme <i>in forma dignum novissima,</i> qui est une espèce de seconde <i>signature,</i> ou lettre exécutoriale qu'on donne, quand à faute par l'Ordinaire d'exécuter dans les trente jours la commission portée par la <i>signature,</i> on enjoint, <pb n="786" facs="bpt6k1913247n/f798/full/1200,/0/native.jpg"/>à son refus, à l'Ordinaire plus voisin de l'éxécuter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8741" id="3" type="imprimerie">
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    <head>SIGNATURE</head>
    <p>
    Signature , en termes d'Imprimerie , est une lettre qu'on met au bas de chaque feuille pour marquer l'ordre de chaque cahier qu'on doit observer en le reliant. <i>Litera in margine inferiori foliorum notata.</i> Il est relatif aux lettres de l'Alphabet. On vérifie promptement si un livre est complet, par le moyen de la <i>signature.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8742" id="1" type="">
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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    SIGNE . s. m. Marque ou caractère visible qui dénote, qui fait connoître quelque chose de caché, de secret. <i>Signum, indicium.</i> La parole, l'écriture, sont des <i>signes</i> de notre pensée. Autrefois les Moines, dans tous les lieux réguliers, n'osoient parler, &amp; ne s'expliquoient que par <i>signes,</i> qu'ils apprenoient dans leur Noviciat. Coelius Rhodiginus &amp; Aporta ont écrit de ces <i>signes</i> anciens &amp; chiffres qui servoient à parler &amp; à écrire. Il y a des <i>signes</i> pour connoître les mines des métaux, des <i>signes</i> à quoi on connoît la bonté du bois, de la terre, d'une drogue. Il y a aussi des <i>signes</i> en Médecines qui font connoître la nature, les causes, la durée d'une maladie ; des <i>signes</i> diagnostiques &amp; prognostiques. Il n'a pas un <i>signe</i> de vie. Voilà un <i>signe</i> de mort. Il a le <i>signe</i> de santé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8742" id="2" type="musique">
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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , en termes de Musique , signifie toutes les marques dont on se sert dans la Musique, telles que sont les clefs, les notes, les nombres ou chiffres, les points, &amp;c. qui peuvent être nommées en général des <i>signes,</i> mais on se sert particulièrement du mot <i>signe.</i> 1°. Pour nommer ces figures qu'on trouve immédiatement après la clef, &amp; qui marquent combien de temps doit avoir chaque mesure du chant qui suit, &amp; combien on doit demeurer sur chaque note ; tels sont le cercle &amp; le demi-cercle ou simple ou barrés, certaines lignes perpendiculaires, les points qu'on voit quelquefois dans le cercle &amp; dans le demi-cercle, &amp; enfin les chiffres 3 ou 3/2 3/2 3/4 6/4 6/8 &amp;c. que les Italiens appellent <i>proporzioni,</i> proportions. 2°. On nomme aussi <i>signes,</i> mais <i>signes</i> accidentels, le bémol, les dièzes tant enharmoniques que chromatiques, ou le bécare, &amp;c. mais il faut remarquer que chacun de ces trois <i>signes</i> est affecté à un des trois genres de la Musique. Le dièze est proprement un <i>signe</i> enharmonique : les autres sont des <i>signes</i> chromatiques ou diatoniques, &amp;c. 3°. On nomme aussi <i>signes,</i> ou marques de silence, trois perpendiculaires qu'on trouve souvent dans la Musique. 4°. Enfin on appelle aussi <i>signes</i> extraordinaires, les points d'Orgue, les reprises, les pauses initiales &amp; finales, les points de séparation, les guidons, &amp;c. Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , se dit aussi des types, des figures qui nous marquent quelque chose de mystérieux. <i>Typus, praesagium.</i> L'arc-en-ciel fut un <i>signe</i> d'alliance entre Dieu &amp; Noé, lorsqu'il lui promit qu'il n'y auroit plus de déluge. <i>Signum foederis.</i> Les Sacremens de l'Église sont des <i>signes</i> visibles qui conferent une grace invisible.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , signifie aussi, prodige, chose extraordinaire. <i>Portentum, mirum.</i> Jésus-Christ recommande à ses Apôtres de ne craindre pas les <i>signes</i> du ciel que craignent les Gentils, comme les comètes, météores, &amp;c. il leur dit qu'il y aura des <i>signes</i> dans le soleil &amp; dans la lune, que les étoiles tomberont, quand le jour du jugement viendra : que quand le ciel est rouge ou blanc ils croient que ce sont de certains <i>signes</i> de pluie, ou de beau temps. La pluspart des <i>signes</i> sont superstitieux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8742" id="5" type="ecriture">
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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , en termes de l'Écriture , signifie aussi miracle. <i>Miraculum.</i> Les Pharisiens demandoient au Seigneur qu'il leur donnât quelque <i>signe :</i> il répondit : Il n'y a qu'une nation méchante &amp; adultère qui demande des <i>signes,</i> elle n'aura que le <i>signe,</i> le miracle de Jonas.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , est aussi une marque corporelle &amp; particulière qui sert à faire connoître quelque chose. <i>Signum, nota.</i> Cet enfant qui avoit été long-temps perdu, fut reconnu à un <i>signe</i> qu'il avoit sur la cuisse. En plusieurs endroits on prononce <i>sein.</i> Dieu mit un <i>signe</i> au front de Caïn, afin qu'il ne fût pas tué par ceux qu'il rencontreroit. L'Apocalypse dit que de chaque Tribu d'Israël, il y en avoit douze mille qui avoient des <i>signes</i> au front. <i>Duodecim millia signati in frontibus eorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , se dit aussi des gestes, actions, ou autres marques dont les hommes sont convenus pour faire entendre les uns aux autres quelques pensées particulières. <i>Signum.</i> Les Amans se font entendre par <i>signes.</i> Les yeux, la tête, un serrement de main, tout marque leur amour &amp; leur intelligence. J'ai pris pour un mauvais <i>signe,</i> &amp; un mauvais augure l'accueil froid du Roi. Méz. Comment pourroit-on se garantir des piéges d'un homme qui emploie pour vous tromper les <i>signes</i> mêmes de l'amitié ? Bell. Il ne faut pas qu'une honnête femme entende le langage des passions, ni les <i>signes</i> qui font l'office de ce langage. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , signifie aussi, Signal. Les vaisseaux ne parlent que par <i>signes</i> sur la mer. <i>Signum, indicium.</i> Une cotte d'armes rouge sur la tente du Général est le <i>signe</i> d'une bataille. Du lière, ou un chou à la porte d'une maison, est le <i>signe</i> d'un cabaret. De la paille ou un bouquet, est un <i>signe</i> que le cheval, ou le meuble sont à vendre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8742" id="9" type="">
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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , en termes d'Astronomie . <i>Sidus, constellatio.</i> C'est un assemblage de plusieurs étoiles dans le ciel, que l'on comprend sous une même figure, pour aider à l'imagination &amp; à la mémoire. Les <i>Signes</i> se disent particulièrement des douze constellations qui font le tour du zodiaque, qu'on appelle aussi <i>Dodecatemories,</i> qui sont <i>Aries, Taurus, Gemini, Cancer, Leo, Virgo, Libra, Scorpius, Sagittarius, Caper, Aquarius, Pisces.</i> Chaque planète est directe, elle marche suivant la succession &amp; l'ordre des <i>Signes.</i></p><p>Les <i>Signes</i> n'occupent pas également tous 30 degrès en longitude, <i>Aries</i> n'occupe que 20 degrés 13 min. Au contraire <i>Taurus</i> occupe 31 deg. 24 min. <i>Riccioli, Almag. L. I. C.</i> 14. <i>n.</i> 6.</p><p>Les <i>Signes</i> ont un mouvement propre d'occident en orient, aussi-bien que toutes les étoiles fixes, que l'on a ainsi appellées, parce qu'on les croyoit immobiles. Par les observations d'Hipparque comparées avec celles que Ticho &amp; Riccioli avoient faites, le premier a conclu que ce mouvement étoit de 51 secondes par an, Riccioli de 50 seulement ; en sorte que selon Ticho, pour parcourir un degré moins 2 secondes, les <i>Signes</i> emploient 71 ans ; &amp; selon Riccioli en 72 ans justes, ils avancent d'un degré entier. Tout le monde suit Riccioli. De ce mouvement des <i>Signes</i> il s'ensuit qu'ils ont changé de place, &amp; qu'Aries n'est plus le <i>Signe</i> du colure équinoxial du printemps ; mais qu'il a passé à la place de <i>Taurus,</i> qu'il occupe presque toute entière. En effet du temps de Riccioli, les <i>Signes</i> avoient avancé près de 28 degrés. En 1710. la longitude de la premiére étoile d'Aries, étoit selon M. Harris, de 29 degrés 9 m. 18 sec. Ainsi elle est aujourd'hui (1719.) de 29 d. 17 m. 6 sec. Voyez Riccioli, <i>T. I. L. I. Almag. C.</i> 14. à la fin, &amp; la table de M. Harris, dans son Dictionnaire, T. II.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8742" id="10" type="">
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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , est aussi la marque que chacun en particulier a choisie pour marquer les actes ausquels il a consenti. <i>Signum, nota, signatura.</i> Le vrai <i>signe</i> est l'apposition de son nom au bas d'un contrat, d'un billet. On le dit par extension, d'un paraphe, d'une marque que font ceux qui ne savent pas écrire, de l'empreinte d'un cachet. On l'appelle aussi <i>seing.</i> On fait assigner les parties pour reconnoître leur <i>signe,</i> leur écriture.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8742" id="11" type="">
   <index type="head" value="SIGNE" />
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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , se dit aussi dans tous les arts, des marques particulières qui y sont établies pour faire des abréviations qui ne sont connues que par les gens du mêtier. <i>Nota :</i> comme en Astrologie &amp; pour signifie <i>Jupiter,</i> &amp; <i>Aries :</i> en Jurisprudence, <i>ff.</i> §. <i>Digeste, Paragraphe :</i> en Médecine, . <i>recipe, once :</i> en Chymie, <i>S. S. S. feu, stratification :</i> en Algèbre + - = <i>plus, moins, égal, &amp;c.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8742" id="12" type="">
   <index type="head" value="SIGNE" />
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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , parmi les Chrétiens, se dit de la figure de la croix qui est réelle, ou en peinture, ou désignée par un mouvement de la main qu'on applique au front, à l'estomac, &amp; aux deux épaules. <i>Signum per antonomasiam.</i> L'étendart de Constantin portoit le <i>signe</i> de la croix avec cette devise, <i>In hoc signo vinces.</i> On fait le <i>signe</i> de la croix en commençant ses prières ; quand on est frapé de peur &amp; d'étonnement. Les démons fuient au <i>signe</i> de la croix. Il préserve du tonnerre. La pluspart des monnoies portent le <i>signe</i> de la croix.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8742" id="13" type="">
   <index type="head" value="SIGNE" />
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    <head>SIGNE</head>
    <p>
    Signe , se dit proverbialement en ces phrases. Jeunesse qui veille, &amp; vieillesse qui dort, c'est <i>signe</i> de mort. <i>Indicium mortis, praesagium, prognosticum.</i> On fait de grands <i>signes</i> de croix pour marquer quelque étonnement, quand on reçoit la visite d'une personne qu'il y a long-temps qu'on n'a vûe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8743" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNER" />
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    <head>SIGNER</head>
    <p>
    SIGNER . v. act. Écrire son nom de sa main au bas d'un acte pour l'approuver, pour s'obliger à l'exécution de ce qu'il contient, ou pour l'attester &amp; le rendre autentique. <i>Chirographo signare, firmare, affirmare, munire, comprobare.</i> Les parens &amp; amis <i>signent</i> un contrat de mariage par honneur &amp; pour l'attester : les parties pour s'obliger à en exécuter les conditions ; les Notaires pour le rendre exécutoire. L'Ordonnance veut que les Notaires fassent mention que les parties n'ont point <i>signé,</i> &amp; de la cause pourquoi elles n'ont pas <i>signé.</i> Il m'a <i>signé</i> une procuration, une quittance en blanc. J'ai tant de foi à l'Évangile, que je le <i>signerois</i> de mon sang. On dit d'un criminel qui a <i>signé</i> quelque acte de déclaration qui lui nuit, qu'il a <i>signé</i> sa condamnation.</p><p>Ce mot vient de <i>signare</i>, qui se trouve dans les Auteurs de la basse Latinité. <i>Ménage</i> après <i>Saumaise.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8744" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNER" />
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    <head>SIGNER</head>
    <p>
    &#9758; SIGNER . (se) En parlant populairement on dit quelquefois se <i>signer,</i> pour dire, faire le signe de la croix. Il est vieux. <i>Acad. Fr.</i></p><p>Mazet de Lamporechio, <i>to.</i> 2. <i>des Contes de</i> <i>la Font.</i> p. 59.</p><p>Le Diable de Papefiguière, <i>ibid. p.</i> 127.</p><p>Voilà un diable que les signes de croix ne devoient pas faire fuir, puisqu'il en faisoit lui-même. L'expression est un peu impie, n'en déplaise au célèbre la Fontaine, qui en est l'inventeur. Rabelais, qui lui a fourni ce conte, ne s'en étant pas servi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8744" id="2" type="vitrier">
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   <index type="src_domain" value="vitrier" />
   <index type="macro_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>SIGNER</head>
    <p>
    Signer . Terme de Vitrier . C'est-à-dire, Marquer. <i>Signer</i> le verre. <i>Notare</i> Les Vitriers <i>signent</i> le verre, avec une espèce de pinceau qu'ils nomment Drague. Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8744" id="3" type="">
   <index type="head" value="SIGNER" />
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    <head>SIGNER</head>
    <p>
    Signé, ée . part. pass. &amp; adj. Brevet <i>signé</i> &amp; contresigné. <i>Notatus, signatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8745" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNET" />
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    <head>SIGNET</head>
    <p>
    SIGNET . s. m. <i>Foliotropium, chartotropium.</i> Ce qui sert à marquer les endroits d'un livre d'usage dont on a souvent besoin, &amp; qu'on veut trouver promptement. C'est une espèce de bouton un peu orné, d'où pendent plusieurs filets ou rubans qu'on met dans un Bréviaire, dans des Heures, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8745" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIGNET" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SIGNET</head>
    <p>
    Signet , signifioit autrefois un cachet, <i>sigillum.</i> R. d'Eurialus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8746" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNI" />
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    <head>SIGNI</head>
    <p>
    SIGNI . s. m. Nom propre d'un bourg &amp; Abbaye du Retelois, en Champagne. <i>Signiacum.</i> Il est à quatre lieues de Château-Portien, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8747" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNIFIANCE" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SIGNIFIANCE</head>
    <p>
    &#9758; SIGNIFIANCE . s. f. Témoignage. Vieux mot, qui méritoit d'être conservé. <i>Significatio, declaratio.</i> J'avois bien lû dans Astrée que les Dames ne marquoient pas toujours les sentimens de leur coeur : mais encore en donne-t-on quelque petite <i>Signifiance. Abbé de Chaulieu, p.</i> 247. <i>du</i> 2. <i>to. de ses oeuvres, édition de</i> 1733.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8748" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNIFIANT, ANTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>SIGNIFIANT, ANTE</head>
    <p>
    SIGNIFIANT, ANTE . adj. Expressif, qui marque ce qu'une personne ou une chose veut dire. <i>Significans, designans, denotans.</i> Il y a des mots, des phrases, des expressions bien <i>signifiantes</i> &amp; plus fortes les unes que les autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8749" id="1" type="astrologie">
   <index type="head" value="SIGNIFICATEUR" />
   <index type="src_domain" value="astrologie" />
   <index type="macro_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>SIGNIFICATEUR</head>
    <p>
    SIGNIFICATEUR . s. m. Terme d'Astrologie , qui se dit de certains lieux dans le ciel destinés à recevoir les actions des autres astres, qui font leur effet après un certain nombre de révolutions, qu'on trouve par le calcul des directions du promisseur au <i>significateur,</i> c'est-à-dire, de l'astre agissant à celui qui reçoit son action pour la réfléchir sur l'objet terrestre. <i>Significator,</i> Ptolomée en son Quadripartit, met cinq <i>significateurs,</i> la lune, le soleil, la ligne orientale, le milieu du ciel, &amp; la partie de fortune. Les Modernes y ajoutent les autres planètes, &amp; les angles des autres maisons. Les directions sont le principal fondement des prédictions astrologiques : ce qui suffit pour en faire connoître l'incertitude &amp; la vanité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8750" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNIFICATIF, IVE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>SIGNIFICATIF, IVE</head>
    <p>
    SIGNIFICATIF, IVE . adj. Ce mot est le même que <i>signifiant,</i> &amp; est plus en usage. <i>Significativus, expressivus, notificativus.</i> Il faut qu'un Orateur parle en mots propres &amp; <i>significatifs,</i> en termes clairs, forts &amp; énergiques ; qui fassent bien connoître sa pensée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8751" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNIFICATION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>SIGNIFICATION</head>
    <p>
    SIGNIFICATION . s. f. Le sens d'un mot, d'une phrase, d'un emblême ; ce qu'on a voulu dénoter ou faire entendre par un mot, par une figure, par quelque signe <i>Significatio, sensus.</i> Les mots équivoques ont plusieurs <i>significations,</i> souffrent plusieurs interprétations. On n'entend point la <i>signification</i> des caractères hiéroglyphiques des Anciens. J'ai trouvé le mot, la vraie <i>signification</i> de cette énigme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8751" id="2" type="palais">
   <index type="head" value="SIGNIFICATION" />
   <index type="src_domain" value="palais" />
   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>SIGNIFICATION</head>
    <p>
    Signification , en termes du Palais , est la notification d'un acte, qu'on fait à une partie par la copie qui lui en est donnée &amp; attestée par un Officier public. <i>Notificatio, publicatio.</i> Il y a des <i>significations</i> qu'on doit faire à la personne, ou à son domicile, comme des arrêts, des faits &amp; articles. D'autres se font simplement aux Procureurs, comme les expéditions ordinaires. Un Huissier met au bas de l'acte sa <i>signification,</i> c'est-à-dire, l'attestation qu'il fait d'en avoir donné copie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8752" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNIFICAVIT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>SIGNIFICAVIT</head>
    <p>
    SIGNIFICAVIT . Mot Latin, troisiéme personne du prétérit parfait du verbe <i>significare,</i> &amp; qui veut dire, <i>Il a signifié.</i> On en a fait autrefois en notre langue un s. m. comme de <i>récépissé,</i> de <i>committimus,</i> &amp;c. Le <i>significavit</i> étoit un Monitoire qui s'obtenoit anciennement en Cour de Rome, &amp; qui fut ainsi nommé à cause que ce mot y étoit employé ; car au lieu que dans les provisions de bénéfices, on se sert des mots <i>supplicat</i> &amp; <i>orator,</i> dans les <i>significavit,</i> il y avoit toujours les mots <i>significavit</i> que le Pape s'appliquoit, &amp; <i>significans</i> qu'il disoit de l'impétrant. Voyez touchant ces Monitoires M. Hévin sur Frain, <i>p.</i> 153.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8753" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGNIFIER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>SIGNIFIER</head>
    <p>
    SIGNIFIER . v. act. Contenir quelque sens ; être la marque de quelque pensée qu'on veut faire entendre. <i>Significare, notum facere, indicare.</i> Chaque mot <i>signifie,</i> désigne quelque chose. Chaque phrase est un assemblage de mots qui <i>signifie,</i> qui fait entendre une pensée. Comme le verbe <i>signifier</i> fait à l'imparfait de l'indicatif &amp; au présent du subjonctif comme au présent de l'indicatif, il est difficile de distinguer ces différens temps soit en prononçant, soit en écrivant. Comment discerner ce temps du subjonctif afin que nous <i>signifions,</i> du présent de l'indicatif, nous <i>signifions ?</i> Personne n'écrit le premier par un double <i>i.</i> La rencontre des deux <i>ii</i> fait un si mauvais son, qu'on ne les prononce &amp; qu'on ne les écrit presque jamais. Voici un remède dont je me suis avisé ; c'est de faire un seul <i>i</i> des deux, à la manière des Grecs, par une figure qu'ils appellent <i>crâse,</i> &amp; de le marquer d'un accent circonflèxe : nous <i>signifîons.</i> Vaug. Des personnes intelligentes, sans désaprouver l'expédient de Vaugelas, aiment mieux qu'on ajoûte un second <i>i,</i> parce que le circonflèxe ne fait que rendre la syllabe longue, &amp; n'opere point la fonction de l'<i>i,</i> mis avec la voyelle suivante en forme de diphtongue. Dans les verbes mêmes qui prennent un <i>y</i> ce seroit une faute que de n'ajouter pas un <i>i,</i> &amp; de n'écrire pas, afin que vous <i>voyiez.</i> Corn. Nous <i>prions</i> : il faut que nous <i>priions.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8753" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIGNIFIER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SIGNIFIER</head>
    <p>
    Signifier , se dit figurément en Morale, quand on fait entendre quelque mystère caché sous quelque figure. <i>Significare, explicare, revolvere.</i> Les anciens Égyptiens <i>signifioient</i> plusieurs vérités morales par leurs symboles, leurs hiéroglyphes ; les Payens par leurs fables. Le chien <i>signifie</i> la fidélité, la colombe la simplicité, le serpent la prudence ; c'en sont les symboles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8753" id="3" type="">
   <index type="head" value="SIGNIFIER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SIGNIFIER</head>
    <p>
    Signifier , signifie aussi, être utile, considérable. <i>Ad aliquid conferre.</i> Toutes les offres que vous me faites ne <i>signifient</i> rien ; pour dire, sont inutiles, n'aboutissent à rien. Ce Rapporteur vous a mal reçû, ne vous a pas voulu écouter ; cela ne <i>signifie</i> rien de bon, il vous fera perdre votre procès.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8753" id="4" type="">
   <index type="head" value="SIGNIFIER" />
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    <head>SIGNIFIER</head>
    <p>
    Signifier , en termes du Palais , c'est notifier, déclarer, faire connoître, faire savoir à quelqu'un un fait particulier, afin qu'il n'en prétende cause d'ignorance ; lui donner copie d'un acte, d'une poursuite. <i>Notificare, declarare, notum facere.</i> On lui a <i>signifié</i> par un Huissier un congé, un arrêt, une adjudication, un avenir.</p><p>On dit aussi en conversation, Je vous <i>signifie</i> que je m'en vais. <i>Notum vobis facio, me citiùs discessurum.</i> Je vous <i>signifie</i> que je ne ferai rien de tout ce que vous désirez.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8753" id="5" type="">
   <index type="head" value="SIGNIFIER" />
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    <head>SIGNIFIER</head>
    <p>
    Signifié, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Significatus, notificatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8754" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGOULEINE" />
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    <head>SIGOULEINE</head>
    <p>
    SIGOULEINE . s. f. Nom de femme. <i>Segolena, Sigolena.</i> Sainte <i>Sigouleine</i> est une sainte veuve, qui fut Abbesse de Troclar dans l'Albigeois, &amp; qui vécut à la fin du VIIe siècle &amp; au commencement du VIIIe. Voyez les <i>Acta Sanct. Ben. Saec. III. P. II. p.</i> 540. <i>&amp; suiv.</i> &amp; Baillet au 24 de Juillet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8755" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGRADE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SIGRADE</head>
    <p>
    SIGRADE . Voyez <ref type="search" target="head:Segrauz">Segrauz</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8756" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGTUN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>SIGTUN</head>
    <p>
    SIGTUN . s. m. Nom propre d'une petite ville de Suède. <i>Sigtuna.</i> Elle est dans l'Uplande, sur un petit lac, entre Stokolm &amp; Upsale, à sept lieues de la première, &amp; à cinq de la dernière. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8757" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGUENCE, SIGUENZA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SIGUENCE, SIGUENZA</head>
    <p>
    SIGUENCE, SIGUENZA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Castille-Vieille, en Espagne. <i>Segontia, Seguntia, Secontia.</i> Elle est au pied du mont Atienca, sur le Hénarès, à seize lieues au-dessus d'Alcala de Hénarès. <i>Siguence</i> a une citadelle, une Université, &amp; un Évêché suffragant de Tolède. On voit à demi-lieue de cette ville la place de l'ancienne <i>Seguntia,</i> ville des Celtibères ; on l'a nommée <i>Villa Vieia,</i> c'est-à-dire, la Ville-Vieille. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8758" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIGUENOC" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SIGUENOC</head>
    <p>
    SIGUENOC , ou SIGNOC. s. m. Espèce d'écrevisse qui se trouve dans les mers des Indes occidentales. <i>Signocus cancer.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8759" id="1" type="manege">
   <index type="head" value="SIGUÈTE" />
   <index type="src_domain" value="manege" />
   <index type="macro_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SIGUÈTE</head>
    <p>
    SIGUÈTE . s. f. Terme de Manège . C'est un cavesson de fer avec des dents comme celles d'une scie, qui est tourné en demi-cercle, &amp; quelquefois composé de plusieurs pièces qui se joignent par des charnières. <i>Lupatum denticulatum.</i> Il est monté d'une têtière &amp; de deux longes, &amp; sert à dompter les chevaux fougueux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8760" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIHOR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SIHOR</head>
    <p>
    SIHOR . s. m. Nom propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Sihor.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Jos">Jos</ref>. XIX. 26. En cet endroit les Septante ont traduit Sion. Surquoi le Père Lubin doute que ce ne soit le mont d'Hermon, appellé autrement Sion. Mais si ce bon Père avoit lû le texte Hébreu, il auroit vû qu'il y a une faute dans les Septante, que saint Jérôme a bien traduit, &amp; que c'est un lieu ou un torrent de la Tribu d'Aser, &amp; qui en fait les bornes du côté de la mer Méditerranée, ou de l'occident. Il n'y a rien de plus dangereux que de travailler sur l'Écriture, en quelque genre que ce soit, sans savoir les langues originales. <i>Sihor</i> étoit apparemment un torrent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8760" id="2" type="">
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    <head>SIHOR</head>
    <p>
    Sihor , est aussi le nom qu'on donnoit à un torrent qui séparoit le pays de Chanaan, de l'Égypte. <i>Sihor.</i></p><p>Ce nom se donnoit aux torrens, parce qu'ils sont bourbeux &amp; troubles, &amp; qu'en Hébreu <i>Sihor</i> signifie <i>noir.</i></p><p>Pour la même raison l'Écriture, Is. XXIII. 3. Jérem. II. 18. donne ce nom au Nil, parce que dans ses débordemens il charrie beaucoup de limon qui le rend trouble &amp; bourbeux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8761" id="1" type="">
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    <head>SIKINO</head>
    <p>
    SIKINO . s. m. Nom propre d'une île de l'Archipel. <i>Sicinus, Sicenus.</i> Pline, Apollonius Rhodius, Étienne le Géographe assûrent qu'elle se nommoit anciennement l'île au vin, <i>Oenoe,</i> à cause de la fertilité de ses vignes. Le Scholiaste d'Apollonius remarque qu'elle prit le nom de <i>Sikinus</i> d'un fils de Thoas, Roi de Lemnos. Il y a encore assez de vin dans <i>Sikino</i> pour mériter son ancien nom, beaucoup de figues, peu de coton : les figues fraiches sont excellentes ; il n'en est pas de même des sèches, parce qu'on les passe par le four pour les garantir des vers. Cette île qui n'est qu'à huit mille de Nio, &amp; qui n'a qu'environ vingt mille de tour, s'étend du SO, au NE, assez étroite ailleurs, quoiqu'élevée en montagnes &amp; bien cultivée : le froment qu'on y recueille passe pour le meilleur de l'Archipel. <i>Sikino</i> a été du domaine des Ducs de Naxie ; le bourg qui porte le même nom que l'île, est sur une hauteur à l'ESO, tout près d'une roche effroyable qui panche, &amp; semble tomber dans la mer : il n'y a guère plus de deux cens habitans dans ce bourg. L'île de <i>Sikino</i> n'a point de port. Tournefort, Voyage, T. I. p. 255. &amp; suiv.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIL</head>
    <p>
    SIL . s. m. Terre minérale que les Anciens employoient pour faire des couleurs, jaune &amp; rouge, suivant ses diverses préparations, qui s'appelle de même en Latin, <i>Sil.</i> C'étoit une espèce de limon qui se rencontroit dans les mines d'or &amp; d'argent. C'étoit aussi une terre d'ombre venant d'Achaïe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIL</head>
    <p>
    Sil , s. m. Nom propre d'une rivière d'Asie. <i>Sila.</i> Elle naît aux confins du Carduel, en Géorgie, traverse la Circassie, &amp; se décharge dans la mer de Zabache. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8763" id="1" type="">
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    <head>SILA</head>
    <p>
    SILA . s. f. Nom d'une grande forêt du Royaume de Naples. <i>Sila, Syla, Saltus Rheginorum.</i> Elle s'étend depuis Cosenza dans la Calabre Citérieure, jusqu'à Rhège dans l'Ultérieure, tout le long du mont Apennin. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8764" id="1" type="">
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    <head>SILAIN</head>
    <p>
    SILAIN . s. m. Nom propre d'homme. <i>Silanus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:M">M</ref>. Châtelain dans son Martyrologe, 2 de Janvier, p. 43.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8765" id="1" type="">
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    <head>SILARO</head>
    <p>
    SILARO . Voyez <ref type="search" target="head:Sélo">Sélo</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8766" id="1" type="">
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    <head>SILCADE</head>
    <p>
    SILCADE . Voyez <ref type="search" target="head:Silkadhe">Silkadhe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8767" id="1" type="">
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    <head>SILCESTER</head>
    <p>
    SILCESTER . s. m. Nom propre d'une petite ville des Belges, peuple de la grande Bretagne. <i>Silcestria,</i> anciennement <i>Vindonus, Vindomus.</i> Ce n'est maintenant qu'un petit bourg situé dans le Comté de Hant, aux confins de celui de Barck. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8768" id="1" type="">
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    <head>SILE</head>
    <p>
    SILE . s. f. Nom propre d'une petite rivière de l'État de Venise. <i>Silis.</i> Elle prend sa source au couchant de Trevigni, baigne la ville de ce nom, s'y joint à une branche de la Piave, &amp; va se décharger dans le golfe de Venise, sous le nom de Piavesello. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8769" id="1" type="">
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    <head>SILENCE</head>
    <p>
    SILENCE . s. m. Terme relatif, opposé à <i>bruit, cris</i> &amp; <i>tumulte. Silentium.</i> La lecture est le meilleur remède contre les ennuis de la retraite &amp; du <i>silence.</i> S. Évr. Les Amans vont troubler de leurs plaintes le <i>silence</i> des bois. Tout est tranquille, &amp; un profond <i>silence</i> règne en ce pays-là. Là, aidé du <i>silence</i> &amp; de la retraite, il nourrissoit son esprit de lecture, &amp; vivoit dans un grand recueillement. Fléch. Que ces déserts vastes &amp; affreux ont de charmes pour les ames qui ne cherchent que le <i>silence</i> &amp; la solitude ? Bouh.</p><p>La rose est le symbole du <i>silence ;</i> &amp; l'on dit que l'on est <i>sub rosâ,</i> quand on n'a point à craindre que ce que l'on dit soit rapporté. Voyez Rose, &amp; Mascurat, <i>p.</i> 87. 88.</p><p>&#9758; Silence. Mot employé quelquefois seul pour faire taire quelqu'un. La reconnoissance avoit engagé un Homme de Lettres à faire une petite pièce de Poësie à la louange d'une Dame de mérite, à qui il avoit obligation. Cette pièce étoit à peine commencée que la Dame s'opposa au dessein du Poëte, &amp; l'empêcha de continuer. C'est ce qui donna occasion au Quatrain suivant,</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILENCE</head>
    <p>
    Silence . Divinité du Paganisme. <i>Silentium.</i> On le représentoit avec le doigt sur la bouche. Le Dieu du <i>silence</i> est le seul qui soit des amis de l'Amour. M. Scud.</p><p>Les Grands parmi les anciens Perses, ceux à qui le Roi donnoit entrée dans les Conseils, adoroient le <i>silence</i> comme un Dieu. Ammien Marcellin. L. XXI. C. 13.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILENCE</head>
    <p>
    Silence , signifie aussi, Discrétion, retenue à ne point parler, à se taire, ou à ne point dire ce qu'on n'ose, ou qu'on ne veut pas découvrir. <i>Discretio, prudentia, moderatio.</i> Garder un <i>silence</i> sensé &amp; judicieux. Le P. L. Le <i>silence</i> d'un homme sage vaut mieux que le raisonnement d'un Philosophe. S. Évr. Pour être obligé au <i>silence</i> il suffit de n'avoir pas d'engagemens à parler. Nic. Le <i>silence</i> est souvent un effet de modestie &amp; de jugement, &amp; souvent de stupidité ; s'il marque quelquefois de la prudence, il marque aussi quelquefois de la pesanteur. Bell. Cette femme, par prudence, a gardé long-temps le <i>silence ;</i> mais les mauvais traitemens de son mari l'ont enfin obligée à éclater, à rompre le <i>silence.</i> Je me plains de votre <i>silence,</i> c'est-à-dire, je n'ai point de réponse, vous ne me faites point savoir de vos nouvelles. Démosthène se vantoit qu'on achetoit plus son <i>silence,</i> que l'éloquence des autres : c'est qu'on le corrompoit quelquefois pour ne point plaider, parce qu'on appréhendoit son éloquence. Le <i>silence</i> est la <pb n="789" facs="bpt6k1913247n/f801/full/1200,/0/native.jpg"/>sauve-garde de l'ignorance. Div. Cu. Il y a de bons esprits qui parlent peu ; mais leurs actions parlent pour eux, &amp; font voir que leur <i>silence</i> n'est pas un <i>silence</i> de stupidité. M. Sc. Il vaut mieux garder un <i>silence</i> prudent &amp; modeste, que de faire paroître de l'esprit au hazard de se faire haïr. Bell. Comme il y a des regards trompeurs, il y a aussi un <i>silence</i> menteur. M. Scud. Le <i>silence</i> d'Ajax, à qui Ulysse fait des soumissions, a je ne sai quoi de plus grand que tout ce qu'il auroit pû dire : on l'admire même au travers de son <i>silence.</i> Bouh. En certaines occasions, le <i>silence</i> même peut révéler un secret que l'on veut cacher. S. Évr. Il ne faut avoir ni un air audacieux, ni un <i>silence</i> méprisant. M. Scud.</p><p>Silence, se dit chez les Religieux, d'une règle qui consiste à ne point parler ensemble pendant certaines heures. Il faut observer régulièrement le <i>silence. Silentium praescriptum.</i> Les disciples de Pythagore gardoient un <i>silence</i> de cinq années.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILENCE</head>
    <p>
    Silence , se dit aussi d'un empêchement de parler ou d'agir. <i>Prohibitio, inhibitio loquendi vel agendi.</i> Dans les Lettres d'abolition le Roi impose un <i>silence</i> perpétuel à son Procureur Général, lui défend d'agir, de faire la recherche d'un crime. Le Président impose <i>silence</i> à un Avocat, lorsqu'il est trop long, &amp; qu'il dit de trop fortes invectives. On dit aussi, qu'un Orateur passe sous <i>silence</i> quelque chose, lorsque la discrétion l'empêche d'en faire mention expresse, &amp; qu'il se contente de la désigner en passant.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILENCE</head>
    <p>
    Silence , est aussi une souffrance, un manque de reclamer, ou de se plaindre, de s'opposer à quelque chose. <i>Taciturnitas.</i> En Jurisprudence le <i>silence</i> passe pour une approbation. <i>Qui tacet, consentire videtur.</i> Il est demeuré dans le <i>silence</i> pendant dix, vingt &amp; trente ans qu'il m'a vû posséder cet héritage, cela m'a acquis prescription. On oppose à une Religieuse son <i>silence,</i> quand elle a été cinq ans sans reclamer, sans faire protestation contre ses voeux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8769" id="6" type="">
   <index type="head" value="SILENCE" />
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    <head>SILENCE</head>
    <p>
    Silence . Ce mot s'emploie figurément en quelques occasions. <i>Sedatio, tranquillitas, pacatio.</i> Ainsi on dit le <i>silence</i> des passions, pour signifier, un état opposé au trouble où les passions nous jètent, &amp; qui nous empêche de bien examiner les choses. Un <i>silence</i> intérieur, c'est un recueillement de toutes nos facultés, pour en être plus propres à la méditation des choses saintes. <i>Silence</i> d'oraison. Voyez <ref type="search" target="head:Oraison">Oraison</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8770" id="1" type="">
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    <head>SILENCIAIRE</head>
    <p>
    SILENCIAIRE . s. m. Qui garde le silence, qui passe sa vie, sans parler à personne, &amp; gardant un silence perpétuel. <i>Silentiarius.</i> Saint Jean surnommé le <i>Silenciaire,</i> non pour avoir fait jamais l'office de <i>Silenciaire</i> dans la maison des Empereurs, mais à cause du silence, dont il fit profession dans la solitude, naquit à Nicople en Arménie, le huitième jour de Janvier, en la quatrième année du règne de l'Empereur Marcien, qui étoit l'an de Jésus-Christ 454. En 482. il fut fait Évêque de Colonie en Arménie, malgré sa résistance. En 491. étant venu à Constantinople, il fit sa démission, &amp; se retira l'année suivante dans la Laure de saint Sabas, dont il fut fait oeconome, l'an 496. Un Moine nommé Cyrille, qui écrivoit sa vie la 47e année depuis sa retraite à la Laure de saint Sabas, dit que tout ce temps-là il avoit été renfermé dans une cellule, gardant un silence perpétuel, &amp; que bien qu'il eût alors 104 ans, il avoit néanmoins le visage toujours gai, &amp; l'esprit vif. On croit qu'il mourut l'année d'après. Voyez les <i>Acta Sanct. Maii, T. III. p.</i> 232. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILENCIAIRE</head>
    <p>
    Silenciaire . s. m. Nom propre d'Office parmi les esclaves des anciens Romains. <i>Silenciarius.</i> Le <i>Silenciaire</i> étoit, selon quelques-uns, un esclave préposé pour empêcher le bruit des autres, &amp; les faire taire. Sénèque parle dans sa Lettre 47e du soin qu'on avoit de tous les esclaves dans le silence, de sorte qu'il semble à Juste-Lipse, à Popma &amp; à d'autres, que le <i>Silenciaire</i> fût déja établi. D'autres, comme Pignorius, prétendent qu'on ne peut rien conclure de Sénèque, sinon que dès-lors on étoit fort sévère à arrêter le bruit des esclaves ; &amp; que le nom &amp; l'Office de <i>Silenciaire</i> n'a été établi que vers le temps de Salvien, qui est le premier Auteur où ce mot se trouve. Voyez Pignorius, <i>Comment. de Servis,</i> &amp; Popma, <i>de Operis Serv.</i> On établit des <i>Silenciaires</i> dans la Cour des Empereurs. Ils sont appellés <i>Silentiarii,</i> Ministres du repos, <i>Quietis Ministri, Silenciaires</i> du Palais, <i>Palatii Silentiarii.</i> Ils avoient les titres de <i>Clarissimi, spectabiles, devotissimi,</i> &amp; en Grec, , c'est-à-dire, très-admirables. Ils ont été en grand nombre ; mais il y en avoit trente ordinaires divisés en trois bandes de dix chacune, &amp; dont chaque bande avoit un Décurion. Ce corps de <i>Silenciaires</i> s'appelle dans le Concile de Calcédoine, Act. I. <i>Schola devotissimorum Silentiariorum.</i> Il y a dans le Code de Justinien un titre <i>de Silentiariis &amp; Decurionibus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Codin">Codin</ref>. Saint Angilbert avoit été <i>Silenciaire</i> de Charlemagne, c'est-à-dire, Sécrétaire de son Cabinet. <i>Châtelain, Martyr. T. I. p.</i> 687. Instruisez-nous de la manière dont vous avez parlé au <i>Silenciaire,</i> c'est-à-dire, à l'Ambassadeur de Constantinople. Fleury.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8770" id="3" type="">
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    <head>SILENCIAIRE</head>
    <p>
    Silenciaire . Voyez Se Taisant. Nom de secte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8771" id="1" type="">
   <index type="head" value="SILENCIEUX, EUSE" />
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    <head>SILENCIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SILENCIEUX, EUSE . adj. Qui garde le silence ; qui est taciturne. <i>Silentii observator, placidus, taciturnus.</i> On dit dans le discours familier, Vous êtes bien <i>silencieux</i> aujourd'hui, vous parlez bien peu. Réfl. Une passion vive &amp; tendre est morne &amp; <i>silencieuse.</i> Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8772" id="1" type="">
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    <head>SILÈNES</head>
    <p>
    SILÈNES . Demi-Dieux des Païens. Ils étoient les mêmes que les Satyres qu'on nommoit <i>Silènes</i> quand ils étoient avancés en âge. <i>Sileni.</i> On appelle <i>Silènes,</i> dit Pausanias, les Satyres qui sont déja fort agés. L'Auteur du grand Étymologicon fait la même remarque. Il y a eu néanmoins un principal <i>Silène,</i> qui a été plus ancien que les autres, comme on le peut voir dans Noël le Comte. Diodore de Sicile dit qu'il fut le Pédagogue ou Maître de Bacchus, à qui il donna de belles instructions, l'ayant suivi à la guerre. Il cite un ancien Poëte nommé Thymaetas, qui rapporte que les <i>Silènes</i> assistèrent Bacchus dans la guerre qu'il eut contre les Titans, &amp; que le premier <i>Silène</i> régnoit dans une île que fait le fleuve Triton en la Lybie ; ce <i>Silène</i> avoit une queue derrière, &amp; toute sa postérité porta aussi cette queue. Nonnus au <i>liv.</i> 4. des Dionysiaques, fait <i>Silenus</i> fils de la terre ; &amp; au <i>liv.</i> 24. il nomme trois de ses ensans, savoir Astraeus, Maron &amp; Lenaeus. Servius sur l'Églogue de Virgile a remarqué que <i>Silenus</i> étoit fils de Mercure, ou selon quelques-uns de Pan, &amp; d'une Nymphe ; &amp; selon d'autres, qu'il étoit né des gouttes du sang de Coelus père de Saturne. Voyez de Méziriac dans ses notes sur la lettré de Oenone à Paris. Ce <i>Silène</i> fut Gouverneur de Bacchus. Les Poëtes disent qu'il étoit toujours monté sur un âne.</p><p>Bochart dans son Chanaan, <i>L. I. C.</i> 18. croit que le nom <i>Silenus,</i> a été fait de , <i>Silo,</i> ou , &amp; de là , <i>Silan ;</i> que c'est le nom du Messie, qu'on a donné à ce prétendu Dieu ; que les choses qu'on lui attribue sont toutes des traits tirés de ce que les Prophêtes avoient dit de Jésus-Christ. Ainsi parce qu'il est dit que le Messie sera le Docteur des peuples, on a feint que <i>Silène</i> fut Précepteur &amp; Gouverneur de Bacchus ; parce qu'il est dit du Messie qu'il liera son âne à la vigne, &amp; l'ânon à une belle vigne, on a donné un âne à <i>Silène.</i> De même <i>Silène</i> présidoit à ceux qui pressuroient la vendange, parce qu'il est dit que Jésus-Christ lave ses vêtemens dans le vin, comme ceux qui foulent le raisin. Parce qu'on ajoute que ses yeux sont rouges à cause du vin, ils ont feint que <i>Silène</i> étoit toujours ivre. Enfin on a dit que <i>Silène</i> vivoit de fromage &amp; de lait de vache, parce qu'il est dit du Messie que ses dents seront blanches à cause du lait. Bochart a raison de n'avancer cela qu'avec crainte. Car cela est bien impie : aussi est-ce, dit-il, le démon qui forgea cette fable pour rendre nos mystères ridicules. Tout cela est avancé bien légèrement. Certainement ce démon étoit un grand ignorant de prendre <i>rubent illi oculi ex vino,</i> &amp; <i>dentes ejus ex lacte albescent,</i> dans le sens qu'il fait, comme si cela ne signifioit pas, selon la propriété de la langue hébraïque, <i>ses yeux sont plus rouges que le vin, ses dents plus blanches que le lait.</i> D'ailleurs le piége étoit si caché qu'avant Bochart, ni idolâtre, ni qui que ce soit, n'avoit vû Jésus-Christ dans <i>Silène,</i> &amp; on n'a jamais pris occasion d'en mépriser nos mystères. Ainsi ce démon perdit bien son temps &amp; sa peine, à moins qu'il n'eût en vûe Bochart tout seul ; encore n'auroit-il pas réussi. Car Bochart étoit fort éloigné de prendre de là occasion de mépriser nos mystères.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8773" id="1" type="">
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    <head>SILÉSIE</head>
    <p>
    SILÉSIE . s. f. Nom propre d'une grande province du Royaume <pb n="790" facs="bpt6k1913247n/f802/full/1200,/0/native.jpg"/>de Bohême. <i>Silesia.</i> Elle est bornée au couchant par la Bohême propre &amp; par la Lusace ; au nord par le Marquisat de Brandebourg ; au levant, par la Pologne ; &amp; au sud par la Haute-Hongrie, &amp; par la Moravie. La <i>Silésie</i> est baignée par plusieurs rivières, dont la principale est l'Oder, qui la traverse toute entière du sud au nord. Elle est bien peuplée, bien cultivée, &amp; fort fertile en grains &amp; en pâturages. On y trouve aussi des mines de fer, d'airain, d'étain, de vitriol, d'or &amp; d'argent dans la célèbre montagne de Risemberg. On divise la <i>Silésie</i> en deux parties générales ; la haute <i>Silésie,</i> &amp; la basse <i>Silésie,</i> &amp; elles contiennent dix-sept contrées, ausquelles on donne quelquefois le nom de Duchés, &amp; d'autres fois celui de Principautés. Au reste, la <i>Silésie</i> dont Breslaw est la capitale, étoit autrefois une partie de la Pologne ; mais elle s'en sépara sous le règne d'Uladislas Lochticus, &amp; se joignit à la Bohême, vers l'an 1330. Maty. Il y a une histoire métallique de <i>Silésie</i> en Alleman, par Géoffroi de Verdek, avec un Dialogue sur les monnoies de <i>Silésie,</i> par Martin Hanckius, imprimés ensemble à Jawer en <i>Silésie.</i></p><p>La Haute Silésie. <i>Silesia superior.</i> C'est la partie méridionale de la <i>Silésie.</i> Elle est vers la source de l'Oder, &amp; elle renferme neuf Duchés ou Principautés, qui portent le nom de ces neuf villes leurs capitales, Teschen, Ratibor, Troppaw, Jegerndorf, Oppélen, Grotka, ou Neiss, Monsterberg, Brieg, Schweidnitz. Le Comté de Glatz étoit autrefois de la haute <i>Silésie</i> ; mais il est maintenant de la Bohême propre. Maty.</p><p>La Basse Silésie. <i>Silesia inferior.</i> C'est la partie septentrionale de la <i>Silésie.</i> Elle renferme huit Duchés ou Principautés, qui prennent les noms de Breslaw, d'Olsse, de Wolaw, de Lignits, de Jawer, de Glogaw, de Sagan &amp; de Crossen, qui en sont les capitales. On y voit encore les Baronies de Tranchenberg, de Militsch &amp; de Wartenberg, qui sont sur les confins de la Pologne : le Duché de Crossen appartient à l'Électeur de Brandebourg. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8774" id="1" type="">
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    <head>SILÉSIEN, ENNE</head>
    <p>
    SILÉSIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est de Silésie. <i>Silesius, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILHIGE</head>
    <p>
    SILHIGE . Nom du XIIe. mois de l'année des Arabes Agaréniens &amp; des Turcs. Il répond au mois d'Août. On le nomme encore Dulhagia, Dulhega, Dulheggia, Dilhaga, Zilitsche, Dulcagiath, Dualhugiati, Dalhagieh, Dilhajia. Voyez Eutychius, T. II. p. 340. 503. 511. 520. 543. 472. 444. &amp; Fabricius, <i>Menol.</i> p. 79.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILIAN</head>
    <p>
    SILIAN . s. m. Nom propre d'un lac de Suède. <i>Salianus lacus.</i> Il est assez grand, &amp; situé dans la Dalécarlie, aux confins de la Gestricie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILIKHTAR</head>
    <p>
    SILIKHTAR . s. m. Terme de Relation . C'est le nom du second page de la cinquième chambre des pages du Grand-Seigneur, appellée <i>Khas Oda,</i> c'est-à-dire <i>Chambre privée.</i> Le <i>Silikhtar</i> est l'Écuyer du Grand-Seigneur, &amp; porte son épée. Quand il sort du Serrail, le <i>Silikhtar</i> &amp; le Tchoagar l'accompagnent par tout. Du Loir, <i>p.</i> 92.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILIQUASTRE</head>
    <p>
    SILIQUASTRE . s. m. Plante qu'on appelle aussi piment, ou poivre d'Inde. En Latin <i>Siliquastrum,</i> ou <i>capsicum vulgare.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Piment">Piment</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILIQUE</head>
    <p>
    SILIQUE . s. f. C'est le fruit des légumes &amp; des plantes qui ont la fleur légumineuse. On l'appelle autrement <i>gousse.</i> En Latin <i>siliqua.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILIQUE</head>
    <p>
    Silique , se dit aussi d'une sorte de poids des Anciens qui pésoit quatre grains. <i>Siliqua.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILIQUE</head>
    <p>
    &#9758; SILIQUE . Monnoie. Saint Jean l'Aumonier Patriarche d'Alexandrie donnoit aux hommes chacun une <i>Silique,</i> valant environ huit sols de notre monnoie ; aux femmes, comme plus foibles, le double. <i>Fleury, Hist. Eccl. in</i>-12. <i>Paris,</i> 1724. <i>to.</i> 8. <i>p.</i> 232.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILIR</head>
    <p>
    SILIR , ou <i>Seiblir.</i> Cligner les yeux. Borel. C'est un vieux mot. <i>Nictare.</i> Aujourd'hui on dit <i>Siller.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8782" id="1" type="">
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    <head>SILISTRIE</head>
    <p>
    SILISTRIE . s. f. ou DORESTERO. s. m. Nom propre d'une ville de la Turquie, en Europe. <i>Silistria, Durostorum, Dorostorum.</i> Elle est dans la Bulgarie, près du Danube, vis-à-vis de l'embouchure du Missowo. <i>Silistrie</i> est une ville Archiépiscopale, assez grande, forte, défendue par une bonne citadelle, &amp; capitale d'un Sangiacat ou Gouvernement particulier, qui s'étend depuis celui de Nicopoli, jusqu'à la Bessarabie, &amp; à la mer Noire, &amp; qui renferme le pays des Tartares de Dobruce, &amp; les villes de Chiustenge, de Tomiswar, de Varne, de Mésembria, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8783" id="1" type="">
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    <head>SILKADHE</head>
    <p>
    SILKADHE . s. Nom du onzième mois de l'année des Arabes Agaréniens, &amp; des Turcs. On l'appelle aussi Dulkaadah, Dulkada, Silcade, Dulkaidathi, Dulcaadeth, Dualkaadah, Dulkaida, Dilkaada. <i>Eutych. T. II. Annal. p.</i> 524. 484. Ce mois répond au mois de Juillet. Voyez <ref type="search" target="head:Fabric">Fabric</ref>. <i>Menol. p.</i> 79. Les Grecs disent <i>Silcante. Ib. p.</i> 80.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8784" id="1" type="mer">
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    <head>SILLAGE</head>
    <p>
    SILLAGE . s. m. Terme de mer . La trace du cours du vaisseau, sa route, son eau, sa seilleure. <i>Vestigium, sulcatio.</i> Ce vaisseau suivoit le <i>sillage</i> de l'Amiral.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILLAGE</head>
    <p>
    Sillage , signifie aussi le cours, la vitesse d'un vaisseau. Ce bâtiment étoit bon voilier, il faisoit deux lieues &amp; demie par heure. <i>Singulis horis conficit duas leucas.</i> Il avoit sur les autres l'avantage du <i>sillage.</i> Doubler le <i>sillage</i> d'un vaisseau, c'est faire une fois plus de chemin.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILLEI-LE-GUILLAUME</head>
    <p>
    SILLEI-LE-GUILLAUME . Nom propre d'un bourg de France, situé dans le Maine, à dix lieues du Mans, vers le couchant septentrional. <i>Silleium Guillelmi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILLEI</head>
    <p>
    SILLEI , îles. Voyez <ref type="search" target="head:Sorlingues">Sorlingues</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8787" id="1" type="manege">
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    <head>SILLER</head>
    <p>
    SILLER . v. act. (L'Académie écrit <i>ciller.</i>) Remuer les paupières, fermer les yeux pour un peu de temps. <i>Cilia movere.</i> On ne sauroit regarder le soleil sans <i>siller</i> les yeux.</p><p>Ménage dérive ce mot de <i>sigillare oculos.</i> D'autres le dérivent <i>à ciliis,</i> qui sont des peaux qui couvrent les yeux.</p><p>On le dit en parlant d'un regard ferme &amp; assuré. Cet homme n'a pas seulement <i>sillé,</i> quelque peur qu'on lui ait voulu faire. <i>Ne quidem movit palpebras sive cilia.</i></p><p>On appelle en termes de Manège , cheval <i>sillé,</i> celui à qui il vient des poils blancs sur les sourcils, plus ou moins, suivant qu'il est plus avancé en âge. <i>Canis superciliis equus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILLER</head>
    <p>
    Sillé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Clausus.</i> Les yeux <i>sillés,</i> c'est-à-dire, les yeux clos.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILLET</head>
    <p>
    SILLET . s. m. Terme de Luthier , est un petit morceau d'ivoire appliqué au haut du manche d'un luth, ou d'un théorbe, ou autre semblable instrument, sur lequel posent les cordes, quand on les monte. <i>Magas, pinacion.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8789" id="1" type="">
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    <head>SILLON</head>
    <p>
    SILLON . s. m. Longue raie, ouverture qu'on fait sur la terre, quand on la laboure avec la charrue. <i>Lira, stria.</i> En Beauce on fait de petits <i>sillons.</i> En Berri on fait des <i>sillons</i> fort profonds, on ne laboure point par planches.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILLON</head>
    <p>
    Sillon , se dit figurément &amp; burlesquement de la raie qui sépare une mammelle d'avec l'autre. <i>Sinus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILLON</head>
    <p>
    Sillon , se dit aussi figurément &amp; noblement des choses qui laissent des traces de leur passage. Mais il est plus de la Poësie que de la Prôse. Un vaisseau fait des <i>sillons</i> sur les eaux. <i>Lirare, sulcare.</i></p><p>On dit aussi que l'âge a fait à une vieille des <i>sillons</i> sur le front ; pour dire des rides. <i>Rugae.</i> Une femme dont la beauté se flétrit, ne voit qu'avec peine les rides &amp; les <i>sillons</i> de son visage. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILLONNER</head>
    <p>
    SILLONNER . v. act. Faire des sillons. Ce jeune Laboureur ne sait pas encore <i>silloner</i> droit. <i>Lirare, imporcare.</i> Il y a des animaux aquatiques qui par la pesanteur de leurs coquilles demeurent toujours au fond de l'eau, &amp; ne se meuvent jamais qu'en <i>sillonnant</i> la vâse. Les années commencent à <i>sillonner</i> le front de cette femme. On dit aussi, que la mer commence à <i>sillonner</i> &amp; à se rider, quand le vent commence à y faire de petites ondes &amp; sillons.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILLONNER</head>
    <p>
    Sillonné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Liratus, imporcatus, rugatus.</i> Un visage usé &amp; <i>sillonné</i> de rides, fait une mauvaise figure parmi des visages où le feu de la jeunesse brille. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILO</head>
    <p>
    SILO . s. m. Nom propre de lieu. <i>Silo, Siloh.</i> C'étoit anciennement une ville de la Judée, située dans la Tribu d'Éphraïm, à deux lieues de Jérusalem, vers le nord. Cette ville fut long-temps le lieu destiné à l'exercice public de la Religion, parce que l'Arche de Dieu &amp; son Tabernacle y furent depuis le temps de Josué jusqu'à la mort du grand Sacrificateur Héli. Maty. <i>Silo</i> étoit sur le chemin qui alloit de Béthel à Sichem, &amp; sur une montagne, au midi de la ville de Lebona. On l'appelloit aussi <i>Rama.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILODUN</head>
    <p>
    SILODUN . s. m. Vieux mot. Les <i>Siloduns</i> étoient des gens exécutans leur voeu. Borel. <i>Votum solvens.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILOË</head>
    <p>
    SILOË . s. m. Nom d'une fontaine qui sortoit du mont Sion dans Jérusalem, &amp; qui alloit se rendre au torrent de Cédron. <i>Siloë, Siloah.</i> L'aveugle né, sur les yeux duquel Jésus-Christ mit de la boue, fut guéri en se lavant, selon ses ordres, avec de l'eau de cette fontaine : &amp; l'on dit que les Turcs se lavent encore de ses eaux pour se guérir du mal d'yeux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8794" id="1" type="cabale magique">
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    <head>SILPHE</head>
    <p>
    SILPHE , ou SYLPHE. s. m. Terme de Cabale magique . Sorte d'Esprit que l'on feint être dans les airs. Voyez le Comte de Gabalis. Les esprits appellés <i>Silphes,</i> habitent dans l'air, &amp; font jouer les machines des oiseaux. De Vign. Marv.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILPHYRIE</head>
    <p>
    &#9758; SILPHYRIE . s. f. Pays des Silphes, dont nous n'avons point de cartes : mais à leur défaut, on peut consulter l'Abbé de Villars, qui dans son Livre du Comte de Gabalis, nous a donné une pleine connoissance de ces habitans de l'air.</p><p>C'est le commencement de l'Épitre des Ombres, p. 45. des Poësies de M. Gresset <i>in</i>-12. 1736.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SILVAIN</head>
    <p>
    SILVAIN . s. m. Dieu fabuleux de l'Antiquité, qui présidoit aux forêts, aux champs &amp; au bétail. <i>Silvanus.</i> Quelques-uns l'ont confondu avec <i>Pan.</i> Les Anciens reconnoissoient trois <i>Silvains.</i> L'un étoit appellé domestique, &amp; c'étoit le même que le Dieu <i>Lar.</i> L'autre, champêtre, ou le Dieu des Bergers, &amp; c'étoit la même chose que <i>Pan,</i> ou <i>Faune.</i> Plutarque confond en effet <i>Silvain</i> avec Pan dans ses Parallèles, mais Virgile, Géorg. L. I. v. 20. &amp; Servius sur cet endroit les distingue. Ovide, Métam. L. I. v. 192. appelle les <i>Silvains,</i> habitans des montagnes. Virgile attribue à <i>Silvain</i> le cyprès, &amp; lui en met un en main. Ils appellent l'autre, <i>Silvain</i> oriental, &amp; c'étoit la même chose que Mars, ou le Dieu des limites. Dac. C'est Macrobe &amp; l'Auteur du L. <i>De Agror. fin.</i> qui distinguent ces trois <i>Silvains.</i> C'étoit le troisième qui étoit proprement <i>Silvain,</i> &amp; on lui attribuoit l'invention des pierres mises en terre pour servir de bornes. Ce même <i>Silvain,</i> outre qu'il étoit le Mars de la campagne, en étoit aussi l'Hercule, comme on le peut voir dans Victor &amp; dans Lampridius ; &amp; ce n'est pas ce <i>Silvain</i> que les Inscriptions antiques distinguent d'Hercule, Hercvli et Silvano dans Gruter, p. XLII. 4. 5. 6. &amp; Silvano Hercvli Grut. pag. LXII. 8. Voyez Caton, <i>De Re Rust. C.</i> 83. &amp; Saumaise sur Solin p. 414. La commune opinion, étoit au rapport de <i>Servius</i> sur l'Énéide L. VIII. v. 600. que <i>Silvain</i> étoit le Dieu du bétail &amp; des campagnes, mais que les habiles gens disoient qu'il étoit Dieu de la matière , qui est la masse &amp; la lie des élémens, c'est-à-dire ce qu'il y a de plus grossier, dans le feu, dans l'air, dans l'eau &amp; dans la terre. Les Anciens croyoient que ce Dieu étoit le même que l'Incube, qu'il entroit chez les femmes en couche, c'est pourquoi on leur donnoit des gardes &amp; des protecteurs contre <i>Silvain.</i> Ces protecteurs étoient deux Déesses &amp; un Dieu, nommés Intercidone, Pilumne &amp; Deverra. Voyez Saint Augustin, <i>De Civ. Dei, L. VI. C.</i> 9. Chez les Romains il n'y avoit que des hommes qui pussent lui sacrifier. Et d'abord on ne lui offroit que du lait ; ensuite on lui sacrifia un cochon. Sa Statue le représentoit une main étendue, de laquelle il tenoit un cyprès, parce que c'étoit lui, à ce qu'on croyoit, qui avoit appris à l'élever &amp; à le cultiver. Les Paysans Romains donnoient le nom de Mars <i>Silvain</i> au soleil, &amp; l'adoroient sous ce nom. <i>Silvanus Mars.</i> Voyez sur ce Dieu, Vossius, <i>De Idolol. L. II. C.</i> 13. Natalis Comes, <i>Mythol. L. V. C.</i> 10.</p><p>Le Dieu <i>Silvain</i> étoit ainsi appellé, parce qu'il passoit pour le Dieu des forêts qui sont sur les montagnes, de <i>silva</i> qui signifie proprement ces sortes de forêts, d'où vient que les <i>Silvains</i> passoient pour des Dieux montagnards ; &amp; <i>Silva</i> venoit du Grec , <i>matière, bois, forêt,</i> en changeant l'esprit âpre en , comme dans <i>sex,</i> de , &amp; beaucoup d'autres. Comme les anciennes inscriptions écrivent toujours <i>Silvanus,</i> nous croyons qu'il faut ortographier <i>Silvain</i> &amp; non pas <i>Sylvain,</i> comme on fait communément. Noël le Comte avoue qu'il n'a rien lû de l'origine du Dieu <i>Silvanus.</i> Cependant il en est parlé fort au Long dans Probus, sur le premier livre des Géorgiques de Virgile, &amp; dans Plutarque. Voyez de Méziriac qui rapporte les propres paroles de ces deux Écrivains, lesquels ne conviennent pas entre eux. On en peut néanmoins recueillir, que le Dieu <i>Silvanus</i> étoit particulier à l'Italie. Aussi les Grecs n'en font-ils mention, que lorsqu'ils parlent des choses qui regardent l'Italie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8797" id="1" type="">
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    <head>SILVANO</head>
    <p>
    SILVANO . s. m. Nom propre d'un bourg du Duché de Milan. <i>Silvanum.</i> Il est sur la petite rivière de Corone, à demi-lieue de son embouchure dans le Pô, &amp; à trois lieues de Tortône, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8798" id="1" type="">
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    <head>SILVE</head>
    <p>
    SILVE . s. f. Terme Poëtique. C'est une pièce de Poësie composée par une boutade, fureur ou emportement poëtique sans grande méditation, &amp; tout d'une haleine, comme sont les <i>Silves</i> de Stace, qu'il témoigne avoir fait de cette manière. <i>Silva.</i> Quintilien étend la signification de ce mot à tout écrit fait à la hâte, sur le champ, &amp; au courant de la plume. Ce mot est fait du Latin <i>Silva,</i> &amp; se dit en François de quelques Livres Latins intitulés <i>Silva.</i> Ce mot signifie <i>forêt,</i> mais il se dit métaphoriquement dans les titres de ces Livres, pour Recueil de pièces sur différens sujets, de même qu'une forêt est un assemblage d'arbres de différentes espèces. <i>Silva.</i> Les <i>Silves</i> de Stace sont un Recueil de pièces de vers sur différens sujets. Les Oeuvres du Jésuite Sidronius Hosseius, l'un des meilleurs Poëtes modernes que nous ayons, consistent en six livres d'Élégies &amp; une <i>Silve.</i> Stace, dans ses <i>Silves,</i> a travaillé sur les mêmes sujets que Martial. Senecé. Stace dans ses <i>Silves</i> abonde en pensées brillantes. Idem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8799" id="1" type="">
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    <head>SILVÈRE</head>
    <p>
    SILVÈRE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Silverius. S. Silvère</i> fils du Pape Hormisdas, étoit Sousdiacre de l'Église Romaine, lorsqu'il fut élû Pape après S. Agapet, l'an 536. Il gouverna l'Église jusqu'en 538. ou 539.</p><p>
    </p>
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    <head>SILVES</head>
    <p>
    SILVES . s. f. Nom propre d'une ville du Portugal. <i>Silva, Silvae.</i> Elle est dans le Royaume d'Algarve, à quatre lieues de Lagos, vers l'orient septentrional. <i>Silves</i> étoit Épiscopale, mais son Évêché fut transferé à Faro l'an 1590. &amp; la ville est réduite en village, à cause du mauvais air qu'on y respire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8801" id="1" type="">
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    <head>SILVESTRE</head>
    <p>
    SILVESTRE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Silvester. S. Silvestre</i> Pape, qui succéda à Melchiade en 314. baptisa Constantin, &amp; s'opposa fortement aux Donatistes, &amp; à Arius. Il mourut en 335. Il présida au Concile de Nicée par ses Légats.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8802" id="1" type="">
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    <head>SILVESTRIN, INE</head>
    <p>
    SILVESTRIN, INE . s. m. &amp; adj. Nom de Religieux. Moine de Saint Silvestre. L'Ordre, ou la Congrégation des <i>Silvestrins.</i> La Congrégation <i>Silvestrine.</i> La Congrégation des <i>Silvestrins</i> a été ainsi appellée du nom de son Fondateur Saint Silvestre Gozzolain, famille noble d'Osmo dans la Marche d'Ancone. Il naquit en 1177. L'an 1227. âgé de 40 ans, il se retira dans un Hermitage à 30 milles d'Osmo, &amp; y vécut dans une pauvreté extrême, &amp; dans des austérités extraordinaires. Ayant été découvert, il quitta ce lieu pour en chercher un plus solitaire, dans un lieu nommé la Grotta Fucile. Quelques personnes s'étant jointes à lui il y bâtit un Monastère, &amp; ainsi commença son Ordre. Innocent IVe. l'approuva, par une Bulle du 27e. Juin 1247. M. Baillet dit que ce fut en 1248. à Rome. Mais en 1248. Innocent IVe. étoit en France, où il s'étoit réfugié dès l'an 1244. pour éviter la persécution de Frédéric II. &amp; il y demeura jusqu'en 1250. &amp; ne retourna même à Rome qu'en 1252. s'étant arrêté jusques là à Pérouse ; &amp; de plus, la bulle dont nous parlons est datée de Lion du 27. Juin. 1247. <pb n="792" facs="bpt6k1913247n/f804/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; de la cinquième année du Pontificat d'Innocent. Maurolic &amp; Schoonebek disent que cet Ordre ne fut institué par Saint Silvestre qu'en 1269. &amp; Saint Silvestre étoit mort en 1267. &amp; son ordre étoit approuvé, comme on l'a dit, dès 1247. Cet ordre a eu jusqu'à 56. maisons d'hommes &amp; plusieurs de filles, dont les <i>Silvestrins</i> avoient la direction ; mais qu'ils ont abandonnée depuis, ne s'étant réservé que le Monastère de Saint Benoît de Pérouse. En 1662. cet Ordre fut uni avec celui de Vallombreuse par Alexandre VII. qui n'en fit qu'une Congrégation sous le titre de ValIombreuse &amp; Silvestrine, de l'Ordre de Saint Benoît ; mais cette union n'a pas subsisté, &amp; les deux Ordres sont séparés. Depuis cette séparation dans le Chapitre Géneral de l'an 1681. Les <i>Silvestrins</i> firent quelques règlemens qui furent approuvés en 1683. par Innocent XI. L'an 1688. ils dresserent de nouvelles Constitutions qui furent approuvées par Alexandre VIII. l'an 1690. Ils se lèvent la nuit pour dire Matines. Ils ne mangent point de viande. Ils jeunent tous les jours depuis la fête de la Ste Croix jusqu'à Pâques, hors le jour de Noël, &amp; la fête de Saint Silvestre. Le Supérieur en peut dispenser les fêtes solennelles, excepté en Avent &amp; en Carême. Ils gardent le jeune même en voyage. L'infirmité seule, ou un long voyage sont des raisons au Supérieur d'en dispenser. Les principales dignités de cet Ordre sont le Géneral, le Vicaire Géneral, le Prieur, le Zélateur, &amp; le Maître des Novices. Leur habillement consiste en une robe &amp; un scapulaire assez large ; auquel est attaché un capuce. Au choeur &amp; en ville ils portent une grande coule comme les autres Bénédictins, le tout de couleur bleu turquin ; quand ils sortent par un mauvais temps, on leur permet de prendre un long manteau comme les Écclésiastiques. Leur chemise, leur collet, leurs manchettes sont de serge blanche. Le Géneral est habillé de violet. Il porte le mantelet &amp; la mozette à la manière des Prélats de Rome. Il se sert d'ornemens Pontificaux, &amp; peut conférer les Ordres mineurs à ses Religieux. Sébastien Fabrini a fait en Italien une Chronique de cet Ordre. Les <i>Silvestrins,</i> pour armoiries, portent d'azur à trois montagnes de Sinople, surmontée d'une crosse d'or, accôtée de deux branches de rosiers avec leurs fleurs. <i>P. Hélyot, T. VI. C.</i> 21.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8803" id="1" type="">
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    <head>SILYBUM</head>
    <p>
    SILYBUM . s. m. Plante, qui, selon Dioscoride, a ses feuilles semblables à celles de la Carline. Quelques-uns croient que c'est une espèce de chardon, qu'on appelle <i>Chardon de Notre Dame,</i> ou <i>chardon argentin.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8804" id="1" type="">
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    <head>SIMAGRÉE</head>
    <p>
    SIMAGRÉE . s. f. Certaines façons affectées ; petites grimaces, minauderie vicieuse, affectation de gestes &amp; de contenances qui rendent une personne ridicule. <i>Oris vultusve inepta mutatio, gestuosus vultus.</i> Les précieuses font mille <i>simagrées</i> pour paroître plus belles, plus aimables. Les gens de bon gout se moquent de ces impertinentes <i>simagrées.</i> Ces grimaces, &amp; ces petites <i>simagrées</i> donnent de la pointe au mérite d'une jolie personne, &amp; la font valoir. Com. Les faux dévots font mille <i>simagrées</i> pour tromper le peuple par leur hypocrisie.</p><p>Ce mot vient de <i>simulacrum</i>, ou des peintures que, par ignorance ou par dérision, on faisoit avec de laides grimaces. On a dit autrefois <i>simagrue,</i> comme pour dire <i>simulacrue.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIMAISE</head>
    <p>
    SIMAISE . Voyez <ref type="search" target="head:Cymaise">Cymaise</ref>. <i>Cymation, Cyma.</i> Il ne faut point confondre <i>cymaise</i> &amp; <i>simaise.</i> Le premier est le genre, &amp; l'autre une espèce. La <i>simaise</i> ou sime de <i>sima,</i> camuse, est le dernier &amp; le plus haut membre des grandes corniches. On l'appelle autrement grande doucine, ou gueule droite. Les Grecs nomment ces membres-là, épitithides, . Dans les édifices anciens la <i>simaise</i> qui est au haut de la corniche Dorique, est presque toute en forme de cavet, ou de demi-scotie, comme il se voit au théâtre de Marcellus ; ce que plusieurs Architectes modernes ont imité. Mais dans l'ordre Ionique, la <i>simaise</i> du haut de la corniche est toujours une doucine. Félibien. La doucine est particulièrement distinguée des autres simaises : car dans le Latin elle se nomme <i>sima,</i> camuse. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8806" id="1" type="">
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    <head>SIMANCAS</head>
    <p>
    SIMANCAS . subst. Nom propre dune petite ville d'Espagne. <i>Septimancae.</i> Elle est dans le Royaume de Léon, sur le Douro, à deux lieues de Valladolid, vers le couchant. Il y a dans <i>Simancas</i> un ancien château, nommé Archivo Réal, parce qu'il renferme les archives du Royaume de Léon. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8807" id="1" type="">
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    <head>SIMARI</head>
    <p>
    SIMARI . s. m. Nom propre d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Semirus.</i> Il est dans la Calâbre Ultérieure, près du golfe de Squillace, entre la ville de Cantazaro, &amp; celle de Belcastro. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8808" id="1" type="">
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    <head>SIMARRE</head>
    <p>
    SIMARRE . s. f. Habillement long &amp; traînant dont les femmes se servoient autrefois. <i>Peplum. Simarre</i> bien faite.</p><p>Ce mot vient de l'Italien <i>zimarra</i>, qui est pris de l'Espagnol <i>Samarra.</i> L'Espagnol l'a pris des Arabes, &amp; les Arabes des Persans ; d'où l'on a fait aussi le mot de <i>chamarrer.</i> Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8808" id="2" type="">
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    <head>SIMARRE</head>
    <p>
    Simarre . Ce mot se dit encore présentement d'une espèce de robe de chambre que des Prélats, &amp; les Magistrats mettent quelquefois par dessus leur soutane. <i>Vestis oblonga. Simarre</i> de velours. <i>Simarre</i> violette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8809" id="1" type="">
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    <head>SIMAU, SINAU</head>
    <p>
    SIMAU, SINAU . s. m. Nom propre d'une petite ville Épiscopale de la Natolie propre, en Asie. <i>Sinaus.</i> Elle est près de la rivière de Sangari, à treize ou quatorze lieues de Nicée, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8810" id="1" type="charpentier">
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    <head>SIMBLEAU</head>
    <p>
    SIMBLEAU . s. m. Terme de Charpentier. C'est le nom qu'il donne au cordeau qui lui sert à tracer des cercles qui ont plus d'étendue que la portee du compas. <i>Funis circuli delineatorius.</i> Tracer au <i>simbleau,</i> c'est tracer d'après plusieurs autres les ellipses, arcs surbaissés, rampans corrompus, &amp;c. avec le <i>simbleau,</i> qui est un cordeau de chanvre, ou plustôt de tille, meilleure, parce qu'elle ne se relâche point. On se sert ordinairement du <i>simbleau,</i> pour tracer les figures plus grandes que la portée du compas. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8811" id="1" type="">
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    <head>SIMBOLE</head>
    <p>
    SIMBOLE . Voyez <ref type="search" target="head:Symbole">Symbole</ref>. <i>Symbolum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8812" id="1" type="medailliste">
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    <head>SIMÉLIUM</head>
    <p>
    SIMÉLIUM . s. f. Terme de Médailliste . C'est une petite tablette de bois, ou de cuir, où il y a de petits creux pour y ranger des médailles par ordre chronologique. Ce mot est tout-à-fait Latin. <i>Simelium.</i></p><p>Ce mot est très-mal écrit, &amp; n'est pas en sa place. Il faut dire <i>Cimelium,</i> supposé qu'on le dise. Il vient du Grec , qui signifie des bijoux, une boëte de bijoux, de choses précieuses. Les Antiquaires ont fait <i>Cimelium</i> pour signifier un cabinet de médailles, mais on ne s'en sert jamais en notre langue, on dit un cabinet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8813" id="1" type="">
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    <head>SIMÉNIAL</head>
    <p>
    SIMÉNIAL . Voyez <ref type="search" target="head:Séminial">Séminial</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8814" id="1" type="">
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    <head>SIMÉON</head>
    <p>
    SIMÉON . s. m. Nom propre d'homme. <i>Simeon.</i> Le premier que nous sachions, qui l'ait porté, est le second fils que Jacob eut de Lia, qui lui donna ce nom, parce qu'elle dit en le mettant au monde, que Dieu l'avoit écoutée. Gen. XXIX. 33. Car ce mot vient de l'Hébreu , <i>Schama,</i> qui signifie <i>écouter</i> ; de sorte que <i>Simeon,</i> signifie celui qui écoute, qui est obéissant. Le vieillard <i>Simeon</i> reçut Notre-Seigneur entre ses bras, lorsque la Sainte Vierge le présenta au temple. Le nom de l'Apôtre S. Simon est le même que <i>Simeon,</i> mais l'usage l'avoit changé en Simon ; &amp; en effet en Hébreu l'<i>e</i> est muet dans <i>Simeon,</i> c'est <i>scheva</i> qui ne se prononce pas. . Voyez <ref type="search" target="head:Simon">Simon</ref>.</p><p>La Tribu de Siméon, ce sont les descendans du Patriarche <i>Siméon</i> fils de Jacob. Dans le dénombrement que Moïse fit, deux ans après la sortie d'Égypte, il se trouva dans la Tribu de <i>Siméon</i> 59300. hommes capables de porter les armes, depuis 20 ans &amp; au-dessus. Dans celui qu'il fit 38. ans après il ne s'en trouva que 22200. Voyez le L. des Nombres I. 22. &amp; XXVI. 14. Judith étoit de la Tribu de <i>Siméon.</i></p><p>La Tribu de Siméon est aussi la portion ou la contrée de la Terre-sainte qui fut assignée aux descendans de <i>Siméon.</i> La Tribu de <i>Siméon</i> étoit un démembrement de celle de Juda, qui la bornoit à l'orient ; elle avoit au midi l'Idumée, ou l'Arabie déserte, à l'occident les Philistins, &amp; au nord en partie la Tribu de Dan &amp; en partie celle de Juda.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8815" id="1" type="">
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    <head>SIMIE</head>
    <p>
    SIMIE . s. f. Nom propre d'une île de l'Archipel, située entre l'île de Rhodes &amp; le cap Crio. <i>Syme.</i> Elle a environ dix lieues de circuit. Il y avoit anciennement la ville de <i>Syme,</i> qui n'est maintenant qu'un village. Cette île est fertile en vins fort délicieux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8816" id="1" type="medecine">
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    <head>SIMILAIRE</head>
    <p>
    SIMILAIRE . adj. m. &amp; f. Terme de Médecine , qui se dit des parties du corps des animaux, qui paroissent, à la première vûe, composées de parties semblables, ou de même <pb n="793" facs="bpt6k1913247n/f805/full/1200,/0/native.jpg"/>nature. <i>Partes homogeneae.</i> On en compte ordinairement dix, qui sont les os, les cartilages, les ligamens, les membranes, les fibres, les nerfs, les artères, les veines, les chairs &amp; la peau.</p><p>M. Grew dans son Anatomie des Plantes a observé qu'elles avoient aussi leurs parties <i>similaires</i> &amp; organiques.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8816" id="2" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>SIMILAIRE</head>
    <p>
    Similaire , se dit aussi en Arithmétique &amp; en Géométrie, par quelques Auteurs, &amp; c'est la même chose que proportionnel. Les nombres plans <i>similaires</i> sont ceux qui font des rectangles <i>similaires,</i> c'est-à-dire, proportionnels. Par exemple, 6 multiplié par 2, &amp; 12 multiplié par 4, dont l'un produit 12, &amp; l'autre 48, sont des nombres <i>similaires.</i> Les polygones <i>similaires</i> sont ceux dont les angles sont égaux, &amp; les côtés proportionnels, &amp; de même les rectilignes <i>similaires.</i> Les segmens <i>similaires</i> d'un cercle sont ceux qui contiennent des angles égaux. Les triangles <i>similaires,</i> ceux dont les trois angles sont respectivement égaux. Un triangle <i>similaire</i> a ses côtés proportionnels. Les nombres solides <i>similaires</i> sont ceux qui font des parallelopipèdes rectangles <i>similaires.</i> Harris. Des sections coniques <i>similaires</i> sont celles dont les diamètres font des angles égaux à ceux de leurs ordinates, c'est-à-dire, celles qui sont équilatérales &amp; équiangulaires. M. Newton a aussi transporté ce mot à la Physique ; &amp; selon lui, des lumières <i>similaires</i> sont celles dont les rayons sont également réfrangibles, ont une réfrangibilité entièrement égale ; il les appelle aussi simples &amp; homogènes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8817" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMILITUDE" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>SIMILITUDE</head>
    <p>
    SIMILITUDE . s. f. Comparaison par laquelle on fait voir le rapport qu'il y a entre deux, ou plusieurs choses. <i>Similitudo, comparatio.</i> Il nous fit comprendre cette vérité par une belle <i>similitude.</i> Les Orientaux aiment les métaphores &amp; les <i>similitudes.</i> Huet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8817" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIMILITUDE" />
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   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
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    <head>SIMILITUDE</head>
    <p>
    Similitude , Ce mot se dit particulièrement des paraboles de l'Écriture-sainte. <i>Similitudo, parabola.</i> Le Prophête Nathan fit connoître à David son péché par une <i>similitude.</i> On fait concevoir les mystères au peuple par des <i>similitudes.</i> Jésus-Christ ne parloit à ses Apôtres que par <i>similitudes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8818" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMILLE" />
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    <head>SIMILLE</head>
    <p>
    SIMILLE . s. f. Vieux mot. Froment, &amp; de la semoule. Borel. <i>Simila.</i> Fleur de farine. <i>Bibl. Hist.</i> Gâteaux faits d'huile &amp; de fleur de <i>simille.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8819" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMISCHACAC" />
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    <head>SIMISCHACAC</head>
    <p>
    SIMISCHACAC . Voyez <ref type="search" target="head:Sumiscahac">Sumiscahac</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8820" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMISO" />
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    <head>SIMISO</head>
    <p>
    SIMISO . s. m. Nom propre d'une ville Archiépiscopale de la Turquie en Asie. <i>Amisus, Amisum.</i> Elle est dans la Natolie propre, sur la mer Noire, à trente-trois lieues de la ville de Sinope, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8821" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMMEREN" />
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    <head>SIMMEREN</head>
    <p>
    SIMMEREN . s. m. Nom propre d'une petite ville fortifiée, &amp; défendue par un bon château. <i>Simmera.</i> Elle est capitale du Duché de <i>Simmeren,</i> &amp; située sur une rivière de même nom, à quatre lieues de Baccarach, vers le couchant. Maty.</p><p>Le Duché de Simmeren. <i>Simmerensis Ducatus.</i> Province des États de l'Électeur Palatin. Elle est une partie du Comté de Sponheim, &amp; renferme les préfectures de <i>Simmeren,</i> de Kirchberg &amp; de Stromberg. Ce pays a eu ses Ducs propres de la Maison Palatine : leur branche s'étant éteinte l'an 1673. le Duché de <i>Simmeren</i> a été réuni à l'Électorat du Palatinat. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8822" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMMERSHAVEN" />
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    <head>SIMMERSHAVEN</head>
    <p>
    SIMMERSHAVEN . s. m. Nom propre d'un bourg avec un port. <i>Simmerii portus.</i> Il est sur la côte orientale du Schonen, en Suède, à huit lieues de Christianstand, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8823" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMMÈTRIE" />
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    <head>SIMMÈTRIE</head>
    <p>
    SIMMÈTRIE . Voyez <ref type="search" target="head:Symmètrie">Symmètrie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8824" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMOÏS" />
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    <head>SIMOÏS</head>
    <p>
    SIMOÏS . s. m. Nom d'une petite rivière de la Troade en Asie. <i>Simoïs.</i> Il a sa source au mont Ida, &amp; se joint au Xanthe près de la mer, où ils forment ensemble un marais. On le nomme encore Scamandre. Voyez ce nom. Homère a rendu ces ruisseaux célèbres. On l'appelle aujourd'hui <i>Simoers ;</i> les Turcs disent <i>Chisime.</i> Mais nous disons en François <i>Simoïs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8825" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMON" />
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    <head>SIMON</head>
    <p>
    SIMON . s. m. Nom propre d'homme. <i>Simon.</i> Ce nom qui est Hébreu est souvent la même chose que <i>Siméon</i> ; cependant on ne le donne pas indifféremment aux mêmes personnes, &amp; on ne le dit pas indifféremment l'un pour l'autre en notre langue. Car on dit le Saint vieillard <i>Siméon,</i> la Tribu de <i>Siméon. Siméon</i> &amp; Juda massacrerent les Sichémites pour venger l'affront fait à Dina leur soeur. Et au contraire <i>Simon</i> Machabée. Saint Pierre s'appelloit <i>Simon.</i> S. <i>Simon</i> Apôtre. En un mot, on suit en cela le Grec &amp; le Latin de l'Écriture, qui expriment ce nom tantôt par , <i>Simon,</i> &amp; tantôt par , <i>Simeon.</i> Or généralement parlant, l'Écriture appelle <i>Siméon</i> ceux de l'ancien Testament qui ont porté ce nom, &amp; <i>Simon</i> ceux qui l'ont eu dans le nouveau. Il n'y a nulle exception, que je sache, pour le nouveau Testament, &amp; il n'y en a que très-peu pour l'ancien. Car il n'y a 1°. que le Prêtre fils d'Onias qui, dans l'Écclésiastique L. I. est appellé <i>Simon ;</i> mais comme nous n'avons point ce Livre en Hébreu, peut-être son nom étoit-il , <i>Simon,</i> &amp; non pas <i>Siméon,</i> qui sont deux noms fort différens comme nous le dirons ci-après. 2°. Le Grand-Prêtre fils de Mathathias, frère de Jonathas, &amp; de Judas &amp; l'un des Princes Machabées, &amp; un autre <i>Simon</i> de la Tribu de Benjamin, qui sont toujours appellés <i>Simon</i> dans les Livres des Machabées ; hors de là, tous ceux qui portent ce nom sont appellés <i>Simon</i> &amp; dans le premier Livre même des Machabées II. 1. Le Bisayeul de <i>Simon</i> Machabée, dont celui-ci portoit le nom, est appellé <i>Siméon,</i> &amp; non pas <i>Simon.</i> Cette différence vient, à mon sens, des Grecs, qui, quand ils eurent établi leur empire &amp; leur langue en Orient, prononcerent <i>Simon,</i> &amp; non pas <i>Siméon,</i> retranchant à leur ordinaire le <i>scheva</i> ou <i>e</i> très-court. De là vient que tous ceux qui, depuis leur temps ont porté ce nom, sont appellés <i>Simon,</i> &amp; les plus anciens <i>Siméon.</i> Voici des exemples qui vont montrer l'usage, &amp; prouver ce que l'on vient d'expliquer. Douze mille de la Tribu de <i>Siméon.</i> Port-R. Qui le fut de <i>Siméon,</i> qui le fut de Juda. Bouh. Simon. <i>Siméon</i> &amp; Lévi sont frères, instrumens de violence en leurs cabanes. Des-marais. En ce temps-là il y avoit à Jérusalem un homme appellé <i>Siméon.</i> Bouh. Les médailles de <i>Simon</i> Machabée prouvent que l'ancien caractère Hébreu est celui qui se voit dans les inscriptions de ces médailles. C'est le sujet d'une dissertation qui parut en 1715. sur ces médailles dans un Recueil de Dissertations <i>in</i>-4°. Or Jésus marchant le long de la mer de Galilée, vit deux frères, <i>Simon</i> qu'on appelle Pierre, &amp; André son frère, qui jetoient le filet dans la mer. Bouhours. Simon<i>, Simon,</i> Satan a demandé à vous cribler, comme on crible le froment. Id. <i>Simon</i> fils de Jean m'aimez-vous plus que les autres ? Port-R. Un certain homme de Cyrène nommé <i>Simon.</i> Sim. Saint <i>Simon</i> &amp; S. Jude Apôtre. Saint <i>Simon</i> étoit Galiléen, comme les autres de la Tribu de Zabulon ou de Nephthali. Il avoit le surnom de Cananéen ou Cananite, soit qu'il fût de la petite ville de Cana, où Jésus-Christ fit son premier miracle ; soit qu'il fût de quelque autre lieu appellé Canan. Voyez <ref type="search" target="head:Cananéen">Cananéen</ref>. Quelques Grecs modernes ont avancé que S. <i>Simon</i> avoit porté la lumière de l'Évangile dans l'Égypte, la Libye, l'Afrique, la Mauritanie, &amp; de là dans les îles Britanniques. Baillet, <i>au</i> 28e <i>d'Octobre.</i> La Saint <i>Simon</i> étoit la fête de ce Saint, &amp; quelquefois les foires que l'on tient ce jour-là en plusieurs endroits, où le paysan &amp; le peuple dit, Je l'ai acheté à la Saint <i>Simon.</i> J'irai à la Saint <i>Simon</i> vendre un cheval. C'est-à-dire, à la foire du jour de Saint <i>Simon.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8825" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIMON" />
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    <head>SIMON</head>
    <p>
    Simon , ou Simond, s'est dit aussi pour Sigismond, par corruption &amp; abbréviation. <i>Sigismondus.</i> C'est ainsi qu'on appelle S. <i>Simon</i> ce que l'on appelloit il y a plus de mille ans, <i>Puteus Sancti Sigismundi.</i> Le Puits de S. Sigismond. C'est une Cure de l'Archidiaconé de Baugenci dans l'Orléanois. Voyez la Notice des Gaules de Valois, <i>p.</i> 460. Le Saint Sigismond, dont ce lieu a pris le nom, est Sigismond Roi de Bourgogne &amp; Martyr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8825" id="3" type="">
   <index type="head" value="SIMON" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>SIMON</head>
    <p>
    Simon . On donne ce nom au poisson nommé Dauphin, de <i>Simus,</i> camard, parce qu'il est camard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8826" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMONE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>SIMONE</head>
    <p>
    SIMONE . s. f. Nom propre de femme. <i>Simonis.</i> Ce nom se donne aux femmes à qui on a donné au batême le nom de Saint <i>Simon.</i> Car je ne sache point qu'il y ait une Sainte <i>Simone.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8827" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMONIAQUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SIMONIAQUE</head>
    <p>
    SIMONIAQUE . adj. &amp; subst. Qui a acheté à prix d'argent un Bénéfice, ou quelque ministère sacré. <i>Simoniacus.</i> Simon le Magicien fut le premier <i>Simoniaque,</i> qui voulut acheter de S. Pierre la puissance de faire des miracles, &amp; de donner le S. Esprit. Une résignation, une promotion aux Ordres sacrés <i>simoniaque</i> est nulle. Un <i>Simoniaque</i> avéré est infâme, &amp; incapable de posséder jamais aucun Bénéfice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8828" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMONIE" />
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    <head>SIMONIE</head>
    <p>
    SIMONIE . s. f. Crime qu'on commet quand on trafique des choses sacrées, ou des Benéfices. <i>Simonia, Sacrorum venditio.</i> La <i>simonie</i> consiste à vendre ou acheter les Sacremens ; le baptême ; l'absolution ; l'ordination ; la nomination, &amp; la collation des Bénéfices ; l'entrée dans les <pb n="794" facs="bpt6k1913247n/f806/full/1200,/0/native.jpg"/>monastères ; la bénédiction nuptiale, &amp;c. Quelques-uns ont prétendu qu'il suffisoit que l'ordination fût gratuite, &amp; que du reste on pouvoit vendre, ou acheter les revenus, comme une chose temporelle. Les Canons des Conciles ont condamné cette subtile distinction, parce que les revenus sont attachés à un office Ecclésiastique qui est purement spirituel. Les Docteurs distinguent trois sortes de <i>simonie.</i> La <i>simonie mentale,</i> est celle qui demeure dans la seule volonté, sans se produire au dehors : comme quand on fait un présent à un Collateur, sans lui marquer qu'on attend de lui un Bénéfice. Cette <i>simonie</i> n'est punissable que dans le for intérieur. La <i>simonie conventionnelle</i> est celle qui se fait par un acte exprès, &amp; une paction formelle, sans qu'elle ait eu d'exécution. La <i>simonie réelle</i> est celle où la convention est exécutée de part &amp; d'autre, &amp; &amp; c'est la plus criminelle de toutes. La peine de la <i>simonie</i> est la déposition pour les Clercs, &amp; l'excommunication pour les Laïques. La confidence est aussi une espèce de <i>simonie,</i> &amp; de corruption. Le P. L. C'est une maxime des Canonistes, qu'il ne se fait point de <i>simonie</i> en Cour de Rome, parce que le pape agit en Supérieur absolu. Ils disent aussi, que les résignations en faveur, ne peuvent être admises que par le Pape, parce qu'elles sentent un peu la <i>simonie,</i> &amp; qu'il est seul capable d'en dispenser. On jure dans ces occasions qu'il n'est intervenu aucun dol, fraude, <i>simonie,</i> ou autre paction illicite. On commet la <i>simonie,</i> dit Pierre Damien, <i>Opusc. XXI. C.</i> 4. non seulement en vendant ou achetant les saints Ordres, mais en vendant le jugement d'un Concile. Dans l'Opuscule XXII. il distingue trois sortes de <i>simonie.</i> La <i>simonie</i> d'argent, la <i>simonie</i> de la langue, &amp; celle des services. La <i>simonie</i> d'argent est celle où l'on donne de l'argent pour avoir un Bénéfice ; &amp; on la commet encore, selon lui, en dépensant son argent à vivre à la Cour, pour avoir un Bénéfice. La <i>simonie</i> de la langue consiste à flatter les Collateurs, &amp; se rendre agréable à eux par ses complaisances &amp; ses louanges. La <i>simonie</i> de services consiste à les servir pour en obtenir un Bénéfice.</p><p>Ce mot vient de <i>Simon Magus,</i> dont il est parlé aux Actes des Apôtres, qui voulut acheter, avec de l'argent, la puissance de faire des miracles. M. de Launoi en a fait un excellent traité.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8828" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIMONIE" />
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    <head>SIMONIE</head>
    <p>
    Simonie des Chanoines . Dans les différends qu'avoient souvent sur la fin du XIIIe siècle les Chapitres avec leurs Évêques ; le Cardinal Simon de Brie, Légat en France, favorisoit les Chanoines, étant lui-même du corps en qualité de Trésorier de S. Martin de Tours ; &amp; ayant été pris pour juge d'un procès entre l'Archevêque Pierre Barbet, &amp; le Chapitre de Reims, il le termina par une transaction, que plusieurs, faisant allusion à son nom, appellerent la <i>Simonie des Chanoines,</i> comme leur étant entièrement favorables. Fleury, <i>Hist. Eccl. L. LXXXVII. p.</i> 292.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8829" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMONIEN, ENNE" />
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    <head>SIMONIEN, ENNE</head>
    <p>
    SIMONIEN, ENNE . Nom des premiers Hérétiques qui aient été parmi les Chrétiens, si on doit néanmoins appeller Chrétiens des Sectaires qui étoient de purs Philosophes, &amp; qui faisoient profession de la Magie. <i>Simoniani.</i> Simon ce fameux Magicien, dont il est parlé dans les Actes des Apôtres, étoit leur Chef. Il mourut sous l'Empereur Néron, Saint Pierre vivant encore ; &amp; ainsi Clément d'Alexandrie se trompe, lorsqu'il le fait postérieur à l'Hérétique Marcion. S. Épiphane a eu raison de dire que la première hérésie a commencée par Simon le Magicien né dans une petite ville de Samarie, &amp; qu'il se vantoit d'être la grande vertu de Dieu qui avoit été envoyée du Ciel sur la terre. Il se faisoit passer pour Dieu le Père, chez les Samaritains, &amp; pour le Fils, chez les Juifs. Il avoit fait comme un mélange de la Philosophie de Platon, &amp; des fables des Payens, avec la Religion Chrétienne, Il avoit emprunté des Platoniciens plusieurs choses qui regardent le culte des Anges, &amp; il faisoit servir ce culte à la Magie, prétendant qu'on ne pouvoit être sauvé que par l'invocation de ces Anges, qui étoient comme les Médiateurs entre Dieu &amp; les hommes. Il semble que S. Paul ait parlé de ce culte superstitieux des Anges dans son Épître aux Colossiens. Les Gnostiques, dont il a été le père, adopterent ce même culte des Anges ayant encore enchéri par-dessus lui. Voyez <ref type="search" target="head:S">S</ref>. Épiphane, <i>haer.</i> 21.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8830" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMPHISE" />
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    <head>SIMPHISE</head>
    <p>
    SIMPHISE . Voyez <ref type="search" target="head:Symphyse">Symphyse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8831" id="1" type="antiquite">
   <index type="head" value="SIMPLAIRE" />
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    <head>SIMPLAIRE</head>
    <p>
    SIMPLAIRE . s. m. Terme d'Antiquité . Soldat Romain qui n'avoit que la simple paye, comme les Duplaires étoient ceux qui l'avoient double. <i>Simplaris.</i> Voyez Végèce, L. II. C. 7.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8832" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMPLE" />
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    <head>SIMPLE</head>
    <p>
    SIMPLE . adj. masc. &amp; f. &amp; subst. Qui est sans composition, sans mélange. <i>Simplex, purus,</i> Dieu est un être <i>simple.</i> Notre ame est une substance <i>simple,</i> &amp; sans composition de parties. Les élémens sont <i>simples,</i> &amp; leur mélange fait les corps mixtes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8832" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIMPLE" />
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    <head>SIMPLE</head>
    <p>
    Simple , est aussi opposé à <i>double,</i> ou <i>composé. Simplex.</i> Au Triquetrac on ne marque que partie <i>simple,</i> quand on a été bredouillé. On dit aussi, Je gagerai le <i>simple</i> contre le double. En Grammaire il y a des verbes <i>simples</i> qui sont primitifs, &amp; d'autres composés, ausquels on ajoute quelque particule. En Géométrie on dit que les démonstrations les plus <i>simples</i> sont les meilleures ; que les machines les plus <i>simples</i> sont les plus estimables. En Arithmétique, il y a des nombres <i>simples,</i> comme ceux qui vont jusqu'à dix, &amp; des nombres composés, qui sont au-dessus. Il y a une règle de trois <i>simple,</i> &amp; une double. En Pharmacie il y a des remèdes <i>simples,</i> &amp; d'autres composés. En Musique on appelle contrepoint <i>simple,</i> &amp; contrepoint <i>figuré,</i> le premier couplet d'un air qui s'appelle le <i>simple,</i> &amp; le second le <i>double.</i> En Jurisprudence on dit un défaut pur &amp; <i>simple,</i> par opposition à défaut <i>sauf l'heure, sauf huitaine,</i> Héritier pur &amp; <i>simple,</i> par opposition à l'héritier <i>bénéficier ;</i> donation pure &amp; <i>simple,</i> par opposition à donation <i>mutuelle</i> &amp; <i>réciproque,</i> ou <i>conditionnelle,</i> &amp; <i>à charge.</i> Vente pure &amp; <i>simple,</i> par opposition à celle qui est faite sous faculté de rachat, à celle où il entre quelque échange. Hommage <i>simple,</i> par opposition à l'hommage <i>lige : simple</i> cens, par opposition à <i>surcens ; simple</i> gagerie, par opposition à une exécution &amp; transport des meubles. La <i>simple</i> amende est l'amende ordinaire du rôle, ou celle qui est portée par la Coutume.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8832" id="3" type="">
   <index type="head" value="SIMPLE" />
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    <head>SIMPLE</head>
    <p>
    Simple , se dit aussi de ce qui a le moins de qualité &amp; de choses qui l'accompagnent. <i>Nudus, simplex.</i> Je n'ai qu'une <i>simple</i> promesse de lui ; pour dire, sans formalités. On prend possession d'un Bénéfice, sur une <i>simple</i> signature de Cour de Rome. On l'a emprisonné sur une <i>simple</i> dénonciation, &amp; sur une <i>simple</i> requête, sur un <i>simple</i> oui dire. Il a un habit tout <i>simple,</i> c'est-à-dire, léger, tout uni, sans ornement, &amp; sans parure. Il n'a qu'une <i>simple</i> chemise, un habit d'un <i>simple</i> taffetas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8832" id="4" type="jurisprudence & de coutume">
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    <head>SIMPLE</head>
    <p>
    Simple , se dit aussi des choses qui sont dans le plus bas rang par rapport à ce qui est plus élevé en dignité, ou en valeur : de ce qui n'a rien qui le distingue. <i>Simplex.</i> Cet homme n'est qu'un <i>simple</i> valet. Cet homme n'est qu'un <i>simple</i> Gentilhomme, qui n'est ni Baron, ni Comte. C'est un <i>simple</i> Prêtre. Un Bénéfice <i>simple</i> est un Bénéfice à <i>simple</i> tonsure, qui n'a point de charge d'ames, qui n'oblige point à résidence, qui n'engage point aux Ordres Sacrés. C'est un <i>simple</i> novice qui n'a point de voix en Chapitre.</p><p>En termes de Jurisprudence &amp; de Coutume , <i>simple</i> s'emploie en plusieurs phrases. On dit <i>simple</i> cens, à la différence des cens accordables, qui portent lods &amp; ventes, ou du double cens. <i>Simple</i> défaut &amp; pur, à la différence du défaut sauf. <i>Simple</i> donation. <i>Simplex, pura, mera, absoluta, communis &amp; vera nec mutua donatio,</i> à la différence de la donation mutuelle &amp; réciproque, ou à la différence de la donation rémunératoire, ou à cause de mort, ou en faveur de mariage, ou en avancement d'hoirie. Emende, ou amende <i>simple,</i> c'est l'amende ordinaire de 5 s. ou 7. sols 6 den. à la différence de celles qui sont plus grandes en certains cas. Foi <i>simple,</i> est la même chose que Serment corporel expliqué en son lieu. <i>Simple</i> gagerie, à la différence des gages &amp; meubles qui se prennent par l'exécution d'un Sergent avec transport &amp; dépôt en main tierce. <i>Simple</i> héritier, à la différence de l'héritier par bénéfice d'inventaire. Hommage <i>simple,</i> opposé à hommage lige. <i>Simple</i> loi, à la différence de loi apparoissant. <i>Simple</i> plévine, à la différence de celui qui est plège &amp; débiteur. <i>Simple</i> saisine, à la différence du cas de nouvelleté. <i>Simple</i> vendition, opposée à celle qui est faite avec faculté de rachat, ou à celle qui est faite sans échanges. <i>Simples</i> plaids, <i>simples</i> quérelles, <i>simples</i> légières, à la différence des demandes en procès d'importance, &amp; criminels. De Laurière, <i>Cout. de Berri, de Châlons, de Normandie, de Paris, de Sedan, &amp;c.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8832" id="5" type="breviaire">
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    <head>SIMPLE</head>
    <p>
    Simple , en termes de Bréviaire , se dit de l'office, d'une férie, ou d'une <i>simple</i> fête d'un Saint, ou de la Vierge le <pb n="795" facs="bpt6k1913247n/f807/full/1200,/0/native.jpg"/>Samedi. <i>Simplex.</i> L'office <i>simple</i> n'a que les premières vêpres, &amp; il se termine à None.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8832" id="6" type="musique">
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    <head>SIMPLE</head>
    <p>
    Simple , en termes de Musique , veut dire, ce qui n'est pas double, ou composé de plusieurs parties ou figures de différentes valeur, grandeur, &amp;c. Ainsi une cadence <i>simple,</i> c'est une cadence dont les notes sont toutes égales dans toutes les parties. Brossard. Les accords <i>simples,</i> sont ceux où l'on entend au moins deux consonances ensemble, comme sont la tierce &amp; la quinte, &amp; par conséquent au moins trois parties ; ce qui se fait ou immédiatement, &amp; se nomme le triade harmonique ; ou d'une manière éloignée, c'est-à-dire, lorsque les sons qui ne sont point à la basse, sont une, ou deux octaves plus haut. Cet éloignement ne fait pas un mauvais effet pour la tierce, mais il n'est pas si bon pour la quinte ; &amp; généralement parlant, plus les accords sont immédiats, ou proches les uns des autres, sur tout pour l'accompagnement, c'est toujours le mieux. Id. On dit le c <i>simple,</i> par opposition au c barré. Voyez le même au mot <i>Tempo,</i> p. 134. Contrepoint <i>simple,</i> c'est une composition harmonique, quand elle est note contre note. Fugue <i>simple,</i> imitation <i>simple,</i> c'est lorsqu'une partie imite le chant d'une autre pendant quelques mesures. Id. Intervalle <i>simple,</i> note quarrée <i>simple,</i> ou sans queue. Triples <i>simples.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8832" id="7" type="">
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    <head>SIMPLE</head>
    <p>
    Simple , se dit figurément en Morale, &amp; signifie, Naïf, naturel, sans finesse, sans artifice. <i>Ingenuus, apertus, candidus.</i> La beauté d'une narration, c'est d'être courte, <i>simple</i> &amp; naïve, dans un style <i>simple,</i> &amp; sans ornemens. Il y a des gens à qui rien de <i>simple</i> ne plaît. Bouh. Tout ce que dit la Fontaine, est <i>simple</i> &amp; naturel. S. Évr. Soyez <i>simple</i> avec art. Boil. Elle étoit <i>simple</i> sans superstition, &amp; humble sans bassesse. Fléch. Dieu aime les coeurs <i>simples,</i> innocens &amp; sans malice. On dit aussi des gens crédules, &amp; peu raffinés, qu'ils sont <i>simples.</i> Dans les <i>simples</i> l'amour de Dieu est au-dessus de la science. Le P. Massoulié. Les <i>simples</i> ne sont persuadés de la Religion que par gout, &amp; par sentimens. Les <i>simples,</i> &amp; ceux qui n'approfondissent pas les choses, pourroient se contenter de ces preuves. Pasc. Abuser les <i>simples.</i> Ablanc. Vous avez été bien <i>simple,</i> de vous fier à un valet inconnu, &amp; sans répondant. Les Ministres en font grand bruit parmi les <i>simples</i> &amp; les ignorans. Péliss.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8832" id="8" type="">
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    <head>SIMPLE</head>
    <p>
    &#9758; SIMPLE . adj. masc. &amp; f. &amp; subst.Simple . s. m. C'est un nom général qu'on donne à toutes les herbes &amp; plantes, parce qu'elles ont chacune leur vertu particulière, pour servir d'un remède simple. Medicinalia simplicia. La bétoine est un simple d'une grande vertu. Il est plus usité au pluriel. Il connoît bien les simples, les vertus des simples, le jardin des simples. Ac. Fr. Le Roi entretient en son Jardin des simples des Médecins Botaniques, qui apprennent à connoître les simples. C'est aujourd'hui M. de Jussieu. Il a succédé à M. de Tournefort. Ils ont le titre de Démonstrateurs des plantes, &amp; Professeurs pour l'explication de leurs vertus. M. de Jussieu nous a donné une histoire abrégée de ce Jardin, dans un discours imprimé en 1718. Salomon connoissoit toute la vertu des simples. Les simples qui viennent du Levant, &amp; autres remèdes étrangers, n'ont été connus des François qu'environ l'an 1150. Le Gendre.<br/>Ceux qui ne connoissent point les <i>simples,</i> les regardent presque <i>toutes</i> comme semblables, &amp; ces termes généraux d'herbes, de plantes, de <i>simples,</i> leur suffisent. <i>Rhétorique du P. Lamy,</i> 4<i>e édit.</i> 1701. <i>p.</i> 29. 30. Il falloit dire, presque <i>tous,</i> parce que le mot de <i>simple,</i> dans la signification d'herbes, est masculin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8832" id="9" type="">
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    <head>SIMPLE</head>
    <p>
    Simples . Zachaire se sert de ce mot, pour ce que l'on appelle drogues ou matières. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8832" id="10" type="musique">
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    <head>SIMPLE</head>
    <p>
    Simple . s. m. Terme de Musique , qui se dit substantivement, comme il se dit adjectivement, ainsi que nous l'avons remarqué ci-dessus. Le <i>simple</i> d'un air, c'est son premier couplet sans diminutions, ni variations. <i>Strophe.</i> Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8833" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMPLEMENT" />
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    <head>SIMPLEMENT</head>
    <p>
    SIMPLEMENT . adv. D'une manière simple, naïve, &amp; dépouillée d'ornemens, de formalités. <i>Simpliciter, ingenuè, nudè &amp; apertè.</i> Cet homme vit <i>simplement</i> &amp; sans malice. Ce Seigneur va tout <i>simplement</i> dans la rue comme un bourgeois. Il écrit fort <i>simplement,</i> &amp; sans affectation.</p><p>On dit au Palais, Adjugé purement &amp; <i>simplement ;</i> débouté purement &amp; <i>simplement,</i> pour dire absolument, sans remise, &amp; sans retour. <i>Absolutè.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8834" id="1" type="">
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    <head>SIMPLESSE</head>
    <p>
    SIMPLESSE . s. f. Terme populaire, qui ne se dit qu'en cette phrase proverbiale : Il ne demande qu'amour &amp; <i>simplesse ;</i> pour dire, il n'est pas d'humeur à quereller personne. <i>Amor &amp; simplicitas. Simplesse</i> ne pourroit tout au plus signifier qu'une action niaise &amp; imprudente ; c'est une <i>simplesse</i> qu'il a faite. Voiture l'approuve. Marot l'a employé pour simplicité ; il compte parmi les moyens d'être heureux,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8835" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMPLICIEN" />
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    <head>SIMPLICIEN</head>
    <p>
    &#9758; SIMPLICIEN . Simple, que l'on dupe aisément. J'ai peur qu'il n'y ait là quelque supercherie cachée, &amp; qu'il n'y ait quelque frère <i>simplicien</i> attrapé. <i>Lettre de Gui Patin in</i>-12. 1707. <i>to.</i> 2. <i>p.</i> 372. Les premiers Essais des Proverbes par Fleury de Bellingen, sont en forme de Dialogue entre <i>Simplicien</i> &amp; Côme. L'exemple suivant est tiré de la Préface.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8835" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIMPLICIEN" />
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    <head>SIMPLICIEN</head>
    <p>
    Simplicien caquette comme une pie borgne, sans savoir ce qu'il dit ; &amp; Côme parle en homme, avec intelligence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8836" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMPLICISSIME" />
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    <head>SIMPLICISSIME</head>
    <p>
    &#9758; SIMPLICISSIME . adj. Très-simple. L'Abbé de Chaulieu à la Duchesse de Bouillon (to. 2. p. 237.) Vous avez bien de la bonté, Madame, de m'apprendre que j'ai écrit une pièce d'éloquence à Madame de la Sablière. En vérité je n'en savois rien. Je croyois avoir écrit une Épître <i>simplicissime.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8837" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMPLICISTE" />
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    <head>SIMPLICISTE</head>
    <p>
    SIMPLICISTE . s. m. Qui connoît les simples. Ce mot n'est pas si usité que celui de Botaniste. <i>Botanicus, herbarius.</i> On peut même assûrer qu'il ne se dit point.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8838" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMPLICITÉ" />
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    <head>SIMPLICITÉ</head>
    <p>
    SIMPLICITÉ . s. f. Qualité de ce qui est peu composé, peu embarrassé. <i>Simplicitas, ingenuitas.</i> La <i>simplicité</i> de la vis d'Archimède rend cette machine admirable. La <i>simplicité</i> de cette démonstration en facilite l'intelligence. La <i>simplicité</i> des élémens. Roh. La <i>simplicité</i> dans le discours est une manière de s'expliquer, facile, naturelle sans ornement, &amp; où l'art ne paroît point. Il faut que cette <i>simplicité</i> ait pourtant quelque chose de fin &amp; de délicat. Souvent la <i>simplicité</i> est éloquente. La Br. Dans sa <i>simplicité</i> apparente, &amp; sous un air négligé, il renferme de grandes beautés. Bouh. Il y a une <i>simplicité</i> d'expression qui n'ôte rien à la grandeur des pensées. S. Évr. La <i>simplicité</i> que Malherbe affecta dans ses vers, fit que chacun voulut être Poëte, &amp; crut le devenir sans peine. G. G. Quelquefois nous pensons exprimer naïvement les graces du naturel, lorsque nous tombons dans une <i>simplicité</i> basse &amp; honteuse. S. Évr. Rien ne plaît davantage en conversation, qu'un air naturel, &amp; une <i>simplicité</i> facile &amp; délicate, qui ne bande point l'esprit, &amp; qui ne lui présente que des images communes &amp; agréables. Nic. La <i>simplicité</i> plaît sans étude &amp; sans fard. Boil. Une <i>simplicité</i> facile &amp; délicate, rend le tour de vos entretiens agréable &amp; insinuant. Let. d'Héloise a Ab.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8838" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIMPLICITÉ" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SIMPLICITÉ</head>
    <p>
    Simplicité , signifie en Morale, Candeur, innocence naturelle, naïveté, ingénuité. <i>Candor, ingenuitas, sinceritas.</i> Le Seigneur a recommandé à ses Disciples la prudence des serpens, &amp; la <i>simplicité</i> des colombes. Ma <i>simplicité</i> se rit de leur finesse. Gon. Les Saints ont affecté une grande <i>simplicité</i> de moeurs, de vie, de vètemens. La <i>simplicité</i> de la foi n'entre point dans des discussions vaines &amp; curieuses. Fléch. Il avoit été élevé dans la <i>simplicité,</i> pour ne pas dire dans la pauvreté politique de Sparte. M. Scud. Une trop grande <i>simplicité</i> rend les hommes méprisables aux yeux du Vulgaire. Fléch. Pour quoi ne pas préférer la <i>simplicité</i> d'une vie particulière, où l'on goute doucement, &amp; innocemment le peu de bien que la nature nous donne, aux songes inquiets des ambitieux. Boss. La <i>simplicité</i> accompagnée de quelque prudence, est plus heureuse &amp; plus sûre que la finesse. M. Scud. La <i>simplicité</i> des Apôtres est garant qu'ils n'ont rien inventé. Cl.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8838" id="3" type="">
   <index type="head" value="SIMPLICITÉ" />
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    <head>SIMPLICITÉ</head>
    <p>
    Simplicité , se dit aussi d'une action faite par imbécillité, ou foiblesse d'esprit, ou par défaut d'expérience : de la crédulité : de l'innocence, qui approche de la bêtise. <i>Stoliditas, simplicitas, credulitas,</i> On nous a rapporté une grande <i>simplicité</i> de cette Villageoise : on rit beaucoup de cette <i>simplicité.</i> Les Écclésiastiques n'abusent que trop de la <i>simplicité</i> des ignorans. Il n'y a que trop de ces zélés artificieux qui se jouent de la <i>simplicité</i> du peuple. Le Cl. Il y a une <i>simplicité</i> superstitieuse qui croit tout, qui assûre tout, &amp; qui se plaît à donner au mensonge la forme de la vérité. Fl. On prenoit sa douceur &amp; sa franchise pour <i>simplicité.</i> Abl. Cette belle innocente me guérit enfin par ses <i>simplicités,</i> &amp; mon amour ne put tenir contre ses naïvetés. S. Évr. Je veux que l'on respecte la <i>simplicité.</i> Si l'on veut <pb n="796" facs="bpt6k1913247n/f808/full/1200,/0/native.jpg"/>être fourbe, que ce soit dans le monde, où le commerce de la fourberie est établi. Le Ch. d'H. Il y a une sotte <i>simplicité</i> qui croit les choses les plus incroyables, comme il y a une sotte présomption qui condamne comme faux ce qui passe les bornes étroites de l'esprit. Log. On dit pour excuser un homme niais &amp; innocent, qui a fait une faute, qu'il y a plus de <i>simplicité</i> dans son fait, que de malice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8839" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMPLIFIER" />
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    <head>SIMPLIFIER</head>
    <p>
    SIMPLIFIER . v. act. En matière Ecclésiastique : ôter à un Bénéfice la charge d'ames qui y est attachée, &amp; dispenser le Bénéficier de la résidence. <i>Curam animarum eximere.</i> Plusieurs Bénéfices qui avoient été <i>simplifiés,</i> exigent aujourd'hui résidence ; &amp; une infinité d'autres qui l'exigeoient, ont été <i>simplifiés.</i> D'habiles gens donnent à ce mot une signification plus étendue, &amp; se servent de <i>simplifier,</i> pour dire, rendre plus simple, raconter un fait en peu de mots, ne dire précisément que ce qu'il faut. <i>Rem adjunctis nudare.</i> Quand le fait sera <i>simplifié,</i> &amp; dépouillé des vaines circonstances dont on l'a revètu, la Cour verra bien-tôt où elle doit appliquer la sagesse de ses décisions. Gillet.</p><p>&#9758; Le style de cette Histoire est trop orné : il faudroit le <i>simplifier.</i> L'Auteur propose un moyen pour se passer du rebord vertical, sans nuire à la justesse de l'instrument, ce qui le <i>simplifie</i> encore. <i>Merc. de Déc.</i> 1733. 2. <i>vol. p.</i> 2780. Il faut tendre à <i>simplifier</i> les choses obscures, pour ne point s'écarter de la vérité. <i>Août</i> 1736. <i>p.</i> 1756. Il y a encore un exemple de ce verbe au mot <i>Paradoxal.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8840" id="1" type="antiquaire">
   <index type="head" value="SIMPLUDIAIRE" />
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    <head>SIMPLUDIAIRE</head>
    <p>
    SIMPLUDIAIRE . s. m. Terme d'Antiquaire . On donnoit chez les Romains, ce nom à une espèce de funérailles, ou d'honneurs funèbres qui se rendoient aux morts. <i>Simpludiaria, Simpludiarea.</i> Les uns disent que les <i>Simpludiaires</i> étoient les funerailles où l'on faisoit des jeux ; c'est le sentiment du Diacre Paul. Festus dit que c'étoient celles dans les jeux desquelles on ne faisoit paroître que des danseurs &amp; des sauteurs, appellés <i>Corvitores,</i> selon Scaliger ; mais qui, selon la conjecture de M. Dacier, étoient des espèces de voltigeurs, qui couroient le long des mâts, &amp; des vergues des vaisseaux, ou bateaux appellés <i>Corbis.</i> Du reste, ces deux Auteurs conviennent sur cette espèce de funerailles, &amp; disent qu'elles étoient opposées à celles qu'on nommoit Indictives, <i>Indictivae,</i> &amp; dans lesquelles, outre les danseurs &amp; les sauteurs dont on a parlé, il y avoit des désulteurs, qui voltigeoient sur des chevaux, ou peut-être des courses de chevaux, dans lesquelles les cavaliers sautoient d'un cheval sur un autre, &amp; peut-être aussi voltigeoient sur les chevaux. Voyez Rosin, <i>Antiqq. Rom.</i> L. V. C. 19. où il traite des funerailles. Dempster sur Rosin, L. V. C. 24. Scaliger, <i>Lection. Auson. L.</i> 1. <i>C.</i> 28. &amp; M. Dacier sur Festus.</p><p>Ce mot vient de <i>simplex</i> &amp; <i>ludus, simpliludaria, Simpludiaria.</i> Simples jeux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8841" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMULACRE" />
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    <head>SIMULACRE</head>
    <p>
    SIMULACRE . s. m. Vieux mot qui signifie, Idole, image, représentation. <i>Simulacrum, sculptile.</i> Les <i>simulacres</i> des Gentils sont de l'or &amp; de l'argent, dit le Psalmiste. Rome n'est plus qu'un <i>simulacre</i> de ce qu'elle étoit autrefois. Étoit-il défendu aux Juifs de faire des <i>simulacres ?</i> Oui, si c'étoit pour les adorer, ou des <i>simulacres</i> qui dûssent être adorés, même par d'autres. En d'autres cas, non. Voyez un Recueil de Dissertation sur l'Écriture, imprimé à Paris en 1715. Dissert. I. sur les Médailles hébraïques, p. 66. &amp; suiv. où cela est traité fort au long.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8842" id="1" type="palais">
   <index type="head" value="SIMULATION" />
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    <head>SIMULATION</head>
    <p>
    SIMULATION . s. f. Terme de Palais . Déguisement qui fait paroître une chose autrement qu'elle n'est. <i>Simulatio.</i> Il se fait bien des contrats frauduleux, où il y a bien de la <i>simulation,</i> pour frustrer des créanciers légitimes. Toutes les contre-lettres contiennent quelque espèce de <i>simulation.</i> Les collusions qui sont tant défendues dans le Droit, ne sont fondées que sur la <i>simulation</i> des parties.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8843" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMULER" />
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    <head>SIMULER</head>
    <p>
    SIMULER . v. act. Déguiser un acte, une affaire. <i>Simulare.</i> Les séparations des maris &amp; des femmes, sont la pluspart, <i>simulées,</i> pour mettre leurs biens à couvert. Un débiteur fraude ses créanciers par des obligations, par des dettes <i>simulées.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8844" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMULÉ, ÉE" />
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    <head>SIMULÉ, ÉE</head>
    <p>
    SIMULÉ, ÉE . part. pass. &amp; adj. <i>Simulatus, effictus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8845" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIMULTANÉE" />
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    <head>SIMULTANÉE</head>
    <p>
    &#9758; SIMULTANÉE . adj. De même temps. Les Élémens de la Philosophie de Newton seront-ils jamais autre chose que l'ébauche d'un écolier qui bronche à chaque pas, &amp; qu'un livre ridicule, dans l'une &amp; l'autre édition presque <i>simultanées ? La Voltairomanie p.</i> 6. Ce mot a été fait apparemment sur celui de <i>Momentanée.</i> Quoi qu'il en soit, le jugement qu'on porte ici des Élémens de Newton, n'empêche pas que plusieurs ne pensent autrement de ce Livre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIN</head>
    <p>
    SIN . s. m. Nom de lieu. Il y avoit autrefois deux déserts de ce nom dans l'Arabie Pétrée. <i>Sin.</i> L'un vers la mer Rouge, qui fut le huitième campement des Israëlites, &amp; le lieu où leurs provisions manquant, Dieu leur donna des cailles, &amp; le lendemain de la manne. L'autre étoit aux confins du pays d'Édom, &amp; portoit aussi le nom de désert de Kadès : les Israëlites y firent leur trente-troisième campement, &amp; Moïse y fit sortir une seconde fois des eaux miraculeuses d'un rocher. Maty. Le désert de <i>Sin</i> étoit entre Élim &amp; Sinaï. Exod. XVI. 1. XVII. 1. Nomb. XXXIII. 11. Il n'est point nécessaire d'en distinguer deux. C'étoit le même qui par le nord, touchoit au pays d'Édom, &amp; par le sud à la mer Rouge. Le P. Lubin prétend que le Sina, dont il est parlé en Josué XV. 3. est le désert de <i>Sin.</i> S'il avoit sû l'hébreu, il eût vû combien il y a de différence entre ces deux mots.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIN</head>
    <p>
    Sin , est encore une ville d'Egypte, dont la ruine est prédite par Ézéchiel, XXX. 15. 16. On la prend pour Pélase.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIN</head>
    <p>
    Sin , s. m. Nom propre d'une ville de la Chine. <i>Sina.</i> Elle est dans le Xansi, prés de la rivière de Choquang, &amp; elle a deux autres villes sous sa jurisdiction. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8847" id="1" type="">
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    <head>SINA</head>
    <p>
    SINA , ou China. Racine médecinale. Elle ne se trouve que dans la province de Suchen, en la Chine. Il y en a une sauvage, qui croît en plusieurs lieux. C'est celle-ci seulement qu'on apporte en Europe. <i>Kinakina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8848" id="1" type="">
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    <head>SINABE</head>
    <p>
    SINABE . Ville. Voyez <ref type="search" target="head:Sinope">Sinope</ref>. C'est ainsi que nos Auteurs parlent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8849" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINAÏ" />
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    <head>SINAÏ</head>
    <p>
    SINAÏ , ou SINA. s. m. Nom propre d'une montagne de l'Arabie Pétrée. <i>Sina. Sineus, Sinaeus mons.</i> Elle avoit deux grands coupeaux, l'un qui portoit le nom d'Oreb, &amp; l'autre, celui de <i>Sinai.</i> C'est de celui-ci, que Dieu donna sa Loi aux Israëlites par le ministère de Moïse ; &amp; c'est pour cette raison, que les Arabes l'appellent <i>Gibel Mousa,</i> c'est-à-dire, la montagne de Moïse. C'est en ce lieu qu'étoient les montagnes appellées par Ptolomée, <i>Melanii montes.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8850" id="1" type="">
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    <head>SINAPISME</head>
    <p>
    SINAPISME . s. m. Médicament externe en forme de cataplasme, composé de semence de moutarde pulvérisée, &amp; broyée avec de la pulpe de figues. Le <i>sinapisme</i> excite de la rougeur, &amp; quelquefois des vessies sur la partie où on l'applique. Il étoit fort en usage autrefois ; on s'en servoit d'ordinaire dans les maux de tête invétérés, &amp; dans les longues fluxions.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>sinapi</i>, moutarde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8851" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINCAPUR" />
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    <head>SINCAPUR</head>
    <p>
    SINCAPUR . s. m. Nom propre d'un cap des Indes. <i>Sincapurum promontorium.</i> Il est à la pointe de la presqu'île de Malaca, à l'entrée du détroit de ce nom, qu'on appelle quelquefois le détroit de <i>Sincapur.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8852" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINCÈRE" />
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    <head>SINCÈRE</head>
    <p>
    SINCÈRE . adj. m. &amp; f. Qui est franc, qui ne déguise rien, qui parle à coeur ouvert, sans feinte, ni dissimulation. <i>Integer, probus, sincerus, ingenuus.</i> Je vous ai donné un avis <i>sincère.</i> On ne trouve de gens <i>sincères,</i> que ceux qui n'ont pas assez d'esprit pour être fourbes. Bell. Dans les faux <i>sincères,</i> on peut dire que leur air <i>sincère</i> est le moins <i>sincère.</i> M. Ésp. Il n'y a rien de <i>sincère</i> en vous que votre froideur. Voit. Les gens <i>sincères</i> ne le sont point par amour pour la vérité, mais pour l'honneur d'éloigner d'eux tout soupçon de duplicité &amp; de fourberie. M. Ésp. On n'est <i>sincère,</i> &amp; on ne montre tous ses sentimens, que parcè qu'on n'a pas l'adresse de les cacher. Id. Pour être <i>sincère,</i> il ne faut pas être naïf. Il vaut mieux qu'il en coute un peu de réputation du côté du bon gout, que de s'exposer au péril qu'il y a à être <i>sincère.</i> S. Réal. Nous faisons profession d'être <i>sincères,</i> afin qu'on ait créance en nous, &amp; qu'on ajoute foi à toutes nos paroles. M. Ésp. Ce qui fait qu'on trouve si peu de gens <i>sincères,</i> c'est que tous les hommes aiment à être flattés. Bell. Il y a de la différence entre être <i>sincère,</i> &amp; être véritable. On ne mérite pas d'être appellé <i>sincère,</i> quand on s'arrête exactement aux paroles. La sincérité emporte de la franchise &amp; de la confiance. M. Scud. Les personnes <i>sincères,</i> &amp; de bon gout, admirent peu, &amp; ne prodiguent point leurs louanges. Bell. Un ami <i>sincère</i> à donner des conseils, paroît quelquefois un moins agréable ami, qu'un flatteur adroit. M. Scud. Les <pb n="797" facs="bpt6k1913247n/f809/full/1200,/0/native.jpg"/>actions sont plus <i>sincères</i> que les paroles. Id. Il faut du moins feindre de l'amitié pour nos bienfaiteurs : s'il est permis de tromper, c'est dans une occasion où il y auroit de l'ingratitude &amp; de la dureté à être <i>sincère.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8853" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINCÈREMENT" />
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    <head>SINCÈREMENT</head>
    <p>
    SINCÈREMENT . adv. D'une manière sincère. <i>Ingenuè, sincerè, candidè, apertè, pure, integrè.</i> Il faut qu'un Directeur dise <i>sincèrement</i> les vérités Êvangéliques à son pénitent. Parler <i>sincèrement,</i> c'est parler du fond du coeur, le coeur sur les lèvres. Agir <i>sincèrement,</i> c'est agir de bonne foi. Il n'y a rien de plus dangereux dans le commerce du monde qu'un ami qui ne parle pas <i>sincèrement.</i> Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8854" id="1" type="">
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    <head>SINCÉRITE</head>
    <p>
    SINCÉRITE . s. f. Qualité de ce qui est sincère ; franchise ; ouverture de coeur. <i>Sinceritas, ingenuitas, candor.</i> Il y a de la <i>sincérité</i> dans son procédé, dans ses conseils. Il ne faut pas avoir une <i>sincérité</i> incivile, qui fasse dire aux gens tout ce l'on pense d'eux. M. Scud. Un excès de <i>sincérité</i> est quelquefois aussi dangereux qu'une complaisance trop molle, &amp; trop étudiée. Bell. La <i>sincérité</i> est quelquefois une franchise habile, &amp; une tromperie fine. M. Ésp. La véritable <i>sincérité</i> est ennemie de tout artifice, &amp; de toute dissimulation, la prudence excessive n'est pas même de son gout. M. Scud. Il y a une grande différence entre la <i>sincérité</i> &amp; une certaine démangeaison de parler qui fait qu'on s'ouvre à tout le monde ; la <i>sincérité</i> ne doit être ni indiscrète, ni étourdie ; elle n'oblige point à dire niaisement tout ce que l'on sait. Bell. La <i>sincérité</i> n'est quelquefois qu'une dissimulation, &amp; une franchise apparente, pour obliger les autres à ne nous rien cacher, &amp; les engager à prendre créance en nous. M. Ésp. Les Négociateurs n'ont qu'une <i>sincérité</i> concertée ; ils ne font semblant de parler à coeur ouvert, que pour mieux cacher leurs véritables desseins. Id. La <i>sincérité</i> passe aujourd'hui pour incivilité &amp; pour rudesse. Fléch.</p><p>Quelques-uns croient que ce mot vient de <i>sine carie</i>, sans pourriture. <i>Caries</i> signifie pourriture, moisissure, vermoulure. <i>Caries ossium,</i> la carie des os, Celse ; <i>Caries vini.</i> Pline, vieillesse du vin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8855" id="1" type="">
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    <head>SINCIPUT</head>
    <p>
    SINCIPUT . s. m. Terme Latin, dont les Anatomistes se servent. Le devant de la tête.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8856" id="1" type="">
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    <head>SINDE</head>
    <p>
    SINDE . Voyez <ref type="search" target="head:Tatta">Tatta</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8857" id="1" type="chirurgie">
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    <head>SINDON</head>
    <p>
    SINDON . s. m. Terme de Chirurgie . Petit morceau de toile, arrondi, ou petit tampon de charpie, applati en rond, dont on se sert au pansement du trépan. <i>Frustulum telae in circulum sectae. Tomentum lineum complanatum.</i> Après l'opération du trépan, pour panser le malade, la première chose qu'on fait, c'est de verser sur la dure-mère quelques goutes de baume blanc ; on fait chauffer une cuillière où il y a du miel rosat, pour le mêler avec un peu de baume blanc, &amp; on trempe les <i>sindons,</i> dont l'un est de linge, &amp; l'autre de charpie. On pose le premier sur la dure-mère ; &amp; comme il est plus grand que le trou du crâne, on en fait passer entre le crâne &amp; la membrane toute la circonférence, par le moyen d'un lenticulaire. On met ensuite le second <i>sindon,</i> &amp; on achève de remplir le trou du trépan avec ce tampon de charpie, &amp;c. Dionis. Le lendemain, quand on lève l'appareil, on ne laissera jamais le cerveau à découvert, &amp; pour cet effet on aura un nouveau <i>sindon</i> tout prêt à mettre, aussi-tôt après avoir levé celui qui y est. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8858" id="1" type="">
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    <head>SINDONITE</head>
    <p>
    SINDONITE . s. m. Épithète que l'on donne à un S. Solitaire pour la raison que nous allons dire. <i>Sindonites.</i> S. Sérapion le <i>Sindonite</i> est le Saint que les Grecs, dans leurs Menées, ont appellé le Sidonien, par une suite de l'erreur où ils étoient, que le Solitaire Sérapion, dont ils honoroient la mémoire le 21. de Mars, avoit eu la ville de Sidon en Phénicie pour pays natal, &amp; qu'il y étoit mort en paix. Au lieu de <i>Sidonien,</i> ils devoient dire <i>Sindonite,</i> parce que Sérapion fut ainsi surnommé, depuis que s'étant dépouillé de toutes choses, il n'avoit voulu posséder qu'une écharpe ou une chemise de méchante toile, seulement pour se couvrir. Baillet, 21 Mars.</p><p><i>Sindon, sindonis,</i> qui se trouve dans l'Écriture, &amp; dans Martial, signifie un linceul, une pièce de toile dont on s'enveloppe. De là <i>Sindonite,</i> homme qui n'a pour tout habit qu'un linceul, qu'un morceau de toile, dont il se couvre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8859" id="1" type="">
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    <head>SINÉEN, ENNE</head>
    <p>
    SINÉEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. Descendant de Sini, ou Sinaeus fils de Chanaan. Gen. X. 16. <i>Sinaeus, a.</i> Sanuto, L. III. P. XIV. C. 2. dit que ce furent les <i>Sinéens</i> qui fonderent la ville de Sin dans la Phénicie, que quelques-uns appellent Châteaux de Sinachin. Les Des-marais disent <i>Sinien.</i> Nous suivons les Septante &amp; la Vulgate. Quelques-uns prétendent que les <i>Sinéens</i> sont les Chinois, cela est extravagant. D'autres veulent que ce fussent les premiers habitans de Pélase en Égypte, parce que cette ville, à ce que l'on prétend, est nommée Sin par Ézéchiel ; mais il est bien plus vraisemblable de dire qu'ils habiterent dans le désert de Sin, &amp; aux environs du mont Sinaï.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8860" id="1" type="">
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    <head>SINÉPARAMA</head>
    <p>
    SINÉPARAMA . s. m. Nom d'un volcan, ou d'une montagne qui vomit des flammes. <i>Sineparama mons.</i> Elle est dans l'île de Niphon, près de la ville de Méaco. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8861" id="1" type="">
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    <head>SINEY</head>
    <p>
    SINEY . s. m. Nom d'un bourg de l'Évêché de Liége. <i>Sineïa.</i> Il est dans le Condrotz, à huit lieues de la ville de Liége, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8862" id="1" type="">
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    <head>SINER</head>
    <p>
    SINER . Voyez <ref type="search" target="head:Serein">Serein</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8863" id="1" type="">
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    <head>SINGE</head>
    <p>
    SINGE . s. m. Animal qui approche de la figure de l'homme, &amp; qui en contrefait les actions. <i>Simia, simius.</i> Le <i>singe,</i> Maître-ès-Arts chez la gent animal. La Font. Les <i>singes</i> seroient moins difformes &amp; moins ridicules, s'ils ne nous ressembloient point du tout. Bouh. Un <i>singe,</i> est toujours <i>singe.</i> Ablanc. Les vieux <i>singes</i> s'appellent <i>magots,</i> &amp; les jeunes <i>sagouins.</i> Il s'en trouve une très-grande quantité dans les Indes, &amp; dans l'Afrique.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>simia</i>. Ménage.</p><p>Les Anciens ont mis d'autres différences entre les <i>singes,</i> que nous ne faisons. Pline en a fait de deux espèces : l'une sans queue, qui est celle que les Latins appellent proprement <i>simia :</i> les autres qui ont une queue, dont il y a encore deux espèces ; les uns sont nommés <i>cercopitheci,</i> du nom du genre, c'est-à-dire, <i>singes ayant une queue ;</i> les autres, <i>cynocephali,</i> c'est-à-dire, <i>qui ont une tête de chien,</i> à cause de la longueur de leur museau. Les François les distinguent par leur grandeur. Les grands sont appellés simplement <i>singes,</i> soit qu'ils aient une queue, ou non, soit qu'ils aient le museau long ou court. Les petits sont appellés <i>guenons.</i> Les <i>singes</i> ont des cils aux paupières, ce qu'Aristote a remarqué leur être particulier entre les animaux à quatre pieds. Ils ont les doigts des pieds aussi longs que ceux des mains. Les <i>singes</i> n'ont point dans l'organe de l'oreille l'étrier, l'enclume &amp; le marteau, trois petits os qui se trouvent dans les autres animaux. Ceux que les Latins ont appellés simplement <i>cercopitheci,</i> n'ont qu'une couleur, qui est un roux tirant sur le verdâtre, mais les autres qui en ont plusieurs, qui ont le dos roux, la poitrine, le ventre &amp; le dedans des cuisses &amp; des bras gris ou blancs, sont appellés <i>cephi,</i> comme qui diroit <i>jardins,</i> &amp; comme s'ils sembloient fleuris, ainsi que dit Élian. Cette dernière espèce est appellée par les Naturalistes François <i>sapajou.</i> Ces <i>singes</i> ont au menton une barbe blanche, pointue &amp; longue d'un pouce. Leur poil sur le dos est long aussi d'un pouce, &amp; vers le col d'un pouce &amp; demi, formant une espèce de fraise. Leur iris est d'un jaune rougeâtre. Ils ont la tête ronde &amp; le visage plat, &amp; ressemblent à un homme qui auroit le nez retroussé &amp; applati. Dans l'Indostan il y a quantité de <i>singes</i> tout blancs, &amp; aussi grands &amp; aussi forts que nos plus grands levriers.</p><p>Le <i>singe</i> a été adoré par des peuples anciens comme un Dieu, &amp; ce culte passa de ces peuples, en Égypte aux habitans de Pythécuse, où les <i>singes</i> étoient nourris &amp; entretenus dans les maisons, &amp; où l'on donnoit les noms des <i>singes</i> aux enfans, comme témoigne Diodore de Sicile. Dans les Indes on les adore encore en plusieurs endroits. Maffée, L. I. <i>Hist. Ind.</i> décrit un temple magnifique dédié au <i>singe,</i> avec un portique destiné à mettre les victimes qu'on lui sacrifie, &amp; soutenu de sept cens colonnes qui ne le cèdent point, dit-il, à celles du Panthéon de Rome. Quand les Portugais en 1554. pillerent l'île de Ceylan, il y avoit un temple magnifique au sommet du Pic d'Adam, dans lequel ils ne trouverent rien qu'une petite cassette pleine d'or &amp; de pierreries avec une dent de <i>singe.</i> Rien ne fit tant de peine aux habitans que la perte de cette dent, &amp; les Rois du pays firent offrir aux Vainqueurs sept cens mille ducats pour la racheter. L'Évêque empêcha qu'on n'acceptât l'offre, fit brûler la dent, &amp; fit jeter les cendres dans la mer. Linschot.</p><p>Il y a plusieurs pagodes que l'on a rentées pour y en entretenir un certain nombre, &amp; pour donner à manger à quelques autres de dehors qui s'y rendent. Dans l'île de Salsède il y avoit dans une pagode une tombe d'argent, où étoient gardés les os &amp; les ongles d'un <i>singe</i> qui avoit rendu de grands services aux Dieux du pays. L'Inquisiteur de Goa la fit jeter dans la mer pour éviter l'idolâtrie. Les habitans de Ceylan voulurent racheter d'un million une dent de <i>singe</i> qu'ils adoroient ; mais elle fut brûlée publiquement à Goa. Ils n'oseroient tuer un <i>singe,</i> quoique ces animaux leur soient fort incommodes, disant que ce sont des esprits créés de Dieu pour affliger les hommes, &amp; les punir de leurs péchés, aussi-bien que les serpens. Fr. Pyrard.</p><p>Les <i>singes</i> sont d'un naturel semblable par tout le monde. <i>Simia semper &amp; ubique simia.</i> Ceux de l'Amérique sont de même que ceux d'Asie &amp; d'Afrique ; mais il y a de la diversité en leur forme &amp; en leur couleur. Les uns sont sans queue, les autres à longues queues. Les uns sont fraisés, &amp; les autres à tête de chien, avec des dents très-aigues. Il y en a de hauts de quatre &amp; cinq pieds, qui ont les épaules larges comme les hommes. Ils sont toujours aux coupeaux des plus hauts arbres. Quand ils vont aux cannes de sucre, ils vont en corps de bataille, comme si c'étoient des hommes, &amp; envoyent des avant-coureurs pour découvrir s'il n'y a point d'embuscade. Les <i>singes</i> ont des deux côtés de la machoire des poches que les Naturalistes appellent des <i>salles,</i> où ils serrent tout ce qu'ils veulent garder.</p><p>Le P. le Comte dit qu'ayant eu la curiosité d'aller à la chasse des <i>singes,</i> il fut surpris de l'instinct qu'ont ces bêtes de connoître, plus particulièrement que les autres animaux, ceux qui leur font la guerre, &amp; de chercher les moyens, quand ils sont attaqués, de se secourir &amp; de se défendre. Lorsque nous les approchions, dit-il, ils se joignoient tous ensemble, se mettoient à crier, à faire un bruit épouventable, &amp; à nous jeter des branches sèches qu'ils rompoient des arbres : il y en avoit même qui faisoient leur saleté dans leurs pattes, qu'ils nous envoyoient à la tête. J'ai remarqué aussi, continue-t-il, qu'ils ne s'abandonnent jamais, &amp; qu'ils sautent d'arbre en arbre si subtilement, que cela éblouit la vûe. Je vis encore qu'ils se jetoient à corps perdu de branche en branche, sans jamais tomber à terre ; car avant qu'ils puissent être à bas, ils s'accrochent ou avec les pattes, ou avec la queue ; ce qui fait que quand on les tire à coups de fusil, à moins qu'on ne les tue tout-à-fait, on ne les sauroit avoir ; car lorsqu'ils sont blessés, &amp; même mortellement, ils demeurent toujours accrochés aux arbres, où ils meurent, &amp; ne tombent que par pièces. J'en ai vû de morts depuis plus de quatre jours, qui pendoient encore aux arbres ; on en tiroit quinze ou seize pour en avoir trois ou quatre. Mais ce qui me parut plus singulier, c'est qu'au moment que l'un d'eux est blessé, on les voit s'assembler autour de lui, mettre leurs doigts dans la plaie, &amp; faire de même que s'ils l'a vouloient sonder. Alors s'ils voyent couler beaucoup de sang ils la tiennent fermée pendant que d'autres apportent quelques feuilles qu'ils mâchent &amp; poussent adroitement dans l'ouverture de la plaie. Je puis dire avoir vû cela plusieurs fois, &amp; l'avoir vû avec admiration.</p><p>Les femelles n'ont jamais qu'un petit, qu'elles portent de la même manière que les Négresses leurs enfans ; ce petit étant sur le dos de sa mère, lui embrasse le col par dessus les épaules avec les deux pattes de devant ; &amp; des deux de derrière il la tient par le milieu du corps. Quand la mère lui veut donner à tèter, elle le prend dans ses pattes, lui présente la mammelle, comme les femmes. Il y a des <i>singes</i> avec des queues, d'autres qui n'en ont point : ceux dont nous venons de parler ont des queues : les autres qui n'en ont point sont plus communs en Afrique, qu'en Asie. On n'a point d'autre moyen pour avoir des petits, que de tuer la mère : comme ils ne l'abandonnent jamais, étant morte ils tombent avec elle, &amp; alors on les peut prendre. S'ils se trouvent embarassés en quelques lieux, ils s'entraident pour passer d'un arbre ou d'un ruisseau à un autre, ou en quelque autre rencontre que ce puisse être. J'ai même entendu dire à des gens dignes de foi, que quand les <i>singes</i> veulent passer une rivière, ils s'assemblent un certain nombre, se prennent tous par la tête &amp; par la queue, &amp; forment ainsi une espèce de chaine, &amp; par ce moyen se donnant beaucoup de mouvement &amp; de branle, ils s'élancent, se jètent en avant, le premier seconde la force des autres, atteint où il veut, &amp; s'attache fortement au tronc d'un arbre, aide, attire &amp; soutient tout le reste, jusqu'à ce qu'ils soient tous au lieu où est le premier. A la vérité je n'ai jamais vû ceci, &amp; j'ai de la peine à le croire : cependant j'ai observé qu'on voit un grand nombre de <i>singes,</i> tantôt sur un rivage &amp; tantôt sur un autre ; &amp; pour preuve que ce sont les mêmes, c'est que du côté où on les a vûs cinq ou six heures auparavant, on ne les y voit, ni on ne les y entend plus ; ce qui semble confirmer ce que je viens de dire, puisqu'on a coutume de les entendre crier d'une grande lieue.</p><p>On trouve encore dans ce pays &amp; tout le long de cette côte, jusques dans les Honduras, une espèce de <i>singes</i> que les François nomment <i>paresseux,</i> à cause qu'ils demeurent sur un arbre tant qu'il y a une feuille à manger ; ils sont plus d'une heure à faire un pas, &amp; en levant les pattes pour se remuer, ils crient d'une telle force que cela perce les oreilles. Ils sont hideux &amp; fort maigres : hors cela ils ne sont point différens des autres. Il faut sans doute que ces animaux soient sujets à certain mal des jointures, comme goutte, ou autre chose ; car quoiqu'on en prenne, &amp; qu'on les nourrisse bien, ils ne laissent pas de faire tout de même : ils mangent peu, &amp; demeurent toujours secs &amp; arides. Les jeunes sont aussi incommodés que les vieux ; lorsqu'on peut les atteindre, on les prend facilement avec les mains, sans qu'ils fassent autre chose que de crier.</p><p>Tous les <i>singes</i> de l'Inde vivent de fruits, de fleurs, &amp; de quelques insectes qu'ils attrapent de côté &amp; d'autre. La chasse ordinaire des habitans de l'île de S. Vincent en Amérique est celle du <i>singe,</i> dont ils se nourrissent. Frézier, <i>p.</i> 26. Il y a une espèce de <i>singe,</i> que les Indiens du Pérou appellent <i>Carachupa,</i> qui a la queue pelée, les dents continues sans division, &amp; deux peaux qui lui couvrent l'estomac &amp; le ventre comme une veste, dans lesquelles ils mettent leurs petits lorsqu'ils fuient. On n'en voit point à la côte ; ces animaux sont communs au Mississipi ; on les appelle rats sauvages. Frézier, <i>p.</i> 251.</p><p>
    </p>
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    <head>SINGE</head>
    <p>
    Singe , se dit ironiquement des hommes. On dit, Il est adroit comme un <i>singe</i> ; pour dire, qu'il est subtil &amp; alerte comme les <i>singes. Alacer, expeditus, promtus, celer, agilis, subtilis ut simia.</i> Dans ce sens les Anciens appelloient <i>singes</i> les Acteurs tragiques qui étoient excessifs dans leurs gestes &amp; dans leurs mouvemens. On dit d'un homme contrefait, Il est laid comme un <i>singe,</i> comme un magot ; il n'a presque que la figure d'homme.</p><p>On dit aussi d'un homme, que c'est un vrai <i>singe,</i> quand il affecte de contrefaire quelqu'un, d'imiter ses actions, ses discours, son style. <i>Simiae imitator, assimulator, aemulator.</i> Beaucoup d'Auteurs de notre temps sont les <i>singes</i> de Balsac : ils ont imité ses figures outrées. Je suis si rempli de vous que je tâche d'être votre <i>singe.</i> Mol. Vous me faites plaisir d'exclure du nombre des beaux esprits, ces diseurs éternels de belles sentences, ces copistes, ces <i>singes</i> de Sénèque. Bouh. Le Démon qui est le <i>singe</i> de la Divinité, voulut avoir ses oracles &amp; ses Prophétesses. S. Évr.</p><p>Le Mont des Singes. <i>Simiarum mons,</i> anciennement <i>Abyla, Abyle.</i> Montagne du Royaume de Fèz, en Afrique. Elle est dans la province d'Habata, près de la ville de Ceuta. Cette montagne qui a pris son nom moderne de la grande quantité de <i>singes</i> qu'on y voit, est une de celles qu'on appelloit les colonnes d'Hercule ; le mont Gibraltar en Espagne est l'autre, &amp; les deux ensemble font le détroit de Gibraltar. Maty.</p><p>
    </p>
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    <head>SINGE</head>
    <p>
    Singe . Engin dont se servent les Architectes pour élever des pierres. <i>Ergata.</i> Il est composé d'un tour ou treuil mobile, &amp; posé sur deux triangles ou pièces croisées en croix de S. André, par le moyen duquel &amp; d'une poulie attachée au haut d'un bâtiment, on élève de grands fardeaux, en faisant tourner le tour avec des leviers ou manivelles. Le <i>singe</i> sert à enlever des fardeaux, à tirer la fouille d'un puits, &amp; à y descendre le moilon &amp; le mortier pour le fonder. En Latin, <i>Asellus.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGE</head>
    <p>
    <pb n="799" facs="bpt6k1913247n/f811/full/1200,/0/native.jpg"/> Singe , est aussi un instrument de perspective d'une merveilleuse invention &amp; fort simple, qui sert à copier des tableaux, &amp; à les réduire du grand au petit pied, ou du petit pied au grand, en la proportion requise. <i>Simius mathematicus.</i> Il est composé de quatre règles plates, percées de divers trous en distances égales pour l'allonger &amp; l'accourcir suivant la proportion qu'on désire. Il est mobile sur quatre pointes, qu'on fiche dans quatre de ces trous, l'une desquelles se promène sur les traits de l'original, &amp; elle fait tracer cependant par celle qui lui est opposée &amp; armée d'un crayon, une copie parfaitement semblable à son original.</p><p>On dit proverbialement qu'un homme est fourni d'argent comme un <i>singe</i> de queue ; pour dire, qu'il n'en a point. <i>Pecuniae inops.</i> On dit qu'il a payé en monnoie de <i>singe,</i> en gambades &amp; en bouffonneries. On dit aussi, Il est assis sur son cul comme un <i>singe.</i> Le <i>singe</i> se sert de la patte du chat pour tirer les marrons du feu. On dit d'un homme fort adroit, fort agile, &amp; fort souple de son corps, qu'il est adroit comme un <i>singe.</i> On le dit aussi d'un cheval qui est fort adroit au manège. Tu es malicieux comme un vieux <i>singe.</i> Mascur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGERIE</head>
    <p>
    SINGERIE . s. f. Action du singe, lorsqu'il fait des sauts, des grimaces, des imitations des actions des hommes. <i>Distortio, saltitatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGERIE</head>
    <p>
    Singerie , se dit aussi par extension des postures badines, des grimaces des bouffons ou plaisans, qui imitent les singes, ou les hommes. <i>Gesticulatio.</i> Les Charlatans font mille <i>singeries</i> sur le théâtre. Il me fit mettre au bout de la table, où je faisois mille <i>singeries.</i> Ablanc. La gravité que certaines gens affectent, n'est qu'une <i>singerie</i> serieuse, &amp; une honnête pédanterie. M. Esp.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGLER</head>
    <p>
    SINGLER , ou CINGLER. v. n. Être frappé ou poussé par un vent violent. <i>Plenis ventis navigare.</i> Le vent <i>single</i> d'une grande force dans les pas des montagnes. La bise <i>single</i> &amp; coupe le visage. On le dit particulièrement des vaisseaux qui vont à pleines voiles, &amp; qui ont un vent favorable pour faire bien du chemin.</p><p>Du Cange dérive ce mot de <i>siglare,</i> qu'on a dit dans la basse Latinité dans le même sens.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGLER</head>
    <p>
    Singler , est aussi quelquefois actif, &amp; signifie, Frapper avec quelque chose de délié. <i>Singler</i> un coup de fouet par le visage. <i>Flagello excipere, virgis caedere.</i> Il lui a <i>singlé</i> le visage d'un coup de houssine. On le dit aussi d'un vent froid &amp; perçant. Il fait un vent qui <i>single</i> le visage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGO</head>
    <p>
    SINGO . s. m. Nom propre d'une petite ville ou bourg de la Macédoine. <i>Singus.</i> Ce lieu est sur le golfe de Monte-Sancto, auquel il faisoit anciennement porter le nom de golfe Singitique. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGOFAU</head>
    <p>
    SINGOFAU . s. m. Grande feuille de trois paumes de long &amp; de quatre de large. <i>Singofia.</i> Elle sort d'une plante qui s'attache au tronc d'un arbre, &amp; qui se trouve dans l'île de Madagascar. Ceux du pays assûrent que cette feuille pilée &amp; mise sur l'oeil, éclaircit la vûe.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGORA</head>
    <p>
    SINGORA . s. Nom propre d'une petite ville capitale d'un Royaume dépendant du Roi de Siam. Elle est sur la côte orientale de la presqu'île de l'Inde de-là le Gange, entre la ville de Patane &amp; celle de Bordelong. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8869" id="1" type="">
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    <head>SINGRI</head>
    <p>
    SINGRI . s. m. Nom d'un cap que les Anciens appelloient <i>Singrium.</i> Le promontoire <i>Singrium</i> est encore appellé aujourd'hui <i>Singri.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGULARISER</head>
    <p>
    SINGULARISER . v. n. Qui ne se dit qu'avec le pronom personnel. Il est dangereux de se <i>singulariser,</i> d'être singulier en ses sentimens, en ses actions, de faire le contraire des autres. <i>Modo sibi peculiari vel singulari agere.</i> Il y a des occasions où l'on ne doit point craindre de se <i>singulariser.</i> Inst. pour un Seign.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGULARITÉ</head>
    <p>
    SINGULARITÉ . subst. fém. Chose singulière, &amp; particulière. <i>Singularis agendi vel dicendi ratio.</i> Le cabinet de ce Curieux est rempli de plusieurs <i>singularités,</i> de choses qu'on ne trouve point ailleurs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SINGULARITÉ</head>
    <p>
    Singularité , se dit aussi en choses morales &amp; dans un mauvais sens, des choses particulières ou extraordinaires. <i>Singularitas.</i> Il faut fuir les <i>singularités</i> de moeurs, d'opinions, de manières d'agir, ou de s'habiller, qui font remarquer les gens, &amp; qui les tournent en ridicules. Les esprits faux &amp; guindés cherchent à se distinguer par des <i>singularités,</i> &amp; par des choses outrées &amp; extraordinaires. Bell. Les dévots mystiques affectent des <i>singularités</i> superbes. Boss. Ce qui fait d'ordinaire éloigner les hommes de la nature, c'est l'envie de se faire remarquer par des <i>singularités.</i> S. Réal. Cet amour de la <i>singularité</i> abolit absolument l'usage de la raison, pour faire tout autrement que les autres. Id. Je pardonne à nos Religieux la triste <i>singularité</i> de manger des herbes, dans la vûe qu'ils ont d'acquerir par là une éternelle félicité. S. Évr. Si ceux qui affectent des airs de <i>singularité</i> comprenoient combien toute affectation est choquante, ils se garderoient bien de rien affecter. Bell. Toute <i>singularité,</i> quelque bon air qu'on s'éfforce de lui donner, vient du dérèglement de l'esprit, ou de quelque désir ambitieux, ou intéressé qui est caché dans le coeur. M. Esp. Les <i>singularités</i> de certaines gens qui tâchent à se distinguer, viennent d'un esprit faux, qui croiroit se faire tort, s'il approuvoit tout ce que le monde approuve. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8872" id="1" type="">
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    <head>SINGULIER, IÈRE</head>
    <p>
    SINGULIER, IÈRE . adj. Qui est seul, unique, hors de comparaison, rare, excellent. <i>Singularis, unicus, unus, solus.</i> Le Phoenix est un oiseau <i>sigulier,</i> qui est seul de son espèce. Voilà un cas <i>singulier</i> ; c'est-à-dire, qui n'est jamais arrivé. Cet Artisan a une adresse <i>singulière</i> à tremper l'acier, à faire des montres. Il a une méthode <i>singulière</i> à enseigner. Cette femme est d'une vertu, d'une modestie <i>singulière.</i></p><p>On appelle en Droit une Loi <i>singulière,</i> quand elle est seule dans un Titre, ou en un Chapitre à part. <i>Singularis, sola.</i></p><p>On appelle un combat <i>singulier,</i> un combat d'un homme, quoique la partie soit faite de deux, de quatre, ou de six. <i>Singulare certamen.</i> Le Roi a sevèrement défendu par ses Ordonnances les combats <i>singuliers.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8872" id="2" type="">
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    <head>SINGULIER, IÈRE</head>
    <p>
    Singulier , se dit aussi en mauvaise part de ce qui est particulier, extraordinaire, contre l'usage commun. <i>Singularis, unus.</i> Cet Auteur est <i>singulier</i> dans ses sentimens. <i>Solus in opinione tuenda.</i> Un homme <i>singulier</i> dans ses habits a d'ordinaire quelque chose de <i>singulier</i> dans l'esprit. On dit, le compliment est <i>singulier,</i> la question est <i>singulière,</i> quand on fait un compliment, ou une question qui surprend, qui n'est pas ordinaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8872" id="3" type="grammaire">
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    <head>SINGULIER, IÈRE</head>
    <p>
    Singulier , en termes de Grammaire , se dit de la première façon de décliner les noms, &amp; de conjuguer les verbes, quand on ne veut parler que d'une personne. <i>Singularis numerus.</i> Les Latins &amp; les François n'ont que le <i>singulier</i> &amp; le pluriel : les Grecs &amp; les Hébreux ont encore le duel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8873" id="1" type="">
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    <head>SINGULIÈREMENT</head>
    <p>
    SINGULIÈREMENT . adv. D'une manière singulière. <i>Praesertim, praecipuè, super omnia, unicè, impensè.</i> Un bon Prédicateur se doit appliquer <i>singulièrement</i> à bien faire entendre son Évangile. J'aime <i>singulièrement</i> les figues ; pour dire, sur toutes choses. Il parle, il marche, il s'habille <i>singulièrement,</i> c'est-à-dire, d'une manière affectée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8874" id="1" type="">
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    <head>SINIGAGLIA</head>
    <p>
    SINIGAGLIA , ou SÉNOGAGLIA. s. f. Nom propre d'une ville de l'État de l'Église, située sur la côte du Duché d'Urbin, entre Ancône &amp; Pésaro, à sept lieues de chacune. <i>Senogallia, Sena Gallica. Sinigaglia,</i> fondée par les Gaulois Sénonois dans une belle plaine, mais dont l'air est grossier &amp; mal sain, a un Évêché suffragant d'Urbin, &amp; quelques bastions pour défendre ses murailles. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8875" id="1" type="">
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    <head>SINISTRE</head>
    <p>
    SINISTRE . adj. m. &amp; f. Fâcheux, malheureux, qui est à craindre. <i>Infelix, infaustus, tristis, funestus.</i> Cet homme a quelque chose de <i>sinistre</i> dans le visage, il est menacé de quelque accident, de quelque mort <i>sinistre.</i> Les Anciens n'entreprenoient rien, quand ils voyoient quelques présages, quelques augures <i>sinistres.</i> Il est impossible de prévoir ce qu'il y aura de <i>sinistre</i> dans les auspices. Du Ryer. D'un <i>sinistre</i> avenir, je menaçai ses jours. Rac.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8875" id="2" type="">
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    <head>SINISTRE</head>
    <p>
    Sinistre . s. m. &amp; f. Nom de secte. <i>Sinister, Aristerus.</i> Les <i>Sinistres</i> sont d'anciens Hérétiques, ainsi appellés parce qu'ils avoient leur main gauche en horreur, de sorte qu'ils ne vouloient rien recevoir de cette main-là. C'est aujourd'hui politesse d'en user ainsi, c'étoit en eux superstition. Il est parlé des <i>Sinistres</i> dans le Concile de Constantinople, Can. 7. Sur quoi Balsamon remarque qu'on les appelloit aussi Novatiens &amp; Sabbathiens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8876" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINISTREMENT" />
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    <head>SINISTREMENT</head>
    <p>
    SINISTREMENT . adv. D'une manière sinistre &amp; mauvaise. <i>In malam partem.</i> Juger <i>sinistrement</i> de quelqu'un. Vaug. Il y a des esprits malins qui interprètent <i>sinistrement,</i> qui prennent en mauvaise part, les choses qui sont dites innocemment.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8877" id="1" type="">
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    <head>SINNADE</head>
    <p>
    SINNADE . s. f. Nom propre de lieu. <i>Synnada.</i> C'étoit anciennement une grande ville Archiépiscopale. Elle est aujourd'hui fort peu considérable, &amp; située dans la Natolie, vers la source du Sarabat, environ à vingt-cinq lieues d'Apamis, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8878" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINO, SENNO, SIRIO" />
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    <head>SINO, SENNO, SIRIO</head>
    <p>
    SINO, SENNO, SIRIO . subst. m. Nom propre d'une rivière du Royaume de Naples. <i>Siris, Ciris.</i> Elle coule dans la Basilicate, baigne Tursi, &amp; se décharge peu après dans le golfe de Tarente. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8879" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINODE, SINODIQUE" />
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    <head>SINODE, SINODIQUE</head>
    <p>
    SINODE, SINODIQUE . Voyez Synode &amp; Synodique. <i>Synodus, Concilium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8880" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINON" />
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    <head>SINON</head>
    <p>
    SINON . adv. qui sert à excepter, &amp; qui signifie, Si ce n'est que. <i>Nisi.</i> Je n'ai rien oui-dire de lui, <i>sinon</i> qu'il est mal-honnête homme. Il n'y a rien à redire à ce cheval, <i>sinon</i> qu'il est borgne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8880" id="2" type="">
   <index type="head" value="SINON" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SINON</head>
    <p>
    Sinon , sert aussi à menacer, &amp; signifie, Autrement, à faute de quoi. <i>Alioquin, alioqui.</i> Faites ce qu'il vous dit, <i>sinon,</i> n'en attendez jamais aucune grace. Vivez de régime, <i>sinon,</i> vous vous en repentirez. Faites-moi cette courtoisie, <i>sinon,</i> je vous renonce. On doit faire signifier un retrait lignager dans l'an, <i>sinon,</i> on en est déchû. Il fera le serment, <i>sinon</i> le serment référé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8881" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINOPE, SINOPOLI, SINABE" />
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    <head>SINOPE, SINOPOLI, SINABE</head>
    <p>
    SINOPE, SINOPOLI, SINABE . s. f. Nom propre d'une ville de la Natolie en Asie. <i>Sinope.</i> Elle est sur la Mer Noire, où elle a un bon port, à trente-trois lieues de Simiso, vers le couchant. <i>Sinope</i> est une ville ancienne, la patrie de Diogène le Cynique, &amp; elle est encore considérable. Elle a un Évêché suffragant de Simiso. Maty.</p><p>La description de <i>Sinope</i> m'a mis de mauvaise humeur contre nos Géographes. Elle est si bien marquée dans Polybe &amp; dans Strabon, qu'il n'est pas permis d'ignorer que cette ville occupe l'isthme d'une presqu'île d'environ 6 milles de circuit, terminée par un cap considérable. Cependant <i>Sinope</i> est représentée dans nos Cartes sur une plage toute découverte, sans qu'on y remarque aucun port, quoiqu'elle en ait deux fort bons, &amp; bien décrits par Strabon. Tournefort, Voyage, Tome II. pag. 203. 204.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8882" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINOPIEN, ENNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>SINOPIEN, ENNE</head>
    <p>
    SINOPIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Qui est de Sinope. <i>Sinopeus, Sinopites, Sinopitis, Sinopis.</i> Les <i>Sinopiens</i> affecterent sous les Empereurs Romains de conserver à leur ville le nom de Colonie Romaine. Patin nous a donné le type de deux médailles dont les légendes en font mention, l'une est à la tête de Caracalla, &amp; l'autre de Geta. Tournefort, Voyage du Levant, p. 206. du II. Tome.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8883" id="1" type="blason">
   <index type="head" value="SINOPLE" />
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    <head>SINOPLE</head>
    <p>
    SINOPLE . s. m. Terme de Blâson . C'est ainsi qu'on appelle le verd ou la couleur <i>prasine</i> dans les Armoiries. <i>Color prasinus.</i> Les anciens Hérauts l'appelloient ainsi, quoique Pline &amp; Isidore entendent par <i>sinople,</i> le <i>rouge-brun.</i> Cette couleur signifie <i>amour, jeunesse, beauté, jouissance,</i> &amp; sur tout <i>liberté :</i> d'où vient qu'on scelle en cire verte &amp; en lacs de soie verte les Lettres de grace, d'abolition &amp; de légitimation. Les Villes franches &amp; les Universités ont, la pluspart, des sceaux de même couleur. Les Évêques ont pris la couleur verte à leurs chapeaux pour marque de leur exemption ; &amp; on fait porter le bonnet verd aux Cessionnaires, à cause qu'ils sont libérés de toutes leurs dettes, comme ont remarqué les Curieux Symbolistes.</p><p>Ménage, après Hauteserre en son Livre des Ducs &amp; Comtes, le dérive de <i>Sinope</i> ville d'Asie, où l'on en faisoit trafic. Quelques Auteurs de Blâson disent encore <i>sinope,</i> au lieu de <i>sinople.</i> Le Père Ménestrier croit que ce mot vient du Grec <i>prasina hopla</i>, qui signifie, <i>Armoiries vertes,</i> dont par corruption, la première syllabe a été retranchée : ce qui est arrivé à plusieurs mots Orientaux, comme par exemple, on dit <i>Salonique</i> pour <i>Thessalonique.</i> On représente le <i>sinople</i> en gravûre, par des hachûres qui prennent de l'angle dextre du chef à l'angle senestre de la pointe.</p><p>Ce mot vient peut-être de Sinope ville du Pont, d'où cette couleur s'apportoit autrefois, comme si c'étoit une Terre qui vînt de Sinope. <i>Terra Sinopica.</i> Skinner. Borel croit que cela ne peut être.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8884" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINSICH" />
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    <head>SINSICH</head>
    <p>
    SINSICH . Voyez <ref type="search" target="head:Zinzich">Zinzich</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8885" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINTACORA" />
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    <head>SINTACORA</head>
    <p>
    SINTACORA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la presqu'île de l'Inde deçà le Gange. <i>Sintacora.</i> Elle est sur la côte du Décan, &amp; aux confins du Canara, entre Goa &amp; Onor. Quelques Géographes la prennent pour l'ancienne <i>Symilla</i> ou <i>Simela,</i> que d'autres mettent à Chaul. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8886" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINTAXE" />
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    <head>SINTAXE</head>
    <p>
    SINTAXE . Voyez <ref type="search" target="head:Syntaxe">Syntaxe</ref>. <i>Syntaxis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8887" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINTIEN" />
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    <head>SINTIEN</head>
    <p>
    SINTIEN . s. m. Nom propre d'une ville de la Chine ; c'est une place forte, située au pied des montagnes dans la province de Quicheu. <i>Sintienum.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8888" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINTILLER" />
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    <head>SINTILLER</head>
    <p>
    SINTILLER . v. n. Étinceller. <i>Scintillare, micare.</i> Les Planètes ne <i>sintillent</i> qu'à l'horizon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8889" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINTRA" />
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    <head>SINTRA</head>
    <p>
    SINTRA . Voyez Rocca, cap.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8890" id="1" type="">
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    <head>SINTZHEIM</head>
    <p>
    SINTZHEIM . s. m. Nom propre de lieu. <i>Sintzeimum.</i> C'étoit une ville du Palatinat du Rhin, capitale du Craichgow, &amp; située à quatre ou cinq lieues de Heidelberg, du côté du midi, &amp; de Hailbron du côté du couchant. Le Vicomte de Turenne y batit le Duc de Lorraine &amp; le Comte de Caprara, l'an 1674. Elle fut brûlée l'an 1689. par nos Troupes. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8891" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINTZICH" />
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    <head>SINTZICH</head>
    <p>
    SINTZICH . s. m. Nom propre de lieu. <i>Sintiacum, Sinciacum.</i> Les Annales de Fulde à l'an 842. l'appellent <i>Sintiaca villa.</i> Les Annales de S. Bertin, <i>Sentiacum Palatium,</i> &amp; <i>Sincicha</i> celles de Mets. <i>Sentzich</i> est sur le bord du Rhin, entre Audennac &amp; Bonne, à huit milles environ, c'est-à-dire, à près de trois lieues du confluant de la Moselle dans le Rhin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8892" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINUEUX, EUSE" />
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    <head>SINUEUX, EUSE</head>
    <p>
    SINUEUX, EUSE . adj. Qui ne s'étend point en ligne droite, mais qui avance tantôt en dehors, &amp; tantôt se retire en dedans, &amp; fait plusieurs replis tortueux. <i>Sinuosus.</i> Les replis <i>sinueux</i> d'un serpent. Le cours <i>sinueux</i> du Méandre. Les côtes de la Morée sont fort <i>sinueuses,</i> forment plusieurs golfes &amp; promontoires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8893" id="1" type="chirurgie">
   <index type="head" value="SINUOSITÉ" />
   <index type="src_domain" value="chirurgie" />
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    <head>SINUOSITÉ</head>
    <p>
    SINUOSITÉ . s. f. Plis &amp; détours que forment des lignes courbées en arcs, ou autres figures irrégulières qui avancent tantôt en dehors, &amp; tantôt se retirent en dedans. <i>Sinus.</i> Le mouvement du serpent se fait en marquant plusieurs <i>sinuosités</i> sur la terre. La navigation de la Seine est longue à cause de ses <i>sinuosités.</i> Ce sont les <i>sinuosités</i> des côtes de la Mer qui forment les ports &amp; les rades. Les détours du Méandre serpentant en mille agréables <i>sinvosités</i> servirent de dessein à Dédale, pour la construction de son labyrinthe. Du Loir. <i>p.</i> 24.</p><p>On dit en termes de Chirurgie , qu'une plaie a beaucoup de <i>sinuosités</i> ; pour dire, qu'elle fait plusieurs tours &amp; détours dans les chairs. <i>Sinus.</i></p><p>Il se dit aussi figurément, du discours. Il faut diversifier le tour &amp; les <i>sinuosités</i> des périodes. Le Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8894" id="1" type="trigonometrie">
   <index type="head" value="SINUS" />
   <index type="src_domain" value="trigonometrie" />
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    <head>SINUS</head>
    <p>
    SINUS . s. m. Terme de Trigonométrie . C'est la ligne qu'on tire de la pointe d'un arc de cercle perpendiculairement sur le diamètre qui passe par l'autre bout du même arc ; &amp; celui-là s'appelle <i>sinus droit.</i> Mais la partie du diamètre coupé par le <i>sinus droit</i> jusqu'à la circonférence, s'appelle <i>sinus verse,</i> autrement la <i>flèche.</i> Le demi-diamètre, ou rayon ; s'appelle <i>sinus total,</i> ou le plus grand de tous les <i>sinus.</i> On a fait plusieurs Tables des <i>sinus</i> &amp; tangentes. Elles sont de grand usage en Géométrie ; car c'est par leur moyen seulement, qu'on fait la résolution ou la mesure de tous les triangles, tant plans, que sphériques. Les <i>Sinus</i> de Clavius, d'Adrien Ulac, de Morin, de M. Ozanam, &amp;c. Chrétien Volfius a donné, il y a quelques années, des Tables des <i>sinus</i> &amp; des tangentes. Il parle dans la préface d'un Ouvrage manuscrit de Loesenes Gentilhomme de Misnie, sur cette matière, où il avoit poussé le calcul jusqu'à chaque seconde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8894" id="2" type="chirurgie">
   <index type="head" value="SINUS" />
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    <head>SINUS</head>
    <p>
    Sinus , se dit aussi en termes de Chirurgie , d'un petit sac qui se fait à côté d'une plaie, ou d'un ulcère, &amp; où il s'amasse du pus. <i>Sinus.</i> Le <i>sinus</i> en termes d'Anatomie est une espèce de cavité en l'os, dont l'orifice ou entrée est fort étroite, &amp; le fond large, il se trouve de ces <i>sinus</i> dans la base de l'os coronal, où les Anciens leur ont attribué pour usage de rendre ces os plus légers. Il y a aussi sept <i>sinus</i> à la dure-mère, le longitudinal, les deux latéraux, le pressoir, le <i>sinus</i> inférieur placé le long de la partie inférieure de la faulx, &amp; qui aboutit au pressoir. Les deux autres n'ont point de nom particulier. Ils sont placés entre le grand &amp; le petit cerveau, &amp; vont se rendre dans les latéraux, dont ils ne sont guère éloignés que de la largeur d'un pouce ou environ. Dionis. Les <i>sinus</i> déclives sont difficiles à agglutiner. Scultet. Incarner le <i>sinus,</i> après l'incision. Id. Ce Chirurgien guérit parfaitement un <i>sinus,</i> en une semaine, par des médicamens qu'il explique, pag. 338. &amp; le bandage agglutinatif, &amp; il dit que depuis il n'en est jamais venu à l'incision, qu'il n'eût vû auparavant que les remèdes <pb n="801" facs="bpt6k1913247n/f813/full/1200,/0/native.jpg"/>pharmaceutiques étoient inutiles, &amp; qu'il ne se servoit point, pour la dilatation des <i>sinus,</i> du ciseau trompeur, parce qu'il trompe le Chirurgien plustôt que le malade. <i>Sinus</i> caleux avec corruption de l'os du palais. Id. <i>Sinus</i> cutanée ouvert avec l'aiguille. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8895" id="1" type="">
   <index type="head" value="SINUVA, SINOE" />
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    <head>SINUVA, SINOE</head>
    <p>
    SINUVA, SINOE . s. Noms propres d'une ville de la Cochinchine en Asie. <i>Sinuva, Sinoa.</i> Elle est capitale de la province de <i>Sinuva,</i> &amp; située sur le golfe de Cochinchine, aux confins du Royaume de Tunquin. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8896" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIOLE" />
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    <head>SIOLE</head>
    <p>
    SIOLE , ou SIOULE. s. f. Nom d'une petite rivière. <i>Seulus, Sicaula, Seula, Sivolis.</i> La <i>Siole</i> est dans l'Auvergne ; elle passe à Château-neuf, Ménat, le Vivier, Ébreule, Saint Pourçain, après quoi elle se jète dans l'Allier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8897" id="1" type="">
   <index type="head" value="SION" />
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    <head>SION</head>
    <p>
    SION . s. m. Nom propre d'une colline. <i>Sion, Tsion.</i> C'étoit une des montagnes qui étoient renfermées dans Jérusalem. Elle fut nommée la Cité de David ; parce que ce Roi d'Israël l'environna de murailles, en fit la citadelle de la ville, &amp; le lieu de sa résidence. Elle étoit au couchant de la montagne de Moria, où le Temple de Salomon fut bâti. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8897" id="2" type="">
   <index type="head" value="SION" />
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    <head>SION</head>
    <p>
    Sion . s. m. Nom d'une ville Épiscopale, suffragante de l'Archevêque de la Tarentaise. <i>Sedunum.</i> Elle est située sur le Rhin dans le Valais, dont elle est le lieu principal. <i>Sion</i> est une ville fort ancienne, assez grande, &amp; qui s'augmente tous les jours. Elle appartient à l'Évêque de <i>Sion,</i> &amp; a trois citadelles, dans l'une desquelles cet Évêque fait sa résidence. L'Évêque de <i>Sion</i> est élu non seulement par le Chapitre, dont il doit être membre avant son élection ; mais encore par les députés du Haut Valais, &amp; il porte les titres de Comte de Valais, &amp; de Prince de l'Empire. On voit à une lieue de <i>Sion</i> un Monastère, dont l'Église &amp; les Chambres sont entièrement taillées dans le roc, &amp; assez propres. Maty, Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 510. Les Allemans disent Sitten.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8898" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIONOIS" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
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    <head>SIONOIS</head>
    <p>
    SIONOIS . s. m. Territoire de Sion. <i>Sedunensis pagus, Sedunense territorium,</i> dans Fredegaire. Marius dans sa Chronique le confond avec le Valais, du moins il appelle <i>Vallem</i> le Valais ce que Fredegaire appelle le <i>Sionois.</i> Voyez la Notice des Gaules, p. 510.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8899" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIOR" />
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    <head>SIOR</head>
    <p>
    SIOR . s. m. En Hébreu <i>Tsior.</i> Nom propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Sior.</i> Elle étoit dans la Tribu de Juda. Jos. XV. 54. &amp; en Hébreu 53.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8899" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIOR" />
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    <head>SIOR</head>
    <p>
    Sior . s. m. Nom propre d'une ville de l'Asie. <i>Siorium.</i> Elle est vers le milieu de la presqu'île de Corée, &amp; capitale du Royaume de ce nom, tributaire de la Chine. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8900" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIOT" />
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    <head>SIOT</head>
    <p>
    SIOT , vieux mot. Poursuit. <i>Persequitur.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8901" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIPHANTIN, INE" />
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    <head>SIPHANTIN, INE</head>
    <p>
    SIPHANTIN, INE . s. m. &amp; f. Nom de peuple. Qui est de l'île de Siphanto. <i>Siphnius, a.</i> Les <i>Siphantins</i> sont aujourd'hui de très-bonnes gens. Les moeurs de leurs ancêtres étoient fort décriées. Quand on reprochoit à quelqu'un qu'il vivoit à la <i>Siphantine,</i> qu'il étoit homme de parole comme un <i>Siphantin,</i> c'étoit lui dire de grosses injures comme nous l'apprennent Étienne le Géographe, Hézychius &amp; Suidas. Tournefort, <i>Voyage, T. I. p.</i> 173. Étienne le Géographe ne dit point que ce fût une injure. Comme il faut dire <i>Siphnos,</i> en parlant de l'Antiquité, au lieu de <i>Siphanto,</i> il faut dire <i>Siphnien, Siphnienne,</i> au lieu de <i>Siphantin, Siphantine.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8902" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIPHANTO, SIPHANO" />
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    <head>SIPHANTO, SIPHANO</head>
    <p>
    SIPHANTO, SIPHANO . s. m. Nom d'une des îles de l'Archipel. <i>Siphnos.</i> Elle est entre les Sdilles, &amp; celle de Milo. Elle peut avoir treize ou quatorze lieues de circuit. Elle est assez montagneuse ; mais pourtant assez cultivée par des Chrétiens Latins &amp; Grecs ; les premiers y ont un Evêque, &amp; les autres quelques Couvens de Religieux &amp; de Religieuses. Maty. L'île de <i>Siphanto</i> est sous un beau ciel. On voit à <i>Siphanto</i> des vieillards de six-vingts ans : l'air, les eaux, les fruits, le gibier, la volaille, tout y est excellent ; les raisins y sont merveilleux, mais la terre qui les produit est trop forte, &amp; les vins n'y sont pas délicats. Ainsi l'on y boit ceux de Milo &amp; de Santorin. Quoique l'île de <i>Siphanto</i> soit couverte de marbre &amp; de granit, elle est pourtant des plus fertiles &amp; des mieux cultivées de l'Archipel. Les habitans de <i>Siphanto</i> s'appliquent à faire valoir leurs huiles &amp; leurs câpres. La soie de l'île est très-belle, mais en petite quantité, &amp; les toiles de coton que l'on y fait sont assez recherchées ; ces toiles sont de deux sortes, la scamite est toute unie ; la dimite est croisée, beaucoup plus belle, plus forte, &amp; de plus grand débit. Le reste du négoce de <i>Siphanto</i> ne roule que sur les figues, les oignons, la cire, le miel, le sésame. On y travaille à des chapeaux de paille, qui se vendent par tout l'Archipel, sous le nom de castors de <i>Siphanto.</i> Il y a dans cette île plus de cinq mille ames. Outre le château, ou le bourg situé sur une roche au bord de la Mer, &amp; peut-être bâti sur les ruines de l'ancienne Apollonia, il y a cinq villages, Artimoné, Stavril. Catavati, Xambela &amp; Petali, quatre Couvents de Caloyers, &amp; deux de Caloyères ou Calogries. Les ports de l'île sont Faro, Vati, Kitriani, Kironisso, &amp; celui du Château, appellé la Calanque. L'Évêque de Milo est Évêque de <i>Siphanto,</i> il n'y tient qu'un Vicaire, &amp; son Église est fort pauvre. Tournefort, <i>Voyag. T. I. L. IV. p.</i> 172. <i>&amp; suiv.</i> Au reste il faut imiter cet habile Voyageur, &amp; dire <i>Siphnos</i> en parlant de l'Antiquité. <i>Siphanto</i> s'appella d'abord <i>Mérope,</i> Stephan, ou <i>Méropia,</i> Pline, L. IV. C. 12. <i>Siphanto</i> étoit autrefois célèbre &amp; riche par ses mines d'or &amp; d'argent, <i>Siphnos</i> étoit alors la plus riche de toutes les îles. Outre ces mines, le plomb y est fort commun.</p><p>C'est pour cela que Bochart dans son Chanaan, L. I. C. 14. tire ce mot du Phénicien, <i>tsaphan, recondere,</i> que les Grecs traduisent par thésauriser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8903" id="1" type="">
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    <head>SIPHNIEN</head>
    <p>
    SIPHNIEN . Voyez <ref type="search" target="head:Siphantin">Siphantin</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8904" id="1" type="">
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    <head>SIPHNOS</head>
    <p>
    SIPHNOS . Voyez <ref type="search" target="head:Siphanto">Siphanto</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8905" id="1" type="hydraulique">
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    <head>SIPHON</head>
    <p>
    SIPHON . s. m. Terme d'Hydraulique . Tuyau recourbé, dont une branche est plus longue que l'autre, qui sert à faire plusieurs expériences pour connoître la nature des eaux &amp; des liqueurs. Quelques-uns le disent aussi d'un simple tuyau ou chalumeau. Héron en montre les propriétés dans son Livre des Pneumatiques. On en fait de verre, de plomb, &amp; d'autre matière. Jean Jordan Pelletier de Stutgard inventa un <i>siphon ;</i> 1°. Dans lequel les ouvertures de ses deux branches étant mises de niveau, l'eau montoit néanmoins par l'une, &amp; descendoit par l'autre. 2°. Les ouvertures ne se remplissant d'eau qu'en partie, ou à demi, l'eau ne laissoit pas de monter. 3°. Encore que le <i>siphon</i> demeurât à sec pendant long-temps, il produisoit le même effet. 4°. L'une des ouvertures quelle qu'elle fût étant ouverte, &amp; l'autre demeurant fermée même pendant tout un jour, puis étant ouverte, l'eau couloit comme à l'ordinaire. 5°. L'eau montoit ou descendoit indifféremment de l'une ou de l'autre des deux branches. Le Prince Frédéric Charles, Administrateur de Virtemberg, fit exécuter ce <i>siphon</i> par Scahackard Mathématicien, qui donna à chaque branche 20 pieds de haut, &amp; les éloigna de 18 pieds l'une de l'autre ; &amp; Reiselius Médecin du Prince en fit la description. Cette description donna lieu à M. Papin, de la Société Royale d'Angleterre d'en inventer un qui produit les mêmes effets, &amp; dont les Journaux d'Angleterre donnerent la description en 1685. n. 167. p. 847. Le <i>siphon</i> de Baptiste Porta &amp; des autres, a une branche plus longue que l'autre.</p><p>Ce mot est Grec, , <i>tubus,</i> &amp; signifie simplement, <i>tuyau.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8905" id="2" type="marine">
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    <head>SIPHON</head>
    <p>
    Siphon , en termes de Marine , est un orage qui élève l'eau de la mer, en forme d'une colonne, haute de cent brasses, &amp; la fait pirouetter &amp; tournoyer spiralement par la largeur de 15 à 20 pieds de diamètre, de même manière que si c'étoit par un <i>siphon</i> ou une vis d'Archimède. <i>Siphon, seu tempestas atrox.</i> Il paroît d'abord en l'air comme une petite nuée qui ne semble pas plus grosse que le poing, venant du côté du sud, &amp; il en arrive souvent au cap de Bonne-Espérance, aux côtes de Barbarie, &amp; aux plages orientales de l'Amérique. Du temps de Pline, les Mariniers versoient du vinaigre à l'approche du tourbillon pour l'appaiser. Maintenant ils font grand bruit en ferraillant &amp; escrimant sur le tillac. Ils pensent par ce moyen faire passer à côté le fortunal. Aristote l'a nommé <i>exhydrias.</i> Les Mariniers l'appellent <i>tourbillon, dragon de vent, grain de vent ;</i> les Portugais <i>oeil de boeuf ;</i> les Levantins, <i>typhon</i> &amp; <i>syphon,</i> &amp; les Anciens, <i>typhon</i> ou <i>caecias.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8906" id="1" type="">
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    <head>SIPHORIEN</head>
    <p>
    SIPHORIEN . s. m. Nom propre d'homme, qui se dit par corruption pour Symphorien. <i>Symphorianus.</i> S. <i>Siphorien</i> le Chatel. <i>Sancti Symphoriani Castellum,</i> est un lieu du Bas-Forèz en France, situé entre la Loire &amp; le Rhône. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 615.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8907" id="1" type="">
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    <head>SIPONTE</head>
    <p>
    SIPONTE . s. m. Nom propre de lieu. <i>Sipontum, Sipus, Sypus.</i> C'étoit anciennement une ville considérable, &amp; le siége d'un Archevêque. On en voit les ruines dans la Capitanate, province du Royaume de Naples, près de la ville de Manfrédonia, où son Évêché a été placé. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8908" id="1" type="">
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    <head>SIPORIEN</head>
    <p>
    SIPORIEN . Voyez <ref type="search" target="head:Symphorien">Symphorien</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8909" id="1" type="">
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    <head>SIQUE</head>
    <p>
    SIQUE . s. f. Espèce de poignard. Voyez <ref type="search" target="head:Sicaire">Sicaire</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8910" id="1" type="">
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    <head>SIQUENILLE</head>
    <p>
    SIQUENILLE . s. f. Sorte de surtout, ou de casaque de toile, que les cochers, laquais, palfreniers, &amp;c. mettent sur leurs habits, de peur de les gâter. Quitterons-nous nos <i>siquenilles</i> ? Mol. L'Académie dit <i>souquenille</i> ; Et c'est en effet l'usage. <i>Vestis ex rudi telâ vel lanâ confecta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8911" id="1" type="">
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    <head>SIRA</head>
    <p>
    SIRA , dans l'Écriture 2. L. <i>des Rois</i> III. 26. est le nom d'une piscine de la Tribu de Juda, à 20. Stades de Jérusalem au midi, du côté d'Hébron.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8911" id="2" type="">
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    <head>SIRA</head>
    <p>
    Sira . s. f. Siro. s. m. Nom propre d'une des îles de l'Archipel. <i>Syres. Syria.</i> Elle est à sept lieues des Sdilles du côté du midi. Elle a une ville Épiscopale suffragante de Naxie. La pluspart de ses habitans sont des Chrétiens Latins ; de là vient qu'on l'appelle quelquefois l'île du Pape. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8912" id="1" type="">
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    <head>SIRACUSE</head>
    <p>
    SIRACUSE . Voyez <ref type="search" target="head:Syracuse">Syracuse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8913" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIRAD" />
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    <head>SIRAD</head>
    <p>
    SIRAD . s. m. Nom propre d'une ville de la Basse-Pologne. <i>Siradia.</i> Elle est située sur la Warte, à neuf lieues de la ville de Kalisch, vers le midi oriental. <i>Sirad</i> avoit autrefois titre de Duché, &amp; elle étoit l'appanage du second fils des Rois de Pologne. Elle est maintenant capitale d'un Palatinat qui porte son nom, &amp; qui est entre ceux de Kalisch &amp; de Lancici, la Haute Pologne &amp; la Silésie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8914" id="1" type="">
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    <head>SIRA-MANGHITS</head>
    <p>
    SIRA-MANGHITS . s. m. Arbre de l'île de Madagascar, qui ne vient pas bien gros. <i>Sira-Manghithus.</i> Son bois &amp; ses feuilles ont une odeur agréable, semblable à celle du santal blanc &amp; du citrin ; c'est pourquoi il est appellé <i>manghits,</i> qui en langage du pays signifie <i>odoriferant.</i> Son écorce sent le girofle, &amp; il jète une résine jaune odorante. Le bois de cet arbre est propre pour fortifier le coeur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8915" id="1" type="">
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    <head>SIRAN</head>
    <p>
    SIRAN . s. m. &amp; nom propre d'homme. <i>Sigirannus, Sigiramnus.</i> Il y a deux Saints <i>Sirans</i> qu'il ne faut point confondre comme on a fait quelquefois. Saint <i>Siran</i> Abbé du Monastère d'Anille au Maine, qui a depuis porté le nom de Saint Calais : &amp; Saint <i>Siran</i> Abbé de Loroi au pays de Brêne en Berri. Le premier vivoit au commencement du VIIe siècle. Le second qui fut Abbé de Loroi, vivoit au même siècle. Saint <i>Siran</i> que l'on écrit par corruption S. <i>Cyran,</i> sorti d'une ancienne &amp; illustre famille de l'Aquitaine, naquit en Berri. Il fut Échanson de Clotaire II. vers l'an 615. Communément l'on écrit <i>Cyran</i> au lieu de <i>Siran</i> qui paroît néanmoins le véritable mot, puisqu'il s'est formé de <i>Sigiramnus,</i> ou <i>Sigirannus,</i> comme écrit Catherinot. Cependant cet Auteur prétend que <i>Cyran</i> est mieux que <i>Siran,</i> parce que <i>Sigirannus,</i> dit-il, est corrompu de <i>Cyprianus.</i> Voyez son Sanctuaire de Berri. Une raison meilleure &amp; plus claire, c'est que c'est l'usage géneral, &amp; que pendant les soixante &amp; dix dernières années du siècle passé que l'on a tant parlé &amp; tant écrit du fameux Abbé de Saint <i>Cyran,</i> on n'a jamais ortographié ce nom autrement que <i>Cyran.</i> Lettres de l'Abbé de S. <i>Cyran.</i> Reliques de l'Abbé de Saint <i>Cyran,</i> &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8916" id="1" type="">
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    <head>SIRAS</head>
    <p>
    SIRAS . Voyez <ref type="search" target="head:Schiras">Schiras</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8917" id="1" type="">
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    <head>SIRAUTÉ</head>
    <p>
    &#9758; SIRAUTÉ . s. f. se trouve dans quelques Auteurs pour exprimer la qualité d'une Terre qui donne à ses Seigneurs le titre de <i>Sire.</i> La Terre de Couci est une <i>Sirauté.</i> Quelques-uns disent <i>Sirerie</i> au lieu de <i>Sirauté.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIRBI</head>
    <p>
    SIRBI . Voyez <ref type="search" target="head:Xante">Xante</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8919" id="1" type="">
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    <head>SIRE</head>
    <p>
    SIRE . s. m. Nom &amp; titre d'honneur qu'on donne maintenant au Roi seul, comme une marque de souveraineté. <i>Rex invictissime, augustissime, potentissime.</i> Dans les placets &amp; requêtes qu'on adresse au Roi, on met toujours à côté, <i>Sire.</i> Les Épîtres qu'on lui dédie, les discours qu'on lui fait, commencent &amp; finissent par <i>Sire.</i></p><p>Quelques-uns dérivent ce mot de <i>herus</i> Latin ; &amp; Guillaume Budée est de cette opinion, qui en parlant au Roi François I. l'appelle toujours <i>Here,</i> c'est-à-dire, <i>Sire,</i> ou <i>Maître :</i> d'autres de , Grec, signifiant <i>Seigneur</i> ; &amp; Pasquier est de cet avis, disant que les Anciens donnoient ce titre à Dieu, &amp; l'appelloient <i>Beau Sire Diex :</i> Bible Historiaux. Notre <i>Sires</i> Dieux : <i>Idem.</i> Roi des Rois, &amp; <i>Sire</i> des <i>Sires. Apocalypse.</i></p><p>Et seiez <i>Sires</i> de cest Chastel. Merlin. C'est-à-dire : Et serez Maître de ce Château.</p><p>Ovide MS.</p><p>Nesson,</p><p>Dans Borel.</p><p>D'autres des Syriens, prétendant que ce nom a été donné d'abord aux Marchands qui trafiquoient en Syrie. Ménage prétend qu'il vient de <i>Senior</i>, dont on a fait <i>Seigneur,</i> &amp; ensuite <i>Seignore, Sire.</i> Du Cange le dérive de <i>Ser</i>, qu'on a dit dans la basse Latinité pour signifier <i>Dominus,</i> dont les Italiens ont fait <i>Messer,</i> &amp; les François <i>Messire.</i></p><p>Ce mot <i>Sire,</i> vient du Latin <i>Herus,</i> ou du Grec , &amp; en Grec plus récent , ou bien de , <i>héros</i> ; ou ce qui me paroît plus vrai-semblable, c'est une contraction du mot Seigneur. <i>Skinner.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIRE</head>
    <p>
    &#9758; SIRE . s. m.Le Sire de Joinville a écrit l'Histoire de Saint Louis. Le Sire de Couci, ou Seigneur de Couci. On disoit autrefois, le Sire de l'Ost, pour dire, le Géneral de l'armée. Voyez Ville-Hardouin. Dans la Somme Rurale, dans les Histoires, &amp; autres Livres anciens écrits en langue Françoise, tous les Seigneurs, soit Justiciers ou Feudaux, sont appellez Sires.<br/>On sait par coeur, dit Dom Duplessis dans son Histoire de Couci, <i>Not. pag.</i> 84. ces deux vers qui sont regardés comme le cri de guerre des anciens Seigneurs de Couci :</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIRE</head>
    <p>
    Sire , est aussi une qualité qu'on a donnée au peuple, &amp; qu'on a jointe à leur nom propre, comme on fait à present maître. <i>Sire</i> Jean, <i>Sire</i> Pierre. <i>Dominus.</i> Marot a dit en une Épigramme, <i>Sire</i> Michel, <i>Sire</i> Bonaventure ; &amp; on le dit encore d'une manière proverbiale, &amp; en raillant. Oui-dea, beau <i>Sire.</i> C'est un <i>Sire,</i> un maître <i>Sire</i> ; pour dire, C'est un maître homme, il est intelligent en son métier. Il fait le <i>Sire</i> ; pour dire, le <i>Monsieur.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIRE</head>
    <p>
    Sire . Ce mot s'emploie aussi dans le comique, &amp; dans le burlesque, en parlant de quelques animaux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIREN</head>
    <p>
    SIREN . Voyez <ref type="search" target="head:Serein">Serein</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SIRÈNES</head>
    <p>
    SIRÈNES . s. f. Les Payens ont feint que c'étoient des monstres marins, ayant le visage de femmes, &amp; une queue de poisson. <i>Siren.</i> Ils ont cru qu'il y avoit trois filles du fleuve Acheloüs, nommées Parthénope, Ligée &amp; Leucosie. Homère ne compte que deux <i>Sirènes,</i> &amp; d'autres en supposent cinq : Virgile les place sur des écueils où les vaisseaux s'alloient briser. Pline les fait habiter au promontoire de Minerve, assez proche de l'île de Caprée. Quelques-uns assignent leur séjour dans la Sicile, vers le cap Pélore. On leur donne des ailes, &amp; un plumage varié des plus belles &amp; des plus tendres couleurs. Ovide en fait des monstres marins. Il les représente avec un visage de femme, &amp; leur attribue une voix humaine. Claudien en parle encore plus amplement : il dit qu'elles habitoient sur des rochers harmonieux, que c'étoient des monstres charmans, &amp; des écueils où les voyageurs alloient échouer sans regret, &amp; expiroient dans l'enchantement, au milieu des plaisirs : <pb n="803" facs="bpt6k1913247n/f815/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>dulce malum pelago Siren.</i> Cette description est fondée, apparemment, sur l'explication littérale de la fable : que c'étoient des femmes qui demeuroient sur les bords de la mer de Sicile, &amp; qui par tous les attraits de la volupté arrêtoient les passans, &amp; leur faisoient oublier leur course, en les enyvrant par toutes sortes de délices &amp; de plaisirs. On prétend même que le nombre &amp; le nom des trois <i>Sirènes</i> a été inventé sur la triple volupté des sens, le vin, l'amour, &amp; la Musique, qui sont les attraits les plus puissans pour attacher les hommes ; c'est encore de-là, sans doute, que proviennent tant d'exhortations d'éviter le funeste chant des <i>Sirènes,</i> &amp; de ne se point laisser enchanter par la douceur de leur mélodie. Par la même raison l'on en a fait le symbole de l'éloquence, parce qu'on ne peut résister à la séduction de leurs persuasions. Caton le Grammairien fut appellé la <i>Sirène Latine.</i> Enfin on a comparé à l'harmonie, &amp; à la voix mélodieuse des <i>Sirènes,</i> tout ce qui flate l'oreille, &amp; tout ce qui entraîne inévitablement les coeurs. C'est pourquoi les Grecs ont tiré l'étymologie des <i>Sirènes,</i> du mot Grec , qui signifie une <i>chaine</i> ; ils vouloient dire qu'il est impossible de se dégager de leurs liens, &amp; de se défendre de leurs attraits invincibles. Ceux qui n'y cherchent pas tant de mystère soutiennent que les <i>Sirènes</i> n'étoient autre chose que certains lieux resserrés de la mer, où les flots précipités emportoient les vaisseaux qui s'en approchoient trop. C'est là, selon quelques Auteurs, tout le fondement de la fable. D'autres prétendoient que c'étoient originairement des oiseaux qui furent convertis en poissons : on a pourtant si peu distingué ces deux états, que les Sculpteurs, &amp; les Peintres ne les représentent que sous la forme des poissons. Il y a seulement quelques médailles où elles paroissent avec la partie supérieure de femmes, &amp; la partie inférieure d'oiseaux. Ainsi ceux qui les peignent comme des demi-poissons n'ont point songé à leur état primitif, &amp; n'ont eu égard qu'à celui de leur métamorphose. Ab. Nicaise.</p><p>Aux Moluques il y a un poisson qui a le visage, &amp; le sein d'une femme, &amp; qui lui ressemble encore dans la manière dont il s'accouple avec le mâle. Il est de la grandeur du veau, &amp; sa chair a le gout de celle de la vache. On dit que ses dents ont beaucoup de vertu contre les dyssenteries. Il y a dans les cabinets des Curieux, des mains de <i>Sirènes.</i> Philippe Archiduc d'Autriche, en l'an 1548. porta à Gènes une <i>Sirène</i> morte pour la faire voir. Voyez ce que nous avons dit des hommes marins.</p><p>Catherine de Médicis élevoit auprès d'elle 40 filles très-bien faites &amp; très-belles, pour enchanter les gens les plus graves de la Cour, les amollir par la volupté, &amp; par là les disposer à faire ce qu'elle souhaitoit. C'est pour cela qu'on avoit donné le nom de <i>Sirènes</i> à ces filles. Le Gendre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8922" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIRERIE" />
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    <head>SIRERIE</head>
    <p>
    SIRERIE . Voyez <ref type="search" target="head:Sirauté">Sirauté</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8923" id="1" type="">
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    <head>SIRIO</head>
    <p>
    SIRIO . Voyez <ref type="search" target="head:Sino">Sino</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8924" id="1" type="">
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    <head>SIRION</head>
    <p>
    SIRION . Voyez <ref type="search" target="head:Hermon">Hermon</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8925" id="1" type="astronomie">
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    <head>SIRIUS</head>
    <p>
    SIRIUS . s. m. Terme d'Astronomie . Nom d'une étoile de la constellation de l'hémisphère méridional qu'on appelle autrement le Grand-chien. <i>Sirius, Canis major, Canicula.</i> Elle est composée de 19. étoiles selon Bayer, une de la première grandeur qui est celle de la gueule du chien, nommée aussi <i>Sirius,</i> une de la seconde, cinq de la troisième, quatre de la quatrième, &amp; huit de la cinquième.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8925" id="2" type="astronomie">
   <index type="head" value="SIRIUS" />
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    <head>SIRIUS</head>
    <p>
    Sirius . s. m. Terme d'Astronomie . <i>Sirius.</i> C'est le nom d'une étoile de la constellation du Grand-chien. Elle est de la première grandeur sur la gueule du chien, dont on lui donne aussi le nom. Les Arabes l'appellent Aschère, Elschècre, Scéra, Aliémini, Élhabor, les Grecs <i>Sirius,</i> &amp; les Latins <i>Canis, Candens, Sirius, Canicula.</i> Nous l'appellons aussi Canicule ; mais les Astronomes disent <i>Sirius.</i> Voyez Bayer, Tab. 38. M. Harris marquant la longitude de cette étoile pour l'année 1710. la met dans le cancer au 10 d. 3. m. 44. sec. &amp; lui donne 39 d. 30 m. 5. s. de latitude sud, 98. d. 8. m. 48. s. d'ascension droite, &amp; 16. d. 17. m. 4 s. de déclinaison sud. C'est dans ses tables. Car au mot <i>Sirius,</i> il lui donne 99 dégrés 47. min. de longitude, &amp; 39 dégrés 32 min. de latitude. Selon la table faite pour l'année 1710. c'étoit 100 d. 8 m. 44 s. de longitude. Car étant au 10e dégré de cancer il y a trois signes entiers qui font 90 dégrés plus 10 dégrés du quatrième signe qui est cancer, &amp; 8 m. 44 secondes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8926" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIRMISCH" />
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    <head>SIRMISCH</head>
    <p>
    SIRMISCH . Voyez <ref type="search" target="head:Syrmish">Syrmish</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8927" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIRNA" />
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    <head>SIRNA</head>
    <p>
    SIRNA . s. f. Nom propre d'une petite île de l'Archipel. <i>Cyrnos, Syrons.</i> Elle est entre celle de Naxie &amp; les Sdilles. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8928" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SIROC" />
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    <head>SIROC</head>
    <p>
    SIROC . s. m. Terme de Marine . C'est ainsi qu'on nomme sur la mer Méditerranée le vent qui est entre le midi &amp; le levant, qu'on nomme <i>sud-est</i> sur l'Océan. En Latin <i>Euronotus, Phoenicias.</i> Les Italiens l'appellent <i>Siroco.</i></p><p>Siroc ou Siroco vient de <i>Syriacus,</i> Syriaque, parce que ce vent vient de Syrie, qui est au sud &amp; au levant de l'Italie. <i>Skinner.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8929" id="1" type="">
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    <head>SIRON</head>
    <p>
    SIRON . s. m. Nom propre d'une petite rivière. <i>Sirio, Serio.</i> Le <i>Siron</i> passe à Villaudraut &amp; à Barsac, après quoi il se jète dans la Garonne. Aethicus dit que le <i>Siron</i> est à 15 milles de Bordeaux &amp; à 59 d'Agen ; car quoique cet Auteur ne marque pas que le <i>Sirio</i> dont il parle soit une rivière, comme il a coutume de faire, on ne doute pourtant pas que ce ne soit le <i>Siron.</i> Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 527.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8930" id="1" type="">
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    <head>SIROP</head>
    <p>
    SIROP . Voyez <ref type="search" target="head:Syrop">Syrop</ref>. <i>Medicum propoma. Syrupus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8931" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIROTER" />
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    <head>SIROTER</head>
    <p>
    SIROTER . Voyez <ref type="search" target="head:Syroter">Syroter</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8932" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIRQUES" />
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    <head>SIRQUES</head>
    <p>
    SIRQUES . s. f. ou plustôt SIRCK, comme écrit Valois. s. m. Nom d'une ville de la Lorraine, située sur la Moselle, à quatre lieues de Luxembourg, vers le levant. <i>Sirca, Sircum. Sirques</i> est défendue par un beau Château, bâti sur une colline voisine. Elle appartient à la France depuis l'an 1643. <i>Sirk</i> est pris par quelques Géographes pour <i>Ricciacum,</i> petite ville des anciens Tréviriens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8933" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIRSBERG" />
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    <head>SIRSBERG</head>
    <p>
    SIRSBERG . s. m. Nom propre d'un bourg de la Lorraine. <i>Sigeberti Castrum.</i> Il est sur une colline au confluant de la Sare, &amp; du Nide, &amp; à deux lieues au-dessous de Vaudrevange. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8934" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIRT" />
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    <head>SIRT</head>
    <p>
    SIRT . s. m. Nom propre d'une rivière de la Perse. <i>Sirtus fluvius.</i> Elle coule, selon les petites cartes de Sanson, dans le Chusistan, &amp; se décharge dans le golfe de Balsora. Quelques-uns la prennent pour l'ancienne <i>Rhogomanis,</i> ou <i>Rhogonis.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8935" id="1" type="marine">
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    <head>SIRTES</head>
    <p>
    SIRTES . s. m. pl. Terme de Marine . Ce sont des sâbles mouvans agités par la mer, tantôt amoncelés, &amp; tantôt dissipés, qui sont fort dangereux pour les vaisseaux. <i>Syrtes.</i></p><p>On l'emploie dans un sens figuré.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8936" id="1" type="">
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    <head>SIRVAN</head>
    <p>
    SIRVAN . Voyez <ref type="search" target="head:Servan">Servan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8937" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIRVANTOIS" />
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    <head>SIRVANTOIS</head>
    <p>
    SIRVANTOIS , ou SERVANTOIS. s. m. Satire qui se faisoit autrefois par quelque ancien Poëte Provençal. <i>Satirae antiquae species.</i> Le <i>Sirvantois</i> se composoit contre les premiers de l'État Écclésiastique, ou séculier. Pasq.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8938" id="1" type="">
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    <head>SIS</head>
    <p>
    SIS . s. m. Nom propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Sis.</i> Elle étoit dans la Tribu de Juda, située sur un torrent, vis-à-vis de la Solitude de Jéruel. 2. <i>Paral.</i> XX. 16. On l'appelloit en Hébreu <i>Tsits,</i> ou comme quelques-uns disent <i>Tzits.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8939" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIS" />
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    <head>SIS</head>
    <p>
    SIS . adj. Voyez <ref type="search" target="head:Seoir">Seoir</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SISARCÔSE</head>
    <p>
    SISARCÔSE . Voyez <ref type="search" target="head:Syssarcôse">Syssarcôse</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8941" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISARGA, ZIZARGA" />
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    <head>SISARGA, ZIZARGA</head>
    <p>
    SISARGA, ZIZARGA . s. f. Nom propre d'une petite île d'Espagne. <i>Sisarga, Zisarga.</i> Elle est sur la côte de la Galice, à l'entrée du golfe de la Corune, du côté du couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8942" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISON" />
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    <head>SISON</head>
    <p>
    SISON . s. m. Plante qui pousse une tige d'une grosseur médiocre, ronde, pleine de moëlle, haute de deux pieds. Ses feuilles sont composées de plusieurs feuilles tendres, oblongues, dentelées, quelquefois laciniées, rangées par paires sur une côte. Ses fleurs sont à cinq feuilles, petites, blanches, soutenues par des ombelles. Il leur succède des semences fort menues, brunes, canelées, d'un gout un peu âcre &amp; aromatique. En Latin <i>sison, quod amomum officinis nostris.</i> C. Bauh. Cette plante est apéritive, propre pour aider à la digestion, &amp; pour faire uriner.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8943" id="1" type="">
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    <head>SISSEG</head>
    <p>
    SISSEG . s. m. Nom propre de lieu. <i>Sissia.</i> C'étoit autrefois une ville Épiscopale. Il n'y reste qu'un petit village, avec un Monastère. Il est dans la Croatie au confluant du Kulp &amp; de la Save, environ à trois lieues de Zagabria, où son Évêché a été transferé. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8944" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISSOPOLI" />
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    <head>SISSOPOLI</head>
    <p>
    SISSOPOLI . s. f. Nom propre d'une ville de la Turquie, en Europe. <i>Sissopolis,</i> anciennement <i>Apolloniae.</i> Elle est dans la Romanie, sur une petite presqu'île, qui est environnée <pb n="804" facs="bpt6k1913247n/f816/full/1200,/0/native.jpg"/>de la mer Noire, à dix lieues de Mesembria, vers le midi. <i>Sissopoli</i> est Archiépiscopale ; mais fort mal peuplée. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8945" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIST" />
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    <head>SIST</head>
    <p>
    SIST . Vieux mot. Siéd. <i>Decet.</i> Cela lui <i>sist</i> bien, cela lui siéd bien : comme aussi s'<i>assist</i> : &amp; s'<i>assistrent,</i> pour s'assirent. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8946" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISTAN" />
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    <head>SISTAN</head>
    <p>
    SISTAN . Voyez <ref type="search" target="head:Sitzistan">Sitzistan</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8947" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISTE" />
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    <head>SISTE</head>
    <p>
    SISTE . Vieux adj. m. &amp; f. Sixième. Borel. <i>Sextus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8948" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISTÉMATIQUE" />
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    <head>SISTÉMATIQUE</head>
    <p>
    SISTÉMATIQUE , ou SYSTÉMATIQUE. adj. m. &amp; f. Qui appartient à un système, qui en fait partie, qui en a la forme &amp; l'arrangement. <i>Systematicus, a.</i> Tout ce qu'on dit de la nature &amp; des causes insensibles des maladies n'est fondé que sur des suppositions purement <i>systématiques.</i> Traité <i>Systématique</i> de Grammaire. Journ. des Savans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8949" id="1" type="astronomie">
   <index type="head" value="SISTEME" />
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    <head>SISTEME</head>
    <p>
    SISTEME , ou SYSTÈME. s. m. Terme d'Astronomie . Supposition, ou hypothèse que font les Astronomes d'un certain ordre, &amp; d'un certain arrangement des parties de l'Univers, sur le fondement de laquelle ils expliquent tous les phénomènes, ou apparences, qui se trouvent dans le cours des astres, ou dans leurs changemens. Il n'y a de différence entre <i>Système,</i> &amp; hypothèses, sinon que l'hypothèse est un <i>Système</i> plus particulier, &amp; le <i>Système</i> une hypothèse plus génerale. Le <i>Système</i> de Ptolomée, de Copernic, de Tycho-Brahé, de Fracastor. Le Père Deschales prétend qu'on peut inventer jusqu'à vingt <i>Systèmes,</i> ou hypothèses, qui expliquent avec une égale précision toutes les apparences des astres, en regardant comme immobiles quelques-uns des neuf termes que nous avons, c'est-à-dire les sept planètes, la terre, &amp; le firmament.</p><p>Ce mot vient du Grec , <i>compositio,</i> &amp; signifie <i>composition.</i></p><p>On appelle aussi en Physique le <i>Système</i> des sens, du mouvement, de la nourriture, &amp;c. la manière dont on suppose, &amp; on conçoit que les organes sont disposés. <i>Constitutio, situatio, situs.</i> Alors il signifie constitution, situation.</p><p>Entre les Médecins il y en a qui suivent le <i>Système</i> des saveurs, d'autres qui suivent le <i>système</i> des quatre qualités ; d'autres le <i>Système</i> des acides &amp; des alkalis. <i>Systema.</i> Ce Médecin fait un nouveau <i>Système</i> des fièvres, c'est-à-dire, qu'il suppose de certains principes suivant lesquels il explique toute la nature &amp; les symptômes des fièvres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8949" id="2" type="">
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    <head>SISTEME</head>
    <p>
    Sistème . Signifie en géneral, en quelque science que ce soit, un arrangement de principes &amp; de conclusions, un enchaînement, un tout de doctrine, dont toutes les parties soient liées ensemble, &amp; suivent ou dépendent les unes des autres Les Théologiens ont fait divers <i>Systèmes</i> de la grace. Le <i>Système</i> de la science moyenne, est celui de la prédétermination pour expliquer les opérations de la grace. Le <i>Système</i> de Descartes est ruineux par bien des endroits, &amp; dangereux pour la Foi en bien des points. Gassendi a renouvellé le <i>Système</i> des atomes qui étoit celui de Démocrite, suivi par Épicure. L'opinion de M. Newton sur les couleurs, un Ouvrage de M. Leibnitz, non encore imprimé &amp; intitulé <i>Protogaea,</i> &amp; des Discours de M. de Jussieu, faits à l'Académie des Sciences, pour montrer qu'il y a des corps dont les parties sont indestructibles par la force des agens naturels, &amp; demeurent toujours les mêmes, favorisent le <i>Système</i> de Gassendi. On se presse souvent trop de bâtir des <i>Systèmes.</i> Les expériences sont les matériaux des <i>Systèmes.</i> Il faut en avoir fait une infinité pour en bâtir un.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8949" id="3" type="">
   <index type="head" value="SISTEME" />
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    <head>SISTEME</head>
    <p>
    Sistème , en Poësie, est aussi une certaine hypothèse à laquelle le Poëte doit toujours se tenir. Par exemple il faut choisir entre la fable, ou le Christianisme, afin de ne pas confondre des idées si différentes dans un même Poëme. <i>Hypothesis systema.</i> Dès qu'on a invoqué Apollon, &amp; les Muses, il ne faut plus retourner au langage Chrétien, ni mêler les deux <i>Systèmes.</i> Le style fabuleux est plus égayé &amp; plus figuré. Mais un Dieu du Paganisme fait une méchante figure dans un Poëme Chrétien. Quand on confond ces images si différentes, c'est dérèglement d'esprit plustôt que licence poëtique. S. Évr. Le <i>Système</i> de la Poësie est de soi fabuleux, &amp; tout payen. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8949" id="4" type="">
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    <head>SISTEME</head>
    <p>
    Sistème . Ce mot s'emploie aussi au figuré. Le <i>système</i> des affaires de la Cour. Nouv. Rem. <i>Negotiorum regiorum situs, compositio, dispositio, series.</i> Le <i>système</i> de la vie de cet homme consiste dans le jeu, &amp; dans le cabaret. La Bruy.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8949" id="5" type="musique">
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    <head>SISTEME</head>
    <p>
    Sistème , en termes de Musique , est la suite ou la composition de deux, ou trois, ou plusieurs intervalles qui font deux, ou plusieurs consonances, comme est le diapason ou l'octave divisée par la quarte &amp; par la quinte : de sorte qu'il faut du moins trois termes, ou trois sons, pour faire une proportion géométrique. <i>Systema.</i> Les Grecs estiment que le <i>système</i> parfait doit être composé du diapason qui se trouve dans leurs quinze cordes ou deux octaves. Le mode est le lieu du <i>système</i> où commence chaque espèce d'octave. Le <i>système</i> parfait a 25. sons, ou 24 degrés dans son octave, dans lesquels sont compris le chromatique, &amp; l'enharmonique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8950" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISTERON" />
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    <head>SISTERON</head>
    <p>
    SISTERON . s. m. Quelques Auteurs écrivent <i>Cisteron.</i> Mais nous suivons l'étymologie &amp; les Auteurs de l'histoire de Provence, &amp; ceux de <i>Sisteron,</i> qui l'écrivent tous par une <i>S.</i> Nom propre d'une ville de France, située au confluant du Buech &amp; de la Durance, dans la Provence, sur les confins du Dauphiné, &amp; à quatre lieues d'Aix, du côté du nord. <i>Segustero, Sisterica, Segusteronum, Sistero, Segestero, Segustorum Urbs. Secustero. Regustero, Segesterium, Segesterum, Segusteriorum civitas, Segesterica civitas, Segestericum, Sestericum, Sistaricum, Cistaricum. Sisteron</i> est une petite ville assez irrégulièrement bâtie, sur la pente d'un rocher, au sommet duquel on a construit une petite citadelle ; mais elle est bien peuplée &amp; marchande : il y a Viguerie, Vice-Sénéchaussée, &amp; Évêché suffragant d'Aix. Maty. Qui est de <i>Sisteron, Secusterronensis, Secusteronensis, Segesterius, Segesteriensis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8951" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISTÉRONOIS" />
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    <head>SISTÉRONOIS</head>
    <p>
    SISTÉRONOIS . s. m. Contrée, territoire de Sisteron. <i>Pagus,</i> ou <i>ager Secusteronensis, Sigistericus, Segestericus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8952" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISTRE" />
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    <head>SISTRE</head>
    <p>
    SISTRE . Voyez <ref type="search" target="head:Cistre">Cistre</ref>. <i>Sistrum.</i> Cependant nos Antiquaires écrivent <i>sistre.</i> Le <i>Sistre</i> de la Déesse Isis, sa forme étoit ovale, en manière de raquette avec trois bâtons qui traversoient sa largeur, &amp; qui avoient le mouvement libre, afin de pouvoir par leur agitation faire un son auquel les anciens trouvoient de la mélodie. Spon, <i>Rech. p.</i> 158. Plusieurs Auteurs ont parlé de ce <i>Sistre,</i> entre autres Jérôme Bosius, qui en a fait un traité exprès intitulé, <i>Isiacus de Sistro.</i> Oiselius en parle aussi amplement dans son Trésor de Médailles. Id. Le <i>sistre</i> est un instrument dont se servoient les Prêtres d'Isis. On trouve des <i>sistres</i> sur plusieurs médailles. Il y a des médailles où Osiris est dépeint avec une tête de chien &amp; un <i>sistre</i> en main. On voit aussi des <i>sistres</i> sur les Talismans.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8953" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISTYLE" />
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    <head>SISTYLE</head>
    <p>
    SISTYLE . Voyez <ref type="search" target="head:Systyle">Systyle</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8954" id="1" type="">
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    <head>SISYGIE</head>
    <p>
    SISYGIE . Voyez <ref type="search" target="head:Syzygie">Syzygie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8955" id="1" type="">
   <index type="head" value="SISYMBRIUM" />
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    <head>SISYMBRIUM</head>
    <p>
    SISYMBRIUM . s. m. Plante aquatique qui pousse des tiges à la hauteur de trois pieds, canelées, creuses, quelquefois rougeâtres. Ses feuilles sont oblongues, pointues, laciniées profondément, quelquefois entières, &amp; seulement dentelées sur les bords, rangées alternativement le long de leur tige. Les fleurs occupent le haut des branches ; elles sont composées chacune de quatre feuilles jaunes, disposées en croix, soutenues par des pédicules longs &amp; grêles. Il leur succède de petites siliques courtes qui renferment des semences presque rondes. Sa racine est oblongue, grosse comme le petit doigt, blanche, âcre, piquante. En Latin <i>sisymbrium aquaticum foliis in profundas lacinias divisis, siliquâ breviori.</i> Tournefort. Cette plante est propre pour le scorbut, pour la néphrétique, pour l'hydropisie. Le cresson d'eau est une espèce de <i>sisymbrium.</i> Il y en a quelques autres espèces.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8956" id="1" type="">
   <index type="head" value="SITANIA" />
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    <head>SITANIA</head>
    <p>
    SITANIA . s. f. Nom de lieu. On le donne à la place où étoit l'ancienne Cinniana, qui étoit une petite ville des Callaïques Bracariens. <i>Sitania.</i> On trouve cette place dans le Portugal, à six lieues de la ville de Bruga, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8957" id="1" type="">
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    <head>SITIFI</head>
    <p>
    SITIFI . Voyez <ref type="search" target="head:Steffe">Steffe</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8958" id="1" type="">
   <index type="head" value="SITOCÔME" />
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    <head>SITOCÔME</head>
    <p>
    SITOCÔME . s. m. Nom d'un ancien Magistrat chez les Grecs. <i>Sitocomus.</i> Le <i>Sitocôme</i> étoit un Magistrat qui avoit l'inspection sur les bleds, &amp; le soin de l'aumône. Le <i>sitocôme</i> étoit à peu près ce qu'étoit l'Édile Céréal chez les Romains.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8959" id="1" type="">
   <index type="head" value="SITON, ONE" />
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    <head>SITON, ONE</head>
    <p>
    SITON, ONE . s. m. Nom d'un ancien peuple de la Scandie. <i>Siton.</i> Ils comprenoient les Marchiofinniens, &amp; les Scritofinniens, &amp; on croit qu'ils occupoient la Norvège, &amp; la Laponie Norvégienne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8960" id="1" type="">
   <index type="head" value="SITOPHYLAX" />
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    <head>SITOPHYLAX</head>
    <p>
    SITOPHYLAX . s. m. Nom d'un Magistrat des Athéniens. <i>Sitophylax.</i> Ce mot signifie garde du bled. En effet, le <i>Sitophylax</i> avoit soin de prendre garde que chacun n'achetât pas <pb n="805" facs="bpt6k1913247n/f817/full/1200,/0/native.jpg"/>plus de bled qu'il lui en falloit pour sa provision. La loi défendoit aux particuliers d'acheter chacun plus de cinquante mesures de bled, de celles qu'ils appelloient , <i>formes.</i> Les <i>Sitophylax</i> veilloient à l'observation de cette loi, &amp; c'étoit pour eux un crime capital d'y prévariquer. Il y avoit quinze <i>Sitophylax,</i> dix pour la ville &amp; cinq pour le Pirée. Voyez le Commentaire de Samuel Petit, sur les Loix Attiques, L. V. Tit. 5.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8961" id="1" type="">
   <index type="head" value="SITÔT QUE" />
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    <head>SITÔT QUE</head>
    <p>
    SITÔT QUE . Conjonction. Aussi-tôt que. <i>Statim atque. Sitôt</i> que le besoin excite son désir, &amp;c,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8962" id="1" type="">
   <index type="head" value="SITTART" />
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    <head>SITTART</head>
    <p>
    SITTART . s. m. Nom propre d'un bourg du Duché de Juliers, en Westphalie. <i>Sitterium.</i> Il est près de la Meuse, à sept lieues de Ruremonde, vers le midi. <i>Sittart</i> a été presque ruiné l'an 1677. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8963" id="1" type="">
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    <head>SITTIN</head>
    <p>
    SITTIN . s. m. Nom de lieu. C'étoit anciennement une petite ville du pays des Moabites. <i>Sittin.</i> Elle étoit près du Jourdain, vis-à-vis de la ville de Jéricho, &amp; au pied de la montagne de Phégor. C'est en ce lieu que les Israëlites se souillerent avec les filles des Moabites, &amp; participerent au culte idolâtre de Béel-Phégor. Ce fut aussi en ce lieu que Josué envoya des espions pour reconnoître la ville de Jéricho. <i>Nombres XXV. Jos.</i> 11. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8964" id="1" type="logique">
   <index type="head" value="SITUATION" />
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    <head>SITUATION</head>
    <p>
    SITUATION . s. f. Disposition ; manière d'être placé de quelque corps par rapport au lieu, ou aux corps qui l'environnent. <i>Situs, positio, positus.</i> Il faut considérer la <i>situation</i> des lieux. Ce malade est dans une <i>situation</i> fort incommode. En ce sens il est aussi un terme de Logique . La <i>situation</i> est une des dix Catégories d'Aristote. Art de penser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8964" id="2" type="">
   <index type="head" value="SITUATION" />
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    <head>SITUATION</head>
    <p>
    Situation , en Architecture se dit de tout espace de terrein pour élever un bâtiment, ou pour planter un jardin, qui est d'autant plus avantageux, que le fond en est bon, l'exposition heureuse, &amp; les vûes belles. <i>Situs.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8964" id="3" type="grammaire">
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    <head>SITUATION</head>
    <p>
    Situation , se dit aussi en termes de Grammaire , de l'arrangement des parties du discours. <i>Constructio, ordinatio.</i> Le premier vice opposé à la netteté du style, c'est la mauvaise <i>situation</i> des mots. Vaug. Rem.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8964" id="4" type="">
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    <head>SITUATION</head>
    <p>
    Situation , au figuré, signifie l'assiète de l'esprit ; la disposition, l'état des personnes : la conjoncture des affaires. <i>Animi status, dispositio, tranquillitas.</i> Éame doit être dans une <i>situation</i> calme &amp; tranquille pour réflèchir sur elle-même avec plus d'utilité. Le P. L. Son courage par sa <i>situation</i> naturelle est au-dessus des accidens de la fortune. S. Évr. Votre esprit est dans une fâcheuse <i>situation.</i> M. Scud. Dans la <i>situation</i> où sont les choses, vous feriez mieux d'embrasser le parti du Roi. La Roch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8965" id="1" type="">
   <index type="head" value="SITUER" />
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    <head>SITUER</head>
    <p>
    SITUER . Placer, poser, mettre, asseoir. <i>Locare, collocare, statuere.</i> Il falloit <i>situer</i> autrement cette maison, il la falloit <i>situer</i> sur le bord de la rivière. On a mal <i>situé</i> ce château.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8965" id="2" type="pratique">
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    <head>SITUER</head>
    <p>
    Situé, ée . part. &amp; adj. On dit en termes de Pratique , une maison, une pièce de terre sise &amp; <i>située. Situs, collocatus, positus.</i> Ville <i>située</i> sur un roc escarpé. Ablanc. Ville <i>située</i> sur la rivière. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8965" id="3" type="">
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    <head>SITUER</head>
    <p>
    Situé, ée . s'emploie aussi figurément. <i>Positus, impositus, statutus, constitutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8966" id="1" type="">
   <index type="head" value="SITZISTAN" />
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    <head>SITZISTAN</head>
    <p>
    SITZISTAN . <i>Sigistan, Sistan.</i> s. m. Nom propre d'une des Provinces les plus orientales de la Perse. <i>Sitzistania, Sigistania, Sistania.</i> Elle est bornée au nord par le Sablestan &amp; le Chorasan ; au couchant par le Kerman ; au midi, par le Makéran &amp; le Send ; &amp; au levant par l'Empire du Mogol. <i>Sitzistan,</i> en Latin <i>Sitzistanum,</i> en est la ville capitale. Cette province répond au pays que les Anciens appelloient Drangiane. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8967" id="1" type="marine">
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    <head>SIVADIÈRE</head>
    <p>
    SIVADIÈRE . s. f. Terme de Marine . C'est la voile du beaupré qui est la plus basse du bâtiment, &amp; qui prend le vent à fleur d'eau. <i>Thalassomachus, proreta.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8968" id="1" type="calendrier">
   <index type="head" value="SIVAN" />
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    <head>SIVAN</head>
    <p>
    SIVAN . s. m. Terme de Calendrier . Nom du troisième mois de l'année des Hébreux, depuis la captivité de Babylone. <i>Sivan.</i> Voyez <i>Esth. VIII.</i> 9. Il répondoit en partie au mois de Mai.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8969" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIVAROLLE" />
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    <head>SIVAROLLE</head>
    <p>
    SIVAROLLE . s. m. Nom de lieu. <i>Sylva rubra. Sivarolle</i> est dans le Diocèse de Langres, sur une petite rivière qui s'appelle l'Aube, ou l'Aubette. Valois, <i>Not. Gall. pag.</i> 281.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8970" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIUCHEU" />
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    <head>SIUCHEU</head>
    <p>
    SIUCHEU . s. m. Nom propre de lieu. <i>Siucheum.</i> On met deux villes de ce nom dans la Chine. L'une dans le Nanking, sur la rivière de Kiang. Elle a Jurisdiction sur trois autres villes. L'autre est dans le Suchuen, &amp; a jurisdiction sur neuf villes. Celle-ci est fort marchande, &amp; elle est au confluant du Kiang &amp; du Mahu. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8971" id="1" type="">
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    <head>SIVERTOUN</head>
    <p>
    SIVERTOUN . s. m. Nom propre d'un bourg de l'Écosse méridionale. <i>Sivertonium.</i> Il est dans le Comté de Cuningham, environ à deux lieues d'Irwin, vers l'orient septentrional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8972" id="1" type="">
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    <head>SIVIARD</head>
    <p>
    SIVIARD . Voyez <ref type="search" target="head:Sévard">Sévard</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8973" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIVITA" />
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    <head>SIVITA</head>
    <p>
    SIVITA . s. f. Nom propre d'une petite île de la mer Ionienne. <i>Sybota.</i> Elle est près de l'Épire, &amp; de la côte méridionale de l'île de Corfou. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8974" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIVRAI" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SIVRAI</head>
    <p>
    SIVRAI . s. m. Nom de lieu. <i>Severiacum. Sivrai</i> est en Touraine. Valois, <i>Not. Gall. p.</i> 523.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8975" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIURIGE" />
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    <head>SIURIGE</head>
    <p>
    SIURIGE . Voyez <ref type="search" target="head:Sfêtigrado">Sfêtigrado</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8976" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIWAS, SUVAS" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
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    <head>SIWAS, SUVAS</head>
    <p>
    SIWAS, SUVAS . s. m. Nom propre d'une ville Épiscopale &amp; capitale du Béglerbéglic de Siwas, en Natolie. <i>Sebastopolis.</i> Elle est considérable, &amp; située au couchant de Saustia, dont elle est suffragante, &amp; éloignée environ de vingt-trois lieues. Maty.</p><p>Le Béglerbéglic de Siwas, <i>Sebastiae,</i> ou <i>Amasiae Praefectura.</i> C'est un des Gouvernemens généraux de la Natolie, en Asie. Il est entre ceux de la Natolie propre, de Caramanie, de Marasch, d'Erzerun, de Trébisonde, &amp; la mer Noire. Il renferme six Sangiacats ou Gouvernemens particuliers, &amp; ses villes principales sont <i>Siwas</i> capitale, Saustia, Tocat, Amasie &amp; Semise. Ce Gouvernement est une grande partie de l'Amasie d'aujourd'hui &amp; de l'ancienne Cappadoce. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8977" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIWE" />
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    <head>SIWE</head>
    <p>
    SIWE . s. m. Nom d'un Dieu des peuples de Germanie. <i>Siwas, Siveus.</i> Peut-être que ce mot vient de <i>sieg</i>, ou <i>sige</i>, victoire, &amp; que ces peuples avoient fait une divinité de la Victoire, aussi-bien que les Romains.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8978" id="1" type="musique">
   <index type="head" value="SIX" />
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    <head>SIX</head>
    <p>
    SIX . adj. &amp; subst. Nombre primitif, composé de quatre &amp; de deux unités, ou le double de trois. <i>Sex.</i> On le marque ainsi en chiffre Romain, VI. &amp; en chiffre Arabe, 6. On joue maintenant au Picquet sans <i>six</i> ; un <i>six</i> de coeur, de carreau ; <i>six</i> cens, <i>six</i> mille, &amp;c. La grande bête de l'Apocalypse a pour marque <i>six</i> cens soixante-<i>six.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>sex</i>, qui s'est formé du Grec , en changeant, comme en beaucoup d'autres, l'esprit âpre en <i>s,</i> comme le Grec avoit changé le , ou <i>s,</i> des Hébreux en esprit âpre. Car ce mot vient originairement de l'hébreu , <i>Schesch, six.</i></p><p>En termes de Musique <i>six</i> pour un, ou <i>six</i> un, marque une triple binaire de la première espèce, &amp; de même <i>six</i> pour deux, <i>six</i> pour quatre, <i>six</i> pour huit, <i>six</i> pour seize, ou <i>six</i> deux, <i>six</i> quatre, <i>six</i> huit, <i>six</i> seize, marquent les autres espèces de triple binaire. Voyez Brossard, <i>p.</i> 184. <i>&amp; suiv.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8979" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIXAIN" />
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    <head>SIXAIN</head>
    <p>
    SIXAIN . adj. m. Petite pièce de Poësie composée de six vers. <i>Exasticum.</i> Il y a aussi des Stances, ou des Odes composées de <i>sixains,</i> c'est-à-dire, de Couplets ou Strophes de six vers grands ou petits.</p><p>On appelle aussi un <i>sixain</i> de cartes, un paquet composé de six jeux de cartes. <i>Sextarius foliorum lusoriorum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8979" id="2" type="guerre">
   <index type="head" value="SIXAIN" />
   <index type="src_domain" value="guerre" />
   <index type="macro_domain" value="Militaire" />
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    <head>SIXAIN</head>
    <p>
    Sixain , en termes de Guerre , est une ordonnance de bataille, suivant laquelle ayant rangé six bataillons sur une ligne, on fait avancer le second &amp; le cinquième pour former l'avant-garde, &amp; le premier &amp; le sixième pour l'arrière-garde, &amp; le troisième &amp; le quatrième demeurent pour le corps de la bataille. <i>Sexagena.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8980" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIXANTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SIXANTE</head>
    <p>
    &#9758; SIXANTE pour SOIXANTE, s'est dit autrefois, comme il paroît par deux titres anciens de l'Abbaye de S. Urbain ; l'un du mois de Décembre de l'an mil deux cens <i>sixante</i>trois ; l'autre du 13. de Janvier mil trois cens <i>sixante</i> &amp; trois. On a dit depuis <i>sexante</i> qui est dans Nicot au mot <i>Soixante</i> ; &amp; enfin <i>soixante</i> qu'on prononce &amp; que quelques-uns écrivent <i>soissante,</i> &amp; qui est le seul en usage aujourd'hui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8981" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIXÈNE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [papier]" />
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    <head>SIXÈNE</head>
    <p>
    SIXÈNE . s. m. Nom de lieu, situé entre Sarragosse &amp; Lérida, &amp; où il y a un Monastère de Religieuses de l'Ordre de saint Jean de Jérusalem, fondé l'an 1188. par la Reine <pb n="806" facs="bpt6k1913247n/f818/full/1200,/0/native.jpg"/>Blanche, fille d'Alphonse Roi de Castille, qui se disoit Empereur des Espagnes, &amp; femme d'Alphonse II. Roi d'Arragon, surnommé le Chaste. P. Helyot, <i>T. II. C.</i> 14. <i>p.</i> 121.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8982" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIXIÈME" />
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    <head>SIXIÈME</head>
    <p>
    SIXIÈME . adj. m. &amp; f. Nombre ordinal, qui est un rang où il en voit cinq auparavant lui. <i>Sextus.</i> La <i>sixième</i> férie, le <i>sixième</i> mois. Voilà un écolier de la <i>sixème</i> Classe, ou absolument un <i>Sixième.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8982" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIXIÈME" />
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    <head>SIXIÈME</head>
    <p>
    Sixième , se dit au jeu de Picquet, quand on a une séquence ou six cartes de suite de même couleur. <i>Senarius numerus vel senio.</i> On l'appelle <i>majeure</i> ou <i>major,</i> quand elle commence par l'âs ; ou de Roi, de Dame, quand ces cartes sont les plus hautes. Quand elle est de valet on l'appelle <i>sixième basse.</i> On appelle aussi en Musique <i>sixième majeure</i> ou <i>mineure,</i> un intervalle de six tons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8982" id="3" type="">
   <index type="head" value="SIXIÈME" />
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    <head>SIXIÈME</head>
    <p>
    Sixième , en Plaint-chant se dit d'un ton. Notre <i>sixième</i> ton est à peu près l'hypolydien des Anciens. Voyez <ref type="search" target="head:Ton">Ton</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8982" id="4" type="musique">
   <index type="head" value="SIXIÈME" />
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    <head>SIXIÈME</head>
    <p>
    Sixième , s. f. Terme de Musique , intervalle de Musique. Voyez Sixte, c'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8983" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIXIÈMEMENT" />
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    <head>SIXIÈMEMENT</head>
    <p>
    SIXIÈMEMENT . adv. En sixième lieu, le sixième point d'un discours. <i>Sextò, sexto loco, sextum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8984" id="1" type="">
   <index type="head" value="SIXTE" />
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    <head>SIXTE</head>
    <p>
    SIXTE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sixtus.</i> Cinq Papes ont porté le nom de <i>Sixte. Sixte-Quint</i> étoit de basse naissance ; mais un homme né pour gouverner. On disoit de son temps qu'il falloit marier <i>Sixte V.</i> avec Élizabeth Reine d'Angleterre. La Bible de <i>Sixte V.</i> On appelle ainsi la correction de la Vulgate, faite par ordre de ce Pape, &amp; à laquelle il avoit travaillé lui-même : elle fut imprimée en 1589. l'année qui précéda sa mort arrivée en 1590. Il fit corriger &amp; imprimer à Rome la Bible des Septante, en 1586. C'est ce qu'on appelle la Bible Grèque de <i>Sixte V.</i> Il y a encore eu une correction de la Vulgate depuis ; mais on n'a point touché aux Septante, dont la correction fut faite sur un beau &amp; très-ancien manuscrit du Vatican. Nobilius y présidoit. Le P. Morin a fait réimprimer cette Bible à Paris en 1628. &amp; les Protestans même l'estiment, &amp; en ont donné des Éditions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8984" id="2" type="">
   <index type="head" value="SIXTE" />
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    <head>SIXTE</head>
    <p>
    Sixte . Voyez <ref type="search" target="head:Syxte">Syxte</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8984" id="3" type="">
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    <head>SIXTE</head>
    <p>
    Sixte . adj. m. &amp; f. S'est dit autrefois pour sixième. Voyez la Coutume d'Angoumois, T. I. art. 12.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8984" id="4" type="">
   <index type="head" value="SIXTE" />
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    <head>SIXTE</head>
    <p>
    Sixte , en termes de Musique , <i>Sexta, Hexachordon.</i> C'est la seconde des consonances imparfaites qui par conséquent souffre majorité &amp; minorité, voilà pourquoi on en distingue de deux sortes. La première est nommée par les Grecs &amp; les Latins <i>Hexachordon minus,</i> par les Italiens <i>Essachordo</i> ou <i>Sestaminore,</i> en François <i>Sixte</i> ou <i>sixième mineure.</i> Elle est composée diatoniquement de six degrés, d'où lui viennent les noms ci-dessus, &amp; de cinq intervalles dont il y en a trois qui sont des tons, &amp; deux qui sont des sémitons majeurs. Et chromatiquement de huit sémitons, dont il y en a 5 majeurs &amp; 3 mineurs. Elle tire sa forme ou son origine de la proportion sur tri-patiente cinquième, comme de 8. à 5. La seconde est nommée par les Grecs &amp; les Latins <i>Hexachordon majus,</i> par les Italiens <i>Essachordo maggiore,</i> en François <i>sixte</i> ou <i>sixième majeure.</i> Elle est composée diatoniquement comme la mineure, de six degrés &amp; de cinq intervalles, mais entre ces intervalles il y a quatre tons, &amp; un sémiton majeur ; &amp; chromatiquement de 9 sémitons, dont il y en a cinq majeurs &amp; 4 mineurs ; par conséquent elle a un semiton mineur plus que la <i>sixième mineure.</i> Elle tire son origine &amp; sa forme de la proportion surbi-patiente trois comme 5 à 3.</p><p>Anciennement la <i>sixte</i> n'avoit qu'une réplique, qui étoit la 13e ; mais dans le système moderne, elle a pour triplique la 20e, &amp; pour quadriple la 27e, &amp;c. Toutes ces répliques se marquent indifféremment dans la basse-continue par le chiffre 6, &amp; même la 6e mineure &amp; la 6e majeure, quand elles se rencontrent telles naturellement, ne se marquent point autrement que par un simple 6. Mais si la <i>sixte</i> est mineure ou majeure par accident, on ajoute au 6 quelque autre marque, comme on le peut voir dans Brossard.</p><p>Outre les deux espèces de <i>sixte</i> expliquées, qui toutes deux sont bonnes &amp; consonantes, il y en a deux autres qui sont vitieuses &amp; dissonantes. La première est la <i>sixte</i> diminuée, composée de deux tons &amp; trois sémitons, ou de 7 sémitons, dont il y en a 5 majeurs &amp; deux mineurs. La seconde est la <i>sixte superflue</i> composée de 4 tons, un sémiton majeur, &amp; un sémiton mineur, d'où quelques-uns l'appellent pentatonon, parce qu'elle renferme cinq tons. Ces deux <i>sixtes</i> étant toutes deux dissonantes, on ne s'en doit jamais servir dans la mélodie, &amp; très-rarement dans l'harmonie.</p><p>A l'égard des deux autres qui sont consonantes, il n'étoit permis autrefois d'en faire que deux ou trois contre la basse, encore falloit-il qu'elles fussent entremêlées de majeures &amp; de mineures, &amp; par dégrés conjoints, &amp;c. Mais maintenant il est permis d'en faire tant qu'on veut, aussi bien que des tierces ; les <i>sixtes</i> n'étant, à le bien prendre, que des tierces renversées. Mais on observe ordinairement que la première <i>sixte</i> soit mineure &amp; la dernière majeure, d'où l'on monte à l'octave. Car dans l'harmonie la <i>sixte majeure</i> demande naturellement de monter à l'octave, &amp; la <i>sixte mineure</i> au contraire demande naturellement de descendre à la quinte. Ce n'est pas qu'on n'en puisse user quelquefois autrement, mais c'est le mieux. Dans la mélodie ou dans la suite d'un chant on peut monter ou descendre, tant par dégrés conjoints, que disjoints, par intervalle de <i>sixte mineure,</i> &amp; souvent dans les expressions de tristesse ou de douleur, dans les exclamations, &amp;c. cela fait un très-bel effet. Mais il n'en est pas de même de la <i>sixte majeure,</i> ses deux extrémités sont si difficiles à entonner, qu'on le met communément au nombre des sauts ou des intervalles absolument défendus dans la suite d'un chant. C'est encore un principe sûr, qu'on n'est point censé demeurer dans son mode, à moins qu'on ne fasse entendre, soit dans la basse, soit dans quelqu'une des parties supérieures, ou ce qui est encore mieux, dans plusieurs parties à la fois, plusieurs ou du moins une des chordes essentielles, ou naturelles, du mode. Faire autrement, c'est sortir ou déclarer qu'on veut sortir hors du mode. C'est par cette raison que la <i>sixte,</i> &amp; souvent même la quinte superflue sont meilleures sur la médiante d'un mode que la quinte juste, à moins qu'on ne fasse une cadence dessus. Par la même raison la <i>sixte majeure</i> est meilleure sur la note qui fait immédiatement en montant la finale des modes mineurs, que la <i>sixte mineure</i> ; &amp; la tierce mineure est meilleure sur la note qui est immédiatement au-dessous de la dominante des modes mineurs, que la tierce majeure. La <i>sixte</i> triplée, est la même chose que l'intervalle que nous nommons vingtième, &amp; la <i>sixte</i> quadruplée, c'est la même chose que la vingt-septième.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8984" id="5" type="">
   <index type="head" value="SIXTE" />
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    <head>SIXTE</head>
    <p>
    Sixte , <i>Sexte.</i> Six heures. Menus propos de Pierre Gringoire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8985" id="1" type="">
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    <head>SIZALISCA</head>
    <p>
    SIZALISCA . s. f. Nom propre d'une fort petite rivière de la Livadie, en Grèce. <i>Sizalisca,</i> anciennement <i>Plistus.</i> Elle prend sa source près des ruines de Delphes, &amp; se décharge dans le golfe de Salona, partie de celui de Lépante.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8986" id="1" type="">
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    <head>SKÉEN, SCHEN</head>
    <p>
    SKÉEN, SCHEN . s. m. Nom propre d'une petite ville du Gouvernement d'Aggèrhus, en Norvège. <i>Skecna, Schena.</i> Elle est vers la manche de Danemarck, environ à quatre lieues de Tonsberg, vers le couchant. <i>Skéen</i> est considérable par ses mines de fer &amp; de cuivre. On y en découvrit une d'argent sous le règne de Christien IV. mais il faut qu'elle soit pauvre, puisqu'on n'y travaille pas. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8987" id="1" type="">
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    <head>SKIALFANDA</head>
    <p>
    SKIALFANDA . s. f. Nom propre d'une rivière de l'Islande <i>Skialfanda.</i> Elle coule dans la vallée de Bardardal, qui est la partie septentrionale de l'île, &amp; se décharge dans l'Océan. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8988" id="1" type="">
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    <head>SKOFDE</head>
    <p>
    SKOFDE . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Westrogothie, en Suède. <i>Scofda, Skofda.</i> Elle est sur la rivière de Tyda, à sept lieues du lac Wéner, &amp; de la ville de Mariestad, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8989" id="1" type="">
   <index type="head" value="SKUL" />
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    <head>SKUL</head>
    <p>
    SKUL . s. f. Nom propre d'une montagne de l'Angermanie, <pb n="807" facs="bpt6k1913247n/f819/full/1200,/0/native.jpg"/>en Suède. <i>Scula, Skula.</i> Elle est près du golfe de Bothnie, extrêmement haute, droite &amp; affreuse, parce qu'elle semble menacer ruine. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8990" id="1" type="">
   <index type="head" value="SKYE" />
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    <head>SKYE</head>
    <p>
    SKYE . s. f. Nom propre d'une des îles Westerneb ou Ébudes. <i>Skia, Skianaka.</i> Elle n'est separée du Comté de Ross, en Écosse, que par un canal d'un mille de large. On donne à cette île quarante-six lieues de circuit ; le terroir en est bon, mais mal cultivé. Dunwegen &amp; Duyringil en sont les bourgs principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8991" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLABODA" />
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    <head>SLABODA</head>
    <p>
    SLABODA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Moscovie. <i>Slaboda.</i> Elle est dans le Royaume de Casan, au levant de la ville de ce nom, sur le Kam, à l'endroit où cette rivière, quittant son cours vers le sud, le prend vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8992" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SLABRE" />
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    <head>SLABRE</head>
    <p>
    SLABRE . s. f. Terme de Marine . Les <i>Slabres</i> sont de petites huches, qui vont à la petite pêche du hareng. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8993" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLAGE" />
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    <head>SLAGE</head>
    <p>
    SLAGE . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Poméranie Ducale. <i>Selaga.</i> Elle est dans la Wandalie, sur le Wipper, à trois lieues au-dessus de Régenwalde. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8994" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLAINE, SLANE" />
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    <head>SLAINE, SLANE</head>
    <p>
    SLAINE, SLANE . s. f. Nom propre d'un bourg de la Lagénie, en Irlande. <i>Slaina, Slana.</i> Il est dans le Comté d'Éast-Méath, sur la Boyne, à trois lieues au-dessus de Droghéda. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8995" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLANKOW" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>SLANKOW</head>
    <p>
    SLANKOW . s. m. Nom propre d'une petite ville ou bourg de la Haute Pologne. <i>Slancovia.</i> Ce lieu a des mines de plomb &amp; d'argent, &amp; il est situé dans le Palatinat de Cracovie, à douze lieues de la ville de ce nom, vers les confins de la Silésie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8996" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLANY, SCHLANI" />
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    <head>SLANY, SCHLANI</head>
    <p>
    SLANY, SCHLANI . s. m. Nom propre d'une petite ville capitale d'un Cercle qui porte son nom. <i>Slania.</i> Elle est dans la Bohême propre, à six lieues de Prague, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8997" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLAUKOW, SLAUKAU" />
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    <head>SLAUKOW, SLAUKAU</head>
    <p>
    SLAUKOW, SLAUKAU . Voyez <ref type="search" target="head:Austerlitz">Austerlitz</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8998" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLAYNE, SLANE" />
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    <head>SLAYNE, SLANE</head>
    <p>
    SLAYNE, SLANE . s. f. Nom propre d'une rivière de la Lagénie, en Irlande. <i>Slayana, Slana,</i> anciennement <i>Modonus fluvius.</i> Elle naît dans le Comté de Wicklo, traverse ceux de Caterlagh, &amp; de Wexford, &amp; se décharge dans la mer d'Irlande à Wexford, après avoir baigné Fernes, &amp; quelques autres lieux moins considérables. Sanson nomme cette rivière Urrin dans sa carte particulière d'Irlande. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="8999" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SLÉE" />
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    <head>SLÉE</head>
    <p>
    SLÉE . s. f. Terme de Marine . C'est une machine avec laquelle les Hollandois tirent à terre un vaisseau de quelque grandeur qu'il soit. Elle est composée d'une planche de la largeur d'environ un pied &amp; demi, &amp; de la longueur de la quille d'un vaisseau d'une moyenne grandeur, un peu élevée par derrière &amp; un peu creuse au milieu, ensorte que les côtés s'élevent en talus, ces côtés ont des trous pour recevoir des chevilles ; le reste est tout uni. Il y a aussi par derrière un crochet pour tenir une crampe avec une chaîne de fer, qui est attachée à une petite machine, où il y a un certain nombre de poulies. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9000" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLÉGO, SLEIGO" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SLÉGO, SLEIGO</head>
    <p>
    SLÉGO, SLEIGO . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Connacie, en Irlande. <i>Slegum.</i> Elle est capitale du Comté de <i>Slégo,</i> &amp; située sur un golfe de même nom, où elle a un port fort commode, &amp; fort fréquenté, à cause de la quantité des laines qu'on en tire. Maty.</p><p>Comté de Slégo. <i>Slegensis Comitatus.</i> C'est une contrée de la Connacie, en Irlande. Elle est entre les Comtés de Mayo, de Roscomen &amp; de Letrim, l'Ultonie &amp; l'Océan occidental. Il n'y a rien de considérable que <i>Slégo</i> sa capitale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9001" id="1" type="">
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    <head>SLESTAT</head>
    <p>
    SLESTAT . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Schelestat">Schelestat</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9002" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLESWICK" />
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    <head>SLESWICK</head>
    <p>
    SLESWICK . s. m. Nom propre d'une ville capitale du Duché de <i>Sleswick,</i> &amp; située sur la rivière de Sléy, à cinq lieues de Rendsbourg, du côté du nord. <i>Sleswick</i> a un Évêché, qui fut supprimé par Fridéric II. Roi de Danemarck l'an 1556. Elle appartient au Duc de Holstein-Gottorp, qui fait sa résidence à la forteresse de Gottorp, située dans un petit lac, près de cette ville. On prend la ville de <i>Sleswick,</i> pour l'ancienne <i>Heideba.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9002" id="2" type="">
   <index type="head" value="SLESWICK" />
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    <head>SLESWICK</head>
    <p>
    Sleswick , le Duché de <i>Sleswick.</i> Voyez Jutland méridional.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9003" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLEY" />
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    <head>SLEY</head>
    <p>
    SLEY . s. m. Nom propre d'une rivière du Duché de Sleswick. <i>Slia.</i> Elle baigne la ville de Sleswick, &amp; se décharge dans la mer Baltique. Cette rivière a donné le nom à la ville de Sleswick ; elle est profonde &amp; large, quoi que son cours ne soit pas long. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9004" id="1" type="">
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    <head>SLIUMO</head>
    <p>
    SLIUMO . Vieux adverbe. Dès aussi-tôt. Borel. <i>Statim, confestim, illicò.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9005" id="1" type="">
   <index type="head" value="SLONIM" />
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    <head>SLONIM</head>
    <p>
    SLONIM . s. m. Nom propre d'une petite ville avec Chatellenie. <i>Slonima.</i> Elle est dans le Palatinat de Novogrodeck, en Lithuanie, sur la rivière de Sézura, &amp; à treize lieues de Novogrodeck, vers le midi. <i>Slonim</i> a quelques petites fortifications, avec un château pour sa défense. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9006" id="1" type="">
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    <head>SLOOTEN, SLOTEN</head>
    <p>
    SLOOTEN, SLOTEN . s. m. Nom propre d'une petite ville des Provinces-Unies. <i>Slota, Slotenum.</i> Elle est sur un lac qui porte son nom, dans le Westergoe, en Frise, à une lieue de Zuiderzée, &amp; à trois lieues de Séneck, du côté du midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9007" id="1" type="">
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    <head>SLUCZK</head>
    <p>
    SLUCZK . s. m. Nom propre d'une petite ville située sur une rivière de même nom, &amp; capitale d'un Duché considérable. <i>Slucum.</i> Elle est dans le Palatinat de Novogrodeck, en Lithuanie, environ à vingt lieues de la ville de Minsk, du côté du sud. Constantin Duc d'Ostrog rendit cette ville célèbre par trois batailles rangées qu'il y gagna contre les Tartares sous le règne de Sigismond I. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9008" id="1" type="">
   <index type="head" value="SMALANDE" />
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    <head>SMALANDE</head>
    <p>
    SMALANDE . s. f. Nom propre d'une province du Royaume de Suède. <i>Smalandia.</i> Elle est bornée au midi par le Blecking &amp; par le Schonen ; au couchant par la Hollande ; au nord par la Westrogothie &amp; par l'Ostrogothie ; &amp; au levant par la mer Baltique. Cette province peut avoir quarante lieues du couchant au levant, &amp; vingt-cinq ou trente du nord au sud, le long de la côte. Ses villes principales sont Calmar capitale, Wexsio, Jénékoping, Ekésio &amp; Westerwick. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9009" id="1" type="">
   <index type="head" value="SMALCALDE" />
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    <head>SMALCALDE</head>
    <p>
    SMALCALDE . s. f. Nom propre d'une petite ville située sur une rivière de même nom. <i>Smalcalda.</i> Elle est dans le Comté d'Henneberg, en Franconie, à six lieues d'Isenac, vers le midi. Cette ville appartient au Landgrave de Hesse-Cassel, &amp; elle est célèbre par la confédération que les Protestans d'Allemagne y firent au mois de Décembre 1530. pour la défense de leur prétendue Religion. C'est ce qu'on appelle la Ligue de <i>Smalkalde,</i> qui ne fut pas heureuse aux Protestans ; car après cette Ligue ayant pris les armes, ils furent battus par tout, l'Électeur de Saxe &amp; le Landgrave de Hesse furent pris, &amp; la nouvelle Religion fort ébranlée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9010" id="1" type="">
   <index type="head" value="SMARAGDOPRASE" />
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    <head>SMARAGDOPRASE</head>
    <p>
    SMARAGDOPRASE . s. f. Sorte de pierre précieuse qui tient le milieu entre l'émeraude &amp; la prême d'émeraude. <i>Smaragdoprasus.</i> Elle est verte, &amp; l'on y remarque un peu plus de jaune que dans l'émeraude, mais l'on n'y en remarque point autant que dans la prême d'émeraude ; elle est aussi presque opaque, &amp; rarement transparente. Quelques-uns la tiennent pour une émeraude fausse, &amp; d'autres pour une espèce de pierre néphrétique, dont on dit qu'elle a les qualités.</p><p>Ce mot vient de <i>smaragdus, émeraude</i>, &amp; de <i>prasius</i>, <i>prême d'émeraude.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9011" id="1" type="">
   <index type="head" value="SMECTIN" />
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    <head>SMECTIN</head>
    <p>
    SMECTIN . s. m. Espèce de terre glaise, fort gluante, luisante &amp; pesante, tantôt jaunâtre &amp; tantôt noirâtre. Elle fait le même effet que le savon, d'où vient qu'on l'appelle en Latin <i>terra saponaria.</i> Les Cardeurs de laine s'en servent fort en Angleterre, ils l'appellent <i>soletard.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9012" id="1" type="">
   <index type="head" value="SMILAX" />
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    <head>SMILAX</head>
    <p>
    SMILAX . s. m. Plante qui pousse plusieurs tiges longues, roides, sarmenteuses, rampantes, épineuses, garnies de mains qui s'entortillent contre les plantes voisines. Ses feuilles naissent seules de distance en distance, semblables <pb n="808" facs="bpt6k1913247n/f820/full/1200,/0/native.jpg"/>à celles du sceau de Notre-Dame, mais beaucoup plus grosses, roides, nerveuses, épineuses, tantôt amples &amp; vertes, tantôt plus étroites, &amp; parsemées de taches blanches. Ses fleurs sont en grappe, petites, odorantes, composées chacune de six feuilles disposées en étoile. Il leur succède des fruits ronds, mous, qui deviennent rouges en mûrissant, &amp; qui renferment chacun une, ou deux, ou trois semences rondes, lisses, de couleur rouge-brune en dehors, blanche en dedans. Sa racine a des fibres menues &amp; blanches, qui serpentent sous la terre au long &amp; au large. En Latin <i>Smilax aspera fructu rubente.</i> C. Bauh. Cette plante est sudorifique, propre pour les douleurs de jointures. Il y a quelques autres espèces de <i>smilax.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9012" id="2" type="">
   <index type="head" value="SMILAX" />
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    <head>SMILAX</head>
    <p>
    Smilax , se dit aussi du grand &amp; du petit liseron ; le premier est appellé <i>grand smilax lisse ;</i> &amp; le second <i>petit smilax lisse.</i> Il se dit encore de quelques espèces de haricot, qu'on nomme <i>Smilax des jardins. Smilax hortensis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9013" id="1" type="maconnerie">
   <index type="head" value="SMILLE" />
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    <head>SMILLE</head>
    <p>
    SMILLE . s. f. Terme de Maçonnerie . C'est un marteau qui sert à piquer le moëllon ou le grais. <i>Acutus utrinque malleus.</i> On appelle <i>moëllon esmillé,</i> ou <i>smillé,</i> quand il est ainsi travaillé, ou piqué avec la <i>smille.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9014" id="1" type="">
   <index type="head" value="SMILLER" />
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    <head>SMILLER</head>
    <p>
    SMILLER . v. act. Piquer du grais avec la <i>smille.</i> On dit aussi <i>esmiller. Malleo utrinque acuto aptare.</i> On dit du moëllon ou du grais <i>smillé,</i> pour dire piqué. Plusieurs ouvriers disent par corruption <i>eschenillé.</i> Félibien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9015" id="1" type="">
   <index type="head" value="SMINTHÉE" />
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    <head>SMINTHÉE</head>
    <p>
    SMINTHÉE . s. m. Surnom d'Apollon. <i>Smintheus.</i> Ce nom vient du Grec , un rat, &amp; l'on rapporte en deux manières différentes la raison qui le fit donner à ce Dieu. La première est qu'il y avoit dans la ville de Chryse en Mysie un Prêtre d'Apollon nommé Crinès, que ce Dieu irrité contre lui, je ne sai pourquoi, envoya des rats qui désolerent toutes ses campagnes. Crinès appaisa le Dieu, qui vint lui-même pour lui donner secours. Il alla loger chez le Pasteur de Crinès, il lui découvrit qui il étoit, pourquoi il venoit, tua à coups de flèches tous les rats, &amp; lui ordonna d'aller rendre compte à son maître de tout ceci. Crinès averti par son Pasteur, bâtit un temple à son libérateur, &amp; lui donna le surnom de <i>Sminthée.</i> Clément Alexandrin dans son Exhortation aux Grecs, raconte la chose autrement. Les Crétois, dit-il, voulant conduire une colonie quelque part, consulterent l'oracle d'Apollon, qui leur répondit de placer leur colonie dans le lieu où ceux qui seroient nés de la terre s'opposeroient à eux. Étant venus dans l'Hellespont, la nuit les rats mangerent les cordes de leurs arcs. Ils crurent que c'étoit-là ce que vouloit dire l'oracle, &amp; bâtirent une ville qu'ils nommerent Sminthie.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SMOLENSKO" />
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    <head>SMOLENSKO</head>
    <p>
    SMOLENSKO . s. m. Nom propre d'une ville de Moscovie, capitale du Duché qui porte son nom, &amp; située sur le Boristhène, à onze lieues de la ville de Mseislaw, du côté du nord. <i>Smolenscium. Smolensko</i> est une assez grande ville, Archiépiscopale, forte par sa situation au milieu des bois &amp; des montagnes, presque inaccessible, entourée d'une muraille large de six coudées, flanquée de tours, &amp; défendue par une bonne citadelle, qui commande à la ville, &amp; à toute la campagne voisine. On appelle cette ville la pomme de discorde, entre les Polonois &amp; les Moscovites, parce que ces deux nations se sont plusieurs fois fait la guerre pour se l'enlever. Les Moscovites la prirent après un long siége l'an 1654. &amp; ils la possèdent encore. Maty.</p><p>Le Duché de Smolensko. <i>Smolenscensis Ducatus.</i> Province de la Moscovie. Elle est entre celles de Bielski, de Reskow, de Moskow, de Worotin, de Novogrod Sewierski, &amp; la Lithuanie. C'est un pays de montagnes &amp; de forêts. Ses lieux principaux sont <i>Smolensko</i> capitale, Drogabusa &amp; Démétriowits. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9017" id="1" type="">
   <index type="head" value="SMYRNE" />
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    <head>SMYRNE</head>
    <p>
    SMYRNE . s. f. Nom propre d'une ville de la Turquie, en Asie. <i>Smyrna.</i> Elle est dans la Natolie, près de l'embouchure du Sarabat, dans le golfe de <i>Smyrne,</i> à treize lieues d'Éphèse du côté du nord. Cette ville est fort ancienne, &amp; assez grande, quoi qu'il paroisse par ses ruines qu'elle l'a été beaucoup davantage. Elle est bâtie en partie sur une colline, &amp; en partie le long de la côte, étant défendue par un ancien château, &amp; par deux citadelles nouvelles. Elle est une des villes les plus marchandes de la mer Méditerranée, &amp; fort peuplée de Turcs &amp; de Grecs : on y voit aussi une grande quantité d'Arméniens &amp; de Juifs, &amp; quelques Italiens, François, Anglois &amp; Hollandois, &amp; tous ces différens peuples y ont l'exercice libre de leur Religion. <i>Smyrne</i> est une des sept villes de l'Asie mineure ausquelles S. Jean écrivit l'ordre de Jésus-Christ, <i>Apoc.</i> 2. Elle a été fort endommagée par un tremblement de terre, le dixième Juin 1688. Maty. Ceux des Achéens qui descendoient d'Aeolus fils d'Hellen &amp; petit-fils de Deucalion, &amp; que l'on chassa de Lacédémone, se retirerent d'abord en Thrace, sous le commandement de Penthile, &amp; après sa mort allerent s'établir dans le canton de l'Asie mineure, qu'ils appellerent Aeolide, où ils fonderent <i>Smyrne</i> &amp; onze autres colonies. Tourreil. <i>Smyrne</i> fut autrefois chez les Grecs, &amp; chez les premiers Chrétiens, l'une des plus célèbres villes de l'Asie mineure ; aujourd'hui elle retient encore quelque petit éclat de son ancienne splendeur. Du Loir, <i>p.</i> 12. Les Anciens disent que Tantale fils de Jupiter, ou les Athéniens, ou les Amazones l'ont bâtie. Hérodote dit tantôt que les Cuméens sont les premiers fondateurs de <i>Smyrne,</i> tantôt que ce furent les Colophoniens, &amp; tantôt il dit seulement que ceux-ci s'y étant retirés, après avoir été chassés de leurs maisons, ils s'en saisirent par surprise, tandis que les Smyrnéens en étoient sortis pour solenniser la fête de Bacchus. Strabon rapporte qu'elle fut bâtie par les habitans d'un quartier d'Éphèse qui portoit le nom de l'Amazone Smyrna. Après avoir été ruinée par les Lydiens, elle fut plus de 300 ans comme un village, jusqu'au temps d'Antigonus &amp; de Lysimachus successeurs d'Alexandre. Du Loir décrit <i>Smyrne</i> dans sa première Lettre, p. 12. &amp; suiv. <i>Smyrne</i> est la plus belle porte par où l'on puisse entrer dans l'Orient, bâtie au fond d'une baie capable de contenir la plus grande armée navale du monde. Tournefort, <i>Voyage, p.</i> 495. <i>Smyrne</i> est une des plus grandes &amp; des plus riches villes du levant. On compte 15000 Turcs dans cette ville, 10000 Grecs, 1800 Juifs, 200 Arméniens, autant de Francs. Les Turcs y ont 19 mosquées, les Grecs deux Églises, les Juifs 8 Synagogues, les Arméniens une Église, &amp; les Latins trois Couvens de Religieux. L'Évêque Latin n'a que cent écus Romains de rente ; celui des Grecs a 1500 piastres ; celui des Arméniens, quelques aumônes que l'on amasse les Fêtes &amp; les Dimanches, &amp; que l'on fait monter à six ou sept bourses par an. La situation de <i>Smyrne</i> est admirable. La ville s'étend tout le long de la Marine, au pied d'une colline qui domine le port. Les rues y sont mieux percées, mieux pavées, &amp; les maisons mieux bâties que dans les autres villes de Terre-ferme. La rue des Francs qui est le plus bel endroit de <i>Smyrne,</i> règne tout le long du port. <i>Smyrne</i> est placée au centre du commerce du levant à 28 journées de Constantinople par terre, &amp; à 400 milles par eau, à 25 journées d'Alep par caravannes, à six journées de Cogua, à sept de Cutaye, &amp; à six journées de Satalie. Id. Il croît près de <i>Smyrne</i> une plante considérable pour sa rareté &amp; sa figure. Je n'en ai vû qu'auprès des murs des jardins qui tiennent à la ville. Sa racine pousse des brins pareils à ceux d'un violier, qui ont un bouton fait comme une croix de Chevalier de Malte, dont le milieu est une petite fleur rouge, qui paroît comme un rubis enchassé dans une tête de poinçon émaillé de verd. Du Loir, <i>p.</i> 17. <i>Smyrne</i> est à 44 d. 59 m. 45 secondes de longitude, &amp; à 38 d. 28 m. de latitude. Acad. des Sciences.</p><p>Le golfe de Smyrne. <i>Smyrnaeus sinus,</i> anciennement <i>Aeolium mare.</i> Ce golfe est une partie de l'Archipel. Il est entre les îles de Scio &amp; de Metelin, &amp; la côte de la Natolie vers les villes de Fochia, de Pergame &amp; de <i>Smyrne,</i> dont il prend son nom. On voit dans ce golfe près de la ville de <i>Smyrne,</i> la petite île de <i>Smyrn,</i> que les Anciens appelloient Pystira. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SNÉECK</head>
    <p>
    SNÉECK . s. m. Nom propre d'une petite ville des Provinces-Unies. <i>Snecum.</i> Elle est ancienne, &amp; située dans le Westergoe, en Frise, sur le lac de <i>Snéecke,</i> environ à trois lieues de Franeker, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SNYATIN</head>
    <p>
    SNYATIN . s. m. Nom propre d'une petite ville de la Russie Rouge en Pologne. <i>Sniatinum.</i> Elle est capitale de la Pokutie, &amp; située sur le Prath, aux confins de la Moldavie, <pb n="809" facs="bpt6k1913247n/f821/full/1200,/0/native.jpg"/>&amp; à dix-huit lieues de la ville d'Halitz, vers l'orient méridional. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SO</head>
    <p>
    SO . Vieux adv. C'est-à-dire, Ainsi. Borel. <i>Sic, ita.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBA</head>
    <p>
    SOBA . s. f. Nom propre d'une ville capitale de la contrée appellée Émath. <i>Soba.</i> Le P. Lubin conjecture que c'étoit peut-être la même ville que Hoba. <i>Soba</i> étoit la capitale du Royaume d'Adarazer, &amp; elle donnoit son nom à une partie de la Syrie, qu'on nommoit Syrie de <i>Soba.</i> Selon quelques Auteurs, <i>Soba</i> se trouve renfermée dans la Tribu de Manassé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBERNHEIM</head>
    <p>
    SOBERNHEIM . s. m. Nom propre d'une petite ville du Palatinat du Rhin. <i>Sobernheimum.</i> Elle est sur la Nahe, à trois lieues au-dessus de Creutzenach. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBRARBE</head>
    <p>
    SOBRARBE . s. f. Nom propre d'une contrée du Royaume d'Arragon en Espagne. <i>Sobrarbia, Subrarbia, Subrarbium.</i> Elle est au pied des Pyrénées, au septentrion de la ville de Balbastro. Ainsi elle est capitale de la <i>Sobrarbe,</i> qui a eu autrefois le titre de Royaume. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBRE</head>
    <p>
    SOBRE . adj. m. &amp; f. Tempérant ; qui boit &amp; mange modérément, médiocrement, qui ne fait point d'excès. <i>Continens, temperans, parcus, sobrius.</i> Les gens <i>sobres</i> sont plus sains, vivent plus long-temps que les autres. Pour être débauché comme Épicure, il falloit être aussi <i>sobre</i> que Zénon. S. Évr. Épicure a expliqué lui-même combien sa volupté étoit <i>sobre</i> &amp; sèche, &amp; a banni les corrupteurs de sa sage volupté. Id.</p><p>Quelques-uns dérivent ce mot de <i>bria,</i> qui étoit une petite mesure des Anciens, &amp; pensent qu'on a dit <i>sobrius, quasi sub bria constitutus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBRE</head>
    <p>
    Sobre , se dit aussi par extension des gens discrets, qui parlent peu, &amp; fort à propos ; en style concis. <i>Discretus, moderatus.</i> Les Lacédémoniens étoient des peuples <i>sobres</i> en paroles, qui n'avoient point d'intempérance de langue. On ne sait pas être <i>sobre</i> dans la recherche du beau. On ignore l'art de s'arrêter tout court en deçà des ornemens ambitieux. Fénelon. Il y a un examen soumis, <i>sobre</i> &amp; modeste, que personne ne désapprouve. Peliss.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBRE</head>
    <p>
    De Sobre , vieille phrase adverbiale. De reste. <i>Coquillard.</i> Borel. Il vient de l'Italien <i>de</i> &amp; <i>sopra,</i> ou <i>de</i> &amp; <i>super.</i> Ce qui est par-dessus, ce qui reste d'une chose.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBREMENT</head>
    <p>
    SOBREMENT . adv. D'une manière sobre ; avec tempérance, avec modération. <i>Sobriè, moderatè, parcè.</i> Les Hermites vivoient fort <i>sobrement,</i> d'herbes, de légumes.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBREMENT</head>
    <p>
    Sobrement , au figuré, signifie, Avec retenue, discrétement. <i>Discretò, moderatè.</i> Les affaires d'État sont délicates, il en faut parler <i>sobrement.</i> Cet Avocat avoit charge d'invectiver contre sa partie ; mais il en a usé fort <i>sobrement.</i> Il faut employer <i>sobrement</i> les proverbes. Il faut raisonner <i>sobrement</i> sur ces matières, &amp; n'aller guère au-delà de ce qui nous est révélé. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBREVESTE</head>
    <p>
    &#9758; SOBREVESTE , ou SOUBREVESTE. s. f. La <i>Soubreveste</i> fait partie de l'habillement des Mousquetaires. Ce fut en 1688. que le Roi ordonna les <i>soubrevestes,</i> qui sont comme des juste-au-corps sans manches. Elles sont bleues &amp; galonnées comme les casaques. Elles ont une croix devant &amp; une derrière, qui sont de velours blanc, bordées d'un galon d'argent. Les fleurs de lys aux angles de la croix sont de même. Le devant &amp; le derrière des <i>soubrevestes</i> s'accrochent au côté par des agraffes. Non seulement les Mousquetaires, mais encore les Sous-Brigadiers, les Brigadiers &amp; les Maréchaux des logis, portent la <i>soubreveste.</i> Il n'y a que les Officiers supérieurs qui ne la portent point. Le Roi fournit la casaque &amp; la <i>soubreveste ;</i> &amp; on rend l'une &amp; l'autre quand on quitte la Compagnie. <i>Le P. Daniel, Hist. de la Milice Françoise, to.</i> 2. <i>p.</i> 223. 224. Tous les Caravanistes attendoient le Grand-Maitre, en <i>soubreveste,</i> &amp; le fusil sur l'épaule. <i>Merc. de Sept.</i> 1724. <i>p.</i> 1907.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBREVESTE</head>
    <p>
    Soubreveste vient des deux mots latins <i>supra</i> &amp; <i>vestis,</i> ou plustôt de l'Italien <i>sopra,</i> &amp; du Latin <i>vestis.</i> Il s'est formé de deux mots Italiens <i>sopra veste,</i> sur l'habit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBRIÉTÉ</head>
    <p>
    SOBRIÉTÉ . s. f. Tempérance, modération ; vertu par laquelle on s'abstient de boire &amp; de manger au-delà du nécessaire. <i>Sobrietas, temperantia, modestia, frugalitas.</i> Vivre dans une grande <i>sobriété.</i> Épicure vouloit que la <i>sobriété</i> fût une oeconomie de l'appétit. S. Évr. Cette austère <i>sobriété</i> dont on fait tant d'honneur aux anciens Romains, étoit une vertu que l'indigence rendoit nécessaire. Idem.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOBRIÉTÉ</head>
    <p>
    Sobrièté , s'emploie aussi figurément, &amp; signifie, Discrétion, sagesse, modération. <i>Moderatio, temperantia, discretio.</i> L'Apôtre ne défend pas d'être capable &amp; habile, il veut seulement qu'on le soit avec une sainte <i>sobriété.</i> Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9028" id="1" type="">
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    <head>SOBRIQUET</head>
    <p>
    SOBRIQUET . s. m. Sorte de surnom, épithète burlesque qu'on donne à quelqu'un le plus souvent en dérision de quelque chose qu'il a dite ou faite mal-à-propos, ou de quelque défaut personnel. <i>Scomma.</i> Les habitans des petites villes sont sujets à se donner des <i>sobriquets</i> les uns aux autres. Il y a bien des noms de famille qui viennent de <i>sobriquets.</i> Les Affranchis prenoient le nom &amp; le prénom de leurs Maîtres, après lesquels en troisième lieu ils ajoutoient le nom ou <i>sobriquet</i> qu'ils avoient eu étant esclaves. Mem. de Trév.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9029" id="1" type="">
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    <head>SOC</head>
    <p>
    SOC . s. m. Instrument, grosse pièce de fer pointue, qui fait la principale partie de la charrue, qui sert à ouvrir &amp; à fendre la terre quand on laboure. <i>Vomer.</i> Ce Noble est réduit au <i>soc</i> &amp; à la charrue, c'est-à-dire, à labourer lui-même ses terres. La Mothe le Vayer dans son Dialogue d'Orasius Tubéro, dit qu'on a vû des peuples prêts à se soulever contre leurs Maîtres, parce qu'au lieu de <i>socs</i> de bois dont ils se servoient pour le labourage, on leur en avoit fait prendre de fer.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>sulcus</i>, qui est l'ouvrage du <i>soc.</i> Ménage. On dit aussi dans la basse Latinité <i>soccus.</i> Mais ce mot est ancien &amp; du langage Celtique &amp; Bas-Breton, &amp; a passé tout pur dans notre Langue.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOC</head>
    <p>
    SOC . Voyez <ref type="search" target="head:Socque">Socque</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCCOLAN</head>
    <p>
    SOCCOLAN . s. m. Nom que l'on donne aux Religieux de l'Ordre de S. François d'une Réforme particulière. <i>Soccolanus.</i> Les Frères Mineurs de l'Observance appellés <i>Soccolans,</i> Observantins &amp; Cordeliers. P. Hélyot, T. VII. p. 71. Cette Réforme avoit été projetée par Jean des Vallées &amp; Gentil de Spolète ; &amp; n'avoit pas réussi. Le P. Paulet de Foligni la renouvella en 1368. &amp; l'exécuta. Ce fut dans l'Hermitage de Druliane situé dans un lieu désert entre Foligni &amp; Camérino. Vers la fin du XIVe siècle on commença à distinguer les Religieux de l'Ordre de S. François par quatre noms différens ; sçavoir des Conventuels, des Frères des Hermitages, des Frères de la Famille, &amp; des Frères de l'Observance. Il est vrai que depuis le Pape Innocent IV. on appelloit Conventuels tous ceux qui vivoient en Communautés ; mais après les Réformes qui se firent depuis, on donna principalement le nom de Conventuels à ceux qui suivoient le relâchement qui s'étoit introduit dans l'Ordre. Les Frères des Hermitages étoient ceux qui vivoient dans de petits Couvents &amp; dans des lieux solitaires, &amp; ce nom fut toujours donné aux disciples de F. Paulet, jusqu'à ce qu'ayant réformé les grands Couvents, on leur donna le nom de Frères de l'Observance ; &amp; enfin on appella Frères de la Famille tous ceux qui entreprenoient une nouvelle façon de vie, comme s'ils eussent fait une famille particulière. Les Généraux &amp; les Provinciaux donnoient ce nom à Frère Paulet en lui écrivant. Quant au nom de <i>Soccolan,</i> le Frère Paulet ayant vû que les gens rustiques qui vivoient dans les montagnes de l'Hermitage qu'il habitoit, portoient des socques ou sandales de bois, il apprit d'eux à en porter. Sa Réforme s'étant étendue, l'usage en devint commun dans plusieurs provinces ; &amp; c'est pour cela que les Religieux de sa Réforme furent appellés <i>Soccolanti,</i> qui veut dire <i>Porte-Socque.</i> Voyez le P. Hélyot, T. VII. C. 9.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCHO</head>
    <p>
    SOCHO . s. Nom propre de deux villes de la Terre-sainte. La première étoit dans la Tribu de Juda, <i>Jos.</i> XV. 35. 48. &amp; sur une montagne. Sanson l'a confondue mal-à-propos avec Adulla ou Odolla. Elle étoit à trois lieues de Azécha &amp; de Macéda. L'autre étoit dans la Tribu de Benjamin, vers les confins de celle d'Éphraïm, c'est-à-dire, au nord.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9033" id="1" type="">
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    <head>SOCHOTH</head>
    <p>
    SOCHOTH , ou SOCOTH. s. f. Nom d'une ville de la Terre-sainte. <i>Sochoth.</i> Elle étoit à l'orient du Jourdain, <pb n="810" facs="bpt6k1913247n/f822/full/1200,/0/native.jpg"/>dans la Tribu de Gad. <i>Jos.</i> XIII. 27. Il y en avoit une autre de même nom dans la Tribu de Juda. <i>Jos.</i> XV. 48. C'étoit encore le nom d'un lieu d'Égypte, près l'isthme de Suèz, où les Israëlites firent leur second campement, entre Ramessès &amp; Étham.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIABLE</head>
    <p>
    SOCIABLE . adj. m. &amp; f. Qui cherche naturellement la compagnie, qui est né pour vivre en compagnie. L'homme est le seul animal <i>sociable</i> de sa nature, &amp; qui cherche à faire des liaisons avec les autres, pour s'entre-secourir. L'homme est tellement né pour être <i>sociable,</i> que cette qualité n'est pas moins attachée à son essence, que celle de raisonnable. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIABLE</head>
    <p>
    Sociable , se dit aussi de celui qui aime la compagnie, &amp; avec qui il est aisé de vivre, qui est d'un naturel doux &amp; disposé à vivre en compagnie. <i>Sociabilis.</i> Il y a des gens doux &amp; <i>sociables.</i> Il y en a de farouches &amp; de bourrus, qui ne sont point <i>sociables,</i> qui ne peuvent vivre, ni s'accommoder avec personne. En Hollande les femmes sont assez <i>sociables</i> pour faire l'amusement d'un honnête-homme, &amp; trop peu animées pour en troubler le repos. S. Évr. Il faut une vertu douce &amp; <i>sociable,</i> pour engager les coeurs bien-faits. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIABLEMENT</head>
    <p>
    SOCIABLEMENT . adv. D'une manière douce &amp; sociable. <i>Modo sociabili.</i> L'homme prétend être né pour vivre <i>sociablement.</i> On doute de l'usage de ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIAL, ALE</head>
    <p>
    &#9758; SOCIAL, ALE . adj. De la société. Les Romains avoient porté dans toutes les parties de la terre, avec leurs armes &amp; leurs conquêtes, la terreur, l'esclavage &amp; la désolation. La meilleure doctrine qu'on pût prêcher alors étoit la charité universelle, pour arrêter les progrès de l'ambition, de l'avarice &amp; de la luxure, qui avoient ruiné la justice, la liberté &amp; les autres vertus <i>sociales</i> ; &amp; qui ne tiroient leur source que d'un excès d'amour pour la patrie. <i>Le Pour &amp; Contre, to.</i> 6. <i>p.</i> 135.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIÉTÉ</head>
    <p>
    SOCIÉTÉ . s. f. Assemblage de plusieurs hommes dans un lieu pour s'entre-secourir dans les besoins. <i>Societas, consociatio.</i> Les Sauvages ne vivent point en <i>société.</i> Les hommes ont fait des loix sévères contre ceux qui troublent la <i>société</i> civile. La <i>société</i> humaine n'est bien souvent qu'une troupe de gens mal satisfaits les uns des autres, &amp; qui ne sont unis que par leur intérêt. Nic. Les hommes ne se sont assemblés en <i>société,</i> que pour les commodités temporelles, &amp; pour s'en assûrer la possession par les forces réunies de la République. S. Évr. Afin que la <i>société</i> subsiste, il est absolument nécessaire que les homme s'aiment &amp; se respectent les uns les autres. Nic.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIÉTÉ</head>
    <p>
    Société , signifie encore, Commerce civil du monde ; liaison. <i>Commercium, associatio.</i> Le véritable esprit du monde a trouvé l'art d'introduire une certaine civilité familière, qui rend la <i>société</i> commode &amp; agréable. S. Évr. Sans la sincérité, la <i>société</i> civile est une espèce de brigandage. Bell. La <i>société</i> est un commerce de mensonges officieux, &amp; l'on s'y fait une politesse de tromper, &amp; un plaisir d'être trompé. Fléch. Les vices servent autant que les vertus à lier &amp; à entretenir la <i>société.</i> M. Esp. Il est temps de nous tirer de la <i>société,</i> quand nous ne pouvons plus y rien apporter du nôtre. Mont. La complaisance est l'ame de la <i>société :</i> c'est ce qui en fait l'agrément. Bell.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIÉTÉ</head>
    <p>
    Société , dans un sens plus resserré signifie, Union, amitié. <i>Unio, consensio, concordia.</i> Nous vivions dans une étroite <i>société,</i> quand la jalousie nous divisa. Pourquoi rompre une si agréable <i>société ?</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIÉTÉ</head>
    <p>
    Société , est aussi une liaison particulière de quelques personnes, formée ou par intérêt, ou pour vivre régulièrement. <i>Associatio, consociatio.</i> Les Traitans font ensemble des <i>sociétés,</i> des traités. Les Religieux font des <i>sociétés,</i> des Congrégations pour vivre régulièrement &amp; en commun. Bien des gens appellent les Jésuites, les Pères de la <i>société</i> de Jésus ; mais les Jésuites disent de la Compagnie de Jésus, &amp; non pas de la <i>société</i> de Jésus. On dit même en parlant de tout l'Ordre, la <i>Société.</i> C'est l'esprit de la <i>Société.</i> Pasc. La <i>Société</i> n'a d'autres ennemis que ses envieux. Le P. d'Orl. La <i>Société</i> de Sorbonne, ce sont les Docteurs de la Maison de Sorbonne qui ont droit d'y demeurer. La Maison &amp; <i>Société</i> de Sorbonne. La Maison, sont ceux qui actuellement y demeurent, &amp; la <i>Société</i> ceux qui ont droit d'y demeurer.</p><p>La <i>Société</i> de S. Thomas de Ville-neuve, du Tiers Ordre de S. Augustin, est une Congrégation de Filles Hospitalières, instituée en Bretagne par le P. Ange le Proust de l'Ordre des Hermites de S. Augustin de la Communauté de Bourges, vers l'an 1660. La canonization de Saint Thomas de Ville-neuve faite en 1659. lui en fit venir la pensée ; &amp; c'est pour cela qu'il donna son nom à cette <i>Société.</i> Voyez le P. Hélyot, T. III. C. 11.</p><p>La <i>Société</i> de S. Joseph, sont des Filles Hospitalières, établies pour le gouvernement des Filles orphelines. Le Cardinal François d'Escoubleau de Sourdis, Archevêque de Bordeaux avoit projeté cet établissement, sa mort qui arriva en 1628. l'empêcha de l'exécuter. Son frère &amp; son successeur Henri d'Escoubleau de Sourdis le fit en 1638. Cet établissement fut confirmé en 1639. &amp; en 1673. par Lettres Patentes. Voyez le P. Hélyot, T. IV. C. 54.</p><p>Les Soeurs de la <i>Société</i> du bon Jésus, ce sont des filles &amp; femmes mariées ou veuves, qui suivent l'institut des Clercs Réguliers du bon Jésus, &amp; qui ont été établies vers la fin du XVe siècle par Marguerite de Ravenne. Voyez le P. Hélyot, T. IV. C. 17.</p><p>La <i>Société</i> de Bretagne est le nom d'une Réforme de Benédictins en France. <i>Societas Aremorica Monachorum Benedictinorum.</i> Au commencement du dernier siècle quelques Religieux de l'Abbaye de Marmoutier, désirant vivre dans l'Observance de la Règle de S. Benoît, demanderent permission au P. Isaïe Jaunai, Supérieur Général de la Congrégation des Exempts de France, de se retirer en une Communauté particulière, &amp; de se séparer des autres Religieux de leur Maison, pour avoir plus de liberté de vivre conformément à la Règle. Non seulement ce Général leur accorda cette permission, mais il se joignit à eux. Ils se retirerent au Prieuré de Lehon sur Rance, près de Dinan en Bretagne. Le Général dressa des Statuts, qui furent omologués par un Arrêt du 19 Décembre 1606. Huit ou dix Monastères de Bretagne embrasserent cette Réforme, &amp; formerent la <i>société</i> de Bretagne, qui fut unie à la Congrégation de S. Maur le 17 Juillet 1628. L'union fut ratifiée dans le Chapitre Général de la Congrégation de S. Maur le 28 de Septembre de la même année. <i>P. Hélyot, T. VI. C.</i> 39.</p><p><i>Société</i> de Jésus. Nom d'un Ordre de Chevalerie institué par Pie II. vers le milieu du XVe siècle, pour s'opposer aux Turcs. M. de Leibnitz dans son <i>Codex Gentium,</i> a imprimé une Lettre de Pie II. à Charles VII. Roi de France du 3 Octobre 1459. qui fait connoître cette Institution. C'est tout ce qu'on en sait. Voyez le P. Hélyot, T. VIII. C. 58.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIÉTÉ</head>
    <p>
    Société Royale . Académie, Assemblée de Savans établie à Londres pour travailler à l'avancement &amp; à la culture des Arts &amp; des Sciences. <i>Regalis Sapientum Societas, Academia.</i> Elle commença à se former vers l'année 1658. Le Roi Charles II. en confirma l'établissement par des Lettres patentes en 1663. Le nombre des membres qui la composent n'est point fixé. Il y a un Président qui convoque les assemblées, &amp; propose les questions, un Trésorier qui reçoit, &amp; débourse l'argent, &amp; deux Sécrétaires qui tiennent registres des expériences, des découvertes, &amp; de tout ce qui se passe de plus remarquable. C'est d'ordinaire l'un des Sécrétaires qui a la direction &amp; le soin des <i>Transactions Philosophiques</i> qui se publient tous les mois par ordre de la <i>Société ;</i> on peut voir par ces Transactions quel est l'emploi, &amp; quelle est l'occupation de la <i>Société Royale.</i> Le Docteur Sprat Évêque de Rochester en a écrit l'Histoire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIÉTÉ</head>
    <p>
    Société , se dit particulièrement de celle qui se fait entre les Marchands. <i>Consortium Mercatorum.</i> Il y en a de trois sortes. La première qui se fait sous un nom collectif entre deux ou plusieurs personnes ; &amp; on appelle la <i>raison de la société,</i> les noms de ceux qui paroissent pour en faire le négoce, &amp; signer les Lettres de change, qui souscrivent, par exemple, François &amp; Paul en compagnie. La seconde, est celle qu'on appelle <i>en commandite,</i> qui se fait entre des personnes dont l'une ne fait que mettre son argent dans la <i>société,</i> sans faire aucune fonction d'associé. Voyez plus bas Société en commande. La troisième, qu'on appelle <i>anonyme,</i> est celle qui se fait entre des personnes qui sont associées en secret, dont chacun fait le trafic en son particulier, &amp; s'en rendent compte les uns aux autres, dans laquelle le Marchand vendeur n'a d'action que contre son acheteur, dont le nom seul paroît en public.</p><p>Il y aussi une <i>société anonyme,</i> qui s'appelle <i>par participation,</i> qui se fait pour quelque affaire particulière ; par exemple, quand un Marchand de Paris écrit à un autre de Marseille d'acheter la marchandise d'un vaisseau qu'il sait y devoir arriver, <pb n="811" facs="bpt6k1913247n/f823/full/1200,/0/native.jpg"/>lui promettant de payer une partie du prix, à la charge de participer au profit. <i>Societas per participationem.</i> L'Ordonnance de 1673. veut que l'extrait des <i>sociétés</i> des Marchands, tant en gros qu'en détail, soit enregistré au Greffe de la Jurisdiction Consulaire, ou ordinaire, &amp; mis dans un tableau exposé en public.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIÉTÉ</head>
    <p>
    Société en Commande, ou Commandite. Terme de Coutume &amp; de Jurisprudence , de Commerce. C'est une <i>Société</i> où l'un des associés fournit l'argent ou les effets, &amp; l'autre sous le nom duquel le commerce se fait, son industrie, à la charge de partager entre eux le profit ; par exemple, Je prète, ou je confie à un Laboureur ou à un Fermier un troupeau de bestiaux estimé une certaine somme, à condition qu'il les nourrira, &amp; les gouvernera, &amp; qu'après un certain temps, il représentera ce même troupeau estimé, afin que je prélève dessus la somme dont nous sommes convenus, &amp; que je partage ensuite avec lui le profit : c'est une <i>société</i> en commande ou en commandite. Rolandini dans sa Somme, T. I. de l'Édition de Venise, de l'an 1588. p. 124 &amp; 125. appelle la formule de ce contrat, <i>Instrumentum socidae, vel societatis pecudum.</i> Dans le pays de Bresse &amp; de Bugei on appelle ce contrat en commande de bestiaux. Voyez <i>Fachineus L. I. Controvers.</i> &amp; <i>Duard. De Societate.</i> Les Chetels de Berri sont une espèce de <i>société en commandite.</i></p><p>Dans la basse Latinité <i>commendare</i> signifioit déposer une chose, la préter, la confier ; &amp; c'est delà que la <i>société</i> en commande ou en commandite a pris son nom.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIÉTÉ</head>
    <p>
    Société léonine . C'est quand l'un des Associés porte toute la perte ou la plus grande part, &amp; que l'autre prend tout ou plus de profit. Courtin. Apparemment qu'on l'appelle ainsi par allusion à la fable du Lion, qui après s'être servi des autres animaux pour chasser, prit toute la proie pour lui.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCIÉTÉ</head>
    <p>
    Société , se dit aussi du traité, de l'acte, par lequel on s'est joint, associé ensemble. <i>Pactum.</i> Il a fallu produire &amp; rapporter l'acte de <i>société.</i> Ce point est un article exprès de la <i>société.</i> Il faut avoir recours à la <i>société.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCINE</head>
    <p>
    SOCINE . s. f. Vieux terme de l'ancienne Coutume d'Amiens manuscrite. Boutique. <i>Officina.</i> Du Cange.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9039" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOCINIEN, ENNE" />
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    <head>SOCINIEN, ENNE</head>
    <p>
    SOCINIEN, ENNE . s. m. &amp; f. Nouveaux Antitrinitaires qui ont fait revivre dans ces derniers temps les erreurs de Paul de Samosate, de Photin &amp; d'Arius. <i>Sociniani.</i> C'est pourquoi on leur donne aussi quelquefois le nom de Samosaténiens, de Photiniens &amp; d'Ariens, quoiqu'ils soient distingués de ces anciens Hérétiques pour ce qui est des sentimens. Fauste Socin Gentilhomme Siennois qui a donné le nom de <i>Sociniens</i> à ces nouveaux Antitrinitaires, est aujourd'hui si connu, qu'il seroit inutile de faire ici son histoire. Il n'est pas cependant le premier Auteur de cette Secte ; car il dit lui-même qu'il n'a avancé aucun dogme, qui n'eût été déja publié par d'autres, même dans la Pologne, avant qu'il vînt s'y établir. Voyez sa Lettre écrite à Mart. Vadou, en 1548. En effet il a plustôt rafiné, par ses subtilités, sur les nouveautés qui régnoient déja de son temps, qu'il n'a été auteur d'un nouveau systême de Religion. Nous lisons dans sa vie écrite par un Chevalier Polonois, qu'il ne s'étoit jamais appliqué à l'étude de la Philosophie &amp; de la Théologie ; qu'il avoit seulement appris quelque chose de la Dialectique, mais fort tard. Il avoit passé à la Cour du Duc de Florence la principale partie de sa vie, &amp; ne commença à étudier la Théologie qu'à l'âge de 35 ans, étant rempli des préjugés de son oncle Laelius Socin, dont il avoit les écrits, &amp; c'est là-dessus qu'il forma son nouveau systême. Laelius avoit expliqué ces premiers mots de l'Évangile de S. Jean, <i>In principio erat Verbum,</i> par ceux-ci, <i>In principio Evangelii erat sermo,</i> comme si le <i>commencement</i> dont il est parlé en ce lieu-là, n'étoit autre chose que le commencement de l'Évangile. Fauste a suivi cette interprétation inconnue à toute l'Antiquité, dans son Commentaire sur les 14 premiers versets de cet Évangile. Il prétend que celui qui est appellé <i>Verbe</i> ou <i>Parole</i> n'a pas été de toute éternité, ni avant la création du monde ; mais que par le <i>Verbe</i> il faut entendre Jésus-Christ fils de Dieu, savoir cet homme né de la Vierge Marie sous l'Empereur Auguste. On peut mettre cette explication au nombre des Paradoxes de Socin, &amp; il avoue lui-même dans la Préface de son Commentaire, qu'elle est nouvelle. Aussi n'est-elle pas reçûe également de tous les <i>Sociniens,</i> non plus que beaucoup d'autres Paradoxes de sa façon, où il y a plus de subtilité que de solidité. Les <i>Sociniens</i> ne nient pas seulement la Divinité de Jésus-Christ, ils nient aussi l'existence du Saint-Esprit, le Mystère de l'Incarnation, le péché originel &amp; la Grace. En un mot, ils ont fait revivre le Photinianisme, le Pélagianisme, &amp; plusieurs des autres anciennes Hérésies. Leurs sentimens sont expliqués au long dans leur Catéchisme qui a été imprimé plusieurs fois sous ce titre : <i>Catechesis Ecclesiarum Polonicarum, unum Deum Patrem illiusque Filium unigenitum Jesum Christum, unà cum Spiritu Sancto, ex sacra Scriptura confitentium.</i> Ils sont néanmoins fort partagés entre eux sur plusieurs articles. Quelques-uns ont abandonné Socin sur ce qui regarde le culte rendu à Jésus-Christ, ne pouvant concevoir comment on lui peut rendre un culte Divin, s'il n'est qu'un pur homme. L'Hérésie des <i>Sociniens</i> s'étoit fort répandue dans la Pologne, dans la Transilvanie, dans la Lithuanie &amp; dans les lieux voisins. Racovie a été leur principale École, &amp; ils y ont fait imprimer leurs premiers Ouvrages. Ils furent chassés entièrement de la Pologne en 1655. depuis ce temps là ils sont venus en Hollande, où on leur a défendu les assemblées publiques ; mais plusieurs se sont cachés sous le nom des Arminiens &amp; des Anabaptistes. Cette pernicieuse Secte, qui a eu pour ses Chefs des Italiens, se répandit ensuite dans plusieurs endroits de l'Allemagne. Franken, Ostorod, Volkélius, Smalcius, Ruarus, Crellius &amp; plusieurs autres qui ont écrit en faveur du Socinianisme, étoient Allemans. Voyez <ref type="search" target="head:Unitaires">Unitaires</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9040" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="SOCLE" />
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    <head>SOCLE</head>
    <p>
    SOCLE , ou ZOCLE. s. m. Terme d'Architecture . C'est un corps quarré plus bas que sa largeur, qui se met sous les bases des piédestaux, des statues, des vases, &amp;c. Ce mot vient de l'Italien <i>Zoccola</i>, ou du Latin <i>Soccus,</i> chaussure antique des Acteurs de Comédie. En Latin, <i>Quadra,</i> selon Vitruve. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9040" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOCLE" />
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    <head>SOCLE</head>
    <p>
    Socle continu . Voyez <ref type="search" target="head:Soubassement">Soubassement</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9041" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOCONUSCO" />
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    <head>SOCONUSCO</head>
    <p>
    SOCONUSCO . s. m. Nom propre d'une province de l'Audience de Guatimala, en l'Amérique septentrionale. <i>Soconusca.</i> Elle est entre les provinces de Guatimala, de Véra Pax, de Chiapa &amp; de Guaxaca. La mer du Sud la baigne vers le midi. Comme le <i>Soconusco</i> est à couvert des vents de nord par des grandes montagnes, l'air y est fort chaud, le pays peu fertile, &amp; sujet aux Tonnerres. Guévetlan en est le seul lieu de quelque considération. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9042" id="1" type="">
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    <head>SOCOTH-BENOTH</head>
    <p>
    SOCOTH-BENOTH , ou SUCCOTH-BENOTH. Ce sont deux noms Hébreux, tous deux féminins, tous deux au pluriel. Ils signifient <i>tentes des filles. Tabernacula filiarum.</i> Chacun de ces peuples (que Salmanasar envoya occuper la Samarie) se forgea son Dieu.... les Babyloniens se firent leur Dieu <i>Soccoth-Benoth,</i> les Cuthéens <i>Nergel,</i> ceux d'Émath <i>Asima,</i> &amp;c. Saci, IV. L. des Rois XVII. 30. Il semble par cet endroit de l'Écriture que <i>Succoth-Bénoth</i> fut un Dieu, ou une Déesse des Babyloniens ; &amp; en effet bien des Auteurs le croient. Les Juifs sont de ce sentiment, &amp; ils croient que cette <i>Succoth-Benoth,</i> étoit représentée sous la figure d'une poule avec ses petits poussins. Voyez <ref type="search" target="head:R">R</ref>. David Kimhhi &amp; R. Schélomoh Jarhhi sur l'endroit des Rois que nous avons cité. Selden traite cette explication de rêverie, &amp; soutient dans son <i>Syntagma II. De Diis Syris, C.</i> 7. que <i>Succoth-Benoth,</i> étoit un Temple, &amp; non pas une Divinité. Strabon, L. XVI. &amp; avant lui Hérodote, L. I. rapportent qu'il y avoit à Babylone un temple de Vénus surnommé Mylitte, que les filles étoient obligées d'aller se prostituer dans ce temple avant que de pouvoir se marier. Elles s'y rendoient donc, &amp; y demeuroient jusqu'à ce que quelqu'un vînt les prendre. C'est pour cela, dit Selden, que ce temple s'appelle <i>les Tentes des filles.</i> Les Babyloniens transplantés en Samarie en bâtirent un semblable. C'est le sens de l'Écriture, selon Selden, qui le confirme par Baruch, VI. 43. où Jérémie semble dire la même chose qu'Hérodote &amp; Strabon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9043" id="1" type="">
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    <head>SOCOTORA</head>
    <p>
    SOCOTORA , ou Zocotare. C'est une île située dans la mer d'Ajan, vers le golfe de Babelmandel, &amp; environ à trente-cinq lieues du cap de Gardafui, vers l'orient. <i>Socotora,</i> anciennement <i>Dioscoridis insula.</i> On donne à cette île vingt-sept lieues de long &amp; neuf de large. Elle abonde en dattes, en encens &amp; en aloès fort estimé. Ses habitans sont originaires de l'Arabie, &amp; Mahométans, &amp; ils ont leur Roi particulier. Maty. <i>Socotora</i> est au-delà du cap de Guardafu, &amp; vis-à-vis du détroit de la Mecque. Bouhours. Les Mores de ce pays-là disent que c'est l'île des Amazones, &amp; la raison qu'ils en apportent, c'est que les <pb n="812" facs="bpt6k1913247n/f824/full/1200,/0/native.jpg"/>femmes y sont maitresses. Les habitans croient que leur île est le Paradis de la terre. Cependant il n'y a peut-être pas dans le monde un lieu moins délicieux, ni moins agréable. L'air y est toujours embrâsé, la terre y est sèche &amp; stérile, &amp; s'il n'y naissoit le meilleur aloès de tout l'orient, on ne sauroit guère ce que c'est que <i>Socotora.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9044" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOCOTORIN, INE" />
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    <head>SOCOTORIN, INE</head>
    <p>
    SOCOTORIN, INE . s. m. &amp; f. Qui est de l'île de Socotora. <i>Socotoraeus, Socotorinus, a.</i> S. Thomas annonça Jésus-Christ aux <i>Socotorins.</i> P. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9045" id="1" type="">
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    <head>SOCQUE</head>
    <p>
    SOCQUE , ou SOQUE. s. f. Espèce de sandale, patin de bois qui a deux ou trois doigts de hauteur, dont se servent les Religieux, &amp; entre autres les Récollets. La <i>sandale</i> differe de la <i>socque,</i> en ce que la <i>sandale</i> a des semelles de cuir, &amp; que la <i>socque</i> est toute de bois. Elles s'attachent toutes deux avec des courroies.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>soccus</i>, qui étoit la chaussure des anciens Acteurs comiques.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOCQUE</head>
    <p>
    Socque , est aussi une espèce de chaussure des anciens qui montoient sur le théâtre, en représentant les personnages comiques, &amp; qui est opposé à <i>cothurne,</i> qui étoit une autre chaussure, ou brodequin réservé aux personnages héroïques. <i>Calceus socculatus.</i> Feu M. de Cambrai a écrit <i>soc.</i> La Comédie doit prendre un ton moins haut que la Tragédie ; le <i>soc</i> est inférieur au cothurne. Fénelon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9046" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOCQUIA" />
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    <head>SOCQUIA</head>
    <p>
    SOCQUIA . s. f. Nom propre de lieu. <i>Socquia,</i> anciennement <i>Badeos.</i> C'étoit autrefois une ville considérable de l'Arabie Heureuse. Ce n'est maintenant qu'un bourg situé sur la mer Rouge, à trente lieues de Médine, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9047" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOCRATIQUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>SOCRATIQUE</head>
    <p>
    &#9758; SOCRATIQUE . adj. L'amour <i>socratique.</i> C'est l'amour des garçons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9048" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOCRATISER" />
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   <index type="pred_domain" value="Beaux-arts" />
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    <head>SOCRATISER</head>
    <p>
    &#9758; SOCRATISER . v. n. Philosopher, moraliser comme Socrate. Dans une Ode heureusement imitée de la vingtunième du III. Livre d'Horace, le Traducteur dit à la Bouteille :</p><p><i>Merc. de Déc. 1734.</i> <i>vol.</i> 1. <i>p.</i> 2572.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9049" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOCZOWA" />
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   <index type="pred_domain" value="Beaux-arts" />
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    <head>SOCZOWA</head>
    <p>
    SOCZOWA , ou SUCZOWA. s. f. Nom propre d'une petite ville de la Turquie, en Europe. <i>Soczova, Suczova.</i> Elle est dans la Moldavie, sur le Séreth, à quinze lieues au dessus de Targorod, &amp; à dix-sept de Jassi, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9050" id="1" type="">
   <index type="head" value="SODA" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SODA</head>
    <p>
    SODA . s. m. C'est un nom que quelques Médecins donnent à un sentiment de chaleur &amp; d'érosion qu'on a à la gorge. Le <i>soda</i> vient des vapeurs âcres qui s'élèvent de l'estomac, &amp; qui sont produites par des matières excrémenteuses, qui fermentent dans cette partie. Les bilieux &amp; les hypochondriaques sont sujets au <i>soda.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9051" id="1" type="">
   <index type="head" value="SODÉE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>SODÉE</head>
    <p>
    SODÉE . s. f. Vieux mot. Solde, payement. Ovide MS.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9052" id="1" type="">
   <index type="head" value="SODI" />
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    <head>SODI</head>
    <p>
    SODI . s. m. Nom d'une rivière de la Babylonie, dont parle Baruch, C. IV. Quelques-uns croient que c'est l'Euphrate. Il n'y en a point de preuve. <i>Sodi fluvius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9053" id="1" type="">
   <index type="head" value="SODÔME" />
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    <head>SODÔME</head>
    <p>
    SODÔME . s. f. Nom propre d'une ville dont il est parlé dans l'Écriture. <i>Sodoma.</i> Elle est devenue fameuse par sa ruine, Dieu l'ayant consumée par le feu du Ciel, pour punir les crimes de ses habitans, après en avoir fait sortir Loth, qui y faisoit sa résidence. Elle étoit dans le lieu où l'on voit aujourd'hui la mer Morte. Maty. Sanson a prétendu qu'elle étoit sur le bord de ce lac, mais sans fondement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9054" id="1" type="">
   <index type="head" value="SODOMIE" />
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    <head>SODOMIE</head>
    <p>
    SODOMIE . s. f. <i>Paederastia, Sodomiticum peccatum, venus praeter naturam.</i> Péché contre nature, qui a été appellé de la sorte, de la ville de Sodôme qui périt par le feu à cause de cet exécrable péché. La <i>Sodomie</i> est un péché que tout homme qui a une goutte de bon sens doit abhorrer. Il n'y a que les personnes abandonnées, &amp; les coquins à brûler, qui commettent ces sortes de péchés qui sont condamnés au feu par la Loi de Dieu au Levitique ch. 18. &amp; 20. &amp; par les Loix Civiles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9055" id="1" type="">
   <index type="head" value="SODOMITE" />
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    <head>SODOMITE</head>
    <p>
    SODOMITE . s. m. &amp; f. (l'Académie dit <i>Sodomiste.</i>) Habitant de Sodôme. <i>Sodomita.</i> Il signifie aussi celui qui commet le péché de Sodomie. Les Loix condamnent les <i>Sodomites</i> à être brûlés vifs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9056" id="1" type="">
   <index type="head" value="SODÔRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
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    <head>SODÔRE</head>
    <p>
    SODÔRE . s. f. Nom propre d'une petite ville réduite en village. <i>Sodera.</i> Elle est sur la petite île de Jona, ou de Cholmkil, une des Westernes, &amp; elle a un Évêché suffragant de Glasco. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9057" id="1" type="">
   <index type="head" value="SODOYER" />
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    <head>SODOYER</head>
    <p>
    SODOYER . Fief de <i>Sodoyer.</i> Dans les Assises de Jérusalem, C. 252. p. 172. C'est un fief en rente ou en denier. <i>Feudum soldatae.</i> Anciennement les Seigneurs donnoient des pensions viagères à des personnes de guerre, à la charge de les tenir d'eux à foi &amp; hommage. On trouve plusieurs de ces inféodations dans les preuves des Maisons illustres. On peut dire que ces fiefs de <i>Sodoyer</i> étoient des fiefs de meubles. De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9058" id="1" type="">
   <index type="head" value="SODS" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>SODS</head>
    <p>
    SODS . Voyez <ref type="search" target="head:Soz">Soz</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9059" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOE" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>SOE</head>
    <p>
    SOE . Ce mot vient de <i>soluta</i>, de <i>solvo</i> payer ; ou de <i>solidus, solidata.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9059" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>SOE</head>
    <p>
    Soe , vieux pronom f. Sienne. Borel. <i>Sua.</i> La <i>soe</i> gent. Perceval. C'est-à-dire, ses gens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9060" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOEST" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [papier]" />
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    <head>SOEST</head>
    <p>
    SOEST , ou ZOEST. s. m. Nom propre qui se prononce Souest. <i>Susatum.</i> Ville Anséatique de l'Allemagne. Elle est dans le Comté de la Mark, sur la rivière d'Asse, aux confins du Duché de Westphalie, &amp; à cinq ou six lieues de la ville de Hain. Cette ville passe pour une des meilleures places du Cercle de Westphalie. Le Roi Dagobert la donna à l'Évêque de Cologne, dont elle secoua le joug à cause de la violence du Gouvernement, l'an 1441. Elle se mit sous la protection des Comtes de la Mark, qui se la sont ensuite assujétie, quoiqu'ils lui ayent laissé de grands priviléges. Nous primes <i>Soest,</i> l'an 1673. mais elle fut ensuite rendue à l'Électeur de Brandebourg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9061" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>SOEUR</head>
    <p>
    SOEUR . s. f. Terme relatif. Fille qui est née d'un même père &amp; d'une même mère qu'une autre fille ou un autre fils. <i>Soror.</i> Ces deux <i>soeurs</i> se ressemblent entièrement. Ils s'aiment comme frere &amp; <i>soeur.</i> Il y a des <i>soeurs</i> qui ne sont que d'un côté, <i>soeurs</i> de père, <i>soeurs</i> de mère. Les neuf <i>Soeurs,</i> c'est-à-dire, les neuf Muses. Les Danaïdes étoient <i>soeurs.</i> Il y a aussi des <i>soeurs naturelles</i> qui sont engendrées hors le mariage. <i>Soeurs de lait,</i> celles qui ont tété d'une même nourrice &amp; en même temps. Les <i>belles-soeurs</i> sont des <i>soeurs</i> par alliance.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9061" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>SOEUR</head>
    <p>
    Soeur , se dit figurément en Morale, des Religieuses, ou des choses qui ont quelque ressemblance ou affinité. <i>Sorores spirituales, in Christo.</i> Toutes les Religieuses s'appellent <i>Soeurs</i> en Jésus-Christ ; les <i>Soeurs du Choeur,</i> les Religieuses Professes ; les <i>Soeurs Laies,</i> celles qui sont destinées au service du Couvent. Une <i>Soeur dévote</i> est une fille qui s'est mise dans une grande dévotion. Les <i>Soeurs</i> de la Charité, sont des filles qui vivent en communauté sans être Religieuses. On les appelle aussi les <i>Soeurs grises.</i> On appelle encore <i>Soeurs grises,</i> les Hospitalieres du Tiers-Ordre de S. François, parce qu'autrefois elles étoient habillées de gris blanc. La pluspart le sont aujourd'hui de blanc, quelques-unes de noir, &amp; d'autres de bleu obscur. Parmi ces mêmes Hospitalières du Tiers-Ordre de S. François, qui se répandirent en différentes provinces de France, d'Allemagne &amp; de Flandre, celles qui n'avoient point de rentes, &amp; qui vivoient d'aumônes qu'elles alloient chercher, furent appellées <i>Soeurs de la celle.</i> Celles-ci alloient servir les malades hors de leurs monastères ; les autres furent appellées les <i>Soeurs de la faille,</i> à cause qu'elles portoient sur leurs habits, quand elles sortoient, de grands manteaux, ou chapes qui avoient au haut une espèce de chaperon, dont elles se couvroient le visage. Voyez le P. Hélyot, T. VII. C. 40. Il y a aussi en Flandre des Religieuses Cellites, ou Collestines, appellées vulgairement <i>Soeurs noires,</i> dont l'institut est d'assister les malades. Id. T. III. C. 54. Les <i>Soeurs</i> des Écoles Chrétiennes &amp; charitables sont des filles instituées en 1678. par le P. Barré Minime, qui <pb n="813" facs="bpt6k1913247n/f825/full/1200,/0/native.jpg"/>vivent en communauté, mais sans faire de voeux. Leur fin est d'instruire gratuitement dans leurs Écoles les filles, &amp; d'instruire même des principes de la foi les grandes personnes que Dieu leur adressera. Voyez le P. Hélyot, T. VIII. C. 30. Les <i>Soeurs</i> de la Croix, sont des filles en congrégation, gouvernées par un Supérieur, &amp; établies pour enseigner les personnes de leur sexe, à l'exemple des premières Chrétiennes, qu'on appelloit <i>Diaconisses.</i> La Sculpture &amp; la Peinture sont <i>soeurs.</i> La Poësie &amp; la Musique sont <i>soeurs</i> pareillement. La main droite &amp; la main gauche s'appellent aussi <i>soeurs.</i></p><p>On dit proverbialement &amp; ironiquement, Voilà de nos <i>soeurs,</i> pour dire, des coureuses, des filles débauchées. <i>Prostibulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9061" id="3" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="SOEUR" />
   <index type="src_domain" value="philosophie hermetique" />
   <index type="macro_domain" value="Philosophie" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>SOEUR</head>
    <p>
    Soeur , dite simplement en termes de Philosophie hermétique c'est le mercure, qui est la <i>soeur</i> du soufre des Sages. Dict. Herm. <i>Soror, id est mercurius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9061" id="4" type="">
   <index type="head" value="SOEUR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>SOEUR</head>
    <p>
    Soeur Collette . Sorte de Religieuse réformée de Sainte Claire. <i>Sorores Clarianae.</i> Elle déguisa deux de ses amis en <i>Soeurs-Collettes.</i> B. Rab.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9062" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOEURETTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Pharmacie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SOEURETTE</head>
    <p>
    &#9758; SOEURETTE . s. f. Petite Soeur.</p><p><i>M. Vergier.</i> <i>Merc. de Juin 1725.</i> <i>p.</i> 1146.</p><p>C'est un mot très-François, qu'on ne trouve cependant que dans Cotgrave. Il en a mis beaucoup d'autres qui ne le sont pas moins, dont nos Dictionnaires ne font nulle mention.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9063" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOEURORGE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [papier]" />
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    <head>SOEURORGE</head>
    <p>
    SOEURORGE . s. m. Vieux mot. On disoit aussi <i>Sororge</i> ; le mari de ma soeur. <i>Nicod, Froissard,</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9064" id="1" type="relations">
   <index type="head" value="SOFA" />
   <index type="src_domain" value="relations" />
   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>SOFA</head>
    <p>
    SOFA . s. m. Terme de Relations . C'est une espèce d'estrade dont on use en Orient, qui est élevée d'un demi-pied au dessus du niveau de la chambre, ou de la sale, &amp; qui est le lieu d'honneur où l'on reçoit les personnes les plus remarquables. <i>Sofa, seu suggestum pulvino ornatum.</i> Chez les Turcs tout le plancher est couvert d'un tapis de pied, &amp; du côté des fenêtres ils élèvent une estrade qu'ils appellent <i>sofa.</i> Il y a de petits matelas de deux à trois pieds de large couverts d'un autre petit tapis plus précieux encore que les autres. Les Turcs sont assis sur ces tapis comme les Tailleurs qui travaillent en France les jambes croisées, &amp; ils s'appuient contre la muraille, sur de grands quarreaux de velours, de satin, &amp; d'autres étoffes convenables à la saison. Du Loir, p. 70. Chez les Turcs pour les repas, on étend sur le tapis de l'estrade qu'ils appellent <i>Sofa,</i> un cuir qui sert de nappe, &amp; puis on met dessus une table de bois faite comme un plateau rond qui ne seroit guère creux, &amp; que l'on couvre de plats. Id. <i>p.</i> 168. Les Ambassadeurs de France n'ont jamais voulu aller à l'audience du grand Visir, qu'il ne les reçût sur le <i>sofa ;</i> il leur a enfin accordé le <i>sofa.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9064" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOFA" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>SOFA</head>
    <p>
    Sofa . On appelle aussi de ce nom, une espèce de lit de repos à deux dossiers, dont on se sert depuis peu en France. <i>Sofa, seu quietus grabatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9065" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOFALA, ZOFALA, ZEFALA" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>SOFALA, ZOFALA, ZEFALA</head>
    <p>
    SOFALA, ZOFALA, ZEFALA . s. f. Nom propre d'une ville de la côte orientale des Cafres, en la Basse Éthiopie. <i>Sofola, Zofala.</i> Elle est capitale du Royaume de <i>Sofala,</i> &amp; située sur une petite île près de l'embouchure de la rivière de Zambèze. Cette ville a quelques fortifications, &amp; une citadelle construite par les Portugais, qui en sont les maîtres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9065" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOFALA, ZOFALA, ZEFALA" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>SOFALA, ZOFALA, ZEFALA</head>
    <p>
    Sofala . Royaume. <i>Sofalae Regnum.</i> C'est un petit État de la Cafrerie en Afrique. Il est entre les pays de Sédanda &amp; du Quitève, autour de la rivière de Zambèze. Il y a dans ce pays des mines d'or, qu'on nomme les mines de <i>Sofala,</i> ou de Manica. Elles sont environ à cinquante lieues de la ville de <i>Sofala,</i> vers le couchant. Ce Royaume a dépendu de l'Empereur de Monomotapa. Il a maintenant son Roi particulier, tributaire des Portugais, qui tirent de ce pays de l'or, de l'ivoire, de l'ambre gris, &amp; des esclaves pour quelques quincailleries qu'ils y portent. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9066" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOFERIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>SOFERIR</head>
    <p>
    SOFERIR . Vieux verbe. Se <i>Soferir,</i> se passer, se priver. Borel. <i>Abstinere.</i> Peut-être venoit-il de <i>sibi auferre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9067" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="SOFFITE" />
   <index type="src_domain" value="architecture" />
   <index type="macro_domain" value="Architecture" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
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    <head>SOFFITE</head>
    <p>
    SOFFITE . s. m. Terme d'Architecture venu de l'Italien <i>soffito.</i> Ce mot se dit particulièrement de tout plafond ou lambris de menuiserie (qu'on nomme à l'antique) formé par des poutres croisées, ou des corniches volantes, dont les compartimens, par renfoncemens quarrez, sont enrichis de sculpture, de peinture &amp; de dorure, comme il s'en voit aux Basiliques &amp; Palais d'Italie, &amp; aux appartemens du Luxembourg à Paris. C'est ce qui est signifié en Latin par <i>Lacunar</i> &amp; <i>Laquear,</i> avec cette différence que <i>Lacunar,</i> s'entend de tout <i>soffite</i> qui a des renfoncemens appellés <i>Lacus :</i> &amp; que <i>Laquear,</i> se dit de celui qui est fait par compartimens entrelacés de platebandes, en la manière de lacs de corde appellé <i>Laqueus.</i> Daviler. <i>Soffite</i> signifie le dessous de ce qui est suspendu. <i>Lacunar.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9068" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOFI" />
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    <head>SOFI</head>
    <p>
    SOFI . Voyez <ref type="search" target="head:Sophi">Sophi</ref>. <i>Sophi, nomen Regis Persarum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9069" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOFIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>SOFIE</head>
    <p>
    SOFIE . Voyez <ref type="search" target="head:Sophie">Sophie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9070" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOFTAS" />
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    <head>SOFTAS</head>
    <p>
    SOFTAS . s. m. Nom d'une espèce de Religieux Mahométans. <i>Asceta Mahometanus, dictus Softas.</i> Les <i>Softas</i> sont des espèces de Chanoines Mahométans. Voyez Grelot, dans son Voyage de Constantinople.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9071" id="1" type="">
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    <head>SOGH, ALSOGH</head>
    <p>
    SOGH, ALSOGH . s. m. Nom propre d'une belle &amp; grande vallée du Mawarulnabra, en la grande Tartarie. <i>Sogdia.</i> On lui donne huit journées d'étendue du couchant au levant, le long de la rivière de <i>Sogh.</i> Elle est toute pleine de jardins &amp; de prairies, &amp; la ville de Samarcand en est la capitale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9072" id="1" type="">
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    <head>SOGDIANE</head>
    <p>
    SOGDIANE . s. f. C'étoit anciennement une partie de la Bactriane. <i>Sogdiana.</i> Elle étoit bornée au midi par l'Oxus, ou Jéhura, qui la séparoit de la Bactriane propre, la mer Caspienne la baignoit au couchant, &amp; la Scythie deçà l'Imaüs l'environnoit des autres côtés. Ce pays porte aujourd'hui le nom de Mawaralnabra &amp; Maracanda. Sa capitale, celui de Samarcand. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9073" id="1" type="">
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    <head>SOGRE</head>
    <p>
    SOGRE . s. m. &amp; f. Vieux mot. Beau-père, belle-mère. <i>Socer, socrus.</i> Il vient de ce mot Latin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9074" id="1" type="">
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    <head>SOGREDAME</head>
    <p>
    SOGREDAME . s. f. Vieux mot. Belle-mère. <i>Socrus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9075" id="1" type="chasse">
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    <head>SOI</head>
    <p>
    SOI . Pronom personnel de la troisième personne, <i>Sui, sibi, se.</i> Il est de tout genre, &amp; ne sert jamais de nominatif. Chacun pour <i>soi,</i> &amp; Dieu pour tous. Quand la retraite sonne, il faut que chacun rentre chez <i>soi.</i> Il est juste que chacun soit maître chez <i>soi.</i> Il a pris tout le risque sur <i>soi.</i> Cette science enferme en <i>soi</i> quantité de belles connoissances. Il a dit cela de <i>soi,</i> sans avoir eu charge de personne. Cela est indifférent de <i>soi,</i> de sa nature. Quand on parle en géneral, sans marquer une personne particulière, qui soit le nominatif du verbe, il est certain qu'il faut toujours se servir de <i>soi.</i> On aime mieux parler mal de <i>soi,</i> que de n'en point parler. La Roch. On met encore <i>soi,</i> plustôt que <i>lui,</i> quand <i>soi</i> se prend pour l'extérieur de la personne. Il ne porte point de linge sur <i>soi. Non utitur vestibus lineis.</i> Quand il s'agit d'une chose, &amp; non pas d'une personne, on met d'ordinaire <i>soi.</i> Cette figure porte avec <i>soi</i> le caractère d'une passion violente. Pour être poli, il ne faut point avoir d'humeur, ni de sentimens à <i>soi.</i> Bell. C'est un grand art, que de savoir être à <i>soi.</i> Mont.</p><p>Le peuple dit, parler <i>à part soi,</i> vivre <i>à part soi,</i> c'est-à-dire, seul, &amp; en particulier.</p><p>On dit en termes de Chasse , Aller sur <i>soi,</i> fuir sur <i>soi,</i> refuir sur <i>soi</i> ; pour dire, Revenir sur ses pas, repasser par le même lieu. <i>Reverti, retrogradi, remeare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9075" id="2" type="">
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    <head>SOI</head>
    <p>
    Soi , est quelquefois substantif. Il n'est rien tel que d'avoir un chez <i>soi. Nil utilius quàm habere locum sibi, quò se quisque proripiat.</i> Une somme par <i>soi,</i> est une somme tirée en ligne de compte, quand le chapitre n'a qu'un article. <i>Summa per se.</i> On dit aussi, en épellant ses lettres, <i>a</i> de par <i>soi a,</i> lorsque l'a tout seul forme une syllabe.</p><p>On dit aussi au Palais, quand on ne veut pas demeurer d'accord de la qualité que prend une partie adverse, <i>Soi</i> disant : comme, il a acheté cela d'un tel, <i>soi</i> disant héritier de, &amp;c. <i>Sibi nomen arrogans vel tribuens.</i> Il se dit aussi par raillerie ou par mépris. Un tel, <i>soi</i> disant Docteur, <i>soi</i> disant Marquis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9075" id="3" type="">
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    <head>SOI</head>
    <p>
    <pb n="814" facs="bpt6k1913247n/f826/full/1200,/0/native.jpg"/> Soi-même , est aussi un pronom dont la signification est fortifiée par le mot de <i>même. Sui ipsius, sibi ipsi, se ipsum, &amp;c.</i> Quand on veut faire plaisir, il le faut faire de <i>soi-même,</i> &amp; sans en être prié ; c'est-à-dire, de son propre mouvement. Cet enfant a tout appris de <i>soi-même,</i> &amp; sans Maître. Un ami est un autre <i>soi-même</i> ; ne vouloir pas prendre des remèdes, c'est être homicide de <i>soi-même.</i> On est bien heureux de trouver son compte avec <i>soi-même :</i> car on se trouve quand on veut. S. Évr. On se fuit, &amp; on s'évite <i>soi-même :</i> personne ne veut être avec <i>soi-même.</i> Le P. L. Cela parle de <i>soi-même.</i> Ablanc. Quand on parle en géneral, l'on met <i>soi-même</i> plustôt que <i>lui-même</i> : On fait bien des fautes, si l'on ne fait pas beaucoup de réflexions sur <i>soi-même.</i> Mais on le dit élégamment, lorsqu'il s'agit d'une personne particulière. Le silence est le plus sûr pour celui qui se défie de <i>soi-même,</i> ou <i>de lui-même.</i> Un Héros, de <i>soi-même</i> empruntoit tout son lustre. Boil. Cela ne s'entend que des cas obliques ; car au nominatif, on met <i>lui-même.</i> Quand il est question d'une chose, &amp; non d'une personne, <i>soi-même</i> est mieux. Les Auteurs exacts ont pour suspect, ce qui s'offre à eux de <i>soi-même.</i> Bouh.</p><p>On dit proverbialement, qu'il n'y a point de meilleur messager que <i>soi-même. Quisque sibi est optimus nuncius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9076" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOIDÉE" />
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    <head>SOIDÉE</head>
    <p>
    SOIDÉE . s. f. Vieux mot. Solde. <i>Stipendium.</i> Aller en <i>soidée,</i> c'est se mettre à la solde. Borel. <i>Mereri stipendia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9077" id="1" type="">
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    <head>SOIE</head>
    <p>
    SOIE . s. f. Fil extrêmement doux &amp; délié, qui sert à faire de belles étoffes de prix. <i>Filum sericum vel bombycinum.</i> Les Anciens ont cru que la <i>soie</i> venoit d'une espèce d'araignée, ou d'escarbot, qui la tiroit de ses entrailles, &amp; l'entortilloit avec les pieds autour de petites verges ou branches d'arbres ; &amp; nommoient cet insecte <i>Ser,</i> du nom de <i>Séres,</i> peuples de Scythie, qui le nourrissoient. Ils croyoient qu'il vivoit cinq ans, &amp; se nourrissoit de panis &amp; d'autres menus légumes. Mais ce ver a peu de rapport avec celui qu'on nomme maintenant <i>ver à soie. Bombyx.</i> Car celui-ci tous les ans meurt envelopé d'un coton jaune, qui se dévide en menus filets fort déliés, qui font la <i>soie.</i></p><p>Ce fut dans l'île de Cos, que Pamphila fille de Platis trouva la première l'invention de mettre la <i>soie</i> en oeuvre. Cette découverte fut bientôt connue chez les Romains. On leur apporta de la <i>soie</i> du pays des Séres, où les vers qui la font croissent naturellement. Bien loin de profiter d'une nouveauté si utile, ils ne purent jamais se persuader que ces vers produisissent des fils si beaux &amp; si précieux, &amp; firent sur cela mille conjectures chimériques. Leur ignorance &amp; leur paresse rendit, pendant plusieurs siècles, la <i>soie</i> d'une rareté &amp; d'une chèreté si extraordinaire, qu'on la vendoit au poids de l'or. Vopiscus assûre que l'Empereur Aurélien refusa, par cette raison, à l'Impératrice sa femme, un habit de <i>soie</i> qu'elle lui demandoit avec empressement. Cette rareté dura fort long-temps. <i>M. Bon.</i> Enfin deux Moines venant des Indes, en 555, apporterent à Constantinople des millions de vers à <i>soie,</i> avec l'instruction pour faire éclore les oeufs, élever &amp; nourrir ces vers, en tirer la <i>soie,</i> la filer, &amp; la mettre en oeuvre. Il s'en fit des manufactures à Athènes, à Thèbes &amp; à Corinthe. Roger Roi de Sicile en établit une à Palerme en 1130. par là ces sortes d'étoffes furent communes en peu de temps en France, comme en Italie. Le Gendre. C'est sous l'Empereur Justinien que la fabrique des <i>soies</i> passa ainsi des Indes à Constantinople, &amp; depuis ce temps-là on en fit un riche commerce en Europe.</p><p>La <i>soie</i> d'Orient est une plante qui a des feuilles peu larges, hautes d'un pied, avec un aiguillon comme celui des artichauds. <i>Sericum.</i> Son fruit est une gousse parfaitement ressemblante à un perroquet, qui est verd, ayant des pieds, une tête &amp; une queue comme lui, &amp; de petits cercles jaunes vers la tête, qui représentent fort bien ses yeux. <i>Sericum.</i> Il contient une matière extrêmement blanche &amp; déliée, qu'on file, &amp; qui est de la <i>soie.</i> Sa graine est mêlée parmi, qui est deux ans à venir en ces quartiers, où l'on en a apporté par curiosité.</p><p>La <i>soie</i> crue est celle qu'on tire sans feu, &amp; qu'on dévide sans faire bouillir le cocon, qu'on incise pour en faire sortir le ver quatre ou cinq jours après qu'il est parfait. <i>Holosericum, sericum crudum, infectum, rude, cruda bombyx.</i> On en fait des gâzes &amp; autres étoffes. Cette <i>soie</i> est fort pure, pourvû qu'on en sépare la dernière enveloppe extérieure, &amp; la pellicule qui se trouve joignant le ver. Il est défendu de mêler la <i>soie</i> crue avec la <i>soie</i> cuitte. La <i>soie</i> cuitte est celle qu'on a fait bouillir pour la dévider plus facilement, comme celle dont on fait les velours, satins, taffetas, damas, brocards, crêpes &amp; autres étoffes. La <i>soie</i> étoit si précieuse du temps des Empereurs, qu'on la vendoit au même poids que l'or. Il étoit défendu de porter des habits tout de <i>soie,</i> comme on voit au titre du Code <i>de vestibus holosericis.</i> Mézerai remarque que Henri II. aux noces de la Duchesse de Savoie sa soeur, porta les premiers <i>bas de soie</i> qu'on ait vûs en France. La serge de <i>soie</i> est une étoffe toute de <i>soie,</i> croisée obliquement. Les étoffes toutes de <i>soie,</i> comme les velours, <i>Sericum heteromallum :</i> pannes, <i>bombycinum villosum :</i> gros de Tours, ou de Naples, <i>bombycinum :</i> poux de <i>soie,</i> satins, <i>rasa densaque bombyx :</i> damas, <i>damascena bombyx :</i> vénitiennes, <i>veneta :</i> serges de <i>soie :</i> tabis à fleurs, <i>textum sericum undulatum :</i> taffetas façonnés, doivent avoir une demi-aune moins un 24 de largeur. Les <i>soies</i> de Messine sont les meilleures pour les étoffes pleines &amp; unies, parce qu'elles prennent une belle teinture. Les <i>soies</i> de Perse &amp; de la Chine sont blanches &amp; très-fines. Les plus belles <i>soies</i> de Syrie sont celles de Luges, Chouf &amp; Billedun. La <i>soie</i> des Chinois est sans contredit la plus belle qui soit au monde. On en fait en plusieurs provinces ; mais la meilleure &amp; la plus fine se trouve dans celle de Tchekiam, parce que le terroir est très-propre pour les mûriers, &amp; que l'air est à un certain dégré de chaleur &amp; d'humidité, plus conforme à la nature des vers, dont on la tire ; tout le monde s'en mêle, &amp; le commerce en est si grand, que cette seule province en pourroit fournir à toute la Chine, &amp; à une grande partie de l'Europe. P. Le Comte.</p><p>On appelle des <i>soies grèges,</i> &amp; <i>en mataffe ;</i> des <i>soies</i> qui sortent de dessus le cocon, c'est-à-dire, qui sont par pelotes, comme le chanvre &amp; le lin avant que d'être filés ; &amp; on en trafique en balle. On appelle <i>bourres, &amp; strasses de soie,</i> de grosses <i>soies</i> qu'on fait passer souvent pour de bonnes. On appelle <i>soies apprêtées,</i> celles qui sont filées &amp; moulinées, prêtes à mettre en teinture, qu'on appelle autrement <i>organsin de Boulogne.</i></p><p>Depuis quelques années l'on a trouvé en France le secret de faire de la <i>soie</i> d'araignées &amp; l'on en a fait quelques ouvrages. C'est à M. Bon, premier Président de la Cour des Comptes, Aides &amp; Finances de Montpellier, &amp; Associé honoraire de la Société Royale des Sciences, que l'on est redevable de cette découverte. Nous avons de lui une dissertation sur cela, dont nous tirons ce que nous en allons dire. Les Araignées font une <i>soie</i> aussi belle, aussi forte, &amp; aussi lustrée que la <i>soie</i> ordinaire. Elles filent par l'anus, autour duquel il y a cinq mammelons qu'on prend d'abord pour autant de filières par où le fil doit se mouler. M. Bon a trouvé que ces mammelons étoient musculeux &amp; garnis d'un sphincter : il en a remarqué deux autres un peu en dedans, du milieu desquels sortent véritablement des fils en assez grande quantité, mais tantôt plus, tantôt moins. On peut dévider soi-même ces fils, qui par leur réunion semblent n'en former qu'un, lorsqu'ils sont environ de la longueur d'un pied. M. Bon en a distingué jusqu'à quinze ou vingt au sortir de leur anus.</p><p>Le premier fil qu'elles dévident est foible, &amp; ne leur sert qu'à faire cette espèce de toile, dans laquelle les mouches vont s'embarrasser. Le second est beaucoup plus fort que le premier : elles en enveloppent leurs oeufs, qui par ce moyen sont à couvert du froid &amp; des insectes, qui pourroient les ronger. Ces derniers fils sont entortillés d'une manière fort lâche autour de leurs oeufs, &amp; d'une figure semblable aux coques des vers à <i>soie,</i> qu'on a préparées &amp; ramollies entre les doigts pour les mettre sur la quenouille. Les coques d'araignées sont d'une couleur grise, lorsqu'elles sont récentes, mais elles deviennent noirâtres, lorsqu'elles ont été exposées long-temps à l'air. On trouveroit plusieurs autres coques d'araignées de différentes couleurs, &amp; d'une meilleure <i>soie,</i> sur tout celles de la tarantule ; mais la rareté en rendroit les expériences trop difficiles. Ainsi il faut se borner aux coques des arraignées les plus communes, qui sont celles à jambes courtes. Elles cherchent toujours un endroit à l'abri du vent &amp; de la pluie pour les faire, comme les trous des arbres, les angles des fenêtres ou des voutes, ou <pb n="815" facs="bpt6k1913247n/f827/full/1200,/0/native.jpg"/>bien le dessus des entablemens des édifices. C'est en ramassant plusieurs de ces coques qu'on fait cette nouvelle <i>soie,</i> qui ne cède en rien à la <i>soie</i> ordinaire ; elle prend aisément toutes sortes de couleurs, &amp; l'on en peut faire des étoffes. M. Bon en a fait faire des bas &amp; des mitaines qu'il présenta à l'Académie.</p><p>Voici la manière dont il faut préparer ces coques pour en tirer la <i>soie.</i> Après avoir fait ramasser 12 ou 13 onces de ces coques d'araignées, M. Bon les fit bien battre pendant quelque temps avec la main &amp; avec un bâton, pour en faire sortir toute la poussière : on les lava ensuite dans de l'eau tiède jusqu'à ce que l'eau qui en sortoit fût bien nette. Après quoi il fit mettre tremper ces coques dans un grand pot avec du savon &amp; du salpêtre, &amp; quelques pincées de gomme arabique : on laissa bouillir le tout à petit feu pendant deux ou trois heures : il fit ensuite relaver avec de l'eau tiède toutes ces coques, pour en bien ôter tout le savon : il les laissa sècher pendant quelques jours, &amp; les fit ramollir un peu entre les doigts, pour les faire carder plus facilement par les cardeurs ordinaires de la <i>soie,</i> mais avec des cardes beaucoup plus fines qu'il fit faire. Il eut par ce moyen une <i>soie</i> d'un gris très particulier. On peut la filer aisément, &amp; le fil qu'on en tire est plus fort &amp; plus fin que celui de la <i>soie</i> ordinaire, ce qui montre qu'on peut s'en servir pour faire toutes sortes d'ouvrages ; &amp; puisqu'il a résisté aux secousses du métier des faiseurs de bas, on ne doit pas craindre qu'il ne soutienne celles des autres métiers. La difficulté est d'avoir &amp; de nourrir assez d'araignées. Surquoi M. Bon remarque qu'elles font leurs oeufs au mois d'Août &amp; de Septembre, qu'ils éclosent sans aucun soin quinze ou seize jours après avoir été pondus. Que les mères meurent quelque peu de temps ensuite ; que les petites arraignées sont dix ou onze mois sans manger ; que de sept ou huit cens, il n'en meurt presque point dans une année ; au lieu que de cent petits vers à <i>soie,</i> il n'y en a pas 40 qui fassent leurs coques. M. Bon ayant donné ordre qu'on lui apportât toutes les araignées à jambes courtes que l'on trouveroit dans les mois d'Août &amp; de Septembre, les enferma dans des cornets de papier &amp; dans des pots. Il couvrit ces pots d'un papier qu'il perça de plusieurs coups d'épingle, aussi-bien que les cornets, afin qu'elles eussent de l'air ; il leur fit donner des mouches, &amp; il trouva quelques temps après, que la pluspart y avoient fait leurs coques.</p><p>M. de Réaumur a trouvé des difficultés à avoir &amp; à se servir des coques d'araignées pour faire de la <i>soie :</i> voici, à peu près, ce qu'il en dit dans l'histoire de l'Académie des Sciences de l'an 1710. La <i>soie</i> des araignées est beaucoup inférieure à celle des vers, &amp; n'en a ni le lustre, ni la force, &amp; fournit moins à l'ouvrage. Comme les toiles qu'elles tendent pour prendre des insectes sont d'un tissu trop délié pour être de quelque usage, il faut s'arrêter à un fil plus gros, &amp; contourné lâchement autour de la coque où elles déposent leurs oeufs. Le fil de leur toile ne soutient que deux grains, sans se rompre, &amp; le fil de leur coque en soutient environ 36 ; puis donc que ce dernier est dix-huit fois plus fort, on peut conjecturer, qu'il est aussi dix-huit fois plus gros : mais il est cinq fois plus foible &amp; plus délié, qu'un fil de coque de vers, lequel soutient jusqu'à deux gros &amp; demi, &amp; par conséquent cinq fils d'araignée doivent être mis ensemble pour égaler un seul fil de vers. Or il n'est pas possible qu'ils soient appliqués si justement les uns aux autres qu'ils ne laissent de petits espaces vuides, d'où la lumière n'est point refléchie ; &amp; un fil ainsi composé ne sauroit avoir le lustre d'un fil solide. De plus, le fil d'araignée n'étant point serré autour de la coque comme celui des vers, n'est point tendu, &amp; demeure crêpé ; ce qui ôte encore de son lustre. Enfin il ne peut se dévider ; c'est une nécessité de le carder ; &amp; étant ainsi déchiré &amp; divisé en brins fort courts, il ne sauroit conserver une égalité, qui contribue beaucoup au lustre.</p><p>Les araignées fournissent encore beaucoup moins de <i>soie</i> que les vers. Les coques de ceux-ci, les plus fortes, pèsent quatre grains ; les plus foibles en pèsent plus de trois ; &amp; mettant la livre à 16 onces, du moins 2304 vers sont employés à donner une livre de <i>soie.</i> Les coques d'araignées ne pèsent qu'environ un grain, c'est-à-dire, quatre fois moins que celles des vers ; &amp; étant nettoyées des ordures qui y sont mêlées, elles perdent plus des deux tiers de leur poids. Ainsi il faut le travail de douze araignées pour égaler celui d'un seul ver ; &amp; une livre de <i>soie</i> demande du moins 27648 araignées. Mais comme les coques sont l'ouvrage des seules fémelles pour y mettre leurs oeufs, il faudra s'engager à nourrir plus de 55296 araignées pour en tirer une livre de <i>soie.</i> Encore cela ne s'entend-il que de certaines araignées : car celles qui se voient communément dans les jardins, &amp; qui paroissent très-grosses font douze fois moins de <i>soie :</i> 280 de celles-là n'en fournissent pas plus qu'un seul ver, &amp; 663552 en donneroient à peine une livre. Tout ceci est tiré des observations de M. de Réaumur qui se trouvent dans les Mémoires de l'Académie des Sciences de l'année 1710.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIE</head>
    <p>
    Soie , se dit aussi par antiphrase, du poil rude des porcs &amp; des sangliers, &amp; principalement de celui qu'ils ont sur le dos. <i>Seta, asper &amp; rigidus pilus.</i> Quelques-uns l'ont dit aussi du crin de cheval. On dit aussi des chiens barbets &amp; épagneuls qui ont du poil doux &amp; long, qu'ils ont de belles <i>soies.</i></p><p>Ce mot vient du Latin <i>setum</i>. On a appellé la queue de cheval, <i>equisetum,</i> ou <i>Seta,</i> &amp; <i>Seta</i> vient de , <i>Juba.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIE</head>
    <p>
    Soie , se dit figurément en Morale, des choses douces, délicates &amp; agréables. <i>Sericus, lenis, suavis, delicatus, gratus.</i> Il ne faut parler aux Grands qu'avec des paroles de <i>soie.</i> Les Poëtes appellent des jours heureux, des jours filés d'or &amp; de <i>soie.</i></p><p>Qu'on nous rende un peu de cet or, un peu de cette <i>soie,</i> dont les premiers jours du Christianisme furent ourdis. Pat. Pour dire, qu'on nous fasse revenir un peu de cet heureux temps, ce temps tranquille &amp; paisible des premiers jours du Christianisme. Les pensées ingénieuses du Père Bouhours sont les plus beaux endroits des Anciens, cousus par une main délicate, avec des fils d'or &amp; de <i>soie.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIE</head>
    <p>
    Soie d'Orient . s. f. Plante qui produit des gousses où il y a une espèce de soie. Ouate de <i>soie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIE</head>
    <p>
    Soie . Terme de Fourbisseur . C'est la pointe de fer qui est au haut de la lame de l'épée, du sabre, &amp;c. &amp; qui entre dans la poignée &amp; dans le pommeau, sur lequel on la rive. <i>Ensis pars superior &amp; capularis.</i> La <i>soie</i> de cette lame est trop foible.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIE</head>
    <p>
    Bas de Soie . C'est ainsi qu'on appelle des pieds de cochon assaisonnés d'une certaine manière. <i>Suilli pedes conditi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIE</head>
    <p>
    Bas de Soie , se dit aussi en terme de Marine , des fers qu'on met aux pieds des coupables, de ceux qui se comportent mal dans le vaisseau. <i>Compedes ferrei.</i></p><p>On dit proverbialement, de deux choses agréables qui arrivent l'une sur l'autre, que c'est <i>soie</i> sur <i>soie. Gratia super gratia.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIE</head>
    <p>
    SOIE . Vieux pronom fém. possessif de la troisième personne. <i>Sa, sienne.</i> Borel. <i>Sua.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIERIE</head>
    <p>
    SOIERIE . s. f. Toute sorte de marchandise de soie. <i>Bombycina merx.</i> Les <i>soieries</i> du Levant. Cet homme entend bien la <i>soierie.</i> Il se dit aussi de la manière de préparer la soie, &amp; du lieu où on la prépare. Établir une <i>soierie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIF</head>
    <p>
    SOIF . s. f. Sentiment fâcheux excité à l'occasion d'un picotement qui se fait dans le gosier, qui produit l'altération, le désir de boire. <i>Sitis.</i> La <i>soif</i> est causée par des sels âcres ou salés qui ébranlent les nerfs du gosier, &amp; qui excitent dans l'ame ce sentiment. Elle vient aussi de la simple sècheresse de cette partie. Plusieurs liqueurs appaisent la <i>soif</i> en délayant les sels qui la causent, &amp; en humectant les fibres du gosier. Les acides sont aussi fort propres pour calmer la <i>soif,</i> à cause qu'ils adoucissent les sels âcres. On trompe quelquefois la <i>soif,</i> en roulant dans la bouche une balle de plomb, ou quelque caillou qui fait sortir une plus grande quantité de salive. Les épiceries, les aromates, la chaleur excessive, les excercices violens excitent la <i>soif.</i> Les chameaux sont des animaux qui endurent long-temps la <i>soif.</i> Un honnête homme ne boit qu'à sa <i>soif.</i> Qui ne se donne le loisir d'avoir <i>soif,</i> ne sauroit prendre de plaisir à boire. Mont. Un grand buveur disoit qu'il ne buvoit pas pour appaiser sa <i>soif,</i> mais pour s'empêcher d'avoir <i>soif.</i> Abl.</p><p>On dit aussi, que la terre a <i>soif,</i> lorsqu'elle est sèche, &amp; qu'il y a long-temps qu'il n'a plû. <i>Arida.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIF</head>
    <p>
    Soif , se dit figurément en Morale, du désir vif &amp; ardent que causent nos passions. <i>Cupido, aviditas, cupiditas.</i> Les Tyrans <pb n="816" facs="bpt6k1913247n/f828/full/1200,/0/native.jpg"/>infidèles ont eu toujours <i>soif</i> du sang Chrétien. La <i>soif</i> de l'or est insatiable chez les avares ; la <i>soif</i> de la gloire, chez les ambitieux. Puisque le monde est une mer, je ne m'étonne point que les biens qu'on y possède soient de la nature de ces eaux salées, qui allument la <i>soif,</i> au lieu de l'éteindre. Bouh. <i>Bona temporalia sitim augent, potius quàm expleant.</i> Comment accordez-vous les sentimens du Christianisme, avec une ambition inséparable de cette <i>soif</i> du sang des peuples ? Le P. Dan. Le Prince est tourmenté par une <i>soif</i> insatiable des richesses. Fén.</p><p>L'Évangile dit que ceux qui ont <i>soif</i> de la justice sont bienheureux. <i>Beati qui sitiunt justitiam.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIF</head>
    <p>
    Soif , se dit proverbialement en ces phrases. Il faut garder une poire pour la <i>soif,</i> c'est-à-dire, réserver quelque chose pour le besoin. <i>Necessaria ad vitam servare.</i> On ne sauroit faire boire un âne s'il n'a <i>soif,</i> se dit à ceux qui refusent de boire une santé qu'on leur a portée, ou de faire quelque autre chose qu'ils n'ont pas envie de faire, quoique cette chose soit agréable. On dit de deux personnes qui n'ont point de bien, &amp; qui se marient ensemble, que la faim a épousé la <i>soif.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIGNANTAGE</head>
    <p>
    SOIGNANTAGE . s. m. Vieux mot. Concubinage. <i>Adulterium.</i> Avoir d'une femme un fils en <i>soignantage.</i> Beaumanoir. Demourer en <i>soignantage</i> avec un homme. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIGNER</head>
    <p>
    SOIGNER . v. act. &amp; n. Servir avec soin. <i>Curam dare, adhibere, impendere.</i> On a pris une garde pour <i>soigner</i> ce malade, le servir en ses besoins. Un bon père de famille doit <i>soigner</i> à ses affaires, y veiller, ne les laisser pas ruiner par sa négligence.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIGNER</head>
    <p>
    Soigné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Curatus, solicitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIGNEUSEMENT</head>
    <p>
    SOIGNEUSEMENT , adv. Avec soin, d'une manière exacte. <i>Attentè, accuratè, studiosè, solicitè.</i> Ce Rapporteur voit ses procès fort <i>soigneusement,</i> c'est-à-dire, fort exactement. Un heureux naturel ne va pas loin, s'il n'est cultivé <i>soigneusement.</i> M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIGNEUX, EUSE</head>
    <p>
    SOIGNEUX, EUSE . adj. Qui est vigilant &amp; exact, qui a soin de ses affaires, ou de celles qu'on lui a commises. <i>Studiosus, officiosus.</i> Le Droit favorise ceux qui sont vigilans &amp; <i>soigneux.</i> La meilleure qualité d'un valet, d'un solliciteur, c'est d'être <i>soigneux. Vigilans, diligens.</i> Cette pieuse Princesse inquiète des besoins d'autrui, étoit plus <i>soigneuse</i> de cacher ses charités, que les autres ne le sont de les publier. Fléch. Nous devons faire de fréquentes &amp; de <i>soigneuses</i> recherches des désirs du siècle que l'amour propre cache dans le fond de notre coeur. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIGNEUX, EUSE</head>
    <p>
    Soigneux , se prend quelquefois en mauvaise part. Il est <i>soigneux</i> de me déplaire. Racine.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIGNER</head>
    <p>
    SOIGNER . Vieux v. act. Exoiner, excuser. De Laurière, d'après des Fontaines, dans son Conseil, C. 21. n. 19. &amp; 20. <i>Excusare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIGNIES</head>
    <p>
    SOIGNIES . s. m. Nom propre d'une petite ville des Pays-Bas. <i>Sogniacum, Sonegice, Sonegiacum.</i> Elle est dans le Hainaut, sur la rivière de Sonnèque, à trois lieues de Mons, vers le nord. On voit près de cette ville le petit bois de <i>Soignies,</i> qu'il ne faut pas confondre avec celui de Sogne, qui est incomparablement plus grand, &amp; situé dans le Brabant, près de Bruxelles &amp; d'Hall, du côté du levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIN</head>
    <p>
    SOIN . s. m. Diligence, application, attention qu'on apporte à faire exactement une chose, à la conserver, à la perfectionner. <i>Cura, diligentia, studium, solicitudo.</i> Je remets cette négociation à vos <i>soins ;</i> mettez tous vos <i>soins</i> à la faire réussir. Ménagez votre santé avec beaucoup de <i>soin</i> &amp; de régularité. Avoir <i>soin</i> du ménage ; prendre le <i>soin</i> de la maison. Mon principal <i>soin</i> est celui de vous plaire. Vous prenez un <i>soin</i> trop curieux de votre beauté, pour vous croire tout-à-fait indifférente. S. Évr. Voilà un ouvrage travaillé avec un grand <i>soin,</i> &amp; avec une extrême exactitude. Mieux on fait une chose, plus on doit cacher le <i>soin</i> que l'on apporte à la faire. Amelot.</p><p>Homère prenoit plus de <i>soin</i> de bien dire que de bien penser. Le P. R.</p><p>Ce mot vient de <i>senium</i>. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIN</head>
    <p>
    Soin , se dit aussi des soucis, des inquiétudes qui émeuvent, qui troublent l'ame. <i>Motio, commotio, molestia, angor, cura.</i> Le Prince se déchargeoit d'une partie de ses <i>soins</i> sur ses Ministres. Méz.</p><p>De combien de <i>soins</i> sont rongés les avares. Nic. Le mauvais état de la fortune lui donne bien des <i>soins</i> &amp; des chagrins. Mille <i>soins</i> plus importans l'agitent &amp; l'occupent, sans lui laisser de repos. Se délivrer de tout <i>soin.</i> Abl. Partager les <i>soins</i> d'un ami. Balz.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIN</head>
    <p>
    Soin , se dit aussi en parlant des libéralités qu'on fait à quelqu'un pour le faire subsister. <i>Largitio, sublevatio.</i> Cet enfant n'a point de bien ; mais son oncle en a <i>soin,</i> il l'entretient au Collége. Cette dévote a <i>soin</i> de cette orpheline.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIN</head>
    <p>
    Soins , au pluriel, se dit de l'attachement particulier qu'on a pour une Maitresse, des services qu'on lui rend pour lui plaire. <i>Obsequia.</i> Soupirs, devoirs, petits <i>soins,</i> en amour tout est langage. Vous rendez à cette belle des <i>soins</i> plus empressés que la civilité ordinaire, &amp; je soupçonne que vos louanges partent plus du coeur, que de l'esprit. S. Évr. Mes <i>soins</i> sont plus amoureux que brillans. Font. Aujourd'hui la galanterie n'est pas reconnoissable : on lésine jusques sur les petits <i>soins.</i> P. Com. Il est dangereux d'exposer son coeur aux tendres <i>soins</i> d'un Amant. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIR</head>
    <p>
    SOIR . s. m. Temps composé de la fin du jour &amp; du commencement de la nuit. <i>Vespera, vesperum.</i> Il a travaillé du matin jusqu'au <i>soir,</i> &amp; du <i>soir</i> jusqu'au matin. Je vous irai voir sur le <i>soir.</i> Quand l'étoile de Vénus suit le soleil, on l'appelle <i>l'étoile du soir,</i> ou <i>Vesper.</i> Les filous tirent la laine sur le <i>soir,</i> à la brune, ils courent toujours le <i>soir,</i> toute la nuit.</p><p>Ce mot vient de <i>serum</i>. Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIR</head>
    <p>
    Soir , se dit aussi des repas du <i>soir.</i> On mange du bouilli à midi, &amp; du roti le <i>soir,</i> c'est-à-dire, à souper.</p><p>On le dit aussi dans les complimens de séparation, adieu bon <i>soir,</i> &amp; bonne nuit. <i>Vale, bona nox.</i> Je ne viens que vous dire bon jour &amp; bon <i>soir.</i></p><p>Soir, signifie quelquefois la nuit. Voilà le <i>soir</i> qui approche. <i>Nox, Vesper.</i> Nous irons au bal ce <i>soir.</i> Ils ont joué tout le <i>soir,</i> toute l'après soupée. Dans ce sens M. Fontenelle a intitulé <i>soirs,</i> ses dialogues sur la pluralité des mondes. Premier, second <i>soir,</i> c'est-à-dire, conversation d'après soupé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIR</head>
    <p>
    Soir , se dit aussi de la partie du jour qui est depuis midi. <i>Tempus pomeridianum</i> Au Palais il y a les Audiences du matin, &amp; celles du <i>soir ;</i> pour dire, l'après dînée. On prêche en cette Église le matin, &amp; en celle-là le <i>soir</i> à deux heures.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIRÉE</head>
    <p>
    SOIRÉE . s. f. Le temps du soir depuis que le soleil est couché, &amp; l'après-soupée. <i>Vespera tempestas, vespertinum tempus.</i> Nous avons eu cette automne de belles <i>soirées.</i> Où allez-vous passer la <i>soirée,</i> ou vous divertir après souper ? On disoit autrefois <i>sérées ;</i> les <i>Sérées</i> de Bouchet, c'est un livre de contes faits pendant le soir, recueillis par cet Auteur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOISSONGE</head>
    <p>
    SOISSONGE . s. f. Vieux mot. La Saxe, Contrée d'Allemagne. <i>Saxonia.</i> Charron, en l'Histoire universelle. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOISSONS</head>
    <p>
    SOISSONS . s. m. Nom propre d'une ville de l'île de France. <i>Suessiones, Suessones, Augusta Suessionum.</i> Elle est sur l'Aîne, à treize lieues de Reims, du côté du couchant. <i>Soissons</i> est une ville ancienne &amp; assez grande. Il y a six Abbayes, un grand nombre de Couvens de l'un &amp; de l'autre sexe, un Évêché suffragant de Reims, un Présidial, &amp; une Généralité des Trésoriers de France. Enfin elle a titre de Comté, &amp; elle est capitale du <i>Soessonnois,</i> qui est une partie du pays des anciens Suessions, dont la ville conserve le nom. Maty.</p><p>Le Royaume de Soissons. <i>Suessionense Regnum.</i> C'est un de ces Royaumes que les Rois de France de la première race établirent en partageant leurs États à leurs fils. Ce Royaume renfermoit la Picardie, la Champagne &amp; une partie des Pays-Bas, mais on n'en sait pas exactement les limites. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOISSONNOIS</head>
    <p>
    SOISSONNOIS . s. m. Territoire de Soissons. Contrée de l'île de France sur les confins de la Picardie &amp; de la Champagne. <i>Suessionensis ager.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOISSONNOIS</head>
    <p>
    Soissonnois, oise . s. m. &amp; f. Nom de peuple. <i>Suessio,</i> qui est de Soissons. On dit plustôt, Il est de Soissons, que c'est un <i>Soissonnois.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9093" id="1" type="">
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    <head>SOIT</head>
    <p>
    SOIT . adverbe portant consentement, ou indifférence. <i>Esto, age.</i> Vous voulez que cela se fasse ainsi, <i>soit,</i> j'y consens. Vous avancez une telle proposition, <i>soit,</i> passe, que tirez-vous de-là ? Baste, <i>soit,</i> que m'importe ?</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOIT</head>
    <p>
    Soit . Conjonction disjonctive. Ce goulu mange de tout, <i>soit</i> bon, <i>soit</i> mauvais. <i>Sive, seu. Soit</i> qu'il parle, <i>soit</i> qu'il écrive, il est toujours admirable. <i>Soit</i> à l'orient, <i>soit</i> à l'occident. Il a toujours l'esprit égal, <i>soit</i> dans la bonne, <i>soit</i> dans la mauvaise fortune. Un Juge doit la justice aux parties, <i>soit</i> riches, <i>soit</i> pauvres. Au lieu de répéter deux fois <i>soit,</i> on met élégamment <i>ou</i> à la place du second <i>soit.</i> Il faut remercier Dieu, <i>soit</i> qu'il nous donne des biens, <i>ou</i> qu'il nous envoie des maux.</p><p>Ce <i>soit</i>-là se prononce comme il est écrit ; mais quand <i>soit</i> est la troisième personne du subjonctif du verbe <i>être,</i> alors on prononce <i>sait.</i> Vaug. <i>Sit.</i> Cependant il y a quelques Auteurs qui prétendent que tous les monosyllabes de cette nature se doivent prononcer par <i>oi,</i> comme ils sont écrits, &amp; qui ne pourroient pas souffrir qu'on prononçât <i>sait</i> dans ces mots de l'Oraison Dominicale, Votre nom <i>soit</i> sanctifié. On croit qu'il est mieux de prononcer <i>soit</i> dans la prière, &amp; dans tous les discours graves, &amp; <i>sait</i> dans la conversation familière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9094" id="1" type="">
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    <head>SOIXANTAINE</head>
    <p>
    SOIXANTAINE . s. f. Collectif. Nombre de soixante. <i>Sexagenarius numerus.</i> Une <i>soixantaine</i> de personnes, une <i>soixantaine</i> d'années.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9095" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOIXANTE" />
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    <head>SOIXANTE</head>
    <p>
    SOIXANTE . adj. de tout genre. Terme numéral composé de six dixaines. <i>Sexaginta.</i> Quarante, cinquante, <i>soixante.</i> On le marque ainsi en chiffre Romain LX. &amp; en chiffre Arabe 60. <i>Soixante</i> milles, <i>soixante</i> millions. Tous les cercles se divisent en trois cens <i>soixante</i> dégrés. A <i>soixante</i> ans, il est mal-aisé de connoître si les passions qu'on ne ressent plus, sont éteintes ou assujèties. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9095" id="2" type="">
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    <head>SOIXANTE</head>
    <p>
    Soixante-un ou Soixante et un. <i>Sexaginta unum.</i> Vaugelas dit toujours <i>soixante-un,</i> mais les autres croient qu'il faut dire <i>soixante &amp; un.</i> Il en est de même de <i>soixante &amp; dix,</i> de <i>soixante &amp; onze,</i> &amp;c. David rendit l'esprit à l'âge de <i>soixante &amp; dix</i> ans. Arnaud. On propose l'affaire en Sorbonne, <i>soixante &amp; onze</i> Docteurs entreprennent sa défense. Pasc. Lamech eut de ses deux femmes Sella &amp; Ada, <i>soixante &amp; dix-sept</i> enfans. Arnaud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9096" id="1" type="jeu de piquet">
   <index type="head" value="SOIXANTER" />
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    <head>SOIXANTER</head>
    <p>
    &#9758; SOIXANTER . v. act. Terme du jeu de Piquet . Compter soixante points ; faire un <i>soixante,</i> un pic. Ce qui se dit de celui qui a la main, lorsqu'il compte jusqu'à trente points de suite, en jouant les cartes, avant que le Joueur qui est dernier, ait fait aucune levée, ni rien compté. Je viens d'être <i>soixanté :</i> voyons si je vous <i>soixanterai</i> à mon tour.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9097" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOIXANTIÈME" />
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    <head>SOIXANTIÈME</head>
    <p>
    SOIXANTIÈME . adj. numéral ordinal. <i>Sexagesimus.</i> Qui est en un rang où il en voit 59 devant lui.</p><p>Il est quelquefois substantif, &amp; signifie la <i>soixantième</i> partie d'un tout. Il a un <i>soixantième</i> dans cette affaire-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9098" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOL" />
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    <head>SOL</head>
    <p>
    SOL . s. m. Note de Musique qui est la cinquième de la gamme. Ut, re, mi, fa, <i>sol.</i> Il a pris un <i>sol</i> pour un fa.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9099" id="1" type="">
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    <head>SOL</head>
    <p>
    SOL . Prononcez <i>sou.</i> Pièce de menue monnoie qui vaut douze deniers. <i>Assis, seu duodecim denarii.</i> On prononce maintenant <i>sou,</i> de sorte qu'on ne le dit plus qu'en ces phrases. Cent écus d'or <i>sol,</i> c'est-à-dire, des écus d'or en espèce. En matière de contribution on paye les créanciers au <i>sol</i> la livre, à proportion de leur dû en sort principal.</p><p>Ce mot vient de <i>solidus ;</i> &amp; même les écus d'or <i>sol</i> s'appelloient autrefois <i>Gallici solidi,</i> comme prouve Marquartus Freherus par plusieurs autorités. Bodin se trompe, qui dérive ce mot <i>à sole</i> avec le Vulgaire, à cause du soleil qui y est marqué au-dessus de la couronne. <i>Nummus aureus.</i></p><p>Le <i>sol</i> fut jadis la plus grosse &amp; la plus forte espèce de monnoie, dont les vingt faisoient la livre d'argent, comme on voit dans les Capitulaires ; &amp; comme dans les Provinces les <i>sols</i> que l'on forgeoit contenoient plus ou moins d'argent, cela a causé la diversité des <i>sols</i> &amp; des livres. <i>Solidus, as.</i> Ainsi le <i>sol Parisis</i> valoit un quart plus que le <i>sol Tournois ;</i> &amp; la livre Bourdeloise ne valoit que demi-livre Parisis. Les <i>sols nerets,</i> c'est-à-dire, <i>noirs,</i> étoient une monnoie dont les soixante valoient trente-six <i>sols</i> Parisis, selon Ragueau. Le <i>sol Mançai,</i> c'est-à-dire, <i>du Mans,</i> valoit un <i>sol</i> Normand &amp; demi, d'où est venu le proverbe, Un Mançais vaut un Normand &amp; demi ; &amp; il valoit, selon Ragueau, le double des Tournois. Il y a eu aussi des <i>sols Viennois,</i> &amp; cent autres qui ont pris le nom des villes où ils étoient battus, &amp; qui sont expliqués dans les livres des monnoies, comme <i>sol</i> de franc, de livre ; <i>sols</i> Louisiens, ou Donisiens ; Toulousains, dits Toulsas &amp; Tolsains, c'est-à-dire, de Toulouse ; Morlais en Béarn ; Blancs, Forts, Nerets, Bourdelois, Barrois, de Brabant, Estevenans, &amp;c. <i>Ragueau.</i> Comme aussi des <i>sols</i> Melgorois, dits ainsi du Comte Mauguio, près de Montpellier : <i>sols</i> Ramondois, dits du Comte Raimond de Toulouse : &amp; <i>sol</i> à forte monnoie, qui valoit trois <i>sols.</i> Le <i>sol</i> Parisis valoit treize deniers, à cause de quoi fut dit treizain ; mais Pasquier dit qu'il valoit quinze deniers. Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Sou">Sou</ref>.</p><p>L'ancienne monnoie de France étoit de quatre espèces ; de <i>sols,</i> de demi-<i>sols,</i> de tiers de <i>sols,</i> qui étoient d'or ; &amp; de deniers, qui étoient d'argent. Ils avoient d'un côté la tête du Prince, &amp; pour légende son nom, ou celui du Monétaire, de l'autre côté quelque figure historique, ou une croix, &amp; pour légende le lieu de leur fabrication. Sous Clovis les <i>sols</i> d'or étoient à la taille de 72 à la livre, ou de quatre-vingt-quatre grains de poids qui avoient cours pour quarante deniers d'argent. C'étoit la même chose que l'<i>aureus</i> ou <i>solidus</i> des Romains, qui étoit de même taille &amp; de même poids, &amp; qui valoit mille sesterces, comme on voit au Tit. VII. du IIIe Liv. des Instituts, qui parlent des <i>sols</i> d'or de Justinien.</p><p>Covarruvias dit que les Visigots, à l'imitation des Empereurs, firent des <i>sols</i> d'or d'un même poids, qu'ils nommerent <i>maravédis.</i> Plusieurs ont crû qu'il y avoit aussi chez les François des <i>sols</i> d'argent à la taille de vingt-quatre à la livre, pesant chacun deux cens cinquante deux grains. Un <i>sol</i> d'or en valoit trois &amp; demi, qui font quarante deniers. <i>Nummus aureus.</i> Ces <i>sols</i> d'argent n'étoient au commencement qu'une monnoie de compte, &amp; depuis on en a fait une monnoie réelle. La première espèce dont Bouteroue, dans son livre des monnoies donne la figure, est un tiers de <i>sol</i> d'or fabriqué par Theudomer, qui régnoit avant Pharamond, qui fait voir que nos Rois faisoient fabriquer des monnoies d'or, dans un temps auquel Procope dit que les Rois de Perse n'osoient faire battre que de la monnoie d'argent, ou de cuivre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9100" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOL" />
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    <head>SOL</head>
    <p>
    SOL , signifie aussi l'aire, la superficie de la terre, de la place sur laquelle on bâtit. <i>Solum, area.</i> Un créancier du <i>sol</i> qui a vendu la place pour bâtir, est plus privilégié que celui qui a fourni les deniers pour le bâtiment qui est dessus. Ce terme, dans la Coutume de Paris, art. 187. signifie la propriété du fonds d'un héritage ; ainsi elle dit, que qui a le <i>sol,</i> a le dessous &amp; le dessus, s'il n'y a titre au contraire. Les propriétaires superficiaires qui bâtissent sur le fond d'autrui, pour en jouir pendant certain nombre d'années, n'ont que le dessus. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOL</head>
    <p>
    Sol , signifie aussi la qualité du terrain. Quand on veut faire un plant, un bâtiment, il faut considérer le <i>sol.</i> Le <i>sol</i> qui est sec, pierreux, ou de roche, est bon pour les vignes ; le <i>sol</i> sablonneux pour les bois ; celui qui est gras, <pb n="818" facs="bpt6k1913247n/f830/full/1200,/0/native.jpg"/>ou humide, pour le labour, &amp; les prés.</p><p>Ce mot vient de <i>solum</i>. Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOL</head>
    <p>
    Sol , se dit aussi du partage qui se fait des terres labourables d'une métairie pour les semer diversement, ou les laisser reposer, quand on en veut faire une raisonnable exploitation. <i>solum tripartiri.</i> En la pluspart des lieux on partage les terres en trois <i>sols ;</i> l'un se sème en bled-froment ; l'autre en menus grains ; &amp; le troisième demeure en jachère. Les <i>sols</i> ne sont pas toujours tout-à-fait égaux. On stipule dans les baux, que les Fermiers ne pourront dessoler les terres, c'est-à-dire, changer les <i>sols</i> accoutumés.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOL</head>
    <p>
    Sol <i>&amp; pan de fust de bois</i> dans la Coutume de Reims, art. 377. <i>Sol</i> n'est autre chose que solive. De Laurière. <i>Tignum, tigillum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9101" id="1" type="blason">
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    <head>SOL</head>
    <p>
    SOL , en termes de Blâson , se dit quelquefois du champ de l'Écu qui porte les pièces honorables &amp; les meubles. <i>Solum, area.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9101" id="2" type="chymie">
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    <head>SOL</head>
    <p>
    Sol , en termes de Chymie , signifie l'or. <i>Aurum.</i> Prenez du <i>sol,</i> la teinture du <i>sol,</i> &amp;c. Les Astrologues disent aussi, <i>Sol</i> en Aries ; <i>Sol</i> en Libra ; pour dire, que le soleil est en ces signes-là.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9101" id="3" type="philosophie hermetique">
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    <head>SOL</head>
    <p>
    Sol , dit simplement, en termes de Philosophie hermétique , c'est le soufre. Dict. Herm. <i>Sulphur.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOL</head>
    <p>
    San-sol . Nom propre d'une petite ville des Vascons. <i>Sansolium,</i> anciennement <i>Catusa.</i> Ce n'est aujourd'hui qu'un village du Royaume de Navarre. Il est sur une petite île formée par l'Odion, entre Viana &amp; Stella, à deux lieues de la première, &amp; à quatre de la dernière. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9101" id="5" type="">
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    <head>SOL</head>
    <p>
    Sol, ole . Vieux adj. Seul, seule. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Solus, sola.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9102" id="1" type="">
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    <head>SOLACIER</head>
    <p>
    &#9758; SOLACIER . Donner de la récréation. <i>Solari, recreare.</i> C'est un vieux mot qui se trouve dans le Dict. des Arts, &amp; dans celui de Trévoux 1721. <i>Se solacier,</i> se réjouir, se divertir.</p><p>Le Diable de Papefiguière, <i>to.</i> 2. <i>des</i> <i>Contes de</i> <i>la Font.</i> <i>pag.</i> 125.</p><p>M. Rousseau a mis <i>solacier</i> pour <i>consoler,</i> dans la septième épigramme, <i>p.</i> 203. du second tom. de ses oeuvres <i>in</i>-12. Amster. 1726. &amp; c'est le sens le plus naturel de ce mot. L'Épigramme commence par <i>Soucis cuisans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9103" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLACIEUX, EUSE" />
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    <head>SOLACIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SOLACIEUX, EUSE . Vieux adj. Récréatif. Borel. <i>Recreans, jucundus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9104" id="1" type="">
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    <head>SOLAGE</head>
    <p>
    SOLAGE ou SOULANGE, autrefois SOLAIGE. s. m. Terroir. <i>Solum, terra, fundus.</i> Ces fruits sont d'un bon ou d'un mauvais <i>solage.</i> Mais nous pouvons assurer qu'il se dit bien peu, s'il se dit. Du reste il paroît venir de <i>solum,</i> &amp; signifier la même chose que sol, ou terroir ; à moins qu'il ne vienne de soleil, &amp; qu'il ne se dise pour exposition au soleil, ce que je ne crois pas. On disoit autrefois un bon <i>solaige,</i> un petit <i>solaige,</i> un mauvais <i>solaige.</i> Voyez la Coutume d'Auvergne, Tit. XXXI. Art. 62.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9105" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLDÉE" />
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    <head>SOLDÉE</head>
    <p>
    SOLDÉE . Voyez <ref type="search" target="head:Souldée">Souldée</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9106" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLAIRE" />
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    <head>SOLAIRE</head>
    <p>
    SOLAIRE . adj. m. &amp; f. Qui concerne le soleil, qui tient du soleil. <i>Solaris.</i> Le coq, le lion, sont des animaux <i>solaires.</i> Une éclipse <i>solaire,</i> est une privation de la lumière du soleil par l'interposition du corps de la lune entre le soleil &amp; nous. Cent révolutions <i>solaires,</i> c'est cent ans. L'année <i>solaire</i> est de 365 jours, 5 heures, 49 minutes. La lunaire n'est que de 354 jours. Les cadrans <i>solaires</i> sont ceux qui marquent l'heure par l'ombre que fait le soleil, dont la construction s'enseigne dans la Gnomonique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9106" id="2" type="anatomie">
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    <head>SOLAIRE</head>
    <p>
    Solaire , en termes d'Anatomie , se dit d'un muscle qui sert à mouvoir la sole ou la plante du pied. <i>Musculus solaris. Soleus.</i> Il est ainsi nommé, dit Dionis, parce qu'il est semblable à une sole, ou selon d'autres, parce qu'il remue la sole ou plante du pied. Il est placé sous les gémeaux, &amp; prend son origine de la partie postérieure &amp; supérieure tant du tibia que du peroné, &amp; confondant son tendon avec celui des gémeaux, il va s'insérer à l'os du talon. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9107" id="1" type="relation">
   <index type="head" value="SOLAK" />
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    <head>SOLAK</head>
    <p>
    SOLAK . s. m. Terme de Relation . Corps de milice de la garde du Grand-Seigneur. Archer de la garde à pied. <i>Sagittarius.</i> Les Archers de la garde à pied, nommés <i>Solaks,</i> ont un bonnet pareil à celui des Tehornadgis, &amp; portent chacun un arc à la main. Ils n'ont que la veste de dessous, qui est retroussée jusqu'à la ceinture avec des manches pendantes, &amp; parce que leurs chemises, qu'ils portent comme tous les Turcs par-dessus les caleçons, sont en vûe, elles sont aussi brodées par les coutures. Du Loir, <i>p.</i> 130.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLANDRE</head>
    <p>
    &#9758; SOLANDRE . s. f. Maladie de cheval. C'est une espèce d'ulcère ou crevasse qui vient au pli du jarret : la peau se trouve souvent fendue &amp; rongée par l'acreté des humeurs qui en découlent. <i>Elém.</i> d<i>e Caval.</i> IIIe <i>Part. p.</i> 360.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLANE</head>
    <p>
    SOLANE . s. f. Nom propre d'une petite rivière de France. <i>Solana.</i> Elle coule dans le Limousin, &amp; se joint à la Courrèze aux murailles de Tulle. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SOLANTO" />
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    <head>SOLANTO</head>
    <p>
    SOLANTO . s. m. <i>Solus, Olusis.</i> C'étoit anciennement une ville de la Sicile. Ce n'est maintenant qu'un petit bourg, situé dans la vallée de Mazara, près du cap de Bongermino ou Mongerbino, à quatre lieues de Palerme, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9111" id="1" type="">
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    <head>SOLANUM</head>
    <p>
    SOLANUM . s. m. Plante. Voyez <ref type="search" target="head:Morelle">Morelle</ref>. <i>Solanum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9112" id="1" type="">
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    <head>SOLARA, SOLANA</head>
    <p>
    SOLARA, SOLANA . s. Nom propre d'un village de la Castille nouvelle, en Espagne. <i>Solara, Solana.</i> Il est dans le quartier qu'on appelle Campo Montiel, environ à dix lieues de Ciudad-Réal, du côté du levant. Quelques Géographes prennent <i>Solara</i> pour l'ancienne <i>Salaria</i> des Orétans, que d'autres placent à Siruela, village situé à deux lieues de Ciudad-Réal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9113" id="1" type="">
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    <head>SOLAUX</head>
    <p>
    SOLAUX . subst. m. Vieux mot. Borel. <i>Sol.</i> Soleil. <i>Guiot de Nanteuil.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9114" id="1" type="">
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    <head>SOL-BATU, UE</head>
    <p>
    SOL-BATU, UE . adj. Se dit d'un cheval dont la sole est foulée. Cheval <i>sol-batu.</i> Soleisel. <i>Equus in soleâ contusus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9115" id="1" type="">
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    <head>SOLBATURE</head>
    <p>
    &#9758; SOLBATURE . s. f. Maladie de cheval ; c'est une meurtrissure ou contusion sous le pied, qui arrive au cheval pour avoir marché à nud, ou parce que le fer portoit trop sur la sole. <i>Soleae equinae contusio, suggillatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLBAZAR</head>
    <p>
    SOLBAZAR . s. m. Nom propre de lieu. <i>Solbazaria halanae.</i> C'étoit anciennement un bourg de l'Ionie, en l'Asie mineure. Il est maintenant dans la Natolie propre, près du Madre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9117" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLDADIA, SOLDAIA" />
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    <head>SOLDADIA, SOLDAIA</head>
    <p>
    SOLDADIA, SOLDAIA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Tartarie Crimée. <i>Soldadia, Soldaia.</i> Elle est près de la côte, entre la ville de Caffa &amp; le cap Inkermen. Quelques-uns la prennent pour l'ancienne <i>Lagyra,</i> que d'autres placent à Camba, petite ville située sur la même côte que <i>Soldadia.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9118" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLDAN" />
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    <head>SOLDAN</head>
    <p>
    SOLDAN , ou SOUDAN. s. m. Prince Mahometan. <i>Soldanus, id est, Rex.</i> Le <i>Soudan</i> d'Égypte. Les Chrétiens, dans les guerres saintes, ont livré beaucoup de combats aux <i>Soudans.</i> Ce mot en langue Moresque signifie <i>Roi</i> ou <i>Prince ;</i> d'où l'on a fait <i>Sultan,</i> qui est le titre du Grand-Seigneur, &amp; de ceux de sa maison.</p><p>Il y a à Rome un Magistrat qu'on appelle <i>Soldan,</i> ou autrement <i>Juge de la Tour de Nove,</i> ou <i>Maréchal de Rome à la Cour des Savelles. Soldanus Judex.</i> Il a la garde des prisons, &amp; juge de plusieurs affaires criminelles. Il est aussi le Juge des Courtisanes. Il a quelquefois la garde du Conclave avec des soldats.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9119" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLDANELLE" />
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    <head>SOLDANELLE</head>
    <p>
    SOLDANELLE . s. f. Plante maritime qui est une espèce de liseron, &amp; qui pousse des tiges grêles, rougeâtres, se traînant à terre revètues de feuilles presque rondes, plus larges que longues, semblables à celles de la petite chélidoine, un peu épaisses, remplies d'un suc laiteux, attachée à des queues longues. Ses fleurs sont des cloches à bords renversés, de couleur purpurine. Il leur succède des fruits presque ronds, membraneux, qui renferment des semences anguleuses, noires ou blanches. Sa racine est longue &amp; grêle. En Latin <i>Convolvulus maritimus nostras.</i> Mor. Hist. P. Tournefort, ou <i>Soldanella maritima minor.</i> C. Bauh. Cette plante purge puissamment les sérosités par bas ; on s'en sert pour l'hydropisie, pour le scorbut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9120" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLDAT" />
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    <head>SOLDAT</head>
    <p>
    SOLDAT . s. m. Fantassin ; homme de guerre qui sert à pied moyennant certaine solde, ou paye journalière. <i>Pedes miles.</i> Le <i>soldat</i> est celui qui prend la paye, le <i>vassal,</i> celui qui sert à ses dépens. On lève par tout des <i>soldats.</i> Il doit y avoir tant de <i>soldats</i> dans une compagnie. Les <i>soldats</i> courent la campagne. C'est un Volontaire qu'on met en faction comme un simple <i>soldat.</i></p><p>Il se met élégamment au singulier, quoiqu'on parle des <i>soldats</i> en général. Ni la colère, ni la joie du <i>soldat</i> ne sont jamais moderées. Vaug. Quand la peur a saisi le <i>soldat,</i> il ne voit &amp; n'entend plus, ni l'exemple ni les ordres du Général. Id. Le <i>soldat</i> doit plus craindre son Capitaine, que son ennemi. Ablanc. Du Cange dit que les anciens <i>soldats</i> avoient cinq pieds &amp; demi, &amp; que leur mesure s'appelloit <i>incoma.</i></p><p>Ce mot vient de <i>soldato</i> Italien, dérivé de <i>solida</i>, à cause de la solde qu'on paye aux <i>soldats.</i> Ménage ; ou de <i>soldurius,</i> selon Nicod. Selon Pasquier, il vient du vieux mot des Gaulois, qui disoient <i>soaldoyer</i>, puis souldard, &amp; enfin l'on a dit <i>soldat ;</i> ou de <i>solde</i> payement d'un homme de guerre qui est à la <i>solde</i> du Prince, ou de l'État. D'où vient que <i>soldat</i> veut dire homme qui est à la <i>solde</i> du Prince &amp; de l'État.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9120" id="2" type="">
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    <head>SOLDAT</head>
    <p>
    Soldat , se dit aussi de tout homme de guerre qui est brave, &amp; qui sait son métier. <i>Veteranus miles, egregius, strenuus.</i> Ce Gentilhomme est brave <i>soldat.</i> Cet Officier n'a pas de conduite ; mais il est bon <i>soldat ;</i> il est fort vaillant. Ce Prince est <i>soldat</i> &amp; capitaine. On reprochoit à Scipion qu'il n'étoit pas <i>soldat,</i> c'est-à-dire, qu'il n'étoit point brave. Aussi ne le suis-je pas, dit-il, mais capitaine. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9120" id="3" type="">
   <index type="head" value="SOLDAT" />
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    <head>SOLDAT</head>
    <p>
    Soldat , est aussi quelquefois adjectif. Il a l'air <i>soldat. Militaris, bellicosus.</i> Veut-on qu'un homme né dans les armes, n'ait rien de <i>soldat,</i> que quand il voit les ennemis ? Le Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9121" id="1" type="">
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    <head>SOLDATESQUE</head>
    <p>
    SOLDATESQUE . s. f. Terme Collectif, qui se dit des simples soldats en général. <i>Milites.</i> On a abandonné cette ville au pillage, à l'insolence de la <i>soldatesque.</i> Il y eut un grand nombre de Religieuses qui, pour éviter les insultes de la <i>soldatesque,</i> quitterent leurs Abbayes. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9121" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOLDATESQUE" />
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    <head>SOLDATESQUE</head>
    <p>
    Soldatesque , est quelquefois adj. C'est une brutalité, une insolence <i>soldatesque. Militaris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9122" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLDE" />
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    <head>SOLDE</head>
    <p>
    SOLDE . s. f. Paye journalière qu'on doit donner aux soldats, aux gens de guerre. <i>Stipendium.</i> Le Roi de France a plusieurs Suisses, Allemans, Anglois à sa <i>solde.</i> On doit à ces troupes trois mois de leur <i>solde.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9123" id="1" type="pratique & de commerce">
   <index type="head" value="SOLDER" />
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    <head>SOLDER</head>
    <p>
    &#9758; SOLDER . v. act. Terme de pratique &amp; de commerce qui n'est guère d'usage qu'en cette phrase, <i>solder</i> un compte, pour dire, clorre un compte, en payer le reliquat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9124" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLDOYER" />
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    <head>SOLDOYER</head>
    <p>
    SOLDOYER . v. act. On dit maintenant, <i>Soudoyer.</i> Payer la solde des gens de guerre. <i>Stipendia exercitui praebere.</i> Le Roi <i>soudoie</i> cent mille hommes. Il envoie à ses alliés dix mille hommes qu'il entretient &amp; <i>soudoie,</i> c'est-à-dire, qu'il paye, qu'il fait subsister.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9124" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOLDOYER" />
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    <head>SOLDOYER</head>
    <p>
    Soudoyé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Stipendio donatus, sustentatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9125" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLDURIER" />
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    <head>SOLDURIER</head>
    <p>
    SOLDURIER , ou SOUDOYER. s. m. C'étoit au temps de César, chez les peuples de l'Aquitaine, des espèces de Cliens, qui s'attachoient à quelque homme puissant, &amp; qui, tant qu'ils vivoient, jouissoient de toutes les commodités de ceux au service &amp; à l'amitié desquels ils s'étoient rangés ; mais si quelque désastre leur arrivoit, ou ils couroient pareille fortune, ou ils se donnoient la mort ; &amp; César assure qu'on n'avoit point mémoire qu'il s'en fût encore trouvé un seul qui eût refusé cette alternative, si celui au service &amp; à l'amitié duquel ils s'étoient livrés étoit tué. <i>Soldurius.</i> César, L. III. <i>De bello Gallico,</i> C. 22. <i>Cliens.</i> César, L. VII. C. 8. Vigénère croit que ces <i>Soudoyers</i> étoient plus que des simples soldats ; mais comme des Gentilshommes appointés. Athénée, après Nicolas de Damas, les nomme , qui meurent avec le Maître auquel ils se sont donnés. Voyez César cité, &amp; Vigénère sur cet endroit, p. 138. col. 1.</p><p>Ce nom vient du Celtique <i>Soldner,</i> Stipendiaire, qui vient de <i>sold</i> ou <i>sould,</i> qui signifie la paye qu'on donne à un soldat, les appointemens qu'on donne à un Officier, &amp; qui étoit pris de <i>solt,</i> sel, de même que <i>salarium,</i> salaire vient de <i>sal,</i> du sel. Delà nous sont restés soldat &amp; <i>soudoyer</i> verbe. Voyez Vigénère cité ; Goropius Becanus, Hermath, p. 191. Kilianus au mot <i>sould.</i> Les soldats des Seigneurs Gaulois, connus sous le nom de <i>Solduriers,</i> ne sont rien moins que les Vassaux d'aujourd'hui. Journal des Sçav. C'étoient des gens qui suivoient les Chevaliers, devant courir même fortune avec eux, selon Fauchet. Borel. Et ailleurs il dit <i>Soldurii,</i> soldats, à cause de la solde qu'on leur bailloit. Il dit encore <i>Soldurieur ;</i> &amp; l'Interprète, courageux : d'où vient dit-il, soldat, de <i>sodalis.</i> Et encore <i>Soldurii,</i> hommes Religieux, selon l'Atlas. Id. Il faut s'en tenir à ce que nous avons dit d'abord, qui est tiré des Commentaires de César.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9126" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLE" />
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    <head>SOLE</head>
    <p>
    SOLE . s. f. Place publique, ou l'étape. L'Ordonnance des Aides veut que les Marchands de vin en gros mettent tous les vins qu'ils feront venir, dans les <i>soles</i> de l'Hotel-de-Ville, &amp; en la Halle au vin, pour en payer le gros. <i>Area.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9127" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SOLE</head>
    <p>
    &#9758; SOLE , partie du pied du cheval. C'est une corne plus dure que celle de la fourchette, &amp; plus tendre que celle du sabot, placée dans le creux du pied du cheval entre les quartiers &amp; la fourchette. <i>Cornu equi tenerius.</i> Un fer qui porte sur la <i>sole,</i> peut meurtrir la chair qui la sépare du petit pied.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9127" id="2" type="chasse">
   <index type="head" value="SOLE" />
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    <head>SOLE</head>
    <p>
    Sole , en terme de Chasse , signifie aussi le milieu du dessous du pied des grandes bêtes. Saln. <i>Medium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9127" id="3" type="">
   <index type="head" value="SOLE" />
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    <head>SOLE</head>
    <p>
    Sole , est encore le fond plat &amp; large des bâtimens de mer, qui n'ont point de quille. <i>Plano fundo, absque spina structa navis.</i> La gribane n'a point de quille, est bâtie à <i>sole.</i> Les bacs, les foncets &amp; les bateaux des rivières sont aussi bâtis à <i>sole.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9128" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLES" />
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    <head>SOLES</head>
    <p>
    SOLES , sont aussi des pièces de bois qui portent la cage d'un moulin à vent, qui posent sur quatre massifs de maçonnerie, sur le milieu desquelles est encastré un des bouts de l'attache qui porte le moulin, &amp; sur lesquelles il tourne. <i>Basis fulcra.</i> On le dit aussi des pièces de bois qui se couchent à terre dans les autres constructions &amp; machines, comme dans les grues, engins, &amp;c. En un mot, on appelle <i>soles,</i> toutes les pièces de bois posées de plat, qui servent à faire les empatemens des machines, comme des gruës, engins, &amp;c. On les nomme Racinaux, quand au lieu d'être plates, elles sont presque quarrées. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9129" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLE" />
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    <head>SOLE</head>
    <p>
    SOLE , est aussi un poisson de mer, fort plat, &amp; d'un goût excellent. La <i>sole</i> est la perdrix de la mer. Des <i>soles</i> frites ou en ragout. Paquet de <i>soles.</i> Il vient du Latin <i>solea,</i> qui signifie une <i>semelle</i> de soulier, à cause de la ressemblance qu'elle a avec la <i>sole.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Ménage">Ménage</ref>.</p><p>On dit proverbialement, qu'il se vend plus de harengs que de <i>soles,</i> pour dire, que les marchandises communes sont de plus prompt débit que les précieuses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9130" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLÉ" />
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    <head>SOLÉ</head>
    <p>
    SOLÉ . Rio del Solé, c'est-à-dire, la rivière du Soleil. <i>Solis fluvius,</i> anciennement <i>Digentia.</i> Petite rivière de l'État de l'Église en Italie. Elle coule dans le Duché de Spolète, baigne Farsa &amp; Vocone, &amp; se décharge dans le Tibre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9131" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLEA, SOLOS" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>SOLEA, SOLOS</head>
    <p>
    SOLEA, SOLOS . s. f. Nom propre de lieu. <i>Soli, Solus.</i> C'étoit autrefois une ville de l'île de Chypre. Ce n'est maintenant qu'un village situé sur la côte septentrionale de l'île, à sept ou huit lieues de la ville de Baffo. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9132" id="1" type="grammaire">
   <index type="head" value="SOLÉCISME" />
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    <head>SOLÉCISME</head>
    <p>
    SOLÉCISME . s. m. Terme de Grammaire . <i>Soloecismus.</i> C'est une grosse faute contre la langue, &amp; contre les règles de la Grammaire, soit dans les déclinaisons, les conjugaisons, la construction, ou la syntaxe. <i>Impetratum est à ratione, ut peccare suavitatis causâ liceret ;</i> c'est-à-dire, que pour parler élégamment, il faut s'enhardir à s'éloigner quelquefois des règles de la Grammaire. Vaugelas répète souvent ce qu'a dit Quintilien. <i>Aliud est latinè, aliud grammaticè loqui.</i> Bouh. Baltasar Stolberg a fait un traité Latin des <i>Solécismes</i> &amp; des Barbarismes, faussement attribués au Grec du Nouveau Testament.</p><p>Un Acteur ayant fait un faux geste sur le théâtre, on lui cria, qu'il avoit fait un <i>solécisme</i> de la main. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9133" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLEIL" />
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    <head>SOLEIL</head>
    <p>
    SOLEIL . s. m. Corps, globe lumineux qui éclaire notre monde ; la plus brillante des sept planètes. <i>Sol.</i> Le <i>soleil</i> est au centre du monde, selon Copernic, ou du moins au centre de notre tourbillon, où il est immobile pour le lieu ; mais il tourne sur son axe. Toutes les planètes tournent autour du <i>soleil,</i> excepté la lune, qui tourne autour de la <pb n="820" facs="bpt6k1913247n/f832/full/1200,/0/native.jpg"/>terre ; ainsi le <i>soleil</i> cesse d'être planète. Le <i>soleil</i> est placé dans le centre, comme dans le lieu le plus commode d'où il puisse distribuer également la lumière, &amp; animer tout par sa chaleur. La plus grande distance de la terre est de 22374 demi-diamètres de la terre, &amp; sa plus petite de 21626, c'est-à-dire, qu'en hyver le <i>soleil</i> est plus près de nous qu'en été de 748 demi-diamètres de la terre, qui font plus d'un million de lieues. La circonférence du cercle que le <i>soleil</i> parcourt, n'a pas le même centre que la terre. Par cette raison, ce cercle s'appelle <i>excentrique,</i> ensorte que le <i>soleil</i> est plus proche de la terre dans la partie méridionale, que dans la partie septentrionale. Le point le plus éloigné de cet excentrique s'appelle <i>apogée,</i> &amp; le plus proche, <i>périgée.</i> C'est Hipparque, qui, 120 ans avant Jésus-Christ, a été l'inventeur de cette supposition, qui sert à rendre raison de divers phénomènes du <i>soleil.</i> Cette excentricité du cercle du <i>soleil</i> est cause qu'il fait sept ou huit révolutions de plus dans la partie septentrionale, que dans la méridionale, &amp; qu'il paroît aussi plus grand, quand il parcourt le tropique du Capricorne, que quand il parcourt le tropique du Cancer. M. Cassini a déterminé que la moindre vitesse du <i>soleil</i> dans l'apogée, n'est pas seulement apparente, mais encore réelle. Le <i>soleil</i> ne s'écarte point de l'écliptique, où il fait son cours annuel en 365 jours, 5 heures, 49 minutes, &amp; 16 secondes. Voyez au mot An. Et le cercle diurne qu'il décrit, lorsqu'il est le plus éloigné de l'équateur, est distant de 23 degrés, 30 minutes de l'équateur. Quelques-uns croient que les étoiles fixes sont autant de <i>soleils,</i> autour desquels roulent des planètes qui nous sont inconnues. M. Huygens est de ce sentiment.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>sol</i>, que quelques-uns ont cru être ainsi nommé de <i>solus,</i> comme étant le seul dans le monde. Le P. Pezron prétend qu'il vient du mot <i>sul</i>, qui en Celtique signifie soleil, &amp; que c'est pour cela que les Bas-Bretons appellent le Dimanche <i>Di Sul.</i> Comme si <i>Di Sul</i> n'étoit pas pris du Latin, <i>Dies Solis.</i></p><p>L'Écriture &amp; les Pères lui ont donné plusieurs épithètes, <i>l'oeil du ciel, la source de la lumière, l'ame du monde, l'ouvrage &amp; l'image du Très-Haut.</i> Le <i>soleil</i> est une matière liquide, ou un globe de feu. Quelques-uns prétendent que , <i>schemesch,</i> nom Hébreu de cet astre confirme cette opinion, parce qu'il vient, selon eux, de , <i>schem,</i> &amp; <i>esch,</i> c'est-à-dire, Nom, ou, comme ils disent, Substance de feu ; mais vient de , <i>schimmesch,</i> &amp; en Chaldéen, <i>schammesch,</i> servir, être utile, parce que c'est de tous les astres celui qui sert le plus à l'univers, comme ont soutenu chez les Anciens, Démocrite, Platon, Zenon. Métrodore ; &amp; chez les Modernes, Képler, Kircher, Rheita, Scheiner, Ricciolus, &amp;c. On voit des taches &amp; des macules dans le <i>soleil ;</i> Scheiner les a le premier observées. Voyez <ref type="search" target="head:Taches">Taches</ref>. Épicure s'imaginoit que le <i>soleil</i> s'éteignoit tous les soirs dans la mer, &amp; se rallumoit tous les matins vers l'orient, &amp; qu'il n'étoit pas plus grand qu'il paroît à nos yeux. Le disque du <i>soleil</i> paroît rond dans le midi ; mais à son lever &amp; son coucher il paroît élliptique : sur quoi il y a un traité particulier de Scheiner. Le globe du <i>soleil</i> se meut sur son axe en 27 jours. Son diamètre se voit sous l'apogée, dans un angle de 30 minutes, &amp; dans son périgée, de 31. En l'année 1666. on a observé que son diamètre a été dans son apogée de 31 m. 35 sec. &amp; dans son périgée de 32 m. 43 sec. Il est 166 fois plus grand que la terre, selon Ptolomée ; 162 fois, selon Copernic, &amp; 140 selon Ticho-Brahé. Rohaut dit que le diamètre du <i>soleil</i> contient 7 fois celui de la terre, d'où il suit que le <i>soleil</i> est 434 fois plus grand que la terre. Bion, Ingénieur du Roi pour les Instrumens de Mathématique, dans la cinquième édition de son traité de l'<i>Usage des Globes</i> ; dit, conformément à l'opinion des plus habiles Astronomes modernes, que le diamètre du <i>soleil</i> contient 100 fois celui de la terre ; &amp; par conséquent qu'il est un million de fois plus grand que la terre. Un Curieux affirme que sur le Pic de Ténériffe, le <i>soleil</i> ne lui avoit paru guère plus grand qu'une étoile de la première grandeur ; la raison est que les exhalaisons &amp; les vapeurs ne se formant qu'au dessous du sommet de cette montagne, elles ne sont point interposées entre les yeux &amp; le <i>soleil,</i> pour grossir l'objet. C'est par la même raison que le <i>soleil</i> &amp; la lune paroissent plus grands à l'horison qu'au zénith. Voyez <i>Marville.</i> Un autre Curieux qui a fait des additions à ce Dictionnaire, met ces mots en cet endroit. On voit ce Pic de Ténériffe de 30 lieues en mer ; il a sept lieues de haut : feu mon père qui y a été l'an 1659. m'a dit l'avoir observé : feu mon grand père y a aussi été, &amp; y fit des observations particulières &amp; très-curieuses. Nous ne savons point quel est celui qui parle ainsi. Le <i>soleil</i> parcourt les douze Signes en un an : on les appelle ses douze Maisons, quoiqu'en effet il n'en ait qu'une, qui est le Lion, où il domine, comme les autres planètes dans leurs Maisons. Il entre en Ariès le 21. Mars &amp; il emploie à le parcourir 30 jours, 13 h. 19. m. Il entre en Taurus le 20 Avril &amp; y demeure 31 jours, 15 h. 6 m. Il entre en Gémini le 21 Mai, &amp; y demeure 31 jours, 8 h. 49. m. Il entre en Cancer le 21 Juin, &amp; y demeure 31 jours, 10 h. 43 m. Il entre dans Leo le 23 Juillet, &amp; y demeure 31 jours, 5 h. 59 m. Il entre dans Virgo le 23. Août, &amp; y demeure 30 jours, 20 h. 9 m. Il entre dans Libra le 23. Septembre, &amp; y demeure 30 jours, 7 h. 29 m. Il entre dans le Scorpion le 24. Octobre, &amp; y demeure 29 jours, 19 h. 56 m. Il entre dans le Sagittaire le 22 Novembre &amp; y demeure 29 jours, 12 h. 1. m. Il entre dans le Capricorne le 22e. Décembre, &amp; y demeure 29 jours 10 h. 20 m. Il entre dans le Verseau le 20 Janvier, &amp; y demeure 29 jours, 14 h. 59 m. Il entre en Pisces, ou dans les Poissons le 19. Février, &amp; y demeure 30 jours, 59 m. On a découvert 30 satellites qui font leur révolution autour du <i>soleil</i> en 15 jours. On les appelle les <i>étoiles de Bourbon.</i> Le <i>soleil</i> s'arrêta autrefois au commandement de Josué. Que le <i>soleil,</i> si l'on veut, soit toujours immobile dans le Ciel, l'Ecriture n'aura point menti, quand elle a dit qu'il s'arrêta à la voix de Josué ; elle aura seulement exprimé aux hommes une très-grande merveille, de la manière dont les hommes de ce temps-là étoient capables de la concevoir. Pélisson. Son ombre rebroussa de dix degrés au temps du Roi Ézéchias. Le <i>soleil,</i> ni la mort ne se peuvent regarder fixément. La Rochef. Le <i>soleil</i> las de voir ce spectacle barbare, précipita sa course. La Font. Le <i>soleil</i> meurt, &amp; renaît tous les jours. Vill. Le <i>soleil</i> est allé se reposer dans le sein de Thétis.</p><p>On dit qu'un Messager n'est point responsable de sa voiture, s'il est volé entre deux <i>soleils ;</i> c'est-à-dire, tandis qu'il fait jour. <i>Ab ortu ad occasum solis.</i> D'un côté, c'est un bois épais qui défend tous les <i>soleils.</i> La Bruy. C'est-à-dire, de la chaleur pendant tout le jour.</p><p>Le <i>soleil</i> a été nommé par les anciens Phéniciens <i>El,</i> nom Hébreu qui signifie Fort, &amp; qui étoit un des noms du vrai Dieu. Voyez Servius sur l'Énéïde, L. I. v. 646. De-là les Grecs firent <i>Helios,</i> &amp; les Latins <i>Sol,</i> en changeant, comme en beaucoup d'autres noms, l'esprit âpre ou l'inspiration en <i>S,</i> &amp; en . Les Pamphiliens &amp; les Crétois le nommoient Abellion ou Abellius ; les Assyriens, Adad, les Phéniciens &amp; les Arabes, Adon ou Adonis, mot Hébreu qui signifie Seigneur ; les Sépharraïtes, Adramelech ou Anamelech ; les Ammonites, Moloch. Selon quelques Savans, l'Amanus ou Amendratus des Perses étoit le <i>soleil ;</i> les Cyréniens le nommoient Ammon, de l'Hébreu , <i>hhama,</i> chaleur ; les Grecs &amp; les Romains, Apollon ; les Éthiopiens, Aslabin ; les Phéniciens &amp; les Syriens, du nom général de <i>Baal,</i> Seigneur ; les Moabites &amp; les Madianites, Baal-Péor ou Phégor ; les Accaronites, Béelzébub ; les Assyriens &amp; les Chaldéens, Bel ou Bélus ; les Moabites, Chamos ou Chemos ; les Arabes, Dysares ou Dusares ; ceux d'Émèse, Élagabale ; les Perses, Carpophore ou Frugifère ; les Phéniciens, Gingras, qui étoit un nom d'Adonis ; les Grecs, Bacchus &amp; Iacchus ; les Perses, Mithra, <pb n="821" facs="bpt6k1913247n/f833/full/1200,/0/native.jpg"/>ou le feu ; les Chaldéens, Malachbélus ; les Moabites, Nébo ou Nabo, qui étoit le même que Chamos ; les Égyptiens, Orus &amp; Osiris ; les Lucaniaques, Panthée ; les Mysiens, Phanaces ; les Grecs &amp; les Latins, Phébus ; les Romains, Priape, &amp; Sabarsus Jupiter ; les Paysans Romains, Sylvain ou Mars Sylvain ; plusieurs autres, Teutates &amp; Thyrée ; les Arabes, Vrotalt. Voyez Vossius, <i>De Idolol. L. II. C.</i> 2. &amp; suiv. Dempster sur Rosin, L. II. C. 8. Le <i>soleil</i> étoit le même que Bacchus, qu'Hercule, que Mars, Mithra ou le feu, Janus, Liber, Malachbélus, Mercure, Osiris, Priape, Jupiter Sabasien, &amp; tous les autres dont on a rapporté les noms.</p><p>
    </p>
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    <head>SOLEIL</head>
    <p>
    Soleil , dans la Philosophie hermétique, c'est le Roi des Planètes qui leur donne la lumière : les Philosophes appellent l'or, soleil. <i>Le soleil des Philosophes de source mercuriale,</i> c'est le fixe ; &amp; la lune est le volatil, qui sont deux dragons de Flamel ; &amp; le mercure philosophal, le mâle &amp; la femelle, le soufre &amp; le mercure. Autrement le feu central qui est dans la matière. Le <i>soleil</i> des Philosophes, dit simplement, c'est le feu. Le <i>soleil</i> est son père, la lune sa mère, c'est-à-dire, le <i>soleil</i> est le corps parfait, &amp; la lune le corps imparfait : ou bien les Philosophes disent que le <i>soleil</i> est son père, &amp; la lune sa mère, parce que le <i>soleil,</i> la lune &amp; les astres influent à la pierre l'esprit &amp; l'ame qui lui donne la vie, &amp; la font être ce qu'elle est.</p><p>Le coeur du Soleil. En termes d'Astrologie judiciaire , on dit d'une Planète, qu'elle est dans le coeur du <i>soleil,</i> lorsqu'elle n'est éloignée de cet astre que de 19 minutes de plus.</p><p>
    </p>
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    <head>SOLEIL</head>
    <p>
    Soleil , se dit figurément en choses morales. Jésus-Christ est le <i>Soleil</i> de Justice, le <i>Soleil</i> qui éclaire nos ames. <i>Jesus Christus est Sol Justitiae &amp; lumen animarum nostrarum.</i> On dit aussi d'un homme illustre &amp; extraordinaire, que c'est un nouveau <i>soleil</i> qui éclate sur l'horizon. Un Amant dit aussi, que sa Maitresse est un <i>soleil ;</i> que ses yeux sont deux <i>soleils.</i> Elle porte en chaque prunelle le <i>soleil.</i> Voit. On le dit de Dieu, de sa grace qui éclaire nos ames.</p><p>On dit poëtiquement, J'ai vû cinquante <i>soleils ;</i> pour dire, J'ai passé cinquante années. <i>Exegi quinquaginta annos.</i></p><p>
    </p>
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    <p>
    Soleil , se dit aussi des choses qui représentent le <i>soleil,</i> qui sont peintes avec des rayons. <i>Soles picti, vel argentei.</i> On met le Saint Sacrement, l'Hostie, dans un <i>soleil,</i> ou vaisseau d'argent orné de rayons pour le faire voir au peuple. Le <i>soleil</i> d'argent doit être contremarqué aux deux grandes faces du pied, ou au bouge. Il y a aussi une assiète ou platine avec des rayons, sur laquelle on pose des mouchettes, qu'on appelle un <i>soleil.</i> On appelle un écu au <i>soleil,</i> un écu d'or, au haut duquel est une petite figure du <i>soleil. Nummus aureus ;</i> &amp; Régnier a dit dans ses Satires : Je fis dans un écu reluire tout le <i>soleil ;</i> pour dire, Je fis briller un écu d'or. Bruler un <i>soleil</i> de la nuit. Masc. C'est-à-dire, un fagot. C'est Balzac qui l'appelloit ainsi.</p><p>En Armoiries on peint le <i>soleil</i> d'ordinaire avec douze rayons, dont les uns sont droits, &amp; les autres en ondes ; &amp; son émail est d'or. Quand il est de couleur, &amp; représenté sans aucuns traits du visage, on l'appelle proprement <i>Ombre de soleil.</i></p><p>
    </p>
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    <head>SOLEIL</head>
    <p>
    Soleil , est aussi une plante qui pousse une seule tige à la hauteur de dix ou douze pieds, &amp; en quelques endroits de vingt-quatre. <i>Heliotropium.</i> Ses feuilles sont grandes, larges, pointues, velues, dentelées en leurs bords, attachées à de longues queues. Le haut de la tige est occupé par une belle fleur radiée, de figure orbiculaire, ample, de couleur jaune ; le disque de cette fleur est un amas de plusieurs fleurons, &amp; la couronne est formée par quelques demi-fleurons. Ses semences sont oblongues, noires, quelquefois blanches. En Latin <i>Corona Solis.</i> Tabern. Ic. Tournefort. La fleur de cette plante cuite avec de l'huile &amp; du sel est bonne à manger : on mange aussi des queues tendres des feuilles. Elle a été appellée ainsi à cause que sa fleur représente un <i>soleil,</i> &amp; qu'elle se tourne toujours, dit-on, de son côté. Il y a plusieurs autres espèces de <i>soleil.</i> Cette grande plante a plusieurs noms, Matthiole l'appelle Couronne Royale &amp; coupe de Jupiter : les autres <i>soleils</i> d'Inde, beside de Pline, cloche d'amour, &amp; rose de Jérico. Il élève sa grosse tige boutonneuse, quelquefois jusqu'à la hauteur de six ou sept pieds, à l'extrémité de laquelle il produit une grande fleur, qui répand par le dehors tout à l'entour un cercle de feuilles d'un beau jaune doré, dont tout le dedans est rempli d'une certaine graine brune obscure. Et parce que comme l'Héliotrope, il se tourne toujours aux rayons du soleil, quelques-uns l'ont appellé, pour cette raison, Tournesol. Quelquefois la tige se sépare en plusieurs branches, qui portent chacune une fleur.</p><p>
    </p>
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    <head>SOLEIL</head>
    <p>
    Soleil , est aussi une sorte d'insecte de mer, de la figure dont on peint le <i>soleil.</i> Rond. <i>Sol marinus, piscis species.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLEIL</head>
    <p>
    Soleil , se dit proverbialement en ces phrases. C'est un <i>soleil</i> de Janvier, qui n'a ni vertu, ni force. <i>Sol Januarii iners &amp; segnis.</i> On dit aussi, qu'une chose n'a vû ni lime, ni <i>soleil ;</i> pour dire, qu'elle a été long-temps cachée, enfermée dans un coffre, dans une prison. On dit aussi, qu'on adore plustôt le <i>soleil</i> levant que le <i>soleil</i> couchant : pour dire, qu'on s'attache plustôt à faire la Cour à un jeune Prince, qu'à un vieux. On dit ironiquement à celui qui dit qu'il n'a rien à faire, qu'il aille grater ses fesses au <i>soleil.</i> On dit aussi d'un homme qui a bien faim, que le <i>soleil</i> luit dans son ventre. On dit aussi en Physique, que le <i>soleil</i> &amp; l'homme engendrent l'homme.</p><p>L'île du Soleil. <i>Insula Solis.</i> C'est une île de l'Amérique méridionale. Elle est dans l'embouchure de l'Amazone. On lui donne deux lieues de circuit, mais on ne dit pas si elle est peuplée, ou déserte. Maty.</p><p>
    </p>
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    <head>SOLEIZE</head>
    <p>
    SOLEIZE . s. m. Nom propre d'un ancien bourg réduit en village. <i>Solatium.</i> Il est dans le Dauphiné, près du Rhône, &amp; de S. Saphorin, entre Vienne &amp; Lion. Maty.</p><p>
    </p>
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    <p>
    SOLEMMES, SOLENT . s. m. Nom propre de lieu. <i>Solimansum, Solimia.</i> C'étoit anciennement une petite ville des Pays-Bas ; ce n'est maintenant qu'un village, situé dans le Cambresis sur la Selle, environ à trois lieues, au-dessous de Câteau-Cambresis. Maty.</p><p>
    </p>
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    <p>
    SOLENNEL, ELLE . adj. Qui se fait avec pompe, éclat, dépense &amp; cérémonies. <i>Solennis, celebris.</i> Il faut faire ses dévotions aux quatre fêtes <i>solennelles.</i> On a fait des funérailles <i>solennelles</i> à ce Prince. L'entrée du Roi au retour de son mariage fut fort <i>solennelle.</i> On fit un carrousel, une fête <i>solennelle</i> en une telle occasion. Les Payens faisoient des jeux <i>solennels</i> en l'honneur de leurs faux Dieux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLENNEL, ELLE</head>
    <p>
    Solennel , signifie aussi au Palais, Authentique, revètu de toutes ses formalités. <i>Firmissima autoritate comprobatus, authenticus.</i> Un testament <i>solennel</i> en Droit Écrit, doit être attesté de sept témoins, &amp; cacheté avec leurs sceaux. Un mariage <i>solennel</i> doit être fait devant son propre Curé, en présence de témoins, &amp; après publication de bans. Un acte <i>solennel</i> est celui qui est signé de Notaires, &amp; scellé.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLENNELLEMENT</head>
    <p>
    SOLENNELLEMENT . adv. D'une manière solennelle. <i>Solenniter, cum magnifico apparatu.</i> Les Romains entroient <i>solennellement</i> &amp; en triomphe dans Rome, après leur victoire. Il a juré, il a fait voeu <i>solennellement</i> qu'il viendroit à bout de cette affaire. On l'a reçu, on l'a traité <i>solennellement.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLENNISER</head>
    <p>
    SOLENNISER . v. act. Observer les cérémonies ou formalités nécessaires en quelque occasion, en quelque acte. <i>Celebrare, solenni ritu diem festum agere.</i> On <i>solennise</i> le jour du Saint Sacrement avec beaucoup de cérémonies. Le mariage de ces personnes a été <i>solennisé</i> en face d'Église, un tel jour.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Solennisé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Celebratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    SOLENNITÉ . s. f. Pompe, magnificence, cérémonie. <i>Solenne, solennis ritus, solennitas, apparatus, caeremonia.</i> Quand les Évêques disent la Messe, ils officient avec grande <i>solennité.</i> La <i>solennité</i> du jour aggravoit le crime. On court aux <i>solennités,</i> plus pour le spectacle, que pour la Religion. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Solennité , se dit aussi des formalités &amp; procédures établies par les Loix, pour rendre un acte valable, authentique, &amp; qui fasse preuve en Justice. <i>Legis formulae, vel actiones praescriptae.</i> Un décret revètu de toutes ses <i>solennités</i> est un titre bon &amp; valable, qui purge les hypothèques. Cet acte ne peut être contesté, il est fait avec toutes les <i>solennités</i> requises.</p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    SOLERÊTS . s. m. plur. Armes de fer pour les pieds. Borel. <i>Pedum tegumenta ferrea.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLEURE</head>
    <p>
    SOLEURE . s. f. Nom propre d'une ville de Suisse, capitale du Canton qui porte son nom, &amp; située sur l'Aar, à six ou sept lieues de Berne, du côté du nord, &amp; à dix de Fribourg &amp; de Bâle. <i>Salodorum, Salodurum, Solothurum.</i> L'Aar sépare <i>Soleure</i> en grande &amp; petite ville. Elles sont toutes deux fortifiées à la moderne, par de beaux remparts &amp; de bons bastions, les uns &amp; les autres revètus de gros quartiers de pierre de taille. Les Jésuites ont un beau Collége dans cette ville ; &amp; l'Ambassadeur que la France tient en Suisse, y fait sa résidence ordinaire. Elle a un grand Conseil, en qui réside la souveraineté, &amp; qui est composé de cent Bourgeois. Son petit Conseil, qui a l'administration ordinaire des affaires, n'est que de trente-six Conseillers. Les Chefs de l'État sont deux Avoyers ou Consuls, un Banderet Chef de la Milice, &amp; un Boursier, Intendant des Finances. Au reste on croit que <i>Soleure</i> est une des plus anciennes villes du monde. Elle a été Impériale, mais l'an 1481. elle s'unit avec les autres Cantons Suisses. Maty.</p><p>Le Canton de Soleure. <i>Salodorius Pagus.</i> C'est une des treize Républiques qui composent la confédération des Suisses. Ce Canton est entre ceux de Berne &amp; de Bâle, &amp; l'Évêché de ce nom. Il peut avoir douze lieues du nord au sud, &amp; neuf du levant au couchant. Il est bien peuplé, tout Catholique Romain, &amp; divisé en douze Bailliages, administrés par douze Conseillers de <i>Soleure,</i> qui en est le seul lieu considérable. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLFARINO</head>
    <p>
    SOLFARINO . s. m. Nom propre d'un bourg de la Lombardie, situé dans le Mantouan, près du Bressan &amp; du Véronois. <i>Sulphurinum. Solfarino</i> est une petite Principauté, dont le Prince est de la Maison de Gonzague. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLFATARA</head>
    <p>
    SOLFATARA , c'est-à-dire, LES SOUFFRIÈRES, autrement, LE MONT D'ALUN. Nom de montagne du Royaume de Naples. <i>Sulphureus mons,</i> anciennement <i>Forum Vulcani, Campi Phlegraei.</i> Elle est dans la Terre de Labour, environ à demi-lieue de Pouzzol, en tirant vers Naples. Elle est environnée d'autres montagnes en forme d'amphithéatre. Il y a une fosse longue de quinze cens pieds, &amp; large de mille, d'où il sort continuellement des exhalaisons, qui semblent être une fumée pendant le jour, &amp; une flamme pendant la nuit. Les Anciens ont nommé cette montagne la demeure de Vulcain, &amp; les campagnes ardentes. Elle est d'un grand revenu, à cause de la grande quantité de soufre &amp; d'alun qu'on en tire. Toutes les campagnes voisines sont si pleines de soufre, que quand la terre est tant soit peu entr'ouverte par la chaleur du soleil, on en voit sortir de la fumée. On voit près de ces souffrières, un petit lac dont l'eau est noire, épaisse &amp; bouillante. On l'appelle le lac Usurier, parce qu'il retient toujours, dit-on, quelque chose de ce qu'on y plonge. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLFIER</head>
    <p>
    SOLFIER . Terme de Musique . Nommer en chantant les notes d'un chant, d'un air, d'une chanson pour l'apprendre, ce qui vient de <i>sol</i> &amp; de <i>fa,</i> qui sont le nom de deux des 7 notes de l'ancienne game, &amp; des 8 de la nouvelle. <i>Canticum incinere.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Solmifier">Solmifier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9145" id="1" type="palais">
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    <head>SOLIDAIRE</head>
    <p>
    SOLIDAIRE . adj. m. &amp; f. Terme de Palais , qui se dit des obligations que passent plusieurs personnes ensemble, en telle sorte pourtant que chacun s'engage, &amp; promet de payer seul la somme totale, de même que s'il étoit seul obligé. <i>In solidum.</i> Les cautions en France passent pour des obligations <i>solidaires,</i> ensorte qu'on n'est point obligé de discuter le principal débiteur. On délivre des contraintes <i>solidaires</i> contre tous les coobligés, certificateurs &amp; cautions.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLIDAIRE</head>
    <p>
    Solidaire , s'emploie quelquefois au figuré. <i>Jus solidarium.</i> Il y a parmi les Chrétiens un droit d'unité &amp; de charité, pour ainsi dire, <i>solidaire,</i> par lequel notre ame nous devient commune : &amp; le salut des uns est une portion du salut des autres. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9146" id="1" type="">
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    <head>SOLIDAIREMENT</head>
    <p>
    SOLIDAIREMENT . adv. Sans division de dette, d'une manière solidaire. <i>In universum, in solidum.</i> Ils se sont obligés <i>solidairement,</i> &amp; un seul pour le tout, au paiement de cette somme ; on les peut contraindre <i>solidairement.</i> Obligé de payer <i>solidairement</i> sans division de dette, cela veut dire, qu'un seul est obligé au payement de toute la dette, quoiqu'elle regarde plusieurs autres débiteurs, ou que chacun de ces débiteurs est obligé de payer seul toute la dette, &amp; non pas chacun sa part. Courtin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9147" id="1" type="">
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    <head>SOLIDE</head>
    <p>
    SOLIDE . adj. m. &amp; f. &amp; s. m. Corps continu étendu en trois dimensions, longueur, largeur &amp; profondeur. <i>Solidus.</i> La quantité qui a de la longueur, de la largeur &amp; de la profondeur s'appelle corps, ou <i>solide.</i> Le P. Pardies. La doctrine des <i>solides</i> est contenue dans les six derniers Livres d'Euclide commentés par Clavius &amp; par Candase. Les corps <i>solides</i> se divisent en sphériques, elliptiques, prismatiques, coniques, cylindriques, &amp; autres de figure irrégulière. Un angle <i>solide</i> est celui qui se fait de plusieurs angles plans diversement inclinés sur un même point. Le peuple les appelle <i>carnes.</i></p><p>Ce mot, en tous ces sens, vient de <i>solidus.</i></p><p>Un nombre <i>solide,</i> est celui qui se fait par la multiplication de trois nombres l'un par l'autre, comme 2. 3. 4. Deux fois 3 sont 6. 4 fois 6 sont 24. c'est un nombre <i>solide</i> ou cube. <i>Numerus solidus quadratus.</i> Voyez Euclide au Liv. VII. de ses Élémens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9147" id="2" type="">
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    <head>SOLIDE</head>
    <p>
    Solide , se dit aussi de ce qui est ferme, stable, dur &amp; massif. <i>Firmus, solidus, stabilis.</i> Les bâtimens des Anciens étoient fort <i>solides :</i> les murs étoient fort <i>solides</i> &amp; massifs ; ils bâtissoient sur le <i>solide,</i> sur un fonds ferme &amp; <i>solide.</i> Un bâtiment qui ne seroit que <i>solide,</i> ne plairoit pas à ceux qui se connoissent en Architecture. Bouh. Cette vaisselle d'argent est bien <i>solide,</i> est bien épaisse. Une statue est <i>solide,</i> quand elle n'est pas creuse. Les orillons qu'on faisoit autrefois aux bastions étoient tous <i>solides,</i> tous remplis de pierre, il n'y avoit point de vuide. Les Anciens ont cru que les cieux étoient <i>solides,</i> &amp; ils les ont supposés tels dans l'hypothèse de Ptolomée, &amp; delà vient que nos Poëtes en parlent encore de la sorte :</p><p>Maintenant on a découvert qu'ils étoient liquides, comme on le suppose dans l'hypothèse de Copernic &amp; de Tycho-Brahé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9147" id="3" type="architecture">
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    <head>SOLIDE</head>
    <p>
    Solide , en termes d'Architecture , se dit tant de la consistence d'un terrein sur lequel on fonde, que d'un massif de mâçonnerie de grosse épaisseur sans vuide au-dedans. On nomme encore <i>solides,</i> toute colonne ou obélisque faite d'une seule pierre. Angle <i>solide,</i> se dit de toute encognure que le Vulgaire nomme <i>carne.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLIDE</head>
    <p>
    Solide , se dit aussi par opposition à <i>liquide,</i> des choses dont les parties sont liées ensemble. <i>Solidus.</i> L'arêne n'est pas un fondement assez <i>solide</i> pour y faire la moindre construction. Il faut ficher des pilotis, quand le terrain n'est pas <i>solide.</i> Les malades n'osent prendre des alimens <i>solides.</i> Ils ne vivent que de bouillons. Il faut laisser sècher ce mortier jusqu'à ce qu'il soit de consistence <i>solide.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9147" id="5" type="">
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    <head>SOLIDE</head>
    <p>
    Solide , se dit figurément en choses spirituelles &amp; morales. On dit de l'esprit, du jugement, qu'il est <i>solide,</i> quand il est sage ; ferme, judicieux, quand il raisonne juste. <i>Ingenium firmum, solidum, certum, constans.</i> On appelle des promesses, des paroles <i>solides,</i> celles qui sont sûres, qui auront leur effet : &amp; en ce sens on dit qu'un homme est <i>solide,</i> quand il ne dit rien en l'air, quand il exécute ce qu'il promet. On appelle aussi un bien <i>solide,</i> un bien clair &amp; fort assûré. Les fortunes de ce monde n'ont rien de <i>solide,</i> c'est-à-dire, rien de ferme, rien de certain &amp; de permanent. Il faut aller au <i>solide,</i> rechercher l'éternité, c'est le seul bien qui soit <i>solide.</i> On dit aussi, qu'un homme a une doctrine <i>solide ;</i> pour dire, qu'elle est profonde, qu'elle n'est point superficielle : qu'une science est <i>solide,</i> quand elle est fondée sur des principes fermes &amp; démonstratifs, comme la Géométrie ; par opposition aux sciences vaines, comme la Chiromance, la Judiciaire. Je n'ai point encore eu, en toute ma vie, une seule pensée <i>solide,</i> &amp; ne m'en suis pas mal trouvé : ainsi je ne sai ce que je deviendrai, s'il arrive qu'on me fasse avoir de la raison. Le Ch. d'H. Ces hommes qu'on appelle <i>solides</i> &amp; essentiels, ont une gravité qui vous importune, ou une pesanteur qui vous ennuie. S. Évr. La vivacité n'a d'ordinaire rien de <i>solide.</i> Bouh. Le <i>solide</i> &amp; l'ennuyeux se trouvent d'ordinaire ensemble. S. Évr. Les vérités <i>solides</i> ont fait place dans la chaire, aux pensées brillantes &amp; hardies. Sans nous embarrasser de chimères, portons-nous à la recherche des biens <i>solides.</i> S. Évr. La vertu seule peut donner une <i>solide</i> gloire.</p><p>On dit qu'un homme a une piété, une dévotion <i>solide,</i> c'est-à-dire, sans bigotterie, sans affectation. <i>Pietas vera, non ficta, sincera.</i> On distingue difficilement les hypocrites des vrais &amp; <i>solides</i> dévots. Maimb. La <i>solide</i> amitié est celle qui est fondée sur une <i>solide</i> vertu, qui est constante &amp; inébranlable.</p><p>On dit aussi dans les affaires, Il faut avoir du <i>solide</i> : pour dire, de l'argent comptant, de bonnes sûretés, de bonnes cautions. <i>Pecunia praesens, assiduus praes, idoneus sponsor.</i> On dit en badinant, qu'une femme va au <i>solide,</i> c'est-à-dire, qu'elle veut un mari, &amp; de l'amour conjugal.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9148" id="1" type="">
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    <head>SOLIDEMENT</head>
    <p>
    SOLIDEMENT . adv. D'une manière solide. <i>Solidè, firmiter, constanter.</i> L'arc de triomphe est bâti fort <i>solidement.</i> Ce Philosophe raisonne fort <i>solidement,</i> il parle <i>solidement.</i> Sa fortune est <i>solidement</i> établie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9149" id="1" type="">
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    <head>SOLIDITÉ</head>
    <p>
    SOLIDITÉ . s. f. Qualité qui rend les choses solides, dureté, fermeté, épaisseur. <i>Soliditas, firmitas, firmitudo.</i> La <i>solidité</i> de la terre, la <i>solidité</i> des sphères célestes ; c'est-à-dire, leur épaisseur. La <i>solidité</i> des pyramides est étonnante. <i>Crassitudo.</i> Le marbre a bien plus de <i>solidité</i> &amp; de dureté, que l'albâtre. <i>Duritia, firmitas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9149" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOLIDITÉ" />
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    <head>SOLIDITÉ</head>
    <p>
    Solidité , se dit aussi au figuré de la profondeur de la doctrine, de la justesse de l'esprit, de la certitude, de la réalité des vertus. <i>Doctrinae altitudo, profunditas.</i> Une amitié qui n'est point fondée sur l'estime, n'a ni durée, ni <i>solidité.</i> Bell. Cet Ouvrage a plus de <i>solidité</i> que de grace &amp; de politesse. Dac. Il faut que les pensées aient plus de <i>solidité</i> que de brillant. Ablanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9149" id="3" type="palais">
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    <head>SOLIDITÉ</head>
    <p>
    Solidité , en termes de palais , signifie la qualité d'une obligation qui est exigible contre chacune des parties qui l'ont contractée pour le tout, sans qu'on soit obligé à la discussion des autres. <i>Soliditas.</i> On décerne aussi des contraintes pour la <i>solidité</i> contre chaque particulier habitant d'une Paroisse, pour le payement des tailles, ou autres impositions, quand il y a eu rébellion des habitans, quand ils ont été négligens d'élire des Collecteurs, &amp; en d'autres cas. Ce sont les <i>solidités</i> qui ont ruiné la campagne.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9150" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLIER" />
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    <head>SOLIER</head>
    <p>
    SOLIER . s. m. Vieux mot, qui se trouve dans les Coutumes. <i>Solarium, solerium.</i> Maison à deux étages, ou galerie.</p><p>&#9758; Il y a à Rouen une Église Collégiale &amp; Paroissiale, appellée aujourd'hui S. Cande le vieux, &amp; qui a porté long-temps le nom de S. Cande du <i>Solier. Descript. Géogr. &amp; Hist. de la Haut. Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 120.</p><p>Le Languedocien a retenu ce mot, qui dénote un lieu haut, vû du soleil, &amp; peut-être vient-il de-là. Ainsi on appelle le haut des maisons en Languedoc, un soulelié. <i>R. de Brut.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9150" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOLIER" />
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    <head>SOLIER</head>
    <p>
    Solier . s. m. Dans la Coutume de Nivernois, Chap. X. C'est la même chose que sol, raiz de chaussée <i>Solum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9151" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLILOQUE" />
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    <head>SOLILOQUE</head>
    <p>
    SOLILOQUE . s. m. Raisonnement ou réflexion qu'on fait avec soi-même ; discours d'un homme qui parle seul. <i>Soliloquium.</i> Il y a des <i>Soliloques</i> dans les Tragédies de Corneille. L'usage des <i>Soliloques</i> dans les pièces de Théâtre commence à passer. En notre langue <i>Soliloques</i> ne se dit point en ce sens, on appelle ces scènes des Monologues.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9151" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOLILOQUE" />
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    <head>SOLILOQUE</head>
    <p>
    Soliloque , se dit particulièrement en cette phrase : les <i>Soliloques</i> de Saint Augustin. Papias dit que c'est un discours où l'on répond à une interrogation qu'on s'est faite à soi-même. <i>Soliloquium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9152" id="1" type="fleuriste">
   <index type="head" value="SOLIMÈNE" />
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    <head>SOLIMÈNE</head>
    <p>
    SOLIMÈNE . s. f. Terme de Fleuriste . Nom d'une tulipe qui est de petite stature : ses couleurs sont un beau pourpre &amp; blanc. Morin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9153" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLINA" />
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    <head>SOLINA</head>
    <p>
    SOLINA . s. f. Nom propre d'une rivière de la petite Tartarie. <i>Solina ;</i> anciennement <i>Axiaces.</i> Elle coule dans le pays des Nogais, &amp; se décharge dans la mer de Zabache, au nord du lac nommé Suka Morzi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9154" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="SOLINÉ, ÉE" />
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    <head>SOLINÉ, ÉE</head>
    <p>
    SOLINÉ, ÉE . adj. Vieux mot. Terme de Coutume . Des édifices <i>solinés</i> sont, ce me semble, selon Du Moulin sur l'art. 198. de la Coutume d'Amiens, des édifices construits sur un sol, ou sur un fonds, donné à cens, à la charge d'y bâtir. De <i>solum</i> on aura fait <i>sol,</i> &amp; de <i>sol, soliné.</i> De Laurière.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9155" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLINGEN" />
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    <head>SOLINGEN</head>
    <p>
    SOLINGEN . s. m. Nom propre d'une petite ville ou bon bourg du Cercle de Westphalie. <i>Solinga.</i> Ce lieu est dans le Duché de Berg, près du Wipper, à cinq lieues de Dusseldorp, vers l'orient. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9156" id="1" type="architecture">
   <index type="head" value="SOLINS" />
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    <head>SOLINS</head>
    <p>
    SOLINS . Terme d'Architecture . Ce sont les bouts des intervalles qui sont entre les solives ; &amp; sur tout, le plâtre qu'on met sur la poutre pour les séparer. <i>Intertignia.</i> On appelle aussi <i>solins,</i> les enduits de maçonnerie qu'on fait le long d'un pignon, pour y joindre &amp; retenir les premières tuiles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9157" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLITAIRE" />
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    <head>SOLITAIRE</head>
    <p>
    SOLITAIRE . adj. m. &amp; f. &amp; subst. Retiré ; qui fuit le monde qui vit en particulier, &amp; éloigné du commerce des hommes. <i>Solitarius, monachus.</i> La vie <i>solitaire</i> &amp; retirée est plus sûre &amp; plus innocente que celle du grand monde. Qu'une vie <i>solitaire</i> est propre à fortifier une passion ! Let. Portug. Les Chartreux sont de vrais <i>solitaires.</i> J'ai passé tout le jour, comme un <i>solitaire</i> ; je n'ai vû personne. Il y a des hommes <i>solitaires</i> &amp; farouches, le monde les éffraie. Un <i>solitaire</i> ne sert à personne, &amp; il est à l'égard du reste du monde comme une chose inanimée. M. Sc. Comme il n'y a rien de plus rare que la vertu d'un vrai <i>solitaire,</i> il n'y a rien de plus inimitable, &amp; de plus digne de nos louanges. S. Évr. Dans les premiers siècles de l'Église, il y avoit je ne sai quoi de lâche dans la retraite, &amp; la persécution faisoit plus de fugitifs, que de <i>solitaires.</i> Fléch. Un <i>solitaire</i> qui ne connoît d'autres vicissitudes que le changement des saisons, jouit d'un calme que rien ne sauroit troubler. M. Scud. La Philosophie fait des <i>solitaires,</i> aussi bien que la Religion. Le P. L.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9157" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOLITAIRE" />
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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SOLITAIRE</head>
    <p>
    &#9758; SOLITAIRE . adj. m. &amp; f. &amp; subst.On appelle colonne solitaire, une colonne qui est seule dans quelque place publique. Comme la colonne Trajane. Columna sola, solitaria.<br/>Le Brun est d'un autre avis, mais son opinion est <i>solitaire.</i> (pour dire, il est seul de cette opinion.) <i>Additions à l'Institution au Droit Fr. to.</i> 2. <i>p.</i> 193.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9157" id="3" type="">
   <index type="head" value="SOLITAIRE" />
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    <head>SOLITAIRE</head>
    <p>
    &#9758; SOLITAIRE . adj. m. &amp; f. &amp; subst.Solitaire . s. m. Les Médecins appellent solium, ou solitaire, un ver qui se forme dans les intestins, &amp; qui est toujours seul de son espèce. Il se place dans le pylore de l'estomac, d'où il s'étend dans toute la suite des intestins : ainsi il occupe toute la place &amp; par sa longueur, &amp; par sa largeur. Voyez <ref type="search" target="head:Andry">Andry</ref>.<br/>Solitaire. s. m. Espèce de Palatine. Voyez <ref type="search" target="head:Palatine">Palatine</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9157" id="4" type="">
   <index type="head" value="SOLITAIRE" />
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    <head>SOLITAIRE</head>
    <p>
    Solitaire . s. f. Ce nom se donne à des Religieuses de l'Institut de S. Pierre d'Alcantara. <i>Monialis solitaria ex instituto Sancti Petri Alcantarensis.</i> Le Cardinal Barberin étant Abbé de Notre-Dame de Farsa, fit bâtir un Monastère de filles dans le bourg de Farsa. Il lui donna le nom de Notre-Dame de la Providence, du Secours des <i>Solitaires</i> Déchaussées de l'Ordre de Sainte Claire, &amp; de l'Institut de S. Pierre d'Alcantara. Il voulut qu'il y eût des Religieuses qui s'adonnassent entièrement à la vie <i>solitaire,</i> &amp; à la contemplation des choses divines. Il obtint pour cette fondation un bref de Clément X. l'an 1676. Ces <i>Solitaires</i> font profession d'imiter la vie rigoureuse &amp; pénitente de S. Pierre d'Alcantara. Elles gardent un silence continuel, ne parlent jamais aux personnes du dehors, ne s'occupent qu'aux exercices spirituels, laissent le soin des affaires temporelles à des filles qui ont une Supérieure particulière dans un appartement séparé du Monastère, qui leur fournissent le nécessaire, &amp; leur apprêtent à manger. Ces <i>Solitaires</i> vont toujours nuds pieds sans sandales, leur robe est ceinte d'une grosse corde, elles ne portent point de linge. <i>P. Hélyot, Tom. VII. C.</i> 29.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9158" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLITAIREMENT" />
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    <head>SOLITAIREMENT</head>
    <p>
    SOLITAIREMENT . adv. D'une manière solitaire. <i>Solitariè.</i> Les Chartreux vivent fort <i>solitairement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9159" id="1" type="">
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    <head>SOLITAURILES</head>
    <p>
    SOLITAURILES , ou SOLITAURILIES. s. m. &amp; plur. Nom d'un sacrifice chez les anciens Romains. <i>Solitaurilia.</i> C'étoit un sacrifice où l'on offroit trois victimes de trois différentes espèces, savoir un taureau, un bélier &amp; un verrat. Il fut ainsi appellé parce que ces victimes devoient être entières &amp; sans défauts. Car <i>Sollus,</i> ou <i>Solus</i> dans la langue des Osques, signifioit entier, <i>integer.</i> Denys d'Halicarnasse en parle L. IV. Tite-Live décrivant la même chose que Denys, L. I. C. 44. appelle ce sacrifice <i>Suovetaurilies, <pb n="824" facs="bpt6k1913247n/f836/full/1200,/0/native.jpg"/>Suovetaurilia,</i> comme si ce mot étoit composé de <i>suis, ovis</i> &amp; <i>tauri,</i> nom des trois victimes que l'on sacrifioit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLITO</head>
    <p>
    SOLITO . s. f. Nom propre de lieu. <i>Soletum, Salantum, Salantia.</i> C'étoit anciennement une petite ville des Salantins. Ce n'est maintenant qu'un petit bourg du Royaume de Naples. Il est sur une colline dans la Terre d'Otrante, à trois lieues de Leccie, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLITUDE</head>
    <p>
    SOLITUDE . s. f. Lieu désert &amp; inhabité, ou separé du monde. <i>Locus desertus, solus, solitudo.</i> Il s'est bâti un petit hermitage dans une agréable <i>solitude.</i> Les déserts de la Thébaïde étoient d'affreuses <i>solitudes.</i> Quelle différence y a-t-il entre la mort &amp; la retraite, entre la <i>solitude</i> &amp; le tombeau ? S. Évr. Il y a des <i>solitudes</i> sauvages qui donnent un repos délicieux, qui charment les peines des Amans, &amp; qui enchantent les maux des misérables. Id. La <i>solitude</i> a cela, qu'elle imprime je ne sai quel air triste &amp; funeste. Id. On s'ennuie dans la <i>solitude,</i> parce qu'on n'y voit que soi. Le P. L. Il n'est pas besoin de se retirer de la societé humaine, pour aller chercher Dieu dans l'horreur de la <i>solitude.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLITUDE</head>
    <p>
    Solitude , est aussi une séparation du commerce des hommes ; être seul. <i>Separatio, secretio, secessus.</i> On peut vivre au milieu d'une grande ville, &amp; demeurer dans la <i>solitude.</i> La retraite &amp; la <i>solitude</i> ont leurs charmes pour les dévots &amp; les spéculatifs. L'amour toujours cherche la <i>solitude.</i> Vill. Graces à Dieu, je passe les nuits sans chagrin, quoiqu'en <i>solitude.</i> La Font. L'ame attentive se fait elle-même une <i>solitude.</i> Boss. Les Justes trouvent le secret de se faire une <i>solitude</i> intérieure, au milieu même du bruit &amp; de la multitude. Fl. La <i>solitude</i> a des douceurs, &amp; ses paisibles plaisirs valent mieux que les fracas de la Cour. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOLITUDE</head>
    <p>
    Solitude , se dit aussi des lieux qui ont été fréquentés, quand il ne s'y trouve plus personne, ou peu de gens. <i>Solitudo, desertus locus.</i> Il y avoit aujourd'hui une grande <i>solitude</i> à la Cour ; peu de monde accompagnoit le Roi. Pourquoi cette <i>solitude</i> de soupirans ? La Font. Cette Coquette se plaint de la <i>solitude</i> de son alcove, que ses Galans désertent.</p><p>Mer de la Solitude. Voyez <ref type="search" target="head:Mer">Mer</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9162" id="1" type="">
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    <head>SOLIVE</head>
    <p>
    SOLIVE . s. f. Pièce de bois de brin, ou de sciage, dont on fait les planchers, &amp; qu'on pose sur les poutres. <i>Tignum.</i> Des <i>solives</i> de chêne, de sapin. Ce mot a été fait de <i>soliva,</i> ou <i>suliva,</i> venant de <i>solum,</i> qui signifie le <i>plancher,</i> parce qu'elle le soutient. Mén. Il vient plustôt de <i>sol,</i> qui en langage Celtique &amp; Bas-Breton signifie <i>soliveau.</i> Les <i>solives</i> de bois de sciage sont de cinq à sept pouces de grosseur, &amp; sont débitées suivant la longueur d'un gros arbre ; les meilleures sont celles qui sont de bois bien fort &amp; rustique. Les <i>solives</i> de brin sont de toute la grosseur d'un arbre équarri, &amp; ont depuis sept jusqu'à neuf pouces de grosseur. Quand elles servent aux lieux où l'on ne veut point faire paroître de poutre, on les appelle <i>solives passantes,</i> parce qu'elles font la largeur d'un plancher sans poutre. Il faut que des <i>solives</i> soient ruinées &amp; tamponées, &amp; espacées de cinq ou sept pouces d'entrevoux. <i>Solive</i> de sciage est celle qui est débitée dans un gros arbre suivant sa longueur. Daviler.</p><p>On appelle <i>solives d'enchevêtrure,</i> celles qui portent le chevêtre. Ce sont les deux plus fortes <i>solives</i> d'un plancher, qui servent à porter le chevêtre, &amp; sont ordinairement de brin. On donne aussi ce nom aux plus courtes, qui sont assemblées dans le chevêtre. <i>Tigneum incardinatum.</i> Daviler. <i>Solive</i> pavée, dans la Coutume de Clermont en Auvergne, art. 5. c'est un plancher. Pro Het. De Laurière.</p><p>On dit d'un homme qui est oisif dans une chambre, &amp; qui ne sait à quoi s'occuper, qu'il s'amuse à compter les <i>solives. Tigna numerare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9163" id="1" type="">
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    <head>SOLIVEAU</head>
    <p>
    SOLIVEAU . s. m. C'est la même chose que <i>solive,</i> sinon qu'il signifie quelquefois une <i>solive</i> plus courte ou plus foible. <i>Tigillum.</i> C'est une moyenne pièce de bois d'environ 5 à 6 pouces de gros, plus courte qu'une <i>solive</i> ordinaire. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9164" id="1" type="">
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    <head>SOLLANZO, SULLANZO</head>
    <p>
    SOLLANZO, SULLANZO . s. m. Nom propre de lieu. C'étoit anciennement une ville de l'Espagne Tarragonoise. <i>Sublantia.</i> Ce n'est aujourd'hui qu'un village du Royaume de Léon, situé à deux lieues de la ville de Léon, qui a été bâtie de ses ruines. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9165" id="1" type="">
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    <head>SOLLER</head>
    <p>
    SOLLER . s. m. Vieux mot. Soulier. <i>Calceus. Gauvain.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9166" id="1" type="">
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    <head>SOLLICITATION</head>
    <p>
    SOLLICITATION . s. f. Empressement pour obtenir quelque chose de quelqu'un, pour faire réussir une affaire. <i>Solicitatio, instigatio.</i> Cet Officier fait de violentes <i>sollicitations</i> auprès des Ministres pour obtenir ce Gouvernement. Les <i>sollicitations</i> puissantes donnent un grand branle au jugement des procès un peu douteux. Les plaideurs accablent leurs Juges de <i>sollicitations,</i> &amp; emploient également le vice &amp; la vertu auprès d'eux. M. Sc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9166" id="2" type="">
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    <head>SOLLICITATION</head>
    <p>
    Sollicitation , signifie aussi, Tentation, induction au mal. <i>Inductio, impulsio, suasio, incitatio ad malum.</i> Il faut résister aux <i>sollicitations</i> de l'esprit malin qui nous portent au péché. Une Belle difficilement se défend des <i>sollicitations</i> de ceux qui l'aiment.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9167" id="1" type="">
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    <head>SOLLICITER</head>
    <p>
    SOLLICITER . v. act. Ce mot s'emploie tantôt avec un régime, &amp; tantôt absolument &amp; sans régime. <i>Incitare, inducere, excitare.</i> Il signifie, Inciter, exciter, induire à faire quelque chose ; travailler avec empressement à faire réussir une affaire. Les Juges veulent être importunés &amp; <i>sollicités.</i> Celui qui <i>sollicite</i> pour les autres, a la confiance d'un homme qui demande justice : &amp; celui qui <i>sollicite</i> pour soi a l'embarras &amp; la pudeur d'un homme qui demande grace. La Bruy. Il a fait bien des pas pour <i>solliciter</i> un emploi, une pension, pour obtenir ce Bénéfice. Il signifie aussi, Presser le jugement d'une affaire. Cette partie <i>sollicite</i> son Rapporteur de juger son procès. La justice n'est jamais si bien voilée, qu'elle n'entrevoie celui qui la demande. Le pauvre qui <i>sollicite</i> est presque toujours importun. Fléch.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9167" id="2" type="">
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    <head>SOLLICITER</head>
    <p>
    Solliciter , signifie aussi, Tenter, induire à faire ou à entreprendre quelque chose. <i>Tentare, inducere, solicitare, commovere, impellere.</i> Adam fut <i>sollicité</i> par sa femme à manger du fruit défendu. Un Juge demande à un Criminel, qui l'a <i>sollicité</i> à commettre une telle action. Notre devoir nous <i>sollicite</i> à faire le bien, &amp; notre passion à faire le mal. Nos passions nous <i>sollicitent</i> sans cesse au crime. Nic. On punit de mort le domestique qui a <i>sollicité</i> d'amour sa maitresse, &amp; qui en a abusé.</p><p>On dit aussi, <i>Solliciter</i> quelqu'un de son deshonneur, pour dire, Éxiger de lui des choses contraires à son devoir. <i>Exigere, cogere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9167" id="3" type="">
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    <head>SOLLICITER</head>
    <p>
    Solliciter , se dit aussi des soins qu'on prend des personnes ; les assister, les secourir, &amp; leur fournir tout ce qui leur est nécessaire, des Médecins, &amp; même de l'argent. <i>Solicitare, curare, opitulari, suppeditare.</i> L'occupation la plus ordinaire de cette Dame est de <i>solliciter</i> les malades. Ce vieillard a pris une garde pour le <i>solliciter,</i> pour avoir soin de lui. Cette femme a bien <i>sollicité</i> son mari pendant sa maladie. Ce mot est bas en ce sens. Vaug. Il ne se trouve point dans le Dictionnaire de l'Académie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9167" id="4" type="">
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    <head>SOLLICITER</head>
    <p>
    Solliciter , se dit aussi des agens naturels &amp; sans raison pour marquer les mouvemens qu'ils causent par leur action. <i>Movere, agere.</i> Un purgatif peut par son âcreté <i>solliciter</i> les glandes à séparer les impuretés qui sont dans les nerfs, celles qui sont dans le sang &amp; dans la lymphe, quoique ces impuretés soient différentes. Mém. de Tr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9167" id="5" type="">
   <index type="head" value="SOLLICITER" />
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    <head>SOLLICITER</head>
    <p>
    Sollicité, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Solicitatus, curatus, inductus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9168" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLLICITEUR, EUSE" />
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    <head>SOLLICITEUR, EUSE</head>
    <p>
    SOLLICITEUR, EUSE . adj. Qui poursuit une affaire, qui la recommande ; qui fait tous les pas nécessaires pour la mettre en état. <i>Curator, procurator.</i> On appelle <i>Solliciteurs</i> en Cour de Rome, ceux qu'on appelle en France <i>Banquiers Expéditionnaires,</i> qui font expédier les Lettres Apostoliques. Il fait bon avoir de puissans <i>Solliciteurs,</i> de <pb n="825" facs="bpt6k1913247n/f837/full/1200,/0/native.jpg"/>belles <i>Solliciteuses,</i> quand on plaide. Une belle <i>Solliciteuse</i> vaut bien une bonne raison. S. Évr. On a des <i>Solliciteurs</i> à gages pour aller chez les Avocats &amp; les Procureurs, afin de presser l'instruction des affaires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9169" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLLICITUDE" />
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    <head>SOLLICITUDE</head>
    <p>
    SOLLICITUDE . s. f. Ennui, chagrin, inquiétude, appréhension. <i>Sollicitudo, cura, angor, aegritudo, molestia, animi anxietas.</i> Le vent du Bureau n'est pas pour lui, cela lui donne beaucoup de <i>sollicitude</i> &amp; de chagrin. Les hommes vivent dans une <i>sollicitude</i> continuelle, &amp; courent avec empressement après un sordide intérêt. Fléch. On remarque, jusques dans les plus grands Saints, des exercices toujours actifs, &amp; une <i>sollicitude</i> qui ne se relâche point. Boss. Tout le monde ne se sert pas de ce mot en ce sens : aussi est-il critiqué par Philaminte, une des femmes savantes de la Comédie de Molière :</p><p>Pour l'Académie, elle ne l'admet que dans ces sortes de phrases ; la <i>sollicitude</i> Pastorale, la <i>sollicitude</i> des Églises ; pour dire, le soin tendre &amp; affectueux qu'un Pasteur a pour son troupeau, pour son Église. <i>Sollicitudo, cura Pastoralis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9170" id="1" type="musique">
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    <head>SOLMIFIER</head>
    <p>
    SOLMIFIER . v. n. Terme de Musique . C'est la même chose que <i>Solfier,</i> c'est-à-dire, entonner les sons en les nommant chacun par une des syllabes de Gui Aretin, ut, re, mi, fa, sol, la. Les Italiens appellent cette action <i>Solfeggiamento,</i> qui signifie encore plus en particulier certaines compositions, soit en canons ou autrement, ausquels les six syllabes, ut, re, mi, fa, sol, la, servent de sujet. J'ai vû de ces <i>Solfeggiamenti</i> très-ingénieusement travaillés. Les méthodes de nos Anciens pour apprendre la Musique en sont toutes pleines, sur-tout parmi les Allemans. Bross. Cet Auteur, au reste, met dans sa Table Françoise <i>Solfier</i> ou <i>Solmifier ;</i> mais dans le Dictionnaire même de Musique, il ne dit que <i>Solfier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9171" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLMS, HOHEN-SOLMS" />
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    <head>SOLMS, HOHEN-SOLMS</head>
    <p>
    SOLMS, HOHEN-SOLMS . s. m. Nom propre d'un bourg d'Allemagne. <i>Solma.</i> Il donne le nom au Comté de <i>Solms,</i> &amp; il est situé sur une colline vers les confins de la Hesse, à deux lieues-de la ville de Wetzlar, vers le nord. Maty.</p><p>Le Comté de Solms. <i>Solmensis Comitatus.</i> C'est un petit État de la Wétéravie, en Allemagne. Il est entre la Hesse &amp; les États de Nassaw. Sa longueur du couchant au levant est environ de huit lieues, sa plus grande largeur de six, &amp; sa moinde de deux. Ses principaux bourgs sont <i>Solms,</i> Braunfels, Greinfestin, Licha &amp; Laubach. La Maison de <i>Solms,</i> sortie de celle de Nassaw est divisée en deux branches qui se distinguent par les noms de Braunfels &amp; de Licha. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9172" id="1" type="">
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    <head>SOLOCHO</head>
    <p>
    SOLOCHO . s. m. Les îles de <i>Solocho,</i> ou de <i>Soloco. Solochae,</i> ou <i>Solocae insulae.</i> Ce sont trois petites îles environnées de fameux écueils, qu'on nommoit anciennement la grande Syrte, &amp; aujourd'hui les Sèches, ou les Basses de Barbarie. Elles sont dans le golfe de Sidra, appellé quelquefois le golfe de <i>Soloche.</i> Leurs noms anciens sont <i>Gaei, Pontia, Misynos.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9173" id="1" type="">
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    <head>SOLOGNE</head>
    <p>
    SOLOGNE . s. f. Nom propre d'un petit pays de France, duquel on ne marque point bien les limites. <i>Secalonia, Sicalonia, Sigalonia, Solonia.</i> Romorantin dans le Blaisois, Gergeau &amp; Sulli dans l'Orléanois, &amp; Aubigni dans le Berri en sont les lieux principaux. Maty.</p><p>&#9758; On dit proverbialement, C'est un niais de <i>Sologne,</i> qui prend des sols marqués pour des liards.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9174" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLOMNIAC" />
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    <head>SOLOMNIAC</head>
    <p>
    SOLOMNIAC . s. m. Nom propre d'une Abbaye de France. <i>Solemniacum.</i> Elle est dans le Limosin, sur la Briance, à une lieue de Limoges. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9175" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLOR" />
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    <head>SOLOR</head>
    <p>
    SOLOR . s. m. Nom propre d'une île de l'Océan Indien. <i>Soloria.</i> Elle est du nombre des Molucques prises en général, &amp; située entre celles de Flores &amp; de Timor. <i>Solor</i> a son Roi particulier, dont la domination s'étend sur quelques autres. Adonare en est la ville capitale. On en tire quantité de sandal, &amp; aussi de l'or &amp; des perles. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9176" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLSONE, SALSONE" />
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    <head>SOLSONE, SALSONE</head>
    <p>
    SOLSONE, SALSONE . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Catalogne, en Espagne. <i>Solsona, Salsona, Celsona.</i> Elle est Épiscopale, suffragante de Tarragone, &amp; située sur le Cardoner, à trois lieues au-dessus de Cardone. On croit qu'elle a été bâtie sur les ruines de l'ancienne Céressus, petite ville de Jaccétans. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9177" id="1" type="astronomie">
   <index type="head" value="SOLSTICE" />
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    <head>SOLSTICE</head>
    <p>
    SOLSTICE . s. m. Terme d'Astronomie . <i>Solstitium.</i> Le temps où le soleil est dans son plus grand éloignement de l'équateur ; savoir à 23 dégrés &amp; demi, où il semble être immobile, &amp; ne point avancer dans les dégrés du zodiaque : ce qui nous paroît ainsi, à cause de l'obliquité de la sphère. Le <i>Solstice</i> d'été est dans le premier dégré du Cancer, où le soleil fait le plus grand jour. <i>Solstitium aestivale.</i> Le <i>solstice</i> d'hiver est le premier dégré du Capricorne, où le soleil commence à retourner vers nous, &amp; fait la plus grande nuit. <i>Solsticium brumale.</i> Sous l'équateur il n'y a point de <i>solstice,</i> mais un perpétuel équinoxe. Au <i>solstice</i> d'hiver le temps est calme ; &amp; c'est alors que les alcyons font leurs nids. L'origan &amp; d'autres plantes fleurissent au temps de ce <i>solstice.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9178" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLSTICIAL, ALE" />
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    <head>SOLSTICIAL, ALE</head>
    <p>
    SOLSTICIAL, ALE . adj. Point du solstice. <i>Solstitialis.</i> En la sphère artificielle il y a deux colures, dont l'un passe par les points <i>solstitiaux,</i> l'autre par les points équinoctiaux. On le dit encore de ce qui est du solstice, qui appartient au solstice. L'occident <i>solsticial.</i> Mém. de Tr. Du couchant <i>sosticial</i> arctique s'éleve le <i>corus.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9179" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLT" />
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    <head>SOLT</head>
    <p>
    SOLT . Vieux mot. Troisième personne du présent de l'indicatif du verbe soldre, ou soudre, il paye, il délie. <i>Perceval ;</i> de <i>solvit.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9180" id="1" type="">
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    <head>SOLTA</head>
    <p>
    SOLTA . s. f. Nom propre d'une petite île du golfe de Venise. <i>Solta,</i> anciennement <i>Olyntha, Soloentia, Bolentia.</i> Elle est près de la côte de la Dalmatie, entre la ville de Trau, &amp; l'île de Lezine. Les Vénitiens en sont les maîtres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9181" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLTANIE" />
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    <head>SOLTANIE</head>
    <p>
    SOLTANIE . s. f. Nom propre d'une ville de la Perse, en Asie. <i>Sultania.</i> Elle est dans l'Érak-Atzem, aux confins de l'Adirbeitzan &amp; du Kilan, environ à quatre-vingt lieues d'Ispahan, vers le nord. Quelques-uns prennent cette ville pour celle de la grande Arménie nommée <i>Tigranocerta, &amp; Tigranopetra,</i> que d'autres placent à Bitlis dans le Curdistan. Maty. Franco de Pérouse de l'Ordre des Frères Prêcheurs, étant en mission en Perse, au commencement du XIVe siècle, il s'y fit un grand nombre de conversions, aussi-bien que dans les pays voisins. Le Pape Jean XXII. l'ayant appris, érigea le 1. jour de Mai 1318. en cité &amp; en métropole la ville de <i>Sultanie,</i> bâtie peu auparavant par le Grand Cham Aliaptou, qui y avoit établi sa résidence. Le Pape en fit premier Archévêque F. Franco ; &amp; il nomma six autres frères du même Ordre pour ses Évêques suffragans, afin de l'aider en cette mission.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9182" id="1" type="">
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    <head>SOLTCAMP</head>
    <p>
    SOLTCAMP . s. m. Nom propre d'un fort des Provinces-Unies. <i>Soltcampia.</i> Il est dans celle de Groningue, à l'embouchure de l'Hunse, ou du Groninger Diep, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9183" id="1" type="">
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    <head>SOLTWÉDEL</head>
    <p>
    SOLTWÉDEL . s. m. Nom propre d'une petite ville du Marquisat de Brandebourg. <i>Solvedelia, Soltvedia, Heliopolis, urbs solis, vallis solis.</i> Elle est dans la vieille Marche, à laquelle elle faisoit autrefois porter le nom de Marche de <i>Soltwédel.</i> Sa situation est sur la rivière de Jetze, à cinq lieues de la ville de Danneber, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9184" id="1" type="">
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    <head>SOLVABILITÉ</head>
    <p>
    SOLVABILITÉ . s. f. Moyen de payer. <i>Ad solvendum aptitudo.</i> On donne des certificateurs en Justice pour répondre de la <i>solvabilité</i> des cautions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9185" id="1" type="">
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    <head>SOLVABLE</head>
    <p>
    SOLVABLE . adj. m. &amp; f. Riche, qui a du fonds, dequoi payer les dettes qu'il contracte. <i>Qui est solvendo dives.</i> Il a donné une caution bourgeoise réséante, bonne &amp; <i>solvable.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9186" id="1" type="">
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    <head>SOLUBLE</head>
    <p>
    SOLUBLE . adj. m. &amp; f. Qui se peut soudre, expliquer. <i>Solubilis, explicabilis, evolubilis.</i> Les Philosophes disent qu'il y a des propositions, des argumens <i>solubles,</i> &amp; d'autres insolubles. Les Géomètres disent qu'il n'y a point de problême qui ne soit <i>soluble</i> par l'Algèbre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9187" id="1" type="">
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    <head>SOLVELD, SOLFELD</head>
    <p>
    SOLVELD, SOLFELD . s. m. C'étoit anciennement une ville Épiscopale du Norique. <i>Solfeldium, Solvence Oppidum.</i> Ce n'est maintenant qu'un petit village de la Basse-Carinthie, situé entre S. Weit &amp; Clagenfurt. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9188" id="1" type="">
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    <head>SOLUTION</head>
    <p>
    SOLUTION . s. f. Éclaircissement d'une difficulté, réponse à un argument. <i>Solutio, dissolutio, explicatio, enodatio.</i> Il est aisé de donner la <i>solution</i> à toutes les objections des Hérétiques. La <i>solution</i> de ce doute me parut claire. Bossuet.</p><p>En Géométrie &amp; en Algèbre on appelle la <i>solution</i> d'un problême, l'invention, le moyen de satisfaire à quelque demande qu'on a proposée. On tient que la <i>solution</i> du problême de la quadrature du cercle, de la duplication du cube, sont impossibles par les lignes droites. Il n'y a point de problême, de question, dont on ne puisse trouver la <i>solution</i> par la voie de l'Algèbre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9188" id="2" type="chirurgie">
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    <head>SOLUTION</head>
    <p>
    <pb n="826" facs="bpt6k1913247n/f838/full/1200,/0/native.jpg"/> Solution , en termes de Chirurgie , se dit des plaies ouvertes par des instrumens tranchans. Ce rapport contient qu'en cette blessure il y a <i>solution</i> de continuité. <i>Separatio, disjunctio, solutio continui.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9188" id="3" type="">
   <index type="head" value="SOLUTION" />
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    <head>SOLUTION</head>
    <p>
    Solution , en termes de Chymie &amp; de Médecine , est l'action par laquelle on réduit les corps mixtes en leurs parties, soit par le feu, soit par les eaux fortes, ou simplement en les délayant dans une liqueur. <i>Solutio, dissolutio.</i> La <i>solution</i> des métaux &amp; des minéraux se fait par le feu ; celle des résines par l'esprit de vin bien rectifié. Une infusion de deux drachmes de séné, dans laquelle on fera la <i>solution</i> d'une once de moëlle de casse.</p><p>La <i>solution</i> des Philosophes est une opération de l'Art, par laquelle on réduit une chose solide &amp; sèche en essence d'eau ; ou bien on la fait liquide, qui est la réduction en sa première matière. La <i>solution,</i> résolution &amp; dissolution, sont la même chose que la subtilisation. Le moyen de la faire, selon l'Art, c'est le grand mystère que les Philosophes ne révèlent pas à leurs propres enfans, s'ils ne les en jugent capables. La <i>solution</i> est la première partie de l'ouvrage de la pierre, &amp; la seconde &amp; dernière est la coagulation, lesquelles contiennent le tout ; en un mot, la <i>solution</i> du corps ne se fait que dans son propre sang, c'est-à-dire, dans son esprit : car le sang &amp; l'esprit, c'est la même chose. Cette <i>solution</i> est une chose surnaturelle, c'est de faire, par l'Art, l'oeuvre de nature sans destruction du corps. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9188" id="4" type="palais">
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    <head>SOLUTION</head>
    <p>
    Solution , en termes de Palais , signifie, Payement. <i>Solutio.</i> Le seul moyen de vous tirer des griffes de ce chicaneur, est une promte <i>solution</i> de ce que vous lui devez.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9189" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLWEY" />
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    <head>SOLWEY</head>
    <p>
    SOLWEY . s. m. Nom propre d'un bourg de l'Écosse méridionale <i>Solwaeum, Selgovium.</i> Il est dans la Nithesdale, sur le golfe de Solwey, auquel il donne le nom. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9190" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOLWEYFYRTH" />
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    <head>SOLWEYFYRTH</head>
    <p>
    SOLWEYFYRTH . C'est-à-dire, le golfe de <i>Solwey. Solvaeum aestuarium.</i> Ce golfe est une partie de la mer d'Irlande. Il est entre l'île de Man, &amp; les côtes d'Angleterre. Il prenoit autrefois son nom de la rivière d'Éden qui s'y décharge ; maintenant il porte celui du bourg de <i>Solwey.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9191" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SOMACHE" />
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    <head>SOMACHE</head>
    <p>
    SOMACHE . adj. f. Terme de Marine qui signifie, Eau salée. <i>Aqua salsa.</i> On ne peut faire de l'eau en toute cette côte, il n'y a que des eaux <i>somaches.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9192" id="1" type="">
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    <head>SOMASQUE</head>
    <p>
    SOMASQUE . s. m. Nom de Religieux. Les Clercs Réguliers de la Congrégation de S. Mayeul, sont communément appellés <i>Somasques.</i> L'Instituteur des <i>Somasques</i> est un P. Émilien, natif de Venise. Il commença sa Congrégation vers l'an 1528. Ces Clercs furent nommés <i>Somasques,</i> parce qu'ils établirent leur chef d'Ordre à <i>Somasque,</i> village situé entre Milan &amp; Bergame. Paul III. confirma leur institut en 1540, &amp; Pie IV. en 1563. Pie V. par un Bref du 6e Décembre 1568. les mit au nombre des Ordres religieux, sous la règle de S. Augustin. En 1546, cette Congrégation fut unie aux Théatins, en 1555 elle en fut séparée. Ils s'unirent encore après aux Pères de la Doctrine Chrétienne ; mais cette union n'a pas non plus subsisté. Les <i>Somasques</i> se soutiennent assez d'eux-mêmes, &amp; sont florissans en Italie. Voyez le P. Hélyot, T. IV. C. 33. &amp; 34.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9193" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOMBRE" />
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    <head>SOMBRE</head>
    <p>
    SOMBRE . adj. m. &amp; f. Qui manque de lumière ; qui est obscur, qui est peu éclairé ; qui reçoit peu de clarté. <i>Obscurus, opacus, umbrosus.</i> Ce logis est bien <i>sombre.</i> Il fait bien <i>sombre</i> dans cette chambre. On dit le temps est <i>sombre,</i> ou simplement, il fait <i>sombre,</i> quand le ciel est couvert de nuages. Noires forêts, solitaires &amp; <i>sombres :</i> demeures <i>sombres.</i></p><p>On dit, aller aux Royaumes <i>sombres,</i> aux rivages <i>sombres,</i> c'est-à-dire, descendre au tombeau, aux enfers.</p><p>Ce mot vient de <i>sombrus</i>, qu'on a fait de <i>sombra,</i> qu'on a dit pour <i>umbra.</i> Mén.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9193" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOMBRE" />
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    <head>SOMBRE</head>
    <p>
    Sombre , se dit figurément en Morale, des humeurs, des tempéramens froids, tristes, taciturnes, mornes, mélancholiques, rêveurs, chagrins. <i>Melancholicus, morosus, tristis, parum laetus, taciturnus.</i> Il se faut défier de ces gens <i>sombres</i> &amp; mélancholiques. Ce criminel avoit je ne sai quoi de <i>sombre</i> &amp; de mauvais augure en sa physionomie. Un esprit <i>sombre,</i> un visage <i>sombre,</i> un air <i>sombre,</i> un sérieux <i>sombre.</i> Mol. Il y a d'excellens esprits qui n'ont point de délicatesse, &amp; qui ont quelque chose de <i>sombre</i> &amp; de grossier dans l'imagination. Bouh. Quelque <i>sombre</i> que fût sa matière, il (Vaugelas) savoit l'égayer par des réfléxions subtiles, mais bien sensées. Id. L'étude a je ne sai quoi de <i>sombre</i> qui gâte l'air enjoué. S. Évr. Au sortir de la triste cérémonie d'une pompe funèbre, nous quittons aussi-tôt nos <i>sombres</i> pensées, &amp; nous reprenons l'esprit mondain. Le P. Gaill. Il vaudroit quelquefois mieux qu'une pensée fût un peu <i>sombre,</i> que d'être un peu trop brillante. Bouh. La victoire de nos passions ne nous touche guère : elle est trop <i>sombre</i> &amp; trop obscure. Dac. On contracte un air triste &amp; <i>sombre</i> dans le cabinet &amp; dans la méditation. S. Évr. Mon Dieu, ma chère, que ton père a la forme enfoncée dans la matière, que son intelligence est épaisse, &amp; qu'il fait <i>sombre</i> dans son ame ! Mol.</p><p>On appelle couleurs <i>sombres,</i> les couleurs qui sont moins éclatantes que les autres, &amp; qui tirent sur le brun. <i>Color fuscus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9194" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SOMBRER" />
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    <head>SOMBRER</head>
    <p>
    SOMBRER . v. n. Terme de Marine , qui se dit des vaisseaux qui étant sous voile, sont renversés par quelque coup de vent ou tempête, qui les fait périr &amp; abîmer. Ce vaisseau a <i>sombré</i> sous voile. <i>Expansis velis submergi.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9195" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOMERTON, SOMMERTON" />
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    <head>SOMERTON, SOMMERTON</head>
    <p>
    SOMERTON, SOMMERTON . s. m. Nom propre d'un bourg d'Angleterre. <i>Somertonium.</i> Il donne le nom au Comté de Somerset, &amp; il est situé à trois lieues de Wels, du côté du midi. <i>Somerton</i> étoit autrefois la résidence des Rois de West-Sex. Il n'est maintenant considérable que par une grande foire de boeufs, qui dure depuis le Dimanche des Rameaux, jusqu'au premier de Juin. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9196" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOMERSET-SHIRE" />
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    <head>SOMERSET-SHIRE</head>
    <p>
    SOMERSET-SHIRE . C'est-à-dire le Comté de Somerset. <i>Somersetia.</i> Province d'Angleterre. Elle est bornée au couchant par le Comté de Devon ; au sud par celui de Dorchester ; au levant par ceux de Wilt &amp; de Glocestre ; &amp; au nord par l'embouchure de la Saverne. Elle a seize lieues de côtes, &amp; environ neuf de profondeur. Son terroir est bien arrosé, &amp; fort fertile en grains &amp; en pâturages ; cela joint à la commodité du commerce, en rend les habitans fort riches. Bathe en est la ville capitale. On y voit encore celles de Bristol &amp; de Wels, &amp; les bourgs de Bridgevater, de Taunton, de Minhead &amp; d'Ilchestre, qui ont séance dans le Parlement d'Angleterre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9197" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOMMA" />
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    <head>SOMMA</head>
    <p>
    SOMMA . Monte di <i>Somma. Vesuvius mons.</i> Montagne fameuse du Royaume de Naples. Elle est à deux lieues de Naples. Cette montagne vomit continuellement de la fumée, &amp; souvent des flammes, tantôt plus, tantôt moins, désole la contrée voisine, &amp; incommode beaucoup la ville de Naples. Elle étoit autrefois garnie de très-beaux vignobles, &amp; avoit un bourg habité par plus de 2500 personnes ; mais l'an 1631. elle vomit un torrent de flammes &amp; de souffre qui couvrit le golfe de Naples une lieue de chemin ; elle poussa en même temps une si prodigieuse quantité de cendres, qu'elles sont plus hautes de dix pieds que ne l'étoit le chocher du bourg, qui en fut tout couvert avec les campagnes voisines. Cette montagne a fait plusieurs fois de grands ravages depuis peu d'années. L'an 1682. elle vomit depuis le 14 Août jusqu'au 26, tant de fumée, qu'elle obscurcit l'air pendant deux jours, à douze milles aux environs, &amp; ensuite tant de flammes qu'elles consumerent toute la forêt d'Ottojano. L'an 1683. elle forma une nouvelle montagne, &amp; poussa une flamme si haute &amp; si claire pendant la nuit, qu'elle éclaira comme la lune à 20 milles à la ronde. Le 5 Juin 1688. elle produisit un tremblement de terre qui abattit un grand nombre de bâtimens à Naples, en endommagea beaucoup plus, &amp; y tua quarante personnes. Elle ruina la ville de Bénévent, &amp; y écrasa 1567 personnes, qui furent tués dans dix ou douze villages voisins. La ville de Caréto en fut entièrement renversée, &amp; il y périt 4000 personnes, à Mirabella 500, &amp; à S. Lupo 1000 : à S. Laurent Majeur 300, à Piétra Roya 400, &amp; tout sans réserve dans les bourgs de Civitelle, de S. Laurent Mineur, &amp; Guardia S. Frémondi. <pb n="827" facs="bpt6k1913247n/f839/full/1200,/0/native.jpg"/>L'an 1685, cette montagne vomit des flammes depuis le 9. Décembre jusqu'au 1 Janvier. L'an 1694. elle vomit des minéraux fondus &amp; enflammés qui s'étendirent jusqu'à trois milles du lieu d'où ils sortoient, &amp; poussa des matières pesantes &amp; enflammées jusqu'à Bénévent éloignée de 30 milles. Misson. On assure que quelques Curieux, sans craindre l'exemple du vieux Pline, qui fut suffoqué par les flammes de cette montagne, ont trouvé le secret de monter jusqu'au haut, &amp; qu'ils ont vû un abîme qui peut avoir deux mille pas de circonférence, &amp; autant de profondeur, &amp; au fond de cet abîme un autre moins large, d'où il sort continuellement une fumée souffrée &amp; fort épaisse, qui empêche d'en voir le fond. On trouve une autre montagne de Somme, qui est fort haute, dans le Duché de Spolète, entre la ville de Spolète, &amp; celle de Terni. Le Vésuve s'appelle aussi <i>Monte di somma.</i> Mais en François nous disons toujours Vésuve.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9198" id="1" type="coutume">
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    <head>SOMMAGE</head>
    <p>
    SOMMAGE . s. m. Terme de Coutume . C'est un droit seigneurial qui se fait par service de cheval &amp; à somme, comme sont plusieurs vavassoreries tenues pour vilains services. <i>Jus vecturae dorsuariae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9199" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SOMMAIL" />
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    <head>SOMMAIL</head>
    <p>
    SOMMAIL . s. m. Terme de Marine . Lieu où la terre est haute sous l'eau. <i>Gurges.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9200" id="1" type="">
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    <head>SOMMAIRE</head>
    <p>
    SOMMAIRE . adj. m. &amp; f. &amp; s. Abrégé qui contient la substance d'une chose en peu de mots. <i>Epitome, compendium, summa, synopsis.</i> Il a fait un traité <i>sommaire</i> de la Logique. Une narration doit être courte &amp; <i>sommaire.</i> On dit au Palais, un inventaire de production <i>Sommaire.</i> Faire une acquisition <i>sommaire</i> du temps de la mort d'une personne. Pat. Voilà, en <i>sommaire,</i> tout ce qu'a dit le Prédicateur. Le <i>sommaire</i> qu'on met à la tête d'un livre, ou d'un chapitre, ou d'une loi, est fort utile à un lecteur pour lui en faciliter l'intelligence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9200" id="2" type="">
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    <head>SOMMAIRE</head>
    <p>
    Sommaire , en terme de Pratique &amp; de Palais . <i>Contracta causa.</i> Les causes sont réputées <i>sommaires</i> par le titre 17. de l'Ordonnance de 1667. dans les Prevôtés &amp; Châtellenies Royales, lorsqu'elles n'excèdent point la somme de 200 livres ; &amp; dans les Cours souveraines jusqu'à la somme de 400 livres. Ces <i>causes sommaires</i> doivent être jugées à l'Audience, aussi-tôt après les délais échus, sur un simple acte pour venir plaider, sans autre procédure, ni formalité.</p><p>En imprimerie on dit, Imprimer en <i>sommaire,</i> lorsqu'un titre un peu long est disposé ensorte, que la première ligne avance de deux ou trois lettres, &amp; les suivantes sont en retraite, &amp; ont deux ou trois quadrats au commencement <i>Summatim, acuminatim.</i> Ce mot se dit par opposition à <i>cul de lampe,</i> dont les lignes vont en diminuant de part &amp; d'autre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMMAIREMENT</head>
    <p>
    SOMMAIREMENT . adv. En abrégé, en peu de mots <i>Summatim.</i> Une récapitulation doit contenir <i>sommairement</i> &amp; en abrégé ce qui a été dit plus amplement dans un discours. C'est une grande habileté à un Avocat, de plaider <i>sommairement</i> &amp; en abrégé. Au Palais on faisoit autrefois les instructions des causes sommaires par une ordonnance de, Parlent <i>sommairement :</i> maintenant on les fait par un appointement à mettre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9202" id="1" type="">
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    <head>SOMMATION</head>
    <p>
    SOMMATION . s. f. Acte de Justice par lequel on interpelle un Juge, une partie, de faire ou de déclarer quelque chose. <i>Admonitio, denunciatio.</i> On ne peut appeller comme de déni de Justice, qu'après trois <i>sommations</i> faites au Juge de juger. Un Juge avant que de faire le procès à un criminel comme à un muet, lui doit faire trois <i>sommations</i> &amp; interpellations de répondre. Un Procureur fait une <i>sommation</i> à un autre de déclarer le domicile de sa Partie, de cotter le registre où les criées sont enregistrées, des <i>sommations</i> de produire, de comparoir à l'Audience.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMMATION</head>
    <p>
    Sommation , est aussi une demande en garantie, une dénonciation de poursuites que fait une partie à une autre qui est tenue de l'en acquiter. <i>Interpellatio.</i> Quand un acquéreur est assigné en déclaration d'hypothèque sur un héritage, il fait assigner en <i>sommation</i> son vendeur. Les arrêts qui prononcent sur la garantie, portent condamnation des dépens tant en demandant qu'en défendant., &amp; de la <i>sommation</i> ou <i>contresommation,</i> s'il y en a.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9202" id="3" type="">
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    <head>SOMMATION</head>
    <p>
    Sommation , se dit à la Guerre, des commandemens qu'on fait à un Gouverneur, ou aux habitans d'une place de se rendre. <i>Summatio, interpellatio.</i> C'est une lâcheté de se rendre à la première <i>sommation.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9203" id="1" type="">
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    <head>SOMME</head>
    <p>
    SOMME . s. f. Abrégé ou compilation sommaire de ce qui concerne une science, une nature d'affaire. <i>Summarium, breviarium, epitome.</i> S. Thomas a fait une <i>Somme,</i> ou un abrégé de toute la Théologie. La <i>Somme</i> de Bécan. La <i>Somme</i> des péchés du P. Bauni est en François. Pasc. La <i>Somme</i> des Conciles. La <i>Somme</i> dédicatoire du Roman Bourgeois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9203" id="2" type="">
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    <head>SOMME</head>
    <p>
    Somme , signifie aussi, la charge d'un cheval, ou d'un autre animal propre à porter sur son dos. <i>Onus.</i> Les chameaux, les mulets, les chevaux &amp; les <i>ânes</i> sont bêtes de <i>somme.</i> Chez les Indiens les boeufs sont bêtes de <i>somme,</i> ils leur servent à transporter leurs grains. Les Messagers ont plusieurs chevaux de <i>somme</i> pour porter leurs balots. Ce Marchand a amené trois <i>sommes</i> de marchandise. Il est dangereux d'acheter du poisson de <i>somme,</i> qui est souvent corrompu.</p><p>Ce mot vient de l'Alleman <i>saum</i>, qui signifie la même chose. L'Italien dit <i>soma.</i> Du Cange le dérive de <i>sagma, salma</i>, ou <i>sauma,</i> ou <i>summa,</i> qu'on a dit dans la basse Latinité, pour signifier une <i>charge,</i> ou une <i>selle</i> de cheval. En langage Celtique ou Bas-Breton, on dit <i>sum</i> pour signifier <i>somme.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9203" id="3" type="marine">
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>SOMME</head>
    <p>
    Somme de Verre , est un panier de verre propre aux Vitriers, qui ont vingt-quatre plats ou pièces de verre qui sont rondes d'environ deux pieds de diamètre, qui font la charge d'un homme. <i>Vectura dorsuaria vitreorum discorum.</i> La <i>somme</i> peut faire 90, ou 95 pieds quarrés de vitrage.</p><p>En termes de Marine , on appelle <i>pays-somme</i> ou <i>bas-fonds,</i> un pays où il y a peu d'eau, où il est dangereux de naviger sans l'aide des Pilotes côtiers. <i>Plaga vadosa.</i> La Mer a <i>somme,</i> veut dire, que le fonds baisse, qu'il y a plus d'eau en profondeur qu'il n'y en avoit. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9203" id="4" type="arithmetique">
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    <head>SOMME</head>
    <p>
    Somme , en termes d'Arithmétique , est le nombre des choses signifiées par plusieurs caractères de chiffres. <i>Productus.</i> L'Addition enseigne à ajouter plusieurs <i>sommes</i> ou nombres ensemble ; la Soustraction, à ôter une petite <i>somme</i> d'une plus grande ; la Multiplication &amp; la Division, à les multiplier &amp; à les partager. Le produit de toutes ces règles s'appelle la <i>somme.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9203" id="5" type="">
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    <head>SOMME</head>
    <p>
    Somme , se dit plus particulièrement dans le commerce, de l'argent dont on fait des payemens. <i>Magna vis pecuniae, maxima nummorum copia, summa.</i> La <i>somme</i> est bien grosse, est un peu trop forte pour moi. Les revenus du Roi montent à des <i>sommes</i> immenses. Pour le prix &amp; <i>somme</i> de tant. Les petites redevances font <i>somme</i> à la fin. Dans les comptes, les <i>sommes</i> sont tirées en ligne, &amp; doivent être écrites en chiffre Romain. <i>Somme</i> du chapitre de dépense. <i>Somme</i> totale, provenant de l'addition de plusieurs parties. <i>Somme par soi,</i> se dit, quand on tire en ligne la dépense d'un chapitre qui n'a qu'un article.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9203" id="6" type="">
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    <head>SOMME</head>
    <p>
    Somme toute , se dit adverbialement pour conclusion. <i>In summa, denique, ad summam.</i> Enfin <i>somme toute,</i> c'est là votre avis. <i>Somme toute,</i> je n'en ferai rien.</p><p>En Somme. adv. En abrégé ; en un mot ; après tout. <i>In summa, uno verbo, summatim, breviter.</i> Je vous dis en <i>somme</i> ce qui en est. Ce terme est vieux, &amp; ceux qui écrivent purement, ne s'en servent plus. Mén. Corn. à moins que ce ne soit dans le burlesque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9204" id="1" type="">
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    <head>SOMME</head>
    <p>
    SOMME , signifie aussi le repos que prend l'animal fatigué, par la cessation de l'action des sens, lorsqu'il s'endort. <i>Somnus.</i> Il est masculin en ce sens, &amp; ne se dit guère que de l'homme. Les paysans dorment d'un profond <i>somme.</i> Ce malade a fait un petit <i>somme</i> qui lui fera du bien. Il fut réveillé à son premier <i>somme.</i> Interrompre son <i>somme.</i> Abl. Boisrobert se plaint d'avoir perdu son procès tout d'une voix, ou plustôt tout d'un <i>somme.</i> Dérober le <i>somme</i> à vos yeux. Main.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9205" id="1" type="">
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    <head>SOMME</head>
    <p>
    SOMME . s. f. Petit vaisseau Chinois. <i>Navis Sinica.</i> Nous étions dans un petit vaisseau Chinois que les Portugais appellent <i>Somme.</i> P. Le Comte.</p><p>&#9758; Autrefois il n'y avoit à Siam que des vaisseaux à la Chinoise qu'on appelle <i>Sommes ;</i> &amp; il y en a encore pour aller <pb n="828" facs="bpt6k1913247n/f840/full/1200,/0/native.jpg"/>à la Chine &amp; au Japon. Mais le Roi en fait bâtir tous les jours à l'Européane, &amp; il en a acheté plusieurs des Anglois tout appareillés. Il ne se sert pour naviguer que des Mores, Chinois &amp; Malabars, les Siamois n'étant bons que dans leurs rivières. <i>Abbé de Choisy, Journ. de Siam, p.</i> 540. Voyez le Voyage de Siam du Chev de Chaumont, conforme à l'Abbé de Choisy, <i>pp.</i> 34. 35. <i>&amp;</i> 36. au milieu du volume.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9206" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOMME" />
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    <head>SOMME</head>
    <p>
    SOMME . subst. f. Nom propre d'une rivière de la Picardie en France. <i>Somona, Samara.</i> Elle naît à deux lieues de Saint-Quentin, baigne cette ville, celles de Ham, de Pérone, de Corbie, d'Amiens, d'Abbeville, &amp; se décharge dans la mer de Bretagne à S. Valeri. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9207" id="1" type="coutume">
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    <head>SOMMÉ</head>
    <p>
    SOMMÉ . s. m. Terme de Coutume . Soumis, Tenancier. <i>Subditus.</i> Ce mot se trouve dans la Coutume de Béarn. Rubr. de Molins, art. 4. On dit aussi <i>Sosmé.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9208" id="1" type="">
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    <head>SOMMEIL</head>
    <p>
    SOMMEIL . s. m. Envie de dormir ; assoupissement ; état où les sens ont peu, ou point d'action. <i>Somnus, sopor.</i> Le <i>sommeil</i> prend aux gens âgés après le repas. Après un grand travail on est pressé du <i>sommeil.</i> Je suis abbatu de <i>sommeil.</i> Je n'en puis plus de <i>sommeil.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9208" id="2" type="">
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    <head>SOMMEIL</head>
    <p>
    Sommeil , se dit aussi pour le dormir même. Ainsi il signifie la même chose que somme ; mais il a beaucoup plus d'usage &amp; d'étendue. <i>Somnus, sopor.</i> Le <i>sommeil</i> vient de la trop grande dissipation des esprits animaux, ou de ce que leur mouvement &amp; leur cours vers les organes des sens est ralenti. Cela se prouve parce que tout ce qui cause la dissipation des esprits, ou qui retarde leur mouvement est propre à exciter le <i>sommeil,</i> comme sont le travail du corps, les méditations de l'esprit, les veilles, les longues abstinences, les évacuations excessives, &amp;c. Les narcotiques produisent le <i>sommeil,</i> en retardant le mouvement des esprits, ou en bouchant les pores par lesquels ils doivent passer. La coutume contribue aussi beaucoup à exciter le <i>sommeil ;</i> on voit des personnes qui s'endorment &amp; qui s'éveillent à une certaine heure. L'effet du <i>sommeil</i> est de réparer les esprits dissipés, &amp; de rétablir par ce moyen les forces du corps. <i>Sommeil</i> tranquille, doux, paisible. <i>Sommeil</i> inquiet, fâcheux, interrompu. Provoquer le <i>sommeil.</i> Troubler, rompre, interrompre le <i>sommeil</i> d'une personne. Les Médecins conseillent de fuir le <i>sommeil</i> du midi. On a surpris les ennemis lorsqu'ils étoient ensevelis dans un profond <i>sommeil.</i> Je dors toutes les nuits d'un tranquille <i>sommeil.</i> Vill. Elle étoit bien éloignée de la tranquillité qui conduit au <i>sommeil.</i> P. de Cl. La mort ne l'a point surpris, quoi qu'elle soit venue sous l'apparence du <i>sommeil.</i> Boss. Le Saint accordoit à peine quelques heures de <i>sommeil</i> interrompu à la nécessité de la nature. Fléch.</p><p>On dit poëtiquement de la mort, que c'est un <i>sommeil</i> de fer, parce que le <i>sommeil</i> est l'image de la mort.</p><p>William ou Guillaume Foxley, Potier de son métier, âgé de 40 ans, s'étant endormi le 27 Avril 1546. demeura plongé dans son <i>sommeil</i> quatorze jours &amp; quatorze nuits, sans aucune maladie précédente. Il ne pouvoit le croire, lorsqu'il fut éveillé, &amp; s'imaginoit n'avoir dormi qu'une nuit ; il n'en fut convaincu que par un bâtiment qu'on lui fit voir, qui avoit été commencé quelques jours avant son assoupissement, &amp; qui se trouva achevé à son réveil. <i>Larrey dans Henri VIII. p.</i> 536. Au commencement de 1705. il y avoit dans une île du nord, <i>in Othicria insula,</i> une femme qui dormoit depuis 9 ans d'un <i>sommeil,</i> dont elle se réveilloit tous les jours à 10 heures du soir, pour prendre de la nourriture, &amp; faire les autres fonctions de la nature ; puis se rendormoit à deux heures après minuit, sans que rien pût la réveiller jusqu'au lendemain dix heures du soir, qu'elle se réveilloit elle même, &amp; ainsi tous les jours. Granzius, <i>L.</i> 8. <i>Vandal.</i> écrit que sous Grégoire II. un écolier dormit sept ans de suite à Lubecque. Lilius Gyraldus, <i>Hist. Poët. Dialog.</i> 8. rapporte qu'un paysan dormit toute l'automne &amp; tout l'hiver entier. Quelques Auteurs ont attribué ces effets extraordinaires au Démon, comme Gaspard Schottus &amp; Reies. Mais d'autres croient qu'ils peuvent être naturels.</p><p>L'École de Salerne dit que c'est assez de sept heures de <i>sommeil.</i> Saint Arsène disoit qu'une heure suffisoit pour un Moine.</p><p>Il y a des gens qui pendant leur <i>sommeil</i> &amp; durant la nuit, se lèvent, marchent, agissent. On les appelle en Latin <i>Somnambuli, Noctambuli.</i> Skenkius, Hortius, Clauderus, Fabricius, Hildan, qui ont traité de ce sujet, en rapportent des histoires funestes. Dans ces sortes de gens, les organes propres à produire le mouvement sont libres, tandis que les organes destinés aux sensations sont retenus dans l'inaction. Pour en comprendre les causes &amp; la raison, il faut supposer que telle est l'union de l'ame avec le corps, qu'à certaines pensées répondent certains mouvemens des fibres du cerveau, &amp; à certains mouvemens de ces fibres, certaines pensées. Il arrive de-là qu'à force de penser à une chose les fibres prennent une situation plus constante ; ce qui donne un plus libre passage aux esprits animaux vers certain côté, ou certaines parties du corps. Si donc les esprits animaux deviennent plus abondans, s'ils sont trop agités, &amp; composés de parties trop solides, ils se jètent dans les routes qu'ils trouvent les plus ouvertes, coulent dans les nerfs &amp; dans les muscles qui répondent à ces routes, &amp; y produisent les mouvemens propres de ces muscles. Ainsi le corps se lève &amp; agit, &amp; l'ame est excitée à penser aux objets qui ont coutume de l'occuper dans les actions que fait alors le corps. Il s'ensuit de là, 1°. que la cause prochaine de ces effets est l'abondance, l'agitation, la masse des esprits animaux, leur masse contribuant à leur donner de la force pour s'ouvrir le passage. 2°. Que leur cause éloignée est la constitution du sang propre à fournir des esprits de cette sorte. C'est le sentiment de Levinus Lemnius, &amp; de M. Gastaldi Médecin d'Avignon. Les bilieux selon Hottius, les mélancholiques selon Salius, &amp; les sanguins même, selon Libavius, sont sujets à ces sortes de promenades &amp; d'actions nocturnes. Quelques Auteurs ont observé qu'elles étoient plus fréquentes vers le temps de la pleine lune. Si le fait est vrai, M. Gastaldi croit qu'alors l'athmosphère étant plus pressée par la lune, augmente l'agitation des esprits, &amp; fait quelque impression sur les fibres du cerveau. Quant aux remèdes, 1°. pendant que les actions de ces gens endormis durent, il faut user de précaution pour éviter les accidens. Quand ils sont en quelque danger, il ne faut point les éveiller. Bodin raconte qu'un homme ainsi endormi, s'étant jeté à la nage dans une rivière, &amp; ayant été fortement appellé par son nom ne se réveilla que pour se noyer, &amp; dormit un <i>sommeil</i> éternel. On raconte d'un autre qui montoit sur les toits des maisons, &amp; y marchoit fort sûrement quand il étoit endormi ; que s'étant une fois réveillé, il eut tant de frayeur de se voir au haut d'une maison, qu'il tomba &amp; se tua. 2°. Quand il n'y a point de péril, il faut éveiller ces dormeurs agissans, même en les frappant. Il est bon aussi de bien fermer les portes &amp; les fenêtres de leur chambre, afin que la difficulté de sortir les fasse revenir. Par ces moyens la situation des fibres du cerveau peut changer, &amp; arrêter le cours des esprits animaux qui produit ces mouvemens. 3°. Les remèdes capables de prévenir le mal, ce sont ceux qui temperent l'agitation des esprits, &amp; relâchent les fibres, comme la saignée, &amp; tout ce qui rafraîchit, soit appliqué au dehors, soit pris au dedans. Les remèdes apéritifs ont aussi un bon effet à l'égard des mélancholiques. Mais le meilleur remède est le bain d'eau froide. <i>Gastaldi, dans les Mém. de Trev.</i> 1714. <i>p.</i> 1086. <i>&amp; suiv.</i></p><p>Il y a une Dissertation d'Olaüs Borrichius, <i>De somno &amp; somniferis, maximè papavereis.</i> Il croit que la cause du <i>sommeil</i> consiste dans un repos tranquille des esprits animaux qui, dans l'écorce du cerveau, où ils se forment, semblent se rassembler en un petit nuage, &amp; se séparer &amp; se mouvoir moins aisément.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMMEIL</head>
    <p>
    Sommeil . Divinité du Paganisme. <i>Somnus.</i> Les Poëtes ont feint que le Dieu du <i>Sommeil</i> étoit fils de la Nuit &amp; de l'Érèbe. Ovide le représente couché mollement sur un lit, environné de pavots, &amp; dans une grotte profonde qui n'est jamais éclairée des rayons du <i>soleil,</i> &amp; où règne un éternel silence. Le <i>Sommeil</i> la replongea dans les charmes de ses pavots. La Font.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMMEIL</head>
    <p>
    Sommeil , au figuré signifie, Indolence, insensibilité. <i>Insensibilitas, segnities.</i> L'oubli où vous êtes sur votre salut est un assoupissement léthargique, &amp; un <i>sommeil</i> funeste. Le P. L.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMMEIL</head>
    <p>
    <pb n="829" facs="bpt6k1913247n/f841/full/1200,/0/native.jpg"/> Sommeil . Les Mystiques appellent <i>sommeil amoureux,</i> l'état de l'ame dans la contemplation, parce qu'alors l'ame est comme endormie dans le sein de la Divinité. <i>Somnus mysticus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMMEILLER</head>
    <p>
    SOMMEILLER . v. n. Dormir d'un sommeil léger, d'un sommeil imparfait ; s'assoupir. <i>Dormitare, dormiscere, somno connivere.</i> Les gens qui <i>sommeillent</i> ne laissent pas d'entendre tout ce qu'on dit. On ne peut s'empêcher de <i>sommeiller</i> au sermon. Le murmure des eaux invite à <i>sommeiller.</i> Racin. Le divin Homère <i>sommeille</i> quelquefois dans ses écrits. Le Ch. de M. c'est-à-dire, s'oublie, ou se néglige quelquefois.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMMEILLER</head>
    <p>
    Sommeiller . Ce mot a été employé aussi par de bons Auteurs pour, dormir tranquillement &amp; profondément. <i>Tranquillè, profundè quiescere, dormire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9210" id="1" type="">
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    <head>SOMMELERIE</head>
    <p>
    SOMMELERIE . s. f. Partie de l'office d'une grande maison, où l'on apprête le dessert &amp; la boisson pour le service de la table. C'est un lieu au raiz de chaussée d'une grande maison &amp; près de l'office, où l'on garde le vin de la table, &amp; qui a ordinairement communication à la cave par une descente particulière. <i>Promtuarium vinarium.</i> Daviler. <i>Vini cella promtuaria.</i> Il est allé déjeuner, boire un coup à la <i>Sommelerie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9210" id="2" type="">
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    <head>SOMMELERIE</head>
    <p>
    Sonmelerie , est aussi la charge de celui qui prépare le dessert dans les grandes maisons, qui fournit le pain, le vin &amp; la cire, qui a soin de mettre le couvert, de garder le linge &amp; la vaisselle. <i>Cellae vinariae cura.</i> Cet Officier entend bien la <i>Sommelerie :</i> il a sous lui trois aides de <i>Sommelerie.</i> La <i>Sommelerie</i> est un des sept Offices de la Maison du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9211" id="1" type="">
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    <head>SOMMELIER</head>
    <p>
    SOMMELIER . s. m. Officier de la table d'un grand Seigneur, qui met le couvert, qui fournit le vin &amp; le dessert, &amp;c. Ce Seigneur tient bonne table, il a de bons Officiers, un bon Cuisinier &amp; un bon <i>Sommelier.</i></p><p>Ce mot vient de <i>summularius</i>, qui a été fait de <i>summula,</i> diminutif de <i>summa,</i> parce que le <i>Sommelier</i> a en compte le linge &amp; la vaisselle. Mèn.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9212" id="1" type="">
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    <head>SOMMELIÈRE</head>
    <p>
    SOMMELIÈRE . s. f. C'est parmi les Religieuses Bernardines, celle qui a soin des habits, des vivres &amp; autres choses de cette nature. <i>Vestiaria curatrix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9213" id="1" type="">
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    <head>SOMMER</head>
    <p>
    SOMMER . v. act. Ajouter plusieurs nombres, ou arrêtés d'un compte pour voir combien ils valent tous ensemble. Il est plus sûr de <i>sommer</i> à la plume qu'aux jetons.</p><p>Ce mot vient de <i>summare</i>, comme qui diroit <i>summam significare.</i> Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9214" id="1" type="guerre">
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    <head>SOMMER</head>
    <p>
    SOMMER , signifie aussi, Demander à quelqu'un l'exécution d'une chose qu'il doit faire. Il a été <i>sommé</i> plusieurs fois d'exécuter sa parole, de vuider les lieux qu'il occupe, après que son bail est fini ; de recevoir, ou de payer une telle somme.</p><p>Ce mot vient de <i>summare</i> ou <i>submonere,</i> qu'on a dit dans le même sens dans la basse Latinité.</p><p>En termes de Guerre , on dit, <i>Sommer</i> une place, quand on envoie un Tambour ou un Trompette faire commandement au Gouverneur de se rendre ; à faute de quoi on proteste de donner l'assaut, &amp; de mettre tout à feu &amp; à sang. <i>Interpellare ad deditionem.</i> Il <i>somma</i> les habitans de se rendre. Vaug. Il <i>somma</i> les Alliés de lui fournir des vaisseaux. Id. Est-ce qu'on <i>somme</i> un coeur de se rendre, comme on <i>somme</i> les villes ? P. Com.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9214" id="2" type="palais">
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    <head>SOMMER</head>
    <p>
    Sommer , en termes de Palais , signifie, Interpeller. <i>Interpellare, appellare.</i> On a <i>sommé</i> ce Procureur de donner copie des pièces justificatives de sa demande. On l'a <i>sommé</i> de produire, de faire sa déclaration, s'il vouloit se servir d'une pièce maintenue fausse ; de venir au Parquet, à la Communauté.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9214" id="3" type="">
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    <head>SOMMER</head>
    <p>
    Sommer , signifie aussi, Appeller à garant. <i>Venditorem interpellare.</i> Un acquéreur <i>somme</i> le vendeur de lui maintenir la chose qu'il lui a vendue franche &amp; quitte ; il le <i>somme</i> &amp; lui dénonce toutes les poursuites qu'on fait contre lui pour le troubler. Un poursuivant criées <i>somme</i> &amp; dénonce toutes les oppositions qu'on fait à un décret, au saisi &amp; aux créanciers, &amp; les <i>somme</i> de lui fournir des moyens pour les empêcher &amp; faire cesser.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9214" id="4" type="">
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    <head>SOMMER</head>
    <p>
    Sommé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Interapellatus, appellatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9215" id="1" type="venerie">
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    <head>SOMMER</head>
    <p>
    SOMMER , est aussi un vieux mot qui signifioit autrefois, mettre le sommet, le couronnement à quelque chose, à un bâtiment, à un frontispice, <i>Aedificit culmen,</i> &amp;c. <i>vel frontem apponere, imponere.</i> Il n'est demeuré en usage qu'en termes de Vénerie . La perche du cerf est <i>sommée</i> d'empaumure, trochure, fourchure, ou couronnure, c'est-à-dire, a pour sa sommité des trochures, ou fourchures, &amp;c.</p><p>On dit aussi en Fauconnerie, les pennes d'un Faucon sont toutes <i>sommées,</i> pour dire, parvenues à la grandeur qu'elles doivent avoir. <i>Pennae accipitris perfectae sunt.</i></p><p>On dit aussi en Blâson <i>sommé,</i> de cette ramure du cerf dont on charge les Écus, où l'on met quelquefois des corps sans nombre, &amp; quelquefois on les compte. <i>Ornatus.</i> On le dit aussi de tout ce qui est au-dessus &amp; au sommet de quelque chose, comme une petite tour au sommet d'une grosse ; ce qu'on appelle aussi <i>donjonné.</i> Il portoit de sable à une tour d'or <i>sommée</i> de trois flammes de gueules, ou <i>sommée</i> d'une étoile, d'une hache, &amp;c. On dit dans le même sens <i>surmonté.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9216" id="1" type="">
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    <head>SOMMERON</head>
    <p>
    SOMMERON . s. m. Vieux mot. Sommet. Le <i>Sommeron</i> du chief, c'est le sommet de la tête. <i>Aldobrandin.</i> Borel. <i>Vertex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9217" id="1" type="">
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    <head>SOMMERSET</head>
    <p>
    SOMMERSET . Voyez <ref type="search" target="head:Somerset">Somerset</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9218" id="1" type="botanique">
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    <head>SOMMET</head>
    <p>
    SOMMET . s. m. Le plus haut point de chaque chose. <i>Summitas, culmen, cacumen, vertex.</i> On fait une couronne sur le <i>sommet</i> de la tête pour marque de la Cléricature. Moïse parla à Dieu sur le <i>sommet</i> de la montagne. Le <i>sommet</i> du mont avançoit sur le chemin. Vaug. Gagner le <i>sommet</i> des rochers. Abl. Il est défendu par les Ordonnances de couper les arbres par le <i>sommet,</i> ce qu'on appelle les deshonorer.</p><p>Les Poëtes appellent le Parnasse, la montagne au double <i>sommet. Mons vertice duplex.</i> En termes de Botanique les <i>sommets</i> terminent l'extrémité supérieure des étamines, &amp; sont autant de bourses ou capsules chargées d'une poussière très-fine qu'elles répandent, lorsque la maturité les fait entr'ouvrir. Cette poussière étant vûe par le microscope, paroît composée de petits grains d'une figure uniforme dans chaque espèce de plante. Voyez l'Histoire de l'Académie des Sciences 1711.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9218" id="2" type="">
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    <head>SOMMET</head>
    <p>
    Sommet , en Architecture, c'est la pointe de tout corps, comme d'un triangle, d'une parabole, d'une pyramide, d'un fronton, d'un pignon, &amp;c. Daviler,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9218" id="3" type="">
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    <head>SOMMET</head>
    <p>
    Sommet , se dit figurément en Morale, du plus haut point, de la plus haute élévation. Il est parvenu au <i>sommet</i> de la fortune ; au <i>sommet</i> des honneurs, des dignités. <i>Fortunae cacumen.</i> Le Sage n'est point dans la partie inférieure de l'ame, où se forment les passions ; il est au <i>sommet</i> de l'ame, comme dans un lieu élevé, où il est hors de leur atteinte. M. Esp. On n'arrive pas d'abord au <i>sommet</i> de l'infamie, on y monte par degrés. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9219" id="1" type="">
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    <head>SOMMETON</head>
    <p>
    SOMMETON . s. m. Vieux mot. Sommet. <i>Merlin.</i> Borel. C'est apparemment un diminutif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="1" type="messagerie">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    SOMMIER . s. m. Terme de Messagerie , qui se dit d'un cheval, ou d'une autre bête de somme. <i>Equus sarcinarius.</i> Ce Messager avoit avec lui tant de <i>sommiers</i> pour porter ses bagages.</p><p>Ce mot a été dit par corruption de <i>saumier,</i> qui a été fait de <i>salma,</i> qui signifie le <i>bât</i> du cheval, ou sa <i>charge.</i> Ménage après Saumaise. Pasquier dit que <i>somme, sommier</i> &amp; <i>sommelier,</i> sont de vieux mots Gaulois, ce qui a plus d'apparence.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="2" type="">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier , est aussi un Officier, chez le Roi, qui porte les draps de pied &amp; les carreaux dans la Chapelle du Roi. <i>Pulvinarium magister,</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="3" type="">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier , se dit aussi des Officiers qui ont soin de fournir les bêtes de sommes pour transporter les bagages, lorsque la Cour fait voyage. <i>Equorum sarcinariorum praefecti.</i> Dans l'Etat du Roi, il y a un ou plusieurs <i>Sommiers</i> employés pour la chambre, la garderobe, la cuisine, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="4" type="tapissier">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier . Terme de Tapissier . C'est un gros matelas rempli de crin, qui sert de paillasse, &amp; fait partie de la garniture d'un lit. <i>Culcitra major.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="5" type="parcheminier">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier , est aussi un terme de Parcheminier , qui se dit d'une peau de veau attachée avec des clous sur la herse sur laquelle on étend la peau de parchemin qu'on veut raturer. <i>Cratacia pellis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="6" type="architecture">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier , en termes d'Architecture , est une grosse pierre, la première qui est posée sur des colonnes, ou pilastres, quand on commence à faire une voute croisée. Elle reçoit le premier claveau. <i>Coronis corona.</i> C'est la pierre qui <pb n="830" facs="bpt6k1913247n/f842/full/1200,/0/native.jpg"/>posant sur un pied droit ou sur une colonne, est en coupe pour recevoir le premier claveau d'une plate-bande. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="7" type="">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier , est aussi une pièce de bois de moyenne grosseur entre la solive &amp; la poutre. <i>Tignum minus. Sommier</i> dans la Coutume de Normandie, Art. 611. est synonyme de poutre, poutres &amp; <i>sommiers ;</i> dans celle de Lorraine, Art. 257. <i>Sommiers</i> &amp; autres charges de bois, ce sont des chevrons, ou solives.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier , en Charpenterie, c'est une grosse pièce de bois, qui portée sur deux pieds droits de maçonnerie, sert de linteau à une porte ou à une croisée. C'est aussi la pièce de bois qui portant une grosse cloche, sert de bâse à la hune &amp; aux bouts de laquelle sont attachés les tourillons de fer. Il y a aussi des <i>sommiers,</i> qui servent à plusieurs usages dans les machines.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="9" type="">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier . Voyez Seuil de pont levis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="10" type="">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier , se dit aussi des pièces de bois qui servent dans plusieurs machines à en soutenir le poids ou l'effort, comme celles qui forment la bascule des ponts-levis, celles qui soutiennent l'effort des presses de l'Imprimerie. <i>Tignum majus.</i> Le grand <i>sommier</i> est celui où entre la vis, &amp; où est l'écrou. Le petit <i>sommier</i> est ce qui soutient le train par-dessous. On le dit aussi des cerceaux doubles qui se mettent sur le jable des tonneaux ; &amp; des pièces de bois sur lesquelles les cloches sont pendues, &amp; qui aboutissent en tourillons qui entrent dans le poallier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="11" type="">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier d'orgues , est la plus importante pièce du buffet d'orgues, qui fait jouer toute la machine. <i>Tubus musicus.</i> C'est un vaisseau ou réservoir dans lequel le vent des soufflets est conduit par un portevent, d'où il se distribue ensuite dans les tuyaux, qui sont posés sur les trous de sa partie supérieure. Ce vent entre par des soupapes qui s'ouvrent en pesant sur les touches du clavier, après qu'on a tiré les registres qui empêchent que l'air n'entre dans d'autres tuyaux que ceux où on le veut faire aller. Le <i>sommier</i> des cabinets d'orgues est de deux à trois pieds de long. Les orgues de quatre pieds de tuyaux bouchés ont un <i>sommier</i> de cinq à six pieds. Les orgues de seize pieds ont deux <i>sommiers</i> qui se communiquent le vent l'un à l'autre, par un portevent de plomb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9220" id="12" type="finances">
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    <head>SOMMIER</head>
    <p>
    Sommier , en termes de Finances , est un gros registre tenu par les Commis des Bureaux des Aides, sur lesquels ils comptent de leur recette, &amp; on voit les produits des Fermes, &amp; où l'on met à côté leurs décharges. <i>Summarium.</i> Il y a aussi des <i>sommiers</i> pour les Gabelles, pour les Tailles, &amp; pour les autres droits des Fermes du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9221" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOMMIÈRES" />
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    <head>SOMMIÈRES</head>
    <p>
    SOMMIÈRES . s. m. Nom propre d'une petite ville de France. <i>Sommeriae, Sumeriae.</i> Elle est dans le Languedoc, sur la Vidourle, entre Nîmes &amp; Montpellier, environ à quatre lieues de chacune. <i>Sommières</i> est considérable par ses manufactures de serges, qui se répandent dans tout le Languedoc, &amp; dans les provinces voisines. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9222" id="1" type="chancellerie romaine">
   <index type="head" value="SOMMISTE" />
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    <head>SOMMISTE</head>
    <p>
    SOMMISTE . s. m. Terme de la Chancellerie Romaine . C'est le principal Ministre de la Chambre pour l'expédition des Bulles, &amp; celui qui en fait faire les minutes, &amp; qui les fait recevoir &amp; plomber. <i>Summularius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9223" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOMMITÉ" />
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    <head>SOMMITÉ</head>
    <p>
    SOMMITÉ . s. f. Sommet, l'extrémité supérieure d'une chose. <i>Summitas.</i> Il se dit plus particulièrement du petit bout de la pointe des herbes, des fleurs, des plantes, des arbustes, des branches d'arbres. Cet arbre a tant de haut depuis son pied jusqu'à sa <i>sommité.</i> Cette plante pousse à sa <i>sommité</i> une fleur jaune, rouge, &amp;c. Il n'est guère en usage que dans le dogmatique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9224" id="1" type="relation">
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   <index type="macro_domain" value="Voyage" />
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    <head>SOMMONOKHODOM</head>
    <p>
    SOMMONOKHODOM . s. m. Terme de Relation . C'est ainsi que les Chinois appellent le Dieu qu'ils adorent aujourd'hui : son histoire est un mélange monstrueux de Christianisme &amp; des plus ridicules rêveries. <i>Sommonokhodom</i> naquit Dieu par sa propre vertu ; incontinent après sa naissance, sans aucun maître, il acquit une connoissance parfaite de tout. Il se ressouvint en même temps de tout ce qu'il avoit jamais fait dans les différentes vies, qu'il avoit eues auparavant. Il écrivit des Livres qui contenoient toutes ces choses, &amp; les laissa à la postérité. Il fit un jour connoître sa divinité. Tous les Anges l'adorerent. Thévathat son frère &amp; ses Sectateurs, en eurent de la jalousie, ils souleverent contre lui les animaux &amp; lui firent la guerre. <i>Sommonokhodom,</i> secouru par l'Ange gardien de la terre, en triompha, &amp; cet Ange les noya dans une vaste mer, qu'il fit sortir de ses cheveux mouillés en les pressant. Depuis que <i>Sommonokhodom</i> aspira à la divinité, il est venu au monde 550 fois sous différentes figures. Il renaissoit toujours avec son frère Thévathat, &amp; dans la même espèce que lui ; mais toujours supérieur à lui, &amp; Prince des animaux dont il prenoit la figure ; &amp;c. Voyez le Voyage du Père Tachard, imprimé en 1686. L. VI. la loi de <i>Sommonokhodom</i> est beaucoup plus sévère que celle de Thévathat.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMNAMBULE</head>
    <p>
    SOMNAMBULE . s. m. &amp; f. Qui se lève, &amp; qui marche la nuit, &amp; en dormant. On conte plusieurs histoires étranges des <i>somnambules. Somnambulus, a.</i> Voyez de Vigneul Marville, T. II. <i>p.</i> 242. &amp; suiv. Et ci-dessus au mot <i>Sommeil,</i> col. 1656.</p><p>Ce mot vient du Latin. Il est composé de <i>somnus, sommeil</i>, &amp; d'<i>ambulare, se promener.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMNIAL</head>
    <p>
    SOMNIAL . Surnom d'Hercule. <i>Somnialis.</i> Il se trouve dans une inscription antique rapportée par Saumaise, sur Solin, <i>pag.</i> 351. Cultores Herculis Somnialis, &amp;c. On lui donnoit ce nom, parce qu'il étoit un des Dieux Alexicaques ; c'est-à-dire, qui détournoient les maux, &amp; que ces Dieux étoient censés le faire, sur tout en envoyant des songes qui en avertissoient.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9227" id="1" type="medecine">
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    <head>SOMNIFÈRE</head>
    <p>
    SOMNIFÈRE . adj. m. &amp; f. Terme de Médecine . Potion ou remède qui fait dormir, qui assoupit, comme l'opium, ou jus de pavot. Les Payens respectoient Morphée, parce qu'ils le croyoient un Dieu <i>somnifère.</i> Il est aussi quelquefois substantif. Le pavot est un excellent <i>somnifère.</i></p><p>Ce mot est composé de deux mots Latins, <i>somnus, sommeil ;</i> &amp; <i>ferre, porter.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMPAIE</head>
    <p>
    &#9758; SOMPAIE . C'est la plus petite monnoie d'argent qui se fabrique &amp; qui ait cours à Siam. Elle vaut deux sols demi pite monnoie de France, à prendre l'once d'argent sur le pied de trois livres dix sols. C'est la moitié du foang. <i>Dict. de Commerce.</i> M. l'Abbé de Choisy, en parlant des monnoies de Siam, <i>p.</i> 549. de son Journal, n'oublie pas le <i>sompaie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9229" id="1" type="">
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    <head>SOMPORT</head>
    <p>
    SOMPORT . s. m. Nom d'un passage des Pyrénées, appellé anciennement <i>summum Pyrenaeum.</i> Il est près d'un bourg du Royaume d'Arragon en Espagne, aux sources de l'Arragon ; à quatre lieues au-dessus de Jacca.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9230" id="1" type="">
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    <head>SOMPTUAIRE</head>
    <p>
    SOMPTUAIRE . adj. m. &amp; f. Qui concerne la dépense. Il se dit particuliérement en cette phrase : les Loix <i>somptuaires,</i> telles qu'il y en avoit chez les Romains, &amp; qu'il y en a encore à Venise, pour modérer la dépense : &amp; empêcher le luxe des citoyens. <i>Leges sumtuariae.</i> Il n'y a point de loix, qui s'exécutent moins que les Loix <i>somptuaires.</i> Le Gendre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOMPTUEUSEMENT</head>
    <p>
    SOMPTUEUSEMENT . adv. D'une manière magnifique &amp; somptueuse. <i>Sumtuosè, magnis sumtibus.</i> Les Ambassadeurs ont été ici traités fort <i>somptueusement,</i> Être vètu <i>somptueusement.</i> Ablanc. Ensevelir <i>somptueusement.</i> Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9232" id="1" type="">
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    <head>SOMPTUEUX, EUSE</head>
    <p>
    SOMPTUEUX, EUSE . adj. Magnifique, qui fait grande dépense, ou ce qui coute beaucoup. <i>Sumtuosus, magnificus.</i> Les plus grands Seigneurs se ruinent pour vouloir être trop <i>somptueux.</i> Le Louvre est un édifice fort <i>somptueux. Somptueux</i> ornement. Ablanc,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9233" id="1" type="">
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    <head>SOMPTUOSITÉ</head>
    <p>
    SOMPTUOSITÉ . s. f. Grande dépense &amp; magnifique. <i>Luxus, sumtuosa magnificentia.</i> On admire encore la <i>somptuosité</i> des Rois d'Égypte dans les pyramides. La <i>somptuosité</i> de Lucullus dans ses festins étoit prodigieuse. Il surpassoit en <i>somptuosité</i> tout le reste des Barbares. Vaug. La Cour de France est celle où l'on voit maintenant le plus de <i>somptuosité.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9234" id="1" type="">
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    <head>SON</head>
    <p>
    SON . Pronom possessif du genre masculin. <i>Suus, sua, suum. Son</i> jugement, <i>son</i> habit. On le dit aussi au féminin, quand il est suivi d'un mot qui commence par une voyelle, ou par une <i>h,</i> qui ne s'aspire point. <i>Son</i> ame, <i>son</i> industrie, <i>son</i> habitude, <i>son</i> habileté. Autrement il a <i>sa</i> au feminin. <i>Sa</i> femme, <i>sa</i> harangue. Autrefois ce pronom même au masculin, se joignoit par contraction à son substantif lorsqu'il commençoit par une voyelle, &amp; l'on mettoit une apostrophe pour marquer la contraction <i>s'ost,</i> pour <i>son ost.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9235" id="1" type="">
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    <head>SON</head>
    <p>
    SON . s. m. C'est la peau, la partie la plus grossière du bled moulu, qu'on sépare de la farine par le moyen d'un blutoir, <pb n="831" facs="bpt6k1913247n/f843/full/1200,/0/native.jpg"/>ou sas, ou tamis fort déliés. <i>Furfur.</i> Le <i>son gras</i> est celui où l'on a laissé encore beaucoup de farine, qui n'a pas été bien passée ; <i>son</i> sec, ou maigre, celui d'où l'on a tire toute la farine. Dans les famines on mange du pain de <i>son.</i> On fait de l'eau blanche avec du <i>son</i> pour rafraîchir les chevaux. Le bled mangé des charençons ne rend que du <i>son.</i> On l'appelloit autrefois <i>bran.</i></p><p>On dit proverbialement, ventre de <i>son,</i> &amp; robe de velours, en parlant de ceux qui sont fort bien vètus, &amp; qui font mauvaise chère chez eux. <i>Corpus ad extra lautè vestitum, venter vero jejunus.</i> On dit qu'une femme a donné sa farine, &amp; vend son <i>son,</i> quand, en sa vieillesse elle fait plus la rencherie qu'en sa jeunesse. On dit aussi, moitié farine &amp; moitié <i>son,</i> d'une chose mélée ; comme moitié figues, moitié raisins ; moitié de gré, moitié de force.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9236" id="1" type="">
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    <head>SON</head>
    <p>
    SON . s. m. Bruit que font deux corps durs qui se rencontrent, ou se frappent ; sentiment de l'organe de l'ouie frappé &amp; remué par l'agitation des corps resonnans. <i>Fragor.</i> Le <i>son</i> se fait par le trémoussement de l'air enfermé entre deux corps qui s'agitent, ou s'entrechoquent ; &amp; dont le mouvement fait impression sur l'oreille. L'écho n'est qu'un <i>son</i> réfléchi. Cette fille n'a point le <i>son</i> de la voix agréable &amp; touchant, il est rude &amp; grossier. C'est un avare qui accourt d'abord au <i>son</i> de l'argent. Abl. Le <i>son</i> des trompettes est trop bruyant &amp; trop éclatant. On vend à l'Église le <i>son</i> des cloches :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9236" id="2" type="">
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    <head>SON</head>
    <p>
    Son , signifie encore l'harmonie, la cadence des paroles, ou des mots. <i>Harmonia, concentus.</i> Voilà des mots à faire trembler par leur <i>son</i> dur &amp; barbare.</p><p>Notre corps est tellement disposé qu'un <i>son</i> rude &amp; violent fait couler les esprits animaux dans les muscles, &amp; les prépare à la fuite : au contraire un <i>son</i> doux &amp; modéré a la force d'attirer. Vill. Les <i>sons</i> peuvent exciter les passions ; &amp; l'on peut dire que chacune d'elles répond à un certain <i>son,</i> qui est celui qui excite dans les esprits animaux le mouvement avec lequel elle est liée. Id. Il y a des mots dont le <i>son</i> est significatif. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SON</head>
    <p>
    Son , en termes de Musique , se dit de la qualité &amp; distinction de ces diverses agitations de l'air, entant que leur disposition peut rendre quelque harmonie. Un <i>son</i> clair, aigu, aigre, grave. <i>Sonus, stridor, sonitus acutus, gravis, raucus.</i> Ce Musicien tire un beau <i>son</i> du luth. Tous les tons de Musique sont des variations du <i>son</i> par degrés. Ce jeune homme a un beau <i>son</i> de voix. Les soldats sont encouragés par le <i>son</i> de la trompette ; les chiens au <i>son</i> du cor. On danse au <i>son</i> des violons &amp; des flûtes. Le <i>son</i> differe du <i>ton.</i> Le <i>son</i> est une chose absolue ; &amp; le <i>ton</i> une chose relative ; car il se fait du rapport, ou de l'union d'un <i>son</i> avec un autre <i>son.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SON</head>
    <p>
    Son , signifie quelquefois, accords musicaux. <i>Concentus, harmonia.</i> Les doux <i>sons</i> de sa lyre, pour dire, ses airs. On le dit figurément aussi en parlant des vers, qui doivent contenir quelque harmonie.</p><p>On dit publier ou crier une chose à <i>son</i> de trompe ; pour dire, la publier avec des trompettes, par autorité du Magistrat. <i>Voce praeconis &amp; tubâ publicare.</i> On le dit aussi au figuré d'une personne, qui redit tout ce qu'elle entend dire.</p><p>On dit proverbialement, Prendre les lièvres au <i>son</i> du tambour, quand on ne fait pas une chose avec tout le secret qu'elle demande. <i>Lepores stridore tympani allicere.</i> On dit aussi le <i>son</i> d'un écu ; pour dire, la tentation de l'espoir d'un écu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SON</head>
    <p>
    Son , vieux mot qui s'est dit pour un air de chanson ; &amp; pour sommet. Perceval.</p><p>C'est-à-dire, jusqu'au sommet. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9237" id="1" type="">
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    <head>SONAILLE</head>
    <p>
    SONAILLE , ou SONNAILLE. s. f. Clochette que portent les bêtes pendue au col en paissant, ou en voyageant. <i>Pecuarium tintinnabulum.</i> Le cheval, boeuf, ou mulet qui va le premier à la campagne avec cette clochette, s'appelle le <i>sonaillier.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONATE</head>
    <p>
    SONATE . s. f. Terme de Musique . Les Italiens disent <i>Suonata</i> &amp; au pluriel <i>Suonate,</i> &amp; souvent aussi sans <i>u Sonata.</i> C'est de là que nous avons fait <i>Sonate,</i> non pas du genre masculin comme font plusieurs (car il est du dernier ridicule de dire par exemple, voilà un beau <i>Sonate</i>) mais du genre féminin. S. Évremont dit <i>Sonades,</i> mais l'usage est de dire &amp; d'écrire <i>Sonates.</i> Ce mot vient de <i>Suono</i> ou <i>Suonare,</i> parce que, c'est uniquement par le son des instrumens qu'on exécute ces sortes de pièces, qui sont à l'égard de toutes sortes d'instrumens ce que la Cantate est à l'égard des voix. Voyez, Cantate. C'est-à-dire, que les <i>Sonates</i> sont proprement de grandes pièces, fantaisies, ou préludes, &amp;c. variées de toutes sortes de mouvemens &amp; d'expressions, d'accords recherchés ou extraordinaires, de figures simples ou doubles, &amp;c. &amp; tout cela purement selon la fantaisie du Compositeur, qui sans être assujèti qu'aux règles générales du contrepoint, ni à aucun nombre fixe ou espèce particulière de mesure, donne l'essor au feu de son génie, change de mesure &amp; de mode, quand il le juge à propos, &amp;c. On en trouve à 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 &amp; 8 parties ; mais ordinairement elles sont à violon seul, ou à deux violons différens avec une basse-continue pour le clavessin, &amp; souvent une basse plus figurée pour la viole de gambe, le fagot, &amp;c.</p><p>Il y en a pour ainsi dire, d'une infinité de manières, mais les Italiens les réduisent ordinairement sous deux genres. Le premier comprend les <i>Sonates</i> da Chiésa, c'est-à-dire, propres pour l'Église, qui commencent ordinairement par un mouvement grave &amp; majestueux, proportionné à la dignité &amp; sainteté du lieu ; ensuite duquel on prend quelque fugue gaie &amp; animée, &amp;c. Ce sont là proprement ce qu'on appelle <i>Sonates.</i> Le second genre comprend les <i>Sonates</i> qu'ils appellent da Camera, c'est-à-dire, propres pour la Chambre. Ce sont proprement des suites de plusieurs petites pièces propres à faire danser, &amp; composées sur le même mode ou ton. Ces sortes de <i>Sonates</i> se commencent ordinairement par un prélude, ou petite <i>Sonate,</i> qui sert comme de préparation à toutes les autres. Après, viennent l'allemande, la sarabande, la courante, &amp; autres airs sérieux, ensuite viennent les gigues, les passacailles, les gavottes, les menuets, les chacones, &amp; autres airs gais ; &amp; tout cela, composé sur le même ton ou mode, &amp; joué de suite, compose une <i>Sonate</i> da Camera. La <i>Sonate</i> est une pièce de Musique Italienne, qui répond à nos chacones. Corelli a fait de nos jours de très-belles <i>Sonates.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONCINO</head>
    <p>
    SONCINO . s. m. Nom propre d'une petite ville du Duché de Milan en Lombardie. <i>Soncinum.</i> Elle est dans le Crémonois sur l'Oglio, à trois lieues de Crême, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOND</head>
    <p>
    SOND . Voyez <ref type="search" target="head:Sund">Sund</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9241" id="1" type="">
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    <head>SONDE</head>
    <p>
    SONDE . s. f. Pièce de plomb attachée au bout d'une corde, qui s'appelle <i>ligne. Bolis.</i> La <i>sonde</i> sert à découvrir la profondeur de l'eau de la mer, d'une rivière, d'un port, &amp; à connoître le fond du terrein. Quand on est près des bancs ou des côtes, on jète la <i>sonde,</i> on va toujours la <i>sonde</i> ou le plomb à la main. La <i>sonde</i> est faite en forme de quille, &amp; pèse d'ordinaire 18 livres. On dit, venir jusqu'à la <i>sonde,</i> être à la <i>sonde ;</i> pour dire, Arriver en un lieu où il y a fond. Aller la <i>sonde</i> à la main, c'est naviger en pays inconnu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONDE</head>
    <p>
    Sonde , se dit aussi de ce qu'on tire de la mer quand on sonde, &amp; qui fait connoître le fond sur lequel on est. Fond de sable gris mêlé de petites pierres rouges, noires &amp; blanches, &amp; petit coquillage, c'est la <i>sonde</i> de Guernezey.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONDE</head>
    <p>
    Sonde , est aussi une petite cannule d'argent creuse, quoique fort menue, qu'on introduit dans la verge pour découvrir s'il y a une pierre dans la vessie. <i>Specillum.</i> On en a aussi pour connoître la profondeur d'une plaie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9241" id="4" type="commis aux portes">
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    <head>SONDE</head>
    <p>
    Sonde , est aussi un terme de Commis aux Portes , qui se dit d'un fer emmanché de bois, dont se servent les Commis pour <pb n="832" facs="bpt6k1913247n/f844/full/1200,/0/native.jpg"/>discerner les marchandises qui entrent. <i>Exploratoria bolis.</i> Fourrez votre <i>sonde</i> dans ce chariot de foin, pour voir s'il n'y a point quelque marchandise de contrebande.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9241" id="5" type="">
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    <head>SONDE</head>
    <p>
    Sonde . Ce mot s'emploie aussi dans le figuré. On ne doit avancer dans la recherche de la vérité, qu'autant qu'on voit clair, &amp; qu'à la <i>sonde</i> de la raison on trouve le terrein ferme. Le P. L. Il y a un livre de Morale qui s'appelle, la <i>Sonde</i> de la conscience. <i>Scrutinium conscientiae.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9242" id="1" type="">
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    <head>SONDE</head>
    <p>
    SONDE . s. f. Le détroit de la <i>Sonde. Sondae</i> &amp; <i>Sundae fretum.</i> C'est un détroit célèbre de la mer des Indes. Il est entre l'île de Sumatra &amp; celle de Java. Il y a beaucoup d'apparence qu'il a pris son nom du port de Bantam, qu'on nomme la <i>Sonde,</i> &amp; qu'il l'a donné aux îles de la <i>Sonde.</i> Maty.</p><p>Les îles de la Sonde. <i>Sondae insulae.</i> C'est un grand corps d'îles, situées dans la mer des Indes, au couchant des Molucques &amp; autour de l'équateur, s'étendant depuis le 8e. degré de latitude septentrionale, jusqu'au 8e. de la méridionale, &amp; depuis le 138. de longitude jusqu'au 158. Les principales de ces îles, qui font Sumatra, Java &amp; Borneo, sont prises par Sanson pour celles que Ptolomée a nommées <i>Sindae insulae tres Antropophagorum,</i> &amp; que Mercator a placées à celles de Célébes, Gilolo &amp; Amboine. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONDER</head>
    <p>
    SONDER . v. act. Jetter la sonde, pour connoître la profondeur de l'eau, la qualité du terrein. <i>Altitudinem aquae bolide tentare, indagare.</i> On appelle aussi cela <i>donner fonds,</i> ou <i>faire tente.</i> On graisse le bout de la sonde, pour <i>sonder</i> si le terrein est de sâble ou de roche. M. Hoock a trouvé une invention pour <i>sonder</i> la profondeur de la mer sans cordes, &amp; reconnoître la nature de l'eau qui est en son fond. Elle est décrite dans les Journaux de France &amp; d'Angleterre de l'année 1666.</p><p>Ce mot vient de <i>solidare</i>. Mén.</p><p>Les Chirurgiens <i>sondent</i> aussi les plaies, la vessie, avant que de tailler une personne ou de la panser. <i>Specillum in vulnus immittere.</i> On <i>sonde</i> pareillement des jambons, des fromages, des pots de beurre, des melons, avec une petite verge de fer un peu crochue, pour connoître la qualité qu'ils ont au milieu. On <i>sonde</i> les charretées de foin, les tonneaux aux bureaux des entrées, pour connoître ce qu'ils cachent, ou ce qu'ils contiennent. Les Marchands de bois <i>sondent</i> aussi les arbres, quand ils achètent une forêt, pour voir s'ils ne sont point faux au coeur. Les Changeurs <i>sondent</i> la monnoie avec les burins. Il y a même des bêtes qui <i>sondent</i> avec le pied une planche sur laquelle on les fait passer, pour voir si elle est sûre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONDER</head>
    <p>
    Sonder , se dit aussi figurément en choses morales. On ne peut <i>sonder</i> les décrets de la Providence, c'est-à-dire, pénétrer dans ses jugemens. <i>Arcana Dei sunt inscrutabilia.</i> On dit aussi, <i>Sonder</i> quelqu'un ; pour dire, Découvrir ce qu'il a dans l'ame, tâcher à savoir son sentiment. Elle le veut <i>sonder</i> sur son mariage. Mol. On dit aussi, <i>Sonder</i> le gué ; pour dire Pressentir l'avis d'une compagnie ; tâcher de prévoir si l'on peut tenter le succès d'une affaire. <i>Mentem, consilium alicujus acutè expiscari.</i> On est bien aise de <i>sonder</i> les jugemens du public en inconnu, sans courir en personne le hazard que l'on fait tenter à son livre. Bail.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONDER</head>
    <p>
    Sonder le gué dans une affaire ; c'est, Tâcher de connoître, s'il n'y a point de danger, &amp; de quelle sorte il faudra s'y prendre. <i>Ventare, perscrutari.</i> Dans la recherche de la vérité il faut sonder les gués &amp; les mauvais pas. Le P. L.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONDER</head>
    <p>
    Sondé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Tentatus, indagatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONDEUR</head>
    <p>
    SONDEUR . s. m. Celui qui sonde. <i>Explorator, indagator.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONDRIO</head>
    <p>
    SONDRIO . s. m. Nom propre d'une petite ville des Grisons. <i>Sondrium, Sondrisium.</i> Elle est capitale de la Valteline, &amp; située sur l'Addua, entre Bergame &amp; Coire, environ à douze lieues de chacune. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9246" id="1" type="">
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    <head>SONGE</head>
    <p>
    SONGE . s. m. Pensées confuses qui viennent en dormant par l'action de l'imagination. <i>Somnium.</i> Les <i>songes</i> de la nuit sont les pensées du jour. Il n'y a que les esprits foibles qui aient peur des <i>songes,</i> qui s'arrêtent à l'interprétation des <i>songes.</i> Les Payens étoient fort superstitieux à l'égard des <i>songes,</i> ils croyoient que les <i>songes</i> entroient par une porte d'ivoire, ou par une porte de corne. Voyez Virgile au VI. de l'Énéide. Artemidore a écrit un livre des <i>songes,</i> &amp; de leur interprétation. Ils rendirent graces aux Dieux qui avoient envoyé le <i>songe.</i> Ablanc. Le parasite goute les plaisirs de la vie, sans être seulement travaillé de mauvais <i>songes.</i> Id.</p><p>Ce mot vient de <i>sonch</i>, qui en langage Celtique ou Bas-Breton, signifie <i>pensée.</i></p><p>Les <i>songes</i> ont passé autrefois, chez les Grecs &amp; chez les Romains, pour des Dieux. Ils étoient fils de la Terre, dit Euripide ; sur quoi son Scholiaste remarque, que c'est, parce que la terre produit les alimens, les alimens produisent le sommeil, &amp; le sommeil produit les <i>songes.</i> D'autres disent qu'ils étoient fils d'Hécate ou de la Lune : ce que quelques-uns prétendent revenir au premier sentiment. On dennoit trois ministres aux <i>songes,</i> Morphée, Phobetor ou Jule, &amp; Phantase. On feignoit deux portes par lesquelles ils venoient aux hommes. L'une d'ivoire &amp; l'autre de corne. Porphyre dans Macrobe, L. 1. du Songe de Scipion, C. 3. dit que les <i>songes</i> faux venoient par la porte d'ivoire, parce que l'ivoire n'est point clair &amp; transparent, mais que par celle de corne, qui l'est, venoient les <i>songes</i> vrais &amp; clairs. On devinoit l'avenir par les <i>songes,</i> &amp; cet art s'appelloit Onirocritique. Voyez sur les <i>songes,</i> Rossoeus <i>Archoeol. Attica, L. VII. C.</i> 3. 4. 5. Vossius, <i>de Idolol. L. III. C.</i> 35. Casaubon, sur les <i>Caractères</i> de Théophraste, Delrio, sur l'<i>Octavie</i> de Senèque le Tragique ; Livineius, sur Properce <i>L. II. Eleg.</i> 29. Wowerius, sur Pétrone ; Barthius sur Stace, <i>Theb. L. V. v.</i> 620. &amp; <i>L. X. v.</i> 572. &amp;c. Dempster, <i>Paral. ad Rosin. L. II. C.</i> 2.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONGE</head>
    <p>
    Songe , se dit figurément en Morale, d'une chose vaine, &amp; qui n'a ni certitude, ni durée. <i>Imaginatio.</i> Les Philosophes ont dit que notre vie n'étoit qu'un <i>songe,</i> qu'elle passoit comme un <i>songe.</i> On dit d'une rencontre inesperée de gens qui ne s'étoient vûs de long-temps, Il me semble que c'est un <i>songe.</i> Est-il possible que vous m'aimiez ? n'est-ce point un <i>songe ?</i> Let. Port.</p><p>La durée des choses du monde n'est qu'un <i>songe</i> qui s'évanouit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONGE</head>
    <p>
    Songe , signifie aussi quelquefois une vision céleste &amp; surnaturelle. <i>Visio, somnium.</i> Dieu a souvent apparu en <i>songe</i> aux Prophêtes &amp; aux Saints. L'Ange apparut en <i>songe</i> à Joseph pour l'assurer de la virginité de la Vierge.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONGE</head>
    <p>
    Songe , en termes de Poësie , est une pièce de vers, ou une partie d'un Poëme, dans lequel le Poëte feint qu'il songe quelque chose pendant son sommeil, &amp; décrit ce <i>songe. Somnium Poëtae,</i> ou <i>Poëticum.</i> On fait des <i>songes</i> dans tous les genres de Poësie, Épique, Lyrique, Élégiaque, Dramatique : dans les premières espèces ce n'est qu'une description d'un <i>songe</i> que le Poëte feint qu'il a, ou qu'il a eu : dans le Poëme dramatique il se fait en deux manières ; car quelquefois on montre sur la Scène un Acteur, qui feint un profond sommeil, &amp; pendant lequel il lui vient un <i>songe</i> qui l'agite &amp; qui le fait parler tout haut ; ensorte que le Spectateur comprend ce qu'il a dans l'imagination. D'autres fois l'Acteur ne fait que raconter le <i>songe</i> qu'il a eu pendant son sommeil. Ainsi dans la Mariane de Tristan, Hérode ouvre la scène en s'éveillant en sursaut ; &amp; dans la troisième scène, il fait la description de son <i>songe.</i></p><p>On dit proverbialement, que tous <i>songes</i> sont mensonges. <i>Omne somnium est mendacium.</i> On dit aussi que mal d'autrui n'est que <i>songe</i> ; pour dire, qu'on n'en est pas plus touché que d'un <i>songe.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONGE-CREUX</head>
    <p>
    SONGE-CREUX . s. m. Rêveur, mélancholique, qui s'applique profondément à la méditation. <i>Meditabundus.</i> Les Philosophes, les inventeurs des arts &amp; des machines, sont des <i>songe-creux,</i> des gens fort distraits. Ce sont des <i>songe-creux,</i> toujours distraits qui répondent <i>non,</i> quand il faut dire <i>oui.</i> Port-R. Il est du style bas &amp; familier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONGE-MALICE</head>
    <p>
    SONGE-MALICE . s. m. &amp; f. Malin, qui s'applique à faire quelque niche, quelque mauvais tour, quelque dommage à quelqu'un. <i>Fraudum assiduus artifex, vafer.</i> Il est bas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9249" id="1" type="">
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    <head>SONGER</head>
    <p>
    SONGER . v. act. Rêver, se représenter quelque chose en dormant. <i>Somniare.</i> Ce malade a rêvé, a <i>songé</i> toute la nuit, il a paru fort agité. Il n'y a personne qui n'ait <i>songé</i> <pb n="833" facs="bpt6k1913247n/f845/full/1200,/0/native.jpg"/>une fois en sa vie qu'il étoit Roi, Pape, grand Seigneur. Pascal, dans ses <i>Pensées Morales,</i> demande quelle différence il y a entre un paysan qui <i>songe</i> pendant douze heures qu'il est Roi, &amp; un Roi qui <i>songe</i> pendant douze heures qu'il est paysan.</p><p>Ce mot vient de <i>somniare</i>. Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONGER</head>
    <p>
    Songer , se dit aussi des simples pensées qui viennent aux gens qui veillent. <i>Cogitare, excogitare, putare.</i> Un bon Arithméticien devine un nombre, une carte qu'il aura fait <i>songer</i> à un autre, à laquelle il aura appliqué sa pensée. Excusez, si je vous ai blessé, je n'y <i>songeois</i> pas. Il faut <i>songer</i> à ce qu'on fait. Quand on a perdu son argent, il n'y faut plus <i>songer.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONGER</head>
    <p>
    Songer , signifie aussi, Faire une sérieuse application d'esprit à un ouvrage, à une affaire, à un dessein, afin de tâcher d'y réussir. <i>Attendere, perpendere, meditari.</i> Il y a long-temps qu'il <i>songe,</i> &amp; qu'il médite sur cet ouvrage avant que de le mettre au jour. Chacun ne <i>songe</i> qu'à soi-même. Bell. Si vous ne songez pas à vos affaires, qui y <i>songera</i> pour vous ? Ce jeune homme <i>songe</i> à cette fille, il tâche de l'avoir en mariage. Quand on a 60 ans, il est temps de <i>songer</i> à soi, à se convertir, à faire pénitence, à se disposer à la mort. <i>Songer</i> à soi, c'est aussi prendre garde à soi. Quand on mésoffre à un Marchand, il dit, Vous n'y <i>songez</i> pas, vous n'y faites pas réflexion. On dit aussi, qu'un homme <i>songe</i> à la malice, quand il donne à quelque chose d'équivoque un sens malicieux &amp; deshonnête.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9249" id="4" type="">
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    <head>SONGER</head>
    <p>
    Songé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Cogitatus, excogitatus, perpensus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONGER</head>
    <p>
    SONGER . s. m. Vieux mot. Rêve, pensée, qui naît en dormant. <i>Deliratio, delirium, somnium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9251" id="1" type="">
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    <head>SONGEUR, EUSE</head>
    <p>
    SONGEUR, EUSE . subst. Qui fait des songes. <i>Somniosus, insomniosus.</i> Les enfans de Jacob voyant arriver leur frère Joseph, dirent : Voici notre <i>songeur</i> qui vient. <i>Ecce somniator venit.</i> Par la loi de Moïse, tout faux Prophête, ou <i>songeur</i> de songes devoit mourir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONGEUR, EUSE</head>
    <p>
    Songeur , se dit aussi de celui qui est rêveur, distrait &amp; mélancholique. Défiez-vous de ces profonds <i>songeurs.</i> C'est un <i>songeur,</i> un taciturne. <i>Cogitabundus, taciturnus, morosus.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'un homme est logé chez Guillot le <i>Songeur,</i> lorsqu'il a quelque fâcheuse affaire, &amp; qu'il a sujet de rêver profondément aux moyens d'en sortir. <i>Ad elingues statuas rescriptus est.</i> Ce proverbe vient, par corruption de <i>Guillan le Pensif,</i> Chevalier dont il est parlé au premier livre d'Amadis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9252" id="1" type="">
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    <head>SONGO</head>
    <p>
    SONGO . s. m. Nom propre d'une contrée de la basse Éthiopie. <i>Songum.</i> Elle est le long de la mer de Congo, entre le Royaume de Loango, le pays de Sundo, &amp; celui de Bamba, duquel le Zaire la sépare. <i>Songo,</i> à une lieue de Zaire, en est la capitale. Le <i>Songo</i> étoit autrefois une province du Royaume de Congo ; mais quelques Relations modernes assûrent que le Gouverneur s'en est rendu indépendant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9253" id="1" type="jeu de pharaon & de la bassette">
   <index type="head" value="SONICA" />
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    <head>SONICA</head>
    <p>
    &#9758; SONICA . Terme du jeu de Pharaon &amp; de la Bassette . C'est une espèce d'adverbe, qui se dit d'une carte qui vient ou en gain ou en perte tout le plus tôt qu'elle puisse venir pour faire gagner ou pour faire perdre. <i>Statim, illicò, confestim.</i> J'ai fait trois parolis, que j'ai gagnés, ou que j'ai perdus, tous trois <i>Sonica.</i></p><p>On a transporté ce mot dans la conversation, pour dire, A point nommé, justement, précisément. On alloit partir sans lui ; il est arivé <i>sonica.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9254" id="1" type="">
   <index type="head" value="SONNA" />
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    <head>SONNA</head>
    <p>
    SONNA . Nom d'un livre qui contient les traditions ausquelles les Mahométans orthodoxes sont obligés de croire. Il signifie la même chose en Arabe, que <i>Misna</i> en Hébreu, c'est-à-dire, <i>Seconde Loi,</i> ou <i>Loi orale,</i> comme parlent les Juifs, &amp; comme il y a parmi ceux-ci une secte de <i>Caraïtes,</i> qui rejètent les traditions comme des fables inventées par les Rabbins, il y a aussi parmi les Mahométans des sectaires nommés <i>Sciaïtes,</i> qui rejètent les traditions des <i>Sonnites,</i> comme n'étant fondées que sur un livre apocryphe, &amp; qui ne vient point de leur Législateur. Il y a la même haine entre les <i>Sonnites</i> &amp; les <i>Sciaïtes,</i> qu'entre les Juifs <i>Rabbanistes,</i> &amp; les <i>Caraïtes.</i> Les <i>Sciaïtes</i> ont en abomination les <i>Sonnites,</i> qu'ils accusent de faire passer les rêveries de leurs Docteurs pour la parole de Dieu ; ceux-ci au contraire traitent les <i>Sciaïtes</i> d'hérétiques qui ont corrompu l'Alcoran, &amp; qui n'observent point les préceptes qui y sont contenus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9255" id="1" type="">
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    <head>SONNAILLE</head>
    <p>
    SONNAILLE . Voyez <ref type="search" target="head:Sonaille">Sonaille</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9256" id="1" type="">
   <index type="head" value="SONNANT, ANTE" />
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    <head>SONNANT, ANTE</head>
    <p>
    SONNANT, ANTE . adj. Qui rend quelque son clair, qui fait du bruit, quand on le frappe <i>Sonans, insonans, resonans.</i> Étain <i>sonnant,</i> une montre <i>sonnante.</i> A midi <i>sonnant ;</i> pour dire, Précisément à midi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9257" id="1" type="">
   <index type="head" value="SONNE" />
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    <head>SONNE</head>
    <p>
    SONNE , Vieux s. m. Songe. <i>Somnium.</i> Li <i>sonne.</i> Les songes. <i>Hist. des Albigeois.</i>Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9258" id="1" type="">
   <index type="head" value="SONNEBERG, SONNENBERG" />
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    <head>SONNEBERG, SONNENBERG</head>
    <p>
    SONNEBERG, SONNENBERG . s. m. Nom propre d'un château du Tirol, situé sur la rivière d'Ill, à cinq lieues au-dessus de son embouchure dans le Rhin. <i>Sonneberga.</i> Ce château est chef d'un Comté de même nom, uni à celui du Tirol, &amp; situé près du Rhin, vis-à-vis du Canton d'Appenzel, en Suisse. Il appartenoit aux Comtes de Werdenberg, mais Sigismond, Archiduc d'Autriche, l'acheta trente mille florins, vers l'an 1463. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONNEBURG</head>
    <p>
    SONNEBURG . s. m. Nom propre d'un bourg de la Suède. <i>Sonneburgum.</i> Il est près de la côte septentrionale de l'île d'Oesel, vis-à-vis de celle de Dagho, toutes deux situées près du golfe de Riga. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONNER</head>
    <p>
    SONNER . v. act. &amp; neut. Rendre un son. <i>Sonum edere, emittere.</i> L'étain d'Angleterre <i>sonne</i> mieux que l'étain commun. Il faut faire <i>sonner</i> cette pistole pour voir si elle est bonne. Un tonneau demi-vuide <i>sonne</i> creux. L'horloge <i>sonne.</i> Voilà le Pardon, l'Angelus qui <i>sonne.</i> Les cloches <i>sonnent</i> en branle pour les trépassés. Voilà une messe qui <i>sonne. Ad Sacrum dato aeris signo vocare populum.</i> On va <i>sonner</i> Vêpres. J'entens <i>sonner</i> le tocsin. <i>Populum cymbalo concire.</i> Le tambour, la trompette a <i>sonné</i> la retraite. <i>Tubae tympanaque receptum canunt,</i> la charge, <i>bellicum signum canunt :</i> le boute-selle, <i>ad ephippia canunt.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONNER</head>
    <p>
    Sonner . Ce mot s'emploie quelquefois absolument. <i>Sonner</i> pour les morts. On a <i>sonné</i> toute la nuit.</p><p>On dit à la chasse, <i>Sonner</i> du cor. <i>Cornu vel buccinâ clangere.</i> On <i>sonne</i> du grêle à vûe, quand on voit le cerf, ou dans le forhu : <i>sonner</i> du gros pour la quête ; <i>sonner</i> l'appel, le retour ; <i>sonner</i> de la trompe. On dit aussi, que le chien <i>sonne,</i> quand il appelle ses compagnons au bon chemin.</p><p>Ce mot ne se dit guère des instrumens de Musique, sinon en cette vieille phrase : <i>Sonnés,</i> Ménétriers : <i>Sonnés,</i> violons. <i>Concinite tibicines.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONNER</head>
    <p>
    Sonner , se dit figurément en choses morales, d'un discours, des vers doux, naturels &amp; coulans, qui frappent agréablement le sens de l'ouie. Cette période, la cadence de ces vers <i>sonnent</i> bien à l'oreille. <i>Suaviter ad aures resonare.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONNER</head>
    <p>
    Sonner , signifie aussi, Faire bien du bruit &amp; de l'éclat, vanter, exagérer, faire valoir. <i>Evehere, extollere, praedicare.</i> Ce brave a fait <i>sonner</i> bien haut le service qu'il avoit rendu, il l'a bien vanté.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONNER</head>
    <p>
    Sonner , se dit aussi de la manière dont une chose est reçûe du public. La retraite de ce Général est une action qui <i>sonne</i> mal à la Cour, qui y a été mal reçûe. <i>Male sonare.</i> cela <i>sonne</i> mal aux oreilles des honnêtes-gens. <i>In malam partem accipitur.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONNER</head>
    <p>
    Sonner , se dit par les paysans au lieu de dire, Parler. Il n'a <i>sonné</i> mot de son avanture, c'est-à-dire, Il n'en a point parlé. <i>Mussitare.</i> Colin ne <i>sonnoit</i> mot, en prenant ses ébats. La Font.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SONNER</head>
    <p>
    Sonner . S'est dit autrefois, &amp; se trouve encore dans quelques Coutumes pour examiner de l'argent en le faisant <i>sonner,</i> &amp; jugeant, par le son, s'il est bon. <i>Sono explorare, probare pecuniam.</i> Il signifioit aussi Payer. <i>Solvere, numerare pecuniam.</i> Cet homme qui doit laide, la doit <i>sonner</i> au Laider ; c'est-à-dire au Receveur, ou à celui qui la lève. Cout. de Perouse, <i>publiée par la Thaumassière.</i> <pb n="834" facs="bpt6k1913247n/f846/full/1200,/0/native.jpg"/>En payant on compte l'argent, &amp; en le comptant il <i>sonne,</i> voilà pourquoi cela s'appelloit <i>sonner</i> de l'argent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9260" id="8" type="">
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    <head>SONNER</head>
    <p>
    Sonner , se dit proverbialement en cette phrase. On ne peut pas <i>sonner,</i> &amp; aller à la procession ; pour dire, faire deux choses tout à la fois, où il faut être en des lieux différens. <i>Nemo potest in duobus locis esse, nec agere simul.</i> Ceux qui sonnent, peuvent-ils aller à la procession ? Mascur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9260" id="9" type="">
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    <head>SONNER</head>
    <p>
    Sonné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Sonatus, pulsatus, datus.</i> On dit proverbialement, Matines bien <i>sonnées</i> sont à demi-dites. On dit aussi, Il est midi <i>sonné</i> &amp; ballé ; pour dire, Il est plein midi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9261" id="1" type="">
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    <head>SONNERIE</head>
    <p>
    SONNERIE . s. f. Le son &amp; le bruit de plusieurs cloches ensemble. <i>Omnium campanarum pulsus.</i> Dans les Cathédrales, ou dans les grandes Parroisses, il y a la grande &amp; la petite <i>sonnerie.</i> Elles sont taxées à un certain prix. Voulez-vous, vous dit-on, la grosse <i>sonnerie ?</i> Quand on est voisin d'une Église, on a la tête rompue d'une perpétuelle <i>sonnerie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9261" id="2" type="">
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    <head>SONNERIE</head>
    <p>
    Sonnerie , se dit aussi en parlant d'horloges de tous les rouages &amp; mouvemens qui servent à faire sonner les heures. Il y a en cette horloge la montre, la <i>sonnerie,</i> &amp; le reveille-matin. <i>Horologii omnis apparatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9262" id="1" type="">
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    <head>SONNET</head>
    <p>
    SONNET . s. m. Poësie renfermée en quatorze vers, qui consistent en deux quatrains &amp; deux tercets, dont les huits premiers vers doivent être sur deux rimes. <i>Terradecastichum.</i> On attribue à Jodelle le premier <i>Sonnet</i> qui ait paru en notre langue. De Vign. Marv. On voit dans Malherbe, &amp; dans quelques autres Poëtes, des <i>Sonnets</i> dont les deux quatrains ne sont pas sur les mêmes rimes ; mais ces <i>Sonnets</i> sont irréguliers &amp; licencieux. On fait des <i>Sonnets</i> dont les rimes des quatrains sont croisées ; c'est-à-dire, qu'elles ne sont pas disposées dans le premier, comme dans le second quatrain. Le <i>Sonnet</i> est la plus difficile pièce de la Poësie, il faut y être exact jusqu'au scrupule. Il doit finir par une pensée ingénieuse : il faut que la chute en soit belle &amp; heureuse. On dit qu'Apollon</p><p>Ronsard, Malherbe, Maynard &amp; Gombaut ont fait plusieurs <i>Sonnets</i> ; mais à peine en peut-on admirer deux ou trois entre mille. Sarrasin a fait un Poëme contre les <i>Sonnets</i> de bouts rimés, dont il attribue l'invention à du Lot, qui étoit un fou célèbre. Ce sont 14 rimes qu'on donne à quelqu'un, sur lesquelles il doit composer un <i>Sonnet</i> en les remplissant. Ménage tient que ce mot vient du son que font les doubles rimes des deux premiers quatrains. Pasquier dit que ce fut Du Bellay qui apporta le premier usage des <i>Sonnets</i> en France. Ils étoient fort en vogue en Italie depuis Pétrarque, qui est reconnu pour le père des <i>Sonnets.</i> Mais Du Bellay lui-même dit que ce fut Melin de S. Gelais qui convertit les <i>Sonnets</i> Italiens en François. Quelques-uns en attribuent le premier usage à Jodelle. Quoi qu'il en soit, le mot de <i>Sonnet</i> se trouve dès le temps de S. Louis. Cependant on doute qu'il ait été dans la forme où il est, avant le règne de François I. Voyez Colletet qui a fait un discours sur ce sujet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9263" id="1" type="">
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    <head>SONNETTE</head>
    <p>
    SONNETTE . s. f. Clochette qui sert à appeller ou à avertir. <i>Cymbalum.</i> On sonne la <i>sonnette</i> à l'Église, quand on élève l'Hostie. On met des <i>sonnettes</i> aux portes, au lieu d'un marteau, pour avertir d'aller ouvrir. On a des <i>sonnettes</i> sur un bureau, ou dans un cabinet, pour appeller ses gens.</p><p>On appelle <i>sonnettes,</i> de petits grelots qu'on attache aux tambours de basque, aux jambes des pantalons pour danser ; aux petits chiens pour empêcher qu'ils ne se perdent ; &amp; aux oiseaux de proie, aux mulets &amp; aux bêtes de somme, pour avertir ceux qui sont dans le grand chemin de se retirer à l'écart. <i>Campanula, tintinnabulum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9263" id="2" type="">
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    <head>SONNETTE</head>
    <p>
    Sonnette , est aussi une machine de charpente, qui sert à enfoncer des pilotis par le moyen d'un mouton, ou gros billot de bois, que plusieurs hommes élèvent jusqu'au haut de la machine avec des cordes &amp; des poulies, &amp; qu'ils laissent retomber sur le pilotis pour l'enfoncer jusqu'à refus de mouton. <i>Tudes ductilis.</i> C'est une machine composée de deux montans à plomb avec poulies, soutenus de deux arcs-boutans &amp; d'un ranger ; le tout porté sur un assemblage de soles : laquelle par le moyen du mouton, que des hommes enlèvent à force de bras avec des cordages, sert à enfoncer des pieux &amp; des pilotis. A chaque corvée que ces hommes font pour frapper, on leur crie, après certain nombre de coups, <i>au renard,</i> pour les faire cesser tous en même temps : &amp; <i>au lard,</i> pour les faire recommencer. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9264" id="1" type="">
   <index type="head" value="SONNETIER" />
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    <head>SONNETIER</head>
    <p>
    SONNETIER . s. m. Celui qui fait &amp; qui vend des sonnettes. <i>Campanularum opifex, propola tintinnabularius.</i> Les <i>Sonnetiers</i> sont réunis au corps des Fondeurs.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9265" id="1" type="">
   <index type="head" value="SONNEUR" />
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    <head>SONNEUR</head>
    <p>
    SONNEUR . s. m. Qui sonne les cloches, pour avertir le peuple de ce qui se doit faire, ou de ce qui se passe. <i>Campanarum pulsator.</i> Payer les <i>Sonneurs.</i> Il y a aussi des <i>Sonneurs</i> de cor pour la chasse. Un tel est un des meilleurs <i>Sonneurs</i> de cor qu'il y ait en France.</p><p>On a appellé autrefois <i>Sonneurs</i> ceux qui servoient la Messe. Ainsi le 16e Canon du Concile de Cologne, tenu en 1310. ordonne que les <i>Sonneurs</i> seront lettrés, afin qu'ils puissent répondre au Prêtre, &amp; qu'ils serviront en surplis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9266" id="1" type="jeu de trictrac">
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    <head>SONNEZ</head>
    <p>
    &#9758; SONNEZ . s. m. Terme du jeu de Trictrac , qui se dit lorsque le dé amène les deux six. Il a rempli par un <i>sonnez.</i> J'ai amené deux <i>sonnez</i> de suite.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9267" id="1" type="">
   <index type="head" value="SONNINO, SUNINO" />
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    <head>SONNINO, SUNINO</head>
    <p>
    SONNINO, SUNINO . s. m. Nom propre d'un bourg avec titre de Principauté. <i>Somninum.</i> Il est dans la Campagne de Rome, à deux lieues de Terracine, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9268" id="1" type="">
   <index type="head" value="SONORE" />
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    <head>SONORE</head>
    <p>
    SONORE . adj. m. &amp; f. Qui a un beau son, qui rend un son agréable. Une voix <i>sonore.</i> Le bois dont on fait les luths de Bologne les rend plus <i>sonores</i> que les autres. Cela rend les vers plus <i>sonores. Sonorus, jucundus, gratus, resonans.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9269" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="SONTE" />
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    <head>SONTE</head>
    <p>
    SONTE . s. f. Terme de Coutume . <i>Sonte</i> malhante dans la Coutume d'Acqs, Titre XVI. Art. 1. C'est la récréance &amp; main-levée. <i>Vindiciae, fiduciaria possessio boni de quo lis est. Ususfructus redituum boni per decretum Judicis detenti vel oppignerati.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9270" id="1" type="">
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    <head>SOORA, SORA</head>
    <p>
    SOORA, SORA . s. f. Nom propre d'une petite ville avec une citadelle. <i>Sora.</i> Elle est vers le milieu de l'île de Séélande en Danemarck, sur un petit lac environ à quatre lieues de Roskild, vers le midi. <i>Soora</i> avoit autrefois une Université. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9271" id="1" type="">
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    <head>SOOSKA</head>
    <p>
    SOOSKA . s. f. Nom propre d'une petite ville de la Moscovie. <i>Soska.</i> Elle est dans la Province de Wologda, à trente-cinq lieues de la ville de ce nom, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9272" id="1" type="">
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    <head>SOPHAN</head>
    <p>
    SOPHAN . s. m. Nom propre d'une ville de la Terre-sainte. <i>Sophan.</i> Elle étoit dans la Tribu de Gad, &amp; conséquemment à l'orient du Jourdain. <i>Nom.</i> XXXII. 35.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9273" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPHI" />
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    <head>SOPHI</head>
    <p>
    SOPHI , ou SOFI. s. m. Roi de Perse, Empereur des Persans. <i>Persarum Rex, Imperator.</i> C'est un nom que nous donnons au Roi de Perse, &amp; qu'on lui donnoit en Perse autrefois, mais qu'on ne lui donne plus, pour la raison que nous dirons dans l'Article suivant,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9273" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOPHI" />
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    <head>SOPHI</head>
    <p>
    Sophi . s. m. Qualité qu'on donne au Roi de Perse. <i>Sophius, id est, sapiens.</i> Ismaël <i>Sophi.</i> Les <i>Sophis</i> de Perse se glorifient avec raison de leur origine, il n'en est point de plus <pb n="835" facs="bpt6k1913247n/f847/full/1200,/0/native.jpg"/>illustre dans l'Orient. Ils descendent en droite ligne d'Houssein second fils d'Ali, cousin de Mahomet, &amp; de Fatima fille de Mahomet. Il n'y a point de Roi plus absolu que le <i>Sophi</i> de Perse : son pouvoir n'est pas même limité par les Loix, qu'il peut établir, annuller, suspendre, changer à son gré. Les <i>Sophis</i> de Perse descendent des Maisons de France &amp; de Savoie par Marthe fille d'Usun Cassan Roi de Perse, &amp; de Catherine de Comnène, qui par les Paléologues, les Comtes de Savoie &amp; de Bourgogne, descendoit d'Ermentrude de Vermandois Comtesse de Rouci, Princesse du Sang Royal de France, puisque la mère d'Ermentrude étoit fille du Roi Louis d'Outremer, &amp; avoit pour aïeule Hildebrante de France, tante de Hugues Capet.</p><p>Ce nom vient d'un jeune Berger qui le portoit, &amp; qui parvint à la Couronne de Perse en 1370. D'autres tiennent que le nom de <i>Sophi</i> venoit des <i>Sophis</i> ou Sages, qu'on appelloit <i>Mages</i> autrefois. Mais Vossius soutient que le mot de <i>sophi</i> signifie en Arabe <i>laine,</i> &amp; que les Turcs ont donné par mépris ce nom au Roi de Perse depuis Ismaël, parce que dans sa nouvelle Religion il se voiloit, se couvroit la tête d'une étoffe de vil prix qui étoit rouge, d'où vient que les Perses ont été appellés d'un autre nom <i>Kisselbaïs,</i> c'est-à-dire, <i>têtes rouges.</i> Mais Bochart dit que <i>sophi</i> signifie celui qui est pur en sa Religion, qui préfere le service de Dieu à toutes choses.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9273" id="3" type="relation">
   <index type="head" value="SOPHI" />
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    <head>SOPHI</head>
    <p>
    Sophi . Terme de Relation . Religieux Mahométan en Perse. <i>Sophius, Religiosus Mahometanus in Perside.</i> Les <i>Sophis</i> sont un Ordre de Religieux Mahométans, grands contemplatifs ; ils ont pris ce nom d'une espèce de camelot grossier dont ils s'habillent, nommé <i>souf,</i> parce que la principale manufacture de ce camelot étoit à <i>Souf</i> en Syrie. Scheïk <i>Sophi,</i> qui a jeté les fondemens de la grandeur de la Maison Royale de Perse, a été le Fondateur, ou plustôt le Restaurateur de cet Ordre. Ismaël qui conquit la Perse, étoit <i>Sophi,</i> &amp; faisoit gloire de l'être. C'est lui qui choisit les Religieux de cet Ordre pour gardes de sa personne ; il voulut que tous les grands Seigneurs de sa Cour se fissent <i>Sophis.</i> Le Roi de Perse est encore Grand-Maître de cet Ordre, &amp; les Seigneurs continuent d'y entrer, quoiqu'il soit tombé dans un fort grand mépris. Le commun des <i>Sophis</i> n'est plus employé qu'aux fonctions d'Huissiers du Palais, &amp; même d'exécuteurs de la Justice ; &amp; un des derniers Rois ne voulut pas que, selon la coutume, ils lui ceignissent l'épée. Ce mépris qu'on a pour les <i>Sophis,</i> depuis quelque temps, fait qu'on n'en donne plus le nom au Roi de Perse. M. De la Croix s'est trompé, quand il a dit qu'il ne l'avoit jamais porté, &amp; que les Européens ont cru qu'on l'appelloit <i>Sophi,</i> parce qu'on l'appelloit <i>Seferi, Sefien,</i> c'est-à-dire, descendant de <i>Sefi.</i> Les Voyageurs les plus habiles &amp; les plus estimés, &amp; même les Écrivains Persans assûrent le contraire. On donne aux <i>Sophis,</i> qui sont distingués, le titre de <i>Scheïk,</i> c'est-à-dire, Révérend, comme nous donnons aux Religieux en Europe, celui de Révérend Père. Scheïk Isaac Religieux de l'Ordre des <i>Sophis,</i> &amp; qui est plus connu par son surnom de <i>Sefi Eddin,</i> l'homme d'une Religion pure, ou de <i>Sefi,</i> l'homme pur, irréprochable, étoit le vingt-troisième descendant d'Ali, il vivoit du temps de Tamerlan, qui eut pour ce Solitaire une considération particulière.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOPHIE</head>
    <p>
    SOPHIE . s. f. Nom propre de femme. <i>Sophia.</i> Dans les Ménées des Grecs, on lit que sainte <i>Sophie</i> vivoit sous Dioclétien ; mais l'Auteur de la Chronique orientale qui paroît plus ancien que les Compilateurs de ces Ménées, dit que sainte <i>Sophie</i> &amp; ses trois filles les saintes Foi, Espérance &amp; Charité furent couronnées du martyre du temps d'Eumène Évêque d'Alexandrie, qui tint le Siége sous les Empereurs Adrien &amp; Antonin. Baillet 1. <i>d'Août.</i> L'Église de sainte <i>Sophie</i> étoit la grande Basilique, où l'Église Patriarchale de Constantinople, bâtie par le Grand Constantin, &amp; ainsi appellée, parce qu'elle étoit dédiée, non pas à sainte <i>Sophie,</i> dont nous venons de parler, mais à la Sagesse éternelle Sainte <i>Sophie</i> est aujourd'hui la principale Mosquée des Mahométans à Constantinople. Un tremblement de terre ayant endommagé ou ruiné ce Temple, Justinien le fit rebâtir. Procope, <i>De Aedif. Justinian,</i> &amp; Évagrius, L. IV. C. 30. ont décrit sainte <i>Sophie,</i> ou l'Église de sainte <i>Sophie.</i> Il faut descendre de quelque côté qu'on y veuille entrer : son portique a sept portes ; il y en a cinq de face qui sont ordinairement fermées ; la largeur de ce portique est de 32 pieds ; &amp; delà on entre dans sainte <i>Sophie</i> par neuf grandes ouvertures, celle du milieu a 18 pieds de haut, &amp; les portes qui les ferment sont de cuivre rouge, qui étoit autrefois doré. Quatre grands pilastres larges de 47 pieds, soutiennent le dôme qui en a 86 de diamètre, &amp; qui par un artifice merveilleux est tellement écrasé, qu'il n'a de hauteur que la concavité d'un demi-globe parfait. Les galeries qui règnent tout autour ont 53 pieds de large, &amp; sont appuyées de 64 colonnes. Celles de dedans sont de serpentin &amp; de porphyre, hautes de 18 pieds, &amp; les autres de dessous sont de marbre blanc, pareil à celui dont les murailles sont revètues. Dans les galeries il y a 52 colonnes de même ordre &amp; de matière semblable à celles qui sont en bas ; &amp; au-dessus des portes du Temple, il y a encore 4 petites colonnes de jaspe. On voit au même endroit dans le gros du mur deux pierres si fines, que quand elles sont éclairées du soleil, elles sont diaphanes comme des écailles de tortue fort polies. Parmi ces beaux marbres dont sont pavées les galeries, on voit dans celle qui est à droite une pierre semblable au porphyre, que les Turcs ont en quelque vénération, parce qu'ils croient que cette pierre servoit à la Vierge pour laver les langes de son fils. Toutes les voutes de ce Temple étoient autrefois marquetées à la Mosaïque, sur un fond d'or ; mais les Turcs les ont toutes barbouillées de blanc pour en effacer les figures que leur Religion leur défend. Du Loir, <i>p.</i> 46. <i>&amp; suiv.</i> où il décrit tout ce que les Turcs y ont ajouté pour en faire une Mosquée.</p><p>L'Ordre de Sainte Sophie. C'est un Ordre Religieux supposé par Abraham Bruin, Adrien Damman, Michel Colin, Josse Amanus, François Modius &amp; Schoonebeck dans sa seconde édition. <i>P. Hélyot, Pref. p.</i> 9.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9275" id="1" type="">
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    <head>SOPHIE</head>
    <p>
    SOPHIE . s. f. Nom propre d'une ville de la Bulgarie, située au pied des montagnes d'Argentaro sur la Bojana, à vingt lieues de Nicopoli, vers le midi. <i>Sophia Sardica. Sophie</i> est une grande ville, mais sans murailles. Elle a un Archevêché, &amp; elle est le Siége du Béglerbey de la Romanie. Elle est célèbre par le Concile de Sardique, assemblé par les soins de Constance &amp; de Constans, fils du Grand Constantin, l'an 347. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9276" id="1" type="">
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    <head>SAINTE-SOPHIE</head>
    <p>
    SAINTE-SOPHIE , ou SANTA SOPHIA. Nom propre d'une petite ville de la Georgie. <i>Sancta Sophia.</i> Elle est dans l'Avogosie, sur la mer Noire, au levant de Savatopoli. On la prend communément pour l'ancienne <i>Oenantia</i> petite ville de la Sarmatie d'Asie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9277" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPHISME" />
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    <head>SOPHISME</head>
    <p>
    SOPHISME . s. m. Raisonnement captieux qui induit en erreur, qui n'a que de l'apparence, &amp; point de solidité. Un <i>sophisme</i> est un argument faux dans le fond, &amp; inventé pour chicaner, ou pour embarrasser ceux contre qui l'on dispute. <i>Sophisma, vel fallax argumentatio, captiosa.</i> Quoique personne ne fasse cet argument formel ; Je le hai, donc c'est un homme sans mérite ; on ne laisse pas de le faire dans le coeur, c'est un des <i>sophismes</i> du coeur, qui consistent à transporter nos passions dans les objets de nos passions, &amp; à juger qu'ils sont ce que nous souhaitons qu'ils soient. Log.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9278" id="1" type="">
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    <head>SOPHISTE</head>
    <p>
    SOPHISTE . s. m. Celui qui fait de faux argumens ; qui a dessein de surprendre, &amp; tromper ceux qu'il veut persuader. <i>Sophista, vel Sophistes.</i> Aristote est un <i>Sophiste,</i> qui parle presque toujours de méchante foi. S. Évr, Si l'esprit particulier a lieu, le plus impertinent de tous les <i>Sophistes,</i> après avoir violé toutes les règles naturelles du bon sens, se rira de nous, lorsque nous ne pourrons pas même comprendre ce qu'il croit ou veut croire. Pélisson.</p><p>Ce mot, qui est maintenant odieux, étoit autrefois honorable ; on y avoit attaché une idée honnête. Il signifioit simplement, comme dit S. Augustin, un Professeur d'Éloquence, comme Lucien, Athénée, Libanius. Je serai ravi d'ouir ta Rhétorique ; on dit que tu es un grand <i>Sophiste.</i> Ablanc. Il y a bien plus d'apparence d'attribuer ce succès aux prières de Flavien, qu'à l'éloquence d'un <i>Sophiste.</i> Mauc. Selon Suidas, on le donnoit indifféremment à tous ceux qui excelloient en quelque art, ou science que ce fût, comme Théologiens, Jurisconsultes, Médecins, Musiciens, Poëtes, Orateurs, ainsi qu'on voit dans Plutarque, Hésychius, &amp;c. Olearius Celsius a prétendu, dans une Dissertation sur les <i>Sophistes</i> Grecs, qu'on donnoit ce nom, non seulement aux Rhéteurs, mais à tous ceux qui se distinguoient par quelque art ou par leur esprit, sur-tout dans la Poësie. C'est étendre beaucoup la signification de ce nom. <pb n="836" facs="bpt6k1913247n/f848/full/1200,/0/native.jpg"/>Il se peut faire que quelque Rhéteur ait fait des vers, mais que ce soit en vertu de son talent poëtique qu'on lui ait donné le nom de <i>Sophiste,</i> c'est ce que je ne croi point.</p><p>Quoi qu'il en soit, Solon est le premier à qui l'on ait donné ce nom. Solon a été appellé <i>Sophiste</i> par Isocrate, quoiqu'on donnât ce nom particulièrement aux Philosophes &amp; aux Déclamateurs. On a donné à Rabanus Maurus le titre de <i>Sophiste</i> par excellence. Il étoit encore en honneur au XIIe siècle chez les Latins, &amp; du temps de S. Bernard ; mais il commença à s'avilir en Grèce dès le temps de Platon, à cause de Protagoras &amp; de Gorgias qui en ont fait un trafic sordide, en vendant l'éloquence à prix d'argent : ensorte qu'un <i>Sophiste</i> n'est plus qu'un homme captieux, un Déclamateur, qui n'aime que la chicane, qui a le caractère d'une ame vénale &amp; fourbe : qui ne cherche que de vaines subtilités. Sénèque appelle les <i>Sophistes,</i> des <i>Charlatans.</i> Cicéron dit qu'on appelloit <i>Sophistes</i> ceux qui professoient la Philosophie avec ostentation, pour en faire un métier &amp; un commerce lucratif, &amp; qui couroient de ville en ville pour débiter leur science trompeuse. Ainsi un <i>Sophiste</i> n'est plus autre chose qu'un Rhéteur, &amp; un Dialecticien qui s'occupe à chicaner &amp; embarrasser par des distinctions frivoles, par de vaines subtilités, &amp; par des discours captieux &amp; trompeurs. Rien n'a tant multiplié le nombre des <i>Sophistes</i> que l'étude de la Scholastique contentieuse. On y apprend à disputer &amp; à obscurcir la vérité par les termes barbares d'<i>Antéprédicamens,</i> de <i>grandes</i> &amp; de <i>petites logicales,</i> de <i>quiddités,</i> &amp;c. Voyez <ref type="search" target="head:Baillet">Baillet</ref>. Jean Hincton Anglois Scholastique moderne a bien voulu retenir &amp; porter le nom de <i>Sophiste.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9279" id="1" type="philosophie hermetique">
   <index type="head" value="SOPHISTICATION" />
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    <head>SOPHISTICATION</head>
    <p>
    SOPHISTICATION . s. f. Terme de Philosophie hermétique . Imposture, tromperie. <i>Fraus, fallacia.</i> On appelle ainsi les ouvrages des affronteurs Alchymistes, qui prétendent, par des voies indirectes, blanchir le cuivre, ou graduer l'argent, &amp; lui donner des teintures superficielles, faire des augmentations d'or par divers mélanges &amp; diverses opérations bizarres qu'ils inventent pour avoir la bourse de ceux qui les croient. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9280" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPHISTIQUE" />
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    <head>SOPHISTIQUE</head>
    <p>
    SOPHISTIQUE . adj. Qui est captieux, trompeur. <i>Sophisticus, captiosus, fallax.</i> Il se dit sur-tout des argumens qui ne sont pas bien en forme, ou qui sont fondés sur des équivoques : comme, <i>Tu as tout ce que tu n'as point perdu : tu n'as point perdu de cornes : donc tu as des cornes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9280" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOPHISTIQUE" />
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    <head>SOPHISTIQUE</head>
    <p>
    Sophistique est aussi, selon le Dictionnaire hermétique, un s. m. du mot Grec , &amp; il signifie Imposteur, trompeur, charlatan.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9281" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPHISTIQUER" />
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    <head>SOPHISTIQUER</head>
    <p>
    SOPHISTIQUER . v. act. Tromper, altérer les choses. <i>Corrumpere, adulterare.</i> Il se dit particulièrement des marchandises qui sont mélangées, ou altérées par la malice des Marchands. Le musc est presque tout <i>sophistiqué,</i> aussi-bien que le bézoard, le baume d'Égypte, l'azur &amp; les autres drogues de prix. Le vin de Canarie est <i>sophistiqué</i> par les Marchands sur les lieux avant qu'il entre dans les ports.</p><p>Il s'emploie aussi figurément. Les faiseurs de réflexions politiques sont la pluspart des Visionnaires qui <i>sophistiquent</i> leurs pensées. Bouh. <i>Speculatores politici sunt plerique mangones.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9281" id="2" type="">
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    <head>SOPHISTIQUER</head>
    <p>
    Sophistiqué, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Corruptus, adulteratus, depravatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9282" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPHISTIQUERIE" />
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    <head>SOPHISTIQUERIE</head>
    <p>
    SOPHISTIQUERIE . s. f. Mélange de drogues, de marchandises méchantes qu'on fait passer avec les bonnes. <i>Adulteratio, fucus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9283" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPHISTIQUEUR" />
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    <head>SOPHISTIQUEUR</head>
    <p>
    SOPHISTIQUEUR . s. m. Qui vend des drogues fausses &amp; altérées, ou corrompues, pour de bonnes. Les Droguistes &amp; Cabaretiers sont de grands <i>sophistiqueurs</i> de drogues &amp; de vin. <i>Adulterator, mango, fuci compositores.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9284" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPHONIAS" />
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    <head>SOPHONIAS</head>
    <p>
    SOPHONIAS . s. m. Nom de l'un des douze petits Prophêtes, que quelques Hébraïsans, sur-tout Protestans, appellent aussi Zéphanias. <i>Sophonias.</i> Il commença à prophétiser en même temps que Jérémie, sous Josias. La Prophétie de <i>Sophonias</i> est un Livre canonique, &amp; ne contient que trois Chapitres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9285" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPHRONISTE" />
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    <head>SOPHRONISTE</head>
    <p>
    SOPHRONISTE . s. m. Nom d'un Officier d'Athênes qui avoit soin de tenir dans le devoir la jeunesse qui s'exerçoit dans le Gymnase. <i>Sophronista.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9286" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPORATIF, IVE" />
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    <head>SOPORATIF, IVE</head>
    <p>
    SOPORATIF, IVE . adj. &amp; subst. Qui endort, qui a la force, la vertu d'endormir. <i>Soporifer, somnifer.</i> Les Médecins ont plusieurs drogues <i>soporatives,</i> comme l'opium, le laudanum, qui sont de grands <i>soporatifs.</i> Les méchantes harangues sont de puissans <i>soporatifs,</i> elles endorment. Les Médecins disent quelquefois <i>soporifique, soporifère.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9287" id="1" type="medecine">
   <index type="head" value="SOPOREUX, EUSE" />
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    <head>SOPOREUX, EUSE</head>
    <p>
    &#9758; SOPOREUX, EUSE . adj. Qui assoupit, qui cause un sommeil dangereux. Affection <i>soporeuse,</i> c'est-à-dire, maladie léthargique. C'est un terme de Médecine .</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9288" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPORIFÈRE" />
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    <head>SOPORIFÈRE</head>
    <p>
    &#9758; SOPORIFÈRE , ou SOPORIFIQUE. adj. qui signifie la même chose que <i>soporatif.</i> Tous ces mots sont du style dogmatique.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9289" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPOTO" />
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    <head>SOPOTO</head>
    <p>
    SOPOTO . s. m. Nom d'une petite ville à demi-ruinée. <i>Sopotum.</i> Elle est dans l'Epire, près de la bouche du golfe de Venise, environ à douze lieues de Butrinto, vers le nord. Quelques Géographes prennent <i>Sopoto</i> pour <i>Hecatonpedum,</i> d'autres pour <i>Cestria,</i> &amp; d'autres enfin pour <i>Olpae,</i> petite ville de l'ancienne Épire. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9290" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPPAN" />
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    <head>SOPPAN</head>
    <p>
    SOPPAN . s. m. SOPPIA. s. f. Noms propres d'un bourg de la Hongrie, situé dans l'Esclavonie, sur la Drave, à onze lieues de Posséga, vers le nord. <i>Soppianae, Sopianae.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9291" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPRA-PROVÉDITEUR" />
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    <head>SOPRA-PROVÉDITEUR</head>
    <p>
    SOPRA-PROVÉDITEUR . s. m. Magistrat de Venise, qui veut dire Sur-Intendant. Amelot. <i>Summo jure Praefectus, Praepositus, supremus Inspector, Provisor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9292" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOPRON" />
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    <head>SOPRON</head>
    <p>
    SOPRON . s. m. Nom propre d'une petite ville forte, située dans la Basse-Hongrie, près du lac de Neudziler, du côté du couchant, &amp; vers les confins de l'Autriche. <i>Sopronium, Sempronium.</i> Elle est capitale du Comté de <i>Sopron,</i> qui est entre ceux de Mousson, de Janwarin, de Sarwar, &amp; l'Autriche. Outre la ville de <i>Sopron,</i> on y trouve encore Chépreg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9293" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOQ" />
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    <head>SOQ</head>
    <p>
    SOQ . Voyez <ref type="search" target="head:Socque">Socque</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9294" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOQUET" />
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    <head>SOQUET</head>
    <p>
    SOQUET , ou SOUQUET. s. m. Aide, ou droit accordé autrefois par nos Rois, aux habitans de Beaucaire, pendant un certain temps, pour être employé aux réparations &amp; à l'entretien de leur ville. <i>Vectigal, subsidiarium vectigal.</i> Une patente du 29 Février 1472. qui est au Registre de la Sénéchaussée de Beaucaire, Armoire 4. n. 76. fol. 236. dit que le <i>soquet</i> est un appetissement de mesures de vin qui se vend en détail dans Beaucaire, &amp; dans son territoire, c'est-à-savoir, cinq pichiers pour chacun barral de vin, ce qui se montoit à la septième partie du barral. Le même droit fut accordé en 1431. le 12 Mai à la ville de Sommes ; &amp; dans la Patente, ce droit est appellé <i>souquet,</i> ou diminution de la pinte de vin vendu en détail en cette ville, &amp; les fauxbourgs ; &amp; il y est dit que cette diminution étoit de la huitième partie. Sur chaque muid de vin conduit en la ville, &amp; aux fauxbourgs on prenoit dix sols pour la réparation du pont. Voyez encore Souquet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9295" id="1" type="fauconnerie">
   <index type="head" value="SOR" />
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    <head>SOR</head>
    <p>
    SOR . adj. m. Terme de Fauconnerie , qui se dit d'un jeune faucon. Un faucon <i>sor,</i> c'est un faucon qui n'a qu'un an ; qui n'a point encore mué. <i>Falco anniculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9296" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOR" />
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    <head>SOR</head>
    <p>
    SOR , ou SORET, se dit aussi du hareng séché à la fumée. Un hareng <i>sor,</i> ou un hareng <i>soret.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Saur">Saur</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9297" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOR" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>SOR</head>
    <p>
    SOR . Vieille préposition. Sur. <i>Perceval.</i> Borel. <i>Super.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9298" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOR" />
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    <head>SOR</head>
    <p>
    SOR . s. m. Nom propre d'une petite rivière du Haut-Languedonc, en France. <i>Soror.</i> Elle baigne Sorêze, &amp; se décharge dans l'Agoust, à deux lieues au-dessous de Castres. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9299" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORA" />
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    <head>SORA</head>
    <p>
    SORA . s. f. Nom propre d'une petite ville du Royaume de Naples, située dans la Terre de Labour, sur le Gariglan, aux confins de l'Abrusse, &amp; de la Campagne de Rome. <i>Sora. Sora</i> a un magnifique château, titre de Duché, &amp; Évêché suffragant de Capoue. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9299" id="2" type="">
   <index type="head" value="SORA" />
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    <head>SORA</head>
    <p>
    Sora . Voyez <ref type="search" target="head:Soora">Soora</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9300" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORABAS, SARRABUS" />
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    <head>SORABAS, SARRABUS</head>
    <p>
    SORABAS, SARRABUS . s. m. Nom d'un bourg de la Sardaigne. <i>Sorabus, Sarrabus.</i> Il est sur la côte orientale de l'île, à l'embouchure de la rivière de Sarro, ou Sépus, &amp; à onze lieues de Cagliari, vers le nord. On prend ce bourg pour la ville nommée anciennement <i>Chanados.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9301" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORADÉE" />
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    <head>SORADÉE</head>
    <p>
    SORADÉE . s. m. Nom d'un Démon, ou faux Dieu, que les Indiens adoroient autrefois. <i>Soradeus,</i> ou <i>Soradius.</i> Ce nom signifie celui qui fait le vin. Oenopée. Voyez Athenée, L. I.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9302" id="1" type="">
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    <head>SORAN</head>
    <p>
    SORAN . s. m. Nom ou surnom de Pluton. <i>Soranus.</i> Dis ou <pb n="837" facs="bpt6k1913247n/f849/full/1200,/0/native.jpg"/>Pluton étoit ainsi nommé, ou de , qui signifie <i>sépulere,</i> ou de Sora ville d'Italie, près du mont Soracte, &amp; proche de laquelle il y avoit une bouche d'enfer, c'est-à-dire, des endroits d'où il sortoit des exhalaisons pestilentielles, comme Pline le témoigne, L. II. C. 92.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9303" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORATOF" />
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    <head>SORATOF</head>
    <p>
    SORATOF . Voyez <ref type="search" target="head:Saratof">Saratof</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9304" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORAW" />
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    <head>SORAW</head>
    <p>
    SORAW . s. m. Nom propre d'une ville des États de l'Électeur de Saxe. <i>Sorava ; Zdiarum.</i> Elle est dans la Basse-Lusace, aux confins de la Silésie, près du Bober, &amp; à six ou sept lieues de Crossen, vers le midi. <i>Soraw</i> est une place forte, prise &amp; reprise plusieurs fois pendant les guerres des Suédois en Allemagne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9305" id="1" type="">
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    <head>SORBE</head>
    <p>
    SORBE . s. f. C'est le fruit du <i>sorbier. Sorbum.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Sorbier">Sorbier</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9306" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORBET" />
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    <head>SORBET</head>
    <p>
    SORBET . s. m. Quelques-uns prononcent <i>Sorbec.</i> C'est une sorte de composition faite de citron, de sucre, d'ambre, &amp;c. <i>Sorbetum.</i> Une boëte de <i>sorbet,</i> un pot de <i>sorbet</i> du Levant. On appelle du même nom le breuvage que l'on fait de cette composition battue avec de l'eau. Un verre de <i>sorbet.</i> Les Turcs, ausquels le vin est défendu, boivent du <i>sorbet.</i> Du Loir écrit <i>Cherbet</i> au lieu de <i>Sorbet,</i> changeant le <i>Schin</i> des Turcs &amp; Arabes en <i>ch,</i> selon sa prononciation. Jamais les Turcs ne se promènent dans les chambres ; &amp; si la visite est de cérémonie, un peu de temps après qu'on est assis, le maître de la maison fait apporter une cassolette auprès de son ami, &amp; deux valets lui couvrent la tête d'une tavayole, afin que la fumée du parfum ne s'échappe pas ; on lui sert après, dessus une sou-coupe de bois, peinte de feuillages à la Persane, une grande tasse de Porcelaine pleine de <i>cherbet,</i> qui est un suc de limon &amp; de citron confit dans le sucre, &amp; qu'on délaye dans l'eau. Du Loir, p. 169. Il nous fit boire du cahué &amp; du <i>cherbet,</i> &amp; il nous fit parfumer sous une tavayole, que deux valets tenoient étendue sur notre tête. Du Loir, p. 315.</p><p>Ce mot vient de , qui en Arabe signifie boire, <i>sorbet,</i> boisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9307" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORBIER" />
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    <head>SORBIER</head>
    <p>
    SORBIER . s. m. Arbre grand &amp; rameux, couvert d'une écorce rude &amp; pâle. Son bois est rougeâtre, fort solide, compacte. Ses feuilles sont oblongues, étroites, dentelées en leurs bords, velues, verdâtres par dessus, blanchâtres par dessous, rangées comme celles du frêne sur une côte terminée par une seule feuille. Ses fleurs sont petites, blanches, jointes plusieurs ensemble, composées chacune de cinq feuilles disposées en rose. Son fruit qu'on appelle <i>sorbe,</i> ou <i>corne,</i> est de la figure d'une petite poire, dur, charnu, ayant la chair jaunâtre, d'un gout fort acerbe, lorsqu'il est verd, mou, assez doux, &amp; bon à manger, quand il est mûr. En Latin, <i>sorbus sativa.</i> C. Bauh. Les <i>sorbes,</i> sur tout avant leur maturité, sont astringentes propres pour arrêter le vomissement, &amp; le cours de ventre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9308" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORBIR" />
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    <head>SORBIR</head>
    <p>
    SORBIR . v. a. Vieux mot. Avaler. Borel. Du Latin <i>sorbere,</i> qui signifie la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9309" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORBONE" />
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    <head>SORBONE</head>
    <p>
    SORBONE . s. f. Maison ou Collége de la Faculté de Théologie, établie en l'Université de Paris. <i>Sorbona ; domus, seu Collegium Facultatis Theologiae Parisiensis.</i> Elle a été fondée en 1252. par saint Louis, ou plustôt par Robert de <i>Sorbon</i> son Confesseur, &amp; son Aumônier, qui fut un Chanoine de Cambrai, &amp; depuis de l'Église de Paris. Il lui donna son nom, tiré du village de <i>Sorbon</i> ou de <i>Serbon,</i> près de Sens, où il étoit né. Quelques-uns disent que c'est d'un village du même nom qui est dans le Diocèse de Reims. S. Louis donna la place, où la maison de <i>Sorbone</i> a été bâtie. Robert de <i>Sorbone,</i> &amp; que l'on nomme aujourd'hui communément Robert <i>Sorbon,</i> commença la fondation de son Collége l'an 1250. La Reine Blanche, en l'absence du Roi, lui donna pour cet effet une maison à Paris, devant le Palais de Julien l'Apostat, qu'on appelloit le Palais des Thermes, &amp; dont on voit encore des restes. Ensuite le Roi donna à Robert de <i>Sorbone</i> toutes les maisons qu'il avoit au même lieu, en échange de quelques-unes que Robert avoit dans la rue de la Bretonnerie, &amp; qu'à la prière du Roi il avoit données aux Religieux de Sainte-Croix. Le Collége de <i>Sorbone</i> fut fondé pour de pauvres étudians en Théologie. Voyez les Antiquités de Paris par Du Breuil, page 617. &amp; l'Hist. de l'Université par Du Boulai, p. 224. La <i>Sorbone</i> a été rebâtie superbement par la magnificence du Cardinal de Richelieu. Il y a logement pour 36 Docteurs, qui se disent de la <i>Société de Sorbone.</i> Ceux qu'on y reçoit sans être Docteurs, s'appellent <i>de l'Hospitalité de Sorbone.</i> Six Docteurs Régens y font tous les jours leçon pendant une heure &amp; demie chacun ; trois le matin, &amp; trois l'après-dinée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9309" id="2" type="">
   <index type="head" value="SORBONE" />
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    <head>SORBONE</head>
    <p>
    &#9758; SORBONE . s. f.Sorbone , se prend aussi en général pour toute la Faculté de Théologie de Paris. Sorbona sumitur pro tota facultate Theologiae Parisiensis, &amp;c. parce que les assemblées de tout le corps de la Faculté se font dans la Maison de Sorbone, &amp; que les Bacheliers de la Maison de Navarre, &amp; autres Maisons de la Faculté y viennent faire leur Sorbonique. La Sorbone déclara le peuple de Paris absous du serment de fidélité envers le Roi. Méz. Les décisions de la Sorbone sont reçûes avec respect dans toutes les Universités, &amp;c. Étudier en Sorbone, c'est-à-dire, Étudier en Théologie.<br/>Quand un ignorant se mêle de dire quelques mots de Latin, on dit trivialement, La <i>Sorbone</i> a couché ouverte ; les ânes parlent Latin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9310" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORBONIQUE" />
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    <head>SORBONIQUE</head>
    <p>
    SORBONIQUE . s. f. Acte solennel qu'on fait dans la sale de Sorbone pour être reçû Docteur en Théologie. <i>Solennis actus Sorbonicus pro Doctoratu.</i> Il se fait tous les Vendredis entre la S. Pierre &amp; l'Avent, &amp; commence dès cinq ou six heures du matin, pour ne finir qu'à sept heures du soir. Il n'y a point de President, &amp; il se fait sans intermission. Il faut répondre à tous venans, &amp; sur tout aux Bacheliers du premier &amp; du second ordre, &amp; au Prieur de Sorbone qui commence par 9 argumens, &amp; les autres par deux. Génébrard dit qu'elle a été établie dès l'an 1315. par Maironis Cordelier : d'où vient que les Cordeliers ont encore la première <i>Sorbonique.</i> D'autres disent que ce n'est que depuis l'an 1452. auquel temps l'Université fut réformée par le Cardinal d'Estouteville. Ménage le dit après Launoi. Cette <i>grande Sorbonique</i> est appellé Sorbone dans un Arrêt du Parlement de 1535.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9311" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORCEAU" />
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    <head>SORCEAU</head>
    <p>
    SORCEAU . s. m. Nom que l'on donnoit autrefois à une sorte de Prêtres anciens : d'où vient le mot de sorcier. <i>Songe du Verger, L. I. ch.</i> 72. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9312" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORCELLERIE" />
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    <head>SORCELLERIE</head>
    <p>
    SORCELLERIE . s. f. Art magique, qui emprunte le secours &amp; le ministère du Diable ; opération de Sorcier ; crime que les Sorciers &amp; Sorcières font parmi les ténébres, en invoquant les Démons. Bodin. <i>Veneficium, fascinum, incantamentum.</i> Les ignorans attribuent à la <i>sorcellerie</i> tous les effets dont ils ne peuvent pénétrer les causes. On dit proverbialement, Il n'y a non plus de <i>sorcellerie</i> à cela, qu'à manger un cent de prunes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9313" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORCERIE" />
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    <head>SORCERIE</head>
    <p>
    SORCERIE . s. f. Vieux mot. Sorcellerie. Borel. <i>Magia, carmen, incantamentum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9314" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORCIER, IÈRE" />
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    <head>SORCIER, IÈRE</head>
    <p>
    SORCIER, IÈRE . s. m. &amp; f. Magicien, Enchanteur ; celui qui, selon l'opinion commune, a communication avec le Diable, &amp; qui fait plusieurs choses merveilleuses, par son secours. <i>Veneficus, magus.</i> On tient que les <i>Sorciers.</i> vont à des assemblées nocturnes qu'ils nomment sabbat, qu'ils y sont transportés sur un balai, qu'ils y adorent le Diable, qu'ils ont une marque qui rend la partie insensible. Ceux qui ont écrit de la Démonomanie, comme Delrio, Bodin, &amp;c. en racontent mille merveilles, dont la pluspart sont visiblement fabuleuses. On excommunie au prône les <i>Sorciers</i> &amp; <i>Sorcières,</i> Devins &amp; Devineresses. Le peuple, qui souvent juge de travers, a accusé plusieurs grands hommes d'être <i>Sorciers.</i> Naudé. Le Parlement de Paris ne reconnoît point de <i>Sorciers ;</i> le Parlement de Rouen les bruloit autrefois ; on ne le fait plus. On ne doit punir ceux qu'on accuse d'être <i>Sorciers,</i> que lorsqu'ils sont dûement convaincus de maléfice, de quelque manière qu'ils l'aient fait. Les Anciens ont appellé <i>Sorciers,</i> ceux qui prédisoient l'avenir par des sorts Homériques, Virgiliens, ou par autres divinations semblables.</p><p>Ce mot vient de <i>Sorciarius</i>, qui se trouve dans les capitulaires. Mén. Voyez <ref type="search" target="head:Magicien">Magicien</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9314" id="2" type="">
   <index type="head" value="SORCIER, IÈRE" />
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    <head>SORCIER, IÈRE</head>
    <p>
    Sorcier , se dit aussi de ceux qui gagnent le coeur des autres par quelques charmes, par quelques bonnes qualités qu'ils ont en leur personne. <i>Incantator, praestigiator.</i> Cette beauté a tant d'attraits, que c'est une aimable <i>Sorcière,</i> une aimable Enchanteresse. Circé n'a passé pour grande <pb n="838" facs="bpt6k1913247n/f850/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Sorcière</i> que sur ce principe. Cet homme est si adroit, si prudent, qu'il prévoit, qu'il découvre les choses les plus cachées : il faut qu'il soit <i>Sorcier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9314" id="3" type="">
   <index type="head" value="SORCIER, IÈRE" />
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    <head>SORCIER, IÈRE</head>
    <p>
    Sorcier, ière , est aussi adjectif, tant dans le propre, que dans le figuré. <i>Veneficus.</i> Il y a plus de femmes <i>Sorcières,</i> que d'hommes <i>Sorciers.</i> Thiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9314" id="4" type="">
   <index type="head" value="SORCIER, IÈRE" />
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    <head>SORCIER, IÈRE</head>
    <p>
    Sorcier , se dit proverbialement en ces phrases. Il est <i>Sorcier</i> comme une vache ; pour dire, il ne fait rien d'extraordinaire. <i>Nihil spectandum efficit.</i> On dit à ceux qui se vantent de faire une chose que plusieurs autres font, qu'il ne faut pas être grand <i>Sorcier</i> pour cela. On dit aussi par injure à une laide qui est âgée, que c'est une vieille <i>Sorcière.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9315" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORCOT" />
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    <head>SORCOT</head>
    <p>
    SORCOT . subst. masc. Vieux mot. Surcot. Borel. Voyez <ref type="search" target="head:Surcot">Surcot</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9316" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORCUIDANCE" />
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    <head>SORCUIDANCE</head>
    <p>
    SORCUIDANCE . s. f. Vieux mot. Outrecuidance. Borel. <i>Arrogantia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9317" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORDIDE" />
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    <head>SORDIDE</head>
    <p>
    SORDIDE . adj. Vilain, avare, bas, honteux, méprisable. <i>Sordidus, avarus, contemtibilis, tenax, praeparcus.</i> Cet usurier est un homme fort <i>sordide ;</i> il est d'une avarice basse &amp; <i>sordide.</i> Il y a de grands Seigneurs qui ont une ame <i>sordide,</i> lâche, intéressée ; qui font une dépense <i>sordide,</i> indigne de leur condition. S'enrichir par des gains <i>sordides.</i> M. Ésp. Tomber dans une <i>sordide</i> pauvreté. Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9318" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORDIDEMENT" />
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    <head>SORDIDEMENT</head>
    <p>
    SORDIDEMENT . adv. D'une manière sordide. <i>Sordidè, praeparcè.</i> Cette homme a du bien, &amp; cependant il vit fort <i>sordidement ;</i> il ne donne jamais à manger à personne ; il ne songe qu'à amasser. Être vètu <i>sordidement.</i> Pat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9319" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORDOIS, OISE" />
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    <head>SORDOIS, OISE</head>
    <p>
    SORDOIS, OISE . Vieux adj. Sourd. <i>Gauvain.</i> Borel. <i>Surdus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9320" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORDOYER" />
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    <head>SORDOYER</head>
    <p>
    SORDOYER . v. n. Vieux mot. Sortir d'une source d'eau. Borel. Sourdre. <i>Scaturire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9321" id="1" type="">
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    <head>SOREC</head>
    <p>
    SOREC . s. m. Nom propre d'un torrent de la Terre-sainte. <i>Sorec.</i> Il séparoit la tribu de Dan de celle de Siméon, couloit d'orient en occident, &amp; se jetoit dans la Méditerranée entre Ascalon &amp; Azotus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9322" id="1" type="">
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    <head>SORER</head>
    <p>
    SORER , ou SORIR. v. act. A Paris, on dit <i>sorer,</i> &amp; à Dièpe, <i>sorir. Fumo exsiccare.</i> Ce mot se dit des harengs, au travers de la tête desquels on passe un petit bâton qu'on appelle <i>aine,</i> après quoi on les pend dans un lieu destiné pour les <i>sorer,</i> en faisant dessous un petit feu que l'on ménage adroitement jusqu'à ce que ces harengs soient <i>sorés</i> comme il faut. <i>Halices igne rufare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9323" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORET" />
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    <head>SORET</head>
    <p>
    SORET . s. m. Nom propre d'une province de l'Empire du Mogol, en Asie. <i>Soretum Regnum.</i> Elle est autour de l'embouchure du Padder, dans le golfe de l'Inde, entre les Royaumes de Zuzarate, de Jesselmère &amp; de Jatta. Janagar en est la ville capitale. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9324" id="1" type="">
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    <head>SORET</head>
    <p>
    SORET . adj. m. Voyez <ref type="search" target="head:Sor">Sor</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9325" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORETO" />
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    <head>SORETO</head>
    <p>
    SORETO . subst. m. Nom propre d'un bourg du Royaume de Naples. <i>Soretum.</i> Il est dans la Calabre Ultérieure, sur la rivière de Métramno, à trois lieues au-dessous de Soriano. On prend <i>Soreto</i> pour l'ancienne <i>Altanum,</i> petite ville des Brutiens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9326" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORÊZE" />
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    <head>SORÊZE</head>
    <p>
    SORÊZE . s. m. Nom propre d'un bourg avec Abbaye. <i>Soricinum.</i> Il est dans le Languedoc, en France, sur la rivière de Sor, à deux lieues de saint Papoul, vers le levant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9327" id="1" type="">
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    <head>SORGUE</head>
    <p>
    SORGUE . s. f. Nom propre d'une rivière du Comtat Venaissin, en Provence. <i>Sorgia, Sorge, Sulgia, Orge.</i> Elle prend sa source dans la fontaine de Vaucluse qui est au pied d'un affreux rocher. Cette rivière commence à porter bateau à cinq cens pas de sa source, passe à l'Île, se sépare en deux branches, dont l'une se jète dans le Rhône à Avignon, l'autre ayant reçû la Nasque &amp; l'Ouvèze, &amp; baigné Sorgues, se décharge dans le même fleuve. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9327" id="2" type="">
   <index type="head" value="SORGUE" />
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    <head>SORGUE</head>
    <p>
    Sorgue . s. f. ou le Pont de Sorgue. <i>Sorgiae,</i> ou <i>Sulgiae Pons.</i> Petite ville ou bourg du Comtat Vénaissin, en Provence. Ce lieu est situé au confluant de la Sorgue, de la Nasque &amp; de l'Ouvèze, à demi-lieue du Rhône, &amp; à une lieue &amp; demie d'Avignon, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9328" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORI" />
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    <head>SORI</head>
    <p>
    SORI . s. m. Espèce de minéral grossier, poreux, noir, gras, d'une odeur puante, d'un gout styptique. On en trouvoit autrefois dans les mines de cuivre en Chypre, en Égypte. Plusieurs croyoient que c'étoit du chalcitis qui avoit vieilli dans la mine. Il ne se trouve plus de <i>sori,</i> on lui substitue le chalcitis. Il étoit astringent &amp; désiccatif.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9328" id="2" type="">
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    <head>SORI</head>
    <p>
    Sori . s. m. Nom propre d'un ancien village de la côte de Ligurie. <i>Saulium.</i> Il est sur la côte de Gènes, environ à deux lieues de la ville de Gènes, vers le levant. Maty.</p><p>Monti Sori, ou <i>Aerei,</i> ou <i>Herai montes, Hereus mons.</i> Montagnes de la Sicile. Elles sont vers le milieu de l'île, s'étendant du nord au sud, depuis la rivière de Furiano en la vallée de Démona, jusqu'au-delà du lac de Pergusa, dans celle de Noto. Ces montagnes sont fort autes, &amp; celle qu'on nomme Artisino ou Articina, &amp; qui est près du bourg de Calatassibeta, dans la vallée de Noto, en est le coupeau le plus élevé. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9329" id="1" type="">
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    <head>SORIA</head>
    <p>
    SORIA . s. f. Nom propre d'une ville de la Castille-Vieille, en Espagne. <i>Soria, Numantia Nova.</i> Elle est capitale d'un Majorat, ou Bailliage, &amp; située sur le Doure, à quinze lieues de Siguenza, vers le nord. <i>Soria</i> a été bâtie des ruines de l'ancienne Numance, qui en sont éloignées d'une lieue, du côté du nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9330" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORIE" />
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    <head>SORIE</head>
    <p>
    SORIE . Voyez <ref type="search" target="head:Syrie">Syrie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9331" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORIN" />
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    <head>SORIN</head>
    <p>
    SORIN . s. m. C'est celui qui sait l'art de <i>sorer</i> les harengs ; mais ce mot est inconnu à Paris ; ce n'est qu'à Dièpe qu'il est en usage. <i>Halicum fumigator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9332" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORLINGUES" />
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    <head>SORLINGUES</head>
    <p>
    SORLINGUES . s. f. &amp; plur. Les îles <i>Sorlingues,</i> ou de Silley. <i>Insulae Sillinae. Insulae Sisurum.</i> C'est un amas de petites îles, qui dépendent de l'Angleterre, &amp; qui sont situées entre les côtes de cette île, &amp; celles d'Irlande &amp; de France. Ces îles sont en grand nombre, mais fort petites ; les principales sont celles d'Anoth, de sainte Marie, de sainte Hélène, de sainte Agnès, de saint Martin, de Sanson, de Bréfar, de Rusco, d'Artus, de Witan &amp; de Minan. On trouve des mines d'étain dans plusieurs de ces îles ; ce qui confirme le sentiment de ceux qui les prennent pour les Cassitérides ou Cattitérides des Anciens, où ils venoient chercher de l'étain, qui ne se trouve pas dans les îles de Sisarga &amp; de saint Cyprien, situées sur les côtes de la Galice, où quelques Géographes mettent les anciennes Cassitérides. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9333" id="1" type="">
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    <head>SORNER</head>
    <p>
    SORNER . Vieux v. n. Se moquer. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9334" id="1" type="">
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    <head>SORNETTE</head>
    <p>
    SORNETTE . s. f. Discours vain &amp; vague qui ne persuade point, ou qui choque &amp; importune. <i>Fabulae, nugae, logi.</i> Il n'a guère d'usage qu'au pluriel, &amp; n'est pas du beau style. Cet Auteur n'a rempli ses Livres que de <i>sornetes,</i> Se divertir à débiter des <i>sornettes.</i> Cet homme m'est venu conter mille <i>sornettes.</i> C'est un Poëte à <i>sornettes.</i></p><p>On a dit anciennement <i>sorner,</i> qui signifioit dire des <i>sornettes.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9335" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORO" />
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    <head>SORO</head>
    <p>
    SORO . s. m. Nom propre d'une rivière de Portugal. <i>Subur.</i> Elle prend sa source vers l'Estramadure d'Espagne, coule sur les confins de celle de Portugal &amp; de l'Alentéjo, baigne Puente de <i>Soro,</i> reçoit le Zatas, &amp; se décharge dans le Tage au bourg de Bénavente. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9336" id="1" type="">
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    <head>SOROCK</head>
    <p>
    SOROCK . s. m. Nom propre d'une ville de la Turquie, en Europe. <i>Soroca.</i> Elle est dans la Moldavie, sur le Niester ou Turla, au septentrion de Jassi. <i>Sorock</i> est divisé en vieille &amp; nouvelle ville, toutes deux fortifiées. Les Polonois en sont les maîtres, &amp; y ont fait bâtir un bon château. Les Turcs l'assiégerent inutilement l'an 1692. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9337" id="1" type="">
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    <head>SOROIGE</head>
    <p>
    SOROIGE . Voyez <ref type="search" target="head:Sérourge">Sérourge</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9338" id="1" type="">
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    <head>SOROISON</head>
    <p>
    SOROISON . s. f. Vieux mot. Vépres, soir. Borel. <i>Vesper, serotinum tempus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9339" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORORIA" />
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    <head>SORORIA</head>
    <p>
    SORORIA . Surnom de Junon chez les Romains. <i>Sororia.</i> Elle fut ainsi nommée à cause qu'Horace le vainqueur des Curiaces, lui érigea un Autel, pour expier le meurtre de sa soeur, qu'il avoit commis.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SORRENAME" />
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    <head>SORRENAME</head>
    <p>
    SORRENAME . Voyez <ref type="search" target="head:Surinam">Surinam</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9341" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORRENTO" />
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    <head>SORRENTO</head>
    <p>
    SORRENTO . s. m. Nom propre d'une ville Archiépiscopale du Royaume de Naples. <i>Surrentum.</i> Elle est dans la Terre de Labour, près du golfe de Naples, à sept lieues de la ville de ce nom vers le midi. <i>Sorrento</i> est sur une petite presqu'île, au pied de la montagne de <i>Sorrento,</i> nommée par les Latins <i>Surrentini Colles ; Aequana Juga.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9342" id="1" type="">
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    <head>SORRES</head>
    <p>
    SORRES . s. m. SORA. s. f. C'étoit anciennement une ville Épiscopale de la Sardaigne. <i>Sorra, Sorrelape, Sorobola.</i> On en voit les ruines à six lieues de Sassari, vers le levant. Son Évêché a été uni à l'Archevêché de Sassari, dont il étoit suffragant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9343" id="1" type="">
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    <head>SORT</head>
    <p>
    SORT . s. m. Hazard, ce qui arrive fortuitement &amp; par une cause inconnue, ou qui n'est ni réglée, ni certaine. <i>Sors.</i> Le <i>sort</i> est aveugle &amp; capricieux. Le <i>sort</i> a voulu qu'il réussît en cette affaire ; c'est le hazard qui en a décidé. Je vous verrai l'objet des caprices du <i>sort.</i> Vill. Je querelle le <i>sort.</i> Bréb. Sans trop m'inquiéter des affaires du monde, j'en laisse la conduite au <i>sort.</i> Bens. Nous accusons le <i>sort</i> de toutes nos imprudences. Le Cl.</p><p>Le <i>sort</i> est appellé par les Philosophes, <i>enchaînement des causes secondes. Connexio, concatenatio causarum secundarum.</i> Dans la Théologie des Payens, <i>destinée</i> ou <i>fatalité ;</i> pour les Chrétiens, il seroit assez difficile de fixer l'idée qu'ils attachent au terme de <i>sort.</i> Si c'est la même chose que le hazard, c'est un mot vuide de sens, &amp; c'est un je ne sai quoi qui agit sans règle, &amp; sans intelligence. Si par le <i>sort</i> on entend la Providence, il s'ensuit que consulter le <i>sort,</i> c'est consulter Dieu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORT</head>
    <p>
    Sort , se dit aussi de la manière de décider les choses dont on laisse la conduite au hazard, quand il n'y a aucune raison de préférence ; comme les dez, les billets, les rencontres casuelles. <i>Sors.</i> L'ancien <i>sort</i> avoit été institué de Dieu, &amp; l'on trouve dans les livres du vieux Testament diverses loix durables &amp; perpétuelles &amp; divers commandemens particuliers pour de certaines occasions qui le prescrivoient. De la Placette. L'Écriture dit que le <i>sort</i> tomba sur Saint Matthias, quand il fut question de remplir la place de Judas dans l'Apostolat. La robe de Jésus-Christ fut jetée au <i>sort. Sortiti sunt Christi vestem.</i> Les loteries se tirent au <i>sort ;</i> c'est-à-dire, par billets. Le Juge Bridoie, dans Rabelais, sententioit au <i>sort</i> des dez. Les <i>sorts de Préneste,</i> étoient fort en vogue chez les Grecs. On mettoit dans une urne une infinité de lettres, ou de mots entiers ; on les remuoit, &amp; on les versoit, &amp; ce que le hazard faisoit trouver dans l'arrangement des lettres, composoit la réponse de cette espèce d'Oracle. Du temps de Cicéron, il n'y avoit que le peuple qui eût recours à cette sorte de divination. Dac. En Grèce, &amp; en Italie on tiroit souvent les <i>sorts</i> de quelque Poëte célèbre, comme Homère, ou Euripide : ce qui se présentoit à l'ouverture du livre étoit l'arrêt du ciel. On en fit de même des vers de Virgile, &amp; on les crut prophétiques. C'est ce qu'on appelle les <i>sorts Homériques</i> &amp; <i>Virgiliens</i> qui succéderent aux <i>sorts</i> de Préneste. Cette superstition passa dans le Christianisme. Les Chrétiens prenoient les <i>sorts</i> dans les livres du Vieux ou du Nouveau Testament. Le premier passage qui s'offroit, en ouvrant un livre de l'Écriture, étoit regardé comme la réponse de Dieu. Si ce premier passage ne faisoit rien au sujet pour lequel on consultoit le <i>sort,</i> on ouvroit un autre livre, jusqu'à ce qu'il se présentât un passage qui pût tenir lieu d'Oracle. Saint Augustin lui-même ne désaprouvoit point cette manière d'apprendre l'avenir, pourvû qu'on ne s'en servît point pour les choses du monde. Le Cl. Cela étoit fondé sur la supposition que Dieu préside sur le <i>sort,</i> &amp; sur le 33. verset du 16. Ch. des Proverbes, <i>On jète le</i> sort <i>dans le sein, &amp; sa décision est de par l'Eternel.</i> S. Augustin confesse qu'il l'a pratiqué pour lui-même ; &amp; Grégoire de Tours rapporte qu'on mettoit l'Écriture sainte sur l'Autel, &amp; qu'ensuite on prioit le Seigneur qu'il fît connoître ce qui devoit arriver Le Cl. Beaucoup de Théologiens tiennent que le <i>sort</i> est conduit d'une manière particulière par la Providence : que c'est une voie extraordinaire par laquelle Dieu déclare sa volonté, &amp; une espèce de révélation immédiate. Mais si Dieu dirige le <i>sort</i> d'une façon spéciale, il faudroit décider toutes les affaires contentieuses par le <i>sort.</i> On abrégeroit bien des disputes par cette voie. Si Dieu préside sur le <i>sort,</i> &amp; si c'est un Oracle, par lequel il se communique aux hommes, &amp; les instruit de sa volonté, c'est un moyen sûr &amp; infaillible pour interroger Dieu, &amp; pour terminer les guerres, &amp; les controverses. La Pl.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORT</head>
    <p>
    Sort , ou Sorts des Saints. <i>Sortes Sanctorum.</i> Espèce de divination usitée autrefois parmi les Chrétiens ; elle consistoit à ouvrir quelque livre de l'Écriture sainte &amp; à prendre le premier verset qu'on rencontroit, pour un pronostic de ce qui devoit arriver. Le Concile d'Agde en 506. condamne cette superstition qui commençoit à s'introduire en France. La superstition des <i>Sorts</i> des Saints ne règnoit pas moins chez les Chrétiens d'orient, que d'occident. Fleury. Héraclius, dans la guerre contre Cosroès, pour savoir où il devoit hiverner, purifia son armée pendant trois jours ; &amp; ayant ouvert les Évangiles, il trouva qu'ils lui ordonnoient d'hiverner en Albanie. Id. Guibert de Nogent, C. 14. marque que de son temps, c'est-à-dire, vers le commencement du XIIe siècle, au sacre des Évêques, on consultoit l'Écriture sainte pour trouver le pronostic de leur pontificat. C'est ce que les Anciens appelloient <i>le Sort des Saints.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORT</head>
    <p>
    Sort , se dit aussi de l'incertitude des événemens. <i>Eventus, casus.</i> Ce Capitaine a voulu tenter encore une fois le <i>sort</i> des armes. On appelle, en Droit, le <i>sort</i> des jugemens, l'incertitude de l'événement des procès, à cause de la variété de l'esprit de l'homme &amp; de leur différente manière de concevoir les choses. On dit aussi, Le <i>sort</i> en est jeté, pour dire, La chose est résolue, il la faut exécuter.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORT</head>
    <p>
    Sort , se dit poëtiquement de la vie, de la fortune, de la destinée, de la condition des hommes. <i>Fortuna, fatum.</i> Dieu est l'arbitre du <i>sort</i> des humains. Ce brave a fini glorieusement son <i>sort ;</i> il est mort à l'assaut, au lit d'honneur. Vous êtes la maitresse de mon <i>sort.</i> C'est le <i>sort</i> des grands hommes d'être persécutés par l'envie. Il faut que je vous quitte, &amp; le <i>sort</i> m'y contraint. La Font. Aminte, si je meurs pour vous, mon <i>sort</i> me semblera doux. Pel. C'est le <i>sort</i> de toutes les choses du monde, de n'être ni stables, ni permanentes. Vaug. Plaignez mon triste &amp; cruel <i>sort,</i> qui me force à vous fuir. P. de Cl.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORT</head>
    <p>
    Sort , ou Sortilége, est un prétendu ou vrai maléfice qu'on jète sur quelque chose par le ministère du Diable. <i>Sortilegium, maleficium.</i> Quand le peuple ne connoît pas la cause d'une maladie, il dit que c'est un <i>sort</i> qu'on jète sur lui. Si les chevaux, les moutons ou les autres bestiaux meurent, il dit que c'est un <i>sort</i> qu'on a jeté sur l'écurie, sur le troupeau. Il attribue une stérilité, une grande abondance d'insectes, à quelque <i>sort,</i> à la malice d'un Sorcier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9343" id="7" type="jurisprudence">
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    <head>SORT</head>
    <p>
    Sort , en termes de Jurisprudence , est le fonds, le capital d'une somme qui porte intérêt. <i>Sors, caput.</i> Les usures justifiées s'imputent &amp; se déduisent sur le <i>sort</i> principal. <i>Solutas pecunias sorti imputare.</i> Quand on paye bien une rente, on ne peut être obligé à payer le <i>sort</i> principal, sinon en cas de stellionat, ou de diminution frauduleuse de l'hypothèque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9344" id="1" type="">
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    <head>SORTA</head>
    <p>
    SORTA . s. f. Nom d'un cap. <i>Sortae caput,</i> anciennement <i>Hippi promontorium.</i> Cap de la côte de Tripoli, en Barbarie. Il est au fond du golfe de Sidra, à quelques lieues de l'Arcudia, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9345" id="1" type="">
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    <head>SORTABLE</head>
    <p>
    SORTABLE . adj. m. &amp; f. Qui est propre, qui convient à la personne, ou aux choses. <i>Proprius, aptus, conveniens, peculiaris, decens.</i> Pour faire un bon mariage, il faut que les parties soient <i>sortables,</i> de même âge &amp; condition, ou à peu près. Il a pris un emploi qui ne lui est guère <i>sortable,</i> qui ne lui convient guère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9346" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORTE" />
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    <head>SORTE</head>
    <p>
    SORTE . s. f. Genre, espèce. <i>Genus, species.</i> Il y a bien des <i>sortes</i> d'animaux, de plantes, &amp; de corps naturels dans le monde. Ce Libraire à bien des <i>sortes</i> de livres ; cet Épicier a bien des <i>sortes</i> de drogues. Les Chapeliers font des chapeaux de sept <i>sortes,</i> on sousentend <i>de poil.</i> Il y avoit dans l'Arche de Noé toutes <i>sortes</i> de bêtes. Il faut plusieurs <i>sortes</i> d'herbes pour faire une bonne salade.</p><p>Quelques-uns dérivent ce mot du Latin <i>sors.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTE</head>
    <p>
    <pb n="840" facs="bpt6k1913247n/f852/full/1200,/0/native.jpg"/> Sorte , se dit aussi de la qualité, de la condition, &amp; s'emploie également en bien &amp; en mal, &amp; par estime &amp; par mépris. <i>Conditio, ratio, character.</i> Quand on parle à un Magistrat, on doit du respect à un homme de sa <i>sorte.</i> Quand un valet est insolent, on sait comme il faut traiter un homme de sa <i>sorte.</i> Je ne veux point avoir à faire avec un homme de sa <i>sorte,</i> à un scélerat.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTE</head>
    <p>
    Sorte , se dit aussi en choses spirituelles &amp; morales. Il y a toutes <i>sortes</i> d'esprits. <i>Diversa sunt ingeniorum genera.</i> Les uns sont propres à une <i>sorte</i> de science, &amp; les autres à une autre. On ne plaît pas long-temps quand on n'a qu'une <i>sorte</i> d'esprit. Rochef.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTE</head>
    <p>
    Sorte , signifie aussi, la façon, ou le tour qu'on donne aux choses ; la manière de les faire agir, de les faire voir. <i>Modus, ratio, via.</i> De quelle <i>sorte</i> voulez-vous qu'on accommode ce poisson ? De quelle <i>sorte</i> faut-il recevoir cet Ambassadeur. Ce hableur nous en a conté, nous en a donné de toutes les <i>sortes.</i> Ils se sont quérellés &amp; battus de bonne <i>sorte.</i> Vaugelas veut que pour une plus grande perfection l'on mette <i>toutes sortes</i> avec le pluriel, &amp; <i>toute sorte</i> avec le singulier. Je ne suis pas de son avis, &amp; je soutiens qu'il est aussi élégant de dire <i>toute sorte</i> avec un pluriel : <i>Toute sorte d'objets.</i> Mais quand <i>toute sorte</i> est mis absolument, précédé d'un relatif, il faut dire au pluriel, il y en a de <i>toutes sortes.</i> Mén. Corn. Il n'y a <i>sorte</i> de soin qu'il n'ait pris, &amp; non pas, qu'il n'ait <i>prise,</i> parce qu'en cet exemple c'est le génitif qui donne la loi. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTE</head>
    <p>
    De la Sorte, De cette Sorte . <i>Hoc modo, eo pacto.</i> Ces deux façons de parler, qui signifient de cette manière là, en cette manière, ne s'emploient pas indifféremment. On dit <i>de la sorte,</i> après qu'une chose vient d'être dite, ou faite. La chose se passa <i>de la sorte,</i> ayant parlé <i>de la sorte.</i> Et on dit <i>de cette sorte,</i> avant que la chose soit dite, ou faite. Il commença à parler <i>de cette sorte.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTE</head>
    <p>
    En Sorte, De Sorte, De telle sorte que , sont des phrases adverbiales, qui signifient, de façon, de manière que, si bien que. <i>Ita ut, sic ut, adeo ut. De sorte qu'il</i> est venu à bout de son affaire. <i>En sorte qu'il</i> ne doit plus rien.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIE</head>
    <p>
    SORTIE . s. f. Transport, passage d'un lieu dans un autre. <i>Egressus, exitus, excessus.</i> La plus grande journée d'un voyageur, c'est la <i>sortie</i> de la ville. Il étoit attendu à la <i>sortie</i> du logis, à la <i>sortie</i> du bois. Ce convalescent a fait aujourd'hui sa première <i>sortie.</i> Depuis sa <i>sortie</i> de prison, il s'est fait une nouvelle affaire. Il faut payer au Geolier le droit d'entrée &amp; de <i>sortie.</i> La traite foraine est un droit que payent les marchandises à l'entrée &amp; à la <i>sortie</i> du Royaume. Ce Prince a voulu dérober sa <i>sortie</i> à ses gens, il est sorti de nuit &amp; secrètement.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIE</head>
    <p>
    Sortie , se dit aussi de la fin de quelque chose, de quelques assemblées. Il meurt bien du monde à la <i>sortie</i> de l'automne, de l'hiver. <i>Vergente autumno, vel hieme.</i> A la <i>sortie</i> de table, à la <i>sortie</i> du bal : c'est-à-dire, quand le repas, ou le bal sont finis. Du mariage il n'y a point d'autre <i>sortie</i> que le veuvage. S. Évr. L'hymen a deux beaux jours l'entrée &amp; la <i>sortie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIE</head>
    <p>
    Sortie , en termes de Guerre , c'est un effort que font les assiégés, quand une partie de la garnison sort sur les assiégeans pour ruiner leurs travaux. <i>Eruptio, hostilis eruptio.</i> Au siége de Candie les assiégeans étoient fatigués par de continuelles <i>sorties.</i> Faire de fréquentes <i>sorties.</i> Abl. Favoriser une <i>sortie.</i> Id. Soutenir une <i>sortie.</i> Id. Tenter une <i>sortie.</i> Id. Repousser une <i>sortie.</i> Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9347" id="4" type="">
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    <head>SORTIE</head>
    <p>
    Sortie , signifie aussi, Porte, le plus souvent secrète, par où l'on sort. <i>Posticus.</i> C'est une grande commodité, quand une maison a deux <i>sorties,</i> une sortie sur la rue, &amp; une autre sur la campagne. Cette chambre a une <i>sortie</i> sur un escalier secret &amp; dérobé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9347" id="5" type="">
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    <head>SORTIE</head>
    <p>
    Sortie , se dit aussi de toutes les ouvertures par où les choses humides se peuvent écouler. <i>Meatus.</i> Il faut faire un évier dans ce mur, des égouts, des ouvertures dans cette terrasse, afin que les eaux aient leur <i>sortie,</i> leur issue. Quand les humeurs du corps n'ont point de <i>sortie,</i> quand il y a des obstructions, cela cause plusieurs maladies.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9347" id="6" type="">
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    <head>SORTIE</head>
    <p>
    Sortie , se dit aussi figurément en Morale, de l'issue, de l'événement des affaires. <i>Exitus, eventus, successus.</i> Avant que de s'engager en une affaire, il en faut prévoir la <i>sortie,</i> l'issue. <i>Quidquid agas sapienter agas, &amp; respice finem.</i></p><p>On dit proverbialement, qu'on fera danser à quelqu'un un branle de <i>sortie</i> ; pour dire, qu'on le chaslera, qu'on le fera sortir de quelque lieu.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9348" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORTILÉGE" />
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   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
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    <head>SORTILÉGE</head>
    <p>
    SORTILÉGE . s. m. Sort, maléfice, qui selon l'opinion commune, se fait par l'opération &amp; le secours du Diable. <i>Veneficium, fascinum.</i> L'Inquisition brûle &amp; condamne plusieurs personnes pour <i>sortilége.</i> Quelques-uns prétendent que les <i>sortiléges</i> bien approfondis ne sont que des empoisonnemens, ou des profanations. Mais cela n'est pas toujours vrai.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9349" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORTINO" />
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   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
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    <head>SORTINO</head>
    <p>
    SORTINO . s. m. Nom propre d'une petite ville de la vallée de Noto, en Sicile. <i>Sortinum.</i> Elle est sur la rivière d'Anapo, à trois lieues de Syracuse, vers le couchant. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9350" id="1" type="">
   <index type="head" value="SORTIR" />
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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    SORTIR . v. neut. <i>Je sors, tu sors, il sort, nous sortons, &amp;c. Je sortois. Je sortis. Je suis sorti. Je sortirai. Que je sorte. Que je sortisse. Sortant. Sorti.</i> Quitter un lieu, s'en aller ; s'évader ; s'échaper ; se retirer d'un lieu ; changer de place ; aller ailleurs. <i>Exire, abire, discedere, excedere, egredi. Sortir</i> de prison, c'est être mis en liberté. <i>Sortir</i> de la ville. Avoir ordre de <i>sortir</i> du Royaume. Il est <i>sorti</i> bien de l'argent du Royaume. Cette fille est <i>sortie</i> de son couvent. Ne <i>sortez</i> pas de votre place, de votre chambre. Ce verbe n'est jamais actif. C'est pourquoi, <i>Sortez ce cheval</i> est très-mal dit, quoique cette façon de parler soit très-commune, même à la Cour, parce qu'elle est commode, &amp; qu'elle accourcit l'expression. Vaug. <i>Sortir,</i> fait au prétérit, <i>Je suis sortis, tu es sorti, il est sorti.</i> Mais on peut dire aussi <i>il a sorti,</i> quand on veut dire de quelqu'un, qu'il est sorti &amp; revenu. On dit encore il y a huit jours que <i>je n'ai sorti.</i> Mén. Les bons Auteurs ne disent point <i>sortir</i> le Royaume ; cependant l'usage a autorisé <i>sortir</i> un cheval de l'écurie. Les Bourguignons ne sauroient s'empêcher de dire, <i>Je sortis</i> de Paris pour aller à Dijon : au lieu de dire, <i>je partis.</i> Je ne sai pourquoi M. de Vaugelas a condamné, <i>sortir de la ville,</i> comme si cette phrase n'étoit point Françoise. Je ne ferois point difficulté de m'en servir, sur tout en vers. Mén. Corn. Caton <i>sortit</i> hardiment de la vie, elle lui étoit ennuyeuse. S. Évr. Les hommes songent à s'établir dans le monde, comme s'ils n'en devoient jamais <i>sortir.</i> M. de P.</p><p>Ménage tient que ce mot vient de <i>sortire</i>, qu'on a fait de <i>sortus,</i> qu'on a dit pour <i>surrectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9350" id="2" type="">
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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir , signifie aussi, se délivrer, s'affranchir, se dégager de quelque endroit ; se débarrasser, se tirer de quelque affaire difficile. <i>Se expedire, se explicare, se extricare.</i> Ce pays est si gras, qu'on ne peut <i>sortir</i> des boues, ni s'en tirer. Il y a tant de chemins coupés dans cette forêt, qu'il est difficile d'en <i>sortir,</i> on est en danger de s'égarer. Je crois que nous ne <i>sortirons</i> jamais de ces montagnes. Il est enfin <i>sorti</i> de son affaire, il est <i>sorti</i> d'un mauvais pas, il en est <i>sorti</i> par argent ; il en falloit <i>sortir,</i> à quelque prix que ce fût.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9350" id="3" type="">
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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir , se dit quelquefois absolument. <i>Sortez, sortez</i> de devant mes yeux. <i>Hinc citius abi, apage.</i> Voilà le carrosse qui <i>sort.</i> Il est <i>sorti,</i> il n'est pas au logis. Je ne ferai qu'entrer &amp; <i>sortir ;</i> pour dire, Je ne tarderai pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9350" id="4" type="">
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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir , se dit aussi des choses inanimées. <i>Excedere, eminere, prominere.</i> Cette corniche <i>sort</i> trop avant, est trop en saillie. Le Nil sort de son lit tous les ans pour rendre féconde l'Égypte. On dit d'une figure qui est fort de relief, qu'elle <i>sort</i> du tableau. Les espèces <i>sortent</i> au dehors d'un miroir concave. Cet habit est tout neuf, il <i>sort</i> de chez le Marchand. Il faut manger promptement ce rôt, il <i>sort</i> de la broche. On ne sauroit faire <i>sortir</i> cette cheville de ce trou, elle y tient trop fort. Le feu sort d'un caillou, quand on le frappe. Cet ivrogne a tant bû, que les yeux lui <i>sortent</i> de la tête. Il <i>sort</i> une odeur suave &amp; agréable de ce jardin, de ce parfum.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir , se dit figurément en choses morales, du changement d'état, de profession, de condition. <i>Statum mutare, permutare.</i> Cet Officier est <i>sorti</i> de charge, pour dire, il l'a vendue ; ou son année d'exercice est finie. <i>Munere abire.</i> Ce valet est <i>sorti</i> de condition, il n'est plus chez son maître. <pb n="841" facs="bpt6k1913247n/f853/full/1200,/0/native.jpg"/>Il est <i>sorti</i> de minorité, il est devenu majeur.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir , se dit aussi du mouvement, de l'emportement, de la fougue des passions. <i>Efferre, emovere.</i> Le Prince se mit à la tête de ses troupes pour aller faire rentrer dans le devoir ceux qui en étoient <i>sortis.</i> Sa disgrace l'a fait <i>sortir</i> de son bon sens. La prudence empêche les vertus de s'émanciper, &amp; de <i>sortir</i> hors de leurs limites. Fléch. Voulez-vous que je <i>sorte</i> de la pudeur du sexe, &amp; de la bienséance de fille ? Mol. Pour être heureux il faut faire peu de réflexion sur la vie ; mais <i>sortir</i> souvent comme hors de soi. S. Évr. Je suis <i>sorti</i> de mon propre examen bien convaincu de mon innocence. La Pl. <i>Sortir de son humeur,</i> n'est pas bien dit ; pour dire, Renoncer à son humeur. Bouh.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir , se dit aussi en matière de littérature &amp; de dispute. Le moyen de bien raisonner, c'est de ne <i>sortir</i> jamais de son sujet. <i>A proposito non discedere.</i> Après une digression on dit, Pour revenir au point d'où nous étions <i>sortis.</i> Voilà des vers <i>sortis</i> de ma veine. De toutes ces nouvelles opinions il ne <i>sortira</i> rien de bon.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir , signifie aussi, Naître, venir au monde, commencer à paroître. <i>Nasci, enasci, oriri, originem ducere.</i> Un enfant qui vient de <i>sortir</i> du ventre de la mère. Le soleil vient de <i>sortir</i> de l'onde. Cette étoile <i>sort</i> des rayons du soleil. Les bleds commencent à <i>sortir</i> de terre, à pousser. Il <i>sort</i> plusieurs sources de cette montagne. Il <i>sort</i> du pus de cette plaie. Cet enfant a la petite vérole, elle commence à <i>sortir.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir , signifie aussi, Venir, descendre, naître d'une race, d'une maison. <i>Exoriri, originem ducere, trahere.</i> Ce jeune homme <i>sort</i> de bon lieu, d'une maison bien noble. Il est <i>sorti</i> bien des Capitaines de cette race, de cette famille. Il <i>sort</i> d'une maison si féconde en guerriers. Corn. Il ne dément point le nom, le sang dont il est <i>sorti.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir , en parlant d'une École, ou d'une Société, signifie, Élever, produire, former. <i>Producere, formare, efformare, instruere, docere.</i> Il est sorti de grands Philosophes de l'École de Platon. On voit <i>sortir</i> aujourd'hui de savans hommes de l'Ordre des Bénédictins.</p><p>On dit qu'un Ouvrage <i>sort</i> de chez l'ouvrier, des mains de l'ouvrier, pour dire, qu'il est neuf, qu'il vient d'être achevé. <i>In lucem prodire.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir <i>son effet,</i> en termes du Palais , signifie, avoir son effet, &amp; alors il est actif. <i>In usu esse, ad usum educi, exitum habere.</i> Les arrêts qui confirment une sentence, portent qu'elle <i>sortira</i> son plein &amp; entier effet. <i>Effectum habebit, consequetur.</i> Un legs conditionnel ne peut <i>sortir</i> son effet, que la condition ne soit accomplie. On dit à-peu-près dans le même sens : On stipule dans les contrats de mariage, qu'une partie de la dot entrera en communauté, &amp; le reste <i>sortira</i> nature de propre, pour dire, demeurera propre à la femme &amp; aux siens.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9350" id="12" type="">
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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Au Sortir . adv. A l'issue, le temps où l'on sort. <i>Ad exitum ; in egressu, in discessus.</i> On publie les criées <i>au sortir</i> de la Messe paroissiale. Pour trouver cet homme il le faut prendre <i>au sortir</i> du lit, à son lever, <i>au sortir</i> de table. Il faut attendre son Rapporteur <i>au sortir</i> de l'Audience. <i>Au sortir</i> de chez moi, il retournoit couronné de fleurs, chantant par les rues. Ablanc. <i>Au sortir</i> d'un embarras, il s'est jeté dans un autre. <i>Au sortir</i> d'une maladie, il faut vivre sobrement. <i>Au sortir</i> de-là, ou au partir de-là, c'est-à-dire, incontinent après. <i>Au sortir</i> de l'hiver, de la guerre ; <i>au sortir</i> de confesse ; <i>au sortir</i> du bois, <i>au sortir</i> du vaisseau. <i>Au sortir</i> du Collége, on l'a mis à l'Académie. <i>Au sortir</i> de l'enfance.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sortir , se dit proverbialement en ces phrases. Ce qui entre par une oreille <i>sort</i> par l'autre, quand on ne fait pas réflexion sur une chose, qu'on ne s'en veut pas souvenir. <i>Negligenter audire, per transennam audire, attendere.</i> La faim foit <i>sortir</i> le loup hors du bois, c'est-à-dire, La nécessité contraint à travailler. On est sage au <i>sortir</i> des plaids. Il est bien temps de fermer l'étable, quand les chevaux en sont <i>sortis,</i> se dit des remèdes inutiles, &amp; qui viennent trop tard. On dit qu'on est <i>sorti</i> de Page, pour dire qu'on n'est plus en sujètion, qu'on est devenu maître de sa personne. On dit d'un importun, que si on le fait <i>sortir</i> par la porte, il rentrera par les fenêtres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9350" id="14" type="">
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    <head>SORTIR</head>
    <p>
    Sorti, ie . part. pass. &amp; adj. <i>Egressus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOSIPÂTRE</head>
    <p>
    SOSIPÂTRE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Sosipater, Sopater.</i> Saint <i>Sosipâtre,</i> que S. Luc appelle aussi Sopâtre, <i>Act. XX.</i> 4. étoit parent &amp; disciple de S. Paul, <i>Rom. XVI.</i> 21. Les Grecs font la fête de Saint <i>Sosipâtre</i> conjointement avec celle de Saint Jason le 29e d'Avril ; &amp; quelques-uns de leurs Ménologes la mettent encore au 27e &amp; au 28e. Ils font <i>Sosipâtre</i> Évêque d'Icone. Baillet, 12e <i>de Juillet.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9352" id="1" type="">
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    <head>SOSIPOLIS</head>
    <p>
    SOSIPOLIS . s. m. Dieu des Éléens. <i>Sosipolis.</i> Les Éléens représentoient <i>Sosipolis</i> sous la figure d'un enfant vètu d'une robe semée d'étoiles, &amp; tenant d'une main une corne d'abondance. Sa Prêtresse lui sacrifioit, la tête &amp; le visage couverts d'un voile blanc. Elle seule entroit dans son temple. On donnoit à ce Dieu le nom de <i>Sosipolis,</i> parce que les Éléens croyoient qu'il avoit sauvé leur ville des mains des Arcadiens.</p><p>Ce mot vient de , <i>je sauve,</i> &amp; , ville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9353" id="1" type="">
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    <head>SOSMALHEUTA</head>
    <p>
    SOSMALHEUTA . s. f. Terme de la Coutume de Bearn. Mainlevée, restitution des choses saisies, en donnant caution. <i>Redhibitio, redditio, restitutio rei per Judicis sententiam detentae.</i> La Malheuta est la mainlevée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9354" id="1" type="">
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    <head>SOSMALSEUTA</head>
    <p>
    SOSMALSEUTA . Dans le For de Béarn, c'est dépôt. <i>Depositum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9355" id="1" type="">
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    <head>SOSMÉ</head>
    <p>
    SOSMÉ . Dans la Coutume de Béarn, c'est la même chose que <i>Sommé.</i> Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9356" id="1" type="">
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    <head>SOSNA, SCOSNA</head>
    <p>
    SOSNA, SCOSNA . s. f. Nom propre d'une rivière de la Moscovie. <i>Sosna,</i> anciennement <i>Hyrgis.</i> Elle coule dans l'Ocraina, entre la Donice &amp; le Don, dans lequel elle se décharge. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9357" id="1" type="">
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    <head>SOSPELLO</head>
    <p>
    SOSPELLO . s. m. Nom propre d'une petite ville des États de Savoie. <i>Sospitallum.</i> Elle est capitale d'un des quatre Vicariats du Comté de Nice, &amp; située sur la rivière de Bevera, à deux ou trois lieues de Monaco, vers le nord. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9358" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAINT SOSPIR" />
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    <head>SAINT SOSPIR</head>
    <p>
    SAINT SOSPIR , autrement Sant-Ospitio. Nom propre d'un fort avec un petit village &amp; un port. <i>Arx Sancti Hospitii.</i> Il est dans le Comté de Nice, à une lieue de la ville de ce nom, &amp; à demi-lieue au levant de Villefranche. Quelques Géographes prennent le port de Sant-Ospitio pour le <i>Portus Anonis</i> des Anciens. &amp; d'autres pour leur <i>Olivula portus.</i> Il y en a pourtant qui croient que ce dernier port est celui de Villefranche ; &amp; que le premier est la baie de Malo, située un peu à l'orient de Saint <i>Sospir.</i> Le fort de Saint <i>Sospir</i> a été bâti par Victor Amedée Duc de Savoie. Les François s'en rendirent maîtres en 1691. Voyez <ref type="search" target="head:Sospis">Sospis</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9359" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOSPIS" />
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    <head>SOSPIS</head>
    <p>
    SOSPIS . s. m. Nom propre d'homme. <i>Hospitius.</i> S. Hospice que l'on appelle communément Saint <i>Sospis,</i> fut reclus à Nice en Provence. Saint <i>Sospis</i> mourut le 21e de Mai de l'an 581. Voyez le P. Papebroch, &amp; la vie de ce Saint. <i>Act. Sanct. Maii, T. IV. p.</i> 40. <i>&amp; suiv.</i> On dit aussi <i>Sospir,</i> d'où vient Saint <i>Sospir,</i> nom de ville.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9360" id="1" type="antiquaire">
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    <head>SOSPITA</head>
    <p>
    SOSPITA . s. f. Terme d'Antiquaire . Mot latin qui signifie Conservatrice. C'étoit une épithète que l'on donnoit à Junon. Junon <i>Sospita</i> étoit adorée particulièrement à Lanuvium, où elle avoit un temple, &amp; une statue qui la représentoit couverte d'une peau de chèvre, avec un petit bouclier, &amp; des souliers recourbés. Les Romains entrerent en société de culte avec les Lanuviens, &amp; quand on leur donna le droit de Bourgeoisie Romaine, ce fut à condition que le temple &amp; le bois sacré de Junon <i>Sospita</i> seroit commun à eux &amp; aux Romains. Dans la suite un C. Cornélius bâtit un temple à Junon <i>Sospita</i> à Rome dans le marché aux herbes. Les Magistrats alloient y faire un sacrifice, avant que d'entrer en charge. Voyez Cicéron, L. I. <i>De Nat. Deor.</i> C. 29. ou n. 83. L. I. <i>De Divin.</i> n. 4. <i>Pro Muraena,</i> n. 30. Tite-Live, L. VIII. C. 14. L. XXXII. C. 30. L. XXXIV. C. 53. Rosin, Antiq. Rom. L. II. C. 6.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9361" id="1" type="">
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    <head>SOSSAVIE</head>
    <p>
    SOSSAVIE . s. f. Nom propre d'une contrée de la Prusse Ducale. <i>Sossavia.</i> Elle est dans la Pomésanie, vers les confins de la Gallindie, &amp; du Palatinat de Ploskow, en Pologne. Soldaw, Gilgenburg &amp; Neidemburg, en sont les bourgs principaux. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9362" id="1" type="">
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    <head>S'OST</head>
    <p>
    S'OST . Vieux mot fait par contraction, pour son Armée. Borel. <i>Ejus,</i> ou <i>suus exercitus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9363" id="1" type="">
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    <head>SOT, OTTE</head>
    <p>
    SOT, OTTE . adj. &amp; subst. Ridicule, niais ; qui n'a point d'esprit, ou qui n'en a que pour dire &amp; faire des impertinences, &amp; des actions ridicules. <i>Stultus, fatuus, insulsus, ineptus.</i> Les opiniâtres se font un <i>sot</i> honneur de ne se rendre <pb n="842" facs="bpt6k1913247n/f854/full/1200,/0/native.jpg"/>jamais. S. Évr. Vous faites-là une histoire fort <i>sotte,</i> &amp; fort impertinente. Mol. Le peuple est d'ordinaire <i>sot,</i> crédule, inconstant. Il n'y a que les <i>sots</i> qui donnent dans un piége si grossier. Les grands admirateurs sont la pluspart de fort <i>sottes</i> gens. S. Évr. Un homme se croit plus <i>sot,</i> quand on le lui dit avec esprit, que quand on le lui dit grossièrement. Bell. Un <i>sot,</i> c'est un esprit, un homme mal tourné, qui prend les choses de travers. Comme il y a bien de <i>sots</i> Auteurs, il y a aussi bien de <i>sots</i> Lecteurs. Se fâcher du rebut d'un <i>sot</i> arrogant que la Fortune mène par la main, c'est une preuve qu'on ne sait pas faire de justes réflexions sur tout ce qui arrive. Ch. de M. Un <i>sot</i> parle avec plus de liberté, &amp; d'un air plus content, que les gens d'esprit. Bell. Il n'y a point de <i>sots</i> si incommodes, que ceux qui ont de l'esprit. Rochef. On est quelquefois un <i>sot</i> avec de l'esprit ; mais on ne l'est jamais avec du jugement. Id. Il y a de la différence entre un <i>sot</i> &amp; un impertinent : les paysans sont plustôt <i>sots,</i> qu'impertinens ; &amp; les gens d'une condition plus relevées, sont plustôt impertinens que <i>sots.</i> M. Scud.</p><p>Un <i>sot</i> est celui qui n'a pas même assez d'esprit pour être un fat. La Br. Dans le monde, il faut avoir de la complaisance, même pour les <i>sots</i> ; ils font le plus grand nombre. Le Pays. Les <i>sots</i> n'entendent point raillerie. Bell.</p><p>Ce mot selon Cujas &amp; Heinsius, vient du Syriaque <i>sote,</i> qui signifie fou. Mais selon Ménage il vient de <i>stolto</i>, dérivé de <i>stolidus</i>. Du Cange le dérive de <i>sottus</i>, qu'on a dit dans la basse Latinité dans le même sens. Il vient plustôt du mot <i>soti,</i> qui du langage Celtique ou Bas-Breton a passé tout pur en notre Langue, où l'on dit aussi <i>sotoni</i> pour signifier <i>sottise.</i></p><p>On dit aussi, qu'un homme a fait le <i>sot,</i> quand il s'est engagé en quelque méchante affaire, &amp; sur tout quand il en a été averti. <i>Stultè agere.</i> C'est un <i>sot</i> à vingt-quatre carats. On dit qu'un homme se trouve tout <i>sot</i> quand il a été attrapé, ou quand une affaire a manqué contre ses espérances.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9363" id="2" type="">
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    <head>SOT, OTTE</head>
    <p>
    Sot , se dit aussi des choses. Il a entrepris là une <i>sotte</i> affaire, un <i>sot</i> dessein. <i>Ridiculum, absurdum, incommodum incoeptum.</i> Voilà un <i>sot</i> logis, incommode, mal bâti. Il m'a tenu un <i>sot</i> discours ; c'est-à-dire, choquant. Voilà un ragout qui n'est pas tant <i>sot</i> ; pour dire, qu'il est assez bon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9363" id="3" type="">
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    <head>SOT, OTTE</head>
    <p>
    Sot , signifie aussi, un cocu, un cornard ; le mari d'une femme infidelle. <i>Curruca.</i> On dit par injure à un homme, vous êtes un <i>sot</i> en trois lettres ; vous êtes un <i>sot</i> respect de votre femme. Un maître dit à un valet qui fait les choses mal-à-propos : Vous êtes un <i>sot.</i> On faisoit autrefois à Paris une mommerie d'Angoulevent, ou du Prince des <i>sots,</i> pour se moquer des cocus. On dit aussi, que les <i>sots</i> sont de la grande Confrairie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOT, OTTE</head>
    <p>
    Sot , se dit proverbialement en ces phrases. <i>Fatuus, stolidus.</i> C'est un <i>sot,</i> il sera marié au village. Il y a d'aussi <i>sottes</i> gens en ce monde, qu'en lieu où l'on puisse aller. On dit aussi, <i>Sot,</i> qui s'y fie ; pour dire, Il faut prendre ses précautions.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9364" id="1" type="">
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    <head>SOT</head>
    <p>
    SOT . Vieille préposition, Sous. Borel. <i>Sub, subter.</i></p><p>Il signifie aussi, Il sut. <i>R. d'Aléxandre.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9365" id="1" type="antiquite">
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    <head>SOTÉRIES</head>
    <p>
    SOTÉRIES . s. m. &amp; plur. Terme d'Antiquité . Sacrifice, qui se faisoit aux Dieux, en reconnoissance de ce qu'ils avoient conservé. <i>Soteria.</i> On a aussi donné ce nom aux pièces de vers qui se faisoient pour la même fin, &amp; pour remercier un Dieu conservateur. Orphée est le premier qui fit de ces <i>Sotéries,</i> si l'on en croit Scaliger, <i>Poët.</i> L. III. C. 103. Nos Poëtes Chrétiens appellent aussi <i>Sotéries</i> les pièces de vers Latins, qu'ils font pour remercier Dieu, ou les Saints, de les avoir conservé en quelque occasion. Le P. Pétau ayant été délivré par l'intercession de Sainte Géneviéve d'une grande maladie, fit à l'honneur de cette Sainte, la belle pièce de vers que nous avons sous le nom de <i>Sotérie.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9366" id="1" type="">
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    <head>SOTHIS</head>
    <p>
    SOTHIS . s. m. Nom que les Égyptiens donnoient anciennement à la constellation du grand Chien, appellé Sirius. <i>Sothis.</i> Ce fut le premier des Astres qu'ils adorerent entre les étoiles fixes. Ils lui donnerent même le nom d'Isis. Voyez Plutarque, <i>D'Isis, &amp; d'Osiris,</i> &amp; Vossius, <i>De Idolol. L. II. C.</i> 39.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9367" id="1" type="marine">
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    <head>SOTOFORIN</head>
    <p>
    SOTOFORIN . s. m. Terme de Marine . Les <i>Sotoforins</i> sont dans la construction d'une galère, des pièces de bois qui croisent les courbatons, &amp; qui servent à les lier, &amp; à les affermir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9368" id="1" type="">
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    <head>SOTOVENTO</head>
    <p>
    SOTOVENTO , ou SOTTAVENTO. Les îles de <i>Sotovento,</i> c'est-à-dire, les îles qui sont sous le vent. <i>Insulaeinfra ventum.</i> Ces îles sont celles des Antilles, qui sont le long des côtes de la Terre-ferme, en l'Amérique méridionale. On en trouve les principales dans cet ordre, en avançant du levant au couchant ; la Marguerite, la Tortuga, l'Urchilla, la Rocca, l'île d'Aves, Bonayre, Curaçao &amp; Oruba. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9369" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOTTEMENT" />
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    <head>SOTTEMENT</head>
    <p>
    SOTTEMENT . adv. Imprudemment, ridiculement, impertinemment, sans esprit, mal-à-propos. <i>Stultè, imprudenter, inepte, insulsè, temerè.</i> Cet homme s'est ruiné <i>sottement.</i> Il a parlé <i>sottement</i> dans ses interrogatoires. La sagesse est <i>sottement</i> ingénieuse de rabattre le nombre des voluptés. Mont. Ne va point <i>sottement</i> faire le génereux. Boil. Un billet doux allarme la vertu de ces femmes <i>sottement</i> scrupuleuses. S. Évr. L'homme s'éffraie <i>sottement</i> de ses propres chimères. Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9370" id="1" type="">
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    <head>SOTTISE</head>
    <p>
    SOTTISE . s. f. Il se dit de la qualité, des actions, &amp; des paroles de celui qui est sot : &amp; signifie, Imprudence, impertinence, folie, bêtise. <i>Stupiditas, insulsitas.</i> Cet étourdi parle beaucoup, &amp; ne dit que des <i>sottises.</i> On n'a jamais débité des <i>sottises</i> avec tant de gravité. Les <i>sottises</i> qui échappent aux Grands, sont bien plus remarquables que dans les personnes obscures. Bell. La <i>sottise</i> des Grands est une <i>sottise</i> publique. Gon. Crassus briguant le Consulat, &amp; n'osant flatter &amp; caresser le peuple devant Scévola, avec qui il marchoit dans les rues de Rome, le pria de le quitter, Je n'ose pas, lui dit-il, faire des <i>sottises</i> en votre présence. Bouh. Ce n'est pas un des moindres efforts de la sagesse, que de pouvoir souffrir toutes les <i>sottises</i> des hommes. Patin. La <i>sottise</i> a pour l'esprit la même aversion, que l'esprit a pour la <i>sottise.</i> Le Ch. de M. La superstition se forge sur tout, des mirâcles &amp; des <i>sottises</i> surnaturelles. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOTTISE</head>
    <p>
    Sottise , signifie quelquefois, une faute. <i>Culpa, insulsitas.</i> Je suis bien las des <i>sottises</i> de ce valet, de ses fredaines.</p><p>On dit qu'on n'est pas responsable des <i>sottises</i> d'autrui.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOTTISE</head>
    <p>
    Sottise , signifie aussi simplement, une folie d'esprit, une chose plaisante, &amp; un peu libre. <i>Nugae, ludificatio, commentum.</i> Nous nous émancipâmes à lui dire quelques <i>sottises,</i> &amp; elle en sourit malgré elle. B. Rab. Les femmes ne sont pas fâchées d'entendre comment les gens d'esprit disent des <i>sottises</i> : S. Évr. C'est une fausse galanterie que de dire grossièrement des <i>sottises</i> ; il faut les envelopper finement. Id.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOTTISE</head>
    <p>
    Sottise , se dit aussi des folies, des plaisirs de l'amour. <i>Voluptas, libido.</i> Son Amant la pressa si fort qu'elle fit la <i>sottise.</i> Elles (les femmes) font la <i>sottise,</i> &amp; nous (les maris) sommes les sots. Mol. Cela ne se dit que dans le style familier.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOTTISE</head>
    <p>
    Sottise , se dit aussi pour, Injure. <i>Injuria, probrum.</i> Vous vous êtes attiré toutes ces <i>sottises.</i> Mol.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9371" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOTTISIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
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    <head>SOTTISIER</head>
    <p>
    SOTTISIER . s. m. Terme bas &amp; familier. Recueil de bons <pb n="843" facs="bpt6k1913247n/f855/full/1200,/0/native.jpg"/>mots, de vaudevilles, de chansons, de petites historiettes, de contes, de fables, &amp; autres pièces semblables, de sottises en un mot, que l'on ramasse. <i>Collectio acutedictorum, cantiuncularum, fabularum,</i> &amp;c. <i>Collectanea festiva &amp; hilaria.</i> On ramasse un <i>sottisier,</i> pour pouvoir égayer la conversation par des contes agréables &amp; plaisans. Quelques livres en <i>ana</i> ne sont que les <i>sottisiers</i> de ceux dont ils portent le nom. Un tel a un <i>sottisier</i> bien fourni.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9371" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOTTISIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>SOTTISIER</head>
    <p>
    Sottisier . Celui qui débite des sottises.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9372" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOU" />
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    <head>SOU</head>
    <p>
    SOU . s. m. Pièce de menue monnoie valant 12 deniers tournois. <i>As.</i> On trouve, suivant les anciens Mémoires de l'Eglise Romaine, que Constantin donna au baptistère (de S. Jean de Latran) en maisons &amp; en terres, non seulement en Italie, mais en Sicile, en Afrique &amp; en Gréce treize mille neuf cens trente-quatre sous d'or, de revenu annuel : ce qui revient à près de cent quinze mille livres de rentes. Car le <i>sou</i> d'or de ce temps-là valoit huit livres cinq sous de notre monnoie. Fleury. En effet, sur ce pied, 13934 sous d'or sont 114945 livres 10 s. de notre monnoie. Les <i>sous parisis</i> valent le quart en sus, c'est-à-dire, quinze deniers. Une livre vaut vingt <i>sous,</i> une écu soixante <i>sous.</i> On dit un pâté, un pain d'un <i>sou.</i> Il y avoit aussi autrefois des <i>sous</i> d'argent. Les <i>sous</i> de fer, autrement de la Rochelle, ont été décriés. C'est un pauvre homme qui n'a ni <i>sou</i> ni double. Il n'a pas reçu un <i>sou</i> de la dot de sa femme. Il est entré pour cinq <i>sous</i> dans cette Ferme, c'est-à-dire, il y est associé pour un quart. Il ne joue qu'à tire-<i>sou,</i> c'est-à-dire, petit jeu. La subvention est l'imposition du <i>sou</i> pour livre sur les marchandises. On prononçoit autrefois <i>sol</i> ; &amp; quelques-uns l'écrivent encore.</p><p>Ce mot vient de <i>solidus</i>, selon Ménage. Voyez <ref type="search" target="head:Sol">Sol</ref>.</p><p>Il y a eu aussi des <i>sous</i> d'or, dont le prix a été différent suivant les temps. <i>As vel assis aureus.</i> Du temps de la Loi Salique, le <i>sou</i> valoit quarante deniers ; ce qui dura jusqu'au temps du Roi Pepin, où il fut mis à douze deniers ; ce qui fut confirmé par Charlemagne, &amp; Louis le Debonnaire. Chez les Romains le <i>sou</i> valoit six mille deniers de cuivre. Du Cange. Voyez <ref type="search" target="head:Sol">Sol</ref>.</p><p>On dit proverbialement, Il a fait de cent <i>sous</i> quatre livres, &amp; de quatre livres rien ; pour dire, Il a fait de méchans trocs, ou achats, sur lesquels il a toujours perdu. <i>Ex centum assibus confecit quatuor libras turonicas, ex iis nihil.</i> On dit aussi, Il a fait comme le Roi devant Pavie, il a tiré jusqu'au dernier <i>sou.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9373" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOU" />
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    <head>SOU</head>
    <p>
    SOU ou Seu. s. f. signifie en plusieurs lieux le toît, l'étable des pourceaux, le lieu où on les enferme la nuit. <i>Stabulum suillum, vel suile.</i> Dans les bassecours il y doit avoir une <i>sou,</i> un toît séparé pour les cochons. Ce mot est presque inconnu. Il vient du Latin <i>sudis,</i> qui signifie la même chose ; Voyez Ménage : ou de l'Alleman <i>suten,</i> qui signifie la même chose, ou de <i>sus, pourceau.</i> Il vient de <i>sudis,</i> qui est le même en la Loi Salique. C'est pourquoi, en Languedoc, on dit aux pourceaux, quand on les mène à leur tect, <i>à soudes ;</i> &amp; <i>sudes</i> vient de <i>sus.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9374" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SOU" />
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    <head>SOU</head>
    <p>
    SOU . Terme de Marine . Le <i>sou</i> est, selon quelques-uns la terre qui est au fonds de l'eau. Aubin. <i>Solum,</i> d'où s'est fait <i>sou.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9375" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOVA" />
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   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
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    <head>SOVA</head>
    <p>
    SOVA . s. f. Nom propre d'un bourg &amp; d'une province. <i>Sova.</i> On les place dans le Royaume de Bagamédri, en Abyssinie, le long du bord oriental du Nil des Anciens. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9376" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUABE" />
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    <head>SOUABE</head>
    <p>
    SOUABE . s. f. Nom propre d'une grande province d'Allemagne. <i>Suevia.</i> Elle est bornée au levant par la Bavière, au sud par le Tirol &amp; par la Suisse ; au couchant par l'Alsace, &amp; au nord par le Palatinat du Rhin &amp; par la Franconie. L'étendue de la <i>Souabe</i> du sud au nord, depuis le Tirol jusqu'au Marquisat d'Anspach, est environ de quarante-deux lieues, &amp; celle du couchant au levant, depuis le pont de Strasbourg jusqu'à la ville d'Augsbourg, est de cinquante-deux lieues. La <i>Souabe</i> est baignée par le Rhin, le Danube, le Neckre, l'Ister, le Leck, &amp; plusieurs autres rivières. L'air y est assez tempéré, &amp; le terroir, quoique chargé en plusieurs endroits de montagnes &amp; de forêts, ne laisse pas d'être fort fertile en grains, en pâturages, &amp; même en vins vers le midi. On y trouve quelques mines, des fontaines salées, &amp; des bains renommés. Mais ce qui montre mieux qu'aucune autre chose la bonté de cette province, est le grand nombre de ses Souverainetés. On y compte deux Evêchés, vingt-deux Abbayes, un Duché, quatre Principautés, trois Marquisats, une Commanderie des Chevaliers Teutoniques, dix-sept Comtés, &amp; trente-deux villes Impériales. On divise la <i>Souabe</i> en deux parties, la <i>Souabe</i> Autrichienne, &amp; la <i>Souabe</i> Impériale.</p><p>La <i>Souabe</i> Autrichienne comprend plusieurs pays dispersés dans la <i>Souabe. Suevia Austriaca.</i> Le Marquisat de Burgaw, les Comtés de Brégentz, de Sonneberg, ds Feldkirk &amp; d'Hohenberg, le Bailliage d'Horben, le Landgraviat de Nellenbourg, les quatre villes Forestières, le Brigaw, l'Ortnaw, &amp; quelques autres pays de peu d'importance. Tous ces pays ensemble portent le nom de <i>Souabe Autrichienne,</i> parce qu'ils appartiennent en propre à la Maison d'Autriche, &amp; qu'ils sont de la Régence du Tirol, &amp; compris dans le Cercle d'Autriche.</p><p>Le Cercle de <i>Souabe,</i> ou la <i>Souabe Impériale. Suevicus Circulus, Suevia Imperialis.</i> Ce Cercle comprend tous les États de la <i>Souabe,</i> qui relèvent immédiatement de l'Empire, &amp; qui sont divisés par le Danube en <i>Souabe</i> inférieure, ou en-deçà du Danube, &amp; en <i>Souabe</i> supérieure, ou au-delà du Danube ; la première est au nord de ce fleuve, &amp; la dernière au sud. Ce Cercle enferme les Évêchés de Constance, d'Augsbourg, l'Abbaye de Kempten, &amp; un grand nombre d'autres moins considérables ; la Commanderie d'Alschausen, le Duché de Wurtemberg, les Marquisats de Bade-Baden, de Bade-Dourlach &amp; d'Hoeberg, les Comtés d'Hohenzollern, de Furstenberg, d'Aversberg, d'Oetingen, de Sults, de Montfort, de Wissenstein, de Lupfen, de Waldbourg, de Konigseck, de Mundelheim, d'Eberstein, d'Hohen Gerolseck, de Fugger, de Graffeneck, d'Hohen-Embs, de Recheberg, de Justingen &amp; de Traun ; &amp; les villes Impériales d'Augsbourg, d'Ulm, d'Eslingen, de Reutlingen, de Nordlingen, d'Hall, d'Uberlingen, de Rotweil, d'Hailbron, de Gemund, de Memmingen, de Lindaw, de Dunkelspiel, de Biberac, de Ravensbourg, de Kempten, de Kaufburen, de Weil, de Wangen, d'Isny, de Leukirk, de Wimffen, de Giengen, de Pfullendorf, d'Aalen, de Bopfingen, de Buchaw, de Buchorn, d'Offenbourg, de Gengenbach, de Zell &amp; de Constance ; celle de Schafouse. &amp; l'Évêché de Coire étoient autrefois de ce Cercle, dont les Directeurs sont l'Évêque de Constance &amp; le Duc de Wurtenberg. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9377" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SOUABRE" />
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   <index type="macro_domain" value="Marine" />
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    <head>SOUABRE</head>
    <p>
    SOUABRE . s. m. Terme de Marine , Faubert, Vadrouille. Ce mot n'est en usage qu'en Normandie, &amp; il y a toute apparence qu'il a été pris du mot Hollandois <i>su abber,</i> qui signifie la même chose. Ailleurs qu'en Normandie on dit Faubert. Voyez ce mot.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9378" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUANE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>SOUANE</head>
    <p>
    SOUANE . Voyez <ref type="search" target="head:Suane">Suane</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9379" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOVANO" />
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    <head>SOVANO</head>
    <p>
    SOVANO . Capo Sovano. C'est un cap du Royaume de Naples. <i>Sovanum promontorium,</i> anciennement <i>Lampetes,</i> ou <i>Lametum promontorium.</i> Il est dans la Calabre ultérieure, aux confins de la citérieure, &amp; à l'entrée du golfe de S. Eufémie. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9380" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOVANTE" />
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    <head>SOVANTE</head>
    <p>
    SOVANTE . s. m. Vieux mot. Échanson. Borel. <i>Pincerna. Pocillator.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9381" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUBANDAGE, SOUBANDE" />
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    <head>SOUBANDAGE, SOUBANDE</head>
    <p>
    SOUBANDAGE, SOUBANDE , &amp; autres mots composés de la préposition <i>sous.</i> Voyez-les après Sous. <i>Subcingulum, &amp;c.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9382" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUBISE" />
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    <head>SOUBISE</head>
    <p>
    SOUBISE . s. m. ou f. Nom propre d'une petite ville avec titre de Duché. <i>Sobisia, Sobisaeum.</i> Elle est dans la Saintonge en France, sur la Charente, à cinq lieues de la Rochelle, vers le midi. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9383" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUBS" />
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    <head>SOUBS</head>
    <p>
    SOUBS . Tant pour ce mot que pour tous ceux qui en sont composés. Voyez <ref type="search" target="head:Sous">Sous</ref>. <i>Soubs</i> est une ortographe surrannée.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9384" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUBRESAUT" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SOUBRESAUT</head>
    <p>
    SOUBRESAUT . s. m. Saut imprévû &amp; à contretemps, que fait le cheval, quand il veut se dérober de dessous le cavalier qui le monte.</p><p>Ce mot vient de <i>supra</i> &amp; <i>salio.</i> Nicod. Pasquier croit qu'on a dit <i>soubresaut</i> pour <i>souplesaut :</i> ce qui est confirmé par Thoinot Arbeau dans son Orchésographie, parce qu'il arrive souvent qu'en faisant des souples-sauts, on fait une chute qu'on nomme <i>soubresaut.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9384" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUBRESAUT" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SOUBRESAUT</head>
    <p>
    Soubresaut , se dit aussi figurément des surprises qui se font dans les affaires &amp; dans les procès, des obstacles, des chicanes qu'on y forme, à quoi on ne s'attendoit pas. <i>Dolus, fraus, fallacia, interceptio.</i> Ce garçon croyoit épouser cette fille, il est venu un rival qui lui a donné un <i>soubresaut.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9385" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUBRETTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SOUBRETTE</head>
    <p>
    SOUBRETTE . s. f. Petite servante. On appelle ainsi par mépris une femme de chambre, ou une suivante. <i>Pedissequa.</i> Les galans qui ne peuvent pas réussir auprès des maitresses, se contentent de la <i>soubrette.</i> Ils sont trompés, &amp; trompent les <i>soubrettes.</i> Sar.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9386" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUBREVESTE" />
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    <head>SOUBREVESTE</head>
    <p>
    SOUBREVESTE . Voyez <ref type="search" target="head:Sobreveste">Sobreveste</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9387" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="SOUCHAGE" />
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    <head>SOUCHAGE</head>
    <p>
    SOUCHAGE . s. m. Terme de Coutume . Voyez Souche, c'est la même chose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9388" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUCHE" />
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    <head>SOUCHE</head>
    <p>
    SOUCHE . s. f. Sépée, tronc d'arbre qui est à fleur de terre, &amp; qui tient aux racines. <i>Stipes, truncus.</i> Quand on a abattu la haute futaie, les <i>souches</i> repoussent. Il y avoit plusieurs aunes sur cette même <i>souche.</i> Il faut quelquefois reséper les <i>souches.</i> On dit aussi de la vigne, des vieilles <i>souches,</i> c'est ce qui pousse le pampre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9388" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUCHE" />
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    <head>SOUCHE</head>
    <p>
    Souche , se dit quelquefois du tronc de l'arbre, &amp; de ce qui est depuis la racine jusqu'aux branches. <i>Truncus.</i> On a compté les arbres de cette forêt, il y a tant de grosses &amp; tant de petites <i>souches.</i> Les arbres dont on a soin, qu'on émonde, ont la <i>souche</i> plus haute que les autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9388" id="3" type="">
   <index type="head" value="SOUCHE" />
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   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
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    <head>SOUCHE</head>
    <p>
    Souche , se dit aussi d'une grosse buche ou pièce de bois, même d'une poutre. <i>Caudex, sudes.</i> On étoit autrefois soigneux de bruler la <i>souche</i> de Noël en cérémonie. On ne peut passer dans cette rue à cause des grosses <i>souches</i> qui l'embarrassent. On fait des barrières avec des <i>souches.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9388" id="4" type="">
   <index type="head" value="SOUCHE" />
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    <head>SOUCHE</head>
    <p>
    Souche , se dit aussi au figuré, des personnes, &amp; signifie, Stupide, insensible. <i>Stupidus, hebes.</i> Objet qui pourroit seul émouvoir une <i>souche.</i> Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9388" id="5" type="">
   <index type="head" value="SOUCHE" />
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    <head>SOUCHE</head>
    <p>
    Souche , se dit figurément en Morale &amp; en Généalogie, des auteurs d'une famille, de celui qui a des descendans. <i>Genus, familia, caput, stipes.</i> Ce Gentilhomme vient d'une telle <i>souche,</i> qui est fort noble. Celui-là, quoique de même nom, est d'une autre <i>souche.</i> On dit que quand des neveux viennent à une succession avec leur oncle frère du décédé, ils succèdent par têtes, &amp; non par <i>souches,</i> dans le 320. Art. de la Coutume de Paris. Et de même dans la Cout. de Melun, Art. 256. 262. Partir, c'est-à-dire, partager par <i>souche. In stirpes partiri ;</i> &amp; dans celle de Mante, Art. 165. de Paris, Art. 320. 321. de Dourdan, Art. 115. de Calais, Art. 110. 111. 112. 119. Venir ou succéder par <i>souches.</i> Ces deux Maisons nobles ont une <i>souche</i> commune, c'est-à-dire, ont une même origine. <i>A communi stipite oriundi.</i> Plusieurs croient que la <i>souche</i> ne s'entend que de la ligne directe ; c'est plus d'être de la <i>souche,</i> estoc ou branchage, que d'être du côté &amp; ligne seulement. De Laurière. Les Coutumes disent pourtant ligne ou <i>souche.</i> Voyez celle de Tours, Art. 182. de Lodunois, C. XXVII. Art. 23. Sedan, Art. 182. &amp; <i>souche</i> &amp; line. <i>Cout. de Montargis, C. XV. Art.</i> 3. <i>&amp;</i> 7. <i>d'Auxerre, Art.</i> 154. Line, <i>souche</i> &amp; souchage. <i>Cout. de Montargis, C. XVI. Art.</i> 1. <i>&amp;</i> 4.</p><p>On dit, Faire <i>souche,</i> pour dire, Étre le premier d'une suite de descendans. <i>Primum esse gentis vel familiae.</i> Un tel eut trois enfans : les deux premiers moururent sans lignée, &amp; le troisième fit <i>souche.</i></p><p>On dit que les biens ont fait <i>souche,</i> quand, d'acquêts qu'ils étoient, ils sont devenus propres en la personne d'un fils, ou d'un héritier. <i>Truncum concipere, in stipitem excrescere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9388" id="6" type="maconnerie">
   <index type="head" value="SOUCHE" />
   <index type="src_domain" value="maconnerie" />
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    <head>SOUCHE</head>
    <p>
    Souche , en termes de Mâçonnerie , est le corps de la cheminée qui sort du toît, &amp; qui paroît au-dessus du comble, soit qu'elle ait un ou plusieurs tuyaux, ou languettes. <i>Stipes, prominentia.</i> La <i>souche</i> ne doit être que de trois pieds plus haut que le faîte. Daviler. Il y a des <i>souches</i> rondes, celles-là ne se partagent point par languettes. C'est un tuyau de cheminée de figure cylindrique, en manière de colonne creuse, qui sort hors du comble, comme il s'en voit quelques-unes au Palais à Paris. Ces sortes de <i>souches</i> ne se partagent point par des languettes, pour plusieurs tuyaux, mais sont accouplées ou groupées, comme celles du château de l'Escurial, à 7 lieues de Madrid en Espagne. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9389" id="1" type="">
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    <head>SOUCHET</head>
    <p>
    SOUCHET . s. m. est une pierre dont on se sert dans les bâtimens, qui est au-dessous du dernier banc des carrières, dont a traité amplement Savot. <i>Lapis inferioris ordinis in lapidicinâ.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9390" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUCHET" />
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    <head>SOUCHET</head>
    <p>
    SOUCHET , est aussi une sorte de plante, dont il y a plusieurs espèces. Il y a le <i>souchet</i> long qui a les feuilles semblables à celles du roseau, plus longues, plus grêles &amp; plus dures que celles du poireau, ayant le dos relevé &amp; aigu. Sa tige croît à la hauteur d'environ deux pieds, droite, triangulaire, sans noeuds, au haut de laquelle viennent les fleurs qui sont à plusieurs étamines ramassées en des bouquets larges. Sa semence est dure, triangulaire, couverte d'une écorce noire. Ses racines sont longues, nouées, entrelacées les unes dans les autres, rampantes, noirâtres, d'une odeur agréable, ayant plusieurs fibres. En Latin, <i>cyperus odoratus, radice longa, sive cyperus officinarum.</i> C. Bauh. Le <i>souchet rond</i> est semblable au précédent, mais ses racines sont rondes, de la grosseur d'une olive, jointes plusieurs ensemble. En Latin <i>cyperus rotundus vulgaris.</i> C. Bauh. La racine de ces deux espèces de <i>souchet</i> est employée dans la crudité d'estomac, dans la colique, dans le vertige. Il y a un <i>souchet d'Inde</i> qu'on appelle autrement <i>curcuma,</i> ou <i>safran d'Inde.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Curcuma">Curcuma</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9391" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUCHETAGE" />
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    <head>SOUCHETAGE</head>
    <p>
    SOUCHETAGE . s. m. C'est une visite que font les Officiers des Eaux &amp; Forêts après la coupe des bois, pour visiter &amp; compter le nombre &amp; la qualité des souches abatues. <i>Truncorum lustratio &amp; recensio.</i></p><p>On appelle aussi <i>souchetage,</i> le compte &amp; la marque des bois de futaie qu'on a permission d'abatre, que l'Ordonnance veut être fait avant l'adjudication. <i>Arborum notatio, &amp; tudite facta impressio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9392" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUCHETEUR" />
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    <head>SOUCHETEUR</head>
    <p>
    SOUCHETEUR . s. m. Est un Expert que chaque partie nomme de son côté, pour assister au souchetage &amp; à la visite des souches. <i>Stipitum inspector ex beneplacito.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9393" id="1" type="artisan">
   <index type="head" value="SOUCHEVER" />
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    <head>SOUCHEVER</head>
    <p>
    SOUCHEVER . Terme d'Artisan . C'est dans une carrière ôter avec la masse &amp; les coins de fer la pierre nommée <i>souchet,</i> pour faire tomber le banc de volée. <i>Submovere fulcrum, seu basim.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9394" id="1" type="">
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    <head>SOUCHEVEUR</head>
    <p>
    SOUCHEVEUR . s. m. Ouvrier qui travaille à ôter le souchet, afin de séparer, &amp; de faire tomber les pierres. <i>Basis submotor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9395" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUCI" />
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    <head>SOUCI</head>
    <p>
    SOUCI . s. m. Plante qui porte une fleur de même nom. Elle pousse des tiges menues, rondes, un peu anguleuses, divisées en plusieurs rameaux. Ses feuilles sont oblongues, grasses, velues, blanchâtres, attachées sans queue à leur tige. Ses fleurs sont radiées, grandes, belles, rondes, jaunes, odorantes. Lorsqu'elles sont passées, il leur succède des capsules courbes qui contiennent chacune une semence un peu longue. Sa racine est blanche &amp; fibreuse. En Latin <i>caltha vulgaris.</i> C. Bauh. Les fleurs du <i>souci</i> sont cordiales, sudorifiques, propres contre le venin, &amp; pour faire sortir la petite vérole.</p><p>Ce mot vient du Latin <i>solsequium</i>, parce que les fleurs de cette plante se ferment quand le soleil se couche, &amp; s'ouvrent le matin quand il se lève. Il y a quelques autres espèces de <i>souci.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9396" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUCI" />
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    <head>SOUCI</head>
    <p>
    SOUCI , signifie aussi, Chagrin, inquiétude d'esprit, soin fâcheux, sollicitude, ennui. <i>Molestia, solicitudo, cura, angor.</i> Ne prendre nul <i>souci</i> est imprudence. Les <i>soucis</i> du ménage, sont les soins qu'on prend des affaires &amp; de la subsistance du ménage. Ce Marchand se ronge de <i>souci,</i> il vit en grand <i>souci.</i> Les noirs <i>soucis</i> qui le dévorent, sont peints sur son visage ridé. Fén. Les <i>soucis</i> rongeans sont inséparables de la condition humaine. S. Évr. Il faut préférer la simplicité d'une vie particulière aux <i>soucis</i> rongeans des avares. Boss. Les <i>soucis</i> qui environnent les Rois, vous feront regréter la vie pastorale. Fén.</p><p>On appelle enfans sans <i>souci,</i> ceux qui ne songent qu'à se divertir, qui ne s'inquiètent de rien, qui ne veulent rien faire, ni songer à l'avenir. <i>Expertes curarum, liberi à curis.</i> Le sommeil <i>charme-souci</i> est une de ces dictions monstrueuses qu'on a bannies de la Langue. Bouh.</p><p>Ce mot vient de <i>solicitum</i>. Ménage.</p><p>On dit aussi proverbialement à ceux qui se veulent mêler mal-à-propos des affaires d'autrui ; Vous ne vivrez pas long-temps, vous prenez trop de <i>souci. Non diu vives, nimis curis distineris.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9397" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUCIE" />
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    <head>SOUCIE</head>
    <p>
    SOUCIE . s. f. ou POUL. s. m. Nom d'un oiseau. C'est une espèce de moineau ou passereau. On le nomme une <i>Soucie</i> à cause que ses sourcils sont composés de plumes noires élevées sur chaque côté des temples au-dessus des yeux, au milieu desquels il y a comme une crête de plusieurs plumes jaunes sur le sommet de la tête. Cet oiseau est le plus gai de tous les moineaux, il frequente les haies qui sont le long des chemins. Il va dans les jardins, &amp; se met sur les herbes qui y viennent, &amp; sur les choux pour y attraper des moucherons ; il a le bec un peu crochu. Le poul étant jeune a le dessus de la gorge, de l'estomac &amp; du ventre, aussi-bien que le dessus de la queue, jaunâtres ; sa queue &amp; ses ailes sont cendrées, mais le dessus de son dos tire sur le brun. Quand il est vieux, il a le bec rond, longuet &amp; pointu, &amp; très-noir, le dedans du bec tant dessus que dessous, ainsi que sa langue, sont rouges ; ses jambes sont d'un brun qui tire sur le noir ; le dedans des pieds est jaunâtre ; les plumes par le dessus du dos sont de couleur d'ocre, le dessus du ventre, de la gorge, &amp; du bec sont blancs, ses yeux sont noirs &amp; ombrés de plumes cendrées ; il a une ligne jaune au-dessus de ses plumes noires, &amp; sa crête ne paroît que quand il est vivant, il ne vit pas en cage ; il est appellé <i>Trochilus</i> en Grec &amp; en Latin ; ses actions &amp; façons de faire approchent fort de celles du roitelet.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9398" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUCIER" />
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    <head>SOUCIER</head>
    <p>
    SOUCIER . v. act. &amp; n. Il ne se dit qu'avec le pronom personnel. Se mettre en peine, avoir du souci, du chagrin, de l'inquiétude ; être touché du soin de quelque chose ; en craindre la perte. <i>Curam habere, gerere, de aliqua re laborare, solicitum esse.</i> Je me <i>soucie</i> bien de cet homme, qu'en ai-je à faire ? De quoi vous <i>souciez</i>-vous, si je perds, ou si je gagne, est-ce votre affaire ? Cet enfant est incorrigible, il ne se <i>soucie</i> point de tout ce qu'on lui dit. Il est aisé d'être heureux quand on a du bien &amp; de l'esprit, &amp; qu'on ne se <i>soucie</i> de personne. S. Réal. Les Amans ne se <i>soucient</i> que de leur amour. La Font. Je ne me <i>soucie</i> point de votre colère, ou de votre indifférence. Ch. de M.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9398" id="2" type="">
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    <head>SOUCIER</head>
    <p>
    Soucier , signifie aussi, Estimer, faire cas ; &amp; se dit plus souvent avec la négative, <i>Aestimare, habere in pretio.</i> Cet homme a bien aimé une telle femme, maintenant il ne s'en <i>soucie</i> plus. <i>Non curat.</i> Il cherche à vendre ses curiosités, il ne s'en <i>soucie</i> plus. Je me <i>soucie</i> peu de votre estime, Après vous avoir perdue je ne me <i>soucie</i> plus de la vie.</p><p>On dit proverbialement, Je ne me <i>soucie</i> pas qui fera les vignes après ma mort. <i>Non curo, quis me mortuo vineas pastinabit.</i> On dit d'un libertin, qu'il ne se <i>soucie</i> ni des rais, ni des tondus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9399" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUCIEUX, EUSE" />
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    <head>SOUCIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SOUCIEUX, EUSE . adj. Inquiet, qui a du chagrin, du souci. <i>Solicitus, anxius, inquietus, suspicax.</i> Un avare est toujours timide &amp; <i>soucieux.</i> Cette femme est peu <i>soucieuse</i> de son ménage ; elle n'en prend aucun soin. Ce mot est un peu vieux, &amp; ne peut guère entrer dans le beau style.</p><p>Autrefois le mot de <i>soucieux</i> signifioit <i>curieux</i> &amp; <i>studieux,</i> comme Saumaise a fait voir sur l'Histoire d'Auguste. Les François sont <i>soucieux</i> de nouveautés. Pasq. <i>Amatores.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9400" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUCOUPE" />
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    <head>SOUCOUPE</head>
    <p>
    SOUCOUPE . Voyez Sous-couppe.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9401" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUDAIN, AINE" />
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    <head>SOUDAIN, AINE</head>
    <p>
    SOUDAIN, AINE . adj. Qui est prompt, subit, qui se fait en un moment. <i>Promtus, subtilis, subitus, festinus, citus.</i> L'action de la lumière est fort <i>soudaine,</i> elle va en un instant d'un bout de l'horizon à l'autre. Les morts <i>soudaines</i> nous doivent avertir de nous tenir toujours en bon état. Les Tartares ne font guère la guerre que par de <i>soudaines</i> irruptions. La colère est <i>soudaine</i> &amp; emportée. M. Esp.</p><p>Ce mot vient de <i>subitaneus</i>. On disoit autrefois <i>soubdain.</i> Ménage. Il vient plustôt de <i>soudain,</i> mot Celtique &amp; Bas-Breton qui signifie <i>incontinent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9401" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUDAIN, AINE" />
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    <head>SOUDAIN, AINE</head>
    <p>
    Soudain . adv. Subitement. <i>Subito.</i> Il mourut tout <i>soudain.</i> En ce sens il vieillit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9401" id="3" type="">
   <index type="head" value="SOUDAIN, AINE" />
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    <head>SOUDAIN, AINE</head>
    <p>
    Soudain signifie encore, Dans le meme instant ; aussi-tôt après. <i>In eodem instanti, vel momento.</i> Mais son plus grand usage est en Poësie. Il reçut l'ordre, &amp; <i>soudain</i> il partit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9402" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUDAINEMENT" />
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    <head>SOUDAINEMENT</head>
    <p>
    SOUDAINEMENT . adv. Subitement. <i>Repentè, derepentè, praeproperè.</i> Il mourut <i>soudainement.</i> Il partit <i>soudainement.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9403" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUDAIN-QUE" />
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    <head>SOUDAIN-QUE</head>
    <p>
    SOUDAIN-QUE . adv. Aussi-tôt que, au même temps que. <i>Statim atque.</i> Quelques-uns n'approuvent point <i>soudain-que ;</i> mais il semble qu'on s'en peut servir après d'aussi bons Auteurs que ceux qui s'en sont servis. <i>Soudain-qu'ils</i> se furent reconnus, le dépit d'avoir si-tôt lâché le pied, les ramena à la charge. Sar. Ceux qui le désapprouvent ont raison. On ne le dit plus.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9404" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUDAINETÉ" />
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    <head>SOUDAINETÉ</head>
    <p>
    SOUDAINETÉ . s. f. Action prompte &amp; soudaine. <i>Velocitas, celeritas, rapiditas, navitas.</i> La foudre frappe avec une grande <i>soudaineté.</i> Les Anges fendent les airs avec toute la <i>soudaineté</i> possible. Il montre la puissance du Prince à la <i>soudaineté</i> de ses entreprises. Mauc. Ce mot n'est point dans l'Académie, &amp; il semble en effet qu'il ne soit plus du bel usage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9405" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUDAN" />
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    <head>SOUDAN</head>
    <p>
    SOUDAN , ou SOLDAN. C'est <i>Soudan</i> qu'il faut dire. Cependant voyez Soldan. <i>Soldanus Rex.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9406" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUDART" />
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    <head>SOUDART</head>
    <p>
    SOUDART . s. m. Soldat. Ce mot a vieilli. Voyez <ref type="search" target="head:Soldat">Soldat</ref>. Ronsard s'en servoit. On ne le dit plus qu'en badinant, &amp; en parlant d'une fille qui se tourmente beaucoup, qui fait beaucoup de bruit, c'est un vrai <i>soudart. Militaris femina.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9407" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUDE" />
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    <head>SOUDE</head>
    <p>
    SOUDE . s. f. Plante qui croît à la hauteur d'environ trois pieds quand elle est cultivée, s'étendant en large, fort rouge, divisée en des rameaux droits, assez gros. Ses feuilles sont longues, étroites, épaisses, charnues, finissant en pointe. Ses fleurs sont à plusieurs feuilles, de couleur jaune. Elles sont suivies de fruits presque ronds, membraneux, remplis d'une semence semblable à un petit serpent roulé en spirale. En Latin <i>kali majus cochleato semine.</i> C. Bauh. La <i>soude</i> croît proche de la mer, elle a un gout salé, on en tire beaucoup de sel fixe qu'on a appellé <i>sel alkali</i> du nom de la plante. Ce nom a été donné ensuite aux sels fixes des autres plantes à cause du rapport qu'ils ont entre eux. Il y a quelques autres espèces de <i>soude.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9407" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUDE" />
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    <head>SOUDE</head>
    <p>
    Soude en pierre , est une espèce de pierre qu'on fait de la <i>soude.</i> Pour la préparer, on coupe l'herbe quand elle est en sa parfaite grandeur ; on la laisse sécher, puis on la met bruler &amp; calciner dans de grands trous faits exprès dans la terre, &amp; bouchés ensorte qu'il n'y entre de l'air que pour entretenir le feu. La matière se réduit non-seulement en cendres, mais il s'en fait aussi une pierre fort dure, laquelle on est obligé de casser avec des marteaux pour la retirer. <i>Ferrumen lapideum.</i> La meilleure <i>soude</i> est celle qui vient d'Alican, elle doit être en petites pierres sèches &amp; sonnantes, de couleur grise bleuâtre, parsemées de petits trous faits en oeil de perdrix. Elle sert à faire du verre &amp; du savon ; les Blanchisseuses l'emploient dans leurs lessives. Il y a une <i>soude de Cartagène,</i> qui est moins bleue, &amp; a plus de croute que celle d'Alican ; les trous en sont plus petits, elle n'est pas si bonne. Celle qu'on appelle <i>soude de Bourde,</i> est entièrement à rejeter ; elle est ordinairement humide, noirâtre, verdâtre &amp; fort puante. La <i>soude de Cherbourg,</i> qu'on nomme <i>soude de Varecq,</i> n'est guère meilleure. Elle se fait d'une herbe qui se trouve le long des côtes de la mer de Normandie.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SOUDÉE" />
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    <head>SOUDÉE</head>
    <p>
    SOUDÉE , ou SODÉE de terre. Dans les anciens titres, c'est un fonds, qui produit toutes les années un sou de rente. <i>Fundus cujus proventus,</i> ou <i>reditus est unius solidi.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SOUDÉE" />
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    <head>SOUDÉE</head>
    <p>
    Soudée . s. f. Vieux mot. Payement. Borel. <i>Solutio.</i> Rebours de Mathiolus,</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUDER</head>
    <p>
    SOUDER . v. act. Calculer, clore &amp; appurer un compte de société. <i>Rationes conficere, expungere, subscribere.</i> Les bons négocians doivent tous les ans <i>souder</i> leurs comptes ensemble, ouvrir un nouveau compte.</p><p>Ce mot vient de <i>solidare</i>. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9410" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUDER" />
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    <head>SOUDER</head>
    <p>
    SOUDER , chez les Artisans signifie, Attacher, joindre ensemble les extrémités de deux pièces de métal par la fusion de quelque composition métallique &amp; convenable. <i>Ferru minare.</i> Les tuyaux d'une orgue sont si proprement <i>soudés,</i> que souvent on ne peut découvrir par quel endroit ils l'ont été. Le fer se <i>soude</i> avec le marteau, quand on le forge fort chaud. Il faut ajouter du borax pour <i>souder</i> l'argent.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUDIC</head>
    <p>
    SOUDIC . s. m. Vieux mot, On ne sait pas exactement ce qu'il signifioit. Dans la Coutume de Bourdeaux, art. 75. les <i>Soudics</i> se trouvent parmi les Comtes, les Vicomtes &amp; les Barons. Ce sont les plus notables Gentilshommes. Froissard, L. IV. C. 18. fait mention du <i>Soudic</i> de l'estrade. D'autres disent que c'est la même chose que Syndic, Défenseur. <i>Ecdicus, Defensor.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUDIVANT</head>
    <p>
    SOUDIVANT . s. m. Vieux mot. Séducteur, ou Séduisant. Borel. <i>Seductor.</i> Bible Guiot de Provins,</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9413" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUDOYER" />
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    <head>SOUDOYER</head>
    <p>
    SOUDOYER . v. act. Payer la solde aux gens de guerre, pour les entretenir &amp; faire subsister en corps. Le Roi de France <i>soudoie</i> plus de vingt mille hommes, tant François qu'étrangers. <i>Stipendia numerare, persolvere.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Soldoyer">Soldoyer</ref>.</p><p>Ce mot vient de <i>solutionem dare</i>, ou de <i>sou,</i> monnoie dont on payoit les soldats autrefois. Voyez aussi Soldoyer. <i>Soudoyer</i> ne se dit plus guère.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9413" id="2" type="">
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    <head>SOUDOYER</head>
    <p>
    Soudoyer . s. m. Voyez <ref type="search" target="head:Soldurier">Soldurier</ref>. <i>Soudoyers &amp;</i> sergens, c'est-à-dire, soldats. Borel.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUDRE</head>
    <p>
    SOUDRE . v. act. Éclaircir une difficulté ; répondre à un argument, à une objection. <i>Solvere, persolvere quaestionem.</i> Il y a des difficultés qui se trouvent si fortes en certaines espèces, qu'on ne les peut <i>soudre,</i> &amp; qu'on appelle <i>questions indissolubles,</i> &amp; dans le Droit, <i>quaestio pro amico.</i> Pantagruel avoit des argumens sophistiques qui le suffoquoient ; car il les faisoit très-bien <i>in modo &amp; in figura,</i> mais il ne les pouvoit <i>soudre.</i></p><p>Ce mot vient de <i>solvere</i>. Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUDRE</head>
    <p>
    Soudre , se dit aussi en Géométrie, des problêmes qu'on propose à faire, à inventer. <i>Problemata persolvenda proponere.</i> La quadrature du cercle, la duplication du cube, la trisection de l'angle, sont des problêmes qu'on a proposés depuis deux mille ans, &amp; qu'on n'a pû <i>soudre.</i> L'Algèbre se vante de <i>soudre</i> toutes sortes de problêmes par ses manières.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUDRE</head>
    <p>
    Soudre , se disoit autrefois pour payer. <i>Pathelin.</i> Borel. <i>Solvere, expedire nomina, creditori satisfacere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUDRILLE</head>
    <p>
    SOUDRILLE . s. m. Terme de raillerie. Méchant &amp; misérable soldat, dont on ne fait point de cas. <i>Gregarius miles.</i> S. Amant a fait une pièce intitulée, Cassation des <i>soudrilles.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9416" id="1" type="">
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    <head>SOUDUIS</head>
    <p>
    SOUDUIS . s. m. Vieux mot. Séducteur. Borel. <i>Seductor.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUDURE</head>
    <p>
    SOUDURE . s. f. C'est la composition ou mélange du métal qui sert à souder. <i>Ferruminatio.</i> C'est un mélange fait de deux livres de plomb avec une livre d'étain, qui sert à joindre les tables de plomb, ou de cuivre, &amp; qu'on nomme aussi <i>soudure</i> au tiers. <i>Plumbatum.</i> Daviler. On ne fait guère de <i>soudures,</i> sans qu'on y emploie le borax. On fait des <i>soudures</i> d'or, d'argent &amp; de cuivre. La <i>soudure</i> des tuyaux d'étain se fait de plomb &amp; d'étain, &amp; quelquefois avec une partie d'étain de glace sur trois parties d'étain fin. La <i>soudure</i> des Orfévres, qu'ils appellent <i>à huit,</i> est composée d'une huitième partie de cuivre ou de léton, sur sept d'argent. La seconde est à six ; la troisième, au quart, &amp; la quatrième, au tiers, qui est la plus foible des <i>soudures.</i> Le clou du Duc de Florence, qu'on a tant admiré autrefois, qu'on croyoit moitié de fer &amp; moitié d'or, n'étoit qu'une <i>soudure</i> faite par Turneisser, savant Chymiste Vénitien, dont tous les Orfévres n'ont pû découvrir le secret, jusqu'en nos jours, qu'il a été publié par Tachénius ; ce qui n'est autre chose qu'un peu de cuivre ou de vitriol de Cypre, qu'on met entre l'or &amp; le fer, parce que la grande acidité de l'or réduit le fer en scories, quand on pense les appliquer l'un à l'autre, &amp; empêche qu'on ne les puisse souder &amp; joindre ensemble. Or cet obstacle se lève par l'interposition du cuivre en quelque petite quantité qu'elle soit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9417" id="2" type="">
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    <head>SOUDURE</head>
    <p>
    Soudure . En Maçonnerie, <i>soudure</i> est le plâtre serré, dont on raccorde deux enduits qui n'ont pû être faits en même temps sur un mur, ou un lambris. <i>Conglutinatio caementaria.</i> Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9417" id="3" type="">
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    <head>SOUDURE</head>
    <p>
    Soudure en losange , ou en épi. C'est une grosse <i>soudure</i> avec bavure en manière d'arrête de poisson. On la nomme <i>soudure</i> plate, quand elle est plus étroite, &amp; qu'elle n'a d'autre saillie que son arrête. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9418" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUÉF, ÉVE" />
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    <head>SOUÉF, ÉVE</head>
    <p>
    SOUÉF, ÉVE . adj. Agréable qualité d'un parfum. <i>Odor suavis, gratus, odoratus,</i> A l'ouverture des tombeaux des Saints, il en sort une odeur <i>souève</i> &amp; agréable, qui parfume les environs. Ce mot est vieux. Dites <i>suâve.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9419" id="1" type="">
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    <head>SOUER</head>
    <p>
    &#9758; SOUER . Les Paysans de Poitou appellent <i>souer</i> ce que les Latins disent <i>subare.</i> Et il est indubitable que ce <i>souer</i> a été fait de <i>subare. Ménage Dict. Eym.</i> Voyez <i>Génital,</i> où <i>souiller,</i> a la même signification que <i>souer,</i> pour marquer l'action des porcs qui couvrent les truies. Cotgrave n'a pas oublié ce mot dans son Dictionnaire.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9420" id="1" type="">
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    <head>SOUFFERTE</head>
    <p>
    SOUFFERTE . s. f. Droit qu'un Seigneur exige, pour permettre à une personne franche ou libre, de posséder un héritage servile, ou mainmortable. Voyez Collet sur les Statuts de Savoie pour le Pays de Bresse, L. III. p. 38. col. 1.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9421" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUFFIRE" />
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    <head>SOUFFIRE</head>
    <p>
    SOUFFIRE . v. n. se disoit autrefois pour Suffire, être suffisant. <i>Sufficere, satis esse.</i> Pathelin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9422" id="1" type="">
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    <head>SOUFFISANCE</head>
    <p>
    SOUFFISANCE . s. f. Vieux mot. Suffisance. Contentement de ce qu'on possède, selon l'Épigramme qui est sur les dégrés de la grande salle du Palais, sous la niche où étoit la statue d'Enguerrand de Marigni, qui fut ôtée, ayant été pendu injustement, selon Bonfons, au gibet de Montfaucon, qu'il avoit fait bâtir. L'inscription est telle :</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9423" id="1" type="marine">
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    <head>SOUFFLAGE</head>
    <p>
    SOUFFLAGE . s. m. Terme de Marine . C'est la partie du vaisseau qui a été renflée ; ou le bois qu'on ajoute au vaisseau par dehors, vers la flottaison, pour lui faire mieux porter la voile. <i>Navis contabulatio externa. Soufflage</i> vif, c'est quand on souffle sur les membres du vaisseau, au lieu de souffler sur le bordage. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9424" id="1" type="">
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    <head>SOUFFLANT, ANTE</head>
    <p>
    SOUFFLANT, ANTE . adj. Qui souffle. <i>Flans, spirans.</i> Les vents du nord &amp; du midi <i>soufflans</i> les uns contre les autres, exciterent une cruelle tempête.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9425" id="1" type="">
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    <head>SOUFFLE</head>
    <p>
    SOUFFLE . s. m. Agitation de l'air pressé ; le vent. <i>Agitatio aëris, vel compressio.</i></p><p>C'est-à-dire, tout étoit calme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9425" id="2" type="">
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    <head>SOUFFLE</head>
    <p>
    Souffle , se dit quelquefois de la simple haleine, ou respiration, qui est un vent pressé par les poumons, que les animaux exhalent par le nez &amp; la bouche, pour conserver leur vie. <i>Halitus, spiritus, respiratio.</i> Ce malade est si foible, qu'on le pourroit renverser d'un <i>souffle.</i> Il n'a point perdu connoissance jusqu'au dernier <i>souffle</i> de sa vie. Plusieurs Philosophes ont dit que l'ame n'étoit qu'un <i>souffle</i> leger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9425" id="3" type="">
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    <head>SOUFFLE</head>
    <p>
    Souffle . En Artillerie, la compression de l'air par la sortie du boulet hors d'une pièce de canon, est ce qu'on appelle le <i>souffle de la pièce. Aëris compressio.</i> Quelquefois le <i>souffle</i> abat une partie des embrasures de la muraille.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9426" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUFFLER" />
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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    SOUFFLER . v. act. &amp; quelquefois n. Donner une forte agitation à l'air, en le pressant dans quelque vaisseau, pour l'en faire sortir par une petite ouverture avec plus d'impétuosité. <i>Inflare.</i> On <i>souffle</i> du vent dans un balon par une seringue. On <i>souffle</i> du vent dans les tuyaux d'orgues, pour les faire jouer. On <i>souffle</i> avec la bouche dans les flûtes, dans les cornemuses. Les Bouchers <i>soufflent</i> la viande pour la faire enfler. On <i>souffle</i> ses doigts pour les échauffer. On <i>souffle</i> son potage, pour le refroidir. On <i>souffle</i> la chandelle <pb n="847" facs="bpt6k1913247n/f859/full/1200,/0/native.jpg"/>pour l'éteindre. On <i>souffle</i> le feu pour l'allumer. Les éolipiles, ou poires à feu, <i>soufflent</i> de l'air avec une merveilleuse violence.</p><p>Ce mot vient de <i>sufflare</i>. Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9426" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUFFLER" />
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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler , signifie aussi, Exhaler de l'air qu'on avoit attiré par la respiration, pour rafraîchir les poumons, quand ils viennent à se comprimer. <i>Exhalare, halitus mittere.</i> Un homme qui a la courte haleine, <i>souffle,</i> quand il a couru, ou beaucoup travaillé. La marque d'un cheval poussif est, lorsqu'il <i>souffle,</i> qu'il bat du flanc. Il <i>souffle</i> comme un aspic sourd. Les animaux irrités <i>soufflent.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9426" id="3" type="">
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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler , se dit de l'agitation naturelle de l'air, qui cause les vents. <i>Flare, spirare.</i> Le vent de midi a <i>soufflé</i> depuis huit jours. La bise <i>souffloit</i> dans nos voiles, <i>souffloit</i> de côté. Aucun vent ne <i>souffloit,</i> il y avoit un grand calme. Ces maisons furent d'autant plus brulées, que le vent y <i>souffloit</i> la flamme. Ablanc. Un vent de bise <i>souffloit</i> dans le visage. Id. Les vents d'est, qui <i>souffloient</i> de bon frais, nous tirerent enfin des parages dangereux. Frézier, p. 5.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9426" id="4" type="">
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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler , se dit absolument de ceux qui exercent les opérations de Chymie ; mais sur tout en mauvaise part, de ceux qui cherchent la Pierre Philosophale. C'est un homme qui <i>souffle</i> il y a dix ans ; il a mangé tout son bien à <i>souffler.</i> Il s'amuse à <i>souffler,</i> &amp; il se ruine. Abl. S. Amant a fait le mot de <i>souffler</i> actif en ce sens ; mais on doute qu'il doive être imité. Il a dit, <i>souffler</i> la Chymie. <i>Opus Chymicum exercere, tractare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9426" id="5" type="chasse">
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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler le poil à un lièvre, se dit en termes de chasse , d'un chien qui est tout prêt d'attraper le lièvre. <i>Insequi.</i> Et en débauche, on dit qu'un homme <i>souffle</i> bien ; pour dire, qu'il avale de grandes rasades. <i>Perpotare, exhaurire ad ultimam guttulam.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler au poil, en termes de Manège , se dit lorsqu'un cheval ayant une enclouûre, la matière ou le pus a coulé entre la corne &amp; le petit pied, a gagné le poil, &amp; paroît à la couronne. <i>Pilum excedere, corrodere.</i> On dit aussi que la chair <i>souffle</i> sur la fourchette, quand il vient un bouillon ou excrescence de chair sur la fourchette du cheval, qui le fait boiter.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler , en termes de Marine , signifie, Renfoncer le bordage d'un vaisseau par de nouvelles planches &amp; ceintes, pour le faire mieux résister au canon &amp; aux coups de mer. <i>Nova contabulatione navem exterius munire, latera navis inflare.</i> Ce vaisseau de guerre a été <i>soufflé</i> de trois pouces.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler un canon, c'est le tirer avec de la poudre pour le nettoyer. <i>Tormentum bellicum displodere ad detergendum.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, ouvrir la bouche pour faire des plaintes, des prières, des remontrances, murmurer, gronder. Ce Prince tient tellement ses sujets en crainte, en sujètion, qu'ils n'oseroient pas seulement <i>souffler,</i> ni dire le moindre mot. <i>Ne hiscere quidem auderent.</i> Il faut qu'il ait la liberté de me faire ce qu'il lui plaît, sans que j'ose <i>souffler.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler , signifie aussi, Insinuer dans l'esprit, inspirer, persuader de méchantes choses. <i>Persuadere, animo instillare.</i> Les Grands ont toujours auprès d'eux des gens qui leur <i>soufflent</i> aux oreilles des calomnies contre leurs fidèles sujets. On lui a persuadé de faire cette donation à force de lui <i>souffler</i> aux oreilles. Il y a dans les États &amp; dans les familles des boutefeux qui <i>soufflent</i> la dissension, la discorde.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler , se dit aussi pour, Suggérer, remettre quelque chose dans la mémoire, répéter à demi-bas à quelqu'un qui parle en public, les endroits de son discours où la mémoire lui manque, &amp; où il hésite. <i>Suggerere, admonere, in memoriam revocare.</i> Ceux qui parlent en public, font prudemment d'avoir quelqu'un qui leur <i>souffle,</i> qui leur suggère ce qu'ils ont à dire. <i>Souffler</i> le Prédicateur. Il <i>souffle</i> les Comédiens. Si vous <i>soufflez</i> si haut, on ne m'entendra pas. Racin.</p><p>En ce sens, on dit qu'il y a des gens qui <i>soufflent</i> le Droit, qui instruisent légèrement un Officier récipiendaire, de quelques lieux communs, ou des objections qu'on leur peut faire sur la Loi qui leur a été proposée pour y répondre, comme s'ils étoient derrière lui pour lui suggérer ce qu'il auroit à dire. <i>Suggerere, instruere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    &#9758; SOUFFLER . v. act. &amp; quelquefois n.Souffler un exploit, une signification, se dit au Palais, des exploits faux, qui n'ont point été effectivement donnés aux parties, ni à leurs personnes, ni à leur domicile, ou celui de leurs Procureurs. On lui a soufflé cet exploit, il a été donné sous la cheminée. Dicam supponere, imponere.<br/>Souffler. v. act. ôter, enlever un droit à quelqu'un, l'empêcher d'en jouir. Le Notaire que Gil Blas alla avertir de la part du Licencié Sédillo, demanda quel Médecin voyoit ce Chanoine. Je lui répondis, dit Gil Blas, que c'étoit le Docteur Sangrado. A ce nom, prenant brusquement son manteau &amp; son chapeau : Vive Dieu, s'écria-t-il, partons donc en diligence, car ce Docteur est si expéditif, qu'il ne donne pas le temps à ses malades d'appeller des Notaires. Cet homme-là m'a bien <i>soufflé</i> des testamens. <i>Hist. de Gil Blas de Santillane to.</i> 1. <i>p.</i> 156. 157.</p><p>On dit dans le même sens, <i>souffler</i> à quelqu'un un emploi, une charge, &amp;c. pour dire, lui enlever un emploi, une charge, à quoi il s'attendoit. <i>Auferre.</i></p><p>On dit aussi, Si vous n'avez rien de plus chaud, vous n'avez que faire de <i>souffler ;</i> pour dire, Vous vous flattez en vain de cette espérance. <i>Incassum hâc spe gloriaris.</i> On dit aussi, Il croit qu'il n'y a qu'à <i>souffler</i> &amp; remuer les doigts ; pour dire, il croit que la chose est aisée, &amp; cependant elle est fort difficile.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler , se dit au jeu de Dames, quand on prend une dame à son adversaire, lorsqu'il a négligé d'en prendre une qui étoit en prise.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Souffler , se dit proverbialement en ces phrases. Cet homme <i>souffle</i> le froid &amp; le chaud d'une même bouche ; pour dire, il prouve le vrai &amp; le faux ; il est pour &amp; contre une même personne ; il en dit du bien &amp; du mal ; il joue les deux. <i>Eodem ore vera &amp; mendacia spirare.</i> On dit aussi qu'un homme à <i>soufflé</i> le pion à un autre ; pour dire, qu'il lui a enlevé une affaire qu'il croyoit faite. On dit aussi d'un dormeur qui ronfle avec violence, qu'il <i>souffle</i> des pois.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLER</head>
    <p>
    Soufflé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Inflatus, spiratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLERIE</head>
    <p>
    SOUFFLERIE . s. f. Exercice de Chymie, qui ne se dit qu'odieusement, de ces fous qui cherchent la Pierre Philosophale. <i>Exercitatio chymica.</i> Cet homme est une duppe qu'on a mis dans la <i>soufflerie.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLERIE</head>
    <p>
    Souffllerie , se dit aussi de l'action des soufflets d'une orgue, &amp; du lieu où ils sont posés. <i>Follium inflatio.</i> Le devant du sommier d'une orgue reçoit le vent de la <i>soufflerie.</i> La <i>soufflerie</i> de l'orgue est tantôt derrière, tantôt à côté, tantôt au-dessous.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLET</head>
    <p>
    SOUFFLET . s. m. Instrument qui sert à souffler en tirant le vent, &amp; puis en le comprimant pour le faire sortir par un trou étroit avec violence. <i>Follis.</i> Un <i>soufflet</i> domestique, un <i>soufflet</i> de Maréchal, un <i>soufflet</i> d'Émailleur. Les <i>soufflets</i> des forges de fer se meuvent par des moulins. <i>Follis fabrilis.</i> Il y a aussi des pompes qui agissent par le moyen des <i>soufflets.</i> Les <i>soufflets</i> des orgues ont six pieds de long sur quatre de large, dont chacun doit avoir des lunettes de quatre pouces, afin que la soupape s'ouvre aisément. Il y doit avoir aussi une soupape au mufle des <i>soufflets,</i> afin qu'ils n'empruntent point de vent l'un de l'autre.</p><p>Il y a des <i>soufflets</i> en triangle, qui ne se lèvent que d'un côté. <i>Triangularis follis.</i> Il y en a d'autres à <i>lanterne,</i> qui se lèvent également de deux côtés, &amp; demeurent parallèles à l'ais inférieur, ensorte qu'ils représentent une lanterne de papier. Il faut du moins quatre <i>soufflets</i> pour fournir le vent à une orgue de 16 pieds, &amp; six, quand il y a un positif, chacun chargé d'un poids de 16 livres. Les plis des <i>soufflets</i> se font de plusiers petits ais de bois fort minces, sur lesquels on cole le cuir. L'Auteur d'un livre intitulé, <i>La Méchanique du feu, ou l'art d'en augmenter les effets, &amp; d'en diminuer la dépense,</i> a inventé une espèce de <i>soufflet</i> qui augmente beaucoup la chaleur dans une chambre.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLET</head>
    <p>
    <pb n="848" facs="bpt6k1913247n/f860/full/1200,/0/native.jpg"/> Soufflet , est aussi une espèce de voiture ou de chaise roulante sur deux roues, &amp; fort légère, où il n'y a place que pour une ou deux personnes, dont le dessus &amp; le dedans sont de cuir, ou de toile cirée, qui se lèvent &amp; se plient comme un <i>soufflet,</i> pendant le beau temps, &amp; qui s'étendent pour défendre de la pluie. <i>Carruca minor ad modum follis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLET</head>
    <p>
    SOUFFLET , est aussi un coup donné du plat, ou du revers de la main sur la joue. <i>Alapa, colaphus.</i> Un <i>soufflet</i> est un affront qu'un Gentilhomme ne peut digérer. Le <i>soufflet</i> est très-injurieux, &amp; rien ne peut deshonorer davantage un honnête homme. Le Mait.</p><p>On dit, Il lui a donné un <i>soufflet</i> avec sa pantoufle, avec un livre ; pour dire, il lui a donné sur la joue. On lui a donné deux <i>soufflets,</i> l'aller &amp; le venir. Tu me déroberas un <i>soufflet.</i> Mol. pour dire, Tu auras de moi un <i>soufflet.</i> Ménage dérive ce mot de <i>sufflatus,</i> à cause du bruit que fait un <i>soufflet</i> donné.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLET</head>
    <p>
    Soufflet , se dit figurément de toute autre perte, affront, ou dommage qu'on reçoit. <i>Adversus casus.</i> On a fait perdre le procès à ce plaideur, c'est un vilain <i>soufflet</i> qu'on lui a donné. On avoit promis une telle fille à ce jeune homme ; mais on l'a donnée à un autre, c'est un vilain <i>soufflet</i> qu'il a reçu.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLET</head>
    <p>
    Soufflet , se dit en termes de Philosophie hermétique , ou d'Alchymie, lorsque par trop de feu, ou autrement, l'ouvrage est gâté, ou bien que les vaisseaux se brisent. Les Sages appellent ce malheur, Recevoir un <i>soufflet.</i> Dict. Hermétique.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLET</head>
    <p>
    Soufflet , se dit proverbialement en ces phrases. Cela ne vaut pas un clou à <i>soufflet</i> ; c'est-à-dire, est de peu d'importance. <i>Parvi vel nullius momenti.</i> On dit qu'un homme a donné un <i>soufflet</i> à Ronsard, pour dire, qu'il a fait une grosse faute contre la Langue, à cause que Ronsard avoit composé une Rhétorique ; comme on dit aussi, que ceux qui font la fausse monnoie, donnent un <i>soufflet</i> au Roi. On dit aussi, quand un habit est retourné, qu'on lui a donné un <i>soufflet.</i> On dit aussi d'un pendu, qu'il a donné un <i>soufflet</i> à une potence.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLETADE</head>
    <p>
    &#9758; SOUFFLETADE . s. f. Soufflets déchargés coup sur coup. La Baguenodière reçut une demi-douzaine de soufflets, sans s'émouvoir non plus que de l'affaire du monde la plus indifférente : &amp; de plus on remarqua que toute l'après-dînée il n'avoit pas ouvert la bouche, que pour dire les quatre malheureux mots, qui lui attirerent cette grêle de <i>souffletades ;</i> &amp; ne l'ouvrit pas jusqu'au soir, tant ce grand homme avoit de flegme, &amp; une taciturnité proportionnée à sa taille. <i>Scarron, Roman comique, Part.</i> 2. <i>chap.</i> 17. p. 228. 229. 230.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLETER</head>
    <p>
    SOUFFLETER . v. act. Donner un, ou plusieurs soufflets ou coups sur la joue. <i>Alapas impingere, depalmare.</i> Les Juifs, pour faire un cruel affront à Jésus-Christ, le <i>souffleterent,</i> &amp; lui banderent les yeux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLETER</head>
    <p>
    Souffleté, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Depalmatus, alapis mulctatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLETEUR</head>
    <p>
    SOUFFLETEUR . s. m. Qui soufflète, qui donne des soufflets. Ce Pédant est un grand <i>souffleteur</i> d'écoliers. <i>Magnus discipulorum depalmator.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLEUR, EUSE</head>
    <p>
    SOUFFLEUR, EUSE . subst. Celui qui souffle, soit avec la bouche, soit avec un soufflet. <i>Qui folles inflat, flator.</i> Un <i>souffleur</i> d'orgues, un <i>souffleur</i> de bouche.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLEUR, EUSE</head>
    <p>
    Souffleur , se dit aussi de celui qui est proche d'un autre qui récite en public, afin de suppléer à son défaut de mémoire, &amp; de lui suggérer ce qu'il aura à dire. <i>Monitor, qui cespitante memoria suggerit aliquid.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLEUR, EUSE</head>
    <p>
    Souffleur , se dit aussi d'un qui enseigne le Droit en chambre, qui n'a point de chaire, ni de titre de Professeur en quelque Université. <i>Repetitor, praeceptor.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLEUR, EUSE</head>
    <p>
    Souffleur , se dit aussi d'un Chercheur de Pierre Philosophale, qui a un fourneau, &amp; qui convertit son bien en charbon, à la persuasion de quelques Charlatans, qui lui font entendre qu'ils ont de beaux secrets. <i>Chymicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLEUR, EUSE</head>
    <p>
    Souffleur , est aussi un poisson cétacée du genre des Baleines, qui jète beaucoup d'eau par ses naseaux ou évents. <i>Orca.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Baleine">Baleine</ref>. Le <i>souffleur</i> est un poisson à lard, c'est-à-dire, de haute graisse, &amp; propre à fondre &amp; faire de l'huile.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFLÛRE</head>
    <p>
    SOUFFLÛRE s. f. En Artillerie on appelle <i>soufflûres,</i> certaines cavités qui se forment dans l'épaisseur du métal, quand il a été fondu trop chaud. Dans les boulets il se trouve des <i>soufflûres</i> au dehors. <i>Cavernula.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFRABLE</head>
    <p>
    &#9758; SOUFFRABLE . adj. Qui se peut souffrir. Ce mot n'est pas si usité que <i>supportable.</i> Quelle apparence dans notre Langue, que <i>Poëte</i> &amp; <i>faire</i> soient dérivés l'un de l'autre ? cela est à la vérité plus <i>souffrable</i> dans le Grec. <i>M. de Jouvenel, Lettres critiques sur la Poësie,</i> p. 101. Le faux Philosophe s'humanisoit, &amp; pour détourner de soi les traits de la Satire, affectoit une gaieté, qui toute contrefaite qu'elle étoit, paroissoit plus <i>souffrable</i> que son austérité naturelle, <i>p.</i> 132.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFRANCE</head>
    <p>
    SOUFFRANCE . s. f. Peine ; tourment qu'on endure. <i>Poena, tormentum, calamitas, aerumna, inopia.</i> Job eut d'extrêmes <i>souffrances.</i> Bens. La mort nous délivrera de toutes nos <i>souffrances,</i> de toutes nos misères. Les Amans ne parlent que de leurs maux &amp; de leurs <i>souffrances.</i> Les esprits aigris par les <i>souffrances</i> ne ménagent pas toujours leurs expressions. Abl. La mort n'est autre chose qu'une délivrance des <i>souffrances</i> d'ici bas. La Pl.</p><p>Ménage le dérive de <i>sufferentia</i>, qu'on trouve chez les Auteurs Latins.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFRANCE</head>
    <p>
    Souffrance , se dit aussi pour l'action de souffrir. Une <i>soufrance</i> humble &amp; paisible contribue à entretenir le repos de la société. Nic. Un Religieux doit chercher son avancement spirituel dans la <i>souffrance</i> des injures. <i>Patientia.</i> Régnier.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFRANCE</head>
    <p>
    Souffrance , est aussi le synonyme de <i>tolérance.</i> Ce voisin a des vûes sur moi ; mais ce n'est que par <i>souffrance. Tolerantia.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFRANCE</head>
    <p>
    Souffrance , en Jurisprudence féodale, est un délai que donne le Seigneur à son vassal pour lui rendre la foi &amp; hommage, &amp; pour empêcher la saisie féodale. <i>Beneficiario clienti prolata dies dicendi sacramenti.</i> La <i>souffrance</i> vaut foi &amp; hommage, tant qu'elle dure, disent les Coutumes. C'est aussi le délai que donne le Roi, ou le Seigneur, pour vuider leurs mains des fiefs &amp; héritages qu'ils ont acquis, jusqu'à ce qu'ils aient payé le droit d'amortissement ou d'indemnité.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFRANCE</head>
    <p>
    Souffrance , se dit aussi en matière de compte, des délais qu'on donne aux comptables pour rapporter les quittances des sommes mentionnées en l'article. <i>Suspensae rationes.</i> On tient les parties en <i>souffrance</i> pendant six mois : dans les règles on raye &amp; on lève les <i>souffrances</i> après ce temps-là. On fait quelquefois rétablir les parties qui avoient été mises en <i>souffrance.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9437" id="1" type="">
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    <head>SOUFFRANT, ANTE</head>
    <p>
    SOUFFRANT, ANTE . adj. Qui souffre, qui endure. <i>Patiens, perferens.</i> Voilà une oraison à Jésus-Christ <i>souffrant,</i> étendu sur l'arbre de la croix. Dans un procès il y a toujours une partie <i>souffrante,</i> qui pâtit, qui n'est pas en possession de son bien.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9437" id="2" type="">
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    <head>SOUFFRANT, ANTE</head>
    <p>
    Souffrant , se dit aussi pour patient, endurant. <i>Ferens, perferens, sustinens, tolerans.</i> Ce n'est pas un homme <i>souffrant.</i> Il n'est pas d'humeur <i>souffrante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9438" id="1" type="">
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    <head>SOUFFRATGE</head>
    <p>
    SOUFFRATGE , ou SOUFFRAGE. s. m. Vieux mot. <i>Souffratge</i> de quelque chose. Manque de quelque chose. Borel. <i>Penuria.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9439" id="1" type="">
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    <head>SOUFFRE-DOULEURS</head>
    <p>
    SOUFFRE-DOULEURS . s. m. &amp; f. Qui a toute la peine &amp; la fatigue d'une maison. <i>Omnium mancipio expositus.</i> Ce valet est le <i>souffre-douleurs,</i> tous les autres lui commandent, le maltraitent. Les chevaux de poste &amp; de louage sont des <i>souffre-douleurs,</i> il faut qu'ils travaillent perpétuellement. On le dit aussi des habits que l'on porte à la pluie, au mauvais temps, que l'on ne ménage point, par opposition à ceux que l'on conserve &amp; qu'on ne porte point dans le temps, les lieux, les travaux, &amp; occupations où ils pourroient être gâtés. Ce manteau, ce chapeau, ce juste-au-corps est un <i>souffre-douleurs.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9440" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUFFRETÉ" />
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    <head>SOUFFRETÉ</head>
    <p>
    SOUFFRETÉ . s. f. Vieux mot. Disette, pauvreté : il vient de souffrir. Borel. <i>Penuria, paupertas, egestas.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9441" id="1" type="">
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    <head>SOUFFRETEUX, EUSE</head>
    <p>
    SOUFFRETEUX, EUSE . adj. Miserable qui souffre beaucoup <pb n="849" facs="bpt6k1913247n/f861/full/1200,/0/native.jpg"/>de peine &amp; de nécessité. <i>Aerumnosus, calamitosus.</i> Il faut avoir compassion des pauvres <i>souffreteux,</i> qui ont froid, qui ont faim, &amp;c. Il est bas &amp; vieillit. Il ne se dit plus qu'en style plaisant. Réfl. Un pauvre <i>souffreteux</i> se plaint là bas. La Font. Cependant il y a quelques gens qui croient que si on emploie ce mot avec jugement, il pourroit encore passer dans le beau style, comme en cet exemple : ils languiront toute leur vie, pauvres, <i>souffreteux,</i> méprisés. Pat. Mais j'ai de la peine à croire qu'on le souffre aujourd'hui.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9442" id="1" type="">
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    <head>SOUFFRIÈRES</head>
    <p>
    SOUFFRIÈRES . Voyez <ref type="search" target="head:Solfatara">Solfatara</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9443" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUFFRIR" />
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    <head>SOUFFRIR</head>
    <p>
    SOUFFRIR . v. act. <i>Je souffre, Je souffrois. Je souffris. J'ai souffert. Je souffrirai.</i> Endurer, sentir de la douleur, du mal, ou quelque incommodité considérable. <i>Ferre, perferre, sustinere, pati.</i> Dieu a condamné la femme à <i>souffrir</i> les douleurs de l'enfantement pour la peine de sa désobéissance. Ceux qui ont la goutte, la pierre, <i>souffrent</i> cruellement. Les Martyrs ont <i>souffert</i> constamment la mort, &amp; les plus cruels supplices pour la défense de l'Évangile. <i>Souffrir</i> la faim &amp; la soif. La Philosophie nous apprend à <i>souffrir</i> les maux. S. Évr. On <i>souffre</i> moins, quand on se résoud à <i>souffrir</i> de bonne grace, que quand on fait effort pour se délivrer d'un mal qu'il faut nécessairement endurer. M. Scud. La cessation de la douleur est la félicité de ceux qui <i>souffrent.</i> S. Évr. Pour conduire les peuples à la servitude, on leur fait un devoir de tout <i>souffrir,</i> sans murmure &amp; sans résistance. Ben.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9443" id="2" type="">
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    <head>SOUFFRIR</head>
    <p>
    Souffrir , signifie encore recevoir du dommage, supporter la perte, les frais. Quand on veut s'accommoder en quelque lieu, il ne faut pas que le voisin en <i>souffre ;</i> il faut payer les dommages &amp; intérêts qu'il en pourra <i>souffrir.</i></p><p>Ce mot vient de <i>sufferre</i>. Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFRIR</head>
    <p>
    Souffrir , se dit aussi des choses qui peinent, qui incommodent, qui fatiguent. <i>Solicitudinem, molestiam afferre, tolerare.</i> Les vûes foibles ne sçauroient <i>souffrir</i> la grande lumiére ; une poitrine délicate, de gros alimens. Dans les tourmens où je suis, il me seroit plus aisé d'endurer la mort, que de <i>souffrir</i> la vie. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFRIR</head>
    <p>
    Souffrir , se dit en un sens moins étendu, en parlant de ce qui déplait, de ce qui incommode, qui gêne ou fait quelque peine aux sens, ou à l'esprit. <i>Torquere, contorquere, urgere, angere.</i> Je ne puis <i>souffrir</i> ce méchant Orateur, cette mauvaise musique, la dureté de ces vers ; c'est-à-dire, les entendre patiemment, &amp; sans en être choqué. La délicatesse de notre siècle ne <i>souffre</i> pas qu'un Poëte se donne les mêmes libertés qu'autrefois. Vill. Je ne puis <i>souffrir</i> le luxe du monde, le libertinage du siècle, l'inconstance des François dans leurs modes. Il y a dans le coeur des hommes je ne sai quel fonds de malignité qui fait qu'on ne peut <i>souffrir</i> un mérite extraordinaire. Bell.</p><p>En ce sens on dit par civilité, <i>Souffrez</i> que je vous avertisse ; pour dire, ayez agréable, permettez que je fasse telle chose. Je ne puis vous <i>souffrir</i> découvert ou debout ; c'est-à-dire, y consentir, &amp; vous laisser en cet état. Boileau a dit dans cette signification,</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFRIR</head>
    <p>
    Souffrir , se dit aussi en Morale, des afflictions de l'esprit, des émotions de l'ame par les passions. <i>Patienter sustinere, sufferre, aequo animo ferre, tolerare. Souffrir</i> un affront, une rebuffade constamment, chrétiennement. <i>Souffrir</i> une préférence injurieuse. On <i>souffre</i> beaucoup, quand on perd ce qu'on aime tendrement. Les amans font de perpétuelles plaintes des tourmens qu'ils <i>souffrent.</i> Sa compassion a beaucoup <i>souffert</i> en voyant maltraiter ce pauvre homme. On dit aussi, qu'une cause <i>souffre</i> de la difficulté, quand elle est douteuse ou mauvaise.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9443" id="6" type="">
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    <head>SOUFFRIR</head>
    <p>
    Souffrir , signifie aussi, ne se pas opposer à une chose, y consentir tacitement, la tolérer. <i>Assentiri, tolerare, annuere.</i> On <i>souffre</i> un petit mal pour en éviter un plus grand ; quoiqu'on <i>souffre</i> une servitude, elle ne s'acquiert point par prescription. Il faut bien <i>souffrir</i> ce qu'on ne peut pas empêcher. Quand ce verbe signifie permettre, il veut après soi un infinitif, ou un <i>que</i> avec le conjonctif, &amp; non pas <i>de</i> avec l'infinitif. Ainsi c'est une faute de dire, comme fait Larrey dans l'épitaphe d'Édouard VI.</p><p>Il faut dire, <i>Souffrez-nous graver,</i> ou bien <i>souffrez que nous gravions.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFFRIR</head>
    <p>
    Souffrir , signifie aussi, compatir s'accommoder ensemble, ne se pas détruire. <i>Convenire, compati.</i> Les contraires ne se peuvent <i>souffrir</i> ensemble. L'or n'est pas parfait, quand il ne <i>souffre</i> pas la coupelle. La raison, la bienséance, ne <i>souffrent</i> pas qu'un fils préside son père. Les fémelles des animaux ne <i>souffrent</i> le mâle, que quand elles sont en chaleur.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9443" id="8" type="">
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    <head>SOUFFRIR</head>
    <p>
    Souffrir , se dit proverbialement en ces phrases. Le papier <i>souffre</i> tout ; pour dire, on écrit sur le papier tout ce qu'on veut. <i>Papyrus omnia suffert, recipit.</i> Cet importun m'a fait <i>souffrir</i> mort &amp; passion ; pour dire, il m'a fort fatigué.</p><p>Il n'y a point de règle si générale qui ne <i>souffre</i> quelque exception. L'amour &amp; l'ambition ne <i>souffrent</i> point de compagnons.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9443" id="9" type="">
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    <head>SOUFFRIR</head>
    <p>
    Souffert, erte . part. pass. &amp; adj. <i>Toleratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9444" id="1" type="">
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    <head>SOUFFROI</head>
    <p>
    SOUFFROI . Voyez <ref type="search" target="head:Ceufroi">Ceufroi</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9445" id="1" type="">
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    <head>SOUFRE</head>
    <p>
    SOUFRE . s. m. Minéral gras, inflammable &amp; vitriolique. <i>Sulfur.</i> Il y en a de deux espèces ; un qu'on appelle <i>soufre vif,</i> &amp; l'autre <i>soufre jaune,</i> ou <i>soufre commun.</i> Le <i>soufre vif</i> est une matière grise, grasse, argilleuse, inflammable, qu'on trouve en plusieurs lieux. Le <i>soufre jaune</i> ou <i>commun,</i> est une matière dure, luisante, cassante, facile à fondre &amp; à s'enflammer. On la tire du mont Vésuve, on la liquéfie sur le feu, &amp; on la verse dans des moules pour la former en canons, ou en bâtons. Le <i>soufre</i> est composé de deux substances, l'une grasse &amp; inflammable, l'autre saline &amp; acide, ce qu'on voit clairement, si on y met le feu ; la partie saline se convertit en une liqueur acide qu'on appelle <i>esprit de soufre.</i> Le <i>soufre</i> est une des trois parties qui composent la poudre à canon, &amp; qui lui fait prendre feu aisément. Les Volcans ne brulent qu'à cause que ce sont des mines de <i>soufre</i> qui sont allumées. On appelle <i>magdalon de soufre,</i> ces petits rouleaux de <i>soufre</i> qu'on vend chez les Apothicaires. On doit mettre dans le bain d'alun les soies blanches sans <i>soufre.</i> L'or perd sa couleur étant exposé aux vapeurs du <i>soufre,</i> &amp; se rétablit, en le faisant bouillir dans l'eau avec du tartre. Sa vapeur blanchit aussi les soies, &amp; les roses rouges ; &amp; même des corbeaux pris dans leur nid deviennent blancs, étant exposés à sa fumée. Quelques Physiciens prétendent aujourd'hui que le <i>soufre</i> aussi-bien que quelques autres corps, a ses parties indestructibles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9445" id="2" type="chymistes">
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    <head>SOUFRE</head>
    <p>
    Soufre , en termes de Chymistes , est un de leurs trois principes actifs. <i>Sulfur unum ex tribus principiis activis,</i> &amp; une substance oléagineuse, liquide, inflammable, qui monte d'ordinaire en forme d'huile après l'esprit, dans la distillation. On prétend que le <i>soufre</i> fait la diversité des couleurs &amp; des odeurs, qu'il adoucit l'acrimonie des sels, qu'il lie les autres principes, &amp; que les corps où il abonde se conservent plus long-temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9445" id="3" type="philosophie hermetique">
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    <head>SOUFRE</head>
    <p>
    Soufre Blanc : terme de Philosophie hermétique : c'est la teinture de la lune, autrement la pierre parfaite au blanc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9445" id="4" type="">
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    <head>SOUFRE</head>
    <p>
    Soufre de nature , c'est la pierre parfaite au blanc : ou bien c'est le menstrue essentiel, qui est fait avec le mercure &amp; l'esprit de vin sept fois rectifié, qui dissout la chaux du soleil &amp; de la lune, au sentiment de quelques-uns, &amp; qui du moins en tire la teinture, laquelle par quelques opérations faciles &amp; occultes on redonne audit or. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9445" id="5" type="">
   <index type="head" value="SOUFRE" />
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    <head>SOUFRE</head>
    <p>
    Soufre des Philosophes . Ce n'est pas celui du commun, mais celui des métaux, qui est fixe, &amp; ne vole point, &amp; se nomme le soleil &amp; l'or des Philosophes. Voyez le suc de la lunaire.</p><p>C'est encore quelquefois l'oeuvre de la pierre des Philosophes : autrement le fixe : autrement le véritable agent interne, qui agit sur sa propre matière mercuriale ou humide radicale, dans lequel il se trouve renfermé, qu'il cuit &amp; digère long-temps dans les veines des mines : autrement leur <i>soufre</i> <pb n="850" facs="bpt6k1913247n/f862/full/1200,/0/native.jpg"/>occulte ou leur huile. Autrement, c'est l'esprit de vitriol Romain par les Chymistes. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUFRE</head>
    <p>
    Le vrai Soufre des Philosophes . C'est le mercure philosophal : autrement la pierre parfaite. Et lorsqu'ils disent qu'il ne se trouve point sur la terre des vivans, c'est-à-dire, parfait &amp; accompli ; parce qu'il faut que l'art &amp; la nature, lui donnent conjointement sa dernière perfection.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9445" id="7" type="philosophie hermetique">
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    <head>SOUFRE</head>
    <p>
    Soufre vert , en termes de Philosophie hermétique , C'est l'huile de cinnabre. Dict. Herm.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9445" id="8" type="">
   <index type="head" value="SOUFRE" />
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    <head>SOUFRE</head>
    <p>
    Le Soufre universel . C'est la lumière de laquelle procèdent toutes sortes de <i>soufres</i> particuliers ; &amp; du mercure ou esprit universel procèdent aussi tous autres mercures particuliers, comme d'une source inépuisable. Dict. Herm.</p><p><i>Fleurs de soufre,</i> c'est le plus pur du <i>soufre</i> qui s'attache au chapiteau de la cucurbite, quand on en fait la sublimation. <i>Flos sulfuris.</i> Si l'on mêle du nitre fixe ou du sel polychreste avec le <i>soufre</i> ; on aura des <i>fleurs de soufre blanches.</i></p><p>On appelle <i>magistère</i> ou <i>lait de soufre,</i> le <i>soufre</i> dissous dans une quantité suffisante d'eau avec du sel de tartre, &amp; précipité par le moyen de l'esprit de vinaigre, ou de quelque autre acide. <i>Magisterium sulfureum.</i> Il a été nommé <i>lait de soufre,</i> parce qu'il est blanc comme du lait. Quelques-uns l'appellent <i>baume des poumons,</i> à cause qu'il est propre pour plusieurs maladies du poumon &amp; de la poitrine.</p><p>Sel de Soufre. C'est une préparation chymique, qui ne porte ce nom qu'improprement, puisque ce n'est rien autre chose que le sel polychreste impregné d'esprit de soufre, &amp; réduit ensuite à un sel acide, par l'évaporation de l'humidité qui y étoit. Quelques-uns disent que c'est un puissant fébrifuge. Harris.</p><p>On appelle <i>soufre d'antimoine,</i> celui qu'on tire de l'antimoine avec diverses préparations. <i>Sulfur stibiale seu antimoniale.</i> Et <i>soufre</i> doré celui qu'on a tiré des féces du safran des métaux.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9446" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUFRER" />
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    <head>SOUFRER</head>
    <p>
    SOUFRER . verb. act. Enduire, frotter quelque chose de soufre, ou l'exposer à la fumée du soufre. <i>Sulfurare, sulfure fumigare.</i> On <i>soufre</i> les vins pour les transporter par mer. On <i>soufre</i> les alumettes par les bouts. On met des chemises <i>soufrées</i> aux malheureux qu'on brule.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9446" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUFRER" />
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    <head>SOUFRER</head>
    <p>
    Soufré, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Sulfuratus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9447" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUGIÉ" />
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    <head>SOUGIÉ</head>
    <p>
    SOUGIÉ . s. m. Vieux mot. Sujet. Coutume de Poitou. Borel. <i>Subditus, subjectus, obnoxius alteri.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9448" id="1" type="">
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    <head>SOUHAIT</head>
    <p>
    SOUHAIT . s. m. Désir ; envie, mouvement de l'ame pour posséder quelque chose ; témoignage qu'on donne du mouvement de la volonté vers un bien que l'on n'a pas. <i>Votum, optatum, desiderium.</i> Il a obtenu l'accomplissement de ses <i>souhaits.</i></p><p>Il est permis de ne se point borner en matière de <i>souhaits :</i> on les peut pousser jusqu'à la chimère. Font. Il y a de la différence entre les <i>souhaits,</i> &amp; les desirs ; les <i>souhaits</i> doivent être l'ouvrage de la raison, &amp; les desirs sont presque toujours des aveugles qui naissent du tempérament. M. Scud. Il n'y a rien de plus incommode que les gens inutiles avec leurs <i>souhaits :</i> ils les prodiguent, parce qu'ils ne peuvent rien. La Bruy.</p><p>Ce mot est composé de <i>hait,</i> qui vient de l'Alleman <i>geheit,</i> qui signifie la même chose. Ménage.</p><p>A Souhait. adv. Selon ses desirs. <i>Ex sententia, ad optatum.</i> Tous les biens lui viennent <i>à souhait.</i> Ses terres lui rapportent <i>à souhait.</i></p><p>On dit proverbialement de ceux qui n'ont que deux enfans, l'un mâle, &amp; l'autre femelle, C'est un <i>souhait</i> de Roi, fils &amp; fille. <i>Optatum regium habere, filium &amp; filiam.</i> On dit aussi, Vin sur lait, c'est <i>souhait.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9449" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUHAITABLE" />
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    <head>SOUHAITABLE</head>
    <p>
    SOUHAITABLE . adj. m. &amp; fém. Désirable, qui est digne d'exciter notre desir. <i>Optabilis, desiderabilis, optandus, exoptandus.</i> Les grandes richesses ne sont pas si <i>souhaitables</i> qu'on pense. Quelques-uns croient que <i>souhaitable</i> ne se dit pas si bien des personnes, que des choses. Cela pourroit être ; l'Académie avoit dit, c'est une personne <i>souhaitable</i> par son humeur, par son enjouement, par ses manières ; mais elle a retranché cette phrase.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9450" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUHAITER" />
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    <head>SOUHAITER</head>
    <p>
    SOUHAITER . v. act. Désirer quelque chose. <i>Optare, exoptare.</i> Notre coeur n'est jamais rempli, il <i>souhaite</i> toujours. On ne <i>souhaite</i> jamais ardemment, ce qu'on ne <i>souhaite</i> que par raison. La Roch. On ne doit <i>souhaiter</i> qu'après avoir raisonné ; mais les desirs naissent sans raisonner. M. Scud. Qu'il est doux de se pouvoir flatter de ce qu'on <i>souhaite</i> ardemment ! L. Port. <i>Souhaiter</i> de l'amour n'est-ce pas vous dire que je vous aime encore ? Des H.</p><p>Ce verbe <i>souhaiter</i> est souvent suivi de la particule <i>de</i> avec l'infinitif. <i>Optare, cupere, desiderare.</i> Cyrus ne <i>souhaitoit</i> de vivre que jusqu'à ce qu'il eût surmonté ses ennemis en bienfaits, ou en injures. Ablanc. Corneille néanmoins prétend que ce <i>de</i> n'est pas nécessaire là. L'Académie dit <i>souhaiter d</i>'avoir une charge. D'où l'on peut conclure que c'est à l'oreille à juger de ce <i>de,</i> pour savoir quand il est nécessaire, ou ne l'est pas.</p><p>Il se construit aussi quelquefois avec la particule <i>que</i> &amp; le verbe qui suit au subjonctif. Je <i>souhaite</i> que vous réussissiez dans toutes vos entreprises. <i>Exopto ut.</i> Je <i>souhaite</i> que vous vous portiez toujours bien. On dit, Je viens vous <i>souhaiter</i> le bon jour, le bon soir, la bonne année ; c'est-à-dire, vous saluer. Je vous <i>souhaite</i> bonne vie &amp; longue, &amp; Paradis à la fin. On dit pour bien louer quelqu'un, Il n'y a rien à <i>souhaiter</i> en lui, il est accompli. Il seroit à <i>souhaiter</i> qu'on eût réformé tels &amp; tels abus ; c'est-à-dire, il seroit bon. Vous avez été bien <i>souhaité</i> en cette compagnie ; c'est-à-dire, on eût été bien aise de vous y voir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9450" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUHAITER" />
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    <head>SOUHAITER</head>
    <p>
    Souhaité, ée . part. pass. &amp; adject. <i>Optatus, desideratus, exoptatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9451" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUHAITEUR" />
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    <head>SOUHAITEUR</head>
    <p>
    &#9758; SOUHAITEUR . s. m. Qui souhaite.</p><p>Voyez <ref type="search" target="head:Zot">Zot</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9452" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUHAITIER" />
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    <head>SOUHAITIER</head>
    <p>
    SOUHAITIER . s. m. Vieux mot. Souhait. Borel. <i>Votum, optatum, desiderium.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9453" id="1" type="venerie">
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    <head>SOUIL</head>
    <p>
    SOUIL . s. m. Terme de Vénerie . Lieux bourbeux où se veautre le sanglier. <i>Volutabrum.</i> Le <i>souil</i> est souvent une marque qui fait reconnoître la taille d'un sanglier.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9454" id="1" type="charpenterie">
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    <head>SOUILLARD</head>
    <p>
    SOUILLARD . s. m. Terme de Charpenterie . Pièce de bois assemblée sur des pieux, &amp; que l'on pose au-devant des glacis qui sont entre les piles des ponts de pierre. On en met aussi aux ponts de bois.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9455" id="1" type="marine">
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    <head>SOUILLE</head>
    <p>
    SOUILLE . s. f. Terme de Marine . C'est le lieu où le vaisseau a posé, lorsque la mer étoit basse, &amp; qu'il a touché sur la vase. Aubin. On pourroit dire en Latin, <i>Navis cubile.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9456" id="1" type="">
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    <head>SOUILLER</head>
    <p>
    SOUILLER . v. act. Gâter, rendre sale. <i>Faedare, inquinare, coinquinare, commaculare.</i> Il y a bien des métiers qu'on ne peut exercer sans se <i>souiller.</i> Tous ceux qui manient les choses onctueuses, se <i>souillent</i> aisément. Il est tombé dans les boues, ses habits sont <i>souillés.</i></p><p>Ce mot vient de <i>suillare</i>. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9456" id="2" type="">
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    <head>SOUILLER</head>
    <p>
    Souiller , se dit plus ordinairement au figuré, en choses spirituelles, &amp; morales. Le péché <i>souille</i> l'ame. <i>Peccatum coinquinat animam. Souiller</i> la pureté des moeurs. Boil. Se <i>souiller</i> de crimes. Néron <i>souilla</i> ses mains du sang de sa mère. Une femme adultère <i>souille</i> la couche nuptiale. Il <i>souilloit</i> de ses impudicités les plus illustres familles. Vaug. Jésus-Christ dit que ce qui entre dans le corps ne <i>souille</i> point l'ame. <i>Quod intrat in os non coinquinat hominem.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9456" id="3" type="">
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    <head>SOUILLER</head>
    <p>
    Souiller . Ce mot s'emploie quelquefois dans un sens burlesque, &amp; signifie, Toucher. <i>Inquinare.</i> Je vous envoie cent pistoles, mais je vous supplie de n'en pas <i>souiller</i> vos mains. Voit.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9456" id="4" type="">
   <index type="head" value="SOUILLER" />
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    <head>SOUILLER</head>
    <p>
    Souillé, ée . part. pass. &amp; adj. Il a toutes les significations de son verbe. <i>Inquinatus, coinquinatus, conspurcatus, deturpatus.</i> S. Paul dit qu'une chose est <i>souillée,</i> c'est-à-dire, impure, à celui qui la répute sou<i>illée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9457" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUILLON" />
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   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
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    <head>SOUILLON</head>
    <p>
    SOUILLON s. m. &amp; f. Qui est mal propre, qui a des habits pleins de graisse &amp; sales. <i>Culinarius mediastinus.</i> C'est un petit <i>souillon.</i> Il ne se dit que des enfans, &amp; plus ordinairement des filles. Il se dit par mépris des servantes de cuisine. On a pris une <i>souillon</i> pour laver les écuelles. Auvrai dit en ses Satires : La laide, la <i>souillon,</i> la petite impudente.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9458" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUILLÛRE" />
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    <head>SOUILLÛRE</head>
    <p>
    SOUILLÛRE . s. f. Tache, saleté qui est sur quelque chose. <i>Inquinatio, labes, sordes.</i> Son habit est plein de <i>souillures.</i> Il n'a guère d'usage au propre. On le dit au figuré, la <i>souillure</i> du péché, la <i>souillure</i> de l'ame. Le sang de Jésus-Christ a lavé toutes nos <i>souillures.</i> On dit aussi, c'est une <i>souillure</i> à son honneur, une <i>souillure</i> à sa réputation.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9459" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUL" />
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    <head>SOUL</head>
    <p>
    SOUL . Voyez <ref type="search" target="head:Saoul">Saoul</ref>. <i>Satur.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9460" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUL, OULE" />
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    <head>SOUL, OULE</head>
    <p>
    SOUL, OULE . Vieux adjectif. <i>Seul.</i> Perceval. Borel. <i>Solus, a.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9461" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULAC" />
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    <head>SOULAC</head>
    <p>
    SOULAC . s. m. Nom propre d'un bourg de France. <i>Soulacum.</i> Il est dans le Médoc, en Guienne, à l'embouchure de la Garonne. Quelques Géographes prennent ce lieu pour la petite ville nommée anciennement <i>Noviomagus Biturigum Vibiscorum,</i> que d'autres mettent à Bourg, petite ville située au confluant de la Dordogne &amp; de la Garonne. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9462" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULACIER" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SOULACIER</head>
    <p>
    SOULACIER . v. n. Se réjouir, s'ébatre, selon l'inscription qui est au bois de Vincennes : Philippe Loys fils de Charles Comte de Valois, qui de grand prouesse habonda, jusques sur terre la fonda, pour s'en soulacier &amp; esbatre, l'an 1334. Borel. <i>Gaudere, laetari.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9463" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULE" />
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    <head>SOULE</head>
    <p>
    SOULE , le pays, ou la vallée de <i>Soule,</i> en Latin <i>Subola.</i> Petite contrée de France. Elle est dans la Gascogne, au pied des Pyrénées, entre la haute &amp; la basse Navarre, &amp; le Béarn, auquel elle est annexée. Mauléon de <i>Soule</i> en est le lieu principal. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9464" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULAGEANT, ANTE" />
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    <head>SOULAGEANT, ANTE</head>
    <p>
    SOULAGEANT, ANTE . Quiaide, qui soulage. <i>Sublevans, minuens.</i> La remise qu'on lui a faite est si petite, qu'elle n'est guère <i>soulageante.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9465" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULAGEMENT" />
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    <head>SOULAGEMENT</head>
    <p>
    SOULAGEMENT . s. m. Allégement, diminution de peine, de douleur, d'affliction. <i>Levamentum, auxilium, subsidium, solatium.</i> Le temps apporte du <i>soulagement</i> à toutes sortes de maux. Le changement de douleur est une espèce de <i>soulagement.</i> Vous n'avez pu soutenir seule l'embarras où vous vous êtes trouvée, &amp; vous avez cherché le <i>soulagement</i> de vous plaindre avec quelque confidente qui vous a trahie. P. de Cl. On peut s'amuser à des lectures agréables ; c'est un <i>soulagement</i> que Dieu accorde à notre foiblesse. Nic.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9466" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULAGER" />
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    <head>SOULAGER</head>
    <p>
    SOULAGER . v. act. Aider à quelqu'un ; le décharger d'une partie de la peine, de la fatigue qu'il souffre. <i>Levare, allevare, sublevare, opem ferre.</i> Ce crocheteur est trop chargé, il le faut <i>soulager,</i> lui ôter une partie de son fardeau. <i>Soulager</i> un paysan de la taille. On dit en ce sens <i>soulager</i> un vaisseau, <i>soulager</i> un plancher trop chargé.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9466" id="2" type="">
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    <head>SOULAGER</head>
    <p>
    Soulager , signifie aussi, Adoucir, diminuer les maux du corps. <i>Mollire, lenire, mitigare.</i> Ce remède, cette saignée, ont fort <i>soulagé</i> le malade. Il faut <i>soulager</i> les pauvres dans leur misère, c'est-à-dire, les secourir, les assister. On donne des aides pour <i>soulager</i> dans les logemens des gens de guerre, des aides de cuisine, de sommélerie, pour <i>soulager</i> les maîtres-Officiers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9466" id="3" type="">
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    <head>SOULAGER</head>
    <p>
    Soulager , signifie encore, Consoler, adoucir, affoiblir les chagrins, les inquiétudes de l'esprit. <i>Consolari, jacentem excitare, consolando levare.</i> Les Grands doivent <i>soulager</i> la timidité, &amp; le respect de ceux qui n'osent les aborder. M. Esp. L'homme tombe dans l'ennui, &amp; devient à charge à lui-même, quand il ne peut se <i>soulager</i> avec les autres. Id. Il regne un si profond silence dans les prisons du S. Office, qu'il n'est pas même permis de se <i>soulager</i> par des plaintes &amp; par des pleurs. Inq. de Goa. Les Stoïciens veulent qu'on <i>soulage</i> les affligés ; mais non pas qu'on partage leur douleur. Mont. Rien ne <i>soulage</i> tant la douleur, que la liberté de se plaindre. S. Évr. La patience chrétienne ne se <i>soulage</i> point par des injures. Ablanc. Un ami <i>soulage</i> le poids de l'adversité, parce qu'il en prend la moitié sur lui-même. S. Évr. <i>Soulager</i> la honte de quelqu'un. Pasc. La douleur se <i>soulage</i> à se plaindre. Corn. Calvin veut que l'on commence à croire, sans <i>soulager</i> notre foi en rien, ni pouvoir lui-même nous bien expliquer ce qu'il pense. Pélisson.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9466" id="4" type="">
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    <head>SOULAGER</head>
    <p>
    Soulagé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Mollitus, mitigatus, levatus, sublevatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9467" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULANGE" />
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    <head>SOULANGE</head>
    <p>
    SOULANGE . s. f. Nom propre de femme &amp; de lieu. <i>Solangia.</i> Sainte <i>Soulange</i> Bergère en est la patrone, son corps se conserve dans un village de même nom, à trois lieues au nord de Bourges.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9468" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULAS" />
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    <head>SOULAS</head>
    <p>
    SOULAS . s. m. Vieux mot qui signifioit autrefois, <i>Joie, plaisir,</i> &amp; <i>contentement. Gaudium, voluptas, satisfactio.</i> Il étoient en grand <i>soulas,</i> ils se divertissoient, quand ce malheur arriva. Il peut être encore d'usage dans le burlesque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9469" id="1" type="">
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    <head>SOULEINE</head>
    <p>
    SOULEINE . s. m. Nom propre d'homme. <i>Solemnis, Solennis, Solemnius.</i> Le nom de Saint <i>Souleine</i> est célèbre, &amp; en grande vénération dans l'Église de France. Baillet. <i>Au</i> 24e <i>de Sept.</i> Apres la mort de Flave, Évêque de Chartres, qu'on rapporte à l'an 497. sous Clovis, on jeta les yeux sur <i>Souleine</i> pour le charger de la conduite de cette Église, par la persuasion que l'on avoit de sa doctrine, de sa prudence &amp; de son habileté. Id. Il mourut vers l'an 509. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9470" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULER" />
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    <head>SOULER</head>
    <p>
    SOULER . Voyez <ref type="search" target="head:Saouler">Saouler</ref>. <i>Satiare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9471" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULEVEMENT" />
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    <head>SOULEVEMENT</head>
    <p>
    SOULEVEMENT . s. m. Ne se dit guère qu'en ces deux phrases. Un <i>soulèvement</i> de coeur, au propre. <i>Nausea.</i> Et au figuré, le <i>soulèvement</i> des peuples d'une province. <i>Seditio, motus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9472" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULEVER" />
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    <head>SOULEVER</head>
    <p>
    SOULEVER . v. act. Lever doucement quelque chose. <i>Sublevare, sustollere.</i> Un canon, une meule de moulin, ne se peuvent <i>soulever</i> sans leviers, sans machine. Ce malade est si foible, qu'il ne se peut <i>soulever,</i> il faut être deux pour le <i>soulever.</i> Ce vaisseau porte sur le sâble, il faut attendre que le flot vienne pour le <i>soulever.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9472" id="2" type="">
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    <head>SOULEVER</head>
    <p>
    Soulever , se dit aussi de l'émotion du coeur à la vûe d'un objet qui lui cause quelque dégout. <i>Nauseam parere.</i> Cet homme est si mal propre, si pourri, qu'il fait <i>soulever</i> le coeur, qu'il provoque le vomissement.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9472" id="3" type="">
   <index type="head" value="SOULEVER" />
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    <head>SOULEVER</head>
    <p>
    Soulever , se dit figurément en choses morales, des émotions populaires. <i>Deficere, commovere se contra principem.</i> Les trop grandes charges ont fait <i>soulever</i> cette province. Les Hollandois se sont <i>soulevés</i> contre le Roi d'Espagne. Cassius s'étant <i>soulevé,</i> l'Empereur en fut extrêmement surpris. Cousin. On le dit aussi de tout ce qui cause du mécontentement, du scandale. Cette proposition téméraire fit <i>soulever</i> tout le Concile contre l'Hérétique qui la mit en avant.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9472" id="4" type="">
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    <head>SOULEVER</head>
    <p>
    Soulevé, ée . part. pass. &amp; adj. <i>Sublevatus, sublatus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9473" id="1" type="">
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    <head>SOULEUR</head>
    <p>
    SOULEUR . s. f. Crainte violente &amp; subite, qui surprend, &amp; qui fait soulever le coeur. <i>Subitus &amp; repentinus timor.</i> A la vûe d'un ennemi, il eut une <i>souleur</i> qui le fit blêmir.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOULIER</head>
    <p>
    SOULIER . s. m. (Port-R. dit <i>soulié.</i>) Chaussure de cuir pour les gens qui vont à pied. <i>Solea.</i> Le <i>soulier</i> est composé de semelles, talon, empeigne, quartiers &amp; oreilles. On a de gros <i>souliers</i> de vache pour la fatigue, des <i>souliers</i> plats à trois semelles, des <i>souliers</i> de paysan. Il y a des <i>souliers</i> mignons de marroquin, de mouton, pour la propreté, à une semelle, à talon de cuir &amp; de bois.</p><p>Les femmes ont des <i>souliers</i> de velours &amp; en broderie. Gâter, corrompre la forme d'un <i>soulier.</i> Éculer les <i>souliers.</i> On disoit autrefois <i>aculer.</i> Des <i>souliers</i> éculés. Mascur. 270.</p><p>Ce mot vient de <i>solea</i>, ou de <i>solum.</i> Nicod. D'autres le dérivent de <i>sotularis</i>, ou <i>subtalaris,</i> qui se trouvent tous deux en la même signification. Ménage. Benoît Baudouin a fait un traité des <i>souliers</i> antiques, où il marque leur différente figure. Baudouin dit dans son traité du <i>soulier,</i> que Dieu donnant à Adam des peaux de bêtes pour se vètir, ne le laissa pas aller les pieds nuds, mais qu'il lui donna des <i>souliers</i> de même matière. Que dans la suite, les hommes s'en firent de jonc, de genêt, de papier, c'est-à-dire, de la plante dont on tiroit le papier, de lin, de soie, de bois, de fer, d'argent, d'or. Telle fut autrefois la matière des <i>souliers.</i> La forme a aussi été différente, soit pour la figure, soit pour la couleur, soit pour les ornemens ; il y en a eu de longs, d'unis, de découpés &amp; tailladés. Pline L. VII. C. 56. rapporte qu'un Tibus de Boeotie fut le premier qui <pb n="852" facs="bpt6k1913247n/f864/full/1200,/0/native.jpg"/>se donna des <i>souliers.</i> M. Nilant, dans ses remarques sur Baudouin, observe que cet Auteur cite mal-à-propos Xénophon pour montrer qu'on ne se servoit encore, de son temps, que de cuirs cruds, pour faire des <i>souliers</i> ; puisque Xénophon raconte que les dix mille Grecs, qui avoient suivi le jeune Cyrus, manquant de <i>souliers</i> dans leur retraite, furent contraints de se couvrir les pieds de peaux crues, qui leur causerent de grandes incommodités. Il ne croit pas même que la chaussure des gens de la campagne appellée <i>Carbatinae,</i> &amp; <i>perones</i> fût de peaux, sans aucune préparation. Les Patriciens portoient un croissant d'ivoire à leurs <i>souliers.</i> Élagabale portoit des <i>souliers</i> couverts d'une toile de lin très-blanche, pour se conformer aux Prêtres du soleil, pour lequel il avoit une vénération particulière. Cette chaussure s'appelloit , <i>udo,</i> ou <i>odo. Hérodot.</i> Caligula se fit faire des <i>souliers</i> d'or garnis de pierreries. Les <i>souliers</i> à la mode de Sicyone sentoient la molesse &amp; la délicatesse. Ils ne coutoient cependant que deux drachmes, quand ils étoient sans ornemens. Les Indiens portoient, comme les Égyptiens, des <i>souliers</i> d'écorce de papier. Les Turcs laissent tous leurs <i>souliers</i> à la porte de la Mosquée. Du Loir, <i>p.</i> 141. Les Turcs quittent leurs <i>souliers</i> quand ils entrent dans les Mosquées, ou quand ils veulent combattre de pied ferme, ou courir plus légèrement. De Vign. Marv. Leurs <i>souliers</i> de satin, brodés d'or, d'argent &amp; de soie sont d'une propreté achevée, &amp; quoique petits, elles (les Dames Chinoises) s'étudient fort en marchant à les faire paroître. P. Le Comte.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9474" id="2" type="">
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    <head>SOULIER</head>
    <p>
    Soulier . Dans les mers du Nord, on appelle <i>soulier,</i> une pièce de bois concave dans quoi l'on met le bout de la patte de l'ancre, de peur qu'elle ne s'accroche sur la préceinte, lorsqu'on la laisse tomber. <i>Solea lignea.</i></p><p>On dit proverbialement à ceux qui menacent de donner sur les oreilles : Ce sera donc sur les oreilles de mes <i>souliers.</i> On dit aussi, qu'une personne n'a pas de <i>souliers,</i> pour lui reprocher qu'elle n'a aucuns biens. On dit de ceux qui voudroient se déguiser, qu'ils n'ont qu'à mettre leurs <i>souliers</i> en pantoufles. On dit encore de ceux qu'on méprise, Je n'en fais non plus de cas que de la boue de mes <i>souliers.</i> On dit aussi, lorsqu'on a quelque mal, ou affliction secrète, qu'on ne sait pas où le <i>soulier</i> blesse. Ce mot a été premièrement dit par Paul Émile, Sénateur Romain, en répudiant sa femme Papirie, dont il avoit eu le grand Scipion Émilien ; car pour toute réponse à ses amis qui lui vouloient dissuader ce divorce, il leur montra un <i>soulier</i> neuf &amp; bien fait, en leur disant, Vous ne savés pas où ce <i>soulier</i> me blesse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9475" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOULOIR" />
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    <head>SOULOIR</head>
    <p>
    SOULOIR . v. n. Vieux mot qui signifioit <i>avoir de coutume. Solere.</i> Il ne s'est guère dit qu'à l'imparfait. Il seroit à souhaiter qu'il fût encore en usage, parce qu'on en a souvent besoin. Vaug.</p><p>On le dit encore en Pratique. Il <i>souloit</i> y avoir là une porte, une barrière. Le temps a bien changé, il n'est plus comme il <i>souloit</i> être. <i>Solebat.</i> Il y a des provinces où le paysan le dit encore.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9476" id="1" type="">
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    <head>SOUMELPOUR</head>
    <p>
    SOUMELPOUR . s. m. Nom propre d'une petite ville de l'Empire du Mogol en Asie. <i>Sumelporium.</i> Elle est dans le Royaume de Bengale, sur la rivière de Gouel, environ à trente lieues d'Ougely, vers le nord. Il y a une mine de Diamans à <i>Soumelpour,</i> &amp; on les pêche le plus souvent dans la rivière. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9477" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUMETTRE" />
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    <head>SOUMETTRE</head>
    <p>
    SOUMETTRE . verbe actif. <i>Je soumets. Je soumettois. Je soumis. J'ai soumis. Je soumettrai. Que je soumette. Que je soumisse,</i> ou <i>je soumettrois.</i> Dompter, vaincre, réduire en sa puissance, subjuguer, mettre sous son empire, sous son commandement. <i>Submittere, subjicere, subjugare.</i> Alexandre <i>soumit</i> toute l'Asie à ses loix. Cette beauté <i>soumet</i> tous les coeurs à son empire. Le Roi, en peu de temps, <i>soumit</i> les rebelles à l'obéissance, Mez. La complaisance va à <i>soumettre</i> quelquefois son plaisir à celui des autres. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9477" id="2" type="">
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    <head>SOUMETTRE</head>
    <p>
    Soumettre , se dit souvent avec le pronom personnel, &amp; signifie, Plier, obéir, s'humilier, se ranger sous la dépendance de quelqu'un, céder, consentir. <i>Se permittere, subjicere, mancipare.</i> Il faut se <i>soumettre,</i> &amp; captiver son esprit pour croire les mystères. Ce libertin s'est enfin <i>soumis,</i> a passé sous le joug du mariage. Cette garnison s'est <i>soumise</i> à toutes sortes de conditions, elle les a acceptées. Se <i>soumettre</i> à une domination étrangère. Ablanc. Se <i>soumettre</i> à perdre la vie. B. Rab. L'orgueil de Caton ne put se <i>soumettre</i> à César. M. Esp. Comme la vertu s'élève sans orgueil, elle se <i>soumet</i> aussi sans bassesse. Id. Il faut se <i>soumettre</i> au joug que la foi nous impose. Ab. Tétu. Ce valet s'est <i>soumis</i> à tout faire. Un Comptable se <i>soumet</i> à la peine du quadruple pour les omissions de recette.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9477" id="3" type="plain-chant">
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    <head>SOUMETTRE</head>
    <p>
    Soumis, ise . part. pass. &amp; adj. Dépendant, sujet, obéissant, humble, respectueux. <i>Submissus, subjectus, mancipatus.</i> Une dépendance entièrement <i>soumise.</i> Rochef.</p><p>En termes de Plain-chant , on appelle les tons plagaux, des tons <i>soumis.</i> Brossard.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9478" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUMISSION" />
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    <head>SOUMISSION</head>
    <p>
    SOUMISSION . s. f. Humiliation, obéissance. <i>Submissio, obsequium, obedientia.</i> Les peuples d'Asie sont dans une grande <i>soumission,</i> &amp; sous un gouvernement fort rude. Le Prince reçut fort fièrement ses <i>soumissions.</i> Rochef. La femme doit avoir de la <i>soumission</i> à l'égard de son mari. Les flatteurs font mille basses <i>soumissions.</i> Jamais personne n'avoit examiné la Religion avec un esprit plus éloigné de la <i>soumission</i> aveugle qu'elle demande. Le P. Bourd. Dans une longue &amp; pénible langueur, qu'il est à craindre que l'inquiétude &amp; l'impatience ne diminuent pas un peu la <i>soumission</i> de la foi. Fléch. Nos amis exigent quelquefois une <i>soumission</i> génerale sous le prétexte, &amp; sous le nom d'une simple complaisance. S. Évr. Votre <i>soumission</i> &amp; votre acquiescement pour les décisions de l'Église, va jusqu'à l'esclavage &amp; jusqu'à la servitude. Cl. L'humilité n'est souvent qu'une feinte <i>soumission,</i> dont on se sert pour soumettre les autres. Rochef.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9478" id="2" type="palais">
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    <head>SOUMISSION</head>
    <p>
    Soumission , en termes de Palais , signifie, Obligation, promesse de payer, de subir une peine comminatoire. <i>Obligatio, cautio.</i> Il est déclaré caution d'un tel ; il a fait, au Greffe, les <i>soumissions</i> en tel cas requises &amp; accoutumées. On lui a donné à l'Audience acte de ses <i>soumissions.</i> Dans les actes de réception, on fait des <i>soumissions</i> de garder les Ordonnances, de payer les peines des contraventions portées par les loix. Faire plaid &amp; <i>soumission,</i> c'est se soumettre à la Jurisdiction d'un lieu, &amp; au payement des amendes. De Laurière. M. Collet, sur les Statuts de Savoie pour Bresse &amp; Bugei, p. 38. col. 1. traite de ce Droit, &amp; de son origine, p. 120. col. 1. &amp; 2. P. II.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9479" id="1" type="marine & de relation">
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    <head>SOUN</head>
    <p>
    SOUN . s. m. Terme de marine &amp; de relation . C'est ainsi qu'on appelle les principaux &amp; plus ordinaires bâtimens de la Chine, tant navires de guerre que les vaisseaux Marchands. Les plus grands <i>souns</i> de charge sont du port de 700 lastes, mais ceux qu'on équippe en guerre ne passent que rarement cent lastes. Aubin. Voyez la description qu'il en fait.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9480" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUNE" />
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    <head>SOUNE</head>
    <p>
    SOUNE . s. f. Nom propre de l'une des îles Orcades. <i>Suna.</i> Elle est à un mille de la côte septentrionale de l'Écosse, &amp; elle n'est considérable que par une grande quantité d'ardoises qu'on en tire, &amp; qu'on transporte jusqu'en Angleterre. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9481" id="1" type="mechaniques">
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    <head>SOUPAPE</head>
    <p>
    SOUPAPE . s. f. Terme de Méchaniques . C'est une petite platine de cuivre qu'on dispose de telle sorte dans les pompes, &amp; autres machines hydrauliques, qu'elle s'ouvre pour donner passage à l'eau quand elle y doit entrer ; &amp; qu'elle se ferme quand on veut faire monter l'eau par la compression. C'est une platine de cuivre, ronde comme une assiète, avec un trou au milieu en forme d'entonnoir, qui reçoit quelquefois une boule, mais plus ordinairement une autre platine ajustée &amp; usée, ensorte qu'elle le bouche exactement, étant dirigée par sa tige, qui passe dans la guide soudée au-dessus de la première platine. On s'en sert dans le fond des reservoirs &amp; des baffins pour les vuider, en les ouvrant avec une bascule ou une vis : dans les corps de pompes, pour laisser passer l'eau poussée par dessous par le piston, &amp; la retenir ensuite au-dessus : dans le commencement des conduites, pour les pouvoir mettre <pb n="853" facs="bpt6k1913247n/f865/full/1200,/0/native.jpg"/>à sec sans vuider les réservoirs, quand on y veut travailler. On met aussi des <i>soupapes</i> renversées dans les ventouses des conduites, pour laisser passer le vent, &amp; empêcher l'eau de sortir. <i>Valvula mobilis, versatilis.</i> Il y a trois sortes de <i>soupapes,</i> l'une à clapet, la seconde en cône, &amp; la troisième en manière de porte à deux batans. La première se ferme &amp; s'ouvre comme une trappe ; la seconde comme un bondon de tonneau. Ces deux là n'ont jamais plus de quatre ou cinq pouces, &amp; la troisième a quelquefois deux ou trois toises, &amp; sert à fermer les écluses. On appelle aussi <i>soupapes,</i> ces petites languettes qui s'ouvrent ou se ferment avec un ressort pour donner le passage au vent, &amp; le lui fermer dans les balons &amp; les soufflets. Les clapets, sont différens des <i>soupapes,</i> en ce qu'ils n'ont qu'un simple trou couvert d'une plaque, qui s'élève &amp; s'abaisse par le moyen d'une charnière : &amp; ils peuvent servir par tout où l'on met des <i>soupapes.</i> En Latin <i>axis,</i> selon Vitruve. Daviler.</p><p>En termes d'Organiste , on appelle aussi <i>soupapes</i> ou <i>soutapes,</i> (comme si on disoit les tampons de dessous) de petits tampons qui sont dans le sommier, &amp; qui bouchent les rainures ou portevens jusqu'au pied de chaque tuyau ; &amp; qui sont soutenus par un petit ressort de léton. <i>Cuspidatae taleae inferiores.</i> Quand on presse sur la touche, elles font baisser la <i>soupape</i> par le moyen d'un petit bâton qu'on appelle le <i>pilotis.</i></p><p>Les Anatomistes modernes prétendent qu'il y a quelque chose de semblable dans les veines &amp; les artères, qui ouvre &amp; ferme le passage du sang, dans sa circulation. Voyez <ref type="search" target="head:Valvule">Valvule</ref>. <i>Valvulae.</i> Et il y en a qui étendent la chose jusqu'à la circulation qu'ils prétendent dans le suc des arbres &amp; des plantes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9482" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUPATOIRE" />
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    <head>SOUPATOIRE</head>
    <p>
    &#9758; SOUPATOIRE . adj. Du soupé. On a vu pendant un temps qu'on ne parloit à Paris qu'en <i>oire.</i> On disoit l'heure <i>soupatoire</i> ou dinatoire, pour, l'heure du soupé &amp; du diné, &amp; quantité d'autres encore plus ridicules. <i>Dict. Comique</i> <i>au mot Amusoire.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9483" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUPÇON" />
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    <head>SOUPÇON</head>
    <p>
    SOUPÇON . s. m. Défiance, incertitude, inquiétude ; doute qu'on a de la sincérité, ou de la probité d'une personne ; ou de la vérité de quelque chose ; opinion, croyance désavantageuse accompagnée de doute. <i>Suspicio, suspectio, dubitatio, dubium.</i> Le <i>soupçon</i> est une légère impression sur l'esprit ; un sentiment de hazard ; une demi-lumière, &amp; la moins noble des fonctions de l'esprit. Fl. A Venise, les <i>soupçons,</i> en matière d'État, sont plus sevèrement punis que le crime ailleurs. S. Didier. La jalousie se nourrit de <i>soupçons</i> &amp; de défiance. Un Prince sujet à prendre des <i>soupçons,</i> se défie de la vérité même. Tout fortifie ses <i>soupçons</i> &amp; son inquiétude. Mon <i>soupçon</i> tombe sur vous : éclaircissez mes <i>soupçons.</i> J'étois entré en <i>soupçon</i> de son infidélité, de sa lâcheté, mais mes <i>soupçons</i> sont levés. L'incertitude des <i>soupçons</i> offense, &amp; refroidit l'amitié. Il vaut mieux pécher par un excès de bonne opinion, que par un <i>soupçon</i> injurieux. S. Évr. Il m'a sacrifié à ses <i>soupçons.</i> Corn. Dieu le livra à ses chagrins &amp; à ses <i>soupçons.</i> Fléch. Elle parut si offensée de ses <i>soupçons,</i> qu'elle les lui ôta entièrement. P. de Cl. Quelque bonne fin que l'on se propose, il n'est jamais permis d'employer des jugemens téméraires, &amp; des <i>soupçons</i> fondés sur ce qui est caché dans le coeur des gens. Bail.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9484" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUPÇONNER" />
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    <head>SOUPÇONNER</head>
    <p>
    SOUPÇONNER . v. act. Avoir du soupçon, entrer en soupçon. <i>Suspicari, suspicionem habere.</i> Il ne faut pas <i>soupçonner</i> légèrement. Il y a de certaines marques d'amour, après lesquelles un Amant ne peut <i>soupçonner</i> sa Maitresse, d'inconstance, sans l'offenser mortellement. Vill. Quand on fait profession d'une exacte vertu, c'est une injure que d'être <i>soupçonné.</i> S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9484" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUPÇONNER" />
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    <head>SOUPÇONNER</head>
    <p>
    Soupçonner , signifie aussi, Avoir une connoissance imparfaite, deviner à demi. <i>Conjicere.</i> Cet Interprète <i>soupçonne</i> que son Auteur a voulu dire une telle chose ; il <i>soupçonne</i> que ce mot peut venir d'une telle étymologie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9484" id="3" type="">
   <index type="head" value="SOUPÇONNER" />
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    <head>SOUPÇONNER</head>
    <p>
    Soupçonné, ée . part. pass. &amp; adj. <i>In suspicionem adductus.</i> Ce n'est pas assez que la femme de César soit chaste, il ne faut pas seulement qu'elle soit <i>soupçonnée.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9485" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUPÇONNEUX, EUSE" />
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    <head>SOUPÇONNEUX, EUSE</head>
    <p>
    SOUPÇONNEUX, EUSE . adj. Défiant ; qui est sujet aux soupçons. <i>Suspiciosus, suspicax.</i> L'amour de son naturel est <i>soupçonneux.</i> On a bien de la peine à vivre avec des humeurs <i>soupçonneuses.</i> La crédulité du peuple n'est pas fort <i>soupçonneuse.</i> S. Évr. Les esprits subtils sont d'ordinaire les plus <i>soupçonneux.</i> Amel. Vous n'êtes ni jaloux, ni <i>soupçonneux ;</i> &amp; peut-on être Amant sans être ni l'un ni l'autre ? Vill. Un homme <i>soupçonneux</i> est d'un commerce fort difficile ; il faut de grands ménagemens pour ne lui point donner d'ombrages. Bell. Le Roi inquiet &amp; <i>soupçonneux</i> au dernier point, eut d'abord l'esprit troublé de jalousie. S. Réal.</p><p>&#9758; <i>Quiconque est</i> soupçonneux <i>invite à le trahir.</i></p><p>Trag. de Zaïre, acte I. sc. V.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9486" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUPE" />
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    <head>SOUPE</head>
    <p>
    SOUPE . s. f. Potage fait avec beaucoup de pain &amp; de bouillon ou jus de viande, ou d'autres matières qu'on sert à l'entrée du repas. <i>Panis è jure, vel panis jurulentus.</i> Une <i>soupe</i> bien mitonnée. Quand on invite quelqu'un à diner par occasion, on lui dit, Voulez-vous venir mangerma <i>soupe ?</i> Cette façon de parler est populaire. Cail. Cependant l'Académie prétend qu'on s'en peut servir dans le style familier. Quoique le mot de <i>soupe</i> soit François, ceux qui parlent noblement évitent de s'en servir. <i>Potage</i> vaut mieux. A la Cour on dit, qu'on est encore aux potages, &amp; non pas aux <i>soupes.</i> On dit que la <i>soupe</i> nourrit le soldat ; qu'une <i>soupe</i> à l'oignon refait la tête. Une <i>soupe</i> à la Jacobine, aux poireaux, aux choux, aux navets, &amp;c. Voyez <ref type="search" target="head:Potage">Potage</ref>. On dit d'un écornifleur, qu'il va chercher les bonnes <i>soupes,</i> qu'il va gueuser de la <i>soupe.</i></p><p>Ce mot vient de l'Italien <i>zuppa</i>, ou <i>suppa,</i> fait du Latin <i>sapa,</i> qui signifie <i>bouillon,</i> qui par la cuisson est réduit au tiers. Quelques-uns le dérivent de l'Alleman <i>supp</i>, qui signifie la même chose ; d'autres de <i>souben,</i> qui en langage Celtique ou Bas-Breton signifie <i>soupe.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9486" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUPE" />
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    <head>SOUPE</head>
    <p>
    Soupe , se dit aussi des tranches de pain fort déliées qu'on met au fond du plat, sur lesquelles on verse le bouillon. <i>Offa.</i> Donnez-moi une <i>soupe</i> de pain ; pour dire, une tranche. Dans les gargotes, pour un sou l'on trempe la <i>soupe.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUPE</head>
    <p>
    Soupe de lait , se dit, au Manège, d'un certain poil de cheval qui est de la couleur du potage au lait bien sucré, c'est-à-dire, mêlé de roux &amp; de blanc. <i>Equus colore rufo &amp; albo distinctus.</i> On donne aussi ce nom aux pigeons de cette même couleur, &amp; qui sont fort estimés par ceux qui en sont curieux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUPE</head>
    <p>
    Soupe , se dit proverbialement en ces phrases. On appelle dela <i>soupe</i> au perroquet, du pain trempé dans du vin. <i>Panis in vino tinctus.</i> On dit aussi d'un homme qui a bien bû, qu'il est ivre comme une <i>soupe.</i> On dit d'un avare, que sa <i>soupe</i> est maigre ; pour dire, qu'il fait mauvaise chère. Les <i>soupes</i> de Princes sont vantées par Rabelais. On dit proverbialement d'une soupe claire, que c'est la <i>soupe</i> de S. Bernard, dont le Diable a emporté la graisse. C'est la <i>soupe</i> de la Vierge Marie, on se mire dedans du quatrième étage.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9487" id="1" type="agriculture">
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    <head>SOUPEAU</head>
    <p>
    SOUPEAU . s. m. Terme d'Agriculture . Morceau de bois qui sert à tenir le soc de la charrue avec l'oreille, &amp; qui est tout audessous. On dit, Ce morceau de bois sera fort propre pour faire un <i>soupeau.</i> Liger.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9488" id="1" type="">
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    <head>SOUPÉE</head>
    <p>
    SOUPÉE , qui ne se dit qu'en ce mot composé, l'<i>après-soupée ;</i> pour dire, l'intervalle qui est entre le souper &amp; la retraite pour dormir. <i>Intervallum inter coenam &amp; cubitum.</i> On se réjouit bien dans une telle maison toutes les <i>après-soupées,</i> on y danse, on y joue, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9489" id="1" type="">
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    <head>SOUPENTE</head>
    <p>
    SOUPENTE . s. f. Entresol, ou petite construction pratiquée entre deux planchers pour la commodité d'un appartement, qui sert de dépense, de garde-robe. <i>Projectum.</i> La <i>soupente</i> est une espèce d'entresol, qui se fait de planches jointes à rainures &amp; languette, &amp; portées sur des chevrons ou soliveaux, &amp; qu'on pratique dans un lieu de beaucoup de hauteur, pour avoir plus de logement. Daviler. Une <i>soupente</i> est commode pour y faire coucher des valets.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUPENTE</head>
    <p>
    Soupente , se dit aussi des grosses courroies de cuir, qui tiennent suspendu le corps d'un carosse, étant attachées aux moutons du train, &amp; aux mains du carosse. <i>Lora suspensilia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9489" id="3" type="charpenterie">
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    <head>SOUPENTE</head>
    <p>
    <pb n="854" facs="bpt6k1913247n/f866/full/1200,/0/native.jpg"/> Soupente , en termes de Charpenterie , est une pièce de bois retenue à plomb par le haut, qui entre dans la construction d'une grue, &amp; qui sert à tenir suspendu le treuil &amp; la roue. <i>Tigna suspendentia.</i> Dans les moulins à eau, ces <i>soupentes</i> se haussent, &amp; se baissent par des coins, &amp; des crans, selon la crue &amp; décrue des eaux, pour en faire tourner les roues. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9489" id="4" type="maconnerie">
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    <head>SOUPENTE</head>
    <p>
    Soupente , en termes de Maçonnerie , se dit des liens, ou barres de fer qui servent à soutenir la hotte, ou le faux manteau d'une cheminée. <i>Projecti è muro vectes ferrei.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9490" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUPER" />
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    <head>SOUPER</head>
    <p>
    SOUPER , ou SOUPÉ. s. m. Repas du soir. <i>Coena, refectio vespertina.</i> On nous a donné un grand <i>souper.</i> Ce n'est pas un <i>souper</i> par ordre, ce n'est qu'une collation. Je m'en vais manger mon <i>soupé.</i> On a joué, on a gagé le <i>soupé</i> de la compagnie. Alexandre disoit que pour faire un <i>soupé</i> délicieux, il falloit faire un sobre diné. Sup. de Quint.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9490" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUPER" />
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    <head>SOUPER</head>
    <p>
    Souper , se dit aussi de la viande préparée pour faire ce repas. <i>Coena.</i> Les bourgeois qui vont souper chez leurs voisins, font porter leur <i>souper,</i> leur gigot. Ce Pâtissier cuit tous les jours plus de quarante <i>soupers,</i> ou éclanches.</p><p>Quelques-uns dérivent ce mot <i>à sorbendo ;</i> ils prétendent que le <i>souper</i> étoit anciennement le principal des repas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9490" id="3" type="">
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    <head>SOUPER</head>
    <p>
    Souper . v. n. Prendre le repas du soir. <i>Coenare, coenam sumere.</i> Ceux qui tiennent table font grande chère à diner, mais ils ne <i>soupent</i> guère. Les jours de jeûne il est défendu de <i>souper.</i> Ce goinfre dine bien, mais il <i>soupe</i> encore mieux. Il est bien fâcheux aux jeunes gens de s'aller coucher sans <i>souper,</i> de <i>souper</i> par coeur. On dine &amp; on <i>soupe</i> en même temps, quand on ne fait qu'un repas.</p><p>On appelle ironiquement <i>soupe-sept-heures,</i> un homme retiré, &amp; qui <i>soupe</i> régulièrement à cette heure-là, que les autres emploient aux divertissemens, à la promenade. <i>Septimâ coenam sumens.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9491" id="1" type="">
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    <head>SOUPIER, IÈRE</head>
    <p>
    SOUPIER, IÈRE . subst. Qui aime bien la soupe, qui en mange plus que d'autre viande. <i>Offarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9492" id="1" type="">
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    <head>SOUPIR</head>
    <p>
    SOUPIR . s. m. Air qu'on attire, &amp; qu'on exhale pour entretenir la vie. <i>Halitus, spiritus.</i> L'homme est sujet à mille accidens, depuis son premier jusqu'à son dernier <i>soupir.</i> Notre vie n'est qu'un souffle, &amp; qu'un <i>soupir.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9492" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUPIR" />
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    <head>SOUPIR</head>
    <p>
    Soupir , se dit aussi d'un gémissement, ou d'un témoignage extérieur de tristesse, d'affliction, de douleur. <i>Suspirium, gemitus.</i> Cette veuve pousse des <i>soupirs</i> &amp; des gémissemens qui déchirent le coeur : sa douleur ne lui permet que des sanglots &amp; des <i>soupirs.</i> Le pauvre Amant s'épuisoit en amoureux &amp; tendres <i>soupirs</i> pour toucher sa Maitresse. Ch. de M.</p><p>Un Poëte Espagnol dit hyperboliquement, qu'il ne veut plus soupirer, parce que ses <i>soupirs</i> étant tout de feu, il craint d'embraser le ciel &amp; la terre. Bouh. Si vous ne soupirez point pour cette femme, elle est du moins assez jolie, pour lui cacher les <i>soupirs</i> que vous poussez pour d'autres. P. de Cl. C'est un spectacle indigne, de voir un Héros amolli par des <i>soupirs</i> &amp; par des larmes. S. Évr.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9492" id="3" type="musique">
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    <head>SOUPIR</head>
    <p>
    Soupir ; en termes de Musique , est une pause de la quatrième partie d'une mesure. <i>Pausa.</i> On dit aussi, Demi-<i>soupir,</i> &amp; quart de <i>soupir.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Brossard">Brossard</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9492" id="4" type="">
   <index type="head" value="SOUPIR" />
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    <head>SOUPIR</head>
    <p>
    Soupir de Bacchus. Mot burlesque, dont S. Amant s'est servi ; pour dire, un <i>rot. Ructus, eructatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9493" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUPIRAIL" />
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    <head>SOUPIRAIL</head>
    <p>
    SOUPIRAIL . s. m. Petite fenêtre, ou ouverture en glacis, qu'on fait pour donner de l'air à une cave, à un cachot. Elle est ordinairement fait en abat-jour. C'est une ouverture en glacis entre deux jouées rampantes, pour donner de l'air, &amp; un peu de jour à une cave, ou à un cellier. Daviler. <i>Spiramentum.</i> Les voleurs entrent quelquefois dans les maisons par les <i>soupiraux</i> des caves. Le vin ne se porte pas bien dans une cave où il n'y a point de <i>soupirail.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9493" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUPIRAIL" />
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    <head>SOUPIRAIL</head>
    <p>
    Soupirail d'aquéduc . On appelle ainsi certaine ouverture en abat-jour dans un aquéduc couvert, ou à plomb dans un aquéduc souterrain ; laquelle se fait d'espace en espace. pour donner échappée aux vents, qui renfermés, empêcheroient le cours de l'eau. <i>Aestuarium,</i> selon Philander. Daviler. On fait aussi des <i>soupiraux,</i> ou semblables ouvertures dans les aquéducs, pour donner échappée aux vents, qui empêcheroient le cours de l'eau, s'ils étoient renfermés.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9494" id="1" type="">
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    <head>SOUPIRANT, ANTE</head>
    <p>
    SOUPIRANT, ANTE . adj. &amp; subst. Qui soupire pour quelque chose ; qui y prétend, qui y aspire. <i>Suspirans, suspiria ducens.</i> Cette fille sera bien-tôt mariée, elle n'a qu'à choisir entre ses <i>soupirans.</i> La gloire a aussi ses <i>soupirans.</i> Elle fit mille <i>soupirans,</i> sans faire un heureux. La Font.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9495" id="1" type="">
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    <head>SOUPIRER</head>
    <p>
    SOUPIRER . v. n. Gémir ; se plaindre ; pousser son haleine, sa respiration avec violence, quand on est ému &amp; touché de douleur, d'affliction, d'amour, ou de quelque autre passion qui oppresse le coeur. <i>Aspirare, suspirare, gemere, ingemiscere.</i> Nos afflictions se suivent de si près, que nous n'avons pas le temps de <i>soupirer</i> pour chacune d'elles. Cl. Il pleure, il <i>soupire</i> toujours depuis la mort de ce qu'il aimoit. Elle pour qui l'on vit <i>soupirer</i> tant d'Amans. Cer. Les Amans cherchent la solitude pour <i>soupirer.</i> Je ne puis souffrir ces languissans éternels, qui penseroient être deshonorés, s'ils avoient été un jour avec une Dame, sans avoir <i>soupiré</i> auprès d'elle. Scud. Mon tranquille coeur ignore encore comme on <i>soupire.</i> Des H.</p><p>Soupirer, se dit aussi quelquefois dans un sens actif, pour, Pousser, produire au dehors. <i>Emittere suspiria. Soupirer</i> ses peines &amp; ses douleurs amoureuses. Desp. <i>Soupirer</i> une flamme éloquente. Gomb.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9495" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUPIRER" />
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    <head>SOUPIRER</head>
    <p>
    Soupirer , signifie aussi, Aspirer ; prétendre à quelque chose, la désirer, la rechercher avec ardeur, avec passion. <i>Ambire.</i> Et en ce sens, il est ordinairement suivi de la préposition <i>après,</i> ou de la préposition <i>pour.</i> Les avares <i>soupirent</i> sans cesse après les richesses ; les ambitieux, après les honneurs, les dignités ; les Amans, pour le coeur de leurs Maitresses. Comme la biche <i>soupire</i> avec ardeur après les eaux des torrens, ainsi mon ame <i>soupire</i> après vous, ô mon Dieu. Port-R. C'est un état criminel, que de ne pas <i>soupirer</i> pour le Paradis, &amp; d'être content de ce qu'on possède en ce monde. Nic. C'est une chimère, que de <i>soupirer</i> pour des honneurs qu'on ne sent point dans le tombeau. Abl.</p><p>On dit proverbialement, Coeur qui <i>soupire</i> n'a pas ce qu'il désire <i>Cor quod aspirat non habet quod optat.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9496" id="1" type="">
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    <head>SOUPIREUR</head>
    <p>
    SOUPIREUR . s. m. Celui qui soupire, qui pousse des soupirs. <i>Suspiriosus.</i> Ces <i>soupireurs</i> universels qui en veulent à toutes les femmes avec une égale ardeur, sont d'étranges gens. M. Scud.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9497" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUPLE" />
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    <head>SOUPLE</head>
    <p>
    SOUPLE . adj. m. &amp; f. Qui est doux, maniable, obéissant. <pb n="855" facs="bpt6k1913247n/f867/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Flexilis, flexibilis, ductilis.</i> Les Corroyeurs à force de passer le cuir, &amp; de le graisser, le rendent <i>souple.</i> Quand on a été long-temps sans porter des bottes, elles ne sont pas <i>souples,</i> elles blessent.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9497" id="2" type="">
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    <head>SOUPLE</head>
    <p>
    Souple , se dit aussi de ce qui plie aisément. <i>Flexilis.</i> Osier <i>souple.</i> Les branches étoient <i>souples</i> &amp; courbées en l'air. Vaug.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUPLE</head>
    <p>
    Souple , se dit aussi des hommes &amp; des animaux, &amp; signifie, Soumis, obéissant. <i>Docilis, mitis, mansuetus.</i> Ce fanfaron voulut me braver, mais je l'ai si bien manié, que je l'ai rendu <i>souple</i> comme un gant. Ce cheval étoit fougueux, mais en quinze jours de manège il été rendu <i>souple</i> &amp; obéissant comme les autres.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9497" id="4" type="">
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    <head>SOUPLE</head>
    <p>
    Souple , à l'égard de l'esprit, signifie, Adroit, insinuant, complaisant, docile, humble. <i>Indulgens, obsequiosus, in obsequendo promtus, studiosus, facilis in obsequium animus.</i> Ces gens si <i>souples</i> &amp; si complaisans, avec leurs feintes &amp; leurs dissimulations n'arrivent pas toujours au but qu'ils se proposent. S. Évr. Les personnes polies sont <i>souples</i> &amp; flexibles. Réfl. La vertu est douce, <i>souple</i> &amp; accommodante. M. Ésp. Brébeuf fait dire à César en parlant de la Fortune :</p><p>Plusieurs croient que ce mot vient de <i>supplex</i>, &amp; qu'il est le primitif, &amp; que le précédent n'est que le dérivé. Quelques-uns le dérivent du Latin <i>subtilis</i>.</p><p>On dit proverbialement, Être <i>souple</i> comme un gant, c'est-à-dire, humble &amp; obéissant à tout sans répugnance. <i>Tractabilis, facilis, humilis, obsequiosus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9498" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUPLEMENT" />
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    <head>SOUPLEMENT</head>
    <p>
    SOUPLEMENT . adv. D'une manière souple &amp; soumise. <i>Docili animo.</i> Ce valet parle &amp; agit toujours <i>souplement</i> auprès de son maître.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9499" id="1" type="">
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    <head>SOUPLESSE</head>
    <p>
    SOUPLESSE . s. f. Flexibilité de corps ; facilité à mouvoir son corps, à se plier comme on veut. <i>Corporis agilitas, membrorum mollis in flexum facilitas.</i> Il a une <i>souplesse</i> de corps admirable. <i>Souplesse</i> de mains. <i>Souplesse</i> dans les reins, dans les jambes. Les mains sont un tissu de nerfs &amp; d'osselets enchassés les uns dans les autres, qui ont toute la force &amp; toute la <i>souplesse</i> convenable pour tâter les corps voisins, pour les saisir, &amp;c. Fénelon. La langue est un tissu de petits muscles &amp; de nerfs si souples, qu'elle se replie comme un serpent avec une mobilité &amp; une <i>souplesse</i> inconcevable. Id.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9499" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUPLESSE" />
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    <head>SOUPLESSE</head>
    <p>
    Souplesse , se dit aussi figurément pour, Docilité, complaisance, soumission, flexibilité aux volontés d'autrui. <i>Docilitas, indulgentia, subjectio, consensio.</i> Tout le monde ne peut pas avoir une certaine <i>souplesse</i> pour s'ajuster à toutes les humeurs des gens. Bell. La <i>souplesse</i> approche un peu de la fourberie. La vie d'un Courtisan est une étude continuelle de <i>souplesse.</i> La Chet. Pour amener les autres à votre sentiment, il faut ménager leur esprit avec une <i>souplesse</i> étudiée, dont on ne sente point l'artifice. Bell. Les gens adroits se tournent à toutes sortes de caractères avec tant de <i>souplesse,</i> qu'on diroit que leur humeur est celle de tous les autres. S. Évr. Dans le monde, il faut s'accoutumer à l'humeur des autres avec une <i>souplesse</i> qui ne sente ni la bassesse, ni l'esclavage. Id. On ne sauroit croire jusqu'où va leur <i>souplesse</i> &amp; leur subtilité, (des Chinois) quand il faut s'insinuer dans les esprits, ménager une bonne occasion. P. Le Comte.</p><p>On appelle, Tours de <i>souplesse</i> ou <i>souplesse,</i> tous les moyens subtils, adroits, cachés, artificieux dont on se sert pour arriver à ses fins. <i>Artes, blanditiae, astutiae.</i> Il n'y a point de tours de <i>souplesse</i> qu'il ne fasse pour réussir, &amp; pour supplanter cet homme. Ce Charlatan trompe les plus fins par ses tours de <i>souplesse.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUPRÉSURE</head>
    <p>
    SOUPRÉSURE . s. f. Vieux mot. Surprise, tromperie. <i>Fraus, dolus, fallacia.</i> Ce mot est employé par Beaumanoir, C. 69. Telle <i>souprésure</i> ne les excuse pas.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9501" id="1" type="marine">
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    <head>SOUQUE</head>
    <p>
    SOUQUE . Terme de Marine . C'est un terme des plus bas, qui veut dire, Tirer ou peser sur une manoeuvre, où il tient quelque chose de pesant &amp; de fort. <i>Trahere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUQUENILLE</head>
    <p>
    SOUQUENILLE . s. f. Vètement de grosse toile, ou garde-robe qu'on donne aux valets, pour conserver leurs habits propres, &amp; que les paysans portent aussi par nécessité. Molière dit <i>sequenille.</i> Voyez ce mot. <i>Vestis ex telâ vel lanâ confecta.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUQUET</head>
    <p>
    SOUQUET . s. m. Vieux mot. A Montauban c'est l'équivalant du vin. C'est un droit sur le vin. <i>Vectigal vinarium.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Soquet">Soquet</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUR</head>
    <p>
    SOUR . Voyez <ref type="search" target="head:Tyr">Tyr</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUR</head>
    <p>
    Sour . s. m. Nom propre d'une rivière des Pays-Bas. <i>Sura.</i> Elle coule dans le Duché de Luxembourg, où elle baigne Bastogne, &amp; Échternach, &amp; se joint à la Moselle, à deux lieues au-dessus de Trèves. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURAVIS</head>
    <p>
    SOURAVIS . s. m. &amp; pl. Vieux mot. Habits à mettre par dessus les autres. <i>Joinville,</i> p. 358, comme qui diroit <i>surhabits.</i> Borel.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9506" id="1" type="">
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    <head>SOURCE</head>
    <p>
    SOURCE . s. f. Lieu d'où quelque chose procède, ou la cause qui la produit. <i>Origo, ortus, causa, principium.</i> Quand on veut guérir un mal, il faut aller à la <i>source,</i> à sa cause. Les humeurs corrompues, déréglées, extravasées, sont les <i>sources</i> des maladies. Le sang est le principe, la <i>source</i> de la vie. La veine cave est la <i>source</i> de toutes les autres. Le cerveau est la <i>source,</i> le principe des nerfs.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURCE</head>
    <p>
    Source , se dit plus particulièrement de l'endroit où les eaux sourdent, &amp; sortent de la terre. <i>Fons, scaturigo.</i> Il n'y a eu qu'en ces derniers temps qu'on a découvert les <i>sources</i> du Nil. Le Loiret est une rivière navigable dès sa <i>source.</i> Il y a bien des <i>sources</i> dans cette prairie, au pied de cette montagne. La <i>source</i> du fleuve Marsias est au sommet d'une montagne. Vaug. Dans les îles de l'Archipel il y a des <i>sources</i> d'huile de pétréol, de bitume, &amp;c. Les eaux minérales sont des <i>sources</i> alumineuses, vitriolées, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURCE</head>
    <p>
    Source , se dit figurément en choses morales, &amp; signifie, Origine, cause, principe. <i>Causa, origo, principium.</i> La bonté de Dieu est une <i>source</i> qu'on ne peut tarir, ni épuiser. Le péché est la <i>source</i> de tous nos maux. Les hérésies sont la <i>source</i> des séditions, des guerres civiles. La chicane est la <i>source</i> de tous les procès. Le mien &amp; le tien ont été la <i>source</i> de toutes les dissentions des hommes. La dévotion qui se déploie si fort en démonstrations, &amp; en actes extérieurs, est une fausse vertu qui a sa <i>source</i> dans les passions humaines. De Vill. Il faut remonter à la <i>source</i> d'une action de vertu, pour examiner si elle est fausse ou véritable. M. Scud. L'ignorance de soi-même est la <i>source</i> de tous les vices. Nic. La doctrine des opinions probables est la <i>source</i> &amp; la bâse de leurs déréglemens. Pasc. Ma mort sera la <i>source</i> de votre gloire. Racin.</p><p>Quand ce que quelqu'un dit ou écrit est facile, naturel &amp; conforme à son génie, au caractère de son esprit, &amp; au sentiment de son coeur, on dit que cela coule de <i>source. Manare ab origine.</i></p><p>Cet Auteur a bien du génie, ses vers sont faciles, &amp; coulent de <i>source.</i> En matière de science, il faut puiser dans la <i>source ;</i> c'est-à-dire, consulter les Anciens &amp; les originaux. Vous êtes la <i>source</i> de la galanterie.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURCE</head>
    <p>
    Source , se dit aussi des lieux où les choses croissent naturellement, où elles se fabriquent, où elles se trouvent en abondance. <i>Origo.</i> Il faut aller aux Indes trafiquer d'épiceries, c'est la <i>source.</i> Le Pérou est la <i>source</i> de l'or &amp; de l'argent. Paris est la <i>source</i> des beaux esprits. On dit que deux choses viennent d'une même <i>source,</i> lorsqu'elles viennent de même endroit, que c'est un même homme qui les a faites, ou inventées.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9506" id="5" type="">
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    <head>SOURCE</head>
    <p>
    Sources . En Architecture, on appelle <i>sources,</i> plusieurs rigoles de plomb, de rocaille, ou de marbre, bordées de mousse, ou de gazon, qui par leurs sinuosités &amp; détours, <pb n="856" facs="bpt6k1913247n/f868/full/1200,/0/native.jpg"/>forment une espèce de labyrinthe d'eau, &amp; ont quelques jets aux endroits où elles se croisent : comme les <i>sources</i> de Trianon. <i>Scaturigo artificialis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURCIL</head>
    <p>
    SOURCIL . s. m. (Prononcez <i>Sourci.</i>) Le poil qui est au-dessus des yeux, en manière de demi-cercle. <i>Supercilium.</i> Le Maréchal de Turenne avoit les <i>sourcils</i> gros &amp; assemblés ; ce qui lui faisoit une physionomie malheureuse. B. Rab. J'ai encore les <i>sourcils</i> joints, qui est la marque d'un fort méchant homme. Voit. froncer le <i>sourcil.</i> Ablanc. C'est se fâcher, se chagriner, marquer de la colère. Les Médecins appellent la partie qui est la plus proche du nez, la <i>tête</i> des <i>sourcils ;</i> &amp; celle qui tire vers les temples, la <i>queue,</i> ou le bout ; &amp; l'espace qui est sans poil entre les deux <i>sourcils,</i> faute de mot François, est appellé par eux <i>intercilium</i> &amp; <i>gabellum,</i> ou après Hippocrate, <i>metopion.</i> Les Médecins appellent aussi <i>sourcils,</i> certaines apophyses de cartilage qui sont aux emboëtures de quelques os, comme celle de l'os ischion qui comprend la tête de l'os de la cuisse.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9507" id="2" type="">
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    <head>SOURCIL</head>
    <p>
    Sourcil , se dit aussi du poil qui est au-dessus des yeux du cheval. <i>Supercilia.</i></p><p>En Architecture on appelle <i>sourcil,</i> le haut de la porte qui pose sur les piédroits. <i>Superliminare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9508" id="1" type="">
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    <head>SOURCILLER</head>
    <p>
    SOURCILLER . v. n. Remuer les sourcils. <i>Supercilia movere, vibrare supercilia.</i> Cet écolier n'ose pas <i>sourciller</i> devant son maître ; pour dire, le regarder en face. Il n'a pas seulement <i>sourcillé,</i> quand on lui a annoncé la mort de son père.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9509" id="1" type="">
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    <head>SOURCILLEUX, EUSE</head>
    <p>
    SOURCILLEUX, EUSE . adj. Terme poëtique, qui se dit des montagnes &amp; des rochers fort élevés, &amp; qui semblent être orgueilleux par leur élévation. <i>Superbus, superciliosus.</i></p><p>Nouv. Ch. de vers.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9510" id="1" type="">
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    <head>SOURD, SOURDE</head>
    <p>
    SOURD, SOURDE . adj. &amp; s. (Le <i>d</i> ne se prononce pas au masculin, si ce n'est devant une voyelle : auquel cas on le prononce à peu près comme un <i>t.</i>) Il signifie, Qui ne peut entendre les sons, par quelque défaut de l'organe sur lequel ils font impression. <i>Surdus.</i> On dit que les peuples voisins des cataractes du Nil deviennent <i>sourds</i> à cause du bruit continuel de ses eaux en tombant. Les <i>sourds</i> de naissance sont muets : ils ne peuvent tester.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURD, SOURDE</head>
    <p>
    Sourd , se dit aussi de celui qui fait semblant de ne pas entendre, parce qu'il ne veut pas accorder ce qu'on lui demande. <i>Surdus voluntarius.</i> Ce Juge est inexorable : <i>Judex inexorabilis ;</i> il est <i>sourd</i> à toutes les prières. <i>Obsurdescit precibus.</i> A l'équité les hommes furent <i>sourds.</i> Bens. La colère est <i>sourde</i> aux remontrances de la raison. M. Esp. Les Poëtes disent que le ciel est <i>sourd</i> à leurs cris, quand les oracles ne leur veulent pas répondre ; les Magiciens, que l'enfer est <i>sourd</i> à leurs invocations, quand leurs charmes ne réussissent pas. Les Dieux depuis long-temps me sont cruels &amp; <i>sourds.</i> Racin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9510" id="3" type="">
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    <head>SOURD, SOURDE</head>
    <p>
    Sourd , se dit aussi de ce qui ne résonne pas assez, qui ne fait pas assez de bruit. <i>Surdus, obtusus, hebes.</i> Cette Église, cette chambre, sont <i>sourdes.</i> Un carrosse vitré est fort <i>sourd,</i> on n'entend point ce qu'on dit au dehors. Ce luth est <i>sourd,</i> il ne fait pas assez de bruit. Un manicordion est plus <i>sourd</i> qu'une épinette. Les Poëtes disent aussi, les bois &amp; les antres <i>sourds.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURD, SOURDE</head>
    <p>
    Limb sourde , est expliqué à Lime. <i>Scobina tenuis.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <p>
    Lanterne sourde , est expliqué à Lanterne. <i>Laterna caeca.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURD, SOURDE</head>
    <p>
    Sourd , en terme de Jouaillier , se dit des pierres qui n'ont pas tout l'éclat &amp; le brillant qu'elles devroient avoir pour être parfaites, mais qui ont des pailles &amp; des glaces, ou quelque chose d'obscur, de sombre, de brouillé qui diminue leur prix. <i>Obscurus, subobscurus.</i></p><p>En Arithmétique on appelle un nombre <i>sourd,</i> celui qui n'a point de proportion avec un autre, qui n'a point de mesure commune, qui ne peut pas être également divisé en plusieurs parties, &amp; sans fraction : comme le nombre de 31, est un nombre <i>sourd. Incommensurabilis, vel irrationabilis.</i> On l'appelle autrement <i>irrationel</i> en Géométrie. On dit la même chose des lignes, qu'on appelle aussi <i>sourdes</i> ou <i>incommensurables.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURD, SOURDE</head>
    <p>
    Sourd , se dit figurément en choses morales. Il court un bruit <i>sourd</i> d'une telle affaire, pour dire, on en parle tout bas &amp; en secret, on n'ose la publier, la nouvelle en est encore incertaine. <i>Rumor obscurus, sermo occultus.</i> On fait de <i>sourdes</i> pratiques, des cabales, des menées secrètes, pour brouiller l'État, pour corrompre des Juges, pour tirer des avantages illicites. On dit, faire la <i>sourde</i> oreille, c'est-à-dire, ne vouloir pas écouter.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9510" id="8" type="">
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    <head>SOURD, SOURDE</head>
    <p>
    Sourd , se dit proverbialement en ces phrases, C'est un homme qui frape comme un <i>sourd,</i> qui crie comme un <i>sourd,</i> pour dire, bien fort. <i>Contenta voce clamat.</i> Il n'y a point de pire <i>sourd</i> que celui qui ne veut pas entendre. Autant vaudroit parler à un <i>sourd,</i> se dit à celui qui ne veut rien faire de ce qu'on lui propose.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9511" id="1" type="">
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    <head>SOURD</head>
    <p>
    SOURD . s. m. Est une espèce d'aspic le plus dangereux de tous, qui est gris, &amp; qui a des taches jaunes. <i>Scytales.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9512" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOURDAUT, AUDE" />
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    <head>SOURDAUT, AUDE</head>
    <p>
    SOURDAUT, AUDE . Qui est à demi-sourd, qui a l'oreille dure. <i>Surdaster.</i> Quand on est sur l'âge, on devient <i>sourdaut.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9513" id="1" type="">
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    <head>SOURDELINE</head>
    <p>
    SOURDELINE . s. f. Est une espèce de musette fort en usage en Italie, qu'on appelle aussi <i>sampogne. Uter symphoniacus.</i> Elle est différente de nos musettes, en ce qu'elle a quatre chalumeaux avec plusieurs trous garnis de boëtes, qui servent à les ouvrir ou fermer, &amp; qui s'avancent ou se reculent par le moyen de petits ressorts.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9514" id="1" type="">
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    <head>SOURDEMENT</head>
    <p>
    SOURDEMENT . adv. Secrètement &amp; sans bruit. <i>Clam, latenter, occultè, clanculum.</i> On a conduit cette affaire, cette négociation bien <i>sourdement,</i> on parle <i>sourdement</i> de <i>guerre.</i> La mort ourdit <i>sourdement</i> sa trame. M. de P.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9515" id="1" type="">
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    <head>SOURDINE</head>
    <p>
    SOURDINE . s. f. Trompette qui fait un bruit sourd, qui sert à donner le signal aux gens de guerre pour déloger secrètement &amp; sans bruit ; ce qui se fait en poussant un morceau de bois dans le pavillon ou ouverture de la trompette. <i>Organum musicum soni exilis &amp; obtusi.</i> Ce morceau de bois est percé tout au long depuis sa bouche jusqu'à sa patte, &amp; ses bords sont déliés, afin qu'ils obéissent un peu, quand on les pousse dans le pavillon. <i>Soni obex.</i> Il sert seulement pour étrecir l'ouverture, &amp; pour étouffer le son qui est plus éclatant, à proportion que la patte est plus ouverte.</p><p>On le dit aussi des autres instrumens de Musique, quand on veut qu'ils ne fassent point de bruit, comme les luths &amp; les violons qui sont sans roses &amp; sans ouies. <i>Organum musicum soni obtusi.</i> On fait la même chose en appliquant une petite plaque d'argent qu'on met sur le chevalet, qui empêche l'instrument de résonner à son ordinaire.</p><p>&#9758; Sourdine, dans une montre à répétition, est une espèce de petit ressort qui retient le marteau, &amp; l'empêche de fraper sur le timbre, ensorte qu'on n'entend plus qu'un son sourd. On appelle aussi <i>sourdine</i> une montre à répétition, où il y a une <i>sourdine.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURDINE</head>
    <p>
    Sourdine , se dit aussi de toutes les choses qui se font en cachette &amp; sans bruit. <i>Clam, clanculum, occultè.</i> Ce banqueroutier s'en est allé la nuit, à la <i>sourdine,</i> &amp; sans dire adieu. Ce négociant fait ses affaires à la <i>sourdine,</i> &amp; sans éclat. Les mariages clandestins sont ceux qui se font à la <i>sourdine,</i> sans en avertir personne.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURDRE</head>
    <p>
    SOURDRE . v. n. Sortir, jaillir, s'écouler par quelque fente de la terre. Il ne se dit que des eaux, des fontaines, des sources, des rivières. <i>Scatere, scaturire.</i> Ce marais sera difficile à dessècher ; on y voit <i>sourdre</i> des eaux de tous côtés. On dit que le Rhin, le Rhône &amp; le Pô <i>sourdent</i> du pied de la même montagne. Il y a une autre forêt d'Hamon, au milieu de laquelle <i>sourd</i> une fontaine. Vaug.</p><p>Ce mot vient de <i>surgere</i>. Nicod. Il est vieux.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURDRE</head>
    <p>
    Sourdre , se dit figurément en Morale. Il faut étouffer cette hérésie dans sa naissance, il en pourroit <i>sourdre</i> de grands maux, des schismes &amp; des guerres civiles. <i>Nasci, enasci, oriri, exoriri.</i> Caton disoit qu'en frapant du pied contre terre, il en feroit <i>sourdre</i> des légions. Ablanc. Il est vieux.</p><p>Ce prétérit &amp; tous les temps, hors le présent, sont peu en usage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURDRE</head>
    <p>
    Sourdre au vent , se dit sur la Mer d'un navire qui tient bien le vent, &amp; qui avance à sa route au plus près du vent. <i>Ad venti lineam propiùs accedere. Sourdre</i> se dit encore d'un nuage qui sort de l'horizon, &amp; qui s'élève vers le zénith.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURE</head>
    <p>
    SOURE . s. m. Nom propre d'un bourg de l'Estramadure d'Espagne. <i>Sanrium.</i> Il est à cinq lieues de Conimbre vers le midi, sur la rivière de <i>Soure,</i> qui se décharge dans l'embouchure du Mondego, &amp; qui étoit appellée anciennement <i>Ancus.</i> Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURI</head>
    <p>
    SOURI . Voyez <ref type="search" target="head:Souris">Souris</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURICEAU</head>
    <p>
    SOURICEAU . s. m. Une jeune souri. <i>Musculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURICIÈRE</head>
    <p>
    SOURICIÈRE . s. f. Petit piége, instrument pour prendre des rats &amp; des souris, qui se fait en plusieurs manières, pour les attraper soit vives, soit mortes. <i>Muris decipula.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURIE, SOURISTAN</head>
    <p>
    SOURIE, SOURISTAN . Voyez <ref type="search" target="head:Syrie">Syrie</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9522" id="1" type="">
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    <head>SOURJOUVEIGNEUR</head>
    <p>
    SOURJOUVEIGNEUR , ou SURJOUVEIGNEUR. s. m. Terme de la Coutume de Bretagne. C'est le cadet d'un cadet, ou d'une branche cadette. <i>Natu minor filius in natu minorum familia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9523" id="1" type="">
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    <head>SOURJOUVEIGNEURIE</head>
    <p>
    SOURJOUVEIGNEURIE , ou SOUBSJOUVEIGNERIE. s. f. Terme de la Coutume de Bretagne. C'est une qualité ou manière de tenure de fief. <i>Clientela minoris natu in minorum natu familia à majore fratre fundum beneficiarium possidentis.</i> Quand un aîné donne à son jouveigneur, c'est-à-dire, à son puîné une terre à tenir de lui, cela s'appelle jouveignerie, &amp; il y en a de deux sortes, l'une en parage, qui est lorsque le jouveigneur la tient sans sujétion à aucun autre droit que celui de l'hommage &amp; de quelques déférences personnelles. Car alors le jouveigneur est pair en quelque façon avec son aîné, c'est pour cela que cette tenure s'appelle jouveignerie en parage ; l'autre est une jouveignerie simple, quand la terre est tenue à d'autres conditions. Quand ensuite quelqu'un des descendans de ce jouveigneur ayant des frères puînés leur donne aussi quelque terre en fief, cela s'appelle <i>Sourjouveignerie</i> ou <i>Soubsjouveignerie.</i> La jouveignerie en parage ne dure que jusqu'à la neuvième génération, après quoi elle devient jouveignerie simple. Voyez Dargentré sur la Coutume de Bretagne, Art. 561.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9524" id="1" type="">
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    <head>SOURIQUOIS, OISE</head>
    <p>
    SOURIQUOIS, OISE . adj. forgé, pour signifier ce qui appartient aux souris &amp; aux rats. On peut s'en servir en style burlesque, comme a fait le Traducteur de la Batrachomyomachie d'Homère.</p><p>On pourroit dire de même, la Gent Souriquoise.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURIQUOIS, OISE</head>
    <p>
    Souriquois, oise . s. m. &amp; f. Nom propre de peuples de la Nouvelle France en Amérique. <i>Soriqui.</i> Ils sont dans l'Acadie, vers le golfe de S. Laurent. Ces peuples ont leurs Caciques ou Capitaines, &amp; leurs Prêtres, qui sont en même temps leurs Médecins &amp; leurs Chirurgiens. Ils ne vivoient autrefois que de poisson en été, &amp; de leur chasse en hiver ; mais ils ont appris des François à semer du bled &amp; des légumes, &amp; à faire du pain. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURIRE</head>
    <p>
    SOURIRE . v. n. <i>Je souris. Je souriois. Je souris. J'ai souri. Je sourirai. Que je sourie. Que je sourisse,</i> ou <i>je sourirois. Souriant.</i> Donner quelque petit signe de joie par un léger mouvement des lèvres &amp; des joues. <i>Subridere.</i> La Dame, toute grave qu'elle est, n'a pû s'empêcher de <i>sourire</i> au récit de ce beau tour de galanterie. La gravité des Jurisconsultes épouvante la jeunesse. Ils ne savent pas même <i>sourire.</i> Tour. Le lendemain au matin les Nymphes <i>sourioient</i> des petits embarras de Psyché. La Font. <i>Sourire</i> finement. La Justice souleva son bandeau pour <i>sourire.</i> Pat.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURIRE</head>
    <p>
    &#9758; SOURIRE . v. n.Sourire à quelqu'un. Cette expression se prend toujours en bonne part, &amp; marque de l'intelligence avec quelqu'un, de l'estime, de l'affection. Subridere. Il y à de certaines occasions où il s'emploie figurément. Fleurs qui semblent sourire aux cieux. Voit.<br/>Sourire. (Se) verbe réciproque, pour, <i>Sourire.</i> v. neut. Alors se <i>souriant</i> d'une façon ridicule, il me dit d'une voix grêle, Mon fils, je vois bien que tu as fréquenté les Philosophes. <i>Lucien d'Ablancourt,</i> in-12. 1707, to. 1. p. 263.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURIRE</head>
    <p>
    Sourire . s. m. C'est la même chose que <i>souris. Levis risus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9526" id="1" type="">
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    <head>SOURIS</head>
    <p>
    SOURIS . s. m. Ris modeste ; légère apparence de joie, qui paroît sur le visage, &amp; qu'il semble qu'on veuille retenir, ou cacher. <i>Risus modestus, lenis.</i> Les gens graves ne témoignent leur joie que par un modeste <i>souris.</i> Cette femme a le <i>souris</i> agréable &amp; charmant. Cette parole, indiscrètement lâchée, excita un petit <i>souris</i> dans l'assemblée. Qu'est-ce que ces ris immodérés &amp; stupides, en comparaison d'un <i>souris</i> fin &amp; spirituel ? Le Ch. d'H. C'est bien la faute des Princes qui ne se font pas aimer ; un regard, un <i>souris</i> leur gagne les coeurs. Bouh. Un <i>souris</i> fin &amp; à propos marque une intelligence délicate. M. Scud. Je ne me laisserai point attraper à vos regards trompeurs, ni à vos <i>souris</i> malins &amp; ambigus. S. Évr. Pour un agréable <i>souris,</i> il faut que rien n'y manque, ni de la part des yeux, ni de la part du visage, &amp; qu'il exprime naïvement ce qu'il doit faire entendre. Le Ch. de M. Un <i>souris</i> malicieux fait une satire d'une simple raillerie. M. Scud.</p><p>Ce mot vient de <i>subrisus</i>. Ménage.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURIS</head>
    <p>
    SOURIS . Voyez <ref type="search" target="head:Souri">Souri</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURIS</head>
    <p>
    SOURIS ou SOURI. s. f. Petit rat ou animal qui est dommageable aux grains &amp; aux meubles, parce qu'il les ronge. <i>Musculus.</i> Ce qui fait valoir les chats, c'est l'antipathie naturelle qui est entre eux &amp; les <i>souris.</i> Voilà du pain mangé des <i>souris.</i> Les <i>souris</i> ont fait grand dommage à cette Bibliothèque, il faut y mettre de la mort aux rats &amp; aux <i>souris.</i> Aristote dit qu'une <i>souris</i> enfermée dans un vaisseau de millet fit cent vingt <i>souris.</i> Matthiole dit qu'en Perse on fendit une <i>souris</i> pleine, qui avoit dans son ventre des souriceaux pleins avant qu'ils fussent nés. Celles d'Égypte ont le poil dur &amp; piquant comme les hérissons. Les rats, les loirs &amp; les marmotes sont du genre des <i>souris.</i> On voit dans l'Histoire d'Angleterre, qu'en l'année 1580. &amp; 1648. il y eut une si grande inondation de <i>souris,</i> qu'elles désolerent toute la province d'Essex ; mais qu'en même temps il y vint une prodigieuse quantité de hiboux, qui en délivrerent le pays.</p><p>Ce mot vient de <i>sorice</i> ; ablatif de <i>sorex.</i> Nicod.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURIS</head>
    <p>
    Souris , se dit proverbialement en ces phrases. <i>Souris</i> qui n'a qu'un trou est bientôt prise, pour dire, qu'un homme qui n'a qu'un moyen de se défendre, qu'une ressource, est bientôt ruiné. <i>Qui unicum habet effugium, citò capitur.</i> On dit aussi, Il la guette comme le chat fait la <i>souris,</i> pour dire, qu'il l'épie, qu'il l'observe soigneusement. On dit aussi en parlant d'une chose impossible, Ce qui ne fut jamais, ni ne sera, c'est le nid d'une <i>souris</i> dans l'oreille d'un chat. On dit qu'une fille est ératée comme une potée de <i>souris,</i> pour dire, qu'elle est gaie, &amp; fort éveillée. On dit aussi, qu'elle fait la <i>souris,</i> quand elle prend adroitement l'argent de la poche d'un homme, sans qu'il s'en apperçoive. On dit aussi d'un homme qui a bien peur, qu'on le feroit cacher dans un trou de <i>souris.</i> On dit aussi pour exprimer un grand silence, qu'on n'entend pas une <i>souris</i> trotter. On dit aussi, la montagne a enfanté une <i>souris,</i> lorsqu'on a attendu quelque chose d'extraordinaire, &amp; que le succès n'a pas répondu à l'attente.</p><p>On appelle en termes de Fortifications , le <i>pas de la souris,</i> une petite retraite du parapet de la muraille au dessus du cordon, autrement l'<i>orteuil,</i> la <i>berme. Margo vallaris.</i></p><p>On appelle <i>dents de souris,</i> certaines entaillûres qu'on fait sur des roues qui ressemblent aux dents de <i>souris. Minuta &amp; levis incisura.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURIS</head>
    <p>
    Souris , en termes de Manège , est un cartilage qui est dans les naseaux du cheval qui le fait ébrouer ou ronfler des naseaux. <i>Cartilago in naso equi exorta.</i></p><p>Les Médecins appellent <i>souris,</i> l'espace qui est dans la main entre le pouce &amp; l'indice, qu'ils appellent aussi <i>thenar ;</i> &amp; c'est là que les Chiromanciens placent le mont de Mercure. <i>Thenar.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOURIS</head>
    <p>
    &#9758; SOURIS . Ajustement de femme, lequel fait partie de sa coëffure. La sixième Scène d'Attendez-moi sous l'orme, Comédie de M. Regnard, est une ingénieuse Satire des noms bizarres qu'il plaît aux Dames de donner à leurs différens ajustemens. Il y avoit en ce temps-là deux sortes d'habits à la mode, dont l'un se nommoit l'<i>Innocente,</i> &amp; l'autre la <i>Gourgandine.</i> La coëffure seule étoit composée <pb n="858" facs="bpt6k1913247n/f870/full/1200,/0/native.jpg"/>d'une infinité de pièces, dont l'Auteur rapporte les noms, la <i>Duchesse,</i> le <i>Solitaire,</i> la <i>Fontange,</i> le <i>Chou,</i> le <i>Tête-à-tête,</i> la <i>Culbute,</i> le <i>Mousquetaire,</i> le <i>Croissant,</i> le <i>Firmament,</i> le <i>Dixième Ciel,</i> la <i>Palissade</i> &amp; la <i>Souris,</i> qui est la seule qu'il explique. C'est un petit noeud de nompareille, qui se place dans le bois. <i>Nota,</i> qu'on appelle <i>petit bois,</i> un paquet de cheveux hérissés, qui garnissent le pied de la futaie bouclée. Toutes les plaisanteries qu'il fait à ce sujet, n'ont point empêché le cours de ces dénominations extraordinaires, dont la pluspart, toutes critiquées qu'elles sont dans les commencemens, ne laissent pas de devenir des mots d'usage, qui passent dans les Dictionnaires, &amp; font une partie de notre Langue. Voyez <i>Stinkerke.</i></p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SOURNOIS, OISE" />
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    <head>SOURNOIS, OISE</head>
    <p>
    SOURNOIS, OISE . adj. &amp; s. Qui est caché &amp; dissimulé, qui fait les choses à la sourdine, sans en dire mot à personne. <i>Tectus &amp; melancholicus.</i> Les gens <i>sournois</i> sont ceux qui font mieux leurs affaires, mais ils sont un peu dangereux sur la vengeance. Les Indiens du Pérou sont malins, dissimulés, <i>sournois.</i> Fréz. <i>p.</i> 240.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9531" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOURSOMMEAU" />
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    <head>SOURSOMMEAU</head>
    <p>
    &#9758; SOURSOMMEAU . s. m. Espèce de panier monté sur des pieds, tenant une quantité réglée de fruits. Un <i>soursommeau</i> de cerises. <i>Dict. des Arts</i> 1731.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9532" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS" />
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    <head>SOUS</head>
    <p>
    SOUS . Préposition qui désigne particulièrement un lieu inférieur, &amp; qui régit l'accusatif. Tout ce qui est <i>sous</i> le ciel. <i>Sub, subter, infra.</i> Les habitans qui sont sous le Pôle. Les Antipodes sont <i>sous</i> nos pieds. Ces deux personnes habitent <i>sous</i> un même toît. Ce cavalier est beau <i>sous</i> les armes ; ce cheval est bien <i>sous</i> lui, il le met bien sur les hanches. Il est né <i>sous</i> une bonne planète, <i>sous</i> un ciel benin. Ces pièces sont attachées <i>sous</i> le contrescel.</p><p>On dit, Faire mourir quelqu'un <i>sous</i> le bâton, pour dire, à coups de bâton. <i>Fustibus opprimere.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUS</head>
    <p>
    Sous , se dit quelquefois des situations latérales. J'ai trouvé cet homme <i>sous</i> ma main, à ma commodité, auprès de moi. <i>Ad manum, propè, juxta.</i> Au jeu on dit, Je ne veux point être <i>sous</i> sa main, pour dire, <i>sous</i> sa coupe.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SOUS" />
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    <head>SOUS</head>
    <p>
    Sous , se dit aussi par relation à quelque supériorité, à quelque devoir, ou condition, ou sûreté. <i>Sub beneplacito, cum bona venia.</i> On achète un Office <i>sous</i> le bon plaisir du Roi, à la charge de son agrément. Ce legs est fait <i>sous</i> condition, à la charge de l'accomplir. On lui a prété de l'argent <i>sous</i> bonne &amp; suffisante caution. On l'a transféré <i>sous</i> bonne &amp; sûre garde. Tous ses papiers sont <i>sous</i> la clef, <i>sous</i> le scellé. On lui avoit dit cela <i>sous</i> le sceau de la confession, pour dire, en grande confidence, &amp; avec engagement de n'en rien dire.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUS</head>
    <p>
    Sous , se dit aussi à l'égard des infériorités morales, &amp; sert à marquer la subordination, la dépendance. <i>Sub, infra.</i> Les Vicaires sont <i>sous</i> les Curés, les disciples <i>sous</i> les Maîtres, les soldats <i>sous</i> le Capitaine, le peuple <i>sous</i> les Rois, <i>sous</i> une telle domination, les Juges inférieurs <i>sous</i> les supérieurs. Il s'est mis enfin <i>sous</i> le joug du mariage. Le Roi a pris ce Prince <i>sous</i> sa protection. Une chose saisie est <i>sous</i> la main du Roi &amp; de Justice. J'ai entrepris cette affaire <i>sous</i> vos auspices, <i>sous</i> l'espoir de votre faveur. J'ai combattu <i>sous</i> vos enseignes. Ce jeune homme est encore <i>sous</i> la férule. Il a étudié <i>sous</i> un tel Docteur. Il est <i>sous</i> la coulevrine de cette place. Un Amant vit <i>sous</i> les loix de sa Maitresse.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUS</head>
    <p>
    Sous , se dit aussi en matière de déguisemens. Il a mis son bien <i>sous</i> le nom de sa femme. <i>Sub.</i> Il n'a pas imprimé ce livre <i>sous</i> son nom ; il l'a mis <i>sous</i> le nom d'autrui. On fait la guerre <i>sous</i> de beaux prétextes, <i>sous</i> ombre, <i>sous</i> couleur de défendre les alliés. <i>Sub specie.</i> Il s'est emparé de ce bien <i>sous</i> les plus belles apparences, <i>sous</i> les plus beaux prétextes du monde.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9532" id="6" type="">
   <index type="head" value="SOUS" />
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    <head>SOUS</head>
    <p>
    Sous , se dit aussi de ce qui est rangé dans un ordre convenable. <i>Sub.</i> L'espèce est <i>sous</i> le genre, l'homme <i>sous</i> l'animal. Il faut ranger chaque chose <i>sous</i> sa catégorie. Cette Loi est rangée <i>sous</i> un tel Titre, cette question <i>sous</i> un tel Chapitre.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
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    <head>SOUS</head>
    <p>
    Sous , se dit aussi pour désigner le temps. <i>Sous</i> le règne d'Auguste. <i>Sous</i> les Empereurs. Cela a été établi <i>sous</i> un tel Pape. <i>Sub Augusto imperante, Imperatorum tempore. Tali Pontifice Ecclesiam regente.</i></p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUS</head>
    <p>
    Sous , se dit aussi pour, Dans. Ils donnerent <i>sous</i> espérance d'un grand succès. Ablanc. <i>In. Sub.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9532" id="9" type="">
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    <head>SOUS</head>
    <p>
    Sous , signifie aussi, Avec. <i>Cum.</i></p><p>On dit d'une chose dont on a été le témoin oculaire : Cela s'est passé <i>sous</i> mes yeux. <i>Ipsissimis oculis vidi.</i></p><p>On dit aussi, <i>Sous</i> peine de la vie, pour dire, sur peine de la vie, ou à peine de la vie. Sur peine de la vie est meilleur. <i>Sub poena capitis.</i></p><p>On dit faire quelque chose <i>sous</i> main ; pour dire, secrètement. <i>Secretò.</i> Passer quelque chose <i>sous</i> silence ; pour dire, n'en point parler. Faire une promesse <i>sous</i> seing privé ; pour dire, sans l'intervention des Notaires.</p><p>On dit proverbialement, Je voudrois être cent pieds <i>sous</i> terre ; quand on a quelque chagrin violent, qui fait avoir du dégout pour la vie. <i>Sub.</i></p><p>Il faut remarquer sur les noms &amp; sur les verbes composés de la préposition <i>sous,</i> que l'<i>s</i> ne s'y prononce point à moins que le nom ou le verbe ne commence par une voyelle. S'il y a quelques exceptions à faire, comme dans <i>souscription, souscrire,</i> on les marquera.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9533" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-AFERMER" />
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    <head>SOUS-AFERMER</head>
    <p>
    SOUS-AFERMER . Voyez Sous-Fermer.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9534" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-AGÉ, ÉE" />
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    <head>SOUS-AGÉ, ÉE</head>
    <p>
    SOUS-AGÉ, ÉE . Vieux adj. qui a deux sens contraires dans différentes Coutumes. Dans le style de Liége, C. V. Art. 3. &amp; dans la Pratique de Boutillier <i>Soubsagé,</i> &amp; désagé est celui qui est fort âgé &amp; caduc, décrépite, auquel on donne un Curateur à vie. <i>Senex, caducus, decrepitus.</i> Au contraire dans le Style de Normandie, <i>sousagé</i> est celui qui est en bas âge, &amp; qui a besoin de tuteur. <i>Minor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9535" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-AIDE" />
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    <head>SOUS-AIDE</head>
    <p>
    SOUS-AIDE . s. f. Dans la Coutume de Normandie, C. XXXV. C'est l'aide que les Soutenans &amp; Arrière-Vassaux doivent au Seigneur duquel ils tiennent nu à nu pour payer par lui le droit de loyaux &amp; chevels aides au chef Seigneur du fief chevel, duquel les arrière-fiefs dépendent par moyen. De Laurière. <i>Sous-aide,</i> dans la basse Latinité <i>Subadjuva,</i> est aussi l'Aide d'un Magistrat, &amp; le nom d'une dignité dans les temps du moyen âge. C'étoit le substitut d'un Magistrat, qui l'aidoit dans les fonctions de sa charge, &amp; qui en son absence les faisoit à sa place. Voyez Du Cange au mot <i>Subadjuva.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9536" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-AILES" />
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   <index type="pred_domain" value="Voyage" />
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    <head>SOUS-AILES</head>
    <p>
    &#9758; SOUS-AILES . s. f. &amp; plur. Ce sont les bas-côtés, ou les collateraux d'une Église. Dom Duplessis emploie ce mot trois fois dans sa <i>Descript. Géograph. &amp; Hist. de la Haute-Norm. tom.</i> 2. <i>pag.</i> 24.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9537" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-ARBRISSEAU" />
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    <head>SOUS-ARBRISSEAU</head>
    <p>
    SOUS-ARBRISSEAU . s. m. Plante moyenne entre l'arbrisseau &amp; l'herbe. Voyez <ref type="search" target="head:Arbuste">Arbuste</ref>. <i>Arbusculum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9538" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-AVOUÉ" />
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    <head>SOUS-AVOUÉ</head>
    <p>
    SOUS-AVOUÉ . s. m. Second Avoué d'une Église ou d'un Monastère. Avoué sous un autre, &amp; au lieu &amp; place d'un autre, ou par son défaut. <i>Subadvocatus.</i> Voyez <ref type="search" target="head:Avoué">Avoué</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9539" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-BACHA" />
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    <head>SOUS-BACHA</head>
    <p>
    SOUS-BACHA , ou SOUBACHI. s. m. Officier Turc, qui est sous le Bacha, le premier après lui. <i>Legatus.</i> Le Grand Vizir fait la ronde à Constantinople dans les rues, le mercredi après diner, &amp; les Cadis, les <i>Sous-Bachas,</i> &amp; les Vayvodes ont leurs jours dans la semaine, &amp; leurs heures pour y veiller. Du Loir. <i>p.</i> 186.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9540" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-BAIL" />
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    <head>SOUS-BAIL</head>
    <p>
    SOUS-BAIL . s. m. Partie d'un bail qu'un Fermier général sous-ferme à un autre. Faire un <i>sous-bail. Sublocatio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9541" id="1" type="chirurgie">
   <index type="head" value="SOUS-BANDES" />
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    <head>SOUS-BANDES</head>
    <p>
    SOUS-BANDES . s. f. Terme de Chirurgie . Bandes qu'on met les premières aux fractures, sous les autres. <i>Prima fascia.</i> Elles servent à assembler en un les parties écartées, &amp; à écarter celles qui s'approchent contre l'ordre naturel. On dit aussi <i>sous-bandage.</i> Deg.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9542" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-BARBE" />
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    <head>SOUS-BARBE</head>
    <p>
    SOUS-BARBE . s. f. Coup que l'on donne sous le menton. Donner une <i>sous-barbe. Manu mentum percutere.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9542" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUS-BARBE" />
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    <head>SOUS-BARBE</head>
    <p>
    Sous-barbe , se dit figurément de quelque affront ou mauvais tour qu'on fait secrètement à quelqu'un ; comme, si quelqu'un enlève une fille qui est promise à un autre, on dit qu'il a reçû une vilaine <i>sous-barbe. Injuria, contumelia.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9542" id="3" type="">
   <index type="head" value="SOUS-BARBE" />
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    <head>SOUS-BARBE</head>
    <p>
    Sous-barbe , est aussi un nom qu'on donne à la partie du cheval qui porte la gourmette. <i>Hypobarba.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9542" id="4" type="marine">
   <index type="head" value="SOUS-BARBE" />
   <index type="src_domain" value="marine" />
   <index type="macro_domain" value="Marine" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
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    <head>SOUS-BARBE</head>
    <p>
    Sous-barbe , en termes de Marine , est une pièce de bois fort courte qui est debout, soutenant le bout de l'étrave du vaisseau lorsqu'il est sur le chantier. <i>Hypoprora.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9543" id="1" type="charpenterie">
   <index type="head" value="SOUS-BARQUE" />
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   <index type="macro_domain" value="Métiers [bois]" />
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    <head>SOUS-BARQUE</head>
    <p>
    SOUS-BARQUE . Terme de Charpenterie . C'est le dernier rang des planches ou bordages d'un bateau foncet, qui est immédiatement au-dessous du plat-bord. <i>Subtabulatum.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9544" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-BASSEMENT" />
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    <head>SOUS-BASSEMENT</head>
    <p>
    SOUS-BASSEMENT . s. m. Pièce de tapisserie qu'on met au devant de l'appui ou de l'accoudoir des fenêtres. <i>Hypopodium aulaeum.</i> Il faut donner des <i>sous-bassemens,</i> quand on vend une tenture de tapisserie. On appelle aussi <i>sous-bassement,</i> la garniture d'étoffe, qu'on met au bas d'un lit, quand les rideaux ne vont pas jusqu'à terre.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9544" id="2" type="architecture">
   <index type="head" value="SOUS-BASSEMENT" />
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    <head>SOUS-BASSEMENT</head>
    <p>
    Sous-bassement , en termes d'Architecture , est ce qu'on met au-dessous du piédestal d'une colonne pour la tenir plus <pb n="859" facs="bpt6k1913247n/f871/full/1200,/0/native.jpg"/>élevée. Les <i>sous-bassemens</i> qui étoient sous les colonnes &amp; les peaux du Tabernacle de Moïse, étoient apparemment des piédestaux. C'est encore une large retraite, ou une espèce de piédestal continu, qui sert à porter un édifice, &amp; que les Architectes nomment Stéréobate &amp; Socle continu, quand il n'a ni base ni corniche. <i>Stereobata</i> selon Vitruve. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9545" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SOUS-BERME" />
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    <head>SOUS-BERME</head>
    <p>
    SOUS-BERME . s. f. Terme de Marine . Descente d'eau causée par les neiges fondues, ou par les pluies, laquelle grossit les rivières. <i>Illuvies.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9546" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-BIBLIOTHÉCAIRE" />
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    <head>SOUS-BIBLIOTHÉCAIRE</head>
    <p>
    SOUS-BIBLIOTHÉCAIRE . s. m. Garde d'une Bibliothèque sous un Officier qui a le titre de Bibliothécaire. <i>Hypobibliothecarius.</i> Le Roi a un Bibliothécaire qui est Officier en chef, qui a un <i>Sous-Bibliothécaire</i> ou Garde des livres de la Bibliothèque.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9547" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-BRIGADIER" />
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    <head>SOUS-BRIGADIER</head>
    <p>
    SOUS-BRIGADIER . s. m. Officier de Cavalerie qui commande sous le Brigadier, &amp; qui le soulage en ses fonctions. <i>Submanipularis ductor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9548" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-CAMERIER" />
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    <head>SOUS-CAMERIER</head>
    <p>
    SOUS-CAMERIER . s. m. Nom d'Office &amp; de dignité, celui qui fait les fonctions de Camérier à la place du Camérier, sous le Camérier, ou à sa place. <i>Subcamerarius.</i> On trouve de même Sous-Chancelier, <i>Sub-Cancellarius ;</i> Sous-Chapelain, <i>Sub-Capellanus ;</i> Sous-Châtelain, <i>Sub-Castellanus ;</i> Sous-Consul, <i>Sub-Consul,</i> qui selon Scaliger, Ép. 66. étoit la même chose que Pro-Consul.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9549" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-CHANTRE" />
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    <head>SOUS-CHANTRE</head>
    <p>
    SOUS-CHANTRE . s. m. Officier du Choeur, qui commence le chant, qui donne le ton en l'absence du Chantre, &amp; qui porte la chappe avec lui au côté gauche du Choeur aux fêtes solennelles. En Latin <i>Succentor.</i></p><p>On appelle quelquefois burlesquement le derrière, quand il lâche quelques vents, le <i>Sous-Chantre. Succentor.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9550" id="1" type="charpenterie">
   <index type="head" value="SOUS-CHEVRON" />
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    <head>SOUS-CHEVRON</head>
    <p>
    SOUS-CHEVRON . s. m. Terme de Charpenterie . Pièce de bois d'un dôme ou d'un comble en dôme, dans lequel est assemblé un bout de bois appellé clef, qui retient deux chevrons courbes. Daviler.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9551" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SOUS-CLAVIER, IÈRE" />
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    <head>SOUS-CLAVIER, IÈRE</head>
    <p>
    SOUS-CLAVIER, IÈRE adj. Terme d'Anatomie . <i>Subclavius.</i> On appelle <i>artères souclavières,</i> deux artères qui viennent de l'aorte, &amp; qui sont situées sous les clavicules, ce qui leur a fait donner ce nom. Il y en a une de chaque côté. Il y a aussi deux <i>veines sous-clavières</i> qui accompagnent les artères, &amp; qui vont se terminer au tronc de la veine cave descendante.</p><p>On appelle <i>muscle sous-clavier, Subscapularis,</i> un muscle qui est entre la clavicule &amp; la première côte supérieure ; il tire cette côte en haut.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9552" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-CLERC, SOUS-COMITE, SOUS-COMMIS" />
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    <head>SOUS-CLERC, SOUS-COMITE, SOUS-COMMIS</head>
    <p>
    SOUS-CLERC, SOUS-COMITE, SOUS-COMMIS . ss. mm. Ce sont des gens qui servent au-dessous ou en la place des Clercs, Comites ou Commis. <i>Subscriba, Propraefectus remigum, Subcurator, Vicepraepositus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9553" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-COUPPE" />
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    <head>SOUS-COUPPE</head>
    <p>
    SOUS-COUPPE . (On écrit plus ordinairement <i>soucoupe.</i>) s. f. Petit bassin ou vaisseau plat, sur lequel on sert à boire proprement aux personnes de qualité, &amp; où l'on met les verres &amp; des caraffes de plusieurs sortes de vins ou de liqueurs. <i>Hypopatera.</i> On a servi de la limonade, du sorbet, de l'eau de cerise sur une même <i>sous-couppe.</i> Une <i>sous-couppe</i> d'argent, de vermeil doré, de cristal. En Italie on sert sur une même <i>sous-couppe</i> de plusieurs sortes de vins, en disant, <i>Si non e buono, fate lo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9554" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUSCRIPTEUR" />
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    <head>SOUSCRIPTEUR</head>
    <p>
    SOUSCRIPTEUR . s. m. Celui qui souscript pour l'édition d'un livre, qui avance son argent avant l'édition, afin de l'avoir à meilleur prix. <i>Subscriptor, consignator pecuniae ad librum edendum.</i> On donnera à chacun des <i>Souscripteurs</i> la reconnoissance &amp; l'engagement signé des Libraires. P. Montf.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9555" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUSCRIPTION" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SOUSCRIPTION</head>
    <p>
    SOUSCRIPTION . s. f. Signature au bas d'une lettre, d'un acte. <i>Chirographum.</i> Cette lettre n'a ni <i>souscription,</i> ni suscription ; on ne sait d'où elle vient, ni à qui elle s'adresse. Autrefois on ménageoit beaucoup plus les termes de civilité dans les <i>souscriptions,</i> qu'on ne fait présentement. Cail. On employoit quelquefois le sang de J. C. à des <i>souscriptions.</i> Nicétas dans la vie de S. Ignace P. de CP. en parlant des <i>souscriptions</i> faites au Concile où ce Saint fut déposé par Photius, dit : Ils souscrivirent, non avec de l'encre simple, mais ce qui me fait trembler, comme je l'ai oui assurer à ceux qui la savent, trempant le roseau dont ils écrivoient dans le sang du Sauveur. Les Actes n'en disent rien ; mais la chose n'étoit pas sans exemple. L'Historien Théophane dit du Pape Théodore, qu'il mêla du sang de J. C. à l'encre dont il écrivit la déposition de Pyrrhus. Fleury, <i>Hist. Eccl. L.</i> 51.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9555" id="2" type="">
   <index type="head" value="SOUSCRIPTION" />
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    <head>SOUSCRIPTION</head>
    <p>
    Souscription , signifie aussi, Cautionnement du contenu en une lettre, d'un billet, par celui qui y joint sa signature. <i>Cautio, subscriptio.</i> Pour vous faire prendre cette lettre de change, j'y ferai joindre la <i>souscription</i> d'un tel, il la signera conjointement avec moi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9555" id="3" type="">
   <index type="head" value="SOUSCRIPTION" />
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    <head>SOUSCRIPTION</head>
    <p>
    Souscription , dans le Commerce de la Librairie se dit de la consignation, qu'on fait d'une certaine somme d'argent, que l'on avance pour l'édition d'un livre, à la charge d'en avoir un ou plusieurs exemplaires, quand il sera imprimé, selon que l'on a consigné pour un ou pour plusieurs, &amp; de l'avoir à meilleur marché que ceux qui n'auront pas souscrit. <i>Subscriptio, consignatio pecuniae ad librum edendum.</i> Les <i>souscriptions</i> commencerent en Angleterre au milieu du siècle précédent &amp; elles y sont très-fréquentes. Elles furent inventées pour l'édition de la Bible Polyglotte de Walton ; &amp; c'est le premier livre qui ait été fait par <i>souscriptions.</i> Le P. Montfaucon dit qu'elles sont aussi en usage en Hollande. Elles ont été introduites en France en 1717. pour le Recueil d'Antiquités. Elles ont été très nombreuses pour cet Ouvrage, &amp; l'on en a même refusé un grand nombre. On les a proposées ensuite pour le S. Chysostome des Bénédictins. Ensuite est venu en 1718. le Glossaire Latin de Du Cange ; la Traduction des Vies de Plutarque par M. Dacier ; la Description de Versailles, par M. Monicart ; la Bible de Vatable ; l'Histoire de la Milice Françoise du P. Daniel, &amp;c. Voilà les premiers livres pour lesquels on ait fait des <i>souscriptions</i> en France.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9556" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUSCRIRE" />
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    <head>SOUSCRIRE</head>
    <p>
    SOUSCRIRE . v. act. <i>Subscribere, Je souscris, tu souscris, il souscrit, nous souscrivons, &amp;c. Je souscrivois. Je souscrivis. J'ai souscrit. Je souscrirai. Que je souscrive. Que je souscrivisse,</i> ou <i>je souscrirois.</i> Écrire au dessous. Voilà un acte alteré, on a <i>souscrit,</i> on y a ajouté quelque chose d'une autre main.</p><p>
    </p>
</div>

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    <head>SOUSCRIRE</head>
    <p>
    Souscrire , signifie aussi, Signer au bas de quelque chose. <i>Subscribere, chirographum apponere vel nomen.</i> Les Notaires <i>souscrivent</i> leurs actes pour les rendre authentiques. Cette lettre ne fait point de foi, elle n'est point <i>souscrite,</i> il n'y a point de nom. Il n'a <i>souscrit</i> cette patente que comme Sécretaire.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SOUSCRIRE" />
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    <head>SOUSCRIRE</head>
    <p>
    Souscrire , signifie aussi, Se rendre caution d'un autre, s'obliger à payer la somme contenue en un acte qu'on <i>sous crit</i> avec lui. <i>Pro aliquo spondere.</i> Ce Marchand a fait <i>souscire</i> le billet par son associé, il est bon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9556" id="4" type="">
   <index type="head" value="SOUSCRIRE" />
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    <head>SOUSCRIRE</head>
    <p>
    Souscrire , signifie encore, demeurer d'accord de ce qu'un autre propose. <i>Acquiescere, obtemperare, morem gerere.</i> Il faut <i>souscrire</i> aveuglément à tout ce que l'Église nous ordonne. J'ai tant de créance en vous, que je <i>souscrirai</i> toujours à vos sentimens. Je <i>souscris</i> à tout ce que vous sauriez penser à leur avantage. Voit. On le veut, j'y <i>souscris.</i> Boil.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9556" id="5" type="commerce de librairie">
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    <head>SOUSCRIRE</head>
    <p>
    Souscrire . En termes de commerce de Librairie , c'est avancer l'argent d'un livre avant qu'il soit imprimé, à condition de l'avoir quand il le sera, à meilleur marché qu'on ne l'auroit sans cela. <i>Consignare pecuniam ad librum edendum.</i> Le prix pour ceux qui <i>souscrivent</i> est si modique que les Libraires n'y trouvent guère au-delà de l'argent déboursé.</p><p>
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SOUSCRIRE" />
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    <head>SOUSCRIRE</head>
    <p>
    Souscrit, ite . part. pass. &amp; adj. <i>Subscriptus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9557" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUSCRIVANT" />
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    <head>SOUSCRIVANT</head>
    <p>
    &#9758; SOUSCRIVANT , pour SOUSCRIPTEUR, est employé à la fin de l'Avis du Père de Montfaucon touchant les Souscriptions de ses Monumens de la Monarchie Françoise. Tous deux sont bons : mais <i>Souscripteur</i> a plus de vogue que <i>Souscrivant.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9558" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-DIACONAT" />
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    <head>SOUS-DIACONAT</head>
    <p>
    SOUS-DIACONAT . s. m. Quelques-uns disent <i>Subdiaconat.</i> C'est le premier des Ordres Sacrés qu'on reçoit. <i>Hypodiaconatus.</i> Il n'est pas certain que le <i>Sous-diaconat</i> soit un Sacrement, parce qu'il n'en est point fait mention dans l'Écriture, &amp; que dans l'Ordination des Sous-Diacres il n'y a point d'imposition des mains, comme il paroît par le IVe Concile de Carthage, Can. 5. Bellarmin croit néanmoins que c'est l'opinion la plus probable. Voyez <i>De Sacramento. Ord. C.</i> 7.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9559" id="1" type="">
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    <head>SOUS-DIACRE</head>
    <p>
    SOUS-DIACRE . s. m. Ministre qui sert à l'Autel, &amp; qui est promû au premier des Ordres Sacrés. <i>Subdiaconus.</i> Selon les Constitutions canoniques il faut avoir 22 ans pour être promû à l'Ordre de <i>Sous-Diacre.</i> C'est au <i>Sous-Diacre</i> à chanter l'Épitre de la Messe, à préparer les vaisseaux sacrés. Il <pb n="860" facs="bpt6k1913247n/f872/full/1200,/0/native.jpg"/>a été difficile d'astreindre les <i>Sous-Diacres</i> à la continence, &amp; à s'abstenir du mariage. Depuis le Pape Grégoire le Grand, la règle a été plus exactement gardée à leur égard. Fleury. Si un homme marié est ordonné <i>Sous-Diacre,</i> il faut que sa femme y consente, qu'elle fasse en même temps voeu de continence, &amp; s'enferme dans un Monastère. Id. Un <i>Sous-Diacre</i> peut être dispensé pour le mariage ; ce qui ne se fait pas pour les deux autres Ordres supérieurs. De Launay.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9560" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-DOYEN" />
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    <head>SOUS-DOYEN</head>
    <p>
    SOUS-DOYEN . s. m. Dignité en certains Chapitres, qui est au-dessous de celle du Doyen. <i>Subdecanus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9560" id="2" type="">
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    <head>SOUS-DOYEN</head>
    <p>
    Sous-Doyen , est aussi celui qui est le second dans une Compagnie par l'ancienneté de la réception. Le <i>Sous-Doyen</i> des Cardinaux, de la Grand'Chambre, des Enquêtes. <i>Subdecanus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9561" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-DOYENNÉ" />
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    <head>SOUS-DOYENNÉ</head>
    <p>
    SOUS-DOYENNÉ . s. m. Dignité de Sous-Doyen. <i>Subdecanatus.</i> Le <i>Sous-Doyenné</i> d'une telle Collégiale est bon.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9562" id="1" type="">
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    <head>SOUS-ENTENDRE</head>
    <p>
    SOUS-ENTENDRE . v. act. Concevoir un mot, une condition, qui sont omis, qui doivent être tenus pour exprimés. <i>Subaudire, subintelligere.</i> Quand quelqu'un prète de l'argent, on doit <i>sous-entendre</i> que c'est à condition qu'on le lui rendra dans un certain temps.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9563" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-ENTENDU, UE" />
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    <head>SOUS-ENTENDU, UE</head>
    <p>
    SOUS-ENTENDU, UE . adj. Mot ou clause qui se doit sous-entendre. Quand on met un adj. tout seul, le substantif, est <i>sous-entendu. Subauditus, subintellectus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9564" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-ENTENTE" />
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    <head>SOUS-ENTENTE</head>
    <p>
    SOUS-ENTENTE . s. f. se dit seulement en parlant de ces gens artificieux ou trompeurs qui ne disent pas tout ce qu'ils pensent. Cet homme promet beaucoup, mais il y a toujours de la <i>sous-entente</i> en son fait. <i>Subintellectio.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9565" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SOUS-ÉPINEUX" />
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    <head>SOUS-ÉPINEUX</head>
    <p>
    SOUS-ÉPINEUX . s. m. Terme d'Anatomie , qui se dit d'un muscle. <i>Sub spina scapulae positus.</i> Le septième muscle du bras est le <i>Sous-épineux,</i> ainsi nommé parce qu'il occupe la cavité, qui est au-dessous de l'épine de l'omoplate. Il a son origine à la partie externe de la bâse de l'omoplate, depuis son angle inférieur jusqu'à son épine, &amp; va s'inserer en passant entre l'épine, &amp; le petit rond, à la partie postérieure &amp; supérieure de l'humerus qu'il tire en arrière. Dionis.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9566" id="1" type="pratique">
   <index type="head" value="SOUS-ÉTABLI" />
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   <index type="macro_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>SOUS-ÉTABLI</head>
    <p>
    SOUS-ÉTABLI . s. m. Terme de Pratique . C'est un Procureur qu'un autre Procureur subroge à sa place. <i>Procurator ab altero, Procurator substitutus, constitutus.</i> Quand il est contenu en la Procureur puist fere autres Procureurs, fere le puet, &amp; chaux appelle-l'en <i>Sous-établis.</i> Beaumanoir, <i>C. IV. p.</i> 32.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9567" id="1" type="charpenterie">
   <index type="head" value="SOUS-FAÎTE" />
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    <head>SOUS-FAÎTE</head>
    <p>
    SOUS-FAÎTE . s. m. Terme de Charpenterie . C'est une longue pièce de bois de 6 à 7 pouces en quarré, qui se met sous le faîte, &amp; qui est, comme lui, parallèle à l'horison. <i>Hypofastigium.</i> Elle sert à rendre les assemblages plus solides. Les <i>sous-faîtes</i> vont de ferme en ferme comme les faîtes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9568" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-FERME" />
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    <head>SOUS-FERME</head>
    <p>
    SOUS-FERME . s. f. Sous-bail, ou partie d'un bail général qu'on afferme à un autre. <i>Sublocatio.</i> Il se prend aussi pour la chose sous-affermée. Le droit du pied fourché est une <i>sous-ferme</i> de la Ferme générale des Aides.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9569" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-FERMER" />
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    <head>SOUS-FERMER</head>
    <p>
    SOUS-FERMER . v. act. (Quelques-uns disent <i>sous-afermer.</i>) Donner ou prendre à ferme une partie de ce qu'on a pris à ferme par un bail général. <i>Sublocare.</i> Les Fermiers généraux des gabelles ont <i>sous-fermé</i> les regrâts moyennant tant. C'est un tel qui les a <i>sous-fermés,</i> qui les a pris à ferme.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9570" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-FERMIER" />
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    <head>SOUS-FERMIER</head>
    <p>
    SOUS-FERMIER . s. m. Celui qui tient quelque ferme sous un autre. <i>subvillicus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9571" id="1" type="jurisprudence feodale">
   <index type="head" value="SOUS-FIEFVER" />
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    <head>SOUS-FIEFVER</head>
    <p>
    SOUS-FIEFVER . Vieux terme de Jurisprudence féodale . v. act. Donner en arrière-fief une partie de son fief. <i>Beneficii partem alteri beneficii loco</i> ou <i>jure tradere.</i> Il n'a pas toujours été permis de <i>Sous-fiefver</i> une partie de son fief sans le consentement du Seigneur féodal, non plus que de la donner à cens ou à rente.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9572" id="1" type="marine">
   <index type="head" value="SOUS-FRÈTER" />
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    <head>SOUS-FRÈTER</head>
    <p>
    SOUS-FRÈTER . v. act. Terme de Marine . C'est louer à un autre le navire qu'on a loué, ou frèter à un autre le navire qu'on a affrèté. <i>Navem locatam alteri locare.</i> Il est fait défense à tous courtiers &amp; autres, de <i>sous-frèter</i> les navires à plus haut prix que celui porté par le premier contrat. Aubin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9573" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-GARDE" />
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    <head>SOUS-GARDE</head>
    <p>
    SOUS-GARDE . s. f. C'est une pièce de fer qu'on met audessous de la détente d'une arme à feu, pour empêcher que le ressort ne se lâche, &amp; qu'elle ne tire toute seule. <i>Suppositus schasteriae arculus.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9574" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-GORGE" />
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    <head>SOUS-GORGE</head>
    <p>
    SOUS-GORGE . s. f. C'est la lanière de cuir qui passe sous la gorge du cheval, &amp; qui s'attache avec une boucle à la têtière, pour la tenir en état. <i>Subjugulare.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9575" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-GOUVERNANTE" />
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    <head>SOUS-GOUVERNANTE</head>
    <p>
    SOUS-GOUVERNANTE . s. f. Femme qui sert à la place d'une Gouvernante, &amp; en son absence, pour avoir soin des enfans des Princes, ou grands Seigneurs. <i>Vice-gubernatrix.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9576" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-GOUVERNEUR" />
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    <head>SOUS-GOUVERNEUR</head>
    <p>
    SOUS-GOUVERNEUR . s. m. Celui qui sert sous un Gouverneur d'un Prince, &amp; en son absence. <i>Vice-gubernator.</i> Le <i>Sous-Gouverneur</i> du Dauphin.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9577" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-INTRODUITE" />
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    <head>SOUS-INTRODUITE</head>
    <p>
    SOUS-INTRODUITE . part. pass. &amp; adj. fém. Dans l'Histoire Ecclésiastique, &amp; en parlant des Conciles, ce mot est en usage pour signifier les femmes que les Ecclésiastiques avoient chez eux pour le soin de leurs affaires domestiques &amp; de leur ménage, ou pour quelque autre raison de charité, par exemple, ou d'amitié spirituelle ; en un mot les femmes qui demeuroient chez eux &amp; avec eux. <i>Subintroducta.</i> Le troisiéme canon de Nicée pourvoit à la pureté des Ecclésiastiques en ces termes : le Grand Concile a défendu généralement, que ni Évêque, ni Prêtre, ni Diacre, ni aucun autre Clerc, ne puisse avoir de femme <i>sous-introduite ;</i> si ce n'est la mère, la soeur, la tante, &amp; les autres personnes qui sont hors de tout soupçon. On nommoit femmes <i>sous-introduites,</i> principalement à Antioche, celles que les Ecclésiastiques tenoient dans leurs maisons, par un usage, que l'Église condamnoit, comme il fut reproché à Paul de Samosate ; parce qu'encore que ce fût sous prétexte de charité &amp; d'amitié spirituelle, les conséquences en étoient trop dangereuses, ne fût-ce que pour le scandale. Fleury, <i>Hist. Eccl. L. XI. p.</i> 140.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9578" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-LIEUTENANT" />
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    <head>SOUS-LIEUTENANT</head>
    <p>
    SOUS-LIEUTENANT . s. m. C'est un Officier de guerre qui commande sous le Lieutenant, &amp; qui le soulage en ses fonctions. <i>Ducis legatus vel centurionis.</i> Il y a des <i>Sous-Lieutenans</i> au Régiment des Gardes, &amp; dans les Compagnies d'Ordonnance des Mousquetaires, des Dragons, &amp;c.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9579" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-LIEUTENANCE" />
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    <head>SOUS-LIEUTENANCE</head>
    <p>
    SOUS-LIEUTENANCE . s. f. Charge de Sous-Lieutenant. <i>Hypocenturiatus.</i> Il a acheté une <i>Sous-Lieutenance</i> aux Gardes.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9580" id="1" type="imprimeur">
   <index type="head" value="SOUS-LIGNER" />
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    <head>SOUS-LIGNER</head>
    <p>
    SOUS-LIGNER . v. act. Terme d'Imprimeur . C'est tirer un trait sous un mot, sous une ou plusieurs lignes, soit pour les faire remarquer, soit pour quelque autre raison ; &amp; ce mot ou ces lignes s'impriment d'un autre caractère que le reste de l'Ouvrage. <i>Lineam subducere.</i> Il faut imprimer en caractères Italiques tout ce qui est <i>sous-ligné.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9581" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-LOCATAIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>SOUS-LOCATAIRE</head>
    <p>
    SOUS-LOCATAIRE . s. m. &amp; f. Qui loue une portion de maison d'un principal locataire, lequel en fait les deniers bons au propriétaire. <i>Subconductor, sublocator.</i> Un <i>sous-locataire</i> n'est tenu que des loyers des lieux qu'il occupe envers le propriétaire, quand le principal locataire est insolvable.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9582" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-LOUER" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
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    <head>SOUS-LOUER</head>
    <p>
    SOUS-LOUER . v. act. Louer une partie de ce qu'un autre tient à louage d'un principal locataire. <i>Sublocare.</i> Cet Artisan a loué une grande maison ; mais il en <i>sous-loue</i> la meilleure partie à des sous-locataires.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9583" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-MAJEUR" />
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    <head>SOUS-MAJEUR</head>
    <p>
    SOUS-MAJEUR . s. m. Dans la Coutume de Valenciennes, Art. LVI. c'est l'Officier de ville qui est après le Majeur, ou le Maire. <i>Secundus à Majore, Majoris Vicarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9584" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-MAÎTRE" />
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    <head>SOUS-MAÎTRE</head>
    <p>
    SOUS-MAÎTRE . s. m. Qui commande sous un Maître, ou en sa place. <i>Hypodidascalus, propraeceptor.</i> Les Régens ont souvent des <i>Sous-Maîtres</i> pour enseigner leurs écoliers avec plus de soin. Dans quelques Colléges, l'on appelle <i>Sous-Maître,</i> le second <i>Supérieur</i> du Collége, qui est sous le Principal. <i>Secundus à Magistro, Primarii Vicarius.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9585" id="1" type="coutumes">
   <index type="head" value="SOUS-MANANT" />
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    <head>SOUS-MANANT</head>
    <p>
    SOUS-MANANT . s. m. Terme de Coutumes . Sujet d'un Seigneur. <i>Cliens, subditus homo.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9586" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUSOS" />
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    <head>SOUSOS</head>
    <p>
    SOUSOS . s. m. &amp; plur. au sing. <i>Suso.</i> Nom de peuples de la Nigritie en Afrique. <i>Sousi.</i> Ils sont dans de hautes montagnes, entre les Royaumes de Melli, de Mandinga, la Guinée particulière, &amp; le pays de la Malaguette, dans lequel on les comprend. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9587" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-PÉNITENCERIE" />
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    <head>SOUS-PÉNITENCERIE</head>
    <p>
    SOUS-PÉNITENCERIE . s. f. Titre ou qualité de Sous-Pénitencier. <i>Vicepoeniten tiaria.</i> La <i>Sous-Pénitencerie,</i> en la pluspart des Cathédrales, est une dignité, un titre de Bénéfice.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9588" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-PÉNITENCIER" />
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    <head>SOUS-PÉNITENCIER</head>
    <p>
    SOUS-PÉNITENCIER . s. m. Aide du Pénitencier, qui entend la confession des pénitens qui ont commis des cas réservés à l'Évêque. <i>Subpoenitentiarius.</i> Dans les grands Diocèses, on a besoin d'un Pénitencier, &amp; d'un <i>Sous-Pénitencier.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9589" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-PESER" />
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    <head>SOUS-PESER</head>
    <p>
    SOUS-PESER . v. act. Élever quelque corps pesant, pour juger à-peu-près de sa pesanteur. <i>Onus humo sublatum expendere. <pb n="861" facs="bpt6k1913247n/f873/full/1200,/0/native.jpg"/>Sous-pesez</i> un peu ces deux assiètes, &amp; vous verrez que l'une pèse plus que l'autre. Ce bassin est si lourd, que c'est tout ce que je puis faire que de le <i>s</i>ous-<i>peser.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9590" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-PRÉCEPTEUR" />
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    <head>SOUS-PRÉCEPTEUR</head>
    <p>
    SOUS-PRÉCEPTEUR . s. m. Celui qui soulage le Précepteur en ses fonctions. M. le Dauphin a eu des <i>Sous-Précepteurs</i> fort habiles. <i>Propraeceptor.</i> M. L'Abbé Witman a été <i>Sous-Précepteur</i> du Roi.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9591" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-PRIEUR" />
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    <head>SOUS-PRIEUR</head>
    <p>
    SOUS-PRIEUR . s. m. Officier claustral qui soulage le Prieur d'un Couvent en la fonction de sa charge. <i>Subprior.</i> Son emploi particulier est d'avoir soin des Novices. Aussi l'appelle-t-on d'un autre nom, <i>Maître des Novices.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9592" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-PRIEURE" />
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    <head>SOUS-PRIEURE</head>
    <p>
    SOUS-PRIEURE . s. f. Dans les Monastères de femmes il y a aussi une <i>Sous-Prieure,</i> qu'on appelle autrement, <i>Maitresse des Novices.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9593" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="SOUS-RACHAT" />
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    <head>SOUS-RACHAT</head>
    <p>
    SOUS-RACHAT . s. m. Terme de Coutume . Dans l'ancienne Coutume de Bretagne, Art. 366. c'est le profit dû à l'arrière-fief que le Seigneur exploite. Dans la nouvelle, Art. 361. c'est le rachat dû au Seigneur dominant par ses arrière-vassaux, pendant qu'il a mis en sa main le fief de son vassal, faute de rachat.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9594" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-REFECTORIER, IÈRE" />
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   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
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    <head>SOUS-REFECTORIER, IÈRE</head>
    <p>
    SOUS-REFECTORIER, IÈRE . s. m. &amp; f. Nom d'Office dans un Monastère. Celui qui a soin du Réfectoire sous le Réfectorier, second Réfectorier. <i>Subrefectorarius</i> dans la basse Latinité. <i>Secundus Triclinii Curator.</i> On dit aussi <i>Sous-réfectorière</i> dans les Couvents de filles.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9595" id="1" type="coutume">
   <index type="head" value="SOUS-RENTE" />
   <index type="src_domain" value="coutume" />
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    <head>SOUS-RENTE</head>
    <p>
    SOUS-RENTE . s. f. Terme de coutume , qui se trouve dans celle de Lille &amp; de Comines. Rente que l'on tire d'une chose que l'on tient soi-même à rente. <i>Census, secundus, secundarius manceps.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9596" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-RENTIER" />
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    <head>SOUS-RENTIER</head>
    <p>
    SOUS-RENTIER . s. m. Terme de la Coutume de Valenciennes, Art. 44. &amp; 49. Celui qui tient quelque chose à rente d'une personne qui la tient elle-même à rente d'une autre, ou celui qui donne à rente à un autre, ce qu'il tient déja lui-même à rente. <i>Secundus</i> ou <i>secundarius manceps.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9597" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-SACRISTAIN" />
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    <head>SOUS-SACRISTAIN</head>
    <p>
    SOUS-SACRISTAIN . s. m. Aide du Sacristain qui le soulage dans l'emploi de la Sacristie, à parer l'Autel, à fournir les ornemens aux Prêtres. <i>Proaedituus, subaedituus.</i> Le <i>Sous-Sacristain</i> est à la Sacristie.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9598" id="1" type="anatomie">
   <index type="head" value="SOUS-SCAPULAIRE" />
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    <head>SOUS-SCAPULAIRE</head>
    <p>
    SOUS-SCAPULAIRE . s. m. Terme d'Anatomie . Nom d'un muscle. <i>Sub scapulis positus.</i> Le neuvième &amp; dernier muscle des bras est le <i>Sous-Scapulaire,</i> ainsi appellé parce qu'il est situé tout entier sous l'omoplate, occupant la cavité qui est entre cet os &amp; les côtes. Il prend son origine de la lèvre interne de la base de l'omoplate, &amp; va s'insérer à la partie interne &amp; supérieure de l'humerus, qui fait serrer contre les côtes. C'est ce muscle qui sert à tenir ferme ce que l'on porte sous le bras. <i>Dionis.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9599" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUSSE" />
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    <head>SOUSSE</head>
    <p>
    SOUSSE . s. f. Nom propre d'une ville, avec un bon port. <i>Susa,</i> anciennement <i>Rhuspina, Ruspina.</i> Elle est dans le Royaume de Tunis, en Barbarie, entre la ville de Mahometa &amp; celle d'Elmadia. Maty.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9600" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-SÉCRETAIRE" />
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    <head>SOUS-SÉCRETAIRE</head>
    <p>
    SOUS-SÉCRETAIRE . s. m. Celui qui écrit sous un Sécretaire, ou qui en fait la fonction en son absence. <i>Hypoamanuensis.</i> Les Sécretaires des Conseillers font faire les extraits des procès par des <i>Sous-Sécretaires.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9601" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUSSIGNER" />
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    <head>SOUSSIGNER</head>
    <p>
    SOUSSIGNER . v. act. Souscrire un acte, mettre au bas son nom, la signature de sa main, pour l'approuver, y consentir, pour l'attester, pour le rendre authentique. <i>Subscribere, nomen apponere.</i> Pardevant les Notaires <i>soussignés :</i> c'est ainsi que commencent tous les contrats. Le Conseil <i>soussigné</i> qui a vû les pièces, &amp;c. c'est ainsi que commencent toutes les consultations. Je <i>soussigné</i> confesse devoir ; avoir reçû ; certifie : c'est le commencement des promesses, des quittances, des certificats.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9602" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUSTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>SOUSTE</head>
    <p>
    SOUSTE . Voyez <ref type="search" target="head:Soest">Soest</ref>.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9603" id="1" type="geometrie">
   <index type="head" value="SOUS-TENDANTE" />
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    <head>SOUS-TENDANTE</head>
    <p>
    SOUS-TENDANTE . s. f. Terme de Géométrie . C'est une ligne qui joint les deux extrémités d'une portion de cercle, <i>Linea protendens.</i> C'est la même chose que la corde de l'arc.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9604" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-TIRAGE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SOUS-TIRAGE</head>
    <p>
    &#9758; SOUS-TIRAGE . s. m. L'action de sous-tirer. Le pressoir à vin, &amp; les instrumens du <i>sous-tirage. Table du</i> 2. <i>to. du Spectacle de la Nat. au mot</i> Pressoir.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9605" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUS-TIRER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SOUS-TIRER</head>
    <p>
    &#9758; SOUS-TIRER . v. a. Transvaser le vin ou autre liqueur d'une pièce dans une autre, le tirer à clair.</p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9606" id="1" type="navigation">
   <index type="head" value="SOUS-TIROT" />
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    <head>SOUS-TIROT</head>
    <p>
    SOUS-TIROT . s. m. Terme de Navigation . Petit bateau. Voyez l'Ordonnance du Sel, p. 60. Il y a des <i>tirots</i> &amp; des <i>sous-tirots. Linter.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9607" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUSTRACTION" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>SOUSTRACTION</head>
    <p>
    SOUSTRACTION . s. f. Seconde règle de l'Arithmétique, qui apprend à déduire un petit nombre d'un plus grand pour savoir ce qui doit rester du plus grand nombre. <i>Substractio, deductio.</i> Il faut mettre au dessus le nombre duquel la <i>Soustraction</i> doit être faite, &amp; au dessous celui qui est à soustraire. On commence l'opération par la fin, en remontant de la droite vers la gauche, de colonne en colonne. Pour s'assûrer si l'on ne s'est point trompé dans l'exécution de cette règle, il n'y a qu'à joindre ensemble le nombre que l'on a soustrait, &amp; celui qui est resté. Ces deux nombres doivent produire un nombre égal à celui duquel la <i>Soustraction</i> a été faite. Autrement on a mal calculé. La <i>Soustraction</i> est donc une opération par laquelle on ôte d'un plus grand nombre un plus petit, &amp; l'on marque ce qui reste après cette <i>Soustraction,</i> lequel reste est la différence de ces nombres, comme il est évident ; ayant ôté 8 de 12, le reste qui est 4, est la différence de 8 &amp; de 12. Ainsi deux nombres étant donnés, pour soustraire du plus grand le plus petit, &amp; connoître ce qui reste, ou la différence de ces deux nombres, I°. Il faut placer la somme qui est la plus petite, sous la grande, les unités sous les unités, les dixaines sous les dixaines, &amp;c. Après commençant cette opération par le premier rang de droit à gauche, il faut retrancher du plus grand, le plus petit, &amp; marquer ce qui reste ; si ce sont des unités qui restent, marquer ces unités sous les unités, &amp;c. &amp; ce reste sera la différence qu'il y a entre les deux nombres donnés.</p><p>Par exemple, les deux sommes données sont 869, &amp; 234. Il faut retrancher la seconde de la première, après les avoir disposées comme il a été dit 234 sous 869. De 9, j'ôte donc 4, il reste 5, que je marque sous le premier rang ; ensuite je dis de 6, ôtez 3, il reste 3, que j'écris sous le deuxième rang : enfin de 8 j'ôte 2, le reste est 6, que j'écris sous le troisième rang. Ainsi après avoir ôté 234 de 869, il reste 635, qui est la différence de 869, avec 234.</p><p>II°. Lorsqu'un chifre que l'on veut retrancher est plus grand que celui de qui on veut le retrancher, il faut emprunter une dixaine dans le rang suivant. Supposons que les sommes 678 &amp; 489, sont données, il faut retrancher la plus petite de la plus grande : je ne puis pas ôter 9 de 8 ; c'est pourquoi, selon la règle, j'emprunte une dixaine du rang suivant au lieu de 7, écrivant un 6, &amp; après je dis de 18, ôtant 9, il reste 9, que je place dans son rang ; ensuite je viens au deuxième rang où est 6, duquel ne pouvant encore ôter 8, j'emprunte comme ci-dessus une dixaine du chifre suivant, &amp; je dis de 16, ôtant 8, il reste 8, enfin venant au dernier chifre qui ne vaut plus que 5, je retranche 4, &amp; il reste 1, ainsi retranchant de 678, cette somme de 489, il reste 189, qui est la différence de ces deux sommes.</p><p>III°. Quand il se trouve dans le nombre qui est dessous, un zéro, on met entre les nombres restans celui sous lequel le zéro est placé, puisque d'un tel nombre n'ôtant rien, ce nombre doit être tout entier. Soient données ces deux sommes 842 &amp; 405, retrancher la plus petite de la plus grande, après avoir placé 405 sous 842, je considère qu'on ne peut ôter 5 de 2, le plus grand nombre du plus petit ; j'emprunte donc du 2e rang une dixaine, écrivant 3 au lieu de 4, &amp; puis je dis de 12 ôtez 5, reste 7, ensuite de 3 ôtez zéro, c'est-à-dire, rien, reste le nombre entier, sous lequel zéro est placé ; selon la règle je marque donc 3 au deuxième rang ; enfin de 8, je retranche 4, le reste est 4. De cette <i>Soustraction</i> vient 437, qui est le reste de 842, dont on a retranché 405 ; ainsi 437 est la différence de ces deux nombres.</p><p>IV°. Quand le nombre qui doit être retranché est égal à celui de qui on le retranche, on met un zéro, puisqu'il ne reste rien, dont le zéro est la marque. Ainsi s'il falloit ôter 246 de 346, puisque 46 est égal à 46, selon la règle je marque donc zéro, &amp; retranchant 2 de 3, dont le reste est 1, l'opération me donne 100, qui est le nombre que je cherchois.</p><p>V°. Quand sous un zéro il y a un zéro, il faut mettre un zéro pour conserver la valeur des caractères, qui suivent &amp; qui précedent. Par exemple, ces deux sommes sont données 800 &amp; 200, je retranche simplement du chifre 8, le chifre 2, il reste 6, après lequel chifre je mets deux zéro pour faire voir que ce 6 est le reste de 800, dont on a retranché 200.</p><p>VI°. Lorsque dans le nombre dont on retranche un autre nombre, il y a plusieurs zéro de suite ; de sorte qu'on ne peut emprunter une dixaine du rang suivant pour faire la <pb n="862" facs="bpt6k1913247n/f874/full/1200,/0/native.jpg"/> <i>Soustraction</i> des nombres qui doivent être retranchés, il faut exprimer le nombre d'une autre manière, ensorte qu'il y ait d'autres caractères que des zéro, comme si ce nombre étoit 10000 ; il faut ainsi exprimer cette somme 9990, plus 10, ce qui est la même chose ; car neuf mille neuf cens quatre-vingt-dix, plus dix, font dix mille. Soient données ces deux sommes 900 &amp; 432. On veut savoir ce qui restera de 900, après en avoir soustrait 432 ; pour cela il faut retrancher cette petite somme de la plus grande 900, je ne puis rien soustraire de deux zéro ; pour donc résoudre cette question au lieu de 900, j'écris huit cens nonante, &amp; je conserve dix en ma mémoire pour le premier rang, je retranche 2 de ce nombre 10 que j'ai retenu, il reste 8 que je mets sous le premier rang ; de 9 je retranche 3, &amp; je pose le reste qui est 6, sous le deuxième rang de 8, je retranche 4 que j'écris sous le 3e. Ainsi le reste de 900 après en avoir ôté 432, est 468, ce que l'on cherchoit.</p><p>VII°. Les deux sommes 5782 &amp; 3456 sont données pour être retranchées de cette troisième somme 68386, il faut ajouter par la première proposition les deux premières sommes dans une somme qui sera 9238. Après qu'on s'est beaucoup exercé à faire ces opérations, on peut faire cette addition en son esprit ; mais dans les commencemens, il est bon de la faire avec la plume.</p><p>Je place 9238 fait de l'addition de 5782, avec 3456, sous la somme 68386, comme dans les autres questions. Ensuite commençant par les unités du premier rang, je dis de 6 on ne peut ôter 8 ; j'emprunte donc une dixaine du rang suivant, qui avec les six unités font 16, de 16 ôtant 8, reste 8, que je marque sous ce premier rang des unités. Après venant au deuxième rang, je dis de 7 dixaines, ôtez 3 reste 4, je dis de 7 ; car vous savez que nous avons déja ôté une dixaine de ce rang. Au troisième rang, je dis de 3 ôtez 2 reste 1. Au quatrième rang de 8 je ne puis ôter 9, j'emprunte du rang suivant, qui est celui des dixaines de mille, une dixaine de mille, qui avec les 8 mille de ce quatrième rang, font 18 mille ; je dis donc de 18 mille ôtez 9 mille, reste 9 mille.</p><p>Enfin venant au cinquième rang, puisqu'il n'y a rien qui en doive être retranché, je marque avec les autres ce que je trouve dans ce rang, savoir 5, car des 6 dixaines de mille qui restoient, j'en avois deja retranché une dixaine.</p><p>Le reste donc de 68386, après en avoir retranché les deux sommes 5782 &amp; 3456, le reste, dis-je, est 59148.</p><p>La <i>Soustraction</i> &amp; l'addition sont opposées l'une à l'autre ; l'une défait ce que l'autre a fait, &amp; elles se servent réciproquement de preuve. Le tout étant égal à ses parties, si on ôte les parties du tout, il ne doit rien rester ; par conséquent pour être assûré que 432 ajoutez avec 245, fait effectivement 677 ; c'est-à-dire, que ces deux sommes sont les parties du tout 677. Il faut retrancher ces deux sommes de 677 ; &amp; s'il ne reste rien, c'est une marque qu'elles sont véritablement les parties de ce tout, &amp; par conséquent que l'addition a été bien faite.</p><p>Les parties sont égales à leur tout ; donc pour être assûré que véritablement deux ou plusieurs sommes sont les parties d'une somme donnée, il faut voir si ces sommes ajoutées ensemble sont égales à cette somme donnée. Je veux être assûré qu'en retranchant de 677 cette somme 432, le reste est 245, c'est-à-dire, que 432 &amp; 245 sont les parties du tout 677, j'ajoute ces deux sommes 432 &amp; 245, &amp; si elles font 677, je conclus qu'elles sont véritablement les parties de 677, &amp; par conséquent que mon opération est bonne.</p><p>En Algèbre, la marque de la <i>Soustraction</i> est une petite ligne - qui est le signe de moins, comme on l'a dit au I. Tome, au mot Algèbre. Ainsi pour retrancher <i>g</i> de <i>f,</i> je joins ces deux grandeurs par le signe de moins en cette manière <i>f - g.</i> Pour abréger lorsqu'on veut retrancher d'une grandeur une ou plusieurs grandeurs qui sont marquées par le même caractère, il faut effacer autant de fois les lettres qui marquent la grandeur dont on veut retrancher, que ces lettres se trouvent de fois dans celle qu'on veut retrancher. Ainsi retrancher 2 <i>b</i> 2 <i>b</i> de 5 <i>b,</i> 5 <i>b</i> il faut ôter de 5 <i>b,</i> deux fois <i>bb,</i> le reste 3 <i>b,</i> 3 <i>b</i> est ce que l'on cherche.</p><p><i>Exemples de Soustractions.</i></p><p>
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9608" id="1" type="">
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    <head>SOUSTRAIRE</head>
    <p>
    SOUSTRAIRE . v. act. &amp; n. 
    </p>
</div>

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    <head>SOUSTYLAIRE</head>
    <p>
    SOUSTYLAIRE . adj. &amp; s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SOUS-TRAITANT</head>
    <p>
    SOUS-TRAITANT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9611" id="1" type="">
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    <head>SOUS-TRAITÉ</head>
    <p>
    SOUS-TRAITÉ . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SOUS-TRAITER</head>
    <p>
    SOUS-TRAITER . v. n. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SOUS-VENTRIÈRE . s. f. 
    </p>
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    <head>SOUS-VICAIRE</head>
    <p>
    SOUS-VICAIRE . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SOUS-VICOMTE</head>
    <p>
    SOUS-VICOMTE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9616" id="1" type="">
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    <head>SOUT</head>
    <p>
    SOUT . 
    </p>
</div>

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    <head>SOUTANE</head>
    <p>
    SOUTANE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9618" id="1" type="">
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    <head>SOUTANELLE</head>
    <p>
    SOUTANELLE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9619" id="1" type="">
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    <head>SOUTE</head>
    <p>
    SOUTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9620" id="1" type="">
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUTE</head>
    <p>
    SOUTE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9621" id="1" type="">
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SOUTENABLE</head>
    <p>
    SOUTENABLE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9622" id="1" type="">
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    <head>SOUTENANCE</head>
    <p>
    SOUTENANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9623" id="1" type="">
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    <head>SOUTENANCHES</head>
    <p>
    SOUTENANCHES . s. f. &amp; pl. 
    </p>
</div>

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    <head>SOUTENANT, ANTE</head>
    <p>
    SOUTENANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9625" id="1" type="">
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SOUTENEMENT</head>
    <p>
    SOUTENEMENT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9626" id="1" type="">
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    <head>SOUTENEUR</head>
    <p>
    &#9758; SOUTENEUR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9627" id="1" type="">
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    <head>SOUTENIR</head>
    <p>
    SOUTENIR . v. act. 
    </p>
</div>

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    <head>SOUTERRAIN, AINE</head>
    <p>
    SOUTERRAIN, AINE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9629" id="1" type="">
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    <head>SOUTH ULSTER</head>
    <p>
    SOUTH ULSTER s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SOUTH RANALS</head>
    <p>
    SOUTH RANALS . 
    </p>
</div>

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    <head>SOUTH WALES</head>
    <p>
    SOUTH WALES . 
    </p>
</div>

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    <head>SOUTHAMPTON</head>
    <p>
    SOUTHAMPTON . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SOUTHERLAND</head>
    <p>
    SOUTHERLAND . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SOUTIEN</head>
    <p>
    SOUTIEN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9635" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUTIEX</head>
    <p>
    SOUTIEX , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9636" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUTILESSE</head>
    <p>
    SOUTILESSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9637" id="1" type="">
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    <head>SOUTILLIER</head>
    <p>
    SOUTILLIER . Vieux verbe actif. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9638" id="1" type="">
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    <head>SOUTIMENT</head>
    <p>
    SOUTIMENT . Vieux adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9639" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUTIS" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUTIS</head>
    <p>
    SOUTIS , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9640" id="1" type="">
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUTIVEMENT</head>
    <p>
    SOUTIVEMENT . Vieux adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9641" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUTRE" />
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    <head>SOUTRE</head>
    <p>
    SOUTRE . Prépos. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9642" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUVENANCE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUVENANCE</head>
    <p>
    SOUVENANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9643" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUVENIR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUVENIR</head>
    <p>
    SOUVENIR . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9644" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUVENT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUVENT</head>
    <p>
    SOUVENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9645" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUVENTEFOIS" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUVENTEFOIS</head>
    <p>
    SOUVENTEFOIS . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9646" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUVERAIN, AINE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUVERAIN, AINE</head>
    <p>
    SOUVERAIN, AINE . adj. &amp; s. m. &amp; fém. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9647" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUVERAINE ROYALE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUVERAINE ROYALE</head>
    <p>
    SOUVERAINE ROYALE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9648" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUVERAINEMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUVERAINEMENT</head>
    <p>
    SOUVERAINEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9649" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUVERAINETÉ" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUVERAINETÉ</head>
    <p>
    SOUVERAINETÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9650" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOUVIGNI" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOUVIGNI</head>
    <p>
    SOUVIGNI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9651" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOYÉ, ÉE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOYÉ, ÉE</head>
    <p>
    SOYÉ, ÉE . Vieux adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9652" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOYER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOYER</head>
    <p>
    SOYER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9653" id="1" type="">
   <index type="head" value="SOYEUX, EUSE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [métal, minéral, dérivés]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SOYEUX, EUSE</head>
    <p>
    SOYEUX, EUSE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9654" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPA" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPA</head>
    <p>
    SPA . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9655" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPACIEUX" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPACIEUX</head>
    <p>
    SPACIEUX , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9656" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPACIEUSEMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPACIEUSEMENT</head>
    <p>
    SPACIEUSEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9657" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPADA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPADA</head>
    <p>
    Cap de SPADA . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9658" id="1" type="">
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPADASSIN</head>
    <p>
    SPADASSIN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9659" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPADILLE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPADILLE</head>
    <p>
    SPADILLE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9660" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPAGIRIQUE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPAGIRIQUE</head>
    <p>
    SPAGIRIQUE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9661" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPAGMAGMURISI" />
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    <head>SPAGMAGMURISI</head>
    <p>
    SPAGMAGMURISI . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9662" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPAHAM" />
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    <head>SPAHAM</head>
    <p>
    SPAHAM . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9663" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPAHI AGASI" />
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   <index type="pred_domain" value="Blason" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPAHI AGASI</head>
    <p>
    SPAHI AGASI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9664" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPAHIS" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPAHIS</head>
    <p>
    SPAHIS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9665" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPALATO, SPALATRO" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPALATO, SPALATRO</head>
    <p>
    SPALATO, SPALATRO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9666" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPALT" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPALT</head>
    <p>
    SPALT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9667" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPANDOW" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPANDOW</head>
    <p>
    SPANDOW . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9668" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPANHEIM" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPANHEIM</head>
    <p>
    SPANHEIM , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9669" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARADRAP" />
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    <head>SPARADRAP</head>
    <p>
    SPARADRAP . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9670" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPARE</head>
    <p>
    SPARE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9671" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARGANIUM" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPARGANIUM</head>
    <p>
    SPARGANIUM . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9672" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARIES" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPARIES</head>
    <p>
    SPARIES , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9673" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARR" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPARR</head>
    <p>
    SPARR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9674" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPARRE</head>
    <p>
    SPARRE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9675" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SPARTE</head>
    <p>
    SPARTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9676" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARTEL, SPARTELLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPARTEL, SPARTELLE</head>
    <p>
    SPARTEL, SPARTELLE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9677" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARTIATE" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>SPARTIATE</head>
    <p>
    SPARTIATE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9678" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARTIVENTO" />
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   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
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    <head>SPARTIVENTO</head>
    <p>
    SPARTIVENTO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9679" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPARTON" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPARTON</head>
    <p>
    SPARTON . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9680" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPASME" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPASME</head>
    <p>
    SPASME . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9681" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPASMEIR" />
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   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPASMEIR</head>
    <p>
    SPASMEIR . Vieux v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9682" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPASMODIQUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPASMODIQUE</head>
    <p>
    SPASMODIQUE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9683" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPASMOLOGIE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPASMOLOGIE</head>
    <p>
    SPASMOLOGIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9684" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPATA" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPATA</head>
    <p>
    SPATA , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9685" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPATAIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SPATAIRE</head>
    <p>
    &#9758; SPATAIRE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9686" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPATALÉ" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPATALÉ</head>
    <p>
    SPATALÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9687" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPATHA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPATHA</head>
    <p>
    SPATHA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9688" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPATULE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPATULE</head>
    <p>
    SPATULE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9689" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉ" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉ</head>
    <p>
    SPÉ . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9690" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCIALE, ALE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCIALE, ALE</head>
    <p>
    SPÉCIALE, ALE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9691" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCIALEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCIALEMENT</head>
    <p>
    SPÉCIALEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9692" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCIALITÉ" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCIALITÉ</head>
    <p>
    SPÉCIALITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9693" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCIEUSEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCIEUSEMENT</head>
    <p>
    SPÉCIEUSEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9694" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCIEUX, EUSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SPÉCIEUX, EUSE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9695" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCIFICATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCIFICATION</head>
    <p>
    SPÉCIFICATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9696" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCIFIER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCIFIER</head>
    <p>
    SPÉCIFIER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9697" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCIFIQUE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCIFIQUE</head>
    <p>
    SPÉCIFIQUE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9698" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCIFIQUEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCIFIQUEMENT</head>
    <p>
    SPÉCIFIQUEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9699" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCIOSITÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Beaux-arts" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCIOSITÉ</head>
    <p>
    SPÉCIOSITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9700" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPECTACLE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPECTACLE</head>
    <p>
    SPECTACLE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9701" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPECTATEUR, SPECTATRICE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPECTATEUR, SPECTATRICE</head>
    <p>
    SPECTATEUR, SPECTATRICE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9702" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPECTRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPECTRE</head>
    <p>
    SPECTRE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9703" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCULAIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCULAIRE</head>
    <p>
    SPÉCULAIRE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9704" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPÉCULATEUR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPÉCULATEUR</head>
    <p>
    SPÉCULATEUR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9705" id="1" type="">
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    <head>SPÉCULATIF, IVE</head>
    <p>
    SPÉCULATIF, IVE . adj. 
    </p>
</div>

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    <head>SPÉCULATION</head>
    <p>
    SPÉCULATION . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SPÉCULATIVE</head>
    <p>
    SPÉCULATIVE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SPÉCULER</head>
    <p>
    SPÉCULER . v. n. 
    </p>
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    <p>
    SPECULUM ANUS . 
    </p>
</div>

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    <p>
    SPÉLAÏTE . s. f. 
    </p>
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    <p>
    SPELLO . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SPELUGA</head>
    <p>
    SPELUGA . 
    </p>
</div>

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    <head>SPENDEROW</head>
    <p>
    SPENDEROW . 
    </p>
</div>

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    <p>
    SPENE . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SPERLONGA</head>
    <p>
    SPERLONGA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SPERMA-CETI</head>
    <p>
    SPERMA-CETI . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SPERMATIQUE</head>
    <p>
    SPERMATIQUE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <head>SPERMATOCÈLE</head>
    <p>
    SPERMATOCÈLE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SPERME</head>
    <p>
    SPERME . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SPÉRONELLE</head>
    <p>
    SPÉRONELLE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SPESSHART . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SPETIA . 
    </p>
</div>

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    <head>SPEY</head>
    <p>
    SPEY . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SPEZZE, SPETIA</head>
    <p>
    SPEZZE, SPETIA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SPHACÈLE</head>
    <p>
    SPHACÈLE . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SPHACÉLÉ, ÉE</head>
    <p>
    SPHACÉLÉ, ÉE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9727" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPHÉNOÏDAL, ALE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPHÉNOÏDAL, ALE</head>
    <p>
    SPHÉNOÏDAL, ALE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9728" id="1" type="">
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    <head>SPHÉNOÏDE</head>
    <p>
    SPHÉNOÏDE . adj. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9729" id="1" type="">
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    <head>SPHÈRE</head>
    <p>
    SPHÈRE . s. f. 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SPHÉRIQUE" />
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    <head>SPHÉRIQUE</head>
    <p>
    SPHÉRIQUE . adj. 
    </p>
</div>

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    <head>SPHÉRIQUEMENT</head>
    <p>
    SPHÉRIQUEMENT . adv. 
    </p>
</div>

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    <head>SPHÉRISTE</head>
    <p>
    SPHÉRISTE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9733" id="1" type="">
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    <head>SPHÉRISTERE</head>
    <p>
    SPHÉRISTERE . s. m. 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SPHÉRISTIQUE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPHÉRISTIQUE</head>
    <p>
    SPHÉRISTIQUE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9735" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPHÉROMACHIE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SPHÉROMACHIE</head>
    <p>
    SPHÉROMACHIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9736" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPHÉROÏDE" />
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    <head>SPHÉROÏDE</head>
    <p>
    SPHÉROÏDE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9737" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPHINCTER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SPHINCTER</head>
    <p>
    SPHINCTER . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9738" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPHINGE" />
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    <head>SPHINGE</head>
    <p>
    SPHINGE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9739" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPHONDYLE" />
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    <head>SPHONDYLE</head>
    <p>
    SPHONDYLE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9740" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPHONDYLIUM" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPHONDYLIUM</head>
    <p>
    SPHONDYLIUM . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9741" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPICA-NARD" />
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    <head>SPICA-NARD</head>
    <p>
    SPICA-NARD . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9742" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPICHEL" />
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    <head>SPICHEL</head>
    <p>
    SPICHEL , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9743" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPIEGELBERG" />
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    <head>SPIEGELBERG</head>
    <p>
    SPIEGELBERG . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9744" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPIGA" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPIGA</head>
    <p>
    SPIGA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9745" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPIGNO, SPIN" />
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    <head>SPIGNO, SPIN</head>
    <p>
    SPIGNO, SPIN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9746" id="1" type="">
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    <head>SPINALONGA</head>
    <p>
    SPINALONGA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SPINAL, ALE</head>
    <p>
    SPINAL, ALE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9748" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPINELLE" />
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    <head>SPINELLE</head>
    <p>
    SPINELLE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9749" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPINARZA" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPINARZA</head>
    <p>
    SPINARZA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9750" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPINENSIS" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPINENSIS</head>
    <p>
    SPINENSIS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9751" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPINGA" />
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    <head>SPINGA</head>
    <p>
    SPINGA . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9752" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPINO" />
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    <head>SPINO</head>
    <p>
    SPINO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9753" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPINOSISME" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SPINOSISME</head>
    <p>
    SPINOSISME . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9754" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPINOSISTE" />
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    <head>SPINOSISTE</head>
    <p>
    SPINOSISTE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9755" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPIR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SPIR</head>
    <p>
    SPIR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9756" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPIRALE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPIRALE</head>
    <p>
    SPIRALE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9757" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPIRATION" />
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    <head>SPIRATION</head>
    <p>
    SPIRATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9758" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPIRE" />
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    <head>SPIRE</head>
    <p>
    SPIRE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9759" id="1" type="">
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    <head>SPIRE</head>
    <p>
    SPIRE , 
    </p>
</div>

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    <head>SPIRE</head>
    <p>
    SPIRE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SPIREO</head>
    <p>
    SPIREO , 
    </p>
</div>

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    <head>SPIRITUALISATION</head>
    <p>
    SPIRITUALISATION . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SPIRITUALISER</head>
    <p>
    SPIRITUALISER . v. act. 
    </p>
</div>

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    <head>SPIRITUALITÉ</head>
    <p>
    SPIRITUALITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPIRITUEL, ELLE</head>
    <p>
    SPIRITUEL, ELLE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9766" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPIRITUELLEMENT</head>
    <p>
    SPIRITUELLEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9767" id="1" type="">
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    <head>SPIRITUEUX, EUSE</head>
    <p>
    SPIRITUEUX, EUSE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9768" id="1" type="">
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    <head>SPIRNAZZA</head>
    <p>
    SPIRNAZZA . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9769" id="1" type="">
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    <head>SPITAL</head>
    <p>
    SPITAL . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9770" id="1" type="">
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    <head>SPITZBERG</head>
    <p>
    SPITZBERG . s. m. 
    </p>
</div>

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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPLANCHNOLOGIE</head>
    <p>
    SPLANCHNOLOGIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9772" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPLENDEUR" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPLENDEUR</head>
    <p>
    SPLENDEUR . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9773" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPLENDIDE</head>
    <p>
    SPLENDIDE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9774" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPLENDIDEMENT" />
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    <head>SPLENDIDEMENT</head>
    <p>
    SPLENDIDEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9775" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPLÉNIQUE" />
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    <head>SPLÉNIQUE</head>
    <p>
    SPLÉNIQUE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9776" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPLUGEN" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPLUGEN</head>
    <p>
    SPLUGEN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9777" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPODE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPODE</head>
    <p>
    SPODE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9778" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPOLÈTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPOLÈTE</head>
    <p>
    SPOLÈTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9779" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPOLÉTINO" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPOLÉTINO</head>
    <p>
    SPOLÉTINO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9780" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPOLIATEUR</head>
    <p>
    SPOLIATEUR . s. m. 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SPOLIATION" />
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    <head>SPOLIATION</head>
    <p>
    SPOLIATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9782" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPOLIER" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPOLIER</head>
    <p>
    SPOLIER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9783" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPONDAÏQUE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPONDAÏQUE</head>
    <p>
    SPONDAÏQUE . adject de tout genre. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9784" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPONDAULES" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPONDAULES</head>
    <p>
    SPONDAULES . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9785" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPONDÉE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPONDÉE</head>
    <p>
    SPONDÉE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9786" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPONDILE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPONDILE</head>
    <p>
    SPONDILE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9787" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPONGIEUX, EUSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPONGIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SPONGIEUX, EUSE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9788" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPONHEIM" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPONHEIM</head>
    <p>
    SPONHEIM . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9789" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPONTANÉE" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPONTANÉE</head>
    <p>
    SPONTANÉE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9790" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPONTANÉÏTÉ" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPONTANÉÏTÉ</head>
    <p>
    SPONTANÉÏTÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9791" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPONTON" />
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   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPONTON</head>
    <p>
    SPONTON . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9792" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPORADIQUE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPORADIQUE</head>
    <p>
    SPORADIQUE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9793" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPORTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPORTE</head>
    <p>
    SPORTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9794" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPORTULE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPORTULE</head>
    <p>
    SPORTULE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9795" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPRÉHE, SPRA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPRÉHE, SPRA</head>
    <p>
    SPRÉHE, SPRA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9796" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPRÉVÉRIO" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPRÉVÉRIO</head>
    <p>
    SPRÉVÉRIO . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9797" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPURIÈNE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPURIÈNE</head>
    <p>
    SPURIÈNE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9798" id="1" type="">
   <index type="head" value="SPUTER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SPUTER</head>
    <p>
    SPUTER . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9799" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUACCO" />
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    <head>SQUACCO</head>
    <p>
    SQUACCO . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9800" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUAJOTTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SQUAJOTTE</head>
    <p>
    SQUAJOTTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9801" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUAMMEUX, EUSE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SQUAMMEUX, EUSE</head>
    <p>
    SQUAMMEUX, EUSE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9802" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUÉLÈTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SQUÉLÈTE</head>
    <p>
    SQUÉLÈTE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9803" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUÉNIE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SQUÉNIE</head>
    <p>
    SQUÉNIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9804" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUILLACE, SQUILLACI" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SQUILLACE, SQUILLACI</head>
    <p>
    SQUILLACE, SQUILLACI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9805" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUILLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SQUILLE</head>
    <p>
    SQUILLE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9806" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUILLITIQUE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Musique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SQUILLITIQUE</head>
    <p>
    SQUILLITIQUE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9807" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUINANCIE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SQUINANCIE</head>
    <p>
    SQUINANCIE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9808" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUIRRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SQUIRRE</head>
    <p>
    SQUIRRE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9809" id="1" type="">
   <index type="head" value="SQUIRREUX, EUSE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SQUIRREUX, EUSE</head>
    <p>
    SQUIRREUX, EUSE adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9810" id="1" type="">
   <index type="head" value="SRAWANAM" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SRAWANAM</head>
    <p>
    SRAWANAM , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9811" id="1" type="">
   <index type="head" value="ST" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>ST</head>
    <p>
    ST . 
    </p>
</div>

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    <p>
    STABILITÉ . s. f. 
    </p>
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    <p>
    STABLAT . s. m. 
    </p>
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    <p>
    STABLE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
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    <p>
    STABLÈRE . s. m. &amp; f. 
    </p>
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    <p>
    STABLO , 
    </p>
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    <p>
    STACHYS . s. m. 
    </p>
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    STACTÉ . s. m. 
    </p>
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    <p>
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    </p>
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    <p>
    STADE . s. f. 
    </p>
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    <p>
    STADHOUDER . 
    </p>
</div>

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    <p>
    STADHOUDERAT , 
    </p>
</div>

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    <p>
    STADIA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STADINGUE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STADIODRÔME . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STADTBERG , 
    </p>
</div>

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    <p>
    STADTHAGA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STAFFANGER . 
    </p>
</div>

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    <p>
    STAFFORA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STAFFORD . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STAFFORD-SHIRE</head>
    <p>
    STAFFORD-SHIRE , 
    </p>
</div>

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    <p>
    STAGE . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STAGIER</head>
    <p>
    &#9758; STAGIER . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STAGNARA</head>
    <p>
    STAGNARA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STAGNO</head>
    <p>
    STAGNO . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STAIMBOUC</head>
    <p>
    STAIMBOUC . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STAIN</head>
    <p>
    STAIN . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STAIN PACE</head>
    <p>
    STAIN PACE . 
    </p>
</div>

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    <p>
    STALEMURE . 
    </p>
</div>

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    <head>STALIMÈNE</head>
    <p>
    STALIMÈNE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STALIMÈNE</head>
    <p>
    STALIMÈNE , 
    </p>
</div>

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    <head>STALLE</head>
    <p>
    &#9758; STALLE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <head>STAMÉNAS</head>
    <p>
    STAMÉNAS . 
    </p>
</div>

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    <head>STAMPALIA</head>
    <p>
    STAMPALIA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9845" id="1" type="">
   <index type="head" value="STANCE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STANCE</head>
    <p>
    STANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9846" id="1" type="">
   <index type="head" value="STANCHIO" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STANCHIO</head>
    <p>
    STANCHIO . 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="STANDIA" />
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    <head>STANDIA</head>
    <p>
    STANDIA . s. f. 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="STANFORD" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STANFORD</head>
    <p>
    STANFORD . s. m. 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="STANGUE" />
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    <head>STANGUE</head>
    <p>
    STANGUE . s. f. 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="STANTÉ" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STANTÉ</head>
    <p>
    STANTÉ . adj. m. 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="STANTZ" />
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    <head>STANTZ</head>
    <p>
    STANTZ . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9852" id="1" type="">
   <index type="head" value="STAPANDANT" />
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   <index type="pred_domain" value="Mathématiques" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>STAPANDANT</head>
    <p>
    &#9758; STAPANDANT , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9853" id="1" type="">
   <index type="head" value="STAPHISAIGRE" />
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    <head>STAPHISAIGRE</head>
    <p>
    STAPHISAIGRE , 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="STAPHYLODENDRON" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STAPHYLODENDRON</head>
    <p>
    STAPHYLODENDRON . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9855" id="1" type="">
   <index type="head" value="STARABAT" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STARABAT</head>
    <p>
    STARABAT , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9856" id="1" type="">
   <index type="head" value="STARGARD" />
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    <head>STARGARD</head>
    <p>
    STARGARD . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9857" id="1" type="">
   <index type="head" value="STARO RUSSA" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STARO RUSSA</head>
    <p>
    STARO RUSSA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9858" id="1" type="">
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    <head>STAROSTE</head>
    <p>
    STAROSTE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9859" id="1" type="">
   <index type="head" value="STAROSTIE" />
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    <head>STAROSTIE</head>
    <p>
    STAROSTIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9860" id="1" type="">
   <index type="head" value="STATEN EYLAND" />
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   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STATEN EYLAND</head>
    <p>
    STATEN EYLAND , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9861" id="1" type="">
   <index type="head" value="STATENLAND" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>STATENLAND</head>
    <p>
    STATENLAND , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9862" id="1" type="">
   <index type="head" value="STATÈRE" />
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    <head>STATÈRE</head>
    <p>
    STATÈRE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9863" id="1" type="">
   <index type="head" value="STATEUR" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>STATEUR</head>
    <p>
    &#9758; STATEUR . s. m. 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="STATICE" />
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    <head>STATICE</head>
    <p>
    STATICE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9865" id="1" type="">
   <index type="head" value="STATION" />
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    <head>STATION</head>
    <p>
    STATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9866" id="1" type="">
   <index type="head" value="STATIONAIRE" />
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    <head>STATIONAIRE</head>
    <p>
    STATIONAIRE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <head>STATIONAL, ALE</head>
    <p>
    &#9758; STATIONAL, ALE . adj. 
    </p>
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    <head>STATIQUE</head>
    <p>
    STATIQUE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STATMEISTER</head>
    <p>
    STATMEISTER . s. m. 
    </p>
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    <p>
    STATOCÈLE . s. m. 
    </p>
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    <head>STATOR</head>
    <p>
    STATOR . s. m. 
    </p>
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    <head>STATUAIRE</head>
    <p>
    STATUAIRE . s. m. 
    </p>
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    <p>
    STATUE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STATUER</head>
    <p>
    STATUER . v. act. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STATURE . s. f. 
    </p>
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    <p>
    STATUT . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STAVANGER, STAFFANGER</head>
    <p>
    STAVANGER, STAFFANGER . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STAVELO . 
    </p>
</div>

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    <head>STAVÉREN, STAVOREN</head>
    <p>
    STAVÉREN, STAVOREN . subst. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STAUROLATRE</head>
    <p>
    STAUROLATRE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STÉATÔME . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STÉCAS</head>
    <p>
    STÉCAS . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STÉENBERG</head>
    <p>
    STÉENBERG . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STÉENWICK</head>
    <p>
    STÉENWICK . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STEFFE, SITIFI</head>
    <p>
    STEFFE, SITIFI . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STÉGANOGRAPHIE</head>
    <p>
    STÉGANOGRAPHIE . s. f. 
    </p>
</div>

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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STÉGANOGRAPHIQUE</head>
    <p>
    STÉGANOGRAPHIQUE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <head>STÉGEBORG</head>
    <p>
    STÉGEBORG . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9889" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STEGNOTIQUE</head>
    <p>
    STEGNOTIQUE . s. m. &amp; adject. 
    </p>
</div>

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    <head>STEIGERWALDT</head>
    <p>
    STEIGERWALDT . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STEIN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9892" id="1" type="">
   <index type="head" value="STEIN" />
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    <head>STEIN</head>
    <p>
    STEIN . 
    </p>
</div>

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    <head>STEINKERKE</head>
    <p>
    STEINKERKE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9894" id="1" type="">
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    <head>STÉKE, STÉGE</head>
    <p>
    STÉKE, STÉGE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9895" id="1" type="">
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    <head>STÉLAGE</head>
    <p>
    STÉLAGE . s. masc. 
    </p>
</div>

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    <head>STÉLAGIER</head>
    <p>
    STÉLAGIER . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9897" id="1" type="">
   <index type="head" value="STELLA" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STELLA</head>
    <p>
    STELLA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9898" id="1" type="">
   <index type="head" value="STELLAGE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>STELLAGE</head>
    <p>
    STELLAGE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9899" id="1" type="">
   <index type="head" value="STELLIONAT" />
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    <head>STELLIONAT</head>
    <p>
    STELLIONAT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9900" id="1" type="">
   <index type="head" value="STELLIONATAIRE" />
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    <head>STELLIONATAIRE</head>
    <p>
    STELLIONATAIRE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9901" id="1" type="">
   <index type="head" value="STÉNAI" />
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    <head>STÉNAI</head>
    <p>
    STÉNAI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9902" id="1" type="">
   <index type="head" value="STENDEL" />
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    <head>STENDEL</head>
    <p>
    STENDEL . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9903" id="1" type="">
   <index type="head" value="STENFORD" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STENFORD</head>
    <p>
    STENFORD . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9904" id="1" type="">
   <index type="head" value="STENTÉ" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>STENTÉ</head>
    <p>
    STENTÉ . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9905" id="1" type="">
   <index type="head" value="STENTORÉE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STENTORÉE</head>
    <p>
    STENTORÉE . adj. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9906" id="1" type="">
   <index type="head" value="SAN-STEFANO" />
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    <head>SAN-STEFANO</head>
    <p>
    SAN-STEFANO . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9907" id="1" type="">
   <index type="head" value="STEPHANSWERT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STEPHANSWERT</head>
    <p>
    STEPHANSWERT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9908" id="1" type="">
   <index type="head" value="STERCORAIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STERCORAIRE</head>
    <p>
    STERCORAIRE 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9909" id="1" type="">
   <index type="head" value="STERCORANISME" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [autres]" />
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    <head>STERCORANISME</head>
    <p>
    STERCORANISME . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9910" id="1" type="">
   <index type="head" value="STERCUTIUS" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STERCUTIUS</head>
    <p>
    STERCUTIUS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9911" id="1" type="">
   <index type="head" value="STEREL" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STEREL</head>
    <p>
    STEREL . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9912" id="1" type="">
   <index type="head" value="STÉREOBATE" />
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    <head>STÉREOBATE</head>
    <p>
    STÉREOBATE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9913" id="1" type="">
   <index type="head" value="STERÉOGRAPHIE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STERÉOGRAPHIE</head>
    <p>
    STERÉOGRAPHIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9914" id="1" type="">
   <index type="head" value="STÉRÉOMÉTRIE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STÉRÉOMÉTRIE</head>
    <p>
    STÉRÉOMÉTRIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9915" id="1" type="">
   <index type="head" value="STÉRÉOTOMIE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STÉRÉOTOMIE</head>
    <p>
    STÉRÉOTOMIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9916" id="1" type="">
   <index type="head" value="STÉRILE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>STÉRILE</head>
    <p>
    STÉRILE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9917" id="1" type="">
   <index type="head" value="STÉRILITÉ" />
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    <head>STÉRILITÉ</head>
    <p>
    STÉRILITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9918" id="1" type="">
   <index type="head" value="STERLING" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STERLING</head>
    <p>
    STERLING . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9919" id="1" type="">
   <index type="head" value="STERLING" />
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    <head>STERLING</head>
    <p>
    STERLING . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9920" id="1" type="">
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    <head>STERNBERG</head>
    <p>
    STERNBERG . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9921" id="1" type="">
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    <head>STERNOCLINOMASTOÏDIEN</head>
    <p>
    STERNOCLINOMASTOÏDIEN . adj. ou s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STERNOHYOÏDIEN</head>
    <p>
    STERNOHYOÏDIEN . s. m. ou adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9923" id="1" type="">
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    <head>STERNON</head>
    <p>
    STERNON , 
    </p>
</div>

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    <head>STERNOTIROÏDIEN</head>
    <p>
    STERNOTIROÏDIEN . adj. &amp; s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STERNUTATIF, IVE</head>
    <p>
    STERNUTATIF, IVE . adj. 
    </p>
</div>

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    <head>STERNUTATOIRE</head>
    <p>
    STERNUTATOIRE . s. m. &amp; adj. 
    </p>
</div>

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    <head>STÉROPÉ</head>
    <p>
    STÉROPÉ . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STÉROPES</head>
    <p>
    STÉROPES . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STERQUILIEN</head>
    <p>
    STERQUILIEN . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STERTZINGEN</head>
    <p>
    STERTZINGEN . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STÉTIN</head>
    <p>
    STÉTIN . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STEWARD . 
    </p>
</div>

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    <head>STEYR</head>
    <p>
    STEYR . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STHÉNION, SOSTÉNIUM</head>
    <p>
    STHÉNION, SOSTÉNIUM . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9935" id="1" type="">
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    <head>STIGHILL</head>
    <p>
    STIGHILL . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9936" id="1" type="">
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    <head>STIGLIANO, STILLIANO</head>
    <p>
    STIGLIANO, STILLIANO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9937" id="1" type="">
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    <head>STIGMATES</head>
    <p>
    STIGMATES . s. m. &amp; plur. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9938" id="1" type="">
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    <head>STIGMATISER</head>
    <p>
    STIGMATISER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9939" id="1" type="">
   <index type="head" value="STILARI" />
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    <head>STILARI</head>
    <p>
    STILARI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9940" id="1" type="">
   <index type="head" value="STILBÉ" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STILBÉ</head>
    <p>
    STILBÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9941" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIL DE GRUN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIL DE GRUN</head>
    <p>
    STIL DE GRUN , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9942" id="1" type="">
   <index type="head" value="STILLYARD" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STILLYARD</head>
    <p>
    STILLYARD . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9943" id="1" type="">
   <index type="head" value="STILO" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STILO</head>
    <p>
    STILO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9944" id="1" type="">
   <index type="head" value="STILOCÉRATOHYOÏDIEN" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STILOCÉRATOHYOÏDIEN</head>
    <p>
    STILOCÉRATOHYOÏDIEN . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9945" id="1" type="">
   <index type="head" value="STILOGLOSSE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STILOGLOSSE</head>
    <p>
    STILOGLOSSE . s. m. ou adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9946" id="1" type="">
   <index type="head" value="STILOHYOÏDIEN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STILOHYOÏDIEN</head>
    <p>
    STILOHYOÏDIEN . adj. ou s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9947" id="1" type="">
   <index type="head" value="STILOÏDE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STILOÏDE</head>
    <p>
    STILOÏDE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9948" id="1" type="">
   <index type="head" value="STILOPHARYNGIEN" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STILOPHARYNGIEN</head>
    <p>
    STILOPHARYNGIEN . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9949" id="1" type="">
   <index type="head" value="STINC" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STINC</head>
    <p>
    STINC , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9950" id="1" type="">
   <index type="head" value="STINCHAR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STINCHAR</head>
    <p>
    STINCHAR , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9951" id="1" type="">
   <index type="head" value="STINKERKE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chimie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>STINKERKE</head>
    <p>
    &#9758; STINKERKE 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9952" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIPENDIAIRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIPENDIAIRE</head>
    <p>
    STIPENDIAIRE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9953" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIPENDIÉ, ÉE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIPENDIÉ, ÉE</head>
    <p>
    STIPENDIÉ, ÉE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9954" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIPES" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIPES</head>
    <p>
    STIPES . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9955" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIPTIQUE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIPTIQUE</head>
    <p>
    STIPTIQUE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9956" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIPULANT, ANTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIPULANT, ANTE</head>
    <p>
    STIPULANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9957" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIPULATION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIPULATION</head>
    <p>
    STIPULATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9958" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIPULER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIPULER</head>
    <p>
    STIPULER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9959" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIRIE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIRIE</head>
    <p>
    STIRIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9960" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIRONE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIRONE</head>
    <p>
    STIRONE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9961" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIRUM, STYRON" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIRUM, STYRON</head>
    <p>
    STIRUM, STYRON . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9962" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIVA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIVA</head>
    <p>
    STIVA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9963" id="1" type="">
   <index type="head" value="STIVES" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STIVES</head>
    <p>
    STIVES . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9964" id="1" type="">
   <index type="head" value="STOBLON" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STOBLON</head>
    <p>
    STOBLON , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9965" id="1" type="">
   <index type="head" value="STOCHEM" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STOCHEM</head>
    <p>
    STOCHEM . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9966" id="1" type="">
   <index type="head" value="STOCKACH" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STOCKACH</head>
    <p>
    STOCKACH . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9967" id="1" type="">
   <index type="head" value="STOCKFISCH" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STOCKFISCH</head>
    <p>
    STOCKFISCH . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9968" id="1" type="">
   <index type="head" value="STOCKHOLM" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STOCKHOLM</head>
    <p>
    STOCKHOLM . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9969" id="1" type="">
   <index type="head" value="STOCZOW" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STOCZOW</head>
    <p>
    STOCZOW . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9970" id="1" type="">
   <index type="head" value="STOEBE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STOEBE</head>
    <p>
    STOEBE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9971" id="1" type="">
   <index type="head" value="STOECADES" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STOECADES</head>
    <p>
    STOECADES . s. f. &amp; plur. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="9972" id="1" type="">
   <index type="head" value="STOECOLOGIE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>STOECOLOGIE</head>
    <p>
    STOECOLOGIE . s. f. 
    </p>
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    <head>STOER, STOR</head>
    <p>
    STOER, STOR . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STOÏCIEN</head>
    <p>
    STOÏCIEN . 
    </p>
</div>

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    <head>STOÏCISME</head>
    <p>
    STOÏCISME . s. m. 
    </p>
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    <head>STOÏQUE, STOÏCIEN</head>
    <p>
    STOÏQUE, STOÏCIEN . adj. &amp; s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <head>STOÏQUEMENT</head>
    <p>
    &#9758; STOÏQUEMENT . adv. 
    </p>
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    <head>STOLBERG</head>
    <p>
    STOLBERG . s. m. 
    </p>
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    <head>STOLHOFFEN, STOLHOVEN</head>
    <p>
    STOLHOFFEN, STOLHOVEN . subst. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STOLIDITÉ . s. f. 
    </p>
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    <p>
    STOLP . s. m. 
    </p>
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    <p>
    STOLPE . s. f. 
    </p>
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    <p>
    STOMACACÉ . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STOMACHAL, ALE</head>
    <p>
    STOMACHAL, ALE . adj. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STOMACHIQUE . adj. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STOMÔMA . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STOMPER . 
    </p>
</div>

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    <p>
    STOORJUNKARÉ . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STORA . 
    </p>
</div>

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    <head>STORA</head>
    <p>
    STORA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STORACE . 
    </p>
</div>

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    <head>STORAX</head>
    <p>
    STORAX . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STORE</head>
    <p>
    STORE . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STORMARIE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STOURE</head>
    <p>
    STOURE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    STRABANE . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STRABISME</head>
    <p>
    STRABISME . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STRACCIACAPPA</head>
    <p>
    STRACCIACAPPA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STRACTION</head>
    <p>
    STRACTION . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STRADELLA</head>
    <p>
    STRADELLA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STRADIOT</head>
    <p>
    STRADIOT . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STRAGIONI</head>
    <p>
    STRAGIONI . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STRALEN</head>
    <p>
    STRALEN . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>STRALSUNDE</head>
    <p>
    STRALSUNDE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10005" id="1" type="">
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    <head>STRAMONIUM</head>
    <p>
    STRAMONIUM . subst. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10006" id="1" type="">
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    <head>STRAMULIPE, STRAMUZUPA</head>
    <p>
    STRAMULIPE, STRAMUZUPA . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10007" id="1" type="">
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    <head>STRANDT</head>
    <p>
    STRANDT . 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="STRANDT-FRISEN" />
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    <head>STRANDT-FRISEN</head>
    <p>
    STRANDT-FRISEN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10009" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRANGFORT" />
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    <head>STRANGFORT</head>
    <p>
    STRANGFORT . s. m. 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="STRANGURIE" />
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    <head>STRANGURIE</head>
    <p>
    STRANGURIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10011" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRAPASSER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRAPASSER</head>
    <p>
    STRAPASSER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10012" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRAPASSONNER" />
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    <head>STRAPASSONNER</head>
    <p>
    STRAPASSONNER . verbe act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10013" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRAPONTIN" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRAPONTIN</head>
    <p>
    STRAPONTIN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10014" id="1" type="">
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    <head>STRASBOURG</head>
    <p>
    STRASBOURG . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10015" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRASSE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRASSE</head>
    <p>
    STRASSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10016" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRATAGÊME" />
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   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRATAGÊME</head>
    <p>
    STRATAGÊME . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10017" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRATARITHMÉTRIE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRATARITHMÉTRIE</head>
    <p>
    STRATARITHMÉTRIE , s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10018" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRATÉGIEN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>STRATÉGIEN</head>
    <p>
    STRATÉGIEN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10019" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRATÉGUE" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRATÉGUE</head>
    <p>
    STRATÉGUE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10020" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRATÉLATE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRATÉLATE</head>
    <p>
    STRATÉLATE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10021" id="1" type="">
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    <head>STRATHERNE</head>
    <p>
    STRATHERNE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STRATIFICATION</head>
    <p>
    STRATIFICATION . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>STRATIFIER</head>
    <p>
    STRATIFIER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10024" id="1" type="">
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    <head>STRATIOTES</head>
    <p>
    STRATIOTES . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10025" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRATIOTIQUE</head>
    <p>
    STRATIOTIQUE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10026" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRAT-NAVERN" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRAT-NAVERN</head>
    <p>
    STRAT-NAVERN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10027" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRATONIQUE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRATONIQUE</head>
    <p>
    STRATONIQUE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10028" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRAUBING" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>STRAUBING</head>
    <p>
    STRAUBING . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10029" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRAVICHO, STRAVICO" />
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    <head>STRAVICHO, STRAVICO</head>
    <p>
    STRAVICHO, STRAVICO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10030" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRELL, STRIG, ISTRIGY" />
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    <head>STRELL, STRIG, ISTRIGY</head>
    <p>
    STRELL, STRIG, ISTRIGY . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10031" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRELLA" />
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    <head>STRELLA</head>
    <p>
    STRELLA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10032" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRENGNES" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRENGNES</head>
    <p>
    STRENGNES . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10033" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRÉNIE" />
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    <head>STRÉNIE</head>
    <p>
    STRÉNIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10034" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRÉOMS" />
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    <head>STRÉOMS</head>
    <p>
    STRÉOMS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10035" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRETTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>STRETTE</head>
    <p>
    &#9758; STRETTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10036" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRIBORD" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRIBORD</head>
    <p>
    STRIBORD . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10037" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRIÉ, ÉE" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRIÉ, ÉE</head>
    <p>
    STRIÉ, ÉE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10038" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRIGONIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRIGONIE</head>
    <p>
    STRIGONIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10039" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRIVALI" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRIVALI</head>
    <p>
    STRIVALI , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10040" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRIURE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRIURE</head>
    <p>
    STRIURE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10041" id="1" type="">
   <index type="head" value="STROMBERG" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STROMBERG</head>
    <p>
    STROMBERG . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10042" id="1" type="">
   <index type="head" value="STROMBOLI, STRONGOLI" />
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    <head>STROMBOLI, STRONGOLI</head>
    <p>
    STROMBOLI, STRONGOLI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10043" id="1" type="">
   <index type="head" value="STROMIO" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STROMIO</head>
    <p>
    STROMIO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10044" id="1" type="">
   <index type="head" value="STROMONA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STROMONA</head>
    <p>
    STROMONA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10045" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRONGLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRONGLE</head>
    <p>
    STRONGLE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10046" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRONGOLI" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRONGOLI</head>
    <p>
    STRONGOLI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10047" id="1" type="">
   <index type="head" value="STROPHE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STROPHE</head>
    <p>
    STROPHE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10048" id="1" type="">
   <index type="head" value="STROPO" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STROPO</head>
    <p>
    STROPO . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10049" id="1" type="">
   <index type="head" value="STROVISI" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STROVISI</head>
    <p>
    STROVISI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10050" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRUCTURE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRUCTURE</head>
    <p>
    STRUCTURE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10051" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRUMETA, STRUMITA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRUMETA, STRUMITA</head>
    <p>
    STRUMETA, STRUMITA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10052" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRYMONA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRYMONA</head>
    <p>
    STRYMONA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10053" id="1" type="">
   <index type="head" value="STRYMONIEN, ENNE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STRYMONIEN, ENNE</head>
    <p>
    STRYMONIEN, ENNE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10054" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUC" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUC</head>
    <p>
    STUC . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10055" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUCATEUR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUCATEUR</head>
    <p>
    STUCATEUR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10056" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUDIEUSEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUDIEUSEMENT</head>
    <p>
    STUDIEUSEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10057" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUDIEUX, EUSE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUDIEUX, EUSE</head>
    <p>
    STUDIEUX, EUSE . adj. &amp; subst. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10058" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUDII" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUDII</head>
    <p>
    STUDII . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10059" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUDITE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUDITE</head>
    <p>
    STUDITE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10060" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUGART, STUGARD" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUGART, STUGARD</head>
    <p>
    STUGART, STUGARD . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10061" id="1" type="">
   <index type="head" value="STULINGEN" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STULINGEN</head>
    <p>
    STULINGEN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10062" id="1" type="">
   <index type="head" value="STULWEISSEMBOURG" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STULWEISSEMBOURG</head>
    <p>
    STULWEISSEMBOURG . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10063" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUPÉFACTIF" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUPÉFACTIF</head>
    <p>
    STUPÉFACTIF . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10064" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUPÉFACTION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUPÉFACTION</head>
    <p>
    STUPÉFACTION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10065" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUPÉFAIT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>STUPÉFAIT</head>
    <p>
    &#9758; STUPÉFAIT . Participe. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10066" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUPÉFIANT, ANTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Beaux-arts" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUPÉFIANT, ANTE</head>
    <p>
    STUPÉFIANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10067" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUPÉFIER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUPÉFIER</head>
    <p>
    STUPÉFIER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10068" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUPEUR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUPEUR</head>
    <p>
    STUPEUR . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10069" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUPIDE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUPIDE</head>
    <p>
    STUPIDE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10070" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUPIDEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUPIDEMENT</head>
    <p>
    STUPIDEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10071" id="1" type="">
   <index type="head" value="STUPIDITÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STUPIDITÉ</head>
    <p>
    STUPIDITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10072" id="1" type="">
   <index type="head" value="STURE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STURE</head>
    <p>
    STURE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10073" id="1" type="">
   <index type="head" value="STYLE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STYLE</head>
    <p>
    STYLE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10074" id="1" type="">
   <index type="head" value="STYLER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STYLER</head>
    <p>
    STYLER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10075" id="1" type="">
   <index type="head" value="STYLET" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STYLET</head>
    <p>
    STYLET . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10076" id="1" type="">
   <index type="head" value="STYLIEN" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STYLIEN</head>
    <p>
    STYLIEN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10077" id="1" type="">
   <index type="head" value="STYLITE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STYLITE</head>
    <p>
    STYLITE . adj. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10078" id="1" type="">
   <index type="head" value="STYLOBATE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STYLOBATE</head>
    <p>
    STYLOBATE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10079" id="1" type="">
   <index type="head" value="STYPTIQUE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>STYPTIQUE</head>
    <p>
    STYPTIQUE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10080" id="1" type="">
   <index type="head" value="STYX" />
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    <head>STYX</head>
    <p>
    STYX . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10081" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUACHEN, SUAQUEN" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUACHEN, SUAQUEN</head>
    <p>
    SUACHEN, SUAQUEN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10082" id="1" type="">
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    <head>SUADA</head>
    <p>
    SUADA , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10083" id="1" type="">
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    <head>SUAGE</head>
    <p>
    SUAGE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10084" id="1" type="">
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    <head>SUAIRE</head>
    <p>
    SUAIRE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10085" id="1" type="">
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    <head>SUAL</head>
    <p>
    SUAL . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10086" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUAN" />
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    <head>SUAN</head>
    <p>
    SUAN 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10087" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUANA, SOVANA, SOANA" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUANA, SOVANA, SOANA</head>
    <p>
    SUANA, SOVANA, SOANA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10088" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUANE, SCUANE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUANE, SCUANE</head>
    <p>
    SUANE, SCUANE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10089" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUANT, ANTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUANT, ANTE</head>
    <p>
    SUANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10090" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUAQUEN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUAQUEN</head>
    <p>
    SUAQUEN . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10091" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUASOIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SUASOIRE</head>
    <p>
    &#9758; SUASOIRE . adj. de tout genre. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10092" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUAUBE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUAUBE</head>
    <p>
    SUAUBE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10093" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUAVE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUAVE</head>
    <p>
    SUAVE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10094" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUAVITÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUAVITÉ</head>
    <p>
    SUAVITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10095" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBALTERNE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBALTERNE</head>
    <p>
    SUBALTERNE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10096" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBCURRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBCURRE</head>
    <p>
    SUBCURRE . Vieux verb. neut. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10097" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBDÉLÉGATION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBDÉLÉGATION</head>
    <p>
    SUBDÉLÉGATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10098" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBDÉLÉGUER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBDÉLÉGUER</head>
    <p>
    SUBDÉLÉGUER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10099" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBDIVISER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBDIVISER</head>
    <p>
    SUBDIVISER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10100" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBDIVISION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBDIVISION</head>
    <p>
    SUBDIVISION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10101" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBDUPLE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBDUPLE</head>
    <p>
    SUBDUPLE . adj. m. &amp; fém. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10102" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBGIE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBGIE</head>
    <p>
    SUBGIE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10103" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBGRONDE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Militaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBGRONDE</head>
    <p>
    SUBGRONDE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10104" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBHASTATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBHASTATION</head>
    <p>
    SUBHASTATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10105" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBHASTER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBHASTER</head>
    <p>
    SUBHASTER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10106" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBIACO, SOUBIAC" />
   <index type="src_domain" value="" />
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   <index type="pred_domain" value="Musique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBIACO, SOUBIAC</head>
    <p>
    SUBIACO, SOUBIAC . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10107" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBIGUE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBIGUE</head>
    <p>
    SUBIGUE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10108" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBJONCTIF" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBJONCTIF</head>
    <p>
    SUBJONCTIF . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10109" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBIR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBIR</head>
    <p>
    SUBIR . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10110" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBIT, ITE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBIT, ITE</head>
    <p>
    SUBIT, ITE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10111" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBITEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBITEMENT</head>
    <p>
    SUBITEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10112" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBITES" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBITES</head>
    <p>
    SUBITES . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10113" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBJUGAL, ALE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Mesure" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBJUGAL, ALE</head>
    <p>
    SUBJUGAL, ALE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10114" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBJUGUER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBJUGUER</head>
    <p>
    SUBJUGUER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10115" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBLAPSAIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBLAPSAIRE</head>
    <p>
    SUBLAPSAIRE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10116" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBLIMATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBLIMATION</head>
    <p>
    SUBLIMATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10117" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBLIMATOIRE DES PHILOSOPHES" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBLIMATOIRE DES PHILOSOPHES</head>
    <p>
    SUBLIMATOIRE DES PHILOSOPHES . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10118" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBLIME" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBLIME</head>
    <p>
    SUBLIME . adj. de tout genre. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10119" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBLIMÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBLIMÉ</head>
    <p>
    SUBLIMÉ . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10120" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBLIMEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBLIMEMENT</head>
    <p>
    SUBLIMEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10121" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBLIMER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBLIMER</head>
    <p>
    SUBLIMER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10122" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBLIMITÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBLIMITÉ</head>
    <p>
    SUBLIMITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10123" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBLUNAIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBLUNAIRE</head>
    <p>
    SUBLUNAIRE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10124" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBLINGUAL, ALE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBLINGUAL, ALE</head>
    <p>
    SUBLINGUAL, ALE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10125" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBMERGER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBMERGER</head>
    <p>
    SUBMERGER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10126" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBMERSION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBMERSION</head>
    <p>
    SUBMERSION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10127" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBMISSION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBMISSION</head>
    <p>
    SUBMISSION . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10128" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBMULTIPLE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBMULTIPLE</head>
    <p>
    SUBMULTIPLE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10129" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBNORMALE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBNORMALE</head>
    <p>
    SUBNORMALE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10130" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBORDINATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBORDINATION</head>
    <p>
    SUBORDINATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10131" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBORDINÉMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBORDINÉMENT</head>
    <p>
    SUBORDINÉMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10132" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBORDONNER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SUBORDONNER</head>
    <p>
    &#9758; SUBORDONNER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10133" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBORNATEUR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBORNATEUR</head>
    <p>
    SUBORNATEUR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10134" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBORNATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBORNATION</head>
    <p>
    SUBORNATION . subst. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10135" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBORNER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBORNER</head>
    <p>
    SUBORNER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10136" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBORNEUR, EUSE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBORNEUR, EUSE</head>
    <p>
    SUBORNEUR, EUSE . s. m. &amp; fém. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10137" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBRAN" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBRAN</head>
    <p>
    SUBRAN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10138" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBRÉCOT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SUBRÉCOT</head>
    <p>
    &#9758; SUBRÉCOT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10139" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBREPTICE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBREPTICE</head>
    <p>
    SUBREPTICE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10140" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBREPTICEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBREPTICEMENT</head>
    <p>
    SUBREPTICEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10141" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBREPTION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBREPTION</head>
    <p>
    SUBREPTION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10142" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBROGATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBROGATION</head>
    <p>
    SUBROGATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10143" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBROGATIS" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBROGATIS</head>
    <p>
    SUBROGATIS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10144" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBROGATUR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBROGATUR</head>
    <p>
    SUBROGATUR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10145" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBROGER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBROGER</head>
    <p>
    SUBROGER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10146" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSELLES" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSELLES</head>
    <p>
    SUBSELLES . s. m. &amp; plur. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10147" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSÉQUEMMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SUBSÉQUEMMENT</head>
    <p>
    &#9758; SUBSÉQUEMMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10148" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSÉQUENT, ENTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSÉQUENT, ENTE</head>
    <p>
    SUBSÉQUENT, ENTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10149" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSIDE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSIDE</head>
    <p>
    SUBSIDE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10150" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSIDIAIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSIDIAIRE</head>
    <p>
    SUBSIDIAIRE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10151" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSIDIAIREMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSIDIAIREMENT</head>
    <p>
    SUBSIDIAIREMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10152" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSISTANCE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSISTANCE</head>
    <p>
    SUBSISTANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10153" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSISTER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSISTER</head>
    <p>
    SUBSISTER . v. neut. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10154" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTANCE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTANCE</head>
    <p>
    SUBSTANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10155" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTANCIEL, ELLE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTANCIEL, ELLE</head>
    <p>
    SUBSTANCIEL, ELLE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10156" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTANCIELLEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTANCIELLEMENT</head>
    <p>
    SUBSTANCIELLEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10157" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTANCIEUX, EUSE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTANCIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SUBSTANCIEUX, EUSE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10158" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTANCION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTANCION</head>
    <p>
    SUBSTANCION . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10159" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTANTER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTANTER</head>
    <p>
    SUBSTANTER . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10160" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTANTIF, IVE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTANTIF, IVE</head>
    <p>
    SUBSTANTIF, IVE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10161" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTANTIVEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTANTIVEMENT</head>
    <p>
    SUBSTANTIVEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10162" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTITUER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTITUER</head>
    <p>
    SUBSTITUER . v. act. &amp; n 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10163" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTITUT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTITUT</head>
    <p>
    SUBSTITUT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10164" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBSTITUTION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBSTITUTION</head>
    <p>
    SUBSTITUTION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10165" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBTANGENTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBTANGENTE</head>
    <p>
    SUBTANGENTE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10166" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBTENDANTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBTENDANTE</head>
    <p>
    SUBTENDANTE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10167" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBTERFUGE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBTERFUGE</head>
    <p>
    SUBTERFUGE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10168" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBTIL, ILE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBTIL, ILE</head>
    <p>
    SUBTIL, ILE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10169" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBTILEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBTILEMENT</head>
    <p>
    SUBTILEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10170" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBTILISATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBTILISATION</head>
    <p>
    SUBTILISATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10171" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBTILISER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBTILISER</head>
    <p>
    SUBTILISER . v. act. &amp; n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10172" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBTILITÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBTILITÉ</head>
    <p>
    SUBTILITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10173" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBTRIPLE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBTRIPLE</head>
    <p>
    SUBTRIPLE 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10174" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBU, SEBOU" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBU, SEBOU</head>
    <p>
    SUBU, SEBOU . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10175" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBVENIR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBVENIR</head>
    <p>
    SUBVENIR . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10176" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBVENTION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBVENTION</head>
    <p>
    SUBVENTION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10177" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBVERSION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBVERSION</head>
    <p>
    SUBVERSION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10178" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBVERTIR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBVERTIR</head>
    <p>
    SUBVERTIR . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10179" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUBURBICAIRES" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUBURBICAIRES</head>
    <p>
    SUBURBICAIRES . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10180" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUC" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUC</head>
    <p>
    SUC . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10181" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCA" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCA</head>
    <p>
    SUCCA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10182" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCADA, SUCCAÏOCADA, SUCHIDA" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCADA, SUCCAÏOCADA, SUCHIDA</head>
    <p>
    SUCCADA, SUCCAÏOCADA, SUCHIDA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10183" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCADANO" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCADANO</head>
    <p>
    SUCCADANO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10184" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCÉDANÉE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCÉDANÉE</head>
    <p>
    SUCCÉDANÉE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10185" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCÉDER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCÉDER</head>
    <p>
    SUCCÉDER . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10186" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCENTEUR" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCENTEUR</head>
    <p>
    SUCCENTEUR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10187" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCENTURIAL</head>
    <p>
    SUCCENTURIAL . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10188" id="1" type="">
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    <head>SUCCENTURIÉ</head>
    <p>
    SUCCENTURIÉ . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10189" id="1" type="">
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    <head>SUCCÈS</head>
    <p>
    SUCCÈS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10190" id="1" type="">
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    <head>SUCCESSEUR</head>
    <p>
    SUCCESSEUR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10191" id="1" type="">
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    <head>SUCCESSIF, IVE</head>
    <p>
    SUCCESSIF, IVE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10192" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCESSION</head>
    <p>
    SUCCESSION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10193" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SUCCESSIVEMENT</head>
    <p>
    SUCCESSIVEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10194" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCIN</head>
    <p>
    SUCCIN . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10195" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCINCT, INCTE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCINCT, INCTE</head>
    <p>
    SUCCINCT, INCTE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10196" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCINCTEMENT" />
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    <head>SUCCINCTEMENT</head>
    <p>
    SUCCINCTEMENT , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10197" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCION" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCION</head>
    <p>
    SUCCION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10198" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCOMBER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCOMBER</head>
    <p>
    SUCCOMBER , v. neut. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10199" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCOTH-BENOTH" />
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    <head>SUCCOTH-BENOTH</head>
    <p>
    SUCCOTH-BENOTH . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10200" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCUBE" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCUBE</head>
    <p>
    SUCCUBE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10201" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCUIR, SUCUIR, SUCHUR, SYNCHUN" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCUIR, SUCUIR, SUCHUR, SYNCHUN</head>
    <p>
    SUCCUIR, SUCUIR, SUCHUR, SYNCHUN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10202" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCULENT, ENTE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCULENT, ENTE</head>
    <p>
    SUCCULENT, ENTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10203" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCCURSALE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCCURSALE</head>
    <p>
    SUCCURSALE . adj. fém. &amp; subst. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10204" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCÉFELDIEN, ENNE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCÉFELDIEN, ENNE</head>
    <p>
    SUCÉFELDIEN, ENNE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10205" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCEMENT</head>
    <p>
    SUCEMENT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10206" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCER</head>
    <p>
    SUCER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10207" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCEUR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCEUR</head>
    <p>
    SUCEUR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10208" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCHEU" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCHEU</head>
    <p>
    SUCHEU . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10209" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCHING" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCHING</head>
    <p>
    SUCHING . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10210" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCHOT" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCHOT</head>
    <p>
    SUCHOT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10211" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCHUEN" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCHUEN</head>
    <p>
    SUCHUEN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10212" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCHUR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCHUR</head>
    <p>
    SUCHUR . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10213" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCHZOW" />
   <index type="src_domain" value="" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCHZOW</head>
    <p>
    SUCHZOW . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10214" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUÇON" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUÇON</head>
    <p>
    SUÇON . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10215" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUÇOTER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUÇOTER</head>
    <p>
    SUÇOTER . v. act. &amp; rédupl. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10216" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCRE</head>
    <p>
    SUCRE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10217" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCRER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCRER</head>
    <p>
    SUCRER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10218" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCRERIE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCRERIE</head>
    <p>
    SUCRERIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10219" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCRES" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCRES</head>
    <p>
    SUCRES . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10220" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCRIER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCRIER</head>
    <p>
    SUCRIER . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10221" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCRIN, INE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCRIN, INE</head>
    <p>
    SUCRIN, INE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10222" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUCTION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUCTION</head>
    <p>
    SUCTION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10223" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUD" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUD</head>
    <p>
    SUD . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10224" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUDA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUDA</head>
    <p>
    SUDA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10225" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUDAVIR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUDAVIR</head>
    <p>
    SUDAVIR . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10226" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUDBURI" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUDBURI</head>
    <p>
    SUDBURI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10227" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUDERKOPING, SODERKOPING" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUDERKOPING, SODERKOPING</head>
    <p>
    SUDERKOPING, SODERKOPING . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10228" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUDERMANIE, SUDERMANLANDE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUDERMANIE, SUDERMANLANDE</head>
    <p>
    SUDERMANIE, SUDERMANLANDE . subst. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10229" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUDEYCA" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUDEYCA</head>
    <p>
    SUDEYCA , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10230" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUDGOTHIE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUDGOTHIE</head>
    <p>
    SUDGOTHIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10231" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUDORIFIQUE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUDORIFIQUE</head>
    <p>
    SUDORIFIQUE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10232" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUÈDE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUÈDE</head>
    <p>
    SUÈDE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10233" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUÈDE PROPRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUÈDE PROPRE</head>
    <p>
    SUÈDE PROPRE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10234" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUÉDOIS, OISE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUÉDOIS, OISE</head>
    <p>
    SUÉDOIS, OISE . s. m. &amp; f. &amp; adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10235" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUÉE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUÉE</head>
    <p>
    SUÉE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10236" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUELLI" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUELLI</head>
    <p>
    SUELLI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10237" id="1" type="">
   <index type="head" value="SVELTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SVELTE</head>
    <p>
    SVELTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10238" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUEN, ENNE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUEN, ENNE</head>
    <p>
    SUEN, ENNE . Vieux pronom possessif de la troisième personne. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10239" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUÉONIE" />
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    <head>SUÉONIE</head>
    <p>
    SUÉONIE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10240" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUER</head>
    <p>
    SUER . v. n. &amp; quelquefois actif. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10241" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUER" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUER</head>
    <p>
    SUER . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10242" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUERBY" />
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    <head>SUERBY</head>
    <p>
    SUERBY . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10243" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUERFAIS" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUERFAIS</head>
    <p>
    SUERFAIS . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10244" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUES" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUES</head>
    <p>
    SUES , vieux pronom possessif de la 3e personne. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10245" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUÈTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUÈTE</head>
    <p>
    SUÈTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10246" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUETHA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SUETHA</head>
    <p>
    SUETHA . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10247" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUETONE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUETONE</head>
    <p>
    SUETONE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10248" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUETTE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUETTE</head>
    <p>
    SUETTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10249" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUEUR" />
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    <head>SUEUR</head>
    <p>
    SUEUR . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10250" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUEVRE" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUEVRE</head>
    <p>
    SUEVRE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10251" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUÈZ" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUÈZ</head>
    <p>
    SUÈZ , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10252" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFÉGMAR" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFÉGMAR</head>
    <p>
    SUFFÉGMAR , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10253" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFÈTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFÈTE</head>
    <p>
    SUFFÈTE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10254" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFIRE" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFIRE</head>
    <p>
    SUFFIRE . verb. neut. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10255" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFISAMMENT" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFISAMMENT</head>
    <p>
    SUFFISAMMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10256" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFISANCE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFISANCE</head>
    <p>
    SUFFISANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10257" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFISANT, ANTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFISANT, ANTE</head>
    <p>
    SUFFISANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10258" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFOCANT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFOCANT</head>
    <p>
    SUFFOCANT 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10259" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFOCATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFOCATION</head>
    <p>
    SUFFOCATION . subst. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10260" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFOLK-SHIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFOLK-SHIRE</head>
    <p>
    SUFFOLK-SHIRE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10261" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFOQUER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFOQUER</head>
    <p>
    SUFFOQUER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10262" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFRAGANT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFRAGANT</head>
    <p>
    SUFFRAGANT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10263" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFRAGANT, ANTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SUFFRAGANT, ANTE</head>
    <p>
    &#9758; SUFFRAGANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10264" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFRAGE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFRAGE</head>
    <p>
    SUFFRAGE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10265" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFUMIGATION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFUMIGATION</head>
    <p>
    SUFFUMIGATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10266" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUFFUSION" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUFFUSION</head>
    <p>
    SUFFUSION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10267" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUGEN" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUGEN</head>
    <p>
    SUGEN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10268" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUGGÉRER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUGGÉRER</head>
    <p>
    SUGGÉRER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10269" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUGGESTION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUGGESTION</head>
    <p>
    SUGGESTION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10270" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUHITE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUHITE</head>
    <p>
    SUHITE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10271" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUIBITES" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUIBITES</head>
    <p>
    SUIBITES . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10272" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUICIDE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Politique" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SUICIDE</head>
    <p>
    &#9758; SUICIDE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10273" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUIE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUIE</head>
    <p>
    SUIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10274" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUJET, ÈTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUJET, ÈTE</head>
    <p>
    SUJET, ÈTE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10275" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUJET, ÈTE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUJET, ÈTE</head>
    <p>
    SUJET, ÈTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10276" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUJÈTION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUJÈTION</head>
    <p>
    SUJÈTION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10277" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUIF" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUIF</head>
    <p>
    SUIF . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10278" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUIFVER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUIFVER</head>
    <p>
    SUIFVER . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10279" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUINIBROD" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUINIBROD</head>
    <p>
    SUINIBROD , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10280" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUINT" />
   <index type="src_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUINT</head>
    <p>
    SUINT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10281" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUINTEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SUINTEMENT</head>
    <p>
    &#9758; SUINTEMENT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10282" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUINTER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUINTER</head>
    <p>
    SUINTER . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10283" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUJON, ONE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUJON, ONE</head>
    <p>
    SUJON, ONE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10284" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUIPPE" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUIPPE</head>
    <p>
    SUIPPE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10285" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUISSE" />
   <index type="src_domain" value="" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUISSE</head>
    <p>
    SUISSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10286" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUISSERIE" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUISSERIE</head>
    <p>
    SUISSERIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10287" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUISSESSE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUISSESSE</head>
    <p>
    SUISSESSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10288" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUITE" />
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   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUITE</head>
    <p>
    SUITE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10289" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUIVANT, ANTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUIVANT, ANTE</head>
    <p>
    SUIVANT, ANTE , adj. &amp; s. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10290" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUIVANT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUIVANT</head>
    <p>
    SUIVANT . Préposition conditionnelle. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10291" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUIVER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
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    <head>SUIVER</head>
    <p>
    SUIVER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10292" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUIVRE" />
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    <head>SUIVRE</head>
    <p>
    SUIVRE . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10293" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUITZ, SCHWITZ" />
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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>SUITZ, SCHWITZ</head>
    <p>
    SUITZ, SCHWITZ . subst. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10294" id="1" type="">
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    <head>SUKA MORSI</head>
    <p>
    SUKA MORSI . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10295" id="1" type="">
   <index type="head" value="SULAMITE" />
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    <head>SULAMITE</head>
    <p>
    SULAMITE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10296" id="1" type="">
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    <head>SULCI</head>
    <p>
    SULCI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10297" id="1" type="">
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    <head>SULFURÉ, ÉE</head>
    <p>
    SULFURÉ, ÉE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10298" id="1" type="">
   <index type="head" value="SULLI" />
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    <head>SULLI</head>
    <p>
    SULLI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10299" id="1" type="">
   <index type="head" value="SULMO, SULMONE" />
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    <head>SULMO, SULMONE</head>
    <p>
    SULMO, SULMONE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10300" id="1" type="">
   <index type="head" value="SULPICE" />
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    <head>SULPICE</head>
    <p>
    SULPICE . s. m. &amp; nom propre 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10301" id="1" type="">
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    <head>SULPICIEN</head>
    <p>
    SULPICIEN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10302" id="1" type="">
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    <head>SULTAN</head>
    <p>
    SULTAN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10303" id="1" type="">
   <index type="head" value="SULTANE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SULTANE</head>
    <p>
    SULTANE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10304" id="1" type="">
   <index type="head" value="SULTANIA" />
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    <head>SULTANIA</head>
    <p>
    SULTANIA . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10305" id="1" type="">
   <index type="head" value="SULTANIN" />
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    <head>SULTANIN</head>
    <p>
    SULTANIN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10306" id="1" type="">
   <index type="head" value="SULTZ" />
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    <head>SULTZ</head>
    <p>
    SULTZ . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10307" id="1" type="">
   <index type="head" value="SULTZBACH" />
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    <head>SULTZBACH</head>
    <p>
    SULTZBACH . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10308" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUMACH" />
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    <head>SUMACH</head>
    <p>
    SUMACH . subst. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10309" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUMÂTRA" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUMÂTRA</head>
    <p>
    SUMÂTRA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10310" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUMÂTRE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUMÂTRE</head>
    <p>
    SUMÂTRE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10311" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUMER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUMER</head>
    <p>
    SUMER . Vieux adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10312" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUMEREIN, SUMARIN" />
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    <head>SUMEREIN, SUMARIN</head>
    <p>
    SUMEREIN, SUMARIN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10313" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUMING" />
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    <head>SUMING</head>
    <p>
    SUMING . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10314" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUMISCAHAC, SUMISCASAC" />
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    <head>SUMISCAHAC, SUMISCASAC</head>
    <p>
    SUMISCAHAC, SUMISCASAC . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10315" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUMMACHI" />
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    <head>SUMMACHI</head>
    <p>
    SUMMACHI . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10316" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUMMANALIES" />
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    <head>SUMMANALIES</head>
    <p>
    SUMMANALIES . s. m. &amp; plur. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10317" id="1" type="">
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    <head>SUMMANE</head>
    <p>
    SUMMANE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10318" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUMTUM" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUMTUM</head>
    <p>
    SUMTUM . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10319" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUNAM" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUNAM</head>
    <p>
    SUNAM , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10320" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUNAMITE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUNAMITE</head>
    <p>
    SUNAMITE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10321" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUNAN" />
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    <head>SUNAN</head>
    <p>
    SUNAN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10322" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUND, ORESUND, SOND" />
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    <head>SUND, ORESUND, SOND</head>
    <p>
    SUND, ORESUND, SOND . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10323" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUNDERBOURG" />
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    <head>SUNDERBOURG</head>
    <p>
    SUNDERBOURG . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10324" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUNDOSTREN" />
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    <head>SUNDOSTREN</head>
    <p>
    SUNDOSTREN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10325" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUNDREN" />
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    <head>SUNDREN</head>
    <p>
    SUNDREN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10326" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUNDWESTREN" />
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    <head>SUNDWESTREN</head>
    <p>
    SUNDWESTREN . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10327" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUNNEBERG" />
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    <head>SUNNEBERG</head>
    <p>
    SUNNEBERG . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10328" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUNTGAW, SUNTGOW" />
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    <head>SUNTGAW, SUNTGOW</head>
    <p>
    SUNTGAW, SUNTGOW . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10329" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUOLA" />
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    <head>SUOLA</head>
    <p>
    SUOLA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10330" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUONIGRA" />
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    <head>SUONIGRA</head>
    <p>
    SUONIGRA . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10331" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUOVÉTAURILIES" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SUOVÉTAURILIES</head>
    <p>
    SUOVÉTAURILIES , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10332" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUOUR" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUOUR</head>
    <p>
    SUOUR . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10333" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPAN" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPAN</head>
    <p>
    SUPAN . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10334" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPARA" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPARA</head>
    <p>
    SUPARA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10335" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPER</head>
    <p>
    SUPER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10336" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPÉRABLE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPÉRABLE</head>
    <p>
    SUPÉRABLE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10337" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPÉRABONDANT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPÉRABONDANT</head>
    <p>
    SUPÉRABONDANT . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10338" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPÉRATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPÉRATION</head>
    <p>
    SUPÉRATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10339" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERBE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERBE</head>
    <p>
    SUPERBE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10340" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERBEMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERBEMENT</head>
    <p>
    SUPERBEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10341" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERCÉDER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERCÉDER</head>
    <p>
    SUPERCÉDER . Vieux v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10342" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERCHERIE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERCHERIE</head>
    <p>
    SUPERCHERIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10343" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERÉROGATION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERÉROGATION</head>
    <p>
    SUPERÉROGATION . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10344" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERFÉTATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERFÉTATION</head>
    <p>
    SUPERFÉTATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10345" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERFICIALITÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SUPERFICIALITÉ</head>
    <p>
    &#9758; SUPERFICIALITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10346" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERFICIE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERFICIE</head>
    <p>
    SUPERFICIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10347" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERFICIEL, ELLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERFICIEL, ELLE</head>
    <p>
    SUPERFICIEL, ELLE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10348" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERFICIELLEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERFICIELLEMENT</head>
    <p>
    SUPERFICIELLEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10349" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERFIN" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERFIN</head>
    <p>
    SUPERFIN . adj. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10350" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERFLU, UE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERFLU, UE</head>
    <p>
    SUPERFLU, UE . adj. &amp; subst. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10351" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERFLUITÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Superstition" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERFLUITÉ</head>
    <p>
    SUPERFLUITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10352" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPÉRIEUR, EURE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPÉRIEUR, EURE</head>
    <p>
    SUPÉRIEUR, EURE . adj. &amp; s. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10353" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPÉRIEUREMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPÉRIEUREMENT</head>
    <p>
    SUPÉRIEUREMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10354" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERINTENDANT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERINTENDANT</head>
    <p>
    SUPERINTENDANT . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10355" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPÉRIORITÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPÉRIORITÉ</head>
    <p>
    SUPÉRIORITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10356" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPÉRISTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPÉRISTE</head>
    <p>
    SUPÉRISTE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10357" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERLATIF, IVE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Voyage" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERLATIF, IVE</head>
    <p>
    SUPERLATIF, IVE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10358" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERLATIVEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERLATIVEMENT</head>
    <p>
    SUPERLATIVEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10359" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERNATUREL" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERNATUREL</head>
    <p>
    SUPERNATUREL . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10360" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERNUMÉRAIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Arts mécaniques - Manufactures" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERNUMÉRAIRE</head>
    <p>
    SUPERNUMÉRAIRE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10361" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERPARTIENT, ENTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERPARTIENT, ENTE</head>
    <p>
    SUPERPARTIENT, ENTE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10362" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERPURGATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERPURGATION</head>
    <p>
    SUPERPURGATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10363" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERSÉDER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERSÉDER</head>
    <p>
    SUPERSÉDER . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10364" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERSTITIEUSEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERSTITIEUSEMENT</head>
    <p>
    SUPERSTITIEUSEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10365" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERSTITIEUX, EUSE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERSTITIEUX, EUSE</head>
    <p>
    SUPERSTITIEUX, EUSE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10366" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPERSTITION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPERSTITION</head>
    <p>
    SUPERSTITION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10367" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPH" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPH</head>
    <p>
    SUPH . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10368" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPIN" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPIN</head>
    <p>
    SUPIN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10369" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPINATEUR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPINATEUR</head>
    <p>
    SUPINATEUR . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10370" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPINATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPINATION</head>
    <p>
    SUPINATION . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10371" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPINO" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPINO</head>
    <p>
    SUPINO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10372" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLANTATEUR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLANTATEUR</head>
    <p>
    SUPPLANTATEUR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10373" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLANTER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLANTER</head>
    <p>
    SUPPLANTER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10374" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLÉER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLÉER</head>
    <p>
    SUPPLÉER . v. act. &amp; neut. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10375" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLÉMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLÉMENT</head>
    <p>
    SUPPLÉMENT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10376" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLIANT, ANTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLIANT, ANTE</head>
    <p>
    SUPPLIANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10377" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLICATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLICATION</head>
    <p>
    SUPPLICATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10378" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLICE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLICE</head>
    <p>
    SUPPLICE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10379" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLICIER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLICIER</head>
    <p>
    SUPPLICIER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10380" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLIER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLIER</head>
    <p>
    SUPPLIER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10381" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLIQUE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLIQUE</head>
    <p>
    SUPPLIQUE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10382" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPLOYER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPLOYER</head>
    <p>
    SUPPLOYER . vieux v. a. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10383" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPORT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPORT</head>
    <p>
    SUPPORT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10384" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPORTABLE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPORTABLE</head>
    <p>
    SUPPORTABLE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10385" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPORTABLEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPORTABLEMENT</head>
    <p>
    SUPPORTABLEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10386" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPORTANT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPORTANT</head>
    <p>
    SUPPORTANT . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10387" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPORTER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPORTER</head>
    <p>
    SUPPORTER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10388" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPOSER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPOSER</head>
    <p>
    SUPPOSER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10389" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPOSITION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPOSITION</head>
    <p>
    SUPPOSITION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10390" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPOSITOIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPOSITOIRE</head>
    <p>
    SUPPOSITOIRE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10391" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPÔT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPÔT</head>
    <p>
    SUPPÔT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10392" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPRESSION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPRESSION</head>
    <p>
    SUPPRESSION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10393" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPRESSURE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPRESSURE</head>
    <p>
    SUPPRESSURE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10394" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPRIMER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPRIMER</head>
    <p>
    SUPPRIMER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10395" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPURATIF, IVE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPURATIF, IVE</head>
    <p>
    SUPPURATIF, IVE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10396" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPURATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPURATION</head>
    <p>
    SUPPURATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10397" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPURER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPURER</head>
    <p>
    SUPPURER . v. neut. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10398" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPUTATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPUTATION</head>
    <p>
    SUPPUTATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10399" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPPUTER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPPUTER</head>
    <p>
    SUPPUTER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10400" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPRAJONCTAIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPRAJONCTAIRE</head>
    <p>
    SUPRAJONCTAIRE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10401" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPRALAPSAIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPRALAPSAIRE</head>
    <p>
    SUPRALAPSAIRE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10402" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPRÉMATIE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPRÉMATIE</head>
    <p>
    SUPRÉMATIE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10403" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUPRÊME" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUPRÊME</head>
    <p>
    SUPRÊME . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10404" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUQUE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUQUE</head>
    <p>
    SUQUE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10405" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUR, URE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUR, URE</head>
    <p>
    SUR, URE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10406" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÛR, ÛRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SÛR, ÛRE</head>
    <p>
    SÛR, ÛRE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10407" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUR</head>
    <p>
    SUR . Préposition 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10408" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUR</head>
    <p>
    SUR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10409" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUR</head>
    <p>
    SUR . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10410" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURA" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURA</head>
    <p>
    SURA , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10411" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURA" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURA</head>
    <p>
    SURA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10412" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURABONDAMMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURABONDAMMENT</head>
    <p>
    SURABONDAMMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10413" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURABONDANCE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURABONDANCE</head>
    <p>
    SURABONDANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10414" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURABONDANT, ANTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURABONDANT, ANTE</head>
    <p>
    SURABONDANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10415" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURABONDER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURABONDER</head>
    <p>
    SURABONDER . v. neut. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10416" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURACHETER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURACHETER</head>
    <p>
    SURACHETER , v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10417" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURAIGU, UE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURAIGU, UE</head>
    <p>
    SURAIGU, UE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10418" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURALE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURALE</head>
    <p>
    SURALE . s. f. &amp; adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10419" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURALLER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURALLER</head>
    <p>
    SURALLER . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10420" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURANDOUILLER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURANDOUILLER</head>
    <p>
    SURANDOUILLER . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10421" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURANNATION" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURANNATION</head>
    <p>
    SURANNATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10422" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURANNER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURANNER</head>
    <p>
    SURANNER . v. neut. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10423" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURARBITRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURARBITRE</head>
    <p>
    SURARBITRE . subst. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10424" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURATE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURATE</head>
    <p>
    SURATE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10425" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURBAISSEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURBAISSEMENT</head>
    <p>
    SURBAISSEMENT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10426" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURBAISSER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURBAISSER</head>
    <p>
    SURBAISSER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10427" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURBANDE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURBANDE</head>
    <p>
    SURBANDE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10428" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCASE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SURCASE</head>
    <p>
    &#9758; SURCASE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10429" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCENS" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCENS</head>
    <p>
    SURCENS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10430" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCENSE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCENSE</head>
    <p>
    SURCENSE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10431" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCENSIER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCENSIER</head>
    <p>
    SURCENSIER , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10432" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCHARGE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCHARGE</head>
    <p>
    SURCHARGE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10433" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCHARGER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCHARGER</head>
    <p>
    SURCHARGER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10434" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCHAUFFURES" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCHAUFFURES</head>
    <p>
    SURCHAUFFURES . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10435" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCILIER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCILIER</head>
    <p>
    SURCILIER . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10436" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCOT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCOT</head>
    <p>
    SURCOT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10437" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCOTTIER, IÈRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCOTTIER, IÈRE</head>
    <p>
    SURCOTTIER, IÈRE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10438" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCROISSANCE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCROISSANCE</head>
    <p>
    SURCROISSANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10439" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCROÎT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCROÎT</head>
    <p>
    SURCROÎT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10440" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURCROÎTRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURCROÎTRE</head>
    <p>
    SURCROÎTRE . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10441" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURDEMANDE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURDEMANDE</head>
    <p>
    SURDEMANDE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10442" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURDENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURDENT</head>
    <p>
    SURDENT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10443" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURDIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURDIRE</head>
    <p>
    SURDIRE . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10444" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURDITÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURDITÉ</head>
    <p>
    SURDITÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10445" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURDORER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SURDORER</head>
    <p>
    &#9758; SURDORER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10446" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURDOS" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURDOS</head>
    <p>
    SURDOS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10447" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÛRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SÛRE</head>
    <p>
    SÛRE . Prépos. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10448" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUREAU" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUREAU</head>
    <p>
    SUREAU . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10449" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURÉCOT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURÉCOT</head>
    <p>
    SURÉCOT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10450" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURELLE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURELLE</head>
    <p>
    SURELLE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10451" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÛREMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SÛREMENT</head>
    <p>
    SÛREMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10452" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURENCHÈRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURENCHÈRE</head>
    <p>
    SURENCHÈRE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10453" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURENCHÉRIR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURENCHÉRIR</head>
    <p>
    SURENCHÉRIR . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10454" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURÉPINEUX" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURÉPINEUX</head>
    <p>
    SURÉPINEUX . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10455" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURÉROGATION" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURÉROGATION</head>
    <p>
    SURÉROGATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10456" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURÉROGATOIRE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURÉROGATOIRE</head>
    <p>
    SURÉROGATOIRE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10457" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÛRET, ETTE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SÛRET, ETTE</head>
    <p>
    SÛRET, ETTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10458" id="1" type="">
   <index type="head" value="SÛRETÉ" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SÛRETÉ</head>
    <p>
    SÛRETÉ . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10459" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURFACE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURFACE</head>
    <p>
    SURFACE , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10460" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURFAIRE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURFAIRE</head>
    <p>
    SURFAIRE . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10461" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURFAIS" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURFAIS</head>
    <p>
    SURFAIS 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10462" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURFAIT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURFAIT</head>
    <p>
    SURFAIT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10463" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURFEUILLE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURFEUILLE</head>
    <p>
    SURFEUILLE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10464" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURFONCIÈRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURFONCIÈRE</head>
    <p>
    SURFONCIÈRE . adj. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10465" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURGARDE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SURGARDE</head>
    <p>
    &#9758; SURGARDE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10466" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURGEON" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURGEON</head>
    <p>
    SURGEON . subst. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10467" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURGÈRES" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURGÈRES</head>
    <p>
    SURGÈRES . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10468" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURGEURE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURGEURE</head>
    <p>
    SURGEURE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10469" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURGIR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURGIR</head>
    <p>
    SURGIR . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10470" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURHAUSSEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURHAUSSEMENT</head>
    <p>
    SURHAUSSEMENT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10471" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURHAUSSER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURHAUSSER</head>
    <p>
    SURHAUSSER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10472" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUR-HUMAIN, AINE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUR-HUMAIN, AINE</head>
    <p>
    SUR-HUMAIN, AINE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10473" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUR-JAULÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUR-JAULÉ</head>
    <p>
    SUR-JAULÉ . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10474" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURIEN, ENNE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURIEN, ENNE</head>
    <p>
    SURIEN, ENNE . s. m. &amp; f. &amp; adject. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10475" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURJET" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURJET</head>
    <p>
    SURJET . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10476" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURJET" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURJET</head>
    <p>
    SURJET . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10477" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURJETANT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURJETANT</head>
    <p>
    SURJETANT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10478" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURJETER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURJETER</head>
    <p>
    SURJETER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10479" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURIN" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURIN</head>
    <p>
    SURIN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10480" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURINA" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médailles" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURINA</head>
    <p>
    SURINA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10481" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURINDICT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURINDICT</head>
    <p>
    SURINDICT . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10482" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURINTENDANCE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURINTENDANCE</head>
    <p>
    SURINTENDANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10483" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURINTENDANT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURINTENDANT</head>
    <p>
    SURINTENDANT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10484" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURINTENDANTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURINTENDANTE</head>
    <p>
    SURINTENDANTE . subst. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10485" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURJOUVEIGNERIE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURJOUVEIGNERIE</head>
    <p>
    SURJOUVEIGNERIE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10486" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURLENDEMAIN" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SURLENDEMAIN</head>
    <p>
    &#9758; SURLENDEMAIN . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10487" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURLONGE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURLONGE</head>
    <p>
    SURLONGE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10488" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURMARCHER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURMARCHER</head>
    <p>
    SURMARCHER . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10489" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURMÉ" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURMÉ</head>
    <p>
    SURMÉ , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10490" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURMENER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURMENER</head>
    <p>
    SURMENER . v. a. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10491" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURMESURE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURMESURE</head>
    <p>
    SURMESURE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10492" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURMONTER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURMONTER</head>
    <p>
    SURMONTER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10493" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURMOÛT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Anatomie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURMOÛT</head>
    <p>
    SURMOÛT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10494" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURNAGER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURNAGER</head>
    <p>
    SURNAGER . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10495" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURNAÎTRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Antiquité" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURNAÎTRE</head>
    <p>
    SURNAÎTRE . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10496" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURNATUREL, ELLE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURNATUREL, ELLE</head>
    <p>
    SURNATUREL, ELLE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10497" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURNATURELLEMENT" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURNATURELLEMENT</head>
    <p>
    SURNATURELLEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10498" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURNEIGÉES" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURNEIGÉES</head>
    <p>
    SURNEIGÉES . s. f. &amp; plur. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10499" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURNOM" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURNOM</head>
    <p>
    SURNOM . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10500" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURNOMMER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Médecine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURNOMMER</head>
    <p>
    SURNOMMER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10501" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURNUMÉRAIRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Belles-lettres" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURNUMÉRAIRE</head>
    <p>
    SURNUMÉRAIRE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10502" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUROS" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUROS</head>
    <p>
    SUROS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10503" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURPARTICULIÈRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURPARTICULIÈRE</head>
    <p>
    SURPARTICULIÈRE . adj. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10504" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURPARTIENT, ENTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURPARTIENT, ENTE</head>
    <p>
    SURPARTIENT, ENTE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10505" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURPASSER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURPASSER</head>
    <p>
    SURPASSER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10506" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
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    <head>SURPAYER</head>
    <p>
    SURPAYER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10507" id="1" type="">
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    <head>SURPEAU</head>
    <p>
    SURPEAU . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10508" id="1" type="">
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    <head>SURPELIS</head>
    <p>
    SURPELIS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10509" id="1" type="">
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    <head>SURPENTE</head>
    <p>
    SURPENTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10510" id="1" type="">
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    <head>SURPLOMB</head>
    <p>
    SURPLOMB . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10511" id="1" type="">
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    <head>SURPLOMBER</head>
    <p>
    SURPLOMBER . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10512" id="1" type="">
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    <head>SURPLUÉES</head>
    <p>
    SURPLUÉES . s. f. plur. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10513" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURPLUS</head>
    <p>
    SURPLUS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10514" id="1" type="">
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   <index type="pred_domain" value="" />
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    <head>SURPOIDS</head>
    <p>
    SURPOIDS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10515" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURPOIL" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURPOIL</head>
    <p>
    SURPOIL , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10516" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURPOINT" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURPOINT</head>
    <p>
    SURPOINT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10517" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURPRENANT, ANTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURPRENANT, ANTE</head>
    <p>
    SURPRENANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10518" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURPRENDRE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURPRENDRE</head>
    <p>
    SURPRENDRE . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10519" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURPRIS, ISE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURPRIS, ISE</head>
    <p>
    SURPRIS, ISE . part. pass. &amp; adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10520" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURPRISE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURPRISE</head>
    <p>
    SURPRISE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10521" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURQUANIE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURQUANIE</head>
    <p>
    SURQUANIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10522" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURQUOI" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURQUOI</head>
    <p>
    SURQUOI . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10523" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURRENTO" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURRENTO</head>
    <p>
    SURRENTO . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10524" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURREY" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURREY</head>
    <p>
    SURREY . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10525" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURSAUT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURSAUT</head>
    <p>
    SURSAUT . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10526" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURSÉANCE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURSÉANCE</head>
    <p>
    SURSÉANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10527" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURSÉE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURSÉE</head>
    <p>
    SURSÉE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10528" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURSEMAINE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURSEMAINE</head>
    <p>
    SURSEMAINE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10529" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURSEMER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURSEMER</head>
    <p>
    SURSEMER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10530" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURSEOIR" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURSEOIR</head>
    <p>
    SURSEOIR . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10531" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURSOLIDE" />
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    <head>SURSOLIDE</head>
    <p>
    SURSOLIDE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10532" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURSOUTE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURSOUTE</head>
    <p>
    SURSOUTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10533" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURTAUX" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURTAUX</head>
    <p>
    SURTAUX . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10534" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURTAXER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Jeu" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURTAXER</head>
    <p>
    SURTAXER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10535" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURTOUT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [papier]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURTOUT</head>
    <p>
    SURTOUT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10536" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVEILLANT, ANTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Sciences physico-mathématiques" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVEILLANT, ANTE</head>
    <p>
    SURVEILLANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10537" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVEILLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Religion" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVEILLE</head>
    <p>
    SURVEILLE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10538" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVEILLER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Métiers [tissu, habit]" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVEILLER</head>
    <p>
    SURVEILLER . v. neut. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10539" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVENANCE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVENANCE</head>
    <p>
    SURVENANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10540" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVENANT, ANTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Blason" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVENANT, ANTE</head>
    <p>
    SURVENANT, ANTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10541" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVENDRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Blason" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVENDRE</head>
    <p>
    SURVENDRE . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10542" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVENIR" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Blason" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVENIR</head>
    <p>
    SURVENIR . v. n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10543" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVENTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Chasse-pêche" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVENTE</head>
    <p>
    SURVENTE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10544" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVÉTIR" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Monnaie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVÉTIR</head>
    <p>
    SURVÉTIR . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10545" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVIE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Maréchalerie - Manège" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVIE</head>
    <p>
    SURVIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10546" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVIVANCE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVIVANCE</head>
    <p>
    SURVIVANCE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10547" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVIVANCIER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Agriculture - Économie rustique" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVIVANCIER</head>
    <p>
    SURVIVANCIER . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10548" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVIVANT, ANTE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVIVANT, ANTE</head>
    <p>
    SURVIVANT, ANTE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10549" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVIVRE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVIVRE</head>
    <p>
    SURVIVRE . v. act. &amp; n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10550" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURUNGA, SURANGA" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURUNGA, SURANGA</head>
    <p>
    SURUNGA, SURANGA . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10551" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURVUIDER" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURVUIDER</head>
    <p>
    SURVUIDER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10552" id="1" type="">
   <index type="head" value="SURYNAM, SURNAM" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SURYNAM, SURNAM</head>
    <p>
    SURYNAM, SURNAM . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10553" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUS" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUS</head>
    <p>
    SUS . Préposition. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10554" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUS" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Architecture" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUS</head>
    <p>
    SUS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10555" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSA" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUSA</head>
    <p>
    SUSA , s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10556" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSAN" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUSAN</head>
    <p>
    SUSAN . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10557" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSANNE" />
   <index type="src_domain" value="" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
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    <head>SUSANNE</head>
    <p>
    SUSANNE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10558" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSANNER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
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    <head>SUSANNER</head>
    <p>
    SUSANNER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10559" id="1" type="">
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    <head>SUS-BANDE</head>
    <p>
    SUS-BANDE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10560" id="1" type="">
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    <head>SUS-BEC</head>
    <p>
    SUS-BEC . 
    </p>
</div>

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    <head>SUSCEPTIBLE</head>
    <p>
    SUSCEPTIBLE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10562" id="1" type="">
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    <head>SUSCEPTION</head>
    <p>
    SUSCEPTION . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SUSCHITZ</head>
    <p>
    SUSCHITZ . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SUSCITATION</head>
    <p>
    SUSCITATION . subst. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SUSCITEMENT</head>
    <p>
    SUSCITEMENT . Vieux s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SUSCITER</head>
    <p>
    SUSCITER . v. act. 
    </p>
</div>

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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUSCRIPTION</head>
    <p>
    SUSCRIPTION . s. f. 
    </p>
</div>

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   <index type="head" value="SUSDAL" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUSDAL</head>
    <p>
    SUSDAL . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10569" id="1" type="">
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    <head>SUSDIT</head>
    <p>
    &#9758; SUSDIT . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10570" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSE" />
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    <head>SUSE</head>
    <p>
    SUSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10571" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUS-ÉPINEUX</head>
    <p>
    SUS-ÉPINEUX . adj. ou s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10572" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUSERAIN</head>
    <p>
    SUSERAIN , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10573" id="1" type="">
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUSIANE</head>
    <p>
    SUSIANE . subst. fém. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10574" id="1" type="">
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    <head>SUSIN</head>
    <p>
    SUSIN , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10575" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSIN" />
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    <head>SUSIN</head>
    <p>
    SUSIN , 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10576" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSOR" />
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    <head>SUSOR</head>
    <p>
    SUSOR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10577" id="1" type="">
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    <head>SUSPECT, ECTE</head>
    <p>
    SUSPECT, ECTE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10578" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSPENDRE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUSPENDRE</head>
    <p>
    SUSPENDRE . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10579" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSPENS" />
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    <head>SUSPENS</head>
    <p>
    SUSPENS . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10580" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSPENSE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUSPENSE</head>
    <p>
    SUSPENSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10581" id="1" type="">
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    <head>SUSPENSION</head>
    <p>
    SUSPENSION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10582" id="1" type="">
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    <head>SUSPENSOIRE</head>
    <p>
    SUSPENSOIRE . adj. 
    </p>
</div>

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    <head>SUSPICION</head>
    <p>
    SUSPICION . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SUSSEX</head>
    <p>
    SUSSEX . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SUSTENTATION</head>
    <p>
    SUSTENTATION . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SUSTENTER</head>
    <p>
    SUSTENTER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10587" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUSTEREN" />
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    <head>SUSTEREN</head>
    <p>
    SUSTEREN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10588" id="1" type="">
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    <head>SUTHERLAND</head>
    <p>
    SUTHERLAND . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10589" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUTRI" />
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    <head>SUTRI</head>
    <p>
    SUTRI . subst. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10590" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUTURE" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SUTURE</head>
    <p>
    SUTURE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10591" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUVO" />
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    <head>SUVO</head>
    <p>
    SUVO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10592" id="1" type="">
   <index type="head" value="SWARTE-SLUYS" />
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    <head>SWARTE-SLUYS</head>
    <p>
    SWARTE-SLUYS . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10593" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUWAS" />
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    <head>SUWAS</head>
    <p>
    SUWAS . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10594" id="1" type="">
   <index type="head" value="SWERIN" />
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    <head>SWERIN</head>
    <p>
    SWERIN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10595" id="1" type="">
   <index type="head" value="SWILLI" />
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    <head>SWILLI</head>
    <p>
    SWILLI . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10596" id="1" type="">
   <index type="head" value="SWINE" />
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    <head>SWINE</head>
    <p>
    SWINE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10597" id="1" type="">
   <index type="head" value="SWOL" />
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    <head>SWOL</head>
    <p>
    SWOL . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10598" id="1" type="">
   <index type="head" value="SWINAR" />
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    <head>SWINAR</head>
    <p>
    SWINAR . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10599" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUZANNE" />
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    <head>SUZANNE</head>
    <p>
    SUZANNE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10600" id="1" type="">
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    <head>SUZERAIN</head>
    <p>
    SUZERAIN . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10601" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUZETTE" />
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    <head>SUZETTE</head>
    <p>
    SUZETTE . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10602" id="1" type="">
   <index type="head" value="SUZON" />
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    <head>SUZON</head>
    <p>
    SUZON . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10603" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYBILLISME" />
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    <head>SYBILLISME</head>
    <p>
    SYBILLISME . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10604" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYBILLISTE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYBILLISTE</head>
    <p>
    SYBILLISTE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10605" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYCAMINO" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYCAMINO</head>
    <p>
    SYCAMINO . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10606" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYCOMORE" />
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    <head>SYCOMORE</head>
    <p>
    SYCOMORE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10607" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYCOPHANTE" />
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    <head>SYCOPHANTE</head>
    <p>
    SYCOPHANTE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10608" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYDOINE" />
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    <head>SYDOINE</head>
    <p>
    SYDOINE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10609" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYÉNE" />
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    <head>SYÉNE</head>
    <p>
    SYÉNE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10610" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYLLABE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYLLABE</head>
    <p>
    SYLLABE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10611" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYLLABER" />
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   <index type="pred_domain" value="Géographie" />
   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SYLLABER</head>
    <p>
    &#9758; SYLLABER . v. act. &amp; n. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10612" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYLLABIQUE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire naturelle" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYLLABIQUE</head>
    <p>
    SYLLABIQUE . adj. de tout genre. 
    </p>
</div>

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   <index type="manicule" value="true" />
    <head>SYLLABISATION</head>
    <p>
    &#9758; SYLLABISATION . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10614" id="1" type="">
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    <head>SYLLEPSE</head>
    <p>
    SYLLEPSE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYLLOGISER . v. n. 
    </p>
</div>

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    <head>SYLLOGISME</head>
    <p>
    SYLLOGISME . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SYLPHE, SYLPHYRIE</head>
    <p>
    SYLPHE, SYLPHYRIE . 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYMBOLE . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SYMBOLIQUE</head>
    <p>
    SYMBOLIQUE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYMBOLISER</head>
    <p>
    SYMBOLISER . v. n. 
    </p>
</div>

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    <head>SYMMACHIE</head>
    <p>
    SYMMACHIE , 
    </p>
</div>

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    <head>SYMMAQUE</head>
    <p>
    SYMMAQUE . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYMMÉTRIE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYMMÉTRIQUE</head>
    <p>
    &#9758; SYMMÉTRIQUE . adj. 
    </p>
</div>

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    <head>SYMPATHIE</head>
    <p>
    SYMPATHIE . s. f. 
    </p>
</div>

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   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYMPATHIQUE</head>
    <p>
    SYMPATHIQUE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYMPATHISER</head>
    <p>
    SYMPATHISER . v. n. 
    </p>
</div>

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    <head>SYMPHONIE</head>
    <p>
    SYMPHONIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10629" id="1" type="">
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    <p>
    SYMPHONISTE . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SYMPHORIEN</head>
    <p>
    SYMPHORIEN . s. m. 
    </p>
</div>

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    <head>SYMPHYSE</head>
    <p>
    SYMPHYSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10632" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYMPHITUM" />
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    <head>SYMPHITUM</head>
    <p>
    SYMPHITUM . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10633" id="1" type="">
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    <head>SYMPOSIAQUE</head>
    <p>
    SYMPOSIAQUE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10634" id="1" type="">
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    <head>SYMPTOMATIQUE</head>
    <p>
    SYMPTOMATIQUE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10635" id="1" type="">
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    <head>SYMPTÔME</head>
    <p>
    SYMPTÔME . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10636" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYMPULE" />
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    <head>SYMPULE</head>
    <p>
    SYMPULE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10637" id="1" type="">
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    <head>SYN</head>
    <p>
    SYN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10638" id="1" type="">
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    <head>SYNAGOGUE</head>
    <p>
    SYNAGOGUE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYNALÈPHE</head>
    <p>
    SYNALÈPHE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYNALLAGMATIQUE</head>
    <p>
    SYNALLAGMATIQUE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10641" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNANCHIE" />
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   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
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    <head>SYNANCHIE</head>
    <p>
    SYNANCHIE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10642" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNARTHROSE" />
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    <head>SYNARTHROSE</head>
    <p>
    SYNARTHROSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10643" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNAXARION" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNAXARION</head>
    <p>
    SYNAXARION . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10644" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNAXE" />
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   <index type="pred_domain" value="Blason" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNAXE</head>
    <p>
    SYNAXE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10645" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNCELLE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SYNCELLE</head>
    <p>
    SYNCELLE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10646" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNCHONDROSE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Droit Jurisprudence" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNCHONDROSE</head>
    <p>
    SYNCHONDROSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10647" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNCHUN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Blason" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNCHUN</head>
    <p>
    SYNCHUN . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10648" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNCOPE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNCOPE</head>
    <p>
    SYNCOPE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10649" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNCOPER" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNCOPER</head>
    <p>
    SYNCOPER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10650" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNDÉRÊSE" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNDÉRÊSE</head>
    <p>
    SYNDÉRÊSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10651" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNDIC" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNDIC</head>
    <p>
    SYNDIC . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10652" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNDICAL, ALE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNDICAL, ALE</head>
    <p>
    SYNDICAL, ALE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10653" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNDICAT" />
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   <index type="pred_domain" value="Grammaire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNDICAT</head>
    <p>
    SYNDICAT . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10654" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNDIQUER" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Philosophie" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNDIQUER</head>
    <p>
    SYNDIQUER . v. act. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10655" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNECDOCHE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Commerce" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNECDOCHE</head>
    <p>
    SYNECDOCHE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10656" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNECPHONÊSE" />
   <index type="src_domain" value="" />
   <index type="macro_domain" value="" />
   <index type="pred_domain" value="Histoire" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNECPHONÊSE</head>
    <p>
    SYNECPHONÊSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10657" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNEDRIN" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SYNEDRIN</head>
    <p>
    SYNEDRIN . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10658" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNÉRÊSE" />
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   <index type="pred_domain" value="Marine" />
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    <head>SYNÉRÊSE</head>
    <p>
    SYNÉRÊSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10659" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNÉVRÔSE" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNÉVRÔSE</head>
    <p>
    SYNÉVRÔSE . s. f. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10660" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNNA" />
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    <head>SYNNA</head>
    <p>
    SYNNA . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10661" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNODAL, ALE" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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    <head>SYNODAL, ALE</head>
    <p>
    SYNODAL, ALE . adj. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10662" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNODALEMENT" />
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   <index type="macro_domain" value="" />
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   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNODALEMENT</head>
    <p>
    SYNODALEMENT . adv. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10663" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNODE" />
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   <index type="pred_domain" value="" />
   <index type="manicule" value="false" />
    <head>SYNODE</head>
    <p>
    SYNODE . s. m. 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10664" id="1" type="">
   <index type="head" value="SYNODIQUE" />
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    <head>SYNODIQUE</head>
    <p>
    SYNODIQUE . adj. m. &amp; f. 
    </p>
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    <head>SYNODITE</head>
    <p>
    SYNODITE . s. m. 
    </p>
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    <head>SYNOECIES</head>
    <p>
    SYNOECIES . s. m. &amp; plur. 
    </p>
</div>

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    <head>SYNONYME</head>
    <p>
    SYNONYME . adj. &amp; s. m. &amp; f. 
    </p>
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    <p>
    SYNOPLE . s. f. 
    </p>
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    <p>
    SYNOQUE . adj. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYNOVIE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYNTAGME</head>
    <p>
    &#9758; SYNTAGME . s. m. 
    </p>
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    <head>SYNTAXE</head>
    <p>
    SYNTAXE . s. f. 
    </p>
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    <p>
    SYNTHÊSE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYNTHIE</head>
    <p>
    SYNTHIE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYNTOCRATOR</head>
    <p>
    &#9758; SYNTOCRATOR . 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYNUSIASTE , 
    </p>
</div>

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    <head>SYRACUSE</head>
    <p>
    SYRACUSE , 
    </p>
</div>

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    <head>SYRACUSAIN, AINE</head>
    <p>
    SYRACUSAIN, AINE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYRE . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYRENE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYRIE, SOURIE</head>
    <p>
    SYRIE, SOURIE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYRIEN, ENNE</head>
    <p>
    SYRIEN, ENNE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYRIENNE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYRINGOTÔME . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYRINX . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYRMISCH , 
    </p>
</div>

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    <head>SYROMACÉDONIEN, ENNE</head>
    <p>
    SYROMACÉDONIEN, ENNE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYROP</head>
    <p>
    SYROP , 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYROPHÉNICIE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SYROPHÉNICIEN, ENNE</head>
    <p>
    SYROPHÉNICIEN, ENNE . s. m. &amp; f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYROTER , 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYRTES . s. m. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYRVANTES . 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYSSARCÔSE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYSTÊME . 
    </p>
</div>

<div vol="5" n="10696" id="1" type="">
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    <p>
    SYSTOLE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYSTYLE . s. f. 
    </p>
</div>

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    <p>
    SYZÉTÈTE . s. m. 
    </p>
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    <p>
    SYZYGIE . s. f. 
    </p>
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    <p>
    SZAMLANDE . 
    </p>
</div>

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    <p>
    SZASCOWA . s. f. 
    </p>
</div>

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    <head>SZÉKÉLI</head>
    <p>
    SZÉKÉLI . 
    </p>
</div>
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</text>
</TEI>
